Kako raspravljati o religiji

Pantone 7455C + CMYK crna (100%, 20% i 35%)

Robert Barron poznati je autor, govornik, teolog i osnivač međunarodne medijske službe Word On Fire.

Uz pomoć knjiga, televizije, radija, svojega bloga i objava na YouTubeu provodi jednostavnu, ali revolucionarnu misiju evangelizacije kulture.

Jedan je od najaktivnijih katoličkih prelata na brojnim društvenim mrežama, gdje njegovi uradci broje milijune pregleda. Ističe se pratiteljima među kojima nisu samo aktivni katolici već i brojni ljudi dobre volje koji su u potrazi za odgovorima na temeljna životna pitanja. Autor je inovativne nagrađivane dokumentarne serije i studijskoga programa o katoličkoj vjeri Katolicizam, koji župe, škole i sveučilišta diljem svijeta koriste kao referentnu točku u evangelizaciji i obrazovanju. Autor je i osam drugih filmova i studijskih programa kao i brojnih knjiga. Dopisnik je za religijska pitanja brojnih najvažnijih američkih televizijskih kuća. Od 2015. godine pomoćni je biskup nadbiskupije Los Angeles.

Svi raspravljamo o religiji.

Evo kako to činiti na dobar način.

Iako je se redovito oštro kritizira kao praznovjernu i iracionalnu, religija u svome najboljem izdanju uvijek predstavlja otvaranje uma, potpunu uključenost djelatnoga uma i oslobođenje duha.

Robert Barron

Kako raspravljati o religiji Biskupovi govori u Facebooku i Googleu

Robert Barron

ISBN 978-953-235-780-6

VERBUM 79 kn

www.verbum.hr

VERBUM

Svaki dan milijuni ljudi prepiru se oko religijskih pitanja, bilo to s prijateljima, obitelji ili na društvenim mrežama. Trošimo puno energije, puno oštrih riječi i snažnih osjećaja, ali vrlo nas je malo sposobno voditi dobru raspravu o religiji koja bi bila plodna i obogaćujuća razmjena različitih stavova uz međusobno poštovanje.

Biskup Robert Barron, jedan od najaktivnijih prelata na društvenim mrežama i među vodećim svjetskim katoličkim ličnostima, sudjelovao je u tisućama plodonosnih religijskih rasprava. U ovoj knjizi koja se temelji na govorima održanima pred publikom različitih svjetonazora u sjedištima Facebooka i Googlea objašnjava zašto pravilno shvaćena religija dovodi do otvaranja uma i kako svi mi, vjernici i nevjernici, možemo voditi bolje rasprave o Bogu i vjeri.

Robert Barron

Kako raspravljati o religiji Biskupovi govori u Facebooku i Googleu

VERBUM

Biblioteka: FIDES 101.

Urednik: mr. sc. Petar Balta Naslov izvornika: Arguing Religion: A Bishop Speaks at Facebook and Google Word on Fire Catholic Ministries, Park Ridge 60068 © 2020 by Word on Fire Catholic Ministries ISBN: 978-1-943-24337-2 © Copyright za hrvatsko izdanje: Verbum, Split, 2022.

Sva prava pridržana. Nijedan se dio ove knjige ne smije umnožavati, fotokopirati, reproducirati ni prenositi u bilo kakvu obliku (elektronički, mehanički i sl.) bez prethodne pisane suglasnosti nakladnika.

Izvršna urednica: Ljiljana Jurinović Prijevod: Anđelko Bošnjak Lektura: Bonislav Kamenjašević Grafička priprema: Zvone Bare Za nakladnika: dr. sc. Miro Radalj ISBN 978-953-235-780-6 CIP zapis dostupan u računalnome katalogu Sveučilišne knjižnice u Splitu pod brojem 190229016.

Uvod GOVORI U FACEBOOKU I GOOGLEU

P

očetkom 2017. posjetila su me petorica gospode iz San Josea u Kaliforniji. Iako se nikada prije nismo upoznali, već su neko vrijeme pratili moj rad. Rekli su mi kako su svi, svatko u svome svojstvu, dio kulture Silicijske doline i kako žele pronaći način da me predstave tomu vrlo utjecajnom svijetu, možda tako što će organizirati govore koje bih održao u sjedištima Facebooka i Googlea. Moj odgovor bio je pozitivan i postigli smo dogovor, ali moram priznati da nisam očekivao puno od njihova plana.

