NCKU Architecture 112 Thesis Design Journal vol. 1

畢業設計

NCKU Arch 112 Thesis Design Brief 01/ 11182023

快報一

成 大 建 築

NCKU Arch 112

P06 方俊凱 蘇

洛 分靈邊界

P36 林靜娟 游邛希 靈山

林永濬 苑景

徐家昱 家也非家

莊昱潔 出走 ; 金廈大橋

陳佳衛 敬畏與否

方玟心 後山新知

洪懷昀 花現 鄭

P14

古爵誌 呂珂

吳宇承 浮田 吳昀軒 生死界線 陳若欣 失序之島

P24 吳光庭 林文馨 公共新秩序 黃筱筑 再現水色

蕭子琳 文化轉化所 P30 林宛蓁 黃靖琁 未竟之路 謝侑呈 風化港都 林孟萱 自然導航

NCKU ARCH 112 Thesis Preview

黃旗蕾 消長之間 P72 賴伯威 陳奕中 中興大學 校園規劃 陳映融 場域的重生

等待沙丘

曹詠行 信仰矛盾

C o n te n t

馭 都市遊牧

P68 薛丞倫 鍾沂璇 佔領宣言

P46 陳玉霖 林蜜絲 Titipapan Meeting Point 余承蔚 虎尾美術館 潘中昱 產業的現代記憶 張易夫 After We Meet 廖子瑄 居之所向 P56 張鶴齡 陳曉柔 城市舞台 戴淮安 育苗新圃 廖振嘉 正德之所 李曄舜 回家的路 , 在海上 P66 黃聖鈞 吳孟軒 穴 + 囪 = 窗 李欣恬 Learning from Taiwan Additions

P78 柳川肯 江子沛 Garden Station 張偉平 MultiVerse 高鏡融 Exchanger

蘇洛

Presented by

分靈邊界 阿蓮鄉 | 高雄市, 台灣

指 導 老 師： 方俊凱 關鍵字: 邊界 分身 當代

作 為 北 高 雄 平 原 唯 一 的 制 高 點，大 崗 山 分別因為被視為風水寶地而逐漸發展出 了 宗 教 信 仰 ( 超 峰 寺 )，並 且 因 為 香 火 興 盛 發 展 出 許 多 分 靈 體 ( 龍 湖 庵 等 等 )，在 太 平 洋 戰 爭 時 期 因 為 軍 事 需 要 而 實 施 戒 嚴， 分別在入山口和山頂增設了管制站和雷 達 站，山 上 寺 院 也 不 得 不 遷 徙 至 山 腳， 解嚴後留下山腳的寺院並在山腰原址重 建，後 又 因 為 石 灰 岩 地 質，水 泥 礦 業 建 設 了 採 石 場 和 加 工 廠，這 些 因 素 造 成 三 種開發在山體上和山腳平原上皆出現量 體，視 為 ｢ 分 身 ｣ 現 象。 而 現 狀 因 為 過 度 目 的 性 的 開 發，宗 教 信 仰、水 泥 礦 業 和 軍 事 分 別 在 山 體 上 佔 據 不 同 的 部 位，讓 當 代 人 在 感 知 山 體 的 整 體 性 出 現 嚴 重 斷 裂，由 此 用 ｢ 分 身 ｣ 之 邏 輯 作 為 擾 動 感 知 的 機 會。 06

F i g . 1 宗 教、軍 事、水 泥 分 身

Fig.2 立面佔據 07

Fig.3 感知分裂

Fig.2 歷史涵構

苑景 Presented by

Fig.1 苑裡鎮資源探索 待定 | 苗栗縣, 台灣 指 導 老 師： 方俊凱 關鍵字: 市場翻新 歷史建築 鄉村產業 08

Fig.3 市場與人

明 治 年 間 已 經 存 在 的 苑 裡 市 場，在 苑 裡 鎮 民 的 日 常 生 活 中，已 成 為 不 可 或 缺 的 場 所。每 逢 初 一、十 五 或 者 重 要 的 節 氣，苑 裡 市 場 的 熙 攘 人 潮 更 凸 顯 了 深 植 於 常 民 生 活 中 的 文 化 傳 統。苑 裡 市 場 豐 富 且 多 樣 的 零 售 環 境，不 僅 滿 足 當 地 居 民 的 內 銷 需 求，更 成 為 海 線 生 鮮 食 品 的 重 要 產 銷 中 心。鄰 近 大 甲、 新 埔、白 沙 屯 等 地 的 居 民，也 紛 紛 選 擇 苑 裡 市 場 作 為 購 物 或 消 費 的 首 選 地 點，從 而 突 顯 了 苑 裡 市 場 獨 特 的 人 群 聚 集 性。然 而，隨 著 一 場 大 火，焚 燒 掉 了 人 們 賴 以 維 生 的 場 所，也 摧 毀 了 原 本 欣 欣 向 榮 的 社 交 氛 圍。究 竟 是 什 麼 原 因 使 得 如 此 重 要 的 場 域 難 以 重 建 ? 而 我 們 又 應 該 用 什 麼 態 度 來 面 對 它。 09

林永濬

莊昱潔

Presented by

出走；金廈大橋 金廈海峽 | 金門縣, 台灣; 廈門市, 中國 指導老師: 方俊凱 關鍵字: distance detach isolate

金 門 是 一 座 離 島。

我 解 讀 離 島 之「 離 」為： d i sta n ce , d e ta c h , i s o l a t e 等 字 義。與 台 相 隔 三 百 里；與 廈 僅 有 兩 公 里，特 殊 的 分離狀態造就了金廈兩岸既互相對立又 具 有 聯 繫 的 關 係。

從 基 礎 設 施 的 歷 史 疊 圖 可 以 發 現，金 廈 在 政 治、經 濟 上 的 牽 制，以 空 間 的 形 式 呈 現 在 地 圖 上 一 目 了 然。

我選擇以bridge這個最基礎的設施作為 施 力 點，做 一 場 我 對 於 兩 岸 關 係 與 建 築 理 論 的 宣 言。

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Fig.1 "Not just a Bridge" concept drawing 11

，吉 田 初 三 郎，1 9 3 5 F i g . 1〈觀 光 的 花 蓮 港〉

H u a l i e n co g n i t i v e m a p ( N i n a _ f r o m H s i n c h u )

