

Sisällys
Essee: elokuvaohjaaja ja entinen teatterituottaja Hannaleena Hauru kysyy keitä hyödyttää taideapurahojen myöntäjien anonymiteetti.
Kolttasaamelaisen
Pauliina Feodoroffin Matriarkka saapui Tanssin taloon samaan aikaan kun eduskunnassa käytiin repivää köydenvetoa saamelaiskäräjälaista.
PÄÄKIRJOITUS
Tervetuloa keskipisteeseen
JOTKUT MENEVÄT TEATTERIIN ennen kaikkea viihtymään.

Kun arki on harmaata, kun huolet painavat niin, että ne melkein salpaavat hengen, kun kiire ja stressi puristavat päätä kuin piikikäs vanne, silloin viihtymistä kaipaavasta porukasta on kiva mennä teatteriin: arki unohtuu, kimallus tuo iloa ja kivat laulut vievät huolet pois. Se heille sallittakoon. Minä en kuulu tuollaisiin ihmisiin.
Minunkin arkeni on usein harmaata, huolet painavat niin, että ne salpaavat henkeäni ja lähes päivittäin kiire ja stressi puristavat päätäni kuin piikikäs vanne – eli silloin minusta on kiva mennä katsomaan jotain erityisen vakavaa ja ravistelevaa. Ehkä jotain aika surullistakin.
”Kaikkea muuta, kunhan ei vaan nukkuvaa, puolikuollutta elämää!”, sanoi Minna Canth, kulttuurin ja sivistyksen suurnainen. Tulkitsen Canthin tarkoittavan samantapaista, mitä Angelica Schylerin hahmo laulaa tämän hetken kuumimmassa Broadwayn musikaalissa, Hamiltonissa: ”I’m looking for a mind at work!”, ”etsin ahkeraa sielua”. Schyler ja Alexander Hamilton eivät tyydy liian helppoon elämään, he tarvitsevat vallankumousta ja uudistuksia ja he haluavat olla tapahtumien keskipisteessä.
Oli kyseessä viihde tai vakava ravistelu, teatterissa kaikki katsojat pääsevät tapahtumien keskipisteeseen. Kaikki kuulevat, kun taiteilijat nousevat kapinaan Momentum 1900 -musikaalissa, ja yli 900 ihmistä, piippuhyllykin, pääsee ajamaan kengurun yli Priscillan bussilla Australian takamailla.
MUISTUTTAAKO Alexander Ekdahlin , ohjaaja ja käsikirjoittaja Ingmar Bergmanin alter egon, hirveä isäpuoli totalitaristisen valtion diktaattoria?

Ei, Bergmanin mielessä ei voinut kajastaa Vladimir Putin, kun hän kirjoitti Fannya ja Alexanderia 1970-luvulla. Mutta taide onkin suurempaa kuin sen tekijän näkemys. Taide saa uusia merkityksiä itse kunkin katsojan mielessä. Näinä aikoina, kun naapurimaamme käy suurta hyökkäyssotaa ja on luisunut lähes totalitarismiin, merkkejä tosielämän taisteluista, sorrosta ja toisinajattelijoista näkee monilla näyttämöillä, pahassa ja hyvässä.
Idiootin Myškinin pyyteettömän kauniita ajatuksia soisi olevan monilla ihmisillä –mutta toivoisi heillä olevan käytännön järkeä enemmän kuin Myškinillä.
Ja mitä kaikkea Broadwayn legenda Terence McNally Anastasian libretolla tarkoittikaan ja mitä Stephen Flaherty on sävellyksellään halunnutkaan tuoda esiin, kylmän sodan julmuutta tai Neuvostoliiton


Anastasian voi toki mennä katsomaan vain siksi, että kaipaa omaa isoäitiään tai haluaa nähdä upeaa pukuloistoa. Mutta kun näyttämöllä köyhät, ahdistuneet neuvostoliittolaiset huokaavat kotimaansa puolesta moniäänisesti laulaen ”Ain rukouksiin maani jää” , musiikissa soi mistä tahansa lähteneiden, kaukana kodistaan vaeltavien pakolaisten tuska. Tuolla hetkellä teos muuttuu repiväksi kannanotoksi väkivaltaa pakenevien puolesta, ja se soi juuri tässä ajassa.
TÄMÄ ON VOIMAN Teatteriliite, josta on ilmeisesti tullut vankka perinne, koska tämä on jo toinen laatuaan. Vuosi sitten ala ei ollut vielä oikein toipunut koronakatastrofista, ja oli liikuttavaa, miten iloisena mutta hapuilevasti paikalle saapui yleisöä laajoin turvavälein ja maskit kasvoillaan.
Juuri nyt ei ole suuria lääketieteellisiä esteitä saapua teatteriin, joten menehän paikan päälle.
Kenelle soivat nuo kolme soittoa teatterin yleisötiloissa, kenen takia kapellimestari kohottaa tahtipuikkonsa? Kenen reaktiota tähtinäyttelijä ja sivuosan ensikertalainen jännittävät?
Soitot ovat sinulle. Sinun takiasi musisoidaan, ja sinua kaikki jännittävät. Sinun aplodisi antavat mitä suurimman palkinnon.

Voiman



Päätoimittaja Iida Simes. Toimituskuntaan kuuluvat Aleksandra Aksenova, Tuomas Rantanen ja AD Antti Kukkonen. Liitteessä on avustanut myös Hannaleena Hauru. Kannen ja Sinikka Sokan haastattelun kuvasi Nauska.
Painos 60 000. Painopaikka Sanoma Manu, Tampere.
”Joka tuomitsee teatterin, on maansa vihollinen.” – Voltaire
Poliittinen laulu palasi KOM:iin
L
KOM-teatterin Aulanäyttämöllä kuultiin uutta yhteiskunnallista laulua, kun Liksom Lux esiintyi siellä esikoisalbuminsa julkaisukeikalla. Yhtyeen laululyyrikko on kirjailija ja kuvataiteilija Rosa Liksom Levyn kappaleet ovat säveltäneet muusikko Eeva Koivusalo ja taiteilijanimeä Liisa Lux käyttävä Taideyliopiston professori Anita SeppäYhtyeen musiikki liikkuu luontevasti läpi eri tyylilajien. Sanoituksissa kuljetaan muun muassa ekokriisin, posthumanististen luontokokemusten, antifinanssikapitalismin ja hiuksensa rakkaudessa sotkeneiden pariin.
”Biisien sanat ovat syntyneet tästä historiallisesta näyttämöstä jolla nyt elämme. Ajankohtaisista polttavista kysymyksistä ja ikuisuuskysymyksistä”, kertoo Liksom.
Kunniaa klovneille
OPETUS- ja kulttuuriministeriö myönsi tiedonjulkistamisen valtionpalkinnon Red Nose Companyn ja Kansallisteatterin Aleksis Kivi -teat-
teriesityksen näyttelijä-ohjaajille Timo Ruuskaselle ja Tuukka Vasamalle , Kansallisteatterin dramaturgi Eva Buchwaldille sekä ohjaaja Linda Wallgrenil-
Julkistamisen paikka oli sopivasti valittu, sillä vuonna 1971 perustettu KOM tunnetaan 1970-luvun poliittisen laululiikkeen merkittävänä toimijana. Liksom myöntää, ettei näyttämöä valittu vain aulatilan toimivuuden takia.
”KOM on aina näyttänyt tietä eteenpäin eli ollut uuden ja tulevan äärellä. KOM on minulle teatterikoti.”
www.facebook.com/liksom.lux.7
Teatteria ja esitystaidetta kirjan kansiin

T
EATTERIN uusi alkukirjasto on teatterikriitikko Maria Säkön ja kulttuurituottaja Heidi Backströmin tänä vuonna käynnistämä kustannushanke, joka julkaisee ”ainakin esitystekstejä, uusia muotoja hakevia näytelmiä, koreografianotaatioita sekä teatteriesseistiikkaa Suomesta ja maailmalta.”tää Noora Dadun vuosina 2015 ja 2016 ensi-iltaan tulleet monologiesitykset Minun Palestiinani ja Fail. Muita tämän syksyn julkaisuja ovat Kid Kokon tekstikonsertti Katoaminen – Passio / Disappearing – A Passion ja Hanna Helavuoren Tuntoisia ruumiita -esseekokelma.
Lokakuussa päivänvalon nähnyt T/U/A:n esikoisteos käsit-
O
le. Neuvottelukunnan perustelujen mukaan ”katsoja saa kahdessa tunnissa kattavan käsityksen Kiven elämän ja teosten lisäksi suomalaisen kulttuurin, kirjallisuuden, esittävän taiteen ja yhteiskunnallisen keskustelun taustoista 1800-luvulta nykyaikaan.”
Vasama ja Ruuskanen huomioitiin kesäkuussa myös Helsingin kaupungin kulttuuripalkinnolla.
Itse esitys nähdään kevätkaudella ainakin Lahden Kaupunginteatterissa Tampereen Työväen Teatterissa, Turun Kaupunginteatterissa, Kokkolan Talviharmonikka -tapahtumassa, Kuopion kaupunginteatterissa ja Joensuun kaupunginteatterissa.
Moninaisuuden näyttämön ensimmäinen teos oli elokuussa 2022 esitetty Lullabies for the Weary. Tanssia, performanssia ja äänitaidetta yhdistävän esityksen työryhmään kuuluivat queeräänitaiteilija Maija Holopainen, equadorilainen tanssitaiteilija ja

www.tuakirjasto.fi
-pedagogi Mercedes Balarezo sekä liike- ja esitystaiteilija Anna Olkinuora
www.teatteri.ouka.fi Vuoden 2023 hakuaika päättyy 31.12.2022.


Harsha Chawhan
Leea Klemola ja Rosa-Maria Perä palkittiin Lealla

S
UOMEN Näytelmäkirjailijat ja Käsikirjoittajat ry:n vuosittain jakaman Lea-palkinnon voittivat tänä vuonna Leea Klemola ja Rosa-Maria Perä näytelmällään Minä, askartelija. Voittajan valitsi raati, johon kuuluvat vapaa kirjoittaja ja opettaja Hanna Helavuori, näytelmäkirjailija ja dramaturgi Marie Kajava sekä näytelmäkirjailija ja dramaturgi Veikko Nuutinen Raadin mukaan näytelmässä ”haisee hiki, viina, sukuelimet, ulosteet ja muut eritteet”. Perus-teluissa voittajaa kiitellään myös näin: ”Näytelmä puhuu taiteen tekemisestä, taiteellisten prosessien sattumanvaraisuudesta ja kaoottisuudesta. Se vie kysymyksiin taiteentekijän yksinäisyydestä oman työnsä äärellä sekä jatkuvasta pyrkimyksestä kurottaa taiteen kautta kohti toisia ihmisiä”. Ja lisäksi: ”Tässä poikkeuksellisessa välivapauden valtakunnassa kaikki on mahdollista – myös ikääntyvälle naiselle.”
www.sunklo.fi
Maailma muuttuu, taitee
TEKSTI: IIDA SIMES KUVA: NAUSKASINIKKA SOKKA näyttelee useana iltana viikossa Tampereen Teatterin Anastasiassa, suositussa esityksessä, jonka syyskauden esitykset myytiin lähes täyteen jo kauden alussa. Jopa toukokuun 2023 esitysten liput hupenevat jo.
Sokan roolihahmo on Venäjän leskikeisarinna Maria Fjodorovna. Suunnattoman suuret kaipauksen tunteet ovat muuttaneet rakastavan isoäidin kyyniseksi riivinraudaksi. Tämä elelee ylellisesti Pariisissa paossa Neuvostoliittoa, mutta koska rakkaat on tapettu, timantit ja vauraus ovat hänelle aivan yhdentekeviä. ”Se on aineellista ympäristöä, missä hän on pyörinyt koko ikänsä. Ei hän osaa sitä edes tunnistaa”, Sokka kuittaa.
Sinikka Sokka (s. 1948) asuu Helsingissä, ja kun alati kiireistä Sokkaa yrittää tavata, treffit pitää järjestää silloin, kun hän ei ole Tampereella, jossa hänellä on Anastasian takia kakkosasunto. Niinä päivinä kun hän on Helsingissä, hän kuvaa Kämppikset -televisiosarjaa tai esiintyy KOM-teatterin konsertissa.