Nekih šest mjeseci kasnije na moje zadovoljstvo i iznenađenje jedan od te gospode nazvao me je da mi kaže kako će mi se uskoro javiti predstavnik „Katoličke grupe“ na Facebooku kako bismo dogovorili govor u njihovu sjedištu u Menlo Parku u Kaliforniji.

Facebookov kompleks fascinantno je mjesto: suvremena arhitektura, otvorene radne zone za zaposlenike, ogromna kantina u rangu s onima na najvećim sveučilištima, posvuda bicikli, vrt za meditaciju i šetanje na vrhu jedne od glavnih zgrada i, povrh svega, mladi ljudi. Nisam siguran u to da sam vidio ijednog stanovnika Facebooka starijeg od trideset godina.

Osjećao sam se više-manje kao Metuzalem.

7

KAKO RASPRAVLJATI O RELIGIJI

Na mojemu predavanju publika je bila puna entuzijazma i dočekan sam vrlo srdačno. Govor su također uživo mogle pratiti tisuće gledatelja diljem svijeta i dok ovo pišem, video ima gotovo 500 000 pregleda.

Tema moga izlaganja bila je „Kako raspravljati o religiji“. Odlučio sam ne govoriti apologetski o nekoj teološkoj temi, nego iz šire perspektive pogledati kako uopće pristupiti diskusiji o religijskim pitanjima. Već dugo zastupam tvrdnju Stanleyja Hauerwasa da je jedan od najvećih zahtjeva današnjega nasilnog i nestalnog vremena ponovno naučiti kako raspravljati o religiji u javnosti. Iz prilično bogata iskustva s Facebookom i drugim društvenim mrežama znam da su ljudi stručnjaci kad je riječ o vikanju o religiji, ali da rijetki znaju kako se na konstruktivan, racionalan i koristan način upustiti u razgovor o religijskim pitanjima.

Oko mjesec i pol dana nakon prezentacije u Facebooku javio mi se, ponovno uz ljubaznu pomoć mojih prijatelja iz San Josea, predstavnik katolika koji rade u Googleu. Predložili su istu vrstu dogovora, a ja sam rado pristao. Kao i sjedište Facebooka i Googleov kampus izgledao je kao svijet kakav bi milenijalci izgradili kada biste im dali neograničenu svotu novca: mnogo otvorenoga prostora, teretana, mahune za spavanje u radnim prostorima, sobe za slušanje glazbe itd. Priznajem da sam se često smješkao dok sam istraživao prostorije obiju firmi razmišljajući o 8

GOVORI U FACEBOOKU I GOOGLEU

tome što bi moj otac, pripadnik „najveće generacije“ sa svojom idejom o tome kako se „obavlja posao“, mislio o njima. Ali onda sam sâm sebe podsjetio na to kako sam u obilasku radnih prostora vjerojatno najuspješnijih svjetskih tvrtki koje oblikuju našu kulturu. Pa ako drijemanje i vožnja bicikla pomažu, to bolje za njih.

Za govor u Googleu odlučio sam izravnije prići temi religije, a kao polaznu točku uzeo sam ideju potrage, tako dragu svim korisnicima Googlea. Govoru sam dao naslov „Religija i otvaranje uma“. Religija je rođena, ustvrdio sam, iz neograničene sposobnosti ljudskih bića da istražuju, kako umom tako i duhom.

Religija nikako ne zatvara um – što često tvrde njezini kritičari – već ga širi i tjera još dalje, prema istinski beskonačnu cilju.

