Mitos del Altiplano / Jorge Flores Ochoa

Mitos del Altiplano

Fig. 1. Manco Capac y Mama Ocllo partieron del lago Titicaca para fundar el imperio de los Incas. Mito escenificado en noviembre, durante la celebración de la fundación española de la ciudad de Puno. L os mitos ejercen atractivo especial para quienes buscan verdades y las encuentran, a los que califi can de imaginación, cuando no de mentiras que se ocultan tras la literatura oral, lindante con el folklore. Los mitos existen y son verdades, especialmente para quienes les otorgan crédito. Se llega al extremo de señalar al mito como sinónimo de mentira cuando el que cree es el otro y como verdad cuando somos nosotros los que otorgamos el criterio de veracidad.

El Diccionario de la Lengua Española, entre varias entradas, indica que son mitos: «Narraciones maravillosas […] protagonizadas por personajes de carácter divino o heroico […] Historia fi cticia o personaje literario1». La perspectiva de las ciencias sociales, especialmente la etnología, ofrece variedad de criterios. Propone que los mitos son verdades, contadas alegóricamente, no pocas veces con galanura literaria. Para otros son pura fi cción, resultado de la imaginación creadora y deben considerarse literatura. Es evidente que no hay signifi cado único ni general. Los mitos deben y pueden merecer análisis literario, psicológico, funcional, histórico, lingüístico, cultural y por supuesto, ideológico y religioso2.