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Año XII • Número

668

$ 7.00

Fundado por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez el 24 de enero de 1997

22 de noviembre de 2009

Órgano de Formación e Información Católica

Expectativas en torno al Macrobús

ANIVERSARIOS MEMORABLES

15 años como Arzobispo y Cardenal A su regreso de Roma, nuestro Pastor Metropolitano será objeto de un homenaje al cumplir una y media décadas como Arzobispo y Cardenal. Habrá Misa en la Catedral, un Brindis en la Curia y Concierto gratuito en el Cabañas > Página 15

BEATOS MÁRTIRES

Testigos hasta el sacrificio Se recuerdan cuatro años de la Beatificación de Anacleto González Flores y Compañeros Mártires > Páginas 3 y 36

A

pesar de que sigue la controversia por el diseño planteado para que este medio de transporte atraviese el Centro Histórico de Guadalajara, todavía no se aclaran las dudas al respecto.

Peregrinación Diocesana al Cubilete en honor de Cristo Rey Con sorprendente facilidad, los debates en torno a temas de interés comunitario, se convierten en altercados porque faltan procesos. > Páginas 4 a 7

Con legisladores Irresponsables, no ha hecho justicia

> Página 11

DE VISITA, LA VIRGEN MISIONERA

Apozol se inunda de alegría por tener a La Pacificadora el 28 y 29

la Revolución

Desde diferentes ángulos, y a la distancia de 99 años, se observan de otro modo el Movimiento Revolucionario y sus resultados > Páginas 27 y 28

Como un hecho simbólico y señalado se cataloga la visita de la Virgen de Zapopan a Apozol y al Cerro del Mixtón, donde su presencia coadyuvó a pacificar peligrosa rebelión caxcana en 1541 > Páginas 18 Y 19

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SEMANARIO

2 • REFLEXIONES

Domingo 22 de noviembre de 2009

EDITORIAL

Mentiras sobre la defensa de la vida

V

Consejo Editorial • Pbro.

Antonio Gutiérrez Montaño (Presidente)

Alberto Ávila Rodríguez

Guillermo Chávez Aguayo

Adalberto González González

Maurilio Martínez Tamayo

• Juan Javier Padilla

Cervantes

• Paulo

Alejandro González Enríquez

• Ricardo •

González Moreno

J. Jesús Parada Tovar

• Sonia

Gabriela Ceja Ramirez

Mónica Livier Alcalá Gómez

Dulce Natalia Romero Cruz

Director y Editor en Jefe Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Miguel López Flores Infografía e Ilustración Manuel Santos Villaseñor Publicidad Claudia Pérez Arenas

eracruz podría convertirse en el Estado número 17 en aprobar una Ley en contra del aborto (no en contra de las mujeres que abortan, que es diferente). Esto ha originado, en algunos Medios, que el tema se encuentre en la palestra de las discusiones. De nuevo aparecen argumentos cargados de verdades a medias o revestidos de aparente justicia (o injusticia, según el caso) a favor (o en contra) del sexo femenino. Algunos señalan que las reformas constitucionales deberían centrarse, en primer lugar, en cómo hacer frente a la crisis económica. Otros quieren desviar la atención al señalar que es más importante rendir cuentas a la ciudadanía que legislar a favor de la vida, o provocar cambios que agilicen los procesos penales, o legislar sobre cómo transparentar los recursos públicos, etc. Argumentaciones, hasta cierto punto, interesantes, y no se quieren desdeñar con esta afirmación, despreciándolas como si no tuvieran importancia, sino que no pueden presentarse como alegatos directos, en el sentido de que la aprobación de la defensa de la vida impide la reforma en otros rubros. No tiene nada qué ver una cosa con la otra. Ninguna legislación pudiera aplicarse si no existe quién la aplique. Si no hay persona, no existe todo lo demás. Por lo tanto, lo primero que hay que cuidar es a la persona que ya existe, y es desde el momento en que es concebida. Si no hay vida, no hay nada más, ni leyes ni aplicaciones ni alegatos. Y se insiste en que se reconozca desde el cigoto porque ahí están considerados todos los elementos que conformarán el nuevo ser. Desde el proceso de la fecundación, cuando el espermatozoide penetra el óvulo o célula germinal femenina, formando la única célula del cigoto, la entidad biológica que emerge es un ser humano. Es “ser humano” porque pertenece a la misma especie que la de sus progenitores (lo cual no se puede decir de otros ‘productos’ del hombre o la mujer); y, segundo, que el cigoto, como entidad biológica, posee una constitución genética humana que programa su estructura fisiológica y psicológica. El ser humano que resulta no es simplemente una masa de material orgánico, sino un ser cuyo desarrollo y funcionamiento se deriva de la precisa programación y de las sucesivas operaciones de miles de genes que están presentes desde la fecundación. La independencia biológica total nunca se obtiene, y el desarrollo es un proceso continuo en que el ser humano adquiere diversas capacidades durante la vida. Para aquellos que quieran argumentar que el nonacido, particularmente durante el primer trimestre de gestación, no es ser humano integralmente porque no posee las características de autoconciencia, intuición, pensamiento, memoria, imaginación, y por tanto no merece los derechos y protecciones que se dan al nacido, hay que decir que aunque tales características no están todavía desarrolladas en el cigoto, están presentes los genes para el desarrollo del cerebro, donde estas capacidades se encuentran. La legislación sobre la defensa de la vida no impide, pues, el crecimiento y cuidado en otros órdenes; al contrario, exige que se cumplan con prioridad todos los aspectos que promueven el desarrollo integral de la persona, pero de la persona a la que se le garantizó su existencia desde que fue concebida. Cualquier mejora legal no sirve para nada en una Sociedad que permite y hasta promueve que no se respete la vida. En el fondo de la cuestión no es un dogma de la religión lo que se defiende o se quiere imponer, sino la vida misma, que está por encima de cualquier religión.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

EPIGRAMARIO CARMELO LENGO No fueron los empresarios los que Anularon las reformas fiscales de Calderón, sino opositores políticos:

El asunto del transporte público Ya se volvió aquí un manoseado Discurso, infectado de politiquería:

Y aunque tiene la razón, Que existen hombres de empresa, Rapaces aves de presa, Pero no todos lo son.

Han vuelto ya los partidos, Macrobús y tren ligero, En argüende electorero; Nada de hechos, puros ruidos.

Pues son enemigos peores, De toda reforma o mudanza, Los campeones de la transa, Los ciegos opositores.

A las pugnas y bullicios Los “grillos” les sacan raja, Y les vale pura paja, Del pueblo los beneficios.

Colocan a dos mexicanos entre Los máximos dueños de poder y Millonarias fortunas del mundo:

No ceden epidemias fatales que nos Aquejan, y predicen más enfermos En este invierno que ha comenzado:

Puso, influyente revista, A dos paisanos famosos, Entre los más poderosos De todo el orbe, en su lista.

Al aumento de influenciados, Y al número de dengosos, Se añaden ya los gangosos, Y muchos acatarrados.

Uno que, dando un servicio, Juntó obsceno dineral, Y otro que hizo capital Con sangre, corrupción y vicio.

Con precauciones y calma, Contagios hay que evitar, Conviene el cuerpo abrigar; Pero, mucho más, el alma.

Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2001-082208480600-101 el 22 de agosto de 2001 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

{Reflexivas}

Teléfono: 3002-6470. Suscripciones ext. 1953 | Publicidad ext. 1925 | Redacción ext. 1922

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El avaro es una pobre persona. Es mucho más rico el individuo ahorrativo. Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.


Domingo 22 de noviembre de 2009

SEMANARIO

LA PALABRA DEL PASTOR

Testigos hasta el sacrificio

E

ste Domingo 22 de Noviembre se celebra a Cristo Rey, una fiesta que pone fin al Año Litúrgico de nuestra Iglesia, el cual se inicia con el Adviento y culmina con esta regia conmemoración. El Año Litúrgico es una secuencia en que vamos celebrando los Misterios de la vida de Nuestro Señor Jesucristo: su Natividad, su vida pública, su Pasión y Muerte, su Resurrección, su Ascensión a los Cielos, la Venida del Espíritu Santo, y al fin del año, se celebra, como digo, a Cristo Rey, para reflexionar sobre ese destino que nos aguarda, que es la participación en el Reino de Cristo Nuestro Señor. Mas esta fiesta tiene características muy especiales para nosotros y para todo México, pues si ustedes recuerdan, en la fiesta de Cristo Rey del Año 2005, por mandato del Papa Benedicto XVI, se beatificó, en el Estadio Jalisco, a l3 Mártires nuestros, encabezados por Anacleto González Flores; por ende, podemos considerar ese día como fiesta de nuestros Beatos Mártires, casi todos ellos jóvenes generosos, quienes ofrecieron su vida por fidelidad a Cristo y amor a la Iglesia. Quiero, pues, pedirles a todos los que leen estas líneas, que al celebrar a Cristo Rey se acuerden también de nuestros Mártires, de todos, tanto de los ya canonizados como de los beatificados, porque todos, como sabrán quienes hayan leído sus biografías, fueron Mártires de Cristo Rey, pues a la hora ya de verse frente al sacrificio de su vida, el grito que salió de su corazón y de sus labios fue: ¡Viva Cristo Rey y Santa María de Guadalupe! Sin embargo, cabe recordar que los Beatos necesitan aún un milagro comprobado, para dar el paso adelante y poder ser elevados a los altares mediante la canonización como Santos. A este respecto, cabe hacer la aclaración de la diferencia que existe entre un Beato y un Santo: el Beato, reconocido por la Iglesia, puede recibir culto local; esto es, a los Beatos podemos celebrarlos aquí y en las iglesias de todo México; en cambio, los Santos son Patrimonio de la Iglesia Universal; se les venera y celebra en toda la Cristiandad como intercesores o modelos de virtudes. Nuestros Beatos Mártires requieren, pues, de un milagro probado para acceder a esa universalidad; por ello, yo les invito a que en sus necesidades invoquen a estos Beatos, Anacleto y compañía, para que si por su intercesión se obra y comprueba un milagro, se atribuya a todos ellos, y así poder acudir a la Comisión Diocesana de Causas de Canonización para que lo verifique, revise, certifique y pueda ser introducido a la Causa de su Canonización. Exhorto, por eso, a que si alguien, habiendo encomendado su necesidad a estos Beatos Mártires, obtiene un milagro, que generalmente suele ser de orden médico, referido por ejemplo a una curación instantánea e inexplicable científicamente, que recoja los datos y circunstancias, que los certifiquen los médicos, y que si califica como tal y pasa el examen de la Comisión Diocesana, pueda ser enviado a Roma, para que allá se siga el Proceso de Canonización de Anacleto González Flores y Compañeros Mártires. Que Cristo Rey los proteja y los bendiga, y también que nuestros Santos y Beatos Mártires les inspiren y acompañen.

VOZ DEL ARZOBISPADO • 3

Visitas de la Imagen de Nuestra Señora de Zapopan Al Decanato de Temastián Noviembre de 2009 Sábado 21:

San Juan de Potreros, entrando por Florencia

Domingo 22:

San Martín

Lunes 23:

Chimaltitán

Martes 24:

Agua Caliente (por la mañana)

Martes 24:

San José Bolaños, Jal. (por la tarde)

Miércoles 25:

Villa Guerrero

Jueves 26:

Seminario Menor Auxiliar de Totatiche, a las 6 p.m. (Estas dos, no pertenecen al Decanato de Temastián):

Viernes 27:

Atolinga, Zac. Capellanía de San Francisco de Asís, en San Juan de Potreros, 4 p.m.

Sábado 28:

Parroquia de Santa María Magdalena, en Apozol, Zac.

AVISOS

Aniversario del Cardenalato El próximo jueves 26 se cumplirán 15 años de que Su Santidad Juan Pablo II invistió como Cardenal de la Santa Iglesia al noveno Arzobispo de Guadalajara, D. Juan Sandoval Íñiguez, quien por estos días retornará de su viaje a Roma, y para esa fecha, a las 18 horas en la Catedral Metropolitana, presidirá una Solemne Concelebración Eucarística de Acción de Gracias por estos tres lustros al frente de la Arquidiócesis y perteneciendo al Sacro Colegio Cardenalicio. Se extiende una atenta invitación a todo el Pueblo de Dios para que participe en esta Celebración. Asimismo, se le convida a un Brindis, posterior a la Misa, en los anexos de la Catedral y, a las 20 horas, en la Capilla Tolsá, del Instituto Cultural Cabañas, a un Concierto. Entrada libre.

Día Mundial del Sida

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES NOVIEMBRE Domingo 22 Domingo 29 DICIEMBRE Domingo 06 Domingo 13

DECANATO San Juan Bautista Guadalupe-Chapalita Adoración Nocturna Organismos Laicales

La Arquidiócesis de Guadalajara, sumándose a la Sociedad, así como a enfermos de Sida y a sus familiares, les ofrece un mensaje de esperanza y una oración en común por todas sus necesidades, tomando en cuenta que el martes 1º de diciembre es el Día Mundial del Sida. El Arzobispo Metropolitano, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, presidirá una Misa con esas intenciones, a las 18 horas del

domingo 29 de noviembre, en la Iglesia Catedral.

Aniversario del Padre Macario Presbíteros y Seglares de la Generación 1958-1973 del Seminario Diocesano de Señor San José formulan una atenta invitación a todos los compañeros, así como a otros Sacerdotes, Religiosos (as) y Fieles que hayan conocido y apreciado al Padre Macario Torres González, para elevar oraciones a Dios en sufragio de su alma, por el tercer aniversario de su deceso. La Misa será celebrada a las 13 horas del lunes 30 de noviembre en el Templo Parroquial de San Nicolás de Bari: Calle Cáncer # 4190-A, Colonia Juan Manuel Vallarta, de Zapopan.

Pastoral Litúrgica En el marco de su acostumbrada Reunión Anual, la Pastoral Litúrgica de la Arquidiócesis de Guadalajara celebrará el próximo sábado 28 del mes y año en curso su Cuarta Jornada Diocesana, de las 10 a las 14 horas, en el Seminario Diocesano Menor: Av. Lázaro Cárdenas # 4249. Se invita y se espera a los Equipos Animadores de Liturgia de todas las Parroquias. El costo de recuperación es de 30 pesos por persona. Más amplios informes, en la Parroquia del Dulce Nombre de Jesús, de las 10 a las 13 horas y de las 17 a las 20 horas, o llamando al Tel. 38-25-22-28.


4 SEMANARIO

Semana TEMA DE LA

Domingo 22 de noviembre de 2009

Planteamiento de la Comisi贸n de Arte Sacro ante el Gobierno


Domingo de 2006 Domingo1922dedefebrero noviembre de 2009

Semana TEMA DE LA S EMANARIO

5

TEMASEMANARIO DE LA SEMANA 5

La movilidad urbana y el Macrobús 8.- Por si fuera poco, pareciera que el ciudadano común tiene una visión mucho más práctica y realista que los tecnólogos de computadora y los planificadores de escritorio, quienes habitualmente no caminan por el Centro Histórico ni hacen uso del transporte público. Desde esa visión común, ciudadana, resulta claro que bastaría una Línea Tres, subterránea, que comunicara Zapopan con Federalismo, pues de ahí (Estación Mezquitán) un transbordo llevaría a las personas lo mismo al Centro de Guadalajara (Estación Juárez, Línea Uno), que a Tetlán, (Línea Dos), de donde bastaría con construir una prolongación del tren ligero a Tonalá, ya bastante cerca de Tetlán, y un enlace con Tlaquepaque. El costo sería muchísimo menor y se estaría yendo, ahora sí, paso por paso, pero con proyección e inteligencia.

