Revista Somos Latinos edición Junio 2023

MÚSICA: NICKZZY & LIL CAKE 4

ENTREVISTA: ARELYS HENAO

INFORME: PRESENTACIÓN INTI RAYMI EN NUEVA YORK

INFORME: RACISMO EN ESPAÑA?

Dirección General: Marilú Carranza Pelaéz

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Edición 207 ­ Año XVIII Junio 2023

NICKZZY & LIL CAKE

Nickzzy hace equipo con Lil Cake y Came Beats en una ‘UNA NOCHE LOCA’, la canción de reggaetón que lo partirá este verano

Se ha producido un tema de reggaetón, vaya se puede afirmar. Nada que llame la atención hasta aquí. Pero si argumentamos que para ello se han unido el productor más en auge y el rapero más viral, entonces si que despertamos toda la atención. Así, con esa conjunción ha nacido “Una Noche Loca”, la canción que va a incendiar todas las pistas de baile durante este verano.

Nickzzy ha encontrado como socios ideales a Lil Cake y Came Beats para crear un hit sugerente y pegadizo.‘Una Noche Loca’ es un reggaetón de corte clásico que inevitablemente huele a disfrute y picardía. Nickzzy saca su lado más romántico y enamoradizo en una canción con la que es fácil identificarse. Continúa en una línea ascendente, asentándose en los sonidos urbanos más accesibles como ha demostrado en colaboraciones previas que han sido todo un éxito como ‘Pal Perreo’ que contó con Juseph, que formó parte del score del popular show de La Isla de las Tentaciones; o su aclamada participación en la ‘Las Bratx Remix’ un track que a día de hoy aún se mantiene en el top 200 de las canciones más escuchadas de Spotify.

MANUEL TURIZO

presenta su nuevo proyecto discográfico "2000"

Su éxito global "La Bachata" ya certifica 8 discos de platino en España y su nuevo hit "El Merengue" ya es uno de los temas más importantes del año El ídolo colombiano Manuel Turizo presenta su tan esperado tercer álbum de estudio “2000”. En medio del pico más alto de su carrera artística, el polifacético intérprete presenta una producción discográfica de 15 temas originales, bajo el sello discográfico de La Industria INC y que ya se encuentra disponible en todas las plataformas digitales.

Manuel Turizo es, sin duda alguna, uno de los artistas más destacados, de mayor crecimiento y popularidad en la industria de la música actual. Su sonido trasciende las fronteras del idioma y su éxito mundial “La Bachata” así lo confirma, siendo uno de los temas más escuchados a nivel internacional en el último año. “La Bachata” estuvo en el Top 50 de Spotify durante 31 semanas y su contagioso ritmo y letra sigue conquistando corazones.

OZUNA

lanza su nuevo sencillo “LA SINGLE” con JUANKA y BRRAY

El superastro de la música latina, Ozuna, lanzó su nuevo sencillo "La Single" al lado de Juanka y Brray. Una canción que promete ser un gran éxito por su ritmo urbano y cadencioso que va subiendo de nivel en cada nota y verso, aunado al auténtico flow contagioso de estos tres artistas, dejando claro el sabor indiscutible de esta gran colaboración.

"La Single" fue escrita por Ozuna, Juanka, Brray, Eduardo Alameda Torres, Joseph Giovanni Delgado y José Antonio Aponte; y producida por Eduardo Alameda Torres y Joseph Giovanni Delgado.

El espectacular video musical fue filmado en la ciudad de Miami Beach, Florida, bajo la dirección de Nuno Gomes. En el video inspirado por el estilo de la serie Miami Vice, vemos a Ozuna, Juanka y Brray en un ambiente tropical rodeados de colores vívidos, en outfits en tonos pastel con un flow urbano y a la vez elegante al interpretar la extraordinaria canción que cuenta con un exquisito dembow que pondrá a bailar al mundo entero.

La llaman la “Reyna de la Música Popular” de Colombia por haber llegado a lo más alto en las preferencias de diferentes públicos: Ecuador, México, Estados Unidos, entre otros países se han rendido a su música. Sus éxitos es el fiel reflejo de su experiencia de vida con las que muchas mujeres y familias se identifican. Arelys Henao ha pasado por primera vez por España para presentar su nuevo éxito “Lo Pasado, Pisado”, del género popular ranchero.