後山 新知 Presented by

待定 | 花蓮縣, 台灣 指 導 老 師： 方俊凱

關鍵字: 後山 價值 想像的地景 12

Fig.3 交通系統－人如何進出花蓮

Fig.2 認知花蓮

花 蓮，是 許 多 人 口 中 的「 後 山 」 ，以 其 近 在 咫 尺 的 峻 嶺 深 洋、縱 谷 綿 延 的 稻 浪 及 漫 長 的 路 程 為「 花 蓮 」印 象。 成 長 求 學 的 十 八 年、異 地 生 活 的 四 年，我 待 在 花 蓮 的 期 間 總 感 到 矛 盾 和 焦 慮。在 這 個 偏 鄉 林 立 的 觀 光 大 縣， 「 地 方 發 展 」與「 地 方 創 生 」被 劃 上 等 號， 城 市 樣 貌 逐 漸 替 換 成 另 一 個「 被 認 知 的 花 蓮 」 。人 與 觀 點 進 出 花 蓮 的 流 動 構 成 想 像 的 地 景。 我 想 重 新 思 考 花 蓮 的 價 值，在 最 直 觀 的 人 與 山 海 的 關 係 中，認 知 新 的 後 山。

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方玟心

呂珂

Presented by

等待沙丘 鳴沙山 | 敦煌，中国 指導老師: 古爵誌 關鍵字: 沙丘 旅程

《 等 待 果 陀 》是 諾 貝 爾 文 學 獎 得 主 貝 克 特 的 代 表 作。描 述 兩 名 流 浪 漢 維 在 傍 晚 時 刻，到 一 棵 樹 旁 等 待 果 陀，而 果 陀 沒 來，為 了 打 發 時 間，他 們 不 斷 地 來 回 走 動，說 著 片 斷 式 無 意 義 的 對 話，然 而 果 陀 始 終 沒 來。 明 日 和 合 製 作 所 的《 等 待 果 陀 》展 演 中， 觀 眾 在 現 場 抽 著 號 碼，等 待 霓 虹 燈 的 叫 號 進 場，他 們 或 許 滑 手 機、或 許 無 聊 的 四 處 張 望、或 許 放 空，成 爲《 等 待 果 陀 》表 演 的 一 部 分。

鳴 沙 山 位 於 敦 煌 南 側，鳴 山 南 路 的 終 點， 景 區 入 口 再 步 行 2 公 里 處，人 類 文 明 的 邊 陲 地 帶。巨 型 沙 丘 如 同 無 聲 的 幕 景，承 載 游 客、工 作 人 員、居 民 和 駱 駝 在 此 形 形 色 色 的 等 待。有 人 跋 山 涉 水，歷 經 千 險 萬 難。有 人 中 途 離 場。有 人 一 帆 風 順。 14

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曹詠行

Presented by

信仰矛盾 林邊鄉 | 屏東縣, 台灣

指導老師： 古爵誌 關鍵字: 水 人神互助 信仰衝突

Fig.1 廟宇與水的共存

自古以來由於國家社會界入地理變造使 得「 淹 水 」及「 地 層 下 陷 」一 直 都 是 林 邊 鄉 這 個 全 台 灣 最 小 鄉 鎮 的 最 大 難 題，而 淹 水造成的空間關係改變也與人民的信仰 產 生 了 一 些 衝 突 與 矛 盾。

林邊的信仰中心為忠福宮與慈濟宮兩大 主 廟，兩 者 共 用 的 戲 台 為 一 棟 一 樓 為 鄉 村 辦 公 室 及 活 動 中 心，二 樓 則 為 戲 台 的 建 築，而 人 民 會 聚 在 這 三 者 形 成 的 三 角 地 帶 間 觀 看 二 樓 的 表 演。然 而 地 層 下 陷 過 於 嚴 重，活 動 中 心 為 避 免 淹 水 而 重 建， 雖 保 留 原 戲 台 在 二 樓 的 空 間，但 人 民 活 動 的 空 間 卻 移 到 增 建 的 三 樓，在 神 明 之 上 是 不 敬 的，且 新 的 建 築 語 彙 也 與 原 本 廟 宇 的 戲 台 有 所 差 別，因 此 人 民 改 在 原 觀 眾 的 位 置 搭 建 臨 時 戲 台。我 想 為 這 樣 的 衝 突 與 矛 盾 找 尋 新 的 解 法 與 可 能 性。 16

Fig.3 人民在海水雨水間找尋重生之路

Fig.2 人神互助避水

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Fig.4 信仰中心與水的對立

Presented by

吳宇承

浮田 四湖鄉 | 雲林縣, 台灣

指 導 老 師： 古爵誌

關鍵字: 非都市的鄉村與山 生物遷徙 房間

Fig.1 研究一

F o r e st w i t h o u t t r e e s Heavy door between

浮 田 概 括 了 目 前 的 研 究 內 容，延 續 了 想 像。它 對 遠 山、背 海 農 田 的 秩 序 產 生 了 擾 動；它 提 供 向 東 方 望 去 的 空 間 厚 度 深 度； 它在復性遷移的土地上成為一個恆久的 象 徵，存 在 在 非 失 序 的 農 時 間 ；它 可 能 可 以 成 為 一 種 逃 脫 現 況 的 契 機。

Fig.3 研究十三

研 究 的 內 容 投 射 在 山 海 之 間，包 括 了 隱 藏 在 山 中、往 返 於 山 海 之 間 生 物 遷 徙 的 共 存 與 衝 突；農 村 的 迴 圈 與 迴 圈 的 突 破； 利 用「 房 間 」的 概 念 來 做 生 活 的 搭 建。

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Fig.2 研究七

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Fig.4 研究十四

Fig.2 概念圖選擇

Fig.3 概念圖束縛

生死 界線 Presented by

Fig.1 概念圖掙扎 代定 | 台灣

指 導 老 師： 古爵誌 關鍵字: 抉擇 解脫 安樂死 20

Fig.4 概念圖恐懼

我們有權利決定死亡嗎? 對 於 病 痛 的 折 磨，有 的 人 已 感 到 麻 木，再 也 無 法 安 適 地 活 在 這 個 世 界 上。死 亡 被 視 爲 一 種 解 脫，可 以 終 止 一 切 的 疼 痛 與 煩 惱，是 個 充 滿 爭 議 的 議 題。我 認 爲 人 們 應 該 要 有 生 命 的 自 主 權，以 正 面 的 態 度 去 討 論 死 亡，擁 有 更 多 的 選 擇 或 自 由，在 生 命 最 後 的 時 刻，尊 嚴 的 道 別。 我 的 畢 設 從 我 個 人 對 於 死 亡 的 念 頭 出 發，我 想 透 過 空 間 來 呈 現 對 立 的 關 係，探 討 絕 症 患 者 或 自 殺 傾 向 的 人 們 如 何 做 抉 擇。試 圖 建 構 一 個 生 死 循 環， 讓 大 衆 可 以 參 與，進 而 成 爲 生 活 的 一 部 分。 21

