Diálogo (sept. 2007)

Explorando la

Bio- i sla

La constitución DRACO/niana, págs. 24-25 Del abuso policial al abuso mediático, págs. 32-33 La Gran Partición: India y Pakistán 60 años después, págs. 38-39

2

editorial

diálogo/septiembre-octubre 2007

N

Para información, favor comunicarse al (787) 250-0000 x-6632

Recicla

Diálogo

o, no es un nuevo hit global de Ricky Martin. Pero una Isla de la Vida está marcando el ritmo de varias de las más importantes iniciativas del Gobierno y de los proyectos de crecimiento de la Universidad. Portada explora la BioIsla, sus posibilidades como modelo económico para el País y su vinculación a la agenda universitaria. Sin olvidar que, como otras representaciones colectivas, la Bioisla comporta también una transformación en la manera como imaginamos la isla que nos habita.

Otras contribuciones a este número suman enfoques relativos a la formación de comunidades de aprendizaje científico, a los avances en bioinformática, al aprovechamiento de los estudiantes en matemáticas y a la figura siempre fáustica del científico, esta última de manos del novelista de suspenso y profesor Wilfredo Mattos Cintrón, que ayudan a contornear la nueva isla prometida. Diálogo continúa así una serie de escrutinios sobre desplazamientos clave considerados en sus ediciones recientes, como la internacionalización de la Universidad y las vocaciones profesionales y académicas de los estudiantes que ingresan y aquellos que se titulan de sus aulas.

Por música no paramos con vibrantes textos sobre el reaggetón y el proyecto del multifacético y multimediático Draco. Otros como José Luis Ramos Escobar prefieren seguirle las huellas teatrales a García Lorca o, como Bernart Tort, especular sobre el oximoron sólo en apariencia de nostalgia y vanguardia en el arte. Como si se tratara de un perfecto guión, de esos que Tonino Guerra rubricara para Michelangelo Antonioni, las muertes del gran director italiano y de Ingmar Bergman, el realizador sueco, se sucedieron con horas de diferencia. Entre fresas salvajes y eclipses, Alfredo Rivas y Reynaldo Hernández rinden homenaje a los dos monstruos con los cuales muchos aprendimos a amar el cine.

En momentos en que los medios de Puerto Rico se refocilan en el penoso seriado de eventos violentos protagonizados por miembros de la Policía en Puerto Rico, Carlos Martínez Rivera y los estudiantes de la Escuela de Comunicación denuncian cómo los estilos de cobertura, lejos de contribuir al entendimiento del proceso, aumentan los niveles de agresión y oportunismo.

Lo que no engañan son las caderas undulantes de Shakira, tópico con el que Luis Hernández Mergal aporta a la serie de artículos sobre movimientos migratorios en los tiempos de la globalización. Otros movimientos de ocupación, con sus esperanzas, dolores y pasiones, protagonizan la saga de Cayeyanos, el más reciente libro de Fernando Picó que reseña J.A. Bonilla.

Para los que propulsan hoy una cínica partición de Irak, José Curet rememora otra ocurrida hace sesenta años y que da lugar a la vida independiente de la India y Pakistán, con su secuela de resentimientos religiosos y separaciones familiares. De vuelta de Francia, Mara Negrón articula un primer perfil del presidente Sarkozy, que algunos llaman, por motivos de diverso signo, un nuevo Napoleón. Nuestras secciones acostumbradas de Vida Sana, Adrenalina y los textos de estudiantes, colaboradores invitados y nuestro propio plantel completan lo que esperamos sea una experiencia gratificante de lectura y reflexión.

Silvia Álvarez Curbelo salvarez@upr.edu

portada... págs. 4-9 El plan de desarrollo económico para Puerto Rico, presentado por el gobernador Aníbal Acevedo Vilá el pasado año, propone la inserción de la Isla a la llamada economía del conocimiento. Dentro de la propuesta de la actual administración gubernamental, el quehacer científico ocupa un lugar muy prominente. La biotecnología, la bioingeniería y la biogenética figuran como la punta de lanza con la que se pretende impulsar este modelo donde la Universidad de Puerto Rico es una de las piezas claves. Nuestra portada de este mes recoge las inquietudes y desafíos que presenta este proyecto en el que el País apuesta su futuro.

La foto de portada es de Ricardo Alcaraz.

Foto por Ricardo Alcaraz

además... contrapunto

adrenalina

Como elemento importante de la vida de los seres humanos, la música es parte de la construcción de la identidad cultural, y está ligada a la noción de nacionalidad y a los efectos de los movimientos migratorios. pág. 36

La Francia de la consigna “Libertad, Igualdad, Fraternidad” parece estar en crisis, particularmente tras la elección del presidente derechista Nicolas Sarkozy. págs. 42-43

Universidad de Puerto Rico • Año 20 - núm. 200 • septiembre-octubre 2007

Jardín Botánico Sur #1187 calle Flamboyán, San Juan Puerto Rico 00926-1117 E-mail: dialogo@upr.edu • Teléfono: (787) 763-1399 • Fax: (787) 250-8729

La nueva propuesta discográfica de DRACO motiva la reflexión de nuestras páginas centrales. Lúdico y controversial, este artista ha sabido insertarse en el mercado mientras conserva el sabor de la marginalidad. Zona también rinde homenaje a dos gigantes del cine que fallecieron recientemente: Ingmar Bergman y Michaelangelo Antonioni. Conscientes de la singular fractura que significó la modernidad, estos directores emprendieron la tarea de diagramar el alma humana a partir del descubrimiento del vacío en el centro de la experiencia.

Directora Interina: Silvia Álvarez Curbelo Editora: Odalys Rivera Montalvo Editor Zona Cultural: Javier Avilés Subeditora: Edmaris Otero Jover Redacción: Rita Iris Pérez Soto, Marie Custodio y Yennifer Álvarez Corrección: Manuela García

Arte: Claudia Flórez Galindo Fotografía: Ricardo Alcaraz Díaz Gerente: Perla Sofía Curbelo Administración y suscripción: Noemí Núñez Díaz Información Universitaria: Circuito Informativo de Diálogo (CID)

foto por Ricardo Alcaraz

internacional

Hermes Ayala concluye la serie de artículos sobre las posibilidades de que el boxeo sea admitido en la Liga Atlética Universitaria. págs. 46-47

Escríbanos a nuestra nueva dirección electrónica: dialogo@upr.edu Se aceptan colaboraciones. Diálogo se compromete a examinarlas, pero no necesariamente a publicarlas, ni contestar correspondencia relacionada. Las colaboraciones deben enviarlas a doble espacio y no deben exceder de las tres cuartillas (papel 8 1/2 x 11). Diálogo se reserva el derecho de editar los textos por razones de espacio y hacer correcciones de estilo pertinentes.

La Universidad de Puerto Rico es un patrono con igualdad de oportunidades en el empleo. No se discrimina en contra de ningún miembro del personal universitario o en contra de aspirante a empleo, por razón de raza, color, género, nacimiento, edad, impedimento físico o mental, origen o condición social, ni por ideas políticas o religiosas.

4

portada

diálogo/septiembre-octubre 2007

HATO REY RÍO PIEDRAS

imagenes suministradas

OSO BLANCO

La gráfica de la izquierda muestra el área del corredor de las ciencias actualmente, mientras que la de arriba presenta cómo quedará el proyecto finalmente.

El camino de la ciencia, ¿la ruta para un nuevo modelo económico?

La “Bioisla”, “Operación Mentes a la Obra”, “la economía del conocimiento”… los lemas más recientes del gobierno de Puerto Rico tienen como denominador común la prominencia que adquiere el quehacer científico en la nueva visión económica para el País. Sin embargo, ante un panorama económico y político complicado, vale la pena plantear cuán reales son los esfuerzos para apoyar, promover e incentivar la ciencia. ¿Es posible que florezcan aquí la innovación y la creatividad que hacen falta para realizar y atraer investigación de avanzada?

En el “Plan de desarrollo económico y transformación de Gobierno para Puerto Rico”, presentado por el gobernador Aníbal Acevedo Vilá en octubre de 2006, se plantea una inserción más rápida del País en la economía del conocimiento, como una de las estrategias principales para lograr la nueva visión gubernamental.

“Debemos desarrollar una economía basada en el conocimiento, y aprovechar la ventaja competitiva que tenemos por el conocimiento y experiencia en las biociencas –y otros sectores que requieren de conocimiento como la ingeniería aerospacial y la alta tecnología- para aumentar la inversión en investigación y desarrollo, y encaminar a Puerto Rico al liderato regional en esos sectores”, indica el plan del Gobierno.

Las entidades que tendrán a cargo desarrollar esta estrategia son el Nuevo Fomento (Pridco, por sus siglas en inglés) con su operación “Mentes a la Obra”, y el Fideicomiso de Ciencia, Tecnología e Investigación.

Este último tiene la función específica de proveer los fondos para proyectos de investigación y desarrollo en ciencias y tecnología, brindar apoyo financiero para

la construcción de la infraestructura que necesitan los científicos e investigadores, y proporcionar las herramientas para comercializar los descubrimientos que surjan de los trabajos.

Este Fideicomiso es una entidad gubernamental no tradicional creada por la Ley 214 de 18 de agosto de 2004, conocida como Ley del Fideicomiso para Ciencia, Tecnología e Investigación de Puerto Rico, cuya autonomía y continuidad están protegidas de los vaivenes políticos mediante un Consejo de Fiduciarios compuesto por 11 miembros.

Cinco de ellos son funcionarios públicos que están en el cuerpo de fiduciarios en virtud del cargo que ocupan, y las otras seis personas (en su mayoría boricuas) provienen del sector académico y la industria biotecnológica. Además, es liderado por un Director Ejecutivo, actualmente el licenciado Luis E. Rodríguez Rivera, profesor de Derecho de la Universidad de Puerto Rico.

Para el investigador Daniel Colón Ramos, director y cofundador del portal cibernético CienciaPR, el Fideicomiso es un avance.

El también estudiante post-doctoral en Stanford University ve como positivo que el organismo asesore al Gobierno en asuntos de ciencia y tecnología, ya que considera que el País carece de una Academia Científica que pueda asumir en estos momentos ese propósito. No obstante, Colón Ramos opina que el Fideicomiso tiene demasiadas funciones, ya que además de lo antes mencionado tiene la responsabilidad de fungir como una agencia de investigación al modelo de los Institutos Nacionales de la Salud (NIH, por sus siglas en inglés) en Estados Unidos.

Sin embargo, la comparación es sólo en teoría, ya que los NIH tienen un presupuesto anual de $28,000 millones para apoyar el quehacer investigativo en el área de la salud, del que también se benefician laboratorios en Puerto Rico. Ahora bien, ¿con cuánto

dinero cuenta el Fideicomiso de Ciencia, manifiesto la complejidad del panorama, y la Tecnología e Investigación para llevar a cabo necesidad de una estrategia delineada con lo encomendado? mayor cuidado y racionalidad.

Según Rodríguez Rivera, el fideicomiso recibe unos $10 millones anuales, provenientes del arbitrio del ron y del fondo Centenario de la Universidad de Puerto Rico (UPR). Aunque reconoce que el Parque Precisamente, indica Rodríguez Rivera, Tecnológico de Carolina del Norte tiene los fiduciarios son concientes de que al igual que Puerto Rico un presupuesto el Gobierno no tiene grandes recursos de $10 millones, indica que realizar los económicos para inyectar al proyecto y le proyectos de infraestructura que necesitan plantearon al Gobernador que le cediera los científicos para trabajar en la Isla, y los terrenos donde actualmente ubica el para ofrecer incentivos y apoyo económico, complejo penitenciario de Oso Blanco, que precisa un fondo más amplio. ya se encontraba en proceso de desocuUna de las preocupaciones en ese sentido parse. Se trata de 70 cuerdas de terreno en de Colón y del profesor Saúl Pratts, de Río Piedras, cerca del Centro Médico y del la Escuela de Administración Pública, es Recinto de Ciencias Médicas de la UPR, la precisamente la aportación que pueda hacer Universidad Metropolitana, los laboratorios el Gobierno a las iniciativas para promover del Jardín Botánico de la UPR y el principal las ciencias, tomando en consideración la recinto de dicha institución; además están en situación económica y fiscal. Pratts, cuyas construcción en la misma zona el Centro de áreas de especialidad son Análisis de PolíCáncer y el Edificio de Ciencias Moleculares. tica Pública y Administración de Programas, Estas instalaciones están conectadas por el resalta que para impulsar la “Bioisla”, hace Tren Urbano, por lo se le ha denominado el falta una inyección de capital considerable Corredor del Conocimiento. por parte del Gobierno; pero a la vez “Para capitalizar hay que desarrollar expone que el fallo de Puerto Rico a través los terrenos”, asegura el abogado de de su historia económica ha sido que en profesión, aunque hace hincapié en que lugar de añadir actividades económicas, se el propósito del Fideicomiso no es ser un concentran en una y desplazan desarrollador. “No fue un las existentes, como ocurrió plan calculado, fue una durante el pasado siglo con la oportunidad”, aclara. “Si agricultura y la manufactura. nos hubiesen dado dinero Por lo tanto, esto representa en vez de tierra, hubiera un dilema, ya que el dinero que sido diferente, señala. Roel Gobierno use para incentivar dríguez Rivera explica que otras actividades económicas las razones para enfocarse -como el comercio, la agrien este proyecto antes de cultura y el turismo-, es un comenzar cualquier prografondo que se le está restando ma para financiar estudios al capital que podría estar o investigaciones es que inyectando a los proyectos de necesitan hacer crecer el ciencia, tecnología e investiLuis Rodríguez Rivera capital del Fideicomiso para gación. Esto a su vez pone de

Ciudad de las Ciencias

fotos suministradas

Por Marie A. Custodio Collazo De Diálogo

diálogo/septiembre-octubre 2007

portada

5

Consejo de Fiduciarios del Fideicomiso de Ciencia, Tecnología e Investigación:

que sea un fondo a largo plazo “no algo para hoy y que se acabe y se quedaron a mitad los proyectos”.

La idea del Fideicomiso es transformar el espacio que ha albergado a peligrosos criminales en una ciudad que brinde las condiciones para hacer ciencia de avanzada y que atraiga a científicos e investigadores. Rodríguez Rivera lleva un año en el puesto, y el mismo tiempo trabajando con arquitectos, planificadores y asesores para preparar el plan maestro de una “Ciudad de las Ciencias” en los terrenos del Oso Blanco. El desarrollo total debe tomar alrededor de 20 años, y dotará a la Isla de un millón de pies cuadrados de laboratorio y un tejido urbano que realmente enlace las instalaciones científicas en la zona de Río Piedras.

La fecha propuesta para que la tierra pase a manos del Fideicomiso es el 1 de octubre de este año.

Inicia la acción Rodríguez Rivera enfatiza en que los fiduciarios son científicos, “saben la necesidad que hay, pero por ahora no están dando dinero”. A pesar de que la mayor parte de su atención está puesta en el plan maestro de la Ciudad de las Ciencias, también están estructurando dos programas que podrían comenzar a operar en el 2008. El primero de ellos se trata de subvenciones (grants) para los científicos y el segundo, es un subsidio a las universidades para reclutar científicos de calibre mundial en las áreas que el Fideicomiso determine prioritarias.

Mientras tanto, en Puerto Rico ya se está realizando investigación de alto nivel, aun cuando los proyectos de infraestructura para estos fines no están completados.

“Edmundo Kraisenburg (del Recinto de Ciencias Médicas de la UPR) administra a través de varios grants la facilidad más grande en el mundo de investigación en monos macacos (Rhesus)”, resalta Colón Ramos. “Vienen investigadores de todas partes del mundo, incluyendo mentores míos de (la Universidad de) Harvard, a cayo

Santiago y las instalaciones que administra Edmundo para hacer investigación. El radio telescopio en Arecibo está vinculado con Cornell y no la UPR, pero hay grants enormes ahí también, y trabajos generados ahí han dado paso a premios Nóbel en física”, añade.

El portal cibernético que dirige Colón Ramos, cienciapr. org, es una iniciativa del Consejo para el Avance en Puerto Rico de la Innovación y la Investigación Científica (CAPRI), que crea una red de investigadores puertorriqueños, o que realizan trabajos en la Isla. El objetivo de CAPRI es crear conciencia de la importancia de la experiencia científica para el desarrollo de la humanidad y el papel que juega Puerto Rico en ella.

Colón Ramos puntualiza que Puerto Rico debe sacar provecho a su situación geopolítica y beneficiarse de los recursos que ofrece Estados Unidos, además de “traer mentes brillantes de Latinoamérica y Europa”.También saca a relucir la importante industria farmacéutica que tiene el País, y sugiere que se utilice para saltar al róximo escalón, el de contribuir con los conocimientos que se generan localmente. Sin embargo, enfatiza que es necesario hacer una inversión seria en las áreas de ciencia, tecnología e investigación.

Tanto el investigador como Pratts coinciden en que el cambio en la política pública llega con más de una década de atraso. El científico social señala que Australia comenzó con los incentivos a las ciencias hace más de 15 años, con ideas similares a las que se plantean aquí. “Lo que hicieron fue robustecer las universidades, y más allá de darles incentivos a los australianos, se los ofrecieron a cualquiera que quisiera aportar a la economía del conocimiento en ese país”, indica Pratts, quien añade que los países que se han podido “montar” en la biotecnología tienen un sistema de innovación perpetuo. “Ahí es que aportas a la economía del conocimiento, ahí es que hace sentido porque resuelve problemas de la industria, pero también de la sociedad”, reflexiona.

Entendiendo el miedo desde Puerto Rico Hace diez años que en la Isla hay un laboratorio de investigación del miedo cuyos hallazgos han publicado las revistas científicas más prestigiosas. El estadounidense Gregory Quirk encontró en Puerto Rico un ambiente de investigación amigable, estudiantes comprometidos y un nicho en las neurociencias con muchas áreas por desarrollar. Quirk estudió en reconocidas universidades de Estados Unidos, como Northwestern University, SUNY y NYU. Además, fundó el primer laboratorio de neurociencias en Honduras.

Su primer laboratorio en la Isla lo estableció en la Escuela de Medicina de Ponce, pero hace alrededor de seis meses que lo mudó al Recinto de Ciencias Médicas de la UPR, atraído por el Departamento de Siquiatría y la posibilidad de poner en práctica los descubrimientos de su equipo, que en la actualidad consta de 15 personas. Ellos

han desarrollado la teoría de la “extinción del miedo”, que plantea que según los miedos son aprendidos también se puede aprender a superarlos.

Para Quirk, la Isla aventaja a otros países latinoamericanos por la cantidad de estudiantes doctorales y post-doctorales. “Nos hemos beneficiado de eso. Cuando voy a conferencias afuera me dicen que mis estudiantes son muy buenos, saben de lo que están hablando y dominan su tema”, expresa con entusiasmo.

El investigador resalta que la visión reciente del Gobierno y de la UPR sobre la “Bioisla” y la era del conocimiento lo motivan a colaborar con esos esfuerzos para adelantar al País. Mientras, sugiere aligerar la carga docente de los investigadores, simplificar los trámites gubernamentales y promover los avances de la Isla entre los científicos que se han ido para incentivar que regresen. [MCC]

Ciudadanos • Doctor Lester Martínez, ex general comandante a cargo de Investigación y Materiales Médicos del Ejército de Estados Unidos.

• Doctor Fabrizio Bonanni, vicepresidente senior de Manufactura Global de Amgen.

• Doctor Paul Lizardi, profesor de patología de la Universidad de Yale.

• Doctor Mariano García Blanco, profesor de Genética Molecular y Microbiología de la Universidad de Duke y codirector del Centro de Biología RNA del Centro Médico de Duke.

• Gil Medina, ex secretario de Comercio de Nueva Jersey.

• Doctora Emma Fernández Repollet, vicepresidenta de Investigación y Tecnología de la UPR y reconocida investigadora.

En tanto, el director de CienciaPR opina que mejor tarde que nunca. “Hay mucho potencial, lo que hay que decidir es qué queremos hacer”, afirma. “Podemos aprovechar nuestros conocimientos para tratar de avanzar la economía, la salud y los conocimientos de nuestra gente”, concluyó.

fotos Ricardo Alcaraz

“La ciudad de la ciencia” se proyecta establecer en los terrenos de la antigua penitenciaria del Ose Blanco.

Gobierno • Secretario de Desarrollo Económico - Ricardo Rivera Cardona • Presidente de la Universidad de Puerto Rico (UPR) - Antonio García Padilla • Presidente del Banco Gubernamental de Fomento - Jorge Irizarry (interino) • Director Ejecutivo de Pridco - Boris Jaskille • Director Ejecutivo de la Oficina de Gerencia y Presupuesto - Guillermo Dávila.

El director Gregory Quirk junto a Anthony Burgos Robles, estudiante doctoral del Recinto.

En el Recinto de Ciencias Médicas, el científico Kevin Corcoran, coloca en uno de los cubículos uno de los ratones que utilizan en las investigaciones.

6

portada

diálogo/septiembre-octubre 2007

BIO-ISLAND Por Silvia Álvarez Curbelo De Diálogo

La re-imaginería de Puerto Rico

las ciencias que impulsaron los avances tecnológicos durante la primera mitad del siglo 20, y la ingeniería y la electrónica fueron las disciplinas que nos condujeron a la revolución cibernética con la que despedimos el siglo, los avances en la microbiología y la genómica convierten a la biotecnología en la fuerza económica dominante. Y es que si la biotecnología es la quintaesencia de las disciplinas en la sociedad del conocimiento; la genética, el código por excelencia, es su alfabeto.

Como la informática, la biotecnología es un fenómeno de globalización y de capitalismo tardío que privilegia la investigación y la producción de conocimiento susceptible de ser comercializado eficientemente. La innovación biotecnológica germina en el contexto de una cultura de investigación pero sólo culmina cuando se concretan sus aplicaciones industriales y comerciales.

Vinculada primariamente a las formas de diagnosticar y tratar las enfermedades, la historia emergente de la biotecnología se trenza con descubrimientos cruciales como el genoma humano en el 2000 y con la aparición de una serie de productos y protocolos de salud que revolucionan la medicina y la farmacología.

Señora de las cuatro décadas

Los chances del País

La isla de la Vida propone un modelo de desarrollo adoptado inicialmente hace poco menos de cuarenta años por regiones de densidad económica, institucional y tradición de investigación en Estados Unidos como Boston y San Francisco y otros centros mundiales homólogos. Si la química y la física (con todo y sus lados siniestros) fueron

Para algunos, la isla de la Vida es una panacea, un curalotodo para nuestros obvios problemas de crecimiento económico y competitividad internacional. Para otros, es el más reciente capítulo en una saga de dependencia y subalternidad al Capital global. Como suele pasar, defensores y detractores tienen algo de razón en sus

fotomontaje por Ricardo Alcaraz

Una nueva pancarta publicitaria le da la bienvenida a visitantes y locales que llegan al Aeropuerto Luis Muñoz Marín en San Juan. Anuncia a Puerto Rico como una isla biotecnológica en una lista compartida con otros destinos reconocidos en el mapa bio del mundo. A diferencia de las imágenes de exuberancia y felicidad caribeñas resaltadas en los paquetes de publicidad de la Compañía de Turismo y de las industrias de “hospitalidad” que operan en el País, no hay en esta pancarta escenografía que tropicaliza e invita al gozo de la naturaleza.

Más bien, la imagen induce a pensar en paisajes interiores y abstractos, cuasi microbianos, algo bastante alejado a los circuitos de sensaciones corporales que la playa y el bosque húmedo subliman. Sin embargo, se trata de vida. Vida que emerge, junto al conocimiento, como las piezas esenciales de un nuevo orden del saber, de un nuevo orden económico y de un nuevo orden biopolítico. ¿Cómo imaginamos e imaginaríamos una isla de Vida?

Las imágenes del País, tanto para consumo propio como ajeno, han sido en el pasado poderosos indicadores de comportamientos gubernamentales y de proyectos colectivos.

En la medida en que la economía de Puerto Rico adquirió perfiles de exportación más acentuados en el siglo 20, se generó una imaginería de la Isla desde su funcionalidad y ventaja económica. A la imagen de la Sugar Island le sucedió la de la isla Fomento, ejemplo a imitar, según sus proponentes, de una modernización industrial que sacaría a Puerto Rico de los ciclos limitantes del agro sin sacudimientos revolucionarios.

Más tarde, junto a las imágenes de paraíso turístico, adquirimos el rango de Capital Farmacéutica, dispensador de antibióticos, ansiolíticos y refuncionadores sexuales. Hoy, a tono con un escenario que privilegia las producciones intangibles y sus derivados en aplicaciones industriales, Puerto Rico pretende reubicarse en el mundo, sin descansar en la ventaja competitiva del mercado libre a Estados Unidos, superada por la oleada de tratados de libre comercio.

respectivas posturas pero ni las ingenuidades ni las descalificaciones rajatabla son buen punto de partida. La isla de la Vida tiene mucho de viable si derivamos equilibrios importantes: generar riqueza para el País; fortalecer nuestra capacidad de investigación; atender nuestra golpeada realidad social con imaginación y mayor solidaridad intersectorial.

Con muchas de sus estructuras esclerotizadas y con un supino desconocimiento de cómo anda el mundo, Puerto Rico tiene muchas asignaturas pendientes. Una de ellas es la reflexión amplia, plural e informada que calibre de manera sensata nuestras fortalezas colectivas pero también los desequilibrios que nos agobian. Mal puede sobrevivir la isla de la Vida cuando elevamos lo anecdótico e inspiracional a forma de conocimiento y cuando la opinión impresionista vale igual que la basada en información confiable y arbitrada, parámetros válidos y buen juicio.

Urge un diálogo nacional sobre el modelo de desarrollo, no meramente sobre una nueva ley de incentivos; se precisa dar cuerpo y animación al Fideicomiso de Ciencia y Tecnología; es impostergable una oferta educativa que generalice para el País lo que varios proyectos escolares en Caguas, en Bayamón y en Mayagüez ya alcanzan con imaginación y con oído social en tierra. Hay que rearticular la ya venida a menos y corrompida planificación de usos de terreno en planificación social de los espacios; hay que rearticular la noción misma de presupuesto para que deje de ser un gigantesco barril de mantengos y despilfarros y se torne un dispositivo que traduzca con sensatez y balance la agenda colectiva.

La isla de la Vida debe comportar transformaciones en las formas de pensar, adjudicar y manejar lo público. En ello, la Universidad debe ejercer un liderato indelegable e impostergable. Si desde su fundación la Universidad ha acompañado al País en sus diversos tránsitos por los caminos sinuosos del desarrollo, la BioIsla le impone un protagonismo mayor y más estratégico ya que no se agota en la capacitación de profesionales. Fomentar las culturas de investigación y de servicio, la administración proficiente, la apertura al mundo sin menoscabo de lo propio, puntualizados en la agenda universitaria, son en simultáneo los contornos de la isla de la Vida.

Era un cartel… de publicidad Hay algo que las imágenes sobre Puerto Rico reinantes en el pasado nos enseñan y es que representan oportunidades pero también vulnerabilidades; que existe siempre el riesgo de que al final la imagen termine siendo – como decía la canción de los sesenta- sólo un cartel de publicidad.

Puerto Rico es un espacio violento, con mucha pulsión de muerte, que se consume en los fuegos fatuos de la política partidista y la banalización mediática. La isla de la Vida se convertirá en una legítima imagen del País si deja de ser un mantra facilón o una bestia glotona a la que le achacamos todos los males y se torna en un proyecto de trabajo colectivo que potencie la creatividad y supere una geografía de bajos rendimientos, de resistencia a la evaluación y de insularismos trasnochados.

diálogo/septiembre-octubre 2007

portada

7

foto por Ricardo Alcaraz

Clave la UPR en el desarrollo de la “Bio Isla”

Según el doctor Manuel Gómez, países como Irlanda y Singapur gastan entre 1.5 y 3.8 por ciento de su producto interno bruto en investigación, mientras que Puerto Rico invierte sólo 0.5 por ciento. En la foto, Gómez comparte con Azlin Biaggi, estudiante doctoral de química-física del Recinto de Río Piedras de la UPR, en el laboratorio de nanotecnología del doctor Luis Fonseca. Biaggi trabaja en una investigación que analiza la luminiscencia que cubre el espectro del arcoiris producido por silicio nanoporoso.

Por Yennifer Álvarez Jaimes Especial para Diálogo En obvio diálogo con el proyecto de industrialización denominado Manos a la obra, que fuera impulsado a finales de la década del 40 por el ex gobernador Luis Muñoz Marín, el primer Ejecutivo Aníbal Acevedo Vilá apuesta en estos momentos al programa Operación Mentes a la obra. Según el Gobernador, esta iniciativa procura convertir a Puerto Rico en una “Bio Isla” activa en la economía del conocimiento. Pero, ¿cuán factible es este proyecto?

Diálogo conversó con dos reconocidos científicos de la Universidad de Puerto Rico (UPR) para auscultar su percepción sobre este asunto.

Aunque desde 1967 la universidad del Estado gesta diversos esfuerzos para encaminar el desarrollo de la infraestructura de las ciencias y la tecnología al servicio del crecimiento económico del país, el director del Centro de Recursos para Ciencias e Ingeniería de la UPR, Manuel Gómez reconoció que la inserción de la Isla en una economía fundamentada en la innovación tecnológica se encuentra en una etapa incipiente.

