Diálogo (dic. 2006)

DICIEMBRE 2006 - ENERO 2007

Remedios naturales

¿alternativas para la salud?

Zona Cultural Entre lo humano y lo divino, págs. 24-25

Daniel Altschuler Preguntas milenarias, págs. 34-35

Reportaje En debate los procedimientos en el Depto. de la Familia, págs. 10-11

punto de encuentro

12.06/1.07

2

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

Actividades Conferencias Turabo

Santurce

sábado, 9 de diciembre de 2006, 4:00 p.m.

Tel. (787) 743-7979

Museo de Arte Contemporáneo miércoles, 6 de diciembre de 2006, 7:00 p.m.

Tel. (787) 977-4030

Maratón Taínos 8K Salida de la UT

Conversatorio sobre el proceso creativo del artista Néstor Millán

Conciertos Concierto Navideño de la Banda de la UPRB

Bayamón

Dirige el Prof. Fernando Díaz Teatro jueves, 7 de diciembre de 2006 11:30 a.m. y 7:00 p.m.

Tel. (787) 993-8951

Teatro 27 al 31 de enero de 2007, 8:00 p.m.

Tel. (787) 764-0000

Multidisciplinaria sábado, 9 de diciembre de 2006 8:00 a.m. a 12:00 m.

Tel. (787) 758-2525, ext. 2102

La ópera regresa a la UPR Culturarte de Puerto Rico

Exhibiciones Turabo

Premiación y exposición Primer Concurso de la Talla San José

Educación Continua Ciencias Médicas

Co Dependencia

Trastorno de ansiedad

Multidisciplinaria martes, 19 de diciembre de 2006, 9:00 a.m. a 12:00 m.

Tel. (787) 758-2525, ext. 2102

Taller coordinado por el Departamento de Ingeniería y Tecnologías Espacios limitados Salón 412 martes, 5 de diciembre de 2006, 11:30 a.m.

Tel. (787) 993-8951

Río Piedras

Ciencias Médicas

Masajes para bebés

AutoCad Avanzado

Concierto del Coro de la UPRB

Multidisciplinaria viernes, 15 de diciembre de 2006, 8:00 a.m. a 12:00 m.

Tel. (787) 758-2525, ext. 2102

Ciencias Médicas

Bayamón

Dirige el Dr. William Ortiz Teatro martes, 5 de diciembre de 2006 11:30 a.m. y 7:00 p.m.

Tel. (787) 993-8951

Resucitación Cardiopulmonar

Multidisciplinaria sábado, 16 de diciembre de 2006, 8:00 a.m. a 12:00 m.

Tel. (787) 758-2525, ext. 2102

Cursos

Bayamón

Ciencias Médicas

Histórica Casa Rectoría viernes, 8 de diciembre de 2006, 10:00 a.m.

Tel. (787) 743-7979 Santurce

Inauguración del Jardín de Cristal y apertura de la exhibición Vírgenes del artista Eddie Ferraioli

Museo de Arte Contemporáneo jueves, 14 de diciembre de 2006, 7:00 p.m.

Tel. (787) 977-4030

oportunidades

Elie Wiesel Prize In Ethics Essay Contest Auspiciada por Elie Wiesel Foundation for Humanity Dirigida a estudiantes subgraduados de tercer y cuarto año que estudien a tiempo completo en una universidad acreditada durante el semestre de otoño de 2006.

Cantidad: $500 a $5000 El estudiante debe redactar un ensayo de alguno de los temas sugeridos en el portal oficial. Además, debe permitir que uno de sus profesores evalúe su ensayo y someter un formulario en el que un miembro de su facultad auspicie su participación.

Fecha límite: 8 de diciembre de 2006 Dirección electrónica: www.eliewieselfoundation.org

All-Ink.com College Scholarship Program Auspiciada por All-Ink.com Dirigida a estudiantes de una institución universitaria acreditada o que planeen asistir a una, con un promedio de por lo menos 2.5. Deben ser ciudadanos americanos o residentes permanentes.

Cantidad: Varía El estudiante debe redactar un ensayo de 50 a 200 palabras, sobre quién ha tenido mayor impacto en su vida y sus planes personales y profesionales tras graduarse de la universidad.

Fecha límite: 31 de diciembre de 2006 Dirección electrónica: http://www.all-ink.com/scholarship.html

Alston/Bannerman Fellowship Auspiciada por Alston/Bannerman Fellowship Program Dirigida a personas de raza negra que tengan más de diez años de experiencia organizando movimientos comunitarios.

Deben estar comprometidas a seguir trabajando por el cambio social y vivir en los Estados Unidos o sus territorios.

Tienen que estar dispuestos a suspender su rutina diaria por tres meses, durante los cuales trabajarán en proyectos de la Asociación.

Cantidad: Varía Fecha límite: 15 de diciembre de 2006 Dirección electrónica: www.alstonbannerman.org

William B. Ruggles Right to Work Journalism Scholarship Auspiciada por National Institute for Labor Relations Research Dirigida a Estudiantes subgraduados y graduados de periodismo o áreas afines.

Cantidad: $2000 El estudiante debe leer un editorial de un periódico obrero y contestar las preguntas disponibles en el portal oficial.

Fecha límite: 31 de diciembre de 2006 Dirección electrónica: Jazz y gastronomía http://www.nilrr.org/scholarships.htm

Public Service Intern Auspiciado por City of Chicago, Department of Personnel Dirigida a estudiantes de Trabajo Social, Arquitectura, Contabilidad, Recursos Humanos, Leyes, Planificación y Estadística.

Se puede solicitar durante todo el año.

Dirección electrónica: http://www.ci.chi.il.us/InspectorGeneral/IGPublicServiceIntern.html Christie’s New York Internship Program Dirigida a estudiantes de Arte.

Se puede solicitar durante todo el año.

Dirección electrónica: http://www.christies.com/careers/internship.asp Student Employment Opportunities Auspiciada por Federal Deposit Insurance Corp.

Oportunidades en todas las áreas.

Se puede solicitar durante todo el año.

Dirección electrónica: http://www.fdic.gov/about/jobs/stuemp.html

portada págs. 4-7 Cada día son más las personas que buscan alternativas naturales para prevenir y tratar condiciones de salud. Sin embargo, no empece a la buena intención que pueda existir al combinar la medicina tradicional con la alternativa, es necesaria la orientación de profesionales de la salud para garantizar su buen empleo. En esta edición, Diálogo presenta un análisis sobre la necesidad de educar correctamente en torno a los beneficios de las soluciones naturales en la salud.

además...

Reportaje

Por el lente

El descenso en la cantidad de agua de lluvia en diversas regiones del planeta y sus consecuencias han motivado a la comunidad científica a repensar y diseñar estudios para indagar más sobre los efectos del cambio climático en la agricultura, una actividad que depende del estado de la tierra así como del clima para poder efectuarse. págs. 40-41

Un joven estudiante de Biología y Arquitectura de la UPR en Río Piedras nos presenta el paraíso que descubrió el pasado verano, cuando viajó a las Islas Galápagos de Ecuador. págs. 46-47

Opinión La profesora de psicología Amaryllis Muñoz Colón argumenta que algunos casos en los que el Departamento de la Familia interviene con personas que se distancian de los cánones tradicionales de los modos de “vivir en familia” parecen perseguir una censura moral y la imposición de un régimen de verdad, por encima de cualquier consideración psicológica. pág. 33

Universidad de Puerto Rico • Año 20 - núm. 193 • diciembre 2006 - enero 2007

Jardín Botánico Sur #1187 calle Flamboyán, San Juan Puerto Rico 00926-1117 E-mail: dialogoupr@yahoo.com • Teléfono: (787) 763-1399 • Fax: (787) 250-8729

La figura del niño Jesús, mitad humano mitad Dios, es venerada a través del mundo. La expresión navideña del nacimiento en Belén, es sólo una entre cientos de configuraciones mitológicas que asumen la narrativa del encuentro entre lo divino y lo humano con el nacimiento de un niño. El antropólogo Ramón López profundiza sobre el tema y nos presenta parte de esa diversidad cultural que existe fuera del cristianismo. págs. 24-25

Directora y Administradora: Mariely Rivera Hernández Editora y Coordinadora Taller de Estudiantes: Odalys Rivera Montalvo Editora Zona Cultural: Lenis Oropeza Subeditora: Edmaris Otero Jover Redacción: Lizette Cabrera Salcedo, Rita Iris Pérez Soto y Marie Custodio

Corrección: Wanda Cosme Arte: Edwin Crespo Alvarado Fotografía: Ricardo Alcaraz Díaz Mercadeo y ventas: Ana Iris Soto Quiñones Asistente Administrativa: Noemí Núñez Díaz Información Universitaria: Circuito Informativo de Diálogo (CID)

Nota aclaratoria: En el recuadro “Una Isla de Calor”, publicado dentro del reportaje “El calentamiento global y las presiones sobre la tierra” en la edición de noviembre-diciembre 2006, se publicó erróneamente que un análisis climatológico realizado por distintos científicos reveló que la temperatura sobre la superficie de San Juan había aumentado 0.6 grados cada año desde los últimos 30 años. La cifra de la temperatura debió leer 0.06 grados y no 0.6 como salió publicado.

Lamentamos mucho los inconvenientes que tal equivocación pudiera haber causado.

Taller de Estudiantes Ismarie Díaz Flores Melissa Figueroa Carlos Martínez Rivera Esteban Pagán Rivera Astrid Matos Silva

Se aceptan colaboraciones. Diálogo se compromete a examinarlas, pero no necesariamente a publicarlas, ni contestar correspondencia relacionada. Las colaboraciones deben enviarlas a doble espacio y no deben exceder de las tres cuartillas (papel 8 1/2 x 11). Diálogo se reserva el derecho de editar los textos por razones de espacio y hacer correcciones de estilo pertinentes.

La Universidad de Puerto Rico es un patrono con igualdad de oportunidades en el empleo. No se discrimina en contra de ningún miembro del personal universitario o en contra de aspirante a empleo, por razón de raza, color, género, nacimiento, edad, impedimento físico o mental, origen o condición social, ni por ideas políticas o religiosas.

4

portada

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

El cuidado de la salud

y la búsqueda de soluciones naturales fotos por Ricardo Alcaraz

Por Lizette Cabrera Salcedo De Diálogo

Las hojas de los árboles de higüero, aplicadas localmente, pueden actuar como antihemorrágicos, de acuerdo con el libro Plantas Medicinales de Puerto Rico.

A través de todo el mundo, desde tiempos inmemoriales renuencia hacia ésta, aunque muchos pacientes insistan en el tratamiento o la cura de enfermedades se ha encontrado la alternativa natural. en plantas medicinales. En Puerto Rico, por lo menos La licenciada Agront argumentó que “parte de esta desde la década de 1960 se ha estudiado científicamente resistencia se le atribuye a la falta de control de calidad el valor terapéutico de múltiples plantas como lo muestran por agencias como la Food and Drug Administration (FDA), los trabajos del doctor Esteban Núñez Meléndez recogidos especialmente con los productos provenientes directamente en el libro Plantas Medicinales de Puerto Rico, reimpreso de otros países.”. Asimismo planteó que “la preparación por lo menos cinco veces desde su publicación original en académica de los profesionales de la salud que practican el 1964. la medicina natural ha sido fuente de debates entre la Con el transcurso del tiempo, cada vez ha ido cobrando comunidad médica y es tal vez por esto que nos preocupa más vigencia entre los ciudadanos comunes, el interés en mucho el mensaje que está recibiendo el paciente.” las plantas medicinales y en la búsqueda de soluciones “El aumento en las comunicaciones y la propaganda naturales. debe ser factor de preocupación para todos los que “Los logros alcanzados durante integramos el grupo médico. Es este siglo [y el XX] en la medicinuestra responsabilidad orientar na convencional hicieron que la a nuestros pacientes en lo que práctica de la medicina alternativa respecta al uso adecuado de la [natural] disminuyera. Sin embarmedicina natural”, sostuvo Agront. go, el uso de la medicina natural ha La farmacéutica subrayó que aumentado a partir de los años ‘90, “el incremento del uso de estos cuando muchos pacientes de conproductos y su disponibilidad ha diciones crónicas como el cáncer demandado que la comunidad de y artritis no quedaron satisfechos la salud los considere como drogas con el tratamiento brindado por la para de esta manera asegurar medicina convencional”, manifestó la calidad y el uso apropiado ya la licenciada Nancy Agront, regente que es importante recalcar que del recetario de la Farmacia El por ser naturales no carecen de Amal de Plaza Las Américas. interacciones y efectos adversos, Licenciada Nancy Agront La farmaceútica recordó que especialmente al combinarse con “aunque en nuestra civilización la práctica de medicamentos convencionales”. la medicina natural se considera como una Sobre la importancia de la alternativa a la medicina convencional, la educación del farmacéutico en la realidad es que en países menos desarrollados misión de orientar a los pacientes, el estas prácticas constituyen un 80 por ciento doctor Ricardo O. Guerrero Jácome, del cuidado de la salud”. A manera de ejemplo, profesor recientemente retirado Agront, puntualizó que “en China la medicina de la Escuela de Farmacia en el natural ha sido documentada por mas de 2,500 Recinto de Río Piedras, dijo que años y en Alemania se practica la homeopatía “en esta época que la gente usa desde el siglo XVIII. El uso de la medicina natural productos naturales con o sin consustituye la medicina convencional, sin embargo sentimiento del médico” el estudio la tendencia general en estos momentos es de la farmacognosia, dedicada al la medicina complementaria en la que se estudio de las plantas medicinales, combinan los métodos convencionales con la cobra nueva vigencia.

Dr. Ricardo O. Guerrero Jácome medicina natural.”

Guerrero Jácome advirtió que Por su parte, el naturópata Rubén Marchand argumentó esta materia como tal, ya no se ofrece. “Ahora forma parte que la industria de productos naturales se ha desarrollado a de la disciplina llamada Química Medicinal, en la cual se tal nivel que actualmente compara con la industria farmaestudian los compuestos sintéticos y los naturales.” Según céutica. En el 1998 tres médicos norteamericanos ganaron dijo, el nuevo currículo de la Escuela de Farmacia hace premios Nóbel demostrando que las substancias naturales mayor énfasis en la parte clínica, restándole tiempo a las alquinina y el óxico nítrico podían, prevenir, tratar o curar bases científicas, con lo cual se pierde la esencia de la problemas cardiovasculares vinculados a la arterioesclerosis, farmacognosia, opinó el farmacéutico. informó Marchand.

En el 1975, cuando el doctor Esteban Núñez Meléndez se retiraba de dicha Escuela, Guerrero Jácome fue reclutado para continuar la investigación de las cerca de 300 plantas que tiene Puerto Rico con propiedades medicinales. Algunas de ellas solamente crecen aquí (son endémicas) y otras también están en peligro de extinción, de acuerdo con el estudioso.

Con la base de la experiencia de múltiples investigaciones A pesar del movimiento social o filosofía de regresar extrayendo y analizando los componentes y utilidades al uso de alimentos denominados naturales, ecológicos u de las plantas medicinales de Puerto Rico, el Amazonas orgánicos; libres de pesticidas y de aditivos sintéticos que y otros lugares, el doctor Guerrero Jácome, planteó que pueden ser nocivos a la salud, y al uso de la medicina natural; muchos de los productos que se mercadean como naturales entre los profesionales de las ciencias de la salud hay cierta actualmente, no necesariamente lo son. “Hay algunos que

Preocupa la educación y publicidad sobre medicina natural De las hojas y renuevos del almácigo blanco se prepara té para combatir catarros y resfriados.

foto suministrada

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

La corteza del árbol de maví se utiliza para combatir las diarreas.

La planta confrey se ha utilizado para aliviar distintas condiciones de salud. Sin embargo, posee propiedades tóxicas que atacan al hígado.

Más allá de los remedios

pueden ser peligrosos”. Tomó como ejemplo la planta Confrey que es tóxica al tener alcaloides que atacan el hígado, pero Por su parte, María Benedetti, estudiosa de la medicina en Estados Unidos la vendían como producto natural, que natural por años y autora de tres libros sobre el tema, sostuvo era bueno para otras cosas. que “los remedios de pote son sólo parte del contexto social El farmacéutico señaló dos grandes efectos de la más grande” de salud natural, que apunta hacia un estilo de comercialización de la medicina natural. Por un lado la vida donde se previenen las enfermedades con una dieta farmacognosia, que estaba en decadencia, ha tenido un natural balanceada, ejercicio físico al aire libre, y sobos, entre resurgimiento. Eso ha sido algo bueno para esta rama de la otras estrategias. “El remedio físico es parte de la sanación farmacia. Ha estimulado, por ejemplo nuevas investigaciones. que buscamos, pero no es el todo”, aseguró.

No obstante, por otro lado, advirtió Guerrero Jácome “que Al preguntársele si los puertorriqueños están “abusando” en el mercado están vendiendo cualquier cosa”. “A los de la medicina natural, Benedetti destacó que “de la verpacientes le dicen que hay algo bueno y van y lo compran, dadera medicina natural, la medicina sin saber lo que tiene o si en realidad del bienestar, no existe el abuso”. No es efectivo”, apuntó. obstante, reconoció que alguien podría La comercialización provee meutilizar mal una planta, y alguien podría canismos para recomendar o crear abusar de suplementos sintéticos, de la buena imagen de los productos, estimulantes y productos vendidos en sin mediar los rigurosos controles de tiendas de productos naturales. “Pero calidad de la FDA, que sólo reconoce para mí es mucho más preocupante, los productos naturales como supley mucho más común, que la gente mentos alimenticios, indicó Guerrero abuse del azúcar blanca, refinada y, Jácome. Subrayó, además, que el muy irónicamente, de los sustitutos hecho de que se estén mercadeando del azúcar.” medicinas a base de plantas, cuyas Actualmente, Benedetti colabora propiedades medicinales son recoen la propuesta educativa de etnonocidas, no garantiza la efectividad botánica para la creación del Parque del compuesto. “Los productos deben Criollo y Jardín Botánico de Caguas. indicar qué es lo que contiene, debe Según informó, incluirá el análisis ser un producto estandarizado y los de “las formas en que los árboles pacientes deben estar educados nos han servido: como fuente de para distinguir entre unos y otros”, madera, fibra, alimento y medicina”, recomendó el especialista en farmaentre otras. cognosia.

El uso de la medicina natural ha aumentado desde los años 90.

La tendencia general en estos momentos es combinar los métodos convencionales con la medicina natural. Foto del Museo de Farmacia del Recinto de Ciencias Médicas.

portada

Remedios naturales para TODO En vísperas de recibir el 2007, todo el mundo vocifera “Año Nuevo, Vida Nueva”. Para abonar a las nuevas resoluciones, la estudiosa de la medicina natural María Benedetti le recomendó a Diálogo lo siguiente: • Para serenar los nervios, regular los intestinos se recomienda “por lo menos tres veces a la semana, consumir el arroz integral, que es el mismo arroz criollo que los abuelos puertorriqueños cultivaban y consumían hasta hace unas tres o cuatro décadas”.

• Para aliviar el estrés del trabajo sedentario y mejorar la calidad del sueño: atender una siembra, bailar, correr, nadar o caminar, preferiblemente al aire libre tres o cuatro veces a la semana.

• Para aumentar la circulación de la sangre y la asimilación de los nutrientes recomendó “integrar un poco de jengibre en la dieta diaria: en teses, entre los vegetales salteados, en el humus, en el ceviche y en la harina de maíz”.

• Busque alegría para el cuerpo y el alma, mientras fortalece su conexión con la tierra, añadiéndole minerales a una dieta empobrecida, sugirió Benedetti. Para ello recomendó “comer plantas verdes silvestres cosechadas lejos de la carretera: verdolaga, mostaza, berro, piquete (la margarita silvestre). A mí me gusta sancocharlas en agua con sal marina y las sirvo con aceite de oliva”, saboreó la estudiosa.

• Para una gripe, debe batir dos pencas de sábila con media cebolla y jugo de limón y miel de abejas a gusto. Debe ser miel sin procesar. “Es lo mejor para condiciones virales y para cualquier congestión pectoral”, subrayó Benedetti.

• Para regular la presión sanguínea y fortalecer los riñones se debe tomar tisanas de jagua en agua. Para una condición ya presente, el remedio tradicional es una onza del concentrado, una decocción de las frutas, dos veces al día.

• El aceite de castor es milagroso. Se aplica varias veces al día para tratar lesiones precancerosas de la piel, y para tratar quistes internos, hasta fibromas. Se aplican los paños de lana saturados en aceite de castor. Se aplican con calor durante una hora por cuatro días, durante tres semanas.

Ese es un ciclo. Se repite el ciclo y luego de las seis semanas se manda hacer el sonograma a ver el progreso.

Nuestra colaboradora concluyó que “para vivir más relajado, uno comparte abrazos y sobos con las amistades... y mientras comas, hay que enfocarse en el agradecimiento y otras emociones positivas. La risa es buenísima mientras uno come. La digestión mejora en cantidad.” Desde el punto de vista emocional y espiritual, “es fabuloso”. “Literalmente, ¡te vas alimentando de las buenas vibras!”, sostuvo Benedetti.

Para más información al respecto véase los libros de Benedetti titulados: ¡Hasta los baños te curan!: Plantas medicinales, remedios caseros y sanación espiritual en Puerto Rico (Waterfront Press, 1991), Sembrando y sanando en Puerto Rico: Tradiciones y visiones para un futuro verde, (Verde Luz, 1996) y Bendiciones botánicas para Boriquén: un almanaque de ciencia y folclor, (Verde Luz, 2000).

5

6

portada

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

fotos por Ricardo Alcaraz

Productos naturales: Por Marie A. Custodio Collazo De Diálogo ¿Cuántas veces algún familiar o amigo le ha recomendado tomar una vitamina, píldora o brebaje natural para solucionar o evitar problemas de salud? Sin consultar con un profesional se dirige a la farmacia más cercana y compra el producto que le mencionaron pensando: “Como es natural, sino me hace bien, tampoco puede hacerme mal”.

Pues sepa que su premisa es 50 por ciento cierta y 50 por ciento falsa.

Algunos expertos en el tema consultados por Diálogo coincidieron que si bien los productos naturales no tienen efectos secundarios graves por sí solos y que son una herramienta efectiva para tratar condiciones de salud, desconocer su funcionamiento y las posibles interacciones con fármacos recetados podría causar problemas. Por lo tanto, antes de decidir tomarse la hierba de moda debe estar informado, y de ser posible consultar con un profesional en el área.

Un estudio del Centro para el Control de las Enfermedades (CDC, por sus siglas en inglés) junto con el Centro Nacional de Medicina Complementaria y Alternativa (NCCAM, por sus siglas en inglés) con una muestra representativa de 31,000 adultos en Estados Unidos reveló que el 36 por ciento usa algún tipo de tratamiento alternativo; de los cuales el 19 por ciento dijo utilizar productos naturales como los derivados de hierbas y las enzimas. Otro de los hallazgos fue que el 55 por ciento de la muestra indicó que los métodos alternativos son un complemento para las terapias de medicina convencional en el tratamiento de sus condiciones de salud; y que un 26 por ciento se inició en dichas prácticas porque un profesional médico las recomendó. Por otro lado, 28 por ciento optó por la medicina natural porque entendía que la convencional no podía ayudarle con sus dolencias.

Efraín Rodríguez Malavé

Efraín Rodríguez Malavé, doctor en Medicina Naturopática, resaltó que a su consultorio llegan muchas personas que se autorecetan productos naturales sin saber que podrían estar arriesgando su salud.

“Es mentira que no tienen interacciones, Hay algunas peligrosas”, dijo. De igual forma habló el naturópata Américo Angleró, presidente de la Unión de Naturópatas de Puerto Rico; y los catedráticos del Recinto de Ciencias Médicas (RCM) de la Universidad de Puerto Rico (UPR), Michael J. González y Jorge R. Miranda-Massari.

¿Qué tomar en consideración para elegir cuál producto comprar?

1. Debe indicar que es “Farmaceutical Grade”, lo cual garantiza que contiene por lo menos 80 por ciento de la sustancia que dice tener.

2. La etiqueta debe incluir una dirección física de la compañía que lo manufactura.

3. La fecha de expiración y el número de lote deben aparecer impresos.

4. El frasco debe ser, preferiblemente, de cristal oscuro para evitar la oxidación.

Américo Angleró

Un ejemplo recurrente en las entrevistas realizadas por Diálogo fue el de la Hierba de San Juan o St. John’s Wort, muy popular para tratar de forma natural la depresión y otros desórdenes nerviosos. No obstante, estudios demuestran que dicho producto puede cambiar la forma en que el cuerpo procesa algunos medicamentos, ya sea acelerándolo o haciéndolo más lento. Los más preocupantes para los expertos consultados eran referentes a medicamentos para controlar el VIH y para tratar el cáncer.

Pero el portal de NCCAM indica que

también puede interferir con ciertos fármacos que se administran para evitar que el cuerpo rechace órganos transplantados, anticoagulantes, píldoras anticonceptivas y antidepresivos.

Angleró mencionó además, que esta hierba causa sensitividad a la luz solar, entre otros efectos secundarios.

El naturópata con 24 años de experiencia mencionó también la vitamina E, que se recomienda para ayudar a personas con “alta presión porque adelgaza la sangre y previene la formación de coágulos, pero que si tienen alguna condición en la que la sangre no coagula está contraindicado. Lo mismo con el Gingko Biloba”. Recalcó que “deben saber cómo se usa cada cosa que se toma porque es posible que [la hierba] no haga daño cruda, en bajas cantidades, pero si se toma en altas dosis es dañina”.

Por lo tanto, los investigadores del Instituto de Medicina Bioquímica (InBioMed) del RCM aclararon que es importante hacer una diferencia entre las recomendaciones a la población y las individuales. Las primeras, son cantidades mínimas de nutrientes para que no haya deficiencias en el cuerpo. No obstante, para hacer una recomendación individual es necesario evaluar a la persona para determinar cuáles son las necesidades que tiene y así lograr balancear la química de su cuerpo y corregir la condición que presente, un área que podría estar fuera del dominio de muchos médicos.

“Hay un desconocimiento general sobre la bioquímica entre los profesionales de la salud”, expresó Miranda-Massari, quien es farmacéutico clínico y licenciado en farmacia. “En los currículos de medicina no hay suficiente bioquímica, por lo cual no saben corregir los disturbios del cuerpo. Sino que les enseñan a modularlos con fármacos sintéticos”, añadió.

Recursos de consulta en Internet • Institute of Biochemical Medicine of Puerto Rico – www.inbiomed.net – Proyecto del Recinto de Ciencias Médicas, incluye los reportes en inglés de investigaciones referentes, mayormente a terapias para el cáncer.

• Life Extention Foundation – www.lef.org – Información en inglés sobre condiciones de salud y alternativas de tratamientos. Debe acceder a la sección “Health Concerns”.

• Medline Plus – www.nlm.nih.gov/medlineplus/spanish/druginformation. html. – Biblioteca en español del Institutos Nacionales de la Salud sobre medicinas, hierbas y suplementos.

• National Center for Complementary and Alternative Medicine (NCCAM) – http://nccam.nih.gov/ – Información en inglés y español sobre tratamientos complementarios y alternativos y ofrecen actualizaciones sobre advertencias en el uso de productos naturales, está auspiciado por los Institutos Nacionales de la Salud.

Recomendados por los doctores Michael J. González y Jorge R. Miranda-Massari de InBioMed.

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

portada

Aun con las advertencias, los catedráticos del RCM ofrecieron datos referentes a la morbilidad y mortalidad relacionadas a los productos naturales versus los fármacos. En el caso de las vitaminas, un estudio en el 2003 con 50,000 sujetos reportó cuatro muertes y 63 resultados adversos mayores. Mientras, las muertes relacionadas a medicamentos recetados ascendió a 106,000 anuales, en 1998, convirtiéndose en la cuarta causa de muerte en Estados Unidos.

fotos suministradas

beneficios y precauciones

La Gingko Biloba podría ser contraindicada para algunas personas.

Integrar lo convencional con lo alternativo

enfermedades crónicas. “El daño puede que no esté en el producto natural sino en desistir de un tratamiento tradicional”, puntualizó el doctor en naturopatía, refiriéndose a quienes sustituyen sus fármacos recetados por sustancias naturales sin consultar con un profesional.

Cáncer y medicina alternativa en Puerto Rico InBioMed realiza investigaciones en el RCM sobre la efectividad de los tratamientos alternativos en enfermedades crónicas degenerativas como el cáncer; además, tienen un componente educativo para orientar a otros profesionales en

González, quien posee un La Saint John’s Wort puede cambiar la forma en que el grado doctoral en Bioquímica cuerpo procesa algunos medicamentos.

Nutricional, dijo que las interacciones entre medicamentos y el uso de estos métodos. productos naturales deberían verse desde una perspectiva Como parte del programa, los doctores Jorge R. diferente. “Puede haber interacción, pero sería al revés Miranda-Massari y Michael J. González son pioneros en el porque el nutriente hace falta en el cuerpo, el medicamento desarrollo de quimioterapia no tóxica para cáncer, mediante sólo controla los síntomas”, explicó. la administración de altas dosis de vitamina C intravenosas También pueden haber interacciones positivas, en las en pacientes con cáncer terminales. que el suplemento multiplique el efecto del medicamento, Tienen otros dos proyectos adicionales al ya menciohaciendo necesaria una dosis menor. nado. Uno examina la función mitocondrial de las células En InBioMed promueven integrar ambos tipos de tratamalignas y un tercero sobre cómo los cambios en los mientos. “Primero hay que corregir el problema bioquímico, ácidos grasos alimenticios afectan el crecimiento de los y si hace falta, entonces se pasa a los fármacos”, señaló tumores.

Miranda-Massari. Su compañero de equipo añadió que los Por su parte, Angleró señaló que mientras las vitaminas medicamentos pueden complementar a los suplementos A, E y C podrían cancelar la quimioterapia, hay otros naturales controlando los síntomas mientras se cura de productos que pueden ayudar a maximizar la efectividad de la condición. Por ejemplo, alguien que padezca de reflujo ese tratamiento. “Algunas células cancerosas se esconden u otra dolencia estomacal podría pasar de un fármaco y la quimioterapia no las puede atacar, pero hay plantas que sintético a otro sin encontrar alivio, cuando quizás se pueden hacer que salgan y se expongan al medicamento” resolvería administrando encimas digestivas, que son indicó el naturópata. Añadió que también puede evitarse menos costosas y no tienen efectos adversos, indicaron la metástasis con cartílago de tiburón y soya, ya que los investigadores. éstas evitan que las células cancerosas se conecten a Por otra parte, tanto Rodríguez Malavé como Angleró los vasos sanguíneos para alimentarse. Pero aclaró que hicieron hincapié en que lo más adecuado es trabajar esos tratamientos sólo deben ser recomendados por un en conjunto con los médicos convencionales para tratar naturópata que esté bien informado.

Leyes que regulan la práctica de la naturopatía y la medicina naturopática en Puerto Rico Ley 208 de 1997 – Reglamenta la medicina naturopática y establece una diferencia respecto a la naturopatía.

