No73 NT$ 120 七月號 2021.7
告別台灣圖書館建築之母
王秋華建築師（1925~2021）
【梁思成誕辰一百廿周年‧紀念誌一】
梁思成年譜（1901~1972）——必須多說兩句 都市精靈 日本立川的公共藝術IV 疫情下的日本現況——
由病毒引起的日本社會結構轉變與空間變革
端午⸺臺灣吃粽紀念詩人的日子，下午王 秋華老師因心臟衰竭離開她摯愛的人世，在 這家戶緊閉三級防疫的時期，完全吻合她獨 來獨往照顧人，卻不麻煩人千山獨行不必相 送的個性情懷。
但工作夥伴、故舊學生多有懷思借臉書專頁 等懷念王老師，據悉建築師雜誌八月將出專 輯，潘冀建築師事務所有專案整理老師年 譜、歷年工作，並與女建築師協會等擬籌 辦王老師的追思會。個人自 1979 年預官役 畢回工專任助教恰遇王老師自美返台專任 教授，被指派專職協助老師教學，得隨侍 左右，親炙老師教學熱力，撰《記那段隨師 練劍的歲月》緜懷老師的引領。追思專輯收 錄潘冀建築師《瀟洒浪漫的好命人生⸺王 秋華建築師》、殷寶寧所長《求道於日常生 活中：紀念優雅一生的王秋華建築師》、廖 偉立建築師《秋華老師想再看看您》、姜樂 靜建築師《不捨》、何其昌《王秋華老師， 謝謝您一路上對於我的指導及鼓勵～》、賀 照梅《王老師只要設計好，不在乎有沒有利 潤。其對設計的執著與熱愛可見一般！》等 大作，特別是淡江大學黃瑞茂老師將王老師 「1985 年全國建築系六校聯誼」活動中所
做專題演講《社會、建築、民衆參與》全文 依據演講錄音紀錄整理成完整文字。（原收 錄在「1985 淡江建築」系刊中），並撰《一
首首建築的爵士樂：致王秋華建築師》紀念 文。王老師的過世也宣告臺灣戰後第一代建 築師史頁告一段落。
兩甲子前中國一代建築大師梁思成誕生於日
本東京，英國倫敦巴雷特建築學院歷史與 理論博士候選人張晉維特撰《梁思成年譜 （1901 ～ 1972）⸺必須多說兩句》記 錄百年前梁思成、林徽因兩人赴美學習建築 及回國創辦第一所建築系⸺東北大學建築 系，及其後投入中國營造學社的古蹟調查、 戰後梁赴美講學、參與聯合國設計，到決意 留在新中國參與建設以迄文革後被鬥爭的生 平，此為《紀念誌一》完整交代了梁思成年 表大事記，八月號《紀念誌二》想會更多著 墨在其思想與影響的探索上。
黃健敏建築師介紹《都市精靈 日本立川的 公共藝術 IV》，補述立川北口公園上的多 件雕塑名作，作者都是日本戰後第一代雕塑 藝術菁英，縷述其學經歷及獎項，足見日本 在雕塑藝術領域的豐厚沃土。
林柏瑋建築師以這 2 年多在日本生活、考研 的觀察，撰寫《疫情下的日本現況⸺由病 毒引起的日本社會結構轉變與空間變革》， 從昭和戰到平成世代歷經經濟高峰到泡沫經 濟的社會變化，進入令和時代卻迎來全球疫 情肆虐，然而危機就是轉機，迫使日本社會 不得不調整改變，找尋因應之道。作為脣齒 相依的島鏈國家，他山之石可以攻錯，當然 值得我們思考學習。
魚夫本期《新竹公賣局背後的建築大師》介 紹在臺灣各城市留有台南警察署（現第一美 術館）、台南林百貨＋末廣町商店住宅、專 賣局嘉義支局（現嘉義美術館）等重要近代 建築的梅澤捨次郎建築師，難能可貴的是這
些建築都被保存下來，且賦予新生，可期 待新竹公賣局整修後的活化再利用。
本期因為稿擠，建築人魏廷羽撰《雲彰 平原上大膽的折衷式民居⸺以北港蔡家 與竹塘詹家為例》及筆者《臺灣建築的 覺醒⸺戰後台日在不同的起跑線上出發 III》二文暫移下期刊出，特致歉意。
總編輯
放築塾代誌
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封面照片 王秋華提供
出版日期／ 2021 年 7 月 5 日．售價／新台幣 120 元
中華郵政台北雜字第 2117 號執照登記為雜誌交寄
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目錄 追悼 04 告別台灣圖書館建築之母⸺王秋華建 築師 世紀大師 24 【梁思成誕辰一百廿周年•紀念誌一】 梁思成年譜（1901~1972）──必須多 說兩句
公共藝術 36 都市精靈 日本立川的公共藝術 IV
魚夫繪葉 42 新竹公賣局背後的建築大師
品空間 46 疫情下的日本現況⸺由病毒引起的日 本社會結構轉變與空間變革
Case Study
52 白沙灣遊客中心
撰文、圖
梁思成年譜（ 1901~1972 ）──必須多說兩句
Liang Sicheng (1901~1972): A Chronological Study with a Few More Words
張晉維 1 Chin-Wei Chang
英國倫敦大學學院•巴雷特建築學院•建築歷史與理論博士候選人
PhD Candidate in Architectural History & Theory, The Bartlett School of Architecture, University College London.