Pbro. Armando González Escoto Cronista Diocesano y Cronista de la Ciudad

C

on sorprendente facilidad, los debates en torno a temas de interés comunitario se convierten en altercados porque fallan los procesos. Cuando se va a la mesa de discusión con decisiones ya tomadas, que de inmediato se vuelven políticas, todo diálogo resulta inútil. Mucho antes de invertir dinero y “casarse” con el Proyecto de la Línea Dos del Macrobús se debió abrir un debate con todos los interesados en el tema, fueran o no fueran altruistas sus preocupaciones. Puesto que no se hizo así, toda opinión sobre el proyecto que no abone a la determinación ya asumida se ve con recelo y sospecha. No obstante los aspectos legales con las cuales quiere seguir impulsándose la Línea Dos, la ciudadanía tiene derecho a seguir expresándose, y la autoridad debe escuchar, para tomar en serio la opinión de los demás. A este respecto, se deben analizar los siguientes planteamientos: 1.- El Centro Histórico no es la única vía para enlazar los Municipios de Zapopan, Guadalajara, Tlaquepaque y Tonalá, y muchísimo menos por vía superficial. En este punto, seguimos inercias geográficas que están resultando en decisiones que amenazan con destruir más nuestro ya de por sí debilitado patrimonio. Habría que consultar a los actuales restauradores del Templo de Santa Mónica para que nos informen hasta qué punto el tráfico arruinó este valioso edificio y lo que está costando repararlo, para luego tomar en serio los dictámenes que se realizan sobre la situación actual de la Catedral. 2.- Los centros históricos de las ciudades deben ser rigurosamente respetados por todos sus habitantes, y los gobernantes deben ser los primeros en sujetarse a este respeto. 3.- La infraestructura que supone el Macrobús, particularmente en lo que mira a las Estaciones y al hecho de avanzar por los carriles centrales de las vías elegidas, altera la imagen urbana, la distorsiona, la entorpece y la hace inviable para otras actividades propias de estas avenidas, a las cuales la gente tiene derecho. Imaginar este tipo de Estaciones frente a las Plazas de San Francisco, de la Casa de los Perros (Museo del Periodismo y las Artes Gráficas) o del Santuario de Guadalupe, debiera ser, para quienes tienen imaginación, suficiente argumento para desechar

semejante idea. Si por muchos años se ha prohibido construir edificios en el Centro Histórico que oculten la Catedral, habría que imaginar la nueva visual de una Avenida Fray Antonio Alcalde con esas pavorosas Estaciones fracturando todo su eje central, y entre ellas, sobreviviendo, la silueta de la Catedral. 4.- En apego estricto a la lógica, el tráfico urbano es como el agua: si se le cierra un camino, se va por otro. Al hacerse exclusiva del Macrobús la Avenida Alcalde16 de Septiembre, el tráfico buscará vías alternas. No las hay. El colapso del Centro Histórico, que ciertamente no se reduce a las 12 manzanas que rodean la Catedral, sería total. Desde el Hospital Civil hasta Mexicaltzingo, y desde la Rectoría de la Universidad de Guadalajara hasta el antiguo Hospicio Cabañas, la ciudad se volvería un verdadero caos, afectando la vida cotidiana de cientos de familias que todavía viven, estoicamente, en esta zona. 5.- Que el transporte subterráneo sea el camino correcto, es algo que no entienden, pese a los magníficos servicios que ya prestan a la ciudad las Líneas Uno y Dos, que se inauguraron en 1989 y 1994, respectivamente, cuando éramos todavía menos habitantes y cuando, se supone, teníamos todavía menos recursos, y no había sobrevenido en Guadalajara la era del “cambio”. En la Ciudad de México existen ya once líneas de tren subterráneo, y en la

de Monterrey van por la tercera, sumando un total de 32 Estaciones y con una estructura de transporte articulado que debería ser modelo para muchas urbes. Irse paso por paso, no quiere decir que primero se inviertan sumas millonarias en un Macrobús, para que luego se eroguen otras sumas iguales en un tren subterráneo que pase por abajo del Macrobús. Semejantes proyecciones son verdaderamente inadmisibles. 6.- Un ejemplo a seguir en su lógica, fue la remodelación del Centro Histórico de Guadalajara, aunque hoy inconclusa y con muchas fallas, pero el proyecto base fue correcto. Lejos de seguir invirtiendo en carpetas y más carpetas de chapopote sobre calles cada vez más altas que las banquetas, se hizo un trabajo a fondo, de una vez y para buen tiempo. Si se ha de invertir en movilidad humana colectiva, que se invierta en serio y con soluciones visionarias, de largo plazo. Resulta extraño que haya dinero para tantísimas cosas en Guadalajara y en Jalisco, y no lo tengan para una Línea Tres del Tren Ligero. 7.- Debido a la experiencia acumulada que ya tenemos en las acciones del mundo político, no es sensato ignorar que, en este asunto como en muchos otros, pese más el interés partidista, las ganancias a corto plazo, que el interés de la ciudadanía y el valor de su patrimonio histórico.

9.- Un transporte subterráneo eficaz sí que desalienta el uso del auto particular y reduce el transporte público, al que hasta la fecha ninguna autoridad ha logrado controlar ni mucho menos educar. Entre otros ingresos para costearlo, disponen del controvertido pago de la Tenencia, que originalmente fue sólo para costear los Juegos Olímpicos de 1968, y hoy no sabemos para qué esté sirviendo. Con la masa vehicular que se registra hoy en día, sería un buen aporte anual a la deuda que se contrajera, sin meternos en otros asuntos semejantes. 10.- En atención a la democracia que nos rige, las autoridades no deben ignorar las voces de la ciudadanía, si instituciones culturales y educativas tan respetables como la Universidad de Guadalajara, la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco, analistas y comentaristas de diversos Medios de Comunicación, están exponiendo su desacuerdo, aun si entre esas voces se mezclan otras acaso menos autorizadas por los intereses personales que se les atribuyen, es sensato y obligado que la autoridad recuerde que no es monárquica, sino representativa y ejecutiva de la soberanía social. 11.- Independientemente de los credos políticos o de los credos religiosos, todos los habitantes de la Zona Metropolitana de Guadalajara somos herederos de nuestro patrimonio histórico, arquitectónico y cultural, y no es sensato que, por diferir en alguno de los credos señalados, se promuevan subrepticiamente proyectos que atropellan esta herencia valiosa que tenemos obligación de preservar.


Semana

6 SEMANARIO

TEMA DE LA

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El Macrobús

Un proyecto que sigue creando expectativas Expertos comentan acerca del tema del Macrobús, sus repercusiones positivas y negativas, y la idoneidad de su paso por el Centro Histórico Mónica Livier Alcalá Gómez

Falta una propuesta integral sustentada Arq. Laura Delgado Coordinadora de la Carrera de Ingenieria Arquitectura de la Universidad del Valle de Atemajac

“El problema principal con el Macrobús es que es una respuesta parcial, que no contempla una movilidad urbana integral. La propuesta no es mala, pero la forma como se está planteando no soluciona los problemas en la zona conurbana de Guadalajara. Uno como ciudadano, al ver este proyecto, no lo puede interpretar de manera integral, porque lo que vemos es que no hay una propuesta integral de transporte; si la hubiera, sería una buena alternativa, pero para ello se tendría que pensar en no crecer a la ciudad. La política como tal está bien. Apostar más al transporte público y menos al privado, ya que dentro de algunos años será imposible moverse por la ciudad. Más como se están generando planes de desarrollo que permiten un crecimiento de los municipios, entonces se está incrementando el número de habitantes de la periferia que tienen que trasladarse al centro para trabajar, y como no hay transporte público adecuado, recurren al vehículo, lo que ocasio-

na un caos en la Zona Metropolitana. Se tiene que pensar, pues, de manera estratégica la planeación del desarrollo de la ciudad, de las periferias, porque si por una parte se está apostando por el Transporte Público –que está muy bien-, por otra se está impulsando demasiado el crecimiento de la zona conurbada. En cuanto a cómo se quiere implementar el Macrobús también hay dudas, ya que no se puede quitar de repente, a una ciudad que le faltan vialidades, una arteria primaria que mueve un alto transito vehicular, para poner a circular ahi un transporte público sin generar otras estrategias que sustituyan esta carencia. Se está impidiendo una conexión entre el oriente y el poniente de la ciudad. Ahora bien, es muy importante que se haga un estudio muy serio acerca del impacto que tendrá el paso del Macrobús por el Centro Histórico, no sólo por la conexión, sino por el deterioro de las edificaciones que son su patrimonio. Me parece muy bien la propuesta de peatonalizar el centro, sería un muy buen proyecto, aunque se debe pensar también en las rutas alternas. Quizás estos estudios se hacen, pero es importante que las autoridades tengan en cuenta que la sociedad no lo está interpretando así; nosotros, como ciudadanos, en ocasiones nos sentimos temerosos de la forma en que la autoridad da ‘soluciones’ a los problema de la ciudad”.

Óptimo para el reordenamiento del Centro Histórico Arq. Juan Antonio Naranjo Hernández Director General del Patronato del Centro Histórico

“El Patronato surgió hace diez años para apoyar el reordenamiento de la ciudad, sobre todo del Centro Histórico. La propuesta del Macrobús tiene que ver con ese reordenamiento. De acuerdo a los estudios que han presentado los encargados, éste resolvería la demanda que nosotros hemos estado haciendo patente desde hace años. Desde el punto de vista de conservación del Centro nos parece adecuada. “Hoy en día pasan frente a Catedral diariamente alrededor de 650 autobuses y 3 mil 200 vehículos particulares por hora. Traducido en daños implica un peso de 180 toneladas por minuto lo que transita por nuestra Catedral. Canjear eso por una unidad articulada de 30 toneladas cuya frecuencia máxima sería de minuto y medio –al inicio de cinco minutos- nos parece muy atractivo. “Nosotros hemos luchado por que se aprovechen este tipo de acciones para hacer una derrama de beneficios adicional. Alcalde no es la única calle del centro, ni la única por la que pasan camiones –sobre todo en las transversalesdonde

también urge un reordenamiento; incluso, en el pasado taller que tuvimos con los comerciantes de la zona, se pensó en ello y poner algunas de estas calles como corredores exclusivos del transporte, sobre todo de rutas alimentadoras para el Centro. Todo esto tendría que estar listo para inaugurarse junto con el BRT, y no esperarse a planearlo hasta después, sino incluirlo ya en el proyecto. “Nosotros sí estamos preocupados por la gran cantidad, sobre todo de coches, que circulan a diario por el Centro Histórico, de los cuales el 96% no tiene nada que ver hacer ahí, pues solovan de paso. Creemos, por tanto, que el Macrobús puede ser la alternativa para quienes necesiten cruzar la ciudad de Zapopan a Tonalá o viceversa. Obviamente, los vehículos de emergencia, abasto y sanitarios, no tendrían problema para transitar por estas vías. “Creo que debemos tener confianza. Han surgido muchas dudas al respecto, por ejemplo, hay quienes se preguntan qué pasaría con la Romería del 12 de Octubre. Exactamente lo mismo que pasa hoy, es decir, se suspendería el servicio de transporte BRT y se haría como cada año”.


Semana

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TEMA DE LA S EMANARIO

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TEMASEMANARIO DE LA SEMANA 5

Ante la construcción del Macrobús,

Piden que se garantice que no habrá daños a la Catedral Los daños que sufren los templos de la Zona Centro de Guadalajara, especialmente la Catedral tapatía, podrían incrementarse ante el paso de un vehículo tan pesado como es el BRT. Esto aumentaría el deterioro que causa el tránsito vehicular, así como el smog y, en algunos casos, el vandalismo Sonia Gabriela Ceja Ramírez

M

onseñor Rafael Uribe Pérez, Coordinador de la Comisión Diocesana de Arte Sacro, afirmó que la Arquidiócesis de Guadalajara no se opone a la Construcción de la Línea 2 del Macrobús; sólo pide que la Academia de Ingeniería del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) realice un dictamen para determinar el impacto que causaría dicha construcción a los inmuebles ubicados en Av. 16 de Septiembre, concretamente, a los templos católicos, incluida la Catedral Metropolitana de Guadalajara. Así se hizo saber al Lic. Emilio González Márquez, Gobernador del Estado de Jalisco, en una carta fechada el 4 de noviembre y con acuse de recibo el día 6 (Pág. 4).

Mucho daño y poco presupuesto En entrevista, Mons. Uribe afirmó: “Manifestamos nuestra preocupación, porque es evidente que la Catedral, al paso de los años y con el poco presupuesto que la Federación invierte en el mantenimiento del inmueble, así como el poco dinero que puede proporcionar el Arzobispado, se halla en una situación

seria de degradación. “La vibración del túnel vehicular ‘deprimido’ de Av. Hidalgo la ha afectado y se puede constatar el deterioro en sus torres, por ejemplo. Es un hecho que esto exige recursos. Además, creemos que el Macrobús, que es un vehículo mucho más pesado (pesa alrededor de 16 toneladas, con la carga de 120 a 130 pasajeros, su peso aumenta a 26 ó 27 toneladas) que los que habitualmente circulan, podría ocasionar mayor degradación. Lo único que pide la Comisión de Arte Sacro es que se consulte a la Academia de Ingenieros y que sean ellos quienes dictaminen si habrá o no afectación”.

Ya existen precedentes respecto a las afectaciones

En días pasados, la Catedral recibió la visita de dos especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH): el Arq. Agustín Salgado, Coordinador Nacional de Monumentos Históricos, y por parte de la Delegación Jalisco, la Arq. Marta Leticia Ulloa, quienes constataron que, efectivamente, la Catedral presenta daños; sin embargo, Mons. Uribe espera recibir la opinión por parte de la Academia. Por otra parte, la carta enviada por la

Comisión de Arte Sacro señala el impacto visual que tendrían las Estaciones del Macrobús, pues sin duda romperían con el entorno del Centro Histórico.

Por lo menos son seis los templos afectados

Además de la Catedral, los templos que se ubican sobre la Av. 16 de Septiembre, como San Francisco, Aranzazú, San José de Gracia, el Sagrario Metropolitano o el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, cuyas construcciones datan de la época virreinal (Siglos XVII y XVIII), también han sufrido los embates del tiempo, la modernidad y la contaminación: “En el Templo de San Francisco, con el apoyo del INAH, la inversión para la restauración y conservación ha sido fuerte. En el Santuario, se tuvo que gastar el capital que se había reunido durante años, para subsanar la degradación causada por el smog y el paso de los vehículos, que suman cientos de camiones y miles de automóviles al día, lo que provocó fracturas en las bóvedas y la cúpula del mismo”. La Comisión de Arte Sacro, incluso, apostaría porque se dejara el primer cuadro de la ciudad como área meramente peatonal, o bien que no se permita el paso de vehículos pesados, afirmó el Presbítero y Arquitecto Alberto Ruiz Pérez, quien

junto con Mons. Rafael Uribe, coordina la Comisión. Ambos señalaron que también es importante tomar en cuenta que el paso del Macrobús complicaría la de por sí difícil vialidad en el Centro de la ciudad, al reducirse los carriles, además de que dividiría más a la ciudad, como ya sucede en la Calzada Independencia.

Sin respuesta oficial Cabe mencionar que Semanario buscó a la Dra. Angélica Peregrina Vázquez, Directora del Centro INAH Jalisco, para conocer su opinión al respecto; sin embargo, ella explicó que la dependencia no puede fijar una postura, puesto que no ha recibido ningún proyecto por parte del Gobierno del Estado, concretamente del Sistema de Tren Eléctrico Urbano (SITEUR), instancia administradora del Macrobús. Una vez que SITEUR haga del conocimiento del INAH el proyecto de la línea que circularía por la Av. 16 de Septiembre, éste tendría que hacer un estudio sobre los posibles daños que se pudieran ocasionar a los edificios históricos, y con base en dicho estudio, emitir una opinión al respecto.