Ei hän silti koko ajan tee työtä. ”Yritän ehtiä ulkoilemaan paljon. Kehoa pitää hoitaa. Uin ja vesijuoksen.”
Näyttelijä Martti Suosalo pohti vuosi sitten Voiman Teatteriliitteessä, miten kuka tahansa pystyy näyttelemään elokuvassa, mutta teatterissa pärjää vain treenannut ammattilainen. Hermoja koettelee erityisesti se, että pystyy toistamaan saman homman illasta toiseen. Miltä tuntuu, kun on 89 Anastasian esitystä jäljellä, onko toistaminen raskasta?
”Se toistaminen on just sitä ammattitaitoa”, Sokka myöntää. ”Koulutus opettaa siihen oikein hyvin.” Eikä toisto oikeastaan olekaan toistoa: ”Joka ilta yleisö ja vastanäyttelijät ovat erilaisia. Joka ilta – ja tää on just sitä ammattitaitoa – meidän roolihenkilöiden täytyy sytyttää se ihmetys ja ilo siellä lavalla, ja tietenkin se sitten heti siirtyy sinne katsomoon.”
KYSYTTÄESSÄ SOKAN RAKKAINTA roolia, hän palaa taaksepäin. ”Parhaimmillaan teatterin taikaa oli KOM-teatterin Kolmessa sisaressa. Se tehtiin aivan uudella tavalla.”
Sitä esitettiin vuonna 1979. Sokan mielestä siinä teoksessa oli kaikki kohdallaan, ja työryhmäkin aivan unelma. Sokka näytteli siskoista nuorinta, Irinaa. Siinä esiintyivät myös Rose-Marie Precht, Marja-Leena Kouki, Rea Mauranen, Pekka Milonoff, Heikki Kinnunen ja Erkki Saarela
”Puvustus oli jännittävä, Måns Hedströmin tekemä. Puvut oli tehty halkaistusta nahasta. Se oli hyvin dramaturgista. Ajatus siinä oli, että nämä sisaret ovat niin pihalla, kun ne vaan haikailevat sinne Moskovaan koko ajan.” Haikailevien sielujen puvuissa oli reikiä ja repaleita. Sokan pukua voi ihailla Teatterimuseossa.
Toinen teos, joka juolahti Sokan mieleen, on Kolmen pennin ooppera vuodelta
Näyttelijä Sinikka Sokka rakastaa musiikkia. Hän käy konserteissa ja oopperassa aina kun voi. Omat taideharrastukset eivät tee kiireisestä elämästä raskasta vaan antavat upeita kokemuksia.n tehtävä ei
1978 eli Bertolt Brechtin ja Kurt Weilin muokkaama Kerjäläisooppera. Sen ohjasi Laura Jäntti. ”Vieläkin itkettää ja naurattaa, kun ajattelen, että me ollaan sellainenkin tehty.”
” ¡EL PUEBLO UNIDO jamás será vencido!” Niin kajahti työväenluokkaisten chileläisten valitseman presidentin Salvador Allenden kannatuslaulu vuonna 1970: ”yhtenäistä kansaa ei koskaan voi voittaa”. Mutta väkivaltainen sotilasjuntta voi. Kenraali Augusto Pinochetin johdolla juntta otti vallan Chilessä vuonna 1973 ja nitisti Allenden ja hänen kannattajansa. Quilapayún tekemä laulu jäi elämään huutona vapauden puolesta, kidutusta ja väkivaltaa vastaan.
Agit Prop -lauluyhtye teki biisin kuuluisaksi Suomessa. Juuri tätä haastattelua edeltävänä päivänä Sokalla oli ”jännittävä, upea ja liikuttava iltapäivä”: hänen luonaan vieraili kaksi nuorta chileläistä dokumenttielokuvantekijää, jotka halusivat kuulla lisää laulun taustoista. Sokan luona purkamassa tuntojaan olivat myös Monna Kamu ja Eero Ojanen
”Se oli hieno kolmetuntinen.” Elokuvantekijät olivat liian nuoria ollakseen itse eläneet aikaa, jolloin tämä laulu vetosi ihmisiin. ”Se sai paljon hienoa aikaan, kunnes kaikki romahti ja muuttui ikäväksi diktatuuriksi”, Sokka miettii. ”Laulun sanojen tehtävänä oli sytyttää jokin sytytyslanka ihmisten päässä ja saada nämä suhtautumaan kriittisesti yhteiskuntaan ja ympäröivään maailmaan.”
Hän sanoo suoraan, että erityisesti Neuvostoliittoon sen ajan vasemmistolaiset nuoret suhtautuivat sinisilmäisesti. Mutta silti: vaikka myöhemmin on käynyt ilmi, etteivät monet niistä tahoista, joista Agit Prop lauloi hyväntekijöinä, olleet kovinkaan hyviä edes omille kansalaisilleen, se ei poista sitä tosiasiaa, että hyvää aatetta voi kannattaa vaikka laulaen. ”Mielestäni tänäkin päivänä taiteen tehtävä olisi tehdä sitä samaa. Ainakaan ’rauha, ystävyys, solidaarisuus’ eivät ole muuttuneet mihinkään, niitä voi edelleen vaatia.”
KUN SOKKA OLI ALOITTELEVA , nuori näyttelijä, musiikkiteatteria pidettiin ”vähän sekundana”.
Ei pidetä enää. Nykyään ymmärretään, miten paljon erityistä taitoa ja osaamista musiikkiteatterin tekeminen vaatii. Musikaaliskene Suomessa on laaja ja kovatasoinen. Musikaalien aiheet ovat rajuja, vaikka esitystapa saattaa olla glitterillä kuorrutettua. Ne puivat ihmisten identiteettien haurautta (Anastasia), homoseksuaalisuutta ja
transsukupuolisuutta drag-artistien maailmassa, jossa heterous on vastoin normeja (Priscilla), Minnan Canthin klassikkotekstiä ajasta, jolloin tasa-arvo ja ihmisoikeudet eivät vielä toteutuneet Suomen suuriruhtinaskunnassa (Suruttomat) ja Suomen nousua maailmankartalle aikana, jolloin sortoa ja väkivaltaa ei päässyt pakoon edes Pariisin taidehumuun (Momentum 1900). Revi siitä, puheteatteri.

Musiikki tuo teokseen paljon lisää, eikä se suinkaan keskeytä teosta, niin kuin jotkut teatterissa harvoin käyvät luulevat. ”Draama saa toisen olomuodon”, Sokka sanoo.
Sokka käy paljon konserteissa. ”Meillä on oikein klasarisuku. Tätini on oopperalaulaja Ritva Auvinen. Kaikki sukulaiset ovat aina soittaneet ja laulaneet. Aina välillä joku istuu pianon ääreen ja rupeaa rämpyttämään.” Jotkut sukulaiset soittavat aika hyvin, mutta ei kuitenkaan Sinikka, joka soittaa ”erittäin vähän” ja harmittelee, ettei aikoinaan jaksanut käydä pianotunneilla tarpeeksi. ”Olin vilkas lapsi. Mä harrastin taitovoimistelua, tanssia ja ihan kaikkea. Kuorolauluakin. Äiti oli yksinhuoltaja, eikä se osannut pakottaa minua pianotunneille.”
Sinikka Sokka rakastaa orkesterimusiikkia. Hiljattain hän kävi katsomassa Kaija Saariahon, Sofi Oksasen ja Aleksi Barrièren oopperan Innocencen. Vaikka hän joutui palaamaan Tampereen kotiinsa yöjunalla ja seuraavana päivänä oli esitys, silti Innocence antoi energiaa eikä suinkaan vienyt sitä.
”Mä oikein tsemppasin aikataulun kanssa, että sain lipun ja ehdin siihen. Olen siitä onnellinen. Oli tärkeää, että sain kokea jotain niin koskettavaa ja käänteentekevää.”
Sirkuksen idiootti
IDIOOTTI on Fjodor Dostojevskin vuonna 1869 julkaistu romaani valintojen vaikeudesta ja puhtaan hyvyyden mahdottomuudesta. Sen kantava hahmo on ruhtinas Lev Nikolajevitš Myškin, jonka hyväntahtoiset pyrkimykset seurapiireissä johtavat katastrofiin toisensa perään.
Teatterinjohtaja ja -ohjaaja Hanna Kirjavaisen yhdessä Agit-Cirk-nykysirkusryhmän kanssa toteutetussa sovituksessa Myškin (Henry Hanikka) saapuu Pietarin sijaan vertauskuvalliseen sirkusympäristöön. Alunperinkin ristiriitaisen päähenki-
lön karaktäärissä korostuu enemmän hämmentynyt ulkopuolisuus kuin vastuullinen osallisuus tapahtumiin.
Samalla elämän traagisuuden ilmentäjänä korostuvat Ulla Raition esittämät hahmot miesten kaupankäynnin kohteeksi joutuvana, sirkuksen selvännäkijä Nastasja Filippovnana sekä kaikkien päähän potkimana Ippolitina, sirkuksen elävänä tykinkuulana. / TR
Fjodor Dostojevski & Hanna Kirjavainen: Idiootti Esitykset Teatteri Avoimissa ovissa 28.1. asti.



Rakkautta 2000-luvulla
HELSINGIN KALLION Rytmi-baarista on vain muutama sata metriä Kaupunginteatterin lavalle. Siirtymä sen ikkunapöydän ääreltä tuntui vieläkin lyhyemmältä, kun näytelmä alkoi kohtauksella samaisessa ikkunapöydässä. Minä valitsin sinut perustuu Laura Lehtolan samannimiseen kirjaan (2020).
Se kertoo boheemikirjailija Saarasta ja sovinnaisesta kauppatieteilijästä, Elisasta, joiden kämppäkaveruus syvenee rakkaussuhteeksi, yhteiseksi vanhemmuudeksi kaikkine ongelmineen ja viimein kriisiin Saaran rakastuessa mieheen. Kolmentoista vuoden kehitystarina laajenee myös kuvaukseksi niin valtakulttuurin heteronormatiivisuuden hitaasta murtumisesta kuin vähemmistön sisäisen homonormatiivisuuden muodostumisesta.
Lehtolan dialogi on terävää ja hauskaa, ja arjen kulmat hiertävät tunnistettavan karheina. Milja Sarkola ohjaus on kellontarkkaa, kuten aina. Wenla Reimaluoto ja Misa Lommi ovat päärooleissaan loistavia, eikä muussakaan ensemblen työssä löydy moitteen sijaa. / TR
Laura Lehtola & Milja Sarkola: Minä valitsin sinut Helsingin Kaupunginteatterissa 25.2. asti
Kaiken takana on luokka
NYKY-SUOMESSA ei eletä samassa luokkayhteiskunnassa kuin 1900-luvun alkupuolella. Silti oma, vanhempien ja jopa isovanhempien varallisuus sekä koulutus, ammatti ja vaikkapa suhde maaseutuun vaikuttavat siihen, miten miellämme oman asemamme yhteisöissä. Tätä tutkii tanssitaiteilijoiden Elsa Heikkilä ja Laura Lehtinen Työväenluokkainen tausta ja ruumiillisuus -hanke. Sen Luokkakuvia, vedos V sai ensi iltansa marraskuussa Oulun teatterissa ja vieraili joulukuussa Viiruksessa.
Esityksen rekvisiittana on lähinnä halkoja ja vanhoja matkaradioita. Alussa yleisökin saa ottaa kehollisesti kantaa esitettäviin väitteisiin. Niistä osa liittyy perhehistoriaan ja taloudelliseen asemaan, osa käsittelee kulttuurista pääomaa esimerkiksi sen kautta pääsikö lapsena taidenäyttelyihin, löytyykö omasta kirjahyllystä klassikoita ja tunteeko olonsa kiusaantuneeksi akateemisissa illanvietossa.
Esitys jatkuu eri ikäisten naishahmojen syventymisenä kokemuksiinsa työstä, perinteistä, perheestä ja sukupuolirooleista abstraktiksi jalostetulla liikekielellä. Samalla ilmenee, kuinka luokka on pöyhintää vaativa käsite eniten juuri meille kulttuurikeskiluokan edustajille. / TR
Esitykset Viiruksessa 10.12. asti. Kokoelma hankkeen tekstejä ilmestyy verkkokirjana Teatterikorkeakoulun julkaisusarjassa alkuvuodesta 2023.
Pauliina Feodoroffin

Matriarkaatti rakentaa perustaa alkuperäiskansan, valtakulttuurin ja luonnon uudelle kohtaamiselle.
TEKSTI: TUOMAS RANTANEN KUVAT: SINEM KAYACAN

OS OMAN olemassaolon ytimestä ei ole jäljellä mitään, jossain tulee eteen piste, jossa on pakko alkaa etsiä kauneutta ja yrittää koota vielä jäljellä olevista palasista jotain kasaan”, huokaa kolttasaamelainen ohjaaja ja esitystaitelija Pauliina Feodoroff tämän vuoden Venetsian Biennalen haastatteluvideolla.
”Kun sanoo kovalla äänellä usein hiljennettyjä asioita, ja löytää oikean muodon kertoa sellaisia sisältään löytyviä asioita, joita ei koskaan ole sanottu, tämä muuttaa
ihmistä. Ja kun ihminen muuttuu, alkaa muuttua myös ympäröivä yhteiskunta.”
Juuri näitä tuntoja väliittää Venetsian Biennalen Sámi-paviljongissa huhtikuussa kantaesitetty Feodoroffin Matriarkaatti Suomen ensi-iltansa se sai Tanssin talossa joulukuun alussa – samaan aikaan kun eduskunnassa käytiin traumoja auki repivää keskustelua saamelaiskäräjälaista.


Tekijälleen tyypilliseen tapaan dokumenttiaineistoa ja esitystaidetta yhdistelevä teos käsittelee saamelaisten ja valtakulttuurin kolonialistista jännitettä. Samalla se etsii yhteisöllisiä mahdollisuuksia ymmärtää uudestaan ihmisen ja luonnon välistä suhdetta.
Teoksen alkuosa, Ensimmäinen kohtaaminen, esitettiin Tanssin taloa ja Kaapelitehdasta yhdistävällä Lasipihalla. Veistettyyn valtasauvaan tukeutuva Feodoroff saattelee sisään joukkonsa (Biret Haarla Pieski, Gáddjá Haarla Pieski, Satu Herrala, Outi Pieski, Eséte Eshetu Sutinen ja Hanna Parry) kirjavana paraatina. Hiljaisuuden vallitessa kulkueen moninaiset hahmot esittelevät yleisölle turkisten, luiden, linnun siipien ja sulkien kaltaisia
luonnonantimia sekä kalaverkkojen ja kankaiden tapaisia ihmisen varusteita.
Rooliaan moneen kertaan vaihtavat esiintyjät vaikuttavat ilmentävän eri tavoin omaan perintöönsä suhtautuvia alkuperäiskansan edustajia ja siihen lomittuvia valtakulttuurin lähestymistapoja. Tärkeitä ovat hahmojen katsojille suuntaamat eleet, joissa voi nähdä viitteitä niin lahjojen antamisesta kuin vaihdon muista muodoista.
Takaisin alkuun ”J


Esityksen Huutokaupaksi nimetyssä osassa yleisö ohjataan Pannuhalliin rakennettuun metsään, jossa näytetään dokumenttielokuvia pohjoisten vanhojen metsien tuhon historiasta ja paikallisten asukkaiden pyrkimyksistä ennallistaa kuivuvia vesistöjä. Samalla esitellään ”myyntikatalogia”, johon nojautuen katsojille tarjotaan mahdollisuuksia ostaa maisemia mieluummin taiteena kuin luonnonvaroina.

