Nomenclatura de las calles de Zacatecas antes de 1921.

Tarea.

27/Noviembre/2019

Nomenclatura de las calles de Zacatecas antes de 1921.

Avenida Hidalgo.

Este es el nombre que lleva actualmente la principal vía de la ciudad; su historia es por demás interesante y desde los primeros años de su vida, en ella se asentaron las construcciones más importantes, así como las principales instituciones políticas y los más importantes establecimientos comerciales.

Hemos dicho con anterioridad que las calles de Zacatecas eran cortas y numerosas, a pesar de lo cual los cronistas más antiguos consideraban a esta sucesión de calles que cruzan de norte a sur como una sola, la que no se vine a integrar sino hasta 1915, en que sus extremos quedan perfectamente definidos: por el norte, la rinconada de Tres Cruces y por el sur, la avenida Juárez; estos límites especialmente el norte, quedaron establecidos desde que, construido el convento de San Francisco, se señaló como jurisdicción de su parroquia el callejón llamado de la Cruz de Moya. En los primeros años, cuando aún no estaba debidamente conformada esta vía se le denominaba simplemente como "calle que va a San Francisco"'; poco tiempo después, cuando Vicente Zaldívar de Mendoza construyó su casa habitación en la plazuelita que se formó al costado norte de la Parroquia, motivo que el tramo comprendido frente a ella se le empegara a llamar "calle del Maestre de Campo'"; en este tiempo, la gente le denominaba indiscriminadamente con cualquiera de los dos nombres. La calle comenzaba en la esquina del templo parroquial, terminaba en la rinconada, de acuerdo con la división jurisdiccional religiosa que mencionamos antes. Al irse construyendo nuevos edificios y aunque desconocemos la razón, se le llamó primero "calle de las Cuatro Cruces" y posteriormente se redujo y quedó, simplemente como "calle de Tres Cruces", nombre que conservó hasta 1915, cuando recibió el de Aquiles Serdán, aunque en aquella ocasión se extendió hasta el callejón del Indio Triste, de acuerdo con el proyecto aprobado por la Junta de Administración Civil en la sesión de !a Asamblea Municipal de Zacatecas correspondiente al 3 de septiembre de dicho año Más tarde y con motivo del centenario de la consumación de nuestra Independencia, en la sesión ordinaria de la Asamblea Municipal del 29 de agosto de 1921 el regidor Ernesto Rodríguez Delgadillo propuso que se le diera a la calle de Aquiles Serdán el nombre de Allende, lo que posteriormente fue modificado atendiendo a la recomendación de varios ciudadanos en el sentido de que "la avenida Hidalgo principie desde el punto conocido con el nombre de Puerta del Sol hasta el callejón del Indio Triste, comprendiendo en consecuencia las que hoy son calles de Pino Suárez, Madero y Aquiles Serdán, ya que no es indicado que una misma calle lleve tres nombres distintos, como estaba sucediendo", lo que fue acordado en la sesión del 5 de septiembre del mismo año.

Confluyen en este tramo cuatro callejones, que indiscutiblemente son de los más antiguos; viendo de norte a sur son: CALLEJÓN DE LA CRUZ DE MOYA - Malamente llamado de Luis Moya, nos recuerda a Fr. Juan Bautista de Moya, el Apóstol de Tierra Caliente, fraile agustino cuyo báculo

misional terna como característica el "que su fronda remataba en una gran cruz formada del mismo follaje", en el cual se apoyaba no sólo para caminar, sino también para sus acciones milagrosas que hacía "tan portentosa su historia que parece increíble como realidad, y más bien se tiende a contarla entre las proejas de la leyenda dorada". Durante muchos años y a partir de que enfrente se encontraba la fuente de Santa Teresa, a la cual acudía la población a surtirse del agua que provenía de la presa de Olivos, también se le llamó callejón de Santa Teresa.

CALLEJÓN DE OSUNA.- También es uno de los pocos que conservan su nombre original, el cual se remonta al 8 de agosto de 1690, en que los hermanos Vicente y Nicolás de Saldívar y Oñate vendieron a don Sebastián de Osuna un terreno situado al pie del cerro de la Bufa, donde éste construyó una mansión que fue el origen del callejón que lleva su nombre y que, en aquel entonces, bajaba de la calle del Maestre de Campo al arroyo, al igual que el anterior.

CALLEJÓN DE VEYNA.- Debió formarse desde los últimos años del siglo XVI o principios del XVII, a partir del establecimiento de los jesuitas en Zacatecas, si tomamos en consideración que era necesaria la existencia de una vía . Comunicación con el nuevo grupo misional. Antiguamente llamado el llamaba '"el callejón que sube a la Compañía", hasta fines del siglo XIX se la da el de "callejón de Veyna", en reconocimiento al empeño que puso en embellecer la ciudad don Manuel Gonzáles Veyna.

CALLEJÓN DE LAS CAMPANAS.- Es muy probable que su primer nombre fuera el de callejón del Campanero, refiriéndose al lugar en que habitaba este ser vidor de la Parroquia, pero con el tiempo quedó simplemente el de "Las Campanas".

CALLEJÓN DE EL SANTERO.- En un principio se le denominaba sencillamente como el callejón que sube de la Plata Principal al Colegio de la Compañía de Jesús; como su nombre lo indica, en éste se encontraban ubicados los talleres de construcción o reparación de santos, productos que, dada la religiosidad de los zacatecanos, debieron tener gran demanda. Conservó este nombro hasta el 28 de diciembre de 1934, día en que el Ayuntamiento acordó sustituirlo por el insigne Dr. Valentín Gomez, PFarías, cuya trayectoria política está íntimamente ligada a Zacatecas, pues llegó a ocupar el cargo de vicegobernador del Estado a pesar de esto, en el ánimo de los zacatecanos predomina el nombre de El Santero, pues aún se le conoce como tal por cierto que en los altos de la casa que hace esquina norte con la avenida Hidalgo, ei 9 de abril de 191 1, al entrar Luis Moya en Zacatecas, éste se detuvo a saludar a su hija Amalia, en medio de los tiros de los federales que defendían la ciudad CALLEJÓN DE í -A PALMA.- Se conoce con este nombre al qué conduce ai edificio que fue la Casa de Moneda, donde en la actualidad funcionan las dependencias de la Secretaría de Finanzas y Tesorería; se le denomina de esta manera porque en el edificio que hace esquina norte con la avenida Hidalgo, estuvo establecida la negociación de este nombre; anteriormente se llamó callejón del Ensaye, debido a que en la contraesquina se valoraban los minerales para captar el porcentaje correspondiente a la Corona.

