Diálogo (sept. 2006)

SEPTIEMBRE - OCTUBRE 2006 • $1.80

China y América Latina: la rebelión de la economía política mundial

Reportaje Diálogo: 20 años de metamorfosis, págs. 10-11

Zona Cultural Arte: entre el valor y el precio, págs. 24-25

Daniel R. Altschuler Educación para la paz y la justicia, págs. 34-35

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buzón

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El 20 aniversario de Diálogo brinda la oportunidad de reflexionar sobre la importante decisión del Tribunal Supremo de Puerto Rico en el caso Coss y U.P.R. v. C.E.E., 137 DPR 877 (1995), que conserva su valor de precedente y, además, trasciende su momento histórico. En términos estrictamente jurídicos, el caso resolvió que Diálogo constituía un foro público creado por el Estado que no estaba (y no debía estar) sujeto al escrutinio de la Junta de Anuncios de la Comisión Estatal de Elecciones. Diálogo no era un órgano propagandístico de corte oficialista, portavoz de alegados logros del Gobierno en el poder. Era un medio de comunicación de enfoque universitario y educativo, cuyo objetivo era promover un franco y abierto Diálogo sobre el quehacer cultural de Puerto Rico y del exterior por profesores, estudiantes y destacados escritores nacionales e internacionales. Ante los intereses comerciales y políticos, Diálogo continua representando el mejor ejemplo del saber periodístico que es menester preservar.

Antonio S. Negrón García Ex Juez Asociado Tribunal Supremo de Puerto Rico

Diálogo cumple años. El mensuario que proyectó magníficamente los aires frescos que supuso la administración del licenciado Fernando Agrait a mediados de los ochenta auspició, en aquel momento, la posibilidad de expresiones atrevidas que los modos de hacer universidad que se dejaban atrás hubieran preferido callar. Luis Fernando “Peri” Coss supo encarar desde la primera dirección las tensiones que implicaba publicar lo que él mismo no permitía que se sometiera a censura. Se ha subestimado lo que Diálogo ha representado para el sistema de la UPR: espacio para que una serie de colegas académicos llenos de talento compartan sus creaciones con el resto de nosotros, foros abiertos repletos de posiciones antagónicas, reseñas de la diversidad de programas que caracteriza a la UPR, actividades de todo tipo y estudiosos universitarios que le dan personalidad a la centenaria institución.

Quizás fue a través de Diálogo que la Universidad de Puerto Rico se inauguró como sistema y, de este modo, como un ámbito amplio de discusión sobre nuestra realidad nacional. Por esto mismo se puede decir que en sus dos décadas Diálogo ha beneficiado al país. ¿Qué otra publicación tiene Puerto Rico en que coincida mes tras mes tanta gente que toma en serio pensar?

Rafael Aragunde Secretario Departamento de Educación

Veinte años de esencia periodística, de brindar al lector un mensaje claro y preciso, educativo y dinámico. Veinte años de excelente taller de práctica para los estudiantes universitarios del País que aspiran a convertirse en profesionales de la información. Veinte años de responsabilidad social, de conciencia urbana, de defensa del medio ambiente por un Puerto Rico mejor para todos. La Universidad del Sagrado Corazón, institución comprometida con la comunicación social, felicita a Diálogo en la celebración de su vigésimo aniversario.

José Jaime Rivera Presidente Universidad del Sagrado Corazón

La Universidad Interamericana de Puerto Rico felicita al periódico Diálogo y a todo su equipo de trabajo por su 20 aniversario. Estamos seguros que la publicación continuará brindando noticias de interés y excelentes reportajes investigativos de gran importancia en las áreas académica, cultural, económica y científica del País. Vaya de parte de nuestra Institución nuestra más calurosa felicitación.

Lcdo. Manuel J. Fernós Presidente Universidad Interamericana de Puerto Rico

Desde sus inicios, Diálogo impactó el periodismo puertorriqueño con la profundidad de sus reportajes y las nuevas y diversas voces que incorporó al debate público. Como evidencia de su aportación están los numerosos galardones que sus reporteros han conquistado, particularmente el Premio Nacional de Periodismo que le ha sido otorgado en varias ocasiones. En ocasión de la celebración del vigésimo aniversario de su fundación, le extendemos un saludo fraternal a las y los colegas que han contribuido a lo largo de estas décadas al reconocido prestigio del mensuario, confiados en que la UPR seguirá brindándole el apoyo y los recursos necesarios para su sostenimiento y desarrollo.

Oscar J. Serrano Presidente Asociación de Periodistas de Puerto Rico

El Club Ultramarino de Prensa (OPC, por sus siglas en inglés), como la organización más antigua de periodistas en Puerto Rico, felicita al periódico Diálogo en su 20 aniversario. El OPC se ha distinguido por premiar la excelencia periodística del país, y reconoce a Diálogo como un espacio de trabajo periodístico bien pensado, desde donde se le presentan al país informaciones con profundidad y mirada crítica. A lo largo de sus años, Diálogo ha sido reconocido en las premiaciones a la excelencia periodística que confiere anualmente la OPC. Esperamos que este excelente taller de trabajo para periodistas se mantenga por muchos años más.

Annette Álvarez Presidenta OPC

El Centro para la Libertad de Prensa en Puerto Rico se une al gran coro de felicitaciones en ocasión del vigésimo aniversario de Diálogo.

Es motivo de gran celebración para la prensa puertorriqueña, y la comunidad universitaria que sirve, ya que Diálogo representa, desde sus inicios, un periodismo comprometido con la calidad y responsabilidad.

Es símbolo, igualmente, de la defensa férrea de la libertad de prensa en nuestro país. Enhorabuena, y que siga esta trayectoria de logros.

Helga Serrano Directora Centro para la Libertad de Prensa

El mensuario Diálogo, desde sus inicios hace dos décadas, vino a atender un nicho de la comunidad universitaria del Estado. En el transcurso de los años, este periódico ha tenido una transformación, que es el reflejo de la Universidad y el Puerto Rico que nos ha tocado vivir. Sé, como muchos de sus colegas, y otros que se desempeñan externamente en el mundo de las comunicaciones y periodismo, que la permanencia de Diálogo depende de su capacidad económica, pero más importante, por la calidad de su plantilla. Hacia esa dirección se dirigen todos los medios informativos en el país. Diálogo no puede ser la excepción a la competitividad por la excelencia periodística. Ese es el reto de todos. Éxito ahora y siempre.

Luis Torres Negrón Periodista

Desde Casa Pueblo, en las montañas altas y frías de Adjuntas, va nuestro sincero aplauso en los 20 años de Diálogo. Los artículos reseñando nuestra actividades y proyectos han sido precisos, abarcadores y muy bien ilustrados. Adelante Diálogo y su grupo de trabajo. Gracias por su periodismo serio y responsable que tanto bien le hace a Puerto Rico.

Alexis Massol González Director Casa Pueblo, Adjuntas

La difusión de la palabra impresa cobra una gran dimensión tanto a través de la prensa como de los libros. Se trata de editores, comunicadores, diagramadores, impresores e ilustradores que llevan un mensaje a sus audiencias a través de la imagen y la palabra. A nombre de La Editorial, Universidad de Puerto Rico, felicitamos a Diálogo, el periódico de nuestro primer centro docente de enseñanza superior, en su vigésimo aniversario.

Manuel G. Sandoval Báez Director Ejecutivo La Editorial UPR

Han sido dos décadas de información indispensable. El periódico Diálogo ha logrado alcanzar un balance perfecto al cumplir con las expectativas universitarias mediante la publicación de trabajos que reflejan el más riguroso quehacer académico; ha trascendido las fronteras universitarias mediante la publicación de investigaciones de interés general, y ha provisto el espacio necesario para quienes son la esencia de la universidad: los estudiantes. Es, además, un excelente vinculo con los ex-alumnos. Mis saludos y muchas décadas más de éxitos.

Dixie Bayó Servicios Legales

Felicito al equipo actual de Diálogo en su aniversario, así como a todos los que lo hicieron posible desde sus comienzos. Diálogo ha cumplido la función imprescindible de presentar los asuntos importantes de nuestra sociedad con la profundidad necesaria. Para mí ha sido motivo de orgullo haber colaborado con Diálogo en diversos momentos durante esos veinte años.

José J. Villamil Estudios Técnicos, Inc.

Extiendo un abrazo fraternal a la comunidad de Diálogo en la celebración de su vigésimo aniversario. Los felicito por ser un elemento de comunicación único, con el fin de educar mientras publican información académica, de vanguardia y que promueve el pensamiento crítico. Son 20 años de transformaciones, avances médicos, investigaciones clínicas, científicas y de adelantos en la tecnología que Diálogo siempre ha sido emisario para informar, testigo de la historia. Los invito a seguir adelante y mantener su espacio distinguido para temas de salud que tanto afecta la trascendencia de un País.

José R. Carlo, MD Rector Recinto de Ciencias Médicas, UPR

El periódico Diálogo representa, en el ámbito universitario, la difusión de temas y noticias de gran beneficio para la comunidad universitaria y puertorriqueña. La diversidad de temas que presenta es encomiable. Felicito a su directora, Mariely Rivera Hernández, y su tremendo equipo de trabajo en su vigésimo aniversario por la labor tan meritoria que hacen en pro de la ciudadanía.

Nilda García Santiago Ex Presidenta Asociación de Empleados Jubilados UPR

La Universidad de Puerto Rico en Bayamón se une a la celebración del aniversario de Diálogo. Durante veinte años de ardua labor, los compañeros y compañeras que laboran en esta importante encomienda, nos han mantenido informados de las actividades, logros y acontecimientos en el quehacer universitario. Les felicitamos y les exhortamos a continuar laborando con el entusiamo y dedicación que les caracteriza.

Irma Schmidt Sotero Rectora Interina Universidad de Puerto Rico en Bayamón

portada págs. 4-9

Durante el siglo veintiuno, se han acentuado las transformaciones y rupturas de modelos tradicionales en la economía política mundial. En Diálogo llevamos muchos meses tomándole el pulso a la presencia de China en América Latina. Las informaciones noticiosas y los ensayos de expertos se inclinan a alertar sobre los agigantados pasos que está dando el país del Dragón en nuestra geografía aledaña. Son tiempos importantes para reflexionar acerca de las prioridades económicas, los matices sociales y las agendas políticas en las relaciones internacionales de este Planeta.

Espacio

Daniel R. Altschuler argumenta que, si la sociedad no logra forjar un cambio en la educación del ciudadano, no encontrará la elusiva paz y justicia que la mayoría de las personas desea. págs. 34-35

Reportaje En el primero de una serie de ocho reportajes cuya publicación concluirá en abril de 2007, presentamos un acercamiento teórico al cambio climático, su historia, las teorías enunciadas en torno a qué lo provoca y sus efectos. págs. 40-41

Aclaración

En la página 33 de la edición de agosto-septiembre 2006, omitimos por error que el Dr. Howard Frumkin fue invitado a dar una presentación en Puerto Rico por el Centro de Estudios para el Desarrollo Sustentable de la Escuela de Asuntos Ambientales de la Universidad Metropolitana en colaboración con el Colegio de Médicos Cirujanos de Puerto Rico.

Universidad de Puerto Rico • Año 20 - núm. 190 • septiembre-octubre 2006

Jardín Botánico Sur #1187 calle Flamboyán, San Juan Puerto Rico 00926-1117 E-mail: dialogoupr@yahoo.com • Teléfono: (787) 763-1399 • Fax: (787) 250-8729

El coleccionismo en Puerto Rico es uno de esos apartados del arte que suscita interesantes debates, dilemas e interrogantes. En este interesante artículo, se explora cuál ha sido el desarrollo del coleccionismo de arte en la Isla -si se conforma como una práctica común entre artistas, compradores y galeristas-, y se analiza su rentabilidad frente al valor cultural. págs. 24-25

Directora y Administradora: Mariely Rivera Hernández Editora y Coordinadora Taller de Estudiantes: Odalys Rivera Montalvo Editora Zona Cultural: Lenis Oropeza Subeditora: Edmaris Otero Jover Redacción: Rita Iris Pérez Soto, Marie Custodio y Lizette Cabrera

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En sus veinte años…

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además...

Taller de Estudiantes Ismarie Díaz Flores Melissa Figueroa Carlos Martínez Rivera Esteban Pagán Rivera Astrid Matos Silva

palabras

Corrección: Wanda Cosme Arte: Edwin Crespo Alvarado Fotografía: Ricardo Alcaraz Díaz Mercadeo y ventas: Ana Iris Soto Quiñones Asistente Administrativa: Noemí Núñez Díaz Información Universitaria: Circuito Informativo de Diálogo (CID)

os veinte años de Diálogo constituyen una crónica de la U n i ve r s i d a d e n s u t r á n s i t o a un nuevo siglo. Somos hoy un gran sistema universitario: plural, abierto al cambio, comprometido con culturas académicas y de investigación de renovación, con vocación global y un sentido fortalecido de servicio al país.

En la hechura de una Universidad p a r a e l S i g l o XX I , l a s e d i c i o n e s d e Diálogo han registrado las necesarias renovaciones en el saber y en la cultura institucional con respeto crítico.

En estos años hemos advenido a la era digital y a la globalización de los escenarios de vida. Diálogo ha provisto los espacios para una reflexión informada y responsable de la contemporaneidad. En artículos de opinión, reseñas, reportajes de investigación y piezas literarias, muchos de ellos laureados, Diálogo le ha tomado el pulso al país y al mundo.

Ha sido Diálogo taller de formación para periodistas, fotógrafos, ilustradores y muchos otros profesionales de las comunicaciones. A ellos y al plantel ac tual de Diálogo, vaya nuestro agradecimiento por su dedicación y compromiso con una siempre mejor Universidad.

Antonio García Padilla Presidente UPR

Se aceptan colaboraciones. Diálogo se compromete a examinarlas, pero no necesariamente a publicarlas, ni contestar correspondencia relacionada. Las colaboraciones deben enviarlas a doble espacio y no deben exceder de las tres cuartillas (papel 8 1/2 x 11). Diálogo se reserva el derecho de editar los textos por razones de espacio y hacer correcciones de estilo pertinentes.

La Universidad de Puerto Rico es un patrono con igualdad de oportunidades en el empleo. No se discrimina en contra de ningún miembro del personal universitario o en contra de aspirante a empleo, por razón de raza, color, género, nacimiento, edad, impedimento físico o mental, origen o condición social, ni por ideas políticas o religiosas.

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América Latina ante China:

Entre el riesgo y la oportunidad Por Lizette Cabrera Salcedo De Diálogo El ascenso de la economía China ya no es una “amenaza”, es una realidad. Ese es el consenso entre economistas, expertos en comercio, científicos políticos y jefes de estado internacionales. No es posible escaparse del Made in China.

Ante esa perspectiva, estudiosos diversos han llamado la atención sobre la doble dimensión del impacto chino en América Latina (AL) y el Caribe. Por un lado, China constituye un amplísimo mercado para los productos latinoamericanos con más del 20% de la población mundial como consumidores, y por otro lado ofrece los costos más bajos de manufactura para todo el mundo. China ha ido aumentando las importaciones de materias primas de AL en los últimos años, sin embargo, las exportaciones del país asiático a esta región continúan sobrepasando lo que el continente americano exporta.

“Las importaciones chinas de AL se incrementaron un 600% entre 1999 y 2004 hasta los 21.7 millones de dólares, mientras que sus exportaciones hacia China también crecieron, pero bastante menos, un 245% hasta alcanzar 18.3 millones de dólares”, informó la profesora Maritza Soto del Departamento de Gerencia de la Facultad de Administración de Empresas en UPR-Río Piedras.

Ante ese cuadro, China mantiene en una encrucijada a AL al provocar despidos y ser la causa de fracasos de empresas, que se ven disminuidas ante la imposibilidad de competir. Son cada vez más los empresarios estadounidenses que prefieren hacer negocios con China en lugar de realizarlos con AL, más aún con la incorporación de ese país a la Organización Mundial de Comercio (OMC) en el 2001, luego de años de cabildeo.

Sin embargo, hay que buscar oportunidades en los riesgos que enfrenta la economía de la región frente a China. Así lo sintetiza el doctor Enrique Dussel Peters, reconocido economista e investigador de la Universidad Nacional Autónoma de México en su libro Oportunidades y retos económicos de China para México y Centroamérica del 2004. “Tanto los sectores públicos como privados de toda la región deben tomar medidas inmediatas para encarar esta nueva competencia y buscar proyectos de cooperación con los chinos”, sostiene Dussel Peters. Asimismo, destaca que es importante lo que pueda enseñar China a América Latina para la reducción de la pobreza. De acuerdo con el Banco Mundial, los pobres en China se han reducido de cerca de 500 millones a principio de la década del 1980 a 90 millones en el 2000. En contraste, en AL las cifras se mantienen constantes, según el economista.

“Las tasas de crecimiento económico muestran la misma brecha. De 1978 a 2003, el crecimiento anual del

La realidad del comercio entre AL y China varía de país en país, al igual que el impacto de las transacciones chinas con Estados Unidos con respecto a las diversas economías latinoamericanas.

China destronó a México como segundo país de mayor exportación a Estados Unidos.

América Central y México ven cada día crecer más las importaciones, con todo lo negativo que implica para sus industrias nacionales. De acuerdo con Dussel Peters: “Entre 1993 y 2003, los productos de China y Hong Kong aumentaron de 1.12% al 5.8% de las importaciones totales de México. A partir de 2003, China se convirtió en el socio comercial más importante de México después de Estados Unidos y, en el segundo trimestre de 2004, las exportaciones chinas a México crecieron en 67%, mientras que las exportaciones mexicanas a China disminuyeron en 1.3%”.

Para China no ha sido obstáculo la gran distancia que tiene de Estados Unidos ni carecer de un tratado de libre comercio, contrario a México que está al otro lado de su frontera y se supone que está protegido por el North American Free Trade Agreement (NAFTA) desde el 1994, al igual que por otros once tratados similares.

Mientras tanto Chile, Brasil, Venezuela, Bolivia y Argentina se proyectan con “más y mejores” posibilidades de intercambio con China. Estos países producen materias primas necesarias para China como el cobre, el petróleo, el hierro y la soya, entre otras.

Avanza el gigante asiático

Producto Interno Bruto de China en términos reales fue el 8% en promedio, mientras que el crecimiento de México (el más rápido de AL) apenas llegó al 1% anual”, señala Dussel Peters.

Chile ratificó en agosto pasado el primer Tratado de Libre Comercio (TLC) de una nación latinoamericana con China. Con este acuerdo, confía aumentar el volumen de exportaciones. El país asiático es el segundo socio comercial de Chile, luego de Estados Unidos. Por otro lado, Chile es el cuarto exportador a China, después de la Unión Europea. Este TLC se propone además, la diversificación del intercambio en reglones como el turismo, donde se espera que se multiplique al declararse a Chile como “destino turístico aprobado”, entre los 80 millones de chinos que pueden viajar por el mundo, apunta la Alianza Chilena por un Comercio Justo y Responsable (ACJR).

De otro lado, el intercambio comercial entre Brasil y China está muy marcado por la competencia entre industrias productoras de los mismos bienes. Como en todo el mundo, los brasileños denuncian la inundación de su mercado de productos chinos, mientras las mercancías brasileñas apenas se asoman en el territorio asiático. China es el tercer

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China descubre América desde el 1421

Tomado del libro: 1421, el año en que China descubrió el Nuevo Mundo.

Puerto Rico, según Pizzigano en contraste con un mapa moderno.

El “contacto” entre China y América, y Puerto Rico en particular, está presente desde los siglos XV y XVI, conocidos en la historia como la Era de los Descubrimientos Mundiales. En dicho contexto se escenificaron tres expansiones continentales y oceánicas de gran impacto histórico. Las tres marcharon, más o menos, paralelas y acabaron interconectándose directa o indirectamente. Éstas fueron: la de las Repúblicas mercantiles y Monarquías europeas del Mediterráneo y de la Península Ibérica, especialmente; de Venecia, Génova, Florencia, Lisboa, y Aragón, Cataluña y Castilla; la del Imperio turco-otomano a través del Medio Oriente, amenazando las fronteras de Italia y de Hungría y la de China bajo la

dinastía Ming, por el sur de Asia e India y con extensión a África meridional y al Atlántico.

Resultan pertinentes en esta ocasión los intentos de China de llegar a América desde el siglo XV. Apenas comenzado el siglo XXI en curso, el comandante de submarino Gavin Menzies, del Royal Navy de Inglaterra, nacido en China en 1937 –donde vivió sus primeros dos años– publicó su obra 1421, el año en que China descubrió el Nuevo Mundo (2003). Menzies ha documentado que a principios del siglo XV, el emperador Zhu Di emprendió una política de expansión para integrar o “someter al mundo entero al sistema tributario chino”. Como explica Menzies, “La política exterior

socio comercial de Brasil actualmente. Tal como otros jefes de Estado, el presidente Luiz Inácio Lula da Silva ha declarado la “alianza estratégica” con China como una prioridad de su gobierno. Al presente ha logrado una diversificación significativa, marcada por ejemplo, por el reciente contrato de la Empresa Brasileira de Aeronáutica (EMBRAER), la cuarta fabricante de aviones en el mundo, para la venta de 100 aparatos a China este año.

Venezuela por su parte, mantiene conversaciones con China desde hace dos años para darle “acceso privilegiado” a sus reservas de petróleo a cambio de su inversión en la explotación de dicho recurso. En el 2005 firmó cinco acuerdos de cooperación con la Chinese National Petroleum Corporation. Venezuela no tiene tecnología para sacar petróleo de la cuenca sur del Orinoco, puntualizó Héctor Martínez Ramírez, especialista en Economía Política y Política Comparada en América Latina en el Recinto de Río Piedras.

Por eso hasta ahora han acudido a la inversión de países europeos, norteamericanos y asiáticos como Japón, aunque bajo el sello de compañías con nombres nacionales. Sin embargo, esa operación le está costando demasiado, y han visto en China una alternativa ante la creciente demanda de hidrocarburos en ese país, explicó Martínez Ramírez.

Al preguntársele cómo afectan las nociones políticas tradicionales de izquierda y derecha en las relaciones de AL con China, el profesor de Ciencia Política manifestó que dichas fronteras han desaparecido cuando se trata de estrategias económicas. Martínez Ramírez mencionó como ejemplo que la supuesta diferencia en las prácticas o los estilos de la Presidenta de Chile y el Presidente de Venezuela, se diluye, para acercarse con la misma política de apertura a las relaciones comerciales entre sus países y China.

En esa misma tendencia se insertan las gestiones de

china era bastante distinta de la de los europeos que los seguirían en el océano Índico muchos años después. Los chinos preferían tratar de lograr sus objetivos a través del comercio, la influencia y el soborno antes que por el conflicto abierto y la colonización… A los gobernantes que aceptaban el mando supremo del emperador se los recompensaba con títulos, protección y misiones comerciales”.

Después de establecer una red comercial y política desde el sur de Asia, en 1421 una armada al mando del almirante Zhou Wen incursionó en aguas del Atlántico llegando, entre otros puntos reconocidos, hasta una isla conocida desde la mitología como Antilia y que, según Menzies, es Puerto Rico.

Bolivia. A principios de este año el presidente Evo Morales invitó a China a participar en el desarrollo de las grandes reservas de gas natural que tiene ese país. En cuanto a Argentina es un hecho que se proyecta como un gran suplidor de comida, subrayó Soto, profesora de gerencia y comercio internacional. El crecimiento económico de China diversificado hacia campos como el de la tecnología y la construcción, alejados de la agricultura, ha propiciado una demanda amplia de importación de alimentos, entre otras materias primas. “Las ventas de productos argentinos a China crecieron un 112.6% en 2003 para ubicarse en el cuarto destino de las exportaciones de Argentina, después de Brasil, Estados Unidos y Chile”, apuntó Soto.

Ante el asedio chino, la suspicacia

Es un hecho real que los costos de manufactura en China son más bajos que en este lado del mundo, a pesar de lo que implique el transporte después. La “manipulación de la tasa de cambio” de la moneda nacional –yuan- también ha sido destacada como un factor que el gobierno chino utiliza para su ventaja económica. El doctor Jorge Schmidt, director del Centro de Investigaciones Sociales Aplicadas del Recinto Universitario de Mayagüez, señaló que éste es un mecanismo para “sostener de manera artificial, una ventaja comparativa en precios de venta en el mercado internacional”.

Al respecto, el doctor Juan Lara, economista y profesor en el Recinto de Río Piedras, explicó que “un país como China podría mantener su moneda con un valor menor a su verdadero valor, para hacer que sus exportaciones sean más baratas y, a la misma vez, encarecer las importaciones

El mapa del cartógrafo veneciano Zuane Pizzigano, de 1424 (hoy en la Biblioteca James Ford Bell, de la Universidad de Minnesota), copia mapas e informaciones previas realizadas por los chinos, que llegaron a manos de los navegantes y cartógrafos italianos y portugueses. Cristóbal Colón, Vasco da Gama, Fernando de Magallanes y otros navegantes famosos llevaban en sus viajes mapas chinos, de acuerdo con Menzies.

Los barcos sobrevivientes de la expedición de Wen regresaron en 1423 a China. Otras circunstancias históricas, políticas, económicas e incluso de catástrofes naturales (tifones y hundimientos de flotas), detuvieron el movimiento expansionista chino de aquella época. La historia mundial tomó otro giro con la circunnavegación portuguesa de África en 1487 y el descubrimiento colombino de 1492. Los nuevos caminos de la “globalización” parecen estar haciendo girar el centro de gravitación comercial hacia la tierra ancestral tributaria de Zhu Di y revolucionaria socialista de Mao Zedong (Mao Tsé-Tung) y sus sucesores, independientemente de cómo se caractericen las sociedades, y de las denuncias de derechos humanos y políticos que vengan del lado occidental o del lado oriental “comunista”. [LCS]

y evitar que entren muchos productos de afuera”. Aceptó que algunos países “acusan a China de estar haciendo eso”.

No obstante, concluyó que “la realidad es que la ventaja comparativa de China no se basa en el valor de su moneda, sino en el hecho de que sus costos de producción son bien bajos. Así que no necesitan tener una moneda sub-valuada para competir”, opinó.

“China es tan competitiva que está retando las exportaciones de otros mercados emergentes alrededor del mundo sin mencionar los países altamente desarrollados como los Estados Unidos, Japón y el continente europeo. China produce por lo menos el 20% de los refrigeradores, el 25% de las máquinas de lavar, el 30% de los acondicionadores de aire y los televisores y más del 50% de las cámaras del mundo, por lo cual tenemos que considerar que es un país con mucha fuerza e influencia económica”, indicó la doctora Soto.

La profesora de Administración de Empresas apuntó que AL es el destino de inversión extranjera más grande de China en este momento. Entre enero y noviembre de 2005, China invirtió $890 millones en América Latina, es decir el 49.3% del total de su inversión extranjera. En ese mismo periodo, invirtió $515 millones en Asia (28.6%) y $269 millones en Europa (16.4%), de acuerdo con Soto. Esa impresionante inversión cada vez es motivo de más suspicacia tanto entre los estudiosos más avezados como entre los políticos de turno.

Soto añadió que también existe la preocupación de influencias negativas de China en AL referente a políticas de derechos humanos. “En los Estados Unidos ya han mostrado ciertas dudas sobre las consecuencias del nuevo escenario. Han asegurado que hay que estar alerta ante las actividades que desarrolla China en áreas como inteligencia, comunicaciones y guerra cibernética”, concluyó.

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Por Lizette Cabrera Salcedo De Diálogo ¿Alguna vez usted pensó que le sería útil estudiar chino mandarín o la cultura e historia de China? Lo que hasta hace poco parecían ser estudios exóticos que las universidades ofrecían cada diez años (si acaso), tal parece que se deberán convertir en realidad para que los puertorriqueños se preparen en el siglo XXI. China ya empezó a manifestarse como la potencia económica mundial del presente.

Será incluso pertinente comenzar a educar a los niños desde corta edad en el idioma, del que podría ser su patrono en el futuro, ante la proyección de inversión de la República Popular de China en Puerto Rico, luego de las gestiones recientes del Gobierno de Puerto Rico en agosto. La visita de funcionarios de alta jerarquía del Estado Libre Asociado (ELA) y de la empresa privada para despertar el interés de los chinos en Puerto Rico pretende, en síntesis, convertir la amenaza del creciente poder económico chino, en oportunidades para el desarrollo económico del país, según lo ha planteado la presente administración encabezada por el gobernador Aníbal Acevedo Vilá.

El Departamento de Desarrollo Económico y Comercio ya se prepara para participar en la Feria de Cantón en octubre del 2007, la más importante en Asia, donde se exponen productos y servicios de múltiples sectores.

Así lo señaló a Diálogo, el secretario Ricardo Rivera Cardona, quien también se desempeña como director de la Compañía de Comercio y Exportación.

El gobierno de Puerto Rico ya firmó ocho acuerdos de colaboración con varios municipios y provincias del gobierno de China que propicien “vínculos de comunicación para hacer referidos de empresarios que quieran exportar productos y servicios puertorriqueños e importar productos chinos, y viabilizar misiones comerciales entre ambos países”, según Rivera Cardona.

Ventajas de Puerto Rico frente a los estados Por lo menos hace diez años que varios estados de la unión norteamericana mantienen oficinas en Taiwán y China que promueven el comercio y las relaciones bilaterales. La misión puertorriqueña se inserta en la misma política promovida por Estados Unidos. Al preguntársele a Rivera Cardona qué diferencia implica la gestión del ELA frente a los estados de la Unión, subrayó que “no hubo ninguna diferencia en el trato”, pero advirtió que “nosotros sí tenemos algo que ningún estado [americano] le puede ofrecer a China”.

A aprender el “secreto” chino Explicó que “a nivel contributivo si esas compañías se establecen en Puerto Rico, no pagarían impuestos federales por las ganancias porque al ser foráneas están exentas. Sólo pagarían un impuesto local, y la ley de incentivos contributivos establece que como máximo sería un 7%, mientras que en cualquier estado sería sobre 30% a nivel federal, sin incluir la parte estatal.” El Secretario destacó que las empresas chinas “eventualmente se tendrán que establecer en Puerto Rico porque están teniendo presiones políticas de parte de Estados Unidos para que muevan producción al territorio americano para nivelar el desbalance que hay en su volumen comercial”.

Rivera Cardona puntualizó además, que en la oferta de Puerto Rico a los chinos, la intención no es competir con América Latina, y sí competir con los otros 50 estados norteamericanos brindándoles lo que éstos no pueden ofrecer. Sostuvo que aunque otros estados tienen zonas libres de comercio, “nosotros tenemos la concentración más grande de zonas libres, que cualquier otro estado”. Con ese beneficio adicional, las empresas chinas pueden ser más competitivas para penetrar al mercado latinoamericano y de Estados Unidos, manifestó el funcionario.

A intercambiar conocimiento

La promoción y el intercambio de conocimiento es un área con excelentes posibilidades de acuerdos entre las institu-

ciones académicas públicas y privadas de Puerto Rico y las de China, sostuvo Agustín Echevarría, vicepresidente de Asuntos Académicos y Estudiantiles de la Universidad Interamericana en entrevista telefónica.

Con gran entusiasmo, Echevarría habló de su experiencia en China a través de reuniones en la Universidad Normal de Beijing, entre otras universidades visitadas.

Subrayó que esta institución, especializada en la educación de maestros, ya ha recibido grupos norteamericanos interesados en conocer “el secreto” de los chinos en la enseñanza de las matemáticas. Quieren saber por qué los estudiantes chinos tienen mejor aprovechamiento en esa área que los de Estados Unidos. Según Echevarría los proyectos de investigación pedagógica son un ejemplo de las áreas de potencial colaboración entre académicos puertorriqueños y chinos.

petróleo y en los materiales de construcción a nivel mundial, debido al consumo cada vez mayor de esos bienes en el país asiático.

