A fondo Antonio Machado: homenaje de la Escuela en el 80 aniversario de su muerte
Todos somos Escuela número 117 año XXXVIII junio 2019 Precio: 2,50 euros
Verbena de San Isidro, taller de ciencias, charla sobre peñas sacras, Doña Francisquita, teatro leído...
Cantando y contando
NÚMERO 117
Editorial Sueños más allá del voto
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A fondo 4 Antonio Machado, canto y cuento Sentencias, apuntes y recuerdos de Juan de Mairena El teatro de los hermanos Machado Machado y la mitología Todos somos Escuela Entre mantones y gorras Filosofeando Sobre las peñas sacras
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Las ciencias Cómo aprende el cerebro
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La Historia Nuestros primeros relatos con seres mitológicos Los Borbones
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Más escuela ¡Bailad! Relatos fundadores de todos los tiempos Despegamos hacia Escandinavia
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Visto / leído La cólera del español sentado Un marido de ida y vuelta
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Escuela de Adultos San Federico C/ Alcalde Martín de Alzaga, 21. 28039 Madrid.
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POR QUÉ
www.escuelasanfede.es email: escuelasanfede@gmail.com Depósito legal: M-35607-1982
EDITORIAL
Sueños más allá del voto
A L TERMINAR ESTE curso parece que las olas se agitan con más virulencia en el mundo y en nuestro país y todo se remueve para abrir paso a algo distinto, para avanzar, aunque a veces nos pueda parecer todo lo contrario si echamos la vista atrás, creyendo que nuestro futuro es el pasado (el Brexit que no acaba de adquirir un compromiso, Donald Trump que quiere reabrir minas de carbón, Bolsonaro en Brasil suavizando una dictadura militar pasada, Vox que aparece en nuestro país con voz propia, etc.) La ruptura de la idea de futuro, la sensación de que los tiempos venideros traerían progreso en todos los sentidos, ha sido sustituida, en muchas ocasiones, por la conciencia de deterioro, de caída y de competición por la supervivencia. Y es que hay que estar preparado para todo y aún nos da tiempo a cambiar mil veces de sueños. En vez de insultarnos a través de las redes sociales, deberíamos pelear por cumplir todos nuestros sueños, salir de las casillas donde la gente quiere encerrarnos, romper los muros... Así comenzamos este curso poniendo como objetivo "una escuela sin límites". A veces nos falta seguridad, creer en nosotros mismos porque sólo si creemos en algo y queremos que ocurra, ocurrirá. Tenemos que perseguir nuestros sueños, no verlos como algo utópico, sin sentido. No debemos caer en la espiral superficial que rodea a mucha parte de nuestra sociedad, sino ser de aquellos que no se conforman con lo establecido, que no soportan las injusticias. Debemos buscar más allá de lo que nos dicen, de lo que nos enseñaron, de lo que se supone que es verdadero. Ya lo dijo Steve Jobs (cofundador de Apple): "Si tu no trabajas por tus sueños, alguien te contratará para que trabajes por los suyos". Y una manera de hacerlos realidad, no la única, ha sido ejerciendo nuestro derecho al voto porque no hay mejor forma de favorecer nuestros intereses colectivos que votando y logrando, así, una mejor democracia. Todos nosotros creemos que nuestro voto ha sido contra la pobreza, contra la exclusión, por un empleo digno, por la igualdad, por unas pensiones dignas, por un futuro mejor para los
jóvenes, por acabar con la pobreza infantil y por tantos sueños como nos hemos creado. Pero esos sueños no se pueden quedar en el voto que hemos depositado sino que tenemos que estar permanentemente haciendo validar nuestro voto con una crítica constructiva, atentos a que seamos representados con sinceridad, aparcando nuestros egoísmos en bien de la mayoría. Nuestro voto ha roto los límites de una urna para abrirse a la demanda de las necesidades más urgentes como es el derecho a una vida digna, defensa del medio ambiente, libertad de expresión, sanidad pública… pero esto exige estar permanentemente atentos a aquellos que nos representan para que sean nuestras manos, nuestros pies, nuestros labios y, sobre todo, nuestros deseos. Tal vez nos falta voluntad para informarnos, analizar y razonar y, a veces, buscamos inconscientemente lo fácil ahogando poco a poco la capacidad de pensar y vaciándonos de un razonamiento crítico. Consecuencia de todo ello es el conformismo que nos lleva a creer como algo natural lo que muchas veces es antinatura. Vivimos en una sociedad manipulable y conformista; nos hechizan con cantos de sirena que nos llevan al desencanto y, a veces, al naufragio. Queda mucho trabajo por hacer en esta sociedad diversa, hay que reconocerlo y trabajar entre todos. Es lo que llamamos democracia donde cada uno vote lo que crea más oportuno según sus principios y deseos de una sociedad más acorde con los derechos humanos y trabaje para conseguirlo. Es necesario que nos sintamos vivos y salgamos de nuestro letargo para construir y abrir puertas al futuro, derribando toda clase de muros que cada vez son más o quieren que sean más y más altos para impedir ver los sueños que nos llevan en búsqueda de la felicidad. Nuestra Escuela ha pretendido y pretende ayudar a la realización plena de las personas, sintiéndonos vivos y abriendo puertas sin límite alguno. Este ha sido nuestro objetivo de este curso y seguirá estando vigente mientras nos queden fuerzas y aliento para luchar por una sociedad de iguales. Feliz verano. POR QUÉ
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A FONDO
Antonio Machado, canto y cuento POR ESCUELA SAN FEDE ESTE AÑO SE CUMPLEN 80 AÑOS de la muerte del autor de Campos de Castilla. Con este motivo la Escuela San Federico se ha sumado a los merecidos homenajes al poeta sevillano, recordando algunos fragmentos y piezas de su extensa obra, que tocó todos los géneros. Vayan unos versos para abrir boca del Banco de los Enamorados: Cuando murió su amada, pensó en hacerse viejo... El tiempo va apaciguando los dolores pero él no cree que pueda ya enamorarse de [nuevo. La aparición de la joven poetisa rompe su [idea; para expresar su asombro, recurre al verso inicial de la "Divina [Comedia".
Su vida en primera persona
Nací en Sevilla en el Palacio de Dueñas, el 26 de julio de 1875, en una familia de las más ilustradas de la capital andaluza: intelectuales liberales, entregados en cuerpo y alma al ideal de una España democrática abierta al mundo. Mi padre fue el influjo familiar más próximo, "Demófilo", así firmaba. Fue el fundador de la Sociedad del Folklore Andaluz, una de sus bases era la reconstrucción científica de la historia, idioma y cultura nacionales, en una España decaída y somnolienta. Con 8 años mi familia decide trasladarse a Madrid, a mi abuelo le han concedido una cátedra en la universidad Central y en una casa grande vivimos mis abuelos, mis padres y mis hermanos. Mi hermano Manuel once meses mayor y primogénito influyó siempre en mí. Ingresamos en la Institución Libre de Enseñanza, ahí no se aprende de memoria y no hay exámenes. Mi maestro estimulaba el alma de los discípulos, se sentaba siempre entre nosotros, con un diálogo sencillo y persuasivo, nos enseña-
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POR QUÉ
ba a pensar. Así que de puertas para fuera tuve un gran rechazo a la enseñanza oficial institucional y mi carácter se forjó más soñador e indolente que estudioso. mi juventud, veinte años en tierras de Castilla; mi historia, algunos casos que recordar no [quiero. La muerte repentina de mi padre y abuelo, hizo que marcháramos a París, para trabajar como traductores en una editorial, pero me entró la nostalgia y tuve que regresar a Madrid a terminar el bachiller y para buscarme un porvenir laboral. Escribo algunos libros, entre otros "Soledades", donde se reflejan mis inquietudes, ya rozo la treintena y aún aguardo un amor soñado. Preparo oposiciones para una cátedra de francés fui destinado a Soria, a quien dedico un poema
"A las orillas del Duero". Dicen de mí que soy un hombre bonachón con alma de niño, algo desaliñado al vestir, silencioso, retraído, pero hombre bondadoso y exquisito. En la pensión donde me hospedo conozco al amor de mi vida Leonor. Nos casamos. Yo tenía 34 años y Leonor 15. De vuelta a Soria desde nuestro viaje de novios, ya que el curso está a punto de comenzar, publican mi libro "Campos de Castila". Consigo una beca y nos instalamos en París, pero Leonor cae enferma y decido que lo mejor para su salud es regresar a Soria esperando un milagro Mi corazón espera También, hacia la luz y hacia la vida Otro milagro de la primavera Había vivido 18 años, y habían transcurrido tres desde nuestra boda. La vida en Soria, tan llena de felices y ahora dolorosísimos recuerdos se me vuelve imposible. Pido mi traslado a Baeza, allí estuve 7 años de soledad y tristeza. Curso la carrera de Filosofía y letras, a fin de mejorar mi situación laboral y pedí el traslado a Segovia. En ese tiempo se proclama la Segunda República. Fue en Segovia donde descubrí un amor tardío "Guiomar", la poetisa Pilar Valderrama, mujer casada, fue un amor intempestivo, un amor imposible. Ni un seductor Mañara, ni un Bradomín he [sido -ya conocéis mi torpe aliño indumentario-, más recibí la flecha que me asignó Cupido, y amé cuanto ellas puedan tener de [hospitalario. Hay en mis venas gotas de sangre jacobina, pero mi verso brota de manantial sereno; y, más que un hombre al uso que sabe su [doctrina, soy, en el buen sentido de la palabra, bueno. Adoro la hermosura, y en la moderna estética corté las viejas rosas del huerto de Ronsard; mas no amo los afeites de la actual cosmética, ni soy un ave de esas del nuevo gay-trinar. Desdeño las romanzas de los tenores huecos