Determina que serán Doctores en Naturopatía los profesionales que obtuvieron un grado doctoral en esa área en una institución acreditada por alguna entidad reconocida por el Consejo de Educación Superior (CES), y que aprobaron una reválida del “Naturopathic Physician Licensing Examination” (NPLEX). A diferencia de los naturópatas, éstos pueden referir a los pacientes para que se realicen rayos x, electrocardiogramas, ultrasonido, flebotomía, pruebas de laboratorio clínico, función fisiológica y otros procedimientos de diagnóstico, comúnmente utilizados por los médicos.

Ley 211 de 1997 – Reglamenta la naturopatía y determina que para solicitar una licencia para practicarla debe haber aprobado 90 créditos o un bachillerato en Ciencias Naturales y tener estudios de posgrado en Ciencias Naturopáticas de una institución reconocida por el CES. Estos no pueden llamarse médicos ni realizar exámenes físicos que requieran que el paciente se desvista. Tampoco pueden hacer referidos para estudios médicos.

Cómo diferenciar los productos • Productos herbales o fitomedicinas – son derivadas de plantas y pueden usarse con propósitos terapéuticos o como suplementos nutricionales. Pueden presentarse en forma de té, cápsulas o tabletas.

• Vitaminas – son sustancias que están en las plantas y los animales. La mejor forma de obtenerlas es a través de la alimentación, pero si hay deficiencias se pueden tomar en cápsulas o tabletas.

• Minerales – son sustancias que provienen de la tierra y el agua. Se presentan igual que las vitaminas.

Fuente: Academia Americana de Médicos de Familia www.familydoctor.org

De acuerdo con información recopilada por InBioMed: • La iatrogenia (alteración del estado físico del paciente producida por el médico) relacionada con los medicamentos causa 106,000 muertes al año, según estadísticas de 1998. Esto lo situaba como la cuarta causa de muertes en Estados Unidos. (1) • La tasa de mortalidad y morbilidad vinculada con los fármacos le costaba $76,000 millones (en pacientes ambulatorios) a Estados Unidos en 1995, la mayor parte en gastos de hospitalización. Para el 2001, esa cifra alcanzaba los $177,400 millones. (2) • Mientras, la mortandad y morbosidad por las vitaminas es muy raro. De una muestra de 50 mil individuos, se reportaron cuatro muertes y 63 resultados adversos severos. (3) Fuentes: 1- Estudio de Lazarou J et. al. Publicado por The Journal of American Medical Association 1998; 279:1200-5.

2- Estudio de Johnson and Bootman publicado por Archives of Internal Medicine en 1995; 155: 1949-56.

3- Informe de la American Association of Poison Control Centers Toxic Exposure Surveillance System, publicado en el 2004 por la American Journal Emergency Medicine; 22: 335-404.

7

8

noticias

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

Entrevista al Secretario de la Gobernación

A medir eficiencia en el servicio público En la edición pasada un grupo de profesionales de la administración pública y las finanzas cuestionó que la implantación del nuevo Impuesto de Ventas y Uso (IVU), tenga un efecto positivo en la mejora de los servicios públicos.

A continuación se presentan los planes adicionales del Gobierno para lograr ese objetivo, desde la perspectiva del Secretario de la Gobernación.

“En gran medida la principal razón por la que los servicios públicos no son del nivel de excelencia que queremos, es porque no se han creado las herramientas para que la supervisión sea adecuada”. Así lo manifestó Jorge Silva Puras, secretario de la Gobernación, a preguntas de Diálogo sobre el mejoramiento del servicio público dentro del Plan de Desarrollo Económico y Transformación de Gobierno para Puerto Rico presentado recientemente.

En el servicio público se tiene que empezar a usar “métrica”, a medir resultados de productividad basados en criterios objetivos, en todas las agencias gubernamentales, argumentó el funcionario. Silva Puras destacó que el Gobierno no ha medido resultados por años o han evaluado aspectos que son “irrelevantes”. Citó al Departamento de Educación como ejemplo de una de las agencias donde la medición debe ser la regla. Silva Puras expuso que es importante medir aprovechamiento académico por regiones, entre otros aspectos, para ver qué se está haciendo mejor o peor, por años.

mitad las posiciones de confianza. Añadió que actualmente están promoviendo legislación para regular el número de empleados en esa agencia gubernamental, de manera que las reducciones logradas no se reviertan en el futuro.

Readiestramiento de empleados Al referirse a la burocracia y las necesidades de transformación en el Gobierno, Silva Puras sostuvo que “el norte de las agencias se [debe] recapturar”.

“Queremos que el servidor público se sienta que tiene las herramientas para ser más eficiente. Todo servidor público tiene el interés de hacer su trabajo mejor, en ser productivo, en sentirse qué está aportando”, apuntó el Secretario.

Jorge Silva Puras

procesos, qué procedimientos en las agencias, añaden valor y cuáles restan valor. Si hay veinticinco pasos a seguir para lograr un objetivo y de esos, sólo cinco le añaden valor, se está revisando eso para concentrar los recursos de las agencias en el apoyo de esos cinco”, afirmó el funcionario.

Además de eliminar parte del papeleo, Silva Puras apuntó que se busca mecanizar procedimientos, para que el tiempo que usa el empleado llenando papeles a mano, lo utilice para “analizar, fiscalizar, inspeccionar o auditar”. El Secretario planteó como ejemplo la situación en el Departamento de Hacienda, donde el porcentaje de planillas que se fiscalizan es el mínimo, “porque tienen mucho personal, pero dedicado a unas tareas que si se las pudieras liberar, los puedes dedicar a fiscalizar más planillas. Al fiscalizarse más planillas, aquél que no rinde o que cuando rinde obvia algo, lo pensará dos veces para cometer faltas, advirtió. foto por Ricardo Alcaraz

Por Lizette Cabrera Salcedo De Diálogo

Hacia la “meritocracia” Un estigma que ha perseguido a todas las administraciones gubernamentales del País es la politización del servicio público. Con frecuencia el criterio principal para medir eficiencia en el Gobierno de Puerto Rico ha sido el político partidista.

Es frecuente que tanto estudiosos de la administración pública como empleados públicos de todas las jerarquías, denuncien que el escollo principal de la profesionalización de los servidores públicos es la designación de tal o cual persona por ser seguidor del partido político de turno. Al preguntársele al Secretario de la Gobernación, encargado de ejecutar la política pública de la administración de Aníbal Acevedo Vilá, si en el plan de reorganización se contempla la reducción de posiciones de confianza, con lo cual se promueva la despolitización del Gobierno, el funcionario contestó afirmativamente. Silva Puras argumentó, utilizando como base su experiencia previa como director de la Compañía de Fomento, que allí rigió el mérito para la designación de posiciones. En la reorganización de Fomento se llevó a cabo un proceso “meritocrático”, según lo llamó el Secretario.

Alegó que el mismo implicó la reubicación de personal independientemente de su afiliación política.

Los criterios para los nombramientos en la reestructuración de la agencia fueron “quién conocía mejor del área [de trabajo] y quién había dado mejores resultados”, manifestó Silva Puras. El proceso “no fue fácil al ir en contra de una cultura de [administración pública] de años y décadas, pero, eso es lo que yo persigo en todas las agencias”, sostuvo.

Informó además que en la reestructuración de la Compañía de Fomento, que está sirviendo como plan piloto para el resto del Gobierno, se redujeron a menos de la

“El problema es cuando no tienes las herramientas para hacerlo, de ahí se deriva en parte la frustración que a veces tienen los servidores públicos”, agregó. Silva Puras sugirió que probablemente dicho empleado no tiene la supervisión adecuada, o tiene que seguir unos procesos dispuestos por un reglamento, aunque la funcionalidad de los mismos sea cuestionada.

Indicó que como parte del enfoque de readiestramiento, se revisarán los procesos y procedimientos en todas las agencias.

El Secretario puntualizó que dicha tarea “es la más medular” dentro de las etapas de readiestramiento porque “nuestras agencias han crecido extraordinariamente en los últimos cuarenta años y como toda burocracia se han ido creando más y más procedimientos, reglamentos, para que haya un control más intenso del Gobierno en ciertas áreas.”

“El Gobierno tiene que controlar unas áreas, pero tiene que hacerlo de forma razonable y conciente de que hay que apoyar un desarrollo. Tiene que hacerlo también cónsono con las mejores prácticas gerenciales”, advirtió Silva Puras, ex empleado de la empresa privada. “Estamos mirando qué

Por otro lado, puntualizó que cuando se delimitan los pasos que añaden valor en la cadena de procedimientos, se entrena y se ubica al personal en esas áreas. Eso requerirá supervisión y en el caso de que requiera legislación se propondrá, aunque el Secretario planteó que trabajarán primero con lo que no la requiera, porque en la actual Legislatura “no hay ambiente positivo” y “no vamos a depender de eso para promover unos cambios necesarios”, destacó el Secretario.

El Plan de Desarrollo Económico y Transformación de Gobierno para Puerto Rico presentado en octubre consideró todos los estudios que se han hecho de la economía de Puerto Rico en los últimos 31 años, apuntó el Secretario.

De dicho análisis se desprende que los mismos problemas que se señalaban en aquel momento continúan vigentes, “ya no es asunto de análisis, es cuestión de ejecución”, resaltó Silva Puras.

Habrá que dejar pasar un tiempo para ver resultados, sólo se espera que en treinta años más, no se repita la misma historia.

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

noticias

9

Violencia mediática en Puerto Rico nismos y agonismos en los medios de comunicación en Puerto Rico, ofrecida por la doctora Silvia Álvarez Curbelo, durante un foro celebrado a principios de noviembre en la Biblioteca José M. Lázaro del Recinto de Río Piedras.

La Catedrática de la Escuela de Comunicación de la Universidad de Puerto Rico llamó la atención durante su exposición sobre cómo el pasado 4 de septiembre los distintos rotativos, estaciones radiales y canales de televisión de la Isla se unieron a la fiesta barroca que se desarrolló con motivo de la llegada a Puerto Rico de la Miss Universo, Zuleyka Rivera.

En esta celebración, según Álvarez Curbelo, se desataron “pasiones encendidas” entre alcaldes, politólogos, sicólogos y periodistas de farándula, quienes se unieron al debate mediante sus acciones y comentarios. Manifestó que durante el festejo, un locutor realizó un acto de violencia contra la mujer y en específico contra la beldad puertorriqueña, al referirse a la reina de belleza como “la pájara”.

El apócope de “pájara”, según la conferenciante, despoja de su nombre a Zuleyka Rivera, pero, peor aún, la mercantiliza, bestializa y esclaviza. Para ejemplificar su argumento, la también historiadora recordó que los esclavistas le quitaban el nombre a los esclavos que adquirían. Igualmente, remefoto de archivo

Silvia Álvarez Curbelo

Por Carlos Martínez Rivera Taller de Estudiantes La violencia ha asaltado los periódicos y las estaciones de radio y televisión del País y en su funesto avance se ha ensañado principalmente contra la figura de la mujer, así se desprende de la conferencia Violencia mediática: antago-

moró que cuando Cristóbal Colón descubrió a Puerto Rico, en el año 1493, éste le impuso a Borinquen –nombre por el cual los indios nativos se referían a la Isla- el calificativo de San Juan Bautista.

La directora del Centro de Investigaciones de la Escuela de Comunicación afirmó que las bandas radiales de AM y FM “se han convertido en un gran depósito de violencia simbólica en contra de la mujer”. Este hecho, junto con lo trivial de su programación, ha contribuido a que este medio “se haya convertido en un escenario de vergüenza para los profesionales de la comunicación”, señaló citando al presidente de la Asociación de Periodistas de Puerto Rico, Oscar Serrano. Álvarez Curbelo también ve este tipo de violencia en la televisión. Aludió especialmente a uno de los programas de mayor audiencia en la Isla: Super Xclusivo. Señaló que en dicho programa una muñeca llamada “La Comay”, borra “las fronteras entre el periodismo y la crónica del chisme”. En “La Comay”, cuyo nombre viene de comadre, se disimulan, según la investigadora, “los cuerpos políticos, para meterlos a la mofa popular”.

No obstante, concluyó que las gramáticas mediáticas si bien son fuertes, no son omnipotentes. Resaltó que se necesitan audiencias que revindiquen un espacio público que sea plural y tolerante para poder ejercer un cambio.

Defienden el periodismo responsable La mejor manera de defender la libertad de prensa es ejerciendo el periodismo con honestidad y responsabilidad, concluyeron los panelistas del foro “Agresiones contra la prensa”, presentado a principios de noviembre, en la Escuela de Comunicación de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras.

El presidente de la Asociación de Periodistas de Puerto Rico (ASPPRO), Oscar Serrano, recomendó “no dejar de cubrir a las fuentes agresivas, pero ponerlos en su lugar, no dando protagonismos desmedidos”. Destacó que a las figuras públicas hay que fiscalizarlas, publicando de forma ética y fundamentada los resultados de las investigaciones que sobre éstos se realicen.

Serrano también comentó sobre una de las agresiones más recientes contra la prensa puertorriqueña. Tras presentar un vídeo de los sucesos ocurridos, el 10 de febrero, en el Edificio De Diego 444, en los que agentes del Negociado Federal de Investigaciones (FBI, por sus siglas en inglés) golpearon y rociaron con gas pimienta a los reporteros y reporteras que estaban cubriendo un allanamiento, el periodista expuso que la rabia que sintió al enterarse de lo sucedido sólo fue superada por el orgullo que le causó saber que sus compañeros se mantuvieron firmes, cumpliendo con su labor. La Comisión de Derechos Civiles estableció que el acto fue una clara violación del derecho a la libertad de prensa y que el uso de la fuerza fue abusivo e innecesario.

De otro lado, Milagros Acevedo Cruz, profesora de ética periodística en la Escuela de Comunicación, señaló que los periodistas deben aceptar las responsabilidades del cargo, y hacer todo lo posible por conseguir la información para el público, aunque esto signifique ser insultado. Durante el foro, organizado por la Asociación Puertorriqueña de Estudiantes de Periodismo, se dio un debate entre quienes apoyaban

foto suministrada

Por Mariana Muñiz Lara Especial para Diálogo

Esteban Pagán presenta a los panelistas, de izquierda a derecha, Oscar Serrano, Helga Serrano, Xavier Araújo y Milagros Acevedo Cruz.

la idea de abandonar conferencias de prensa en las que la fuente le falte el respeto a los periodistas. Magali García Ramis, profesora de periodismo que formaba parte de la audiencia, argumentó que “ya, hacer periodismo responsable no es suficiente”. Indicó que “se deben establecer unas reglas de juego, para que cuando las agresiones sean muy fuertes o personales, los periodistas se pongan de acuerdo y terminen la cobertura”.

Por otro lado, el vicepresidente de la Asociación de Fotoperiodistas, Xavier Araújo, explicó que a los fotógrafos se les viola su derecho a informar tanto al no permitirles el paso en eventos noticiosos como, simplemente, tapándoles el lente de la cámara. “La gente le tiene miedo a las cámaras, porque la imagen no miente y sirve como evidencia, por eso somos blanco común de agresión”, señaló. Araújo fue agredido físicamente y arrestado por la Policía, en el 2004,

mientras cubría para El Nuevo Día un secuestro en el Cantón Mall. El caso continúa en la corte.

En la actividad también participó Helga Serrano, directora ejecutiva del Centro para la Libertad de Prensa en Puerto Rico (CLP), quien discutió los informes anuales de diversas organizaciones que velan por este derecho a nivel internacional. Dichos informes revelan que en los últimos 12 meses, 15 periodistas han sido asesinados o desaparecidos en distintos lugares del mundo.

La Directora del CLP señaló que, según un estudio realizado por The Freedom House en 192 países, a principios de este año, Puerto Rico forma parte del 46 por ciento de países que cuentan con una “prensa libre”, por lo que instó a los estudiantes a “agradecer las libertades que disfruta uno, ejerciendo el periodismo con ética, siendo valientes y apasionados con la profesión”.

10

reportaje

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

En entredicho los procedimientos del Departamento de Familia Por Astrid Matos Taller de Estudiantes Si delicados y preocupantes han sido los casos de abuso, maltrato y negligencia que han ocupado los titulares noticiosos durante los últimos meses, igual de neurálgico resulta cuando se habla de los procedimientos utilizados por el Departamento de la Familia (DF) para atender estos casos.

Diálogo se dio a la tarea de conversar con varias expertas en trabajo social sobre los procesos establecidos por esa agencia para atender las llamadas “emergencias sociales”.

El consenso entre las fuentes consultadas es que, a la luz de los errores cometidos por el DF en sus intervenciones más recientes, especialmente las relacionados al maltrato y abuso infantil, estos procedimientos deberían revisarse. Sin embargo, opinar sobre cómo hacerlo resultó ser una tarea sumamente difícil para los entrevistados, porque aparentemente dichos protocolos son el secreto mejor guardado.

Los protocolos son los procedimientos que sigue el DF con cada uno de los casos que atiende como institución.

Entre el 2004-2005 el departamento atendió 36,000 querellas, para las cuales los trabajadores sociales y técnicos debieron utilizar la estrategia de acción estipulada para cada uno de ellos. Sin embargo, excepto por los casos que han salido a la luz pública por mal manejo, se desconoce cómo se trabajan los demás.

Diálogo trató de conseguir información del manejo de protocolos por parte de Carmen Nazario, funcionaria del DF referida por el propio secretario Félix Matos Rodríguez, pero al momento del cierre de la edición, ésta no había estado disponible.

La cantidad de protocolos que tiene Familia para manejar los diferentes casos en que interviene no pudieron ser precisados por el confirmado Secretario de la agencia. No obstante, el funcionario aclaró que para cada uno de los casos hay un “sin número de reglas de procedimiento de cómo se prosigue”.

Matos detalló que la creación de protocolos “usualmente” se da bajo comités que crea la Directora de la Administración de Familias y Niños, que es la que tiene a su cargo “este componente”. Pero al final del día es el Titular de la agencia quien tiene que validar el procedimiento que finalmente crea un protocolo en la Administración.

Según Matos, los protocolos o procedimientos son un instrumento que se dan “del peritaje de la agencia” con apoyo de asesores facilitados por el gobierno federal y otros expertos. Específicamente, Matos hizo referencia a la reconceptualización de lo que se conoce como el “modelo de seguridad”, que es el más amplio de los protocolos que utiliza Familia cuando va al campo a investigar una querella. “Por lo que yo he visto con el modelo de seguridad, los protocolos se evalúan cada dos o tres años”, expresó. Este fue el único protocolo del que el funcionario pudo dar constancia, y del que dijo “llevan trabajando como tres años” para refinarlo.

El DF fue instituido en 1968 como el Departamento de Servicios Sociales. Actualmente está constituido por cinco brazos operacionales: el Secretariado, la Administración de Desarrollo Socioeconómico, la Administración de Familias y Niños (que tiene 3,535 empleados de los cuales 1,200 son trabajadores sociales y 800 técnicos de servicios), la Administración para el Cuidado y Desarrollo Integral de la Niñez y la Administración para el Sustento de Menores (ASUME).

Félix Matos Rodríguez

El asunto de los protocolos ha levantado serios cuestionamientos entre varios trabajadores sociales. “Todos los trabajadores sociales tenemos interrogantes sobre si realmente se ha creado un protocolo efectivo para Puerto Rico, si se ha podido implantar, dónde se ha implantado, cuán efectivo es, y si se ha podido evaluar”, manifestó la trabajadora social Islia Rosado, catedrática de la Universidad del Sagrado Corazón (USC).

Rosado laboró hace unos cinco años junto a otros colegas en una corporación de servicios de adiestramiento, evaluación de programa y asesoramiento a agencias sin fines de lucro a través del DF. Comentó que durante su trabajo como consultora, los llamados protocolos “siempre estaban en revisión o estaban en vías de implantación”, pero ella nunca vio uno directamente. “El Departamento de la Familia lleva muchos años hablando de protocolos, que son como unas cuestiones de política interna”, sostuvo.

La entrevistada explicó que lo que se pretende hacer con dicho mecanismo es adiestrar a las personas para que se ciñan a ese proceso y puedan identificar los indicadores de peligrosidad para tomar una decisión más acertada. “Obviamente esto lo que conlleva es un proceso de adiestramiento intensivo que va a tener la agencia para poder entonces enseñarle al técnico o al trabajador social cómo utilizar bien ese instrumento, porque de nada sirve si no está aplicado y aprendido”, aseguró la coordinadora del Programa de Trabajo Social de la USC.

Técnicos vs. trabajadores sociales Aunque no se conoce concretamente cuáles son los protocolos de Familia, lo que sí confirmó el Secretario, es que la determinación de cómo se implanta recae bajo la

responsabilidad del trabajador social o el técnico, según sea el caso de quien intervenga en la prevención, intervención o rehabilitación. Este aspecto, también ha sido objeto de un arduo debate.

El manejo de los protocolos levanta una gran polémica sobre la capacidad que tienen los técnicos para intervenir en casos en donde el bienestar de una persona está en riesgo, máxime cuando es conocido que los técnicos no necesariamente tienen preparación en conducta humana.

Debido a que la formación mínima que requiere el cargo es un bachillerato de una institución docente acreditada, la preparación de los técnicos va desde personas con bachilleratos en psicología y educación, hasta individuos con grados en contabilidad.

Matos aseguró que la mayoría de los técnicos tienen “algún tipo de criterio” en la conducta humana. El Secretario fue enfático en que los técnicos “hacen algunos componentes de casos”, pero otros “tienen que hacerlos con la supervisión de un trabajador social”, como lo estipula el Plan de Clasificación en la descripción de funciones de las tareas que deben distinguir a un técnico de un trabajador social. En contraste con lo que indica la clarificación sobre los trabajos que realiza un técnico, Diálogo supo que los técnicos efectuan en algunas unidades del Departamento las mismas labores que hace un trabajador social sin la evaluación de un supervisor. Además, a pesar de que los técnicos, según Matos, no presentan casos en los Tribunales, este mensuario confirmó que en algunas ocasiones es el técnico quien presenta en la corte los casos que investiga y que luego se canalizan mediante un proceso legal.

La presencia de técnicos dentro del DF no es reciente.

En una convocatoria de la Agencia con fecha de 1969, se evidencia el establecimiento de la plaza. Y es que a pesar de que aproximadamente 7,000 trabajadores sociales están colegiados, la necesidad de personal preparado en el área es apremiante, según informaron los entrevistados.

Doris González, Presidenta del Colegio de Trabajadores Sociales de Puerto Rico, declaró que el mal manejo de los procesos por parte de Familia evidencia que “no están protegiendo la niñez”, lo que la hace pensar “que no saben cómo hacerlo”.

González, con 30 años en la práctica de trabajo social, mencionó como ejemplo un caso de su práctica privada que refirió al Departamento tras la confesión de un menor de haber sido abusado sexualmente en su propio hogar.

González denunció que al concluir la investigación el menor fue dejado en la residencia porque el personal que atendió la querella no entrevistó al niño y sólo se refirió a la información que dijeron los adultos. La profesora indicó que se argumentó que la persona que el niño señalaba como abusador ya no estaba en la casa. “Ahí tienes un ejemplo claro de un mal manejo de casos”, observó.

Según la catedrática, las personas que van a intervenir con los casos de abuso sexual no entrevistan a los niños.

Señaló que los empleados que intervienen no se sienten con la capacidad para poder entrevistar cuando es el niño el principal exponente de su experiencia. Al mismo tiempo, especificó que el mal manejo de los protocolos se ve en otras áreas, como cuando se remueve a los menores víctimas de abuso sexual, ubicándolos con un familiar de sangre del agresor. González señaló que se sabe “que la familia del agresor va a tratar de hacer sentir al niño culpable de haber expresado lo que le sucede, van a evitar que el niño hable”. Sin embargo, la profesora de cursos de modelos

fotos por Ricardo Alcaraz

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

reportaje

11

según confirmaron las directoras de las Escuelas de Trabajo Social del Recinto de Río Piedras y el Recinto Metropolitano de estas instituciones, las doctoras Norma Rodríguez y Elizabeth Miranda, respectivamente.

Cuestionadas sobre el papel que desempeñan los técnicos en el manejo de los casos, las educadoras resaltaron la falta de conocimiento que éstos tienen para manejar casos tan importantes, como es una investigación de abuso o una remoción.

La doctora Miranda especificó que en los adiestramientos, tanto a técnicos como a trabajadores sociales del Departamento se les capacitan de igual forma. Explicó además que a los técnicos no se les ofrece un adiestramiento diferente por que “muchos” de ellos “tienen mucha experiencia, aunque no tengan la preparación”.

El primero de los dos adiestramientos que ofreció la Escuela de Trabajo Social de la Inter Metro fue a 400 personas entre técnicos y trabajadores sociales, en el 2005, con un costo de $275,000 por 12 secciones, que pagó la agencia, detalló la profesora quien participa en la Junta Multisectorial del Departamento.

Ninguno de los programas de trabajo social de las escuelas consultadas trabaja en la enseñanza de Dagmar Guardiola Ortiz protocolos como los que trabaja Familia. Miranda explicó de intervención, catalogó como constante esta acción en que “no podemos enseñarles un protocolo aquí, porque un Entre las herramientas de aprendizaje que necesita un el Departamento. trabajador social no se desempeña en un mismo escenario trabajador social, Guardiola apuntó al conocimiento teórico La profesora Dagmar Guardiola Ortiz, profesora de la de trabajo”. y epistemiológico, “porque eso es lo que te da la razón de Escuela Graduada de Trabajo Social de la Universidad de Sin embargo, explicó que el modelo de trabajo social ser de la intervención que hace la agencia”.

Puerto Rico (UPR), y autora de El trabajo social en el caribe que se enseña en los programas Ante la pregunta de cuán hispano antillano, concordó con González. Guardiola señaló de bachillerato acreditados por la influenciadas son las decisiones que existen personas que no son trabajadores sociales que Council of Social Work Education de los trabajadores sociales por se desempeñan en funciones de trabajo social. “¿Sabes cuál es un modelo general y no espela política del Departamento, la es el problema? que la palabra te lo dice, un técnico es una cializado. En el País sólo seis de los destacada investigadora manipersona que está adiestrada en el mejor de los casos en nueve programas de bachilleratos festó que “el trabajo social tiene El trabajo social “surge como una una metodología y una técnicas de intervención”, señaló. están aprobados por las agencias que entenderse como un trabajo respuesta del estado”, para trabajar los La Decana Asociada del Departamento de Ciencias Sociales acreditadoras de Estados Unidos político en el sentido más amplio problemas que trajo consigo la industriaprecisó que “la técnica la puede aplicar cualquiera, lo que y Puerto Rico. Estos son: la UPR de la palabra (no partidista), porque lización, “lo que lleva implícito un control no puede hacer cualquiera es el ejercicio de una profesión en Río Piedras y Humacao, la Unitiene que ver con estructuras de social y una función de legitimación del que requiere”, como el trabajo social, “unos conocimientos versidad del Sagrado Corazón, la poder, de toma de decisiones” y propio estado”, según investigaciones de de unas destrezas y de una práctica tanto con individuos, Universidad Católica de Ponce y los no puede ser que decidan por los la trabajadora social Dagmar Guardiola grupos, comunidades, instituciones y organizaciones”. recintos de Arecibo y Metropolitano trabajadores sociales lo que van a Ortiz.

Entre las desventajas que tiene un técnico frente a un de la Interamericana. hacer y “que después nosotros nos Parte de las dificultades de la profesión, trabajador social, Guardiola especificó que el técnico no tiene A los programas acreditados sentemos con un librito que diga de las limitaciones y de la inefectividad ningún trasfondo en trabajo social. Anotó además que un por el Council of Social Work A, B, C y D y esto es lo que voy a profesional, o al menos la razón por la que trabajador social tiene que “discriminar”, conocer las teorías Education se les requieren cinco hacer, y sin cuestionarlo”. no ha logrado la meta de transformación y la metodología de intervención y saber cuándo aplicar una áreas básicas de educación: social, que según la perspectiva de o cuándo aplicar la otra. La investigadora afirmó que “el investigación, ética, métodos y Guardiola es la meta de este oficio, es “el trabajo social no es receta; es arte y ciencia”. prácticas, comportamiento humahecho de que estamos inmensos en una Explicó que si se separa la aplicación de la técnica de no y ambiente social, y sistema de estructura de gobierno cuya finalidad es conocimiento sistematizado de una metodología, de unos bienestar y política social. asistencial, lo que entra en contradicción Tanto la UPR como la Universimodelos de intervención basados en teoría, lo único que se _____ con la misión de la profesión que es de Vea información relacionada en la dad Interamericana han participado estaría haciendo es una receta. Pero en el trabajo social “no transformación”. página 33. de la convocatoria para adiestrar a puedes hacer la misma receta para todo el mundo, porque trabajadores sociales y a técnicos, la gente no es igual y tienen diversos problemas”, sostuvo.

El trabajo social en la agencia gubernamental

¿Qué dicen las universidades?

12

noticias

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

Nueva alternativa de evaluación para futuros educadores

Por Ismarie Díaz Flores Taller de Estudiantes

foto suministrada

foto por Ricardo Alcaraz

compañeras, Jenny Rodríguez, Leticia Brull y Laura Centeno, cómo funcionaba porta-e. Para ello escogió la competencia “dominio La Facultad de Educación del y conocimiento de la materia” y Recinto de Río Piedras de la Univerla ejemplificó con una actividad sidad de Puerto Rico (UPR) diseñó que realizó con unos niños de la una nueva estrategia para atender Caribbean School en Ponce. “Les las necesidades de sus estudiantes mostré un concepto que trabajé con y motivarlos a ser educadores los estudiantes sobre qué era para de excelencia. La iniciativa se ellos Puerto Rico y lo ilustramos a titula Portafolio Reflexivo Formativo través de dibujos. Hicimos un mapa (porta-e). de Puerto Rico con los dibujos.

Por medio de este sistema los Fue un éxito, fue como mi primera estudiantes almacenan los proyecclase,” comentó. tos que demuestran sus competenLa joven educadora también cias como educadores, reflexionan relató a Diálogo que recienteen torno a su desempeño y reciben mente ofreció un taller interactivo retroalimentación por parte de a niños de cuarto grado para que sus profesores. “El portafolio en aprendieran a usar el Internet comparación con otros tipos de como herramienta de investigación. assessment como las pruebas y Dicha presentación fue evaluada y trabajos, tiene la particularidad de comentada por los niños de cuarto que es más profundo que cualquier grado que la utilizaron. otro método,” subrayó la evaluadora Por otro lado, la futura maestra del proyecto, Sandra Macksoud. indicó que el portafolio es útil a Para iniciar su porta-e el alumno la hora de buscar trabajo, pues debe adquirir una cuenta de la La estudiante Chavela Santiago (izq.) conversa con las profesoras Lizette Velázquez (centro) y Sandra Macksoud, coordinadora los posibles empleadores pueden compañía TaskStream, a un costo y evaluadora, respectivamente, del proyecto. observar su desempeño a través de $25 semestrales (precio que varía según del portafolio el número de semestres que compre), El porta-e ya ha tenido varios logros. donde trabajará su portafolio. Esta cuenta Otras facultades del recinto, otras unidades es propiedad del estudiante y sus profesores del sistema UPR, como Arecibo y Cayey, no pueden entrar a ella a menos que los e incluso instituciones privadas, se han autorice. acercado a la Facultad de educación para El proyecto, que se comenzó a desarroexplorar si pueden integrar el porta-e a sus llar en el 2001, funciona basándose en una currículos. Velázquez comentó que algunos serie de 16 principios y 10 competencias estudiantes que se han ido de intercambio que según la Facultad debe dominar un han podido demostrar sus competencias en egresado. A medida que el estudiante el exterior por medio del portafolio. realiza proyectos en sus cursos o en otros ámbitos, elige los trabajos que demuestran esas características.