Dramatizó la situación señalando que hace veinte años había muy pocos automóviles en China y miles de bicicletas, y hoy en día se da lo contrario. El licenciado subrayó que “lo que tienen que hacer las universidades es enviar estudiantes a hacer maestrías y doctorados a China para que aprendan el idioma.

Esos son los que van a desarrollar el comercio futuro”.

Colorado, quien fue protagonista de las primeras gestiones gubernamentales de Puerto Rico en Asia entre 1986 y 1988, advirtió que hay dos Chinas, la que compite y vende productos al exterior y la que constituye uno de los mercados más grandes del mundo. “Nosotros estamos empezando a verlas ahora.

Las empresas más grandes norteamericanas ya están fabricando en territorio chino para venderles a los chinos”, al tiempo que también fabrican para exportación al mundo, porque en China tienen costos de manufactura menores, apuntó el asesor.

Cuando se le preguntó cómo se concilian estas gestiones con la actual relación de Puerto Rico con Estados Unidos, sostuvo enfáticamente que “si nosotros vamos a esperar que se resuelva el problema del estatus en Puerto Rico nos come la miseria”. Colorado citó como modelo a Hong Kong, “que siendo colonia, tuvo un desarrollo fantástico”.

La UPR ya está trabajando

“Aunque parece que nos estamos quedado sin alternativas, Puerto Rico aún conserva oportunidades económicas que pueden hacer posible su crecimiento; nos corresponde buscarlas, explotarlas y ofrecerlas”, subrayó la profesora Maritza Soto del Departamento de Gerencia del Recinto de Río Piedras.

Con ese propósito como guía, la UPR desarrolla en el Centro Educativo de Comercio Internacional de Administración de Empresas dos talleres sobre Haciendo Negocios en China, donde se discuten los esfuerzos de la empresa privada y ahora del gobierno, para “insertarnos “Puerto Rico no se ha como un jugador del juego aprovechado de los cambios comercial con China”, sostuvo en China y ha sido perjudicala profesora. do por ese país, sin buscar Soto destacó que “lo que una oportunidad de algo es importante en este desafío positivo”, así lo destacó el es lograr que los acuerdos que ex administrador de Fomento se realicen sean inteligentes Económico, y ex secretario de Antonio (Tito) Colorado y que favorezcan a nuestras Estado, Antonio J. (Tito) Colorado, asesor del economías, sin dejar que las relaciones Gobierno actual. comerciales entre ambas se conviertan en El ex funcionario se refirió al aumento el clásico ejemplo de que el grande se come provocado por China en los precios del al pequeño”.

Mirando las dos chinas

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Fuegos artificiales para la economía de China

Por Marie A. Custodio Collazo De Diálogo

“Made in China”, es la escritura más frecuente que leerá en la mercancía de una tienda por departamento. La creciente influencia del gigante asiático no es un fenómeno exclusivo de Puerto Rico pues se mueve a sus anchas por el continente americano, y otras partes del mundo.

Y es que los chinos han roto el molde, o más bien han creado uno, para introducirse en la economía de mercado sin abandonar por completo su sistema político comunista.

En occidente, se le ha llamado “la vía china al capitalismo”.

Pero el mayor propulsor del enorme crecimiento que ha tenido el sector privado en dicha nación en tiempos recientes, el ex presidente Jiang Zemin, lo denominó: “economía de mercado socialista”.

Un poco de historia Aunque las reformas al sistema chino comenzaron hace más de dos décadas, con la designación de Jiang Zemin como sucesor de Mao Zedong y Deng Xiaoping, en 1992, se autorizó a los habitantes a tener negocios propios. Esto significó para muchos la oportunidad de salir de las empresas operadas por el gobierno, como las minas y las fábricas, y aventurarse en un espectro diverso. Un artículo publicado en una revista alemana, en octubre de 2002, señala que durante esa década se crearon 25 millones de compañías, desde tiendas de muebles a proveedores de Internet y escuelas privadas. El artículo escrito por Georg Blume añade que la contribución de dicho sector entre 1997 y 2002 aumentó de 20 por ciento a 60 por ciento.

Jacinto Soler Matutes, economista español y experto en China, explicó en una entrevista cibernética con Diálogo que “desde un punto de vista económico, (la vía china al capitalismo) implica que el gobierno y la empresa tienen una estrecha relación, o sea que el gobierno sigue marcando mucho del devenir económico del país, aunque existe un sector privado que ya representa el 70 por ciento de la actividad económica”. Soler Matutes, quien trabaja en la empresa Hispachina asesorando a grupos españoles que interesan hacer negocios en China, puntualizó que el modelo lo han ensayado otras naciones asiáticas como Taiwán, Corea y Singapur; las dos primeras luego se convirtieron

en democracias, mientras que la tercera continúa con un sistema similar al de China; pero esta última tiene el sistema económico más complejo de todas.

Sin embargo, el dragón asiático fue haciendo una transición planificada hacia el mercado, poco a poco por sectores, y de forma paralela, fue abriéndose al mundo.

Diego Iribarren, economista chileno radicado en Puerto Rico, indicó que ése ha sido uno de los grandes éxitos de China, que “fue un proceso gradual, sucesivo, en el que añadieron elementos de a poco. Cuando alcanzaban el máximo con una industria pasaban a la otra”.

Ya para 1978 comenzaron a gestarse las reformas al sistema económico centralizado establecido por Mao Zedong. Los líderes del Partido Comunista Chino concluyeron que la versión maoísta de la economía planificada había fallado en producir suficiente crecimiento económico por lo que China se encontraba retrasada en comparación con las nuevas potencias industriales asiáticas como Japón, Corea, Singapur, Taiwán y Hong Kong. Mientras Japón y Hong Kong competían con los países europeos en innovación tecnológica; China apenas podía suplir suficiente comida a sus habitantes, entre otras deficiencias.

El propósito del programa de reformas no era abandonar el comunismo sino hacerlo funcionar mejor, aumentando el rol de los mecanismos del mercado en el sistema y reduciendo, sin eliminar, el control directo del gobierno.

Así es que comenzaron a implantar las nuevas medidas en algunas localidades de forma experimental para luego expandirlas si eran exitosas. Para 1987, el programa había alcanzado resultados sustanciales en aumentar los abastos de alimentos y otros bienes de consumo, y había creado un ambiente más favorable en la economía.

Estos cambios ocurrieron bajo el liderazgo de Deng Xiaoping que estuvo marcado por una apertura al comercio extranjero. Con dicho propósito, establecieron cuatro zonas económicas en las costas en 1979, donde la inversión extranjera recibiría un tratamiento especial; tres de estas áreas estaban cerca de Hong Kong y la cuarta justo frente a Taiwán. Luego, en 1984, añadieron a las zonas especiales las 14 ciudades costeras más grandes, entre ellas Shanghai.

Esta última se ha convertido en el centro del desarrollo económico de China y, en el 2005, en el puerto más grande del mundo.

El éxito de China El gigante asiático tiene alrededor de 1,300 millones de habitantes y un Producto Interno Bruto que crece más de ocho por ciento anual desde 1978. Así, con su relativamente joven economía de mercado está en camino a convertirse en una de las mayores potencias económicas en el mundo.

Iribarren, quien trabajó para la Organización Mundial del Comercio (OMC), señaló que los países que llevan a cabo transformaciones abruptas se enfrentan con altos niveles de desempleo y de tensión social. Y aunque el desempleo fue un concepto nuevo para los chinos que llegó junto con la liberalización económica, el Banco Mundial reconoció que China tiene el programa de reducción de pobreza más exitoso. Por otro lado, como mantiene un sistema político autoritario no hay espacio para que la tensión social se transforme en levantamientos contra el gobierno. continúa en la la página 8

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Soler Matutes entiende, que el control del gasto gubernamental desde Mao Zedong influyó el desarrollo de la China actual. “El gobierno ha hecho lo que tenía que hacer. En lugar de despilfarrar el dinero, como ocurre a menudo en países subdesarrollados (África y parte de América Latina), se ha dedicado a formar a la población, construir infraestructura, invertir en ciencia y tecnología… Todo esto ya desde la época de Mao, que nunca fue un líder ‘despilfarrador’, como [Ferdinand] Marcos [Filipinas], [Joseph] Mobutu [Zaire], [Juan] Perón [Argentina], etcétera”, resaltó.

La búsqueda por el sabor latino

No todo es miel sobre hojuelas Estados Unidos, uno de sus mayores detractores, junto a otros países desarrollados han señalado irregularidades en el manejo de los asuntos económicos del país asiático.

“Los chinos son poco transparentes”, expresó Iribarren, “al principio tenían muy pocas estadísticas en otro idioma que no fuera el chino”. No obstante, para lograr su entrada a la OMC el gobierno de China tuvo que acceder a unas demandas internacionales.

Aún así, organizaciones sociales y gobiernos continúan denunciando a China por manufacturar objetos baratos a costas de salarios miserables y condiciones laborales inadecuadas para los trabajadores. También, el énfasis en las industrias descuida al sector agrícola en perjuicio de la población que vive en zonas rurales.

Un estudio hecho por Mathew Shane y Fred Gal, en el 2005, para el Departamento de Agricultura de Estados Unidos identifica varios factores que podrían apagarle los fuegos artificiales a los chinos. Primero, que la moneda, el yuan, está subvaluado y hay una fuerte presión internacional para que aumente su valor. Precisamente, este año, China ha tenido superávit comerciales, récord durante cuatro meses seguidos, y esto aumenta la presión para que fortalezca su moneda.

La agencia de noticias Xinhua difundió que el superávit para agosto fue de $18,000 millones (en dólares). Desde 2005, China decidió que no estaría evaluando el yuan con el dólar, sino que usa otras divisas mundiales; desde entonces, el yuan apenas ha subido un dos por ciento ante el dólar. Los críticos dicen que al estar subvaluado le da una ventaja a los exportadores chinos que amenaza otros países.

Segundo, el sistema bancario de China siempre ha hecho préstamos a empresas que pertenecen al gobierno, pero que no son eficientes, y por lo tanto, no los pagan. Se estima que el total de esos préstamos puede ser entre 30 y 100 por ciento del Producto Interno Bruto. Hasta ahora, el país ha logrado mantener su liquidez usando las reservas externas, pero si continúa con la práctica puede afectar el crédito y por ende el crecimiento económico.

Tercero, las empresas del gobierno, que están protegidas de la competencia, están mal administradas y generan muy poca, o ninguna, ganancia de capital. Las empresas privadas son más eficientes y están comenzando a comprar a las públicas, pero esto puede generar desempleo por lo que es visto con recelo.

Por último, se señala la disparidad en los ingresos. En el 2003, el ingreso per cápita en los centros urbanos era tres veces mayor que en las áreas rurales. El país comenzó una campaña para desarrollar mejor las zonas más pobres en el 2000; mientras se supone que ayude a reducir la inequidad, le quita recursos a los sectores más productivos frenando el crecimiento en general.

Con todas las críticas que se hacen al modelo de desarrollo chino, los economistas siguen maravillados por su eficacia. Las prácticas implantadas por el gobierno y la empresa privada impulsan a gran velocidad a este gigante por el camino hacia la prosperidad. ¿Será un cuento chino?

Hasta ahora, las empresas y los países más poderosos del mundo se lo están creyendo.

Por Marie A. Custodio Collazo De Diálogo Las relaciones comerciales de China con América Latina comenzaron hacia 1560 con lo que se llamó la “vía de la seda” entre la zona costera china y Acapulco en México. Los historiadores documentan que entre 1575 y 1815 zarpaban entre 20 y 60 barcos anuales de China hacia América Latina. Las exportaciones chinas eran mayormente seda, telas de algodón, artesanías, joyería, pólvora, alimentos y animales. Mientras, las importaciones provenientes de América Latina eran zapatos, sombreros, vino, aceite de oliva, jabón y alimentos. Sin embargo, diferentes factores internacionales pusieron una pausa a esta relación que se está restableciendo con fuerza en la actualidad.

En años recientes, el mundo ha sido testigo del rápido desarrollo de las relaciones entre China y América Latina.

En noviembre de 2004, el presidente chino, Hu Jintao, visitó la región, y sólo dos meses después, en enero de 2005, el vicepresidente, Zeng Quinhong, también lo hizo.

Incluso, Hu Jintao regresó, menos de un año después,

en septiembre de 2005. Además, otros altos funcionarios chinos han estado viajando a la región. Jiang Shixue, profesor del Instituto de Estudios Latinoamericanos de la Academia China de Ciencias Sociales, escribió en Latin Business Chronicle que la frecuencia de estas visitas de alto nivel no tienen precedentes en la diplomacia extranjera del país asiático. “Una clara muestra de que China le ha otorgado mucha más importancia a América Latina”.

Sin embargo, la pregunta obligada es: ¿Qué busca China en los países de América Latina? La distancia geográfica es considerable. Actualmente, no hay vuelos directos entre ninguna nación latinoamericana y China. La transportación marítima era difícil en el siglo 19 y sigue siendo complicada hoy.

¿Por qué América Latina?

Aún con las dificultades, la región es rica en recursos naturales, algo que a China le hace falta. “Es el mismo interés que tuvieron Japón, Taiwán y Corea. Todos son países pobres en materias primas y les interesa, sobre todo, el petróleo, el hierro, el cobre, la madera, entre otros.

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Sin embargo, China va muy rápido y tiene más poder de compra que los otros países. Esta ya ha desbancado a Japón en muchos contratos y sólo India le puede hacer sombra”, indicó en entrevista cibernética con Diálogo, Jacinto Soler Matutes, economista español y experto en el tema de las relaciones comerciales con el país asiático.

Aun cuando China pertenece al llamado tercer mundo, o al cúmulo de países en vías de desarrollo, igual que América Latina, su rápido crecimiento económico requiere mayores recursos y materias primas, para lo cual los países de la región parecen ser los socios adecuados. Todo esto se refuerza con los recientes cambios en los gobiernos de la zona hacia la izquierda que coinciden con la perspectiva China de rechazo a los comportamientos hegemónicos de Estados Unidos.

A pesar de que las relaciones de China con el vecino más cercano de América Latina, Estados Unidos, están en un nivel de cordialidad, las tensiones son latentes. Por mucho tiempo, el país asiático ha tratado de unirse al Banco Interamericano de Desarrollo, que es la fuente principal de financiamiento multilateral en América Latina. De lograrlo, China podría participar en las subastas para proyectos de construcción de infraestructura en los países de la zona. También facilitaría la cooperación económica. Pero no ha podido entrar porque Estados Unidos y varios países de Centro América siempre se han opuesto a la solicitud.

Otra interrogante es la razón detrás del interés chino en invertir en mejoras a la infraestructura de dichos países.

Diego Iribarren, economista chileno radicado en la Isla, explicó que todo tiene un beneficio económico para el gigante asiático. Es evidente que si existen vías de transportación y comunicación (trenes, carreteras y puertos) favorables, podrán comprar más cantidad y más rápido.

Sin embargo, Iribarren, quien trabajó en varios países de Suramérica como parte de un programa de la Organización Mundial del Comercio, añade que China hace donaciones a la región para inyectar en las economías de los países por una razón mucho más beneficiosa. “Si aumentan los trabajos y mejora el ingreso per cápita en América Latina crece el poder adquisitivo de los habitantes y por ende la demanda por los productos Chinos”, indicó. También, el país asiático puede mantener bajo el valor de su moneda, el yuan, si saca grandes cantidades de dinero fuera de su sistema económico, manteniendo así la competitividad en los precios de las exportaciones.

Existen muchas dudas sobre las intenciones de China en Latinoamérica. Los acuerdos que han anunciado con bombos y platillos los gobiernos de la zona, todavía están lejos de verse cumplir, por lo que Soler Matutes planteó que todavía está por verse si podrán vivir del “maná chino”. Por otro lado, están los que insisten en que esta relación envuelve grandes beneficios para ambas partes, especialmente si se traslada a las nociones políticas de “Norte y Sur”. “En la era de la globalización, hay una gran necesidad de promover la cooperación Sur-Sur en todos los campos. Las relaciones de China con los países de América Latina son parte de esta cooperación. Así es que la creciente cooperación entre China y América Latina debe beneficiar la paz mundial y el desarrollo”, concluyó Jiang Shixue.

Dato curioso En el siglo 19, América Latina necesitaba trabajadores, por lo que llegaron a contratar medio millón de chinos que eran transportados a través del océano Pacífico hacia países como México, Cuba, Brasil, Perú y Chile. Al mismo tiempo, el dólar mexicano, conocido como la “moneda del águila”, era una divisa legal en las áreas costeras de China. _____ Fuente: Jiang Shixue, Latin Business Chronicle.

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Por Carlos Martínez Rivera Taller de Estudiantes

Intentos de censura Pero no todo ha sido fácil para esta publicación universitaria, ya que el 13 de abril del año eleccionario 1992 la Junta de Anuncios de la Comisión Estatal de Elecciones (CEE) decidió radicar un informe que obligaba a la UPR cesar la circulación del periódico y que éste se sometiera a la censura previa de dicha Junta.

El caso fue de suma importancia porque estableció un precedente y consiguió demostrar la independencia editorial del mensuario. Esta disputa llegó hasta el Tribunal Supremo de Puerto Rico, donde el ahora ex juez asociado Antonio Negrón García emitió la opinión del Tribunal en la cual concluyó que “Diálogo constituye un foro público creado por el Estado” y no puede estar sometido a las disposiciones de la Junta de Anuncios de la CEE. Este intento de silenciamiento no ha sido el único, ya que para el año 2000 el ex presidente de la UPR Norman Maldonado decidió retirar la edición del mes de abril, por entender inapropiada una denuncia que se hacía en el suplemento Entre Estudiantes.

Independientemente de los intentos de acallar sus voces, este medio escrito ha logrado difundir las letras y el arte a través de secciones como Escritor Huésped y proyectos como Periolibros. Este último fue una iniciativa internacional creada en 1992 por la Organización de la Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO, por sus siglas en inglés) donde se logró publicar en formato tabloide, y de una manera accesible, las narraciones de escritores como: Gabriel García Márquez, Rubén Darío, Julio Cortázar, Pablo Neruda, Mario Vargas Llosa y Luis Rafael Sánchez, entre muchos otros.

Veinte años de metamorfosis Estos textos, que pretendían lograr la democratización de la lectura y la plástica, estuvieron acompañados además por ilustraciones de varios artistas como Fernando Botero y Eugenio Granell.

Este programa, que se pudo llevar a cuarenta escuelas públicas, fue utilizado por varios maestros como herramienta en el salón de clases. De hecho, en una carta publicada y escrita por Angelita Lind Dávila, quien fue educadora de una escuela en Patillas, relata que “con esta alternativa innovadora” sus estudiantes pudieron desarrollar “nuevos conceptos, destrezas y actitudes hacia la lectura”. También menciona que gracias a Periolibros sus alumnos lograron conocer la obra de distintos escritores hispanoamericanos.

fotos por Ricardo Alcaraz

Hace dos décadas un grupo de soñadores hicieron su quimera realidad: crear una publicación universitaria que sirviera de taller para los estudiantes, pero sobre todo, desarrollar un espacio de diálogo.

Esta idea de publicar un mensuario que tuviera como nombre Diálogo, nació en 1986 bajo la dirección de David Ortiz Angleró y con la aprobación del presidente de la Universidad de Puerto Rico (UPR) de aquel entonces, Fernando Agrait. En su primera edición el licenciado Agrait escribió que el objetivo de su creación fue “para facilitar el flujo de información, incrementar los niveles de conocimiento sobre nuestra propia realidad universitaria y para enseñarnos y enseñar a la comunidad puertorriqueña que la Universidad existe todos los días”.

Dos décadas después, Diálogo sigue presente ofreciendo una perspectiva periodística distinta a los asuntos que nos afectan como sociedad. Temas como la política, el ambiente, los medios de comunicación, la batalla por nuestro vernáculo y el antimilitarismo han sido ampliamente discutidos desde otro punto de vista en estas páginas universitarias.

Sin embargo, el aspecto de análisis noticioso no ha sido el único que ha tenido importancia sino también el ámbito gráfico y fotográfico. En sus comienzos sus portadas fueron verdaderas obras de artes donde artistas como Rafi Trelles y Juan Álvarez O’Neill plasmaron su talento. Actualmente se cuenta con una diagramación más moderna, cuidadosamente trabajada por el ilustrador Edwin Crespo. También posee una mejor organización, con nuevas secciones que han logrado realzar la publicación. Se destaca entre éstas Zona Cultural, un suplemento que recoge lo mejor del quehacer cultural puertorriqueño. Otra cualidad de la actual versión del mensuario es que tiene la virtud de poderse publicar todas sus hojas a color, acercándose más al formato de una revista, pero manteniendo su característica periodística.

De aprendiz a profesional Diálogo no sólo ha servido como instrumento de educación en las escuelas sino también como taller de práctica para muchos estudiantes de periodismo y otras áreas. Una gran variedad de periodistas, destacados en distintos medios del País, pudieron tener aquí su primera experiencia en el campo de las comunicaciones.

Uno de estos estudiantes, al que se le ofreció la oportunidad de publicar su primer trabajo periodístico, fue el ahora destacado reportero de deportes en Primera Hora, Léster Jiménez. Según Jiménez, quien al momento de ser entrevistado se encontraba en Japón cubriendo el Mundial de Baloncesto, comenzó a trabajar en el año 1997.

El periodista recordó que con su primer artículo, “Un coquí entre bonsáis”, recibió su primera frustración porque, cuando le entregaron el texto con tanta corrección en bolígrafo rojo, llegó a pensar “que no era bueno para el periodismo”. Pero añadió que Idem Osorio, la editora de la sección Entre Estudiantes, le dijo “que eran cuestiones de estilo”. Jiménez aseguró que las experiencias acumuladas en sus años universitarios lo ayudaron a encaminarse en el área del periodismo deportivo cuyo interés comenzó cuando fue enviado por Diálogo a cubrir las Justas Interuniversitarias en Ponce.

Por su parte, Eliezer Ríos Camacho, director de Escenario en El Vocero, llegó al periódico a través del programa de práctica supervisada de la Escuela

Eliezer Ríos Camacho de El Vocero, participó del Taller de Estudiantes.

La primera edición.

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de Comunicación de la UPR (EC) en el año 1988. Relató que cuando se encontraba en su tercer año universitario, decidió buscar una experiencia en algún medio escrito donde pudiera utilizar lo aprendido en las aulas universitarias. Indicó que seleccionó a Diálogo porque sabía que iba a tener la oportunidad de publicar sus trabajos. Además, pensó que en el medio universitario no iba a tener la misma experiencia de otros compañeros que realizaron la práctica en una publicación comercial donde “literalmente lo que hacían era sacar copias y servir café”.

A Ríos Camacho, el haber tenido la oportunidad de trabajar durante un semestre en la prensa de la UPR, le sirvió para poder experimentar lo que es tener una fecha de entrega e ir a la calle, que era la universidad, a cubrir una noticia. Asimismo, mencionó, que luego de haberse graduado y con sus escritos como carta de presentación, consiguió trabajo inmediatamente en la revista Imagen.

También para Aiola Virella, jefa de información en El Vocero, laborar para Diálogo fue una verdadera escuela donde pudo vivir, entre los años 1995 y 1996, su primera experiencia reporteril. En este intervalo tuvo la oportunidad de trabajar con un excelente equipo de profesionales entre los que se encontraban Mary González y Luis Fernando Coss Pontón, quien fundó y dirigió el mensuario por doce años.

Según Virella, con Coss Pontón pudo tener “la dirección

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“Voz de la diversidad universitaria”

Zona Cultural ha sido uno de los grandes aciertos del periódico.

“Yo lo leo de portada a portada, lo utilizo, lo recorto, y lo guardo”, así le ocurre a la periodista y catedrática de la UPR Norma Valle Ferrer cuando se topa con una edición de Diálogo. Valle Ferrer, quien dirige el Programa de Estudios de las Mujeres en la UPR en Cayey, opina que este periódico es “importantísimo para la Universidad de Puerto Rico”. Pero, reconoce que “siempre hay margen para mejorar, hacer cambios a tono con los tiempos y crecer”.

Por otro lado, Carlos Severino Valdez, decano de la Facultad de Ciencias Sociales de la UPR en Río Piedras, cree que Diálogo debería de continuar existiendo como históricamente ha sido “una voz de la diversidad universitaria, una voz de la diversidad cultural del Recinto y un foro para que el conocimiento se siga manifestando ya que el conocimiento y el saber por el saber en el País cada vez tiene un espacio más restrictivo y se está colapsando ante otras tendencias comerciales”.

El geógrafo, quien ha utilizado en sus clases distintos artículos ambientales publicados en el medio de la UPR, destacó que “esta publicación es de los pocos espacios que existen en el País donde se pueden encontrar y escribir sobre tópicos internacionales desde la perspectiva puertorriqueña”.

Logros periodísticos

Oscar Serrano, Alex Figueroa, José Hudo, Lester Jiménez, José Reyes y Aris Rodríguez de Primera Hora, también hicieron práctica en Diálogo.

en términos de buscar un ángulo noticioso, periodístico e interesante y tener la visión de poder profundizar más allá de lo que es un comunicado de prensa o una asignación que tú ves que es simple”.

La periodista señaló que la publicación de la Universidad es una de las pocas publicaciones periodísticas en Puerto Rico donde se pueden leer reportajes con profundidad y palpar un análisis con una perspectiva distinta a los otros rotativos del País.

Otra de las copuqueñas que logró poner en práctica la teoría que aprendió en la EC fue Gloria Ruiz Kuilan, quien participó en la sección de Entre Estudiantes durante el año 1995. Mientras formó parte de este proyecto, la también periodista del diario El Nuevo Día, realizó un artículo muy especial titulado “Jíbaros somo to’s”, que redactó junto al ahora relacionista público Héctor Berríos. El escrito, que mantiene colgado en una pared de su casa, fue una entrevista que ambos les hicieron a sus respectivos abuelos.

Ruiz Kuilan destacó que Entre Estudiantes fue para ella el enlace primordial que tuvo “con lo que realmente es la práctica del periodismo”. Del mismo modo, afirmó que Diálogo es un buen taller de práctica para cualquier estudiante de periodismo y piensa que “si me sirvió a

Gloria Ruiz Kuilan, de El Nuevo Día participó en Entre Estudiantes.

mí por qué no le puede servir a otros compañeros”.

De una manera similar, Oscar Serrano, presidente de la Asociación de Periodistas de Puerto Rico (ASPPRO), pasó por la redacción de la publicación universitaria, donde pudo escribir sobre lo que más le gustaba: la música. Este periodista de Primera Hora recuerda específicamente una reseña que realizó sobre un concierto que ofreció Jimmy Rodger. De hecho, gracias a los textos que realizó pudo conseguir su primer trabajo en El San Juan Star.

Sobre Diálogo, Serrano comenta que éste posee la dicha de no tener las restricciones que tienen los distintos medios de comunicación. Puntualizó además que este proyecto “tiene gran potencial de ser un gran medio alternativo de Puerto Rico” y espera “que con esa visión se embarque en los próximos veinte años”.

Además de los participantes mencionados fueron muchos más los jóvenes que dieron sus primeros pasos en estas páginas y que todavía laboran en algún medio como: Libni Sanjurjo Meléndez, Daniel Rivera Vargas y Ricardo Cortés Chico (El Nuevo Día); Luis Villar (WKAQ) y Lis Arelys Cruz y Hermes Ayala (El Vocero), entre otros.

Los frutos de esta publicación no sólo se circunscriben a las escuelas y la academia ya que ha recibido una variedad de distinciones por parte de distintas entidades. Figuran entre éstas las conferidas por la ASPPRO, el Overseas Press Club, el Pen Club de Puerto Rico, el Instituto de Literatura Puertorriqueña, la Casa de Puerto Rico en España, y la Corporación de Apoyo a Programas Educativos y Comunitarios (CAPEDCOM), Entre otra de las gestas de esta publicación se encuentra el haber cumplido con uno de sus objetivos: inquietar a los forjadores de la política pública a reflexionar críticamente sobre los problemas del País. Esta hazaña se logró con una serie de reportajes de portada realizados por los periodistas Josean Ramos y Perla Sofía Curbelo que se publicaron en la edición de abril del año 2001 con el título de: “La ciencia de las probabilidades: El blanco de una controversia sin fin”.

Dicha investigación, que denunciaba la inutilidad e inexactitud de las estadísticas utilizadas hasta ese momento por el Gobierno de Puerto Rico, propició que el ex presidente del Senado y ahora senador Antonio Fas Alzamora, refiriera un proyecto a la Comisión de Infraestructura, Desarrollo Tecnológico y Comercio que establecía la creación de la Fundación para la Reforma de los Sistemas de Recopilación de Datos y Estadísticas en Puerto Rico.

El futuro ¿Qué le depara el futuro a este proyecto? Para la actual directora del mensuario, Mariely Rivera Hernández, “esta publicación debe de continuar existiendo”. Según indicó Rivera Hernández, entre los planes venideros “se contempla participar en un plan multimedios para divulgar su proyección y presencia entre los lectores y futuros lectores”. Igualmente, añadió que se pondera “regresar al ciberespacio con el objetivo de crear un proyecto electrónico interactivo que presente el acontecer semanal”.

Efectivamente son varios los aspectos que se deben de mejorar para que este análisis distinto y profundo pueda llegar a más lectores.

Mientras tanto este diálogo único continúa y continuará diciendo presente.

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Batalla investigativa contra el cáncer

fotos suministradas

La Fundación Nacional de la Ciencia (NSF, de MRI para visualizar que efectivamente por sus siglas en inglés) otorgó una asignalas partículas están bien distribuidas. Una ción millonaria al departamento de Ingeniería vez determina que las partículas están bien Química (INQU) del Recinto Universitario de distribuidas, el doctor aplica un campo Mayagüez (RUM) con el fin de fortalecer la magnético que oscila a alta frecuencia y las agenda investigativa en tratamientos contra partículas queman el tumor”, precisó. el cáncer.

“Una vez el tumor ha sido quemado, el El doctor Carlos Rinaldi Ramos, profesor cuerpo naturalmente procesa las partículas, de INQU, es el investigador principal de la de manera tal que no se tiene que hacer propuesta cuyo propósito es estudiar ciertas una cirugía para removerlas. Es importante nanopartículas magnéticas que permitan elinotar que las partículas de óxido de hierro minar células cancerosas. Además de Rinaldi que estamos usando han sido aprobadas Ramos, participarán como investigadores los por la Administración de Drogas y Alimentos doctores Madeline Torres Lugo y Gustavo de los Estados Unidos para uso en el cuerpo izquierda a derecha los doctores Carlos Rinaldi, Gustavo Gutiérrez, Silvina Tomassone, Madeline Torres Gutiérrez de INQU e Ingeniería Mecánica del De humano, sin efectos adversos”, puntualizó.

Lugo y J. Zach Hilt.

RUM, respectivamente. Asimismo, colaboraEl NSF aprobó $1,150,000 para el rán la doctora Silvina Tomassone de Rutgers University y el el cáncer que no se ha esparcido por todo el cuerpo. Este proyecto que comienza este mes de septiembre y que tendrá doctor Zach Hilt de la Universidad de Kentucky (UK). tratamiento no tendría los efectos negativos de la quimo una duración de cuatro años. La Administración Central de la Igualmente, compartirán la tarea científica los estudiantes y radioterapia”, sostuvo. Rinaldi Ramos explicó que el Universidad de Puerto Rico y la Oficina del Rector del RUM doctorales Adriana Herrera y Héctor Luis Rodríguez, así procedimiento que se estudia sería beneficioso en casos otorgaron sobre $200 mil para la investigación. como los subgraduados Melissa Haber y María del Carmen en los que el paciente padece de la enfermedad en un área El profesor explicó que la investigación sobre las nanoRodríguez, todos del RUM. También se integrarán al grupo de difícil acceso quirúrgico. partículas magnéticas y su posible aplicabilidad para tratar de trabajo los aspirantes a doctores en INQU, Mike Tomasini “Imagínate que tienes un cáncer en un lugar que no es el cáncer comenzó hace dos años en el RUM con fondos de de Rutgers y Reynolds A. Frimpong de la UK. accesible para extirpar. El doctor te inyecta una solución de los programas Puerto Rico EPSCoR y NIH MBRS. “El objetivo final del proyecto es desarrollar un nuevo nanopartículas en el cáncer y espera unos días para que [por Mariam Ludim Rosa Vélez/Prensa RUM] tratamiento para el cáncer localizado en tumores, o sea, éstas se distribuyan por el tumor. Entonces usa una máquina

Honran a Juan Mari Brás con la Cátedra Hostos El licenciado Juan Mari Brás fue nombrado recientemente Catedrático de Honor Eugenio María de Hostos para el año académico 2006-2007.