Asimismo, la vicepresidenta de Investigación y Tecnología de la UPR, Emma Fernández Repollet, señaló que Puerto Rico está “haciendo sus pininos” en la economía del conocimiento.

Ambos investigadores concordaron en que la principal debilidad de Puerto Rico, para insertarse en un rumbo económico vinculado con la innovación, reside en la falta de un sistema de comercialización de la tecnología.

El doctor Gómez entiende que una de las vías que se debe tomar en consideración es el incentivo a compañías incipientes de alta tecnología (startup companies). “Hay que crear el ambiente para ubicarlas en incubadoras de negocios y que se desarrollen en Puerto Rico”, sugirió. Argumentó que este fue el caso de compañías reconocidas como Hewlett-Packard (fabricante estadounidense de equipos de informática), que comenzó como un proyecto de dos maestras en un garaje. Gómez apostó a este modelo. “Se deben establecer cientos de estas compañías; no todas son (exitosas) como Microsoft o Google”, opinó.

Entre los posibles generadores de ese tipo de industria se encuentran: los profesores y profesoras que hagan descubrimientos y decidan convertirse en empresarios; una

empresa ya establecida en Estados Unidos que quiera localizarse en la Isla y por último, un empresario local que no forme parte de la Universidad, y que quiera fundar una compañía. Además, Gómez señaló el área de peritaje científico como una opción de servicio de la Isla para las grandes firmas multinacionales.

Por su parte, Fernández Repollet resaltó que “tenemos que prestar atención al componente de la transferencia de tecnología, es decir, cómo esos descubrimientos, que vamos a obtener en la Universidad, los vamos a traducir en productos que le sirvan al pueblo”.

Otro aspecto que mencionaron los entrevistados fue la necesidad de habilitar el Fideicomiso de Ciencias y Tecnología que se creó en el 2004. Los investigadores apuntaron a que se ha dilatado la búsqueda y asignación de fondos que por ley se ha establecido, como es el caso de los terrenos de la antigua penitenciaria estatal Oso Blanco.

El modelo de la UPR El recién inaugurado Instituto de Nanomateriales Funcionales (INF), en el que participan 28 científicos de la UPR, al

parecer, es una de las posibilidades más concretas para el desarrollo de compañías incipientes de alta tecnología. Gómez opinó que “la industria de nanotecnología es joven y éste es el mejor momento para que la Isla se inicie” en este tipo de producción. El investigador explicó que las partículas nano son tan pequeñas que pueden ser redefinidas para que adquieran funciones específicas; por ejemplo, en el caso de un tratamiento menos invasivo de quimioterapia para el cáncer, se le puede asignar una función específica a las partículas radioactivas para que no afecten las células saludables.

Otra de las aplicaciones de la nanotecnología está dirigida a la investigación sobre las propiedades del material con el que se producen las celdas de combustible. Lo que se busca es obtener materiales más livianos y baterías más eficientes para ser utilizadas en la industria automotriz, por ejemplo, en la fabricación de los famosos carros híbridos.

Tanto Fernández Repollet como Gómez destacaron que la diversidad de investigaciones en la UPR, más allá de apuntar hacia una falta de foco, es una tendencia en los nuevos paradigmas sobre cómo se hace la ciencia. “Nos encontramos en una época donde el conocimiento es muy grande. No es conveniente concentrarse en una sola área de estudio sino que debemos tener múltiples disciplinas en colaboración para resolver los problemas que tenemos ahora”, indicó Fernández Repollet, al referirse a la futura nanobiotecnología o campos como la neurociencia o la biotecnología; que combinan la química con la farmacología y la biología con la ingeniería, respectivamente.

Para la investigadora en el área de farmacología, el que la UPR pueda gestionar $91 millones al año en fondos de investigación es un factor de reconocimiento y credibilidad para la institución educativa. La funcionaria indicó que el 80 por ciento de dichos fondos proviene de agencias federales como el Departamento de Energía, el Departamento de Defensa, el Instituto Nacional para la Salud de los Estados Unidos, la Fundación Nacional para las Ciencias y la NASA. Sin embargo, el que una cantidad significativa de los fondos provenga de fuentes externas a la Universidad, podría propiciar dudas sobre la sustentabilidad del paradigma de investigación actual.

Ante este planteamiento, el doctor Gómez destacó que el trabajo científico es una inversión para la Universidad. “Algunas veces olvidamos que el Sistema de la UPR aporta dinero con los fondos de pareo y de infraestructura. Mantener una infraestructura de laboratorios cuesta y por supuesto, el descargue académico de los profesores para que dediquen tiempo a la investigación es dinero invertido”, sostuvo.

portada

diálogo/septiembre-octubre 2007

Comunidades de aprendizaje científico

fotos por Ricardo Alcaraz

8

En el orden de las manecillas del reloj, desde la izquierda arriba: la profesora Vivian Álvarez con uno de sus grupos de ciencias de noveno grado; estudiantes del maestro de matemáticas de octavo grado, Eddie Rivera Santana, utilizan materiales manipulativos para trabajar expresiones algebraicas; estudiantes de séptimo grado trabajan en grupo; la maestra Luz Méndez con algunos de sus estudiantes.

Por Yennifer Álvarez Jaimes Especial para Diálogo Una sociedad que pretende utilizar la investigación científica como punto de lanza de su economía necesita desarrollar una comunidad dotada de un aprendizaje sólido en el área de las ciencias, ya desde los primeros grados.

El Departamento de Educación (DE) y la Universidad de Puerto Rico (UPR) patrocinan un proyecto que aspira producir ese modelo. La iniciativa conocida como Alianza para el Aprendizaje de Ciencias y Matemáticas (AlACiMa), emerge como una propuesta esperanzadora en varias escuelas.

Uno de los planteles donde despunta este proyecto con mucha fuerza es la Escuela Intermedia Ricardo Arroyo Laracuente de Dorado, donde los conceptos científicos toman vida fuera de los glosarios y de los equipos inertes de los laboratorios para nutrir la experiencia de aprendizaje y por supuesto, la vida diaria.

El estudiantado de este plantel aprende que los ciclos del carbono, del nitrógeno, la diversidad de organismos y la fotosíntesis son elementos clave en el ecosistema de una composta. “Trabajamos durante el verano para integrar actividades en las que el estudiante comprendiera que la ciencia es importante para entender que los desperdicios sólidos pueden tener una función, luego de desecharlos, dándole vida a otros organismos, como una especie de abono para las plantas”, sostuvo Vivian Álvarez, maestra de ciencias ambientales en el plantel. Por su parte, Luz Méndez, maestra de ciencias de séptimo grado, resaltó que preparar una composta con materia orgánica en descomposición en envases de plástico reciclados, por ejemplo, “es un ejercicio que requiere conocimiento científico para analizar una problemática de la sociedad actual: la necesidad de reciclar para proteger el medio ambiente”. Con el apoyo de AlACiMa, se esperan realizar proyectos similares al de la composta en las 151 escuelas participantes de la Alianza.

Desde el 2003, esta escuela intermedia es parte de AlACiMa, una red de capacitación continua para el docente compuesta por más de 15 entidades del sector público y privado, liderada por la UPR con la participación del DE. La iniciativa persigue que todos los estudiantes, desde el kinder hasta el grado 12, alcancen altos niveles de entendimiento de las ciencias y las matemáticas.

“El conocimiento te da poder. Y qué mejor que tener una comunidad de aprendizaje donde los participantes están a la par y no hay títulos, aprendemos de todos y podemos aclarar las dudas a través de Internet o llamando a un colega

por teléfono”, aseguró Álvarez, quien funge como uno de los recursos de la Alianza.

Ambas docentes señalaron que el ambiente escolar ha mejorado mucho gracias al compromiso y las nuevas formas de interacción entre los componentes de la comunidad estudiantil. “Los trabajos cooperativos facilitan las condiciones para que haya menos conflictos. La evaluación entre pares permite que cada uno se sienta responsable de su aprendizaje y del de los demás. Algunos estudiantes cuando tienen horas libres quieren repetir la clase y sin duda, hay un desarrollo de mejores destrezas sociales”, anotó Álvarez, quien cuenta con 25 años de experiencia en el magisterio.

Según una de las gestoras de AlACiMa, la doctora Josefina Arce, este proyecto ha tenido resultados muy positivos en el aprovechamiento académico del estudiantado de los planteles que forman parte de la Alianza. “Luego de participar dos años consecutivos en AlACiMa, el porcentaje de aprobado en la escuela Arroyo Laracuente aumentó en las pruebas de matemáticas en un 25 por ciento en el séptimo grado y en un 33 por ciento en el octavo grado”, cifras que esperan incrementar según informó Arce, quien también es profesora de Química en el Recinto de Río Piedras de la UPR. En cuanto al acercamiento a las matemáticas, que en algunas ocasiones puede ser percibido como uno menos tangible, el maestro de esta materia, Eddie Rivera, manifestó que la Alianza le ha facilitado estrategias y materiales educativos que hacen más interesante el curso para sus estudiantes. “Se cuida mucho que el uso de materiales concretos, como los manipulativos para trabajar las expresiones algebraicas, no se conviertan en muletillas sino que ayude (a los estudiantes) a visualizar mejor las matemáticas”, sostuvo el docente.

Un sábado al mes, Rivera, así como los cerca de 1,500 maestros de ciencias y matemáticas participantes, se

reúnen en uno de los 29 centros de recursos localizados alrededor de la Isla donde se discuten distintas estrategias de enseñanza. Recordó que una de ellas fue un ejercicio de laboratorio donde se presentó un modelo matemático lineal o cuadrático en el que se perfora una botella de agua y mediante funciones matemáticas, con una calculadora gráfica, se generan datos para describir la salida del agua hasta que se vacíe el envase.

Aunque todas las escuelas poseen el mismo currículo, la enseñanza de las ciencias y matemáticas se articula de diferente manera debido a que AlACiMa está activa en sólo el 10 por ciento de los 1,534 planteles del sistema público del país. El secretario del Departamento de Educación, Rafael Aragunde, argumentó que este año se añadió, como requisito de graduación para la escuela intermedia, dos semestres de un curso de investigación en ciencias y matemáticas, para así “asegurar que se vaya añadiendo esa dimensión (científica) a los estudios escolares puertorriqueños”.

Retos de AlACiMa La alianza auspiciada por la Fundación Nacional de las Ciencias (NSF, por sus siglas en inglés), con una inversión de $35 millones, enfrenta el reto de probar su sustentabilidad una vez el próximo año culmine la propuesta y por ende, sus fondos para operar. Ante esta situación, el Secretario de Educación, aseguró que muchos de los componentes de la iniciativa continuarán, en específico, el adiestramiento a los maestros. “Siempre hay continuidad en este tipo de propuestas. Además, he solicitado se contemple una colaboración mediante fondos federales para asegurar este tipo de actividad”, aseveró Aragunde, aunque no pudo detallar a cuáles propuestas federales en específico se refería.

diálogo/septiembre-octubre 2007

portada

9

Retos de la biotecnología cubana:

¿Una

NUEVA revolución?

Por Deepak Lamba Nieves Especial para Diálogo Como todas las gestiones fundamentales que se han realizado bajo la revolución, es Fidel Castro quien recibe el crédito de haber fomentado el avance del sector biotecnológico en Cuba. Cuentan las historias que en 1960, poco después de tomar el poder, el Comandante en Jefe declaró públicamente que el futuro del país estaba en manos de los científicos. A pesar de que Cuba ya contaba con una significativa trayectoria científica, no es hasta la década del sesenta que se instaura un programa de ciencias y tecnología apoyado por el Estado.

Los esfuerzos incluyeron la fundación de varios centros de investigación, la reforma de las universidades y sus programas de ciencias naturales y, más importante aún, el envío de científicos cubanos al extranjero (principalmente a la Unión Soviética, Alemania del Este y Checoslovaquia, pero también a otras instituciones).

En los comienzos de la década del ochenta, cuando la economía revolucionaria estaba en su mejor momento, Fidel Castro pensó que su país podía ser clave en los esfuerzos para encontrar la cura del cáncer y ordenó que se realizaran investigaciones especializadas para fabricar interferones (proteínas producidas por el cuerpo para combatir infecciones virales) en laboratorios estatales. Aunque los especialistas cubanos lograron cumplir con el mandato, el producto no resultó ser la cura que todos esperaban. Sin embargo, este ejercicio marcó el comienzo de una serie de inversiones estatales e investigaciones con enfoques prácticos que son la espina dorsal del sector biotecnológico cubano.

Informes periodísticos denotan que en los últimos 15 años el gobierno ha invertido

al menos $1,000 millones para avanzar la investigación y desarrollo (I&D) en este renglón, y que ya se observan rendimientos de inversión pues han logrado patentizar y comercializar varios productos, mayormente en Europa y países en vías de desarrollo. Al presente, según los informes del gobierno, los ingresos de provenientes de las exportaciones son suficientes para sustentar el programa biotecnológico nacional. De acuerdo con diversos analistas, el portafolio de productos es bastante profundo y al 2004 se habían registrado al menos 500 patentes en varios países que representan sobre 200 invenciones. Cuba exporta vacunas, medicamentos terapéuticos y pruebas diagnósticas costo efectivas, entre otros bienes similares, a más de 50 países alrededor del mundo. ¿Podrá convertirse el caso cubano en un modelo a seguir? Las claves del relativo éxito del sector biotecnológico cubano son varias pero casi todas apuntan a la existencia de un régimen centralizado de planificación estatal y una figura política paternalista que, si bien se concentró en darle prioridad a la educación y salud del pueblo cubano y traducir la actividad productiva en rendimientos sociales, también se ha encargado de limitar y -en la mayoría de los casos- penalizar severamente cualquier gestión que no esté en la mirilla de sus máximos líderes. Bajo este contexto, queda claro que el caso cubano es único y para muchos no digno de ser replicado. La literatura académica también ha reseñado la escasez de materiales y recursos financieros que enfrentan numerosos científicos cuyas áreas de especialización no están en los planes oficiales. En años recientes, las investigaciones básicas (aquellas que no necesariamente están enfocadas en aplicaciones comerciales) también han sido relegadas a un segundo plano, pues la prioridad está en lo práctico, no en la teoría, a

pesar de que es desde esos descubrimientos iniciales que se parte al producto.

Sin embargo, numerosos países en vías de desarrollo están tomando nota de lo positivo para tratar de traducirlo, a su propia manera, en desarrollo económico. Irónicamente, Cuba también ha aprendido mucho del mundo capitalista pues a medida que crece su catálogo de elaboraciones, ha tenido que aprender a mercadear, negociar y competir en la economía global. Las imágenes del Polo Científico del Oeste de La Habana, donde están localizados los principales institutos biotecnológicos, parecen emular los parques industriales de Silicon Valley o el Research Triangle. Los cubanos tendrán que descifrar hasta dónde los puede llevar su socialismo a medida que avanzan en el mercado mundial de la biotecnología y las exigencias de la industria los obligan a cambiar los viejos estilos.

Ignorar los logros de Cuba en materia científica sería un gesto irresponsable, especialmente para Puerto Rico, que recientemente se ha autodenominado como un enclave importante de la industria biotecnológica a nivel mundial. En términos comparativos, para el 2001, Puerto Rico estaba invirtiendo 0.14 por ciento de su producto interno bruto (PIB) en I&D mientras que las cifras para Cuba ascendían a 0.61 por ciento. Igualmente, el número de patentes solicitadas y aprobadas por individuos en Puerto Rico palidece en comparación con la gesta cubana. Sin duda alguna, nuestra experiencia en la manufactura de productos farmacéuticos nos presenta unas oportunidades singulares que no están disponibles en muchos otros países. No obstante, una gran tajada del valor añadido o, en otras palabras, los beneficios económicos primarios de la industria, son copados por aquellos que idean, investigan y patentizan;

los que manufacturan no poseen la misma suerte.

Vengan o no cambios en la situación política de Cuba, es hora de que reconozcamos que su sector biotecnológico presenta oportunidades y retos para Puerto Rico.

Nuestros investigadores y académicos tienen mucho que compartir y aprender de sus colegas cubanos. Es hora de explorar posibles intercambios que fomenten el avance del conocimiento científico y rebasen las diferencias ideológicas. También debemos analizar con seriedad el andamiaje institucional de I&D que han desarrollado entre los hospitales estatales, las universidades y los centros de investigación pues seguramente hay unas pistas que podemos aprovechar mientras comenzamos a desarrollar nuestras capacidades endógenas.

Al igual que en otros sectores, como el turismo y la industria del ron, la posible apertura de la economía cubana, vía la eliminación del embargo o un cambio en el régimen, presenta unos retos significativos.

La llegada de insumos de capital de diversas fuentes inevitablemente ayudaría a desarrollar su capacidad manufacturera que, combinado con la pericia de los cubanos, solidificarían su capacidad para comercializar y expandir sus líneas de desarrollo de productos. Sin embargo, especular sobre lo que les depara el futuro puede que no sea un ejercicio muy útil porque cabe la posibilidad de que la biotecnología cubana también caiga presa del viejo adagio “dentro de la revolución, todo.

Fuera de la revolución, nada”. Sólo el tiempo nos dirá si esta gestión es un fenómeno condicionado al dirigismo y a los deseos de una figura o si estamos ante una pequeña revolución dentro de otra. ____ El autor es Director de Investigaciones del Centro para la Nueva Economía.

10

noticias

diálogo/septiembre-octubre 2007

Por Rosa Elia Rivera Díaz Especial para Diálogo Estudiar la información que contiene el ácido desoxirribonucleico (ADN) de un genoma podría ofrecer datos relevantes para el desarrollo de tratamientos efectivos contra enfermedades como el cáncer y el Alzheimer. Uno de los Las doctoras Sandra Peña y Michelle Martínez, peritas en genómica funcional, trabajan con el “Rastreador de laminillas (chips) de microarespacios para desarrollar este tipo de estudios se encuentra reglos de ADN”, parte de la instrumentación del Centro de Investigación de Genómica Funcional, en el Recinto de Rio Piedras de la UPR. Al en el Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto fondo la estudiante doctoral Lorena Saavedra.

Rico (UPR), donde ubica uno de los centros de investigación en genómica más completos de Latinoamérica y el Caribe.

La genómica se divide en dos ramas: la estructural y la funcional. Mientras la genómica estructural localiza las secuencias de ADN de los genes, la genómica funcional recolecta la información de éstos, develando el comportamiento de los sistemas biológicos.

Al Centro de Investigación en Genómica Funcional (FGR, por sus siglas en inglés) de la UPR se le cataloga como “una instalación única”, ya que cuenta con la instrumentación y los recursos humanos para desarrollar gran parte de las técnicas de investigación en dicha disciplina, de acuerdo con la doctora Sandra Peña, directora de esta iniciativa científica.

El FGR está equipado con un laboratorio preparado para desarrollar micro captura de células por láser, micro arreglos de ADN, ensayos En el Laboratorio de Neurociencia, de la doctora Sandra Peña de Ortiz, Lorena de hibridación In Situ y ensayos ELISA (Enzyme Saavedra maneja la máquina Realtime. En la foto a la derecha, la doctora Adrinel Linked Immunosorbent Assay). La primera de Vázquez, del Laboratorio de Genómica Funcional de la Memoria. estas técnicas, consiste en utilizar un láser para extraer células de un tejido completo, mientras que la sea tiempo real. En agosto le tocó el turno a la investigadora gunda desarrolla pequeños chips que permiten analizar la dominicana Mayelin Bautista, del Instituto de Innovación de expresión génica (que sale de la secuencia del ADN) de un Biotecnología e Industrias de República Dominicana, quien tejido o célula. vino a adiestrarse a las instalaciones de la UPR. Por su parte, los ensayos de hibridación In Situ utilizan Los estudiantes e investigadores se instruyen en el centro isótopos radioactivos para “mapear” genes de cromosomas para la utilización de las diversas tecnologías que éste ofrece. y estudiar la expresión de los mismos, mientras que los Una vez logran certificarse, pueden utilizar los instrumentos ensayos ELISA constituyen una herramienta indispensable de investigación del FGR pagando una cuota de servicio y para la cuantificación de antígenos y anticuerpos. También en Otra de las entrevistadas durante el recorrido de de uso de instrumentación. el Centro se desarrollan técnicas de reacción de polimerasa Diálogo fue Lizzette Martínez, estudiante subgraduada del En una visita que hizo Diálogo a los predios del Centro, en cadena a tiempo real que permite amplificar y cuantificar Departamento de Química de la UPR. Martínez relató que Lorena Saavedra, una estudiante colombiana que estudia su la expresión de genes específicos. gracias a los instrumentos del Centro ha podido entender doctorado en Biología en la UPR, aseguró que las facilidades “Nuestras metas son a nivel global”, aseguró la docmucho mejor los procesos moleculares. del FGR han sido imprescindibles para el desarrollo de su tora Peña, quien posee un doctorado en Toxicología de la El FGR cuenta con el apoyo de la administración central tesis, que trata sobre la expresión de genes. La joven ha Universidad de Cincinnati. La científica explicó que aspira de la UPR, así como del Decanato de Ciencias Naturales del utilizado los servicios del laboratorio de genómica de la UPR convertir el FGR en una facilidad que ofrezca “transferencia recinto riopedrense para proseguir trabajos por los próximos para micro arreglos de ADN, hibridación In Situ y de reacción de conocimiento” a otras instituciones educativas del tres años. Entre las metas futuras se encuentra desarrollar un de polimerasa en cadena a tiempo real. exterior. certificado post graduado en genómica funcional y lanzar una La alumna indicó que en su país los recursos y facilidades Informó que ya han comenzado a dar los primeros pasos línea de productos moleculares en enero de 2007. El Centro de investigación son limitados en comparación con el apoyo en esa dirección. El semestre pasado la estudiante graduada de Investigación en Genómica Funcional también aspira que se recibe en la Isla. “Yo vine en el 2001 a hacer un de la Universidad del Valle de Cali, Colombia, Jordani serle útil a las industrias farmacéuticas y biotecnológicas internado de verano, conocí el edificio y las instalaciones.

Rodas aprendió en el centro a desarrollar micro arreglos en Puerto Rico, proveyendo adiestramientos y certificados Me encantó el trabajo de la doctora Peña y decidí proseguir de ADN y técnicas de reacción de polimerasa en cadena profesionales, de acuerdo con la doctora Peña. estudios graduados aquí en Puerto Rico”, comentó.

Fotos por Ricardo Alcaraz

La UPR a la vanguardia de la bioinformática

noticias

11

Reparar la educación para mejorar la economía Según los investigadores, un estudio reciente de los estudiantes que ingresan a la Universidad de Puerto Rico demuestra que la mayoría se da de baja o fracasa en los cursos de matemáticas de primer año. Asimismo, en el Recinto UniPara evitar un rezago en la economía, es necesario resolver los versitario de Mayagüez, más del 40 problemas que enfrenta el sistema educativo del País. por ciento de los estudiantes que ingresa a la institución tiene que Por Rita Iris tomar un curso remediador de matemáticas Pérez Soto en el verano, proporción que ha aumentado De Diálogo rápidamente en los últimos años.

Por otra parte, debido a la desigualdad A pesar de que Puerto Rico ha increen base al ingreso, el sistema se ha mentado de manera significativa el nivel dividido en dos partes: un sistema público educativo promedio de su población en las que le ofrece servicios a una población últimas décadas, y que ello ha contribuido en mayormente de bajos recursos económicos forma evidente al desarrollo económico del y un sistema privado que le ofrece servicios País, todavía hay áreas en las que existe un principalmente a la clase media y adinerada amplio margen para mejorar. del País, indicó Ladd.

Esa es la conclusión principal de Helen

La tasa de deserción escolar es cuatro veces Ladd, profesora en la Universidad de Duke, y más alta entre estudiantes cuyos padres tienen Francisco Rivera Batiz, profesor en la Univerun ingreso que cae en el 30 por ciento más bajo sidad de Columbia, encargados del capítulo de la distribución del ingreso, relativo al 30 por “Educación y Desarrollo Económico” del libro ciento más rico de la población. Además, en las Puerto Rico: restableciendo su economía, escuelas públicas localizadas en áreas de bajos un proyecto de investigación realizado en recursos existe un alto nivel de deserción en colaboración entre el Centro para la Nueva estudiantes de escuela superior, especialmente Economía y Brookings Institution. del género masculino, añadió.

De acuerdo con Rivera Batiz, para evitar un rezago en la economía, es necesario resolver los problemas que enfrenta el sistema educativo, principalmente el deterioro en la calidad de la educación y la desigualdad en base al ingreso.

De acuerdo con los profesores, la Los resultados de las Pruebas Puertoglobalización ha generado un proceso de rriqueñas y de las pruebas administradas competencia mundial fundamentado en por la National Assessment for Educational el desarrollo tecnológico, el cual depende Progress (NAEP), que se administraron en el en gran parte de un capital humano de 2003 y el 2005 como parte de los requisitos excelencia. de la ley federal No Child Left Behind, son En Puerto Rico, se han desarrollado indicadores de los problemas que tiene la industrias de alta tecnología relacionadas calidad de la educación en la Isla. con la farmacéutica, la biotecnología y la Examinados sus conocimientos de electrónica. El Gobierno ha manifestado las matemáticas, el 88 por ciento de los interés en mantener la competitividad de estudiantes de cuarto grado cayó debajo del estas industrias y de expandir sus actividades nivel básico, y un 11 por ciento se encuentra de investigación en la Isla. Sin embargo, las en nivel básico. Mientras, en Estados Unidos, economías exitosas serán sólo las que tengan el 21 por ciento de los estudiantes estuvo un sistema educativo de alta calidad. debajo del nivel básico; 44 por ciento, en el Con el propósito de identificar los países nivel básico; 30 por ciento, en el nivel comcon sistemas de alta calidad y compararlos petente, y 30 por ciento, entre competente con Puerto Rico, Batiz tomó los datos del y avanzado.

Tercer Estudio Internacional de Matemáticas Ladd y Batiz apuntaron que una tendencia y Ciencia, llevado a cabo en el 2003 por la todavía más preocupante es que los resultaOrganización de Cooperación Económica y dos de la Prueba de Evaluación y Admisión Desarrollo (OCED), que incluye a Estados Universitaria (College Board) muestran una Unidos, y los combinó con los resultados del baja desde comienzos de la década de los NAEP, que producen puntuaciones relativas años noventa. entre Puerto Rico y Estados Unidos.

En el mercado mundial

“De esta manera, pude calcular cuál sería la puntuación de Puerto Rico en la evaluación de aprovechamiento en matemáticas de estudiantes de octavo grado a nivel internacional, basado en Helen Ladd la puntuación de Puerto Rico relativo a Estados Unidos derivado del NAEP”, sostuvo. El investigador advirtió que la puntuación no es exacta y se debe utilizar como valor aproximado. (Vea tabla) Batiz explicó que las economías de Singapur, Corea e Irlanda son las que compiten con la Isla en las áreas de exportación, atracción de capital extranjero y las industrias farmacéuticas y de productos electrónicos, entre otros.

“Por tal razón, Puerto Rico tiene que confrontar los retos actuales que le presenta la educación para ubicarse de manera exitosa en la competencia que le presenta el mercado global”, añadió.

¿Qué hacer?

Fotos por Ricardo Alcaraz

diálogo/septiembre-octubre 2007

Francisco Rivera Batiz

que la escuela sea el centro de poder, y el DE funja como un ente supervisor, a cargo de sistemas de evaluación, medición y contabilidad.

No obstante, sostuvo Ladd, aunque la descentralización del sistema educativo es un paso importante, un cambio administrativo no alterará de manera drástica la calidad del aprendizaje. Las reformas al currículo y a la enseñanza son los componentes principales de una reforma educativa efectiva.

Entre los cambios necesarios se encuentran establecer estándares más altos para la certificación de maestros; crear programas de desarrollo profesional para los maestros; establecer estrategias para compensarlos adecuadamente, especialmente a aquellos que trabajan en áreas de bajos recursos económicos, e incentivos para el desarrollo del currículo, y utilizar tecnologías y métodos de enseñanza innovadores.

Finalmente, argumentó Ladd, además de nuevas políticas educativas, el respaldo de la familia y de la comunidad es necesario para lograr el mayor aprovechamiento académico de los estudiantes.

La solución más obvia a los problemas de la educación en la Isla es incrementar sus recursos. De hecho, el gasto público por estudiante en Puerto Rico es mucho más bajo que en Estados Unidos, apuntó Ladd.

“Sin embargo, aunque los recursos financieros siempre ayudan, el problema en estos momentos no es tanto la asignación financiera al sistema sino cómo se usan esas asignaciones”, agregó al recordar que en la década de los años noventa los indicadores de calidad educativa Puntuaciones Promedio en el Examen se deterioraron, aun cuando fue una de Matemáticas Grado 8, 2003 de las más beneficiosas en términos Singapur 605 Italia 484 económicos para el sistema.

Corea 589 Armenia 478 Asimismo, el alto nivel de burocracia Hong Kong 586 Bulgaria 476 y la falta de eficiencia del Departamento Taiwan 585 Rumania 475 de Educación (DE) han sido problemas Japón 570 Moldava 460 constantes, a pesar de las reformas de Bélgica 537 Chipre 459 los últimos 15 años, observó Ladd.

Holanda 536 Macedonia 435 La profesora considera que el Estonia 531 Líbano 433 problema administrativo radica en la Hungría 529 Irán 411 concentración de poderes a nivel cenMalasia 508 Indonesia 411 tral, lo que produce un sistema rígido, Latvia 508 Túnez 410 Rusia 508 Egipto 406 y en las influencias político partidistas, Eslovaquia 508 Palestina 390 apuntó.