Aunque algunos estudiantes se resisten Luego, los presenta a través de la al proyecto, las entrevistadas consideran que plataforma de la empresa Taskstream y los las quejas se deben al desconocimiento. En acompaña con una reflexión sobre por qué cuanto al costo de la cuenta, explicaron que considera que es un buen ejemplo de esa es el equivalente a comprar un libro o algún competencia. Los trabajos pueden provenir Varios profesores participaron en el proyecto piloto de porta-e, donde se orientaron, investigaron y otro material para una clase. Debido a que la de clases o actividades exteriores. “El asistieron a distintos talleres. licencia es propiedad del estudiante, éste la estudiante presenta evidencias ejemplares, experimentaron con el porta-e. Chavelly puede usar aún después de graduarse para no es todo lo que él hace, sino lo que mejor los estudiantes de Educación que ya Santiago Villoch, quien pronto se graduará, mostrar sus logros a posibles empleadores. demuestre su dominio de esas competencias se encuentran en sus últimos años del fue una de las alumnas beneficiadas.

Además, las encargadas indicaron que alineadas con los dieciséis principios. Es una bachillerato sólo tienen que cumplir con los “Yo comencé con el piloto, y necesité al momento exploran alternativas para selección cuidadosa que él hace para tener requisitos dispuestos para la etapa en que como 500 empujones para empezarlo, estudiantes que tengan problemas para evidencias que son ejemplos de cuán bien se encuentran en adelante. No obstante, es porque no era como ahora que está pagar. él puede ejecutar,” aclaró Lizette Velázquez requisito completar el porta-e para hacer la estructurado, hasta los profesores estaban Por otro lado, si los estudiantes no Rivera, coordinadora de Porta-e. práctica docente. aprendiendo cómo iban a trabajar y yo tienen computadora pueden utilizar unas Además, en seis momentos del bachiestaba bastante perdida. Pero después de disponibles en la oficina de porta-e, en el llerato el estudiante recibe comentarios y buenos empujones, pude arrancar y ahora salón 568 de la Facultad. Igualmente, si sugerencias de sus profesores. En estas puedo ir a salones de clase y explicar cómo tienen alguna duda, pueden acudir a la evaluaciones el estudiante no es penalizado lo hice y qué beneficios obtuve,” narró la oficina o entrar al espacio de porta-e en ni calificado. Cuatro de estos momentos La iniciativa se gestó durante cinco años estudiante.

Blackboard. El sitio en Blackboard (portae01) corresponden a cursos específicos, mienantes de su implantación. Para ello varios En 2003 la joven viajó a Nuevo México no es una clase, sino un lugar donde los tras que otros dos son elegidos por los profesores y estudiantes participaron de para un congreso de la Society for Inforinteresados pueden matricularse para leer estudiantes. un proyecto piloto en el que se orientaron, mation Technology and Teacher Education artículos educativos y avisos de actividades Como el proyecto acaba de lanzarse investigaron, participaron de talleres y (SITTE) en el que presentó junto a sus relacionadas con porta-e. este semestre a la comunidad en general,

En caso de dudas

Primeras experiencias

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

noticias

13

Disertan sobre sobre la imaginería popular puertorriqueña

fotos suministradas

Por Astrid Matos Taller de Estudiantes

Fueron las circunstancias geográficas y económicas que se vivían en Puerto Rico durante el primer siglo de formación del País las que propagaron e impulsaron el culto y la talla de santos en la Isla. Así lo evidencian las investigaciones realizadas por Teodoro Vidal, estudioso de modalidades artísticas puertorriqueñas, compartidas con los asistentes del tercer Simposio Iglesia, estado y sociedad en Puerto Rico: el desafiante siglo XVII, en la Universidad del Sagrado Corazón, a finales de octubre.

Vidal presentó una detallada historia de las raíces de la escultura de santos en la Isla que publicó en su libro Escultura Religiosa Puertorriqueña, durante la conferencia titulada: “Orígenes y desarrollo de la imaginería popular puertorriqueña en el período colonial español”, que formó parte del Simposio organizado por la Arquidiócesis de San Juan como parte de la celebración del Quinto Centenario de la fundación de la Diócesis de San Juan, a celebrarse en el 2012.

El reconocido estudioso se remontó al seno de la Iglesia Católica, en donde, por resolución clerical del Concilio de Trento celebrado en Italia en el siglo XVI, se instó a promulgar la fe por medio del culto a los santos. Simultáneamente con está disposición eclesiástica, surge la colonización de América por los europeos. Éstos traerán al Nuevo Mundo una amplia producción de esculturas españolas, en su mayoría tallas en madera, modalidad que se dispersó desde lo que fue el poblado de San Juan hasta la Villa de San Germán.

Sin embargo, de acuerdo con Vidal, fue en manos de

Teodoro Vidal

clérigos y campesinos devotos donde emergió la talla de santos, aunque anotó que antes de la colonización los indios y africanos ya realizaban trabajos en madera.

Resaltó que los aspectos geográficos y económicos de la Isla fueron determinantes en la evolución de esta manifestación religiosa y artística. Precisó que el arte de labrar y policromar (pintar imágenes) en madera, se debió al hecho de que los habitantes del País vivían a menudo dispersos a lo largo de la accidentada topografía isleña.

Explicó que para la época en que comienza a gestarse la imaginería en Puerto Rico, los caminos que existían eran pocos, estaban en malas condiciones o simplemente no existían, lo que en consecuencia le hacía difícil a las personas asistir a templos “para rendir culto a los personajes celestiales de su devoción”.

El escritor identificó a la pobreza que imperaba en el País en ese entonces como otro factor importante.

Indicó que el alto costo de las telas para la confección de vestidos, por ejemplo, impedía que los feligreses tuvieran ropa adecuada y por ello se inhibían de asistir a los servicios religiosos. “No es de extrañar el hecho de que echara raíces en el País la práctica de labrar en la misma localidad representaciones de los santos, de tanta utilidad para afincar el rezo y obtener amparo divino en las solitarias viviendas de la ruralía”, detalló el estudioso.

Igualmente, en su investigación, Vidal reconoce la relevancia que tuvo Felipe Neri de la Espada, nacido en San Germán alrededor del 1754. De este imaginero, considerado como uno de los primeros en cultivar este arte en Puerto Rico, se destaca la cuantiosoa producción de tallas, tanto de culto doméstico como eclesiástico, así como el característico aire regionalista de sus obras.

Hasta nuestros días, partiendo del taller familiar de Felipe Espada y de sus antecesores, “nos llegan imágenes de diverso estilo, significado e imaginación que recogen y expresan la espiritualidad de un pueblo que va perfilando así su esencia nacional y su aliento creador ”, aseguró el investigador.

Reclaman atención hacia la población de edad avanzada Por Carlos Martínez Rivera Taller de Estudiantes Evitar el maltrato hacia las personas de mayor edad e incentivar la creación de empleos para esta población fueron algunas de las recomendaciones que salieron a relucir durante el cierre del Primer Simposio de Gerontología que se celebró a finales de octubre en el Hotel Intercontinental, en Isla Verde.

En la actividad de clausura, la procuradora de las personas de edad avanzada, Rossana López León, propuso la creación de una coalición entre los campos de vivienda, salud, educación y empleo para buscar soluciones concretas que redunden en beneficios para estas personas. Al culminar, el grupo presentaría su trabajo al gobernador, Aníbal Acevedo Vilá, y a las respectivas Ramas Legislativas.

La funcionaria leyó además un documento de siete páginas que resumía los hallazgos y planteamientos del simposio, entre los que señaló la falta de empleo para personas mayores, la creación de incentivos económicos, la necesidad de desarrollar una red de apoyo a familiares con pacientes de Alzheimer, la ausencia de transportación pública en sectores fuera del Área Metropolitana y el maltrato que se le inflige a esta población.

Sobre este último asunto, se exhortó a educar y desarrollar una campaña de orientación en torno a este problema, que en muchas ocasiones es provocado por los propios familiares de este sector poblacional. De acuerdo con la Oficina de la Procuradora de Personas de Edad Avanzada, durante el pasado año se recibieron unas 3,000 querellas denunciando estas acciones.

Según el estudio Una repuesta global al maltrato de las personas mayores, que publicó la Organización Mundial de la Salud (OMS), hay diferentes tipos de abusos como el físico, psicológico/emocional, sexual, financiero, legal y financiero, además del abandono.

Se dijo que para solucionar esta problemática se necesita un esfuerzo multisectorial. Según el consenso de los presentes, es urgente buscar remedios a esta situación, máxime cuando, tan pronto como el 2010, la Oficina del Censo federal pronostica que el 17 por ciento de la población puertorriqueña tendrá más de 60 años.

Otra de las recomendaciones de los congregados en el Simposio, apunta precisamente a que se fomente la investigación y el estudio en el campo de la gerontología con el propósito de estudiar la vejez y sus fenómenos.

La actividad, que estuvo organizada por la Escuela Graduada de Salud Pública del Recinto de Ciencias Médicas

Los doctores José M. Umpierre y Nirska Labault fueron algunos de los participantes del evento.

de la Universidad de Puerto Rico, contó también con la conferencia magistral, El Envejecimiento de la Población: Implicaciones para el 2025, dictada por el director de la División de Envejecimiento y Curso de Vida de la OMS, el doctor Alexandre Kalache.

14

breves

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

Discuten discrimen contra la mujer en las ciencias El discrimen por género en el campo de las ciencias ha sido uno de los escollos que han tenido que sobrellevar muchas mujeres para tratar de ejercer una profesión que solía ser considerada como sólo para hombres, señaló la doctora Gwyndolyn Weathers del Departamento de Sociología y Antropología de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras.

La doctora Weathers, quien participó en el foro Ciencia, Sociedad y Género: Debates en torno a la construcción del conocimiento científico, celebrado en la Facultad de Ciencias Sociales del recinto riopedrense, indicó que vivió esta experiencia muy de cerca. Weathers relató que su propia progenitora experimentó dicho discrimen cuando al buscar

orientación para estudiar Biología, su consejero le dijo que escogiera otra carrera porque ese campo no era apropiado para una mujer.

Weathers comentó que, incluso en países como Estados Unidos, esta situación se ha hecho evidente. Por ejemplo, señaló que un artículo publicado recientemente en el diario Wall Street Journal reveló la historia del científico transgénero Ben Barres, quien “vivió en carne propia”, mientras se hacía llamar Bárbara, el discrimen por género. Curiosamente, cuando el neurólogo de la Universidad de Standford, California, culminó de dictar un seminario, un científico dijo que su trabajo era mejor que el de su hermana, ignorando éste que Bárbara y Barres eran una misma persona.

Por otra parte, la antropóloga Adaris Mars habló en su ponencia sobre el uso de la mujer en los modelos de evolución humana. La bióloga demostró con imágenes que la mujer, en la mayoría de los casos, no aparece en los modelos evolutivos, y se utiliza al hombre blanco para ilustrar dicho progreso. De hecho, cuando se incluye a la mujer, ésta se coloca en un rango inferior, como un símbolo sexual, o simplemente no evoluciona.

La actividad contó también con la participación de Carmelo Ruiz Marrero, director del Proyecto de Bioseguridad de Puerto Rico, quien habló sobre la biotecnología y los cultivos transgénicos. [por Carlos Martínez Rivera/Taller de Estudiantes]

Por segunda ocasión, la Universidad Politécnica de Puerto Rico celebró durante el mes de noviembre el 2006 Hispanics in Engineering National Conference, una convención cuyo objetivo es destacar y desarrollar el papel del hispano en la profesión de la Ingeniería en Puerto Rico y Estados Unidos.

Esta conferencia sirve como un foro donde instituciones hispanas, colegios y universidades no hispanas; instituciones para minorías, la industria privada, el gobierno estatal y federal se reúnen para intercambiar ideas, revisar logros, analizar las mejores prácticas de estudio y hacer conexiones para promover la profesión de la ingeniería en la comunidad hispana.

Este año, la actividad, que reunió a sobre 250 representantes de 51 universidades, entidades gubernamentales y organizaciones privadas de Puerto Rico, Estados Unidos y América Latina, se celebró bajo el tema Creando oportunidades para hispanos en Ingeniería. Dentro de ese tema central, se discutieron cinco propuestas: Promoviendo la

fotos suministradas

Politécnica celebra Conferencia Nacional de Hispanos en Ingeniería

Fransheska Seijo Montes, de la Universidad Texas Tech, obtuvo el primer lugar en la categoría de estudiantes postgraduados en la competencia de estudios de investigación técnica.

Giovanni Lleonart Dávila logró el primer lugar en la categoría de estudiantes de bachillerato en empate con Frances C. Tatis Ríos y Gilberto Vigo Rodríguez, todos de la Universidad Politécnica.

educación en ingeniería en los grados K-12; Programas innovadores y especiales: prácticas de reclutamiento y admisión; Retención del estudiante hispano, persistencia y graduación; Asegurando un mejor futuro: hispanos en camino a escuelas graduadas, y La diversidad en América: el ingeniero hispano en la fuerza laboral nacional.

Con motivo del 40 aniversario de la Universidad Politécnica, se celebró una gala, cuyo conferenciante principal fue el ingeniero Orlando Figueroa, director de Ingeniería de NASA Goddard Space Flight Center, seleccionado “Empleado Federal del Año”, y el puertorriqueño de más alto rango en la NASA. Durante la actividad se destacó la labor del estudiante puertorriqueño en la Ingeniería y se otorgaron premios en la competencia de estudios de investigación técnica en dos categorías: bachillerato y estudios postgraduados.

En la categoría de bachillerato, los ganadores por empate en el primer lugar fueron Frances C. Tatis Ríos y Gilberto Vigo Rodríguez, de la Universidad Politécnica, por su investigación sobre la Integración Intermodal de la Estación de Bayamón

del Tren Urbano, y Giovanni Lleonart Dávila, de la Universidad Politécnica, por su Estudio espectrométrico de masa para muestras con varias terminaciones utilizando la máquina de Plasma “Mirror/Cusp” de la UPPR para la misión especial de NASA “Solar Probe”. El segundo lugar le correspondió por empate a Jorismar Torres y a Adrián del Moral Ballesteros, ambos estudiantes de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Mayagüez.

En la categoría de estudios postgraduados, la ganadora del primer lugar fue Fransheska Seijo Montes, de la Universidad Texas Tech, por su Análisis experimental sobre paneles prefabricados de hormigón liviano reforzado con fibras a base de “foam”. El segundo y tercer lugar correspondieron a Beatriz Méndez y a José Castro, respectivamente, ambos estudiantes de la Universidad Politécnica.

En total, participaron once piezas en la categoría de bachillerato, y 33 piezas en la categoría de estudios postgraduados. Todos los trabajos se evaluaron a base de cinco criterios: objetivos científicos/ingeniería, cabalidad, análisis de data, conclusiones y presentación. [CID]

Exhibición y subasta de obras en Recinto de Río Piedras La Rectora del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico, Gladys Escalona de Motta, anunció la celebración de una subasta de obras de artistas plásticos egresados y amigos de la Universidad titulada “Nuestra Obra”, a beneficio del proyecto de restauración de la emblemática Torre.

La Rectora se reunió con un grupo de 44 artistas que participarán en la subasta, para presentarles el proyecto de recaudación y dialogar sobre la necesidad de colaboración y apoyo mutuo para adelantar proyectos de primer orden para el primer centro docente del País.

“Este evento es un importante esfuerzo para resaltar nuestra aportación académica al desarrollo de las artes por medio de los egresados, así como la obra de nuestros artistas-amigos de la Universidad y las obras dedicadas al fortalecimiento institucional”, sostuvo Escalona de Motta.

La subasta se celebrará el jueves, 14 de diciembre de 2006, a las 6:30 p.m., en el Museo de Historia, Antropología y Arte del Recinto de Río Piedras. Para más información, puede comunicarse con Amarilys Ortiz Medina, directora de la Oficina de Desarrollo y Ex Alumnos, al 764-0000, extensiones 4606 y 3444. [CID]

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

breves

15

Analizan situación de la economía de Estados Unidos La ausencia de ahorro por parte del gobierno de los Estados Unidos fuerza a la nación a financiar o tomar prestado del extranjero, argumentó la doctora Linda Goldberg, vicepresidenta de Investigación Internacional del Banco de la Reserva Federal de Nueva York, durante una presentación celebrada en la Universidad del Sagrado Corazón.

De esta forma, la economista comentó en la charla titulada “La economía global: depreciación del dólar y las implicaciones en la economía de Estados Unidos”, que Asia es el “proveedor” más grande de ahorro para Estados Unidos.

Goldberg presentó un análisis a base del papel integral que desempeña Estados Unidos en la “vibrante” economía global, tanto en el comercio de bienes como en el flujo de capital financiero. Indicó que Estados Unidos está corriendo una actual cuenta de déficit, lo que quiere decir que está gastando más de “nuestros nacionales”.

La economista enfatizó la función especial que tiene el dólar americano como moneda internacional, así como la baja transmisión de tasas de cambio en los precios de los bienes importados por los Estados Unidos. Además, reconoció que la devaluación del dólar en los últimos años ha “ayudado” a mantener el déficit, y señaló que dicha depreciación hace que los bienes estadounidenses sean relativamente baratos en la moneda local de los mercados extranjeros.

Goldberg es una destacada economista de reconocimiento internacional. Se ha desempeñado como profesora de economía en la New York University y en la Universidad de Pennsylvania. Fue asesora del Banco Mundial, del Fondo Monetario Internacional y de la Organización para el Desarrollo y Cooperación Internacional. Actualmente, es editora de publicaciones internacionales del Banco de la Reserva Federal, entre ellas el “Journal for Economics Policy Review”. [por Astrid Matos/Taller de Estudiantes]

Nuevo portal para futuros estudiantes de la UPR La Oficina de Estudiantes de la Universidad de Puerto Rico lanzó recientemente un nuevo portal, estudiantes.upr.edu, dirigido a los futuros universitarios, informó el Vicepresidente Asociado de Estudiantes, José Luis Cruz Rivera.

A través del portal, los estudiantes que soliciten admisión a la UPR tendrán acceso a una calculadora interactiva que les indicará su Índice General de Solicitud (IGS), que se calcula con el promedio que obtuvo el estudiante en escuela superior y los resultados de las dos pruebas de aptitud del College Board. Para poder ser aceptado a un programa de estudio, el candidato debe tener un IGS que satisfaga los requisitos del programa.

“El poder calcular su índice de ingreso y ver los programas que están disponibles ayuda a los solicitantes a seleccionar carreras para las que cuentan con el índice de ingreso que históricamente se ha requerido. También les da la oportunidad de evaluar programas y recintos que quizá no hubiesen considerado como alternativas por falta de información, e incluso someter su solicitud de admisiones en forma electrónica”, dijo Cruz Rivera.

El portal ofrece enlaces directos a los recursos en Internet de los once recintos.

De esta forma, los solicitantes pueden visitar los diferentes catálogos académicos para explorar los sobre 500 programas disponibles y obtener información sobre los cursos requeridos con sus respectivas descripciones y sobre los miembros de cada facultad. Una vez el solicitante ingresa a la página de la unidad que interesa, también puede acceder a la información que necesite de oficinas como Admisiones, Asistencia Económica, entre otras.

Además, el portal cuenta con formularios en línea a través de los que los estudiantes pueden aclarar sus dudas directamente con funcionarios de la Universidad.

También cuenta con páginas dirigidas a orientadores y consejeros de escuela y a padres, tutores o familiares de los estudiantes. La fecha límite para solicitar ingreso para el próximo año académico es el 15 de diciembre. [CID]

fotos suministradas

Linda Goldberg

Lecturas y Payasadas,

fomentando la lectura en la niñez

Como parte de las actividades del programa “Lecturas y Payasadas”, un proyecto que promueve el interés por la lectura en el sector infantil, los payasos Agapita y Cheché y un grupo de niñas y niños establecieron recientemente un diálogo divertido en la librería La Tertulia del Viejo San Juan.

Para la actividad, se utilizaron publicaciones de la colección de libros infantiles de la Editorial de la Universidad de Puerto Rico, como “Juegos Infantiles de Puerto Rico”, que estimula la participación de los niños a través del texto y las ilustraciones. Los niños, entusiasmados, compartieron y reaccionaron a lo leído.

El libro principal de la tarde fue “Pauet quiere un violonchelo”. A través de su lectura, Agapita y Cheché mostraron la trayectoria musical de Pauet desde su infancia. Los niños reconocieron a los músicos famosos mencionados en el libro y se divirtieron con la representación que los payasos hacían de los sonidos de los instrumentos.

En su función como intermediarios entre los libros y los niños, Agapita y Cheché utilizaron distintos recursos como la música y una variedad de instrumentos musicales. Además, recurrieron a la construcción de figuras en globos, y se valieron de la representación para provocar la participación de la audiencia.

“Me encantó Lecturas y Payasadas. Es un proyecto que a través de la diversión, educa a los niños, los entretiene y fomenta una relación interactiva con la lectura”, sostuvo Lilsyn Charriez, madre de uno de los niños presentes.

La librería La Tertulia y la payasa Agapita colaboran para llevar a cabo estas actividades libres de costo con el propósito de responder a la necesidad de desarrollar destrezas de lectura en la niñez.

“Lecturas y Payasadas” comenzará su ciclo de actividades para el 2007 con libros cuyos temas giran en torno a los Reyes Magos. Para información, puede comunicarse al 787-9492262 o acceder a www.agapita.com. [por Bianca E. Estrada/Especial para Diálogo]

16

noticias

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

Una educación mejor es posible Por Ismarie Díaz Flores Taller de Estudiantes

los educadores evitan todo tipo de contacto con sus estudiantes.

Otro factor que analizaron las autoras en el libro es que la gran cantidad de estudiantes por salón no promueve la interacción personalizada. Aunque las educadoras conceden que muchas veces no existen los recursos físicos y económicos para que los maestros trabajen con grupos pequeños, ellas entienden que deben proponerse alternativas, como actividades en las que un grupo grande se divida en grupos más pequeños.

foto por Gustavo Castrodad

Un grupo de estudiantes llega a su salón. Luego de un rato de bullicio se sientan, escuchan, copian preguntas, miran impacientes el reloj.

Las autoras de Educación con sentido: la educación ideal y posible creen que este escenario puede ser diferente.

Ana Helvia Quintero, Ángeles Molina Iturrondo, María del Carmen García Padilla, Europa Piñero González, Ileana Quintero y Ada Haiman han conversado en torno al tema durante largo tiempo. Cada una es producto de una formación y unas experiencias distintas, pero todas están de acuerdo en que las Hace algunos años un anuncio metáforas de la educación deben ser de televisión trataba de enaltecer la repensadas y adaptadas a la realidad De izquierda a derecha: Ileana Quintero, Europa Piñero, Ana Helvia Quintero, Ángeles Molina, María García Padilla y Ada Haiman. profesión magisterial. Las entrevistade los estudiantes. das concuerdan en que la imagen de este profesional ha En su libro, explican que por mucho tiempo la educación sido bastante denigrada y necesita mejorarse. Los bajos ha respondido a tres modelos: la bancaria, la de línea de sueldos y la noción de que los maestros son culpables ensamblaje y la dolorosa. El primer modelo es en el que de los males de la sociedad, son algunas de las causas los estudiantes reciben el conocimiento como si fueran un por las que muchos no ven con orgullo convertirse en banco y luego lo utilizan. El segundo es aquel en donde la educadores. escuela funciona como una cadena de montaje en la que Por otro lado, los resultados de la investigación “Perfil se juntan las piezas para crear una persona educada. La del discurso escrito por aspirantes a maestros”, realizada tercera metáfora es la que expone que para que una persona por la doctora Irma Nydia Vázquez Ascencio, ha dado mucho aprenda debe humillarse y sufrir. de qué hablar. El estudio comisionado por el College Board No obstante, ellas proponen una educación que considere reveló que las destrezas de redacción de los aspirantes a la imaginación y la emoción. Creen que una educación con maestros que tomaron la Prueba para la Certificación de sentido es aquella en la que el estudiante relaciona lo que Maestros (PCMAS) entre 2002 y 2004 se asemejaban a aprende con experiencias previas de su vida diaria o de la las de estudiantes de noveno grado. Sin embargo, Piñero misma clase. Además, exponen que los maestros deben expresó que no se ha desglosado públicamente de qué partir de lo que es conocido para el estudiante y desde ahí instituciones provenían los estudiantes que fracasaron desplazarse a temas más complejos. en estas pruebas. La profesora consideró que los medios A través de todo el texto promueven el diálogo y la de comunicación sólo resaltan los aspectos negativos del reflexión tanto de estudiantes como educadores. Cada magisterio, sin reflexionar en torno a las situaciones por una presenta un ensayo con críticas y alternativas a la las que éste atraviesa. educación en diferentes materias y niveles. Su trabajo está fundamentado en una extensa bibliografía, su experiencia docente, numerosas investigaciones y un diálogo abierto con otros educadores.

Diálogo conversó con las autoras sobre la educación con sentido, el rol de la afectividad en el salón de clases, la “No hay algo que eduque más a un estudiante que viajar, maltrecha imagen del maestro y su responsabilidad social. conocer otras culturas, conocer otras personas. Pero eso no va a venir en un examen. En última instancia, uno no está sido dura con ellos. Uno de los aspectos que trabajamos llenando al estudiante de conocimiento, está tratando de en el programa es un vivencial, donde trabajamos el que que forme su mente de una cierta manera”, afirmó Haiman. perdonen y saquen ese coraje, porque eso mismo no les Sin embargo, el conjunto de autoras concluyó que muchos permite seguir adelante. Esa actividad permite que los En Educación con sentido las autoras enfatizan la estudiantes no poseen los recursos para exponerse a estas maestros comiencen a entender la situación emocional de necesidad de crear un ambiente de afectividad en las aulas, experiencias. Por ello, entienden que es responsabilidad del los estudiantes,” relató. pues ello motiva a los estudiantes a aprender. La decana maestro ponerlos en contacto con estos contenidos. Las Sin embargo, el mismo sistema educativo no promueve del Departamento de Educación, Ángeles Molina Iturrondo, autoras de Educación con sentido creen que los estudiantes la afectividad. Según Iturrondo, son múltiples las causas discute en el libro que la neurociencia explica que existe no deben seguir siendo rezagados por la sociedad, sino por las que a veces no se da una atmósfera de afectividad una conexión entre las áreas del cerebro relacionadas a que el maestro debe asumir la responsabilidad de abrir su y confianza en los salones de clase. En primer lugar, si los la conceptuación y a la emoción. Además, señala que los mente y ayudar a formar su intelecto. educadores se han formado dentro del enfoque conductista sentimientos son decisivos en el aprendizaje.

En su libro desglosan cómo los educadores pueden sólo estarán interesados en la conducta del estudiante. En Quintero, veterana educadora de matemáticas, narró en asumir esta responsabilidad y luchar por una educación segundo lugar, los maestros deben lidiar con situaciones la entrevista que ha comprendido mejor estos conceptos con sentido, cuando definen el concepto de la esperanza complicadas en sus clases. “El maestro se encuentra con tras la publicación del libro, al trabajar en el proyecto del maestro. Explican que no se trata de una esperanza muchas situaciones difíciles en los salones, en su interac“Nuestra escuela”. El programa para desertores escolares ciega, sino la de quien establece unas metas y una filosofía ción con los niños. Los niños de hoy no son los de antes, del municipio de Caguas expuso a la educadora a situaciones a seguir. Pero esos objetivos no deben ser una atadura, algunos retan, algunos son agresivos, hostiles, y eso puede con las que antes no había tenido contacto. sino una guía que se irá transformando y desarrollando provocar un corto circuito en los maestros,” explicó. Por “Esos muchachos traen muchas laceraciones, mucha en el diálogo con el eslabón más importante del proceso último consideró que en la actualidad a veces las muestras rabia, mucho coraje, a veces con razón, porque la vida ha educativo: el estudiante. de afecto son interpretadas como hostigamiento, por lo que

Yo quiero ser maestro

Responsabilidad y esperanza

Necesaria la emoción y la imaginación

diciembre 2006 - enero 2007

Entre lo humano y lo divino

Campanas viajeras, pรกgs. 18-19 Nuestra literatura en los 80 y 90, pรกg. 23 โ ข Imponente restauraciรณn, pรกgs. 28-29

literatura Ismarie Díaz Flores

Resuena el eco de las Campanas El Sydney Opera House, considerado como una joya de la arquitectura moderna, impresionó a las viajeras por su estructura semejante a las velas de un barco.

C

ada jueves, al caer la noche, se escucha un repicar de campanas en el Departamento de Música del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico. El pasado verano, ese armonioso sonido llegó a los oídos de australianos, canadienses, coreanos, japoneses y estadounidenses cuando la agrupación Campanas Universitarias, representó al Recinto en el Duodécimo Simposio Internacional de Campanas en Brisbane, Australia, considerado el más importante el mundo.

Para las integrantes de esta peculiar agrupación, el viaje, además de nutrirlas profesionalmente con los variados conciertos, talleres y conferencias, fue una rica vivencia cultural. Uno de los grandes honores -que resultó ser una grata sorpresa- fue el momento en que los coordinadores de la actividad les invitaron a izar la bandera puertorriqueña en las actividades del Simposio.

Esta no es la costumbre, pues Puerto Rico se registra bajo la cuota de representantes de la zona de Estados Unidos; Singapur y Hong Kong, también gozaron de este inesperado privilegio.

Afinando los instrumentos La aventura del histórico viaje comenzó hace dos años, cuando la agrupación musical asistió al Simposio que se celebró en Canadá. Su excelente presentación ocasionó que el grupo fuera invitado a la próxima edición. Se le solicitó, además, que preparara una coreografía y una clase de bailes latinos, con motivo de promover el intercambio cultural.

Partituras e instrumentos listos para representar a PR en el Duodécimo Simposio Internacional de Campanas, celebrado en Brisbane Australia, donde sorpresivamente se izó la bandera puertorriqueña por invitación de los coordinadores.

El conjunto se preparó intensamente, tomó clases de salsa en Rumba de Fuego, con el maestro Rafael Bión, para poder enseñar el baile a los participantes de otros países. Con la misma intensidad, seleccionaron y practicaron su repertorio. Las campanistas querían llevar una obra llena del sabor latino, por lo que seleccionaron Todo tango, una suite de Astor Piazzolla. El arreglo fue hecho por Meredith Alequín, colaboradora del grupo.

Primer Intercambio Universitario de Coros de Campana, celebrado en el Recinto de Río Piedras, el pasado abril. Junto a Campanas Universitarias y el Taller de Jazz y Música Popular, que dirige el Prf. Samuel Morales, comparten los integrantes del Carillon Hanbell Choir, de la Universidad de Southern Missisippi, quienes fueron dirigidos por el Dr. Larry Smith.

