Ética II (1/3) Aquest esquema és només una síntesi de la unitat, per a ús personal i privat. No està revisat per a publicació: vol ésser un ajut a l’estudi. Si s’hi troben greus errors factuals, s’agrairà que es comuniquin a xserra@terra.es
Presentación Se supone el estudio previo de la asignatura Ética I, en el año 2º, en la cual se habrán tratado los apartados 1-8 del programa general de Ética. Esa primera parte de la asignatura contiene dos epígrafes: “Introducción” y “El sujeto moral y el obrar humano” (tal como se desarrollan, por ejemplo, en las pp. 1-179 del libro de Ángel Rodríguez Luño (ARL). En síntesis: 1. Naturaleza de la Ética. Noción y objeto de la Ética filosófica. Distinción entre el bien en sentido natural, técnico y moral. La Ética como saber práctico y normativo. 2. La Ética como disciplina filosófica. Experiencia moral y reflexión ética filosófica. La experiencia moral como práctica dotada de racionalidad intrínseca implícita. De la experiencia moral a la ética: la elaboración filosófica de la racionalidad contenida en la experiencia moral. 3. Relación con otros saberes. Ética y Psicología. Ética y Sociología. Relaciones con la Metafísica y la Antropología. Ética filosófica y Teología moral. El trasfondo ético fundante de toda deontología profesional. 4. La persona como autor de la propia conducta. Teorías de la acción y teorías de la persona: las diversas concepciones del sujeto moral. 5. Teoría de la acción voluntaria. Fenomenología de la acción voluntaria: desde sus orígenes en la afectividad y las pasiones hasta la decisión final y su ejecución. Concepto y modalidades de la acción voluntaria. La acción voluntaria como acción intencional. El objeto directo e indirecto de la voluntad. Los diversos actos de la voluntad. 6. La libertad. Introducción histórica. Las dimensiones de la libertad. Libertad y afectividad. Libertad, verdad y moralidad. Libertad e imputabilidad moral. 7. El deseo de felicidad y la vida moral. Aspiración a la felicidad y moralidad. Dinamismo humano y fin último de la vida. Teleologismo metafísico y teleologismo utilitarista. 8. Los actos humanos y la razón como regla de su bondad. La razón práctica y la diferenciación entre bien y mal moral. Las virtudes como géneros supremos del bien moral.
En la parte II se enlaza con los dos últimos apartados (sobre el bien moral como regla de la voluntad) y se analiza la realización del orden moral (virtudes, conocimiento práctico, criterios para el juicio moral). Se pretende seguir el manual de ARL. Cabe la posibilidad de utilizar otras fuentes. Habrá una prueba intermedia y un examen final. En el examen final también se preguntará sobre el trabajo personal (lecturas, etc.) realizado durante las semanas del curso.
Programa Introducción El deseo de felicidad y la vida moral. La razón como regla de la bondad de los actos humanos I. Las virtudes morales y la vida virtuosa 1. Las virtudes como: a) géneros supremos del orden moral; y b) como base de las normas. La ley moral natural