Australia 505 Marruecos 387 A pesar de que el sistema cuenta Estados Unidos 504 Puerto Rico 386 con el programa de escuelas de la Lituania 502 Filipinas 378 comunidad, la delegación de poderes Suecia 499 Botswana 366 reales a las escuelas ha sido mínima, y Escocia 498 Arabia Saudita 332 el DE mantiene un control total.

Israel 496 Ghana 276 De esta forma, resulta necesaria una Nueva Zelanda 494 descentralización más efectiva, para

12

noticias

diálogo/septiembre-octubre 2007

Gestan comisión para mitigar el cambio climático foto suministrada

Por Margarita Santori López Prensa RUM Un grupo de científicos de la Universidad de Puerto Rico (UPR) y de representantes de agencias estatales y federales se reunió recientemente con el gobernador Aníbal Acevedo Vilá para delinear un plan de acción sobre los efectos del calentamiento global en la Isla.

La actividad se llevó a cabo en La Fortaleza y fue convocada por el Gobernador como resultado de una propuesta presentada por académicos e investigadores en mayo pasado, en la que exhortaron al gobierno a establecer política pública a corto, mediano y largo plazo para mitigar los efectos del calentamiento global en la Isla. La actividad fue organizada por el Recinto Universitario de Mayagüez (RUM).

Recomendaciones A continuación un resumen de algunas de las recomendaciones presentadas por los científicos en mayo pasado a los fines de mitigar los efectos del calentamiento global en la Isla: • El Gobierno de Puerto Rico tiene que reconocer de inmediato que el calentamiento global es un problema real con serias consecuencias para la Isla. A la vez, este fenómeno abre una ventana de oportunidad para integrar el desarrollo sostenible como principio organizador del País.

• El Gobierno de Puerto Rico creará una Comisión de Asuntos Estratégicos para la Mitigación y Adaptación al Cambio Climático y el Calentamiento Global en Puerto Rico. Dicha comisión estará compuesta por representantes de las universidades, instituciones gubernamentales estatales y federales, grupos comunitarios, así como del sector público y privado del País.

• Enmendar la Ley de Política Pública Ambiental para que todo proyecto propuesto se evalúe a base de su aportación al cambio climático.

• Redefinir la zona marítimo-terrestre en términos de seguridad pública y ecológica hasta donde lleguen las olas de alta peligrosidad.

• El Gobierno tiene que asumir liderazgo y dar el ejemplo mediante medidas como las siguientes: - Convertir la Fortaleza, el Capitolio y el Tribunal Supremo en instalaciones certificadas como “carbón neutral” para dar el primer paso hacia iniciativas de edificios verdes.

- Reducir el uso de energía en un 20 por ciento en todas sus dependencias en un periodo de cinco años.

- Comprar y utilizar vehículos híbridos o de máximo rendimiento de millas por galón en toda la flota oficial.

- Fomentar la producción de energía renovable y descentralizada.

- Incentivar a la ciudadanía a adquirir vehículos y equipos de alto rendimiento.

- Promover eficaz y aceleradamente la reconstrucción de los centros urbanos, facilitar la transportación colectiva, alterna y no motorizada, y detener el desparramamiento urbano. [MSL]

“El Gobernador acogió el tema porque entendió que es un asunto importante y nos invitó a esta reunión para discutir las recomendaciones”, señaló el rector del RUM, Jorge Iván Vélez Arocho. Explicó que luego de la actividad de mayo se reunieron varias veces para discutir propuestas y estrategias, y en esta ocasión le presentaron al Primer Ejecutivo un modelo para la implementación de las recomendaciones.

“Es un paso muy importante y un gran avance que el Gobernador lo haya tomado como un asunto relevante y que haya querido recibir la información personalmente”, opinó el Rector.

Como resultado, se constituyó una comisión que asesorará al gobierno sobre política pública en torno al cambio climático y al calentamiento global en Puerto Rico.

“Nos vamos a reunir para formalizar la comisión y las personas que estábamos allí somos los que vamos a formar parte de ella”, indicó Vélez Arocho. Mencionó que la meta es presentar un informe de progreso en tres meses y uno final en seis meses.

En la reunión participaron Jorge Silva Puras, secretario de la Gobernación; Marta Beltrán Dones, subsecretaria de la Gobernación; Ricardo Rivera Cardona, secretario de Desarrollo Económico y Comercio; Javier Vélez Arocho, secretario de Recursos Naturales y Ambientales; Ángel David Rodríguez, presidente de la Junta de Planificación; Carlos López Freytes, presidente de la Junta de Calidad Ambiental y Dorelisse Juarbe, comisionada de Seguros.

Además se encontraban Javier Quintana, director de la Administración de Asuntos de Energía; Aurelio Mercado, oceanógrafo físico del RUM; Manuel Valdés Pizzini, director de investigación del Programa Sea Grant; Félix Aponte, profesor de la Escuela de Planificación y José Molinelli, geógrafo del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico; Israel Matos, director del Servicio Nacional de Meteorología en Puerto Rico; Ana Carrión Géigel, asesora del Gobernador en Desarrollo Económico; Tanamay Morales, asesora auxiliar en infraestructura en Urbanismo y Ambiente, y Marcos Marrero Rivera, asesor auxiliar en Asuntos Federales.

El gobernador de Puerto Rico, Aníbal Acevedo Vilá, convocó a jefes de agencia y funcionarios de la UPR para discutir un plan de acción contra el calentamiento global. Entre los académicos que integraron la comisión figuran José Mollinelli, el rector del RUM, Jorge I. Vélez Arocho; (últimas dos de derecha a izquierda); Aurelio Mercado y Félix Aponte (de pie en ese mismo orden).

diálogo/septiembre-octubre 2007

noticias

13

Convocan a los intelectuales del país al rescate de obras naturalistas

A raíz del reciente lanzamiento de las dos primeras publicaciones de la serie “Clásicos no tan clásicos”, un proyecto cultural de replanteamiento sobre el pasado de Puerto Rico a la luz de preocupaciones sociales y científicas expresado en una selección de novelas naturalistas, La Editorial de la Universidad de Puerto Rico (UPR) y los artífices del proyecto, los doctores Liliana Ramos Collado y Fernando Feliú Matilla convocan a escritores, estudiosos e intelectuales a someter propuestas y a responsabilizarse de la edición de alguna de las obras de este proyecto de significativas repercusiones para la historiografía y literatura puertorriqueña de los siglos XIX y XX. Entre los años 1884 y 1934 la literatura puertorriqueña se distinguió por un notable

desarrollo de la producción narrativa en los géneros de la novela, el cuento y la estampa.

Es por esto que La Editorial UPR se ha dado a la tarea de recuperar aquellas obras que considera imprescindibles para la comprensión de los hechos y procesos que marcaron la vida cultural, social, política y económica del puertorriqueño que vivió el cambio de siglos.

La Gleba de Ramón Juliá Marín, Tierra adentro del mismo autor, Estercolero de José Elías Levis, Inocencia de Francisco del Valle Atiles, Redentores de Manuel Zeno

Gandía y Garduña, también de Zeno Gandía, son algunos de los títulos que La Editorial UPR ya ha logrado trabajar.

De otro lado, los editores generales de esta colección seleccionaron El negocio de Manuel Zeno Gandía, La ciudad chismosa y calumniante de Rafael Martínez Álvarez, Don Cati, también de Martínez Álvarez, Cosas de Matías González García, Vida nueva de José Elías Levis y Felicidad de Eulalia Matos Bernier para las próximas entregas.

Cada propuesta deberá incluir el título de la obra de la

cual desearía preparar una edición crítica o comentada, un resumen del acercamiento crítico, una bibliografía sucinta acerca del autor, periodo y movimiento literario al que perteneció, una lista tentativa del material documental y una descripción detallada del acercamiento editorial. El proponente podrá sugerir alguna otra obra narrativa que pertenezca al periodo histórico en cuestión de nuestras letras.

Las propuestas deberán enviarse a: dr. Fernando Feliú Matilla dra. Lilliana Ramos Collado.

Departamento de Estudios Hispánicos, Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras.

PO Box 23351, San Juan, Puerto Rico, 00931-3351. [CID]

Alianza feminista en la UPR Por Margarita Mergal Especial para Diálogo

La Oficina de la Procuradoría de la Mujer (OPM) en alianza con la Universidad de Puerto Rico (UPR) y la Asociación de Periodistas de Puerto Rico (ASPPRO) presentó a principios de agosto, cuatro publicaciones cuyo eje temático gira en torno a la participación de la mujer en el periodismo puertorriqueño.

En la actividad, realizada en el Museo de la UPR con motivo de la celebración de la Semana de la Prensa dedicada a las mujeres periodistas, se presentaron los siguientes textos: Los medios de comunicación y la violencia contra las mujeres. Memorias de la conferencia en conmemoración del Día de no más violencia contra las mujeres (17 de noviembre de 2004) y Proyecto global de monitoreo de medios – Informe nacional 2005 de Puerto Rico, un trabajo dirigido por la profesora Lourdes Lugo de la Escuela de Comunicación Pública de la UPR; Espejo de una voluntad de acción: la prensa y la mujer reformista en los años 1915 a 1930, de Quiomarie J. Vera Muñoz ; El periodismo no sexista de los artículos de Ángela Negrón Muñoz, de Johanna A. Roldán Rivera y Ruby Aurora Black, biografía de una periodista feminista y su relación con Puerto Rico, de Lucía A. Lozada Laracuente, tres tesis de Maestría de la Escuela de Comunicación dirigidas por la profesora Norma Valle. También se dio a conocer: Lo romántico en la recepción radiofónica femenina en Puerto Rico, una investigación de Carmen A. Romeu Toro.

La Procuradora de las Mujeres, María Dolores Fernós, expresó su satisfacción con la actividad donde se presentaron las investigaciones seleccionadas para publicación por la OPM a raíz de la convocatoria para su primer ciclo de publicaciones. Esta iniciativa de la OPM busca divulgar investigaciones y tesis valiosas para dar a conocer aportaciones de las mujeres en nuestra sociedad.

De otro lado, la rectora del Recinto de Río Piedras, Gladys Escalona de Motta, también expresó su alegría por el valor de los trabajos publicados, pues son ejemplo de excelencia del programa de estudios graduados del recinto y destacan a las mujeres puertorriqueñas y su capacidad para contribuir a la sociedad. La doctora Escalona manifestó que esta alianza entre la UPR, promotora de la discusión, el estudio y la solución a los problemas de las mujeres; la ASPPRO, periodistas que así reconocen estas contribuciones y la OPM, que pone en acción la capacidad de transformación social de las mujeres, representa en términos de producción académica y comunitaria, los diversos componentes de un complejo proceso.

En la actividad también participaron la profesora Norma Valle y Leonardo Aldridge, vicepresidente de la ASPPRO. Además, Producciones Lío, integrado por estudiantes y egresados del Departamento de Drama de la Facultad de Humanidades del recinto, presentó una obra donde Ruby Black y Ángela Negrón saltaron de la página escrita y cobra-

ron vida. Participaron en el drama- con libreto, vestuario y escenografía de esa compañía teatral-, Lusiann Iturbe, como comentarista; Tania Negrón como Ruby Black e Ismar Rosado como Ángela Negrón. La dirección estuvo a cargo de Ricardo Santana, director del proyecto de teatro de Bellas Artes del Municipio de Carolina y el sonido a cargo de Johan Raschid de Radio Universidad.

Estigmas y radiografías en el Viejo San Juan Por otro lado, la Escuela de Artes Plásticas en el Viejo San Juan fue sede el pasado 24 de agosto de la presentación del libro Estigma y salud en Puerto Rico: Consecuencias detrimentales de lo alterno. Editado por los profesores Nelson Varas Díaz y Francheska Cintrón Bou, el texto recoge ensayos de varios profesores de los recintos de Río Piedras y Bayamón de la Universidad de Puerto Rico.

“La verdadera tarea política, en una sociedad como la nuestra, me parece que es criticar el juego de las instituciones aparentemente neutras e independientes; criticarlas y atacarlas de tal manera que la violencia política que se ejerce oscuramente en ellas, o a través de ellas, sea desenmascarada, y se pueda luchar contra ellas.” Esta cita de Michel Foucault contenida en el programa de la actividad recogió precisamente lo que los autores intentaron hacer con sus aportaciones así como las reacciones del licenciado Osvaldo

Burgos y los doctores María Josefa Canino, Raúl Castellanos Bran y Víctor García Toro, panelistas que comentaron la obra la noche de la presentación.

Varas Díaz aclaró que el texto recoge las ponencias del Primer Encuentro sobre Estigma y Salud en Puerto Rico, producto de cinco años de investigación, auspiciado por la UPR y la Universidad Carlos Albizu en el 2006. El proyecto también está vinculado al Centro para el Estudio de las Diferencias Sociales y el Estigma (www.cedise.org). Para Varas Díaz, este libro es una importante herramienta que puede ser utilizada por estudiantes, profesores y profesionales de la salud para trabajar el asunto de los estigmas en Puerto Rico. Es un esfuerzo innovador y retante porque trabaja temas usualmente ignorados que el país necesita que se atiendan con urgencia ya que inciden sobre la convivencia social y la percepción y manejo de las diferencias.

En la portada del libro aparece la radiografía de la mano fracturada de Emil, el hijo de Nelson Vara y su esposa Sheilla Rodríguez Madera quien también es autora de uno de los ensayos. Según Varas se trata de “una metáfora para el diálogo roto entre la empresa de la salud y las personas que la necesitan... encarnación de lo que nos hace diferentes... estigmatizables”.

Este libro pluriinstitucional y pluridisciplinario de primer orden, sin duda representa un ejemplo de investigación y tarea política – crítica académicas.

breves

diálogo/septiembre-octubre 2007

Congreso sobre Cooperativismo en el Recinto de Río Piedras El Instituto de Cooperativismo del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico y la Administración de Fomento Cooperativo (AFCOOP) realizarán en octubre un ciclo de conferencias para celebrar el mes del cooperativismo.

El evento, que también forma parte de las actividades de conmemoración del 50 aniversario de la AFCOOP, se propone elevar el debate del cooperativismo a nivel académico y allegarlo a un público joven que se encuentra en vías de profesionalización y en constante búsqueda de modelos óptimos para el desarrollo de la sociedad puertorriqueña.

La conferencia inaugural se llevará a cabo el miércoles 3 de octubre a las 10:00 a.m. en el salón REB 238 de la Facultad de Ciencias Sociales.

En esa ocasión, los ponentes serán el economista Francisco Catalá; el profesor de la Universidad de Uruguay, Pablo Guerra y el administrador de AFCOOP, Moisés Méndez. El tema de este panel, moderado por el decano de la Facultad de Ciencias Sociales, Carlos Severino, será Cooperativismo como herramienta de futuro para la Economía Social.

La segunda conferencia, a realizarse el miércoles 10 de octubre a las 6:00 p.m. en el Aula Magna de la Facultad de Derecho, girará en torno al Derecho

Cooperativo. Los ponentes serán los licenciados José Sosa Lloréns, Miguel Hernández Agosto y Rubén Colón.

Mientras que la tercera conferencia se presentará el miércoles 24 de octubre en el anfiteatro AMO 403 de la Facultad de Administración de Empresas a las 10:30 a.m. Ese día se disertará sobre El modelo cooperativo en el desarrollo empresarial de Puerto Rico. Participarán en este panel el secretario del Departamento de Trabajo, Román Velasco; la directora del Instituto de Cooperativismo de la UPR, Marinés Aponte; el presidente de la Comisión de Cooperativismo en la Cámara de Representantes, Bernardo Márquez y el presidente ejecutivo de COOPHARMA, José A. Torres III. La ronda de conferencias concluirá el miércoles 31 de octubre a las 10:00 a.m. cuando se celebrará una mesa redonda con el tema: Educación vocacional y cooperativista: claves para el desarrollo empresarial de la juventud. La actividad que se efectuará en el anfiteatro número tres de la Facultad de Educación, contará con la participación del secretario de Educación, Rafael Aragunde; el maestro retirado Humberto Padilla, la profesora Ana Helvia Quintero y el director del Proyecto CASA, Justo Méndez Arámburo.

[CID]

Honran alumnos UPR en Cayey Impulsados por la falta de capacidad de la Isla para disponer correctamente de sus residuos sólidos, estos dos estudiantes desarrollaron un producto con materia prima de residuos de jardinería.

Este tipo de desperdicios ocupa mucho espacio en los sistemas de relleno sanitario, quitándole vida útil a los mismos.

En la foto de izquierda a derecha: la profesora María Consuelo Ramos, los Enterprize 2007 les estudiantes Carlos Fuentes y Rodolfo Salgado y el rector Ram S. Lamba. otorgó mil dólares y la oportunidad de realizar un internado durante Rodolfo H. Salgado Crespo y Carlos un mes en dos empresas puertorriqueñas.

J. Fuentes López, del Departamento de Mientras que la Cámara de Comercio les Administración de Empresas en la Univerconfirió $10,000 y un internado en una sidad de Puerto Rico en Cayey, fueron los compañía en Estados Unidos. ganadores del Enterprize 2007 Business De otro lado se informó que el rector Idea Competition, un concurso para promover de la UPR en Cayey, Ram. S. Lamba fue empresarios puertorriqueños donde compiten electo para formar parte de la directiva de estudiantes, profesionales y académicos de la Unión Internacional de Química Pura y todo el País. También obtuvieron el primer Aplicada (IUPAC, por su siglas en inglés). La lugar en una competencia similar auspiciada entidad, fundada por químicos y académicos por la Cámara de Comercio de Puerto Rico. en 1919, se reconoce como una autoridad Ambos jóvenes resultaron vencedores mundial en esa disciplina. en la competencia donde se presentaron Se informó que ésta es la primera vez más de 300 propuestas. Preocupados y que Puerto Rico logra tener representación comprometidos con el bienestar socioen la prestigiosa entidad. Lamba anunció económico de Puerto Rico, los alumnos de además que la Isla será sede del congreso la UPR en Cayey propusieron desarrollar que celebrará IUPAC en agosto 2011, que un negocio enfocado en la protección de contará con la colaboración de la UPR. los recursos naturales, que fuera viable [CID] económicamente. foto suministrada

14

Derribando barreras en la UPR en Ponce Su compromiso de la agrupación, les crean problemas hacia las personas psicológicos a los estudiantes, quienes, con limitaciones en casos extremos, abandonan sus cursos físicas le concedió, semestrales. el pasado año aca “Los profesores piensan que el imdémico, el reconocimiento como la mejor pedimento es (sólo) físico y visible”, explica organización estudiantil de la Universidad Báez González. Por ello, es necesario que de Puerto Rico en Ponce (UPRP). Y es que la reciban talleres sobre la Ley 51 sobre Asociación Estudiantil Derribando Barreras acomodo razonable, y muestren empatía se ha tomado muy en serio su cometido de hacia estos alumnos, expresó Rosa Colón velar por las necesidades de los estudiantes Villot, coordinadora de la Asociación. con impedimentos en el campus.

Las metas de Derribando Barreras La participación del grupo en foros y transcienden la UPRP, pues cada año parrantalleres educativos de liderazgo y procesos dean con los niños de SER de Puerto Rico parlamentarios, ha propiciado la elaboración y coordinan el Verano Recreativo en junio. de ideas y propuestas que favorecen las Asimismo, dialogan con personal de otros mejoras de las instalaciones del recinto y el recintos para motivarlos a crear asociaciones refuerzo de las relaciones interpersonales con causas similares. entre los empleados universitarios y los

Los objetivos de Derribando Barreras, estudiantes con impedimentos. fundada en 1995 y compuesta por 27 miemMiembros de la Asociación Estudiantil Derribando Barreras, de la UPR en Ponce. Al lado, el logo Además ese organismo, en conjunción de la Asociación. bros activos con y sin impedimentos, sin con la administración universitaria, posibilitó embargo, no concluyen con una premiación la construcción de rampas en las aulas académicas, nicas’, aún deben cambiar las actitudes hacia las personas anual. Los jóvenes reconocen que deben seguir trabajando numerosos estacionamientos para impedidos y medios con limitaciones. “Cuando alguien dice algo respecto a ti, son para adelantar la destrucción de las barreras contra los de transportación con rampas portátiles accesibles a la cosas que se te quedan (en la mente) y no se van”, comentó impedidos. Sus ansias por concienciar a la sociedad se comunidad universitaria.

Edwin Báez González, quien preside la Asociación desde el ilustran en su logotipo, una silla de ruedas en constante Pero si bien han combatido las barreras ‘arquitectó2004. Los comentarios prejuiciados, según los miembros movimiento. [por Alejandra M. Rivera Rodríguez] foto por Ricardo Alcaraz

breves

15

UPR en Carolina pacta con universidad española

Estudiantes del Programa de Comercio Internacional del Departamento de Administración de Empresas de la UPR en Humacao, viajaron durante el verano a China para conocer ese país asiático que se ha distinguido por su vertiginoso crecimiento económico en los últimos años.

La travesía de quince días incluyó las ciudades de Beijing, Xi’an, Shangai, Shenzen y Hong Kong, donde conocieron distintas empresas. La primera visita fue a la cervecería Beijing Yanjing Brewery Co., que ocupa la posición número doce a nivel mundial. Los representantes de esta compañía, localizada en Beijing, le explicaron al grupo el proceso de elaboración cervecera y sus planes de expansión a través de la exportación. En esa misma ciudad, los jóvenes visitaron la Fábrica de Perlas Bangfuchun, donde participaron del proceso de cultivo, extracción y elaboración de dicho producto.

En Xi’an, los alumnos visitaron la fábrica de sensores Xi’an System Sensor Electronics, asociada a Systems Sensors USA. Allí preguntaron sobre los procesos de producción y reglas laborales de la empresa.

Mientras que en Shangai, una ciudad de

gran actividad comercial e industrial, la delegación de la UPR en Humacao pasó por dos empresas. La primera fue la subsidiaria de Volkswagen en China, donde pudieron ver el ensamblaje del modelo PASSAT. Esta compañía mantiene un proceso de manufacturación artesanal que no depende de la mecanización. También visitaron Tian Hou Silk Company, donde se les mostró paso a paso la producción de la seda, desde la alimentación del insecto que produce el capullo, la extracción del tejido hasta la elaboración de los artículos.

Por otro lado, en la ciudad de Shenzhen, el grupo asistió a la planta nuclear de la bahía de Guandong, donde conversó con los representantes de la empresa sobre las reglamentaciones ambientales y sus metas de expansión.

Además de las visitas empresariales, los jóvenes conocieron La Gran Muralla China, La Plaza de Tia’anmen, el Palacio Imperial y el Palacio de Verano. A su regreso, los estudiantes del recinto humacaeño desarrollaron un escrito donde comentaron que el viaje fue una experiencia educativa y personal inolvidable. [CID]

Asociación Bíblica Universitaria cumple 50 años La Asociación Bíblica Universitaria de Puerto Rico (ABU), un movimiento constituido por estudiantes evangélicos de los recintos de Río Piedras y Mayagüez de la Universidad de Puerto Rico, ofrecerá una cena reconocimiento el sábado 13 de octubre de 2007 para celebrar el aniversario 0 de la entidad que durante cinco décadas se ha dedicado a instruir a los universitarios sobre las Escrituras.

La actividad que se realizará a las 6:00 p.m. en la iglesia Community Christian Church en Guaynabo, espera reunir a todos los miembros de la asociación así como a los pasados integrantes de ese organismo interdenominacional.

La ABU, integrada por aproximadamente 50 alumnos de ambos recintos, está afiliada a la Comunidad Internacional de Estudiantes Evangélicos, una organización que agrupa cerca de 160 movimientos estudiantiles cristianos alrededor del mundo. El movimiento puertorriqueño, tiene como objetivo posibilitar que los universitarios, se acerquen a las Escrituras mediante el método del estudio inductivo y conozcan así a Jesucristo, la figura máxima del cristianismo. ABU unifica a jóvenes de distintas

denominaciones bajo once postulados de fe entre los que figuran la creencia en la Trinidad, la soberanía de Dios, la inspiración divina de la Biblia, la justificación del ser humano por la gracia de Dios mediante el ejercicio de la fe y el regreso personal de Jesucristo.

Uno de los logros de la Asociación es la transformación de sus integrantes en líderes de la sociedad. Figuras como el reverendo Samuel Pagán, el profesor César Abreu, la educadora Silgia Navarro y el doctor Carlos Lastra formaron parte del organismo mientras estudiaron en el recinto riopedrense.

Mitsy J. Acosta Vázquez, secretaria general de la organización, indicó que los universitarios que han transitado por la ABU tienen la oportunidad de recibir talleres de capacitación donde aprenden a comunicar, enseñar y transmitir a otros estudiantes y hasta otras comunidades fuera de Puerto Rico un conocimiento genuino sobre su fe. Su meta es que salgan de la universidad bien preparados tanto profesional como espiritualmente. Los interesados en la actividad de aniversario pueden llamar al 568-2170 para reservar su espacio. [CID]

foto suministrada

Estudiantes de UPR Humacao visitan China

La Universidad de Puerto Rico en Carolina (UPRC) y la Universidad Alcalá de Henares en España firmaron recientemente un convenio de colaboración, siendo ésta la primera vez que dicha institución establece acuerdos con un centro universitario caribeño.

El pacto se suscribió durante la Séptima Conferencia Internacional de la Asociación Hispana de Los rectores Virgilio Zapatero y Víctor Borrero (derecha) firmaron Colegios y Universidades, el convenio. a la que asistieron Víctor Borrero Aldahondo de congresos, seminarios y conferencias; y Virgilio Zapatero, rectores de la UPRC y la la creación de talleres de desarrollo proUniversidad Alcalá de Henares en España, fesional para la comunidad universitaria respectivamente. y la comunidad externa; el intercambio La colaboración entre ambas univer- de investigaciones; y la organización sidades establecerá el intercambio entre de viajes educativos y culturales, entre profesores y estudiantes; la organización otros. [CID]

) Buzón @

Reaccionan a nuestra portada de agosto Quiero mostrar mi inquietud ante la preocupación que surge tras haber leído la sección portada de la edición Diálogo agostoseptiembre 2007. El número titulado: “El mundo y la Universidad: la nueva internacionalización”, incorpora varios encabezados que dirigen al mismo tema: la globalización.

Me siento indignado por cada una de las ideas que sólo impulsan hacia un evidente capitalismo donde la falta de escrúpulos ha llevado a decir abiertamente que todo esto es positivo. Está estipulado que entre las prioridades de la universidad se encuentra deportar nuestras mentes puertorriqueñas hacia aquellos 149 convenios activos de esparcición y debilitamiento humano, incluyendo el aspecto moral.

A su vez, resta asientos a estudiantes locales dando oportunidad a otras personas del mundo para que se beneficien de los ofrecimientos académicos privilegiados que sólo la elite puede disfrutar. Esto es sin argumentar sobre el inocuo pensamiento de que es beneficioso llevar de un lugar menos desarrollado a uno desarrollado, las personas clasificadas en cualquier campo de la materia, dígase artes, mano de obra, ciencias o cualquier otra.

Si realmente se quiere hacer lazos que construyan un mejor porvenir, deberíamos comenzar con nuestras relaciones internas. Me parece absurdo que no existan vínculos entre las distintas facultades, especialmente con la de Filosofía que ha sido aplastada casi hasta su extinción junto con los demás departamentos de Humanidades.

Hasta ahora el estudiantado se ha visto impotente para actuar tras esta situación que, suprimidos por la globalización, siendo ahora la solución de los problemas y no más la creadora, el consumismo y el materialismo se le ha impedido pensar con claridad siendo engañados en cada diálogo falso que diz que se entabla acompañados de la impertinencia que caracteriza a nuestros líderes quienes demuestran que la democracia ya no es funcional en este país.

Atentamente, Damián Vázquez García

noticias

16

diálogo/septiembre-octubre 2007

Lanzan campaña contra la violencia social cómo cambió el concepto de su libreto un día antes de entregarlo. “Mi preocupación fue cómo presentar el mensaje sin poner el acto violento, y que fuese algo viable”, explica la joven sobre el alto contenido de violencia que poseen otros anuncios, incitando a las personas a mayor violencia en vez de conseguir que mediten sobre sus acciones. La situación que establece su guión gira en torno a los pensamientos violentos que tiene una madre tras enterarse de los problemas que enfrenta su hijo en la escuela.

Por su parte, Melvin entiende que la iniciativa entre el recinto y COPREVI resultó muy provechosa, porque “nosotros, los estudiantes, tenemos mucho más que dar; a veces queremos llevar un mensaje y no tenemos los recursos”. De otro lado, Arriba, Melvin González en los estudios de grabación de la UPR en Humacao, y en la foto a la izquierda, Ernesto Casillas.

Ernesto indicó que buscó información durante dos o tres semanas para acuñar las ideas finales Meléndez Rosario y Melvin González Rivera de sus guiones, ambos escogidos para la Campaña. El se convirtieron en la “Campaña de Medios estudiante comentó que lo más agradable de la experiencia para la prevención de algunas modalidades fue demostrar sus talentos y la calidad de producción que de violencia en el seno familiar”. La etapa de posee el recinto. producción de los cuatro anuncios radiales La UPRH se propone realzar su misión de servicio y del televisivo estuvo a cargo de Miriam comunitario estimulando la participación de la comunidad Ramírez, profesora del Departamento de universitaria en iniciativas como ésta. Por ello, se está Comunicaciones de la UPRH y un grupo de involucrando en varios proyectos con el Instituto de Cultura voluntarios ajeno a los estudiantes.

