God is dood

Opinie

God is dood!

Filip Kaźmierczak

In zijn eerste artikel voor Neohumanisme neemt Filip duidelijk stelling in in het godsdienstdebat. Dit doet hij in niet mis te verstane woorden en met ruggesteun uit onverwachte hoek.

Hij is misschien niet de eerste persoon die geassocieerd wordt met het liberalisme, vooral omwille van zijn negatieve houding tegenover democratie, maar toch is hij iemand die zoals vele andere denkers van voor, tijdens en na zijn tijd uit het maatschappelijk opgelegde denkkader durfde stappen en met zijn meningen en ideeën zijn medemensen en de regerende elite shockeerde en al dan niet inspireerde. In de bloemlezing God is dood klaagt Nietzsche het christendom en het kerkelijk instituut aan en doet dat met een zeer heldere taal: “God is dood en zal zo blijven, want wij hebben hem gedood.” God is gedood door onze rationaliteit, door de Verlichting. Nietzsche beschrijft hoe het Christendom een religie is gebaseerd op onderdrukking, mislukking en leed, en meent dat haar leiders leugenaars zijn die zelf niet in een god geloven. Liberalisme is voor mij kritisch zijn, bestaande waarden in vraag durven stellen en out of the box denken om vooruitgang na te streven. Nietzsche past in dit plaatje omdat zijn kritische geest ook anderen inspireert om hetzelfde te doen.De bloemlezing God is dood heeft, net als andere boeken en pamfletten van liberale denkers, het kerkelijk verhaal in vraag gesteld (of in zijn geval frontaal aangevallen). Als iemand die een zeer negatieve blik heeft op het kerkelijk instituut en geloof over het algemeen, kan ik mezelf in Nietzsches werk vinden. Zowel God als het kerkelijk verhaal zijn niets minder dan een manier om mensen te onderdrukken en pech en lijden goed te praten door te zeggen dat dit Gods plan zou zijn. De mens kan en moet rationeel denken en geen alwetende God past in dit plaatje, want God is dood.