Issuu on Google+

Отечество Церковь Достоинство

Հայրենիք Եկեղեցի Արժանապատվություն Սանկտ Պետերբուրգի Հայ համայնքի պարբերաթերթ № 10 (244), 2013 թ. Լույս է տեսնում 1993 թ. փետրվարից

Газета Армянской общины Санкт-Петербурга № 10 (244), 2013 г. Издается с февраля 1993 г.

ПРАЗДНИК, ПОСВЯЩЕННЫЙ ЛЕГЕНДАРНОЙ КОМАНДЕ «АРАРАТ» Как им аплодировали! Как им всем аплодировали, словно не было этих сорока лет, равных целой эпохе. В Ереване дождь, порывистый ветер, в селе Агарак, где ждут приезда кумиров – легендарную команду «Арарат», то же самое. Но настроение фантастически приподнятое. Шутка ли, сегодня все вместе возвращаемся в свою молодость, вновь переживаем минуты счастья, когда любимая команда завоевала Кубок СССР по футболу и стала чемпионом страны! ПРИЕМ У КАТОЛИКОСА

В Ереване все уже знают: из Штатов прилетели Левон Иштоян, Сергей Бондаренко, Армен Саркисян. Из Львова – Аркадий Арутюнян. Вся команда здесь, ждут лишь прилета из Москвы Никиты Павловича Симоняна и Назара Петросяна. Увы, не получилось. В последний момент сердце подвело Аркадия Андреасяна. В преддверии открытия памятника 4-го октября член армянской общины Санкт-Петербурга Грачья Погосян привез команду в Первопрестольный Эчмиадзин, где ее принял Католикос Всех Армян Гарегин II – большой любитель футбола. Делились воспоминаниями, Католикос рассказал, как он болел за них во время встречи «Арарат» – «Бавария» на стадионе «Раздан» в 1975 году, когда наши выиграли со счетом 1:0. А футболисты вспомнили прием у Католикоса Вазгена I в 1971 году, когда они шутя пожаловались Святейшему, что в стране невозможно достать приличные бутсы, поскольку таких у нас просто не производят. Не прошло и месяца, как привезли на всю команду импортные бутсы, благословленные самим Католикосом. С этим подарком они связывают начало своего победного шествия.

ТОРЖЕСТВА В ХОР ВИРАПЕ

5-го октября с утра автобусы выехали в монастырь Хор Вирап, где в торжественной обстановке был освящен хачкар во имя Св. Григора Просветителя, установленный по инициативе члена нашей церковной общины Грачья Погосяна (речь о нем еще впереди). К делегации присоединились прилетевшие из Петербурга гости: заместитель Совета Героев СССР, РФ и полных кавалеров ордена Славы СПб и Ленинградской области Герой России Анатолий Зайцев и представитель Национальной ассоциации офицеров запаса «МЕГАПИР» в Северо-Западном Федеральном округе и Западном военном округе полковник запаса Юрий Кленов. После богослужения и освящения хачкара – традиционный матах у подножия холма Хор Вирап. Вся округа стекается сюда: кто же не захочет сфотографироваться с героями советского футбола или получить в подарок кожаный мяч с автографами тех, о ком Николай Озеров сказал в свое время: «Арарат – команда звезд, Арарат – команда-звезда»! Кто, наконец, не захочет потом произнести при друзьях хрестоматийное: «Иштояна видел»!..

Алеша Абрамян и Норик Месропян

Эдуард Маркаров

Подпись: Левон Иштоян и Николай Казарян

Продолжение см. на сс. 6-7. ➤


Հաւատամք  Аватамк  Веруем  № 10

2

Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսն օծեց Եկատերինբուրգի Ս. Հովհաննես Կարապետ նորակառույց եկեղեցին

Հոկտեմբերի 12-ին Ռուսաստանի և Նոր Նախիջևանի հայոց թեմում Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Գարեգին Բ Ծայրագույն Պատրիարք և Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսը հանդիսապետեց Եկատերինբուրգի նորակառույց Ս. Հովհաննես Կարապետ եկեղեցու օծման արարողությունը: Եկեղեցին կառուցվել է Եկատերինբուրգի հայ համայնքի նախագահ Մասիս Նազարյանի բարերարությամբ: Տաճարի հիմնարկեքը թեմակալ առաջնորդ Տ. Եզրաս արքեպիսկոպոս Ներսիսյանի ձեռամբ կատարվել է 2003 թ.: Քաղաքի կենտրոնում կառուցված 37 մետր բարձրություն ունեցող տաճարի ճարտարապետն է Հակոբ Գասպարյանը, որմնանկարիչը` Արտյոմ Մելքոնյանը: Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսին, թեմակալ առաջնորդ Եզրաս արքեպիսկոպոսին և հայրապետական շքախմբի անդամներին եկեղեցու առջև մեծ ոգևորությամբ ու ծափողջույններով դիմավորեցին Սվերդլովսկի նահանգի հայ համայնքի բազմահազար հայորդիներ` գլխավորությամբ Եկատերինբուրգի հայ համայնքի նախագահ Մասիս Նազարյանի և եկեղեցու հոգևոր հովիվ Տ. Արիստակես քահանա Հովհաննիսյանի: Հայկական եկեղեցու օծման առիթով ողջ մարզից Եկատերինբուրգ ժամանած հայորդիներին բաշխելով իր հայրապետական օրհնությունը` Վեհափառ Հայրապետը «Հրաշափառ»-ի երգեցողության ներքո թափորով մուտք գործեց նորակառույց տաճար: Օծման արարողությանը ներկա էին Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու Վերխոտուրի և Եկատերինբուրգի միտրոպոլիտ Կիրիլը, Սվերդլովյան մարզի նահանգապետ Եվգենի Կույվաշևը, փոխնահանգապետ Յակով Սիլինը, նահանգային և քաղաքային իշխանությունների, ինչպես նաև Ռուսաստանի հայ համայնքի և թեմի հոգևոր դասի ներկայացուցիչներ: Հընթացս սրբազան արարողության սաղմոսների ուղեկցությամբ Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսը Սրբալույս Մյուռոնով օծեց եկեղեցու Սուրբ Սեղանը: Ապա թեմակալ առաջնորդ Տ. Եզրաս արքեպիսկոպոս Ներսիսյանը, Մայր Աթոռի դիվանապետ Տ. Արշակ եպիսկոպոս Խաչատրյանը, Գեղարքունիքի թեմի առաջնորդ Տ. Մարկոս եպիսկոպոս Հովհաննիսյանը, Մայր Աթոռի Վանորեից տեսուչ Տ. Արտակ եպիսկոպոս Տիգրանյանը

և Մայր Աթոռի լուսարարապետ Տ. Հովնան եպիսկոպոս Հակոբյանը օծեցին մկրտության սուրբ ավազանը չորս ավետարանիչների անուններով խորանի սյուները և եկեղեցու մնացյալ տասը սյուները: Օծման արարողության ավարտին Ռուսաստանի և Նոր Նախիջևանի հայոց թեմի առաջնորդ Եզրաս Սրբազանն իր երախտագիտությունը հայտնեց Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսին, որ ընդառաջ Սվերդլովյան հայ համայնքի խնդրանքին, ժամանել է Եկատերինբուրգ` հայրապետական իր օրհնությունն ու սերը բաշխելու Ռուսաստանի հողում հաստատված իր զավակներին և օծելու նրանց ջանքերով կառուցված աղոթատունը: Այնուհետև այս առիթով հայ համայնքին շնորհավորեց Վերխոտուրի և Եկատերինբուրգի միտրոպոլիտ Կիրիլը` իր խոսքում անդրադառնալով նաև եկեղեցու կարևոր առաքելությանը մարդկային կյանքում: Կիրիլի միտրոպոլիտը նորակառույց եկեղեցուն ընծայեց Ս. Հարության սրբապատկեր: Տաճարի օծման առիթով Հայաստանի Հանրապետության նախագահ Սերժ Սարգսյանի անունից նորակառույց եկեղեցուն ակնակուռ ձեռաց խաչ փոխանցեց ՀՀ նախագահի օգնական Ավետիս Բերբերյանը: Օծման արարողությունն ամփոփվեց Գարեգին Բ Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի օրհնության խոսքով: Նորակառույց եկեղեցու երկար սպասված օծման կապակցությամբ շնորհավորելով հայորդիներին` Նորին Սրբությունը վստահություն հայտնեց, որ այն պիտի ամենքին համախմբի իր շուրջ, կերպարանափոխի հայ համայնքի կյանքը և լցնի օրհնությամբ, հոգևոր լույսով ու շնորհներով: «…Փառք Բարձրյալին, որ մեր ժողովրդի զավակները նախնյաց սուրբ հավատքով և տեսիլքով շարունակում են եկեղեցաշինության առաքելությունը, որպեսզի նվիրագործված աղոթավայրի հարկի ներքո երկնառաք շնորհները ամրապնդեն և միավորեն հավատացյալներին ի Քրիստոս` ընթանալու դեպի տերունապարգև երջանկություն և փրկություն: Աստվածահաճո և եկեղեցաշեն ձեռնարկումները կյանքի են կոչվում Բարձրյալն Աստծո զորակցությամբ, և աշխարհի չորս ծագերում վեր հառնած մեր եկեղեցիներն ու տաճարները` որպես փրկության տապաններ, նաև ամուր հիմքն են ազգային-հոգևոր ինքնության, մխիթարության, հույսի և ապավինության: Սրբալույս մյուռոնով օծյալ մեր եկեղեցիներում հավատքով համախումբ և անսասան են մնում հայորդիք` որպես Քրիստոսի կենդանի եկեղեցի…: Որպես քրիստոնյա ազգ` մեր Տիրոջ վարդապետությամբ, առաքյալների ու մարգարեների վեմի վրա հաստատված տաճար լինելով, կառուցել ենք նաև քարակերտ տաճարներ ու եկեղեցիներ, որպեսզի այստեղ մշտամրմունջ աղոթենք Երկնավորին, և մեր եկեղեցիներից բաշխվող աստվածային օրհնություններով զորացնենք հոգևոր-եկեղեցական կյանքը, ամուր պահենք աստվածասիրությունը, ազգանվիրումն ու հայրենանվիրումը: …Այս եկեղեցին այլևս պիտի լինի հոգևոր-ազգային կենտրոնը ձեր համայնքի, և պիտի ապրեք ու գործեք հոգու առավել զորությամբ, Ավետարանական սուրբ պատգամներով, մեր հայրերի ժառանգության հանդեպ նախանձախնդրությամբ ու հայրենական ավանդներով: Սուրբ Հովհաննես Կարապետ եկեղեցու շինությամբ դուք, սիրելիներ, վերստին վկայեցիք, որ մեր ժողովրդի աստվածասեր ոգին դարեր շարունակ արտացոլվում է նաև եկեղեցաշեն հիանալի գործերում` որպես արտահայտություն աննկուն ու անպարտելի հավատքի, սրբազան արժեքների հանդեպ հավատարմության», - նշեց Գարեգին Բ Հայրապետն իր խոսքում: Ապա Նորին Սրբությունը Եկատերինբուրգի հայ համայնքին շնորհավորեց նաև հիմնադրման քսանհինգ ամյակի առիթով`

գոհունակությամբ արձանագրելով, որ համայնքը 1988 թ.ից` իր հիմնադրման օրերից, շարունակաբար զորակցում է հայրենական կյանքի զորացմանն ու առաջընթացին և մեծ դերակատարություն ունի Սվերդլովյան շրջանի բնականոն զարգացման, հասարակական կյանքի առաջընթացի գործում: Ամենայն Հայոց Հայրապետը հորդորեց հայորդիներին ամուր մնալ որպես Աստծո տաճար, Քրիստոսի կենդանի եկեղեցի, այս նվիրական աղոթավայրում մաշտոցյան լեզվով մշտապես հնչեցնել իրենց հայցն առ Աստված, և շարունակել ապրել աղոթական ոգով ներշաղախ գործերով, որպեսզի նրանց հավատքով կերտածը զարդարի ու լուսավորի ազգայինեկեղեցական անդաստանը: Հայոց Հայրապետը հայ համայնքի հանդեպ հոգատար վերաբերմունքի և եկեղեցու կառուցման ընթացքում ցուցաբերած աջակցության համար իր գնահատանքը փոխանցեց մարզի և քաղաքի իշխանություններին: Նորին Սրբությունը նվիրյալ և անխոնջ ծառայության համար գոհունակությամբ իր օրհնությունը բերեց նաև թեմակալ առաջնորդին, թեմական խորհրդին և թեմի եկեղեցականությանը: Վերջում Վեհափառ Հայրապետը նորակառույց եկեղեցուն նվիրեց Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնից Միածին Որդու Ս. Իջման պատկեր: Այնուհետև Տ. Եզրաս արքեպիսկոպոս Ներսիսյանն ընթերցեց Ամենայն Հայոց Հայրապետի Սրբատառ Կոնդակը, որով Ս. Հովհաննես Կարապետ եկեղեցու բարեր��ր Մասիս Նազարյանին շնորհվեց Հայ Եկեղեցու «Ս. Գրիգոր Լուսավորիչ» պատվո բարձր շքանշան: «…Գոհունակություն է Հայրապետիս համար Սուրբ Հովհաննես Կարապետ եկեղեցու օծման բերկրալի առիթով Հայրապետական Մեր օրհնությունն ու բարձր գնահատանքը բերել Ձեզ` Առաքելական մեր Սուրբ Եկեղեցու սիրելի զավակիդ: …Այսօր ուրախությամբ ենք հաստատում, որ ծնվելով ու հասակ առնելով Իրանում, Դուք ժառանգել եք ազգասեր ու եկեղեցասեր ոգին իրանահայ ավանդաշատ համայնքի, որի բազմադարյա պատմությունը վառ օրինակ է մեր ժողովրդի հավատավոր ոգու, Առաքելական մեր Սուրբ Եկեղեցու և լուսո խորան Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնի հանդեպ որդիական սիրո ու նվիրումի: Տասնյակ տարիներ Դուք աշխույժ գործունեություն եք ծավալում ՌԴ Եկատերինբուրգ քաղաքի հայության համայնքային կյանքում: Հայրապետիս համար գոհունակություն է, որ մշտապես աջակցելով Տիրախնամ Թեմի առաքելության իրականացմանը, ազգասեր ու եկեղեցասեր ոգով Դուք հովանավորեցիք նաև հայկական եկեղեցու կառուցման աստվածահաճո նախաձեռնությունը: Հավատավոր մեր զավակների հետ աղոթակցությամբ կատարելով նորակառույց աղոթատան օծման սրբազան արարողությունը, մենք փառք ենք մատուցում Տիրոջը, որ եկեղեցու հովանու ներքո այսուհետ առավել պայծառ պիտի լինի հայորդիների հոգևոր ու ազգային կյանքը և զօրավոր` ինքնության գիտակցությունը նրանց հոգիներում», - ասված է տիար Նազարյանին շնորհված Հայրապետական կոնդակում: Եկեղեցու օծման առիթով հայ համայնքի քսաներկու անդամների Նորին Սրբության կողմից հանձնվեցին Հայրապետական օրհնության գրեր` եկեղեցաշինության սրբազան գործում ունեցած ավանդի համար: Նույն օրը Վերխոտուրի և Եկատերինբուրգի միտրոպոլիտ Կիրիլի ուղեկցությամբ Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսն այցելեց Ռոմանովների ցարական ընտանիքի նահատակության վայրում կառուցված տաճար և թանգարան:


Հաւատամք  Аватамк  Веруем  № 10

3

§ºð¶ ºð¶àòƦ ´àôÚêºðÀ î. ²ñß³Ï ùÑÝ. ܳ½³ñÛ³Ý Ð³Éí» Socotrina, Aloe, (ɳï.), ’Ahalim (»µñ.):

Þáõ߳ݳ½գÇÝ»ñÇ ÁÝï³ÝÇùÇ Í³é³ÝÙ³Ý, Ã÷³ÛÇÝ Ï³Ù Ëáï³ÛÇÝ ß³ï ѳÛïÝÇ ¿Ï½áïÇÏ µáõÛë ¿, áõÝÇ É³ÛÝ ¨ ËÇï ï»ñ¨Ý»ñª ÷ßáï ͳÛñ»ñáí: ²í»ÉÇ ù³Ý 350 ï»ë³Ï ³×áõÙ ¿ гñ³í³ÛÇÝ ¨ ²ñ¨³¹³ñÓ³ÛÇÝ ²ýñÇϳÛÇ, سëϳñÛ³Ý ÏÕ½ÇÝ»ñÇ, س¹³գ³ëϳñÇ áõ Ù»ñӳϳ ÏÕ½ÇÝ»ñÇ ¨ ²ñ³µ³Ï³Ý ûñ³ÏÕ½áõ ѳñ³íÇ ãáñ³ÛÇÝ ßñç³ÝÝ»ñáõÙ: ²Ûë µáõÛëÇ ÑÛáõÃÁ µÅßÏ³Ï³Ý ÙÇçáó ¿, áñÁ ѳÛïÝÇ ¿ §Ñ³Éí»¦ ³Ýí³Ùµ ¨ ÑÝáõÙ ûգï³գáñÍíáõÙ ¿ñ ݳ¨ Ù»éÛ³ÉÝ»ñÇ Ù³ñÙÇÝÁ ûÍ»Éáõ ѳٳñ: гÉí»Ý ¨ ÙÛáõë ÛáõÕ»ñÁ ËáñÑñ¹³ÝßáõÙ »Ý ´³ÝÇ Ù³ñÙݳݳÉÝ áõ ³ëïí³Íáñ»Ý Ù³ñ¹áõÝ ÙdzݳÉÁ: î³Ã¨³óÇÝ Ýß»Éáí, áñ ë³ ³ÛÝ ÝÛáõÃÝ ¿, áñÁ îÇñáç óÕÙ³Ý Å³Ù³Ý³Ï µ»ñ»óÇÝ Ðáíë»÷Ý áõ ÜÇÏá¹»ÙáëÁ, ³ëáõÙ ¿, áñ ½ÙáõéëÁ ³Ý³å³Ï³Ý Ù³ñÙÇÝÝ ¿, ÇëÏ Ñ³Éí»Ýª ²ëïí³ÍáõÃÛáõÝÁ: Üñ³Ýó ˳éÝí³Í ÉÇÝ»ÉÁª ²ëïí³ÍáõÃÛ³Ý Ñ»ï Ùdzíáñí³Í Ù³ñÙÇÝÁ: ºÃ» ½ÙáõéëÁ ËáñÑñ¹³ÝßáõÙ ¿ Ù³ÑÁ, ³å³ Ç Ñ³Ï³¹ñáõÃÛáõÝ Ýñ³Ý, ѳÉí»Ý ËáñÑñ¹³ÝßáõÙ ¿ ѳñáõÃÛáõÝÁ, ³ÛëÇÝùݪ ã³ñã³ñ³ÏÇó ÉÇÝ»Éáí øñÇëïáëÇݪ Üñ³ Ñ»ï ¿É Ñ³ñáõÃÛáõÝ Ï³éÝ»Ýù: سÛñÇ Cedrus (ɳï.), Erez (»µñ.):

êá׳½գÇÝ»ñÇ ÁÝï³ÝÇùÇ ÷ß³ï»ñ¨, Ùßï³¹³É³ñ ͳé: سÛñÇÝ ³ñ¨»ÉÛ³Ý ³Ýï³éÝ»ñÇ Ñ³ÛïÝÇ Í³é»ñÇó ¿, áñÇ ÷³ÛïÁ µ³ñÓñ ¿ գݳѳïíáõÙ Çñ »ñϳñ³Ï»óáõÃÛ³Ý å³ï׳éáí: Èǵ³Ý³ÝÇ Ù³ÛñÇÝ ³ñ¨»ÉÛ³Ý ³Ù»Ý³³ñÅ»ù³íáñ ¨ Ñëϳ ͳé»ñÇó Ù»ÏÝ ¿: àõÝ»ÝáõÙ ¿ ßáõñç 21-24 Ù µ³ñÓñáõÃÛáõÝ: ÖÛáõÕ»ñÁ ËÇï »Ý, »ñϳñ ¨ գñ»Ã» ÑáñǽáÝ³Ï³Ý »Ý ï³ñ³ÍíáõÙ µÝÇó: سÛñáõ µÝ³÷³ÛïÁ ¹»ÕݳíáõÝ Ï³Ù Ï³ñÙñ³íáõÝ գáõÛÝ áõÝÇ, ¹³éݳѳ٠¿, áñÇ Ñ³Ù³ñ ¿É ÙÇç³ïÝ»ñÝ áõ ëÝÏ»ñÝ ³ÛÝ Ñ³½í³¹»å »Ý ÷ã³óÝáõÙ, ÇÝãÇ Ñ»ï¨³Ýùáí ³é³ÝÓݳÝáõÙ ¿ ³ÙñáõÃÛ³Ùµ ¨ Áëï µÝ³Ëáõ۽ݻñÇ íϳÛáõÃ۳ݪ ³åñáõÙ »ñµ»ÙÝ 2000 ï³ñáõó ³í»ÉÇ: ê. ¶ñùáõÙ »ñµ»ÙÝ Ã³ñգÙ³ÝíáõÙ ¿ ݳ¨ Pinus ¨ Morus (ÃûÝÇ): سÛñÇÝ ÑÝáõÙ ß³ï գáñÍ³Í³Ï³Ý ¿ñ ѳñáõëï ¨ ³ñÅ»ù³íáñ ßÇÝáõÃÛáõÝÝ»ñÇ Ñ³Ù³ñ: êáÕáÙáÝÇ ï³×³ñÝ áõ ³å³ñ³ÝùÝ ³Ûë ÷³Ûïáí »ñ»ë³å³ïí»óÇÝ: سÛñáõ ÷³ÛïÁ ûգï³գáñÍíáõÙ ¿ñ ݳ¨ ݳí³ßÇÝáõÃÛ³Ý Ù»ç: Èǵ³Ý³ÝÇ É»éÝ»ñÁ ÙÇ Å³Ù³Ý³Ï Ñ³ÛïÝÇ ¿ÇÝ Çñ»Ýó µ³ñÓñ Ù³ÛñÇÝ»ñáí, áñáÝóÇó ³Ûëûñ ѳïáõÏ»Ýï ͳé»ñ »Ý Ùݳó»É: ijٳݳÏÇÝ