18

Diálogo-Zona Cultural / diciembre 2006 - enero 2007

Antes de partir, también grabaron una de las piezas de su próximo disco compacto, en las instalaciones de la Escuela Libre de Música en Caguas. Cabe recordar que en el 2004, Campanas Universitarias se había convertido en la primera agrupación musical académica del Recinto de Río Piedras en grabar un disco compacto, el cual se tituló: De aquí y de allá.

Intercambio cultural en el Simposio Una vez las artistas llegaron a Brisbane, deleitaron al público del Centro Multicultural y del Queen Street Mall, con dos conciertos previos al Simposio, que entre otras piezas incluían el Jarabe tapatío (México), Guantanamera (Cuba) y El Cumbanchero (Puerto Rico). Las campanistas hicieron todo lo posible por compartir sus raíces latinas con el público y tuvieron éxito. Las clases de baile que ofrecieron como parte del evento fueron tan aclamadas que hubo que abrir una segunda sesión y aún así no fue suficiente para todos los interesados. Ambas sesiones contaron con 60 participantes.

El grupo no sólo participó de estos eventos, en uno de los conciertos colectivos -en los que tocaron en masa los 32 coros invitados- presenciaron a un aborigen australiano tocando el instrumento típico de su cultura, el didgeridoo, que provoca unos atrayentes sonidos cavernosos. No era la primera vez que las campanistas oían la melodía del didgeridoo, antes de llegar a Brisbane habían hecho dos paradas; una en los Ángeles, California y otra en Sydney, capital de Australia, donde vieron muchos nativos interpretando su melodía ancestral por las calles.

Universitarias en Australia La agrupación Campanas Universitarias, listas para ejecutar su sabroso concierto caribeño, bajo la dirección de la Dra. Nélida Muñoz de Fronteras.

De la meca del cine al Sydney Opera House Los viajes de estas artistas no son nada sencillos, pues deben cargar con un total de 24 maletas para trasladar todos sus instrumentos y además llevar su equipaje. Tras su visita a Los Ángeles -donde casualmente, conocieron al alcalde, Arnold Schwarzenegger- estuvieron durante quince largas horas en un vuelo hacia Sydney. Allí, la integrante Nichole Marie Carrasquillo, tenía una amiga esperándola, lista para darle el

tour. En compañía de esta amiga junto a sus compañeras del coro, Cheyla Marrero, Nicole Suzette Colón y Diana Arniella, conoció el Sydney Opera House, el jardín Botánico y, no podía faltar, el mall Sydney Central Plaza, el que Carraquillo define como un “verdadero laberinto”.

El Sydney Opera House, una joya de la arquitectura moderna, las sorprendió con su estructura semejante a las velas de un barco. De hecho, esa noche la directora y fundadora del grupo, Nélida Muñoz de Frontera junto a su esposo Guillermo Frontera y las campanistas Linette Rodríguez, Holly Padilla y Vanesa Rodríguez, asistieron a la opera La clemenza de Tito en el famoso edificio.

Sorpresas y curiosidades Mientras en la visita al jardín Botánico, las artistas abrazaron koalas, alimentaron canguros, y observaron dingos, pavos reales

y hasta demonios de Tasmania, del que cuentan que tal como el personaje de dibujos animados, estas criaturas giran sin parar en un mismo lugar.

Igualmente, un suceso que llamó la atención de Carrasquillo y Marrero, fue una noche que ambas fueron a un pub donde se toparon con que la música que la gente cantaba y bailaba era La Gasolina de Daddy Yankee. Las comidas también cautivaron a las entrevistadas. Según narraron a coro, entre expresiones de asombro, casi toda la comida en Australia incluía huevo, arándanos (blue berries) y aguacates. Hasta las hamburguesas tenían aguacate y se vendía bien el mantecado de mangó.

Al finalizar el Simposio, y evadiendo el cansancio, continuaron su travesía para admirar las maravillas del Pacífico, y visitaron Cairns, donde se ubica la famosa Gran Barrera Coralina, frecuentada por ambientalistas y amantes del snorkelin, quienes la consideran una gema preciada de la naturaleza, para orgullo de los australianos. Nuestras campanistas bucearon entre infinidad de peces, tortugas y tiburones; las que no sabían nadar, pero que sí querían ver el mar, fueron a un viaje en catamarán y una “caminata marítima”. Otras que prefirieron no mojarse, visitaron un restaurante en Port Douglas que vendía canguro, cocodrilo y emú, un ave casi tan grande como el avestruz y parecida a éste.

Tras estas hazañas y exóticos paladares, nuestras embajadoras se enfrentaron felices a las agotadoras horas de vuelo -más de 36- con sus múltiples maletas a cuestas, que se alivianaron ante la satisfacción y el orgullo de haber representado a Puerto Rico, y haber logrado que nuestra bandera ondeara bien alto.

Una década de logros foto por Ricardo Alcaraz

C

ampanas Universitarias, acde niños y jóvenes pianistas. tualmente cuenta con cerca de El grupo también ha enfrentado 20 miembros entre estudiantes, retos no tan musicales. Desde hace exalumnos y personal del Recinto, unos años están solicitando que los celebrará su décimo aniversario en miembros que cualifiquen disfruten de el 2007. Lo que distingue a esta exención en la matrícula, pues el coro agrupación es su enfoque innovador es considerado una de las secciones y cultural. Cada semestre prepara del curso Agrupaciones musicales piezas nuevas y retadoras. Le gusta menores. En sus inicios se les negó la mantenerse al día y explorar con los exención debido a una moratoria y ritmos de todo el globo. Australia posteriormente por fallas técnicas en no es la primera tierra extranjera que la forma en que se solicitó. Al cierre de visitan. esta edición esperaban por la respuesta Fueron a Pinnacle 2002 en Florida; del Decanato de estudiantes, a una al Festival europeo 2003 en Francia; al carta en la que pedían este privilegio.

Undécimo Simposio Internacional en Al momento en que se preparó este Toronto, Canadá y al Festival europeo reportaje los integrantes del grupo traEn el Departamento de Música del Recinto de Río Piedras, bajo la tutela de la Dra. Muñoz, los integrantes de 2005 en Italia. Como estas salidas no bajaban en las piezas que presentarían Campanas Universitarias, practican semanalmente para lograr la sincronización y armonía que les ha llevado les bastan, cada vez que parten a un en el Festival Puertorriqueño de Ponce. a cautivar importantes escenarios a través del mundo. simposio o festival, incluyen en sus La directora, descrita por algunos viajes otras paradas. Cuando fueron a Francia se detuvieron primero en Inglaterra y cuando de los miembros como “una dínamo de energía,” marcaba el tiempo con agilidad y a cada fueron a Canadá pasaron primero por la ciudad de Nueva York y por las Cataratas del Niágara. momento golpeaba un gong, necesario para la pieza oriental que practicaban. Mientras tanto, Cada travesía es planificada con sumo esmero para aprovechar cada instante. Por lo demás, algunas coralistas corrían de un lado a otro de la mesa para cerciorarse de que no dejara de antes de que se acerquen a una nueva cultura, Muñoz de Frontera se asegura que la conozcan sonar ni una sola nota de la composición. “No es como otros instrumentos con los que tú bien, por medio de numerosas hojas informativas, lecturas y pruebas verbales. eres responsable de estudiar lo tuyo y tocar solo. Aquí el instrumento es de todos,” observó Por si fuera poco, en abril de 2006 la agrupación organizó, con la colaboración del Taller Rodríguez de las campanas. de Jazz, el Primer Intercambio de Coros de Campanas, al que asistió el grupo Carillon de la El grupo espera que esa misma armonía y unidad que brota de los repiques de sus University of Southern Mississippi. Además, desde 2001, cada año auspician el Encuentro campanas les siga acompañando aquí y en el mundo entero.

Diálogo-Zona Cultural / diciembre 2006 - enero 2007

19

plástica Manuel Álvarez Lezama En su estudio de Nueva York Jean–Michael Basquiat , quien comenzó su carrera como el graffitero Samo, integró a su discurso plástico elementos polémicos y audaces que lo posicionan como uno de los mejores representantes del arte a finales del siglo XX.

B

asquiat es el último artista del siglo XX que desarrolla una fuerza estética y ética que ayuda a cambiar el curso de las artes visuales como lo hicieran Picasso, Duchamp y el Abstraccionismo en las primeras décadas de éste, y como lo hicieran después artistas como Dalí, Pollock y Warhol. Para que hoy tengamos una explosión en las manifestaciones de lo que llamamos arte urbano o el éxito de un pintor como Meese, tuvo que existir un Basquiat, que fuerza a redefinir los cánones aceptados hasta ese momento y juega un papel importantísimo en la apertura de “nuevas” avenidas/foros de expresión para los marginados, los condenados a las desigualdades, los rebeldes que tienen algo importante que decirnos con su arte. Si durante su vida, Picasso re-definió el concepto de la libertad en el arte (libertades que le abrieron las puertas a artistas de la importancia de Gorky, de Kooning y Pollock), en pocos años, Basquiat, con su alucinante stream of consciousness visual, es clave en extender/expandir/re-inventar la libertad creativa para incluir un nuevo lenguaje estético y ético -lenguaje “carpa” donde todo cabía- especialmente un tipo de “autobiografía visual” nueva y poderosa.

Aunque Jean-Michel Basquiat no está solo en esta empresa (y antes de él hubo un Raushenberg, y Haring lo hizo a su manera) este nuevo discurso, donde conviven en igualdad protagónica desde garabatos y tachaduras hasta íconos y palabras/ frases/pensamientos/máximas muy personales, desde una pasión por la anatomía humana hasta una compleja visión lúdica de la vida, sin lugar a dudas tiene un valor intrínseco y refleja parte de la realidad de un grupo muy grande de la sociedad contemporánea. Su arte, y el arte urbano en general, nos hacen entender mejor el hecho de que en la historia del arte siempre ha habido discursos paralelos a los del canon, y que este arte dialoga/se nutre/y nutre los discursos atesorados en las casas e instituciones de los poderosos. Y es a este mundo al que Basquiat eventualmente entrará por la puerta ancha durante su corta pero extraordinaria carrera artística para convertirse en parte del canon.

Basquiat, de ascendencia haitiana-puertorriqueña, que protagoniza en el Nueva York de Warhol desde los principios de los ’80 y que muere de una sobredosis de heroína en el’88, a los 27 años, dejándonos toda una épica postmoderna en sus cientos de obras, logra traducir efectivamente la realidad que lo marca/define, a la vez que traduce parte de su complejo subconsciente -el subconsciente de “el Otro”- del que vive la diáspora, del que mira y ve de una manera distinta.

(Proceso interesante/complejo/controversial que estamos viviendo hoy en Puerto Rico entre los graffiteros que reclaman su derecho a expresarse en espacios públicos y privados y las autoridades públicas y privadas que cuestionan desde su legalidad hasta su valor estético, y entre el público que juzga este tipo de arte como una simple tomadura de pelo u otra fabricación del mundo del mercadeo con inescrupulosos objetivos comerciales.)

Primero lo hace como el graffitero Samo y después como poeta visual urbano, protegido por Warhol y distintos intereses económicos.

Desde un principio, su discurso es honesto e impactante.

Como negro (en su infancia y adolescencia no se usaba el término afro-americano), hijo de un haitiano, y como newyorican, hijo de una madre de ascendencia puertorriqueña,

Basquiat

hasta sus anatomías “infantiles”, desde su dolorosas experiencias con su identidad hasta su agudo sentido del humor-, en esta exposición (excelente para estudiantes y los que no pueden viajar a ver sus grandes obras) no se experimenta plenamente la originalidad, la increíble fuerza, y el poder de trasgresión que definen la buena obra de este filósofo “de la calle”.

Muchas de ellas deben verse como apuntes/bocetos, o partes de un todo mayor, o de experimentos “light” de obras más importancia/consecuencia, o sea, su obra pictórica. En otras vemos claramente los primeros pasos de un joven que se convertiría en un artista seminal que redefinirá la estética contemporánea. No obstante, en estas obras, como ocurre en sus obras de mayor calidad, también se ve la mente de un artista en acción. Y en la mente de Basquiat había un inmenso mapa de dolor, de sueños, de territorios conquistados y otros a medio explorar (su vida como “el Otro”, el negro-haitiano-puertorriqueño marginado y después aceptado por el stablishment, los ricos, los poderosos), que quiere contárnoslos todo, y que “escribía” todas sus obras a la vez.

Aunque este es un gran esfuerzo por parte del MAPR, otra vez se queda corto (como le pasó al Museo de Arte de Ponce con la exposición de Frida Kahlo) de presentarle al pueblo puertorriqueño una exposición verdaderamente sobresaliente, que no tenga nada que envidiarle a lo que ocurre en otras capitales.

obras en papel de una colección privada

El hombre robot y las mujeres, 1982 Creyón de óleo, punta de felpa y lápiz sobre papel. 22” x 30”

20

Basquiat vive lo que va a narrar, primero en las paredes y los trenes de Nueva York, y luego en enormes lienzos que cumplen tanto con la misión de arte autobiográfico como la de cronista postmoderno de un mundo bastante ajeno al de los que comprarán su obra.

Las obras que se presentan en el MAPR son interesantes pero muy desiguales. Aunque esta colección privada contiene ejemplos representativos de cada uno de los periodos importantes de Basquiat, y se distingue toda su iconografía -desde la enigmática corona de rey/artista hasta sus impactantes rostros/calaveras, desde sus textos políticos y existenciales

Sin título, 1987. Creyón de óleo sobre papel 29” x 21” Parte de la genialidad de Basquiat es que el joven artista se apropia y luego desarrolla, con enorme convicción e inteligencia, una iconografía/escritura producto de la desilusión, de la frustración, del sufrimiento de los que habitan al margen de “el sueño americano”.

Diálogo-Zona Cultural / diciembre 2006 - enero 2007

maratón fotos por Ricardo Alcaraz

Carlos Martínez Rivera

La estudiante de home schooling Rebecca Swanson, cautiva la atención de los jóvenes lectores. A la derecha dos estudiantes disfrutan las lecturas seleccionadas por ellas.

Lectura por placer

La profesora Maribel Rodríguez, comparte la lectura con su hijo José Francisco Rivera.

D

ejando atrás sus pupitres escolares, un centenar de niños puertorriqueños junto con más de un millón de pequeños, jóvenes y adultos en Argentina, se lanzaron por un día a una aventura donde lograron sumergirse en la magia de la lectura.

En la Escuela Elemental de la Universidad de Puerto Rico (UPR), en Río Piedras, 197 niños entre las edades de 5 a 12 años se acostaron o sentaron en la cancha del plantel para degustar de la lectura por 90 minutos durante el Primer Maratón Puertorriqueño de la Lectura.

Al mismo tiempo, mientras las palabras cobraban vida en la isla caribeña, en Argentina 1,823,739 personas protagonizaban el Cuarto Maratón de Lectura que organiza la entidad sin fines de lucro, Fundación Leer. El propósito de esta organización es introducir a las personas al mundo de la lectura para que paulatinamente incorporen este acto como un hábito en sus vidas.

Curiosamente, la doctora Rose Marie Santiago Villafañe, gestora de esta actividad en la Isla, descubrió la existencia de este maratón argentino mediante una búsqueda por el ciberespacio. Al realizar su descubrimiento,

la académica decidió inscribir su escuela en este proyecto, convirtiendo a Puerto Rico en el primer país extranjero que participa en la propagación de la importancia que tiene la lectura desde temprana edad.

A este evento, celebrado durante la Semana de la Lectura, que se conmemoró del 16 al 20 de octubre, se unieron el Grupo Editorial Santillana y la Asociación Puertorriqueña de Lectoescritura, de la Facultad de Educación de la UPR. Igualmente, de forma voluntaria, se incorporaron dos familias, que educan a sus hijos desde su hogares, y diez centros educativos. La Escuela Secundaria de la UPR, también participó gracias a la iniciativa del grupo estudiantil ecológico Yelbagüena.

Más allá de la soledad

escolares tuvieron la oportunidad de escuchar a escritores como Magali Quiñones, quien presentó su tercer libro de poemas.

Según la escritora de Mi mundo, esta actividad se debe de hacer con más frecuencia porque los niños pueden gozar de la libertad fuera los salones de clases. De hecho, comenta que éstos hacían muchas preguntas en busca de saciar su curiosidad y se maravillaban con las ilustraciones que aparecían en su libro, especialmente una de un astronauta y otra de una iguana.

Otro que logró participar, gracias a la convocatoria que realizó Santiago Villafañe, fue el mimo Luis Oliva, quien deleitó a los estudiantes con una pantomima narrada de una de las aventuras del célebre personaje puertorriqueño Juan Bobo. También estuvo presente la doctora Adelina Arellano-Osuna, quien leyó sus escritos en español e inglés.

cantidad de personas que ha impactado, sino por sus resultados. Según señala Patricia Bailoff, en un testimonio publicado en el portal cibernético del evento, dos jóvenes con Síndrome de Down se convirtieron en ejemplo del día cuando “a pesar de sus dificultades disfrutaron de leer en voz alta y sin vergüenza”.

En cambio, María Noelia Peres, maestra argentina, cuenta en una carta divulgada en el sitio Web que pudieron crear cuentos, investigar, compartir, encontrar respuestas, pero sobre todo, menciona que están satisfechos de reencontrar valores que de alguna manera se hallaban perdidos.

Como parte del Maratón ser realizó un sorteo de cien Rincones de Lecturas donde las escuelas participantes podrían ganar 200 libros para establecer una zona de lectura.

Estos lugares “son espacios dentro de cada institución dedicados a la lectura por placer cuyo objetivo es incrementar la motivación y disfrute de la lectura”, según se expone en el portal argentino.

Leer, según la maestra, no es un acto solitario, aunque, lo puede ser. Debido a esto, Santiago Villafañe quiso romper durante Desde Argentina la mañana otoñal con ese mito mediante la En la cuna de este maratón la actividad presentación de una gama de posibilidades ha sido un éxito, no solamente por la a la hora de leer. Durante el maratón los estudiantes se dividieron en grupos donde pudieron teatralizar obras como La rana, o simplemente oír de la voz de alguien las palabras escritas. También disfrutaron de la “meriendalectura”, que consistía en que un familiar relataba o leía una leyenda a los presentes. Este último aspecto es sumamente importante para la organizadora porque se logró unir con un mismo fin a tíos, abuelos, hermanos y padres.

Pero no solamente fueron las voces de los familiares que retumbaron El mimo Luís Oliva, acapara la atención del grupo al dramatizar, mediante la pantomima, una de las aventuras de Juan Bobo. por sus oídos, sino que los

Diálogo-Zona Cultural / diciembre 2006 - enero 2007

21

Leer por placer “Leer es un proceso de mil caras”, asegura Santiago Villafañe, donde cada uno escoge la manera en la cual lee. Es por esto que en la actividad, donde cada niño escogió el libro que deseaba leer, no se obligó a nadie, porque la lectura es un acto libre que tiene que nacer de la persona.

Leer es simplemente dar vuelo a la imaginación que estos pequeños argentinos y puertorriqueños lograron con su deseo de leer por placer.

literatura Zoé Jiménez Corretjer

Revisando el designio generacional del escritor puertorriqueño:

Los 80 y 90

N

uevamente me he acercado al tema de las generaciones literarias en Puerto Rico. Un nuevo, sencillo pero útil proyecto bibliográfico que estoy preparando en el Internet, me vuelve a arrojar sobre los caminos pedregosos del concepto generacional y sobre las turbulencias de nuestro difícil pasado. Hablo sobre la generación 80 de escritores puertorriqueños. El tiempo, que no espera por los que no deciden poetizar la vida, sigue su paso marcando en nosotros la herida del tiempo. ¿Cuántas veces me habrán preguntado sobre nuestros poetas? ¿Cuántas veces habré hablado y descrito sobre ellos…? (Santos Febres, Acevedo, Nieves Mieles, Cancel, etc.) Sin embargo, esclarecer la definición vuelve una y otra vez a causar un problema en el juicio teórico. Qué es una generación literaria y cómo se conforma? ¿Qué patrones definen a una generación? ¿Qué características unen o determinan a los escritores de una generación? Hemos optado por lo más fácil. La clasificación cronológica de las décadas.

Que aunque puede contener debilidades, es la más apropiada para catalogar, lo que después, se hará evidente en la crítica profunda de los estudiosos. Una clasificación cronológica, al menos agrupa, recoge, define un grupo de escritores para que estén ahí. Pues hay que facilitarle al futuro, el proceso de investigación literaria. Si después nos cambian el nombre, ya eso será otro cantar.

Siempre existen y existirán modalidades y diferencias.

Autores que nacen en una misma década pero que no concurren en obra sino hasta más tarde. O autores que nacen antes de la década determinada y que revierten su obra a la par con la de los autores de otra década. No quiero pasar lista sobre todo lo que ya se ha conversado acerca de este dilema. Sino abordar la observación un poco más crítica desde el punto de vista nacional y filosófico, antropológico y psicológico de lo que nos ha pasado y de lo que no quisiera que nos pudiera pasar.

Sacando las excepciones a la regla de aquellos autores que han logrado un éxito sobresaliente fuera de nuestros límites geográficos y editoriales, sacando los nombres de los autores que nos representan con calidad y renombre, la mayoría de los escritores de nuestra generación siguen estando clausurados, opacados, bajo el manto de una marasma tropical, atrapados por un aura de trauma existencial que se desvive por nacer, pero que se hace presente en el aborto perenne de la palabra que nace porque se escupe.

Muchos motes hemos concentrado: generación ochenta, generación de los filistas, generación soterrada, última generación… etc. Sin embargo, la clasificación de la década sigue siendo el pie forzado. Lo que también me asombra, sin dejar de preocuparme, pero en quienes pongo una fuerte esperanza, es en los escritores del 90. Aunque nacen como hijos de la generación 80, gestados en “el sótano del 00731”, han sabido subir las escaleras de la universidad para alejarse del edificio y manifestarse sin fronteras psicológicas. Abiertos a la palabra, ejecutan con características diferentes a la de la generación 80 su obra literaria.

Una expresión audaz, directa, clara, con matices obvios de denuncia social, con caracteres de una lírica postmoderna, con ritmos transformados que nacen del escándalo musical de esas expresiones del perreo, han tomado forma en el ars poética como una nueva estructura literaria. Estructura nueva que se vuelve materia sociológica dentro de la poiesis literaria…

En los escritores de la Generación 90, la música es el ritmo.

El ritmo se vuelve el marco para la palabra. La palabra no es

22

ya tanto, la queja de los 80, sino la denuncia directa, el grito, la amenaza, la invitación. La palabra, ya no es tanto el sueño, la idealización poética de una poesía pura, sino, el reto, el enfrentamiento a los órdenes sociales, a la política, a la nación que sucumbe en sus propias simientes, rito de la nación que se pudre viva y que ellos denuncian. (La Torre Lagares, Chico, Rebollo, etc.)

Una observación apunto. La obsesión que tenemos los puertorriqueños por enterrarnos vivos. ¿Por qué soterrados? ¿Por qué en el sótano? ¿Qué es lo que le sucede al puertorriqueño? Veo esta obsesión como una muerte en vida. Como un rendimiento antes de la batalla. Como una victimización o suicidio antes de nacer que no nos permite devolvernos más allá. ¿Habrá algo del insularismo en este perfil? ¿O es que nuestra generación ha sido víctima histórica de unos procesos ilógicos, de unos sucesos históricos patéticos en nuestra nación puertorriqueña? Creo que sí. Hace unas semanas atrás me sorprendí yo misma diciendo que yo pertenecía a

la generación de la desilusión. Porque me ha tocado vivir en un país atrasado y cuarto mundista, porque me ha tocado ser víctima de la política y la corrupción histórica de un país que no logra tomar las riendas nacionales de su destino. Porque cuento los días, meses, años, décadas, soñando con las cosas más inverosímiles. Soñando para que asfalten la carretera que recorro todos los días, soñando que terminen la salida de Plaza que desde que llegué de Philadelphia hace 10 años, sigue sin terminar, soñando con que tengamos las necesidades básicas.

Soñando con el honor, la valentía, la moral, la ética, los valores de un mundo civilizado…. Soñando con una Patria que tenga nombre y apellidos, pasaporte, ejército soberano, verdadera estrategia, proyección futura y dignidad. Soñando con una Unión Latinoamericana, con una nueva moneda sin fronteras en América. Mi palabra se hace parte de ese sueño. Pero sigue siendo una nación romántica que no toma concreción. Nación y palabra que son puras dentro de una perspectiva filosófica, pero no política.

Los escritores del 90, no pronuncian las sílabas de los escritores de los 80. El nuevo cantar toma en armas la palabra de una manera diferente, invitando a la revolución intelectual. ¿Pero, en dónde vamos a hallar la suficiente valentía para enfrentarnos de manera verdaderamente subversiva ante el caos? Esa responsabilidad no es sólo de los escritores.

Todas las generaciones son producto de su época. Somos reflejo del tiempo histórico, de aquello que nos marca, que nos define. Esa responsabilidad, no es exactamente del poeta, sino, del militar, del rebelde, del dictador o luchador que impone la fuerza para lograr el cambio. Y ese momento no nos tocó a nosotros verlo. Somos de la generación de la desilusión, de la generación del estancamiento, somos hijos de la tristeza.

Simplemente los escritores, testificamos, acuñamos, recordamos, alabamos, bendecimos y recapitulamos el pasado.

Honramos al héroe que lo merece y en nosotros está el designio de inmortalizar al que será. La palabra del poeta inmortaliza y erige las estatuas y las futuras ruinas de lo que será nuestra próxima arqueología literaria. Hay que pensar en el futuro.

Mientras tanto, escribir, y seguir definiéndonos.

Mi generación, sigue pensando en ello. Creo que mi nación entera, sigue pensando en ello. Creo que mi nación, sigue intentando definirse o interrogándose si es o no es. Mientras tanto, el tiempo sigue, la carretera sigue abierta como una vena herida. Me canso de hacer querellas a acueductos, me canso de ver el mismo grafiti que está en la misma pared despellejada del edificio de la universidad desde hace ya varias décadas. Me canso de no tener teatros, de no tener más museos, de preguntar en grande y que me respondan en chiquito. Me canso de pedir Patria y me amenazan la boca y me amordazan el alma. Me cansa el folklorismo que no nos lleva a la Patria soberana, que no nos da el carácter de nación o internación universal que se proclama. Pido universalismo y me dan populachismo. Quiero diálogos inteligentes en mi país, y sólo veo bochinches indignos y bajos. Quiero vida y veo muerte…. Me canso de no tener nombre. Y de arrastrar un pasado que ya sé que no podré concluir. Que soy víctima del paréntesis histórico que queda pillado entre las generaciones. Que me tocó vivir en medio de un siglo sin esperanzas, aislada en una isla, en medio del Caribe, alejada del mundo que sí sabe soñar con las manos. Castigada por la geografía, presa en medio de dos siglos que no se cuajan todavía en herencia nacional significativa.

Y lo que nos queda es seguir llorando o cantando con la poesía, manifestarnos con el grito de la palabra, como un acto de supervivencia que busca el aliento de la vida. Una literatura que nace de las entrañas, del deseo fisiológico y orgánico de la existencia. Una literatura que nos salva porque nos desvela y nos libera la mente como libera el intestino su descarga.

Escribimos, porque es una necesidad vital.

Vivimos con la poesía y las palabras de nuestra generación 80 y 90, soterrada, enterrada viva, emergiendo del hades, del sótano de la conciencia… O mi generación cansada, generación de la desilusión, generación de la espera, generación sin patria, o generación de la esperanza… No importa el nombre que tengamos, hemos sido. Aquí estamos entre el paréntesis del tiempo que nos tocó vivir, escribiendo y haciendo Patria. __________ La autora es catedrática en el Departamento de Humanides, Recinto de Humacao.

Diálogo-Zona Cultural / diciembre 2006 - enero 2007

teatro Bitácora de un teatro vivo

Lucecita Benítez estremeció al público que la ovacionó el pasado 21 de octubre en las nuevas instalaciones del Teatro de la UPR, por su intensa fuerza interpretativa y prodigiosa voz.

I

mportantes compañías de baile y teatro, grandes exponentes de la música clásica y popular, películas representativas de diversos movimientos de cine, entre otras tantas manifestaciones artísticas y culturales de Puerto Rico y diferentes partes del mundo se presentaron para el disfrute de los estudiantes de la Universidad de Puerto Rico (UPR), y la comunidad en general, en el legendario Teatro.

La generación más joven de universitarios sólo ha escuchado, como si fuera una leyenda, sobre la efervescente actividad que enriqueció la vida estudiantil de sus antecesores. Algunos de los directores del Programa de Actividades Culturales, Julia Thompson y Alba Nydia Díaz, en una dramática escena de Antígona Pérez, del escritor Luís Rafael Sánchez, que fue el centro de donde surgieron gran parte de cuando el Teatro aún se ocupaba muy poco de los productores esos eventos, desde la década de 1960 hasta 1999, externos y era dirigido por el Departamento de Drama. compartieron con Zona Cultural las vías que utilizaron para ofrecer un programa que complementara la acontecimiento en el País”, expresó denotando orgullo.

López Sobá recordó que estaba prohibido presentar música experiencia universitaria. popular en el Teatro, pero entendía que los estudiantes no se Un nombre que se repite en la trayectoria cultural de podían quedar sin ver a grandes exponentes, como Joan Manuel Puerto Rico, y en el de la UPR es el de Elías López Sobá. El Serrat, entre otros. Así es que este artista se presentó ante un músico, quien actualmente es uno de los directores del Festival teatro abarrotado con sobre tres mil personas en 1969. “Eran Casals, estuvo involucrado con el Programa de Actividades momentos importantes en el proceso político de Puerto Rico, Culturales desde 1963, pero no fue sino hasta cuatro años allí estaba todo el mundo, hasta [Juan Antonio] Corretjer”. más tarde que el rector Abraham Díaz González lo nombró El teatro se ocupaba muy poco con actividades de proDirector con la intención de identificar su administración con ductores externos porque “queríamos ser nosotros quienes las las artes. El pianista destacó que su labor estuvo respaldada generábamos desde adentro hacia fuera”, afirmó López Sobá. por un equipo de trabajo. Para López Sobá y sus colaboraDurante su incumbencia estableció un sistema de abonos para dores era importante que la oferta fuera “complementaria los profesores y la comunidad externa. a la experiencia en los salones de clases, que profundizara, expandiera y diera un sentido extraordinario a la experiencia Llegan los co-auspicios universitaria”.

Posterior a la salida de López Sobá de Actividades Así, se dieron a la tarea de presentar manifestaciones Culturales, llegó el arquitecto Jorge Rigau en 1976. Éste se artísticas diversas desde música hasta danza y teatro. Tampoco enfrentó a un Programa con limitaciones económicas. Por se limitaron a traer eventos externos, sino que Actividades lo tanto Rigau se dio a la tarea de conseguir co-auspicios de Culturales produjo los suyos propios. “Tuvimos un programa bancos y otros entidades privadas. magnífico”, señaló el artista.

