Gut Sábesz 23. évfolyam 41. szám

23. évfolyam 41. szám • Ára: 330 HUF • ‫ב׳׳ה‬

‫גוט שבת‬

KIADJA: CHABAD-LUBAVICS ZSIDÓ NEVELÉSI ÉS OKTATÁSI EGYESÜLET Gyertyagyújtás Budapesten: 20:27 •

‫ט׳׳ו תמוז תשפ׳׳א‬

• 2021. 6. 26. •

‫פרשת בלק‬

• Szombat kimenetele: 21:48

Újra zsinagógákban koncertezik a Fesztiválzenekar A Budapesti Fesztiválzenekar 2014 óta rendez koncerteket el­ hagyatott zsinagógákban. A prog­ram terve Fischer Ivántól, a BFZ vezetőjétől és Köves Slomó rabbitól származik, így az EMIH a kezdetektől részt vesz a koncertek szervezésében és lebonyolításában a Fesztiválzenekar partnereként.

Fischer Iván így foglalta össze a programsorozat célját: „Sok faluban és kisvárosban, ahol már régóta nem él zsidó lakosság, áll még a zsinagóga. Néhol romos állapotban van, máshol bútoráruházat vagy sportcsarnokot alakítottak ki belőle. Ellátogatunk ezekre a helyekre, és ingyenes koncerteket adunk. Az emberek kíváncsiak, bejönnek a koncertre, a zene becsalogatja őket. A zenekar játszik, utána pedig a rabbi elmeséli, mi volt itt annak idején, hogyan működött az együttélés a zsidó közösséggel. Reméljük, hogy a szép zene és az ismertetés közelebb hozza az egykori zsidó közösség emlékét azokhoz, akik ma az épület körül élnek.”

A tavalyi koncertek sajnos elmaradtak, idén azonban újra megszólalt a muzsika hat egykori zsinagógában. Tokaj, Berettyóújfalu, Szentes, Keszthely, Sopron és Szekszárd adott otthont a Fesztiválzenekar 2021-es programjának. A sorozat záróeseményén, Szekszárdon azonban rendhagyó módon nem egy rabbi várta a zenekar mellett a résztvevőket, hanem Szilágyi Nó­ra, a Cedek Szeretetszolgálat szek­szárdi születésű vezetője. „Nagyon megtisztelő volt, hogy én beszélhettem a szekszárdi közönségnek. Különösen megható volt, hogy láttam ismerős arcokat is a hallgatóságban” – mesélte Szilágyi Nóra, aki nemcsak a zsinagógáról és a szekszárdi zsidóságról beszélt, hanem saját élményeiről is, amik jól példázzák a városban maradt maroknyi közösség mindennapjait – „Belevittem a saját életemet, el tudtam mondani, hogy én akkor találkoztam csak a zsidósággal, amikor Budapestre költöztem, mert Szekszárdon nem volt semmi zsidó élet.”

Pedig a városban, ahol a 19. század közepe óta élnek zsidók, még a ’60-as években is működött a zsinagóga, köszönhetően annak a nagyjából 80 túlélőnek, akik az innen elhurcolt több mint 400 ember közül visszatértek. A hitközség azonban végül eladta az 1897-ben emelt zsinagógát, az épületben pedig 1984 óta Művészetek Háza működik.

Szilágyi Nóra a helyi zsidóság története mellett arról is beszélt, milyen érzés egy aktív közösség tagjának lenni. „Beszéltem a sábeszek hangulatáról, arról, mit jelent az, hogy a zsinagóga a gyülekezet háza, a közösség valódi központja” – idézte fel élményeit az Óbudai Zsinagógáról, melynek családjával együtt aktív tagjai.

A koncertek mindig hatalmas sikerrel futnak, az idei szezonnak pedig különlegesen örömteli hangulatot kölcsönzött a felszabadult öröm, hogy újra együtt lehettek az emberek a járvány csendesedtével – még a kánikula sem tudta letörölni a mosolyt a zenészek és a hallgatóság arcáról.

