Semanario Católico 2019
17 del jueves 08 de agosto al jueves 15 de agosto
Estimados lectores del “Semanario Católico La Red”, ponemos en sus manos la décimo séptima edición de esta obra evangelizadora de nuestra Iglesia Católica. Lo invitamos a acogerlo con amor y cariño para contribuir en la construcción del reino de Dios. Todos los derechos reservados
La Red
CONOCIENDO LAS ENSEÑANZAS DE IGLESIA CATÓLICA
¿Qué dice el Catecismo de la Iglesia Católica sobre cómo se celebraba la Misa en los primeros siglos del cristianismo? La celebración litúrgica de la Eucaristía La misa de todos los siglos Desde el siglo II, según el testimonio de san Justino mártir, tenemos las grandes líneas del desarrollo de la celebración Eucarística. Estas han permanecido invariables hasta nuestros días a través de la diversidad de tradiciones rituales litúrgicas. He aquí lo que el santo escribe, hacia el año 155, para explicar al emperador pagano Antonino Pío (138-161) lo que hacen los cristianos: «El día que se llama día del sol tiene lugar la reunión en un mismo sitio de todos los que habitan en la ciudad o en el campo. Se leen las memorias de los Apóstoles y los escritos de los profetas, tanto tiempo como es posible. Cuando el lector ha terminado, el que preside toma la palabra para incitar y exhortar a la imitación de tan bellas cosas. Luego nos levantamos todos juntos y oramos por nosotros [...] (San Justino, Apología, 1, 67) y por todos los demás donde quiera que estén, [...] a fin de que seamos hallados justos en nuestra vida y nuestras acciones y seamos fieles a los mandamientos para alcanzar así la salvación eterna. Cuando termina esta oración nos besamos unos a otros. Luego se lleva al que preside a los hermanos pan y una copa de agua y de vino mezclados. El presidente los toma y eleva alabanza y Gloria al Padre del universo, por el nombre del Hijo y del Espíritu Santo y da gracias (en griego: Eucharistian) largamente porque hayamos sido juzgados dignos Semanario Católico | Pág 2
Tomado del Catecismo de la Iglesia Católica de los numerales 1345 al 1347
de estos dones. Cuando terminan las oraciones y las acciones de gracias, todo el pueblo presente pronuncia una aclamación diciendo: Amén. [...] Cuando el que preside ha hecho la acción de gracias y el pueblo le ha respondido, los que entre nosotros se llaman diáconos distribuyen a todos los que están presentes pan, vino y agua “Eucaristizados” y los llevan a los ausentes» (San Justino, Apología, 1, 65). La liturgia de la Eucaristía se desarrolla conforme a una estructura fundamental que se ha conservado a través de los siglos hasta nosotros. Comprende dos grandes momentos que forman una unidad básica: • •
La reunión, la liturgia de la Palabra, con las lecturas, la homilía y la oración universal. La liturgia Eucarística, con la presentación del pan y del vino, la acción de gracias consecratoria y la Comunión.
Liturgia de la Palabra y Liturgia Eucarística constituyen juntas “un solo acto de culto” (SC56); en efecto, la mesa preparada para nosotros en la Eucaristía es a la vez la de la Palabra de Dios y la del Cuerpo del Señor (cf. DV 21). ¿No se advierte aquí el mismo dinamismo del banquete Pascual de Jesús Resucitado con sus discípulos? En el camino les explicaba las Escrituras, luego, sentándose a la mesa con ellos, “tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio” (cf Lc 24, 30; cf. Lc 24, 13- 35).
