tlgd

quem são os caras da tlgd?

Salve, salve! Seja bem-vindo à primeira edição da tlgd!

Chegou agora? Então deixa a gente te mostrar como funciona as coisas por aqui. A tlgd nasceu da ideia de conversar com quem tá começando a entender mais sobre o mundo, o trampo e os estudos.

Essa edição tá cheia de conteúdos sobre o mercado de trabalho, como a nossa matéria sobre a Escala 6x1. Além de cultura, dicas de filmes, séries, livros e um photoshoot no Beco do Batman, que tá cheia de trabalhos f*das de diversos artistas.

Tudo isso sem enrolação, direto ao ponto, de forma descontraída e acessível, respeitando a complexidade dos assuntos. Queremos te mostrar como o mundo funciona, queremos te deixar seguro para formar sua própria opinião e ocupar o seu espaço.

E isso é só o começo! Cada edição vai ter ainda mais conteúdo, então vem com a gente e boa leitura!

Projeto Integrado DSG3B 2025-1 Projeto III Marise De Chirico Cor, percepção e Tendências Paula Csillag Produção Gráfica Mara Martha Roberto Finanças Aplicadas de Mercado Rossana Filetti Soranz Marketing Estratégico Leonardo Aureliano da Silva Infografia e Vizualização de Dados Marcelo Bautista Pliger Motion Graphics Carlos Eduardo da Silva Nogueira Ergonomia Carolina Bustos Raffainer Auresnede Pires Stephan Projeto Editorial e Gráfico Antônio Stein Cicarini Neto Estela Andrés Maria Fernanda Medici Bellucci Leite Sophia Silva dos Santos Tomás Konda Takabayashi

nossa fml rick azevedo Vereador do Rio de Janeiro Rick Azevedo é ativista e vereador do psol no Rio de Janeiro. Ficou conhecido por criticar a jornada de trabalho 6x1. Defende melhores condições para os trabalhadores.

max bertuani Professor e influenciador Faz conteúdos sobre emprego, vida na favela, racialidade, de vez em quando, amor, enquanto estuda letras na ufmg e da aulas de mandarim em uma escola.

prato firmeza Guia gastronômico Guia gastronômico das quebradas paulistanas, sua missão é promover estabelecimentos que estão fora do radar gastronômico da cidade.

Linn da quebrada Atriz, ativista e cantora Linn da Quebrada é uma cantora, atriz e performer trans brasileira.

Sua obra aborda temas como identidade de gênero, sexualidade e resistência periférica.

gog Escritor e rapper GOG é um rapper e escritor de Brasília, ativo desde os anos 1980.

Suas letras falam sobre racismo, periferia e questões sociais, juntando ativismo e poesia.

Se liga

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Como os entraves no transporte público impactam a vida da população da cidade?

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Profissão do Futuro

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Potências Invisíveis

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Incentivo ao Ensino

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Soft Skills

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Jovens no Mercado

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O Impacto da Pandemia

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Movimentos de Pejotização

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Projetos Inovadores

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Mobilidade Urbana

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Infográfico: Transporte

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Fala aí Bertu

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F Es utu c a ro la d 6x a 1 Th Fa ia l a gs a es o í t il Q n o u de al a r seu te ?

Po V i em su a al

Desemprego e evasão atingem quase 800 mil jovens em São Paulo

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Trocando Ideia

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Guia Gastronômico

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Fome de Poesia

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Cultura da Periferia

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PPRT com Tukero

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Rolê por SP

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Da Margem ao Mundo

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Preservando a História

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Revolução das Ruas

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tlgd Indica

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Fala aí Pinna

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Fala aí Linn 106

Charges @falabobaggi

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Vida Além do Trabalho: Qual o futuro da escala 6x1?

Prato Fizmeza: O guia gastronômico das quebradas de SP

Deixe sua Marca

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trocando ideia Aqui respondemos suas dúvidas sobre o mercado de trabalho. Caso queira que ter seu comentário respondido pelos nossos convidados, poste na #tlgdResponde

Salve tlgd! Vale a pena começar a carreira em startups e empresas menores antes de mirar nas grandes? É normal quando a pessoa ainda estiver começando, tem uma visão um pouco rasa do mercado, como as coisas funcionam.

Muita gente quer começar já numa empresa grande, quer bombar o portifólio e falar “agora estou pronto e vou entrar numa empresa grande”. Tem muitas coisas que no caminho você precisa aprender com processos que empresas pequenas te dão um alicerce muito mais sólido pra quando você chegar numa empresa grande, chegar preparado. Isso aconteceu muito comigo, se eu não tivesse passado por várias empresas no Brasil, eu teria ainda muita imaturidade.

@giberto_magno Gilberto Magno é um dos maiores character artistas brasileiros, autor de diversos workshops e responsável por alguns dos personagens mais incríveis dos games

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Dedico muito tempo estudando, mas sinto que não estou preparado para o ambiente de trabalho...

Nem sempre empresas avaliam só portifólio, você não vai chegar lá na mesa do outro profissional e perguntar “como eu faço isso?”. Não tem tempo pra isso. Primeiro que se a empresa te trouxe, ela espera que você some na equipe, pra ser bem transparente, vão jogar a bomba na tua mão e falar “te vira”. Se você conseguir trazer soluções diante dos desafios que sempre surgem, isso vai ser bom pra você, vão passar a confiar mais em você. Mas se você chegar cru, tipo, “deixei pra aprender certas coisas aqui” – coisa que acho que nem vai acontecer porque em empresas grandes se passa por vários test es – não vai rolar, esses querem um time que se entrose e que se dê bem no dia a dia.

trocando ideia

Oii tlgd! Quais truques fazem um freelancer se destacar num projeto?

Uma coisa que eu sempre fiz trabalhando como freelance, para mostrar que estava ciente do processo era adiantar o trabalho o máximo que eu conseguia naquele tempo antes de mandar, tirava vários prints e fazia várias anotações para o diretor, e para ele é ótimo, ele vê que você tá se engajando. Se o freelancer ficar com muita falta de atenção, começa a prejudicar o projeto e o tempo dos outros.

E aí tlgd? Você acha que o portfólio sozinho é suficiente para garantir uma vaga?

Principalmente se você ainda não tem nome no mercado, não tem pessoas próximas que conhecem seu trabalho para falar de você na empresa, a empresa pode pedir testes porque precisam ver se você entende o fluxo e o processo. Se depender só do portifólio, o cara pode dar aquela maquiada, então a empresa precisa sentir segurança em você. As vezes a pessoa tem um estilo muito específico que não casa muito com o que a empresa está esperando, não é que ele seja bom ou ruim, mas pode ser uma questão de se “encaixar” mesmo.

Oiê, tlgd! Tenho medo de começar em um emprego ruim ou que paga pouco, como evito isso?

O trabalho vem equivalente ao seu portifólio, ele é tipo equilibrado. Aonde eu cheguei num certo ponto, abriu a porta daquele ponto. Mas com o tempo eu fiquei com sangue no olho com o mercado, que é importante. Eu lembro que eu dei um salto de ganhar 2 mil pra ganhar 4 mil no Brasil, tem que aprender a se valorizar, saca? Eu fiz trabalhos que abriram portas pra essa etapa...

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profissão do futuro? a crise do setor tecnológico Pesquisa mostra que oferta de vagas é maior do que demanda, e que a maioria dos trabalhadores não estão agradando as companhias

A tecnologia da informação (ti) já foi considerada a profissão do futuro, com altas remunerações, benefícios e estabilidade.

Hoje o cenário parece não ser mais o mesmo, com quase 45% das empresas relatando dificuldade na contratação desses profissionais, que por sua vez afirmam que os salários são insatisfatórios e as jornadas de trabalho exaustivas (50%).

Os dados são de um levantamento global encomendado pela Gi Group Holding, em parceria com a universidade tecnológica italiana Politecnico di Milano e a empresa de inteligência de dados intwig Data Management, que mapearam o mercado de trabalho de ti e suas tendências no mundo.

A pesquisa destacou que no Brasil, apenas 10,9% das organizações dizem não ter dificuldades para encontrar mão de obra

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qualificada no setor de tecnologia da informação.Mariana Oliveira Rolim, diretora executiva da Brasscom, ressalta que a oferta de vagas é maior do que a demanda, e que a maioria desses trabalhadores não está qualificada ou atualizada o suficiente com as tecnologias desejadas pelas companhias.

“Com apenas 53 mil pessoas formadas por ano em cursos de perfil tecnológico e uma demanda média anual de 159 mil profissionais de tecnologia da informação e comunicação, o Brasil tem um grande desafio pela frente”, afirma.

O estudo “Demanda de Talentos em tic e Estratégia tcem”, da Brasscom, mostra que as empresas de tecnologia devem precisar de cerca de 797 mil profissionais entre 2021 e 2025. No entanto, a projeção da pesquisa é de um déficit anual de 106 mil pessoas, ou 530 mil em cinco anos.

Google Images

pega a visão

duas visões Na outra ponta, pesquisa do Gi Group aponta que para maioria dos trabalhadores do setor o salário oferecido não é suficiente, as vagas não atendem suas expectativas e há outras oportunidades melhores (19%).

Os profissionais de ti esperam de seus empregos que a remuneração e equilibro entre vida pessoal e profissional são prioridades para os trabalhadores da área de ti. A quantidade de estresse é muito importante, o que mostra que esses profissionais estão evitando longas horas de trabalho e sobrecarga.

Viviane Sampaio, gerente de recrutaJá os recrutadores relataram na pesquisa mento para ti na consultoria Robert Half, que as vagas ofertadas recebem bastante explica que o funcionário do setor fre- visualização, mas poucas aplicações, que quentemente precisa estar alerta devido os processos seletivos possuem tempo de à natureza de seu trabalho, “que exige duração muito longo, escassez de canatenção constante a detalhes técnicos e didatos adequados e oferta de emprego resolução rápida de problemas críticos”, insatisfatória. causando pressão e estafa. A especialista A gerente de recrutamento para tienfaapontou também que a disparidade entre tiza que no aspecto técnico, as empresas volume de trabalho e profissionais dis- procuram por colaboradores capacitados poníveis resulta em sobrecarga e tarefas com implementação de sistemas (erp), com prazos apertados. domínio em tecnologias de computação Ademais, oportunidade de crescimento, em nuvem, expertise em linguagens de flexibilidade e benefícios e bem-estar programação como Python, Salesforce e também foram listados como prioridades. bancos de dados.

Mesmo com os dados negativos, 19% Essas especializações indicam uma dos participantes responderam preferir “crescente necessidade de especialistas a área de ti do que qualquer outra do em segurança da informação para proteger mercado de trabalho. dados confidenciais”, afirma Sampaio.

As soft skills também estão em alta no mercado. “Os empregadores buscam profissionais capazes de se adaptar rapidamente, lidar com desafios de forma construtiva e motivar equipes”, diz a recrutadora. Para cargos de gerência, uma liderança ativa, próxima dos liderados, comunicativa e responsável é o diferencial na área.

“Habilidades como comunicação eficaz, relacionamento interpessoal, negociação e capacidade de engajar equipes têm se tornado cada vez mais importantes”, diz a especialista Sampaio.

A IA vem crescendo muito no mercado de trabalho

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Potências jovens que SP ignora

Desemprego e evasão atingem quase 800 mil jovens em São Paulo, que lutam por um futuro melhor por Joyce Ribeiro

Brasil tem 1,6 milhão de pessoas trabalhando por aplicativos

cidade de São Paulo tem 2,57 milhões de pessoas entre 15 e 29 anos de idade. Quase 30% delas estão em situação de vulnerabilidade social. São mais de 766 mil jovens sem oportunidade de estudo ou emprego formal. Os que já foram chamados de geração Nem-Nem agora querem ser vistos como jovens-potência à procura de oportunidades para superar o racismo estrutural, a evasão escolar, a falta de trabalho e a exclusão digital na periferia da maior metrópole do país.

“Parte do problema é como a sociedade olha para o jovem que mora na periferia, de forma negativa, que vai chegar atrasado e cansado no trabalho porque mora longe.

Mas são jovens resilientes, criativos e com habilidades socioemocionais. São potências enormes. Em geral, escolhemos olhar para o lado que falta e não para o que abunda”, afirma Gabriella Bighetti, diretora executiva da United Way Brasil, articuladora do goyn.

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trabalho informal

A missão do goyn (Global Opportunity Youth Network) São Paulo é impactar a vida de 100 mil jovens da periferia até 2030 por meio de diversas parcerias com empresas e a sociedade civil para criar soluções estruturais e inovadoras, aos desafios enfrentados pela juventude e combater a desigualdade de raça e gênero. “Que a gente da periferia seja regra e não exceção, para que a gente não tenha que trabalhar o dobro para ganhar a metade”, afirmam os jovens em um manifesto.

A iniciativa foi criada nos Estados Unidos por uma organização internacional que tem recursos para ajudar populações vulneráveis. Além disso foi implantada em Bogotá (Colômbia) e Cidade do México, na América Latina. Em São Paulo, começou em 2020 e hoje soma 70 instituições parceiras.

Na capital paulista, 70% dos jovens vivem nos extremos das zonas sul e leste, em áreas como Cidade Tiradentes, Ermelino Matarazzo, Guaianases, Itaim Paulista, Itaquera, São Mateus, São Miguel, Campo Limpo, Capela do Socorro, Cidade Ademar, M’Boi Mirim, Parelheiros e Santo Amaro. A maioria são mulheres e negros (53%).

O índice de desemprego entre os jovens da cidade de São Paulo é de 35%, ou seja, quase o dobro quando comparado a quantidade de jovens em relaçao a população total (16%).

Alana Gonçalves Vieira tem 24 anos e vive em Ermelino Matarazzo, na zona leste, em uma casa com a mãe e duas irmãs. Desde que se formou no ensino médio em 2014, só teve uma experiência de emprego por três meses com telemarketing.

“O mais difícil é conseguir emprego. Não dão oportunidade para quem não tem experiência e treinamento. Vivo da renda familiar. Minha mãe é pensionista. Mas tenho amigos com faculdade, mestrado, que também não conseguiram colocação no mercado”, conta.

Alana sonha em conseguir um trabalho para estudar psicologia. Sem uma renda garantida, não tem a mínima possibilidade de pagar os livros necessários, alimentação e transporte, mesmo que consiga uma bolsa de estudos. Hoje ela recebe um auxílio de R$ 300 e integra o projeto do goyn, participando de reuniões com diversas empresas e ajudando a propor soluções para juventude periférica, ser cada vez mais incluida.

Brasil registra 39 milhões de trabalhadores informais

Fico desiludida, mas tenho esperança que as coisas vão mudar.

Um dia o 'sim' vai vir

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parei de estudar no ensino médio.

Minha mãe ficou doente e criava a gente sozinha

Um dos problemas por ela relatados é a falta de entretenimento na periferia. Há uma pista de skate, onde os jovens se reúnem, mas em más condições de uso.

“Fico desiludida, mas tenho esperança que as coisas vão mudar. Um dia o 'sim' vai vir. As coisas não são fáceis e nem vão ser. A gente aprende, tem vontade e quero despertar o outro também. O que falta na periferia é estímulo. O governo não dá a mesma oportunidade de quem mora no centro. As escolas não são as melhores e nem o emprego vai ser tão bom. Tinha que ter na periferia para ficar na periferia”, enfatiza Alana.