8 • ESPECIAL

SEMANARIO

Domingo 22 de noviembre de 2009

Estadísticas televisivas

¿Punto de encuentro familiar? La crisis económica ha causado que muchas familias tengan que quedarse en casa a ver televisión, según lo reflejan las nueve horas, en promedio, que permanecen encendidos los televisores en incontables hogares mexicanos Dulce Natalia Romero Cruz

L

a televisión, en nuestros tiempos, se ha convertido en un ritual y punto de encuentro para muchas familias, dado el difícil momento que atraviesa actualmente la economía. Se habla de que abundan quienes, por falta de dinero para gastar, y con la obligación de ahorrar, se quedan en sus hogares a consumir programas televisivos. El Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (INEGI), en el Censo 2000, informó que en el tema de vivienda, al recabar información sobre la disponibilidad que en las casas existe de algunos bienes que contribuyen a aligerar las actividades cotidianas, buscar esparcimiento, cultura o información, se concluyó que los bienes de consumo duradero más frecuentes en las viviendas mexicanas eran la televisión y la radio, aparatos que estaban presentes en alrededor del 85% de ellas.

Otro miembro de la familia mexicana El INEGI publicó, en el Anuario Estadístico de los Estados Unidos Mexicanos de 2004, lo siguiente: “Las transmisiones por Televisión en nuestro país se iniciaron, oficialmente, en 1950, con tres Canales al aire (2, 4 y 5); para 2003, en México había ya 645 Canales de Televisión. En la actualidad, 92 de cada 100 hogares mexicanos cuentan con televisor”. Según la COFETEL (Comisión Federal de Comunicaciones), en 2009 la Televisión Vía Satélite, presentó su mayor tasa desde 2006, al crecer 13.2%, que representa un millón 692 mil usuarios, de acuerdo con el Índice de Producción del Sector Telecomunicaciones (ITEL).

Las suscripciones por cable aumentaron 9.2% lo que ubicó el número de usuarios en cuatro millones 935 mil. Sin embargo, los usuarios de Televisión Vía Microondas registraron su sexta disminución anual desde 2007, al caer 11.5% lo que ocasionó que el número de usuarios cerrara en 641 mil en junio de 2009.

Importancia en la juventud Mediante una encuesta realizada en 2003 a cuatro mil 50 personas de 15 años de edad en adelante, y en 27 Estados del país, por el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA), en conjunto con varios organismos y dependencias públicas, se concluyó que los jóvenes, en su tiempo libre: “El 24.7% dice que ve Televisión, un 16.3% sólo descansa o duerme, y el 10.7% se ocupa de tareas domésticas; el 48% declara ver Televisión de una a dos horas por día; el 35%, de tres a cuatro horas, y el restante 17% ve cinco horas o más. El 5% cuenta con videojuegos, el 1% con computadora y un porcentaje similar tiene algún tipo de subscripción por Cable”. En cuanto a responder a la pregunta: ¿Por qué ve televisión?, “el 40% elige entre las opciones la de ‘por gusto’; el 21% escoge ‘porque no hay nada qué hacer’; el 11% ‘por quedarse en casa’, y el 8% ‘para estar informado’”.

En cuestión de rating En cuanto al tema de audiencia, IBOPE AGB -Grupo líder en métrica y generación de conocimiento sobre audiencias de Medios de Comunicación en México, con más de 18 años de experiencia y reconocido prestigio, y que pertenece a la

Red IBOPE Internacional, AGB Nielsen Media Research, con presencia en más de 40 países-, dice: “Del 35 al 36% de los hogares mexicanos tiene sólo un televisor porque no hay recursos para adquirir otro. Esto quiere decir que toda la familia ve en algún momento del día los mismos programas. El porcentaje de lectura de diarios, libros o revistas es muy bajo en nuestra Nación, por lo que 85% o más de la información que reciben los mexicanos es mediante la oferta televisiva, y el promedio de tiempo diario de encendido del televisor es de nueve horas”.

Más referencias Según los datos que proporciona el IBOPE AGB en su Página de Internet, puede saberse que hasta julio de 2009, los programas más vistos son las telenovelas; después, las películas, y en tercer lugar el futbol. En una publicación de IBOPE titulada “El Universo de los Medios”, de 2003, se afirma: “En el 98% de los hogares hay por lo menos un televisor que permanece encendido más de ocho horas al día. En uno de cada cinco hogares hay televisión de paga. En estos hogares se consume el 43.1% de Televisión abierta nacional y se-

minacional; 2.2% de TV local y el 54.7% de Canales de subscripción.” También se asegura que, en entretenimiento general, en TV por Cable, el consumo es entre las personas de 19 a 29 años de edad; las películas, entre gente de 30 años en adelante; Deportes, en hombres de entre 19 y 29 años, y mayores de 55; Música, hombres entre 19 y 29 años; Documentales e Historia, en personas de 55 años en adelante; Noticias, en los hombres de 45 años en adelante. En cuanto a preferencias femeninas respecto a la programación, se encuentran los siguientes datos: Entre las “Mamás Gallina” (las ahorradoras, que buscan utilidad práctica y económica, y el bienestar familiar), se consumen, en este orden, programas de Mercadeo, Series, Musicales y Telenovelas; Entre las “Mamás Materialistas” (las impulsivas, que buscan prestigio, status y gratificación material), se ven más programas de Concurso, Unitarios, Reality Shows y Talk Shows. Además, el estudio asegura que el 24% de los hombres ve Telenovelas hasta en 55% de su duración. Lo que se ve más en los Canales “estrellas” de las dos principales Televisoras de México, son los programas de Revista.


Domingo 22 de noviembre de 2009

SEMANARIO

ESPECIAL • 9

A propósito del Día Mundial de la Televisión

Ciudadanos a favor de lo Mejor Una opción de participación, encaminada a lograr una responsabilidad común entre todos los entes involucrados en el proceso de la Comunicación Mónica Livier Alcalá Gómez

C

omo un esfuerzo de personas preocupadas por los contenidos que ofrecen a diario los Medios de Comunicación surgió, en el año de 1997, la Asociación A Favor de lo Mejor, la cual está integrada por diversas asociaciones civiles, padres de familia, maestros, estudiantes y asociaciones religiosas; todo ello para tener un papel más protagónico ante lo que se ofrece diariamente en los Medios de Comunicación, refiere la Lic. Gabriela Delgado Flores, Directora de Comunicación y Expansión de este grupo. “Muchos de los mensajes que recibimos a diario son nocivos, de promoción de conductas violentas y hedonistas, además de incitar a adicciones. Por ello, nosotros quisimos asumir la responsabilidad que tenemos como audiencia para mejorar el contenido de los Medios audiovisaules. Queremos que la maravillosa capacidad que tienen éstos de transmitir mensajes –el 99% de los habitantes del país tiene acceso a la Televisión- se enfoque a aspectos positivos, que ayuden al desarrollo de las personas mediante entretenimiento sano y veraz”.

Por una cultura de la calidad Involucrando a todos los sujetos responsables en la calidad de contenidos en los Medios es como se ha trabajado desde el inicio en esta Asociación, refiere la Lic. Gabriela: “Medios de Comunicación, anunciantes, autoridades y público, todos tienen participación en el proceso de la Comunicación; por tanto, todos deben involucrarse en la transmisión de mensajes”. Influir en los Medios, en los que elaboran los contenidos, guionistas, actores, productores, para que consideren a quien los ve del otro lado de la pantalla; con las autoridades, para que marquen pautas legales que permitan el desarrollo ideal de los Medios; con los anunciantes, en su forma de hacer publicidad, en los contenidos de sus comerciales y en la observación de lo que están patrocinando; y, finalmente, con el público receptor, para que sea más responsable como consumidor, para que exprese lo que le gusta o no, para que los retroalimente, afirmó la egresada de la Carrera de la Comunicación por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).

Generando una oleada de participación

Esto es una campaña a nivel nacional, pues si bien en el Centro del País – que es

donde se encuentran las oficinas centralesya se han logrando avances importantes, A Favor de lo Mejor pretende ampliar su influencia, formalizar oficinas por regiones y hasta por Estados, para una mejor recepción y educación en la conciencia crítica nacional y para concertar acuerdos locales con televisoras y otros Medios, refiere la Lic. Delgado. Los tres principales retos de la asociación son: . Erradicar los contenidos nocivos de las pantallas y proteger el horario infantil para que esté libre de contenidos que puedan ser perjudiciales a los niños. . Aumentar los contenidos positivos; que haya productos de calidad y entretenidos; que programas y telenovelas traten temas más reales y casos más concretos. . Incrementar la participación ciudadana. Quien se vuelve un participante en el proceso de la comunicación, se hace partícipe de todo lo que le rodea.

Exprésate Por lo pronto, esta Asociación ofrece dos opciones de participación. Una, es el Observatorio de Medios: “Comenzó en el año 2000 y está pensado para ser un elemento de información para el público respecto a los contenidos que se consumen en la Televisión abierta, de paga, videojuegos y cine. Se evalúa cada programa, cada juego o película en cuanto a su contenido sexual, de violencia y lenguaje, de tal manera que cualquiera puede entrar para enterarse acerca de lo que ven sus hijos, o de aquello

que quieren ver”. También existe el Expresatel, que es un centro de atención telefónica, al que cualquier persona puede llamar para hacer comentarios acerca de lo que observaron y vieron: “Existen operadores, o en caso de encontrarse ocupados hay un buzón en donde se pueden dejar comentarios; lo importante es que los televidentes o espectadores participen activamente en la evaluación de lo que ven. Nosotros lo canalizamos con las personas responsables de ese contenido; esta es nuestra función. “Para finalizar quiero decir, a propósito

del Día Mundial de la Televisión, que con respecto a ella podríamos tomar dos actitudes: Una, pasiva, de resignación, de sólo pensar ‘qué mal está’, pero que no reflexione sobre nuestro papel respecto a ella. Otra, de participación, de preocuparse en lo que cada uno puede hacer para mejorar aquello que no nos gusta. A veces creemos que debemos hacer grandes cosas, pero yo pienso que, en este caso, con una llamada, con un correo electrónico, se puede aprovechar esta oportunidad de hacer que aquello que de los Medios recibimos sea positivo, favorable y ayude a toda la Sociedad”.


SEMANARIO

10 •IGLESIA EN LA NACIÓN

Domingo 22 de noviembre de 2009

Asamblea Plenaria Episcopal

Los Obispos de México ejercen nuevas tareas Durante la Asamblea de la CEM se eligieron responsables para las ocho Comisiones y sus Dimensiones. Mons. José Trinidad González, Obispo Auxiliar de Guadalajara, permanece como miembro del Consejo Permanente, mientras que el también Obispo Auxiliar, Francisco González González, es el nuevo encargado de la Pastoral Vocacional Sonia Gabriela Ceja Ramírez

D

el 9 al 13 de noviembre, los Obispos de México se reunieron para participar en la LXXXVIII Asamblea Plenaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM). La reunión, como dábamos cuenta en la edición pasada, estuvo dividida en dos partes: en primer lugar, se realizó un minucioso estudio sobre los fenómenos de la inseguridad y violencia por parte de los Prelados mexicanos, cuyas conclusiones, de manera íntegra, se presentarán a inicios de 2010, pero del cual se publicaron algunos avances el jueves 12 de noviembre; en segunda instancia, a partir del miércoles 11, se llevó a cabo la elección del nuevo Consejo de Presidencia para el que se eligió nuevamente a Mons. Carlos Aguiar Retes como Presidente, por los próximos 3 años. Dentro del Consejo, también fueron electos Mons. Rogelio Cabrera López, Arzobispo de Tuxtla Gutiérrez, quien ocupará el cargo de Vicepresidente; Mons. Víctor René Rodríguez Gómez, Obispo Auxiliar de Texcoco, como Secretario General; Mons. Óscar Roberto Domínguez Couttolenc, Obispo de Tlapa, fungirá como Tesorero General, y los cargos de 1ero. y 2do. Vocal, serán ocupados por Mons. José Luis Chávez Botello, Arzobispo de AntequeraOaxaca, y Mons. Faustino Armendáriz Jiménez, Obispo de Matamoros. A continuación damos a conocer la conformación, de las ocho Comisiones Episcopales, junto con sus Dimensiones:

1. Comisión Episcopal para la Pastoral Profética. Presidente: Mons. José de Jesús Martínez Zepeda, Obispo de Irapuato. Dimensiones: Doctrina de la Fe: Mons. José Guadalupe Martín Rábago, Arzobispo de León. Pastoral de la Catequesis: Mons. José Antonio Fernández Hurtado, Obispo de Tuxtepec. Pastoral Bíblica: Mons. Florencio Armando Colín Cruz, Obispo Auxiliar de México. Pastoral de la Misión: Mons. Rafael Sandoval Sandoval, M.N.M., Obispo de la Tarahumara. Pastoral Educativa: Mons. Alfonso Cortés Contreras, Obispo de Cuernavaca. Pastoral de la Cultura: Mons. Felipe Arizmendi Esquivel, Obispo de San Cristóbal de Las Casas.

2.- Comisión Episcopal para la Pastoral Litúrgica. Presidente: Mons. Víctor Sánchez

Espinosa, Arzobispo de Puebla. Dimensiones: Cultura y Música Sacra: Mons. Víctor Sánchez Espinosa, Arzobispo de Puebla. Piedad Popular y Santuarios: Mons. Felipe Salazar Villagrana, Obispo de San Juan de los Lagos. Cuidado de los Bienes Culturales: Mons. Carlos Briseño Arch, O.A.R., Obispo Auxiliar de México. Congresos Eucarísticos: Mons. Alonso Gerardo Garza Treviño, Obispo de Piedras Negras.

3. Comisión Episcopal para la Pastoral Social. Presidente: Mons. Gustavo Rodríguez Vega, Obispo de Nuevo Laredo. Dimensiones: Pastoral Social-Cáritas: Mons. Gustavo Rodríguez Vega. Pastoral del Trabajo: Mons. Carlos Garfias Merlos, Obispo de Nezahualcóyotl. Dimensión Fe, Política, Justicia, Paz y Reconciliación: Mons. Ramón Castro Castro, Obispo de Campeche. Pastoral de la Salud: Mons. Emigdio Duarte Figueroa, Obispo Auxiliar de Culiacán. Pastoral Indígena: Mons. Guillermo Francisco Escobar Galicia, Obispo de Teotihuacán. Pastoral Penitenciaria: Mons. Domingo Díaz Martínez, Arzobispo de Tulancingo. Pastoral de la Movilidad Humana: Mons. Rafael Romo Muñoz, Arzobispo de Tijuana.

4.- Comisión Episcopal nes y Ministerios.

para

Vocacio-

Presidente: Mons. José Rafael Palma Capetillo: Obispo Auxiliar de Yucatán. Dimensiones: Pastoral Vocacional: Mons. José Francisco González González, Obispo Auxiliar de Guadalajara. Diaconado Permanente: Mons. José Trinidad Zapata Ortiz, Obispo de San Andrés Tuxtla. Ministerios Laicales: Mons. Eduardo Carmona Ortega, O.R.C., Obispo de Puerto Escondido. Responsable Pontificio Colegio Mexicano en Roma: Mons. Hipólito Reyes Larios, Arzobispo de Xalapa. Responsable de CCyAS: Mons. Carlos Cabrera Romero, Obispo de Zacatecas. Seminarios: Mons. José Luis Amezcua Melgoza, Obispo de Colima. Clero: Mons. Marcelino Hernández Rodríguez, Obispo de Orizaba.

Vida Consagrada: Mons. Roberto Octavio Balmori Cinta, M.J., Obispo de Ciudad Valles. Residencias de la UPM: Mons. Guillermo Ortiz Mondragón, Obispo de Cuautitlán.

5.- Comisión Episcopal Familia, Juventud y Laicos.

para

Presidente: Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México. Dimensiones: Vida: Mons. Rodrigo Aguilar Martínez, Obispo de Tehuacán Familia: Mons. Francisco Javier Chavolla Ramos, Obispo de Toluca Adolescencia y Juventud: Mons. Héctor Luis Morales Sánchez, Obispo Prelado de Huautla. Laicos: Mons. Javier Navarro Rodríguez, Obispo de Zamora.