LA AUTENTICIDAD VERSUS LA HIPOCRESÍA En general todo ser humano lucha por ser autentico, desde la familia, se nos enseña a no mentir, pero lamentablemente, la influencia de la sociedad, los malos hábitos, e incluso una mal orientada formación religiosa, hacen que persona que tenga “doble cara” o hipocresía. Por supuesto, esto hay que vencerlo y superarlo, para ello hay que entrar en el interior de uno mismo y descubrir lo que verdaderamente somos, ahí donde Dios se encuentra cara a cara con uno, en donde ocultarse y esconderse es una tarea imposible, donde fingir es una jugada inútil y donde engañar no sirve de nada. Esto es lo que significa el pasaje del profeta Jeremías cuando con una gran elocuencia dice: «Antes de formarte en el vientre materno, yo te conocía» (Jer 1,5). Para entrar en nosotros mismos necesitamos de la interpelación de Dios, San Agustín decía: “Dios es más íntimo que yo”, porque a Dios no se le escapa nada de lo que nosotros somos y hacemos, debemos dejarnos interpelar por Dios, porque Él nos conoce y quiere que nosotros nos conozcamos tal como Él nos conoce: “Señor, tú me sondeas y me conoces; me conoces cuando me siento o me levanto, de lejos penetras mis pensamientos” (Sal 138, 1-2) Nada se oculta a la vista de Dios, ni los pensamientos más recónditos de los hombres. Pretender engañar a Dios, haciéndole creer intenciones o actitudes profunda que no son reales o encubriéndole las que sí lo son, es vana puerilidad del hombre para quien lo único cabal y sensato sería la total sinceridad ante el Señor. Dios nos mira siempre con amor para cumplir
en nosotros sus designios providentes. Él conoce todos los secretos de nuestro corazón y de nuestra existencia. No se le oculta nada a su mirada de Padre. Para Él no hay lejanía ni tinieblas. Dejarse mirar por Él es ya una actitud filial de oración confiada, como diciendo que no tenemos dónde refugiarnos, sino en Él. Que podamos decirle de corazón como Pedro: “Señor, tú lo sabes todo, tú sabes que te amo” (Jn 21,17). Tenemos dos caminos: El primero, nos interpela a ser auténticos, es decir, “Ser uno mismo”, sin caretas y superficialidad, para eso, necesitamos descubrirnos en la verdad, ayudados por Dios, solo de esa manera podremos lograr una personalidad auténtica y establecer relaciones sinceras, sin fingimientos e hipocresía. El segundo, nos seduce a continuar nuestra vida de superficialidad, “ocultando lo que reamente somos”, manteniendo mi verdadera personalidad oculta a los demás, y por tanto, basando mis relaciones en engaños, mentiras e hipocresías. La verdad es que si queremos realmente ser felices, debemos dejarnos interpelar por Dios, Él nos ha creado: Tú has creado mis entrañas, me has tejido en el seno materno (Sal 138, 13). Debemos dejar que nuestra vida se encamine por el sendero de la autenticidad y la vedad, sin miedo a dejarnos ver por Dios, porque él nos desvela lo que debemos Ser: “Jesús dijo: «Este es un verdadero israelita, un hombre sin doblez». ¿De dónde me conoce? (Jn 1, 48-49). Autor: Pbro. Pedro Marcel González
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LA ESPERANZA AMENAZADA: CÓMO PERDER LA GRACIA La Esperanza siempre está amenazada. ¿Quién de nosotros no ha sentido alguna vez desanimo desaliento, impotencia? A nivel personal, a nivel eclesial (comunitario) a nivel político- social…. ¿Quién no estuvo alguna vez tentado de desesperanza – con su cuota de amargura, quizá de resentimiento, y sobre todo con el ensimismamiento o repliegue personal o sectario al que la falta de Esperanza induce-? “Ser alegres en la Esperanza. Pero sabiendo que esto no es humanamente posible en cada momento, porque hay situaciones en la cuales nos sentimos desperezado en realizar en nosotros, para advertir la llegada de Dios que quiere darnos, y para estar disponibles a dejarnos sorprender por los imprevisible de Dios.” Card. argentino, Eduardo Pironio. ¿Cómo puede alguien que haya recibido el don de la gracia de Dios, perderlo alguna vez? Muchos han escuchado la frase: “una vez salvado, salvado para siempre”, pero esta enseñanza no se encuentra en ninguna parte de la Biblia. La Biblia nos revela que uno puede caer de la gracia. ¡Nadie quiere que esto le suceda alguna vez!, ¿cómo podemos pues evitar caer de la gracia y perder uno de los más grandes dones que Dios nos ha dado tan generosamente? Por eso es necesaria una actitud: Vigilancia La vigilancia resulta especial en tiempos de crisis o de extravió, es decir, cuando la falta de ánimo, unida a cierta abundancia de bienes materiales, amenaza con adormecer la conciencia en el disfrute egoísta de lo que se posee y se olvida de la seriedad de la hora y la necesidad de opciones valientes y austeras. Muchas de nuestras tristezas giran por no vigilar. Y para esto es necesario “levantar la cabeza”, como dice Jesús: “Tened animo y levantad la cabeza porque está llegando la liberación” (Lc 21, 28). En el futbol, hay jugadores habilidosos que no llegan a triunfar plenamente porque no saben levantar la cabeza. Se enredan en las jugadas, les falta panorama, no ven más allá, no hacen el pase a tiempo ni al hombre indicado. Semanario Católico | Pág 4
