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Edición

Visión de la Comuna No 4 Medellín/ ISSN En trámite /Marzo 2012

DISTRIBUCIÓN GRATUITA

Mujer

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Una permanente revolución pacífica por la reivindicación de sus derechos


Marzo 2012 Edición No 38

Mujeres

¿Por qué una edición especial de Mujeres? Equipo de redacción periodicolapupila@gmail.com

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n el mundo existe un gran avance sobre la forma en que hombres y mujeres se relacionan, todo ello debido a los diferentes movimientos sociales reconocidos como feminismos. En el periódico La Pupila como ejercicio de periodismo alternativo y comunitario hemos tratado de visibilizar de la mejor manera las diferentes miradas, formas y movimientos sociales que se dan en nuestro territorio, la Comuna 4; así hemos trabajado en ediciones especiales de historias de los barrios, las juventudes, los adultos mayores y este mes de marzo, en el marco de la celebración del día internacional de la mujer trabajadora, encontramos una gran oportunidad para visibilizar todas las acciones emprendidas por nuestras

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reemos en la bondad y el valor de las mujeres, en nuestra fuerza y salud, en nuestra capacidad de llorar, en nuestra capacidad para sostenernos mutuamente en lugar de ser rivales, en nuestra capacidad de responder a las demandas de los hijos y cargar con el peso de la vida diaria, en nuestra apertura y fuerza para seguir trabajando, en nuestro ser espiritual, y terrenal, lleno de vida, nacimiento y muerte.

Periódico “La Pupila” una publicación de: Corporación Enlace 4 NIT 900.277.262-7

Directora

Mónica Yohana Aguirre Duque

Comité Editorial

y a aquellos hombres que viven de nuevas formas y construyen, al lado de las mujeres, esos mejores mundos posibles. Que esta edición sea una oportunidad apropiada para expresar que el feminismo es una lucha que solo busca nuevas y mejores formas de Esperamos entonces con esta edición relacionarnos, donde se establezca un contar historias de mujeres que equilibrio en la sociedad para construir construyen Comuna desde sus acciones, una nueva sociedad desde la igualdad. compartir sus reflexiones de sobre cómo ven y viven el territorio y cómo En la elaboración de esta edición nos desde esta mirada especial continúan encontramos un bello credo de la Mujer reivindicando sus derechos en una compartido por una de las integrantes sociedad que, aunque ha avanzado del colectivo de mujeres de la Comuna, frente a las relaciones entre hombres y el cual les queremos compartir como mujeres, aún tiene muchos espacios por reconocimiento a la constante y pacífica lucha de las mujeres por sus derechos, conquistar y derechos por adquirir. queriendo que hagan de él una práctica Esta edición es dedicada a las mujeres diaria en pro de una sociedad mejor y sensibles que luchan todos los días equitativa. porque este sea un mundo mejor mujeres, reconocer el lugar que se les ha asignado a lo largo de la historia y los avances de los movimientos sociales en pro del reconocimiento de la igualdad de derechos de las mujeres frente a los hombres.

Ana Teresa Giraldo Arango Ángela María Villa Riaza Anyela Vanegas Arango Dora Flórez de Durango Giovanni Figueroa Jiménez Jean Paul Hernández Luz Stella Londoño Arango Santiago Ramírez Cardona Soledad Muñoz Cano María Gabriela Torres Hernandez

Correctora de textos

Eliana Hernández Echavarría

Diseño y diagramación

Omar Alonso Gallo Higuita

Asesoría

Diana María Ortega Puerta Dirección General de Comunicaciones Alcaldía de Medellín

Periódico La Pupila Celular: 316 5218442 - 316 5068087 periodicolapupila@gmail.com

Un credo desde la Mujer Afirmamos la historia de las mujeres como la historia de la humanidad. Somos recolectoras de frutos, campesinas, criadoras, educadoras, pioneras, tejedoras, costureras; formamos hogares y somos obreras; somos madres, científicas, medicas, amas de casa, y economistas; damos la vida; somos trabajadoras ocultas sin salario en casa y asalariadas fuera de la casa. Reconocemos esta diversidad y versatilidad. Nos alegramos

en nuestra institución y en nuestra tarnos al estereotipo, sino que sealógica. mos todas libres para expresarnos tal como somos y para compartir Confesamos nuestras fallas, nuestra todos los beneficios de la vida hufragilidad e imperfecciones, pues mana y el trabajo. hemos aceptado la violencia y la injusticia en las relaciones entre hom- Esperamos el tiempo de paz, cuanbres y mujeres. do la violencia desaparezca y hombres y mujeres podamos amar y ser Esperamos el futuro con fe y espe- amados y amadas, y el trabajo y la ranza, trabajando porque llegue el riqueza de nuestro mundo sean jusdía en que nosotras y todas nuestras tamente compartidos. hermanas ya no tengamos que adap-


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El resultado de una lucha histórica de miles de mujeres

Historia del feminismo

Cómo escribir sobre el feminismo sin que suene a cátedra, que se entienda de lo que hablo, pero sobre todo que llegue a ustedes la conciencia de que el feminismo le ha propiciado grandes cambios a la humanidad. Mónica Yohana Aguirre Duque monicaguirreduque@gmail.com

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l pensar cómo escribo este artículo, solo se me ocurre narrar las imágenes que me han venido a la cabeza cuando he leído el rol que se le ha asignado a las mujeres a lo largo de la historia; una de las impresiones más profundas que me generó todo lo que he leído sobre mujeres fue el hecho de saber que las mujeres no tenían derecho a la propiedad privada, esta solo era conferida al hombre, si los padres de una mujer morían, la herencia solo le podía quedar a los hermanos o en su defecto se la entregaban a un tutor hombre, hasta que ésta se casara y a su compañero era finalmente a quien le trasladaban la facultad sobre los bienes, miles de sensaciones se me pasaron por el cuerpo, el alma y la mente al pensar que las mujeres eran tratadas como Feria de promoción por la eliminación de la violencia seres sin capacidades intelectuales como contra las mujeres en el ITM, sede de Boston, Agosto 2011. si sufrieran de una enfermedad que no les permitiera pensar o hacer las cosas por sí la igualdad de los sexos; esta mujer luchó mismas. por los derechos de la mujer a la propiedad privada, a la participación en política, por A la hora de pensar en las labores del la educación y por la igualdad de derechos hogar, para eso sí servían; de hecho en hombres y mujeres. existían escuelas de señoritas donde se les enseñaban cómo desempeñar labores de Posterior a esto vino la movilización la casa, cómo ser buenas esposas, cómo denominada la Segunda Ola del Feminismo, ser buenas madres, y clases de etiqueta y ésta se encargó de luchar por el derecho glamur por supuesto, para hacer quedar al trabajo, por la inclusión dentro de las bien el nombre de la familia, pero sobre constituciones de la mujer como garante todo sus esposos. de derechos y por cambiar el rol de la mujer en la familia, desde aquí se reconoce Las mujeres no podían participar de la celebración del día internacional de la política, no podían trabajar y mucho menos mujer trabajadora, hecho que conmemora educarse de manera profesional, es como si la calcinación de 146 mujeres que fueran un animal doméstico cuya función murieron en una fábrica textil Cotton de estuviera limitada a criar a los hijos, atender Nueva York, en un incendio provocado por al esposo y ser las administradoras de la las bombas incendiarías que les lanzaron familia, era un crimen tener una relación ante la negativa de abandonar el encierro sexual antes de casarse, a los hombres, en el que protestaban por los bajos salarios por el contrario, sus padres como regalo y las infames condiciones de trabajo que de cumpleaños generalmente les pagaban padecían. Todo esto ocurrió el 8 de marzo una mujer para que estuviera con ellos y se de 1908. A partir de este suceso las mujeres convirtieran en “hombres machos”. se reunían cada 8 de marzo a protestar por sus condiciones de desigualdad y en 1911 Esta narración parece de película, pero no, la ONU declaró el día internacional de la todo es verídico, sucedió y no hace más de mujer. 100 años, todo esto pasaba pero empezó a fraguarse el feminismo, con un grupo La lucha del feminismo en Colombia: sus de mujeres que se dieron cuenta de las avances en derechos para las mujeres: formas en que se relacionaban las personas en la sociedad, que las mujeres éramos En Colombia se ha avanzado sobre los desfavorecidas. Durante la revolución derechos de la mujer desde 1922, las francesa, cuando se declararon de manera mujeres comenzaron a adquirir derechos universal los derechos humanos, una civiles cuando se le otorgó a la mujer mujer francesa llamada Olimpe de Gouges casada la posibilidad de administrar sus se preguntó por qué los derechos del bienes. En 1928 (ley 128), se les autorizó la ciudadano si en el mundo había tanto disposición de los dineros depositados en hombres como mujeres; entonces ella creó cajas de ahorro. En 1931, se permitió a la la declaración de los derechos de la mujer mujer trabajadora recibir directamente su y la ciudadana en 1876 donde manifestaba salario. En 1938 (Decreto de la ley 28), se

eliminó la figura de la potestad marital en cuanto a la administración de los bienes de la mujer y se les facultó para representarse a sí mismas. En 1933 se les permitió el ingreso a la educación básica secundaria y a la universidad, solo en aquellas áreas compatibles con su “naturaleza” y disposición femenina. En 1936, se otorgó el derecho a ocupar cargos públicos, en 1945, se hizo explícito reconocimiento de la ciudadanía para las mujeres, sin incluir el derecho al voto y a ser elegidas, asunto paradójico que solo se resolvió hasta 1954, en el contexto de la dictadura de Rojas Pinilla. En 1957 se hizo un llamado a las mujeres para que hicieran ejercicio del derecho al voto. En 1968 se abolieron las diferencias en la educación de hombres y mujeres; en 1970 (decreto 1260) se suprimió la obligación de usar el apellido del marido precedido de “de”, y en 1974 (decreto 2820), surgió el llamado Estatuto de Igualdad Jurídica por medio del cual se eliminó la diferencia para conceder la separación de cuerpos y se determinó que tanto el hombre como la mujer tenían injerencia en la dirección del hogar y que debían ayudarse mutuamente. Posteriormente, la Constitución de 1991

consignó como uno de sus principios la igualdad entre hombres y mujeres. Datos tomados de Género, Subjetividad y Participación Política.