El arquitecto describió como un reto para Actividades Durante la incumbencia de López Sobá se produjo la obra Culturales traer “lo que está pasando en el mundo”. Mientras de teatro “Antígona” con elementos de la tragedia griega oridirigió el programa, buscaba eventos desconocidos para los ginal, y otras dos versiones, incluyendo la del puertorriqueño estudiantes. Fue así como presentó en el Teatro a un grupo Luis Rafael Sánchez. Tuvieron 10 funciones llenas en el Teatro llamado “Laredo” y fue todo un éxito. de la UPR, y otras tres en Ponce.

Rigau recordó que “había una voluntad de la universidad Entre las actividades que recuerda fueron exitosas para ser noticia. Sabíamos que éramos los cheches de la cultura mencionó a una compañía de teatro griego, cuya presentación en Puerto Rico”, señaló. se traducía al español simultáneamente. Además, se realizó Sobre el funcionamiento de la histórica estructura, el una temporada musical con las 32 sonatas de Beethoven arquitecto apuntó que la Secretaria del Departamento de interpretadas por el músico austriaco Alfred Brendel, esto Drama tenía un calendario en el que se anotaban las fechas fue acompañado por un ciclo de conferencias dictadas por de los eventos, como Actividades Culturales tenía algunas un crítico de música del periódico Boston Herald. “Fue un

Diálogo-Zona Cultural / diciembre 2006 - enero 2007

fotos por Ricardo Alcaraz

foto por José Pérez Mesa

Marie Custodio

Hace ya más de una década “el poeta de la salsa”, Rubén Blades, llegó a hacer cuatro funciones en el Teatro. En aquella época la administración repartió gratuitamente 800 boletos entre el estudiantado.

separadas con varios años de anticipación, si confligían con otras negociaban. “El teatro era de los de Drama, esa era su vida, pero no se oponían a que pasaran otras cosas allí”, dijo.

Inventando en un espacio “cerrado” En la década de 1990, ocurrió el cierre del Teatro para su remodelación. No obstante, continuaron ofreciéndose eventos en el espacio hasta 1999. Este fue el periodo de Mary Torres, quien comenzó a dirigir Actividades Culturales en 1996. Aún con los contratiempos se presentaron muestras de teatro, música y danza internacionales. “Trajimos desde lo más contemporáneo hasta lo más clásico”, indicó.

Torres, quien también dirigió el proyecto de Ecocultura de la Presidencia de la UPR, urgió a retomar la tradición cultural que caracterizaba al RRP. “Hay una generación que no se trabajó en ese sentido, que no ha visto muchas cosas, pero no necesariamente fue porque el Teatro estuvo cerrado”, sentenció.

El administrador Entre 1980 el Teatro tuvo por primera vez una persona encargada de su administración. Ernesto Rivera se dio a la tarea de crear una estructura administrativa que lograra mantener funcionando un edificio en avanzado estado de deterioro, y se mantuvo hasta 1999.

Al llegar a la posición, reactivó al Comité de Teatro para que evaluara las producciones externas. Recordó que en dicho ente había tres decanos, un docente, dos estudiantes y los directores de los departamentos de Drama y Actividades Culturales. Rivera enfatizó que las actividades internas eran prioridad, y que las externas se evaluaban por sus méritos para presentarse en el Teatro. No obstante, señaló que buscaban que los estudiantes tuvieran la oportunidad de ver expresiones que no fueran comunes.

Por otro lado, las producciones externas debían separar 252 boletos gratuitos por cada función para la UPR, 200 que se distribuían a los estudiantes y 52 para la administración.

“Cuando vino Marcel Marceau hizo dos funciones, eso fueron 504 boletos para la universidad. Cuando vino Rubén Blades, hizo cuatro funciones y se repartieron 800 boletos gratis. Los estudiantes que tenían el interés se amanecían haciendo filas y conseguían sus boletos”, puntualizó.

“Fueron momentos lindos”, dijo con un aire de nostalgia.

“No creo que haga falta nadie de afuera para que vuelva a funcionar así. El Teatro tiene que seguir siendo para la Universidad primero”, concluyó Rivera.

23

ens

Ramón

El arquetipo d E

n estos días, hay mucha gente puertorriqueña que cuando habla del Divino Niño no se refiere al recién nacido del 25 de diciembre. Otra imagen de Jesús -un niño descalzo de seis años con ropa sencilla y gesto atrayente- ha ingresado en años recientes a ese repertorio de imágenes católicas que, además de convocar la práctica ritualizada de la devoción, alcanzan la utilidad generalizada de adorno, amuleto y acompañante y la forma variada de estampa, imagen y muñequito que se coloca en el altar, el cuerpo y el automóvil.

Se trata de un Niño Jesús tan popular en Colombia como la Virgen de Guadalupe en México y los Reyes Magos en Puerto Rico. Su acelerado ingreso en nuestra cotidiana visualidad religiosa puede ser una confirmación de que éste sigue siendo un pueblo católico (según los curas), que la gente busca la paz en vez de la violencia (según los moralistas), que lo que está de moda se vende bien (según los comerciantes), que el país se siente culpable por su altísima tasa de abuso contra la niñez (según los sicólogos) o que la globalización promueve la hibridación cultural (según los antropólogos).

Sugiero una interpretación adicional: el primordial impulso humano de conseguir la unidad de lo inconciente y lo conciente simbolizada en el encuentro de lo divino y lo humano sigue tan vigente hoy día como en tiempos pasados y, en este caso, se actualiza con la manifestación del arquetipo universal del niño divino en una figuración que -al igual que la de los Reyes Magos- sale de su específica ubicación en el calendario navideño para instalarse en la vida diaria de todo el

BOMBA CUEMBÉ: Para que sea bonito este bebé le canto suavecito bomba cuembé

Para que sea bonito...

Mamá tiene cuidado al bailar bomba no quiere que el piquete su fuente rompa

Mamita tiene el vientre lleno de amor por dentro siente golpes como tambor

Para que sea bonito...

Para que sea bonito...

Papito le da a mami un beso muá y sobre su barriga toca los cuá

Mamá le canta al nene antes que nazca le hace mucho ruidito con la maraca

año como símbolo de lo que colectivamente queremos ser. La gente que incorpora la visualidad del Divino Niño colombiano a su cotidianidad puertorriqueña se comunica en arroz y habichuelas con un arquetipo colectivo y universal que existe antes, después y por fuera del cristianismo.

La expresion navideña del nacimiento en Belén es sólo una entre miles de configuracio-

Para que sea bonito...

nes mitológicas del arquetipo del niño divino que han surgido en las culturas del mundo a través del tiempo y que también se manifiestan en sueños y cuentos. Lo que sigue es un breve muestrario de mitos aderezado con pasajes del cuento Chuíto el de Cheo y Meri, creado para las presentaciones populares del grupo Bembeteo. Las bombas y plenas del cuento -junto a las tallas en madera de Tomás Collazo-

AGUINALDO PLENEAO: Hasta aquí llegamos aquí hemos venido siguiendo la estrella de un recién nacido

Hasta aquí llegamos...

Este jabón traigo de suaves olores pa bañar al niño luz de tus amores

Te traigo una hamaca que yo la he tejido pa mecer al niño si es que no ha dormido

Hasta aquí llegamos... de buena madera yo hice esta cuna pa que duerma el niño en noches de luna

Hasta aquí llegamos...

Bordada de flores te traigo una frisa pa arropar al niño cuando sople brisa

Hasta aquí llegamos...

24

Diálogo-Zona Cultural / diciembre 2006 - enero 2007

completan la orquestación de lenguajes de este texto híbrido.

Los mitos del niño divino pueden entenderse como combinaciones desiguales de varios o todos estos elementos: 1) el niño es héroe o dios, hijo de padres nobles o divinos y/o de una deidad y una mujer, 2) el nacimiento ocurre en medio de grandes dificultades y/o persecusiones 3) el niño es expuesto al peligro y/o escapa en un viaje, 4) el niño es ayudado y/o rescatado por animales o gente común, 5) al final, el héroe evidencia su poder y destrona y/o se reconcilia con su padre. En el caso de Jesús, se trata de la unión del Espíritu Santo con la Virgen María, la pobreza del nacimiento y la persecusión por parte de Herodes, la huida a Egipto, la solidaridad de pastores y animales en la adoración y la huida, y la unificación con el dios-padre tras la crucifixión. Cada uno de estos elementos puede ser un arquetipo en sí mismo. Juntos o separados generan símbolos, mitos, cuentos y sueños que exhiben gran diversidad histórico-cultural. Sin embargo, el arquetipo mantiene su misterio en el inconciente colectivo y nunca se reduce a una explicación racional.

Chuíto el de Cheo y Meri es una actualización puertorriqueña: 1) Un embarazo divino: En un pueblo de la costa más o menos en abril hubo amor caricia y fuego en casa de Cheo y Meri y la mujer quedó encinta y el hombre la quiso más. Según crecía la barriga comenzaron las señales de voces sueños y luces que anunciaban algo grande en aquella población.

Vientre adentro una alegría hecha de sangre y

sayo

n López

Tallas en madera por Tomás Collazo. Fotos por Ricardo Alcaraz.

del niño divino BOMBA HOLANDÉ: El nene mío patea el nene mío patea tira pasitos de bomba aunque usté no me lo crea Mi negra me llama y dice pon el oído y chequea el nene se está moviendo lo siento cuando patea El nene mío patea...

Yo me abrazo de su vientre siento que algo se menea es mi negrito despierto que está contento y patea El nene mío patea...

Ella tendrá muy buen parto todo el mundo lo desea mientras tanto yo me alegro cuando mi nene patea El nene mío patea...

de hueso bailaba en la paz del agua... 2) Un peligro inminente: Ya se había confirmado en el hospital del pueblo una veintena de casos de infantes muy abatidos por una asfixia o fatiga y debilidad extrema síntomas muy destructivos que aparecieron de pronto trayendo angustia y terror. Una entrevista muy breve con directores de agencias del ambiente y la salud nombraba investigaciones y aconsejaba prudencia. Un líder ambientalista en entrevista más breve insistía en que la Abzer era la causa de todo... 3) Un niño en riesgo: En casa de Cheo y Meri se comentaba en voz baja para que la joven madre no estuviera muy ansiosa pero en vano era el cuidado porque Meri ya sabía que los niños de aquel pueblo se encontraban en peligro y por el vientre sentía escalofrío y sudor... 4) Compañía de animales y vecinos: Días más tarde de noche se notó en casa de Meri que afuera se habían juntado diferentes animales como esperando por algo y a eso de medianoche sin doctores ni enfermeras Meri parió su criatura y era un bonito varón.

La noticia alzó sus vuelos y pronto en aquella casa hubo regalos y risas y bendiciones de amor y Cheo era todo orgullo atendiendo a los vecinos y decía este es Chuíto y es un regalo de Dios.

Una estrella había en el cielo más brillante que ninguna... 5) Milagro de salvación: La gente miró hacia arriba y puso su fe en la estrella y vieron cómo aquel astro bajaba cada vez más pero no venía hacia ellos sino que iba hacia el charco de residuos venenosos y secaba aquel terreno y de lejos los vecinos veían un vapor verde que subía y se esfumaba entre la luz de la estrella mas la gente no veía ni sabía que allí dentro en

la planta de la Abzer todas las computadoras perdían su precisión y fallaban los comandos y se arruinaba el proceso y las luces de la planta se apagaron de una vez y entonces volvió la estrella a dirigirse a su cielo y el hombre negro decía Chuíto rey salvador...

Veamos dos ejemplos nativo-americanos.

Cuervo nació en un tiempo en que no había sol. Todo estaba oscuro y los padres tenían que comerse a sus recién nacidos porque no

había nada más que comer. Cuervo convenció a su madre de que no se lo comiera a cambio de salir a traer el sol, para lo cual tenía que vencer al Hombre Viejo Dueño del Sol que lo tenía escondido. Cuervo viajó hasta la casa del hombre viejo pero no pudo entrar. Entonces se convirtió en un pequeña fruta y se dejó caer en el agua de un riachuelo a donde la hija del sol iba a beber. Ella bebió y se tragó la fruta y así quedó embarazada

con Cuervo adentro. Cuervo nació como un niño luminoso, su abuelo quedó encantado con él y le complació todos sus deseos, incluso cuando el niño se antojó de jugar con el sol que estaba guardado en una caja. Mientras jugaba con el sol, Cuervo esperó que el abuelo se distrajera y entonces escapó y así llevó la luz a su gente. Por otro lado, Quetzalcoatl nació de la Virgen Chimalman, en quien respiró el Gran Dios. Ella murió de parto pero su hijo tuvo el don del habla al nacer, junto a todo conocimiento y sabiduría. Reinó como rey-sacerdote con tanta pureza de corazón que su nación floreció maravillosamente.

Quetzalcoatl, de facciones claras y barba blanca, fue el maestro de todas las artes y el inventor del calendario pero tras cumplir su misión civilizadora fue engañado por otro dios y pecó al emborracharse. Avergonzado y arrepentido, abandonó su reino. En un subsiguiente juego de pelota disparó hacia un árbol una flecha de su misma madera que al inscrustarse en el tronco formó una cruz, el signo de Quetzalcoatl quien desapareció con la promesa de volver.

Los pueblos celtas-galos del norte de Europa conocen el mito del Pequeño Gooyion, hijo de la diosa Ceridooen. Ella había parido un hijo excepcionalmente feo y decidió preparar una poción para darle al niño todo el conocimiento de la magia y el oculto orden del universo y compensarlo así por su fealdad.

La prolongada y delicada preparación del brebaje exigía constante supervisión y para ello Ceridooen adquirió como sirviente al niño Gooyion quien era muy astuto y supo de qué se trataba la preparación. Hay muchas (continúa en la página 26)

PLENA COSTERA: Soñé que era seis de enero y vino una estrella y tres reyes extranjeros vinieron con ella

Soñé que era seis de enero...

Otro rey puso en sus manos tambor de colores cuando sonaba soltaba aroma de flores

En el balcón de mi casa la estrella alumbraba entraron tres reyes magos y nos saludaban

Soñé que era seis de enero...

Soñé que era seis de enero...

El rey negro le dio al nene piedra cristalina que adentro tenía un chorrito de gracia divina

Un rey le regaló al niño feliz por su encuentro la maraca transparente con luces por dentro

Diálogo-Zona Cultural / diciembre 2006 - enero 2007

Soñé que era seis de enero...

25

ensayo versiones de cómo Gooyion llegó a beber la poción pero el caso es que al hacerlo adquirió la sabiduría que Ceridooen quería para su hijo. Ella persiguió a Gooyion para matarlo y él se defendió transformándose en distintos animales veloces pero ella se transformó en distintos animales perseguidores hasta que Gooyion se escondió en un granero y se transformó en un diminuto grano de un montón de cebada.

La diosa se transformó en una gallina gigante y se comió todo el cereal pero al ingerir a Gooyion como semilla quedó preñada con él.

No pudo matarlo por el lazo sagrado que une a la Gran Madre con el Divino Niño pero al parirlo lo expulsó de su lado y Gooyion viajó peligrosamente por las aguas dentro de una canasta hasta que el hijo de un rey en apuros la encontró y al abrirla vio al luminoso bebé que pasó a llamarse Taliessen y pronunció el primer gran poema mágico que cuenta la historia del Dos-Veces-Nacido. Taliessen asumió su poder de manejar las fuerzas cósmicas y eventos humanos con su palabra y sabiduría.

En la región del Congo en Africa, un rey impregnó a sus siete esposas vírgenes, pero les ordenó que sólo les permitiría parir niñas.

Todas parieron niñas un mismo día menos la séptima que inexplicablemente siguió preñada. Desde su vientre, un niño provocaba sucesos milagrosos en la casa mientras retardaba su nacimiento. Luego se salió de la barriga y trepó hasta el hombro de la mujer para luego descender por su brazo y nacer por su dedo medio. Lo llamaron Mwindo y nació riéndose, hablando y caminando con una bolsita que contenía el espíritu de Kahindo -diosa de la buena fortuna- y una larga soga.

El padre se enfureció y lo mandó a matar pero Mwindo logró salvarse y escapó en un largo viaje hacia la casa de su tía Iyangura. Tuvo que enfrentar muchos peligros y penetrar las profundidades de las aguas y la tierra, de donde regresó triunfante a destronar a su padre pero su tía lo convenció de que lo perdonara y así Mwindo ascendió al trono y estableció un reinado de justicia.

En la India, nació Krishna, encarnación de Vishu el Soñador del Mundo. El malvado rey Kansa supo que el octavo hijo de su prima Devaki lo mataría y para evitarlo hizo matar uno a uno a los hijos que ella tuvo hasta matar seis. Por interseción de la Diosa de la Tierra en forma de vaca, Vishu se arrancó un pelo blanco y uno negro de su enorme cabeza que serían los hijos séptimo y octavo de Devaki.

Del pelo blanco Devaki concibió una niña, encarnación de Ananta la Serpiente Cósmica.

Del pelo negro concibió la encarnación de Vishu y cuando este Ser-de-Seres apareció como Krishna en el mundo a medianoche

Talla en madera por Tomás Collazo. Foto por Ricardo Alcaraz.

(continuación de la página 25)

las nubes dejaron caer una lluvia de flores mientras sonaban tambores celestiales, bailaban sagradas doncellas, tocaban músicos divinos y el mar producía su propia música de alabanza. El niño nació con cuatro brazos y repleto de piedras preciosas y ornamentos lujosos pero sus padres rogaron que fuera transformado en un bebé humano común para así protegerlo del tirano Kansa quien al enterarse del nacimiento de Krishna desató una cruel persecusión para matarlo, pero no lo consiguió.

Horus, el niño-dios de los egipcios, nació en medio de las terribles luchas entre Neftis,

26

Set, Isis y Osiris quienes eran hermanos producto de una larga sucesión de uniones incestuosas. Isis y Osiris se amaban desde el útero y sólo se separaron cuando Set -símbolo del caos y la infertilidad del desierto- engañó a Osiris -símbolo del orden y la fertilidad del Nilo- haciéndolo entrar en un cofre que entonces lanzó al agua para apoderarse del reino. Isis viajó al mundo de los muertos siguiendo el viaje de su hermano-amante y tras muchas dificultades logró rescatar y dar vida a Osiris quien la fecundó con su semen antes de ser despedazado por Set. Con la ayuda de Neftis, Isis logró recomponer a

Diálogo-Zona Cultural / diciembre 2006 - enero 2007

Osiris y así se convirtió en su madre simbólica y tambien parió a Horus de su unión anterior con Osiris. Horus creció en secreto como niño divino encarnación de Osiris y al llegar a adulto desafió al usurpador Set. En medio de la lucha se sodomizaron mutuamente, un incesto divino que unificó sus fuerzas opuestas.

Las correspondencias y divergencias entre estos mitos del niño divino están a la vista.

En todos se trata de una proyección del niño hacia el futuro en la que entran en juego fuerzas inconcientes y concientes que asumen la narrativa del encuentro de lo divino y lo humano y pretenden alcanzar un balance que conlleva la sacralización del mundo. Esta proyección arquetípica reaparece en todos los tiempos de la historia. Cuando el cristianismo se convirtió en una religión transcultural tuvo que entrar en procesos de unificación de las divergentes tendencias mitológicas y teológicas en su seno que incluían muy fuertes influencias de tradicionales creencias paganas, especialmente en el seno de las clases populares. Una de las expresiones de esta hibridación fue el surgimiento de los Evangelios Apócrifos -rechazados por la iglesia oficial- entre los que se incluían los Evangelios de la Natividad y la Infancia, hermosas narrativas que detallaban el embarazo, nacimiento y crianza de Jesús como una confluencia de la doctrina impuesta y los legados legendarios de las distintas culturas recién cristianizadas. Así surgieron otros desarrollos de la mitología del niño divino que no concuerdan con los Evangelios Canónicos, pero han sido tan influyentes que han informado las representaciones visuales y verbales de la temprana vida del Niño Jesús de muchas culturas y todavía informan las narrativas que comparten los pueblos cristianos de hoy.

Resulta irónico que la vitalidad del arquetipo del niño divino -en su manifestación como Divino Niño colombiano- queda tan inscrita en la actualidad de su difusión internacional que se han confiscado cargamentos de imágenes de yeso mezclado con cocaína que se envían al exterior y luego se descomponen para recuperar la droga. Así se reúnen el anhelo de unificación de lo humano y lo divino y la voluntad de degradación de la convivencia social. Sin embargo, la vital energía del arquetipo se mantiene, siempre sostenida en la pluralidad de mitologías que la simbolizan. Quizás por eso la única manera de tener una Feliz Navidad es respetar el derecho de otros a vivir de múltiples maneras unas felices navidades. _______ El autor es antropólogo, artesano y plenero.

Comentarios: bembeteo@prtc.net

cine José Emilio González Matos “Chemi” El Clown

Del Caribe a Kazajstán C

on gusto y esperanza en la presencia más estable de la “industria” del cine puertorriqueño y una representación más consecuente del cine nacional, le dimos la bienvenida, las pasadas semanas, a las pantallas gigantes de los cines del país a El Clown de Emilio Fernández y Pedro Adorno. Esta película al igual que Ladrones y Mentirosos de Ricardo Méndez Matta y Poli Marichal, representa un gran salto cualitativo en el cine puertorriqueño. Ambas películas no escatiman en cuanto a comentar y reflejar la realidad actual del pueblo puertorriqueño, contrario a otras producciones audiovisuales realizadas aquí, estas películas no vacilan en presentarnos un Puerto Rico cotidiano e imperfecto. El Clown nos presenta una variación en una historia harto conocida, pero que los cineastas utilizan para comentar acerca de la crisis moral y espiritual que muchas veces sufre el puertorriqueño promedio cuando antepone su estabilidad económica ante su propia ideología creativa.

Xavier del Monte, trabaja como payaso en un pequeño circo de su pueblo y al verse arrastrado por las tentaciones de la ciudad decide “venderse” y comprometer su arte siendo el payaso representante de una marca de Hot Dogs, pasando por la clásica encrucijada de escoger entre la felicidad material o la felicidad artística. La película tiene sus fallas, más que nada las que son habituales y necesarias en una opera prima. Un montaje que es demasiado rápido en momentos y excesivamente lento en otros lo que hace que el ritmo de la película sea irregular. También hay escenas que van en 5 ó 6 direcciones diferentes, como buscando una forma precisa de contarlas, pero son necesarias para ver cómo proseguirán creativamente los trabajos de los directores del filme. Lo que sí tiene es un buen guión y unos actores que le imparten naturalidad a sus parlamentos, algo raro en

cualquier producción audiovisual nuestra.

Pero la balanza es más positiva que negativa para esta producción y El Clown me parece otro paso importante que logra crear un cine local honesto y reflejo de lo que somos.

Felicito a Rojo Chiringa y a CineSato por el proyecto.

Heading South de Laurent Cantet, uno de los cineastas franceses más interesantes del cine actual se aparta de su geografía propia para contarnos la historia de varias mujeres burguesas de mediana edad, de diferentes países -Canadá, Inglaterra y Estados Unidos- que escapan de sus vidas mundanas y del rechazo constante de los hombres por motivo de la edad, a Haití en un balneario paradisíaco donde estas mujeres se entretienen con la playa, el sol, las comidas exóticas y sobre todo con los jovencitos locales a quienes a cambio de dinero y otros favores, acompañan y satisfacen los pedidos de estas mujeres. A pesar de que el tema puede resultar algo chocante, sobre todo al no estar acostumbrados a ver en la pantalla a mujeres de cierta edad expresándose sexualmente y demostrando pasión, ni a ver estos roles invertidos -los hombres son los “prostitutos” y las mujeres las clientes- es precisamente en esa audacia temática que la película logra uno de sus grandes aciertos. Se podría acusar a Cantet de tener una visión reduccionista del caribe o del “tercer mundo” mostrándolo como un lugar donde mujeres europeas y gringas vienen a volverse locas con los hombres negros, pero ese precisamente es el punto.

La audiencia siempre está más informada de lo que pasa en el entorno al filme -gracias a una devastadora escena inicial- que estas mujeres. Cantet sitúa el filme a fines de los años 70, en plena dictadura de Jean Claude “Papa Doc” Douvalier y mientras en las calles del país los “leopardos” y los “tonton macoutes” mantenían la guerra entre ellos

Karen Young y Ménothy Cesar - Heading South

Sacha Baron Cohen - Borat

y mantenían a la población en un constante estado de terror y represión. Tan sólo Albert, el mesero del balneario y sus compañeros trabajadores del lugar son conscientes de la situación, y es sólo cuando la guerra interna entre dos de las extranjeras por el muchacho que es objeto mutuo de sus deseos, Legba, se ve afectada por la violencia general, esa que no se sentía en el balneario, y que ante la situación, se ve violentamente afectada la neutralidad del refugio paradisíaco.

Heading South prosigue el camino de Cantet como uno de los mejores cineastas del nuevo siglo y con las excelentes actuaciones de Charlotte Rampling, Karen Young y Lys Ambroise entre otros, esta retadora y valiente película no puede quedarse en el olvido.

Si no estamos ante la mejor película del 2006, de seguro estamos ante la película más arriesgada y subversiva que hemos visto en nuestras pantallas en el año y probablemente en lo que va de la década hasta ahora -al menos de las películas dirigidas a un gran público, acostumbrado al cine hollywooden-

Diálogo-Zona Cultural / diciembre 2006 - enero 2007

27

se- hablo por supuesto de Borat de Larry Charles, y liderada por el personaje creado por el comediante inglés Sacha Baron Coen, un reportero de Kazajstán -el “cuarto hombre más famoso del país- llamado Borat Sagdiyev.

El filme presenta el primer viaje de Borat a Estados Unidos, en una travesía “oficial” en la que se pretende aprender cómo vive la nación más poderosa del mundo con la esperanza de poder “aprender” de la misma y entablar relaciones entre ambos países -de ahí el subtitulo del filme: Cultural Learnings of America for Make Benefit Glorious Nation of Kazakhastan-. Lo que sucede en esta travesía de seguro -citando a Los Rayos Gamma- ofenderá a todos por igual, no creo que ningún espectador, al menos por un momento, no se sienta exasperado e incluso por instantes, indignado ante una propuesta que ya ha conseguido hacer lo que pocos filmes logran hoy en día. Ser a la misma vez un éxito comercial y crítico, ser alabado y vapuleado por igual y provocar reacciones extremas en cada persona que lo ve. Pero no se engañe, a pesar de la prohibición de Borat en Rusia y la indignación que ha causado el filme en ese país y en Kazajstán, Baron Coen no pretende burlarse de la gente de ese país.

Hasta el himno de Kazajstán que aparece en el filme es inventado. Baron Coen lo que hace es burlarse de la percepción que tiene Estados Unidos de dichos países, o más bien de cualquier país que no sea tan poderoso como esa “gran nación” Al saber que la mayoría de la gente que se ve en la película son gente real en situaciones reales en donde Borat al mejor estilo documental irrumpe con preguntas y situaciones inesperadas quedamos mucho más impactados ante todo el asunto. Baron Coen, hijo de judíos ortodoxos, estudiante destacado de historia en Oxford que prefirió ser comediante, se ha atrevido a usar la comedia como un arma sociológica filosa que el cine necesitaba recuperar y con Borat añade su página con una insólita, vulgar e incorrecta gran película con muchas cosas, que muchos pensamos que nunca nadie se atrevería a poner en pantalla grande. Por eso mismo, que nadie se la pierda.

arquitectura

San José y el Niño

E

Pintura mural del siglo XVI, Capilla Cristo de los Ponce

Detalles de metal en puerta principal oeste.

Ventana alta, transepto.

n una época donde la simbología e iconografía religiosa ha despertado un nuevo “boom” de curiosidad, controversia y opinión pública, inducido por el estratégico bombardeo mercadotécnico global que arropa la industria de la literatura y el cine, no debemos sorprendernos si al acercarnos a la exposición titulada “CIMIENTOS” recientemente presentada en la Galería de Arte de la Universidad del Sagrado Corazón, donde se aglutina un cúmulo de imágenes y símbolos eclesiásticos, podamos escuchar comentarios espontáneos, ingenuos y creativos sobre una potencial fuente de inspiración para la creación de un posible Código Da Vinci boricua.

Guardando una respetable distancia entre el verdadero propósito de esta actividad y lo anteriormente planteado, y exaltando la importancia invaluable de la presentación a nuestra comunidad de este icono histórico, esta galería universitaria presenta en sus instalaciones, gracias al auspicio de la Fundación Puertorriqueña de las Humanidades, una exposición de factura itinerante compuesta por 36 fotografías y un documental. Sus autoras, las fotógrafas y profesoras de la Universidad del Sagrado Corazón: Nitza Luna y Sofía Ríos, junto a la cineasta Teresa Prévidi, tuvieron la encomienda de documentar el estado actual y proceso de restauración de la Iglesia San José del Viejo San Juan, considerada como la edificación eclesiástica más antigua de Puerto Rico y la segunda más antigua en toda América. Con su óptica artística-didáctica, estas tres profesionales del lente presentan una serie de imágenes fragmentadas de carácter arquitectónico, artístico y arqueológico. Desde enigmáticos frescos en pinturas murales repletos de indescifrables símbolos, rústicos cuerpos escultóricos y elaborados retablos con materiales tradicionales, hasta el imponente predominio de una gran variedad de espacios y conjuntos arquitectónicos, con imponentes bóvedas, pechinas y pilares, segmentadas entre dos capillas denominadas como: Nuestra Señora del Rosario y la Capilla de los Ponce.

Su antigüedad de casi cinco siglos, junto a un sinnúmero de intervenciones estilísticas y otras inclemencias ambientales sufridas a través del tiempo, aceleraron significativamente el deterioro de este histórico conjunto. Previniendo la pérdida de la estructura, se decidió su clausura en el año 2000. En la búsqueda de recursos para salvar la edificación se logró que en el 2004 fuese declarada por la prestigiosa institución World Monument Watch como uno de las 100 edificaciones patrimoniales en

28

Cimientos

fotos por Nitza Luna y Sofía Ríos.

José Fonseca

Vista general de la nave central con apuntalamiento de transepto.

el mundo en peligro de riesgo. Gracias a esta clasificación, actualmente se encuentra en proceso de restauración.

La mirada histórica La Iglesia San José comenzó su construcción durante el primer tercio del siglo 16.

Originalmente fue bautizada como la Iglesia Santo Tomás de Aquino y fue construida como la Iglesia Conventual de la Orden de los Dominicos cuya ubicación se estableció en el punto más alto de la isleta de San Juan, en un solar donado por el entonces Gobernador Juan Ponce de León.