CALLEJÓN DE LA CAJA.- Surge a partir de 1827, al inaugurarse y ponerse en servicio el portal de Rosales, del cual marca el límite norte, su nombre deriva del de la calle de la Caja.

CALLEJÓN DE ROSALES.- Tuvo el mismo origen que el anterior; es el límite sur del portal, del cual toma su nombre CALLE ALLENDE.- Originalmente llevó el nombre de callejón de los Zapateros, que indica cual era el oficio al que se dedicaban quienes habitaban en él; en un principio terminaba en el arroyo principal, hasta-el año de 1694 en que el corregidor don Juan Bautista Anzaldo de Peralta, ordenó al alarife Sebastián Correa que construyera un .puente sobre dicho arroyo para que comunicara la plaza de San Agustín con la calle de Tacuba.De acuerdo con lo dispuesto por la Asamblea Munici pal en 1915, llevó el nombre del mártir chiapaneco Belisano Domínguez hasta septiembre de 1921, en que según lo acordado por el Ayuntamiento, se le impuso el del insurgente Ignacio Allende, aunque a decir verdad, para muchos sigue siendo calle de Zapateros.

La historia de este tramo, es decir de su conformación, es por demás interesante, ya que enfrentando dos plazas hacia diferentes rumbos, fue necesario que transcurrieran muchos años, antes deque alcanzara su forma actual; además, en él residieron durante muchos años las principales dependencias administrativas del Zacatecas colonial Principiaremos por recordar que a partir del año de 1585 en que recibió de Felipe II el título de "Ciudad" y se íerminó la CALLEJÓN DE LA 'MONEDA.- Se abre sobre la acera oriente y hasta principios del siglo XIX fue conocido como callejón del Carmelo, pero a partir de la iniciación déla vida independiente y debido a que en el edificio que ocupa la acera sur se estableció desde 1811 la Casa de Moneda, se le dio este CALLEJÓN DE LANCASTER.- Desemboca en la acera poniente de la avenida Villalpando, a la cual comunica con la calle Felix U. Gómez; desde los más remotos tiempos fue conocido con el nombre del callejón de ios Gallos, debido a que en una plazuela que ya existía a principios del siglo XVIll, se levantaba, -en forma improvisadaun corral o plaza de gallos, que de acuerdo con una descripción de 1735, se componía de un cercado de 17 tablas, seis viguetas, 8 morillos, 9 latas, 4jauliías de 600 tejamaniles con '100 clavos", todo lo cual tenía un valor de poco más de 18 mil pesos.Con motivo de la inauguración del edificio destinada a albergarla Escuela Normal para Profesores, cuya entrada estaba precisamente en donde fue la puerta del Auditorio "Miguel Cervantes de Saavedra", del Instituto de Ciencias de Zacatecas, se dio al callejón el nombre de Lancaster, en honor del famoso educador inglés Joseph Lancaster, creador del sistema de enseñanza mutua, conocido comúnmente como sistema lancasteriano.

CALLEJÓN DE SAN AGUSTÍN.- Dala de fines del siglo XVI, de la fundación del convento del mismo nombre (1575), siendo uno de los más característicos sitios del centro de la ciudad, desde finales del siglo X VIÍI hasta mediados del presente, en que con un criterio erróneo sobre conservación y restauración de monumentos históricos}'

arquitectónicos se arrasó el entorno del ex templo de San Agustín sin tomar en cuenta Jo que significaba en el proceso del desarrollo histórico de la ciudad.

CALLEJÓN MÁRTIRES DE CHICAGO - Se abre en la acera poniente como una continuación del anterior, comunicándola con la calle Félix U. Gómez. Anteriormente llevó el nombre de callejón del Toro, hasta diciembre de 1937, en que por acuerdo del H. Ayuntamiento se le dio la denominación que se conserva hasta estos días.

CALLEJÓN DEL LAZO.- La comunica con la calle Miguel Auza y se encuentra sobre la acera oriente; respecto a este callejón, el Profr. Vidal nos dice que en 1737, "el señor Pedro deLasso... teñí a establecida frente al callejón... una platería que duró por más de veinte años. Por haber estado esa platería tanto tiempo, la gente le dio al callejón el nombre de Callejón de Lasso Con el paso de los años, se fue olvidando el nombre de aquel platero español y en consecuencia, se fue corrompiendo el del callejón hasta quedar como en la actualidad.

CALLEJÓN DE CORNEJO.- Este nombre se conserva hasta la fecha y no hemos podido conocer su origen, a pesar de que debe ser relativamente reciente pues aparece en los croquis de la ciudad de principios de .siglo CALLE DEL ESTUDIANTE.- Conocida anteriormente con el nombre de calle de la Concepción, debido a que era el acceso a la capilla de esta advocación de Maria cuyos restos aún pueden apreciarse al fondo de la calle, de donde se comunica con la Alameda por medio del callejón que aún se llama de la Concepción.

El nombre actual lo lleva a partir de diciembre de 1934. Cuando por acuerdo del Ayuntamiento se llevó al cabo una reforma de la nomenclatura de la ciudad, para cambiar los nombres de algunas calles "que por idealidad no están de acuerdo con el sentir de esta autoridad". Por cierto, que esta calle se prolongaba en el callejón del Pingorongo, que comunicaba con la calle de la Cárcel, asi llamada porque pasaba a espaldas del Departamento de Mujeres antes de ir a desembocar en el callejón de Laxo; estas rúas desaparecieron en 1943 al prolongarse la Av. Villalpando hasta la Alameda.