y el coro de los grillos que cantan a la luna. A distinguir me paro las voces de los ecos, y escucho solamente, entre las voces, una. ¿Soy clásico o romántico? No sé. Dejar [quisiera mi verso, como deja el capitán su espada: famosa por la mano viril que la blandiera, no por el docto oficio del forjador preciada. La arremetida fascista contra la República me brinda la oportunidad de luchar por la democracia al lado de mi pueblo y, si resulta necesario morir por la causa. Mi pluma es mi arma de lucha, como eficaz arma bélica Converso con el hombre que siempre va [conmigo -quien habla solo espera hablar a Dios un día-; mi soliloquio es plática con ese buen amigo que me enseñó el secreto de la filantropía. Y al cabo, nada os debo; debéisme cuanto [he escrito. A mi trabajo acudo, con mi dinero pago el traje que me cubre y la mansión que habito, el pan que me alimenta y el lecho en donde [yago. Yo soy un viejo republicano, para quien la voluntad del pueblo es sagrada. Tuve que abandonar mi país y tras 26 días de exilio, el 22 de febrero de 1939, y allí en Colliure, Francia se cumplirá mi último deseo Y cuando llegue el día del último viaje, y esté al partir la nave que nunca ha de tornar, me encontraréis a bordo ligero de equipaje, casi desnudo, como los hijos de la mar. POR QUÉ
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Sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de Juan de Mairena P OR
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H ECHO R ELIGIOSO
C ASI AL FINAL DE SU VIDA , en 1936, Antonio Machado publicó un libro titulado Juan de Mairena. Sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de un profesor apócrifo. Para ello, creó un personaje, Juan de Mairena, pensador escéptico y discípulo del filósofo Abel Martín. Ambos le sirvieron para expresar sus ideas y reflexiones sobre cultura, arte, sociedad, política, literatura, filosofía y también religión que llevaba meditando toda su vida. Mairena volvió a aparecer en Los complementarios, un libro póstumo publicado en 1971 con apuntes inéditos del mismo estilo que el anterior escritos entre 1912 y 1925. Machado fue casi toda su vida, con oscilaciones, un escéptico religioso, que se distingue del ateo o del agnóstico en que ni afirma ni niega nada, porque está siempre asentado en la duda sobre la existencia de Dios. Así, en una de las Parábolas incluidas en Campos de Castilla, de 1912, escribe: El Dios que todos llevamos, el Dios que todos hacemos, el Dios que todos buscamos y que nunca encontraremos. Tres dioses o tres personas del solo Dios verdadero. En el fondo, Machado nunca dejó de buscar a Dios, aunque siempre se mostró escéptico sobre los resultados de esa búsqueda. Y Jesús está presente en muchos de sus poemas. Pero un Jesús más humano que divino y un Cristo resucitado por encima del crucificado. Basta recordar el final de la saeta de los gitanos: ¡Cantar de la tierra mía, que echa flores al Jesús de la agonía,
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POR QUÉ
y es la fe de mis mayores! ¡Oh, no eres tú mi cantar! ¡No puedo cantar, ni quiero a ese Jesús del madero, sino al que anduvo en la mar! De igual modo, se mostró también siempre anticlerical: "Roma es un poder del Occidente pragmático, un poder contra el Cristo, que tiene del Cristo lo bastante para defenderse de él. Y el clericalismo español solo puede indignar seriamente al que tenga un fondo cristiano". Juan de Mairena tiene las cosas más claras. Para empezar, defiende la existencia de Dios y llega a decir: "El ateísmo es una posición esencialmente individualista: la del hombre que toma como tipo de evidencia el de su propio existir, con lo cual inaugura el reino de la nada, más allá de las fronteras de su yo. Este hombre o no cree en Dios, o se cree Dios, que viene a ser lo mismo". Y defiende también la divinidad de Jesús: "Siempre estimé como de gusto deplorable y muestra de pensamiento superficial el
escribir contra la divinidad de Jesucristo, de la que nunca he dudado. Es el afán demoledor de los pigmeos que no admiten más talla que la suya". Pero ya se ha alejado del dogma católico y se declara panteísta que cree en la unidad esencial de Dios y el universo, la naturaleza: "Dios no es el Creador del mundo, sino el Ser Absoluto, único real, más allá del cual nada es ni tiene realidad. Todo lo que existe y vive está en Dios." Este panteísmo se aprecia también en poemas como éste, titulado Profesión de fe: Dios no es el mar, está en el mar; riela como luna en el agua, o aparece como una blanca vela; en el mar se despierta o se adormece. Creó la mar, y nace de la mar cual la nube y la tormenta; es el Criador y la criatura lo hace; su aliento es alma, y por el alma alienta. Yo he de hacerte, mi Dios, cual tú me [hiciste y para darte el alma que me diste en mí te he de crear. Que el puro río de caridad, que fluye eternamente, fluya en mi corazón. ¡Seca, Dios mío, de una fe sin amor la turbia fuente! Y, finalmente, muestra su desesperanza ante el fracaso de la búsqueda: "Amar a Dios sobre todas las cosas -decía mi maestro Abel Martín- es algo más difícil de lo que parece. Porque ello parece exigirnos: primero, que creamos en Dios; segundo, que creamos en todas las cosas; tercero, que amemos todas las cosas; cuarto, que amemos a Dios sobre todas ellas. En suma: la santidad perfecta, inasequible a los mismos santos.". O en esta casi sentencia final, donde se resume todo: "Dios no se tomó el trabajo de hacer nada, porque nada tenía que hacer antes de su creación definitiva. Lo que pasó fue que Dios vio el Caos, lo encontró bien y dijo: 'Te llamaremos mundo'. Eso fue todo".
El teatro de los hermanos Machado
A NTONIO M ACHADO ESCRIBIÓ en colaboración con su hermano Manuel varias obras dramáticas. Manuel Machado era el primer firmante en libros y carteles, por lo que debía de ser el principal responsable de la estructura dramática de las obras, pero en lo que se refiere a los núcleos argumentales y al tono expresivo, es difícil diferenciar el trabajo de ambos hermanos, muy afines y entrañablemente unidos hasta que la guerra civil los separó definitivamente. La producción dramática de los hermanos Machado ha quedado bastante olvidada, quizá por el primer plano que la obra poética ha ocupado en ambos. Sin embargo, según la crítica, debería situarse en un puesto de honor entre el teatro realista de Jacinto Benavente y el teatro poético de Federico García Lorca. Sus obras fueron las siguientes: Desdichas de la fortuna o Julianillo Valcárcel (1926), Juan de Mañara (1927), Las adelfas (1928), La Lola se va a los puertos (1929), La prima Fernanda (1931), La duquesa de Benamejí (1932), El hombre que murió en la guerra (estrenada en 1941, desconociéndose cuándo fue escrita). Una reciente exposición de la Fundación Unicaja celebrada en Sevilla sobre los hermanos ha dado a conocer una obra de teatro inédita, La diosa razón. POR QUÉ
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Machado y la mitología P OR
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DE M ITOLOGÍA PARA ENTENDER EL MUNDO
y con las nuevas rosas triunfantes volverás? ¿Te han herido buscando la soñada Florida, la fuente de la eterna juventud, capitán? Que en esta lengua madre la clara historia [quede; corazones de todas las Españas, llorad. Rubén Darío ha muerto en sus tierras de Oro, esta nueva nos vino atravesando el mar. Pongamos, españoles, en un severo mármol su nombre, flauta y lira, y una inscripción no [más: Nadie esta lira pulse, si no es el mismo Apolo; nadie esta flauta suene, si no es el mismo Pan.
E N UN PRINCIPIO , LA POESÍA más conocida de Machado, reflejo de los campos de Castilla, parece poco propicia para la aparición de los dioses griegos. Pero poco a poco el poeta fue llenando sus textos de referencias a los mitos. Y a esos dioses se han dedicado las compañeras del aula de mitología, que nos van a leer poemas que aluden al caballo alado Pegaso, a los dioses de la música Apolo y Pan, al Caronte que llevaba la barca de las almas a la otra orilla después de la muerte y para terminar, de Nuevas canciones, el último poemario de Machado, varias estrofas IX en las que Machado nos relata cómo la diosa Pero caer de cabeza, Deméter, Ceres, la diosa de los cereales, amaen esta noche sin luna, mantó disfrazada de joven nodriza, a Demofón, en medio de esta maleza, el hijo de los ancianos reyes de Eleusis. junto a la negra laguna... -¿Tú eres Caronte, el fúnebre barquero? Proverbios y cantares - XVIII Esa barba limosa... ¡Ah, cuando yo era niño -¿Y tú, bergante? soñaba con los héroes de la Ilíada! -Un fúnebre aspirante Áyax era más fuerte que Diomedes, de tu negra barcaza a pasajero, Héctor, más fuerte que Ayax, que al lago irrebogable se aproxima. y Aquiles el más fuerte; porque era -¿Razón? el más fuerte...¡Inocencias de la infancia! -La ignoro. Ahorcóme un peluquero. ¡Ah, cuando yo era niño -(Todos pierden memoria en este clima.) soñaba con los héroes de la Ilíada! -¿Delito? -No recuerdo. Pegasos, lindos pegasos, -¿Ida, no más? caballitos de madera… -¿Hay vuelta? Yo conocí siendo niño, -Sí. la alegría de dar vueltas -Pues ida y vuelta, ¡claro! sobre un corcel colorado, -Sí, claro... y no tan claro: eso es muy caro. en una noche de fiesta. Aguarda un momentín, y embarcarás. En el aire polvoriento chispeaban las candelas, El olivo y la noche azul ardía II toda sembrada de estrellas. Hoy, a tu sombra, quiero ¡Alegrías infantiles ver estos campos de mi Andalucía, que cuestan una moneda como a la vera ayer del Alto Duero de cobre, lindos pegasos, la hermosa tierra de encinar veía. caballitos de madera! Olivo solitario, lejos de olivar, junto a la fuente, Elogios: A la muerte de Rubén Darío olivo hospitalario Si era toda en tu verso la armonía del mundo, que das tu sombra a un hombre pensativo ¿dónde fuiste, Darío, la armonía a buscar? y a un agua transparente, Jardinero de Hesperia, ruiseñor de los mares, al borde del camino que blanquea, corazón asombrado de la música astral, guarde tus verdes ramas, viejo olivo, ¿te ha llevado Dioniso de su mano al infierno la diosa de ojos glaucos, Atenea.