Por Mary Carranza P.

>VIENE DE LA PÁGINA 12

Que tu vida se vea reflejada en una serie, es un espaldarazo para la carrera artística de una profesional de la música y para Arelys Henao no sólo fue, un apoyo y un empuje, a nivel internacional, sino que también ha podido dar a conocer el grado de violencia que azota, a su país. El desmesurado sufrimiento de miles de familias colombianas que han sufrido durante más de cincuenta años y las pérdidas humanas que ello ha cobrado, en esa deriva inútil y desgarradora. Ha contado su vida en Neflix, se ha expuesto ante el mundo que ha descubierto una cruda realidad de un ser humano que se ha hecho más fuerte con cada golpe. Ha resistido y también ha perdonado.

La serie refleja lo que vive una familia colombiana en el día a día.

Lo que vivimos millones de colombianos en esta guerra absurda de más de 50 años en nuestro país de combate, de desplazamiento forzoso, maltrato, asesinatos de mujeres, de dejar a muchas mujeres lejos de sus hijos en la guerra porque se los quitaban recién nacidos. Nuestra historia tiene mucho que contar. Pero lo más importante es la historia que tenemos de aquí en adelante, es lo que estamos reconstruyendo, es la sanación, es la aptitud que tenemos los colombianos de querer sanar el pasado, de dejar el pasado atrás y de luchar por un futuro mejor.

¿Hay algo de ficción en la serie ? Obviamente en las series siempre hay muchas situaciones que se crean alrededor, pero la historia matriz que es mi vida es real. Realmente se cuido mucho eso, para que el pueblo se sintiera identificado con mi historia de la vida real.

Alrededor, de la historia está la música de Arelys, los temas también surgen de esta historia tan dramática

Tengo 250 composiciones. Decir que tengo la vida completa ahí sería mentira. Mis canciones son historias de muchas mujeres. Pero la verdad es que mis composiciones son basadas en la vida real. Hay canciones que las he compuesto con lágrimas en mi corazón, pero he compuesto canciones a muchos artistas.

Las mujeres de tu familia son mujeres fuertes. De verdad es tan fácil pasar página Si nos quedamos remando en el dolor, en el pasado, no avanzamos, si no logramos las metas no logramos los sueños y si no logramos los sueños no podemos ayudar a los nuestros. Cuando pones en una balanza todo lo malo, todo lo

positivo, todo lo que puedes lograr y dejas atrás lo pasado: es como si alguien te ha humillado mucho, pero depende de ese alguien que logres tu sueño, tú decides.Si no logras tu sueño y nunca le vuelves a hablar a esa persona o si tu tocas esa puerta con humildad y le dices: dame otra oportunidad, yo quiero lograr mis sueños. Entonces es ahí cuando nos damos cuenta de que nuestro tiempo no puede depender del otro. Todos debemos tener humildad en el corazón para tocar las puertas cuantas veces sea necesario. Cuando, estaba empezando mi carrera recuerdo que un director de radio me decía: no, tu voz no es para esto, yo creo que estas en el lugar equivocado. Porque no te pones a hacer otra cosa. Recuerdo que me decían: a usted le gusta que le echen sal a la herida porque iba cada mes a ver si cambiaba de opinión. Un día cualquiera se dispara mi tema “Señor Prohibido” y un amigo director me dice: en esta emisora va a tener que sonar “Señor Prohibido” y yo le dije como así, ¿en serio? A los 20 días recibo una llamada de esa persona y me dice: se que nunca te apoye y no tengo derecho de pedirte que me ayudes porque un cliente está pidiendo a Arelys Henao para una actividad con la emisora, pero yo con que cara te voy a pedir una ayuda si yo llevo 8 años diciéndote que NO en la cara. Y yo le dije: no te preocupes por el tiempo que no me apoyaste que es corto, preocúpate por el tiempo que me vas a apoyar que es más largo. Uno en la vida tiene que aprender a tener humildad en el corazón para los NO, para los desprecios que se encuentra, en el camino y simplemente dejarlos a un lado.

Nos ha hablado de la forma como su madre los saco adelante cuando fueron desplazados. ¿Llegaron a pasar hambre?

