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Edición mensual. Formato digital Nº 4 - Año 7 diciembre 2025 México, distribución gratuita.
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Edición mensual. Formato digital Nº 4 - Año 7 diciembre 2025 México, distribución gratuita.
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Esta es una una publicación mensual en formato digital, editada y distribuida de forma gratuita por FUNDACIÓN CIM DARA Calle Rosario Mz 9 Lt 1, Col El Rosario, Iztapalapa, CDMX, CP 0930 Tel 55 - 13124801, revistadaramagazine@gmail com - www fundacioncimdara mx - Facebook/fundacioncimdara
Editor Responsable: Dora Susana Rueda Ch. Reservas de Derechos al uso exclusivo en trámite por el Instituto Nacional de Derechos de Autor Este número se terminó de realizar el 4 de diciembre del 2025. Queda estrictamente prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación digital o impresa sin previa autorización de ART DARA MAGAZINE.

Presidente
Víctor Sánchez Rueda
Dirección General
Dora Rueda Chavero
Contenidos
Comunidad DARA
Edición
Ediciones Aurus
Diseño
Carlos Mario Gutiérrez
Colaboradores:
Alan Yared Campos Hernández
Brenda Daniela Huitzil Cruz
Carlos Mario Gutiérrez Marín
Constantino Sánchez González
Dora Rueda
Eduardo Yontse Carbajal
Janelle Esther Bacelis Cervantes
Javier Navarro Frías
Luis Ángel Barrios López
Marlene Pasini
Martha Lujano Valenzuela
Nancy Aranda
Paula Ximena Julio Ruiz
Perla Torres Chávez
Rafael Colín Sustayta
Viani Fil
Víctor Sánchez Rueda

Título: Expande tu luz Técnica: Digital
Autor: Eduardo Yontse Carbajal
El cierre de un ciclo anual invita a la introspección con un enfoque humanista que implica detenerse a mirar con honestidad lo vivido, agradecer las lecciones, perdonar y renovar los propósitos para el año entrante, lo que contribuye al desarrollo personal y la salud mental.







Editorial
El inventario de fin de año: un manifiesto humanista.
¿Sabías qué?

Mitos y leyendas
La leyenda de Nian
Comunidad Dara
Los amigos de Paty
Si existen los monstruos de agua
¿Qué leer?
Psicologia autoctona mexicana.
Jacobo Grinberg Zylberbaum
Infomusic
Melodías de la nostalgia: un año mas
Latinoamérica habla Navidad en modo “Ser”
De Zapping con Litos
México con alma mágica
La riqueza de lo intangible
Itinerantes
Brindis Laboratorio literario
Cuando el frío entro en casa
Personaje del mes
Scrooge y el origen del espíritu navideño moderno
Voces del alma
El jardín de las rosas y la disolución del ego
Tratado de la inutilidad
Una piedra en el zapato

Victor Sánchez Rueda


El calendario se agota, es una cuenta regresiva que no mide el tiempo, sino la intensidad de nuestra propia existencia. Cada doce meses, en el umbral que separa lo vivido de lo desconocido, la humanidad se detiene, buscando la gran señal, la revelación que nos guiará hacia el futuro Pero la verdad siempre ha estado cifrada, no en las luces de neón o en los rituales del consumo, sino en el precepto de nuestra naturaleza: el humanismo esencial.
La generosidad es la única alquimia que transforma lo tangible en recuerdo imperecedero. Detrás de cada mano extendida, sin el cálculo secreto del retorno o la obligación de un obsequio, se esconde la vibración más alta de la conexión humana El verdadero instante de la felicidad, la clave que descifra el misterio de la plenitud, no está en acumular, sino en el desapego Es en ese acto puro de dar, desprovisto del interés de recibir, donde confirmamos que la riqueza es un flujo, no una bóveda
estática.
Este umbral de fin de año no exige p ro m e s a s va c í a s n i ba n q u e te s ostentosos Exige algo mucho más radical y valioso: Un inventario honesto del alma, lejos del ruido febril de las expectativas externas. Es el momento perfecto para contrastar el tener con el ser. Olvidemos el guión dictado por la publicidad y los formalismos El compromiso más potente que podemos hacer para el ciclo que comienza es un acto de soberanía interior: iniciar el año siendo la versión más generosa, reflejada y auténticamente conectada de nosotros mismos. Recordemos que la gratitud es la moneda universal, el reconocimiento silencioso de que ya poseemos el mapa hacia la paz interior.
Esta publicación está dedicada al acto de dar desde el nuestro interior.
Hasta la próxima. Víctor Sánchez Rueda. Presidente de FCD