Puertorriqueña (ICPR) y la Casa de la Bondad, un programa Según Santiago, los textos seleccionados de albergue para mujeres víctimas de violencia doméstica, poseen las siguientes características: entre otros. brevedad, promoción de opiniones y clara Se informó que la campaña contra la violencia familiar articulación. Sin embargo, el proceso de presentada en agosto se someterá próximamente a distintos desarrollar las ideas fue más complicado de medios de comunicación de la Isla con el interés de que la lo que parecía en un inicio. Mayra recuerda integren dentro de su programación. fotos por Ricardo Alcaraz

Por Alejandra M. Rivera Rodríguez Especial para Diálogo

“Antes de sacar la pistola, antes de cerrar el puño, antes de levantar la mano, antes de gritar y ofender… piensa.

Piensa en las consecuencias de tus actos y cómo afectarán a los tuyos”.

Este es el mensaje que figura en uno de los cinco anuncios publicitarios que redactaron los estudiantes del Departamento de Comunicación de la Universidad de Puerto Rico en Humacao (UPRH), para promover el autocontrol ante situaciones cotidianas que puedan causar reacciones violentas.

En un acuerdo colaborativo con este programa académico, la Comisión para la Prevención de la Violencia (COPREVI) les asignó a los alumnos del curso Redacción de Libretos la creación de dos guiones para una campaña que fomenta una cultura de paz.

“Necesitamos que la gente sepa que la violencia es prevenible y aprendida, y que se puede desaprender”, informó Salvador Santiago, presidente de COPREVI, quien confía que la divulgación de esta campaña a través de los medios le brindará a la sociedad opciones distintas a la violencia.

Cada estudiante entregó un libreto para radio y otro para televisión para ser evaluados por COPREVI. Al final, las ideas de Ernesto Casillas Lugo, Mayra

oportunidades

encuéntralas en...

Elder & Leemaur Publishers “Believing in Greatness” Scholarship Cantidad: máximo $10,000 Fecha límite: 30 de septiembre de 2007 Dirección Electrónica: http://www.elpublishers.com/

Alvin J. Cox Memorial Fund Deberá redactar un ensayo sobre algún tema de su selección, pero debe incluir la razón por la cual decidió proseguir estudios universitarios, por qué considera que merece la beca y su concentración.

Cantidad: $1,000 Fecha límite: 30 de septiembre de 2007 Dirección Electrónica: http://www.alvincoxmemorial.

com/

Media and Communications Scholarship Straightforward Media Dirigido a estudiantes de comunicaciones.

Cantidad: $500 Fecha límite: 30 de septiembre de 2007 Dirección Electrónica: http://www.straightforward-

media.com/media/

Business School Scholarship- StraightForward Media Dirigido a estudiantes de administración de empresas.

Incluye Economía, Finanzas, Mercadeo, etc.

Cantidad: $500 Fecha límite: 30 de septiembre de 2007 Dirección Electrónica: http://www.straightforward-

media.com/business-school/

Xerox Technical Minority Scholarship Program Dirigido a estudiantes subgraduados de ingeniería, ciencias e informática, entre otros. El solicitante deberá tener buen promedio académico.

Fecha límite: 30 de septiembre de 2007 Dirección Electrónica: http://www.xerox.com Teacher Scholarship- StraightForward Media Dirigido a estudiantes de Educación.

Cantidad: $500 Fecha límite: 14 de octubre de 2007 Dirección Electrónica: http://www.straightforward-

media.com/education/

Akademos / TextbookX.com 2007 Fall Scholarship Dirigido a estudiantes graduados y subgraduados con buen promedio académico. Debe ser residente legal de los Estados Unidos o poseer una visa válida. Los interesados deberán redactar un ensayo de 250 a 750 palabras sobre el siguiente tema: ¿Qué responsabilidad, si alguna, tienen los países en prevenir el daño ambiental?

Cantidad: $250- $2,000 Fecha límite: 31 de octubre de 2007

Dirección Electrónica: http://www.textbookx.com/

scholarship/

Certamen de Oratoria Universitario La Cooperativa de Seguros Múltiples presenta el primer certamen universitario de Oratoria para estudiantes de la Universidad de Puerto Rico, recintos de Río Piedras y Mayagüez y la Universidad del Sagrado Corazón.

Fechas del Certamen (preliminar): - Recinto Universitario de Mayagüez (RUM)- sábado, 6 de octubre de 2007 - Recinto Universitario de Río Piedras- sábado, 20 de octubre de 2007 - Universidad del Sagrado Corazón- viernes, 19 de octubre de 2007 Fecha del Certamen de Oratoria Universitario (Nacional)sábado, 3 de noviembre de 2007 Para mayor información, comuníquese con María Alicea Falcón de la Oficina Central de la Cooperativa de Seguros Múltiples, al (787) 758-8585, ext. 2607.

El periódico Diálogo está en constante desarrollo y queremos que seas parte de ello.

Buscamos vendedor(a) para proyectos atractivos de alcance público.

Llámanos al 787-763-1399 o escríbenos a

dialogo@upr.edu.

60 aniversario Sonya Canetti

Perfil editorial para la

P

ara este año conmemorativo de su sexagésimo aniversario, cuya celebración se extiende de agosto de 2007 a mayo de 2008, La Editorial ha preparado un calendario de publicaciones robusto, variado y que honra su papel como editorial académica para continuar dando a conocer el saber, el pensamiento y la creación producidos en la universidad; proyectándolos así desde una visión amplia y propiciando su diálogo con el país y el mundo.

Además de un buen número de novedades que ya está disponible en las librerías y que ya se está presentando al público, se encuentran en diferentes etapas de edición y producción libros de arte, filosofía, ciencias naturales, matemáticas, teatro, historia, crítica y creación literaria, entre otros. Estos libros en preparación están en calendario para publicación entre 2007 y 2008. Presentamos a continuación una selección de las publicaciones que componen los proyectos de La Editorial para el año.

En este pasado mes de agosto, ya se presentaron dos de los nuevos títulos que forman parte de la oferta de La Editorial para el año: las Memorias del Dr. Guillermo

Arbona y Para llegar a la Isla Verde de Edgardo Rodríguez Juliá.

Las Memorias de Arbona, -distinguido médico, profesor, investigador y ex secretario de Salud fallecido en 2002-, dan cuenta de la formación, la trayectoria y las experiencias profesionales de uno de los creadores del sistema de salud pública en Puerto Rico.

Las mismas están marcadas por una constante preocupación por el acceso de los ciudadanos a los servicios de salud, por una visión social.

Es un libro de lectura obligada para todos los interesados en el estudio de la historia del desarrollo y administración de los servicios de salud en Puerto Rico y para los que participan en decisiones de política pública relacionada con el tema.

En el transcurso de este año, se añadirán al fondo sobre historia de la medicina y la salud pública en Puerto Rico, nuevos títulos como A Sojourn in Tropical Medicine: Francis O’ Connor’s Diary of Porto Rican Trip, 1927, editado por el doctor Raúl Mayo; y una compilación de artículos del doctor Norman Maldonado, ex presidente de la Universidad de Puerto Rico.

En cuanto al segundo título que ya ha sido presentado, Para llegar a la Isla Verde de Edgardo Rodríguez Juliá, el mismo es un estudio crítico del profesor Benjamín Torres sobre la obra del novelista y cronista puertorriqueño. Con esta publicación, La Editorial renueva el compromiso con la divulgación de la obra de Rodríguez Juliá, de la cual ésta ha publicado a lo largo de los años títulos como La noche oscura del Niño Avilés, Peloteros, Musarañas de domingo, Mapa de una pasión literaria.

Otro estudio crítico literario que está disponible y tendrá su presentación oficial este semestre es Carnaval y liberación: la estética de la resistencia en Figuraciones en el mes de marzo, obra de Eduardo Parrilla Sotomayor, quien es profesor del reconocido Tecnológico de Monterrey, en México.

Este libro sobre la que es considerada una de las mejores obras del

18

novelista y cuentista Emilio Díaz Valcárcel se presentará junto con la nueva edición de la novela por La Editorial.

Igualmente, dentro del ámbito de las letras, se publicará un número importante de títulos compuesto de antologías, ediciones críticas de poesía y novela, al igual que novelas y libros de poesía. Entre las antologías críticas que se publicarán este año Hugo Margenat: poeta agónico, preparada por Ramón Felipe Medina; Laura Gallego: Cincuenta años de poesía, una merecidísima compilación, preparada por Luis de Arrigoitia, de la obra de esta gran poeta puertorriqueña.

La oferta de poesía se enriquece igualmente con nuevos libros como Fragmentos del habla de Fernando Cros y El libro del aire de Ivonne Ochart. De la misma manera, se proyecta para este año la publicación póstuma del libro de poesía Testimonio II, de José Trías Monge, al que seguirá un volumen de narraciones del mismo autor. Ambos son parte de los manuscritos legados a la Universidad de Puerto

Rico, cuya publicación se inició en 2005 con las memorias publicadas bajo el título Cómo fue.

Esta fiesta de la poesía se extenderá con la recuperación para los lectores de libros en

Diálogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2007

prosa, hoy agotados, de los poetas Juan Ramón Jiménez y Gabriela Mistral, ambos Premio Nóbel de Literatura que tuvieron una estrecha relación con nuestro país. Isla de la simpatía, el libro que Juan Ramón Jiménez dedicó a Puerto Rico, se publica en edición y con prólogo de María de los Ángeles Sanz Manzano, crítica juanrramoniana. Por su parte, Gabriela Mistral en Puerto Rico, una compilación de artículos de la época de Mistral en Puerto Rico, que había sido preparada por Luis de Arrigoitia y Edith Faría, y publicada con motivo del centenario de la autora, también estará disponible este año. Éste de por sí importante número de publicaciones de creación contará también con nuevos títulos de narrativa, entre los que destacan dos de gran vuelo literario: La vagina de Platón de Kalman Barsy y El libro de las imaginadas de Sofía Cardona. Se publicará así mismo, Tú no sabes nada de la vida: Cartas para una Memoria, las memorias ficcionalizadas de Juan Manuel García Passalacqua. Por su parte, una de nuestras maestras contemporáneas de la literatura puertorriqueña, Ana Lydia Vega, nos regala con Mirada de doble filo, que saldrá para febrero de 2008, una muestra de su particular e inteligente cultivo del ensayo.

Asimismo, en el género de la novela se contará con dos nuevas entregas de la colección Clásicos no tan clásicos, la cual se ha propuesto rescatar textos no canonizados por la historiografía literaria puertorriqueña y proponer nuevas lecturas de los mismos.

Carmen Centeno Añeses ha preparado la edición de Estercolero de José Elías Levis, mientras que Lilliana Ramos Collado tiene a su cargo la edición de Garduña de Zeno Gandía.

Entre las particularidades de la lista de títulos que verán la luz en estas fechas, vale la pena resaltar la próxima publicación de merecidas reediciones que intentan no sólo volver a ofrecer al lector libros de grandes méritos publicados por La Editorial a lo largo de su historia, sino igualmente proponer una doble reflexión sobre lo que representaron en su momento y sobre su lugar en el contexto presente del pensamiento en torno a los temas que tocan.

Ejemplo de lo anterior, es la reedición de la traducción de las Obras en Prosa de Edgar Allan Poe, encomendada al escritor argentino Julio Cortázar por Francisco Ayala cuando éste dirigió La Editorial. Después de décadas sin publicarse bajo el sello de la EDUPR, esta traducción, --que ha viajado el mundo y que aportó a la diseminación de la obra de Poe en todo el mundo hispanohablante--, vuelve

nueva época a estar disponible por la entidad que la gestó. Se busca que en el contexto presente, la reedición propicie la valoración del legado de La Editorial, la celebración de la obra de dos grandes como Poe y Cortázar, así como la reflexión sobre la traducción literaria.

Un caso similar, representa la reedición de la clásica Antología de Luis Palés Matos que, con estudio preliminar de Federico de Onís, ha formado por décadas parte del fondo de La Editorial. Ésta vuelve a hacerse disponible durante este año conmemorativo, revisada y actualizada por el poeta y profesor Noel Luna. La obra de Palés recibirá especial despliegue gracias a la publicación en el mismo año de una excelente traducción al inglés de Tun tun de pasa y grifería, un trabajo de devoción literaria realizado por Jean Steeves- Franco con el título de Tom-Toms of Kinky Hair and All Things Black. Con esta traducción, La Editorial aspira a contribuir a una mejor divulgación internacional de la obra de Palés.

En el campo de las ciencias naturales, La Editorial añadirá a su fondo las más recientes obras de los doctores Juan A. Rivero y Rafael Joglar. El libro de las hojas distinguidas, del doctor Rivero, es una colección de ilustraciones de las hojas más vistosas de la flora puertorriqueña con su correspondiente descripción; el mismo se publicará en edición bilingüe. Por su parte, Biodiversidad de Puerto Rico: Stahl, Flora y Hongos, es la nueva entrega de la serie sobre este tema de la que el doctor Joglar es el editor.

El tema de las matemáticas aportará nuevos títulos de la autoría de profesores de la UPR. El libro de texto Fundamentos y aplicaciones del álgebra, de Rolando Castro, profesor del Departamento de Matemáticas del Recinto de Humacao; y La enseñanza de las matemáticas con sentido, de Ana Helvia Quintero Rivera.

La oferta de títulos de las ciencias sociales incluye libros

ya disponibles que se presentarán durante el presente mes, entre ellos Strategy as Politics: Puerto Rico on the Eve of the Second World War de Jorge Rodríguez Beruff; El Caribe y Estados Unidos: retos de una relación asimétrica, de Anthony Maingot; y Global Intrigues: The Era of the Spanish American War, del juez Juan R. Torruella.

Junto a estas nuevas miradas sobre la historia de Puerto Rico y el Caribe aparecerá próximamente el libro Remigio: Memorias de Ángel Rivero, una edición crítica a cargo de la historiadora María de los Ángeles Castro, coeditada por el Centro de Investigaciones Históricas.

Otro libro en preparación que abrirá nuevos espacios de discusión y reflexión será el libro Listen To What They Say de la planificadora social Lucilla Marvel. Este texto, cuya publicación se proyecta para agosto de 2008, es producto de la experiencia de años de su autora en proyectos de desarrollo comunitario y presenta, como indica su título, el concepto de la planificación participativa.

Por otra parte, en los temas ambientales, se encuentra en preparación el libro Climatología de Puerto Rico del doctor José Colón, con el que La Editorial dará seguimiento al exitoso Atlas ambiental de Puerto Rico, publicado el año pasado y del que ya se proyecta una reimpresión.

En el ámbito de la historia de las ideas, se produce la publicación póstuma del último libro de Esteban Tollinchi, a cuya memoria se rendirá homenaje en la presentación del libro proyectada para diciembre de este año. Por otra parte, es en esta área en la que se ubica uno de los proyectos de mayor envergadura, por su complejidad y amplitud, que ha asumido La Editorial en años

Diálogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2007

recientes. Se trata de La fiesta del pensamiento, una antología de las humanidades preparada por el profesor Francisco José Ramos, a instancias del Departamento de Humanidades de la Facultad de Estudios Generales de la Universidad.

El libro infantil, -del cual la EDUPR ha publicado desde sus inicios clásicos como Nanas, de Esther Feliciano Mendoza, y la reconocida colección de temas ambientales San Pedritoañadirá los siguientes títulos a su Colección Nueve Pececitos: Mi hermanito es autista (Serie Igualitos); José pinta a la Virgen, un cuento basado en la niñez del pintor José Campeche (Serie Ilustres); y Un regalo especial (Serie Raíces). Este último es el libro de Navidad que La Editorial ofrece a los niños para este año. Estos tres nuevos libros completarán la oferta del libro infantil para este año, en el que La Editorial publicó siete nuevos títulos de la Colección Dos Lenguas. Cada entrega de esta colección se caracteriza por ofrecer dos libros en uno, ya el texto se ofrece al niño en español y en inglés. Cada libro ofrece además una serie de actividades sugeridas que son igualmente útiles para el uso en el salón de clases como para ser realizadas por los niños.

Un grupo muy especial de libros se dedica al comentario del proceso de creación o la obra de diversos exponentes de las artes literarias, plásticas y escénicas, entre ellos Francisco Matos Paoli o la angustia de Dios, de Iván Silén; Palabras en tablas, de Hortensia Morell; y Con urgencia: ensayos sobre arte puertorriqueño, de Nelson Rivera. A éstos se une el quinto volumen de las Obras Completas de Margot Arce de Vázquez.

Dentro de este grupo, se ubica igualmente el libro Martorell: La aventura de la creación, que publicará La Editorial para este mes de octubre. Antonio Díaz Royo, autor del libro, hace una esmerada labor de documentación y apreciación de la obra de Martorell.

Esta hornada de títulos nuevos representa la riqueza, y fertilidad de la actividad intelectual, docente y cultural del país, así como la variedad y multiplicidad de proyectos que está acogiendo y dando a la luz La Editorial. _____ La autora es directora del Departamento de Edición, Universidad de Puerto Rico.

19

plástica Bernat Tort Estudiar la vida cotidiana sería una tarea ridícula, y condenada en primer lugar a no aprehender su objeto, si no se propusiera explícitamente estudiar esta vida cotidiana para cambiarla.

Guy Debord

E

l fin del arte como el proyecto explícito de las vanguardias del siglo veinte es sin duda la característica más sobresaliente de las mismas. No se trata, obviamente, de la burda interpretación del fin del arte como el cese de la existencia y trabajo de los artistas. No, el arte en ese sentido no corre ningún peligro; como dice Hakim Bey, “art will go on, in somewhat the same sense that breathing, eating, or fucking will go on.” No se trata de eso sino de la disolución paulatina de la separación entre el arte y la vida, cuya meta no era el fin del arte, sino el fin de la vida cotidiana.

Lo que tenía que llegar a su fin era la vida heredada, rutinaria, irreflexiva, esclavizante y enajenada, mediante el advenimiento de una sociedad regida por la estética, en el sentido amplio del término; simultáneamente una teoría del arte y teoría de la percepción. Cuando Piet Mondrian decía: “El arte, al no ser sino un artificio, en tanto que falta la belleza en la vida, va a desaparecer a medida que esta vida gane en belleza”, no se refería sólo a una transformación estética en sentido estricto, como el embellecimiento de la vida de tal modo que al estetizarlo todo, el arte como disciplina separada de la vida cotidiana desaparecería en la medida en que se integrase a la arquitectura, al diseño gráfico, al diseño industrial y así por el estilo. Esta sólo era la mitad del proyecto; la otra mitad era una paralela transformación del sujeto que constituye en bello aquello que mira; “una plástica verdaderamente nueva será necesaria para el hombre nuevo” [Mondrian]. A través de los escritos de las vanguardias vemos una y otra vez una transformación de la mirada, que es el correlato del producto estético de las mismas. Los impresionistas, por ejemplo, escribieron mucho sobre qué significa mirar, y enfatizaron el intento de ser honestos con lo que se “ve”. Pero es aquí donde está el quid de la cuestión y lo que provoca la multiplicidad de la mirada de las vanguardias: ¿qué es lo que se ve? ¿en qué consiste exactamente ver? Basta echar un vistazo somero sobre los textos vanguardistas y se podrá reconstruir la dialéctica de la mirada en el siglo veinte: “Verdad es que los impresionistas estudiaron el color puro como valor, pero todavía conservaron una traba: las ataduras de la verosimilitud natural. Buscaron en el ojo, en lugar de bucear en el fondo mismo del alma...”

[Paul Gauguin] “Cuando el ojo sea educado, el pueblo verá en los cuadros otras cosas que el tema.” [Paul Signac] “Y desde luego, no buscamos y pintamos este lado interior, espiritual, de la naturaleza por humor o por placer, sino porque lo vemos, del mismo modo que antes se veían las sombras violetas y el éter en todas las cosas.”

[Franz Marc] “Por culpa de la permanencia de la imagen en la retina, las cosas en movimiento se multiplican, se deforman […] [U]n caballo a la carrera no tiene cuatro patas, sino veinte [.]” [Umberto Boccioni, et al.]

Nostalgia por las vanguardias: el fin del arte I De esta pequeña selección sólo se puede concluir que la mirada en cualquier época tiene fecha de expiración. Ver, percibir, mirar, son actividades históricas y han sido los artistas los que determinan lo que estas significan.

De modo que el proyecto de las vanguardias tiene como su requisito una transformación de la mirada que posibilita la transformación lúdica y estética de nuestro entorno. Transformar la mirada significa jugar a que el mundo es y puede ser distinto. Fregar o barrer son actividades engorrosas si se las ve con ojos viejos, con nuevos ojos son danzas comparables a una ópera china; cuánta sutileza de movimientos de muñeca, cuánta coordinación y conciencia corporal. Hacer gestiones en la calle es una rutina que no merece atención, pero cuando Vito Acconci en Following Piece de 1969, decide perseguir a alguien en su faena cotidiana, esta rutina se transforma en una aventura urbana. Convertir lo cotidiano en juego, esa es la meta de las vanguardias. El juego es el que abre la puerta del fin del arte, del fin de la cultura, incluso la cultura que crea el arte vanguardista mismo. Jugar, la transformación lúdica del entorno por parte del artista, deja al desnudo el fundamento mítico de la cultura y expone su historicidad, su contingencia, su innecesariedad. El artista devela, en la transformación del objeto o acto cotidiano la sedimentación de sentido heredado y posibilita la reconstitución de la materia prima en un sentido nuevo igualmente contingente, pero explícito y consciente.

Cuando Rafi Trelles toma una máquina de agua a presión y utilizando stensils dibuja con sucio “en concreto” dejando espacios negativos de limpieza, éste saca el sucio de contexto y lo convierte “en un elemento formal de una obra de arte.”

[Trelles, 2006] El artista decide, mediante un acto auto y socioconsciente, cambiar el mundo efectuando un cambio estético que posibilita una conversión de la mirada en el transeúnte.

Lo que el artista crea es un mundo nuevo, pero éste depende para su mantenimiento de una humanidad nueva. Una pared en ruinas se convierte en Muro habitado, en parte de un museo urbano, secreto e invisible; una calle echada a pérdida revive y surgen en ella nuevas posibilidades y esperanzas.

Cierto es que estos primeros gestos, inevitablemente, surgirán de una elite de artistas, anti-artistas e in-artistas, y esto por razones de principio—la teoría de la enajenación marxista lo exige—como bien sabían los Situacionistas. Pero aún con esta petición de principio, en el futuro, debía llegar el momento en que la vanguardia se retirase, en que le llegase el turno al público y se lograse la gran transformación creativa de la cultura en su conjunto, que asumiese la obligación de

20

mirar lo cotidiano con ojos nuevos, que posibilitase un vivir autoconsciente, creativo, libre y por tanto ético-políticamente responsable de sí. Esta segunda etapa habría de tomar la forma de una revolución cultural, contracultural, incluso.

El gesto vanguardista era y es una transvaloración cultural; ser vanguardista es ser contracultura, pero ser contracultura requiere de una cultura ante la cual oponerse. Ésta es la gran ironía, la paradoja de nuestro tiempo. Hoy la cultura está bajo el asecho de las huestes oscuras del anti-intelectualismo contemporáneo y no resulta claro a qué llamarle cultura y ante qué estar en contra. Ante esta situación la postura subversiva de las vanguardias debe ser matizada: “We are against the conventional forms of culture, even in its most modern state; but not, obviously, in preferring ignorance, neo primitivism or the butcher’s petty- bourgeois common sense. There is an anticultural attitude that favors an impossible return to the old myths. Against such a current we are of course for culture.” [Situationist International] Hoy, a mí que quisiera estar con Péret y los surrealistas insultando curas por la calle o con Duchamp vestido de mujer o subvirtiendo la ciencia con los miembros de la Universidad de Patafísica, me ha tocado vivir la pesadilla de un vanguardista: no tener una cultura moderna y decente contra la que rebelarme. Me ha tocado el papel de defender la modernidad y el iluminismo, de reconstruir la cultura que quisiera subvertir. Todos los días me veo obligado a defender la Ciencia y la Verdad—ambas con mayúsculas y en negrillas—contra espíritus chocarreros y sanaciones milagrosas.

Algunos de mis estudiantes creen que un fantasma puede prender una computadora desconectada y teclear su nombre.

A mis cursos asisten estudiantes que vestidos con la estética agresiva de Daddy Yankee andan tomando notas de filosofía en libretas de Transformers, de Madagascar, o Spiderman. ¿Cómo escribir la máxima de Heráclito (“Entramos y no entramos en los mismos ríos. Somos y no somos.”) en una libreta de Hello Kitty? ¿Cómo hablarles de Ana Mendieta o de las latas de Mierda de Artista de Manzoni? ¿Cómo comento las referencias a Stanley Kubrick en un episodio de los Simpsons a personas que creen en el Diablo? ¿Cómo subvertir la mirada si no se tiene ojos con que mirar?

Yo quería ser un artista vanguardista, quería ayudar a traer el fin del arte, pero primero lo primero: enseñar a mirar. Mañana hablaré en mis cursos acerca de la Razón, de los datos de los sentidos, de la justificación de las creencias, del concepto de evidencia y entre clases, pululando por los pasillos, con los ojos aguados, sentiré nostalgia por mis vanguardias queridas... _____ El autor es profesor de filosofía, Universidad de Puerto Rico, Recinto de Humacao.

Diálogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2007

in memoriam Alfredo Rivas

Antonioni:

el arquitecto del desolado paisaje del alma

E

n una reciente entrevista, el afamado crítico italiano Adriano Aprà señala que en el cine de Michelangelo Antonioni se conjuga “un mundo irreal, objetificado, donde se dificulta la identificación y empatía con los personajes”. Su comentario sobre El Eclipse (1962) concluye que “a fin de cuentas, parece cine de ciencia ficción moderno”. Estos señalamientos resultan interesantes sobre todo cuando el trabajo de Antonioni ha sido examinado por el consenso crítico como una evolución lógica del neorrealismo italiano. Sin embargo, valdría la pena reflexionar brevemente sobre una postura más arriesgada; una que dé cuenta de cómo el cine de Antonioni rebasa la propuesta neorrealista; y a su vez desemboca en un inevitable quiebre con el movimiento.

En la Italia de la década de los 40 era difícil que piezas como Roma, Ciudad Abierta (Rosellini, 1945), Sciuscià (De Sica, 1946), El Ladrón de Bicicletas (De Sica, 1948), entre otras, pasaran desapercibidas como productos culturales. La propuesta inicial del neorrealismo trataba de traer a discusión el estado político y social italiano de la posguerra. De forma resumida, el cine debía ser visto como un medio de masas que tenía el potencial de crear conciencia sobre los desequilibrios sociales ligados al vuelco de capital y las diferencias de clase que había arrastrado el estado fascista.

Este es el cine que forma artísticamente a toda una generación de realizadores italianos, entre ellos Federico Fellini, Ermanno Olmi y Michelangelo Antonioni.

Si bien es cierto que la primera pieza importante en la filmografía de Antonioni, La Gente del Po (1943) es un documental sencillo con claras raíces en dichas nociones del cine como una herramienta de conciencia social, trabajos como Crónica de un Amor (1950) e Il Grido (1957) en la próxima década marcarán sin duda un considerable distanciamiento con el cine de conciencia popular. Aunque ambas piezas pueden ser leídas como pasos evolutivos en la aparente progresión del neorrealismo, en ellas se comienza a observar una propuesta narrativa y formal que eventualmente articulará una ruptura irreconciliable con el concepto de un cine de conciencia. En Il Grido (1957), por ejemplo, Antonioni renuncia a la con-

descendencia en la representación del pobre; y si bien los personajes cargan un evidente malestar social, el mismo no está atado a la estratificación de clase, sino a procesos internos que rebasan la condición económica.

Este quiebre queda ampliamente evidenciado en su famosa trilogía compuesta por La Aventura (1960), La Noche (1961) y El Eclipse (1962). En las tres piezas se demuestra un rigor formal que encuentra pocos precedentes en la historia del cine. Además, queda clara la ruptura más radical de Antonioni con el neorrealismo: la configuración de un sujeto como relato inconcluso, incapaz de concienciar o servir de ejemplo pedagógico, donde el malestar aparece introyectado. Ese malestar que consume y abruma el psiquismo de alguna manera se exterioriza como una inmovilidad anímica, y así su característica más representativa resulta ser el silencio.

Innumerables veces la crítica cinematográfica ha optado por malinterpretar el cine de Antonioni como una incisiva crítica a la pequeña burguesía, cuando en realidad se trata de un comentario metapolítico. Mientras esboza una circunstancia política demarcada por la pertenencia a una estructura social y un entorno arquitectónico específico, ofrece también una mirada crítica a un sujeto atravesado por dichas circunstancias que exacerban su posición incierta y su problemática psíquica.

Una de las más importantes virtudes del trabajo de Antonioni es la invención de una puesta en escena que subraya lo inconcluso en un universo de posibilidades que no conducen a ningún lugar específico.