吳昀軒

Fig.2 高雄歷史脈絡

失序 之島 Presented by

Fig.1基地分析 九如陸橋 | 高雄市, 台灣 指 導 老 師： 古爵誌

關鍵字: 城市退化元素 共有性 重組失序 22

Fig.3 概念圖

從 輕 軌 開 始，再 次 對 於 這 座 城 市 的 意 識 依 靠 著 慢 和 城 市 中 退 化 的 空 間 元 素 ，讓 我 感 知 到 高 雄 存 在 著 巨 大 的 個 體 和 空。鐵 路 的 地 下 化，輕 軌 的 出 現，原 本 被 鐵 路 分 割 的 鼓 山 區，留 下 大 量 空 白 的 綠 地，卻 再 度 形 成 一 道 無 形 的 邊 界，從 有 到 無，邊 界 卻 無 法 被 消 除，是 否 該 提 出 一 個 對 於 目 前 秩 序 的 反 擊 和 不 服 從，將 涵 構 扭 轉？ 以 要 被 拆 除 的 九 如 路 橋 為 載 體，以 此 從 愛 河、鐵 路 地 下 化 指 認 出 新 的 都 市 結 構，退 化 亦 是 創 新，試 圖 重 組 失 序，再 現 空 間 的 共 有 性。 23

陳若欣

Presented by

林文馨

公共新秩序 立法院 | 台北市, 台灣

指 導 老 師： 吳光庭 關鍵字: 公共性 自明性 民主自由

政 治 與 我 們 的 生 活 環 環 相 扣。面 對 現 今 台 灣 的 政 治 體 系，看 似 走 在 亞 洲 民 主 之 最，但 實 際 上 人 民 對 於 自 身 社 會 法 治 的 教 育 及 了 解 卻 是 不 充 足。人 民 高 喊 自 由 的 口 號 卻 未 曾 真 正 理 解 何 謂 民 主。我 想 利 用 立 法 院 的 增 改 建，去 回 應 上 述 我 對 生 長 環 境 提 出 的 見 解 和 質 疑。

議 會 的 內 部 是 代 表 者 的 空 間，外 部 則 是 被 代 表 者 的 空 間。内 部 為 了 立 法 而 存 在， 所 立 的 法，則 應 用 到 外 部。内 部 是 外 部 選 出 來 的，但 外 部 卻 受 到 内 部 根 本 的 影 響。 一 個 都 市 裡「 法 」與「 空 間 」的 關 係，就 從 這 裡 開 始。都 市 作 為 民 主 發 展 的 關 鍵 空 間，街 道、議 會 以 外 的 公 共 領 域，其 實 為 民 主 意 識 的 推 動 提 供 了 更 多 的 可 能。

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F i g . 1 圖 片 說 明、上 面 這 個 小 框 框 是 拿 來 對 圖、文 之 間 間 距 的

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Fig.1 都市街道與立院的關係

Fig.2 小貝湖變遷

再現 水色 Presented by

Fig.1 設計剖面想像

鳥松區| 高雄市, 台灣 指 導 老 師： 吳光庭 關鍵字: 城市景觀 生態維護 捷運開發 26

Fig.3 小貝湖變遷

澄 清 湖 自 曹 公 圳 興 建 以 來，一 直 在 高 雄 用 水 方 面 佔 有 一 席 之 地，眾 多 生 態 也 棲 息 於 此。然 而，城 市 開 發 也 改 變 著 這 塊 地。 長 庚 醫 院 與 棒 球 場 的 所 在，曾 是 一 座 調 節 性 埤 塘，俗 稱「 小 貝 湖 」 ，如 今 只 剩 下 幾 塊 小 池 塘，造 成 中 下 游 居 民 經 常 淹 水，苦 不 堪 言 。 在 未 來，這 塊 土 地 將 重 新 開 發，更 有 捷 運 站 駐 紮。然 而，政 府 的 提 案 卻 被 居 民 反 對，生 態、水 質 及 淹 水 等 問 題 再 次 被 提 出。 開 發 是 需 要 的，而 捷 運 的 興 建 也 是 必 然 的，但 怎 樣 的 設 計 才 能 兼 具 生 態 保 護 又 提 升 當 地 產 業 價 值 呢 ？逐 漸 消 失 的 小 貝 湖 能 否 透 過 設 計 手 法，重 現 其 原有的功能與生態樣貌呢？ 27

黃筱筑

文化 轉換所 Presented by

Fig.1 手法概念圖 西門町 | 台北市, 台灣 指 導 老 師： 吳光庭 關鍵字: 文化表情 電影結構 未來交通 28

Fig.2 基地概念圖

幾 百 年 來，各 方 統 治 者 們 輪 番 踏 上 這 座 島 嶼，台 灣 形 成 不 連 續 而 自 卑 的 文 化 背 景，文 化 個 性 的 表 述 也 時 常 淪 為 單 一 元 素 的 平 鋪 直 敘。 我 嘗 試 以 電 影 結 構 分 析 建 築 空 間，透 過 此 媒 材 能 夠 進 行 強 而 有 力 的 敘 述 引 導 和 個 性 展 露 的 特 性，歸 納 出 如 重 複 性 符 號 串 聯、鏡 頭 剪 輯 般 的 空 間 序 列、 並 置 元 素 以 強 化 意 義 與 張 力 等 操 作 手 法。 基 地 選 址 於 西 門 町 徒 步 區 核 心 地 帶 的 峨 眉 立 體 停 車 場，作 為 車 行 與 步 行 的 轉 換 場 所，在 未 來 共 享 / 共 乘 系 統、微 型 運 具 與 自 動 駕 駛 等 交 通 趨 勢 的 背 景 下，欲 討 論 原 機 能 漸 退 場 轉 型 後，文 化 涵 構 活 動 的 置 入 與 互 動。 29

蕭子琳

黃靖琁

Presented by

未竟之路 East District | Taichung, Taiwan Professor: Wan Jen Lin Keywords: Islamic Migrant Worker Cultural centre Revolution

Fig.1 伊斯蘭教傳播與移工發展史

台灣社會並未對為經濟發展與社會服務 做出貢獻的外籍移工太多關注其社會文 化 面 向 的 需 求。以 印 尼 籍 移 工 為 例，社 會 無法滿足二十萬穆斯林移工的清真飲食 及 宗 教 信 仰 需 求，一 其 社 會 位 階 居 於 最 底 層 ；二 其 所 屬 行 業 的 工 作 性 質 不 允 許 抽 空 從 事 宗 教 禮 拜 活 動。一 般 台 灣 雇 主 不太可能允許穆斯林移工或外傭在週五 參 加 主 麻 禮 拜，這 對 離 鄉 背 井 的 移 工 們， 卻 是 非 常 重 要 的 社 會 與 心 理 需 求。 因 此，近 幾 年 在 伊 斯 蘭 教 中 最 重 要 的 開 齋 節，印 尼 籍 穆 斯 林 找 不 到 足 夠 大 的 場 地 從 事 慶 祝 活 動，只 好 群 聚 臺 北 車 站 大 廳 席 地 禮 拜 與 慶 祝，卻 無 法 取 得 來 往 旅 客 諒 解，引 發 占 用 公 共 場 所 的 負 面 觀 感。 如 何 開 創 流 動 的 公 共 空 間，創 造 外 籍 移 工 與 本 地 台 灣 人 良 性 互 動 與 交 流 場 所， 為 當 前 的 重 要 社 會 課 題。 30