El humanismo, como filosofía fundada en la razón, la empatía y la dignidad inherente a cada persona, ofrece una mirada particular sobre el fin de año: una esperanza activa, sustentada en la voluntad de transformar la realidad y no solo en el deseo de que esta mejore. Bajo esta perspectiva, la conclusión del ciclo invita a reflexionar sobre las adversidades enfrentadas,
desde tensiones globales hasta retos cotidianos, y a reafirmar la convicción de que un mundo más justo y pacífico puede forjarse mediante el trabajo colectivo, la responsabilidad compartida y el compromiso de quienes creen en la fuerza transformadora de los valores humanistas.
Esta época también recuerda que la

realización personal alcanza su plenitud cuando se orienta al bienestar común. Servir a la sociedad, contribuir al desarrollo de la comunidad y promover acciones que favorezcan la convivencia se convierten en gestos que fortalecen el tejido social y consolidan una ética basada en la solidaridad. En este marco, el fin de año deja de ser un simple cierre para convertirse en un punto de partida, un llamado a renovar la d e d i c a c i ó n h a c i a c a u s a s q u e promuevan justicia, equidad y dignidad para todos
A su vez, la temporada ofrece una oportunidad privilegiada para cultivar vínculos humanos, expresar gratitud y practicar la empatía, eje fundamental del humanismo Este periodo invita a la introspección y al balance personal, ejercicios que permiten reconocer aciertos y limitaciones, afianzar propósitos y encarar el futuro con determinación. Así, el tránsito hacia un nuevo año se vuelve un acto consciente: un compromiso renovado con la construcción de una realidad donde la humanidad, en su sentido más pleno, sea siempre el centro.

Viani Fil

En los anales inmemoriales de la antigua China, antes de que el tiempo recordara sus ciclos, una entidad de terror acechaba: “Nian”. Su cabeza era un mascarón de furia leonina, que ostentaba un cuerno espiralado y letal, forjado para desgarrar la realidad misma Moraba en los abismos oceánicos, emergiendo sólo bajo el palio del último crepúsculo lunar como un espectro hambriento ávido de ganado y almas. Con la víspera de cada nuevo año, el miedo helaba las aldeas; las familias consumían sus últimas viandas, atrancaban los rediles y huían, hacia los santuarios montañosos.
En una noche de pavor, un anciano de barba nívea, tan antigua como las nieves perennes, se presentó. Prometió disipar la sombra del monstruo, pero su voz se ahogó en el torbellino del miedo; los aldeanos, con el alma en vilo, se desvanecieron antes de que la noche engullera el paisaje sin escucharlo.
“Nian”, fiel a su siniestro ritual, irrumpió


en el poblado. Justo cuando sus garras se disponían a sembrar el caos, una sinfonía de petardos estalló, luces cegadoras danzaron. La bestia, un Leviatán aterrador, se detuvo, su rugido era ahogado. Entonces, el anciano, ahora un faro vestido de escarlata, avanzó. La visión del rojo, un fuego vivo, desató en el demonio una locura primigenia. Aterrada, la criatura se desvaneció en la oscuridad de la cual había surgido.
Con el alba, los aldeanos regresaron, hallando sus hogares y rebaños indemnes. Reconocieron en el anciano a un ser celestial que les había revelado las tres armas invencibles contra Nian: el carmesí vivaz, las luces incandescentes y los fuegos pirotécnicos. Desde aquel día, la víspera del Año Nuevo se erigió en un ritual de protección y júbilo. Esta costumbre, fluyó por toda China, convirtiéndose en la festividad más sacra: la Víspera del Año Nuevo Lunar.


Dora Rueda
Hola Dara amigos, El pasado viernes 14 de noviembre a las 18 h la Fundación Cim Dara tuvo el gusto de presentar en el Kiosco Morisco de la Alcaldía Cuauhtémoc el recital Rock y Cumbia 2, un evento en que la música vibró para disfrute del público. Disfruta de las imágenes que te compartimos.