Esityksen finaalissa paljon tilaa saavat tanssijat Biret Haarla Pieski ja Gáddjá Haarla Pieski. Heidän liikkeensä ilmentävät ihmisen, eläinten ja muiden luontokappaleiden kohtaamisia. Samalla näyttämön naiskehojen kirjon kautta kuvataan matriark-

kaalisen yhteisön historiasta kumpuvia yhdessäolemisen ja huolenpidon malleja.
Matriarkaatin rinnakkaisteoksena voi pitää vuonna 2016 Kansallisteatterissa nähtyä Feodoroffin ja Rospuuttoteatterin Elonkehä (laulujemme pitää muuttua jotta voisimme muuttua) -esitystä. Liki neljätuntisessa teoksessa kaksi klovnia johdatti yleisön näyttämölle rakennettuun laavuun kuuntelemaan dokumentaarista tietoa saamelaisten ja pohjoisen luonnon riistosta.
Tosin kuin Elonkehä, Matriarkaatti ei pyri dramaturgisen ryhmäyttämisen keinon häivyttämään tekijöiden ja yleisön välistä rajaa, vaan jopa päinvastoin. Nyt tärkeää on ymmärtää valtakulttuurin ja alkuperäiskansan näkökulmien ero, jotta syntyisi uuden alun mahdollisuus.
Feodoroffin vastaus kysymykseen siitä, mitä hän toivoo katsojan saavan Matriarkaatista kotiin viemiseksi on selkeä: ”Kokemuksen siitä, että kuuluu osaksi maailmaa ja että sillä on väliä.”
Esitykset Tanssin talossa 13.12. asti. www.zodiak.fi

Baltic Circle ja alkuperäiskansat
VUONNA 2000 ensimmäisen kerran järjestetty Baltic Circle on vuosittainen kansainvälinen esitystaiteen tapahtuma. Sen teemoissa tuntuvat nousevat usein esiin kehoon, sukupuolisuuteen ja kulttuuritaustaan liittyvät asiat. Alkuperäiskansojen näkökulma vahvistui etenkin Pauliina Feodoroffin vuonna 2017 kuratoiman Ensimmäiset kansat -ohjelmakokonaisuuden myötä.
Tämän vuoden marraskuun ohjelmistossa saamelaisuus näkyi esimerkiksi Biret
Haarla Pieskin ja Gáddjá Haarla Pieskin esityksessä Starting from Staring – Čalmmiid Čađa ja taiteilijakollektiivi Article 3:n Vuosttaš álbmogat klubba -illanviettoon tuomassa DJ-setissä.
Feodorffin Matriarkassakin mukana olevien Haarla Pieskin sisarusten tanssiesityksessä tyhjän paperin kanssa lavalle saapuva tekijäpari luo alkuun yleisön pitkän ja merkitsevän katseen ja lähtee sitten vaeltamaan näyttämöllä. Balettikoulutuksen saaneiden tanssijoiden liikekieli on nyt

jotain aivan muuta. Kehot etsivät yhteyttä ympäristöönsä mekaanisesta paukkeesta, luonnon äänistä, laulusta ja hiljaisuudesta koostuvan äänimaiseman äärellä.
Kun kaksoset kietoutuivat toisiinsa, katsojalle saattaa nousta mieleen ajatus, että tätä he ovat tehneet jo ennen syntymäänsä. Tämä muistuttaa viiltävästi siitä, miten meidän kaikkien kehollinen aikamme ja siteemme ympäristöön alkavat jo muistin takaa.









Koittakoon vapaus!
Venäjän totalitaristinen koneisto on pahoinpidellyt, vanginnut tai häätänyt maasta mielenosoittajia ja toisinajattelijoita. Maan hyökättyä Ukrainaan muutamien teatterintekijöiden mitta täyttyi ja he tulivat Suomeen.
KUN VENÄJÄ ALOITTI kiihkeimmät sotatoimet eli kun se laajensi vuonna 2014 aloittamaansa sotaisaa konfliktia Ukrainassa, kuuluisa, palkittu käsikirjoittaja ja teatteriohjaaja Mihail ”Miša” Durnenkov esitti hyvin kärkeviä kannanottoja sotaa vastaan.
Rangaistukset alkoivat saman tien. Useita Durnenkovin näytelmiä, joita keväällä Venäjällä esitettiin, poistettiin ohjelmistosta.
Jostain syystä yksi hänen näytelmistään jäi moskovalaisen teatterin ohjelmistoon, mutta teoksen tiedoista poistettiin Durnenkovin nimi.
Sota näkyy venäläisessä yhteiskunnassa kaikkialla, kertoo Durnenkov. ”Se vaikuttaa siihen ihan fyysisesti. Kymmenet tuhannet taiteilijat tai taide-elämässä työtään tekevät ihmiset ovat jättäneet maan. Erityisesti megakaupungeissa kuten Moskovassa ja Pietarissa tämän huomaa selvästi.”
Kreml rajoittaa sananvapautta. ”Sensuurista on tullut taiteessakin arkista Venäjällä. Aluksi oli vaarallista puhua sodasta tai poliitiikasta, nyt riittää että tekee jotain sen tapaista, joka vain vihjaa, että tämä käsittelee sotaa tai politiikkaa. Jopa lastenteatterin esitys saatetaan sulkea, jos sen koetaan olevan jotenkin epäilyttävä.”
DURNENKOV ON KUULUNUT nykyvenäläiseen näytelmäkirjailijoiden New Drama -ryhmään. Useita hänen näytelmiään on käännetty ja esitetty lukuisissa Euroopan maissa, Venäjän lisäksi Ukrainassa, ValkoVenäjällä, Kazakstanissa ja Turkissa. Pian myös Suomessa.

Tammikuun 31. 2023 Espoon kaupunginteatterissa saa ensi-iltansa Durnenkovin kirjoittama ja hänen puolisonsa – myös monesti palkitun – Ksenija Peretruhinan lavastama näytelmä Lyhyt episodi sienisivilisaation universaalissa historiassa ”Esityksen ohjaa monipuolinen, tarkasta rytmistään ja elokuvallisesta lähestymistavastaan tunnettu uuden sukupolven ohjaaja ja dramaturgi Essi Rossi”, teatteri kertoo sivuillaan.
ANIS KRONIDOVA on pukusuunnittelija, lavastaja ja kuvataiteilija Pietarista. Maaliskuussa 2022 hän joutui yllättäen kuuden poliisin roudaamana putkaan keskeltä katua. Miksi? Sitä ei hän eivätkä hänen juristinsa ymmärrä.
Kronidova pääsi vapaaksi kolmen vuorokauden kuluttua, mutta mitta oli täyttynyt. Hän ja hänen teatterialalla eläväksi legendaksi noussut miehensä, käsikirjoittaja, ohjaaja ja lavastaja Pavel Semtšenko, päättivät lähteä Venäjältä.
Semtšenko työskenteli tuolloin Pietarissa Dynamite-teatterissa Faust-trilogian parissa. Teossarja oli nimetty Demokratiaksi, Diktatuuriksi ja Utopiaksi. Eräässä kohdassa näyttämölle nostettiin presidentti Putinin naamakuva. Teos ei mitenkään fanittanut diktatuuriin maansa ajanutta presidenttiä, vaan protestina tuhri tämän naaman.
Mutta teatterin johtaja pyysi keskeyttämään teoksen valmistelun. Hän oli allekirjoittanut joitain nyky-Venäjälle tyypillisiä papereita, joissa teatteri sitoutui välttämään armeijan arvostelua, olemaan puhumatta ”sodasta” ja olemaan mitenkään protestoimatta sosiaalisen median alustoilla. Semtšenko tajusi, että tällaiset paperit voivat viedä vankilaan kenet tahansa taiteilijan milloin tahansa, tai ainakaan hän ei pysty tuollaisia rajoja noudattamaan.
Nyt syksyllä 2022 Semtšenko valmistelee Arkadi ja Boris Strugatskin tekstiin pohjautuvaa esitystä Berliinissä – sama tekstiin perustuu Andrei Tarkovskin elokuva Stalker. Keväällä 2023 hän tekee Linnea Happosen kanssa nukketeatteriesityksen Helsingissä. Syksyllä 2023 hän lavastaa valkovenäläissyntyisen, poliittisista syistä Saksaan muuttaneen nobelistin, Svetlana Aleksijevitšin Neuvostoihmisen loppu -kirjaan perustuvan näytelmän. Sen ohjaa Joel Geronik ja työstää sadsongskomplex:fi.
SEMTŠENKON MERIITTEJÄ on ollut perustaa Pietariin ”Insinööriteatterina” tunnettu, visuaalisesti vahva AHE. Nyt AHEn sivustolla on manifesti:
”Tämän päivän Venäjällä ei enää ole sijaa kulttuurille, toisin kuin kaikkialla näkyvälle propagandalla. Siksi Teatteri AHE lopettaa täällä toimintansa. AHE syntyi maan alla ja jatkaa toimintaansa maanpaossa. Lopettakaa sota! Eläköön AHE! Kuolema tyranneille! Vapaus kulttuurille!”

Kronidova, Durnenkov ja Semtšenko esiintyivät Helsingin kirjamessuilla lokakuussa 2022 Voiman ja sananvapausjärjestö PENin keskusteluissa. Anis Kronidovan kanssa panelistina oli kirjailija Kira Jarmyš, joka on myrkytetyn ja vangitun oppositiojohtajan Aleksei Navalnyin avustajia. Vielä tällä hetkellä Venäjällä alakynnessä ovat he, jotka yrittävät tuoda protestimielipiteensä julki, mutta Kronidova ja Jarmyš sanoivat painokkaasti toivovansa, että Venäjän kansan suuri enemmistö alkaisi ymmärtää muutoksen olevan mahdollinen ja toimia sen mukaan.
Miša Durnenkov, Ksenija Peretruhina, Anis Kronidova ja Pavel Semtšenko ovat Artists at Risk -järjestön turvaresidensseissä Suomessa ja Saksassa.


Sodan varjo ei väisty
Q-teatterin uusi taiteellinen johtaja Juho Mantere ohjasi Tuntemattoman sotilaan Teatteri Vanhaan Jukoon.
NÄYTTÄMÖLLÄ ovat Hitlerin ja Stalinin suuret kuvat. Niiden välisestä juoksuhaudasta ryhmä sotilaita luo huolestuneita katseita yleisöön. Heillä on aseinaan jääkiekkomailat, jotka synnyttävät rinnakkaisvaikutelman vaihtoaitiosta. Kun valaistus muuttuu surrealistiseksi ja Daruden Sandstormin ensi tahdit jyrähtävät käyntiin, koko joukkue lähtee hidastetusti rynnäköimään yli kuvitellun suon tai jään katsojia kohti.
Reaaliaikaan leikataan tylysti, kun yksi jermuista saa kuolettavan osuman ja kaatuu kolahtaen lavalle. Jäljelle jääneet tuijottavat hengetöntä toveriaan kuin tapahtunutta ymmärtämättä.
Tämä on avainkohtaus Juho Mantereen Teatteri Vanhaan Jukoon tekemästä Tuntemattoman sotilaan uudesta sovituksesta. Tuo hämmennys sopii yhtä hyvin Väinö Linnan kuvaamiin jatkosodan nuoriin rintamamiehiin sodan arjessa kuin meihin tämän ajan ihmisiin Ukrainan sodan televisiokuvien äärellä.