Su composición arquitectónica interior presenta un imponente Santuario y Cruceros de estilo gótico saliente con la incorporación

Diálogo-Zona Cultural / diciembre 2006 - enero 2007

de elementos del estilo barroco. La estructura ha sufrido numerosas modificaciones realizadas por las órdenes religiosas que le habitaron. En 1858, bajo la orden Jesuita, sufrió transformaciones significativas y es precisamente en este período que cambia su nombre a Iglesia San José. Los embates del tiempo, junto a la llegada de desastres naturales provocaron la continuación de nuevas alteraciones, especialmente en su estructura interior; donde su configuración, mobiliario y decoración sufrieron drásticos cambios para reflejar los estilos de moda. En 1887, la Iglesia nuevamente pasa a otra orden, siendo administrada por los Padres Paúles quienes le realizan una serie de cambios estilísticos, específicamente su decoración y su pintura mural. El período Comprendido entre el final

Valor arquitectónico, artístico y arqueológico

Las fotógrafas Nitza Luna y Sofía Ríos, junto a la cineasta Teresa Prévidi.

del siglo 19 y el siglo 20, marcado por factores políticos, naturales, tecnológicos y económicos afectaron significativamente la estructura. En 1898 con el advenimiento de la Guerra Hispanoamericana la estructura también recibió los embates bombarderos de este conflicto bélico afectando, sus fachadas Oeste y Sur, junto al azote de varios huracanes y terremotos que aceleraron su deterioro. Posteriormente entre las décadas del 50 al 80, sufre la penúltima serie de cambios y reparaciones primordialmente de índole espacial.

Su rescate La llegada del nuevo siglo 21 le auguró un nuevo futuro a la estructura. La preocupación por su posible desplome movilizó de inmediato a la Arquidiócesis de San Juan para atender con carácter de urgencia la situación. Expertos en materia de restauración en Puerto Rico, Estados Unidos y Europa participaron en el proceso de evaluación técnica de la estructura. Un programa de trabajos de emergencia fue implementado para el diseño del apuntalamiento estructural de sus secciones góticas y de la estructura completa.

Gracias a la clasificación del World Monument Watch se lograron generosas aportaciones de importantes entidades privadas, gubernamentales e independientes que han permitido construir su actual sistema de apuntalamiento estructural y comenzar sus primeras etapas de estudios que conforman su documentación, evaluación y reacondicionamiento.

“En el proceso inicial de investigación arqueológica se descubrió la imagen de un ojo. A partir de ese descubrimiento, que desembocó en la develación de todo un conjunto corporal, se atendió prioritariamente la crisis de la pintura mural temprana. Aunque a través del tiempo habían ocurrido varios cambios estilísticos decorativos, esta pintura mantenía sus superficies originales históricas y era prioritario su rescate inmediato. Se documentaron

Apuntalamiento transepto gótico.

hasta seis campañas de pintura mural dentro de la cúpula, de un valor histórico increíble que fechan de distintas etapas de construcción y de ampliación del templo”…manifestó la Arquitecta Beatriz del Cueto, restauradora designada del proyecto junto al arqueólogo Agamenmom G. Pantel.

La imagen capturada Para las fotógrafas Nitza Luna y Sofía Ríos, sorprendidas por la indiscutible belleza y misticismo de lugar y conscientes de su responsabilidad de presentar imágenes dignas del monumento, reconocieron el reto que representó la captura inicial de las imágenes.

A pesar de la incomodidad e inseguridad que encontraron por tratarse de un lugar en proceso de restauración, junto a su humedad natural y la ausencia extrema de luz, a estas no les mermó el espíritu detectivesco-creativo que les caracteriza. Gracias a la manipulación técnica del tiempo de obturación y del diafragma de su sofisticado equipo fotográfico, ambas profesionales lograron compensar la ausencia lumínica y extraerle a cada imagen su luz propia, quedando totalmente satisfechas con el producto final.

“Aunque nuestra encomienda fue inicialmente documentativa, para mí fue muy difícil separar esta actividad de mi acostumbrado trabajo artístico. Si existe una indudable belleza en todas las imágenes y frescos encontrados en estas paredes afectadas por los embates del tiempo, igual belleza existe en las formas de esa intervención técnica-arquitectónica rescatista llamada apuntalamiento, que a mi juicio se funde perfectamente a esta estructura como si hubiese existido allí toda la vida”…acotó la fotógrafa y profesora Nitza Luna. Por su parte Sofía Ríos, coautora de las fotos, ex estudiante de Luna y actual compañera de labores en el Centro de Comunicación de la USC, manifestó que “el haber realizado a través del lente un acercamiento a una imagen que pudiese

tener casi quinientos años me transportó e hizo sentir lo mismo que quizás pudo haber sentido el autor de estas maravillosas imágenes cuando comenzó a esbozarlas en las paredes”.

Finalmente, Teresa Previdi, quien filmó el documental acompañada de un grupo de sus estudiantes de telecomunicaciones expresó: “tengo un gran satisfacción de haber podido formar parte de un proyecto donde se enfatiza la importancia, no sólo de levantar nuestra conciencia colectiva hacia el respeto de nuestros valores culturales, sino de poner en contacto directo a las nuevas generaciones con un fragmento de nuestra historia viva que reclama a gritos ser rescatada”.

Según manifiesta el respetable historiador, Doctor Arturo Dávila, en un fragmento del documental: “Mas allá de una piedra bellamente organizada, la Iglesia San José es un monumento preñado de memorias históricas” Por su parte el también entrevistado Arqueólogo Agamemnon G. Pantel acotó que: “Su rescate no debe estar destinado a convertirlo en un Museo u otra edificación similar. Su destino deberá ser la devolución de todo el esplendor y dignidad que persiguió su propósito inicial para el disfrute de nuestro pueblo y de el mundo”.

La muestra formó parte de las actividades programadas para el Simposio “Iglesia, Estado y Sociedad en Puerto Rico: el desafiante siglo XVII, celebrado recientemente en el Sagrado.

Al presente los trabajos de la estabilización de la estructura incluyen la colaboración entre la Escuela de Arquitectura de la Universidad Politécnica de Puerto Rico, el Programa Graduado de Preservación Histórica de la Escuela de Diseño de la Universidad de Pensylvania, y el Lugar Histórico Nacional de San Juan, Servicio de Parques Nacionales Federal en Puerto Rico. ________ El autor es coordinador, diseñador y curador de exposiciones en la Galería de Arte de la Universidad del Sagrado Corazón.

Diálogo-Zona Cultural / diciembre 2006 - enero 2007

29

Detalle de figura escultórica

Detalle de nervadura gótica

Fresco del S. XVII, donde se aprecia el famoso “ojo” que menciona el artículo.

solapas Melissa Figueroa

El pintor de batallas Pérez-Reverte, Arturo Alfaguara, Colombia, 2006, 301 págs.

A

rturo Pérez-Reverte muestra los horrores de la guerra a través de la pintura y la fotografía en su última novela El pintor de batallas. Partiendo de la vieja sentencia horaciana ut pictura poesis (la pintura que habla/ la palabra que pinta), el texto nos convierte en espectadores de crímenes de guerra de los cuales el propio autor ha sido testigo.

Faulques, famoso fotógrafo de sucesos bélicos, se cierra en una torre a pintar un cuadro circular que sea capaz de captar lo crudo y maligno de la guerra. Una vez empezada su tarea, recibe la inesperada visita de un croata, Markovic, a quien había retratado en batalla y quien lo amenaza de muerte. Poco a poco, los dos personajes comienzan a reflexionar sobre la guerra y la pintura misma, creando un efecto estético en el cual la pintura se convierte en el telón de fondo de la novela.

Así, se concluye sentenciosamente que “el hombre tortura y mata porque es lo suyo. Le gusta” (106). Por otro lado, hay que resaltar también la importancia que tiene la fotografía en la novela. Incluso, el autor sugiere novedosamente el acto de la fotografía como disparo: “Sabes que dispararía igual, clic, clic clic, sin película dentro”(92).

El escritor muestra el conflicto entre serbios y croatas durante la primera fase de la última guerra civil en la antigua Yugoslavia. La magnitud de este conflicto horrorizó al mundo por la extrema violencia y su naturaleza fraticida.

Pérez-Reverte nos muestra, a través de su personaje, su experiencia vital que nos lleva a suponer que es él mismo quien nos pinta las batallas. Como lectores, asistimos al acto de guerra y desprendemos de él que aún el hombre sigue siendo un lobo para el hombre.

La globalización del léxico hispánico López Morales, Humberto Editorial Espasa Calpe, Madrid, 2006, 203 págs.

E

Sin tetas no hay paraíso Bolívar Moreno, Gustavo Quintero Editores, Colombia, 2005, 306 págs.

E

l guionista y periodista colombiano Gustavo Bolívar Moreno ha incursionado en la narrativa actual con Sin tetas no hay paraíso. Con un total de cuatro reimpresiones desde su publicación y la adaptación de la trama a una serie televisiva, la novela se ha convertido en un éxito editorial. Contrario al recelo de los editores ante la impresión de una primera novela, la obra genera cada vez mayor interés por su argumento desmedido y perturbador.

Catalina, una joven de 14 años, cree que la única vía que tiene para triunfar en la vida es convertirse en la novia de algún narcotraficante. Para ello, se convence de que es necesario aumentarse el busto: “Catalina nunca imaginó que la prosperidad y la felicidad de las niñas de su generación quedaban supeditadas a la talla de su brasier”, y se dispone a hacer cualquier cosa con tal de lograr su objetivo.

Poco a poco, irá cayendo en el sórdido y desabrido mundo del narcotráfico, el crimen y la prostitución sumergiéndose en el ambiente de los capos, la prostitución de sus amigas y la suya propia, la traición de su madre con su novio y las constantes y dolorosas cirugías de busto. Conciente de su propia degradación, Catalina tomará una serie de decisiones que desencadenarán en un final sorprendente que reta el pasaje bíblico en el que Jesucristo crucificado promete al pecador su inminente encuentro en el paraíso. La novela, instalada en la vertiente del realismo social, critica no sólo a la corrupción y a la venta del cuerpo sino a los dictámenes de la moda que, en los países latinoamericanos, se suman al machismo.

Sin tetas no hay paraíso carece del artificio literario y la invención fantástica que distinguen a muchas novelas contemporáneas. Sin embargo, la rapidez de la acción y el lenguaje desafiante no admiten la resistencia del lector quien queda atrapado como si estuviera viendo una película. Desde luego, Bolívar Moreno contribuye a los medios de comunicación y con esta novela ha demostrado que puede contribuir también a la literatura.

30

l prestigioso lingüista Humberto López Morales hace un recorrido por los usos del español actual en la prensa, la radio, la televisión, el cine y la Internet a través de su más reciente publicación La globalización del léxico hispánico.

A pesar de sostener sus argumentos con datos cuantificables, el texto se lee con agilidad debido a su organización variada y amena. Así, además de contar con anécdotas jocosas y datos interesantes, también sirve como obra de referencia para los interesados en el español.

López Morales, quien también funge como secretario general de la Asociación de Academias de la Lengua Española, sostiene que lo que le preocupa a muchos es que la necesidad de homogeneizar las variedades dialectales fuerce a crear un español “neutro” en el que desaparezcan los rasgos definitorios de la personalidad cultural que esas variedades conllevan (20). Por lo tanto, recalca la diferencia entre globalización y neutralización. La globalización ocurre cuando una variante dialectal es sustituida paulatinamente por otra que no es de uso general sino que es ajena. La neutralización (“español internacional”, supradialecto estándar” y “tercera norma del español”) es un intento específicamente de los medios de comunicación por crear un español cuyos términos sean comprendidos con mayor facilidad por sus “clientes”; es decir, un español genérico. López Morales se muestra optimista y receptivo a la apertura y difusión del español en los medios de comunicación. Su estudio revela, por ejemplo, que es un mito afirmar que el dialecto de CNN empobrece el uso del español por el alto porcentaje de riqueza léxica que muestra.

La globalización del léxico hispánico se suma a la extensa lista de publicaciones que versan sobre el viejo dilema del empobrecimiento del idioma. Ya no se trata del contacto con el inglés o la pobre enseñanza del idioma en las escuelas sino de la inserción del español en los medios de comunicación que cada vez cobran mayor cobertura mundial. Ahora, el lector tiene la oportunidad de exponerse a otro punto de vista más allá de antiguas falacias.

Diálogo-Zona Cultural / diciembre 2006 - enero 2007

pretexto Manuel Clavell Carrasquillo

Cada cual en su pequeño paraíso D

esaparecida la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), y consolidado el Nuevo Orden Mundial o el neoliberalismo globalizado que proclamó el primer presidente Bush de los Estados Unidos, habría que preguntarse cómo se manifiesta hoy la preocupación sobre aquél binomio simbólico que dividió el mundo en dos amplios campos irreconciliables durante todo el siglo XX. De un lado, los llamados “egoístas” (defensores de la libre empresa junto con el capital) y, de otro, los supuestos “colectivistas” (propulsores del régimen económico socialista y la dictadura del proletariado), afianzaron sus respectivas posiciones hasta provocar el subestimado “daño colateral” que al menos reveló que sus roles en ese peligroso juego de ajedrez internacional eran perfectamente intercambiables y confundibles, ya que sus únicos principios rectores fueron la falsedad y la corrupción.

El escritor mexicano Jorge Volpi, acaba de publicar la última parte de una trilogía de novelas dedicadas a la revisión de la historia de este conflicto terrible y llega a una conclusión que coincide con el título de la obra: así las cosas, No será la Tierra. El primer volumen, En busca de Klingsor, que obtuvo el prestigioso Premio Biblioteca Breve de la Editorial Seix Barral en 1999, ha sido traducido a más de 20 idiomas y trata sobre las conspiraciones entre el poder totalitario y las ciencias para diseminar la oscuridad.

Por eso, comienza con la frase “Basta de luz”. El segundo, El fin de la locura, llegó a las librerías en el 2004 y muestra con cinismo –y a manera de psicoanálisis– el fracaso de la ruidosa alternativa revolucionaria a dichas sombras. Por eso, se inaugura con la frase “Basta de ruido”.

Sin embrago, no es necesario leer los tomos que preceden a No será la Tierra como si fuese requisito sine qua non para adentrarse en la “ficción social” de Volpi porque, aunque definitivamente están conectados por magníficos hilos, la grandeza de este escritor licenciado primero en Derecho por la UNAM y luego en Letras por Salamanca, se demuestra en que sus mamotretos funcionan como unidades independientes.

De hecho, inclusive sus textos “menores” (La imaginación y el poder, Una historia intelectual de 1968 y La guerra y las palabras: Una historia del alzamiento zapatista, entre otros), sobre los que ha dicho que surgen entre sus dedos como “divertimentos” ligeros y breves entre los libros gordos y fuertes (igual que los del norteamericano Graham Green), constituyen piezas clave para el desarrollo de su proyecto creativo; siempre interesado en denunciar los renglones más torcidos de las relaciones humanas.

El nuevo “bestseller” comienza con un “Basta de podredumbre”, pronunciado segundos antes de que se cometiera el “error” que desembocó en el desastre nuclear de Chernobil en 1986, y culmina con la revelación de un rastro de sangre producto de otro “accidente” fatal no relacionado con el virus de computadoras Y2K la noche del 31 de diciembre de 2000. Esta obsesión de marcar los acontecimientos como si se tratara de la recopilación del Almanaque Mundial queda complementada por un esbozo muy preciso y muy imaginativo de las características de los personajes. De esta forma, los “hechos” y las “subjetividades” que los viven quedan aunados en una fórmula infalible que se traduce en ventas millonarias: Volpi dictamina a través de un lenguaje en exceso simple y

plano que la receta de la ruina apocalíptica de la humanidad, tal y como se presenta el tablero de fin de siglo, ha sido “una gota de descuido, otra improvisación y una pizca de soberbia”, mezcladas por hombres poderosos sometidos a la opinión pública y mujeres no tan poderosas ocultas tras bastidores.

En esta ocasión, sin embargo, las mujeres son presentadas en primera fila. Las tragedias de Irina (bióloga soviética, esposa abnegada), Éva (húngara nómada experta en cibernética, ninfómana) y Jennifer (fría economista norteamericana del Fondo Monetario Internacional, madre frustrada) conforman un triángulo equilátero cuyas puntas van a tocar momentos impresionantes como la muerte de Stalin, las prisiones de presos políticos en Siberia, el secreto derrame de Ántrax en la URSS, la primera guerra de Afganistán, el escalamiento de las tensiones nucleares durante el proyecto Star Wars, el secuestro de Gorbachov, la caída del Muro de Berlín, las privatizaciones rusas de Boris Yeltsin, el despegue de la nave espacial Challenger, el hundimiento del Rainbow Warrior de Greenpeace en el Pacífico, las protestas antiglobalización en Seattle, la subida de las acciones de la industria de la biotecnología, y, sobre todo, el desciframiento del genoma humano.

El narrador es un periodista ruso con complejo detectivesco que ha sido encarcelado y, curiosamente, sus memorias se titulan igual que la novela. Además, una poeta rusa adolescente que hace la primera fila soportando bajas temperaturas para comprar un Big Mac en la Plaza Roja moscovita, escribe un cuaderno de líricas rockeras tan melancólicas como desgarradoras que también se llama No será la Tierra. Los dos tienen la tarea de llevar a las palabras la descomposición

Diálogo-Zona Cultural / diciembre 2006 - enero 2007

de la entrañas de los monstruos que los consumen: si bien Yuri narra conexiones “tangibles” (desembocarán en los tribunales) entre escándalos financieros en Wall Street con la economía política instaurada por los nuevos rusos del postcomunismo e intrigas de todo tipo que viajan de Nueva York a Bakú, Kinshasa, Pensilvania, Alemania Occidental, los países Bálticos y Nueva Zelanda, Oksana escribe poemas que traducen la experiencia “espiritual” (se grabará en las almas) de la putrefacción rampante. No Volpi, sino un asesino y una suicida tienen a su cargo este visceral recuento.

Se descubre el origen oculto de las bases “únicas” de las particularidades humanas con el destape del genoma (¿estaremos mal programados con el germen del mal desde el inicio? ¿Podremos desactivarlo?) y, al mismo tiempo, se desvanecen en el aire las utopías de organización social del siglo señalando la incertidumbre del futuro. El capitalismo y su entropía intrínseca pronuncian el caos de la desigualdad radical y el socialismo real conlleva el caos de la uniformidad imposible. Quedan selladas, entonces, las tres máximas intelectuales de la denuncia de Volpi en la trilogía: no hay más que “oscuridad”, “ruido” y “podredumbre” y éste es el nefasto balance de nuestra búsqueda constante. Las intentonas golpistas han surgido desde cada cual atrincherado en su propio paraíso, pero con el pequeño detalle de que hemos tenido la ilusión de que todos los demás lo asuman. La amenaza suprema de este deseo, aparentemente universal, es la ambición de preservarlo a toda costa –y por los medios que sean necesarios– de la contaminación de los otros activando los escudos de la ceguera (Irina), el despotismo (Jennifer) y el desenfreno (Éva). Volpi no hace más que forzar que nos estrellemos contra nuestro propio fiasco.

El autor, que alcanzó la fama mundial a los 30 años luego del prodigio editorial de Klingsor, da explicaciones a los que nos quejamos de su estrechez a la hora de experimentar con el lenguaje. Si bien es cierto que sus textos brillan por la arquitectura de los personajes y el tratamiento de los temas históricos más sobresalientes, también es evidente que se niega a despegar del realismo “light” lo hace hacerse entender fácilmente por un sinnúmero de lectores a los que nos les interesan las oraciones excesivamente manipuladas: aquéllas que definieron el barroquismo de la primera etapa de producción de los novelistas de la Generación del Boom.

Dice que junto a un grupo de escritores, autodenominados como la Generación del Crack e interesados en rescatar la novela latinoamericana de la banalidad causada por el vacío posterior a la madurez de escritores como Carlos Fuentes, Vargas Llosa y García Márquez, se lanzó a la confección de novelas que detonaran la “posibilidad del conocimiento” y no necesariamente la fuerza de la magia literaria.

“Quiero devolverle a la narrativa esa capacidad de encontrar la poesía no en el lenguaje sino en las acciones de los personajes”, argumenta Volpi en una entrevista cibernética.

Para mí, se trata de un esfuerzo loable pero peligroso. Hacer apología de un lenguaje “plain” es tan mediocre como hacerla de un personaje mal dibujado y, si la novela pretende ser un gran lienzo de la “realidad” que interpretamos, tanto valen su superficie accesible como sus profundidades repletas de abismos y ambigüedades.

31

UNIVERSIDAD

DE

PUERTO

RICO

Época de compartir Regala una suscripción de Diálogo, el periódico de la Universidad de Puerto Rico.

Para información, favor comunicarse con Ana Iris Soto al (787) 250-0000 x-6634, Departamento de Ventas.

E-mail: asoto@upr.edu

¡Suscríbete hoy!

Favor dirigir su pago a:

Nombre

1 año por $18.00

Firma

2 años por $30.60

Dirección postal

3 años por $43.20

E-mail

Efectivo Cheque Giro MasterCard Visa AmEx ATH Número de tarjeta

Teléfonos

Periódico Diálogo Jardín Botánico Sur 1187 Calle Flamboyán San Juan PR 00926-1117

Exalumno(a) UPR Fecha de vencimiento

-

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

opinión

33

Censura moral y políticas de intervención del Departamento de la Familia

Por Amaryllis Muñoz Colón Especial para Diálogo Las noticias, recientes y no tan recientes, en torno a los modos autoritarios y arbitrarios con que el Departamento de la Familia (DF) interviene con aquellas personas que se distancian de los cánones tradicionales de los modos de “vivir en familia” me producen no sólo un gran malestar sino una seria preocupación. Noticias tales como las de la familia constituida por las compañeras y los hijos de William Elías dejan a cualquiera consternado. Una se pregunta, ¿quién será el próximo en turno? Podría ser cualquiera que tenga hijos o niños a su cargo y a quien, o bien le sobrevenga una tragedia, o a su vecino se le ocurra quejarse de sus modos de vida ante el DF. La cobertura de los medios en el caso de la familia de William Elías parece apuntar a que, más que intervenir a partir de posibles indicadores de maltrato, la saga persigue una censura moral y la imposición de un régimen de verdad, por encima de cualquier consideración psicológica. Lo que se pone en foco es “William Elías y sus tres mujeres” con toda la carga de estigmatización correspondiente. Como si no existieran, tanto aquí como en otras partes del planeta, formas de convivencia similares. Seguramente, el lector conoce algún hombre (o mujer) que mantiene relaciones con varias mujeres simultáneamente, tiene hijos con cada una de éstas y aún así vive una vida con relativa “aceptación social”.

Todo parece indicar que, bajo el pretexto del “mejor bienestar de los menores”, el DF irrumpe en el hogar de esta familia y, de paso, de cualquier hogar en general, para intervenir con todo aquello representado como diferente. La separación y la criminalización de ésta y otras familias aparece como respuesta apaciguadora en aras de complacer y acallar a los sectores más conservadores que en su intolerancia demandan la erradicación de aquello que les resulta amenazante por la diferencia que encarna.

Más allá del caso particular de los Elías, se hace urgente preguntarnos, ¿cuál es el paradigma de familia a partir del cual el DF se arroga el poder de intervenir en este caso y en otros que caen en sus manos?¿Cómo entiende el DF aquello que se representa como la protección de un menor? ¿Qué lugar es otorgado al mundo de los afectos dentro de las políticas de intervención? ¿De qué se protege a los menores al no permitírseles, ni siquiera bajo supervisión, que abracen a sus padres? ¿Por qué, en éste y en otros casos, se impone la separación como único modo de proceder? ¿El hecho de que tres mujeres vivan con un mismo hombre invalida su capacidad para ejercer su función como madres? ¿Sus opciones de vida familiar y amorosa convierten a estas mujeres en “unfit mothers”?

¿Cuáles son los criterios teóricos, políticos o éticos sobre los que descansa este tipo de intervenciones?

Cuestionamientos similares son susceptibles de levantarse en otros casos como el del niño ruso, en el que el amiguismo y el poder prevalecieron sobre consideraciones de índole profesional, o en los casos de mujeres pobres o en situaciones de vulnerabilidad, que no llegan a los medios: mujeres fragilizadas, bien sea por su condición de extranjeras o inmigrantes, por diagnósticos psiquiátricos, por relaciones desventajosas producidas por convivencias de violencia doméstica, por enfermedades, intervenidas por su diversidad de formas de vida y que padecen en silencio las más violentas imposiciones para cumplir con los requerimientos que establece la agencia para recobrar sus hijos.

Estos modos arbitrarios tienden a repetirse en los casos que se ventilan en las Salas de Familia del Tribunal, donde las controversias relacionadas con divorcios adversativos, las guerras por custodia y las tensiones por solicitudes ante aumentos de pensiones, que se tramitan también mediante pleitos de custodia, tienen como efecto arreglos“recomendaciones profesionales” o dictámenes del Tribunal, que destruyen la vida emocional de las familias y los menores. Parece haber una conspiración de silencio, pues hay consenso entre una diversidad de sectores de que, en muchos casos, las intervenciones del DF tienden a empeorar

una situación que de por sí puede ser difícil para una familia en crisis…el DF, la agencia que todo lo daña.

Como tendencia, el DF hace caso omiso de toda una literatura al interior de los saberes psicológicos y psicoanalíticos que enfatiza tanto la centralidad del apego de los niños/as a sus familiares en la constitución de su universo simbólico como la relevancia de todo un conjunto de transformaciones que se han venido suscitando al interior de lo doméstico y en las que el significante “familia” se produce en un devenir de complejizaciones constantes. Es urgente reconocer que las dificultades familiares que llegan a las oficinas de los profesionales de la ayuda requieren de un análisis capaz de trascender nuestros modos particulares de vida para conceder al mundo tal cual es, sobretodo a las familias que están siendo. Esto nos permite, como diría Fernando Savater en su libro Ética para Amador, realizar un acercamiento ético a las problemáticas que atendemos, en las que no podemos imponer nuestros criterios de vida ni emitir decisiones basadas en juicios morales. Nos toca aceptar que con la familia pasa lo mismo que con el conocimiento. Ésta se encuentra en constante interrogación y quiebre paradigmático. El significante familia no ha sido ni es un significante fijo, inmutable o ahistórico. Las formas de organización de lo doméstico se han ido transformando, y la familia, tal y como la conocimos en un momento dado, fue el resultado de una forma particular de organización. Pero hay muchas formas de organizarlo todo, de vivirlo todo, incluso ese espacio de la vida personal que llamamos familia. Un mundo de familias cada vez más complejizado requiere de la construcción de nuevos referentes teóricos para poder producir sentido en torno a los nuevos relatos y arreglos de vida familiares.

También resulta urgente reflexionar en torno a la responsabilidad ética que conllevan las opiniones-acciones de los profesionales que incidimos poderosamente en la vida de las demás personas. El trabajo que se lleva a cabo con otros, sobre todo cuando va dirigido hacia familias que conforman estilos de vida diferentes o bien se encuentran en pleitos adversativos, requiere que quien los evalúe esté dispuesto a la apertura. Debe ser una disposición en la que predomine la actividad del pensar, según es propuesta por Hannah Arendt, y en la que el criterio que prevalezca a la hora de actuar (para Arendt el pensar constituye una forma de actuar) no sean las reglas habituales, reconocidas y acordadas por las multitudes, sino la problematización de las lecturas convencionales y la mirada crítica a los instrumentos y herramientas conceptuales con las que se ponderan las problemáticas que atendemos. Esto si es que la intención es pensar a partir de cada caso, desde la singularidad y desde las familias que están siendo. _____ La autora es profesora de psicología en la UPR, Río Piedras.

34

espacio

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

Preguntas milenarias Por Daniel R. Altschuler Especial para Diálogo Pensati in grado di comprendere tutto: le arti, le scienze, la natura di ogni essere vivente.

Piensen al grado de comprender todo: las artes, las ciencias, la naturaleza de cada ser viviente Giordano Bruno ¿Habrá otros planetas en el universo? Y si los hay, ¿alguno albergará vida? Son estas preguntas milenarias. En su gran obra: De rerum natura (De la naturaleza de las cosas) Tito Lucrecio Caro, poeta y filósofo romano del primer siglo, nos dice: “Le digo una y otra vez – más allá de nuestro mundo existen en otros lugares, otras combinaciones de la materia, conformando otros mundos. Ah, el nuestro no es el único en el abrazo del aire”. Claro que Lucrecio no tenía más que la razón para pensar así, puesto que no tenía prueba empírica para apoyar sus ideas, algo fundamental para comprender el mundo.

La obra de Lucrecio se conoce gracias a que un tal Gian Francesco Poggio Bracciolini, humanista laico que trabajó para la Curia romana, encontró el único manuscrito que se conoce en un monasterio alemán, por el año 1418.

Sobrevivió de alguna forma (algunos dirían milagrosamente) a los siglos oscuros, a pesar de ser una obra completamente en desacuerdo con el dogma cristiano.

Mil quinientos años después de Lucrecio, Giordano Bruno, aquel rebelde intelectual contemporáneo de Galileo escribía: “Existen innumerables soles; innumerables tierras giran alrededor de estos soles de forma similar a la de los siete planetas que giran alrededor del Sol. Seres vivos habitan estos mundos”.

También Bruno nada más que especulaba. Ni tan siquiera sabía de Urano (descubierto por William Herschel en 1781), Neptuno (descubierto por Johann Gottfried Galle en 1846) y Plutón (descubierto recién en 1930 por Clyde Tombaugh).

Pero su idea de que las estrellas eran otros soles, aparte de ser herética, era tan o más revolucionaria que la del famoso Copérnico y su sistema heliocéntrico. Este fraile dominico recorrió Europa huyendo de la Sagrada Inquisición, que lo buscaba para enjuiciarlo por sus ideas contrarias a los dogmas cristianos. Recorrió Francia, Inglaterra y Alemania, escribiendo y enseñando. En 1592, invitado por un noble veneciano, Giovanni Moncénigo, quien quería aprender de Bruno el arte de la memoria, regresó a Florencia, pensando que Moncénigo le ofrecería protección. Pero ese cobarde lo denunció a la Inquisición y, tras ocho años de prisión y

tortura, el Papa Clemente VIII lo condenó a ser castigado “con toda misericordia posible y sin derramamiento de sangre”, que era un eufemismo para quemarlo vivo en la hoguera. Al oír su sentencia de boca del cardenal inquisidor Roberto Bellarmino (quien fue santificado en 1930 por el papa Pío XI) le respondió: “Es más grande vuestro miedo a pronunciar mi sentencia que el mío a oírla”. El 17 de febrero de 1600, en el Campo di Fiori, en Roma, año de Jubileo, de muchas ceremonias y fiestas en la ciudad eterna, Bruno era incinerado vivo. Este drama ocurrió nueve años antes que otro gran italiano mirara el firmamento por primera vez con un telescopio para dar nacimiento a la ciencia moderna, y fuera a su vez perseguido por Bellarmino.

Los frailes encapuchados de la compañía de la misericordia y de la piedad (también conocida como de San Juan decapitado) acompañaban a los infortunados condenados a muerte para conseguir que se arrepintieran antes de morir.

Así intentaban que el condenado besara un crucifijo para demostrar su arrepentimiento. A muchos, como a Bruno, le atravesaban la lengua y la garganta con un clavo para que ya no pudiesen expresar sus herejías.

En el periódico de la compañía (una especie de “newsletter”) del 17 de febrero se lee: “A la hora dos de la noche se le ordenó a la compañía que en la mañana se debía hacer justicia a un impenitente; por lo cual a las seis horas de la noche [se refiere a la madrugada] reunimos a los confortadores y el capellán en Sant’Orsola, y fuimos a la cárcel de Tor di Nona, entramos en nuestra capilla e hicimos las oraciones de rutina. Se nos entregó al susodicho condenado a muerte, es decir Giordano, nacido como Giovanni Bruni [en realidad nació en 1548 como Filippo Bruno en el pueblo de Nola, cerca de Nápoles] fraile apóstata, herético impenitente [había ingresado a la orden dominica de los predicadores, donde adoptó el nombre de Giordano, y fue ordenado sacerdote en 1572].