Ýñ³Ýó ³é³ïáõÃÛáõÝÁ ³ÕÙáë»ñգáõÇÝ ÃáõÛÉ ¿ ïí»É Ù³ÛñÇÝ գáñÍ³Í»É áñå»ë µ³½ÙáõÃÛ³Ý ËáñÑñ¹³ÝÇß: »¨ Ù³ÛñÇÝ ÙÇÝ㨠³Ûëûñ Èǵ³Ý³ÝÇ ³½գ³ÛÇÝ ËáñÑñ¹³ÝÇßÝ ¿, ê³Ï³ÛÝ Ýñ³Ýó Ý»ñϳÛÇë ë³Ï³íáõÃÛáõÝÁ ϳï³ñáõÙÝ ¿ Èǵ³Ý³ÝÇ Ù³ÛñÇÝ»ñÇ Ù³ëÇÝ ºë³Ûáõ Ù³ñգ³ñ»áõÃÛ³Ý. §ºí Ýñ³ÝóÇó Ùݳó³ÍÝ»ñÁ ѳßíí³Í ÏÉÇÝ»Ý, ¨ »ñ»Ë³Ý ÏѳßíÇ Ýñ³Ýó¦: ê. ¶ñùáõÙ Ñ³×³Ë Ï³ñ»ÉÇ ¿ ѳݹÇå»É ³ÛÝåÇëÇ Ñ³ïí³ÍÝ»ñÇ, áñáÝóáõÙ µ³Ý³ëï»ÕÍ³Ï³Ý ÑÇß³ï³ÏáõÙÝ»ñ Ï³Ý Ù³ÛñÇÝ»ñǪ µÝáõÃÛ³Ý Ã³գ³íáñáõÃÛ³Ý ³Û¹ Ñëϳ Ý»ñϳ۳óáõóÇãÝ»ñÇ Ù³ëÇÝ: Üñ³Ýù ³åß»óÝáõÙ »Ý ÑëÏ³Û³Ï³Ý µ³ñÓñáõÃÛ³Ùµ, ѳٳã³÷áõÃÛ³Ùµ, ѳëïáõÃÛ³Ùµ ¨ ³Ýáõß³ÑáïáõÃÛ³Ùµ: سÛñáõ »ñϳñ ×ÛáõÕ»ñÁ í»Ñ ï»ëù »Ý ï³ÉÇë Ýñ³Ý, ÇëÏ ßáգÇݪ ɳí ëïí»ñ áõ ½áíáõÃÛáõÝ: سÛñÇÝ Çñ Ñáï³í»ï Ë»Åáí Ûáõñ³Ñ³ïáõÏ ³Ýáõß³ÑáïáõÃÛáõÝ ¿ ³ñÓ³ÏáõÙ ¨ Ýñ³Ýáí ÉóÝáõÙ Éǵ³Ý³ÝÛ³Ý ë³ñ»ñÁ: سÛñáõ ë³Õ³ñóËÇï áõ ÑáÕÇ Ù»ç ³Ùáõñ ÙËñ×í³Í ÉÇÝ»ÉÁ ÝϳïÇ áõݻݳÉáí ¿ úë»» Ù³ñգ³ñ»Ý îÇñáç Ù³ëÇÝ ³ëáõÙ. §ºë óáÕ Ï¹³éݳ٠Æëñ³Û»ÉÇ Ñ³Ù³ñ, ݳ ÏͳÕÏÇ ÇÝãå¿ë ßáõß³Ý »õ Çñ ³ñÙ³ïÝ»ñÁ Ïï³ñ³ÍÇ, ÇÝãå»ë Éǵ³ÝáëÁ [Ù³ÛñÇ]¦: سÛñáõ ³Ûë ÷³éùÁ գ»ñ³½³ÝóáõÙ ¿ ÙÛáõë ³Ýï³é³ÛÇÝ Í³é»ñÇ ÷³éùÇÝ, ³Û¹ ÇëÏ å³ï׳éáí ¿É Ññ»³Ý»ñÇ Ñ³Ù³ñ ³ÛÝ Ù³ñ¹Ï³ÛÇÝ Ù»ÍáõÃÛ³Ý ËáñÑñ¹³ÝÇßÝ ¿ ¹³ñÓ»É: ºñµ ÑáգÝ³Í ×³Ù÷áñ¹Á å³éÏáõÙ ¿ Ù³Ûñáõ ï³Ï, µÝ³Ï³Ý³µ³ñ, ݳ ³ÛÝï»Õ ëïí»ñ áõ óñÙáõÃÛáõÝ ¿ գïÝáõÙ, ë³Ï³ÛÝ, ÇѳñÏ», ³Ý³å³ïáõÙ ³Ýϳñ»ÉÇ ¿ í³Û»É»É ³Û¹ ѳÝգëïáõÃÛáõÝÁ: ²Ûëï»ÕÇó ϳñ»ÉÇ ¿ »½ñ³Ï³óÝ»É, û ÇÝãåÇëÇ Ù»Í ßÝáñÑÇ Ù³ëÇÝ ¿ñ ²ëïí³Í ³ëáõÙ Çñ ÅáÕáíñ¹ÇÝ: ºñµ ³ÝÓñ¨Ý»ñÁ ÃñçáõÙ ¿ÇÝ Æëñ³Û»ÉÇ É»éÝ»ñÁ Éǵ³Ý³ÝÛ³Ý Ù³ÛñÇÝ, ³í»ÉÇ Ñdzëù³Ýã ¿ñ ÃíáõÙ: ²ÛÝ ³í»ÉÇ áõÅ»Õ ¿ñ µáõñáõÙ ª ÉóÝ»Éáí Èǵ³Ý³ÝÇ É»éÝ»ñÝ ³Ýáõß³ÑáïáõÃÛ³Ùµ: ê. ¶ñùáõÙ Ù³ÛñÇÝ Ñ³×³Ë գáñͳÍíáõÙ ¿ áñå»ë µ³Ý³ëï»ÕÍ³Ï³Ý Ï»ñå³ñ. §¸ñ³Ýù ÝÙ³Ý »Ý Ñáí³ÝÇ ³ÝáÕ ³Ýï³éÝ»ñÇ, գ»ï»ñÇ ³÷ÇÝ գïÝáõáÕ µáõñ³ëï³ÝÝ»ñÇ, îÇñáç ϳÝգÝ»óñ³Í íñ³ÝÝ»ñÇ, í³½áÕ çñ»ñÇ ³÷ÇÝ գïÝáõáÕ Ù³ÛñÇÝ»ñǦ: Ðñ»³Ý»ñÝ ³Ûëûñ ¿É Çñ»Ýó ÅáÕáíñ¹Ç Ý߳ݳíáñ Ù³ñ¹Ï³Ýó Ù³ëÇÝ Ëáë»ÉÇë Ýñ³Ýó µÝáõóգñ»Éáõ ѳٳñ ûգï³գáñÍáõÙ »Ý Ù³ÛñÇ µ³éÁ: سÛñáõ Ù³ëÇÝ ÑÇß³ï³ÏáõÃÛáõÝ Ï³ ïǵ»Ã³Ï³Ý ¹Çó³µ³ÝáõÃÛ³Ý Ù»ç, áñï»Õ ´³É ê³ÛÇÇ ËáñÑñ¹³ÝÇßÁ Ù³ÛñÇÝ ¿: ´³µ»É³ÉÏ³Ý ¹Çó³ñ³ÝÇ գÉ˳íáñ ³ëïí³Í سñ¹áõÏÁ ϳ½Ùí³Í ¿ñ ï³ñûñÇÝ³Ï Ù³ë»ñÇó: Üñ³ Ý»ñùÇÝ գÉ˳íáñ å³ñáõݳÏáõÃÛáõÝÁ ³éÛáõÍÝ»ñ »Ý, գ³ÝգÁª ³ñͳÃ, ÃÇÏáõÝùÁª Ù³ÛñÇ: ¶ÇÉգ³Ù»ßÇ Ù³ëÇÝ å³ïÙáÕ ³ùù³¹ßáõÙ»ñ³Ï³Ý Ñéã³Ï³íáñ å³ïáõÙÇ Ù»ç ¶ÇÉգ³Ù»ßÇ Ï³ï³ñ³Í ëËñ³գáñÍáõÃÛáõÝÝ»ñÇó Ù»ÏÝ ¿É Çñ ³ÝáõÝÁ ÷³é³íáñ»Éáõ ѳٳñ ²ÝÙ³ÑÝ»ñÇ É»é³Ý íñ³ÛÇó Ù³ÛñÇÝ»ñ µ»ñ»ÉÝ ¿ñ: ܳ ѳÕûÉáí Ñëϳ Êáõí³í³ÛÇݪ ²ÝÙ³ÑÝ»ñÇ É»é³Ý íñ³ÛÇó Ù³ÛñÇÝ»ñ Ó»éù µ»ñ»ó: ºñգ ºñգáó ² 16-áõÙ ÑÇß³ï³ÏíáÕ Ù³ÛñÇÝ Çñ ³Ý÷áõï ¨ ³Ùáõñ ÉÇÝ»Éáõ ßÝáñÑÇí ËáñÑñ¹³ÝßáõÙ ¿ ³Ý³å³Ï³ÝáõÃÛáõÝÝ áõ ½áñáõÃÛáõÝÁ, ³ÛÝ Ñ³ïÏáõÃÛáõÝÝ»ñÁ, áñÝ áõÝÇ ë»ñÁª Ñáգ¨áñ ÏÛ³ÝùÇ գÉ˳íáñ ³é³ùÇÝáõÃÛáõÝÁ: Èǵ³Ý³ÝÇ Ù³ÛñÇÝ ã³ñáõÃÛ³Ý Ýß³ÝÝ ¿, »ñµ»ÙÝ ËáñÑñ¹³ÝßáõÙ ¿ ݳ¨ ¹¨»ñÇÝ, »ñµ»Ùݪ Ù»ÕùÁ: Æñ µ³ñÓñáõÃÛ³Ý å³ï׳éáí Ù³ÛñÇÝ Ñå³ñïáõÃÛ³Ý áõ ³Ùµ³ñßïáõÃÛ³Ý ËáñÑñ¹³ÝÇß ¿ ѳٳñí»É, ÇëÏ ³ÝåïáõÕ ÉÇÝ»Éáõ å³ï׳éáíª ¹¨»ñÇ áõ Ù»ÕùÇ ¨ ³éѳë³ñ³Ïª ã³ñáõÃÛ³Ý ËáñÑñ¹³ÝÇßÁ: Àëï ÜÛáõë³óáõ, Ù³ÛñÇÝ (Éǵ³Ý³ÝÇ ÷³ÛïÁ) Ù»ñ ѻóÝáë³Ï³Ý ³ÝóÛ³ÉÝ ¿, áñÇ Ù»ç ³ñÙ³ï³ó»É ¿ÇÝù ã³ñ í³ñùáí ¨ Ïé³å³ßï ÙáÉáñáõÃÛ³Ùµ: سÝñ³գáñ Mandragora (ɳï.), Didaim (»µñ.):

سÝñ³գáñÁ ÙáñÙ³½գÇÝ»ñÇ ÁÝï³ÝÇùÇ µ³½Ù³ÙÛ³, ѳëï ³ñÙ³ïáí Ëáï³µáõÛë ¿: 5-6 ï»ë³Ï ³×áõÙ ¿ ²ñ¨ÙïÛ³Ý ²ëdzÛÇ, ÐÇÙ³É³Û³Ý ¨ ØÇç»ñÏñ³ÍáíÛ³Ý ßñç³ÝÝ»ñáõÙ: äïáõÕÁ ݳñÝç³գáõÛÝ, µáõñ³í»ï, µ³½Ù³ë»ñÙ

ѳï³åïáõÕ ¿ª 5-6ëÙ ïñ³Ù³գÍáí, áõï»ÉÇ ¿: гÛïÝÇ ã¿, û ºñգ ºñգáóáõ٠ѳïϳå»ë ÇÝã µáõÛë ¿ ÝϳïÇ ³éÝí³Í: ²ÛÝ, ÇÝã ÁݹѳÝñ³å»ë ³Ýí³ÝáõÙ »Ý Ù³ÛÇëÛ³Ý ËÝÓáñ, ÝáõÛÝù³Ý Ñ³×³Ë ¿É ³Ýí³ÝíáõÙ ¿ Ù³Ýñ³գáñ, µáõÛë, áñÝ ³×áõÙ ¿ ß³ï ó³Íñ, áõÝÇ Ùáõգ ϳݳã ɳÛÝ ï»ñ¨Ý»ñ ¨ ï³ÉÇë ¿ åïáõÕ, áñ ß³ï ÝÙ³Ý ¿ ÉÇÙáÝÇÝ: ´áõÛëÁ ß³ï ѳÛïÝÇ ¿ Ýßí³Í ³Ýí³Ùµ ¨ ÙÇÝ㨠³ÛÅÙ ³×áõÙ ¿ ²ñ¨»ÉùáõÙ: äïáõÕÝ»ñÁ ѳëáõݳÝáõÙ »Ý Ù³ÛÇë-ÑáõÝÇë ³ÙÇëÝ»ñÇÝ, ÉÇÝáõÙ »Ý ÙÇçÇÝ ËÝÓáñÇ ã³÷, ϳñÙñ³¹»ÕݳíáõÝ գáõÛÝÇ ¨ ѳ׻ÉÇ µáõÛñáí: äïáõÕÝ»ñÁ µ³í³Ï³Ý ѳ׻ÉÇ Ñ³Ù áõÝ»Ý, ë³Ï³ÛÝ Ñ³×³Ë ³ñµ»óÝáõÙ ¨ գñգéáõÙ »Ý: èáõµ»ÝÁ Ù³Ýñ³գáñÇ ËÝÓáñÝ»ñÁ գïÝáõÙ ¿ óáñ»ÝÇ ¹³ßïáõÙ, ¨ è³ù»ÉÁ ¹ñ³Ýù գÝáõÙ ¿ ÈdzÛÇó: ²Ûëûñ ¿É ²ñ¨»Éùáõ٠ϳݳÛù »ñ»Ë³ áõݻݳÉáõ ÑáõÛëáí ûգï³գáñÍáõÙ »Ý Ù³Ýñ³գáñÇ ËÝÓáñÝ»ñÁ: ¶áõó» Ñ»Ýó ¹³± ¹ñ¹»ó ³ÙáõÉ è³ù»ÉÇÝ í»ñóÝ»É èáõµ»ÝÇ գï³Í Ù³Ýñ³գáñÝ»ñÁ: سÝñ³գáñÝ ³é³ëå»É³Ï³Ý å³ïÏ»ñ³óáõÙÝ»ñáõÙ Ùáգ³Ï³Ý µáõÛë ¿: سÝñ³գáñÇÝ գ»ñµÝ³Ï³Ý ѳïÏáõÃÛáõÝÝ»ñ »Ý í»ñ³գñí»É Ýñ³ ùݳµ»ñ áõ գñգéáÕ Ñ³ïÏáõÃÛáõÝÝ»ñÇ, ÇÝãå»ë ݳ¨ ³ñÙ³ïǪ Ù³ñ¹Ï³ÛÇÝ Ù³ñÙÝÇ Ý»ñùÇÝ Ù³ëÇ Ñ»ï áõÝ»ó³Í ÝÙ³ÝáõÃÛ³Ý ÑÇÙ³Ý íñ³: ²½գ³ÛÇÝ ³í³Ý¹áõÃÛáõÝÝ»ñáõÙ ³ñÙ³ïÇ ï»ëùÇó ï³ñµ»ñ³ÏíáõÙ »Ý µáõÛëÇ ïÕ³Ù³ñ¹Ï³ÛÇÝ ¨ ϳݳóÇ ë»é»ñÁ ¨ ÝáõÛÝÇëÏ Ñ³Ù³å³ï³ëË³Ý ³ÝáõÝÝ»ñ »Ý ïñíáõÙ: ÐÇÝ ³Ëñ³å³ïÇÝÝ»ñáõÙ Ù³Ýñ³գáñÇ ³ñÙ³ïÝ»ñÁ å³ïÏ»ñíáõÙ »Ý ïÕ³Ù³ñ¹áõ ϳ٠ÏÝáç ï»ëùáí, áñáÝó íñ³ ï»ñ¨Ý»ñÇ ÷áõÝçÝ ³×áõÙ ¿ գÉËÇó: гٳӳÛÝ Ñ³í³ï³ÉÇùÝ»ñǪ Ù³Ýñ³գáñÁ ѳݻÉáõ Å³Ù³Ý³Ï ×Çã ¿ ³ñÓ³ÏáõÙ, ¨ ݳ, áí ÉëÇ ³Û¹ ×ÇãÁ, å»ïù ¿ Ù»éÝÇ: سÑÇó Ëáõë³÷»Éáõ ѳٳñ Ù³Ýñ³գáñÁ ѳݻÉÇë µáõÛëÇ Ùáï ßáõÝ ¿ÇÝ Ï³åáõÙ ¨ ѳٳñíáõÙ ¿ñ, û ßáõÝÁ ë³ïÏáõÙ ¿ Ïñ³ÏÇ Ù»ç: àõÏñ³ÇÝ³Ï³Ý å³ïÏ»ñ³óáõÙÝ»ñáõÙ Ù³Ýñ³գáñÝ ³×áõÙ ¿ ³é³Ýó ÙÏñïáõÃÛ³Ý Ù³Ñ³ó³Í »ñ»Ë³Ý»ñÇ ¹Ç³ÏÝ»ñÇó, ϳñáÕ ¿ ¹³éÝ³É »ñ»Ë³ ¨ ѳÝϳñͳÏÇ ³ÝÑ»ï³Ý³É: ÐÇÝ Ðáõݳëï³ÝáõÙ Ù³Ýñ³գáñÁ ϳåíáõÙ ¿ñ ²ýá¹Çï»Ç Ñ»ï: ºñÇï³ë³ñ¹Ý»ñÁ áñå»ë ëÇñ³ÛÇÝ ÑÙ³ÛÇÉ Ù³Ýñ³գáñÇ ÏïáñÝ»ñ ¿ÇÝ ÏñáõÙ: ØÇçݳ¹³ñáõ٠ϳݳÝó åïÕ³µ»ñáõÃÛáõÝ ³é³ç³óÝ»Éáõ å³ïÏ»ñ³óٳٵ ¿ñ å³Ûٳݳíáñí³Í Ï»ÕÍ Ù³Ýñ³գáñÇ ³ñÙ³ïÝ»ñÇ å³ïñ³ëïÙ³Ý ÙÇ ³ÙµáÕç ³ñ¹Ûáõݳµ»ñáõÃÛ³Ý ³é³ç³óáõÙÁ: Î³Ý Ñ³í³ï³ÉÇùÝ»ñ Ù³Ýñ³գáñÇ Í³գÙ³Ý Ù³ëÇÝ. Áëï áÙ³Ýóª ³ÛÝ Í³գ»É ¿ Ù³ñ¹áõ »ñ³½Ë³µáõÃÛáõÝÇó, Áëï ÙÛáõëÝ»ñǪ Ù³Ýñ³գáñÝ ³é³ç³ó»É ¿ ³ÛÝ ï»ÕáõÙ, áñï»Õ ²ëïí³Í ëï»ÕÍ»É ¿ ²¹³ÙÇÝ: гÛïÝÇ »Ý å³ïÙáõÃÛáõÝÝ»ñ, áñáÝóáõÙ Ù³Ýñ³գáñÁ ϳåí³Í ¿ ã³ñ áõÅ»ñǪ ¹¨»ñÇ (³ñ³µ³Ï³Ý ï³ñ³Íí³Í ѳí³ï³ÉÇù ϳ, û Ù³Ýñ³գáñÁ գÇß»ñÁ ÉáõÛë ¿ ï³ÉÇë, áñÇ Ñ³Ù³ñ ¿É ³ÛÝ ³Ýí³ÝáõÙ »Ý §¹¨Ç ÙáÙ¦), íÑáõÏÝ»ñÇ (ÙÇçÇÝ ¹³ñ»ñáõÙ Ù³��ñ³գáñÁ ºíñáå³ÛáõÙ ³Ýí³ÝáõÙ ¿ÇÝ §íÑáõÏÇ Í³ÕÇϦ), ϳ˳ñ¹Ý»ñÇ (ѳٳñíáõÙ ¿ñ, áñ Ù³Ýñ³գáñÇ ûգÝáõÃÛ³Ùµ Ýñ³Ýù ϳñáÕ »Ý Ù³ñ¹áõÝ ½ñÏ»É գ»Õ»óÏáõÃÛáõÝÇó, ¹³ïáÕáõÃÛáõÝÇó ¨ íݳë å³ï׳é»É) Ñ»ï: êñ³ Ñ»ï ÙdzëÇÝ Ù³Ýñ³գáñÁ Ù³ñ¹áõÝ ¹³ñÓÝáõÙ ¿ ³ÝËáó»ÉÇ, ûգÝáõÙ ¿ գ³ÝÓ»ñ գïÝ»É, ϳñáÕ ¿ ûգï³գáñÍí»É գáõß³ÏáõÃÛáõÝÝ»ñ ³Ý»ÉÇë ¨Ý: ÊáÑñ¹³Ýß³Ï³Ý ÇÙ³ëïáí Ù³Ýñ³գáñÁ ϳåáõÙ »Ý ï»Ý¹Ç, գñգéÙ³Ý, ³ÝËáó»ÉÇáõÃÛ³Ý Ñ»ï, ³ÛÝ Ñ³½í³գÛáõïáõÃÛ³Ý, ³ñï³ëáíáñÇ Ýß³ÝÝ ¿: سÝñ³գáñÇ ³é³ÝÓÇÝ ï³ñ³ï»ë³ÏÁ ³Éñ³áõÝÝ ¿ª µáõÛëÇ ³ñÙ³ïÇ գ»ñÙ³Ý³Ï³Ý ³Ýí³ÝáõÙÁ: ¼³Ý³½³Ý ϳñÍÇùÝ»ñ ϳÝ, û ë³ µáÕÏÇ å»ë ÙÇ µ³Ý ¿ª Ù³ñ¹áõ ÝÙ³ÝáÕáõÃÛ³Ùµ: γñÍÇù ϳ ݳ¨, áñ ËÝÓáñÇ ÝÙ³Ý í³Õ³Ñ³ë ÙÇ µ³Ý ¿, áñÇ åïáõÕÁ Ù³Ýñ³գáñ »Ý ³Ýí³ÝáõÙ: ²ëáõÙ »Ý ݳ¨, áñ Ýñ³ÝÇó ÃÙñ»óÝáÕ áõ ùݳµ»ñ ¹»Õ ¿ ÉÇÝáõÙ ª Circaeum (ɳï.), áñ ͳգáõÙ ¿ ÎÇñÇÏ»³ íÑáõÏÇ ³ÝáõÝÇó, ÇÝãå»ë ݳ¨ª Semihomo (ɳï. §ÏÇë³Ù³ñ¹¦) ¹»ÕÝ áõ Vesanum gramen-Ý, áñÁ ëÇñá ÑáÕÇ íñ³ Ù³ñ¹Ï³Ýó Ë»ÉùÇó ѳÝáõÙ ¿: ²ñ¨»ÉóÇÝ ³ëáõÙ ¿, áñ Ù³Ýñ³գáñÁ ѳñëÇ áÕç³ËáÑáõÃÛ³Ý ËáñÑñ¹³ÝÇßÝ ¿: àñáգÇÝ»ëÁ åݹáõÙ ¿, áñ Ù³Ýñ³գáñÁ ËáñÑñ¹³ÝßáõÙ ¿ ÷áùñÇÏ ³é³ùÇÝáõÃÛáõÝÝ»ñÁ, áñáÝù ϳï³ñÛ³ÉÝ»ñÇ Ùáï µáõñáõÙ »Ý ³ÕáÃùÇ ³Ýáõß³ÑáïáõÃÛ³Ùµ, ÇëÏ Áëï ÐÇåáÉÇïáëÇ, Ù³Ýñ³գáñÝ»ñÇ µáõñ»ÉÁ ³ñ¹³ñÝ»ñÇ ³ñù³ÛáõÃÛ³Ý Ù»ç ÉÇÝ»Éáõ Ýϳñ³գñáõÃÛáõÝÝ ¿: î³Ã¨³óÇÝ Ù³Ýñ³գáñÝ Áëï գáñͳÍáõÃÛ³Ý »Õ³Ý³ÏÇ ¿ ûգï³գáñÍáõÙ áñå»ë ËáñÑáõñ¹: ²ÛÝ ËáñÑñ¹³ÝßáõÙ ¿ áÕç³ËáÑáõÃÛáõÝ, ³Ý¹ñ³ÝÇÏáõÃÛáõÝ, ݳ¨ª ö»ë³ÛÇ µ»ñÏñ³ÝùÁ:

ܳñ¹áë Lavandula (ɳï.), Nerd (»µñ.):

ÞñÃݳͳÕϳíáñÝ»ñÇ ÁÝï³ÝÇùÇ µáõÛë ¿, áñ ѳݹÇåáõÙ ¿ áã µ³ñÓñ Ã÷»ñÇ, ÏÇë³Ã÷»ñÇ, ³í»ÉÇ Ñ³½í³¹»åª µ³½Ù³ÙÛ³ Ëáï³µáõÛë»ñÇ ï»ëùáí: ܳñ¹áëÇ ³í»ÉÇ ù³Ý 25 ï»ë³Ï գÉ˳íáñ³å»ë ѳݹÇåáõÙ ¿ ØÇç»ñÏñ³ÍáíÛ³Ý ßñç³ÝáõÙ: àñå»ë ³Ýáõß³Ñáï µáõÛëª Ý³ñ¹áëÇ ï»ë³ÏÝ»ñÁ ¹»é¨ë ø.³. գáñÍ³Í³Ï³Ý »Ý »Õ»É ¨ Ùß³Ïí»É »Ý »Ã»ñ³ÛáõÕ»ñ ëï³Ý³Éáõ ѳٳñ: ºÃ»ñ³ÛáõÕ ÑÇÙݳϳÝáõÙ ëï³óíáõÙ ¿ñ ÙÇç»ñÏñ³ÍáíÛ³Ý ÏÇë³Ã÷³ÛÇÝ Ý»Õï»ñ¨ ݳñ¹áëÇó: ²ñ¨»ÉùáõÙ ù³ç ѳÛïÝÇ ³Ûë µáõÛëÇó å³ïñ³ëïíáõÙ ¿ ³Ýáõß³Ñáï áõ óÝϳñÅ»ù ÛáõÕ: ²ÛÝ ³×áõÙ ¿ Ã÷»ñáí, áõÝÇ ÍÇñ³Ý³գáõÛÝ ³Ýáõß³µáõÛñ ͳÕÇÏÝ»ñ: ÐÝáõÙ ËÝçáõÛùÝ»ñÇ Å³Ù³Ý³Ï ûÍíáõÙ ¿ÇÝ ³Ûë ÛáõÕáí ¨ ó³Ûëûñ ¿É ³ÛÝ գáñͳÍíáõÙ ¿ Ù³½»ñÇ Ñ³Ù³ñ: ܳñ¹áëÇó ëï³óíáÕ ûͳݻÉÇùÁ ß³ï ѳñգÇ ¿ñ ÑéáÙ»³óÇÝ»ñÇ ßñç³ÝáõÙ: ܳñ¹áëÇ Ñ³Ûñ»ÝÇùÁ ÐÇٳɳÛÝ»ñÝ »Ý, ÑÇÙݳϳÝáõÙ ³ñï³Ñ³ÝíáõÙ ¿ñ Ðݹϳëï³ÝÇó: ä³Õ»ëïÇÝáõÙ áõ ѳñ¨³Ý »ñÏñÝ»ñáõ٠ݳñ¹áëÁ Ù»Í ù³Ý³Ïáí ÉÇÝáõÙ ¿ ë³ñ»ñáõÙ ¨ ѳñóí³Ûñ»ñáõÙ: Ðñ»³Ý»ñÁ ݳñ¹áëÇ ÛáõÕ ÑÇÙݳϳÝáõÙ ëï³ÝáõÙ ¿ÇÝ öáùñ ²ëdzÛÇó, ÇëÏ É³í³գáõÛÝÁ å³ïñ³ëïíáõÙ ¿ñ î³ñëáÝáõÙ: ܳñ¹áëÇ ëï³óÙ³Ý »Õ³Ý³ÏÝ»ñÇ Ù³ëÇÝ ÐáíÑ. àñáïÝ»óÇÝ ÐáíѳÝÝáõ ³í»ï³ñ³ÝÇ Ù»ÏÝáõÃÛ³Ý Ù»ç ³ëáõÙ ¿, áñ ݳñ¹áëÁ ëï³óíáõÙ ¿ Ðݹϳëï³ÝáõÙ ³×áÕ ÙÇ Í³éÇó: ̳éÇ ×ÛáõÕÁ ÏïñáõÙ »Ý, Ïïñ³Í Ù³ëÇó ßÇß Ñ³գóÝáõÙ áõ ßßÇ µ»ñ³ÝÁ ÙáÙáõÙ: Ê»ÅÁ Íáñ³Éáí ³ëïÇ׳ݳµ³ñ ÉóíáõÙ ¿ ßßÇ Ù»ç: γñÍÇùÝ»ñ Ï³Ý Ý³¨, áñ Ë»ÅÝ ÇÝùÝ Çñ»Ý ¿ ÑáëáõÙ, ¨ ³ÛÝ å³ñ½³å»ë ѳí³ùáõÙ »Ý: ܳñ¹áëÇ Ù³ëÇÝ ³é³ëå»É³µ³ÝáõÃÛáõÝÝ»ñÇ Ù»ç áñ¨¿ ÑÇß³ï³ÏáõÃÛáõÝ ãգï³Ýù: ØdzÛÝ Ô. ²ÉÇß³ÝÝ ¿ ÑÇßáõÙ ÙÇ ³í³Ý¹áõÃÛ³Ý (ѳí³Ý³µ³ñ »µñ³Û³Ï³Ý) Ù³ëÇÝ, Áëï áñÇ, »ñµ ²ëïí³Í ²¹³ÙÇÝ ¹ñ³ËïÇó ³ñï³ùë»ó, í»ñçÇÝë ¹ñ³ËïÇó ¹áõñë ѳÝáÕ Ññ»ßï³ÏÇÝ Ëݹñ»ó Çñ»Ý ÙÇ ù³ÝÇ ³Ýáõß³Ñáï µáõÛë ï³É, áñå»ë½Ç »ñµ å³ï³ñ³գ ³ÝÇ, áñå»ë ³Ýáõß³ÑáïáõÃÛáõÝ ÁÝͳݻñÇ Ñ»ï Ù³ïáõóÇ ²ëïÍáõÝ: î»ñÝ ¿É Ýñ³Ý Ññ³Ù³Û»ó ãáñë µáõÛë í»ñóݻɪ ùñùáõÙ, ¹³ñÇë»ÝÇ, ËáõÝϻջգ ¨ ݳñ¹áë: Àëï »Ï»Õ»óáõ ѳÛñ»ñǪ ê. ¶ñùáõ٠ݳñ¹áëÁ Ñ³×³Ë ËáñÑñ¹³ÝßáõÙ ¿ øñÇëïáëÇÝ: Æñ ³Ýáõß³ÑáïáõÃÛ³Ý, µÅßÏáÕ Ñ³ïÏáõÃÛáõÝÝ»ñÇ áõ ³Ý³å³Ï³ÝáõÃÛ³Ý ßÝáñÑÇí ³é³ùÇÝáõÃÛáõÝÝ»ñÇ ³ÙµáÕçáõÃÛ³Ý ¨ ³ñ¹³ñáõÃÛ³Ý ËáñÑñ¹³ÝÇßÝ ¿: î³Ã¨³óÇÝ ³ëáõÙ ¿, áñ ݳñ¹áëÝ Çñ ³Ýáõß³ÑáïáõÃÛ³Ùµ, µÅßÏáÕ Ñ³ïÏáõÃÛáõÝÝ»ñáí, Ù³ùñáõÃÛ³Ùµ, ëñµáõÃÛ³Ùµ, ³Ý³å³Ï³ÝáõÃÛ³Ùµ ËáñÑñ¹³ÝßáõÙ ¿ ³é³ùÇÝáõÃÛ³Ý µáÉáñ ÏáÕÙ»ñÁª ³ëïí³Í³Ñ³×áõÃÛáõÝ, ²ëïáõÍá ëÇñáí ïáգáñí³ÍáõÃÛáõÝ, ëñµáõÃÛáõÝ, áÕáñÙ³ÍáõÃÛáõÝ ¨ ³ÛÉÝ: Üá×Ç Cupressus

гۻñ»ÝáõÙ ß÷áÃáõÃÛáõÝ Ï³ñáÕ ¿ ³é³ç³Ý³É Ýá×áõ (ÏÇå³ñÇë) ¨ ÏÇåñáëÇ ÙÇç¨, áñÁ ÝáõÛÝå»ë Ýá×Ç ÁݹѳÝáõñ ³Ýí³Ùµ ¿ óñգÙ³Ýí»É: лÝó ³Û¹ å³ï׳éáí ¿É ÏÇå³ñÇëÝ áõ ÏÇåñáëÁ Ý»ñϳ۳óÝáõÙ »Ýù áñå»ë ³Ýç³ï »ÝóÙdzíáñÝ»ñ ÁݹѳÝáõñ Ýá×Ç ³Ýí³Ùµ: (ß³ñáõݳϻÉÇ)


Հաւատամք  Аватамк  Веруем  № 10

4

Заседание попечительского совета

«НОР СЕРУНД»: ДЕНЬ ОТКРЫТЫХ ДВЕРЕЙ

А зале заседаний резиденции Армянской церкви Санкт-Петербурга состоялось расширенное заседание попечительского совета армянской церковной общины. На заседании присутствовали специально прибывший из Москвы Глава Российской и Ново-Нахичеванской епархии архиепископ Езрас Нерсисян, а также настоятель церкви Св. Екатерины священник Саркис Чопурян, настоятель церкви Пресвятой Богородицы города Всеволожска священник Аршак Назарян, Генеральный консул РА в Санкт-Петербурге Вардан Акопян, председатель Армянской региональной национально-культурной Автономии Санкт-Петербурга Карен Мкртчян, председатель попечительского совета Вячеслав Лазарян. Заседание началось с приветственного слова и молитвы о. Саркиса. Первым вопросом повестки стали выборы нового председателя попечительского совета, поскольку В.П. Лазарян отказался от должности по причине занятости.

Асмик Ванцян 21 октября в Российско-армянском культурном центре «Вернатун» Армянской церкви Петербурга состоялся День открытых дверей армянской молодежной организации «Нор Серунд». Ее руководитель Филипп Давыдов и активисты организации рассказали о том, когда был основан «Нор Серунд», какой он сегодня и какова его структура. Сегодня для организации направление «Образование» – одно из самых главных. За время нашей деятельности мы ближе узнали армянскую молодежь Петербурга и пришли к мнению, что необходимы проекты, где людям можно практиковаться в армянском языке, слушать лекции по истории и культуре Армении и Арцаха. Мы основали языковой клуб «Хосум энк hаерен», который проходит каждую субботу и является одним из самых востребованных проектов», – сказал руководитель проекта «Выставка карьеры и образования в Армении» Сетрак Торосян, представляя направление «Образование». «Наша главная цель – объединить армян Петербурга, именно поэтому наша организация проводит турниры по футболу, волейболу, настольному и большому теннису, шахматам, нардам, шашкам. Один из наших ключевых проектов – «Армянская футбольная лига Санкт-Петербурга». Она проходит на протяжении трех лет и ежегодно собирает более 15 армянских команд», – сказал Арман Чатикян, представляя направление «Спорт». О культурных проектах «Нор Серунда», в частности о Литературном клубе и Киноклубе «Цвет граната» рассказала руководитель пресс-центра организации Асмик Ванцян: «Наша родина Армения богата своей многовековой историей, культурой и выдающимися людьми, которые являются гордостью и достоянием человечества. Вместе с тем, в нашей истории есть трагические страницы, которые мы никогда не забудем: «Нор Серунд» ежегодно проводит траурное шествие и акции памяти жертв Геноцида армян в Османской империи. В 2015 году будет 100-летие этой даты. «Нор Серунд» уже сейчас готовит план мероприятий, и мы призываем каждого принять участие в них". Направление «Благотворительность» представила Арпине Ктоян: «Нор Серунд» сотрудничает с домом престарелых и детским центром лечебной педагогики и творческой реабилитации «Аревик». Наша команда волонтеров состоит не только

К.Р. Мкртчян выдвинул кандидатуру Оганеса Хореновича Гадьяна, выразив ему полное доверие. О. Х. ГАДЬЯН – Председатель совета потребительского общества “Гатчинский Промкомбинат“, член совета Ленинградской торгово-промышленной палаты, Заслуженный работник пищевой индустрии РФ. Призвав собравшихся и сплотиться вокруг Церкви, новый председатель предложил провести очередное заседание совета в декабре текущего года. Он поблагодарил В.П. Лазаряна за проделанную большую работу. В своем выступлении Владыка Езрас поздравил О.Х. Гадьяна и изложил свое видение общих проблем, стоящих перед советом. Второй вопрос повестки дня касался мероприятий по подготовке 100-летия Геноцида армян в турецкой Османской империи. Генеральный консул В.Ф. Акопян предложил разработать план мероприятий на основе правительственной программы.

Праздник учителя Светлана Матевосян Шестого октября в Учебно-воспитательном центре имени Лазаревых ААЦ СанктПетербурга чествовали педагогов. Праздник начался молитвой «Отче наш». Настоятель церкви Св. Екатерины о. Саркис Чопурян поздравил учителей, учеников и родителей с праздником, пожелал всем здоровья и успехов в работе и в учебе. В частности, он отметил, что учителя обеспечивают существование трех основ – национального воспитания, сохранения родного языка и любви к вере и родине. С поздравительной речью выступила директор центра Рузанна Кургинян. Она пожелала педагогам счастья, долгих лет жизни и чтобы улыбка всегда озаряла их лица. К поздравлениям присоединились родительский

комитет и ветераны армянской общины СанктПетербурга. Воспитанники разных классов на чистом литературном армянском языке поздравили педагогов с профессиональным праздником. Прозвучали стихи и песни, посвященные учителям. Неожиданным сюрпризом стало выступление прошлогодних выпускников Милены и Алисы. Это означает, что выпускники центра по-прежнему привязаны к родной школе. Присутствующие с огромным интересом слушали педагога по дудуку Вардана Арутюняна, а когда на сцену вышли девушки из танцевального ансамбля "Наири", зал наполнился восторгом. Праздник подготовили педагоги Мариам Матевосян, Анна Оганнисян, Белла Авакян и Анна Баграмян.

Книга о генерале Галстяне В Ереване увидела свет документальная книга профессора Армена Овсепяна о жизни прославленного генерала Бениамина Галстяна участника обороны Ленинграда, погибшего на Пулковских высотах в 1942 году. Он был членом Военного совета 42-й армии Ленинградского фронта, военным комиссаром 125-й стрелковой дивизии в составе 55-й армии Ленинградского фронта. Генерала Галстяна похоронили с особыми воинскими почестями на Коммунистической площадке Тихвинского кладбища Александро-Невской лавры в Ленинграде. Именем Бениамина Галстяна в Ленинграде в 1955 г. была названа одна из вновь проложенных улиц в районе Московской площади. В 1977 г. эта улица, соединявшая Московский проспект с Кубинской улицей, вместе с другими магистралями вошла в состав вновь созданного Ленинского проспекта. Но имя героя было сохранено на карте города: в 1977 г. имя Галстяна было присвоено безымянному проезду (условно его именовали Авторемонтной улицей) в Московском районе у площади Победы: она тянется от Пулковского шоссе до 1-го Предпортового проезда. Армянское село Члохан в Ширакской области, где родился Галстян, было переименовано в Бениамин. Книга издана усилиями петербургского благотворителя Г.М. Погосяна.

из активистов «Нор Серунда», но и людей, пожелавших присоединиться к нам и заниматься благотворительностью». О праздниках, которые отмечает «Нор Серунд», о том, к чему было приурочено создание «Армянской лиги КВН Санкт-Петербурга», как проходит конкурс «Мисс Армянская Жемчужина», рассказала координатор Марина Саруханян. «Нор Серунд» старается охватить большинство праздников, которые отмечаются в Армении, поэтому у нас не просто Новый год, а «Новогодний бал Аманор», также мы всегда празднуем Трндез, Вардавар, Хахохорнек и другие праздники. Особенной датой для нас является 21 сентября: «От Вана до Еревана» – так назывался концерт, посвященный Дню Независимости Армении, на котором мы рассказали обо всех исторических столицах нашей родины. В этом году на Дворцовой площади мы устроили флешмоб с армянским национальным танцем кочари, в нем приняли участие более 50 человек». Первый председатель организации, а ныне – руководитель армянской национально-культурной автономии Санкт-Петербурга Карен Мкртчян подчеркнул, что пришло время подняться еще выше и пожелал «Нор Серунду» дальнейших побед. С приветственной речью выступил настоятель Армянской церкви Санкт-Петербурга отец Саркис. Он отметил вклад «Нор Сернуда» в дело объединения армян Петербурга. По его словам, активисты «Нор Серунда» должны всегда помнить, что они служат примером для молодежи. Директор Учебно-воспитательного центра им. Лазаревых Рузанна Кургинян поздравила «Нор Серунд» с успешной деятельностью и обратилась к активистам организации: «Вы представляете нашу общину, вы представляете Армению, очень важно, чтобы вы всегда умели верно донести главное – кто такие армяне, к чему они стремятся». На День открытых дверей пришло порядка семидесяти человек, из которых более пятидесяти заполнили анкеты на вступление в организацию. Армянская молодежная организация «Нор Серунд» была создана в СанктПетербурге в 1988 году. В настоящее время на крупных мероприятиях организации собирается более 1000 человек. Нынешний состав «Нор Серунда» сформировался в 2009 году и провел более двухсот мероприятий.

