"Сурма" – українська незалежна газета. №27-2022

кількох десятків тисяч років — про жодного Гітлера тоді й мови не могло бути. На території Індії, Ірану, Іраку, Афганістану і всього того регіону цей метафізичний символ залишається одним із найбільш популярних — знак Сонця.

А корені його використання сягають

Арійської цивілізації, заснованої про-

роком Рамою, який, за твердженням

самих індусів, вийшов із території сучасної України. Те, що українці не знають таких речей — також елемент світоглядної війни, щоправда, вже глибшої та системнішої, ніж зі сторони більшовиків.

Але повертаючись до постаті Святого Миколая — тут також є певні запитання, адже найдавніші його життєписи датуються IX ст., а першими відомостями є перекази Андрія Критського (VII ст.) та монаха-студита Івана з Константинополя (V ст.), що на кілька століть пізніше від життя Святого Миколая. Зокрема потребує уточнення участь Миколи Чудотворця у Нікейському Соборі, адже його імені немає у жодних списках, а сам собор досить строго документувався. Одна з легенд говорить про те, що святий Миколай побився на Соборі з єпископом Арієм, який був засновником однієї з течій християнства — Аріанства. На Нікейському соборі 325 року внаслідок як словесних дискусій, так і фізичного насилля аріанство визнали за єресь. Попри це арі-

анство було наймасовішою християнською течією IV століття в Римській імперії. До того ж, від 336 до 381 року аріанство було офіційно визнаною релігією імперії, особливою підтримкою користувалося за імператора Констанція II.

Як єресь аріанство засуджене остаточно на соборі в 381 році, однак дістало поширення серед германців та було релігією германських держав аж до VI століття. Аріанство прийняли остготи, вестготи, вандали, бургунди, свеви, лангобарди та інші племена. Перші християнські знахідки на території України датуються ІІІ-IV століттям і їх пов’язують саме з аріанством. Дехто з істориків навіть висловлював припущення, що участь в Нікейському соборі авторитетного канонізованого святого Миколая Чудотворця спеціально «дописана» — зважаючи на великий авторитет святого, його ім’я могли використати саме для протидії Аріанству.

Саме поняття «єресь», до речі, з’являється саме у зв’язку з трансформацією церкви у політичну структуру. За його допомогою різні політичні групи розправлялись з опонентами.

Тарас Шевченко 29 червня 1858 році у своєму щоденнику написав: «О святі, верховні первоапостоли! Як ми здрібнили, як понівечили велику і просту істину дану через Вас! Ви пророку-

Духовність / Україноцентризм

вали лжевчителів, і ваше пророцтво збулося. В ім’я святе, ваше ім’я так звані вчителі вселенські побилися, як п’яні мужики, на Нікейському вселенському соборі. В ім’я ваше папи римські орудували земною кулею і в ім’я ваше заснували інквізицію та жахливе автодафе. А в ім’я ваше ми поклоняємося потворним суздальським ідолам і здійснюємо на честь вашу потворну бакханалію. Істина стара і, отже, має бути зрозумілою, а вашій істині, якій ви були хрещеними батьками, минає вже 1857 річок. Дивно, наскільки тупе людство». Тарас Григорович, як на мене, одним із перших розпочав відмежовувати «велику і просту істину», суть вчення та політичні інститути, які створювались задля іншого завдання. Починаючи свої твори цитатами з Євангелій, Тарас Шевченко водночас у вірші «Ликерії» пише:

«І візантійський Саваоф Одурить! Не одурить Бог, Карать і миловать не буде:

Ми не раби Його — ми люде!»

Але тема ставлення Шевченка до релігії потребує окремого ретельного опрацювання.

Мощі святого Миколая поховані в крипті базиліки святого Миколая в місті Барі (Італія).

Перепоховання відбувалось під час Маларського собору (1015 вересня 1089 р.), скликаного Римсь-

ким папою

Урбаном II для примирення церков, у якому брала участь й делегація з Києва!

Шануймо та бережімо наші традиції, вивчаймо нашу історію! А всім нашим читачам та їхнім дітям бажаємо отримувати від Миколая тільки хороші подарунки!

ДОСТАВКА ПОСИЛОК

Юлія Бєлюга, Nortia Logistics, Чикаго «Сурма»

Прикрашені гірляндами будинки, запах мандаринів, хвоя та різдвяні фільми — усе це створює новорічний настрій, передчуття чогось казкового і чарівного. Початок усіх зимових свят бере день Святого Миколая. День, на який чекають усі діти (і навіть дорослі), бо знають, що можна отримати подарунок, якщо протягом року чемно себе поводити. Із давніх-давен Миколай Чудотворець шанувався як помічник моряків та інших подорожувальників, купців, несправедливо засуджених і дітей. У західному народному християнстві його образ поєднався з образом фольклорного персонажа — «різдвяного діда» — і трансформувався в Санта-Клауса (Santa Claus у перекладі з англ. — Святий Миколай). У цій статті ви дізнаєтесь, ким був Святий Миколай, традиції, прикмети та заборони цього дня. КИМ БУВ СВЯТИЙ МИКОЛАЙ?

День Святого Миколая — це день святкування і вшанування пам’яті християнського святого Миколая Мирлікійського. Церкви, які дотримуються Григоріанського та Новоліанського календарів, святкують цей день 6 грудня, а ті що Юліанського — 19 грудня. За переказами, Миколай народився між 270 та 286 рокам нашої ери у родині багатих греко-католиків, які мешкали у місті Патарі (територія сучасної Туреччини). Хлопчик виріс у достатку, любові та злагоді, із самого дитинства відвідував храм, а подорослішавши, вирішив присвятити вірі всьо-

День Святого Миколая: чекаємо на диво

рець роздав усю свою спадщину бідним.

Ще за життя Святитель прославився багатьма чудесами. Врятував місто Мира від страшного голоду — своєю га-

ли до італійського міста Барі, до церкви Святого Стефана. Через рік після порятунку мощів звели там базиліку на честь Святителя Миколая. Нині біля мощів святого можуть помолитися

рячою молитвою до Христа. Молився і тим допомагав морякам, що тонули на суднах, виводив із ув’язнення у в’язницях несправедливо засуджених, повертав зір, мову, позбавляв кульгавості. Миколай був паломником і вирушив у Палестину, згодом став священником, а потім єпископом у місті Мирі (Лікія). У ньому він проповідував аж до самої смерті. Зазнав гонінь за правління римського імператора Діоклетіана та був ув’язнений. Звільнений у часи імператора Костянтина.

Миколай Чудотворець дожив до глибокої старості та помер приблизно у 345-351 роках (точна дата невідома).

всі охочі — ковчег із ними досі зберігається там. Через кілька років частина

мощей, що залишилася, була перевезена до Венеції.

ЗВІДКИ ПІШЛА ТРАДИЦІЯ ЗАЛИШАТИ ПОДАРУНКИ?

Існує легенда про збіднілого батька і трьох сестер. Одного разу Миколай допоміг родині, в якій було 3 доньки. Сім’я була настільки бідною, що жодна із сестер не мала приданого, а отже не могла вийти заміж. Дізнавшись про це, Миколай вирішив їм допомогти, використавши для цього батьківський спадок. Протягом трьох ночей він по-

в хату, були міцно зачинені, тому Миколай закинув 3 мішечки із золотом через димар. Мішки розв’язалися і монети потрапили у шкарпетки, які сушилися на каміні. Звідси у католиків і виникла традиція залишити подарунки у заздалегідь підготовлених шкарпетках на каміні. Та це була не єдина історія допомоги. Час від часу Миколай допомагав нужденним чи то їжею, чи то теплими речами або іграшками. Але одного разу йому не вдалося залишитися непоміченним. Якось доброго юнака вистежили горожани і були приємно здивовані його чуйністю і добротою, тому через деякий час вирішили призначити його своїм єпископом. Так з’явилася традиція дарувати від імені святого подарунки малечі з бідних сімей, яка пізніше поширилася на всіх дітей, а потім і на дорослих. ТРАДИЦІЇ СВЯТКУВАННЯ

• Напередодні свята діти пишуть листи Святому Миколаю, розказуючи про свої гарні вчинки і побажання подарунка. А також просять вибачення за погану поведінку.

• На Сході Україні діти знаходять подарунки під подушками, а на Заході — у черевичках, які залишають на підвіконні. Поруч із черевичками діти кладуть моркву чи трохи сіна, оскільки вірять, що Миколая супроводжує віслюк.

• У цей день готують частування — тістечка-миколайчики — у формі сніжинок, оскільки вважається, що після дня Святого Миколая настає справжня зима.

го себе, ставши священиком. Він був добрим, чуйним, співчутливим, і тому його надзвичайно засмучувала навколишня бідність. З дитинства він допомагав людям, які цього потребували. Після смерті батьків Миколай Чудотво-

Його мощі були нетлінними. Спочатку

вони лежали в кафедральній церкві

міста Мири, де він служив архієпископом. Вони мироточили, і миро зцілювало віруючих від різних недуг. У 1087

році частину мощей Святого перенес-

тайки пробирався до хатини та щоразу закидав крізь вікно, у кімнату де ночували сестри, мішечки з золотими монетами — на придане для кожної з дочок.

Інша версія легенди говорить, що вікна, через які Миколай мав дістатися

• У давнину наші предки варили пиво та веселилися, правили молебень про дарування всіх благ, щоб наступного року був щедрий урожай. Після гуляння запрягали в сани коней, каталися навколо села і співали — таким чином віталися із зимою.

• На Харківщини святкували цілих 3 дні: варили кутю та узвар, щоб наступного року щедро вродили жита і плоди. А на Поділлі цього дня стежили за тим, хто перший зайде до хати і називали таку людину «полазником». Господарі дуже сподівались і чекали, щоб першою переступила поріг людина з позитивною енергетикою, оскільки це віщувало багатство і щастя протягом року. Якщо ж першим приходив господар будинку, то він мав зайти до

худоби і нагодувати її. Прийшовши до

хліва, він казав: «Дай, Боже, добрий день. Щобись худібонька здорова бу-

ла та й я з тобою ще й зі своєю жоною».

• Схожа традиція існувала і на Київ-

щині: домашню худобу кропили свяченою водою, просячи Святого Миколая вберегти її та усю родину від лиха. • 19 грудня було особливою датою для незаміжніх дівчат. Вони знали, що їх можуть засватати перед Різдвом, тому наводили лад у своїх скринях: складали речі та прикраси, готували

одяг, в якому мали зустрічати сватів. Прикмети у день Святого Мико -

лая:

му випадку родина бідуватиме увесь наступний рік. Українська приказка говорить: «Якщо ти мені не віддаси до Миколи, то вже не оддаси ніколи».

3. Існує народна прикмета прогнозування погоди: якщо в день Святого Миколая міцні морози — зима буде холодною, якщо відлига і тепло — теплою.

4. Дощ у день Миколая Чудотворця — до гарного врожаю озимини.

5. Святого Миколая також називають Чудотворцем, тому люди вірять, якщо у цей день загадати бажання, воно неодмінно здійсниться.

6. Якщо до дня Святого Миколая пішов сніг — то зима буде холодною та морозною.

7. Якщо перед Миколою з’явився іній, то рік буде багатим і врожайним.

Що не можна робити у день Святого Миколая?

• Оскільки Зимовий Миколай припадає на Різдвяний піст, в цей день заборонено їсти м’ясо та інші продукти тваринного походження.

• На Миколая не можна шити, прати, прибирати чи робити ремонт.

• У день Святого Миколая не можна сваритися і з’ясовувати стосунки.

1. Вважається, що Миколай прино-

сить з собою Микольські морози, то-

му з 19 грудня зазвичай починається справжня зима.

2. Наші предки вірили, що день Святого Миколая є останнім днем у році, коли можна віддати усі борги, в іншо-

• Не бажано давати в борг, оскільки разом із грошима в цей день з дому піде й удача.

• Не можна відмовляти у допомозі іншій людині, якщо є змога бути їй у пригоді.

• За традиціями, на Миколая не можна стригтися.

Миколай любив усіх людей, завжди добре ставився до кожного, хто зустрічався на його шляху. Його ще за життя вважали святим. За допомогою молитви Миколаю вдавалося творити справжні дива: зцілювати калік і недужих, рятувати приречених до страти, вгамовувати бурю на морі, що неодноразово рятувало життя рибалок. На його честь названо українське мі-

сто Миколаїв. Святий Миколай був справжнім Чудотворцем. До нього звертаються в різних життєвих ситуаціях, зокрема в часи скрути. Цього року на диво чекають не лише діти, а й дорослі — кожному з нас хочеться, щоб війна закінчилася якнайшвидше. Тож загадаємо одне бажання на всіх у цей день!

Автор: Юлія Бєлюга — UA RESISTANCE FOUNDATION.

У мене є мрія - прокинутись зранку і побачити в часописі на першій шпальті некролог, обрамлений вітаннями та синьожовтими стягами. У тебе теж така мрія? Нелюд путін довго не проживе. Тому підтримай українське видання та українське радіо, щоб наша мрія стала реальністю.

Якщо

+17736973923 або за QR кодом Рахунок в Selfreliance - 177162

CHASE BANK - 695785532

5050 N. Cumberland Ave., 18-S Norridge, IL 60706.

PAYBLE FOR: UKRAINIAN-AMERICAN MEDIA GROUP.

Ваша реклама в газеті і на радіо, це велика підтримка для нас.

Будемо вдячні за будь-яку підтримку.

Вам не байдуже. Підтримайте радіо і газету. Переведіть кошти по ZELLO за номером телефону

ривожні симптоми політики

Білого дому спонукали мене

звернутися до вас, наші земляки, громадяни вільної великої країни! У чому проявляються ці симптоми?

Останнім часом вони проявилися в заяві президента Франції п. Макрона

одразу після його візиту до США.

Суть його заяви зводилася до того, що потрібно з розумінням поставитися до тривоги росії і подумати про га-

рантії безпеки для неї.

Для мене як політика стає зрозумі-

лим, що ці заяви Макрон робив з попереднім обговоренням й узгодженням з президентом Дж. Байденом.

Тобто, з великою долею вірогідності можна зробити висновок, що в закритому режимі обговорюються варіанти, як не допустити остаточного розгрому російської армії в російсько-українській епохальній війні та безумовній капітуляції і демонтажу російської імперії. Знову допускається можливість збереження росії у нинішньому вигляді, під фальшивою назвою рф, тобто зберегти імперію, тільки в ослабленому вигляді.

Якби справи пішли за таким сценарієм, це було б трагічною помилкою з далекосяжними негативними наслідками для всієї світової спільноти. Бо саме збереження російської імперії зла тільки згуртувало б і впевнило в непереможності тоталітарні й авторитарні мафіозні режими вісі зла. Загроза повторити помилку початку 1990 р. існує. Саме тоді, внаслідок недалекоглядної політики президентів Буша старшого, й особливо Клінтона, російська імперія, у вигляді СРСР, не була демонтована остаточно. Більше того, Білий дім тоді поставив на росію, як правонаступницю СРСР, сподіваючись, що росія стане демократичною і союзницею США.

Звернення до української діаспори США!

Це була наївна ілюзія. Російська імперія без демонтажу ніколи не перетвориться у демократичну спільноту.

Про загрозу росії для світу, і зокрема США, ми давно попереджали американських друзів. Зокрема, у жовтні 1993 року я намагався це пояснити у півторагодинній розмові, одному з помічників п. Клінтона, Марку Злотнику.

Тоді я пояснював співрозмовнику, що росія була завжди і довго залишиться смертельним ворогом України, і ніколи не стане другом чи союзником США. Навпаки, у різних країнах світу намагатиметься нашкодити інтересам США.

На жаль, тоді Білий дім допомагав росії викручувати руки Україні і спонукав нас передати росії всі ядерні боєзаряди, і навіть вже після їхньої передачі змушував нас руйнувати важливу військову інфраструктуру: пускові ракетні шахти, стратегічні бомбардувальники, передати залишки збагаченого урану для науково-дослідних реакторів.

Так, помилкова політика Білого дому і слухняне виконання згубних для України вимог тодішнього керівництва України призвели до нинішньої кровопролитної війни і геноциду українського народу.

Побоювання, що у вирішальний момент нас знову кинуть, мають під собою вагомий ґрунт. Вони випливають з невизначеності політики Вашингтона: що робити з росією? Викликає занепокоєння висловлена думка держсекретаря Блінкена, що Україна може задовольнитися відновленням контролю за територіями, що склалися на 23 лютого 2022 року. В цьому криється загроза підштовхнути нас до поетапної капітуляції, починаючи з часткової.

Найгірше в цьому контексті, що США досі зволікають з наданням нам наступальної зброї, без чого не можна зупинити знищення гуманітарної

інфраструктури житлових масивів, знищення цивільного населення ударами, які російський агресор планомірно наносить із баз з-поза меж України.

Таку згубну політику наші друзі намагаються виправдати переконливими аргументами: росія може вдатися до ескалації військових дій і війна може перерости у світову, рф може вдатися до застосування ядерної зброї.