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POR QUÉ
III Busque tu rama verde el suplicante para el templo de un dios, árbol sombrío; Deméter jadeante pose a tu sombra, bajo el sol de estío. Que reflorezca el día en que la diosa huyó del ancho Urano, cruzó la espalda de la mar bravía, llegó a la tierra en que madura el grano. Y en su querida Eleusis, fatigada, sentóse a reposar junto al camino, ceñido el peplo, yerta la mirada, lleno de angustia el corazón divino... Bajo tus ramas, viejo olivo, quiero un día recordar del sol de Homero.
-así el bastardo de Afrodita hermosaal seno de las ninfas montaraces.
IV Al palacio de un rey llegó la dea, sólo divina en el mirar sereno, ocultando su forma gigantea de joven talle y redondo seno, trocado el manto azul por burda lana, como sierva propicia a la tarea de humilde oficio con que el pan se gana. De Keleos la esposa venerable, que daba al hijo en su vejez nacido, a Demofón, un pecho miserable, la reina de los bucles de ceniza, del niño bien amado a Deméter tomó para nodriza. Y el niño floreció como criado en brazos de una diosa, o en las selvas feraces
VI Deméter la miró con faz severa. -Tal es, raza mortal, tu cobardía. Mi llama el fuego de los dioses era. Y al niño, que en sus brazos sonreía: -Yo soy Deméter que los frutos grana, ¡oh príncipe nutrido por mi aliento,. y en mis brazos más rojo que manzana madurada en otoño al sol y al viento!... Vuelve al halda materna, y tu nodriza no olvides, Demofón, que fue una diosa; ella trocó en maciza tu floja carne y la tiñó de rosa, y te dio el ancho torso, el brazo fuerte, y más te quiso dar y más te diera: con la llama que libra de la muerte, la eterna juventud por compañera.
V Mas siempre el ceño maternal espía, y una noche, celando a la extranjera, vio la reina una llama. En roja hoguera a Demofón, el príncipe lozano, Deméter impasible revolvía, y al cuello, al torso, al vientre, con su mano una sierpe de fuego le ceñía. Del regio lecho, en la aromada alcoba, saltó la madre; al corredor sombrío salió gritando, aullando, como loba herida en las entrañas: ¡hijo mío!
El final A NTONIO M ACHADO murió pasadas las tres de la tarde, un Miércoles de Ceniza, el día 22 de febrero de 1939, en la pequeña localidad costera de Colliure, al sur de Francia. Había traído consigo una pequeña cajita de madera con tierra que había recogido antes de cruzar la frontera y una tarde, hablando con la dueña de la pensión que lo acogió a él y a su
familia, le dijo:-Es tierra de España. Si muero en este pueblo, quiero que me entierren con ella. Su hermano José y su cuñada Matea cumplieron su deseo, y en el ataúd, junto al traje en el que fue amortajado, vertieron la tierra que el poeta había traído consigo. Tres días después murió su madre, doña Ana Ruiz. Y cuando la noticia llegó a
España hasta los periódicos franquistas se hicieron eco de la noticia y pontificaron sobre la hondura literaria. Aquellos días, en Londres, el periódico The Times publicó una necrológica donde subrayaba: "A diferencia de muchos intelectuales, quienes, habiendo abrazado al principio la República, transfirieron poco a poco sus simpatías a los nacionalistas, Machado siguió fiel a la causa republicana hasta el final". POR QUÉ
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TODOS SOMOS ESCUELA
Entre mantones y gorras
P OR A NGELINES Había mucha expectación este año por San Isidro, el programa era muy amplio y gustó por su variedad. La primera parte estuvo dedicada a un repertorio del coro de San Federico, estuvimos interpretando números de contenido muy chulapón, muy zarzuelero, el popurrí empezó con el Bateo Pelao, seguimos ya muy animados con Coplas Sevillanas, como vimos que al público les gustaba, nos animamos mucho más y conseguimos que Somos los Organilleros nos saliera bordado, y claro nos vinimos arriba y cuando llego Don Manolito estábamos muy sobrados cantando canciones muy animadas y fiesteras que resulto un preámbulo excelente para comenzar nuestra fiesta de San Isidro. Los que intervenimos en el coro nos gusta la música, y sobre todo hay que tener una actitud positiva para cantar, y poco a poco lo vamos consiguiendo gracias a que David se lo curra bien, su técnica es sacar el máximo de nosotros de una manera equilibrada, y con un plan muy acertado, que
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POR QUÉ
nos sintamos cómodos. Nos encanta juntarnos todas las semanas para ensayar esas piezas que luego interpretamos en el concierto de verano y que ya se ha convertido en un clásico de la escuela, creo que la magia del grupo, es vivir esa sensación. En San Isidro, siempre tenemos concursos, casi todos ellos culinarios, recetas de cocina que toda la vida hemos hecho en casa y estamos acostumbradas a realizarlas, por esa razón está demostrado que hay mucho nivel, y se elaboran con un gusto exquisito y de lo más variados. Han pasado por un
jurado, mejillones, boquerones, empanadillas, croquetas, aperitivos, y muchas más, este año han tocado tortillas y rosquillas, para mí, estaban todas buenísimas y la ganadora de la tortilla, fue…. la ganadora mayor del reino en tortillas Josefa Antolín y el segundo para Sergio Martín, Enhorabuena. Y empezamos a dar buena cuenta de ello probando todo y comiendo todas las tortillas, la ganadora, la no ganadora, todas estaban exquisitas, y todo regado con buenos vinos o bebidas diferentes. Luego llegaron las rosquillas, las había "tontas" (con huevo) las "listas" (con
huevo y recubiertas con azúcar glas) y las francesas (con almendras), las de mi madre, como yo llamo a las mías, y cada cual tiene su receta especial, todas ellas muy buenas. Pero claro siempre hay una ganadora y el honor cayó en Mari Carmen Gómez y el segundo para Yoli Vega, también enhorabuena El ambiente se fue caldeando y para que bajara todo lo que habíamos comido, nos marcamos un chotis de lo más castizo, ya sabéis que el chotis se baila en pareja cara a cara, al son del organillo, y durante el baile la mujer gira alrededor del hombre que a su vez va girando sobre su propio eje, de ahí que se halla hecho popular el dicho de que "no se necesita más que una baldosa" para bailarlo. Todas las chicas nos pusimos el mantón de Manila y pañuelo cubriendo la cabeza y nuestro clavel
en todo lo alto y los chicos, con chalecos y gorra de visera. Nuestra Escuela la adornamos para tal ocasión, no faltaron los farolillos, los mantones, abanicos, agua azucarillos y aguardiente, este año no fue el barquillero creo que estaba de baja por "artrosis"," se ha hecho mayor". Y llegamos al Karaoke, la velada se animó a tope, es un éxito de San Isidro que nunca falta en la Escuela, y como nos gusta cantar (a unas más que a otras) pues eso hicimos cantar. Había cuatro micrófonos y siempre estaban ocupados, procurábamos llevar el ritmo con la letra para no desentonar y a la vez disfrutar del momento de gloria que estábamos viviendo. Cantamos de todo, salió, la más grande, Rocío Jurado y con ella cantábamos y bailábamos, llego los boleros más tranquilos, con Nino Bravo
el listón se vino arriba porque nos gusta mucho su estilo. De vez en cuando dejábamos los micrófonos para beber algo. Seguimos cantando canciones de nuestra vida, todos los géneros fueron desfilando para delicia nuestra y no veíamos el momento de quitarnos el micrófono de la mano, se nos olvidó que estábamos cansadas y que teníamos que ir a casa, siempre hay unos pocos que nos quedamos los últimos agotando al máximo el arte del karaoke. Este año San Isidro y San Federico se han dado la mano para lograr que un año más esta fiesta transcurra con la alegría que la caracteriza, nos sentimos muy felices de participar, por lograr con creces un resultado tan positivo y nos despedimos hasta el próximo San Isidro que seguro que será mejor todavía. Gracias Escuela. POR QUÉ
