En Madrid, en el acto de inauguración de la 48va Asamblea General de la Sociedad Interamericana de Prensa (SlP), Allen H. Neuharth, fundador de USA Today, Ycatalogado como · el visionario" en el periodismo, dijo más 0 menos lo siguiente sobre los medios de prensa en Estados Unidos: • Antes se nos conocía, se nos distinguía, por nuestro escepticismo. Se esperaba que fuéramos escépticos. Pero ahora · · r ánicos• se nos distingue po · . . d ·entos dueños y Más adelante, ante una audienaa de sobre osa . .ón r la
autoridades de Prensa, culpa a los medios ~e com~o:::~nto~políticos. pérdida de interés y conciencia de la poblaaón en d d d 1periódico Ese es el mensaje de advertencia que hace el fun a or_ _e más exitoso en Estados Unidos a los pen.odis tas que partiapamos en 1a Convención de la SIP. . Cúticos, ha dicho. · Preguntamos: ¿Quiénes son los ánicos en Puerto Rico·7 Cútico es el periódico o el medio que explota el dolor de la ge~te. Cútico el que se hace de la vista larga ante los atrope~os a la libertad de expresión y creativa de periodistas y artistas, respectivam~te. Cúticos los que usan sus medios de comunicación para fabncar imágenes. . Cúticos los periodistas que lo pemuten. Cúticos los que no se preparan para una conferencia ~e prensa. Cúticos los que se someten ante sus jefes y luego lo ruegan. . Cúticos los empresarios que intervienen con los cana)es de teleVIsión para favorecer un candidato o partido. Cúticos los periodistas que esconden la verdad. . Cúticos los que han olvidado el principio de la excelenaa. Cúticos los que se conforman con lo menos. . . Cínicos los extranjeros que dirigen medios de comurucaaón y no les . interesa nuestro país, ni su gente; sólo el dinero. Cúticos los que callaron ante la cancelación de "Misión cumplida". [Por Luis Fernando Coss]
Escena de la frustrada mlnlserit "Misión cumplida", buada en temu de corrupción polldaca, Incluyendo el caso dt Alejandro Gonúltz Malavé Y los asesinatos dt dos jóvenes Independentistas en el Cerro Maravilla el pasado 25 dt julio de 1871. (Fotos dt la mlnlstrlt cortesla de la mista Vea)
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El Comité de Libertad dé'Pre~ e Información de la SIP, ~ petición de Carlos Castañeda. Vicepresidente de Asuntos Editoriales de El Nuevo Dfa, tomó nota de la sitUación de Diálogo frente a la Comisión Estatal de Elecciones. Como se sabe, la Junta Examinadora de Anuncios de la CEE emitió una orden dirigida a · paralizar la publicación de Di4logo el pasado abril No obstante, la Comisión Estatal de Elecciones se retractó luego de haber sido demandada por Diálogo Y la Universidad de Puerto Rico. En estos momentos la decisión judicial final se encuentra pendiente de acción por el juez Gilberto Gierbolini, rujo, en el Tribunal Superior de San Juan. . La Resoludón sobre Di4logo forma parte del informe general que aprueba la matricula, constituida por editores de periódicos americanos, durante la 48va Asamblea General de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP) efectuada en Madrid, España, del pasado 28 de septiembre allro de octubre. La resolución deja sentir la preocupación por el estado de libertad de Prensa en Puerto Rico. La iniciativa de Castañeda fue a petición de Luis Fernando Coss, quien representó a Di41ogo durante los eventos de la SIP. A partir de esta Asamblea, Dii!'OSO forma parte de la Sociedad Interamericana de Prensa. •"w• ,·u ·,•,·,-, ' • • ,r,·.,, ·, ·.- ,·. • , ., .,., • ··· ·• • .-• ., . .,., ., • •• _..,.,., ú
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Reflexiones so~re VCentenario
REPORTAJE
ARTE Y CU~ URAE EL ARRIO
una pro~uesta de cam&io El Programa de Teatro del Instituto de Cultura Puertorriqueña y el Proyecto RED de la Oficina del Gobernador han unido recursos para promover el talento de la niñez. Ahora Jos·niños de Jos residenciales en Puerto Rico pueden tener una visión de vida difere nte a través del arte y la cultura con la implantación del proyecto "Alternativ a Cultural 92: una ventana a un mundo diferente". (6 y 7] Nuestros colaboradores, Luis N. Rivera Pagán, Manuel Maldonado Denis y Rafael Castro Pereda ponen de manifiesto realidades y diferencias en tomo a la conmemoración del V Centenario de la llegada de Colón a América. Han sido variadas las críticas referente a las actividades para "celebrar" esta efeméride, siendo algunas de total rechazo. Sin embargo, indica Castro Pereda que "la existencia del oprobio nunca es razón suficiente para renunciar a la historia, y menos a la propia. Toda conciencia crítica sobre la conmemoración de Jos quinientos años del Descubrimiento, para ser constructiva, debe tomar nota de las grandes correlaciones que existen entre Jos pueblos iberoamericanos, identificar problemas comunes, para desde amplia base y por medio de empresas ~e solidaridad y cooperación contribuir a sus soluciones•. (8-14] ·
Fernando Picó nos lleva a recorrer el Puerto Rico dividido de hoy, visto a través de los ojos de un moderno Don Quijote. Las calles cerradas, la criminalidad, la naturaleza marchita y otros obstáculos son Jos • gigantes" con Jos que se enfrenta el famoso personaje de la literatura española junto a Sancho, su inseparable compañero de andanzas, durante su visita ·por nuestra isla del encanto. [22 y 35]
REPORTAJE
esa
¿Franco en la Academia?
imagen turística: comodidad, violencia y desculturación La
El deseo del gobernador FO;:";:f'"~iiiiiJI~~l norteamericano de Puerto Rico para los años '30, Winship, era: segun se dice, que los puertomqueños se hicieran parte del paisaje turistico, como las amapolas. Este reportaje revela que ese deseo se ha convertido en realidad pero, en lugar de amapolas, el puertorriqueño se ha convertido en un coquí Y como tales habita el relajante paisaje de un paraíso caribeño. [16 y 17)
lván Cardona, profesor de la Escuela de Comunicadón Pública del recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico analiza un nuevo ángulo en.el caso del publicista Joe Franco en tomo a la fabricación de i.magenes. Expone Cardona que de ninguna manera debe tomarse a Franco como un parámetro para medir la integridad ni la razón de ser de los profesionales de la publicidad. [44) . .
Un jardín de esculturas en eiiARDIN BOTANICO Concluido el Primer Simposio de Escultura en Puerto Rico 1992, permanece un incalculable legado artístico de seis excelentes esculturas que hoy forman parte del entorno que embellece el Jardín Botánico de la Universidad de Puerto Rico. (48 y 49)
""La Hermandad llegó para quedarse" ~Hermandad de Empleados Exentos no Docentes, que conmemora su vigésimo aniversano durante este mes de octubre, evoca, por su militancia, arduos procesos de Juma siendo uno d~ lo~ más impactantes la huelga de 1m. Carlos Echevarría, actual presidente d~ la orga~zaaón afirma que la HEEND emerge hoy como una organización sólida que representa Jos mtereses laborales de todos Jos empleados del sistema universitario. (20)
p_ntr;.. es~uu..t.an.tes En esta edici~n p~ntamos el perfil de diez jóvenes talentosos que se han destacado en la escultura, poes1a, muSlca, depo~e, teatro, entre otras facetas del quehacer académico. Por otro lado, y a tono .c on las elecaone~ ~enerales que se aproximan, incluimos un reportaje re~elad?r ~bre la JUventud Y.la política, en el cual se entrevista a Jos principales líderes uruvers•tanos de los tres partidos políticos. (23 -34)
or Luis Fernando Coss Pontón. Coordinadora dt.Rtdaccl6n Mary Goozález N~~ • Redacción Odalys Rivera MontaiYo, Mario Edgardo Rache Morales, ldem Osario, Mirerza Goozález , Fotogr11ía y Arte Ricatdo Dlrect • Pablo Garcia Padilla •Información Unlve!Sitarll CirtUi10 lnf011113tiv0 de~ (CID) •Información Internacional Agencia de Noticias Española (EFE). Agencia Alemana de Prensa, Ventas Cl.wlaclón y 0 Celina Cuevas SiVa. Radamés Vega Gutiérrez •Impresión Impresora Nacional , UIWersiclad "--o Rico.
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Avanza reconciliación con las matemáticas Por Mary González Nieves DE
DIAt.oco
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~ran!e el Primer Congreso Juvenil de Investigaaón Matemática. profesores y estudiantes _de ~ela superior ronvergie.ron en la U ruv~rs1dad de_ Puerto Rico en Río Piedras • • •E;bpa_ra _mtercamb~ar conocimientos y descu~ nnuentos. . ·Las matemáticas son necesarias cas1 todas las ~plinas universitarias; sin em~ nuest_ros estud1antes no reciben el adiestramiento~ c~no. Muchos v_en las matemáticas romo una matena _sumame!lte ánda o, peor aún, romo una manipulaoón de srmbolos que no tiene sentido• plantea Jorg_e M. López, director d el Departamento de Matemáticas de la Universidad de Puerto Rico. Ante esta preocupación. tanto López romo el prof~r Pablo Salzberg decidieron fundar el Centro Reg:tonal de Adiestramiento de Investigación Matemática {CRAIM). El propósito: trabajaren la exploración y desarrollo de problemas matemáticos. A los estudiantes del Centro se les da la oportunidad de desarrollar proyectos bajo la supervisión de sus mentores. quienes, a su vez, son investigadores del Departamento de Matemáticas en la UPR. López _insiste en que hay que cautivar la atención del estudiante desde sus años elementales {•después de cuarto grado es muy difícil cambiarle los esquem~s·) para qu~ aprenda desde temprano que en Jos numeros tamb•én yace un mundo apasionante. •En el Centro los motivamos a jugar 1111 lo cimtífico, a buscar nuevas fórmulas para llegar a las soluciones ya existentes•. Sin embargo, el"director del Departamento de Ma-
cambiar la metodología de enseflanz.a., •hay que instarlos (a los jóvenes) a ser partícipes, y no meros recipientes, de la solución de ecuaciones·. Para dramatizar lo anterior, López expone que la música perdería su encanto si sólo se enseñara a través del solfeo sin tener siquiera la oportunidad de escuchar un trumento musical. El Congreso que se celebró recientemente demos. tró que las matemáticas sí tienen poder de seducáón. Así quedó evidenciado cuando más de un centenar de entusiastas jóvenes de escuelas públicas y privadas de Puerto Rico compartieron sus experiencias y descubrimientos. De las investigaciones salieron a relucir un sinnúmero de grandes revelaciones. Por ejemplo una nueva regla que facilita la divisibilidad para nú: meros en bases diferentes a la decimal, y una innovadora manera de disecar rectángulos. · si comenzamos a enseñar las matemáticas de una forma dinámica los estudiantes se sentirán más receptivos para aceptar y codificar el mensaje", discurre López. El Congreso Juvenil de Investigación Matemática cuenta con el auspicio del Departamento de Educación d~ Puerto ~ro, el Consejo de Educación Superior, el Dwight D. Eisenhower Mathematics and Science Program y el Departamento de Matemáticas de la Facultad de Estudios N aturales del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico. La finalidad de éste y de los congresos venideros es que los estudiantes opten por hacer de las matemáticas una profesión y le comuniquen a sus allegados que también existe mucha belleza en un cuadrado y que puede, incluso, ser fascinante escuchar sobre la • desmm posición de grafos completos en ciclos de la misma longitud•. ·
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temáticas del recinto riopedrense asevera que para transformar las actitudes negativas, es imperativo
Trabajadoras sociales UPR se destacan en Latinoam.érica Por Odalys Rivera D
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os profesoras de la Escuela Graduada de Trabajo Soda) de la Universidad de Puerto Rico {UPR) fueron seleccionadas parte de la directiva de la Asociación Latinoamericana de Escuelas de Trabajo Soda) (ALAETS), en . . - - - - -fecha reciente. Las profesora N"dsa Burgos. catedrática auxiliar en la Escuela Graduada de Trabajo Soda! de la UPR, fue electa suplente de la vicepresidencia que recayó en Panamá. mientras Carmen Delia Sánchez, también catedrática de la misma institución y presidenta del Colegio de Trabajadores Sociales de Puerto Rico, actuari romo la representante gremial de la región canbeña durante este año. La elección de ambas profesoras remi"IOCe la aportación de los profesionales del trabajo social puertorriqueño en el ámbito latinoamericano. ALAEI'S una organización profesional que agrupa programas y escuelas de trabajo sociaL colegios y asociaciones de esta profesión en toda Latinoamérica persigue el desarrollo profesional y académico del trabajador social Entre sus objetivos principales figura adem~ promover el acercamiento entre las escuelas y asociaciones de escuelas, estudiantes y docentes de trabajo social latinoamericano a fin de estimular una cohesión en la formación de los profesionales de esta disciplina. La Asociación Latinoamericana de Trabajo Soda! surgió en 1965 romo un avance~ de este oficio en América Latina. La Orpnizaci6nbusol ampliar drol
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activo y comprometido de estos profesionales con las causas populares y ron los anhelos de democracia y libertad de los pueblos latinoamericanos, según informó Burgos. En Puerto Rico, son miembros de ALAETS la Universidad del Sagrado Corazón y la Universidad de Puerto Rico, que se incorporó a la entidad hace más de ocho años. La relación de ambas instituciones ron ALAETS permite una mayor integración del trabajador social boricua ron las últimas corrientes de esta disciplina en la región. Esta experiencia les facilita obtener otra visión de la profesión, diferente a la anglosajona que dominó en la isla por muchos años. Además, dicha relación sirve de enlace para investigaciones sociales romparadas que ayudan a fortalecer y mejorar no sólo a la profesión sino a las situaciones de índole social que atañen a toda América Latina romo lo son los problemas de violencia y la creciente pobreza. La selección de la nueva directiva de ALAETS, en la cual Colombia obtuvo la presidencia. se realizó recientemente en Argentina luego de concluir la;; actividades del XIV Seminari~ Latinoameri~ de Trabajo 4
Social que contó con la asistencia de
alrede~or de 200 participantes de
las reg:tones caribeñas, andina y del cono suramericanJ. Entre los aspectos de mayor relevancia discutidos en el Seminario estuvo la discusión del tema hacia d?nde ~ dirige la profesión de trabaJO social en América Latina. Al respecto la profesora Nilsa Burgos ro~entó que existe una urgente necesJ.dad de abrir nuevos espacios en la profesión, de manera que la misma ~é dirigida mayormente a las neces.~des de la comunidad y no su~tada a los trabajos que se efectúa en las agencias de gobierno que ofrecen servicios sociales. •Hay que ampliar el espacio profesional", recal~_la profesora quien ofreció en la actív~<iad una conferencia sobre la Metodología de intervención de Trabajo Social ante la Violencia Doméstica. Durante el Seminario las profesoras Sánchez y Burgos •reclutaro~· a la educadora peruana Margarita Rozas quien estará como profesora visitante el próximo semestre en la Escuela Graduada de Trabajo Social de la UPR. '
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En busca de extraterrestres Arecibo es Jill Tarter, astrónoma y dentífia a cargo del proyecto NASA-SETI. Según una entrevista que se le realizara en la revista [jfe, Tarter confiesa que desde pequeña la nodón de vida en otrosplanetaslepareda tan natural como comer cereal en el desayuno. De pequeña apreciaba la configuración de las esUdlas; esta fascinación la indujo a estudiar astronomía y, posteriormente, a formar parte del innovador programa SETI, cuyo fin es encontrar dvilizadones inteligentes en otros planetas. Aunque en el pasado los científicos han utilizado los radiotelescopios para escuchar señales que indiquen que, efectivamente, existe vida extraterrestre, esta misión sobrepasa todas las expectativas anteriores. La NASA indic.a que la misión se extenderá por aproXImadamente una década a un costo de StO millones por año. Las esperanzas son detectar ondas radiales generadas por seres inteligentes; ondas radiales que tal vez hayan sido emitidas durante el comienzo de una jornada hada la Tierra. a una velocidad luz tan reciente romo ayer o tan distante como hace mil
Por Mary González Nieves DE
DIALOGO
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l rastreo espacial más agresivo que se haya e~~ua.do hasta el momento por encontrar dVJ.hz~aones hoy desconocidas se inicia el próxuno 12 de octubre, cuando el reloj marque las tres en punto d e la tarde. La misión se ha ~··· previstoparaelmismodiaenqueseconmemora el V Centenario d e la llegada de Cristóbal Co!ón a ~mé~ca, en un intento por descubrir mundos Jamás ~agmados por el almirante genovés. . Ausp10an el ambicioso proyecto la Administraaón de Aeronáutica y del Espacio de Estados Unidos (!'JAS~) Y SETI (programa para la Búsqueda d e lnteligenaa ~tra!errestre), con la participación de astrónomos y aenhficos d estacados en los observatorios de Aredbo en Puerto Rico y de Goldstone en California. Desde estas sedes se apretarán, al unísono, los botones que pondrá'.' a funcionar el superequipo de la NASA des~~do a Identificar extraños sonidos en el espado. La miSión se ha denominado Rastreo de Alta Resolución a través del Microonda. Será una ceremonia sin mucho ruido. De hecho, los allegados preferirán el silencio para tratar de catalogar aquellos sonidos extraños que detecte el nuevo y poderoso radiotelescopio de la NASA. El equipo utilizará la onda microonda para registrar las señales, ya que esta frecuencia es la de menos interferencia y la menos contaminada por el hombre. El rastreo por el espacio se llevará a cabo tal .como si se tratase de un radio ultra potente con la capacidad para sintonizar un número indescriptible de canales. Este sofisticado equipo, que en Aredbo ha venido a aumentar la sensibilidad del radiotelescopio en un 300 por dento, tiene la peculiaridad de que puede sondear el área en segundos, a la vez que interpreta, identifica y verifica automáticamente cuáles son los símbolos y 1o sonidos naturales (producidos por cuerpos celestes), losartificiales (generados por el hombre, como lo son las ondas de televisión, radio, microondas) y aquellos que no caen en ninguna de estas categorías (lo que supondría, entonces, emanan de fuerzas ajenas a las nuestras). Sin embargo, los científicos han establecido que dos observatorios tienen que recibir la misma información para que ellos puedan tratarla como verídica. Contrario a épocas pasadas ruando los sondeos se hadan al azar, esta misión NASA-SETI está dirigida a un punto en espeófico- La teoría de loscientíficos es que la vida es un fenómeno natural que se da en planetas de configuración y ubicación~ a la de la_~erra_ Es la intención de losfunáonanos~ utilizar el diotelesc:opio de ambos observatoriOS para auscul:,estrellas manas• esta~ (o sea. aquellas que
años.
Eventualmente, se espera que por lo menos seis radiotelesropios a través del mundo se unan a esta gesta. Por lo pronto, en el Observatorio Goldstone y el de A recibo (administrado por la Universidad de Cornell y adscrito a la Fundación de Gendas de los Estados Unidos), estarán atentos a las señales que reciban. Y quizás, por fin. puedan confirmar lo que desde hace tiempo se han sospechado: que no estamos solos en el universo.
estén a 100 años luz de la distancia de Sol) y detectar ondas electromagnéticas que se hayan emitido inadvertida o intencionalmente, porsociedades~ camente más avanzadas que la terrestre. La persona que tendd el mando de los controles en
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Fotos por Ricardo Alcai'IZ
ARTE Y CULTURA ENEL BARRIO
UNA PROPUESTA DE CAMBIO Por Mario Edgardo Roche 0
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iños de residenciales públicos de todo el país están descubriendo una visión de vida distinta a través del arte y la cultura con la implantaáón del proyecto • Alternativa Cultural 92: una ventana a un mundo ~t;;¡:::j diferente•. Esta idea, desarrollada por el Programa de Teatro del Instituto de Cultura Puertorriqueña (ICP) y el Proyecto RED de la Ofiána del Gobernador, tiene romo meta prinápal promover el talento de la niñez mediante el ofreámiento de alternativas culturales positivas. Para los niños que crecen en un ambiente difícil, romo el que se desarrolla en los residenciales públicos y en sectores populares, esta experienda resulta muy especial. El residencial las Acaáas de Puerta de Tierra, lugar que hace varios meses fue • ocupado· por la Policía tras serios enfrentamientos con traficantes de drogas estableádos en ese sector, fue la sede original de este proyecto. Durante el verano pasado decenas de niños partiáparon en un taller de verano que fue parte del plan de rehabilitaáón de esa comurudad. Esa experienáa defuúó el • proyecto" como una oporturúdad de luchar contra la criminalidad y las desventajas de unos sectores soáales. •Es maravilloso conocer lo que un niño impactado por la violenáa esconde dentro de sí porque el ambiente no le pemúte sacar todo ese talento", sostuvo Carmen Borges, coordinadora de proyectos espeáales del ICP. Añadió que los talleres son una oportunidad ideal para que los niños dejen fluir su energía y creatividad y tengan contacto con alternativas que viabilicen su superaáón. Muchos de los niños partiópantes en estos talleres sufren de problemas de rezago en la escuela. • Alternativa Cultural 92• se implanta mediante los ofrecimientos de talleres de formaáón • poliartística· como décima y pintura, expresión corporal, teatro de títeres y artesanías a niños de ánco a doce años. Cada residenáal reábirá doce sesiones de dos horas diarias a cargo de profesionales del arte. Borges señaló que los maestros son esq>gidos a base de su experienáa previa en el trato de niños de escuela elemental y educaáón espedal. ·Además es necesario que tengan un gran compromiso soáal y sensibilidad artística•. Dijo que los artistas •Jos tratan· a los niños- con amor y comprensión, de modo que se expongan a otras dinámicas•. La o6cina del proyecto realiza una constante supervisión sobre la labor de los~ de
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Antbl, 11 IICtr1z y cantante Brunllda Garda contge las díclmu de dos nlflos dtl • Mldenclal Urlos del Sur de Ponet. A 11 dencha, Santos GonDiu y llar11uz Rivera, de Urlos del Sur, presentan 1111 autorretmos. Ese
lrlbl)o ayudó a varios nlflos 1 superar problemas
modo que los talleres se Ueven a cabo con la seriedad Y.Lt responsa?ilidad que los niños se mew:en y necesitan. Se intenta no deyu espaoo para la dqadez >:la falt~ de ~m peño por parte de los maestros, hecho que se ha dado en otras ocas1ones por la falta condenda de dertos instructores. Entre los recursos artisticos que utiliza ellCP para Uevar a cabo este ¡>roy«X"to se encuentran Brunilda Carda y A riel Cuevas t>n los talleres dt> décima Y pmtur.t; Joharma Ferrán en la expresión corporal, José Alvarez y Zaida Duberté en l~s talleres de títeres y John Melt'ndez en las artes.~nías. Otros artista~ 9ue trab.1pn con el proy«X"to Jo son Carlos Miranda, Mario I:>cmate y la comparua Mundo d e los Muñecos, entre otros. Afortunadamente el proy«X"to no concluye cuando finaliza cada taller. Los coordinadores del concepto han logrado un compromiso de los artistas para que den seguifl:úento a su labor en los residend.ales. <:=ada me;; los maes~ que se convierten en artistas residentes de esos res1denoales, VlSJtan a sus antiguos estudiantes y no abandona al niño luego que éste entra en contacto con esta nueva experienda cultural. . . . . Esa continuidad es clave, si se toma en cons1deraoón la dinánuca q_ue surge durante las dos semanas de talleres. • A cada rato eUos me Uaman a nu casa Y me mantienen al tanto de las cosas que están hadendo. Tratamos ~e darles "!'a continuidad y un seguimiento, ya que se logra mucho en témunos de. mqorar actitudes y comportamiento, y no podemos hacer el taller y luego olVIdamos de euos·, declaró la actriz JohaMa Ferrán. Formalmente, el ICP le confiere a los niños que integran el proyecto el derecho a partid par en los "Güail.itos d e Borikt'n". Güail.ito, en el idi.~ma de los indios taínos, significa niño. Para ser "Güail.ito"los nUlos del programa se comprometerán a ·ser honestos/ as, nobles, obedientes, estudiosos/ as, y defensores del ambiente y del planeta". Además, • demostrarán amor y respeto a Dios, a su Patria y a sus semejantes; y respetarán y se familiarizarán con toda su expresión artística·. Brunilda Carda, actriz y cantante, explicó que todos los talleres están unidos por el tema taíno y la defensa del ambiente, de modo que se recupere genwnamcnte es.1 herenda.
raciales y de Identidad.
Los niños dan su testimonio Los talleres varían en cada residendal. dependiendo mayormente de las necesidades de ese sector y de las edades de los niños. Diálogo visitó tres residendales de Ponce (lirios del Sur, Perla del Caribe y Los Rosales) y en cada uno se ofreda un taller distinto y con partidpantes de edades variadas. Alli se corroboró el entusiasmo de los participantes, quienes en témúnos generales mostrab.m una entrega y un entusiasmo muy especial hada el proy«X"to. Asinú smo, de parte de los maestros-artistas. Santos González (12 años), residente de lirios d el Sur que integró los talleres de d édma y dibujo, dijo que antes " se a burría en la casa o veía televisión. Pero allora, cuando me quedo solo en mi casa. me pongo a dibujar o a escribir d édmas". Glorián Vega (9 años), quien partidpó en los talleres de expre;ión corporal, dijo que "siempre le ha gustado el teatro y le gusta la clase". Todos los niños / as entrevistados ofrecían entusiasmados respuestas similares. Se perdbía que los talleres Uenaban un vaóo emodonal y de tiempo libre -sin actividad positiva y creadora- entre los alumnos. García explicó que ·regularmente se le pide a los niños una décima sobre algún tema previamente estableado y luego las ilustran en el dibujo". También que se trabaja en la preparadón de autorretratos. "Esto ayudó a combatir problemas de radsmo e identidad en los niños. Algunos no querian pintar su color de piel Definitivamente los próxinlos talleres deben tocar el tema de la herenda africana•. Ferrán dijo, por su parte, que inidalmente expone a los niños a juegos y otros ejerddos para • que rompan con el núedo a tocarse, sean espontáneos y, en el caso de los varones, a superar eso de que el baile es cosa de nenas•. Ella entiende que mediante sus cuerpos los niños pueden expresar muchas cosas que quizás la timidez o el miedo al rechazo no les permite. En cuánto a la disdplina, mendonó que en ocasiones ha confrontado problemas pero • cuando eUos ven que se les quiere y se les presta a tendón, trabajan y exigen que tú trabajes fuerte", y reiteró que "lo importante no es que se conviertan en artistas, sino desarrollarlos como buenas personas, y en el transcurso de los talleres ves cambios en las actitudes·.
Prevención con cultura biela [)uber1é fue 11 encargada. Junto • .IoM AIVItU. de lollllltnl de """' dt tittrH "' " rasJdtnelal Pitia dtl c.l~ da Ponta.
Uno de los objetivos prinlordiales del proyecto es contribuir a la prevendón de la criminalidad mediante el recurso de la cultura. proyecto permite que la cultura se convierta en elemento vivo en la lucha contra la criminalidad", w:alcó
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García. • Alternativa Cultural1992" se realiza ron fondos deliCP, el progran1a RED de la Ofidna del Gobernador, y la Oficina de Servidos al Niño y Desarrollo Comunal (SENDEQ de la Oficina del Gobernador, en el caso especifico d el Centro de Cuidado Diurno de Culebra. "En los pasados años hubo varios esfuerzos aislados, pero allora hay una política pública coordinada y ordenada", argumentó Borges sobre éste y otros proyectos que tiene en perspectiva el Instituto de Cultura Puertorriqueña. Eduardo Bobrén, Asesor Programático de Promodón Cultural y director interino del Programa de Teatro, subraya que • estamos trabajando para el futuro, desarrollando un público para las artes y el teatro•, ~
Los retos del
esto porque el co ntexto histórico en.el que nos movemos es extraordinariame~te.co mpleJOy .susceptible de E s P E e 1 A L P A R A D 1 A t o e o múltiples y contradictonas .m terpretaaones. propósito del Quinto Centenario, parece Es evid ente que el motivo para conmemorar la oportuno recordar la historia del preso fecha no puede ser los desastrosos ~esultados de la que en La Torre de Londres, mientras esconquista por las cultu ras _Y a vilizaa ones .precolomperaba su decapitación, se dedicó a escribinas y los posteriores cap1tulos de mJusha a y margibir la historia de Inglaterra, cuando se nación d entro del orden colonial. Y, por otra parte, es r ó por sus carceleros de una gran pepatente que los aspecto~ más emo tivo.s Yconflictivos • ·····ente lea que había tenido lugar al pie del edificio. del rechazo, que entre a .ertos .gru pe;> S m!electuales se ¡Tan ~erca y no se había dado cuenta! Así que decidió presenta como u n antihisparusmo •rr.a aonal, son un síntoma de la persistena a en la Amé'nca actual de los que s~ no era capaz de saber lo que allí abajo había ocumdo, salvo por segundas y confusas versiones, lo signos del trauma de la conquista. Las comunidades mejor era renunciar a sus pretensiones de historiador. indígenas siguen enfrenLa pureza de intenciones de nuestroilustre presoes tan do situaciones q ue van desde serios problecasi respetable; en su gesto reconocemos el problema de la verdad, de la confiabilidad de las fuentes, de la vez optamos por una voz de cuya interpretación quemas de subdesarrollo, el actitud d el investigador o narrador frente a su objeto. da excluido el sentido de • festejar" -como en el caso de rezago respecto a las co "celebración"-, damos con otro problema: ¿qué se munidades nacionales Emularle sería,sinembargo,lomismoquerenunciar recuerda y cómo se recuerda? Así lo que creíamos dominadas por las elites a la posibilidad del conocimiento de la Historia. Hace ya algunos años éste y otros problemas relaresuelto se nos convierte en otra Caja de Pandora, y y mestizos criollos-, hasdonados a la conmemoración d el 1-----------:---------...----~.----.~r-"7-TI ta am e na zas Quinto Centenario del Descubríde ani q uilamiento de América, congregaron un ción, casos, por grupo de intelectuales iberoameridem ás, muy canos en el Colegio Universitario de docum ent aCayey. El español Carlos Thiebaut dos. Poco puede lograr, d entro de ese contexto, una retórica conciliadora que, incasostuvo entonces que las posidones que se estaban adoptando al aproxipaz de conseguir el olvid o o el perdón, deja marse la efemérides estaban mediala impresión de ser una cortina de humo !izadas por un lenguaje deficiente: lanzada contra u na memoria colectiva, de la • :\1 igual que existen mejores y que es imposible borrar el recuerdo de derpeores imágenes fracasadas -dijo-, tos hechos. Pero el empeño en censurar a los habría peores formas de relatamos organizadores del Quinto Centenario por nuestra experienda colectiva. Pero quizás porque la desidentificadón y los supuestos fastos con que se pretende la distancia han hecho de nuestra festejar u na h istoria de d espojos, porta una identidad colectiva en el último siglo sospechosa contrapartida: se insiste en reuna mala narración, la obligadón del ducir la conmemo radón a una discusión, no biennarrarsenosimponenoyacomo ya crítica y denu ndadora, sino absolutadeber moral sino como tarea de automen te descalificadora y negadora de la parsubsistenda •. te europea, particularmente española y porDesde esa perspectiva, podríamos luguesa. En este sentido, la fu ria contra el identificar en los debates sobre los sigrúficados de • celebración" y • conQuinto Centenario exhibe Jos mismos males memoración", ejemplos de ese lenque supuestamente combate: el prejuicio guaje deficiente, en el que se fundan étnico y la depredación his tórica, esto últi· Jos malentendidos que llevan al remo por medio de un revisio nismo histórico chazo -a veces violento- del Quinto ~yo discurso se caracteriza por la amputaa ón d e u na parte de Jos hechos. Se trata, sin Centenario. Aunque promovido por duda, de u n reavivamiento d e la Leyenda tendencias más templadas y de una reconocible intención generosa, las Negra, que por poco omucho quese trate de una reacción a u na imprud ente y exagerada alternativas propuestas de llamarle "encuentro d e culturas" o "encuenexaltación h is pánica, resulta sospechoso y tro d e dos mundos", tampoco han aberrante. Lo es, fundamentalmente, porpodido subsanar la polémica por lo que destruye toda posibilid ad de establecer un dtálogo franco y fructífero entre las coambiguas que resultan. No hay manera de llamar "encuentro" a lo que m unidad es iberoamericanas sobre la amfue, en casi todos los casos, un choplia base d e nuestras identidades, afinidaqueviolentoydeconsecuenciasmuy des):' diferencias. Ese diálogo, como paso d esfavorables para los pueblos indíprev10 a la colaboración y la solidaridad, es genas conquistados o aniquilados. absolutamente necesario para pod er artiLo mismo puede decirse sobre los cular la voluntad política de n uestros pueafricanos ~avizados como bes~as. blos y la defe nsa d e intereses comunes en un Por las mtSmas razones que enmundo d e grandes retos y complejidades. Y 1cuentro de dos mundos" me parece ese es -debe ser- el objetivo del Quinto una manera ambigua de caracteriCentenano, como ha quedado consignado zar Jo que ocurrió tras los viajes de en la~ cumbres de los jefes de estad o iberoColón, porque escamot~a parte d~ la amencanos de Guadalajara y Madrid. Es ~uy dificil, en el reducido espado historia y, en ese sentido, también resulta una mala narración; por las que penrute un periódico, entrar a fondo y mismas razones me parece mucho cC?n t~o rigor en las complejidades de la más acertado el concepto de •conhisto_n a amencana. Una historia hasta hoy do~da, .generalmente, por Jos novelistas memoración • que, en su sentido estricto, no quiere decir otra cosa que ' la~~encanos y por intelectuales muy recordar.Pasa,.~em~<!·.~~~- -·- -· - · - -·-- -- - - - - - - - -- -···-·...•.•·.·-·.. radicalizados que coincid en en partir del
Por Rafael Castro Pereda
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radicalizados que coinciden en partir del presente y en el rechazo del pasado desde Colón. En el mejor de los casos, esa historia es puesta en entredicho por considerarse poco menos que ignominiosa. El problema básico con esta historiografía es que, en todos los casos, sus planteamientos resultan eurocéntricos por la visión del indígena como elemento pasivo, ya sea porque resulte una víctima inocente de la op~sión y~ explotación o porque colabore con el conquiStador. S1 por un lado, el hispanismo ha adolecido de la exaltación del elemento español-o más próximo a lo espailol-, por el opuesto,la mayoría de las movimientos de rechazo -llámense indigerustas o sean meramente antihispánicos- esconden intereses tras los cuales ~ pueden descubrir influencias europeas, norteamencanas y, desde luego, de la an~gua Unión Sovié~ca. El resultado nunca es la integraoón de las comurudades marginadas ni la emancipación ~e la ?ependen~, sino la dinamitación de la comurudad hispanoamencana. No hay duda que la recupera~ón de las co~unidades indígenas o la herenoa africana -tan VIVa y enriquecedora, particularm~nte en el C.aribe- es una exi encia de nuestra comurudad de nao~nes. Pero la resfauración de Estados asentados exdllS!vamente en razones étnicas es un camino de regres1ón, no sólo r ue resulta quimérica la vuelta al pasado .precokm%ino, sino porque una exaltación de.cualqwe~a de los componentes de la identidad am~ncan~ rab1osamente negadora de los restantes, ni esJUSta ru fecunda. Sustituir la imagen de Cortés por la de Moctezuma la de Pizarro por la de Tupac A~ :~ara usar una 0 :ima n restada-, puede parecer ¡ustífica~le por el recu~d! de dominios pasados. Por eso ru altera la . . . redime un presente marcado por otras ~tonata'::cias Es una negación con la que, tal vez. se cjrCUI\5xalt 1~ indígena, pero acaso nada más. Por logre e :ansferirel problema indígena a la España otra ~a::~ extremismo aberrante y, como lo anterior, ~ctu. mdtil. culturas indígenas deben alcanzar pleno reco1 emos mucho que aprender de comu-
no sirve de nada cuando se apoya apenas en el resentimiento y el rencor. La existencia del oprobio nunca es razón suficiente para renunciar a la historia, y menos a la propia. Toda conciencia crítica sobre la conmemoración de los quinientos años del Descubrimiento, para ser ronstructiva, debe tomar nota de las grandes correlaciones que existen entre los pueblos iberoamericanos, identificar los problemas comunes, para desde esa amplia base y por medio de empresas de solidaridad y cooperación, contribuir a sus soluciones. Para esto es para lo que sirve el Quinto Centenario, en última instancia, y es lo que, en resumidas cuentas, se conseguirá, ya sea mediante los acuerdos parciales o multilaterales que están en marcha o que se pondrán en marcha tras los pactos de la segunda Cumbre de Jefes de Estado iberoamericanos que se celebró en Madrid. El hecho de que esos proyectos sean modestos y que la llamada comunidad iberoamericana de naciones continúe siendo más una meta que una rea• 1 lidad, no responde tanto a una falta de voluntad integra~:lora como al hec.ho de que n~ se pueden integrar as1porqu.e sí magrutudes tan diversas y diferentes en sus realidades, necesidades y desarrollos. Pero es un ~eto razonable y por eso la lectura de esta e~eménde~ debe hacerse, como tantas veces se ha dicho, en tie?'po de futuro. Como cas1 todas las cosas de este mundo, el Quinto Centenario, y toda la organización política, económica y cultural q~e en su tomo se ha desarrollado, tiene aspectos débiles. y cuestionab_l~. Las debilidades, sin e?t_bargo,noammoransusmultiplesfacetas, su sposibilidades y algunas buenas consecuencias que ya se venenelfuturodeesacomurúdaddediferencias, pero también de afectos y afinidades que son:os. En este sentido, la clave no está en la parte oscura del pasado, ya irremediable, sino en la proyección hacia adelante. ~la única forma constructiva de vemos a nosotros ?'!Smos y de alcanzar un proyecto común en el que la mtegración y la interdependencia no anulen la autonomía de cada uno de nuestros paises, como aliados 1 ~:;~~margina~~Y-~~~----~~_<!~~~?~":~.~u~co~~~~~.~~~.~~. --:~~~~!~-~!!~~~'?.<!~~: •. .• . •. ..... . . .•. . ..... .~···· DiélogooociiDe 1992-9 .•• •'• •• ' .. ~- . • . --• ·, ,, 1 . . .. ...... ....... ... ... ... ..
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porlos nuevos tiranuelos y buscadores de oro, cuyos padres -y hasta abuelos- tienen acta de nacimiento en tierras americanas. En toda tentativa de justicia debe tenerse en cuenta que la configuración de las actuales sociedades latinoamericanas impone condicionantes al problema indígena. Cualquier solución que no sea integradora, está condenada al fracaso. Hay hechos consumados de la historia de América que no pueden ser desestimados por mucho que nos lastimen los recuerdos. El elemento criollo fue determinante en la hora de la emancipación y, guste o no, ese elemento demostró con su actitud que las coronas peninsulares dejan algo más que el simple dominio o la mera dependencia. Después de tres siglos había surgido una América muy distinta a la realidad anterior, caracterizada por la fragmentación indígena. Si esa nueva realidad muestra rasgos comunes en toda su extensión, es porque España y Portugal se apartan de la forma clásica de colonización europea. El mestizaje, en todas sus manifestaciones, es una delascaracterfsticasesencialesdelmundoamericano, y es una realidad conocida para España antes de 1492, someti~a como estaba al infi:ujo vivo y co~tinuo tanto de Ocoden~e como de .onente. TodaVIa .en pleno desarrollo, ~~ ese mestizaJe no ~s completo .ru ~omogéneo en e.l tiempo el espaao, es definitono en la personalidad ame':lcan~ y e~ agluhnante. No se tr~ta, entonces, de u~a. h1ston.a ';lmfo~em~nte caracte~ada porel genoodioola Vlctimizaoón,smo de com¡;>le¡os proceso~ en los ~u!! muchos puebl?S precolombm~sy los africa~os- tienen un papel aCtivo en la formaoón de las ~edades co~oru~les y en el desarrollo de nueva.s 1den~dades históncas. Quienes VIven atormentados porque creen que la historia está hecha apenas de afrocidades, falacias y sofismas, tienen mucho en com~n con e~ célebre preso de La Torre de Londres: están mcapaatados para la comprensi.ón d~ la Historia... y, tal ~e~, de la vid~. ~ ~a del h!-stonador no pued_e ro~ en un re~1orusmo aíl_íro, en. e~ cu~ la Hist.o~ qu~ reduoda a una suces16n de wqu1dades. S1 bien es aerto que una
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Aportación española a la cultura
puertorriqueña Por Manuel Maldonado-Denis
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portación es, en una de las acepciones de la palabra, contribución, incremento, dación. LopedeVega Luego entonces, resulta imperativo cuando de las aportaciones españolas a la cultura puertorriqueña hablamos, qu ~ punproblemas a los que damos respuesta con un conjunto de soluciones que se llaman la cultura•. A lo cual • • • • tualicemos en el breve espacio de q ue disañade que: •puesto que muchas soluciones son posiponemos en este ensayo, lo que podríamos bles, de ello se sigue que muchas culturas han existido llamar el legado de la cultura española a !a : ultura ' puertorriqueña a lo largo d e casi cinco siglos de historia. y existirán. Lo que nunca ha existido es una cultura absoluta, esto es, una cultura que pueda responder todo ello producto de la extraordinaria simbinsis que ha sido el proceso, siempre dirtámico, del descubrí- · satisfactoriamente a toda objedón". A todo lo cual agrega que "como no hay una cultura absoluta, tam· i ! nto mutuo, de los encuentros y desencuer.t: os que poco hay una política absoluta. Lo que existe son .tan contribuido a la forjación de una civilizadón con muchas culturas -muchas verdades- manifestindose ? erfil propio que hoy nos define como parte de ese a través de distintas políticas•. Coinddimos plenaconglomerado de pueblos que Carlos Fuentes, con mente con este certero juicio que nos permite vistino singular, ha denominado •la América indo-afrolumbrar la naturaleza policromática, polifónica, diibérica·. versa y al propio tiempo unitaria que ha definido el Si hoy nuestra cultura nacional tiene nombre y paso de eso que llamamos la historia del género hua peDido; si podemos decir, con certeza, que no somos mano. una sociedad al garete, sin identidad propia; si, por Conforme a los criterios recién expuestos, podemos último, podemos afirmar, romo lo hacemos, que el afirmar que, en todo proceso cultural, se hallarán hilo conductor, el cordón umbilical que nos une a aquellos pueblosconstitutivosde lo que Eugenio Maria . presentes varias visiones de la realidad social y política. Cuál de éstas terminará prevaleciendo es algo que de Hostos, en 1874, llamó •La América Latina• y que José Martf. en su ensayo inmortal escrito en 1891, dependerá del poder económico, social y político de los contendientes en la lucha por que la visión del llamó •Nuestra América•, ello se ha debido, en una mundo que ellos sustentan sea la que fije los paráimportante medida. a la manera como la presencia de metros, la que defina los límites, la que señale las la cultura española transformó, y a su vez fue transforreglas del juego que servirán a manera de cuadriculamada. en nuestro espacio geográfico y cultural, por la do a través del cual se fijará la óptica que habrá de "maravillosa síntesis que surgió de la interacción entre definir aquéllo que Marx en una ocasión llamó •las los aborígenes, los peninsulares y los africanos. ideas dominantes de cada época•. Pero los sectores que sustentan estas ideas dominantes deberán enfrenNi hispanofobia ni hispanofilia tarse, también, a la de los sectores sociales que sustentan ideas contestatarias del sistema establecido, de Se tr~ta de un reconocimiento de una realidad aquéllos que presentan una cosmovísión alterna a la histórica. que no puede ni debe escamotearse. La hisde quienes ejercen el poder en determinados momenpanofobia es tan peligrosa como la ~spanofil:ia. y tos históricos.~ manera tal, podríamos decir, que no convenri fa, en el momento en que se reVIven los VIeJOS y desacreditados mitos de la leyenda negra, que vea- hay una sola visión de la cultura española o de la puertorriqueña, sino antes bien unos proyectos histómos las cosas en su justa perspectiva para no caer en ricos alternativos, sustentados por grupos sociales las redes traidoneras de un absurdo maniqueísmo conflictivos, cuya vígenda tendrá que remitirse, en histórico. Toda sociedad, y, por ende, toda cultura, es primera y última instanda, al reino de la política, vale un fenómen o <;Ocia) de carácter multidireccional y decir, del poder. multidiiJ"Ien~ir tal. Es, además, una entidad en un Si esta hipótesis es atinada, entonces podríamos proct!SO ..:on. . ••o de transformación y d e cambio, aún contemplar a la cultura española y su contribución a la cuando estas transformaciones, a veces por la lentitud cultura puertorriqueña desde una óptica mucho más de los procesos históricos, parezcan imperceptibles al abierta, mucho más pr~blemática y matizada que la espectador desprevenido. sustentada por los extremos de los hispanófobos y los Si, como dice Carlos Fuentes siguiendo a José Ortehispanófilos. Tendríamos también que ag\Izar nuesga y Gasset, ·1a vida es' ante todo un conjunto de
tras fa cultades críticas para resistimos a la tentadón de simplificar o parcelar la completa urdimbre de los sucesos históricos contempiando a estos como procesos marcados por una in teracdó n activa, no pasiva, entre a mbos polos de la ecuadón cultural. De lo contrario, corremos el riesgo de convertir a la historia humana en un escenario donde sólo existe la lucha entre los buenos y los malos, entre lo blanco y lo negro, entre los hijos de la luz y los hijos de las tinieblas; en suma. que estaríamos cometiendo el grave error, por lo anti-histórico, de ofrecer pábulo a la idea de que la complejidad de los procesos culturales puede reducirse a la adjudicación de culpas y defectos de un lado y de virtudes e inocencia del otro.