Про яку ще ескалацію може йтися після всього, що застосувала росія в Україні? Що ж до світової війни, то війна росії проти України з самого початку має форму локального прояву війни проти всього цивілізованого, демократичного світу. Це лише перший його етап у військовому виконанні. У разі поразки України, росія перейшла б до наступного етапу — захоплення силою зброї іншої країни чи групи країн.

У разі тимчасової зупинки воєнних дій в Україні, росія обов’язково використала б паузу для нарощування сил і наступного наступу. Тобто такий розвиток подій був би на руку російському агресорові.

Щодо застосування ядерної зброї — це чистої води блефування. Цим інструментом москва давно користується, на жаль, часто успішно.

Виходячи з викладеного, звертаюся до української діаспори з пропозицією активізувати політичну допомогу Україні.

Чому б не організувати постійне пікетування Білого дому, можливо, інших держустанов: «дайте Україні наступальну зброю, дайте Томагавки!»

Також потрібно нагадати політичному істеблішменту, що у 90-х роках США нас активно і наполегливо роззброювали. Таку постійно діючу акцію може і повинен організувати Конгресовий Комітет Америки.

Український народ дуже вдячний волелюбному американському народові за допомогу, але нам потрібно більше зброї наступальної, бо нас знищує дикий варвар.

Колишній політв’язень совєтських концтаборів, народний депутат України трьох скликань, Герой України Степан Хмара.

Автор: Степан Хмара — Герой України, політв’язень радянських таборів, депутат Верховної Ради України.

НАБИРАЄМО ВОДІЇВ CDL, НА ЛОКАЛЬНІ ТА ДАЛЕКІ МАРШРУТИ ТАКОЖ ШУКАЄМО ПРАЦІВНИКІВ З ДОСВІДОМ РОБОТИ В БУХГАЛТЕРСЬКОМУ ОБІЗІ ТРАНСПОРТНИХ КОМПАНІЙ, ДИСПЕТЧЕРІВ З ДОСВІДОМ В ІНТЕРМОДАЛ. Тел.: 847-786-5529.

Степан Хмара, Герой України

ЖОДНЕ ВРЕГУЛЮВАННЯ ШЛЯХОМ ПЕРЕГОВОРІВ НЕМОЖЛИВЕ, І ЩО ДОВШЕ ТРИВАЄ КОНФЛІКТ, ТО ДОРОЖЧИМ ВІН СТАЄ.

ене не хвилює, як часто мені

доводиться це повторюва-

ти: війна в Україні може закінчитися лише поразкою владіміра путіна. Російські війська мають бути відкинуті до фактичного кордону станом на 24 лютого. Володимир Зеленський або український народ жодним

чином не зможуть прийняти іншого

результату, особливо після тієї жорстокості, яку вони пережили. Жодної

угоди «земля в обмін за мир» не буде, навіть якби її запропонував путін і навіть якби йому можна було довіряти —

а цього нема. Оскільки війна може закінчитися

лише в один спосіб, питання в тому, як швидко ми дійдемо до її неминучого завершення. В інтересах усіх, зокрема росії, щоб куртина по авантюрі путіна впала якомога швидше. Не в 2025-му, не в 2024-му, а 2023-го.

Світ не може продовжувати спостерігати, як українців тероризують ракетами і безпілотниками. Це моральна мерзота, що мільйони людей вночі залишаються без опалення, світла чи води, не кажучи вже про постійні та невибіркові вбивства цивільних осіб. І що довше путін продовжува -

Для швидшого кінця війни з росією

посильмо допомогу Україні

тиме свої безглузді напади, то довше триватиме глобальна економічна кровотеча.

Існує серйозна небезпека самозаспокоєння щодо наслідків зволікання. Для всіх, хто залежить від постачання російського газу, ця зима буде дуже важкою, але завдяки величезній організаційній роботі зі створення запасів газу ми її переживемо. Більша проблема полягає в наступній зимі 2023–24 років — коли ці запаси будуть вичерпані й поповнити їх буде важче. Нещодавно введені в експлуатацію термінали зрідженого природного газу ще не будуть підключені до мережі. Деякі європейські країни поспішають наростити потужності морської вітроенергетики, але і це теж не буде готове; і ми точно не матимемо більше цивільних ядерних реакторів. Невже ми дійсно збираємося чекати і пустити все на самоплив, щоб путін повернув частину своїх важелів

впливу?

Настав час терміново розглянути, що ще може зробити Захід, щоб допомогти українцям досягти своїх військових цілей — або принаймні вигнати росіян з усіх територій, захоп-

лених цього року. Це єдина надійна основа, на якій можна почати розмову про майбутнє. Українці мають доблесть, необхідну для успіху. Вони це показали. Їм просто необхідне озброєння.

Внесок Америки вже величезний — щонайменше 17 мільярдів доларів військової допомоги. Велика Британія виділила близько 2,3 мільярда фунтів стерлінгів. Активізувалися й інші країни. Я знаю, що ці витрати є болючими в часи бюджетних обмежень, але час — це гроші, і що довше це триватиме, то більше ми всі будемо платити за військову підтримку.

ливість знешкоджувати стріли, але також вони повинні мати можливість знешкоджувати лучника. Їм потрібні системи більшого радіусу дії, такі як ATACMS, які би дозволили їм націлюватися на пускові майданчики, а також їм потрібні бронемашини та танки, щоб швидко відвоювати свою землю.

• Frameless Showers

• Framed & Sliding

Glass Enclosures

• Reverse Painted

Glass Kitchen Backsplashes

• Glass Enclosed Wine Cellars

• Glass Railings

• Mirrors & Glass Designs

Art Stass, Inc. 1024 North Ave Des Plaines, 60016 Phone: 847-341-2777

Fax: 847-635-1573 www.artstass.com

Тож розділимо тягар і прискоримо розв’язку. Спочатку надаймо українцям необхідну допомогу проти повітряних атак. Києву потрібні безпілотні літальні апарати для виявлення місць запуску безпілотників і ракет, а також зенітні ракети для їхнього знищення. Безпілотники мають такі ж двигуни, як і скутери Vespa, тому літаки, які їх збиватимуть, не мусять бути швидкісними. Як сказав мені один українець, «підійшли би і Spitfire». Ми більше не виробляємо Spitfire у Великій Британії, але в багатьох країнах є літаки, які могли би виконати цю роботу.

Є повідомлення, що путін почав встановлювати звичайні боєголов -

ки на ядерні крилаті ракети — це може свідчити про те, що йому не вистачає безпілотників і ракет. Це лише припущення, але ми не можемо дозволити собі чекати, щоб його перевірити. Як нещодавно сказав мені колишній радник з національної безпеки США Герберт Реймонд МакМастер, українці повинні мати мож-

Мені відомий набридливий контраргумент, що нарощення постачання в Україну загрожує ескалацією. Ми не наважуємося ризикувати, «дратуючи російського ведмедя». На щастя, після майже року цього жахливого конфлікту ми бачимо, що це цілковита бздура.

путін знає, що він не може використовувати ядерну чи іншу зброю масового знищення. Він знає про наслідки. Правда в тому, що саме він боїться ескалації. На вторгнення його «спровокувала» зовсім не загроза з боку Організації Північноатлантичного договору. Це десятиліття апатії та нерішучості Заходу щодо статусу України спонукали бандита зробити свою помилку. Захід, починаючи від лютого, спокутував цей провал приголомшливою демонстрацією злютованості та єдності. Ми повинні бути сильнішими і сміливішими.

Ця справа йде лише в один бік. Заради всього світу поможімо цим відважним українцям завершити справу, і що швидше, то краще.

Автор: Борис Джонсон.

Джерело: WSJ (https://www.wsj. com/articles/for-a-quick-end-to-thewar-step-up-aid-to-ukraine-weaponsaerial-vehicles-february-boundariesmissiles-11670591008).

Литва, Латвія та Естонія: що пишуть про Україну країни

Балтії та який вплив на це має російська

ентр стратегічних комунікацій та інформаційної безпеки проаналізував медіаландшафти Литви, Латвії та Естонії на основі моніторингу, проведеного українським соціальним стартапом LetsData у партнерстві з громадською організацією «Детектор медіа» у вересні та жовтні, аби з’ясувати, що розповідають про Україну онлайн-медіа країн Балтії та як на це впливає російська пропаганда.

ЛИТВА, ЛАТВІЯ ЧИ ЕСТОНІЯ: ХТО НАЙАКТИВНІШЕ

ВИСВІТЛЮЄ ПОДІЇ В УКРАЇНІ?

Аналіз динаміки публікацій з 17 вересня до 27 жовтня вказує на те, що найбільше про Україну пишуть онлайнмедіа Литви. Найрідше серед трьох досліджуваних країн пишуть про події в Україні та дотичні до неї теми в Естонії.

Серед тем, у контексті яких найчастіше згадують Україну, є новини з лінії фронту, економіка й енергетика. Натомість теми санкцій, євроінтеграції та вступу України до НАТО висвітлюються менше. І найменш поширена тема протягом вересня-жовтня — тема

військової допомоги Україні. Такі результати моніторингу відповідають і загальній тенденції медіаландшафту у країнах Європи.

ЯКІ МЕСЕДЖІ

РОСІЙСЬКОЇ

ПРОПАГАНДИ ПРИСУТНІ В ОНЛАЙН-МЕДІА КРАЇН БАЛТІЇ?

Латвія. У Латвії відзначається відтворення заяв рф і, зокрема, її президента. У такий спосіб в інформаційний простір Латвії у жовтні потрапили заяви про те, що «президент рф не планує знищити Україну», а «вступ України до НАТО призведе до Третьої світової війни».

Литва. В онлайн-медіа Литви у жовтні траплялися меседжі щодо «послаблення енергетичної кризи через скасування санкцій», «припинення постачання зброї України» та «рано чи пізно Заходу доведеться говорити з росією про спільне майбутнє».

Естонія. В Естонії відзначено потрапляння російських меседжів здебільшого через цитування осіб, які їх відтворюють. Поширені заяви стосувалися закликів до мирних переговорів з рф, а також маніпуляцій на темах біженців.

пропаганда

Серед лексем, які використовують на позначення війни росії проти України, в онлайн-медіа усіх трьох країн зрідка вживають «спеціальна військова операція», до того ж здебільшого цей «термін» вживають у лапках. Також рідким варіантом ще залишається використання слова «конфлікт» у контексті війни.

ЯК ЩЕ РОСІЙСЬКА ПРОПАГАНДА ПОТРАПЛЯЄ

У КРАЇНИ БАЛТІЇ?

Крім відтворення заяв різних осіб, які транслюють російські меседжі, цитування кремлівських медіа також мо-

же бути причиною потрапляння наративів російської пропаганди в інформаційний простір країн Балтії. Наприклад, дослідження медіаландшафту Литви, Латвії та Естонії протягом 12 вересня – 31 жовтня показує активне цитування російських пропагандистських медіа «РИА Новости», «ТАСС» та інших менш відомих дезінформаційних кремлівських видань. Автор: Ірина Субота. Джерело: Укрінформ (https:// www.ukrinform.ua/rubricworld/3630062-litva-latvia-ta-estoniaso-pisut-pro-ukrainu-kraini-baltii-taakij-vpliv-na-ce-mae-rosijskapropaganda.html).

«САМОПОМІЧ»

Надаємо послуги в консультаціях та заповненні документів на отримання талонів на продукти (SNAP), допомоги готівкою та медичне страхування (medicaid) та дозвіл на роботу

УСІ ПОСЛУГИ БЕЗКОШТОВНО

Українська Візантійська Католицька Церква

Непорочного Зачаття Пречистої Діви Марії

Центральний офіс

2456 W. Chicago Ave., Chicago IL 60622

з понеділка по п'ятницю - 10:00AM-4:00PM

Українська Греко-Католицька Церква св. Йосифа Обручника

5000 N. Cumberland Ave., Chicago IL 60656

вівторок та четвер - 10:00AM-4:00PM

745 S. Benton St., Palatine IL 60067

понеділок - 10:00AM-4:00PM

Українська Православна Церква св. Петра і Павла 8410 W. 131st Street, Palos Park IL 60464

понеділок та середа - 10:00AM-4:00PM

Український Православний

Собор св. Андрія Первозваного

300 E. Army Trail Road, Bloomingdale IL 60108

четвер - 10:00AM-4:00PM

Інформаційний центр Асоціації “Самопоміч” надає можливість всім бажаючим отримати безкоштовну консультацію кваліфікованих спеціалістів. Консультації можна отримати віртуально або особисто за попереднім записом, відповідно до затвердженого графіку роботи.

За інформацією звертайтеся по телефону: 773 - 692-1010 infocenterselfreliance@gmail.com

Назар Мухачов, Київ Головний редактор газети «Сурма»

Жити тобі в епоху змін» — є таке китайське прокляття. Однією із риси нашої епохи змін, чи точніше — Великого Переходу, який певні сили хочуть підмінити Перезавантаженням, є те, що ненормальність роблять нормою. І відбувається це фактично на всіх рівнях людського буття та існування — починаючи із традиційних цінностей та принципів. Одними із найяскравіших прикладів такої виродженої ненормальності є діяльність зелених слуг неукраїнського народу у Верховній Раді. Середньостатистична українська свідомість при цьому доведена до стану, коли вже ніби й зрозуміло, що ніякої нормальної законотворчості в стінах парламенту бути не може. Нормою стали зарплати в конвертах, голосування за закони, які руйнують основи державності — розпродаж землі і надр, бюджет на 2022 рік (без додаткових грошей на оборону, попри всі попередження від Великої Британії та США), прихватизація залишків промисловості під час війни, включно з Укроборонпромом, ра-

тифікація «гендерно-модифікованої»

Стамбульської конвенції (в час війни, мабуть, нема важливіших речей). Та

що тут применшуватись — нормою є навіть те, що депутати від московської партії опзж залишаються у Верховній Раді, проти них не відкривають кримінальних проваджень та не позбавляють недоторканності й мандатів. Злі язики, разом із автором цієї статті, стверджують, що це може бути якось пов’язано з тим, що ті депутати зараз синхронно голосують із «зеленими». А ще — дуже розкаялись і зрозуміли, що випадково та помилково увірували не в того царя Вову. Просто помилились — кожен має право на помилку, еге ж? Навіть на повний провал підготовки до війни всупереч попередженням, логіці та здоровому глузду…

Але повертаючись до «тяжких» парламентських буднів олігархічних та грантожерських слуг. Щоденно та невтомно дбають вони про бідних українців, беручи паузу хіба для того, щоб зробити селфі із зброєю чи попіаритись в соцмережах на людському горі в зруйнованих московською ордою українських містах і селах… Напрочуд продуктивним видався для, прости Господи, парламентарів минулий тиждень. 13 грудня стало днем голосування за велику кількість законопроектів.

Верховна Рада України на засіданні 13 грудня ухвалила в цілому президентський законопроект 5369 про ліквідацію Окружного адміністративного суду Києва. Натомість має бути утворений Київський міський адміністративний суд. Я особисто дуже скептично оцінюю це рішення і зараз поясню чому. Очевидним є той факт, що скандальний суддя Вовк, очільник

ОАСК, є сумновідомою персоною, на якій «нема, де клейма ставити». Про-

те в руках у Зеленського зараз свої ВР, Кабмін, СБУ, Генпрокуратура, МВС. Додатково працюють НАБУ, НАЗК та інші «декорації». Невже така маса державних органів та службовців, що працюють в них, не можуть навести лад із якимось судом? Хоча б взявши і просто банально дослідивши всі статки та фінансові операції осіб в мантіях, що там працюють. Але — ні. Лад вони не наводять, зате ліквідовують один суд і натомість відразу планують створити інший — практично з тими самими повноваженнями. Глибина державотворчої думки достойна найвеличнішого лідера. Проте вона не має нічого спільного із верховенством права та юридичною логікою. Фактично для реалізації внутрішніх розбірок використано інструмент створення цілого нового закону! Прикрившись при цьому тим, що ще в 2020 році петиція про ліквідацію цього суду набрала 25 тисяч підписів. Деградацію сучасного парламенту в Україні можна порівняти хіба із деградацією (зменшенням) зарплат у конвертах у тій же ВР — в часи Ющенка, а потім Януковича за окремі голосування платили сотні тисяч доларів депутатам, а «зелені» отримували якісь нікчемні 5 000 в місяць. Зате яка економія для Коломойського, Ахметова та їм подібним! Прикро, що народ доведено до такого стану невігластва та боротьби за власне існування, що він навіть не усвідомлюватиме деяких з тих моментів.

Іншим важливим «досягненням» українського парламентаризму стало чергове розтоптування місцевого са-

моврядування в ім’я… грошей. А інакше заради чого? Йдеться про будівництво. Для прояснення та гостроти зацитую Остапа Дроздова: «Місцеве самоврядування упосліджене, розтоптане й уневажене свіжоприйнятим законом, який контрольні функції за будівництвом передає приватним структурам, які будуть створені самими забудовниками та дахуватимуться владою.

Представники мерії навіть не зможуть потрапити на будмайданчик. Проектування, реєстрація початку будівництва та всі перевірки, чим раніше завідували муніципалітети, тепер — в лапах проплачених приватників, яким зелена шобла передала всі повноваження «контролювати» новобуди, але при цьому не нести жодної відповідальності.