”Oma maailmankuva mureni siinä kerralla. Olin naiivisti ajatellut, ettei Euroopassa suursota olisi enää mahdollinen. Venäjän hyökkäys muutti myös Linnan teoksen lukukokemusta. Mietittiin työryh-
mässä hetken jopa sitä, että pitääkö perua koko esitys”, avaa Mantere tuntojaan.
Usko Linnan tekstin kantamiseen yli kaikkien sotien auttoi kuitenkin viemään hankkeen maaliin. Mantere muistuttaa, miten kirjailija pilkkaa suoraan ja armottomasti sodan nostamista jalustalle sekä kaikkea patriotismia ja militarismia.
”Ukrainassa käytävän sodan takia telkkari on täynnä sotilaita analysoimassa, että mitä tällä hetkellä sotilaalliselta kannalta tapahtuu. Taiteen kieli on tärkeällä tavalla erilaista. Ehkä teatteriin kuuluva tekijöiden ja yleisön kokoontuminen yhteen voi vähän auttaa käsittelemään tätäkin tilannetta.”
Alkutekstin voima
Näytelmän ohjelmalehtisessä Mantere kertoo, miten hän edesmenneen isänsä loppumattomasta Linna-fanituksesta ja isäkapinasta huolimatta on oppinut arvostamaan Linnaa maailmanluokan kirjailijana.
”Yleensä Tuntematon on tehty spektaakkeleina suurille lavoille. Ajattelin, että juuri siksi näytelmä sopisi pieneen ja kotoisaan Vanhaan Jukoon riisuttuna ja neljän näyttelijän voimin toteutettuna niin, että päästään kunnolla zoomaile -
maan niitä kirjan henkilöitä”, hän täydentää.
Mantereen mielestä juuri teatteri on hyvä väline tavoittamaan Linnan alkuperäisiä sävyjä, ironisia rinnastuksia ja groteskia huumoria, jotka etenkin elokuvaversioissa ovat jääneet taka-alalle. Yksi leffojen pehmennyksistä liittyy Kariluodon hahmoon, joka alkutekstissä näyttäytyy avoimesti oman aikansa natsi-ihanteisena Suur-Suomi-haaveilijana. Näytelmässä Kariluodon (Annikka Hartikka) tämän puolen kanssa ei kainostella.
”Ainakin nuoremman yleisön mielikuva Tuntemattomasta tulee pääosin Laineen ja Louhimiehen leffoista. Elokuvissa sota kuitenkin estetisoidaan pinnaksi ja syvätasot katoavat. Näytelmässämme luetaan paljon kirjaa juuri siksi, että niin saadaan tekstin aito väkevyys ja visuaalisuus takaisin näkyviin.”
Esimerkiksi Lehdon kuolinkamppailu ja itsemurha näyttämöllistetään niin, että Lehtoa esittävä Esa-Matti Smolander kannattelee päänsä päällä painavaa koivupölliä samaan aikaan, kun toinen näyttelijä lukee kirjailijan veret pysäyttävää kuvausta tapahtumista.
Samalla tavalla luennan tukemana toteutetaan kohtaus, jossa Lehto ampuu venäläistä sotavankia (Olli Riipinen) selkään.
”Siinä näyttäytyy, kuinka Linna katsoo venäläisiä sotilaita varsin empaattisesti. Hän käyttää usein muutenkin peilitekniikkaa siten, että kuvaa venäläiset samanlaisissa asemissa kuin suomalaiset. Siis tyyliin, että eiväthän ne sotilaat voi mitään sille, mitä isot herrat ovat päättäneet.”
Uuden polven teatterikieli

Mantereen ohjauksissa näkyy usein viittauksia populaarikulttuurin teoksiin. Esimerkiksi hänen Viirukselle tekemässään Pelikanen -sovituksessa August Strindbergin sysimusta perhetragedia piirtyi
absurdin zombiefiltterin läpi samalla, kun yksittäisissä kohtauksissa viitattiin muun muassa Blade Runneriin ja Terminatoriin Q-teatterin Toksisessa kabareessa taas satiirin kohteena olivat television realitykisailut ja -visailut.
Hiukan samaa henkii Tuntemattoman kohtaus, jossa Rokan lahdatessa 52 venäläistä järven jäälle häntä esittävä Minja Koski tanssii punaisten ilmapallojen kanssa kuin Chaplinin Führer-hahmo maapallonsa kanssa Diktaattorissa. Makaaberissa kohtauksessa voi nähdä myös Kellopelinappelsiinin Alexin harjoittamassa musikaalipastissiksi puettua väkivaltaansa.
Näytelmän musiikkivalintoina kuullaan Daruden ohella myös Rammsteinia, Raptoria ja Kikkaa
”Alun perin tarkoituksena oli tehdä metaesitys, jossa kommentoitaisiin tekstiä enemmänkin tästä ajasta käsin, mutta työprosessin kuluessa päätettiin sitten sukeltaa sinne kirjaan sisään. Linnan mainitsema musiikki taas on nykykatsojille usein vieraampaa ja siksi sitä piti päivittää.”
Tuntematon sotilas on Mantereen viimeinen ohjaus ennen kuin hän aloittaa parikymmentä vuotta itseään vanhempien tekijöiden sukupolviteatteriksi mielletyn Q-teatterin taiteellisena johtajana. Uuteen tehtäväänsä hän suhtautuu pelonsekaisen innostuneesti.
”Haltuunotettavaa on paljon. Mutta mukaan tulee myös minulle ennestään tuttuja tekijöitä, joiden kanssa saamme mahdollisuuden jatkaa oman teatterikielemme kehittämistä. Tietenkin Q-teatterin kaltaisen rohkeutta ja uusiutumista arvostavan teatterin pitää toimia niin, että uusille naamoille tulee tilaa.”
Väinö Linna & Juho Mantere: Tuntematon sotilas Esitykset Vanhassa Jukossa 3.2. asti ja Turun Kaupunginteatterissa 10.2. alkaen.
TEKSTI: TUOMAS RANTANEN Kuvassa näyttelijäkaarti yhtenä rintamana: Minja Koski (vas), Olli Riipinen, Esa-Matti Smolander ja Annika HartikkaNäyttämönä koko kaupunki

Klo 14.10. Olen junalla matkalla Ouluun osallistuakseni Kulttuuri- mielipide- ja tiedelehtien liiton edustajana sarjakuvafestivaalien lehtipaneeliin. Juuri ennen Oulua keksin vieruskaverini olevan sarjakuvapiirtäjän näköinen. Osoittautuu, että hän onkin äänitaiteilija Kenneth Kovasin matkalla Oulun Kammottava ääni, sähköinen ääni -noisefestivaaleille. Päätän liittää tapahtuman ohjelmaani.
Klo 14.50. Käyn heittämässä reppuni hotelliin. Huoneeni ikkunasta näkyy lupaavasti Oulun teatteri.
Klo 16.00. Osallistun Kulttuurikeskus Valveella äskettäin edesmenneen sarjakuvataiteilija Keijo Ahlqvistin muistotilaisuuteen. Syvän inhimilliset puheet nostavat silmänurkkaani liikutuksen kyyneleet.
Klo 17.00. Suunnilleen kaikki muistotilaisuuden osallistujat löytyvät läheisestä MABD-galleriasta Zum Teufel -kustantamon julkistustilaisuudesta. Sarjakuvataiteilijat esiintyvät teostensa äärellä edukseen. Petri Hiltunen kertoo, kuinka hän estää mammuttimaisen Praedorinsa soveltamista roolipeleissä niin, ettei velhoja saa pelata, sillä niiden idea on olla ihmismielen tavoittamattomissa.

Klo 19.00. Olen Oulun teatterin ensi-illassa katsomassa Veikko Nuutisen kirjoittamaa
tuntia kestäneenOulun-retkenpäiväkirjasta.matka-
ja Jukka Heinosen ohjaamaa Vanhempainiltaa . Isää esittävä Sami Lalou ja Tuula Väänänen lapsena panevat itsensä likoon urheasti, mutta minua häiritsee näytelmän vanhanaikainen asetelma, jossa isän miesidentiteetti horjuu vanhemmuuden taakan alla. Pidän Kalle Nurmisen lavasteista, joiden legomeininki tuo etäisesti mieleeni ihailemani Rut Brykin palamosaiikit.
Klo 22.00. Harhailen jollain teollisuusalueella etsimässä Tukikohta-nimistä keikkapaikkaa ja noisefestareita. Paikan löydyttyäni älyän ostaa tiskiltä korvatulpat. Ensimmäinen hyvin kirskuva ja vihlova esitys tapahtuu pimeässä huoneessa. Toisessa esityksessä Ahola ja Silander -nimiset reippaat kaverit hakkaavat mikitettyä romua tuhannen päreiksi. Huomaan pitäväni noisesta enemmän performanssina kuin äänitaiteena. Puffetista löydän taiteilijan, jolta kuulen maineikkaan Kulttuuribingo-yhteisön monitaiteellisia kuulumisia.
Klo 0.30. Saamani vihje sarjakuvataitelijoiden siirtymisestä klassiseen Sarkkaravintolaan laulamaan karaokea osoittautuu perättömäksi. Sarkan edessä juhlatuulella oleva nuorukainen kääntyy suuntaani nyrkki pystyssä ja hihkaisee ”haluukkona muksata!” Helsinkiläisenä säikähdän olevani vaarassa ajautua katutappeluun, mutta kyse onkin ystävällisestä kutsusta nyrkkitervehdykseen.
LAUANTAI
Klo 12.00. Palaan Valveelle seuraamaan sarjakuvafestivaalien ohjelmaa. Harmittelen, että Valveella ei juuri retken ajaksi näytä osuneen yhtään Jojon kiinnostavaa tanssitai esitystaideteosta. Käytävällä Ville Ranta kertoo, miten hän rakensi kehumani Sanna Marin -pilapiirroksensa tämän mediaesiintymisen maneereita hyödyntäen.
Klo 16.00. Kipitän läheiselle Pikisaarelle Mieskuoro Huutajien uusien esiintyjien harjoituksiin, joista olin saanut vihiä somen kautta. Jo alussa kuoronjohtaja Petri Sirviö panee kokelaat huutamaan Porilaista marssia . Jätän heille tuoreimman Voima - lehden uusien kappaleiden materiaaliksi.
Klo 17.00. Saavun juoksujalkaa takaisin sovittuun lehtipaneeliin ja havaitsen, ettei lavalle ilmaannu sen enempää haastattelijaa kuin muita haastateltavia. Rekrytoin yleisön seasta kaveriksi lavalle yhden Kuti-
lehden tekijän ja ruinaan mukaan Kaltion päätoimittajaa Paavo J. Heinosta, mutta häneen iskee ramppikuume. Tilaisuus menee silti hyvin, ja kaikilla on hauskaa.
Klo 19.00. Istun taas Oulun teatterin ensiillassa, jossa esitetään teatterijohtaja Alma Lehmuskallion ohjaamaa musikaalifarssia Peter Pan menee pieleen. Huomaan, etten ole lainkaan kohderyhmää, mutta minua ilahduttavat yleisön innostus ja etenkin nuorimpien katsojien haltitoitunut eläytyminen.

Klo 22.00. Tapaan vielä sarjakuvaväkeä Oulun mainiossa Snooker Time -kulttuurikapakassa, johon on järjestetty Fingerporidisko. Maestro Pertti Jarla joraa meille kaikille malliksi. Lähtiessäni koen annoskateutta, kun pöytään kannetaan valtavaa shottilautasta.
Klo 23:53. Juna lähtee kohti Helsinkiä. Harmittelen, sillä tätähän olisi voinut jatkaa vaikka koko viikon.
”Teatterinyhteiskunna


Siis, että voidaan olla kehollisesti yhdessä tilassa erimielisiä ilman että tapellaan. Esittävän taiteen koolle kutsuvassa voimassa on itsessään paljon poliittista. Minulle esitykset ovat tekoja, jotka voi nähdä myös poliittisina valintoina. Niihin sisältyy silloin aina myös teoksen synnyttämä keskustelu.”
Ohjaaja-kuraattori Meri-Maija Näykki Voimassa 1/2022.
”PYYHIMME HIKIKARPALOITA otsalta, kun alun perin lähinnä mausteena nähty yhteiskunnallisuus muuttui noin tuhatkiloiseksi. Nousi esiin kysymyksiä siitä, miksi tällainen virheiden etsintä toisista kansakunnista ja ihmisryhmistä sekä erilaiset puhdistukset toistuvat aina uudestaan ja uudestaan.”

Ohjaaja Hanna Kirjavainen Voimassa 3/2022 viittaa siihen, miten Venäjän hyökkäys Ukrainaan vaikutti Marian tunnustus –Muistokirjoitus hevoselle -esitykseen.
”HÄNEN [KATRI VALAN] kuolemansa jälkeen monella suulla sanottiin, että yhteiskunnan täytyy pitää parempaa huolta taitelijoistaan. Silti tässä pandemian aikana näyttää taas unohtuneen, mikä on ihmisyyden ja humanismin ydin, ja miten tarvitsemme juuri taiteen ja tieteen tulkitsemaa tietoa siitä.”

Ohjaaja Hanna Ryti Vala! -esityksestä Voimassa 4/2022.
”VÄLILLÄ TULEE KYLLÄ PALAUTETTA , että miksi esitykseni ovat niin synkkiä ja brutaalin raakoja ilman mitään toivon pilkahdustakaan. Ehkä se on sitä naisen tukahdettua raivoa. Nytkin tuntuu epätodelliselta ja julmalta katsoa täältä käsin, mitä tällä hetkellä ukrainalaiset kokevat. Tai sitten en ole vielä löytänyt sellaista hyvin hauskaahauskaa teosta, ja se on vain odottamassa jossain muutaman vuoden päässä.”
Tanssija-koreografi Susanna Leinonen Voimassa 2/2022.

”ITSELLENI BRECHT ON ERITYISEN tärkeä runoilijana. Mieleen tulee esimerkiksi Työläisäidin kehtolauluja -sarja, joissa äiti laulaa kuinka hiilet ovat loppu ja asunto on pimeä ja kylmä. Ja nyt sitten Eurooppa on menossa kohden tätä samaa köyhien pimeää ja kylmää talvea.”
Kirjailija Sirpa Kähkönen Brechtiä jokanaiselle -näytelmästä Voimassa 8/20.

”EN SANO, ETTÄ MINUSTA taiteen pitäisi olla julistavalla tavalla poliittista. Minusta jo se on poliittista, että teos viihdyttää turvallisella tavalla niin, ettei se loukkaa ketään.
”ITSE EN AJATELLUT OLLENKAAN , että teenpä tässä yhteiskunnallisen teoksen. Pikemminkin luotin lähtökohtaisesti siihen, että yksityinen laajentuu itsestään yleiseksi. Minusta suoraa vaikuttamista on liikaakin päällä koko ajan joka paikassa. Minua kiinnosti enemmän saada näytelmään jotain hyvin arkista, kuten nyt vaikkapa puhetta kuukautisista.”

