Revija broj 53, ruski by Aleksandar Ćosić

EU 5 € ♦ GB 3,5 £ ♦ USA 7 $ ♦ CH 7 CHF ♦ 40 NOK ♦ 45 SEK ♦ 500 HUF ♦ HR 20 HRK ♦ MK 300 MKD ♦ BiH 10 KM ♦CG 5 € ♦ RUS 250 RUB

год IX  № 53, 2015.  цена 390 дин. www.nacionalnarevija.com

Любовь и мода шестидесятых

СОВРЕМЕННАЯ ТРАДИЦИЯ

УЧРЕЖДЕНИЕ СТУДЕНЧЕСКИХ ДОМОВ ОТДЫХА «БЕЛГРАД»

Подразделение «Ратко Митрович» на Златиборе Речь идёт о нескольких объектах высокого класса, построенных в восьмидесятых и девяностых годах ХХ века. Они адаптированы и обновлены по современным стандартам. Находятся всего лишь в полукилометре от Златибора, в красивом сосновом лесу, и предлагают исключительные условия для отдыха и оздоровления. В том, чтобы приехать сюда, заинтересованы многие студенты. Предоставляются услуги и другим посетителям. Комплекс состоит из четырех объектов:

Вилла «Сербия»,

площадь 2015 квадратных метров, вместимость 39 спальных мест. Есть ресторан на 250 мест (четыре звезды), зал для семинаров на 50 мест и летний сад на 150 мест.

Вилла «Ловчен»,

площадь 3238 квадратных метров, вместимость 141 спальное место.

Вилла «Златибор»,

Площадь 1276 квадратных метров, вместимость 88 спальных мест, тренажёрный зал.

Вилла «Романия»,

конференц-центр с двумя залами по 250 мест, площадь 1920 квадратных метров, вместимость 58 спальных мест. 031 841 369 •

Улица спортова бб, 31315 Златибор 031 841 791 • recepcija.zlatibor@usob.rs • www.usob.rs

Подарок, какой редко можно найти!

Подарок, словно камень основания!

Пять роскошных сербских монографий в одной упаковке! Лучшее из Сербии, на трёх языках, отдельно (сербский, русский, английский)!

• СЕРБИЯ, ИЗ ЗОЛОТА ЯБЛОКО • СЕРБИЯ, ГЕОПОЭТИЧЕСКИЙ АЛЬБОМ • ДУШАНОВ ЗАКОННИК • СЛОВО ЛЮБВИ • СВЯТОЙ САВВА В РУССКОЙ ЦАРСКОЙ ЛЕТОПИСИ

Цетињска 6, 11000 Београд Тел.: +381 (11) 322 70 34, 322 16 92 Факс: +381 (11) 324 56 21

„Принцип Прес“

Используйте возможность, позовоните в „Принцип Пресс“! www.nacionalnarevija.com www.turistinfosrbija.com princip.press@gmail.com

П Р О Л О Г НА МОС ТУ МЕЖДУ ГОДАМИ, БЕЗ ЛАМПИОНОВ

Издатель «Принцип Пресс» Цетињска, 6 11000 Београд Тел.: +381 (11) 322 70 34, 322 16 92 www.nacionalnarevija.com princip.press@gmail.com Директор и главный редактор Мишо Вуйович Редактор Бранислав Матич Технический редактор Александр Чосич Фоторедактор Драган Боснич Заголовок и дизайн обложки Йован Желько Раячич Сотрудники Милован Витезович, иерей Йован Пламенац, Боян Мандич, Драган Лакичевич, Небойша Еврич, Ольга Вукадинович, Йово Баич, Деян Булаич, Петар Милатович, Влада Арсич, Деян Джорич, Джордже Србулович, Михаил Кулачич, Милена З. Богавац, Розана Саздич, Воислав Филипович, Саша Шаркович, Зоран Плавшич, Христина Пламенац, Драгана Барйактаревич Перевод с сербского Анастасия Мрдженович, Анна Ведяева, Светлана Луганская, Наталия Яковлева Тодорович Маркетинг Мирко Вуйович Секретариат и служба распространения Драгана Димитриевич, Миленко Василич Представительство в Республике Сербской «Принцип Пресс РС» Алеја Светог Саве 7, 78000 Бањалука Тел./Факс: +387 (51) 304 360

Торжества

«Торжество – это остановка в движении мира с целью сделать явными обличия. А эти обличия, показываясь, мгновение расши ряют в остановившуюся вечность». Эти слова мудрого Карла Кереньи, историка религии и клас сического филолога, собеседника Юнга и Хамваша, долетают до нас посреди всевозможных зимних торжеств. Прославление защ итников наших домов, одно Рождество и два Новых года, богоя вленские празднества, концерты на переполненных площадях и зори в кабачках, храброе плавание за крестом в леденых реках и озёрах, спортивные зрелища... Полно гостей в наших городах и до мах, отсчитывают время туристические циферблаты. Даже люди, которые не углубляются в анализ вещей и явлений, поверхностные транжиры жизни, ощущают, что в воздухе, может, и нет настоящей радости, но мелькает что-то отличное от повседневного. Те, кото рые хорошо понимают смысл празника в общине, хотят, чтобы это нас облагородило и растрогало, сделало лучшими, близкими и за думчивыми. Чтобы сделало крепче те связи, которые нас держат за «это здесь», за своё. Праздники не для того только, чтобы мы стали праздными, но и чтобы обновились. А мы в этом номере пошли на встречу столетию Мойковацкой битвы, тех «черногорских Фермопил» и одной из вершин сербства. Читали о Святом Савве и Косовской битве в руской царской лето писи. Шли пешком по Зеленгоре и пиротскому краю. В белградской Обсерватории пахали небесные пути. Рассказывали сказки и изу чали сербскую моду 1960-х. Разговаривали с писателем Даниловым и чемпионом по плаванию Велимиром Степановичем. Заглянули в прелести зимы в Врнячка-Бане. Было, что посмотреть, послушать и о чём написать. Есть и что почитать. s

Партнеры издания: ТУРИСТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ БЕЛГРАДА

Представительство в Австралии «Princip Press Australia PTY LTD», 12/24 Loch Street, 3182 St Kilda West, VIC

СТУДЕНЧЕСКИЕ ДОМА ОТДЫХА

Печать «Портал», Белград

Главная страница: Беба Лончар в фильме «Любовь и мода», 1960 г. (Дизайн Й. Ж. Раячич) Журнал внесен в государственный регистр печатных средств массовой информации Республики Сербии, № NV000385

ISSN 2335-0687 = СЕРБИЯ : национальный обзор COBISS.SR-ID 207906060

ГОРОД КНЯЖЕВАЦ

ВРНЯЧКА-БАНЯ

ОБЩИНА КОВАЧИЦА

ОБЩИНА РУМА

СРЕМСКА-МИТРОВИЦА

БЕЛГРАДСКАЯ ШКОЛА БИЗНЕСA

РБ «КОЛУБАРА»

ТЭС «НИКОЛА ТЕСЛА»

Информационные партнеры:

РАДИО-ТЕЛЕВИДЕНИЕ СЕРБИИ

SRBIJA  BROJ 53  2015.

РАДИО-ТЕЛЕВИДЕНИЕ ВОЕВОДИНЫ РАДИО ТЕЛЕВИЗИЈА ВОЈВОДИНЕ

ЖУРНАЛ СЕРБСКОЙ ПАТРИАРХИИ

ЖУРНАЛ ИЗДАЕТСЯ ПРИ ПОДДЕРЖКЕ МИНИСТЕРСТВА КУЛЬТУРЫ

СОДЕРЖАНИЕ

Витраж 04 ПРЕДИС ЛОВИЕ 06 ХРОНИКА

Указатель 10 АЛЬБ ОМ: ПОД КРЫЛОМ АНГЕЛА 16 ПУТИ: ПО РЕКЕ ТЕМШТИЦЕ 24 ПАЛОМНИЧЕС ТВА: ВРБНИЦА НА ЗЕЛЕНГОРЕ 30 НЕБ О: БЕЛГРАДСКАЯ ОБСЕРВАТОРИЯ

Хрестоматия 36 СВЕТОЧИ: СЕРБЫ В РУССКОЙ ЛЕТОПИСИ 44 СТОЛЕТИЕ: БИТВА ПРИ МОЙКОВАЦЕ

Культ ура 50 СТИЛЬ: СЕРБСКАЯ МОДА ШЕС ТИДЕСЯТЫХ 58 ЖИЗНЬ, РОМАНЫ: ДРАГАН ЙОВАНОВИЧ ДАНИЛОВ 68 СКАЗКА: ОПАСНЫЕ ПУТИ ХРАБРОГО ГНОМА

Города 76 ОТКРЫТКА: МУНИЦИПА ЛИТЕТ ГОР ОДА РУМЫ 78 ОБЪЕКТИВ: ЗИМА В ВРНЯЧКА-БАНЕ

Представление 70 ПОБЕДИТЕЛЬ: ВЕЛИМИР СТЕПАНОВИЧ 82 ЗДОР ОВЬЕ: ФИЛОСОФИЯ УДОВОЛЬС ТВИЯ 86 СВЯЗЬ: СТИМУЛ К ЗНАНИЮ И КРЕАТИВНОС ТИ 89 ОБУЧЕНИЕ: КУЛЬТУРА КАЧЕС ТВА 92 НАЧИНАНИЕ: БЕЗОПАСНОС ТЬ КАРЬЕР ОВ 95 ЗАБ ОТА: ТЕНТ ПОДДЕРЖИВАЕТ МАЛЫШЕЙ SERBIA  NO 53  2015

П АЛ О МН ИЧ ЕС Т В А

С мо л и т вой за примирение предков и В ВРБНИЦЕ, НА ЗЕЛЕНГОРЕ, ХРАМ ВОЗНИКАЛ, КАК КАМЕННЫЙ ГРИБ

потомков

SRBIJA  BROJ 53  2015.