Забудова території ніяким чином не буде ансамблювати з навколишнім простором та стилем. У міст забрали право створювати цілісну естетику забудов. Моновлада відпустила забудовників у вільне плавання узагалі без належного авторського нагляду та контролю місцевих громад, на чиїй території й буде будуватися казна-що. Забудова по всій країні віддана на поталу приближеним кураторам з Офісу президента, яким мало монополії на дорожне будівництво — вони тепер отримали ще й житлове. Відкати від забудовників матимуть 9 нулів». У правдивості даних тверджень може переконатись кожен читач, переглянувши Закон «про внесення змін до деяких законодавчих актів України щодо реформування сфери містобудівної діяльності». До слова, перед го-

лосуванням Асоціація міст України (АМУ) виступила категорично проти

законопроекту № 5655 про зміну системи містобудування. Голови українських міст, сіл і селищ впевнені, що закон «веде до монополізації будівель-

ного ринку, позбавить громадськість

та місцеву владу можливості впливати на незаконні забудови, призведе до відшкодування самовільним забудовникам з місцевого бюджету, порушить права власників земельних ділянок та знищить досягнення децентралізації». Але «випускники 4-денних курсів у курортному Трускавці» краще розбираються в питаннях містобудування, еге ж? А ще відкрию «секрет» «зеленим» фахівцям для того, щоб «розбиратись», навіть читати тексти законопроектів не доводиться, просто приходить команда від Зелемойського. Перепрошую, це були застарілі дані, — зараз команди надходять вже від Зермака. «Каму вайна, а каму мать родная», — кажуть «за порєбріком». Що цікаво — 228 голосів, включно з опзж. Корисні «опозиціонери», еге ж?

Ще однією вишенькою на торті є проголосований закон «Про медіа», який є одним із так званих євроінтеграційних. Виявляється, що тижнем раніше на міжфракційній нараді у присутності європейських дипломатів були погоджені поправки, які наблизили проект до європейських стандартів та

вимог директиви про аудіовізуальні медіапослуги, але протягом вихідних вони були скасовані. Але хіба є «зеленим» якесь діло до якихось європейських дипломатів? Адже навіть найвеличніший лідер сучасності може спокійно брехати пресі, що ніхто йому не надавав розвідданих. В той час, коли «маленькі видання із нікчемними тиражами» з розряду BBC чи Bild, чи навіть менш відома світу, але відома нашим читачам газета «Час і Події»

міста Чикаго — з моєї редакторської подачі, друкували деталізовані плани московського вторгнення. Але він же каже, що не знав. І ми йому віримо. Він же не може отак просто брехати, знаючи, що ціна брехні — кров сотень тисяч українців… Чи може?

Насправді все вищенаписане — це ще дуже применшене масштабування тої катастрофи, куди нас привели «голограма Голобородька» та її попередники. Реальний стан речей — страшніший. Уявіть собі навіть шлях військової перемоги над московією, але при реалізації повного розпродажу землі, надр, промисловості? Чия буде держава Україна? Чи буде де жити та народжуватись нашим дітям та онукам? І зараз ідеться вже виключно про тенденції, започатковані Зеленським і компанією. Навіть без нових «ініціатив» українців чекає катастрофа — при наявному стані речей.

Є дві різні сміливості. Одна — стріляти у ворога, який перебуває по іншу сторону фронту. «Та старана», як казав Володимир Зеленський вже будучи президентом. І інша сміливість — застрелити, до прикладу, Медведчука на вулиці Києва. Історична практика показує, що починаючи з анексії Криму та війни на Донбасі Медведчук себе прекрасно почував в Києві, мав посвідчення від голови СБУ Василя Грицака та ще й став депутатом ВР. А Сашка Білого (Олександра Музичка) та Лісника (Олега Мужчиля) як потенційно здатних на вчинок було ліквідовано. Єдина надія зараз на те, що людей здатних на вчинки побільшало стократно. І їх таки побільшало…

Коли глибоко розумієш природу політичних процесів, то інколи хочеться просто волати до людей. Особливо в час, коли ллється свята українська кров! Тільки чи хочуть люди таке почути? Чи вже давно «оглухли — не чують, кайданами міняються, правдою торгують…» — як писав Тарас Шевченко?

Але той же Пророк писав «Чи діждемося Вашингтона з новим і праведним законом? А діждемось-таки колись…». Ці рядки з поезії Тараса Шевченка викарбувані на його постаменті в американській столиці.

Аскольд С. Лозинський / Askold S. Lozynskyj, Нью-Йорк «Сурма»

Буряти — монголомовний народ, що проживає по обидва боки озера Байкал, а також у Монголії та Китаї. Загальна кількість населення оцінюється від 550 до 690 тисяч. Бурятська мова відноситься до монгольської гілки алтайської мовної сім'ї і є однією з державних мов Республіки Бурятія поряд з російською. Традиційними релігіями бурятів є буддизм і шаманізм. На початку XVII століття Московська держава почала завоювання Бурятської землі. Завоювання етнічної Бурятії тривало близько ста років й остаточно завершилося через деякий час після підписання Буринського договору між Росією та Китаєм у 1727 році. Бурятський національний рух виник на рубежі XIX-XX століть як відповідь на посилення репресивної політики росії по відношенню до бурятів. Виникнення прошарку буржуазних націоналістів в бурятському середовищі було унікальним явищем в історії національних рухів Середньої Азії. Через імперіалістичну нібито адміні-

Подальші ускладнення для росії та

можливості для глобальної безпеки

стративну земельну реформу, проведену царським урядом на початку XX століття, бурятське населення виступило в активну опозицію на захист своєї землі.

з'їзду бурятів Забайкальського краю та Іркутської губернії в квітні 1917 року була утворена національна держава бурятів — бурят-монгольський улас. У 1923 році у складі РРФСР була утво-

то бурятських активістів емігрували і створили Бурятський демократичний рух за межами рф. З початком повномасштабної війни росії проти України у 2022 році Бурятський Демократичний Рух (в еміграції) одним із перших (серед поневолених москвою народів) виступив із офіційною заявою на підтримку України та засудив незаконність російської влади й військової агресії.

Бурятська еміграція сформувала консолідований рух «Буряти проти війни», з якого виник Фонд «Вільна Бурятія», до складу якого входять активісти в країнах ЄС, США, Монголії, а також групи, що залишаються в Бурятії в підпіллі. Разом з іншими національними меншинами, пригнобленими в рф, буряти увійшли до Ліги вільних націй, що базується в Європі.

Після Лютневої революції в російській імперії рішенням Всенародного

773-697-3923

773-697-3923

773-8 1 8-7712

випуск, 4 рази мінімум

Оплата: готівка, чек, кредитна карта, зелло.

рена Бурят-Монгольська АРСР. Під час сталінських репресій 1937 року керівництво Бурятії було заарештовано, розстріляно або відправлено в концтабори. Хвиля арештів обрушилася на тисячі громадян республіки. 26 верес-

ня 1937 року майже третина території була відірвана від республіки.

Вимоги про возз’єднання бурятського народу в межах єдиної республіки з новою силою зазвучали в кінці 1980-х — початку 1990-х років. Створювалися регіональні політичні об’єднання. Стрижнем платформи цих організацій було відродження бурятмонгольського народу шляхом територіального об’єднання і відновлення єдиної Бурят-Монгольської Республіки.

У 2020 році Бурятський Демократичний Рух (у вигнанні) офіційно звернувся до президента російської федерації з вимогою, виходячи з чинного законодавства рф та взятих нею зобов’язань щодо дотримання норм міжнародного права, а також як архівні історичні документи, відновити Республіку Бурятія в її кордонах 1937 року та провести необхідні дії для реабілітації

бурятської нації та Республіки Бурятія. Це звернення було проігноровано.

У 2014 році у зв’язку з вторгненням

росії в Україну активісти та прихильники бурятського національного руху неодноразово засуджували протиправність дій росії. Вони категорично виступали проти відправки солдатів з території Бурятії та Сибіру для участі в незаконних діях. Багато бурятів були призвані в армію. До 2016 року бага-

Буряти є однією з багатьох пригноблених в рф націй, які не лише висловили засудження війни росії, виявили підтримку України та пробудили власні національні прагнення. Важливо зазначити, що російська федерація — це не федерація, а в’язниця понад 100 неросійських народів, яких століттями гнобили росіяни. Ця в’язниця — бомба сповільненої дії, готова вибухнути будь-якої миті. Жорстока, але програшна війна росії в Україні, безумовно, стала мотивацією, оскільки поєднання призову, репресій та економічних санкцій виявляється занадто великим для неросіян і слугує мотивацією та можливістю для повстання та самовизначення.

Уроки історії щодо імперій полягають у тому, що імперія майже завжди бере на себе більше, ніж може впоратися, і з часом розпадається. Репресії служать імперії добре, але часто терпець репресованих може увірватися, що призводить до більшої сміливості та ризику, особливо коли виявляються слабкі сторони гнобителя. Результатом може бути повстання. Так має статися в російській федерації. Перші ознаки очевидні.

Демократичний світ має не лише моральний обов’язок, а й політичну можливість підтримувати законні прагнення, зокрема, коли вони служать інтересам світової стабільності та миру в довгостроковій перспективі. Протиотрутою від імперії є демократія. Навіть люди, які не мають традицій демократичного правління та поваги до прав людини, під впливом відкритого глобального суспільства, де все прозоро, починають цінувати права та можливості вільного суспільства. Але потрібно не лише говорити про підтримку добра для подолання зла, використання нових можливостей, а й діяти відповідно та рішуче.

Роздуми з фронту

Урадянські часи було таке поняття «номенклатура». Молодь вже не розуміє цього слова. А дарма. Бо з неї виросла сучасна українська мафія, яка і керує країною. У нас збудована стійка піраміда мафіозної влади:

1. На самому дні розташована місцева мафія. Вона переплетена з бандитськими угрупованнями, які її захищають. Ці бандити складаються з місцевих податківців, ментів, прокурорів, суддів та простих злочинців. Вони всі пов’язані між собою. Як тільки якийсь дурник вирішить, що він громадянське суспільство, то ця зграя швиденько з ним розбереться. І буде він до скону доводити в судах, що він має на щось право.

Оця так звана реформа місцевого самоврядування мала тільки одну мету — остаточно розмежувати сфери

впливу між регіональними мафіями.

2. Вся місцева мафія тримається

вкупі через те, що є механізм «смотрящих». Президент у нас є отаким «смотрящим», який розрулює місцеві кон-

флікти інтересів та тримає общак. Таким чином наверху існує прошарок над місцевою мафією, який для зовнішнього використання створює вигляд якоїсь цільної дИржави. Насправді, верховну владу грають олігархи, яким для збереження власних активів необхідно мати центр впливу на всю країну. Це те, що ніхто не зрозумів досі: якщо знищити всіх олігархів і не створити замість них інший центр впливу, то місцева мафія просто порве цю країну на окремі феодальні утворення.

P.S.

А де ж тут народ, нація, віра, мова? А це все для розводу лохів. Мафії до дупи, під що маскуватися. Треба буде і покитайськи заговорить і по-марсіанськи... Головне утримати пересічних в по-

корі. І от тут ми приходимо до розуміння того, чому зараз кошмарять МП чи окремих представників місцевої мафії. Просто кормова база дуже сильно звузилася через війну та руйнування.

Шоу заміняє хліб та електрику. І саме тому, для безпеки правлячого класу, необхідно утилізувати потенційний бунтівний елемент на фронті. А це перш за все ТрО.

В чому причина тієї бійні, що зараз відбувається на теренах України? Московська мафіозна дИржава та Київська мафіозна дИржава близнюки. Київська мафія завжди прагнула домовитися з братньою московською. Зробити поступки, відвести війська, розігнати добровольців. Проблема в тому, що московитів це не влаштовує. Як Орда, вони можуть існувати тільки через розширення. Тому вони зазіхнули на всю Україну. І от тут виник конфлікт інтересів. А ще існування такої наглої Орди на кордонах Європи не входило в плани панівного світового класу. Вони злякалися, бо не готові битися. Тому і допомагають нам, інакше ми б не встояли...

Тепер, коли війна перейшла в іншу фазу, вони шукають, яким чином припинити це. Але війну легко почати, але важко потім закінчити...

* * *

Який вихід з того цивілізаційного тупика, куди загнала нас мафіозна дИржава ?

Як можна реформувати те, чого насправді не існує ?

Це все одно, що намагатися щось робити не в реальному світі, а у відображенні в дзеркалі.

Реформувати видимість держави неможливо, бо це зараз фантом. Можливо тільки створити справжню державу замість цього фантому. Але це буде означати конфлікт з глибинною мафіозною дИржавою. А ця мафія складається із суддівської, ментовської, військової, податкової, місцевої та багатьох інших.

Ви не можете їх реформувати зсередини. Тільки створити заново. Але ХТО це зможе зробити? Бо наша мафія абсолютно законна, адже сама і писала ці закони.

Отже, поступова трансформація не можлива, тільки революція. А для революції бракує політичної сили, а без неї це буде просто бунтом. Який просто поміняє одного боса на чолі мафії на іншого...

* * *

В армії і тим більше в ТрО дуже не вистачає молодих навчених, вмотивованих молодших офіцерів...

На початку війни в ротах ТрО більшість командирів взводів та рот були бувші менти. Ну з патріотизмом у них було все непогано, раз прийшли добровільно та в найтяжчий період. А от зі знаннями... Ніхто з них не вмів воювати, а тим більше командувати у бою.

Те, що ми живі залишилися, то просто офігенна вдача...

Але ж так воювати далі не можна, якщо звісно не бажаєш угробити особовий склад в першому же бою. На рівні держави повинна бути програма з перепідготовки та навчання таких офіцерів.

Одна тільки УПА (Українська Паперова Армія) може відбити будь-яке бажання бути офіцером. Армія просто тоне в звітах, журналах, накладних, доповідях...

А логістика взагалі вже потонула... Бензин не спишеш, зброю та БК не отримаєш (а списати то взагалі пестня), форма тільки сниться, їжа — таке враження, що на кіло м’яса треба перевести пів кіла паперу...

Так я про що? Реформування всього, швидка перепідготовка, добір кадрів, тільки так ми можемо перемогти. Інакше буде як зараз — хто вижив під вогнем, той і молодець. А те, що через правильне тренування, добір кадрів, логістику можна значно підвищити відсоток тих, хто вижив, наразі не йдеться...

Не дивіться ви на ту стару замацану колоду краплених карт — наш політичний бомонд.

Ким був Петлюра до 1917 року? Політиком? Ні, він був журналістом.

Ким був Махно до 1917 року? Політиком? Ні, він був простим сільським хлопцем, якому сподобалися анархічні ідеї.

А тих політиків, які засідали тоді в «Государственной думе», ви пам’ятаєте? Ні?

Не треба гадати, хто завтра очолить країну — Пеця, Йуля чи ще хтось зі старої гвардії.

Справжня революція починається з того, що перевертає гральний стіл та роздає нову колоду...

Олексій Павлюк, позивний «СКС», «Сурма»

Головний сержант

початком широкомасштабного вторгнення рф в Україну чисельність підрозділів Сил оборони зросла в рази. Серед людей різних професій, які поповнили лави Збройних Сил України та інших силових структур, було й багато представників бізнесу. Кореспондент АрміяInform поспілкувався із підприємцем, який нині боронить країну разом із військовими правоохоронцями Чернігівщини. Знайомтесь: головний сержант Олег Безталанний.

Збройних Сил України. До війська прийшов не сам, а разом зі своїми співробітниками, яким на той момент не пощастило бути мобілізованими. Оскільки я маю за плечима досвід служби в ЗСУ, у підрозділах МВС та роботу в приватній охоронній фірмі, тож мене направили служити до Військової служби правопорядку.

— Чи легко було знову змінити діловий костюм на військовий однострій?

— Скажу так: було не надто складно.

на неї, мені були вже знайомими. Тож особливих проблем не було. Бракує хіба що ухвалення довгоочікуваного Закону «Про військову поліцію», який би вирішив широкий спектр проблемних питань, пов’язаних із правоохоронною діяльністю в Україні.

— Як поставилась до вашого рішення повернутись на службу ваша родина?

— Із повагою та розумінням. Вважаю, що в умовах агресії проти нашої держави кожен справжній чоловік має стати на захист країни. Працюючи і сплачуючи податки, займаючись волонтерством або зі зброєю в руках… У мене є певний досвід та навички, які можу використати для захисту Батьківщини. Сказав про це своїй родині й отримав з їхнього боку повну підтримку моїх дій. Проте, відверто кажучи, зробив би це у будь-якому разі…

— Як змінилось ваше рідне місто за цей час?

— До початку великої війни Чернігів був звичайним українським містом: світлим, квітучим, щасливим. Із тугою в серці дивився на нього під час облоги. Чимало людей загинуло. Багатьом мешканцям довелось покинути свої домівки. Людям доводилось ховатись від обстрілів у холодних підвалах без води, електрики, нормальної їжі. Це все надзвичайно пригнічувало тих, із ким спілкувався та намагався підтримати.

— Пане Олеже, де та як вас застало широкомасштабне вторгнення росіян?