Plantón de las mujeres de diferentes organizaciones sociales y comunitarias, por la reivindicación de la no-violencia contra las mujeres en la Alpujarra el 25 de Noviembre de 2011.


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Dora Florez de Durango dora_floreza@hotmail.com

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El colectivo de mujeres

os colectivos de mujeres son una estrategia diseñada por la Secretaria de las Mujeres de la Alcaldía de Medellín, que hace parte de la línea de Participación Social y Política de las Mujeres. Desde el año 2009 se viene trabajando con un número reducido de mujeres interesadas en los temas de fortalecimiento, poco a poco el grupo se ha consolidado y actualmente hacen parte de éste 10 mujeres habitantes de la Comuna 4- Aranjuez, desde diferentes tipos de liderazgo en la comunidad. Así entonces, el Colectivo se concibe como una forma organizativa con espacio abierto, flexible, democrático incluyente y pluralista de encuentro, de trabajo conjunto y proyección estratégica; de participación y representación de las mujeres y sus organizaciones. Su misión es la de formar a algunas mujeres lideresas habitantes de la comuna, en temas de participación social y política con perspectiva de género que aporten a la transformación cultural en y para la vida de las mujeres.

•Promoción y prevención de las problemáticas de salud. •Educación profesional y tecnológica para las mujeres. •Educación en pedagogía infantil para las mujeres. •Promoción-prevención en salud sexual y reproductiva, embarazo y drogadicción. •Creación de una empresa social de cuidado infantil.

Su visión está encaminada a que 2013 se haya sensibilizado un gran porcentaje de las mujeres frente al tema de género, además a que las mujeres integrantes de este estén política para la gestión del desarrollo local. altamente cualificadas para la participación social y política con el propósito de hacer •Formación Promoción de programas y proyectos para las mujeres más vulnerables de la comuna. incidencia en los procesos locales. Este grupo de mujeres de la Comuna, buscando responder a su misión de promover agendas exclusivas con las necesidades y problemáticas de las mujeres, se pusieron en la tarea de construir una agenda de género con miras a aportar en la generación de propuestas para la solución de sus necesidades. Esta iniciativa fue socializada en un foro en el proceso de elecciones de la Junta Administradora Local.

•Incentivo la generación de empleo de las mujeres en las corporaciones, fundaciones y UPA (Unidades Pedagógicas de Apoyo)

Aparte del desarrollo y la promoción de la Agenda de Género, desde el Colectivo se ha avanzado en articular acciones e incidir en espacios como el Periódico La Pupila, haciendo parte del Comité Editorial y en la elaboración de la actual edición especial de Mujeres; junto con el Colectivo Juvenil, en el mes de noviembre de 2010, se realizó en un cineforo donde se habló sobre la violencia hacia las mujeres y cómo juntos se ¿Qué es una Agenda de Género? Es un podría avanzar en la disminución de este tipo de actos en su contra. Éstas y muchas documento utilizado para participar en la otras iniciativas que buscan construir nuevas relaciones más equitativas entre mujeres gestión del desarrollo local, que detalla y hombres se desarrollan en el Colectivo. las prioridades en materia de equidad de género que deben ser promovidas por las Una de las integrantes del proceso, la señora Gloria Teresa Rueda Gómez comparte: autoridades políticas. Es por esto que ella “Estoy en el Colectivo de Mujeres de la Comuna 4 desde el año 2010 porque esto para contiene los problemas y las demandas de mí ha contribuido en mi formación y capacitación como lideresa para la Comuna y me las mujeres en los campos en los que se debe ha permitido estar en espacios de participación social y política. Creo que el aporte avanzar en su reconocimiento y autonomía. del proceso en nuestras vidas es que nos ha enseñado que las mujeres tenemos que defender nuestros derechos y deberes, también que debemos capacitarnos para estar Esta agenda fue construida por el grupo en espacios de participación política y pública”. de mujeres que conforman el colectivo mediante reuniones con diferentes Es en esta medida que se considera importante la participación de las mujeres para agrupaciones, colectivos ampliados de trabajo en compañía de la gestora de igualdad así darse cuenta hacia dónde van los recursos públicos, cómo se desarrollan las del año 2010, Claudia Gelvez, para dar a conocer las necesidades prácticas y estratégicas políticas públicas, qué grupos o sectores poblacionales son tenidos en cuenta para la construcción de procesos. de las mujeres de la Comuna4. Esta agenda orientará la gestión para iniciativas en pro del desarrollo de las mujeres Por eso las mujeres han venido incidiendo progresivamente en los asuntos con los y demás grupos poblacionales durante el cuatrienio 2012-2015 y algunas de sus gobiernos y los partidos políticos. propuestas son:

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Una Red con historia en la Zona 1

ablar de la conformación, empoderamiento y acciones directas por parte de colec- Aunque no saben hasta dónde pueden llegar como grupo, si tienen claro es que disfrutan cada tivos de mujeres en la ciudad ya no es algo insólito, estos grupos que promueven vez que tiene una reunión para trabajar juntas. la participación de las mujeres velando por sus derechos en los espacios públicos han logrado protagonismo, logrando movilizar actores y hasta hacer renunciar a personalidades de la vida pública por el hecho de vulnerar los derechos de una mujer, destacando el caso del extécnico de la selección Colombia, Hernán Darío Gómez, “el Bolillo”. Aunque el movimiento de mujeres ha hecho presencia en la ciudad y en el país promoviendo discusiones entorno al voto, el derecho a estudiar o temas más recientes como la ley de cuotas dentro de los partidos políticos y el derecho al aborto, existe en la zona nororiental una red de mujeres que tiene 13 años de constituido, no son expertas en el tema de género pero desde que inició, cuando cinco de ellas se reunían para hablar sobre qué hacer juntas, provocó que muchas más se unieran y pensaran qué hacer para resolver sus necesidades económicas, educativas o de compañía. Luz Marina Zapata Gallego es una de sus lideresas y con 66 años mantiene la misma energía que cuando inició contándonos que se siguen reuniendo el último viernes de cada mes, manteniendo la participación de 30 mujeres entre los 20 y 60 y fortaleciéndose en trabajo de equipo, hacen bingos, fiestas, se forman en derechos humanos, género y culinaria y hasta Foro de Candidatos y Candidatas a la JAL realizado por el Colectivo de Mujeres en el año 2011, despiden a una compañera que gracias al proceso ha logrado conseguir trabajo. en el marco del proceso de elecciones.


Una anécdota de colectivo

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Construyendo nuevas formas de relacionamiento Equipo de redacción periodicolapupila@gmail.com

sobre las feministas que dizque odiamos a los hombres pero no es así!”. Aclarando además que el feminismo busca generar l Colectivo juvenil es un espacio nuevos procesos socio culturales que no donde se encuentran hombres y discrimen a la mujer y donde se le permita mujeres entre los 14 y 26 años de construir y habitar nuevos espacios. la Comuna 4 para propiciar debates y reflexiones sobre la juventud y for- El tema de género ha sido un asunto talecer todas las iniciativas de su interés. determinante en la sociedad porque son las relaciones sexistas las que han A partir de una propuesta de trabajo al discriminado a la mujer y a la comunidad Colectivo Juvenil sobre el feminismo en el LGTBI a lo largo de la historia, quienes grupo, empieza una historia de reflexiones han sido los grupos más afectados en la por las nuevas formas de relacionamiento. construcción de estereotipos masculinos y femeninos. En una de los espacios de encuentro, la propuesta del feminismo suscitó por parte Otra de las propuestas de los jóvenes de algunos expresiones como “¿Qué es eso, en este espacio fue hablar de nuevas una avanzada de feministas resentidas?, masculinidades, enfatizando en la teniendo como respuesta de otros,” ¡Cómo necesidad de que sean los propios así que resentidas, las feministas no somos hombres quienes tomen la iniciativa y resentidas; existe una estigmatización sigan propiciando espacios de discusión o movimientos que respalden el tema.

de juventud y equidad de género; desde el teatro por ejemplo se mostró el rol que por mucho tiempo le fue asignado a la mujer bella, madre, abnegada y sin acceso a los espacios públicos, permitiendo además entender que el lugar que ocupan hoy en la sociedad es resultado una lucha histórica de otras mujeres.

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Se concluyó entonces en la necesidad de aprender leyendo, haciendo y dándole a conocer a otros y otras lo que, desde este espacio se está promoviendo.

Presentación de la obra el cuadro una reflexión en torno a los estereotipos de la mujer.

Como fuente de consulta y referencia en la búsqueda por poner a conversar intereses de hombres y mujeres se recurre

Como una posibilidad de expresar y enseñar a otros lo que se aprende en estos procesos de formación y participación ciudadana se hicieron además unas jornadas de fotografía, captando imágenes Exposición fotográfica “Nuevas formas de relacionade aspectos que la sociedad ha censurado; miento” realizada por el colectivo juvenil y se ha llevado los y las jóvenes escribieron mensajes a el Centro de Desarrollo Cultural de Moravia, a la sobre los nuevos roles de las mujeres, de Universidad de Medellín, y al ITM. los hombres, el derecho a la diversidad sexual y la no discriminación; material a textos como: Conversaciones con violeta que posteriormente se publicó en una de Tomas Florence, Las Policarpas de la exposición fotográfica llamada Nuevas historia, Mafalda, Aleida, entre otras. Estas formas de relacionamiento. lecturas y discusiones permiten llegar a la conclusión de que si se cambia la forma de Estas estrategias permiten formar a relacionarse hombres y mujeres, se puede las personas llevarles el mensaje de cambiar la realidad actual. que es posible construir una sociedad diferente a partir de las nuevas formas En el Festival Zonal de Juventud realizado de relacionamiento. A continuación en el mes de junio, como espacio de compartiremos en las próximas dos encuentro y confluencia entre jóvenes páginas parte de la exposición realizada de algunos barrios se hizo un recorrido por el colectivo con dos reflexiones en que permitió reconocer experiencias de torno a las nuevas masculinidades y nuevas otras comunas que trabajan en el tema feminidades.