El 22 de noviembre a las 5 pm, se llevó a cabo el Café Músico Literario Dara en

la Librería del Fondo de Cultura Económica Isidro Fabela, en Metepec, Estado de México. Disfrutamos de una tertulia literaria-musical con reconocidos



escritores conversando sobre literatura, inspiración y el poder de las historias. Además, contamos con la participación musical de los talentosos profesores de l a F u n d a c i ó n C i m D a r a , q u e transformaron la librería en un escenario acústico, deleitándonos con interludios que viajaron desde la elegancia de la música clásica hasta los acordes familiares del pop acústico.
Ve la cápsula informativa que el programa "Una Mañana Estelar" del canal de tv abierta mexicano "Maussan Televisión" transmitió de este evento en la imagen de la anterior página.
Además, les informamos que el próximo domingo 7 de diciembre a las 12 horas, presentaremos el recital “Voces y Letras Latinoamericanas” en el Laboratorio de Creación Escénica del Jardín Escénico INBAL.
Asiste con tu familia, habrá música, poesía, ritmo y diversión.
Av. P.º de la Reforma 111, Bosque de Chapultepec I Secc. Miguel Hidalgo, 11580 Ciudad de México, CDMX
Entrada libre y gratuita.

Por último, tendremos nuestra convivencia navideña El sábado 20 de diciembre a partir de las 12 horas, la Comunidad Dara se reunirá para celebrar todas las actividades, éxitos y experiencias del año que concluye, con comida que compartimos entre todos, música y piñatas; también habrá juegos
de mesa, y mucha diversión para despedir al año que termina.


Encontrémonos este sábado 20 de diciembre de 2025 desde las 12:00 del medio día en la terraza de la Fundación CIM DARA.
¡Los esperamos!

Tomaremos un merecido descanso al c o n c l u i r e s t a c o n v i v e n c i a , reencontrándonos el próximo 5 de e n e r o d e l 2 0 2 6 p a r a s e g u i r preparándonos para los eventos del nuevo año y compartir la Rosca de Reyes Magos.
Ven a recrearte con nuestras vivencias, forma parte de nuestra comunidad y desarrolla todo tu potencial artístico en la música, la literatura y el arte. Visita nuestras redes sociales.



Francisco Navarro



¡Hola Patyamigos! Es un gusto saludarlos. La tortuga Paty y tres
estudiantes del CECyT 15 del IPN
Adriana Alejandres, Daniel Solís y Edwin Ramírez , interesados en la fauna y su conservación, solicitaron hablar sobre los llamados monstruos de agua. ¡Imaginan bien de qué animales se trata! El término proviene del náhuatl y designa al ajolote.
Si bien solemos relacionarlo con Xochimilco, el género Ambystoma
comprende 33 especies; 18 habitan en México y 16 de ellas son endémicas
V i v e n e n c u e r p o s d e a g u a excepcionalmente limpia, ubicados en bosques de coníferas de altas montañas.
Su piel es suave y húmeda, poseen cabeza robusta y branquias externas ramificadas que les permiten respirar bajo el agua. Su cola es alargada y, a diferencia de otros organismos, conservan durante toda su vida características juveniles: permanecen en estado neoténico. Además, cuentan con

la extraordinaria capacidad de regenerar parcial o completamente extremidades perdidas, un rasgo que ha despertado gran interés en el ámbito médico.
Aunque su apariencia pueda resultar extraña o causar cierta aversión, son organismos extremadamente sensibles a cualquier alteración ambiental, por lo que cuando lleguen a ver alguno en estado libre, tengan por seguro que el agua es extremadamente limpia y el b o s q u e e s s a n o . P o r e l l o , s u permanencia en nuestro planeta corre un alto riesgo, debido a la destrucción y contaminación de su hábitat por las actividades humanas.
Confiamos en que la sociedad tome conciencia de su fragilidad y valore la importancia de proteger a estos singulares habitantes de nuestras montañas. La preservación de los monstruos de agua es, en última instancia, indicio de un entorno saludable: aguas limpias y bosques bien conservados.
¡Hasta la próxima queridos Patyamigos!