— Війна застала мене вдома з родиною. Із самого початку було зрозуміло, що все серйозно. Тож у перші дні з колегами відвезли наші сім’ї у безпечне місце. До слова, нам дуже пощастило, бо дорогою з Чернігова кілька разів розминулись із ворожими підрозділами. Однак потрапити назад у місто було значно складніше: на той момент воно було вже практично блоковане. Далі — допомагав евакуйовувати мирне населення з Чернігова, а за першої можливості одразу призвався до

До війська пішов свідомо. Як власник і керівник приватної структури чітко розумію роль керівника і працівника.

Колишній досвід служби дав чітке розуміння й того, чого від мене вимагає командир і як я маю виконувати його накази.

— Розумію, що ваш досвід роботи в органах внутрішніх справ став у пригоді. Утім, чого нині вам бракує?

— Оскільки Військова служба правопорядку у ЗС України — це спеціальне правоохоронне формування, то велика кількість завдань, які покладені

Попри те, що війна ще триває, місто оговтується, оживає. Містяни повертаються. Всі тримаються разом і допомагають одне одному, і це тішить. Згодом шрами загояться, місто відбудується.

— Як ви особисто бачите наше майбутнє?

— Після нашої перемоги, яка буде обов’язково, всіх чекає багато роботи: для військових, правоохоронців, будівельників, пересічних громадян. Потрібно буде відбудувати державу, рухатись до ЄС та НАТО, а для цього необхідно впровадити багато реформ як на державному, так і на місцевому рівнях.

Із якою командою та де буду працювати далі, після нашої перемоги, ще не вирішив — залишусь у ЗСУ чи повернуся в бізнес. Усе залежить від того, де більше стануть у пригоді знання, вміння та досвід. У будь-якому разі моя робота буде спрямована на розбудову рідного міста та України.

Автор: Володимир Загребельний.

Джерело: АрміяInform (https:// armyinform.com.ua/2022/12/11/).

Олег Безталанний:

«Дивлюся на Чернігів із тугою в серці та вірою у світле»

9 PM - 3 AM

В ПРИМІЩЕННІ ШКОЛИ СВ. О. МИКОЛАЯ

ВИШУКАНА ВЕЧЕРЯ ТА СМАКОЛИКИ

ВІД "КАФЕ ШОКОЛАД"

МУЗИКА "ACCORD BAND" Андрій Чуйко

АДРЕСА: 2200 WEST RICE STREET, CHICAGO, IL 60622

РОЗВАЖАЛЬНА ПРОГРАМА ДЛЯ ДІТЕЙ ЧАРІВНИК, ДИТЯЧИЙ АКВАГРИМ, ШОУ З ПОВІТРНИМИ КУЛЬКАМИ, ЇДА ДЛЯ ДІТЕЙ ПОВІТРНИМИ

Діана Царук, Київ Заступник

головного

редактора газети «Сурма»

Війна показала, хто є хто, і продовжує демонструвати, який насправді менталітет в українців — розум, винахідливість, співчуття, допомога та здатність гуртуватися в скрутні часи. Поговорімо про Миколаїв — цей обласний центр виявився не по зубах ворогам, але із перших днів війни став тим містом, яке обстрілюється окупантами з найрізноманітніших типів зброї, тероризуючи мирне населення, відрізаючи їх від комунікацій. Одним із тих, хто вирішив зменшити страждання людей, стало підприємство WiseWater, зокрема Ярослав Наумук. Як українські системи для очищення води вразили світ далі в нашому матеріалі.

«У березні російські війська розбомбили водопровід, який ішов з Антонівки (Херсонська область) до Миколаєва — нитка, завдовжки близько в 50 кілометрів, через яку дніпровська вода надходила в миколаївські будинки. Перебили водопровід, водонапірну башту, насосні станції… Коли зникла вода, з урахуванням того, що тривали активні бойові дії біля річки Інгул (це більш прісна річка), довелося брати воду з Бузького лиману. Вона настільки солона, що труби почало відразу проривати. По нормах ця вода взагалі не відповідала питній: якщо на дніпровській воді 300 ppm, то на бузькій — 15 000 ppm. Це для розуміння різниці. Тамтешня влада почала звертатися до міжнародних організацій про надання їм допомоги», — розповідає пан Ярослав.

Перша установка приїхала в Миколаїв 30 квітня. Згодом міжнародні ор-

WiseWater: системи очищення води, які вже врятували Миколаїв

і готові рятувати світ

під відкритим небом із підключеними трубами. Місяць, два, чотири… І врешті побачили, що це найбільш якісні водоочищувальні системи. ОКП «Миколаївоблтеплоенерго» з перших днів кризи водопостачання у місті стало точкою видачі технічної води містянам з власної свердловини, щоб принаймні частково допомогти мешканцям. Така ініціатива не залишилася непоміченою. У співпраці та за підтримки Миколаївської міської ради приватний підприємець Ярослав Наумук передав до підприємства систему зворотнього осмосу води з попередньою фільтрацією продуктивністю 400-600 л/год (до 14 куб/добу). Це сучасний фільтр, який видаляє забруднювачі з нефільтрованої води, роблячи її безпечною для споживання.

ганізації почали з WiseWater співпрацю. Так вирішили зробити цей проект глобальним і встановити в Миколаєві 60 пунктів з очищення питної води. За словами підприємця, привозна вода була — окремі підприємці спекулювали на цьому й продавали літр за 8 грн, наприклад. Волонтери почали возити бутильовану воду зі Львова, Києва, Одеси. Але знову ж таки — це невигідно логістично. Тоді Миколаїв був у напівоточенні. Перші системи почали возити в співпраці з німецькими фондами, українська діаспора зі США почала допомагати, зокрема українці з Кароліни й організація Razom for Ukraine. Наприклад, ця партія автоматів, які відвантажували для відправлення у Миколаїв під час спілкування із

«Сурмою» — від ООН. Нині також триває співпраця з великим британським

фондом Oxfam. А як працюють великі фонди? Організовується конкурс. У

фінал вийшли ми та ще 4 фірми. Ми перемогли разом із фільтрами Ecosoft.

«На чому заробляють виробники?

На обслуговуванні. Ми ж максимально спростили систему апарату, щоб було мінімум догляду й втручання людини, максимальна ефективність і надійність. В умовах війни та з урахуванням дефіциту комплектувальних, вирішили робити «як для себе» — максимально якісно», — продовжує Ярослав.

Першу установку від WiseWater встановили в центральному офісі теплокомуненерго Миколаєва. Там установка працювала 24 год на добу, стоїть

Миколаївські спеціалісти побачили якість та простоту використання й почали рекомендувати установки WiseWater далі.

«В комунальних установах бракує спеціалістів з водоочищення: здебільшого на балансі насосні станції, басейн із хлором. Наші станції більш технологічні — система працює автономно і не потребує глибоких знань для експлуатації. Для виробництва насосних станцій обираємо найдорожчі та найбільш якісні на ринку деталі. Ми займаємося водою з 2010 року, тому розуміємося, що має бути і як.

Величезна перевага наших станцій у мобільності. Перенести її можуть дві людини — і нічого не потрібно відрізати чи відварювати. Це дуже зручно при надзвичайних ситуаціях, зокрема при обстрілі», — розповідає Ярослав.

Системи WiseWater від українців з Кароліни, США

Наразі крім Миколаєва, такі водоочищувальні станції є на Донбасі, зокрема в Костянтинівці, в Ізюмі на Харківщині.

Ще один проект виник завдяки волонтерам. Ярослав показав автомобіль білосніжного кольору (як зауважив підприємець, відразу камуфльований для зими), який буде оснащено очисними системами. Він зможе розвозити питну воду в найбільш важкодоступні місцевості, що розташовані близько до передової. За словами Ярослава, стоятиме 2 єврокуби води, всередині автівка буде утеплена, витримуватиме температуру до близько -20°С: «Хочемо втілити також модифіка-

цію, щоб можна було безшумно фільтрувати воду — розробили для цього власне джерело живлення, потужністю в два кіловати, якого вистачатиме до 6 годин роботи установки. Система така: автомобіль під’їжджає до будьякої водойми, набирає воду та якісно очищує її. Машину передадуть десант-

но-штурмовій бригаді. Це буде така перша автономна машина в Україні. Надалі проект зможе забезпечувати водою тільки-но деокуповані території. Наразі цивільним волонтерам возити воду туди вкрай небезпечно, зокрема й через замінування».

Собівартість установки для очищення води — 6 тисяч доларів. Одна здатна повністю забезпечити населення в 5-6 тисяч людей. Наприклад, однієї системи із запасом вистачить на ціле село. Є й більші системи, які розраховані на 20 тис. населення — вони вже обійдуться в 12 тис. доларів.

У планах підприємця також є виготовлення мобільних систем на колесах для гемодіалізу лікарням.

Перемога наближається завдяки всім справжнім українцям. Зокрема й таким людям, які знаються не лише на технологіях, а й на підприємницькій галузі. Про ініціативу й діяльність WiseWater хочеться розповідати на весь світ. До речі, установки настільки

Системи WiseWater прибули на Донеччину

сподобалися міжнародним партнерам, що йшлося навіть про постачання

їх за кордон, зокрема в Індію. Українці не лише підтримують своїх, а й про-

Системи WiseWater від українців з Кароліни, США

довжують будувати імідж нашої держави за кордоном.

При згадці про Митрополита Шептицького, про його науки й ангажування кліру в справи економічні, потрібно звернути увагу й на інструменти, за допомогою яких підвищувався добробут українців. Це була просвіта, створення фінансових кас взаємодопомоги, які можна ототожнити з сучасними кредитними спілками, і найчастіше згадувана кооперація. Кооперація чомусь вважається тим, що забезпечило економічний успіх. Але я так не думаю. На мій погляд, все ж найбільшу вагу в досягненні успіху має просвіта. Це, до речі, і найскладніша ділянка роботи, яку тоді довелося виконати Церкві. І тоді вона її виконала, і виконала якнайкраще! А зараз — ні, не може, зміліла в науках, в думці, і, мабуть, в бажанні бути в процесі, а не лише над ним. Але розмірковування над цим полишаю для проводу Церкви, для її єпископів і пресвітерів.

Упродовж двох останніх десятиліть в Україні багато говориться про

кооперацію, як про панацею для відновлення економіки. Робляться різні

спроби, але переконливих позитивних результатів немає. Чому? Чому на Галичині, де спочатку панувала Ав -

стро-Угорська імперія, а потім Річ Посполита, де українці не мали не те, що

своєї держави, а навіть автономії і політичної влади, Андрею Шептицькому

вдалося підняти українську економі-

ку? А ми сьогодні, маючи власну державу, цього зробити не можемо? Я багато разів ставив це питання в різних середовищах і жодного разу не отримав вичерпної відповіді. Як правило, думки зводяться до того, що винна влада, олігархи і корупція. Так, винні. Але закономірно виникає питання, а чому в нас така влада, олігархи і корупція?

Стає очевидним, що влада, олігархи і корупція — це наслідки. А що тоді причина? Постановка питання зроблена Шептицьким актуальна і сьогодні: «У нас положеннє стає єще трудніше через загальне невиносиме положеннє економічне цілого краю, через неустаючі борби політичні, надмірні податки і більший, як деінде, брак просвіти убогих». Вичерпний перелік причин. Нам лише потрібно зуміти визначити послідовність їхньої ліквідації. І допоможе нам у цьому питання, яке я поставив: чому Шептицькому вдалося..?

Насправді кооперація в наш час нікуди не зникла. Вона лише змінила форму. У час Шептицького вона відбувалася за рахунок кооперування безпосередньою працею. Сьогодні це здебільшого кооперування капіталом. В зв’язку з чим зросли ризики і вимоги до юридичного супроводу кооперації. Але суть кооперації та сама: поглиблення розподілу праці. У часи Шептицького українці «доганяли» індустріалізовану Європу, де був високий

рівень розподілу праці. Це дозволило різко збільшити ефективність і глибину переробки сільськогосподарської продукції, отримати високу додану вартість і довести якість продукції до рівня, що в Європі торгували ф’ючерсами на вершкове масло українського маслосоюзу. У той же час кооперування селян своєю працею, яка належить кожному члену кооперативу конкретно, забезпечувало дотримання її природного функціонування. Загалом праця як в Австро-Угорщині, так і в Польщі функціонувала достатньо природно, не була ще спотворена соціалізмом.І хоча українці не мали політичної влади, функціонування праці було од-

накове для всіх національностей, що населяли Галичину. Це і дозволило Митрополиту підняти економіку серед українців. У сучасності кооперування капіталом в різного роду товариств, хоч і забезпечує рух в напрямку поглиблення розподілу праці, але погано забезпечує збереження особистісного характеру праці, особливо на постсоціалістичному просторі, де її природність зазнала особливих ушкоджень. За таких умов кооперація капіталом піддається великому ризику не принести бажаного результату. Водночас кооперація капіталом більш гнучка й універсальна, тому і прийшла на зміну кооперації працею. Вона дозволяє залучати до співпраці широке коло вкладників, що сприяє отриманню ефекту. Але у цьому випадку праця і капітал все більше належать різним особам. Ті, хто володіють капіталом, не бачать потреби дбати про природність праці, що спотворює всю економіку. Місію дбати про працю бере на себе держава, але коли нею керують ті, хто представляють капітал, виконати держава цього не може. Отже, поки середовище функціонування праці не буде повернуте в природний стан, на ріст економіки в Україні не потрібно сподіватися. Як це зробити? Які потрібні кроки, щоб змінити функціонування праці? Поділюся в наступних статтях.

• чоловічі сорочки

• жіночі вишиванки та сукні

• дитячі вишиванки та пліття

• патріотичні футболки та головні убори

• одяг та крижми для хрещення

• ікони та свічки

• українські аксесуари, віночки, намиста

• все для св.Причастя

Частина виручених коштів передається для ЗСУ

ПРИЙМАЄМО ІНДИВІДУАЛЬНІ ЗАМОВЛЕННЯ

БЕЗКОШТОВНА ДОСТАВКА ПО ТЕРИТОРІЇ США

www.luxartbylana.com

1172 W. LAKE COOK RD., BUFFALO GROVE, IL 60089 773-231-7347

G lana'svyshyvanky k @lana'svyshyvanky _ luxartbylana

Відвідайте новий офіс Др.

Марії Дмитрів-Капеняк

під назвою One Medical

Увага, доктор Марія Дмитрів-Капеняк почала працювати в групі під назвою One Medical. Вона продовжуватиме надавати високо кваліфіковану медичну допомогу, до якої ви вже звикли у

приміщенні нового офісу розташованого у Wicker Park за адресою 1650 N.Damen Ave- це неподалік від української околиці.

Особливість One Medical в тому що пацієнти мають доступ до багатьох новітніх медичних технологій в тому числі і порад лікаря миттєво, вживаючи аплікацію One Medical. Щоб стати пацієнтом і мати доступ до всіх послуг потрібно отримати членство.

Якщо у вас виникли запитання про One Medical телефонуйте 1.888.663.6331 або зайдіть на сторінку onemedical.com.

Щоб приєднатись до One Medical зайдіть на onemedical.com/mariya

70-ліття Українського

Музею в Чикаго

Український Національний Му-

зей у Чикаго святкує 70-ліття

від дня свого народження. З

нагоди цієї події Національний банк України презентував пам’ятну медаль на честь музею-архіву в Чикаго, присвятивши її кільком поколінням емігрантів, які створили оберіг духовної спадщини українського народу, що репрезентує нашу історію та культуру на американському континенті. Заснований у 1952 році, Український Національний Музей у Чикаго посідає важливе місце в культурно-мистецькому світі української діаспори США як один з осередків єднання навколо ідеї незалежності України, формування національної свідомості українців. У музеї зберігається майже 100 тисяч пам’яток: архівних матеріалів з історії та культури України, унікальних реліквій минувшини — від козацької доби до новітньої історії, що розповідають про національно-визвольні змагання, Голодомор як геноцид українського народу та шлях до незалежності України. Пам’ятну медаль випустили тиражем у 10 000 одн. На аверсі медалі зображена стилізована композиція, що символізує шанобливе і трепетне ставлення до української спадщини, яка зберігається в музеї. Вона складається з рук, що підтримують логотип музею, над яким гілка калини. На реверсі медалі на дзеркальному тлі урбаністичного пейзажу міста помістили будівлю музею. Художнім оформленням пам’ятки займався Володимир Таран, Олександр та Сергій Харук. Скульптором був Анатолій Дем’яненко. Прикметно, що медаль випущена 11 листопада в Україні, у час, коли виборюється її незалежність і свобода, коли діаспора пліч-о-пліч з українським народом, зі Збройними Силами України,

щоденно у молитві, також допомагає як фінансово так і на усіх фронтах, наближаючи перемогу у війні з рашистами, з російськими окупантами. Про наші Збройні Сили України і славних воїнів згадували під час благодійного бенкету (присвяченому ювілейній події), який відбувся 10 грудня в Українському Культурному Осередку. Кожен гість на згадку про цей бенкет, який одночасно був вечорницями, отримав у подарунок медаль. На сторінках фейсбуку є чимало відгуків, а світлини засвідчують настрій, з яким гості прийшли на свято.

