ER KURI
NEW YORK • PENNSYLVANIA • CONNECTICUT • NEW JERSEY • MASSACHUSETTS
P L U S
P O L I S H NUMER 1147 (1447)
W E E K L Y
ROK ZA£O¯ENIA 1987
M A G A Z I N E
TYGODNIK
PE£NE E-WYDANIE KURIERA W INTERNECIE: WWW.KURIERPLUS.COM
➭ Sympozjum na temat wizerunku Polski – str. 3 ➭ Z³odziejska reprywatyzacja – str. 5 ➭ Jak to jest z t¹ Ukrain¹? – str. 6 ➭ „Dobry s¹d“ – str.7 ➭ Taxi multikulti – str. 13
27 SIERPNIA 2016
Tomasz Bagnowski
Nowy ruch Berniego Sandersa Inauguracja nowego ruchu politycznego, „Our Revolution”, który na bazie poparcia zabudowanego podczas kamapnii prezydenckiej utworzy³ Bernie Sanders, zbieg³a siê z rewolt¹ w gronie jego wspó³pracowników. Czêœæ z nich, w tym wielu zagorza³ych zwolenników Sandersa postanowi³o odejœæ, oskar¿aj¹c go o sprzeniewierzenie siê w³asnym idea³om. Dla wielu obserwatorów sceny politycznej w USA sukces Berniego Sandersa, który w trakcie walki o nominacjê prezydenck¹ Partii Demokratycznej otwarcie przedstawia³ siê jako „socjalista”, by³ ogromnym zaskoczeniem. Ma³o kto spodziewa³ siê, ¿e g³oszone przez niego has³a, bêd¹ce w istocie wezwaniem do wprowadzenia w USA systemu podobnego do socjaldemokracji dzia³aj¹cych w Szwecji czy Finlandii, napotkaj¹ na tak ¿ywy odzew i ¿e Sanders zdo³a w trakcie kamapnii wyborczej zbudowaæ tak liczn¹ grupê zwolenników. Senator z Vermont, wcze-
œniej raczej ma³o znany, na przekór politycznym komentatorom, odwo³uj¹c siê do ludzi m³odych i kusz¹c wizj¹ spo³ecznej sprawiedliwoœci, pobudzi³ jednak autentyczny ruch, który chce utrzymaæ tak¿e po wyborach. Wszystkim, którzy siê dziwi¹ jak to mo¿liwe, by w USA popularnoœæ zdoby³ „socjalista”, warto przypomnieæ czasy Franklina Delano Roosevelta i jego „New Deal”. Roosevelt zdoby³ nominacjê prezydenck¹ demokratów, a póŸniej wprowadzi³ siê do Bia³ego Domu, wzywaj¹c do „redystrybucji dochodów”, proponuj¹c zdecydowane zwiêkszenie roli rz¹du federalnego i wprowadzenie œcis³ych regulacji dotycz¹cych gospodarki. Za jego prezydentury realizowano szereg kompleksowych programów socjalnych, dosz³o do zwiêkszenia roli zwi¹zków zawodowych, utworzenia przy pomocy prezydenckich dekretów dziesi¹tek agencji rz¹dowych, wprowadzenia p³acy minimalnej czy ubezpieczeñ dla robotników. Roosevelt da³ te¿ pracê milionom Amerykanów realizuj¹c program robót publicznych na nie➭8 spotykan¹ wczeœniej skalê.
Uroda lata zachêca do fotografowania. Dobre zdjêcia nie wymagaj¹ dalekich podró¿y. Wystarczy wyjœæ z domu. Zachêcamy naszych czytelników – przysy³ajcie nam swoje zdjêcia z wakacji. Najlepsze opublikujemy. Fot. Krzysztof Gromek
Polski Koœció³ Prawos³awny Z Wielce B³ogos³awionym Saw¹, Prawos³awnym Metropolit¹ Warszawskim i ca³ej Polski rozmawia Leszek W¹tróbski – Polski Autokefaliczny Koœció³ Prawos³awny Autokefalia uzyska³ autokefaliê od atriarchatu konstantynopolitañskiego w roku 1924. Patriarchat Moskiewski, któremu wczeœniej podlega³a cerkiew prawos³awna w Polsce, jej nie uzna³, uwa¿aj¹c, ¿e zosta³a nadana z naruszeniem zasad kanonicznych... -Termin „autokefalia” pochodz¹cy z jêzyka greckiego „autos” – sam, samodzielny i „kephalie” – g³owa, jest form¹ ustrojow¹ Koœcio³a prawos³awnego. Polega ona na samodzielnoœci i odrêbnoœci poszczególnych Koœcio³ów lokalnych w zakresie organizacji koœcielnej, w szerokim pojmowaniu tego okreœlenia. Odnoœnie zaœ nauki – wszystkie Koœcio³y lokalne obowi¹zuje, jedna, wspólna nauka dogmatyczna niepodlegaj¹ca zmianom. To ona jest podstaw¹ duchowej i liturgicznej ³¹cznoœci i nie mo¿e byæ naruszona przez którykolwiek Koœció³ lokalny. Inaczej znajdzie siê on poza wspólnot¹ dogmatyczno – liturgiczn¹ pozosta³ych Koœcio³ów i bêdzie stanowi³ schizmê.
u
B³ogos³awiony Sawa – Najwy¿sz¹ w³adz¹ naszego Koœcio³a jest Œwiêty Sobór Biskupów.
– Na czym polega specyfika polskiego prawos³awia i czym siê ró¿ni od innych koœcio³ów prawos³awnych? – Prawos³awie na ziemiach Wiœlan i Polan siêga czasów dzia³alnoœci misyjnej
Œwiêtych Braci Cyryla i Metodego i ich uczniów na terenie ziem s³owiañskich oraz Ksiêstwa Wielkomorawskiego w IX wieku. To uczniowie Œwiêtych Braci przynieœli obrz¹dek wschodni na nasze ziemie, jeszcze przed oficjalnym przyjêciem chrztu przez Mieszka I. Stwierdziæ nale¿y, ¿e nawrócenie S³owian okaza³o siê spraw¹ decyduj¹c¹ dla tych narodów oraz dla przysz³oœci Koœcio³a. W³¹czenie prawos³awia s³owiañskiego do prawos³awnej spo³ecznoœci powiêkszy³o geograficzn¹ przestrzeñ Koœcio³a. Element s³owiañski wzmocni³ i ubogaci³ Koœció³. Dzisiaj Koœció³ bez licznych œwiêtych, starców, wybitnych pisarzy i teologów s³owiañskich by³by bardzo ubogi. O tym nale¿y pamiêtaæ. Poczynaj¹c zaœ od XI wieku Prawos³awie na ziemiach Polski by³o pod wp³ywem Prawos³awia Rusi Kijowskiej. W wieku XVI, w ramach Unii w Krewie, Korona Polska po³¹czy³a siê z Wielkim Ksiêstwem Litewskim tworz¹c Rzeczpospolit¹. Prawos³awna Metropolia Kijowska objê³a ca³y kraj, bêd¹c podporz¹dkowana Patriarchatowi Konstantynopolitañskiemu. W takim stanie Koœció³ trwa³ do XVII wieku, kiedy to w rezultacie tzw. Unii Brzeskiej (bêd¹c przeœladowany) za zgod¹ Patriarchy Konstantynopolitañskiego podporz¹dkowany zosta³ Patriarsze Moskiewskiemu. ➭ 10