España más allá de la conquista Constituye un error garrafal de perspectiva circunscribir la aportación cultural de España a los siglos que ~~ desde los inícios de la conquista y coloruzac;tó~ de A~érica hasta la emancipación de los pueblos 1beroamencanos que culmina con el triunfo de las fuerzas libertadoras en la Batalla de Ayacucho del 8 de diciembre de 1824. La influenda cultural española ~ ido mucho más allá de la independencia de la_s _antiguas colonias españolas en Tierra Firme: se n;tanifiesta de múltiples maneras a todo lo largo de los 51!¡10S XJ?< Y XX, sobre todo como consecuenda de que el~mpeno español no trajo a América únicamente los arcabuces y los perros de presa, sino también, afortunadament~, la gramática de Nebrija, suceso de trascend~ntalim~rtancia cultural que nos ha permitido a los 1beroamencanos hablar y escribir una de las más fecu~das Y -sonoras lenguas universales: la lengua espanola. Lengua que a su vez ha sido enriquecida. transformad~•. revolucionada, incluso, por los escri· ~;es que~ lúaeron suya en las más apa.rtadas regiones e co!ltm~nte americano antes y después de la emanapaaón de las antiguas colonias españolas. No creo necesario abundar en el tema, pero para muestra con el botón ~e Gabriel Carda Má rquez basta. La aportaaón cultural de España, hagamos la sal· vedad, no puede ni se debe circunscribir únicamente al legado ).mperecedero de una lengua de la cual podemos e~ justicia enorgullecemos. Importa desta· car el hecb~ de que los Ginés de Sepúlveda y los
Palacios Rub· tu · Antón de M lOS . VIeron como contrapartida a Fray el en . ontesm?S Ya ~a~olomé de las Casas; que .P sanuento anhcolorualista se fory·a en los inicios mtsmos de )a · . De h con9utsta de Aménca, y que el padre del 0 rec lntemaaonal, Francisco de Vitoria sentó las b ases para lo que h. h • ' . el ámbit cons tuye oyen día un axtoma en d de la comurudad de naciones: el derecho de 1 0 1 do ~ os pueblos a la autodetemünación e indepenenaa. Como nos señala en un articulo reciente el gran escritor paraguayo Augusto Roa Bastos: •Las tachas de la colonia ·que existiero>r como e>r todos los procesos co1onra · 1~s- >ro pueden OC!IItar' y an11lar, sin embarg 0 • un hecho pos1trvo, olvidado o desechado por los críticos · peno · español. No debemos olvidar que la a u1tranzad . . , e1 •m ~o1om~10n espa1iola es el único caso en la historia de los •m~1os de occidente que t11vocomocontrapartida la insllrgenc~a. de 11n pensamiento condenatorio de la guerra de con~u•sta_y el surgimiento de una verdadera conciencia antJcolonm/, que j11ndamentó u>ra filosofía moral y jurídica en _el pensamwnto y en la acción de los hombres más emm_en!es de la época, y q11e formó una arraigada tradzczo>r en la v1da cultural española, entroncada con el pemamiento erasmim1o". E~ lo que a la cultura puertorriqueña respecta es tm perahvo destacar el hecho de que, como ~actores negativos de la herencia colonial espan~la, ~ayamos tenido que padecer el azote inmJSencor_de del exterminio de nuestra poblaaón abongen, así como de la inferiorización de ésta. Aún más, el flagelo del autoritarismo, el clericalismo, el militarismo y el racismo que, lamentablemente, signaron por cuatro siglos nuestra historia como colectividad social. Lo que debe puntualizarse, no obstante, cuando nos aproximamos al tema, es que la sociedad y la rultura puertorriqueñas que nacen en nuestro espacio.geográfico dejan de ser, ya para el siglo XVlii, una copia al carbón de la cultura española. Comenzamos a cobrar un perfil propio que ya Fray lñigo Abad y Lasierra destaca en su obra seminal ruando escribe: ·en nuestro país dan el nombre de criollos indistintamente a todos los nacidos en la isla de cualquier casta o mi!ZCia de que provengan. A los europeos llaman blancos, o usando de su misma expresión, hombres de la otra banda·. Será del seno de los criollos descritos por Abad que surgirá toda una generación intelectual cuya formación se dará, primordialmente, en el seno de la sociedad española decimonónica, muy particularmente al calor d e las corrientes del pensamiento progresista y revolucionario de la época. Fue, pues, la sociedad española del siglo XIX, la que sirvió como caldo de rultivo para los inicios de eso que hoy podemos llamar, con legitimo orgullo, nuestra literatura puertorriqueña. No quepa de ello la menor duda.
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Cuatro momentos significativos · Nos parece que para alcanzar una noción equilibrada y justa de la aportación ~pañola a la c~lt.ura puertorriqueña debemos exammar lo más. obJehvamente posible el proceso de n_uestra formaaón desde Jos inicios mismos de la conqmsta y colomzaaón hasta nuestros días. Creo, en tal sentido, que es impera!ivo distinguir por lo menos cuatro momentos históncos en nuestra historia de pue~lo en do~de P?demos alpar, de manera patente, la rmportanaa postbva del kgado rultural español en nuestro medio. Veamos. El primer gran momento podemos ubicarlo en la segunda mitad del ;;iglo XIX e spañol cuando un grupo de Jóvenes puertorriqueños: Manuel Alonso, Alejandro Tapia y Rivera, Segundo Rmz Belvis, José Julián Acosta, _Rom~ Baldorioty de Castro, Eugemo Mana de Hostos, para mencionar sólo los más rominentes, dejaron senta~as las baen suelo español, de una literatura y u~ historiografía propiamente puertorriqueña. Esta admira~le edostón del pensamiento puertomqueño -una de
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sitarias a aquellos •transterrados· ..,)término lo creó Don José Gaos- que nos brindaron lo mejor de su talento y sabiduría durante muchos años. La cultura puertorriqueña pudo, a sí. abonarse y fecundarse al recibir el soplo vivifican te de toda aquella pléyade de figuras intelectuales españolas que sirvieron _como maestros de varias generaciones puertomquenas en los más diversos campos del saber: Pablo Casals en la música, Juan Ramón Jiménez, Jorge Guillén y Pedro Salinas en la poesía, Don José Medina Echavarria ;n la sociología, el Maestro Don José Gaos en filosofía, el inolvidable Maestro Don Enrique Ttemo Galván, en las ciencias políticas, para sólo mencionar a los m_ás prominentes. Todos ellos, y tantos otros que podnamos mencionar, enriquecieron, medtante sus senunales aportaciones a la cátedra, las artes, la ciencia y la literatura, a nuestra cultura nacional. No hacemos por lo tanto, en el caso presente, sino realizar un acto elemental de justicia histórica que nos debe enaltecer a aquellos puertorriqueños que creemos, con 1-lostos, que la gratitud es uno de los deberes de la moral social. Por último, no podemos dejar de referimos a lo que ha aportado a nuestro acervo cultural la España post-franquista, la España democrática que ha reconocido nuestra identidad como pueblo iberoamericano. Se nos ha concedido, colectivamente, el Premio Príndpe de Asturias como galardón por la defensa de nuestro vernáculo, distinción extraordinaria que honra, no sólo a nuestra patria, sino también al país que nos otorgó esta altísima distinción. En suma, que si aceptamos -como lo hacemosla definición de Carlos Fuentes de una América indo-afro-ibérica como la más apropiada para dar fe del predicamento de nuestros pueblos en vísperas de los quinientos años del arribo de Cristóbal Colón a nuestras playas, entonces no podemos menos sino reconocer que la cultura española ha sido una de las corrientes de pensamiento sin la cual no podríamos entender, en toda su magnitud y esplendor, eso que llamamos Nkk Qut¡.no. El cluO, 1987. hoy, con orgullo, la rultura nacional puertorriqueña. generación del '98 española sobre la intelectualidad Ehutor es cotedr~tico del Centro de Estudios Avanzados de Puerto puertorriqueña que arribaría a su madurez creativa en Rico y el Caribe. Sometióesteensayoal Certamen Literario auspiciado nuestro pais durante la década del treinta de este siglo, por la Comisión Quinto Centenario (1991), que fue premiado por es decir, luego de la ocupación estadounidense. Prueunanimidad. ba fehaciente de ello son dos grandes figuras de la ensayística puertorriqueña durante esta década: Antonio S. Pedreira, autor de lnsularismo (1934) y Tomás Blanco, autor de Prm1tua•·io histórico de Puerto Rico (1935). Resulta evidente la influencia ejercida sobre ellos por aquella extraordinaria generación que se vio obligada a pensar y repensar la historia de España a la luz de los nuevos acontecimient os que fueron el pro· dueto de la humillante derrota en la guerra del '98, a El Banco Popular quienes algunos llaman la Guerra Hispanoamericana, y la Fundación Puertorriqueña pero que nosotros preferimos llamar Hispano-Cubade las Humanidades no-Norteamericana. Angel Ganivet. Miguel de Unatienen el placer de invilarle a la conferencia: muno, José Ortega y Gasset, entre otros tantos pensadores españoles, contribuyeron a configurar el pensamiento social puertorriqueño de la época. Pero, eso sí, siempre desde una óptica y perspectiva muy puertorriqueña, nunca española. La generación de Pedreira y Tomás Blanco, como la de los demás jóvenes puertorriqueños que sentarian los cimientos de la literatura puertorriqueña en la segunda mitad del siglo XIX, buscaron, en todo momento, alcanzar su por ei!Jr. Guillenno A. Baralt perfil propio, tratando de rescatar a cada jue~·es. 15de octubre de 199~ paso, sus señas de identidad. Sólo que esta vez era necesario el rescate de ésta, no frente a España, sino frente a los Estados Sala de Exhibiciones Ralatl Carrion Pachero Unidos... Edifioo Banco Popular en el hrjo San Juan El tercer gran momento de la aporta7:00p.m. Para más información llame al : ción española a la cultura puertorriqueña 7!2 • 7W, 1722• 731!1 debemos situarlo durante el periodo posterior a la Guerra Civil Española y al co+ mienzo del régimen franquista en la península. Puerto Rico tuvo el enorme beneficio de recibir en sus instituciones univercuyas cumbres lo es La peregrinación de Bayoán, de E!-lgenio María de Hostos, cuya primera edición se publica en España en 1863- tuvieron como escenario y trasfondo corrientes filosóficas tales como el krausismo español y el positivismo comteano. Lo que habría de emanar como producto de este proceso no sería, por cierto, una vertiente más del pensamiento español de la época, sino algo cualitativamente distinto a éste: un pensamiento puertorriqueño, antillanista, latinoamericanista, pero fecundado por el rico legado de un pensamiento filosófico de vanguardia en una sociedad lastrada por el autoritarismo, el clericalismo y el militarismo. Fue la España vital, a diferencia de la España oficial -estamos citando a Ortega y Gasset-la que resplandeció, en aquel momento, en la conciencia de aquellos fundadores de nuestra conciencia colectiva como pueblo, como nacionalidad. El segundo gran momento donde se expresa la aportación española a la cultura puertorriqueña es aquél que se manifiesta en la influencia que tuvo la
500Años de Historia Azucarera en Puerto Rico
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centenano
Por Luis N. Rivera Pagán
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st~ acont_ecimiento tiene un protagonista herOico, Cnstóbal Colón. Colón, iniciador de la modernidad; Colón, vencedor del salvajismo iletrado; y, San Cristóbal, nuevo apó¡¡tol de los gentiles. Nosencontramos,comopuede verse por esta apretada síntesis, ante una proyección de una imagen mítica.
Modernidad científica vs. ignorancia medieval .
Conocemos el primer obstáculo a esa noción. Colón nunca aspiró a descubrir tal cosa como "un nuevo mundo", un "cuarto continente", ni mucho menos una tierra llamada • América·. Su objetivo al zarpar de Andaluáa es otro y lo describe bien su cronista Bartolomé de las Casas: Lo que se oft·ecía a 1uu:er es lo siguiente: Que por la vía del Poniente... entendía toparse con tierra de la India, y con la gran isla de c;:ipango y los reinos del Gran Khan. Colón pretendía hallar la ruta más corta y directa hada las tierras orientales descritas a prindpios del siglo catorce por el viajero Marco Polo. Entre ellas se destacan el imperio del Gran Khan, la isla de <;:ipango (que algunos lectores entienden referirse a Japón), plétora de grandes riquezas, y un número considerable de islas fabulosas, contiguas al extremo oriental de Asia, y de las cuales el peripatético venedano había escrito que: El oro abunda en las islas hasta producir asombro. , ¿Por qué Colón se lanzó a su aventura marina? Por informado y valiente, contesta la historiografía mitológica. Colón mismo lo reitera. En los largos años que pasó en la corte portuguesa primero y en la castellana luego, escribe, todos aquellos que supieron de mi inpresa con rixa le negaron burlando. Veamos en qué consisten los fundamentos teóricos d e su inpresa. Colón condbe inicialmente al planeta como una esfera; desde la traducción al latín en 1410 de la Geografía de Tolomeo, lo hada todo intelectual en el siglo quince que valiese algo. Lo peculiar de la geografía colombina estriba en su escaso cálculo de la magnitud del planeta. El estimado de Colón es relativamente p equeño, alrededor de veintidnco por dento menor de lo que en realidad es, con seis partes cubiertas por tierra y una por agua. Las seis partes de tie~a se dividen en tres continentes: Europa, Afnca y Asta, la séptima parte acuática se compone sobre todo de un sólo gran mar, el mar Océano, contiguo a los tres continentes. La escasa magnitud del planeta la de~uce de lecturas precipitadas de los geógrafos clástcos gnegos, latinos y árabes; la equivocada proporción entre la tierra y el océano la extrae de un texto b~lico apócrifo, El segundo libro d~ _Esdras 6:42, que ~rma que en la creación Dios recogzo las agua~ en ~na seplrma part~ de la tierra; las otras seis partes las hrzo trerra seca... La tnlogía de los continentes la obtiene, por una parte, d~ la búsqueda medieval de reflejos de la naturaleza tnrutaria de Dios y por otra, de los textos bíblicos ~anóni cos de Génesis 9:19 y 10:5, que aseveran que la tierra se dividió en tres regiones correspondiendo cada una de ellas a los tres hijos de Noé, Sem, Cam y Jafet, adobados estos por la exégesis medieval de la leyenda evangélica, relatada únicamente por Mat_eo, de u~os magos ue llevan obsequios al bebé Jesus, y segun la cual ~stos son tres príncipes, representantes de los .tres
continentes. Como ven, es una cosmografía que de científica o ilustrada nada tiene. Sus raíces son el enredo conceptual y las especulaciones legendarias. Aceptémoslo: el llamado · descubrimiento de América • es el resul lado de uno de los disparates conceptuales más colosales de la historia. Algunos intérpretes insisten, en este contexto, en un objetivo evangelizador, misionero, primario. De acuerdo a esa lectura, el motivo principal que inspira a Colón a surcar el proceloso y desconocido océano sería religioso, la conversión de los paganos. Hay ciertamente algo de eso desde el principio, como atestiguan el prólogo del Diario y el epílogo de su epístola de febrero de 1493. De los textos colombinos mesiánicos, uno de mis preferidos procede de 1501, tras su expulsión de la Española. Colón escribe a los Reyes una misiva que intenta demostrar que en sus empresas náuticas se cumplen las profeáas bíblicas sobre la conversión al cristianismo de todos los pueblos, que él es el escogido por Dios para recuperar d e manos de los aborrecidos musulmanes el santo sepulcro y es, además, figura apocalíptica que anuncia el advenimiento de los nuevos d elos y la nueva tierra . prometida en el Apocalipsis. 1 Para darle urgencia escatológica a sus negoáos ilustra a los Reyes sobre la cronología universal. La historia, dice, durará siete mil años, como alegóricamente señalan los siete días de la creación. Desde Adán, polo inicial de la historia, hasta Cristo, su eje central, son (¡inca mili e tresientos y cwzrenta e tres años y tresientos y dia e ocho días, como asevera el ,marino c~nverti?o _ e n profeta, a los que ha;r que añadir, sigue,
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mili y qui11gentos y uno inperfeto, hasta él, nuevo pilar de la historia, para un total de seis mili ochoqientos cuarenta eqinco inperfetos. Por tanto, concluye, restan sólo ciento dncuenta y dnco años para el momento en que, en sus pal:'bras, aurá de fene(;rr el mundo. Es un tiempo apocaliphco en el que advendrán la conversión acelerada de los paganos y la recuperadón de la tierra santa. En ambas empresas apocalípticas, Colón se atribuye el papel protagonista. Creo, sin embargo, que Felipe Femández Armesto, en su rectente biografía de Colón, atina al indicar que esta mentalidad mesiánica y apocalíptica domina el escenano mental de Colón tardíamente, tras el colapso de su~ planes_más seglares de explotación colonial econónuca. Es oertamente especuladón muy poste· nora su zarpada del puerto de Palos. Retomemos a la incongruencia entre lo que Colón buscab~ y lo que encontró. Buscaba a Asia y encontró a ~m.énca. ¿Y qué? No siempre lo que encontramos co~ode_ con lo que buscamos. Es eso lo que hace a la eXIstena~ rn~eresante, además de arriesgada. Además, la aenaa adelanta mediante el r econocimiento de sus errores.
Fantasía géog'ráfi~~d~Co<IÓ~ Coló~, empero, se niega inicialmente a rehacer sus concepao.nes cosmográficas a la luz de su propia expenenaa. Tras explorar buena parte de lo que hoy conocemos como las Antillas escribe, en el prólogo de su fa~osa c~rta del1_5 de febrero de 1493: En trein!a y tres dras pase~ las lndoas con la armada que los i/lustnssr. mos Rey e Rema, Nuestr~s Señ?'es, me dieron, donde yo
IILIStrlclón por Ntstor Ottn1.
Gran Khan, emperador del Asia y le entregue una misiva evangelizadora a nombre de los Reyes Católi· cos. Huelga menáonar el resultado de tan pintoresca embajada. En el segundo viaje firmará, y obligará a firmar a la tripulaáón de tres carabelas, una declaraáón jurada de que Cuba es península, tierra continental, en ~~ ciD/, dice, lo provincia de Mango, descrita por Marco Polo. Estipula la declaradón que cualquiera que afirme lo contrario sería castigado con una multa de 10,000 maravedíes, 100 azotes o el corte de la lengua. Los aborígenes unánimemente afirman que Cuba es isla, pero, ¿quién va a hacer caso de unos primitivos salvajes, que son, como indica la declaradón jurada colombina, gente desnuda que... ni sa~n que sea el mundo... También cree Colón localizar en Cuba, según afirma su sobrio amigo Miguel de Cuneo, aSaba, la cuna de uno de los tres Reyes Mayos, el oriundo de Asia. Colón considera su primer viaje un rotundo éxito. Ha Uegado, cree, a las postrimerías del Asia, ha tomado posesión, en nombre de los Reyes Católicos, de la fabulosa ~ipango, con las espléndidas minas del rey Salomón, ha escuchado referenáasa Baneque, la ínsula aurífera y ha localizado valiosísimas cantidades de espeáes.
dice Colón, no ll54n e:urcicio fm~n~il, excepto lo necesario para la reprbducáón y eso 6nicamente con unos feroces antropófagos, que habitan otra isla llamada Carib. Esas fantasías de Colón provocaron insadables búsquedas, por"un lado, de las Amazonas, que red un· dó en el haUazgo no de espléndidas mujeres, sino de un río Ueno de pirañas, y de los antropófagos, ~an estos reales o, como sugieren algunos escépticos historiadores, imaginados para ser escla~dos. . He aquí el origen de la literatura ~spanoamencan.a que los críticos Uaman " real maravillosa·. Colón antidpa a Gabriel García Márquez, sólo que sus fronteras literarias entre lo real y lo fabuloso son más tenues que la del eminente escritor colombiano. Son, además, las tierras que el Almirante describe feliódmas, sus relatos nos obligan a usar expresiones hiperbólicas. Extremadamente saludable~, nadie~~ la tripulaáón se enfermó, algo poco comun en VLlJeS ultramarinos. Un marino que por años padecfa de piedras intestinales quedó milagrosamente curado de su vieja aflicóón. En su segundo viaje, observemos, la tercera parte de sus acompañantes se enfermarían de diversas dolenáas tropicales. Pedro Henríquez Ureña ha escrito que la literatura colombina es la progenitora de la lírica paisajista antillana en casteUano. Colón de marino se hace poeta ensalzando líricamente el paisaje caribeño. Cada isla supera en beUeza a la anterior, prematuramente descrita como el más hermoso lugar del mundo. La Española, alega, tiene muy muchas ... montañas altíssimas... llenas de árboles de mil maneras i altas, i parece que llegan al cielo; i tengo par dicho que iamás pierden la foia ... que los vi tan verdes lan hermosos como son par Mayo en Spaña; y déllos stavan florridos, d'ellos con fruto ... Y cantava el ruiseñor i otros pamricos de mil maneras... Ay pinar~ a maravilla e aycanpiñas grandíssimas, t ay miel i de muchas maneras de aves y frutas muy diversas. Una verdadera Arcadia ensoñada. Aderta Henríquez Ureña, pero sólo si el lirismo colombino, que tampoco alcanza muchos briUos literarios, se perdbe en el contexto, por un lado, de las fábulas de Marco Polo y, por el otro, para que no se crea que la empresa es un ejerdcio exclusivo de imaginadón literaria, de la búsqueda de las fabulosas riquezas concebidas en esas míticas tierras. Es un lirismo tan interesado como fantasioso. En la Española funda, al inidar su administraáón colonial, la primera dudad al estilo europeo en el Nuevo Mundo. La bautiza !sabela, en honor de su protectora, la reina de Castilla, ubicada, según opina, en el lugar mejor y más idóneo de la tierra. Pronto habrá que abandonarla por sus malas aguas, peores aires, implacables insectos e insoportable calor.
La seducción del oro
lua~ ya1018.,1fUim lo~ ~aumto,.,mm d mulldo, y lkgrr • ~ tduz w tbrimtrs 111 PIITIIÍso. En el primer viaje no se atreve a ir tan lejos. Se conformaencertificaralosReyesCatólicosqueconlas sumas inmensas de oro que pronto llevará de las islas encontradas, en el curso de sólo tres años se logrará lo que la cristiandad había intentado duranre cuatro siglos y fracasado: la conquista de la tierra santa, la recuperación del santo sepulcro de las contaminantes manos musulmanas. Naturalmente, esa proeza puede lograrse únicamente si la corona, además de usar el oro de las Antillas para culminar el sueño de las cruzadas, nombra para dirigirla nada menos que a su nuevo Almirante d el Mar Océano: Cristóbal Colón. Colón recuerda la reacción de los reyes al plantearles ese proyecto, Vu~tras Alt= ~ mon. B otro gran atractivo de las islas es su población. La d escripción que de ella hace Colón es significativa. Refiere primero su desnudez -<>ndan todos tksnudos, hombres y mu~~s. así como sus madr~ los parm- iniciando así una doble vertiente del pensamiento europeo sobre los nativos americanos. Desnudos estaban Adán y Eva antes del pecado original, ¿es entonces la d esnudez de los nativos señal de inocencia, de falta de malicia? Aquí nace el mito del salvaje noble. Por otro lado, desnudos están los animales, las bestias; la cultura humana medieval encubre moralmente el cuerpo, sobre todo el femenino, raíz de las peores tentaciones carnales, ¿es entonces la desnudez de los nativos señal de bestialidad, de lascivia maliciosas? Aquí nace el mito del salvaje malo. B énfasis de Colónes más prosaico, de menor vuelo especulativo. La observación de la desnudez va ligada a la próxima. Los indios, dice, no timm fierro ni /lUTO ni IITmiJS. No es un apunte etnográfico. Es más bien una astuta anotación militar. Sus cuerpos desnudos y la ausencia de armas de hieno o acero aseguran la con-
barcando para Esp¡uU 600 nativos, en su opinión los de mayor resistencia física. Miguel de Cuneo, quien viajó con ellos, relata el lúgubre resultado. Habiendo lltgtldoal mm-de España, crtoqueptzr lo insólito del aire más frío que el de ellos, de dichos indios murieron unas 200 personas, que echamos al mar... /En] Cadiz tkscargllmOS a todos los esclavos, quitneststaban mtdiotnfermos... No son hombres para trabajos ptSIIdos, lt temen mucho al ftio y tampoco tienen larga vida. Ese atroz fracaso no desanimó al Cristoferens, quien replica: Bien que mueran agora, así no será siempre tksta manera, que así hacían los negros... a la primera... Reitera luego a la corona, absolutamente convencido de la moralidad y la veracidad de sus palabras lo siguiente: En Castilla y Portugal y Aragón y Italia y Sicilia y las islas de Portugal y Aragón y las Omarias gastan muchos esclavos, y creo que de Guinea ya no vengan tantos; y qut viniesen, uno déstos vale par tres... El mensaje es claro: el mercado europeo de esclavos es insaciable, la fuente africana se agota y los indígenas americanos son más resistentes que los negros.
quista. Pero quizá no hay que recurrir a las armas. Porque, ésta es su tercera observación antropológica, los nativos son los seresmástímidosydócilesdelmundo.Las tres observaciones colombinas sobre los indígenas van generalmente ligadas. Señala el 16 de diciembre de 1492: Son todostksnudos y de ningun ingenio m ÜBamuJs y muy cobardes. Por eso deja confiado cuatro decenas de hombres en el llamado fuerte de la Navidad, para que busquen oro y sienten las bases de la explotación colonial. A base de su apreciación sobre los nativos, juzga que ese d estacamento español no corre peligro alguno, pues los nativos, dice, no saben qui ~an armJlS, y andan tksn udos como ya k dicho. Son los más t~merosos que 11y m ti mundo, así que... ~ isla sin peligro... Supongo qul' todos conocen la desdichada suerte dl' esos hombres_ Fueron todos matados en la pnmera batalla entre los invasores europeos y los indígenas, a quienes parece no les agradó mucho .la 1>resencia de unos intrusos fisgoneando en sus temtonos y mucho menos violando a sus mujeres. (Colón volvió a equivocarse: Se olvidó que eran marinos, no monjes). Mercader de esclavos Antes de esa sonada frustración, imbuido de sus ilusas e interesadas percepciones sobre los nati~, sentencia su conclusión: Ellos devm ~buenos seroid""" r~. Y remacha: Son humos ptzra les mDndar y les hiiUT trabajar y hilar todo lo otro que fuere menester_.•.Para que nadie se equivoque sobre el carácter preaso de la sugerencia. Colón lo explicita. Tras prometer toneles de oro e infinidad de especies exóticas, añade otro encanto comercial de las nuevas posesiones: Y esc:úroos cuantos mandaran cargar. A Cristóbal Colón, al Cristo ferms, al portador d e c.~o, a qui:en dos papas y centenares de obisposqUJSteron beatifi~, comP:t>'e el honor de ser el primer europeo en sugeru esclavtZar a los nativos americanos. , Hombre de acción más que de teona. pone en ráctica su propia sugerencia y en feb~ro de 1.495 bttenta iniciar lo que espera sea un n~oa? lucrativo: el mercado transatlántico de esclavos mdígenas, em-
Debo rechazar la tentación de desviarme por alamedas paralelas. Quedémonos con el Colón arquetipo del conocimiento científico. Si durante sus primeras expediciones, debido a su errónea geografía, Colón está totalmente confundido, ¿no habrá acaso, como opinan algunos intérpretes, corregido posteriormente su perspectiva y entendido que no había hallado la mejor ruta marina para las asiáticas Indias sino un inédito e inmenso nuevo continente, un Nuevo Mundo1 La pregunta es pertinente, porque sólo una respuesta afirmativa justificaría la trillada aseveración "Cristóbal Colón descubrió América· a pesar de la evidente contradicción en términos que ella contiene. El momento crucial es a mediados de agosto de 1498, en su tercer viaje. Se encuentra súbitamente con un paisaje impresionante, el torrencial delta del río Orinoco, en la región de la hoy Venezuela. Aunque sigue creyendo que Cuba es peninsula, es su primera confrontación real con tierra continental americana. El 14-C)iá~bre
1992
delta y la elevación marina que éte p~uce golpe~ el alma del cansado navegante y le obliga ~ meditar hondamenre sobre su significado cosmológico. Revisemos brevemente los resultados de esa reflexión. Los textos en que se recogen constituyen. desde Bartolomé de las Casas hasta hoy, el punto m~s agudo de conten. ción y debate entre los lectores e mtérpretes.
La tierra no es esférica Colón se apresta a corregir sustancialmente a Tolomeo, quien había postulado la.esfericidad del planeta. Sentencia que el geógrafo clástco y todos sus segutdores se han equivocado al afirmar que el mundo es esférico. Su e rro r procede de que han tenido experiencia únicamente de su hemisferio, el cual parece apuntar a la esfericidad del mundo. Sólo Colón ha tenido la experiencia única de compara r ambos hemisferios del planeta y descubrir que éste no es esfénco, ya que de su parte central surge un promontono. Para explicarse recurre a dos an~ogí~s. El mundo, escribe, no era redondo en la forma qu escrtven, sa/uo que es de la forma de una pera... El planeta, pues, no es esférico, sino espérico. La segunda analogia es aún más gráfica e interesante. B planeta dice, y cito,futsstcomo una teta de muger... la cua<l> twiest el ~ón alto... Es asunto de escoger qué se prefiere para ilustrar la novedosa cosmografía colombina, la pera o la ttla dt muger. Falta lo mejor. Del clima excepcionalmente templado que encuentra y de la benignidad y armonía de los nativos concluye que se encuentra contiguo a un lugar excepcional, extraordinario: el perdido parafso terrenal, el Edén. Muy ~fado, recalca, tengo tl ánima que allí... ts t1 Paraíso Terrmlll... Por eso llama al lugar, la costa norte de Suramérica, "Isla de Gracia". Se trata del descubrimiento de mayor importancia y grandeza en la historia de las exploraciones: Al sur de la Isla de la Trinidad, en la Isla de la Gracia, encuentra nuestro ilustrado Almirante, justo en el ocaso de la historia, el origen de la especie humana, el escenario del drama trascendental de la creación y del pecado: el paraiso terrenal perdido. Con el descubrimiento del paraíso bíblico, ubicado en el pezó n del planeta, culminan la geografía y cos· mografia colombinas. En el cuarto viaje se limita a repetir sus dislocadas especulaciones, en un momento en el que ya a nadie interesan: El mundo es poco; el injuto d'tl/o ~s ~is partes, la séptima solamente cubierta de agua. Ll t:rpn'iencia ya está vista, y la escrevi por otras letras ... con ti sitio del Paraíso Terrmal... Digo que el mundo non es tan grande... Terminemos estas irreverentes reflexiones. En lebrero de 1505, escribe Coló n a Diego, su hijo, encomend~dole a~ compatriota a quien, dice, la fortuna 1~ ha sido conlrana. Se trata de un individuo llamado América Vespucio, bajo cuyo nombre, sin saberlo el Almuante, comenzaba ya a circular una epístola cuya percepción de las tierras encontradas como un nuevo mun~o, de la inmensa magnitud del planeta y de la necestda~ de superar las concepciones geográficas legcn~anas en las que todavía estaba sumido Colón, llevana a la trascendental e irreversible decisión de nominar a ese nuevo mundo América, en honor impe~edero de ese florentino a quien Colón consideraba mfortunado. ¡Pobre Almirante perdido! El a utor es un d<S!Kado estudioso d r l trma dr la colo nización. Su 611imo libro "Evangrlización y Conquista• hac~ un.J enorme contribución intelectual OW"!! rditó ligeramente el texto ~tado, lridomlaSoxta
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LA IMAGEN TURÍSTICA . comodidad, violencia y desculturac1on ~
Por Ramón López E s
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e dice que una vez en los años '30 el goberna-
dor norteamericano Winship se quejaba de la revoltosa inconformidad de los puertorriqueños respecto al régimen imperante. La respuesta que ejecutó Winship para contrarrestar • • • • • aquel estado de protesta nadonalista fue la represión ideológica y física, pero su deseo era que los puertorriqueños se hideran parte del paisaje turístico, como las amapolas, y se comportaran como tales. ~oy podemos dedr que el deseo de Winship se ha realizado paroalmente: en los recordatorios turísticos (souvenirs) que compran tanto los visitantes extranjeros como los residentes nativos, los puertorriqueños se han convertido en coquíes y como tales habitan el relajante paisaje de un paraíso caribeño. La re ladón de este paraíso turístico con la cotidianidad puertorriqueña es el tema de este texto.
Aeropuertos, hoteles y tours
-= La industria turística como forma de producdón cultural es una realidad transnadonal. Esendalmente consiste en la producdón, venta y consumo de una mercanóa: la visita cómoda al extranjero. Para muchos países, los procesos económicos que genera el turismo son una parte significativa de los ingresos de la economfa nacional. Algunos de ellos tienen una larga tradidón en esta industria y sus atracdones turísticas nos resultan familiares aunque no las hayamos visitado. La Muralla China, las Cataratas del Niágara y las ruinas de Machu Pichu son ejemplos de lugares " obligados" cuando se trata de visitar China, Estados Unidos y Perú. En otros países el turismo es una manera decapitalizar la visita de vednos relativamente cercanos deseosos de hacer viajes placenteros que no conlleven grandes distandas ni profundas diferencias de régimen político. Este es el caso del turismo norteamericano en Puerto Rico. También hay países en los que el turismo es una manera coyuntural de obtener divisas para subsanar las insufidendas de otros renglones productivos de su economfa. Este es el caso de Cuba. Enotroextremoestánloslugaresqueofrecenlamáxima diferencia posible entre la cultura local y la del visitante. La cultura turística se nutre de una dosis indispensable de exotismo, siempre y cuando sea culturalmente accesible. En todos los casos se trata de un sistema cultural que propone un concepto de libertad y disfrute de lo extranjero que se basa en predsos mecanismos de control. Hablemos claro. Pocas cosas están tan reglamentadas y ajenas a la preferenda individual como la transportación aérea con sus horarios, restricdones y cambios imprevistos. Los hoteles como formas de residencia también funcionan con la máxima contabilidad y formalidad de estadía. Por último, los tours, giras y visitas se planifican de antemano, de manera que muy pocas veces los turistas salen a ver el país por su cuenta. A cambio de su sometimiento a una vista programada y controlada, los turistas redben el derecho a la comodidad que, aunque varia en su contenido de país en país, siempre se define como un disfrute de calidad de
Taiwán, España y otros países. Esto representa una competencia aplastante para los artesanos puertorriqueños, cuyas posibilidades de subsistencia dependen entonces de imitar estos productos o producir artesarúa nacional para un mercado interno de consumidores boricuas. Estos recordatorios, también llamados "artesanías de aeropuerto", se componen a partir de un repertorio de símbolos nativos que se combinan creando estampas "típicas", generalmente masificadas y de confección manual descuidada. En muchos casos el proceso va más allá y los componentes de estas estampas son producidos industrialmente y luego ensamblados, creando vaEl coqul •tarmel"" una de las versiones mb 1merlc;anlzadas e Invertidas dtll realidad riaciones alrededor de tepuertorriqueña. (Fotos por Rleardo AJcaraz) mas comunes. En Puerto Rico, el país de mayor variedad de diseño servidos por encima del que tienen los dudadanos artesanal del Caribe Antillano, los souvenirs son sorcomunes d el país en cuestión. prendentemente monótonos. En su mayoría, son estampas ensambladas a partir de la presencia de coSímbolos, artesanías y fraudes quíes verdes que pretenden expresar tradiciones, paisajes, diversiones y demás aspectos "típicos" de la La reproducción fiel y exacta de la cultura local no es una premisa turística. Los que acusan al turismo de cultura puertorriqueña. Entender el sistema simbólisimplificar o redefinir la cultura creando una imagen co d el cual se nutren estos ensamblajes es importante falsa para visitantes extranjeros no entienden que ese para captar la imagen que se ofrece a los turistas del es precisamente el objetivo: construir una cultura imaexterior. Pero hay algo más. Estos recordatorios han ginaria para el disfrute y la despreocupadón. En otras entrado masivamente en el repertorio de objetos decopalabras, la fidelidad etnográfica no tiene lugar en la rativos baratos que los mismos puertorriqueños adindustria turística. Por ejemplo, gran parte de los quieren para sus hogares, decoradones y regalos. Esto países que reciben turistas han desarrollado el concepsugiere cierta identificación con la visión cultural que to de ballet folklórico para propordonar un espectácucontienen. lo atrayente. Las vestimentas, coreografías y combinaciones de bailes que se presentan a los turistas no ¿Cómo ensamblar un paraíso? corresponden a !amanera de bailar de la gente común. De hecho, muchas veces son reconstrucciones visuaMirar una muestra de recordatorios turísticos es les que parten de la cultura popular pero se alejan de enfr~~tarse a un~ reducdón temática de la puertorriella creando estampas livianas y adulteradas. querudad. Esta srmplificación es una definición cultuDe la misma manera, el recordatorio o souvenir ral: los temas selecdonados resumen a Puerto Rico tiene su punto de partida en la artesanía local pero, P_ar~ consumo ~~visitantes extranjeros. El placer tudespués de tomar unos elementos iniciales de la tradin shco que urufica temáticamente la variedad de ción artesanal, los reformula creando imágenes de sou~enirs en el mercado es una expresión invertida de consumo fácil y de contenido simplificado. En nuestro la Vlol~noa colorual que viven los puertorriqueños caso el problema se agudiza por la práctica de traer c~da día. Para el tunsta norteamericano, esta violencia recordatorios· puertorriqueños" fabricados en japón, disfrazada de disfrute le confirma su dominio, expre~ndolo como aceptación placentera. La identificaeón de los puertorriqueños con estos objetos surge porque las_situa?ones que se representan en estos son versiOnes InVertidas de su vida cotidiana. En otras palabras, nosotros somos los coquíes verdes. ¿C~mo somos los puertorriqueños una vez nos convertrmos en souvenirs? ¿Cómo se expresa turlsticamente la violencia cotidiana de nuestro país?
ldentid~d: El prolongado d ebate sobre la confusión d~ q~énes somos los puertorriqueños preside la VISualidad de estos recordatorios. En efecto, los moldes ~e cer~ca industrial que se usan para reproduor masiVamente los verdes habitantes del Pbf¡aíso son indistintamente de coquf, rana o sapo. Al o gamos a aceptar ranas y sapos para representar
El coqui boricua se contunde con un soldado npañol.
coquíes, los fabricantes de recordatorios definen visualmente a los puertorriqueños como gordos, pipones y obesos, recogiendo así un tema real: el descuido en la condición física de la población. Ambiente: Los colores predominantes de una muestra de souvenirs de coquíes son verde y amarillo, síntesis del ofrecimiento climático del trópico. La vegetación siempre verde y el tórrido sol se ~om~~ nan en un ambiente definitorio de la puertornquerudad turística que es la playa tropical. La imagen playera de los coquíes se constituye sobre una ~o lencia simbólica indiscutible: los verdaderos coqmes son animales de lugares húmedos y _escon_didos. Colocarlos en playas ardientes es una v10len~a ec<;>lógica que recoge procesos reales. La contradictona y destructiva ocupación de la naturaleza qu~ ~ ha impuesto en Puerto Rico nos ha llevad? a VIVU' en lugares tan inundables, por dar sólo un e¡empl':', que la desubicación ecológica es un asunto comun en ambos, el territorio y el recordatorio. . Economía: Estos recordatorios se componen de urudades de ensamblaje industrial. Las palmas, matas de plátano, coquíes y otros aditamentos se p~oducen y se venden aparte. El fabricante los adqmere y_al ensamblarlos produce estampas. Este proceso le ruega una base artesanal al objeto pero por eso mismo le confiere el carácter de ensamb~aje ubicado en u_na división internacional del traba¡o. Este papel de Intermediario en una cadena intemaci?nal de producción es el mismo que tiene la econonua puertom_q~e -a ese es el vínculo que define nuestra pos1oón ~ependiente a nivel intema_cion~. Ocio: La comodidad que amba VlffiOS ~~mo componente de la gestión turís~ca se manifiesta en l_os recordatorios como ~n ooo tot~ que n~ permJte altemallvas. Los coqmes son cop1as mecaruzadas de unas cuantas poses. En todas el coquí está rec':'stado 0 sentado, rara vez de pie. Nunca está traba¡ando. Por lo general no está haaendo absolutamente _nada ue no sea mirar a ninguna Pa:te con expre~10nes qq d sde la complacenoa hasta la tnsteza, ue van e · tí 1 nf asandoporladespreocupaoón,elhas o, a~o or~dad la babia. Estos coquíes, al convertirse en imágen~s de nosotros, expresan que no hay nada que imágenes de desempleo. hacer,Uson de los aspectos más llamativos de estos fu ar beber y Placer: no h bitantes verdes es su gusto por. ~ ' a exualmente. Este rela¡anuento es una provocarse dse comodidad para turistas. Para los sugerenaa . unes es expresJ.6n d e una o bsesJ·ón so- · ~X:O:a~a~~r;'se consigue mediante la intoxicación d_e aal. P Es t os coquíes abusan de substanaas tóXluna enota. . p den llegar a ser adictos. ca~. ~ arte de Jos recordatorios nos presentan Mu¡er; ranp x Cuando se alude espeóficamente a coqUJes uru~e~e como compañera de abrazo, como la m u¡er, a P xhibe recostado 0 como madre rodeacuerpoquesee . ningu'n lado se vea a da de coquisitos sm que plor "Mi familia" y ui Se usan rótu os como Papá eoq ·
"Mis hijos". La descomposición familiar es parte de este paraíso playero. Música: Cuando los coquíes hacen música utilizan instrumentos mayormente extranjeros. A veces los músicos visten con elegancia, pero elegancia de mozo de hotel. con lazo y chaleco. La intervención avasallante de la música extranjera encuentra así su expresión turística. Hay un recordatorio de un coquí tocando algo que parece un cuatro pero lo hace sentado sobre un inodoro que dice "Puerto Rico· .Todo lo anterior recoge la violencia real que viven los músicos nuestros ante el negocio musical de la colonia: suplantación y desprecio. Militarismo: Es común que los coquíes aparezcan asociad~s _a la garita, asu: miendo poses de VJgilanoa. Solo as1 abandonan su perenne recostamiento. Se convierten en militares rasos, no en oficiales. Tienen una sonrisa de feliz acomodo al escalafón más bajo de una instalación militar. Religión: Cuando el coquí ~urís tico r~za lo ha_ce con un particular orden de pnondades. Pnmero p1de po~ el cielo, el mar, las montañas y las play~s. Desp_ués p1de por "nuestra gente". Las referenoas ~~nnas son dos. El dios del turismo atiende el pa1sa¡e trop1cal primero y la gente después. Política: La lucha política del país se recoge de manera fascinante en un sou venir que reproducimos en estas páginas. Es un ensamblaje de cinco objetos reunidos sobre una base de madera. Una mata de plátanos plástica está al fondo. Es u_n ensambl~je de_por sí, o sea, su tronco, hojas y raomo son p1ezas m~epen dientes. Un sapo-coquí sentado con las manos ¡untas y expresión desubicada y perdida está colocado~ la izquierda. A la derecha está recostado otro coqm de molde pero éste viene vestido de "farmer" norteamericano, overol. tirante~. pañuelo y botas. Un escarabajo o "beetle", plaga mayor de la agricultura comercial, se le acerca. El farmer tiene pegada una pava de jíbaro y luce satisfecho. Una bandera con triángulo azul oscuro completa la estampa. Tiempo: Para completar este cuadro de violencias compulsorias, los coquíes verdes de los ~ecordato rios han tenido que abandonar el rm_nán!Jco anorumato de la noche y convertirse en hab1tantes d1umos de calurosas playas. Estamos ante la dislocación total.