El nombramiento, que fue anunciado por el presidente de la Universidad de Puerto Rico (UPR), Antonio García Padilla, surgió de la recomendación unánime del Comité Interrrecintos de la Cátedra Especial Eugenio María de

Hostos. Ésta es la primera vez que se considerara a una persona fuera del sistema de la UPR, de acuerdo con la prerrogativa que otorga a dicho comité la certificación Núm.

102, 1987-1988.

“Se trata de una de las más altas distinciones dispuestas normativamente para honrar a reconocidos exponentes e investigadores de la obra de Hostos. El Comité reconoció el indudable aporte del licenciado Mari Brás al estudio de la vida del prócer en cuyo nombre se otorga esta distinción. Al dar paso a la selección del Comité, se concede la primera Cátedra de Honor enmarcada en el Derecho como disciplina hostosiana. Su selección marca un hito en la historia de la Cátedra Especial”, expresó García Padilla.

El licenciado Mari Brás, participó en el proceso conducente al otorgamiento de la cátedra a través de la propuesta Eugenio María de Hostos: precursor de la escuela sociológica del Derecho en América. La propuesta, considerada por el Comité como una de las mejores presentadas ante su consideración, busca “demostrar la idea fundamento de Hostos, de que el Derecho no es sino una rama de la Sociología”. El jurista, periodista y letrado, busca también

“presentar los fundamentos del Derecho y la Sociología en Hostos como la aportación de este pensador a la realidad puertorriqueña, latinoamericana y mundial”.

El Catedrático de Honor, ostenta un grado de Juris Doctor del Washington College of Law de la American University, Washington D.C., además de estudios en Ciencias Políticas, Filosofía y Letras en universidades de los Estados Unidos, México y Puerto Rico. Tiene a su haber varias publicaciones entre las que se destacan.Patria y Universo (1993) y La Asamblea Constituyente (1986), así como numerosos artículos relacionados con aspectos neurálgicos de los procesos jurídicos y políticos que afectan la sociedad puertorriqueña. [CID]

Foro para las universidades privadas La Asociación de Colegios y Universidades Privadas (ACUP) celebrará el Primer Congreso de Educación Superior Privada en Puerto Rico: Contribuciones y Retos.

La actividad se llevará a cabo el 20 de octubre de 2006 en el Hotel Caribe Milton.

Durante el evento se analizarán las contribuciones de la educación superior privada de Puerto Rico desde la perspectiva académica, de investigación y de servicio.

El programa estará dirigido al personal docente y

administrativo de las instituciones de educación superior y del sistema de enseñanza público y privado, a nivel elemental y superior al igual que a los estudiantes graduados.

La invitación al Congreso también es extensiva al gobierno y a la industria privada. Para más información pueden comunicarse al teléfono (787) 798-3022 o acceder al portal de Universia www.universia.pr/acup.

[CID]

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Acreditadas dos Residencias Escuela de Medicina El Departamento de Cirugía de la Escuela de Medicina del Recinto de Ciencias Médicas (RCM) recibió uno de los términos más largos que brinda el Consejo de Acreditación de Educación Médica Graduada (ACGME, por sus siglas en inglés), al obtener cuatro años de acreditación completa.

La noticia fue comunicada por la ACGME al director del Departamento de Cirugía, doctor Juan Lojo, a mediados de agosto.

Hace dos años el Departamento de Cirugía fue visitado por ACGME. Aún cuando, quedaron acreditados, en ese momento por dos años, se les solicitó el cumplimiento de nuevos estándares. Los mayores estándares requeridos fueron el currículo y las horas de trabajo de los residentes, que la propia Junta Acreditadora había propuesto.

Las reglamentaciones establecen que los residentes no pueden trabajar más de 80 horas a la semana y tienen que tener un día libre por cada siete. Además, no pueden trabajar más de 24 horas corridas y, una vez termina su día de trabajo, no pueden regresar hasta 10 horas después.

La acreditación por cuatro años incluyó la aprobación de mantener unos 43 residentes por año académico, entre los que se encuentran los cinco residentes categóricos que son aceptados en primer año de cirugía y los que continúan en otras especialidades quirúrgicas. Los estudiantes de Cirugía están durante cinco años inmersos en estudios, luego de sus cuatro años de formación en medicina general.

Coloquio sobre la vida y obra de Sigmund Freud Como parte de la conmemoración del sesquicentenario de Sigmund Freud, la Facultad de Ciencias Sociales junto a los decanatos de Estudios Generales, Humanidades y Derecho del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico, celebrará una serie de actividades durante este semestre.

El Psicoanálisis: una experiencia por venir … a 150 años del legado de Sigmund Freud, tiene como propósito festejar el legado de uno de los grandes pensadores del mundo.

Los eventos conmemorativos del fundador del psicoanálisis contarán con las siguientes conferencias: Tratamiento del alma tratamiento por el alma, Malestar en la cultura, El legado de Freud en el Departamento de Psicología y La feminidad: entre naturaleza y cultura.

Los organizadores de la iniciativa presentaron desde principios del semestre una serie de actividades que incluyeron cine foros, entre ellos: L”enfant sauvage y una actividad

musical combinada con la lectura, titulada Freud con Mozart que sirvió para festejar la memoria de estos dos virtuosos. En la actividad participó la Orquesta de Cámara del Departamento de Música de la Facultad de Humanidades del recinto riopiedrense.

El semestre cerrará con un magno coloquio, que se realizará del 30 de noviembre al 2 de diciembre y la puesta en escena de la obra de teatro: La secreta obscenidad de cada día. Para el coloquio se realizó una convocatoria, en la que participaron profesores, estudiantes y profesionales, con la finalidad de organizar mesas de reflexión, que traten las relaciones y el psicoanálisis del pensamiento freudiano, del impacto de la filosofía, la litera-

Unidos en propuesta federal recintos de Carolina y Ciencias Médicas Los rectores de la Universidad de Puerto Rico en Carolina y del Recinto de Ciencias Médicas, doctores Víctor Borrero Aldahondo y José Carlo Izquierdo, informaron recientemente que les fue aprobado la Segunda Propuesta Cooperativa de Título V para el periodo comprendido del 2006 al 2010, resultado del esfuerzo conjunto entre estas dos universidades.

La propuesta se aprobó con un presupuesto de cerca de $3.5 millones bajo el programa “Fortaleciendo Instituciones Educativas Hispanas”, del Departamento de Educación Federal. La puntuación promedio obtenida por la misma fue de 94 por ciento.

El proyecto titulado: Improving Student Learning Outcomes through Extensive Assessment, Faculty Development, and Improvement of Library and Telecommunications Infrastructure, enfoca en proveer adiestramiento a los estudiantes, facultad y personal administrativo en técnicas innova-

doras de avalúo con la implementación de un sistema de administración de base de datos; ampliar el acceso a los recursos y materiales bibliotecarios digitalizados; y desarrollar la infraestructura de telecomunicaciones para enriquecer los laboratorios de televisión y de telecomunicaciones en ambas instituciones. El mismo es complemento de la primera propuesta cooperativa entre ambas instituciones para el periodo 2005-2010 titulada: “Enhancement of the Teaching-Learning Process Through Technology and Information Literacy”.

Los doctores María del Pilar Toral, de la UPR-Carolina y Rubén García García, del RCM, fueron los profesores a cargo del desarrollo de la Propuesta Cooperativa de Título V. Este es un programa creado por el Departamento de Educación Federal para otorgar fondos a instituciones académicas de enseñanza superior en Estados Unidos que sirvan a una población de estudiantes hispanos y de bajos ingresos. [CID]

El doctor José R. Carlo, rector del RCM, sostuvo que “éste es un logro de trascendental importancia ya que representa el único programa de cirugía acreditado en la Isla”.

También se dio a conocer que el Programa de Anestesia recibió la aprobación de la acreditación por tres años.

“El logro alcanzado demuestra el interés de una facultad altamente comprometida con la labor académica y social de nuestra institución”, manifestó el doctor Miguel A. Marrero Rivera , director del Programa.

Los residentes cuentan con seis centros de práctica: el Hospital de Veteranos, el Centro Cardiovascular de Puerto Rico y el Caribe, el Hospital Universitario, la Sala de Operaciones de ASEM, el Hospital Pediátrico y el Hospital de la UPR en Carolina. [CID] tura y el arte en general. Un cartel diseñado por el Maestro Antonio Martorell completará el realce del homenaje a Freud.

Conocido como el fundador del psicoanálisis y llamado el arqueólogo de la mente, Sigismund Schlomo Freud nació en Austria, en 1856.

De origen judío, Freud, comenzó su carrera médica interesándose por la hipnosis y su uso para tratar a enfermos mentales. Más tarde, reemplazó la hipnosis por la asociación libre y el análisis de los sueños, lo que se convirtió en el punto de partida de las teorías que conforman la disciplina del Psicoanálisis. Falleció en Londres el 23 de septiembre de 1939. [por Astrid Matos]

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Por Carlos B. Rivera-Montalvo Especial para Diálogo La integración de la exploración de los océanos, la creación de tecnología para investigarlos y el interés en el desarrollo industrial para satisfacer las necesidades humanas, han posibilitado una serie de beneficios que van desde nuevas drogas para combatir el cáncer hasta avanzadas técnicas de acuicultura.

Estas novedades fueron presentadas por la doctora. Megan Davis, directora de la División de Acuicultura del Harbor Branch Oceanographic Institute (HBOI), como parte de una conferencia que ofreciera recientemente en la Escuela de Ciencias y Tecnología de la Universidad Metropolitana (UMET). El instituto ha realizado importantes investigaciones tanto en la industria farmacéutica como en la agrícola.

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Invaluable la investigación sobre los organismos acuáticos Davis resaltó algunos de los beneficios que han traído las investigaciones con medicamentos como el descubrimiento del Discodermolide, un compuesto interactivo micro tubular derivado de una esponja marina llamada Discodermia spp. El compuesto, identificado por el HBOI a finales de la década de 1990, fue licenciado para Novartis Pharmaceutical Corporation en 1998, para el desarrollo de una droga contra el cáncer. Actualmente, se siguen La esponja marina Discodermia realizando investigaciones en el instituto con el fin de comprender la relación destinarse para la alimentación humana; estructural del compuesto, así como para aunque también existen otros tipos de usos, mejorar la eficacia en la síntesis de éste. como la producción de especies ornamentaOtro de los temas abarcados por la les destinadas a la acuariofilia, la elaboración doctora Davis, fue la importancia de los de sustancias para la industria farmacéutica, procedimientos y tecnologías que desarrollan entre otras áreas, según información publien beneficio de la acuicultura. cada en la página electrónica del HBOI, que La acuicultura es actualmente una está ubicado en el estado de la Florida. industria de producción o cultivo de especies El área que Davis dirige es líder en el acuáticas; fundamentalmente de peces, desarrollo de tecnología, así como en la crustáceos, moluscos o algas, que suelen creación de programas de entrenamiento y educación en acuicultura. “Esta división trabaja con colaboraciones académicas, del gobierno, del sector privado y con las instituciones que realizan investigaciones para diseñar y ejecutar el cultivo de animales y de plantas marinas”, resaltó la investigadora, con 25 años de experiencia en el campo de la acuicultura.

“Desarrollar la economía con métodos ambientales sostenibles de cultivo de organismos acuáticos para el alimento, el deporte, los mercados de acuario y los productos farmacéuticos, son la misión de la división de Acuicultura”, resaltó Davis.

Entre las nuevas investigaciones y procedimientos que realizan, destacó la adaptación de peces marinos en sistemas de agua dulce para estimular la extensión de la acuicultura en la Florida; así como la producción de almejas, moluscos, langostas, camarones, entre otros.

Oportunidades educativas Antes de finalizar su presentación, la doctora Davis destacó las oportunidades y ventajas que tienen sus programas educativos, entre los que mencionó el de Voluntarios y el de Internados de Verano.

El Programa de Voluntarios fue establecido en 1988 y, actualmente, cuenta con más de 100 voluntarios que desempeñan un papel activo e importante en todos los departamentos y divisiones de investigación del HBOI. Los voluntarios trabajan en laboratorios de investigación, bibliotecas y museos, además de que ayudan en los procesos informáticos e administrativos.

foto suministrada

Doctora Megan Davis

foto por Ricardo Alcaraz

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Por otra parte, el Programa de Internado de Verano está disponible para jóvenes de 18 años o más que cursen estudios conducentes a grados de bachillerato o para estudiantes graduados interesados en las ciencias marinas o campos relacionados. Para ser elegibles, los estudiantes de bachillerato deben estar matriculados en un programa con carga académica completa y tener como mínimo dos años aprobados. En el caso de los otros alumnos , sólo se requiere que estén matriculados en un programa graduado.

El Programa de Internado no requiere tener cursos aprobados específicos en las áreas de estudio relacionadas a las ciencias marinas. Como compensación se ofrecen estipendios para ayudar a sufragar los gastos de los participantes.

No obstante, el estudiante es responsable por su alojamiento y transportación. La información relacionada a estos programas, está disponible en la página electrónica del HBOI: http://www.hboi.edu/marineed/internships.html

Propuesta para Vieques Tras finalizar la presentación de Megan Davis, la doctora Ruby A. Montoya Ospina, profesora de la UMET, indicó que actualmente esa universidad trabaja en una propuesta para el desarrollo de la acuicultura en Vieques, con el fin de desarrollar y fomentar la economía sostenible del municipio.

El proyecto denominado: Instituto de Investigaciones Marinas, Acuícolas y Pesqueras (IIMAP), está en espera de que el municipio permita usar el terreno solicitado para la construcción del mismo.

“La propuesta se presentó al Alcalde de Vieques, quien lo vio positivo y nos indicó que debíamos presentarlo a la Oficina de Planificación porque los terrenos ya tenían unas categorías aprobadas”, aseguró. “Tuvimos una primera reunión con la Oficina de Planificación y el ingeniero Marcano indicó que era factible y positivo. Su oficina debía definir el área exacta del terreno solicitado para lo cual tendremos una última reunión la próxima semana”, afirmó Montoya.

El IIMAP pretende desarrollar un sistema piloto de producción de camarón marino, laboratorios para repoblar especies, también contempla la creación de sistemas pilotos de engorde de carrucho, centollo, langosta y pulpo. Otra de las metas de la propuesta es contribuir a la educación, para ofrecer internados a estudiantes y cursos de capacitación.

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Tras la acreditación fotos por Ricardo Alcaraz

de los programas de educación de la UPR Por Rita Iris Pérez Soto De Diálogo

Los estándares requieren que los programas que preparan a los maestros les exijan tener conocimiento académico de la materia que van Como parte del proceso de acredia enseñar, demostrar que tienen tación de los programas académicos de ciertas competencias pedagógicas, y la Universidad de Puerto Rico (UPR), la la destreza suficiente como para que doctora Ana María Schuhmann, miembro su alumnos entiendan el material que del Concilio Nacional para la Acreditación les enseña. Del mismo modo, deben de Programas de Formación de Maestros dominar la destreza de cómo manejar (NCATE, por sus siglas en inglés) visitó la a una clase.

Isla recientemente.

“Demostrar que esos maestros Schuhmann destacó la importancia que preparamos tengan exposición, de la acreditación porque estimula el actitudes, valores para la profesión, es cumplimiento de los estándares de tipo esencial. Es importante que tengan los nacional, como, por ejemplo, el requisito valores para enseñar a todos, incluyenDoctora Ana María Schuhmann mínimo de un promedio de 2.5 como do el respeto por la diversidad. Cuando índice de admisión. Igualmente, ésta permite que se mejoren tenemos un egresado de un programa acreditado, le decimos los programas, lo que a su vez produce un egresado mejor a la escuela a la que el maestro va a enseñar: ‘te vamos a preparado, con las competencias necesarias para ser exitoso entregar un graduado que tiene el conocimiento, la destreza en su misión educadora. y los valores para la profesión’”, afirmó Schuhmann.

Al resumir algunas de las condiciones que debe reunir un programa que prepare maestros destacó los siguientes: un 80 por ciento de aprobación de los exámenes para obtener la licencia; un sistema comprensivo de evaluación; experiencias clínicas que ayuden al maestro a desarrollarse en escuelas diversas, incluyendo en el área de educación especial; una facultad competente, con conocimiento y experiencia; un porcentaje considerable de su facultad enseñando a tiempo completo, de manera que pueda atender y orientar bien al estudiante, y suficientes recursos financieros y una buena biblioteca.

La UPR se encuentra inmersa en el proceso de acreditación de todos los programas que así lo requieren, con el propósito de “asumir los estándares de mayor rigor y excelencia que surgen de la interacción entre las mejores universidades”, señaló la vicepresidenta de Asuntos Académicos de la UPR, Celeste E. Freytes.

Ya la institución tiene 118 programas acreditados, pero aún restan otros por acreditar. Todo los programas de formación de maestros del sistema universitario -excepto el del Recinto de Río Piedras, que ya está acreditado- están en proceso de gestionar su acreditación.

Celebran congreso de gerontología Por Astrid Matos Taller de Estudiantes “Puerto Rico es un País Viejo”, manifestó Nirska Labault, catedrática del Programa de Gerontología de la Escuela Graduada de Salud Pública del Recinto de Ciencias Médicas(RCM). Las estadísticas sociodemográficas destacan que la media de la población puertorriqueña tiene o es mayor de 32 años. Consecuentemente el 11.2 por ciento de esa población tiene 65 años o más.

Acorde con esta realidad, el Programa de Gerontología del Recinto de Ciencias Médicas (RCM) estableció una importante alianza con varias instituciones públicas y privadas del País para celebrar el Primer Simposio de Gerontología en Puerto Rico. La actividad, a celebrarse los días 26 y 27 de octubre en el Hotel Intercontinental de Isla Verde, busca fijar las guías para desarrollar un proyecto estratégico que cree una agenda de trabajo que se pueda poner en acción en los próximos diez años, detalló Labault.

“Es un momento oportuno para tratar de unir a todos los sectores porque es un asunto que atañe a todos”, precisó Labault al comentar sobre el simposio denominado

Del discurso a la acción”. Entre las en la población en Puerto Rico; Cuidado instituciones y empresas que configuran prolongado en Puerto Rico; El impacto de la alianza con el programa del RCM, los Medicare Advantage en la población figuran: el Departamento del Trabajo, envejecida; Las instituciones de educael Departamento de Salud, el Departación superior en Puerto Rico, enfocado mento de la Familia, el Departamento en los adultos; Nuevas perspectivas de Recreación y Deportes, Ahsford del envejecimiento en el siglo XXI; Los Presbyterian Hospital,Best Option, medios de comunicación y la imagen del COSALL, American Health Care, MCS y envejecido y El futuro del mercado de la Caregivers of Puerto Rico. salud en Puerto Rico.

La catedrática del RCM informó que Se espera que al evento asistan el evento contará con la participación del varios funcionarios públicos, entre doctor brasileño Alex Kalache, director ellos: Rosa Pérez Perdomo, Secretaria de la División de Envejecimiento y Vida de Salud, Félix Matos, Secretario del de la Organización Mundial de la Salud.

Departamento de la Familia, y Rossana La catedrática del RCM especificó que López, Procuradora de las Personas de Doctora Nirska Labault Kalache ofrecerá una conferencia maEdad Avanzada. gistral donde presentará una visión universal de la realidad La gerontología es la ciencia interdisciplinaria que estudia de la población envejeciente. la vejez, tomando en cuenta los aspectos biopsicosociales, Otros de los temas que se trabajarán durante los diversos partiendo de que estos aspectos influyen directamente paneles y secciones del simposio serán: El perfil de la en la forma en que el ser humano asume su proceso de población de edad avanzada; El impacto del envejeciente envejecimiento.

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A asumir posturas éticas las universidades Por Astrid Matos Taller de Estudiantes

foto por Ricardo Alcaraz

foto suministrada

“Son como los genes, causan todo el metabolismo y los cambios del crecimiento pero asimismo no se modifican jamás”, así describió Fernando Lolas Stepke a las instituciones universitarias. El intelectual chileno, considerado una de las personalidades más relevantes a nivel mundial en el tema de ética, realizó estas expresiones durante su más reciente visita a Puerto Rico con motivo de la Mesa Redonda celebrada por el Centro Agenda Puertorriqueña Calidad de Vida del Recinto Metropolitano de la Universidad Interamericana.

En la actividad denominada Responsabilidades Éticas de las Universidades Contemporáneas, Lolas Stepke hizo un recorrido por el trasfondo histórico de las universidades latinoamericanas y la influencia de la religión en ellas, hasta llegar al papel que éstas desempeñan hoy. El educador destacó que las universidades siempre han dependido del entorno político en que se desarrollan, lo que hace que las generaciones de las instituciones sean muy distintas según el contexto político.

Lolas Stepke recalcó a Diálogo que “las universidades en nuestras naciones latinoamericanas y caribeñas tienen, la obligación moral de anticipar los desafíos de la vida social y proveer apropiados mecanismos de diálogo para articular las demandas que las comunidades tendrán respecto de sus necesidades en educación, calidad de vida y valores humanos”.

El director del Programa Regional de Bioética de la Organización Panamericana de la Salud, explicó que a pesar de que son las universidades un factor que promueven cambios en la sociedad contemporánea, como instituciones éstas son resistentes al cambio. La Universidad, junto a la Iglesia y el Ejército, son las tres instituciones de poder que han permanecido desde la Edad Media hasta la actualidad en la sociedad, según el también siquiatra y miembro del Consejo Superior de Educación de Chile.

Junto a la tarea de anticipación y articulación de demandas, Lolas Stepke reiteró lo imperante de que las instituciones superiores mantengan su solvencia académica y la calidad de su trabajo en el plano de la investigación, la docencia y la divulgación de las ciencias y las humanidades.

De igual forma responsabilizó a las comunidades estudiantiles, quienes según él “deben responder a las demandas del futuro preparándose acuciosamente en los diversos ámbitos del saber y del hacer”. Anotó que “la responsabilidad de los estudiantes consiste en dar ejemplo de percepción de las necesidades de sus naciones y responder en consecuencia”.

Aún cuando Lolas Stepke no ve diferencias entre estudiantes de instituciones privadas o públicas, cree que “cuando los estudiantes reciben gratuitamente su educación del Estado, su deber es responder a la sociedad con especial dedicación a sus tareas profesionales”.

experiencias de convivencia ética”, especificó.

Como ejemplo, Torres Márquez expuso la crisis de gobernabilidad por la que ha atravesado el país. El sociólogo expresó que situaciones como ésta podrían ser un excelente escenario para que las universidades tomaran voz. Manifestó que hecha de menos el que tanto universidades privadas como del estado, no han constituido grupos de trabajo para expresar en los medios de comunicación social su sentir sobre asuntos como la recesión económica o la inmadurez de la clase política en la Isla.

“Las universidades no han ocupado el espacio que plenamente les corresponde, nuestro problema viejo y desgastante, que es el status, tiene a muchos sectores del país incluso a las universidades muy replegadas de entrar en ciertos temas”, aseguró Torres Márquez.

Según el catedrático, el que la universidad asuma una voz en la sociedad “abona a la imagen de solidez y a la madurez de una institución universitaria, siempre y cuando sea crítica científicamente y no con apasionamientos”.

Países como Costa Rica, cuentan con universidades que asumen papeles protagónicos en las decisiones en asuntos de gran envergadura para la sociedad. Actualmente, universidades de Costa Rica han aportado al tranque decisional del Tratado de Libre Comercio, que tanto ha polarizado a la sociedad costarricense, expuso Torres Márquez.

El Director del Centro Agenda Puertorriqueña Calidad de Vida, es consciente de que “la universidad es un negocio de agresiva competitividad que amenaza a lo que debe ser un centro de educación superior equilibrado”. Por eso entiende es necesario “un equilibrio entre rentabilidad creativa y rentabilidad social”. Según Torres Márquez, para asumir una postura ética y de reclamo, “la universidad tiene que aprender a ser gobernable y eficiente, más autocrítica, de manera que cuando salga a hacer reclamos éticos, y asumir espacios de responsabilidad social y ética, ella sea un modelo”.

El catedrático tomó por ejemplo “el bajar los índices de aceptación en las instituciones, convenciendo a los estudiantes de que son capaces de ser universitarios, pero a su vez, retirarles el apoyo que les brindaban diversos programas de destrezas básicas”. Argumentó que esto crea un problema ético que establece otros problemas, “porque le estamos vendiendo al estudiante que tiene unas capacidades, cuando no las tiene, tanto la universidad del estado como las privadas”. Anotó que “ser éticos es darle las herramientas que necesitan”.

La Declaración Mundial sobre la Educación superior en el siglo XXI, del 8 de octubre de 1998, en su artículo 2, expone que una de las cosas que se espera tanto de las instituciones como de los estudiantes es que “sean un ente de opinión sobre los problemas éticos, culturales y sociales, con total autonomía y plena responsabilidad, por estar previstos de una autoridad intelectual que la sociedad necesita para ayudar a reflexionar, comprender y actuar”.

Manuel Torres Márquez

Fernando Lolas Stepke

Rentabilidad creativa vs rentabilidad social Por su parte Manuel Torres Márquez, director del Centro planteó en conversación con Diálogo que las instituciones de Puerto Rico son universidades de calidad pero tienen que estar mucho más comprometidas con su realidad social, para asumir una tarea más ética.

Torres Márquez afirmó que las universidades se deben medir por cuanto educan, lo que implica asumir espacios de la ética. “Que las universidades sean laboratorios y

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Arte:

entre el valor y el precio

Tributo al poeta Víctor Hernández Cruz, pág. 20

El poder de la CNN, págs. 22-23

Cortometraje de recuerdos, págs. 26-27

entorno fotos suministradas por la autora

Julia S. Mignucci Sánchez

Los dos árboles de grosella vistiendo su mejor y exuberante follaje.

Grupo de alevillas revoloteando cerca del árbol de aguacate.

Trueque natural H

Grosellas maduras, listas para jugo o para hacer la mejor mermelada.

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oy descubrí una combinación potente: una hamaca y una computadora... un híbrido de conveniencia que me ubica perfectamente en mi terraza para observar y escribir sobre la morada y actividades de muchos seres residentes y de otros visitantes al patio atrás de mi casa.

Es septiembre. Tengo de frente a dos árboles de grosellas, robustos y brillantes, quienes hace tres semanas comenzaron a vestirse de verde llenando sus ramas de lustrosas hojas cuyas puntas bronceadas contrastan magníficamente con el verde exuberante del resto.

Los dos meses anteriores estos grocellos estaban totalmente desprovistos de follaje. Me decían familiares y amigos, como tantas veces en años pasados, “estos árboles se están muriendo”...ese comentario no era inesperado, pues en el trópico, generalmente asociamos ramas desnudas y árboles “pelaos”, sin follaje, como árboles que se están “secando”...Mi respuesta: “!no se preocupen, sólo están tomando un descanso de tanto producir follaje y frutos!”

Entonces les cuento lo que he aprendido, no de libros, sino de esos árboles y de los seres que con ellos conviven: “...Érase un árbol de grosella hermoso, brillante con hojas saludables que mientras para unos es sombra y residencia, para otros era fuente de deliciosos bocados. Así posiblemente pensaban las alevillas, diminutos e interesantes insectos de alas negras y cortas, con antenas en forma de pluma que llegan en grandes bandadas al árbol anualmente o cada dos años a depositar sus huevecillos. La alevilla negrita es un insecto bien común en la grosella. Es un Lepidóptero de la familia Geometridae. Su nombre es Melanchroia ceph (identificada por el Entomólogo Arístides Amstromg, Depto. Protección de Cultivos, Recinto Universitario de Mayagüez).

Diálogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2006

Árbol de grosella desnudo después del banquete de las orugas.

Oruga trasladándose con su típico enroscamiento previo a estirar su cuerpo.

Les digo: “No se imaginan, el espectáculo es sorprendente ver tantos a la misma vez revoloteando y gozando de su reencuentro con su árbol.” Bueno, como todo en la vida, y al igual que en los humanos, todo tiene su riesgo, costo y diversas consecuencias.

No hay nada gratis en la vida. Para las alevillas no es diferente.

Los pitirres, otros pájaros y también lagartijos se presentan invitados al convite. Hacen un festín y no pierden tiempo en convertir en bocado muchas de las alevillas, quienes por su abundancia, parecen mancharones negros, que para ventaja de esos otros comensales, las hace muy visibles.

No toma muchos días, en observarse miles de orugas que emergen de los huevecillos inconspicuos que depositaron (ovipositaron) las alevillas. Algunos cuelgan de hilos de seda que han tejido durante su transformación y otros caminan a lo largo de hojas y varillas en “pasos” modulados por su retorcerse ondulante y característico. Para trasladarse, levantan su centro formando un lomo y una figura en forma de lazo. Espectáculo digno de verse en cualquier Circo Solei... ¡Son tantos y tantos y tantos,... miles!... que podemos detenernos en silencio... cerca y debajo del árbol y escuchar, un concierto de castañuelas. Es un cantar cadencioso y continuo, que bien podría ser su mantra o tal vez serviría para acompañar un seis chorreao o una jota española...y quién sabe si hasta un regetón! Ese cantar no es otra cosa que el sonido que emiten durante su continuo masticar mientras devoran las hojas pelando poco a poco, hoja a hoja,...pedazo a pedazo todo el follaje.

Así que cuando este evento está en todo su apogeo...y les recuerdo que no es un cuento de mi imaginación... siempre invito a todos los que a mi casa llegan para que disfruten y atestigüen tan insólito cantar.

El árbol, quien ha donado su follaje de hojas y varillas- quién sabe si en intercambio por la música- ha quedado al descubierto y con algunas varillas que parecen pelusas después de sobrevivir tal escaramuza.

Sin vergüenza alguna el árbol muestra su desnudez de cara al

sol y a la lluvia. Los kikiriquí ya no se quedan en sus inmediaciones para no ser visibles y presa segura del guaraguao que circunda la vecindad con su chillido... y las plantas que antes se beneficiaban de su sombra ahora dan signos que su suelo se seca más fácilmente.

Pero no nos engañemos y no pensemos en las pérdidas sino en las ganancias,... pues pedazos de hojas y varillas con los excrementos o mejor dicho, de comida procesada por las orugas, se reincorporan al suelo nutriendo al árbol y dejando sustancias inhibidoras que no dejan a otras plantas ocupar su territorio...

En tiempos de mi niñez y la de mis abuelos y padres, estas varillas eran las favoritas para formar el esqueleto de sostén de sendas chiringas que con su vuelo estimulaban la creatividad, la competencia sana y el goce refrescante de una niñez que con pocas cosas se divertía a todo dar.

Al suelo cayeron también las alevillas que después de ovopositar si no fueron devoradas en vuelo por los pitirres, cayeron sin vida al suelo para alimentar hormigas, lagartijos, “iguanas”, gallinas y gallos kiquiriki, y microorganismos de toda clase que escapan nuestra visión. Todos residentes habituales del patio.