Nyitott zsinagógák a Múzeumok Éjszakáján 2021. 06. 26. 22.00-02.00-ig A budapesti és szentendrei helyszíneken kóserétel-kóstolóval vár­ juk az érdeklődőket. A programban résztvevő zsinagógák látogatása ingyenes. A zsinagógák területére, kiállításaira jelenleg csak a COVID-19 ellen védett személyek (védettségi igazolvánnyal rendelkezők) és a kíséretükben érkező 18. életévüket még be nem töltött (kiskorú) személyek léphetnek be.

Programok: Keren Or Központ A zsinagóga bemutatása óránként.

Filmes összeállítás a magyarországi zsinagógákról.

1052 Bp., Károly krt. 20. Óbudai Zsinagóga Az idei évben a 200. születésnapját ünneplő zsinagóga bemutatása óránként.

Filmes összeállítás a magyarországi zsinagógákról.

1036 Bp., Lajos utca 163.

Budavári Zsinagóga 21.45 Havdala- szombatbúcsúztatás 22.15 Budai Krónika c. könyv felolvasása (ismétlés óránként).

Folyamatosan futó filmes összeállítá­ sok a budai mikvéről, a magyarországi zsinagógákról és az Egy betemetett zsinagóga Budán című film részletei.

1014 Bp,, Táncsics M. u. 26. Újbudai zsinagóga 22.00, 23-00 Az EMIH új zsinagógájának bejárása a zsinagóga rabbijával.

Filmes összeállítás az Emih zsinagógáiról.

1113 Bp., Bocskai út 37.

Szentendrei zsinagóga A zsinagóga csak éjfélig tart nyitva!

22.00, 23.00 A Cháj Galéria zsidó művészet- és életmódközpont bejárása, a zsinagóga rabbijával.

Filmes összeállítás az EMIH zsinagógáiról.

2000 Szentendre, Pátriarka u. 6.

Mádi zsinagóga és rabbiház Csodarabbik útja A zsinagóga és rabbiház bemutatása óránként.

3909 Mád, Táncsics u. 38.

2

2021. június 26.

Hetiszakasz

A felelősségteljes vezető

Áron halála

Hetiszakaszunk – Bá­lák (4Mózes 22:2–25:9.) – rész­letesen le­írja, hogyan bérelte fel páni fé­lelemben Bálák, Moáb királya Bileámot, a mezopotámiai va­rázslót, hogy jöj­jön és átkoz-

za ki a határon fel­vonuló, Kánaánba készülő zsi­dó népet.

Ezt Bileám „legjobb tudása sze­rint” meg is kí­sérli, de csütörtököt mond: átok helyett áldás jön a szájából.

Zsidó híradó

Óriási szijum ünnepség volt az ősi Szultán-fürdőben Hétfő este, támuz 12-én a lubavicsi haszidok hatalmas összejövetel keretében ünnepeltek Jeruzsálemben, miután véget ért Maimonidész 40. áttanulmányozásának ciklusa is.

A szokást, hogy egy év alatt az egész Maimonidészt naponta áttanulmányozzák még a mozgalom vezetője, Menáchem Mendel Schneerson (1902– 1994) lubavicsi rebbe honosította meg 40 évvel ezelőtt. A szokást azóta széles körben elfogadták, s Maimonidész három fejezetének napi áttanulmányozása sok másik haszid közösség napi rutinjába is bekerült.

A jeruzsálemi Sion-hegyén, az ősi vízgyűjtőnél (Brecháthá Szultán) tartott szijumon számos prominens rabbi is részt vett, többek között Jeruzsálem városának főrabbija, Ráv Slomó Amar, valamint több közéleti vezető is. A záróünnepséget a bné bráki Jicchák Eizik Landa rab-

bi tartotta, aki felmenői hagyományait követte; nagyapja a 2019-ben elhunyt, ismert Ráv Mose Landa, a sokak által „rabbik rabbijaként” emlegetett háláchá tekintély volt, aki korábban szintén vezetett Maimonidész-szijumot.