Красота это, сынок. Красота орла и тетерева, волка и выдры. Особенно когда зазеленеет Зеленгора. Но каждая стихия новейшей истории разбивалась о плечи этой горы. Размалывала. Много партизан и четников здесь погибло. От рук злодеев, больше всего – немцев и хорватов, и в безумном кровном братоуб ийстве. Всем этим страдальцам, родной, построили мы эту церковь Святого Пантелеймона. Всем. За их упокоение и вечное поминовение, потомкам же – наука. Чтобы у нас это зло, дай Боже, никогда не повторилось Текст: Милош Лазич

Фото: Саша Савович

SERBIA  NO 53  2015

П АЛ О МН ИЧ ЕС Т В А

жип подскакивал на щебёнке, как дикий конь. Если добираться на лю бом другом автомобиле, стоит быть в два раза осторожнее и хотя бы снизить скорость вдвое, а дальше – докуда сумеешь доех ать: Врбница находится едва ли в трид цати километрах от Фочи, но на Зеленгоре расстояния измеряются не в километрах, а в часах. Асфальт бы сюда, полетел бы, как на крыльях. Шоссе змеевидно вьётся близ ущелья. Слева – отвесная скала, скрытая за крона ми бука, справа – пропасть, что виднеется сквозь листву ясеня, которую проредили зас уха, жарк ое лето и недавняя осень. Зо ран Джорем, друг из Фочи и надёжный гид, пытается отогнать плохо скрываемый страх своих спутников, переходя на другую тему: – Внизу Врбницкий ручей, место обита ния автохтонной форели, ручьевой кумжи, и рай для рыболовов, если они найдут спо соб спуститься вниз. Эта рыба меньше, чем её калифорнийская названная сестра, что обитает в морозильниках ресторанов, но зато и вкуснее! Как ладан, а такой у неё и запах. Только тяжело её поймать, как и всё остальное в окрестностях. Как будто у неё четыре глаза... А деревня? По переписи населения 1991 года в Врбнице был даже двадцать один

SRBIJA  BROJ 53  2015.

житель, и все они были православные, что, видно, и тогда было очень важно. Здесь об наруживается и одна поэтическая непосле довательность! Кто-то заметил, что дерев ня скрыта в долине на высоте 905 метров над уровнем моря. Внизу, но вверху?! А ещё здесь есть старое кладбище, но нет церкви. Так было до недавнего времени. Благодаря новой церкви рядом со старым кладбищем, минувшим летом в воскресенье, 9 августа, как раз в день Святого Пантелеймона, ко торому и посвящён храм, и начались посе щения Врбницы. В сущности, строи т ельство врбниц кой церкви завершено ещё в 2014 году на Джурджиц (празднование перенесения мо щей Святого Георгия – прим. пер.), когда освящён колокол, который подарили дру зья из Церковной общины Прелины близ Чачака, а на день Святого Пантелеймона освящён полностью построенный храм. «Никого не звали, − усмехнулся Зоран. – Но всем – добро пожаловать! И не только по праздникам, но всегда. Такие вот эти горцы». ВСЕХ ПЯТЬ ДУШ В «совете, ответственном за встречу» была вся деревня, все пять оставшихся врб ничанина, несколько тех, что тем временем

перебрались в город в поис ках хоть немно го более лёгкой жизни, три свяще нника и по меньшей мере двести друзей, которые при были из Фочи, Билечи, Невесине и целой Ре спублики Сербской, как и братья из Серб ии. Гостей принимают в тесном церковном дворе и ведут за храм, на большой луг ме жду старым деревенским кладбищем и но вой церковью, под просторный шатёр. То лько здесь провозглашают здравицы. Между двумя глотками, тостами за при бывших и пожеланиями в ответ, прис ут ствующие не упускают возможности похва литься тем, что новое предприятие «Шуме Републике Српске» («Леса Республики Се рбской») на Зеленгоре – владелец 55 000 гек таров древесной растительности. Леса. А ещё в них обитают некоторые сегодня очень редкие виды, как например: тетерев, волк, бурый медведь. Над головами рассекает во здух серый сокол, а на ручьях царят выдры. Они гордятся этим богатством, как будто оно их, личное. Оно, кто знает, наверное, и принадлежит им? «Хорошо, что так, а то, кто бы в течение года забрёл сюда, кроме охотников и како го-нибудь альпиниста», − обращает этот разговор в шутку гость, в то время как хозя ева серьёзно качают головами, подтверждая его слова.

Но всё не совсем так. Васо Кулич, высо корослый билечанин, говорит, что в Врбни це никак не чувствует себя гостем, но, так сказать, хозяином. «Как и все билечане, – смеётся добряк, – Ведь только перейдёшь озёра, и вот вам − пожалуйста. Здесь, в Врбнице, весной вы растет число жителей, потому что у моих соседей из Билечи, Мандичей и Петкови чей, тут шесть летних горных пастбищ. А ведь не только у них! А как зазеленеет, глаз радуется. Да и само имя за себя говорит: Зе ленгора!» Как бы желая подтвердить слова Васо и опровергнуть − того шутника, Зоран Ман дич с гордостью показывает дачный посё лок с прекрасными горными домами, как будто он сам их построил. Нет, их выстро или любители природы и тишины из Фочи и окрестностей, а два сделали и друзья из России. «Выше Врбницы кружится роза ветров, так что, говорят, это идеал ьное место не только для отдыха, но и для оздоровления лёгких, – толкует Зоран. – До войны детей, страдающих малокровием, привозили как раз сюда. Каждый год на Илию Пророка, в период сбора черники, Врбница становит ся оживлённым местом, с более чем сотней посетителей. И до этого, в июне, когда аль SERBIA  NO 53  2015

 В празд ник Святого Пантелеимо на в Врбнице на Зеленгоре, Республика Сербская

П АЛ О МН ИЧ ЕС Т В А пинистское общество на Пашина-поляне организует сбор нарциссов, которое уже стало традиционным. Что ещё нужно? То лько церкви нам не хватало. А вот и её мы построили». ГОРА ИЗ КОС ТЕЙ Церк овь Святого Пантелеймона освящ ена лит ургией, а после священник сказал несколько слов в честь этого события. Врб ница относится к Лучскому приходу Да бробосанской митрополии, но священник должен будет добираться сюда аж от Бро да. Летом ещё как-никак, но, когда загудит ветер, ясно, что только Бог бережёт. Снег лежит долго. Поэтому местные, опираясь на свой опыт, подчас горький, говорят, что прибытие монаха, одного, который бы вёл службу, а другого – сослужащего, было бы лучшим решением. Церквушка Святого Пантелеймона в Врбнице воздвигнута не только благодаря крепкой вере и служению Богу. Это ещё и своео бразный памятник. Окрестности де ревни отмечены страданиями, о которых рассказал Гойко Вуйич: «Погибли в Врбнице поэт-парт изан Иван Горан Ковачич, а с ним и парт изанский врач Симо Милошевич. Их убили четники в 1943, неизвестно даже, где их могила... хотя дерев ня всё знает. Через два года после битвы на Сутьес ке Врбница захлебалась в крови. При отступлении к Сербии здесь, между теми скалами, застряло десять тысяч парт изан. Ред ко кто мог про би ть ся из-за нем цев и усташей. Осталось в памяти и 13 мая 1945 года, которое было роковым для молодых четников из Чачака, Милановца, Валево... Те, кто пережили тиф и битву, или попали в плен, или после были расстреляны. Их бы ло примерно две с половиной тысячи. С ни ми и генерал Мирослав Трифунович, родом из Крагуевца. Будучи молодым, он перешёл

Хватит «Церк овная общин а Прелина – хорошо организованный приход, – начал издалека, зажигая свечу за все жерт вы насту плений и контрнаступлений, которые пронеслись по Зелен горе, Мичо Ненадич, до последнего времени − председатель Церковного совета из Праняна. – Поэт ому мы поддерживаем православие везде. Неудивительно, что наш колокол зазвонил как раз в Врбнице. После стольких лет гробовой тишины, ког да жертвы выполнили свою историческую и идеологическую функцию, пусть станет известно, сколько молодых парней зде сь погибло. А Церковь не осуждает: каждый заслуживает по миновения. Пусть никогда это больше не повторится. Хватит».

SRBIJA  BROJ 53  2015.

Каймакчалан, и за это был награждён «Зве здой Карагеоргия», а с ними получил ещё тьму наград. Во всех войнах прошлого века участвовал. Вот поэтому-то это − гора из ко стей. И это тех, растраченных в братоуб ий стве. Эта наша церковь – памятник им всем. Чтобы это никогда не повторилось. Вероятно, такие жертвы – главная при чина того, почему несколько друзей решили воздвигнуть в Врбнице церковь. Она под нялась всего за два месяца и двадцать дней. «Больше всего помогли Зоран Мандич и Душан Вуйичич, это знает Фоча», – гово рит Васо. – Известно, что двести квадратов камня из Билечи подарил Югослав Табако вич, что землю под строит ельство подарил Милош Вуйичич… Они не любят, когда это упоминают, но таков порядок». Старый Гойко никогда никуда не выез жал за пределы Врбницы, а как будто обо шёл весь мир. Исконную мудрость он не может скрыть бравадой и проказливостью. Его хлебосольство почти убийс твенно – ре жет, подливает и предлагает, так что нево зможно отказаться. Ещё если в госте узнает внимательного слушателя, пиши пропало. «Хотите, чтобы я вам рассказывал о на родных страданиях – не пойдёт, – вздохнул он. –Мы же и церковь построили ради при мирения. Я знаю двоих, которые убили на шего отца в 1946, но никогда и никому не сказал их имена, чтобы не сеять зло, чтобы мои не мстили». Рассказывает, что до той войны в дерев не было двадцать домов, и у них был мага зин, но как проходила чья сила, Врбница ополовинивалась. Видно, только кладбище росло. «Да, меня и мою семью два раза выво дили на расстрел, и оба раза мы спаслись. Один раз – от усташей, второй раз – от нем цев после знаменитого Пятого наступле ния. Один только наш отец Пешут погиб в день Святого Саввы в 1946 году, вот и его могила с памятником, выделяющаяся повы ше церкви». Как он начал рассказывать, гости бы у него так и заночевали. «Давайте-ка вы. Продолжим, когда вы закончите с этими вашими делами». Торжественный обед и общение затяну лись до вечера, а когда кого-то на Зеленгоре застанет ночь, здесь он и переночует. С не терпеливыми гостями они расстались с тя жёлым сердцем и только с обещанием, что в любом случае мы заедем ещё когда-нибудь, чтобы начать с того места, где мы остано вились. 

SERBIA  NO 53  2015

Н ЕБ О

S K Y

SRBIJA  BROJ 53  2015.