Para representar una crisis Si hacemos una lectura de estos recordatorios desde un punto de vista artesanal, no pasan de ser fraudes, falsificaciones y ataques comerciales a la cultura puertorriqueña. En ~--------1 este sentido no nos represen- L . - - - - - - - ' - - - - ' tan bien y su mensaje difunde . . una tergiversación de los símbolos de nuestra Jdenhdad. Sin embargo, si los tomam?s en sí mi~mos y reconocemos su aceptación por tunstas y nahvos, debemos admitir que algo está representado en ellos que provoca su consumo. Aquí decimos que l )S souvenirs de coquíes verdes son las artesanías de la colonia, las que recogen la violencia social que vivimos todos los días y la convierten en una mercanáa placentera en vez de una crisis dolorosa. Mientras tanto, las 16 especies de coquíesque habitan nuestro país, con sus innumerables tonalidades de colores aptos para el camuflaje que no incluyen el obsesivo verde "tropical", se han convertido en tema de cariño cultural y nacionalismo. Esta dulce imagen de la puertorriqueñidad es el mito de una naturaleza cercana pero desconocida, frágil y necesitada de protección. Es la imagen del equilibrio perdido, la ilusoria unidad de la nacionalidad dividida.
EN PUERTO RICO SE GOZA
Sobre los antecedentes de Pepe Coquí Como especie animal y como agradable sonido nocturno, el coqui ha acompañado toda nuestra h1stona cultural desde tiempos aborígenes hasta hoy. Pero como símbolo nacional o identificación de la humanidad puertorriqueña. su historia es más reciente. Más aún, el ascenso del coquí a reprE'sentac1ón mas1va de la puertorriqueñidad ha sido un proceso impulsado aniveles gubernamentales y escolares. más que el desarrollo espontáneo de una tradición popular. • El coquí humanizado está ausente de la poes1a popular puertorriqueña anterior a la década del '50. En la trova campesina tradicional que se ha recogido y hemos podido examinar, la identificación de lo puertorriqueño con animales casi siempre se expresa en pájaros o animales doméslicos como el gallo. No hemos encontrado ningún caso en el que el trovador se identifique a sí mismo, a su genle o a la patria, con la figura del coquí humanizado. En 1956 se publicó La canción verde de Ooris . Troutman Plenn, originalmente escrita en inglés y luego traducida para uso en la clase de español de sexto grado. Esta novela corta narra las peripecias de Pepe Coqul, quien viaja de Puerto Rico a Nueva York en una . simbólica representación de la cunura y la migración puertorriqueñas. Eran tiempos de la 'Operación Serenidad", una gestión cunural del gobierno para enfrentar el delerioro cunural que producía la acelerada transformación industrial de Puerto Rico. • También eran tiempos de represión contra los nacionalistas, quienes se nutrían de la simbología de un animal que sí ha provocado identificaciones populares puertorriqueñas desde hace siglos: el pitirre. Estos animales no pueden ser más disímiles. Uno es atrevido y el otro tímido, uno combativo y otro dulce, uno diurno ,y otro nocturno, uno visible yotro escondido. Una vez implantado como personaje infantil, Pepe Coqui creció con nuestra generación y, llegado a adulto, comenzó a exhibir nuestros gozos y problemas. La década del70, tan pródiga en procesos de afirmación y resistencia cultural, lo incluyó en su repertorio de temas de identidad y asise hizotemacomún en la nueva WOYi y la neoartesania que se desarrolló en. nuestro pais. De esta manera, un animal que siempre tuvimos presente pero pocas veces visible, se convitlió en Icono nacional, para kJego ser despojado y convertido en emblema de la vulgaridad turistica
Ambiente en la política UN CAMINO NUEVO Por Odalys Rivera D
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para la solución de los problemas ambientales que no son sólo problemas ecológicos sino de índole políticosocial. El coordinador de educación del proyecto PECES, Nelson Reyes, señaló que la inserción del tema ambiental podría verse de dos maneras: el oportunismo político de aprovechar el interés ambiental de la audadanía como una camada para atraer votos, y la existencia de una preocupación seria sobre el ambiente. Reyes lamentó, sin embargo, que la visión predominante sea la primera. · El joven ambientalista destacó la abarcadora agenda del Partido Independentista Puertorriqueño (PIP). Señaló que la misma incluye juntas comunales que actuarían como asesoras de agencias gubemamenta-
ambientales, Soni~ Vázquez, aseguró también que · han incluido el tema en su plataforma. Vázstempre sora de Quúnica en el Co1eg10 · uruverstta· · quez, profe h b' · · rio de Humacao, manifestó que no se u •ese lnDUscuido en la elaboradón delas propuestas ambtentales en el programa político ptptolo de !'o creer que_en el artido hubiese un compromiso seno para traba¡aren fomo a ello. Aclaró que aunque el PIP no gane _las elecciones, dos de sus asprrantes a ocupar escanos legislativos tienen buenas postbtlidades de ":'u~o y que estas personas tienen el .ddeber de darle segumuento a las propuestas del parll o.
a reciente inclusión del tema ambiental en las diferentes plataformas políticas ha llevado a muchas personas identificadas con el ambiente a cuestionarse la originalidad y el compromiso verdadero de los sectores político-partidistas. Por lo menos eso reflejó un sondeo realizado por Düílogo entre miembros de reconocidas organizaciones ambientalistas de las zonas norte, sur, oeste y noreste. La mayoría de los entrevistados concordó en que las promesas de campaña de Neftalí García: un candidato ambiental los líderes del Partido Popular Democrático (PPD) y el Partido Nuevo Progresista (PNP), sucumbirán ante Las elecciones de este año las presiones económicas y a incorporan por primera vez un la filosfía desarrollista que candidato ambientalista indeha imperado en el país por pendiente, el dentifico Neftali décadas. García, quien aspirará por un ]osé Bengochea, presiescaño al Senado. At: que su dente del Comité Pro Rescaliderazgo en la lucha ambiental te del Medio Ambiente de Guayanilla, describió el de la Isla en los últimos veinte ejercido de evaluar las tres años lo coloca en una posídón plataformas como uno debastante favorable, el típico dicepcionante. "Se repiten covisionismoque impera en el país sas (propuestas) donde ya no ha permitido que aún entre hay legislación establecida las organizaciones ambientales pero que no se ejecutan por haya un consenso para el apoyo las agencias concernientes· . de su candidatura. Parece incongruente, dijo ·A Neftalíle debemos la vida Bengochea, que los líderes en términos ambientales pero de mayoría hagan promesas creemos que no era el momento para favorecer al ambiente a iiliiii!l!!!~~ (de lanzar la candidatura) porla par que continúan proque hay otra urgenda", declaró moviendo el desarrollismo. Nelson Reyes. Explicó que la Criticó además las ambiprioridad actual de las organigüedades de los programas zaciones ambientales del Este políticos del PPD y el PNP al está en fortalecer la educad ón hablar de reciclaje e indneambiental. Con él concordó radón, de soludones ener- En un acto aln prtcedentn cerca de 50 conocidos artlatu apoyuon públicamente la candidatura al Senado del clentíftco Wilfredo López de Misión Ingéticas pero de la utilizadón amblenllllsta Neftali Garcla. Acompañan 1 Garcla, de Izquierda a derecha,loacb1z Ella Enld Cadllla y ti cantante Arldy Montañez. dustrial. "Hace falta ", dijo, de carbón y petróleo, dos de (Foto por Ricardo Ak:lraz) "acentuar más la perspectiva de los degradantes ambientales la gente y desde alú arrancar". más impactantes a la atmósfera, particularmente a la les reguladoras del ambiente. Otros entrevistados eloLópez desconfía de la defensa del ambiente a partir capa de ozono. giaron también el programa del PIP pero están conde escalar posiciones en estructuras gubernamentales El líder ambientalista destacó también la falta de dentes de que ese partido sólo ha logrado el cinco por por entender que el sistema tiende a absorber hasta los dento de los votos del electorado en los últimos años. toma de posidones de los candidatos a la gobemadón más nobles ideales. Informó que en Europa donde Ante el ataque de los ambientalistas los represensobre la situación que afrontan los guayanillanos. eXIsten los llamados ·partidos verdes", personas que tantes en el área de ambiente de las plataformas de los Guayanilla, uno de los pueblos donde más impacto han luch~do a favor del ambiente por muchos años tres partidos respondieron que aunque entienden la ambiental provocó la industria pesada, ocupa el sehan desvtado sus postulados originales tras tropezar preocupadón de estos sectores, tienen un verdadero gundo lugar por mortalidad por cáncer luego de Cacontra las presiones del desarrollismo en sus bancas compromiso de trabajar sobre lo propuesto. "No se taño. "En busca de votos juegan al ambientalismo, del parlamento. La candidatura de García también fue violentan promesas si hay moralidad política•, manipero los ambientalistas no servirán de vehículos para atacada por el candidato a la gobernación por el PIP, festó Mercedes Vargas, una de las artífeces de la que los políticos se sirvan", apuntó Bengochea. Fernando Martín, alegando que la misma es una •secplataforma del PPD. Señaló que la senadora Victoria Con él concordó Hilda Rodrlguez, miembro del torial". Muñoz Mendoza ha demostrado su interés en el amComité Yabucoeños Pro Calidad de Vida. "Utilizan el El conocido cientifico, portavoz de innumerables biente con el apoyo a proyectos de ley conducentes a tema porque está en boga en este momento pe_ro el causas ambi~ntalistas, propone en su agenda proyecreglamentar los desperdicios domésticos y el desarrointerés genuino no está", aseguró Rodrlguez. Eliezer tos so~re caltdad y cantidad de agua, uso de terrenos, llo urbano. Aclaró además, que ésta no es la primera Colón, representante del grupo Despertar Cidreño eco~unsmo y fuentes renovables de energia. Garda vez que el PPD incluye el aspecto ambiental dentro de observó que no hay un trabajo que vaya más allá del asptra a contar con el apoyo necesario para poder su plataforma. periodo electoral. "Plantean acciones remediativas ganar el escaño. Los últimos estudios sobre conducta Por su parte, el doctor Jorge Chíriboga, coodinador pero no presentan un plan de desarrollo alterno más electoral indican que crece constantemente el número del tema ambiental en la agenda del PNP declaró que respetuoso de los recursos naturales", añadió de electores que votan mixto. no duda del compromiso del doctor Pedro Rosselló. Por su parte, la doctora Julia Mignucd, quien ha Garda está conciente que de llegar a la Legislatura Aseguró que si su partido gana la Cámara y el Senado, estado al frente del movimiento en contra de la Cogenafro~t_ará obstá~los al no poder presidir ninguna no prevé ningún problema en que las promesas se trix en Mayagüez, expresó que la incursión del tema comtst~n. senatonal, pero advirtió que cada vez que cua•plan ya que lo que se propone no conlleva granambiental en las plataformas no debería c~~erizar sus petiaones sean desoídas lo denunciará públicades inversiones de dinero sino una efectiva reestructuse por "promesas· que no se van a cumphr smo por mente. ración. Chíriboga afirmó, al igual que Vargas, que esta planes de implantación. Jorge Femández, del grupo Par~ t~os los candidatos y partidos va un mismo no es la primera vez que el PNP aborda el tema, "antes Misión Industrial, señaló que aunque los programas mensa¡e: A todos le damos el beneficio de la duda se había incorporado, pero no con la profundidad y la del PNP y el PPD incl~y.en element_os positivos ~mo ~ro estar:em~ vigilan_do para ver cuál cumplirá con extensión de ahora", sostuvo. el manejo de desperdiaos domés~cos, en esen~a e;! o P~Ometid.o , sentenaó Julia Mignucci, profesora del Por otro lado, la delegada del PIP para asuntos grueso de los programas presenta recetas retóncas Reanto Uruversitario de Mayagüez.
Los partidos políticos frente a la autonomía universitaria Los amdidlltos 11 ~lldor tuvieron la oportunidad de hablar sobr~ un ~~- fundllmmtal m el prim" y único ck~te le~~o hasta ahora haa unos meses m ti Colegio Unro~mtano de Clly~. lA autonomía unioo-sitllria, desde m tonen, no lu! s~ l~mG relroant~ JHlrllla prrnSII del JHIÍS. Por ~la riiZÓn Diálogo rqn-odua a continuación lo dicho ~n llq~lla a<;"Sión sobre este 1~. lA transcripción ~s fiel y ~.meta. & s1gue ti orckn original.
femando Martín, candidato del Partido Independentista Puertorriqueño Yo he sido universitario toda mi vida. Primero como estudiante, después como profesor de Derecho que soy de esta universidad. Por lo tanto, quizás me debería sentir con más libertad que otros para hablar sobre la UPR. pero también limitado. El rol principal de los políticos debe ser respetarla. Yo estoy convencido de que el ordenamiento con respecto a la UPR es que precisamente no respeta su autonomía. Si bien es cierto que los asuntos del día a
día de la universidad los manejan los estudiantes, rectores, el presidente y el consejo~ no es menos cierto que el esquema interno de autondad y poder en la universidad muestra todavía graves flaquezas, por lo que es un imperativo democratizar la Universidad para que su autonomía no sea la autonomía de sus dirigentes y que sea la autonomía de sus componen-
tes. desd . rspectí' Así es que en primer lugar, e rru pe v~ como político y legislador, desde.l? ~~e ~ebe ~r rru erspectiva como gobernador, DU Jruaanva pnmera p ría aquellas reformas que hay que hacer a la ley se ·versitaria para que la comunidad de maestros y ::,diantes sea quien rija la UPR y que no se~ una universidad que esté regida por el rector_r ~1 presidente nombrados por el gobernador, que SI b1en pueden de tiempo en tiempo ser excelentes, no hay garantías de que siempre sean.la expre~ión de la libre voluntad de la comunidad uruvers1tana. En segundo lugar, el gobierno de~e ver la ~R su principal fuente de inteligenaa y conseJO, Y 0 com lt Cuando uno examina el presupuesto del de consu a. 'd d d din obiernodePuertoRicoyvelacantJ a e eroque g ta en consultores externos, da ganas de llorar cuangas nu·nu' scu1a cantidad que le corresponde a dounove 1a • · · la UPR. Así que yo propondna que nuestra u~verSJad fuera la mayor consultora de n~estro gob1erno. lu ar creo que ya es tiempo de que la d En tercer mang0's de la UPR para que la universidad WIPR pase a . re comurudad de maestros y est u· d d a ser esa lib p ue . da ser luz de ese poderoso mecaniSmo e diantes: pu~ social. de formación del pueblo, y procomwucaa n financiarla se imponga un impuesto pongo que para
especial a cada anuncio que salga en cada emisora comercial. Muchas gracias.
Pedro Rosselló, candidato del Partido Nuevo Progresista Yo quiero también exponer que me siento universitario. A pesar de la exclusión que ha hecho mi buen amigo Fernando, he estudiado también en la Universidad y entiendo bien la dinámica de lo que debe ser una comunidad universitaria, de personas, personas pensantes, una comunidad que represente una _esperanza de movimiento hacia el futuro. Yo toda uu VIda he estado en la universidad, cojo un receso ahora y espero que muchos ai'los después regrese a la universidad. Quiero decir que comparto algunos de los principios que expuso el licenciado M~. Co~p~endo la necesidad de esa autonomia real uruverntana, comprendo la necesidad de que esa comunidad pensante tenga libedad de expresarse pero que tamb1én tenga
conciencia de unos requerimientos, requerimientos de auditibilidad, que tenga una conciencia de que tiene que responder al pueblo de Puerto Rico, como institución, de sus recursos. A la misma vez, que tenga una proyección de integrarse a la comunidad como hemos hablado aquí. No meramente una Torre de Marfil, sino que tenga una reladón dinámica con los problemas de Puerto Rico. Que sea el pensamiento de nuestro pueblo institucionalizado en su universidad. Esa visión de justicia para todo el sector de educación superior. Si bien es derto que la UPR es la universidad del estado, no podemos aceptar que el mismo cuerpo regente de la UPR sea el mismo cuerpo CES (Consejo de Educación Superior) que reglamente la educación superior para todo el sector de educación superior. Hemos propuesto que se separen funciones. Que haya un CES que tenga la responsabilidad de acreditación, licenciamiento y fiscalizadón de todos los servicios de educación superior aquí en Puerto Rico,[y) que la Universidad tenga su propia junta de síndicos para promover esa gestión que tiene la UPR. De esta manera sí se puede enfocar en promover, en promulgar, en adelantar esa misión universitaria que tiene la UPR. Quiero también decir que no es solamente un vado que se da en la UPR. La universidad redbe un insumo, de nuestra gente, y ese insumo viene de la escuela elemental y la escuela secundaria, que tenemos ahora mismo grandes problemas, que el insumo que llega muchas veces a la universidad no eslii preparado. Que de cada 3 nii'los que pasan por el tercer grado uno ya tiene destrezas defidentes y que cuando llegan al noveno grado no es un tercio(l/3), son tres cuarto (3/4).
Tenemos que fortalecer nues.tra e~ela antes de que llegue el estudiante a la uruvers1dad y para eso hemos propuesto un plan de Educación para ~ear una nueva escuela puertorriquei'la donde h~ya 1gual acceso a través de "vales" educativos al runo y a ~a familia. De esa manera garantizaremos la excele~aa educativa antes de llegar a la Universi.d ad ~garantiZa· remos el rol predominante de la uruvers1dad como, cerebro, conciencia, inteligencia de nuestro pueblo.
Victoria Muñoz, candidata del Partido Popular Democrático Bueno, antes que nada queremos complacer los deseos del candidato del PNP de regresar lo más pronto po~.i>le a la universidad, junto con Fernando Martín, en noviembre.(risas] Tenemos un compromiso con la universidad ab..oluto y total; con el respeto a la autonomía uni':'ersitaria, porque esa autonomía lo que significa _es bbertad real en el pensamiento, real en el difenr, real en
creatividad. Y ese es un compromiso real, de que sean los universitarios los que decidan sus asuntos. Igual compromiso tenemos con las fuentes de ingreso garantizadas por el 9 por ciento del ingreso general. Esto no ha sido validado en toda su magnitud anteriormente, el fondo de certificados de depósito, que creemos que debe ser validado en toda su magnitud. Es por la importancia que tiene la educación en el desarrollo económico, social y cultural de un pais, que la Universidad juega un papel principal y especiaüsimo. En la educación pública se necesita de la cooperación universitaria y de mejores maestros que pueda la Universidad darle. Requiere ver también la educación universitaria de manera integrada, no separada, de universidad pública y universidad privada. Ese esfuerzo de integración y coordinación y colaboración debe llegar en algunas insta ncias a consolidar esfuerzos y cursos; a evitar duplicidad y sobreoferta de unas carreras y especializaciones necesarias o no necesarias y a eliminar programas no productivos. Es necesario la participación de todas las universidades en la evaluación crítica y formulación de opciones de política pública y programática de un gobierno. Es necesaria la coordinación con empresas de alta tecnología para trabajo de investigación y laboratorio para que sirva de incentivo al capital extranjero de venir a Puerto Rico porque hay una gran inversión en la investigación y en el pensar. Educar es invertir, educar es sembrar en el alma y en el entendimiento. Educar para el servicio a Puerto Rico es la labor más distinguida que tiene que hacer esta universidad.
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CONOCE TU UNIVERSIDAD
"La Hermandad llegó para quedarse" Por Odalys Rivera
HEEND y la Universidad), aún faltan por negociar los puntos medulares como el aumento salarial, el bono de Navidad, y el ras iniciarse como una unión negociadora de pago completo del plan médico. Estos tres aumentos sal~ales de un grupo de empleaaspectos han provocado la situación del dos de los reailtos de Rlo Piedras y Ciendas tranque. No obstante, declaró que "los IraMédicas hace 20 años, la Hermandad de bajadores universitarios no nos quedarem os cruzados de brazos ante la ausencia de Empleados Exentos No Docentes (HEEND) emerge hoy como una organizadón sólida buenos aumentos de salarios, del bono de que representa los intereses laborales de una Navidad y el pago total del plan médico". gran parte de los empleados del sistema. Pero mientras las aguas vuelven a su La Hermandad, que conmemora su vigésimo a ninivel, la organizadón continúa con una meta que trasdende conflictos laborales: impacversario_durante este mes de octubre, evoca, por su militanaa, arduos procesos de lucha, siendo uno de tarelambienteuniversitario sirviendocomo agentes activos en las necelos más impactantes la huelga d e 1973. sidades de la comunidad Carlos Echevanía, actual presidente u matricula de la Hermandad de Empleados Exentos No Oocenttt de la UPR de la organización describió esta universitaria. " La Herman- man;hó rtCientemente a los portones de la Admlnlstrac:l6n Central en protesta por huelga como una victoria resonante dad ha logrado trascender e1 tnnq n la negociación del convenio colectivo. (Foto por Rlcanlo Alclru¡ 1111 para los trabajadores universitarios. el marco estrecho de la netravés de sus grabados y serigrafías y la implantación • Fue una lucha que nos ha dejado gociación colectiva para convertirse este semestre de un curso para tocar pleneras. frutos Y reivindicaciones que no tan en una organización de impacto u niConciente de "la cantera de recursos humanos• que sólo han mejorado nuestra condidón versi tario", aseguró Echevarrla. constituyen los miembros de la HEEND, Echevarría como trabajadores sino que han conMencionó la participación de la entiende que la Hermandad tiene mucho que aportar tribuido a democratizar a la universiHEEND como intermediario de conen el mejoramiento de la calidad de vida puertorriquedad y mejorarla •. flictos universitarios,·si en el Recinto ña, en el realce de la educadón p ública en Puerto Rico, Entre los logros más importantes ha habido un ambiente de no cony en el fortalecimiento de la .reladón _de los centros de la HEEND en estos 20 años sofrontadón ha sido como producto de universitarios con sus comurudades arcundantes. bresalen la significativa mejoría en la partidpadón activa de la HermanInformó que para cerrar con b roche de oro la celelos salarios; el pago de un plan médico dad". En 1987la HEEND solidtó una para los empleados; la exendón de investigadón de la guardia universibradó n del vigésimo aniversario, la He rmandad inaumatrícula para Jos empleados, sus Carlos EchtVIrrla, presidente de la tariaqueculminóenladepuraciónde gurará próximamente la remodeladón de sus ofiánas cónyuges e hijos; el centro de cuidado HEEND. ese cuerpo de seguridad y en el estacentrales en Puerto Nu evo. El local estrenará una biblioteca que se nutrirá de las publicaciones de la diurno para los trabajadores de Rlo Piedras y Cayey y blecimiento de nuevas pollticas y reglamentos conduJos derechos de la mujer embarazada a trabajar de dla, centes a evitar la hostilidad de esa dependencia hada Editorial de la UPR. "Seremos la primera organiza. entre otros. Pero para el presidente de la HEEND el la comunidad universitaria. áón sindical que cuenta con una Biblioteca·, apuntó triunfo más significativo es la institudón de la negoEl presidente de la Hermandad destacó además la Echevarrla quien ejeráó como bibliotecario por más ciadón colectiva. Este recurso pone en las manos de la activadón de los miembros de la HEEND, que suman de 22 años en el sistema universitario. Hermandad la facultad de representar a todo el peraproximadamente tres mil en todo el sistema, para Tras la celebradón se avecinan nuevas luchas y sonal exento no docente unionado o no en la obtendón socorrer a las víctimas del huracán Hugo que arrasó el nuevos retos, no obstante, el presidente de la HEEND de mejores condidones de trabajo. Este de la Isla en 1989. Destacó también la aportación confía que la organización los co ntinúe afrontando Haciendo un balance de las luchas de la Hermancultural de pintores y serigrafistas, miembros de la con firmeza pues está convencido que "la Hermandad dad, Echevarrla comentó que uno de los periodos más Hermandad que recogen fechas conmemorativas a llegó para quedarse• . diffálesdelaHEENDfuedurante la época del "rome,...-----------------------------------~ rato", refiriéndose al periodo del '76 al '84 en el que gobernó el país Carlos Romero Barceló. Recordó que durante la administradón universitaria de ese entonces, comandada por Ismael Almodóvar y Antonio Miró Montilla, hubo mucha persecudón de dirigentes sindicales. Luego del periodo del" romerato", la relación de la CENTRO DE EXPERIENCIAS ESPIRITUALES EN AIBONITO, Hermandad con las administradones universitarias ha sido de altas y bajas, según expresiones d el PresiINFORMA LAS ACfiVIDADES A LLEVARSE A CABO DURANTE dente de la HEEND. Echevarrla elogió a la administraEL MES DE OCTUBRE DE 1992. ción de Fernando Agrait describiéndola como una que marcóunaaperturaqueiniáóelretomardelosvalores universitarios. Sin embargo, lamentó que Jos viejos PARA JÓVENES DE AMBOS SEXOS DE 15 A 18 ANOS. estilos de intoleranáa se estén repitiendo, refiriéndose al tranque este año entre la Hermandad y la actual 9 • 11 DIÁLOGO MATRIMONIAL PARA PAREJAS DE CASADOs QUE DESEEN MEJORAR LA administraáón universitaria en la negociaáón de un COMUNICACIÓN EN SU VIDA MATRIMONIAL. nuevo convenio colectivo. Entre las cláusulas nuevas del convenio para los 16- 18 RETIRO DE PARA DAMAS Y CABALLEROS. SOLTEROS, CASADOS, CRECIMJENTO próximos tres años, la HEEND está demandando u!' VIUDOS Y /0 DIVORCIAOOS. NO MENOR DE 21 AÑOS. incentivo por retiro en el que se le entregarán mil 23 • 25 DINÁMICA "C" dólares adicionales al fondo acumulado por el emPARA JÓVENES DE AMBOS SEXOS DE 18 A 25 AÑOS. pleado al momento de retirarse; un descuento de un 50 TALLERES DE FORMACIÓN PARA MATRIMONIOS QUE HAN PASADo POR DIÁLOGO MATRIMONIAL: por ciento a los trabajadores que laboran en la~ finc~s OCTUBRE 13 Y 27 (MARTES!. DIRECCIÓN: LOCAL HIJAS CATOUCAS DE AMERJCA CALLE 3 AL FINAL de las estaciones Experimental y Agricola; licenoa URB. SAN ALFONSO, DETRÁS DEL CENTRO COMERCIAL El'll'RANDO POR LA AVE DEGETAU judicial para que no se !e ~~enten los dlas que los FRENTE A LA FARMACIA DEGETAU A MANO IZQUIERDA. HORA: 7:30 PM. • empleados tiene que a.slStir a tnbunafes u otras agencias gubernamentales para tratar asuntos sobre reclaLAS PERSONAS INTERESADAS EN NUESTRAS ACt1YIDADEs PUEDEN HACER SU ~ERVACJóH 11 . . . .~ m.troNoo: 735-aotS, 735-8017 FAX 735-2421 EN EL ÁREA MEniOPOUTANA AL 798-72SI ~A N\lESlROS mación alimenticia y un pedido a la administración SU soucmJD LA PUEDE ENVIAR A:. CASA MANRESA APAICrADO 1319, AIBONJTO. P\J!RTo RICO 00705 universitaria de tomar medidas para que ningún , r. AIIUUO ADoVr, IIIRICr01t empleado sea cesanteado debido a la implantación de
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adelantos teatológicos. Echevarrla indicó que aunque algunas de estas c:Uusulas fueron aprobadas por las dos partes (la
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Gabino Irizarry acepta el reto Por Mario Edgardo Roche DE
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ejorar la situación económica, desarrollar una mayor unidad entre las instituciones universitarias, y más rigurosidad en el estable~iento de medidas de seguridad ~~---.::; que eVIten problemas disciplinarios, son ~:----..1 tres ~e los objetivos principales de Gabino Inzarry, el nuevo Comisionado de Deportes de la Liga Atlética Interuniversitaria (LA!). ~ ex profesor y ex entrenador atlético del Recinto Uruversitario de Mayagüez fue seleccionado por la Junta de Gob•emo de la LA! en sustitución d el profesor Joe. Pacheco, quien luego de un año de trabajo renunaó por motivos personales. Criscelia Ríos de Vázquez, asistente del comisionado de deportes durante m~s de 20 años, y Carlos Negrón, profesor de la Uru":ers•dad Católica de Puerto Rico, también fueron COnsiderados para el puesto. En entrevista exclusiva con Diálogo, lrizarry destacó que uno de los problemas más serios que enfrenta la LA! es el económico. "Debemos acercamos a las empresas privadas para ver qué aportación pueden hacer. Muchos estudiantes-atletas formados en la LAI son ahora empleados y gerenciales en esas empresas y estoy convencido de que estarían dispuestos a ayudar". Añadió que para lograr superar Jos escollos económicos es también necesario que las instituciones universitarias se unan. "Por ejemplo, que los beneficios del mercadeo sean en bloque. Es cuestión de que exista una verdadera coordinación entre los directores atléticos, Jos decanos y los otros funcionarios". En estos momentos la Uga Atlética Interuniversitaria tiene un acuerdo de mercadeo con la empresa Deportes Latinos. El actual convenio estará vigente hasta 1993. "Yo pienso reunirme próximamente con Deportes Latinos para intercambiar ideas sobre los planes para este año académico", dijo el simpático deportista, quien fungió de entrenador atlético del "Colegio" de 1972 al1984. Entre las vías que puede optar la LA! para lograr mayores ingresos, se menciona la de cobrar la entrada en las competendas más costosas, y de las que gozan del mayor respaldo entre los estudiantes, como es el caso del baloncesto. lrizarry opina que esa es una alternativa razonable si se toma en consideración • que las universidades gastan una gran cantidad de dinero equipando Jos atletas y en el pago de árbitros y otras necesidades. Creo que cobrar un dólar, por e¡emplo, no seria algo injusto, o fuera del alcance de los estudiantes•. Aclaró que" todas esas decisiones tie nen que ser aprobadas por la Junta de Gobierno de la LA!". Un aspecto que debe mejorar -y que de paso ayudarla a un mayor auspicio económi~o- lo es. la divulgación del acontecer en Jos torneos mteruruvers1tanos. }rizany propone que para esa labor se utilicen e~tu diantes que pertenezcan a Jos programas de estudio y trabajo, cuya tarea seria informar .a ~os medios de comunicación sobre el acontecer diano del deporte interuniversitario. Otra de las metas del nuevo Comisionado de Deportes es acabar con.Jo: actos de indisci~li~a que se han generalizado prmapalmente en los ulbmos dos años. El último campeonato de balompié, por eje~lo,tuvoqueserdedaradovacantedeb•doaunmo~ ~un partido de la serie final entre ~,Rea~t~d~ Río Piedras de la Universidad de. Puerto n..~co Y a ruversidad !nteramericana. Tamb1én en el campeonato de natación hubo actos indecorosos por parte de nadadores del recinto riopedrense. •v a hacer hincapié en que los entrenadores serán~~ responsables por l~s pro~lemas dte indisciJina Es 'tal que las irlstituaones s1empre engan un P · :Ote y que haya una protección adecuada
Luego de 30 años de labor como atleta, entrenador y profesor en el ámbito universitario, Gabino Irizarry se reafirma en que la función primordial del deporte interuniversitario es desarrollar al estudiante de manera integral. Las marcas y las grandes hazañas pueden llegar, pero no deben ser el objetivo primordial. Con ese pensamiento, Irizarry visualiza que la LAI pueda incluir dentro de su programa algún tipo de competencia en que se premie la mejor condición física, al igual que competencias de fisiculturismo. "En las universidades hay muchas personas que se preocupan por su condición física y no necesariamente se destacan en algún deporte. Son 'joggers', nadadores o levantadores de pesas por afi. ción y por la importancia que Gablno lrtzarry, nuevo comisionado de deportes de la LAt. saben tiene la salud física. (Foto por Ricardo Alcaraz) Podríamoscrearalgúntipode
Calendario Recreativo-Deportivo \)1
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·domingo 18 de octubre •Excursión al Pico Cerrote del Barrio Rucio de Peñuelas. La salida será a las 8:00 AM desde el área de las salas de cine (primer nivel) del centro comercial Plaza Las Américas en Hato Rey.
domingo 25 de octubre •Visita_a la Casona Amador del Terranova en Quebradillas. La partida será también a las 8:00 AM desde el mismo punto, Plaza Las Américas.
viernes a domingo La Hacienda Buena Vista y el Faro de Fajardo, dos bellos lugares para visitar, continúan sirviendo tanto a personas particulares como a grupos. Para información sobre horarios y costos pu~e ~u:'unicarse con ~1 FideicoiJliso de . .
~asistentes competidores~' sostuvo~.'. .,.. -..t!:===--,;_ ___...,.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . y
competencia, utilizando los parámetros de la medicina deportiva, para motivar a la comunidad universitaria a preocuparse por su salud". lrizarry, quien reside en su finca de San Germán, vislumbra también la creación de un pabellón del deporte interuni versitario, de modo que se reconozca el trabajo de los baluartes en todas las disciplinas, aún cuando haya pasado mucho tiempo d e su hazaña. Las propuestas y las ideas que Gabino lrizarry quiere implantar en la LA! son, a su juicio, viables, siempre y cuando se desarrolle un proceso constante de auto-evaluación y unidad de esfuerzos por parte de las instituciones que componen la Liga Atlética Interuniversitaria. • Esa es la clave· , destacó el deportista.
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Conservación al 722-5882 ó 722-5834.
lunes a viernes La oportunidad de caminar y ejercitarse en un espacio libre de contaminación y congestionamiento la tiene a partir de las 4:45 PM en los Terrenos del Jardín Botánico en Río Piedras. Para más información llame al ~. ex!. 2047y 2405.
"Playaeróbicos" en El Escambrón SOn ejercicios físicos dentro del agüa bajo la supervisión de la entrenadora Blanca Rovira. Todos los lunes, miércoles, viernes y sábado a partir de las 8:30 AMen la playa del Escambrón en Puerta de Tierra. No es necesario saber nadar.