En su libro La imagen-tiempo, Gilles Deleuze contrastaría el aparente subjetivismo del trabajo de Federico Fellini, ante un implacable objetivismo de Antonioni. Concurro con la opinión de Deleuze, pues por ejemplo el cine de Fellini comenzará a redimir lo humano procurando escapar en un ámbito onírico como suele suceder en 8 ½ (Fellini, 1963) y Julieta de los Espíritus (1965). Antonioni nunca demostrará interés por abrir paso a dicha redención, al contrario los rastros de humanismo se pierden dentro de una compleja relación abstracta entre el sujeto y la arquitectura que lo enmarca. Parecería que lo humano y lo estructural pueden llegar a

confundirse, y que el incómodo terreno del alma inunda la diégesis narrativa. En el cine de Antonioni el espacio arquitectónico se convierte en un significante que actúa como un espejo del estado anímico de los personajes, ambos demarcados en una puesta en escena rigurosamente desnaturalizada.

De esta manera los textos cinematográficos de Antonioni parecerían ficcionalizar la realidad hasta el punto de la descomposición. Blow-Up (1966) resulta ser su texto más elaborado sobre el problema de la representación cinematográfica de lo real, y nos remite de inmediato al tema de la “ciencia ficción”. No es casualidad que esta problemática representacional encuentra sus ecos en la temática de tres de las piezas más importantes en la historia del cine de ciencia ficción, como es evidente en la relación entre el sujeto, el espacio y la construcción de la realidad en 2001: La Odisea del Espacio (Kubrick, 1968), el fracaso del proyecto de humanización en The Man who Fell to Earth (Roeg, 1976), y el sujeto como esclavo de la memoria en Solaris (Tarkovsky, 1972).

De igual manera vale la pena señalar que el tema de la relación entre el sujeto y la arquitectura, y esta última como un espacio donde se proyectan las fronteras de los afectos; es retomado por el cineasta británico Peter Greenaway de forma excepcional, siendo éste uno de los formalistas más incisivos del cine contemporáneo. La trayectoria discursiva que se puede trazar entre los trabajos de Antonioni y los de Greenaway potencia una reflexión interesante sobre el lugar de la arquitectura dentro del paradigma de la complejidad, y más aún la aparición de un sujeto “arquitecturado”.

Más que todo, Antonioni como un significante histórico ha pasado a representar para muchos la amenaza de enfrentarnos al texto cinematográfico como una señal de lo incierto, lo inestable; un cuadro de preguntas que sólo invocaban a la reflexión y que hacían fútil cualquier posibilidad de

Diálogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2007

21

solución. Ante la acusación de ser fabricante de un cine difícil y elitista; Antonioni es indudablemente culpable de un crimen intelectual: retar y seducir al espectador, obligarlo a reflexionar sobre su posicionamiento cultural; y bajo el riesgo de ser marginalizado, atropellar cualquier posibilidad crítica de trivializar su trabajo.

La muerte de Michelangelo Antonioni no sería justa recordarla mediante expresiones melodramáticas, porque su homenaje más digno es el de un duelo inapalabrable. Él supo articular el vacío, y sería redundante caminar sobre ese otro espacio que queda vacante luego de su muerte. En una entrevista televisada en diciembre de 1985, él mismo expresaría lo que podría ser tomado como su más elegante epitafio, “siempre he cargado la incomunicabilidad a mi alrededor. Nadie se ha preguntado si la incomunicación existe, pero si me la atribuyen a mí quiere decir que la he logrado comunicar, quiere decir que he comunicado lo incomunicable.” _____ El autor es profesor de la Escuela de Comunicación, Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras.

cine Claudia Flórez Galindo

No piense

...

descanse

T

entadora propuesta. A tiro de no resistirse. Eso es lo que se nos ofrece a diario: una reconciliación con la vida, y de paso, una visión armoniosa del camino que seguimos. Un descanso para la mente.

EL juego de Arcibel, una película con una propuesta prometedora y sigilosa pero atenuada por la fuerza de un argumento débil y un parlamento que intenta transmitir valores de libertad y victoria, pero empalidece con algunas incongruencias vistas a lo largo de la cinta.

Toda Hispanoamérica se dio cita en Miranda, ciudad inventada por Lecchi -uno de los más prolíficos directores del cine argentino- una nación con matices isleños, populistas, dictatoriales y un mosaico de acentos iberoamericanos que evidencia la creatividad del guionista. Y no es mala intención.

El tema, la revolución y el conflicto democrático como escenario de las naciones “tercermundistas” de extrema derecha, con dictadores vanguardistas al volante… un tópico ya deteriorado y manoseado que hace flaquear la producción.

Visto con ojos tarantinescos, es un filme oscuro y parsimonioso, con secuencias anecdóticas banales, basadas en una lectura política que atrasa y adelanta décadas casi sin motivo, donde acontecen la muerte del Che, la caída del muro de Berlín y la guerra del Golfo.

El protagonista, Arcibel Alegría, un jugador de ajedrez que escribe su columna en un periódico del país y que una equivocación lo compromete con la oposición y más tarde cae como preso político con una sentencia casi perpetua. La cárcel, por legítimas razones, se convierte en su única atmósfera; compañeros con aires de idealismo político color esperanza, el recuerdo de un amor imaginario y platónico, un discípulo medio iletrado que sale de la prisión y continúa su legado hasta terminar con la oposición, y fuera de las rejas, una hija anónima que le da el toque sentimental y poético al metraje.

Ese es el caparazón que envuelve a Arcibel en un vaivén de abandono y letargo. Y además de todo el rollo, hay un juego: “El juego de Arcibel”.

Este tampoco es el redentor de la historia. El juego es una herramienta argumentativa que se diluye entre otras tantas excusas para defender el argumento de la película; se trata de un juego de estrategia parecido a los que ya navegan en Internet, la idea es resolver conflictos bélicos “político-sociales” creando tácticas de guerra para derrocar a su adversario; en este caso, Arcibel lo aterriza en un escenario político real.

Al parecer no hay nada más que sostenga la atención del espectador. A pesar de las duras críticas y el apócope reconocimiento cinematográfico que ha obtenido a lo largo de estos cuatro años, el largometraje puede convertirse -apartando el ojo crítico- en un manual de instrucciones para rendirle homenaje a la cotidianidad. Ese es el Talón de Aquiles de las críticas que se limitaron a evaluar lo tangible del argumento, de la producción y la interpretación de sus protagonistas; en esta película, El juego de Arcibel, lo que vale la pena analizar es la sigilosa manera de humectar el punto ya marchito y olvidado de los seres humanos: las fibras más finas de nuestra existencia.

Entre líneas y superficialmente, la película propone como dinámica la práctica del zen -corriente budista que pasea por todas las vértices del yo- para encontrar el sin sentido de la vida. Después de algunas décadas de encierro, Arcibel encuentra un libro viejo en la estantería: El zen, meditación trascendental, con exceso de tiempo libre se acerca al texto y obedece a la práctica de meditar. Aprende a “sentarse”, a

congelar su conocimiento y a abrirse a nuevas percepciones, tanto en el escenario del juego político como en el escenario de su propio yo. Acepta y aprovecha su paso por la cárcel para dedicarse a meditar. La simplicidad del pensamiento, producto de la práctica, lo conduce por un camino de estrategias asertivas y a una expansión de la intuición que le permiten ganar el juego. Su “juego”.

Basándose en tal perspectiva, la película postula los puntos fundamentales para simplificar la vida y lograr la vacuidad de la mente, estando en donde mueren los impulsos del ego, la ansiedad de la lucha por un resultado y lo elemental se manifiesta.

En la meditación, Arcibel encuentra la manera de escapar del sosiego y ver claramente sus obstáculos y oportunidades.

La práctica es sencilla y así lo muestra la película; todo lo que hay que hacer es ‘sentarse’ a observar el pensamiento y a ver cómo se produce el cúmulo de ideas egocéntricas que crean tensión, frustración y ansiedad durante todos los días sin percatarnos de ello.

Hablando de la práctica, las primeras “sentadas” traen consigo un intenso dolor corporal -la postura requiere de algunas directrices para facilitar la “tortura”- que casi impide seguir “sentados” en el cojín; luego viene un estado de divagación y malestar que nos confronta con asuntos cotidianos pendientes, la mente se esconde en recovecos y finalmente

22

nace una rebeldía de estar perdiendo el tiempo y querer salir corriendo. ¡Todo lo anterior en cuestión de unos minutos de permanecer “sentados”!

Después de esa divertida inducción, con el paso del tiempo, llega el esperado estado de quietud; el presente recobra sentido y la conciencia sensibiliza los sentidos. Con el tiempo, el genuino reconocimiento del valor de la práctica, induce a un fuerte deseo por seguir “sentándose”.

Regularmente la práctica de la meditación, se asocia con serenidad, tranquilidad y una serie de términos armónicos casi utópicos, que nos prometen plenitud y satisfacción; pero este asunto de las expectativas es más serio de lo que parece. A diario, todo lo que adquirimos viene con un paquete de expectativas incluido y quienes se acercan al zen o a la meditación, lo hacen con la misma intención, con deseos de aumentar o mejorar algo que ya tienen o creen tener. Si develamos el auténtico sentido de “sentarnos”, estos conceptos no se aproximan a la verdad.

Es un proceso de introspección donde no pueden darse cita los prejuicios, ni las creencias. Consiste en observar cómo vivimos y sentimos la vida de una manera más directa y sin velos, prestar atención a nuestros temores, a despejar la razón y analizar la forma en la que actuamos, nuestros mecanismos de defensa, los recursos con los que justificamos el dolor; pero lo más importante: reunirnos, íntimamente, con nosotros mismos. ¿Qué sucede a medida que la vida hace lo que hace?

No es sólo una práctica de cojín, es un ejercicio continuo de tiempo completo, estar presente en cada momento de forma que nuestro ser, formado por estrategias de protección, comience a desvanecerse y podamos responder de una manera cada vez más simple.

La idea puede mostrar ciertos matices de locura. No lo culpo si usted así lo piensa. En una escena de la película, Pablo “el iletrado” le dice a Arcibel, refiriéndose a la práctica de ‘sentarse’: “Enséñeme a estar loco como usted”. Esta ‘locura’ conduce a una transformación, a un despertar de la conciencia y atrapar la compasión para una vida que no arremeta contra nada y lo realice todo a plenitud. Vale la pena regocijarse en el intento, y recuerde no llevar expectativas.

Así lo muestra la película, un personaje que aprovecha la oportunidad de estar tras los barrotes para endulzar su camino y alcanzar una vida plena reconociendo la simplicidad de la vida, la fragilidad del momento y el sentido de la existencia.

Por eso señores, el momento más valioso de toda la cinta, es cuando Pablo, el iletrado, tras verse acorralado, llega a la celda empuñado de ansiedad y temor, ataca a Arcibel y éste, con el cansancio de los años y la serenidad que se conquista con la práctica, le dice: No piense… descanse. _____ La autora es artista y estudiante de zen.

Diálogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2007

música Ángel Rodríguez Rivera

Reguetón, nación y subalternidades Implicaciones del nuevo mercado

E

l fenómeno socio-cultural que llamamos reguetón no es un fenómeno que esté comenzando en nuestra vida pública músico-social. Con demasiada frecuencia se menciona que el reguetón es de formación muy reciente; sin embargo, éste tiene sus raíces a mediados de los años 80. Es decir, estamos frente a un proceso musical que cuenta ya con más de dos décadas de vida y difusión.

En esos orígenes ochentosos aún no se le llamaba reguetón, y era sólo conocido como rap en español; más afín con el fenómeno del Hip-Hop en los Estados Unidos. Ya iba camino a convertirse en una manifestación social, rítmica y hasta política de unos sectores sociales particulares en Puerto Rico.

A mediados de los 80, Vico C presentaba su material a los jóvenes del país de una manera realmente “underground”. Su música era pasada de mano en mano a través de “cassettes” grabados en la misma calle. No se compraban, ni había intercambio de dinero para su adquisición. Eran en ese momento un verdadero ejercicio artesanal y su difusión tenía un elemento casi de clandestinaje.

Durante esa época, el rap estaba casi “puro” de la influencia del mercado oficialista de consumo musical capitalista. Eso se manifestaba en la temática y letras de la música. Vico C hablaba en sus canciones de experiencias de violencia callejera y sexualidad de manera abierta y sin censura. Después de todo, no estaba en el mercado oficialista y por tanto no tenía quien lo censurara.

No pasó mucho tiempo antes de que el mercado “mainstream” y la televisión intervinieran. Para finales de los 80’s las

letras del rap comienzan a ser más “aptas” para la televisión, la radio y la “vida familiar” en la isla. Rubén DJ tenía una sección en la televisión del mediodía y cantaba sobre la importancia de la escuela. Temática que hubiera sido inconcebible en los comienzos del género por la oficialidad discursiva que el género combatía y que la escuela representaba.

De la misma manera, se comienza a dar el giro de Vico a llamarse cristiano y a narrar las “injusticias” de la vida social en Puerto Rico. Claro está, esta narrativa estaba ya cooptada por la oficialidad del mercado televisivo y de la venta de discos. Vico C se convierte en uno de los mayores vendedores de discos en el país, incluso logrando la mezcla del rap con el merengue (ritmo de gran difusión en la época). A esa mezcla se le llamo “merenhouse” y tuvo una gran aceptación en el mercado.

Para los años 1992 y 92, el género comienza a retomar sus raíces clandestinas al comenzar una mezcla rítmica con el reggae jamaiquino, entrelazando las líricas con este ritmo. Esta mezcla no se da sobre la base de venta de discos sino de retomar los “temas de la calle”. Dando paso al nacimiento de futuras estrellas (Daddy Yankee, Baby Rasta, Gringo, entre otros) de lo que sería el reguetón, lo que se hace no es seguir el mercado establecido por gente como Vico C y Rubén DJ, sino más bien construir uno nuevo a partir de las premisas previas del género. ¡Es un movimiento hacia atrás en el tiempo que asegura su movimiento hacia delante!

El rap/reguetón re toma sus bases sociales iniciales reestableciendo su base como expresión social racializada y de sectores muy particulares.

Los caseríos, barriadas, urbanizaciones de clase trabajadora son la cuna fundamental del género como expresión musical, pero más importante aún, expresión social.

Es decir, no es solamente una expresión de las clases trabajadoras, partes del proceso de producción capitalista, sino también de lo que William Julius Wilson describe en los Estados Unidos como el “underclass”. Sectores que han sido excluidos de los procesos de producción y generan sus expresiones sociales desde los márgenes. No unos márgenes temporeros sino márgenes permanentes, ineludibles, inescapables.

El mercado que el reguetón va creando, entonces, es desde esos mismos márgenes.

Aún cuando su potencialidad capitalizable lo hace atractivo e intervenido por el mercado capitalista de consumo de música como producto, éste mantiene una subalternidad discursiva que lo mantiene adherido al de su invención.

No nos debe extrañar este fenómeno.

Esta expresión musical surge como manifestación socio-cultural de los procesos de reestructuración del capitalismo en los años 80. La crisis del modelo de acumulación fordista y surgimiento de un nuevo régimen de acumulación son la base para su desarrollo. Cuando se resquebrajan los acuerdos sociales del fordismo, (estado benefactor, etc.), se da un crecimiento de los márgenes y de sus manifestaciones sociales. Es desde esos márgenes que se da el rap y con el tiempo brota de éste el reguetón. ¿El resultado? Que desde el reguetón se da la constitución de una comunidad imaginada entre los exponentes del género y su mercado.

Una en la que, como dice Benedict Anderson para describir la nación, en la mente de sus miembros se vive la imagen de una

Diálogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2007

23

comunión. Existe una comunidad porque está concebida en la mente de ellos como “camaradería horizontal”. En ese sentido, el reguetón, sus intérpretes y su público se constituyen como una comunidad imaginada al interior de la comunidad imaginada de la nación Puerto Rico.

Se ejemplifica esto cuando Tego Calderón dice “Me quiere hacer parte de una trilogía racial donde to’el mundo es igual…”. Se niega en su interpretación del imaginario social, a aceptar el consenso y homogeneidad de lo social/nacional. Personaliza la subalternidad de los márgenes que implica su expresión músico-cultural en una expresión racial y de clase.

Las bases de esta comunidad imaginada al interior de la comunidad/nación se condensa en tres elementos fundamentales.

La ilegalidad o extra-legalidad, la sexualidad y una nueva ética de vida. La legalidad del estado puertorriqueño es rechazada por el género. “Asi que prende un fili, que yo quiero fumar, que los guardias a mí me lo pueden mam…”. “Oye compai, yo me fumaría un bonsái…”. “Yo confío más en un tecato de Santurce que un juez de Montehiedra…”.

Son manifestaciones de esta extra-legalidad, ilegalidad.

La sexualidad es una que está delimitada solo por el disfrute. No está supeditada al amor de pareja ni a las regulaciones religiosas y del estado. “Chúpala, chúpala, sin miedo.

Chúpala, chúpala sin perse…”. “Lo que pasó, pasó, entre tu y yo…”. “Esa gata es un tesoro, yo la adoro, el novio se portó mal y se convirtió en toro…”. Sexo es sólo parte de una posibilidad de un disfrute momentáneo. No como algo negativo sino como algo que no necesita más análisis ni complicaciones.

Esos dos elementos condensan una nueva ética de vida. Una en la que lo importante no es el trabajo ni el sacrificio de la vida. Por el contrario, lo importante es disfrutar. Se bebe, se fuma, se baila y se … (“ven báilalo, ven gózalo…”; “esto es para ustedes, pa que se lo gocen…, pa que retocen…”) solo porque es bueno y se siente bien. Quizás sean estas algunas de las razones que explican el por qué nos resulta tan problemático aceptar el género como género en sí mismo y como representación nacional. Trastoca muchos elementos del supuesto consenso social, no está concebido para representarlo. _____ El autor es profesor de sociología de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Cayey.

24

Diรกlogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2007

Diรกlogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2007

25

teatro José Luis Ramos Escobar

fotos sumistradas

TEATRO RODANTE: SIGUIENDO LAS HUELLAS DE GARCÍA LORCA

El 2 de noviembre de de España (SECC) quiso 1931 Federico García rescatar el espíritu de Lorca desarrolló la idea La Barraca mediante el de un teatro universitario proyecto Las rutas de itinerante. Lo cuenta Luis La Barraca, creado por Sáenz de la Calzada: “... el imprescindible César Federico llegó a casa de Oliva. Cuatro grupos los Morla...: ‘Para salvar al de teatro universitario teatro español lo primero de las universidades de que hay que darle es un Murcia, Santiago, Carlos público -dijo Federico-. Ese III y Valencia reconstrupúblico existe ya: es el pue- Para los alumnos de Drama de la UPR, el proyecto Las Huellas de la Barraca fue una experiencia muy aleccionadora que rescató la fe en el yeron el mapa teatral teatro como medio de difusión artística y de enriquecimiento comunitario. blo; se le presentarán obras que dibujó La Barraca de Calderón, de Lope, de Cervantes, etc., llevando versiones contemporáneas de las sangre de Federico. El final de La Barraca Por los próximos cinco años, La Bapero también obras de noveles que valgan la obras que Lorca dirigiese para aquel nuevo fue el comienzo del olvido. Durante décadas rraca visitó decenas de villas y pueblos pena. Se llamará La Barraca y será montable carro de Tespis. En noviembre de 2006, el parecía que nadie se acordaba de la gesta que con su tablado ambulante realizando una y desmontable, irá por villas y lugares, sobre montaje que la Universidad de Murcia hizo realizaron aquellos estudiantes universitarios extraordinaria obra de difusión artística. todos los caminos del mundo, porque el de Fuenteovejuna visitó el Recinto de Río en la década del treinta. En el 2006, la SocieLuego llegó la guerra y los cañones volaron público está en cualquier camino, al final de Piedras de la Universidad de Puerto Rico, dad Estatal de Conmemoraciones Culturales al tablado y mancharon los olivares con la cualquier jornada de camino. Y si es con una recepción muy elogiosa verdad que se hace camino al andar, de críticos y público. En el 2007, el nosotros vamos a hacer al público proyecto se amplía para incluir las en el camino; el tablado se montará rutas y obras que Alejandro Casona incluso en los pueblos más humildes crease para el Teatro del Pueblo de y mantendrá, en cierta medida, la las Misiones Pedagógicas. Por eso el tradición de los viejos comediantes proyecto cambia su nombre a Las ambulantes.’” Esa idea fundacional huellas de La Barraca. Esa ampliación de Lorca se convirtió en realidad significó asimismo invitar a un grupo rápidamente gracias al apoyo de la universitario de allende los mares: el Unión Federal de Estudiantes HispaTeatro Rodante Universitario de la nos y a la subvención del Ministerio Universidad de Puerto Rico de Instrucción Pública, entonces El Teatro Rodante nace en estrecha dirigida por Fernando de los Ríos. vinculación con la experiencia de En julio del año siguiente, La Barraca Federico García Lorca con La Barraca. presentó los Entremeses de Cervantes El profesor Francisco Manrique Caen Burgo de Osma. Meses después brera trajo a nuestra isla la experiencia se hacía la presentación oficial en el que había presenciado en España y paraninfo de la Universidad Central Leopoldo Santiago Lavandero junto a Las representaciones tuvieron mucha acogida entre los asistentes. de Madrid.

Rafael Cruz Eméric la convirtieron en

26

Diálogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2007

teatro El Teatro Rodante de la UPR realizó 13 funciones en los más diversos escenarios, desde alcázares medievales hasta plazas de toros.

realidad teatral. El testimonio El Teatro Rodante Sesenta años después, escrito por Victoria Espinosa con motivo de esta gira, recoge con precisión cómo se desarrolló en Puerto Rico el concepto de teatro itinerante. Este valioso texto es una crónica casi biográfica de uno de los miembros originales del Teatro Rodante. En él descubrimos cómo la inventiva de Rafael Cruz Eméric transformó la idea original de Lorca en un carromato que albergase el escenario rodante mediante mecanismos mecánicos más avanzados y ágiles.

Para evidenciar aún más las huellas de La Barraca en Puerto Rico, Victoria Espinosa señala que uno de los primeros montajes del Teatro Rodante fue Sancho Panza en la Ínsula Barataria, texto de Alejandro Casona que forma parte del Retablo jovial que el autor escribió y dirigió para el Teatro del Pueblo en las Misiones Pedagógicas que siguieron el ejemplo establecido por Lorca. Por eso era natural que César Oliva asignase el Retablo Jovial para el montaje que el Teatro Rodante llevaría a España como parte de Las huellas de La Barraca.

Dean Zayas, director del Teatro Rodante, seleccionó tres de las piezas del Retablo Jovial que mejor se adaptasen a las capacidades y talentos de los componentes actuales del Teatro Rodante. Éstas fueron el Entremés del mancebo que casó con mujer brava, la Farsa del cornudo apaleado, y la Fablilla del secreto bien guardado. Para hilar las historias y darles ritmo y sabor caribeño, escribí unos breves interludios que incluían las canciones “Amanecer borincano” de Alberto Carrión y “Represento” de Lou Briel. Como director de producción se seleccionó a Miguel Vando, quien también diseñó la escenografía y el vestuario. El equipo técnico del Departamento de Drama de la Facultad de Humanidades estuvo a cargo del montaje. Durante la semana del 19 al 24 de junio de 2007 se representó el Retablo Jovial en el Teatro Julia de Burgos, en preparación para la gira en España.

La Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales estableció cuatro itinerarios para las cuatro compañías participantes. Al Teatro Rodante

Universitario de la Universidad de Puerto Rico se le asignó la Vía de la plata, ruta que comienza en Asturias, pasando por Castilla y León, y Extremadura y termina en Andalucía.

El estreno de la gira se dividió en dos ciudades: Madrid y Almagro. En esta última se celebra el Festival de Teatro Clásico. Allí se representaron las dos obras de Rojas Zorrilla entre el 1ro y el 4 de julio de 2007. En la mítica Residencia de Estudiantes de Madrid se estrenaron el 3 de julio Títeres de cachiporra y el Retablo Jovial. Fue una noche llena de magia y de emoción, como si los fantasmas de Lorca, Dalí, Buñuel y tantos otros que habitaron esa Residencia estuviesen paseándose entre los cientos de espectadores. Entre los asistentes se destacó la presencia hierática de Pilar Aguado, la última sobreviviente del grupo original de La Barraca. Junto a ella, los descendientes de Jacinto y Modesto Higueras, otros de los originales de La Barraca. Laura García Lorca, presidenta de la Fundación García Lorca participó de la presentación oficial de la gira, junto a José García Velasco, presidente de la SECC, César Oliva, el gestor de la gira, la directora de la Residencia de Estudiantes, Alicia Gómez Navarro, la Vicerrectora de la Universidad Carlos III y este servidor. Además nos acompañaron Aurora Bautista, una leyenda del cine y el teatro español, Luciano García Lorenzo del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) y decenas y decenas de jóvenes entusiastas que disfrutaron a cabalidad de los montajes.

Primero se presentó el Teatro Rodante con una versión reducida del Retablo Jovial que incluía la Fablilla del secreto bien guardado, la introducción y la conclusión. La acogida fue tan emotiva que todavía siento vibrar en el aire los elogios y las felicitaciones de los asistentes.

Luego se presentó la versión de la Universidad Carlos III de Títeres de cachiporra. El director Domingo Ortega utilizó las técnicas y los personajes del cine en blanco y negro y de los dibujos animados para transformar la pieza lorquiana en un montaje contemporáneo, logrando captar la atención del público y obteniendo muy buena recepción. Reitero que fue una noche mágica.

Durante las siguientes tres semanas, el Teatro Rodante realizó trece funciones en los más diversos escenarios, desde alcázares medievales hasta plazas de toros cuadradas. Para el Teatro Rodante de la Universidad de Puerto Rico, el proyecto Las Huellas de La Barraca fue una experiencia aleccionadora.

Rescató la fe en el teatro como medio de difusión artística y de enriquecimiento comunitario. Permitió renovar la función primordial del Teatro Rodante: llevar el teatro a los más desventajados, quienes son los más ávidos del arte. Además, nos ofreció la oportunidad de corroborar la vitalidad del teatro universitario. Si la fragilidad persigue al arte escénico, haciendo que cada representación sea hecha casi al borde el abismo, el teatro universitario nos devuelve la certeza de la trascendencia de nuestro arte como disciplina, como parte esencial de la cultura y sobre todo como forma de vida. _____ El autor es Decano de la Facultad de Humanidades

Diálogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2007

27

historia j.a. bonilla

Para no hacer los márgenes invisibles

A

la pregunta de qué debería contener el archivo de Nietszche, Michel Foucault respondió que todo, hasta las listas de compras que el filósofo posiblemente encargaba a algún ayudante. La pasión de archivo es un elemento fundamental de la producción cultural y un historiador como Fernando Picó no está exento de la atracción (¿fatal?) que emana de la acumulación de datos. Una especie de febril maladie que se apodera de la inteligencia, pero en esta instancia para volverla más aguda, más sharp, más atenta a los cambios de ánimo del cuerpo impredecible del Archivo.

La publicación más reciente de Fernando Picó, Cayeyanos: familias y solidaridades en la historia de Cayey, evidencia que el pasado es un relato en pedazos que solo la paciencia puede armar. Estos pedazos no están necesariamente en los grandes centros urbanos, y el interés de los historiadores se ha desplazado hacia los márgenes en busca de claves para descifrar las diferentes tonalidades del presente. Ya estamos lejos de las exégesis de las ciudades muradas.

En 1773 el gobernador Miguel de Muesas autorizó que se estableciera un nuevo partido ante la insistencia de algunos vecinos del pueblo de Coamo. La autorización no resultó en la fundación inmediata del pueblo de Cayey, sino que hubo que esperar algunos meses durante los cuales algunas familias se empezaron a establecer en el futuro pueblo. Estas “familias fundadoras” tienen apellidos que todavía resuenan en los oídos de los cayeyanos contemporáneos: Vázquez, Aponte, Mendoza, etc., y configuraron los primeros trazos de una sociedad construida bajo el signo de la inmigración interna. El primer teniente a guerra fue Juan de Mata y Vázquez.

Picó detalla extensamente las filiaciones y relaciones de parentesco entre las grandes familias de terratenientes que poblaron Cayey. Muchas de esas familias se casaban entre sí para mantener la posición social y garantizar un traspaso del poder adquisitivo a

las próximas generaciones de esas familias. Coamo y Guayama fueron las fuentes principales de las corrientes de inmigración.

A las familias que llegaron en los primeros años se les cedieron (o deslindaron, que es el término que prefieren en la época) los terrenos para que pudieran ponerlos a producir; las otras familias más tardías tuvieron que comprarlos o alquilarlos.

Esta fue la estrategia para atraer a los pobladores a la zona montuna que entonces era Cayey; posiblemente Coamo era un territorio demasiado grande y ameritaba dividirlo en sectores administrativos menos complejos y vastos. El gobernador de Muesas creó siete municipios más durante su incumbencia.

La sociedad cayeyana de finales del siglo 18 era esclavista, como lo fue todo Puerto Rico. Picó se da a la tarea de darle a los esclavos una visibilidad que la historiografía tradicional le ha negado, que con frecuencia se ha concentrado en las luchas abolicionistas a la hora de hacer aparecer al esclavo en la historia. (Los esclavos aparecen en los textos de historia de Puerto Rico 10 ó 15 años antes de 1863.) Cayeyanos nos permite constatar una vasta red de solidaridades y colaboraciones entre los esclavos y nos pinta un cuadro de matices más vivos de la esclavitud anterior a las luchas abolicionistas.

