9789152637210

Page 1

* * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * GUNGBRÄDA *ATT* GUNGA * * * * *MED * *GUD * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Anders Arborelius

* * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * *



Att gunga gungbräda med Gud

Att gunga‌ inlaga-17.indd 1

2017-08-28 09:08


* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Att gunga… inlaga-17.indd 2

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

2017-08-28 09:08


Anders Arborelius

ATT GUNGA GUNGBRÄDA MED GUD Sammanställning & urval: Ylva-Kristina Sjöblom Förord:

Anders Arborelius Förord från 2001:

Wilfrid Stinissen

Att gunga… inlaga-17.indd 3

2017-08-28 09:08


Gud vill liksom gunga gungbräda med oss. Han sänker sig ner genom att bli människa och vi åker upp, upp till Honom.

© 2017 Anders Arborelius & Verbum ab Omslag: Margareta Brisell Axelsson Grafisk form: Tomas Einarsson Sättning av andra upplagan: Margareta Brisell Axelsson Tryck: Dimograf, Polen 2017 isbn: 91-7085-228-6 Verbum ab Box 22543, 104 22 Stockholm Tel 08-743 65 00 verbum.se

Att gunga… inlaga-17.indd 4

2017-08-28 09:08


Förord av Anders Arborelius 7 Förord från 2001 av Wilfrid Stinissen 11 Om Gud Om skapelsen Om synden Om Jesus Om lidandet Om nattvarden Om vardagen Om Maria Om bön

15 19 25 31 37 43 47 53 57

Om helighet 65 Om barnaskap 71 Om Anden 75 Om sanning 81 Om Kyrkan 87 Om arbetet 93 Om ekumenik 97 Om tystnad 103 Om pilgrimskap 109 Om urvalet Bibliografi

Att gunga… inlaga-17.indd 5

114 116

2017-08-28 09:08


Att gunga… inlaga-17.indd 6

2017-08-28 09:08


Förord

Gud vill komma oss så nära det bara går. Han har skapat oss som sin avbild, för att vi ska förstå att vi bara i honom kan finna livets djupaste mening. Han blir människa för att göra det möjligt för oss att öppna oss för honom på ett ännu djupare plan. Gud stiger ner till jorden för att höja oss upp till honom. Gud blir människa för att gudomliggöra människan. Han gör sig mindre för att vi ska bli större. Vårt svar blir då att vi i vår tur gör oss små och ödmjuka, så att hans stora kärlek och nåd får stråla fram i oss. Vi kan likna detta frälsande skeende vid en gungbräda, där Gud sitter på ena sidan och vi på den andra. Det kristna livet är som att sitta på en gungbräda med Gud. Han stiger ner och vi åker upp. Vi stiger ner och Gud upp. 7

Att gunga… inlaga-17.indd 7

2017-08-28 09:08


Det viktigaste av allt är att vi blir kvar hos Gud på gungbrädan. Vi är djupt och oupplösligt förenade med honom genom dopets nåd. Vi kan aldrig skiljas från honom, men – ve och fasa – vi kan glömma honom, förneka honom. Därför blir vi alltid på nytt inbjudna att bli kvar hos honom och att återvända till honom. Överallt och alltid kan vi vara hos honom, eftersom han alltid är hos oss. Dopets band kan inte klippas av. Det drar oss alltid tillbaka till honom. Vi lever i en ständig relation med honom. Ibland går det uppåt och ibland neråt. Men vi förblir alltid i honom. Vi är alltid djupt förenade med honom, oavsett hur vi känner och upplever det. Mer och mer kan vi ta till oss detta ständiga erbjudande och överlämna oss åt honom. Han är alltid kvar och väntar på oss. Tillsammans med honom på gungbrädan lever vi vårt liv. Livet har både sina svåra och sina underbara ögonblick. Ibland går det upp, ibland ner. Mitt i allt detta som livet rymmer är Gud med oss. Kan vi ta till oss detta glada budskap och leva av det, förlorar vi aldrig hoppet och jämvikten i tillvaron. Jesus fick dela vår mänskliga situation på 8