·A~spici~~s f'!X.d f01t4o.di! ~or~mil!llto. (759-8366)
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Por
Fernat~.d9 PICO .....__----'----=---'
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uego ocurrió que Don Quijote, enardecido por la _lectura de plataformas, volantes, pancartas, af1ches y entrelíneas, partió en campar'\a por un Puerto Rico dividido en lugares fortificados y para1es des1ertos. Observando un Volvo que se disponía a entrar en una urbanización, vociferó Don Quijote: -He ahí los hijos de Emparán el Embadurnador. gran mago que fué en Cornualle. -Pardiez. sel\or, que no son magos encantadores sino publicistas. ' -Calla, calla, amigo Sancho, que éstas son artes de Margan le Fay, hechicera de hechiceros. que d1smula a sus vasallos haciéndolos figurar como encorbatados. Pero he leído en libros vetustos que tales prestidigitadores de la palabra suelen hacerse pasar por gente común y corriente, pero no lo son, porque han practicado suertes ocultas y tienen en el ombligo el sello lacrante de su contrato con lndirán, arcángel caído. Por lo tanto, para poner de manifiesto sus astucias es preciso que sus ombligos queden expuestos a la luz del mediodía. En diciendo esto Don Quijote empul'\6 su metralleta y aceleró cuesta abajo su crujiente Vespa mientras Sancho trataba de seguirlo en su bicicleta, con tan mala fortuna que la motora pasó sobre un tronco caído, dio un brinco en el aire y don Quijote fue a dar con su cara contra la valla de la urbanización cerrada. -Cuidado. sel\or, gritó Sancho, después del hecho. Don Quijote levantó su abollado casco, sacudió"el polvo de sus mangas y sus piernas. y mesándose su lengua barba, balbuceó displicente: -Tales advertencias suelen los escuderos dar a sus sel\ores antes del caso. -Perdone usted, sel\or don Quijote, pero es que demasiadas veces uno advierte lo que va a pasar y nadie quiere prestar oído. Porque de no haber existido esta valla o el tal tronco, de seguro vuesa merced hubiera atrapado al publicista antes de que se escurriera dentro del recinto fortificado. Pero dé usted voces y quizás la valla se abra. Don Quijote apretó varios botones y una voz remota inquirió: -Síiii ...? -Sel\ora. bien entiendo que estáis cautiva de magos. pero sólo operad el dispositivo con la flor de vuestra mano y quedará franco el paso. -No entiendo, dijo la voz, ¿a quién vino usted a ver? -A mi sel\ora Dulcinea del Toboso. a quienes unos malandrines académicos tienen cautiva en unos comentarios críticos. -No vive aquí. Pero pruebe el B-13, que son unos vecinos nuevos. Don Quijote empujó los botones indicados, y un chiquitín contestó: -Mami no está. -¿Estáis solo, pibe? -Mami salió. Don Quijote no insistió y se quedó meditabundo ante la valla. -Quizás ahora, amigo Sancho, haga yo toda suerte de acrobacias y ejercicios gimnásticos,
que es como los grandes héroes del celuloide se entrenan para sus hazal\as mortíferas. Dejando a un lado su casco y su ingram don Quijote empezó a hacer complicadas piruetas que pronto atrajeron la atención de los carros que pasaban. -Oye, abuelo, ¿estás corriendo para el Senado?, gritó un duel\o de punto que iba a entrar a la urbanización. -¿Cómo osáis dirigirme la palabra de manera tan grosera y destemplada? -Yo digo lo que me parece, dijo el duel\o de punto, para cuyo Alfa Romeo la valla se acababa de abrir. -En ese caso, dijo Don Quijote tomando la ingram, recibid esto. y descargó la semi-automática con tal fortuna que le desinfló dos gomas al Alfa Romeo. El dueno de punto salió del carro y entró corriendo a la urbanización. Gritaba que lo querí~,matar, pero ni un alma salió de su casa para auxiliarlo. -Vayámonos de aqur. se(lor. urgió Sancho, que
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Periódico DIÁLOGO, Universidad de Puerto Rico
octubre 1992
COiHPRO.\ -IETIDOS CO.\' EL AMIJIENTE Ambos son universitarios dedicados a una carrera que les con· sume tiempo y concentración, pero dentro de su ajetreada vida estudiantil, el co mpromiso con el ambiente es primordial. Lilyvelle Bóssolo, estudiante de Enfermería y José Berdecía, estudiante de Cuidado Respiratorio en la Universidad Metropolitana forma n un equipo que no sólo está comprometido con la protección del ambien· te, sino con la concientización entre los demás jóvenes para que reconozcan su importanc ia. Para lograrlo, ya han organizado la Asociación de Estudiantes Ambientalistas, que aunque acaba de nacer, ya cuenta con innovadores planes para el futuro. Su interés por esta campaña comenzó a través de un proyecto de reciclaje auspiciado por ellnstituto de Educación Ambiental, organi· zación de la UMET originada en 1990 para educar 1 la comunidad universitaria sobre lemas del ambiente. Estos jóvenes esperan poner en marcha los planes de la Asocia· ción lo más pronto posible. Básicamente se concentrarán en acciones de mejoramiento, protección y concientización en la universidad, en otros recintos y en la comunidad en general . Lilyvetle, de 20 años, es la presidenta de la Clase de Enfermería; tiene a su cargo la organización de las actividades de su clase graduanda y, sobre todo, "motivarlos a se¡:uir hasta el final". Po r su Lilyvt at B6ssolo] Josl Bmltcill trllbaja11 tudUIImtlllt proltfitndo ti ambitlllt . (Foto por Ricardo A.lcanJ<) parte , José, de 24 años, preside la Asociación de Cuidado Respirato· rio. Esta tarea tampoco ha sido fácil pues la Asociación necesitaba una reorganización. El joven también ha escrito art ículos para un Boletín de la Universidad, labor que disfruta porque transmite importantes conocimientos científicos a otros estudiantes. Ambos jóvenes concuerdan en que la clave para llevar a cabo tantas responsabiJosé García sie mpre tuvo buenas destrezas manuales y muc ha creatividad, pero lidades con éxito es la organizac ión del tiempo. Y para ellos en su tiem po el ambiente no imaginó que a los 22 años sería un esculto r con una experiencia tan rica. sie mpre ocupa un lugar muy importante. /Por ldtm Osorio El j oven estudi a su q uinto año en la Escuel a de Artes Plásticas y ha tenido u n logro tras otro desde que decidió ~edicarse a la escultura . En la Liga de Arte tomó sus primeros cursos, pero también co nsidera escencial e n s u fo rma· ción la influenc ia de art istas como José Ra mó n Padró y Pablo Rubjo . A princ ipios de sus estudios, José se centró en la escultura, ·pero utilizando la pintu ra como elemento importante en sus piezas. " Las esculturas son reflejo d e mis vivencias", expresa e l artista. A su edad ha ten ido dos e xposiciones individuales y 15 exposic iones colectivas. Ha ganado tres pri meros premios en la c ategoría de Escultura como en la Primera Bienal Certamen de Artes Plásticas Museo Casa Roig; en el Certamen de Arte Joven de la Academia de Artes y Ciencias de Puerto Rico y en el Certamen Anual de la E.A.P ., entre o tros. José trabajó en el equipo que ayudó a Pablo Rubio en la construcción e instalación del mo numento "Cristales de la paz" frente al Pabellón Nacional de Puerto Rico en la Expo de Sevilla. Recientemente, participó en el Primer Simposio de Escultura del Jardín Botánico junto al escultor Amadeo Gabino. El joven escultor tiene proyectadas dos nuevas exposiciones: u na el próximo mes de diciembre y la otra a finales del 1993. Además planifica continuar estudiando una Maestría y viajar alrededor del mundo para poder apreciar más arte. " En el arte hay que ser atrevido, hay que dar la cara, hay que lanzarse, sin miedo", afirmó. /Por ltúm Osorio
ESCULTOR DE VIVENCIAS
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En esta edición, una entrevista con los principales líderes universitarios de los tres partidos políticos. --
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Entre Estudiantes 1DIÁLOGO- Octubre 1992
noticias
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Celebran asamblea de estudiantes en Río Piedras la primera Asamblea General de Estudiantes la D urante matrícula aprobó una moción que permite al Consejo General iniciar gestiones para coordinar esfuerzos con los empleados y profesores en sus reclamos ante la administración de la Universidad de Puerto Rico. La celebración de una "gran asamblea universitaria" pretende reunir estos sectores para establecer acciones en conjunto que ejerzan mayor presión a la administración de la institución, según se expuso en la asamblea. María Judith Oliveras, presidenta del Consejo General de Estudiantes, comenzó la asamblea enumerando las principalesdcmandasque ha hecho el movimiento estudiantil a la administración. La presidenta destacó las propuestas unilaterales de la administración con respecto a la petición de un centro de cuidado, para hijos de estudiantes. "Nosotros hemos propuesto que se amplíen las facilidades del centro maternal para dar servicio a 600 niños y que la administración de éste
sea una cooperativa", dijo. Oliveras también mencionó las conversaciones que se realizan actualmente sobre el costo de fotocopias, la otorgación de ayudas económicas a estudiantes graduados, Y sobre una posible alza en los costos de las residencias. Por su parte, Jorge Díaz, estudiante de Arquitectura, ofreció un informe del comité del CGE que investiga irregularidades en el procedimiento de otorgación de ayudas por parte de la Oficina de A~istencia Económica. Díaz enfatizóquekcadaañose limita más el número de estudiantes elegibles para la concesión de ayudas económicas". Señaló, además, que "para J989 1os estudiantes con un índice de ingreso económico menor de 600 obtenían la concesión completa de la beca Pell." Díaz presentó una tabla en donde se establece que "para 1990 ese índice se redujo a 400,en 1991 a 300 y ene11992a 200,"con lo que concluyó que cada año menos estudiantes se benefician de las ayudas económicas./Por Mirtf"lll Gonvilr¡
Marúl]udilh Olivtras
FU PI somete petición ante Tribunal 1 presidente de la Federación de Universitarios Pro Independencia del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico, Hiram GuadaJupe, solicitó al Tribunal Supremo de Puerto Rico que dicte una orden de "mandamus" para que la UPR entregue y divulgue documentos financieros de la institución. Según Guadalupe, en abril pasado se le envió una carta al presidente de la UPR, doctor José M. Saldaña, solicitando una serie de documentos públicos sobre información fiscal. kl..uego de esa carta de abril se le ha estado dando
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seguimiento a la solicitud mediante comunicaciones escritas, a las cuales Saldaña hizo caso omiso, hasta que recurrimos a un representante legal para reiterar nuestra petición," señaló el líder estudiantil. "El 'mandamos' es un recurso extraordinario para que una persona haga lo que tiene que hacer", señaló el licenciado Luis Guzmán Dupont, representante legal de Guadal upe. Por otra parte, se informó que los abogados Erick Ronda del Toro y Emilio Pena Fonscca, representantes de la
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Universidad de Puerto Rico, sometieron una moción de sentencia sumaria mediante la cual se desestima la demanda de Guadalupe ya que éste al no representar los intereses del pleno de la Junta Universitaria, no puede hacer demandas en nombre de la misma. El licenciado Guzmán Dupont indicó que el resultado de este litigio será un precedente importante para la interpretación e implantación de la actual L.cy Universitaria./Por Mini'VJ Gonviln.
Maestros preparados para un terremoto uerto Rico es el tercer lugar dentro del territorio de los
Estados Unidos de mayor riesgo sísmico, según planteó P la Administración Federal para el Manejo de Emergencia (FEMA, por sus sigla.' en inglés). Ante esta preocupación, la Academia Inmaculada Concepción de Mayagüez ofreció el pasado mes un seminario para adiestrar a maestros y funcionarios del Departamento de Educación del Distrito Escolar de esa ciudad, en caso de un terremolo. José LuisAndújar,Oficial Administrativo de la Región Educativa de Mayagüez y Coordi nador lnteragencial de la Defensa Civil, indicó que "los niños son las personas más indefensas porque están lejos de sus familias y no les han dicho qué hacer en una situación como ésta." En este seminario, los maestros y funcionarios del DE recibieron una serie de conferencias ~bre este fenómeno natural. El geólogo Juan Carlos Moya -del Departamento de Recursos Naturales- explicó la definición de los terremotos, por qué y dónde ocurren, los resultados físicos, y la medición y reconocimiento de los mismos. Siguiendo el curriculo diseñado por maestros adiestrados doctor Willia?'l Mcann, por FEMA, bajo la supendsión los maestros del seminano estudiaron los obJellvos de la actividad que realizarían en el salón de clases y el procedimiento a seguir para que el mismo fuese entendido por los niños. De acuerdo al grado del estudiante, emplearon aquellos conceptos y vocabulario necesarios para comprender el tema bajo estudio. Luego de la discució~ en SJ:Upos, los maestros presentaron el material como SI estuv1esen dando la clase a los niños para que sus demás compañeros participaran de esas
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actividades. Una vez finalizado el seminario, los maestros regresarían a sus respectivas escuelas para adiestrar a otros maestros y funcionarios escolares sobre las medidas de seguridad en caso de un terremoto. Algunas de las medidas más importantes son: identificar y corregir los riesgos no estructurales (anaqueles, armaños, abanicos de pared, reactivos y químicos en laboratoños, entre otros); realizar simulacros para acostumbrar a los estudiantes a reaccionar rápido; y crear un programa de seguridad sísmica escolar con participación direda entre padres, maestros y estudiantes. En 199l,la Fundación de Puerto Rico y FEMA realizó
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un proyecto piloto de seguridad sísmica escolar para llevarlo a cmco escuelas del área oeste. El mismo tuvo mucho éxito Yapoyo de la.~ escuelas participantes. Este se~inario también tuvo-buena acogida y el deseo por compa_rtnlo con las demás escuelas participantes es enorme. S•n embargo, los que están detrás de todo este proyecto carecen del apoyo económico necesario para todo lo que conlleva este tipo de trabajo. Su recompensa estriba en ~grar~ue la gente cree conciencia y tome acción ante una reahdad melud1ble como ésta./Por Nadesk4 Mayrns-Roblrs
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Entre Estudiantes 1 DIÁLOGO • Octubre 1992
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noticias
La política: un reto juvenil ¿~~ntas ve~es has escuchado que dentro de los partidos Jl<?hllcos los JÓvenes sólo sirven para ir a caravanas y pasqumar?
Esta noción no siempre resulta cierta. Es bien conocido que ~n menor o mayor grado las estructuras de los partidos poi íhcos tradicionales desarrollan esfuerzos para conquistar Y atraer secto res de la juventud a la actividad política. Lo que resulta interesante y·flovedoso es que estas ~structuras paulatinamente han pasado a ser lidereadas por JÓvenes que por lo general son universitarios entre las edades de 18 a 25 años. El claro objetivo que se persigue es desarrollar esfuerzos desde la realidad juvenil para cautivar a los jóvenes hacia un determinado ideal político. Diálogo contactó jó venes que trabajan dentro de estas estructuras y compartió con ellos sus experiencias.
HAROLD ROSARIO - PNP
Según explica Rosario, la propuesta más innovadol'3 del PNP sobre la Universidad lo es una reforma al Consejo de Educación Superior. El PNP mantedría su posición en separar el CES de la universidad y crear una junta de síndicos en la cual el movimiento estudiantil tendría ingerencia en la designación de los miembros. En cuanto a la participación de los jóvenes en el contenido de la plataforma del partido, Rosario comenta que "fueron los jóvenes, y no los especialistas, quienes prepararon la plataforma de la j uventud. De hecho, aquí a mí me paga el partido, yo pertenezco a la Junta de Finanzas del partido y al comité de campaña".
UNIVERSITARIOS PRO VICTORIA
Caminalll dt Ullivtrsilarios d1 IDJuvt11twl Jnd•pe11d<niÍ.<111 tll ID UI'R (Foto por Ricardo Akara~
"En el caso de Universitarios pro Victoria, el movimiento no responde a ninguna estructura de partido político. Lo único que nos une es que simpatizamos con la candidatura de la senadora para la gobernación", señala Héctor Luis Rivera, joven agrimensor graduado del Colegio Universitario de Mayagüez y portavoz del grupo. "'Este movimiento comenzó sin una forma definida, desde que la senadora (Muñoz) asume posiciones diferentes en el Senado. Cuando decide ser candidata, comienzan los acercamientos de parte de la profesora Margarita Ostolaza hacia los universitarios como nosotros. La primera vez que nos presentamos ante la consideración pública, fue en el debate de candidatos que se realizó en el Colegio de Cayey", añade José Camacho, recién graduado de Comunicaciones de la Universidad del Sagrado Corazón. Universitarios pro Victoria reúne a empleados, estudiantes y miembros de toda la comunidad universitaria, "pero predominan los jóvenes", aclara Camacho. Los jóvenes aseguran que la verticalidad, honestidad y tolerancia para diferir de posiciones establecidas y la fuerza de carácter es lo que atrae a los universitarios a la candidatura de Victoria Muñoz Mendoza. Ross11l6 comparli•ndo """ "" trupo d1 fo'v•11n. (Foto cortní41'1U1ido Por otra parte, Andrés García, estudiante N uno ProgrnisU) de Ciencias Ambientales de la UPR añade: u en Como director ejecutivo, H~old coordina todas las . Ía plataforma hay un compromiso de conservación del actividades de organización de jóvenes dentro de la eslrucambiente, de reforestación. Además, ella propone la utiliIU1'3 del PNP. Su labor es administrar la oficina ~e_stinada a zación del gas natural y no del carbón", refiriéndose al Jos jóvenes y desde allí dirigir y coordi~ar las ~hvadades de . sonado caso de la Cogentrix. la juventud. Durante la presente campana po!•"ca. un~ de las Una serena y profunda convicción mueve a estos jóveactividades que coordina es la del grupo Umversttanos con nes a participar y apoyar la candidatura de la senadora Muñoz. Rosselló. . . . "Dentro del plan de campaña que llene el ~rt_ado exoste una recomendación de las personas que la dt ~nar~n: ~os grupos de apoy o·• dentro de esos grupos cae Umvcrsolanos con Ros.,elló, ~ comenta Jlarold. . . Según se informó, el g rupo esta co'!lpuesto ~r var.oos secto res entre los cuales se destacan los ¡ óvenes umversttarios del PNP. a l igual que jóvenes populares que van a votar r Rosselló, pero que en sus pueblos van a votar por el ~ndidato alcalde Popular. Jlarold asegura que en. ~1 grupo hay personas que no están involucradas en la. pohtaca pero u e entienden que Rosse11.6es. un buen candodato. .. q "Esto su rge como imcaattva de. un grupo de JOVenes universitarios q ue se acercaron al p~rttdo para h~cer e l grupo .do ya lo tenía constderado, le dao el poder a y como e 1 Parll - • - 1 •a que se integraran a la campana , sena a los J.6venes pa~ Harold Rosario es director ejecutivo de la Juventud dentro del Partido Nuevo Progresista y sólo tiene 22 años. uyo estudio de noche porque esto es un trabajo que toma prácticamente las 24 horas del día", comenta el joven que actualmente cursa estudios de maestría en Administración Pública.
Rosa"nE·o,. ·m'tento ha crecido enormemente, hay más de mo va . 'ó losjó . venes activos. La mayor motavaca n pa~ venes 300 JÓ candidato Antes se cometaa el error de 1 es que creen e~ ea base de de~tar al Partido Popular; ahora hacer la camp~na de las ideas de Rosselló. Eso da credibise ha hecho a ase dor" puntualiza lidad y lo ven como gana ' .
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UIIÍlln'SÍIJJrios Pro Vittorio COIIrnsu""" M~ 11 111
"Nosotros e ntendemos que Victoria dará un balance al gobierno de este país, ella nos inspira a reco nocer que ~m~s capaces de trabajar por una época buena para Puerto Rtco , concluye Héctor Luis.
JUVENTUD PIP
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La juventud del Partido lndcpen~ntista Pucrto_m.queño ha sufrido profundas transformactones en los ulhmos años. Esto ha contribuido a que los jóvenes participen activamente dentro y fuera del partido. Así lo aseguran José Crespo, Roberto lván Aponte y Rubén Axel Berríos. José Crespo, estudiante de planificació n, y Roberto Jván quién comenzó estudios de maestría en Historia, son de la UPR. Rubén Axel es dueño de su propia empresa "porque a mí no se me ha hecho fácil conseguir trabajo por ser independentista", asegura el joven. La reestructuración de la juve ntud PIP intenta ampliar el trabajo de los jóvenes y darles más participación. La estructura interna de la juventud del PIP está compuesta por ocho coordinadores. Cada uno de éstos es responsable de los trabajos que se realizan en s us distritos. Para Rubén Axel, coordinador de San Juan, "esto fortalece un trabajo de conjunto. Nuestra meta es que sean jóvenes los que trabajen como funcionarios electorales del PIPen estas elecciones". "la juventud del PIP siempre se había c entralizado en los círculos universitarios, ahora se ha ido a los pueblos, a las escuelas superiores", señala Crespo. Este cambio ha propuesto el desarrollo y la educación sobre el ideal independentista de los jóvenes de las escuelas superiores. "De hecho, un creciente número de jó venes PIP están corriendo como candidatos a asambleístas en sus alcaldías, y en el caso de Culebra, el aspirante a la alcaldía por el PIP es un joven", comenta Crespo. Algunos de estos jóvenes lo son Gisela Rivera de Cidra, Roberto lván Aponte de San Juan, y en el caso de Culebra Vans Thomas, quien es de origen norteamericano. Una reciente actividad organizada por un comité de cordinadores de la juventud del PIP logró superar las expectativas de la colectividad. "Alrededor de 4 mil jóvenes asistie ro n, y nosotros tenemos las listas c on nombres y direcciones de todos ellos", comenta Crespo. "Nosotros creemos en nuestros líderes. Ellos proponen crear una nueva ley universitaria q ue dé participació n z la comunidad universi taria. Nuestn partido tiene un compromiso to tal cot nuestra juventud y con nuestra educa ción", concluyen los jóvenes indepen dentistas./Por Miref'lft Gon:uile:.
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Entre Estudiantes 1 DIÁLOGO - Octubre 1992
Cómo manejar el estrés de los exámenes POR CARlOS
RuoEN CARRASOUIU.O
Someterse a una evaluación, ya sea médica, deportiva o educativa, generalmente genera un poco de ansiedad o miedo, ante situaciones "amenazantes·. Frente al médico pensamos: "esto será doloroso"; frente al entrenador (a): "y si no me sale bien"; y frente al profesor (a): "me voy a colgar". los exámenes o trabajos académicos también pueden
generar ansiedad. Sobre todo si se trata de prepas, por desconocer los estilos del proceso y el contenido del nuevo profesorado que los evalúa. Esta ansiedad puede ser pasajera omás duradera yconvertirse en estrés. El estrés proviene de la palabra latina "stress· que significa opresión, aspereza y adversidad. Para propósitos de este articulo podemos definir la tensión como una presión que impone demandas particulares sobre la persona.
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Tu cutis absorbe una cantirl.ld increíble de impurezas que se van acumulando en lugares donde ni siquiera el jabón puede llegar.
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Muchas veces percibimos el examen, la monografía o el trabajo académico como e l detonador del llamado "stress·. Es decir, una presión que amenaza nuestro yo . Creemos que está en juego nuestra autoestima, es decir, ¿soy inteligente o no? Sentimos que nuestra autoestima se tambalea, ¿tendré yo la capacidad para hacerlo bien?, ¿dominaré las destrezas como se espera de m í? Esta tensión o estrés se define a su vez como demandas externas que atteran la homeostasis del organismo. Dicho sea de paso, fue el médi~o inglés E.W; Dsler qui~n. a principios de este siglo, sug1no que. el estres _contnbUia al desarrollo de enfermedades card1acas .. Mas adelante, estudios científicos comenzaron a asoc1~r las llamada~ enfermedades sicosomáticas con el estres. Esto es aso porque la tensión er:nocional genera una respuesta de alerta en el s istema sompatoco de nuestro organosmo. .. ' En nuestro cuerpo, como resu~ado de la segregacoon de la hormona adrena lina a la corriente sanguínea, se acelera la respiración. se suda más, el ritmo cardíaco a~menta y pueden ocurrir contracciones estomacales e Jntestonales. La pupila tiende a dilatarse y se attera la temperatura corporal. Esto hace que pensemos que lo peor va a ocurnr y nos aislamos, nos deprimimos o nos ponemosi~es. a9resÍIIOS, o sencillamente recurrimos a la evasion a traves de la diversión más inmediata. Dicho de otra manera, los exámenes o evaluaciones a~ernas pueden llegar hasta a enfenmarnos. Por lo que tal vez no estábamos muy lejos de la realidad cuando en nuestra niñez no deseábamos ir a la escuela el día de la prueba, alegando que nos aquejaba a lgún maL . Ahora bien, ¿qué podemos hacer? En pnmer lugar, el sistema de evaluación responde a los valores del profesor (a). Por lo tanto, debemos tener la mayor información de la manera en que esa persona evalúa. En esto no debemos hacerle caso a rumores, sino preguntarle directamente al maestro (a). Una visita en sus horas de oficina, tal vez. Es el mejor espacio para conservar con él o con ella, sobre este particular. En segundo lugar, para aminorar la ansiedad pre· evaluativa recomendamos haber cumplido bien con el trabajo asignado. Es decir, haber realizado satisfactoriamente los requisitos del curso hasta el momento: lecturas, ejercicios Y trabajos relacionados. En esa visita a la oficina del profesor(a), lleva por escrito en específico dudas del contenido. Escribir no sólo te organiza, sino que habla bien de tu interés por aprender. En tercer lugar, un autoexamen de las razones que te generan ansiedad frente al examen, te ayudarán a identificar factores que tal vez están dentro de tu estilo de estudio hace tiempo y aún no las has trabajado. Este autoexamen puede incluir: asociación afectiva negativa con la clase, difiCIJ~d con bases conceptuales de la materia, forma de estudio diario inadecuada, deficiencia de redacción y otras. Para esta tarea es a~amente recomendable una ayuda externa. tal vez el personal de la oficina de orientación de tu esCIJela o recinto sea más idóneo. En cuarto lugar, debes trabajar con la manera en que interpretas el proceso evaluativo. Explora las razones por la cual tú piensas que "te vas a colgar", sin haber tomado la prueb~ o entregado el trabajo. Este pensamiento derrotosta puede estar asociado a tus experiencias anteriores y se han fijado tal vez en tu ser como un "rasgo de personalidad". Una buena conversación con una persona que te conozca te puede facilitar el cambio que deseas. Si lo crees pertinente, algún profesional de sicología te podría ser útil. Finalmente, te recomiendo: tranquilidad. la nota de un examen o trabajo puede ser criterio subjetivo de un profesor (a), no es una sentencia sobre tu historia personal. Tú no puedes controlar todos los factores relacionados a esta experiencia. Por lo tanto, asegúrate de hacer bien tu parte Y si no sales tan bien como deseas, analiza: qué pasó, para que puedas mejorar en la próxima ocasión. VISualiza esta situación no como un fracaso, sino como un ensayo para un triunfo posterior.
El outor es Sicólogo connunltarlo v profEISOI del Recinto de Rio Piedras. UPR. ·h 1 ¡¡ ¡ 1 1 1 1 i l 1 1 1 1 1 1 1 1 S ¡ 1 1 1 1 1 1 ¡ 1 1 1 1 1 • • • 11 1 1 • • 1 ¡ 1 1 1 ¡¡ • ¡ • • .t • • • ¡ • • •: 1!1 • • • • • • • • • • • • • • • • • " • • • • • • " • " •
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Entre Estudiantes 1 DIÁLOGO· Octubre1992 -
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Calendario de competencias Liga Atlética lnteruniversitaria (Del 5 al 26 de octubre de 1992)
Volibol Partidos en la rama femenina comenzarán a las 6:00PM Y en la rama masculina a las 8:00PM. lunes S de octubre USCen UPR UTen RUM CUTBen UlPR CUH en UCPR UPRAenCUC miércoles 7 de octubre CUTBenUPR . RUMen UPRA UIPR en UCB UCPRenUSC UTenUAB martes 13 de octubre UPRen UPRA RUM enCUTB El volibol UABen UIPR inlerunivtrsi· UCBen UCPR
USCen UT jueves 15 de octubre UPRen UAB UCBenRUM UPRAenUIPR CUTBen UCPR UTenCUTB lunes 19 de octubre UCBen UPR RUMen UAB UlPRenCUC UCPR en UPRA UTen CUTB miércoles 21 de octubre UPRAenCUH USCen UCB CUTB en CUC jueves 22 de octubre CUCen UAB
tario continúa a toda
¿Verde del Hambre? Vente pa• ...
Balompié martes 6 de octubre UIPR en lJf RUMenCUH CUCen UPR dbado 10 de octubre UPRen UIPR CUHen CUC UTen RUM miércoles 14 de octubre UIPRen RUM CUCen lJf UPRenCUH dbado 17 de octubre CUHen UIPR UTen UPR RUMen CUC martes 20 de octubre . Inicia la serie semifinal con el eqmpo que arribe en la tercera posición contra el que llegue en el segundo lugar. s'bado 24 de octubre . Continuación de la semifinal con el equ1po gó segundo visitando al tercero. En 11
~~d:sernecesariounjuegodedesempate se llevará a cabo en una cancha neutral el miércoles 28 de octubre.
Lucha Olímpica El campeonato se llevará a cabo el 22 de octubre en la Universidad Interamericano de San Germán.
Tenis de Campo Partidos comenzarán a partir de las 9:30 AM. viernes 9 de octubre CUCen UCPR UPR en use RUMen UIPR UPRAenlJf UABenCUH
sábado 1Ode octubre USCenCUH UPRAen UPRB UCPRenRUM CUCen UIPR UABenlJf •E.st~ cGI~ndario ~sta
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Entre Estudiantes 1 DIÁLOGO - Octubre 1992
Entre estudiantes dedica esta edición a todos los jóvenes que con sus talentos dan vida y renuevan la comunidad universitaria de Puerto Rico. Esta es sólo una muestra de los muchos jóvenes puertorriqueños q"e día a día se esfuerzan en su realización como músicos, escritores, pintores, acto· res, atletas, y sob~e todo como estudiantes. Por la gran acog1da que ha temdo este reportaje en las instituciones y en homenaJe a ellos y ellas, esta sección continuará destacando uno o dos jóvenes talentosos en cada edición.
POETA, MÚSICO Y POLÍTICO David Noriega Costas nunca olvida a su maestra de primer grado; fue ella quien le dio sus primeras clases de música. Su oído no se equivocó, pues hoy a los 18 años es un músico mu y talentoso. Actualmente David estudia su segundo año en la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras, donde realiza una concentración en Ciencias Políticas. En el Recinto ha tomado clases de música, pero su formación en ese campo comenzó hace mucho tiempo. En sexto grado ya David tocaba fl auta y luego aprendió a tocar guitarra. Estudió unos años en el Conservatorio de Música y otro tiempo, por su cuenta. Lo que finalmente lo motivó a formar un grupo musical fu e cuando se organizó con otros compañeros de la clase graduanda de escuela
recibió el apoyo de un entrenador a quien siempre recuerda. Han pasado siete años y ha acumulado muchos triunfos en esa co rta, pero sustanciOSa trayectoria en el atletismo, especialmente en los 1()()metros. Entre sus premios más sobresalientes está la medalla de oro en el Campeonato Juve nil Centroamericano (en Bah amas). Fue el sex to lugar en una competencia de escuelas superiores d~ Estad?s ~nidos y Puerto Rico y obtuvo la qmnta poSICionen una competencia¡ nivel de universid ades de Estados Unidos también. En el 1990 Carlos representó a Pueno Rico en Cuba en el Campeonato Centroameri- ' Hin cano, donde logró colocarse en sexta posición. ' pn>J y este año, participó en una competencia del Circuito Europeo: Salamanca, Madrid y Sevilla polo donde alcanzó dos cuartas posiciones y una San sexta. Además, en Puerto Rico, ha sido Cam- YS< peón Nacional en el 1989, 1991 y 1992. Fuera de su ajetreado itinerario y cons- 1 ene tante entrenamiento, Carlos estudia Educación ; cate Física para niños con impedimentos en el Co- lar legio Universitario T ecnol ógico de Bayamón. prei David Noritga Cost4s •s músico, podiJ J st visualivl tn ti fu/uro El campeón en 100 metros comenta que a la tn uM carrtra política. gente le parece raro su interés por los niños con bec impedimentos, pero él les contesta diciendo isla necesariamente de la política pública", apuntó. Hui que ese es un gran reto en su vida. Ambas facetas tienen espacio dentro de su ajetreado El joven atleta perfila su futuro en tres pasos: "lograr mi Col tiempo. "Estoy disfrutando de esta etapa estudiantil y de profesión, seguir una Maestría y estar en las próximas apo músico como ninguna otra etapa en eslt · Olimpiadas, llegando a finales". (10) mi vida"./Por 1dem OsorüJ los.
ARTESANA DE SUEÑOS
superior para representarla en un ''Talen! Show". Ya el joven había recibido la influencia musical de Rubén Blades, de la Nueva Trova de intérpretes como Silvio Rodríguez y Roy Brown, entre otros. Además del oído musical, David tiene vena de poeta. Precisamente con el poema musicalizado Oubao-Moín de Corretjer ganaron el primer premio del "Talen! Show". De esa e uforia nació Nova Ilusión, el grupo musical al que David pertenece junto a otros compañeros, casi todos estudiantes de segundo año de Río Piedras. Los i ntegranles de Nova Ilusión escriben la música y la letra de sus canciones que son resultado de la influencia de distintas manifestaciones musicales como la Nueva Trova, la música típica, la música de tríos, y hasta el flamenco español. . , . . En la vida de este ¡oven, la musica tiene un papel muy importante, pero además toma con mucha_ seri~dad sus estudios en Ciencias Políticas. "Quiero seguir eq~Ihbr:'da: mente por el camino de la política, no de la pohtiqucna ni
Lo que comenzó como un pasatiempo para Johannie Mercado, cuando confeccionaba tarjetas para su familia y amistades, terminó por ser sólo una de las muchas manisfeslaciones del arte que la joven realiza actualmente. Es una artesana de 18 años. Dibuja, pinta, hace esculturas, tallados yserigrafías; trabaja con barro; diseña camisetas; fabrica pantallas y coll ares; presenta pantomimas en su iglesia; y escribe poemas. Su apasionamiento por los niños la motivó a estudiar Educación en arte, en la Universidad de Puerto Rico. Recinto de Río Piedras. Y dentro del Recinto, se destaca como es!ud iante orientadora. Johannie adquirió su formación artística formal al comenzar a estudiar en la Escuela Central de Artes Visuales en séptimo grado. Participó en exposiciones dentro y fu era de la Escuela. Ganó importantes premios como el de Angela l. Huertas Creación Literaria con un poema y el Premio de María T. Abeillez de Artes Gráficas en la categoría de serigrafía. Esta talentosa joven estudia en las mañanas, toma las clases por las _tardes y se inspira para realizar sus artesanías en la noche. Escribe pequeños poemas y pensamientos que luego enmarca con sus propios diseños y los regala. Dice que la noche le da el ambiente perfecto para inspirarse, para ""''' confeccionar arte de sueños. (10)
UN CAMPEÓN NACIONAL A los trece años Carlos Santos participó en un "field day" de la escuela que-definió su futuro al llegar en segundo lugar. A partir de ese momento se interesó en el atletismo y
DE ACADÉMICO A SAMARITANO
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Se perfila como un futuro universitario exitoso y es el muo más joven de los jóvenes talentosos. Hiram Manuel Angueira, que a sus 17 años, ha logrado alcanzar importantes logros que lo preparan para la vida universitaria. Hiram cursa el cuarto año en el Colegio San Ignacio en ' donde se ha destacado en distintas facetas académicas. Actualmente el joven preside la Sociedad Nacional de Honor de su Colegio, es el secretario del Club de Oratoria y es vocal de la directiva del Musco Puertorriqueño de Antro·
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Entre Estudiantes 1DIÁLOGO· Octubre1992
Fotos por Ricardo Alcaraz
pología R~ligiosa. ~e Museo fu e fundado por el Colegio San lg nac1o y en el miSmo se exh1ben piezas internacionales Y se o rganizan charlas sobre temas relig iosos y culturales. Entre los premios más importantes que ha recibido se ' encuentra el Primer lugar en un Certamen Literario en la categoría de cuento; como semi·finalista del Hispanic'Scho· lar A~ard (por su puntuac ión en el examen P-SA1) y un prem1odel NEDT que se otorga a nivel nacional-académico. Hiram relata que una de las experiencias que más lo ha hecho crecer como ser humano es un proyecto de ayuda a la isla-municipio de Culebra c uando quedó destruida por el Huracán Hugo en 1989. Desde entonces, la ayuda de su Colegio a los c ulebrenscs no sólo ha sido material sino de apoyo emocio nal. Todavía, una vez al mes, un grupo de estud1antes (entre ellos Hiram) va a Culebra a compartir con los jóvenes de allá. Otro proyecto del Colegio que recuerda con cariño fue la visita junto a otros compañeros a compartir con los ancianos de un asilo por todo un año. El joven líder tiene definido su futuro. Quiere estudiar Leyes y está muy interesado en la Política. "Hace falt a mucho liderazgo e n esta isla, pero no uno vacío, sino uno que lleve al pueblo a la realización de metas". (10)
las be llas artes, particularmente en el teatro. Aunque sentía el llamado de la actuación desde niña, la joven estudiante de 22 años decidió ingresaren la universidad para cursar estudios en química y farmacia del Colegio Universitario de llumacao. Una vez en el Colegio, Wanda comenzó a intercalar sus cursos con clases de actuación. Esto le permitió participar en una serie de obras d irigidas por la profesora Carmen Zeta. Para el 1991 participó en la obra En tanto ruido para nada, donde sobresalió en la caracterización de un personaje masculino. También participó en otras obras en el CUH como el Duende M•talillo y el Ma· leficio de la Mariposa. La constante actividad en las t abla.~ universitarias llevaron a Wanda a una determinació1':continuar su carrera acac.Jimi·
ca en arte dramático. Ha sido objeto de muchos elogios siendo el más reciente el reconocimiento que le otorgó el C UH como una de sus estudiantes talentosas en el género del teatro. De origen dominicano, Wanda lleva viviendo en Puerto Rico desde los ocho años. La joven se considera yabucoeña, pues fue este lugar el que la acogió durante esos primeros años. Su meta es convertirse en profesora de teatro para poder enseñar arte dramático. En ruta hacia ello Wanda contempla ingresar pronto en el Depanamento de Drama del Recinto de Río Piedras donde espera continuar desarrollando su talento./ Por Odnlys Rivera
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A pesar de su frágil figura y humilde personalidad para muchos puede resultar una amenaza. No obstante, María del
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/lfarill dtl Carmtn /lfuñot futadmilida al Rtcinto dt Río Pi~ras de
DE LA CIE.\'C!t\ .\'ATL'RAL A LA ,tRTÍSTICA A pesar de cursar estudios en el área de Ciencias Naturales, Wanda Feliz Rodríguez es una talentosa joven que ha sobresalido en
111 Un.ivtrsidiul de Purno Rico con. tl indicr actullmi-
co más allo. (F010 por Lil/U.n Rivas)
QUÍMICOS PREMIADOS Graduado con honores del Programa de Química de la sión de Ciencias y Tecnología de la Universidad lnteramerícana, Luis Collazo se prepara para continuar estudios doctorales. El joven fue aceptado por la Universidad de Nuevo México, Las Cruces. Como p remio a Luis por su excelente labor académica, la National Science Foundation (NSF) le otorgó una beca de estudios por $14 mil dólares anuales por un término de tres años. El joven químico fue uno d e los 150 candidatos escogidos de 1,239 estudiantes que solicitaron la beca. Por su parte, Judith Martínez estudiante del Programa de Química de la INTER, Recinto Metropolitano, le sigue los pasos a su colega Luis. La estudiante recibió también $1,000 dólares de la NSF como incentivo a recibir la beca completa. Este premio se les otorga a Jos estudiantes por llevar una trayectoria académica excelente como la que realizó Luis Collazo.
NUEVOSRETOS
Luis Colwzo y Judilh MartiMt rtcibiuon una intportantt b«a por su 14bor acadimict:a dts:tacada rn. Químico. (Foto cotu sflr dr Un.it~trsÜÜJd /ltJtrom.trictuUJ)
Carmen Muñoz ~onsidera que el excelente desempeño académico que la llevó a ser admitida a la Universidad de Puerto Rico con el mejor índice académico en todos el sistema, es producto de la disciplina y el balance. María del Carmen, es una de los dos mil estudiantes que enfrenta un nuevo reto académico en su primer semestre como
universitaria en el Recinto de Río Piedras de la UPR. La egresada del Colegio Notre Dame de Caguas. fue admitida en la Facultad de Administración de Empresas y espera ):raduarsc de contabilidad para luego pasar a la Escuela de Derecho. "Entiendo que todo el mundo tiene el potencial de destacarse académicamente, lo más importante es la disciplina y el balance", dice de manera humilde la joven, quien como todo (a) universitario (a) espera nutrirse además de las actividades culturales y de las nuevas amistades que espera conocer. La joven de 18 años además de tener un índice académico excelente, toca piano y se ha desempeñado activamente en varias organizaciones tales como la Asociación Nacio nal de Es~udiantes d_e Honor, ei.Ciub de Química de su colegio, las H1¡as de Mana, el Conse¡o de Estudiantes y como Edecán de la Gran Regata Colón 1992. Maricarmen, como la llama su familia, dice que aprovecha al máximo la experiencia en el salón de clases y recalca que siempre saca tiempo para ejercitarse, leer y'divertirse porque el balance es lo más importante. Ante el nuevo reto que tanto Maricarmen como otros cientos de estudiantes enfrentan este semestre lo esencial es la actitud positiva ante una nueva vida que promete estar llena de retos./Por Li/liat1 Rivas
Lajo•ttt adril Wanda Ft~ .. ha dtstllcado tn distintas órtGs dtl 111ft dtvm41ico, campo que quitrtlltgar a enseñar.
~~ Entre Estudiantes 1 DIÁLOGO • Octubre 1992
a:u.t:os
Tu auto y ·tú PoR CARLOs MARTfNEZ JoFntE L a pasasa edición comenzamos a presentar los elementos . que c~mponen e_l sistema de carga. Describimos la tmporta?cta Ylas poSibles complicaciones del a bateria y de . los termmales de ésta. Ahora presentaremos el alternador y la luz de carga. _El alternadores el responsable de mantener la batería en su mvel de car~a, a la vez que mantiene suficiente voltaje para que functonen los accesorios de tu automóvil. No podemos hacer ningún tipo de ajuste ni limpieza del alterna. dor pues eso requiere un especialista. Sin embargo, sí podemos verificar Las correas del auto. Estas correas están en el compartimiento del motor. Estas son las encargadas de mover los componentes en el motor, como por ejemplo, el alternador. Estas correas tam-
bién mueven la bomba de agua, que enfría el motor. Por su importancia, las correas no deben mostrar signos de grietas, cristalización o deshilachamiento pues en cualquier momento pueden romperse imposibilitando el funcionamiento del sistema de carga. A diferencia de la batería, puede que tengamos problemas identificando qué es el alternador. Les recomiendo que para evitar problemas se deben verificar todas las correas del motor independientemente qué función tengan y reemplazar las que sean necesarias. La luz indicadora de carga es otro de los elementos del sistema de carga. Esta tiene la función de alertarnos tan pronto sutja algún proble ma en el sistema de carga iluminando la palabra "charge" o el signo de la batería en el sistema de luz indicadora, o la letra " O'' de "descarga'' en el sistema de reloj indicador. Debemos hacer claro que esto es meramente un aviso de fallas en el alternador o en su cablería y no incluye la batería. En otras palabras, puede que el sistema esté funcionando a cabalidad, pero que la bateria esté defectuosa y
nunca se indique en la luz o reloj indicador: Por esa razón es tan importante el mantenimiento p~e~enttvo de la batería como lo expusimos en la pasada edtctón. . A continuació n cinco reglas para mantener el ststema de carga de nuestro auto funcionando adecuadamente: 1. Verifica frecuentemente el nivel de "agua" en la bateria. 2. Verifica la condición de co rreas Y reemplaza las necesa-
rias.
3. Limpia Jos terminales y polos de la batería de la corr~ión creada por el ácido (por lo general un polo o termtnal caliente indica suciedad). 4. Verifica Jos terminales para que estén bien apretados. 5. Nunca golpees Jos polos de la batería con martillo o herramientas similares. Te aseguro que de seguir estos consejos te evitarás la necesidad de remolcar tu auto hacia un taller para repararlo cuando, en principio, lo que necesitaba era un mantenimiento preventivo básico. El out01 es p<otesor técnico a utomotriZ.
Actividades Grandes Fiestas A continuación algunas de las actividades más sobresalientes de las Grandes Fiestas de América en San Juan con motivo del "Encuentro de Dos Mundos": O Feria de Artesanía Puertorriqueña-9, 10,1 1, 12de octubre de 9:00AM a 5:00PM en el Edificio Ballajá
8 de octubre
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O Exposklóo La Tercera !Uíz.Sala Arsenal de la Marina O Obra musical Isla Antillaoa-7:30 PM en el Teatro Tapia O Baile bajo las estrellas-9:00PM en el Patio Interior de Ballajá con José Luis Moneró, Cesar Concepción y Siboney ·
9 de octubre O Visita por la Babía de Sao Juan en Velero La Esperanza-desde las 11:00 AM frente a La Casita de Turismo
O Puerto Rican Power, Zona Roja y Wlllie Colón-desde las 6:00PM en la Plaza de Colón, y Willie Colón a las 7:00 PM en el Arsenal de la Marina
JO de octubre O Patrulla 15-8:00 PM en Plaza de Armas
O Roy Browo-8:00 PM en Plaza San José 11 de octubre O Teatro pan niños-de 4:00 a 6:00 PM en el Paseo La Princesa O Aody Mootañez- 5:30PM en la Plaza de Colón OGIIbertoSaotarrosa,PedritoGuzmán,Atabai,Grupo de Bomba y Plena Jesús Cepeda-8:00 PM en Plaza San José
12 d~ octubre O Gnn Desfile Des<:ubrimleoto-1 1:00AM saliendo de Plaza Colón, recorriendo la Norzagaray hasta El Morro
O El Gran Combo-1 :00PM en El Morro O Azúcar Moreno- 3:00 PM en el Morro O Franco de Vita-5:00 PM en el Morro O Gran Fin de las Fiestas-de 7:00PM a 12:00 M en la Plaza San José
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TRJVJA: Menciona una de las cinco reglas para manten~r el sistema de carga de tu auto y podrás saborear dos P.'zzas Baby Pan, Pan de Uttle Caesars al precio espe· c tal de $1.75 (rcg. $2.49). Válida para las primeras 100 personas que llamen y acierten. Concurso comienza el 7 de octubre. Para participar llama al 763-1399 ó 763-1015.