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Filosofeando POR ANGELINES controlar las emociones, u otros, por fin, ni siquiera saben SIEMPRE CUANDO LLEGA el últi- a qué se refieren cuando mo trimestre me gusta revisar hablan de este tipo de intelicómo ha ido el curso. Pero cla- gencia. Quizá por todo lo que ro todo tiene un comienzo, y he explicado, vale la pena estar lo haré hablando un poco de aprendiendo en nuestra clase la clase de filosofía, como ya el concepto de inteligencia sabéis la imparte Maite, con emocional. Sabemos que el un lenguaje fácil y ameno con dominio de los sentimientos el fin que nosotras sus alum- no confiere primicia a la razón nas lo comprendamos y asi- y que siempre hay aptitudes milemos. Pues bien, este cur- para comprender lo esencial. so ha estado muy interesante, Para mí emoción y razón me pues nos hemos metido en hace dueña de este control de averiguar qué es exactamen- felicidad. te la Inteligencia Emocional. Mirad que bonito: Como es un tema complejo, Dice la razón: Busquemos lleno de matices, Maite nos La verdad explica y nos hace compren- Y el corazón: Vanidad der, a través de mecanismos, La verdad ya la tenemos todos esos sentimientos que La razón: ¡Ay, quien alcanza poseemos todo el mundo y ....la verdad! que nos sitúa en una posición El corazón: Vanidad. primordial para saber recono- La verdad es la esperanza. cernos como seres humanos y Dice la razón: Tu mientes, cómo nos afecta a nuestro Y contesta el corazón: desarrollo emocional. La Inte- Quien miente eres tú, razón, ligencia Emocional bien admi- que dices lo que no sientes. nistrada te sitúa en una posi- La razón: Jamás podremos ción de empatía hacia los entendernos, corazón. demás, te hace ser hábil para El corazón: Lo veremos comprender las emociones y Antonio Machado. la razón, nos hace ser dueños de un control de felicidad, pero Bien utilizada, la razón siemtambién te incita hacia el bien pre será más poderosa que las o hacia el mal. La expresión emociones. "Inteligencia Emocional" está Bueno después de todo lo conincluida hoy en el léxico, tan- tado de nuestra clase de Filoto de la gente corriente como sofía y demostrando que es un de los intelectuales o los famo- aprendizaje personal del conosos. Hay también quien pien- cimiento humano me atrevería sa cuando se refieren a la inte- a decir que es la clave para ligencia emocional, en negati- preguntar y escuchar y guiarvo, como una incapacidad para nos por caminos de la verdad
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POR QUÉ
y te des cuenta de cuando algo se convierta en un problema sepas solucionarlo a través del sentimiento y la razón. Hay un ejercicio que me gustó mucho y no lo puso Maite en clase y dice…..¿De haber podido elegir cuando eras más joven, que profesión te hubiera gustado tener? Todo lo que voy a contar es ficción. Y la profe nos animó a seguir el relato. Este es el relato: Hola soy Angelines y hoy me jubilo del trabajo que he tenido durante más de treinta años. He sido una gran pintora. Cuando tu pasión se convierte en tu profesión…Yo puedo decir que tal vez sea una de esas personas que un día se dan cuenta de que quieren hacer algo diferente de lo que están actualmente haciendo. A mí me pasó. Yo siempre quise estudiar Bellas Artes. Un día recordé que estando en el colegio en primaria era la "ayudante de dibujo" de la profe y siempre me sacaba a la pizarra a pintar. Sin embargo durante muchos años mi vida transcurrió entre cazuelas y criando a mis hijos. Y así durante años mí objetivo fue prepararme, me dedique a aprender, aprender…pero seguía sintiendo que me faltaba algo. Un día siento interiormente que estoy vacía porque no estoy haciendo realmente aquello que quiero, que es pintar. Y entonces todo cambia, y realmente así es: todo es posible si tú quieres que pase. Y a partir de ahí, he comprobado
que las puertas hay que abrirlas hacia dentro, hacia el interior. Me pude sacar la carrera de Bellas Artes, y a partir de ese momento, me dedique a estudiar técnicas en dinámica en constante movimiento, fluyendo así la pintura de una manera natural y espontánea y empecé a pintar, a formarme, a ser yo. Los primeros cuadros los hice en el campo sacado de la naturaleza, lo real, lo auténtico, de esta manera me sentía libre, inmersa en comprender como funcionan las cosas y crear un estilo que lo he mantenido durante toda mi trayectoria profesional. Hice mi primera exposición y como tuvo mucho éxito me animé a explorar otros caminos sabiendo que no me iba a ser fácil, pero yo estaba muy segura de mí misma y me arriesgue. Empecé a moverme por el mundillo artístico de la época, y poco a poco me hice con una clientela que me encumbró al éxito. En una entrevista que hice en TV, me hicieron una QUIERO CONTAR mi primer año de curso. Ha sido muy positivo. Empiezo por agradecer a su director la labor que lleva a cabo, su trabajo y dedicación para que todo salga adelante, tanto las clases como una serie de actividades, como excursiones por nuestra geografía, salidas al teatro y musicales y más cosas como fiestas de Navidad y de nuestro Patrono San Isidro, con chotis, tortillas y rosquillas; una gran verbena.
propuesta para exponer mis cuadros en EEUU. Me pasé varios años conociendo mundo, abriendo mercados, como Tokio, Florencia, donde me formé durante un tiempo hasta casi mi jubilación. He conocido a grandes pintores que se convirtieron en amigos. Mi vida en estos treinta años ha estado plena, llena de interés, comprendiendo que cada uno es responsable de su propia vida, y que mi trabajo ha sido descubrir que todo se puede conseguir si te lo propones. He llegado a zozobrar en los escollos que la vida te tiene reservado, pero lo importante es, que he podido levantarme gracias a que mi vida
emocional ha sido muy rica en controlar la razón y los sentimientos. Como veréis, he exagerado un montón, pues como también soy muy teatrera y tengo mucha imaginación, no me ha costado escribir esta historia "que no me hubiera importado que hubiese sido verdad", de cualquier manera felicito a esa otra persona que llevo dentro que arriesgó y ganó. Sé que con un poco de suerte hubiera podido conseguir mis sueños. Gracias Escuela por hacer que nuestra vida sea más auténtica, que este relato que he contado, sin vosotros no se me hubiera ocurrido. Gracias y feliz verano.
Agradecimiento
rincones, paisajes y tradiciones de una forma tan elocuente que parece lo estamos viviendo. Para mí ha sido un curso muy ameno y me ha servido para conocer a compañeras y compañero. Me ha ayudado mucho. Gracias por hacerme sentir tan bien entre vosotros y si Dios quiere, nos vemos el próximo curso. Feliz verano para todos.
Mi agradecimiento a profesoras y profesores que son varios los que de una forma desinteresada aportan su tiempo, trabajo y esfuerzo. Quiero agradecer de una forma especial a mi profe Mariví por su forma de enseñar la cultura, geografía, las costumbres y leyendas de España de una manera tan amena nos hace conocer los
CARMEN CALVO POR QUÉ
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Sobre las peñas sacras P OR M ARIVÍ En esta escuela en uno de los viernes, no lectivos, pero no por ellos menos interesantes de mayo,, tuvimos la suerte de recibir a un magnífico arqueólogo, con un extensísimo currículo con el que el profesor Luisfer hizo la presentación, estudioso e incansable investigador Martín Almagro-Gorbea. Vino a explicarnos qué era eso de las "Piedras Sacras". El título de la charla ya prometía. He de reconocer que siempre he sentido interés y atracción, por las piedras . Son naturalezas muertas, pero a la vez tan vivas que ya desde la antigüedad el hombre las vinculaba con algo sobrenatural. Son enclaves caprichosos algunos, otros misteriosos , siempre con un denominador común, carácter sacro, vinculación con la divinidad. Esto al hombre le sirvió, para pensar, aprendió a ser racional uniendo la naturaleza inerte de la piedra, con un ser animado, integrándolas en sus quehaceres cotidianos. Como si las piedras les hablasen, les presentaban ofrendas, sacrificios. Consultaban a las piedras para ver cómo iban a ser sus cosechas. Eran como dioses sobrenaturales a los que hacían ofrendas para tener buena suerte, o para que no
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POR QUÉ
sucediese ninguna desgracia, como por ejemplo "El canto de los responsos", situada en el Valle de Amblés (Ávila). Piedra grande con piedrecitas encima como en -Bretaña. Había que rezar un responso y tirar la piedra para que no te sucediera ninguna desgracia. Parece que la tradición al culto a las piedras sacras es antiquísimo, anterior a los romanos y a los celtas. Vinculaban el paso de su vida, piedras a las que invocaban la fertilidad, y rutinas con el quehacer de su vida diaria, integrándolas en sus ritos, costumbres, predicciones del tiempo, etc. Las tradiciones populares del culto a las piedras sacras, pasaba de forma oral de padres a hijos, continua-
ban con los ritos, ellos sabían dónde estaban situadas aunque estuviesen ocultas en lugares alejados y sabían localizarlas y conocer el poder mágico o sobrenatural , como rituales de época céltica. Sacrificio a Mercurio (dios de los antepasados). Estos estudios se inician a finales del siglo XIX. Antiguos lusitanos. Almagro-Gorbea nos fue mostrando imágenes de algunas de ellas como dos pilones a las ánimas benditas en Guadalajara. Numen Loci (dios de la divinidad local). Hay piedras que no se pueden pisar, las han cristianizado. Los obispos no tenían éxito al condenar el culto y los ritos de peñas sacras. Otros ejemplos son Nossa Senhora da Lapa (Portugal).