ВСТРЕЧА С ИСТОРИКОМ

В малом зале резиденции Армянской церкви Санкт-Петербурга состоялась творческая встреча с историком, видным специалистом по истории армянских воинских формирований, доктором исторических наук, ведущим научным сотрудником Института истории НАН Республики Армения Климентом Арутюняном. Профессор Арутюнян – автор около двух десятков книг по вопросу участия Армении в Великой Отечественной войне. В Петербурге

он представил свою новую книгу «Участие сынов армянского народа в героической обороне Ленинграда», увидевшую свет на русском языке в издательстве Академии Наук республики. На основе нововыявленных фактических материалов из Центрального архива Министерства обороны РФ, Центрального военноморского архива МО РФ и других архивов, соответствующей литературы и материалов печати книга вкратце освещает вклад армянского воинства в оборону Ленинграда и области. В приложении приведен неполный список воинов-армян, погибших в великой битве за освобождение города. На встрече присутствовали настоятель церкви Св. Екатерины священник Саркис Чопурян, председатель Армянской региональной национально-культурной Автономии СанктПетербурга Карен Мкртчян, чьими усилиями книга издана, главный редактор газеты «Аватамк» Армен Меружанян, главный режиссер телеканала «Твой Петербург» Гамлет Айрапетян и другие лица.


Հաւատամք  Аватамк  Веруем  № 10

5

êáݳ ì³Ý. “سÝáõÏ ÉÇÝ»Éáõó ³é³í»É ¹Åí³ñ ¿ Ù³ÝáõÏ ÙݳÉÁ”

- ²Ûëûñ ¸áõù ä»ï»ñµáõñգáõÙ »ù: ²Ûë ù³Õ³ùÝ Ç±Ýã ¿ ï³ÉÇë գñáÕÇÝ: - àñå»ë գñáÕÇ, ÇÝÓ Ñ³Ù³ñ ä»ï»ñµáõñգÁ ѽáñ ÇÙå»ñdzÛÇ å³ïÙ³Ï³Ý ï³ñ³Íù ¿: ÆÙå»ñdz, áñÇ Ñ½áñáõÃÛ³Ý ÑÇÙùáõÙ ÁÝÏ³Í ¿ գñ³Ï³Ý, ¹»é¨ë ³ß˳ñÑáõÙ ãգ»ñ³½³Ýóí³Í ѳÝ׳ñÇ µ³éÁ: ø³ÛÉáõÙ »ë áõ ½գáõÙ µ³éÁ, ¹»é ³ÛÝ ³ëïí³Í³ÛÇÝ Ýñµ»ñ³Ýգ ÏñáÕ ³Û¹ ÑëϳݻñÇ ßÝã³éáõÃÛ³Ý ³éϳÛáõÃáõÝÁ û¹Ç Ù»ç: ²Ûë ï³ñ³ÍùÇ ³áõñ³Ý ÏñáõÙ ¿ Ýñ³Ýó ßÝã³éáõÃÛ³Ý áõ µ³éÇ Ñ³í»ñųÑáë ß³ñÅáõÙÁ: ê³ ÇÝÓ áգ¨áñáõÙ ¿, ³é³í»É ÁݹգÍí³Í ¹³ñÓÝáõÙ µ³éÇ ³ëïí³Í³ÛÇÝ µÝáõÛÃÁ ¨ ݳ ϳñ¨áñáõÃÛáõÝÁ áñå»ë åá»ïÇÏ ßÇݳÝÛáõÃ: - ´³éÇÝ ¹»é ϳݹñ³¹³éݳÝù: ´³Ûó Ý³Ë áõ½õáÙ »Ù ÇٳݳÉ, Ò»ñ գÉáõËÁ ½³ñ¹³ñáÕ ï»ñ¨Ý»ñÇ Ù³ëÇÝ: ÆÝãá±õ áñáß»óÇù Ïñ»É ¹ñ³Ýù »ñ»ÏáÛÇ ÁÝóóùáõÙ: - ØÇïùÁ ³Ý³ÏÝÏ³É ÍÝí»ó, »ñµ ù³ÛÉáõÙ ¿Ç äáõßÏÇÝÇ ³ñÓ³ÝÇ ßñç³Ï³ÛùáõÙ` ÉÇ Ñëϳ áõ ãáñ ï»ñ¨Ý»ñáí, ³ÛÝù³Ý գ»Õ»óÇÏ, áñ ¹ñ³Ýù ßñç³Ýó»Éáõ ѳٳñ åÇïÇ ó³ïÏáï»Ç, ÷á˳ñ»ÝÁ ëÏë»óÇ Ñ³í³ù»É ¹ñ³Ýù գ»ïÝÇó` Ó»éùÇë Ù»ç ÙÇÙÛ³Ýó ÑÛáõë»Éáí: ²ÛÝáõÑ»ï ³Ûó»É»óÇÝù ݳ¨ ٻͻñÇ ßÇñÇÙÝ»ñÇÝ ¨ ³Ûëï»ÕÇó ¿É ѳí³ù»óÇ Ó»éùÇë ãáñ ï»ñ¨Ý»ñÇ ÷áõÝçÁ, áñÁ գݳÉáí ³í»ÉÇ ¿ñ ٻͳÝáõÙ, áõ »ñµ í»ñ³¹³ñÓ³ ÑÛáõñ³Ýáó, ѳۻÉáõ Ù»ç ï»ë³ Ýñ³Ýó գ»Õ»óÏáõÃÛáõÝÁ: лÝó ³Û¹ å³ÑÇó áñáß»óÇ ¹ñ³Ýù Ïñ»É գÉËÇë íñ³: ²Ûë ï³ñÇ ³ßáõÝÁ ³ÛÝù³Ý ùÝùßáñ»Ý ¿ ÓáõÉíáõÙ ïñ³Ù³¹ñáõóÝë, ³ñÛ³Ýë, ÑÇßáÕáõÃÛ³Ýë Ñ»ï, áñ ³ÛÝ Ñ³ñ³½³ïÇ å»ë ëÇñ»ÉÇ ¿ áõ ã»Ù áõ½áõÙ µ³Å³Ýí»É ¹ñ³ÝÇó: ºÝóգÇï³ÏÏóáñ»Ý, ë³ Ý³¨ Ù»éÝáÕ ï»ñ¨Ý»ñÇÝ ÷ßñí»Éáõó ÷ñÏ»Éáõ, Ýñ³Ýó »ñÏñáñ¹ ÏÛ³Ýù å³ñգ¨»Éáõ, ÙÇ ÷áùñ ¿É ÇÙ գÉËÇ íñ³ ÏÛ³ÝùÇÝ áõ ß³ñÅÙ³ÝÁ Ù³ëݳÏó»Éáõ Ñݳñ³íáñáõÃÛáõÝ ï³Éáõ, ϳñ»Ïó»Éáõ ³Ïï ¿ñ ë³: ÆÙ Ý»ñëÇ ³ßáõÝÁ óáõó³¹ñ³µ³ñ գÉËÇë íñ³ Ïñ»Éáõ ó³ÝÏáõÃÛáõÝÝ ¿ñ: - Ò»½ ѳٳñ DZÝã ¿ Ý߳ݳÏáõÙ ÉÇÝ»É գñáÕ: àñï»±Õ ¿ ë³ÑÙ³ÝÁ »ñ¨³Ï³Û³Ï³Ý å³ïÏ»ñÇ ¨ ³ÛÝ գñÇ ³éÝ»Éáõ ÙÇç¨: - ¶ñ»Éáõ ó³ÝÏáõÃÛáõÝÁ ÏÛ³ÝùÇ Ñáë³ÝùÇ Ù»ç ³í»ÉÇ ÇÝï»ÝëÇíáñ»Ý գïÝí»Éáõ ó³ÝÏáõÃÛáõÝ ¿: Æñ³Ï³ÝáõÃÛ³Ý, ÉÇÝ»ÉÇáõÃÛ³Ý Ù»ç ³Ùµáç áõÅáí ÙËñ×í»Éáõ ÏÇñù: äá»ïÇÏ å³ÑÇ ½գ³óáÕáõÃÛáõÝÁ ¨ ³ÛÝ գñÇ ³éÝ»Éáõ ÷áñÓÁ »ñÏáõ ½գ³Ûáñ»Ý Çñ³ñ³Ù»ñÅ Ý»ñùÇÝ íÇ׳ÏÝ»ñ »Ý, áñáÝóÇó ³é³çÇÝÁ ³é³í»É ϳï³ñÛ³É ¿ áõ ÇÝùݳµ³í: äá»½Ç³Ý Çñ³Ï³ÝáõÙ ³ÛÝ ¿, ÇÝã åá»ïÁ ½գáõÙ ¿ Çñ Ù³ßÏÇ ï³Ï: ²Û¹ ÃñÃÇéÝ ¿ ¹»é¨ë Ù³ùñ³Ù³ùáõñ ³Û¹ ¹áÕÁ, áñ ݳ ½գáõÙ ¿ Çñ »ÝóգÇï³ÏóáõÃÛ³Ý ûµÛ»ÏïÇ Ýϳïٳٵ, ëÇñ³Ñ³ñáõÃÛ³Ý å³ÑÇ å»ë ³é»ÕÍí³Í³ÛÇÝ áõ ³Ýµ³ó³ïñ»ÉÇ ³Û¹ ³ñÛ³Ý áգ¨áñáõÃÛáõÝÁ: ²ÛÝáõÑ»ï, գñáÕÝ ³ÛÝ ó³ÝϳÝáõÙ ¿ Çñ³Ï³ÝáõÃÛáõÝÁ ÝÛáõÃÇ Ó¨³÷áË»É, ³ÛÝ ãÏáñóÝ»Éáõ, ßñç³Ý³ÏÇ Ù»ç ¹Ý»Éáõ, Ý³Ë ¨ ³é³ç ÇÝùÝ Çñ ѳٳñ ѳí»ñųóÝ»Éáõ, ½գ³óáÕáõÃÛ³Ý å³ÑÇ ³Û¹ գ»Õ»óÏáõÃÛáõÝÁ Ïáñã»Éáõó ÷ñÏ»Éáõ Ýå³ï³Ïáí: ²Ûëï»Õ ¿, áñ Ýñ³ Ó»éùÁ ³Ï³Ù³ÛÇó գñÇã ¿ ÷ÝïñáõÙ ¨ ëÏëáõÙ ¿ »ñÏñáñ¹ ßñç³ÝÁ, åá»ïÇÏ ïáÕÇ ÍÝáõݹÁ, ½գ³óáÕáõÃÛáõÝÁ µ³éÇ í»ñ³÷áË»Éáõ ³ñ³ñãáõÃÛ³Ý գáñÍÁÝóóÁ: ¶ñáÕÁ ÷áñÓáõÙ ¿ óñգÙ³Ý»É Çñ ½գ³óáÕáõÃÛáõÝÁ, µ³é»ñÇ É»½Ç í»ñ³Í»É ³ÛÝ, ¨ ÇÝãå»ë ³Ù»Ý ÙÇ Ã³ñգÙ³ÝáõÃÛáõÝ, ¹³ï³å³ñïí³Í ¿ ÏáñëÁÛ³Ý ÇÝã-áñ ã³÷Ç: ȳí գñáÕÝ ³ÛÝ գñáÕÝ ¿, áí ½գ³óáÕáõÃÛáõÝÁ ïáÕÇó óñգٳݻÉáõ ÁÝóóùáõÙ Ñݳñ³íáñÇÝë ùÇã Ïáñáõëï ¿ ³ñӳݳգñáõÙ: ²Û¹ ³éáõÙáí åá»½Ç³Ý ÇÝùݳóñգÙ³ÝáõÃÛ³Ý ³Ïï ¿, ³ÛÝ å³ÑÇ ¹ñë¨áñáõÙÁ ¨ գñáÕÁ ½գ³óáÕáõÃÛáõÝÁ ¨ ³ñ³ñùÁ ÝáõÛݳÝáõÙ »Ý: - êï³óíáõÙ ¿, áñ åá»ïÇ Ý³ËÝ³Ï³Ý ½գ³óáÕáõÃÛáõÝÁ ³ÙµáÕçáõÃÛ³Ùµ ãÇ ÷á˳ÝóíáõÙ ÁÝûñóáÕÇÝ: ÆëÏ åá»ïÝ ÇÝùÁ Çñ ïáÕÇ ÙÇç³óáí ϳñáÕ³Ýá±õÙ ¿ ÏñÏÇÝ ³éÝãí»É ³Û¹ å³ÑÇ ½գ³óáÕáõÃÛ³Ý Ñ»ï: - ºÃ» ½գ³óáÕáõÃÛáõÝÁ Çëϳå»ë ³åñí³Í áõ ×ßÙ³ñÇï ¿ »Õ»É ¨ Çñ ëåÇÝ ¿ ÃáÕ»É åá»ïÇ

ëñïÇ íñ³, ¹³çí³ÍùÇ ËáñáõÃÛáõÝ áõÝÇ: îáÕÁ Ñ³×³Ë ù»½ í»ñ³¹³ñÓáõÙ ¿ ³ÝóÛ³ÉÇ ³Û¹ ÝáõÛÝ å³ÑÇ Ù»ç` í»ñëï»ÕÍ»Éáí ³Û¹ ³ÙµáÕç Ñáգ»µ³Ý³Ï³Ý ¨ ³ñï³ùÇÝ ³áõñ³Ý, áñÇ Ù»ç ÍÝí»É ¿ ½գ³óáÕáõÃÛáõÝÁ, ÁݹÑáõå ÙÇÝ㨠ï³ñ³ÍùÇ, û¹Ç ç»ñÙáõÃÛáõÝÁ, ÑáïÝ áõ ѳÙÁ: ´³Ûó »Ã» ïáÕÁ áã û ×ßÙ³ñÇï ³åñáõÙÇ, ³ÛÉ Ñ³Ù³Ï³ñգãÇó Ï³Ù Ù»Ï áõñÇßÇó ÷á˳éÝí³Í ½գ³óáÕáõÃÛáõÝÇó ¿, Ù»Ï áõñÇßÇ ó³íÇó áõ Ï»Ýë³գñáõÃÛáõÝÇó ¿ í»ñóí³Í, ³ÛÝ áã ÙdzÛÝ ÁÝûñóáÕÇÝ, ³ÛÉ Ý³¨ Ñ»Ýó Çñ»Ý` գñáÕÇÝ áã ÙÇ ï»Õ ãÇ ï³ÝáõÙ: - ´³éÇ±ó ¿ ëÏëáõÙ ïáÕÁ, û± å³ïÏ»ñÇó: à±ñÝ ¿ ³é³çÇÝÁ: öáñÓ³ñ³ñ³Ï³Ý գñ³Ï³ÝáõÃÛ³Ý ³ñÙ³ïÁ µ³éÇ ¨ É»½íÇ գáñͳÍáõÃÛ³Ý Ù»ç ¿: ²Ûë ¹»åùáõÙ åá»ïÇÏ å³ïÏ»ñÁ ÍÝíáõÙ ¿ µ³éÇó: ÆÝÓ Ùáï Ñ³×³Ë Ñ³Ï³é³ÏÝ ¿ ï»ÕÇ áõÝ»ÝáõÙ: ºë ï»ëÝáõÙ »Ù å³ïÏ»ñÁ ³Ý³ÏÝϳÉ, ÇÝãå»ë ù³Ùáõ å³ï׳éáí ѳÝϳñÍ ÍÝíáÕ Í³ÕÏÇ գ»Õ»óÏáõÃÛáõÝÁ ¨ ³Û¹ ÙdzÛÝ ÇÝÓ Ñ³Ù³ñ ï»ë³Ý»ÉÇ ¹³ñÓ³Í, ÇÝã-áñ ï»Õ գ³ÕïÝÇ, ϳï³ñ»ÉáõÃÛ³Ý Ñ»ï ѳݹÇåÙ³Ý å³ÑÝ ¿, áñÇó ëÏǽµ ¿ ³éÝáõÙ ïáÕÁ: ꨻éáõÙÇ ³Û¹ ³Ý³ÏÝÏ³É áõ »ñµ»ÙÝ ³Ýµ³ó³ïñ»ÉÇ ³µëáõñ¹ ã³÷Á, áñáí ³ãùë ù³ñϳåíáõÙ ¿ å³ïÏ»ñÇ Ñ»ï, áñÁ ¨ ëÏǽµ ¿ ï³ÉÇë ÇÙ áõ å³ïÏ»ñÇ Ñ»ï ½ñáõÛóÇÝ, ³Û¹ ½ñáõÛóÝ ¿, áñ »ë ÷áñÓáõÙ »Ù ³ñӳݳգñ»É: ²ÛÝ, ÇÝã ��³ïÏ»ñÝ ÇÝÓ ³ëáõÙ ¿ ³Û¹ å³ÑÇÝ, ѳÝϳñÍ ÃíáõÙ ¿ ß³ï ϳñ¨áñ, ÙÇÝ㨠ÇëÏ Ññ³ï³å, ³ë»ë ¹ñ³ÝÇó ¿ Ï³Ëí³Í ÇÙ ÏÛ³ÝùÝ áõ ßÝã³éáõÃÛáõÝÁ: ºë ³ÛÝ ÷áñÓáõÙ »Ù ³ñ³գáñ»Ý գñÇ ³éÝ»É Ï³ñ× ïáÕ»ñáí, í³Ëáí, áñ ã»Ù ѳëóÝÇ: ºí »ñµ»ÙÝ Çëϳå»ë ¨ ã»Ù ѳëóÝáõÙ: ²Ù»Ý å³ïÏ»ñ ã¿, áñ ѳٵ»ñ³ï³ñ Ó¨áí ëå³ëõáÙ ¿ ÇÝÓ, áõ »ë ëïÇåí³Í »Ù ÉÇÝáõÙ ³ÛÝ ß³ñáõÝ³Ï»É »ñ¨³Ï³ÛáõÃÛ³Ùµ, ÇÝãå»ë Ù»Ï áõñÇßÇ ÷á˳ÝóíáÕ »ñ³½Ç µáí³Ý¹³ÏáõÃÛáõÝ: ºÃ» ݳËÝ³Ï³Ý ½ñáõÛóÁ ×ßÙ³ñÇï ¿ »Õ»É, ÑáñÇÝí³ÍùÁ ¹ñ³Ý ÙdzÝáõÙ ¿ ³é³Ýó »ñ¨³óáÕ Ï³ñÇ, ÇÝãå»ë µÝ³Ï³Ý ß³ñáõÃݳÏáõÃÛáõÝÁ Çñ ϳÝÇ, ÷³ëïÇ, ó³íÇ ÏáñëïÛ³Ý: γñ¨áñÁ ÇÝù¹ ù»½ ѳí³ï³ñÇÙ ÙݳÉáõ ¨ ÇÝù¹ ù»½ Ñ»ï ³ÝÏ»ÕÍ ÉÇÝ»Éáõ í×ÇéÝ ¿. åá»ïÁ ³ñ³ñÙ³Ý åñáó»ëÇÝ Ù³ëݳÏóáõÙ ¿ áñå»ë ϳï³Éǽ³ïáñ, ÙdzÛÝ ³ñ³գ³óÝ»Éáí Çñ ÑÇßáÕáõÃÛ³Ý Ù»ç ß³ñÅíáÕ å³ïÏ»ñÝ»ñÇ ¨ ³ëáódzïÇí íÇ׳ÏÝ»ñÇ é»³ÏódzÝ` ÇÝùÁ ÙݳÉáí ÝáõÛÝÁ åñáó»ëÇó ³é³ç ¨ Ñ»ïá: - ¸³ÑÉÇ×áõ٠ϳñÍÇù ÑÝã»ó, áñ ¸áõù ã»ù ûգïíáõÙ µ³Ý³ëï»ÕÍáõÃÛ³Ý ¹³ë³Ï³Ý ÙÇçáóÝ»ñÇó, áñÁ ÁÝûñóáÕÇ ÏáÕÙÇó µ³ñÓñ³Ó³ÛÝí»ó áñå»ë ï³ñ³Ïáõë³Ýù: ØÇÝã¹»é գñ³Ï³Ý³գ»ïÇ Ï³ñÍÇùáí Ò»ñ í»ñÉǵñÇ ï»ë³ÏÁ ß³ï ³í»ÉÇ µ³ñ¹ áõ ¹Åí³ñ ׳ݳå³ñÑ ¿ µ³Ý³ëï»ÕÍ³Ï³Ý ïáÕÇ Ñ³Ù³ñ, ù³Ý ¹³ë³Ï³Ý ѳÝգ³íáñí³ÍáõÃÛáõÝÁ: ºë µ³Ý³ëï»ÕÍ³Ï³Ý ïáÕÇ ³Ï³¹»ÙÇ³Ï³Ý ÏñÃáõÃÛáõÝ ãáõÝ»Ù, ÇÝùë µÅÇßÏ-Ñáգ»µ³Ý »Ù Ù³ëݳգÇïáõÃÛ³Ùµ, ¨ գñ³ùÝݳ¹³ïÝ»ñÇó »Ù ëáíáñ»É ³Û¹ ï»ñÙÇÝÝ»ñÁ, գñáõÙ »Ù ³ÛÝå»ë, ÇÝãå»ë Ùï³ÍáõÙ »Ù, ÇÝãå»ë ïáÕÁ ÑÝãáõÙ ¿ ÇÙ ³ñÛ³Ý Ù»ç: ºñ¨Ç ÇÙ Ý»ñ³ß˳ñÑáõÙ ³ÛÝ Ñ³Ýգ³íáñí³Í ã¿: ÆÙ Ùéï³ÍáÕáõÃÛáõÝÁ ËáñùáõÙ ³é³í»É ç³½³ÛÇÝ ¿, ù³Ý ¹³ë³Ï³Ý: ØÇïùÁ ÙÇßï ã¿, áñ ѳëÝáõÙ ¿ Çñ ÏáõÉÙÇݳódzÛÇÝ, ¨ ïáÕÁ Ñ³×³Ë Ï³Ëí³Í ¿ ÙÝáõÙ û¹áõÙ` ³Ý³ÏÝÏ³É Áݹѳïí³Í ç³½³ÛÇÝ Ýáï³ÛÇ å»ë: - ÆÝãå»±ë »ù ÁÝïñáõÙ µ³éÁ: ´³é³ñ³Ý ûգï³գáñÍá±õÙ »ù: - ÆÙ µ³éÁ ÙñóáõÙ ¿ ÇÙ Ù»Ï ³ÛÉ µ³éÇ Ñ»ï, áñáÝóÇó ѳÕÃáÕÁ ÏñÏÇÝ ÇÙ µ³éÝ ¿ ÉÇÝáõÙ: ê³ ûգÝáõÙ ¿, áñ ½գ³óáÕáõÃÛáõÝë ³í»ÉÇ ³Ý³ñ³ï Ùݳ: ºñ¨Ç û, µ³óÇ ³Û¹, Ç٠ϳñÍÇùáí, µ³éÇó ³í»ÉÇ Ï³ñ¨áñ ¿ ¹ñ³ ³ñï³ë³ÝáõÃÛ³Ý ×Çßï ÇÝïáݳódzÝ, ¨ ë³ ¿, áñÁ »ë ß»ßï³¹ñáõÙ »Ù, ÇÝãå»ë ¨ ¹ñ³Ý ѳçáñ¹áÕ Ï³Ù Ñ»ï¨áÕ å³áõ½³Ý, ÇÝãå»ë »ñ³ÅßïáõÃÛáõÝ գñ»ÉÇë: ²ÛÝ µ³é»ñÁ, áñáÝóáí »ë »ñµ»ù ã»Ù Ùï³Í»É ¨ ϳ٠³ñï³µ»ñ»É, ÃÕÃÇ íñ³ ×Çßï ïáݳÛÝáõÃÛáõÝ ã»Ý ϳñáÕ ³å³Ñáí»É ¨ »ñ¨Ç ¹ñ³ ѳٳñ »Ù Ëáõë³÷áõÙ µ³é³ñ³ÝÇó: ²ëáõÙ »Ù »ñ¨Ç, áñáíÑ»ï¨ Ëáõë³÷»ÉÁ ¨ë Ùï³Íí³Í ã¿: γñ¨áñÁ ïáÕÇ »ñϳñáõÃÛ³Ý ¨ ³ë»ÉÇùÇ ÙÇç¨ ×Çßï ѳñ³µ»ñáõÃÛáõÝÝ å³Ñå³Ý»ÉÝ ¿, áñå»ë½Ç ³ëí³ÍÁ µ³Ý³ëï»ÕÍ³Ï³Ý ÇÝï»ÝëÇíáõÃÛáõÝ å³ñáõÝ³Ï ¨ ³ñÓ³Ï ïáÕ ÉÇÝ»Éáí ѳݹ»ñÓ, ãí»ñ³ÍíÇ ³ñÓ³Ï գáñÍÇ. ÇÙ գáñÍ»ñáõÙ ³éϳ »Ý ÇÙ ³ñÛ³Ý éÇÃÙ»ñÁ: - Ò»ñ գáñÍ»ñáõÙ ãϳ ϻﳹñáõÃÛáõÝ: ÆÝãå»±ë ¿ ÁÝûñóáÕÁ áñëáõÙ Ò»ñ ÏáÝÏñ»ï ÇÝïáݳódzÝ, ÙÇïùÁ: ÆÝãá±õ ã»ù Ó³ÛݳգñáõÙ