今年 2021，是梁思成先生（1901~1972） 誕辰一百廿周年。一份超越物質基礎的精 神遺產，空前絕後，在這個歷史的機會 上，必須多說兩句。與梁先生齊名、現代 意義上的中國建築師不在少數，尤以師承 巴黎美術學院（École des Beaux-Arts） 的美國賓州大學「中國小分隊 2」為其核 心，是第一代華人建築菁英留學的主要據 點，現代性移植的啟蒙之地 3。從 2017 年南京「基石」、2018 年上海「覺醒的 現代性」、2019 年北京「歸成」巡迴三 地的展覽開枝散葉，將兩岸三地對包括童 寯、楊廷寶、陳植等人在內的第一代中國 建築師興趣推向高峰，主流期刊前仆後繼 發行特輯，讓原本或跟進研究「諸傑宗師 4」生平與作品的學者們一波未平、一波 又起地站上了浪頭。
問題是，以梁思成來說，從清華大學建築 學院六十周年到中國營造學社九十周年、
再從梁先生誕辰八十五周年到一百周年出
版的所有紀念集或專刊，有多少篇章跳脫 了民族史學的宏大敘事，抑或空洞的緬懷 和頌揚，誠懇地面對梁思成這位「困惑大 匠 5」臨終前內心的煎熬與掙扎？與林徽 因學成歸國後，對日抗戰期間顛沛流離的 苦日子不但沒有逼退兩位，他們甚至在與 世隔絕的大後方交出名留青史的大作《圖 像中國建築史》。壓垮梁、林的最後一根 稻草，竟繫在兩人對政治現實的天真，失 能的國民政府發動內戰民不聊生在先，新 中國「反動思想改造」到文化大革命的粗 暴檢查在後。試問，無視這些動態扞格的 靜態文字，半世紀以降，關起門來的神壇 談出了什麼新觀點來呢？
必須多說兩句，便是語重心長。 在香港 大學任教的朱濤 2014 年登高一呼，出版
《梁思成與他的時代》開了第一槍，書裡 他根據史料剖析了梁先生歷史寫作上的填 充體系（即先射箭、再畫靶）、旨在抗衡 蘇聯專家的梁陳方案、甚或交代材料裡的
【梁思成誕辰一百廿周年‧紀念誌一】
違心之言。別說清華，此書一出他幾乎遭 到北京學術圈的抵制，只因為讀者目睹了 一個令人痛苦卻又清醒的偶像之黃昏：他
多數時候包括林徽因──思想歷程充 滿急遽的扭轉，中斷和切換，忽「左」忽 「右」，到最後徹底迷失。然而，把梁思 成當「人」看，何錯之有？或者，有誰的 筆墨，可以讓我們看見梁、林那一代留洋 知識份子在「中學為體、西學為用」使命 下的選擇與侷限、蹉跎和磨難？
筆者實際參與美國哈佛與北京清華今年合 作在中美兩地的梁思成先生誕辰一百廿周 年特展，觀察到朱濤的事件餘波未平，甚 至震懾華北以外的專業機構。梁思成作為 一個時代的縮影，係屬公共領域的集體生 產，而非一個特定學院的藏品，挾天子以 令諸侯，大可不必。實際上，梁先生代表 的是一個知識群體與近現代建築發展、政 權更迭、政治運動之間的複雜關係，不可 能靠任何後人的消極「繼承」、宗派保護 和勢利消費維持命脈。反之，唯有通過後 人一而再、再而三的努力，採用新問題、 新材料和新方法究竟，方能一次次地煥發 生機。筆者將在八月號對此做些嘗試，而 該紀念誌二的寫作初衷、研究方法和主要 發現，涉及梁先生的專業養成、跨界實 踐、教育辦學等方方面面，因此一個年譜 查考的事先準備工作，是必要一步。
「可惜」，如梁思成所說 6，「林徽因早 一步離我而去，不然，她總是能捷足先登 的」。而梁向林告別的方式，是用她自己 的作品放在墓碑最主要的位置。那塊雕飾 是為人民英雄紀念碑做的設計，所以梁思