En la vida, más de una vez nos pasa lo mismo: nos enredamos en la jugada, no levantamos la cabeza, nos falta panorama al no mirar un poco más lejos, terminamos encerrados, ahogándonos en nosotros mismos, perdemos el ánimo, nos desalentamos. Y como le ocurre al jugador que termina mareado solo con la pelota “haciéndose un nudo”, también en nuestro caso a veces el acabar así tiene que ver con un cierto individualismo y algo de pretensión autosuficiente. La Esperanza nos invita, justamente a levantar la cabeza. Mirar hacia Dios y hacia lo que tenemos alrededor. No jugamos solos. El miedo, la inquietud, la pérdida de la paz, tienen que ver con no levantar la cabeza. La Esperanza nos permite levantar la cabeza y reconocer que Dios está ahí. La facultad que posibilita la esperanza es la memoria: • El pueblo de Israel recurre uno y otra vez a su liberación. • Nosotros en la nueva Alianza renovamos nuestra esperanza en la Eucaristía, Confesión. Recordando lo que Dios ha hecho por nosotros. • En lo personal no podemos tener esperanza si perdemos la memoria. Pero para vivir la Esperanza es necesario tener no solo buena memoria, sino estar bien anclados, con realismo y compromiso, en el presente. He aquí unas reflexiones en torno a la vida de gracia santificante, en torno a la realidad más grande y hermosa que se puede vivir en la tierra. Eres y te llamas hijo de Dios. Dios vive dentro de ti mismo como en su propia casa. Sí, tu cuerpo es un templo vivo donde habita Dios. Eres amigo del mejor de los amigos, de Cristo. Tu patria y tu tierra es el cielo donde vivirás feliz eternamente. Todas las cosas que haces en tu vida diaria son una fuente incontable de méritos sobrenaturales; todo esto porque vives en gracia de Dios. Si vives en pecado mortal te pierdes todo esto; si recuperas la gracia de Dios, recuperas todo esto. ¿Estarás perdiendo miserablemente los años de tu vida? ¿Estarás ganado todo el mundo, y perdiendo tu alma? Y Dios ha dicho: “¿De qué le sirve al hombre ganar todo el mundo, si al fin pierde su alma?”.
LA VERDADERA ALEGRÍA ES FRUTO DEL AMOR Gilbert Keith Chesterton, escritor y periodista británico de inicios del siglo XX, decía que la alegría es el “gigantesco secreto del Cristianismo”, pero ella debe poder percibirse. El filósofo alemán, Friedrich Wilhelm Nietzsche señalaba irónicamente que los cristianos deberíamos “tener un poco el aire de gente salvada” si queremos ser creíbles. Por ello el Cardenal italiano, Carlo María Martini con perspicacia, advierte: “La acción del Enemigo es la de apagar los deseos, la de acusarnos. Apaga todo lo que hay de bueno en nosotros. Y esto ocurre cuando dejamos que esa voz negativa actué en nosotros. Tenemos dentro de nosotros lo que la Biblia llama “el acusador” (satanás es el termino hebreo que traducimos por el acusador). (…..) Siempre nos hace ver nuestros lados negativos, nuestros errores y nuestras incapacidades. (….) es la paciencia y la perseverancia lo que Jesús nos recomienda: no hacer caso ni dentro de nosotros ni en la comunidad, ni en el grupo, a las voces de derrotismo y de pesimismo, que son voces del enemigo.”
nos pone el camino de la alegría que suele estar más allá de la sociedad a lo que damos que a lo que recibimos. El enemigo de la alegría no es tanto el sufrimiento sino el egoísmo, el estar sobre nosotros mismos. “La tristeza mala proviene de desordenado amor de sí mismo, el cual no es un pecado especial sino la raíz general de todos los males” (Santo Tomás). La alegría es fruto del amor. La alegría nos hace buenos, el sabernos amados no hace bueno. Cuando nos sabemos amados no tenemos la necesidad de ofender ni herir; no se experimentan envidias, ni se guarda rencor, ni resentimientos. La alegría cristiana consiste en un estado espiritual que el Espíritu de Dios, fuente y maestro del amor gratuito en nosotros, genera en nuestros corazones.