Ò»ñ µ³Ý³ëï»ÕÍáõÃÛáõÝÝ»ñÁ, áñå»ë½Ç ÁÝûñóáÕÇÝ å³ñ½ ÉÇÝÇ Ò»ñ ³ë»ÉÇùÁ: êÇñá±õÙ »ù ϳñ¹³É Ò»ñ գáñÍ»ñÁ: - à’ã, ã»Ù ëÇñáõÙ ÇÝùë ϳñ¹³É Ñ»Ýó ³ÛÝ ÝáõÛÝ å³ï׳éáí, ÇÝãÇ Ñ³Ù³ñ ã»Ù ϻﳹñáõÙ ïáÕë: Üå³ï³Ïë ÁÝûñóáÕÇÝ ïáÕÇ Ýáñ Ù»Ïݳµ³ÝáõÃÛ³Ý Ñݳñ³íáñáõÃÛáõÝ ï³ÉÝ ¿: ´³Ý³ëï»ÕÍÇ ÁÝûñó³ÝáõÃÛáõÝÁ ÁÝûñóáÕÇÝ Ï³ñáÕ ¿ í³ñ³Ï»É` ½Ï»Éáí ¹ñ³ÝÇó Ñ»é³Ý³Éáõ í³ËÇó: سÝÏáõÃÛ³Ý ï³ñ³ÍùÁ ÇÙ Ñáգáõ ³å³ÑáíáõÃÛ³Ý Ù³Ý»Å³ÛÇÝ ï³ñ³ÍùÝ ¿, áñÇó ¹áõñë »ñç³ÝÏáõÃÛ³Ý Ñáï »Ù ³éÝáõÙ, ³é³Ýó áñÇ »ë å³ñ½³å»ë ³ÝϳñáÕ»Ù գá۳層É: ØÇ գñãÁÝÏ»ñ áõÝ»Ç, ݳ ÇÝÓ ³ëáõÙ ¿ñ, áñ »ë §Ù³ÝÏáõÃÛ³Ý Ñ³Ý׳ñ¦ áõݻ٠¨ áñ ¹³ ¿ ÇÙ µ³Ý³ëï»ÕÍ³Ï³Ý ¿áõÃÛ³Ý ÑÇÙݳù³ñÁ: سÝáõÏ ÉÇÝ»Éáõó ³é³í»É ¹Åí³ñ ¿ Ù³ÝáõÏ ÙݳÉÁ, áñÁ ³Ï³Ù³ÛÇó ¹³ñÓ»É ¿ ÇÙ գ»ñËݹÇñÁ: ºñµ »ñÏñáñ¹ ¹³ë³ñ³ÝáõÙ ¿Ç, áõëáõóãáõÑÇë µéÝ»ó áõë»ñÇóë ¨ ³ë³ó. §Èñç³óÇñ, ¹áõ ³ÛÉ¨ë »ñ»Ë³ ã»ë¦: ºë ݳۻóÇ Ýñ³ ¹»ÙùÇÝ ¨ í³Ë»ó³ ٻͳѳë³Ï ÉÇÝ»Éáõó: ²Û¹ ûñí³ÝÇó »ÝóգÇï³Ïóáñ»Ý áõËï»É »Ù Ù³ÝáõÏ ÙݳÉ, ϳñÍ»ë û ѳçáÕíáõÙ ¿: ²Ù»Ý µ³Ý ÇٳݳÉáõ, Éáõñç ϳ٠ѳëáõÝ Ù³ñ¹ ÉÇÝ»Éáõ գ³Õ³÷³ñÁ ÇÝÓ ÙÇßï í³Ë»óñ»É ¿: ²Û¹ ÇÝãDZó ¿, áñ åÇïÇ ÷ñÏíÇ ÇÙ ÑáգÇÝ, ³Û¹ DZÝãÝ ¿, ³é³Ýó áñÇ գÇï³ÏóáõÃÛ³Ý ãÇ Ï³ñ»ÉÇ ³åñ»É, ³ÛÝ Ç±ÝãÝ ¿, áñ »ë ¹»é åÇïÇ ëáíáñ»Ù, ÙÇÝã ¹³ ãգÇï»Ù »ë: ºë ݳËÁÝïñáõÙ »Ù ÇÙ ãÇÙ³óáõÃÛ³Ý Í³ÕÇÏÝ»ñÁ ¨ ÷áñÓáõÙ »Ù ÷á˳¹ñ»É ÇÙ ïáÕ»ñÇ ÙÇçáóáí: âÇÙ³óáõÃÛáõÝÝ áõ ë˳ÉÁ ÇÝÓ ³í»ÉÇ Ñ³×³Ë »Ý ÷ñÏ»É, ù³Ý ÇÙ³óáõÃÛáõÝÝ áõ ÇÝùݳíëï³ÑáõÃÛáõÝÁ: ÆÝï»É»ÏïÇ ³éáõÙáí »ë Çñ³½»Ï áõ ϳñ¹³ó³Í Ù³ñ¹ »Ù, µ³Ûó ¹ñ³Ýù ½»Ýù ã¹³ñÓÝ»ÉÁ ¨ ¹ñ³ÝóÇó ãûգïí»ÉÁ í×Çé ¿, áñÁ »ë ÇÝùë »Ù Ï³Û³óñ»É: ²ñ¹ÛáõÝùáõÙ ÍÝí»É ¿ ³ÛÝ, ÇÝãÁ ï»ëÝáõÙ »ù, ¨ »ë å³ïñ³ëï »Ù Ïñ»Éáõ ÇÙ ³ñ³ñùÇ Ñ»ï¨³ÝùÝ»ñÁ: ò³ÝÏáõÃÛáõÝë ëáëÏ Ù»ÏÝ ¿` ãíݳë»É Ù»Ï áõñÇßÇÝ, ã÷ßñ»É Ýñ³ ³ß˳ñÑÁ, ãÝ»ñգñ³íí»É áã ÙÇ ï»Õ, áõñ »ë ã»Ù ϳñáÕ գáÝ» Ù»Ï å³Ñ ï¨áÕ »ñç³ÝÏáõÃÛáõÝ µ»ñ»É` ϳåí³Í ÙáÉáñ³ÏÇ íñ³ ÉÇÝ»Éáõ ¨ ϳ٠ÏÇÝ ÉÇÝ»Éáõ Ñ»ï: - ƱÝãÝ ¿ գñáÕÇÝ ÙÕáõÙ գñ»Éáõ, DZÝãÝ ¿ áգ»ßÝãáõÙ Ýñ³Ý: ¬¬¶ñ»Éáõ ÑÇÙùáõÙ Ý»ñùÇÝ ³ÝѳٳӳÛÝáõÃÛáõÝÁ, ³ÝѳÝգëïáõÃÛáõÝÝ ¿ ÁÝϳÍ, ÇÝã-áñ Çñ³Ï³ÝáõÃÛ³Ý Ñ»ï ãѳٳӳÛÝ»Éáõ, ³ÛÝ ÷áË»Éáõ ÏÇñùÁ: àñù³Ý ¿É Ý»ñ¹³ßÝ³Ï ÑÝãÇ ïáÕÁ, Ýñ³ ÍÝáõݹÁ å³Ûٳݳíáñí³Í ¿ Ý»ñùÇÝ ï»éáñáí: ¶ñáÕÁ ÷áñÓáõÙ ¿ Ïéí»É ųٳݳÏÇ Ñ»ï, ëï»ÕÍ»Éáí ѳϳ ųٳݳÏÇ Ù»ù»Ý³, ѳÕóѳñ»É Ù³ÑÁ, ³ñ³ñ»Éáí գáñÍ, áñÝ ³ÝÙ³Ñ ¿: ¶ÇñÁ Ýå³ï³Ï áõÝÇ Ù³ñ¹áõÝ Ï³Õ³å³ñÇó ¹áõñë å³Ñ»Éáõ, Ýñ³ ½գ³Û³Ï³Ý Ý»ñíÁ ųÝգáï»Éáõó ÷ñÏ»Éáõ, ÏÛ³ÝùÁ ³ÝÙÇï ÏñÏÝáõÃÛáõÝÝ»ñÇó ¹áõñë µ»ñ»Éáõ, ³ÝÇÙ³ëïÁ ÇÙ³ëï³íáñ»Éáõ: ´³Ý³ëï»ÕÍÇ Ýå³ï³ÏÁ µ³éÇ ÏÛ³ÝùÁ ³å³Ñáí»Éáõ Ù»ç ¿, ÙÇÝã¹»é ³ñӳϳգÇñÁ å³Ñå³ÝáõÙ ¿ ÏÛ³ÝùÁ` µ³éÇ գáñͳÍáõÃÛ³Ùµ: ´³éÇ ¹ñ³ËïÁ µ³Ý³ëï»ÕÍÇ É»½íÇ ï³ñ³ÍùÝ ¿: ê³ ÇÙ ×ßÙ³ñïáõÃÛáõÝÝ ¿: - ¸áõù óñգÙ³Ýí»É »ù ÇëÏ Ûáà ɻ½áõÝ»ñáí ¨ áõÝ»ù ÁÝûñóáÕÝ»ñ ³ß˳ñÑÇ ï³ñµ»ñ ͳÛñ»ñáõÙ: ê³ Ó»ñ åỽdzÛÇÝ Ñ³Ù³Ù³ñ¹Ï³ÛÇÝ ÑÝã»ÕáõÃÛáõÝ ¿ ï³ÉÇë: ÆÝãá±í ¿ å³Ûٳݳíáñí³Í ¹³: - ´³éÁ ÑáգÇÝ»ñÁ ÙÇÙÛ³Ýó ϳåáÕ ³Ù»Ý³Ñ³ëï³ïáõÝ áõ ѳí»ñÅ³Ï³Ý ÝÛáõÃÝ ¿: ²í»ï³ñ³ÝÝ Ç½áõñ ã¿ áñ, ëÏëáõÙ ¿ µ³éÇ ÷³é³µ³ÝáõÃÛ³Ùµ: ²é³çÇÝÁ µ³ÝÝ ¿ñ áõ µ³ÝÁ µ³éÝ ¿ñ áõ ²ëïí³Í ¿ñ ݳ¨ µ³éÁ: ²ÛëåÇëÇ §ßÇݳÝÛáõÃÇó¦ ÇÝã-áñ µ³Ý ³ñ³ñ»ÉÝ ¿ գñáÕÇ գáñÍÁ, áñÁ áñù³Ý ¹Åí³ñ, ÝáõÛÝù³Ý ¿É å³ï³ë˳ݳïáõ ³ñ³ñù ¿, ù³ÝÇ áñ գñáÕÇ Ùñó³ÏÇóÁ ³Û¹ ³éáõÙáí áã ³ÛÉ áù, ù³Ý Ñ»Ýó ÇÝùÁ` ²ëïí³Í ¿: Ø»Í Ñ³Ù³ñÓ³ÏáõÃÛáõÝ ¿ å³Ñ³ÝçáõÙ ïÇñáã ³ãùÇ ï³Ï Ýñ³ ÇëÏ ÝÛáõÃáí ÇÝã-áñ µ³Ý ³ñ³ñ»ÉÁ: ºÃ» ÏáãáõÙÁ Çí»ñáõëï ¿ ïñí³Í, ³ÛÝ ÏѳçáÕíÇ, »Ã» áã` ÏÓ³ËáÕíÇ áõ Ïå³ïÅíÇ Ñ»Ýó Çñ ïÇñáç Ó»éùáí: ¶ñáÕÁ åÇïÇ գÇï³ÏóÇ Çñ ³ñ³ñùÇ å³ï³ë˳ݳïíáõÃÛáõÝÁ Ù³ñ¹Ï³ÛÇÝ ÑáգÇÝ»ñÇ íñ³ Ý»ñգáñÍ»Éáõ ³é³ù»ÉáõÃÛáõÝÁ: гϳé³Ï ¹»åùáõÙ ï³Õ³Ý¹ áõÝ»óáÕ գñáÕÁ ϳñáÕ ¿ ÝáõÛÝ Ñ³çáÕáõÃÛ³Ùµ áã û ³å³ùÇÝ»É Ù³ñ¹Ï³ÛÇÝ ÑáգÇÝ»ñÁ, ³ÛÉ ÷ßñ»É Ýñ³Ýó áõ ٻͳóÝ»É ÙdzÛÝáõÃÛ³Ý ó³íÁ: - ÐáգÇÝ»ñÁ ÷ñÏ»Éáõ գáñÍÁ ³é³í»É í»ñ³å³Ñí³Í 㿱 ù³Ñ³Ý³ÛÇÝ: ƱÝã ϳë»Çù ѳÛáó ³ß˳ñÑáõÙ Ñáգ¨áñ գáñÍáõÝ»áõÃÛ³Ý Ù³ëÇÝ:

- ²Ûë å³ÑÇÝ »ë ä»ï»ñµáõñգáõÙ »Ù` Ð³Û ³é³ù»É³Ï³Ý »Ï»Õ»óáõ Ñáգ¨áñ ÑáíÇí` ï»ñ ê³ñգÇë âá÷áõñÛ³ÝÇ Ññ³í»ñáí: àõ½áõÙ »Ù ßÝáñѳϳÉáõÃÛáõÝ Ñ³ÛïÝ»É Ýñ³Ý ³Ûë ѳݹÇåÙ³Ý Ñ³Ù³ñ, áñÇ Ýå³ï³ÏÁ Ñ³Û ¨ éáõë Ùï³íáñ³Ï³ÝÝ»ñÇÝ Ñ³Û åá»ïÇ ßáõñç ѳí³ù»Éáí Ñáգ¨áñ ³ñÅ»ùÝ»ñÁ å³Ñå³Ý»Éáõ ó³ÝÏáõÃÛáõÝÝ ¿ñ: øñÇëïáÝ»áõÃÛáõÝÝ ³ÛÝ ÏñáÝÝ ¿, áñÁ Çñ Ññ³ßùÝ»ñÁ գáñÍáõÙ ¿ µ³éÇ ßÝáñÑÇí: ²Û¹ ³éáõÙáí ³ÛÝ գñ³Ï³ÝáõÃÛ³ÝÁ ³Ù»Ý³Ùáï ϳÝգÝ³Í ¹³í³Ý³ÝùÝ ¿: øñÇëïáëÇ ËáëùÁ ѳÏÇñ×áõÃÛ³Ý Ù»ç ³ë»ÉÇùÇ ËïáõÃÛ³Ý ³éáõÙáí ÙÇÝ㨠ÇëÏ µ³Ý³ëïáÕÍ³Ï³Ý Ï³ñ»ÉÇ ¿ ѳٳñ»É: ÆÝÓ áգ¨áñáõÙ ¿ Ñáգ¨áñ³Ï³ÝÇ ³Ûë ï»ë³ÏÁ, áñÇ ÙÇïùÝ áõ »ñ¨³Ï³ÛáõÃÛáõÝÁ ã»Ý ë³Ñٳݳ÷³ÏíáõÙ ÙdzÛÝ ³í»ï³ñ³Ýáí, áñÁ ³Ý³ÉÇïÇÏ ÙÇïù áõÝÇ ¨ øñÇëïáëÇÝ Ñ»ï¨áõÙ ¿ áã û Ïáõñáñ»Ý, ³ÛÉ ÁÝïñáÕ³µ³ñ: ê³ ³í»ÉÇ ³Ùáõñ ѳí³ïÇ Ñ³í³ëïÇù ¿: ²Ûëûñí³ Ù³ñ¹Á, áñÁ ïÇ»½»ñùÇ ÇÙ³óáõÃÛ³Ý Ù»Í å³ß³ñ áõÝÇ, ãÇ Ï³ñáÕ áõÕÕáñ¹í»É Ñáգ¨áñ³Ï³ÝÇ ³ÛÝ ï»ë³Ïáí, áñÁ 2000 ï³ñÇ ³é³ç ³åñáÕ Ù³ñ¹áõÝ ¿ñ µ³í³ñ³ñáõÙ: øñÇëïáëÝ ³ëáõÙ ¿. §ºë »Ù ׳ݳå³ñÑÁ¦: ²Ýí»ñç ÷á÷áËí»Éáí` գ»ïÇ ÑáëùÇ Ù»ç ÙݳÉáõ å»ë ÙÇ µ³Ý ¿ ׳ݳå³ñÑÁ: ²ÛÝ ãÇ »Ýó¹ñáõÙ ù³ñ³ó³ÍáõÃÛáõÝ Ñ³ñó³¹ñáõÙÝ»ñÇ, ùÝݳñÏáõÙÝ»ñÇ Ù»ç ÁÝÏÝ»Éáõ ϳ٠ë˳Éí»Éáõ Ñݳñ³íáñáõÃÛáõÝÁ: ²ß˳ñÑÇÏ ¨ Ñáգ¨áñÇ Ý»ñ¹³ßݳÏáõÃÛáõÝÁ ÏñáݳíáñÇ Ùáï ÝáõÛÝù³Ý ϳñ¨áñ ¿, áñù³Ý å³ñ½ Ù³ñ¹áõ Ù»ç` Ñáգ¨áñ ¨ ýǽÇÏ³Ï³Ý Ù³ñÙÇÝÝ»ñÇ Ý»ñ¹³ßݳÏáõÃÛáõÝÁ: üǽÇϳϳÝÇ ³Ýï»éëáõÙÁ Ù³ñ¹áõÝ Ï³ñáÕ ¿ ½ñÏ»É Çñ³Ï³ÝáõÃÛ³Ý ½գ³óáÕáõÃÛáõÝÇó` ÏÛ³ÝùÁ áñå»ë ²ëïí³Í³ÛÇÝ å³ñգ¨ ÁݹáõÝ»Éáõ ¨ Ïñ»Éáõ Ññ³ßùÇó. Ç í»ñçá` ýǽÇϳå»ë, áñÝ ³ñ¹»Ý ÇëÏ Ý߳ݳÏáõÙ ¿, áñ î»ñÁ Ù³ñÙÇÝÝ áõ ÑáգÇÝ Ñ³í³ë³ñ³å»ë ¿ ³ñŨáñáõÙ: - ²Ýå³ÛÙ³±Ý ¿, áñ ѳÝ׳ñ»Õ գñáÕÁ ݳ¨ ßé³ÛÉ áõ ³½ÝÇí ÉÇÝÇ: - ºÃ» ÁݹáõÝ»Ýù, áñ ÇëÏ³Ï³Ý Ñ³Ý׳ñÁ ³ëïí³Í³ïáõñ µ³Ý ¿, ³å³ å»ïù ¿ »Ýó¹ñ»É, áñ ³ÛÝ µ³ñá۳ϳÝáõÃÛ³Ý Ñ»ï åÇïÇ ½áõգ³ÏóíÇ: ºÃ» ѳÝ׳ñÁ ׳ݳã»Ýù áñå»ë ã³÷³ÝÇß, ³å³ ÇѳñÏ» ϳñáÕ ¿ ݳ ÉÇÝ»É Ý³¨ ×Çí³Õ, ³ÛëÇÝùÝ ³ÝÙ³ñ¹Ï³ÛÝáõÃÛ³Ý, ã³ñÇ ÏñáÕÁ: ²Û¹ ¹»åùáõÙ ë³ï³Ý³Ý ¨ë ѳÝ׳ñ ¿, µ³Ûó` ã³ñáõÃÛ³Ý Ñ³Ý׳ñ: Æ٠ϳñÍÇùáí Ù»Í գñáÕÁ ÙÇßï Ù»Í µ³ñá۳ϳÝáõÃÛ³Ý ÏñáÕÝ ¿, ݳ ³í»ï³ñ³Ý³Ï³Ý ×ßÙ³ñïáõÃÛ³Ý å»ë ÷ñÏáÕ áõ µáõÅÇã ¿: ¶ñáÕÇ ³Ù»Ý³Ù»Í Ýå³ï³ÏÁ µ³éÇÝ ³Û¹åÇëÇ »ñ³Ýգ ѳÕáñ¹»ÉÝ ¿, áñáí ³ÛÝ Ïí»ñ³ÍíÇ ×ßÙ³ñïáõÃÛ³Ý, ×Çßï ³ÛÝå»ë, ÇÝãå»ë »ñµ î»ñÝ ³ë³ó` ºÕÇóÇ ÉáõÛë, áõ ÉáõÛë »Õ³í: - Ò»ñ Ñ»é³íáñ Ñ»ïÝáñ¹Ý»ñÇÝ Ç±Ýã Ïó³ÝϳݳÛÇù ÷á˳Ýó»É Ò»ñ åỽdzÛÇ ÙÇçáóáí: - ²Ýë³ÑÙ³Ý ß³ï µ³Ý, µ³Ûó ϳñáÕ »Ù ÷á˳Ýó»É ëáëÏ ³Ûëù³ÝÁ, ³ÛÝ, û áÝó ¿ñ ½գáõÙ Çñ»Ý êáݳ ì³Ý ÏáãíáÕ ÏÇÝÁ, µ³Ý³ëï»ÕÍÁ, գ³ÕóϳÝÁ, Ù³ÛñÁ: ²ï³ÙÝ»ñ¹ ÙdzÛÝ ë»÷³Ï³Ý É»½áõ¹ ¿ ÁݹáõÝ³Ï ÏÍ»Éáõ ¨, µ³óÇ ÇÙ ë»÷³Ï³Ý ³ñÛ³Ý µ³Õ³¹ñáõÃÛáõÝÇó áõ ѳÙÇó, »ë áãÇÝã ã»Ù ϳñáÕ ÷á˳Ýó»É »ÏáÕ ë»ñáõݹݻñÇÝ: Ðáõë³Ù, áñ ÇÙ áõÕ»ñÓ-÷á˳ÝóáõÙÁ ÇÝã-áñ ã³÷áí ÏÝå³ëïÇ ³å³Ñáí»É Ù³ñ¹Ï³ÛÇÝ Ñáգáõ áõ ½գ³Û³ñ³ÝÝ»ñÇ ß³ñáõݳϳϳÝáõÃÛáõÝÁ` óáõÛó ï³Éáõ, áñ ÏáñëïÛ³Ý ó³íÇ áõ Ù³Ñí³Ý ³éç¨ Ù»Ýù µáÉáñë ÝáõÛÝÝ »Ýù ù³ñ³ÝÓ³íÇó ÙÇÝ㨠³Ûëûñí³ »ñÏݳù»ñÁ: ÆëÏ »Ã» ÇÙ ïáÕÁ ûգÝÇ, áñ 21-ñ¹ ¹³ñÇ ïÇ»½»ñ³Ï³Ý Ýí³×áõÙÝ»ñÇ ï³ñáõÙ ¨ë Ù³ñ¹Á ϳñáճݳ å³Ñå³Ý»É ³ñųݳå³ïíáñ»Ý ³åñ»Éáõ ¨ ѳïϳå»ë ³ñųݳå³ïÇí Ù»éÝ»Éáõ Ó¨Á, ³å³ ¹³ ÏÉÇÝÇ ÇÙ Ù³ñ¹Ï³ÛÇÝ ¨ åá»ïÇÏ Ï»Ýë³գñáõÃÛ³Ý Ã³գÝ áõ åë³ÏÁ` ³í»ÉÇÝ, ù³Ý áñ¨¿ ³ÛÉ µ³Ý³ëï»ÕÍ Ï³ñáÕ ¿ »ñ³½»É…

гñó³½ñáõÛóÁ í³ñ»ó гÙÉ»ï гÛñ³å»ïÛ³ÝÁ


Հաւատամք  Аватамк  Веруем  № 10

6

➤ Начало на с. 1.

ПРАЗДНИК, ПОСВЯЩЕННЫЙ ЛЕГЕНДАРНОЙ КОМАНДЕ «АРАРАТ» ЛИТУРГИЯ В АГАРАКЕ

6-го октября съезжаемся в Агарак, где должны пройти главные торжества. Утро начинается с Литургии в местной церкви Св. Богородицы, куда Глава Арагацотнской епархии епископ Мкртыч Прошян с благословения Католикоса Гарегина II специально привез из Св. Эчмиадзина мощи апостола Луки, чтобы люди приложились к ним. По завершении Литургии супруги Грачья и Назик Погосян открывают построенный ими же родник-памятник рядом с церковью. Это еще один подарок их семьи родному селу и очередной вклад в дело возрождения Агарака.

ШКОЛА

В назначенное время прибывают официальные лица – депутаты Национального Собрания Армении во главе с вице-спикером Эрминэ Нагдалян, министр обороны РА Сейран Оганян, министр спорта и по вопросам молодежи РА Юрий Варданян, губернатор Арагацотна Саргис Саакян, Глава Арагацотнской епархии епископ Мкртыч Прошян, советник министра обороны генерал-лейтенант Мураз Саргсян. К сожалению, не смог приехать приболевший президент Федерации футбола Рубен Айрапетян, но от имени федерации прислал организатору торжества Грачья Погосяну официальную благодарность. После возложения цветов к обелиску памяти агаракцев, павших на полях сражений во время Великой Отечественной войны, в котором приняли участие многочисленные участники торжества, процессию приглашают пройти в школу, спортивный зал которой построен при содействии Грачья Погосяна, а Министерство спорта оборудовало его новым инвентарем специально к такому дню. Организаторы хотели сделать сюрприз учащимся и педагогическому коллективу, но разве такое сохранишь в тайне! Оказывается, в честь большого праздника было решено присвоить школьному спортзалу имя легендарного штангиста, олимпийского чемпиона, многократного рекордсмена и чемпиона мира Юрия Варданяна. Вдобавок ко всему председатель Общеармянского фонда развития человеческих ресурсов «Пюник» Левон Саргсян передал в дар школе четыре комплекта лабораторий по разным дисциплинам. Едва гости вышли из школы, к министру обороны подошел кто-то из сельчан и передал ему письмо с просьбой о помощи семье Камо Азизбекяна, погибшего во время боевых действиях по защите независимости Нагорного Карабаха. Требуется срочный ремонт дома, а средств, сами понимаете... Сейран Оганян распорядился срочно помочь семье погибшего воина, и спустя короткое время жилье было приведено в порядок и проведен газ.


Հաւատամք  Аватамк  Веруем  № 10

7

ГЛАВНОЕ ТОРЖЕСТВО

На центральной площади Агарака сконструировали сцену с большим экраном, где демонстрируются кадры из документальных фильмов о золотых победах «Арарата» в 1973 году. Для агаракцев и гостей из Еревана, Санкт-Петербурга и Москвы начинается музыкальное шоу при участии Сюзан Маркарян, Софи Мхеян, Лейлы Сарибекян, Размика Амьяна и Мро. Концерт ведут Назени Ованисян и Вардан Тадевосян. В перерывах между песнями звучат поздравления в адрес футболистов и агаракцев – хозяев праздника. В этот день Почетными гражданами Агарака становятся еще три человека, вложившие много труда в дело возрождения и процветания села. Это глава сельской общины Ваган Хачатрян, глава комитета по градостроительству Арагацотнской области Ашот Даваян и врач Зограб Григорян.

В назначенный час на площадь Агарака въезжают двухэтажный автобус и лимузин в сопровождении духового оркестра. Дикторы называют фамилии и номера игроков «Арарата» и из лимузина под самые бурные аплодисменты один за другим выходят герои дня: Алеша Абрамян, Норик Месропян, Армен Саргсян, Аркадий Арутюнян, Сурен Марти-

росян, Сергей Бондаренко, Сергей Погосян, Оганес Заназанян, Левон Иштоян, Эдуард Маркаров и Николай Казарян, а также тренеры Арутюн Кегеян, Ованес Абрамян, врач Арам Юсуфян, массажист Людвиг Меликян, администратор Семен Исраелян. Митинг по случаю открытия памятника легендарным футболистам открывает губер-

натор Арагацотнской области Саркис Саакян, после которого слово берут Глава Арагацотнской епархии ААЦ епископ Мкртыч Прошян, вице-спикер Национального Собрания Эрминэ Нагдалян, Герой России, подводник, капитан первого ранга Анатолий Зайцев. В своем приветственном слове министр спорта Юрий Варданян называет победу «Арарата» в 1973 году спортивным подвигом. «В 1983 году в Москве я стал чемпионом мира и Европы, установив мировые рекорды. Свои победы я тогда посвятил десятилетнему юбилею вашего чемпионства, – говорит он. – Еще через 10 лет мы отпраздновали вашу победу в Лос-Анджелесе, где мне довелось судить ваш товарищеский матч с местными футболистами». С ответным словом от имени команды «Арарат» выступают первый Заслуженный мастер спорта в составе ереванской команды (1960) Арутюн Кегеян, после него микрофон берет Левон Иштоян: «Армения – футбольная страна. Очень близки времена успехов нынешней национальной сборной Армении. Хочу расцеловать всех армянских болельщиков, сказать им теплые слова. Они всегда были рядом с нами». После поздравительных слов и вручения араратовцам Золотых медалей Министерства спорта гости проходят к памятнику, установленному по инициативе и трудами Грачья Погосяна при поддержке Министра спорта Армении. Под фейерверки и звуки марша он вместе с Грачья Погосяном разрезает ленту и спускает полотнище с памятника, на котором высечены имена чемпионов, их тренеров и администрации команды. Три дня продлились празднества по празднованию 40-летия «Арарата-73» в Агараке. Об их уровне и размахе много писалось в прессе и показывалось по телевидению. За организацию столь необычного праздника Грачья Погосян получил от Юрия Варданяна такую же Золотую медаль, а фонд по реставрации памятников Великой Отечественной войны наградил его медалью имени Унана Аветисяна.

КАК ВСЕ НАЧИНАЛОСЬ На всем протяжении статьи я называл имя Грачья Погосяна, но не сказал самого главного. Что ж, начнем с самого начала. Случилось так, что за несколько месяцев до праздника в Агараке журналистка, автор телепрограммы «Армяне по происхождению» Манана Акопян попросила Грачья озна-

комиться с письмом Жанны Саргсян, жены ветерана «Арарат-73» Армена Саргсяна. Письмо содержало обращение к соотечественникам в Армении и за рубежом воссоздать в деревне Цхрут Ахалцихского района Грузии часовню, которую народы региона уже не первый век считают чудотворным местом и совершают сюда паломничества. Грачья созвонился с футболистом и услышал от него вот какую историю о Майе – бабушке жены Армена. В 13 лет она тяжело заболела и 2 года была прикована к инвалидной коляске. Однажды во сне ангел указал ей идти к горе, на которой стоит разрушенная часовня, и ждать появления всадника. На следующий день Майя попросила, чтобы ее отнесли к указанному ангелом месту над селом и оставили одну. Словно во сне, из тумана вынырнул всадник и приказал Майе встать и идти. Та испуганно ответила, что она больна, что не может ходить, на что всадник велел не бояться и идти. Майя поднялась и… самостоятельно поднялась к часовне. С тех пор болезнь к ней не возвращалась. Во время телефонного разговора Грачья с Арменом выяснилось, что легендарному защитнику «Арарата» требуется самая серьезная медицинская помощь, и Жанна связывает возможность исцеления Армена со святым местом. Грачья понял, что это его миссия и предложил Армену поставить хачкар в селе Цхрут. А поскольку год для «Арарата–73» – юбилейный, у Погосяна возникла идея не упускать случая и совместить приезд Саргсяна с юбилейными торже-

ствами, которые он тут же и задумал организовать. Погосян приехал на прием к министру спорта и изложил свой проект. Он вызвался собрать ветеранов Арарата, в том числе профинансировать приезд Иштояна, Бондаренко и Саргсяна из США, а также построить легендарным чемпионам памятник в своем родном Агараке, тем более, что дата юбилея совпадает с датой празднования 5-летия возрождения его села. Юрий Варданян сразу поддержал инициативу. В Эчмиадзине Грачья рассказал Католикосу историю Армена и попросил помолиться за него. Посмотрите на эту трогательную фотографию. А последняя точка была поставлена 7-го октября в ахалцихском селе Цхрут, где при сходе всей деревни, под музыки зурны и доола, от имени Грачья и Назик Погосянов был поставлен и освящен хачкар во имя Пресвятой Богородицы, так как полуразрушенная часовня на горе, о которой я рассказал, также построена во имя Богородицы. Вечером того дня участники празднества поднялись к часовне. Начинало смеркаться, а Армен все вглядывался в синеющую дымку. «Всадник!», – вдруг вырвалось у него. Но никто ничего не видел. Присутствующие переглядывались удивленно: «Где? Нет никого, наверно, показалось». А когда через несколько минут совсем близко от них промчался Всадник, волнению не было предела. Перед отлетом в Штаты Армен и Жанна давали собрали семью Грачья Погосяна на прощальный ужин. В тот вечер им казалось, что они знают друг друга уже много-много лет.


Հաւատամք  Аватамк  Веруем  № 10

8

СМЕРТИ БЫТЬ НЕ ДОЛЖНО Марина Никитина

СЛУЧАЙ В ОПЕРЕ

Южный город 70-х годов: фонтаны, галереи, зеленые проспекты. В Ереванском театре оперы и балета – премьера. Антракт после первого акта подходит к концу, нарядно одетая публика рассаживается в зале. Из оркестровой ямы слышны смутные отзвуки настраивающихся инструментов, вот-вот все смолкнет, и начнется действие. Но тишину разрезает не музыка, а тревожный голос по громкой связи: «Если в зале присутствует доктор Мирзоян, срочно пройдите к выходу, вас ожидает машина скорой помощи». С пятого места во втором ряду партера поднимается женщина, изысканная, как аристократка, и в полной тишине пробирается к выходу. Она идет по партеру на виду у изумленно замершего театра, и тысячи глаз провожают ее. Она уже не помнит, как называлась постановка в тот вечер. В ее памяти он остался только днем успешно проведенной операции, пациентке удалось спасти жизнь. Доктора Мирзоян можно было запросто отыскать в любую минуту дня и ночи задолго до наступления эры мобильных телефонов. Если речь шла о спасении жизни человека, для врача не существовало понятия «конец рабочего дня». Вы даже не представляете, с кем рядом живете. Для меня было большой честью придти в дом к Евгении Ганджумовне Мирзоян – легендарному арчу, жившему на Гражданке. Великолепный организатор, руководитель крупных клиник, хирург, проводивший сложнейшие операции, акушер-гинеколог с 55-летним стажем работы, спасший жизни огромному числу людей и не имевший в практике ни одного летального исхода. Она никогда не работала в нашем городе. Старожилом Гражданки ее не назовешь, жила здесь всего 2 года. Но для нее это «то место, где хорошо жить», из окна на первом этаже – уходящие вдаль деревья. Окно во всю стену, как рама огромной картины, за стеклом тихо идет снег. В доме, который не хочется называть квартирой, не просто уютно, здесь красиво. И дело не только в любовно и со вкусом сделанном ремонте. В каждой мелочи чувствуется присутствие хозяйки – цвет стен, картины, портреты, вышивка, обширная научная библиотека, идеальная чистота и простор, свойственный незахламленным домам, в которых ценят общее ощущение комфорта, а не покорность вещам. Меня встретила пожилая женщина с точеными чертами лица и внимательными глазами. Миниатюрные руки с ухоженными ногтями, цвет кистей – чуть темнее остальной кожи – сказались полвека обработки рук перед операциями. Спокойная, но неравнодушная, располагает к беседе, при ней не хочется говорить пустых слов – они разбиваются в пыль об умный, все понимающий взгляд. Скольких женщин она выслушала за свою жизнь! Может, пришла пора услышать ее историю?

ЗА ТОБОЙ НАБЛЮДАЮТ

К началу войны отличнице Жене оставалось совсем немного до окончания школы. Но в ее родном городе Орджоникидзе школы закрыли в 1941-м, переоборудовали их под госпитали. И девочка упросила родителей отправить ее к родственникам в Нагорный Карабах, в далекий Гадрут, где школа еще работала. Карабкаясь каждый день по горной дороге в школу и обратно, Женя словно не хотела замечать трудностей голодного военного времени. Она училась так, чтобы можно было осуществить мечту. Окончив школу с отличием, послала брату в Орджоникидзе свои документы с просьбой отнести их в Медицинский институт. Устных экзаменов девушка боялась – оканчивать школу пришлось на армянском и, хотя писала по-русски Женя безупречно, на вступительном могла от волнения позабыть «иностранный» для нее язык. Но это препятствие оказалось не единственным. Внезапно за «гражданкой Мирзоян» пришли. Усадили в кузов казенной машины и повезли на допрос. Органы безопасности заинтересовались девушкой, потому что подозрительным показался сам факт внезапного переезда в глухой Гадрут в неспокойное время. В Степанакерте на вопросы отвечала худенькая большеглазая девчушка в ситцевом сарафане, покрытом пылью, измученная долгой тряской по горной дороге. Допросивший ее приказал сотруднице забрать Женю к себе домой, отмыть, накормить и отправить на машине (не в кузове!) домой, дав разрешение на отъезд в Орджоникидзе. Счастливая Женя отныне была студенткой Северо-Осетинского государственного медицинского института, куда медалистку приняли без экзаменов. Но что же ответила Женя на допросе, как смогла объяснить свои поступки сотрудникам НКВД? Она просто рассказала, как росла в очень бедной семье, как отец – разнорабочий на стройках – выбивался из сил, чтобы прокормить шестерых детей. Как ютились все вместе в крошечной квартирке, экономя каждую копейку, не имея смены одежды. А рядом стоял дом, в котором, казалось, время текло по-другому, там говорили на другом языке, имели другие манеры. Тех людей не касалась нищета и грязь, но их достаток и достоинство не вызывали черной зависти. Соседями Жени были врачи: хирург Дзилихов и его жена, тоже медик. И девочка поклялась себе, что она станет врачом: «Буду, как Дзилихов!»

Ее одержимость учебой и отличные результаты удивляли учителей, а позже и профессоров института. Стремление «учиться во что бы то ни стало» вызвало уважение даже у представителя органов госбезопасности.

БУРАНЫ И ССЫЛЬНЫЕ

По распределению молодой врач Евгения Мирзоян попала в Казахстан. Ак-мола значит «белая могила». Понять смысл этого названия можно, только если хоть раз переживешь буран. В больнице поселка Вишневка Евгении предстояло не только выполнять обязанности врача, но буквально из руин поднимать ветхую больницу с прогнившими полами и глинобитными стенами. О необходимом оборудовании или карете скорой помощи и речи не было. Евгения, вчерашняя студентка, была назначена заведующей райздравотделом, при этом от обязанностей акушера-гинеколога и хирурга ее никто не освобождал.