Näyttelijä ja nukketatterintekijä Jonnakaisa Risto Korhosen muotokuva -esityksestään Voimassa 9/2022

NIITÄ [ERILAISTEN IHMISTEN itse kertomia tarinoita] me tarvitaan ehdottomasti enemmän, ja niitä onkin, mutta niitä ei nähdä, koska ne jäävät piiloon ja omaan kuplaan.”
Vammaisuutta ja muita valtakulttuurin asettamia osallisuuden esteitä teoksissaan käsittelevä tanssija ja esitystaitelija Riina Hannuksela Teatterin politiikkaa -podcastin jaksossa Saavutettavuus näyttämöllä.
”ME OLIMME TEATTERIOPISKELIJOITA , ja sitten saattoi joku teatteriopettaja sanoa, että ilmastomuutoksesta ei voi tehdä taidetta. Se on semmoinen aihe mihin ei kannata tarttua, se on niin abstrakti ja vaikea, että te ette voi onnistua. No sitten me päätimme Ronjan [Louhivuori] kanssa että aivan varmasti voi ja että perustamme kollektiivin, joka tekee taidetta pelkästään ekologisesta kriisistä.”
Ilmastokirkko-kollektiivin toinen perustaja Marleena Halonen Teatterin politiikkaa -podcastin jaksossa Ilmastonmuutos näyttämöllä.
”PYRIN SIIHEN , että omat teokseni ovat selkeässä suhteessa ympäristöön, ympä-

sanottua allisuudesta”
röivään todellisuuteen ja tähän yhteiskuntaan, jossa me elämme. Usein vähän ihmettelen, että miten me täällä ollaan. Kävin myös juuri Kasselin Documentanäyttelyssä, jonne globaali etelä oli vyöryttänyt valtavan intervention. Siellä oli paljon hienoja teoksia, joissa olennaista oli nimenomaan se, miten ne oli yhdessä tehty.”
Esitystaiteilija Juha Valkeapää Teatterin politiikkaa -podcastin jaksossa Rajat auki Viroon!
”MAHAGONNYSSA OLLAAN alunperinkin ekokatastrofin äärellä. Kummassakin on kysymys siitä, kuinka osa ihmisiä sikailee käyttämällä sumeilematta hyväkseen luonnonvaroja ja toisia ihmisiä. Niissä mietitään myös sitä, onko köyhällä varaa olla moraalinen.”
Oopperalaulaja ja tuottaja Reetta Ristimäki Mahagonny & Seitsemän kuoleman syntiä -esityksistä Voimassa 8/2022.
”MINÄ USKALLAN VÄITTÄÄ , että mikään ei olisi ennallaan, jos jokaisessa koulussa olisi yksi Tuija Minkkinen ja teatteriryhmä, ja sinne voitaisiin ohjata sellaisia muksuja, joilla on vaikeuksia. Ja niin hekin voisivat saada lapsena oikean yhteen hiileen puhaltamisen kokemuksen. Tämä on tällaista taistelua tuulimyllyjä vastaan kulttuurin merkityksen puolesta.”
Koreografi Kaari Martin Porttiteatterin ohjaaja-tuottaja Tuija Minkkisestä Teatterin politiikkaa -podcastin jaksossa Vapautuvien vankien yhteisöteatteri kohtaa flamencon.
Teatterivuosi 2022
– koronarajoituksista sotaan ja sovintoon
TEATTERIKEVÄT 2022 alkoi ankarilla koronarajoituksilla. Teatteriväen turhautumista lisäsi se, että esittävän taiteen kohdalla määräykset tuntuivat olevan muita aloja ankarampia. Tätä vastaan kapinoi nokkelasti Tampereen linja-autoasemalle sijoitettu, sukupuolen moninaisuutta tutkinut Narttu Live (työnimi), jonka primus motor Meri-Maija Näykki keksi muuttaa liiketiloissa kiertävän teatteriesityksensä taidenäyttelyksi.
Poikkeusolojen takia näin Pinja Hahtolan ja Mari Lehtosen SuomiFilmin Salaiset Kansiot suljetussa yksityistilaisuudessa. Me turvavälejä kunnioittaneet ammattikatsojat saimme naureskella tunnelman olevan kuin salakapakassa sotaajan tanssikiellon aikaan.
Tampereen Työväen Teatterissa sain seurata Anne Rautiaisen ohjaaman Berliinin taivaan alla -läpimenon ainoana ulkopuolisena katsojana. Antamani aplodit eivät koskaan ole tuntuneet yhtä painavilta.
Mieleeni jäi myös piipahtaminen Susanna Leinosen Juuret-esityksen harjoituksissa, jossa ammattilaisten kanssa työskennelleet aktiiviset ja vastuulliset seniorit olivat ikänsä puolesta riskiryhmää. Vastaavasti Teatterin politiikkaa -podcastissani vieraillut Valtteri Raekallio kertoi sattuvasti, kuinka Elämän koulun tekeminen lukiolaisten kanssa oli herättänyt hänet huomaamaan, miten ankarasti koronaeristys osui juuri nuoriin.
TEATTERI ON TAITEENLAJI , jossa yhteiskunnallisuus valuu väkisinkin esitysten sisälle sekä tekijöiden että yleisön omien tuntemusten kautta. Tämä koskee tietenkin myös Venäjän keväällä käynnistämää hyökkäystä Ukrainaan.
”PORTTITEATTERISSA KÄYTETÄÄN sellaista sipulin kuorimisen tekniikkaa niin, että mennään kerros kerrokselta pikkuhiljaa syvemmälle ja sitten tulee vastaan häkellyttävä muutos. Ekan puolen vuoden aikana se ihminen tulee treeneihin patsastelemaan vähän niin kuin linnan kongissa on tapana. Sitten se aukeaa, ja sieltä tuleekin esiin oikeasti tyyppi, joka se on ollut viimeksi joskus 12-vuotiaana. Siinä on mahdollisuus tulla takaisin niin sanotusti ihmiseksi.”
Porttiteatterin aktiivi Ola Miettunen Teatterin politiikkaa -podcastin jaksossa Vapautuvien vankien yhteisöteatteri kohtaa flamencon.



”MINULLE TEATTERI on ehdottomasti väline osallistua yhteiskunnalliseen keskusteluun. Sosiaalinen media ei ole koskaan tuntunut omalta areenalta, mutta teatteri aina on. Ylioppilasteatterin taiteellisen johtajan roolissa parasta on se yhteisö, jonka sisällä ja jonka kautta voi vaikuttaa. Se on ihanaa. Se on samalla leikkiä ja tarjoaa mahdollisuuden fantasioida sellaisesta maailmasta, jossa haluaa itse elää”, Ylioppilasteatterin taiteellinen johtaja Jenni Korpela Voimassa 6/2021.
”EI MEILLÄ TELAKALLA ole tapana sanallistaa jotain ohjelmistovalintojen punaista lankaa, mutta kyllä sitä linjaa silti ohjaa halu käydä dialogia asioista, jotka ovat yhteiskunnallisista tärkeitä ja hetkessä ajankohtaisia. Tätä kautta se yhteiskunnallisuus tulee jotenkin itsestään lavalle ja harjoituksiin. Toisaalta olemme pyrkineet olemaan hierakkioista vapaa ja kollektiivisesti johdettu teatteri, jossa kaikilla on mahdollisuus ja oikeus sanoa mielipiteensä. Se välillä tietenkin vaikeuttaa asioita, mutta se on sen arvoista.”
Teatteri Telakan tuottaja Maarja Kaasik Teatterin politiikkaa -podcastin jaksossa Rajat auki Viroon!
”KORKEAKOULUTETTUNA TAITEILIJANA olen vähän varovainen pitämään palopuheita taiteen yhteiskunnallisesta merkityksestä, mutta vaikka korona perui hirveästi töitä, ei minulle tullut sellaista oloa, etteikö tämä työ olisi yhteiskunnallisesti tosi tärkeää!”
Rumpali ja äänisuunnittelija Ilkka Tolonen Voimassa 5/2002.
”ON AINA VALINTA , kuka lavalla on, kenen tarinaa kerrotaan ja mistä näkökulmasta, Vaikka minulla ei ole erityistä missiota ja haluan jättää katsojan tulkinnalle tilaa, pyrin aina olemaan tosi tietoinen kaikista esillä olevista asioista.”
Ohjaaja Riikka Oksanen Voimassa 9/2021.
Näitä tuntoja kuvasi podcastissani esimerkiksi inkerinsuomalaisten historiasta kertoneen Marian tunnustus – muistokirjoitus hevoselle -näytelmän kirjoittaja ja ohjaaja Hanna Kirjavainen. Neuvostoliiton julman vähemmistöpolitiikan historia sai tietenkin Venäjän sotatoimista täysin ennakoimattomia kertoimia.
Tässä Teatteriliitteessä ohjaaja Juho Mantere kertoo, miten Venäjän hyökkäys johti Tuntemattoman sotilaan kohdalla pohdiskeluun, voiko esitystä edes tehdä. Oli myös hämmentävää verrata Hanna Rytin ja Cécile Orblinin Vala!-näytelmässään kuvaamaa 1930-luvun kansallismielisen sapelinkalistelun henkeä meillä saman aikaiseen sosiaalisessa mediassa nouseviin tunnelmiin.
Eikä Viiruksessa voinut katsella absoluuttisesta monarkiasta ja sen kaatumisesta kaaokseen kertovaa Sinna Virtasen ja Jussi Sorjasen Versaillesia ilman, että mieleen nousi Putinin Venäjän sisäinen totalitarismi.
KASVAVAN ULKOISEN UHAN keskellä uskoani teatterin yhteisöllisesti kokoavaan tehtävään palauttivat useat sovinnon mahdollisuudesta muistuttaneet esitykset.
Esimerkiksi Esa Leskisen Kansallisteatteriin ohjaama Ensimmäinen tasavalta on sekä juhlavan pönöttävä että eetokseltaan opettavainen, mutta tämä ei haitannut yhtään, koska sen sanoma yhteisen oikeusvaltion arvosta on vastaansanomaton.
Itse sain paljon myös Teatteri Telakan kahdesta antiikin mytologiasta asti sovun aineksia etsineestä teoksesta, työryhmävetoisesta parturi-kampaamo-esityksestä Salon Teija Ores ja Tanjalotta Räikän Aino Kostaa -näytelmästä.
Samaan sarjaan haluan lukea myös ihmisten yhteenkokoontumisen tähdellisyyttä propagoineen Kotiteatterin Olohoneen sekä Baltic Circlessä näkemäni Janina Rajakankaan ja työryhmän Venus-esityksen. Jälkimmäisessä nuorten tyttöjen omaehtoisen näkökulman voima tiivistyi itse rakennetun mieshahmon polttamiseen. Siinä ei ollut kyse sodanjulistuksesta ketään vastaan, vaan yhteisöllisesti voimauttavasta punttien tasaamisesta meitä kaikkia riistävän patriarkaalisuuden kanssa.
Sovintoon liittyi myös mielestäni yksi koko vuoden koskettavimmista esityksistä, Porttiteatterin ja Kaari & Roni Martin Companyn vapautuvien vankien monologiteatteria ja flamencoa Tanssin talossa yhdistänyt La Familie. Sen puhuttelevimmassa näyttämökuvassa ensemble asettuu arvokkaasti omia kehojaan kantaen kuin ryhmäkuvaan katsojien eteen.
Muistikuvan voimaa ei ainakaan vähennä tieto siitä, että yhteisönsä keskellä keppinsä kanssa istunut vankiteatterin konkari Kari Vähä-Aho menehtyi vain muutama kuukausi esityksen jälkeen.
TUOMAS RANTANENKirjoittaja on Voiman kustantaja ja kulttuuritoimittaja.









































Näyttämöiden bileet ja vallankumoukset
TSAARIN PALATSISSA juhlitaan. Venäjän eliitti on pukeutunut valkoisiin ja tanssii keskellä yltäkylläisyyttä. Pieni tyttö, Anastasia Nikolajevna Romanova, menee nukkumaan, ja häntä tulee saattamaan unten maille isoäiti, keisarinna Maria Fjodorovna. Rakas mummi ja pikkuinen Anastasia laulavat soittorasian kappaleen tahtiin.
Pian tapahtuu vallankumous ja tsaarin perhe teloitetaan Jekaterinburgissa – kaikki paitsi yksi heistä. Anastasia on ilmeisesti karannut bolševikkien kynsistä!
Mutta Anastasiaa löydy mistään, ja Pariisiin paenneen leskikeisarinnan ( Sinikka Sokka ) sydän on särkynyt surusta. Lopulta kaksi ovelaa Pietarin katujen kasvattia houkuttelee köyhän kadunlakaisijan ja orpo kodin kasvatin Anjan ( Pia Piltz ) huijaamaan keisarinnaa:
Musikaaliskenessä reissataan Venäjän varjoista Australian aavikolle, vallankumouksen kurimuksesta päättymättömiin bileisiin.
TEKSTI: IIDA SIMESmummu antaisi paljon rahaa, jos jymäytys menisi läpi ja hän uskoisi Anjan olevan pojantyttärensä.
Anastasia on libretoltaan ja musiikiltaan erittäin taitavaa työtä. Voima näki teoksen muutama vuosi sitten Broadwayllä, ja se valloitti testaajat täysin. Kappaleet ovat tyylilajiltaan pop-balladeja ja 1920- luvun charlestonia. Soittorasian kappale on hieman slaavilaista tyyliä muistuttava valssi, joka jää soimaan mieleen pitkäksi aikaa.
Tampereen Teatterin Anastasia on aika tarkkaan alkuperäisen käsikirjoituksen mukaan tehty. Se on hyvä ja huono juttu. Hyvä sikäli, että tarkkaan Broadwayn henkeä puhaltava teos tarjoaa katsojalle takuuvarman kokemuksen suuren maailman tyyliä kopioiden. Huono homma se on sikäli, että mahdollisuutta varioida teosta sisällöllisesti ei ole.