Las orugas luego penden de hilos que las envuelven formando su casa de transformación para completar su ciclo y eventualmente emerger nuevas alevillas.

Ahora podemos notar las ramas que han servido de percha para pitirres, reinitas, palomitas turcas, y zorzales de patas rojas.

Y así, por dos o tres meses el árbol descansa...y descansa... y descansa. Y se repetirá el espectáculo verde de revestirse mágicamente,... sorprendente. A paso sosegado y sin apuro, se repite el ciclo y nos regala de nuevo sus agrias y sabrosas grosellas en grandes y brillosos ramilletes...

A la primera prueba, el paladar y la lengua se nos encogen, los músculos faciales pronuncian el ceño entre las cejas y se repujan los labios y los párpados. Pero por arte de magia, ese primer gustazo nos prepara para saborear sin muecas las que le siguen. Entonces haremos jugo de grosella y dulce de grosella y limber de grosella, y chutney de grosella, y vinagre de grosella...y vendrán amigos y familiares a buscar grosellas, a refrescarse con tan delicioso néctar y a comer dulce con queso blanco y pan...

Y compartiremos en cada uno de estos eventos... y nos alegraremos junto a los árboles quienes proveen casa y comida para sus fieles insectos quienes les podan y renuevan cada año... y también nosotros los humanos nos renovaremos, nos deleitaremos con el revoloteo de sus consecuentes visitantes y comensales, y volverán las bienvenidas excusas para la visita obligada al concierto de castañuelas y entraremos con su mantra en el silencio sonoro de la naturaleza...y volaremos alto recordando las chiringas.

Indefinidamente continuará el ciclo del vivir y del morir, y el trueque natural se repetirá entre árboles, insectos, humanos y otros seres. _____ La autora posee un doctorado en Fitopatología y Micología de la Universidad de Illinios.

Ejerció por 31 años como Profesora e Investigadora en el UPR, Recinto de Mayagüez.

Alevilla descansando en el árbol de aguacate cercano a los dos grocellos.

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homenaje “De guayaba y menta” Carmen Haydee Rivera

foto por Ricardo Alcaraz

Tributo a Víctor Hernández Cruz

What does it mean to live in between What does it take to realize that being Boricua is a state of mind a state of heart a state of soul . . .

(Mariposa – Ode to the Diasporican)

F

ue con sumo placer que, durante el pasado semestre, acepté la invitación de la UPR, Recinto de Río Piedras, para presentar un análisis crítico y conversar sobre el valioso legado poético de Víctor Hernández Cruz, en el merecido homenaje que se le rindió al Poeta de la diáspora puertorriqueña. El Prof. Pedro Pérez Osorio, del Departamento de Inglés de la Facultad de Estudios Generales, organizó el evento que contó con la participación del Decano de la Facultad, Dr. Jorge Rodríguez Beruf, y la ambientación musical de un grupo de estudiantes dirigidos por el Prof. Juan Dufresne quienes agasajaron al poeta con décimas dedicadas a su vida y obra. También participó el Dr. Francisco Cabanillas, de Bowling Green State University. Fue un evento muy emotivo tanto para el poeta, como para el nutrido público compuesto por profesores, estudiantes y amistades, quienes a su vez disfrutaron de la lectura de su poesía al final de la velada.

Un vínculo muy especial me une a Víctor por varios motivos. Ambos compartimos el mismo cumpleaños (6 febrero) y también compartimos crianzas similares. Ambos nacimos en Puerto Rico, en pueblos pequeños y rurales (él en Aguas Buenas, yo en Orocovis). Ambos nos trasladamos a Estados Unidos a temprana edad con nuestros padres, y como tantos emigrantes puertorriqueños, desarrollamos nuestra identidad puertorriqueña fuera del espacio geográfico de la isla. Sin embargo, Puerto Rico siempre fue parte integral de nuestra consciencia cultural. Podríamos afirmar que vivimos y respiramos “en puertorriqueño” con cada canción de un artista boricua, con cada plato típico servido en nuestras mesas, con cada pariente recién llegado de la isla.

Vivimos nuestra cultura en cada Parada Puertorriqueña, en cada navidad y despedida de año celebrado con parrandas de guitarra, cuatro y güiro. También vivimos nuestra puertorriqueñidad dentro de la creciente “latinización” de cada pueblo, ciudad, estado y continente al cual hemos viajado y en la alegría de encontrar a un/a compatriota en los lugares menos esperados e imaginados. En las palabras de la escritora méxico-americana, Gloria Anzaldúa, Víctor y yo somos como las tortugas: “we carry home on our backs wherever we go.”

Esta experiencia nos trae al debatible discurso sobre nación y nacionalidad. Podríamos preguntarle a Víctor, como muchos críticos ya han hecho, ¿cuál es tu nacionalidad?, ¿dónde, en qué nación, está tu “casa/hogar”? Se menciona que Víctor ha vivido en Puerto Rico, Nueva York, California, y Marruecos, entre otros lugares. Pero aún persiste la pregunta: ¿de dónde es Víctor Hernández Cruz? El profesor de sociología y antropología, Dr.

Jorge Duany, afirma que los puertorriqueños forman parte de una “nación de viajeros” en constante vaivén y se refiere a la isla “not as a well-bound sovereign state but as a translocal community based on a collective consciousness of a shared history, language, and culture.” Por lo tanto, según Duany y otros críticos, Puerto Rico “is constituted by two distinct yet closely intertwined fragments: that of Puerto Rico itself and that of the diasporic Puerto Rican communities settled in the continental United Status.” Se podría ampliar este argumento y expandir el enfoque binario de estos “fragmentos entrelazados” e incluir otras partes del mundo, pues así podríamos incorporar y explicar el vaivén físico y cultural que experimenta Víctor con su residencia compartida entre Marruecos y Puerto Rico.

Será interesante ver cómo el amor de una mujer musulmana, el nacimiento de su hijo árabe-boricua y la convivencia diaria en un país lejano han influenciado, sacudido y/o modificado su “centro.” Concuerdo con el Dr. Duany que somos una nación de viajeros, pero también pienso que este movimiento migratorio suele caracterizarse por un centro, por una fuerza que guía su curso aunque el movimiento sea errático. La vida de Víctor, y ciertamente la temática de su poesía, es una viva representación de movimiento (físico, rítmico, metafórico) pero a la misma vez posee un centro, que es Puerto Rico mismo. En una entrevista para Turnrow , una revista bianual

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publicada por la Universidad de Louisiana, Víctor comenta que su sentido de “hogar” está más directamente conectado con Puerto Rico.

Añade que en Aguas Buenas “people remember me as a child . . . it has a constant. This sense of community – it’s not always what I agree with . . . but nevertheless is a place where I can say this is home. Even if I move far from here, I can always come back and recognize it as such.” Muchos de sus poemas revelan este vínculo con Puerto Rico, una relación que va más allá de su situación geográfica y que caracteriza las relaciones socio-culturales que constantemente lo hacen retornar a su país natal, como nos demuestra en su poema “The Land” (Papo Got His Gun ) dedicado a la memoria de Pedro Albizu Campos o el poema “Los New Yorks (Mainland ), sobre cómo el metro en Nueva York suena como un guaguancó tropical isleño.

También nos regala una caracterización humorística de una muerte vergonzosa causada por un plátano volador, en uno de sus más reconocidos poemas “Problems with Hurricanes” mientras nos relata la virazón de una velada romántica en “Scarlet Skirt” (Red Beans). Describe el placentero borbotón de frenesí de antojitos típicamente puertorriqueños en su poema “Ajonjolí” a la vez que se adentra en el controvertible plano lingüístico (bilingüe, multilingüe, multicultural,) en “Lunequisticos,” “Geography of the Trinity Corona” y “Dimensions of a Linguist.” Celebra el rítmo y la historia en “African Things” y propone la unidad de las Américas (a lo Betances, Hostos y Martí) en “Areyto” (Red Beans). Los poemas más representativos en un repertorio de más de treinta años de creación literaria están recopilados en Maraca: New and Selected Poems, al final del cual celebra la vida y obra de una variedad de figuras literarias tales como Vladimir Nabokov, José Martí, Federico García Lorca, Juan Rulfo, Mark Twain, Washington Irving, Jack Kerouac, así como figuras de cultura popular como Cantinflas, La Lupe, Benny Moré, Frank Sinatra y Miles Davis, entre otros.

A través de su carrera artística, de su interacción con distintas lenguas y culturas y aún en su diario vivir en diferentes continentes, Víctor sigue manteniendo a Puerto Rico como su centro. La absorción de diferentes idiomas, culturas, y tradiciones han sido y seguirán siendo temas de gran relevancia para un poeta tan observador y receptivo como Víctor. Sería curioso ver cómo integra y reconceptualiza estas experiencias cada vez que vuelve a su pueblo natal. Aunque su trabajo se describa de múltiples formas (poética migratoria, plurilingüismo, o como él mismo lo denomina – “linguistic stereo”) estamos ansiosos por recibir su nueva publicación pautada para salir en el presente mes. Estamos listos para la convergencia del espíritu de las culturas (marroquí, española, africana, indígena, puertorriqueña, anglosajona) como sólo Víctor es capaz de entrelazar. _____ La autora es catedrática asociada del Departamento de Inglés, Facultad de Humanidades, Recinto de Río Piedras.

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música Carlos Martínez Rivera

Frescura tr pical T

odo comenzó a sus doce años de edad y con una guitarra más grande que él. A tan temprana edad, mientras acompañaba a su padre en una bohemia, el cantautor Rique Colón de 26 años, pudo experimentar el nerviosismo y el correr del sudor por su cuerpo cuando se enfrentó por primera vez ante su destino.

Luego de haber vivido la sensación de presentarse ante un público en una pequeña barra, su deseo de cantar creció al sentir una necesidad de exteriorizar sus emociones y todo lo que llevaba en su interior. Hoy día, gracias a su primer trabajo discográfico titulado Sentido Tropical, las sensaciones de este utuadeño han quedado grabadas bajo su propio sello Colono Records.

Según cuenta el guitarrista, éste creó su sello musical por la libertad que le provee al momento de componer su canciones y la oportunidad que le permite crear su propio estilo. De hecho, en Sentido Tropical el cantante, que se ha presentado en lugares como el Nuyorican’s Café, muestra un estilo que denomina como chanova que es una combinación de sus melodías caribeñas con el jazz, bosanova y el cha cha.

En su disco presenta diez canciones que escribió luego de culminar sus estudios en Berkeley College of Music en Boston, Massachussets. Según Colón, cuyo verdadero nombre es Oscar Enrique, en ese “tiempo, cuando volví de Boston, regresé a la Isla con ese deseo de reencontrar esas raíces Caribeñas y plasmarlas en ese sentido tropical de alegría”. Esas raíces Caribeñas se pueden encontrar en su primer sencillo, Amanece, que relata la travesía del campo hasta las costas de su isla tropical.

En la grabación, producida por el propio intérprete, se pueden encontrar líricas que están irremediablemente entrelazadas. En este trabajo se halla una verdadera poesía que discute distintos temas y es interpretada por una diversidad de ritmos. También, esta producción se caracteriza por su alegría tropical que contrasta con su última canción, titulada Timidez, donde sus protagonistas son sólo una voz y un piano melancólico interpretado por Uziel Colón.

Igualmente, el vocalista tuvo la dicha de estar acompañado por el percusionista Paoli Mejías, quien el año pasado recibió una nominación para el Grammy Latino en la categoría de Jazz Latino junto al baterista de esta propuesta, Nomar Negroni.

Entre los otros músicos que participaron se encuentran el bajista Aldemar Valentín, el saxofonista Néstor Toro y el percusionista Luis Javier Santiago.

Un viajero solitario Antes de llevar a cabo la producción de su disco, Rique Colón, emprendió un viaje de tres meses por América del Sur donde pudo descubrirse y encontrar lo que nos une como hispanoamericanos. Relata con emoción que su mejor recuerdo fue “la naturaleza que había en cada sitio, cada cambio

Todos estos viajes lograron inspirar las letras de las canciones del joven cantautor quien quiere con su poesía “entretener con el mensaje”. Éste mencionó que pretende comunicar un mensaje positivo que ayude a cada persona a reencontrarse consigo mismo para poder “aportar a la sociedad y a la ecología en general”.

Entre las ideas que el también vegetariano desea comunicar, se encuentra el amor hacia la naturaleza y a la tierra donde nació. Este compositor, quién también practica el deporte del surfing, dice que su participación en las causas ecológicas ha estado presente desde hace varios años cuando en Aguadilla, lugar donde se crió, limpiaba las playas.

Comenta además, este amante de las montañas y costas puertorriqueñas, en los versos de Elemento natural, que: “Es duro el conflicto de la realidad / espero que la guerra cese”.

Sobre esta exhortación, a que las diferencias que matan culminen, expresa que “la guerra siempre ha estado presente porque siempre hemos tenido conflictos, pero yo creo que los conflictos deben de llegar hasta cierto punto”. Concluye enviando un mensaje donde pide a la sociedad minimizar la ira que palpa en los tapones y otras actividades cotidianas.

Innovación musical

de ecosistema y la forma en la cual estaban organizados los pueblos” porque le ayudó a conocer cómo es Puerto Rico.

Con sólo su mochila y guitarra recorrió Argentina, Bolivia, Perú y Brasil donde obtuvo una gran influencia en su esencia musical, ya que en esos países pudo conocer otros instrumentos y distintas culturas. Incluso aprendió a tocar el berimbau, un instrumento de una cuerda, y una pequeña guitarra hecha del caparazón del armadillo llamada charango.

Además, tuvo la oportunidad de recibir clases de guitarra con Marco Pereira en Brasil.

Pero no todo fue un aprendizaje instrumental, ya que en el terruño brasileño tuvo la oportunidad de tomar lecciones sobre la capoeira angola en Salvador de Bahía. La capoeira angola es un juego no violento donde se toca música y se realiza entre dos personas.

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Para principios de marzo el autor de Amor febril emprendió una gira educativa titulada Sentido Tropical: Nueva perspectiva en la música contemporánea puertorriqueña, que llevó a distintas Escuelas Libres de Música y recintos de la Universidad Interamericana. Este proyecto lo pudo realizar gracias a una beca que le otorgó la institución de Berkeley College of Music. Colón comentó que esta gira “fue muy interesante porque los niños estuvieron muy receptivos” e indicó que “a la misma vez que los educas, los sensibilizas y entretienes”.

Con esta iniciativa el vocalista puertorriqueño pudo presentar un estilo innovador alejado completamente de las propuestas de distintos artistas que se encuentran hoy día en el mercado. Curiosamente su sonido es tan innovador que muchos no saben cómo clasificar su música. Según destaca Colón, en algunas tiendas discográficas ponen su trabajo en secciones que no guardan relación con su música como el área de salsa y balada. Además añade que ve esto “como algo positivo porque la música tiene un aire que no se puede catalogar”.

No obstante, a través de su lírica pretende llevar un mensaje positivo e inofensivo, donde siempre esté presente la frescura que caracteriza su terruño. No busca la fama sino el reconocimiento de su trabajo, que está dedicado a todos los puertorriqueños y para que éstos descubran su identidad.

Pero sobre todo desea llevar alegría, paz y una ansiada frescura tropical.

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análisis Doris E. Martínez Vizcarrondo

El mundo CNN

y la percepción del público estadounidense U

na secuencia fílmica de CNN en la que entrevistan a una serie de personas preguntándoles cuál consideran será el próximo país que Estados Unidos invadirá en su lucha contra el terrorismo, muestra un craso desconocimiento del resto del mundo y la falta de opinión critica de los estadounidenses. En este sentido, las respuestas a la pregunta evidencian además, como éstos reproducen el discurso oficial sobre el papel internacional de los Estados Unidos y cómo los medios de comunicación social ayudan a la construcción y difusión de ese discurso hegemónico. La encuesta misma -no sabemos si con intención- es un acto de poder explícito en el que el periodista, en representación del medio, juguetea con los nombres de los países, colocando a los enemigos consolidados de Estados Unidos, Irán y Corea del Norte en el mapa de Australia sugiriendo que la percepción del público estadounidense depende totalmente de CNN y quien maneja sin ningún cuestionamiento la ignorancia o conocimiento de los estadounidenses sobre la realidad mundial. En este sentido y como indican, los ingenieros del imaginario y sistema ideológico estadounidense, Harold Lasswell y Walter Lippmman, CNN -como el resto de los medios- es un constructor de mentes, de sistemas de interpretaciones, que determina a través de la articulación de la opinión pública cómo los consumidores mediáticos deben pensar y reaccionar. Esa ideología o construcción hegemónica articulada provoca: ausencia de reflexión e introspección sobre los acontecimientos históricos críticos -guerras, golpes de Estado-, definición estereotipada y prejuiciada del enemigo; la desconexión con su existencia y humanidad.

El Otro El imaginario mediático proyectado por el discurso de medios -como CNN- legitima la violencia que Estados Unidos

desata contra millones de personas. No importa, como señala uno de los entrevistados que vuele en pedazos el Medio Oriente, no importa que el socio de Estados Unidos, Israel, desangre a los palestinos, esa gente no importa. La inexistencia del dolor del Otro que no sea anglosajón y estadounidense tiene sus cimientos en la ideología fundadora de los Estados Unidos como nación. Un discurso fundador basado en la construcción de la amenaza del enemigo externo e interno-externo, internoexterno porque si bien está geográficamente en el interior del país, ideológicamente está fuera de la sociedad legitimada -negros, indios, inmigrantes-. Esa construcción del Otro como amenaza o enemigo se construye mediante un proceso de deshumanización que lleva a extirpar de las percepciones de los estadounidenses entrevistados la consideración del dolor, la muerte y desolación del Otro, es decir mediante su des-victimización, y paralelamente la inconexión de ese dolor no reconocido con el causante del mismo, es decir, el gobierno de Estados Unidos. El sistema discursivo estatal-mediático, refuerza la legitimación de su imaginario sobre el enemigo de Estados Unidos a través del manejo de imágenes, es decir, mediante la virtualidad. El discurso estatal-mediático se apoya en la percepción popular de que las imágenes son reflejo de la realidad objetiva o la realidad misma y no producto de una interpretación.

El discurso estatal-mediático aprovecha esa posición naive del público y construye secuencias de imágenes que apoyan su visión y construcción del mundo. Las imágenes de violencia, muerte, hambre y desolación están normalizadas por el imaginario del discurso estatal-mediático estadounidense. De manera que es normal que millones mueran por bombardeos, hambre enfermedades, no son Nosotros son un Otro/Ellos: violento incivilizado, Otro/Ellos: no comparten nuestra civilización, no son humanos; en todo caso, -como sugieren las entrevistas- la culpa

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de todo lo que les sucede e incluso de que los invadamos como sugieren los entrevistados es de Ellos.

Imágenes de inconexión ¿La imagen construye? ¿La imagen desconecta o conecta? Es difícil identificar si es una herramienta de un discurso que construye la realidad o es la realidad misma. Este trastrocamiento que la virtualidad ha provocado respecto a la percepción entre lo real y lo virtual, dificulta el establecimiento de la frontera virtualreal. La rapidez de las imágenes nos conecta a la desconexión, la naturaleza del medio hace que mientras más conectados se está con los acontecimientos más distancia se toma de ellos.

Ante el espectador llegan a convertirse en simples imágenes que transitan velozmente en las pantallas, como una película más.

La imprecisión de las fronteras y la inconexión provocada por la conexión, a su vez incrementa la confusión en las percepciones del público debido a que sus mentes están construidas, gracias a la cultura mediática, mediante un conjunto de imágenes de todo tipo. La filmografía, las proyecciones de CNN ya no importan.

En el mundo de las imágenes no importa si es creada la imagen en un estudio o es captada en la calle de manera casual. Todas pasan por el mismo filtro discursivo, se articulan en el mismo marco ideológico. Los mundos de la ficción o de la noticia en la calle pertenecen al mismo imaginario y provocan el mismo trastrocamiento o desconexión perceptual y emocional. Ejemplo es la secuencia de las imágenes de los actos del 11 de septiembre de 2001, las mismas son imágenes preconstruidas, prelegitimadas, preconcebidas y reconsolidadas por los medios estadounidense

conectados visualmente por micro segundos pero desconectados con su sufrimiento. Son simplemente una nebulosa de imágenes -muerte, explosión, bombardeos- que circulan rápidamente en la pantalla del televisor. Inmersos en la desconexión y juego de imágenes, reproducen el marco representativo, interpretativo predefinido, redundante de su guía mediático existencial. desde finales del siglo XIX. Un ataque suicida del enemigo externo a la gran ciudad Nueva York ha sido una imagen común de la filmografía y literatura de ciencia ficción estadounidense. Por ello, no sorprende que la gente pensara que era una película, o que no importaba perderse la secuencia ya que como todo programa las imágenes serían repetidas, como finalmente sucedió. La acción se repitió miles de veces, como si la muerte y la destrucción provocada por los ataques quedaran simplemente como una secuencia de imágenes, donde las imágenes son más importantes o rebasan el acontecimiento y a sus actores. Las imágenes se hicieron inteligibles por el discurso mediático que inmediatamente tomó control y comenzó a indicar que era real.

El 11 de septiembre -que ahora es absorbido por la filmografía, construido y reconstruido por el imaginario de Hollywood- es un caballo de Troya para la continuidad de la carrera invasora estadounidense en su legitimada guerra contra el terrorismo como ratifican CNN y los entrevistados, con las responsabilidades del Estado en este asunto. Como demuestra CNN el medio inserta el contexto, articula y ordena, da sentido, el que quiere, y construye el acontecimiento. Como afirma el autor de La bomba informática y El cibermundo: la política de lo peor, Paul Virilio, la aceleración centelleante de imágenes en la que estamos inmersos ha provocado una progresiva des-realización y una total dependencia interpretativa de la secuencia de imágenes circuladas por el aparato mediático. En este sentido fuera del medio y de sus propósitos ideológicos y su discurso sobre los acontecimientos o interpretación no existirían. Por lo tanto, los medios de comunicación social en su acelerada proyección de imágenes y su consecutiva des-realización del mundo, han trastocado los sentidos del ser humano, su percepción de la arquitectura de la realidad y del planeta hasta el punto -como indica Virilio- que la definición de esa imagen proyectada es más importante que el acontecimiento reseñado.

La acción misma, el acontecimiento mismo, las invasiones actuales, posibles o en progreso y la existencia del Otro, -entiéndase el resto del planeta como lo expresan los encuestados- carece de sentido, es algo con lo que estamos

El discurso de la CNN Ninguna respuesta o discusión sobre como CNN altera a su antojo la estructura del mundo. Los medios, como evidencian las entrevistas, a través de la tecnología guiada por determinada ideología han convertido al medio ambiente en algo extraño, ajeno, en un mercado de difusión de representaciones predeterminadas, circulares, estancadas. “Un mundo mediático, un mercado volátil, una bomba informática capaz de desintegrar la paz de las naciones por la interactividad de la información y de construir la industrialización del olvido inmediato que desaparece en el centelleo de milésimas de segundos” según lo aprecia Virilio. Un discurso suicida, autodestructivo que toma como banalidad y jugueteo las mentes de la gente, su ignorancia, su pasividad, su desconexión; altera la geografía, certifica la invasión y reconstruye la violencia en términos de un simple juego en el que hay que adivinar el próximo objetivo. Por último, en la reproducción, por parte de los entrevistados, del discurso estatal-mediático -que legitima y define como positiva la acción de invadir de Estados Unidos- subyacen dos métodos propagandísticos cuyo fin es ocultar o excluir cualquier peligro que entorpezca el fluir unidireccional y progresivo del discurso estatal difundido por los medios de comunicación social, estos son: la visión higienista y la segregación de la memoria histórica (Virilio; y Noam Chomsky autor de La cultura del terrorismo).

La visión higienista como método elimina lo que entorpece, lo malsano, lo peligroso y lo irrecuperable. Funciona como dogma antiético estableciendo antitesis claras de lo séptico y lo aséptico, y por extensión de lo moral y lo inmoral.

Por otro lado, la segregación de la memoria, como dogma e instrumento propagandístico estimula la no reflexión o discusión del pasado como parte de un aprendizaje de los errores anteriores que generen una explicación del presente y el futuro.

La reafirmación mediática de los entrevistados fue respecto a la acción invasora incuestionable de los Estados Unidos en su lucha contra el terrorismo. La inacción discursiva de los entrevistados en cuanto alguna crítica a la propuesta de invasión y su legitimación de la misma mediante comentarios desinformados: tiene armas nucleares; tienen una revolución, conforma una visión higienista y de olvido, claro está de un mundo como sugiere Virilio, donde no se está seguro en ningún lugar, por lo tanto hay que invadir, limpiar, la amenaza del terrorismo que pueda estar en cualquier hueco del mapa del planeta. Es así que prevalece la invasión como acción de limpieza, en un mundo

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¿La imagen construye? ¿La imagen desconecta o conecta?

Es difícil identificar si es una herramienta de un discurso que construye la realidad o es la realidad misma. La rapidez de las imágenes nos conecta a la desconexión, la naturaleza del medio hace que mientras más conectados se está con los acontecimientos más distancia se toma de ellos. donde las fronteras los tiempos de paz y guerra se estrechan se sostiene en el olvido inmediato del vertiginoso cambio de tópicos o titulares sobre un mundo inmerso en una guerra global, donde ningún sitio es seguro ni está lejos de la violencia.

El enemigo está en el interior o en el exterior, lo conforma un hombre estado, o un hombre anónimo, una entidad anónima, su existencia “real” y su ajusticiamiento “real” no importa, lo que importa es su identificación mediática y su ajusticiamiento virtual por ello sin medios no hay enemigos, sin medios no hay juicios de valor sobre las acciones. Es la información o desinformación o mejor dicho los destellos virtuales los que conforman cierta protección a los entrevistados y la sensación de que están correctamente informados. _____ La autora es catedrática asociada en la Universidad de Puerto Rico, Departamento de Estudios Hispánicos, Recinto de Mayagüez.

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repor

Dalila Rodríg

¿Amantes del arte C

ada vez son más los que acceden a ello por gusto o por placer, en algunos casos por el estatus social o simplemente por inversión. El coleccionismo de arte se ha disparado en el ámbito mundial en los últimos años. La práctica de reunir y valorar obras artísticas ya no es exclusivamente un ejercicio de los eruditos y los mecenas. La rentabilidad de las inversiones de estos objetos destacó en la economía global a partir de los precios, sin precedentes, que se desembolsaron por cuadros de van Gough, Picasso y Renoir en la década de los 80.

En Puerto Rico la década de los 80 también fue significativa para la rentabilidad del arte.

Esta generación homónima, que comprende los sobresalientes trabajos de Arnaldo Roche, Jorge Zeno, Rafael Trelles, Mari Mater O´Neill, entre otros, dio paso a este fenómeno que hoy día es aún debatido. ¿En Puerto Rico se compra arte por placer o por inversión? ¿Preocupa el tema del arte en la isla? ¿Existe un índice de valores en cuanto al arte? ¿Cómo se ha transformado el coleccionismo en nuestro país?

La existencia en el país de una cultura de inversión en el arte, coinciden los entrevistados, es mínima. Mercedes Trelles, profesora del Departamento de Bellas Artes de la UPR, Río Piedras, explica que “las personas que coleccionan arte lo hacen porque valoran la cultura, porque aman el arte de alguien en particular o porque quieren adquirir cierto prestigio socio-cultural y económico”.

Como ejemplo de esto el profesor de Historia del arte del Recinto de Río Piedras Manuel Álvarez Lezama señala que es difícil que exista una cultura inversionista de arte pues el puertorriqueño no está acostumbrado a reconocer el arte más allá de lo local. “Aquí nos creemos que sabemos lo que es el arte. En su momento Julio Rosado del Valle, un pionero en el arte abstracto, tuvo sus dificultades para ser apreciado, ahora es distinto, pertenece al canon”. Álvarez, quien además es crítico de arte, aseguró que esta resistencia de “incredulidad” pervive en la actualidad ante cualquier obra que no se considere dentro de la norma.

El profesor y artista de la Escuela de Artes Plásticas, Tony Cruz, argumenta que esta cultura de inversión no es sólida porque a nivel institucional la educación del arte en la isla tiene sus mellas teóricas, sin embargo advierte que a nivel técnico la academia sí tiene un buen currículo. “Me parece que el que no haya una tradición fuerte en la teoría se debe a que en nuestro caso, la Escuela en sus comienzos

estuvo enfocada a ofrecer talleres para artistas ya establecidos. Quizás por eso el oficio esté bien demostrado, pero creo que no estaría de más discutir más sobre las nuevas tendencias y abundar en las diversas teorías del arte”.

El tema del arte en Puerto Rico sí preocupa.

El Proyecto de Arte Público, la reciente feria de arte Circa y las Noches de galería son como puntos brillantes en una línea que “casi siempre está apagada”. El profesor de Estudios Culturales del programa graduado de la Universidad del Sagrado Corazón Félix Jiménez desglosa el planteamiento. “Nuestra incógnita es que pensamos que estamos cercanos a todas las manifestaciones de arte pero en realidad estamos distantes. El país no se construye desde un amor a lo artístico...

Todavía los diferentes distritos del arte no se han aquilatado de manera correcta porque hasta los artistas mismos se critican entre sí.

En parte esta depresión viene porque no se ven reconocidos entre ellos, ni ante el gobierno, ni por el público”.

A pesar de que el calibre artístico local no está en duda, no sucede igual con las plataformas que lo promueven. La divulgación del arte -entiéndase las publicaciones especializadas y foros- no abunda. Tomando en consideración nuestra geografía, Cuba y República Dominicana, según los expertos, ocupan un lugar superior en cuanto a la

país, y esos no son necesariamente los criterios para que un artista suba de valor y se invierta en él desaforadamente”. Y abunda, “el valor se determina cuando el artista confronta lo suyo con otros artistas del mundo. Cuando su talento y tesón son aprobados en exhibiciones de museos importantes, al recibir invitaciones para exposiciones en bienales, ferias internacionales y su crítica traspasa lo local”.

Un mercado más Tanto la joven que colecciona cómics, como el chico que organiza sellos y el señor que revisa su colección de tarjetas de pelota lo hacen porque aprecian la recopilación de estos objetos. Según Lee Caplin, en su libro The Business of Art, existen múltiples razones o circunstancias que llevan a una persona a coleccionar. El deleite de reunir un grupo de objetos es casi siempre un indicio de afición al coleccionismo. Asimismo, resume Caplin, varias de las tendencias económicas, demográficas y culturales que convergieron a finales de los años 70, estimularon la “inversión” en el arte.

La publicidad y el éxito en las casas de subastas como Christie´s y Sotheby´s, y el cambio de perspectiva sobre el arte transformaron la adquisión de piezas artísticas de un “capricho” hacia una buena decisión de negocios.

Walter Otero, renombrado galerista del País.

“La casona” de José Oliver.

discusión del tema. “En Cuba las revistas que tocan la materia de arte son objetos de arte en sí mismos. La creatividad y la pasión con la que son hechas, sobre todo las de los últimos cinco años, es envidiable para cualquiera que estime el asunto”.

Por el contrario, el joven galerista Tito Rovira, director de la Galería Comercial, entiende que dentro del panorama artístico sí hay parcelas para la inversión, no obstante, lo define como algo inseguro. “Sí creo que existe una inversión en el arte, pero también existe un mercado falso. Pues hay artistas que les van subiendo el precio cada vez que salen en las secciones de cultura de los periódicos del

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Sabrosa obra del “Cancionero” de Nick Quijano.

Para Jiménez el coleccionismo del arte en el país tiene sus bases en la inversión. “En principio esta práctica está en función del arte, pero luego esa intelectualidad se desarrolla en función del dinero. Yo conozco grandes coleccionistas que comenzaron coleccionando

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“Ritual de embellecimiento” de

por placer y luego le añadieron el ojo de la inversión. Esto pasa con frecuencia”.