Cada vez las mujeres se vuelven más participativas y propositivas

Mujeres que cambian al mundo

Las sociedades a lo largo de la historia se han formado en torno a la figura masculina como eje de mando; sin embargo, con la liberación femenina en occidente y el surgimiento del feminismo como una ideología y un movimiento articulado y propositivo, el mundo cada vez es menos parecido a lo que era hace 100 años, pues las mujeres se han encargado de complementar el trabajo que los hombres nunca pudieron.

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esde el siglo XX, el mundo ha vivido una serie de cambios significativos en su forma de percibirse y en la forma en cómo funcionan las sociedades. Las mujeres han comenzado a asumir roles importantes, e incluso de talla mundial, hasta el punto de que hoy en día el Fondo Monetario Internacional (FMI) tiene una directora mujer (Christine Lagarde); una de las figuras más importantes de Europa es la canciller Alemana Ángela Merkel, y la Presidenta de Brasil es Dilma Rouseff, por mencionar algunas. La historia de todo este cambio se remonta a varios siglos atrás, pero en el siglo XX fue la época en la que se logró cambios verdaderamente importantes, como el derecho al voto, una inclusión significativa en la sociedad, la desaparición de estigmas, y verdaderos avances en su proyecto de la liberación femenina. En Colombia particularmente, bajo las condiciones de pobreza en las que se mantiene una amplia parte de la sociedad, un significativo número de mujeres todavía se dedica al hogar,

Local ( JAL). Estas mujeres se han atrevido a hacer parte de trabajos que anteriormente eran concebidos por la sociedad como “masculinos”, y la participación de ellas en este tipo de campos, unos años atrás, hubiera generado un gran revuelo, pues incluso en la actualidad siguen teniendo una percepción “extraña” ante Para las elecciones a la alcaldía llevadas a cabo los ojos de la sociedad. en el 2011, sólo en la Comuna 4 se tenían más de 44.384 mujeres inscritas para ejercer su de- Pero el trabajo de adaptación y cambio no ha recho al sufragio según el censo electoral, y a sido exclusivo de las mujeres, pues los homnivel de ciudad hubo una candidata mujer, la bres, acostumbrados a no aceptar su particicual obtuvo el cuarto lugar en la votación ge- pación, principalmente en un país como éste, neral, lo que muestra una fuerte participación han tenido que ir dejando de lado sus práctide mujeres en la política local, quienes hasta cas machistas y el egocentrismo que los rodea, hace apenas 76 años lograron ser reconocidas y han tenido que aprender a convivir con estos como ciudadanas, y sólo hasta hace 57 años seres propositivos, participativos, cambiantes, fuertes e inteligentes, aceptando que todos sorecibieron el derecho al voto. mos iguales y tenemos los mismos derechos. Dentro de la Comuna, hemos sido testigos de los cambios que se han estado generando al- Actualmente la sociedad se encuentra en una rededor de este fenómeno de la liberación fe- fuerte encrucijada, ya que le es imposible venmenina, encontrando mujeres taxistas, electri- cer el machismo que aun gobierna las mentes cistas, e incluso lideresas en el sector político, de los hombres, principalmente de edad avancomo presidentas de la Junta Administradora zada, sin excluir a los jóvenes, que han aprensea por decisión, o por falta de opciones; sin embargo, otro grupo igualmente significativo se ha incorporado al mercado laboral, y ha hecho importantes transformaciones desde altas esferas de la política, la economía, el trabajo social, y toda la parte legislativa del país.

dido estas prácticas en menor cantidad, y el rechazo a todo tipo de violencia de género no ha sido suficiente para erradicarla totalmente, encontrándose con un problema de convivencia que se debe resolver, pues el género femenino ha conseguido demostrar que el sexo débil es una cuestión mental. De cualquier modo, con o sin machismo, las mujeres han hecho una apuesta que debieron hacer hace cientos de años, y es a la igualdad de derechos, a la inclusión, a la no discriminación ni violencia de género, fundamentando sus exigencias en excelentes resultados, sustentados por todas aquellas mujeres que se atreven a levantarse solas con una familia, a esas mujeres que han culminado sus estudios y han demostrado ser más competentes que muchos hombres para la vida laboral, a esas mujeres que han hecho cambios importantes en los países del mundo, desde la economía y la política, cumpliendo los objetivos que muchos hombres que pasaron por esos puestos, no pudieron lograr.


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Mujeres artífices de transformación

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La Comuna 4, Una perspectiva social y polít desde la partici Equipo de redacción periodicolapupila@gmail.com

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a hacen parte de la historia expresiones como “las mujeres solo sirven para estar en la casa” y se dice en pasado reconociendo que el rol de las mujeres en la sociedad ha cambiado de manera paulatina gracias a la misma lucha rpora- que se han dado por la reivino C la e d bres res y hom dicación de sus derechos. po de muje

or un gru dro. rrollado p Pe Bazar desatos en el Barrio San ción Talen

una excitación sensorial, permite plantear problemáticas y evocar las inconformidades del artista como ser social. Por esto considero es muy importante la intervención de las mujeres en el arte, pues las diferentes manifestaciones artísticas nos permiten por un lado generar conciencia y tratar de dejar a un lado todo ese trauma asociado con la figura femenina que se presenta ante la figura masculina con la incapacidad para llevar a cabo diferentes tareas; de la mujer asumida en la sociedad solo desde lo corporal. Así que el arte es la herramienta transgresora de la feminidad en nuestra sociedad y que nos permite equiparamos a la actividad del hombre.

Es así que hoy en todos los escenarios de participación de la Comuna 4, se encuentra un gran porcentaje de mujeres que oscila entre un 80 y un 90%. En esta edición especial de la mujer se hará reconocimiento a algunas experiencias de participación social y política entrevistando a mujeres que durante algún tiempo han hecho parte de estos escenarios. ¿Qué obras ha desarrollado especialmente en Las preguntas que se realizaron a cada una la Comuna 4 y cómo cree que esto le aporta a de ellas fueron: ¿Considera importante la la sociedad? participación social y política de las mujeres y “La realización de murales en diferentes por qué? ¿Cuál ha sido su labor y/o el tipo de sectores de la Comuna 4 que ayudan iniciativas que ha desempeñado dentro del al mejoramiento de las condicionales escenario en el que se encuentra?, esto fue lo sociales y de percepción del entorno, que respondieron: además de la generación de un mayor sentido de pertenencia y cuidado e d Mujeres transformando desde el arte: ta ANA, Jun M o de estos espacios por parte de sus ri ta n Mónica Gaviria Mayoma tiene 24 años, alime plemento . habitantes. La realización de cineforos m co l e estudia el 8º Semestre de Licenciatura en d Proceso munal La Piñuela que me han permitido acercarme y o Educación y Artes Plásticas en la Universidad Acción C conocer aún más la comunidad en la de Antioquia y es una mujer joven que le que vivo y enriquecer mi propuesta aporta a la transformación social y comunitaria plástica. Mi aporte a ellos a partir de en la Comuna a partir del arte. las diferentes piezas audiovisuales es propiciar espacios en virtud del ”El arte es capaz de incorporar todo aprovechamiento no solo del tiempo lo cotidiano, capaz de proporcionar

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libre sino también que permitan el diálogo y debate alrededor de las problemáticas sociales que vivimos. El año pasado una propuesta de intervención urbana con la cual hice una crítica a cerca de la alta tasa de desempleo juvenil en nuestra ciudad con la cual se genero una reflexión alrededor de las causas que favorecen esta situación y de las diferentes alternativas que tenemos para cambiar ese panorama”. En instituciones que realizan trabajo social y comunitario: Janeth Restrepo Arroyave actual directora de la Corporación Talentos, una institución que realiza trabajo social y comunitario de manera especial por los habitantes del barrio San Pedro: “Cuando participamos social y políticamente las mujeres damos a entender nuestras necesidades, opiniones y soluciones. También al participar social y políticamente aprendemos a construirnos y ser comunidad, porque comprendemos más a quienes la integran y esto es de vital importancia para continuar aportando en la humanización de las relaciones sociales ya que tenemos saberes, pensamientos y sentimientos que resinifican realidades y formas de interpretar el mundo y transformar en una cultura dominante, autoritaria y excluyente. El objetivo principal del trabajo comunitario que realizo desde la Corporación es ser partícipe y acompañante para que como comunidad asumamos protagonismo en la toma de decisiones teniendo en cuenta nuestras necesidades nuestros propios recursos y potencialidades, propiciando cambios en los modos de vida y aportando en el mejoramiento de condiciones de vida más equitativas y justas. La importancia del trabajo comunitario en la Corporación Talentos hace énfasis en el logro de una mayor participación social, el incremento de relaciones más equitativas en los barrios, de espacios de contactos más humanos, de vida más digna, de superación personal y de otros valores ciudadanos con actividades formativas, recreativas, culturales y de participación comunitaria”.