Supe lo que era el hambre cuando salí de mi casa. Mientras que viví con mis padres siempre había algo que comer -así fuera arroz con huevo- Mi madre nos hacía muchas recetas a su gusto. Ella nos enseño a comer un plato que se llama Las Migas y era que muchas arepas las remojaba, las fritaba y les echaba huevo (sonríe) y esa era la comida para todos. ¡Y eso era delicioso! Creo que ya pasé necesidades cuando, armé mi hogar y con mi esposo los dos siendo desplazados por la violencia.

Él hacía termos a presión en una fábrica y estudiaba y yo cantaba los fines de semana y ahí me dio anemia aguda porque cuando salía a buscar trabajo o salía a buscar presentaciones, me la pasaba todo el día sin comer y sólo llegaba en la noche a tomarme algo en la casa -se le entristece la mirada y añade - a veces me pasaba todo el día con una taza con café

¿Cuántos hermanos eran en su familia? - fuimos 14 han muerto 7 - Tú madre cómo afronto esas pérdidas.

No lo sé. Te lo digo que la veo y no lo sé. Porque trato de recordar un poquito y tener fuerzas -se le llenan los ojos de lágrimas – porque veo la lista de los que ya no están y a mi me da mucho dolor y veo a mi mamá, no la veo llorar ni la veo mal. Mi mamá es una mujer fuerte. Si la veo algo especial. Cuando murió mi hermano (Martín) la funeraria nos dio un arbolito. Últimamente en Colombia cada que muere alguien le entregan un arbolito con el nombre de la persona fallecida. Como mi madre vive conmigo, ese arbolito se llama Martín el nombre de mi hermano que murió el año antepasado y todos los días veo que mi madre se levanta, va al arbolito, le echa agua, le acaricia las hojas. Como madre también lo haría, pero no sé cómo es capaz de sobre pasar esa pena, de enterrar tantos hijos y verla tan fuerte, o mi suegra también que la admiro tanto, enterró a su esposo, que cogió al otro hijo que le metieron un fusilazo en el pecho y lo recogió y le dijo: ¡mami me mataron! Las veo hoy en día y digo: No sé cómo lo han hecho y mi suegra y mi madre son los dos ejemplos más grandes que tengo en la vida.

Es desgarrador lo que nos narras. Es increíble el grado de violencia que puede haber en una sociedad con sus hermanos, con sus ciudadanos, con gente inocente. Si algo sé, es que Dios ha hecho grandes cosas en nuestra familia. Ese hermano que mataron de mi esposo. Mi esposo busco al que lo mato durante diez años, para qué , no lo sé. Empezamos a conocer de la palabra de Dios, a orar, a hacer ese proceso de sanación. Tengo una hermana que es misionera. Dios entró en mi casa a través de ella y Dios entró en mi casa para quedarse y transformó el caos que había en mi casa: mis hermanos alcohólicos y un montón de cosas. Y entra Dios a mi casa para cambiarlo todo. Y un día pasó algo impresionante. Mi esposo estaba con su hermano (a él sólo le quedaron dos hermanos) ve pasar al que mato a su hermano (hace como 6 años) imagínate esa situación, ese cuadro: él ve que pasa el que mato a su hermano y que llevaba buscando quince, diez años. Y él dice que cuando lo ve pasar - porque mi otro cuñado le dijo- si sabes quién es ese que pasa, es el que mato a

nuestro hermano y el respondió que sintió mucha lastima. Eso sólo lo hace Dios. Y sintió lástima porque vio, un campesino ya algo viejo con unos niños de la mano.

¿Yo le dije que sentiste amor? Sentí mucho pesar -me respondióEso sólo lo hace Dios porque cuando tu dispones de un corazón aprendes a querer sanar heridas.