Evasão escolar A evasão escolar em São Paulo é alta e a pandemia agravou o problema. “Esse dado é muito preocupante porque 28% dos jovens que estavam matriculados no ensino médio não pretendem voltar para a escola. Temos que lidar com um desafio cada vez maior que é a evasão, enquanto o mercado de trabalho exige cada dia mais habilidades”, explica Gabriella Bighetti.

De acordo com levantamento de dados do goyn, dentre os jovens de 15 a 29 anos na capital, 26% não completaram o ensino fundamental, 24% saíram antes de concluir o ensino médio e apenas 13% têm ensino superior. A situação é mais

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grave nos extremos das regiões leste e sul, onde menos de 35% terminaram o ensino fundamental e apenas 4% concluíram o ensino superior.

Um dos motivos para o abandono da escola é a questão financeira. Muitos precisam trabalhar para sobreviver. Foi o caso de Rute Franciele de Lima, de 27 anos, que foi criada na comunidade da Ilha, no Jardim Elba, na zona leste de São Paulo. Ela está há 9 anos com o marido e tem dois filhos, de 9 e 7 anos. Há dois, mora em um barraco numa invasão do Jardim Santo André porque não tem mais condições de pagar aluguel.

“Eu parei de estudar no ensino médio.

Minha mãe ficou doente e criava a gente sozinha. A gente sempre estava com ela para ter o que comer em casa. Quando fui ter estudo mesmo foi quando fomos para um abrigo. Não era só comigo, pelo visto,

trabalho informal

meu marido por exemplo, que tem 30 anos, infelizmente teve que parar na sexta série para poder trabalhar e ajudar sua família. Eu até pretendo terminar os estudos, mas não sei como irei fazer isso”, lembra.

Segundo ela, o maior preconceito enfrentado pelos jovens para conseguir trabalho é o fato de serem moradores da periferia. “Falta de capacitação, exigem experiência, mas nem todos tiveram oportunidades. Às vezes o trabalho

é muito longe. A gente sente na pele e os olhares falam muito”, ressalta.

Ensinos profissionalizantes são outras opções mais viáveis: 80% dos estudantes do ensino técnico de 14 a 18 anos vêm de famílias com renda de até 5 salários mínimos. No entanto, apenas 8% dos jovens se formam nessa modalidade.

Trabalhadores da empresa de entregas Rappi, esperando juntos para atender a entrega

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incentivo ao ensino e empregos aos jovens O evento “Trampos do Futuro” reuniu jovens em São Paulo para discutir e vivenciar caminhos profissionais ligados à tecnologia, arte e educação.

O trabalho do futuro não é mais do que entender a mudança nos setores da economia, aquelas que se farão sentir em cinco anos. O encontro “Trampos do Futuro: arte, cultura e educação” tentou juntar, em São Paulo, atores e instituições que estão na prática destes setores em dois dias de atividades abertas para quatro mil estudantes do ensino fundamental, médio e técnico de São Paulo e outras cidades próximas.

“A gente veio fazer networking, ver como é a proposta das atividades e o que pode ter de interessante para o nosso futuro profissional”, contou Giovana Midori, de 18 anos, que faz um curso técnico de programação no projeto Proa, na Lapa. Ela e as amigas, Luana e Rafaella, chegaram no final do evento, na tarde do dia 20, quando parte das atividades estava terminando.

Para Rafaella Santos, de 20 anos, o mais interessante foi acompanhar as ideias e discussões, pois eles conseguiram acompanhar parte das palestras. E, claro, elas

se encantaram com um cachorro robô, de controle remoto, parte das tecnologias de ponta exibidas aos participantes. O evento contou com oficinas práticas de robótica, promovidas pelo Serviço Social da Indústria (Sesi), oficinas de mídia, com equipes do Instituto Kondzilla e espaços de discussão promovidos por parceiros como o Instituto Geledés. Parte do espaço foi dedicado também para a preparação de currículos de trabalho, com dicas práticas de apresentação, além de uma pequena feira de oportunidades com algumas das instituições que apoiavam no melhor estilo de feiras de estágios.

Diálogos “Um evento de jovens para jovens conversando, em que a gente pudesse trazer para eles alguma coisa que talvez esteja fora do universo da maioria deles, que é como estão se organizando as novas

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pega a visão

economias, onde há novas frentes de trabalho. Então, assim, o que você pode fazer em termos de trabalho? Quais áreas?

E o que é que a gente consegue enxergar?

Agora, daqui a cinco anos, tudo isso terá mudado. O que nós estamos falando para eles é assim, vocês vão inventar o futuro.

Os novos trabalhos, os novos desafios e tudo o mais, são vocês que vão criar.”, explicou Ana Inoue, superintendente do Itaú Educação e Trabalho, braço da Fundação Itaú que organizou as atividades.

Ela demonstrou uma visão realista, de que não há muita condição prática de se mudar o fato de que a maioria dos jovens não irá fazer ensino superior, por falta de acesso ou de interesse, e que isso não precisa ser necessariamente um problema.

Universo da cultura “Procuramos fazer essa ponte entre o universo da cultura, da economia criativa e do entretenimento e o universo do desenvolvimento social, econômico e principalmente da inclusão produtiva de jovens, da ampliação de oportunidades para jovens. Aqui no evento a gente criou uma experiência de imersão em carreiras criativas, então a gente tem bate-papo com profissionais de origem periférica que se destacam hoje na economia criativa e um podcast sendo gravado em tempo real que a gente chama de Jovem Cast. São jovens que se formaram recentemente

como criadores de conteúdo e estão produzindo entrevistas de jovem para jovem, entrevistando os executivos, palestrantes e os convidados”, contou João Vitor Caires, fundador e diretor executivo do Instituto Kondzilla.

Os estudantes encontraram ainda uma estrutura em formato de árvore, no meio da Bienal, prédio que sediou as atividades. Quem apresentou essa estrutura foi Rebecca Câmara, de 21 anos, estudante de artes cênicas e assistente de produção no encontro.

A Árvore do Amanhã, assim batizada, juntou diversos bilhetes em que os que lá passaram registraram o que queriam fazer e o que esperavam do futuro. Eles escreveram sobre família. “Eu quero muito uma família e eu quero ter um pai presente. Minha mãe me criou solo, eu sou filha de mãe solo. E aí, jovens que vêm de onde eu vim, a gente se olha no espelho, é como se fosse um espelho. E aí eu falo, eles podem ir para outro lugar”, explicou, emocionada.

Parte do que ficou do evento, além das lembranças e da animação dos jovens, foi consolidado em uma “Carta das Juventudes sobre seus Futuros Imaginados”.

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O Mercado de Trabalho em Transformação bbc News Brasil ouviu especialistas e jovens das periferias sobre como superam barreiras sociais no acesso ao mercado de trabalho por Leandro Machado

Evento realizado na Acadef que conectou candidatos e empresas com vagas disponíves

hamadas soft skills — ou, em uma tradução “habilidades socioemocionais” — tornaram-se um fator importante para quem está tentando entrar no mercado de trabalho. Em alguns casos, na hora de contratar, as empresas lvam esses elementos mais em conta do que a competência técnica dos candidatos.

Mas como fica o jovem pobre, morador de regiões periféricas, que pouco teve contato com uma formação específica em habilidades como “resolução de problemas”, “resiliência emocional”, “adaptabilidade” e “comunicação efetiva”?

A faixa etária entre 18 e 24 anos representa 30% dos 7,5 milhões de desempregados no Brasil, segundo dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (ibge) relativos ao segundo trimestre de 2024. No total, são 2,2 milhões de pessoas sem trabalho nessa camada — 6,9% da população brasileira está desempregada.

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trabalho informal habilidades

“Para mim, a chave um dos pontos mais importantes foi aprender como me comunicar melhor, como não ficar nervoso na entrevista, e até mesmo como manusear minhas mãos, para expressar minhas ideias”, explica o estudante universitário Victor Rodrigheri, de 20 anos, criado em Caçapava, no interior de São Paulo, e hoje morador do Jardim Bonfiglioli, periferia da Zona Oeste paulistana.

Rodrigheri fez o ensino fundamental em uma escola pública. Quando terminou o ensino médio — ele tinha bolsa em um colégio particular —, precisava de um emprego para se manter e continuar os estudos. Mas uma barreira sempre o atrapalhava na hora da disputa por uma vaga de trabalho: “Infelizmente eu era uma pessoa muito tímida, e tinha muita dificuldade em me expressar. Então, fazer uma entrevista de emprego, ou falar em público, era uma coisa que eu achava extremamente difícil. E isso não é algo que nunca me e ensinaram na escola”, diz.

Para tentar resolver o problema, o jovem então se inscreveu em um programa de capacitação profissional da Fundação Wadhwani, uma organização sem fins lucrativos criada pelo bilionário indiano-americano Romesh Wadhwani.

Mulher apresentando suas ideias para grupo de pessoas

falar em público, é muito difícil.

E isso não é algo que ensinam na escola O que são “soft skills” Depois do curso, Vitor Rodrigheri passou em sua primeira entrevista de emprego em uma fábrica. E, no início deste ano, entrou em História na Universidade de São Paulo (usp).

“Hoje vejo que essas habilidades me ajudam até na universidade, como quando falo com um professor ou na hora de apresentar um trabalho”, diz ele, que pretende seguir carreira acadêmica e se tornar professor.

Em atuação no Brasil desde 2020, a Fundação Wadhwani faz parcerias com escolas e entidades de ensino locais para dar cursos de capacitação em soft skills a jovens periféricos de cidades como São Paulo e Rio de Janeiro.

“Soft skills são habilidades de comunicação, resolução de problemas, trabalho em equipe, pensamento crítico e mentalidade empreendedora”, resume Thiago Françoso, vice-presidente da fundação no Brasil.

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Mesmo com bons resultados percebemos que faltava algo, uma formação mais cidadã 28

Banco de dados do google

“O que escutamos dos empregadores é que, muitas vezes, o jovem da periferia chega bem preparado, com curso técnico e outras qualificações, mas tem dificuldades básicas.”

Uma pesquisa da Fundação Wadhwani com mais de 200 empresas de vários países apontou que as soft skills têm uma importância relativa de 45% na hora da contratação, frente aos 55% das habilidades técnicas.

No Brasil, a “comunicação” foi apontada por 84% dos empregadores ouvidos como a habilidade essencial de um candidato a uma vaga — 44% também falaram e encontrar a melhor forma de resolvê-la”, em “resiliência”; 40% em “trabalho em equipe”; 32% diz Ana Lívia, que sempre estudou em disseram considerar a qualidade do “atendimento ao escolas públicas e também participou de cliente”; e 24% citaram “liderança” e “responsabilidade”. um programa de formação da Fundação “Em nossos cursos, ensinamos desde o básico, até a Wadhwani. gestão de emoções como o estresse em um ambiente Técnica em Administração, a jovem competitivo”, explica Françoso. pretende continuar atuando na área por um período. Mas sonha em trabalhar com Como ser mais criativo saúde e tecnologia no esporte.

A bbc News Brasil ouviu outras duas jovens de periferias “Penso em me formar em biotecnologia sobre suas experiências com o aprendizado das soft skills. para trabalhar com vôlei, que pratiquei A estudante Ana Lívia Marques, de 20 anos, também quando era mais jovem e é meu esporte moradora de Caçapava, acredita que aprender a se preferido. O vôlei foi muito importancomunicar melhor com o público foi fundamental para te na minha vida, por ser um esporte conseguir o estágio na recepção de um consultório coletivo em que todas as pessoas são médico da cidade. importantes”, diz ela.

“Tento mostrar para o cliente que sou o elo entre ele e Para Ana Clara Mendes, de 20 anos, do a empresa. E que estou disposta a entender a demanda bairro Deodoro, periferia da Zona Norte carioca, organizar as próprias ideias e colocá-las em prática são habilidades que ela está desenvolvendo em um curso de capacitação do Coletivo Aprendiz.

O programa, que oferece formação em habilidades socioemocionais para jovens

habilidades

Pessoas indo trabalhar por meio de ônibus

periféricos do Rio de Janeiro, Vitória e São Paulo, é um dos braços educacionais da ong Centro Integrado de Estudos e Programas de Desenvolvimento Sustentável (Cieds).

“Me acho uma pessoa criativa, mas penso demais, elaboro demais e, às vezes, não consigo tirar do papel.

Meu professor sempre me fala: ‘Ana, muito boa essa sua ideia, mas como você pode ser mais dinâmica para fazer tudo funcionar?”, conta Mendes, que recentemente conseguiu uma vaga como menor aprendiz em uma empresa de saneamento.

Ela diz que a proximidade entre sua casa e o trabalho (cerca de 30 minutos de ônibus) foi um dos pontos que facilitaram sua contratação.

“Muitas vezes, quando você mora em um bairro da periferia, não te contratam porque a empresa terá mais custos com transporte. E, se você mora a duas horas do trabalho, precisa acordar quatro horas antes para se arrumar. E ainda tem o ônibus que demora, trânsito… Você pode chegar atrasada, e ainda tem mais sete horas de trabalho… E depois mais duas horas no ônibus voltando para casa. É uma rotina muito difícil.”

Ana Clara era atleta de judô até os 18 anos, quando sofreu uma contusão no joelho e precisou abandonar as competições. “Sempre achei que seria uma atleta profissional. Mas, de repente, veio esse baque. Então precisei pensar: ‘e agora, o que vou fazer da vida?’”

Mesmo longe do judô, ela ainda pretende trabalhar na área. “Comecei como menor aprendiz com o objetivo de pagar meus estudos em educação física. Quero trabalhar com atletas de alto rendimento. Quero fazer mestrado, doutorado. Esse é meu sonho, vou conseguir”, diz.

Segundo Brilhante, um empecilho para o jovem periférico é a autoestima. “Quem vem da periferia tem dificuldade de enxergar o próprio potencial e receio de frequentar espaços de outras regiões mais ricas, porque não se vê como parte daquele lugar. Em nossos cursos, a gente sempre tenta fazer com que ele pense: ‘eu pertenço a esse lugar, e esse lugar me pertence’”.

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os jovens periféricos no mercado de trabalho O que mudou, melhorou e regrediu no cotidiano do jovem periférico que está em busca da primeira oportunidade no mercado de trabalho?

Das agências de emprego aos portais de recrutamento e seleção. O que mudou, melhorou e regrediu no cotidiano do jovem periférico que está em busca da primeira oportunidade no mercado de trabalho?

A reportagem do Desenrola apresenta de moradores que participaram de proolhares de personagens que viveram esse cessos seletivos numa época, na qual a processo em épocas diferentes, mas en- agência de emprego era o principal elo frentaram desafios semelhantes. entre candidato e empresa. Além disso, Na década de 90, a taxa de desemprego nos anos 90 os jovens das periferias na grande São Paulo chegou a 19,3%, conviviam com a inexistência de políticas segundo o Departamento Intersindical públicas de acesso as universidades, o de Estatística e Estudos Socioeconômicos que dificultava ainda mais a conquista (Dieese), acarretando numa crise que afe- do primeiro emprego. tou milhões de trabalhadores na época.

Essa instabilidade econômica impactou o mercado antes principalmente a população que procu- Quando tinha 20 anos, Fabiana Alves, rava a primeira oportunidade de atuação pedagoga e moradora do Grajaú, zona profissional entre os anos de 94 a 99. sul de São Paulo, sonhava com o primeiro Neste contexto, os jovens moradores emprego, mas as exigências e a forma das periferias vivenciaram uma série de como as agências procediam em relação situações constrangedoras para entrar no ao atendimento dos jovens na época, era mercado de trabalho. segundo ela um completo desrespeito e Casos de racismo e discriminações de- muito preconceito. Hoje, com 44 anos e vido ao tipo de vestimenta, porte físico mãe de dois filhos, a pedagoga se emoe estético, além do rótulo negativo pela ciona ao recordar as situações de conflito região de moradia representam histórias racial que a sua geração enfrentou na década de 90.