Petrus Kähkönen on taitava laulaja, ja hänen suorituksensa Tampereen Teatterissa Notre-Damen kellonsoittajana oli taituruuden huippua, mutta kummallisen kehnon patakampauksen kanssa hän ei ole tässä kovin vakuuttava ensirakastaja, Dimitri. Pia Piltz on tyylikäs Anastasia, mutta hän replikoi hieman liian nopeasti ja hengästyneesti. Laulut sujuvat häneltä hyvin, mutta niihin olisin kaivannut lisää volyymiä. Pelottava Joel Mäkinen, sympaattinen Sinikka Sokka ja tarinan hauskuuttajat Kaisa Hela ja Ville Majamaa loistavat.
Erityiset kiitokset on annettava teoksen lavastaneelle Marjatta Kuivastolle, puvustaneelle Pirjo Liiri-Majavalle ja suomentaneelle Reita Lounatvuorelle: laulut svengaavat hyvin suomeksikin, ja aivan varmasti jotkut katsojat tulevat katsomaan teoksen sen upeiden pukujen takia. Teoksen lavastus ja projisoinnit ovat myös hyvin taitavasti tehtyjä.
MYÖS TAMPEREEN TYÖVÄEN Teatterissa katsotaan kauas taaksepäin. Liekehtivä Momentum 1900 -musikaali on massiivista, kotimaista työtä: Käsikirjoituksen ovat tehneet Sirkku Peltola ja Heikki Salo, joista jälkimmäinen on kirjoittanut myös laululyriikat. Teoksen säveltäjä ja sovittaja on suomalainen musikaaleihin erikoistunut huippu, Eeva Kontu
Momentum 1900 lähtee liikkeelle takauman kautta, kun kuvanveistäjä Ville Vallgren (suvereenin taitava Martti Suosalo) muistelee parinkymmenen vuoden takaista Pariisin maailmannäyttelyä. Venäjä ei olisi halunnut pienen suuriruhtinaskuntansa loistavan miljoonien ihmisten ihailun kohteena ja ansaitsevan näin oman identiteettinsä Venäjän vallan ulkopuolella. Onneksi Suomen paviljonkia lähti rakentamaan Vallgrenin kanssa kerrassaan uskomaton taiteilijaporukka, jossa olivat Akseli Gallén, Beda Stjernschantz, Ellen Thesleff ja Albert Edelfelt. Taitavat pohjalaiset timpurit tulivat pelastamaan Venäjän sabotoimat rakennustyöt, ja Vallgrenin kaunis ja villi sukulaistyttö Verna saapui hänkin paikan päälle ihailemaan belle epoquen hehkua maailman romanttisimmassa kaupungissa.
Momentum 1900 on kunnianhimoinen teos hyvästä aiheesta. Sen olisi sikäli kannattanut ottaa mallia Broadwayn peruskaurasta, että se olisi voinut valita selkeästi muutaman olennaisen noston, joihin keskittyä. Kun esimerkiksi Anastasiaa lähtee juonen tasolla perkaamaan, se paljastuu hyvin yksinkertaiseksi teokseksi, jossa on vain muutama tärkeä, mutta yhteen kietoutuva juonne. Momentum 1900 on runsaudensarvi, jossa varsinkin alkupuolella joutui jumppaamaan aivojaan pysyäkseen tilanteen tasalla.
Petrus Kähkönen, Pia Piltz ja Ville Majamaa Anastasiassa. Heikki Järvinen Kari Sunnari Etualalla Emilia KeskivinkkaTanssia maailmanlopun edellä
Musiikillisesti ja tanssillisesti teos tarjoaa hengästyttävää menoa, mutta varsinaisia tarttuvia melodioita kuitenkaan ei. Huippukohta, joka ansaitsee kehut ja kiitokset, on toisen näytöksen Sammuta sinä, minä sytytän -kappale, joka lainaa Juhani Ahon kertomusta Suomen liekeistä, joita Venäjä yrittää turhaan tukahduttaa.
Todella hauska yksityiskohta oli Suosalon esiintyminen Suomea syvästi paheksuvana ja ruotuun panevana Venäjän tsaarina – epäilemättä Lin-Manuel Mirandan Hamiltonista lainattu idea! Joka toimi kyllä näinkin. Ja jännää oli, että rap-musiikki on päässyt myös suomalaiselle musikaalinäyttämölle ja jopa ihan alun kohtaukseen. Ehkä Hamiltonin perua sekin.
PRISCILLA, AAVIKON KUNINGATAR on ”bilemusikaalien klassikko” Helsingin Kaupunginteatterin mukaan, ja sen musiikki sopii hyvin pikkujouluista tai miksei vaikka vapusta huumaantuneelle yleisölle. Musiikki svengaa upeasti, mukaan lukien La Traviatan Sempre Libera -aaria.
Priscilla on kolmen Australian halki matkaavan drag-kuningattaren bilebussin nimi. Jo itse matka on jonkinlainen määränpää, sillä he taistelevat alituiseen itsensä ja toistensa hyväksymisestä, yhteiskunnan suopean suhtautumisen saavuttamisesta puhumattakaan.
Priscilla etenee kuin rasvattu bussi kohti huippukohtaansa, ja matkan varrella on
jos jonkinmoista möyheää tanssimenoa kermakakkupukuineen paljettien ja glitterin kimalluksessa. Lopun nousukohtaa on pysähtyminen ja rauhoittuminen menon keskellä.
Musiikki koostuu tunnetuista hiteistä, jotka koko kaarti esittää taitavasti. Kuitenkin toisessa näytöksessä alkaa mieleen jo hiipiä, että vähemmän olisi enemmän, ja se ei totisesti ole tämän teoksen mottoja.
Bernadette eli Clarissa Jäärni on laulutaidoiltaan päätrion heikoin lenkki, mutta hänen transhahmonsa on mitä suloisin ja ylivoimaisesti mieleenjäävin persoona. Kinky Bootseista tuttu Lauri Mikkola on edelleen vahva esiintyä, ja Niki Rautén on varmasti lähitulevaisuuden kirkkaimpia musikaalitähtiä. Kuitenkin musiikin kannalta näiden bileiden tukevimmat taiturit ovat ”Diivat”: Johanna Försti, Maria Lund ja Jennie Storbacka Bändiä johtaa Eeva Kontu. Tämänkin, kuten Anastasian, on ohjannut Samuel Harjanne, Suomen musikaaliskenen ehtivin ammattilainen.

Tampereen teatterissa Anastasia 13.5.2023 asti. Tampereen Työväen Teatterissa Momentum 1900 15.4.2023 asti.
Helsingin Kaupunginteatterissa Priscilla, aavikon kuningatar 6.5.2023 asti.
Arvio Lontoon Victoria Palace Theatren Hamiltonista löytyy Voiman sivuilta, voima.fi.
TANSSIJA-KOREOGRAFI Valtteri Raekallio tunnetaan osallistavista, paikkasidonnaisista ja nykyproosaan pohjautuvista teoksistaan. Lomonosovin moottori perustuu Antti Salmisen kokeelliseen kirjaan (2014), jonka tiedettä, mytologiaa, kansanperinnettä ja henkilökohtaisia muistiinpanoja sisältävistä fragmenteista välittyy outo kuva Novaja Zemljan arktisissa olosuhteissa puurtavasta ihmisjoukosta.
Salmisen viitoittamalla tiellä jo teatterin aulaan on koottu hämärää museoesineistöä ja videomateriaalia. Näyttämökuvaa hallitsevat pressut, jotka ilmentävät hyvin hyisen ympäristön maisemamuotoja
Helsinki Dance Company tanssii intensiivisesti ja tarkasti. Vaikka ryhmä näyttää yhtä aikaa primitiiviseltä heimolta ja Panssarilaiva Potemkinin konehuoneen työläisiltä, vertauskuva on ensivaikutelmaa yleisempi. Ihmiskunta se siinä uurastaa ilmastokriisin ja teknologisen edistysuskon riivaamana kohden kuiluaan. / TR
Helsinki Dance Company & Valtteri Raekallio: Lomonosovin moottori

Esitykset Helsingin Kaupunginteatterissa 31.12. asti.
Sirkus ilman tirehtööriä
HÄMÄRÄSSÄ esiintymistilassa huomio ohjautuu ensin isoon levyistä koottuun installaatioon, josta lähtee vaikeasti jäsenneltävää ääntä. Pian katse ajautuu myös mustien narujen täyttämään kehikkoon ja korkealla katon rajassa lepakon lailla pää alaspäin roikkuvaan, mustiin pukeutuneeseen ihmishahmoon.

Tämä naruihin kietoutunut inhimillinen otus (Salla Hakanpää) laskeutuu alas hyvin hitaasti ja ryhtyy sen jälkeen selvittämään narujaan kuin kalastaja verkkojaan. Samalla sisäistyneellä antaumuksella hän kampaa hiuksiaan, ryömii lattialla ja viimein kipuaa narukehikkoon ja sen päälle. Meditatiivisen tunnelman keskellä ajan kulumisesta muistuttaa katosta riippuva jääklimppi, josta lattialle tipahtelee hiljakseen vesipisaroita ja pieniä kiviä.
Funis on teos, jossa taidesirkus kohtaa kokeilevan esitystaiteen. Siinä tila-, valo- ja äänisuunnittelu korostavat ihmisesiintyjän rinnalla ja yli kokonaisvaltaista tilallista kohtaamista. Katsojalta se vaatii virittäytymistä omalle taajuudelleen. / TR
Esitykset Cirkossa päättyivät 25.11.
Brechtiä kaikille
TEATTERIN UUDISTAJA Bertolt Brecht (1898–1956) pakeni natsi-Saksasta perheineen, avustajineen ja rakastajineen viettäen pakolaisaikaa Suomessa 1940-luvun alussa noin vuoden ajan. Sirpa Kähkösen kirjoittama ja Taru Mäkelän ohjaama älykkään viihdyttävä näytelmä piruilee terävästi Brechtin ( Johannes Korpijaakko ) edustamalle miesneron myytille, mutta antaa silti arvoa koko hänen klaaninsa tuottamalle taiteelliselle työlle.
Näytelmä viittaa maestron metodeihin muun muassa brechtimäisellä tavalla hyödyntää musiikkia, taustaprojisointia ja suoraa puhetta rampin yli yleisölle. Esityksen erityinen vahvuus näkyy siinä, miten se käsittelee Hella Wuolijoen (Reetta Ristimäki), Väinö Tannerin (Petriikka Pohjanheimo), Elvi Sinervon (Hanna Vahtikari) ja Elmer Diktoniuksen (Ristimäki) hahmojen kautta vasemmiston historian sisäisiä jännitteitä. Hieno ratkaisu on myös
Lisäesitykset Teatteri Kapsäkissä 18.1.–3.2.2023


14.1.2023

ÄÄNIÄ TEHTAALTA
Teatterimusiikin konsertti juhlistaa jo kolmatta kertaa säveltäjiä, äänisuunnittelijoita ja -taiteilijoita.

27.1.-26.2.2023 SUPERMALLIT



kyseenalaistaa ihmisenä olemisen mallin tarpeen ja ensisijaisuuden. Ohjaus ja dramaturgia: Tommi Silvennoinen
17.-19.2.2023 NIXXXAVUORI

Teos sukeltaa performanssitaiteen kaanonin, suomalaisen teatterin ja julkisen torijuhlan kautta kysymyksiin häpeästä ja syyllisyydestä suhteessa kansalliseen identiteettiin.

3.3.-6.4.2023
HOUKAT
Itkulaulu- ja loitsuperinteestä inspiroituneella nykymusiikilla sävytetty varjoteatteriesitys pyhistä houkista, taiteilijoista ja aktivisteista, jotka kohoavat hullun maineesta hyvyyden esitaistelijoiksi.

Likainen ja henkilökohtainen apuraha-arvioija
APURAHA-ARVIOIJA saapuu ravintolaan hieman myöhässä, hän kaataa vakaalla kädellä Vichyä lasiinsa ja aloittaa. Arvioijan kampaus on huoliteltu. Beigeä ja mustaa yhdistävän asun materiaalit tarkoin valittu. Arvioija kertoo olevansa tällä hetkellä kovemmassa kunnossa kuin koskaan. Yli sadan Koneen Säätiön apurahahakemuksen lukeminen ja käsittely on ottanut koville. Koska jaettavaa rahaa riittää vain muutamalle, pää on pidettävä kylmänä. Työn haastavuutta lisää se, että Koneen Säätiön haussa yhden hakemuksen ansiokkuutta ja kiinnostavuutta yleensä arvioi vain yksi ihminen.
Minä istun kotona verkkareissa juomassa murukahvia. En tiedä, kuka oli se anonyymi arvioija, joka viime vuonna suositteli minulle kahden vuoden Koneen Säätiön apurahaa. Kuvitelmissani hän on lukenut hakemuspinoa mahonkipöydän ääressä, on tietenkin todella lukenut, ja hän tuoksuu hyvältä ja tekee vain oikeudenmukaisia ratkaisuja. Anonymiteetti on tehnyt arvioijasta säteilevän haltijakummin, mutta samalla se sulauttaa hänet koskemattomaksi, kuin osaksi instituution rakenteita.
Olen pitkään liputtanut taiderahoituksen läpinäkyvyyden lisäämisen puolesta. Uskon, että etenkin kaltaisteni fantasioijien ja salaseuroihin uskovien fokus ohjautuisi oleellisempaan, jos arvioijien nimet olisivat hakijoiden tiedossa. Siksi on kerrottava, että mahonkipöytää ei ole. On Ikean lastulevypöytä työhuoneessani: olen tänä vuonna ollut itse Koneen Säätiön apuraha-arvioijana. Ainakaan tällä hetkellä en haise hyvältä, ja rasvainen kuontaloni tuskin saisi toimittajalta kehuja tähtihaastattelussa.