Hay una coincidencia que nos une, muy triste que nos ha pasado a las dos. Cuando veníamos para la entrevista divise las Torres de Madrid, en una de estas trabajó mi hermano durante su construcción. Por estas fechas (fines de mayo) nos llamaron de urgencias -yo venía de enterrar a mi madre en Perúy a mi hermano le diagnosticaron de cáncer al hígado -es el mismo cáncer que mató a mi hermano Martín y en 8 días. Es que se los lleva muy rápido- ¿Cómo un hecho tan triste puede unir a las personas? Cuando leía tu historia reparé en ese dramático episodio de tu vida y me sentí muy identificada. Hay partidas y partidas. Cuando fui a despedir a mi padre, me decía: hija todo está hecho que más no falta por hablar – llegar uno a la madurez hasta estar tranquilo y saber que se va a ir, eso no lo logra casi nadie - entonces todos estábamos tranquilos alrededor de una mesa: qué quieren decirle cada uno. Una muerte muy hermosa tuvo mi padre. Mi padre decía: hija no te quiero ver triste en el cementerio, yo no voy a estar allí. Tú fuiste mi mamá, así que no te quiero ver por allá llorando, eso me recalcaba él. Pero mi hermano cuando se entera que tenía cáncer me decía: ¡no me dejes morir, quiero vivir, yo tengo

muchos sueños, por favor acuérdate del proyecto que vamos a tener los dos! Porque él y yo soñamos con una fundación para ayudar, me repetía “no me dejes morir por favor” y lloraba, y lloraba. Pidiendo no morirse se murió. Cuando tu tienes un familiar que dices que ya es el momento, sientes una tranquilidad, pero cuando tu sientes que alguien no se quiere ir es una cosa tremenda.

Con la serie de tu vida muchas mujeres y familias se han sentido identificadas con tu historia sobre todo de lugares en donde ha habido tanta violencia Es muy duro. Nosotros hemos llegado a la conclusión como familia que nos toca perdonar, avanzar y que nos toca estar unidos, es lo más bonito, estar unidos. Cuando una familia está unida siempre va a superar los obstáculos, siempre va a salir adelante, el acompañamiento entre todos.

Con que temas sueles terminar tus presentaciones con ese público que te reclama tanto

Por lo general siempre acabo con “Mujeres y despecho”, es un himno de las mujeres que siempre quieren volver a escuchar, pero hay muchas canciones: “Señor prohibido”, “Amante y amigo”, “Un amor nuevo”, “Dos cosas”, “Corazón amigo”, “Mi historia”, “No podemos callar”. Yo he grabado cien canciones. En tarima siempre canto 25 canciones mías y la verdad que siempre finalizó con la canción que más están esperando escuchar. Ahorita, en esta temporada he estado finalizando con “Lo pasado, pisado” porque es una canción muy alegre pero que también nos invita a mirar atrás a reinventarnos a salir de nuevo. Es que las mujeres siempre somos muy echadas para adelante. No tenemos otra opción que salir adelante.

Arelys Henao, aprovecho su visita a Madrid para tener un encuentro cercano con su público, con sus seguidoras a este lado del charco. Entre canciones narró e intercambio su experiencia de vida. Puedes seguir la serie por Neflix.

Inti Raymi en los ojos del mundo

Por: Gerardo Porras Reyes (Corresponsal Perú)

La fiesta del Inti Raymi es una de las actividades tradicionales que más interés concitan en el turismo receptivo e interno en el Perú.

Su difusión es clave en la dura lucha para avanzar hacia la reactivación económica en estos tiempos de postpandemia. Por ello, las autoridades del Cusco pusieron especial énfasis en la presentación del Inti Raymi 2023 en el gran teatro United Palace de la ciudad de Nueva York, para anunciar la realización de

esta tradicional celebración, quizá la más simbólica del imperio incaico.

Los ritos sagrados se representaron en tres escenarios: el Templo del Qorikancha, la Plaza Mayor del Cusco y la explanada de Sacsayhuamán, que fueron develados en una teatralización deslumbrante.

DANZAS ANCESTRALES

Las autoridades locales, los representantes diplomáticos y la prensa internacional quedaron fascinados al apreciar el arte, la

elegancia y la solemnidad de un espectáculo que rememora una ceremonia ancestral de la más grande civilización de Sudamérica. Fue una noche mágica. Los discursos, que antecedieron a la escenificación, corrieron por cuenta del alcalde de Cusco, Luis Pantoja Calvo, y el presidente de la Empresa Municipal de Festejos de Cusco (Emufec), Rosendo Baca Palomino, quienes resaltaron la trascendencia del evento.