CALLEJÓN DE VELASCO.-Este pequeño callejón comunicaba a la calle anterior con la Alameda; se le llamó así por la costumbre inmemorial de hacerlo cuando el punto de referencia era un personaje; en este caso, se trató de don Fernando Antonio Velasco, quien por el año de 1830 era propietario de varias fincas en la Alameda; además, se convirtió en el acceso a la plaza de toros, construida entre los años de 1832 ó 33, y ocupaba una superficie que abarcaba un círculo desde el extremo oriente déla Alameda hasta quedar tan cerca de la "capilla de la Purísima Concepción, que uno de los extremos... apenas distaba veinte varas de la puerta del Templo".

CALLEJÓN DEL ESPEJO.- A punto de desaparecer, este pequeño y típico callejoncito se localiza frente a! costado norte del jardín "Morelos" más conocido actualmente como jardín de la Madre y comunicaba con la calle de la Cárcel y el callejón de Pingorongo, siendo por lo lanío, el camino de acceso a la avenida Fernando Villalpando antes de que ésta se prolongara hacia la alameda García de la Cadena.En este callejoncillo, cuyo nombre se debió, según la tradición. a que por serian angosto, los habitan les de las casas de uno délos

costados podían contemplarse perfectamente en las vidrieras de las del otro, como en un espejo; en las frías madrugadas se daban cita los trasnochadores en busca de alivio para los estragos causados por la parranda, con el sabroso "atole de grano" que expendía doña .Seferina.

CALLE DE TACUBA Una de las calles más antiguas y desde Juego la más importante durante los primeros años de vida de las entonces Minas de los Zacatecas, por ser el acceso del camino que conducía a la ciudad de México, razón por la cual se le llamó así, recordando el nombre de la calzada que en la capital del virreinato tenía el mismo destino.

Sobre esta calle se levantaron ¡as más bellas construcciones de su época, entre ellas la que sirvió de mansión a uno dé los más connotados personajes que vivieron los primeros años de nuestra; ciudad: Baltasar Termiño de Bañuelos y sus descendientes, así como las mansiones más suntuosas, dándole un aspecto señorial que por fortuna aún se conserva, a despecho de todo y de todosDesde 1559, lo que equivale a decir desde un principio de la población, se notó el inconveniente de que la calle estuviera separada de la plaza pública por e) arroyo principal, pues por acuerdo del Cabildo "se manda hacer el puente del arroyo que va de la plaza pública a la calle de Tacuba", aunque parece que no se llevó al cabo en aquella fecha, pues en 15 76 se dispuso lo mismo y al fin se realizó la obra, la cual se hizo de madera y no pudo resistir una fuerte avenida del arroyo y quedó destruida en 1592.

Dos años después se acordó la reconstrucción ''y que para su duración se haga de piedra", a pesar de la cual volvió a hacerse, de madera concluyéndose un año después, al colocarse en él "las armas de su Majestad y las de la Ciudad".El rápido crecimiento de la ciudad y conscientes sus habitantes de que ya era imposible que se despoblara, las autoridades se preocuparon por que sus construcciones fueran más consistentes, por lo cual en 1609 se pregonó la del puente de Tacuba, hecho de cal y canto, habiendo obtenido el contrato el alarife Francisco Jiménez, quien se comprometió a hacerlo en la cantidad de 3 mil pesos, pidiendo únicamente que se le diera "la madera y clavazón para que le sirviera de cimbra"; la obra se concluyó en 1612, con tanta satisfacción para los convocantes, que estos acordaron otorgar a Jiménez una gratificación de mil pesos, debido a que valoraron el interés del constructor por el bienestar de la ciudad, al construir el puente '"de dos ojos, habiéndose obligado a hacerlo de uno", lo que le daba mayor solidez y seguridad.El puente no sirvió únicamente corno paso entre la calle y la plaza, sino también para contar con mayor espacio donde construir, pues "consta que las casas que están sobre el puente de Tacuba las labró José Ramírez, y pagaban cinco pesos cada año", siendo propios de la ciudad, estas renías fueron cubiertas hasta fines del siglo XVII por los señores Luís Zúñigay su hijo del mismo ñoñi bre, razón por la cual se conoció como rinconada de los Zúñiga a la quese formó con la calle, precisamente donde se abriera años más larde, el mesón de Tacuba.

En cuanto a este establecimiento de hospedaje, clásico en el Zacatecas de la última mitad del siglo XVIII hasta la primera tic! XX, sólo podemos decir que ya existía desde antes de 1786, pues en esta fecha extendió su testamento don Manuel de Llantada y en él decía "que había obtenido este mesón por pregón y que dejaba como patrón del mesón al Ayuntamiento y disponía que se dijera en su mesón una misa rezada a las cuatro de la mañana desde abril a septiembre y lo restante del año a las cinco de la mañana y todo esto para que la oyeran los pasajeros y demás gente".Posteriormente me propiedad de doña

María Trinidad Sánchez Vázquez, quien lo legó a su hermano, el bachiller Francisco Sánchez Vázquez, rector del Real Colegio de San Luís Gonzaga, según lo manifestó Pedro Serra ante el escribano público el 19 de mayo de 1804, al extender poder para que éste pudiera arrendarlo a su nombre.

Este mesón fue de los más concurridos de su tiempo, tanto por los viajantes como por los arrieros, pues entre los muchos servicios que ofrecía, estaba el taller de fragua y herrería para hacer las reparaciones que requirieran los carruajes o bien, reponer las herraduras de las bestias de carga que se hubieran estropeado al transitar por los ásperos caminos que conducían a Guadalupe.Con el tiempo, estos talleres se transformaron en mecánicos y automotrices, famosos por su eficiencia para reparar los vehículos automotores, destacando el de don José María Padilla, jefe de una numerosa familia cuyos varones siguieron el oficio, entre ellos don Manuel, quien actualmente tiene su taller en la calzada Ramón López Velarde, a quien pedimos nos hiciera favor de hablarnos sobre sus recuerdos y experiencias del lugar donde pasó su niñez y juventud al lado de sús hermanos, absorbiendo casi con ansiedad los conocimientos de su padre así como la invariable conducta de rectitud, honradez y responsabilidad que mantuvo en todos los actos de su vida.