Rafael Colín Sustayta


Psicología Autóctona Mexicana. Jacobo Grinberg Zylberbaum

Amigos aficionados a la lectura, me complace invitarlos a explorar la obra “Psicología
Autóctona Mexicana” escrito en 1987 por Jacobo Grinberg, célebre científico mexicano, que investigó el funcionamiento del cerebro humano, llegando con sus experimentos a formular la revolucionaria teoría “Sintérgica”, la que postula que la mente humana interactúa con una red de energía llamada "Lattice" implantada
en el espacio tiempo, y de esta interacción se genera la realidad que vivimos.
El volumen inicia con una participación de Emiliano Ruiz Parra, quien narra la extraordinaria vida y la misteriosa desaparición de Grinberg, un suceso que algunos asocian directamente con los resultados de sus avanzadas y revolucionarias investigaciones.
En esta obra, Jacobo Grinberg sostiene que su Teoría Sintérgica halla una correspondencia perfecta en las prácticas chamánicas, herederas del conocimiento ancestral de México. Él fue testigo de curaciones y operaciones asombrosas llevadas a cabo por estas personas. El caso más destacado es el de "Pachita", una humilde mujer de la tercera edad que, ante sus ojos y los de otros testigos, era capaz de materializar órganos e introducirlos en el cuerpo del enfermo tan solo con sus manos y un cuchillo de campo.
Grinberg también describe en el libro las prácticas y cosmovisión de figuras como Don Lucio, un "granicero" del estado de Morelos, quien, tras sobrevivir al impacto de un rayo, presuntamente dominaba los elementos climáticos. Menciona también a María Sabina y su uso ritual de hongos alucinógenos para la expansión de la consciencia, entre otros ejemplos.
Según el científico, estos chamanes, de elevada conciencia, habrían alcanzado la maestría en el dominio de su mente y de los fenómenos físicos a través de
enseñanzas recibidas de seres de otras dimensiones. Este libro se erige como una puerta de entrada fascinante a la vasta producción literaria de este visionario, que abarca cerca de cincuenta títulos sobre la conexión mente-realidad.

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Brenda Huitzil



Con el inminente fin de año, la introspección se torna inevitable. Recordar los hitos del año que culmina nos sumerge en una legítima y dulce nostalgia, un sentimiento que las celebraciones de Año Nuevo acogen con banda sonora propia. Ciertas piezas musicales se han erigido como pilares de estas veladas y que no deben faltar en las celebraciones de año nuevo
El año viejo es una pieza de raíces colombianas compuesta por Cresencio Salcedo. Sin embargo, fue la interpretación
del mexicano Tony Camargo la que le dio gran popularidad. Con un ritmo alegre y una letra jocosa, esta canción ha estado en cada fiesta de fin de año por más de 7 décadas, rompiendo cualquier brecha generacional .1
De otro género, pero igualmente esencial, la canción que retrata a detalle el ritual de pasar de un año a otro sin duda es Un año más del grupo español Mecano. Compuesta por Nacho Cano, esta pieza fue lanzada en el año 1988 como parte del disco Descanso dominical. Su letra
1. El financiero (25/12/2023). Historia de 'El Año Viejo', clásico de Tony Camargo en épocas decembrinas con raíces colombianas. El Financiero https://acortar.link/sgLVG3
hace una invitación a reflexionar lo vivido en el año además de recordarnos la importancia de convivir y celebrar en familia y con los seres amados2
A este repertorio se suman otros temas internacionales que marcan la transición. Destacan, por su resonancia
festiva o reflexiva, temas como New year's day de U2 o la versión de Taylor Swift, Funky new year de Eagles, Happy new year de ABBA, entre otros para despedir el tiempo y recibir el nuevo ciclo con música y esperanza. ¡Este fin de año, pásalo increíble!

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2. González, Zurisaddai /27/12/2024). ¿Cuál es la conmovedora historia detrás de 'Un año más' de Mecano, la famosa canción que suena cada 31 de diciembre? Infoabe https://acortar.link/cwIppt
Carlos Gutiérrez



