El Heraldo Verapacense 328 by Edin Yaxcal

EL HERALDO

AÑO 28 • No. 328 • Julio 2022

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NEXO CON LA CULTURA Y LOS VALORES DE ALTA VERAPAZ

Hijos exitosos ¿a qué costo? No se necesita sacrificar su niñez.

Asistir a la mejor universidad, conseguir el mejor empleo, tener una familia feliz: ¿ayuda la formación en el hogar?

27 AÑOS

Ta m b i é n :

Literatura e historia EL COLEGIO VERAPAZ Medardo Meza Molina

• La manipulación de la sociedad • Aborto y armas • La primera visión de América (IV) • Morir en el concepto • Conversar también es un arte

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De El Editor

DeEditor EL

Un auténtico éxito

¿Hasta dónde debemos presionar a nuestros hijos para que tengan éxitos académicos, deportivos y/o artísticos?

odos los padres responsables, hemos tratado de entender en algún momento cuáles podrían ser las claves para hacer que nuestros hijos sean personas triunfadoras, exitosas en las diversas carreras académicas que emprendan. Pero no nos conformamos con ese logro sino queremos que también sean felices, que tengan familias unidas y armoniosas. Fue en Estados Unidos la nación donde se hizo el estudio que veremos mencionar a continuación (en la siguiente página) y del cual se tomaron los ejemplos negativos y positivos, y que podemos tomar como representación de nuestras mismas preocupaciones para nuesros hijos. Los norteamericanos, tal como nosotros, se hicieron listados para controlar el rendimiento de sus hijos en sus clases regulares (matemáticas, sociales, lenguaje, etc.), ver su asistencia constante a sus clases especiales (música, gimnasia, natación, etc.). El objetivo era que no fallaran en ninguno de ellos, tanto en asistencia como en rendimiento. El regreso de sus hijos a casa era para recibir un largo interrogatorio sobre rendimiento y resultados. Se les disculpaba el trabajo en casa. ¿El objetivo final? Entrar a las mejores instituciones secundarias y a la mejor universidad. Pues según la educadora y escritora de la conferencia, esta es una actitud equivocada de parte de los padres. Para ella, basándose en un estudio de Harvard, los padres debieran tener otra actitud. Controlar, sí, pero enfatizar el quehacer en casa y las manifestaciones de amor en familia. ¿Sencillo? Sí, tal como se ha venido dando en muchas familias con bases cristianas. Las familias que no han dejado que las diferentes modas pedagógicas los arrastren y conservan los valores auténticamente bíblicos mantienen la fortaleza de su familia en el amor mu-

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Julio de 2022 - No. 328 AÑO 28 EDITOR: Edin Roderico Yaxcal RELACIONISTA: Juan Alfredo Morales Yaxcal COLABORADORES EN ESTA EDICIÓN: Selvin Vaides, Fredy Maldonado, Erick Reyes, Ángel Rosenblat, Manuel Diéguez, Mario Sieglie, Nahum Megged.

El objetivo es que sus hijos lleguen a la mejor universidad. tuo de la pareja y a los hijos, compartir juegos y trabajo con sus hijos y cuidar de su rendimiento escolar. En ese ambiente, los niños aprenden a ser responsables de sus propios trabajos escolares, sus deberes dentro del hogar como miembros de la familia y el irrestricto respeto a sus padres en el temor de Dios. Un niño así educado tendrá no solo autoestima (tema que a veces se exagera en ciertos hogares) y será autoeficiente en cualquier tarea que emprenda en su futuro trabajo y/o en su propia empresa. Los valores que el cristianismo le da a la sociedad, siguen teniendo eficacia en este mundo moderno. HV

Maurice Debesse

Educador y escritor francés (1903-1998)

“La educación no crea al hombre, le ayuda a crearse a sí mismo .”

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Cómo criar hijos exitosos, sin sobreprotegerlos

Una de las grandes preocupaciones de los padres responsables actuales es la de proveer una adecuada educación a sus hijos, prepararlos para tener una vida feliz y exitosa. Pero, ¿no se estará exagerando en la excesiva sobreprotección para el éxito escolar y en la preparación para una vida sin problemas? Para esta educadora se les está privando de la autoeficiencia, más importante aún que la autoestima. Al depositar altas expectativas en los niños y con una microgestión de sus vidas a cada momento, los padres no están ayudándolos. Al menos, así es como Julie LythcottHaims lo ve. Con pasión y humor irónico, la exdecana de estudiantes de primer año en Stanford nos exhorta a que los padres dejen de definir el éxito de sus hijos a través de los grados y los resultados de los exámenes. En cambio, dice, deben centrarse en proporcionar la idea más antigua de todas: el amor incondicional.

unca me propuse ser experta en crianza de hijos. De hecho, no estoy muy interesada en la crianza de los hijos, per se. Es solo que hay un cierto estilo de crianza en estos días que echa a perder a los niños, obstaculizando sus posibilidades de convertirse en ellos mismos. Un

La ayuda en la casa es una manera de preparar al niño para el trabajo exitoso. cierto estilo de crianza en estos días que se usa mucho. Lo que estoy diciendo es que paso mucho tiempo preocupada de los padres que no participaron lo suficiente en la vida de sus hijos y en su educación o en su crianza, y con razón. Pero en el otro lado de la moneda, también se hace mucho daño, cuando los padres sienten que el niño no puede tener éxito a menos que el padre lo esté protegiendo en todo momento y se involucre en todo lo que pasa y microgestione cada momento y guía al niño hacia algún pequeño grupo de universidades y carreras. Cuando nosotros criamos niños de esta manera, y digo “nosotros”, sabrá Dios, en la crianza de mis dos adolescentes, tuve estas tendencias yo misma, nuestros hijos terminaron llevando una lista de chequeo de infancia. ... Los mantenemos sanos y salvos, y alimentados e hidratados, y luego queremos estar seguros de que van a las escuelas adecuadas, que están en las clases adecuadas y que sacan las notas adecuadas en las clases y escuelas adecuadas. Pero no solo las calificaciones, sino los reconocimientos y los premios y los deportes, las actividades, el liderazgo. Les decimos, no solo entren a un club, comenzaron uno, porque a las universidades les gusta. Y marquen la ca-

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silla para servicio comunitario. Muestren a las universidades que se preocupan por los demás. Y todo esto se hace con cierto grado de perfección. Esperamos que los niños rindan a un nivel de perfección que nunca nos pidieron a nosotros mismos... Por supuesto que los padres tienen que hablar con todos los maestros y el director y el entrenador... y actuar como conserje de nuestros hijos y entrenador personal y secretario. Y luego con nuestros hijos, nuestros hijos preciosos, pasaron tanto tiempo empujando, persuadiendo, ayudando, regateando, regañando, lo que sea, para asegurarnos de que no están metiendo la pata, de que las puertas no se cierren, de que no arruinen su futuro, de que tengan esperanzas de entrar a un pequeño grupo de universidades que rechazan a casi todos los solicitantes. Y así se siente ser un niño con esta lista de infancia. En primer lugar, no hay tiempo para el juego libre. No hay espacio en las tardes, porque todo tiene que ser enriquecedor, pensamos. Es como si cada tarea, cada prueba, cada actividad fuera algo decisivo para el futuro que tenemos en mente para ellos y los absolvemos de ayudar en la casa, e incluso no los dejamos dormir suficiente siempre y cuando se estén marcando temas en la lista de chequeo. Y con la lista de infancia decimos que solo queremos que sean felices, pero cuando llegan a casa de la escuela, lo primero que preguntamos es acerca de su tarea y sus valoraciones. Y ven en nuestra cara que nuestra aprobación, que nuestro amor, que su propio valor, viene de un 10. Y luego caminamos con ellos y les damos premios como un entrenador para un concurso de perros, para persuadirlos a saltar un poco más alto y un poco más lejos, día tras día tras día. Y cuando llegan a la preparatoria no se preguntan: “Bueno, ¿qué me gustaría estudiar o hacer como actividad?” Van con los consejeros y dicen: “¿Qué tengo que hacer para entrar en la universidad adecuada?” Y entonces, cuando empiezan las calificaciones y sacan algunos 8, o, por Dios, ni pensarlo, algún 7, frenéticamente escriben a sus amigos y dicen: “¿Alguien ha entrado en la universidad