“Naquela época você tinha que ser impecável, porque se você não fosse uma Foto com o personagem Mr. pessoa impecável, você não tinha valor, rager do filme você não conseguia entrar no mercado entergalactic, pararelo com o trabalho de Jabari no filme

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pega a visão

de trabalho. Pelo fato de você ser negra, tudo se tornava mais difícil, então assim, você tinha que sair de social, tinha que estar com o cabelo impecável e arrumado”, descreve ela, detalhando as exigências e está na periferia. Você consegue hoje ter critérios estéticos que ficavam expostas condições mínimas de possibilidades e na porta das agências de recrutamento. perspectivas para a juventude, mas pela “Tinha uma placa gigante ensinando conjuntura atual elas podem ser descomo o homem deveria se vestir para construídas, talvez a gente regresse em procurar emprego e como a mulher de- um passado, que não foi trabalhado na veria se vestir. O preconceito por causa perspectiva de juventude.” da sua cor era muito grande. Eu derramei Já paraVitória Guilhermina, 19 anos, muitas lágrimas principalmente por causa moradora da zona oeste de São Paulo, de preconceito, porque assim, você acha a tecnologia possibilita o acesso da sua que isso ainda não acontece, mas isso geração a se conectar com diversas vaacontece hoje, e os jovens não percebem gas de emprego, porém, as exigências de isso às vezes, mas hoje está diferente: você experiência e formação profissional não pode falar da sua cor, do seu cabelo, pode favorece ao jovem disputar esses espaços. usar o que você quer, mas naquela época “Esse fácil acesso facilita e desmotiva não”. Lembra Fabiana Alves. o jovem. Facilita porque você envia seu Fabiana ainda ressalta que a geração de currículo online, mas desmotiva porque jovens de hoje possui acesso à informa- você não vai conseguir aquele emprego. ção com a era da internet, bem como às Você faz inscrição para 30 sites e nenhum políticas públicas que auxiliam os jovens te chama para fazer uma entrevista se a ingressarem na universidade e o jovem quer e isso é deprimente”. Reconhece aprendiz, que é um grande passo para Vitória Guilhermina. colocar a juventude em contato com o Vitória conseguiu seu primeiro emprego primeiro trabalho, coisa que não existia como Jovem Aprendiz no banco Itaú e em sua época. atualmente trabalha como jovem monitora cultural, por meio de um programa de como é o cenário atual formação e experimentação profissional 19 anos após o final dos anos 90, a juven- em gestão cultural para as juventudes, tude periférica ainda continua enfrentando realizado pela Secretaria Municipal de grandes desafios para acessar o mercado Cultura (smc) da Prefeitura de São Paulo. de trabalho. Entre 2013 e 2018, a taxa de “Acho muito importante você dar essa desemprego se manteve acima de 10% no oportunidade para um jovem que nunca estado de São Paulo. Em 2017, o Dieese entrou no mercado de trabalho, acho que registrou uma alta de 18%, um cenário de a gente precisa ter essa oportunidade crise bem próximo do que foi vivenciado para poder ter essa experiência que eles pela moradora do Grajaú, nos anos 90. exigem. E o jovem monitor é isso. O jovem O economista e morador da periferia monitor eu acho que é mais importante, Alex Barcellos, compara os dias atuais por essa questão de envolver a cultura, a com anos 90, enfatizando que à época gente fica ligado à cultura do nosso bairro, não existia essa facilidade do acesso a espaços culturais, você dá o espaço tecnológico. “Hoje existem avanços em desse jovem produzir dentro do espaço acessos, mas ainda existem muitas difi- dele, dentro de onde ele mora, do bairro culdades e desafios para esse jovem que dele”, argumenta Vitória.

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Renda Zero, O Impacto da Pandemia

A pandemia reduziu severamente a renda de jovens da periferia, de 6 a cada 10, foram forçados a buscar alternativas no empreendedorismo por Letycia Cardoso e Pollyanna Brêtas

ntrando no tema emprego e renda, especialmente quando se trata de jovens moradores de periferia, os efeitos da pandemia de Covid-19 foram devastadores.

Uma pesquisa com mais de 300 jovens de dez favelas cariocas revela que 64% dessa população dizem que a disponibilidade de recursos financeiros piorou desde o início da pandemia. Para seis em cada dez, houve uma redução ou perda total da renda pessoal.

Com a crise sanitária, três em cada dez jovens perderam seus trabalhos, mostra o estudo realizado pelo YouthBuild e pelo Centro de Promoção da Saúde (Cedaps), com apoio da Bemobi. Segundo o levantamento, para 44% dos jovens, a renda diminuiu, já para 12% a perda de renda foi total. Hugo Sabino, assistente de projeto no programa Jovens Construtores, afirma que a pandemia afetou de forma dramática os jovens mais vulneráveis.

Ele avalia ser preciso implementar políticas públicas para essa parcela da população.

“As vagas do programa Jovem Aprendiz. Sem conseguirem se inserir no mercado formal, muitos estão se colocando num lugar de empreendedorismo ou trabalho informal” destaca Sabino.

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trabalhode mercado informal trabalho

Quem tem pouca qualificação deve se destacar com o comportamento Em 2020, a desigualdade no Brasil atingiu recorde: Gini foi 0,6257, segundo o FGV Social

Durante a pandemia, a jovem Thalyta Cunha, de 24 anos, se viu sem alternativa de renda. Ela vendia trufas, mas o trabalho foi interrompido com o isolamento social.

Ela passou por diversos processos seletivos e conseguiu um emprego como cuidadora de idosos. Mas agora, com o aumento do custo de vida, ela já busca formas de complementar a renda: Durante a pandemia fiz de tudo. Trabalhei em uma cozinha, fiz faxina. Hoje estou com trabalho, mas quero me qualificar em 2022 e encontrar mais uma fonte de renda.

Sem carteira assinada A pesquisa mostra ainda que 32% dos entrevistados têm interesse em uma atividade complementar de renda, mas ainda não conseguiram. Outros 21% disseram que estão empreendendo, e 20% não estão buscando, mas têm interesse. Para os pesquisadores, é necessário ter um investimento financeiro inicial para a atividade e, por isso, alguns jovens que têm desejo de empreender não conseguem.

A coordenadora de Comunidades do Sebrae Rio, Carla Panisset, explica a problemática entorno da falta de vagas formais de emprego empurra jovens para o empreendedorismo de necessidade: “Empreender muitas vezes é a única possibilidade de renda. Dos jovens de 18 a 24 anos que têm negócios, cerca de 60% faturam até um salário mínimo (R$ 1.100).

Ninguém nasce empreendedor, mas pode se tornar pelo conhecimento.”

Um levantamento do Idados, com base na Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios Contínua (pnadc) do ibge, revela que empregos informais têm puxado a retomada do mercado de trabalho, por meio de serviços no comércio, transporte etc.

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Não devemos ter vergonha da nossa história, a empresa pode vê-la como um potencial versátil “Uma das dificuldades para os jovens que entram nesse período de mercado desaquecido é encontrar emprego compatível com a ocupação pretendida. Muitos viram motoristas, entregadores. O problema é que, além de não contarem com nenhuma proteção, quando tentarem se recolocar em um momento mais propício, não terão experiência relevante na área” analisa a pesquisadora do Idados, Ana Tereza Pires.

Qualificação para jovens de baixa renda

Foto de divulgação do projeto com parceria do Instituto Proa

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A Prefeitura do Rio, em parceria com Instituto Proa, ofereQuem desejar, ainda pode expandir seus ce duas mil vagas para jovens de baixa renda em um curso conhecimentos por outras cinco áreas, . on-line gratuito, que tem início em janeiro de 2022.

São eles: Análise de Dados, patrocinado Para participar é preciso ter entre 17 e 22 anos, estar pelo iFood; Varejo, pela Via – Fundação cursando ou ter concluído o 3º ano do ensino médio Casas Bahia; Administração ou Logística, em escola pública e morar no Estado do Rio de Janeiro. oferecidos pela p&g; UX Design, dispoAs aulas abordam Autoconhecimento (20 horas), Pla- nibilizado pela Accenture; e Promoção nejamento de Carreira (20 horas), Projeto Profissional de Vendas, bancado pela brf. Também (20 horas), Raciocínio Lógico (20 horas), Comunicação é possível ter o apoio de tutores em en(20 horas). Assim ao concluir a trilha principal, os jo- contros semanais ao vivo. vens são direcionados a processos seletivos para vagas “Tem que se vender como comprometido” de posições de início de carreira e primeiro emprego. - Depoimento: Karla Clarinda, especialista Além disso, todos recebem certificado de conclusão em recolocação, de 36 anos emitido pelo Proa.

“Quem tem pouca qualificação deve se destacar com o comportamento. Tem que se vender como proativo. Então, as experiências informais, como o bico de garçom, as diárias de babá e até vender bala no sinal importam. Essas atividades devem estar no currículo. Não se deve ter vergonha da própria história. A empresa pode enxergá-la como um potencial versátil”.

mercado de trabalho

Qualificação em cursos Use a internet a seu favor. Muitas instituições de ensino oferecem cursos on-line gratuitos, disponíveis a um clique de distância. Escolha temas sobre os quais você tenha interesse ou aptidão e aprofunde seus conhecimentos.

Mas lembre-se: quantidade nem sempre é sinônimo de qualidade. Dedique-se a um curso por vez para garantir uma aprendizagem mais eficiente.

Currículo atualizado O currículo não deve ser genérico, mas sim trazer objetivo e adequados às vagas a que você se aplica. Se você tem experiência em uma determinada área ou a competência necessária para uma vaga, seu currículo deve estar alinhado ao que se pede. Fique atento às palavras-chave que constam na descrição das vagas, pois elas são a principal ferramenta dos recrutadores na hora de selecionar os currículos.

Experiência informal Trabalhos informais, temporários e freelancer também contam como experiência. Ainda que o tempo tenha sido curto na ocupação, demonstra que você aprendeu algo e não ficou parado. Coloque no currículo.

Erros de português Escrever errado na hora de mandar um e-mail ou no seu próprio currículo não é algo bem visto. Antes de enviar, leia mais uma vez com bastante atenção e, se possível, peça para outra pessoa revisar.

Redes sociais

Banco de imagens do google

Seu histórico virtual é a primeira impressão que muitas pessoas têm, especialmente os profissionais de recrutamento e seleção que analisam candidatos. Fique atento ao tipo de conteúdo que você posta, curte, comenta e compartilha.

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o movimento da pejotização no brasil A visão de especialistas é que a suspensão temporária da tramitação dos casos diminui a insegurança jurídica do país

A decisão do ministro do Supremo Tribunal Federal (stf), Gilmar Mendes, de suspender todos os processos sobre a pejotização coloca as disputas judiciais sobre o tema em um ponto crucial, segunEscultura “A do advogados trabalhistas ouvidos pela Justiça” em frente ao STF, exame. A visão dos especialistas é que Praça dos Três Poderes, a suspensão temporária da tramitação Brasilia, DF, Brasil dos casos diminui a insegurança jurídica em relação à questão, além de criar uma perspectiva de pacificação dos casos.

O Supremo já julgou ações sobre posA chamada pejotização é uma prática síveis casos de fraude em contratações pela qual uma empresa contrata um tra- pj. Segundo a pesquisa “Terceirização e balhador sob a forma de pessoa jurídica (pj) pejotização no stf: análise das reclamapara exercer funções típicas de um vínculo ções constitucionais”, realizada pela fgv trabalhista, mas sem garantir os direitos Direito-SP, 6 em cada 10 casos analisados da Consolidação das Leis do Trabalho (clt), entre janeiro e agosto de 2023 confirmacomo férias, 13º salário, fgts e demais be- ram relações de terceirização. Os casos, nefícios. Esse modelo tem gerado diversos porém, não criaram um entendimento processos, pois trabalhadores questionam sobre a questão. Por isso, tribunais rea validade dessas contratações. gionais avaliaram ações semelhantes de diferentes formas pelo país.

Dados do painel Corte Aberta, citados pelo portal Jota, mostram que pela primeira vez reclamações trabalhistas superaram as civis no stf. O montante representou 42% do total. Em um ano, o número de ações quase dobrou, de 2.594 em 2023 para 4.274 em 2024.

O que vai mudar com a decisão de Gilmar Mendes sobre pejotização A medida cautelar de Mendes, referendada pelo

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plenário da Corte, não resolve o mérito da questão. O ministro definiu que o STF determinará, em um julgamento de repercussão geral, quais critérios e como a Justiça deve analisar casos de contratação de PJs para avaliar eventuais fraudes, além de definir se a Justiça do Trabalho é o tribunal competente para avaliar casos semelhantes.

“O que vemos hoje é que a Justiça do Trabalho tem interpretado de formas diferentes a validade da contratação de PJs, e essa divergência só aumenta a insegurança jurídica. O Tema 1389 é crucial porque discute pontos como a competência para julgar fraudes, a legalidade da contratação de autônomos e PJs, e a responsabilidade pela prova”, afirma Karolen Gualda Beber, advogada e coordenadora da área trabalhista do escritório Natal & Manssur Advogados. produtiva com respeito aos direitos sociais O que esperar do julgamento sobre a fundamentais. Afirma ainda que a relação pejotização? Priscila Ferreira, mestra em ente a liberdade contratual e a dignidade Direito do Trabalho e sócia do escritório do trabalhador é frágil e exige análise Ferreira & Garcia Advogados, afirma que o casuística, isto é, caso a caso. julgamento do mérito no stf precisa reforçar Leonardo Carvalho, sócio da área o equilíbrio, para conciliar modernização Trabalhista do escritório Barreto Veiga Advogados, concorda e cita o conceito de hiper suficiência, profissional que tem diploma de nível superior e ganha um salário alto.O especialista avalia que a legislação atual, que inclui a reforma trabalhista realizada em 2017, tem uma base sólida sobre conceitos de trabalho autônomo, relações de prestação de serviços e clt. O problema é a interpretação, na prática, dessas leis.

Carvalho esclarece ainda que o STF, neste caso, não vai tratar da uberização, conceito que envolve a relação entre um prestador de serviço e uma plataforma ou aplicativo, como motoristas da Uber ou 99.

Assim como a pejotização, a relação envolve trabalho autônomo, mas tem diferenças estruturais e também não é pacificada, com decisões diferentes a depender do tribunal.

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Projetos Inovadores Transformam a Educação Conheça iniciativas inspiradoras de escolas públicas que estão quebrando barreiras e moldando o futuro de seus alunos por Ludmilla Souza

esde o primeiro dia que entrou em sala de aula, há 33 anos, o professor de geografia Paulo Roberto Magalhães, 57 anos, sonha em contribuir para melhorar a sociedade e fazê–la acreditar que o caminho da mudança está atrelado à educação.

Professor de uma escola pública na região central de São Paulo, ele conta que a violência urbana é a tônica local e que as famílias dos alunos fogem à estrutura nuclear tradicional e muitas vivem em situação de vulnerabilidade.

Mestre em arquitetura e urbanismo, o professor desenvolveu um projeto, em 2016, para levar os estudantes a visitações em vários pontos da capital paulista, para mostrar, como se deu a ocupação do espaço e como isso influencia a vida na região, em especial no Glicério, onde está inserida a escola em que ele trabalha: Escola Municipal de Ensino Fundamental (emef) Duque de Caxias. Surgiu assim o projeto Aula Pública: Além dos muros da escola.