Tan temprano como en el capítulo 2, con el provocativo título “Una riqueza cimentada en la esclavitud”, Picó argumenta vehementemente en favor de una reconsideración de la presencia negra en la sociedad puertorriqueña. Muchos cayeyanos todavía conservan la idea de que en Cayey no hubo esclavos, sin embargo los censos son elocuentes. En el 1795 el 20% de la población era esclava, esto debido a que Cayey despuntó rápidamente como un pueblo caficultor y la mano de obra accesible en el modelo económico del momento, no era otra que la de los esclavos negros. Con casi obsesiva meticulosidad Picó desglosa las genealogías de un sin número de familias negras extraídas en su mayoría de los protocolos notariales y las partidas de los registros parroquiales. Se revela así una participación extensa en la vida social de Cayey y una red de intercambio entre esclavos que les permitía desarrollar estrategias de supervivencia, “el esclavo o la esclava no se encontraba solo en el sistema esclavista, sino que tenía redes de parentesco, compadrazgo y solidaridad que le ayudaban a sobreponerse a los retos cotidianos de su condición”.

La primer piso de la sociedad cayeyana estaba compuesta en su mayoría por un “patriarcado ganadero”. No obstante, con el surgimiento de nuevas formas económicas son los hacendados y los estancieros los que empiezan a surgir como líderes del escenario, y ya para la tercera década del siglo 19 el poderío ganadero estaba en franca decadencia. Con el tiempo, los hijos de las grandes familias ganaderas quedaron reducidos a minúsculos parceleros.

En noviembre de 1855 la epidemia del cólera golpeó con fuerza a todo Puerto Rico. Gracias a su relativo aislamiento, Cayey se mantuvo fuera del alcance de la plaga por corto tiempo, pero el 12 de agosto 1856 se registran las primeras víctimas. La enfermedad pone de manifiesto una sociedad plural y echa por el suelo la teoría de la supuesta homogeneidad. Los muertos anónimos y desconocidos retratan un mundo poblado frecuentemente por actores nómadas que conservó el espíritu de su fundación: la inmigración. “En el caos resultante las identidades quedaron desdibujadas.

Entre las víctimas registradas del cólera en Cayey aparece

28

gente que está de paso o que reside en el partido sin que se conozcan sus antecedentes. La epidemia pone de manifiesto una sociedad en constante flujo, en la que el itinerante, el aventurero, el forastero y el fugitivo, usualmente camuflados, aparecen manifestados en la soledad de sus muertes y en desconocimiento de sus vecinos”.

La segunda mitad del siglo 19 presenta una sociedad Cayeyana más organizada y más preocupada por asuntos políticos, pero también es una más volátil. Por otro lado, en el escenario investigativo de Picó han entrado las opiniones de periódicos como La Democracia, La Correspondencia, El Buscapié, etc., que, de una manera u otra modulan los ánimos de los lectores con perspectivas sensacionalistas o ideológicas. Los alcaldes andan armados por el pueblo y las turbas partidistas se pasan dándoles palos a los ciudadanos que los contradigan. Si en ocasiones nos quejamos de la falta de honestidad e imparcialidad de nuestros medios periodísticos, bastaría revisar los editoriales de los periódicos arriba mencionados para darnos cuenta que el pasado está saturado de intenciones que ensombrecen el acceso al dato.

La historia de Cayey de principios de siglo 20 cuenta con personajes memorables, narrados por Picó con gran elocuencia: Don Baltasar Mendoza y Luis Mateo, alias el Envenenado.

El primero fue alcalde y líder unionista, muy dado a opiniones extremas y a meterse en problemas con la policía. El segundo un pícaro marginal que se la pasó coqueteando con el orden público y entrando y saliendo de la cárcel. El texto se desinfla un poco en el último capítulo que resume medio siglo en Cayey en nueve páginas.

Mi lectura de Cayeyanos es que más que en épocas, se divide en tres zonas investigativas de donde el historiador ha desprendido las coordenadas sociales del mapa histórico llamado Cayey. Del archivo se llega a los sujetos. La primera parte se concentra en los protocolos notariales; la segunda parte (capítulos 6 y 7) en la prensa del siglo 19; y la tercera parte alterna la prensa de la segunda mitad del siglo 19 con los libros de Novedades de la Policía, que eran básicamente los reportes de las querellas. Creo pertinente establecer esta división porque es un comentario sobre la manera de hacer investigación en Puerto Rico. ¿Cuál es el estado de los documentos en las fuentes de investigación? ¿Qué está catalogado y cuál es el sistema de catalogación con el que contamos? Es problemático que sea el siglo 20 el que más resumido esté y el que menos documentado está. Es más un problema con el Archivo que con el investigador.

Picó maneja un material altamente genealógico y esto hace que largas secciones del libro se lean como se leería Nehemías o alguno de los libros genealógicos del Viejo Testamento. Sería bueno preguntarse si esta voluntad genealógica no apunta a un substrato religioso en el discurso de Picó. ¿Detrás de esta metodología no habrá un escriba? Escriba en el sentido hebreo, ese que interpreta la Ley, que es otra forma de decir Archivo.

Pero eso es en una primera lectura superficial, más a fondo se aprecia un texto más complejo. Se percibe un proyecto investigativo sutil y minucioso y un proyecto político de otorgar voz a unos márgenes acallados por demasiado tiempo en los relatos de la historia oficial. _____ El autor es escritor.

Diálogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2007

in memoriam

g

Reynaldo J. Hernández

Ber man

H

ace unos años un amigo me contó una historia que creo necesario compartir. Mi amigo, un estudiante de Humanidades con escasos recursos económicos, vivía en casa de un profesor de literatura retirado que fue su maestro y quien le había ofrecido ayuda en un momento de dificultad. Un día él le sugirió al profesor que viera “una película del director sueco Ingmar Bergman” titulada Cries and Whispers.

El profesor aceptó entusiasmado y mi amigo puso en la videocasetera la película. Más tarde comenzó a escuchar los gritos del profesor quien lo llamaba desesperadamente. Mi amigo, que es algo dramático y afectadizo pensó en todo tipo de tragedias y accidentes mientras corría en auxilio del profesor, pero para su sorpresa encontró a la erudita criatura aterrorizada, señalando el televisor de diecinueve pulgadas y pidiendo a ruegos “¡quita esa película! ¡Yo no puedo seguir viendo eso!”

Esta anécdota ilustra el desconcierto y estupor que pueden producir algunas de las películas tardías de Ingmar Bergman.

En la escena que horrorizó al profesor, Karin (Ingrid Thulin) una de las tres hermanas que protagonizan Cries and Whispers, entierra un trozo de vidrio en su vagina, entra a su recámara repitiéndose a sí misma “this is a tissue of lies... a monumental tissue of lies”, se sienta en la cama y, consciente de la famélica mirada de su repugnante esposo, abre los muslos ensangrentados y unta con sangre su boca.

Me pregunto cuál es la utilidad de ver un cine como éste que lejos de divertir asalta a veces con violencia el edificio de nuestras cómodas pero también dolorosas certidumbres. ¿No es acaso mejor salir a nuestro basurero cultural en busca de una película de “acción”, de una epopeya pseudo espiritual, o un libro de auto-ayuda que aplaquen, por el momento, nuestras más profundas dudas y ansiedades?

Bergman, quien murió a los 89 años el 30 de julio de este año, es considerado por muchos como una de las figuras más importantes de la historia del cine. Pero él aspiraba a algo más modesto, más cercano a nuestra cotidianidad. Bergman se concebía a sí mismo como un artesano que hacía productos útiles que no tenían ni menor ni mayor valor que una mesa o una silla, sus películas estaban supuestas a tener una utilidad.

Entonces, ¿en qué consiste la “utilidad” del cine que creó este gran artista junto con sus colaboradores?

Bergman junto con su colaborador más cercano, el director de fotografía Sven Nykvist, creó un nuevo lenguaje cinematográfico que era capaz de transmitir directamente las atmósferas emocionales de los personajes, de producir sensaciones ante las que el lenguaje, en su carácter lógico y lineal (no poético), parece un instrumento inservible, una pequeña regla con la que quisiéramos mensurar (nombrar) lo inconmensurable.

Para él, la cámara es este instrumento asombroso que posibilita observar “the human soul as reflected in the human face”. El alma, sin embargo, no era entendida por Bergman de una manera tradicional. Difiere de la idea de una substancia eterna que carga por siempre con una culpa (un pecado original) y una identidad imperecederas, es más bien la fuente de nuestra motivaciones (la psiquis), el espejo de nuestra vulnerabilidad, las intricadas cicatrices que fabrican un deseo, una intención, una acción, una imagen o personalidad.

No creo que exista ninguna criatura en el reino animal que pueda ser tan excepcionalmente compleja, confusa, ilusa, perversa, destructiva y compasiva como el ser humano. En parte porque estamos sujetos a influjos, exigencias, lenguajes, modos de pensar, de sentir y de vivir que han sido inoculados en nosotros desde muy temprano, quién sabe si desde nuestra etapa fetal. Y a pesar de lo innegable de estos condicionamientos y del bajo fondo de perversiones que acucia nuestras mentes, Bergman afirma su contradicción, que “el ser humano lleva en sí su propia santidad, una santidad que es de este mundo y no tiene explicación fuera de él”. Aquí está la preocupación central de la obra de Bergman, surge precisamente de esa tensión entre una santidad del hombre (la inocencia) que es de este mundo y lo que generalmente se llama la condición humana, pero que prefiero en cambio llamar condicionamiento humano. Pues qué implica esa “condición” sino una generalización que excluye al hombre de la posibilidad de devenir otro, de cambiar. Por condicionamiento humano entiendo aquellas experiencias, recuerdos, modelos, normativas y traumas infundidos en y aprendidos por los sujetos; esas herramientas con las que, quizás como un modo de defensa, se van cifrando mágicamente las ideas, los prejuicios, los deseos, los muros alrededor de un nombre, la imagen de nosotros mismos a la que llamamos persona o personalidad.

Diálogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2007

Es por su esforzado y riguroso cuestionamiento de estos presupuestos o formaciones mentales a los que atribuimos una identidad, que las películas de Bergman nos parecen un arte peligroso. Dado que es un trabajo que pone en riesgo al espectador, que puede desestabilizarlo emocionalmente mordiendo la raíz misma de sus más fuertes convicciones.

Nos preguntamos entonces, ¿es esto necesario? ¿Qué nos comunica Bergman con esto? ¿Por qué tiene que aparecer en un medio como el cine –que por lo general está relacionado con la diversión y el entretenimiento-, un sufrimiento tan extremo? ¿Por qué Peter Egerman, en From the Life of Marionettes, estrangula y luego sodomiza el cuerpo muerto de una prostituta llamada Ka? ¿Por qué es necesario ver, reconocer y entender las motivaciones de estos actos, en los que la frontera entre el mundo cinematográfico, ficticio que creó Bergman y el mundo sin más –ese que día a día aparece relatado en los periódicos- se borra? ¿Cuáles son las causas que motivan a los personajes de Bergman a atormentarse de esa manera? ¿No será esta tensión de la que hablábamos antes entre la santidad y el condicionamiento de los seres humanos, la raíz misma de todos estos conflictos?

Ignorancia, codicia, miedo, odio, enfermedad, soledad, vejez, muerte, son dolorosas experiencias humanas presentadas en el cine de Bergman, a veces de una manera extrema y en cierto sentido descarnada. Muchos de sus personajes transitan por este mundo encerrados en claustros neuróticos que son sus propias mentes, sus propios cuerpos. Envueltos en ilusiones que son la causa de su sufrimiento. Pero también perviven allí otros personajes que representan una salida. Ellos son como ventanas en ese mundo claustrofóbico donde “el aire está lleno de nuestros gritos”, capaces de ver y compadecer más allá y a pesar de sí mismos. Estas figuras son imagen de “ese fondo de santidad” del que hablaba Bergman: Ana, la sirvienta que cuida de Agnes hasta su muerte en Cries and Whispers. El viejo empleado de hotel que cuidó de Ester en El Silencio. Helena, la hija enferma de Charlotte que con inmensos esfuerzos salió de su cama y se arrastró para llamar a su madre cuando ésta estaba siendo abatida por el odio y los reproches de Eva en Autumn Sonata. La prostituta que acariciaba con ternura a Peter Egerman antes de ser asesinada por él en From the Life of Marionettes. El incondicional amor de Mariane por Johan en Scenes of a Marriage.

En la película de 1963 El Silencio, Ester, una mujer atormentada y enferma que parece estar al borde de la muerte, escucha música de un pequeño radio. Su hermana y sobrino se ven a la distancia dándose muestras de afecto; el viejo empleado de Hotel entra al cuarto, le sirve un poco de agua y la mira atentamente. Ester le pregunta “What is that? [Pausa] Music, Sebastian Bach”. [Pausa] “—Johan Sebastian Bach” –responde el viejo, se queda pensativo, por un breve momento, se despide y luego se retira. El nombre de este compositor que vivió siglos atrás, dejándole a la humanidad obras musicales que siguen conmoviéndonos es algo que ambos entienden y reconocen. Pero lo que me interesa más es esa breve pausa en la que los dos, uno frente al otro, escuchan la música de Bach.

Tanto el lenguaje musical como el cinematográfico tienen esa potencialidad de manifestar vida, de suscitar encuentros que van más allá del tiempo y de la nacionalidad. Bergman es el nombre de un artista sueco que se esforzó por hacer un trabajo vivo: “the work should be meaningful for those who do it and then also be alive, so that it will live its own life”.

Pero lo que me parece más importante como deseo o tema musical que se desarrolla expansivamente en el trabajo de Bergman es aquella aspiración que rezó Marta Lundberg en Winter Light: “Si tan sólo pudiéramos sentirnos seguros y atrevernos a mostrarnos ternura. Si tan sólo tuviéramos alguna verdad en la que creer. Si tan sólo creyésemos.” _____ El autor es poeta.

29

reseña

o c fi í t n e i c l E y su responsabilidad social Wilfredo Mattos Cintrón

L

eer el libro de Daniel Altschuler, Mokita en blanco y negro, es también enfrentarse al papel que en la sociedad desempeña la ciencia. Se trata de un asunto lleno de aristas filosas, pues la ciencia, concebida como la forjadora de bienestar para la humanidad, ha sido también la fuente de numerosos desatinos. El científico no puede pasar de lado frente a eventos como las bombas en Hiroshima y Nagasaki, el desastre de Tchernobyl, el calentamiento global o los posibles efectos de los alimentos transgénicos.

Debe, por lo tanto, enfrentar su actividad con el mismo espíritu crítico con el cual se asoma a la naturaleza: y hacerlo sin concesiones. Primero, porque el desarrollo de la ciencia ha costado muchas vidas para permitirnos escapar de la ignorancia, de la superstición y los prejuicios.

Segundo, porque la propia ciencia no es una vaca sagrada sino un sistema abierto al desarrollo dentro de los parámetros que establece su método de cuestionar la naturaleza.

Mokita en blanco y negro es un libro duro, políticamente incorrectísimo y refractario a las concesiones.

Altschuler sabe muy bien que la ciencia se ha desarrollado en contra del pensamiento religioso y de la superstición, actividades que asumen hoy diversos ropajes que van desde la antiquísima astrología hasta las modernas religiones laicas.

Con las actividades precientíficas, las ciencias han tenido una relación contradictoria. La misma iglesia que ocultaba y combatía a la ciencia servía en muchas ocasiones de preservadora de datos y observaciones, en fin, de memoria histórica. Sin embargo, a medida que la ciencia fue definiendo su espacio, se encontró crecientemente en oposición y combate con el espacio de la religión y sus sucesores modernos.

Si el mundo de la religión busca tranquilizarnos frente a ese hecho terminal que es la muerte y seducirnos con una vida ulterior que la rebase, el mundo de la ciencia nos obliga a enfrentarnos con nuestro carácter efímero y el hecho portentoso de que sólo contamos con una oportunidad para contemplar la magnitud y esplendor del universo. Tal vez sea la conciencia de nuestra finitud, junto al hecho de sabernos sometidos a fenómenos naturales o manipulados por instituciones sociales que escapan a nuestro control, lo que de alguna forma continúe alentando el deseo de una vida más allá de la muerte. Pero tanto de esa esperanza como de la hipótesis de la existencia de un ser divino, la ciencia sólo nos da una contestación negativa. Hay que vivir con las consecuencias de esa realidad.

Sin que le tiemble la voz, Altschuler nos dirá: “Ese es el problema central de la vida: la muerte. Quizás le parezca algo duro, quizás no le guste pensarlo, pero esa es la realidad. Al final se lo comen los gusanos y en general y en poco tiempo no somos ni memoria.” No pocos se sobrecogerán con ese juicio y adelantarán la objeción de que si es así, y no existe Dios, entonces, todo está permitido. ¡Cuidado! Altschuler nos advierte: “El error es pensar que la ciencia, al quitar los ángeles para mover los planetas, también nos ha quitado valores espirituales”. Y en cierto sentido, Mokita en blanco y negro, es el testimonio de la enorme responsabilidad que hemos

adquirido por el mero hecho de existir: la de la solidaridad con todos los seres vivos que participan junto a nosotros en esa gran aventura que es vivir.

En nuestra sociedad contemporánea, donde todos los gatos se quieren presentar como pardos, a la religión se unen la difusión laxa de los medios de comunicación predominantemente dispuestos a satisfacer más al mercado y las modas que a la verdad; y el estado que impone sus particulares intereses y modula la investigación científica en las universidades.

Los diversos capítulos de Mokita en blanco y negro, van analizando conceptos y problemas que sumergen a las ciencias en el mundo social. Altschuler nos ubica tanto en el método de ésta como en su distinción fundamental con la tecnología, disciplina tan allegada a ella. Nos recalca que “la misión fundamental de la ciencia es la de descubrir cómo funciona el mundo natural. La tecnología utiliza estos conocimiento para producir todo tipo de artefactos y generar procesos que pueden o no ser beneficiosos.” De aquí nos hace ver que a la neutralidad de los descubrimientos científicos se superpone el sesgo interesado que puede tener la tecnología en atención al beneficio, y maleficio, que podrían significar para distintos sectores de la humanidad. Lo que esto significa es que si bien la ciencia podría ser neutral -asunto sobre el cual todavía se debate-, el científico, en tanto que ser social, no puede serlo. El empleo que se le pueda dar al producto de sus investigaciones no puede ser un tema marginal. Se impone el desarrollo de un sentido ético para el científico para evitar el mal empleo de la tecnología o los objetivos de una investigación. ¿Es ético, por ejemplo, que en el interés de observar la evolución de la sífilis, se deje sin tratar a una población como se hizo con un grupo de pacientes negros en Tuskeegee, Alabama de 1932 hasta 1972? ¿Es ético que una ideología religiosa dictamine el curso de las investigaciones del empleo de las células madre para el tratamiento de graves dolencias, o que regule la enseñanza de la evolución en las escuelas? ¿Es

30

ético suprimir resultados comprobados de la genética mendeliana para facilitar los intereses de un líder político como ocurrió en la Unión Soviética bajo Stalin durante el período de Lysenko? Salta a la vista la necesidad de desarrollar criterios éticos en la formación de un científico, que tomen en consideración que la ciencia es una actividad que se desarrolla en el terreno social y que no existe ninguna valla que la separe del contexto histórico-social en el cual se desarrolla.

Lamentablemente, no es esa la dirección que impera en los aparatos educativos. Más bien observamos un acendrado interés de excluir el juicio crítico en la formación de las nuevas promociones de científicos, particularmente, a medida que el estado y el mercado le exigen a las universidades nuevos ejércitos de especialistas y técnicos para incorporarse a sus planes de desarrollo, ya sea de mercancías, ya sea de instrumentos de guerra.

En sus capítulos dedicados a la política y a la educación, Daniel Altschuler nos enfrenta al complejo de intereses que unifican a la gran industria y a gobiernos como el de EE. UU. para beneficiar la industria de armamentos y poner en servicio de éstos a los grandes centros educativos.

Particularmente, las universidades, ávidas de atraer dinero para laboratorios y programas educativos, han demostrado una alta susceptibilidad a la gran cantidad de subsidios que hace el Departamentos de Defensa de Estados Unidos, por medio de los cuales modula los proyectos de investigación y de paso silencia conciencias. Lo mismo ocurre en otros países.

Mokita en blanco y negro, lejos de cantarnos nanas tranquilizadoras, nos advierte que las cosas bien podrían ir a peor. La sociedad capitalista moderna, no sólo crea sus grandes burguesías, también moldea el público consumidor de sus productos tanto materiales como inmateriales. Cuando Daniel Altschuler nos habla de la transición del Homo sapiens al Homo economicus nos refiere a una pesadilla: la transición del ser humano que busca el saber, al ser humano que busca principalmente la satisfacción individual; un ser que se atomiza del resto en la búsqueda de su propio y particular interés. La contradicción entre esas dos perspectivas del género humano, encuentra su crisis inmediata en las limitaciones de los recursos del planeta vulnerado por una reproducción ampliada del capital que se exhibe, hoy por hoy, en efectos como el del calentamiento global, en el acaparamiento de recursos por unos pocos, en el mal uso del agua, en el hambre que asuela poblaciones enormes, en la desproporción de recursos que poseen las naciones ricas en relación a las pobres.

En Mokita en blanco y negro Daniel Altschuler, amante de la ciencia y la razón, no sólo ha cantado las loas merecidas de ese esfuerzo al que el ser humano le ha dedicado tantas vidas y tantos sacrificios, también nos ha mostrado los monstruos que bajo su ala se han desarrollado. Antes de irse a pescar, ha preferido lanzar su voz de alerta. La gran pregunta sería: ¿quiénes están dispuestos a escuchar? _____ Wilfredo Mattos es escritor, autor de Las dos caras de Jano entre otras novelas.

Diálogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2007

pretextos Carmen Graciela Díaz

Shhhh!!

Todo silencio humano contiene un habla. Callamos, decía sor Juana, no porque no tengamos nada que decir, sino porque no sabemos cómo decir todo lo que quisiéramos decir. El silencio humano es un callar y, por tanto, es implícita comunicación, sentido . El silencio de Mallarmé nos dice nada, que no es lo mismo que nada decir. Es el silencio anterior al silencio.

Fragmento del ensayo “El ritmo” de Octavio Paz

P

orque habitamos sobre la faz de la Tierra quienes estamos agotados de una fusión de estridencias. Porque andamos cansados de ruidos estrepitosos tanto a nivel individual como colectivo. Porque en múltiples ocasiones/momentos las palabras sobran... le doy la bienvenida, es más, decido abrazar una sobredosis de silencio. He aquí un himno, un loor al silencio.

En tiempos donde el acto de protestar está cifrado en el verbo, ese verbo atiborrado y borracho de gritos y ruido -sea por una causa estúpida, o en el mejor de los casos, por una rebosante de sabiduría-, podría sonar extraño, un poquito weird, que se pueda denunciar cuando se está inmerso en un estado de mutis.

Lo que sucede es que el concepto “silencio” ha pasado por etapas, donde ha sido menospreciado como herramienta de protesta, como aliado de la verdad. Precisamente, en momentos donde la mentira emerge, uno como individuo se ve obligado -muchas veces por estar sometido a un régimen laboral o personal-, a silenciar para no caer en el terreno asqueroso del teatro de la mentira, a pesar de que incómodamente las palabras conectoras de la falsedad nos palpiten en los sesos por un tiempo.

Así amenacen con desmenuzar mi ser, prefiero salvaguardar mi ética con la verdad; mi verdad derramada, colapsada en silencio. Por más feroz que pueda tornarse la situación que sea, he postulado que el prudente silencio es y seguirá siendo el escudo contra una mentira que me salpique o que peor aún, ensucie la corteza de mi interior.

Es totalmente estimulante que un filósofo como Xenócrates hubiese entendido el punto: “Yo me he arrepentido muchas veces de haber hablado, jamás de haber callado”, decía este discípulo de Platón.

Perdón si lastimo las sensibilidades de los mentirosos empedernidos. Pero frankly, my dear, I don’t give a damn. La realidad es que siempre, y máxime en tiempos como en los que estamos contextualizados, hay que animarse a ser secuaces de la verdad, aunque ésta se regodee en la circunferencia del silencio.

Es necesario soslayar la aberración de una mentira -minimalista o barroca- para darle paso a la valentía que supone el acto de huir -o enfrentar- al protagonista de la farsa. Después de todo, la mentira no es más que una metáfora, un síntoma de un mundo enfermo.

Ante la mentira, no hay razón para temerle al acto de callar, -¿acaso le temes al mero hecho de silenciar?- porque siempre la verdad apalabrada y la justicia afloran. En el ensayo “La estética del silencio”, la voraz Susan Sontag (sin duda punto de referencia de la cultura y sus silencios) señaló: “Debemos destruir la continuidad y para ello debemos llegar hasta el final de cada emoción o pensamiento. Y después del final, lo que sobreviene (por un tiempo) es el silencio”.

Pese a las cualidades del silencio y de lo que deriva de éste, de seguro todavía nos encontramos con muchos que son anticuados y aún le temen, evadiéndolo hasta más no poder, negándole amistad. Basta retomar el comentario del escritor checo Franz Kafka en su cuento “El silencio de las sirenas” cuando éste escribió que Ulises “no oyó el silencio” de las sirenas en su movida acertada para protegerse de estas seductoras, hermosas y húmedas criaturas. Aterrizando en la realidad, sin lugar a dudas, son muchos los que en la no ficción experimentan una febril dificultad al toparse con la falta de palabras, o incluso la ausencia de ruido, (¿o me equivoco?)

Si del silencio sobrevienen multidireccionales y camaleónicas interpretaciones del arte y la vida misma, ¿por qué no nos sumergirnos en la idea de la abstención de palabras como una categoría válida de la expresión?

Tomen la comunicación -y la fuerza- no verbal de la pantomima. No son necesarias las palabras para emitir un comentario sobre las injusticias, el mal, la frustración, el dolor, la emoción, la avidez y los placeres de la vida. Sino, se le puede preguntar a Marcel Marceau, el mimo más importante del mundo, un titán del mutismo, ése que lejos de verse atrapado en el silencio, se ha consagrado a una disciplina extinta de palabras, al considerar la falta de la palabra como agente liberador de su arte y sus impresiones de la condición humana.

Marceau ha dicho: “El silencio es una imagen que nosotros creamos con nuestro cuerpo y que debemos emplear para fundirnos con todos los elementos, para traducir lo humano. De hecho, no se puede crear sin el silencio”. El estudio del cuerpo, el deseo por gritar sin palabras y capturar al espectador a través de la forma, así como esa jornada subsiguiente que desemboca en la creación de un lenguaje silencioso son los componentes que revisten con una gramática de la corporalidad al arte de la pantomima al igual que al performance.

Infaliblemente, donde no hay una gramática en conjunción a un sistema organizado de búsqueda y comunicación, el arte difícilmente -casi imposiblemente- puede morar. Por el contrario, cuando hay una filología de la corporalidad emanan obras de contenido fuerte, contundente, intenso y destellante de fuero interno.

Si bien es cierto que no todos los performances son silenciosos, existen artistas del performance que persiguen a través de la categoría del silencio la representación de su identidad y el arte que gestan, mientras descifran ambigüedades comunicativas por medio de un íntimo diálogo con su ser, procurando de esta manera alcanzar un nivel en el cual la expresividad se evapora en silencio.

Diálogo-Zona Cultural / septiembre-octubre 2007

Tal es el caso de la negación a los parámetros de la estética que pronuncia en absorbente mutismo una artista como la cubana Tania Bruguera. Inspirada por nada más y nada menos que la artista Ana Mendieta, la Bruguera ha erigido enigmáticos performances donde el silencio es una de sus metáforas esenciales del lenguaje. La construcción/desconstrucción de cualquier conducto de comunicación se lleva a cabo en la zona del silencio que ella misma se impone como sujeto y que por consiguiente, inunda a los espectadores.

El acto performático El cuerpo del silencio (1998) fue una pieza perturbadora que estribó en una caja forrada de carne de cordero donde una mujer (Bruguera), en desnudez, realiza “correcciones” a un libro de historia de Cuba publicado por el Gobierno. Mortificada y aterrada por las consecuencias de su acto, lame lo que ha escrito y en su tentativa de autocensura, descuartiza el papel que luego se traga.

El Premio Nobel de la Literatura, José Saramago aseveró: “Se dice que cada persona es una isla, y no es cierto, cada persona es un silencio, eso, un silencio, cada una con su silencio, cada una con el silencio que es”.

Imagínense; recapitulen cuántas veces han guardado silencio, e incluso se han transmutado a puro silencio, no tan sólo en nombre de la denuncia, sino como lenguaje del deseo. ¡Cuánta seducción se ejerce con el silencio! Hábil estrategia de provocación la del erotismo del silencio. Es a través de posiciones silenciosas, donde las palabras simplemente no son necesarias para captar el peso de nuestra alma y la de los demás.

Sería irracional pensar que el silencio debe ser el norte de cada ser. Pero en el ínterin todos sabemos en qué momento es más favorable aliarse al shhh!!! ¡Sí! Por supuesto que habrá un instante en el cual llegará el momento de hablar. En algún momento recuperaré la palabra liberadora, pero por el momento, amo, deseo y me amparo en el silencio, y junto a William Shakespeare declaro: “The rest is silence”. _____ La autora es periodista y estudiante de la maestría en Medios y cultura contemporánea de la Universidad del Sagrado Corazón.