CALLES DE ARRIBA Y DE ABAJO Con este nombre se conocieron, desde principios del siglo XVII, debido a que iban a desembocar en la plazuela donde se encontraban el templo y convento de Santo Domingo, en el sitio en que hoy se localizan el hospital de San José y el templo de San Juan de Dios; durante los siglos XVII y XVIII se les agregó el de Santo Domingo y durante el XIX y parte del XX se sustituyó éste por el de San Juan de Dios, hasta septiembre de 1921, cuando a petición del Comité Patriótico Zacatecano, y en ocasión de la conmemoración del centenario de la consumación de nuestra Independencia, se les dieron los nombres de avenida Guerrero a la primera y de calle Iturbide a la segunda, el cual fue sustituido pocos años después por el del insurgente zacatecano, mariscal de campo don Víctor Rosales, el cual conserva hasta la fecha; para esto, el 20 de noviembre de 1927, dentro del programa de festejos del aniversario de la Revolución, se incluyó la colocación de la placa que indicaba el cambio de nombre, cumpliéndose así el acuerdo tomado al respecto por el Ayuntamiento que presidiad señor Bruno Hernández .

CALLEJÓN DE LA AURORA.-Su nombre se deriva del de la capilla que se encontraba ubicada sobre su acera poniente, mi más lejano antecedente lo constituye la fundación, en 1692, de la hermandad del Rosario de Nuestra Señora de La Aurora, cuyos miembros se propusieron contar con un templo propio, en lo cual ocuparon muchos años, al cabo de los cuales, en 1786, vieron recompensados sus esfuerzos y su constancia, al contar con "una bella capillita". Durante muchos años cumplió su cometido y eí callejón fue conocido con el nombre de la capilla, hasta el año de 1856 en que al aplicarse la Ley de Desamortización de Bienes Eclesiásticos fueron requisados por el Gobierno, el cual ordenó al jefe político de Zacatecas, el 22 de agosto de 1860 "que las llaves que correspondían al templo de la Aurora, se depositaran en Ja Tesorería del Estado para que se entregaran al señor Francisco Maldonado, a quien se había vendido dicha capilla".

CALLEJÓN DE CORREA.- Lleva este nombre en honor de un zacatecano distinguido por su riqueza y por los cargos políticos que desempeñó a finales, del siglo XVII', don Manuel

Correa, quien además fue uno de los que más colaboraron económicamente para la construcción del convento de San Agustín, pues de acuerdo con la afirmación hecha ante el escribano público por Fray Pedro de Ontiveros el 17 de diciembre de 1686, '"el capitán D. Manuel Correa con obra de cantería labrada estaba construyendo los claustros y que llevaba gastados 2 mil y más pesos y que toda la obra le costaría más de 6 ó 7 mil pesos. "Fray Pedro de Ontiveros permaneció en Zacatecas durante 24 años-1670 a 1694-, dedicado a la predicación con lanío éxito que no sólo acabó con la idolatría, sino que además "redujo allí infinitos distraídos al aprisco de ia observancia de nuestra ley''; es más que probable que uno de estos distraídos fuera el capitán Correa, quien era el que "se encontraba reunido con algunos amigos una noche divirtiéndose a los naipes, y como esa misma noche ganara la respetable suma de 18 mil pesos, al día siguiente la mandó poner, con 7 mil pesos más de su propio bolsillo, en manos del Prior... a efecto de que los destinara a la conclusión de los claustros y escaleras del mismo".

La iglesia recompensó al capitán Correa concediéndole que sus restos fueran sepultados en el lugar que él designara "adentro o afuera del templo mayor" y que la misa que se canta el día de San Agustín" se aplicaría perpetuamente por las almas de él y de los suyos.

El pueblo por su parte, no sólo reconoció sus méritos sino que perpetuó su memoria dándole su nombre a uno de los callejones más importantes de-la ciudad en aquellos tiempos, ya que era el paso obligado para las personas que, provenientes del centro del país, subían a visitar la capilla de La Bufa.

CALZADA RAMÓN LÓPEZ VELARDE Anteriormente se le conocía con el nombre de calle de Juan Alonso y era el acceso a la ciudad, continuación del famoso camino de la plata; el nombre lo adquirió en recuerdo de don Juan Alonso Díaz de la Campa, quien tenía una "hacienda de sacar plata por azogue" en el extremo oriental de esta calle, y que se llamaba La Concepción y cosa rara, en lugar de que aquélla llevara esta denominación, se le conoció como calle de Juan Alonso.Este personaje nació en España, hijo de Juan Alonso Vele/. y de doña Catarina Díaz de la Campa; se estableció en la ciudad de Zacatecas a principios del siglo XVIII, contrayendo matrimonio con una ilustre zacatecana. doña María de Santa Ana Guerra, con quien procreó una numerosa familia Ocupó una posición destacada en el Zacatecas de aquellos tiempos, tanto en lo económico como en lo político; en este último campo llegó a ocupar el cargo de teniente de capitán general. Diputado de la Minería, alcalde ordinario de primer voto y caballero de la Orden de Alcántara y como tal fue el encargado de entregarel hábito de la Orden de Santiago al señor José de Bazarte, presidente de la Real Audiencia de Guadalajara, el 10 de marzo de 1753.En cuanto lo económico bástenos <í,"dr ime in '"orluna de don Juan Alonso era una de las mas cuantiosas y firmes de Zacatecas, consistente en las casas que tenía en esta ciudad Panuco y Vetagrande, varias minas y haciendas de beneficio en las poblaciones antes mencionadas; numerosas acciones o "barras" en diferentes negociaciones mineras; además también era propietario de las haciendas de campo de Malpaso y Palomas, "con todos los sitios y caballerías de tierra, suertes de huerta de que se componen, haciendas de sacar plata por azogue, casas de vivienda con todos los demás bienes", ambas haciendas que pertenecieron al Conde de Santa Rosa las compró don Juan Alonso en 90 mil pesos.Cuando en 1948 hubo necesidad de mejorar los accesos a la ciudad, para que fuera posible el paso de la Carretera Panamericana, se procedió a rasurar algunas fincas de la

calle de Juan Alonso para ampliarla.Pero la idea no era únicamente ampliar dicha calle, sino transformarla totalmente y hacerlo de tal manera que presentara a los viajeros una imagen de la ciudad que en un tiempo fuera la capital mundial de la plata y emporio cultural y artístico; por eso se pensó en terminarla con una alegoría de la Suave Patria de Ramón López Velarde, el eximio poeta jerezano cuyo nombre llevaría en lo sucesivo.Lógicamente que en esta remodelación fueron incluidos los callejones que desembocaban en esta calle, los cuales conservaron sus nombres originales: Tampico, Santa Rosa, El Barro, aunque su imagen mejoró notablemente, así como se proporcionó mayor seguridad a los transeúntes, pues las resbaladizas calles empedradas se sustituyeron con adoquín, se construyeron elegantes escalinatas y se mejoraron las aceras, se hicieron cunetas para que el agua corriera por su cauce y no significaran molestias e incomodidades a las personas.