«Український Музей існує виключно на пожертви жертводавців, які нині підтримують і музей, і ЗСУ України! Тут живуть і працюють справжні і щирі українці! Надзвичайне, яскраве, майже родинне передріздвяне дійство, українські вечорниці, які завжди проводилися і проводяться на свя-

то Андрія, чарівний вечір», — поділилася враженнями Лариса Зязюн, професор Київського національного університету імені Тараса Шевченка, яка прилетіла з Нью-Йорка, щоб бути разом із нашою музейною громадою. Паралельно, з багатьох куточків України, на адресу музею надходили вітання, особливо приємно отримати їх від колег-музейників, які продовжують

свою роботу у стані війни:

«Щиро вітаємо! Музею зичимо нових здобутків, цікавих знахідок і гарних відвідувачів», — Ігор Тимець, Голова правління ГС «Західноукраїнської спілки музеїв», Львів.

«Щиро вітаємо і дякуємо всім причетним до його життя, від народження

і до 70-ліття, за пам’ять, любов, жертовність, творення і популяризацію України, її історії та культури. Доземний уклін Вам! Многих і щасливих літ!!!» — Ярослава Ткачук, директор Націона-

льного музею народного мистецтва Гуцульщини та Покуття (м. Коломия).

«Щирі вітання, подальшого процвітання вашому музею, а Вам наснаги та нових звершень!» — Любов Кіяшко, науковий співробітник Національного заповідника «Гетьманська столиця» (Батурин).

«Завершилися вечорниці, відбувся бенкет з нагоди 70-ліття УНМ в Чикаго, майже 300 гостей провели цей вечір разом, щоб підтримати музей, я щиро вдячна найкращій команді — прекрасним ведучим Маріані Балаш та музикантові Елвісу-Володимиру Оленському, звукооператорові Сашкові Хрипливому та неперевершеній «Тріоді» — Андрію Гамбалу, Володимирові Рибакові, кінорежисерові Назарові Морикишці за те, що саме ви подарували усім незабутній настрій дива наших традицій і особисто для мене упродовж усієї роботи над підго -

Марія Климчак, Чикаго «Сурма»

товкою вселяли надію, переконували, що все у нас вийде. Дякую за крила. Ви найкращі!» — це моя подяка, авторки статті і режисерки дійства цілого свята.

Щороку ми намагаємося внести щось цікаве і нове у наші благодійні

бенкети. Шукаючи родзинку, яка б за-

цікавила глядача у фільмі про музей, як сценарист, я (МК) вирішила пока-

зати тих людей, які проводять багато

часу у музеї та часто залишаються за

кадром: Лідія Ткачук, Орися Курба -

тов, Галина Парасюк, Ярослав Нестор, др. Вячеслав Пілюйко, Ігор Коцький. Їм наша велика подяка, також іншим волонтерам та членам дирекції.

Сама будівля музею створює ауру української автентичності, під вплив якої відвідувач потрапляє одразу, щойно переступить поріг музею. Простір всередині є прикладом того, як музей здатний пристосовуватися до американського середовища, не втративши свого. Появі музею в Чикаго передувала активна діяльність на початку XX століття української громади, її зв’язок з громадою у штаті Калі-

форнія, який спричинив злиття двох культурних інституцій у 1958 році у справжній музей-архів зі статусом Національний, який зобов’язує не лише зберігати та примножувати надбання нашого народу, але й бути головним амбасадором України у світі. Я себе позиціоную щасливою людиною. Бо моя професія збігається з моїм станом душі. Музей — це абсолютно точне попадання. Ми з ним на одній хвилі: я не відчуваю дисбалансу і дуже люблю свою роботу. Завжди намагаюся віднайти щось цікаве, щоб зробити його особливим, і щоб цю особливість бачила не тільки я, а й ті, хто приходить, і щоб вони захотіли повернутися до нашого музею. Цей науково-мистецький і культурно-просвітницький заклад перетворюється на один із провідних осередків збереження і примноження національної культурної спадщини, формування духовно повноцінної нації, як про це мріяли незабутні фундатори.

Про них теж згадували у фільмі і

під час бенкету у своєму слові президент музею Лідія Ткачук, яка привіта-

ла гостей та меценатів, також др. Юрій Грицеляк, президент музею 19882000 р., який представив змістовну доповідь важливості збереження культурних цінностей на еміграції , зокрема сьогодні, коли українські музеї у великій небезпеці — їх нищать, грабують, палять.

«Колись до музею я прийшла як волонтер, допомагати організовувати

різні культурні імпрези, і ось третю каденцію я є президентом Українського Національного Музею. За ці роки я намагалася зрозуміти нашу аудиторію. Хто ті люди та навіщо вони сюди приходять? Що вони тут отримують?

А найголовніше — вони хочуть почути від нас про Україну. І саме це розуміння є настільки вагомим і переконливим у тому, що ми робимо усе правильно.

Нам 70 років! Це гарний вік для музею, і мушу вам сказати, що Музей, насправді, завдяки людям, — моїм попередникам, президентам, волонтерам, працівникам перетворитися з мовчазного сховища малозрозумілих скарбів на товариський простір, цікавого ком-

паньйона, який завжди радий зустрічі та із задоволенням щоразу розповість щось нове. Тому запрошую Вас бути з нами на наших виставках і вечорах, зустрічах та конференціях. Ми готові до співпраці з усіма нашими громадськими організаціями. Пам’ятайте, що ваше завдання доповнити архів цього століття справами, про які знатимуть у майбутньому і вами пишатиметься Україна», — наголосила Лідія Ткачук.

Про сам перебіг бенкету найкраще розказала у фейсбуці наша гостя Галина Угрина: «Відбувся бенкет з насиченою художньою програмою, вечерею, аукціоном та виступами достойних людей, які заклали підвалини існування культурного центру громади мегаполіса Чикаго та не гублять репутаційного рівня.

Музей зростає кількістю відвідувачів дуже стрімко, особливо після 2014 року, відколи українство заявило про себе Майданом, вибухом громадянської свідомості, рухом до европейської інтеграціїї. Українська діаспора завжди славилася міцною пам’яттю, щирою думкою, критичним аналізом і щедрим гаманцем. Це і стало кристалізацією культурного ядра у музейній оселі. Український Культурний Центр при парафії святих Володимира і Ольги прийняв цього разу 300 гостей! Модерувала свято куратор музею Марія Климчак, допомагали Маріана Балаш та співочий гурт «Тріода».

Зала витримана у зрозумілій символіці і кольорах, слайдовий екран і музичний супровід — ефектні (Сашко Хрипливий!). Обов’язкова на всі свята — фотозона і Тетяна Пушинська з чарівними камерами!

Наші імпрези збирають людей абсолютно не випадкових, однак нове з плином часу змінює контингент… Тільки дух елегантності, уваги, делікатне толерування похибок залишається... Названо і відзначено оплесками давні старання українців, які зрозуміли цінність документів, які стосуються різних хвиль приїзду емігрантів до ПРОДОВЖЕННЯ /

ПОЧАТОК / С. 25

Сполучених Штатів Америки і зберігали їх до пори критичного накопичення перед відкриттям музею у гаражах та інших підсобних приміщеннях. Тепер їх в архівах — сотні тисяч… Про це говорив др. Юрій Грицеляк.

Колориту і жвавості привнесли молоді люди, готуючись до Андріївських вечорниць у залі Центру, демонструючи одяг та аксесуари українських дизайнерів від салонів «It’s Oksana» та «LUXART».

А далі — власне невеликий фрагмент традиційних забав з достяганням калити, ворожіння на майбутнього нареченого, і все це — під чудову українську музику!

Благословив до вечері присутніх о. Іван Лимар, парох православної Катедри Князя Володимира. Кидалася в очі відсутність священників нашої греко-католицької парафії. Причина невідома. Зате реально змістовно і гаряче виступив Генеральний консул України в Чикаго Сергій Коледов.

Великий азарт і напруга панували у боротьбі за лоти аукціону, представлені двома картинами та великою писанкою Олега Кіращука, яку колись купило, а нині подарувало музеєві подружжя колекціонерів Олега та Валі Курило. Писанку придбав Василь Кучернюк, волонтер і брат чарівної «ворожки», письменниці Людмили Горової. Зображення Птаха Перемоги надихатиме навого власника! Чи потрібно казати, як вітали оплесками нових власників художнього втілення ідей митців?

Щасливі власники квитків, які сиділи перед сценою і мали змогу бачити,

фотографувати та знімати камерами виступи артистів, доповідачів, молодь вечорничу… Гірше тим, хто за дуже гарними декораціями на сцені не мав того щастя, однак за квитки платив однакову з усіма суму.

Вечір дуже сподобався всім гостям. Щире спасибі казала організаторам по закінченню, кажу і зараз: “Ви є великі сподвижники! Ми — вам у поміч!”».

Щиро вдячні за такий розлогий відгук пані Галині Угриній, також Анастасії Коваленко, яка теж підписала своє відео словами: «Серце Української Громади в Чикаго — Український Національний Музей. Дякуємо за теплий атмосферний вечір та за велику працю, що ви робите, без перебільшення, на десятки поколінь вперед».

І як вже згадуємо про аукціон, то, мабуть, таки у всьому треба побачити диво андріїївської ночі: український живописець в писанкарстві Олег Кіращук з Коломиї, воїн Збройних Сил України, пишучи кілька років тому свій твір із жар-птицею, птахом Перемоги, не уявляв, що закодоване ним бажання прославляти українську культуру матеріалізується! Навіть більше того, працюватиме надійно на інформаційному фронті у світовому просторі так само влучно, як сьогодні артилерія ЗСУ, де служить наш Герой, захищаючи від рашні Україну. Під час аукціону на бенкеті Українського Національного Музею в Чикаго з нагоди 70-ліття музею, лот, подарований музеєві колекціонером писанок Олегом Курилом та його дружиною Валентиною, було продано за рекордну ціну — $ 2 500! Щасливий власник, волонтер ЗСУ, Василь Кучернюк отримав від автора з фронту вітан-

ня: «Пане Василю, щиро дякую! Сподіваюсь, ще зможу написати цікавих писанок після Перемоги.

Ви ВСІ Наші Захисники Най! Най! Найкращі!!! І ми всі допомогаємо ! Перемога буде над найлютішим ворогом!» — Олег Кіращук.

«Ще раз вітаємо з 70-літтям Український Музей в Чикаго. Висловлюємо щиру вдячність за запрошення та можливість святкування з вами. Дякую всім учасникам та всім організаторам!» — ще одне вітання від власниці салону українського вишиваного одягу «LUXART» Світлани КравецьШишкіної. Це той випадок, коли фешншоу стає частиною вечорниць і дівчата та хлопці, які ще кілька хвилин тому дефілювали в одязі українських вишивальниць, стають акторами, виконують ролі Калитинського, Коцюбинського, ворожать на добру долю, вслухаючись у слова пісень, які торкали струни кожного серця голосами Тріоди та музика Елвіса Оленського. З

яким захопленням гості спостерігали за виходом дівчат у народному одязі з колекції Українського Національного Музею, які увійшли до зали з колядою, а згодом рука об руку минуле із сучасним — колекція від українських дизайнерів салону «It’s Oksana» під музику, яка надихає наших воїнів на перемогу. Модельєри на основі музейних ідей в одязі з минулого можуть та запускають власні колекції. Оксана АмброзТрихтар частину прибутків віддає українським майстриням, бізнес яких знищено рашистами в Маріуполі та Чернігові, «але живе бажання творити і прославляти Україну… навіть тоді, коли рашисти крадуть світло і тепло, талант українських дизайнерів долає тисячі кілометрів зі швидкістю світла, отримує визнання, що народ наш непереможний!» — вважає Оксана і ми погоджуємося.

Ми вдячні всім нашим меценатам і спонсорам, усім гостям, кожному зокрема, за найбільшу і найменшу пожертву. Разом ми творимо довкілля нашої особливої музейної планети. Головними лідерами підтримки Українського Національного Музею в Чикаго є Фундація «Спадщина» Першого федерального щадничого банку «Певність», президент якої пан Тарас Дрозд передав на потреби музеєві $ 50 000, та Фундація «Самопоміч» Української Федеральної Кредитової Спілки «Самопоміч», президентка якої пані Ореста Фединяк, що передала на потреби музеєві $25 000 через скарбника пана Віктора Войтихова. Усі інші імена будуть подані у журналі «Музейні Вісті». Ми вдячні волонтерам, які нам допомагали, та редакції газети «Сурма», п. Володимирові Долинці за ініціативу якнайшвидше висвітлити подію. Подяка за відгуки усім дописувачам на фейсбуку, а Тетяні Пучинській та Володимиру Долинці за фоторепортажі.

Запрошуємо Вас до Музею! Усе, що ви побачите тут, хай збудить у вас почуття палкої любові до України. Хай любов ця стане могутнім стимулом для її прекрасного майбутнього і Перемоги. Автор: Марія Климчак — куратор Музею.

РОЗПОРЯДОК БОГОСЛУЖІНЬ

В КАТЕДРАЛЬНОМУ СОБОРІ СВ. МИКОЛАЯ 2022-2023

23 грудня 2022, п’ятниця

800 a.m. • Божественна Літургія.

500 p.m. • Великі (Царські) Часи.

24 грудня 2022, субота Навечір’я Різдва Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа

800 a.m. • Божественна Літургія .

800 p.m. – Велике Повечір’я (З нами Бог) з

Литією.

900 p.m. • Різдвяна Божественна Літургія св. Василія Великого. Мирування.

25 грудня 2022, неділя РІЗДВО ГОСПОДА БОГА І СПАСА НАШОГО

ІСУСА ХРИСТА

800 a.m. • Різдвяна Божественна Літургія св. Василія Великого. Мирування.

930 a.m. • Стихири «З нами Бог» і Різдвяна Архиєрейська Божественна Літургія св. Василія Великого (двомовна, очолює Преосвященний ВЕНЕДИКТ, єпископ єпархії св. Миколая).

Мирування.

400 p.m. • Вечірня з Литією.

26 грудня 2022, понеділок Собор Пресвятої Богородиці. Святих і праведних св. Йосифа Обручника та ін.

800 a.m. • Божественна Літургія. Мирування.

600 p.m. • Божественна Літургія. Мирування.

27 грудня 2022, вівторок

Первомученика і архидиякона Стефана

800 a.m. • Божественна Літургія.

500 p.m. • Вечірня.

31 грудня 2022, субота Віддання Різдва Христового. Преп. Меланії Римлянки

800 a.m. • Божественна Літургія.

500 p.m. • Велика Вечірня з Литією та подячний Молебень за прожитий рік.

1 січня 2023, неділя Обрізання ГНІХ і св. Василія Великого, Новий Рік

800 a.m. • Божественна Літургія св. Василія Великого. Мирування

930 a.m. • Божественна Літургія св. Василія Великого. Мирування

1130 a.m. • Божественна Літургія св. Василія Великого. Мирування

5 січня 2023, четвер Навечір’я Богоявління.

800 a.m. • Великі (Царські) Часи.

915 a.m. • Божественна Літургія св. Василія Великого з вечірньою. Водосвяття.

Український Православний Катедральний Собор Святого Рівноапостольного Kнязя Володимира В Чикаго.

Христос Народжується! Славімо Його!

Надзвичайні почуття зворушують сьогодні наші серця, коли втілюють в наше буденне життя багато світла, радості і щастя З нагоди свята Різдва Христового, дозвольте завітати до Вашої хати із щирими побажаннями і подякою за Ваші молитви, повсякчасне піклування та невтомну

працю для нашої Церкви і парафії

Нехай Мило сердний Го сподь обдарує усіх Вас і Ваші родини щедрими Своїми дарами у Новому Році!

У ці радісні і святкові дні линемо думкою на Украіну до своїх рідних і близьких, і молимо новонародженого Ісуса, щоб мир, про який звістили Ангели Божі, запанував і над нашою Батьківщиною, о собливо у ці нелегкі часи.

CHRIST IS BORN! LET US GLORIFY HIM! Today on Our Lord’s Nativity, an extraordinary feeling touches our hearts. It brings happiness and satisfaction to our daily life; let us praise the Lord with the Symbolic carol “Glory to God in the highest, and on Earth peace and goodwill to men!”

On the occasion of the birth of the Christ Child, may Our Merciful God generously bestow His goodness upon all of us, our children, and our dear ones in the forthcoming year

6 січня 2023, п’ятниця СВЯТЕ БОГОЯВЛІННЯ ГОСПОДА БОГА І СПАСА НАШОГО ІСУСА ХРИСТА 800 a.m. • Велике Повечір’я (З нами Бог) з Литією. 900 a.m. • Божественна Літургія св. Василія Великого. Чин Великого освячення води Святих Богоявлень. Мирування.

6 січня 2023, п’ятниця ввечері НАДВЕЧІР’Я ТА РІЗДВО ГОСПОДА БОГА І СПАСА НАШОГО ІСУСА ХРИСТА НІЧНЕ БОГОСЛУЖІННЯ (за юліанським календарем) 800 p.m. • Велике Повечір’я (З нами Бог) з Литією. 900 p.m. • Різдвяна Божественна Літургія. Мирування.

В сам день Різдва, 7 січня, субота 800 a.m. • Стихири «З нами Бог». Божественна Літургія. Мирування.