Fig.2 想像圖

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Fig.3 禮拜儀式

F i g .２ 概 念 抽 象 圖

風化 港都 Presented by

Fig.1 大溝頂剖面關係圖 大溝頂 | 高雄, 台灣

指 導 老 師： 林宛蓁 關鍵字: 海洋 商業 生命歷程 32

Fig.3 記錄疊圖

高 雄，台 灣 最 大 的 海 洋 城 市，因 為 歷 史 脈 絡，使 得 港 都、海 洋 與 生 活 不 再 連 結，過 去 鹽 埕 區 的 風 華，台 灣 人 有 目 共 睹，但 隨 著 經 濟 重 心 的 轉 移，繁 華 不 再。遺 留 下 來 的 是 許 多 的 歷 史 痕 跡 與 遺 忘 的 記 憶。新 興 的 港 都 新 灣 區，重 新 組 夠 高 雄 港 的 都 市 立 面，但 似 乎 那 份 熱 鬧，被 隔 絕 在 沿 岸 邊，都 市 有 如 從 那 而 外 的 生 鏽。在 歷 史 的 迭 代 過 程，我 們 怎 麼 重 新 定 義 面 對 早 期 開 發 的 區 域， 並 隨 著 科 技 也 讓 社 區 一 起 進 步，想 透 過 早 期 供 應 生 活 需 求 市 場 的 都 市 剖 面，掀 開 那 份 歷 史 那 份 被 遺 忘 的 記 憶。

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謝侑呈

林孟萱

Presented by

自然 導航

Dongshan District | Tainan, Taiwan Professor: Wan, Jen-Lin Keywords: Electric Vehicles Transportation Infrastructure Sustainable Energy

電 動 車 與 傳 統 燃 油 車 有 著 明 顯 的 差 異， 以 目 前 的 技 術 發 展，電 動 車 需 要 相 對 應 的安全等待場所和至少15-30鐘的充電 時 間，多 了 這 段 關 鍵 的 等 待 時 間，人 們 可 能 會 需 要 進 行 其 他 活 動。 未來電動車充電站的形式不會再像現今 的 加 油 站 依 循 著 道 路 線 狀 發 展，而 是 會 更 趨 向 形 成 為 社 區 網 絡，覆 蓋 自 宅、公 司、學 校、公 共 場 所，以 滿 足 高 效 充 電 的 需 求。

我想討論交通與能源的轉變會如何對台 灣 的 基 礎 設 施 產 生 深 遠 的 影 響，進 而 促 進 國 家 發 展 潔 淨 綠 能，例 如：太 陽 能、風 能 等 作 為 發 電 的 主 要 方 式，實 現 可 持 續 的 能 源 利 用，朝 2 0 5 0 年 的 淨 零 碳 排 前 進。 34

Fig.1 電動車分析

Fig.2中油 臺北站點地圖

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Fig.3 中油歷史圖

Fig.2 丸山現況相片

靈山 Presented by

Fig.1 丸山意象圖 冬山鄉 | 台湾 宜 蘭 縣，台 指 導 老 師： 林靜娟 關鍵字: 異質 地景 信仰 36

Fig.3 上山的兩條路徑

冬 山 河 旁 的 丸 山 小 丘 構 成 了 我 從 小 對 老 家 的 重 要 記 憶，遠 遠 看 上 去 墳 墓 與 樹 林 遍 布，山 頂 兩 座 貌 似 早 已 被 人 們 遺 忘 的 建 築，只 聽 家 人 說 那 過 去 曾 是 療 養 院 的 所 在。從 來 只 有 遠 觀，而 未 曾 真 正 進 入 那 座 山，隨 著 年 月 我 對 丸 山 賦 予 了 諸 多 神 秘 與 主 觀 的 情 感 想 像。 然 而，半 年 前 當 我 進 入 丸 山，才 發 現 這 座 小 小 山 丘 上 充 滿 著 議 題 的 衝 突 與 矛 盾。考 古 遺 址、傳 統 公 墓、結 核 病 療 養 院 及 啟 智 中 心 的 並 置，生、死、疾 病 間 能 否 並 存 抑 或 是 對 立 ？在 歷 史 脈 絡 下 療 養 院 的 存 在 究 竟 是 對 病 人 的 救 濟 抑或是放逐？

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游邛希

徐家昱

Presented by

家也非家 待定 | 台北市，台灣 指導老師： 林靜娟 關鍵字: 家 非家 混齡兒童

育 幼 院 在 台 灣 是 收 容 無 家、遭 轉 介、缺 乏 照 顧 的 兒 童 少 年 機 構。

他 是 一 個 像 家 一 樣 的 過 夜、庇 護 場 所，但 同 時，育 幼 院 也 具 有 非 家 性。孩 童 只 能 臨 時 的 停 留，當 成 年 時，少 年 們 就 會 永 久 告 別。

而 對 於 機 構 本 身，孩 童 會 離 開，也 會 有 新 的 遞 補，空 間 並 非 像 傳 統 的 家 一 樣 具 有 生 命 週 期，家 裏 不 會 有 閒 置 的 兒 童 桌 椅 抑 或 是 落 灰 的 書 房。

家 也 非 家 是 一 個 永 恆 的 臨 時 狀 態，這 裡 的 人 們 所 佔 據 的 位 置，永 遠 是 過 渡 性 的。 38

Fig.1 永恆的臨時空間

Fig.2 小尺度社會 39

F i g . 3 混 齡、生 長

Presented by

陳佳衛

敬畏與否 待定 | 台南市, 台灣

指 導 老 師： 林靜娟 關鍵字: 溪 入口意向 自然態度

曾 文 溪 又 稱 青 瞑 蛇，在 歷 史 記 載 中 即 是 一條不穩定的河川多次因山洪爆發改 道，造 成 洪 水 氾 濫，大 量 泥 沙 刷 入 台 江 內 海，使 其 淤 積 情 況 嚴 重，台 灣 府 城 海 岸 線 漸 向 西 擴 展，衝 擊 內 海 地 理 環 境，郊 商 航 路 於 人 民 的 生 活 形 式。 經 歷 四 次 改 道 與 曾 文 水 庫 的 興 建 後，河 道 趨 於 穩 定，人 與 溪 的 關 係 卻 沒 有 恢 復 到 最 初 親 近 友 好 的 狀 態，溪 與 當 初 為 治 水而生的工具在失去原有功能后漸被遺 忘，甚 至 成 為 了 區 域 發 展 的 阻 礙。