En un santuario integrado en una gruta o refugio natural dentro de una gran roca, donde hay una imagen mariana. En San Miguel de Neila (Ávila), le ponen una cruz en lo alto de la piedra, para espantar al diablo. Los árboles también son ejemplo de culto y misterio, como el “dios de Pajares” (Cuenca), un roble de 400 años hueco y muy frondoso. “Se llamará dios por ser antiguo”, los vecinos en las tormentas se refugiaban bajo sus ramas, buscando quizá protección del dios vegetal. Otras son altares para el sacrificio "Altar de Ulaca, con un agujero y escalera labrada hasta el altar para los sacrificios. Enclavado en un castro, (la fecha puede datarse desde el siglo VI al II a. C.) Alguna cumple con rituales de orientación al sol o empezar con el pie izquierdo. Bonilla de la Sierra (Ávila) San Miguel de Celanova (Orense), hay un altar celta delante. Pedro de Barcelo, señor de Vizcaya, casa de don Juan el Tuerto, diosa pagana que se consideraba descendiente de la divinidad. Ordalía, es el juicio divino, son las primeras formas de oración o rituales con la que se pretendía decidir la culpabilidad o inocencia de un
acusado. Propiciación: “Peña de los deseos” en Fraellas (Huesca). Un dicho popular dice: “Tres piedras has de coger; mientras un deseo para cada una de ellas pensarás. Una a una las debes tirar y si en sus entrañas quedaran, ellos se te cumplirán” y Valencia de Alcántara (Cáceres). Otras son: “La hija de Dios” en (Ávila); “Peña Mazafacha”, muy próxima a la ciudad de A Coruña, un enorme megalito en el monte Xalo, junto a otro mas pequeño. Hay un dicho popular que dice: Cando as pedras do Xalo choran, ventan a auga, cuando las piedras sudan, presienten el agua. Loivos do monte Baio (moro) de las ánimas. Piedra de cornudos (procesos orgánicos no racionales). Penedo do pecado; fornos de Maceira, Dao; la sonchadera
(Riofrío); Peña herradura (Con huella del caballo del Cid, en Cuenca). Me causaron tal impresión las imágenes que nos proyectaba y explicaba este magnífico profesor, que quería apuntar todas para no perder detalle y luego poder buscar y recrearme en la magia de estas maravillas. El tiempo se pasó tan deprisa con la forma de explicarnos su pasión por el descubrimiento, estudio y difusión de este arte, que nos supo a poco. Desde aquí quiero expresarle mi rendido homenaje y el agradecimiento por tan magnífica labor y por la forma de transmitirnos el estusiasmo con el que vive y disfruta esta etapa de su vida. Gracias Martín y hasta la próxima vez que quiera venir a contarnos sus escondidos y misteriosos hallazgos. Le esperamos. POR QUÉ
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TERCER TRIMESTRE
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POR QUÉ
veladas · tortilla
rosquillas · machado · premios libros · invitados · viernes · charlas
verbena
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POR QUÉ
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LAS CIENCIAS
Cómo aprende el cerebro POR JORGE Y DORKÁS U NA DE LAS CARACTERÍSTICAS más importantes de los seres vivos que tienen sistema nervioso, es que tienen la capacidad de aprender. Entendemos como aprender adquirir información y almacenarla para cuando sea necesaria. En los procesos de aprendizaje juega un papel central la memoria. Se diferencian tres tipos de memoria: - La memoria a corto plazo retiene temporalmente la información que estará disponible para su recuerdo durante un máximo de 30 segundos. Un tipo particular de memoria a corto plazo es la llamada memoria de trabajo que almacena la información que debe permanecer accesible mientras se está desarrollando una
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POR QUÉ
actividad inmediata, por ejemplo, un cálculo matemático mental complejo. - La memoria intermedia, tiene lugar durante cierto número de horas después del aprendizaje y puede que nunca llegue a establecerse en una memoria de larga duración. - La memoria a largo plazo necesita varias horas o días para desarrollarse, pero se retiene durante periodos prolongados, incluso toda la vida. Desde el punto de vista neurobiológico se considera que para llegar a formar una memoria de larga duración deben tener lugar las dos fases previas. Por eso a veces se dice que para aprender algo hay que olvidarlo previamente varias veces. El desarrollo de la memoria de largo plazo requiere cam-
bios profundos en el cerebro. Cambios físicos, como la síntesis de nuevas proteínas o modificaciones en las conexiones entre las neuronas (las ramificaciones que conectan unas neuronas con otras crecen en este momento del aprendizaje). El cerebro cambia, por lo tanto, de manera constante, cada vez que aprendemos algo. Cambia y se adapta. Durante toda la vida. Esto es lo que se denomina plasticidad neuronal. La hipótesis de que la anatomía cerebral cambia como resultado de la experiencia es ya antigua, pero no se habían obtenido pruebas hasta bien avanzado el siglo XX, cuando se demostró que los ambientes empobrecidos o enriquecidos podían producir cambios medibles en el cerebro de la rata.
Las neuronas son los bloques de construcción básicos celulares del cerebro. Una neurona se compone de dendritas, que recibe señales de otras neuronas; el cuerpo de la célula, que procesa las señales, y el axón, un "cable" de largo que se extiende e interactúa con dendritas de otras neuronas, en lo que se llaman sinapsis. Cuando las diferentes partes del cerebro se comunican y coordinan entre sí, envían impulsos nerviosos, que son cargas eléctricas que viajan por el axón de una neurona, finalmente llegan a la neurona siguiente en la cadena y provocan la secreción de diferentes proteínas que son las que provocan reacciones físicas en nuestro cuerpo. Cuando aprendemos una nueva habilidad, jugar al ajedrez, o hacer una voltereta, estamos cambiando la forma en que nuestro cerebro se conecta. La mielina es el tejido graso que cubre gran parte de los largos axones que se extienden fuera de nuestras neu-
ronas. El aumento de la actividad neuronal (es decir, la práctica de una habilidad nueva o el aprendizaje de algo desconocido) provoca el aumento de la mielina. Y las neuronas con más mielina mandan los impulsos nerviosos a mayor velocidad. Los niños son como maquinas generadoras de mielina, absorbiendo información del mundo y de sí mismos. A medida que envejecemos, podemos seguir generando más mielina en los axones, pero ocurre a un ritmo más lento y requiere más esfuerzo. Ramón y Cajal, el anatomista español ganador del Nobel en 1906, comparó el cerebro como un jardín lleno de árboles "que, en respuesta al cultivo inteligente, pueden aumentar el número de ramas, extender raíces sobre mayor superficie y producir flores y frutos más variados y exquisitos". A nuestro cerebro llega mucha información, a través de los sentidos. Mucha de esa información es irrele-
vante. Uno de los factores que hace que esa información quede almacenada en la memoria a largo plazo, y, por lo tanto, sea aprendida, es la emoción que va asociada a esa experiencia sensorial. Tanto las emociones positivas como negativas tienen esa capacidad sobre la memoria, pero las emociones negativas hacen que la información asociada a esa emoción se almacene en la memoria con más facilidad y de manera más permanente. La emoción y la motivación hacen que nuestro cuerpo genere una respuesta química que nos predispone a escuchar con los cinco sentidos y a hacer un esfuerzo por aprender lo que se nos está contando o lo que estamos experimentando. Nuestro cerebro, por lo tanto, está preparado siempre para aprender. La inteligencia humana no es inamovible. Es una posibilidad a desarrollar mediante el aprendizaje. Es una puerta abierta a aprender cosas nuevas durante toda la vida. POR QUÉ
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LA HISTORIA
Nuestros primeros relatos con seres mitológicos POR EL AULA DE MITOLOGÍA PARA ENTENDER EL MUNDO
UNO DE LOS FRUTOS más importantes del aprendizaje consiste en integrar en nuestras vidas lo que vamos aprendiendo. Y en la escuela las alumnas están acostumbradas a escribir para fijar lo que han aprendido, porque ser capaz de escribir sobre un tema o poner por escrito un pensamiento es la mayor prueba de haberse apropiado de ese tema o de ese pensamiento. Por eso en la nueva aula de "Mitología para entender el mundo" queremos presentar en el Por qué los primeros textos en los que los dioses griegos se convierten en personajes de nuestros relatos. Son historias simples, sin gran extensión ni profundidad, pero son la primera experiencia de lo que ha sido una práctica habitual en los escritores occidentales, como decíamos en la velada sobre Machado. ¡Esperamos que os gusten y os prometemos más! "Hermes le transmite el mensaje de Atenea a Zeus, para que se encuentren en una playa de arena fina y aguas cristalinas y discutir a la hora del mediodía, sobre unas pinturas que habían aparecido en el Partenón de Atenea realizadas por un niño". ASUN PÉREZ, MANOLI RAMOS Y JUANA VACA
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POR QUÉ
"En una hermosa tarde de otoño, Atenea ensayaba con su arpa una preciosa melodía. Una chica joven, atraída por la música, se le acercó. Le parecía maravillosa y le dijo que tenía mucho interés en conocer a la bella diosa Afrodita con su amorcillo. La diosa se ofreció y fueron presentadas. Juntas se fueron hacia el monte a conocer a Deméter, que estaba protegiendo las plantas aromáticas que allí había."