“...el éxito profesional en la vida, que es lo que queremos para nuestros hijos, viene de hacer tareas domésticas en la niñez...” adecuada con estas notas?” Y nuestros hijos, independientemente de donde vayan a parar al final de la preparatoria, están sin aliento. Son frágiles. Están un poco agotados. Están un poco envejecidos antes de tiempo, deseando que los adultos les hayan dicho: “Has hecho este esfuerzo en la infancia, es suficiente”. Y están fulminados ahora con altas tasas de ansiedad y depresión y algunos se preguntan, ¿Esta vida habrá valido la pena? Bueno, nosotros los padres, los padres estamos bastante seguros de que todo vale la pena. Parece que nos comportamos como si, literalmente, creyéramos que no tienen ningún futuro si no entra a ese grupo reducido de universidades o carreras que tenemos en mente para ellos. O tal vez, tal vez, solo tenemos miedo de que no van a tener un futuro del que podamos presumir a nuestros amigos y con calcomanías en nuestros vehículos. Pero si vemos lo que hemos hecho, si tienen el valor de verlo de verdad, verán que no solo hace pensar a nuestros niños que su valor viene de calificaciones y resultados, sino que vivimos cuando dentro de sus preciosas mentes en desarrollo todo el tiempo ... enviamos a nuestros hijos el mensaje: “Niño, no creo que puedas lograr algo sin mí”. Y así, con nuestra sobreprotección, nuestra sobredirección y con logros de la mano, los privamos de la oportunidad de construir una autoeficacia, que es un principio fundamental de la psique humana, mucho más importante que la autoestima que recibe cada vez que les aplaudimos. La autoeficacia se construye viendo que las acciones propias llevan a resultados... No las acciones de nuestros padres en nuestro beneficio, sino cuando las propias acciones conducen a resultados. Así que, en pocas palabras, si nuestros hijos desarrollan la autoeficacia, y la deben desarrollar, entonces tienen que pensar, planificar, decidir, hacer, desear, superarse, tratar y equivocarse, soñar y experimentar la vida por ellos mismos. Ahora, ¿estoy diciendo que cada niño es trabajador y está motivado y no necesita la participación o el interés de los padres en sus vidas, y que no deberíamos molestarlos? Diablos, No.

A PROPÓSITO Eso no es lo que estoy diciendo. Digo que cuando tomamos calificaciones, resultados, reconocimientos, premios como el propósito de la infancia, todo ello esperando que algún día ingresen a un pequeño grupo de ciertas universidades o a un reducido número de ciertas carreras, es una definición demasiado reducida de éxito para nuestros hijos . Y a pesar de que podemos ayudar a alcanzar algunas metas a corto plazo al sobreayudarlos... algo como sacar una mejor calificación si les ayudamos a hacer sus tareas, y así tener un mejor currículo de infancia... Lo que digo es que todo esto tiene un costo a largo plazo en el sentido de sí mismos. Lo que digo es que debemos estar menos preocupados por un grupo específico de universidades a las que podrían aplicar o ingresar y mucho más preocupaciones por que tendrán los hábitos, mentalidades, habilidades, el bienestar, para tener éxito donde quiera que vayan. Lo que digo es que nuestros niños nos necesitan un poco menos obsesionados con calificaciones y resultados y mucho más interesados en que la infancia les proporcione una base para su éxito construido sobre cosas como el amor y las tareas domésticas. ¿Dije tareas domésticas? Sí, tareas domésticas. Pero en realidad, esta es la razón. El estudio longitudinal más largo realizado en seres humanos se llama el estudio Grant de Harvard. Se encontró que el éxito profesional en la vida, que es lo que queremos para nuestros hijos, viene de hacer tareas domésticas en la niñez, y entre más temprano se inicia, mejor. El “súbete las mangas y ayuda” es una mentalidad que dice: “hay un trabajo desagradable, alguien tiene que hacerlo, y bien podría ser yo”. Una mentalidad que dice: “voy a aportar mi esfuerzo para el mejoramiento del todo”, que es lo que te hace sobresalir en el lugar de trabajo. Ahora, todos sabemos esto. Uds. lo saben. Todos sabemos esto y, sin embargo, en la lista de infancia, absolvemos a nuestros hijos de hacer trabajo en casa y luego terminan como adultos en el lugar de trabajo a la espera de una lista, pero no existe, y lo más importante, carecen del impulso, el instinto para subirse las mangas y ayudar y mirar alrededor y preguntarse, ¿cómo puedo ser útil a mis colegas? ¿Cómo puedo anticiparme a lo que podría necesitar mi jefe? Un segundo hallazgo muy importante del estudio Grant de Harvard es que la felicidad en la vida viene del amor, no del amor al trabajo; el amor de los seres humanos: nuestra pareja, nuestro socio, nuestros

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“La felicidad en la vida viene del amor; del amor a los seres humanos”. amigos, nuestra familia. Así que en la infancia tenemos que enseñar a nuestros hijos como amar, y no pueden amar a los demás si no se aman a sí mismos en primer lugar, y no van a amarse a sí mismos si no les podemos ofrecer amor incondicional. Exacto Y entonces, en lugar de estar obsesionados con calificaciones y resultados cuando nuestros preciosos hijos lleguen de la escuela, o lleguemos a casa del trabajo, tenemos que apagar la tecnología, guardar nuestros teléfonos, y mirarlos a los ojos y mostrar la alegría que llena nuestras caras cuando vemos a nuestro hijo por primera vez en unas pocas horas. Y entonces tenemos que decir, “¿Qué tal tu día? ¿Qué te gustó de hoy?” Y cuando su hija adolescente diga, “el almuerzo”, como lo hace la mía, aunque quieran hablar de la prueba de matemáticas, no del almuerzo, tienen que mostrar interés en el almuerzo. Tienen que decir qué fue lo mejor del almuerzo. Necesitan saber que son importantes para nosotros como seres humanos, no por sus calificaciones.

Muy bien, están pensando, tareas domésticas y amor, suena muy bien; pero por favor, las universidades quieren ver eficacias y calificaciones y reconocimientos y premios, y en cierto modo, tienen razón. Las escuelas de logotipos caros piden eso a sus aspirantes, pero también hay buenas noticias. Contrario a lo que los rankings de las universidades nos quieren hacer creer, no tienes que ir a una de las escuelas de marca cara para ser felices y tener exito en la vida. Las personas felices y exitosas fueron a la universidad estatal, a una pequeña universidad que nadie conoce, a la universidad de la comunidad, a una universidad y los echaron. La prueba está en esta habitación, en nuestras comunidades; es la verdad. Y si pudiéramos ampliar nuestras orejeras y estar apoyado a considerar unas pocas universidades más, podríamos bibliotecarnos de nuestro esnobismo educativo y aceptar esta verdad y

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luego darnos cuenta, de que no es el fin del mundo si nuestros hijos no van a una de esas escuelas de grandes marcas. Y más importante aún, si su infancia no se verá de acuerdo con una tiránica lista de chequeo luego, al llegar a la universidad, la que quiera que sea, irán ahí y harán su propia voluntad, alimentada por su propio deseo, capaz y listo para prosperar allí. Tengo que admitir algo. Tengo dos hijos que mencionó, Sawyer y Avery. Son adolescentes. Y érase una vez, creo que estaba tratando a Sawyer y Avery como árboles bonsái, que recortaba y cuidaba con cuidado y formaba a un ser humano perfecto que fuera lo suficientemente perfecto como para garantizar la admisión a una de las universidades más altamente selectivas.