Knjiga koju čitate blago je proširena verzija predavanja koja sam održao u Facebooku i Googleu. Namijenjena je ne toliko čvrstim vjernicima, već onima po strani, tragačima, skepticima. Ton koji sam koristio u obama predavanjima na prilično je visokoj intelektualnoj razini. To je zato što sam uvjeren u to da je pojednostavnjena religija koja se prakticira među svim denominacijama posljednjih pedesetak godina katastrofalna stvar. Kada su se prije petnaest godina pojavile kritike „novih ateista“, većina onih koji vjeruju u Boga nije imala pojma o tome kako odgovoriti 9

KAKO RASPRAVLJATI O RELIGIJI

na ono što su u osnovi bili izlizani argumenti i grube karikature. Posebno u našoj sve sekulariziranijoj kulturi potrebno je pametno prezentirati vjeru.

Nadam se da će ova knjižica pronaći put do onih, posebno mladih, koji su odlutali od Boga. Neka im ona bude poziv da još jednom razmisle ili se možda vrate.

10

Prvi dio KAKO RASPRAVLJATI O RELIGIJI

A

ko se makar i površno služite internetom, znate da se ljudi u digitalnome prostoru stalno svađaju oko religijskih pitanja. Prostori za komentare religijskih i ateističkih stranica neki su od najposjećenijih i najžučnijih u virtualnome svijetu. Ovo mi je poznato ne samo zbog toga što sam proučavao takve stranice već i zahvaljujući dvadeset godina izravnoga iskustva vođenja internetskih stranica i društvenih mreža povezanih s mojom službom u organizaciji Word of Fire. Kada sam objavio svoje prve videouratke na YouTubeu, bio sam iskreno iznenađen činjenicom da ljudi mogu komentirati to što sam ponudio. Tek što sam se oporavio od toga iznenađenja, zgrozio me je sadržaj komentara. Oko 90 % objavljenih reakcija bilo je izrazito negativno, a dolazile su od ljudi koji mrze Boga, religiju i mene, više-manje tim redom.

Ono što mi je postalo kristalno jasno tijekom godina jest da rijetki ljudi na internetu znaju kako raspravljati o religiji iako se u religijska pitanja ulaže mnogo energije te se izmijeni mnogo oštrih riječi. Ne znaju, barem kada se radi o religiji, kako prikupiti i posložiti dokaze, graditi silogizme, izvoditi valjane za13

KAKO RASPRAVLJATI O RELIGIJI

ključke, slušati i odgovarati na prigovore itd. Velik dio ove nesposobnosti proizlazi iz pretpostavke od koje se polazi kako u visokoj tako i u niskoj kulturi – naime, da postoje samo dvije mogućnosti kad se radi o religiji: agresivno, čak i nasilno nametanje svojih stavova ili mlako i općenito toleriranje svih stavova. U temelju ove pretpostavke leži pak uvjerenje kako je religija naposljetku iracionalna, stvar kompleksa i maštarija radije nego razuma. Ono što ja svim silama u današnje vrijeme želim zastupati jest tertium quid, treći put koji je tijekom velikoga dijela zapadne povijesti uziman zdravo za gotovo: prava rasprava o religiji. Na samome početku želim jasno reći da, pozivajući na raspravu, ne potičem religijski sukob. Upravo suprotno! Što više njegujemo racionalan govor o pitanjima religije, to će više mira biti u našoj sve uzavrelijoj kulturi.

U ovome prvom dijelu nastojat ću iznijeti četiri uvjeta ili zahtjeva za formuliranje ovakve vrste rasprave. Vjerujem da će biti jasno kako su oni jednako tako vezani uz ponašanje i stavove koliko i čisto intelektualni. Baš kao što su sugovornici u platonovskome dijalogu morali biti podučeni jednomu čitavom načinu života prije nego što su bili sposobni sudjelovati u konstruktivnome razgovoru, tako i nemirni muškarci i žene današnjice, uvjetovani materijalizmom, relativizmom i povlasticom nametanja sebe, moraju usvojiti određeni način bivanja u svije14

KAKO RASPRAVLJATI O RELIGIJI

tu kako bi njihovi razgovori o vjeri bili plodonosni.

Moraju razumjeti – i primijeniti u praksi – uvjerenja kako autentična vjera nije suprotstavljena razumu, kako scijentizam moramo ostaviti po strani, kako se puko toleriranje ne smije tolerirati, kako voluntarizam moramo izbjegavati i kako suparnici moraju težiti tomu da zaista slušaju jedni druge. Kao primjer ovih različitih intelektualnih i moralnih vrlina predložit ću sv. Tomu Akvinskoga, čija je metoda u bavljenju religioznim pitanjima optimalna za nas danas.