成設計的林徽因墓，又是一個梁、林合作 的成果，就像他們一生中幾乎所有類型的 作品一樣。為體現這個特質，以下的年譜 雖以梁先生為第一人稱，但將補充相當程 度的林徽因資訊，反應兩人凡事相輔相成 的事實，並彌補下個月紀念誌二沒有篇幅 餘裕多談後者的缺憾。她是一個才華橫溢 卻沒能完全自我實現的才女，部份被大的 時代拖累，比梁思成這位悲劇英雄更讓人 心疼的是部份被病體拖累。
註 1 張晉維（Chin-Wei Chang），國立臺灣大學建築與 城鄉所碩士，曾任學學文創志業建築與室內設計講師 及學務企劃，現為英國倫敦巴雷特建築學院歷史與理 論博士候選人、美國哈佛大學華人藝術媒體實驗室策 展人。
註 2 陳植（1983），學貫中西，業績共輝──憶楊老仁輝、 童老伯潛，在《建築師》編輯部，逝去的聲音，159（北 京：中國建築工業出版社，2007）。
註 3 主要分佈在 1918~1935 年間，高達二十多位中國留 學生都在賓大學習建築，而其現代建築對手，則是以 哈佛大學設計學院為中心包浩斯群體，吸引後繼華 人，以及在美利堅盛世（Pax Americana）之下，國 際風格（International Style）成為典範向東亞穿透， 八月號紀念誌二將有著墨。
註 4 Vimalin Rujivacharakul 指出中國學者出版《建築 四傑》、《建築五宗師》等這類塑造建築師為文化 英雄著作的問題，請見：“Architects as Cultural Heroes,” in Cities in Motion: Interior, Coast, and Diaspora in Transnational China, ed. Sherman Cochran, David Strand, Wen-hsin Yeh (Berkeley, CA: Institute of East Asian Studies, 2007), 134.
註 5 借引書名：林洙（2001），梁思成──困惑的大匠（濟 南：山東畫報出版社）。
註 6 �鑄九模擬「梁思成與林徽音的幽靈在北京城上空飄 盪……」的對話，給《梁思成與他的時代》做推薦序， 見：朱濤，梁思成與他的時代（桂林：廣西師範大學 出版社，2015〔2014 香港繁體中文初版〕），封底。
在林徽因的墓碑上，梁思成只請莫宗江用 營造學社字體留下「建築師林徽因墓」七 個字，但林也身兼建築史學家、建築教育 家、工藝美術家、舞台設計師、詩人、作 家等數職，為什麼梁先生只稱他的終身伴 侶，生活上、學術上、精神上和靈魂上的 另一半是一位建築師？其實，早在 1932
年寫給東北大學建築系第一屆畢業生的賀 詞裡，梁思成對於「建築師」的定義就已 經提供了光線：
你們的業是什麼，你們的業就是建築 師的業，建築師的業是什麼，直接的 說是建築物之創造，為社會解決衣食 住三者中住的問題。間接地說，是文 化的記錄者，是歷史之反照鏡。所以，
你們的問題是十分的繁難，你們的責 任是十分的重大……你們創造力產生 的結果是什麼，當然是「建築」，不 只是建築，我們換一句話，可以說是
「文化的記錄」 是歷史……古代
建築家不知道他們自己地位的重要， 而我們對自己的地位，卻有這樣一種
自覺，也是很重要的 7。
◀ 藉由 1937 年梁、林前往佛光寺途中的場景，強調對華人第一代建 築師的討論不能無視一個正在成形的民族國家（nation state）面 對西方現代社會時的價值拉扯，斷裂（break）正是現代性的濫觴， 我們要將「語境」還原到當下的時代背景，真切地體會他們「在路上」、 不知風雨欲來的生活狀態。