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Pero entendí, después de trabajar con miles de niños de otras personas y de criar a mis dos niños, que mis hijos no son árboles bonsái. Son flores silvestres de un género y especie desconocidos. Y es mi trabajo proporcionarles un ambiente nutritivo, para fortalecerlos a través del trabajo doméstico y el amor para que puedan amar a los demás y recibir amor, y el colegio, la carrera, la especialidad, eso ya depende de ellos. Mi trabajo no es hacerlos llegar a ser lo que quiero que sean, sino apoyarlos a convertirse en sus maravillosos sí mismos. (Tomado de TED - Charla de Julie Lythcott-Haims, autora de libros sobre paternidad.)

Amigos lectores: Todavía sigamos utilizando la mascarilla para evitar contagios.

REFLEXIÓN

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Aborto y armas

Parece que están volviendo a la sensatez y el sentido común. ¿Cuánto durará?

ste mes pasado (junio 2022) en EE.UU., y en otros países también, se habló mucho acerca del aborto (que no es una “interrupción” del embarazo, sino acabar con la vida de un incipiente ser humano) porque la Suprema Corte actual vetó el mandato federal del aborto que se implantó en esa nación, derivado del caso Roe -Wade en 1973, en donde la Corte pasada aprobó el aborto para todo los EEUU. Así que en cualquier parte de esa nación podían llevar a cabo abortos sin ningún obstáculo más que sus conciencias. Pues bien, la Corte Suprema actual con mayoría conservadora vetó la ley y los distintos estados podrán poner sus leyes abortistas a antiabortistas con ciertas restricciones. Así, ya hay varios estados que reducirán las posibilidades de abortar y quizá alguno hasta la prohíba completamente. Pero si bien es sabido, son los de la izquierda norteamericana (que gobiernan ahora) los que están enojados porque les quitaron lo que pregonaban como uno de sus mayores triunfos, los de la derecha, no quieren tampoco soltar prenda con el permiso casi irrestricto de poseer armas. No obstante, acaban de ceder un poco debido a la muerte absurda de más de 19 niños de entre apenas 7 y 9 años, a manos de un adolescente de 18 años que compró armas letales que solo alguien en guerra debería usar: entre ellas un rifle AR-15 semiautomático. (Al momento de terminar este mensuario, hubo otro tiroteo en ese país, esta vez matando más personas adultas mayores.)

Si nos damos cuenta, los dos grupos parece que luchan para ver quien tiene mejores permisos para matar. Esto es absurdo y malévolo. Como cristianos bíblicos, sabemos que quien ha ganado la mente de la mayoría de la humanidad es Satanás, quien trabaja en la mente de la gente que ha perdido el temor de Dios desde hace rato y pelea para quitar los mandamientos de Dios no solo de los gobiernos sino de las familias. Ellos creen que saben más que Dios y que todo lo que manda es tonto y “atrasado”. Prestemos atención a la acusación de Jesús para los que se oponían a sus afirmaciones: “...ustedes son hijos de su padre, el diablo, y les encanta hacer las cosas malvadas que él hace. El ha sido asesino desde el principio y siempre ha odiado la verdad, porque en él no hay verdad. Cuando miente, actúa de acuerdo con su naturaleza porque es menti-

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Aborto y armas

roso y el padre de mentira” (Evangelio de Juan 8.4445 NTV). La mentira del aborto (que pretende ser “solo” una “interrupción”, y derecho de la mujer de hacer con su cuerpo lo que le plazca) y la de dar permiso irrestricto de portar armas (que pretende “solo” tener derecho de defensa, pero permite que adolescentes y gente sin control de sí mismo adquiera armas de grueso calibre) son insensateces mayúsculas ante la realidad. La realidad con decenas de casos y cientos de muertes a balazos es que muchos han comprado armas con el propósito de matar. Y no a sus enemigos precisamente, sino a muchos inocentes (como se dice popularmente aquí: “no buscando quien se las debe, sino quién se las paga”). Tal como se dio con este muchacho de apenas 18 años que mató a pequeños niños. Por otro lado, la mayor cantidad de muertes se da en las clínicas abortistas. Un informativo menciona 70 millones de bebés asesinados desde que se promulgó la ley Roe -Wade. ¡Este cifra es casi el doble de la población de Centroamérica! (43 millones). La maldad y la insensatez van de la mano. Mientras se apoye que las armas estén en cualquier mano, aunque sea con muchachos insensatos por su propia inmadurez o en las de personas de mayor edad pero cargadas de odio indiscriminado, las muertes se seguirán dando. Tanto los legisladores que votan en las cámaras y senados, como los grupos vociferantes que gritan y destruyen mientras marchan en favor de las armas y las leyes en favor del asesinato de bebés, así como los médicos y enfermeras que realizan los abortos y los muchachos y hombres que toman armas para ir a matar a inocentes y pacíficos niños y ciudadanos; todos, son culpables ante Dios de asesinato; y Él demandará su sangre de sus manos. Satanás es homicida desde el principio, dice la Escritura. Y los seres humanos que tienen tendencias homicidas, muchas veces no saben que son impulsados por su padre, el mismo diablo. (ERY)

Limites de las leyes

Si [además del veto al Roe -Waden] todas estas normas estatales (dadas en los EE.UU.) terminaran por entrar en vigor, limitarían el aborto a partir de: La concepción: Alabama, Arkansas, Dakota del Norte, Dakota del Sur, Idaho, Kentucky, Luisiana, Michigan, Misisipi, Misuri, Ohio, Oklahoma, Tennessee, Texas, Utah, Wisconsin y Wyoming. La sexta semana: Carolina del Sur, Georgia e Iowa. La semana 13: Arizona, Carolina del Norte y Virginia Occidental. Estados en los que ya se prohibía Sin embargo, la existencia de Roe vs. Wade tampoco garantizó que se respetara el acceso al aborto en todo el país. El precedente legal, que imposibilitaba a los estados prohibir el procedimiento mientras el feto no fuera viable fuera del útero (lo que hoy se considera ocurre alrededor de la semana 23 de embarazo), ya fue desafiado por Texas y Oklahoma con sendas leyes antes de ser invalidado. (Tomado de bbc.com/mundonoticias)

PUBLICACIONES

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LA MANIPULACIÓN DE LA SOCIEDAD