Fig.1 狀態演變

我 期 待 在 這 次 的 畢 業 設 計 中，重 新 定 人， 城 與 溪 間 的 關 係，創 造 一 個 新 意 向。

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Fig.2 時間軸 41

Fig.3 溪與城

Presented by

洪懷昀

花現 台北島 | 台北市, 台灣

指 導 老 師： 林靜娟

關鍵字: 花 自然與都市

花 卉 是 植 物 基 於 繁 衍 而 特 化 的 構 造，是 植 物 生 命 週 期 中 最 戲 劇 性 的 時 刻。自 古 人 類 將 虛 擬 精 神 意 義 加 註 於 花 卉 上，使 其 成 為 具 時 間 性 的 情 緒 載 體，亦 如 花 語 等 情 緒 寄 託 之 行 為。

花卉市場作為交易這對自然與人類文明 意 義 匪 淺 的 生 命 亦 或 商 品，我 想 去 利 用 畢業設計探討花卉市場對上述議題有何 新 的 詮 釋 或 啟 發？對 於 自 然、都 市、人 類、 儀 式 或 生 命 等 面 向 反 思。

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Fig.1 概念圖

Fig.2 概念圖

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Fig.3 台北島

鄭馭

Presented by

都市 游牧 待定 | 台北市, 台灣

指 導 老 師： 林靜娟 關鍵字: 都市 歸屬 地景

當今社會的最新最好的舞台—都市背負 著 發 展 的 集 體 意 識 全 力 前 進，環 境 在 過 程中並未兼顧個體而個體也無力影響環 境，為 了 都 市 所 帶 來 的 一 切 而 抵 達 的 個 體 將 精 神 世 界 沉 浸 於 自 我。在 環 境 中 呈 現 了 立 面 與 內 裝 的 相 悖，個 體 著 重 自 我 的展現以及可接觸領域室內精裝而環境 則 無 人 問 津，但 個 體 的 歸 屬 需 要 依 賴 對 於 環 境 的 記 憶，透 過 增 加 過 程 對 於 個 體 的 印 象 改 善 僅 有 居 家，工 作 兩 點 與 環 境 薄 弱 的 關 係，讓 個 體 的 歸 屬 能 夠 更 好 的 擴 散 並 與 環 境 有 更 好 的 互 動。對 我 來 說 基礎建設表現集體也是某種都市的意識 展 現，嘗 試 透 過 建 築 拉 近 兩 者，讓 屬 於 人 造 的 地 景 也 能 成 為 歸 屬 的 一 部 份。

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Fig.1-3 對於個體同樣永恆的自然地形與人造地景

Fig.4-6 針對點的印象深刻但對環境以及過程沒有記憶 45

林蜜絲

Presented by

Titipapan Meeting Point Medan Deli District | Medan, Indonesia Professor: Yu Lin Chen Keywords: Reborn Reuse Urban Development

Fig.1 Traditional Market, Train Station: Freight and Tourists

During Dutch and Japanese colonial eras, Belawan and Labuhan thrived as central ports in contrast to southern Medan. Post-invaders, changing transportation trends made the Medan-Belawan route obsolete for passengers, now solely for freight. Medan faces traffic issues and inconvenient public transport. After LRT and BRT completion, reopening Titipapan station can ease conges-

Fig.2 Site & Surrounding Relation

tion and spur development to northern of Medan.

The Titipapan train station, dormant since the Dutch colonial era, is an abandoned historical site.

Frequently a local children’s playground, its front entrance now hosts illegal stalls, integrate with the traditional market. Reviving this station is crucial, strategically connecting markets, schools, the train station, and the village head office, fostering interaction and creating an open public space.

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Fig.3 Future of Traditional Market

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Fig.4 Site Location

Presented by

余承蔚

虎尾美術館 虎尾鎮 | 雲林縣, 台灣

指 導 老 師： 陳玉霖 關鍵字: 常民化 內外流動 純粹性

美 術 館 基 地 位 於 虎 尾 鎮 的 中 心，占 據 在 一 個 一 比 二 的 長 方 形 街 廓 上。面 北 的 短 邊 朝 向 鎮 中 心 最 大 條 的 林 森 路，面 南 的 短 邊 從 繁 忙 的 中 正 路 商 業 街 冒 出 來，面 西 一 側 的 長 邊 為 通 向 糖 廠 的 中 山 路，周 邊 有 四 座 縣 定 古 蹟，是 一 個 積 極 與 市 民、 遊 客、歷 史 對 話 的 一 個 地 塊。

虎尾美術館將以全特展形式和典藏室的 開 放 取 代 以 往 的 常 設 展，室 內 僅 有 聲 光 影 音 空 間 是 位 於 封 閉 的 盒 內，其 餘 的 畫 作、雕 塑、裝 置 排 佈 在 區 劃 的 流 動 空 間 中，同 時 以 室 內 外 交 織 的 關 係 向 大 眾 揭 示 藝 術 品 的 多 元 性。建 築 體 塊 找 尋 以 一 種 純 粹 的 姿 態 佔 據 在 複 雜 的 基 地 之 中， 以凸顯外部世界的緊張關係與內部世界 藝 術 品 的 多 元 性。當 美 術 館 進 入 城 鎮 後， 不 再 像 是 大 都 市 中 的 廣 大 沙 漠，而 是 喧 擾 城 鎮 中 的 一 片 綠 洲。 48

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Fig.2 基地與土壤成分

產業的 現代記憶 Presented by

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Fig.1 瓦窯與基地的印象 三合瓦窯 | 高雄市, 台灣 指 導 老 師： 陳玉霖 關鍵字: 場所精神 產業記憶 廠房再造