Att gunga… inlaga-17.indd 8

2017-08-28 09:08


gott och ont. Han är med oss i hela sitt frälsande mysterium: kors och uppståndelse. Vi kan förbli ett med honom både i sorg och glädje, i vått och torrt. Som döpta har vi del i hans påskmysterium. Tack vare den nåden kan vi leva hela vårt liv i ständig dialog med honom. Vi är aldrig utan honom. Vi är inte tänkbara utan honom. Gång på gång får vi bli stilla och begrunda hur nära Gud har kommit oss i Jesus Kristus. Vi behöver dessa små stunder av tystnad och vila i Gud för att bli kvar i honom också under arbete och möda. Denna lilla bok vill hjälp oss att komma till ro och ta till oss detta erbjudande. Ständigt på nytt får vi erinra oss att vi har vår givna plats på gungbrädan med Gud. Vi är egentligen alltid där, men vi måste unna oss dessa små och stilla stunder, ögonblick av nåd. Vi kan alltid överlåta oss till honom i bön, om och om igen, andetag för andetag, hjärtslag för hjärtslag. Anders Arborelius

9

Att gunga… inlaga-17.indd 9

2017-08-28 09:08


Att gunga… inlaga-17.indd 10

2017-08-28 09:08


Förord från 2001

Under mer än tjugofem år har jag varit biskop Anders medbroder och levt vid hans sida i klosterlivets vardag av bön och arbete, tyst avskildhet och broderlig gemenskap. Denna erfarenhet låter mig med stor övertygelse påstå att han inte är den som slösar på ord. Han säger – eller skriver – inget utan eftertanke. Enligt vår ordensregel ska varje broder ”skaffa en våg för sina ord och strama tyglar för sin mun”. Biskop Anders kan lättsamt skämta och skratta under den därtill avsatta tiden, men väger annars sina ord noggrant. Detta bekräftas också av att hans uttalanden här kan publiceras i form av korta sentenser. En enda mening kan vara så fylld av innehåll att den tål att begrundas länge. När biskop Anders talar vet han vad han säger. 11

Att gunga… inlaga-17.indd 11

2017-08-28 09:08


Han grundar sig inte på impulsiva infall eller halsbrytande spekulationer. Han håller sig alltid inom den ”sunda lärans ramar”. I en person som länge och helhjärtat har levt och andats Kyrkans liv blir dessa ramar liksom till en andra natur, och inom dem kan han röra sig med stor frihet och spontanitet. Biskopens teologi är en ”teologi på knä”, en sådan som, bland andra, Hans Urs von Balthasar har efterlyst. Tilliten och det personliga förhållandet till Gud är den genomgående grundtonen i allt han säger och skriver. Men det behövs en solid doktrin, om relationen till Gud mitt i livet ska få en hållbarhet. En sådan doktrin kan biskop Anders erbjuda oss. Ibland behövs en liten extra ansträngning för att helt få grepp om vad det är han vill säga. Det kan bli nödvändigt att läsa hans texter ett par gånger för att komma in i hans tankegång. Men den mödan är det värt att göra. Sedan Anders Arborelius lämnat vårt kloster, då påven kallade honom att bli Sveriges katolske biskop, har han självklart gjort många nya erfarenheter. Det märks också i det han nu säger 12

Att gunga… inlaga-17.indd 12

2017-08-28 09:08


och skriver. Men jag vågar påstå att det som i klostret var hans huvudsyssla ”dag och natt” – som Karmels regel säger – förblir även nu hans grundfäste och den källa varur han öser ljus och kraft. Livet i Guds närvaro – Gud som alltid är med och i oss, här och nu – och den alltmer totala överlåtelsen till honom i alla livets omständigheter, det är summan av vad biskop Anders vill lära oss. Att han själv njuter av att ur olika synvinklar, ja nästan lekfullt, betrakta och reflektera över Guds mångfaldiga mysterium är inte att ta miste på. Om vi låter oss ryckas med av hans ”upptäckarglädje” – även när den inte alltid är omedelbart lättillgänglig – kommer vårt liv att bli mer oproblematiskt, odramatiskt, heligt och ”gudslikt”. Vägen till Gud är alltid enkel och rak, även när det kostar på att vandra den. Wilfrid Stinissen

13

Att gunga… inlaga-17.indd 13

2017-08-28 09:08


* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Att gunga… inlaga-17.indd 14

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

2017-08-28 09:08


Om Gud

Att gunga… inlaga-17.indd 15

2017-08-28 09:08


Den treenige Gudens härlighet övergår allt vad vi kan föreställa oss. Vi får ibland se små glimtar av den för att vår tillvänjning ska gå lättare. Samtidigt måste vi lära oss att släppa taget om den värld som vi är så bundna av.