En un libro del escritor, historiador y filósofo cristiano Francis Schaeffer, encontramos como el previó o, si quiere usted, profetizó, el actual sistema de cosas en la sociedad, la política y la religión. Al leerlo, debemos entender que el libro fue escrito en 1970, hace más de cincuenta años... Veamos a que manipulaciones se refiere. (ERY) EL HOMBRE MODERNO COMO MANIPULADOR

uelga decir que el hombre moderno está abierto a la manipulación y, nos atreveríamos a decir, al mangoneo. ¿Quién será el manipulador? Será una nueva élite representativa de un Régimen Establecido de tipo totalitario, o será la élite del Ala Izquierda? Cualquiera que sea la que gane, o la que alcance el poderío suficiente, sea político o cultural, en el futuro, tendrá a su disposición medios de manipulación que ningún dictador de los que en el mundo han sido ha tenido jamás. Y tales medios no son sueños más o menos viables para el futuro, sino que existen hoy y están esperando para que los utilicen los manipuladores que se avecinan. [Schaeffer previó el alcance de los medios sociales y vaticinó que estos podrían darle el poder de manipular a la sociedad, tal como lo vemos hoy día.] Manipulación científica Consideremos en primer término lo que propone Galbraith, que consiste en que se lo entreguemos todo a los nuevos reyes filósofos de la élite del estado, sean académicos o, más especialmente, científicos. Pero pensad: podemos confiar en el gobierno de un científico simplemente porque vista bata blanca? ¿No está clara la posibilidad de que tal persona se proponga manipular simplemente por ser científico? Podríamos citar numerosos casos que demuestran

que muchos de los llamados científicos no son realmente objetivos. Recordemos que, como dijera Alfred North Whitehead, el cristianismo produjo la ciencia moderna porque aportó un contexto en el que los primeros científicos, tales como Galileo, Copérnico y Francis Bacon tenían motivos para creer que el mundo podía ser comprendido por medio de la razón, puesto que no se sorprendían de que el hombre, por medio de su razón, pudiera encontrar el orden en el universo. El hombre moderno ha perdido este concepto. Estoy convencido de que la ciencia, según la hemos conocido, con una responsabilidad hacia la objetividad, no puede ya continuar existiendo al haberse dejado de lado aquella filosofia. Trabajo con muchos hombres que pertenecen al mundo cientifico, y muchos de ellos están de acuerdo en que la objetividad se va debilitando. Ejemplo claro es el de Edmundo Leach, que dio las conferencias de Reith, en Inglaterra, hombre brillante, el antropólogo más sobresaliente de la Universidad de Cambridge. Leach ha manifestado en The New York Review of Books (3 febrero 1966) que en el pasado había dos teorias sobre la evolución. La más predominante de ellas, que ha pervivido a través de los años, es que el proceso evolutivo comenzó en algún lugar, y por tanto todas las razas humanas provienen de un tronco común. La segunda teoría, que en otros tiempos tan fuerte como la primera, pero en un lapso de años se ha debilitado y en la actualidad se oye muy poco, es que la evolución comenzó en puntos diferentes, muy distantes entre sí no solo en la ubicación geográfica, sino también en el tiempo. Según esta teoría es más elevada la raza que

10 EL HERALDO Verapacense lleva más tiempo evolucionando. Leach decía en el artículo que estamos citando que la última vez que esta segunda teoría de la evolución múltiple fue propuesta, el hombre que se levantó a rebatirla fue el presidente de la Universidad de Princeton, un cristiano. Y la rechazaba por razones teológicas. Leach declara que él no está en contra de esta segunda teoría evolutiva por la misma razón, porque si se mantiene este punto de vista se tiende a acentuar una actitud racista, que una raza es superior a otra. Por este motivo, tan apartado de la objetividad científica, elige Leach la otra teoría sobre la evolución.

Nötese que se trata de una ciencia sociológica no objetiva, en la que las conclusiones se determinan por la forma en que el cientifico desea que los resultados influyan en la sociedad. Una ciencia que manipula en la sociedad por la palanca de la manipulación del hecho cientifico. No creo, pues, que el hombre desprovisto de valores absolutos, sin aquella base firme que le dio el ser, en primer lugar, a la ciencia moderna, sea capaz de mantener un alto sentido de la objetividad. Por una parte, creo que la ciencia se va convirtiendo más bien en tecnología; por la otra parte, llegará a ser una ciencia sociológica, instrumento de manipulación en las manos de los manipuladores. Cuidado, pues con el movimiento que favorece el ofrecer a la comunidad científica las riendas del gobierno. No son neutrales en el sentido de la antigua objetividad científica. La objetividad es un mito que no se mantendrá, sencillamente porque estos hombres carecen de base para ella. Es preciso recordar que el científico actual tiene una moral basada exclusivamente en los términos medios. Esta es una forma ya existente de manipulación que se incrementará a medida que la élite de uno u otro bando aumente de poder , especialmente si la élite del Régimen Establecido se hace cargo del mundo. [No olvidemos que la élite -o grupo dominante hoy día- es la de la izquierda radical, que impone sus ideas “sociológicas” sin necesariamente apoyarse en hechos científicos. Pasan sobre ellos con tal de afirmar sus ideas sociales y políticas.] La manipulación de la ley Ya hemos visto en un capítulo precedente el paso de la ley traída por la Reforma (concepto de ley que se funda en el principio de que Dios ha hablado), a la moderna ley sociológica (según la cual los juzgados hacen ley a base de lo que estiman ser el bien inme-

Manipulación diato de la sociedad). En este terreno, hasta la misma constitución, y el cuerpo legal anterior, se toman a la ligera en lo que se refiere a las medidas restrictivas. De la misma forma que las ciencia sociológica es un medio de manipulación abierto a quienes se adelanten a utilizarlo, así la ley sociológica pone en manos de una u otra élite un instrumento de manipulación de alcance ilimitado. [Lo vemos en nuestra patria, la manipulación de la ley en beneficio de los distintos grupos políticos dominantes es muy claro. Hay hasta jueces y fiscales huyendo en cada época: la ley se manipula para favorecer a uno u otro grupo.] La manipulación de la historia Otra forma de manipulación es la realizada por medio de la historia. En Newsweek del 10 de marzo de 1969 se publicó un breve escrito de Arnold Toynbee en el que este autor decia que las razas siempre se han mezclado en América, y daba como prueba que George Washington, entregándose a relaciones sexuales con una esclava negra en el barrio de los esclavos, cogió el resfriado que le causó la muerte. Incluso Newsweek consideró necesario insertar una nota al pie de la página para decir que no existe autoridad alguna para tal afirmación. ¿Se trata de una broma? Ni mucho menos. Se manipula a los lectores cuando creen que se les está hablando de hechos rigurosamente históricos en lugar de ofrecerles mera fantasía del autor. En los últimos años han ocurrido muchos casos como éste. [Continuará] (Tomado de Francis Schaeffer. La iglesia al final del siglo XX. Ediciones Evangélicas Europeas. Barcelona, 1973. Pp 121-124)

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Crónica de Medardo Meza Molina

Es así que hace pocos días nos acercamos al Colegio Verapaz, cuya propietaria es la señorita Matilde de León, quien no solamente es culta sino que se desenvuelve dentro de una actividad que muchos quisiéramos tenerla, en pro de su plantel. La señorita de León nos recibió con toda gentileza y después de cambiar impresiones acerca de la educación, aunque nosotros no tenemos ningún título, pero sí nos ha gustado leer textos de pedagogía, etc., de autores renombrados, pudimos notar que ella está satisfecha de la labor que ha emprendido y que se desarrolla con la colaboración del profesores competentes y del director Filiberto H. Sierra. Se nota en ella vocación innata en ciertos seres de poner su esfuerzo y su vida en enseñar al que no sabe; tiene la cualidad: la de ser estricta, según sabemos, sin caer en el drasticismo que perjudica al alumno. Nos platicó la señorita de León que en este año de el número de alumnos que reciben la Primaria del 1o. al 6o. llegó a 152; en cambio el año pasado llegó a 120; luego entonces ha habido aumento; lo que demuestra en forma palmaria que los señores padres de familia ya tienen confianza en el establecimiento. Un orgullo de Cobán; porque mientras más establecimientos de enseñanza hayan, se va saliendo del analfabetismo que es un porcentaje muy elevado en Alta Verapaz.

Portada del libro. Desde algunos años, poseo un libro titulado El Marqués Carlos V. Crónicas de un periodista del norte, cuyo autor es Medardo Meza Molina, un sampedrano que no solo desempeñó cargos municipales y ejerció el periodismo en el muy recordado Semanario Norte y otros periódicos nacionales, sino además fue galardonado por sus méritos personales en el periodismo. Esta es una de sus crónicas (pp. 121-122).

