W kontekście kulturowym należy pamiętać, że ojciec na Bliskim Wschodzie zawsze miał decydujący głos nie tylko przy wychowaniu syna, ale także córek (np. ich zamążpójścia). „Ale przecież to właśnie przez kontekst kulturowy Boga traktuje się bardziej męskoosobowo niż żeńskoosobowo” – ktoś powie. Czy jednak oznacza to dyskryminację kobiet? Czy rzutowało na pojmowanie ich jako mniej zdolnych do bycia świętymi? Jak się okazuje, Stary Testament zna kobiety realizujące wolę Bożą jako prorokinie czy Sędziowie Izraela lepiej niż panowie – jak Debora, bez której Barak nie chciał iść na wojnę. Mamy Esterę, mamy Rut, mamy Judytę. Ojcostwo nie dyskryminuje córek. Należy pamiętać, że kontekst kulturowy epoki
był w dużej mierze tworzony przez Boga. Skoro Żydzi mieli już jednego Boga – co było zgorszeniem dla wielu politeistów – to dlaczego nie miałaby to być Bogini? Jak widać, Elohim wolał być kojarzony z rodzajem męskim. A co z kapłaństwem? Czy tradycyjne rozumienie Boga-Ojca rzutuje na jego odbiór? Zacznijmy od tego, że kapłaństwo jest średnio związane z Ojcem. Jest bardziej rolą Chrystusa – Kapłana (por. Hbr 4,14 i następne). Poprzez Niego udział w kapłaństwie powszechnym mają wszyscy wierzący niezależnie od płci. Liturgia jest dziełem całego ludu kapłańskiego. A dlaczego tylko mężczyźni przez długie lata mogli być kapłanami w Kościele anglikańskim? Chrystus wybrał na swoich następców
samych mężczyzn, nie było wśród Apostołów kobiety. Czy chodziło tylko o to, by nie szokować patriarchalnych Żydów? Już i tak dość szokował jako „pijak i obżartus”, zadający się z marginesem społecznym, przypisując sobie boskość. „Ale w kościele pierwotnym były diakonise... Na przykład Febe (Rz 16, 1). A diakonat jest jednym ze stopni święceń...”. Problem w tym, że diakoni (i diakonisy) nie zajmowali się głoszeniem Ewangelii. Obsługiwali oni stoły (czyli akcje charytatywne), odciążając w ten sposób Apostołów, by ci mogli się zająć swoją misją. Czyli zajmowali się tym, czym zajmowały się np. Marta i Maria i inni ludzie wspierający Jezusa materialnie. A FE, PANIE BOŻE! Cała postawa Kościoła źródło: www.pixabay.com
15