Mujer emprendedora de la Comuna

En el Simpad: Luz Estella Pemberty integrante y coordinadora del Simpad del barrio Miranda donde


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tica ipación de las mujeres participan actualmente seis personas de las cuales cuatro son mujeres y equivalente a un 66% de participación femenina. ”La participación social y política de las mujeres es importante porque las mujeres tienen que tener su estatus; considero que somos mejores que los hombres y debemos estar en los espacios de representación, en el Simpad soy quien dirijo las capacitaciones, nuestras funciones consisten en estar pendientes de algún desastre; aunque ocurran pocos en el barrio dirijo las capacitaciones, estamos pendientes de los accidentes con carros de cualquier accidente que pasa en el barrio atendemos las emergencias, solo la primera atención, nosotros no podemos diagnosticar; practicamos primeros auxilios y realizamos capacitaciones de los mismos.

decidan por nosotras, la mujer ya ha roto los mitos que son solo para el hogar y ahora somos sujetas políticas que estamos tomando nuestras propias decisiones con voz y voto en estos espacios sociales y políticos tan importantes. Dentro de la gestión junto con mi equipo hemos promovido la reestructuración, queremos y hemos estado retomando este espacio como un ejercicio de representación que nos congrega a los comunales para hacer cosas juntos y trabajar en pro de todos, estamos también buscando tener incidencia política en todos los espacios donde Asocomunal tenga participación.”

Reunión de adultos y adultas mayores en el Centro de Desarrollo Cultural de Moravia.

Mujer que cuida de sus nietos.

En la Junta Administradora Local: L a actual Junta Administradora Local tiene dos representantes mujeres lo que equivale al 28% de la representación en este espacio, una de ellas es la joven Ángela Manrique

En las Juntas de Acción Comunal: Adriana María Tobón es una mujer que desde hace 17 “Siempre he sabido que las mujeres somos el motor de desarrollo de la sociedad… años hace trabajo comunitario, y desde hace Por eso considero importante que la 3 años es la presidenta de la JAC de Campo mujer, por medio de estos espacios logra Valdés parte baja, donde 5 personas conforman la transformación de concepciones su junta directiva. En esta JAC hay cuatro erróneas sobre la debilidad que de mujeres y un hombre, lo que equivale al 80% manera discriminatoria se nos cataloga; de participación femenina en este espacio jugamos un papel importante en la participación social y política porque “Considero muy importante la participación somos nosotras mismas las protagonistas social y política de las mujeres, eso es de situaciones en las cuales hemos sido una muestra de que a las mujeres ya excluidas, maltratadas y vulneradas de no nos da miedo participar y estamos maneras tan viles, empoderándonos liderando procesos con jóvenes, y participando de estos espacios, se adultos mayores y esa es la idea. involucran los procesos de toma de De hecho, en las juntas de manera decisiones y ejecución de acciones, ya mayoritaria quienes participan y lideran sea en los ámbitos privados o públicos estos procesos son las mujeres, en que conlleven a promover el cambio nuestra Junta por ejemplo aunque hacia un nuevo modelo social, donde la no tenemos sede hemos desarrollado mujer es importante y valorada. grandes gestiones como trabajar por la seguridad y convivencia del barrio, fundamos y seguimos trabajando en una huerta urbana, en el año 2011 desarrollamos un campeonato barrial de microfútbol tomándonos la calle donde se encontraron hombres adultos y jóvenes para celebrar la convivencia en el barrio, entre muchas otras cosas.”

Uno de los aspectos fundamentales a trabajar desde la JAL es la violencia y la discriminación contra la mujer, fomentando una conciencia de valoración y aceptación de la mujer victima de la violencia sicológica, física y oculta. El autoestima es la base fundamental de la mujer, una mujer que no se acepte tal y como es, una mujer poco segura de sí misma, es una mujer que no se arriesga al mundo, le da miedo luchar, hablar, participar en política; es una mujer que se deja usar como objeto y que no ayudaría al cambio social. Por eso, desde la Junta Administradora Local impulsamos campañas de conciencia, de valoración y aceptación de la mujer víctima de la violencia psicológica, física y oculta.”

Niñas que participan en procesos lúdico-recreativos y en formación de derechos humanos.

Todas estas mujeres son ejemplo para muchas otras mujeres y cada día de su vida se preocupan por construir una mejor sociedad desde los escenarios de los cuales hacen parte, que este sea un espacio que reconozca, exalte y gratifique su labor.

Mujer integrante de la banda de adultos mayores Prado Brasilia.

En Asocomunal: En la actualidad la Junta Directiva de Asocomunal está compuesta por 9 miembros de los cuales 7 son hombres y dos son mujeres, el equivalente a22% de representación femenina, quien preside este espacio es precisamente una mujer, la señora Luz Elena Bonilla “Considero importantísima la participación social y política de las mujeres, porque si no participamos seria como permitir que los demás

Mujeres raperas en un panel de mujeres arte y hip hop rompiendo paradigmas. Mónica Gaviria realizando un mural en el barrio San Pedro


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¿Pro-abortista? Monica Yohana Aguirre Duque monicaguirreduque@gmail.com

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an sido pocas las columnas de opinión que he escrito en nuestro periódico, sin embargo creo que en cada una de ellas he causado conmoción, pues los comentarios no se hacen esperar para debatir las posturas que en éstas he expresado. Si en otras ocasiones causé dicho revuelo no imagino qué suscitarán los renglones que en este instante están a punto de leer. Soy una feminista en construcción, esto no es nuevo para nadie, pero lo que creo que sí saben pocos es que soy una mujer proabortista y ¿qué es eso? pensarán algunos de ustedes, eso significa que soy una mujer que está a

Plantón de las mujeres de diferentes organizaciones sociales y comunitarias, por la reivindicación de la noviolencia contra las mujeres en la Alpujarra el 25 de Noviembre de 2011.

favor del aborto, sí, estoy a favor del aborto y lo repito de manera vehemente porque durante mucho tiempo he callado esta postura política de mi vida, la he callado porque algunas de las personas con las que participo en muchos espacios son mujeres y hombres absolutamente conservadores, y he sentido que si saben esto de mí me rechazarán y me condenarán a la crítica social en los espacios que compartimos, sí debo admitirlo, he sentido miedo de expresar lo que siento; en ocasiones he escuchado hablar mal del aborto, la homosexualidad y la libertad que construyen hoy las mujeres y tengo que confesar, he cayado; lo he hecho por no pasar un rato incomodo, porque creo que esas personas que juzgan tan drástica y severamente a otros tal vez no tengan la capacidad para escuchar las razones por las cuales defiendo estas causas, Feria de promoción por la eliminación de la violencia contra las mujeres en el ITM, sede de Boston, Agosto 2011. he cayado por miedo a restar popularidad, pero he cayado sobre todo porque a veces siento que es difícil ir en contra de la corriente. Sí, salgo del closet y confieso mis ideas del feto, violación y riesgo de la madre por feministas y proabortistas, defiendo estas ideas su proceso de gestación. Practicar un aborto Al confesarme en este medio de comunicación porque pienso que ser madre debe ser un por fuera de estas condiciones es incurrir en como una mujer pro-abortista, no puedo derecho, no una obligación; a diario mueren prácticas ilegales, pero yo me pregunto ¿Este negar que siento el mismo miedo que en miles de mujeres en el mundo porque, no es un país laico después de la constitución aquellas ocasiones he sentido al no decírselos desesperadas deben practicarse, mediante de 1991?, ¿Por qué entonces tenemos unas a aquellas personas con las que he hablado y procedimientos no seguros, un aborto; leyes que siguen promoviendo prácticas de las que he escuchado cosas con las que no porque era un embarazo no deseado, porque tan conservadoras y religiosas como lo es el estoy de acuerdo, es más, me siento como si no tiene con qué sostener a un hijo, porque hecho de obligar a las mujeres a ser madres fuera una lesbiana o un homosexual ‘saliendo esto interrumpió su construcción personal y sin quererlo? del closet’ como se dice vulgarmente, como se profesional, porque no se siente preparada sentirían ellos con la mirada de todo el mundo para ser madre, pero sobre todo porque el Para mí el aborto en este país podrá ser ilegal señalándolos porque no se comportan de sistema sigue queriéndole imponer a la mujer pero no anti ético porque una ley que va en acuerdo a unas normas que ha impuesto esta que su principal rol es el de ser madre y serlo contravía de una constitución que dice ser sociedad, eso de tener que amar solo al sexo a costa de sus elecciones. laica, conteniendo en sus leyes el aborto contrario, para mí eso es una idea traída de los como falta al contrato social, eso sí es anti cabellos. En Colombia, desde el año 2006 se puede ético; legislar en contravía de lo que dispone practicar el aborto en 3 casos: malformación un contrato social.

LAS MUJERES DE HOY Seis mitos sobre el feminismo Tomado: EL TIEMPO Bogotá Colombia, miércoles 19 de diciembre de 2001 Por Florence Thomas Grupo Mujer y Sociedad ”Lo he dicho varias veces: en Colombia declararse feminista sigue siendo como anunciar que una tiene un terrible virus.”