A felszólaló rabbik hosszasan beszéltek a Lubavicsi Rebbe kezdeményezésének fontosságáról és arra biztatták a Chábád vezetőit, hogy indítsák el minél hamarabb és minél több közösségben a Maimonidésztanulmányozást, hiszen, aki Maimonidészt tanul, az közelebb kerül az Örökkévalóhoz, az igazi Isten-félelemhez, ezért a Maimonidésznek része kell lennie a jesivák és kolelek tantervének.

Mózes telve volt kétséggel és aggodalommal. Az Og elleni háborúra készült és félt. Azonban minden kételyét, ami a háborút illetően felmerült, félretette, s kifelé már bátorságot mutatott.

Mózes cádik volt, s ahogy azt a midrás is tanítja: „az igaz emberek uralkodnak a szívükön.”1 Önfegyelemének és tartásának jutalma pedig már számunkra is ismert: a zsidó nép nyugodtan mehetett a harcba, ahol ennek köszönhetően sikerrel is jártak.

Fenti események egy kicsit más szemszögből: Báláknak rossz napja volt. A moábita vezetők megüzenték neki, hogy a térség két nagyhatalmú királyát, Ogot és Szichont is megverték a hódító zsidók. „És Bálák látta mindazt, amit a zsidók tettek az Emorival.”2 Bálák megrémült, és már képtelen volt veszteg maradni. Megtört hangon tudatta a moábita em­berekkel a zsidók invázióját.

Hagyta, hogy érzelmei elborítsák el­méjét, ennek pedig csak egyféle kifutása lehetett, ahogy az he­ti­szakaszunkból is kiolvasható: „ak­kor nagyon félt Moáb a néptől.”3 1

Bár Bálák és tanácsadói még Bálámot is segítségül hívták, hogy megátkozza a zsidókat, az Moáb lakóinak a lelkiállapotán már mit sem változtatott. Akkor vajon miért rémítette Bálák halálra saját népét? A válasz a midrási tanításban rejlik: „a gonosz embereket a szívük uralja.”4 Ha életünket a pillanatnyi érzelmeinknek kiszolgáltatva éljük, akkor egy bolhából is képesek vagyunk elefántot csinálni. A bolha még kezelhető lenne, egy elefánt azonban már nem. Az elefántméretűnek tűnő, számunkra kontrollálhatatlan problémák pedig frusztráltságot és olyan egészségtelen érzelmeket szülnek bennünk, mint például a gyűlölet és az irigység. Ez a báláki minta.

A másik lehetőség az, hogy életünket az elménk irányítja, ami segít, hogy csak olyan egészséges érzelmeket generáljunk magunkban, mint például a szeretet vagy az Isten, a család és a közösség iránti elköteleződés. Ez a mózesi minta.

Kövessük Mózest!

Kovács Jichak rabbinövendék cikke Levi Avtzon rabbi írása nyomán.

Brésit rábá, 34.; 2 4Mózes 22:2.; 3 4Mózes 22:3.; 4 Brésit rábá, 34.

Imaidők a következő hétre (június 26–július 2.)

Az istentiszteleteken Maszk viselése kötelező!

Talmud Egylet – Sász Chevra Zsinagóga

(VI., Vasvári Pál u. 5.)

Szombat: 9.15 Reggeli ima, majd süteményes Kidus; 20.20 Délutáni ima, majd szeudá slisit Vasárnap-péntek: 8.00 Reggeli ima, Vasárnap-csütörtök: 20.30 Délutáni ima (a Keren Or-ban) Péntek: 18.30 Kérdések és dilemmák a hetiszakaszban (Szabó György Menáchem előadása); 19.30 Minchá délutáni ima; Kábálát Sábát, majd Kidus és szombati étkezés (az udvarban);

Óbudai Zsinagóga

(III., Lajos utca 163.)