Llegó diciembre. La época oficial del caos, las compras de pánico y esa presión invisible de demostrar cuánto queremos a alguien según cuánto gastamos Pero, spoiler alert: la magia no viene con factura.
Este fin de año, te invito a hacer una pequeña actualización de mentalidad. El humanismo no es un rollo teórico aburrido; es simplemente entender que tú vales por tu vibra, por tus risas y por tu empatía, no por la marca de tu ropa o
el tamaño de la caja que está debajo del árbol.
A veces nos obsesionamos tanto con el TENER (el regalo perfecto, la decoración más top, la fiesta más cara) que se nos olvida el SER. ¿De qué sirve la mesa más "instagrameable" si la conexión con los que están sentados a nuestro lado es nula?
Para trabajar en esa conexión, realiza la propuesta de una actividad simple y
profunda, la regla de los tres minutos: durante la cena de Nochebuena, después de los brindis, pide a cada persona que comparta una respuesta honesta a una de estas preguntas:
“¿Cuál fue la lección más importante que aprendí este año?”
"¿Qué cualidad de la persona que está a mi lado valoro más?”
El objetivo es silenciar el teléfono y el ruido externo, y simplemente estar y escuchar al otro durante tres minutos por persona. Lo material se rompe, se pierde o pasa de moda en dos meses.
En cambio, ese abrazo sincero, esa anécdota que los hace llorar de la risa o el simple hecho de estar full presente

para tus amigos y familia… eso es contenido premium que no caduca.
Así que relájate. No necesitas el regalo más costoso para destacar ni para demostrar amor Tu mejor aporte en estas fiestas eres tú mismo: tu energía, tu tiempo y tu escucha. Celebrar desde el ser, significa valorar tu presencia por encima de tus resultados. Eres valioso por quién eres, no solo por lo que produces, regálate presencia, mira a los ojos, escucha de verdad y abraza fuerte.
Que este diciembre tu meta sea coleccionar momentos, no objetos.
¡Felices fiestas y a brillar desde adentro!



Carlos Gutiérrez
¡Hola, squad digital de Art Dara Magazine! Llegó la temporada más esperada del año, y con ella, esa energía de fiesta que huele a manzana y canela, con luces LED, un sillón cómodo y una manta caliente. En nuestra sección te compartimos un par de recomendados para que des play a la alegría con una buena sesión de streaming terapéutico.
Este 4 de diciembre, Netflix lanzó una serie que enfrenta a dos estrellas de la pantalla. Se trata de Los abandonados, la historia de dos familias radicalmente opuestas que luchan por la supremacía en una frontera sin ley en el Washington de 1854. Por un lado, los Van Ness: una dinastía de riqueza y privilegio encabezada por Constance (Gillian Anderson), una viuda elegante e implacable que expandió el imperio minero heredado de su esposo fallecido. Por el otro lado, los Nolan-Abandon: un clan improvisado integrado por huérfanos y marginados unidos por amor y la necesidad, liderado por Fiona Nolan (Lena Headey), una guerrera inquebrantable




HBO Max retoma la saga familiar con The Family McMullen este 5 de diciembre. Esta película estadounidense amplía el universo de The Brothers McMullen, galardonada en el Festival de Sundance en 1995.
La historia se centra en Barry McMullen, ahora cincuentón, cuya vida amorosa sufre nuevos reveses. Sus hijos adultos también atraviesan situaciones sentimentales inciertas. Por su parte, su hermano Patrick y su cuñada Molly deben enfrentarse a retos inesperados.
La película explora las tensiones privadas, los lazos fraternos y las decisiones personales que obligan a cada uno a replantearse su lugar dentro de la familia.
Recuerda que el mejor regalo que puedes darte es: tiempo de calidad contigo mismo y con tu gente querida.
Usa estas semanas para bajarle al brillo de lo material y subirle al feeling de la conexión real. Gracias por seguir este stream con nosotros. Cerramos este ciclo preparados para lo que venga.
¡Felices fiestas y que el 2026 nos traiga solo contenido premium!

Dora Rueda



El cierre de un ciclo y el umbral del siguiente nos invitan a la reflexión, a ese recuento que no se mide en logros tangibles o bienes acumulados, sino en la estela de amor y apoyo que hemos dejado en el corazón de los nuestros En mi México que llevo en el alma, esta época no es una carrera por el regalo más costoso, sino la oportunidad de confirmar la riqueza de lo intangible
emerge el humanismo en su expresión más conmovedora: esa interconexión palpable con las emociones de quienes amamos Recuerdo las noches de diciembre, el calor concentrado en la sala, no sólo por el abrigo del hogar, sino por la cercanía de las voces y las miradas. La valoración de lo realizado no se mide en cifras, sino en la memoria de una mano tendida, un consejo a tiempo, o una risa compartida. ¿Qué obsequio material se compara con el amor Despojado de la vorágine consumista,
desinteresado de nuestros padres o la lealtad incondicional de un hermano o un amigo?
La verdadera ofrenda en esas reuniones no es lo que envuelve el papel, sino la presencia misma. Mirar a los ojos, tocar la mano del otro, escuchar de verdad, un

abrazo sincero, es la dádiva de entregar lo que poseemos, lo que somos y lo que hacemos por los otros. Disfrutar de nuestra comida tradicional al ritmo de los cantos de nuestra tierra, brindar con júbilo y bailar de alegría es nuestro mejor regalo a nuestros seres queridos.

