La reafirmación de la soberanía de la Corona
La ofensiva contra los religiosos lascasianos Según la opinión de Lewis Hanke, toda la obra de revisión historiográfica impulsada por Toledo habría tenido como fin precisamente la polémica contra los religiosos: «con vistas a la determinación de los títulos jurídicos de España al Perú, [Toledo] llevó a cabo una amplia investigación histórica con la que trató de demostrar la naturaleza injusta del régimen inca y así echar por tierra las doctrinas de Las Casas»37. Toledo veía las obras del «fanático y virulento Obispo de Chiapas» como la punta de lanza del ataque al gobierno español en América. Esto lo impulsó a emprender con decisión nada menos que tres líneas de acción diferentes. Además de la recopilación de las «Informaciones» y el encargo confiado a Sarmiento, inspiró la redacción de un ensayo (conocido más tarde como Parecer o Memorial de Yucay), cuyo título es ya de por sí elocuente: «Defensa de la legitimidad del gobierno de los reyes de España en las Indias, contra fray Bartolomé de Las Casas»38. Escrito en forma de carta anónima, fechada el 16 de marzo de 1571, en el valle de Yucay, el ensayo atacaba frontalmente las teorías de Las Casas y representaba «sobre todo una expresión completa de la ideología toledista»39. Aunque el tratado es anónimo, no hay duda de que la procedencia del autor sea del más restringido entorno de Toledo40. El autor parecía interpretar la opinión oficial del virrey (Hanke habla de formal opinion), y a menudo repetía los argumentos recurrentes como, por ejemplo, cuando atacaba a Las Casas afirmando que al no haber estado nunca en el Perú, solo podía tener un conocimiento indirecto de la realidad peruana. El Parecer seguía explicando —con los mismos argumentos que Toledo expondría al soberano en el memorial del 1 de marzo de 1572— cómo este conocimiento somero 37
Hanke, The Spanish Struggle for Justice, cit., pp. 162-164. «Copia de carta donde se trata el verdadero y legítimo dominio de los Reyes de España sobre el Perú, y se impugna la opinión del Padre Fr. Bartolomé de Las Casas», CDIHE, XIII, cit., pp. 425-469. 39 Un estudio atento de este «quadernillo» es el de Marcel Bataillon, «Comentarios a un famoso parecer contra Las Casas», en Íd., Études sur Bartolomé de las Casas, París, 1965, pp. 273-290. 40 Se ha discutido sobre cuatro principales autores posibles: según Jiménez de la Espada, podrían ser Sarmiento de Gamboa o el franciscano Pedro Gutiérrez Flores, capellán del virrey; según otros, Polo Ondegardo; pero la hipótesis más acreditada señala que pudo ser fray García de Toledo. La idea de que el autor del Memorial fuese un religioso, toma cuerpo por unos pasajes del texto; en uno el autor, después de haberse referido a sí mismo, menciona a «muchos otros frailes» y, además, afirma que el parecer le permite expresarse en un tema tan cercano a su profesión; por esto Hemming, La fine degli Incas, cit., pp. 404-405, se inclina por el capellán de Toledo. La atribución decisiva parece ser la de Monique Mustapha, «Encore le “Parecer de Yucay”: essai d’attribution», en Ibero-Amerikanisches Archiv, 3, 2 (Berlín, 1977), pp. 215-229. 38
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