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trabalho informal ensino

A Aula Pública contribui de forma mais eficaz para a formação intelectual e cidadã dos alunos

A iniciativa levou o professor a ganhar o Prêmio Ibero–americano de Educação em Direitos Humanos Óscar Arnulfo Romero, uma iniciativa que reconhece o trabalho das instituições de ensino e da sociedade civil na defesa e promoção dos direitos humanos por meio da educação, promovido pela Organização de Estados Ibero-americanos para a Educação, a Ciência e a Cultura (oei).

Paulo conta que, durante o isolamento imposto pelo enorme surto sanitário, as atividades tinham de ser lúdicas e envolventes. “Utilizamos algum jogos para prendermos a atenção dos alunos, e eles, felizmente, não se afastaram da escola”, comemora.

Quanto ao prêmio, ele diz que se sentiu fortalecido. “E corajoso a enfrentar todos os desafios que virão pela frente a partir “Através da Aula Pública, tornou–se possível contri- do prêmio, pois defender um projeto que buir de forma mais eficaz para a formação intelectual representa o nosso país em educação em e cidadã dos alunos, incentivando a compreensão e direitos humanos, nos dá uma respono entendimento de questões políticas da sociedade sabilidade enorme, que o educador ele brasileira a partir de dados da sua região. Este projeto, pode sim, transformar a nossa sociedade e tem contribuído para formar líderes, desdobrando-se lutar pelos seus direitos e deveres. Sempre na vertente do objetivo inicial: compreender e fortalecer olhando de forma positiva que um dia o processo de transformação do espaço e sua real ocu- todos serão respeitados dentro da lei”. pação, além de melhorar os índices de aproveitamento escolar”, afirma o docente.

O início da empreitada, entretanto, contou com desafios: a própria comunidade não via com bons olhos os alunos saindo para campo, fotografando o bairro ou tentando entrevistar os moradores. “Às vezes, ouvíamos na rua pessoas em rodinha perguntando: ‘quem é esse cara?’, ou ‘lugar de aluno é na sala de aula!’. Mas, a relevância de sair da sala e a minha persistência fez com que nossos alunos reconhecessem a importância de preservar o espaço público”.

Em 2020, durante o primeiro ano da pandemia, um outro desafio veio à tona: com o isolamento social, o educador não podia levar os estudantes às experiências presenciais. Surgiu a ideia de ir sozinho aos locais para fotografar e criar conteúdos virtuais que proporcionassem aos alunos a sensação de ter estado naquele lugar.

“Como eu não podia levar meus alunos para as ruas, eu trouxe as ruas para as telas deles”, destaca Paulo.

Duque de Caxias leva alunos para aulas públicas

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Escola Intercultural Brasil-México

Cruzando Fronteiras Um dos eixos de atuação da oei envolve a promoção do bilinguismo. Os idiomas das nações ibero-americanas pautaram iniciativas pelo Brasil, como o Programa Ibero-americano de Difusão da Língua Portuguesa, criado para valorizar as duas línguas oficiais –espanhol e português –e potencializar o uso das línguas.

Para estimular estudos relevantes sobre o bilinguismo, que mostrem a importância geopolítica dos dois idiomas, o programa busca identificar, promover e reconhecer experiências educativas realizadas por escolas da rede pública de ensino que se destacam no ensino bilíngue e intercultural.

Assim surgiu o Prêmio Cruzando Fronteiras, que reconhece as experiências educacionais de interculturalidade e bilinguismo nas escolas da rede pública de educação básica formal, englobando a educação infantil, o ensino fundamental e o ensino médio, e instituições de educação profissional técnica de nível médio.

Uma das instituições premiadas este ano foi a Escola Intercultural Brasil-México (ciep 413), de ensino bilíngue, localizada no bairro de Neves, na cidade de São Gonçalo (rj), que venceu na categoria Região Sudeste. A instituição atua junto às comunidades carentes da região com atividades culturais O sucesso das atividades culturais se refletiu no aumento de matrículas e na criação de turmas bilíngues de 6º ano e resultou ainda no projeto Clube de Leitores, que envolve crianças desta série em aulas de espanhol, por meio de atividades lúdicas.

Não desista!

Ame o que faz, se você acredita, faça, realize e lute por ISSO 44

O trabalho premiado - o "Club de Lectores" - foi organizado pela professora Sarah Corrêa Carneiro, de 46 anos.

A professora conta que o projeto surgiu da ideia de estimular a leitura, aprimorar o vocabulário na língua espanhola.

Para outros educadores, ela deixa uma mensagem: “Não desista! Ame o que faz. É difícil, é cansativo, às vezes não temos ajuda e ninguém acredita. Mas se você acredita, faça, realize e lute por ele. O importante é ver o resultado maravilhoso por algo que você idealizou e acreditou.

E mais do que isso, colocando sempre o aluno como protagonista da atividade.”

Tríplice fronteira Na tríplice fronteira entre Brasil, Argentina e Paraguai, mais um caso em que professores inovaram e conquistaram a atenção dos estudantes.

Em Foz do Iguaçu (pr), a arte de disseminar o bilinguismo e fortalecer os idiomas espanhol e português rendeu à Escola Municipal Professor Pedro V. Parigot de Souza, a conquista do Prêmio Cruzando Fronteiras, na categoria nacional, que re-

ensino

conheceu as práticas para fomentar o bilinguismo entre o público infantil, que já convive com essa realidade.

A unidade recebe inumeras crianças das cidades e países vizinhos que têm o espanhol como idioma materno.

“Por causa dessa característica, funcionamos de forma bilíngue, recebendo tanto alunos da Argentina qaunto do Paraguai, e, mais recentemente, da Venezuela. Por isso, pensamos em ações onde o aluno falante de espanhol é inserido em uma troca de linguagem com os estudantes que falam português. A gente quer que o aluno nos ensine o idioma dele. Um dos recursos utilizados foi revistas em quadrinhos da Turma da Mônica, na versão em espanhol”, explica a coordenadora pedagógica da instituição, Viviane Marques.

“Uma experiência extremamente rica foi com os alimentos. A professora trouxe vários tipos de milho, comparamos com o nosso, trabalhamos a pipoca, a polenta, a lenda do milho nas duas línguas, foi uma experiência muita rica para as crianças”, destaca Viviane.

Funcionando em tempo integral, a escola investe na capacitação dos professores e oferece, no contraturno, aulas de espanhol. “No começo, a dificuldade foi a língua espanhola ser entendida pelos professores, mas hoje todos estão comprometidos”. Além disso, os idiomas são trabalhados em atividades lúdicas com os alunos.

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mobilidade urbana: quanto mais precário, melhor

Superlotação, tarifas altas, espera longa, veículos em condições precárias, falta de ônibus e de integração foram alguns dos desafios apontados por passageiros que utilizam diariamente o transporte intermunicipal. Esse é o caso do Henrique Carvalho, 42, morador da na zona leste de São Paulo, que depende do transporte intermunicipal, para ir trabalhar em Guarulhos, na região metropolitana de São Paulo.

A linha 499, que faz o trajeto entre o Terminal Metropolitano Cecap, em Guarulhos, até a estação da cptm Dom Bosco, é a que Henrique utiliza e a tarifa custa R$ 6,15. Ele conta que já passou mais de 40 minutos esperando pelo transporte e a situação piora aos finais de semana e feriados.

“Se eu vacilo cinco minutos eu não consigo mais pegar o ônibus. Muitas vezes eu estava indo de Uber trabalhar”, comenta, “Eu gastava R$ 200 por mês, fazia uma diferença boa”, afirma .Ele menciona que por causa dos atrasos gerados pela espera do ônibus, chegou a alterar o horário de entrada no trabalho, mudou de unidade e tem até planos de mudar de casa para facilitar o trajeto até o trabalho.

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João Ferreira Costa

Especialista em mobilidade urbana e moradores de São Paulo contam como os entraves no transporte público impactam a vida da população da cidade

João Ferreira Costa

pega a visão

Direito à cidade dezembro de 2023, na cidade de São Paulo, Ao analisar o transporte como um serviço carrega questões, como a diminuição de público essencial para a população, o frota que ocorre. “Tem que ser tarifa zero geógrafo Ricardo Barbosa, que é profes- com transporte adequado [e] um serviço sor do Instituto das Cidades, da Unifesp de qualidade”, comenta.

(Universidade Federal de São Paulo) e A política de gratuidade aos domingos coordenador da Rede Mobilidade Peri- na capital permite que a população utilize ferias, pontua que a mobilidade urbana ônibus municipais sem custo nesse dia, deveria ser organizada de modo integra- mas não se estende para a população que do, sendo que essa integração também depende do transporte intermunicipal, precisaria acontecer com relação à tarifa, nas regiões metropolitanas de São Paulo. aos transportes e ao território em si, mas que isso esbarra em questões políticas réplica da emtu por interesses locais de empresas de A emtu (Empresa Metropolitana de Transtransporte de famílias que dominam em portes Urbanos de São Paulo), que é a determinados municípios e isso faz com responsável pelo transporte intermunicipal que não haja um interesse político de das regiões metropolitanas, é controlada resolver essas questões. pelo Governo do Estado de São Paulo “Há interesses políticos de se manter e vinculada à Secretaria de Estado dos o transporte e a mobilidade precária do Transportes Metropolitanos (stm), no jeito que ela é, porque é mais lucrativo entanto, afirmam que cabe às prefeituras para as empresas”, menciona Ricardo. Ele locais a regulamentação do itinerário das indica que a maneira mais adequada de linhas dentro de cada município, além da pensar o transporte público seria com a definição dos pontos de parada. integração dos transportes de modo que A empresa também afirma que a exfosse efetivamente público. O pesquisador tensão das linhas, o número de paradas e aponta a tarifa zero como algo fundamen- as características das vias influenciam na tal para pensar um modelo democrático. frequência dos ônibus. Sobre as tarifas, a empresa afirma que as linhas obedecem a democratização da cultura uma relação entre extensão e tarifa. Nos Ricardo Barbosa, professor e coordenador modos de pagamento, ressaltam que cada da Rede Mobilidade Periferias, na Unifesp. município tem autonomia para ter o seu O professor coloca que os principais próprio sistema de bilhetagem. prejudicados com essa situação é a poCom relação ao passe livre, pontuam pulação pobre, periférica e negra, as que se tratar de uma política tarifária adotada mais dependem desse meio de locomo- em alguns municípios da Grande São Paulo, ção. Além disso, ressalta que o acesso ao mas que neste momento não faz parte do transporte público de qualidade não deve transporte metropolitano sobre pneus ou se restringir apenas ao deslocamento para trilhos. Que há disponibilidade de bilhete que as pessoas possam trabalhar, mas que do estudante e do professor, que garante contemple outras demandas cotidianas. gratuidade ou desconto, respectivamente.

A falta de integração tarifária também é Ricardo aponta a necessidade de pensar um ponto de atenção que Ricardo aponta o transporte de forma ampla, de modo que interferir de forma negativa na mobilidade envolva uma integração tarifária efetiva, das pessoas que dependem do transporte transportes mais justo e democrático que público. Ricardo alerta que o formato de leve em conta os aspectos do território, tarifa zero aos domingos, em vigor desde para que assim garanta a cidadania.

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Trabalho e estudo dos jovens periféricos A mobilidade como chave para o futuro: desafios e realidades de quem depende do transporte público para estudar, trabalhar e sonhar.

Distribuição modal de transporte em 2023: 28,2% 29,5%

de viagens não motorizadas

a pé

1,3%

de bicicleta

35,6 milhões de viagens por dia

34,4%

70,5%

de viagens motorizadas

por transporte coletivo

36,1%

por transporte individual

de jovens já se sentiram prejudicados pelo tempo gasto no transporte Fontes: AgênciaBrasil, Portal da Industria, Poder 360 e CPTM

2

as ideia

64% Tempo gasto de brasileiros com transporte: Menos de 1 hora 1 – 2 horas 2 – 3 horas

Dos Brasileiros que gastam mais de 3 horas por dia

Mais de 3 horas

muitos enfrentam uma rotina cansativa e pouco eficiente, esse cenário ajuda a explicar a forte insatisfação com o transporte público onde 29% dos entevistados o consideram péssimo e 16%, ruim. A combinação entre o tempo excessivo de trajeto e a má qualidade do serviço evidencia um dos grandes desafios urbanos, afetando diretamente a qualidade de vida da população.

21% 9%

8%

apenas Estudam

25,5%

Ocupação dos jovens Apenas trabalham Pesquisas apontam que 21% desses jovens abandonaram a escola com dificuldades de conciliar estudos, trabalho e outras responsabilidades.

39,4%

Nem-nem

19,8%

15,3%

Nem estudam nem trabalham.

Estudam e Trabalham

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fala aí, bertu

Um dia essa fita vai fazer sentido por Max Bertuani

@maxbertuani Influencador e universitário, cursa letras na ufmg e tem o podcast Pro Corre, que fala sobre a correria dele como jovem gay, preto e periférico.

Eu fui o primeiro da minha família que conseguiu ingressar na faculdade federal.

Da minha família, dessa geração, eu fui o primeiro que saiu da casa dos pais pra buscar a independência, pra poder estudar, e eu faço o meu corre. Quando eu passei na universidade eu tive muita esperança, porque eu falei “Essa fita agora vai mudar minha vida”, “Essa fita vai mudar meu futuro e a minha realidade”. Falei pra mim mesmo “Eu vou ser estudante”. Depois eu descobri que eu nunca me senti 100% assim, nunca me senti 100% um.

Sempre trabalhei, sempre tive que estar na atividade pra fazer o meu corre acontecer e recentemente, eu tive um enfrentamento em relação a isso. Eu trabalho há mais de um ano com um estágio, é um corre pesado. Eu queria fazer um corre na universidade, perto de casa. Fiz a entrevista, participei de todos os processos tenho a experiência tenho a experiência e o perfil para esse estágio, mas eu não passei para esse estágio, não fui escolhido. E o motivo?

O meu histórico acadêmico.

A professora falou que eu tenho muito trancamento. Estudar é um privilégio e eu sou um estudante periférico. Eu tranco as matérias muitas das vezes porque eu preciso fazer dinheiro, preciso garantir o meu sustento. O saber é muito bom, mas e quando ele não paga as minhas contas?

E quando ele não enche minha barriga? O que me frustra é saber que eu sou bom.

Eu consigo, eu consigo ser muito bom, eu tenho muito potencial. Eu só sou engolido por um sistema que a cada brecha quer me dizer que esse lugar, esse espaço, não é o meu lugar. Que a minha sina é servir e que eu tenho que ceder, ceder a oportunidade de mudar o meu futuro. Sabe como que é difícil isso? E eu não quero isso. Eu posso ser muito bom.

Eu fico pensando, em quantos jovens com a mesma realidade que eu, enfrentam o mesmo contexto, quantas ideias geniais foram perdidas, quanto textos incríveis não foram escritos, quantos desses materiais não foram perdidos nessa correria e nesse vai e vem de busão e metrô? Quantos jovens durante a graduação tiveram que amargar à mediocridade sabendo que essa nunca foi sua natureza?

O que tem me ajudado a ficar firme é saber que eu tenho fé, no meu, e no seu potencial. Pessoas que me trouxeram até aqui e eu sempre penso que eu sobrevivi, penso em todas as vezes que eu tive que correr só pra poder me ver e pensando todo dia que eu to tetando crescer, e me perguntando mas e se eu me perder? Como eu vou fazer? Como vou me encontrar?