La concurrencia quedó impresionada. Las danzas ancestrales, al ritmo del sonido de las quenas, anunciaron la majestuosa presencia Pachacútec, el máximo gobernante del Tahuantinsuyo, interpretado por el actor Robert Paucara Churana, acompañado de la coya Karen Gonzales Saldívar.

En el gran teatro United Palace de Nueva York presentaron tradicional fiesta

El

RITUALES ANDINOS

Como en los rituales andinos que aún se preservan, el inca ordenó a los sacerdotes a la lectura de la hoja sagrada de la coca. “El inca quiere saber la verdad, qué dice la coca”, preguntaba su séquito.

Con los quintus de hojas de coca y alimentos que se producen en la región cusqueña se preparó una ofrenda para encomendarse a la pachamama, madre tierra.

“Madre mía ayúdanos en esta oscuridad que vivimos”, decían en quechua, en una posible alusión a la crisis sanitaria que vivió el mundo.

“Willka mosoq nina” (rito del fuego), expresó el inca al invocar la iluminación del Cusco en su destino y seguidamente se deslizó un quipu o instrumento de administración andina. La cele-

bración máxima fue con la danza Huallata, ave típica del Valle Sagrado de los Incas.

“VENGAN

TODOS SIN MIEDO”

Como broche de oro se realizó el ritual de la chicha de jora, la bebida a base de maíz blanco y amarillo que se produce en los valles de Cusco. La Coya fue quien ofreció la bebida ancestral elaborada con las aguas del Willcamayu, hoy Vilcanota.

“Escúchenme gente del mundo, con alegría el sol nos mira a cada uno de nosotros, y hoy desde esta gran ciudad (Nueva York) avisamos que el 24 de junio será la gran fiesta del sol en la gran ciudad del Cusco”, dijo en quechua el hijo del sol, el inca.

“Vengan todos sin miedo, ahí los esperaremos con bailes, bebidas y comida, vengan, a Qosqo hatun llaqta. ¡Hally (viva) Inti Raymi! Haylli Qosqo! ¡Haylli Tahuantinsuyo! Los espero con el corazón en nuestro encuentro en Cusco”, finalizó.

CUNA DE LA PERUANIDAD

El alcalde de Cusco se mostró muy emocionado, y recordó que el Inti Raymi es una actividad inca que desapareció con la llegada de la colonia española, pero se retomó en 1944, gracias al aporte de un grupo de intelectuales cusqueños, entre ellos Humberto Vidal Unda.

“Los hijos del Cusco herederos orgullosos de la civilización inca, cuna de la peruanidad, venimos a la capital del mundo para mostrarles la grandiosidad de nuestra identidad cultural. Invitarlos como alcalde a que visiten la ciudad sagrada de los incas y que disfruten el 24 de junio de la fiesta del sol”, finalizó.

Goya Europa principal patrocinador de La Ruta de la Arepa 2023

El pasado mes de mayo en el Hotel Only You de Atocha (Madrid) se dieron cita representantes de diferentes medios de comunicación, junto a los organizadores de la RUTA DE LA AREPA en su edición 2023 y el equipo de GOYA que también estuvo presente junto al artista Carlos Baute embajador venezolano del evento, e invitado especial por los organizadores.

La Ruta de la Arepa, una vez más este año hizo noticia con un menú variado y hasta arriba de personalidad. Además, la organización de La Ruta de la Arepa ha, arrancado la petición ante la Comunidad de Madrid de cara a la solicitud de reconocimiento de la AREPA como bien de interés cultural con la idea que se otorgue a la “AREPA” el estatus de Patrimonio Gastronómico de la Comunidad de Madrid, esto por el impacto que ha tenido en la cultura, la gastronomía y el tejido productivo de la región. Recordando a los cientos de emprendedores gastronómicos o embajadores que elaboran la AREPA y han hecho su medio de vida con este gran plato dándolo además a conocer en el medio hostelero de varios países no solo de España.

Goya Europa apoya a LA RUTA DE LA AREPA como patrocinador aportando a todo el evento los alimentos latinos de toda la vida.