АСТРОНОМИЧЕСКАЯ ОБСЕРВАТОРИЯ В БЕЛГРАДЕ, ОДНА ИЗ СТАРЕЙШИХ В ЮГО-ВОС ТОЧНОЙ ЕВРОПЕ

Звёздный каталог и небесные дороги Она была основана в 1887 году по образцу Гринвичской обсерватории. В ней располагался ека, полная оптический телескоп, на тот момент один из самых мощных в мире, и библиот раритетов. От первых изданий Захарии Орфелина и Руджера Бошковича до подаренного фонда Милутина Миланковича. Здесь произошло первое в истории Сербии открытие планеты в 1936 году. Комплекс Обсерватории является самым важным памятником истории науки в Сербии. Сегодня в ней проводятся современные астрономические и космологические исследования

огда вы выходите из столично го автобуса номер 65 на конечной остановке, вы сразу оказываетесь окружёнными лесом и тишиной, удивите льной после городского шума и суматохи. Звездарский лесопарк. Некогда известное и популярное место отдыха белградцев се йчас со своей одряхлевшей корчмой «Бели багрем» («Белая акация») и маленькими кафешками выглядит каким-то заброшен ным, забытым. Кривой Волгиной улочкой или тропинкой через лес, любопытствую щий может добраться до нескольких нео бычных зданий, являющих собой единое целое. Это Астрономическая обсервато

Текст: Йован Вучкович рия. Иногда, в особых случаях, она откры вает свои двери любознательным белград цам и их гостям. Каждый год 17 и 18 апреля отмечается день этой научной инстит уции, одного из старейших учреждений такого типа в Юго-Восточной Европе. А также это ещё и День астрономии в Сербии.

Фото: Драган Боснич

Абердар Решение об основании Метеорологической обсервато рии подписал министр просвещения и духовных дел Милан Куйу нджич Абердар (1842-1893), сербский философ и поли тик. Инициатива этого проекта исходила от профессора Выс шей школы Милана Недельковича (1857-1950).

SERBIA  NO 53  2015

Н ЕБ О

 На связи со звёздами: Телескоп в Обсерватории на Звездаре, некогда один из лучших в Европе

А с чего всё начиналось? Во второй половине XIX века поток но вых идей и научных исследований захлест нул и Сербское княжество. В 1863 году в учебные планы и программы Высшей шко лы в Белграде были официально включены дисциплины астрономия и метеорология. В действительности эти планы начали де йствовать только с 1884 года. В 1879 го ду тог да ещё мо ло дой Ми лан Неделькович был отправлен в Париж – специализироваться в области астроно мии и метеорологии в Астрономической школе парижской обсерватории. После за вершения обучения он не остался в Пари же, а вернулся в Белград. Как профессору Высшей школы ему удалось 7 апреля 1887 года (26 марта по юлианскому календарю) от Министерства просвещения и духов ных дел получить разрешение и основать Астрономическую и метеорологическую обсерваторию Королевства Сербии в од ноэтажном здании предпринимателя Эр неста Гайзлера на углу улиц Воеводы Ми ленко и Светозара Марковича. Он же стал её первым директором. В 1891 году обсерватория переехала из наёмного помещения в собственное, на Ма лом Врачаре, туда, где сегодня находится Метеорологическая обсерватория. Здесь, в Карагеоргиевом парке, объед инились астро номическая, метеорологическая и сейсмоло гическая обсерватории. После Первой миро вой войны в 1924 году дошло до разделения и началось строительство Обсерватории. ОБСЕРВАТОРИЯ СО ЗВЕЗДАРЫ Больше года обсерватория была в основ ном метеорологической. Только в 1922 году Неделькович получил одобрение приоб ре сти в Германии в счёт репараций значитель ное количество астрономических и метео

Планета Сербия Заслуга первого сербского открытия одной малой плане ты в 1936 году принадлежит Милораду Протичу. Эта планета, сначала обозначенная как ТБ, позже получила имя Сербия. В том же году другой сербский астроном Перо Джуркович, на ходясь с визитом в Бельгии, в обсерватории в Уккеле открыл планету 1936 ГА, названную впоследствии Миланкович. Эти два молодых астронома позже открыли и многие другие малые планеты, которые получили известные нам имена: Белград, Югославия, Симонида, Звездара, Мишко вич, Тесла... Эти открытия прославили Белградскую Обсер ваторию и поместили её в один ряд с крупнейшими миро выми учреждениями такого типа.

SRBIJA  BROJ 53  2015.

рологических инструментов. Двумя годами позже, в 1924, он выходит на пенсию. Ад министрация Философского факультета приняла решение разделить учреждение на два: Метеорологическую обсерваторию (вверенную Павлу Вуйов ичу) и Астроно мическую. На месте сегодняшней Детской клиники на Тиршовой улице был построен павильон для рефлектора и ещё два мень ших деревянных павильона. При первой же возможности, в 1929 году началось строи тельство нового объекта на верху Большого Врачара, сегодня известного как Звездара. Место, где началось строит ельство, было не населено и находилось далеко за горо дом. Астрономическая обсерватория была построена по образцу Пулковской и Грин вичской обсерваторий. Её расположение предоставляет отличные условия для ис следований в этой области, а проектировщ ик, чешский архитектор Ян Дубовый, по заботился о том, чтобы придать комплекс у современный и функцион альный вид. Про ект Обсерватории принёс Дубовому звание доктора технических наук в Праге. Постро ены были и объекты для проживания ис следователей и их семей. Дубовый спроек тировал и мебель во всех объектах. В одном из павильонов размещается так называемый рефлектор. Этот оптический телескоп, один из самых больших в мире, всё ещё работоспособен. Он установлен на подвижной платформе, имеет диаметр 65 сантиметров и фокусное расстояние 10,5 метра. В наши дни телескоп не использу ется, поскольку небо над Белградом сли шком сильно освещено. Купол над телеско пом может открываться и поворачиваться (платформу для этого гигантского телеско па также проектировал Ян Дубовый). Ря дом с телескопом стоит столик с лампой и пепельницей 1932 года, рабочий стол, нео бычные часы, которые являются частью коллекции старых астрономических ин струментов. На подвижной платформе по стелен оригинальный паркет. Три павильона на территории Астроно мической обсерватории спроектированы таким образом, что их основания образу ют равносторонний треугольник. В пер вом павильоне находится меридианный круг, во втором – пассажный инструмент, в третьем – вертикальный круг. Благодаря такому расположению белградская Обсер ватория является уникальной. Особенное место в комплексе занима ет библиот ека. Это самая большая и са мая полная астрономическая библиот ека в

SERBIA  NO 53  2015

Н ЕБ О

S K Y

SRBIJA  BROJ 53  2015.

Сербии. По внешнему виду она напоминает библиот еки в английс ких университетских городках. В ней собрано около 100000 экзем пляров научных астрономических журна лов и свыше 5000 книг. В фонде есть и дары Милана Недельковича, Милутина Миланко вича, Воис лава Мишковича и других. Среди книг встречаются настоящие раритеты, на пример, Календарь Захарии Орфелина 1783 года, Elementorum Universaos Mathseos Рудже ра Бошковича 1754 года, изданный в Риме. ЧТЕНИЕ КОСМОСА Во время Второй мировой войны немец кие оккупанты демонтировали и увезли два ценных инструмента. «Во время Второй мировой войны», - по вествует хроника, - «часть административ ного здания Обсерватории была превра щена в столовую для немецких офицеров. Существовал план, согласно которому все инструменты должны были быть разобра ны и вывезены в Германию. Благодаря вме шательству Воислава Мишковича это было каким-то образом предотвращено». Во время боёв за освобождение Белгра да в октябре 1944 года купол большого ре флектора и его объектив были сильно по вреждены. После войны Астрономическая обсерватория претерпела несколько реорга низаций. С 1985 она стала самостоятельным научно-исследовательским инстит утом. На раннем этапе работа была основана в большей мере на наблюдении, определении точного времени и геог рафических коорди нат, составлении звёздных каталогов, откры тии малых тел Солнечной системы, двойных звёзд и их движения. Мировой научный прогресс, прежде всего, в области астрофи зики, привёл к тому, что и в Сербии началось регулярное наблюдение активности Солнца и переменных звёзд. Научные исследова ния белградской Астрономической обсер

ватории сегодня охватывают широкий спек  Библиот е тр акт уал ьных астрономических проблем ка в Обсерва от исследования тесных двойных систем и тории звёздной атмосферы, через изуч ение нашей и других галактик, активных галактических Мемориал ядер, вариантов возникновения и эволюции Милану Вселенной, до космологии в целом. Недельковичу, «С начала восьмидесятых годов прошло основателю го века в мире произошёл скачок в развитии Обсерватории компьютерной техники, внедрении автома в XIX веке тизации, дистанционного управления и те лекоммуникации. Эти технологии в начале двухтысячных дали возможность внедре ния роботизированных телескопов, рабо тающих без прис утствия человека. Сейчас управление телескопами и куполами пави льона производится с помощью специаль ных программ», - говорят в Обсерватории. «На основе проекта BELISSIMA (Belgrad Enitative for Space Science Instrumentation and Modrling Astrophysics) предусмотре но строит ельство смотрового павильона и установка телескопа с диаметром основно го зеркала полтора метра. Телескоп будет носить имя «Миланкович» в честь Милути на Миланковича, сербского астронома, учё ного, бывшего директором Обсерватории дважды (1925-1926 гг. и 1948-1951 гг.)». По словам специал иста Музея науки и техники, комплекс Астронономической обсерватории в Белграде является самым значительным памятником истории и раз  Астроно вития науки в Сербии. С 2001 года по реше нию правительства Сербии Обсерватория мические часы с маятником провозглашена памятником культ уры. s

Журнал Свой первый журнал «Bulletin meusnel de Observatorie Central de Belgrade» («Ежемесячный бюллетень центральной обсерватории в Белграде») это учреждение выпустило в 1902 году. Что интересно, публикация была на французском языке.

SERBIA  NO 53  2015

ЕСЛИ БЫ НЕ БЫЛО РОЖДЕСТВА ПОД МОЙКОВЦЕМ, НЕ БЫЛО БЫ И ПАСХИ НА КАЙМАКЧАЛАНЕ

Черногорские Фермопилы

Всё было на стороне нападающ их в том страшном и славном январе 1916. Австро-венгерских солдат было 150 000, черногорских – лишь 43 000. Оснащённость пулемётами и артиллерией 7:1. Но черногорцы, вдохновлённые косовским заветом и героич еским культом Обилича, понимали величие святыни, которую они защища л и. Святыня Отечества и Свободы, святыня жертвы за брата. За их спиной к Албании и морю отступало 90 000 солдат и старики, женщин ы, дети из Сербии. Черногорцы творили чудеса доблести, с потрясающим героиз мом выполнив задание

Мойковацкой битве, оставшейс я немного в стороне в хрестоматиях по истории, не так много написано, несмотря на то, что большинство истори ков сегодня соглашается с известным опре делением прославленной героини Мойко вацкой битвы, Василии Вукотич: «Если бы не было Рождества под Мойковцем, не бы ло бы и Пасхи на Кайм акчалане». Об этой

Текст: Мишо Вуйович судьбоносной схватке при отступлении  Черногорсербской армии через Албанию до Корфу ская тяжёлая опубликовано только несколько исследова артиллерия в ний и две серьёзные книги писателя Чами битвах 1915 г. ла Сиярича и профессора Александра Дра шковича. Создатели Королевства Сербов, Хорватов и Словенцев, могилы, в которой, в интересах нового неестественного творе ния, похоронено два сербских гос ударства, SERBIA  NO 53  2015

С Т ОЛ ЕТ И Е

 Сцена из битвы Сербия и Черногория, всячески пытались умалить подвиг черногорской армии, во при Мойк оваце зглавляемой сердаром (высший военный чин в Черногорской армии того време  Сердар Янко ни – прим. пер.) Янко Вукотичем. Благо Вукотич (1866даря бесстрашию черногорских горцев, 1927), командую которые гибли с гордо поднятой головой, щий черногорской чтобы не жить на коленях, и их сверхче армией в битве ловеческим усилиям успешно противо при Мойковаце стоять многократно превышающему их

Поздравление сердара Янко Вукотича Всему храброму Санджакскому войску счастливого бадня ка, который по нашему дивному сербскому обычаю мы зажи гаем в честь и во славу Рождества Христа Спасителя! Всемогущий Бог, Его Божии угодники и Иисус Христос Спа ситель да благославят наши бадняки, а с их помощь ю наши храбрые руки спасут Черногорию и всё сербство. Во имя это го и с твёрдой верой в это вместе со своим Санджакским во йском восклицаю: Да здравствует Государь и Верховный Главнокомандующий! Да здравствует его непобедимое войско! Да спасёт Бог Черногорию и всё сербство! Да здравствуют братья-русские, наши могучие защитники, которые вновь, хотя и борятся против трёх мощных царств, нанесли смертельный удар противнику в Галиции! Сочельник 1916 года в Колашине Командующий Дивиз. Сердар Я. Вукотич

SRBIJA  BROJ 53  2015.