Martha Lujano Valenzuela


1
La espuma asciende por el vidrio y promete una explosión de risas. Su color dorado armoniza con el cristal, que, ansioso por esa alegría, la sostiene y la transforma en un suspiro, un anhelo, una dicha. Algunos no conocemos esa algarabía, y nuestro proceder juicioso enturbia el brindis: una colección de vanidades disfrazadas, momentos de poder para quien presume tener de su lado la fama y la fortuna.
Yo deseo que tu ventura sea sincera, que jamás te mires en los ojos de la miseria. Que haya amor en tu faena; amigos y confianza en la Tierra Buena. Brindo con palabras honestas, aunque no pueda alzar la copa llena.
2
Sin embargo, conservo el anhelo de que la paz regrese a estos tiempos y que la cosecha final del año sea abundante. El viaje comenzará de cualquier manera: otros doce meses para recorrer las estaciones, afrontar los climas benignos y resistir también las inclemencias. Habrá promesas y traiciones, trabajos por concluir y otros por recomenzar. Llegará una nueva oportunidad, un Año Nuevo colmado de prosperidad.
Paula Ximena Julio Ruiz
Mi padre nos odiaba. No era un rencor silencioso, sino un desprecio constante, clavado en la piel cada vez que respirábamos cerca de él. Mamá murió al darnos a luz y nunca permitió que lo olvidáramos; repetía aquella tragedia como un rezo que justificaba su crueldad.
De niños, mi hermano y yo competimos por migajas de su aprobación. Nunca las obtuvimos. Entre nosotros había un frío antiguo, como si la casa misma una mansión silenciosa, demasiado grande para dos criaturas solitarias nos separará con muros invisibles. Por sus pasillos desfilaban carruajes, visitas, tertulias y sombras. Caín y yo nos escabullimos cuando podíamos, aunque a veces nos obligaban a asistir.
E n u n a d e a q u e l l a s n o c h e s interminables nos sentamos frente a una desconocida: una muchacha de




mirada luminosa, pero extraña y peligrosa a la vez. Caín quedó atrapado en ella desde el primer instante; lo vi perderse como si un hechizo le arrancara el alma de un golpe. Durante la cena no apartó los ojos de la joven, que hacía brillar la habitación de un modo inquietante. Entre ellos había algo más que fascinación: era deseo, hambre, un llamado. Desde entonces, su imagen lo perseguía… y también a mí.
Una noche quise hablar con él sobre aquella chica, pero no lo encontré. Eran las once, una hora demasiado tardía para sus escapadas habituales. La inquietud me llevó a montar a caballo y salir a buscarlo. Sólo un nombre martillaba mi mente: Elizabeth.
“Continua en el link de la imagen…”

VER AHORA




Perla Torres


Ebenezer Scrooge, el icónico protagonista de A Christmas Carol (1843), es una de las creaciones más influyentes de Charles Dickens y una figura crucial en la construcción del imaginario moderno de la Navidad. Dickens lo concibió como un arquetipo de la avaricia, forjado en la dura realidad de la Inglaterra industrial del siglo XIX.
En aquella época, la profunda disparidad social, marcada por la pobreza extrema y la indiferencia de las élites, se había normalizado. Scrooge personifica esa frialdad glacial de la clase alta; su mezquindad, una muestra de la insensibilidad de la sociedad victoriana. No obstante, Dickens no lo pensó solo como una crítica, sino también como un emblema de la posibilidad de la redención.
El viaje de Scrooge a través del tiempo, guiado por los tres espíritus, no es otra cosa que una poderosa parábola moral.


