COL UMN 윌리 상담 이위식 / Will e 투자컨설팅 대표·사업매매진단·전략·기획·평가·투자·분석·관리 사람들은 제도권에 갇혀 있다. 하루하 가? 인간의 삶의 배경은 <영원회귀 사 것인가는 하나님의 몫이 아니라 전적 루의 비루한 삶에 노예처럼 구속되어 상>이다. 삶 자체는 죽는 그날까지 <고 으로 나의 몫이다. 평생을 그렇게 살다가 죽는다. 장자크 통>이다. 이런 고통 속에서 창조적인 삶 현대인의 신앙생활도 마찬가지다. 어 짧은 지면과 얕은 지식으로 니체의 루소는 <자유>를 이렇게 정의한다. “진 을 살기 위해서는 내 자신을 사랑해야 떤 신을 믿든, 안믿든, 그것은 각자의 사상을 논한다는 자체가 어불성설이지 정한 자유란 네가 하고 싶은 것을 마음 하고 규범이나 율법에 구속되지 말라 몫이다. 하지만 하나님은 나의 노예가 만, 나의 사견으로 이 무거운 주제를 마 대로 하는 것이 아니라, 네가 하고 싶지 는 것이다. 이제는 학교 공부만 잘 한다 아니다. <소원을 말해봐> 식으로, 내 무리 하고자 한다. 니체의 사상은 21세 않는 것을 하지 않을 수 있는 능력을 고 출세하고 행복한 시대는 지났다. 시 가 간구하는대로 이루어 주시는 요술 기 현대인들이 추구하는 행복론과 상 말한다.”라고 했다. 당신의 일상에서 당 키는 대로 사는 삶은 노예의 삶이다. 내 램프가 아니다. 인간인 나는 그분의 크 당 부분이 유사하다. 또한 니체가 죽인 신의 의지대로 하기 싫은 것을, 하고 싶 가 좋아하는 일을 찾아서 끊임없이 질 신 뜻을 알지 못한다. 우리를 통해 무엇 신은 절대자인 하나님이 아니라 절대 지 않은 것을 < No!!>라고 몇가지나 말 문하고 끊임없이 도전해야 한다. 물론 을 이루실건지 알 수가 없다. 신앙생활 자를 빙자한 인간이 만든 신을 말하며, 할 수 있나? 자유롭기 위해서는 고독해 고통과 실패도 따른다. 은 믿음 생활이다. 예수님을 통한 하나 그 외의 잡신, 물신, 맘몬신 등 모든 우 야 한다. 그리고 내 스스로를 꾸준히 성 위버맨쉬 !! 내 자신을 넘어선다는 것 님의 계율은 지극히 간단 명료하다. < 상을 죽여야 한다고 강변한 것이리라. 찰해야 한다. 노예는 누구인가? 무리지 은 내 자신의 삶을 사랑하는 것 부터 서로 사랑하라> <행함이 없는 믿음은 아이러니하게도 니체의 우상은 현대인 어 몰려 다니고, 주는대로 먹고, 뚜렷한 시작된다. 영혼 못지않게 내 육신도 소 죽은 믿음이다.> 서로를, 이웃을, 가난 의 우상과 동일하다. 또한 19세기 당시 주관도 개성이 없이 군중 심리에 부화 중하게 생각해야 한다. 내 영혼도 내 신 한 자를 내 몸같이 사랑하며 살지 못 기독교는 인간의 자유를 속박하고, 약 뇌동 (附和雷同)하며, 지배자가 명령하 체의 일부라는 것이다. 그러니 오늘이 하면 죽는 날까지 꼬랑지 내리고 살면 자를 더욱 더 비굴하게 구속하는 노예 는대로 순종(굴종,혹은 맹종)하는 사람 라는 순간에 충실하라. 과거로 이어지 된다. 내 삶은 하나님이 나에게 주신 삶 적 근성을 갖게 한다고 니체는 규탄한 을 말하는 것이 아닌가? 노예에게도 < 는 영혼과 미래가 이어지는 영혼이 만 이다. 무엇을 달라고 그렇게 간구하는 것이다. 이 또한 현대 기독교와 별반 무 권력의 의지>는 강렬하다. 하지만 니체 나는 지금이라는 순간에 충실하라. 오 가? 내 삶은 내가 해결해야 한다. 내 삶 엇이 다른가? 의 진정한 권력은 상대방을 포옹하는 늘이 없는, 내일을 위한 삶은 메뚜기 삶 에 대한 강한 의지가 있어야 한다. 그분 니체의 사상은 <자유>, <어린아이와 힘이며, 사랑할 줄 아는 자를 말한다. 에 지나지 않는다. 행복은 미래에 없다. 이 항상 나와 동행한다는데 결과가 그 같은 순수함>, <삶의 사랑>, <주인 의식 진정한 <주인>은 서로를 사랑할 수 있 목표를 이룬 삶은 허구이다. 행복은 목 무엇이든, 그냥 감사하면 된다. <오늘> >, <변화>, <순간의 충실>, <자기 극복>, 는 자라고 한다. 예수의 <서로 사랑하 표가 아니라 과정이다. <영혼>의 고대 이라는 이 <순간>을 살게 해 주심만으 <창조적 삶>, <생명의 소중함>, <건강한 라>라는 지상 최고의 계율과 일맥 선 그리스어는 ‘스스로 움직이는 것’이다. 로도 감사할 뿐이다. 다만 ‘언제 죽어서 삶> 등으로 요약할 수 있을까? 이 닿는다. 순간에 충실하다보면 영혼으로 이어진 천국가나’ 하며 죽을 날을 손꼽아 기다 그중 첫째가 <자유 의지>다. 현대인 둘째가 <창조적 삶>이다. <위버멘쉬> 다. 나는 이렇게 생각한다. 니체의 사상 리는 <은퇴자의 삶>을 살아서는 안되 은 누구나 자유를 갈망한다. 어디에도 즉 <초인>이 되라고 하는 것은 내 자 이나 현대인이 추구하는 행복한 삶이 는거 아닌가? 그리고 누가 오래? 그러 구속받지 않고 누구의 간섭도 받지 않 신을 극복하고 뛰어넘는 그 무엇이 되 나 별반 다르지 않다. 창조적인 삶을 사 라고 살려놓은 목숨이 아니지 않은가? 고, 내가 원하는 하고 싶은 일을 하면 라는 것이다. 요즘 현대인들에게 가장 느냐 못사느냐, 행복한 삶을 사느냐 못 죽는 날까지 <위버맨쉬>!! 초인적, 창조 서 살기를 소망한다. 하지만 대부분의 많이 요구되는 삶이 창조적 삶이 아닌 사느냐, 주인으로 살 것인가 노예로 살 적인 삶을 살도록 노력이라도 해 보자.. www.juganphila.com 주간필라 Oct 2.2015-Oct 8.2015 77