Todo dia tentando não morrer, só pra não enlouquecer. Só pra não me perder.

Um dia essa fita vai fazer sentido.

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Qual o futuro da escala 6x1?

Conheça Rick Azevedo, defensor do movimento e ex-balconista de farmácia que chamou a atenção de deputados

por Layane Serrato

Movimento vat, que quer acabar com a escala 6X1 surgiu no Tik Tok no final do ano passado, trazendo muitos apoiadores, assim como muitos haters. O fim da jornada de trabalho de 6 dias trabalhados por um dia de descanso ganhou destaque neste domingo, 11 de novembro, nas redes sociais. A extinção faz parte de uma pec apresentada pela deputada Érica Hilton (psol–sp) na Câmara dos Deputados.

A parlamentar tem se engajado nas redes sociais para pressionar os deputados a assinarem o requerimento de apoio à pec, que precisa de 171 assinaturas para ser apresentada oficialmente. Érica já conseguiu metade.

Segundo a deputada, a escala 6x1 é desumana. A proposta do movimento vat recebeu apoio da deputada para pressionar os parlamentares. O movimento já conseguiu a adesão de 1,3 milhão de assinaturas da petição online em defesa da proposta.

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político social

Ato em São Paulo pelo fim da escala 6×1, organizado pelo movimento Vida Além do Trabalho (vat)

Especialistas explicam que esse é um dos movimentos que lutam por uma nova escala de trabalho. Tanto no Brasil quanto em outros países, a escala 4x3 que Rick defende já está sendo testada. Além disso, o movimento que ganhou destaque por causa de uma rede social tem relações com outras tendências que surgiram no mercado de trabalho internacional.

Como o Movimento VAT começou?

Nascido em Tocantins e morador do Rio de Janeiro há 10 anos, Rick aos 30 anos estava cansado da escala 6x1 se deu conta da repercussão que o seu que o trabalho de balconista de farmácia lhe proporcio- vídeo tomou na internet quando ligou nava. Em paralelo, também conciliava os trabalhos de o celular e viu milhares de mensagens influencer no Tik Tok onde comentava as novidades do chegando. “Vi notificações por todo o mundo pop - mas nenhuma live repercutiu tanto quanto lado. Muita gente repercutindo e dizendo o vídeo que ele publicou no dia 13 de setembro de 2023. que a escala 6x1 é um absurdo, inclusive “Era uma segunda-feira quando eu estava de folga e muitos advogados.” decidi gravar um vídeo. Era o único dia que eu tinha de descanso em uma semana. Eu já estava inconformado Os próximos passos com essa escala desumana de 6x1 em pleno período que A repercussão era o que Rick precisava vigora o clt, quando a minha coordenadora me ligou e para ir mais além com o tema. Criou um me estimulou ainda mais a desabafar.”

WhatsApp para articular ações com os Na ligação a coordenadora pediu para Rick entrar mais apoiadores, enquanto ainda trabalhava cedo no dia seguinte. “Costumava entrar às 14h30, ou na farmácia. Em menos de uma semana, o seja, contava com o descanso da manhã seguinte, que grupo que recebia até 2 mil pessoas lotou. me foi tirado também,” diz Rick.

“Foi aí então que decidi separar e fazer O vídeo foi publicado no dia 13 de setembro na parte grupos por estado, para articular ações da manhã, enquanto Rick ia ao trabalho. Com o ce- com pessoas de cada região.” lular desligado durante o expediente, o balconista só O nome do movimento foi criado junto com esses apoiadores. Entre várias sugestões, a sigla “vat (Vida Além do Trabalho)” trouxe a definição do que ele defendia no vídeo e o que o perturbava atrás do balcão todos os dias. “A mensagem que eu quero

A MINHA REVOLTA ERA PARA SER APENAS UM DESABAFO NA REDE SOCIAL 57

Foto por Maria Fernanda Medici

passar é que as pessoas precisam viver além do trabalho e o nome chegou para identificar a causa.”

Com o nome definido, Rick buscou orientação com especialistas para os próximos passos. “Cheguei no meu amigo que é advogado e disse: Precisamos retirar a escala 6x1 do clt. Como posso notificar as autoridades?”.

Foi neste momento que João Victor Félix, o amigo advogado que hoje faz parte da equipe jurídica do movimento, teve a ideia do abaixo–assinado, que ao ser lançado nas redes sociais recebeu só na primeira semana 50 mil assinaturas – em janeiro de 2024, somava mais de e fui nos principais centros do estado de 550 mil assinaturas. “Pensei que conseguiria umas 100 São Paulo, como a praça da Sé, para avisar mil assinaturas, mas novamente a proporção foi muito os varejistas sobre o movimento.” maior e isso mostra que realmente há muitas pessoas Além de São Paulo, junto com apoiasofrendo com esse regime.” dores, Rick fez atos em outros estados, como na Central do Brasil, no RJ, e pasA ida para as ruas sou também por universidades, como a Com o movimento ganhando fama e até apoio do de- Universidade Federal Fluminense (RJ) e a putado Glauber Braga (psol- rj), o clima no trabalho de Universidade Federal do Ceará.

Rick não ficou tão agradável e ele acabou saindo. “Eu pedi para sair, porque na verdade houve uma pressão.” Sobre ataques Após o sucesso da petição e das redes sociais, Rick foi Empresários que são contra o fim da para as ruas e elaborou atos de panfletagens. “Ainda escala 6x1 já chegaram a atacar Rick nas não temos força para ir para a Paulista, mas saí do Rio redes sociais. “Eles acham que é uma afronta, eu vejo como uma qualidade de vida, até para que o funcionário tenha mais produtividade.”

Mesmo com os ataques, o líder do movimento afirma que em 2024 será um ano de muita novidade para o movimento e que o próximo passo é viabilizar um debate em Brasília. “Vamos exigir que o Ministério do Trabalho e o Congresso escute essas mais de 500 mil pessoas que assinaram a petição.”

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Não é que a gente não quer trabalhar, a gente só quer ter uma vida além do trabalho

político social

O excesso de trabalho está resultando em profissionais doentes, tanto mentalmente quanto fisicamente, reforça Rick, que relembra que burnout, transtornos depressivos e de ansiedade entraram no último ano na Lista de Doenças Relacionadas ao Trabalho (ldrt).

“Não é que a gente não quer trabalhar, a gente só quer ter uma vida além do trabalho, e a geração passada foi ensinada a anular a sua vida para uma escala escravagista, que tira a dignidade do trabalhador brasileiro.”

A pesquisa do Instituto Locomotiva e QuestionPro 57% dos brasileiros são favoráveis ao fim desta escala

A proposta do Movimento VAT O que Rick defende por meio do Movimento vat é uma escala 4x3 (trabalha 4 dias e folga 3) que já está sendo testada em vários países, inclusive no Brasil.

Para Roberta Rosenburg, ceo e co-fundadora f.j Lead, consultoria de desenvolvimento de pessoas, a escala 4x3 pode não ser a ideal para o momento. “Felizmente, hoje, falamos muito sobre sanidade mental no trabalho, mas acredito que a escala 4x3 não seja o caminho ideal para as empresas e tampouco para funcionários. Uma escala 5X2 seria a opção mais viável e, pelo momento artual do Brasil, a escala mais fácil de ser absorvida."

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fala aí, thiagson

A moralidade religiosa que cerca o funk por Thiago de Souza

@canaldothiagson Thiago de Souza é doutor em música clássica e fala na internet sobre os estigmas do funk e como o ritmo também é musicalmente rico com diversas referências históricas

A moralidade religiosa que cerca as periferias é o que dá sentido ao funk putaria Pega a visão. Ao contrário do que pode parecer, o sexo, a droga e descrito no funk não é oposto ao conservadorismo religioso das periferias, mas são coisas complementares. Como assim? As letras de funk putaria buscam principalmente chocar e transgredir os valores morais.

Mas pra chocar e transgredir é preciso conhecer muito bem os valores a serem transgredidos.

Pegou a visão? Quem é de periferia e faz funk conhece muito bem esses valores e os tem assimilados porque muitas vezes é da igreja.

DJ Yuri Martins, produtor de vários sucessos de putaria, disse isso aqui: “Eu falo pra você de verdade, eu não curto funk putaria. Não gosto. Quero mostrar meus trabalhos pra minha mãe, minha irmã pequena, meu pai, da igreja. Como é que eu vou mostrar uma música assim? Eu não curto, mas é meu

trabalho. Eu ouço gospel no carro. É, eu ouço gospel. Praticamente todos que lançam eu tô escutando. Eu sou muito temente a Deus”.

MC Nandinho, compositor da música Malandramente, que fala de uma safada que fugiu na hora da madeirada é evangélico. Assim como o MC Mr. Bin, que até parou de cantar putaria. E olha o que disse a Pipoquinha.

“Sério, você vai ficar de cara, mas eu escuto muito, muito louvor. Eu acredito no meu Senhor Jesus Cristo, no meu Pai Celestial”.

A gente enxerga como contraditório aquilo que ainda não foi interligado, que ainda não foi conectado. Funk putaria e moral religiosa se complementam. Ou seja, se a nossa sociedade não fosse tão conservadora, as letras de funk não gerariam a polêmica e a comoção que geram. E é dessa polêmica e dessa comoção que o funk se alimenta. Elas gostam de putaria, putaria, putaria. Muito obrigado pela sua atenção. Um beijinho do papai.

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que estilo de arte de rua é você?

Se você já se perguntou qual estilo de arte você mais encaixa, esse quiz é para você

Qual é a sua relação com a criatividade?

A) Eu adoro criar algo visual, colorido e impactante

B) Gosto de me expressar através do movimento e ritmo

C) Eu me sinto mais criativo criando músicas ou sons

D) Eu gosto de capturar momentos e contar histórias com imagens

E) Eu curto criar coisas com as mãos e mexer com materiais

O que mais te chama a atenção nas ruas e espaços públicos?

A) As superfícies brutas e inexploradas, prontas para serem transformadas

B) A energia que o espaço público

oferece, como um palco aberto para a dança e a expressão livre C) O som da cidade, onde cada esquina traz uma nova melodia D) As histórias não contadas que surgem nas ruas, momentos espontâneos e pequenos detalhes E) A chance de transformar o que seria descartado em algo totalmente novo

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Como você lida com a improvisação?

A) Gosto de planejar, mas adoro quando surge uma ideia espontânea

B) A improvisação é a chave! É sobre expressar o momento

C) Improviso o tempo todo, deixo a música me guiar

D) Gosto de estar preparado, mas é necessário lidar com o inesperado

E) Na arte manual, a improvisação é o que torna a peça única e especial

Qual você consider maior necessidade na hora de criar?

A) Liberdade total para experimentar com cores e formas sem limites

B) Energia, sentir o espaço e as pessoas ao redor enquanto me movimento

C) Uma conexão profunda com a

música, tocando sem pressa e sem interrupções D) Calma e observação, capturando detalhes e momentos que só a quietude pode revelar E) Simplicidade, criatividade e material em mãos, algo para transformar

jogo rápido

Qual sentimento você quer provocar nas pessoas com seu trabalho?

A) Surpresa e admiração pela beleza e

Qual dessas frases combina mais com você?

A) “Eu transformo espaços em obras,

pela força da arte visual

adoro brincar com cores e formas”

B) Energia, liberdade e emoção com os

B) “Dançar é transformar sentimento

movimentos da dança

em movimento”

C) Sentimentos profundos: nostalgia ou

C) “Música é a expressão e ritmo do

reflexão através da música

universo”

D) Reflexão sobre o cotidiano e os

D) “A lente captura o que o coração

detalhes invisíveis da vida urbana

sente”

E) Encanto e curiosidade pelas peças

E) “Produzir com as mãos é dar vida ao

criativas e feitas à mão

que parecia comum”

A cidade se tornou o seu palco.

Qual é o seu papel?

A) O arquiteto do imprevisto, criando algo que desafia o olhar comum

B) O corpo em movimento, fundindo-se com o ritmo da cidade

C) O som invisível, transformando o ambiente com cada nota que ecoa

D) O observador que encontra poesia no detalhe, no que não conseguem ver

E) O criador que dá vida ao inusitado, tornando o banal extraordinário

Como você lida com o público enquanto trabalha?

A) Gosto de interagir com as pessoas e mostrar meu processo criativo

B) Adoro dançar para as pessoas, me energizo com a reação do público

C) Gosto de tocar para que as pessoas se sintam envolvidas e emocionadas

D) Prefiro ser observador, capturando a essência das pessoas e do ambiente

E) Prefiro focar no processo artesanal sem distrações

Resultados: Conte qual letra você escolheu mais vezes:

Maioria A

Maioria B

Maioria C

Maioria D

Maioria E

Grafite: Você se sente atraído por arte visual e adora a ideia de transformar espaços públicos com cores e formas.

Dança: Seu corpo é sua ferramenta de expressão, e as ruas são seu palco, onde você compartilha sua energia e movimento.

Música: A música é sua paixão, e você adora se conectar com as pessoas através de melodias, ritmos e sons na rua.

Fotografia: Você é um observador, capturando momentos, emoções e histórias através da lente da sua câmera.

Artesanato: Você acredita que a beleza está em criar algo único e ressignificar aquilo já descartado por outros.

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p r e s s ã o p o p u l a r ; p reocupados?

P romovemos passeatas pacificas;

pal est ra , panfl etamos; passamos perseguições;

p e r i g o s por praças, p a l c o s ; protestávamos por que p ri vat izaram p o r t o s p edágios.

Proibido! Policiais petulantes p ressio navam , pancadas, pauladas, pontapés; pangarés;

pisoteando postulavam prêmios; pura pilantragem!

Padres, pastores, p romoveram procissões; pedindo piedade paciência pra população; parábol as, p rofecias, p romet iam pétalas paraíso; p redominou o predador; Paramos pensamos pela passagem, pelo pão; por que proliferam profundamente; por pragas pelo país? Por que presidente por que pobre pesa que? Predominou o predador; por que? plástico, papel, papelão pelo pingado;

p e rve

a i c í l P o rsa,

P esqu isa preferencialmente p a r e publicada preto; pobre, p e n s e p r o v a ; p r o s t i t u t a por quê? pra polícia p r e n d e r ;

Prossigo; pelas periferias p r a t i c a m p erversidades parceiros; PM's.

P e l o s p roveito palanques p r ó p r i o ; p o l í t icos p r a i a s prometem, programas, p u r a p iscinas, palhaçada;

pagou p rop ina p r o p lantão pol icial;

passou pelo porta p rincipal ; p osso parecer psicopata;

pivô pra perseguição; p r e v ej o populares portando pistolas;

pronunciando palavrões; p romotores públicos p e d i n d o prisões; p e cado!

Pena prisão perpétua; palavras pronunciadas; pelo poeta periferia;

p ro

p s i c o l ó g i c o s Pais parentes perdeu parceiros p r i n c i p a i s passado presente. p e r t e n ce s; PC, Político p rivil egiado p r e s o ; parecia piada;

a i r t pástituída

p re sídi o, porões, problemas pessoais; p r e s o p ortando pó passou pelos piores p esadel os; passatempo p redi l eto, pandeiro; pandeiro parceiro; Parece pouco; P e d ro Paul o; profissão p edreiro; preço pago; p escoço, p eitos, pulmões perfurados. p a l m a s ; p â n ico, p r a pólvora, periferia; pá pá pá; primeira p ági na ;

pelo presente para peixes p r o s t i t u í d a P r e v e n i m o s ! pronunciamento p e q u e n o s p e l o s P o s i ç ã o pedimos punição; p o d e r o s o s , portugueses. parcial poderá p rovocar; p e s o s p rotesto pesados; p ara l isações p e d i m o s piquetes; principalmente paixão pela p á t r i a ;

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pega a visão

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Prato Firmeza: Mapeando Restaurantes na Pandemia Restaurantes nas comunidades de São Paulo contam com o guia para se manter visíveis aos olhos do público

“Não existe comida boa na quebrada?”