casa que estaba en un pueblo cerca del campo. Estaba esperando a su padre Zeus, que venía para compartir unas ideas de estrategia con Atenea. En esto apareció Poseidón, que, al ver ese hermoso amanecer, salió del mar y se encontró con Zeus y Atenea. Los tres juntos compartieron la casa, que era muy grande, y allí estaba el capataz que trabajaba la tierra de los alrededores y el jardín de la casa. Una vez dentro de la casa, el MODES MAYO, LEONCIA hombre les preparó un opíNAVARRO YTERE PÉREZ, paro desayuno y les enseñó la casa, por si querían quedarse "Estaba amaneciendo, un sol un tiempo, a lo que los dioses radiante de verano asomaba agradecidos le mostraron su por el horizonte y reflejaba sus contento y le confirmaron que rayos en el mar. se quedarían un tiempo." Atenea, radiante de belleza y alegría, vestía con una túnica ADELINA CARLAVILLA, brillante para contemplar el MARGARITA LAS HERAS Y paisaje. La diosa salía de una MARISA PALAO
Los Borbones POR ÁNGELA BUSCALIONI XII, Alfonso XIII, pero nunca supe relacionarlos. D ESDE NIÑA , cuando en la Ahora que soy mayor me ha escuela dábamos Historia de entrado una gran curiosidad España, lo primero que apren- de saber quiénes fueron y cuál dimos era quienes fueron los fue el primer rey Borbón. Reyes Católicos Isabel y Fer- Haciendo mis pesquisas, he nando, y alguno de los Aus- sabido quienes eran. trias como Carlos I de España Felipe V, rey de España, naciy V de Alemania, Felipe II y do en Versalles (Francia 1683algunos más. 1746). Nieto de Luis XIV (El rey Tampoco dejamos de lado los Sol). Su reinado fue uno de los Reyes Godos, por cierto estos más largos de la historia de me resultaron odiosos. Tuve nuestro país, desde (1700-1746). que aprender sus nombres de La primera etapa de Felipe V, uno en uno, y eran unos cuan- estuvo tutelada por su abuelo tos. Pero cuando los tenía a Luis XIV de Francia. Esta cirtodos controlados y cada uno cunstancia indignó a la noblecon su nombre, el humorista za española y creó un clima de Gila me los descontroló todo. malestar, que se complicó Estos eran sus nombres: Ataul- cuando el archiduque Carlos fo, Teodorero, Bamba, hasta de Austria, comenzó a hacer aquí es lo que recuerdo, pues efectiva su pretensión a la coroGila continuó radiofónica- na Española. mente, con los susodichos Los catalanes mantuvieron nombres, pero empezar empe- resentimientos a los franceses zaba bien, pero al que hacía a raíz de la pérdida del tres, continuaba con los nom- Rosellón y Cerdaña. bres de los futbolistas del Real Tras contraer matrimonio con Madrid, y yo acabé no sabien- María Luisa Gabriela de Sabodo quienes eran unos y otros, ya, Felipe V marchó a Nápoles llevándome un coscorrón cada en 1702, para combatir a los vez que lo decía mal. austriacos. Pero lo que nunca dimos fue Poco después regresó a España quienes eran los Borbones. Bue- para hacer frente a la coalición no hay que nombrar sobre todo angloholandesa que apoyaba a Carlos III, Isabel II, Alfonso al archiduque Carlos de Aus-
tria, y prendió el estallido de la Guerra de Sucesión en 1704. El largo conflicto adquirió en España un carácter de guerra civil, en la que se enfrentaron las antiguas coronas castellanas y Aragón. Tras la muerte del Emperador Austriaco José I, fue coronado rey el archiduque Carlos de Austria, como Carlos VI del Sacro Imperio Romano Germánico. Esto dio un vuelco radical a la política Europea. El origen del conflicto habría sido un peligro, la unión de Francia y España. La nueva situación hizo que los británicos y holandeses dejaran de apoyar a Austria. También fue por razones geoestratégicas , negociaron con España el Tratado de Utrech, por lo que Felipe V cedía la soberanía sobre los Paises Bajos, Menorca, Gibraltar, la colonia de Sacramento y otras posesiones Europeas y al mismo tiempo renunciaba a su derecho sucesorio en Francia, a cambio de lo cual se reconoció como Rey de España. Tras enviudar, Felipe V se casó con Isabel de Farnesio, quien se convirtió en su principal consejera. Tras apartar al grupo francés, tomó las riendas de España, con el propósito de asegurar el futuro de sus hijos Carlos y Fernando. Borbones que han gobernado en España: Felipe V, Luis I, Fernando VI, Carlos III, Carlos IV, Fernando VII, Isabel II, Alfonso XII, Alfonso XIII, Juan Carlos I y Felipe VI. POR QUÉ
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MÁS ESCUELA
¡Bailad! POR CELIA El viernes 24 de mayo, Ana Alfageme, periodista de El País, que venía a hablarnos de cómo cuidar nuestra salud, acabó contándonos una historia con tres personajes: Ana, Celestina y Edmund. Ana es la auténtica Alfageme: su madre. Una mujer que trabajó como ama de casa y secretaria a tiempo parcial y que hoy, a sus 89 años y viuda reciente, se encuentra en plena forma, como se puede ver en la foto superior. Su receta no es secreta, o dejó de serlo cuando nos la contó su hija, ni difícil: curiosidad, leer periódicos y libros, hacer una tabla de ejercicios todos los días, ver a las amigas casi a diario, hacer dos horas de siesta (en la cama y con pijama), ser optimista y decirle a su hija que la quiere cada vez que hablan. El segundo personaje es Celestina Zubaire. Tiene 100 años. Ingresó hace varios en el hospital con neumonía. Allí entró a formar parte de un estudio sobre salud de personas
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POR QUÉ
mayores e hizo su primera sentadilla, entre otros ejercicios: prensa de piernas, equilibrio y caminar. Salió mejor de lo que entró: caminando más rápido, con mejor equilibrio y pensando mejor. Los del grupo que no se movía salieron curados, pero en peor estado físico y con menos masa muscular. El ejercicio es, además, el mejor remedio para prevenir o luchar contra la artrosis, además de procurar mantenerse delgada. ¿Qué ejercicio? Nadar, hacer aquagym, caminar en llano, hacer tablas para ganar musculatura… Edmund Phelps tiene 85 años, es premio Nobel de Economía y catedrático en la
Universidad de Columbia, y se niega a dejar de trabajar. Ha escrito varios libros sobre la importancia de tener proyectos que ayuden a vivir. Su colega Fiin Kydland lo corrobora: "Mi madre vivió hasta los 97 porque todos los viernes salía a bailar con las amigas". Esta fue la conclusión: encarar la vida con ánimo, tener vida social, moverse mucho y, sobre todo, tener proyectos. Y el baile lo junta todo. Así que ya sabéis: ¡bailad y viviréis mucho y bien!
Relatos fundadores de todos los tiempos P OR H ÉCTOR El escritor y actor Carlos Álvarez Méndez llevaba un tiempo desasosegado con los tiempos descreídos que le han tocado vivir. Necesitamos referencias, pensaba. Y se puso manos a la obra. De ese pensamiento salieron las historias de "Mitos, leyendas y evangelios inéditos", que presentó el 7 de mayo en la Escuela. Desde los orígenes del bien y del mal, pasando por la creación del universo y el hombre, historias iniciáticas en el antiguo Egipto o nuevos textos sagrados, hasta los cuentos libertinos dieciochescos, Álvarez reúne un compendio de relatos poéticos, épicos e irónicos con la intención, según explicó, de que el lector "se olvide un poco de su vida y realice un viaje a través de otras culturas y otros tiempos para descubrir que, por más que nos alejemos de nuestro tiempo, el hombre siempre es el hombre". El lenguaje, adaptado a cada tipo de relato, podría dar a entender que se trata de una recopilación de tex-
tos antiguos. No es el caso. Son todos originales, lo cual, admitió el autor, "ha supuesto un trabajo descomunal". De otras épocas y otras tierras, pero con temas esenciales al ser humano. Más de uno y más de una se verá reflejado en el surgimiento de la envidia y la violencia en el mundo, la búsqueda del éxito, el dilema de poner la otra mejilla
o la frivolidad de la sociedad que ha dejado de mirar hacia arriba y sólo mira ya las pantallas de los dispositivos electrónicos que tiene en torno a sí. Porque, en realidad, nosotros somos los protagonistas. POR QUÉ
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Despegamos hacia Escandinavia POR LOLA debería incluirse también a Finlandia e Islandia con lo S Í , PORQUE COMO decía cual Escandinavia sería un Machado, lo nuestro es pasar, sinónimo de los llamados pasar haciendo caminos... y países nórdicos. Respetando por eso este año nos embar- dichas elucubraciones nosocamos hacia tierras del nor- tros viajaremos sólo a parte te, para descubrir, aprender de Escandinavia, es decir y disfrutar. recorreremos parte de la Conoceremos, al menos un Península Escandinava, a poco esa envidiada sociedad saber Suecia y Noruega, lo de riqueza y bienestar social. demás lo dejaremos para otro A la vuelta contaremos si es momento. tan idílica como desde aquí De Suecia y Noruega visitasoñamos. remos las capitales EstocolEscandinavia es una región mo y Oslo además de regiogeográfica y cultural del nor- nes de lagos como el Mjosa te de Europa compuesta por y glaciares como el de Boya los reinos de Noruega, Sue- y como no los fiordos, caraccia y Dinamarca, en los cua- terística geográfica que repreles se hablan lenguas nórdi- sentan estas lejanas tierras. cas, también llamadas len- Ciudades de nombre comguas escandinavas. Respecto plicado como Karlstad o más a los países que integran el conocidas como la deliciosa término Escandinavia surgen Bergen cuyo símbolo de la diversas teorías, algunos ciudad son las multicolores expertos argumentan que casas de pescadores que se
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alinean a lo largo de una calle frente a la bahía de Vågen. Museos como el de Edvard Munch, salas donde se entregan los premios Nobel tanto en Estocolmo como en Noruega en el que se otorga en Nobel de la Paz; paisajes de ensueño buena comida y armonía es lo que llevaremos en estos días el nutrido grupo de 35 personas. Partimos pues para la tierra de los Vikingos, nombre dado a los miembros de los pueblos nórdicos originarios de Escandinavia, famosos por sus incursiones y pillajes en Europa. Tan famosos que hoy día seguimos viendo sus hazañas reflejadas en series de televisión y películas de actualidad. Deseadnos suerte y animaros a viajar con nosotros el próximo año.