численно (150 000 австро-венгерских солдат, 43 000 черногорских) и техни чески несравнимо лучше оснащённому врагу (пулемёты и артиллерия 7:1), эта битва останется уникальным примером самопожертвования за ближнего. Века ми вдохновляемые косовским мифом и «жертвой благородного чувства» Мило ша, Черногорцы не только дали отпор превосходящему их по силам неприяте лю, но и отдельными наступлениями на немецкие пулемётные гнёзда поднимали боев ой дух, а племенные и братские отря ды и роты почти соревновались в том, кто большим подвигом и героичекой гибелью обессмертит себя. Идеал «спаси ближнего своего ценой собственной жизни» придаёт этому оре ол возвышенного античного подвига, в котором сжата и вся философия Еванге лия и христианского страдания. Дух защитников не был поколеблен, не смо тря на то, что враг уже овла дел почти всей территорией Черногории, что столица, Цетине, оккупирована, а на Ловчене, алтаре свободы, воздвигнуто немецкое знамя. Гос ударство было на ко ленях, власти собирались подписать ка пит уляцию, наступил хаос и беспорядок, на которые защитники отступления не

SERBIA  NO 53  2015

С Т ОЛ ЕТ И Е

SRBIJA  BROJ 53  2015.

оглядывались. Главной заботой сердара Ян ко Вукотича, командующе го Санджакской армией, было помешать вражеским планам перерезать сербские колонны, отступающ ие в сторону Албании. Верховное командо вание Сербской армии послало на это на правление около 90 000 солдат и несколько тысяч беженцев. Сердару Янко «с кроваво го поля сражения», из освящё нных кровью рвов, которые по несколько раз переходили в руки то одной, то другой стороны, при ходили донесения о потерях и, что ещё ва жнее, о передвижении корпусов Сербской армии. Антоние Джурич, один из крупнейших летописцев сербского страдания в Первой мировой войне, передаёт рассказ Василии Вукотич, дочери и ординарца сердара Янко Вукотича, которая лично расшифровывала донесения с места действия и передавала их отцу и остальным офицерам: «Моему отцу ежедневно приходят донесения о передви жении сербских корпусов: он знал, с точно стью до дня, что некоторые части пробили сь к берегу Шкодера, другие в этот момент были в месте Тузи, третьи двигались в сто рону Подгорицы, четвертые тоже марши ровали в сторону Андриевицы и Матешево, пятые – между Андриевицы и Виницки, а последние – в районе Ругово…». ПУСТЬ ЖЕ КРЕСТ СТОЛКНЁТСЯ С БУЛАВОЮ Накануне судьбоносного столкновения на Мокровце Василия оставляет свидете льство о праздновании Сочельника в Кола шине, которое необыкновенно напоминает ту Княжескую вечерю накануне Косовской битвы: «Солдаты и офицеры нарубили бадняк (у сербов ветка дуба, сжигаемая в Сочель ник на очаге, и название соответствующе го обряда – прим. пер.) и зажгли большой костёр перед зданием, в котором находился Штаб. Бадняк первым зажёг сердар Янко, потом по очереди офицеры и солдаты, бро сая в огонь веточки дуба, которые отбрасы вали искры и потрескивали. Я была среди них единственной женщиной из домашних. Встречала их с освящё нным житом (слад кое блюдо из пшеницы – прим. пер.). Выс трелили пушки и ознаменовали начало ве ликого празднования. <…> Откликнулись гусли, песни заполнили простор, и всё это мне напомнило сцены из Горного венца. Се годня ночью, накануне великого праздника,

Неправильные расчёты И по сей день неясно, почему вместо капитуляции и ро спуска, непобеждённая Черногорская армия не направлена в отступление к Албании вслед за Сербской армией? В любом случае, в анналах военной истории останется отмечено, что под Мойковцем она полностью выполнила капитальные зада чи, которые перед ней поставило Верховное командование.

я ощущаю, что все предчувствуют, как зав трашний день будет обагрён кровью, как завтра столкнутся две армии, одна – мале нькая, но храбрая, которая защищает свои дома и свои голые вершины, своих дома шних и своих матерей, и другая, многочи сленная и сильная, которая двинулась осва ивать чужое, чтобы сделать нас рабами... Джуро Вукотич провозглашает здравицу со стихами Негоша: «Неустанная борьба пусть будет, пусть свершится то, что быть не мо жет,пусть же крест столкнётся с булавою». В конце здравицы он добавляет: «Важно, что братская сербская армия спаслась: если мы погибнем, будет кому отомстить за нас и разгромить силы немчуры…». В объективности полковника Рихте ра, очевидно, не стоит сомневаться, как и в исторической важности битвы, которую некоторые хроникёры по праву называли «черногорскими Фермопилами». К сожалению, Черногорская армия, хо тя из битвы вышла непобеждённая и пол ностью выполнила стратегическую цель – защит у отступления Сербской армии, что равно великой победе, из-за общих со бытий в широком политическом контексте, в первую очередь из-за пассивного отноше ния союзников, нерешительности и коле баний короля, правительства и Верховного командования, претерпела бесславный ко нец. Главное действующее лицо Мойковац кой битвы, сердар Янко Вукотич, после ка пит уляции Черногории ответил отказом на приглашение короля Николы вместе с оста льной свитой покинуть страну: «Счастливого пути, гос ударь, и дай бог, чтобы мы в глаза друг друга больше не ви дели!» И никогда они больше не встречались! Король отправился в изгнание, генерал – в рабство. Король-поэт, автор самого серб ского гимна Онамо, намо скончался, буду чи изгнанником, во Франции в 1921 году, а сердар Янко Вукотич, позже – генерал ар мии, член Военного совета в Королевстве СХС и адъютант короля Александра Кара георгиевича, умер в Белграде в 1927 году.s SERBIA  NO 53  2015

 Могила сердара Янко на Новом кладбище в Белграде

С Т И Л Ь АЛЕКСАНДР ЙОКСИМОВИЧ И МОДА ШЕСТИДЕСЯТЫХ

Сербский ответ

на модную революцию Он стал первым модельером в мире, назвавшим коллекцию своим именем. Он дал национальному наследию современное выражение, отличное от всего, что приходило с Запада. Соединил моду и опыт сербской средневековой живописи, фольклора, литературы. Его коллекции «Симонида» и «Проклятая Ерина» вызвали бурную реакцию в мире европейской высокой моды. Он показал, насколько провинциальное подражание является бессмысленным и тупиковым путём. Только когда мы сохраняем свою аутентичность, мы можем быть интересны другим Текст: Драгана Барьяктаревич  Коллекция «Проклятая Ерина», 1969. (Фото: Томислав Петернек)

«В

ероятно, нельзя было бы гово рить о югославской моде ше стидес ятых вообще, если бы не было Александра Йоксимовича», − от метила Неда Тодорович в докладе «Алек сандр Йоксимович и сербская модная журналистика», сделанном в рамках про граммы выставки, посвященной великому модельеру. При ознакомлении с эскизами и фотографиями его моделей, представ ленных в Музее при кладного искусства, видна не только мод ная, но вообще исто рия эпохи. Благодаря сотне экспонатов, которые Йоксимович подарил музею, Боя на Попович, главный экскурсовод Музея прикладного искус ства и автор выстав ки, восстановила па мять о почти забытой в период общей ам незии модной иконе. В ком-то эта история вызовет ностальгию, для кого-то станет открытием. ВЗЛЁТ МОДНОГО ДИЗАЙНА Рассказ об Алек сандре Йоксимо

SRBIJA  BROJ 53  2015.

виче - это рассказ о развитии югослав ской мод ной ин ду стрии после Второй мировой войны. Во вре мена жёсткого социализма, единственным требованием к моде была простота и практичность. На смену модельерам пришла промыш ленность, с незамысловатым дизайном и упрощённым силуэтом. Сит уация ста ла меняться в шестидесятые годы, ког да окреп новый средний класс, который старался подражать западному потре скольку отече бительскому образцу.По ственной промышленности было нечего предложить, люди всё чаще стали ездить в шопинг-туры за границу, особенно в Триест, или шить одежду у портных. Та ким образом, было потеряно равновесие между производством и потреблением, но открылся простор для взлёта модного дизайна. В рамках новой культ урной по литики вновь нашли своё место моделье ры, которые выходят из тени и получают международное признание. Александр Йоксимович был одним из них. Закончив обучение на факультете прикладного искусства со специализаци ей «Обработка текстиля», он перебирает ся из Нови-Сада в Белград и устраивается на работу в Институте развития хозяй ства. Одного эскиза было достаточно, чтобы его выдающийся талант был заме чен костюмографом Милицей Бабић, су пругой Иво Андрича. Он получает место референта по рабочей одежде и работает над созданием школьной и рабочей фор мы, что приносит ему первое признание.

SERBIA  NO 53  2015

С Т И Л Ь

SRBIJA  BROJ 53  2015.

Подарок музею Александр Йоксимович подарил Му зею прикладных искусств эскизы, книги с образцами, слайды и фотографии мо де лей и показов, на гра ды, которые он получал, вырезки из газет и три своих портрета. Эти подарки представляют собой целое музейное собрание, докумен тируют весь путь автора, ибо экземпляры моделей Йоксимовича не сохранились в фирмах, для которых он работал.