6.- Comisión Episcopal para el Diálogo Interreligioso y Comunión Presidente: Cardenal Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Monterrey. Vocales: Primer Vocal: Mons. Eduardo Porfirio Patiño Leal, Obispo de Córdoba Segundo Vocal: Mons. Carlos Suárez Cázares, Obispo Auxiliar de Morelia.

7.- Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación. Presidente: Mons. Teodoro Pino Miranda, Obispo de Huajuapan de León. Vocales: Primer Vocal: Mons. Juan Navarro Castellanos, Obispo de Tuxpan Segundo Vocal: Mons. Juan Guillermo López Soto, Obispo de Cuauhtémoc-Madera.

8.- Comisión Episcopal para la Solidaridad Intraeclesial. Presidente: Mons. José Ulises Macías Salcedo, Arzobispo de Hermosillo. Dimensiones: Asesoría en la Planeación Pastoral de las Diócesis: Mons. José María de la Torre Martín, Obispo de Aguascalientes. Atención a los Obispos Eméritos: Mons. José Guadalupe Galván Galindo, Obispo de Torreón. Creación de Diócesis y Provincias Eclesiásticas: Mons. Alberto Suárez Inda, Arzobispo de Morelia. Fuerzas Armadas: Mons. Octavio Villegas Aguilar, Obispo Auxiliar de Morelia.

Miembros del Consejo Permanente: Mons. Maximino Martínez Miranda, Obispo de Ciudad Altamirano. Mons. Sigifredo Noriega Barceló, Obispo de Ensenada. Mons. Juan Frausto Pallares, Obispo Auxiliar de León. Mons. Rafael Sandoval Sandoval, Obispo de la Tarahumara. Mons. Leopoldo González González, Obispo de Tapachula. Mons. Mario Espinoza Contreras, Obispo de Mazatlán. Mons. José Trinidad González Rodríguez, Obispo Auxiliar de Guadalajara. Mons. Felipe Padilla Cardona, Obispo electo de Ciudad Obregón. Mons. Juan Pedro Juárez Meléndez, Obispo de Tula. Mons. Carlos Briseño Arch, Obispo Auxiliar de México. Mons. Faustino Armendáriz Jiménez, Obispo de Matamoros. Mons. José Luis Castro Medellín, Obispo de Tacámbaro. Mons. José Luis Chávez Botello, Arzobispo de Antequera-Oaxaca. Mons. Francisco Moreno Barrón, Obispo de Tlaxcala. Mons. Lucas Martínez Lara, Obispo de Matehuala. Mons. Francisco Ramírez Navarro, Obispo Auxiliar de Tlalnepantla. Mons. Rutilo Muñoz Zamora, Obispo de Coatzacoalcos. Mons. Pedro Pablo Elizondo Cárdenas, Obispo Prelado de CancúnChetumal.


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FE Y DOCTRINA • 11

Representada, la Arquidiócesis de Guadalajara

Peregrinación a la Montaña de Cristo Rey Señor, Tú eres nuestro Rey

de Dios, que hoy se lleva a cabo en el cumplimiento de las Bienaventuranzas, ya que si lo reconocemos como nuestro Dios y Señor, vale la pena confiar en su Palabra, toda vez que su Palabra no pasará”.

Pbro. Paulo Alejandro González Enríquez

Señor Presidente, venimos para suplicarle de la manera más atenta y encarecida que tenga a bien conceder que se lleve a cabo la proyectada Obra de un Templo votivo nacional a Cristo Rey en la cumbre de la montaña llamada ‘El Cubilete’, que es el centro geográfico de la República Mexicana, para proclamarlo como Rey Pacífico, justamente ahora que el mundo se debate en las angustias de la (segunda) guerra (mundial) y hay en todos los corazones un inmenso anhelo de paz, que no puede cimentarse sino en Cristo, Rey de la Paz”. Con estas palabras se dirigía el Excmo. Sr. D. José Garibi Rivera, sexto Arzobispo de Guadalajara, al Presidente de la República, el General Manuel Ávila Camacho, el 23 de junio de 1943, y desde esta fecha, con el apoyo y entusiasmo de todos los fieles católicos de nuestra Nación, se comenzó la construcción del Monumento, después de muchas penalidades e infortunios de años anteriores, en tiempos de la persecución religiosa.

58 años de peregrinos Terminada e inaugurada la obra, el Pastor Metropolitano tapatío motivó en la Arquidiócesis la Peregrinación al Cerro de Cristo Rey: “Felizmente está ya instalada la imagen de Cristo Rey en la Montaña del Cubilete. Corresponderá a la Provincia Eclesiástica de Guadalajara hacer esta Peregrinación el día 21 de mayo próximo (1951)”. Y en aquella ocasión, y por varios años más, se le encomendó la organización de la Peregrinación al señor Cura Rafael Meza Ledesma, entonces Párroco de San Felipe de Jesús, quien después, en mayo de 1972, promovería

Peregrinos

la entronización de una imagen del Santo y Protomártir en una de las Capillas del Santuario de Cristo Rey. Desde aquel 1951, la Arquidiócesis de Guadalajara ha peregrinado ininterrumpidamente, año con año, a los pies de Cristo Rey, para implorar la tan anhelada paz, que para nuestros días llega a ser cada vez más urgente. En esta ocasión, la Peregrinación fue encabezada por el Excmo. Sr. José Francisco González González, Obispo Auxiliar, quien acompañado de veintiséis sacerdotes en la Concelebración Eucarística, resaltaba la importancia de peregrinar a dicho Santuario, para tributar honores a Cristo como nuestro Rey, que siempre nos ha proveído en medio de nuestras necesidades.

El Reino de Dios “Dios ha hecho, de nosotros, un Pueblo de Sacerdotes y Reyes, y su Reino es de paz y justicia, que se hace presente en la Persona de Cristo”, decía en su homilía el Obispo Francisco González, quien como

MISIONAL E S S ME R KE LAS HERMANAS DEL CORAZÓN DE JESÚS SACRAMENTADO TE INVITAN A LA KERMESSE MISIONAL

A SABOREAR RICOS ANTOJITOS MEXICANOS Lugar: Instituto Ignacio Allende, Loro 1560 (entre Pelícano y Canario) Fracc. Ocho de Julio, en Guadalajara

DÍA: 29 DE NOVIEMBRE HORA: DESDE LAS 12:00 AL INICIAR TENDREMOS MISA.

portavoz de todos los peregrinos, y más aún de todos quienes conformamos esta Nación mexicana, clamaba: “Que Dios nos ayude en esta realidad que vive nuestro país, lo cual significa, para todos nosotros, comprometernos a seguir el Pacto

La Peregrinación de este 2009 se vio enriquecida con una nutrida participación de fieles de esta Arquidiócesis, procedentes de varias Parroquias; algunos, acompañados por sus pastores. Como buenos peregrinos, a las once de la mañana se congregaron en la escalinata que lleva al Santuario principal, para rezar el Santo Rosario, y así disponerse a la Celebración Eucarística, que se ofició en el altar principal, ubicado bajo la imagen de Cristo Rey, quien con sus brazos extendidos les recibía. La Santa Misa dio inicio a las 12 horas, concluyendo con un momento de adoración a Jesús Eucaristía, ante quien se renovó el Acto de Proclamación del Sagrado Corazón de Jesús como Rey de México, y el Juramento de Fidelidad y Vasallaje.


12 • ESPECIAL

SEMANARIO

Domingo 22 de noviembre de 2009

Mutual de Servicios Funerarios

Organización que genera vida a partir de la muerte Como parte de la acción de la Pastoral Social en la Arquidiócesis de Guadalajara, la Fundación “Garibi Rivera” ha emprendido un servicio en pro de los más necesitados, que lleva por nombre, precisamente: “Génesis de Vida”

En cualquiera de ambos casos, es requisito básico cubrir una cuota de inscripción de 50 pesos y una anualidad de 300 pesos, que pueden liquidarse en el curso de los primeros tres meses del año. Merced a esto, se adquiere el derecho a recibir un servicio de 5,000 pesos, entregado en efectivo o pagado directamente a las Agencias Funerarias y Mutuales afiliadas. A las personas de la tercera edad se les ofrece un especial plan de matrícula.

Pbro. Jerardo Flores Proa

S

eguramente habremos escuchado o pronunciado muchas veces la frase “Nada es seguro, sólo la muerte”; una de esas expresiones que, aunque se sabe que tiene todo de cierto, por diversos motivos y circunstancias no solemos tomar en serio y, por lo mismo, no acostumbramos actuar de acuerdo a esa realidad. Bien sabemos que la muerte es el paso que un día vamos a dar y que nos abrirá la puerta para encontrarnos con el Señor y Dueño de nuestra vida. Pero, mientras llega “la hora de Dios”, además de estar siempre alertas y preparados para este gran paso, hemos de pensar sensatamente en aquello que se relaciona con facilitarle dicho momento a los familiares y conocidos, puesto que para nadie es un secreto que, aprovechándose del dolor y de la urgencia de dar un digna sepultura a los difuntos, también se presentan no pocos abusos por parte de gente sin escrúpulos.

Institución

que alienta la caridad

cristiana

Desde hace cinco años, cuando la Fundación “Garibi Rivera” surgió como un fruto y propuesta concreta de caridad,

IMPORTANTE EMPRESA SOLICITA: Ejecutivo de Ventas Dos vacantes Sexo: Indistinto, Edad: de 28 a 45 años, Casado(a) Experiencia: Mínimo, 2 años en Impresos o imprenta. Manejo de Office, Internet Escolaridad: Prepa, Pasante o trunca. Habilidades: Proactivo, trabajo bajo presión y por objetivos.

OFRECEMOS:

Sueldo base + comisión + prestaciones

INTERESADOS, COMUNICARSE AL:

3002-6470, EXT. 1944 con la Lic. Isabel Sánchez isabel.sanchez@cccomunicaciones.com.mx

Otros beneficios solidarios adicionales tras celebrarse en Guadalajara el 48º Congreso Eucarístico Internacional, la Comisión Diocesana de Pastoral Social viene animando, coordinando y promoviendo una Mutual de Servicios Funerarios denominada “Génesis de Vida”. Se trata de una iniciativa de economía solidaria que promueve la caridad cristiana a través de la captación y administración de recursos humanos, materiales, económicos y espirituales, frente al ineludible acontecimiento de la muerte. A la fecha, esta Mutual está constituyéndose jurídicamente en una Asociación Civil, con el apoyo y supervisión de los Padres Juan Carlos Cruz Romo y Engelberto Polino Sánchez como animadores del equipo de representantes parroquiales que generosa y animosamente participan en las reuniones mensuales de coordinación.

Hasta ahora se ha afiliado a este Proyecto un total de 23 Parroquias, que totalizan 520 socios titulares y 50 socios fraternos, quienes son susceptibles de recibir la atención de ocho Agencias Funerarias que año con año han renovado el convenio de colaboración, mediante el cual se comprometen a respetar y mejorar los costos y la prestación de sus servicios.

Viabilidad al alcance Para pertenecer a “Génesis de Vida” existen estas opciones: 1 Puede inscribirse a una Parroquia, incluso a partir de un socio inicial. 2 Si la Parroquia a la que pertenece el interesado no está afiliada, puede procurarse la inscripción por medio de alguna comunidad parroquial que forme parte de esta Mutual.

· A poyo a proyectos promocionales, organizados por las Parroquias afiliadas. · Junto con el Programa COMPARE (Compras Parroquiales Recurrentes), son los primeros beneficiados con los donativos o apoyos que llegan a la Comisión Diocesana de Pastoral Social. · El acceso a programas de instituciones de la Sociedad Civil, de la Iniciativa Privada o del Gobierno, que ofrecen distintos apoyos por la vía de la Comisión de Pastoral Social. · Una Pastoral Social Diocesana más articulada, que propicie una caridad bien organizada y más eficiente.

Para mayores informes: Le atenderá la Sra. Patricia Zaragoza, al Tel. 36-13-80-28, de preferencia por las tardes.


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ESPECIAL • 13

Tizapán el Alto, de fiesta

Consagración de la Parroquia al Espíritu Santo José de Jesús Parada Tovar

P

rácticamente toda la población de esta pintoresca localidad de la Ribera Sureste del Lago de Chapala se volcó, el domingo 8 de noviembre, sobre el ingreso carretero, la calle de entrada, el atrio y el Templo Parroquial para dar la bienvenida a su Pastor, Mons. Braulio Rafael León Villegas, Obispo de Ciudad Guzmán y, como invitado especial, al Arzobispo Metropolitano de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, quien no ocultaba su sorpresa, su contento y gratitud ante tamañas muestras de pía euforia, como antaño sólo se veía en los pueblos en “cada venida de Obispo”: con arcos de flores, banderitas, globos, alfombras de aserrín coloreado, cohetones, repiques, porras, aplausos y cantos.

Solemnidad y esplendor El señor Cura José Oceguera Méndez, responsable de la Parroquia de San Francisco de Asís en Tizapán el Alto, no paró en aprestos y detalles para hacer memorable la ocasión y, desde luego, participó en la Concelebración Eucarística, al lado de ambos Prelados, y acompañado de sus dos Vicarios, los Padres Hilario Camberos Hernández y José García Valencia, así como del Padre Jorge Medina Orozco, del Clero zamorano, y primer Rector que fuera de la Universidad Pontificia Mexicana. Vecina y hermana como es la Diócesis de Zamora, de aquella ciudad vinieron a este memorable acto una Guardia de los Caballeros de Colón y un Grupo Coral Infantil de 20 voces, que

Obispo Rafael Léon, Cardenal Juan Sandoval y Sr. Cura José Oceguera, Párroco de Tizapán.

armonizó la Santa Misa con bellos cantos comunitarios y al Espíritu Santo, así como con el Gloria de Mozart y el Aleluya de Haendel. Estuvieron también presentes el Presidente Municipal, Sr. Ramón Martínez Morfín, y otros funcionarios.

Señor y Dador de Vida y de Dones Durante la homilía, el Cardenal Juan Sandoval advirtió que, “desgraciadamente, a veces, el Espíritu Santo es desconocido por el Pueblo de Dios, no obstante que es el Don Mesiánico por excelencia según los Planes de Dios. En el Cenáculo, ante la tristeza de los Apóstoles por su despedida, Jesucristo les auguró el Espíritu del entendimiento, de la fuerza y de la luz para predicar. Luego, el mismo Espíritu dio inicio a la vida de la Iglesia”. Dijo que, entre quienes formamos el Cuerpo Místico de Cristo, existen muchos dones y carismas, lo cual refleja el Misterio de Salvación, así como la garantía de permanencia y de asistencia del Espíritu de Dios. La fe es un don gratuito de Dios, pero no basta creer. La caridad la infunde el Espíritu Santo con su amor. Luego, tras felicitar a los tizapenses por esta iniciativa (ya el 14

de febrero de 2008 se había consagrado la Parroquia a la Santísima Trinidad), los instó a buscar el Rostro del Señor mediante la oración como buenos cristianos. También recalcó que el Espíritu Santo es el Santificador de todos los Sacramentos de la Iglesia. Él dio vigor y capacidad de testimonio a nuestros Santos y Beatos Mártires Mexicanos. “Y así como providencialmente, en 1924, los Obispos mexicanos consagraron la Nación al Espíritu Santo como premonición de los aciagos tiempos revolucionarios, así también, en el presente año, renovamos la consagración a Él ante los vientos peligrosos que se ciernen sobre la nave de la Iglesia. Pero el Espíritu no se posa en almas manchadas ni en templos vacíos, sino en corazones abiertos, que buscan la paz, la justicia, la unidad, el amor y el servicio”. Al término de la Santa Misa, el Padre Oceguera principió la recitación de la Oración y Consagración al Espíritu Santo, que todos pronunciaron, al igual que cantaron el Himno respectivo. Luego, los concelebrantes firmaron el acta alusiva como testigos y presenciaron la develación de la placa que recuerda el acontecimiento.