AVENIDA MATAMOROS En la sesión ordinaria del 5 de septiembre de 1921, en vísperas de la conmemoración del centenario de la consumación de la Independencia nacional, el Ayuntamiento de Zacatecas, a iniciativa del regidor Rodríguez Delgadillo, acordó una reforma a la nomenclatura de la ciudad y así fue como se formó esta avenida, que comprendió las antiguas calles de Las Mercedes, La Pinta, del Pariancito, de las Cuevas, San José de García y Primera de San I'Yancisco; nombres típicos, esencia misma del espíritu zacatecano de todos los tiempos, que no quiere olvidarse de lo que ha sido su vida: la dureza de los primeros días (calle de las Cuevas), la importancia de las haciendas de beneficio (Las Mercedes y La Pinta), la organización del comercio como segunda actividad económica (El Pariancito) y el ambiente religioso de la época (San Francisco y San José de Gracia).

Para conocer mejor esta sección de la ciudad, históricamente importante por haber sido el asiento inicial de la misma, entrevistamos a nuestro amigo el señor J. Cruz Rodríguez Caray, laxista de oficio, nacido, criado y radicado en ese lugar, quien nos informó ampliamente sobre aquellas calles y recuerda que anteriormente los vecinos las identificaban no con el nombre oficial, sino con el nombre de algún personaje distinguido como don Salomé Chávez.También nos señaló la forma en que se solucionó el problema que represen taba el cruzar el arroyo, la cual consistió en construir tres puentes sobre el mismo, cuyos nombres son, de norte a sur, el puente de Las Mercedes, el de El Niño Perdido y el de Zamora; los tres fueron de gran importancia para facilitar la comunicación entre los pobladores de ambas márgenes del arroyo principal, conocido como de La Plata.

Nos habló de lugares ya transformados como el famoso barrio de Los Pachones, que recibió este nombre que también llevó un pequeño arroyo que pasaba por sus terrenos por la gran cantidad de nopales "pachones" que ahí había y no como dicen algunos en honor de los hermanos Francisco, Encarnación y Matías Ortiz, guerrilleros insurgentes nacidos en la hacienda La Pachona, en el municipio de Pinos, Zac., que fueron conocidos con este apodo.

La mayor aportación histórica al menos para mí fue la correcta ubicación de los "pochos de la Bufa", donde según la tradición religiosa de los zacatecanos, se apareció la Virgen a los zacatecas para convencerlos de que no entablaran lucha con los españoles de Tolosa, cuando éstos llegaron al pie del cerro el 8 de septiembre de 1546.

Confesamos sinceramente que durante muchos años vivimos en el error de considerar que los "pocitos" a que se hace mención en la Muralla Zacatecana, eran los que hoy conocemos con este mismo nombre, en ei costado sur del cerro, es decir mirando hacia la Catedral; sin embargo, no aceptábamos cabalmente esta idea pues nos asaltaba la duda, debido a que al

referirse a la construcción de la capilla, se dice que lo hicieron "en el mismo sitio en que se apareció la Virgen a los indios" Este error se disipó con la descripción que nos hiciera el señor Cruz Rodríguez sóbrelos manantiales de La Cebada, que por su ubicación en la falda noroeste del cerro, al pie de la cual acampó Tolosa, así como por el hecho de que el rosario queforman llegaba hasta la cima del cerro, donde es tradición que tenían su "rancho" los zacatecas, así como por la descripción que de los mismos hace el padre Bezanilla en su obra antes citada, en la cual nos dice: "Estos son cinco manantiales de agua, situados a la falda de la Bufa, casi ya hacia su cumbre al pie del crestoncito de mano derecha. Tienen la particularidad de que estando todos cinco contiguos, cada uno tiene di versa cualidad, y la mayor de no secarse ellos, aún cuando se llegan a secar los más acaudalados aguajes de Zacatecas".

Las diversas cualidades que se mencionan de estos manantiales, están la de que el agua que de ellos brota tiene un diferente sabor, así como tonalidades distintas; nuestro informante nos comunica que son más de cinco los manantiales, que van desde la misma base del cerro hasta el sitio en que en la actualidad da vuelta la carretera, antes de desembocar en la explanada, y a continuación nos proporciona el nombre de algunos de ellos: El Cuate, La Canal, El Bosque, El Jagüey, El de En medio, La Ciénega y El Nopal, siendo el agua de este último, lamas dulce de todas.

Por cierto que estos manantiales fueron muy importantes en la vida de la ciudad, tanto por su permanencia en la temporada de "secas", como por el diferente sabor de sus aguas, que se suscitaron varios litigios por su propiedad, que detentó durante mucho tiempo el poeta Fernando Calderón y a la muerte de éste pasó amaños de su viuda, la señora Manuela Letechepia, quien a su vez intentó venderla al señor Saturnino Herrán y se encontró que faltaban los títulos primordiales, por lo cual el Ayuntamiento de Zacatecas acordó el 9 de agosto de 1850 que arreglaría lo más conveniente para los descendientes del poeta "que legó al Estado una memoria de felices recuerdos".

A principios del siglo pertenecían al municipio, quien los arrendaba al mejor postor, evitando el venderlos, pues "en una ciudad que no disponía de agua suficiente para las necesidades de la población, esta escasez se remediaba en algo siendo el municipio propietario de los manantiales y si éstos pasaban a manos, de particulares se atendería mejor a la especulación y al negocio".