Szombat: 10.00 Reggeli ima, majd Kidus Hétfő-péntek (munkanapokon): 6.30 Reggeli ima 7.30 Napi Talmud Péntek: 19.00 Tanulás 19.30 Kábálát Sábát, majd Kidus

Budavári Zsinagóga

(I., Táncsics M. u. 26.)

Szombat: 9.15 Reggeli tanulás (zsidó misztika) 10.00 Reggeli ima Péntek: 18.30 Tanulás 19.30 Kábálát Sábát, majd Kidus

Cháj Galéria

(Szentendre, Pátriarka u. 6.)

Szombat: 9.30 Reggeli tanulás (zsidó misztika) 10.00 Reggeli ima, majd Kidus Péntek: 19.00 Kábálát Sábát, majd Kidus

ntinued from reverse

was overjoyed that I managed to persuade him. It was 2021. június 26. angerous, I knew that, although it was not as dangerous Velem és a Rebbével történt ack then as it became later during the Intifadas. He hit A hit erejével It azwas arabmade támadás ellen e gas and sped into the blockade. up of sofőr úgy döntött, hogy zol a rebbédben, akkor menjünk” fiatalemberként, a heap1976-ban of stones, but theA military vehicle was able to Reb­be utasítására New Yorkból nem vállalja a felelősséget, és vis�- – jött a válasz.

Nagyon örültem, hogy sikeszafordul. Megpróbáltam meg­-to side, Je­ruzsálembe utaztam egy csoimb over it though it swayed from side tossing port tagjaként, hogy nap közben győzni az ellenkezőjéről. To­vább rült meggyőznöm. Veszélyes út s around. az óvárosi Cemách Cedek zsina- kel­lett mennünk, mert a Rebbe volt, bár visszatekintve látom, gógában tanuljak, esténként pedig a belvárosban működő Torát Emet jesivában. Emellett természetesen különféle oktatási programokat is vezettünk szerte az országban. Indulás előtt a Rebbe a küldetésünkről beszélt velünk és személyesen vállalt felelősséget a biztonságunkért.

Nem sokkal Purim előtt érkeztünk Izraelbe, és az egyik feladatunk az volt, hogy misloách mánotot, ünnepi csomagokat osztogassunk a katonai bázisokon. A Rebbe gyakran beszélt az életük árán a Szentföldet védelmező izraeli katonák kimagasló érdemeiről, így nagyon vártuk, hogy megörvendeztethessük őket. A csomagokat maga a Rebbe küldte, azaz ő állta a költségeket, ezért még nagyobb megtiszteltetés volt kiosztani azokat.

Purim napján egy katonai teherautón találtam magam három izraeli hásziddal és Sechem, arab nevén Náblusz felé tartottunk egy bázisra. Néhány kilométerrel a cél előtt a teherautó egyszer csak megállt. Nem tudtuk, mi történt, mert nem láttunk ki, csak kiabálást hallottunk. Pár perccel később a sofőr hátrajött és elmagyarázta, hogy kövekből emelt úttorlasz és égő gumiabroncsok vannak előttünk, ezért nem tudunk továbbhaladni. A mellettünk lévő domboldal tetején vagy száz arab fiatal gyűlt össze és köveket kezdtek hajigálni felénk, bár még túl mes�sze voltak ahhoz, hogy kárt tegyenek bennünk.

kül­detését teljesítettük. „Túl nagy a kockázat. Egy arab za­ var­ gás so­ rán bármi megtörténhet” – mond­ta. Nem beszéltem jól héberül, ezért leszálltam a teherautóról és lecövekeltem magam. „Te

hogy nem annyira, mint később, az intifáda alatt lett volna. A sofőr beletaposott a pedálba és nekihajtott a blokádnak. Sikerült átvergődnie rajta, de addigra az arabok már közel jutottak hoz-

fter we got over the blockade, the Arab youths were ear enough to hit the car with stones. In fact, they anaged to throw ne stone into the ar, but thank G-d, it dn’t hurt anyone. he soldiers shot to the air but that dn’t intimidate em or stop them. onetheless, we anaged to get Joszef Jicchák Gurewitz rabbi a Migdál Háemekben rough safely and működő Tomchéj Tmimim jesiva tanára. rive on.