1400/09- Ma. Guadalupe de 58 años tiene cáncer retroperitoneal y requiere de sesiones de radioterapia para brindarle una mejor calidad de vida, ella es soltera y el apoyo de sus hermanos solo alcanza para lo más básico en su hogar. ¿Puedes apoyarla con la cantidad de $3,000.00? GRACIAS DIOS PREMIE TU GENEROSIDAD. 1401/09- Milagros de un añito, presenta parálisis cerebral infantil y necesita un estudio médico para su valoración pero su madre no puede costearlo. ¿Deseas apoyarlas con $1,650.00? GRACIAS DIOS PAGUE TU GENEROSIDAD. 1402/09- Luis Fernando de 2 años nació con parálisis cerebral infantil y en este momento requiere de un estudio médico para determinar su tratamiento pero sus padres son de bajos recursos y no pueden cubrir esta necesidad. ¿Podrías apoyarlos con $835.00? GRACIAS.


14 •

SEMANARIO

Vaticana

Página

Domingo 22 de noviembre de 2009

La Beatificación de Juan Pablo II "está en manos del Papa"

Dado el primer paso para Beatificación de Juan

Pablo II ROMA.- El prestigioso vaticanista italiano, Andrea Tornelli, dio a conocer que se habría dado el primer paso para la Beatificación de Juan Pablo II, tras la reunión de la Congregación para las Causas de los Santos, cuyos integrantes habrían dado vía libre para decretar la heroicidad de virtudes del Papa Peregrino. Tornelli explica que lo que falta ahora para la promulgación del mencionado Decreto sobre la heroicidad de virtudes es la firma del Papa Benedicto XVI, "que podría llegar en Navidad, cuando el Prefecto de la citada Congregación, el Arzobispo Angelo Amato, lo agendará en los trabajos de los Cardenales". Ya firmado el Decreto, dice el vaticanista, al Papa Wojtyla se "le atribuirá el título de ‘Venerable’. "Una vez promulgado oficialmente el Decreto, se deberá entonces completar el Proceso analizando un milagro atribuido a la intercesión de Juan Pablo II". Este milagro, comenta Tornelli, sería "la curación de una Religiosa francesa que padecía mal de Parkinson; el caso será tratado primeramente por la consulta médica de la Congregación de las Causas de los Santos, luego por los teólogos y finalmente por los Cardenales. Sólo entonces, luego de una final y definitiva confirmación del Papa Benedicto XVI, el Papa Wojtyla podrá ser beatificado".

BUENOS AIRES.- De visita en Argentina, el Cardenal Stanislaw Dziwisz, quien por 40 años trabajó junto al Papa Juan Pablo II -antes Karol Wojtyla-, señaló que en el camino hacia la Beatificación del Pontífice, "todo depende del Papa" Benedicto XVI. Según informa la Agencia Católica Argentina AICA, el Cardenal Dziwisz afirmó que "los Obispos polacos no deseamos interferir (en la Causa). No queremos que el Papa vaya apurado; debe analizarlo bien porque también a él lo une la figura de Juan Pablo II". En una conferencia de prensa celebrada en la Pinacoteca de la Nunciatura Apostólica, el amigo y Secretario de Juan Pablo II aseguró que la gente "reconoce su herencia" y lo demuestra en las habituales procesiones a su tumba en El Vaticano o en su visita a Cracovia, para "conocer cómo vivía, cuál era su cultura". Consultado sobre la posibilidad de que Juan Pablo II haya protagonizado milagros en vida, el Cardenal Dziwisz explicó que "de eso no podíamos hablar, lo teníamos prohibido; pero, ya muerto, hay muchas cosas registradas y documentadas". El actual Arzobispo de Cracovia puso el ejemplo de un Obispo que se había curado de cáncer, y algunos comentaban el caso. Juan Pablo II les dijo: "No es obra del hombre, es obra de Dios". Aclaró que esto lo hacía "en base a hechos, y no para

crear leyenda". También relató anécdotas de la vida cotidiana de Juan Pablo II, a quien definió como "un hombre sencillo; no era exigente ni buscaba nada para él". Según el Arzobispo, a Juan Pablo II le gustaba "escaparse del Vaticano", sobre todo para tener contacto con la Naturaleza. "No era una diversión; lo necesitaba. Al principio, hablaba con su ocasionales acompañantes, pero después se quedaba en silencio, porque decía que era el momento de su encuentro con el Creador", indicó. También reveló que "no usaba computadora, sino que escribía con lapicera", y precisó que cuando tenía qué pensar cosas importantes, lo hacía en la montaña. "Al comienzo iba a esquiar y sorprendía. Nadie podía pensar que un Papa hiciera fila como otros y esperara su turno para esquiar. Algunos lo miraban con sospecha; otros no lo podían creer. "Un día, un niño lo reconoció y le dijo: ‘Santo Padre’. Desde entonces hubo que cuidarse más", admitió. El Cardenal Dziwisz contó también una anécdota con un trabajador de la zona montañosa de Las Dolomitas, que al reconocerlo, lo invitó a su casa y "tomaron un vaso de vino". "Mire usted, mi mujer es muy piadosa. Mi esposa va a la iglesia a buscar al Papa y el Papa está en mi casa", recordó que le dijo, entre sonrisas, aquel parroquiano.


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IGLESIA EN LA SEMANA• 15

Aniversarios memorables

15 años como Arzobispo y Cardenal El próximo jueves se cumplirán tres lustros de que el noveno Arzobispo de Guadalajara, D. Juan Sandoval Íñiguez, fue agregado al Sacro Colegio Cardenalicio por el Papa Juan Pablo II

la Cultura; la Prefectura de los Asuntos Económicos de la Santa Sede; la Comisión Pontificia para América Latina; el Consejo Postsinodal del Sínodo de América y la Fundación Populorum Progressio. Además, a nivel internacional, es Asesor del Movimiento de Cursillos de Cristiandad.

Daniel León Cueva

Y

a el 21 de abril de 1994, el propio Pontífice daba a conocer que la Sede Metropolitana tapatía dejaba de estar vacante, a raíz del deplorable asesinato del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, ocurrido un año antes, el 24 de mayo de 1993. El anuncio de la Santa Sede informaba que se haría cargo de esta porción de la Iglesia el hasta entonces Obispo de Ciudad Juárez, Chihuahua, D. Juan Sandoval. El 19 de mayo de 1994, el nuevo Pastor empezó su labor al frente de la Arquidiócesis. Fiel a su estilo, directo y claro, sobre todo cuando se trata de presentar la verdad, desde su entrada a la ciudad, primeramente quiso emitir, a su paso por el Barrio de Analco, palabras de aliento a los deudos y sobrevivientes de las terribles explosiones en una parte del Sector Reforma, acaecidas apenas dos años antes. Asimismo, con una contundencia todavía sostenida hasta la fecha, se pronunció por el esclarecimiento del crimen perpetrado en la persona de su antecesor. Cuarenta días después de su arribo, acudió a Roma para recibir del Santo Padre el Palio Arzobispal en su carácter de Metropolitano de Guadalajara, según es tradición papal de entregar ese símbolo, en la Festividad de los Santos Pedro y Pablo, a los Arzobispos nombrados en los recientes 12 meses.

Al Senado de la Iglesia Desde diciembre de 1958, cuando

Festejos abiertos En la recepción del Capelo Cardenalicio

fue elevado a la dignidad de Príncipe de la Iglesia el Arzobispo José Garibi Rivera por el Papa Juan XXIII, la Arquidiócesis de Guadalajara no ha dejado de ser Sede Cardenalicia por especial deferencia de la Santa Sede. El Sr. Garibi, primer Cardenal mexicano, vivió con esa investidura durante 14 años. Su sucesor y séptimo Arzobispo Metropolitano, D. José Salazar López, fue investido con la púrpura por el Papa Paulo VI el 5 de marzo de 1973, y perteneció al Sacro Colegio hasta su muerte, datada el 9 de julio de 1991. El 8 de julio de 1987 tomó posesión al frente de esta Arquidiócesis Mons. Juan Jesús Posadas Ocampo, y cuatro años después, el 28 de junio de 1991, el Papa Juan Pablo II lo distinguió con el Capelo Cardenalicio. Debido al homicidio de que fue víctima, ha sido el Cardenal mexicano de más corto tiempo con ese rango. Al incorporar al Senado de la Iglesia (como también se conoce al Colegio de Cardenales) al Arzobispo Sandoval Íñiguez, Su Santidad Juan Pablo II le asignó el mismo Título que llevaba su inmediato predecesor: el de “Santa María de Guadalupe y San Felipe de Jesús”, correspondiente a una Parroquia, en la Vía Aurelia de la Ciudad de Roma, que atienden los Padres Legionarios de Cristo. Entonces de

61 años de edad, el Arzobispo jalisciense era uno de los más jóvenes Cardenales de la Santa Iglesia.

Responsabilidades

Los señores Obispos Auxiliares, el Consejo Presbiteral, la Curia Diocesana y demás organismos de la Arquidiócesis han previsto rendir un merecido homenaje al Cardenal Sandoval, haciendo extensiva y abierta la invitación a todo el Pueblo de Dios. Es por ello que el domingo 29, a las 18 horas en la Iglesia Catedral Basílica Metropolitana, él mismo encabezará una Solemne Eucaristía de Acción de Gracias, al término de la cual los presentes podrán pasar a los anexos de la Catedral y de la Curia para participar de un Brindis y saludo. A las 20 horas, en la Capilla Tolsá del Instituto Cultural Cabañas, se le ofrecerá un Concierto de Piano y una Velada Literario-Musical, a la que podrán acceder quienes deseen asistir, pues la entrada será sin costo.

Mostrando su afecto por Guadalajara y por la persona de su Prelado, el Papa Juan Pablo II lo nombró Presidente del XLVIII Congreso Eucarístico Internacional, de feliz realización en 2004 aquí, y luego lo designó Presidente Delegado para el Sínodo de Obispos sobre la Eucaristía. Ya antes, en octubre de 1997, había participado en el Sínodo Especial para América, celebrado en El Vaticano, y en el cual fungió como Relator General. El Papa Benedicto XVI ha ratificado al Cardenal Arzobispo de Guadalajara como miembro de los siguientes organismos que conforman el Gobierno de la Sede Apostólica: la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica; la Congregación para la Educación Católica; el El Papa le impone Pontificio el Palio Arzobispal Consejo de


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16 • VIDA CONSAGRADA

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Cruzadas de Santa María Santidad al alcance de la mano Para fortalecer el espíritu de las jóvenes tapatías, las Cruzadas de Santa María ofrecen alternativas para todos los estados de vida en un ambiente fraternal que propicia el incremento de la cultura, la doctrina y los valores

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

L

as Cruzadas de Santa María, instituto secular, están celebrando la Clausura del Aniversario del Nacimiento de su Fundador, el Padre Tomás Morales Pérez, SJ, quien nació en 1908 en Macuto, Venezuela, donde su familia, de origen español, se encontraba por cuestiones laborales, y donde nacieron, además, sus 10 hermanos. Sin embargo, el Padre Morales pasó la mayor parte de su vida en Madrid, España, donde se graduó como Abogado en la Universidad de Madrid, para más tarde

obtener el Doctorado en Derecho por la Universidad de Bolonia, en Italia, a donde asistió becado por el Estado Español. Posteriormente, Tomás Morales ingresó al Noviciado Jesuita en Bélgica, debido a que la Compañía de Jesús había sido expulsada de España, víctima de la política anticatólica.

Cómo inicia la custodia del espíritu de los trabajadores

“La Compañía de Jesús encomendaba realizar labores apostólicas en las Congregaciones Marianas, y el Padre Morales tuvo la inspiración de fundar una gran obra social, que fue el Hogar del Empleado, para atender las necesidades de la posguerra española, pues debido a la pobreza y falta de empleo, muchos jóvenes llegaban como desplazados a Madrid en busca de una oportunidad”, refiere Sacramento Moreno López, Directora Regional de

América, de las Cruzadas de Santa María. “Algunos de estos jóvenes se empleaban como recaderos en los Bancos, y en el Hogar del Empleado podían dormir, comer e incluso recibir clases de manera gratuita, por parte de otros jóvenes que trabajaban en el mismo Banco como funcionarios y que estaban mejor preparados. “Estos jóvenes, inicialmente seis, le dijeron que sentían el llamado a entregarse a Dios, estando en el mundo, pero sin ser del mundo, intentando salvar lo que se pierde. En ese tiempo, el Papa Pío XII acababa de emitir el Documento Provida Mater Eclessia, en el que se aprobaban los institutos seculares de laicos consagrados; así fue que, con el impulso del Espíritu Santo, el Padre Morales fundó inicialmente a los Cruzados de Santa María. Tiempo después, las muchachas que también trabajaban en el Banco, pidieron que se admitiera a las mujeres, y así surgieron las Cruzadas de Santa María. “El Padre Morales fundó también una rama matrimonial, y ahora existen, además, Sacerdotes Cruzados de Santa María. Asimismo, se fundó un Movimiento apostólico aprobado por el Papa Benedicto XVI, en 2008, como Asociación Pública de Fieles, con carácter internacional. Este Movimiento tiene como objetivo ayudar a las jóvenes a que encuentren su camino hacia el matrimonio o la vida consagrada, con una formación fuerte en los aspectos: cultural, doctrinal, espiritual y, sobre todo, en valores”.

Tronco ignaciano, savia carmelita “La espiritualidad de las Cruzadas de Santa María es jesuítica, fundamentada en

P. Tomás Morales, Fundador Cruzadas de Santa María

los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola, que invitan a una fuerte vida interior, que exige la práctica de la oración personal diaria, la oración mensual por medio de retiros, para vivir y sentir con la Iglesia, de acuerdo al tiempo litúrgico; y anualmente se practican los Ejercicios de San Ignacio. Estas actividades ofrecen la posibilidad de encontrar la santidad en la propia vida: ya sea en el estudio, en el trabajo, en la familia o en la vida social”. Además, el Padre Morales añadió a sus fundaciones la espiritualidad teresiana, la fuerte vida de oración de las Carmelitas de Dlausura.

Apoyo del Cardenal Posadas Las Cruzadas de Santa María llegaron a Guadalajara en tiempos del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, quien vio con beneplácito su presencia. En México están presentes en Monterrey, y además en países como Perú, Colombia, Irlanda, Italia, Alemania, y Camerún en África, y por supuesto en España. Las Cruzadas de Santa María atienden a mujeres desde la adolescencia hasta la edad adulta, así como a matrimonios, ofreciendo asesoría espiritual de manera personal, acompañada de pláticas de formación humana y espiritual. La beatificación del Padre Morales está en proceso, y se analizan varios favores que se han realizado por su intercesión.