La Ruta de la Arepa toma una vez más las calles de Madrid

entre el 18 y el 28 de mayo con sus diversas propuestas que se desarrollan en varios restaurantes de Madrid. En esta edición cuenta con el apoyo de grandes aliados, como la Comunidad de Madrid, la asociación de Hostelería Madrid, y el gran gigante de alimentación: Goya.

Goya Europa: apasionados por la fusión gastronómica

“Goya fue fundada en EEUU en 1936 por una pareja de inmigrantes españoles”, comenta Ernesto Lotitto, creador de La Ruta de la Arepa: “Y su historia está estrechamente vinculada a la importancia de la familia, la gastronomía y el emprendimiento como forma de integración. Compartimos valores y visiones. Y para nosotros es motivo de orgullo establecer esta

colaboración tan alineada a nuestro proyecto de expansión e integración ya no sólo de la arepa, sino de toda la tendencia gastro-cultural que viene asociada a ella”. Goya es el gran líder de la alimentación latina a nivel mundial. Con una facturación anual que supera los mil millones de dólares y más de 25 almacenes distribuidos por todo el mundo, Goya cuenta con 4 mil puntos de venta directos en toda España, y su catálogo de más de 300 productos puede encontrarse en más de dos mil grandes superficies, entre supermercados e hipermercados. Además, Goya Europa se sitúa como la empresa distribuidora de alimentos latinoamericanos más grande del viejo continente.

EQUIPO GOYA CON CARLOS BAUTE Y ERNESTO LOTTITO

Más información a través de la web arepa.global y www.goya.es

A raíz del caso de Vinicius, jugador de fútbol que defiende la camiseta del Real Madrid quien recibió insultos racistas durante un partido contra el Valencia, las redes sociales se han inundado de casos de personas llegadas de fuera de Europa que han contado las situaciones que les ha tocado soportar en un país como España que no es racista pero...

Redacción Somos Latinos

“España no es racista pero yo el otro día cuando fui a una entrevista de trabajo escuché que el dueño dijo que no quería a una negra trabajando en este local porque no sabía lo que podía pasar”, denuncia la usuaria Brandy en su cuenta de TikTok, en un vídeo que se ha hecho viral y ha tenido muchas réplicas y comentarios dándole la razón. Así como ella otras personas racializadas que viven en España o solo estuvieron de turismo, han contado casos que van más allá de

los focos mediáticos y que se viven a diario en las calles a pesar que los grandes medios de comunicación o las autoridades tratan de ocultarlos o minimizarlos.

Racismo institucional

“España no es racista pero cuando viví allá y estaba realizando mis estudios de maestría, tuve un profesor que, frente a todo el salón dijo que los europeos eran superiores a los latinoamericanos y que él estaba orgulloso de que en su sangre no corriera ni una sola gota de Latinoamérica”, cuenta Leslie Toher, mexicana, en la misma red social. Y aclara además que su clase estaba formada por 80 por ciento de personas llegadas de Latinoamérica.

Desirée Bela, escritora y activista antiracista, al ser consultada sobre si España es un país racista respondió: “Por supuesto. ¡Claro que es racista! España no puede no ser racista, porque la España en la que vivimos a día de hoy es la evolución de un imperio colonizador, un imperio que se basó en su supuesta superioridad para conquistar, invadir y expoliar otros territorios y a partir de allí, de ese expolio, genocidio, se construyeron las sociedades modernas en las que vivimos ahora”, subrayó en el podcast Thinkers. “Este sistema produce toda una serie de sistemas de discriminación racial, violencia, opresión, desventajas, brechas, por el hecho que no pertenecemos a ese grupo (personas no racializadas), que está en la cumbre”. “El racismo estructural, que rige las sociedades en las que vivimos, se da gracias a la combinación de privilegios y poder. Por ejemplo, si nos vamos al sistema educativo, lo que aprendemos en las aulas todo es sobre lo que han hecho personas europeas blancas occidentales y mayormente hombres. ¿Dónde queda lo que han hecho las personas de otras latitudes?, se pregunta Bela.

Panchitos, negros, moros, paquis y chinos España no es un país racista pero...

Brandy

Lesli Toher

“La ley de Extranjería es una muestra brutal de racismo institucional, las paradas policiales por perfil étnico, el hecho que vayas por la calle y la Policía te para para pedirte los papeles. La cabalgata de los Reyes Magos en las que todavía hay localidades en las que a una persona blanca se le ha pintado de negro, como si no hubiera negros en España”, afirma.