*

Om inte Gud hade delat livets skuggsida med oss skulle vi aldrig kunna nå fram till dess solsida. Utan långfredag ingen påsk. Utan död inget evigt liv.

*

Guds försyn och omsorg kan också förmedlas tvärsigenom förtryck och förföljelse! Hur orimligt det än låter är det detta som hela Bibeln och kristendomen förkunnar. Gud vill rädda och frälsa oss mitt i den värld av förtryck och ondska där vi lever. Gud själv blir den som fångar upp slagen och drabbas mest av alla på korset. Han fortsätter att drabbas i och genom alla som drabbas.

* 16

Att gunga… inlaga-17.indd 16

2017-08-28 09:08


Bara genom att träda in i världens mörker, genom att gå i närkamp med det och låta det passera genom sitt eget hjärta kan Gud frälsa världen från dess bortvändhet från sanningen.

*

Vi kan aldrig fatta att Gud endast kan frälsa oss genom att dela lidandet och döden med oss. Gud kan inte tvinga världen till lydnad. Det skulle strida mot den gudomliga kärlekens väsen att tvinga oss till kärlek och godhet. Kärlek och godhet är en hjärtats fria akt och överlåtelse.

*

Gud är Gud oberoende av hur jag tycker om det just nu. Tron vilar på en realistisk filosofi.

*

Bortom livets små gåtor och mysterier finns alltid det stora Mysteriet.

17

Att gunga… inlaga-17.indd 17

2017-08-28 09:08


* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Att gunga… inlaga-17.indd 18

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

2017-08-28 09:08


Om skapelsen

Att gunga‌ inlaga-17.indd 19

2017-08-28 09:08


Ingen är så materialistisk som en kristen i ordets ursprungliga mening. Ingen annan religion säger att Gud har blivit människa och delat vår kroppsliga och materiella verklighet. Ingen annan än Kristi kyrka vågar säga att skapelsen, kroppen och materian har en sådan värdighet. Allt i vår kristna tro andas en vördnad för skapelsens gudagivna värdighet.

*

Allt som Gud har gjort är gott. Vi kan aldrig ta bort den grundton av kärlek och nåd som finns invävd i tidens och historiens väv. Skapelsen har en inneboende skönhet som aldrig kan döljas eller fördunklas. Människan som är skapad till Guds avbild bevarar alltid denna inre skönhet.

*

20

Att gunga… inlaga-17.indd 20

2017-08-28 09:08


Människans värde och värdighet ligger inte i vad hon gör utan i vad hon är: Guds avbild, kallad att bli hans barn och tempel. Gud älskar oss inte för vad vi gör utan för att han är kärlek.

*

Gud har skapat oss till sin avbild, till fria varelser som är kallade att besvara hans Ord och tilltal med ett medvetet och fritt ja. Detta lilla och till synes oviktiga ord är det högsta och största en människa kan säga.

*

21

Att gunga… inlaga-17.indd 21

2017-08-28 09:08


Med personliga texter hjälper oss Anders Arborelius att stanna upp inför trons villkor. Han skriver i sitt förord:

”Gud vill komma oss så nära det bara går och stiger ner till jorden för att höja oss upp till honom. Det kristna livet är som att sitta på en gungbräda med Gud. Han stiger ner och vi åker upp.”

ISBN 978-91-526-3721-0

9

789152 637210

anders arborelius

anders arborelius, är biskop i Stockholms katolska stift och blev i juni 2017 den första svenska kardinalen någonsin.

att gunga gungbräda med gud

Vi behöver stunder av tystnad och vila, ögonblick av nåd och eftertanke.

* * * * * * * * * * * *

******* ******* ******* ATT GUNGA * GUNGBRÄDA ****** * *MED * *GUD *** ******* ******* ******* ******* ******* ******* ******* Anders Arborelius

* * * * * * * * * * * *


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.