Willi1 Cokl"
Pruebas de admisión a programas graduados en Puerto Rico y los Estados Unidos Prueba PAEG •Prueba Admisión Escuela'C~ GRE •Graduare Record Ex.lmination GMAT •Graduare Management Admision Test LSAT •Law School Admision Test MCAr •Medica! College Admision Test
Fecha Examen
Fecha límite Solicitud
Costo
29 dic. 1992/16 ene. 1993/6 mar. 1993/ Sjun. 1993 12 dic.1992/6 feb. 1993/ 17 abr.l993/ 5 jun.l993 17 oct. 1992/ 16 ene. 1993/:llJ mar.1993/19 jun.1993 5 dic.1992/13 feb. 1993 19 sep. 1992/abril 1993
30 nov. 1992/ 21 dic.l992/8 feb. 1993/ 10 may 1992 23 oct. 1992/ 18 dic.l992/'1h feb.l993/ 16 abr 1993
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Entre Estudiantes 1DIÁLOGO - Octubre 1992
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+ Show of Force - 8 de octubre a las 10:30 AM y 6:00 PM en el Salón Buhomagia en el Edificio de Letras del Colegio Universitario de Humacao. + JFK - 29 de octubre a las 10:30 AM y 6:00PM en Buhomagia del CUH. + Vldeoforos: Serie de cine -del 13 al 15 de octubre a las 12:00 M en la Sala de conferencias del Decanato de Estudiantes del Colegio Universitano Tecnológico de Ponce. El Festival Internacional de Cine de Puerto Rico en Ponce presenta esta actividad como una antesala al Festival. + Amol, ¿son tres? - 8 de octubre a las 12:00 M en el Auditorio General del Colegio Universitario Tecnológico de Ponce. Cuenta con las actuaciones de Unnette Torres, Edwin Francisco y Pedro Orlando Torres. + Zarzuela lndlgena 1493 -9 de octubre a las 8:30 PM en el Teatro de Adjuntas. La Compal'lia Cimarrón estrena esta obra de Brunilda García en la que se rinde homenaje a la herencia taína. + Rapto - 20 de octubre alas 10:30AMenel Teatro del Colegio Universitario de Humacao, presentada por la
.+ ~onc~e~o de guitarra; 13 de octubre a las 7:30PM en el Teatro del Colegio Unrvers1tano de Humacao, a cargo de Federico Cordero. + La voz de las Antillas - 15 de octubre a las 11:30 AM en el Teatro del Colegio Universitario Tecnológico de Bayamón. Espectáculo musical a cargo del cantautor Nestín González. +Festival de la Nueva Voz - 21 de ot:tubre a las 7:00PM en el Teatro del Colegio Universitario Tecnológico de Arecibo. + Festival de la Vo2 - 22 de octubre a las 11:30AM en el Teatro del CUTB. + "Folkloreando" - Del 26 al 30 de octubre de 9:30 AM a 2:30 PM en el vestíbulo del Teatro del CUTB. Toda una semana oon sabor a Latinoamérica. Habrá venta de textos, discos y artesanías; exposición de arte e instrumentos autóctonos, y exhibición de videos didáctico-culturales. + "Folkloreando": Charla Ilustrada - 27 de octubre a las 11:30 AM en el Teatro del CUTB. Participará el antropólogo y percusionista Dante Ferrer. • Plenlbom - 29 de octubre a las 11 :30 AM en el Teatro del CUTB. Música y bailes de plena y bomba. • Concierto NOtro martes 13" - 27 de octubre a las 10:30 AMen el Teatro del Universitario de Humacao.
+ Taller de danza experimental - 6 de octubre a las 10:00 AMen el Colegio Universitario de Huma· cao, a cargo de Gloria Uompart. + Ballet concierto • 16 de octubre a las 10:30 AMen el Teatro del CUH. +BalletdeSanJuan - 28 de octubre a las 7:30PM en el Teatro del Colegio Universitario Tecnológico de Arecibo.
Com~íaAltaEscena.
+ Recuerdos de Tulipa -sube a escena nuevamente del 16al25de octubre (los viernes y sábados a las 8:30 PM y los domingos a las 3:30PM) en el Centro de Bellas Artes. Con Ofelia D'acosta, entre otros Importantes actores.
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Aritl Cuevas interpreta a AgiieJIHur4 el brovo e11 ZAn.ueiD lndigeM 1493 (Foto connia de CinJIUT"6n)
+ Primer Congreso Iberoamericano de la Historia dela Medicina - del15 al18 de noviembre en el Hotel San Juan. La Asociación Médica de Puerto Rico auspicia este Congreso en el que participarán conferenciantes de Europa, América Latina, Estados Unidos y Puerto Rico. Se otorgarán créditos. P.ara mayor información favor de comunicarse al 782-8436 ó 783-0027.
+ Homenaje a Ernesto Alvarez ·Apertura el 8 de octubre a las 2:30 PM en la Biblioteca del Colegio Universitario Tecnológico de Arecibo. + El barrio que no amanece • Desde el 30 de septiembre en el Centro Nacional de Artes Populares y Artesanías, localizado en la Calle del Cristo 11 253 en san Juan. El artista Ramón López presenta doce tapicesmurales que recogen la cotidianidad, violencia y poesía de los barrios urbanos puertorriqueños.
congreso 'talleres + Pan~J6venea de 18 a 25 ~oa de ambos sexos, del23 al 25 de octubre. + Para leer a Locke - 23 de octubre a las 2:30 PM en el Seminario de Filosofía, Edificio Pedreira 11201 del Recinto de Río Piedras, a cargo del catedrático George H. Fromm. + Tratado de Ubre comercio entre Canadá, Estados Unidos y M6xlco-16 de octubre a las 9:00AM en el Teatro John W. Harris de la Universidad lnteramericana-Metro. A cargo de Fernando Clavijo.
• Para novios, parejas mayores de 18 años, del 30 de octubre al1ro de noviembre. Ambos se llevarán a cabo en Casa Manresa. para mayor información llamar al798-7261 (área metro) 6 735-8016-8017.
okt.oberfes't El15 de octubre en el Shooting Club de Mayagüez se celebrará por quinto allo esta fiesta que auspicia la Asociación Estudiantil de Ingeniería en Computado-
ras del Recinto Universitario de Mayagüez. Comenzó con motivo de la celebración alemana que lleva el mismo nombre y se distingue por ser uno de los "parties" más originales y populares del RUM.
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Entre Estutlantes DIÁLOGO - Odib'e 1992
Ioga osestudiant:iles Homenaje a La Red . . . do Co ón realizó el pasado mes un homenaje al
Representación boricua en Programa de Ciencia de Estados Unidos Tres estudiantes de escuelas públicas de Puerto Rico participaron por primera vez en el Proyecto "Frontiers· que provee experiencia práctica a estudiantes talentosos de escuela superior en las áreas de ciencias, matemáticas y física. B~enda Rodrlguez, de Caguas: Luis L.azu, de Yabucoa; y Luis Pérez Prado, de Rlo P1edras fueron los escogidos para asistir durante el pasado verano al Proyecto que se lleva a cabo en el Worcester Politechnic lnstitute en Massachusetts. Los estudiantes participan, además, del Programa CAUSA, que se originó como parte de un acuerdo entre el Sistema Universitario Ana G. Méndez y el Departamento de Educación. CAUSA sirve a más de 300 estudiantes que tienen la oportunidad de asistir a proyectos como el de "Frontiers" en universidades de Puerto. Rico y laboratorios nacionales en Estados Unidos.
Toma de posesión en el Sagrado
La UmverSidad del Sagra . r~tiva labor de prevención de alcoholismo y grupo estudiantil La Red por su s1gn1 . d • rs'1dades y comumda es. drogas en escue1as, umve La Red se creó en 1990 ante la necesidad de una estrategia creativa y distinta para el mensaje de prevención. Sus integrantes llevan ese mensaje med1ante p1ezas dramáticas. musicales y bailes. El grupo está compuesto de 35 estudiantes del Sagrado quienes reciben orientaciones y adiestramientos de prevención, crecimiento personal y ElfTNpo La Rtd .,, lUla inttrnnci6n musical desarrollo artístico. durtUIIt su lwmtnafr.
CLASIFICADOS Y ALGO MÁS SERENATAS Amenizamos esa ocasión especial con nuestra bella música coral... Ob5équlak: a ese ser querido una linda sem~ata... Hazlo posible comunicándote conmigO al 268-2000/Unldad 8253
nJTORIAS
Carlos Romero
EMPLEO La integración al Alma Máter, el sentido de pertenencia y el amor por la universidad en la que estudian son tres de las principales metas del recién constituido Consejo de Estudiantes de la Universidad del Sagrado Corazón. Aparecen en la foto de izquierda a derecha el profesor Frankie Bracero (asesor), Elizabeth Acevedo (secretaria), Carlos Sálamo (representante del Departamento de Ciencias Sociales), Ana lydia Rodríguez (Ciencias Naturales), Miguel Peguero (vicepresidente), Grenda Rivera (tesorera), Rafael l. Ortiz (presidente), Alvilda Toraño (Educación), Gilbert Villard (Administración de Empresas), Awilda Suero (Ciencias Naturales) y el profesor Nelson Hemández (consejero).
Escuela de
Distribuidora Nacional de Discos solicita estudiantes universitarios para trabajar a lkmpo parda)o completo en área Metropolitana. lnten:sados llamar: 721 ·4964. 721·4335. 721 -4319
EMPLEO El Centro de Desarrollo Ocupacional y Empleo dd ~to de Estudiantes del Rtdnto de Río Piedras anuncia la visita del Departamento de E~ de Tenessee para entrevistas de empleo en varias posiciones el 15 de octubre. Los Interesadas deben ser candldat06 a graduación endictemb"' 1992 y mayo 1993conespeclalldad en Administración de Empresas o Artes . Uberales. bilingües. promedio de 3.50 o más, conoclmlento en computadoras y trancrtpclón prn1a a entrevista. Más tnfonnaclón en la ollctna 21 7 del Decanato de Estudiantes.
COMPRO
Acted~ada
"Answertng Machtne·. diccionariO de sinónimos yantónlmos, diccionarioespañol/español. libros de Mafalda o littratura (en español) y m'lstas/ periódicos de belleza o farándula (Puerto Rico 0 extranjerollnttresad06 llamar: a ~ Morales al 756-6092 (de noche)
por el Consejo de Educación Superior de Puerto Rico y
Afiliada a la Escuela de Medicina de la Universidad McGill de Montreal, Canada
'IRABA.10S EN "WORD
PROCESSING" Eslá aceptando solicitudes de admisión estudios conducentes al grado de Doctor en medicina para el curso que comienza en agosto de 1993. Aprobado para veteranos y sus beneficiarios. Para información y obtener los formularios de solicitud, puede llamar por t eléfono escribir o visitar la Oficina de en su Recinto de Escuela de Medicina • Dirección Postal: San Juan Bautista Escuela de Medicina Oficina de Registradurla San Juan Bautista Primer Nivel, Hospital Interamericano GPO Box 71365 de Medicina Avanzada San Juan, PR 00936-7365 Avenida Luis Muñoz Mar in Teléfono: 743·3038 Caguas, Puerto Rico
...
La escuela no disctimina por razones de edad. sexo, color, origen étnioo o nacional. condici6n social, impedimentos flsioos, ideologlas poll1icas Yreligiosas o eslado civil.
SE BUSCAN... El Cokglo UniversitariO de Hurnacao busca Amantes... de las Artes. Necesitarnos ProfesoresActores. Favor ComuniCarse con Cannen Zeta 852-2525 Exl 9400
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Fecha de cierre para próxlma edición: viernes 16 ele octubre Periódico circula: lunes 26 de octubre
Entre Estuáantes 1 DIÁLOGO • Oc1ubre 1992
Estréllate con Wally UBRA
1< disle de diiquito C11aD·
24 dt ltplinlln-22 de odllbn Eslt mes vales 111 ptSO n 010. Es que es na ("'mplaiios, Jibrita, ypor fin van artal!IOO:rlus logro&. Eso "filo" quc bas tsUdo busando por siglos yauoa 110 llegado.alomtjofteladaaeslemcs. Yestaoviosatoquctcckja at.ndonada p01 las csquinu, a lo mejor tstc mcs lt da ona visitita. Moocda ck la suene: u libra eslertiaa(Ybasta csoeslá p01clpi50...).
ESCORPIO 2l dt ortubro-21 de oovitmbn
Esoo!p10 querido. es bon ck que suspendas las alrcrias. Te Junvisloea Jos "grounds"ck la UPJ bautiDndo aibolitos. 01Usu ctiJndo, gr>ndulón' ¡Es quc no sabes que cso" hKt en el baño' Dtja cso ya, qut si ooel mes que viene no guisas. Moocda ck la Sllene: D ptSOck Atláotida (si alguna vez sale a flote).
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SAGITARIO 22 dt oovitmbn-21 dt di<inobrt Etts el último signo del mes pe1o ya esll1D05 llegondo a ti. Yes que, bien Jo dictn p01ahl Jos úllimosscrin lc.EprimcrC6.¡Ay, ya mí la navicbd medaullldeprc'lióóóóóóóóóón, que ni te Qleoto! Ollas oomcn pasteles, mientras yo me muero de Jumbrt. Sagitario, te odio y me deprimes. Noespcrcs llc mi ni uo bOIÓ600p0mls. Yolvid.ae de la -da de la suent tambiéo.
do tu mami te llcjó caer. Siquicmsabtrloquees, míntt al espejo y t nrontnrísoll<liMmuosquc ni una conantración de .._.-_~..__. toros eo Sevilla, muchacho. Vela a tu oov~ yla enc:onlrarís ea situaciones romprometidas. ¡Sabes cú.tl es el sig~~ iflado ck la palabra "romprometida", ab' p., CSil ckfinición y muthas más, compra eldiccionario de la knguck WAU.Y. Moneda ck la suene: u pt5tta españ<lla. Un vellóo no 5CIÍ sufiCiente cuando tus amip se enteren.
ACUARIO 21 de .......11 d• rt~nro Nadas p01 la vida sin que udic te molesle. Ese • vaivén ck olas 1e ha Jkvado p01 la vida sio rcmordimielllos ni p1C0C11paciones. C<>g< tSIOck las universidades porejemplo. Has pasado por todas. Yabas estadomatrirubdo en Río Piedras, C.yey, Mayagúez, Bayamón y Humaao. También bas pwdop01elUSC, la Católica de Ponct y la filler. Y lodo eso en un 5tmestrc porque ercs prcpa. ¡Cúondo vas a ambi.u, acuarianito? Es qut no ves qut esta vi<b está Utu ck amarguras. Aprende a sufrir y 5CIÍS mejor peiSOIIl. MOO<da ck la sucriC: D bn&~~roaustrali>no(Quédiocs. Tolú, ¡cso110esona moocdaL).
CAPRICORNIO 22 de dicirmln-1, dt ...... Te duele la abtD oocbt ydía. C...rís que es la ttnsión de Jos esludios porque 1< CSiás oolgando ea todas las dascs,perooo eseso. Tampoco es por el golpe que
deCimcils Wálialbltllly ............ '"',..,.,__ Paoic;o',diaitopesasiloqueokrll..,..adddhdido dd Pacúo. Col ese pez si que ......_ Uáo d lrilofo. Búsqadoa la popelda. Moocda ck 11 _,.: Ddólar -na. 10 pucsiO eod buco ypoudo ÍIICftSa.
ARIES
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21de..-.21Mobrl P., aá ypara alli yde arri>o pora at.jo yltasu d aouo. Te 11uevrs- Ariaoo, qoc awus. Estak quido. ¿Uiroo qoicrcs que las tslltflas. la bota fonooa, el . -. la salod y Jos blnals 1 Jos que le deba le tftQitllrtl si 10 le quedas lraaqoilo! Algwia qoc CSIId~ biología marina te anda busando p01q1< dia que Liar:s ara ck anfibio. No ckjcs que 1< eiiCIICIIIt o Kris pesado frito y sio mojdo. MOIItda de b !>ltne: u Jira italiana roo mofonto-
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21 deabril-2tde . .,.. llfina la tablita, Ta1110, que le CSiáo tspcrudo. Esle ""'ÓOie """'rís ck bailu. Te vcru p01 Pta,ySuc, VIP, &baJÓos y KJasL EslariscaCIIIIIIOjoi&Orio5C iiMOI<a allllodo d qoimbaraco111boraa.tioqtollhombí. Ay, y 10 1< ilogas d roctcrilo qoc yo le """""'- .. rocdo. Usa medias •support• para que 101< salga•...., nricmas de tan10 briaallcoy ckja Jos espejuelos ea asa p01qutrooellospucsla< no St 1< pcgalio oi las IIIOiaS. M-. ck la !>ltnt: D ptSO d01oioiea10 toliciiJIOI ck iofiacióo.
GÉMINIS
PISCIS
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Ya asi tSIIm05 eo mcs de dta:iolcs yd pilciaoo St ene que CSiá rorritodo pora •• poes10 público. Las vclin ea todoo lados, ICJllnicndobcsilos, ilocitodo fav01ts,prc!Undo las asigaacíoncs, cspccialmellleeod Reaolo
TAURO
2!11uo.,.2t .. jllio Eslt lltS IOdoo St pllll<llrio oli. ú 11 uivmidad 1e roofoadirú roo nip, 1orUian:s, pri-
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yaruoo porialt perdido u ya. Pur ao b paRCidos, lrallde aodarroo la pt< 11is ÍlldÍfiCIICqo<C1110112S. Híyde a b !Ir-. ck la vida y, pora als-<J~ piliuos eso qocrrí dc:ár, lOle IIÍICSCI ú espejo. lokJocdi de 11 MIIC: d ami* Mcsopolanoia la vieja.
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CÁNCER
21de~22dejolio
Esbtllia, eslrdlila tú¡ia, iiÚIIIlk . Cúa:t :m varita! Qul ltrriblt ana:riano pmltr la vviú llli&iea üora que CSilt.s emptDndo a usarta. Bolsa uo polo de CS05 que St acato las palios, y púltlo. Ecbaloo bcrvir a aáar.Séaloroo .;asc~t plíllno bien m>duro ytOVIIélvelo a alplóL No losaq""ltasu d momcalo lldcaiodo pOiqut si 10" ~ala. C1tota basta d tiCS y pum. pa 'fuera roo el Haz CSIO 1m veas aMes ck ada eumca y dos VtaS antes ck romer kdlap. ¡Para qui sirve eslo? No si. Tu moneda ck b Slltlle: D roblo 111bio.
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Ddejo&.-22de~
Eslarís romo mi amigo el pintor, emt.mo de pies a abtD. Y es que le llcbes dinero basta al jardinero que te poda Jos matoj<L ¡Abom mi'jo1u vida no es 11 romprc ab<n y pague después. ¡Es que no te bas dado<11tnll 11c que eres uo pobrt cSiudiant<, más pelao que un timbrt ck P'P' poiblieaenlicmpock esazesde gasolina? Ni pitll!iCSqut a 11 asa ir: n1a cbr mis dinero yde rus amigos. ¡olvídate! Y bltlliiOYtlgJIS. pOiqut ck mi maizni ungr>no. Tu moocda ck la sucnc, bueno, si IIIVieras, no es1arias en el lío to qut CSIIs.
VIRGO D de ogos~&-23 de 1tptimlIn Se aabó lu C11mpkaños virgencito, asique bijale de es1t ptdcslal que ya pasó tu turoo. ¡Qué 1t U. a.ido, u! Yo 10 CSIO)' aquí pora aleldtf liS occcsidadcs &!lrala, OOV>t<>- Ocúpalt IÓ.¡Aqoc no bas lltdioaada ck loqut 1t ltallllaldi qoc bieicras d ""'posado, u! Vete roo Tauro a bailara va si ea Pem pescasalto-Soa las gams y isalas para IISCifl ai&~~L ú la UPIIIaylllll genteroo piano la cspolda qoc 10 ti p01 qoé 10 U. empezado. Moneda llc la !>ICnt: Las Trmlkr's C1locts.
REPASO EXÁM-EN.ES ....--~....-------,
ADMISIÓN ESCUELAS GRADUADAS: •MCAT (Escuela de Medicina) Clases comienMl por previo acuerdo •LSAT (Escuela de Leyes) Clases com~enMl : 3 de octubre de 1992 Ulttmo día de matricula: 10 de octubre de 1992 •GMAT (Escuela de Admnistracién de Empresas) Clases comlenMl: 8 de ncMernbre de 1992 Ultimo día matrícula:15 de noviembre de 1992 •GRE (Escuelas Graduadas en General) Clases comienzan: 3 de octubre de 1992 Ultimo día matricula: 10 de octubre de 1992 •oAT (Escuela de Odontología) Clases comienzan por previo acuerdo
UCENCIAS •HCLEX (Licencia para enfermeria) •cGFNS (Licencia enfermeria en el extranjero) Clases comienMl por previo acuerdo
REVAUDAS PAAA MEDICINA •USML!, FMGEMS, SPEX, FUX Clases comienMl por previo acuerdo •t-~DB (Dental) Clases comienMl por previo acuerdo Acept2mOS las principales tarjetas de crédito FnYlCicYniento disponible si cualific4
KAPLAN
n,e Answer to the test question
Teléfonos: 725-5050 /725-5179 ·••
Ave. Esmeralda Núm. 27, Muñoz Rivera, Guaynabo, P .R.
720-3377 1 789-3377 1 720-3377 1 789-3377
. . . .-.-.. _. __._..... .,. . . .... . .... ..-.. ..... . . . . -.. . . . . . . . . . . . . . . ,
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Entre Estudiantes 1 DIÁLOGO - Octubre 1992
Darlene Trinidad: a correr en la LAI Tras competir destacadamente en los campeonatos de la Organización Deportiva lntercolegial (ODI) en representación de la Universidad de América (American University), la corredora Darlene Trinidad está lista para iniciar airosamente su participación en las competencias de la Liga Atlética lnteruniversitaria (LAI). La Universidad de América está compitiendo por primera vez en los torneos de la LAI -al igual que la Universidad Central de Bayamón- y Darlene tendrá la oportunidad de enfrentarse a las mejores corredoras ese organismo, tanto en campo traviesa, como en los eventos de fondo en la pista. La fondista de 20 años compitió dignamente en la pasada justa de la ODI, donde cargó con el segundo lugar en los 800, 1,500 y 3,000 metros. "Aunque mis eventos más fuertes son los 1,500 y los 3,000 metros~, explicó la joven residente en Coroza). Sus mejores tiempos en esos eventos son 4:54 (1,500 metros) y alrededor de 10:50 en los 3,000 metros. Trinidad, quien también se ha destacado por su participación en maratonesde 10kilómetrosalrededorde toda la isla, se formó deportivamente en la Liga Atlética Policiaca, donde tuvo la oportunidad de dar sus primeros pasos en el
atletismo. Más adelante comenzó a ver acción con
el Club de Atletismo de Bayamón, viendo acción en las competencias de la Asociación de Atletismo Juvenil e Infantil (AAJI). Inicialmente compitió en 100 y 200 metros. "Luego de esos primeros años me di cuenta que coma mejor las carreras de fondo y dejé de correr. eventos cortos". comentó la tímida atleta. El desarrollarse en los eventos de fondo la llevó a correr en los populares mara to nes que se celebran con regularidad en todo el país, ganando varios de ellos. En la última edición del reconocido maratón de 1O kilómetros "Abraham Rosa~ de Toa Baja Darlene arribó en la cuarta posición. "A mí me gusta correr en esos mara tones ya que siempre van muchas corredoras, los sigue mucha gente y, por los premios~, comentó la fondista. Añadió que las corredoras reclaman "mejores premios, o al menos iguales a los de los varones, ya que corremos lo mismo y nos esforzamos igual. Siempre opinamos, pero nunca nos hacen caso~.
En 1990 Darlene Trinidad tuvo la oportunidad de
representar a Puerto Rico en un campeonato juvenil de atletismo que se efectuó en La Habana, Cuba. Al año siguiente formó parte de un seleccio~ado que la Univers idad de Ame roca llevó a competir a Cleveland, Estados Unidos. Ahora quiere integrar el conjunto naciona~ a los Juegos Ce_ntroa_m.ericanos y del Caribe que se efectuaran en Ponce el ano proxtmo, una meta que tienen muchos atletas boncua~. "Yo creo que si entreno como ttene que ser, con disciplina y planificació n, puedo h~cer la preselección. Mi entrenador, Héctor Rosado, optna tgual y vamos a traba¡ar para eso". Por lo pronto, Darlene podría estar compitiendo en el campeonato de campo traviesa de la LAI si logra reponerse de una leve lesión en su rodilla izquierda. "Palito Mangüal~, jefe entrenador de la Universidad de América, cree que yo podría competir, pero Rosado entiende que no es lo más conveniente". En caso de que participe, Trinidad estima que debe llegar en los primeros lugares a nivel individual. Sin embargo, la estudiante de computadoras tiene sus miras puestas en el evento más importa nte de la üga Atlética lnteruniversitaria, las Justas. Sus expectativas son arribar en las primeras tres posiciones, tanto en 1,500, como en 3,000 metros. Esa sería la primera presentación en grande de la Universidad de América. "Hemos luchado mucho para llegar a la LAI y ahora vamos a echar el resto~, manifestó la joven deportista. /Por MtJrio EdgtJrdo Roch~
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Don Quijote en motora esto toma mal cariz. -Al contrario, amigo Sancho, ahora que la valla está abierta es nuestra oportunidad para entrar en este recinto y rescatar a todas las doncellas que contra su voluntad han sido encerradas aquí. .Con el casco bajo el sobaco izquierdo y la 1ngram en la mano derecha entró Don Quijote a aquella urbanización amodorrada gritando:
-¡Salid, doncellas cautivas y matronas ilustres, que ha llegado la hora de vuestra liberación! Avanzó por la calle principal, pero nadie contestaba a su pregón. Los nil'\os que estaban jugando en la calle se escondieron en sus casas; sus padres se desentendieron. con la esperanza de que alguien llamara a la policía. pero nadie lo hizo para no tener que firmar declaraciones luego. -Salgamos de aquí, sel'1or don Quijote. que van a creer que somos parte del problema de la criminalidad. -No hay tal cosa. amigo Sancho; el problema de la criminalidad es un embeleco de los alicates del miedo. -¿Embeleco? ¿Vuesa merced se olvida de la vez que nos encal'\onaron y nos quitaron el Toyota ancestral que vuesa merced había heredado de vuestros mayores? ¿Y la ráfaga de tiros con que nos recibieron en aquel otro punto? ¿Acaso vuesa merced no lee los titulares cada día en La Voz del
Embalsamadol? · -Calla, amigo Sancho, que el que es picado por hormigas bravas suele achacarle la culpa a las hormigas y no a su hábito de andar sin fijarse donde pisa. -Pero vuesa merced no negará que hay muchos crímenes y que son los más pobres los que sufren más. -Precisamente, amigo Sancho, pero yo no pienso sólo en asaltos y robos, sino en desalojos, atropellos, injusticias. negación de oportunidades. racismo. violencia doméstica. abusos de poder, negligencia y favoritismos. Estos son los males primeros que luego producen aquéllos. Pero toda la reflexión se detiene en que hay muertes y robos sin pasar a considerar por qué. Y ese porqué es el verdadero problema, la raíz del asunto. Resuelve esta inequidad y entonces todos serán libres. Pero mientras andemos diciendo que el problema es la criminalidad y no la injusticia social que la produce, estaremos por las ramas, enriqueciendo a los que fabrican candados, rejas y vallas y alquilan guardias de seguridad. Veinte al'\os ha que todo el mundo se enrejó y el problema aumentó. Ahora las urbanizaciones se cierran y tampoco quedará solucionado el asunto. -¿Y qué haría vuesa merced? -Si yo fuera rey de esta ínsula fijaría una fecha y en ese día todas las rejas. vallas, muros y candados del país se quitarían a la vez, y toda la gente saldría a las calles y a las plazas, a conocerse y a puntualizar las maneras cómo se ayudarían unos a otros. -Pero unos tienen armas y otros no. objetó Sancho. Don Quijote no respondió. porque en eso salió a hablar con ellos una rubia muchacha que dijo llamarse Ligia Elena. -Gentil nil'\a, ¿qué puedo hacer por vos? -¿Vieron un trompetista en la valla de la urbanización? Don Quijote enumeró todas las personas que había visto, pero tuvo que admitir que ninguno reunía la descripción dada. -Mi papá se asfiXia cuando lo ve, dijo Ligia Elena, y
él tampoco se atreve a llamarme por teléfono. No sé qué vamos a hacer; yo estoy decidida a dejar la academia e irme con él. -Decisiones. dijo Sancho. En eso un enorme mastín, el perro Becerrillo. se acercó grul'\endo. -Atrás. bestia feroz, gritó Don Quijote. Este seguramente es el cancerbero que mantiene tras las rejas a todas las doncellas cautivas y ha venido a vedarle a esta princesa el que hable conmigo. -Es el perro de mi papá, el Dr. Fernández de Oviedo, dijo Ligia Elena. -Tenga tres cabezas o sea can real. lo he de sacrificar si atenta contra vuestra libertad de expresión. -No es un can real. Becerrillo es metafórico, dijo Ligia Elena. y sólo busca que lo deconstruyan. -¿Pero muerde de verdad?, preguntó Sancho. -La verdad, dijo Don Quijote, sólo la tendrá el que sea mordido; todo lo demás es crítica literaria. Pasó entonces un joggerque estiraba sus brazos y de tiempo en tiempo daba grandes voces. corno si tratara de desalojar un espíritu maligno de adentro. -¡Qué cuitas profundas tiene ese doncel. que penando corre por las calles'. observó Don Quijote. ¿También purga él alguna desdicha? Acaso es un caballero que ha sido vencido en desigual combate y obligado a residir tras estos muros hasta ser rescatado por un adalid más afortunado. -Es Percy. el hijo del vecino. dijo Ligia Elena. Tiene guille de maratonista. -Percy es diminutivo de Percival o Parsifal, dijo gravemente Don Quijote. Sería gruesa descortesía de mi parte no saludar a quien seguramente es descendiente del caballero de la Mesa Redonda. Pero el perro Becerrillo había salido corriendo detrás del joggercon la clara intención de morderle en un tobillo. Ligia Elena se disparó detrás del perro. que no hizo caso a sus llamados. -Amigo Sancho. dijo Don Quijote. no entiendo a las personas que viven tras estos parapetos. Paréceme que se desgastan en continuas ansiedades y sobresaltos. ¿Qué necesidad tiene el doncel d e correr? ¿Por qué tener un perro si continuamente hay que evitar que muerda a los vecinos? -Es otro modo de producción, dijo Sancho. Vuesa merced es rentista feudal en vías de extinción, por ser la época altamente inflacionaria. Estos, sin embargo, viven la crisis del capitalismo. -Las crisis no son las mismas. asintió Don Quijote. pero la vanidad humana prevalece en todas las épocas. En eso el duel'\o de punto. que había logrado convocar por beeper a sus huestes, anunció su regreso con una balacera: -¿Ahora quién es el guapo, abuelo? -¿Y éste es feudal o capitalista?, preguntó Don Quijote a Sancho, que se agachaba tras una astrornelia. -Indudablemente postmodernista, contestó ~ Sancho.
Por Norma
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a Escuela de Comunicación Pública de la Universidad de Puerto Rico (ECP) y, por supuesto, su programa de periodismo. cumplen veinte años de existencia durante el presente semestre lectivo. Creo que ésta es una fecha importantísima para recordar y analizar, particularmente ahora que estamos próximos a cumplir un siglo desde que se iniciara la enseñanza de la disciplina del periodismo en las universidades occidentales. Cuando se funda el programa graduado de la Escuela de Comunicación Pública en el1972, en la Universidad de Puerto Rico ya se d iscutía desde el 1952 la creación de una Escuela de Periodismo. Posteriormente se ofrecieron cursos sueltos de periodismo que impartían algunos profesores, entre estos el conocido José (Pirulo} Hernández. periodista muy querido que sigue hoy mpartiendo la cátedra en la ECP. Uno de los documentos constitutivos de la ECP dice que la Universidad de Puerto Rico no podía ya "demorar más su responsabilidad. que por obligación le toca. de ofrecer una cabal preparación académica y orientación ética a quienes comparten tal poder". refiriéndose al poder de los medios de comunicación social. Desde sus inicios se concibe al estudiante/egresado de la Escuela como un profesional con cabal sentido de la ética y de su responsabilidad social. Sin embargo, se optó por nombrar la Escuela como de "comunicación pública· y no de "periodismo", como era lo usual en estos programas. principalmente en Estados Unidos. porque se entendía que el primero era más amplio y flexible que el segundo. Además, se entendía que el término periodismo podría considerarse limitado a "prensa escrita y/o periódico". y se quiso enfatizar el estudio de los medios en su concepto más abarcador. A partir del 1978 comenzó a ofrecerse el programa de bachillerato en cornunicación pública. Actualmente la Escuela hace suya la definición que el profesor John Fisl<e. miembro del Centro de Estudios de la Comunicación de la Universidad de Birmingham en Inglaterra, ofrece sobre la comunicación: "es un campo de estudio interdisciplinario, vital en toda cultura. Sin la comunicación esta última desaparecería. Es por esto que el estudio de la comunicación envuelve el estudio de la cultura a la que responde. La comunicación es la interacción social a través de mensajes" (lntroduction to Communication Studies. l985). Los estudios de periodismo en la ECP rncluyen desde los cursos básicos de historia del periodismo. teoría de la comunicación y la cultura, función social de los medios, comunicación oral y escrita, y teoría del periodismo hasta los trascendentales cursos de redacción periodística (¡en los cuales ahora se usan computadoras Macintosh!}, donde se profundrza en el ejercicio de la búsqueda y redaccrón de la notrcra tomando en cuenta siempre los más profundos conceptos de ética y moral social con respecto al compor1amiento profesion.al. Los cursos d~ práctiCa en la preparación de publicacooes especralizadas en los talleres de la escuela, así como en los mediOs del país apoyan y amplían las destrezas d~ los . estudiantes, que son en su mayoría mujeres jóvenes.
Mediadores entre el mercado y la cultura En su programa de postgrado la ECP enfatiza ahora la investigación en áreas relevantes al estudio del periodismo y la comunicación en Puerto Rico. A pesar del largo trecho recorrido, todavía la ECP tiene un impor1ante margen de crecimiento. En febrero de este año, los profesores drmos un voto unánime para que la unidad docente se convierta en facultad con los derechos y responsabilidades que el cambio conlleva. Próximamente se defenderá la reforma curricular ante el Senado Académico del Recinto de Río Piedras. Además, son muchos los obstáculos que todavía confronta, principalmente en términos económicos, para su pleno desarrollo. Pero. para ubicar nuestra escuela en perspectiva, debemos mencionar que la primera escuela de
afanado "reporter" de gabardina estrujada, sombrerito lápiz en la oreja y libreta en mano. que en 1cine inte~pretaron muy bien Clark Gable en ~eacher's Pet y los múltiples Clark Kent de las películas de Superman. Esa. srn embargo, era sólo la imagen popular del periodista. ya que en k?s centros de estudios se discutían las drferentes t~orras d; la comunicación. En EE.UU. surgró la teorra de la mass communications research". y en Alemanra, la Escuela de Frankfurt. Los profesionales del periodismo. mujeres y hombres que hemos formado durante los úttirnos 20 años en la Escuela de Comunicación Pública están ubicados hoy en prácticamente t~s los medios de prensa escrita y electrónrca del pars. Son testrmon10
periodismo que merece este nombre se fundó en París en el año 1899. Esta Escuela de Periodismo formó parte desde el año 1900 de la Escuela de Altos Estudios Sociales de París. Duran1e el primer cuarto de este siglo, se multiplicaron las escuelas de periodismo en Estados Unidos y en Alemania. En el 1908 nace la primera de los EE.UU .. la de la _ Universidad de Missouri, fundada por Walter Williams. Para esa misma fecha aproximadamente se crea la de la Universidad de Columbia en Nueva York, con el apoyo de Joseph Pulitzer. quien también institucionalizaría los famosos premios de periodismo que llevan su nombre. Mientras los estudiantes de las escuelas norteamericanas aprendían principalmente la práctica del ejercicio de la profesión, así como los conceptos de ética y "objetividad", las alemanas se concentraban en la investigación teórica. la sicología colectiva, la historia y la socioioQia. Las guerras mundiales, la primera y la segunda, dieron enormes impulsos a las escuelas de periodismo, llamadas posteriormente de comunicación, porque los pueblos quedaron ensimismados por el increíble uso y abuso de la información y la propaganda durante los conflictos bélicos. Los norteamericanos, por mucho tiempo, siguieron popularizando al periodista como un
fehaciente de que las escuelas de periodismo/ comunicación sí forman. aun cuando algunos todavía sostengan que el "instinto del periodismo tiene más impor1ancia que el adiestramiento metódico" (Weill, 1979). Me atrevería asegurar que el buen~riodista debe nutmse de ambas fuentes, el estudio racional y la rnturcrón. Pero. los trabajadores y trabajadoras de la prensa deben tener mucho más, ya que el periodismo construye la realidad social de su país. El comunrcólogo Jesús Martín Barbero. en una charla que ofreciera en Puerto Rico, identificó esas características esenciales que deben tener un buen y una buena periodista como conciencia histórica capacidad técnica y sensibilidad democrática Esto así, pues nuestros comunicadores oo sólo deben ser críticos de los medios. sino transformadores de los mrsmos. capaces de mediar entre las lógicas del mercado y las de su cultura. En su vigésimo aniversario creo que la Escuela de ~unJCacrón Pública asume su responsabilidad socral, Y aunque no festeja con bombos y platillos (me rmagrno que por la escasez económica que siempre se rnvoca en el Recinto de Rio Piedras}. se enfrenta a los retos de una sociedad que cambia tan aceleradamente como evolucionan los estudios de la disciplina de la comunicación que le dan vida.
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TERTULIAS DE AQUI
Nadie es profeta en su tierra n 1~. Andrés lduarte, distinguido novelista, ensay1sta y profesor universitario mexicano, lo presentó como conferenciante en la Universidad de Columbia y lo llamó "puertorriquel'\o universal". Fue muy amigo del gran cholo peruano César Vallejo, a quien admiraba por su extraordinaria poesía y por su humanidad. El insigne muralista mexicano David Alfara Siqueiros, lo recordaba con carii'lo: "Por su posición ideológica y en forma particular por sus actitudes hacia mi persona cuando me encontré en situaciones difíciles, puedo afirmar que era un hombre noble y de convicciones firmes, que siempre fue en busca de la realización de un ideal elevado; además de todo esto se puede reconocer en él un imegable valor como artista•. Colaboró estrechamente con su amigo el poeta espal\ol Rafael Alberti como redactor de la importantísima revista Octubre. Los lingüistas Tomás Navarro Tomás y Samuel Gilí Gaya, con quienes trabajó en Espai'la, no tienen sino palabras de elogio al evocar su persona. El poeta guatemalteco Luis Cardoza y Aragón, la voz poética más alta que haya dado su país, afirma en su autobiograffa El rlo que "two el privilegio de ser su amigo". A ralz de su muerte, el poeta peruano Xavier Abril escribió: "era, en efecto, la excelencia personificada el amigo que acaba de morir". El venezolano José Antonio Escalona en su Muestra de poesfa hispanoamericana del siglo XX, publicada por la prestigiosa Editorial Ayacucho, lo incluye entre los nueve poetas puertorriquel"'os más destacados, junto a Palés Matos, Julia de BlXgos, Corretjer y MatosPaoli. Sin embargo, en Puerto Rico apenas se conoce la figura de este "puertorriquel"'o universal". Le pasa como a muchos otros boricuas que han realizado una labor constante y callada fuera del pals, sin preocuparse por el reconocimiento que merecen. Lo conocieron, si, algunos que han escrito semblanzas y testimonios sentidos y elogiosos sobre su persona: César Andreu Iglesias, María Teresa Babín, Vicente Géigel Polanco, José Arnaldo Meyners... Sin embargo, para la mayor parte de los puertorriquel"'os, aún para muchos que se dedican al estudio de la historia y la literatura de nuestro país, sigue siendo un desconocido. Sin duda, ello se debe, por lo menos en parte, a su proverbial modestia. Fue un hombre sereno, de convicciones firmes y fuego interior, que se dedicó a trabajar bajo condiciones diffciles por los ideales de justicia y libertad que fueron siempre su norte. El deber cumplido, sin alardes ni poses, fue su mayor satisfacción. · Nació en mi pueblo, Coroza!, a principios de este siglo, y cuando un grupo de corozalenos propusimos que se honrara con su nombre la nueva escuela superior, la resistencia de nuestros compueblanos fue grande. No lo conocían. Pero ganamos esa pequetla batalla y ahora se le conoce mejor. Fue un autodidacta que se formó en las tertulias de La Mallorquina, los bufetes de abogados poetas y las redacciones de los periódicos sanjuaneros. Entusiasta e inconforme siempre, se unió a los jóvenes que renovaban la poesla de este pals y la
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ponían a la altura de los tiempos: Palés Matos, José l. de Diego Padró, Evaristo Ribera Chevremont, Juan Antonio Corretjer ... Cuando los primeros dos lanzaron en 1920 su efímero movimiento "diepalista", fue el único en solidarizarse con ur. "soneto diepálico" publicado en la prensa. Posteriormente perteneció al "noísmo" y dirigió las tres principales revistas de vanguardia ·Faro, Vórtice y Hostos- mediante las cuales dio a conocer. no s61o a los nuevos escritores puertorriquei'los, sino también a los hispanoamericanos.