15

PRVO POGLAVLJE

Vjera nije suprotstavljena razumu

P

rije nekoliko godina gledao sam emisiju Billa Mahera Real Time. Priznajem kako su mi njegove emisije nešto kao zabranjeni užitak. Iako je on jedan od najžešćih protivnika religije danas, njegove me emisije privlače, možda baš zato što je dobro poznavati svoje neprijatelje. U toj konkretnoj emisiji razgovarao je s Ralphom Reedom, poznatim političkim aktivistom i evanđeoskim kršćaninom. Nakon otprilike pet minuta opuštena razgovora o različitim političkim temama Maher je zastao i rekao: „Ralphe, vi ste vjernik.“ Ralph to nije porekao. Maher je zatim rekao: „To znači da prihvaćate svakakve stvari bez ikakvih dokaza.“ Iznenadilo me je i razbjesnjelo što je Reed na to jednostavno odgovorio: „Da.“ Gotovo da sam bacio daljinski u televizor. Velik dio svoga života kao odrasla osoba proveo sam u borbi protiv upravo ovakve vrste iracionalnoga fideizma kakav je, čini se, Reed zastupao. Jedna od osobitih milosti u mome ži17

KAKO RASPRAVLJATI O RELIGIJI

votu dogodila se kada sam u prvome razredu srednje škole čuo prvi od slavnih argumenata za postojanje Boga Tome Akvinskoga. Od toga trenutka intuicija mi je govorila da vjera i razum nisu suprotstavljeni jedno drugomu, već da zapravo impliciraju jedno drugo. Posebno je žalosno u naše vrijeme to što se previše ljudi, vjernika i nevjernika, drži nekoga oblika fideizma. Prvi ne žele i ne mogu održavati razgovor sa širim spektrom ljudi, dok drugi odbacuju religiju, ovako shvaćenu, kao primitivnu i iracionalnu.

S obzirom na rečeno, neizostavan korak naprijed u suvisloj raspravi o religiji jest razjašnjavanje prirode vjere. Ako je Ralph Reed u pravu, onda vjernici mogu izraziti, emocijama pokazati ili nametnuti ono što vjeruju, ali ne mogu o tome raspravljati. No autentična vjera nije infraracionalna; ona je supraracionalna. Infraracionalno – ono što je ispod razuma – jest lakovjernost, praznovjerje, naivnost ili jednostavno glupost, i nijedna odrasla osoba koja ima imalo samopoštovanja ne bi smjela prihvaćati išta takvo.

Zreli vjernici odbacuju ovo jednako kao i znanstvenici i filozofi. Supraracionalno, s druge strane, jest ono što leži onkraj razuma, ali nikada nije u kontradikciji s razumom. Ono uistinu jest vrsta znanja, ali koje nadilazi uobičajene sposobnosti zapažanja, eksperimentiranja, formiranja hipoteza ili racionalne refleksije.

18

KAKO RASPRAVLJATI O RELIGIJI

Kako bih ovo učinio malo jasnijim, dopustite mi da ponudim analogiju. Dobro upoznavanje neke osobe uvijek je funkcija, grubo govoreći, razuma i vjere. Ako me netko zanima, fascinira, mogu otkriti jako puno zahvaljujući vlastitim sposobnostima istraživanja i promišljanja. Mogu tu osobu promatrati u različitim situacijama; mogu čitati što je pisala ili analizirati detalje projekta koji je nadzirala; mogu razgovarati s njezinim prijateljima i neprijateljima i čuti njihove dojmove o njoj; mogu je potražiti na Googleu ili pročitati Wikipedijinu stranicu o njoj. I jednom kada je upoznam u stvarnosti, moj razum nastavlja budno raditi na procjenjivanju onoga što otkrivam i donošenju zaključaka o njezinoj osobnosti i njezinim motivima. Štoviše, nastavljam provjeravati svoja vlastita iskustva o njoj uspoređujući ih s onim što znam otprije i tražeći točke poklapanja i razilaženja. Sve su ove aktivnosti produktivne i rasvjetljujuće.