Según un informe de SOS Racismo, de 2013 a 2022 el número de denuncias sobre hechos racistas fue aumentando de manera exponencial. Los casos abarcan discriminación laboral, extrema derecha y discurso de odio, racismo institucional y agresiones. “Hemos pasado una época pandémica en la que, pese a los discursos buenistas de los medios de comunicación, hemos

sonas racializadas y/o migrantes que habitan en nuestros territorios”, resaltan en su informe de 2022.

Otro estudio, esta vez realizado entre jóvenes españoles y realizado por el Centro Reina Sofía en noviembre de 2022 señala que alrededor de un 25% “sostiene algunos postulados ambiguos y otros de rechazo a ciertos colectivos o la puesta en marcha de algunas políticas de inclusión”.

Vamos al chino

Desde el “virus chino” como lla-

mance titulada “Vamos al chino” donde mostraban como los comercios asiáticos eran víctimas diarias, y no solo con las palabras, de ataques físicos, todos con casos reales (y muchos grabados en vídeo) que a pesar de haber sido denunciados ante las autoridades, nunca tenían solución.

¿Es malo decir vamos al chino o vamos al paqui? “El problema está cuando se utiliza la palabra para deshumanizar. Pese a que muchas veces no se diga con mala intención, hay que ser cuidadosos con el lenguaje si este puede ofender a un colectivo, sobre todo si es un colectivo precarizado”, explicó Lola López, antropóloga al Periódico.

observado cómo esta situación ha derivado en un aumento del racismo y la xenofobia hacia poblaciones migrantes y racializadas no-blancas. Esta situación la hemos denunciado a partir de varios prismas, desde el aumento del abuso policial y de las identificaciones por perfil étnico, el aumento de la violencia policial, los desahucios sin alternativas habitacionales, malas gestiones de la enfermedad en los centros de Internamiento de Madrid o de Barcelona, las medidas de apoyo social que han dejado de lado a parte de la ciudadanía y, en definitiva, una época en las que las medidas puestas en marcha olvidaron en muchos casos a las per-

maba el ex presidente Donald Trump al Covid-19, que generó odio hacia las personas de origen asiático, cosa que en España imitaban políticos de VOX, el uso del lenguaje peyorativo es una muestra más de la incidencia que se pone en el origen de las personas cuando no debería ser así. Hace unos meses el colectivo Cangrejo Pro realizó una perfor-

España ha quedado al descubierto frente a la prensa internacional que ahora tiene titulares señalando la situación que sufrió Vinicius, y que antes otros jugadores negros también tuvieron que soportar. Lo diferente parece que no es bienvenido no solo por los políticos y sus adeptos de extrema derecha, incluso gran parte de la sociedad ya sea de centro, izquierda o sin preferencia política. Españoles que no están dentro del “estándar” en la parte física también lo denuncian.

Francisca Pizarro Huaylas, la historia contada en primera persona

La novela “La primera mestiza” (editorial HarperCollins) acaba de salir publicada en España. La autora, Carmen Sánchez-Risco cuenta, a través de la voz de Francisca -hija de Francisco Pizarro e Inés Huaylas Yupanqui-, toda la “vida azarosa” que le tocó vivir a esta mujer nacida entre dos mundos.

Por: Juan Carlos Saire Arenas

La historia de Francisca Pizarro Yupanqui (Jauja, Perú, 1534), hija del colono español Francisco Pizarro y la princesa Inca, Inés Huaylas, es poco conocida en España, a pesar de haber sido la primera mestiza reconocida por la Corona española. Presenció muchos acontecimientos históricos durante su estancia en Perú, de donde salió tras el asesinato de su padre, hasta establecerse en Trujillo (Extremadura), tierra natal de su progenitor.

Poca información específica se tiene sobre Francisca. Las crónicas siempre la mencionan como la “hija”, “sobrina” o “esposa” de un Pizarro (en Trujillo se casó con su tío Hernando), pero nunca se dan más detalles de su vida. “Tuve que cotejar mucha información de cronistas e intentar comprobar todo lo que fui encontrando. Tuve que bucear en muchos archivos. La verdad es que fue un trabajo de locos”, cuenta Carmen SánchezRisco, autora de la obra.

