Capítulo I: Las soluciones de la Psicogenealogía Elisabeth, reanudamos ahora el curso de nuestras conversaciones. A petición de numerosos lectores, me gustaría entrar en el meollo del tema, o sea que nos indique Vd. las primeras soluciones en Psicogenealogía. Sí, con gusto. Voy a detallar cada punto para que estas soluciones estén claramente definidas. Explicaré lo que conviene emprender para diferenciarse de su familia de origen. La encuesta genealógica. Está en la base de nuestro trabajo. Sin un profundo conocimiento del árbol genealógico, es difícil establecer nexos y analogías entre la vida de nuestros antepasados y la nuestra. Para cada miembro de la familia, debería ser posible reunir fotos, fechas de nacimiento, casamiento y fallecimiento, así como varios testimonios referente a los acontecimientos mayores que incidieron en la novela familiar. Las fechas siempre se deben comprobar por la obtención de documentos oficiales cerca de organismos administrativos, ayuntamientos y archivos. Tener un mejor conocimiento de la historia colectiva. Es indispensable situar los acontecimientos familiares en su contexto histórico. Y, observé que cuanto más fue fuente de sufrimiento, menos se conocen los marcos históricos. Existe entonces una defensa frente al necesario conocimiento de la historia. Conocer la historia es quizás pensar no poder escapar a lo que vivieron nuestros antepasados. Por ejemplo, si se observa que uno de los abuelos nació en 1905, necesariamente hay que interesarse por los acontecimientos económicos y sociales de ese año, remontando algunos meses más para comprender que existen razones puramente históricas a su concepción. Imaginemos que en este ejemplo, se descubra que la concepción de este abuelo coincidió con el voto de la ley de la separación de la Iglesia y del Estado, he aquí una información mayor que deberemos tener en cuenta en mismo grado que si de un acontecimiento puramente familiar se tratase. Esta coincidencia entre la concepción y el acontecimiento histórico puede inducir un destino, por ejemplo, en este caso, el abuelo puede defender los valores de la laicidad o combatirlas según que haya sido concebido por adhesión o rebelión contra una decisión histórica con la cual su familia podía estar de acuerdo, o no. La sincronicidad entre la concepción y un hecho histórico mayor atestigua de la reacción de la familia frente a la Historia.
4