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que circule el deseo de otra manera y para enamorarse de otra manera... Y en consecuencia, si algunas feministas (o no feministas) son lesbianas, ¿cuál es el problema? Tercer mito: las feministas son insatisfechas y amargadas. Si supieran cómo gozamos nuestro feminismo, cómo sabemos pasarla bien a partir de una nueva manera de encontrarnos con los hombres, de encontrarnos entre nosotras mismas, construyendo sororidad, complicidad y solidaridad en lugar de rivalidad. La risa nunca nos hace falta. Pero también sabemos compartir los dolores de muchas de las mujeres de este país. Cuarto mito: las feministas son mujeres que propician el libertinaje. Las feministas propician en las mujeres una autoestima fuerte; les enseñan a conocer sus derechos y a ser protagonistas de sus vidas. Propician exactamente lo contrario del libertinaje porque en la medida en que una mujer construye autonomía, está construyendo nuevas maneras de amar desde la certeza de que el amor se inicia por un profundo amor a sí misma. Más una mujer es feminista, más es exigente con los hombres y menos propicia el libertinaje. Si todas las adolescentes de este país fueran feministas, tendríamos con toda seguridad otras estadísticas de embarazos no deseados.

ifícil de entender cuando para muchas mujeres y hombres ilustrados del mundo, el feminismo es uno de los pocos humanismos que queda en pie en los albores Quinto mito: las feministas son pro abortistas. No, las feministas son pro opción, cosa bien desencantados de este siglo XXI. Por ello me parece importante retomar seis mitos diferente. Piden que exista opción para todas. Piden que un Estado laico como Colombia sepa evocados cuando uno, digo, una, se refiere al feminismo o se declara feminista. diferenciar leyes civiles y dogmas religiosos. El aborto en Colombia es un problema de salud pública no reconocido que obliga a 400 mil mujeres a interrumpir su embarazo clandestinamente. Primer mito: las feministas han declarado la guerra a los hombres. Ninguna feminista Las feministas queremos que en Colombia nazcan solo los hijos del deseo y del amor. declara la guerra a nadie. Construyen la vida y otra manera de vivirla. Criticamos una estructura sociopolítica patriarcal que ubicó a los varones en lugares privilegiados; criticamos las Sexto mito: el feminismo es solo una teoría trasnochada de los sesenta. inequidades en todos los lugares de la vida, tanto pública como privada; criticamos a una cultura Nunca fue más pertinente el feminismo hoy, por lo menos en Colombia, país donde solo hace de dominación y exclusión. poco visibilizamos a las mujeres en cuanto sujetos políticos y de derecho. El feminismo nos permite, día a día, seguir develando las inequidades de género, las violencias intrafamiliares Segundo mito: las feministas son todas lesbianas. En su gran mayoría las feministas son y las violencias sexuales; nos permite seguir trabajando desde los microespacios del poder, heterosexuales; se enamoran y se enredan con hombres como cualquier mujer; como cualquier sobre las múltiples formas de producción y reproducción del patriarcalismo, entre otras muchas mujer, tal vez no: amamos a los hombres y seguiremos amándolos pero ya no a cualquier precio, cosas. Creo, firmemente, como mucha gente, que si no fuera por las alternativas de paz que ya no al precio de nuestra identidad. Las feministas buscan nuevos espacios y nuevas éticas para encuentran cada mañana las mujeres en medio de los más tenaces estragos de las guerras, este país ya se hubiera hundido del todo.


Mujeres

Marzo 2012 Edición No 38

Las mujeres en el presupuesto participativo Dora Florez de Durango dorafloreza@hotmail.com

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l Presupuesto Participativo es un proceso democrático de participación ciu- de más de diez horas o comisiones que se realizan en la noche, cosa que muchas dadana, con el cual la Administración municipal destina unos recursos de ignoran cuando se postulan como delegadas y que más tarde causa deserción. libre inversión, para que su distribución se decida mediante la participaEs de esperar que en el 2012 las delegadas participen en procesos formativos para ción de todas las personas que habitan las comunas de la ciudad. desarrollar habilidades para la negociación de iniciativas que correspondan a los En la Comuna 4 – Aranjuez, uno de los grupos poblacionales que se encuentra intereses estratégicos de las mujeres, cuyos objetivos se orientan a beneficiarlas. agrupado es el de los adultos mayores, quienes están reunidos en 38 clubes de vida y en su mayoría orientados por mujeres e integrados en un 80% por ellas. Estos Para lograrlo, las mujeres debemos entender que unidas podemos sacar adelante grupos por derecho propio y por votación eligen y conforman mayoritariamente el proyectos y conseguir llevarlos a buen término, dejando atrás las rivalidades, el egoísmo y las diferencias. Se puede sacar provecho de ser mayoría en casi todas número de delegadas integrantes del P. P. las comisiones y así promover y ejecutar más iniciativas que respondan a las Pero la falta de unidad, claridad y organización de algunas mujeres que pertenecen expectativas de las mujeres de diferentes edades que depositan su confianza en las a algunos grupos carentes de fuerza y conciencia de género en las comisiones en lideresas de la C4. que participan, hacen que en lugar de aumentar los proyectos en beneficio de las mujeres estos disminuyan y se pierdan programas que fomenten el empleo y el En conclusión, lo importante no es la cantidad si no la calidad de las representantes, que tengan conciencia de su labor y que no se dejen manipular por quienes les mejoramiento de su calidad de vida. dicen tener más experiencia y que a lo mejor van en busca de intereses personales. Por lo anterior, es necesario hacer un llamado a las dirigentes de estos clubes de vida para que postulen como delegadas a personas con un perfil adecuado para que Esperamos que la nueva Junta Administradora Local promueva la creación de logren tener un buen desempeño. Por ejemplo, la disponibilidad de una delegada semilleros de lideresas, y que las mujeres aprovechen los programas promovidos es fundamental, pues en muchas ocasiones deben asistir a reuniones de jornadas por la Secretaría de las Mujeres para su formación y empoderamiento.

Relacionamiento Femenino

Luz Stella Londoño Arango

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ujeres: en el momento quiero manifestarles que cada día me preocupa más el relacionamiento entre nosotras, por ejemplo en las pasadas elecciones, es increíble que las mujeres, que colocamos el mayor número de votos, no hayamos apoyado a las representantes de nuestro género que se habían lanzado a la JAL y al Concejo, siendo espacios en los que teníamos candidatas que realmente piensan y actúan en nuestra defensa como por ejemplo la candidata Rocío Pineda, a quien no fuimos capaces de elegir; desgraciadamente nos dejamos llevar por la opinión de los hombres o de hombres vestidas de mujer (hembristas) quienes son más machistas que los mismos hombres. Al respecto les comparto una anécdota. En una reunión la tallerista manifestó reiteradamente que, para la actividad debíamos elegir a un coordinador y a una secretaria; intervine expresándole que podía ser al contrario, allí había mujeres con capacidades para ser coordinadoras, que estábamos en las mismas condiciones para desempeñar un cargo directivo. Me preocupa que en todos los espacios sólo aportamos los votos y no tenemos acceso a cargos directivos, esto como resultado de la falta de reconocimiento que tenemos nosotras hacia nuestras compañeras; tenemos en la comuna mujeres que pueden aportar en todos los espacios sus capacidades y saberes pero siempre estamos tratando de que no surjan. En escenarios como Presupuesto Participativo es donde más se evidencian estas falencias porque a veces vamos a este espacio sin

ningún conocimiento y simplemente nos dejamos influenciar por quienes tienen más experiencia y si alguna mujer hace una propuesta que sea beneficiosa para las mujeres y la comunidad en general, a pesar de que somos más las delegadas, generalmente no las apoyan y si hay un hombre que hable más duro y tenga más experiencia se dejan manipular porque desgraciadamente no hemos aprendido a relacionarnos y a reconocer las cualidades, talentos y capacidades de las demás. Quiero hacer un llamado para que nos pongamos la mano en el corazón y pensemos en nuestras actuaciones, leamos muy bien las propuestas para las próximas votaciones, no vendamos ni regalemos nuestro voto, tratemos de ser más comprensivas y tolerantes, antes de criticar y señalar a las demás pensemos qué estamos aportando nosotras para tener unas buenas relaciones con las otras personas. Afortunadamente existen espacios como el Colectivo de Mujeres en el que se tratan todos estos temas y donde estamos aprendiendo a relacionarnos sin envidias ni rivalidades, desde el reconocimiento de las cualidades de las otras mujeres y a participar activamente en los diferentes espacios políticos con honestidad, discernimiento y objetividad. a votar concientemente no por personas sino por programas. Termino con la invitación a la participación efectiva en las diferentes actividades de la comuna y en las capacitaciones que se realizan constantemente no solo en la comuna sino en diferentes sectores del Municipio.


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ANOREXIA: El ideal erróneo de la belleza ¿Belleza? ¿Estar a la moda? Estamos •Alejamiento del hogar