Foi a pergunta que, em 2012, motivou o nascimento do Prato Firmeza, projeto que criou um “guia gastronômico das quebradas de SP”. Durante um debate, Matheus Oliveira, que frequentava oficinas de jornalismo e gastronomia na ong Casa Zezinho do Capão Redondo, lamentava não poder ser crítico gastronômico por não conseguir pagar os restaurantes do centro, abrindo a discussão sobre a comida Daniel Neves de Faria, fundador do Sôna periferia. nego Bistrô, localizado na extrema periA ideia veio de duas voluntárias da feria da Zona Sul de São Paulo, comenta ong e sócias da Escola de Jornalismo da a presença do Bistrô no Guia. Para ele, é Énois, Amanda Rahra e Nina Weingrill. O essencial “a questão da autoestima, de projeto iniciou com um orçamento se- a gente ter um reconhecimento”. Além manal de R$100 para Matheus procurar da questão afetiva, Daniel explica a bons restaurantes na região com preços importância da divulgação do restaude até R$20. A sigla pf, conhecida pelos rante. “Uma questão objetiva é que o brasileiros como “Prato Feito”, inspirou Prato Firmeza, além de tudo, divulga e a o garoto a criar o nome Prato Firmeza. gente acaba tendo um ou outro cliente que vem pela divulgação.” Para ele, ter seu restaurante catalogado no Guia, também os impulsiona a melhorar cada vez mais sua comida.

RestAURANTES NA PANDEMIA Assim como diversos estabelecimentos, o Sônego Bistrô precisou fazer uma contenção de gastos quando viu seu público diminuir em razão da pandemia.

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pega a visão

Daniel Neves de Faria, fundador do Sônego Bistrô

Devido a questões já existentes no funcionamento do restaurante, Daniel já possuía um número reduzido de funcionários, e, por isso, não precisou encerrar o vínculo de trabalho com nenhum deles. “A gente se esforçou para manter esse time. Agora, a gente tem contratado mais pessoas para que num pós pandemia a gente esteja preparado para atender adequadamente às pessoas”, diz.

Quanto ao fluxo de clientes, o proprietário do Bistrô aponta que a diminuição do público causou uma queda de 60% a 70% nas vendas. A perda significativa da receita dos estabelecimentos pode muitas vezes levar o negócio à falência, como ocorreu com alguns restaurantes no período pandêmico. Quando se trata de empreender na periferia, a situação pode ficar ainda mais perigosa, mas o dono do Bistrô mostra-se esperançoso, apesar das

dificuldades. “Pra gente que é da periferia, da favela, as coisas nunca foram fáceis. E, se diante de algum cenário de crise, como esse da pandemia, a gente recuar e achar que não vai conseguir, nós não estaríamos em lugar nenhum”, desabafa.

pf continua No pf, também não houve o medo da necessidade de encerrar as atividades mesmo com a pandemia. Como o projeto já estava inserido nos planos de financiamento cultural do governo, o que estava sendo produzido nesse período já tinha verba captada. Aproveitando o cenário de profissionalização do Prato Firmeza, a necessidade de entender melhor como funcionam as questões legais resultou na contratação de um profissional para auxiliar a coordenação a cobrar e fortalecer essa captação de verba.

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Winnit na bda 8 anos de aniversário rimando

a Periferia tem fome de poesia Um sarau que transforma vidas, unindo poesia, rap e comunidade, valorizando a arte como instrumento de resistência e expressão."

Entre as ruas Major Ângelo Zanchi e Doutor João encontra-se o Centro Cultural da Penha, na Zona Leste de São Paulo. Localizado no alto de uma ladeira, o prédio de cores claras se mistura com o céu cinza da tarde de sábado e chama atenção em meio às ruas estreitas. O lugar está lotado de jovens e crianças desde a entrada até as cadeiras da biblioteca Ao som de um tambor, um alto falante e uma gama de palmas ritmadas, um grupo de mais ou menos vinte crianças enchem de vida o espaço com suas vozes em uníssono a cantar: “Pra onde eu vou?

Vou para o sarau!”. Sorridentes e determinadas, elas contagiam o ambiente com essa manifestação artística muito animada e cheia de significado.

O Sarau dos Mesquiteiros começou em 2006 na escola pública estadual Jornalista

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Francisco Mesquita. A iniciativa partiu de Rodrigo Ciríaco, ávido leitor, escritor e professor de História. “Quando me lembro de literatura na escola, era sempre uma coisa muito chata. Vista como um manual para você ler e escrever bem e não a literatura como arte, como linguagem”.

Para mudar essa perspectiva, o professor buscou maneiras de tornar a literatura acessível para as crianças.

Trazendo livros da biblioteca da escola e também de seu acervo pessoal, sendo a maioria referente à literatura periférica, Ciríaco passou a introduzir a ideia do sarau. Após recitar um poema, o professor notou os primeiros efeitos nos alunos, que, se não foram todos imediatamente capturados pela magia das palavras, ao menos deixaram que uma boa dose de curiosidade penetrasse por meio de uma

pega a visão

fresta de possibilidades em suas mentes.

A partir disso, o projeto alavancou e foi conquistando um número cada vez maior de crianças deslumbradas com a arte. Durante os anos seguintes, Ciríaco conseguiu espaço para convidar alguns escritores, como Renan Inquérito e Sérgio Vaz. A ideia de trazer convidados também é de desvincular a imagem do autor à de algo inalcançável, mostrando que a chance de participar ativamente da literatura não era algo tão distante da realidade destes jovens.

o lema do coletivo “Um por todos e todos por um” é o lema dos alunos e professores que formam o coletivo. Somente em 2009, o projeto conseguiu ser comtemplado pelo edital do Programa Vai da Secretaria Municipal de Cultura, a partir disso a proposta passou a ser implementada não apenas no ambiente escolar, como também em outros espaços públicos da cidade, elencando, além dos estudantes da escola Evandro Mesquita, toda a comunidade do Jardim Verona e Ermelino Matarazzo, para participar do Sarau dos Mesquiteiros.

Desde então, todo terceiro sábado de cada mês, as reuniões abrem espaço para que qualquer um assuma o palco e tenha vez para colocar sua alma à disposição de quem assiste. Os próprios jovens, sob Centro Cultural da Penha em Sp

a orientação cuidadosa de Ciríaco, organizam os eventos, montam os cenários, direcionam uns aos outros para garantir a fluidez dos saraus, constroem mesas de pintura para as crianças e montam uma banca de livros para aqueles que queiram fazer suas citações de última hora.

caminhos do rap Uma das características marcantes do grupo é a união da poesia com o rap da comunidade, uma ponte para a chamada poesia slam. Esse gênero, originário dos guetos americanos e representado no Brasil especialmente pelos saraus periféricos, nada mais é do que a poesia recitada com uma entonação mais forte, de forma dura, fazendo barulho, misturada com a música e chamando a atenção do público com elementos exteriores ao texto: a própria voz.

São jovens a partir dos 13 anos que lotam as bibliotecas em dias de evento. E deles, ouve-se: “O sarau muda todo mundo que participa”. Cada um com sua história, com os olhos cheios de poesia. A arte da rua é democrática e clama pela participação das pessoas, especialmente nesse tipo de evento, no qual para participar é “só chegar”, sem pagamento ou obrigações. O sarau, por fim, se torna não apenas uma rota de fuga, mas uma nova oportunidade.

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A Potência Cultural das Periferias

Uma reflexão sobre os conceitos de cultura e periferia e como suas distorções reforçam estigmas e invisibilizam saberes por Edilene Lopes

Grupo Corre, dirigido e protagonizado por crias do Passinho Foda .

eriferia e Cultura! Essas duas palavras tão faladas recentemente têm sido pautas constantes de discussões acadêmicas. O grande motivador do debate é o uso impróprio dos sinônimos de cada uma delas, o que acaba gerando distorções em torno dos conceitos. É comum ouvirmos a utilização do termo cultura em referência somente à arte e ao acúmulo de conhecimento, enquanto o significado antropológico da palavra dá conta de que cultura é sinônimo dos modos de vida de um povo, e, portanto, é produzida por todas as pessoas em sua interação.

A partir deste conceito, é possível perceber o quanto são preconceituosas colocações como, por exemplo: “Esta é uma forma de levar cultura à favela” ou “As favelas são locais carentes de cultura”. Ambas as frases, encontradas tanto no cotidiano das pessoas quanto no dia-a-dia dos veículos de comunicação, refletem a absorção de um conceito equivocado de cultura, como explica José Márcio Barros, antropólogo e Diretor de Arte e Cultura da puc Minas. “Cultura é tudo aquilo que é resultado da vida social, da aprendizagem, tudo aquilo que você adquire da sociedade é cultura”, define.

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cultura

Cultura é tudo aquilo que é resultado da vida social

15ª Meeting Of Favela renova os muros da Vila Operária, em Caxias

Mais do que a distorção de um conceito, as frases acima podem ser indício de uma ação etnocêntrica, aquela segundo a qual a cultura de uma das partes é sempre considerada melhor que a cultura alheia. “É uma visão etnocêntrica que gera essa ideia de só conceber a sua visão e seus próprios valores, vendo o diferente como desigual e inferior. Essa visão gera uma incapacidade de lidar com as diferenças e desigualdades”, esclarece o antropólogo. É comum ouvirmos, em diversos locais, as pessoas dizendo que fulano ou beltrano não tem cultura. Este é um exemplo claro de ação preconceituosa, etnocêntrica como explica José Márcio Barros. “A exclusão de certas formas de fazer cultura acaba excluindo os sujeitos dessas formas. Essa frase de levar cultura à periferia mostra a ideia de que não há cultura e que os moradores desses locais não são realizadores de cultura. É uma dupla discriminação no sentido dos lugares e dos sujeitos”, considera o pesquisador.

A música, a dança, as artes plásticas, todas as manifestações artísticas encontradas nas vilas e favelas, o que inclui o funk, o pagode e o rap, fazem parte da produção cultural local, assim como as manifestações encontradas nos demais lugares fazem parte da cultura. No entanto, cultura não se restringe a arte, mas abrange diversos

campos sociais. Caminhar, trabalhar, namorar, casar, estudar, cozinhar, tudo isto é cultura. “Essa forma de reduzir a cultura à arte, e mais do que isso, às belas artes é excludente no sentido que elimina uma série de outras manifestações, formas de pensar o mundo e os sujeitos. Os agentes dessas formas de pensar, agir e estar no mundo são excluídos, numa postura discriminatória”, explica José Márcio Barros.

outra forma de difundir a cultura Para discutir o conceito de cultura na vertente da antropologia, os responsáveis pelo “Aglomere–se Aqui!”, programete de rádio do Projeto Redemuim, produziram um quadro no qual os entrevistados falam sobre suas práticas cotidianas. O resultado traz depoimentos do tipo “Eu acordo, como pão com queijo, tomo um banho, vou para escola. Depois da aula, volto em casa, tomo banho e vou para

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Foto: Anderson Valentim/Favelagrafia

o estágio. No final de semana, quando chega à noite, passo um gel no cabelo, calço meu Nike shocks e vou pro baile funk”.

“A ideia é esclarecer o que é a cultura, quebrando pré-conceitos e mostrando às pessoas como elas fazem parte desse conceito, que na verdade é também uma prática”, explica Ludmila Ribeiro, coordenadora das ações de comunicação do Projeto Redemuim, desenvolvido pelo Criarte – Comunidade Reivindicando e Interagindo com Arte, coletivo de artistas do Aglomerado da Serra, região centro–sul de Belo Horizonte.

A jornalista conta que as distorções acerca do conceito e a necessidade de discuti–lo através do programete de rádio foram percebidos na convivência com os jovens.

“Trata–se de um conceito ainda muito ligado à academia e às reflexões teóricas, que ainda não são muito familiares aos jovens que vivem experiências mais práticas do que reflexivas”, revela. “Contudo, esse quadro também vem se transformando aos poucos”, completa.

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A periferia se caracteriza como um espaço que constitui a cidade sob outra perspectiva Periferia e Centro Não apenas o conceito de cultura pede reflexões, mas também o de periferia. O termo é comumente utilizado como sinônimo de favela. O que os pesquisadores observam é que os bairros periféricos onde a renda da população é mais alta, não são designados socialmente pelo termo periferia. “O conceito de periferia é reduzido ao distante, mas na cidade contemporânea não tem apenas um centro. Hoje o termo periferia diz respeito a lugares e sujeitos objetos de abandono das políticas”, constata o pesquisador. “A grande maioria das favelas está na zona sul, na zona leste, mas estão na periferia do ponto de vista econômico”, conclui.

Jailson de Souza e Silva, coordenador da ong Observatório de Favelas do Rio de Janeiro e professor da Universidade Federal Fluminense reafirma que o conceito de periferia é cada vez mais vinculado à ordem social e ao poder. “O termo periferia está muito marcado pela questão social. Os grandes centros urbanos usam o termo periferia para caracterizar as áreas ao redor do centro que foram sendo ocupadas pelos poderes populares” constata o pesquisador. No entanto, ele lembra que regiões como o Alphaville, em São Paulo, embora estejam às margens

cultura

do centro geográfico não são chamadas de periferia, o que demonstra que o termo não é mais utilizado como define sua origem na geografia.

O professor Jailson produziu recentemente um verbete, que será publicado em enciclopédia, no qual define o termo periferia. O trecho a seguir, retirado do verbete, explica como a periferia é considerada, de forma preconceituosa, um problema social. “O espaço periférico é contraposto a um determinado ideal de urbano ou de civilização, vivenciado por uma pequena parcela dos habitantes da cidade ou da humanidade. Não é casual, então, que ela seja considerada uma disfunção, um problema que afeta a saúde da cidade e o mundo”.

Espetáculo "Brinco de Ouro" - Foto: Ester Teixeira

Por uma nova identificação Mais do que a transferência do caráter regional do conceito para o econômico, o que preocupa aos pesquisadores e pessoas que trabalham nas favelas é a relação do termo periferia com ausência. “A periferia não pode ser caracterizada pelas ausências, ela é sempre lembrada pelo que não tem. Cada vez mais tentamos olhar a periferia pelo parâmetro da presença”, diz Jailson Souza.

O esforço para alterar a injustiça e a discriminação em relação ao que existe de fato nas favelas, na opinião de Jailson, tem surtido efeito. “A periferia não se caracteriza mais como um local visto pela ausência da cultura, mas como um espaço que constitui a cidade sob outra perspectiva”, constata. As frases destacadas abaixo fecham o verbete escrito por Jailson, reafirmando o equívoco de se considerar a periferia um local de ausências.

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estúdio 257 cats: do papelão à arte Entrevista exclusiva com o artista Tukero, que utiliza caixas, tinta e criatividade para criar seus icônicos Cats in the Box

Com uma arte única e um personagem memorável, o artista conhecido como Tuke compartilha sua jornada pelas ruas, muros e galerias. Conhecido por utilizar caixas de papelão como canvas para seu trabalho, ele carrega em sua produção uma estética urbana direta e cheia de identidade.