Az interjú 2014 novemberében készült.

zánk, és kövekkel szórták visszafordulhatsz, csak nélküWhen we reached the IDF base,dethe commander wasmeg a lem. Én megyek tovább” – jelen- járművet. Istennek hála senkianding at the gate, and tettem I heard him thenekdriver, “How sem esett baja.

A katonák a ki. „Nem látod, ask hogy mi folyik itt? Rád fognak támad- levegőbe lőttek, de ez nem ijeszd you have the guts to ni!” go– through tette elblock?” az arabokat. Végül sikemondta a sofőr. that „Mielőtt road elindultunk volna Amerikából,

rült épségben a bázishoz érnünk.

hát nincs mitől félnem. Megyek tovább” – feleltem. „Az lehet, hogy rajtad meg a többi hászidon ez segít, én azonban katona vagyok. Nekem nem ígért semmit a Rebbe” – mondta. „Biztos vagyok abban, hogy rád is vonatkozik, mert együtt utazunk” – biztattam. „Hát, ha ennyire megbí-

kérdezte a sofőrt. „Az ő hibája!”

– mutatott rám, majd előadta ez egész történetet. Erre a parancsnok így felelt: „Összegyűjtöm az összes katonát, hogy ők is hallhassák”. Körülbelül háromszáz katona volt a bázison. Elmeséltem nekik, hogy a Rebbe adott bátorságot, hogy továbbmenjek,

parancsnok aAnd kapuban várt megígérte az egész cso- his Afault!” he driver pointed at mea Rebbe and said, “It’s portnak, hogy személyesen ga- minket. „Hogy volt merszetek en he related the wholerantálja story. a biztonságunkat. Így te- áthajtani azon az úttorlaszon?” –

fter hearing it, the commander said to me, “I want to ather all the soldiers together so they can hear this as ell.”

here were about 300 soldiers on this base, and I told em how the Rebbe gave me the courage to move rward and not turn back. They responded with great xcitement, and we all danced together, and then we stributed the Purim food packages from the Rebbe.

19:00

20:00

Oberlander Báruch

Megyeri Jonatán

Vasárnap: Hogyan nyaral egy vallásos zsidó?

Hájom jom Minden napra egy hászid gondolat

When I returned to Jerusalem, I reported what had appened to Rabbi Binyamin Klein, the Rebbe’s secretary. e was very interested in my story and asked for all the etails.

Hétfő: Zohár, a Ragyogás Könyve, a zsidó misztika alapműve (49) Kedd: Hászid történetek és mesék (60)

Szerda: Kérdezd a rabbit! (62) Csütörtök: Hetiszakasz a kabbala tükrében: Az igazi szeretet

fear, and3 he w

The Rebbe went happened to us, e nor vissza. even among és ne forduljak A katonákat fellelkesítették a szavaim. injured.

He Ezconclu után kiosztottuk a Rebbe purimi ajándékait, énekeltünk és táncoltunk.

Miután visszatértünk Jeruzsálembe, beszámoltam a történtekről Binjámin Klein rabbinak, a Rebbe titkárának. Nagy érdeklődést mutatott és megkért, hogy mondjak el minden részletet. Hajnali négykor telefonon keresztül bekapcsolódtunk a Rebbe purimi ünnepségébe, mely éppen akkor zajlott New Yorkban. A Rebbe a következőt mondta: „Időről időre történik valamilyen különleges esemény, mely arra emlékeztet minket, hogy nem kell félnünk a száműzetés sötétségétől. Minden egyes ember életében történik ilyesmi. Mindenki találkozik csodákkal az élete során, melyekből tanulságokat vonhat le a jövőre nézve. Szeretnék megemlíteni valamit, amiből megérthetjük, hogy ha egy zsidó ragaszkodik a zsidósághoz, akkor nincs mitől félnie és sikereket érhet el”.

