La phénoménologie critique en tant que fondement des sciences

OUVRAGES CONSULTÉS et théologiens en confrontation. Paris, Bayard, 2002, 475 pages GNUSE, Robert. The authority of the Bible. Theories of inspiration, Revelation and the Canon of Scripture. New York, Paulist Press, 1958, 153 pages.

L'Écriture seule, oui, puisque seule elle peut prétendre à quelque autorité en tant que theopneustos, en tant que pleinement inspirée. Mais qu'entend-on précisément par inspiration, et comment articuler cette notion épineuse à celle d'autorité ? Sans l'ouvrage de Robert Gnuse, peut-être notre travail n'aurait pas été possible ! L'auteur nous offre un excellent exposé des différentes théories de l'inspiration ( inspiration sociale, communautaire, inspiration sctricte, plénière, non-textuelle, modèles christocentriques et existentialistes, etc. ) défendues tant du côté protestant que romain catholique. Les points forts et faibles des théories présentées sont mis en évidence.

HURLEY, Michael. Scriptura Sola. Wycliff and his critics. New York, Fordham University Press, collection Pontificia Universitas Gregoriana, 1960, 78 pages Cet ouvrage passe au crible les écrits de Wyclif, les premiers comme les plus tardifs, pour y trouver une variante, pour ainsi dire, douce du Sola Scritura, qui évolue en harmonie et sait intégrer les jugements des Pères de l'Église ainsi que les faits de Tradition en harmonie avec la Lettre et une variante dure, plus intransigeante, qui consiste, pour faire court, en une sorte de court-circuitage, en une mise entre parenthèse du monde de la Tradition.

JOHNSTON, Robert. Evangelicals at an impasse : Biblical authority in practice. Atlanta, Knox Press, 1979.

KELSEY, David H., The uses of scripture in recent theology.

Philadelphia, Fortress Press, 1975, 227 pages.

L'autorité ( de la Parole ), loin d'être une notion monolithique et univoque, est une victime notable de cette sémantique du bon plaisir des théologiens, ce qui signifie que la compréhension de cette notion, à géométrie variable, change selon l'auteur mis à