Институт развития хозяйства в 1963 году создает Национальный салон, с иде ей представить национальное как модное, но так, чтобы это отличалось от того, что приходит с Запада. Это был момент, опре деливший всю работу Йоксимовича. Тог да он начинает открывать сербское сред невековое искусство, фрески, фольклор, литерат уру... До конца своей карьеры он постоянно будет обращаться к тра ди ального сало циям. На открытии Национ на он представил коллекцию, на которую его вдохновили декоративные мотивы: геометрические орнаменты, круги, спи рали, косички, извилистые шнуры…. По каз вызвал восторг и отечественных, и за рубежных специалистов, и со следующего года его коллекции начинают демонстри роваться за границей, преимущественно как составляющая часть промышленных выставок и международных манифеста ций, в целях представления страны в как можно более лучшем свете.

Советский Союз открыл двери западно му миру и впервые организовал Фести валь моды, на котором могли встретиться представители модной индустрии запад ного и восточного блока – около шестисот знаменитых модельеров, среди которых были Коко Шанель, Кристиан Диор, Пьер Карден... Но единственным дизайнером, получившим на этом фестивале награду, был Александр Йоксимович. Угадав тра диционный вкус москвичей, он нашёл в своих моделях тонкий баланс между Вос током и Западом. Совершенно логично, что с того мо мента всё внимание средств массовой информации было направлено на него. «За его работой следили многие фоторе портёры: Томислав Петернек, Момо Ву чичевич, Никола Девич, Срболюб Вра нич, Ратомир Радетич, Владимир Бачлия, Велисав Томович, Джордже Николич, Милан Симич, Душан Аранджелович... Коллекция «Симонида» была снята и в экстерьере. Так же, как Триумфальная арка считается одним из символов фран цуз ской столицы, так и Па ла та «Ал ба

ПЕРВЫЙ СРЕДИ ВЕЛИКИХ Первой коллекцией высокой моды стала «Симонида». Фреска с изображе нием сербской королевы вдохновила не только Милана Ракича. Колорит и эле менты фресок монастыря Грачаница по служили точкой опоры и для Александра Йоксимовича. Он называет коллекцию «Симонида» и впервые в истории моды модельер даёт имя своей коллекции. Мо дели из тонкой нежной шерсти и шёлка были представлены в Галерее фресок 8 марта 1967 года. Художник заражает сер бок новой модной манией. «Не было ни одной девушки в Белграде, у которой бы не было платья «Симонида», − утвержда ет Неда Тодорович. У этой чудесной коллекции была и за рубежная премьера. В том же 1967 году SERBIA  NO 53  2015

 Коллекция «Мозаик а», 1975 (Фото: Срболюб Вранич)

С Т И Л Ь ния», которая тогда была самым высоким зданием города, может считаться одним из символов тогдашнего Белграда, строи тельство «Београджанки» было закончено только в 1974 году. Коллекция не осталась незамеченной и студийной фотографией, пронизанной той же динамикой, как и фотографии в экстерьере, благодаря ар тистизму манекенщиц», - рассказывает Коллекция Андриана Ристич, главный библиотекарь «Птицы», 1972 (Фото: Р. Радетич Музея прикладного искусства, на лекции «Модная фотография шестидесятых и се и С. Джурович) мидесятых годов XX века».

 Милена Дравич с коллекцией «Проклятая Ерина», 1969 (Фото: Милан Симич)

В СТОЛИЦЕ МОДЫ

 Коллекция «Симонида», 1967 (Фото: Турин, Манолев, Джорджевич)

Еще одна сербская правительница вдохновила Йоксимовича. Через два года после создания «Симониды», он создает коллекцию «Проклятая Ерина». Она ста ла его последней коллекцией в мире вы сокой моды. Показы коллекций Йоксимовича по примеру парижских были настоящими музыкальными спектаклями. Так, по каз «Симонида» сопровождал белград

SRBIJA  BROJ 53  2015.

Знаменитые модели Созданные Йоксимовичем модели носили многие знаменитые в стране и за рубежом личности: Милена Дравич, Драган Николич (Йоксимович создал все сценические костюмы для шоу „Щекой к щеке“), Джордже Марьянович, Тереза Кесовия, Йосипа Лисац, Оливера Катари на, Бранка Петрич, Беким Фехмиу, Данка Жуйович, японская принцесса, супруги Питера Устинова и Клода Лелуша, Йован ка Броз... Учитывая то, что Йованка Броз была ходячей рекламой югославской моды, он ежегодно специально для нее создавал несколько костюмов и платьев.

ский оркестр Мадригал, а «Проклятую Ерину» - «Корни група». На открытии недавней выставки в Этнографическом музее выступал Корнелий Ковач, он на помнил именно о показе-спектакле «Пр оклятая Ерина» в Париже, прошедшей в рамках выставки Югославского искус ства и промышленности: «Париж, 1969 год, показ «Проклятая Ерина» Алек сандра Йоксимовича, первого серба в храме мировой моды. Сербская деспо тисса Ирина Кантакузин, жена деспота Джурдже Бранковича, не нашла бы ни одного недостатка в стилизации Алек сандра Йоксимовича, особенно потому, что, благодаря его творчеству, и она сама обрела множество обожателей в столи це мировой моды.Во время показа на ма ра Ба кич, Ми подиум выходили Та лица Алексич, Гордана Живич, Душан Мушицки и другие, а «Корни група» в полголоса исполняла «Марш на Дрину», «Игра ле се де лие», «Па стир и цвет»... После окончания показа раздались оглу шительные аплодисменты публики, сре ди которой были узнаваемы: редактор французского модного журнала «Эль», звезды музыкальной сцены - супруги Тереза Кесовия и Миро Унгар, актёр Пи тер Устинов... Здесь и новые зарубежные знатоки, которых Йоксимович привёл в восхищение аутентичностью соедине ния современности и традиции – талан том, который выделил его из среды, где подражание было правилом. Удивление и восторг блестящим приёмом и высо кой оценкой требовательной француз ской модной публики, манекенщица Та мара Бакич выразила словами: „Может быть, это был сон?!»

SERBIA  NO 53  2015

С Т И Л Ь

SRBIJA  BROJ 53  2015.

На следующий день состоялась фо тосессия коллекции на улицах столи цы моды. «У нас очень красивые мане кенщицы», − сказал новый член «Корни групы» Дадо Топич. «Интерес к нашим манекенщицам был очевиден, ибо на па рижских площадях вокруг них теснилась толпа, часто мешая Томиславу Петернеку фотографировать, а нередко раздавались стихийные аплодисменты», -вспоминает Корнелий Ковач. После успеха коллекции «Проклятая Ерина» Йоксимовичу открываются все двери. Он получает предложение рабо тать для модного дома «Диор», но отка зывается от него, так как, по его словам, любит путешествовать, но не хочет оста вить родину.

«Александр Йоксимович, человек ве ликого таланта, знаний и творческой энергии, модельер, который нашёл серб ную ре во лю цию ше ский ответ на мод о шлого ве ка, успе стидесятых годов пр шно разрушил внутренние баррикады однообразия и серости. Своей фантазией и смелыми решениями он разбудил фан тазию других людей, вдохновил их на по иски новой эстетики ткани, цвета, стиля и самой жизни. В работе он был пионером и революционером, а благодаря таланту и труду, стал модным гуру и вдохновителем молодых поколений модельеров. Таким образом, его роль значительно больше и шире границ профессии, которой он так успешно занимался», − заключил Корне лий Ковач. s

ОТРИЦАНИЕ ТАЛЕНТА И УСПЕХА Вопреки всем отечественным и ми ровым признаниям, которые получил Йоксимович, социалистический режим не мог согласиться с тем, чтобы смотреть на модельера как на гения, который яв ляется владельцем своих творений. Был принят закон о коллективном труде, ко торый отрицал талант и достижения от де ли художника дельной личности. Мо начинают производить большими сери ями, по низким ценам, без указания его имени. Как назло, этого выдающегося модельера с мировой известностью по распоряжению руководства «Центро текстиля», переводят в третьеразрядные фирмы. Однако, благодаря большому талант у и огромной творческой энергии, в 80-е он возвращается на модную сцену, и его модели снова становятся очень популяр ны на мировом рынке. В сотрудничестве с объединением города Кралево «Ра диность» он нанимает три тысячи пря дильщиц из окрестностей, которые по ную прядут одежду его рисункам вруч из тончайшей исландской шерсти. Затем приходят девяностые, введение междуна родных санкций против Сербии, которые ставят точку на сотрудничестве с зару бежным рынком. Из-за тяжелой полити ко-экономической сит уации в стране, Йоксимович в 1995 году уходит на пенсию и только изредка создает что-то новое. В 2002 году он создал свою последнюю кол лекцию «Жизнь и любовь» для модного дома «Мона». SERBIA  NO 53  2015

 Коллекция «Рамона», 1974 (Фото: Владимир Бачлия)

 Момо Капор, «Портрет Александра Йоксимовича», 1970

Ж И В О Т ,

Р О М А Н И

Ж ИЗ Н Ь ,

SRBIJA  BROJ 53  2015.