19 січня 2023, четвер СВЯТЕ БОГОЯВЛІННЯ ГОСПОДА БОГА І СПАСА НАШОГО ІСУСА ХРИСТА (за юліанським календарем) 800 a.m. • Стихири – «З нами Бог» та Божественна Літургія. Чин Великого освячення води Святих Богоявлень. Мирування.

ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ НА РІЗДВЯНІ

СВЯТА ТА БОГОЯВЛЕННЯ.

П’ятниця, 6 січня

Субота, 7 січня

Неділя, 8 січня

Понеділок, 9 січня

Субота, 14 січня

Неділя, 15 січня

Середа, 18 січня

Четвер, 19 січня

П’ятниця, 20 січня

Січень 2023 року

Навечір'я Різдва Христового

Велике Повечір’я

Різдво Христове

Божественна Літургія

Собор Пресвятої Богородиці

Божественна Літургія

Первомученика Архидиякона Стефана

Божественна Літургія

Найменування Господнє

Божественна Літургія

Вечірня

Божественна Літургія

Навечір'я Богоявлення

Божественна Літургія. Освячення води

Велике Повечір’я

Богоявлення Господнє - Йордан

6:00 вечорa

10:00 ранку

10:00 ранкy

10:00 ранкy

10:00 ранкy

5:00 вечора

10:00 ранкy

10:00 ранкy

6:00 вечора

10:00 ранку

Божественна Літургія. Освячення води.

Собор Іоана Хрестителя

Божественна Літургія

10:00 ранку

РІЗДВА І БОГОЯВЛІННЯ

Andriy Chaley, Чикаго Українська книгарня у США @Ukrainian_Best_Books

АКТУАЛЬНО

«Українська коляда».

Колядки, щедрівки та віншівки з нотами. Упорядкував о. Віталій Попадюк.

*Коляда у нашій рідній українській традиції — це не лише Різдвяна пісня. Українська коляда охоплює весь Різдвяний час — від Святвечора до Стрітення Господнього, включно з усіма народними традиціями, які практикують справжні українці-християни під час

усіх свят цього періоду, а саме Різдва Христового, Святого Василія (Старий Новий рік), Богоявлення тощо. Колядки, щедрівки, різдвяні й новорічні віншівки —

все це багата незабутня традиція Української

коляди в нашім краю, який усім серцем вітає прихід Божого Сина — надію всього людства, надію України.

Книжечка для дітей віком від 2+ для вивчення колядок, щедрівок та

Дізнатися більше тут h

ДЛЯ ДІТЕЙ

2+...

«Коза-Дереза».

Українська народна казка.

*Boy, that bully goat is b-a-a-a-d! How bad? Through her tricks, she made an old man so angry at his wife and sons that he sent them away. And then she marched right into the little rabbit’s house and took it over! Many animals tried to get her to leave. Which one of them managed to chase the bully goat away? Read on to find out! At the end of the book, there’s a game — help the rabbit win against that b-a-a-a-d bully goat.

віншівок. Нотне видання. 176 сторінок. 2012 рік. Нова. Видавництво «Місіонер», м. Київ, Україна. Українською мовою..

«100 Казок». Комплект із 3-х книг. Книжечки для дітей віком від 2+.

*Найкращі українські народні казки з ілюстраціями провідних українських художників. За редакцією Івана Малковича.

Том-І 162 сторінки. 2019 рік.

Том-ІІ 130 сторінок. 2019 рік.

Том-ІІІ 130 сторінок. 2019 рік.

Видавництво «А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-ГА», м. Київ, Україна. Українською мовою.

Дізнатися більше тут h

*Ох ця ж коза-дереза!.. Через неї дід позбувся синів, жінки і спокою, а зайчик не зміг зайти до своєї хатки. Це ж вона смертельно налякала зайчика, ведмедя, вовка, лисичку... Та є на світі один молодець, який не боїться цієї звірюки. Хто ж він? Звідкіля узявся?.. Про нього дізнається лише той, хто прочитає цю книжку, яку з великою дотепністю намалював знаний український художник Олег Петренко-Заневський. Наприкінці книжки — прецікава гра: спробуй допомогти зайчикові перемогти козу-дерезу... «Хвицай, хвицай, рогата пройдисвітко! А ми тебе — щип! щип! щип!.. Не плач, сіренький, ми з тобою... Вперед, до перемоги!»

Дізнатися більше тут h

Книжечка для дітей віком від 2+. Літературно-художнє видання. Тверда палітурка. 24 сторінки. 2020 рік. Нова. Видавництво «А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-ГА», м. Київ, Україна. Англійською мовою.

«КНИГА ТИЖНЯ»...

«Про жінок за 50. Психологія вікових змін». Наталія Підлісна.

*Ви — жінка в розквіті осінньої життєвої пори. І, здається, раптом щось пішло не так: світ змінився в гірший бік, усі довкола вас не розуміють, та й ви почуваєтеся не надто добре, не встигаєте за сучасним ритмом на роботі й постійно конфліктуєте з родиною. Що трапилося? Де ви повернули не туди? Яких змін не помітили? У цій книжці психологиня Наталя Підлісна пояснить особливості жіночих вікових змін, наведе приклади із власної психологічної практики, базовані на реальних історіях, і переконає, що нічого страшного з вами не трапилося, а незручне в нашому суспільстві слово «клімакс» — не таке страшне, як його малюють.

Літературно-художнє видання. 272 сторінки. М'яка палітурка. 2021 рік. Нова. Видавництво «Віхола», м. Київ. Україна. Українською мовою.

КРИЛАТІ

Про розум * * *

Родимки навіть малі спо -

творюють чисте обличчя, вади маленькі отак всякі писання псують. П. Русин Про шлюб * * *

У шлюбному союзі чоловік посідає місце батька, а жінка — місце матері.

Конфуцій

ВИСЛОВИ:

Про життя * * *

Дізнатися більше тут h

Той, хто доживши до сорока років, викликає лише неприязнь, — пропаща людина. Конфуцій Власні * * * Перестаньте просити у Бога — почніть Богові дякувати.

A. Chaley

НА СЬОГОДНІ...

Öåðêâà ñâÿòîãî Éîñèôà Îáðó÷íèêà

5000 N Cumberland Ave, Chicago, IL 60656 Телефон: +1 773-625-4805 stjosephucc@gmail.com www.stjosephukr.com

CHRISTMAS SCHEDULE 2022-2023

GREGORIAN CALENDAR

SATURDAY, DECEMBER 24TH

CHRISTMAS EVE- DAY OF FAST (G)

10:00 pm Great Compline (Z Namy Boh) & Divine Liturgy of the Nativity (Ukr./Eng.)

SUNDAY, DECEMBER 25TH

NATIVITY OF OUR LORD (G)

7:30 am Divine Liturgy of the Nativity (Ukr./Eng.)

9:30 am Divine Liturgy

11:30 pm Divine Liturgy

MONDAY, DECEMBER 26TH

SYNAXIS OF THE MOTHER OF GOD (G)

9:00 am Divine Liturgy (Ukr./Eng.)

6:30 pm Divine Liturgy (Ukr./Eng.)

TUESDAY, DECEMBER 27TH

FEAST OF ST. STEPHEN THE 1ST MARTYR (G)

9:00 am Divine Liturgy (Ukr./Eng.)

SATURDAY, DECEMBER 31ST

VENERABLE MELANIA (G) NEW YEAR’S EVE

9:00 am Divine Liturgy

6:30 pm Moleben

SUNDAY, JANUARY 1ST

CIRCUMCISION OF OUR LORD & ST. BASIL THE GREAT (G)

Normal Sunday schedule (8:00, 9:30 and 11:30)

THURSDAY, JANUARY 5TH

VIGIL OF THE THEOPHANY–DAY OF FAST (G)

9:00 am Divine Liturgy with Lesser Water Blessing

FRIDAY, JANUARY 6TH

THEOPHANY –OUR LORD’S BAPTISM IN THE RIVER JORDAN (G)

8:00 am Great Compline (Z Namy Boh) & Divine Liturgy with Great Water Blessing

SUNDAY, JANUARY 15TH

SUNDAY BEFORE THEOPHANY (J)

8:00 am Divine Liturgy (Eng.)

9:30 am Divine Liturgy (Ukr.)

СУБОТА, 31ГО ГРУДНЯ ПРЕПОДОБНА МЕЛАНІЯ (Г) НАВЕЧІР’Я НОВОГО РОКУ

9:00 рано св. Літургія (укр./анг.)

6:30 веч. Молебень

НЕДІЛЯ, 1ГО СІЧНЯ

ОБРІЗАННЯ ГНІХ І СВ. ВАСИЛІЯ ВЕЛИКОГО (Г)

Звичайний недільний порядок (8:00, 9:30 i 11:30)

ЧЕТВЕР, 5 ГО СІЧНЯ – НАВЕЧІР’Я БОГОЯВЛЕННЯ -ПІСТ (Г)

9:00 paно Св Літургія і Мале Водосвяття (укр. /анг.)

П’ЯТНИЦЯ, 6 ГО СІЧНЯ – БОГОЯВЛЕННЯ ГНІХ – ЙОРДАН (Г)

8:00 рано Велике Повечір’я (З нами Бог); св. Літургія і Велике Водосвяття

СУБОТА, 7ГО СІЧНЯ – РІЗДВО ГНІХ ( Ю)

8:00 рано Велике Повечір’я (З нами Бог) і Різдвяна св. Літургія (укр.)

11:30 рано Різдвяна св. Літургія (укр.)

6:30 веч. Різдвяна св. Літургія (укр.)

НЕДІЛЯ, 8 ГО СІЧНЯ

СОБОР ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ- – НЕД ПО РІЗДВА (Ю Звичайний недільний порядок (8:00, 9:30 i 11:30)

ПОНЕДІЛОК, 9 ГО СІЧНЯ – СВ. ПЕРВОМУЧЕНИКА СТЕФАНА)

9:00 рано св. Літургія

6:30 веч. св. Літургія

П’ЯТНИЦЯ, 13 ГО СІЧНЯ – ПРЕПОДОБНА МЕЛАНІЯ (Ю)

6:30 веч. Вечірня

СУБОТА, 14ГО СІЧНЯ ОБРІЗАННЯ ГНІХ ТА СВ. ВАСИЛІЯ ВЕЛИКОГО (Ю)

9:00 рано св. Літургія (укр.)

6:30 веч. св. Літургія (укр.)

НЕДІЛЯ, 15 ГО СІЧНЯ – НЕДІЛЯ ПЕРЕД БОГОЯБЛЕННЯ (Ю)

8:00 рано св. Літургія (анг.)

9:30 рано св. Літургія (укр.)

ПАРАФІЯЛЬНА ПРАЗНИК Святковий бенкет відбудеться

після 2-ї літургії у церковній залі.

СЕРЕДА, 18 ГО СІЧНЯ – НАВЕЧІР’Я БОГОЯВЛЕННЯ – ПІСТ (Ю)

9:00 рано св. Літургія і Мале Водосвяття (укр.)

ЧЕТВЕР, 19 ГО СІЧНЯ – БОГОЯВЛЕННЯ ГНІХ – ЙОРДАН (Ю)

8:00 рано Велике Повечір’я (З нами Бог); св. Літургія і Велике Водосвяття (укр.)

11:30 рано св. Літургія (укр.)

6:30 веч. св. Літургія (укр.)

РІЗДВЯНИЙ ПОРЯДОК 2022-2023 ЮЛІАНСЬКИЙ КАЛЕНДАР

PARISH PRAZNYK will take place after the 2nd Liturgy in the church hall.

Іллінойс

Марія Коркач-Грошко, Чикаго «Сурма»

Унеділю 11-го грудня громада катедри Святого Апостола Андрія Первозваного Помісної Української Правосланої Церкви в м. Блумінгдейл відзначила Храмове Свято. Після читання Святого Євангелія, настоятель парафії та секретар Вікаріату Української Православної Церкви в США, Канаді, Австралії та Японії, митр. прот. Віктор Полярний, висловив наступну проповідь:

«В ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа!

Дорогі брати і сестри!

Христос серед нас!

Благоволінням Божим кожна країна і кожен народ мають у своїй історії свого просвітителя. Великою честю для багатьох народів стало перебуван-

ня на їхній землі учнів Христа Спасителя — святих апостолів.

Славить похвалами Рим апостолів Петра і Павла, Індія — Фому, Єгипет — Марка, через яких народи, що перебували у темряві неcвідомості, просвіти-

лися світлом істинного богопізнання.

Святий апостол Павло заповідав нам: «Пам’ятайте наставників ваших, котрі проповідували вам слово Боже, і... наслідуйте віру їх» (Євр. 13,7). Слухаючи заклик апостола Павла, Україна славить і вшановує Андрія Первозванного, який пройшов на наші землі з проповіддю Слова Божого.

Святий апостол Андрій, пам’ять якого свята Українська Православна Церква вшановує саме сьогодні 13 грудня. Апостол Андрій Первозваний був першим єпископом Константинопольської Церкви.

Слід зауважити, що Андрій Первозваний — один із дванадцяти апостолів, учнів Ісуса Христа. Родом із Віфсаїди, був братом Симона та учнем Іоанна Хрестителя. Первозваним його називають в Українській Православній Церкві тому, що згідно з Євангелієм від Іоанна, він був одним із тих двох перших мешканців Галілеї, яких Христос покликав із собою і проповідував їм своє вчення.

Особлива повага в тому, що виникнення Києва, міста, звідки православна віра поширилася на всю Русь, наші предки пов’язували з іменем саме Андрія Первозванного.

Майже дві тисячі років тому апостол Андрій, під час своєї подорожі побував на схилах Дніпра, де згодом виник Київ, і освятив це місце, встановивши тут хреста.

Андрій Первозванний передрік славу і велич міста нашого Золотовер-

хого Києва, він сказав: «Чи бачите гори ці? На цих горах засяє Благодать Божа, і місто велике має бути тут, і церков багато Бог поставить».

Зерна віри, посіяні святим апостолом Андрієм, щедро зійшли завдяки старанням благовірного князя Володимира. Русь сподобилася Святого Хрещення. Прийнявши віру візантійську, єпископи якої ведуть преємство від апостола Андрія, наша Церква отримала ще один благодатний зв’язок зі святим Апостолом.

З того часу пам’ять апостола Андрія Первозванного особливо шанується в нашій Українській Православній Церкві і серед нашого боголюбивого українського народу.

В Україні дуже велично і благоговійно вшановують пам’ять святого апостола Андрія Превозванного, так як він вважається основоположником Української Православної Церкви.

Тож будемо і ми всі в молитві звертатися до нашого Покровителя: «Святий апостоле Андрію Первозваний, моли Бога за нас».

Дорогі брати і сестри!

У цей скрутний час, коли наша Свята Помісна Українська Православна Церква і Матір наша Україна переживають тяжкі випробування, треба вірити в те, що світло засяє над темрявою, що добро переможе зло і настануть кращі часи.

Ми вийдемо з цього скрутного становища, але треба вірити, треба уповати на Бога.

Протягом історії людства боротьба між добром і злом ніколи не припинялася і ця боротьба триває і сьогодні. Щоб подолати зло, нам треба бути смиренними. Тільки смирення може подолати гордість. Бо гордість лежить в основі зла. І якщо проаналізуємо ду-

Храмове свято Громади Святого Апостола Андрія Первозваного, Блумінгдейл,

ПОЧАТОК / С. 33

Вашу участь в сьогоднішнім торжестві

Громади Святого Андрія.

Многі і щасливі літа всім Вам!

Слава Ісусу Христу і Слава Україні!»

вам голодоморів в Україні та Героям Небесної Сотні і всім героям України, а сама громада надзвичайно активна.

Я був був приємно здивований, як багато українців зібралося сьогодні на службу. Початок широкомасштабної

війни росії проти України об’єднав усіх нас у одному прагненні — перемоги підступного ворога та звільнити України

Генеральний Консул України в м. Чикаго Сергій Коледов привітав гро-

маду зі святом:

Всечесні отці!

Шановні парафіяни, гості!

Від імені Генерального консульства України в Чикаго та себе особисто

хочу привітати усіх Вас з парафільним

святом.

З іменем Андрія Первозванного і місцями, названими на його честь, пов’язана значна частка мого життя. Вже більше 20 років я працюю в Міністерстві закокрдонних справ України, будівля якого розташована поруч з Андріївською церквою на Андріївському узвозі.

Майже кожного дня я йшов на роботу чи з роботи повз цей чудовий храм, який своєю красою надихає на активну роботу на благо нашої Батьківщини.

Я сподіваюсь, що інші отці не образяться, якщо я скажу, що у парафії Святого Андрія Первозванного бував раніше і буваю зараз найчастіше. Наприклад, у жовтні цього року я щовихідних брав участь у заходах, які відбувалися у парафії.