Cuando se pierde la esperanza, se apaga inevitablemente la alegría. Esperanza que es muy distinta del mero optimismo, y la alegría que nada tiene que ver con el entusiasmo voluntarista en el que se insiste siempre en una sociedad triste. Aquí se trata de algo que tiene lugar en lo más hondo del corazón, pues Dios, fruto de su presencia y de la obra del Espíritu que infunde en nosotros: la GRACIA SANTIFICANTE. La gracia santificante es un don personal sobrenatural y gratuito, que nos hace verdaderos hijos de Dios y herederos del cielo. La recibimos en el Bautismo. La sociedad consumista puede darnos muchos placeres, pero nunca la alegría. Solo quien es amado y ama sabe lo que es la verdadera alegría. Por eso Jesús dice que hay más alegría en dar que en recibir. Porque la experiencia cristiana, al hacernos saber amados por Dios, deposita en nuestros corazones una alegría que ninguna otra cosa puede darnos ni puede quitarnos y al llamarnos a amar se
Autor: Pbro. Horacio Matus Semanario Católico | Pág 5
¿PUEDE LA CIENCIA SER USADA PARA NEGAR EXISTENCIA DE DIOS?, SACERDOTE ASTROFÍSICO RESPONDE El sacerdote y astrofísico español David Alcalde aseguró que la Fe y la ciencia no están contrapuestas y por ello “ningún científico serio” utilizaría esta última para “intentar demostrar que Dios no existe”. “La Fe y la razón son las dos alas que nos llevan a la verdad”, dijo el científico al recordar la encíclica Fides et ratio de San Juan Pablo II. Ambas “provienen de una misma fuente: Dios. Por ello, la Fe sin la razón sí es superstición; pero la razón sin la Fe está incompleta, se convierte en una ideología”, remarcó el también profesor del Instituto de Filosofía Edith Stein y del Instituto de Teología Lumen Gentium. El Sacerdote, que participó en el curso de verano “Diálogo Fe-Ciencia: la Evolución del Universo, la Vida y el Ser Humano”, de la Universidad Católica de Valencia, señaló por ello que “ningún científico serio puede pretender utilizar la argumentación científica para intentar demostrar la no existencia de Dios, dado que no es un objeto mesurable mediante las herramientas de la ciencia”. El teólogo y hombre de ciencia dijo que sin embargo algunos científicos están “subidos en un podio desde el que creen observar toda la verdad”. Advirtió que esta actitud “les limita en su conocimiento de la realidad” y puso como ejemplo al británico Richard Dawkins, “que utiliza su trabajo científico para probar su ateísmo”. Dawkins, que afirma ser ateo desde la adolescencia, afirmó en 2017 a un medio colombiano que “venimos de la evolución propia de la vida y el cosmos ha tratado de explicar desde la teoría de la evolución”. Además dijo que Dios “nunca ha existido” y que “hay que acabar con las creencias religiosas”. “En el mundo occidental será un proceso más corto, sin embargo en las creencias del medio oriente será un trabajo más extenso”, señaló. En su ponencia, el P. Alcalde indicó que “la negación de Dios que hace Dawkins no es una conclusión de su ciencia sino el presupuesto del que esta parte. Dawkins identifica el Big Bang con la existencia de Semanario Católico | Pág 6
Dios, por lo que ha desarrollado una teoría en la que no hay Big Bang y así puede negar la divinidad”. Según informó este 9 de julio la agencia AVAN, el Sacerdote dijo que el razonamiento de Dawkins “no se mantiene en pie científicamente” porque Dios “no es un objeto medible, como puede serlo la edad del Universo”. De ese modo, las afirmaciones del científico británico “no proceden de una ciencia bien desarrollada, sino de hipótesis que él solo establece como verdades absolutas para negar a Dios”. El teólogo y astrofísico lamentó que muchos científicos tengan una visión “muy restrictiva” de la razón, de modo que la razón científica es para ellos la única forma “de obtener verdad”.