KLAUS MAUNUKSELAN näytelmässä Apuraha ja tunteet (2022) pääsee ääneen 55 tieteen ja taiteen apurahojen piirissä toimivaa ihmistä. Näytelmä perustuu Maunukselan teettämään kyselyyn liittyen apurahojen hakemiseen, saamiseen ja kielteisen päätöksen vastaanottamiseen. Maunuksela on kuvaillut, että hänelle iso oivallus näytelmän tekemisen yhteydessä oli apurahoihin liittyvien tunteiden kollektiivisuus. ”Se mitä mä olen pitänyt henkilökohtaisena tunteena, onkin muiden jakamaa”, Maunuksela kertoi marraskuussa Kritiikki näkyy! -hankkeen keskustelutilaisuudessa keskustakirjasto Oodissa.
Apurahan hakijana minun on helppo samastua Maunukselan näytelmän kuvaamiin tunteisiin. Arvioijana toimiminen on
Tämä artikkeli on osa Todellisuuden tutkimuskeskuksen ja Voiman yhteistyössä toteuttamaa Taiteen paikka -hanketta. Todellisuuden tutkimuskeskus on vuonna 2001 perustettu esitystaidekollektiivi. Taiteen paikkaa rahoittaa Jenny ja Antti Wihurin rahasto. Taiteen paikan muut sisällöt löydät Voima-lehden sivuilta voima.fi/taiteenpaikka.
Elokuvaohjaaja ja entinen teatterituottaja Hannaleena Hauru pohtii esseessään suojeleeko taideapurahojen arvioijien anonymiteetti yksilöitä, rakenteita vai taiteilijoiden huonoon itsetuntoon liittyviä fantasioita.
kuitenkin muuttanut merkittävästi suhdettani apurahapuheeseen. Otettuani kesällä arvioijan pestin vastaan, minun oli pidettävä työtehtäväni salassa haun ajan. Totta kai törmäsin lukuisiin kollegoihin, jotka jokavuotiseen tapaan tuskailivat Koneen Säätiön hakua. Anonyymin arvioijan näkökulmasta apurahapuheessa minulle korostui,
statuksessa. Minäkin olen saanut taidekoulutuksen, jonka mukaan Suomi on taidemaana periferia.
KOTIMAISEN TAIDE-ELOKUVAMME kelpoisuus tuntuu lepäävän sen harteilla, miten arvostettua se on keskieurooppalaisten elokuvafestivaaleilla. Osuvaa on, että elo-
ta. Olin toinen Koneen Säätiön elokuvan arvioijaprofiilin asiantuntijoista. Oli kiinni omasta halustani ilmoittaa, keiden hakijoiden suhteen olen jäävi. Oli helppoa nähdä sykli, jossa tänä vuonna puollan jollekin kaverilleni apurahaa, ja parin vuoden päästä hän arvioijana myöntää minulle apurahan. En ole superverkostoitunut alalla, mutta tuttuja nimiä oli yli puolet hakijoista.
Epäreilua on myös se, että arvioijana toimiminen on nyt avannut minulle vippiovia taiteilijana: olen päässyt takahuoneisiin näkemään koneen sisään katsomaan ketä vastaan tulevaisuudessa kilpailen. Koneen Säätiö julkaisee apurahan saaneiden yhteydessä tiivistelmät kuhunkin apurahaan liittyvästä työsuunnitelmasta. Tässä on iso läpinäkyvyysero verrattuna suurimpaan osaan taideapurahoja myöntävistä suomalaisista tahoista.
Minä olen päässyt näkemään kaikkien hakemusten yksityiskohdat, niiden vahvuudet ja heikkoudet. Tämä saattaa tehdä minusta tulevaisuudessa paremman hakijan.
YMMÄRRÄN, ETTÄ ANONYYMIYS suojelee minua vallankäyttäjänä. Ennen elokuvauraa olin ammatiltani teatterituottaja.

Kun lopetin tuottajan työt keskittyäkseni elokuvaopintoihin, järkytyin, miten moni lakkasi olemasta minuun yhteydessä tai edes moikkaamasta kulttuuritapahtumissa. Naiiviudessani olin luullut heitä ystävikseni, mutta olinkin vain hyödyke.
miten korkea-arvoisina apurahatahot nähdään ja miten merkittävä Koneen Säätiön kaltaisten instituutioiden hyväksyntä on taiteilijoiden itsetunnolle.
Pidän intohimoista suhtautumista apurahoihin suomalaisena erityispiirteenä, sillä en ole kohdannut esimerkiksi ranskalaisissa tai saksalaisissa taiteilijakollegoissani samaa palavaa suhtautumista rahoittavia instituutioita kohtaan. Olen yrittänyt löytää tälle juuria Suomen historiasta. Kulttuurintutkija Eliel AspelinHaapkylä raamitti suomalaisen taiteen kertomukselle ja historialle kehykset 1800-luvun lopussa teoksellaan Suomalaisen taiteen historia pääpiirteissään. Kirjallaan hän loi kertomuksen, jossa suomalaiset kulkevat taiteessa jäljessä heitä osaavampia keskieurooppalaisia. Yksi väite voisi olla, että Aspelin-Haapkylä loi samalla pohjan myös suomalaisen taiteen itsetunnolle. Olemme aina jäljessä ja ala-
kuvan rahoitushanat Suomessa aukenivat minulle tekijänä vasta sen jälkeen, kun työni sai tunnustusta Euroopassa. Mikä on todellinen syy sille, että mielikuvituksessani Koneen Säätiön arvioija istuu mahonkipöydän ääressä? Fantasioinko sisimmässäni keskieurooppalaisesta, arvohuonekaluin vakautetusta tunnustuksesta? Ehkä itsetuntoni tarvitsee Koneen Säätiön hyväksyntää, sillä suomalainen taiteeni ei voi olla itsearvoisesti hyvää. Pilaanko arvioijana tämän vuoden apurahahakijoilta ylhäältä tulevan tunnustuksen jylhän perinteen paljastaessani, että apurahapäätösten takana onkin rasvatukkainen hyvinkääläislähtöinen taiteilija? Vai olisiko aika perinpohjaisesti kyseenalaistaa Aspelin-Haapkylän luoma suomalaisen taiteen kertomus?
Mitä tulee apurahojen jakamisen salaliittoteorioihin, anonyyminä apuraha-arvioijana olo herätti epäilyjä koko järjestelmän mahdollisesta korruptoituneisuudes-
Olen mennyt samaan halpaan elokuvantekijänä. Olen ajatellut kutsuja kahville mahdollisesti alkavina ystävyyksinä tai joskus jopa treffeinä, mutta kyseessä on ollut ihmisen halu saada töitä, uravinkkejä tai ilmaista dramaturgista neuvontaa. Yleensä nykyään jo tunnistan nämä tilanteet, mutta olen varmaankin sen verran yksinäinen, että silloin tällöin yhä vastaan kahvikutsuun, jota ei ole suoraan muotoiltu työtapaamiseksi. Tämän piirteen vuoksi saattaisin olla julkisena vallankäyttäjänä manipuloitavissa. Olisi ihanaa kuulla, millaista sosiaalinen kanssakäyminen kulttuurialalla on heille, jotka eivät voi istua rahakirstun päällä anonyymisti ja joiden on tehtävä se nimellään ja kasvoillaan. Pyöriikö Elokuvasäätiön tuotantoneuvojien ympärillä bileissä erityisen kohteliaita tyyppejä, jotka nauravat heidän vitseilleen vähän liian lujaa? Jättääkö Finlandia-palkinnon jakaja käymästä kulttuuritilaisuuksissa, jottei vahingossakaan altistu lobbaukselle? Fantasioivatko he anonymiteetistä? Tai ehkä he ovat saaneet saman neuvon kuin minä aikoinaan vasta aloittaessani taideopintoja: pidä lujasti kiinni niistä ystävistäsi, jotka eivät ole kulttuurialalla.
Hannaleena Hauru työstää parhaillaan Koneen Säätiön apurahoittamana kolmatta pitkää elokuvaansa, joka tulee ensi-iltaan 2023. Työskentely yhdistää esitystaidetta ja elokuvaa. Se on osa Haurun dramaturgian tutkimuksen opintoja Taideyliopistossa ja Goethe-yliopistossa Frankfurtissa.
TEKSTI: HANNALEENA HAURU KUVA: ALEKSANDRA AKSENOVAKöyhä kansa tanssii
VUONNA 1885 tasa-arvo ei toteutunut avioliitossa sen enempää kuin yhteiskuntaluokkienkaan välillä. Tämä käy riipaisevasti ilmi Minna Canthin ironisesti Työmiehen vaimoksi nimeämästä näytelmästä. ”Työmies” Risto on ahkeran ja lopen uupuneen vaimonsa Johannan rahoja varastava juopporetku, joka kokee olevansa yhteiskunnallinen hyväntekijä, koska hänen viinaveroistaan annetaan köyhäinapua.
Kuten monesta klassikkoteoksesta, tästäkin paljastuu missä ovat parhaat bileet: romanileirissä tietenkin. Upea Homssan-
tuu kaihtaa avioliittoa ja konservatiivista elämää, mutta niin vain hänkin sotkeutuu Riston ja Johannan tappavan myrkylliseen suhteeseen.
Musikaalin käsikirjoitus on Sirkku Peltolan, lyriikat Heikki Salon, sävellykset Matti Puurtisen ja ohjaus Jukka Keinosen Minna Canth on kielellisesti ja draaman tajunsa puolesta Suomen Shakespeare, ei epäilystäkään. / IS

Suruttomat Jyväskylän Kaupunginteatterissa 13.5.2023 asti.
Kenen pää putoaa
HÄMEENLINNAN TEATTERISSA on kulttuurijuhlan tunnelmaa. Se ei johdu siitä, että käynnistymässä oleva Friedrich Schillerin (1759–1805) tekstiin perustuva näytelmä kertoo Englannin kuningatar Elisabeth I:n ja Skotlannin kuningatar Maria Stuartin valtataistelusta. Syy juhlaan on varsinaisesti se,

että Elisabethin roolissa nähdään 83-vuotias Ritva Oksanen
Kaksi kuningatarta on siitä poikkeuksellinen klassikko, että se käsittelee yhteiskunnallista valtataistelua vahvojen naishahmojen kautta. Harkitsevan Elisabethin ja juonittelevan Maria Stuartin (Liisa Peltonen) törmäyksessä mitellään myös protestanttisuuden ja katolisuuden välillä ja koko Euroopan poliittisesta kartasta.
Taru Mäkelän ohjaus ja Antti Hietalan sovitus korostavat hallitsijoiden erilaisten persoonien jännitettä ensemblen antaessa tähän tyylikästä sivustatukea.
Draaman keskeinen – mutta hiukan esityksen otteesta lipuva – kulminaatiopiste liittyy Elisabethin tunnontuskiin hänen empiessään julistaa kilpailijalleen kuolemantuomio. / TR
Friedrich Schiller & Taru Mäkelä: Kaksi kuningatarta Hämeenlinnan teatterissa 29.3. asti