A Carmen, la historia de Francisca le llegó en su natal Trujillo. Solía caminar frente al Palacio de la Conquista, que fue ordenado levantar por Hernando Pizarro y su pareja. En la fachada de ese lugar siempre le llamó la atención los dos bustos de mujeres que resaltan ante los paseantes. Tras indagar que uno de ellos era de Quispe Sisa, madre de la protagonista de la novela y el otro de la misma Francisca, supo que allí había tema de investigación. Su profesión de historia-

dora y periodista hicieron el resto y la embarcaron en la labor allá por 2013.

Según iba navegando entre los documentos del siglo XVI y otros más contemporáneos, fue descubriendo a una persona marcada por el desarraigo y “rehén de intereses políticos”. El asesinato de su padre en Lima el 26 de junio de 1541 por las huestes de Almagro (el socio de la conquista), hizo que Francisca tuviera que huir hacia el Viejo Mundo. Una vez aquí fue desposada, a los 20 años, con su tío Hernando con quien tuvo cinco hijos. Tras la muerte de este se casó en segundas nupcias con Pedro Arias.

En la novela, es Francisca quien va relatando todos los hechos de su vida. En el primer capítulo sitúa al lector en aquella sociedad en la que vivió y explica con lujo de detalles las costumbres de la época, marcada por su lado andino. Desde el modo de peinarse, ponerse el tocado o cocinar, hasta las conjuras políticas de la época. Además la novela es un gran homenaje a las mujeres que rodearon a Francisca como su tía Inés Muñoz “gracias a ella se introdujeron los cítricos al Perú”, María de Escobar, Leonor de Soto o Beatriz la Morisca, madrina de la Mestiza.

El tercer y último capítulo está dedicado al destierro, al duelo por la muerte de sus hijos, a las últimas voluntades, lo que hace que el lector comprenda en toda su

magnitud la desesperanza que vivió esta mujer desde el inicio de su vida hasta el final.

Sánchez-Risco va aun más allá ya que comparte el proceso de investigación de la novela, aportando nuevos datos históricos, fuentes, biografía de las mujeres que aparecen en la obra, un árbol genealógico donde podemos ver que a día de hoy la descendencia de Francisca se ha extinguido o el lugar exacto y fecha de su muerte, 30 de mayo de 1598 en su casa de la calle Príncipe en Madrid.

Según explica la autora, su instinto le indica que los restos de la Mestiza aún se encuentran en algún lugar de lo que fue el convento de la Trinidad Calzada, que se ubicó en lo que hoy es la Plaza Jacinto Benavente de la capital española.

AGENDA QuechuaFEST

Como cada año la Casa de la Cultura Andina organiza el festival QuechuaFEST que busca revitalizar la lengua quechua en Madrid. Durante la mañana habrá talleres de cerámica (se realizará portavelas andinos), retablo ayacuchano y se aprenderá algunas palabras y frases básicas del idioma de los Incas.

Por la tarde será el turno de las actuaciones artísticas donde podremos ver danzas de Bolivia, Ecuador y Perú, además de música para animar la jornada.

La cita es el sábado 17 de junio de 10:30 a 21:00 en el Centro Cultural El Pozo de Vallecas (Av. De las Glorietas, 1921) y la entrada es gratuita.

Festival de Cine Peruano

Madrid acogerá la I edición del Festival de Cine Peruano que se realizará del 14 al 18 de junio en diversos espacios. Se podrá ver en pantalla grande películas como Diógenes, Manco Cápac, De todas las cosas que se han de saber o cortometrajes como Heroínas, Mamapara, entre otros. También habrá un encuentro de profesionales peruanos dedicados a este arte, así como videoclips, exposición, entre otras sorpresas.

Los filmes se podrán ver en el Cine Doré, la Cineteca, Cines Verdi, Centro Cultural La Maliciosa, Cinefórum Tabacalera y el Centro Cultural Usera.

Organiza: Asociación Todo lo que se anuda.

Para ver la programación completa busca la cuenta del festival en Instagram: @cine.peruano.en.madrid