說到這裡，我們才懂得自己離那一代知識 份子有多麼遙遠！太平盛世下的建築系 所，遠遠沒能追上梁、林創辦第一個建築 系時的培養目標，頂多訓練考試合格的建 築師、技術人員等等，卻難提升到「文化 的記錄者」、「歷史之反照鏡」的境界， 導致國內各大建築院校裡，建築歷史和理 論之研究變成特別邊緣的一個冷門學科。 倘若如今還對梁思成參與聯合國總部設計 的榮耀念茲在茲，那麼就不該忽略當時他 接受紐約時報採訪時，不卑不亢地說比起 一位建築師，他更是一位建築史家 8 ！如 置之死地，而能後生，容我用上引的林徽 因墓誌，為八月號紀念誌二埋下伏筆。在 那之前，只宜多說一句話，我們幾乎有了 自己的（現代）建築史，卻忘了在前面早 就有過了梁思成與林徽因。
註 7 梁思成（1932），祝東北大學建築系第一班畢業 生，在彭華亮編著，梁思成全集（第一卷）（北京： 中國建築工業出版社，2001），132、133。
註 8 Gertrude Samuels, “ What Kind of Capitol for the U.N.?: The architects say they will emphasize the functions of the buildings, not symbolism,”NewYorkTimes, 20 April 1947, 9.
梁思成年譜（１９０１～１９７２）
1901
西元１９０１年
４月２０日出生於日本東京，祖籍廣東省新會縣。
西元１９０６～西元１９１２年
在日本橫濱大同學校幼稚園和神戶同文學校初小讀書。
西元１９１３年 隨母親李蕙仙回國。
西元１９１３～西元１９１５年 在北京匯文學校和崇德學校高小讀書。
西元１９１５～西元１９２３年 在北京清華留美預備學校讀書。
西元１９２２年
６月前往菲律賓馬尼拉探望母親。
西元１９２３年
５月７日因交通事故受傷休養一年。
西元１９２４年
６月與林徽因共赴美國賓州大學留學，同在藝術學院註冊，但梁按計 畫就讀建築系，林則因當時性別規定改讀美術，卻常選建築系的課， 兩人都在畢業前成為助教。９月１３日母親李蕙仙患癌症病逝。
��事故�傷一年
“滿腦子都是創意的徽因，常常先畫出一張草圖或建築 圖樣 , 然後一邊做，一邊修正或改進，而一旦有了更 好的點子，前面的便一股腦兒丟開。等到交圖的最後 期限將屆，即使在畫圖板前不眠不休趕工也來不及了， 這時候思成就會出手，以他那準確和熟練的繪圖工夫， 把那亂七八糟的草圖變成一張簡潔、漂亮、能夠交卷 的作品。他們倆合作無間，各為建築貢獻出自己的特 殊天賦，在今後共同的專業生涯中始終堅持著。”
費慰梅（費正清之妻，梁林世交的美國友人）
西元１９２５年
在美國收到父親梁啟超寄來朱啟鈐在江南圖書館舊書堆
中發現的北宋《營造法式》，作者李誡，淹沒了近一千 年，梁父在家書中提醒：「思成徽音俾永寶之」。
西元１９２６年
林徽因在賓大藝術學院聖誕卡片設計競賽中獲獎，採用馬賽 克鑲嵌畫的風格，畫中三位修士手持禮盒上的字分別是繪 畫、雕塑、建築，象徵造形美術三者不分家。
西元１９２７年
２月、６月在賓大建築系分別獲得學士、碩士學位，６月～ ８月與林徽因於導師保羅•克瑞在費城的事務所擔任設計 師，同年９月至西元１９２８年２月前往哈佛大學文理學院 攻讀藝術史，發現當時中國建築史的著作多是來自西方或日 本，下定決心完成一部中國人自己寫的建築史。
西元１９２８年
３月３１日與林徽因在加拿大 溫哥華結婚，林堅決不穿西式 的白色禮服，自己設計了帶有 東方色彩的婚紗，同月至９月 在歐洲蜜月旅行，參觀古典建 築和現代建築，是他們一生建 築學習中特別愜意的時光。隨 後回國創辦東北大學建築系， 梁任系主任，林設計了校徽。
西元１９２９年