El kell mondanom, hogy rendkívül megható volt a Rebbe di­ csérő szavait hallani. Arra gon­doltam, hogy bárcsak mindig úgy tudnám végrehajtani a Reb­be kéréseit, hogy az büszkévé tegye őt.

These Arabs s Land, wishes him. He does Purim comes place in Shec stop this. And be done peac

I must say that he happened to me thought to myself what the Rebbe as ______________

Rabbi Yosef Yitzchak Yeshivas Tomchei Te interviewed in Novem

‫א ע“ה לאקשין‬ ‫שיחיו‬ Joszef Jicchák Gurewitz rabbi ‫חתם‬

This we

Készült a lubavicsi Rebbe életét feldolgozó archívum videóinterjúja alapján.

Az archívum magyar nyelvű változata itt érhető el: www.youtube.com/ alubavicsirebbe

> 5719 — 1959, the Rebbe adv convenient tim the Rebbe Rash root causes of A zsido.com Facebook-oldalán élőben

Facebook Tanház

Virtuális > 5720 — 1960, Bét Midrás

Levin, the Gen Union, encoura of schools, par

4

2021. június 26.

Kóser konyha Guacamole Zöldséges vagy gyümölcsös, sós, savanyú vagy inkább édeskés, darabos vagy krémes, de mindenképpen sokszínű – mi is lehetne más, mint a saláták világa. Keverhetjük őket, tetszés szerint változtathatjuk a hozzávalókat, az összetevők arányait, készíthetjük fűszeresebbre vagy inkább visszafogottabbra, a lényeg, hogy egy salátákkal teli asztalon biztosan mindenki talál magának néhány kedvére való finomságot.

2 nagy paradicsom 2 érett avokádó ½ citrom leve só, bors, ízlés szerint chiliszósz vagy egy kevés apróra vágott chilipaprika (elhagyható) Az avokádót meghámozzuk, magját eltávolítjuk, felkockázzuk. A paradicsomok alját X alakban bevágjuk és néhány percre forró vízbe helyezzük őket. Így kön�nyen lehúzható a héjuk és héj nélkül adhatjuk őket apróra vágva a salátához. A felkockázott terméseket bőségesen meglocsoljuk citromlével, ízlés szerint sóval, borssal, illetve chilivel fűszerezzük és egy órára hűtőbe tesszük, hogy összeérjenek az ízek.

Ne adjuk fel a reményt: az öngyilkosságról II. rész Önös érdekek az öngyilkosság mögött?

Spira Lázárhoz (1871–1937), a munkácsi csodarabbihoz egyszer egy hányattatott sorsú zsidó látogatott el, hogy a tanácsát kérje. Elpanaszolta, hogy nem bírja tovább szenvedéseit: „Komolyan megfontoltam, hogy véget vetek az életemnek és akkor vége lesz a problémáknak!”

– mondta. Erre a rebbe azt válaszolta: „Ki mondta, hogy véget érnek a problémák, ha véget vetsz az életednek? A problémák csak akkor fognak kezdődni, az égi bíróság előtt!” Az, aki hisz a halál utáni életben, tudja, hogy valójában nem áll rendelkezésére az a lehetőség, hogy véget vessen a problémáinak egy öngyilkossággal, hiszen az élet továbbfolytatódik a halál után, és a gondjait csak súlyosbítja ezzel a bűnnel.

Valójában ez nem hit kérdése, hiszen az embernek figyelembe kell vennie azt is, milyen nagy szenvedést fog okozni a halálával a házastársának, a gyerekeinek, szüleinek, testvéreinek, barátainak vagy más szeretteinek.