perdiendo la razón, por que si para estar en un grupo de personas “bellas” y ser aceptado •Sucesos traumáticos en un grupo social tengo que sacrificar mi salud, ¿que concepto de belleza es éste? O si También podemos encontrar una clasificación para estar a la moda tengo que estar enfermo a los diferentes tipos de anorexia: ¿que clase de moda es ésta? Anorexia nerviosa primaria: sólo Es alarmante percibir cómo el concepto de existe el miedo a subir de peso.  nerviosa: limita severabelleza ha cambiado drásticamente a través de Anorexia los tiempos, en la década de los 90’s con Marilyn mente la ingestión de alimentos. Monroe y hoy con el prototipo de modelos Anorexia nerviosa secundaria: consecuencia europeas que en su totalidad son anoréxicas de una enfermedad psiquiátrica como la eso padecen de enfermedades fisiológicas y quizofrenia o la depresión. mentales por ser extremadamente delgadas. Bulimia: el que la sufre, come en exceso y lueActualmente los medios de comunicación son go se induce el vómito y/o toma grandes cantien gran parte responsables de que muchas niñas dades de laxantes u otros purgantes. y adolescentes sufran de estos padecimientos como lo son la bulimia o la anorexia, por el Vigorexia: aquella en que el enfermo, presenta solo hecho de querer vender un prototipo de una preocupación obsesiva y una distorsión mujer “bonita” con las medidas “perfectas” del cuerpo que le lleva a una adicción a la acque estas niñas y jóvenes quieren imitar, sus tividad física. ideas cambian drásticamente sobre la belleza y empiezan a odiar su cuerpo, solo para ser Queremos además dar a conocer no solo por aceptadas en el marco de los parámetros información sino para que identifiquemos y estemos muy alertas a esta serie de síntomas actuales de una sociedad. de esta enfermedad para proteger a nuestros La anorexia es un trastorno que se caracteriza familiares, amigos o conocidos de este compor la falta normal de apetito, puede ser plejo, como lo son: por causas psicológicas o bien fisiológicas, esto lleva al enfermo a una pérdida de peso •Rechazo a mantener el peso corporal progresiva y desorbitante. Se caracteriza por el temor a aumentar de peso y por tanto, las •Adopción de dietas que dan a la persona senpersonas que padecen de esta enfermedad, timiento de poder y control empiezan a ver una imagen distorsionada de su cuerpo aunque estén realmente por debajo de •Sobreviene la depresión los índices de masa corporal recomendados, a un chico 9 años mayor que ella, y lo peor, era partir de allí, se empieza a reducir la ingesta de •Realización de actividades físicas intensa una mujer que no sabía cómo salir de sus proalimentos. Se eliminan carbohidratos, grasas, blemas. proteínas e incluso líquidos llevando a casos •Preocupación extrema por la imagen de deshidratación extrema. A esto se le suma el hecho de que usan laxantes, purgantes, •Pérdida del cabello y debilidad en las uñas Ella pensaba que si reducía sus muslos y el gran “gordo” que le salía al sentarse podría se inducen al vómito y/o el ejercicio físico conquistar a su chico y a la vez llamar la aten•Estreñimiento crónico exagerado, su conducta emocional es alterada ción de sus padres. Empezó con una simple y se llega a la estigmatización del cuerpo. dieta de dejar de comer entre horas, dejar el •La piel se deshidrata, se seca y se agrieta pan, y acabó ingresada en un hospital con 35 Las causas de este padecimiento son Kg. Uno de sus objetivos salió bien: llamar la •Las pulsaciones cardiacas se reducen desconocidas, pero vienen asociadas a ciertos atención de sus padres que se preocuparon factores como lo son la parte socia cultural, mucho y estuvieron unidos. •Constante sensación de frío que pueden desencadenar la anorexia, es probable que una parte de la población tenga una mayor predisposición física a sufrir este En cuanto a las cifras, un reciente estudio de Sus amigas estaban al tanto de la rigurosa trastorno, independientemente de la presión la Universidad de Antioquia mostró que el dieta de Marcela y la quisieron advertir de las que pueda ejercer el entorno. Por ello existen 17 por ciento de niñas entre 10 y 17 años de consecuencias que podía acarrear la anorexia, factores generales que se asocian a un factor Medellín mostraban síntomas de anorexia y/o pero ella estaba convencida que controlaba la de cierta vulnerabilidad biológica (hay cuerpos bulimia. Son los datos más concretos que se situación. que son más fuertes y saludables que otros) conocen en Colombia, donde no hay cifras y esto puede precipitar el desarrollo de la oficiales sobre el tema. Esto deja entrevista Cuando llegó a bajar a los 35 kg. sus padres se enfermedad. Tampoco podemos quitarle valor la vulnerabilidad de edades y sobre todo, la preocuparon muchísimo e intentaron hablar a otras casusas que podrían dar pie a este expansión progresiva de esta enfermedad que con ella. Ella estaba muy metida en la enfermepuede inducir incluso hasta la propia muerte. dad por lo cual no tomó en cuenta el consejo trastorno como lo son: de sus padres. Edder, el chico del que Marcela estaba locamente enamorada habló con los Una mala experiencia: •La propia obesidad del enfermo padres de ella; y él fue quien le hizo entrar en razón advirtiéndola que entrar a un hospital Marcela de 22 años nos ha querido contar su •Obesidad materna experiencia tras superar esta grave enferme- era lo mejor. dad. Marcela tenía 17 años cuando se le diag•Muerte o enfermedad de un ser querido nosticaron los primeros síntomas. Pesaba 55 Estuvo dos meses ingresada sin poder recibir kg. y pasaba por una mala racha, sus padres visitas y se le hizo muy duro pero la ilusión •Separación de los padres se acababan de separar, estaba enamorada de de poder volver a ver a Edder alimentaba sus deseos por continuar con su recuperación.

Medellín se unió en contra de la anorexia, pues hizo que las modelos aprobaran una evaluación nutricional, para evitar que mujeres muy delgadas modelaran, ya que la publicidad no puede seguir incitando a las jóvenes a la delgadez extrema; esta iniciativa estuvo apoyada por la Red de Prevención de Anorexiabulimia, liderada por Lucrecia Ramírez, que a su vez lanzó una campaña apoyada por la Alcaldía de Medellín, “Yo valgo por lo que soy” que busca reducir la presión por propagar la delgadez extrema y prevenir desórdenes alimenticios en las niñas y jóvenes de la ciudad. Los alarmantes índices de desórdenes alimenticios de los jóvenes en todo el mundo no pueden seguir siendo ignorados, hay que tomar medidas preventivas, fortalecer la autoestima, tomar plena conciencia de lo que estás haciendo y del cómo lo estás haciendo, no necesitas de rigurosas dietas para verte bien, ni de la delgadez extrema para ser aceptada, necesitas quererte a ti misma, para luego empezar a valorar tu entorno, la salud tiene que estar entre tus prioridades, la imagen solo es la envestidura del alma, ponle el valor a lo que llevas dentro y sobre todo, edifícate sobre bases sólidas para que el medio superficial sobre el que hoy por hoy nos estamos desarrollando, no afecte tus ideales ni mucho menos tu integridad. Por esto cuestiónate a ti mismo ¿cuál es tu verdadera belleza?


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Es hora de hacer el cambio… ¡no al maltrato de la mujer!

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la mujer es la cuna de la antigüedad, por tanto merecen igualdad y sobre todo valoración. Su delicadeza no es indefensión, ellas también tienen derechos

s necesario partir de la idea de que ser hombre o mujer no es cuestión de género, es cuestión de ser humano y por ser humano se entiende el hecho de igualdad de derechos por exigir y ejercer. En épocas de antaño, la mujer cumple un papel muy pasivo en la sociedad que se enfoca en ser madres y amas de casa, entendidas como un ente conducido por los hombres de aquella sociedad. Fiel reflejo de esto era que no podían cuestionar decisión alguna tanto de sus padres en el momento de elegir la persona con la que debería casarse, hasta las imposiciones del mismo esposo ligado a la fuerza, que desechaba cualquier opinión o pensamiento de su esposa. Esto ponía en evidencia la injusticia y humillación que padecía en afonía la misma mujer.

“Vivía en una familia de estrato socioeconómico bajo y desde pequeña se fueron creando vacíos familiares; luego conocí a un hombre de mejor estrato que yo y me sentí alagada, por esto acepté una relación con él, pero empezaron los maltratos siendo solo novios, como ocurrió un día por el solo hecho de irme a comer con unos amigos carne, me golpeó en el rostro, no dije nada porque yo pensé que tenía la culpa y me quede callada. Los maltratos se fueron intensificando en el matrimonio, me insultaba, me menospreciaba y me golpeaba solo por el hecho de estar enojado, como desquitándose conmigo; luego de varios años decidí denunciarlo porque antes no me atrevía al tener una dependencia económica, de hecho me decía que le pagara la comida de los hijos con sexo. Al denunciarlo disminuyeron las agresiones pero no terminaron del todo, porque aun así me empujaba y me decía cosas. El consejo que les daría a todas las mujeres es que no se sientan menos que nadie, ni se dejen pisotear, y desde el primer momento evalúen muy bien a la persona con la que se van a involucrar, y si ya tienen un hogar entonces recurrir a la denuncia de los hechos”.