１月１９日父親梁啟超因醫
療事故去世，８月女兒梁再冰 出生，１１月設計監造梁啟超 墓落成。
西元１９３０年 與東北大學教員陳植、童寯、蔡方蔭合作設計吉林 大學禮堂與教學樓。
西元１９３１年
６月有鑑於課堂上一講中國建築史，都得用外國材料 的遺憾，辭去東北教職離開瀋陽，受朱啟鈐邀請遷往 北京，９月與林徽因加入中國營造學社，中國第一個
研究古建築的私立學術機構，出任法式部主任，與他 書寫中國人自己的建築史之志趣相符，風華正茂時， 他們開啟了畢生最重要的古建築研究事業。１１月因
林徽因要在北平協和禮堂為外國使節演講「中國建築 藝術」，搭機前往捧場的摯友徐志摩飛機失事遇難。
“母親在測量、繪圖和系統整理資料方面的基本功不如 父親，但在融匯材料方面卻充滿了靈感，常會從別人 所不注意的地方獨見精彩，發表極高明的議論。那時 期，父親的論文和調查報告大多經過她的加工潤色。
父親後來常常對我們說，他文章的「眼睛」大半是母 親給「點」上去的。” 兒子梁從誡（梁林命名即
取終身追隨李誡之意）
梁林在中國���� ▶
1932
西元１９３２年
春天調查河北薊縣獨樂寺，３月林徽因在營造學社最重要的 學術刊物《中國營造學社彙刊》發表「論中國建築之幾個特 徵」一文，幾乎概括了兩人畢生研究建築史的提綱，他們開 始論證在西方學習專業時的思想，例如古羅馬維特魯威在《建 築十書》裡談的建築三要素⸺適用、堅固、美觀。６月調 查河北寶坻縣廣濟寺三大士殿，７月劉敦楨加入學社擔任文 獻部主任，８月兒子梁從誡出生，隨後應聘為國民政府中央 研究院歷史語言所通訊研究員。
西元１９３２年～西元１９３３年 出任北京大學教授，講授中國建築史。
西元１９３３年
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３月調查河北正定縣隆興寺及正定古建築，９ 月調查山西大同上下華嚴寺、善化寺、雲岡石 窟以及山西應縣木塔、渾源縣懸空寺，１１月 調查河北趙縣隋代趙州橋（安濟橋）。
西元１９３４年
任中央古物保存委員會委員，８月調查山西晉 中地區１３個縣古建築，１０月調查浙江６個 縣古建築。
西元１９３５年
２月考察山東曲阜孔廟建築，並做修復計畫。
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西元１９３６年
春天調查河南龍門石窟及山東中部１９個縣古建築，冬天調查 山西和陝西１９個縣古建築。
西元１９３７年
６月調查陝西、山西省１４個縣古建築，７月鑑定山西五臺山 佛光寺為唐代建築，作為梁林學社調研生涯的黃金時刻，此前 日本學者關野貞（伊東忠太的學弟）曾說中國沒有任何唐代木 構建築遺存，要看唐代木構只得到日本奈良。這大概是他們人 生中最純粹的快樂時刻，殊不知對日抗戰的漫長艱困已近在咫 尺，８月因抗日戰爭爆發營造學社暫時解散，９月攜全家逃亡 至內陸地區，先與西南聯合大學安頓在湖南長沙。
梁在��橋 ▲
西元１９３８年 １月落腳雲南昆明，一家住在巡津街九號 宅院，度過了逃難過程中比較安定的一小 段時光，也在當地恢復了中國營造學社， 同月及３月美國重要的建築專業雜誌《鉛 筆尖》分上、下兩篇，發表了先前趙州橋 的研究，是最早發表的英文論文。
西元１９３９年
調查西南３６個縣古建築，漢闕、漢崖墓、 摩崖石刻等，出任四川省古物保存委員會 委員、國立中央博物館中國建築史料編纂 委員會主任。