Sokszor az az önző hozzáállás áll az öngyilkosság mögött, hogy az a lényeg, hogy az ember önmaga ne szenvedjen tovább, és nem foglalkozik vele, milyen nagy terhet ró ezzel a környezete lelkére. Pont ellenkezőleg: a családja és a szerettei erejével kell megpróbálnia szembenézni a problémáival és megoldást találni a gondokra.

Az isteni kegyelem határtalan Az embernek el kell fogadnia, amit az Örökkévaló számára ki1

osztott, és meg kell látnia a jót az életében. A legkilátástalanabb hely­ zet is meg tud fordulni, ahogy a mondás tartja: „Az is­ teni segítség, mint egy szempil­ lan­tás”1.

Semmilyen helyzetet nem szabad reménytelennek tekinteni, hanem bízni kell az Isten határtalan kegyelmében, amitől egy pillanat alatt minden rossz jóra fordulhat, és nem csak, hogy helyreállhat, ami elromlott, de még jobbá is válhat, mint korábban volt2. „Még amikor az éles kard függ a nyakad fölött, akkor se mondj le az isteni kegyelemről!” mondja a Talmud3. Ne engedje az ember, hogy elveszítse a reményt, mert amíg az megvan, addig még van egy nagy kincse.

Akkor lesz igazán szegény, ha ezt is elveszíti.

Az ember élete isteni küldetés Az ember élete nem az ember sajátja, amivel azt csinál, amit akar. Nem is isteni ajándék, mert Isten nem adta a tulajdonába4, hanem egy isteni küldetés. Az ember a születésével megkapta azt a küldetést, hogy éljen, és igyekezzen az életét a lehető legjobban felhasználni és a legnemesebb célokat elérni vele. Ehhez a küldetéshez nem

Oberlander Báruch

Midrás Lekách tov, Eszter 4. fejezet végén.; 2 Lásd Talmud, Táánit 21a.; 3 Bráchot 10a.; 4 SÁ RSZ uo.; 5 Az atyák bölcs tanításai 4:22.

Gut Sábesz – megjelenik hetente Kiadja a Chabad-Lubavics – Zsidó Nevelési és Oktatási Egyesület / Published weekly by Chabad-Lubavitch – The Jewish Heritage Center of Hungary 1052 Budapest, Károly körút 20.

kéri az Örökkévaló senkinek az előzetes beleegyezését. Ahogy a Talmud fogalmaz5: „a beleegyezésed nélkül születtél meg és a beleegyezésed nélkül fogsz meghalni”. Ahogy az ember nem tudja késleltetni a halált, amikor elérkezik az ideje, ugyanúgy nem is hozhatja előrébb ezt a pillanatot. Amíg él az ember, addig minden pillanatot hasznosan kell kitöltenie és igyekeznie kell tartalmas életet élni a saját és a társadalom javára, amíg a küldetése véget nem ér, amikor Isten magához szólítja.

Miközben foglalkozunk a baj­ba került ember lelkiállapo­ tá­val és gondolataival, nagyon fontos a környezetének, a kö­ zösség, a barátok, a család felelősségéről is beszélnünk. Fele­ lős­ségünk van abban, hogy észrevegyük a baj­ban levőket és tá­mogassuk az el­esetteket jó ta­ náccsal, jó szóval. Szükség esetén gondoskodjunk róla, hogy meg­felelő szaksegítséget kapjanak, de sokszor az is elegendő, ha van kinek kiönteni a szívüket.

Ezzel sok erőt tudunk adni az ember lelkének, és segíteni vis�szaállni a boldog élethez veze­tő útra, hogy beteljesíthesse az isteni küldetést.

Munkatársak: Cseh Viktor, Dénes Anna, Telefon: +36-1-268-0183 Kovács Jichák, Molnár Zsófia www.zsido.com / info@zsido.com Nyomdai előkészítés: Juhász Valéria Felelős kiadó: Oberlander Báruch rabbi ISSN 1416-4604 Főszerkesztő: Steiner Zsófia A kiadvány szent szövegek részleteit és magyarázatait tartalmazza. Kérjük, ne dobja el!