EL COLEGIO VERAPAZ Notas de M.M.M. - 31.3.60

Cada vez que nos encontramos en la cabecera departamental, COBÁN, tratamos de ver qué cositas conseguimos por allí, para sacarlas a publicidad, ya que nos hemos tomado la tarea, por cierto un tanto difícil, de hacer mención a todo aquello que implica esfuerzo, adelanto material o cultural; a efecto de que nuestros paisanos altaverapacenses, en especial, que estén lejos del terruño, por x causa, se vayan dando cuenta de todo; que no piensen que se vive en el marasmo que tanto mata a los pueblos.

Pasamos a ver el edificio estilo moderno que está en construcción y notamos que será de cuatro aulas, bien amplias y ventiladas, dos de éstas se terminarán dentro de poco para acomodar allí a cierto número de alumnos y descongestionar los locales donde se imparten clases. El mencionado edificio será de dos pisos; está dirigido por el señor Marco A. Molina, persona competente y que ya se hizo popular en el vecindario cobanero. La propiedad visitada tiene amplio patio; sin duda sirve para los recreos de los alumnos o para prácticas de deportes, lo que está muy bien, porque los deportes o la educación física son indispensables en todo centro de enseñanza. Al respecto, hace poco leímos un libro del Dr. Isidro Maas de Ayala; que trata de las normas para los padres y educadores y cuando se refiere a los deportes, dice: “Hemos visto que la educación física es también un método de educación psíquica, puesto que los deportes, además de las ventajas físicas que se le reconocen, tienen una acción benéfica sobre el psiquismo, regulando los instintos, desarrollando las facultades de coordinación, el dominio por sí mismo, los sentimientos de solidaridad y cooperación en los juegos colectivos o de asociación”. Cerramos esta nota con nuestra felicitación muy sinceras para la esforzada maestra; deseando que sus sacrificios sean bien correspondidos y que siga cosechando triunfos.

12 EL HERALDO Verapacense

OPINIÓN

FRATERNIDAD CULTURAL

QUINCEAÑERA

a Fraternidad Cultural Verapacense está de manteles largos, cumpliendo sus quince quimeras, deseando expresar mis mejores augurios en esta nueva etapa. Que los próximos años sigan siendo un faro cultural para nuestro departamento y que los mejores momentos, los más grandes sean de proyección para el arte y la cultura. El día de hoy, todos los miembros hemos aplaudido sus avances y reconocemos su evolución. La Fraculver es un sueño, parte importante, sin duda alguna, del tejido sociocultural de Alta Verapaz. Espero que en los años venideros nos haga sentir orgullosos como hasta hoy, que su existencia llene de gratos momentos a sus miembros, además estoy seguro que sabrá afrontar lo que vendrá en su futuro con madurez y cordura. La alegría de cumplir quince años no solo es de los miembros de la fraternidad, también la viven los vecinos, los escritores y los artistas, con nuestras actividades. Celebramos cada paso que se ha dado porque nos llena de satisfacción y es de admirar las ilusiones por un futuro de mayor y mejor proyección. Celebramos cada paso que se ha ido dando porque algún día volarás con tus propias alas y nosotros sus miembros, seguiremos tu camino. La vida nos ha dado muchas satisfacciones y la Fraternidad Cultural, es una de las más grandes que tenemos para seguir disfrutando de una vida agradable llena de gratas experiencias, entre otras. Alegría y amor son las olas para las grandes empresas como ésta. Recuerdo que llegué a la fraternidad con la maleta siempre a medio hacer, llena de sueños inciertos. Fue entonces, en medio de aquel revoltijo de ideas y planes cuando se nos ocurrió la idea hace 11 años de que se preparara la Antología de Cuentos y Poemas de Alta Verapaz; nos hicimos una pregunta que, sin que los superamos entonces, estaba destinada a definir el camino que seguiríamos: ¿qué escriben quienes escriben cuento y verso? Para saciar esa curiosidad primaria era necesario convocar a los escritores, 42 en total, a que nos enviaran lo mejor de sus textos y que

nos permitieran mostrárselos a otras personas. Y así nació La Antología. La portada: “Vendedoras Cobaneras” fue gracias al Maestro Elías Alfredo Molina Ceballos, artista del pincel, uno de los más consagrados pintores. En nuestro caso particular, la Antología constituyó un compendio de lo mejor de nuestros escritores, se podría decir que fue un osado esfuerzo, brillante por sí solo, de dar a conocer nuestros máximos logros literarios, como una muestra de la literatura actual del departamento, la cual, debo reconocer que todos anhelábamos con interés para darla a conocer a nuestros lectores. Cada vez que se formula un pensamiento, la mente celebra un modesto triunfo. Es oportuno mencionar que el primer bosquejo del logotipo de la fraternidad fue diseñado por el Maestro Gilberto Tello y el que usamos actualmente fue elaborado por el Maestro Álvaro Hugo Chopen (QEPD), con ideas del bosquejo anterior del Maestro Tello. Felicidades compañeros, gracias por permitirme ser parte de nuestros días. Que tengan un inolvidable aniversario y un futuro promisorio. ¡Que así sea! Se acabucho.

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OPINIÓN

“

El Universo Humano Fredy Maldonado

MORIR EN EL CONCEPTO

egún todo lo escrito acerca de la historia humana, desde el momento en el que se pudo empezar a escribirla, nos hace referencia a múltiples aspectos que, de hecho, no pueden ser comprobados y confirmados por la misma razón de ser eventos sucedidos en épocas pretéritas muy lejanas, como el caso del origen de las especies y de todo lo existente sobre la faz de la tierra. Sumado a lo anterior, los textos históricos nos cuentan de diversas maneras, acerca de la construcción de las sociedades, con toda la gama de sus bases y fundamentos como para poder determinarlas para una convivencia adecuada, organizada y compartida para el bien común, que obviamente fue el primer sueño de la humanidad, acorde a los primeros estándares comunitarios que se crearon y luego han venido, hasta hoy día, siendo corregidas, reorientadas, ampliadas, y aplicadas según las necesidades de los tiempos que también, se sustentan en los avances científicos, los nuevos descubrimientos que a veces desvirtúan lo conocido equivocadamente del pasado o, los mejoran, los optimizan y los asumen para aplicarlo a la actualidad. Pero… Aquí es donde surge la disyuntiva de lo conceptualizado en lo escrito, contra la realidad que nos enseña la vida cotidiana que va más allá de lo que se aprende del texto, de lo que nos lleva a dudar acerca de la retórica humana que, además de la incapacidad de ser certera en lo conceptual, afirma aspectos que solo surgen de lo que se piensa, se cree, se supone y se justifica con el prejuicio. Es

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De hecho, un gran porcentaje de la vida, la pasamos aceptando “conceptos”, que a su vez nos conducen a creer, pero no aceptar con confianza.

aquí precisamente desde donde la gente pensante empieza a cavilar para comprobar qué es y qué no es lo que se aprende con veracidad y lo que se obedece por costumbre, emoción y curiosidad. De hecho, un gran porcentaje de la vida, la pasamos aceptando “conceptos”, que a su vez nos conducen a creer, pero no aceptar con confianza. En la escuela aprendemos “la teoría”, como siempre se ha afirmado, que, si la comprendemos o no, ello habrá de determinar nuestro proceder y accionar social, aunque “no estemos de acuerdo”. En la religión, se nos enseña la existencia de un “Dios concepto”, pues, de hecho, nunca se sabe con fehaciente convicción, qué es, quién es, cómo es, induciéndonos a una creencia por fe, que tampoco logramos concebir, porque la enseñanza es altamente conceptualizada. Y finalmente, “la norma social”, conceptualizada mediante reglas, normas, códigos, leyes, que, siendo incrustadas en fundamentos legales, se convierten en “leyes”, es decir, en mandatos obligatorios que, si no se cumplen, se impone una pena y castigo que confirma su “obligación de obediencia”, a veces, hasta la condición de ignorancia y desconocimiento de la misma. Muchas veces he dicho que “la ciencia se deduce por <lógica> y lo divino se comprende por <sabiduría>. En el campo del conocimiento, “nadie tiene la verdad absoluta”. Podrán existir millones de textos acertados en el pensamiento, pero que no son aplicables de manera estandarizada. Es imposible intentar conceder certeza a lo desconocido, como lo es lo espiritual e intentar implantarlo a base de “conceptos”. El concepto de lo humano, a fin de argumentarlo todo y así creer tener el control de la creación, pero lo cierto es que vivimos en él y morimos en él, “morimos en el concepto”.