ей вызвалась хроменькая медсестра, чуткая и откровенная женщина. Запущенность помещения, неразумное расположение операционных и отсутствие необходимого оборудования многое сказали о низком профессионализме руководства больницы. Попросту говоря, там больше пили, чем лечили. У доктор Мирзоян заныло сердце от обиды за любимое дело, и она пошла добиваться перевода с престижной должности в больнице союзной республики в район, откуда все стремились вырваться. Она смогла убедить руководство республики в необходимости строительства нового здания, сама выбирала участок с учетом удобных подъездов для скорых, проектировала расположение всех функциональных помещений и операционных – ей все удалось. Через 2 года в районе заработала больница, которая и сейчас удивляет своим удобством, ее называют «клиникой Мирзоян». Она разделила операционные для «чистых» и «грязных» операций. На третьем этаже потребовала построить обширную веранду, ведь в Армении бывает страшная жара – пусть женщины вечерком передохнут на воздухе. Свой кабинет проектировала у центрального входа, чтобы к ней всегда могли войти люди, и рядом с лифтом, чтобы быстро подняться в операционные при необходимости. К персоналу была требовательна, сама всегда следила за собой и учила этому других. Выкроила в здании больницы место для парикмахерской, куда врачи и медсестры заглядывали перед работой. Принимали по 25 родов за смену, проводили гинекологические операции и манипуляции. К этому времени Евгения Ганджумовна защитила диссертацию, материалы которой сейчас используются врачами в акушерстве. В своей больнице проводила конференции, участвовала в выездных, она по-прежнему не уставала учиться. Слава о женщине, которая спасает женщин, не боится проводить сложные операции, не бросает своих пациентов до самой выписки, росла. К ней, в районную больницу, стремились попасть не только со всей Армении, привозили родных из разных уголков Союза, из эмиграции – армяне живут по всему миру. Когда кому-то из Армении удавалось в Москве попасть на прием к знаменитым специалистам, они удивлялись: «Зачем было ехать!? У вас есть свой великолепный доктор в Арташате».

ШАГИ ТРЕВОГИ

Неоценимую помощь ей оказали репрессированные интеллигентные люди, которые отбывали ссылку в глухих районах Казахстана. Она не побоялась принять на работу тех, кто действительно обладал образованием и опытом, уволила прежних некомпетентных сотрудников. Подобная самостоятельность не прошла незамеченной, вызовы в НКВД не давали спокойно работать. Но бесстрашная доктор Мирзоян не оступилась от своего, она не поддавалась и отстаивала право на работу с такими замечательными специалистами, как доктор Кац из Москвы или Фира Наумовна Фрадкина из Одессы. А работа была очень тяжелой. «Я не рецепты выписывала, я работала с жизнью», – скажет она спустя годы. Приходилось выезжать на роды и просто к тяжелым хирургическим больным в любую погоду на «двуколке», в отдаленные районы, оперировать в юртах на полу. В буран, когда ветер мог сбить с ног, прямо на голову наматывали тулуп и вслепую добирались до места, рискуя замерзнуть насмерть.

НОВОРОЖДЕННЫЙ В 12 ЛЕТ

Однажды вот в такой буран доктор Мирзоян вернулась домой из больницы еле живая от усталости. Не успела насладиться теплом и относительной тишиной, как сквозь завывания ветра услышала, что под окнами зовут доктора. Кричала ссыльная женщина, у которой угорели дети, дочь нашли мертвой, сын еще был жив. Возвращаться в буран было безумием, оставить ребенка умирать – невозможно. Евгения вышла из дома, ее с двух сторон взяли под руки и повели к дому, в котором случилась беда. Ребенка она нашла на полу, тот скатился во сне, и это спасло его – внизу угарног�� газа меньше. Как она боролась за жизнь мальчика! – искусственное дыхание, сердечные препараты… и она все-таки начал дышать. В больнице доктор следила за этим пациентом до самой выписки. Ей не привыкать принимать новорожденных. Этому парню суждено было вновь родиться в 12 лет, и встретила его здесь доктор Мирзоян.

БОЛЬНИЦА Е.Г. МИРЗОЯН

Время шло, Евгения отработала в Казахстане положенное время, и ее страстно потянуло ближе к дому. Ее, уже опытного врача, с удовольствием приглашали на работу в разные уголки Советского Союза. Она выбрала Кавказ. Сначала Кабардино-Балкария, с 64-го года – Армения, Ереван. Оперировала, заведовала отделением в 1-й клинической больнице республиканской столицы. И вдруг – новый поворот в ее жизни. Однажды коллега при ней заговорил о больнице в небольшом городе Арташат недалеко от Еревана. Евгения Ганджумовна выслушала, расспросила дорогу, в тот же день села за руль своей машины и приехала в Арташат. Показывать больницу

Находясь в своем кабинете, доктор Мирзоян прислушивалась к тому, что происходит за дверями. Если раздавались быстрые шаги по коридору в сторону ее кабинета, она знала, что происходит нечто чрезвычайное и требуется ее помощь. К моменту, когда открывалась дверь кабинета, Евгения Ганджумовна уже готова был срочно отправиться к пациенту, чья жизнь в опасности. Дважды такие шаги были сигналами тревоги, когда смерть вплотную подошла к женщинам. Быстрые шаги, как сигнал тревоги, Евгению Ганджумовну вызвали во время операции. Была зафиксирована клиническая смерть, но Мирзоян удалось вернуть уходившую жизнь. Спасенная женщина позже рассказывала, что помнит себя наблюдающей за реанимационными действиями из верхнего угла операционной. Говорит, что смеялась над тем, как что-то заталкивали в голое тело, лежавшее на столе. После очередного «толчка» не смогла взлететь в свой угол. Пришлось остаться и жить дальше. Другой случай клинической смерти – у пациентки случился шок на антибиотики. Мирзоян, едва вбежав в палату, мгновенно оценила ситуацию, перекрыла доступ лекарству из капельницы и реанимировала больную. И в этот раз спасенная женщина делилась с доктором своими «воспоминаниями» о минутах за пределами жизни. Она увидела место необыкновенно красивое и желанное и пошла туда, но путь ей преградила охрана со словами: «Не теперь». Евгения Ганджумовна рассказывала эти истории с печальной улыбкой, врачи обладают реалистичным взглядом на многие вещи. Но я знаю, что это дело ее жизни – говорить смерти, что время еще не пришло: «Смерти быть не должно, выписывать надо живым».

ПЕРЕД НЕЙ ОТСТУПАЕТ ПОЛИТИКА

В 1994 году из-за трагических событий в Карабахе Евгения Ганджумовна вынуждена была покинуть Армению и переехала к сыну в Литву. Невероятно трудно пришлось переселенцам из советских республик в Прибалтике. Без знания языка нельзя было и думать о признании диплома и работе по специальности. Но без работы специалист такого уровня не мог оставаться ни дня. Благодаря ходатайству медиков, ценивших уникального хирурга и акушера-гинеколога, и лично помощи профессора Садаускаса, ей было присвоено звание доктора, минуя обычные препоны. Доктор Мирзоян снова могла работать. В Вильнюсе ей оборудовали кабинет с учетом всех медицинских требований. По-человечески ее требование было одно – не делать различий по национальности, оказывать помощь всем пациентам. Только в 2006 году Евгения переехала в Петербург, поселилась на Гражданке, рядом со вторым сыном, чтобы можно было отдохнуть. Она стала подумывать о написании книги о своей жизни, полной невероятных историй. Эту книгу, «Жизнь врача», она успела написать и издать. Евгения Мирзоян ушла из жизни год назад и была похоронена на Смоленском армянском кладбище Петербурга.


Հաւատամք  Аватамк  Веруем  № 10

9

МИТИНГ В СИНЯВИНО Армен Габриелян 29 октября на центральной площади Синявино было многолюдно. В 12.00 началось мероприятие по закладке памятника первому дважды Герою СССР, генерал-лейтенанту Григорию Кравченко, который в 1940 г. командовал ВВС Прибалтийского военного округа. 23 февраля 1943 г. он погиб в воздушном бою в районе поселка Синявино Кировского района. Все началось с того, что правление СанктПетербургской общественной организации «Жители блокадного Ленинграда», межрегиональная общественная организация «Совет Героев Советского Союза, Героев Российской Федерации и полных кавалеров Ордена Славы Санкт-Петербурга и Ленинградской области» обратилась к благотворителю Грачья Погосяну с предложением создать памятник на месте гибели легендарного героя. Грачья Мисакович отозвался с радостью. По решению инициативной группы создание скульптуры было поручено профессору Санкт-Петербургской художественно-промышленной академии им. барона Штиглица Леве Бейбутяну. И вот на закладку первой плиты собрались жители поселка и гости: заместитель председателя Совета Героев СССР, РФ и полных кавалеров ордена Славы, Герой России Анатолий Зайцев с членами совета организации; председатель правления Санкт-Петербургского общества «Жители блокадного Ленинграда» Ирина Скрипачева с членами правления общества; консул

генерального консульства Украины в СПб Юрий Шевченко; председатель объединенного Совета ветеранов войны, труда, правоохранительных органов и офицеров запаса, председатель общественной организации «Жители блокадного Ленинграда» Кировского района Ленинградской области Людмила Зимнох с ветеранами и блокадниками; член Санкт-Петербургского регионального политсовета партии «Единая Россия» Михаил Романов; заместитель директора СанктПетербургского политехнического университета по военно-техническому образованию, генерал-полковник Анатолий Зайцев;

Армения – Ленинграду

Климент Арутюнян Во Второй мировой войне участвовало около 600.000 армян: из них 300.000 – из Советской Армении, более 200.000 – из других республик Советского Союза, около 100.000 – из зарубежных стран. Из участников войны около 10.000 составляли женщины: около 4.000 – из Советской Армении, 1800 – из Нагорного Карабаха, остальные – из разных республик СССР и зарубежных стран. Из Нагорного Карабаха в войне участвовало 45.000 человек, из них 22.000 погибли на фронте. Всего на полях войны погибло более 200.000 армян. Из записи 1973 года Начальника Генштаба Маршала Советского Союза А.М. Василевского (статья «Решающая победа» в книге «Славная победа под Ленинградом». Сборник. Лениздат, 1975, с.13) о Битве За Ленинград: «В этом сражении приняли участие в общей сложности силы пяти фронтовых соединений – Северного (позднее Ленинградского), Северо-Западного, Волховского, Карельского и 2-го Прибалтийского фронтов, Балтийского флота, Ладожской и Онежской флотилии, а также соединения дальней авиации и многочисленная армия ленинградских партизан. На протяжении трех лет битвы за Ленинград здесь вели борьбу против немецко-фашистских и финских войск 26 общевойсковых, одна танковая и пять воздушных армий и одна армия ПВО…» Особое место в этой Битве заняло сражение за Приладожье – за коммуникации, жизненно важные артерии, питающие город-

фронт. В число защитников Ленинграда, наряду с другими национальностями, встали плечом к плечу достойные сыны славной Армении, которые внесли свой весомый вклад в эту Битву. Но армяне были не только на передовой, много их находилось в самом городе Ленинграде, где они работали, учились и боролись. Плечом к плечу со взрослыми тяжесть войны несли и дети. Знаменито в те годы было в городе имя армянки-пионерки Варты. Битвы за Москву, Сталинград, Курск происходили на громадных территориях, с участием двух и более фронтов. Здесь же мы имеем огромную плотность боевых порядков, скопление номерных частей и соединений на маленькой площади, соединивших в себя особые условия Ленинградского фронта. Сражения за Приладожье заняли первое место по всем основным показателям 2-й Мировой войны. Не было другого места, где бы была больше плотность боевых порядков войск наших и противника (такого скопления на маленькой площади номерных частей и соединений), плотность потерь на квадратный километр и такая длительность сражений. Особые условия приводили к тому, что малый успех в боевых операциях стоил очень дорого. Армения внесла достойную лепту в cнятие блокады в восстановление Ленинграда. Только трудящиеся Степанаванского и Сисианского районов в марте и августе 1944 г. направили в Ленинград более 2 млн. рублей. 30 марта 1944 г. секретарь Ленинградского обкома и горкома ВКП(б) Жданов в письме на имя секретаря Степанаванского райкома КП(б) Армении писал: «От лица трудящихся Ленинграда прошу передать привет и благодарность трудящимся Степанаванского района Армянской ССР, собравшим в фонд восстановления Ленинграда 900 тысяч рублей. Эта братская помощь и забота о Ленинграде вдохновляют ленинградцев и придают им новые силы». 11 августа 1944 г. в телеграмме на имя секретаря Сисианского райкома партии Сталин пишет: «Передайте трудящимся Сисианского района, собравшим 1017000 рублей на восстановление города Ленинграда, мой братский привет и благодарность правительства Союза ССР».

Благочинный Шлиссельбургского района ��ротоиерей Дмитрий Ничипорук, представители армянской церковной общины СанктПетербурга. Прозвучали гимны России, Армении и Украины, и на площадку были приглашены для торжественного снятия полотнища председатель совета депутатов, глава Муниципального образования «Синявинское городское поселение» Валентина Емельянова, Герой России Анатолий Зайцев, консул генерального консульства Украины в СанктПетербурге Юрий Шевченко и меценат Грачья Погосян.

Протоиерей Дмитрий провел поминальную панихиду по Г.П. Кравченко и освятил место будущего памятника, после чего начался торжественный митинг. Выступающие высоко оценили инициативу совета Героев России и общества жителей блокадного Ленинграда, а также старания Г.М. Погосяна в деле сохранения памяти о Великой Отечественной войне, единства русского, армянского и украинского народов, поблагодарили ветеранов, блокадников и Героев РФ за вклад в культурно-духовное и патриотическое воспитание нового поколения. Была объявлена минута молчания, после которой возложили венки и цветы к месту будущего памятника. Прозвучали патриотические песни, стихи о доблести советских летчиков и героизме Григория Кравченко в исполнении коллектива народного творчества Синявино и учащихся школы №72 Санкт-Петербурга. На банкете прозвучали патриотические песни в исполнении лауреата международных конкурсов Галины Ясной и ансамбля народного творчества поселка Синявино.

Образ Рарпи Агбалян в творчестве Евгения Лансере

Листая каталоги, я узнала, что на ежемесячном петербургском аукционе «ЛенСовет» 30 ноября в гостинице «Астория» будет выставлен «Портрет Рарпи Агбалян» (уточним правильное произношение имени: hurarpi), созданный академиком живописи Евгением Лансере в Ереване в июле 1926 г. во время его поездки по Армении. В дневнике художника записано: «14, четверг. Кончил профиль А». С Рарпи Агбалян Лансере познакомился в Ереване в семье своей родсвенницы Камилы Эдвардс, жены архитектора Александра Таманяна, которая была дочерью английского промышленника, внучкой известного русского архитектора Н. Бенуа, племянницей братьев Бенуа и кузиной братьев Лансере. Портрет представляет собой академический рисунок, выполненный в характерной для Лансере смешанной технике. В нем отражен стиль мастера, передавшего резко-прямое очертание шеи, создающей контраст с изгибом плеча и руки. Мягкие линии прико-

вывают внимание к нежному взгляду Рарпи, к единственному яркому пятну в композиции – ее мягко-розовым губам. Чтобы подчеркнуть лицо, Лансере использовал несколько белых бликов. Народный художник РСФСР Е.Е. Лансере (1875–1946) был сыном известного скульптора, братом знаменитой художницы З. Серебряковой, племянником основателя и идеолога объединения «Мир Искусства» А. Бенуа. Он близко общался с Александром Таманяном – будущим автором Генерального плана нового Еревана, Народным архитектором Армянской ССР (1926). В 1898 г. Таманян, студент архитектурного отделения Высшего художественного училища при Императорской Академии художеств, сдружился с преподавателями Академии Леонтием и Альбертом Бенуа, студентами Николаем и Евгением Лансере, сплотил единомышленников в архитектурный кружок. С этими мэтрами искусства он сохранит теплые отношения до конца своих дней. В 1904 г. Таманян окончил Академию, в 1914 г. стал академиком, в 1917 г. был избран председателем Совета Академии художеств на правах вице-президента и Председателем Совета по делам искусств. В 1923 г. он переехал в Ереван, где возглавил начавшееся в республике масштабное строительство. Вот сколько ярких имен объединяет вокруг себя портрет «Рарпи Агбалян»! Как искусствовед, я обращаюсь к петербургским армянам сделать все возможное, чтобы эта работа Лансере попала в Армению, тем более, что в Национальной галерее Армении в разделе графического наследия русских художников хранится замечательный портрет «Арус Восканян в роли Порции», выполненный Лансере во время того же приезда в Ереван. Будет обидно, если работа Лансере уйдет в частную коллекцию, между тем как в лучших традициях меценатства ее можно было бы подарить Национальной картинной галерее Армении или Ереванскому музею русского искусства им. А.Я. Абрамяна. А если есть желание оставить ее в России, почему бы не подарить новосозданному музею Российской и Ново-Нахичеванской епархии в Москве? Ани Маркарян, искусствовед


Հաւատամք  Аватамк  Веруем  № 10

10

Степанос Нерсисян Изабелла Гинзбург Художник-портретист Степанос Нерсисян (1815–1884) окончил начальную школу в Эчмиадзине, вслед за чем был отправлен в Тифлисскую армянскую духовную семинарию. Здесь впервые обнаружилось его дарование и твердо выраженное стремление добиться высшего образования в Академии художеств. Возможно, что именно это стремление оказалось причиной исключения Нерсисяна из духовного звания. Обострение отношений с церковниками впоследствии тяжело отозвалось на судьбе художника. По словам рекомендовавшего его в Академию художеств писателя Хачатура Абовяна, Нерсисян, не имея средств на поездку в Петербург, поступил в услужение к одному итальянскому художнику с единственной целью попасть с ним в столицу. В архиве Абовяна сохранились письма, свидетельствующие о живом интересе великого просветителя к судьбе Нерсисяна, которого он считал способным художником, глубоко преданным искусству. Нерсисян был одним из тех представителей нарождавшейся армянской интеллигенции, на которых Абовян возлагал свои надежды в просвещении армянского народа. Однако сразу по приезде в Петербург поступить в Академию художеств Нерсисяну не удалось из-за отсутствия вакансий. В отчетах Общества поощрения художеств сохранились сведения, что Нерсисяну в 1835 г. оказывалась денежная помощь, а в 1837 г, с этой целью была куплена написанная им картина «Стреляющий азиатец». 5 мая 1838 г. Нерсисян подал президенту академии «Записку», в которой рассказал горестную повесть о том, как он в 1835 г., «приехав в С.-Петербург для вящего образования себя в рисовании», стремился поступить в прославленную академию. Не попав «в число полных воспитанников», три следующих года молодой художник прожил в Петербурге, не теряя надежды добиться цели, хотя порой впадал в отчаяние. Длинное письмо Нерсисян закончил просьбой «осчастливить благосклонным своим вниманием юношу, кроме бога и вас никого не имеющего». Можно считать, что Нерсисян сумел использовать первые три года пребывания в Петербурге для серьезной работы в живописи и рисунке. В 1840 г. Степанос Нерсисян, со свойственной ему скромностью, просил Совет Академии удостоить за написанный портрет с натуры звания неклассного художника «или, по крайней мере, звания рисовального учителя в гимназиях». В ответ на это последовало решение Совета от 19 августа 1840 г. удостоить Нерсисяна званием неклассного художника «и если он пожелает, выдать ему дополнительно аттестат на право преподавания рисования в гимназиях». В годы учебы в академии он через художников Агафона Овнатаняна и Григория Май-

Пикник на берегу Куры

сурадзе сблизился с Карлом Брюлловым, хотя не был в числе его непосредственных учеников. По получении диплома Нерсисян некоторое время оставался в Петербурге, а затем несколько лет прожил в столице Карабахского края – городе Шуши, где преподавал в школе и писал заказные композиции в местных церквах. По-видимому, эта деятельность не удовлетворяла художника и он переехал в Тифлис. В 1846 году среди живописцев Тифлиса уже числился «Нерсесов», живший «на Эриванской площади, в доме Кетхудова». Вся последующая жизнь Нерсисяна оказалась, в основном, связанной с Тифлисом. Армянские церковники, понимавшие значение дарования Нерсисяна, пытались «приручить» крамольного и обычно нуждавшегося художника. Они заказывали ему некоторые картины и предоставляли одно время жилье, а также – вначале бесплатное, а затем с жалкой оплатой – место преподавателя рисования в духовной семинарии «Нерсисян», стремясь направить его искусство в клерикально-националистическое русло. Не случайно реакционная буржуазная пресса впоследствии приписывала Нерсисяну стремление «запечатлеть блистающие звезды армянской церкви и нации» и, в качестве единственно достойной упоминания работы, называла его картины «Св. Саак» и «Св. Месроп», широко распространенные в церковных копиях. Не случайно из графических работ Нерсисяна дошла лишь одна (во многих отпечатках) литография «Католикос всех армян патриарх Нерсес». Не случайно оказались утерянными все исторические картины Степаноса Нерсисяна, которым художник мечтал посвятить свое творчество. Сохранившиеся, вопреки усилиям клерикально-националистических кругов, лучшие портретные и одна жанровая работа Нерсисяна так явственно говорят о реализме и демократизме художника, что заставить забыть об этих его качествах могла лишь планомерная враждебная информация. Недаром ценившие Нерсисяна выдающиеся армянские писатели и художники подчеркивали после его смерти, что он «был известен в узком кругу и совершенно незнаком новым поколениям». Поэтому изучение наследия Нерсисяна чрезвычайно затруднено. По воспоминаниям современников, Нерсисяном был написан, кроме пропавших исторических картин, ряд до сих пор не разысканных портретов, в том числе портрет владельца тифлисской типографии и библиофила Энфиаджяна. Трудность изучения наследия Нерсисяна усугубляется тем, что дошедшие до нас его работы внешне очень разнятся друг от друга. Так, в единственной сохранившейся картине «Пикник на берегу Куры» Нерсисян показал себя незаурядным колористом, в то время как три из пяти дошедших до нас его портретных работ страдают сухостью жи-