31

32

diรกlogo/septiembre-octubre 2007

diรกlogo/septiembre-octubre 2007

33

34

diรกlogo/septiembre-octubre 2007

diรกlogo/septiembre-octubre 2007

35

36

contrapunto

diálogo/septiembre-octubre 2007

Las caderas de Shakira no engañan…pero seducen

Por Luis Hernández Mergal Especial para Diálogo

fotos por Ricardo Alcaraz

fotos de archivo

Como peces en el agua, vivimos sumergidos en la música. Para confirmarlo, salgo a caminar por el Viejo San Juan un domingo en la tarde. Por todos lados, un tropel de sonidos musicales invade mis oídos. Desde un edificio de apartamientos se escucha el vocinglerío de mil estaciones de radio y televisión. En la calle, en los restaurantes, barras, cafetines, iglesias y supermercados escucho salsa, rock, reggae, jazz, merengue, tríos, música típica y baladas sentimentales. Hasta el piquete frente a La Fortaleza se hace a

son de plena. Y cada dos o tres minutos me pasa por el lado un Toyota Corolla, con los cristales ahumados y aros de titanio, retumbando de reguetón tan duro que la vibración me sacude el cuerpo entero. Más adelante, paso junto a la ventana de una casa donde alguien practica al piano una mazurca de Chopin. En fin, emprendo el camino de regreso a casa, pasando por el barrio dominicano donde, en el Colmado San Francisco de Macorís, suena la vellonera con el último hit de bachata, mientras frente a mi edificio, en el Cafetín El Chícharo, las congas cantan una rumba calentada con ron. Por la noche, vuelvo al Viejo San Juan para asistir a la última producción de Ópera al Fresco.

Esta multitud de géneros musicales en nuestro entorno invita a reflexionar sobre la presencia de la música en la construcción de la identidad cultural, fenómeno que, por un lado, está ligado a la noción de nacionalidad y, por otro, a los efectos de los movimientos migratorios en las sociedades urbanas contemporáneas. Tomemos el ejemplo de mis vecinos del Colmado San Francisco de Macorís. Parece que la bachata ha suplantado al merengue como género musical predilecto entre la comunidad dominicana radicada en Puerto Rico. ¿A qué se debe este cambio? Quizá tenga algo que ver con el hecho de que el merengue se ha transformado en un género pan-caribeño, sobre todo asociado con artistas puertorriqueños que en un momento dado se han dedicado exclusivamente a ese género. ¿Podrá hablarse, en este caso, de una apropiación de la identidad cultural que produce, entre el grupo de origen, un desplazamiento hacia otro género musical propio?

La música es un espacio en el que se negocian constantemente los límites entre la identidad y la “otredad”. Esto, por supuesto, no es nada nuevo. Basta recordar la prohibición, en la República de Platón, de ciertas “armonías” musicales (algo parecido a nuestras escalas) como las mixolidias, que “no son útiles, en efecto, ni siquiera para mujeres que pretendan ser respetables, y mucho menos para los hombres”, y las jonias y lidias, asociadas con “la embriaguez, la molicie y la pereza”. Mientras, las armonías aceptadas serán la doria y la frigia, apropiadas para los “varones que van a la guerra”.

En esta condena musical se articula la construcción de una identidad, la de los “guardianes del Estado”, a partir de la exclusión del Otro, el extranjero débil y moralmente sospechoso.

Vivimos sumergidos en la música.

Al caminar por la ciudad, por todos lados, se escucha salsa, rock, reggae, jazz, merengue, música típica, baladas, plena y reguetón.

Ahora bien, desde que Thomas Alva Edison inventó el fonógrafo en 1877 y Fred Gaisberg prácticamente fundó la industria moderna de la música masificada cuando, en 1902, en un hotel de Milán, grabó diez arias interpretadas por un tenor italiano llamado Enrico Caruso, la reproducción mecánica de la música y el mercado de consumo musical internacional se convirtieron en un componente esencial en el proceso de construcción de la identidad. El desarrollo de la reproducción electrónica de la música y, posteriormente, la invención del vídeo musical, así como la llegada de la Internet y la consecuente aceleración exponencial de la comunicación masiva, han generado cambios dramáticos que retan las nociones tradicionales de género musical, identidad, nacionalidad y cultura. El mercado musical global genera un espacio en el que se absorben las músicas locales, sobre todo las vinculadas a grupos migratorios, para formar un fenómeno híbrido en el que se confunden identidades, se mezclan rasgos culturales, pero a la misma vez, como en el Estado ideal de Platón, se enfatiza la diferencia entre el yo y el otro.

Un ejemplo conspicuo: el espectáculo de Shakira en la inauguración del mundial de fútbol de la FIFA en Alemania en el 2006. Primero aparece un grupo mixto de jóvenes tocando algo parecido a una batucada brasileña. Inmediatamente después, sale a escena Shakira cantando una canción titulada “Hips don’t lie” (“Las caderas no mienten”) junto a un rapero haitiano radicado en Estados Unidos, Wyclef Jean.

La música tiene ritmo de reguetón. El baile de Shakira: una combinación de “perreo” y “belly dancing”.

En la mezcla cultural de los géneros musicales híbridos, fenómeno que surge en las grandes metrópolis donde se encuentran los grupos de inmigrantes que provienen del tercer mundo, se suprime la identidad cultural de estos grupos, mientras se acentúa la diferencia entre lo occidental y lo no-occidental. Como dice el etnomusicólogo Martin Stokes, describiendo las teorías de la globalización en relación al mercado de la música, al expandirse a través del tiempo y el espacio, el capitalismo avanza encontrando al otro para luego someterlo a sus propias disciplinas e imperativos.

El capitalismo produce la otredad desde su interior.

Tal vez esto explica la dinámica de la proliferación de géneros musicales en nuestro entorno. La lógica del mercado obliga a la creación constante de nuevos géneros musicales para el consumo, géneros que el mercado nos muestra como en un espejo, en un juego de seducción narcisista: “esta es tu música”, “esto eres tú”. Pero ese yo está transformado en otro que no soy yo. Esto nos obliga a cuestionar la tradicional conceptualización de la identidad como algo inamovible y fijo. En el fenómeno de las músicas de los grupos migrantes encontramos una fuente emblemática de la dialéctica entre identidad y género musical. _____ El autor es profesor en el Conservatorio de Música de Puerto Rico.

octubre 2007

La Gran Partición: India y Pakistán 60 años después Por José Curet Especial para Diálogo El 15 de agosto de 1947 cesó la autoridad imperial ejercida por el Reino Unido sobre todo el territorio de la India y Pakistán, declaradas oficialmente repúblicas aquel día.

Tras haber sido puerto de anclaje para barcos de compañías comerciales inglesas y territorio de asentamiento en su carrera por los mares, una de las posesiones más extensas y antiguas de las Crown Colonies advino así a su nueva vida independiente.

Aunque la historia de las luchas anteriores a esa fecha por obtener la independencia del territorio, mediante las campañas pacifistas de Ghandi, es bien conocida, la historia de las luchas étnicas a raíz de la independencia y división del territorio no lo es tanto. Esos conflictos fueron responsables de la muerte de más de un millón de aquellos nuevos ciudadanos, y ocasionaron también el desplazamiento de más de 20 millones de sikhs e hindúes a la India y de musulmanes a la nueva república de Pakistán, creada por obra y gracia de la oficialidad británica, que decidió partir un pedazo de su antiguo territorio para asentar allí a los musulmanes del norte.

Nadie hubiese podido predecir entonces que la sangre fraticida y el dolor de las migraciones internas, con los cuales parecían bautizarse aquellas nuevas repúblicas, fueran a germinar 60 años más tarde en el milagro del desarrollo económico reportado en la región. Según informa la revista The Economist, en su edición del 30 de julio de 2007, India tiene un asombroso índice de crecimiento en su producción del 9.4 por ciento. Se espera que tenga una clase media de más de 580 millones de consumidores, aunque aún arrastra viejas taras del subdesarrollo, analfabetismo, enfermedades endémicas, hacinamiento, desempleo, y una tercera parte de su fuerza laboral gana sueldos rayando en niveles de pobreza (40 centavos diarios). Posee armas nucleares, y elabora proyectos para desarrollar esa energía en su industria. En Pakistán, también se registran, en escala más modesta, índices de crecimiento en su producción del 6.1 por ciento. Aunque su economía depende aún de la exportación de textiles, según The Economist, hay signos positivos de cambio debido a la detención del programa de privatización de industrias.

Casi al final de esas notas alentadoras, otra edición de The Economist reseña el libro reciente de la profesora Yasmin Khan, The Great Partition: the Making of India and Pakistan.

Según la reseña (al momento de escribir este artículo, el libro aún no estaba disponible en Estados Unidos), tras una exhaustiva investigación, la autora revisa la festinada política imperial inglesa, responsable directamente de los hechos sangrientos ocurridos tras la independencia de la India y Pakistán. No enfoca su estudio sobre la documentación oficial de los virreyes o las sesiones del Congreso de la India

internacional

37

Las primeras cinco imágenes, del lente de la reconocida fotoperiodista Margaret Bourke White, capturan el dolor provocado por el desplazamiento consecuencia de la partición de India y Pakistán. La última foto, publicada originalmente en la revista Life, muestra el proceso de división de una biblioteca.

o la Liga Musulmana, sino sobre el ciudadano común de esos nuevos estados, para rastrear sus inseguridades, sus temores y el horror de verse atrapado en otra realidad.

Ni el gobierno británico ni su virrey, Mountbatten, mostraron la más mínima previsión sobre el terrible saldo que podría dejar -como en efecto sucedió- la implantación en el territorio de algo tan ajeno a sus tradiciones ancestrales como era el concepto occidental de nación-estado. A pesar de los siglos transcurridos bajo un gobierno colonial, una sola sesión apresurada del House of Commons, el 3 de junio de 1947, bastó para fijar fronteras y decidir la suerte de la región, con sólo un mes de antelación a la retirada.

No medió en la decisión la preparación ni se tomaron en cuenta asuntos medulares como la ciudadanía, seguridad o derechos de propiedad.

Recordar ahora cómo aquella Gran Partición -la cual trajo división a las provincias de Punjab y Bengal, junto al colapso de la autoridad, a la vez que produjo el semillero de futuros conflictos en la región de Cachemira- es mucho más que un ejercicio académico. Hoy día, en Irak se ensaya y se discute algo muy similar a lo ocurrido en la India y Pakistán. De hecho, recientemente, Estados Unidos comenzó a levantar muros para dividir y crear poblados de chiíes y sunitas. Sólo se pospusieron ante la protesta de los ciudadanos.

En un excelente artículo publicado en la revista digital Open Democracy, el profesor Ravinder Kaur nos recuerda las lecciones de aquella Gran Partición en la India: “Las interrogantes surgidas a raíz de aquella partición unen el tiempo transcurrido entre 1947 y 2007…y entre muchas otras regiones globales, como es hoy Irak.” Nos recuerda en el mismo artículo cómo, ante el reto de las luchas entre sectas y etnias locales dentro del territorio colonial, las potencias coloniales operaron siempre acorde al mismo principio al momento de retirarse y trazar una nueva geografía en la región: “en medio del flujo, fijar”. Inventaron así nuevas fronteras para las naciones emergentes en África y Asia. De ahí también surgirían conflictos como los de Ruanda, el Congo o Darfur. Esa misma política imperial fue responsable también de añadir a la realidad de esas poblaciones una nueva palabra: refugiado.

Nos recuerda, como un eco de aquella historia, las discusiones actuales sostenidas entre los policy-makers (aquí incluye a Peter Galbraith, Joseph Biden y Leslie H. Gelb), quienes de una forma u otra han propuesto una gran partición para Irak: tres estados para asentar allí a sus grupos religiosos rivales -chiíes, sunitas y kurdos. La idea, lejos de ser una quimera, cada día parece cobrar más fuerza y contar con más adeptos. El concepto de división, sostienen algunos de sus propulsores, aunque lamentable, parece inevitable. A renglón seguido, añaden que, mientras más rápido se acepte y ejecute, mejor. Olvidan, sin embargo, que, tras la lógica de ese pensamiento, se esconde un oscuro principio: dividir la gente de acuerdo al accidente de su nacimiento.

Las lecciones que nos brinda hoy toda la historia del surgimiento de la India y Pakistán pueden servirnos para dar la voz de alerta y evitar que vuelvan a repetirse aquellos errores de las grandes potencias imperiales. Con esa misma voz de alerta, el profesor Kaur concluye su análisis: “no levanten nuevas fronteras entre la gente, levántense para convertir las fronteras en algo irrelevante.” Ese sigue siendo hoy día el gran reto, tanto en Irak como en América. Esa es también la gran lección de aquella “Gran Partición”. _____ El autor es profesor de Historia en la Universidad de Sagrado Corazón y escritor.

38

internacional

diálogo/septiembre-octubre 2007

El fin del modelo republicano en Francia

Por Mara Negrón Especial para Diálogo Como un saber consagrado por el tiempo y la repetición, a todos los países, se les adjudica un sinnúmero de clichés. Cabe decir que tanto el extranjero como el oriundo son portadores de dichas interpretaciones de la cultura e historias de los grupos humanos. Cada cual, a su manera, se apropia esas imágenes de sí y juega con ellas, ya sea para afirmarlas o desmentirlas. El cliché atrae, es una facilidad pensarse desde él, y contiene algo de falso pero también algo de cierto. Su constancia en el tiempo hace que, a la larga, se convierta en un reflejo de lo que se es. ¿En realidad? No sabemos. Pero sí en términos de un imaginario cultural del grupo.

Francia no es, por lo tanto, la excepción. A los franceses de la modernidad les gusta pensar que su país es el de los “derechos del hombre”, el de la “excepción cultural”, el del souffle “liberador” de mayo del 68 y, por supuesto -y quizá en esto la realidad fáctica les dé absoluta razón-, el país del buen comer y del buen beber. El extranjero que visita a Francia, por lo general a París, la Ciudad de las Luces -otra ficción histórica que ha impregnado a los franceses contribuyendo, no sin razón, a su chauvinismo-, se fascina con esa mezcla de cultura en la calle, de cultura por todos lados -letrada, cinematográfica, teatral y periodística- al alcance de todos. Sí, al menos hasta el final de los años noventa.

La cultura y un cierto placer de vivir no era el privilegio de unos pocos. Las calles de París y sus cafés eran acogedores. En esto ha consistido la fraternidad.

La Francia del siglo 20, y el ciudadano francés, ha creído y contribuido al éxito de esa ficción política, que debe mucho al sueño republicano recogido en la consigna que se encuentra en el frontispicio de todos los edificios del gobierno: “Libertad, Igualdad, Fraternidad”. Es esa Francia la que hoy parece estar en crisis y a la cual la elección del presidente derechista Nicolas Sarkozy -que la prensa satírica, como el periódico el Canard enchaîné, compara a Napoleón- parece decir adiós en un esfuerzo desesperado por mejorar las condiciones de vida de una clase media que ha tenido condiciones envidiables. Con un sistema de educación y de salud pública de excelencia, vacaciones pagadas, incentivos a las familias para fomentar la natalidad, una legislación del trabajo de avanzada…en fin, la situación de un trabajador francés medio ha sido envidiable con respecto a otros países europeos, incluso diré, con respecto a Estados Unidos. ¡Para colmo hoy trabajan 35 horas!

Pero todo ese sistema se ampara en la idea de un estado benefactor fuerte que obra para el bienestar de sus ciudadanos, que tiene como su responsabilidad hacer posible esa consigna -“Libertad, Igualdad, Fraternidad”- para todos. Algo que, por supuesto, va en contra de la corriente del neoliberalismo global, cuya consigna es menos estado, menos distribución equitativa de las riquezas, más libertades para el capital privado y menos protección al derecho laboral. Aparentemente, el problema endémico de Francia -desde la década de los años ochenta- de falta de creación de empleos se debe, según la derecha, al costo de la mano de obra de un asalariado francés, a quien hay que pagar el seguro de salud, las vacaciones y otras tantas aportaciones patronales. En ese caso, es mejor desterritorializar las empresas a países en los que el derecho laboral es casi inexistente, y la mano de obra, barata. Eso es lo que están haciendo muchas empresas, entre ellas en el sector de la aeronáutica, uno de los más ricos del hexágono. Sin embargo, las cifras recientes del desempleo parecen desmentir esta apariencia de crisis económica y de falta de trabajo.

El desempleo es de 8 por ciento, según cifras publicadas por el Ministerio del Trabajo en julio de 2007. Es la tasa de desempleo más baja desde

hace 25 años, según informa el diario Le Monde. El euro está alto con respecto al dólar, pero no por ello los franceses han ganado poder adquisitivo. La tasa de crecimiento de la economía de este trimestre, es decir, desde la llegada de Nicolas Sarkozy al poder, es de 0,3 por ciento en vez de 0,6 por ciento, como esperaba el Banco de Francia. Ante estos resultados, Le Monde se pregunta si la política de Sarkozy es adecuada: el comercio exterior es más deficitario que hace un año, la producción industrial ha bajado y la tasa de crecimiento no es la esperada. Pero, con la creación de empleos a tiempo parcial y de temporada, se quiere dar la impresión de que el mercado del trabajo está en crecimiento.

Francia es todavía, aunque China le pisa los talones, el cuarto poder económico del mundo, después de los Estados Unidos, Japón y Alemania. Es el cuarto exportador y quinto productor industrial del mundo. La fórmula que permitió ese desarrollo fue un capitalismo de estado, con la participación de ciertas empresas nacionales cuyas ganancias entraban en las arcas públicas, y que, en los años noventa, fueron privatizadas.

Poco a poco ha habido, a pesar del crecimiento del sector público y, por lo tanto, de la deuda pública, una disminución del poder del estado. Ante las huelgas organizadas por los poderosos sindicatos, causadas por empresas que cierran o que desplazan parcialmente parte de sus operaciones a otro país, el estado tiene menos poder de ingerencia.

Las protestas de los sindicatos ante el gobierno

internacional

la campaña de Ségolène Royale. Por otra parte, la estrategia poseleccionaria de Sarkozy ha consistido en dividir aún más a los socialistas para así poder reinar. Sarkozy decidió incluir en su gobierno a algunos de los mejores ministros socialistas de François Mitterand.

Bernard Kouchner, el fundador de Médecin du monde, aceptó el cargo de Ministro de Asuntos Extranjeros; Jacques Lang, considerado por muchos como el mejor Ministro de Cultura que ha tenido Francia desde André Malraux, participará en la comisión de la reforma de las instituciones, y Dominique Strauss Khan, considerado actualmente el mejor líder del partido socialista -y que, por lo tanto, no resuelven los problemas, ya que el podría dirigirlo-, es el candidato del estado ante el capital no puede nada. gobierno francés al Fondo Monetario Se ve reducido a los debates insípidos Internacional. ¿Y eso es bueno o de alza o baja de impuestos, medidas malo? Los allegados a Sarkozy se de creación de empleo a tiempo parcial, sienten incómodos, pues algunos se ayudas de todo tipo que, en el contexto quedaron esperando ser designados actual neoliberal, son sólo paliativos. En a puestos, y los socialistas, por su realidad, el modelo republicano -“Libertad, parte, se desconciertan cada vez que Igualdad, Fraternidad”- se vino abajo muven a alguno de los suyos pasar al cho antes de las elecciones de mayo de otro lado.

2007, que llevaron al poder al ambicioso Recientemente, la gran directora de Nicolas Sarkozy. la compañía Théâtre du Soleil, Ariane Aparte de otras novedades que caracMnouchkine, declinó la cátedra de terizan a este personaje, Sarkozy no es teatro en el Collège de France porque un “enarque”, es decir, un graduado de el periódico Libération anunció que el la Escuela Nacional de Administración, “Presidente había nombrado a la seque tradicionalmente ha formado las ñora Mnouchkine”.

En un comunicado elites políticas en Francia. Con estudios de prensa, Ariane Mnouchkine replicó en Ciencias Políticas y un certificado de Sarkozy fue elegido Presidente por el 53 por ciento de los -aunque luego se retractó cuando se abogado, a partir de los 28 años de edad franceses en las elecciones de mayo de 2007. le aseguró que había sido nombrada comienza una carrera política acelerada. con brillantez la posición de Francia contra por la asamblea de profesores de la Ya en 1982 era alcalde de uno de los la invasión a Irak ante la ONU, y que luego ilustre instituciónque no aceptaría ese honor suburbios chic de la región parisina: Neuilly. fuera Primer Ministro, se encuentra acusado por no querer colaborar con el “régimen” Gran parte de esa carrera la pasa muy cerca de haber pretendido fabricarle un caso de Sarkozy (palabra cargada de historia de uno de los derechistas más reaccionarios de corrupción a Sarkozy.

Mientras la vieja pues recuerda al “Ancien Régime”), ya que y racistas, Charles Pasqua. Diputado a los derecha gaullista ve lacerada su imagen y sus éste “nos estaría convirtiendo a todos en 34 años y Ministro de Presupuesto a los 38, manos sucias por el dinero se convierten en colaboradores”.

Esta es otra palabra cargada continúa un lento ascenso en las filas de la derecha. Hoy, a los 52 años, es Presidente los titulares de la prensa, Sarkozy se impone políticamente en la historia contemporánea de la República francesa, y con su llegada, como el gran y único líder de la derecha. Y el de Francia porque alude al régimen de Vichy cierra el legado de la derecha gaullista en gaullismo es cosa del pasado. Así se cierra y a la colaboración con los nazis. Así, en el Francia, ese legado que dejara Charles de un siglo en Francia. Algunos íconos y clichés imaginario que evoca la dramaturga, los Gaulle en tanto que héroe de la Segunda seguirán funcionando pero sin el valor que franceses del siglo pasado se han pensado Guerra Mundial. Con él se inició la Francia les confirió una cierta historia política. Con y dividido entre los “resistentes” y los Nicolas Sarkozy, se entra a la época de la “colaboradores”. de la posguerra.

Mientras tanto, “Sarkonapoleon” (con Curiosamente, durante todo este verano, política mediática.

¿Qué pasa con la oposición socialista?

A ese sobrenombre aparece en algunos la prensa no ha cesado de sacar a la luz el pesar de sus escándalos, la derecha no es titulares de la prensa) se va de vacaescándalo por el financiamiento del partido la única en crisis.

Aunque Nicolas Sarkozy no ciones al yate de uno de los magnates RPR, el partido de Jacques Chirac, el partido gozaba de las simpatías de toda la derecha, más ricos de Francia, Vincent Bolloré, gaullista. Hoy, ya desprovisto de la inmunidad ni antes ni durante la campaña presidencial, o a Estados Unidos, a la esplendorosa que le confería su puesto, el ex Presidente ésta supo cerrar filas durante las elecciones. villa de uno de los colaboradores se ve obligado a responder ante la justicia.

No así los socialistas, que exhibieron sus de Bill Gates, Mike Ape, en una de También su flamante ministro de Asuntos Exdivisiones e incoherencias a lo largo de las ciudades más encopetadas de tranjeros, Dominique de Villepin, que defendió

39

La imagen que quiere proyectar el Presidente es la del líder del cambio, que avanza rápido, joggea y no se detiene.

New Hampshire, Wolfeboro. Por un lado, la prensa sigue sirviéndose de los íconos de la historia de Francia, como Napoleón, y por otro, la imagen del nuevo Presidente, la que quieren dar sus expertos en comunicación, es la del líder del cambio, un cambio que se hará rápido. El cuerpo del Presidente avanza rápido, joggea, no se detiene, acelera, como si dijera que Francia va a cambiar y rápido. Su cuerpo representaría esa transformación.

La prensa satírica cuenta que su primer ministro, François Fillon, respira aliviado cuando él no está, porque se dice que el presidente Sarkozy controla todo. Nada se decide sin él. ¿Sarkozy, el inventor de la “emigración selectiva” (cuotas de inmigrantes que serán escogidos según su formación profesional), podrá encarnar en ese cuerpo la diversidad francesa, esa Francia que es el producto de la colonización francesa, con sus heridas todavía no muy cicatrizadas, así como la Guerra de Independencia de Algeria? ¿La inmigración es otro problema francés? Si creemos las cifras, el número de inmigrantes que entra a Francia no ha aumentado en los últimos 25 años. Pero, el imaginario, los clichés y el racismo alimentan la falsa creencia de que parte de los males franceses viene de ahí. Eso les da de comer a muchos de los políticos de la derecha, entre ellos, al nuevo Presidente.

La pregunta es ¿Francia saldrá de su “crisis” bajo la presidencia de este mediático, ambicioso y omnipotente personaje elegido por el 53 por ciento de los franceses? _____ La autora es profesora en el Departamento de Humanidades de la Facultad de Estudios Generales en la UPR, Río Piedras.

40

cambio climático

diálogo/septiembre-octubre 2007

El valor de las reservas naturales y el Corredor Por Jessica D. Vicenty Van Rhyn y Laia M. Báez Negrón La quema de combustibles fósiles y la destrucción de los bosques tropicales han contribuido de manera significativa al aumento de la concentración del dióxido de carbono en la atmósfera, uno de los principales componentes de los llamados gases de invernadero. Esta situación ha propiciado una mayor retención de la radiación infrarroja emitida por la superficie de la Tierra, y con ello, el paulatino, pero cada vez más rápido, calentamiento del planeta.

Buena parte del debate público acerca de las consecuencias del calentamiento global se ha centrado en sus efectos directos sobre los seres humanos. No obstante, en círculos relativamente especializados, existe un debate igualmente candente sobre el efecto del aumento del dióxido de carbono, y el calentamiento global en particular, sobre los recursos naturales del planeta.

Los recursos naturales se definen como aquellos elementos que se encuentran naturalmente en la tierra. Estos pueden ser clasificados como bienes de fondo, aquellos que son inherentemente agotables, o bienes de flujo, aquellos que se agotarían si son empleados o extraídos a una tasa superior a la de su renovación. Entre estos últimos se encuentran las especies de plantas, animales y microorganismos que componen el patrimonio biológico de un país.

Con el fin de conservar a perpetuidad estos recursos, muchos países diseñan y establecen áreas protegidas que incluyen ejemplos representativos e importantes de los diversos ecosistemas terrestres y acuáticos y de especies únicas o amenazadas de extinción. Estas reservas generan beneficios ecológicos muchas veces poco apreciados.

Las áreas protegidas son el componente más importante y efectivo de las estrategias de conservación actuales en muchos países, incluyendo Puerto Rico. Sin embargo, el aumento del dióxido de carbono y el calentamiento global representan una seria amenaza para estas áreas protegidas.

Por ejemplo, el calentamiento global está alterando la distribución de las especies, de tal forma que especies de climas templados se moverían a sitios más fríos en la medida en que sus sitios originales de habitación se calienten. Según un grupo de científicos encabezados por Martin Kapelle, en un artículo publicado en la revista Biodiversity and Conservation en 1999, las especies se moverán decenas de kilómetros a altas latitudes y decenas de metros sobre el nivel del mar en sitios montañosos tropicales.

Estas migraciones alterarán los patrones de biodiversidad, y reservas que actualmente son ricas y diversas podrían perder sus riquezas y, por lo tanto, su valor. Otras, por el contrario, podrían ganar riqueza en especies.

Diversos trabajos paleogeológicos y modelos matemáticos evidencian que estos cambios han ocurrido en el pasado y continuarán, situación que hace necesario realizar ajustes a los planes nacionales de manejo de áreas protegidas.

Robert Pressey y un grupo de colaboradores, en un artículo publicado en Conservation Biology en el 2001, sostienen que las agencias encargadas del manejo de áreas protegidas deben identificar los propósitos de conservación, revisar las áreas de conservación existentes en relación con sus propósitos, seleccionar áreas de conservación adicionales e implementar las acciones de conservación necesarias con el fin de minimizar los efectos del cambio climático, incluyendo el diseño de corredores ecológicos.

Además, un plan de conservación de áreas protegidas bajo escenarios de cambio global de clima debe aspirar, según Paul Williams y un colega, en un artículo publicado en Environmental Modeling and Assessment en el 2002, a mantener múltiples poblaciones de especies, porque una sola población, máxime si es pequeña, es vulnerable a la extinción por la pérdida de individuos debido a las migraciones hacia sitios más adecuados.

Del mismo modo, particularmente en los trópicos como Puerto Rico, hay que tener en consideración otro tipo de amenazas naturales derivadas del cambio climático, como los fuegos ocasionales, las sequías y la invasión de especies exóticas, y para las que también es necesario desarrollar un plan de manejo.

Uno de los factores que agrava la situación es que algunas de las agencias encargadas del manejo de las áreas protegidas no están utilizando efectivamente la evidencia científica propuesta para realizar planes de conservación.

El Corredor Ecológico del Noreste En Puerto Rico, las áreas naturales protegidas cubren un 7 por ciento de la isla y se encuentran bajo la jurisdicción del Departamento de Recursos Naturales, agencias federales y organizaciones no gubernamentales.

Uno de los más recientes proyectos que busca crear un área protegida en Puerto Rico es el denominado Corredor Ecológico del Noreste (CEN), que intenta declarar y designar como reserva natural un área que consiste de aproximadamente 3,240 cuerdas a lo largo del litoral costero de los municipios de Luquillo y Fajardo, en

el noreste de Puerto Rico. El proyecto de ley fue aprobado recientemente, pero bajo condiciones que podrían hacerlo peligrar.

El CEN está integrado principalmente por las fincas San Miguel I y II, Las Paulinas, El Convento Norte y Sur y Seven Seas. Tres de estas propiedades -Las Paulinas, El Convento Norte y Seven Seas- pertenecen a la Compañía de Fomento Industrial y a la Compañía de Parques Nacionales, mientras que las tres restantes, así como otras parcelas de menor cabida, son de tenencia privada.