Aún la mujer viene siendo maltratada,Plantón sigue de las mujeres de diferentes organizaciones sociales y comunitarias, por la reivindicación de la no-violencia contra las siendo objeto de vulneración tanto físicomujeres como en la Alpujarra el 25 de Noviembre de 2011. psicológico y cuando se hace daño a quien concibe la vida entonces inmediatamente se está haciendo daño al mundo. No es grande la psicológico, económico o patrimonial por su lelo entre los años pasados y el ahora, vemos diferencia de maltrato desde unos años hasta condición de mujer, así como las amenazas de cómo las mujeres siguen siendo sometidas a hoy, es más señalar que antes la violencia tales actos, la coacción o la privación arbitraria las mismas situaciones, pero en diferentes estaba ligada al silencio y era más guardada, de la libertad, bien sea que se presente en contextos. Me preocupa el hecho de que la Todo lo anterior refleja el nivel de mientras que hoy por hoy se denuncian más el ámbito público o en el privado. También violencia contra la mujer se esté convirtiendo responsabilidad que tenemos para detener este casos porque hay más información, existen se habla de que cada plan de desarrollo en un estilo de vida, esto es, el hecho de tipo de violencias, para aplicar los mecanismos comisarías de familia, entidades que ayudan municipal o departamental tendrá que incluir justificar al hombre o decir simplemente preventivos y tomar las acciones requeridas en a estas personas y leyes que protegen la un capítulo de prevención y atención para las que son “normales” sus comportamientos el momento de una agresión. Se trata de no ser agresivos, las demandas son mas comunes dignidad e integridad de la misma mujer. mujeres víctimas de la violencia. entre los estratos socioeconómicos del 1 al 4, permisivos, de acudir a las leyes, de valorar tu Por ejemplo, a raíz de la ley 294 del 96 de cuerpo, tus acciones, lo que sientes y piensas, violencia intrafamiliar surge la ley 1257 del las causas principales del maltrato contra la porque en los más altos tienen una reputación de respetarte y de que te respeten. Tienes los que cuidar, por ende al tener un poder 2008 para establecer mucha mas claridad y mujer se enfocan alrededor de los efectos del mismos derechos que tu novio, que tu esposo, mayores delimitaciones, ya que las violencias alcohol y alucinógenos, los celos, el alto nivel adquisitivo se paga por el silencio, y la mujer que tu padre, que tu jefe, que los hombres, intrafamiliares están mas dadas hacia las de autoritarismo, y además la falta de educa- toma esto como ganancias secundarias”. y por lo tanto hazlos valer. Quizá aún exista mujeres. Esta ley mencionada tiene como ción, y son éstos los motivos por los cuales se el miedo, la permisividad, las justificaciones, objeto inicial la adopción de normas que dan cifras tan alarmantes en nuestra ciudad; se En cuanto a los tipos de maltrato contra la el dolor y la tristeza de algunas mujeres a las permitan garantizar para todas las mujeres registraron 99 muertes violentas de mujeres, mujer, podemos diferenciar entre varios tipos que aflige esta realidad. Pero tú puedes hacer una vida libre de violencia, tanto en el ámbito en 2008, en el 2009 hubo 123 asesinatos y en que son tipificados en la ley 1257: el cambio en tu vida y en tu entorno, así que público como en el privado, el ejercicio de 2010 la cifra ascendió a 136 casos. mujer, pregúntate constantemente, ¿qué tanto Daño psicológico: Es la prohibición de me valoro? los derechos reconocidos en el ordenamiento jurídico interno e internacional, el acceso a los Según el Instituto Nacional de Medicina Legal cualquier contacto social, la represión de procedimientos administrativos y judiciales y Ciencias Forenses, entre el 1º de enero y el pensamientos por medio de insultos y para su protección y atención, y la adopción 31 octubre de 2011 se han presentado en la manipulación sobre los mismos, intimidación, de las políticas públicas necesarias para su ciudad 104 homicidios de mujeres, 9 menos y cualquier tipo de amenaza. realización. Además, se aclara o redefine el de los reportados en el mismo periodo del término de violencia contra la mujer que año anterior. El feminicidio es definido como Daño físico: Todo aquello que atente sobre la sería: cualquier acción u omisión, que le cause el asesinato de una mujer por el sólo hecho de integridad corporal. muerte, daño o sufrimiento físico, sexual, serlo, y pretende desde el enfoque diferencial de género, trascender la definición tradicional Daño sexual: Aquella acción por la cual te de violencia contra las mujeres e identificar obligan a tener un contacto físico-sexual otras conductas que generalmente no son te- a través de la fuerza, chantaje, soborno, nidas en cuenta como un problema de discri- manipulación, amenaza o cualquier otro mecanismo que anule o limite la voluntad minación histórica. personal. Según la psicóloga Beatriz Ospina de la Comisaría de familia ubicada en la Unidad perma- Daño patrimonial: Es toda acción que involucre nente de Justicia, “en la mujer se debe traba- bienes adquiridos por la mujer, como la jar mucho la autoestima y los auto esquemas sustracción, daño, retención o pérdida. (conceptos sobre sí mismo). Yo siento que la mujer juega mucho a justificar cualquier tipo Un caso de violencia contra la mujer: de violencia, por ende se debe hacer un trabajo preventivo e interdisciplinario que incluya a Un testimonio que deja entrevisto los de promoción por la eliminación de la violencia la casa, el colegio, la universidad, sin embargo diferentes tipos de maltrato, es el que nosFeria Reflexión expuesta en la conmemoración del día interes una labor ardua, porque haciendo un para- cuenta la señora Patricia Molina de 41 años: contra las mujeres en el ITM, sede de Boston, Agosto 2011. nacional de la no violencia contra la mujer el 25 de Noviembre de 2011.


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Dos instituciones que trabajan por las mujeres en la Comuna 4

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asando por el barrio San Pedro, nos encontramos con dos instituciones cargadas de historia, fundadas por una Congregación Religiosa, reconocidas en la ciudad por su labor y siempre dispuestas a atender a las mujeres de Medellín. Aunque el sector presente históricamente dificultades con el tema de la prostitución y tráfico de drogas, ellas con su labor han logrado brindar alternativas a las mujeres. La primera en grado de antigüedad es Primavera, fundada en 1986; en la actualidad forma a las mujeres en derechos con perspectiva de género, sobre las violencias sexuales, la promoción integral y el empoderamiento de ellas en escenarios sociales y políticos. Su fundadora fue la hermana Bermi Grisales quien decidió fundar la institución con el objetivo de cumplir la misión de la Congregación Adoratrices -de la cual hacía parte-, que era trabajar con las mujeres que vivían en condición de prostitución invitándolas a aprender a leer, escribir, entre otras cosas. Con el paso del tiempo, las hermanas delegan su función y se la heredan a la comunidad.

conjunto seguir empoderando a las mujeres en pro de hacer reconocer sus derechos en una comuna como la 4, donde según datos de la encuesta de calidad de vida del 2010, representan el 52% de la población, el 44% son cabezas de familia, su interés por la política es muy poco, con una percepción del 58%, pero a la vez el 70% no consideran que los hombres son mejores líderes que ellas, el 83% no percibe que sea más importante la obtención de un título universitario primero por parte de los hombres en relación con la mujer y el 77% concluye que la sociedad es machista.

y la siente como su hogar; ella coordina el componente psicosocial y afirma que aunque ha variado el enfoque inicial de la intervención por uno que busca tener más incidencia en la formación de mujeres para la transformación política, mantienen como prioridad la atención de mujeres en condición de prostitución, desplazamiento y violencia intrafamiliar. Su labor ya cumple 26 años y por sus espacios han pasado más de 3.000 mujeres y 1.000 niños. Durante el proceso de formación, se percataron que la intervención quedaba incompleta porque las madres se preocupaban por sus hijos y por este motivo, se abrió una línea de atención a los niños y niñas con la fundación de un jardín infantil en el primer piso de la corporación Talentos que está ubicada al frente de la institución.

Al ir desarrollando cada vez más su intervención, identificaron que la atención con las mujeres adultas no era lo misma que con las jóvenes, conllevando nuevamente a la hermana Bermi Grisales a liderar la creación en 1996 de la Corporación Amiga Joven en una casa donada por Francisco Peláez y que funcionó inicialmente como un internado hasta 1999, para luego cenTania Granda Gallego es una de las pro- trar su trabajo en la prevención y abuso de fesionales que trabaja en la institución la trata de personas, el seguimiento de los

informes de la personería, la formación en derechos humanos y género en las instituciones educativas y la visibilización de la violencia sexual. Además en la actualidad, su radio de acción ha llegado hasta Castilla, Popular 1, Bello oriente, Santa Cruz, Bello, Zamora, Santa Rita y París Sauces. Eydis Yohana Murillo es la directora y nos compartió que por la institución ya han pasado más de 5.000 mujeres jóvenes, quienes han logrado transformar sus vidas, regresando en ocasiones para agradecer la atención recibida. Primavera y Amiga Joven siguen desarrollando acciones colectivas y piensan en

EL ARTE como herramienta para la defensa de los derechos de las mujeres

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rente a un contexto donde grandes empresas, la iglesia, los medios de comunicación entre otras instituciones siguen proponiendo un patrón de comportamiento e ideal de mujer, con medidas perfectas, rubia, blanca y hasta sumisa, surgen también propuestas alternativas como la liderada por la Corporación Primavera donde le cuentan a la ciudad por medio del teatro como los derechos de ellas han sido vulnerados de distinta manera.

la importancia para la ciudad de la construcción de una clínica de la mujer como un espacio para curar no solo las heridas físicas, sino que también un espacio aliviar el dolor de la mente y el alma. Con el montaje de una fuente donde en el centro se ubicaba una diosa radiante que danzaba sobre ella y curaba con caricias y abrazos los golpes físicos y mentales que presentaban las mujeres que se acercaban a ella, este grupo de teatro ha sensibilisado a centenares de espectadores.

Este tipo de expresiones artísticas está siendo acogida cada vez por más ciudadanos y ciudadanas quienes expresando su descontento frente a la pobreza, la negación de derechos y privatización de lo público, deciden expresarse y un caso para resaltar fueron los estudiantes de las universidades salieron a las calles a reclamar una educación pública en el año pasado daban abrazos por la educación y donde quienes recibieron la manifestación de afecto fueron los mismos agentes de la fuerza pública, ellos al sentir la expresión no respondían con gases lacrimógenos sino que al contraLa segunda obra fue un performance con rio con una sonrisa… el objetivo de compartirle a la comunidad Un grupo de mujeres se dio a la tarea de por medio del arte, generar reflexiones y una conciencia en torno al rol de la mujer y las responsabilidades históricamente asignadas a estas por parte de la sociedad, así han realizado el montaje de dos obras, la primera la presentaron en junio 11 de 2011 con el nombre de “vivencias violencias” y en seis monólogos interrelacionados cuenta como la mujer ha sido víctima de las violencias sexuales, sicológicas, físicas e intrafamiliares.


Mujeres La ciudad va aprendiendo a reconocer el enfoque de género

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bicado en el tercer piso donde está el mall de comidas de la nueva estructura comercial ubicada al frente de la Alcaldía de Medellín y disfrutando del panorama, espero a mi invitada con el objetivo de entrevistarla y charlar un poco -no de cifras-, sino de reflexiones en torno a la incidencia de la Secretaría de las Mujeres en la ciudad. Mientras realizaba una mirada a todo el piso por la alta variedad de oferta en restaurantes, descubro entre ellos a uno que fue destacado por la administración municipal y la Camara de Comercio de Medellín en el concurso “Empresas que suman trabajo más vida, una nueva cultura laboral” por tener buenas prácticas en equidad de género y flexibilidad empresarial. Mi invitada es Natalia Gamboa Olarte, exsubsecretaria de Transversalización en la Secretaría de las Mujeres, Historiadora y Magíster en Género. Reconociendo que su agenda es apretada, mientras comíamos, conversábamos sobre el especial de mujeres que publicará el periódico La Pupila y al mismo tiempo realizamos un breve balance sobre la gestión de la anterior Administración en el mejoramiento de la calidad de vida de las mujeres. Hablamos de varios temas que nos llevaron a organizar la entrevista en el siguiente marco:

El 2007 es el momento donde se pasa de acciones a hechos, pues se crea la conciencia de pensar la política de la ciudad con perspectiva de género, creando la Secretaría de las Mujeres, con presupuesto propio, Antes de la Secretaría, Natalia destaca los autonomía y claridad conceptual. siguientes hechos: En este sentido, una de las acciones principales •La Constitución Política de Colombia da de la Secretaría es la transversalización un primer aporte fundamental en darle un de la perspectiva de género dentro de la administración pública por medio de acciones reconocimiento a las mujeres. afirmativas, esto significa en palabras comunes •De ahí en adelante, a nivel municipal, hacer que las personas responsables asuman se enmarcan acciones para promover la las competencias en torno al tema, destacando los siguientes casos tanto públicos como participación y atención de la mujer. privados: •En el 2002 se mejora la voluntad política y se •La Secretaría de Salud liderando con la crea la Subsecretaría de la Mujer. Secretaría de las Mujeres la propuesta de •Con el Acuerdo Municipal 22 del 2003 para construcción de la Clínica de la Mujer. la atención de las mujeres urbanas y rurales se dan inicios conceptuales sobre la atención. •El compromiso por parte de la Camara de Comercio en premiar a las empresas que •Principalmente todos los proyectos que incluyen el enfoque de género. estaban enmarcados en lo público con la mujer, era concebidos simplemente •Implementar la estrategia de seguridad en acciones para ejecutar y no como una pública para mujeres “Medellín ciudad segura para las mujeres, mujeres seguras para la conciencia institucional. ciudad” de la mano con la Secretaría de •El movimiento de mujeres ha sido Gobierno. fundamental en el proceso al plantear discusiones, movilizaciones y constantes •La articulación de varios organismos aportes en la construcción de una conciencia responsables de la seguridad en la ciudad en el no solo institucional sino que también de Consejo de Seguridad Pública para las Mujeres, ciudad. Qué aspectos o leyes habían antes de crearse la Secretaría de las Mujeres, qué hay en la actualidad y qué sugerencias existen para la actual Administración Municipal.

Un breve balance del plan de desarrollo local en relación con las mujeres de la Comuna

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os planes de desarrollo local son la hoja Encuesta de calidad de vida de ruta para pensar de manera partici- 2006 pativa el desarrollo de las comunas de manera integral, por este motivo desde el Población 2006 la Comuna 4 tiene su propio plan conforma- 91.395 mujeres representando el 54.07% do con un comité gestor integrado por 29 personas Jefas de hogar y donde la mitad asiste, pero que ha logrado en 42.49% palabras del exedil Benoni Jiménez lograr que las discusiones y apuestas dentro de las reuniones del Nivel educativo plan no solo se centren en gestionar proyectos solo Primaria: 55.4% de 56.308 del total por Presupuesto Participativo, sino que también se Secundaria: 54.8% de 12.015 de total realicen por recurso ordinario a nivel municipal, Universitarias: 50.4% de 5.363 del total departamental, nacional e internacional. Las principales razones por las cuales viven en la Adicionalmente, Gloria Castro miembro del comité, comuna: considera en relación de la inclusión de las mujeres dentro del plan, que sí lo han hecho promoviendo •4.580 vinieron por motivos de orden público, la participación, capacitándolas en política pública donde 2.931 lo hizo por amenazas de la y en la creación de unidades productivas. delincuencia común. Sin embargo, la inclusión no solo está con la participación y formación sino también en su desarrollo integral. En este sentido, el periódico La Pupila realizó un breve balance según de las encuesta de calidad de vida del 2006 al 2010, frente a como están las condiciones de las mujeres en la Comuna. Destacamos que la metodología de medición por parte de Planeación municipal ha variado cada año, generando que no se logre hacer un comparativo completo.

•1.673 por motivos de estudio.

En el 2010 existe mayor descripción de datos, donde se destacan los siguientes:

•El 87.49% son viudas de 5.412 del total.

•5.023 en busca de trabajo. En relación a jefes de hogar, tenemos los siguientes datos: •El 71.6% son solteras de 8.354 del total. •El 11.4% son casadas de 14.620 del total.

2010 84.052 mujeres representando el 52.51% 43.08% Primaria: 52.1% de 47.615 del total Secundaria: 53.5% de 16.407 del total Universitaria: 60.9% de 4.220 del total •El 79.79% son separadas de 5.151 del total. Salud: •3.264 no están afiliada a ninguna EPS ni Sisbén. Seguridad social:

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el primero en el país y donde se crea un sistema de alertas tempranas para la prevención de las violencias basadas en género. •El fortalecimiento al Centro de Atención a Víctimas de Abuso Sexual – CAIVAS y al centro de Atención contra la violencia Intrafamiliar -CAVIF de la Fiscalía. •La cátedra abierta de justicia y género donde están articuladas 10 facultades de derecho de la ciudad. Además, los diplomados para los estudiantes y funcionarias/os de la rama judicial sobre los derechos humanos de las mujeres. •Metrosalud lidera el programa de gestores y gestoras de igualdad en cada comuna, que trabajan por la salud sexual y reproductiva. •Se crearon las mesas de “Salud y género” y “Economía y género” con facultades de medicina y economía. •Empezaron a ser reconocidos y citados los estudios sobre género en la ciudad. •La reacción de los medios de comunicación frente a los “feminicidios”, antes había que pagar en ellos para publicar una nota sobre el tema. Adicionalmente hay que destacar que la participación de las mujeres ha tenido mayor protagonismo en la ciudad reconociendo su talento y acompañándolas con continua formación en incidencia política: •50 mujeres fueron exaltadas en los concursos de “Mujeres talento” y la “Medalla al mérito femenino”. •401 lideresas entrenadas en participación social y política lograron la conformación de colectivos en cada comuna. •Además hay que resaltar que por medio de Presupuesto Participativo aumentó la participación femenina en un 36.9%. •Se priorizaron 6.227 millones en 99 iniciativas que buscaban la igualdad de derechos y oportunidades entre hombres y mujeres. •Toda esta labor fue reconocida en la I Cumbre Iberoamericana “Agendas locales de género, construyendo modelos para la igualdad” donde la Secretaría de las Mujeres recibió el primer premio en el “Concurso a las mejores prácticas locales con enfoque de género”. Para finalizar y luego de una charla un poco extensa, la exsubsecretaria considera que se debe continuar con los temas desarrollados, mejorar la investigación para formular mejores iniciativas de intervención y fortalecer la planta de profesionales de la Secretaría.

•51.240 no están afiliadas al sistema de seguridad social. Al no tener nada más que hablar, nuevamente En relación con la participación política: •Al 28.54% le interesa muy poco la política. •El 70% considera que los hombres no son mejores líderes políticos que las mujeres. •77.92% considera que esta sociedad sigue siendo machista.

le suena su dispositivo móvil, mira la hora y una sonrisa me invita a pararme y me dice que la acompañe abajo al primer en la entrada del centro para coger un taxi y seguir con su agenda del día, bajamos, le doy un abrazo y quedo inquieto porque aparte de tener un conocimiento de género considero que me faltan cositas por descubrir sobre el tema.


Mujeres

Marzo 2012 Edición No 38

Otras habitantes de la Comuna

Mujeres de esquina

Una esquina con un significado especial, dónde se reconoce el papel de las mujeres que han hecho historia en Medellín, allí están María Cano, Débora Arango y muchas otras que llegaron para quedarse en la Comuna 4.

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as esquinas para algunos en especial jóvenes, tiene su significado, es el espacio donde se encuentran, pueden conocer otras personas, hablan, programan actividades y hasta lloran, discuten y se ríen de la vida. Una obra de teatro escrita por parte de un artista reconocido y de origen barrial, especialmente de Manrique y conocido en la escena como el “El Parcero del Popular 8”, tiene dentro de su repertorio una presentación llamada “La esquina del movimiento”, donde precisamente narra la historia de un grupo de amigos que a pesar de las dificultades de la vida siempre se encontraban allí para compartir. Así entonces las esquinas evocan sentimientos de cariño, sorpresa, felicidad pero sobre todo de posibilidad de hacer amigos y de encontrar compañía.

están los bustos de 13 mujeres que han hecho historia en Colombia por el papel que han desempeñado en la revolución pacífica de las mujeres por el reconocimiento de sus derechos.

Personalidades femeninas como María Cano quien fuera reconocida como la flor del trabajo por su lucha por los obreros y el proletariado, una lideresa, en un contexto donde las mujeres aun solo ejercían roles dentro del hogar, se le reconoce también como una de las fundadoras del movimiento socialista revolucionario en el país. Débora Arango es otra de las mujeres a quien conmemoran en este espacio una pintora reconocida por sus hermosas obras quien revoluciono el arte por ser una de las primeras que dibujo desnudos, los cuales resultaron escándalos y polémicos, Detrás del Jardín Botánico como un espacio sobre todo por ser una mujer, llegando al para recordarle a la ciudad la lucha de distintas punto de producir tal rechazo que ocasiono mujeres en exigir sus derechos políticos, por parte de la iglesia su excomunión. laborales y sociales, se encuentra la esquina de las mujeres. Aunque el escenario no es Las y los invitamos que se encuentren con muy transitado si despierta curiosidad a sus estas 13 mujeres en su esquina, visítenlas, transeúntes, la escultura “Camino hacia la conozcan un poco de su vida a partir de las igualdad” hecha por Olga Inés Arango Posada, leyendas biográficas que se encuentran al con tres mujeres marchando en expresión de lado de sus bustos y en ellas descubrirán la lucha, una extendiendo un cartel que dice el riqueza del enmarañado social artífice de la nombre de la obra, otra con las manos arriba lucha por el alcance de muchos derechos de animando a las demás y al final una cargando las mujeres, lucha que el día de hoy continua y la bandera de Colombia sobre la espalda. muy seguramente hoy existen muchas mujeres que en un futuro se quedaran en la memoria La esquina fue inaugurada el 7 de octubre de histórica y harán parte de la esquina de las 2011 allí alrededor de la escultura principal mujeres.


Periódico La Pupila Edición 38  
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