En 1930, en busca de horizontes más amplios, pero también bajo presión por sus ideas políticas de izquierda, salió rumbo a Cuba. Allí conoció a los escritores cubanos Juan Marinello y Nicolás Guillén, al guatemalteco Cardoza y Aragón, al norleamericano Langston Hughes y al espai'lol Garcia Lorca quien, al parecer, lo estimuló a que se estableciera en Espal"'a. Ningún puertorriquel"'o two en este país una participación tan destacada e influyente corno él durante la década critica de 1930 a 1940. Fueron anos dificiles, pero gloriosos, de militancia politica, intensa actividad cultural y penurias económicas. Se entregó de lleno a la causa republicana y a los ideales de renovación y justicia social de la izquierda radical, conservando siempre el temple, la serenidad y el buen sentido que lo caracterizaron. Se hizo amigo de Vallejo, Alberti, Miguel Hernández, Manuel Altolaguirre... Aprovechó la oportunidad para ClXsar estudios libres en la Universidad de Madrid y colaboró con mi Gaya en la preparación de su morn.mental Tesoro Lexicográfico. Mientras tanto, enviaba a la prensa puertorriquel"'a enjundiosos
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artículos sobre don Miguel de Unamuno. Valle-lnclán, García Larca y otras figuras de la intelectualidad espai'lola que tuvo la oportunidad de conocer. Fue miembro fundador y directivo de la Alianza de Escritores y Artistas de Espai'la. Colaboró con las Guerrillas de Teatro y ocupó puestos en la dirección del Sindicato de Arles Gráficas de Madrid y en la Federación Universitaria Hispanoamericana. Al estallar la guerra se quedó en Espalla y tomó parte activa como periodista y miliciano en la vanguardia republicana. Fue codirector de Juventud, órgano oficial de las Juventudes Socialistas Unificadas; y de Ahora. el periódico de mayor tiraje en el país. Dirigió el diario Nuestra Bandera de Alicante y luego, hasta el fin de la guerra. codirigió Mundo Obrero en Madrid. Organizó las Bibliotecas Populares y la primera radioemisora que transmitió hacia la América Hispana durante la guerra. Fue el último periodista republicano en salir de Madrid, ya bajo el fuego de las tropas enemigas. Capturado y prisionero en Alicante, condenado a muerte y a punto de ser ejecutado, logró escapar en forma espectacular. Llegaron tropas italianas a la ciudad y, en medio de la confusión, escapó para emprender la marcha hacia Barcelona. Allí consiguió la protección de una familia catalana hasta que pudo cruzar la frontera francesa. Los ai'los restantes de su vida transcurren en Nueva York, con su esposa madrilei'la Teresa y sus hijos. Se dedicó a su labor literaria y periodística como corresponsal de la agencia TASS, en medio de la pesada atmósfera ·macartista". Allí hizo causa común con la creciente comunidad de emigrantes puertorriquei'lcs, mientras colaboraba con artículos y poemas publicados en la revista Asomante. el periódico El Mundo y el semanario Claridad. En varias ocasiones regres6 calladamente a Puerto Rico, pero su natural modestia lo inclinaba a no hacer presentaciones públicas. Murió en 1967. Pidió que lo enterraran en su pueblo natal. Su obra literaria y periodística está, en gran medida, dispersa en periódicos y revistas de Puerto Rico, Nueva York, Espai'la e Hispanoamérica. Nos dejó una cOnferencia en defensa del idioma, un hermoso y sencillo poemario, Tiempos del amor breve, y algunos poemas inéditos. También quedan inéditos y desgraciadamente perdidos un Cancionero de Coroza/, recopilación de poesía folklórica preparada en colaboración con su sobrina Solange Rivera; un segundo poemario. Canciones de la pájara pinta, y una novela autobiográfica, Diario de un rebelde, que tal vez haya sido su mejor libro. Su amigo, Géigel Polanco, publicó una Antologla en recuerdo de su vida y su obra. Nunca tuve la satisfacción de conocerlo personamente, pero desde mis al"'os de estudiante de Bachillerato he seguido la pista de este compueblano cuya figura para mi se agranda y se ennoblece más con cada nuevo hallazgo. ¿Su nombre? Emilio Rodrlguez Delgado. Acaba de pasar inadvertido el nonagésino aniversario de su nacmiento. Pero ... nadie es profeta en su tierra.
DWogo-oc:tuble 1992-37 · '-·
TERTULIAS DE AQUI
La importancia de la bioética en las ciencias
de la salud
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La prominencia social de las profesiones de
la salud; la presencia de estas profesiones en la vida cotidiana de las personas de la sociedad actual; asl como los avances cognoscitivos en las ciencias naturales (especialmente en las llamadas ciencias biomédicas), dramatizan e ilustran las implicaciones del fenómeno del saber humano que Francis Bacon defmió como "poder·. B saber o conocimiento como poder es precisamente lo que se puede apreciar en el tipo de saber que maneja el médiCO, el odontólogo, el psiquiatra. el psicólogo, el farmacéutico, el patólogo del habla, el terapista flsico, y una infinidad de profesiones y subespecialidades que cada dia al'\aden nuevas maneras de intervenir eficazmente en el cuerpo y mente de la persona Con el objetivo de cambiar, mejorar, modificar, remediar, corregir, extirpar y , en general, curar los males del género hunano, o sencillamente, garantizar un estado de bienestar general para la persona.
1•••.
El conocimiento como capacidad para intervenir en la realidad biosicosocial de la persona, se ha convertido en una especie de "tecnologia invasiva" cuyos efectos pueden variar desde la transformación semejante a la que produce el milagro en su versión sublime. hasta las transformaciones cuasi diabólicas que podria producir el desencadenamiento amoral (o inmoral) de los secretos de la naturaleza - muchos de los cuales el ingenio humano ha ido descifrando progresivamente. La concepción del conocimiento como poder se aprecia en los orígenes mismos de la cultura cristiana y de la cultura griega. Cuando Yahveh le prohibe al hombre y a la mujer que coman del árbol de la ciencia del bien y del mal, se siembra en el subconsciente colectivo religioso de Occidente, la actitud de recelo ante la explicación racional e intelectual de los fenómenos humanos y naturales. Esa veda epistemológica ha tenido a lo largo de los siglos el prestigio de una prohibición divina, y en distintos periodos de la historia ha sido implantada con relativo éxito por instituciones, como la Santa Inquisición, que han sometido a juicio a investigadores científicos y filosóficos de la talla de Galileo Galilei, Giordano Bruno y muchos otros. Desde luego, una vez desaparece la Santa Inquisición. el control oficial de la intolerancia ante lo nuevo lo asumen instituciones como el Estado en algunos países modernos. o dentro de esos paises. partidos políticos. miembros pode~ de partidos y asociaciones conservadoras y reacc100anas. que han perseguido encarnizadamente a los que se han atrevido a disentir de la ortodoxia científica oficial. Vale decir en honor a la verdad histórica. que la intolerancia no sólo se ha expresado con relación al conocimiento racional de la ciencia y la filosofía. También se ha sido intolerante con nuevas o distintas versiones de la experiencia religiosa. nuevas expresiones artisticas. políticas, raciales. étnicas. culturales, sexuales y, en general, contra cualquier expresión . que difiera de los paradigmas y creenc~as
Esto me parece un eco del af!tii~~electualismo o del predominantes. imaginisrno de sociedades pnrrutiVas y, por otro lado, El temor suspicaz al conocimiento racional de la se tunda en el desconocimiento de la naturaleza de la ciencia es a todas luces irracional, y se nutre del teoria y en el desconocimiento de la indole del fondo del primitivismo supersticioso que, aún hoy, conocimiento y de la metodología de la investigación subyace en el subconsciente colectivo de las científica. El aservo cognoscitivo de explicaciones, sociedades contemporáneas. descripciones y predicciones que es pos1ble en las Por otro lado, se puede inferir que ese miedo está ciencias naturales (así como parcialmente, en las apoyado en la intuición de la mentalidad primitiva de ciencias sociales). es esencialmente neutral. La que el saber es potencia para crear y cambiar acertada explicación y comprensión de un fenómeno (atribución exclusiva de los dioses antiguos). físico nuclear no sugiere que se construyan bombas Irónicamente, en el siglo XX, el uso que en ocasiones destructivas, ni tampoco sugiere que se construyan se le ha dado al conocimiento de las causas y de las reactores o submarinos nucleares. regularidades de los fenómenos naturales. ha En un sentido estricto, el uso posible que tenga la demostrado parcialmente que aquel terror explicación científica no forma parte del discurso epistemológico primitivo tenia alguna base verosimil. científico propiamente hablando. Ese es un valor El hecho patente es. que el conocimiento es potencia afladido por la imaginación creadora del hombre que interventora eficaz - tanto para hacer el bien como puede percibir usos que sirven propósitos políticos, para hacer el mal. El conocimiento "invasivo" que se económicos. éticos o antiéticos. o sencillamente, usos convierte en instrumento de intervención para que tienen la finalidad de lograr mayor eficiencia en la transformar la realidad está penetrado de producción de bienes y servicios. Luego, acusar a la posibilidades esperanzadoras como la de erradicar el ciencia de incurrir en la deshumanización de la SIDA, reprogramar el código genético de los persona y la sociedad, y por ello concluir que los organismos vivos, alterar el clima del Planeta. científicos se han deshumanizado, delata ignorancia o aumentar la producción y calidad de los alimentos, erradicar el cáncer, prolongar la vida, mejorar y quizás prejuicios entre los estudiosos de las aumentar la capacidad cognoscente del cerebro. etc. disciplinas académicas. Los que hemos dedicado Desde luego, aliado de esas y otras posibilidades gran parte de nuestra vida universitaria al estudio de éticamente encomiables, se abre una caja de las hUrT'!anidades en sus múltiples disciplinas, Pandora que podria introducir nuevas calamidades sabernos que gracias, precisamente, al Humanismo se establece la ciencia experimental y racional en como las que se desataron en Hiroshima y Nagasaki, las que hace poco apreciamos en Chernobil, las Occidente, como el paradigma epistemológico por armas químicas y bacteriológicas, los experimentos excelencia. en sujetos humanos que Hitler autorizara. así como la También sabemos que ser estudioso de las contaminación ambiental (con el consabido humanidades no garantiza necesariamente que uno exterminio de gran parte de la vegetación y la fauna) está "humanizado" (en la suposición de que haya una que la aplicación definición convincente de lo que significa eso indiscriminada del ~~~~~~11:1l~~~~ que se ha llamado "humanizar"). conocimiento científico"'Es muy probable que exista alguno industrial ha que otro "humanicida" entre los que producido. cultivan las humanidades y entre En el discurso los que cultivan las ciencias de la mentalidad experimentales. Por lo menos. contemporánea es asi me ha parecido respecto frecuente oir el de algunos antiguos sel\alamiento de que la profesores que intervinieron ciencia desht.maniza y en mi formación universitaria. que inevitablemente Dicho lo anterior a modo de conduce hacia la ~ ambientación para introducir el tema de la bioética, creación de contrarias al tecnologias interés vital , corresponde afirmar que en y a la dignidad humana. vista de las repercusiones sociales y políticas, y muy particularmente la implicación para la valoración de la dignidad de las personas en la sociedad contemporánea. es urgente sellalar la necesidad de las salvaguardas éticas ·--==~:!!!~~~..;:..~\ rt:~~~~~~~~:a.~ para el uso social y 1 humano del conocimiento científico y biomédico ...;::::::::..:..:::~~~..,..;~~- acumulado hasta el presente.
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VIDEO Por Teresa Previdi ESPECIAL
P A R A
DIÁLOGO
!l{earts ofVarK:!Jess: 5lif~s 5lpoca!ypse (Estados Unidos 1991 Color 96 min.)
CMimr y Dim:cimr: Fax Balrr y C.Org• HickrnlroP"; Dim:cimr pin11p doai~fiiH.konorCoppola;Produccimr:G.org•:U.IromyL<SMay[O<IJ; Ed1crmr: M~<l=l Cr«• y !ay M~r~>d•; Músico: Todd &.ul!..ith·
Porticiptmks: Fro"'isCuppolo, Morti• S"'-"· úmy Fishbur"', Frt.u,.¡¡. Forrt3t,]ohnMíliUJ, Ctorgt LuctlS, Robtrl Dut-all, DrnuisHo,_. Elronor
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"Apoealypse Now no es una película sobre Vietnam. Es Vietnam. Vivimos en la selva, éramos muchos, teniamosmuchoequipoypocoapocofuimos enloqueciendo", dice Francis Coppola en el Festival de Cannes cuando ganó la Palma de Oro en el 1979. Esta es la primera escena de la película que nos lleva por todos los vericuetos de la producción de una monumental obra cinematográfica realizada en dos años y medio a un costo de 30 millones de dólares. Como documental Hearts of Darkness nos ofrece una fascinante visión en varios planos de lo que es una creación artística. En primer lugar tenemos el documental que hace un recuento cronológico de la pre-producción y filmación de Apoealypse Now. Se incluyen entrevistas actualizadas con personas que participaron en el proyecto, fotomontajes de Coppola y su compañía, recortes de periódicos que comentan los avances y tropiezos de la filmación y otros detalles narrados en el tono personal de Eleonor Coppola, esposa del director. Eleonor y sus tres hijos acompañaron a Francis hasta las selvas Filipinas donde ella a su vez dirigió un documental sobre el rodaje. Entrevistó a Coppola, lo filmó en el trance creativo y grabó a escondidas sus neurosis y sobresaltos de terror. Es aqui cuando la realidad se disuelve con la ficción y la experiencia se torna una pesadilla: un tifón destruye gran parte de la escenografía y se inunda todo de barro, ("así deben estar en Vietnam·. dice Coppola), el actor principal, Martin Sheen, sufre un ataque al corazón en medio del rodaje, surgen graves problemas financieros y para colmo, Coppola no encuentra un final. La prolongada convivencia de actores y técnicos en un ambiente desconocido y hostil y el trabajar en un proyecto ficticio que reproduce una realidad inmediata, fue debilitando la salud mental de todos. La soledad del individuo frente a las fuerzas de la naturaleza es el tema básico de los múltiples planos que intregran el documental. La idea está tomada de la novela de Joseph Conrad Heart of Oarkness, sobre la cual Coppola basó libremente su guión. En los años '40, Orson Welles también se había interesado por la obra y tenía todo listo para filmar una adaptación pero los estudios le negaron el elevado presupuesto. En el documental tenemos el privilegio de escuchar la voz de Wells narrando un segmento de la novela visualizado magistralmente con dibujos de la época.
ENTRA EN DIALOGO... ¡...y disfruta de buena lectura!
Escena dell película "Apocalypst Now• Coppola, como la figura central de la cinta, es el ente unificador que persigue una idea fija. Desde la soledad creativa se enfrenta a la naturaleza, al arte y al ser humano, proyectando al final una obra que se expresa con pasión y entusiasmo, que se mueve con impetu y violencia.
Van. ton (Francia-Polonia 1982 Color 136 min.) Dirección: Andrezej Wajda; Guión: )ean-Ciaude Carriére, basado en la obra de teatro L' Affaire Danton de Stanislawa Prssybyszewska; l'loducción: Margaret Menegoz, Gaumont, TF! Filins Productions '1 SFPCTele-Munchen; Fotognfia: lgor Luther, Edición: Halin.a Prugar· Ketling; Músic.t: Jean Prooromides; Actu1.ciones: Gérard Depardieu, Wokciech Pszoniak. Patrice Chereau, Boguslaw Linda, Angela Winkler y Anne Alvaro
Poco después que la ley marcial fuera impuesta en Polonia en diciembre del1981, Andrezej Wajda, el director de cine más importante de Polonia, comienza la filmación de Danton, un drama político sobre el enfrentamiento de dos grandes personajes de la Revolución Francesa: Danton y Robespierre. La historia se desarrolla en el17931uego de que el fervor revolucionario había muerto un poco para dar paso a un régimen de terror. Esta co-producción franco-polaca creó muchas expectativas y controversias. Por un lado se esperaba que Wajda realizara un film alegórico en donde
Robespierre representara al General Wojciech Jaruzelski y Danton a Lech Walesa, el líder de Solidaridad. Algunos han interpretado el personaje de Danton (Gérard Depardieu, actor francés) como el símbolo del mundo occidental y Robespierre (Wojciech Pszoniak, actor polaco) como el del Bloque Oriental. Sin embargo, Wajda afirmó que no existe relación alguna ya que la situación política de Polonia era muy diferente a la Francia de la Revolución. Cuando Danton se estrenó en Francia, la izquierda acusó a Wajda de distorsionar la historia y de caricaturizar el personaje de Robespi erre, argumentando además que el director ya no estaba comprometido con las causas revolucionarias. Una dura crítica para el realizador de obras como El hombre de mármol (1976), película que explora los aspectos poco claros del stalinismo y su continuación y El hombre de hierro {1981), cinta que recopila la huelga de los astilleros de Gdansk con la particioac-ión de Lech Walesa. Si buscamos una unidad en las películas de Wajda, ésta sería la lucha por la libertad que según Wajda ·es siempre dificil y en la mayoría de los casos su conquista se paga con el fracaso·.
Esta rolumna se escribe con la< ..;,bonción de Blodbuster.
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CINE
De regreso al Oeste con Eastwood Por Luis Trelles ESPECIAL
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DIALOGO
The Unforgiven Productor: Clmt EIUiwood; Dirtrlor: C/int ústwood; guionista: o....idWtbb Ptopks; dirn:tor~¡,fotografía: ]ack N. Cr~; di~ ~ ¡, produaión: Hrnry Bumstrad; rdrtor. }od Ú>x; c:ompos;tor M la música: L.n.niL Nkhaus. lnt(Tpr<tts: C/int E051wood (Bi/1 Mumoy); C.11< Haclmum (Litll< Bill O..ggdt); Morga"
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(N<d Logan); RW:hlrrd H.m. CEnglish Bob); Joimz Wooltrit CT1o< "Sdooji<ld Kid"); fronas fisio<r (SITawbm-yAlia); Salud Rubin<k(W.W. &luchamp).
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a conquista de la última frontera o la expansión desde el "civilizado" Este hacia el indómito Oeste constituye en el siglo 191a culminación de un complejo y fascinante proceso en la historia de los Estados Unidos. El cine se apoderó desde sus mismos comienzos de este proceso y lo elevó a la categoria tanto de género importante del medio como de mito reproducido una y otra vez en cientos de sus películas. En sus inicios, la visión que ofrecia el cine de este mundo y de sus personajes representativos era una primitiva y sin afeites. Cintas como The Great Traln Robbery, del año 1903, obra del pionero Edwin S. Porter, fueron decisivas no sólo en establecer el modelo que por para el poblador blanco. muchos años seguirla fielmente el Años más tarde, y con Sam género consistente en un patrón de Peckinpah, el oeste' se vuelve orden, alteración del orden y revisionista, elegiaco y a la vez cargado de violen~ia y sus personajes se restablecimiento del mismo; sino en afianzar la popularidad de las películas convierten precisamente por esa de esta clase y de unos de sus desubicación con los tiempos y por ese ejercicio absoluto de la violencia en intérpretes más gustados, William S. Hart, que se convirtió -en los años 10nuevos héroes del oeste. en prototipo de la estrella masculina del Con The Unforglven, el nuevo oeste cine norteamericano. producido, dirigido y protagonizado por Clint Eastwood, el género adquiere no Se materializaba así un oeste sin concesiones a lo espectacular o a lo . sólo otra de sus obras de importancia sino también una visión demitificadora subidamente estético y su personaje de ese mundo y de esos personajes. La sintomático se caracterizaba ya por unas lectura principal del filme se centra en notas muy marcadas de soledad, Bill Munny, un matón retirado que vive taciturnidad y constante peregrinaje. a duras penas criando cerdos mientras No se sabía a dónde iba y de dónde lamenta de continuo la muerte de su venia y se volvía trasunto de un esposa -gracias a la que se produjo su desfacedor de todo tipo de males, regeneración- y cuidando a sus dos tomando partido por los pobres e hijos pequeños. indefensos en contra de los ricos y los El torcedor en esta dura y trabajada poderosos. existencia de honradez y sacrificio se Ese patrón cambiaría radicalmente hace presente en su vida con la visita en los años 20, momento en que el que le hace The Schofield Kid (Jaimz género se viste de esplendor y se dao1 Woolvett), quien le propone unirse a él tanto las primeras superproducciones y aceptar la oferta de unas prostitutas del oeste como The Covered Wagon y de Wyoming que pagan una generosa The lron Horae como los nuevos recompensa por los servicios de unos vaqueros con connotaciones muy asesinos a sueldo que venguen evidentes de apostura y gallardía físicas. debidamente la agresión de que fuera Con John Ford y su nutrido cuerpo víctima una de ellas y que el encargado de obra es que nos encontramos con el de la ley y el orden en el lugar, el sheriff refinador máximo del género y, a la vez, Daggett (Gene Hackman), no castigó con el responsable principal de la en forma debida. mitificación del mismo. En prototfpica Esta coyuntura pone en marcha visión "WASP" (blancos, americanos y nuevamente al personaje de Bill que va protestantes) los oestes de John Ford al reencuentro de su pasado y con él a insisten en la bravura, la nobleza y la retomar los aspectos más reprensibles hidalguía de los pobladores blancos y de su carrera como delincuente. de sus indispensables aliados 1 pertenecientes a las fuerzas armadas Filme lento y parsimonioso, presidido 1 por un uso notable de los paisajes, la: del país. El indio, en camb1o, se perabe 1 marginado, periférico y siempre nueva cinta dirigida por Clint Eastwood (su décima) resulta un filme sombrío en • presentado como constante amenaza
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lo visual, contemplativo y hasta elegíaco en algunos momentos, en clave revisionista de un género y de unos personajes que ofrecen muy poco que sea placentero o halagüeño. Sobre tOdo, esta cinta de Eastwood incide en mostrarnos la complejidad de unas relaciones y de unas motivaciones que hacen prácticamente imposible distinguir categorías de buenos y malos, como acontecía antaño con tanto filme del Oeste. La lectura secundaria de las mujeres, su posición social, su compromiso existencial y su valoración se vuelve aliciente adicional para ver este filme y constituye un aporte de importancia. Cinta demitificadora en lo temático de este mundo tan favorecido por el cine norteamericano, The Unforglven no se salva, sin embargo, de un reparo que viene dado por su final. Allí en clásica fórmula del género, el personaje solitario, atormentado y reincidente que es Bill Munny ultima por si solo a un numeroso grupo de antagonistas, presidido por el villano mayor, el sheriff Daggett, y logra lo imposible: vencerlos y salir indemne de un encuentro que trabajado en c lave realista hubiese casi seguramente terminado de otra manera muy diferente.
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Bob Marley: ¡PRESENTE! Por José Mandry ESPECIAL
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1reggae es sin lugar a dudas la música caribeña de mayor impacto internacional. Desde sus pnmeras mcurs1ones en las listas de éxit os por pioneros como Desmond Dekker ("The lsraelites") y Johnny Nash ("1 Can See Clearly") o sus adaptaciones por renombrados artistas como Eric Clapton ("1 Shot The Sheriff") y The Police ("Reggatta De Blanc1. hasta sus más recientes manifestaciones por exponentes tan diversos como Shaba Ranks , Yellowman e inclusive el notorio El General, el reggae es un fenómeno que trascend ió las fronteras geográficas de su nativo Jamaica para convertirse en un sonido universal.
De hecho, es fácil de establecer que lo que hoy conocemos como música ·rap" tuvo sus orígenes en una variante del reggae conocida como "toasting" o brindis donde el "disc jockey" improvisaba letras a unos simples patrones rítmicos. Así que aunque muchos alegan no escuchar esta música, en realidad el reggae permea las canciones que escuchamos regularmente en la radio. Es por la importancia del reggae a nivel internacional que tiene un gran valor histórico y cultural la nueva reedición de grabaciones clásicas del inmortal Robert Nesta Marley, mejor conocido como Bob Marley, director y fundador del grupo The Wailers. Esta leyenda del reggae, considerado el primer astro musical tercermundista, dejó al momento de su muerte en 1981 un legado de canciones que componen un recuento histórico del desarrollo de este género. Hasta hace poco más de un año todo este tesoro musical se encontraba en un limbo legal mientras sus múltiples herederos y reclamantes comerciales se disputaban los derechos a explotar el material. Ahora que ya ha sido resuelta la madeja de demandas y contrademandas, la Fun dación Bob Marley , administradora de los bienes, ha comenzado a hacer disponibles una vez más los trabajos musicales de esta importante figura musical de nuestra época. El primer proyecto, "Songs Of Freedom", acaba de salir al mercado y consiste de una recopilación de cuatro CDs que contienen 78 canciones que van desde un "demo" titulado·Judge Not", grabado por un Marley adolescente que contaba apenas con 17 años, hasta una canción tomada de su última presentación en vivo en 1980 ("Redemption Sonqj . Entre medio. el oyente puede disfrutar de temas que en su momento fueron innovadores, como "Siave Driver" y "No Woman No Cry", al igual que de nuevas versiones remezcladas o grabadas en vivo de "Jammin'" o "Could You Be Loved". Musicalmente, estas canciones de Marley son indudablemente la fuente de mucha de la música que escuchamos hoy en día. Pero quizás el legado más importante de este trabajo se encuentra en la poesía que acompaña las melodías. Si hay algo que caracterizó y distanció el reggae de Marley del resto de la música que surgía de Jamaica fue precisamente su contenido social. Para Marley la música era su manera de denunciar el sufrimiento y las injusticias que día a día veía a su alrededor. Canciones como "Get Up Stand Up" ("Stand up for your rights/ Don't give up the fight") o "Burnin' And Lootin'" ("How many rivers do we have to cross/ Befare we can talk to the Boss/ All that we got seems lost/ We must have really paid the cost/ That's why we gonna be/ Bumin' and lootin' tonight/ Burnin' all illusions tonight1 . traían a la conciencia mundial, con sus letras, el pesar y sufrir de una mayoría desprovista de voz, y quienes a su vez percibían un sentido de esperanza ante su reclamo hecho canción. Marley murió no sólo planteando los problemas sino también ofreciendo soluciones. En su canción "War", establece: "Until the philosophy/ Which holds ene race superior/ And another inferior/ ls finally and permanently/ Discredited and abandoned... Until the color of a man's skin/ls of no more significance/ Than the color of his eyes.. ./ Everywhere is War". Es una pena que diez años después de su muerte los problemas y las injusticias a las c.ue se refirió Marley en sus canciones aún tengan vigencia. Quizás éste sea un buen momento para comenzar a escuchar su voz y su reclamo, que a fin de cuentas, es el de la propia Humanidad.
Un diálogo de salud integral Por José M. Iguina ESPECIAL
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l primer día de clases en la Escuela del Futuro, Moncho y Abelardo, estudiantes de los grados siete y doce se saludaron y ésta fue su conversación: Moncho: ¿Sabes que me dijeron que este semestre van a comenzar ron unos laboratorios de salud y eficiencia física que le han llamado "la nueva educación física~. . Abe/ardo: Sí, eso está cool. Un maestro dijo que eso 1ba a ser parte del programa de Salud Integral. Moncho: ¡Salud Integral! ¿Y qué ~ayos es eso? Me suena como a pan mtegral o a tener que cepillarse los dientes ocho veces al día. Abe/ardo: Pues mira, por ahí viene el director del programa; él es fisiólogo del ejercicio. Vamos a preguntarle a él. Moncho: ¿Fisio- -qué? Abelardo: Deja de preguntar tanto chico... Vamos a preguntarle a él para que nos explique. Profesor: ¡Hola muchachos! ¡No se imaginan cuánto me agrada que me hayan hecho esa pregunta! Se la voy a contestar en una sola oración y después les explico un poco más. · Abelardo: Está bien profe· sor, pero por favor, explíquenos sin enredarnos. Profesor: La salud integral es como una rueda de bicicleta. En el centro d e la rueda está el bienestar total de ustedes y de todo el mundo. Moncho: ¿Y qué tiene que ver, míster, el bienestar total y la salud integral con la rueda de bicicleta? Profesor: Les decía, muchachos, que si la rueda tiene por eje o C·~ntro el bienestar total, los rayos de esa rueda son el desarrollo mental y espiritual, la eficienCÍJJ física, control de peso, manejo adecuado del estrés, hábitos prudentes de ali=ntación, prevención del cáncer y de enf;mnedades del corazón. Estar saludables física y espiritualmente es necesario para que ustedes sean unos seres humanos completos. No es suficiente lograr que se conviertan en profesionales exitosos si en el futuro van a tener que padecer a temprana edad de los • achaques" y enfermedades de la era moderna: alta presión, estrés, colLsterol, scbrepeso, alcoholismo, lslba-
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ENTRA EN DIALOGO... ¡...y disfruta de buena' lectura!
quismo, adicciones y enfrrmedJulñ de contagio sexwú. Mcmcho: Pero oúster, eso de salud está medio aburrido. ;Parece ser que todas las cosas divertidas son ilegales, inmorales o engordan! Profesor: Mira dúco, más aburrido es estar enfermo o por enfermarse. Aprende el proverbio que dice que el hombre pasa la primera mitad de su vida estropeándose la salud y la segunda mitad curándose y lamen· tándose. A~lardo: Profesor. yo conozco mucha gente
como la que usted dice. Profesor: Precisamente por eso es que queremos ahora, cuando están ustedes en pleno desarrollo, lograr abonar en ustedes esa semilla de prevención. Estamos creando aquí en la Escuela del Futuro Jos comienzos de una nueva Educaáón Física. Tradicionalmente, la participaáón deportiva se limita a unos pocos jugadores y a muchos espectadores. Nosotros queremos hacer actividades para que todo el mundo
participe a su paso y a su compás: para que todos seamos ganadores. Moncho: Míster, pero es que a mí me gusta competir y soy buen atleta. Profescr: También queremos buenos deportistas. Por eso el Departamento Atlético de la Escuela seguirá encargándose de entrenar buenos deportistas, mientras en el Programa de Salud Integral nos encaminamos hacia el bienestar total del ser humano. Moncho: ;Y dale con el bienestar total! Profescr: ·Ahora les voy a demostrar a ustedes que estar salud~ble puede ser interesante, innovador y divertido! Y les voy a sugerir algunas actividades o laboratorios que ustedes podrían estar llevando a cabo próximamente: Escucha tu pulso; Leyendo etiquetas· Análisis de postura; Ponte en forma; Enferme' dades cardiovasculares; Fumar pasó de moda; Combatiendo el estrés; Recreaciónecológica; "Dumbells" para todos; Papi/Mami: Time Out; Ejercicio... la medicina más barata. Moncho: ¡Míster, eso suena chévere! ¿Cuándo empezamos? Profesor: Ya empezamos. La salud es un proceso y al escuchar esta explicación ya tú estás comenzando a crecer con el cambio. ¿Están ustedes dispuestos a convertirse en agentes de cambio? ¿Podremos reclutar a sus padres para que nos ayuden en esta empresa? A«lardo: ¿Qué es un agente de cambio? Profesor:Son personas como ustedes y yo, que vamos entendiendo que la salud es responsabilidad nuestra. Queremos además, integrar a muchos más. Si envolvemos a mucha más gente, echaremos entre ter dos la rueda a rodar para lograr el bienestar total con la Salud Integral. Abelardo: Profesor, eso último como que rimó. Moncho: Entonces míster, ¿Usted me quiere decir que tengo que dejar de comer los "Cheetos•, papitas, Doritos y "Cheese Trix"? Profesor: Recuerda Moncho, que "todas las tareas nobles siempre son difíciles al principio" y el viaje de las dos mil millas comienza con el primer paso: trabajemos todos con energia y sa pienáa para que la Escuela del Futuro sea la escuela del presente... El profesor ~ M. lg uino es fisiólogo del ejercicio, t::linctor del Programa de Solud Integro! del Colegio San Ignacio, entrenador pftSOna1 Y proresor t n la Univtrsidad del Sagrado Corazón.
• Nuestras póginas reciben a prominentes escritores y colaboradores que brlndon sus distintos puntos de vista sobre temas de actuaHdad. • Nuestra publcaclón goza de gran prestigio entre sus lectores por su calidad editorial y grótica. • los profesionales suscritos. Ingenieros, profesores. abogados. contadores. médicos y retirados. reciben el perlódco en sus casas o trabajos por la cantidad de $12.00 anuales. • la nueva sección Entre Estuclantes estó dirigida a los jóvenes. con ortícuos y colunnas de Interés para este mportante grupo.
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Don Juan a tenor con los tiempos Por Mareia Quintero Rivera EsPECIAL
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Evelyn Rosario, se perfila <XJIIIO un ser andrógeno, pareádo a Michael
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Jackson.
1 mltiro Don Juan Ttnorio, seductor de~ más puros corazones, violador sin escrúpulos, egoísta y burlador,
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':lelve_a las tablas puertorriqutñas después de cuarenta anos sm presentarse, esta vez, ron los atributos de un ·r?.lo ·de nuestra ~edad contemporánea. B montaje, do por Osear Gmer, mantiene los vmos originales e Zorrilla conjugados con imágenes y elementos del mundo moderno, buscando acercar este clásico del teatro hispano a nuestra realidad de fin de siglo. La tarea de contemporizar un clásico requiere trascender las imágenes que propone el texto en busca de aquéllas que una nueva lectura de la obra puede provocar, explica Provi Seín, actriz y productora de la pieza. Y añade: • el director ha trabajado muy estrechamente ron el texto para compaginar esas imágenes moder· nas, ron las que ofrecen los versos de ZorriUa. Esta obra se hizo originalmente más para oírla que para verla. Los vmos son muy hermosos, pero eso ya no responde al público de hoy. Proveer una serie de imágenes que el público pueda indentificar, hace que el verso pase a un plano más familiar y sea más accesible: La caracterizadón de los personajes se ha realizado buscando tipos genéricos que tengan una convergencia o pMalelo en la soctedad de hoy. Por ejemplo, el Don Juan, que interpreta el mismo Giner, se inspira en figuras corno Bvis Presley, funmy Hendrix, J¡nis }oplin y otras grandes estrellas del rock que han muerto por sobredosis de drogas. Ciutti -ayudante prinápal de Don Juan·, personaje masculino que será interpretado esta vez por una mujer,
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La música. elaborada especialmente para este montaje por el compositor puertooiqutño Luis
EnriqueJulü, contribuye también a establecer las rorrespondenáas ron el mundo moderno. Algunos parla· men tos de la pieza han sido transformados en canáones que utilizan pt'(Uliarmente los versos de Zorri· Osear Glntr, director y 11a en género de rock. Por otro lado, protagonista dt 11 obra. la escenografía, que consiste de escaleras y sillas plateadas y de erómeo, acentúa también el contraste entre Lll Sevilla del siglo XIX, reOejada en los vestuarios (diseñados por Susan KeUy), y la esretica contemporánea del . hard meta~•. Esta versión introduce, además, el personaje de José Zorrilla (el autor), interpretadoporGmrdoOrtiz.l..os parlamentos de ZorriUa son tomados de átas de un ensayo que éste escribió después de ser estrenada su obra. Santiago Garcia y Rafael Enrique Saldaña son dos actores del elenco que habían representado Lll pieza anteriormenteen versiones tradiáonales. Saldaña. quién siempre ha ejecutado el papel de ~n Gonzalo el Comendador rompan ésta txperiencia ron otras an~ riores: ·cuando emped a tnNjar los-, me dí cuenta de que tení¡ quedeárlos de otra manera d.ifermte a los montajes tr.ldiáonales dónde lo prinápal es el ritmo. Aqui txiste Lll oportunidad de
darle un enfoque más moderno, haciendo énfasis en palabras importantes y acercándose, así, un poco más a la entonaáón de la prosa.· señala el experimentado actor. Para Provi Seín, creadora de Producáones ALEPH, el montaje de esta obra explora la raíz hispana de nuestra cultura.Tradicional· mente Don Juan Tenorio se presenta el primero de noviembre, día de todos los muertos. Esta producáón, que es parte de la Muestra de Teatro Internacional que auspicia el Instituto de Cultura Puer· torriqueña, finaliza precisamente ese día, para cumplir ron la tra· diáón que se rnantient viva m España y algunos países de hispanoamérica. romo Mtxico. La obra se presentará m el Teatro Tapia, los días 73, 24. 25, 30 y 31 de octubre, y primml de noviembre, ron funáones viernes y sábadoalas 8:30de Lll noche ydomingo alas 3:30 de Lll tarde.
Un homenaje a Rompeforma ompeforma·, que se presentó en el pequtño tea· tro del instituto de Cultura Puertorriqueña en el Viejo SanJuan durante las últimas fedlasde agostt1, fue un evento importante para la comunidad artística del país. Por esta razón me valgo de la ·····oportunidad que me brinda Dilílog o para publi· • car esta selecáón de fotos con el propósito de rendir homenaje a los intérpretes y organizadores por un trabajo valioso y bien hecho. Rompeforma, espectáculo • alternativo• de danza teatro, fue organizado por Merián Soto (puertorriqueña de Nueva York) y Viveca Vázquez(de Puerto Rico) yagrupóbajounamismasombriUa a varios inrerpretes latinos provenientes del Ecuador, Estados Unidos, Curacao y Puerto Rico. Se hiáeron cuatro representaáones, dos de varones y dos de mujeres. Este no es el lugar pan enumerar a los inrerpretes o reseñar sus trabajos debido a que Lll prensa cultural del país ya se ha encargado de de esta labor. Lo que quisiera destacar, por lo tanto, es una perspectiva de carácter más gmeral. La danza teatro, ladanza •alternativa· oel llamado •ptifomuma• <alegorías híbridas, que no son ni danza ni teatro en sus sentidos tradiáonales- siempre me han pareádo más interesantes, no tanto por sus valores formales ovisuales, sino por el hecho de que se ubican en un terreno en donde las reglas no son da· ras. Estoengranmeclidadesplaz.ahacia el público la responsabilidad de definir lo que es o no es válido en el terreno de la creaáón artística. 'Cualquier cosa puede ser danza o teatro• reza una de las consignas princ;pales del arte del rn/amt~~nrt. Por supuesto, cualquier cosa no lo es. Cualesquiera que sean los ingreclientes secretos que distinguen el arte del fraude ("talento; •compromi· so,..autentiádad; etc.), me parece que ellos son abundantes .en el trabajo de Rompeforma. 1 Graáas. (Por Miguel VillafañeJ
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Javier Clrdonll (Foto por Miguel Vllllfañe)
JWio Peña (Foto por lllp Vlllllañt)
Prltcllll Regalado (Foto por Anll Mll1intZ)
Joe Franco: ¿qué hace en la Academia? Por lván Cardona e
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necesidad y la práctica les allegó el conocimiento de una manera funcional. Era lógico que aquella nueva actividad "norteamericana· tuviera los elementos que caracterizaron al norteamericano internacional: el pragmatismo, la funcionalidad y el acecho de utilidades. Sencillamente funcionaron fiel y eficientemente. Pero nunca entendieron una parte importante de la profesión que habían escogido: la parte ética. No la entendieron porque nunca antes fueron adiestrados en ese conocimiento. No era lógico que lo fueran. Entendieron que las reglas de aquel nuevo juego eran hacer dinero, la mayor cantidad posible, legal y rápido. La confidencialidad debía ser algo de
o se necesita mucho razonamiento para darse cuenta de que la actividad de recetar no necesariamente hace a un médico. Construir no define a un ingeniero ni mecanografiar una carta forma a una secretaria. Las profesiones son mucho más que sus actividades espeáficas. Por supuesto, diseñar campañas de publicidad obviamente no define a un publicitario. La visita del "publicista• Joe Franco a la Escuela de Comunicación Pública de la Universidad de Puerto Rico es una clara dramatización de este supuesto. Volver a discutirlo es quizás tocar nuevamente un tema que ha sido discutido hasta desbordarse. Sin embargo, hay un ángulo que no sólo es muy importante para el mundo universitario sino que es precisamente el que hasta la fecha no se ha resaltado. El proceso de transmitir anticipadamente p~a ~ograr fines espeáficos ha sido parte de la a~Vldad humana desde hace mucho tiempo. Sm embargo, el origen serio e ilustrado de la actividad publicitaria es bastante "norteamericano•. Norteamericano también ha sido el desarrollo y venta de actividades para ayudar a quienes necesiten proyectar una imagen pública de cierta manera o con ciertas características. Cuando Puerto Rico decidió cambiar su actividad económica de agrícola a industrial, uno de los pasos lógicos fue invitar a los industriales ~!~!iS de Estados Unidos a venir y establecerse en la Isla. Para ello se crearon incentivos comerciales a cambio de la consabida reducción en el indice Jii:tiiE~~#;! de desempleo que en aquel tiempo era muy alto. Esta orientación todavía subsiste. Aquellos industriales consecuentemente no sólo llegaron con una tecnología nueva, sino también ~~~~~~ti con conceptos organizacionales nuevos. Allí se ) inician prácticas noveles de gerencia, mercadeo y publicidad que aquella sociedad había
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Recuérdese que una sociedad capitalista desarrollado. como la de Estados Unidos depende en gran medida de su exhortación al consumo. En ese sentido, las técnicas se revisan y refinan con~tantemente. A esa actividad las academias le dedican un esfuerzo considerable. Aquel nuevo orden necesitó de expertos tanto en publicidad como en persuasión y mercadeo. Puerto Rico no los tenía o tenía muy pocos. Había que hacerlos. Fue de esa manera como llegaron a esas actividades industriales una serie de personas que, aunque educadas y cultas, no tenían ni el conocimiento ni las destrezas que aquel mundo industrial requería. La
sacerdotes y consejeros y abogados pero no de publicitarios. El comportamiento ético no debiera entorpecer el proceso de adquisición de bienes o prestigio. Por eso podemos con la más clara ingenuidad paramos en el mundo académico (así lo hizo el señor Franco), y orgullosamentedecirque se ha "fabricado" una imagen. Eso, dice este profesional, es concominante a "una buena campaña". Todo buen publicitario debiera actuar así. No importa que se hable de un líder de quien el pueblo debe saber no sus buenas sino todas sus cualidades. Podemos de esa misma manera soste-
ner que es correcto ocultar las fallas de un lí~er que algún día pudiera tener en sus manos deosaones angulares en el destino de tod~ ~n pueblo. Buen servicioalüderperomuyfl.acoseTVlooalaDemocracta. Inexcusable. Eticamente 1ne~cusable, aun<¡ue aquellos "publicitarios· no marufiesten renueno.a s en utilizar ese procedimiento. No conocen la ética de su profesión porque nunca la necesataron. . Hoy Puerto Rico tiene ~na Escuela de Comurucación donde aquellos prinopaos .s e estudian en todos sus méritos. Se discuten y se anahzan. En ese lugar hay académicos para quienes ese comportanuento es precisamente "lo que no se hace·. Allí se esta?lece como norte la posición tanto del poeta antiguo Aedo, como del filósofo Spencer y del matemático Bertrand Russell, que sostienen que "la mitad de la verdad no es la verdad". Por supuesto, •vender" una imagen de un líder es más fácil con la "mitad de la verdad", pero la mitad de la verdad es una mentira. Si expandimos ese concepto desconfiaríamos de todos los publicitarios por mentirosos. Pero no importa, ya aparecerá algún pedazo de literatura que avale este proceder inmoral. Y el conferenciante de marras asf lo hizo. Descubrió un obscuro libro ajeno a cualquier proceso serio y responsable, que justifica el proceder "fabricador de imágenes· mucho más propio del Príncipe Maquiavelo que de procesos identificados con la limpieza del pensamiento universitario. Inevitablemente el señor Franco ha hecho mucho ~s que serie infiel a su líder político. Le ha hecho un daño irreparable a la Academia y a nuestra Escuela de Comunicación Pública. Muy mal parados han de quedar nuestros egresados del área de publicidad si la sodedad piensa que ellos han de actuar igual que nuestro conferenciante. Por supuesto, si el señor Franco no debió haber llevado a la Universidad su enfoque pragmático, la Universidad tampoco debió invitarlo. Quien lo invitó le cedió a este "publicitario" su cátedra, que es lo mismo que decir le cedió su responsabilidad para con mentes jóvenes sedientas de saber y receptivas a mensajes orientados unidireccionalmente. Si el señor Franco faltó a la ética para con su cliente y su profesión, el profesor faltó a la ética para con sus estudiantes. Los profesores son tan responsables por el material que transmiten como por el material que transmiten otros en sus nombres. Démosle una F tanto al invitado como al invitador. Roguemos que nunca vuelva a suceder. El autor es prolt>SOr del a ESC\l•l• dt.> Comunicación Pública. UPR. Rlo Piedras, autor, además, de Una 50Ciologítr tk 111 cot,umicación.
