ESEJ
ZAKAZANY
OWOC KAROL KOMOROWSKI
Oto
Edenie, biblijnym raju stworzonym Boga dla pierwszych ludzi, naszych prarodziców – Adama i E wy. W tym ogrodzie rozkoszy ziemskich wszystkiego mieli pod dostatkiem, ze wszystkiego mogli korzystać, z wyjątkiem owoców z Drzewa Poznania Dobra i Zła. W Starym Testamencie, w Księdze Rodzaju, czytamy: „A przy tym Pan Bóg dał człowiekowi taki rozkaz: Z wszelkiego drzewa tego jesteśmy w
przez
ogrodu
możesz
spożywać
według
Drzewa Poznania Dobra i Zła nie wolno ci jeść, bo gdy z niego spożyjesz, niechybnie umrzesz”.
Fot. Pexels Cottonbro
upodobania, ale z
Z
namy ciąg dalszy tego przekazu: Szatan pod postacią węża skusił Ewę do zerwania zakazanego owocu. Po skosztowaniu podała go Adamowi. Za ten akt nieposłuszeństwa oboje zostali wygnani z raju. Ogród w Edenie funkcjonował więc jako paradygmat (wzorzec) niezakłóconej więzi między Bogiem a ludźmi, zerwanej po ich nieposłuszeństwie. Adam i Ewa zjedli zakazany owoc i tym samym sięgnęli po samostanowienie – co jest, a co nie jest dobrem i złem moralnym. NIESZCZĘSNE JABŁKO Za zakazany owoc chrześcijanie uważają jabłko. Jednak jabłoń nie pojawia się zbyt często w Biblii, ustępując winorośli, figowcom, granatom, palmie daktylowej i drzewku oliwnemu, co uza-
1 6 L A DY ’ S C L U B • N R 6 7 / 2 0 2 0
sadnione jest upalnym klimatem Palestyny i Bliskiego Wschodu. Jabłko to po łacinie malus, a pommum znaczy owoc. Francuski autor średniowiecznego przekładu Wulgaty (od łac. versio vulgata, przekład popularny) błędnie więc nazwał pommum jabłkiem (po francusku pomme). A ponieważ jabłoń była drzewem znanym w całej Europie, przyjęła się w roli Drzewa Poznania Dobra i Zła. Jabłko stało się symbolem grzechu – pożądania tego, co zakazane. Dziś zwrotu zakazany owoc używa się przede wszystkim na określenie czegoś kuszącego, niekoniecznie zgodnego z normami społecznymi. Mówi się, że zakazany owoc lepiej smakuje i kusi samym faktem nieprzyzwolenia. Sięgnięcie po zakazany owoc wiąże się z silnymi emocjami, jest ekscytujące. Pociąga i dostarcza wrażeń.