F i g . 3 北、中、南 窯 體

在 經 濟 發 展 為 主 的 前 期 台 灣 島 上，形 成 聚 落 多 半 是 因 為 特 定 產 業 的 蓬 勃 發 展 而 導 致。人 們 聚 集 的 原 因 可 歸 結 為「 靠 山 吃 山，靠 海 吃 海 」 ，這 不 僅 是 一 句 順 口 溜，更 是 初 期 聚 落 充 分 利 用 自 然 資 源 的 生 動 體 現。 產 業 沒 落 而 導 致 地 方 性 失 去 原 有 的 特 質，在 至 今 該 以 怎 樣 的 角 色 與 態 度， 再 一 次 讓 原 有 建 築 再 現 地 方，是 我 這 次 對 畢 業 設 計 的 提 問。 我 認 為 建 築 是 成 為 人 們 因 應 需 求 而 發 展 的 必 要 結 構。在 滿 足 基 本 的 遮 風 擋 雨 需 求 之 餘，建 築 以 各 自 特 有 的 文 化 面 貌 展 現 多 樣 的 形 態。 環 境、生 活、建 築 三 者 相 互 交 融，成 為 我 理 解 場 所 精 神 本 質 的 來 源。 51

潘中昱

Fig.2 基地相對位置

Af te r We Meet Presented by

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Fig.1 概念説明 待定 | 台北市, 台灣 指 導 老 師： 陳玉霖 關鍵字: 相逢 城市問題 心靈問題

Fig.3 台北西區公共建築變化

As technology floods our cities, neglecting the psychological impact risks turning the once science fiction cyberpunk world i n t o r e a l i t y. I n t h e l a s t c e n t u r y, t e c h n o l o g y i s o l a t e d p l e a s u r e e n c l a v e s l i k e C o n e y I s l a n d . N o w, t e c h n o l o g y s w i f t l y i n f i l t r a t e s our everyday urban spaces. Failing to prioritize mental wellbeing in urban development may spawn future societal issues.

In a modern metropolis, at diverse intersections, architectural "encounters" create memory points, shaping the essence of contemporary urban living.

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張易夫

Presented by

廖子瑄

居之所向 中西區 | 台南市, 台灣 指導老師： 陳玉霖 關鍵字： 集合住宅 青年

居 住 空 間，是 居 住 行 為 的 結 晶。透 過 觀 察 住 居 的 空 間 尺 度、配 置 關 係，就 能 一 窺 居 民 的 居 住 行 為 模 式。以 最 常 見 的 三 房 兩 廳 為 例，以 電 視 為 座 椅 排 列 中 心 的「 客 廳 」顯 現 出 當 時 最 為 流 行 的 家 庭 休 閒 娛 樂 是 看 電 視，氣 派 明 亮 的 空 間 同 時 也 是 為 了 親 朋 好 友 互 相 串 門 子。在 外 食 還 不 像 如 今 這 麼 方 便 且 密 集 地 當 時，家 庭 需 要一個母親這樣的角色為一家人烹煮三 餐，然 後 一 同 用 餐，所 以 設 計 出 一 人 作 業 的「 廚 房 」 ，和 可 以 容 納 一 家 人 圍 坐 的「 餐 廳」 。 時 至 今 日，人 們 的 居 住 行 為 正 默 默 地 發 生 變 化。電 視 被 網 路 影 音 取 代，烹 飪 成 了 偶 一 為 之 的 興 趣，臥 室 的 機 能 更 不 再 侷 限 於 睡 眠，還 包 括 學 習、娛 樂、甚 至 社 交。 面 對 居 住 行 為 的 劇 變，新 的 居 所 又 當 如 何？ 54

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Fig.1 空間速寫

Fig.2 街舞場域演變

城市 舞台 Presented by

Fig.1 台灣街舞歷史 海安路 | 台南市, 台灣 指 導 老 師： 張鶴齡

關鍵字: 身體尺度 去中心化 街舞實驗性空間 56

Fig.3 概念圖

為 了 跳 脫 以 往 制 式 且 中 心 化 的 環 境，街 舞 成 為 到 處 皆 能 產 生 的 新 型 態 舞 種，在 街 邊 隨 處 撥 放 音 樂 便 能 吸 引 舞 者、聚 集 觀 眾。但 在 都 市 緊 湊 的 空 間 下，公 共 空 間 的 爭 奪 權 常 使 舞 者 無 處 可 發 揮，在 都 市 的 壓 力 及 商 業 化 的 情 形 下，舞 者 開 始 至 傳 統 的 舞 蹈 教 室 進 行 活 動。同 時，在 街 舞 踏 入 奧 運 的 過 程，雖 逐 步 邁 入 主 流 文 化，卻 漸 漸 移 至 室 內 跳 舞，不 僅 逐 步 隔 閡 外 界 人 員， 其 原 先 的 精 神 也 逐 漸 消 彌。 我 認 為 是 否 可 藉 由 場 域 的 再 制，使 原 先 自 由 的 場 景 再 現？並 讓 繁 忙 的 民 眾 能 駐 足 觀 賞，在 城 市 中 留 有 一 個 喘 息 地 帶。 57

陳曉柔

Presented by

戴淮安

育苗新圃 雙永國小｜ 台北市, 台灣 指導老師: 張鶴齡

關鍵字: E.O.D.計畫 在地老化 預防失能

由 於 現 今 台 北 市 國 小 面 臨 到 屋 齡 老 舊、 建築結構破損不堪和型態封閉跟等問 題，加 上 高 齡 化 社 福 空 間 需 求 增 大 的 緣 故，促 使 政 府 推 進 E . O . D . 計 畫 的 進 行，希 望 將 原 本 專 為 教 育 留 設 的 用 地，改 造 成 結 合 社 會 福 利 機 能 的 複 合 用 地。我 想 要 藉 由 這 次 國 小 校 園 更 新 的 機 遇，討 論 社 區、校 園、與 長 青 議 題 的 共 榮 情 景，創 造 社 福 設 施 複 合 校 園 環 境 的 典 範。

Fig.1 國小型態演變與歷史疊圖分析

另 一 議 題 是 長 照 空 間 供 不 應 求 的 問 題， 雖 然 致 力 推 行 社 宅 結 合 長 照 托 育 機 構， 但 並 非 治 本 之 法，這 也 讓 在 地 老 化 重 要 性 漸 漸 浮 出 檯 面。我 希 望 讓 高 齡 者 自 主 健 體 強 身、預 防 退 化 的 觀 念 被 推 廣，減 少 扶 養 與 照 護 壓 力，並 且 結 合 社 區 生 活 空 間 進 入 景 觀 設 計，創 造 高 齡 者、社 區 居 民、學 童 都 能 共 享 的 複 合 機 能 空 間。 58

