Páginas Volantes -16 Ricardo Araújo

30 minutos a ler VIII Comemorar as Bibliotecas Escolares Páginas volantes -- 16

Ricardo Araújo Pereira, Estar vivo Aleija

Ricardo Araújo Pereira (Lisboa, 1974-) é um humorista, jornalista e comentador político português.

Licenciou-se em Comunicação Social e Cultural na Universidade Católica Portuguesa.

Findo o curso, Ricardo Araújo Pereira iniciou-se como jornalista, primeiro, como estagiário na redação do Jornal de Letras; depois como repórter de informação da TVI. Antes do jornalismo, já revelara o seu gosto pela escrita e, particularmente, pela escrita para humor. Por volta de 2003, depois das primeiras aparições na televisão, Ricardo Araújo Pereira produz, com Zé Diogo Quintela, Tiago Dores e Miguel Gois, o programa Gato Fedorento. Seguese, na RTP1, Diz Que é Uma Espécie de Magazine, em 2007.

Escreveu semanalmente no jornal A Bola e agora, na revista Visão. Na TSF, depois na TVI24 e atualmente na SIC, integra o painel do debate Governo Sombra, apresentado por Carlos Vaz Marques e com Pedro Mexia e João Miguel Tavares. Protagonizou ainda a rubrica Mixórdia de temáticas na Rádio Comercial.

Em janeiro de 2020, volta à SIC com o novo programa Isto é gozar com quem trabalha, ainda no ar, levando também consigo o Governo Sombra e o painel de comentadores, atualmente com o nome Programa cujo nome estamos legalmente impedidos de dizer.

Com a editora Tinta da China, publicou quatro volumes de crónicas da Boca do Inferno (2007-2013) – um dos quais distinguido com o Grande Prémio de Crónica APE, a compilação Reaccionário com Dois Cês (2017), duas coletâneas da Mixórdia de Temáticas (2012 e 2014), para além do ensaio A Doença, o Sofrimento e a Morte Entram num Bar: Uma espécie de manual de escrita humorística (2016). Este último livro foi também publicado no Brasil (2017), precedido pelas crónicas de Se não entenderes eu conto de novo, pá (2012).

Coordena a coleção de Literatura de Humor da Tinta da China, que integra autores como Charles Dickens, Denis Diderot, Jaroslav Hasek ou Ivan Gontcharov.

Adaptado de: Ricardo Araújo Pereira: biografia e todos os Livros (fnac.pt) e Ricardo Araújo Pereira – Wikipédia, a enciclopédia livre (wikipedia.org) (acedido a 06/03/2022).

Palavras-chave: Cronista; humor; sátira.

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Luta de Classes Vocabular Certas palavras têm mais prestígio do que outras. A palavra desfalque olha de cima para a palavra roubo – e, por isso, o elegante autor de um desfalque distingue-se de um vulgar ladrão. As sentenças judiciais costumam ser bem mais pesadas para o segundo, por pouco que ele roube, do que para o primeiro, por mais que ele desfalque. Ora, a minha vida decorre inteiramente num universo lexical desprovido de prestígio. Tirando fugazes momentos em que, no entender de certos operadores de telemarketing, eu sou um cavalheiro, na esmagadora maioria do tempo eu sou um gajo. Todas as palavras usadas para me descrever a mim e ao meu mundo são triviais. Por exemplo, na última ceia, como é sabido, Nosso Senhor Jesus Cristo bebeu por um graal. Nunca me aconteceu. Os meus amigos e eu, quando jantamos, bebemos sempre por copos. Nunca vamos tomar uns graais. São sempre vulgares – e, por vezes, plásticos – copos. Muito provavelmente, também não terei um solene leito de morte. Como é óbvio, durmo numa cama. Devo morrer lá. Outro lá. Outro exemplo: nos livros, as personagens retiram-se com muita frequência para os seus aposentos. Não é o meu caso. Eu vou para o meu quarto. Quando os meus pais (quando eu era pequeno), ou a minha mulher (agora) me põem de castigo, é para o quarto que me mandam.

Sucede que as palavras determinam a qualidade das coisas. Às vezes vou a um desses novos restaurantes em que os pratos levam dez linhas a descrever. No meu tempo não era assim. Os pratos eram designados por uma palavra só. Feijoada. Chanfana. Cozido.

Hoje, sinto que me falta formação académica para almoçar lascas de bacalhau em azeite a baixa temperatura sobre cama de puré de grão-de-bico e espinafres baby com redução de vinagre balsâmico, alho e ervas finas. E, quando a comida chega à mesa, descubro sempre que desfrutei mais da descrição do prato do que da sua ingestão. As palavras são mais ricas do que a comida, mais suculentas do que a comida, mais saborosas do que a comida.

E, neste tipo de restaurante, normalmente as palavras são mais do que a comida. O discurso sobre a comida é melhor do que a comida, faz a comida melhor do que ela é. Na minha vida isso é impossível.

Palavras cruelmente banais descrevem a minha evidente banalidade. Não hei-de falecer no meu leito de morte após uma noite de graais. Vou morrer na cama depois de ter estado nos copos. E já será uma sorte.

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Influencers na minha cabeça

O ser humano é peculiar. Eu sei porque sou um, a maior parte do tempo. Sempre que um maluco ouve vozes na cabeça, elas dizem-lhe para fazer alguma coisa estúpida. Nunca ninguém ouviu vozes sensatas ou bondosas na cabeça.

- Porque é que o senhor doou um milhão de euros a esta instituição de solidariedade social?

- Eu não queria, mas vozes na minha cabeça mandaram.

Nunca aconteceu. Coisas bem feitas somos nós que fazemos; coisas estúpidas não são responsabilidade nossa. Com a sorte e o azar é aparecido. Temos um azar: porquê eu? Temos sorte: silêncio. Nenhuma dúvida, nenhuma surpresa, nenhum «porquê, meu Deus?».

Dizem-me que agora há uma profissão chamada influencer. Funciona como as vozes na cabeça mas, pelo menos por enquanto, pretende apenas acicatar o consumo. Sugerir que você compre esta bebida, frequentemente aquele ginásio, calce determinados sapatos. São os antigos anúncios da televisão, mas agora mais modernos, porque são feitos por pessoas cuja profissão tem o nome em estrangeiro. E, não sei porquê, costuma envolver o jogo do galo. Depois de revelar que é um consumidor feliz de determinado produto, o influencer diz coisas precedidas pelo jogo do galo: #bonsmomentos, #olhasóquemaravilha, #nãoseiseaguentotantafelicidade, etc.

A profissão de influencer levanta, contudo, um problema de filosofia da linguagem. Exercer influência sobre outros é uma coisa que se faz, não uma coisa que se diz. É como, por exemplo, a sedução. «Eu agora estou a seduzir-te muito com este meu sensacional encanto» não seduz ninguém.

Anunciar «vou seduzir-te» costuma inviabilizar a sedução. O encanto precisa de ser demonstrado com palavras, mas não enunciado. Ora, o requisito prévio para influenciar pessoas costumava ser omitir o facto de estarmos a tentar influenciá-las. Quando uma pessoa desconfiava de que estavam a querer influenciá-la, resistia a ser influenciada. Ser influenciável não era exatamente uma qualidade. Portanto, chamar a uma profissão influencer não parece ser boa ideia. É o mesmo que identificar-se como «explorador de marias-vão-com-as-outras», mas em inglês. É como colocar no cartão-de-visita: espertalhão que manobra pessoas no sentido de fazerem o que ele quer. Futuras profissões como manipulators, condicionators e dissimulators deveriam ter isto em consideração.

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