¿Dónde? General San Martín No. 180 Col. La Fayette Tel. 36-15-80-92


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M谩s de 400 parroquias de la Arquidi贸cesis de Guadalajara


18 • PANORAMA PARROQUIAL

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De visita, la Virgen Misionera

Apozol se inunda de alegría por tener a La Pacificadora

el 28 y 29

José de Jesús Parada Tovar

E

l Cerro del Mixtón, ubicado en la jurisdicción de la Parroquia y del Municipio de Apozol, al Sur del Estado de Zacatecas, reviste una importancia histórica de enorme magnitud, pues en su escabrosa cima tuvo efecto, en 1541, la pacificación de miles y miles de indígenas alzados que ponían en serio peligro la conquista española en todo el territorio; apaciguamiento que se debió al Padre Franciscano Antonio de Segovia portando la imagen de La Limpia Concepción (hoy Nuestra Señora de Zapopan). A ese hecho se debe el Título de “Pacificadora” en honor de la hoy Patrona de la Arquidiócesis, y para entonces ya era punta de lanza en la heroica tarea evangelizadora de los Frailes Misioneros. Entrevistado en su Curato, el señor Cura Juan José Leal Covarrubias refirió con entusiasmo: “Se tiene noticia de escasas dos visitas ‘oficiales’ de la Virgen de Zapopan a esta Parroquia, y nuestra intención es solicitar y lograr que venga cada año para ayudar a avivar la fe del pueblo y recordarnos, Ella, la Evangelizadora, el inicio de la cristianización de estas tierras. Y qué mejor en el contexto de este Año Sacerdotal, para honrar la memoria de tantos pastores, a partir de los primeros Padres Misioneros”. Procedente de Atolinga, Zac., la venerada imagen entrará a Apozol por la tarde del sábado 28 de este mes, a partir del “Pozo santo”, desde donde transitará en procesión por la calle central del pueblo. A las 19 horas habrá Solemne Misa de recepción en el Templo

Parroquial, y durante toda la noche se le velará con cantos y plegarias a cargo de familias y de Movimientos de apostolado seglar. Previamente, el viernes 27 por la tarde en el auditorio parroquial, el Pbro. Enrique Ramírez Guzmán dictará una Conferencia precisamente alusiva al acontecimiento y lugar exacto del Mixtón, pues no han faltado versiones de que tal cerro pertenece a Nochistlán o a Juchipila. También presente en la charla, el Padre Vicario, Luis Enrique Medina Pérez, relató que al día siguiente, domingo 29, la bendita imagen será llevada, en histórica ocasión, hasta el Rancho El Mixtón, al pie de dicho cerro, donde se Fotos: Pbro. Luis Enrique Medina Pérez oficiará un Acto Eucarístico y luego habrá una convivencia popular con Caracter��sticas principales los numerosos peregrinos que acudirán desde Apozol en vehículos, pues el lugar Detallaron los Padres responsables de dista una hora a través de terracería. esta comunidad, perteneciente al Decana“Se trata de recuperar la visión que to de Juchipila y a la Vicaría de Nochisttodos debemos tener como discípuloslán, que en la cabecera residen unos 3 mil misioneros, desde la confiada protección habitantes, y 7 mil más en otros 10 asende la Santísima Virgen María”, resumió el tamientos, todos ellos bien comunicados Párroco, Sacerdote desde el 3 de mayo de y, por tanto, de fácil atención. Merced a 2001, y quien ha ejercido su ministerio en la fertilidad que genera el Río Juchipila, Nuestra Señora de Altagracia y en Atemase registra una aceptable producción de jac, de Zapopan; en El Teúl, Zac., y tres calabaza, jitomate y, sobre todo, guayaba, años como Misionero en África Central. que se colecta y vende en cantidades inEn su actual destino está por cumplir dos dustriales. años, el 30 de este mes. Sin embargo, tras advertir que una fuente económica

Histórico y legendario Cerro del Mixtón

próspera la generan la hotelería, la gastronomía y servicios conexos por los dos centros turísticos que ofrecen aguas termales (El Paraíso Caxcán y Rincón Verde), reconocieron también que hay una fuerte y ancestral tradición migratoria, al grado de que, se calcula, radican en la Unión Americana unos 5,000 oriundos de Apozol, principalmente en el Estado de California. Afortunadamente, la inmensa mayoría gusta de contribuir con las autoridades civiles y eclesiásticas para las mejoras materiales, y acostumbra regresar a su “patria chica”, especialmente en tiempos de vacaciones largas y de fiestas patronales. Hay suficiente oferta educativa desde Pre-Escolar hasta Preparatoria, pero los jovencitos prefieren marcharse “al


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PANORAMA PARROQUIAL • 19

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Al cumplirse 100 años de que el cuarto Arzobispo de Guadalajara, José de Jesús Ortiz y Rodríguez, erigió la Parroquia de Santa María Magdalena, en Apozol, Zacatecas, el noveno Pastor Metropolitano, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, consagró el Templo Parroquial, el 10 de enero de 2007, depositando reliquias de los Santos Mártires Mexicanos Román Adame Rosales y Tranquilino Ubiarco Robles

Norte” u optan por alguna carrera en Universidades de Zacatecas o de Aguascalientes. Como “gente muy amable, devota, de fuerte espíritu religioso; tiene sed de Dios, es participativa y de corazón abierto”, calificó a su feligresía el Padre Leal Covarrubias.

Festividades y devociones Si bien la Parroquia está dedicada a Santa María Magdalena, se venera como Patrono central al Señor de la Ascensión, que, curiosamente, está representado en un Jesús Crucificado de hermosa factura y talla, y cuya fiesta litúrgica siempre es en mayo. El 22 de julio se celebra a Santa Magdalena mediante un Triduo, pues ya muy próximo, el 25, se festeja a Santo Santiago, de antiquísima y arraigada veneración. Incluso se promueve cada año la escenificación de “Los Tastoanes”, y de ello hay ya, y se difunde, un testimonio videograbado. El Novenario a Santa María de Guadalupe reviste particular solemnidad y concurso, pues diariamente se realizan peregrinaciones al cerrito contiguo, en cuya cima se le dedica una capilla. Tras el rezo del Rosario, portando la imagen por barrios, se efectúan convivencias familiares de extensa participación por todo el pueblo, incluida la presencia temporal de numerosos hijos ausentes. Igualmente notoria es la costumbre de comprar miles de rosas rojas y depositarlas ante la Señora del Tepeyac para que sean bendecidas por

el Párroco. Originaria de Morelia, Michoacán, el señor Cura Juan José incorporó en Apozol la devoción al Santo Niño de la Salud, una imagencita de Jesús, infante, que data ahí ya de uno y medio años y que ha cobrado notorio auge, según confirmó también el Padre Luis Enrique: “Por meras referencias, se han datado ya casos de solución de infertilidad de dos matrimonios, así como de sanación de enfermos. Cada día 30 de mes se bendice agua ante el Niño de la Salud, cuya capita es impuesta luego a los enfermos”. Llama la atención observar cómo sencillos fieles le llevan, en ofrenda o como acción de gracias, juguetes muy diversos, balones y otros objetos que atraerían a los pequeños.

Actividad apostólica Con el acomedido respaldo de Raudel Flores Flores, alumno del Seminario Diocesano Mayor en Año de Servicio, los Sacerdotes Leal y Medina supervisan a un grupo de casi 80 catequistas que atienden a niños y adolescentes en toda la jurisdicción, incluyendo dos centros para adultos en sendos barrios de la cabecera. También hay Grupo de la Adoración Nocturna; Grupo Juvenil, mixto, integrado por unos 30 muchachos, que alternativamente participan en teatro, canto y deporte. Asimismo, 50 adolescentes y 20 acólitos. Creciente aceptación ha venido teniendo el Movimiento de Encuentros Matrimoniales, encomendado a nivel

Ubicación y Servicios

Padre Vicario Luis E. Medina; Sr. Cura Juan José Leal, y seminarista Raudel Flores. Foto: Jesús Daniel Parada Andalón

regional (también Moyahua y Juchipila) al Padre Leal Covarrubias, quien atiende espiritualmente a aproximadamente 20 matrimonios. Asimismo, funciona un Equipo de Liturgia, 21 Ministros Extraordinarios de la Comunión, dos Coros de adultos, Pastoral Social (que se ocupa de enfermos y gente muy pobre, a la que distribuye despensas, en coordinación operacional con el DIF Municipal); Grupo de Renovación Carismática; Grupo Bíblico y de Pláticas Presacramentales. “Las exigencias que nos proponen el Documento de Aparecida y el Quinto Plan Diocesano de Pastoral nos han obligado, primeramente, a estudiar sus contenidos, interpretarlos y aplicarlos en un proceso de renovación pastoral, que ciertamente ya vemos gradualmente reflejado en la actividad de los grupos”, explicó el señor Cura, especificando que “se imparten temas con enfoques particulares, a fin de potenciar áreas concretas como la Eucaristía, la devoción mariana, las Misiones, la Familia, etcétera”. Por su parte, el Equipo Bíblico

A

“desarrolla visiteo kerigmático en domicilios, tanto de Apozol como de San Miguel y otras comsunidades”. Afortunadamente, en estas latitudes, no ha enraizado el protestantismo”.

Imágenes de secular veneración El Crucificado, Señor de la Ascensión, está elaborado a base de caña de maíz y forma parte de similares imágenes que dejaron los Misioneros en los inicios de la Colonia. El Cristo del Bautisterio, así conocido, instalado ahora en el área penitencial, es una bella escultura hecha de madera de mezquite, casi toda de una sola pieza. A su vez, el Santo Niño de la Salud data de finales del Siglo XIX. En altar especial y en el ala derecha del templo, sobresale una imagen de Nuestra Señora de Guadalupe, acreditada al pintor Alzíbar, del Siglo XVIII, y de la cual hay sólo 12 copias. Fue tocada a la imagen original en 1775, y entronizada en Apozol en enero de 1943.

pozol se localiza en el Kilómetro 132 de la Carretera GuadalajaraSaltillo, luego de pasar los Municipios y Parroquias de Ixtlahuacán del Río, Jalisco; Moyahua y Juchipila, Zacatecas. Calle R. Muro # 32. C.P. 99940. Teléfono y Fax (467) 95-204-57. Notaría: de 10.30 a 14 horas y de 16.30 a 19 horas, exclusive los miércoles. Misas en el Templo Parroquial. Lunes a viernes: 8 y 19 horas. Sábados, 18 horas. Domingos: 7, 8, 12, 19 y 20 horas. Bautizos, los domingos después de la Misa de 12.


20 • PÁGINA INFANTIL

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FAMILIA • 21

Ecos del Primer Encuentro de las Familias

La familia es fuente de felicidad •Funciona, si seguimos el Plan de Dios •Las Bienaventuranzas, camino de dicha y esperanza

maltrato a los hijos. Rostros que hablan de cómo el pecado se adueña de la familia al romperse aquella alianza inicial con su Creador, con Dios. “Pero tenemos en el Nuevo Testamento a Jesús, quien se acerca al ser humano para reconstruirlo. Reconstruye la familia humana, dando al matrimonio su dignidad primigenia, dando a los niños su valor en la comunidad familiar, dando a la mujer el nivel de dignidad que le corresponde desde el principio”.

Pbro. José Manuel Anceno Rivas

Al encontrarme en este lugar, tengo un sentimiento de esperanza. Ustedes son esperanza para sus Diócesis. Paisanos, un gusto encontrarme con ustedes”. Así inició su conferencia Monseñor Jonás Guerrero Corona, el segundo y último día del Encuentro de las Familias, realizado el pasado mes de octubre en Guadalajara. De esta forma, el Prelado, nacido en el Municipio y Diócesis de Autlán, pero Obispo Auxiliar en la Arquidiócesis Primada de México, arrancó aplausos; pero, sobre todo, creó un clima de confianza, de cercanía.

Una mirada a los relatos de la

Bienaventuranzas, corazón del Evangelio

conocer la propuesta de Jesús.

creación del hombre

El hombre no es feliz viviendo en “Si queremos responder al reto que nos plantea el mundo de hoy, tenemos que volver al origen para ver cómo comenzó todo. Descubrir cuáles son las razones por las que la familia es fuente de felicidad. Los invito a que no sólo conservemos algo, porque es bueno para nosotros, como es la familia, sino promovamos lo que Dios contempló como muy bueno; que nos replanteemos cuál es nuestra relación con Dios, como personas, como familias”. Por lo mismo, quien fuera el Coordinador General del Encuentro Mundial de las Familias, en la Ciudad de México, en enero del presente año, exhortó a los asambleístas a echar una mirada a los relatos de la creación del hombre, en el Libro del Génesis, pero también a detenerse en el Nuevo Testamento y

soledad

Con Maestría en Teología Litúrgica por la Universidad Anselmiana de Roma, y una gran experiencia en el acompañamiento de matrimonios, porque por más de dos décadas participó en el Movimiento Encuentro Matrimonial, del que fue Coordinador Nacional, Latinoamericano y Mundial, Mons. Guerrero Corona hizo una exégesis de los relatos de la creación del hombre, subrayando la necesidad que tiene el hombre de ser complementado por la mujer, regalo de Dios. “Estaban ambos desnudos”…Un doble regalo, un doble don, una doble tarea. El don de la desnudez, de la sexualidad, es algo bueno que se presenta. El don del cuerpo como lugar de encuentro de los

esposos en igualdad. Ahí se muestra una confianza hacia el otro, hacia la otra, certeza de que el otro no va a usar indebidamente la desnudez que se le ofrece.

Dios es fiel, a pesar de la actitud humana

“No obstante que el hombre desobedece al plan divino, se esconde porque le nace el miedo. Dios busca al hombre, no resiste ver a su obra máxima desintegrada, desestructurada, golpeada, -también dijo el Auxiliar del Cardenal Norberto Rivera Carrera-. El hombre que se esconde de Dios, termina por alejarse de Dios”. Enfatizó cómo Caín mató a su hermano, y cómo Babel fue espacio de desunión, no de entendimiento. Aparecen la poligamia, la prostitución, el adulterio, el abandono del hogar, el divorcio, el desprecio hacia los papás, el

También señaló el mitrado, quien surgió del Presbiterio de la Diócesis de Autlán pero se formó en el Seminario de Guadalajara, que “el Evangelio, para la familia, es algo más que una suma de frases, para conseguir una buena vida y exitosa; es la certeza de la salvaguardia y proyección de la esencia del Proyecto de Dios… proyección de cada uno de sus miembros. Al encontrarse la familia con el Evangelio, se encuentra con su identidad renovada. Las Bienaventuranzas son el corazón del Evangelio, son el clímax del Evangelio, el resumen del mismo; son el Proyecto de Dios para la familia. “Las Bienaventuranzas son el itinerario del católico discípulo misionero. Son palabras de promesa que sirven al mismo tiempo como discernimiento de espíritus y que se convierten, así, en palabras orientadoras. Han de ser entendidas como cualificaciones prácticas y teológicas de aquellos discípulos que siguen a Jesús y se han convertido en su familia, la familia de Jesús. La reflexión de ellas es un camino de dicha, de gozo y de esperanza. Encontramos ahí otro horizonte de felicidad, otro proyecto de vida”, concluyó diciendo Monseñor Jonás Guerrero Corona.

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22 • PASTOR Y COMUNIDAD

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Del Sermón de la Montaña

Ataques a la Iglesia y al Clero Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia... Bienaventurados seréis cuando os injurien y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa (Mt 5, 10-11) Mons. Miguel Romano Gómez Obispo Auxiliar de Guadalajara

C

risto, el Cordero de Dios inmolado por nosotros, siendo el Justo por excelencia, fue injuriado y perseguido hasta la Cruz. Es el inocente perseguido (Cf. Sal 22), el Siervo de Yahvé (Cf. Is 53), que vino para ofrecerse en pago por nuestros pecados. Sin embargo, pese al sufrimiento que trae consigo la persecución, Cristo concede a sus Mártires y sus Santos el ser Bienaventurados, pues tuvieron el gozo de cumplir amorosamente la voluntad de Dios, para así tomar posesión del Reino de los Cielos (Cf. Mt 5, 10).

En todos los tiempos, pruebas dolorosas

La Iglesia siempre ha sufrido la persecución, y nuestros días no son la excepción. Si bien actualmente no experimentamos una persecución cruenta en nuestro país como la soportaron nuestros venerados Mártires mexicanos, no dejan de existir pruebas y momentos de perplejidad, de confusión y de cruz en la comunidad cristiana. Sin embargo, a nivel mundial, la Iglesia resiente una persecución, centrada, particularmente, en atacar al Clero. La figura sacerdotal en los últimos años y, como consecuencia de graves escándalos que se han registrado, lamentablemente, ha sido constantemente desacreditada en diversos foros y medios.

El objetivo a buscar, y que en parte se ha logrado, es sembrar la duda y la desconfianza del pueblo hacia sus pastores. No obstante que los escándalos y los ataques siempre han existido en la Historia de la Iglesia, hoy vivimos un momento delicado, en el que tenemos que demostrar, a través de nuestro ministerio coherente y alegremente vivido, la grandeza y belleza de nuestra vocación.