Según explicada por Cruz, la teoría de Dondis, dicta que el arte no podría existir sin la inversión, pues un artista invierte en la confección de su obra, por lo tanto se busca

rtaje

guez Saavedra

fotos por Ricardo Alcaraz

o la inversión? ría es contradecir este precepto. “El nombre que he puesto a mi galería es intencional. Nosotros queremos comercializar con el trabajo de los artistas. Queremos romper con el prejuicio que se inculca en algunas de las escuelas de que hacer dinero con tu trabajo está mal”.

Walter Otero, renombrado galerista del país añade, “No todo el mundo tiene $10,000 para invertir en arte. Aunque incomode decirlo se tiene que ver como una inversión porque es mucho dinero del que se está hablando. Lo que no se puede olvidar es que quien colecciona, además, invierte con pasión y sentimiento porque cree en el talento del artista y porque valora la pieza como patrimonio cultural”.

El coleccionismo en Puerto Rico Félix Jiménez, profesor de Estudios Culturales del Programa Graduado de la Universidad del Sagrado Corazón.

e Cacheila Soto González.

Tito Rovira, director de la Galería Comercial.

A pesar de que los términos coleccionismo e inversión comparten una relación cada vez más estrecha, los entrevistados, conscientes de las particularidades de cada coleccionista, no se aventuran a formular si el coleccionismo en la isla responde en mayor grado al placer o a la rentabilidad.

Jiménez, también articulista, relativizó

Muestra del tríptico “Encajonadas” de la artista Dafne Elvira.

retribuir esa versión inicial con el mercado del producto. “Es otro mercado más, pero la ignorancia generalizada de que invertir en ello es inútil aún estigmatiza a los posibles compradores”.

De hecho, la intención de Rovira en su gale-

“Tal vez en el país haya más coleccionistas de arte de lo que uno cree. Algunos quizás no se consideran así mismos coleccionistas porque lo hacen por puro gusto, o tal vez porque no les interesa ser nominados así. Habrá quienes gasten mucho dinero porque simplemente

pueden permitírselo, otros porque con los años esa pieza valiosa pudiera generarles dinero, no creo que haya sólo una vía”, afirmó.

Otero añadió que la inversión de muchos coleccionistas pudiera ser vista como “especulativa”, pero que con el dinero que obtienen de esa “posible” venta, el coleccionista compra otra obra de arte. “Entonces no está mal pues se mantienen como coleccionistas”.

Para Álvarez, coleccionistas que a su vez son inversionistas hay pocos. “Todavía esa cuestión de lujuria yo no la he visto en los coleccionistas puertorriqueños. Sí hay quienes tienen 20 cuadros de Roche o Raquel Rivera, pero lo tienen como patrimonio o herencia cultural para sus hijos. Lo que sí he observado es que se llaman, se ponen de acuerdo para comprar, y luego entonces existen rivalidades de quien se llevó el mejor precio”, comentó sonriente.

En consenso con los entrevistados, el número aproximado de los coleccionistas del país no rebasa la treintena, la mayoría no tiene predilección específica por un período histórico, aunque muchos de ellos “aún siguen buscando obras de los artistas locales del siglo XIX que se hacen cada vez más escasas”, precisó Maud Duquella, antigua galerista de Botello y amante del arte.

Cambios en la práctica La premisa de que el coleccionismo y sus ejecutores se han transformado es rotunda.

Cuenta Trelles que antes la predilección era por el arte europeo. Artistas como Oller, que ayudaron a instalar un salón de arte en la capital, valoraban el arte europeo por encima del local.

No es hasta mediados del siglo XX, con el auge del cartel y el impulso de instituciones como el Instituto de Cultura Puertorriqueña, que provee un foro regular para las exhibiciones de los artistas, que surge un grupo de galerías y profesionales que compran activamente.

“Antes la gente compraba sobre todo papel y alguna pintura, pero a medida que va avanzando el siglo el mercado se va expandiendo”, comentó la antigua curadora del Museo de Arte de Puerto Rico.

Del mismo modo que se pasó de la colección del cartel y la serigrafía a la compra de artistas internacionales, la práctica del coleccionismo local además incrementó el interés por el desarrollo y la educación de los artistas.

El grupo denominado Amigos de la Escuela de Artes Plásticas, así lo demuestra.

Compuesto por varios coleccionistas del país, este colectivo comparte tertulia y realiza actividades para recaudar dinero para becar a jóvenes artistas.

Otra de las características que destaca a los nuevos colectores es su juventud. Esta última

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generación no necesariamente proviene de una tradición de coleccionistas. Estos recopiladores de arte ya no compran porque quieren colgar una pieza en sus oficinas, ni porque conocen al artista y quieren ser partes de su mundo, coinciden Álvarez y Trelles en que el interés responde a un deseo de reflejar el gusto por el arte contemporáneo.

Otero, quien además es el antiguo asistente del cotizado pintor Roche Rabell, agregó que estos jóvenes han alcanzado la estabilidad financiera necesaria para adquirir piezas onerosas. “Ya no quieren un poster bonito enmarcado para su oficina, quieren una pieza original para su casa y en vez de comprarla en alguna esquina del Viejo San Juan van donde un galerista o coleccionista para asesorarse”.

Rovira señaló que la razón primordial para que el coleccionista en la actualidad esté más interesado en piezas de artistas internacionales “y no sólo en las regionales”, se debe indudablemente a la reciente fundación de museos de arte en la capital.

La proliferación de galerías es una señal del crecimiento del mercado del arte. La creación de nuevos espacios como las galerías Área y =Desto, que dan apoyo a las manifestaciones del arte conceptual (performance, piezas multimedia, instalaciones), están generado si no una positiva reacción, al menos un precedente interesante en términos del registro y la documentación que se obtienen de las mismas.

Por la naturaleza de estas piezas conceptuales su adquisición y conservación son difíciles, pero al mismo tiempo, estas exhibiciones ejemplifican el espíritu de los nuevos tiempos del arte.

El renombre del artista local El arte endémico del país, revela Trelles, es más bien un fenómeno local. Nuestros artistas, con las excepciones meritorias, tienen poca salida en los mercados internacionales.“Convertirse en una súper-estrella del arte, cotizado en el mercado de arte internacional es algo muy difícil y pocos artistas logran llegar a ese escalafón”.

En la isla no existe actualmente un índice de valores en cuanto al arte. Lo más cercano para evaluar los precios en que se han vendido artistas locales es mirar las ventas anuales de arte latinoamericano que realizan las grandes casas de subastas, que luego son recogidas en textos como el Leonard´s Price Index of Latin American Art at Auction. “Sin embargo, muy pocos artistas puertorriqueños venden en estas subastas, así que la información es limitada”, admitió Trelles. _____ La autora es periodista autónoma.

cinematografía Carmen Haydee Rivera El cortometraje que recoge la voz y memoria de de los actores y actrices, fue galardonado con el Premio Pitirre, al Mejor Documental del San Juan Cinemafest.

En la foto una escena de la película Los Peloteros, filmada en el barrio Cielito de Comerío.

Una mirada en dos tiempos U

División de Educación a la Comunidad (DivEdCo) y al Archivo General de Puerto Rico, del Instituto de Cultura Puertorriqueña

Don Ulpiano Mulero, rememora su época de “actor natural” cuando le dió vida al personaje de Ignacio. Gracias a la película se atendieron los problemas de las aguas contaminadas que causaron la muerte de muchos niños del barrio.

La fusión y co-relación de imágenes históricas en el cortometraje El Tiempo: Memoria del Silencio

na gran riqueza de imágenes, remembrazas históricas y culturales que inducen la curiosidad y la apacible nostalgia de revivir los tiempos pasados, fue lo que nos provocó El Festival de Cortometraje Bilingüe que se llevó a cabo, durante el pasado semestre, en el vestíbulo del Museo de Historia, Arte y Antropología en la UPR Recinto de Río Piedras. En las fechas seleccionadas, comenzando a las 7:00 PM, se mostraron distintos cortometrajes -unos más avanzados que otros en su etapa de gestación- seguidos por diferentes ponentes -directores, críticos de cine, profesores, artistas, estudiantesquienes comentaban sobre diversos temas expuestos en las películas recién vistas y luego abrían el espacio al diálogo con el concurrido público allí reunido. La organización del evento estuvo a cargo del Departamento de Inglés, de la Facultad de Humanidades y el Departamento de Sociología y Antropología, con el co-auspicio del Programa Interdisciplinario e Interfacultativo de Estudios de la Mujer y el Género y la Asociación Puertorriqueña de Profesores Universitarios.

Como parte de este festival se presentó el cortometraje El Tiempo: Memoria del Silencio, creado y dirigido por Anaida

Hernández y Magdalena Sagardía. La creación de este proyecto se basa en una serie de cortometrajes previamente realizados por la División de Educación a la Comunidad (DivEdCo) fundada en el 1949 y actualmente coleccionada por el Archivo General de Puerto Rico del Instituto de Cultura Puertorriqueña (ICP).

La DivEdCo representó uno de los programas educativos y comunitarios más innovadores de su tiempo en todo el Caribe y Latinoamérica. Durante los años siguientes a su fundación, se crearon más de 112 películas filmadas en su mayoría en las comunidades rurales de Puerto Rico. Muchos de los participantes en las mismas se conocían como “actores naturales,” en otras palabras, miembros de las mismas comunidades representadas en las películas.

Los trabajos que forman parte de la DivEdCo se consideran patrimonio nacional y son emblemáticos de la filosofía fundacional del ICP. El historiador y profesor universitario, Dr. Fernando Picó, afirma que “el Instituto había surgido . . . para rescatar a la cultura puertorriqueña de las aberraciones y los olvidos que sus defensores percibían en ese emblemático proceso que era la modernización de Puerto Rico. El Instituto luchó contra la

Las imágenes simultáneas de El Puente, muestran en el primer recuadro la construcción de un puente vecinal, en madera y soga, para poder cruzar el río de Orocovis. En la segunda imagen se aprecia el desarrollo de un puente moderno erguido en la misma zona.

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americanización, contra el espejismo del occidentalismo y . . . contra el nuevo cuco del materialismo histórico que amenazaba con empañar la memoria”, según citó a un reconocido diaro del País. El Tiempo: Memoria del Silencio. Varios aspectos de este cortometraje captan la atención inmediata del espectador. El primer punto de consideración es la representación de una era histórica captada por el lente de la cámara con un valor indeleble para nosotros como puertorriqueños y para las generaciones venideras. Hernández y Sagardía tomaron como punto de partida cuatro películas de la DivEdCo (El Yugo, El Puente, Ignacio, y Los Peloteros) filmadas entre los años 1950 – 1959.

La decisión acertada por parte de la guionista y la directora de insertar escenas de estas películas en su proyecto le regala al espectador un caudal de imágenes históricas de un Puerto Rico preindustrializado además de captar los intereses particulares, las preocupaciones e idiosincrasia de los residentes de distintas zonas rurales en su medioambiente. ¿Cómo podemos olvidar el orgullo de la orocoveña Doña Matilde Colón de Colón al recordar la construcción de un puente en el Barrio Botijas II para facilitar el paso cuando el río se salía de su cauce y que a

Lillian Robles en la lomita del sector Las Croabas, en una escena de recibimiento a los pescadores. Actualmente el complejo hotelero El Conquistador, ocupa el mismo espacio como se aprecia en el recuadro.

Diálogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2006

la fotografía de Delano como el proyecto de Hernández y Sagardía representan un legado importante y perdurable de la transformación socio-histórica y cultural de Puerto Rico dentro de un espacio geográfico en constante transición, industrializado y urbanizado, con todas las implicaciones asociadas a procesos multifacéticos de cambio y modernización.

El tercer elemento de gran relevancia en El Tiempo: Memoria En el recuadro de la izquierda la alegría infantil de Lillian Robles, fue del Silencio es la noción de proeternizada en la película El Yugo; el rostro contrasta con el de la adulta que greso. Ciertas escenas contenidas denuncia el alto precio que han pagado los residentes del sector Las Croabas en el cortometraje y varias de las en Fajardo, a causa de la modernización de sus comunidades. entrevistas revelan los conflictos su vez inspiró la filmación de la película El Puente? ¿Cómo inherentes a las vidas de los residentes tanto de los años ’40 no recordar a Don Ulpiano Mulero Rivera en su personaje de como los de hoy día. A pesar de los cambios que resultaron “Ignacio” al lamentarse por la precaria situación de las aguas de la industrialización y modernización de algunas de las contaminadas responsables por las muertes recurrentes de los comunidades rurales en Puerto Rico, la película también niños del barrio recreado en la película Ignacio? No podemos enfatiza el alto precio pagado por los residentes de estos dejar atrás las imágenes en blanco y negro de la pequeña aldea lugares a consecuencia de dicho avance social. Por ejemplo, costera y la comunidad pesquera en Fajardo presentadas en la en El Yugo, la señora Lillian Robles aparece como una alegre película El Yugo. También recordamos los esfuerzos colectivos niña anunciando la llegada de los pescadores desde lo alto de de un grupo de niños del Barrio Cielito, en Comerío, para reunir una loma en un frondoso paisaje natural. Sin embargo, en su fondos mediante la venta de pasteles, gofio, pilones y bolitas de entrevista en la actualidad, lamenta la casi total deforestación coco y así poder sufragar los gastos de uniformes en la película del sector las Croabas en Fajardo -donde se encontraba la lomita Los Peloteros. Estas imágenes, popularizadas por los “actores de la película original en la cual ella participó- para darle paso naturales,” inmortalizan una era marcada por extrema pobreza al complejo hotelero El Conquistador. También escuchamos y desventaja social pero que a su vez muestran la inventiva a Roberto Hernández describir cómo tiene que suplementar comunal y la tenacidad del pueblo puertorriqueño. sus ingresos de pescador con la construcción de botes y las Otro aspecto importante del cortometraje El Tiempo: excursiones pagadas a islas aledañas. Esta descripción contrasta Memoria del Silencio es la yuxtaposición de imágenes de las con la de Don Amado Hernández hablando de su oficio de cuatro películas de la DivEdCo antes mencionadas con tomas pescador en los años ’40.

En El Puente, se recrean las imágenes simultáneas en pantalla de escenas contemporáneas en los mismos lugares recreados compartida de los residentes de Orocovis cooperando en avanpor las películas. También incorpora entrevistas con algunos zada para construir un puente de madera y soga que les permita de los “actores naturales” originales que participaron en dichas cruzar un río crecido vis-a-vis las imágenes de trabajadores filmaciones. Con esta “mirada en dos tiempos” el espectador con su maquinaria y equipos modernos construyendo otro puede apreciar los cambios monumentales ocurridos en Puerto puente con los mismos propósitos. No obstante, la hospitalidad Rico durante los años subsiguientes a la creación de la DivEdCo desinteresada y preocupación genuina de Doña Matilde Colón hasta la iniciativa de Hernández y Sagardía de capturar e insertar cuando ofrecía su casa como refugio a las personas atrapadas en las imágenes en una nueva producción. En este sentido, su su lado del río están ausentes en la conveniente construcción del trabajo se asemeja al del fotógrafo Jack Delano coleccionado puente moderno. La construcción contemporánea ciertamente en Puerto Rico Mío: Four Decades of Change (1990). Este libro, facilita más rápidamente el transporte de un lado al otro del río, publicado por el Smithsonian Institute Press, también incorpora pero a su vez desconecta a la gente de las comunidades aledañas yuxtaposiciones de imágenes en blanco y negro de paisajes y del sentido de compromiso social ejemplificado por tantas puertorriqueños -especialmente recreando a su gente- durante familias como la de Doña Matilde. la década de 1940 con fotos de los mismos lugares y hasta de Como resultado de la filmación de la película Ignacio, las mismas personas en los años de 1980. Delano mismo dirige se atendieron los problemas en el sistema de agua potable y y actúa en una de las películas de la DivEdCo (Los Peloteros), alcantarillado, en el servicio de correo y las condiciones de descrito por uno de los “actores naturales” como “un húngaro las carreteras luego de que un grupo de residentes que vieron convertido en americano y luego puertorriqueñizado.” Tanto

la película se organizaron y lucharon por su mejoramiento comunal. Al mismo tiempo, sin embargo, Doña Benedicta Vega afirma que hay un incremento en las muertes por cáncer en el barrio, lo cual ella atribuye a las emanaciones de antenas satélites y otros artefactos tecnológicos colocados en las colindancias de su vecindario.

Finalmente, Los Peloteros muestra una de las comunidades más pobres de Comerío (Cielito), plagada por desventaja económica y falta de facilidades recreativas, especialmente para los jóvenes. Estas imágenes contrastan con tomas de impresionantes estadios y parques modernos en la actualidad. Lo que sobresale junto a este contraste es el testimonio emotivo de los “actores naturales,” ahora entraditos en edad, sobre lo que significó para ellos esa era y su participación el la película de la DivEdCo. Afirmaron que a pesar de que vivían con limitaciones y escasos recursos aprendieron lecciones valiosas sobre integridad, compromiso, lealtad y sentido comunitario.

La pregunta inminente que plantea El Tiempo: Memoria del Silencio resulta ser: ¿Hubo verdadero progreso? Más aún, si lo hubo, ¿vendría a la expensa de un ecosistema devastado, de relaciones hospitalarias mutiladas, de un alza en enfermedades terminales? Si le preguntáramos a nuestros abuelos su repuesta inmediata seguramente sería: “todo tiempo pasado era mejor,” mientras comienzan a discutir cómo las diferentes perspectivas generacionales y diversos acontecimientos y conductas contemporáneas son responsables de la decadencia social en la cual vivimos. Por otra parte, el geomorfólogo José Molinelli Freytes añadiría que la naturaleza geográfica de Puerto Rico y sus paisajes caracterizan la identidad nacional al concluir que “la eliminación de nuestro paisaje conlleva la pérdida irreversible de los espacios donde cristalizó nuestra historia”. ¿Podríamos necesariamente concordar con estas aseveraciones? Y si no, ¿qué argumentos podríamos ofrecer como respuesta que ejemplifique verdadero progreso social en nuestra generación del siglo XXI, y a costa de qué viene este progreso? Lo efectivo de la propuesta fílmica de Hernández y Sagardía es que no ofrece una respuesta simple o acomodadicia a estas interrogantes sino que perturba e incita la actitud pasiva y la coexistencia confortable de los espectadores, complicando así la noción de progreso y convirtiéndola en un dilema difícil y prevaleciente.

Ciertamente, la experiencia de exposición a este trabajo fílmico nos motiva a explorar más a fondo el contenido del Archivo General, su valioso legado de documentación que a su vez es patrimonio nacional, y así examinar su relevancia a la luz de nuestras vidas cotidianas. Hernández y Sagardía nos recuerdan que la mirada en dos tiempos sirve de base para recordar, analizar y evaluar lo que fuimos, lo que somos y lo que nos falta por ser y hacer como pueblo, como cultura, como espacio geográfico y, sobre todo, como país caribeño en constante transición y cambio. _____ La autora es catedrática asociada del Departamento de Inglés, Facultad de Humanidades, Recinto de Río Piedras.

El memorable Jack Delano, actuó y dirigió Los Peloteros, cuyo tema central se enfoca en la desventaja económica y la falta de facilidades recreativas de los barrios pobres. La misma realidad vivían los niños actores, quienes lograron comprar los uniformes que usaron en la filmación, gracias a su dinámico esfuerzo.

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literatura Josean Ramos

Fragmento del nuevo trabajo inédito del escritor quien nos presenta una aguda sátira social sobre los programas de entretenimiento.

¡Deee Vaaaciiilooónnn!

K

ichí kichiki chikichí... sábado de vacilón, pégate al televisor, y a gozar este fiestón, que te pone sabrosón... kichí kichiki chikichí...

—¡Y AHORA CON USTEDES… DIRECTAMENTE DESDE NUESTROS MODERNOS ESTUDIOS… EL SÚPEEERRR ROLOOO VEEERGARAAA!… (algarabías y aplausos masivos)...

—¡Muy buenas tardes!... (siguen los aplausos)... tengan todos ustedes... (más aplausos)... amigas y amigos televidentes que sábado tras sábado nos sintonizan en el programa número uno de la televisión hispana... ¡sábado!…

—¡DEEE VAAACIIILOOÓNNN! —Hoy estamos de plácemes celebrando el Décimo Aniversario de éste su programa favorito, con el presente ya son 520 shows, 2,600 horas, para un total de 108 días con sus noches de puro vacilón continuo junto a esta gran familia... y esta tarde hemos preparado un programa especial para este público tan bonito que nos acompaña aquí y en sus hogares, durante este maratón de cinco horas en el más sano entretenimiento para toda la familia, con la oportunidad de ganar miles de $$$$$ en cash, valiosos premios y muchas sorpresas para todos... ¡ennn!…

—¡DEEE VAAACIIILOOÓNNN! —Tenemos hoy en el estudio a muchos niños que nos visitan, un saludito a los niños escuchas de Montevilla, ¿dónde están?... apláudanse ustedes mismos... (aplausos)... también a las batuteritas de la Parroquia La Inmaculada Concepción... (aplausos)... además, el equipo de pequeñas ligas Platinum Plus de la Liga Gillette... (aplausos)... Bienvenidos, le invitamos a pasarla bien con nosotros y esperamos divertirnos de lo lindo con ustedes, así que a jugar, a ganar y a gozar todo el mundo en este sábado gigante que hoy está más que nunca…

—¡DEEE VAAACIIILOOÓNNN! —¡No los oigo!

—¡DEEE VAAACIIILOOÓNNN! —¡Más duro!

—¡DEEE VAAACIIILOOÓNNN! —¡Así me gusta!… Y como les prometimos la semana pasada, hoy estará con nosotros amenizando este espectáculo sabatino el grupo musical del momento Sabor Tropical, con el éxito número uno en nuestra lista del Hit Parade, la canción que le recomienda a los solteros casarse para que de noche… ¡todo el que se sienta latino que lo repita conmigo al ritmo tropical!… ¡música, maestro!...

—Kichí kichiki chikichí... el hombre casado se despierta a medianoche yyy...

—¡SACA LA MANO Y AHÍ TA!…

—¡SACA LA MANO Y AHÍ TA!…

—¡SACA LA MANO Y AHÍ TA!…

—¡Muuuy bieeen!… ¡Wow, tremendo, qué ánimo sabroso reina aquí!… ¡aplausos para ustedes mismos! (aplausos)…

Hay que admirar… cómo se divierten… ade… (siguen los aplausos)… además, tenemos la participación de los súper compañeros que laboran en la animación de este programa

espectacular… me refiero al súper Maaark Anuuus... (aplausos)… el súper Tony Baaandidooo... y el súper Linooo Stevens... (aplausos)... También estarán con nosotros estas súper modelos de la refinada Academia Style Fashion... (aplausos)… vamos a darle un besito a cada una de estas tres tiernas y hermosas chicas que me estarán adornando en este sábado maravilloso… mmmuá... mmmuá… mmmuá... en un beso, la vida... ¡Ave María!… a ver si nuestro director técnico es tan amable y nos da un close-up, aquí Nino, por estas peligrosas curvas donde en estos instantes mis dedos se juegan la suerte… eso nena, voltéate para que el público en su casa se deleite con esas pompis apetitosas… sí, sí, tú también mamita… ¡mmmmm¡… miren eso, qué curvas, qué perfección, qué protuberancia, qué obra de arte… hasta los niños aquí me dicen que están buenas... ¡a la verdad que estas chicas tienen un talento natural maravilloso!… así vale la pena casarse, y de noche, de día y a todas horas…

—¡SACA LA MANO Y AHI TA!...

—Maestro, vamos a darle un poco de ritmo a estas lindas modelos para que muevan sus pompis y las disfruten allá en sus hogares como las disfrutamos nosotros aquí… ¡güiro!… ¡música!…

—Mueve tu pompis ya… muévelo muévelo muévelo… mueve tu pompis sí… muévelo muévelo muévelo… mueve tu pompis ya… muévelo muévelo muévelo… mueve tu pompis sí… muévelo muévelo muévelo… a mover… a mover… a mover… a mover… a culear… a culear… a culear… a culear… perrea... perrea... perrea... perrea... (aplausos)...

—Muchas gracias maestro por esa linda inspiración, que ha puesto a todos a mover sus pompis aquí en el estudio y allá en sus hogares también, grandes y chicos, viejos y jóvenes, gordos y flacos, lindos y feos… no hay discrimen, todos tenemos motivos de sobra para olvidar los problemas cotidianos por cinco horas y disfrutar la sana alegría que nos embarga a todos aquí en su programa favorito…

—¡DEEE VAAACIIILOOÓNNN!…

—¡Sí señor!… y hoy tenemos muchos ofrecimientos más para su deleite, concursos, secciones nuevas, mucho $$$$$ en cash y la oportunidad de optar por un flamante auto de paquete, este lindo modelo Toyota que nos muestra la también modelo Cindy, para que usted se lo lleve a su casa con un tigre en el tanque… ¡no… no… no!… lamentablemente, la modelo no está incluida, sin la modelo se lo lleva, pero con un auto así, no se le resistirán, ¿verdad Cindy?

Diálogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2006

—¡Claro, papi!… (aplausos y ovaciones)...

—¡Así me gusta!… Amigas y amigos, hoy escogeremos al ganador del concurso Mr. Glotón 2002, entre los tres finalistas que irán por el ansiado título en un banquete de huevos de toro que ha preparado con deleite nuestro exclusivo chef Louise “Ito” Alicea, a ver quién se mete más huevos de toro… (aplausos)… También tenemos la sección del Tesoro Oculto, que hoy se traslada al barrio Salsipuedes, donde hemos escondido un papelito como éste que le hará merecedor de mucho dinero, así que a virar zafacones allá en Salsipuedes para que también usted sea un ganador… (aplausos)… volvemos con la final del sensacional Concurso de los Feos... (aplausos)... la refrescante Comedia Política... (aplausos)... la candente Batalla de los Sexos... (aplausos)... nuestra merecida Reina por un Día... (aplausos)... la genial Trivia del Profesor Sabelotodo... (aplausos)... Pero eso no es todo, tenemos la estimulante sección de los Niños Imitadores… (aplausos)… también el sabroso Bembeteo de Doña Veriguá… (aplausos prolongados)… además...

—¡LAS MARIPOOOSAS... LAS MARIPOOOSAS... LAS MARIPOOOSAS!...

—Tranquilos, muchachos, cálmense, no se desesperen, por supuesto, no podían faltar… ¡Las Maaariiipooosaaas!… (aplausos, algarabías y silbidos en el público)… ¡Cómo gozan los machos con Las Mariposas, ahhh!… ¿gozando Ito?... ¡les gustan!... ¿ahhh?… (más aplausos, mientras Las Mariposas se le sientan en la falda a varios hombres)...

—¡Ay Mariposa, siempre vas por la calle de lo más primorosa y misteriosa!… ¡Ay Mariposa!…

—¡Muy bien!…eso no es todo, falta más… como todos los sábados semana tras semana, hoy tenemos la capciosa Pregunta de los 64 mil Chavitos… (aplausos)… volvemos con el tradicional concurso ¿Qué dicen los anuncios?… (aplausos)… los extraordinarios Tele-Especiales de Chévere Cash and Carry… (aplausos)… el excitante Wet T-Shirt Competence… (aplausos)… ¿así no se dice?… ¿quién dijo?… así dice en el libreto... ¡no impolta, ají lo dejimoh nojotroh polque estamoh!...

—¡DEEE VAAACIIILOOÓNNN!…

—Ya entrada la noche vamos a elegir a la tierna Miss Baby Doll, que será coronada en una ceremonia especial la próxima semana aquí mismo en vivo y a todo color… y recuerden que la ganadora, a su vez, automáticamente se convierte en El Caramelo de la revista Arte y Cultura, un póster en centerfold que le brinda la oportunidad de exposición masiva en barras, cafetines, talleres de mecánica y hojalatería, cuartos de adolescentes y de viejitos verdes también, en fin, que le garantizará muchos éxitos profesionales en este campo… Y si no, pregúntenle a la escultural modelo India, que esta semana exhibe las bendiciones que Dios le dio al amparo del bisturí en las prestigiosas páginas de la revista Playboy… ¡Un aplauso para la India por ese triunfo para la mujer latina… nuestra Playmate Indiaaa!…

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solapas desde el aula

Tinta Nueva

OP.CIT.

Decanato de Asuntos Académicos, UPR, Recinto de Cayey, 2006, 70 págs.

Revista del Centro de Investigaciones Históricas, Departamento de Historia, Facultad de Humanidades, UPR, Recinto de Río Piedras, 2005, 295 págs.

E

l Círculo Literario de la UPR en Cayey, adscrito al Departamento de Estudios Hispánicos, celebró el quinto aniversario de la revista literaria anual Tinta Nueva, que recoge la sensibilidad de las nuevas voces universitarias que irán a formar parte de nuestro acervo cultural. La oferta literaria de este número es rica y diversa ofreciendo la lectura de poemas, prosa y cuentos cortos, de los estudiantes participantes: J. Alexandre, poesía y prosa; Julio Amil, narrador; Adiela Arroyo, poesía; Lizely López, poesía, ensayo, prosa poética; Alberto Méndez, narrador y poeta; Roberto José Ortiz, narrador; Saraí Ortiz, poeta; y Jean Carlos Santos, narrador. La publicación también incluye el trabajo literario de escritores invitados, todos docentes de Cayey: Gonzalo Durán ofrece un hermoso y breve poema de métrica formal, que se inicia con una metáfora del refranero popular “platano para sinsonte”; Miguel Fornerín participa con el logrado poema Reverso, denso y sintético en imágenes; Edgardo López Ferrer, sorprende con un cuento de trama psicológica, Candelito; Walter Mucher ofrece tres poemas de rico lirismo; Reynaldo Marcos Padua, con el cautivador cuento Historia con perros; y José Santos aporta con el simpático cuento A prueba de frenos, y Asesina, sugerente y enigmático. (CID)

E

l propósito de la revista es propiciar el encuentro de visiones críticas y renovadoras, así como estimular la investigación de la historia de Puerto Rico y el Caribe. Contribuye al desarrollo de estudios comparados, y divulga ensayos que destacan fuentes documentales frescas, discute teorías y metodologías, así como adelantos de investigaciones recientes.

En este número se incluyen los temas: La nación antillana:¿historia o ficción?, de Gervasio L. García; Cuando el amor no basta: matrimonio y racialización en el Puerto Rico del siglo XIX, de María del Carmen Baerga; La raza y lo respetable: las políticas de prostitución y la ciudadanía en Ponce en la última décadda del siglo XIX, Hielen J. Findlay; De la esclavitud a la criminalización de un grupo: la población de color en Cuba, de Consuelo Naranjo Orovio; Conmemoraciones de la libertad: el 13 de mayo en el discurso varguista, Luís A. González; La moderna tradición del mestizaje: crítica musical e idea de nación en el Caribe hispano y Brasil, décadas del 1920-1940, de Mareia Quintero Rivera; y Amargo negocio: el café puertorriqueño y su comercialización, 1898-1918, de Luís A. Hugo Amador. (CID)

Exégesis

El Cuervo

Encuentro de Revistas Culturales-Literarias Puertorriqueñas Fundación Puertorriqueña de las Humanidades, UPR, Recinto de Humacao, 2006 184 págs.

Departamento de Español y Humanidades, UPR, Recinto de Aguadilla, 2006, 53 págs.