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Fig.2 學區內社福機能統計分析

Fig.2 高雄市燕巢區交通網絡

正德 之所 Presented by

Fig.1 第二監獄與高雄市台22縣產業與文化帶 高雄第二監獄| 高雄市, 台灣 指 導 老 師： 張鶴齡 關鍵字: 觀念的 集體的 能指的 60

Fig.3 高雄第二監獄等高航照

我 認 為 自 己 對 監 獄 與 看 守 所 一 無 所 知。做 為 一 個 建 築 設 計 者，面 臨 一 個 跟 自 己 生 活 經 驗 完 全 陌 生 而 且 極 少 有 機 會 和 生 活 產 生 連 結 的 主 題，我 要 怎 麼 做 設 計？這 是 題 目 的 重 要 發 想。這 個 設 計 不 只 從 規 訓 與 懲 罰 的 角 度 必 須 達 成 社 會 權 力 的 恫 嚇 力，作 為 一 種 限 制 個 人 的 工 具，犯 罪 嫌 疑 人 如 果 無 罪，在 現 在 的 法 律 下 必 須 在 這 裡 待 上 最 高 1 年，甚 至 更 久。同 時 社 會 大 眾 與 受 害 者 共 同 永 久 承 受 不 可 能 到 來 的 公 平 正 義。建 築 變 成 一 種 公 平 正 義 的 載 體。 我 想 研 究 監 獄 與 看 守 所 的 本 質 與 矯 治 效 益，建 立 一 個 可 能 超 越 現 行 法 律 機 制 外 的 矯 正 觀 察 機 構。 61

廖振嘉

李曄舜

Presented by

回 家 的 路， 在海上

黑

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頭

白

後

西

寮

埔

仔

後

( 安西 廟 良 廟

田

後

仔

頂 )

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寮

寮

( 觀東 宮 音 廟

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關鍵字: 漁村 地名 地方性

沙

)

東

旗

寮

仔

西

路

沙

煙 鼻

我 從 以 往 在 村 裡 長 大 的 經 驗 出 發，長 輩 們通常不會講前後左右而是以東南西北 來 描 述 生 活 事 物，像 是 我 們 會 說 西 邊 的 鍋 子 而 不 是 左 邊 的 鍋 子。而 當 尺 度 大 一 點，村 裡 有 很 多 的 地 名，這 些 地 名 是 只 有 村 名 們 會 使 用 的，也 不 被 登 入 在 G o o g l e M a p 上，像 是 : 青 礁 尾、沙 仔 滬 等。地 名 的 命 名 方 式 有 形 容 地 貌 的，像 是 青 礁 尾，指 長 滿 青 苔 的 岩 岸 潮 間 帶；有 描 述 功 能 的， 像 是 一 鬮，指 村 里 抽 籤 分 配 的 石 滬；有 警 示 危 險 的，像 七 因 仔，指 過 去 有 七 個 小 孩 在 此 處 溺 水 身 亡。我 認 為 這 些 地 名 可 以 被指認為過去村民與這片土地及海的生 活 狀 態。但 在 村 民、漁 民、丁 口 (信仰人 數 ) 不 斷 減 少 的 現 狀 下，未 來 的 漁 村 生 活 樣態又會呈現什麼樣子?我以一個返鄉 青 年 的 視 角，透 過 重 新 梳 理 自 己 ( 村 民 ) 與 海 的 關 係，試 著 找 到 回 家 的 路。 62

仔

尾

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龍門村 | 澎湖縣, 台灣

指 導 老 師： 張鶴齡

佔

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流

台

滬

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仔

仔

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仔

滬

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一

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關

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牌

Fig.1 龍門村地名地圖

Fig.2 青礁尾/長 滿 青 苔 的 岩 岸 潮 間 帶 Fig.3 鼻頭仔/南邊一處峭壁 63

吳孟軒

Presented by

穴＋囪＝窗 待定 | 台南市, 台灣 指導老師: 黃聖鈞

關鍵字: 窗/家 建築/詩 主體/客體

窗，最 早 出 現 在《說 文 解 字 》裡。 「 交 窗 者，以 木 直 橫 之，即 今 之 窗 也。 在 牆 曰 牖，在 屋 曰 窗。」 窗，形 聲 字，穴 ＋ 囪，屋 頂 上 的 破 口。 牖，會 意 字，片 ＋ 戶 ＋ 甫，牆 上 的 孔 洞。

Fig.1 人和機具移動軌跡圖

在 建 築 裡，窗 是 濾 器。外 層 防 盜，中 層 防 蟲，內 層 防 風。

在 詩 裡，窗 是 介 面。 詩 人 透 過 窗 來 吐 納 外 部 的 空 間 意 識。或 者，藉 由 窗 來 表 達 過 去 生 命 經 驗 裡 的 情 感。

「 窗 」是 建 築 裡 不 可 或 缺 的 局 部 構 件，就 如 同「 家 」是 城 市 裡 無 處 不 見 的 空 間 種 類。透 過 對「 窗 」的 理 解，來 挖 掘 對「 家 」的 理 念，是 我 此 次 畢 業 設 計 的 思 考 起 點。 64

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Fig.2 鐵窗花製作過程解析圖

Presented by

李欣恬

Learning from Ta i w a n A d d i t i o n s 待定 | 台南市, 台灣

指 導 老 師： 黃聖鈞 關鍵字: 加蓋 路上觀察 形式語法

在 台 灣，加 蓋 時 常 作 為 需 求 空 間 的 補 充、 舊 建 物 維 護 的 方 案，簡 易 的 輕 結 構 讓 附 加物能夠輕易地附著在既有建物上並創 造 出 客 製 化 空 間，常 民 加 蓋 的 表 現 性 有 時 甚 至 超 越 了「 被 設 計 」的 建 築，形 成 我 們 最 熟 悉 的 市 容 風 貌。 我 想 藉 由 畢 業 設 計 的 機 會，了 解 加 蓋 建 築 的 慣 習 成 因 與 現 象，記 錄 其 豐 富 多 樣 的 形 態 與 討 論 對 都 市 環 境 的 影 響，希 望 能在過程中從這些習以為常的在地建築 中 找 尋 可 發 展 的 設 計 價 值。

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F i g . 1 城 市 包 含 了 能 夠 代 表 各 時 期、文 化 的 建 築，加 蓋 元 素 也 是 其 中 之 一

F i g . 2 路 上 觀 察 加 蓋 特 殊 形：堆 疊 屋

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F i g . 3 路 上 觀 察 加 蓋 特 殊 形：屋 棚

佔領宣言 Presented by

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Fig.1 生活中的佔領 待定 | 台北市, 台灣 指 導 老 師： 薛丞倫 關鍵字: 階級社會 跨越界線 侵占

Fig.2 階級社會

現 實 中 的 階 級 制 度 無 所 不 在，不 管 是 貧 富 差 距 或 是 殖 民 統 治，甚 至 是 人 生 成 就 的 比 較，各 種 階 級 控 制 形 成 社 會 無 形 的 壓 力，皆 存 在 上 位 者 的 權 力 壓 迫 著 受 控 制 者，只 能 無 法 反 抗 的 承 受，而 根 據 生 活 中 的 觀 察 和 議 題 探 討，可 以 發 現 各 種 跨 越 權 力 界 線 的 模 糊 地 帶，延 伸 使 用 權 至 公 共 領 域，按 捺 不 住 佔 領 空 間 成 為 私 人 使 用 的 企 圖 心，不 斷 擴 張 侵 佔 地 球 的 每 一 個 角 落。