Adiós, Khira POR MAITE Y MARI CARMEN GONZÁLEZ Esta mañana cuando he mirado los mensajes de whatsapp, vi que había uno tuyo y me alegre mucho. Pensé: seguro que ya están en Madrid y voy a poder verla y darle un abrazo. Pero... cuando escuche la voz de tu marido diciendo que habías tenido un accidente de coche y que ya no estabas con nosotros, me lleve un gran disgusto. Aún no lo puedo creer. Me quedo con tus ganas de aprender, tu paso por las clases de la escuela donde compartimos cultura y costumbres de los dos países, tan diferentes, a los que pertenecíamos. Me quedo con tu sonrisa, llena de promesas y vida de futuro. Recuerdo la tarde de primavera que salimos con Maite y Fátima, de paseo por las calles de Madrid. Te habías puesto muy guapa y fue una delicia vuestra compañía por las calles madrileñas. Quizá el mejor recuerdo es de cuando te acompañe al médico estando embarazada para hacerte una ecografía y te dieron la noticia de que el bebé que esperabas era un niño. Era mi primera ecografía de un bebé, a la que asistía. Me sentí un poco abuela del niño que esperabas. Has formado parte de nues-
tra Escuela y recordaremos tu paso por ella, como un soplo de aíre fresco, de un país lejano, lleno de promesas. Khyra fue una alumna de nuestra aula de emigrantes. Venía de Mauritania y seguro que muchos la recordaréis por sus vistosos y coloridos saris. Khyra fue feliz en la escuela, reía y apenas faltaba aun estando bien embarazada. Era lista y pronto aprendió a leer en castellano y a escribir, aunque la conversación le costaba mucho pero con su sonrisa nos entendíamos bien. Querida Khyra, fue un placer conocerte. Siempre estarás en nuestro recuerdo. Que la tierra te sea leve.
Curso 2019-2020 Septiembre
Del lunes 16 al viernes 27: Inscripciones.
Octubre
Martes 1: Asamblea inicio de curso. Miércoles 2: Inicio de las clases.
POR QUÉ
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O H , M ADRID P OR M.C. G ÓMEZ A lo largo de la vida he tenido mis más y mis menos con esta sociedad a la que pertenezco. Supongo que a todos nos pasa con nuestras ciudades, a veces nos desesperan. Después de décadas gobernados por políticos de la derecha, corruptos, abusando del poder otorgado por parte de la ciudadanía y con la mayoría del partido imputada, en espera de juicio o en prisión… Siendo como soy hija de esta cultura, arrastro todo tipo de confusión en mi cabeza. Durante los últimos cuatro años he sentido en parte (solo en parte) alegría pensando que con Manuela Carmena la actual Alcaldesa de Madrid y esperando que nuestro próximo presidente pudiera ser una persona, culta honrada como Ángel Gabilondo conseguiríamos una ciudad más justa y menos desigual, más limpia y menos contaminada. Ilusa de mí. Los grandes poderes de la derecha se unen en pactos deplorables para así privarnos de lo que tanto nos ha costado conseguir, de poco sirven los movimientos sociales, ellos convencen más, han conseguido con mentiras y medios a su
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alcance las mayores tropelías Después la Virgen de las que un gobierno decente pue- Penas, con manto de flores, da conseguir ¡Oh, Madrid! realizado con hojas de ciprés y claveles. Y Nuestra Señora de la SoleEMANA dad, coronado por el Obispo de Málaga en 2016, esta imaANTA gen fue destruida en un incendio en la Iglesia de SanP OR M ARISA P ALAO to Domingo, en el año 1931, que arraso también El Cristo La Semana Santa que se cele- de la Columna en la misma bra en España merece todo el iglesia en el siglo XVI.en 1980 respeto y cariño que todas las volvieron a sacar el trono, cofradías aportan año tras gracias a una paya recién año para que sean esplendi- casada que dono su vestido das. Pero hoy dedicaremos blanco de novia, a lo largo de una mención especial al Jue- los años, la cofradía quiso ves Santo malagueño, por el renovarle el vestido, pero los sabor que deja en el corazón malagueños se negaron y la mañana el desembarco de la Legión desde África, del Cristo de la Buena Muerte, lo portan los mismos legionarios entonando su himno, el Novio de la Muerte, escuchar, ver y oler los aromas que encierra ese desembarco, pone los pelos de punta y a más de uno se le saltan las lágrimas. Este Cristo, también llamado de la Misericordia, es obra del desde la guerra civil, siempre es- cultor Mena. Lo portan va vestida de blanco. 235 costaleros de la Legión, La Soledad no representa solo que no cesan de entonar su el dolor por la muerte de su himno por todo el recorrido, hijo, sino también por todos y en su desfile, de 60 pasos los enfermos, los inmigranpor minuto, no cesan de tes, los parados y los refuhacer giros y paradas para giados. que las personas que esperan Las cofradías nacieron como su paso, puedan ver y dis- una ayuda fraternal para frutar de su canto y lanzar ayudar a las personas necevivas al Cristo sitadas, ancianos solos en Ya por la tarde, procesionan residencias que a pesar de incorporando en el recorrido tener hijos nunca van a veral paso de Mª Magdalena, los, presos que también están por todo el barrio de la Vic- solos, y sobre todo para protoria. pagar la Fe de Cristo. Le sigue el trono de La Sen- Procesiona después Nuestra tencia, con Poncio Pilato Señora de los Dolores, seguilavándose las Manos. da del Cristo Redentor.
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Al recogimiento de las personas que allí se concentran es espectacular, hasta los niños guardan silencio y junto con el aroma a cera, azahar, romero e incienso, todo lleva a la oración.
Hace unos meses fallecío Tina, una antigua alumna de la Escuela, de las primeras que se sacó el graduado. Aquí, una de sus amigas con las que emprendió el camino del aprendizaje, Ester Herrero, nos la recuerda.
R ECAUDACIÓN P OR SETEM No quería dejar pasar más tiempo sin agradeceros en nombre de SETEM, el apoyo incondicional, la implicación y la ilusión que ponéis cada mes promoviendo y apoyando el Comercio Justo poniendo un puesto. Se han conseguido unas ventas en el año 2018 de 4.774.30 , una cantidad que mejora directamente la vida de muchas productoras con las que trabajamos a diario en diferentes países. Entre otras cosas, las personas trabajadoras reciben un salario digno, los niños y niñas de sus comunidades pueden ir a la escuela, ya que no existe trabajo infantil detrás de estos productos y, durante todo el proceso, se cuida el medio ambiente. Como veis, nuestros hábitos de consumo tienen el poder de cambiar las cosas, por eso desde Setem estamos muy agradecidos que sigáis apostando por el Comercio Justo. Quería pedirte que traslades nuestro agradecimiento a todos los voluntari@s que participan en esta actividad.
Recordando a Tina P OR E STER H ERRERO Mi situación física me impide estar presente en el funeral de Tina pero quiero acompañaros con mis sinceros recuerdos de ella. Siempre la consideré una gran vecina y amiga, a la que encontrabas cuando la necesitabas y la que nunca daba problemas: era la amiga inmejorable. Su forma de pensar era tan sana y generosa que, cada día, aprendía de ella cosas que trasladaba a mi vida. Nunca vi egoísmo en ella, siempre actuaba como cristiana y esto la ayudaba mucho a ser como era. Vivimos etapas muy buenas y animadas. Una de ellas fue cuando estuvimos en las clases de adultos de la Parroquia San Federico, aquello nos trasladó casi a nuestra ado-
lescencia. Fuimos muy felices, aprendimos muchas cosas y compartimos mucho tiempo. Estuvimos varios cursos asistiendo a estas clases que tantos beneficios han dado al barrio y especialmente a nosotras que supimos valorarlas y aprovecharlas. Tina, vuelvo a ti. Te recordaré mientras viva haciendo valer ese sabio dicho de que "de nosotros queda lo que hemos sido". Tú, buenos recuerdos nos dejas. Tus hijos y tu nieto Pablo, con quién tantos años conviviste siempre unidos y contentos, ahora se han quedado desconsolados y tristes pero no dudo que los ayudarás a superar esta separación física del ser a quién tanto se ha amado. Gracias por haber podido disfrutar de tu persona. POR QUÉ
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VISTO/LEÍDO
La cólera del español sentado POR MAITE "LA CÓLERA DEL ESPAÑOl sentado". leí esta frase por primera vez hace pocos días cuando me aventuré a buscar opiniones de la controvertida zarzuela de Doña Francisquita, a cuya representación acudí con un numeroso grupo de nuestra Escuela el viernes 31 de mayo. La frase me resultó contundente y sugerente. No conozco en profundidad la forma de reaccionar de otros países, pero creo que es muy español lo de hacer crítica de sofá, de todo: de política, de cine, de cultura; a quién no se le viene a la cabeza alguna sesión familiar de futbol donde los más entendidos ponen verde al árbitro y a muchos jugadores asegurándoles cómo deben actuar para realizar un partido como debe ser. Por eso la frase de "la cólera del español sentado" me sugirió esta reflexión. Pero además descubrí que era una frase de un gran dramaturgo y poeta del nuestro siglo de Oro Lope de Vega y me sentí feliz y relajada al comprobar que no somos distintos los de ahora y los de otro tiempo, lo digo por la gente que según los noticieros hicieron gala de su mala educación en algunas representaciones de la obra gritando e insultando al director. Y no es que yo diga que no se puede hacer crítica e incluso juzgar como apropiado o no algo que no nos gusta o de lo que esperábamos otra cosa. Nuestro Lope incluye la frase en el texto ensayístico que compuso, en verso, en 1609 como discurso ante la Academia de Madrid que titula como "Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo" en el habla de sus logros
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y fracasos con el objetivo de realizar una defensa de su teatro ante los académicos. No me he resistido a trasladar aquí algunos versos, salteados que dan razón de lo expuesto: Verdad es que yo he escrito algunas veces siguiendo el arte que conocen pocos, ..... y, cuando he de escribir una comedia, encierro los preceptos con seis llaves; saco a Terencio y Plauto de mi estudio, para que no me den voces que suele dar gritos la verdad en libros mudos, y escribo por el arte que inventaron los que el vulgar aplauso pretendieron, porque, como las paga el vulgo, es justo hablarle en necio para darle gusto".