Р ОМ АН Ы

L I F E ,

N O V E L S

Умение укрощать вулкан ПОЭТ ДРАГАН ЙОВАНОВИЧ ДАНИЛОВ И ЕГО ВНУТРЕННИЙ ГОРОД

Он пережил все юношеские извержения и научился тому, как оседлать тигра. Достиг точки, где поэзия покрывает золотом мир. Где возникает форма любви, обряд, спасительное отклонение от пути. Готовит к уходу. Он написал шестнадцать сборников стихотворений, четыре романа, одну книгу аутопоэтических эссе. Переведён на восемь европейских языков. Лауреат более пятнадцати сербских и международных наград. И каждый раз снова проверяет ключ славянских и средиземноморских кодов, которые носит в себе

нутренние песчинки пейзажей он выстраивает из картин далёких окраин и видов мегаполиса. Лю бит голубятни, колодцы, мансарды, бло шиные рынки. Посреди этого построил свой дом музыки Баха. Он «чистокровный естественный монах», пустынник своей большой библиотеки и коллекции кар тин, своего личного музея. Он знает, что искусственность обладает силой обольщ ения Сирены, которой до золота зрелости часто не мог или не желал сопротивлять ся. После изучал симметрию водоворота, контролирование вулкана, эрос превы шения. Он понял тайну повторения слов и картин. Проник в сюрреализм обычной жизни. Чёрными чернилами и немецкой авторучкой марки «Сенатор» ежедневно достраивает мир, служа Творцу.В поездах, в номерах отелей, в одной кондитерской в Пожеге, на белградском Дорчоле, в путе шествиях по Европе. Много раз он вышел и оглядел наше гнездо над бездной. Пере дал нам свои точные видения. Драган Йованович Данилов (Пожега, 1960) – один из самых значительных серб ских и европейских поэтов сегодня. С ним и его книгами мы в сговоре ещё с тех моло дых взлохмаченных лет из прошлого мил лениума. Начала, перекрёстки. Мои родители работали учителями по глухим санджак ским сёлам, а потом поселились в селе

Текст: Бранислав Матич Годовик рядом с Пожегой, где я провёл детство. Конечно, в нашем доме было не много книг, но то, что я происхожу из се мьи работников просвещения не сильно подогревало мой личный миф о литера турном мире. В молодости я хорошо играл в футбол, особенно в мини-футбол, а отец меня всеми силами поддерживал на этом поприще. Немного не хватило, чтобы в на чале 80-х годов прошлого века я переехал в Америку, в Балтимор, по рекомендации Срболюба Стаменковича, легенды минифутбола у нас, чтобы там профессиона льно играть в мини-футбол. У меня было приглашение от тех людей, но в то время я уже читал серьёзные книги, рисовал, по сещал белградские выставки, писал эссе о картинах. Сейч ас я в тайне горжусь тем, что остался здесь. А потом, любой выбор – единственный выбор. Наши гнёзда над бездной. Для чув ствительного мальчика хорошо, когда он растёт в маленькой среде. Жизнь в Поже ге действительно сформировала мою лич

Фото: Архив собеседника

Пробуждение малых городов – Дейс твительно, для сербской метакультуры Белград обладает первостепенным значением. Но Сербия не только Белград. Для Сербии нет прогресса, пока не будет вложений во множество своих местечек, городов, небольших по физи ческим размерам, но важных эпицентров, так как в них есть светлые направления и просвещённые души. SERBIA  NO 53  2015

Ж ИЗ Н Ь ,

Р ОМ АН Ы

 Драган (второй слева) с отцом, сестрой и матерью, семидесятые годы XX века

ность. И то, что мои родители – учителя. Мой язык, мои друзья, моя склонность к французской культ уре, улицы, по кото рым я ежедневно прохожу, мои дочери, моя библиотека, коллекция картин − всё это глубинно формирует мою личность. Центр событий – это там, где ваш дом, библиот ека, ваш сад, жена, которую лю бите, ваши дети. Моё самое большое со кровище – это время, которое я сам для себя создал для чтения и творчества. Все мы сегодня живём в неких своих малень ких частных гнёздах, которые висят над бездной.

Сформированные маленькими го родками. У меня нет бродяжнического комплекса Одиссея. Я люблю быть на одном месте, сконцентрированный на своей работе. В стихотворении «Комна та, носимая крыльями» есть строка: «Бо льше всего я путешественник там, где я не двигаюс ь с места». Прекрасно сказал Миленко Станчич, близкий моему серд цу художник: «Провинция – это моя ме ра». У маленького города в самом деле есть своя мера и свой характер. Человек окружён измерениями, близкими чело веческой величине, которые существо вали в здоровых городах прошлого. В остальном, есть эллинская мудрость, что город не должен быть больше, чем грани ца, которой достигает эхо человеческого голоса. Маленький город – это некий вид  Са матерью мандалы, архетипическая космограмма. Миродинкой А архетип никогда не может быть рас и сестрой трачен. Сегодня, когда духовные пере Татьяной, мены в основном – эпидемия, остаться в Годовик при уединённости эндемика – прежде всего Пожеге, 1964 вопрос эстетической чести.Есть скрытая сила в человеческом одиночестве, где то С отцом Данилой лько неспокойная мысль и страсть могут в Годовике, 1964 зажечь язык.

Футбол как искусство – Футбол – это игра, в которой много поэзии, соединение мужской суровости, непревзойдённой рафинированности и поэтичности. То, что Борхес сказал в своё время о литерату ре, очень уместно может быть отнесено и к футбольному ис кусству. Действительно, футбол – это воплощение порядка и авантюры. Помимо того, что они представляют избиратель ную селекцию жизни, крупнейшие футболисты, как, напри мер, Кройф, Зико или Марадона, в каком-то смысле – послед ние романтики, которые обладают фантазией (как и великие писатели) и силой поднять футбольную игру на высший, спи ритуальный уровень.

SRBIJA  BROJ 53  2015.

Белградские виды, внешние и вну тренние. Сейчас я живу в Пожеге и в Белграде, поэтому я – наполовину пожег ский, а наполовину – дорчолский писа тель. Белград я лично воспринимаю как любимое существо и город для самопо знания. В самом деле, для меня Белград и не есть нечто материальное, но скорее – жизненная сила, которая питает, аутен тичное место, где человек всё ещё может мечтать. Меня уже долго поглощает Белград. Цивилизационно – это один из самых богатых мировых городов, город, ко торый предоставляет огромные возмо жности для литерат урного воплощения. Город, в котором осели многочисленные идентичности. Я стремился предоста вить вертикальное зондирование этих идентичностей. Если бы я мог писать о Белграде, он должен был бы стать моим внутренним городом. Я воспринимаю его как сонник, каталог коллективного подсознания, как своеобразную энциклопедию, чьи стра ницы я листаю с наибольшим волнением. Каждый создаёт для себя свой Белград. Он не кокетливый и не холодный, но в нём есть естественность и непринуждён ность, некая патина и шарм. Мне нравит ся, что Белград не ароматизированный и не искусственный, упакованный и от полированный, как, например, Цюрих. Фокальная точка одного судьбоносного пространства. Несмотря ни на что, как я уже говорил, это самый большой балкан ский резервуар идей, линза, которая уве личивает единство различий и различия единства. Из Белграда, с Калемегдана, от крывается вид на целый свет. С блеском в глазах. За время учёбы в Белграде, я не ступал в тогда знаменитые ночные клубы, как, например, «Акаде мия» (которую называли «Дыра»), «Зве зда», «Нана» или «Дуга». Тогда меня не интересовали такие места. Но занимали антикварные лавки, библиотеки, базары и блошиные рынки. Чтобы город был яс ным и пламенным, ему нужна выставка, рынок, базар, театр, рит уал, который его оживит и избавит от скуки. Поэтому я люблю рынок Байлони и Каленич, а осо бенно необозримый земунский блоши ный рынок в воскресенье с 4 до 9 часов утра. Этому я принадлежу. На белград ских рынках я оставил половину своего

SERBIA  NO 53  2015

Ж ИЗ Н Ь ,

 С дочерьми Софией и Изабеллой

Р ОМ АН Ы

сердца. Как раз на белградских рынках лучше всего видно, как нищенски живёт Белград сегодня. Невозможно жить без блеска в глазах. Блеск в глазах – един ственное, что нельзя подделать. Неприспособленность. В осно ве я всегда был одинок. Мои отношения с миром я определил бы как некий вид му чительной неприспособленности. Это мне, особенно в молодости, было оче нь тяжело. Во время учёбы я чувство вал глубокое отвраще ние к академизму и коллективной инфекции. Я учился на Юридическом и Философском факульте те, в Группе истории искусств, и оба оста вил. Уже тогда я знал, что единственное настоящее образование для писателя: са мообразование. Я начал писать поэзию из-за страха перед обыденностью, кото рую я нелегко переносил. Я считал, что поэт должен сторониться детерминации социальной группы, света, в который он,

Красота – Лучшее определение красоты дал Плотин. Он сказал, что красота – это «цветение существа». А красота возбуждает, так как она неуловима и поскольку перед ней мы абсолютно без защитны.

SRBIJA  BROJ 53  2015.

хотел или не хотел, впутался. Чтобы к то му, кто разделён и выделен, никакой за кон не мог бы быть применим. Мистерии сердца. Мы, сербы, не на ходимся на шкале человека европеоид ной расы, с крепкими нервами, светлым умом и бодрым духом, который разби вает все стихии и тёмные магмы. У нас горячая, беспокойная кровь, мы легко раздражаемся, так что и мелочь может взволновать фюсис. Мы всё пропуска ем через сердце. Раны – лучший способ ощутить мир. Стихотворение загорается неожиданно, как болезнь. Всё в поэзии так неприкрыто и ранимо. Поэтому одно лирическое стихотворение - это суровая литерат урная истина.Сочинение поэз ии – это ледяное записывание того, то в сво ей сущности – огонь. Я верю, что то, что я пишу приходит из инт уитивного по знания религии, музыки и света. Я утвер ждаю, что верю, потому что и мне само му то, что я пишу – темно и неизвестно. Поэзия, по природе вещей, должна быть эротичной, как музыка. Истинная, жи вая поэзия противоположна всякой хо лодности. Поэзию я воспринимаю как пансофию, всемудрость, религию, пото му что у меня она вызывает ощущение

полной зависимости. Человеку не дано проникнуть в мистерии праведности, благости, любви, Бога, поэзии. Они не видимы. Они известны лишь человече скому сердцу. Псалмопевец, вспомним, упоминает «мысли сердца» (это место неписанного закона), и это значит то, что Бог дал людям сердце, чтобы они раз мышляли. Я верю, что хорошее стихо творение исцеляет того, кто его читает. Шлейермахер в стихотворном творении видит предельную границу возможного. Мы можем пойт и ещё дальше и сказать: когда мы напишем правдивое, сильное стихотворение, тогда выходим за преде лы времени. Объятия жизни и смерти. Свои сти хотворения я вижу как диалоги с забыть ем. Как маленькие человеческие истины, которые болят или озаряют. Как поэт, я глубоко проникнут духом средизем номорья и эллинизмом. Я хочу в своём труде соед инить и примирить славян скую дионисийс кую фурию и немецкую посвящё нность работе. Зрелище - дей ствительно по-другому оформленная ре альность, с помощью которой наше воо бражение покрывает золотом мир. Мой метод в написании поэзии почти живо

писный. Когда у меня есть острое ясное  С французским зрелище, тогда из темноты я могу извле писателем чь целое стихотворение на свет дня. Патриком Самая большая проблема поэта в том, Бессоном как привести в гармоничное соотноше ние строгость и свободу. Раньше у ме ня многое было расшатано, в цветении, барочной фиорит уре и украшении. Я стремился к эффектной картине и хоро шим украшениям. Со временем, как-то сами по себе, стихотворения отточили сь, отполировались и обострились. Мои законы в творчестве сегодня: полный контроль над эмоциональной увлечён ностью, точность стиха и, прежде всего, правдивость свидетельств.В настоящей поэзии должны быть видны объятия жи зни и смерти.