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• Por Erick Reyes Andrade

HISTORIA

LA TIMOCRACIA

n Guatemala, hace años que el concepto de democracia es solo un nombre que se ha dado al proceso de elección, donde es prácticamente el único momento donde los aspirantes a gobernar se preocupan por las necesidades de los ciudadanos, y aparecen los ofrecimientos y los engaños. Ahora si se trata de una reelección, es hasta ese momento que empiezan a hacer obras visibles, pero después de ser declarados electos y tomar el poder político, se olvidan de quienes les eligieron, y a partir de allí se genera un gobierno muy autoritario, donde tanto el poder ejecutivo, legislativo y judicial, tratan de cooperar si les conviene y no precisamente para mejorar a los ciudadanos sino mas bien para mejorarse a sí mismos. Esta práctica es común en los últimos 37 años, pero en realidad debemos de entender que el proceso democrático de elección en nuestro país es irreal, por lo que no coincide el hecho de que al cumplir 40 años automáticamente cualquiera es elegible para ser presidente del ejecutivo. Esto nunca ha sido así, y por eso bajo la clasificación que utiliza Platón, en su obra La República, aparece una forma de gobierno que se llama timocracia, que es quizás la manera más apega- El filósofo Platón explicó las varias formas de gobierno. da a nuestra realidad. La timocracia, según explica Platón, es un gobierno donde los únicos que pueden participar para ser electos son aquellos que tienen un capital económico significativo o bien muchas propiedades que les avalen. Claro está que en aquella época como ahora, el dinero daba oportunidades para darse a conocer más fácilmente. Esa publicidad que hoy vemos en internet, es de la misma naturaleza en todos los tiempos, donde se utilizaron rótulos, murales, rocas labradas, y todo aquello que pueda generar una marca que les distinga. Así que este grupo de personas, en la antigua Grecia, también existió. El caso más notorio fue Esparta, allí se utiliza el concepto de la timocracia para establecer a los

gobernantes. Pero definamos a la timocracia, esta viene de las raíces griegas timé que significa honor y cratos que es gobierno. Aquí el honor venía establecido del poder económico, por lo que para Solón, el hecho de que las personas fuesen clasificadas por su dinero, hace a cierto grupo como candidatos elegibles para gobernar. Algo que sucede en nuestro país, cuando a uno le muestran una papeleta con un grupo de personas para votar solo por ellos. Esto ya no es democracia sino una timocracia. Lo malo en nuestra sociedad es que, quien tiene dinero, no necesariamente lo ganó de manera honrada, y quienes sí lo ganan honradamente, creen que seguir trabajando así es lo mejor y meterse a política es una pérdida de todo aquello que les ha costado.

ENSAYO

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La primera visión de América (IV)

Amazonas de la mitología griega, de donde se alimentó la fantasía del conquistador.

• Por Ángel Rosenblat Los conquistadores y visitantes de América hablaban de diversas clases fantásticas de hombres en América: con un ojo, con pies de caballo, sin nariz, con solo una pierna, con orejas enormes, con cara de perro, sin cabeza, etc. Llenaron de fantasía las mentes de quienes los leían y/o escuchaban... “Nada es imposible para Dios”, razonaban. Tampoco era una innovación de Marco Polo. Ya en el siglo I de nuestra era, la Historia natural de Plinio, que recogió toda la tradición antigua y fue la enciclopedia europea hasta el Renacimiento, menciona una raza de hombres con cabeza de perro, que ladran en lugar de hablar (la noticia es de Ctesias, médico de Artajerjes, según el cual había ciento veinte mil hombres de esta raza). Plinio habla también de pueblos antropófagos y de hombres extraños, hombres con un ojo en la frente, hombres con pies de caballo, hombres sin nariz, de cara plana; hombres sin boca, con un orificio por el que respiran, beben y comen; hombres con una sola

pierna, que saltan con agilidad extraordinaria; hombres con pies invertidos, que corren a gran velocidad por los bosques; hombres que ven mejor de noche que de día, hombres de pelo blanco en la juventud y negro en la vejez, hombres de orejas enormes que les sirven para cubrirse como si fuesen vestiduras, hombres que se desvanecen como sombras, hombres sin cabeza, con ojos en las espaldas (“sine cervice, oculos humeris habentes”), y hombres sin cabeza, con boca y ojos en el pecho. Plinio atribuía estas y otras variedades de la especie humana al ingenio de la naturaleza. Esas variedades “humanas” pasaron a la cartografía medieval. Poblaban, junto con monstruos híbridos y descomunales, la “tierra incógnita”. Vivían además en la fantasía popular de toda Europa. Los mongoles o tártaros que invadieron a Hungría en el siglo XIII tenían –según una tradición que se conserva allí hasta hoy– cabeza de perro, y comían carne humana. En La vida del Isopet, publicada en castellano en 1489 (es traducción de un texto latino, y éste a su vez del griego), la mujer de Xanthus dice a su marido que le ha comprado como esclavo al feo y deforme Esopo: “Me habéis traído este cabeza de perro…”. De esos “hombres

16 EL HERALDO Verapacense monstrudos” le hablaban a Colón los indios de las Antillas, por señas, claro está. Y no sólo a Colón. Sir Walter Raleigh recogía, en el rico Imperio de la Guayana, noticias sobre una nación, los Ewaipanomas, que tenían los ojos en los hombros y la boca en mitad del pecho: “no deja de ser fabuloso –dice–,y sin embargo no lo pongo en tela de juicio…”. Los hombres de la época decían: “Nada es imposible para Dios”. Nada es imposible para Dios, y todo puede creerlo el hombre. A mediados del siglo XVII decía Don Antonio de León Pinelo que en el sur de Chile, hacia el Estrecho de Magallanes, había, según le habían informado personas fidedignas, hombres con cola: “hombres caudatos que para asentarse havían menester asientos güecos”. Hablaba también de los famosos cinocéfalos, hombres monstruosos, con cabeza de can, pero confesaba que nunca los había visto. En 1724 el Padre Lafitau, de la Compañía de Jesús, que había pasado cinco años entre los indios del Canadá, dedicó al Duque de Orléans, príncipe heredero de la corona de Francia, cuatro volúmenes sobre las costumbres de nuestros indios (Moeurs des peuples sauvages américains comparées aux moeurs des premiers temps).El buen Padre creía en los Ewaipanomas de Walter Raleigh y hablaba de los “Acéfalos de la América Meridional”. Una lámina del libro representaba a uno de esos “acéfalos”, con dos ojos en el pecho y una boca a la altura del vientre. Creía además que había cinocéfalos y gigantes y enanos y amazonas. No creerlo –decía; I, 61– “sería ofender a gran cantidad de personas cuyo testimonio parece irreprochable”. Todavía hoy –nos los contaba Don Pedro Henríquez Ureña– los campesinos de Santo Domingo creen que hay en los bosques de la isla mujeres salvajes, llamadas ciguapa, con los pies invertidos, como en la descripción de Plinio. Y la prensa internacional se hace eco periódicamente de noticias de aldeanos y guías del Himalaya sobre los “abominables hombres de las nieves”, los yetis o gigantes, que viven en los picos nevados de la montaña. Colón proyectaba todas esas imágenes sobre la realidad americana. Procedían de sus lecturas, o de los globos, mapamundis y cartas geográficas y náuticas del siglo XV, que incorporaron a sus representaciones los relatos de presuntos viajes medievales y el conocimiento de la Antigüedad clásica. La creencia se superponía a la realidad. “La tradición literaria –dice Leonardo Olschki, en su Storia letteraria delle scoperte geografiche, un hermoso libro dedicado a estas cuestiones– se impone la propia experiencia”. También los libros tienen la virtud divina de crear mundos. Conquistadores y viajeros se encontraron en toda América con gigantes y con pigmeos, y vieron por las tierras y por las aguas monstruosos dragones y ciudades encantadas. Era la época de la literatura caballeresca. Los hombres del descubrimiento y de la conquista son precursores del famoso caballero