C

on motivo del vigésimo aniversario de la revista, Exégesis brindó sus páginas como herramienta de unión a todas las revistas culturales del País, así como a publicaciones periódicas de gran proyección continental. El Departamento de Español de la UPR Recinto de Humacao en conjunto con la Junta Editora de Exégesis, coordinaron un inmenso Simposio que dio paso a la presentación de más de 30 ponencias, numerosos foros abiertos, tres días de exhibición de revistas, un programa de televisión auspiciado por la Universidad del Sagrado Corazón, un taller de maestros, una exhibición de fotografías de Nilita Vientós Gastón, a quien se le rindió homenaje, y sus revistas Asomante y Sin Nombre en el Museo Casa Roig. Las páginas de esta edición especial recoge casi fielmente las actas del Simposio; el rico intercambio académico/cultural incluye colaboraciones de las revistas Brecha de Uruguay; Repertorio Americano de Costa Rica; Archipiélago, y EBA-Áurea de México; Caudal de la República Dominicana; e Ínsula de España, la riqueza de los trabajos publicados nos provoca una comprensión profunda de la realidad de nuestro entorno y nos permite asomarnos a la realidad cultural de otros pueblos hermanos. (CID)

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L

a revista, analítica e imaginaria, es un taller para artistas, pensadores y escritores que comparten su creatividad, investigaciones y cultura a través de sus escritos. El Cuervo se publica dos veces al año y cuenta con renombrados colaboradores nacionales y latinoamericanos que encuentran en sus páginas el espacio adecuado para publicar sus poemas, cuentos, ensayos y análisis crítico.

En la reciente edición se presentan diversos trabajos de gran riqueza intelectual: Esoterismo renovado, de Alfredo D. Vallota profesor argentino licenciado en Química; Ernesto Cardenal y la teología de la liberación, a cargo de Evelyn E. González García, profesora de Español en la UPR, Recinto de Aguadilla; Globalización, arte, cultura popular e identidad nacional, por el geógrafo Rafael Yumen, Director general del Centro Cultural Eduardo León Jiménez, en República Dominicana; Molina; el guionista de la telaraña: aproximaciones sobre cine y literatura en El beso de la mujer araña, por la cuentista chilena Jacqueline Rivera; El homoerotismo en la obra de Rafael Arevalo Martínez, del poeta, narrador y ensayista guatemalteco Francisco Nájera; y Tres perspectivas femeninas y una retórica de comedia de “capa y espada” en Pasión de historia, de Ana Lydia Vega, por la puertorriqueña Flor María Pagán, poeta, investigadora y crítica literaria. La sección Imaginario, dedicada a la poesía cuenta con al participación de: Carlos Vitale, escritor y poeta argentino; Judith A. Diez Herencia, catedrática, escritora y poeta; Alfredo Villanueva Collado, doctor en literatura comparada y poeta; Prof. Leticia Ruiz, catedrática y poeta; Silvia Spinazzola, poeta argentina; y Yanisbel Rodríguez, poeta cubana. (CID)

Diálogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2006

pretexto Manuel Clavell Carrasquillo

A partir de este número contamos con una nueva voz analítica que nos guiará hacia la lectura crítica de la obra seleccionada.

Wanda Cosme se concentrará en otras áreas que enriquecerá nuestro vínculo con los autores y el público lector.

El desafío cosmopolita S

i se sabe que las cosas están tan mal en todas partes, y al menos se es consciente de que dos millones de personas mueren todos los años por la malaria, 240.000 al mes por el sida, 136.000 por la diarrea y muchas más a causa de la guerras, el fanatismo y la intolerancia, ¿qué responsabilidades éticas nos atan a esa enorme masa de extraños para tratar de evitar más desastres?

El filósofo ghanés exiliado en los Estados Unidos y profesor de la Universidad de Princeton, Kwame Anthony Appiah, intenta contestar esta interrogante en el libro Cosmopolitanism: Ethics in a World of Strangers (Norton, 2006). Plantea que el cosmopolitanismo ha sido uno de los principios rectores de los esfuerzos para que los humanos nos acerquemos más a través de la historia, a pesar de las innumerables distancias que nos separan, y que la propagación de esa filosofía no es la solución sino el reto que enfrentamos para mejorar el mundo que compartimos casi nueve billones de ciudadanos del cosmos.

Appiah, hijo de un príncipe de la familia real de Ghana y de madre inglesa, recurre a una frase de Terencio para resumir su propuesta: “Nada humano me es ajeno”. De ahí, explica, surgen las bases del cosmopolitanismo, que son, de un lado, el reconocimiento del compromiso de cada cual con los demás y, de otro, la afirmación de que todos somos diferentes pero que mucho podemos aprender de esos contrastes. El problema es que estos principios conducen a una paradoja: si usamos una perspectiva cosmopolita para actuar, y respetamos las diferencias, entonces no podríamos pretender que las sociedades asuman valores idénticos ni el mismo modo de organizarse.

A través de capítulos breves escritos con claridad y sencillez, el autor se adentra en el territorio minado de los conflictos morales. ¿Es correcto intervenir, para cambiar, las coordenadas morales de las demás culturas? Los antropólogos, atados a los mandatos del positivismo, han contestado que no y han adoptado el relativismo para defender sus posturas. De esta forma, lo que “está bien” y lo que “está mal” es relativo y sólo podría ser determinado por las tradiciones locales.

Un extranjero no tendría derecho a hacer críticas morales.

Los positivistas, enfocados en la “verdad” de los “hechos” que investigan, apuestan a que su relativismo se traduzca en tolerancia.

Los cosmopolitas deben entender que el método científico no es útil como herramienta para comprender valores. Lo que nos parece razonable no necesariamente le resulta admisible a una sociedad que practica la “circuncisión” femenina, censura la expresión pública, condena a muerte a los homosexuales, aplica literalmente preceptos religiosos antiguos, extermina razas “inferiores” o recurre al totalitarismo como modo de gobierno. Según Appiah, el cosmopolita tiene que aceptar que nada garantiza que podría persuadir a los demás para que adopten sus puntos de vista. Por esa razón, opina que

conversar con vecinos o extraños tiene que ser una actividad que no pretenda acuerdos finales y firmes.

Queda claro que el cosmopolitanismo es una serie de conversaciones sobre cuestiones morales entre fronteras y que, para sostenerlas, hay que partir de las divergencias. En cuanto a las reglas del diálogo, Appiah expone que deben garantizar que los participantes se entiendan; no que se pongan de acuerdo.

“Una vez entiendas el sistema, puede ser que estés de acuerdo, y no será porque has claudicado a defender tus compromisos morales básicos”, expresa. Además, menciona que “no hay que compartir un valor para entender cómo motiva a otro”.

Aunque parezca que el autor favorece la “regla de oro” que establece que no se debe hacer a otros lo que no nos gusta que nos hagan, en el fondo la confronta. Siembra dudas, porque presenta la hipótesis de que al pensar en qué es lo que nos gusta y qué no, siempre tenemos en cuenta nuestros valores y creencias pero descartamos las de los interlocutores.

Los cosmopolitas deben calzarse los zapatos de los recién conocidos –no necesariamente caminar como ellos– para

Diálogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2006

defender una coexistencia basada en llegar a acuerdos sobre las prácticas correctas al tiempo que disienten de sus justificaciones.

El libro está repleto de ejemplos y anéctodas autobiográficas que mantienen a los lectores interesados no sólo en asimilar las ideas del autor mientras las discuten, sino en acercarse a situaciones de tensión que aún quedan irresueltas. Por ejemplo, recuerda que sólo hace unas décadas se pensaba que las mujeres de clase media no serían más que amas de casa y que los gays no saldrían de los armarios. Hoy, más gente tolera o se ha acostumbrado a convivir con las madres trabajadoras y los homosexuales a pesar de que no concuerda con los valores (demócratas, igualitarios, antidiscriminatorios) subyacentes a este tipo de progreso. “No todo el que concibe estos actos como perversos piensa que deben ser ilegales”, concluye.

Luego de comprobar que la conversación intercultural no tiene que desembocar en el consenso valorativo para ser efectiva, Appiah se sumerge en la teoría de la contaminación. Arremete contra los conservadores que se resisten a los cambios de la globalización en comunidades que supuestamente antes permanecían aisladas.

Critica el paternalismo de los que predican que la irrupción del capitalismo en todos los rincones produce consumidores homogéneos y que, por lo tanto, los que sí conocen esta “verdad”, y no se dejan engañar por las “trampas” del mercado, tienen que protegerlos. Con cinismo, hace una pregunta retórica: “¿Qué se puede decir del alma de alguien porque bebe Coca-Cola?”.

“No necesitamos, nunca hemos necesitado, comunidades arraigadas, un sistema de valores homogéneo, para tener un hogar. La pureza cultural es un oxímoron. Las probabilidades son de que, en términos culturales, ya tengas una vida cosmopolita, enriquecida por la literatura, el arte y el cine que proviene de muchos lugares y contiene influencias de muchos otros”, alega el profesor, concediendo que la cultura tiene que estar contaminada. Esa contaminación, precisamente, es la que lleva al cosmopolita a chocar con los fundamentalismos de las identidades. En este sentido, las esencias o los patrimonios culturales se hacen débiles en la medida que las conexiones humanas ocurren no tanto por “aquello que nos une”, sino a pesar de las diferencias.

Rechazar la contaminación ha convertido a muchos universalistas en anti-cosmopolitas. Osama bin Laden y sus contrapartes católicos y protestantes pretenden imponer a todos sus “verdades universales”. Asimismo, “los cosmopolitas también creemos en la verdad universal, pero estamos menos seguros de que ya la poseemos”, indica Appiah. Por lo tanto, el cosmopolitanismo es un arrojo de “inteligencia, curiosidad y compromiso” hacia la asunción de la fragilidad humana.

Por ello, al final vuelve la advertencia del principio: pensar el mundo desde el cosmopolitanismo no es la solución del desastre heredado, sino el comienzo del reto.

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diálogo/septiembre-octubre 2006

ciberespacio

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Por Ismarie Díaz Flores Taller de Estudiantes

Título: The Weather Channel Dirección: http://espanol.weather.com/ Formato: portal Público: Interesados en conocer el estado del tiempo.

Fecha de creación: 1995 Actualización: Al día Título: Temporada de huracanes Dirección: http://www.temporadadehuracanes.net/ Formato: portal Administrador: Samuel Salazar Público: Interesados en prepararse adecuadamente para la temporada de huracanes y otros fenómenos atmosféricos.

Fecha de creación: 2001 Actualización: Al día

En estos meses en que los huracanes rondan la Isla del encanto es importante tener listo un plan de acción. El sitio de Internet, Temporada de huracanes, puede ser de gran ayuda para desarrollar este plan.

Esta página cibernética incluye varias listas de las precauciones que usted debe tomar antes, durante y después de un huracán. El sitio también brinda consejos para afrontar incendios, tormentas eléctricas, inundaciones y apagones. Además, podrá encontrar varias imágenes de radares y satélites.

De igual forma la página provee un listado de los nombres que corresponden a los huracanes de esta temporada. Según se van desarrollando los sistemas el portal añade información sobre su trayectoria.

También provee una sección dedicada al Caza Huracán, que contiene fotos, datos sobre los vuelos más recientes y una guía para leerlos.

En caso de dudas o comentarios los usuarios pueden utilizar la sección de mensajes que aparece en la página principal. El portal incluye un foro, pero no es recomendable visitarlo si el interés es dialogar respecto a fenómenos atmosféricos. Aunque el foro se titula “Cuéntanos tus experiencias” y posteriormente indica que se relacionen con fenómenos atmosféricos, el foro está inundado de enlaces con promociones de productos y sitios de Internet pornográficos.

El portal en español del canal de cable The Weather Channel contiene muchas herramientas útiles tanto a la hora de conocer el estado del tiempo como a la hora de afianzar los conocimientos técnicos sobre el clima.

Para averiguar cómo está el tiempo en un determinado lugar sólo debe escribirse el nombre de la ciudad, o el código postal y aparecerá en pantalla un informe completo del clima actual y las posibilidades para los próximos días. Además, bajo el apartado “Valores históricos” puede encontrar información sobre las variaciones del clima en esa zona a través de los años. El usuario también puede ver mapas de toda América y mapas animados de Norteamérica.

En el sitio también podrá encontrar artículos y mapas que describen la relación del clima con varios aspectos del diario vivir, como la salud, la apariencia, los viajes y los eventos deportivos.

Una de las secciones más completas de este portal es la Enciclopedia del tiempo. Allí puede conseguir las definiciones de los diferentes tipos de alerta, consejos para prepararse para el paso de fenómenos atmosféricos y un glosario de términos relacionados con el clima. Del mismo modo, contiene un artículo sobre los efectos nocivos de los rayos ultravioleta (UV) en la piel. Sin embargo, ya no está disponible la sección Vídeo del tiempo.

El diseño de este espacio cibernético permite que navegarlo sea muy sencillo. Con sólo acceder a la página inicial es posible cotejar el estado del tiempo local. No obstante, la versión en español de The Weather Channel aún necesita algunos arreglos para alcanzar a la versión en inglés, www.weather. com, que entre otras cosas permite obtener alertas sobre el tiempo directamente en el desktop de la computadora. Por esta razón, es recomendable visitar ambas versiones del portal.

Título: Oficina de Pronósticos

del Servicio Nacional de Meteorología

Dirección: http://www.srh.noaa.gov/sju/home_spn. html Formato: portal Administrador: Oficina de Pronósticos del Servicio Nacional de Meteorología Público: Cualquiera que desee conocer la información más reciente proveniente del Servicio Nacional de Meteorología (SNM).

Fecha de creación: 2001 Actualización: Al día Cuando el servicio de Internet está accesible no es necesario esperar por los noticieros para conocer las últimas informaciones del Servicio Nacional de Meteorología (SNM), basta con visitar su sitio oficial en la Internet.

Avisos de inundaciones repentinas, vigilancias de huracanes, comunicados sobre las condiciones atmosféricas, todo está disponible a través del portal de la entidad. Por medio del portal del SNM se puede conocer detalladamente el clima de una ciudad o zona con sólo escribir su nombre o código postal.

Este portal también contiene pronósticos del tiempo especializados, como el pronóstico para aviación y las condiciones marítimas. Incluso, puede conseguirse información sobre si las condiciones del clima podrían ocasionar incendios.

En el sitio cibernético pueden leerse varias investigaciones desarrolladas por meteorólogos, así como data climatológica diaria, semanal y mensual de Puerto Rico. Del mismo modo, pueden encontrarse fotos e información sobre fenómenos atmosféricos que han afectado a Puerto Rico en el pasado.

El diseño del portal es agradable a la vista y en la mayoría de los casos no es difícil de recorrer. El contenido es muy completo, pero algunas secciones proveen información técnica difícil de entender para el lector promedio. También debe mencionarse que aunque algunos de los artículos y tablas aparecen en español, la mayoría sólo están disponibles en inglés.

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Educación para la paz y la justicia Por Daniel R. Altschuler Especial para Diálogo Human history becomes more and more a race between education and catastrophe.

[La historia humana pasa a ser cada vez más una carrera entre la educación y la catástrofe.]

– H.G. Wells (1920) Recuerdo que en mi juventud, cuando decía carajo, mis padres se escandalizaban; me decían que usar “malas palabras” no era propio de gente educada, y me amenazaban con lavarme la boca con jabón “Bao”. La gente educada, de buenos modales, no decía obscenidades; decía “buenos días” y “gracias”.

No existen malas palabras, quizá malos pensamientos y las acciones que los acompañan. El carajo no era más que el canasto que había en la punta del mástil más alto de una carabela donde el vigía podía ver más lejos, avisar de naves enemigas y gritar “tierra” si la avistaba, como cuando llegó Colón. El carajo era el lugar más inestable de la nave; era fácil marearse, enfriarse, mojarse y padecer de insolación.

Me imagino que aquellos que subían allí y, luego de su guardia, bajaban como si nada, eran admirados por los otros, que le dirían que “estaba del carajo”. Por otro lado, si alguien molestaba mucho, me imagino que le dirían que se “fuera pa’l carajo”. Y así hasta nuestros días.

Los autoproclamados defensores de la moral pública despotrican contra obscenidades que, piensan ellos, pueden lastimar nuestros castos oídos o nuestras desubicadas sensibilidades. Se preocupan más por la contracepción que por el HIV. Navegan en la superficie, y no se atreven o son incapaces de profundizar. Pero la obscenidad reside en otro lado. El que existan individuos cuyas fortunas son superiores al valor de las economías de varios países, es realmente obsceno.

Pero ellos callan. Navegan sobre las heridas obscenas que le hemos infligido a la tierra, el mar y el aire, heridas que son un cáncer en la piel del planeta. Pero ellos callan. Si vamos a molestarnos por alguna obscenidad, ¿por qué no comenzamos con éstas, o con los niños que muestran sus barrigas hinchadas porque se mueren de hambre? Barrigas mucho más obscenas que un trasero en tanga.

Muchos nos alarmamos por el pobre nivel de educación de los egresados de nuestras escuelas y universidades, pero, ¿qué es en realidad lo que nos preocupa? ¿Qué usen palabrotas? Lo dudo. La educación y la moralidad nada tienen que ver con palabras, buenas o malas, con obscenidades lingüísticas, pero sí con esas otras obscenidades.

La educación es la base de la sociedad, y determina en gran medida el carácter, la manera de pensar y el comportamiento de los ciudadanos. La pregunta es ¿qué hacer?, ya que parece obvio que algo no funciona. Si no logramos forjar un cambio en la educación del ciudadano no encontraremos la elusiva paz y justicia que la mayoría deseamos, y es posible que en el futuro volvamos a quemar

brujas y herejes de todo tipo, (si es que no perecemos antes en un holocausto nuclear).

Claro, es inaceptable que graduemos doctores que digan no “creer” en la evolución biológica. Sería como aceptar a un cirujano que no crea en la causa bacteriana de las infecciones. Es inaceptable que egresados de la escuela luego de doce años no sepan decir “this pencil is yellow”, y es inaceptable que al totalizar una compra de cinco artículos de $1.50 la cajera sea incapaz de obtener $7.50 sin la ayuda de la calculadora.

El fracaso de la educación se evidencia con el hecho que muchos conocen poco de geografía, literatura o historia, casi nada de ciencia, y apenas comprenden un segundo idioma. Luego de muchos años de escuela, saben leer y escribir, sumar y multiplicar y alguna otra cosita que se haya colado por ahí. La enseñanza se implementa con la exposición interminable a una enorme cantidad de hechos, que se memorizan para pasar alguna prueba, y que luego son olvidados prontamente. Gran cantidad de información, poco conocimiento. Luego de obtener las más altas notas se cuelgan en la vida. Muchos egresan

de la escuela sin saber un carajo de la vela (otro dicho de origen marítimo).

Pero el mayor fracaso es que aún nos comportamos como cavernícolas. No se trata en última instancia de saber geografía o distinguir las palabras buenas de las malas. No se trata de cambiar el contenido que forma parte del currículo del presente, y modificar las destrezas que todo ciudadano debe adquirir para defenderse en este mundo. Tampoco me refiero a lo bien o mal que se logran esas metas en la actualidad (eso son otros 20 pesos). En el mundo aún hay mil millones de analfabetos. ¿Pero, qué pretendemos? ¿Que todos aspiren a ser profesionales? ¿Que todos se conviertan en intelectuales? Pero entonces, ¿quién va a mover la maquinaria de la economía? ¿Quién va a trabajar en los antros de comida rápida, en las megatiendas, en los talleres para reparar los autos de los intelectuales que se están cayendo en cantos? (No los intelectuales, sino los autos). Creo que la preocupación por la educación debe ser otra. De lo que se trata es de educar para la paz y justicia, de educar para llegar al futuro, de librarnos de la herencia cavernícola. Me preocupa que los

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mal educados lleguen a posiciones de alta responsabilidad, electos por el resto cuya facultad crítica ha sido atrofiada por “la educación”. Y de eso también se trata.

Tampoco debemos olvidar que una educación excelente, como se define actualmente, no garantiza una sociedad que viva en paz y justicia. Un pueblo muy educado, que dio al mundo a Goethe, Bach, Beethoven, Kant y Einstein entre muchos otros, también permitió a Hitler y sus secuaces, y participó en el máximo horror de la historia.

La educación del presente sirve para la guerra, pero no para la paz. En vez de educar para producir ciudadanos, producimos consumidores. En vez de educar para construir comunidades, educamos para construir centros comerciales.

La ética prevaleciente trastoca el “eres lo que haces” por “eres lo que posees”, consecuencia del craso capitalismo que define esta era. En este torbellino materialista del consumo, sucumben los que no tienen ni para alimentarse, que son muchos. Más de mil millones viven en pobreza extrema y sin alimentación adecuada, mientras otros se someten a dietas estrafalarias para adelgazar (también están mal alimentados). La violencia del hambre, tormento constante que debilita el cuerpo y la mente, no es tan visible como la sangre en el asfalto que nos muestran los noticiarios a diario, pero es mucho más grave. Ellos son, en última instancia, víctimas inocentes de nuestro sistema educativo y de nuestros trastocados valores. Es imposible la paz en un mundo sin justicia. Es necesario producir líderes de otra talla, con la capacidad, la sabiduría y el valor para desviarnos del curso trazado que lleva al abismo. Además, en una democracia, necesitamos un pueblo educado para que pueda distinguir entre los que buscan la altura y los que son meramente lacayos del sistema.

Es necesario enseñar a razonar y a cuestionar, enfatizar y estimular el pensamiento solidario y ético. Cuestionar especialmente todo lo impuesto por la autoridad. Así, el ciudadano

podrá hacer una evaluación crítica de la creciente avalancha informativa que le atonta, engendrada por los medios de comunicación de masas, especialmente la televisión. Que el ciudadano pase más tiempo viendo TV que en el salón de clase, manifiesta la dificultad que enfrentamos. Razonar y cuestionar es la base para lograr una ciudadanía que posea facultad crítica y que exija a los gobernantes que los lleve por el mejor camino, a pesar de los numerosos intereses que ejercen presión para desviarlos.

Es necesario un cambio de carácter, más que de contenido, de la educación. Me refiero a conocimientos y habilidades que pertenecen a la meta-educación, algo que trasciende el mero contenido, y suple los valores y premisas que forman el trasfondo de la enseñanza, en respuesta a las razones por las cuales educamos. Esto incluye la consideración de temas que contribuyan al cambio que necesitamos fraguar, valores en concordancia con una ética contemporánea y secular, destrezas necesarias de lógica para poder discernir y decidir, y un acercamiento a los problemas filosóficos de siempre, examinados en el contexto del mundo en el cual vivimos y de los graves problemas que enfrenta la humanidad. Esto, que

debe ser parte de un largo proceso educativo, sólo se puede lograr si los que enseñan están adecuadamente preparados y comprometidos para tal misión. De lo contrario, seguirán suministrando información en vez de conocimiento.

Se estima que dentro de 50 años, la población mundial será de nueve mil millones, y el aumento resultante en el consumo de recursos y en la producción de desechos nos llevará a una tragedia global. En términos de la temperatura global, concentración de gases de invernadero atmosférico, daño ecológico y otras variables, el sistema terrestre se está desplazando muy fuera del rango de variabilidad natural exhibido durante el último medio millón de años. La naturaleza de los cambios que están ocurriendo de forma simultánea en el sistema terrestre, sus magnitudes y razón de cambio no tienen precedentes. Nos encontramos en un momento singular en la historia del Homo sapiens. Por primera vez (comenzando con el ozono), nuestro efecto sobre el planeta ha cambiado no sólo cuantitativamente si no cualitativamente.

Frente a esta alarmante realidad, la educación debe potenciar a que lleguemos al futuro en condiciones originadas por nuestras decisiones y acciones, y no impuestas por la naturaleza, las que serían mucho más dolorosas para nuestros nietos. Debemos forjar al Homo ecologicus y descartar al Homo economicus. Educación que enseñe a vivir en armonía con la naturaleza en vez de dominarla, con amor y respeto, base fundamental de cualquier relación. Educación que capacite para elegir con valor luego de una deliberación, como dice Fernando Savater: “capaces de persuadir y dispuestos a ser persuadidos”, y que nos faculte para “sentir y apreciar la fuerza de las razones, y no las razones de la fuerza”.

Pero necesitamos, además, deshacernos de la herencia nefasta del tiempo que éramos cavernícolas. Llevamos a cuesta una vieja hipoteca de agresividad sin la cual el Homo sapiens, con su débil cuerpo, no hubiera podido sobrevivir en las sabanas del África. En aquellos tiempos remotos, adquirimos nuestra forma de ser y actuar, bajo circunstancias que eran muy diferentes a las de hoy. Los pequeños grupos habitaban grandes espacios con recursos naturales prácticamente ilimitados, y la contaminación era mínima y fácilmente absorbida por procesos naturales. Los problemas entre tribus se resolvían con violencia, pero con la técnica disponible – un palo o una piedra – el daño era limitado. El registro paleontológico nos presenta muchas innovaciones desde entonces, incluyendo el uso del fuego, hasta alcanzar el uso de hierro hace cinco mil años, y culminando con la explosión tecnológica del último siglo. Pero aún continuamos con la vieja costumbre de resolver nuestros problemas entre individuos y naciones con violencia. Ahora es posible eliminar a millones de personas simplemente presionando un botón.

Saldar esa hipoteca no es fácil. Lo lograremos, si acaso, con una nueva educación que considere los dilemas que nos presenta este mundo, que guíe nuestras acciones y nos permita desarrollar un mundo mejor para todos: una ética que enfatice la fraternidad entre humanos -entre todas las formas de vida-, que le dé valor a las cualidades internas del individuo en vez de fijarse en lo que le rodea; una ética de solidaridad, que considere que el sufrimiento de un desconocido, de una mujer en un país distante, tiene el mismo peso que el de una vecina; una ética que enfatice que debemos vivir en armonía con la naturaleza, que la tierra, el mar y el aire nos pertenecen a todos por igual y a nadie en particular; una ética que implemente las consignas de la Revolución Francesa, las cuales en el presente sólo se pueden ver como palabras en la pared de algún viejo edificio municipal de un pueblo francés: Liberté, Égalité, Fraternité; una ética que enseñe que la violencia, tanto individual como colectiva, lo único que produce es más violencia y más dolor; una ética que respete el “no matarás” bíblico sin excepciones, sin pena de muerte y sin guerras.

Todo parece tan claro, que uno se pregunta ¿cuál es el problema? La respuesta también es clara: un pequeño y

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poderoso sector se opone al cambio. Ellos están bien. A los que ejercen el poder económico y político no les conviene un pueblo pensante, crítico y dispuesto a indignarse por la insolencia de los que mandan a otros a matar, por la insolencia de los que botan comida mientas otros no tienen que comer –dos caras de la misma moneda. Es mejor, para ellos, un pueblo sometido a la trivialidad de la televisión, apabullado por las novelas, los chismes, los horóscopos, la política inocua y las aburridas vidas y opiniones de las celebridades, preocupado por los pagos del automóvil de lujo, ignorante de lo que realmente pasa. Un pueblo que padezca de una vida no muy distinta a la de las vacas.

Hoy día, la educación en todos los niveles va dirigida a preparar “carne de cañón” para las empresas, personas diestras para ser empleadas por la industria, el comercio y el gobierno. Es cierto que para la gran mayoría el resultado final del esfuerzo educativo es el de prepararse para sobrevivir, adiestrarse para poder ganarse el pan cotidiano. Pero eso debería ser una consecuencia colateral de la educación, y no su propósito primordial, ya que, como dicen por ahí: “no sólo del pan vive el hombre”. Se ha dejado de lado el aspecto que va más allá de estos motivos utilitarios, lo que nos haría verdaderamente “humanos”, y con esto se empobrece sistemáticamente la experiencia de vida.

Las universidades tampoco están produciendo individuos capacitados para la difícil tarea de rescatar el futuro, comenzando por la formación de maestros preparados para implementar los cambios necesarios. Divididas por disciplinas y departamentos, las facultades y los estudiantes circulan en ambientes sufragáneos (búsquelo en el diccionario como hice yo), grupos que imparten rígidamente sus disciplinas mientras compiten con otros por recursos y estudiantes.

Pero el ser humano y las sociedades, nuestro universo, no se pueden reducir a porciones independientes homólogas a las disciplinas académicas. Es muchas veces en las fronteras entre estas disciplinas donde surgen las nuevas ideas. Generamos historiadores que no saben Física, físicos que no saben Economía, economistas que no saben Biología, y biólogos que no saben Historia, todo en un ambiente de menosprecio mutuo. Generamos maestros y doctores que son meramente muy buenos técnicos.

Se argumenta que no hay tiempo, que con el avance del conocimiento cada disciplina se ha vuelto compleja, y que es necesario crear especialidades y sub-especialidades. El perfil monocromo del egresado no le permite ver más allá de su disciplina. Con esas gríngolas, los que sugieren o toman decisiones de impacto social pueden causar grave daño. Quizá un par de años adicionales de estudio para cruzar disciplinas, podría ser muy beneficioso. Por otro lado, las nuevas ideas que se puedan generar no saldrán a la sociedad si las universidades no se vinculan de una forma más estrecha con ella. La universidad debe buscar un acercamiento con el pueblo, debe ser un recurso para buscar soluciones a los graves problemas que nos afectan, buscar soluciones a las necesidades humanas y no a las de las corporaciones. Es cuestión de vida o muerte.

Estoy convencido que este cambio en la meta-educación es necesario si deseamos tener un futuro digno de recordar.

Debemos enfatizar que lo que nos distingue de otras formas de vida es nuestra mente, nuestra capacidad de pensar, nuestra posibilidad de actuar y elegir de acuerdo a una ética que se sobreponga a los pobres preceptos que hemos heredado. Necesitamos deshacernos de la herencia cavernícola que no nos sirve para el mundo moderno. Si lo lográramos, nadie votaría por los políticos sin ideas, cuyo único objetivo es perpetuar el triste presente. Nadie aceptaría matar a otros, aunque fuera por darles “libertad y democracia”. Porque cualquiera con dos dedos de frente se abstendría, y la paz sería buena y duradera. Tenemos que darnos cuenta que no se trata de escoger entre McMundo y Jihad, que existen alternativas. Es nuestra elección. _____ El último libro del autor se titula: Mokita en blanco y negro.

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reportaje

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Tras la historia de las enfermedades en Puerto Rico Por Ismarie Díaz Flores Taller de Estudiantes

Enfermedad y sociedad fotos por Ricardo Alcaraz

La población nativa de América mermó, entre otras causas, por las enfermedades traídas por los españoles. En 1598 una epidemia de disentería frustró la invasión del inglés Sir George Clifford, Conde de Cumberland a Puerto Rico. En la actualidad el Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida (SIDA) es fuente de prejuicios, dilemas económicos y sufrimiento en el ámbito mundial.

Todos estos ejemplos nos muestran que una enfermedad puede cambiar la historia de una sociedad.

De ello también están convencidas un grupo de investigadoras del Recinto de Ciencias Médicas que laboran en el estudio Enfermedad, Muerte y Sociedad en San Juan de Puerto Rico (1800-1920). En este trabajo A la investigación también se unieron varios estudiantes del Recinto de Río Piedras. las científicas de la UPR buscan analizar los aspectos médicos, sociodemográficos y rituales relacionados con la muerte que afectaron a los residentes de San Juan en esta época, por medio de fuentes documentales inéditas, como lo son las actas de defunción de la Parroquia Nuestra Señora de los Remedios (Catedral de San Juan), y el Hospital Militar de San Juan.

tentes. Sin embargo, al examinar las actas de defunción del Hospital Militar (1859-1898), encontraron datos más específicos.

“A veces tú lees todo un libro y no aparece una sola causa de muerte y encuentras otro libro que está lleno de causas de muerte, es parte del proceso; como el tener una lupa, porque no necesariamente entiendes lo que estás tratando de leer”, explicó Sánchez.

El equipo diseñó una tabla para resumir los datos y su correspondiente base de datos.

Posteriormente integrarán a la investigación otros documentos, como las actas de cabildo. Éstas eran un tipo de informe gubernamental.

Primeros síntomas La doctora Yvette Velázquez Quintana, catedrática auxiliar ad-honorem de la Escuela de Odontología del RCM, relató que todo comenzó en 1997 cuando recibió una invitación del científico español José Jesús Hernández Palomo para que se uniera a un grupo de investigación sobre las epidemias del cólera.