“在日機對長沙的第一次空襲中，我們的房子 幾乎被直接擊中。炸彈就落在我們暫住房的 大門十五碼處……天知道我們怎麼沒被炸成 碎片。一聽到較遠處傳來兩顆炸彈地獄般的 爆破聲，我們就飛奔下樓，我們的房子隨即 四分五裂。全然出於本能，我們各自抓起一 個孩子向樓梯衝去。可還沒來得及到樓下， 最近的炸彈就炸了。巨大的衝擊波把我拋起， 懷裡還抱著小弟，而後摔倒地上，所幸未曾 受傷。與此同時，房子開始破裂，門窗玻璃 的所有碎片、隔扇、屋頂和天花板都坍塌下 來，劈頭蓋臉地砸了來。” 林徽因致費
慰梅信，1937 年 11 月 24 日
1940
西元１９４０年
在抗戰時移師重慶的中央大學作「中國傳統建築的發展 及特點」的系列講座，遺憾的是，昆明很快待不下去了， 必須繼續逃難，１１月在四川當時的南溪縣李莊（現在 的宜賓李莊）一個村子裡安頓，跟著中國營造學社徹底 過上了農村生活。
西元１９４１年
集中精力研究《營造法式》，並陸續完成法式大部份圖 解工作。
西元１９４２年
開始撰寫第一本、也是當時唯一一本《中國建築史》，完成他在哈佛立定的志向，該書原本命 名為《中國藝術史•建築篇》，是更宏大計畫的首部曲，還打算寫出雕塑篇。
西元１９４３年
完成英文版《圖像中國建築史》初稿，在得力助手莫 宗江的協助下，每幅插圖均配有中英文雙語圖注，都 是國際水平的精品。同年劉敦楨退出學社。
西元１９４４年
出任重慶國民政府教育部戰區文物保存委員會副主 任，１０月出版《中國營造學社彙刊》戰時刊第一期。
西元１９４５年
１０月出版《中國營造學社彙刊》戰時刊第二期，林 徽因發表「現代住宅設計的參考」一文，當時還在打 仗，她已經在想戰後復興時大量的住房需求，為重建 工作超前佈署。隨後中國營造學社結束，合併至清華 大學成立建築研究所。
西元１９４６年
獲校長梅貽琦支持，在復員後的母校清華大學成立建 築系，並出任系主任，１０月應邀赴美在耶魯大學擔 任藝術學院的客座教授，講授中國藝術與建築，並考 察美國戰後的現代建築與市鎮計劃教育。
西元１９４７年
２月代表中國出任聯合國紐約總部的設計顧問團，與 柯布西耶、尼邁耶等當代一流建築師在世界舞台上並 駕齊驅，長年在「大後方」逃難期間由於費氏夫婦提 供的大量國外書籍，使梁林沒有和世界學術的大方向 脫節。
西元１９４７年
參與美國普林斯頓大學兩百周年校慶研討會，３月「規 劃人類體形環境」研討會，４月「遠東文化與社會」研 討會，發表演說、舉辦相片展、並獲頒榮譽文學博士學 位。夏天完成耶魯與聯合國任務後，６月由美東啟程， 途經中西部各地繼續調研前沿建築教育，７月由西岸登 機回國。
西元１９４８年
３月獲選為南京國民政府中央研究院院士，５月在清華 同方部做「理工與人文」演講，隨後在校刊出版「半個 人的世界」一文，９月去函教育部要求更改系名並將高 年級分組，加入市鎮計劃專業，１０月被駁回。
西元１９４９年
５月主持改建中南海懷仁堂，７月在《文匯報》發表重 要的建築教育宣言：「清華大學營建學系（現稱建築工 程學系）學制及學程計畫草案」，８月當選北平市各界 代表會議代表，並被聘為中國人民政治協商會議籌委會 「國旗國徽初選委員會」顧問，９月當選中國人民政治 協商會議特邀代表，１２月當選北京市人民政府委員、 北京市各界人民代表會議協商委員會副主席。
西元１９５０年
１月被任命為北京市都市計畫委員會副主任委員，２月 與陳占祥共同提出《關於中央人民政府行政中心區位置 的建議》，史稱「梁陳方案」。5 月在《新建設》撰文「關
於北京城牆存廢問題的討論」，和林徽因一起提出修建 「城牆公園」的構想，他們研究了一輩子古代建築，眼 看戰爭時期北京和平地被保護下來，毫髮無傷，卻要在 新建設當中面臨摧毀，痛心疾首。當時林的身體狀況已 經走到最後，還憑意志力支撐投入新中國的國徽設計， 最後由梁領導的清華營建系國徽設計組完成任務。