Це не дивно, оскільки на території парафії розташовані пам’ятники жерт-

від рашистів. І в такі складні для кожної людини часи вона тягнеться до Бога. За ці місяці до Чикаго і передмість прибуло багато українців, які шухають прихистку від війни. Ця «свіжа кров» потребує нашої допомоги для облаштування. Я бачу, наскільки приязно усі Ви відноситись до наших братів і сестер. Я сподіваюсь, що вони також зможуть зробити безцінний внесок у розвиток української громади в США. Починаючи з 24 лютого цього року громада активно влилася до волонтерського руху. Я не буду перераховувати суми та обсяги допомоги, бо їх вже назвав голова парафіяльної ради Іван Яресько, завдяки невичерній енергії та невтомній праці якого парафія постійно розвивається. Також хочу подякувати усім сестрам і братчикам, організаціям, створеним при церкві, за Вашу працю на благо парафії та України.

Я впевнений, що подальше парафії Святого Андрія Первозванного під керівництвом отців Віктора Полярного та Михайла Лещишина буде світлим і радісним.

Користуючись нагодою, хочу побажати усім Вам і Вашим рідним міцного здоров’я і добробуту, а усім нам — швидкої перемоги на ворогом.

Слава Україні!»

У програмі взяли участь Анастасія Чорній, учні Школи Українознавства (директор, Тетяна Чорній); на фортеп’яно — Віктор, Анастасія та Богуслав Луценки; Евелина Чорній; танцювальний колектив «Гайдамаки» (хореографи, Таїса та Валентина Ампульські); дует — Уляна Базів та Віталій Доскочинський.

Присутніх також привітав голова парафії Іван Яресько та розповів про діяльність парафії. Розповів про численні проекти, які були завершені протягом року. І. Яресько зазначив, що наш проект іконописання у храмі уні-

кальний. Проект зображає українських святих, гетьманів і князів. Наш храм однозначно є традиційно українським. Висловив сердечну подяку всім жертводавцям і підтримувачам громади св. Андрія — парафіянам та прихожанам парафії. Особлива подяка українській Спілці «Самопоміч» та Фундації «Спадщина» за фінансову підтримку протягом багатьох років. Щиро сердечна подяка за невтомну підтримку членам: Сестрицтва св. княгині Ольги, Братства св. Андрія, погребного комітету св. Андрія, хору св. Андрія, комітету винаймання зал, орг. Християнська Молодь парафії св. Андрія; та нашим парафіянам Тарасу та Оксані Римарук (власники ресторану «Вареничок»), які забезпечили обід.

Від імені Сестрицтва св. Софії при парафії св. Андрія виступила п-і Марія Слобідська. Пані Слобідська окреслила, що таке «сестрицтво» — солідарність жінок, які об’єднані спільним досвідом або інтересами; які надають силу та надихання одна одній до співпраці на благо своєї громади на різних рівнях. Протягом багатьох років Сестрицтво св. Софії фінансово підтримувало багато проектів. Попереднім головам сестрицтва (п-і Марії Яресько, п-і Ніні Ґлавтчев, п-і Надії Тищенко), довголітнім сестрицям (пані матці Валентині Полярній, п-і Олександрі Братків, п-і Неллі Гавриленко, п-і Анні Шемків і п-і Люсі Покотило), п-і Анні Возняк (яка приїжджає з Індіани на допомогу нашим сестрицям) та молодому

поколінню жінок-сестриць належеться і потрібно висловити визнання за їхню прихильність на благо парафії св. Андрія. П-і Слобідська склала щиру подяку всім сестрицям, як і в минулих роках, від імені Сестрицтва, передала фінансовий внесок на численні потреби парафії.

Із молитвою та заключним словом виступив ієрей Михайло Лещишин. От. Лещишин висловив подяку всім за участь, підтримку парафіяльної громади та успішне відзначення храмового свята св. Андрія.

Автор: Марія Коркач-Грошко — заступник голови парафії св. Андрія Первозванного м. Блумінґдейл, ІЛ.

по догляду за людьми похилого віку

• Робота на неповний робочий

день або з проживанням.

• Хороша оплата, стабільні

робочі години та відмінні

клієнти.

• Багато доступних вакансій

для чоловіків і жінок.

• Приходьте в наш офіс і ми

знайдемо для вас відмінну

роботу у хороших клієнтів!

Якщо Вас зацікавить, то є вільні вакансії:

• У літньої жінки в Joliet, з проживанням 5-7 днів в тиждень.

Оплачує сам клієнт. Потрібен хороший англійський.

• Для чоловіка в Bellwood потрібен нічний догляд, 7 годин на ніч

$17/ год. Оплачує сам клієнт. Потрібен хороший англійський.

Need some Guardian Angel? Get Insurance!

Nadiya Ozdrovska Insurance Consalting

Продаються дві земельні ділянки під будівництво розміром 50 X 100 ft.t, кожна з виходом на озеро Bass. Вартість однієї ділянки $27.000. Власник проживає в Bass Lake.

Bass Lake, Indiana, всього 90 миль від Чикаго. Для отримання додаткової інформації телефонуйте до Збишека, тел. 773-575-1236.

Розмовляємо англійською та польською.

129 N ARLINGTON HEIGHTS RD, BUFFALO GROVE, IL 60089 847-947-2308 cell 847-651-0635

Ярмарок: увесь дохід –на поміч Україні

«Різдвяні базари» при парафії церкви Володимира і Ольги у Чикаго проводяться уже понад двадцять років поспіль. Та якщо на початках виручені від ярмаркування кошти спрямовувалися суто на потреби парафії, то впродовж останніх восьми років значна їхня частина скеровується до України — туди, де сьогодні страждають і гинуть люди, де плачуть соняхи кривавими сльозами, де нескорений народ стоїть на обороні своєї рідної землі від ненависного рашистського ворога. Ось чому в рекламному плакаті про цьогорічний базар так і написано: «Весь дохід призначений на поміч потерпілим в Україні».

— Ми дуже тішимося від того, що два ярмаркові дні — 10-те й 11-те грудня — стали доброю нагодою долучитися до великої благодійної справи і тим, хто прийшов щось продати, і тим,

хто прийшов щось придбати, — говорять організатори ярмарку Лариса Яхторович-Іванець та Христина Сютрик (до слова, обидві вони продовжують ярмаркову справу, яку свого часу започаткували ще їхні батьки).

Отож, ярмарок вирував два дні. І став можливістю ще задовго до Різдва відчути атмосферу свята. Став можливістю придбати цікаві, потрібні і, головне, унікальні речі. Їх виготовляли самі організатори ярмарку зі своїми родинами. Для продажу речі благодійно надали їхні родичі та друзі і з Америки, і, до прикладу, з Канади. А тому ці речі відразу привертали увагу — вишивані подушки й обруси, лялькиукраїночки, керамічні ангелики, кришталь, ікони, картини з українськими краєвидами, ялинкові прикраси ручної роботи з українською символікою.

Не залишився поза увагою і постійно діючий у церковній аудиторії книжковий куточок, де кожен охочий може придбати раритетну книгу, ки-

нувши до скриньки суму на власний

розсуд (до речі, за перший рік існування куточка, а це рік початку Майдану, було реалізовано книг майже на 900 доларів).

Вперше цього року організували на ярмарку прилавок зі спортивною атрибутикою. «Сподіваємося, що у ці дні, коли якраз триває чемпіонат світу з футболу, хтось захоче придбати кепку, футболку чи сувенір на згадку про свою участь у ярмарку», — говорить Тарас Василик.

Ольга Рожок, уродженка Харкова, яка вже більше двадцяти років проживає в Америці, люб’язно пропонує вишиванки, браслети, гердани, віночки, українські сувеніри — усе, виготовлене волонтерами із Харкова та Львова, з якими тримає зв’язок пані Ольга, передаючи їм виручені кошти на потреби українських захисників. Олександра Савин та Марія Добрянська запрошували до вишиванок і симпатичних м’яких іграшок у виши-

ваних корсетах у своїй «Крамничці сумління», яка також традиційно працює в аудиторії церкви Володимира та Ольги.

З ручними роботами, з іконами, з герданами і намистами, з речами для

Руслана Романюк, Чикаго «Сурма»

обряду хрещення новонароджених завітали на ярмарок сестри-монахині з монастиря Успіння Пресвятої Богородиці міста Річмонд.

Мисткиня Ольга Вербіцька, яка навчає дітей у школі живопису, привезла чудові соняхи на полотнах, вишиванки і віночки, предмети домашнього декору — більшість із запропонованого виготовлене в Україні і туди ж по-

вернеться у вигляді волонтерської допомоги, якою займається пані Ольга, відправляючи нашим захисникам військову амуніцію, медицину. Текстиль, домашній декор, одяг, іграшки пропонували Оксана Амброз та Ольга Ділай (магазин «It’s Oksana»), охоче долучившись до ярмарку як до нагоди і поярмаркувати, і фінансово допомогти Україні.

Тішився з цієї нагоди і другокласник Давидко, який зі своєю мамою Іриною реалізовував шоколадні батончики, збираючи кошти ще й у фонд свого навчального закладу — катедральної школи отця Миколая.

— Загалом за два ярмаркові дні ми заробили більше 3 тисяч доларів, — підсумовує пані Лариса ЯхторовичІванець. — А ще було вирішено, що продовжимо ярмарок і наступної неділі, тому ця сума, сподіваюся, буде суттєвішою. Усі кошти ми відправимо в Україну патріарху УГКЦ Святославу,

який передасть їх закладам, які найбільше цього потребують, чи туди, де є найбільш нагальні потреби у захисників нашої рідної землі.

Отож й організатори ярмарку, і всі його учасники долучилися до великої справи — допомоги Україні. Завдяки саме таким благодійним справам підготовка до світлих і радісних Різдвяних свят набуває особливого змісту. Адже подбати про ближнього, поділитися з ближнім — це так по-християнськи!

Пам’ятаймо про це завжди.

Юрій Ситник, Львів «Сурма»

ЧАСТИНА 2

Усіх міст на Галичині налічується 98; ринкових або базарних місць — 197.

Сільських громад є 6 246; вони охоплюють 6 700 населених пунктів. Окрім того, в країні нараховується 5 555 маєтків (Gutsgebiet); з них із житловими будинками — 4 609, а без житла — 946.

Галичина куди краще забезпечена залізницею, ніж губернії Київська, Подільська та Волинська разом узяті. Загальна протяжність залізничних доріг становила 4 502 км.

Також Галичина має добре розви-

нену мережу шосейних доріг. Загаль-

на їхня протяжність у 1912 році була

14 500 верст. Із них: державних — 2 880

верст, обласних — 1 828 верст, повіто-

вих — 2 751 і волосних (ґмінних) 7 219

верст.

У 1911 році в Галичині існували такі

вищі навчальні заклади: Університети — 2; Технологічний інститут — 1; Академія мистецтв — 1; Ветеринарний інститут — 1; Сільськогосподарський інститут — 1. Щодо середніх навчальних закладів, то вони були наступними: Гімназій — 68 (з них казенних 54, приватних чоловічих — 6, приватних жіночих — 8); Реальних училищ — 13; Духовних семінарій — 5; Учительських інститутів — 31; Комерційних інститутів — 20; Сільськогосподарських і лісових училищ — 2.

Щодо нижчих шкіл, то їхня кількість є наступною:

Ремісничих шкіл — 161; З галузей сільського господарства — 17;

Шкіл гірничих — 2; Шкіл акушерських — 2;

Шкіл з кування коней — 1; Початкових сільськогосподарських і міських — 5 620;

Інших учбових і виховних закладів — 247.

Головним містом Галичини є Львів. За переписом 1910 року тут мешкало 206 527 мешканців, з яких близько 30% були євреями. Зовнішньо місто вражає своїм благоустроєм; тут є ціла низка чудових будівель, парків і садів, хороші чисті вулиці, електричне освітлення, трамваї та інше — все це надає Львову образ великого, жвавого, європейського міста.

Список міст Галичини з відсотком єврейського населення:

Львів — 206,5 тис (30% євреїв); Краків — 150,3 (25% ); Перемишль — 54 (30%); Станіславів — 33 (60%);

Тарнополь — 33,8 (70%); Галич — 5 (65%);

Більша земельна власність у Галичині поділялася на дві великі групи:

1) Власність табулярна або домінікальні землі **.

2) Власність нетабулярна.

До першої належали землі поміщи-

12. Граф Бадені — 21,3 тис. десятин тощо.

ТВАРИННИЦТВО В Австро-Угорщині вже давно запроваджено перепис худоби. Станом на 1910 рік у Галичині було: 905 807 коней (у 1900 р. — 869 000 голів), 2 505 012 голів великої рогатої худоби (у 1900 р.

Коломия — 40,5 (70%); Тарнув — 37,2 (60%); Ярослав — 24,9 (60%); Стрий — 30,2 (60%)

Новоторг — 9,2 (15%); Закопане — 5,3 (15%).

Площа Галичини (78 497 кв кілометрів), за головними угіддями розподілена наступним чином:

Землі під полями — 3 806 619 га або 48,5%;

Землі під лугами — 873 615 га або 11,1%;

Землі під садами — 108 884 га або 1,4%;

Землі під виноградниками — 17 га;

Землі під пасовиськами — 738 604 га або 9,41%;

Землі під «альпами» — 33 419 га або 0,42%;

Землі під лісами — 2 015 528 га або 25,7%;

Землі під озерами й болотами — 18 340 га або 0,23%.

Землі вільні від податків (сюди входять землі під забудовою, подвір‘я, дороги та інші, які не обкладаються податком) — 254 226 га або 3,24%.

У такий спосіб, найбільше площ країни зайнято під польовими угіддями — 48,5%; на другому місті ліси, які займають 25,7%, далі луги — 11,1%, і пасовиська — 9,41%.

Загальна кількість господарств на Галичині 1 008 541 шт. З них: суто сільські господарства — 900 499; лісові — 991; змішані — 106 833; садові — 218.

Величина окремих господарств:

менше 0,5 га — 68 890 (6,8%);

від 0,5 до 1 га — 124348 (12,8%);

від 1 до 2 га — 233263 (23,1%);

від 2 до 5 га — 376574 (37,8%);

від 5 до 10 га — 150471 (15,0%);

від 10 до 20 га — 38667 (3,8%);

Всіх більших за площею — близько 2 %.

ків, які були такими ще за кріпосного

права; ці землі не входили до складу ґмін. У відсотках табулярні землі розподілялися наступним чином: 17,8% — належали казні; 71,5% — приватним особам, християнам; 10,8% — євреям; 0,9% — юридичним особам. Під угіддями в табулярних маєтках знаходиться: 1/4 всієї ріллі (27,2%) і 4/5 лісів (84,7%). Зазначено, що прослідковується динаміка збільшення землевласників серед євреїв; це явище має ту особливість, що євреї, стаючи власниками землі, не робляться її господарями. Єврейське землеволодіння в Галичині, у 1910 році, було наступним: володіння

понад 5 000 га (4 575 десят.) — 18%

євреїв землевласників; від 2 000 до 5 000 га (1 830-4 575 десят.) — 16%; 500-2 000 (457-1 830) — 37%; менше 500 га (457 десят.) — 29%.

Ось найбільші землевласники в Галичині:

1. Казенні володіння — близько 274,5 тис. десятин, галовним чином ліси.

2. Уніатська митрополія — 33,8 тис. десятин.

3. Майорат*** Skarbek (рід Скарбків) — 30,2 тис. десятин.

4. Католицька митрополія — 13,5 тис. десятин.

5. Іоган Лібіх & К — 58,8 тис. десятин.

6. Граф Р. Потоцький — 44,2 тис. десятин

7. Ерцгерцог Альбрехт — 41,6 тис. десятин.

8. Zadik & К — 35,9 тис. десятин.

9. Popper — 30,2 тис. десятин.

10. Граф Я. Потоцький — 23,4 тис. десятин.

11. Граф Джедушскій [вочевидь — Дідушицький — авт.] — 22,4 тис. десятин.

— 2 718 166), 1 835 935 свиней (у 1900 р. — 1 264 334), 378 243 овець і кіз (у 1900 р. — 437 697).

Отже, у 1910 році на 1 000 мешканців припадало 112,8 коней; 312,2 голів великої рогатої худоби; 228,8 свиней і 44,7 овець.

На Галичині нараховується майже 1,6 млн дійних корів, які дають у середньому 1 200 літрів (97 відер) молока на голову в рік. У 1905 році було 12 молочних товариств, з яких у західній Галичині — 8.

За переписом 1910 року, в Галичині нараховувалось 326 194 вулики. В 1900 році їх було 211 200, а в 1880 році — 296 000. Найбільше бджільництво розвинуте у східній Галичині, між Львовом, Дністром і російським кордоном. Загалом у країні збирають у середньому близько 200 тис. пудів меду і 3-4 тис. пудів воску.

Штучне розведення риби в Галичині розповсюджене — тут дуже багато ставів. До прикладу, на Покутті, тобто у місцевостях на березі Дністра, в 1912 році їх нараховувалося більше 550. Багато риби вивозиться в Німеччину.

ЛІСОВА СПРАВА

Якщо взяти площу Галичини, то 25,7% її покрито лісами. Аналогічний показник у Волинській губернії — 25,8%. У Київській губернії цей показник становить 15,6%, а Подільській — 9,5%.

На Галичині казенні ліси становлять 14%, приватні — 71%, селянських товариств — 5,1%, церковні — 3,7%, майоратні — 2,8%.

За породами ліси поділяються на три головні групи: Хвойні — 46,3%;

Листяні — 29%; Змішані — 24,7%.