ENTRA EN DIALOGO••• • Nuestras p6glnas reciben o prominentes esemores y colaboradores que blindan sus distintos puntos de visto sobre temas de actualidad. • Nuestro publcoclón gozo de gran p¡estlgio entre sus lectores por su calidaSi editortal y grótica. • Los p¡ofeslonoles suscrttos. Ingenieros. p¡ofesores. abogados. contadores, médicos y retirados. reciben el pertódlco en sus casas o trabojOS por Jo cantidad de $12.00 anuales. • La nueva sección E~tre Estudiantes estó dlrtglda a Jos jóvenes. con artlculos y columnas de Interés poro este mportonte grupo.
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POLITICA
El arte de las coaliciones
NYDIA VELAZQUEZ EN NUEVA YORK Por Awilda Paláu EsPECIAL
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dicó dos distritos senatoriales pau la legislatura del estado de Nueva York, otros para concejales y un solo nuevo distrito para la Cámara de Representantes de Estados Unidos, el número 12. La distribución realizada para conformar ese distritoes un ejemplodecómoselasarreglaelsistemapara derrotar legalmente sus propias normas. El Distrito #12comprendeunas600milpersonas,distribuidasen tres diferentes condados: Brooklyn, Manhattan y Queens. Aproximadamente el60% es de origen hispa-
os párrafos que siguen representan una reflexión sobre la campaña primarista demócrata en el distrito #12 de Nueva York, luego de haberme sumergido por tres semanas en el proceso poütico que se llevaba a cabo ahí. • • • •Como observadora partícipe, asistí a reuniones, a actividades para recaudar fondos, a caminatas por parques, calles y cen- 1 - - - - - - - - - . . . : . . . ._ _ _ _ _ _ _ _ _ _.:__..:...., tros comerciales; visité comités de campaña, entrevisté lideres, candidatos y gente de pueblo; leí los periódicos en español e inglés, escuché radio y televisión, asistí a debates radiales y televisivos; analicé la propaganda escrita y radial, observé conducta no verbal, pregunté, sugerí, medité. Más que nada tengo preguntas y tal vez algunas hipótesis muy difusas aún, pero las comparto con los lectores de Diálogo en el ánimo de que sirvan como tema de discusión. A veces se nos olvida qu e los datos del censo que se toma cada diez años tienen varios usos más allá de la mera d escripción demográfica. Una aplicación muy importante en Estados Unidos es la de constatar la extracción racial o ciudadana d e los habitantes de cada tramo censal, y sus características sodoeconómicas. De esa manera pueden d eterminar cómo .. ........ _ ,.,.. '_ van los ingredientes d e su *melting pot* y cuáles decisiones poüticas y económicas deben realizarse para favorecer o inhibir esa nueva conformación o tendencia demográfica. En el caso de la dudad de Nueva York el censo d e 1990 determinó que la población de origen hispano había aumentado en proporción tal que ameritaba una reestructuración de los distritos representativos, tanto a nivel local, como Nydll Velízquez estatal y congresional, para darle una representa ción más justa y no, el 20% es blanco, el15%es negro (o,afroamericano) adecuada a lo que allá se conoce como la minoría y el S% es asiático, mayormente chino. De los hispahispana. En esa categoría se incluye a los puertorrinos, aproximadamente el SO% es de origen puertorriqueños (sean nacidos en Puerto Rico o en Estados queño. Su tamaño y su población son mayores que los Unidos), aún cuando se diferencian de los demás de la capital de Puerto Rico, pero no hay homogeneillamados hispanos por el hecho de que todos ellos son dad cultural ni racial ni histórica. El distrito resulta tan ciudadanos americanos de origen, mientras los otros disperso, y tan artificiales son sus limites, que es muy grupos incluyen ciudadanos, residentes legales _no difícil pensar en razones por las cuales alguien se ciudadanos y los llamados indocu~~ntados. La_~u sienta identificado afectivamente al mismo en la fordadanía implica cualificar para reabrr unos sefVlaos ma en que en Puerto Rico, por ejemplo, se siente una y para tener unos derechos poüticos. persona identificada con el pueblo de Aguadilla o la Con motivo de los datos censales de 1990, grupos comunidad de Buen Consejo. activistas puertorriqueños, con la colaboración del Ante esa realidad, lograr ponerse de acuerdo para Departamento de Asuntos Puertorriqueños en Estados escoger sus portavoces poüticos es una tarea de titaUnidos, reclamaron que la redistribu dó~ tomara e~ nes. No hubo manera. Aprovechando esa situación, consideración los lugares d e concentraaón d e resiun candidato blanco, norteamericano, de extracción dencia de los puertorriqueños, de manera que esto se judía, con varios años en el Congreso de Estados reflejara luego en la oportunidad para elegir personas Unidos y dos millones de dólares a su disposición, de origen hispano para ocupar esos P?estos ~üticos. entró en la carrera . Cuatro puertorriqueños y uncenLa batalla no fue fácil y fue necesano recumr a las troamericano también decidieron correr para el escacortes, donde tampoco se lograron todos los distritos · ño. reclamados. A duras penas, y tarde en el proc~ La campaña fue, a mi juicio, desastrosa para adepreparatorio para las elecciones de 1992, la corte adJU-
lantar el propósito de aumentar la representación hispana, motivo por el cual se creó el escaño. Me parece que, a excepción de Nydia Velázquez, ninguno de los demás candidatos hispanos entendió lo siguiente: Estas primarias eran para asegurar un puertorriqueño en el Congreso de frente a cualquiercandidato que no lo fuera. En el futuro, podrá ser una carrera para seleccionar aquel puertorriqueño de entre varios que mejor nos parezca, y, tal vez más tarde, par_a seleccionar aquel hispano, no importa su país de ongen, que mejor parezca. . . · ··.··. Resumo este punto: en un distrito mayoritariamente hispano, el candidato a elegir tiene que ser hispano~ Más específicamente, en un distrito donde el80%:d.e los hispanos es puertorriqueño, todos con derech~jü voto por ser ciudadanos, el hispano a elegir debe'~r un puertorriqueño. · ·. Vamos al segundo punto: en un distrito donde hay· cerca de un 45%de personas que tiene otra procedencia, y donde el voto latino puede dividirse entre varios candidatos, el que puede ganares aquel que logre hacer coaliciones con algunos de esos sectores. Más aún, en un distrito marcado como de "minorías", las alianzas pueden provenir de d os maneras: Una puede ser entre minorías que comparten los problemas, el racismo, el desempleo, la persecución, la pobreza, las malas condiciones de los sistemas de educación y de salud y la falta de poder político. Otra puede ser con las minorías dentro d el distrito que representan a la mayoria poderosa y que estarian buscando una alianza táctica para ejercer el poder vía el aparente respaldo a un candidato *minoritario*. El oUato político, y 1o los principios éticos de cada cual determinarán con quién se alia. Resumo el segundo punto: las alianzas o coaliciones en el Distrito #12 tenían que hacerse con los grupos que también han sido marginados y oprimidos. Aliarse con los blancos, o con los po derosos, era suicidio poütico y, peor aún, señal de incapacidad para representar adecuadamente a los miembros d e esa comunidad hispana que había necesitado tantos años de lucha para conseguir, a regañadientes, un escaño representativo. El resultado lo sabemos todos: Nydia Velázquez ganó las elecciones en batalla contra los millones del Congresista Solarz, contra el New York Times y otros diarios, contra la campaña de descrédito más bestial (y que amerita otro análisis) de grupos y personas en Nueva York y Puerto Rico. Ganó con el apoyo de los negros, los chinos, las mujeres que vieron en ella la imagen de la mujer joven que logra afianzarse en las estructuras de poder por sus propios méritos. Ganó también por todos esos electores que víeron en ella bandera de las causas más de avanzada: defiende a las mujeres, a los ancianos, a los niños, a las m inorías; está en contra de la guerra y la proliferación de armas, defiende el derecho de Puerto Rico a la autodeterminación, proclama unas relaciones internacionales de justicia y de respeto a los países del tercer mundo; apoya un plan de servidos médicos universal, mejores escuelas, rehabilitación de los delincuentes, fondos para la investigación médica, nuevas fuentes de empleo. Si luego no cumple, habrá en 1994 otras elecciones y podrán no reelegirla; pero hemos recibido una lección en el arte de establecer coaliciones que no sean lesivas a los principios de cada grupo. Bien vald.ria la pena que empezáramos a pensar si también no deberíamos y no podríamos hacer lo mismo en la poütica puertorriqueña. La autora es atedrátia jllbüa::!a de la Universidad d e Puerto Rico y per.;ona d estacada en la twnada batalla del i'!ioma.
Descifrando el mundo desde la Antártica Por Esaúl Sánchez Carambot EsPECIAL
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nfríocapazdematarenruestióndeminutos permeaba el prolongado día del verano Antártico. La temperatura promedío era 5 grados Fahrenheit, pero con los vientos de 35 nudos pareóa estar a 40 grados bajo cero . . . . . . . Aún así, un grupo de investigadores dentí:1 ficos dirigidos por Robert F. Giegengack. profesor de geología en la Universidad de Pennsylvanía, y el físico Jeffrey Klein, acamparon un mes en sus · casetas de campaña Scott en el blanco paisaje sureño ¡' de Los Valles Secos, Antártica. MHay que estar medio loco para uno ir a trabajar ; alláM, dice Giegengack. "El clima de Antártica no perdona. En el desierto de Sahara, si uno comete un error tiene como tres dias para sobrevivir. En Antártica uno solo tiene como veinte minutos". Para sobrevivir en clima tan brutal, los científicos se ponían tres capas de ropa: primero una ropa interior termal, luego camisas y pantalones de lana, y finalmente gruesos abrigos parkas. De noche dormían sobre catres y metidos en bolsas de dormir Alpinas. La única calefacción en cada caseta provenía de una estufita Coleman de dos hornillas que usaban para cocinar sus provisiones congeladas o enlatadas. Para obtener agua, derretían pedazos de glaciar, y cualquier agua líquida que no usaran antes de acostarse amaneóa hecha hielo. El único baño que pudieron darse durante el mes de investigaciones no fue con ducha, bañera, o rubo; fue con una esponja que exprimían sobre sus cuerpos. ¿Qué hay en Antártica que justifique aguantar tanta amargura? Rocas. Rocas que guardan en su superficie recuerdos de pasados climas en el quinto continente más grande, el continente que separara a todos los océanos y que lleva a cuestas el 90 por dento del hielo del planeta. . , . . Además, Giegengack, I<Iem. y el fís1co Roy Middleton han desarrollado una técnica para desáfrar parte de la historia climática grabada en la superficie de rocas y querían aplicarla a desáfrar el pasado de un continente del que tanto se desconoce.
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P A R A
En años recientes el pasado climático de Antártica ha capturado la atención de muchos científicos porque quizás conteste la pregunla de por qué nuestro planeta parece estar sobrecalentándose. Los científicos no es- · tán seguros si el sobrecalentamiento se debe a la contaminación humana del aire con gases que no dejan que el calor que produce el sol se disipe en el espado extraterrestre, o si es que estamos entrando en un período de calentamiento natural similar a períodos anteriores en la vida del planeta que nada tienen que ver con las acciones humanas. La contestación a esta pregunta va a tener un gran impacto sobre los estilos de vida en el globo. Y para contestar estas preguntas, los científicos tienen que desarrollar maneras de reconstruir los dimas que vivió el planeta decenas de miles de años atrás.
dades químicas pero diferentes en su peso atómico y en la estabilidad de s u núcleo. Uno de los problemas con estas reacciones es que son raras. La mayoría de los rayos cósmicos que llegan a nuestro planeta son detenidos por la atmósfera, y los que logran pasar producen pocos isótopos cosmogénicos (de berilio y aluminio). En un año, sólo uno de cada mil-millones-millones-millones de átomos es convertido en estos isótopo•. En 10 mil años, el proceso produce un millón de átomos por cada gramo de superficie de roca expuesta. Aún después de extraer químicamente y concentrar los isótopos de berilio y aluminio, la fracción de isótopos generados por los rayos cósmicos comparada con los isótopos ordinarios de berilio y aluminio es de uno en un quintillón, o el equivalente de un granito por cada camión de tumba lleno de arena.
Aprendiendo de los nunataks
Cogiendo equipo prestado de la física de partículas
• Casi todas las técnicas existentes para ponerle fecha a una roca no dicen la edad de su superficie", dice Giegengack. Esto es equivalente a saber la edad en que se envasó una lata de sopa, pero no saber cuándo le quitaron la tapa. Sin embargo, gran parte de la historia climatológica de una región está escrita en la superficie y no en el interior de sus rocas. Por ejemplo, los picos de montañas que sobresalen de la cubierta glacial y que los nativos llaman nunataks, existían aún antes de que el hielo cubriera la tierra alrededor de la montaña. Es en la superficie de esos nunataks que las expansiones y contracciones d e la capa glaciar han sido registradas. Es en su superficie donde dice si el planeta ha pasado por largos períodos de climas más calientes que el clima actual. Para leer ese record climatológico, Giegengack y su grupo se valen de reacciones químicas que ocurrieron miles de años atrás entre átomos de la roca y rayos cósmicos procedentes del espacio extraterrestre. Cuando rayos cósmicos irradian oxígeno en la superficie de una roca, el oxígeno se convierte en un isótopo de berilio. De igual manera, los rayos cósmicos convierten en isótopos de aluminio átomos que originalmente eran de silicio. Isótopos son átomos de un mismo elemento químico, igualitos en sus propie-
Para resolver el problema de detectar concentraciones tan pequeñas, los investigadores usan un acelerador de partículas subatómicas que originalmente se usó !'?ra hacer experimentos de física de partículas mov1endose a altas energías. El acelerador es tan P?d~roso que puede separar e identificar cantidades d.inun~tas ~e ele':l'entos y sus isótopos a base de pequenas diferenaas en peso atómico y carga eléctrica.
¿Qué glaciares están contrayéndose? El viaj~ de enero era el segundo que Giegengack y Klem ~aaan a Antártica. Usando rocas que colectaron dos ~os atrás en su primer viaje, este grupo de aentíficos dedujo que el glaciar del Este de Antártica no se ha co!ltraído en el último millón y medio de años. Otros ~laaares mayores sí se han ido contrayt>ndo en los últunos 20 mil años. Este resultado no dice definitivamente cuál es la causa del sobrecalentamiento del planeta, pero es compatible con la noción de que nuestros automóviles e industrias tienen algo que ver con el problema. El autor es periodista dentlfico en la UniVftSidad de f'llaMIIia
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BREVES UNIVERSITARIOS Río Piedras suscribe acuerdos para cuidado infantil
Católica establece programa binario en Veterinaria
Niños y jóvenes, hijos(as) de padres y madres de nivel socioeconómico bajo, recibirán mejor educación El Reverendo Padre Tosello Giangiapreescolar y tendrán oportunidad de estar en centros como, C.S.Sp., Presidente de la Pontificia de cuidado diurno, luego de la aprobación de cuatro Universidad Católica de Puerto Rico propuestas entre el Recinto de Rio Piedras de la (UCPR), dio a conocer que esta institución Universidad de Puerto Rico y la Oficina de Servicios al de educación superior ha firmado un Niño y Desarrollo Comunal (SENDEC). En un esfuerzo conjunto de labor interagencial · acuerdo con la Escuela de Veterinaria de SENDEC y el Recinto de Río Piedras se han unido .: la Universidad de Wisconsin en Madison. 8 mismo hará posible en Puerto Rico el para trabajar efectivamente en pro de la calidad de primer programa binario conducente a los vida de la juventud. Las cuatro propuestas en conjunto, grados de Bachiller en Ciencias (S.S.) y cuentan con un presupuesto de sobre un millón y Doctor en Medicina Veterinaria (D.V.M.). Este programa comienza en el1993. El Padre Giangiacomo indicó que El Padre Tosello Glanglacomo, Presidente de la UCPR, nrma 1lacuerdo para el los estudiantes es- programa binario en Veterinaria con la Unlvenldad di Wisconsln en Madison. tarán tres años en Observan la profesora Carmen Laura Pereles, Directora del Departamento de el Recinto de Pon- Ciencias Generales, y el doctor Gabriel infante, Decano del Colegio de Ciencias. ce de la UCPR y pretes de Puerto Rico (268-3818) y el Programa cuatro años en la Escuela de Graduado en Traducción de la Universidad de Puerto Veterinaria de la Universidad Rico, cumplió su cometido. de Wisconsin en Madison. El En un ambiente de camaradería, quedaron exPrograma Binario en Veterinapuestas públicamente diferentes teorias sobre la traria viene a unirse a otros producción; se exhibieron libros y diccionarios relaciogramas binarios que ofrece la nados; se promovió la utilidad de que el traductor UCPR, entre estos: el de Mecultive el conocimiento intelectual sobre las distintas dicina en consorcio con la Esculturas para que cuando traduzca dé a entender lo cuela de Medicina de Ponce; el más acertadamente posible las expresiones, idiosinde Ingeniería con Case Westem Reserve University en Cleve- . crasia y problemas contenidos en los textos que lleguen a sus manos. land, Ohio; el de Farmacia con En el ámbito nacional, el simposio marcó para los :.. el Massachusetts lnstitute of puertorriqueños una huella indeleble llena de elePharmacy; y el de Maestría en El Rector del Recinto de Río Piedras de la UPR, doctor Juan R. Fernándu, y la Directora de la Comercio y Derecho que se mentos didácticos y estimulantes. Se destacó la imOftcina de Servicios al Niño y Desarrollo Comunal (SENDEC), ftrman cuatro propuestas sometidas ofrece en su totalidad en el portancia del traductor en todos los órdenes de nuestra por el primer centro docente, para trabajar en pro de la calidad d1 vida dtla JIIVII1tud y los niños. Recinto de Ponce de la UCPR. vida. Por la amplia, comprometida y comprometedora El Padre Giangiacomo labor de estas especies de escribas y trujamanes modernos -porque una sola palabra suele ser motivo anunció que los requisitos mínimos para solicitar medio de dólares. J admisión son: un Indica de graduación de escuela La propuesta con el presupuesto más elevado de reñidas controsuperior no menor a 3.5; no menos de 650 puntos en versias-, quedó de ($936 mil907) es la denominada Mejorando la Calidad cada una de las partes del examen de College Board; relieve en el simpode Vida del Padre Joven que se Prepara para la un allodeflsica, unodebiologla, unodequlmicaytres sio la necesidad de Fuerza Laboral Profesional. Esta propuesta Impactará de matemáticas; y cartas de referencia de profesores concientizar a los a 600 niños(as) hijos de padres jóvenes universitarios, de su escuela superior. Para información adicional, gobernantes y la que se preparan para la fuerza laboral profesional. favor de comunicarse con la Oficina de Relaciones ciudadanía sobre el Estos padres podrán contar con el pago del cuido de Preuniversitarias, teléfono 841 -2000, extensión 424 ó valor de las traducsus hijos(as) entre las edades de nacimiento a 6 años. ciones profesionales Los participantes deben llenar los requisitos de acuerdo 428. para el desarrollo de al Indica de elegibilidad y participar en un adiestranuestra calidad humiento que les ofrezca la oportunidad de desarrollar mana. destrezas que fortalezcan su rol como persona responsable del crecimlentoydesarrollodesushijos(as). ·¡ Puerto Rico fue anfitrión de un extraordinario simLos participantes del programa recibirán $125 menposio sobre la profesión de la traducción el pasado 5 suales para ubicar a sus hijos en centros u hogares y 6 de septiembre, escenificado en San Juan. En para el cuido y desarrollo del niño mientras realizan términos Internacionales, el simposio, realizado bajo sus tareas académicas. los auspicios de la Asociación Profesional de lntér-
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¡Un bravo para los traductores de Borikén!
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la cosecha, el mercadeo y la producción, :;¡manipulación y procesamiento de la semilla. Los inLa Estación Experimental Agrlcola acaba de ~¡ vestigadores que trabajaron en este conjunto recopublicar los siguientes folletos para beneficio de los . ,miendan particularmente el uso de variedades selectas :! para siembra en terrenos llanos y mecanización del agricultores profesionales y aficionados del pals: :·!cultivo. _ : · ~
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Conjurrto Tecnológico para la :¡Memorias del Foro Técnico sobre el producción de gandules · ~:Cultivo y Producción de Repollo En este folleto se informa que el gandul es la legumbre que más aporta a la econornla agrícola del país. Un manejo adecuado de este cultivo Puede resultar en aportaciones significativamente mayores para laeconornladel agricultor. 8 conjunto detalla las prácticas agronómicaS, el control de
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El mencionado foro se realizó el año pasado en :~ Barranqultas paraafrootarlosproblemastecnol6gicos ;;que confrontan tos agricultores de repollo y proponer :·!alternativas para mejorar la situación. Las memorias ~!publicadas incluyen 10 ponencias sobre: tendencias
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de producción e importación; situación actual, prácticas de cultivo, y áreas de investigación en el centro de la Isla; evaluación de variedades; prácticas agronómicas recomendadas, control de plagas; y mercadeo. · **El agrónomo Rafael Ramos Santana, investigador agrícola destacado en la Subastación de Coroza!, fue premiado como Agrónomo del Mo de la Estación Experimental Agrlcola el pasado 9 de septiembre durante la celebración de la Convención de 1992 del Colegio de Agrónomos de Puerto Rico celebrada en Mayagüez. **La Sociedad Puertorriquel\a de Ciencias Agrlcolas (SOPCA) celebrará su reunión cientlfica anual el próximo 23 de octubre en Mayagüez.
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El Simposio contó con reconocidos eseu~om. Enlrt tllos figuran, de Izquierda a dereehl, Amadeo Gablno, Ted Carrasco y Luis Hemández Cruz. (Fotoe por Ana Martínez)
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tn Por Rosa Vanessa Otero ESPECIAL
PARA
DIÁLOGO
a aportación que ha hecho a nuestro país el Primer Simposio de Escultura en Puerto Rico 1992, que se celebró del3 al18 de septiembre en el Jardín Botánico de la Uruversidad de Puerto Rico, trasciende el gran valor económico
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' ·co de la excelente colección de esculturas l···:~artísti: desde ahora forma parte del Jardín.
Cuando el visitante del Jardín Botánico se tropiece, así como por accidente, ron las piezas elaboradas por los maestros escultores Ted Carrasco (Bolivia), Carlos Cruz-Diez (Venezuela) y Amadeo Gabino (España); cuando descubra las obras y los nombres de los nuestros: Carmen Inés Blondet, Luis Hemández Cruz y Rolando López Dirube (cubano de nacimiento, puertorriqueño por ad opción), observará mucho más que seis esculturas. Estará delante del primer pro~ecto de este tipo que se establece en Puerto Rico y, posiblemente, en el Caribe. Resumir el valor del Jardín de Esculturas nos lleva, necesariamente, a hablar del Simposio y de las hu~ que ha dejado en sus participantes, del intenso trabaJO que implicó, y d e lo que de éste se espera para los próximos años. Durante sus dieciséis días de duración, el Primer Simposio de Escultura fue un verda.d ero taller para los cien estudiantes que sirvieron de asíslentes .a los. escultores. La experiencia, por la cual la Uruverstdad les convalidó tres créditos académicos, les marcó significativamente. En algunos casos, romo el de Dianca Sierra -estudiante de Humarudades del Colegio Uruversitario de Cayey- ha implicado un cambio en sus intereses artísticos: *nunca había trabajado la escultura. y mucho menos la piedra; sólo
había hecho grabados y dibujo; he decidido solicitar traslado para el Departamento de Bellas Artes del Recinto de Río Piedras y lo que quiero hacer es escultura, y escultura en piedra". El trabajo de Dianca y el de los demás estudiantes aban:ó desde cavar la tierra donde se establecerían las esculturas, hasta tallar, pulir y lavar mármol, o cortar, soldar y pintar metal. Esto siempre bajo la tutela de los maestros escultores pero en un .ambiente en el cual* el escultor nos permitió participar de sus decisiones
creativas e incluso dar nuestras propias ideas; fue una oporturudad de aprender y perfeccionarlo todo en una semana". Dianca se enteró por la radio de que se buscaban • dos hombres fuertes y con experiencia" para asistir a Ted Carrasco ron el mármol Tuvo exactamente la misma reacción de otras nueve mujeres sin experiencia: trabajar, precisamente, con el grupo de Carrasco y demostrar su fortaleza. Sirva esta anécdota como muestra d el impacto académico y humano del Simposio para los estudiantes, que además de tener la experiencia úruca de ser coautores de verdaderas obras de arte, se beneficiaron de las conferencias, tertulias y exposiciones que acompañaron el evento.
Una muestra de valor mundial A esta aportación acadérruca se suma el legado permanente que deja el Simposio para el Jardín Botánico, la U~versidad de Puerto Rico y el país. Se trata de un patrimoruo artístico de primera calidad cuyo. valor aumentará con el tiempo y que, si se fuera a cons1derar en térrrunos estrictamente monetarios, sobrepasaría por mucho lo que la Uruversidad y los auspiciadores de la actividad han invertido. En realidad, el establecimiento del primer Jardín de ~Juras es una ganancia en todos los sentidos", m~estó en entrevista con Diálogo Bélgica Rodríguez, crítica de arte y Directora del Museo de Las Américas de la Organizáción de los Estados Americanos (OEA). Rodríguez, fue uno de los afticos iberoamericanos invitados al Simposio. Las esculturas Mle confieren una nueva dimensión a la estética natural ~el Jardín Botánico y le da al arte un alcance más amplio y accesible, donde el público M
Carmln ... Blondtt (Foto por Anllillltfnlz)
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La escultura dt Ted Carnseo H eonlecelonó en mármol blaneo. (Foto por Rleardo A¡earaz)
El escultor puertorriqueño Hemández Cruz
converae ~n un grupo de estudiantes sobre su obra. (Foto por Rlclrdo Alcersz)
puede encontrarse con el arte en la cotidianidad y no en la sobriedad de un museo", señaló Rodríguez. • Además -rontinuó- este primer simposio contó con la partidpadón de artistas reconoádos como maestros de este arte, y su presenáa entre la gente joven ha sido un aderto que cada país debe imitar, de hecho creo que cada país debería celebrar aconteámientos de este tipo". Además de Bélgica Rodríguez, partidparon como críticos José Antonio Pérez Ruiz, Myma Rodríguez y Carmen Ruiz de Fischler, de Puerto Rico, y Marianne de Tolentino, de la República Dominicana. Esta última publicó reáentemente una reseña en el Listín Diario, de Santo Domingo, en la que destaca la importanáa de este tipo de encuentro para la región, cuyos precedentes más cercanos son los simposios de escultura celebrados en Santo Domingo en 1985 y 1987. En el d e 1985 partidpó el escultor puertorriqueño Pablo Rubio, profesor de la Universidad de Puerto Rico que por años había concebido la idea de realizar uno en Puerto Rico y al fin logró su propósito. Escribe Tolentino: "Nos sentimos satisfechos también, porque indudablemente el Simposio que se celebró en Santo Domingo no estuvo ajeno a este de Puerto Rico. Fue un punto de partida, una motivadón, una perspectiva. De la misma manera que la Bienal de Grabado de San Juan es precedente para nuestra Bienal del Caribe". Situada en el área de "Los Guanacastes" del Jardín Botánico, la colecáón se yergue en perfecta armonía con el paisaje, uno de los elementos que más se COnsideró al momento de conceptualizar el simposio. Los escultores, que realizaron obras abstractas, lograron este objetivo sin sacrificar su estilo caracterfs..
tico.
Impresiona la naturalidad con que la escultura en
Tecl Carrllco poN )unto 1 IU obrl 'Caribeño c1t 1o1 Gulnlcnttl'. (Folo por Ana llertinez)
mármol blanco "Caribeña de Los Guanacastes", de Ted Carrasco, se une al paisaje del Jardín Botánico, al punto que parece haber estado si~mpre alli. Su monumentalidad y la delicadeza con que el escultor trabajó el material le han dado al sector donde está enclavada una nueva forma, prefigurada a su vez por el espado, como ha señalado el propio autor. La obra refleja el gran respeto de éste por la naturaleza y la espiritualidad de la cultura andina, siempre presente en sus obras. Esa aparienda natural y a la par intervenida por la creatividad humana, provoca la imagina-
dón. Lo mismo podría evocar dertos paisajes marinos, como las ruinas de alguna construcdón milenaria. El venezolano Carlos Cruz-Diez, por su parte, · encontró en nuestro medio tropical un espado amplio y descubierto del Jardín para desarrollar las seruendas cromáticas que han caracterizado su trabajo, reconoádo en todo el mundo. El autor creó una colorida pieza horizontal en forma de "s" cuyos matices varían de acuerdo a la posidón de la luz solar, la forma curveada del armazón en metal y el movimiento del espectador. En el verdor del Jardín Botánico, su escultura llama la atendón de los transeúntes por su colorido y dinamismo. · En un rincón más íntimo encontramos "Homenaje a Erasmo", del español Amadeo Gabino. Esta pieza de 20 pies de alto, construida en metal corten, alcanzará un color rojizo cuando concluya el proceso de oxidadón que causan en este material los elementos del ambiente. Imponente al mirarse de lejos, "Homenaje a Erasmo" causa una impresión más amable y cálida al ser vista de cerca; su tamaño y forma hacen posible, y de h~o invitan, a adentrarse en ella. También en metal corten, divisamos "lntegradón", la obra de la puertorriqueña Carmen Inés Blondet. Esta obra requirió un arduo proceso de trabajo por parte de la escultora y sus alumnos de la Escuela de Artes Plásticas. Estableada en una pendiente, "Integradón" rompe con la uniformidad del paisaje que la rodea, creando una impresión visual inquietante con sus formas asimétricas predominantemente triangulares. Próxima a la escultura de la profesora Blondet está situada "Bosque", de Luis Hemández Cruz. Tubos d e acero inoxidable en su color original " surgen" verticalmente de una base de hormigón, que al estar también situada en una pendiente, aporta a la escultura diversas perspectivas visuales que debe descubrir el espectador. A estas esculturas ya estableadas en el Jardín se sumará • Antares", la más grande de la colecáón. Esta obra de Rolando López Dirube alcanzará treinta pies de altura y será construida en piezas de hormigón. La calidad de los trabajos realizados durante el Primer Simposio de Escultura en Puerto Rico-1992, avala la selecdón realizada por el comité de curatoria, integrado por los críticos puertorriqueños invitados al simposio. El proyecto, que se extiende por alrededor de ánco años, es auspiáado por la Presidenáa de la Universidad de Puerto Rico, el Jardín Botánico y la Fundadón para la Universidad de Puerto Rico, así como entidades públicas y privadas que apadrinaron las obras. El legado del Primer Simposio de Escultura en Puerto Rico-1992 es ya visible.
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La poesía como antídoto del dolor (Manu<IO.IIlPutbúi.AifillosMIIlmoryMIIlmwm• Edicio,..,MJ>im UJ 72 pp, 1991.) • •
bre Y la mujer, el autor pretende presentar "el devenir de la conciencia", hasta la aceptación del hecho de que no se es amado. Sin embargo, lo que intenta ser un lenguaje evocativo, poético, parece quedarse mer~ente en lo retórico. Por ejemplo, la frase, "yo QUiero besar la mano de aquél que ha abierto un hueco por el que filtra el vacío su insistente contienda". Este tipo de lenguaje retórico dificulta el avance de la narración. En "Los niños vienen de Parfs", el autor emplea un tono totalmente diferente. Para recrear, paso a paso, su experiencia junto a su compañera en las clases de parto sin dolor y el posterior alumbramiento de su hijo, utiliza un estilo confesional. Se asemeja a una crómca que no desea omitir ningún detalle y que carece de tensión narrativa. Finalmente, "Pantojas en claroscuro" es una reflexión combinada del autor sobre un espectáculo del travesti Antonio Pantojas y la pelfcula 7arzán" en la que participa Bo Derek. El autor elogia la fue~a expresiva del artista y su capacidad para destilar una sexualidad ambigua y desafiante, pero de poderosa atracción.
Ante el desenlace ""' 1 1 1•1 • ·' l'l ' 111, inevitable, la muerte de su esposa Alicia, A:\' ILLOS DEl. A .\ IUit Manuel De la Puebla y ll E LA \HJE RTE compuso estos poemas sencillos y hermosos, dolorosos pero estoicos a la vez. La palabra "desgarradores" no aplica, si acaso sólo sugerida sutilmente, ante la entereza con que el poeta y su esposa enfrentaron la desgracia. Como senata el propio De la Puebla en el prólogo, quiso con estos versos "expresar la fuerza de L-a.:o'"-.:.__ _ _..;::..._ _ _..-J la unión como perduración de su presencia en míentre nosotros". Así, buscó refugio en la poesía; la ~rueba está en estos poemas de verso libre, melancólicos y tr.Jste.s pero a la misma vez animados por esa presenc1a v1va de la esposa. El poemario consta de dos partes: "Esta vida de dos forma perfecta" y "Pisadas en el césped-. En la primera el poeta se enge como un pequeño dios capaz de reordenar el mundo a través de su poesfa: "he negado la entrada a la derrota" ... "yo poseo la luz y la frescur~ para formar la rosa", esta última, signo del poemano. En la segunda, el poeta intenta situarse en la posición de su esposa, narrando en primera persona como enfrenta la muerte. Nuevamente, persiste una actitu~ casi de desafío ante la muerte, ante el miedo, el olv1do. Esta segunda sección del libro se lee casi como un viaje hasta la aceptación de lo inevitable d!ciendo: "Casi sin voz": •yo prefiero el susurro, com~ s1empre; la palabra humildosa recitada hacia adentro.. .". Más tarde en "Lentamente", el dramático poema final, nos dice: "No griten. No pretendan/ desviar!a, que ya vamos/ bajando/lenta/ mente/la escalera". En resumen, un muy logrado poemario del doctor De la Puebla.
Entre la novela y la reflexión (f:rnnto Alvarn. AwtopistliS/Los 11iños .,;.,..,. M Pllrls/Pillltojas., clii1'05CIIT'0, Editorúú I.iot<, 128 pp. 1992).
Variedad temática en En el silencio de las desgarraduras
(lltatri: M•yti S..ntiDgo n..rra, E11 <1 si/mcio M lils d<sgRmulwrllS Editorial Co.¡uí-Za!wri, 73 pp. 1991.) ,
Los temas escogidos por la poeta y también novelista Beatriz Santiago !barra son los de la violencia, el amor y el desamor, las relaciones hombre y mujer y lo cotidiano. En esta variedad de temas y poemas encontramos algunos que presentan un asomo de fuerza narrativa, aunque varian en calidad literaria. Este poemario más extenso y de temas más "comunes" presenta de esta manera una mejor muestra de la capacidad de la autora que otro volumen que ha publicado, "Tránsfuga de mi existencia", mucho más breve. más espiritual y amoroso.
Estas tres breves novelas participan en un grado tan marcado de los elementos que definen otros géneros literarios -memoria, reflexión personal, crónica- que el lector seveasfmismoante un cuestionamiento de lo que constituye
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(Htmtid Contravida, Editorilll Moirtn~~, 143pp. 1992 t - prtNgiC>O, Un"""'idlld /nlmmr<riama, n pp. 1991. Rewque, Edot<n-iLI PlorzA ~. 69 pp. 1992.)
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"novela" para el tor. En ocasiones, parece estarse produciendo un diálogo directo entre el autor y su lector. La primera de las novelas que componen el volumen, "Aulopistas", aborda el tema de la soledad, el desencuentro entre el hombre y la mujer en el plano amoroso. Alternando dos voces narrativas distintas, la del hom1,
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La poesía precisa de Hamid Galib
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Precisoyeoonómico,diáfanoodenso pero siempre con mano segura, Hamid Gahb se ha labrado un lugar prominente en la generación actual de poetas puertorriquel'los. Dedicado al oficio de versificar desde muy joven, estos tres volúmenes presentan a un poeta que ha madurado su arte. La poesfa de Galib es sobria sin rebuscamientos, y muy efectiva en su' brevedad. Como ha senalado Manuel De la Puebla a propósito de Contravida, "cada poema parece una página de apuntes liricos, motivados por una emoción viva pero sofrenada". La brevedad de cada ¡x;ema lejos de restar, les da fuerza y eficacia ~ estos versos sencillos y sugerentes. Los presagios mantiene el estilo esquemático del autor, pero estamos aqui ante poemas más densos, de indagación
existencial. Si contrf!VIda apela directamente al sentimiento, Los presag1os lo hace a través de la reflexión Revoque. por otra parte, incluye lo que son ~ nuestro juicio algunos de los poemas más logrados de Galib. Agites, elegantes Y. de gran linsmo, estos poe. mas confirman la evoluc16n del arte de Galib. Son versos que parecen lograr un perfecto balance entre el intelectual y el observador apasionado. El poemario Revoque fue presentado en Madrid en mayo del año pasado por el director de la Real Academia Española de la Lengua, Manuel Alvar. En esa ocasión Atvar comparó la poesía de Galib con las de Rubén Darfo y Juan Ramón Jiménez, señalando que se inscribe dentro ds la corriente culta del primero y participa de los elementos populares que muestra la poesia del segundo. Los principales periódicos de Madrid reseñaron el acto, así como declaraciones que hizo Galib en esa ocasión en tomo al debate del idioma espal'\ol en Puerto Rico, el Quinto Centenario del Descubrimiento y su propia poesfa.
El mundo de los intelectuales visto desde el relato (c-gia"" Pi<tri, lm¡NU«. lslll N•gr• Editore5, 79 1'1'· 1992) La primera publi---.J..,
cación de Georgiana Pietri nos invita al mundo de los intelectuales y artistas, narrado desde el punto de vista de miembros de esa misma casta en la sociedad puertorriqueña. Impasse incluye un interesante prólogo en formato de carta y seis relatos. El primer texto titulado "El proyecto" es narrado por el soñador administrador de un centro cultural. El magnífico "Cuento de Emi" nos lo relata una escritora en el intento de narrar la propia anécdota que nos ocupa, lográndose asi ~na Interesante estructura de caja china. El terce. ro, lo que me contó Ramiro· repite la estructura del cuento den~ro del cuento, pues la casualidad permite que el Ram1ro de la canción tenga un doble en Puerto R1co y que el narrador se lo encuentre, borracho en un bar de San Juan, despotricando contra Rubén Blades. Seg_ún la opinión del Ramiro puertorriqueño, Blades fue 1ncapaz de transmitir la historia completa de sus padres Canmelo y Manuela por no entender lo que es la verdadera pobreza·. Pero es el punt o de vista del narrador, un "blanquito sociólogo" de conciencia culpabl~, que trata de sorber el mundo al cual pertenece ~amiTo, de ente_ n der sus alcances, y que se ve impe~ldo por su posiCión social y su propia condición de 1nte!ecll!al, el que impera. "Más allá de Bruni y Trim~es la h1stor1a_de una profesora de Drama que a través de la redenc1ón de estudiantes clave, identificados por ella como casos perdidos de la educación, resucita cada semestre para mantenerse a flote en su labor como artista frustrada. La profesora escoge cada sem~tre al peor estudiante de su salón, y entonces se conVIerte en su doble, lo personifica y prepara para ese s~o estudiante toda su estrategia del curso. Esto la red1me de su propio aburrimiento la convierte en u.na profesora exitosa y la hace vi~r. además, las VIda:> de los demás, aunque no deja de ser por cierto, una Interesante propuesta pedagógica. · . P~r otra parte e~ "Exhibit A (original, see translation) . la verdadera Identidad del narrador queda escondida, pero no por eso deja de centrar su asunto en las envidias propias del mundo intelectual, que dan motivo a la anécdota. Aquf un aclamado critico literano enamora Y asesina a una desconocida novelista con el solo fin de apropiarse de sus obras para
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publicar1as bajo su firma. Este relato resulta especialmente entretenido y sazonado por la red de intrigas intelectuales a la que apunta y porque pone al descubierto las viejas rencillas entre los criticos y los creadores. "Lo receptivo" es el último cuento, y a nuestro entender uno de los menos logrados. Este presenta la enfennedad de una periodista comprometida que en la vieja casa de sus padres recorre su niñez y su vida en los entresueños de su padecimiento (se sugieren varios, entre ellos el SIDA y la malaria). Aunque el relato es interesante, resulta confuso y algo precipitado en su desenlace. Esta primera publicación de Pietri es exitosa en muchos sentidos y su mayor acierto es sin duda "El cuento de Emi", donde se exponen diversas técnicas narrativas de las cuales la autora muestra completo dominio. Este cuento manifiesta un buen desarrollo de la tensión, profundidad narrativa, manejo de la estructura del cuento dentro del cuento, y cortes en la narración propios de la novela, incorporados aqui con entero éxito. Ganarla, si fuéramos a aplicar la definición del cuento de Julio Cortázar, por "knock out" frente al resto, que también resulta ganador, pero por decisión dividida. Curiosa puntuación para una escritora que apunta desde el prólogo que el cuento no es su género preferido.