西元１９５１年
7 月與林徽因給柯布西耶《雅典憲章》的中譯本《城市 計畫大綱》作序，10 月由龍門聯合書局發行，同月倡 議成立中國建築工程學會籌備委員會，並出任主任委 員。雖沒有像市鎮組、園林組那樣的正式編制，林徽因 仍輔導系上學生一起做了很多工藝美術（當時因對帝國 主義的箝制而改稱特種工藝）方面的設計探索，這也是 梁草案裡「營建學院」的重要一支。
西元１９５２年
５月人民英雄紀念碑興建委員會成立，任副主任
負責總體設計，林徽因則更專注在雕飾設計。８ 月任北京市政協副主席。向蘇聯模式看齊的全國 高等教育院系調整，幾乎讓清華營建系自抗戰勝 利以來，領先西方都市設計、環境設計理念將近
十年的學術成果戛然而止，據創系元老吳良鏞指 出，林曾為此聲淚俱下。
西元１９５３年
９月以後連續出任中國建築學會第一、二、三、 四屆副理事長，同年加入中國民主同盟。
西元１９５４年
３月出任中國人民慰問志願軍代表團副團長赴朝鮮訪問，６月創辦中國建築科學的第一個 學術性刊物《建築學報》，並出任主編，在創刊號發表「中國建築的特徵」一文，９月以 後連續當選為全國第一、二、三屆人大代表。
西元１９５５年
１月劉敦楨在《東南大學學報》發表「批判梁思成先生的唯心主義建築思想」一文，２月 開始受到「以梁思成為代表的資產階級唯美主義的復古主義建築思想」的檢討聲浪，兩人 雙雙病倒，４月１日林徽因病逝。６月當選為首批中國科學院技術科學部學部委員，同年 擔任國家科委建築組副組長。
西元１９５６年
３月參加中國十二年科學遠景規劃工作，６月出任 中國建築師代表團副團長訪問波蘭，９月出席在柏 林召開的民主國家建協主席秘書長會議，１０月出 任中國科學院與清華大學合辦建築歷史與理論研究 室主任，同年當選為中國民主同盟中央常委。
西元１９５７年
２月當選為中國建築學會副理事長。
西元１９５８年
３月出席在捷克斯洛伐克布拉格召開的國際建協城 市規劃委員會的報告人會議，７月擔任中國建築學 會代表團副團長出席在莫斯科召開的國際建協第五 屆大會，８月擔任中國建築學會代表團副團長率團 訪問捷克斯洛伐克。
西元１９５９年
１月加入中國共產黨。
西元１９６０年
８月當選為全國文藝界聯合會第三屆全國委員會委員。
西元１９６１年
７月隨文化部代表團到內蒙古自治區考察，１２月當選為中國建築學會第三屆副理事長。
西元１９６２年
６月與林洙結婚。
西元１９６３年
７月擔任全國科技普及協會北京分會副會長，９月擔 任中國建築師代表團副團長出席在古巴哈瓦那舉行的 國際建協第七屆大會、世界青年建築師會見大會， 以及出席在墨西哥舉行的國際建協第八屆代表會議，
１１月擔任中國建築師代表團副團長訪問巴西。
西元１９６４年
８月當選為北京科學討論會（國際）特邀代表，１２ 月當選為第三屆全國人民代表大會常委。
西元１９６５年
７月擔任中國建築師代表團副團長出席在法國巴黎召 開的國際建協第八屆大會及第九屆代表會議。
西元１９６６年
３月當選為第四屆中國建築學會副理事長，６月完成 《營造法式注釋》（上卷），同月開始受到「文化大 革命」批判。
西元１９６７年
作為「混進黨內的右派」和「彭真死黨」受到批判和 遊行示眾。
西元１９６８年
被「中央文革小組」正式定為「資產階級反動學術權 威」。
西元１９６９年～西元１９７０年 全年在北京醫院治病並寫檢查。
西元１９７１年
恢復中國共產黨黨籍。
西元１９７２年
１月９日在北京醫院病逝。