Entre muchos otros datos que nos proporcionó el señor Rodríguez, Caray y que anotaremos en el sitio correspondiente a los barrios, nos llamó la atención uno porque nos da idea de cuándo previsora era la sociedad zacatecana: nos referimos a que a un costado del convento de San Francisco funcionaba un sitio... ¡di burros!, para quien no quisiera hacer a pie el viaje a Vetagrande o bien para trasladarse a otro sitio cualquiera de la ciudad.

En documentos correspondientes a mediados del siglo pasado, se hace mención a la alameda de San Francisco, sin que hasta el momento nos haya sido posible ubicarla debidamente aunque en las actas de Cabildo correspondiente a 1849 se encuentra un oficio del gobierno del Estado, fecha 17 de marzo, "aprobando el gasto de treintay tres pesos dos reales que el M. I. Ayuntamiento acordó para el pago del sueldo de un hortelano que sembró y podó la alameda de San Francisco de esta ciudad".

También se hace mención en 1850, "al rebote que se ha construido frente al costado oriente del convento de San Francisco", que en aquel tiempo era propiedad del señor Saturnino Herrán.

Hacemos estas referencias para que nuestros lectores echen a volar su imaginación y se formen una imagen mental muy personal de aquel rumbo tan importante déla ciudad, y que por s mismos comprueben nuestra aseveración de que el pueblo y las autoridades zacatecanas de todos los tiempos se han preocupado por el ornato de la ciudad y el bienestar de sus habitantes, por cual ninguna persona particular o autoridad, pueda atribuirse 1a conservación y embellecimiento de la misma.

En cuanto al nombre de la calle del Pariancito, nadie recuerda su origen, ni tampoco de la existencia de un edificio de este tipo, que de acuerdo con la costumbre de aquellos tiempos fue lo que hizo a los pobladores denominarla de tal manera; por nuestra parte, la única referencia documental, es un acta de la Asamblea Municipal de enero de 1915 en que se da a conocer el denuncio, hecho por Francisco Valle anombre de la Sociedad de Albañiles "Los Tres Héroes", de un "terreno ubicado en el barrio del Pariancito, por el rumbo de La Pinta, con el objeto de establecer un balneario, con lo que dicha sociedad cumpliría varios fines, entre ellos dotar a la ciudad de un centro recreativo".

Por lo que respecta al nombre de la calle de La Pornla, no tenemos que esforzarnos mucho para comprender que se lo debe a la famosa hacienda de beneficio que así se denomina y es una de las más antiguas de Zacatecas, la cual tuvo la virtud de convertirse en el centro de cohesión de una extensa parle del norte de !a ciudad, que se identifica con la actividad minera más que ninguna otra parte, como lo son Las Haciendas, La Soledad y Quebradilla entre otras.

AVENIDA MORELOS En el acuerdo de Cabildo del 5 de septiembre de 1921, se aprobó que se integrara una sola calle con el nombre del insigne insurgente don José María Morelos, la cual "comprenderá las que hoy son calles de Calderón, de los Insurgentes y de la Estación, desde la plaza del Vivac, hasta la Estación del Ferrocarril"; este fue el origen de la que hoy conocemos bajo la denominación de avenida Morelos.Pero antes de iniciar la explicación correspondiente a las calles antes mencionadas, nos referiremos al espacio anterior al principio de la avenida, que corresponde a la plaza de Zamora la plazuelita contigua conocida como del Vivac.

Hasta ahora se había venido manejando como origen del nombre de la primera, el de don Victoriano Zamora, quien fue jefe político de Zacatecas a mediados del siglo pasado y en agosto de 1855 se pronunció contra Santa Anna adhiriéndose al Plan de Ayutía; al triunfo de este movimiento fue nombrado gobernador del Estado; como tal, sancionó la Constitución local de 1857, se puso al frente de las tropas del Estado para combatir a los tacubayistas en 1858 y poco después presentó su renuncia al cargo.Sin embargo, en un documento fechado 100 años atrás se habla de la "plazuelita que llaman de Zamora que está saliendo de Villarreal para el Barrio Nuevo...", así como otros que nos hablan de "una casa en el Barrio Nuevo, su frente a la plazuela de Zamora y hace esquina coii iacaile de Calderón" (1784); o bien nos dice que doña Manuela Nava tenía su casa en la plazuela de Zamora (1797), o bien, que el padre Orellana tenía una casa en la Plazuela de Zamora y que voltea para el callejón detrás del Colegio de Niñas (1823), con lo cual si bien es cierto que se corrige el error anterior, no nos arroja ninguna luz acerca del origen del nombre de esta plaza que ha sido de gran movimiento comercial como lo es en la actualidad, ya que en tiempos pasados era la terminal de los auto vías, que eran el único medio mecánico de transporte entre la capital y la cercana villa de Guadalupe, hasta 1933 en que se estableció en la del Vivac.

Por lo que respecta a ésta, diremos que tomó su nombre de un mesón que se llamaba así, cuya superficie ocupa en la actualidad una pensión. A pesar délo reducido de su superficie, esta plazuela siempre ha mantenido su presencia, debido principalmente a los establecimientos de alimentos que en sus buenos tiempos se conocieron con el nombre de "cenadurías", en las cuales se podían saborear los ricos antojitos mexicanos, especialmente en "La Colonial" ya desaparecida, al igual que el restaurante de Pepe Rivas y el famoso Bar Quijote.

En tanto, otros establecimientos permanecen aún como el depósito de vinos y licores de don León Pescador, que fuera en un tiempo sitio de reunión de los amantes de la fiesta brava encabezados por don Humberto Cervantes, quien durante gran parte de su vida desempeñó el cargo de juez u oficia! del Registro Civil en la capital y escribiera como cronista taurino en el diario La Afición, quien con sus amigos entre sentada y sentada de las fichas de dominó o las tiradas de los dados del cubilete, comentaban los acontecimientos taurinos del día o bien, para no abandonar la costumbre de este tipo de reuniones, se dedicaban a "arreglar el mundo" de acuerdo con sus muy particulares opiniones.

Por otro lado, esta plazuelita era el punto de reunión de los conjuntos musicales, que se concentraban de preferencia en el restaurante Nápoles o en la cenaduría famosa por sus ricas flautas; ahí acudían los clientes en su busca, para contratar sus servicios y llevar las tradicionales mañanitas, alboradas y gallos o simplemente para amenizar una reunión familiar o social.