Anecdotario sobre la radio ysus protagonistas Oooi L•is Torrtgro.o. HistorlQ tk la Rlulio .. Pllmolüco, Comisión dtl Q•inlo ec.tt...Tio y A>oci«ión dt RJJdiod;¡..or..dt Punto RM:o, 401 pp. l~W
. La compilación de José Luis Torregrosa sobre la historia de la radio puertorriqueña está realizada más en un tono anecdótico o de memoria que historiográfico. Es es así porque Torregrasa es un hombre de la radio y se dio a escribir de esta manera, en el mismo tono en que puede hablar en un programa radial informal. Esto, sin embargo, no exime al texto de repeticiones innecesarias. El recorrido histórico es extenso. Comienza en 1922 con la fundación de la primera estación en Puerto Rico y tan sólo quinta en el mundo, WKAQ, entonces localizada en el Viejo San Juan. Finaliza en 1991 con sus 112 emisoras AM y FM. Torregrosa refu~rza su ~o cimiento de primera mano revisando las mvestJgaaones más formales de Ismael Rodriguez Bou sobre ese medio y llega a ofrecer un cuadro ~eal de los m~n tos claves del desarrollo de la rad1o y los persona¡es que lo facilitaron, tanto artistas como técrlicos Y. empresarios, asl como de las instituciones come~a~les que a la larga fueron las que aseguraron su crecimiento. En los primeros capitulos, Torregrosa logra ca~r el verdadero sentido del descubrimiento de la rad1o Y el entusiasmo consecuente de hombres como Joaquin Agusty, quien construyó, casi artesanalmente, el primer cuarto de radio en Puerto Rico. Agusty comenzó sus experimentos con las ondas radiales años antes de 1922 y luego pasó a dirigir WKAQ en su fundación y periodo inicial. De esta manera recobra para el récord los acontecimientos con sus protagonistas y logra darles una personalidad. Los localiza en su tiempo, con el asombro que les producla oirse por radio, aunque para nosotros, modernos habitantes de la última parte del siglo, esto sea casi ingenuo. Los nombres que visitan nuestra memoria más joven sólo
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de refilón adquieren aqui un sentido mediante la perspectiva del que vivió y conoció el desarrollo de la radio y sus facilitadores con verdadera pasión.
Teatro para adolescentes (Ang.l AmDro Sónchn. La vidA n:>SQ o tt 'f"itTO contArla vida ro:541, lslizNtgra Editorts, 86 pp. l991.)
La obra La vida rosa presenta un buen manejo de los recursos teatrales. como la incorporación de la participación del público, la rapidez en los movimientos escénicos y cambios de personaje en la propia escena, sin embargo refleja simplismo en su contenido. No hay duda de la intención pedagógica del texto, de su advertencia a la juventud en contra de la excesiva ensoña-
LA VIDA ROSA
Teatro p..ua la juventud
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ción y una exhortación hacia el trabajo y el desarrollo del joven como método para cumplir con sus aspiraciones. Pero no debemos suponer que los adolescentes para los cuales está escrita la obra (aquéllos que están entre el sexto grado y el cuarto año de escuela superior) son incapaces de descubrir las simbologías. Ante todo debemos recordar que un texto pedagógico debe dejar el camino abierto a la discusión, al descubrimiento intelectual y no echar mano de la repetición excesiva como método educativo. Este texto, más breve y con los mismos recursos escénicos, debe ser más eficaz en cuanto a su propósito.
Ejemplar catálogo en Artes Plásticas Por Alexis Aquino E S PECIAL
T 1..... JI
PAR A
DI Á L OG O
al vez sea ésta la primera vez en Puerto Rico que el catálogo de una escuela o la solicitud de admisión a una Universidad sea, a un mismo tiempo, una hermosa obra de arte. Se lo debemos a la Escuela de Artes Plásticas que hace unos meses publicó su nuevo catálogo informativo correspondiente a los años 1991-1994. La artista Mari Mater O'Neill tuvo a su cargo el diseño gráfico y la profesora lrma Nydia Vázquez editó la información. Se imprimieron 1,000 copias a un costo de 10,000 dólares, según informó Margarita Fernández Zavala, rectora de la Escuela. Fernández manifestó·que este catálogo marca una sensible diferencia con respecto a los catálogos anteriores de la Escuela en el sentido de que éste es completamente artístico, a tono con la finalidad de la institución que lo publica. "Nos planteamos el proyecto de elaborar un catálogo como lo hace cualquier institución educativa, pero queriamos que fuese uno que reflejara los cambios que están ocurriendo en la Escuela, que la proyectara de una manera más real frente a las poblaciones universtarias y al público en general. Entendimos que debíamos sacar un catálogo con mucho color, sorpresas, juegos visuales, en el que pudiéramos agrupar el material informativo de forma interesante y novedosa para el lector", afirmó la rectora Fernández. "Antes·, continuó, "se pensaba que la Escuela formaba pintores, escultores, etcétera, pero como categorias cerradas; ahora hemos llegado al convencimiento de que lo que estamos formando son, ante todo, artistas y queriamos que eso se reflejara en nuestro nuevo catálogo". La elaboración de este catálogo se coordinó directamente en la oficina de la rectora. Se escogió a lrma Nydia Vázquez para que recopilara toda la información concerniente a la Escuela en términos de los cambios operados en los currículos, los nuevos servicios al estudiante, las políticas educativas establecidas en los últimos años y las ayudas económicas disponibles. Mari Mater O'Oneill, quien además se desempeña como profesora de la Escuela, se encargó del diseño gráfico del catálogo, que se imprimió en papel reciclado. De acuerdo con la rectora, esto se debió a que la Escuela y su personal han cobrado mucho interés por los asuntos ecológicos. "A raiz de la devastación que sufrió El Morro, que en muchos sentidos funciona como nuestro campus, hemos estado muy pendientes de los reclamos que se han hecho para conservar nuestro sistema ambiental. De modo que quisimos patrocinar la
práctica del reciclaje como una medida para salvar nuestro ambiente. El arte y el ecologismo no están reñidos", señaló. El nuevo catálogo contiene las siguientes partes: un mensaje de la rectora, un apartado sobre los datos históricos de la Escuela de Artes Plásticas, una descripción de las diferentes Facultades con su consignación de cursos y recursos docentes, una descripción breve de los talleres comunes, los servicios al estudiante disponibles y, finalmente, la solicitud de admisión. Uno de los aspectos más sobresalientes del catálogo lo constituye el visual. Se trata, en efecto, de una publicación para ser vista y d isfrutada. La
organización del contenido se ha hecho a base de colores que funcionan a manera de índice: a cada parte le corresponde un color que será el que la identifique en la tabla de contenido. Abundan las fotografías, algunas de ellas manipuladas para crear efectos artísticos. Se incluyen, también, · ilustraciones y obras de los propios profesores de la Escuela. Las páginas poseen todas diversos colores que las hacen lucir llamativas y aligeran el texto de forma que éstas no causen la impresión de estar excesivamente cargadas. Del catálogo se destaca, también, la foto de la portada donde aparecen dos jóvenes estudiantes, uno que sujeta el racimo de plátanos del famoso cuadro de Francisco Oller, y el otro luce la cabeza del jibaro pintado por el cayeyano don Ramón Frade. De esta manera se rinde un pequeño homenaje a la tradición artistica puel"t'orriqueña con la cual la Escuela de Artes Plásticas está comprometida. As! lo indicó Fernández Zavala. Un catálogo ingenioso desde el punto de vista técrlico, que logra alcanzar notables calidades estéticas a nivel plástico y, sobre todo, cónsono con la esencia misma de lo que es la Escuela de Artes Plásticas de Puerto Rico.
--_;:.,:~--.Por Mayra Santos Febres ESPECIAL
PARA
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1 agua suspensa del discurso desde donde se tejen estos poemas remite a la geografía acuática que nos vuelve isleños. Desde esa topogra- 1~~~·= fía básica se van trazando cuadriculados, poe- ; mas que flotan como islas en el mar, como amantes en la distancia y el recuerdo, como hilos de sentido en un tapiz poemático.
111/lT Gblljo
en otra selva tuve una voz dormida -que con un golpe de sol en los dedos ~os inventó la telaraña
Así abre este calendario de la araña. Ramón López nos lo va develando paso por paso, momento por momento, revelando la fragilidad de su empresa. Lo que conecta estos vados es un tenue hilo casi invisible. Pero su fragilidad es precisamente lo que le da fuerza. La telaraña poética del libro, si bien vista a contraluz, deja ver las estructuras mágicas que la componen, los vados que va seccionando y los brincos abismales tan felices que da en su empeño de conectar las regiones _ intervenidas del amor, la escritura, el olvido y el deseo. Nos encontramos, en La araña y el calendario con un libro d e sentidos contrariadas. El autor-tejedor va conectando vados necesarios de la escritura desde la experiencia de la intervención.
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llhor11 tengo un lalln abitrto en muchos países internacionales pero sus hilos y sus telares han sido intervenidos por los mercenarios del poder armado de manera que los tejedores que por derto son poetas en vez de tejer y escribirme tejen y mueren
Esta incomunicación entre tejedores internacionales instaura una dis tancia, la cual será uno de los temas principales del libro. La distancia no es tan sólo e~tre los tejed ores sino también entre autor y su funoón básica como comunicador e hilador de sentidos. Al romperse esos hilos comunicativos que validan la poesía como exp.resión, .los.tejed ores. no tienen l_llás remedio que monrse, solitanos en sus ISlas de sentido. Sin embargo, el yo poético de u araña y el. cal.endario insiste en su función conectora y comurucativa, aún cuando tiene bien presente los obstáculos a los cuales se enfrenta -el olvido, el ataque de los mercenarios del poder, el contrasentido, la soledad y el exilio. Sus tapices de palabras se enfrentan a estos poderes d esarticuladores. Y esos poderes desarticuladores no son los poderes pos tmodernos de la imagen .- que argumentan que el lenguaje mismo se d esarticula pues nunca logra salvar el abismo entre significado y significante. Son mucho más~n~os, son los JX;Xieres armados, que obligan a la arana a ll'5e lqos, a tqer sus trapos de manera más fina, más camuflageada por la luz. Esos poderes armados obligan a la telarafla a hacerse trampa, truco y tamiz; obligan. a la ~.a estar consciente de su actividad subvei'Slva al insistir en conectar lo que ellos CJ.Ilieren que ~ separado. En suma, esos poderes son ~que obligan ala aralia a conjurar un huracán cuadriculado.
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IISÍ
prefiero el amor a los pies de una isla y un horario que suspire según ~o sus huracanes -=
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En este horario de cuentas"'t egresivas; · ar¡¡ña : Ramón se nos presenta como lo que es -Anansi, la del; Africa Occidental- la timadora, la·lista-arañáqu-ea través de su truco logra engañar Jiilsta a os:dioses. Esta araña abre caminos, permite lacoñ\üñlcaci6ñ con todos los otros orishas, desata ventoleras comunicativas que redistribuyen el poder y la fuerza. Luego de su propuesta poética, el hilo de la palabra en La araña y el calendario toma las rutas hacia el predio del amor. A partir de este momento textui\1, el amor se convierte en el discurso más asiduo del libro. Pero el amor de La araña... es un punto de encuentro, de conexión y de conversación. Esotro telarde sentido, otra telaraña. no es urgtncia dt p/JICD lo qut rtdlllliDn mis IIIDIIOS cuando registran el me buscando escondites tuyos
es ts11 co~n qut mt t5CTWts m los ojos y que leo temeroso arrancándote sonrisas Sin embargo, la conversación amatoria también sufre intervención. Se da intermitentemente y siempre está avocada hacia la ausencia y el silencio. Esta ausencia crea un vado que es el que intenta salvar el hilo poemático del libro. La amada es un reto a la incomunicación. es el deseo que siempre provoca la palabra, inclusive a la palabra no articulada, la no dicha. la secreta del recuerdo. Dispuesto a brincar al abismo del exilio impuesto por el amor roto, por la comunicacion rota con otros tejedores-poetas, Ramón López lanza sus hilos para intentar un mapa-red-tamiz<.alendario-poemaquesirva para asegurar el derecho a la vida.
lrlllD d rumbo y hago ti mapa que llevaré en el bolsillo para saber que estoy vivo cada vez que tu distancia alce Ja.<; olas del Uanto
la palabra vuela sin permiso Aquí, en La araña y el calendario no hay una celebración del cuerpo femenino, ni del amatorio. Tampoco está presente ese tono de m elancolía tan esperada en los poemarios de amor. De hecho, no confío en que La araña ... sea un poemario amoroso. Es sobre todo un libro que utiliza el amor para representar la neces1dad d e tejer, de decir, d e salvar distan das. Esa carga lírica que contiene esta cuadricula de palabras se ancla entonces en la certeza de la palabra. Y no estamos ha~land~ d e una concepción del lenguaje como la de los stm~listas, que confiaban en el poder conector del lengua¡e con las equivalencias de sentido de la naturaleza y el mundo. . Aqui la palabra es provocadora d e realidades, de Identidades. Es el puente peligroso hacia la otra cara de las co~s. Pero, sobre todo, la palabra sigue siendo la tela~na, embaucando al incauto y atrapándolo, pero disf~;~esta a romperse en cualquier momento. Esta fragilidad autoconsciente del lenguaje es lo que mi?J?r ~aba¡a Ramón López en su libro con el reconoonuento de la voluntad de construcción como única seguridad articulatoria. Es la voluntad la que abre y cierra~ lib~o, la voluntad d e la palabra y su contraparte, el silenoo, que en La araña y el calendario es recuerdo de otros tiempos y otras posibles articulacio-
nes.
Un libro ejemplar y necesario El próximo lB deoctubr~de 1992 a las 7:00 p.m. la Editorial de la Univmidadde Pumo Rico prt~ntará d libro Peregrinos de la libertad, dt Ft1ix OfrdJl &yes, tn ti TtatTo Tapia del VitjoSan]uan. Elensayotxpzusto a continuación m estt tSCTito constituyt la introducción ualizada por Ramón Arbona para dicha obra, m una versión ligeramente tditada por Diálogo.
Por Ramón Arbona n su introducción a los documentos y fotos de Solero Figueroa, el compilador de esta colección cita la semblanza que sobre ese desconocido glorioso escri,¡...---bió Martí. En ella aparecen unas L:----'palabras de esas que en la lectura rápida pasan casi inadvertidas, pero que se quedan flotando acuciantes en la atmósfera. Pinchan, de pronto, y vuelve el lector sobre el texto. Allí están. Dice Martí d e Solero: "la suya es la arrogancia". Arrogancia ha dicho y la sospecha asalta al lector: No puede ser; no coincide con lo que dijo antes, no coincide con lo que dirá después. Arrogancia para el lector de hoy es petulancia y ese sentido antipático de la palabra no cuadra con la humildad y desprendimiento de un abnegado como Solero Figueroa. En efecto, la sospecha deviene clave para comprender el peregrinaje que estas páginas glosan. Basta acudir a cualquier diccionario para recoger otros sentidos, aquéllos queennuestrotiempoylugarhancedido su espacio a la actual acepción antipática. Así, además del orgulloso y soberbio" de hoy, arrogante vale por valiente y brioso". Y nos da el diccionario un tercer sentido, más cercano aún al uso que aparece en el texto martiano: "gallardo". En ese sentido deda Martí de Sotero que suya era la arrogancia: ¡Gallardo! Hecho este hallazgo, los dedos se hacen ágiles, se excitan volteando las páginas del diccionario. Gallardo: desembarazado, airoso, galán". También "bizarro y valiente•. Y, en sentido figurado," grande, excelente•. Y por gallardía nos dará el gran libro desenfado y buen aire", así como Mbizarría, ánimo, valor·. De eso tratan estas páginas. Son una crónica de la arrogancia en este buen sentido en que se le entendía hace. un siglo. Son atisbos que se nos pemuten hoy a la gallardía, la valentfa, el desenfado y el buen aire que eran a veces, las más, el único equipaje que llevaban a cuestas estos adelantados, generosos y angustiados, que abrazaron las causas más puras de su tiempo. Estaspáginassonunasuertedeálbum de recuerdos. D! los centenares de documentos rastreados en Jos archivos de La Habana, el antologista ha escogido exponeraquí fotos y cartas, documentos y artículos, piezas de combate desconocidas en su mayoría hasta hoy, colocadas como claves para tratar de entender la misión que animaba aquel apasionado peregrinaje por rutas de privación y peligro, de sobresalt_os y desvelos, de sueños y futuro y acaón. Como todo álbum, éste nos ofrece
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varias lecturas posibles. Y todas son válidas, desde la superficial curiosidad por ver la gracia con que envejeáa la elegancia de Lola Rodriguez de Tió, hasta la profunda lectura del ojo avizor y experimentado que busca desentrañar Jos misterios de un texto en las palabras escogidas, las referencias citadas, el tono asumido. Podemos leer una carta o husmear los motivos tras la adulación que supone, captar el tono de reproche, o la elegancia con que se disfraza una súplica, o los principios supremos que obligan a formular la tal súplica. Podemos leer la sinceridad que lleva a desnudar el alma, o los diversos rostros que asume el debate ideológico. Si algo provee este volumen en abundancia son pistas. Pistas para investigar o pistas para volver sobre otros textos. Se abre con él un mundo de temas y caminos que los investigadores podrán tomar para desenterrar un pasado tan reciente como desconocido. Pistas formadas, por sobre todo, por las preguntas que surgen de la lectura cuidadosa de estos textos. Estas imágenes y documentos son una parte muy pequeña de las miles de piezas encontradas en la Biblioteca Nacional José Martí y el Archivo Nacional de Cuba por la misión enviada a La Habana en septiembre de 1990 por el Recinto de Rio Piedras de la Universidad de Puerto Rico. Ya antes, como parte de su investigación sobre Ramón Emeterio Betances, Félix Ojeda había identificado en la capital cubana importantes depósitos de documentos totalmente desconocidos y había preparado inventarios preliminares. Pero este viaje d emostró que hay más por desenterrar. Sin duda, esta misión fue posible gracias al apoyo directo .y el entusiasmo del Rector del Reanto, doctor Juan R. Femández. El viaje contó con un donativo de la Fundación Pública de Puerto Rico (hoy Fundación Francisco Carvajal). Integraron el grupo el propio rector Femández; el director del.
proyecto, profesor Félix Ojeda Reyes; el profesor Antonio Rivera, director del Centro de Microfilmación de la Oficina del Registrador del Recinto y, de la misma oficina, el técnico de microfilmación Carlos Fontánez. El producto d e este viaje ha resultado valioso por demás. La colección de microfichas obtenidas está ahora en el Instituto de Estudios del Caribe para beneficio de investigadores, estudiosos y escritores. Pero en La Habana queda mucho más por descubrir, así como en archivos, bibliotecas y colecciones particulares en la República Dominicana, Honduras, Francia y tantos otros puntos por donde transitaban o donde recalaron, para refugiarse o para conspirar, los peregrinos de la libertad. Y el desconocimiento es grande. De estas páginas, por ejemplo, junto a los nombres ya algo conocidos de Betances, Hostos, y Lola Rodríguez de Tió, saltan vivos el general Rius Rivera, el periodista Solero Figueroa, el tipógrafo, poeta, periodista y combatiente Francisco Gonzalo Marín. Desconocidos. RiusRivera, héroe grande de la libertad antillana, con hijos y nietos dispersos por todo el mundo, cuyos tesoros esperan en Honduras y La Habana, cuyos únicos apuntes biográficos venimos a conocer en este volumen, necesita todavía el ensayo biográfico y analítico de valía que lo rescate de un anonimato que deberia avergonzamos. También espera por estudios Solero Figueroa, el impresor negro, líder revolucionario, que fundó periódicos y escribió en ellos piezas de combate, que escribió poemas y teatro. ¿Quién ha
analizado su estilo periodístico y literario en el que, en palabras de Martí, su párrafo es numeroso, sin palabras que huelguen, ni ideas recalentadas, y con la música completa de acentos y del sentido"? ¡Sin palabras que huelguen! Examínense, por ejemplo, los textos s uyos incluidos en este libro para constatar el juicio de Martí, siempre certero. Sorprende en ellos el estilo tan cercano al de nuestros días en páginas que fueron escritas en una época en la que prevalecía la ornamentación retórica. En todos estos documentos sobresale algo crucial para gentes de nuestra época. Sus protagonistas son luchadores apasionados y generosos por una democracia verdadera, no aquella nacida de textos y de instituciones calcadas, sino la que brota de la realidad dolorosa, forjada en la experiencia de pueblos ultrajados, rescatada de entre los sufrimientos y las ilusiones de indios, negros, mulatos y criollos descalzos, hambrientos, maltratados. Democracia moldeada en reivindicaciones urgentes de libertades civiles, necesidad de poderes, hambre de justicia. En nuestra tierra, donde no son pocos los que viven convencidos de que las instituciones democráticas llegaron en las mulas de Kentucky, vale enterarse de cómo el forcejeo por esos derechos costó sangre y fuego, fortuna y desvelos a quienes en su búsqueda tuvieron que romper lanzas vagando por el mundo en procura de recursos y ayudas, peleandoporaquellos principios sagrados en cualquier suelo que pudiera cobijarlos. Y que en ese combate desesperado, la patria no era la tierra chica de la cuna y la madre, sino la comunidad de pueblos hermanos que ameritaban, como ameritan hoy, un d estino y una vida comunes y luminosos. M
ISBN ~77.0S98-5 Eroe•~; 272 pp~ 529.95
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• Beca para estudios
en Ciencias Ambientales
La Asociación de GoH de Puerto Rico, en coordinación con la Universidad de Puerto Rico, ofrece una beca de $1,000/año para estudios en Ciencias Ambientales. Pueden solicitar aquellos estudijlntes regulares que : económicamente necesiten de este estipendio para continuar con sus estudios; estén matriculados en un programa regular de estudios conducente a un grado en ciencias ambientales (BS o MS), y que estén comprometidos con el ambiente para hacer de nuestro planeta un mejor lugar para vivir. Los interesados deberán someter los siguientes documentos: carta de interés (incluyendo dirección residencial, postal y teléfonos); transcripción de créditos oficial; dos cartas de recomendación de sus profesores; certificación de las ayudas económicas que recibe; copia de planilla de contribución sobre ingresos; y evidencia de ciudadanía americana (certificado de nacimiento, pasaporte o licencia) . Toda documentación deberá dirigirse a: Beca GoH, C/o Dr. Roberto B. Waide, División Ecología Terrestre, P.O. Box 363682, San Juan, PR 00936.
• Rumbón500 Con un saludo a Cortijo, a Maelo y a Canario, 500 Pleneros de diferentes partes de la Isla presentarán en el Viejo San Juan el Rumbón 500 años con motivo de las V Grandes Fiestas de América. El Rumbón 500 se reunirá a las once de la mañana del 12 de octubre en la Plaza de Colón desde donde partirán tocando sus panderos y cantando . música de bomba y plena por la calle Norzagaray hasta los terrenos de El Morro. Al llegar a la tarima de El Morro se le rendirá un reconocimiento nacional a los cinco pilares de nuestra música afroantillana: Tite Curet Alonso, Ruth Fernández, El Barrio San Antón, la Familia Cepeda y Rafael lthier, director de El Gran Combo de Puerto Rico.
• Funcionarios distinguidos de Escuela Medicina de Ponce En emotiva ceremonia celebrada en la Casa del Médico de Ponce, los estudiantes de la Escuela de Medicina de Ponce hicieron un reconocimiento a los profesores, inv~tigadores y personal administrativo, que fueron seleccionados como los más destacados del año académico 1991-1992. Los honores recayeron en el doctor Howard Mass, Director del Departamento de Fisiología, seleccionado como el ~ás destacado investigador científico y el profesor más diStinguido del año. El profesor José Sayona, del Departamento de Anatomía, fue seleccionado por segundo ano consecutivo para obtener el premio "Dr. WaHer Stiehl". El doctor Arthur Hupka, Director del Departamento de Farmacología, recibió el premio a nombre del que fuera escog1do como el departamento más destacado del año y la señorita Clara Segarra. del Departamento de Anatomía, recibió el premio de la mejor secretaria del año.
AQUI Y ALLA Moderno y Contemporáneo. El programa Todo JIIZZ se transmite todos los viernes de 10 a 12 de la ~he por WRTU, FM 89.7. La selección musical, el libretoy la ammación están a cargo de lramain y el programa tiene por lema "entretener y educar".
Nuevos recursos para programa hotelero en Carolina
Con el clásico corte de cinta, se inauguraron las nuevas instalaciones del programa de Administración de Hoteles del Colegio Regional deCarohna donde se ofrecerán cursos, talleres y semmarios de desarrollo profesional. De izquierda a derecha Marta Arroyo, Directora-Decana del Coleg1o de Carolina: el Dr. José M. Saldaña, Presidente de la Un1Vers1dad de Puerto Rico, e lvette Ramos Buonomo, Rectora de la Administración de Colegios Regionales. (Fotos por Ricardo Alcaraz)
• Honran al Presidente de la lnter La Asociación de Juntas de Gobierno de Universidades y Colegios de los Estados Unidos (American Governing Boards, AGB) nombró al presidente de la Universidad lnteramericana de Puerto Rico, doctor José R. González, como miembro del Consejo Asesor de Presidentes de esa entidad. El nombramiento, que responde al liderato en la educación superior demostrado por el doctor Gonzále~, ti_ene como responsabilidad principal asesorar a la AsoCiaCIÓn en sus actividades profesionales. Al doctor González se unen en este Consejo los presidentes de las siguientes universidades y colegios: Universidad de Virginia, DelawareState College, Smith College, Universidad de Minnesota, Universidad del Estado de Nueva York, Universidad de Pittsburgh y Bryant College.
• Festival de Teatro Infantil en el CUC El Instituto de CuHura Puertorriqueña, en coauspicio con el Colegio Universitario de Cayey ~ la U~iversidad de Puerto Rico (CUC), invita a todos los mnos y mnas de Puerto Rico a disfrutar del Magno Festival de Teatro Infantil, que se celebrará hasta el 29 de octubre de 1992, en el CUC. El programa incluye las siguientes actividades: Martes20 de octubre- Anfiteatro Ramón Frade del CUC a las 10:30 a.m. Producciones Engandi presentará la obra El Gallo Pelón, escrita por Osear Correa Agosto. Con las actuaciones de William Vargas, Alicia Galarza, Luis A . Rivera, Diana Santiago, Rosita Frontera, Camille Minondo, Oiga López, Raymond Cruz y Miguel Galarza. Jueves 29 da octubre - Anfiteatro Ramón Frade del CUC a las 10:30 a.m. Producciones A.T.J.V . presentará el clási~o de teatro infantil El flautista de Hamelín, con las actuaciones de Edgardo Díaz, Javier del Valle, Nancy Piñero, Odecrem, Enrique Rivera y José Meléndez. Los grupos y personas interesadas en asistir al Magno Festival de Teatro Infantil, pueden adquirir sus boletos, completamente gratis, en la Oficina de Actividades Cu~urales del CUC.
La Ed~orial Grijalbo convoca a todos los escritores y escritoras hispanoamericanas al concurso de novela "Francisco Herrera Luque", con el propósito de rendir homenaje póstumo a la obra del destacado médico, historiador y novelista venezolano. Este concurso otorgará un premio de cinco mil dólares en efectivo al escritor o escritora que resuHe ganador. Las personas interesadas en participar deberán someter su obra mecanografiada en hojas tamaño carta, a doble espacio y por un solo lado, en orig~nal y c_uatro cop~. a la siguien!e direcci6n: Gnjalbo, Avenida. D1ego de Cisneros, EdiliciO
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le9 iai-Bolivariana, piso 2 . local 2, Los RUle~•. Caracas, Co Se recibirán obras hasta el 15 de diCiembre de 'ón br . . Venezue1a. so e 1os reqUis~os de 1992. Para mayor informaCI rticipación, pueden comunicarse con la Ed~or~al GnJalbo ~Puerto Rico, al teléfono 765-5065. o a la Edrtonal GnJalbo en Venezuela, al teléfono 582-238-1322.
Celebrarán congreso de Historia de la Medicina
El doctor José c. Román de Jesús, presidente de la Asociación Médica de Puerto Rico: dio a conocer que_el1 er Congreso Iberoamericano de la H1stona de la Med1cma en celebración del Sto Centenario. del Descubnm1ento de América y Puerto Rico, se celebrara del15 al18 de noVIembre de 1992 en el Hotel San Juan y Casmo. . . .. La actividad contará con la part1C1pac1on . de conferenciantes de Europa, América ~at1na . Estados.Umdos p rt Rico Se otorgarán 16.5 cred1tos. Categona 1, por de Educación Médica Asociación Médi_ ca de Puerto Rico. Para más informac1on favor de escr!b" o comunicarse a: Maritza Negroni & A_ssoclates, D1v1slon of C 1 Corp PMC Box 70, San Patnc10 Plaza , Guaynabo, p~~:~Rico o0068-2615; o llamar a los teléfonos (809) 7828436 ó 783-0027.
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• Convocatoria Premio · hispanoamericano de novela El Comité de Premiaciones y la Junta de Directores ~el lnstiMo Teleradial de Et~ea de Puerto Rico, lnc. (INTRE), premió al programa Todo Jazz producido por el doctor Carl~s A. lramain, en la categoría Jazz Tradicionai,E 1•docl••or"Carlos__:jo;..a.A.~"""';:;="
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Excelente el Programa de Tecnología Médica
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El Programa de Tecnología Médica de la Umvers1dad del Sagrado Corazón recibió recienter:nente el certlflca_do de acreditación dei"Committee on Allled HeaHh Educat1on and Accreditation" de la Asociación Médica Ameri~na . Informó la licenciada Sarita Acosta de Malavé, D~rectora del Programa, que "no solamente se nos ha otorgado la acreditación máxima que se otorga a los programas de Tecnología Médica (por 7 años)._ sinb .que no hubo un solo señalamiento de ·marginal compllance en los 29 crrtenos en los que se basó la evaluación".
• Emocionada presentación libro Salvador lió Ellibr~ Desde el tuétano, de Salvador Tió Monte de Oca, fue presentado en una emotiva actividad e~ el Co!eg'o de Abogados, que coincidió con el tercer amversano de la muerte del escritor y ensayista. El libro, descr~o como una selección de artículos de combate y humor, consta de unas 291 columnas recopiladas por sus hijas Teresa y Elsa y escritas por nó desde el 1947 hasta 1989, cuyos temas abarcan desde la celebración del plebiscito, la estadidad, el Cerro Maravilla y el asunto del idioma.
Entre las personalidades que asistieron a la presentación del libro figuraron (de izquierda a derecha) DonJaime Benitez. ElsaTió, Margarita Benitez. Teresa Tiá, Miguel Hemández Agosto, José R. González. Celeste Benítez, Juan R. Femández y Juan_B. Naza¡io.
• Educación relacionada con las leyes Durante el año 1991 -92 el Programa de Difusión Y Adiestramiento Nacional (NTDP) , adscrito a la Oficina de Justicia Juvenil y Prevención de Delincuencia Federal (OJJDP), seleccionó a Puerto Ri co para desarrollar actividades dirigidas a crear conciencia sobre la importancia y beneficios de implantar este programa en Puerto Rico. La selección de Puerto Rico como"DevelopmentState" conllevó, a su vez, el nombramiento del doctor Federico M. Matheu, Director Ejecutivo del Consejo General de Educación, como "Law Related Education Coordinator" para Puerto Rico. Para más información pueden llamar al teléfono 7640101 ó escribir al Consejo General de Educación, Programa ERL, Apartado 5429, Hato Rey, PR 00919. 'i ' , ··- · ·-· · ···· ·· -· -······· ~
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· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·······EN BROMA Y EN SERIO·······························
de Gracias
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porque pude, finalmente, pude descifrar su psicología insulsa, su perfidia de amor, sus anundos de cartón, su caja de Televisión.
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Por Julio Gutiérrez Vélez ¡Oh Dios!, gradas porque todavía, . cuando hace veinte años que tengo veinte años, despierto esperanzado, una vez más el sol crepuscular, me va a impactar con tibiez sublime, de rojos y azules. Amén. Gradas que ya no me hago esa pregunta de escuela superior y universal, que me giró en duda sobre la espede humana: Who are we?, y la torcecuello, ¿quién soy yo?, que presionaba volcánicamente los barros de mi adolescencia, gradas, oh Dios, que me dí cuenta que esa no era la duda buscada, que esa enriqueáa, a los vendedores de mercanda, Afroshein, RayBan, VanHeusen, Florsheim (que ya quebró), que beneficiaba a los vividores que manipulan los gustos de los niños que empujan su camino sin huellas por la adolescencia. ¡Oh Dios!, ¡gracias mil!, por no caer en el "impulso" budweiser, que encamina manadas a Plaza Las Américas, ¡gracias!, porque nunca visito sus pasillos marmolinos, rú miro las caras sonrientes, los ojos brotados y ariscos de sus transeúntes. Y gradas, sí, te doy, de que no acaridé las imágenes • fin de semana Schaefer".
Gradas, ¡oh Dios!, porque me dio el impulso final que vaáara de mf estas palabras. Gracias porque mis pies nunca hacen huella en el Tercer Nivel de Plaza Las Américas, y que ¡Aleluya!!, me repugna ad-infinitum la vista de brea ancha que caliente rodea, las paredes de Plaza Carolina, cuando pausando sigo mi camino hada Fajardo.
Gradas te doy, porque ya no estallo como dinamita, No me sulfuro más, no me sulfuro más.
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Pero ya hace rato la lucha se viene dando, incansable, la música imagen de Menudo, que el tímpano cristalino detectó -casi inmediatamente- después del LP con el avión amarilloque se subvertía la niñez; se impulsaba la sensualizadón preadolescente (ya como que IÚ eso aturde a algunos mayores). Gradas, Edgardo Díaz, et al.: How do you sleep, at rúghts? ¡Oh Dios!, ¡cómo explicarte!, Gracias rorque no me cautivó el último CD de Yolandita, IÚ el anterior, ni el anterior. Gracias te doy porque no paso los videos de la Ednita nnn. Que me llama la atendón menos que un cero, o lo que es lo mismo, la Lizette Chirino anti-Castro, -ellos dertamente no son rú de aquí rú de allá.
Y Gradas, tengo que reconocerlo, por todo lo que enderra la candón menuda, "no te reprimas más", "no te reprimas más". Y ¡gradas! ¡gradas! ¡gradas!, que finalmente nos enviaste a Raymond Arrieta quien supo atender aquilatadamente a Wally. Y gracias te darán muchos y muchos más, al entener -¡qué tonto!- que llamar y pagar por votar en sus noti-encuestas, es cosa de._ ¡qué extraño!
¡Oh Gran Dios!, gradas de nuevo, adorable gradas,
Gradas, -pues te pido perdón- que he pecado con mi propia cuota ocasional (¿50 veces?), al sumarme a los valores de "window shopping". Gracias, oh gran Dios, me proteges, . -lo siento así-con tu armadura como de tanque blindado, contra el cul!ivo de necesidades (como si se multiplicasen como colonias de hongos), que en mi coyuntura más débil nocturnal instigan al choque, y confusión -¡oh tristemente!- de las necesidades reales y las necesidades artificiales. Tú, c~n tu iridiscente luz, mantienes mi mente a l a r ! suspicaz, -¡----j----t---~~r----:::--"""=;~ siempre con la armadura de un tanque blindad me proteges contra sus anundos. Oh Dios, ¡gradas!, porque nunca me embelezó
Pero me arrepiento, te pido perdón, porque todavía estamos impotentes, hemos dejado en manos de "ellos", ese espacio inmenso de la pantalla imaginativa.
incansable, y un día vendrá la liberación -ellos sentirán como invasión los exquisitos programas PBS, y los infuútos horizontes de la mente y el espíritu que seguirán explorándose. Y un día vendrá ... Gradas infinitas te doy que pocas veces he caído de bruces, . forzado a gritar, "help!, 1need somebody, help!, not just anybody, heeelp!", triste y amargo café, con lágrimas en los ojos, y que mi dolor lo he sabido absorber. Y te ruego, ¡oh Señor!, que el dolor de • ellos", de los capaces de venganza por enáma de su irúquidad, yo, no lo sienta. ¡Oh Dios!, ¡te suplico!, que no me apenen aquellos -y conozco a varioS- • que hablan faltando el respeto ajeno, y les fasána la comemierdería. ¡Oh Gracias, oh Dios!, ¡Ojalá!, desde ahora tengan seguro, su círculo más cerca a las pailas del infierno. ¡Oh Dios! hazme implacable en mi pensar, pues ellos tienen la voluntad y la ind.iferenda para aplastarme. Protegedme con tu armadura como tanque blindado. Ellos son destripadores, ¡de cuántos sueños! ¡Oh Dios!, ojalá la palabra "help!", apareciera sólo en las pantallas de computadora. ¡Oh Dios!, se desprendieron de la inocenda y la sendllez, que yo vi en ellos cuando éramos rúños, que yo vi en ellos, .. .las descartaron como inútiles. Descubrieron que la vida dura es, • ¡qué dura es la vida!~,
esto equivalía a como quitarle un chocolate al niño, · y así, rabiosos se encerraron en su cuarto en su egoísmo, sin importarle los demás, sin percatar que toda verdad es sen6ila; que la inocenda de niño trasáende, con la sinceridad de adulto. • ...Ain' t it sad that we're doing sobad". El autor es estudiante de Administración Pública de la UPR. Recinto de Rlo Piedras.
1despuntar ti alba, blo es actividad en el Refugio de VIda Slwstrede HWl\aaiO. En elsilenciode la mañana bandadas de Garzas llancas oomienzan a emigrar hacia lal ganadas CEranas en busca de comida. Mientras tanto en una de las lagunas, b Gallareta se pasea <XgUIIasamente por el agua. un Zaramago se z.ambulle y otro se asoma a la orilla en busca de alguna presa lA! amino hacia otra parte de la 1agut1a tres variedades de zumbadores: el dorado, el verde y el crt5tldo extraen el néctar de las flores amarillas de un árbd de Acacia. La actividad de eslnl Increíbles pajaritos contrasta enormemente ron el silencio que rema en los nidos acuáticos del Pato Olorizo que no parece dme cuenta que el día ha comenzado o que quizás le "ancomoda la presencia del Aguila de Mar que est1 sobre un tronco cercano. Sin embargo, a la Tijerilla esto no parece Importarle . Dls de estos espedmenes de aproximadamente cinco pies de largo 500revuelan la zona en señal que se encuentran de GICt'ria. Así es la vida de este privil~o grupo de aves que vive y pernocta m el cónjunto de cinco bgunas de este Importante refugio de aws, kx2lizado entre la; barrios Río Abajo, Antón Ruiz y Punta Santiago. Allí, entre la abundancia de agua y vegetación reurudas en unas 1,632 cuerdas, estas especies encuentran este lugar, considerado como el habitáculo de vida silwstre más rico y más grande de la Isla, como el ideal para habitar. Las aves maritimas como el Gallinazo y el Pato de Mangle tienen asu dispasidón cerca de 21 tipas de peces diferentes para cerner, m"amtras que las terrestres, cuentan ron una abundante vegetación de varias árboles frutales. Mudlas especies en peligro de extinción habitan m este complejo de lagunas, entre ellas el Pelicano Marrón, ti Falcón Peregrino, la Chirirla, el Aguila de Mar y el Pato Ch<>rizo. El Carey y el Tmglar también lo prefieren para anidar y peces romo el Sábalo y el Robalo han hecho del refugio su hábitat Al contemplar el perrecto equilibrio de este sistema natural, custodiado por el IA!partamento de Recursos Naturales (DRN) desde ell984, nadie diria que el lugar fue objeto de m~ presiones por su preservaóón. Basado en la mentalidad del poro valor designado a los terre- En la k*l una cuiosaave se confln:le oon las hojas de nos pantanosos, la Sugar Eastem 1m de los ilboles del refugio. (Foto por Rlcanlo Company secó el área mediante un sis~ Alcaru) made bombeo para darle pasoala siembra de caña de azúcar para la década del'30, según infoon6 Manuel Corbet. El Refugio de VIda o6dal de manejo del lugar. Sivem de Hlmacao Pero, como dict un viejo refrán, •to que es del agua. el agua se lo tiene una~ civefsa de mangl;:res, lleva• y unas años después las IOrmentas David y Federico ocunidas en lagunas Ypalmeras. ell'ffl devolvieron el agua a las lagunas. Aunque ya el bombeo no m (Foto por AlcaRio rentable a las dueñas delas tierras debido al alza en las coslnl energéticos Alcaraz) y la baja en las del azúcar, una nueva presión amenazó el sistema Un grupo de desarrollistas insistían en secar y rellenar el !u~~ para urbanizarlo, pero la oposición quese generó llevó el caso a las triliunales donde se resolvió a favor del ahora santuario de aves. Sm embargo, todavia existe la preocupación de que surjan nuevas presiones tras concluir las 25 años del periodo de arrendamiento bajo el cual el DRN custodia el área. Ante ello es Importante rerordar que este sistema natural cumple ron una función ecológica muy Importante. Su condición estuarina, que permite la convergencia del agua dulce y la salada, lo roloca en una pasidón de privilegio asignándole una doble funáón: servir de cedazo para las aguas de los rias que Ouyen hada el mar, ygenerar una gran cantidad de nubientl's que forman parte de la vital caderu~ alimentida, explicó ti ornitólogo )asé Colón. lA! hecho los peces comeráales de maycr demanda pasan sus etapas juveniles en estos estuarios. Manuel Corbet, infoon6 además que en eslnl momenlnl trabajan en varias proyKtas en el que destacó la protección de lal huevas de ~ lllrtugas marinas. Por otro lado, denlnl de personas m:urren al refugK> para pescar, para caw, (en áreas restringidas) para acampar y hacer Jiras. Fl mensaje continúa siendo el nUsmo de la pasada década: ¡Conservbnasle! [Por OIU!ys Rivm]
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Universidad de Puerto Rico .
DIALOGO Apartrl:> 364984 Sérl !Jan, PlJerk) Rico (m36.4984
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El irripido ~ Dorado exlrae el néctar de IN de las llores del sant.a'lo de aves. (FOio POf Jo&é Colón)
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BELLEZA YCONSERVACION en el Refugio de Humacao
El Pato ~ Colorada es una de las especies en peligro de extilóón que hallitan en el refugio. (Foto por José Colón)
la Garza Real es c:onsíderada como la de mayor tamaño de su especie en Puerto Rico. (Foto por José Colón)