ВІТАЄ ЗІ СВЯТАМИ!

MEEST ДОСТАВЛЯЄ:

Посилки us.meest.com

Грошові перекази в Україну

з України в США

*Доставка згідно запланованого графіку буде відбуватися в зони, де наразі немає активних бойових дій.

НАДСИЛАЙТЕ, ДАРУЙТЕ, РАДІЙТЕ ТА СВЯТКУЙТЕ!

НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ КИЄВО-МОГИЛЯНСЬКА АКАДЕМІЯ

КИЄВО-МОГИЛЯНСЬКА ФУНДАЦІЯ АМЕРИКИ

Дякуємо всім хто підтримує наш університет.

Нехай Різдво народження Христа принесе наступного

року мир Україні, а вам і вашій родині здоров’я, любови, надії, та єдності.

Україні перемогу! Слава Україні!

Сергій Квіт, президент

Національного Університету Києво-Могилянська Академія

Kyiv-Mohyla Foundation of America PO Box 46009, Chicago IL, 60646, 773-490-9797

mail@kmfoundation.org, www.kmfoundation.org

КАЧКА З МАНДАРИНАМИ

Качка на святковому столі у багатьох країнах має якесь сакральне значення. Ми українці — не виняток. І якщо в середині року качку готують далеко не всі, то на новорічні та різдвяні свята цей птах «залітає» практично в кожен будинок. Саме на цей випадок у мене є кілька дивовижно простих рецептів приготування качки. Качка з абрикосами, про яку я розповідав раніше, і качка з мандаринами, рецептом якої поділюся зараз. Обіцяю, буде смачно.

ІНГРЕДІЄНТИ

1 качка

600 г мандаринів

2 ст. л. яблучного оцту

Сіль та перець за смаком

КРОК 1

Качку рясно натріть сіллю і свіжомеленим перцем зовні і всередині. Мандарини очистіть від шкірки. Розігрійте духовку до 180 градусів. З половини мандаринів вичавить сік, другу половину розберіть на часточки.

КРОК 2

Викладіть качку на глибоке деко, вкладіть всередину частину мандаринів, інші покладіть поруч. Полийте соком мандаринів, змішаним

яблучним оцтом, і відправте в духовку на 60-90 хвилин. Все залежить від розміру качки і властивостей вашої

дрібку солі й 1 ст. л. цукру з одного боку та розкришіть 25 г «живих» пресованих дріжджів з іншого. Перемішайте сухі інгредієнти.

КРОК 3

Вбийте в миску 3 яйця і додайте

35 мл води.

КРОК 4

Додайте до тіста 50 г вершкового масла. Краще заздалегідь дістати його з холодильника, щоб воно було м’яким.

КРОК 5

Перемішайте все ложкою і залиште на 40 хвилин в теплому місці для підйому.

КРОК 6

Для цукрового сиропу влийте в невеликий сотейник 500 мл води і додайте 200 г цукру. Натріть на дрібній тертці цедру половини апельсина. Намагайтеся не зачепити білу гірку частину.

духовки. Кожні 20 хвилин відкривайте духовку і поливайте соком.

КРОК 11

Розділіть тісто на 6 частин і розкладіть по формах. Накрийте форми рушником і залиште для вистоювання ще на 25-30 хвилин. Увімкніть духовку розігріватися до 170 градусів.

КРОК 12

Коли тісто трохи підніметься, поставте форму з тістом в духовку і випікайте при 170 градусах 25 хвилин.

КРОК 13

Коли бріоші будуть готові, дайте їм повністю охолонути і зробіть в кожній по 6-10 проколів зубочисткою. Це необхідно для того, щоб сироп якнайкраще просяк бабки.

КРОК 14

Цукровий сироп з цитрусовими і ромом перелийте в мисочку і по черзі опустіть кожен бріош в сироп приблизно на 1 хвилину. При цьому трохи притискайте бріоші, наче губку, щоб вони просочилися якнайкраще.

Десерт під назвою ромові бабки знайомий кожному майже з дитинства.

Ромові бабки часто порівнюють із кексами, але все ж цей десерт має трохи інший смак. Якщо хочете порівняти, приготуйте смачні шоколадні кекси.

А я хочу поділитися рецептом ромових бабок із цукровим сиропом із цитрусовими та неймовірно смачним повітряним вершковим кремом. Не знаю, чи схожий цей рецепт на той, що вигадав Ніколас Сторер майже 300 років тому, але можу вас запевнити, що смак виходить просто надзвичайним. І запам’ятайте головне, чим довше ви будете просочувати ваші бріоші, тим смачнішими вони будуть.

ІНГРЕДІЄНТИ

Для бріошей:

250 г пшеничного борошна 35 мл води

25 г «живих» пресованих дріжджів «Духмяна хата»

1 ст. л. цукру

3 яйця

50 г вершкового масла (+20 г для змащування форми)

1 дрібка солі Для цукрового сиропу: 500 мл води

200 г цукру

½ лимона

½ апельсина (сік і цедра)

80 мл рому (або ромової есенції)

Для крему: 250 мл вершків (33%)

2 ст. л. цукрової пудри

КРОК 1

Підготуйте всі інгредієнти для приготування тіста на бріоші.

КРОК 2

Змішайте сухі інгредієнти для приготування дріжджового тіста. У миску

з 250 г пшеничного борошна додайте

КРОК 7 Вичавіть у сотейник сік половини лимона і половини апельсина. Сироп матиме приємний цитрусовий аромат.

КРОК 8 Поставте сотейник на середній вогонь. Коли сироп почне закипати, зменште вогонь і почекайте, поки цукор повністю розчиниться. Зніміть сироп з вогню і додайте 80 мл рому. Можна замінити ром коньяком або іншим подібним алкоголем. Але якщо десерт їстимуть діти, краще використовувати ромову есенцію.

КРОК 9

Коли тісто для бріошей підійде, трохи обімніть його руками, змоченими невеликою кількістю соняшникової олії.

КРОК 10

Підготуйте форми для випікання.

Я використовував силіконові. Змастіть кожну формочку вершковим маслом, в цілому вам знадобиться приблизно 20 г.

КРОК 15

Перекладіть бріоші в ємність і залийте сиропом. Залиште в холодильнику не менше, ніж на 6 годин. Час від часу перевертайте бабки, щоб вони краще просочилися. Якщо вбереться не вся рідина, теж нічого страшного, просто злийте її.

КРОК 16

Для крему з'єднайте в мисці 250 мл вершків (33%) і 2 ст. л. цукрової пудри. Збийте міксером до появи стійких піків.

КРОК 17

Викладіть крем в кондитерський мішок і прикрасьте ним ромові бабки перед подачею.

КРОК 18

Щоб надати десерту цитрусового аромату, за бажанням натріть зверху трохи цедри апельсина. Або прикрасьте свіжими ягодами.

Смачного!

Підготувала Діана Царук. Джерело: https://klopotenko.com/

ЛИШЕ ПРО ДУХОВНУ ТА ІНТЕЛЕКТУАЛЬНУ

А Й ПРОПОНУЄ СМАЧНІ РЕЦЕПТИ ВІД МАЕСТРО УКРАЇНСЬКОЇ КУХНІ ЄВГЕНА КЛОПОТЕНКА.

СМАКОЛИКИ ДО ВАШОГО СТОЛУ

ЧЕБУРЕКИ

баранина, свинина, яловичина; ВАРЕНИКИ

картопля, картопля з сиром, картопля з грибами, картопля з печінкою, капуста, солодкий та солений сир, вишня;

ДОМАШНІ ВИРОБИ

тушонка, сало, кишка, копчені вироби на дровах, холодні закуски, м’ясні закуски, морепродукти, овочі, салати, гарячі закуски, дитяче меню, вегетаріанське меню, солодощі.

ЗВЕРНІТЬСЯ ДО НАС І ВИ ПОБАЧИТЕ, ЩО СВЯТКУВАННЯ ВІДБУДЕТЬСЯ

БЕЗ ЖОДНИХ КЛОПОТІВ

В НАС МОЖНА ЗАМОВИТИ ДОСТАВКУ НА БУДЬ-ЯКІ СВЯТКУВАННЯ

доставка, приготування і накриття столів, посуд, обслуговування

Все, що ми готуємо, ми готуємо своїми руками та з любов’ю до вас!

129 N. ARLINGHTON HEIGHTS RD., BUFFALO GROVE, IL 60089

CHICAGOVARENYCHOK@GMAIL.COM 847-947-2308

Андрій Насада ПОТРЕБУЄ НАШОЇ ДОПОМОГИ

Йому 31 рік. Він -- житель села Негівці Калуського району Івано-Франківської області. Захищаючи Україну і нас із вами, він підірвався на міні. Лікарі давали тільки 20 відсотків шансів на те, що хлопець житиме. Адже Андрій втратив обидві ноги, втратив праве око і пальці правої руки. Але не втратив любові до життя. Не втратив віри у свій завтрашній день. Не втратив надії на щирих серцем людей. І всі ми повинні допомогти йому. Бо, ще вчора непосидючий і роботящий, сьогодні він не може самостійно забезпечувати себе навіть в елементарних потребах. Але хоче, дуже хоче знайти себе у житті. Після лікування... Після реабілітації... Нехай через місяці чи роки... Нехай без ніг, бо вони залишилися десь там... Давайте ж усі разом допоможемо хлопцеві у його нелегкому двобої за життя. Реквізити, за якими ви можете надати фінансову допомогу для пораненого бійця, наступні:.

Реквізити SWIFT доларової картки Beneficiary (Бенефіціар)

IBAN: UA073220010000026207332053028

Account No: 26207332053028

Receiver: NASADA ANDRII, 77325, Ukraine, reg. Ivano-Frankivska, district. Kaluskyi, village. Negivtsi, st. Shevchenka, build. 17

Account with Institution (Банк Бенефіціара)

Bank: JSC UNIVERSAL BANK

City: KYIV, UKRAINE

Swift code: UNJSUAUKXXX

Details of payment (Призначення платежу)

Дуже важливо правильно вказати призначення платежу. Виберіть потрібний варіант в залежності від того, хто відправляє вам платіж:

якщо відправник фізична особа:

- private transfer

- transfer to own account

- help to relative

якщо відправник юридична особа:

- honorarium

- compensation for ...

Крім того, в Чикаго гроші можна занести до офісу компанії DOLYNKA Ukrainian-American consulting, за адресою 5050 N Cumberland Ave., Norridge, Il., 60706. Звідси кошти перешлють Андрієві Насаді. Ворогу — не пробачимо. Бійцеві — допоможемо. Любов і добро творять дива.

773-368-0123

• Індивідуальний підбір фінансування

• Федеральні позики

• Низькі відсотки

• Позики під ремонт

• Перефінансування з CASH OUT

• Перефінансування без додаткових коштівNO CLOSING COST

• Можливе 100% фінансування

Solution Financial Mortgage Company (NMLS ID 267469)

ww.gosfmc.com

Наша адреса:

1706 W. CHICAGO AVE., CHICAGO, IL 60622

Tel.: 773-109-1950 Fax: 847-834-0106

nacevedo@gosfmc.com

NMLS ID:232240

AN ILLINOIS RESIDENTIAL MORTGAGE LICENSEE РОЗМОВЛЯЄМО

Життя, як айсберг — на поверхні брила, А під водою більше в сто разів… Буває важко, іноді несила…

Це знати треба, щоб боротись вмів…

Хто розуміє, той обійде скелю, Та ще й подалі, щоб в безпеці буть. Й не піде точно без води в пустелю…

Не дуже мудрі — напролом підуть.

А потім сльози, каяття, ридання, Та повернути щось назад — ніяк.

Тому кажіть все дітям, без вагання, Щоб виріс син ваш мудрий — не простак!

Щоб донька ваша виросла чарівна.

Розумна, скромна і красива теж!

Щоб по життю ішла немов царівна, Та мудрою завжди була, усе ж…

Вірші про людину

БУДЬ САМ СОБОЮ

Не треба прислухатися до інших. Ти до душі своєї прислухайся. Багато є чарівних, розумніших,

Ти ж сам собою бути намагайся.

Бо ти такий один лиш, неповторний.

Таким тебе задумала природа.

Спокійний, балакучий чи проворний,

То ж на стандарт ще не відкрилась мода.

Це й добре — ми не роботи безликі.

І слава Богу, що усі барвисті.

Аби були в ділах своїх великі, Із добрим серцем і душею чисті.

То ж сам собою бути намагайся

І власну мати долю та дорогу.

Летіти до високого старайся Й отримаєш жадану перемогу.

БО СТЕЖИНА ЖИТТЯ

У ВСІХ НАС РІЗНА

А людині завжди недогода, То сніги, то дощі й холоди.

То сумна, то тривожна погода, То жара, що із хати не йди…

Що ж, не завжди комфортно буває, Не присутня стабільність завжди… Хоч вітрисько у гіллі шугає, Але ти не здавайся — іди!

Бо погода хоч мила, хоч грізна, Та складнішим буває життя.

Бо стежина життя в всіх нас різна, Різне в кожного з нас майбуття.

БУВАЮТЬ ЛЮДИ

СОНЯЧНІ І СВІТЛІ

Бувають люди сонячні і світлі, І поруч з ними радісно завжди.

Вони, насправді, часом непомітні, Та ти до них у скрутний час прийди

І стане легше, розійдуться хмари, Заголубіють чисті небеса. Відійдуть в безвість доленьки удари Й відродиться в душі твоїй краса. Огорне ніжно душу тиха ласка І стане легко в цьому світі йти.

І стане світ, немов чарівна казка, Хоч в чисте небо з радості лети… Бувають люди сонячні, іскристі, Без них були б безрадісними дні.

Це люди мудрі і душею чисті

І з ними хмурі дні стають ясні. ЛЮДИНОЮ БУТИ Сьогодні важливо ЛЮДИНОЮ бути, Любов свою іншим нести.

До серця дитину чужу пригорнути, У світ з добрим серцем іти. І щиро комусь мудре слово сказати, Та сонцем світити в імлі. А ще допомогу людині надати, Летіти у мрій на крилі.

Не заздрити зовсім ніколи нікому, Не лестити, зла не нести… Добро дарувати у світі гучному, Не красти, а ще й не клясти. Людиною бути — це треба багато Здійснити добра на путі. Байдужість у серці своїм зруйнувати, Активному бути в житті. Тож дуже важливо — ЛЮДИНОЮ бути, Бо в світі жорстокості тьма.

Не можна про ближніх ніколи забути, Цьому оправдання нема… Про людяність треба завжди пам’ятати,

Лік справам хорошим вести, Любити цей світ і людей поважати, Та добрість у серці нести.

ВІДКРИЙ ЖЕ ВЛАСНЕ СЕРЦЕ

ДЛЯ КРАСИ

Когось в житті любов і доброта

Не випускають з свого круга.

Дум кришталева чистота

І співчуття до свого друга.

В душі у когось ніч і пустота, Постійно чорна-сіра смуга.

Така, здається, істина проста, А до людей доходить туго.

Любов в душі — це світло і тепло, Яке повинно завжди бути.

Щоб з вами поруч радісно було, Як можна про таке забути?

Але, на жаль, любов така струна —

Не завжди вправно залунає.

Й не в кожнім серці є вона, Й душа не кожна пісню має.

Тому частіш дивися на красу, Вона стривожити уміє.

На чисту й срібну вранішню росу, Що діамантами ясніє.

Відкрий же власне серце для краси, Для доброти та радості, благаю! Любові в неба щиро попроси І барвами всіма життя заграє.

Автор: Надія Григорівна Красоткіна — письменниця, знавець та практик із питань освіти та народної педагогіки.

ГАЗЕТА «СУРМА» та «RADIO UA CHICAGO»

ПОТРЕБУЮТЬ ВАШОЇ ПІДТРИМКИ

Заповніть свої дані, зробіть фото на телефон, та надішліть

заповнену табличку нам на e-mail - uausamedia@gmail.com

або СМС на телефон – 773 818 7712.

Після того, як ми отримаємо заповнену форму, ми зв’яжемося

з Вами та вишлемо необхідну форму для Вашої пожертви.

NAME _________________________________________________________

ADDRESS _____________________________________________________

PHONE ________________________________________________________

EMAIL _________________________________________________________

PAYMENT – Please check one:

CASH _______ CARD ________ CHECK ________ ZELLO ________

Ми будемо вдячні за будь-яку підтримку. Ваша допомога газеті сьогодні –збереження українського слова завтра!

ГАЗЕТУ ПОШТОЮ

Заповніть свої дані, зробіть фото на телефон, та надішліть заповнену табличку нам на e-mail - uausamedia@gmail.com

або СМС на телефон – 773 818 7712.

Після того, як ми отримаємо заповнену форму, ми зв’яжемося з Вами та вишлемо необхідну форму для оплати за підписку.

$50/10 номерів _____ $75/15 номерів _____$150/30 номерів ______

NAME

ADDRESS

PHONE

EMAIL

PAYMENT – Please check one:

CASH CARD CHECK ZELLO

ХОЧЕТЕ ОТРИМУВАТИ ГАЗЕТУ «СУРМА»?

ОФОРМІТЬ ПІДПИСКУ ТА ОТРИМУЙТЕ