Лечебная сила поражения – По природе вещей, каждому человеку нравятся похва лы, так как они неуместно поднимают наше самоуважение и укрепляют нашу смешную убеждённость, что мы важны и что вечность, как-никак, должна считаться с нами. Но награ ды также могут ужасно социализировать писателей, делая из них, якобы, достойных личностей. Но как ничтожны наши победы и как нас единственно освящают наши поражения! В остальном, поэты здесь не только чтобы принимать дары, но, и чтобы сами даровать. SERBIA  NO 53  2015

Ж ИЗ Н Ь ,  С Петером Хандке

Р ОМ АН Ы Освящение мира. Мой идеал в поэзии – это поэт ический текст как магическая спирит уал изация жизни.Стихотворение, которое будет живо, как стук человеческо го сердца. Поэт вкладывает всю свою ду шевность, а стихотворение для него, как эхо колдуна, – это то, что он и не предчув ствовал, что существует. Хорошие живые стихотворения путешествуют через вре мя. Только опасно интеллект уал ьные люди могут написать великую поэзию. Только много любви и грусти или озарения может вознести суще ство до великой поэзии, ко торая обладает всеобщей ценностью. Поэзия для меня – это форма мистиче ского опыта, призма, через которую может выразить себя непреходящая красота, и так является посредником для почти ново го вида религиоз ности. Поэзия не заменяет жизнь, но её опровергает и преоб ражает. Написание поэзии не игра, но серьёзный выбор и спасительное отклонение от пути. Утончённый облик соучастия. Она долж на выразить теплот у, которая нас делает людьми, то сияние, которое «не от мира сего». Поэзия «преос вящяе т» этот вегета тивно-анималистично-социальный мир. Та тонкая нить между желанием и смер тью. Каждое стихотворение – это форма прощания с жизнью. Для меня поэз ия – высшая степень приготовления к уходу с этого света. Рукой, в сумрак. Мне нравится руко писная процесс уал ьность. Я люблю тот процесс, когда чёрные чернила сохнут на бумаге. К сожалению, всё меньше хороших чернил. Немцы, кстати, делают лучшие. Некоторые мои лучшие стихотворения я написал в поезде, так как я часто езжу по маршрут у Пожега-Белград и обратно. У меня нет энергии для творчества двад

Ворон и громы – Создавая стихотворение «Громы», я проектировал в свой текст динамическое энергетическое состояние, кото рым наполнился, ещё когда в детстве, спрятавшись на чер даке, слушал мощные раскаты грома. С одной стороны, я чувствовал страх, а с другой, хотел опять услышать тот мо щный звук, к которому у меня, очевидно, было чувственное отношение, даже эротическое. Позже, будучи юношей, та кую мощь я нашёл, читая древних поэтов. Я почувствовал, как встречаюсь с чем-то огромным и головокружительным. А моему озарению не было предела, когда я, читая «ПопольВух», узнал, что ворон, птица которая меня захватывает, как раз вестник громов и молний.

SRBIJA  BROJ 53  2015.

цать четыре часа в сутки. Поэтому я жду ту минут у, когда я собран изнутри, а это, чаще всего, сумрак. Тогда я наиболее чув ствителен для написания поэз ии. Это то магическое время, когда не день и не но чь и когда свет и тьма передают друг дру гу свои таинственные флюиды. Поэтому я настаиваю на том, чтобы это время суток ухватить для себя. Кризис мужского и женского. Высо ко требовательная или полностью не ам бициоз ная, женщина лучится своим сущ еством и так, почти незаметно, влияет на историю, мир, растения. Уже не говоря о высокой биологической миссии женщи ны. Рождает жизнь. Она мать, сестра, лю бовница, супруга, дочь, богиня, поэтесса, художник. Женщина художник или поэт − суще ство в квадрате, достойное самого большого уважения. Я мужчина-феми нист, матриарх и «матерофил», поэтому у меня есть право презирать женщин – ра дикальных феминисток.Наряду с таким количеством расколов и растрат в мире, к чему ещё один – между мужчиной и же нщиной? Женщина – главная благодать жизни. Через отношения с женщинами интеллект уал ьные художники культиви руют свою чувствительность. Мой идеал – благородная, утончённая женщина, ко торая своим интеллектом, достоинствами и высокими требованиями высечет новый лик мужчины. Однако мы живём во вре мена женоподобных мужчин и мужепо добных женщин. Это не время, в котором правят женские добродетели, что показа ло себя трагично. Женщина, у которой есть. Любовь – сложное чувство, соединение и примире ние эгоизма и альтруизма, чувство, кото рое за века ещё никто не сумел объяснить, несмотря на столько книг и библиотек. Нелегко осуще ствить полную любовь, и поэтому мы всегда в поисках её. Мне не нравится, когда поэты в самообманчивом порыве идеализируют и беатифицируют женщину, когда её поднимают на пьеде стал недостижимой, сверхтелесной спири туальности. Это в дейс твительности побег от женщины. Для меня красива только та женщина, которая реальна и телесна, же нщина, которая не тёмная иллюзия, виде ние, маска, псевдос. Женщину я вижу как телесную и душевную Венеру. Женщина красивее всего, когда в её телесности про

SERBIA  NO 53  2015

Ж И В О Т ,

Р О М А Н И

Ж ИЗ Н Ь ,

SRBIJA  BROJ 53  2015.

Р ОМ АН Ы

L I F E ,

N O V E L S

буждается давно подавленное небесное древнее существо женщины. Такую лю бовь я нашёл в Андрияне Виденович, ак трисе и преподавателе дикции, с которой несколько лет делю жизнь. Цифровой апокалипсис. Есть хоро шая пословица: «Ребёнок – отец челове ка». Это глубокая истина. Стихотворе ние «Наши дети» вызывает наибольшую реакцию, когда я его читаю на литера турных вечерах, говорит в какой мере деструктивен потенциал агрессивности и манипулятивности наших детей, боль шей частью обращённых к миру ложных ценностей. Оно указывает на то, что до брота и человечность в жизни проверя ются как золото в огне и ставит вопрос о нашей ответственности во всём этом. Нашим детям мы оставляем закрытые музеи и открытый интернет, который может сравниться с появлением атомной энергии в 50-е годы двадцатого века. Мы живём во время цифрового апокалипси са, когда всё больше становимся пост-не веждами и когда чтение в основном за менено поиском. Как раз книги учат нас, как быть одним и как собраться изнутри, самим по себе. Корни расстройств. История культуры не что иное, как история древнего конфликта рационалистических и эзотерических тайных обществ. И экзистенциалисты, и позити висты презирают мифологию, ал химию, мистику, как это делает современная философия и наука. С их ограниченными взглядами, экзистенциал исты и позитивисты не в силах узнать о существовании целого континента мистического искусства. Там, в рационалистиче ски-просветительских иллюзиях, мы находим олицетворение боле зни и европейского расстройства.

проживаем пугающую агонию износив шегося и измученного мира. Это даже не период упадка, но время, в котором ясно становится, в какой мере праисконные источники исчерпаны. А, потом, между поколениями созданы огромные пропа сти. Я хорошо знаю, что это проклятие «школьной культ уры», но не было бы для нас преград, когда бы наша культ уры была школьной такого типа, как, скажем, немецкая. От немцев можно хорошо на учиться, как удивляться и присваивать. Не слишком поздно. Грустно, что мы в исторической лотерее вытянули самые благодатные пределы на земле, но не ис пользовали это для своего экономиче ского процветания. Работа, обязанность и дисциплина – оси, вокруг которых вер тится мир, а не реалити-шоу и преходя щие жизненные наслаждения. Мы стали трагически незаконченными, безумными демонопоклонниками, склонными к пес симистической подавленности, которая, к счастью, ещё не перешла в нигилизм. Сербия как метакульт ура не сумела осущ ествить ни десятой доли своего потенци ала. Нам, как народу, остаётся достаточно мучительный метаисторический процесс, шаги к озарению сознания. Или мы ещё глубже спустимся в магму, или подни мемся до высших слоёв и трансмифов. s

Агония износившегося мира. Во многих сферах человеческой жизни двадцатый век показал се бя как век деструкции. Рациона льная и технологическая мысль вытеснили магическую. Сегодня забылось, что искусство – алхи мическая деятельность и что сти хотворение – психологический простор существа. Мы сегодня SERBIA  NO 53  2015

 С Андрияном Виденовичем в Тунисе

 Смысл повторения слов и картин: Данилов сегодня

П ОБ Е Д Н И К

П ОБ Е ДИ Т Е Л Ь

SRBIJA  BROJ 53  2015.

W I N N E R

Сербский «X-Фактор» ВЕЛИМИР СТЕПАНОВИЧ, НАШ ЛУЧШИЙ ПЛОВЕЦ

Успех – это плод твёрдой веры, огромного труда и самодисциплины. Честная игра и спортивное достоинство – вещи, сами собой разумеющ иес я. Вклад семьи неизмеримо важен. Также как и та энергия поддержки своего народа, которая часто говорит через вас. Может быть, это гены, наш талант или боевой дух истории, которая нас закалила испытаниями. Не будем забывать и об упрямстве. Жителям Запада этого не понять. Мне кажется, именно это является мощным и непредсказуемым фактором каждой нашей игры

н уже по ка зал се бя как луч ший сербский пловец. Он терпелив и упорен, уверен в пути, который ве дёт к вершинам, решительно настроен до казать, что достоин места среди элиты ми рового плавания. И всё же Велимиру 2015 год не запомнится как год великолепных результатов. – Результативно это был для меня до статочно плохой год, учитывая то, что на Чемпион ате мира в Казани я не оправдал ожиданий. Всё же нужно смотреть на ве щи с позитивной стороны. Я выполнил три олимпийс кие нормы, что само по себе уже отлично. Кроме того, я показал заметные результаты и завоевал медали на мировых кубках в Дубае, Дохе и Гонконге, и поставил личный рекорд на дистанции 100 метров свободным стилем. Доказал сам себе, что могу дойти до пьед естала почёта при силь нейшей конкуренции и что у меня есть то, что необх одимо для завоевания медалей. С другой стороны, я понял, над чем мне на до ещё работать, каковы мои недостатки, и я стараюсь это исправить. Прежде всего, речь идёт о необходимости быть самым си льным, когда тяжелее всего – на последних 50-ти метрах гонки, когда всё решается, и чемпион отделяется от остальных финали стов. Я оптимист и думаю, что я на прави льном пути.