Nuket ja ihmiset
ONNAKAISA RISTON kirjoittama, näyttelemä ja nukettama ja Miko Kivisen ohjaama Korhosen muotokuva on nukketeatterivetoinen näytelmä. Se käsittelee monitasoisesti ja vertauskuvallisesti ainakin taiteilijan kutsumusta, viisauden perintöä, kapitalistista riistoa, #metoo-henkistä hyväksikäyttöä, luokkakysymyksiä sekä rakkautta ja kuolemaa.man airueeksi tulkittavissa oleva – Muusahahmo lentävät pikkuyksiönsä patjalla jonnekin kaikkeuden tuolle puolen. / TR
Demokratian synnytystuskat
Kansallisteatterin pääohjaaja Esa Leskinen kertoo, miksi suomalaisen demokratian syntyhistoriaan kannattaa paneutua juuri nyt.
TEKSTI: TUOMAS RANTANEN150 VUOTTA täyttävän Kansallisteatterin juhlanäytelmä, Ensimmäinen tasavalta, kertoo itsenäisen valtion demokraattisten instituutioiden rakentumisesta ja vakiintumisesta. Siinä korostuu Suomen ensimmäisen presidentin, Kaarlo Juho Ståhlbergin (1865–1952) merkittävä henkilökohtainen osuus sisällissodan jälkeisen sovinnon rakentajana ja tasavaltalaisuuden puolustajana aikana, jolloin melkein koko muu oikeisto puuhasi Suomeen saksalaismielistä monarkiaa.
Näytelmän tärkeitä poimintoja ovat esimerkiksi maalaisliittolaisen Santeri Alkion vahva rooli Ståhlbergin ajamien edistysmielisten poliittisten linjausten tukijana ja Mannerheimin ongelmallinen asema suojeluskuntien vallankaappausvehkeilyn äärellä. Esillä ovat myös tasavaltaa uhanneet sisällissodan ylilyönnit ja sisäasiainministeri Heikki Ritavuoren murhassa (1922) ja Lapuan liikkeessä tiivistyvät oikeistoradikalismin uhat.
Näytelmän käsikirjoittaja ja ohjaaja Esa Leskinen, miksi juuri nyt piti tehdä näytelmä tästä aiheesta ja näkökulmasta?
”Demokratia on näytelmien aiheena kiinnostanut minua jo ainakin kymmenen vuotta. Olin myös pitkään ajatellut, että usein sivurooliin jäänyt Ståhlberg oli hyvin keskeinen hahmo suomalaisen demokratian kannalta. Hänellä oli hyvin dramaattinen asema tinkimättömänä oikeusvaltion puolustajana valkoisen ja punaisen Suomen välissä.”
loistavat ja hän kuvaa niissä jopa repliikkitasolla miten perustuslakivaliokunnassa tapeltiin monarkiasta. Ester Ståhlbergin päiväkirjat ovat myös niin kattavat, että niistä oli ilo ammentaa. Minulla on ollut tässä korkea autenttisuuden vaatimus ja halusin, että kaikki tai lähes kaikki dialogikin ovat jonkun aikalaisen kuvausta. Mutta totta kai sekin on aina subjektiivista, minkä joku paikalla ollut meille välittää.”
Sinut tunnetaan esimerkiksi Idiootin, Riivaajien ja Päällystakin kaltaisten klassikoiden sovituksista sekä Neljäs tie ja Yhdestoista hetki -näytelmien kantaa ottavasta dokumenttiteatterista. Miten kuvaisit omaa taiteelllista kehitystäsi?
”Aika pitkään halusin tehdä jonkinlaista pyhyyden teatteria, mutta tein sitten valinnan, että liikun kohden brechtiläistä estetiikkaa. Se oli etenkin finanssikriisi, joka herätti minut siihen, että yhteiskunnassa alkaa nyt varmaan tapahtua jotain. Mietin sitten mitä Brecht tekisi tänään ja ryhdyin tekemään sitä.
Onko Ensimmäinen tasavalta mielestäsi poliittinen näytelmä?
”Yritän kuvata historiallista demokratiaprosessia mahdollisimman autenttisesti. Se on ajankohtaisella tavalla poliittinen siinä määrin, kuin samanlaiset ongelmat nousevat nyt esiin. Tänään kahtiajakautumista ja autoritaarisyyttä on näkyvissä koko läntisessä maailmassa, Suomi mukaan lukien. Venäjästä nyt puhumattakaan.
Risto esittää itse eksistentiaaliseen kriisiin ajautunutta taiteilija X:ää ja samaan aikaan nukettaa suvereenisti rakentamiaan tyyliltään hyvin erilaisia nukkehahmoja. Vahva fyysinen näyttelijätyö, groteski estetiikka, terävä satiirisuus ja herkkyys elämän traagisuuden äärellä tekevät esityksestä yhtä aikaa valloittavan koomisen ja syvältä koskettavan.
Näytelmän kauneimmassa kohtauksessa X ja hänen rakastettunsa – ja kuole-
Juuso Timonen
Yksi vahva dramaturginen idea on ollut nostaa keskeisen kertojan asemaan presidentin puoliso Ester Ståhlberg. Hänen näkökulmansa tuo tarinaan poliittisten kulissien takaista inhimillisyyttä, ja samalla valinta hiukan korjaa historian kertomisen yleisesti vääristynyttä sukupuolinäkökulmaa. Miten näytelmään tulivat rajatuksi ne ihmiset, jotka siellä näemme?
”Kyllä henkilöt valikoituivat ihan sen mukaan keneltä löysin hyvää tarinaa ja aikalaiskuvausta.
Esimerkiksi Alkion iso osuus selittyy sillä, että hänen päiväkirjansa ovat aivan
Miksi historian tunteminen on tärkeää?
”Se on tärkein ase taistelussa autoritaarisyyttä vastaan. Kun epädemokraattiset voimat nousevat, ne pyrkivät kirjoittamaan historiaa uudelleen itselleen edullisella tavalla. Se, joka hallitsee historiallista narratiivia, hallitsee nykypäivää. Siksi historiattomuus ja sivistymättömyys ovat niin vaarallisia asioita.”
Esitykset Kansallisteatterissa 25.3.2023 asti. Kuuntele myös Esa Leskisen ja Oula Silvennoisen haastattelu Teatterin politiikkaa -podcastissa osoitteessa voima.fi/audio.
Näytelmässä kuvataan miten Lapuan liikkeen aktiivit kyyditsivät lokakuussa 1930 Kaarlo Juho ja Ester Ståhlbergin vastoin tahtoaan kotoaan Kulosaaresta Joensuuhun.


































































































































































Kevätkauden ensi-iltoja
14.1. Lassien kaksoiselämä, Nukketeatteri Sampo Maija Linturin aikuisille suunnattu nukketeatteriteos tutkii, mikä uskollisessa sankarilemmikissä lopulta on koiraa, ja mikä on ihmisen fantasiaa koirasta.
21.1. Ruisräikkä, Kajaanin kaupunginteatteri Markku Hernetkosken kirjoittamassa ja ohjaamassa aikuisten nukketeatteriteoksessa Eino Leino, lausuja Yrjö Jyrinkoski, näyttelijä Ella Eronen ja Oulujärven kalastaja Martti sekä taloudenhoitaja Marjatta keskustelevat Ikuisuuden huoneessa vuonna 2023.
27.1. Supermallit – ruumillinen oratorio, Tehdasteatteri
Tommi Silvennoisen ja työryhmän Dostojevskin Karamazovin veljeksiin nojaava teos purkaa ihmisen malleja ja on taiteellinen muotinäytös tulevaisuuden olennoille.
28.1. Totuuden hinta, Lahden kaupunginteatteri
Brittiläisen Lucy Prebblen näytelmä pohjaa FSB:n murhaaman KGB-agentin Aleksandr Litvinenkon tarinaan, josta toimittaja Luke Harding kirjoitti kirjan Vaiennettu Anne Rautiaisen ohjaus sekoittaa tositapahtumia, jännitysnäytelmää ja karnevalismia.
31.1. Lyhyt episodi sienisivilisaation universaalissa historiassa, Espoon Kaupunginteatteri ja Klockriketeatern
roksen Miko Jaakolan ohjaamana versiona.
22.2. The Pimpsons, Q-teatteri Lauri Maijalan kirjoittama ja ohjaama räävitön pop-tragedia kertoo yhden tutun oloisen perheen kautta myrkyllisestä nostalgiasta, itse itsellemme sepittämistä valheista ja vaateista, jotka ajan myötä muuttuvat todellisuudeksi.
24.2. Rikkaruoho, KOM-teatteri Laura Mattilan ohjaama ja ”kipeän lisäksi kammottavan hauskaksi” dramatisoima draama perustuu Otto Gabrielssonin romaaniin, jossa tämä pui toteutumatonta lähisuhdetta isäänsä, kansakunnan provokaattori Jörn Donneriin
8.3. Nuoret idealistit, Kansallisteatteri
Linda Wallgrenin kirjoittama ja ohjaama mediakriittinen näytelmä tutkii toimiko julkisuus tuomarina d’Arcin, Jäätteenmäen ja Auerin tapauksissa. Esitys vierailee myös Espoon kaupunginteatterissa 31.3. ja 1.4.
24.1. Jeanne d’Arcin housut, Tampereen Työväen Teatteri
26.1. Asmodeus ja 1313 sielua, Helsingin Kaupunginteatteri Tuotteliaan Juha Hurmeen ohjaaman näytelmän alku perustuu Runar Schildtin romaaniin. Toinen puoliaika sijoittuu puolestaan vuoteen 2026, jolloin Helsinki on vedenpaisumuksen vuoksi evakuoitu Lahteen.
26.1. Barabbas-dialogeja, Aleksanterin teatteri Ooppera Skaalan ja Raekallio Corp. -tanssiryhmän uutuusteos peilaa oopperan, virtuoottisen fyysisen tanssin liikekielen ja tekstin yhdistelmänä länsimaisen kulttuurin ydinkuvastoa Raamatussa merkitykseltään keskeisen henkilöhahmon kautta.
Mihail Durnenkovin kirjoittamassa ja Essi Rossin ohjaamassa näytelmässä tutkitaan pilke silmäkulmassa ihmisen ja hänen elinympäristönsä muodonmuutoksia nykyhetken ja väistämättömän maailmanlopun välillä. Sekä Durnenkov että lavastuksesta vastaava Ksenija Peretruhina elävät tällä hetkellä maanpaossa Venäjältä.
2.2. Raumzeit, Manilan Vanha viinatehdas, Turku
Tuomas Rinta-Panttilan ohjaama ja Seppo Parkkisen kirjoittama dokumentaarisuutta ja fiktiota yhdistävä teos sijoittuu oikeistoradikalismin sävyttämään 1930-luvun akateemiseen maailmaan.
14.2. Valeäidit – Komedia ihmisistä myyttisen äitiyden varjossa, Ryhmäteatteri Aino Pennasen kirjoittama ja Riikka Oksasen ohjaama komedia todellisuudesta, jossa perheiden monimuotoisuus uhkaa maailmanjärjestystä.
18.2. Toksinen kabaree, Kotkan Kaupunginteatteri Juho Mantereen pari vuotta sitten Q-teatterille tekemä dystooppisen mediakriittinen musikaali loppuun käytetyltä maapallolta avaruusaluksella pelastautuvista ihmiskunnan valioyksilöistä saa ansaitun uuden kier-
Uusintaensi-iltaan tuleva Kristian Smedsin ja nuoren näyttelijäsukupolven kunnianosoitus legendaarisen televisiotoimittajan Hannu Karpon elämäntyölle tarjoaa puhuttelevan peilikuvan suomalaisesta ihmisestä yhteiskunnan marginaalissa.
25.3. Karpolla on asiaa – Tosikertomuksia havumetsien maasta, Kansallisteatteri
Michael Baranin näytelmässä Berliinin erakoitunut ohjaaja suunnittelee teosta, jossa paljastetataan hänen isänsä tausta SSvapaaehtoisena. Samalla hänen omatuntoaan painaa menneisyys vasemmistoradikaalina 1970-luvun DDR:ssä.
Osana Zodiakin 2.–11.2. järjestämää Sivuaskel-festivaalia nähdään pohjoisirlantilaisen koreografi Oona Dohertyn teos, jossa 12 tanssijan ryhmä on jäänyt tuhoisan algoritmin vangiksi samalla kun liike, musiikki ja
man ja ohjaaman rankan feministisen näytelmän kolme naista esittävät heitä, jotka ovat kokeneet pienestä pitäen sijaiskodit, laitoshoidon, niin fyysisen kuin henkisen väkivallan ja lapsena koetun seksuaalisen väkivallan.
17.3. Kesytön eli O:n markiisitar – Faster Pussycat! Kill! Kill! KOKO-teatteri Taannoisen Norminäytelmän ensemble hyökkää ohjaaja Anna Veijalaisen johdolla saksalaisen Enis Macin näytelmän kimppuun luvaten feminististä otetta, hurjaakin hurjempaa huumoria ja ralliautoilua autiomaassa.
Uuden esityskauden ansaitusti saava Anu Kaajan romaaniin perustuva ja Merja Pöyhösen johdolla toteutettu nukketeatterisovitus on rokokooaikaan sijoittuva tarina kielletyistä intohimoista, identiteetistä, seksuaalisesta vallankäytöstä ja rakkaudesta.
7.1. Leda, Turun kaupunginteatteri
8.3. Olen yhä täällä, Teatteri Vanha Juko Näyttelijäkaksikko Suvi Blickin ja Ola Blickin luoma omalakinen teos kurkistaa suomalaisen mielenterveydenhoidon historiaan ja nykyisyyteen.
10.3. Straight Acting, Teatteri Viirus Näyttelijä Anssi Niemen räävitön sooloesitys sisäistetystä homofobiasta ja vakuuttavan miesnäyttelijän kuvan täyttämisestä kertoo uskottavuudesta, näyttämön ja seksuaalisuuden välisestä jännitteestä sekä identiteetin ja roolin suhteesta.
16.3. PASKA, Valtimon teatteri Patricia Corneliuksen kirjoittaman ja Carita Drewin suomenta-





22.3. Umstülpung, Teatteri Takomo Joanna Haarttin , Hanna Raiskinmäen , Noora Dadun , Niina Sillanpään , Niina Hosiasluoman ja Anna Antsalon kollektiivin toinen esitys jatkaa rakastetun Viiksi Instituutin hoitavia tutkimuksia. Umstulpüng tutkii ympärikääntyvää liikettä/ lainalaisuutta/sieluntapahtumaa, jossa sisäisyys kääntyy maisemaksi.
25.3. Selli, Teatteri Jurkka Pasi Lampelan kirjoittamassa ja ohjaamassa näytelmässä toimittaja Aino ja kokenut valokuvaaja Henri lähtevät Nigeriaan raportoidakseen öljy- yhtiö Shellin ympäristö- ja ihmisoikeusrikoksista, mutta päätyvät poliisivankilaan terrorismista syytettyinä.
5.5. Pentti Linkola ‒ kaltaisemme? Yrityksiä ymmärtää ihmistä, joka rakasti enemmän lintuja kuin lajitovereitaan, Vallilan Kansallisteatteri Eeva Putron ja Atro Kahiluodon näytelmä ei ole perinteinen elämäkerta, vaan pikemminkin sarja vaikutelmia, näkyjä ja vä-
värit heijastavat tuskaa, yksinäisyyttä, työväenluokan ihmisten kamppailuja ja hyväksikäyttöä.
8.2. Navy Blue, Tanssin talon Erkko-salissa
lähdyksiä sekä henkilökohtaisia oivalluksia Pentti Linkolasta ja hänen ajatuksistaan
6.5. One Drop, Zodiak / Tanssin talo Sonya Lindforsin valtaa, representaatiota ja mustan kehon politiikkaa käsittelevän teossarjan uusin lenkki.
6.5. Varamiehet/Varumehed, Kansallisteatteri
Yhteistuotantona Viron Draamateatterin kanssa toteutettava ja Aino Kiven ohjaama haikea komedia kertoo virolaisten keikkatyöläisten karusta arjesta Suomessa.
Joskus keväällä, Postdigital, Tehdasteatterin Jokistudio Todellisuuden tutkimuskeskuksen digikapitalismin ulkopuolella tapahtuva esitystaideteos, josta lisätietoja oli lehden painoon mennessä saatavilla vain kirjeitse.
Alex Talve
25.3. Doombag (saatan tarvita tätä vielä), Teatteri Telakka
Päivitettyjä tietoja kevään ensi-illoista kannattaa seurata omien suosikkiteattereiden nettisivuilta ja Teatterin tiedotuskeskuksen ensi-iltalistauksesta: www.tinfo.fi/ensi-illat
Sinje Hasheider