Esta travesía fue diseñada por el autor para despertar la empatía en el lector y, crucialmente, para impulsar la caridad activa. Su mensaje resonó con urgencia, buscando motivar la ayuda social precisamente durante el invierno, la estación más cruel y desafiante para los sectores más marginados y vulnerables de la población. La transformación de Scrooge se convirtió así en un llamado atemporal a la compasión y al compromiso humano.
El impacto cultural de Scrooge t r a s c e n d i ó l a l i t e r a t u r a . S u transformación del egoísmo al c o m p a ñ e r i s m o , c o n t r i b u y ó a popularizar la idea de la Navidad como tiempo de generosidad, reunión y conciencia social. Esto dio pie a la creación de figuras contemporáneas como Santa Claus que adoptaron este espíritu festivo basado en el dar, mientras que múltiples celebridades navideñas del cine y la televisión retoman el arquetipo del “antihéroe que se redime”, desde el Grinch hasta versiones modernas de personajes gruñones y solitarios que descubren la importancia de la empatía.

Marlene Pasini
jardín de las rosas y la


El alma es un espejo milagroso donde la vida, el mundo y la belleza se reflejan como un haz de luz multicolor que ilumina las profundidades de nuestro ser Pero también sucede lo inverso: desde ese interior silencioso, el alma se proyecta hacia el exterior, y en esa expansión el amor encuentra su verdadera morada. Más que un estado sagrado de consciencia, el amor es un proceso dinámico en continua transformación, aunque a veces puede oscurecerse por

los aspectos egoicos que acompañan nuestra condición humana.
La esencia del alma, pura y sagrada, puede imaginarse como un jardín de rosas. Para que esas flores revelen su esplendor, es necesario cuidarlas cada día Debemos retirar las hierbas que proliferan sin permiso, pues si las dejamos avanzar, terminarán por marchitar la belleza que intentamos preservar. Nuestra responsabilidad es convertirnos en jardineros atentos,
capaces de proteger y cultivar ese espacio interior donde germina el amor espiritual en forma floral.
¿Es malo el ego? No lo es. Forma parte de nuestra dualidad. Jung afirmaba: “Uno no se ilumina imaginando figuras de luz, sino haciendo consciente la oscuridad” . Reconocer nuestras sombras (egos) es el primer paso para transformarlas; sólo así podemos depurarlas y permitir que el alma se

expanda sin obstáculos.
En el camino del Amor, las rosas no son una simple metáfora: encarnan la fuerza de un sentimiento que trasciende lo físico y lo terrenal para unirnos con la fuente de toda existencia. Sólo un jardín libre de maleza permite apreciar plenamente el aroma y la belleza de sus flores. Ese jardín es, en última instancia, el corazón donde el amor verdadero florece.

Martha Lujano Valenzuela


La autora de estas líneas, mujer atenta a su tiempo y observadora pertinaz del caos, retoma la pluma para develar al lector el significado oculto de todo aquello que, aunque parezca nimio e insignificante, resulta ser la clave de un entendimiento profundo.
Comenzaremos por lo más simple y, a la vez, lo más arduo: si en alguna ocasión ha sentido la sensación de una mínima piedra en el calzado sabrá que el pueblo es sabio al respecto, pero quizá se ignore o no recuerde un hecho crucial de la historia militar: los legendarios ejércitos romanos Sus legionarios se encontraban en una severa disyuntiva cuando una pequeña piedrecilla se alojaba en sus sandalias: seguir la marcha o detener a la legión, que era algo terminantemente prohibido.
Para el ciudadano actual, resulta completamente desconocido el tema de los distintos tipos de calzado


romano. Las cáligas eran sandalias de cuero reforzadas con clavos de hierro, que aportaban tracción e incluso podían servir como arma. Los calceus eran zapatos cerrados que cubrían el pie y se ataban al tobillo, mientras que las soleas se utilizaban exclusivamente en interiores. El calzado femenino, el calceoli, era ornamentado o de tipo bota corta; ellas no usaban tacones, el uso de estos con plataforma, estaba reservado a actores o figuras públicas de gran renombre.
Y volvemos a las piedras. Estos intrusos

en el calzado eran los escrúpulos, pequeñas piedras puntiagudas usadas también para contar. Por esta razón, el término transitó del ámbito castrense al lenguaje común, dotando a la palabra de su sentido actual Pocos notaron, o recuerdan, que solo los soldados de a pie encontraban escrúpulos. Sus superiores cabalgaban o iban en carrozas, ajenos a esa molesta interrupción. Ellos, en la comodidad de su posición, nunca llegaron a conocer el peso real de los escrúpulos.