Natural da arte de rua, seu envolvimento com o grafite começou cedo, ainda na fase da agilidade necessária pra grafitar nas de experimentações com letras e tags. Foi ruas e da própria essência da arte de Tuke. nesse processo de criação que surgiu a “Esse personagem nasceu mais ou menos ideia de transformar a letra “T” –a inicial pra isso mesmo, pra fazer na rua.” de seu apelido– em um personagem com O personagem felino não foi uma escolha vida própria. Assim nasceu o famoso gato aleatória, mas sim uma decisão pensada com formato de letra, hoje figura central para dialogar com o ambiente urbano e de sua produção visual. sua linguagem visual. “Pensei num per“Meu trabalho começou no muro... no sonagem que fosse rápido de fazer e que grafite. Comecei a pensar numa letra que ficasse legal. A ideia do gato tem tudo poderia virar um personagem, meu apelido a ver com a rua, com a liberdade, essa é Tukero e eu assino ‘Tuke’. Daí veio o coisa de curiosidade e pá.” O gato, ágil e gato.” O personagem logo se tornou um atento, tornou-se um ícone nas obras de símbolo. Carregado de significado, ele Tuke nas paredes da cidade, nas caixas e representa muito mais do que um traço nas suas peças autorais. estilizado — é reflexo da vivência urbana,

o caminho na rua

Tuke conta que sua caminhada artística foi alimentada por amizades, experiências em coletivo e o contato direto com o movimento do grafite. “Acompanhava grafiteiros, trombava com eles em festas e eventos.” A vivência se aprofundou quando ele passou a trabalhar na galeria

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pprt

King Cap, referência no cenário da arte urbana. “Trabalhei numa galeria chamada ‘King Cap’, onde tive muito contato com técnicas, materiais, então de 2015 até agora, nunca parei.” O ambiente foi importante não apenas como ponto de formação técnica, mas também como espaço de trocas, aprendizados e fortalecimento de uma rede.

Durante a pandemia, diante da perda Artista tukero no seu ponto de projetos em agências, lojas e espaços usual no Beco criativos, ele encontrou na rua mais uma do Batman em Pinheiros, vez o terreno fértil para seguir produzindo.

São Paulo Trabalhou como vendedor na Alma da Rua, um centro cultural e loja que reúne artistas e obras ligadas ao grafite e à cultura de que transitam entre o grafite e a pop art. rua. “Ali conheci mais artistas, entendi a “Trago um pouco da pop arte também, visão do colecionador, que é algo essen- com marcas por trás das caixas. Daí vem cial pra quem quer viver de arte. Aqui é o conceito do Cats in the Box.” A caixa um dos lugares que mais tem turista do de papelão, que para muitos é um objeto mundo inteiro, então você aprende a ver descartável, para Tuke se torna uma tela a arte também com um olhar comercial.” acessível e carregada de possibilidades.

A experiência expandiu sua percepção não Falando sobre metas, Tuke revela que seu só sobre a criação, mas também sobre os maior objetivo está na evolução constante caminhos possíveis da arte como profissão, de sua própria produção. “Sempre evoluir como produto e como legado. no meu trampo. Quero estar satisfeito com ele, porque aí sei que consigo aplicar em Presente e futuro coisas de marketing e até no mercado de Hoje, Tuke se define como um artista in- colecionador.” Para ele, alcançar consisdependente, dono de um estilo próprio e tência e originalidade é o caminho para autoral. Seu estúdio, chamado 257 Cats, é a levar sua arte a mais lugares, mantendo o base criativa onde surgem novas variações controle sobre sua identidade. “Tô ativo do personagem, experimentações com tipo assim... produtivo. Produzo todos os técnicas e materiais, e explorações visuais dias, ou estudo, sem parar. Fico vendendo e desenhando aqui. Não tem como parar.”

Com mais de duas décadas de experiência, Tuke faz da arte não apenas um meio de expressão, mas um modo de vida.

“Comecei em 1999, sempre trabalhei com arte e criação. Mas agora é outra ideia. É algo que investi pra fazer do meu tempo algo que eu curto.” O compromisso com a arte vem acompanhado dos desafios enfrentados por muitos artistas no Brasil. “É difícil no começo... você cai, levanta, desacredita, mas insiste né. Porque arte no Brasil não é fácil.”

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Rolê por SP: Beco do Batman O Beco do Batman é um dos lugares mais estilosos de São Paulo quando o assunto é arte de rua. Ele fica na Vila Madalena e começou a bombar lá pelos anos 80, quando apareceu um grafite do Batman em uma das paredes – daí veio o nome.

Hoje, as paredes do lugar estão totalmente cobertas por grafites incríveis, cheios de cor, personalidade e mensagens. É tipo um museu a céu aberto, mas com uma vibe bem mais livre e criativa. Todo dia tem artista por lá pintando ao vivo, renovando as artes e deixando tudo ainda mais vibrante.

Além de ser um dos rolês mais legais pra quem curte tirar fotos e conhecer um pouco mais da cena artística de SP, o Beco do Batman também é um espaço de resistência e expressão – onde a galera usa o spray pra se comunicar, protestar, inspirar e transformar o espaço urbano.

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IT FAVELA, DA MARGEM AO MUNDO O movimento que celebra a autenticidade da periferia, transformando a cultura das ruas em uma referência global de moda por Blog Sou de Algodão

Foto Por Mara Brando

ocê é apaixonada por moda e está sempre antenada no que está rolando? Ganhou o título de “a amiga mais estilosa” do grupinho e seus looks arrasam nas redes sociais? Adora assistir a desfiles e se inspirar nas últimas tendências, mas não fazia ideia de que muitas dessas referências vêm da favela?

Então, você não está sozinha nessa, afinal, é impossível falar sobre criatividade ou autenticidade sem falar em reconhecimento. Porque, se aqueles que criam não são conhecidos – e nem reconhecidos – como definir o que é cópia ou quem criou o quê?

A cultura periférica está inserida em literalmente tudo, e isso não é exagero, Giovana! Então segura esse “forninho” e vamos juntas mergulhar nesse assunto.

Por que choras, Brazilcore? Aqui é It Favela O termo “it favela” foi cunhado pelas multiartistas Tasha e Tracie, e busca ressaltar a criatividade e autenticidade que emergem das periferias urbanas, onde a arte, a moda 88

moda cultura

Foto das irmãs Tasha e Tracie, conceituadoras do desfile

e a música se encontram de maneira orgânica, criando um impacto cultural que antecede, muitas vezes, as tendências que virão a dominar as passarelas e as grandes mídias. Essa expressão não só destaca a habilidade das pessoas que vivem nessas comunidades de inovar e se reinventar, mas também denuncia uma inversão de valores, onde o que é genuinamente original e criativo nas favelas, muitas vezes marginalizado, acaba por influenciar de forma profunda a moda global, a arte e o comportamento.

Assim, o “it favela” não é apenas uma tendência, mas um movimento que ressignifica a ideia de periferia, E assim nasceu a tão falada e aclamada colocando-a no centro do debate sobre autenticidade, “Brazilcore”, tendência que exaltava as identidade e resistência cultural. Tasha e Tracie, ao criar cores da nossa bandeira e trazia a “volta” esse termo, também celebram a capacidade das pessoas das camisas de futebol. periféricas de moldar suas próprias narrativas, tornandoTodo mundo se jogou na onda, que de -se protagonistas na construção de uma estética única “nova” não tinha nada. Após a repercussão que transcende fronteiras e expectativas. Esse conceito dessa estética, que virou trend nas redes reverbera uma crítica poderosa ao sistema dominante, ao sociais e ficou por muito tempo como um mesmo tempo em que afirma o protagonismo e a rele- dos assuntos mais falados, as comunidades vância das vozes da periferia no cenário cultural global. periféricas começaram a questionar esse Lembra em 2022 quando a Copa do Mundo, influen- burburinho por uma razão muito simples: ciou geral? Todas as grandes mídias estavam de olho no nas favelas do Brasil, as camisas de time campeonato e, é claro, a moda encontrou o seu jeitinho e o apreço pela nossa seleção sempre de se fazer presente nesse bafafá todo. estiveram em alta.

As grandes marcas que já visualizavam esse movimento It Favela, como a Nike, abriram espaço para que aqueles que realmente vestiam a camisa do Brasil fossem os protagonistas dessa história.

O filme “Veste Garra” conta com a participação de grandes artistas, como o rapper Djonga, o funkeiro MC Hariel, Fred, do “Desimpedidos”, e do dançarino

os anos 2000 voltaram resgatando o estilo ousado das periferias 89

Foto Por Lorena Nerma

de passinho Jonathan Santos. E a sua marca ficou bem caracterizada pela trilha sonora feita por três mcs: Nina, Febem e Sodomita.

Mas, fora do âmbito br, a tendência tomou uma proporção absurda! Ao ponto da marca luxuosa Balenciaga abraçar a estética e criar uma camiseta básica para se posicionar na tendência, porém nada modesta. A peça estava à venda na Matches Fashion por 595 euros (algo em torno de R$ 3.900).

uma das mais recentes manifestações do impacto da periferia na moda e na mídia.

Muitos dos artistas e influenciadores que têm impulsionado essa onda de volta vêm desses espaços e comunidades periféricas, demonstrando a imensa força criativa que emana desses locais. A periferia, que muitas vezes foi ignorada ou estigmatizada, agora se posiciona como um ponto de referência para o mainstream, fazendo com que todos nós vasculhemos nossos guarda-roupas à procura de peças antigas que, antes, talvez nem imaginássemos que voltariam a ser desejadas. O resgate de roupas e estilos que fizeram parte do cotidiano das ruas de bairros periféricos agora toma forma nas grandes passarelas e se torna um verdadeiro símbolo de resistência e autenticidade.

Um exemplo claro dessa renovação de estilo foi dado na Semana de Moda de Paris, no primeiro trimestre de 2022. A miu miu, uma das marcas mais renomadas do mundo, conquistou destaque com sua polêmica microssaia de apenas 20 cm, que,

Furacão 2000 Calças de cós baixo, minissaias, croppeds e muito jeans!

Sim, parece que não havíamos usado e abusado o suficiente da estética dos anos 2000, e ela voltou para nos assombrar. Ou será que nunca foi embora? Essa tendência marcou uma era de estilo tão marcante que agora, surge novamente de maneira repaginada, provando que sempre esteve à espreita, esperando para ressurgir. É fascinante perceber como o que foi uma verdadeira revolução na moda retorna, muitas vezes, com um toque mais atual, mas com o mesmo espírito de ousadia e irreverência.

Essa renovação estética dos anos 2000 é, sem dúvida,

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A criatividade das favelas se torna um ícone global da moda

moda

Show do Emicida no São Paulo Fashion Week

com certeza, fez a marca se tornar um dos nomes mais comentados no cenário da moda global. Mas precisamos lembrar que essa peça não era novidade para quem vive nas periferias, pois a micro saia nunca deixou de ser uma das escolhas das nossas “garotas It Favela”. E quem melhor para ilustrar isso do que a cantora de funk Pocah, que, com o look desenhado pelo estilista parceiro Di Favaro, trouxe à tona essa estética, reafirmando que o estilo das favelas sempre foi uma referência, mesmo que por muito tempo tenha sido subestimado.

Foto Por José Barreiros

É o bonde do crocodilo!

Outro exemplo de como a cultura periférica impacta o mercado é demonstrado pela grande Lacoste. A marca – conhecida carinhosamente pelos artistas favelados como “Lá-lá”– recebeu uma chuva de comentários negativos ao apresentar uma nova campanha com influenciadores que não representavam a marca aos olhos dos consumidores. É estranho pensar que essa galera da música fique de fora do marketing da marca, certo? Afinal, ela cita a marca em suas canções, utiliza as peças em seus clipes e influencia diretamente seu público a conhecer e a consumir os produtos.

Não demorou muito pra empresa entender a seriedade do problema, assumir seu erro e abraçar de vez um novo público que não era visto, mas avistava a marca há muitos anos.

Ao dar a devida visibilidade para os artistas, cantores e marcas periféricas, nós valorizamos a criatividade brasileira e reconhecemos aqueles que impulsionam o nosso país.

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preservando a história da periferia Conheça a associação no bairro de Perus, que não apenas protege a história das periferias, como também tem suas bases na cultura negra

Localizada em Perus, bairro periférico de São Paulo, a Comunidade Cultural Quilombaque foi fundada em 2005. A associação se destaca como um ponto de resistência e resgate da cultura, especialmente em áreas periféricas onde essa herança muitas das vezes é negligenciada pelo estado.

A essência do Quilombaque está ligada aos tambores e à reverência aos seus antepassados, o que é refletido até mesmo em seu nome – uma combinação de “Quilo”de Quilombo, e “Baque”, à batida.

O projeto teve início a partir de um grupo de amigos que se reuniam para “curtir um som”. Assim, os jovens fizeram um grupo de percussão na garagem de Cleiton Ferreira, conhecido como Fofão. Na época, com seus 20 anos, o jovem negro, junto com seus amigos, decidiu tomar a iniciativa de fundar um espaço cultural no bairro.

Assim, ele se tornou um dos fundadores do Quilombaque.

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À medida que o tempo foi passando, as reuniões foram crescendo, até que estabeleceram uma parceria com o coletivo de Hip Hop “FoneReps”. Essa colaboração permitiu que obtivessem autorização da prefeitura do bairro de Perus e uma estrutura adequada para o bloco de percussão “VAI” na comunidade. Anteriormente, a maioria dos instrumentos era emprestados ou reciclados. Atualmente Ferreira dedica todo o seu tempo para gerenciar a associação.

A organização também tem como principal foco manter viva a memória da cultura negra nas periferias, além de trazer um fortalecimento da comunidade: “Nós usamos a arte e a cultura como forma de fazer política e de criar um enfrentamento, aqui é um espaço de fortalecimento da nossa comunidade, porque a segurança pública está sempre atrás da gente”.

Diz Cleiton Ferreira, um dos fundadores da organização.

pega a visão imagem tirada na comunidade cultural quilombaque em um de seus encontros

em vez de apresentarem os tradicionais narizes vermelhos, optam por pintá-los de preto, uma iniciativa que visa fomentar discussões sobre a negritude. Outros eventos incluem o Jambaque, uma festa com apresentações de cantores negros, e o “FELA DAY NA KEBRADA”, uma celebração em homenagem ao multi-instrumentista nigeriano Fela Kuti e ao afrobeat.

Os eventos divulgados pela associação são muito bem aceitos pela população.

Mesmo trazendo principalmente artistas negros que moram na comunidade ou nas redondezas, os moradores dizem gostar muito da iniciativa.

“Eu acho muito bom, porque acaba dando Por ter se tornado esse símbolo de resis- visibilidade e oportunidades, tanto para tência negra, o Quilombaque também se os artistas aqui do bairro quanto para os tornou um lugar acolhedor para as pessoas que estão crescendo. Nos eventos que eu negras. Tatiane Carvalho, de 23 anos, é uma fui, os artistas eram DJs e produtores do jovem negra que mora no bairro de Perus próprio bairro. Também acho essencial dar desde pequena e recentemente começou a espaço para artistas negros, principalmente frequentar o Quilombaque. Ela afirma que pelo nome do local, Quilombaque, que se sente muito acolhida pela associação, tem um significado forte de resistência. “eu acho que foi um dos locais onde eu me Por isso, acho essencial fazer eventos que senti mais inclusa de verdade, me senti convidem esses artistas”, afirma Tatiane. muito acolhida, realmente fazendo parte.

Acho que essa é a palavra”.