Текст: Деян Булайич Вы удовлетворены режимом работы и тренировок или Вам кажется, что необхо димо что-то менять? Мой тренер Крис Тайд и в сотрудничестве с тренером и терапевтом Марком Буквичем составляют программу моих тренировок в воде и на суше, а я иногда добавляю какоенибудь предложение, которое способствует моем у развитию. Думаю, всё на своих ме стах, и ничего не нужно менять. Во время расширенного режима я отрабатываю от де вяти до одиннадцати сессий в неделю. Если их девять, то они интенсивные. За три неде ли до соревнований я уменьшаю интенсив ность и работаю по специал ьному плану. Перед нами олимпийс кий год. Будет ли всё в Ваших планах подчинено выст уплению в Рио, и чего Вы ожидае т е от Олимпиады? Несомненно, будет. Я опять взял акаде мический отпуск на факультете, также как

Фото: Архив собеседника

Самоуважение Я бы ничего особенно не менял. Мы должны ценить себя больше, чем мы это делаем на данный момент. Хочу замети ть, что все мои друзья – англичане, новозеландцы, арабы, которые иногда приезжают со мной в тренировочный ла герь в Белград, восторгаются теплотой нашего народа. По этому необх одимо больше уважать себя. Если вы не цените себя сами, то и другие не станут вас ценить. SERBIA  NO 53  2015

П ОБ ЕД ИТ ЕЛ Ь и перед Олимпиадой в Лондоне, когда я был на первом курсе. По этой же причине я пропустил и прошедший Европейский чемпионат на короткой воде. У меня есть чёткий план работы, и я его твёр до придерживаюсь. У меня мало времени для дру гих дел. Каждый день подчинён тренировкам для того, чтобы улучшить свои результаты в бассейне, чтобы стать быстрее и сильнее. Может, это звучит жёстко, но борьба за успех имеет свою цену. ПЛОДЫ ТРУДА И ВЕРЫ Как Вы сами чувствуе те, можете ли Вы дости чь высокого уровня в спорте, в котором очень строгие критерии? Я думаю, такие результаты в действительности являются следствием веры, моей личной и людей, которые меня окружают. В конце концов, для это го я и решил заниматься данным видом спорта. Я начал плавать в шесть лет, и тогда это было просто развлечение. Между тем, когда мне было двенад цать, я стал сотрудничать с Крисом Тайди. Тогда я отправился на своё первое соревнование вне Ду бая и получил первую награду в Англии. Я был объявлен лучшим пловцом среди тринадцатилет них, и это было первое предзнаменование того, что я могу достаточно многого достичь в этом ви де спорта. С тех пор я начал серьёзнее тренирова ться и размышлять об успехах. Постепенно через огромный труд я дошёл до этого уровня, но верю, что могу достичь большего. Если судить по себе, можно ли сказать, что спорт закаляе т характер и боевой дух в людях? Занятие плаванием требует большой затраты моральных и физических сил, и, конечно, твёрдо сти характера, как, вероятно, в любом виде спорта. Тут играет роль результативное требование, кото рое прис утствует в любой гонке, ведь вы пришли в бассейн не для того, чтобы быть вторым. По кра йней мере, у меня – так. Это позитивное давле ние делает из вас борца – того, кто закаляет свой дух и тело и кто учится переживать победы, а ещё важнее – переносить поражения. Когда вы про играете, а в плавании это случается иногда из-за нескольких сотых долей секунды, необходимо по здравить соперника, протянуть ему руку, как бы это ни было больно для вас. Следующий раз поста райтесь стать тем, кого будут поздравлять. Важна честная игра, важно достойное отношение к себе и к соперникам. Необходимо знать, что в бассейне

Время

 Велимир с мамой и её подругой. На одной из официальных встреч в Абу-Даби

SRBIJA  BROJ 53  2015.

Я бы хотел больше времени проводить в Сер бии, но мои обязанности мне этого не позволяют. Прошлым летом я не смог приехать посетить род ственников, хотя очень этого хотел. Я надеюсь, что это не повторится после Олимпиады.

Напутствие молодым – Спорт – это нечто самое лучшее, он полон позитивной энергии и принесёт вам много не забываемых моментов. Вы узнаете разные куль туры и приобретёте много настоящих друзей со всех широт. Вы будете здоровыми и всегда в хо рошей форме. Нет ничего недостижимого, «лишь небо – граница». Поэтому начинайте тренирова ться уже сегодня.

вы представляете сначала себя, затем свою семью, чью фамилию вы носите, а потом свою страну или свой клуб. Вы должны оправдать ожидания всех, но и сохранить честь и спортивное достоинство, невзирая на исход соревнований. ПРИМЕРЫ, ПОДДЕРЖКА, НАПРАВЛЕНИЕ Мы живём в такое время, когда у молодого по коления всё под рукой посредством интернета или телевидения, и спорт тоже. Не кажется ли вам, что в связи с этим становится всё меньше мальчиков и девочек, которые хотят активно за ниматься спортом, ведь это подразумевае т боль шие усилия и дисциплину? Я и сам принадлежу к этому поколению, хотя во времена моего детства этот процесс ещё не достиг таких размеров, и всё-таки я решил заниматься спортом. Всё индивидуал ьно, и я бы не хотел быть несправедливым. В конце концов, дело не только в детях, родители являются важным звеном в этой цепи. Дети по телевизору или в интернете смотрят то, что им нравится, но на матерях и отцах лежит обязанность направить эти детские желания в ну жную сторону. Помню, я читал, как Ана Иванович смотрела на Монику Селеш по телевизору, как Но вак Джокович восхищался Питом Сампрасом. Но если бы не было родителей, которые заметили эту их первоначальную тягу к спорт у и поддерживали их, тратили деньги на тренера, инвентарь, водили их на тренировки каждый день, организовывали их занятия в школе, вероятно, они бы не стали те ми, кем сейчас являются. Следите ли вы за другими видами спорта, и что Вас особенно привлекае т? Насколько мне позволяет моя занятость, я сле жу за нашими спортсменами, в основном на ме ждународных соревнованиях. Когда могу, я смотрю баскетбол, водное поло, футбол, теннис, все матчи, которые играет наша команда. Излишне говорить, что матчи Новака меня воод ушевляют и, конечно, он сам как личность. Дело не том, что он первый в мире, невероятно значимо и важно то, что он ис ключительный человек. Он естественный, твёрдо стоит на земле и всегда находит время для других, при том что этого времени у него практически нет.

 Велимир на тренинге. С Марком Буквичем и Крисом Тайди SERBIA  NO 53  2015

П ОБ ЕД ИТ ЕЛ Ь  Лучший спортсмен Среднего Востока: На вручении высокой награды

Как Вы объяс няе те «феномен сербского спорта» и его успех? Мы, сербы, очень талантливая нация, не только в спорте, и это необходимо на править в нужное русло. Не знаю, в чём точно дело, может, это гены или наш бое вой дух, наша история, в которой мы про ходили через тяжёлые испытания, что нас, несомненно, закалило. Или это жажда по бед, сильная мотивация на успех, желание обеспечить себя и своих близких. Хотя и упрямство не следует сбрасывать со счетов. Это то, что людям Запада не так легко по нять. Они наше упрямство часто называют «X-Фактором». Знае те ли вы, насколько значимы для лю дей в Сербии подвиги наших спортсме нов и то, что вот уже долгое время это приносит им одну из редких настоящих радостей? Судя по самому себе и, конечно, по моей семье, я знаю, насколько нас радуют успе хи наших спортсменов. Каждый раз, ког да я захожу в бассейн, я отдаю себе отчёт, что я соревнуюсь за Сербию, за свой народ. Если своей победой или результатом я сде лаю счастливым хотя бы одного человека в нашей стране, это для меня уже успех. И всё же успехи спортсменов не должны бы ть единственной радостью в нашей жизни. Счастье необх одимо искать, прежде всего, в себе, в своей семье, в том, чем дышит ка ждый из нас. Тогда всё будет гораздо более полным и значимым. О РОДНОЙ СЕРБИИ Согласны ли Вы с тем, что за короткое время и Вы стали одной из элитных фи гур в сербском спорте? Мне приятно, если это, в самом деле, так. В связи с тем, что я не так часто бываю в Сербии, может, я этого и не вижу так, как видите вы, но, во всяком случае, здорово, когда я приезжаю и от совсем незнакомых людей слышу слова поддержки и поощре ния, которые позволяют мне увидеть, на сколько они ценят то, чего я достиг. Насколько Вы дейс твительно осведомле ны о жизни в Сербии, учитывая то, что детство и период взросления Вы провели далеко от неё? Когда я был младше и имел гораздо мень ше обязанностей, каждое лето пару месяцев я проводил на родине, поэтому я знаю до статочно. У меня есть друзья, которые жи

SRBIJA  BROJ 53  2015.

вут в Белграде, родственники в Республике Сербской, в основном мы переписываемся по интернет у. Я слежу и за новостями, ста раюс ь быть в курсе событий, насколько мне позволяет время. Я вижу, что мы движемся вперёд, но это происходит небыстро и не легко, однако суще с твует надежда, что бу дет лучше. Друзья из Сербии мне говорят, что они уверены: всё изменится к лучшему только тогда, когда каждый обратит внима ние на свои недостатки и увидит возможно сть для продвижения вперёд. Только так и целое общество будет прогрессировать. Од но невозможно без другого. Хотя Вы родились в Абу-Даби (7августа 1993 года), Вы выст упае те под сербским флагом. Был ли этот выбор для Вас ди леммой? Я рос в семье, где всегда взращивали на стоящие ценности, где мы знали, кто мы и откуда, и где материальный аспект был на втором плане, так что это был совершенно естественный выбор. Знакомы ли Вам и насколько сербские традиции и культ ура? Что Вам нравится в этом народе, а что бы Вы поменяли? Думаю, я достаточно хорошо знаю наши традиции, благодаря семье и близким, хотя некоторые вещи для меня выглядят неско лько необычно, а иногда и нелогично. У нас есть богатое культ урное наследие, великие художники, есть чем гордиться. Остаётся только повысить национ альное самосозна ние. Кроме того, было бы намного лучше, если бы мы жили в согласии друг с другом. Эта напасть преследует нас на протяжении всей истории. Сколько остаё тся времени у Вас на свои интересы помимо спорта? На данный момент не так много, но всё же довольно, учитывая то, что я взял акаде мический отпуск. Всё можно организовать, если проявить силу воли. Меня привлекают красивые рестораны, я люблю видеоигры и много свободного времени провожу за компьют ером. Что касается кино и музыки, я отдаю предпочтение кинематографу (му зыка, в любом случае, является частью моей повседневности). Мой любимый сериал – Доктор Хаус. Я смотрел все серии, этот сти ль юмора мне близок. На книги не остаётся времени, хотя я их люблю. На самом деле, как только сажусь почитать, я засыпаю. Я постоянно хочу спать, что неудивительно, ведь на тренировки я встаю в пять утра. s

SERBIA  NO 53  2015

Мы создаем жизнь В более 30 стран мира, на 5 континентах

Самое лучшее из Сербии

Институт полеводства и овощеводства Традиция с 1938 года ул. Максима Горького 30, 21000 Нови-Сад, Сербия