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鍾沂璇

消長 之間 Presented by

F i g . 1 I n d u st r y E v o l u t i o n Qigu District | Ta i n a n , Ta i w a n Professor: Cheng Luen Hsueh Keywords: Coastline Evolution Settlement 70

F i g . 2 S i t e N o ta t i o n

Q i g u D i s t r i c t i n c l u d i n g t h e p a s t a n d f u t u r e o f Ta i w a n i s l a n d . R u r a l a r e a s are at the crossroads of new industries and urban development in the national development plan, but local residents and settlements have been affected. From the historical development, it can be observed that the balance between nature and life is replaced by political, social and economic considerations. In maps and records of people's activities, we will find that people's industries and regions are gradually disconnected.

Therefore, we discuss the relationship between growth and decline.

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C h i Le i H u a n g

陳奕中

Presented by

中興大學 校園規劃 中興新村 | 南投, 台灣 指導教授: 賴伯威

關鍵字: 結構與能動 校園規劃 城市

中 興 新 村 存 在 超 過 一 甲 子，歷 史 與 文 化 的 刻 痕 在 此 地 隨 處 可 見，但 是 這 六 十 年 來中興新村在演化的過程上並非連續的 轉 換，而 是 在 時 間 軸 上 的 某 個 點 上 爆 炸 性 的 產 生 結 構 的 變 化。

結 構 與 能 動，結 構 是 人 類 行 動 所 建 構，同 時 結 構 為 規 範 行 為 所 設 定；能 動 意 旨 透 過 社 會 實 踐，人 有 所 行 動，因 而 產 生 社 會 結 構。中 興 新 村 從 日 治 時 期 的 製 糖 原 料 區，轉 變 成 為 省 政 府 的 公 家 機 關，在 急 轉 而 下 變 身 成 為 高 等 研 究 園 區，結 構 的 抽 離，導 致 角 色 定 位 的 迷 失，又 經 歷 結 構 的 鉅 變，獲 得 的 卻 是 一 塊 孤 島，結 構 與 能 動 在 這 片 土 地 上 開 始 脫 節。我 嘗 試 在 中 興 新 村 尋 找 一 種 結 構 性，去 重 新 組 構 這 個 地 域 的 能 動，並 且 揭 示 出 結 構 與 常 民 之 間 的 對 話。 72

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Fig.1 Mapping 結構與能動

陳映融

Presented by

場域的重生 蓮池潭 | 高雄市, 台灣

指 導 老 師： 賴伯威 關鍵字: 水體 地方性 變動性

在 水 體 與 日 常 高 度 混 合 的 蓮 池 潭，舊 左 營聚落沿著蓮池潭西側垂直潭岸排部坐 落 在 以 左 營 大 路 為 高 點 的 沙 丘 上，朝 向 著 提 供 生 活 與 農 業 用 水 的 巨 大 水 體，基 於 移 民 社 會 的 信 仰 需 求，眾 多 廟 宇 沿 著 潭 岸 而 生 朝 向 水 體，成 為 農 業 時 代 人 們 集 體 塑 造 對 於 水 體 的 想 像 之 地。

F i g . 1 非 地 方 性 格 的 交 通 系 統 帶 來 對 資 訊 瞬 間、臨 時、短 暫 的 判 讀

然 而 調 解 的 核 心，成 為 了 護 城 河、曹 公 圳 道、菱 角 田、滯 洪 池 等，對 都 市 紋 理 的 形 塑 皆 在 水 的 周 遭 留 下 深 淺 不 一 的 侵 蝕， 而背山面水與生存所求產生的敬畏賦予 了 水 體 強 烈 的 神 聖 性，透 過 拷 潭 與 酬 神 廟 會，身 體 的 移 動 性 在 空 間 與 時 間 裡 結 合，產 生 了 存 在 的 內 在 性，清 代 就 開 始 發 展 的 聚 落 和 人 與 水 的 關 係，仍 存 在 都 市 紋 理 中，藉 由 人 與 水 共 享 的 強 烈 變 動 性， 所 構 成 過 去 以「 水 」為 邏 輯 的 基 地 特 質。 74

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F i g . 2 以「 水 」為 邏 輯 的 基 地 特 質

Presented by

Tzu Pei Chiung

Garden Station

F i g . 1 C o n ce pt o f R e b o r n

P o r t o f Ta i c h u n g | Taichung, Taiwan Professor: Kane Yanagawa Keywords: Emotion Humanity

In the year 2000, the German magazine “Star Magazine” bluntly expressed, “Do we truly have the certainty to deliver a better performance when faced with the next challenge?”

Despite the tendency of numerous literary works to portray humanity as inclined toward self-destruction, I still hold onto a thread of hope.

W h y, w i t h o u r g e n e s i n s c r i b e d w i t h violence and conflict, do we consistently suppress our emotions, often adopting a pattern of indifference, a bystander mentality? This even extends to residing in featureless buildings, rendering us captives of s o c i e t y.

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Presented by

We i P i n g C h a n g

M u l t i Ve r s e Metaverse | Real World Professor: Kane Yanagawa Keywords: Reality Phygital Human

The metaverse becomes one of the realms where people live, blurring the distinction between virtual and r e a l i t y. T h r o u g h M R d e v i c e s , u s e r s gradually lose their sense of reali t y. P h y s i c a l s c e n e s b e c o m e m o r e virtual, and virtual scenes become more real. The confusion between these scenes makes it difficult for users to discern whether what they see and hear originates from the physical world or the metaverse.

F o r t h e m , t h i s i s t h e r e a l i t y.

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F i g . 1 C o n ce pt

交換者

Fig.1 Imagination Rendering 中正區 | 台北市, 台灣 指 導 老 師： 柳川肯

關鍵字: Everyday life, Informal meeting space, D e l i b e r a t e d e m o c r a c y, Spontaneous order

Ex c h a n g e r Presented by

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Everyone is, in fact, a part of political life; it is us who collectively s h a p e e v e r y t h i n g . H o w e v e r, t h e t r u e e s s e n c e o f o u r s e l v e s i s often obscured by the rules within the mechanisms of the current world. As participants in this societal game, we are often reduced to mere atoms, seemingly interchangeable and subservient to those in control. Why don't we take a step back and, once again, ask ourselves what we truly think?

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Ching Jung Kao