Velázquez Quintana indicó que cuando el estudio preliminar reveló que los libros de entierros de los años 1855 a 1856, los años de la epidemia del cólera en Puerto Rico, estaban fuera de circulación en el Archivo Histórico Arquidiocesano de San Juan, la investigación se reorientó a las enfermedades endémicas y epidémicas que afectaron la población de la capital en el siglo XIX. Para ese momento ya se habían involucrado en la investigación la catedrática retirada del RCM, Aura Jiménez Torres; la catedrática asociada de la Universidad de Sevilla, María del Carmen Machuca y la catedrática de la Escuela de Farmacia del RCM, Sandra M. Fábregas. A partir del 2004 también se unió al estudio la catedrática auxiliar adscrita al Decanato de Asuntos Académicos del RCM, Lillian E. Ríos-Rodríguez.

Asimismo, se integraron al proyecto varios estudiantes del curso de Ciencias Naturales del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico, BIOL 4990, Introducción a la Investigación. El alumno José Luis Vergara, por ejemplo, comenzó laborando en el proyecto desde el bachillerato y ha proseguido trabajando en la investigación ahora como estudiante del Programa de Epidemiología en la Escuela Graduada de Salud Pública.

Algunos retos Hasta el momento los investigadores han revisado más de 8,000 actas parroquiales, incluidas 3,000 actas de defunciones del Hospital Militar. “Abandonamos las generalizaciones que muchas veces parten de la ignorancia

Las investigadoras Yvette Velázquez Quintana y Aura Jiménez Torres revisan documentos del Archivo Arquidiocesano.

para pasar a unos análisis sobre series documentales muy concretas e inéditas”, expresó Hernández Palomo, en un documento suministrado a Diálogo.

El trabajo con las actas ha sido arduo. “Es un trabajo bien cuesta arriba porque los documentos son antiguos, pero con la práctica uno desarrolla unas destrezas y sabe dónde buscar la información que necesita,” reveló Velázquez Quintana. Los estudiantes de BIOL 4990 tuvieron que ser adiestrados en elementos de la paleografía (lectura de manuscritos antiguos) antes de trabajar con los registros parroquiales.

A medida que los investigadores se sumergieron en el proyecto descubrieron que en muchas de las partidas de defunciones las causas de la muerte eran ambiguas o inexis-

El proyecto va más allá de los números y los manuscritos. A través de estas herramientas los investigadores buscan descifrar los prejuicios y las crisis relacionados a la enfermedad. Velázquez Quintana ofreció algunos ejemplos a Diálogo para ilustrar los efectos de las epidemias.

La doctora narró cómo la epidemia de cólera de mediados del siglo XIX provocó el colapso de la población esclava en Puerto Rico, lo que a su vez afectó la economía. También, relató cómo la iglesia, el estado y la comunidad trabajaron e improvisaron ante los embates de la viruela.

El desarrollo de la vacuna contra está enfermedad le interesó mucho al alumno Juan Flores. El joven interpretó que conocer el procedimiento rudimentario podría ayudar en caso de que una cepa de viruela se usara como arma biológica. “Cuando no estaba la vacuna de la viruela se cogían secreciones de una persona que tenía viruela y se inoculaba a personas sanas para que tuviesen los síntomas y desarrollaran inmunidad,” explicó Flores, quien cursó Introducción a la Investigación durante el pasado año.

Durante la entrevista con Diálogo el equipo también discutió los prejuicios que surgían en torno a las enfermedades durante la época medieval en Europa. En aquel período no se diferenciaba entre la frambuesia, la sífilis y la gonorrea. Por otro lado, en varios casos se referían a la sífilis atribuyéndola a una etnia; se le llegó a conocer como mal napolitano y morbo gálico.

“Podemos establecer una analogía con lo que pasó en los ochenta con el SIDA; entonces era una condición nueva, se tuvo que empezar a investigar qué era lo que lo causaba e inicialmente se culpaba del contagio a unos grupos en particular”, analizó Ríos Rodríguez.

Otros colaboradores Personalidades de disciplinas variadas han cooperado con el proyecto por medio de charlas y consultas. Entre ellos se encuentran el doctor Ricardo Alegría, el doctor José Rigau, la doctora María de los Ángeles Castro, la doctora Ramonita Vega, Fray Mario Rodríguez León y Elsa Zayas León.

Este proyecto cuenta con el respaldo del EEHA en Sevilla, uno de los centros del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (C.S.I.C.), desde donde Hernández Palomo lleva a cabo el estudio global. La primera fase de esta investigación fue subvencionada con $10,000 por el Decanato de Asuntos Académicos y la Escuela de Odontología del RCM.

sociedad

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Esther de Careaga, la progenitora de Ana María, fue una de las gestoras del movimiento Madres de Plaza Mayor.

Recuerdan a las hermanas Mirabal Por Astrid Matos Taller de Estudiantes

fotos por Ricardo Alcaraz

A más de 40 años del crimen que como ella señala “despertó la conciencia” del pueblo dominicano, Bélgica Adela Mirabal visitó Puerto Rico para cumplir la misión por la cual continuó con vida: “contar la historia verdadera” de lo que vivieron sus hermanas.

Durante el conversatorio en el que participó a mediados de septiembre en el Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico, invitada por la Hermendad de Empleados Exentos No Docentes, Dedé Mirabal (como más la conocen) contó a los presentes la historia que terminó con la vida de las tres hermanas dominicanas así como lo que ocurrió con su familia después del crimen.

Relató que junto a su madre se hizo cargo de sus seis sobrinos, a los que crió junto a sus tres hijos. “Tratamos que ellos fueran unos niños normales, no queríamos venganza”, dijo.

Nacida el 29 de febrero de 1925, a sus 81 años, Dedé señaló al trabajo constante como el responsable de la fortaleza que proyecta. “Le agradezco a mi padre que me enseñara a amar el trabajo, porque el trabajo dignifica”, manifestó. Explicó que tras la muerte de sus hermanas se refugió en los niños y en su negocio de accesorios para mujer. Hoy día se dedica a la venta de seguros.

De una manera jocosa relató los hechos antes del asesinato de sus tres hermanas, Patria, Minerva y Maria Teresa, a manos del Servicio de Inteligencia Militar. Aclaró que muchas cosas sobre las razones de la fatídica muerte no son reales y si mal infundadas por las diversas versiones del cine y la literatura a las que han adaptado la historia política. Sin embargo, defendió la descripción que hace el peruano Mario Vagas Llosa de la personalidad del dictador Rafael Trujillo, en La Bélgica Adela “Dedé” Mirabal fiesta del Chivo.

La segunda de las cuatro hermanas Mirabal, explicó que cuando sus hermanas murieron, sólo los medios extranjeros dijeron que fue un asesinato, mientras los de la República Dominicana lo reseñaron como accidente. Reveló que su madre Mercedes Reyes, fue obligada a firmar una declaración que confirmaba la teoría de que la muerte de sus hijas fue por accidente.

Durante su conversación resaltó la figura de Minerva. La describió como “política de nacimiento”. Elocuente, astuta y poseedora de una memoria privilegiada, Dedé no olvida el momento de inquietud que la colmó la noche de los asesinatos, ni el momento en que reconoció los cuerpos en el hospital. Recordó cómo le impactó la trensa que aún llevaba en su cabello María Teresa, y que ella “acostumbra hacerle”.

Indicó que hoy la conserva en una caja de cristal como recuerdo en el Museo de las Hermanas Mirabal.

Los eventos que llevaron a las notorias hermanas a involucrarse en la política de su país comenzaron en los años 30, con la llegada de Rafael Trujillo al poder. Dedé especificó que la lucha por la libertad de los dominicanos surgió en sus hermanas desde su niñez. Apuntó que aunque ella se interesó en el asunto no estuvo activa en la política como sus hermanas. Recordó que su esposo siempre le dijo: “ustedes no pueden andar todas juntas porque las van a matar”.

Las hermanas Mirabal fueron asesinadas el 25 de agosto de 1960, junto a su chofer Rufino de la Cruz, en las afueras de Puerto Plata. Cada 25 de noviembre se conmemora el Día Internacional de la No Violencia Contra la Mujer, en su honor. Sus cuerpos se encuentran en el Panteón Nacional del Museo Hermanas Mirabal, en la Republica Dominicana.

Ana María Careaga sobreviviente del horror Por Astrid Matos Taller de Estudiantes A veinte años de la eradicación de la dictadura argentina, Ana María Careaga, se reafirma en su compromiso de no olvidar una historia de la que ella, su familia y su pueblo fueron víctimas.

El testimonio de esta valiente mujer es tan sólo uno de los muchos casos que demuestra lo que enfrentaron las familias argentinas bajo el sanguinario régimen militar que imperó en ese país entre 1973 y 1986.

Careaga es sobreviviente de un periodo en que 30,000 personas desaparecieron en Argentinaentre estos 130 periodistas- cuando la nación se encontraba plagada de campos de concentración, como ella sustenta.

La sicóloga de profesión, que vivió 17 años en el exilio entre Suecia y México, compartió su cruda historia durante la conferencia Prensa y Derechos Humanos en Argentina: a 30 años del golpe militar, celebrada en la Universidad del Sagrado Corazón, a mediados de este mes. A pesar de haber sido liberada a los cerca de cuatro meses de haber sido secuestrada, el tiempo que vivió dentro del centro clandestino de detención conocido como Club Atlético, dejo huellas imborrables en su vida y en su cuerpo. “Lo que se hace es el intento de sanar las heridas, de reparar la parte reparable”, comentó.

A partir del golpe de estado del 24 de marzo de 1976, bajo las riendas del dictador Jorge Videla, la casa de la familia Careaga fue allanada en varias ocasiones, lo que concluyó con la desaparición de su cuñado, su secuestro y la muerte de su madre, Esther de Careaga, una de las gestoras del movimiento histórico de resistencia en Argentina: las Madres de Plaza de Mayo.

“Mi secuestro fue parte de la persecución a mis padres”, aclaró Careaga, cuyos progenitores fueron refugiados políticos procedentes de

Paraguay. Secuestrada el 13 de junio de 1976, con sólo 16 años y menos de tres meses de gestación, soportó espantosas torturas que la hicieron temer por la vida de su hija.

Relató que el campo de concentración donde estuvo funcionaba en el subsuelo de un edificio de suministros de la policía federal, a sólo 10 cuadras de la Casa de Gobierno. Se cree que por ese lugar pasaron aproximadamente 1,500 personas. Declaró que durante el régimen militar prácticamente todos los lugares que dependían de las fuerzas de seguridad se convirtieron en centros clandestinos de detención.

“Cuando uno estaba sometido a esas torturas lo único que quería era morir”, recordó Careaga, al hablar sobre los métodos que empleaban los despiadados ejecutores que la mantenían vendada y atada de pies con cadenas. Indicó que la tortura era el método de interrogatorio más frecuentetemente utilizado. Otros medios fueron: desnudarlos; exponerlos a baños de agua fría, a descargas eléctricas, a quemaduras de cigarrillos; impedirle que respirara hasta en últimas instancias; y los traslados o vuelos de la muerte, en donde los arrojaban vivos al mar.

Careaga anotó que durante ese periodo los medios de comunicación tuvieron un papel “protagónico”. Denunció desde la manipulación de ciertos términos hasta la participación de éstos en la difusión de una campaña en favor de la dictadura. “No se hablaba de desaparecidos, en todo caso de muertos por enfrentamiento o por subvención”, señaló. Puntualizó que que “no hay democracia informativa, sin democracia económica.

Careaga es Directora del Instituto Espacio Para la Memoria, compuesto por 12 organizaciones de derechos humano. El centro que aún está en su formación se propone recopilar, organizar, y preservar para generaciones futuras lo ocurrido en la Argentina.

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por el lente

Los cruceros hilvanan, a manera de un vía crucis, los vacíos del paisaje, y sirven como ejes visuales y funcionales que sacralizan la naturaleza y activan los contactos entre lugares.

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La experiencia mística de la peregrinación a Santiago

Por William Acevedo Meléndez Especial para Diálogo El ser humano, a través de su historia, se ha encargado de establecer rutas de peregrinación que le conduzcan a la búsqueda de lo sagrado y que reúnan una secuencia de actos rituales que faciliten un proceso de depuración física y mental. Una de dichas rutas es el Camino de Santiago en España, dimensión mística de carácter espiritual en la que se recorre una vía en dirección a la Catedral de Santiago de Compostela en Galicia.

En este caso, el peregrino lleva a cabo su recorrido –a pie, a caballo o en bicicleta– orientado por un mapa de ruta que indica

una serie de objetivos sagrados (naturales o arquitectónicos), que a lo largo del trayecto actúan al unísono como un cuerpo de fenómenos capaz de generar una estructura mitológica, simbólica y ritual.

La importancia del Camino de Santiago es que procura la conexión del ser humano con su espíritu, con su lado sensible. Además, rompe con el modelo de una arquitectura preestablecida -como sería el caso de un templo- al incorporar tanto la naturaleza como lo sagrado en un proceso secuencial de descubrimientos que contiene los elementos propios de la experiencia de peregrinación: el misterio, la maximización de los sentidos, la seducción y la sorpresa.

Este fenómeno peregrinatorio, que se caracteriza por su relación con lo religioso y el viaje como una forma de conocimiento a través de la experiencia espiritual, fue el que experimenté a pie por el Tramo Francés (2001) durante 33 días (693 kms.) y en el Camino Primitivo (2004) por 16 días (75 kms.).

A raíz de esa vivencia, comprendí el vínculo tan necesario que debe existir entre la naturaleza y la

Los peregrinos son personas comunes de diversas edades, razas y credos que eligen caminar hasta Santiago porque ven en ese sendero una oportunidad para hacer una pausa en sus vidas y poder escuchar su voz interior con el fin de hallar las respuestas a las interrogantes que tienen acerca de quiénes son, de dónde vienen y por qué están aquí.

arquitectura como medios que ayudan al ser humano a adentrarse en una canalización interior (espiritual) que le permita el encuentro de sí mismo, en común unión con el medio ambiente natural y edificado que le rodea.

Por tal razón, el proyecto de tesis que estoy desarrollando para la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Puerto Rico gira en torno al diseño de un albergue de peregrinos en el Camino de Santiago, en el entorno de la Ermita de Santa María de Eunate, que promueva un bienestar físico, mental y espiritual en el ser humano y que le comunique su vínculo con lo trascendente.

Asimismo, todo este viaje de aprendizaje se nutrió de la peregrinación que realicé en el 2005 para escuchar el camino y permitir que éste me comunicase dónde realizar el proyecto y de mi participación del Programa de Intercambio con la Universidad de Sevilla, institución en la que presenté mi investigación sobre El ritual de las peregrinaciones: su recorrido espacial y su temporalidad por invitación del arquitecto Antonio Sáseta. _____ El autor es estudiante de arquitectura de la UPR.

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por el lente

En el entorno de la Ermita de Santa María de Eunate se propondrá la construcción de un albergue de peregrinos, diseñado como una estructura-recorrido que sirva de apoyo a la experiencia de morar del peregrino sin dejar de responder al entorno natural y edificado preexistente. Además, la cualidad tectónica de este espacio arquitectónico pretenderá evocar, dentro del contexto de la tierra del cual ella emerge, un escenario litúrgico y simbólico vinculado a la naturaleza, a la transformación del paisaje, al valor artístico-aquitectónico de la ermita y al camino.

La ruta de peregrinación contiene señales gráficas y estructuras arquitectónicas y naturales que establecen una serie de hitos, que a pesar de tener formas y espacios diferentes, encierran el propósito común de crear un ambiente simbólico de comunicación con el ser humano. En el Camino de Santiago, las marcas se traducen en variaciones de flechas amarillas y conchas guías que van enlazando el recorrido. En ocasiones, son visibles en el trayecto, pero en otras, hay que irlas ‘encontrando’ entre la naturaleza.

En el camino, la piedra asume un valor simbólico porque es utilizada por los peregrinos para dejar una ‘marca’ o señal de su paso por el espacio natural.

Los peregrinos llegan a los albergues, luego de caminar por cerca de siete horas, para compartir sus vivencias, anhelos, esperanzas, y curar las ampollas de sus pies.

En la arquitectura sacra de estilo románico y gótico que se halla en el camino, la dialéctica de la luz y la sombra es determinada por la interacción del elemento material con la luz, que sublimiza el espacio y desmaterializa la solidez de sus muros cuando incide en el recinto oscuro.

El centro como objetivo cristiano de la peregrinación compostelana se sitúa en la Catedral de Santiago de Compostela, lugar sacro donde la tradición cristiana señala que están los restos del Apóstol.

El peregrino camina en oración meditativa, reflexión y contemplación activa que da paso al descubrimiento de los signos-guías asociados a la experiencia divina, como puede ser una montaña o la sensación de vacío interior que produce el caminar por un desierto de sembradíos de trigo.

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reportaje

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Calentamiento Global: un acercamiento teórico

Los glaciares del Kilimanjaro, la montaña más alta de África, se están derritiendo aceleradamente.

La historia del calentamiento

Por Carlos B. Rivera-Montalvo Especial para Diálogo

El periodo en que se registra el calentamiento de la Tierra puede observarse desde varios enfoques: desde la Revolución Industrial o desde el comienzo histórico global de temperatura alrededor de 1860.

Aunque siempre han ocurrido variaciones en la tempeFélix Jiménez, director del Departamento de Física del RUM. ratura de la superficie de la Tierra, no es hasta la década del 70 en que dichas variaciones comienzan a salirse de que, aunque no es definido por la IPCC, sí es utilizado como proporción. término alterno para referirse a los cambios climáticos.

“El clima de la Tierra ha sufrido cambios naturales a El director del Departamento de Física del Recinto través de toda la historia del planeta. Sin embargo, se ha Universitario de Mayagüez (RUM) de la Universidad Puerto observado un aumento sostenido en la temperatura promeRico, Héctor Jiménez, explicó la diferencia entre ambos dio de la atmósfera cerca de la superficie, comenzando en conceptos de la siguiente manera: “el calentamiento global la primera década del siglo XX”, señaló Jiménez. es un término coloquial para expresar el hecho de que la “Este aumento ha sido más pronunciado desde mediados temperatura promedio de la atmósfera cerca de la superficie El Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio de la década del 70”, aseguró. El físico agregó que desde el de la tierra está aumentando”. Por otro lado, el científico Climático (IPCC, por sus siglas en inglés), creado en 1988 comienzo del siglo XX, el aumento total en la temperatura aclaró que el término cambio climático es más amplio, por la Organización Meteorológica Mundial (OMM) y por el ha sido de 1.1 grados Fahrenheit, aproximadamente. “El pues indica una variación en el clima global o regional de Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente récord de temperatura del siglo XIX muestra una oscilación la tierra.

(PNUMA), se refiere al cambio climático periódica en la temperatura de más o como cualquier cambio del clima a lo menos 0.2 grados Fahrenheit alrededor largo del tiempo, ya sea debido a un del valor promedio. Ese valor promedio proceso natural o como consecuencia se había mantenido casi constante por de la actividad humana. muchos siglos”, sostuvo. “Se estima que Para evaluar la información científica disponible sobre el cambio climático, estimar Esta acepción es distinta a la estala temperatura promedio actual es la más sus impactos ambientales y socio económicos, y trazar estrategias para dar respuestas blecida en la Convención Marco sobre el alta de los últimos mil años”, añadió. apropiadas al fenómeno, fue que la Organización de las Naciones creó el IPCC, a través de Cambio Climático de las Naciones Unidas, Según el IPCC, en su cuarta publicala OMM y el PNUMA. que definió el concepto como “un cambio ción sobre el cambio climático, titulado Una de las primeras intervenciones del IPCC, fue la implantación del Protocolo de Kioto, del clima, directa o indirectamente, Informe de Síntesis, “el calentamiento un acuerdo trazado por la ONU y avalado por 140 naciones, que pretende ser un instrumento debido a la actividad humana que altera de 1910 a 1945 estuvo concentrado internacional que tiene como objetivo reducir las emisiones de seis gases provocadores del la composición de la atmósfera mundial inicialmente en el Atlántico Norte”. El calentamiento global. La meta es lograr un cinco por ciento menos, dentro del periodo que y que se suma a la variabilidad natural documento señaló que el período de va desde el año 2008 al 2012, en comparación a las emisiones al año 1990. El Protocolo del clima que se observa en períodos de 1946 a 1975, en cambio, mostró un de Kioto no cuenta con el aval de Australia ni de Estados Unidos; éste último es el principal tiempo comparables”. importante enfriamiento en gran parte emisor de dióxido de carbono. [CRM] Otro término generalizado usado para del hemisferio norte, y un calentamiento explicar el suceso es calentamiento global en gran parte del hemisferio sur. El

Son eventos de los que hace 20 años no se escuchaban, pero la intensidad y frecuencia con la que ocurren han venido inquietando a la comunidad científica. Sólo basta nombrar algunos de ellos para entender la relevancia que encierran: el decrecimiento de los glaciares, el aumento de la temperatura del aire y de los océanos, así como el aumento del nivel del mar. Al inusual comportamiento de la naturaleza se le ha bautizado con dos nombres: calentamiento global y cambio climático. Pero, ¿qué hay detrás de estos conceptos?

El debate comienza con el término

En acción la comunidad internacional

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Sandra Cruz Pol, catedrática del Departamento de Ingeniería Eléctrica del RUM.

informe revela que nuevos análisis indican que “el contenido de calor de los océanos a escala mundial ha aumentado considerablemente desde fines de los años 50”.

Las teorías enunciadas El IPCC acogió como la explicación más acertada para justificar las variaciones y cambios ocurridos en el clima, la Teoría de los Gases de Efecto Invernadero (GEI), por la capacidad que tienen dichos gases para alterar el balance de radiación de la Tierra. Algunos de estos GEI son: el dióxido de carbono (CO2), el Metano, el Óxido Nitroso, el Clorofluoro-carbono 11, el HidrofluoroCarbono 23 y el Perfluoro-metano.

“Un forzamiento radiativo positivo, como el que se produce por las crecientes concentraciones de gases de efecto invernadero, tiende a calentar la superficie. Un forzamiento radiativo negativo, que puede deberse a un aumento de ciertos tipos de aerosoles (partículas microscópicas suspendidas en el aire), tiende a enfriar la superficie. Los factores naturales, como los cambios en las emisiones solares o la actividad volcánica explosiva, también pueden producir un forzamiento radiativo”, aclaró el escrito del IPCC. La catedrática del Departamento de Ingeniería Eléctrica y Computadoras del RUM, Sandra Cruz Pol, explicó que “el exceso del calentamiento es debido al aumento en la concentración de diversos gases en la atmósfera, los cuales hacen dos cosas: atrapan la radiación que emite la Tierra y emiten, a su vez, radiación en forma de rayos infrarrojos”.

Se cree que el ser humano es el cómplice principal de ese exceso al impactar al planeta con sus diversas actividades, lo que ha sido denominado como la influencia antropogénica.

“Si comparamos el incremento en el CO2 en la atmósfera, con el incremento en temperatura durante el último siglo, notamos una correlación que indica causalidad”, observó por su parte el doctor Jiménez. “Esta correlación es particularmente clara en los últimos 50 años. Por esta razón, y por falta de explicaciones satisfactorias alternas, la vasta mayoría de los científicos del clima atribuyen el calentamiento global a la actividad humana. Yo acepto esta teoría como la más satisfactoria en este momento”, favoreció el catedrático, quien también es coordinador del Programa de Meteorología del RUM. Además de los gases naturales que persisten en la atmósfera, con el incremento del uso intensivo de los combustibles fósiles, como el carbón y el petróleo, se aumentan las cantidades de dióxido de carbono emitidas a la atmósfera. También, otras actividades humanas, como la deforestación, limitan la capacidad regenerativa de la atmósfera para eliminar el CO2, principal responsable del efecto invernadero.

“Unas tres cuartas partes de las emisiones antropógenas del CO2 en la atmósfera durante los últimos 20 años, se deben a la quema de combustibles de origen fósil. El resto se debe principalmente a cambios en el uso de la tierra, especialmente la deforestación”, recalca el Informe de Síntesis de la IPCC. Otra de las teorías atribuye el cambio climático a un aumento de la radiación solar desde 1750, manifestándose principalmente en la primera mitad del siglo XX. De igual forma existe una hipótesis que asumió que los cambios graduales en la órbita terrestre alrededor del sol y los cambios en la inclinación axial de la Tierra afectan la cantidad de energía solar que llega a ésta.

Por último, otra de las teorías expuestas para explicar el cambio climático es que el calentamiento es parte de un proceso natural de la Tierra. Esta teoría es rechazada por el IPCC, por organizaciones internaciones ambientales, así como por investigadores locales.

“La proposición de que el calentamiento global es

reportaje

Enlaces electrónicos • http://esrl.noaa.gov/ • Earth System Research Laboratory, National Oceanic and Atmospheric Administration.

• http://www.greenfacts.org/es/ • Organización Greenfacts • http://www.pnuma.org/ • Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente • http://www.wmo.ch/index-sp.html • Organización Meteorológica Mundial, ONU • http://dsc.discovery.com/convergence/globalwarming/ globalwarming.html • Discovery Channel, Global Warming: incluye la investigación realizada por Tom Brokaw para la estación televisiva, que se centra en la historia del calentamiento global, así como las causas, los efectos y las recomendaciones para lidiar con el problema.

Fuente: Informe de Síntesis Sobre Cambio Climático del IPCC.

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una variación natural no explica la correlación entre la temperatura y los niveles de CO2. Tampoco es capaz de proveer una explicación satisfactoria para el aumento vertiginoso en temperatura que se ha observado en el último siglo”, observó Jiménez. “Al no existir un modelo teórico, consistente con las observaciones experimentales, esta proposición sólo alcanza el nivel de hipótesis y no se le puede considerar una teoría. Es interesante saber que el famoso experto en huracanes, el doctor Bill Gray, de la Universidad Estatal de Colorado, es uno de los más fervientes propulsores de esta hipótesis”, puntualizó el científico.

Las consecuencias Son varios los efectos que, a corto y a largo plazo, el cambio climático podría generar. El doctor Jiménez mencionó desde huracanes intensos hasta hambrunas monumentales.

En lo que respecta a Puerto Rico, el físico del RUM resaltó que no hay evidencia contundente de un aumento significativo en las temperaturas cerca de la superficie del la Isla. Sin embargo, anotó que “una investigación, aún en progreso, realizada por el doctor Mark Juy del Departamento de Física del RUM apunta a cambios en temperatura en partes más altas de la atmósfera en adición a una reducción en la precipitación”. Resaltó que a largo plazo, los efectos del calentamiento se podrían reflejar en mayor intensidad de huracanes, pérdida de terrenos en la zona costera y cambios en los patrones de lluvia “que podrían poner en riesgo nuestra capacidad de suministrar agua a la población”.

Otros efectos identificados por la investigadora Cruz Pol son: el arribo más frecuente del fenómeno de El Niño y la presencia menos frecuente de La Niña; más calor en todo el planeta, aunque en pocas regiones ocurrirán temperaturas más frías de lo normal; mayores lluvias en algunas regiones, inundaciones, y sequía en otras; aumento en los costos de las primas de seguros para poder responder a desastres naturales; extinción de muchas especies de fauna y flora debido a los cambios de patrón de tiempo y al alza de la temperatura; y el surgimiento de enfermedades, ya que el aumento de la lluvia y de la temperatura en muchos países se presta para la proliferación de insectos que trasmiten enfermedades.

Asimismo añadió que debido a que están surgiendo más países, como India, Brasil y China, que fundamentan el impulso de sus economías en una intensa industrialización, se espera que las emisiones de gases de efecto invernadero continuen en aumento.

“Esto, obviamente, opacará las reducciones que hagamos. Nos toca a nosotros, los países más industrializados, buscar alternativas a fuentes de energía ‘verdes’ y crear conciencia entre nuestros ciudadanos, a través de la educación, para cambiar nuestra manera de pensar y actuar”, recomendó Cruz Pol, quien es experta en percepción remota de la atmósfera con sensores de microondas.

“Creo que si los ciudadanos y los gobiernos se lo proponen, todavía podríamos evitar un final terrible”, afirmó la investigadora. “Tenemos que comenzar por darnos cuenta que el Planeta no tiene recursos ilimitados, que es frágil. Hay muchas medidas que se pueden tomar como limitar emisiones de dióxido de carbono, reciclar e utilizar menos energía proveniente de combustibles fósiles. Hay que educar a la gente de la importancia de esto”, urgió la catedrática. __________ Nota: Éste es el primero de una serie de ocho reportajes cuya publicación concluirá en abril de 2007.

ambiente

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fotos por Ricardo Alcaraz

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El esturión es un pez actinopterigio -que posee un esqueleto de espinas óseas en sus aletas- de boca ventral, que remonta los ríos para desovar. Original del Mar Caspio, puede alcanzar los 24 pies de longitud y las 800 libras de peso. Con sus huevos, se prepara el caviar.

El pez disco es un cíclido de agua dulce natural del Río Amazonas, que se caracteriza por su cuerpo aplanado en forma de plato o disco. Existen dos especies reconocidas: el disco rojo y el disco azul, aunque suelen ser intervenidos genéticamente para alterarles el color, utilizando pigmento de anémonas.

Viaje por las profundidades acuáticas El tucunare es un pez de agua dulce original de Suramérica, que ha sido exportado a lugares como Singapur, Malasia y los Estados Unidos para ser utilizado en la pesca deportiva. Este cíclido puede alcanzar los 62 centímetros de longitud, y se caracteriza por las líneas negras verticales que adornan su cuerpo y por la mancha parecida a un ojo que ubica en su cola.

El pez Red devil es una especie de cíclido procedente de Suramérica, reconocido por su comportamiento agresivo y su colorido. En la foto, este Red devil defiende a sus crías de los demás peces que habitan en su tanque.

Los peces ángel de agua fresca pertenecen a la familia de los cíclidos, y provienen del Río Amazonas. Están divididos en tres especies, y se caracterizan por tener el cuerpo estrecho y redondo con aletas alargadas y triangulares. Dicha forma del cuerpo les permite esconderse entre raíces y plantas, en superficies verticales. Es un depredador que se alimenta de pequeños peces e invertebrados. Todos forman parejas monógamas y cuidan de sus crías.

Las truchas doradas y brook son especies de agua dulce pertenecientes a la familia del salmón, que habitan en los ríos y lagos de Alaska, Canadá y Estados Unidos.

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ambiente

Uno de los más preciados y más grandes peces ángel del Atlántico, el Queen angel puede llegar a medir 17 pulgadas en su hábitat natural. Se distingue por tener una “corona” azul en la frente y por su cola completamente amarilla.

La Red-eared slider es una tortuga acuática de tamaño mediano, reconocida por tener una franja roja en cada lado de su cabeza. Son omnívoras, pues se alimentan de plantas, insectos y pequeños peces. Suelen salir del agua para tomar el sol, e hibernan durante el invierno en el fondo de las charcas y los lagos, donde entran en un estado de letargo (hipotermia regulada, en la que mantienen la temperatura normal del cuerpo durante la parte activa del día, pero la reducen durante la noche para conservar energía).

Por Edmaris Otero Jover De Diálogo Alrededor de 200 especies acuáticas provenientes de todas partes del mundo habitan en 39 estanques, ambientados según 25 ecosistemas naturales distintos, como parte del acuario Rivers of the World, en Carolina.

Una cascada y un estanque con tortugas, provenientes de Canadá, México y Estados Unidos, sirven de preámbulo al recorrido por un túnel que simula una cueva, y que inicia con un estanque de peces ángel como dintel.

Allí las aguas de Norteamérica, Suramérica, Asia, África y el Caribe, están representadas por algunos de sus más importantes habitantes.

