Interstice : Roderic en Amérique - La court de jeu de balle Sud à El Tajín. (D'entrée de jeu il est aisé de voir l'attirail du chevalier sur cette fresque d'El Tajin. La thèse repose sur une iconographie en amalgame, le guerrier vaincu et son armurerie se voit intégrés au panthéon, tout comme on conserve le crâne des vaincus.) La construction des monuments à El Tajin a commencé vers 600 apr. J.-C et la population s'étend à son maximum vers 900 après J-C, ce que suppose les tessons de céramiques [121]. Une datation C14 de certaines matières liées à de la céramique [122] offre une date entre 887-964 après J-C. Le site aurait été occupé jusqu'en 1230. La datation exacte des constructions est débattue entre plusieurs expertises divergentes, aucun consensus précis n'est établit. De multiples comparaison sont faites entre El Tajin et Teotihuacan, dont la court de jeu de balle Sud [123]. «Recent neutron activation studies demonstrate that El Tajin was the major importer of Gulf Coast ceramics at Teotihuacan (Millon 1981:223). The two opposing central reliefs of the El Tajin South BallCourt, Panels 5 and 6, contain mirror images of a temple structure backed by a large, maguey covered mountain. Curiously enough, a standing pool of water lies within the temple. The temple scene appears to depict Teotihuacan, the mountain Cerro Gordo and the structure, the Pyramid of the Sun with its aquatic, drain-lined cave. El Tajin is not within a maguey-producing region, Teotihuacan decidedly is. [] The middle panels of the El Tajin South BallCourt apparently depict the origin of both mankind and maize at the Teotihuacan Pyramid of the Sun.» (Comme Teotihuacan s'effondre vers 750 après J-C., ceci sera donc notre marqueur temporel pour la construction de la court de jeu de balle Sud. Un autre indice est l'absence de glyphes se diffusant grandement au Post-Classique.) «The first written account of El Tajin takes us back to 1785 when the tobacco inspector Ruiz, who discovered the structure the local Totonacs called “Tajin” meaning lightning or thunder. Torquemada (Fray Juan de Torquemada, 1943-44) records that the Totonac, most of whom now live in Veracruz, claimed that in the course of their wanderings, before settling down in Veracruz, they had lived for a time at Teotihuacan and that while there they had built the Pyramids of the Sun and Moon»
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The life style of El Tajin, Paula H. Krotser, G. R. Krotser. American Antiquity vol. 38, n°2, 1973. Brüggemann, 1995: "El problema cronológico del Tajín" The Teotihuacan Cave of Origin: The Iconography and Architecture of Emergence Mythology in Mesoamerica and the American Southwest. By Karl A. Taube, RES: Anthropology and Aesthetics, No. 12 (Autumn, 1986), pp. 51-82 http://www.jstor.org/stable/20166753