HISTORIA Don Quijote. El mundo de los libros de caballerías, con su laberinto de islas misteriosas y sus seres extraños y sus hazañas sobrehumanas, no era para el descubridor español un mundo de ficción. Esos libros –los ha demostrado ampliamente Irving A. Leonard, en Los libros del conquistador– encendieron la imaginación de los conquistadores, estimularon sus hazañas, los consolaron en sus desilusiones. Contaba Bernal Díaz del Castillo (cap. LXXXVI) el asombro de los soldados de Cortés cuando marchaban por la calzada que conducía a la ciudad de México y veían las ciudades pobladas en el agua y las grandes poblaciones del camino: “decíamos que parecía a las cosas de encantamiento que cuentan en el libro de Amadís”. ¿No creyeron los conquistadores de la Nueva España que habían encontrado la isla de California que aparece en Las sergas de Esplandián, el quinto libro del Amadís de Gaula? El autor, Garci-Rodríguez de Montalvo, la describía así (cap. CLVII): Sabed que a la diestra mano de las Indias hubo una isla llamada California, muy llegada a la parte de Paraíso Terrenal, la cual fue poblada de mujeres negras, sin que algún varón entre ellas hubiese, que casi como las amazonas era su estilo de vivir. Estas eran de valientes cuerpos y esforzados y ardientes corazones y de grandes fuerzas: la ínsula en sí, la más fuerte de riscos y bravas peñas que en el mundo se hallaba; las sus armas eran todas de oro, y también las guarniciones de las bestias fieras en que, después de las haber amansado, cabalgaban; que en toda la isla no había otro metal alguno... Reinaba en ella la reina Calafia, muy grande de cuerpo y muy hermosa, “en floreciente edad”, que acudió a favor de los turcos con su ejército de mujeres “armadas de armas de oro sembradas todas de piedras muy preciosas que en la su ínsula California como las piedras del campo se hallaban” (cap. CLVIII). Era una especie de Pentesilea que había librado singular batalla con Amadís de Gaula. California era, en la literatura caballeresca, una isla de amazonas negras. (CONTINUARÁ)

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EFEMÉRIDES

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EL MAESTRO Y LA EDUCACIÓN

• Lic. Selvin Vaides Arrué s oportuno opinar sobre el maestro en su día. Sus enseñanzas a lo largo de nuestra formación vienen siendo como el amor de nuestros padres, jamás se degenera por celos ni egoísmos. Gracias a todos aquellos docentes, en su mayoría, que han logrado con su apostolado responsable, mostrar las capacidades dentro de sus discentes. Nuestra educación, normas de respeto y consideración, dependen del ejemplo de un excelente docente.

Es oportuno en estas fechas revisar el Decálogo del Maestro: 1. Ama: si no puedes amar mucho, no enseñes niños. 2. Simplifica. Saber es simplificar sin restar esencia. 3. Insiste. Repite por la naturaleza, repita las especies hasta alcanzar la perfección. 4. Enseña con buena intención, porque la perfección es madre. 5. Maestro, sé fervoroso. Para encender lámparas, has de llevar fuego en tu corazón. 6. Vivifica tu clase. Cada lección ha de ser viva como un ser. 7. Cultívate. Para dar, hay que tener mucho. 8. Acuérdate de que tu oficio no es mercancía, sino que es servicio divino. 9. Antes de dictar tu lección diaria, mira a tu corazón y ve si está puro. 10. Piensa en que Dios te ha puesto a crear el mundo del mañana. Ser culto no consiste solo en preferir lo mejor a lo peor, sino también a lo regular. Todo ser viviente nos enseña; el tigre, tenacidad y poder; el venado, velocidad y persuasión; el dragón, vivir con cautela. El desorden y la improvisación son dos cánceres que solo una educación bien entendida puede corregir, este es el punto de partida, el elemento real de bienestar, la prenda de seguridad para todos. Dicho en otras palabras, la instrucción escolar del maestro constituye la prudencia de los escolares, el consuelo de los adultos, la riqueza de los pobres y el adorno de los ricos. Todo hombre que sabe leer tiene con ello los medios para aumentar, multiplicar las formas de su existencia, para vivir una nueva vida llena, significativa e interesante.

En algún punto de nuestras diversas revoluciones culturales, cambiamos a nuestros héroes por las celebridades. Ahora bien, a los héroes hay que apreciarlos siempre; las celebridades son ilusiones pasajeras; se disipan tan fácilmente como llegaron. Resulta verdadero exponer que, el que enseña, el maestro, aprende dos veces. Se hace necesario que el sistema escolar debe contar con el irrestricto apoyo de los padres de familia como elementos para alimentar el proceso educativo, es igual a una cubeta de agua con un agujero en el fondo. La educación resulta ser como la carpintería de la mente: un armazón de conocimientos y lógica. Cómo dijo una vez ciertos educador: “Educar a un niño es igual que levantar un rascacielos; los primeros pisos pueden no estar bien nivelados o aplomados, que nadie lo notará, pero cuando vayan 10 o más pisos construidos, todos verán que el edificio se inclina”. La educación consiste en algo más que en aprender lo que el maestro explica. Por eso se insiste que el ejemplo del testimonio de vida enseña más que mil palabras. Nadie puede enseñarle a un hombre, únicamente ayudarle a descubrirlo por sí mismo. Según algunos pedagogos, la educación es algo muy relativo. Una persona es bien educada si sabe todo lo necesario para hacer su propia vida. El maestro que pretende dejar huella, el principal servicio que puede hacer a nuestro país consiste en añadir alguna planta útil a su cultura. ¡Feliz Día del MAESTRO! a todo el magisterio departamental, en su celebración, por grandes maestros como ustedes que motivan e inspiran se mueve Alta Verapaz. Se acabucho.

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CREACIÓN

El apéndice no es un órgano inútil Descubren su importante función

Un estudio, en el que se analizó la presencia o ausencia de un apéndice en 533 mamíferos diferentes, revela la función de este órgano que habitualmente se ha considerado inútil Madrid. Hasta la fecha se creía que el apéndice era un órgano vestigial, es decir, un órgano cuya función original se ha perdido durante el proceso de evolución del ser humano. No obstante, una reciente investigación ha desmontado esta teoría y asegura que el apéndice cuenta con una función principal: proteger las bacterias beneficiosas que viven en el intestino. La profesora de la Arizona College of Osteopathic Medicine Heather F. Smith ha realizado un estudio en el que se ha analizado la presencia o ausencia de un apéndice en 533 mamíferos diferentes, lo que ha derivado en la conclusión de que aquellas especies que tienen un apéndice tienden a tener mayores concentraciones de tejido linfoide en el ciego, la primera porción del intestino grueso.