Opción sanadora y confortante Pero no perdamos de vista que esta persecución que sufre la Iglesia es una gracia que purifica y santifica, además de ser una participación en la Bienaventuranza de Dios. Al sacerdote también se le puede presentar la tentación de querer huír y evitar la Cruz, para vivir así cómodamente su ministerio, sin comprometerse en nada verdaderamente importante, y ajustándose a los criterios del mundo. Eso equivaldría a vivir un cristianismo sin Cruz, un Evangelio mutilado, un ministerio sin Cristo. Un sacerdote rehúye cobardemente a la persecución cuando no vive con coherencia y radicalidad evangélica su ministerio y prefiere vivirlo de manera mundana; cuando pretende “comprar” con halagos y favores a los Superiores o a quienes podrían representar un obstáculo para lograr sus intereses personales; cuando no predica con valentía e integridad el Evangelio; cuando se deja “comprar” por quienes tienen poder o recursos económicos y hace “excepciones” que no están en el campo de su jurisdicción en lo referente a la moral sacramentaria, al igual que cuando renuncia a hacer la corrección fraterna, por miedo a ser corregido. Por el contrario, el sacerdote es bienaventurado cuando, por amor a Cristo,

por su amistad y solidaridad con Él, permanece fiel y no busca acomodarse a los criterios del mundo para huír de la persecución. Es bienaventurado cuando es perseguido por hacer el bien, por haber evitado el mal, por hablar con la verdad y por resistirse a mentir, calumniar, disimular ante el error o difamar. Muchas veces, el sacerdote vive la persecución de sus mismos hermanos en el ministerio, lo cual es más doloroso, pues además de ser perseguido, en cierta manera, es traicionado por su propio hermano. En ocasiones, entre los miembros del Presbiterio hay quienes se empeñan en difundir los errores cometidos por otro, sean reales o no. Igualmente, hay quienes quieren envolver en un manto de duda a la persona y a la obra de otro sacerdote, con el ob- Asesinato de Mons. Óscar Arnulfo Romero, Arzobispo de San jetivo de generar el descrédito y la Salvador, mientras celebraba la Santa Misa en un convento desconfianza. Quienes realizan o Foto: Especial permiten que se promuevan estas se convierten, a su vez, como le sucedió acciones, incurren en una actitud deplorable, que dista mucho de su voca- a Cristo, en objeto de persecuciones; como Él, son «signo de contradicción». ción como discípulos de la Verdad. La convivencia fraterna, el amor, la fe, las opciones a favor de los más pequeños y Ejemplares casos precedentes pobres, que caracterizan la existencia de la Quizá el testimonio de los mártires, y comunidad cristiana, suscitan a veces una particularmente de los sacerdotes mártires aversión violenta. ¡Qué útil es, entonces, mexicanos, pueda alentarnos cuando su- contemplar el testimonio luminoso de framos la persecución por causa de Cristo. quien nos ha precedido en el signo de una Ellos representan para nosotros un ejem- fidelidad heroica hasta el martirio!” Que Santa María de Guadalupe y los plo luminoso de fidelidad y amor heroico a Cristo, el Cordero inocente inmolado Santos Mártires mexicanos intercedan por nosotros. Por ello, Su Santidad el Papa por nosotros para que podamos permanecer fieles en nuestro ministerio pastoral, recientemente señalaba: “Cuando los cristianos son verdade- aunque a veces resulte verdaderamente ramente levadura, luz y sal de la Tierra, arduo.

Directivos y Personal que labora en el Centro Católico de Comunicaciones Card. Juan Sandoval Íñiguez, se solidarizan en la pena que embarga a nuestra compañera Juanita Sánchez Buenrostro, por la irreparable pérdida de su esposo, el

Sr. Manuel Díaz Hinojosa Y de su hijo, el joven

Manuel Díaz Sánchez Ocurridas el pasado 13 de noviembre. Rogamos al Señor que dé consuelo a su familia


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SEMILLERO • 23

Secundaria “Anacleto González Flores”

Un semillero que comienza a dar frutos Pbro. Carlos Alonso Olmos Rodríguez Prefecto y Director General

E

l Seminario de Guadalajara, al día de hoy, cuenta con una población de más de mil alumnos, atendidos en ocho casas: La del Mayor, en la Colonia Chapalita; la de Tapalpa, para el Curso Introductorio; la del Menor, en el Fraccionamiento Camino Real, y la Secundaria “Anacleto González Flores”, en Atemajac del Valle, (estas dos últimas dentro del Municipio de Zapopan así como los Seminarios Menores Auxiliares de La Barca, Cuquío, Ahualulco y Totatiche.

Desde niños y adolescentes La Secundaria “Anacleto González Flores” tiene como principal objetivo, al igual que las otras Casas de Formación, el de guiar a los alumnos a un encuentro vivo con Cristo. Así, los muchachos que muestran indicios de vocación, tienen la oportunidad de entrar en un camino de seguimiento cercano, guiados por el Espíritu Santo y con la oportuna intervención de los Superiores, para tratar de responder positivamente a ese primer llamado. Este proyecto nació hace no más de cuatro años, el 20 de agosto de 2005, iniciando su labor con la matrícula de 65 alumnos, un sacerdote a tiempo completo y tres diáconos. Mas ya ha comenzado a escribir su propia historia, pues a la fecha cuenta con una población de 175 inscritos en los distintos grados escolares de este nivel, y con la atención personalizada de tres sacerdotes a tiempo completo y cuatro diáconos que comparten con los adolescentes la vivencia del seguimiento apasionante de Jesús. Así, los ocho grupos académicos que se forman en la Casa ubicada en la Calle Occidental # 39, en Atemajac del Valle, se han convertido en

un pequeño semillero que ha comenzado a dar frutos.

Objetivos y metas Los alumnos de esta Casa, impulsados por el pensamiento y figura del Mártir Anacleto González Flores, el “Maistro Cleto”, como le llamaban cariñosamente sus condiscípulos por su particular destreza para las ciencias matemáticas y su brillantez en la oratoria, quieren responder al Señor Jesús de forma directa; quieren ser sus seguidores, impulsados por la ejemplar entrega de aquel maestro. El proyecto formativo de esta Casa se apega fielmente a las directrices que la Iglesia tiene trazadas para la formación en los Seminarios Menores; busca, en la gradualidad y en la interdisciplinariedad, que los alumnos crezcan de forma consciente en las cuatro áreas de formación. De este modo, se busca que el formando tenga los conocimientos básicos

y necesarios propios de esta etapa. Que logre vivenciar, mediante la convivencia, la cercanía y necesidad de los demás. Que pueda dar muestras, según su edad, de la vivencia de fe y de la respuesta al llamado recibido. Que la convivencia con su familia y el compromiso con su Parroquia de origen, sean cada día más fuertes. Teniendo estos espacios asegurados en su individualidad, puede decirse que serán personas íntegras en todos los campos de manifestación personal y ante los demás, y que estarán preparándose cabalmente para dar respuesta a las exigencias de este mundo.

Germinando potencialidades De esta Casa de Formación han egresado ya dos generaciones de alumnos, a partir de haber concluido la Primaria, convencidos del llamado que Dios les ha hecho, y que ahora cursan sus estudios en el Seminario Menor, lo cual es, sin duda,

signo de que el Señor Jesús se ha hecho presente entre nosotros y sigue impulsando el caminar de esta Casa. En el actual Curso Escolar 2009-2010, quinto de esta naciente Secundaria, está trabajándose en impulsar con mayor intensidad a los adolescentes que han escuchado el llamado a la vocación sacerdotal. Y los frutos seguirán apareciendo, pues de este Curso egresará una tercera generación que cumpla el ideal por la cual ha nacido esta Casa.

Seguimos en construcción La Providencia Divina no ha desamparado la obra material de esta nueva Casa de Formación, que cada día va consolidándose y adquiriendo forma, aunque aún falta mucho por hacer. Sin embargo, con la ayuda y el desprendimiento generoso de sus bienhechores, se espera que en un tiempo no muy lejano esté totalmente concluido el proyecto arquitectónico. Con todo, las necesidades cotidianas de esta institución son muy diversas. Por lo tanto, si alguien está interesado en cooperar, ya sea fundando una beca, ya sea haciendo un donativo monetario o en especie, puede comunicarse al (01 33) 3672-2436.


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C ULTURAL GUADALAJ ARA, JALISCO.

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Foto: Mónica Livier Alcalá Gómez

Daniel León Cueva

Al paso de la luz

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Lupita, los del pueblo le dicen “La Sirenita” porque, incluso desde más tierna edad, se desplazaba como pececillo entre las aguas de este límpido río, sobre todo cuando su caudal no es muy turbulento. Es una agraciada niña nayarita, de escasos nueve años de vida; risueña, aplicada en la escuela, acomedida en los quehaceres de su casa, en una ranchería denominada “Hacienda de Ambas Aguas”, del Municipio de La Yesca, aunque más cerca de Amatlán de Jora.

Por aquellos confines tan remotos de la Sierra Cora, son plácidos los calendarios, tranquilos los afanes, porque la Naturaleza marca las horas a otro ritmo y el paisaje incita a la inspiración sosegada, no a la respiración agitada. Tantas penurias en nuestros rumbos para templar el agua de la ducha o para disfrutar sin tumultos los baños de aguas medicinales, mientras allá el río tiene su propia carga de aguas termales, que se juntan con la corriente fría. De ese modo, gratis y a la mano, los lugareños se solazan en disponer siempre de un generoso cauce que brinda, en distintos tramos, tres temperaturas, al gusto.


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CULTURAL • 25

VIVIR EN LA PANTALLA

Asomarte

‘Lecciones de Astronomía’, en la FIL 2009 THO

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omo último eco al Año de la Astronomía, convocado por la Organización de las Naciones Unidas, y en el digno marco de la Feria Internacional del Libro, que de año en año confiere a la Capital de Jalisco el rango de Metrópoli Cultural, el Departamento de Estudios Históricos de la Arquidiócesis de Guadalajara y el Centro Universitario de Ciencias Exactas e Ingeniería, de la UdeG, presentan la edición facsimilar de las ‘Lecciones de Astronomía’, ni más ni menos que el primer texto de enseñanza en esta Ciencia, escrito por un mexicano, que también fue tapatío, el Presbítero y Doctor don Agustín de la Rosa (1824-1907), quien fuera Rector del Seminario Diocesano, insigne ‘sabio y benefactor’, según se le adjetiva en el monumento a su memoria, erigido en el Jardín de los Jaliscienses EscIarecidos, en el centro de la ciudad. No puede ser más oportuna la publicación de una obra que vio la luz primera ‘en la Imprenta del Gobierno’ en 1859, celebrándose, pues, su sesquicentenario. La enriquece el enjundioso estudio preliminar del Físico Durruty de Alba González, de la Universidad de Guadalajara, donde se describen a detalle los barruntos de la Ciencia en Jalisco, que en sus orígenes contó con la participación de eclesiásticos de la talla del Padre Rositas. También se le ha insertado la homilía que pronunció, en agosto de 2007, Monseñor Ramiro Valdés

PARA CONOCER MEJOR LA INTERNET (II) Pbro. Alfonso Rocha Torres

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imos, la semana pasada, que ante el reto de las nuevas tecnologías y la Internet, la Iglesia creó la RIIAL, Red Informática de la Iglesia de América Latina, como un proyecto muy completo de acompañamiento a las comunidades eclesiales. Muchos conocemos lo que los Papas y la Iglesia en general han hablado sobre la Internet y las Comunicaciones. Pero hacía falta aterrizar dichas ideas y ver desde una perspectiva católica el mundo de las tecnologías, de Internet y sus contenidos. Por ello, considero que una de las Secciones de la RIIAL que mejor puede ayudarnos en este cometido es el Boletín del SOI (Servicio de Observación de Internet).

¿Qué es el SOI? Servicio

Sánchez, Vicario General de la Arquidiócesis de Guadalajara, con motivo del Primer Centenario de la Muerte del Doctor De la Rosa, quien ocupara el sitial de Canónigo Lectoral en el Cabildo Eclesiástico. La pulcra edición hará circular una obra de la cual apenas se conservan unos pocos ejemplares. Será presentada en las instalaciones de la FIL por el mismo investigador que confeccionó el estudio, el domingo 6 de diciembre, él último de la Feria, a las 12.30 horas, en el Salón ‘Juan José Arreola’. La entrada será libre, y nada desdeñable la oportunidad de conocer el proceso de un trabajo de este género de Investigación.

Un servicio tiene la pretensión de ser útil. Es una guía, un acompañamiento respetuoso, un espacio de encuentro y diálogo, un instrumento al que podemos recurrir para, juntos, reflexionar sobre el complejo mundo de la sociedad del conocimiento, formando, a través de sus colaboradores, una red interna dentro de la gran Red Internet.

Observación Observar es mirar algo con atención continuada para discernir, entre tanta información, aquello que sí puede sernos valioso. No se trata, pues, de una mera observación neutral, toda vez que esa observación debe partir de una visión realista de la vida, pero arraigada en un humanismo cristiano.

Internet Es la Red de redes por donde fluye información y posibilita la comunicación. Es un fenómeno cultural nuevo en la historia, que debe ser estudiado con el máximo interés en sus lenguajes y dinamismos propios.

¿Por qué observar la internet? Para analizar el impacto de las nuevas tecnologías de la información y de la comunicación en el ser humano y, a la vez, para analizar cómo éste utiliza esos Medios en su entorno cultural. Asimismo, para potenciar tendencias constructivas en favor del individuo y promover la creación de una plataforma de encuentro que facilite el intercambio y el diálogo de las diferentes realidades, principalmente en los países en vías de desarrollo. También, para contribuir a un progreso personal y comunitario, a nivel tecnológico, humanista y social, potenciando en definitiva una vía de acceso a la cultura y, en consecuencia, a la educación. Esto lo concreta la RIIAL mediante la emisión de de un Boletín semanal. En la siguiente entrega comentaré quiénes elaboraron este Boletín, y algunos de los datos que nos ofrece después de 10 años de publicación. Para saber más: www.riial.org Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com


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Clausura del FIC Tercer Milenio

Con madrina de gala La velada fue amenizada por los tenores Valente Pastor y Alberto “El Cuervo” Ángel, con quienes compartió el foro la homenajeada, y quienes dijeron sentirse honrados de que “nos deje cantar sus canciones”.

Mónica Livier Alcalá Gómez

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oña Evangelina Elizondo se llevó la noche el viernes 13 de noviembre, día en que se clausuró, en la antigua Estación del Ferrocarril, en Chapala, la V Edición del Festival Internacional de Cine Tercer Milenio, y en donde se presentaron interesantes estrenos y películas enfocadas en demostrar que la “osadía de la esperanza” es posible a través del Séptimo Arte. La gala comenzó con el arribo de la homenajeada, a quien se le entregó el Premio Sphera de Luz por su trayectoria artística, en la que siempre se ha preocupado por transmitir valores. Por su parte, doña Evangelina se mostró contenta al recibir el reconocimiento y lo agradeció con toda la finura y sensibilidad de su persona, ya que cantó, lloró, bailó y hasta bromeó con los presentes durante toda la velada, tanto desde el escenario como desde la mesa de honor.

Los galardonados

La señora Elizondo manifestó, desde su llegada, que juzgaba inmerecido el galardón, puesto que lo que ha realizado siempre ha sido sólo su trabajo; con todo, los presentes, entre los que se encontraban representantes municipales y eclesiales, obsequiaron, además de una pintura

de Víctor Romero, una estatuilla chinesca originaria de la región que representa a la mujer pensante, y otros presentes, a esta señora que recién cumplió 80 años (en abril pasado) y cuya larga carrera artística se inició cuando dio voz en la versión a nuestro idioma, a “La Cenicienta”, inolvidable película realizada por Walt Disney. La también cantante y pintora, agradeció los obsequios compartiendo con los presentes un video que le hicieron y regalaron sus hijas y que relata su trayectoria artística y familiar: “Ésta será la primera y última vez que lo presente en público - señaló-, pues es algo muy íntimo y personal”.