вописи. Внимательное изучение наследия Нерсисяна приводит к выводу, что столь явные противоречия в характере и технике произведений коренились, главным образом, в отношении художника к изображаемому. Но очевидно сказывалась и разница во времени их создания. Степаносу Нерсисяну было далеко не безразлично, что и кого писать. Видимо, в случаях, когда ему приходилось, чтобы не умереть с голоду, писать совершенно чуждых людей, он в какой-то мере утрачивал даже колористическое умение. У старожилов Тифлиса сохранилось воспоминание о том, что Нерсисян, написавший портрет известного богача – купца Тер-Мкртчяна. никак не мог получить заработанные сто рублей. Тогда отчаявшийся художник нанял носильщика, привязал ему сзади портрет Тер-Мкртчяна и, снабдив последний надписью: «Этот человек присвоил следуемую мне плату», послал ходить по Авлабару. Веселая тифлисская толпа мгновенно узнала по портрету, кто обманул художника, и с презрительными возгласами и хохотом шла за носильщиком. Разразившийся скандал вынудил виновника немедленно уплатить долг. Одной из наиболее интересных работ, написанных Нерсисяном по возвращении в Тифлис, является небольшой «Портрет Мелик-Адамяна». Вряд ли случайно в 1856 г. исчезает Нерсисян из списков тифлисских живописцев, тогда как в них продолжает сохраняться Акоп Овнатанян. Вряд ли также случайно, что часто менявший квартиры Нерсисян в 1850 г. уже жил в «церковном доме», а в 1851 г. числился живущим в доме «армянской семинарии». Трагизм творческой судьбы Нерсисяна усугублялся свойствами его характера – исключительной скромностью, мягкостью, добротой. По воспоминаниям Гиго Шарбабчяна, художник нередко изливал свое горе в «жалобных стихах», но бороться за свои права не умел. Всем этим ловко пользовались церковники, с 1850-х годов все более властно вторгавшиеся в его жизнь, а впоследствии принявшие все меры, чтобы исказить самую память о нем. Не в силах пробить стену косности и равнодушия одних, мракобесия других, Нерсисян умер в городской Михайловской больнице, что в условиях Тифлиса XIX в. было равнозначно смерти нищего. Значительная часть произведений Степаноса Нерсисяна, – пишет Мария Казарян, – остается в безвестности. По свидетельствам современников, в творчестве художника ощутимое место занимали композиции на историческую тему (например, работа, написанная под непосредственным влиянием шамилевских событий, местонахождение которой неизвестно), а также пейзажи. До нас дошло двадцать работ (часть из них подписана автором). Они свидетельствуют о том, что искусству художника не были чужды жанровая живопись и портрет. Его работы висят в уютном, светлом зале Национальной картинной галереи Армении рядом с работами Акопа Овантаняна. Два художника, появление которых знаменовало рождение портретного жанра в армянской живописи. В Степаносе Нерсисяне соперничали природное дарование, искра божья и некоторая скованность, вселившаяся в его живопись в годы академического учения. Он написал Месропа Маштоца, Саака Партэва, генерала Бебутова, написал портреты студента, горца, актрису Измирлян, – картины эти впечатляют индивидуальностью, в них передан внутренний мир человека. И все же из его произведений стоит выделить «Пикник на берегу Куры» – чудесную композицию, написанную художником в 50-60 годах. В этом произведении со всей силой раскрылось его композиционное мастерство, художественный вкус, чувство прекрасного. Мальчик в сиреневой блузке, с виноградной гроздью, в руке... Мужчины угощают городового... Рыбаки на плоту с неводом... Произведение это отличается почти сказочным великолепием. Эта картина по праву вошла в золотой фонд живописи.

Св. Саак Партев

Св. Месроп Маштоц

Портрет генерала Василия Осиповича Бебутова

Портрет Мелик-Адамяна


Հաւատամք  Аватамк  Веруем  № 10

11

ПРИЗВАНИЕ Ашот Казарян (1921–1995) Юность Тиграна Джаракьяна совпала с эпохой коренной перестройки жизни, когда каждый день рождал новые слова и понятия: пятилетка, индустриализация, ударник труда, красный специалист. Это и определило главные черты его характера: неуспокоенность, активный дух новаторства, уверенность в том, что его поколению по плечу невиданные задачи. Газета "Правда" писала о величии того времени: "Начинаются штурмовые годы... Сколько насмешек в Европе и Америке над пятилетним планом! Потом насмешки сменяются недоумением. Потом мы наблюдаем смятение, а у тех, кто не лишен умственных способностей, попытки исторически, научно понять Россию, ее народ, ее планы, ее возможности. Европейские и американские газеты полны статьями, корреспонденциями, обзорами... Чего только не писали о нашей стране, о нашей пятилетке, о нашем труде, который памятен каждому из нас!.. Американцы писали о чрезвычайном изумлении, о том, что они подавлены планом большевиков. Подумайте, 33 миллиарда долларов в новое капитальное строительство! И это в момент, когда весь капиталистический мир сползал вниз, тяжело заболевал... А народ наш, засучив рукава, подтянув пояс, шел в строительные бои... Что касается своей Красной Армии и своего Военного Флота, народ свято знал: дать им во что бы то ни стало военную технику». Не только военную технику, а все, что было необходимо, народ готов был дать родной армии: подготовленные штабные кадры, современную тактику и стратегию, специалистов управления, связи, военной медицины, мастеров воздушного и танкового боя. В числе тех, кто оказался мобилизованным и призванным народом для укрепления Красной Армии первого в мире государства рабочих и крестьян, был будущий генералмайор медицинской службы Тигран Джаракьян. Недаром девизом всей его жизни стали известные слова Горького: "Знай и верь, что ты – самый необходимый человек на земле. Делая свое маленькое дело, ты начал создавать действительно новый мир". Тигран Карапетович Джаракьян родился 31 августа 1909 года в Ленинграде в скромной армянской семье, которая с завидным упорством и неистощимой энергией пыталась выбиться в люди. Отец его в дореволюционном Петрограде служил приказчиком в магазинах, затем вел собственную торговлю, но, не сумев свести концы с концами, опять вынужден был гнуть спину на богатеев. В 1916 г. семья Джаракьяна переезжает в Ростов-на-Дону. Не успел Тигран пойти в начальную школу, как в его юную жизнь ворвалась лавина событий: свержение царя, победа большевиков, установление в Ростове советской власти. Главное, что осталось в памяти – красные флаги и море людей. День и ночь на улицах и площадях шли митинги – раздираемые страстями, надеждами, столкновением мнений и характеров, клокочущие и бушующие неистребимой верой, что жизнь надо менять. Тигран с мальчишеским упорством пробирался в самую гущу людей, вслушивался в яростные споры. В 1927 г. он после окончания общеобразовательной школы устраивается на завод учеником, приобретает профессию слесаря. Ему нравится быть рабочим, понимать технику, слыть мастером по металлу. Если нужно для коллектива, мог отработать две смены подряд, любил создавать различные умные приспособления для работы, а увлекшись какой-нибудь технической идеей, с неукротимой энергией добивался ее воплощения в жизнь. В 1931 г. приходит время призыва в ряды

Красной Армии. Войска переоснащались, и здесь сразу нашли применение его рабочим знаниям. Срочную службу проходит в команде одногодичников в 8-м радиобатальоне Северо-Кавказского военного округа. Радиодело не могло не прийтись ему по душе: современное оборудование, сложная теория – простор для творчества. Прошло несколько месяцев и Джаракьян стал настоящим профессионалом. Чувствовалось, что он не просто увлечен радиотехникой, а знает ее глубоко, досконально, видит ее завтрашний день. По окончании срока службы творчески мыслящий связист был зачислен в кадровый состав Красной Армии. Получив офицерское звание, он продолжил службу в должности командира взвода. Это уже зрелый красный командир. Умело командует взводом, проявляет хорошее знание военного дела, быстро осваивает и уверенно работает на новых радиостанциях, находящихся на вооружении. Не забывает и о живой работе с людьми. Много внимания уделяет вопросам обучения и воспитания подчиненных, выявлению и распространению опыта лучших воинов. Взвод под его командованием выходит в число передовых. Джаракьян как передовой офицер получает право продолжить военное образование. Выбор он делает несколько неожиданный: решает применить свои технические знания в военной медицине, работать в новейшей области – радиобиологии. В 1934 г. Тигран Джаракьян поступает и в 1939-м успешно заканчивает Военномедицинскую академию в Ленинграде. Это было ведущее военно-медицинское заведение, готовившее военных врачей для Вооруженных Сил, научный центр теоретической и военной медицины. Исследования здесь велись по широкому кругу проблем. Широко известны работы ученых академии в области физиологии военного труда, природной очаговости ряда болезней, клинической медицины, военно-полевой хирургии и терапии. Наличие в академии собственных клиник, тесная связь с лечебно-профилактическими учреждениями армии и флота, медицинскими заведениями Ленинграда обеспечивали серьезную практическую подготовку. Основательные общебиологические и медицинские знания у слушателей сочетались с глубоким изучением общественных наук, военно-медицинских дисциплин. В атмосфере поиска, царившей в академии, не могла не сказаться черта характера Джаракьяна, выработанная всей предыдущей жизнью: умение увлекаться творчеством. Жажда нового жила в его сознании, как живет в нас с детства чувство ожидания чего-то прекрасного, светлого. Это чувство помогает наполнить учебу глубоким содержанием, сделать ее интересной, несущей радости открытий. Уже с первых курсов преподаватели определили – у слушателя

Джаракьяна призвание к военной медицине, к научному поиску. Как одного из лучших выпускников, получивших диплом с отличием, его оставляют в академии в качестве адъюнкта. В течение всего процесса учебы он по совместительству командует учебным взводом, что закрепляя и развивая свои организаторские навыки. По заданию политотдела академии руководит кружком политпросвещения, выступает перед слушателями с докладами. Став еще в адьюнктуре преподавателем на кафедре физиологии, завоевывает репутацию талантливого, творчески мыслящего, инициативного работника. В его характеристиках отмечалось: "Энергия и сила воли есть. Решителен, энергичен и смел. Военную медицину любит. Исследовательские работы ведет с большой настойчивостью и размахом". С началом Великой Отечественной, когда враг приблизился к стенам Ленинграда, эти главные качества его натуры стали еще ярче, выпуклее. Ни внешне, ни в отношениях с людьми ничего не изменилось: он педантично и очень требовательно вел исследования, дружил на равных и с профессорами, и со слушателями. Но внутренне стал собраннее, жестче. Ему уже тесно в рамках двух научных теоретических работ, которые велись по теме диссертации, он стремится теснее увязать их с военной практикой. Активно включается в оборонные работы кафедры, трудится, не жалея сил. Трудности блокадного Ленинграда еще больше усиливают жажду работы, непрерывного поиска. Ни минуты простоя! Это нужно фронту! В 1943 г., успешно закончив адъюнктуру, Джаракьян становится кандидатом медицинских наук. В 1943 г. ему было присвоено звание майора медицинской службы. Наступил коренной перелом в войне. Началось изгнание врага с территории страны. Когда наша армия, ломая сопротивление фашистов, двинулась вперед, Тигран Джаракьян совершенно преобразился. Всем сердцем он рвался на передовую, в гущу сражений, где ковалась победа, желание его сбылось. В составе научно-исследовательской бригады он шесть месяцев был на 1-м Украинском фронте. Трудился много и напряженно, заслужил репутацию толкового и смелого организатора научной работы. Но самым важным оказался душевный заряд. Стояла весна, дышалось легко. Каждый день приносил новые встречи с людьми, яркие впечатления. Особенно радовали встречи с выпускниками академии – военными врачами, закаленными в боях, виртуозами своего дела. Он по праву мог гордиться: в годы Великой Отечественной войны около 70 процентов начальников и главных специалистов медицинских служб фронтов, армий и Главного военно-санитарного управления имели диплом Военно-медицинской академии. Это был очень весомый вклад в общую победу, который помог сберечь жизнь многих тысяч солдат и офицеров. Окрыленный, вернулся он в стены родной академии. Женщины мыли окна, срывали со стекол бумажные наклейки. Фронт все дальше откатывался на запад, и Ленинград уже жил мирной жизнью. Теперь, когда близился час победы, он твердо знал: пора браться за разработку перспективных тем, имеющих широкое научное значение. Едва отгремели бои, как Джаракьян проводит ряд интересных исследований, обобщенные в его в научных трудах "К вопросу об иннервации цилиарной мышцы" и "Влияние тройничного нерва на проницаемость гематоофтальмического барьера". Одновременно всесторонне изучает роль витаминов в развитии дистрофического процесса при травме чувствительного нерва. В 1949 г. Джаракьяна переводят на должность старшего преподавателя, а через год он становится доцентом на кафедре физиологии. Широкий кругозор, творческая инициатива, целеустремленность, трудолюбие, последовательность в достижении поставленной цели принесли ему заслуженный

успех в научной работе и снискали глубокое уважение и авторитет среди коллег. Наряду с работой в области экспериментальной физиологии он вносит немалый вклад в разработку ряда оборонных вопросов. В послевоенные годы важное место в научно-исследовательской деятельности Военно-медицинской академии заняли такие актуальные проблемы, как организация военно-медицинской службы и медицинской защиты личного состава от боевых поражений. Научными коллективами ряда кафедр были выполнены фундаментальные исследования кислородного голодания и связанных с ним изменений в организме, достигнуты успехи в области анестезиологии и реаниматологии, лечения термических ожогов, грудной хирургии, эндокринологии, травматологии, медицинской кибернетики. Важный вклад внес в них и Т.К. Джаракьян, который получил ряд новых результатов и выводов при изучении хронаюксин нервномышечного аппарата у раненых в состоянии травматического шока, разработке общих вопросов клиники и терапии острой лучевой болезни. В 1951 г. он становится начальником лаборатории Военно-медицинской академии. Теперь он может теснее увязать научно-педагогическую работу с организаторской и научно-исследовательской. Являясь одним из ведущих специалистов в области физиологии, издает серию научных работ, посвященных основам общей физиологии. Теория для него неотделима от практики. Опытный хирург, он экспериментирует на животных, стремясь всесторонне проверить и практически реализовать существующие методы физиологического исследования. Вторгаясь в новое, никогда не порывает связей с истоками физиологии. Много времени отдает изучению научного наследия И.П. Павлова. Когда осмысливаешь масштабы деятельности Джаракьяна, трудно определить, какие черты в его характере преобладают: ученого, педагога или организатора. Он живет увлеченно, в отстаивании научной позиции принципиален, тверд и горяч. Несмотря на огромное напряжение в работе, в отношениях с людьми выдержан, подчиненных по пустякам не дергает, инициативы не подавляет, вообще доверяет новым начинаниям. В то же время нетерпим к недостаткам в работе, не выносит расхлябанности. В 1952 г. Джаракьяну присваивается звание полковника медицинской службы. Он успешно руководит большим коллективом, нацеливая его на решение актуальных проблем военной медицины. В работе проявляет максимум организованности, требовательности к подчиненным, настойчив в доведении начатого дела до конца. Современный стиль руководства не мог не сказаться на деятельности лаборатории. Научные исследования стали более целеустремленными, позволили выработать ряд практических предложений по вопросам индикации бактерий и отравляющих веществ, новых методов обеззараживания воды, обмундирования и местности, предложить ряд защитных препаратов для использования в клинической практике медицинской службой Советской Армии. Тигран Джаракьян становится высококвалифицированным специалистом в области физиологии и радиологии. Он является автором почти ста научных работ. Особенно актуальны для военно-медицинской службы его труды, посвященные изучению вопросов радиобиологии. Важные проблемы были подняты и в известной монографии "Геморрагический синдром острой лучевой болезни", в которой Джаракьян выступил как автор и редактор. Большая научная деятельность Тиграна Джаракьяна, его практический вклад в развитие военно-медицинской службы высоко оценены. Ему, доктору медицинских наук, профессору, в 1961 году, в радостный праздник Победы, было присвоено звание генерал-майора медицинской службы.


Հաւատամք  Аватамк  Веруем  № 10

12

НАШ КАЛЕНДАРЬ. ОКТЯБРЬ 1 октября

11 октября Родился Максим Борисович Атаянц (1966) – архитектор, глава компании «ООО Архитектурная мастерская М. Атаянца».

4 октября Родился Александр Левонович Кемурджян (1921–2003) – доктор наук, профессор, один из авторов проекта Марсохода.

9 октября Родился Арам Михайлович Оганов (1925–2008) – капитан дальнего плавания, один из лучших капитанов пассажирского морского флота СССР всех времен, Герой Социалистического Труда.

10 октября Родился Яков Христофорович Давыдов /Акоб Хачатурович Давтян/ (1888–1938) – первый начальник советской внешней разведки, видный дипломат, член ЦИК.

Родился Дмитрий Иванович Ахшарумов (1785– 1837) ��� русский военный деятель, историк, участник Отечественной войны, генерал-майор. В 1813 г. издал анонимную историко-публицистическую брошюру «Историческое описание войны 1812 г.», а в 1819 – «Описание войны 1812 г.» – первый обобщающий труд об Отечественной войне, основанный на архивном материале. При поддержке М.М. Сперанского составил «Свод военных постановлений» – первый в России опыт военной кодификации.

15 октября Родился князь Семен Давыдович АбамелекЛазарев (1815–1888), генерал-майор. Крупный промышленник, меценат. Занимался батальной живописью, иконописью.

17 октября

благотворитель. Брат Ивана Лазаревича Лазарева – главы армянской общины. Будучи сторонником прорусской ориентации Армении и Грузии, энергично занимался делом их освобождения от персидско-турецкого ига, содействовал присоединению к России.

19 октября Родился Микаел Тариелович Лорис-Меликов (1824–1888, Ницца) – выдающийся российский военачальник и государственный деятель, граф, генерал от кавалерии, министр внутренних дел Российской империи.

20 октября Родился Александр Афанасьевич Спендиаров (1871–1928) – композитор, дирижер, педагог, один из основоположников армянской классической музыки. Народный артист Армянской ССР. Создатель классических симфонических и оперных произведений.

22 октября Родился Александр Шамильевич Мелик-Пашаев (1905–1964) – советский дирижер, Народный артист СССР, дважды лауреат Государственной премии.

Родился граф Минас Лазаревич Лазарев (1737– 1809) – видный политический деятель и вельможа екатерининской эпохи, надворный советник,

27 октября Родился Каджик Мартиросович Оганян (1953) – крупный специалист в области социальных технологий, доктор философских наук, профессор. Основатель научной школы «Социальные технологии и современное общество». Автор и соавтор свыше 260 научных, учебных и методических трудов, в том числе 15 монографий. Действительный член Балтийской международной педагогической академии, Академии социального образования РФ, Национальной академии ювенологии. Заслуженный деятель науки РФ (2007). ПОЗДРАВЛЯЕМ С ЮБИЛЕЕМ!

29 октября Родилась Нина Ивановна Оксентян (1916) – известная органистка и педагог, одна из ведущих отечественных органистов 70-80-х гг., профессор Ленинградс ко й / П е т е р бу р г с ко й консерватории, Народная артиcтка России, Заслуженный деятель искусств РСФСР.

Приглашает элитный армянский ресторан

«Амроц на Невском» «Амроц» в переводе с армянского – крепость. Его двери открыты для всех, кто ценит традиционное армянское гостеприимство и прелесть национальной кухни. На первом этаже ресторана «Амроц на Невском» – просторный «Этнический» зал на 120 мест, украшенный барельефами с армянскими мотивами. Мягкий свет, отделка под натуральный камень. Кованая мебель, мелодичные армянские напевы. Роскошный интерьер и атмосфера гостеприимства располагают и к неторопливой беседе за бокалом эксклюзивного вина, и к веселому семейному ужину. На втором этаже ресторана «Амроц на Невском» – второй двухуровневый зал «Звартноц» на 550 мест. Название и стиль залу задал шедевр средневекового армянского зодчества, включенный в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Стены зала украшены кистью армянских художников. Он легко может превратиться в банкетную площадку, концертный зал с профессиональной сценой или зал для дефиле с подиумом.

Тел. 907–61–00, 274–25–14, 274–19–43 e-mail: amrots@mail.ru www.amrots.ru

Банковские реквизиты организации Местная религиозная организация «Армянская Апостольская Православная Церковь Санкт-Петербурга» 191011, Санкт-Петербург, Невский пр., 40-42, тел. 710-5061, ф. 710-5876 ИНН 7801043707, КПП 784101001, р/с 40703810911000000276 в филиале ОПЕРУ ОАО Банк ВТБ в Санкт-Петербурге, г. Санкт-Петербург, к/с 30101810200000000704, БИК 044030704, ОКПО 34357297, ОКОНХ 98700, ОКВЭД 91.31, ОГРН 1037858003127

реклама

Санкт-Петербург, Невский пр., 176

Учредитель: Армянская Апостольская Церковь Санкт-Петербурга

Издается благословением епископа Езраса (Нерсисяна) — Главы Ново-Нахичеванской и Российской епархии Армянской Апостольской Церкви, Патриаршего Экзарха Главный редактор: Армен Меружанян

Регистрационное свидетельство

Редакционная коллегия: Арсен Миносянц Максим Атаянц Юсик Язычян Карен Мкртчян Карен Вартанян Хачатур Бдоян Наринэ Хачатрян Гурген Иванян

№ 492 от 06.04.92 Выдано Исполкомом Ленсовета Адрес редакции: 191011, Санкт-Петербург, Невский пр., 40-42 Тел. 350-53-01, e-mail: havatamk@yandex.ru Тираж 500 экз.


Havatamk oktober preview