No ako želim upoznati njezino srce, moram prestati istraživati i početi slušati. Uz pretpostavku da je naše prijateljstvo postalo dovoljno čvrsto, ta će osoba, u trenutku u kojemu to sama odluči, reći nešto o sebi što ja nikada ne bih mogao znati na temelju vlastitih napora. Otkrit će mi istine o svome životu, svojim motivima, željama, svojim najsnažnijim unutarnjim iskustvima. U tom trenutku bit ću primoran donijeti odluku vjerujem li joj ili ne. Na čemu bi se temeljio 19

SA DR Ž A J Uvod

5

GOVORI U FACEBOOKU I GOOGLEU

Prvi dio

11

KAKO RASPRAVLJATI O RELIGIJI Vjera nije suprotstavljena razumu

17

Nadvladavanje scijentizma

27

Ne tolerirati toleriranje

35

Izbjegavati voluntarizam

43

Nastojati razumjeti protivnikovo stajalište

51

Slijediti primjer Tome Akvinskoga

55

Drugi dio

61

RELIGIJA I OTVARANJE UMA Argument za postojanje Boga

67

Ilija i Baalovi svećenici

81

Gorući grm

97

Zaključak

103

Bilješke

109

119

Nakladnik: VERBUM d.o.o.

Sinjska 2, 21000 Split Tel.: 021/340-260, fax: 021/340-270 E-adresa: naklada@verbum.hr www.verbum.hr Tisak: Denona d.o.o.

Tiskano u siječnju 2022.

Pantone 7455C + CMYK crna (100%, 20% i 35%)

Robert Barron poznati je autor, govornik, teolog i osnivač međunarodne medijske službe Word On Fire.

Uz pomoć knjiga, televizije, radija, svojega bloga i objava na YouTubeu provodi jednostavnu, ali revolucionarnu misiju evangelizacije kulture.

Jedan je od najaktivnijih katoličkih prelata na brojnim društvenim mrežama, gdje njegovi uradci broje milijune pregleda. Ističe se pratiteljima među kojima nisu samo aktivni katolici već i brojni ljudi dobre volje koji su u potrazi za odgovorima na temeljna životna pitanja. Autor je inovativne nagrađivane dokumentarne serije i studijskoga programa o katoličkoj vjeri Katolicizam, koji župe, škole i sveučilišta diljem svijeta koriste kao referentnu točku u evangelizaciji i obrazovanju. Autor je i osam drugih filmova i studijskih programa kao i brojnih knjiga. Dopisnik je za religijska pitanja brojnih najvažnijih američkih televizijskih kuća. Od 2015. godine pomoćni je biskup nadbiskupije Los Angeles.

Svi raspravljamo o religiji.

Evo kako to činiti na dobar način.

Iako je se redovito oštro kritizira kao praznovjernu i iracionalnu, religija u svome najboljem izdanju uvijek predstavlja otvaranje uma, potpunu uključenost djelatnoga uma i oslobođenje duha.

Robert Barron

Kako raspravljati o religiji Biskupovi govori u Facebooku i Googleu

Robert Barron

ISBN 978-953-235-780-6

VERBUM 79 kn

www.verbum.hr

VERBUM

Svaki dan milijuni ljudi prepiru se oko religijskih pitanja, bilo to s prijateljima, obitelji ili na društvenim mrežama. Trošimo puno energije, puno oštrih riječi i snažnih osjećaja, ali vrlo nas je malo sposobno voditi dobru raspravu o religiji koja bi bila plodna i obogaćujuća razmjena različitih stavova uz međusobno poštovanje.

Biskup Robert Barron, jedan od najaktivnijih prelata na društvenim mrežama i među vodećim svjetskim katoličkim ličnostima, sudjelovao je u tisućama plodonosnih religijskih rasprava. U ovoj knjizi koja se temelji na govorima održanima pred publikom različitih svjetonazora u sjedištima Facebooka i Googlea objašnjava zašto pravilno shvaćena religija dovodi do otvaranja uma i kako svi mi, vjernici i nevjernici, možemo voditi bolje rasprave o Bogu i vjeri.