Semanario La Red llega a devotos de Santo Domingo de Guzmán Como parte del compromiso de evangelización permanente del semanario La Red, los devotos de Santo Domingo de Guzmán recibieron este primero de agosto la edición número 16 del semanario, que fue repartido por nuestros facilitadores, quienes llegaron desde las cinco de la mañana a las afuera de la iglesia de Santo Domingo, ubicada en Las Sierritas de Managua. Los feligreses y devotos de Santo Domingo de Guzmán tuvieron el privilegio de conocer por primera vez este proyecto de evangelización que se reparte de manera continua todos los jueves en diferentes semáforos de la Carretera Norte y que cada día cala en el corazón de los hermanos católicos que desean conocer a fondo las enseñanzas de nuestra santa Iglesia.
SEMANARIO CATÓLICO Transmisión en vivo en nuestras redes sociales
Durante la distribución del semanario, el equipo periodístico de La Red, se activó desde las cinco de la mañana para dar a conocer los detalles de la distribución del semanario, así como la transmisión en vivo mediante nuestra página de Facebook, de la procesión del Patrono de los Managua, cuyo párroco Bismarck Carballo es el presidente honorario de este proyecto de evangelización. Cacique Mayor recibe ejemplar de La Red Un punto emblemático de este proyecto de evangelización fue el momento histórico en que el tradicionalista Óscar Ruiz, de 74 años de edad, conocido como el Cacique Mayor quien recibió el ejemplar de La Red. Este año, el Cacique Mayor cumple 54 años de tradición dentro de estas fiestas patronales en honor a Santo Domingo, quien en su vida terrenal recibió el Santo Rosario mediante una aparición de la Virgen María… ¡Con Santo Domingo de Guzmán, somos comunidad misionera! Autor: Edwin Vega Espinoza
Autor: Pbro. Horacio Matus
Dirección Semanario La Red Director |Pbro. Pedro Marcel González Godines Director Honorario | Pbro. Boanerges Carballo Madrigal Administración y Tesorería | Pbro. Horacio Matus López Secretario y Relaciones Públicas | Pbro. Pedro Marcel González Godines Asesoría y Redacción | Pbro. Herling Francisco Hernández Baca Dirección Diseño Gráfico y Web | Msc. Gerald Flores Gutiérrez Diagramación y Diseño Gráfico | Obed Rugama
Todos los Derechos Reservados XVII Edición 2019 Managua, Nicaragua
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SEMANA MUNDIAL DE LA LACTANCIA los niños. El aumento de la lactancia materna a niveles casi universales podría salvar más de 800 000 vidas al año, la mayoría de ellas de menores de 6 meses. La lactancia materna disminuye el riesgo de que las madres padezcan cáncer de mama y ovario, diabetes de tipo 2 y enfermedades cardíacas. Se estima que el aumento de la lactancia materna podría evitar 20, 000 muertes maternas al año por cáncer de mama. La Semana Mundial de la Lactancia Materna, que se celebra todos los años del 1 al 7 de agosto cuyo objetivo es fomentar la lactancia materna y mejorar la salud de los lactantes en todo el mundo.
La OMS recomienda la lactancia materna exclusiva desde una hora después del nacimiento hasta los 6 meses de edad. Luego se deben agregar alimentos complementarios nutritivos mientras se contiLa lactancia materna pro- núa amamantando hasta los 2 mueve una mejor salud tanto años o más. para las madres como para
Beneficios para el bebé •
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La leche materna contiene todos los nutrientes que el bebé necesita durante los 6 primero mese de vida. Protege su sistema inmunitario. Reduce el riesgo de asma y alergias. Más facil que dirigir que la lactancia artificial menor tasa de obecidad infantil.
Beneficios para la madre • • • • •
La lactancia materna acelera la recuperación de la mamá. Menor riesgo de hiperteción y depresión posparto. Disminuye el riesgo de cáncer de ovario y mama. Ayuda a la mineralización de los huesos. Ahorro econoómico en la familia.
Dra. Sagrario Murillo Navarrete
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