J.C. y L. - Anno I - n° 01 - 14 luglio 2018

J.C.y L. 14 luglio 2018 - Anno I° - n.°1

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I bambini sanno qualcosa

che la maggior parte della gente ha dimenticato.

Keith Haring

DIDA flm

Non si è razzisti per sempre, soprattutto se la scuola aiuta a comprendere. Quanto ha fatto la professoressa Daniela Tazzioli con la sua prima dell’istituto tecnico industriale Corni di Modena (...)

L’insegnante di italiano e storia (...) ha chiesto ai suoi 29 studenti di esprimersi sul tema dei migranti. « (...) I ragazzi di origine straniera, tutti nati in Italia, hanno scritto di venire apostrofati con frasi quali “Tuo zio ti ha detto dove sarà il prossimo attentato?”, oppure “Tuo padre non è morto di cancro, come dici, si è fatto esplodere”. Gli elaborati degli altri erano infarciti di odio e pregiudizi motivati da notizie false». L’idea vincente della professoressa Tazzioli è stata di lasciar perdere il dialogo e mettere i suoi studenti di fronte alle cifre. (...) Per tre mesi ho lavorato a raccogliere dati, poi ho elaborato un questiona- rio con 20 affermazioni: i ragazzi, a coppie, dovevano verificare se erano vere o false». È stata la discussione dopo la correzione a stupire l’in- segnante: (...) hanno scritto: “La prof dovrebbe p r op o r r e q u e s to compito agli adulti”, a riprova che si sono sentiti presi in giro da chi gli propina baggianate, e gli stranieri hanno osservato: “I miei compagni hanno cambiato idea”». di Cristina Nadotti - la Repubblica - 10 luglio 2018

Film di genere biografico, storico, drammatico, 2016 Regista: Oliver Dommenget, con Ken Duken e Torben Liebrecht.

Durata 115 minuti.

Racconta la vera storia dei due fratelli Dassler: Adolf, detto Adi, (Ken Duken) e Rudolf, detto Rudi, Torben Liebrecht). Il primo era un artigiano pieno di talento, il secondo la mente economica, bravissimo nel marketing e nelle vendite. Negli anni '20 del 1900 iniziarono a produrre scarpe, sperando che un giorno tutti i migliori sportivi del mondo le avrebbero avute ai piedi, sullo sfondo dell'ascesa e della disfatta nazista in Germania.

Anni dopo, tra i due nacque una rivalità che dura ancora oggi: da una parte l'Adidas, dall'altra la Puma. Il mondo dello sport sarebbe difficilmente immaginabile senza di loro. Due fratelli provenienti da una piccola città tedesca, dai temperamenti opposti ma con una missione che li accomunava: produrre la scarpa sportiva perfetta. da comingsoon.it

I fnd

diseguaglianza

"E non è forse quella cupidigia dei beni terreni, che il Poeta pagano chiamava già con giusto sdegno « esecranda fame dell’oro »; non è forse quel sordido egoismo, che troppo spesso presiede alle mutue relazioni individuali e sociali; non è insomma la cupidigia, qualunque ne sia la specie e la forma, quella che ha trascinato il mondo all’estremo che tutti vediamo e tutti deploriamo? Dalla cupidigia, infatti, proviene la mutua diffidenza, che inaridisce ogni commercio umano; dalla cupidigia, l’esosa invidia che fa considerare come proprio danno ogni vantaggio altrui; dalla cupidigia, il gretto individualismo che tutto ordina e subordina al proprio vantaggio, senza badare agli altri, anzi conculcando crudelmente ogni diritto altrui.

Di qui il disordine e lo squilibrio ingiusto, per cui si vedono le ricchezze delle nazioni accumulate nelle mani di pochissimi privati, Disuguaglianze sociali (Maramotti).- 20/07/2012 che regolano a loro capriccio il mercato mondiale, con danno immenso delle masse, come abbiamo esposto l’anno scorso nella Nostra Lettera Enciclica Quadragesimo anno."

Pio XI, Lett. enc., Charitate Christi Compulsi, (3 maggio 1932), I

fides.org

La bocca infatti esprime ciò che dal cuore sovrabbonda.

Mt 12,34

AFRICA COSTA D’AVORIO - Famiglie costrette a vivere nei cimiteri, “segno di decadenza umana e politica” CENTRAFRICA - La denuncia dei Vescovi: “A chi giova uccidere uomini di dialogo come don Firmin?

AMERICA NICARAGUA - “Mai visto nulla di simile in Nicaragua”: il Card. Brenes, vescovi e sacerdoti aggrediti all’interno della chiesa.

ASIA INDIA - Oltre 50mila firme per chiedere il rilascio dei 7 cristiani innocenti in Orissa.

EUROPA ITALIA - Istituti Scalabriniani e fenomeno dei migranti: a noi trasformarlo in tragedia o ricchezza.

XV domenica anno B Letture del giorno: Am 7, 12-15; Sal.84; Ef 1, 3-14; Mc 6, 7-13

In quel tempo, Gesù chiamò a sé i Dodici e prese a mandarli a due a due e dava loro potere sugli spiriti impuri. E ordinò loro di non prendere per il viaggio nient’altro che un bastone: né pane, né sacca, né denaro nella cintura; ma di calzare sandali e di non portare due tuniche.

E diceva loro: «Dovunque entriate in una casa, rimanetevi finché non sarete partiti di lì. Se in qualche luogo non vi accogliessero e non vi ascoltassero, andatevene e scuotete la polvere sotto i vostri piedi come testimonianza per loro».

Ed essi, partiti, proclamarono che la gente si convertisse, scacciavano molti demòni, ungevano con olio molti infermi e li guarivano.

Gesù ci chiede di restare fra le case. Non ai margini del quartiere in un complesso parrocchiale recintato e invalicabile. Di restare, ove possibile. Di abitare in mezzo alla città.

Non è forse il significato della parola parochia? Che significa fra le case come stranieri. La gente sa se ci siamo. Se frequentiamo le strade e le case. Se ci sentiamo partecipi, non ospiti. E anche nel momento del rifiuto che, quindi, è preventivato, ci è chiesto un atteggiamento inatteso: nessuna vendetta, nessuna stizza, nessuna rabbia. Solo la polvere dei calzari da scuotere per ripartire. Così accade. I discepoli partono, propongono la conversione, la proclamano (non aspettano che avvenga, è Dio che converte, affari suoi!), allontanano i demoni e le tenebre, guariscono il cuore delle persone. L’ho visto anch’io mille volte. In me. Nostalgia di tornare ad evangelizzare lasciando andare le mille inutili paure.

Redazione: Car.Pa. - e-mail: profcaruso@ymail.com

dal commento al vangelo di Paolo Curtaz