Outros projetos Para preservar e promover a rica cultura A associação também tem dois grandes presente na comunidade, o Quilombaque projetos nas regiões de Perus, Anhanoferece uma variedade de oficinas e eventos guera e Jaraguá.mas que a celebre como centrados na herança afrodescendente. As fundamento essencial nas comunidades. oficinas abrangem desde atividades para o lazer, como capoeira e rodas de conversa com escritores negros, até formações técnicas, como culinária, técnico de som e iluminação, e produção de podcasts.

Além disso, a associação organiza uma série de eventos com o objetivo de celebrar e ampliar o entendimento da cultura negra. Destaca-se o circo Saruê, criado pelo Quilombaque há quatro anos, as apresentações acontecem anualmente no bairro durante o mês de agosto com uma programação que dura três dias.

Os espetáculos, voltados para a infância, é notável por um diferencial, os palhaços,

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Funk Paulista, A Revolução das Ruas Exploração do funk paulista,sua evolução, influência global e o impacto das periferias na música e cultura por Laura Budin

É 8 ou 80, isso ainda é uma questão dentro da cultura e das quebradas

onoridade underground, batidas eletrônicas e trilha sonora dos bailes funks de periferia, o funk paulista vem conquistando milhares de novos ouvintes – e principalmente, novos ambientes. Não conhecido por seu fator comercial, ou seja, de difícil acesso quando comparados aos hits cariocas tocados em rádios e festas pelo Brasil, o funk paulista chama atenção por sua retomada à música eletrônica dentro de gêneros brasileiros, principalmente por dj’s, além da retomada aos estilos dos funks antigos. Paredões coloridos, roupas de marca, apresentações coreografadas com dançarinos vestidos de palhaço e uma estética ‘‘sombria” são alguns dos inúmeros pontos que fazem do funk paulista único dentro do gênero.

Hoje, a tlgd veio te contar por que o funk paulista é um dos ritmos musicais brasileiros mais interessantes dos últimos anos e o mais ouvido atualmente.

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música cultura Foto dos Funkeiros DJ Bassan e DJ CaioPrince

Propagação pelos DJ’s Conhecidos como os maiores responsáveis pelo hits mais populares e as divulgações do funk paulista mundo à fora, os dj’s vêm se tornando protagonistas de uma cena que antes era composta, em sua maioria, por mc’s. Com mais liberdade criativa e embalando festas de comunidade como o Baile da dz7, da Marcone e do Helipa, além de eventos como Submundo 808, Pankas e Batekoo com seus remixes e tags musicais super conhecidas, esses profissionais acabam levando a sonoridade para abordagens mais eletrônicas e do underground quando falamos de um ritmo mais conhecido em vertentes cariocas.

DJ Caio Prince Nascido em São Paulo, dj Caio Prince, 23, sempre esteve inserido na música: de clarinetista em banda sinfônica aos 10 anos à dançarino de hip-hop aos 14, Caio começou a produzir música quando se inscreveu em um curso gratuito para dj’s aos 19 anos e hoje é um dos nomes mais conhecidos da cena de funk paulista no Brasil.

DJ Bassan

apresentações por todo o Brasil, Bassan também já é conhecida na cena paulista de eletrônica, tendo tocado em festas como Mamba Negra, Tijolo Records, Capslock, Masterplano e Coala Festival.

Gaia Bassan, 26, conhecida também apenas por dj Bassan, nasceu em Alvorada, no Rio Grande do Sul, e começou a tocar por meio dos ballrooms: ‘‘Eu fazia colagens musicais para apresentações de grupos de dança, consequentemente comecei a estudar discotecagem Não é um novo ritmo e tocar nas batalhas de vogue, conhecidas como as Apesar de parecer novo – com hits pelo ball’s da cultura ballroom”. Atualmente, além de fazer Tik Tok e reconhecimento internacional – o funk paulista esteve presente na cena musical brasileira desde os anos 2000. O gênero, na verdade, já teve diversos nomes: de funk ostentação nos anos 2010’s com mc’s como: mc Daleste e mc Guimê ao funk mandelão.

Para um ouvido desatento, o funk paulista pode passar como só mais um subgênero ou vertente dos ritmos agitados e melódicos do funk carioca, mas na verdade não é bem assim não: ‘‘Funk é música eletrônica brasileira, me lembra muito Club Music, Jersey Club, Kuduro.

Eu comparo também com o pc Music, gênero que sophie produzia, acho que pelas percussões metálicas, sons digitais e frequências sonoras, uso de muitos efeitos e samples”, descreveu Bassan.

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Outro ritmo dentro do funk paulista que também tem crescido internacionalmente é a bruxaria, bastante divulgado pelo dj K e seu álbum ‘‘Pânico no Submundo” – avaliado pela Pitchfork com nota 7.9. Experimental e sombrio, a bruxaria já foi até comparada à um subgênero do heavy metal por seus riffs de guitarra pesado: ‘‘Acredito que a bruxaria paulista é bem semelhante ao techno, acid e algumas outras vertentes da música eletrônica”, relata Caio Prince.

funk paulista ou funk carioca?

Apesar de serem confundidos, suas sonoridades, como havíamos explicado, são bem diferentes. Tendo isso como base, as festas, o público, as vestimentas e até o jeito de dançar são impactados pelas diferenças sonoras aplicadas a cada gênero: ‘‘Na minha visão, dos ds’s à musicalidade, da estética à como tudo funciona, dá pra diferenciar através das roupas, nitidamente, e de como a música conduz o baile e o público. No Rio de Janeiro o ritmo é mais acelerado, clima de calor, os passinhos, as rodas de dança e os mc‘s interagindo com o público. Você vê mais corpo, suor e acessórios como chinelo Kenner, suporte de Iphone na cintura, muitas correntes de ouro e camiseta de time. Já

O problema é que poor ser um gênero periférico, de pessoas pretas, o incômodo é maior 98

em São Paulo você se depara com muita informação visual e sonora, na mistura dos paredões de som coloridos e iluminados, às diferentes combinações e sobreposições de roupas, das camisetas de várzea, até a ostentação de roupas de marcas que são consideradas artigos de relíquia no baile como, Ed Hardy, Christian Audigier, Oakley, Planet Girls. Eu acho que é tudo bem diferente”, explica dj Bassan.

Além disso, apesar do funk paulista também ter nascido da cultura de baile, o ritmo ainda é visto mais como uma vertente da música eletrônica : ‘‘Um exemplo é se formos para uma festa no Rio de Janeiro, o funk paulista será muito mais acolhido numa festa de eletrônica do que numa festa de funk. Há um grande bairrismo em relação a isso, mas vejo que também é uma questão de tempo, até porque a galera precisa de tempo para conhecer novas paradas", relata dj Caio Prince.

música

Nas redes e no mundo Desbravado cada vez mais pelos bailes e festas brasileiras, o funk paulista também tem tido grande reconhecimento no cenário internacional. O exemplo mais recente foi a coletânea ‘‘funk.br – São Paulo (nts)” criada pela rádio londrina nts com editorial feito pelo Mile Lab, laboratório de criação e pesquisa de moda marginal do Grajaú, Zona Sul de São Paulo. A coletânea conta com artistas como mu540, dj Arana, dj Dayeh, dj Blakes, dj Léo da 17, dj K, Deekapz, entre outros nomes da cena paulista, e apresenta faixas exclusivas criadas para o projeto. ‘‘São Paulo construiu uma reputação por sua produção de funk de confronto na última década, sublinhada pelo surgimento do som mandelão. Esta variedade desenfreada de baile funk é feita sob medida para as festas de favela – bailes ou fluxos – da megalópole brasileira.

Esta coleção de 22 faixas de músicas inéditas encontra produtores famosos ao lado de figuras fortes da cena e ícones nacionais. Tudo serve para fornecer um retrato vital da magia musical desta cidade sensacional", relata a nts Radio em release oficial.

Nas redes sociais, o funk paulista também é reconhecido em projetos como a série documental The Beat Diáspora, produzida pela KondZilla, além do programa de residência artística do PerifaCon viabilizado pelo Programa Funarte Retomada 2023 – Artes Visuais (Fundação Nacional de Artes) que tem como ‘‘objetivo evidenciar o funk paulista e a cultura pop nas periferias de São Paulo” selecionando 10 jovens artistas periféricos que serão ensinados sobre técnicas visuais e imersos no universo do funk.

De acordo com o DataPopular, 40% dos jovens vão ao baile ao menos 1 vez por mês, mostrando sua frequência nas festas

E nos dias de hoje?

Atualmente, é cada vez mais fácil encontrar o funk paulista inserido em festas e bailes espalhados pelo Brasil, e perceber que o público está cada vez mais diverso. A globalização do gênero musical vem, principalmente, pela liberdade sonora e criativa encontrada nos ritmos, e consequentemente, pelo poder de conquista maior que subgêneros mais nichados.

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caoscast

Consumoteca #CAOScast é o espaço de debate do grupo Consumoteca. Eles traduzem pra você os comportamentos e tendências que estão fazendo a cabeça dos brasileiros. Lá eles vão falar sobre riqueza, ostentação, trabalho, compras e tudo que transforma as gerações e também as define. Você não deixar de conferir e ficar antenado na atualidade!

Disponível nas plataformas de música

watching all your friends get rich The Home Team

A música de The Home Team fala sobre a frustração de ver amigos alcançando sucesso financeiro, enquanto você se sente estagnado.

No entanto, apesar das pressões externas, é importante desacelerar, transmitindo a ideia de que o sucesso está na busca do equilíbrio.

Disponível nas plataformas de música

Kasa Branca Luciano Vidigal

Se você gosta de filmes que tocam o coração, eu recomendo Kasa Branca.

A história é emocionante, cheia de desafios, mas também de muita resistência e afeto. O filme tem uma vibe muito verdadeira e cheia de emoção e te faz refletir sobre a vida, o amor e as dificuldades do dia a dia.

Disponível no Amazon Prime

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tlgd indica

1984

George Orwell Em um futuro distópico a Inglaterra é regida por uma figura ditatorial que controla a vida da população, fazendo assim que a verdade seja aquilo que o “grande irmão” fala.

Enfim, é uma ficção que quanto mais você lê menos se vê a parte da ficção – o reality Big Brother, famoso no mundo todo, inspirou seu nome nesse livro.

Disponível online e para compras fisíca

The get down

Baz Luhrmann e Stephen A. Guirgis The get down fala sobre quatro jovens que descobrem e se apaixonam pelo mundo do Hip-Hop , conhecemos os quatro elementos – Street dance, grafite, ritmo e poesia que que formam essa subcultura e passamos por diversas aventuras com eles. É lindo ver eles amadurecerem enquanto aprendemos mais sobre essa história.

Disponível na Netflix

lethal company zeekerss

Se você gosta de caos, sustos e risadas, Lethal Company já devia estar na sua lista. Você e seus amigos são funcionários de uma empresa, enviados a planetas abandonados para coletar sucata e bater metas. Um jogo cheio de objetivos impossíveis, uma sensação de que está sendo explorado, acompanhado por um visual retrô.

Disponível na Steam

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fala aí, Pinna

O falso discurso “favela venceu” por Pinna

Não, a favela não venceu só porque o seu MC favorito ta vivendo bem. Enquanto uma pequna minoria da periferia consegue ascender socialmente, a grande maioria vive soterrada com falta do básico na luta diária que pega o povo periférico.

Seja ela pra conseguir pagar as contas ou conseguir pagar a necessidade do básico, os itens de higiene, os itens de alimento, conseguir tem uma alimentação saudável de fato, um meio de transporte, a gente é refém de tudo isso.

Nem to falando da população periférica que consegue com muita sobrevivência, com muita ralação, suprir suas necessidades, tamo falando da grande parte da população que vive em completa carência, não dá pra se iludir com apenas algumas exceções.

A gente não pode confundir quem furou a bolha com a vitória coletiva, porque no final das contas, a violência contra a

nossa classe continua, seja ela exclusão, o abandono, o racismo estrutural ou as violências na política pública que tanto ferem nossa população. E não é sobre desacreditar em quem venceu, é sobre parar de romantizar exceção, porque a maioria tá aí ó: “Nada funciona, nada que é do pobre funciona”. Isso pra mim não é vitória.

O sistema adora vender a ideia de “Quem quer consegue”, mas quem é de quebrada sabe que o que falta não é esforço. Na verdade, existem propositalmente diversas pedras no caminho. “É muito cara um par dessa chinela aqui, é cara. Aí as vezes eu digo: ‘Meu deus em vez de eu comprar um par de chinelo eu vou comprar minha comidinha’”.

A periferia resiste, e resistir não é vencer. Vencer é quando o simples fato de você sobreviver não se torna um ato de resistência.

@ak_pinna47 Pinna é um jovem periférico do Rio de Janeiro que ficou muito conhecido no TikTok fazendo vídeos de humor. Recentemente ele está focando em conteúdos sociais

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fala aí, linn

Ser eu, é um ato de rebeldia por Linn da Quebrada

@linndaquebrada Lina Pereira dos Santos, mais conhecida como Linn da Quebrada, é uma cantora, compositora, atriz e ativista social trans brasileira

Ser uma mulher preta, trans, da quebrada, esse corpo como território. “Eu não quero é viver todos os dias em luta. Não só pela ser aceita. Eu quero ser entendida.” E às sobrevivência, mas pela possibilidade de vezes, nem isso. Quero que me respeitem, existir com dignidade, com desejo, com mesmo sem entender. prazer. Eu sou uma travesti preta da Na quebrada, a gente aprende cedo periferia. E digo isso com a boca cheia, que o mundo não foi feito pra gente. A porque cada uma dessas palavras carrega escola não nos vê. A polícia nos persegue. uma história de apagamento e resistência. A saúde nos ignora. A mídia nos distorce.

A travesti não é só o que querem que ela Mas mesmo assim, a gente dança. A gente seja. Não sou fetiche, não sou aberração, canta. A gente fura esse bloqueio com não sou o erro do sistema. Eu sou o erro gilete, com batom, com grito. proposital do sistema. E talvez por isso Muitas vezes perguntam se eu sou incomode tanto. A minha existência é homem ou mulher. E eu respondo: sou uma ameaça a essa ordem que quer me um questionamento. Sou aquilo que encaixar em um gênero, um corpo, uma escapa à norma. Sou bixa, sou travesti, função social. Eu não vim pra obedecer. sou preta. “Eu sou o que quiser, e isso é “Meu corpo é político. Minha arte é revolucionário.” política. Minha existência é política.” Isso Tem gente que diz que minha arte é não é frase de efeito, é constatação. O agressiva. Mas eu pergunto: agressivo é o palco que eu piso é o mesmo chão que quê? Mostrar um peito ou ver meu corpo me negaram. A voz que eu tenho hoje sendo silenciado? Gritar no palco ou ser foi construída na marra, com palavras morta em silêncio? que muitas vezes me engasgaram antes Minha existência incomoda, e é esse de saírem. Não me deram o direito de incômodo que eu quero causar. Porque sonhar, então eu tive que tomar esse ele move. Ele transforma. Ele tira a gente direito à força. do conforto e coloca diante do espelho.

No documentário Bixa Travesty, eu Eu sou a revolta da carne. A vingança da mostro meu corpo. Mostro minhas cica- quebrada. A beleza que não se enquadra. trizes, minhas carnes, meu gozo, minha Eu sou a Linn da Quebrada. E não peço dor. Mostro porque é preciso reivindicar licença pra ser.

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mó comédia

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Deixe sua marca: faça sua arte, seja desenho, tag, bomb ou assinatura.

Se expresse e divirta-se!