.... "Mas pues del arte vamos tan remotos, y en España le hacemos mil agravios, cierren los doctos esta vez los labios. ...... “Porque considerando que la cólera de un español sentado no se templa si no le representan en dos horas hasta el Final Juicio desde el Génesis, yo hallo que, si allí se ha de dar gusto, con lo que se consigue es lo más justo Doña Francisquita es una zarzuela, denominada "comedia lírica", en tres actos, con libreto de Federico Romero Sarachaga y Guillermo Fernández-Shaw Iturralde, basada en la comedia La discreta enamorada de Félix Lope de Vega que a su vez se inspiró en un cuento del Decamerón. La música es del maestro Amadeo Vives, y se estrenó en el Teatro Apolo de Madrid el 17 de octubre de 1923.1 Se la considera una de las zarzuelas más importante. El libreto, está basado en "La discreta enamorada" de Lope de Vega El argumento presenta la historia de amor de Francisquita por Fernando que ni lo nota, absorbido como está por una cómica: Aurora la Beltrana, que no le corresponde. Francisquita no obstante es cortejada por el padre de Fernando, ella se deja querer y él la alerta contra su hijo, logrando, de esta manera, interesarle. La canción del ruiseñor nos cuenta muy gráficamente quién es quién, "la rosa que languidece de casto amor" es Francisquita, "el ruiseñor" es Fernando, "el zángano zumbador" es Don Matías y "la otra flor" es Aurora. Esta trama principal se desarrolla en un ambiente castizo que capta el espíritu del pueblo de Madrid tal como lo entendió Vives cuya pretensión con esta obra fue "hacer una Verbena de la Paloma en tres actos". La Doña Francisquita que vimos, versionada por Lluís Pasqual no fue la tradicional. Para muchos de los
conocedores de la obra no estuvo bien que Pasqual se atreviera a tanto, quitar prácticamente todo el texto e incluso añadir un personaje que no tenía nada que ver con la obra original, Gonzalo de Castro como presentador o guía de la obra. En definitiva, muchos espectadores echaron de menos la obra original. Según algunos críticos, esta versión gusta a los que tienen una idea aproximada, o quizá ninguna, de este gran título de Amadeo Vives. A mí por lo menos me pasó eso. Yo conocía el título, y algunos fragmentos de canciones tan oídas como la de "Por el humo"... pero nada más. Y me gustó mucho; el argumento se entendía o sobreentendía bien, es cierto que no entraba en detalles, pero se podía seguir y luego la música fue magnífica, y los tenores, sopranos, mezzos... envidiables. Fueron tres horas de bienestar, fue un regalo, incluido el precio, un orgullo como espectadora y como compatriota de tanto talento, un regalo que se vio incrementado con la maravillosa actuación de Lucero Tena. orgullo también del público de esta Escuela que pese a nuestro mayor o menor agrado supimos respetar la actuación y sobre todo a los trabajadores, los actores que tan bien lo hicieron. Lo que es cierto es que esta Doña Francisquita no se nos va a olvidar, quizá si hubiésemos visto la historia de siempre no nos hubiésemos fijado tanto en las diferencias, en lo que faltó o sobró, en lo que nos gustó a pesar de todo. En definitiva, los cambios nos enriquecen porque nos hacen estar más despiertos.
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Un marido de ida y vuelta POR MAITE SIEMPRE ME PRODUCE dolor de cabeza y un montón de días buscar y encontrar una obra de teatro que podamos leer de forma escenificada. Además de la adecuación del texto, si es verso intento prosalizarlo, para mejorar la lectura; el número de personajes, si son muchos complica hasta el infinito la puesta en escena, y si son pocos son muchas las alumnas que se quedan con ganas. Todo este esfuerzo me hace plantearme últimamente acabar con esta actividad de final de curso, que además nos pilla a todos ya cansados y con proyectos de huida hacia las vacaciones. Al final encuentro una obra, y sobre todo tengo el entusiasmo de las lecto-actoras. Tendríais que ver su entusiasmo preparando el atrezzo, trabajando sin rechistar las interminables lecturas de los ensayos. Compensa, a pesar del cansancio compensa. Todas están dispuestas a lo que sea, pintar los decorados buscar los efectos
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especiales, y todo lo realizan como auténticas profesionales. La obra a representar-leyendo este año es Un marido de ida y vuelta", comedia de Enrique Jardiel Poncela. Es una obra de teatro en tres actos, estrenada en Madrid el 21 de octubre de 1939. Enrique Jardiel Poncela fue un escritor y dramaturgo español. Su obra, relacionada con el teatro del absurdo, se alejó del humor tradicional acercándose a otro más intelectual, inverosímil e ilógico, rompiendo así con lo que se hacía en el teatro español de la época. De este autor hicimos hace unos años Eloísa está debajo de un almendro, éxito de crítica y público y esperamos que esta otra esté a la altura. No
hay como jugar con los equívocos y más si estos vienen del más allá para sacar no solo una sonrisa sino la mejor carcajada. El texto y las actrices se merecen el reconocimiento y el aplauso. Gracias.
SIRI HUSTVEDT, UN PREMIO DE ALTURA S IRI H USTVEDT , a pesar de su altura (1,80 m), sabe bien lo difícil que puede resultarle a una mujer ser vista y escapar a la larga sombra masculina. Y es que durante muchos años ha acarreado ese apelativo tan machista de ser “la mujer de...” (en este caso de Paul Auster). Pero Hustvedt se ha ganado con creces un lugar en el panorama literario actual y así se lo ha reconocido la Fundación Princesa de Asturias con la concesión del premio de las Letras 2019 por su obra novelística y ensayística en la que la memoria, el arte, la ciencia y la reivindicación de las creadoras olvidadas se dan la mano.
Tanto en sus novelas como en sus ensayos mezcla desde reflexiones sobre el proceso creativo y la crítica literaria, hasta apuntes científicos sobre psiquiatría y neurobiología. Nunca ha tenido miedo a introducir aspectos de su vida en sus escritos, dedicando La mujer temblorosa o historia de mis nervios a investigar desde todos los puntos de vista posibles sus ya famosas migrañas, el aura y los procesos neurológicos. Hustvedt
empezó a oír voces a los 11 años y a los 20 tenía alucinaciones de enanos rosas antes de sufrir terribles jaquecas. En su última novela, Recuerdos del futuro, la protagonista trata de descubrir qué la une a aquella atractiva e ingenua joven que una vez fue. De paso, vuelve al arte y a la reivindicación de creadoras que han sido ignoradas
RECUERDOS DEL FUTURO. SIRI HUSTVEDT EDITORIAL SEIX BARRAL. 416 PÁGINAS. 21,00
UNA ESCRITORA consagrada que trabaja en sus memorias redescubre los viejos diarios de su primer año en Nueva York, a finales de la década de 1970. Recién salida de un pueblo de Minnesota, sin apenas dinero y con hambre de nuevas experiencias, se deslumbra por todo lo que le ofrece la ciudad: su primer amor, los esbozos de su primera novela, la escena literaria que se abre ante ella, y, sobre todo, la obsesión por su vecina, una mujer joven que cada noche entona extraños monólogos en su apartamento y que la protagonista anota febrilmente en sus cuadernos. Conforme estas confesiones se vuelven más perturbadoras, su interés por descubrir la verdad detrás de la puerta de al lado
también se intensifica. Cuarenta años después de aquello, esas notas y diarios sirven a la escritora para reflexionar sobre temas como el paso del tiempo, el deseo o el papel de la mujer en la sociedad, y para constatar que son los recuerdos del pasado los que en gran medida conforman quienes seremos en el futuro. Entre la metaliteratura y el feminismo, entre el thriller psicológico y el bildungsroman, Siri Hustvedt, flamante premio Princesa de Adturial de las Letras, vuelve a cuestionar nuestras relaciones con la realidad, la capacidad del arte para cambiar nuestra percepción del mundo, los límites de la ficción y los enigmas de la personalidad y la memoria. POR QUÉ
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Adiรณs al curso 2018-19