Entre los más interesantes se encuentran los esturiones, provenientes del Mar Caspio,

entre Europa y Asia, y los peces de agua fresca más grandes del mundo, pues pueden alcanzar los 24 pies de longitud y las 800 libras de peso.

Le sigue la arapaima giga, natural de Brasil, que puede alcanzar los 10 pies de largo y pesar hasta 440 libras.

Mientras, el gourami gigante -nativo de Asia, desde Pakistán e India hasta el Archipiélago de Malay y Corea- es el más grande de los laberíntidos, y puede medir entre 24 y 28 pulgadas.

En el acuario hay peces gatos de distintos lugares, pero el pez gato eléctrico, natural de África, se distingue por su habilidad de producir un choque eléctrico de hasta 350 voltios utilizando electroplacas, células acomodadas en una secuencia similar a una batería. Este pez puede pesar hasta 50 libras y medir hasta 3 pies de largo.

Del mismo modo, la anguila eléctrica de Suramérica pesa unas 60 libras, mide unos

9 pies, y puede emitir un choque eléctrico de 650 voltios.

Por otra parte, el pez sapo del Río Orinoco se caracteriza por alimentarse de todo aquello que quepa por su boca, mientras que el pulmonado, que vive en África, Suramérica y Australia, ha retenido la característica primitiva de respirar, por lo que durante periodos de sequía puede permanecer enterrado hasta que comienza nuevamente a llover.

Asimismo, el barramundi -original de Australia- se alimenta de crustáceos, moluscos y peces más pequeños, incluyendo sus propias crías, y es hermafrodita: la mayoría madura como macho, pero se convierten en hembras después de al menos una temporada de reproducción.

En el acuario, también hay especies endémicas de Puerto Rico, como la guavina, la buruquena y la llamada jicotea o Puerto Rican slider.

El sapo albino africano es una especie de sapo acuático que puede medir alrededor de una pulgada y media. Su cabeza y cuerpo son aplanados, y tiene garras en sus pies traseros.

Información: Rivers of the world y wikipedia.org

El langostino de agua dulce es una especie de camarón nativo del Indo-Pacífico y el norte de Australia.

Tiene gran importancia comercial por su valor como fuente de alimento.

Las rayas son peces cartilaginosos (que están compuestos por una sustancia elástica y fuerte y no por huesos) comunes en las costas tropicales, aunque existen especies de agua fresca (como éstas en la foto) en Suramérica, Asia, África y Estados Unidos. Se distinguen por tener sus hendiduras branquiales en el vientre y por la forma aplanada del cuerpo. Nadan con un movimiento similar a un vuelo, impulsadas por sus alas pectorales. Como sus ojos están en el tope, y sus bocas, en el reverso de su cuerpo, no pueden ver a su presa. Por tal razón, se valen del sentido del olfato y receptores eléctricos. Se alimentan de moluscos y crustáceos, y se asientan en el fondo mientras comen, usualmente dejando a la vista sólo sus ojos y cola.

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adrenalina

fotos suministradas

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Hacia una nueva etapa en la LAI Por Esteban Pagán Rivera Taller de Estudiantes Tras un verano de incertidumbre y controversia, la temporada de la Liga Atlética Interuniversitaria (LAI) 20062007 finalmente se puso en marcha con un total de 20 instituciones universitarias, luego de que ocho universidades solicitaran ingreso.

Diálogo consultó al comisionado de la LAI, José Enrique Arrarás, sobre la nueva etapa de esta importante organización deportiva. También conversó con directores atléticos de algunas de las universidades que integrarán la Liga sobre su opinión de la nueva temporada, y sus expectativas.

“Un reto histórico”

decisión de integrarnos a la LAI la tomaron los rectores y no los directores atléticos. El habernos integrado es un cambio sustancial. En la ODI teníamos nuestra organización, con nuestro comisionado. Lo que pasa es que no teníamos el presupuesto”, explicó.

No obstante, auguró éxito en algunos deportes, tales como alzamiento de pesas, volibol de playa, tennis de campo y baloncesto. El alzamiento de pesas en el deporte más destacado de la institución, donde llegaron a obtener cinco campeonatos corridos.

En cuanto al resto de los deportes, Ocasio recalcó que a la UPR de Carolina, tanto como las otras nuevas universidades, les tomarán un promedio de cinco años poder completar un programa completo para competir en la LAI, aclarando que su recinto no cuenta con equipos en deportes como polo acuático, fútbol, y lucha olímpica. En el atletismo, esperan quedar en las primeras diez posiciones de las Justas Interuniversitarias.

El Comisionado de la LAI mostró gran confianza en que los resultados de la expansión de la entidad deportiva que dirige sean beneficiosos para el deporte, y todas las instituciones involucradas.

“Recogemos bajo una sola sombrilla y unimos en una sola familia todas las universidades de Puerto Rico. Es un reto histórico que debe resultar en beneficio de todas nuestras veinte instituciones de Educación Superior”, aseguró.

El licenciado Arrarás catalagó de falsos rumores las dudas expresadas sobre la capacidad económica y administrativa de la LAI para asumir el reto de acoger más universidades. “El rumor que se difundió no es cierto. Contamos con los recursos necesarios para llevar El equipo de voleibol del RUM tendrá un fuerte rival en el sexteto de la Poli. a cabo una exitosa programación deportiva”, afirmó.

Las principales fallas mencionadas entre directores atléticos y expertos sobre la expansión era que la LAI no cuenta con los recursos económicos, así como personal suficiente, para acoger a las ocho universidades de la Organización Deportiva Interuniversitaria (ODI) que solicitaron ingreso a la LAI: los recintos de Carolina, Utuado, Aguadilla, y Ponce de la Universidad de Puerto Rico (UPR), la Universidad Politécnica, la Universidad Metropolitana (UMET), la Universidad del Este (UNE) y la Universidad de Islas Vírgenes.

Los próximos pasos de la LAI serán ampliar la oferta en deportes de proyección olímpica como el voleibol playero y el Tae Kwon Do. Además, se fortalecerá el Festival Deportivo del primer semestre que se comenzó hace dos años. Este evento se celebrará este año en Bayamón, del 27 de noviembre al 2 de diciembre, y será auspiciado por la Universidad Central de Los equipos de la UMET fueron los más exitosos de la ODI. Bayamón, la UPR de Bayamón y la American University.

Carolina dirá presente Luego de lograr la integración a la LAI, las ocho nuevas instituciones tienen que hacer sus respectivos ajustes para presentar equipos competitivos. Diálogo conversó con tres de los nuevos directores atléticos en la LAI sobre sus opiniones en la integración, y las expectativas en este nuevo nivel de competencia.

Arcadio Ocasio, director atlético de la UPR Recinto de Carolina, no quedó conforme con el proceso de integración, ya que los directores atléticos no fueron consultados.

“Evidentemente nuestra opinión es irrelevante ya que la

Sin embargo, asegura que las primeras posiciones en las Justas de la LAI no cambiarán. “No tenemos un reclutamiento agresivo como Turabo o la Interamericana, que pueden invertir en atletas. Nuestra institución depende de unos requerimientos académicos para nuestros atletas”, explicó.

La UMET traerá todos sus campeonatos La Universidad Metropolitana (UMET) fue una de las más exitosas en la ODI. Obtuvieron campeonatos globales por

La UPR en Ponce fue una de las ocho universidades que solicitó ingresar a la LAI.

cinco años consecutivos en la rama femenina, y uno en la masculina. Ganaron seis campeonatos en ocho años en el voleibol femenino, y en el atletismo masculino y femenino ganaron seis años corridos, además de obtener campeonato en todos los demás deportes por lo menos una vez en los doce años que pertenecieron a la ODI. Su director atlético, Ariel Ortiz, al igual que Ocasio, explica que en el proceso de integración no tuvieron en cuenta su opinión. “Siempre estuve de acuerdo con la fusión pero entiendo que fue atropellada la fusión ya que nunca nos tuvieron en cuenta sobre el proceso de integración”, dijo. Sin embargo, acepta que los éxitos de la UMET serán difíciles de repetir en la LAI. “Definitivamente hay muchas instituciones por encima de nosotros y en especial este año que no tuvimos tiempo de prepararnos.

Pero al igual que en la ODI voy paso a paso”. Para el futuro, espera poder estar en las primeras tres en atletismo, y unirse a la “National Collegiate Athletic Association” (NCAA).

La Poli tendrá competencia este año Daban pela y no tenían con quién competir, especialmente en voleibol. Pero este año será distinto para la Universidad Politécnica, la primera universidad que solicitó ingreso a la LAI. “Pienso que ya era hora [de fusionar ambas ligas].

Fue una buena decisión por dos razones: gana el deporte, y gana el estudiantado del país. Somos bien similares las dos organizaciones, teníamos los mismos deportes y un estudiantado similar que se beneficia. Esperemos que el país saque provecho”, declaró Aníbal Montes, director atlético de la Poli.

El equipo de voleibol masculino de la Poli, por ejemplo, ha ganado cinco de los últimos siete campeonatos de la ODI, y son tan buenos, que la institución élite del voleibol masculino en la LAI, el RUM, se negó a foguear con ellos por temor a perder contra una institución de la ODI. “Mayagüez no quería jugar porque no reconocía la ODI, la veían como una liga con menos nivel. Siempre fogueábamos con la IUPI. Mayagüez siempre tiene orgullo, y nunca quisieron. Nuestro dominio en voleibol no será retado. Voy a presentar un buen equipo.

Cuento con Juan Rodríguez como dirigente, que es asistente de los Changos de Naranjito” , anotó Montes.

Además del voleibol, la Politécnica saldrá a defender el campeonato que obtuvo en baloncesto masculino, y este año el equipo será dirigido por el Caco Cancel, quien dirigió en el Baloncesto Superior Nacional este año.

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Investigaciones en función del cambio social Estudiantes participantes de la Escuela de Verano Salud en Comunidad del Instituto de Investigaciones Interdisciplinarias del Recinto de Cayey de la Universidad de Puerto Rico identificaron los principales problemas que preocupan a la comunidad Toíta de Cayey y las necesidades que tienen los empleados y pacientes en el área de servicios y prevención del Hospital de Área de ese municipio.

La Escuela, en la que el pasado verano participaron estudiantes de la UPR-Cayey y de universidades de Estados Unidos, es una experiencia educativa interdisciplinaria, intensiva y residencial de cuatro semanas que enfatiza la aplicación de métodos y técnicas cuantitativas y cualitativas al desarrollo de proyectos de investigación de campo, en este caso, al estudio del estado de salud de comunidades en Cayey.

Primeramente, los estudiantes prepararon un cuestionario que administraron a una muestra de la comunidad Toíta, considerada la más grande de Cayey, puesto que incluye sectores de la ruralía y del centro del pueblo.

“El Perfil Ambiental y Social de la Comunidad Toíta de Cayey se basa en el concepto de salud integral que incluye varias dimensiones: salud física y ambiental, salud mental y emocional y salud espiritual y social”, explicó la doctora Jannette Gavillán, coordinadora de actividades de investigación del Instituto.

El grupo encontró que dicha comunidad, aunque era considerada homogénea, en realidad está compuesta por dos sectores poblacionales con distintas percepciones de los problemas que les aquejan. Uno de estos sectores reside en la parte más elevada de la comunidad, y el otro, en la parte más baja.

“Lo que más interesó le interesó al grupo fue el componente ambiental y social visto en términos de lo que definieron como salubridad (entorno físico: limpieza, calidad de agua, recogido de basura, estado de vías públicas, etc.) y la relación con el ambiente.

En el componente social, resaltaron aspectos tales como relaciones entre vecinos y actividades recreativas comunales para todas las edades”, señaló Gavillán.

Los datos, obtenidos en visitas y entrevistas realizadas a 62 residentes de 21 años en adelante durante el mes de junio, revelaron que un 27.4 por ciento de los entrevistados expresó preocupación por la salubridad de su barrio.

Por ejemplo, 50.82 por ciento de las personas dijeron que el recogido de la basura es bueno; un 37.7 por ciento cree que el servicio es regular, y un 11.48 por ciento de los participantes dijo que el recogido de la basura es malo.

En Parcelas Viejas, un 43.55 por ciento de las personas afirmó que la calidad del agua es buena; un 6.45 por ciento dijo

foto suministrada

Por Rita Iris Pérez Soto De Diálogo

Estudiantes participantes de la Escuela de Verano Salud en Comunidad, trabajaron con la comunidad Toíta en Cayey.

Instituto de Investigaciones Interdisciplinarias de Cayey El Instituto de Investigaciones Interdisciplinarias de la Universidad de Puerto Rico en Cayey promueve la investigación y creación académica a través de proyectos de enfoque regional, interdisciplinario y aplicado. Se ocupa de investigar temas relacionados con la salud, la educación, el medio ambiente, la participación ciudadana y la construcción de identidades.

Su meta es generar conocimientos que sean relevantes para el país y -sobre todopara las comunidades de la región de servicio de la UPR en Cayey (Cayey, Aibonito, Cidra, Caguas, Aguas Buenas, Patillas, Arroyo, Guayama, Salinas, Coamo y Barranquitas).

Para lograr esto, facilita la labor investigativa de profesores y estudiantes; promueve el encuentro entre investigadores de distintas disciplinas y universidades, y apoya propuestas pedagógicas interdisciplinarias.

Además de la Escuela de Verano, el Instituto promueve la oferta de otros cursos de enfoque interdisciplinario y práctico de investigación. A través de ellos, pretende vincular al estudiante con las comunidades que le rodean y con las investigaciones del Insituto. Al diseñarlos, fomenta una visión de la comunidad, no como laboratorio de investigación, sino como colaboradora en la gestión de investigar. [CID]

que la calidad del agua es mala, y un 1.62 por ciento señaló que desconoce sobre el particular. En Parcelas Nuevas, un 63.3 por ciento de los encuestados indicó que la calidad del agua es regular, y un 37 por ciento opinó que el agua es buena.

El estudio reveló, además, que las opiniones sobre el estado de las carreteras en ambos sectores están divididas: en Parcelas Nuevas, un 59.1 por ciento de los encuestados señaló que las condiciones de las vías públicas son regulares, y un 52.6 por ciento cree que están en malas condiciones. En Parcelas Viejas, un 40.9 por ciento opinó que las carreteras son regulares, y un 47.4 por ciento cree que están en malas condiciones.

En cuanto al acceso a los servicios de salud en general, un 33.87 por ciento de los participantes opinó que es bueno, mientras

que un 32.26 dijo que el acceso es regular, y un 24.19 opinó que es malo.

De acuerdo con Gavillán, esos resultados son significativos porque establecen que para lidiar con los problemas que aquejan a la comunidad es necesario tomar en cuenta la forma en que cada sector prioriza esos problemas para así poder organizar el trabajo adecuadamente y ofrecer soluciones que atiendan las expectativas de cada grupo.

Por otra parte, a través del estudio en torno al Hospital de Área encontraron que falta desarrollar un programa de prevención; que no existen instalaciones físicas como estacionamiento y cafetería, y que existe un vínculo muy fuerte entre el hospital y la comunidad que puede ser muy útil para el desarrollo de programas de prevención.

Las preguntas de investigación que los estudiantes exploraron en grupo se formularon en consulta con el Hospital, de manera que los hallazgos le sirvan para tomar decisiones informadas sobre sus servicios.

Aún quedan datos de las encuestas por analizar como las prácticas de alimentación, ejercicio y recreación de la comunidad. “Ahora nos queda continuar con el análisis y seguir buscando esas relaciones entre las dimensiones de la salud y cómo la comunidad percibe o describe esas relaciones”, manifestó Gavillán.

Estas investigaciones se presentarán en el congreso del Society for the Advancenment of Chicano/Latino and Native American Science, que se llevará a cabo en octubre en Tampa, Florida. Las presentaciones de los estudiantes fueron aceptadas y becadas, según informó la coordinadora.

La facultad que trabajó en la Escuela está especializada en nutrición, epidemiología, antropología y psicología comunitaria. Además, se ofrecieron paneles con conferenciantes invitados, especialistas en historia, arte, comunicación y salud pública.

La Escuela es financiada por el Research Infrastructure for Minority Institutions de los Institutos Nacionales de Salud, y es producto de la colaboración entre la UPR-Cayey, la Oficina de Intercambio del Recinto, el Hospital Municipal de Cayey, la Escuela Graduada de Salud Pública del Recinto de Ciencias Médicas y la Universidad del Sur de la Florida en Tampa (USF).

Terapia Watsu: para sanar el cuerpo, la mente y el espíritu Por Rita Iris Pérez Soto De Diálogo Dondequiera que hay agua, hay vida…

L

a aplicación de la acupresión japonesa a las partes adoloridas del cuerpo, en el agua, donde la gravedad no tensa los músculos ni las vértebras del organismo, son dos de varias condiciones necesarias para un masaje corporal exitoso, cuyo fin sea la sanación del cuerpo, la mente y el espíritu.

La terapia Watsu, originada por Walter Shiatsu, viene aplicándose en Estados Unidos y Europa por más de dos décadas. Desde hace tres años, la terapeuta certificada Debbie Torrellas la ofrece en la Isla.

Más que un masaje muscular, el Watsu es un ejercicio de estimulación del organismo, que tiene como propósito que el cuerpo se expanda, puesto que una condición en una parte del cuerpo puede comprometer a otra.

Esto se logra con la ayuda de la acupresión, una técnica terapéutica que se trabaja en coordinación con la respiración de la persona. Entre los órganos que reciben el beneficio de esta terapia se encuentran las glándulas endocrinas, el estómago, el páncreas, el hígado y la vejiga.

Torrellas demostró el proceso de la terapia: primeramente, coloca flotadores bajo las piernas del paciente, para mantenerlas sobre la superficie del agua y para que el área sacral esté completamente relajada. Luego, mientras su brazo izquierdo descansa por debajo de la cabeza del paciente, la terapeuta mueve rítmicamente su cuerpo de un lado a otro, facilitando el masaje a todo el cuerpo gracias a la fricción con el agua. Entonces, evalúa la flexibilidad de la espina dorsal y la soltura de la espalda.

La ausencia de gravedad en el agua relaja el músculo y permite que los dedos de la terapeuta ejerzan presión sobre éste para detectar cualquier espasmo. Además, ocasiona que las vértebras se vayan soltando, lo que facilita el tratamiento.

La rotación de las distintas partes del cuerpo produce una especie de danza, durante la que éste asume posiciones que difícilmente podría sostener fuera del agua. La total suspensión del cuerpo abandonado a los movimientos

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ida Sana

diálogo/septiembre-octubre 2006

En el Watsu, la rotación de las distintas partes del cuerpo produce una especie de danza, durante la que éste asume posiciones que difícilmente podría sostener fuera del agua. La total suspensión del cuerpo abandonado a los movimientos terapéuticos indicados para su padecimiento, propicia las condiciones idóneas para la sanación corporal.

fotos suministradas

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terapéuticos indicados para su padecimiento, propicia las condiciones idóneas para la sanación corporal.

La terapeuta utiliza además la acupresión en distintos puntos en la cabeza para calmar el sistema nervioso. La técnica es aplicada a los nervios que corren detrás de la oreja, con el fin de relajar los músculos, y al cráneo sacral, para que la circulación llegue mejor a las extremidades.

Uno de los aspectos más importantes de la terapia Watsu es la armonía que se establece entre el terapeuta

y el paciente, ya que sus respiraciones sincronizadas crean el ambiente idóneo para la sanación. Además, es importante que la persona sepa que, aunque está en el agua, nunca pierde contacto físico con la terapeuta. Así se sentirá segura y logrará los niveles de relajación óptimos.

De acuerdo con Torrellas, la terapia Watsu es útil para tratar condiciones de salud como el Parkinson, el Alzheimer, dolor crónico, desbalance, migraña, fatiga crónica, desórdenes del sueño, síndrome menstrual, perlesía cerebral, fibromialgia, infertilidad, artritis, problemas de la espalda, autismo, desórdenes neurológicos en el desarrollo, depresión, ansiedad, déficit de atención, reuma, trauma psicológico y problemas de coordinación, entre otros.

Del mismo modo, el estiramiento extensivo y los lentos movimientos rítmicos del Watsu permiten que surjan distintas emociones en el paciente, y que éstas se liberen en el proceso de flujo continuo que promueve la terapia.

Aunque el propósito de la terapia Watsu no es diagnosticar condiciones de salud, algunas condiciones del esqueleto han sido detectadas durante su aplicación.

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Por Rita Iris Pérez Soto De Diálogo

l National Human Genoma Research Institute (NHGRI) desarrolla una campaña dirigida a que la comunidad reconozca la importancia de conocer su historial familiar de salud, debido a que conocer la predisposición genética a padecer ciertas enfermedades puede ayudar a modificar los estilos de vida que estimularían su desarrollo.

Siguiendo ese propósito, la doctora Linda Laras, obstetra ginecóloga, dirige un proyecto auspiciado por el NHGRI que se propone recopilar el historial de salud de 270 mujeres cuyas madres tengan 50 años o más y cuyas hijas tengan 16 años o más, de manera que tres generaciones de una misma familia participen.

Para el estudio, serían seleccionados los primeros diez de los 78 municipios de la Isla que muestren interés. En cada uno de esos municipios, divididos para fines del estudio en cinco regiones (norte, sur, este, oeste y centro), sería adiestrada una persona contacto, que estaría encargada de reclutar nueve mujeres de la comunidad junto con sus respectivas madres e hijas.

Estas mujeres deberán preparar su historial de salud familiar junto con su médico primario, que recibirá de ellas información sobre los beneficios de preparar dicho documento. Luego evaluarán la reacción de los médicos ante la información ofrecida por las participantes en el estudio, y cómo se sienten éstas al promoverla.

Según la profesora universitaria, en las familias existe mucho temor de hablar francamente sobre las enfermedades que han padecido los parientes, y es importante que se descarten esas actitudes a través de la educación.

“Es necesario que las personas entiendan que si saben que hay una alta probabilidad de desarrollar una condición hereditaria, pueden mejorar su calidad de vida y atenuar el impacto de dicha condición en sí mismas y en el resto de su familia”, sostuvo Laras.

Asimismo, sostuvo que la mujer usualmente toma con mayor frecuencia decisiones sobre salud, por lo que cualquier estudio dirigido a concienciarla sobre la importancia del historial de la salud familiar habrá de tener un impacto positivo.

“Como doctora, pienso que esto (el que las familias no comunican su historial de salud) se ha sabido siempre. Ahora falta que los médicos se integren más a la familia, pues actualmente se limitan a examinar y recetar, y no dan el debido seguimiento al paciente.

No solemos explorar todo lo que es la familia, sobre todo a nivel ginecológico. La disciplina de la salud necesita tener más interés en hablar con y escuchar a sus pacientes”, señaló.

Agregó que cuando el médico conoce el historial familiar puede buscar indicios que le comuniquen la presencia de determinada condición desde sus inicios.

“Si tengo conocimiento de que la persona puede desarrollar una enfermedad, estaré más alerta a cualquier síntoma relacionado, y podré dar el seguimiento necesario ordenando las pruebas que se justifiquen porque el paciente está en mayor riesgo. Además, puedo consultar con otras especialidades médicas que ofrezcan información sobre la condición”, concluyó.

foto por Ricardo Alcaraz

Revelando los secretos de la familia

Mireily Martínez (izquierda), estudiante de cuarto año de odontología, y la profesora Rosana Hanke trabajan con la niña Omary Colón.

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Más que una clínica de salud oral, un hogar dental Por Rita Iris Pérez Soto De Diálogo

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on el fin de mejorar la calidad de vida, propiciar el apoderamiento de la comunidad y solucionar el problema de la falta de acceso a los servicios de salud, particularmente a los del dentista pediátrico, se estableció la Clínica Dental Proyecto Comunitario Península de Cantera, que brinda sus servicios a dicha comunidad desde hace siete años.

Actualmente, allí se atiende un promedio semanal de 120 niños entre las edades de 0 a 6 años.

La decana de la Escuela de Odontología del Recinto de Ciencias Médicas de la Universidad de Puerto Rico, Yilda Rivera, explicó que durante los primeros cuatro años del programa, los niños eran recogidos en la comunidad y trasladados a la Clínica de Salud Oral de la Escuela en el Recinto. Sin embargo, en el 2004, el Proyecto de la Península de Cantera les cedió unas instalaciones en Plaza Cantera.

Mientras, la coordinadora del proyecto, la doctora Damaris Molina, agregó que a partir de mayo de 2006 entró en vigor una nueva propuesta que les permite ofrecer servicios especializados, y trabajar con los proveedores de servicios de salud pediátricos para que refieran a la Clínica a todo niño que exhiba factores de riesgo a su salud oral.

Por otra parte, Molina explicó que la clínica es un hogar dental, puesto que allí pretenden velar por la salud oral de los niños de la comunidad de Cantera desde antes de su nacimiento. Por tal razón, el equipo de trabajo acude a todos los lugares del área donde se brindan servicios a mujeres embarazadas para ofrecerles orientación sobre la importancia de cuidar su salud oral y prevenir ese tipo de problemas en sus niños.

Cantera es una comunidad con una población de alto riesgo en lo que a salud oral se refiere, según han evidenciado estudios epidemiológicos realizados por la Escuela.

Algunos factores de riesgo incluyen la existencia de madres y niños

con problemas graves de caries, problemas económicos, una dieta inadecuada, la calidad de los dientes y de la saliva, los hábitos de higiene y la educación.

De acuerdo con Molina, los problemas de salud oral más serios que han podido identificar en la comunidad incluyen la excesiva ingestión de dulces y refrescos y la infección con bacterias que causan las caries a una edad temprana (entre 2 a 3 años).

Entre los planes futuros de la Clínica se encuentra mover su equipo y recursos humanos al Centro de Diagnóstico y Tratamiento Dr. Emilio S. Belaval en Barrio Obrero, para poder adiestrar al personal que ofrece servicios a madres embarazadas sobre cómo identificar los factores de riesgo en la salud oral.

Además, pretenden continuar con la clínica de servicios de salud oral a personas mayores de 60 años, además de las madres de infantes y niños en edad preescolar.

Para llevar a cabo las tareas de la Clínica, cuentan con una secretaria, un asistente dental, dos dentistas pediátricos, un generalista y 45 estudiantes de cuarto año de odontología, que atienden los casos leves y moderados, y ocho residentes que se especializan en los casos graves.

Pelicita Maldonado, organizadora comunitaria y miembro del Consejo Vecinal de la Península de Cantera, dijo sentirse satisfecha con el servicio que brinda la Clínica porque les ha dado esperanza y confianza de que hay cosas que pueden hacerse por la comunidad.

La Clínica es el producto de una alianza entre la Escuela de Odontología y el Proyecto Península de Cantera, financiado por el Departamento de Salud y la Administración de Recursos y Servicios de Estados Unidos. Para su desarrollo, cuenta con un Comité de Salud Oral para la Península de Cantera, integrado por la Escuela de Salud Pública de la UPR, el Club Rotario de Puerto Rico, el New York Foundling de Puerto Rico, los Head Start del municipio de San Juan, el Centro Cultura de Cantera, el Puerto Rico Mother and Child Health Bureau, la Academia Americana de Pediatría Capítulo de Puerto Rico, el Departamento de Salud y el Departamento de Salud Oral del Hospital Pediátrico de Puerto Rico.

A pesar de la ardua tarea que se han impuesto estos profesionales, se muestran tan comprometidos y seguros de que cumplirán su meta que al expresarse sobre el trabajo hecho y el que tienen por delante, estimulan a los demás a tener tanta fe como ellos en su proyecto. Para información, llame al 787-728-4190.

09/10.06 punto de encuentro

Conciertos Mayagüez Travesía... una pausa musical Recital de violonchelo con Jesús Morales Anfiteatro Ramón Figueroa Chapel jueves, 28 de septiembre de 2006, 8:00 p.m.

Tel. (787) 265-3879 Conservatorio de Música Octuba Fest IV Festival de tuba y eufonio Nelson Corchado González, director musical Artista Invitado: Alan Baer, Primera tuba de la Orquesta Filarmónica de Nueva York 13 al 15 de octubre de 2006 Tel. (787) 751-010 exts. 260, 274, 286, 235 Mayagüez Travesía... una pausa musical Recital de arpa con Elisa María Torres Anfiteatro Ramón Figueroa Chapel miércoles, 18 de octubre de 2006, 8:00 p.m.

Tel. (787) 265-3879

Cine Aguadilla Monsieur Ibrahim y las flores del Corán (2003) Director François Dupeyron Anfiteatro A-120 del Departamento de Humanidades jueves, 19 de octubre de 2006, 7:00 p.m.

Tel. (787) 890-2681 exts. 240 y 370

Conferencias UPR Arecibo Primer encuentro Debates epistemiológicos contemporáneos Salón 311 A Departamento Ciencias Sociales viernes, 29 de septiembre, 2:30 p.m.

Info. Kaixa@prtc.net

Interamericana Recinto Metro Quinto Simposio de Historia Tema: Identidad, nación e historiografía de Puerto Rico en el Siglo XXI Teatro miércoles, 4 de octubre de 2006 8:00 a.m.

Tel. (787) 250-1912 Interamericana Recinto Metro Congreso Arbitraje y mediación en la rama laboral Teatro lunes, 16 de octubre de 2006 6:00 p.m.

Tel. (787) 250-1912 Interamericana Recinto Metro Neuroscience for 21 St. Century: a Multidiciplinary Approach Marriot Hotel Condado jueves, 19 de octubre de 2006, 3:00 p.m.

Tel. (787) 250-1912 Interamericana Recinto Metro La Otra Realidad Teatro sábado, 28 de octubre de 2006, 6:00 p.m.

Tel. (787) 250-1912

Educación Continua Ciencias Médicas Resucitación Cardiopulmonar (CPR) miércoles, 4 de octubre de 2006 1:00 p.m. – 5:00 p.m.

Tel. (787) 758-2525, exts. 1497 y 1474 Ciencias Médicas Estrategias para enfrentar cambios organizacionales sábado, 7 de octubre de 2006 1:00 p.m. – 4:00 p.m.

Tel. (787) 758-2525, exts. 1497 y 1474 Ciencias Médicas Decisiones Éticas en la Consejería en Salud miércoles, 11 de octubre de 2006 1:00 p.m. – 4:00 p.m.

Tel. (787) 758-2525, exts. 1497 y 1474

Jazz y gastronomía

Ciencias Médicas Cómo Montar una Práctica Clínica: Estrategias y Desarrollo viernes, 20 de octubre de 2006 9:00 a.m. – 12:00 m.

Tel. (787) 758-2525, exts. 1497 y 1474 Ciencias Médicas Mitos y Realidades de las Dietas y el Ejercicio viernes, 20 de octubre de 2006 9:00 a.m. – 12:00 m.

Tel. (787) 758-2525, exts. 1497 y 1474

Orientaciones Humacao Feria de Escuelas Graduadas e Internados de Verano Ivy League Laboratorio de IDEAS (Tercer piso de la biblioteca) martes, 26 de septiembre de 2006 10:30 a.m. a 12:00 m.

Tel. (787) 850-9300; (787) 850-0000 exts. 9287, 9258 Humacao Orientación de la Escuela de Medicina San Juan Bautista en Caguas Mezzaine, Edificio de Ciencias Naturales jueves, 5 de octubre de 2006 9:00 a.m. a 12:00 m.

Tel. 787) 850-9300; (787) 850-0000 exts. 9287, 9258 Humacao Orientación de la Escuela de Farmacia del Recinto de Ciencias Médicas Sótano del Edificio de Letras CS 003 martes, 10 de octubre de 2006, 10:30 a.m.

Tel. (787) 850-9300; (787)850-0000 exts. 9287, 9258

Talleres Interamericana Recinto Metro Creación de Guión Cinematográfico Teatro viernes, 6 de octubre de 2006, 8:00 a.m.

Tel. (787) 250-1912 *Todas las actividades están sujetas a cambio.