Fue exhortado por nuestros hermanos con toda caridad a arrepentirse y llamamos a dos padres de San Domenico, dos del Gesu’dos de la Chiesa Nuova y uno de San Girolamo, los cuales con todo afecto y mucha doctrina mostráronle su error pero finalmente se quedó siempre con esa maldita obstinación llenándose su cerebro e intelecto con miles de errores y vanidad. Y tanto perseveró en su obstinación que fue conducido por los ministros de la justicia al Campo di Fiori y allí desnudado y atado a un palo fue quemado vivo, acompañado siempre de nuestra compañía cantando las letanías y los confortadores hasta el último punto instándole a abandonar su obstinación con la cual finalmente terminó su miserable e infeliz vida”.

Al cumplirse los 400 años de este crimen, el Vaticano se expresó al respecto en una carta escrita por el cardenal Angelo Sodano, secretario de estado de la Santa Sede, enviada al reverendo rector de la Pontificia Facultad Teológica de Italia Meridional en Nápoles, donde se celebraba un congreso sobre Giordano Bruno. La carta expresa el “profundo pesar” de la Iglesia por lo que fue “un triste episodio de la historia cristiana moderna”. Trata patéticamente de justificarlo dentro de su contexto histórico y dice “los jueces del pensador estaban animados por el deseo de servir la verdad y de promover el bien común, haciendo lo posible para salvarle la vida”. ¡¿Haciendo lo posible por salvarle la vida?! Sí, claro.

Y queda la pregunta ¿Giordano tenía razón?

Hemos explorado el Sistema Solar con telescopios cada vez más sensitivos y naves exploradoras, y hemos pisado la superficie de la Luna. Giordano y Galileo estarían maravillados si pudieran ver a dónde hemos llegado en tan sólo 400 años: científicamente, muy lejos; socialmente, no tanto, ya que en muchos sitios la persecución por ideas es la orden del día.

Algunos cuerpos de nuestro Sistema Solar llaman la atención científica por la posibilidad de que contengan agua líquida, o al menos, de que la hayan tenido en el pasado. Y donde hay agua, esperamos que haya vida. Al menos parece ser una condición necesaria aunque no sea suficiente.

La Mars Reconnaissance Orbiter de NASA, con una serie de instrumentos de alta resolución, se insertó en órbita en marzo de este año, y la Mars Express de la Agencia Espacial Europea (ESA) llegó a Marte en diciembre del 2003. La misión de ambas es determinar si hubo o dónde hay agua líquida en Marte. De encontrarse, futuras naves robóticas explorarán estos lugares de cerca. También se habla de mandar una misión tripulada a Marte, aunque a muchos científicos esto no les parece una buena idea, ya que por el mismo costo y menor riesgo, se puede hacer mucho más con robots. Nos gustaría saber si en el pasado marciano las condiciones climáticas fueron propicias para el desarrollo de vida, e investigar la historia del “preciado líquido” en Marte.

Las investigaciones sugieren que, en el pasado, Marte tenía océanos y ríos, y posiblemente pueda tener agua líquida en algunos sitios bajo su superficie. Hace casi 4 mil millones de años, poco después de su formación, Marte era un planeta cálido y húmedo, y nos interesa saber cómo evolucionó su ambiente y las causas y procesos que resultaron en el Marte del presente, un lugar estéril, con una atmósfera muy tenue, que apenas tiene un centésimo de la presión atmosférica terrestre, y donde, sin protección, un astronauta muere instantáneamente.

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

Europa, la segunda luna de Júpiter, que es aproximadamente del tamaño de nuestra Luna, fue estudiada por la misión Galileo durante varios años. Las imágenes de la superficie y las medidas de campo magnético sugieren que bajo su superficie congelada puede existir un océano de agua líquida. En marzo de 2006, mientras exploraba el sistema saturnino, la nave Cassini descubrió erupciones de agua líquida que emanan en forma de géiseres de la superficie de la pequeña luna Encélado. Otros sitios para buscar organismos en el Sistema Solar.

Recientemente, se han descubierto otros mundos muy distantes pertenecientes al Sistema Solar, habitantes de un extenso disco poblado por millones de pequeños cuerpos que se conoce como el cinturón de Kuiper. Son mundos profundamente congelados con nombres provisorios como Sedna y Xena, este último más grande y en una órbita que lo lleva a una distancia tres veces más lejos que Plutón. A estas enormes distancias, con los instrumentos disponibles, es imposible obtener una medida directa del tamaño de estos cuerpos. Pero asumiendo un valor razonable de su reflectividad (ya que su luz, como la de todos los planetas, es luz del sol reflejada) se puede estimar el tamaño que deben tener para la brillantez que muestran. Plutón es (más bien era) un planeta peculiar, más pequeño que siete de las lunas de otros planetas, y con una órbita más excéntrica y altamente inclinada con respecto a la de los restantes planetas. Si no fuera por su sitial histórico, posiblemente hubiésemos catalogado a Plutón como objeto del cinturón de Kuiper y no como noveno planeta. Estas consideraciones causaron que, recientemente, la Unión Astronómica Internacional cambiara la definición de “Planeta” de Plutón, y éste pasara a ser un “Planeta enano” junto con algunos de los nuevos objetos descubiertos. En realidad, lo importante no es cómo nosotros les llamemos, ya que eso al universo no le importa. Lo importante es lo

que nos puedan decir acerca del origen y formación de nuestro Sistema Solar.

En el año 1995, dos astrónomos suizos, Michael Mayor y Didier Queloz, reportaron que, observando desde el Observatoire de Haute Provence, en los alpes franceses, habían logrado determinar que la estrella 51 Pegasus, una estrella similar al Sol a 42 años-luz de nosotros, tenía un planeta. Las medidas de Mayor y Queloz indicaron que el planeta, con una masa similar a la de Júpiter, seguía una órbita muy cercana a la estrella (ocho veces más próxima a ella que Mercurio al Sol). El planeta sólo invierte cuatro días en completar una órbita - su año. La lista de estrellas con planetas a su alrededor ha aumentado desde entonces, y ahora disponemos de sobre 200 mundos extraños de gran variedad a la espera de mejores telescopios que nos permitan conocer sus propiedades y de estudios teóricos que expliquen cómo se formaron. Estas investigaciones nos ayudarán, además, a entender mejor los detalles de la formación de nuestro propio sistema planetario. Estos planetas son demasiado tenues para verlos de manera directa con los telescopios disponibles contra el fondo brillante de la luz de sus estrellas, alrededor de mil millones de veces más intensa. Sería como tratar de detectar la brasa de un cigarrillo situado ante un potente faro.

Pero los planetas provocan un ligero balanceo en la estrella que orbitan debido a la fuerza de gravitación que ejercen sobre ella. Esto se manifiesta como un diminuto cambio cíclico en la velocidad de la estrella, que podemos

espacio

35

medir. Cuanto más masivo y cercano a su estrella, mayor es el efecto que ejerce el planeta. Por tal razón, hasta el presente, casi todos los planetas encontrados son mucho más masivos que la Tierra y tienden a encontrarse cercanos a sus estrellas.

Hace poco, se pudo detectar un planeta, de solamente unas siete veces la masa terrestre, en órbita alrededor de la pequeña y cercana estrella Gliese 876. Lo de “cercano” es relativo, ya que se encuentra a la enorme distancia de 15 años luz. Gliese 876 ya se conocía desde 1998 por tener dos planetas gigantes. Las mejoras instrumentales que han ocurrido desde entonces permitieron la detección de este tercer planeta, hasta hoy el más cercano a la masa terrestre.

Esta distinción no durará mucho. Nuevos instrumentos no tardarán en encontrar una multitud de planetas terrestres.

Pocos dudan que hay millones, y que la respuesta a la primera pregunta milenaria es positiva, digna de un premio Nóbel.

Por otro lado, nada conduce a pensar que estos planetas alberguen vida, ya que para esto son necesarias varias otras condiciones, algunas aún desconocidas. Menos si por “vida” queremos decir vida inteligente (que es lo que se imagina la gente) algo que parece bastante menos probable que vida unicelular.

Futuros telescopios en el espacio, como el Terrestrial Planet Finder (TPF) de NASA (programado para ser lanzado entre 2015 y 2020), serán capaces de medir el tamaño, temperatura y ubicación de planetas tan pequeños como la Tierra en la ecoesfera –la zona alrededor de la estrella en la cual la temperatura es favorable a planetas con agua líquida, la esencia de la vida como la conocemos– de estos lejanos sistemas solares. Además, podrán medir las proporciones de gases como el dióxido de carbono, vapor de agua, ozono y metano, para saber si un planeta presenta evidencia de actividad biológica. Similarmente, la misión Darwin de la ESA colocará telescopios especializados en el espacio alrededor del 2015.

Nuevos radiotelescopios como el Allen Telescope Array, bajo construcción por el instituto SETI en California, se dedicarán a buscar alguna señal de tecnología que habite en estos planetas. En el pasado, varios radiotelescopios en distintos países, incluyendo el gigante de Arecibo, han intentado dicha tarea. Pero, por el momento, la respuesta a la segunda pregunta milenaria aún queda pendiente. _____ Altschuler es autor de Mokita en blanco y negro, publicado por la editorial Foca de Madrid.

36

ciberespacio

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

Por Ismarie Díaz Flores Taller de Estudiantes

Título: Death Penalty Information Center

(DPIC)

Dirección: http://www.deathpenaltyinfo.org/ Formato: base de datos Director ejecutivo: Richard Dieter Público: Aquellos que busquen información sobre los debates en torno a la pena de muerte.

Actualización: Al día Título: Coordinadora Paz para la Mujer

(CPM)

Dirección: http://www.pazparalamujer.org Formato: portal Administrador: Coordinadora Paz para la Mujer Público: Quienes necesiten información sobre violencia doméstica, agresiones sexuales y proyectos a favor de las mujeres.

Actualización: No hay noticias nuevas desde mayo El propósito de la entidad no gubernamental Coordinadora Paz para la Mujer (CPM) es reconocer y defender los derechos de las mujeres, por medio de servicios, investigaciones y otros proyectos en torno al tema de la violencia por género.

La CPM está constituida por organizaciones feministas, albergues para mujeres y niños maltratados, centros de ayuda a víctimas de agresión sexual e instituciones afines.

El portal provee una serie de consejos y datos útiles para personas que han sido víctimas de violencia doméstica o agresiones sexuales. Además, el sitio brinda estadísticas relacionadas a estos temas, desde 2003 hasta 2005 y documentos que describen la legislación existente al respecto. Asimismo, pueden conseguirse cerca de 20 publicaciones en Portable Document Format (PDF). Éstas incluyen boletines, folletos y guías dirigidas a evitar la violencia contra las mujeres. También está disponible el catálogo de libros de la biblioteca de la CPM, organizado por tema. La biblioteca incluye textos sobre estudios de género, feminismo, agresiones sexuales y violencia doméstica.

La página del CPM cuenta con una sección de prensa, en la que se publican las expresiones del conglomerado a asuntos de interés y noticias sobre temas que afectan a las mujeres. No obstante, esta sección no se actualiza desde mayo de 2006. La galería, a su vez, muestra unas ocho fotos de eventos importantes para la asociación.

El sitio web posee una nutrida sección de enlaces, donde se encuentran las direcciones electrónicas de las principales organizaciones de protección y apoyo a víctimas de violencia dómestica.

Igualmente, pueden hallarse enlaces a portales feministas, educativos y en favor de los derechos humanos.

El Death Penalty Information Center (DPIC) ofrece estadísticas, datos, noticias, informes, reseñas de libros y artículos en torno a la pena capital.

Este portal es muy útil para quienes quieran ponerse al tanto de cuáles son los puntos a favor y en contra de la pena de muerte. En él se discuten factores como la arbitrariedad, los costos, el rol de las enfermedades mentales, la raza y el género. La sección dedicada a estudiantes provee ideas para ensayos e investigaciones, así como posibles fuentes de información para éstos. Además, se ofrece un quiz que indica a las personas cuán enteradas están sobre el tema.

Bajo la sección de preguntas frecuentes se expresa que el DPIC no favorece una postura específica hacia el tema, sino que trata de presentar estudios que eduquen al público y éste decida. No obstante, en algunos artículos se percibe que los creadores del portal están en contra de esta condena. La mayoría de los testimonios y opiniones que se presentan son en contra de la pena de muerte.

Incluso, algunas preguntas del quiz apuntan a que los administradores optan por dicha posición.

Sin embargo, pueden leerse informaciones más objetivas bajo la sección Facts. En ella se puede leer cómo se aplica esta condena según el estado, los crímenes que son castigados, los métodos de ejecución e información sobre casos históricamente notables. Del mismo modo, puede conseguirse información sobre las personas ejecutadas según el año, la raza, el estado o la región, desde 1976 hasta el presente. También se puede ver qué ejecuciones están pautadas, por estado, para fines de este año y comienzos del próximo. El portal también cuenta con informes realizados desde 1995 sobre acontecimientos relacionados a la pena de muerte en cada año.

El sitio web explota además los recursos multimedia, pues cuenta con una sección de audio y vídeos, en la que pueden verse documentales, reportajes y entrevistas en torno al tema.

El diseño ayuda a que desde que la persona entra a la página principal pueda ubicar el aspecto o herramienta adecuada. La información está organizada apropiadamente, lo que permite a los usuarios encontrar lo que necesitan. Aunque el portal está en inglés, ya algunos segmentos han sido traducidos al español.

Título: Amnistía Internacional (AI) Dirección: www.amnistiainternacional.org Formato: portal Administrador: Amnistía Internacional Público: Interesados en conocer noticias e investigaciones relacionados a la defensa de los derechos humanos.

Actualización: Al día A través de su portal en el Internet Amnistía Internacional (AI), institución que lleva más de cuatro décadas defendiendo los derechos humanos, mantiene al público informado en torno a algunos de los debates sociales más controversiales de nuestro tiempo.

En la página pueden encontrarse las noticias más recientes sobre violaciones a los derechos humanos, así como las reacciones por parte de la entidad.

Además, pueden leerse los informes redactados por la asociación, desde 1996 hasta el presente, y otras publicaciones de AI. Por otro lado, el portal permite a los interesados involucrarse en diversas causas por medio de cartas y peticiones escritas previamente, que el cibernauta puede firmar y enviar. También, bajo la sección Red de Acción Urgente, se incluye información sobre diferentes casos y los contactos de personas que tienen el poder de intervenir. De esta manera, si los usuarios apoyan la causa, pueden escribir su propio mensaje y enviarlo.

El sitio posee, además, una sección llamada Make some noise, en la que artistas famosos cantan nuevas versiones de canciones de John Lennon, a favor de los derechos humanos. En esta sección también se les solicita a los usuarios que envíen vídeos, preferiblemente grabados en monumentos o lugares sobresalientes de su respectivo país, en los que se solicite la clausura del campo de detención de la Bahía de Guantánamo.

Asimismo, el portal tiene secciones dedicadas a diferentes campañas, como aquellas en contra de la violencia hacia la mujer, la pobreza y los niños soldados, entre otras. En cada una pueden encontrarse informes, testimonios y peticiones relacionadas.

El diseño de la página cibernética es agradable a la vista, y varía según la sección. La información está disponible en español, inglés, árabe y francés.

fotos suministradas

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

gestión social

37

Foto tomada en Cabo Rojo por uno de los participantes de un taller de fotografía ofrecido por el Proyecto de Comunicación.

área metropolitana, Brendaliz Arroyo Calderón, efectuó su labor con la comunidad de la PRRA en Trujillo Alto. Allí tuvo una reacción positiva por parte de la gente, que preguntaba por teléfono, “¿cuándo nos vas a traer el periódico?”.

Los participantes de la comunidad la PRAA comentaron a Arroyo Calderón: “Es el primer periódico que nos traen a la comunidad. Lo leemos, aporta a nuestro conocimiento y lo esperamos mensualmente. Usamos su contenido e imágenes para hacer asignaciones”. Este grupo quedó tan entusiasmado con las ediciones recibidas, que autogestionó continuar distribuyéndolas para beneficio de otras personas de la comunidad.

Elisa Sánchez, enlace del Proyecto en el área sur, trabajó con comunidades en Rincón y Cabo Rojo. Para su sorpresa, estos grupos fueron, en su opinión, los que más entusiamo mostraron por que les llegara el periódico. “En el taller de vídeo y fotografía, había una buena representación de los líderes del área oeste. Había gente de distintos sindicatos y organizaciones de base comunitaria y personas con grados universitarios”, añadió.

Las múltiples reacciones positivas por parte de los participantes son prueba de que esta iniciativa de distribución gratuita es edificante y nutre la educación más allá del campus universitario. La gente lo agradece, ya que contribuye a su calidad de vida.

“El Proyecto ha contribuido a la calidad de vida de la gente en Puerto Rico, promoviendo responsabilidad social por la salud, incrementando la inversión para el desarrollo de la salud y la capacidad comunal y el apoderamiento al individuo.

A través de estas herramientas comunicacionales, podemos lograr efectos intrínsecos en la población”, señaló Arroyo Calderón, educadora en salud pública.

Martínez-de-Toda y Terrero, en su Los participantes son los proartículo “Las seis dimensiones en la tagonistas de este esfuerzo. Ellos educación para los medios”, explica han capturado y documentado la importancia del sujeto social. Lo un sinnúmero de experiencias e define como, “aquél que sabe que imágenes, fruto de su esfuerzo y a él confluyen diversas mediaciones trabajo. Provenientes de distintas sociales, a través de las cuales él manpartes del país, han emergido en tiene una relación activa con el mundo sus respectivas comunidades, alrededor. Tales mediaciones provienen de la familia, la escuela, los medios, los Participantes de un taller de escritura en Cidra venciendo desafíos, llenos de audiversos grupos, instituciones, personas observan la edición de octubre-noviembre 2006 toestima y deseos de mejorar. _____ y cosas. Es interactivo con los demás. de Diálogo.

La autora es Coordinadora de Medios y Eventos Especiales del Trabaja en grupo. Enfatiza la solidaridad, la participación y Proyecto de Comunicación de la Corporación de Puerto Rico para la cooperación. Sabe usar los medios masivos como foro la Difusión Pública. En este artículo colaboraron Judith Awilda para intercambiar y discutir los problemas comunes con Torres, Elisa Sánchez y Brendaliz Arroyo, enlaces comunitarios los demás. Se preocupa por el bien de los demás, por el del Proyecto. de su comunidad y por el de la sociedad. Quiere mejorar (o cambiar, si es necesario) la sociedad”. Afirma además, “que los orígenes teóricos del sujeto social están en las teorías comunitaria y democrático-participativa, y en las teorías cultura ritual y popular, rito-mito-mito-foro y foro público y en la negociación cultural”.

De esta forma, con la distribución de Diálogo, los talleres del Proyecto han servido de vehículo y espacio para que los miembros de alrededor de 80 comunidades a través de todo Trabajas cuando tú quieres Puerto Rico se eduquen y expongan a informaciones sobre y puedes. Alquilas nuestros equipos para ofrecerles paseos proyectos científicos, cine, arte, economía y actividades a personas que lo interesen. educativas, entre otros.

Todo lo que hagas en tarifas Judith Awilda Torres, enlace comunitario, relató que un EN FIN: y en propinas es para TI. Este • Sé dueño de tu propio tiempo. maestro de historia de la Escuela Superior José Felipe Zayas, trabajo es tan fácil como correr • Establece tus propias metas. en Coamo, le comentó: “qué bueno que traen el periódico, una bicicleta.

• Sé tu propio jefe. ya que lo uso como herramienta de clase”. Asimismo, varias • Establece tus propias horas y días de trabajo.

• Te ejercitas mientras trabajas, a TU paso.

Para más información, mujeres en la comunidad Villa Alegre de Gurabo quedaron tan • Trabaja al aire libre. llama al (787) 724-2999 entusiasmadas, que comunicaron su deseo de suscribirse.

• No requiere ventas.

METRO CRUISERS ...just fun cruisin Otro de los enlaces del Proyecto que ha trabajado en el

De la universidad a la comunidad Por Fabiola C. Serra Vélez Especial para Diálogo “Nadie es, si se prohibe que otros sean”.

Paulo Freire Un pescador en Cabo Rojo, un futuro universitario de Comerío, una ama de casa y abuela en Cidra y un dueño de una panadería en Barranquitas, comparten algo en común.

Han participado de los talleres de capacitación del Proyecto de Comunicación de TUTV y han recibido el periódico Diálogo en sus manos.

Del mismo modo, un egresado de la Universidad de Puerto Rico, ahora maestro de teatro en el Barrio Río Jueyes de Coamo, informa a sus alumnos de las nuevas tendencias en el arte gracias al periódico. Anécdotas como éstas nos llegan frecuentemente por vía de los Enlaces Comunitarios del Proyecto, quienes se adentran en los municipios y se dan a la tarea de distribuir el periódico en los diversos talleres en comunidades de todo Puerto Rico.

El motivo de hacer llegar Diálogo a los confines de nuestra isla surge como parte del la misión del Proyecto.

Trabajamos para desarrollar destrezas para la participación ciudadana, construir nuevas formas de democracia, crear nuevos accesos a los medios y estimular el pensamiento crítico, a través de los talleres de capacitación en vídeo, radio, fotografía, teatro e impresos en tela.

José Martínez-de-Toda y Terrero, incansable estudioso y participante de CPAL (Conferencias de Provinciales Jesuitas de América Latina) nos comenta sobre la ética comunitaria, la cual comienza con el diálogo, no en la conciencia privada.

Estas teorías convergen en el objetivo del Proyecto de Comunicación y Diálogo, fomentando el ideal de tener una comunicación más participativa, dialógica, horizontal y creativa.

servicios

Trabaja Para Ti

38

adrenalinadrenalinadrenalinadrenalinadrenalinadre

Rappelling

Arriba, Armando C. Asencio Rosado, instructor de rescate en cueva y propietario de Expediciones Palenque. Al lado, las cavernas del río Tanamá, en Utuado, son frecuentadas por los rappellers.

Por Esteban Pagán Rivera Taller de Estudiantes

El arte de descender y ascender “Rappelling es la actividad de descender o ascender a través de una soga”, según lo definió Armando Asencio Rosado, instructor de rescate en cueva y propietario de la compañía Expediciones Palenque. Asencio explicó que muchas personas confunden este deporte extremo con el ejercicio donde se escalan piedras. Sin embargo, aseguró que no es lo mismo. El también miembro de la Sociedad Espeleológica de Puerto Rico explicó que cuando se escalan rocas, “la soga es utilizada como seguridad, en caso de caídas, y ayuda en el descenso”.

Aclaró, por otro lado, que en el rappelling, una soga es atada a un punto “ancla”, ya sea un tronco o un poste que aguante el peso de la persona. El practicante se coloca un arnés alrededor de la cintura, que tiene una hebilla para pasar la soga. De acuerdo a las especificaciones del arnés, la soga queda colocada alrededor de la cintura de la persona. Posicionando una mano en la espalda, la persona se lanza al vacío. Para evitar una caída repentina, la mano en la espalda va aguantando la soga, y la va soltando de acuerdo a la velocidad deseada.

Como complemento para la seguridad, se recomienda el uso de cascos, rodilleras y guantes para evitar una fricción dolorosa entre la mano y la soga.

el deporte del arnés y la soga Existen muchos tipos de rappelling, unos más peligrosos que otros. Hay personas que no usan arnés, y se amarran la soga a la cintura. Esta forma de practicarse, no obstante, podría causar quemaduras en la piel. También está el estilo australiano, en el que la persona “camina” la pared verticalmente, apoyado por la soga.

Puerto Rico: paraíso de los rappellers Los expertos entrevistados coincidieron en que esta Isla es una gran plaza para la práctica del rappelling. “Puerto Rico es una gran sede de espeleología, es muy buen destino para los turistas. Nuestro grado de cuevas es de lo mejor. Tenemos una gran conexión con italianos y argentinos que han quedado encantados con sus visitas”, señaló Asencio.

Héctor Luis Sánchez, rappeller desde la década de los 80 y propietario de la compañía Copladet Tours, mencionó que las mejores áreas para la práctica del rappelling se encuentran en el norte. “Puerto Rico es un gran sitio por la zona caliza, que se expande desde Loíza a Aguadilla, y tiene un terreno ideal para el deporte”, dijo aludiendo el sistema de cuevas que cubre los municipios de Arecibo, Utuado, Lares y Camuy. Otro factor importante es la pequeña expansión territorial de Puerto Rico, que permite que los sitios predilectos para el rappelling no se distancien tanto uno de los otros como en otros países. Además,

fotos cortesía Expediciones Palenque

Aunque la topografía de Puerto Rico ofrece el espacio perfecto para practicarlo, hacer rappelling, el deporte del arnés y la soga, no es tan común en Borinquen. Sólo un grupo de hombres y mujeres entusiastas ha sabido aprovechar la estructura natural que el País ofrece, para desarrollarse en este arriesgado deporte que se practica en la Isla desde la década del 50.

Puerto Rico cuenta con impresionantes formaciones naturales ideales para el rappelling.

la lluvia constante en la Isla desarrolla una formación geográfica única, que a juicio de Sánchez, permite que se desarrollen lugares

para una práctica efectiva del deporte.

“Puerto Rico tiene mucha lluvia, lo que hace la geografía y los procesos de formación

enalinadrenalinadrenalinadrenalinadrenalina

del país exageradamente interesantes. Los resultados de la lluvia se ven en la formación de las montañas y los cañones”, explicó.

Entre los sitios predilectos para ir de rappelling, se encuentran las Cavernas de Camuy y todas las áreas adyacentes.

Cuando se viaja dentro de las cavernas, hay áreas dentro de las mismas que requieren recurrir a este ejercicio para poder bajar de un nivel a otro. De hecho, Sánchez explicó que la técnica es también utilizada en varias instancias para entrar a los sistemas de cavernas, ya que varias de las aperturas tienen un techo colapsado. Estas cuevas son llamadas “sumideros”. Por la necesidad de ir arrastrándose por el piso, es requisito ir atado de una soga, en caso de una caída repentina.

¿Quiénes lo practican?

Ya sea por falta de lugares en el área metropolitana o por temor a su seguridad, el rappelling no es un ejercicio muy popular en la Isla. A juicio de quienes lo practican, se percibe más como una excéntrica atracción

Determinante la condición física Al igual que todos los deportes, la condición física del individuo es de suma importancia. “La persona no puede pasar de 250 libras, y tiene que estar en excelente condición física”, dijo Sánchez.

Sin embargo, Asencio reconoció que existen personas que practican el deporte que no están en una condición física ideal.

“Lo puede hacer gente de peso normal, no tienes que ser un ‘palillo’. Conozco rescatadores que están un poco sobre peso, y son excelentes rappellers. Sin embargo, si estás bien sobre peso, el equipo te puede afectar en distintas partes del cuerpo, como en la espalda”, explicó.

Ambos rappellers desean que las personas practiquen más este excitante ejercicio.

Asimismo aspiran a seguir promocionando esta práctica no sólo para los turistas, sino para todos en la Isla. Después de todo, con 2,500 cuevas y un sinnúmero de montañas, la población no puede quejarse de falta de facilidades.

Por Esteban Pagán Rivera Taller de Estudiantes Aunque el campeonato obtenido por la Universidad del Turabo (UT) en el baloncesto masculino de la Liga Atlética Interuniversitaria (LAI) fue sorprendente para algunos, una reválida de ese título no lo será. Esto se debe a que los Taínos gestionan la integración de otro jugador del Baloncesto Superior Nacional (BSN) a su plantilla. “Nosotros esperamos que el joven Ángel Rosa Clemente sea parte de nuestro equipo de baloncesto el próximo semestre”, informó a Diálogo Felix Carrasquillo, director de deportes de la UT. Rosa Clemente, de 22 años y 6’9 de estatura, vistió el uniforme de los Leones de Ponce durante la pasada campaña, promediando 4 puntos y 3 rebotes por juego en su rol de suplente. En la serie semifinal contra los eventuales campeones Criollos de Caguas, Rosa mejoró sus estadísticas a 5.4 puntos y 4.5 rebotes por juego, siendo jugador clave en los triunfos de Ponce en la serie que perdieron en seis partidos.

Durante el verano, entrenó con la selección nacional de baloncesto que participó en el Mundial de Japón.

A pesar de que es miembro de los Leones, Rosa podría vestir el uniforme de los Taínos debido a que la UT no pertenece a la National Collegiate Athletic Association (NCAA). Instituciones como los recintos de Río Piedras y Bayamón de la Universidad de Puerto Rico, que sí pertenecen a la NCAA, no pueden tener en sus filas jugadores profesionales por reglas del organismo deportivo.

Si Rosa Clemente logra formar parte del equipo, se uniría a Rafael Pérez en el quinteto taíno, quien también participó en la pasada temporada del BSN, promediando 12 puntos para los Brujos de Guayama.

Vaqueras irán por el noveno Por Esteban Pagán Rivera Taller de Estudiantes “Todo lo que sube, tiene que bajar”. Este viejo adagio parece aplicar a todo... excepto al equipo de baloncesto femenino de las Vaqueras de la Universidad de Puerto Rico en Bayamón (UPRB). El potente quinteto saldrá el próximo semestre a defender sus ocho campeonatos, obtenidos de manera consecutiva.

Su dirigente, y también director atlético de la UPRB, Gerardo “Jerry” Batista, dijo a Diálogo que las Vaqueras cuentan con lo necesario para ganar su noveno campeonato corrido. “Siempre que se trabaja duro, uno tiene posibilidades de triunfar. Hemos mantenido Pamela Rosado en perspectiva siempre que el esfuerzo y trabajo en equipo son claves para lograr algo”, declaró.

Como si fuera poco, Batista dijo que el equipo que presentará para el año 2006-2007 tiene una ventaja sobre el quinteto que terminó el año 2005-2006 de forma invicta. “Tenemos un buen equipo este año. Sin duda con más profundidad que el del 2005-06”, aseguró.

Las Vaqueras perdieron por graduación a su capitana, Tanaira Tapia, y a Marydanis Feliciano, ambas jugadoras del cuadro regular el año pasado. Sin embargo, el nuevo grupo de jugadoras será encabezado por la estelar armadora Pamela Rosado, quien regresa al equipo luego de participar en el verano con la selección nacional femenina en el torneo Centrobasket y los Juegos Centroamericanos y del Caribe.

Batista reconoció que varias instituciones podrían retar a las Vaqueras este año.

“Entiendo que el Recinto Universitario de Mayagüez tiene todos los componentes de un equipo ganador. Por lo que debe ser uno de los equipos favoritos. La Interamericana y la UPR de Río Piedras deben ser los otros equipos fuertes”, explicó.