Un refugio para las bacterias intestinales Este tipo de tejido desempeña un importante papel en la inmunidad del cuerpo humano (es el encargado de evitar que se propaguen las infecciones) y estimula el crecimiento de bacterias intestinales sanas. Por lo tanto, tal y como revela Smith, el apéndice cumple la función de refugio para bacterias intestinales. No obstante, Smith no es la única investigadora que sugiere que el apéndice cumple la función de refugio. Un estudio recogía en 2007 que el apéndice había evolucionado para convertirse en el refugio de las bacterias intestinales tanto en seres humanos como en el resto de mamíferos, una teoría que Smith ha corroborado. Por lo tanto, el apéndice jugaría un importante papel en el sistema inmunológico ejerciendo de apoyo a las defensas. Anteriormente se había observado que la probabilidad de sufrir problemas intestinales como la colitis, una infección que produce fiebre, vómitos, diarrea y dolor

intestinal, era hasta cuatro veces mayor en aquellas personas a las que se les había extirpado el apéndice, lo que se comprende gracias a la teoría de Smith. [...] Por lo tanto, el apéndice, que históricamente ha sido visto como un órgano vestigial junto con las muelas del juicio o el coxis, podría ser importante para el cuerpo humano. No así imprescindible, puesto que se puede vivir sin él sin problema. Ahora los investigadores investigan si las personas a las que se les ha retirado el apéndice no sufren efectos adversos a largo plazo. Se sugiere que, ante la ausencia de apéndice, otros tejidos y órganos aumentarían la producción de células inmunológicas para compensar la pérdida. Por lo tanto, el apéndice no es un órgano tan inútil y cuenta con una importante función. (Tomado un fragmento de cadenaser.com por David Justo - enero 2017)

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EDUCACIÓN

Conversar también es un arte

En la conversación también es necesario el orden, pero sobre todo, la consideración y el respeto para nuestro interlocutor. Veamos algunas reglas básicas para la buena comunicación.

estaquemos como requisito importante para una conversación agradable el tono de voz. Una voz firme y pausada en un hombre, una voz suave y fina en la mujer, revelan una persona culta. Cierto que no todas las personas pueden jactarse de tener una voz bonita, pero cierto también que toda conversación bien llevada puede encubrir un tono de voz deficiente. Educar la voz significa librarla de los tonos demasiado agudos, demasiado estridentes, demasiado graves, roncos o mal vocalizados. Si pudiéramos medir el tono o altura de la voz por medio de un diapasón, hallaríamos que las voces que suenan mejor son aquellas que más se aproximan al tono medio o normal. Un modo afectivo de conocer nuestra voz y educarla, es oírla a través de la grabadora de nuestro celular. Y una excelente forma de mejorarla es dedicarle unos minutos a la lectura diaria, en voz alta, vocalizando bien las palabras. Llegada la hora de expresarse, recuerden las prácticas y las correcciones que han realizado en su lectura diaria. HABLAR BIEN Conversar con sentido común es buscar las palabras adecuadas a cada ocasión. Si están entre otras personas, hay que tratar sólo aquellas cuestiones que puedan interesar a todos, además de tener cordura para dejar que hablen los demás. Debe evitarse también extenderse en discusiones inaca-

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Una manera de educar la voz, es realizar prácticas con la ayuda del celular. bables sobre un mismo tema. La agilidad de pasar de un tema a otro, da amenidad a la conversación. Hablar bien implica asimismo huir de las explicaciones atropelladas que indican poca seguridad en uno mismo. Si ven hablar a personas cultas, fíjense que casi siempre hablan despacio. Es porque se esfuerzan para que sus palabras resulten acertadas. Además, cuidan mucho su dicción. Hay que esforzarse para lograr buena dicción (es decir, hablar bien), porque en el modo de decir reside a menudo la capacidad de convencer, ya que la palabra es el primer impacto de comunicación entre las personas. Con esto queda explicada su importancia. Si pensamos lo que vamos a decir antes de hacerlo, excluiremos las expresiones vulgares, que nos rebajan ante los ojos de las personas educadas, las frases a medio terminar o el uso de expresiones equivocadas que revelan ignorancia, las salidas de tono que puedan dar lugar a malas interpretaciones, o simplemente las faltas de tacto. •(Tomado de Normas Sociales. Editorial Bruguera 1970 - pp. 73 - 75. Hay algunos párrafos y términos cambiados o agregados para adecuarlos a nuestra época y realidad).

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LAS ESCRITURAS

“N0 MATARÁS”

no de los mandamientos más conocidos pero menos respetados es el de no quitarle la vida a otro ser humano. Es un mandato universal y sólo tienen permiso muy restringido las autoridades que cuidan del orden y la convivencia respetuosa entre los seres humanos. PROHIBIDO MATAR No matarás. (Exodo 20.13) De pronto vino uno y le dijo: «Maestro, ¿qué de bueno debo hacer para obtener la vida eterna?» Él le dijo: «¿Por qué me preguntas acerca de lo “bueno”? Uno solo es bueno. Pero si quieres entrar en la vida, practica los mandamientos.» Aquél preguntó: «¿Cuáles?» Y Jesús respondió: «No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. Honra a tu padre y a tu madre. Amarás a tu prójimo como a ti mismo.» (Mateo 19:16-19 RVC) Los mandamientos: «No adulterarás», «no matarás», «no hurtarás», «no dirás falso testimonio», «no codiciarás», y cualquier otro mandamiento, se resume en esta sentencia: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo.» (Romanos 13:9 RVC)

NINGUNO DEBE SER HOMICIDA Que ninguno de ustedes sufra por ser homicida, ladrón o malhechor, ni por meterse en asuntos ajenos. Pero tampoco tenga ninguno vergüenza si sufre por ser cristiano. Al contrario, glorifique a Dios por llevar ese nombre. (1Pedro 4:15-16 RVC)

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Hermanos míos, no se extrañen si el mundo los odia. En esto sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida: en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en la muerte. Todo aquel que odia a su hermano es homicida, y ustedes saben que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él [en Dios]. (1Jn 3:13-15 RVC) No propagues chismes entre tu pueblo. No atentes contra la vida de tu prójimo. Yo soy el Señor. (Lev 19:16 RVC) AUTORIZADOS PARA REPRIMIR Y HASTA MATAR Todos debemos someternos a las autoridades, pues no hay autoridad que no venga de Dios. Las autoridades que hay han sido establecidas por Dios. Por lo tanto, aquel que se opone a la autoridad, en realidad se opone a lo establecido por Dios, y los que se oponen acarrean condenación sobre ellos mismos. Porque los gobernantes no están para infundir temor a los que hacen lo bueno, sino a los que hacen lo malo. ¿Quieres vivir sin miedo a la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás su aprobación, pues la autoridad está al servicio de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, entonces sí debes temer, porque no lleva la espada en vano, sino que está al servicio de Dios para darle su merecido al que hace lo malo. Por lo tanto, es necesario que nos sujetemos a la autoridad, no sólo por causa del castigo, sino también por motivos de conciencia. Por eso mismo ustedes pagan los impuestos, porque los gobernantes están al servicio de Dios y se dedican a gobernar. Paguen a todos lo que deban pagar, ya sea que deban pagar tributo, impuesto, respeto u honra. (Romanos 13:1-7 RVC)