En estas plazuelas se localizan varios callejones y calles, que son las siguientes: CALLE GARCÍA DE LA CADENA.- Lleva este nombre en memoria del distinguido liberal zacatecano, jurisconsulto, militar y político, diputado al Congreso de la Unión y gobernador del Estado, que además se distinguió como defensor de los derechos de los trabajadores; durante su gestión administrativa al frente del gobierno, sentó las bases para el formidable desarrollo que alcanzo Zacatecas en el último tercio del siglo XIX, razón para la cual el Ayuntamiento acordó, en su sesión del 5 de diciembre de 1934, darle su nombre al callejón de Juan de San Pedro.

Ese nombre se le aplicó al callejón a principios del siglo XVIII, debido a que en él se levantaba la casa habitación de don Juan Flores de San Pedro, quien fue gobernador protector del nuevo Reino de Toledo; en ese tiempo era "dueño de la hacienda de Tayahua, descendiente de los primeros conquistadores de la Nueva Galicia, cuarto nieto del alferes mayor de la conquista de aquel reino, Hernando Flores, y quinto del Lie. Diego Pérez de la Torre, segundo gobernador del Reino", quien el 24 de diciembre de 1721 salió de la Villa Gutierre del Águila (hoy Villanueva), al frente de un ejército para emprender en definitiva la conquista del Nayarit, lo cual logró el 17 de enero de 1722.

Esta acción le granjeó un reconocimiento general, que aunado al hecho de que la finca fuera notable por su gran extensión, hizo que el callejón se le denominara como de Juan de San Pedro. Como un dalo complementario diremos que posteriormente la casa se convirtió en vecindad y después se transformó en el Hotel Colonial, que ocupaba gran parle del edificio en que hoy se encuentran los Almacenes Carees y el Hotel Zamora.Por cierto que en este callejón se da la rara coincidencia de que su nombre pudo derivarse del de dos personajes que vivieron por los mismos años en Zacatecas, el ya mencionado renglones arriba y el que según el Profr. Salvador Vidal, se llamaba únicamente Juan de San Pedro, avecindado en

esta ciudad aunque era originario de San Luís Potosí y que era propietario de 'ocho casas que están en la calle Nueva que va al puente del convenio de Santo Domingo, otras tres casas de terrado frente a las anteriores, otros tres aposentos que están en el callejón que llaman de Juan de S. Pedro". Lo cierto es que no hay motivos para confundiré! origen del nombre, pues ya el mismo maestro Vidal nos define al decir que las citadas propiedades se encontraban ubicadas en "el callejón que llaman de Juan de San Pedro"Como una aclaración a lo que dice el maestro Vidal acerca del puente de Santo Domingo, diremos a ustedes que las construcciones que se iban levantando hacia el extremo oriente de esta calle estaban limitadas por el cauce del arroyo, lo que la convertía en un callejón sin salida que impedía un fácil acceso al templo de Santo Domingo, que como hemos dicho en otra parte estaba en donde hoy se encuentra el de San Juan de Dios Para solucionar este problema se mandó construir un puente sobre el arroyo, precisamente en el sitio donde hacían rinconada las calles que hoy llevan el nombre de Justo Sierra y García de la Cadena, la cual existió hasta 1981 en que se abrió la prolongación de la calle Arroyo de la Plata, durante la administración del Lic J. Benito López. Domínguez.

CALLE VENTURA SALAZAR antiguamente se le conoció con el nombre de Casas Coloradas o simplemente de las Casas de don Ventura Arleaga, las cuales se encontraban i extremo oriente de la calle y posteriormente pasaron a se propiedad de don José Antonio Ponce; en la superficie qu ocupaban se construyó la primera central camionera que !uv< Zacatecas y en la actualidad se levanta ahí un centro comercial En marzo de 1946, se originó un accidente en un tren d( pasajeros los cuales salvaron la vida gracias a la destreza habilidad y valor del maquinista de nombre Ventura Salazar.A fines del siglo XVII, la ciudad experimentó una nuevs expansión hacia el sur, en un espacio conocido originalmente con el nombre de Barrio Nuevo de las Fuentecillas y su límite lo marcaba, en los últimos años del siglo XVIII, la Garita de Barrio Nuevo, pero continuó creciendo y para el XIX ya casi tocaba con las haciendas de Cinco Señores.

Así, a principios del XX encontramos que para llegar a la estación de los ferrocarriles, inaugurada en 1884, se tenía que recorrer tres calles: ¡a de Calderón, la del Barrio Nuevo y la de la Estación.La primera de éstas que propiamente debió llamarse de los Calderones, puesto que era la que conducía a los fuelles de la hacienda de beneficio por fundición conocida con el nombre déla Cruz, que fuera propiedad de don Domingo Sánchez de Quijano y se localizaba en lo que fue mesón del Vivac; esta calle comprendía desde la esquina con plaza de Zamora hasta el callejón del Rayo. La del Barrio Nuevo tomó ese nombre de la denominación general de este sector de la ciudad; en 1910 se le dio el nombre de Insurgentes, el cual conservó hasta 1921; comprendía desde el callejón del Rayo hasta la esquina de la tienda La Fe con el callejón que conducía a la plaza de las Carretas.

En cuanto a la de la Estación, se sobreentiende el origen de su nombre. Comprendía desde La tienda La Fe hasta la Estación de los Ferrocarriles y así permaneció hasta 1915, cuando el coronel Francisco Figueroa sugirió a la Asamblea Municipal, que todos estos tramos se integraran en una calle que "llevara un sólo nombre, desde su principio hasta su fin", poniendo como ejemplo que laque se llamaba Francisco I. Madero debía "llevar el mismo nombre desde la Estación del Ferrocarril Central pasando por el centro y continuando por la calle de San Francisco has la la saín! a opuesta de la ciudad", lo cual no se llevó al cabo porque los regidores Zacatecanos le hicieron una exposición razonada sobre la inconveniencia de hacerlo y el militar guerrero se supo aceptarla y ni siquiera intentó imponerse.