Por otro lado, el director atlético también mostró confianza en que el equipo masculino de baloncesto, dirigido por Carlos Calcaño, vuelva a ganar el campeonato que conquistaron por dos años corridos del 2004 al 2005. Batista clasificó a los Vaqueros como “un gran equipo que tiene opciones de ganar el campeonato”. La temporada pasada, los bayamonenses cayeron en las semifinales ante la American University, quienes perdieron en el partido final ante los eventuales campeones Taínos de la Universidad del Turabo. foto por Josian Bruno

Es necesario estar en buena condición física para poder practicar este deporte.

TRIVIA

Las caídas de agua, como esta cascada del río Matrulla en Orocovis, son otros de los sitios favoritos de los rappellers.

39

Turabo gestiona a Rosa Clemente

Cuál fue el único equipo de béisbol de la desaparecida ODI que logró clasificar este año a la fase de todos contra todos de la LAI RESPUESTA: UPR Ponce

g

turística. Las personas que mayormente optan por este deporte son turistas externos e internos y clubes de universidades u organizaciones como los Niños y Niñas Escuchas.

Así lo confirmaron Sánchez y Asencio, propietarios de compañías que promueven este ejercicio como parte de su ofrecimiento de expediciones de turismo interno. Los entrevistados señalaron que la mitad de sus clientes son turistas y la otra mitad Escuchas.

Ambos destacaron que las personas que enseñan esta disciplina están bien adiestradas, y siempre se han considerado entre los mejores de América. “Las condiciones de las personas que practicamos este deporte en la Isla eran tan excelentes, que en la década de 1980 los rescates a personas en cuevas se planificaban con el personal de aquí, por la Sociedad Nacional de Espeleología de los Estados Unidos”, explicó Sánchez.

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

reportaje

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

Los efectos del cambio climático en la agricultura Por Carlos Rivera Montalvo Especial para Diálogo A principios de la década del 60, el Lago Chad, en África, contaba con un área de 26,000 kilómetros cuadrados, lo que lo convertía en el cuarto lago más grande de ese continente.

Sin embargo, en el 2000, se redujo su extensión a menos de 1,500 kilómetros cuadrados. Los pronósticos indican que este cuerpo de agua continuará reduciéndose y que desaparecerá durante el presente siglo.

El actual estado de este lago, que ubica en el corazón de África, ha provocado problemas de escasez de agua potable, disminución en las cosechas, muerte del ganado y desaparición de la industria pesquera en esa zona conformada por los países de Chad, Nigeria, Níger y Camerún.

Aunque se señala a la mala planificación de los sistemas de riego como uno de los factores responsables de esta situación, los científicos también han identificado las bajas precipitaciones en la cuenca como otra de las causas determinantes.

El descenso del agua de lluvia en regiones como éstas, atadas a la pérdida de terrenos en las costas, han comenzado a preocupar a los investigadores que le siguen la pista al calentamiento del planeta. Escenarios como los del Lago Chad han motivado a la comunidad científica a indagar más sobre los efectos del cambio climático en una de las áreas más sensibles para la subsistencia humana: la agricultura, una actividad que depende del estado de la tierra así como del clima para poder efectuarse.

Los cambios en las condiciones del suelo

foto de archivo

40

Variaciones en la precipitación El agua es uno de los recursos naturales fundamentales para las actividades agrícolas, ya que “se usa para regar cultivos, pero también para abastecer las necesidades de los animales y para labores esenciales de limpieza”, observó González. La Decana Asociada del Colegio de Ciencias Agrícolas aseguró que si las condiciones del suelo, la temperatura y la precipitación cambian, los rendimientos agrícolas se verán impactados.

“El cambio en la precipitación o cantidad de lluvia que recibe una región o localidad afecta las actividades agrícolas.

Una disminución en algunas regiones ocasionaría la necesidad de riego. El aumento en lluvia trae inundaciones y pérdida en cosechas que no resisten mucha agua, además

Si las condiciones del suelo, la temperatura y la precipitación cambian, los rendimientos agrícolas se verán impactados.

infiltración del suelo, el agua se escapará del campo y se perderá. Si la capacidad del suelo de retener el agua es excedida, entonces el agua se filtrará y se incorporará el sistema de agua subterránea”. En ambos casos, los químicos utilizados en la producción agrícola pueden irse con el agua y así contaminar los sistemas de agua subterránea y de superficie, replicó el científico. Sostuvo, además, que las tormentas tropicales de mayor intensidad podrían originar mayor contaminación del agua subterránea y de superficie.

El efecto en el rendimiento de los cultivos

Según la publicación del IPCC: Cambio Climático 2001: Impactos, adaptación y vulnerabilidad, “la respuesta del rendimiento de los cultivos al cambio climático varía mucho Los modelos producidos por el Grupo en función de las especies, los cultivos, las Intergubernamental de Expertos sobre Cambio condiciones del suelo, el tratamiento de los Climático (IPCC, por sus siglas en inglés) efectos directos del dióxido de carbono (CO2) y otros factores propios del lugar”. anticipan que el cambio climático ocasionará En un principio, se esperaba que los cultivos serias transformaciones en los suelos.

La decana asociada del Colegio de Ciencias El Lago Chad, de cuyas aguas dependen cuatro países africanos, redujo su extensión significati- aumentarían su producción debido a la fertilización producida por una atmósfera enriquecida Agrícolas del Recinto Universitario de Mayagüez vamente en el año 2000. con CO2, según Pérez Alegría, pero esa proposición ha sido (RUM), Gladys M. González comentó que el aumento del de la necesidad de relocalizar ganado en áreas altas”, confrontada con estudios recientes realizados bajo condicionivel del mar, uno de los efectos directos del calentamiento puntualizó. nes naturales con atmósferas enriquecidas con CO2. global, disminuirá gran parte de las costas, lo que a su vez También, Pérez Alegría entiende que será necesario Los resultados de estos estudios demostraron que el reducirá la base del terreno agrícola. que se suministre agua para riego suplementario, a fin de aumento relativo en productividad por el dióxido de carbono Por su parte, Eric Harmsen, catedrático del Departamento mantener la humedad del suelo y reducir así el estrés por es balanceado por el impacto que el cambio climático tiene de Ingeniería Agrícola y Biosistemas del RUM, advirtió que falta de agua en los cultivos. “Debido a la separación mayor en el aumento de la “evapotranspiración” del cultivo y la el aumento en la temperatura del aire afectará la temperade los períodos de precipitación, será necesario desarrollar reducción en la humedad del suelo, lo que se traduce en tura del suelo, ya que podrían acrecentarse las reacciones métodos para almacenar agua durante los períodos húmedos un impacto negativo en la producción del cultivo, apuntó químicas en el terreno, sobre todo, las reacciones que son para satisfacer las necesidades de agua de la población, la Pérez Alegría. mediadas por microbios. Indicó además que “se podría dar industria y la agricultura”, precisó.

“Esto parece indicar que el balance neto en los una pérdida potencial de materia orgánica bajo el escenario Pérez Alegría resaltó que los escenarios de cambio rendimientos agrícolas en un posible escenario de cambio en que una región se hace más seca que otra”. climático para el trópico predicen un incremento en los climático antes de generar un aumento en la producción, De otro lado, Luis R. Pérez Alegría, también profesor de períodos de sequía y un aumento en la intensidad de la producirá un estrés por humedad y temperatura, que tendrá Ingeniería Agrícola y Biosistemas del RUM, vaticinó que habrá precipitación. un impacto negativo en la producción de las cosechas”, cambios en los patrones e intensidades de la precipitación De igual forma, el profesor Harmsen explicó que “si indicó el investigador. pluvial. la contención de precipitación excede la capacidad de

reportaje

41

fotos de archivo

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

De hecho, el IPCC estableció, como una proyección del calentamiento, un nivel de confianza mediana de dos a tres grados Centígrados, lo que produciría aumentos en el rendimiento de los cultivos de zonas templadas, con algunas variaciones regionales. No obstante, si las cifras sobre el aumento de la temperatura son mayores a las proyectadas, las respuestas de la mayoría de los cultivos de climas templados en general serían negativas.

El informe confirmó que “en los trópicos, donde algunos cultivos están cerca de su tolerancia máxima a la temperatura y donde predomina la agricultura de secano [que es la que depende exclusivamente del agua lluvia], los rendimientos en general podrían reducirse, aún con cambios mínimos en la temperatura”. Igualmente advierte que “si se produjera una gran disminución de las precipitaciones, los efectos sobre el rendimiento Un informe del IPCC confirmó que los rendimientos de los cultivos que dependen exclusivamente del agua de lluvia podrían reducirse. de los cultivos serían aún más adversos”.

Otra de las consecuencias del calentamiento profundos, con fuentes de aguas subterráneas y sistemas necesariamente positivos para la producción de cosechas”. global en los cultivos es la pérdida de su valor nutricional, de de riego establecidos. También sitúan los que tienen Mencionó, por ejemplo, que en estudios realizados con acuerdo con Sandra Cruz Pol, catedrática del Departamento potencial de mecanización y que, precisamente por esas plantas de caña de azúcar en cámaras de crecimiento de de Ingeniería Eléctrica y Computadoras del RUM. características, permiten la producción a costos más bajos techo abierto en el municipio de Lajas, han observado que “Tim Flannery, en su libro The Weather Makers, menciona que en otros lugares de la Isla. el cultivo crece mucho más y produce más biomasa como que las plantas crecidas experimentalmente en ambientes respuesta a incrementos en la temperatura. con alto contenido de dióxido de carbono tienden a tener Cabe resaltar que el informe del IPCC de Cambio Climático menor valor nutricional, hojas más duras y alto contenido 2001: Impactos, adaptación y vulnerabilidad, determina que de químicos defensivos como tannins y phenolics, anotó la “la eficacia de la adaptación (agronómica y económica) para científica. mejorar los impactos del cambio climático variará entre las regiones y dependerá en gran parte del acervo de recursos de cada región, incluida la existencia de instituciones estables “Sin duda alguna, la agricultura se adaptará al y eficaces”. calentamiento global. No tenemos otra opción. Lo que es De igual manera, propone que se necesitan investigaAlgunos de los efectos del calentamiento global en la necesario es más cooperación entre los países, de modo que ciones para determinar si la degradación de los recursos agricultura local, según Harmsen, son: erosión del suelo la producción agrícola pueda ser maximizada de un modo aumentaría significativamente los riesgos que enfrentan tras experimentar el azote de tormentas tropicales de mayor sostenible en aquellas regiones con condiciones climáticas las poblaciones rurales y agrícolas vulnerables. Asimismo, intensidad; inundaciones que podrían causar la pérdida de favorables y desfavorables”, comentó Harmsen. deja claro que “la degradación del suelo y de los recursos cosechas; suelos más secos que limitarían el reabasteciJunto con Harmsen también concordaron los investihídricos es uno de los retos futuros más importantes para la miento de los embalses de agua, y la eliminación de materia gadores González y Pérez Alegría. No obstante, González agricultura mundial”. orgánica por las temperaturas altas. La combinación de considera que como los cambios que experimenta el todos estos factores podría a su vez reducir la producción clima no responden a un ciclo natural, la adaptación no agrícola. será inmediata. Además, dijo que “en esos procesos de De manera similar, González expresó que “es de adaptación los organismos se modifican, surgen nuevos y esperarse la pérdida de terrenos principalmente en las desaparecen otros”.

La doctora González favoreció que una de las alternativas costas de Puerto Rico”. Destacó que, irónicamente, es en De otra parte, Pérez Alegría apuntó que “los cultivos se sería proveerle condiciones o ambientes controlados a los las costas donde ubican los terrenos más apropiados para adaptarán gradualmente a los cambios que ocurran en la cultivos, aunque resultaría en aumentos en los costos de la agricultura, como son los llanos y los suelos fértiles y atmósfera por encima de ellos, pero esos cambios no son producción y, por tanto, en la rentabilidad de las actividades, que redunda en la competitividad de regiones y países enteMaiz Trigo Arroz 100 ros. No obstante, opinó que en algunos casos es impráctico o Sin adaptación económicamente no viable producir cultivos en estructuras o Con adaptación sistemas cerrados dada la naturaleza del mismo.

No se consideran los De otra parte, Harmsen y Pérez Alegría concordaron en efectos del CO2 que la educación es el principal avance para mitigar los 50 efectos en la agricultura que podría desembocar en una crisis en el abastecimiento de alimentos.

“Los países deben educar su población para que cambien sus hábitos de generación y disposición de basura, desarrollo 0 de métodos efectivos de transportación masiva y reducir la dependencia en la transportación individual, concentrar la inversión en infraestructura que permita concentrar el desperdicio y estimular el reciclaje”, opinó Pérez Alegría.

-50 Del mismo modo, Harmsen reiteró que “la educación es la llave para mitigar los daños del calentamiento global”.

El científico manifestó finalmente que “el cambio de clima Egipto Bulgaria Rumania EE.UU. Egipto Mongolia Australia Egipto Asia global debe hacerse parte esencial del plan de estudios de templada escuelas primarias y secundarias y universidades. Estos -100 planes de estudios deberían basarse en la ciencia y no sólo Nota: Intervalos de cambios porcentuales en los rendimientos de cultivos (expresados en la altura de las barras verticales solamente) que abarcan escenarios estar motivados por un miedo al futuro”. de cambio climático seleccionados, con o sin adaptación agronómica. Cada par de intervalos está diferenciado por situación geográfica y cultivo. Los pares _____ de barras verticales representan el intervalo de cambios porcentuales con y sin adaptación. Los extremos de cada intervalo representan valores colectivos de

Los efectos adversos en la agricultura puertorriqueña

¿Será posible una adaptación a estos cambios?

Cambios en el rendimiento (%)

Medidas de mitigación de daños

*

cambios porcentuales altos y bajos derivados de todos los escenarios climáticos utilizados en el estudio. La anchura de las barras no tiene significado alguno.

[Fuente: IPCC]

Cuarto de una serie de reportajes cuya publicación concluirá en abril de 2007.

Estudian bacterias resistentes a antibióticos

V

ida Sana diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

fotos por Ricardo Alcaraz

42

Por Rita Iris Pérez Soto De Diálogo

D

e acuerdo con la literatura médica, desde la década de 1980 se ha observado un aumento en la presencia de organismos resistentes a los antibióticos en el cuerpo humano. Esta situación ha estimulado el desarrollo de investigaciones como las que realizan el doctor Guillermo Vázquez, director del Departamento de Microbiología e infectólogo, y la doctora Iraida Robledo, microbióloga médica, ambos del Recinto de Ciencias Médicas de la Universidad de Puerto Rico, con el fin de identificar los factores que facilitan dicha resistencia en distintas bacterias.

“Queríamos ver de manera prospectiva los cambios en la susceptibilidad hacia los antibióticos de diferentes bacterias que afectan al ser humano. Hicimos un pequeño estudio para ver los patrones de resistencia a diferentes antibióticos, y encontramos que ésta ocurre en un número significativo de casos. Estas bacterias, en su mayoría, eran de hospital. Se encontraban en pacientes hospitalizados con infecciones de orina, en la sangre, en la piel, que eran más susceptibles”, explicó el doctor Vázquez.

Vázquez señaló que estas bacterias son más comunes en las unidades de cuidado intensivo, debido a que los pacientes son personas muy enfermas, que están conectadas a tubos que les suplen sus necesidades de tratamiento médico, en un ambiente ideal para que las bacterias puedan colonizar e infectar.

Los investigadores llevaron a cabo dos estudios en dos cepas: la E. coli y K. pneumoniae, bacterias que comúnmente provocan infecciones en los hospitales.

Trabajaron con 800 cepas (500 de E. coli y 300 de K. pneumoniae) en un proceso que tomó un año en el laboratorio. Con el fin de determinar su prevalencia, aislaron las enzimas que rompen la penicilina, y encontraron que éstas estaban presentes en un 9 por ciento de las E. coli. Este hallazgo fue significativo debido a que permite

La doctora Iraida Robledo en el proceso de inoculación de las placas de crecimiento con las bacterias.

El doctor Guillermo Vázquez examina placas de crecimiento bacteriano para determinar la susceptibilidad de las bacterias a los antibióticos.

identificar un número importante de cepas resistentes a varios antibióticos para así descartar los que ya no funcionen.

El estudio se encuentra en la segunda etapa, que consiste en buscar el factor de esta resistencia a los antibióticos a nivel molecular. A tales efectos, los investigadores puertorriqueños colaboran con la doctora Nancy Hanson y la Creighton University, en Omaha, Nebraska, en estudios moleculares para detectar la Beta lactamasa, las enzimas que rompen la penicilina.

“Queremos detectar otros mecanismos porque, una vez se tenga toda esta información, se pueden establecer programas con una lógica científica para tratar a los pacientes. Además, queremos establecer

a nivel Isla un programa para detectar por regiones cómo está la resistencia a los antibióticos en diferentes hospitales, aunque sabemos que varía de hospital en hospital, ya que dependerá del tipo de paciente que manejen, entre otros factores”, agregó Vázquez.

Los investigadores llevan a cabo otro estudio relacionado con la helicobacteria pylori, asociada con problemas de úlceras duodenales, estomacales y cáncer en el estómago, que antes se achacaban a la gastritis y al estrés. Entre un 65 por ciento a un 90 por ciento de estas condiciones están asociadas con casos en los que la bacteria está presente. Un 50 por ciento de la población mundial tiene la bacteria, pero son pocos los que experimentan los

síntomas. Sin embargo, si no se trata, la bacteria puede desarrollar cáncer. Los antibióticos limitan el sufrimiento al paciente, aunque a nivel mundial se repite la resistencia al tratamiento.

En este caso, los doctores efectúan un estudio piloto con cerca de 80 personas a quienes se les practicó una endoscopia para tomarles una muestra de tejido que fue analizada. Una vez detectada la presencia de la bacteria, el propósito es determinar su patrón de susceptibilidad a los antibióticos, su composición genética y una posible contaminación con otras bacterias de diferentes cepas.

Alrededor de un 60 por ciento de las muestras estudiadas tenía más de un tipo de helicobacteria. El hallazgo es importante porque puede que algunas de las cepas sean resistentes, y otras, susceptibles a los antibióticos. Sin embargo, hasta el momento, la mayoría de las cepas son susceptibles a los antibióticos.

El estudio es preliminar por lo que resulta necesario realizar más estudios con personas con más de una cepa para confirmar los primeros hallazgos, concluyó, Vázquez.

43

Investigan relación entre proteína y caries dentales Por Rita Iris Pérez Soto De Diálogo

asta la fecha, la mayor parte de las investigaciones en torno a las caries dentales han evaluado la manera en que las dietas y las bacterias contribuyen a provocarlas.

Sin embargo, pocos han sido los estudios dirigidos a identificar cuáles son los factores y condiciones, presentes en la boca, que protegen a los dientes de las caries.

Identificar de qué manera ocurre ese proceso serviría de gran ayuda para combatir las caries dentales en los niños.

A tales efectos, la doctora Evangelia Morou, microbióloga y dentista pediátrica de la Escuela de Odontología del Recinto de Ciencias Médicas de la Universidad de Puerto Rico realiza actualmente un estudio con niños de 3 a 6 años con el propósito de estudiar cuál es el efecto que la ureasa, proteína producida por las bacterias en la placa dental y en la saliva, tiene sobre la formación de las caries dentales.

Estudios preliminares indican que la ureasa es uno de los agentes que protege a los dientes de las caries. El propósito del estudio es determinar qué propiedades de la proteína contribuyen a realizar dicha función, a través de la asociación entre los niveles de ureasa en las muestras de placa y saliva y la incidencia de caries dentales.

Las caries en los dientes suelen formarse cuando los niveles de acidez aumentan.

Estos niveles de acidez se ven estimulados con la ingestión de azúcar, según observaciones hechas en estudios anteriores.

La investigación es auspiciada por los Institutos Nacionales de Salud, y tendrá una duración de tres años. Comenzó en julio de 2005, como la ampliación a un estudio piloto realizado en niños de 3 a 5 años, que se llevó a cabo en el 2004.

En dicho estudio piloto se encontró que la mitad de la muestra tenía niveles altos de caries (más de tres), y la otra mitad no tenía ninguna. Las muestras de saliva y placa de los niños con caries presentaban niveles de ureasa más bajos que las de los niños que no tenían caries.

“El propósito del estudio que llevamos a cabo es para ampliar la muestra y el tiempo, de manera que sea más prospectivo y nos permita confirmar los hallazgos encontrados en el estudio piloto”, sostuvo la doctora Morou.

Hasta el momento, sólo han participado 70 niños. Resulta necesaria la participación de 10 niños más. Los participantes deberán ser sometidos a un examen dental cada seis meses. En cada visita se les tomará una muestra de placa y saliva.

Las personas interesadas en participar pueden comunicarse al (787) 759-0306 extensión 232.

H

Avanza la lucha contra el VIH Por Rita Iris Pérez Soto De Diálogo

on el propósito de evaluar la efectividad, seguridad y tolerabilidad del medicamento Prezista, de la compañía farmacéutica Tibotec, en la población de los llamados grupos minoritarios en los Estados Unidos y en Puerto Rico, el estudio Gender, Race and Clinical Experience (GRACE) pretende reclutar unas 420 personas VIH positivo, 70 por ciento de las cuales deberán ser mujeres, y 30 por ciento, hombres.

La amplia participación femenina y su enfoque dirigido a los grupos minoritarios lo convierten en un estudio sin precedente histórico en los Estados Unidos, donde la mayoría de este tipo de investigaciones solía ser realizada con hombres caucásicos.

Según la doctora Carmen Zorrilla, investigadora principal del Centro de Estudios Materno Infantiles (CEMI) del Recinto de Ciencias Médicas de la Universidad de Puerto Rico, hasta el momento, los participantes de estos estudios solían ser un 80 por ciento hombres y un 20 por ciento mujeres.

Zorrilla entiende que cabe la posibilidad de que tal situación se debiera a que era más fácil reclutar hombres, puesto que las mujeres suelen tener compromisos de índole familiar que les impiden cumplir con todas las exigencias de este tipo de estudio.

De acuerdo con Zorrilla, el medicamento, aprobado el verano pasado por la Agencia Federal de Drogas y Alimentos (FDA, por sus siglas en inglés), es el más potente que se ha producido hasta el momento para tratar a pacientes VIH positivo.

Para facilitar la investigación y hacerla atractiva a los participantes, que deben ser mayores de 18 años, el estudio les proveerá todos los medicamentos necesarios en un solo lugar. Además, se les ofrecerá un programa con ayuda complementaria que incluirá, entre otras cosas, charlas a cargo de expertos en temas tales como aromaterapia, reiki, yoga, “belly dancing” y nutrición.

Por otra parte, la doctora Zorrilla anticipó que próximamente dará inicio el primer estudio relacionado con microbisidas, una crema o gel vaginal que mata el virus del VIH, que permitirá a la mujer no tener que negociar con su pareja el uso del condón.

Esta tecnología en desarrollo le permitirá aplicar la crema o gel en el área vaginal y evitar el contagio.

En cuanto al estudio para encontrar la vacuna contra el Sida, la doctora Zorrilla indicó que ya concluyó la fase de eficacia de la vacuna con 70 participantes saludables, pero en riesgo. Sin embargo, es necesario esperar alrededor de dos años para determinar si la vacuna los protegió del contagio.

Según la doctora Zorrilla, esta etapa de evaluación de la eficacia de la vacuna ha sido exitosa. Hasta el momento, en el 80 por ciento de los participantes, el producto ha sido seguro. La vacuna fue desarrollada por la farmacéutica Merck.

De acuerdo con las cifras del Centro para el Control y Prevención de Enfermedades (CDC, por sus siglas en inglés), desde que se identificó el primer caso de Sida en Puerto Rico en el 1981, se han registrado más casos de hombres infectados que de mujeres.

Al 31 de octubre de 2006, por cada 100 personas diagnosticadas con el VIH, 76 eran hombres, y 24, mujeres. Hasta esa fecha existían 11,827 personas viviendo con Sida en la Isla entre las edades de 30 a 39 años. Debido a la incidencia, el Departamento de Salud está realizando pruebas de VIH/Sida en el primer y tercer trimestre de embarazo.

C

44

por el lente

Una parte importante de las prácticas budistas de los tibetanos es la peregrinación desde el palacio Potala hacia el templo Lokhang. Antes de entrar al templo, realizan una serie de oraciones y reverencias, que consisten en orar de pie, arrodillarse, deslizarse con las manos hasta que la barbilla toque el suelo y luego volver a ponerse de pie.

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

El Palacio Potala tiene dos secciones principales: la administrativa (de blanco), donde se organiza la actividad política y los servicios religiosos, y la de vivienda (de rojo), la cual aún está restringida al público en general.

Altos del patio interior del templo Jokhang donde se exhiben reliquias de los antiguos Dalai Lamas y las dinastías anteriores. Allí los peregrinadores adoran las estatuas y murales de los Buda y el Dalai Lama.

El Monasterio Sera, localizado al pie de Tatipu, es uno de los centros de aprendizaje y crecimiento en las enseñanzas del budismo más importantes de Lhasa, por ser el lugar donde se entrenan los monjes.

Lhasa fue la ciudad de Tibet elegida por el Dalai Lama durante el siglo 17 para que fuera su centro de gobierno espiritual. El Palacio Potala era el hogar del Dalai Lama como también su centro político-espiritual, antes de su exilio en el 1959. El Tibet es la región más alta de todo el planeta, también conocida como “el techo del mundo”. Lhasa está a una altura de 13,000 pies sobre el nivel del mar y, como aquí se aprecia, está rodeada en su totalidad por montañas.

Lhasa, Tibet:

la ciudad del Sol

En el centro de Lhasa, se encuentra esta estatua del Yak, símbolo de la región. El Yak es una de las fuentes más importantes de alimento, trabajo agrario y abrigo para los tibetanos.

Mujer trabajando en una construcción en el monasterio Sera.

Por Lenis Yesel Alvarado Especial para Diálogo A punto de finalizar mi viaje por China, dirigido por el Internacional Scholar Laureate Program, tuve la oportunidad de visitar la región autónoma del Tibet, particularmente la ciudad de Lhasa, actualmente el centro cultural, religioso y económico de la región tibetana.

En Tibet es palpable una gran mezcla cultural. Muchos jóvenes están adoptando parte de las costumbres y estilos de vida occidentales, mientras que los adultos más maduros todavía se aferran a las costumbres, estilos de vida, lenguaje y vestimenta típicos. Además, muchos chinos se están mudando para el Tibet, factor que diversifica aún más la región.

La seda y el incienso son los productos más importantes para la exportación. Entre los comestibles más curiosos que encontré se encuentran la cerveza de mantequilla, el té de mantequilla, el té de grasa de Yak y la carne del Yak, que se parece mucho a la de vaca y es muy sabrosa.

En el Tibet, puede verse tanto la opulencia de los monasterios y palacios como la pobreza extrema de algunos sectores. Es notable que, no importa las circunstancias en las que vivan,

los tibetanos no pierden su sentido del humor.

Sus prácticas religiosas son parte fundamental de su día a día, puesto que deben vivir de acuerdo con las enseñanzas del Buda, en paz y armonía, sin importar situación alguna.

Durante la revolución cultural de China, el Dalai Lama fue exiliado del Tibet, y buscó asilo en la India. Sin embargo, al entrar a los monasterios y a su antiguo hogar, el Palacio Potala, sus seguidores siguen su rutina de oración, ofrendas y reverencias, como si él todavía estuviese presente. Para ellos, aunque físicamente esté ausente, su alma y espíritu siguen ahí para guiarlos.

Los tibetanos basan su vida en el círculo de la vida: todo lo que se crea y/o se emprende llega a su fin, mientras los restos de lo que ya dejó de existir pueden ser útiles para el viaje (o el desarrollo de la vida) de otro ser viviente.

Por tal razón, cuando un tibetano muere, su cuerpo es llevado a las alturas de los picos de la ciudad donde es ofrecidos como alimento para los buitres. De esa manera, completan su ciclo y se reintegran a la energía siempre cambiante del universo. _____ Ésta es la tercera y última entrega de la autora, estudiante del Departamento de Ciencias Naturales en la UPR, Río Piedras, sobre su viaje educativo a China el pasado verano.

por el lente

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

Viviendo la experiencia de Darwin

fotos por Omar Adrián González Alfonso

46

Isla Dhapne Mayor, parte del Archipiélago de Galápagos.

Abismo en Islas Plazas.

Foca en Islas Plazas.

Por Omar Adrián González Alfonso Especial para Diálogo Encontrarme sumergido en el verdor refrescante de la naturaleza, alejado del ciclón urbano del diario vivir, ha sido mi pasión desde mis años en la escuela intermedia. Durante ese tiempo, conocí al personaje histórico Charles Darwin y su fructífero viaje investigativo alrededor del planeta. Quedé fascinado y cautivado al estudiar su parada en las Islas Galápagos, motivo de inspiración y posterior estudio. Desde entonces, el destino de mis sueños ha sido ese laboratorio evolutivo. La oportunidad de poder conocer las tierras que Darwin exploró fue posible gracias al viaje estudiantil a las Islas Galápagos y Ecuador que organizaron los profesores de la Universidad de Puerto Rico José Seguinot, del Recinto de Ciencias Médicas, y David Román, del Recinto de Río Piedras, a principios del mes de julio de este pasado verano.

La naturaleza del Archipiélago de las Islas Galápagos goza de una gran diversidad biológica y geológica, que lo hace poseedor de atributos únicos en el mundo. Las islas, con su relativa juventud, son muestra de los procesos geológicos, desde el surgimiento de la lava hasta la roca ígnea, luego erosionada para transformarse en roca sedimentaria. Galápagos posee iconos geográficos donde la vida ha sabido adaptarse.

Vista del terreno y la vegetación de Islas Plazas.

Dunas en Isla Bartolomé

Tortugas de Galápagos, Isla Santa Cruz.

diálogo/diciembre 2006 - enero 2007

por el lente

47

Las Grietas, lugar donde se encuentra agua salobre, Isla Santa Cruz.

Formaciones rocosas, Isla Santa Cruz.

Darwin argumentaba que el ambiente determina el trazado evolutivo de la especie, y esto se comprueba al observar la flora que emana desde las costas hasta los montes. La diversidad de la fauna tampoco deja de sorprender. Desde las aguas frías, pasando por las costas rocosas y las tierras secas hasta las montañas húmedas, se avistan diferentes ejemplares. Es impresionante cómo dicha diversidad de especies se adapta a las diferencias geológicas y climáticas en tan poca área de terreno. Son recursos inigualables que están protegidos en un 97 por ciento bajo el Parque Nacional de Galápagos.

El paraíso de las Islas Galápagos es el mismo que apreciaron nuestros indios taínos: un lugar alejado del mundo, a un solo paso de la eternidad, donde se desplegaba a plenitud una naturaleza que hoy ni siquiera podemos imaginar. El desarrollo y el desparrame urbano desmedido e irresponsable nos han privado de vivir la experiencia taína. Vivencias como las de este viaje son las que nos obligan a tomar conciencia y pertinencia ambiental para valorar lo poco de Galápagos que aún existe en Puerto Rico. _____ El autor es estudiante de Biología y Arquitectura en la UPR, Río Piedras.

Piquero de Patas Azules con su cría, Islas Plazas.

Pináculo, Isla Bartolomé.

Sumidero Los Gemelos, Isla Santa Cruz.

Pingüinos de Galápagos, Isla Bartolomé.

Iguana Marina, Isla Bartolomé.