El Corredor ha sido reconocido como un área de extraordinario valor natural y escénico por el Estado Libre Asociado de Puerto Rico, el Gobierno Federal y diversas organizaciones internacionales. Esta área cuenta con atributos naturales especiales y únicos que distinguen la región de otras en Puerto Rico y el Caribe.

Su función principal es la preservación, ya que en el espacio existen sobre 40 elementos críticos -especies raras, endémicas, amenazadas o en peligro de extinción. La presencia de estas especies en el CEN está íntimamente relacionada con la diversidad e integridad de los ecosistemas presentes en esta zona.

De hecho, el Corredor provee las condiciones ideales para el anidaje de tortugas marinas. Entre las playas incluidas en el CEN, se encuentra el tercer lugar más importante bajo la jurisdicción de los Estados Unidos para el anidaje del tinglar, especie en peligro de extinción. Asimismo, en partes de este litoral se pueden observar todavía asociaciones de flora típicas de las costas de Puerto Rico, previo a la colonización española, un valor histórico raras veces atribuido a un área natural.

Debido a que el CEN se encuentra en una zona costera, que incluye elementos como ríos, humedales y mangles, entre otros, es alto el riesgo de que se vea afectado

cambio climático

fotos de archivo

mente. Por ejemplo, los manglares protegen el hábitat costero-marino de la erosión, proveen alimento y refugio a una gran variedad de organismos y juegan un papel importante en el mantenimiento de la calidad del agua, de acuerdo con un informe publicado por el Programa Ambiental de las Naciones Unidas en El Corredor provee las condiciones ideales para el anidaje del tinglar.

1994. por los cambios globales de clima a través Un aumento del nivel del mar reduciría el de mecanismos variados como el aumento área actual en donde pueden vivir los mangles del nivel medio del mar, el incremento en la y los “obligaría” a moverse tierra adentro. Un concentración del dióxido de carbono en la incremento de la concentración de dióxido de atmósfera, el aumento de la temperatura, carbono podría afectar las tasas de captura de cambios en el patrón de lluvias e impactos carbono durante la fotosíntesis. La elevación indirectos a través de cambios de cobertura de la temperatura atmosférica podría afectar vegetal. el patrón de producción de hojas, flores y Los efectos de estos cambios afectan frutas. Finalmente, un cambio en el patrón de especies protegidas como las tortugas tinglar las lluvias podría cambiar la concentración de y los mangles. sedimentos así como los niveles de salinidad El tinglar es una tortuga marina que vive en del agua tolerables por los manglares. aguas de temperaturas cálidas. Un aumento El cambio en el patrón de lluvias es de temperatura en la atmósfera va a afectar ciertamente preocupante, sobre todo porque la temperatura del agua y la arena, y los los científicos tienen predicciones opuestas tinglares dejarán de encontrar las condiciones para la isla de Puerto Rico. Moisés Ángeles necesarias para el anidaje en nuestras costas. y sus colaboradores muestran que habría un De esta forma, podrían verse forzados a aumento de la precipitación, mientras que buscar otros lugares para reproducirse y David Neelin y su grupo de trabajo predicen el CEN dejaría de estar protegiendo a esta lo opuesto. especie emblemática.

El debate en torno a la creación y el Por otra parte, los manglares son un establecimiento del CEN se ha extendido elemento característico de nuestros sistemas considerablemente. Mientras tanto, el fecosteros, que además de albergar una enorme nómeno del calentamiento global avanza. biodiversidad proveen una serie de servicios Quizás cuando todas las partes se pongan ambientales que nos benefician directa- de acuerdo, será demasiado tarde para el

CEN o habría que revaluar su función bajo el escenario de cambio climático. ¿Qué especies y ecosistemas desaparecerían? ¿Qué especies nuevas entrarían al área? ¿Existe un plan para conectar hábitats que facilite el movimiento de las especies tierra adentro? Estas son algunas de las interrogantes que surgen con relación al CEN, pero que serían aplicables al resto de nuestras áreas protegidas.

Valor incalculable La palabra “recurso” tiene su origen conceptual en el término latino resurgere, que quiere decir “surgir de nuevo”. Un verdadero recurso es aquel que tiene consecución física: algo que regresa, retorna, que vuelve a aparecer. Pero en el caso de los recursos naturales, extintos o por extinguirse, el proceso cíclico que supone un resurgir, resulta incierto y, en todo caso, puede tardar años o décadas.

Existen limitaciones físicas reales al proceso de renovación de los ecosistemas naturales que actualmente se conservan.

El famoso experimento conocido como Biosfera 2, llevado a cabo en Oracle, Arizona, en 1991, a un costo aproximado de $200,000 millones, es un claro ejemplo de estas limitaciones, según evidencian John Allen y otro investigador en un artículo publicado en Ecological Engineering en 1999.

Ocho científicos decidieron encerrarse, durante dos años, en una estructura de tres acres en donde habían reproducido diversos ecosistemas, incluyendo un desierto, un bosque tropical, una sabana, un humedal, un terreno agrícola y un océano con un arrecife de coral. Además, había insectos, peces, reptiles y mamíferos seleccionados para mantener las

Seamos carbono neutral En los dos extremos del continuum que representa el problema del cambio climático global, estamos, por un lado, los científicos con nuestro entrenamiento para observar, cuantificar, entender y comunicar el pulso de la naturaleza. El otro extremo está representado por usted y por mí, quienes con nuestros patrones de comportamiento y consumo podemos ser parte del problema, pero también, ojalá, de la solución.

Una solución que, adoptada por la mayoría, podría desacelerar drásticamente el problema de calentamiento global es la práctica de volvernos “carbono neutral”.

Volvernos carbono neutral significa balancear las cuentas de carbono de tal forma que la cantidad de carbono que emitamos a la atmósfera por concepto de la combustión de fuentes de energía fósiles sea igual a la que ayudemos a “secuestrar”.

Esta práctica implica tres mecanismos

principales: ahorro de energía, obtención de energía a partir de fuentes renovables y compra de créditos de carbono (http://www. climatecrisis.net/takeaction/whatyoucando/).

Como individuos, podemos ahorrar energía tomando el tren urbano, montando bicicleta, apagando luces, construyendo casas y edificios que tomen ventaja de la abundante luz y corrientes de viento de la Isla, usando sistemas de refrigeración eficientes y dándoles buen mantenimiento, reciclando y reusando los desperdicios sólidos.

La obtención de energía de fuentes renovables incluye aquella proveniente de la energía solar y, en menor proporción, viento y biocombustibles (estas dos alternativas enfrentan serias limitaciones en la Isla, mientras que la última puede traer más problemas que soluciones).

La compra de créditos de carbono está creando opciones interesantes, aunque un poco controvertibles. Estas incluyen el desa-

rrollo de industrias “limpias” y socialmente responsables, la protección de bosques y la siembra de plantaciones forestales abiertas a la inversión de aquellos que no pueden reducir sus emisiones de carbono.

Una iniciativa de particular interés para la comunidad universitaria es aquella liderada por el American College & University Presidents Climate Commitment de los Estados Unidos. En su portal, (http://www. presidentsclimatecommitment.org/index. php) reconocen que es un deber de los colegios y universidades reducir las emisiones de carbono, así como el educar a la nueva generación de ciudadanos para que pueda construir una sociedad carbono neutral.

“Yo amo a Puerto Rico, soy carbono neutral.” [por Carla Restrepo]

41

funciones de los ecosistemas. Los científicos tenían que subsistir de lo que cultivaran de la tierra dentro de esta biosfera.

No obstante, el resultado del experimento no fue el esperado. Casi inmediatamente, la calidad del aire dentro de la estructura empezó a declinar. La concentración de bióxido de carbono aumentó, mientras el nivel de oxígeno disminuyó aceleradamente.

De las 25 especies de animales vertebrados, 19 se extinguieron. En sólo 17 meses, los ocho científicos respiraban un aire cuya composición química era similar a la que se respira a una altitud de 17,500 pies.

La lección es clara: no existe suma de dinero que pueda reemplazar los recursos naturales y ambientales del planeta. No hay estructura construida por los seres humanos, que pueda proveer la diversidad de beneficios que ofrece la naturaleza.

El cambio climático afecta directamente nuestros recursos naturales. El desplazamiento de las especies será su efecto más grave.

Si no se establecen planes de acción con estrategias para enfrentar el cambio climático, entonces las áreas protegidas –incluyendo las de Puerto Rico- no cumplirán con su función de preservar la biodiversidad.

Por tal razón, es necesario hacer buen uso de los recursos y formular estrategias de conservación temprana, conscientes de que es menos costoso conservar los ecosistemas, que reparar el daño que ocasionaría si algún día faltasen. _____ Segundo de una serie de ensayos de estudiantes del curso de Ecología General, a cargo de la profesora Carla Restrepo, ofrecido por el Departamento de Biología de la UPR, Río Piedras.

Algunas especies que habitan en el CEN Zumbadorcito de P.R. San Pedrito de P.R. Carpintero de P.R. Jui de P.R. Bien te veo Reinita mariposera de P.R. Reina mora de P.R. Come ñame de P.R. Jicotea Carey de concha* Tinglar * Manatí * Playero blanco* Playero melódico* Gaviota chica * Palometa* Paloma sabanera* Falcón peregrino* Pelícano pardo* *en peligro de extinción

34

diálogo/septiembre-octubre 2007

Por Rita Iris Pérez Soto De Diálogo

Memorias del arquitecto de la salud pública licencias con sueldo para preparar profesionales en el campo de la salud pública.

La catedrática asociada describió el libro como lectura de disfrute y reminiscencia para los que colaboraron con Arbona, lectura requerida para todo profesional de la salud, de referencia para los estudiosos de la historia de las ciencias de la salud e inspiración para el que desee aceptar el reto de comprometerse con una verdadera reforma de salud.

La publicación del libro, a cargo de la EDUPR, es el resultado de la concepción y evolución de una obra que fue alentada por el doctor Norman Maldonado, cuando se desempeñaba como rector del Recinto de Ciencias Médicas, y el doctor Carlos Vicéns, ex decano de la Escuela de Salud Pública. Asimismo, recibió los recursos económicos y la asistencia de redactores, editores y mecanógrafas, entre ellos, los doctores Emilio Morayta e Ignacio Yánez, la profesora María Lina Collazo y Elena Escobar.

foto por Ricardo Alcaraz

En el libro Memorias: periplo profesional de un arquitecto de la salud pública en Puerto Rico, el fenecido doctor Guillermo Arbona ofrece su percepción del desarrollo político, económico y social de Puerto Rico entre los años 1935 y 1980, donde se ubica como uno de los gestores de un programa de gobierno que se caracterizó por la búsqueda de justicia social.

La presentación del libro, coordinada por la Editorial de la Universidad de Puerto Rico (EDUPR), la Facultad de Ciencias Biosociales y la Escuela Graduada de Salud Pública del Recinto de Ciencias Médicas, estuvo a cargo de la doctora Silvia E. Rabionet, catedrática asociada del Departamento de Ciencias Biosociales.

De acuerdo con Rabionet, el arquitecto de la salud pública en Puerto Rico, como ha sido denominado Arbona, explica en sus memorias “cómo el sector de la salud se convirtió en uno de los ejes principales de la búsqueda de justicia social de esa época. Época que sirvió de contexto al desarrollo y evolución de un sistema

de salud regionalizado y en la formación de los recursos profesionales necesarios para conformar los equipos interdisciplinarios con visión y compromiso en la promoción de la salud y la salud pública”.

A través de los seis capítulos en los que se divide el libro, el doctor Arbona narra el comienzo de su carrera en el servicio de la salud pública; su formación profesional en el campo de la salud pública; sus funciones en el Departamento de Salud como médico especialista en salud pública; su participación como docente en la Escuela de Medicina Tropical y en la Escuela de Medicina de Puerto Rico y su gestión durante nueve años como Secretario de Salud, incluyendo detalles del proyecto de regionalización y del establecimiento del Centro Médico.

El libro reseña, además, los logros de Arbona: establecer y consolidar el Sistema de Regionalización de los Servicios de Salud para Puerto Rico; crear el modelo de prestación de servicios compartidos entre instituciones hospitalarias (Centro Médico); fundar el Programa de Maestría en Salud Pública de la UPR en 1955; iniciar el Programa de Planificación Familiar del Departamento de Salud; fundar el Programa de Maestría en Planificación de Servicios de Salud; cofundar el Programa de Administración de Servicios de Salud; forjar el Plan de hospitales para Puerto Rico; impulsar una generación de médicos salubristas comprometidos con la salud del pueblo y, como Secretario de Salud, otorgar el mayor número de

Silvia Rabionet

35

En busca de nuevos tratamientos para el Alzheimer Los investigadores que laboran en el laboratorio del biofísico José A. Lasalde No obstante, de acuerdo con Lasalde, el Dominicci, en el Recinto de Río Piedras de problema radica en que el proceso desensibiliza la Universidad de Puerto Rico, estudian la los receptores y, luego de dos o tres años, el función del receptor nicotínico de acetilcotratamiento deja de funcionar. lina -con un enfoque bioquímico, biofísico y Por tal razón, los investigadores buscan molecular- para comprender la patofisiología cristalizar una proteína de la membrana del de las enfermedades relacionadas con receptor nicotínico con el fin de producir nuevas éste, como el Alzheimer, la esquizofrenia, el drogas. síndrome miasténico congénito, la epilepsia, “Estamos probando nuevos compuestos, el Parkinson y la adicción a la nicotina. antagonistas parciales del receptor”, indicó Los receptores nicotínicos de acetilcolina Lasalde, quien los diseña y los envía al laboratorio se encuentran en todo el cuerpo como recepde la doctora Margarita Irizarry, en el Recinto tores del sistema nervioso y de los músculos de Humacao, donde se sintetizan. Luego son somáticos, y afectan casi todas las funciones probados en un modelo animal. humanas, como la respiración, el movimiento, El científico lleva 15 años trabajando en En los casos de Alzheimer, el número de receptores nicotínicos a nivel central decae, las la cognición, la memoria y el temperamento. este proyecto de cristalización de este tipo de neuronas comienzan a morir y ocurre la pérdida de memoria.

La apertura del receptor está controlada por proteína que no cristaliza bien. De hecho, la cristalización de el neurotransmisor acetilcolina y por la nicotina.

En los casos, por ejemplo, de Alzheimer, el número de las proteínas de la membrana de la célula es el área en la que Este grupo de científicos concentra su trabajo en la receptores nicotínicos a nivel central decae, las neuronas la bioquímica se encuentra más atrasada. investigación de la estructura del canal iónico alrededor del comienzan a morir y ocurre la pérdida de memoria. La droga que Cristalizar la proteína ayudará a sintetizar nuevos antacual están ordenadas simétricamente las cinco unidades generalmente se utiliza en el tratamiento del Alzheimer, la tacrina, gonistas parciales para el tratamiento del Alzheimer, pues que componen los receptores nicotínicos, los desórdenes inhibe la enzima aceticolinesterasa, aumentando dramáticamente el proceso permite identificar las cavidades donde se ubica relacionados con el canal iónico y las enfermedades los niveles de acetilcolina a nivel central del cerebro. “Al igual que el antagonista, explicó Lasalde. Al conocer e identificar las neurodegenerativas. la nicotina, le da un impulso a los receptores”, señaló Lasalde. dimensiones de esas cavidades, se pueden hacer diseños de nuevas drogas en la computadora utilizando modelos moleculares.

Lasalde está comprometido con el desarrollo de investigadores porque considera que, para estimular una economía del conocimiento, hay que generar gente con conocimiento que a su vez estimule a otros a continuar con ese proceso. En el laboratorio de Lasalde, participan alrededor de 36 estudiantes posdoctorales, doctorales y subgraduados.

Desde Ciencias Médicas

Acreditada por siete años la Escuela Graduada de Salud Pública

La Escuela Graduada de Salud Pública (EGSP) del Recinto de Ciencias Médicas de la Universidad de Puerto Rico recibió la acreditación de sus programas por el período máximo de siete años consecutivos.

De esta forma, la EGSP extiende su historia como programa acreditado de salud pública por más de 50 años y se convierte en una del selecto grupo de las 34 escuelas acreditadas a nivel de Estados Unidos y sus territorios, y la única en Puerto Rico con tal grado.

Al otorgar la acreditación, el Consejo en Educación para la Salud Pública (CEPH, por sus siglas en inglés) reconoció la autonomía y el liderato de la Escuela en el campo de la salud pública. La EGSP demostró su excelencia en las múltiples disciplinas a través de las cuales atiende los problemas de salud de la comunidad puertorriqueña con su enfoque en la docencia, la investigación y el servicio.

El CEPH identificó como fortaleza de la Escuela la excelencia de su facultad, que facilita el aprendizaje interdisciplinario con la utilización de la evidencia científica para la toma de decisiones ante los problemas de salud del País. La Escuela también ha renovado sus instalaciones físicas con salones tecnológicos que propician el desarrollo del aprendizaje.

El proceso de acreditación, bajo la dirección del decano asociado de Asuntos Académicos, el doctor José Capriles, conllevó el desarrollo de un autoestudio, basado en diez criterios de evaluación: misión, escenario

organizacional, área de gobierno, área de recursos, programas institucionales, investigación, servicio, facultad, estudiantes y evaluación y planificación.

El informe del autoestudio fue presentado, revisado con recomendaciones y enviado al comité de acreditación. Cuatro evaluadores visitaron la Isla y tuvieron la oportunidad de entrevistar facultativos, empleados no docentes, estudiantes y ex alumnos.

“Haber recibido la acreditación máxima posible refleja tanto la excelencia actual de nuestra Escuela Graduada como el excelente desarrollo que hemos tenido durante los últimos años”, manifestó el decano de la Escuela, el doctor José F. Cordero.

La Escuela Graduada de Salud Pública cuenta con cinco departamentos -Administración de Servicios de Salud, Bioestadística y Epidemiología, Ciencias Sociales, Salud Ambiental y Desarrollo Humano- con 18 ofrecimientos académicos.

Actualmente, se están desarrollando dos nuevas propuestas académicas a nivel doctoral -una en Gerencia de Sistemas de Salud y la otra en Determinantes Sociales de la Salud- que se espera sean aprobadas durante este año académico.

Asimismo, la Escuela cuenta con un grupo de facultativos nuevos para los programas de Gerontología, Nutrición, Ciencias Sociales, Epidemiología y Administración de Servicios de Salud.

[CID]

46

¡En sus marcas, listo,

Por Marcos Mejías Ortiz De Diálogo

Con diez deportes y 21 universidades representadas, la Liga Atlética Interuniversitaria comenzó con mucho entusiasmo el primer semestre deportivo del año académico 2007-2008. Diálogo conversó con algunos directores atléticos para conocer cómo perciben la nueva temporada.

FUERA! Arranca nueva temporada de la LAI

Aunque el Turabo y la Interamericana son las universidades que más llaman la atención cuando se habla de la LAI, por su sobresaliente desempeño en las justas de atletismo que celebra la Liga en abril, el Recinto de Río Piedras (UPR) y el Recinto Universitario de Mayagüez (RUM) parten como favoritos para dominar la mayoría de los deportes de este semestre, de acuerdo con sus respectivos directores atléticos.

Entre las diez disciplinas que se practicarán figuran: fútbol, béisbol, voleibol, tenis de campo, lucha, campo traviesa, piscina corta y halterofilia.

“Yo espero tener a todos mis equipos en la postemporada”, dijo David Alemán González, líder de los Gallitos y de las Jerezanas de la UPR. Los Gallitos obtuvieron un solo cetro el año pasado al ganar en fútbol, mientras que en voleibol se tuvieron que conformar

foto por Ricardo Alcaraz

Río Piedras y el Colegio buscan dominar Algunos eventos de natación verán acción durante este semestre.

con el subcampeonato. Las Jerezanas, por su parte, se coronaron en el tenis de campo y en lucha. Alemán González considera que la Universidad del Sagrado Corazón, el RUM y la Politécnica, serán sus mayores rivales en el deporte de la malla alta en la rama masculina. El veterano entrenador aseguró que las chicas buscarán destronar a la Inter en esa disciplina.

Los colegiales del RUM, por su parte, tampoco piensan quedarse atrás. Aspiran a ganar el campeonato global de la LAI. “Buscamos mantener el rumbo de los pasados diez a doce años para estar luchando por el campeonato global”, expresó Héctor Figueroa Arroyo, su director atlético.

Expresó que la UPR será su rival más fuerte ya que ambos programas deportivos (UPR y RUM) son los más completos y estables de la LAI, seguidos por la Inter. En el 2006, los Tarzanes se coronaron en el béisbol, tenis y halterofilia. Las Juanas sólo obtuvieron el subcampeonato en el tenis de campo.

Una institución que entra a su segundo año en la LAI y que no se amilana ante el posible dominio de la UPR y del RUM, es la Universidad Politécnica, quien promete contar con equipos muy competitivos. “El equipo de voleibol masculino es muy bueno y debe estar entre los primeros cuatro.

Además esperamos que en tenis, ambas ramas lleguen a las finales”, comentó Aníbal Mercado Montes, mandamás de la Poli.

Por otro lado, la Inter buscará retener los títulos masculinos en campo traviesa y el femenino en voleibol, pero sabiendo que se tendrán que cuidar de las otras 20 universidades. “Soy de las que piensa que no existe enemigo pequeño y considero a todos nuestros oponentes como fuertes rivales”, explicó Ilia Gutiérrez Fernández, directora atlética de tigres y tigresas.

Los entrevistados también comentaron sobre las fortalezas de sus equipos. Alemán González, por ejemplo, anotó que uno de los puntos fuertes de su recinto es el buen grupo de entrenadores y reclutadores que han posibilitado que la UPR se mantenga al tope en varias de las distintas competencias.

De igual forma se expresó Figueroa Arroyo, el director atlético del RUM, quien destacó que su grupo de trabajo está muy pendiente del desarrollo de sus estudiantes-atletas activos y del talento joven que reciben.

La Poli también resaltó la calidad de sus entrenadores. La institución contará con la dirección de Rafo Rodríguez en los equipos de voleibol femenino y masculino. El asistente de los Changos de Naranjito en la Liga de Voleibol Masculino, tiene de ayudantes a Jamil Gómez con los varones y a Lourdes Isern, de las campeonas Valencianas de Juncos de la Liga Femenina, con las damas.

En pista y campo tienen en sus filas al ex gallito Abner Muñoz.

Mientras que en la Inter se destaca el trabajo de conjunto de toda su comunidad universitaria. “El espíritu competitivo que nos caracteriza, el compromiso, tanto de estudiantes atletas como el de sus entrenadores y todo el equipo de trabajo, ésas son nuestras fortalezas”, manifestó con orgullo Gutiérrez Fernández.

Los entrenadores fueron muy parcos al mencionar sus debilidades. El de la UPR destacó que el equipo de béisbol carece de una buena facilidad para entrenar. Mientras que el de la Poli señaló que, al ser una institución universitaria cuya matrícula es predominantemente masculina, el programa deportivo femenino luce débil en comparación con los demás competidores.

Mantendrán a sus fanáticos bien informados Los cuatro directores atléticos expresaron que tienen como misión mantener bien informada a su fanaticada sobre la cartelera deportiva a lo largo del semestre.

Figueroa Arroyo indicó que en la página cibernética del RUM hay un enlace para el Departamento Atlético que los interesados pueden acceder para conocer los resultados de los eventos y los calendarios de juegos.

También se publicarán actividades en la Cartelera Semanal y en los tablones de edictos del campus.

De otro lado, Alemán González comentó que en la UPR se tendrán los calendarios en los distintos tablones de edictos de la institución para que el estudiantado sepa las fechas de los juegos y apoyen a su recinto.

Por su parte, la Poli dará a conocer el itinerario de sus juegos a través de hojas sueltas y su boletín mensual. Mientras, la Inter promocionará sus actividades a través del Decanato de Estudiantes.

diálogo/septiembre-octubre 2007

47

Boxeo 103

Alérgica la LAI a los deportes de combate

Por Hermes Ayala De Diálogo Primero regresa Wilfredo Gómez al cuadrilátero antes de que el boxeo entre al calendario de la Liga Atlética Universitaria (LAI).

El tradicionalismo, una difícil situación económica y la apatía por los deportes de combate hacen imposible considerar el boxeo como una opción por el máximo organismo deportivo universitario.

De hecho, el mismo comisionado de la LAI, José Enrique Arrarás, destacó que lleva dos años tratando de que disciplinas como el taekwondo se incorporen en el calendario, pero el rechazo de parte de la Junta de Directores hace que este deporte, al igual que otros de combate se echen al olvido. El patito más feo, no obstante, es el boxeo.

“No le veo ninguna posibilidad al boxeo”, indicó Arrarás en entrevista con este rotativo.

“Actualmente, hay una alergia hacia los deportes de combate. De hecho, estoy tratando de que el taekwondo sea considerado y los votos están divididos”.

Según Arrarás, la principal razón que los directivos universitarios plantean para rechazar los deportes de combate es la carga económica que significaría para sus instituciones añadir una disciplina más dentro de sus ofertas. No obstante, y a pesar de que en años recientes han incorporado el judo y la lucha olímpica, indicó que a un grupo de directores en la Junta no le gustan los deportes de combate, aún cuando se tomen todas las debidas protecciones para realizarlos.

“Sobre el boxeo, yo diría que los votos para apoyar eso no llegarían ni a tres”, dijo Arrarás, a la vez que se mostraba sorprendido por las preguntas de Diálogo, que culmina con este artículo una serie de tres piezas sobre las posibilidades del boxeo en la LAI y su trayectoria en otros espacios universitarios como la estadounidense National Collegiate Athletics Association (NCAA).

“No tan sólo es la cuestión económica, sino el hecho de que lo perciben como un deporte con algún tipo de peligro, por más protección que se use. En el taekwondo la división es más por cuestiones económicas y ya se está vislumbrando que la misma Federación (de taekwondo de Puerto Rico) aporte algún tipo de ayuda”, explicó. No obstante, indica que a los directores no les interesa el boxeo, a pesar de que este deporte cuenta con una gran popularidad en el país.

Durante las pasadas dos ediciones, Diálogo ha citado los ejemplos de los boxeadores profesionales Irving García y Miguel Cotto, campeón mundial welter del Consejo Mundial de Boxeo que estudió en la Universidad del Turabo mientras su carrera como profesional despegaba. García cursó dos bachilleratos en el Recinto de Bayamón de la Universidad Interamericana a la vez que encontraba tiempo para hacerse campeón regional latino de la CMB. No es un secreto que ambos, al igual que la mayoría de los boxeadores nacionales, provienen de hogares humildes y sectores

de escasos recursos, donde una educación después de la escuela superior no es algo fácil de conseguir. Tampoco es un secreto que el boxeo es prácticamente el único deporte donde Puerto Rico obtiene medallas a nivel olímpico, o que varios de los ídolos deportivos más grandes del país son púgiles como Gómez, Cotto y Tito Trinidad. Varios expertos opinan que el experimento podría funcionar, aún cuando en estos momentos los directivos de la LAI le tengan miedo a que una disciplina tan popular “ensucie” su tradición atlética.

“Creo que se podría dar bien con una reglamentación especial. Si entra al calendario la oportunidad de becas para boxeadores, se formalizaría.

Eso ayudaría a que los muchachos que se van al profesionalismo, por no tener más alternativas económicas, vean los estudios como una opción real”, dijo hace unos meses el presidente de la Federación de Boxeo de Puerto Rico, José Luis Vellón, quien cuenta con una licenciatura en cultura física de la Universidad de La Habana con especialidad en boxeo.

El secretario del Departamento de Recreación y Deportes (DRD), David Bernier, indicó que la entrada del boxeo a la LAI significaría un “cambio dramático”, pero que la propuesta podría resultar positiva “si

logra prolongar que los jóvenes se mantengan en el aficionismo”.

“Es interesante el simbolismo que históricamente lleva el boxeo en este país. Pero habría que conciliar eso con la tradición uni-

versitaria, que nunca le ha dado verdadero paso a los deportes de contacto directo”, expresó Bernier.

El boxeo aficionado formó parte del calendario de la NCAA desde 1932 hasta 1960, con la excepción de los años ‘44, ‘45 y ‘46, cuando se recesó debido a la Segunda Guerra Mundial. En 1960, la NCAA le retiró el aval luego de la muerte del púgil Charles Mohr, de la Universidad de Wisconsin, tras concluir un combate. Sin embargo, se practica a nivel universitario desde 1976, cuando se organizó la National Collegiate Boxing Association (NCBA), organismo que aun sin ser avalado por la NCAA agrupa alrededor de 25 instituciones, entre ellas la Universidad de Maryland, Iowa State y Michigan State.

A nivel nacional, el profesor Juan Tomassini, del Recinto Universitario de Mayagüez (RUM) de la Universidad de Puerto Rico, ofreció un curso electivo de boxeo a mediados de la década de los noventa. No obstante, el futuro en la LAI de esta disciplina y muchas otras de contacto directo, apunta a ser inexistente.

“Realmente, no lo veo como algo factible en un futuro predecible”, puntualizó Arrarás.

Así que si usted es boxeador y quiere estudiar en la universidad, tendrá que colgar los guantes. Agarre un bate de béisbol, una bola de baloncesto o hasta un pompón de porrista y llene su solicitud de beca.

La LAI noqueó en el primer round al boxeo sin ni siquiera darle una oportunidad. _____ Último de una serie de tres artículos que comenzó a publicarse en la edición de mayo-junio de 2006.

La apatía de la LAI hacia deportes como el taekwondo y la lucha, impide que se le otorgue al boxeo rango universitario.

Jazz y gastronomĂ­a