CALLE JUAN DE TOLOS A Desde fines del siglo XVI se le conoció como "la calle que va al convento de San Francisco", nombre que conservó hasta el 5 de septiembre de 1921, en que con motivo de las ceremonias conmemorativas del centenario de la consumación de la Independencia, el Ayuntamiento acordó que se llamara avenida Matamoros, lo cual no fue del agrado del pueblo que continúo dándole su nombre original. En 1946, con motivo de la celebración del cuarto centenario de la fundación de la ciudad, el Congreso del Estado decretó que esta calle llevara el nombre de su verdadero fundador, capitán don Juan de Tolosa, quien al frente de un pequeño grupo de españoles e indígenas aliados llegó a este lugar el 8 de septiembre de 1546 y uniéndose a los Zacatecas, inició la vida de la que años después se intitularía Ciudad de Nuestra Señora de los Zacatecas.

En el decreto respectivo expedido e¡ (•> de septiembre, se especifica que como una forma para que el Gobierno cumpla su obligación de "rendir tributo de gratitud a los varones ilustres cuya memoria debe perdurar en las futuras generaciones", se dará el nombre de calle Juan H?, Tolosa, a la que se encuentra comprendida entre la terminación de la avenida Hidalgo (callejón del Indio Triste) por el sur y la fuente de los Conquistadores que se erigiría hacia el norte, en el lugar que ocupara el monumento al piloto aviador Emiliano Carranza.

En esta calle se localizan varios callejones que por fortuna conservan sus nombres originales, que otros permiten, en alguna forma, reconstruir, o mejor dicho recordar, las actividades y aun la actividad de los habitantes de este sector de la ciudad. Para ubicarlos mejor, partiremos del límite sur en la acera oriente.

CALLEJÓN DEL INDIO TRISTE.- Como mencionamos con anterioridad, es precisamente este callejón el que marca ese límite, su nombre nos lleva a pensar en la identidad de los zacatecanos con los habitantes de la ciudad de México, debido a los lazos de parentesco tan estrechos que existían entre las más destacadas familias de ambas ciudades; además, no es de dudarse que alguno de los muchos funcionarios o comerciantes que se establecieron en nuestra ciudad provenientes de la de México, quisieran mitigar su nostalgia contando con algo que les recordara constantemente su lugar de origen, bautizaron a este callejón con el legendario nombre del Indio Triste de la capital de Nueva España.

En torno al callejón zacatecano se forjó una leyenda que además de ser un simple remedo de la de México, carece de sustento tradicional o documental y tergiversa por completo la historia de nuestra ciudad, queriendo hacerla iguala las demás, siendo tan frecuente.

Lástima y grande, es que aquellos a quienes llamamos mercaderes de la ignorancia, no alcancen a comprender que nuestra historia es tan rica y valiosa, que no hay necesidad de acudir a la mentira o a la deformación con el pretexto de engrandecerla. Este callejón, como los de esta acera, terminaba en la margen del arroyo principal, que lo separaba de los habitantes de la otra margen, por lo que las autoridades de principios de siglo decidieron salvar este obstáculo mediante la construcción de un puente que comunicara ambos márgenes y que naturalmente se llamó puente del Indio Triste, el cual se inauguró el 5 de mayo de 1906.

En e¡ extremo norte de este callejón existió durante muchos años una panadería, famosa por su producto en toda la parte norte de la ciudad; su propietario fue don Ramón Rosales,

persona muy conocida y estimada en los círculos mineros y deportivos por ser aficionado de hueso colorado al béisbol, quien como un reclamo a su negocio, que llevaba el nombre de Panadería del Indio Triste, mandó colocar en la azotea, una imagen de cantera que representa un indígena en actitud de abandono y tristeza CALLEJÓN DEL MORAL.- Desembocaba también en el arroyo principal; es muy angosto y en su costado norte se abre la llamada Alcaicería del Moral, conocida en la actualidad como plazuela del Moral. Es más que probable que deba su nombre a la existencia de uno o varios arbustos así llamados, tal vez en terrenos aledaños al margen poniente del arroyo principal, pues todavía en 1850 se menciona la existencia de un terreno "que encierra un pozo pequeño de agua salada, que se halla en el pie de La Bufa, tras de la Alcaicería llamada del Moral a las orillas del arroyo principal".

CALLEJÓN 4 DE JULIO.- Continuando la misma rula sur norte, pero por la acera poniente, encontramos este callejón que se prolonga en el de Altamira para comunicar con la calle de los Bolos. Lleva este nombre en recuerdo de los sucesos del 4 de julio de 1876, fecha en que el pueblo zacatecano inició un movimiento de rebelión contra la reelección de Lerdo de Tejada como presidente de la República.

Su apertura fue ordenada por el gobernador Aréchiga y para ello fue necesario demoler varías fincas, entre éstas lo que tenía en fachada hacia la entonces primera calle de San Francisco y era fama, según los vecinos, de que en ella "asustaban", debido a su abandono y a que "el vecindario hizo correr la versión de que a inedia noche se oían ruidos, voces y quejidos lastimeros en ella" Esta conseja nació a raíz de que en dicha casa tu vo Jugar, la noche del 20 de octubre de 1862, un suceso sangriento que conmovió a la ciudad, ya que se cometió un asesinato con lujo de señales sangrientas en su vano intento por escapar de sus victimarios. Fue tanto el horror que causó este crimen, que desde entonces nadie se atrevió a ocupar esta casa, la cual se fue deteriorando con el correr de ios años, hasta convertirse en un sitio lúgubre y sombrío en pleno centro de la ciudad.

ALCAICERÍA DE GÓMEZ.- Consideramos que el callejón que hoy lleva este nombre, en un principio estaba cerrado en su extremo poniente, en el lugar en que se encuentra la escalinata que sirve de acceso a !a antigua calle de Sal, Cristóbal; nos lleva a este convencimiento el hecho de que ¡a alcaicería era un mercado con características propias, como la de tener un solo acceso, así como una superficie amplia en la cual exhibir las mercancías . Con el tiempo, al desplazarse el comercio hacia el sur, la alcaicería perdió su destino inicial y se convirtió en una especie de vecindad perteneciente al hospital de San Juan de Dios, cuyo administrador lo vendió el 8 de octubre de 1 856, al señor Francisco Gómez, en la cantidad de 3333.00 pesos; desde entonces, ya convertida en callejón, lleva el nombre de su propietario.