Cabe destacar que, como en cada Festival, en este año se acreditó a diferentes películas el Premio Sphera de Luz. El Jurado Interreligioso concedió dicho galardón a la película “Ha Ushpizin” (“Los invitados”), del Director Giddi Dar; filme israelita que, a consideración del Jurado, resalta los valores espirituales y humanos, además de ofrecer una gran propuesta estética de alta calidad cinematográfica. También se le entregó una mención honorífica a la película “El Limonero”, de Eran Riklis; coproducción Franco-GermanaIsraelita de 2008. El Gran Premio del Público tuvo un doble ganador: La película “El Estudiante”, de Roberto Girault, y “El juego perfecto”, de William Dear. Las menciones honoríficas que otorgó el Comité Organizador fueron para “El limonero”, “El Solista”, “El Gran Torino”, “Antonio, el iluminado de Dios”, y “Sabor a miel”. El Premio Sphera de Luz es una escultura en bronce, diseñada por el artista jalisciense Carlos Bustos; mide 30 centímetros y pesa alrededor de dos y medio kilos. Esta obra de arte representa, según los organizadores, “los ideales y valores del FIC Tercer Milenio, como son: la creatividad, el empeño, el trabajo en equipo, el sacrificio, la esperanza y el servicio”.


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Legisladores Irresponsables

No ha hecho justicia la Revolución “Porque no es escribiendo leyes en el papel, sino grabándolas en el bronce de la conciencia nacional, como se enaltece y se hace libre a un pueblo”… Manuel Gómez Morín. Septiembre de 1918. Pbro. Germán Orozco Mora Mexicali, B.C.

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os Diputados y Senadores mexicanos reciben quincenalmente millones de pesos en salarios, prestaciones y viáticos, ofendiendo con ello a millones de mexicanos que viven en la miseria, que cobran sueldos que no les alcanzan para sobrevivir, o que, trabajando duramente, buena parte de su ganancia les es arrebatada vía impuestos y pagos de costosos servicios públicos.        Y así por ejemplo, mientras los “dignos” legisladores perredistas “desconocen la legitimidad” del Gobierno del Presidente Felipe Calderón, sí aceptan su propia legitimidad y, sobre todo, la legitimidad de sus percepciones millonarias, y ante ello no protestan. ¿Y cómo podrían hacerlo, si cada mes, como Diputados, se embolsan casi doscientos mil pesos en sueldos y prestaciones, y como Senadores casi trescientos mil? Y eso se reparten los Legisladores Federales, pero también en los Estados sucede otro tanto. Así, en Baja California, cobran $122,000 pesos mensuales, asistan o no asistan a las sesiones del Congreso.

Incongruencias ante el paradigma Pero como si tales emolumentos no fueran una bofetada para la mayoría de la población, algunos de estos Diputados, pertenecientes al Partido Acción Nacional, fueron los que propusieron ante la Cámara Baja un aumento de 5.5 por ciento a las gasolinas, dizque con la intención de beneficiar con ello la economía de los 32 Estados de la República. Seguramente viendo tan absurdas propuestas de miembros del Partido que nació bajo su inspiración e ideario, Don

Manuel Gómez Morín, si viviese, volvería a morirse de tristeza y desilusión.  Este gran pensador y político chihuahuense fue uno de los Siete Sabios Mexicanos, quien, como pocos, se entregó al servicio de su Patria y de sus compatriotas, a los cuales dejó un valioso legado de pensamientos, acciones e instituciones. Él fue quien escribió en 1926 el ensayo titulado “1915”; ahí, el Abogado y Fundador del PAN propuso a sus correligionarios establecer una lucha contra la injusticia y el dolor humano, como “propósito principal para orientar la acción… como campo común de trabajo y discusión… Mas no contra el dolor que proviene de Dios, ni el dolor que emana de una fuente inevitable, sino contra el dolor que unos hombres causamos a otros hombres; el dolor que originan nuestra mala voluntad o nuestra ineficacia para hacer una nueva y mejor organización de las cosas humanas”.

Despilfarro e injusticias Así pues, si se siguiera la propuesta de este ideólogo humanista, los Diputados y Senadores, no sólo los panistas, sino todos, deberían asignarse un sueldo sólo decoroso, como el que obtiene cualquier profesionista medio; deberían, asimismo, reducir su número, de quinientos actualmente, a sólo la mitad, lo cual significaría un ahorro enorme para las arcas públicas y un alivio para el sufrido pueblo mexicano, pues tal ahorro se podría canalizar a obras urgentes de interés social. Sin embargo, lo que priva aquí y ahora es la insensibilidad, la irracionalidad y la injusticia. Por ejemplo, se afirma

que en el Estado de Chiapas se genera más del cincuenta por ciento de la energía eléctrica que se consume en el país; sin embargo, más del setenta por ciento de los chiapanecos carece de luz. México es uno de los grandes productores de petróleo a nivel mundial, y pese a ello sus habitantes tienen una de las gasolinas más malas y caras. Y así podrían multiplicarse los ejemplos. Volviendo a don Manuel Gómez Morín, cuando éste fue Rector de la UNAM (Universidad Nacional Autónoma de México), bajo el lema de “Austeridad y Trabajo”, se empeñó en rescatar, a esa Casa de Estudios, de influencias extrañas, y dio siempre muestras de que sus ideales y honradez no eran sólo tema de sus escritos, sino que se concretaban en los hechos, pues según relata don Luis Calderón Vega, padre del actual Presidente de la República, existiendo en la Tesorería de la Nación un cheque a favor de Gómez Morín, en pago de sus honorarios por su participación en la redacción de diversas leyes, firmado por el Presidente Plutarco Elías Calles, Gómez Morín lo devolvió sin siquiera verlo. Y en la última y premonitoria intervención pública de Gómez Morín, que fue en el Diario “Excélsior” del 9 de enero de 1970, escribió: “México necesita una revolución real, estructural, que no sea solamente el cambio de grupos personales. Y no hablo de lucha armada, porque no creo en ella…En el fondo de todo, lo imprescindible es un cambio de actitud, un paso hacia la autenticidad, hacia la sinceridad. Esto implica una profunda cuestión de orden moral, perdida de vista en medio de una larga, muy larga simulación”.

OPINIÓN • 27

Rincón Poético

Me gustan las revoluciones  Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

Me gusta la revolución por los rostros color de tierra y las faenas labradas en las arrugas infinitas, por las caras de los héroes, tocadas con bigotes asombrosos y el sudor que se desgaja entre los pliegues del sufrimiento. Me gusta cuando veo la fuerza que apretuja el puño de polvo entre las manos, con las ganas inmensas de alguna vez, aunque sea en el sociodrama, ser el dueño del potrero, de esa tierra enorme que nos da tortillas, tamales, esquites y quelites. Me gusta cuando miro listones color mitote y faldas de revuelo largo, multicolor, envolviendo el ritmo para guardar la música; los botines que reemplazan el retumbo de las danzas calzadas de huaraches. Me emociono también con los vivas al héroe incoloro y me transformo en energúmeno gritando mueras al mal gobierno. Me gustan las “Adelitas” relucientes de percales, asombrosos peinados, emblemas de la coquetería. Es esta una revolución  que tiene muchas cosas para el gusto, pero poco, muy poco se parece a las jornadas de lucha y a las batallas sin nombre; a los días de escondite en la cocina de palo, al plato casi vacío y la tortilla macilenta, a los lechos anónimos donde trasudan los cuerpos lánguidos, compañeros de una noche. Hay revoluciones de desfile y revoluciones de cambio en intento o tal vez cambios verdaderos con el tiempo. ¡Dios sabrá! Las sustancias de unas y de otras se confunden en la historia, pero alguna de ellas, alguna vez podrá ser moneda de cambio.


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Revolución Mexicana; Proyección Latinoamericana

Principios genuinos del movimiento armado “Atrevidamente, en un análisis descriptivo tan sólo, podríamos dividir así, en un Tríptico, el peregrinar histórico de México durante las primeras décadas del Siglo XX. La primera es la preparación revolucionaria: Efervescencia antirreeleccionista; de luchas sociales agrarias, ya con la participación de Emiliano Zapata Salazar y sus reivindicaciones justicieras y sociales en la línea de los obreros reprimidos en Río Blanco y en Cananea. Preludios de la Revolución armada en cuanto tal. “El Congreso de Zamora”, de inspiración católica, fue una denuncia social valiente que aglutinó el arranque de la lucha revolucionaria y los Principios más nobles del levantamiento. De 1910 a 1920, podríamos englobar el desarrollo de lo que se ha llamado complejamente,“la Revolución Mexicana”, desarrollo armado y violento. Movimiento de caudillos y de protagonismo muy diverso, de intereses sociales y de ambiciones bastardas; lucha social y litigio político radicalizados”. (Cfr. Kaleidoscopio de esta América Nuestra”. AGF. Pág. 182)

sangre de compromiso vital. Resaltamos como segundo Principio el hondamente enraizado en la gleba misma mexicana de los más generosos de sus hijos: “La tierra es del que la trabaja”, en el lema de Zapata y sus seguidores. Principio del Agrarismo como una de las banderas más nobles de la Revolución Mexicana, fuente de inspiración de muchas luchas revolucionarias a través de toda América. Principio fecundador del Plan de Ayala, que obligó a definiciones y a entregas vitales. Bandera no siempre respetada en su nobleza de compromiso esencial, ni en el México del Siglo XX ni en nuestra América. La Convención de Aguascalientes, 19141916, al sostener el Principio de la Unidad Revolucionaria a toda prueba, pudo haber sido, y bien, el momento clave, axial, de la Gesta Revolucionaria: Unidad de fidelidad militar, en lo más limpio y heroico de sus forjadores, como un General Felipe Ángeles. Unidad de Legalidad y honradez de las facciones más leales a sus propias Causas: la de México. Principio inspirador para Iberoamérica, y tampoco vivido con fecundidad. Un cuarto Principio, más complejo y controvertido, pudo haber sido el Principio del Constitucionalismo, en su trasfondo jurídico. El Texto Constitucional de 1917 salvó lo rescatable de las “ambiciones carrancistas” y de las facciones. Puso fin a la absurda guerra civil sangrienta y fraterna, que tanto dolió y costó en la Revolución Mexicana.

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

L

a Revolución Mexicana, como hito histórico y como gesta, es un momento axial (eje) en la Historia de nuestra América, máxime en su década de eclosión:1910-1920. Lo es por su importancia trascendente y por su proyección latinoamericana. Lo es, también, por la supervivencia de sus genuinos principios revolucionarios, que perfilaron lineamientos primordiales de lo que fue una Revolución política y social prototipo. Varios de sus eventos fundamentales marcaron rutas de acción y de reivindicación social definitivas. Algunos de sus documentos y aconteceres centrales pautaron principios, insistimos, definitivos y definitorios en la vida del Siglo XX. De ahí que su CENTENARIO, como conmemoración y como celebración, pueden ser época de renovación también en este naciente siglo.

Principios de vida republicana Escogemos cuatro Principios señeros para América Latina, no siempre cumplidos ni

Lecciones

aprovechados por el transitar de países hermanos en el Continente. Sea el primero el Principio de NO REELECIÓN, postulado ya en el Programa del Partido Liberal Mexicano, de los hermanos Flores Magón, y ratificado en el famoso libro de la “Sucesión presidencial”, de Francisco Indalecio Madero González. Principio que abrió y marcó el surco guía en la lucha revolucionaria mexicana. Principio regado con

para nuestra

América

México ha sabido reconocer a sus forjadores y a sus héroes; y supo, en su momento, castigar a traidores antipatriotas. Vivió, dolorosamente, asesinatos de sus propios prohombres. Honró sangre límpida como la de Belisario Domínguez y la de Francisco I. Madero. Lloró asesinatos a mansalva como los de Emiliano Zapata, Felipe Ángeles y el de Francisco Villa. Sufrió luchas intestinas y ambiciosas de los caudillos; muchos de ellos, “quien a sangre mata, a sangre muere…” Pero México ha sabido forjarse un siglo de presencia y de porvenir para su pueblo, Raza de Bronce por la que hablará el Espíritu, marcándole su derrotero en paz y en trabajo fraterno. La consignación del CENTENARIO de la Revolución debe ser el REINICIO Y RENATALICIO del México de siempre, cuyo destino, “por el Dedo de Dios se escribió”.


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BICENTENARIO DE LA

Independencia México DE

Don Miguel Hidalgo en

Guadalajara

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Comisión Editorial para el Bicentenario

acia 1810, Guadalajara se había convertido ya en una de las principales poblaciones del Virreinato español. La ciudad se hallaba ubicada entre las actuales calles de Angulo y La Paz, de Norte a Sur, y entre Federalismo y Cabañas, de Poniente a Oriente, cruzando la frontera trisecular del Río San Juan de Dios. Los antiguos pueblos de Mexicaltzingo y Analco se encontraban ya prácticamente unidos a la ciudad, donde abundaban las escuelas, los conventos, las iglesias y monasterios, junto con las diversas sedes del Gobierno Civil y Militar, la Aduana, Casa de Moneda, Imprenta, el Seminario y la Universidad. Era muy importante y prominente la población de peninsulares, lo mismo que la de criollos. La Ciudad era Capital de la Intendencia de su mismo nombre, y en cuanto a Diócesis, la gobernaba el ilustre y benemérito Obispo don Juan Cruz Ruiz de Cabañas y Crespo, quien había comenzado a levantar lo que sería, por mucho tiempo, el edificio asistencial más grande de la América española: el célebre hospicio de pobres, Casa de la Misericordia, que con el tiempo llevaría su nombre. La decisión de Hidalgo y Costilla de dirigirse a Guadalajara supuso un cambio drástico de planes, casi una claudicación y, muy probablemente, como lo pensara Ignacio Allende, una huída, más que una retirada estratégica para hacerse de pertrechos, como el propio Hidalgo afirmó al abandonar el proyecto de tomar la Ciudad de México. De hecho, el propio Allende había escrito a don Miguel solicitándole su apoyo en la defensa de Guanajuato, atacada por los realistas. El caudillo hizo caso omiso y, para consternación de sus Generales, decidió la marcha sobre Guadalajara, en tanto se perdía efectivamente Guanajuato. Miguel Hidalgo entró a Guadalajara el 26 de septiembre de 1810, previo banquete que le fue ofrecido en San Pedro Tlaquepaque. La apertura de la plaza se debió al triunfo que en la Batalla de Zacoalco había tenido José Antonio “el Amo” Torres sobre batallones realistas formados principalmente por muchachos tapatíos carentes de experiencia y capacitación,

mismos que pagaron con sus vidas su arrojo, enluteciendo a decenas de hogares en Guadalajara. No obstante, había que aceptar los hechos, mostrando, al futuro Padre de la Patria, la mejor de las caras. Por la tarde del 26 de noviembre, Hidalgo fue recibido en la Catedral tapatía por una delegación del Cabildo de Canónigos, cerrándose el día con un alegre baile en el Palacio de Gobierno. Graves presagios asolaban el cielo tapatío, lo mismo para la población que para los insurgentes.

El Canónigo Don José de San Martín Entre los personajes preclaros marginados del reconocimiento público, se cuenta el Presbítero don José de San Martín, cuya participación activa en el proceso de la Independencia de México, con intervenciones que van de la lucha armada al campo de las ideas, le merecería mucho más de la posteridad. No formó parte del Clero de Guadalajara, pero tuvo por cárcel esta capital, y por benefactor al Obispo Cabañas, quien le socorrió cuanto pudo en su dura reclusión y hasta le salvó la vida, que con gusto le hubiera quitado el Intendente José de la Cruz, de quien

nos ha quedado un negro recuerdo por la dureza de su corazón. La adhesión formal de San Martín a la Causa de la Insurgencia comenzó en Oaxaca, en 1814, donde servía al Cabildo Eclesiástico como Canónigo Lectoral, y al Seminario Mayor como perito en Ciencias Sagradas. Cuando José María Morelos tomó esta población, don José de San Martín le dedicó a él y a su Estado Mayor, congregados en el Templo de los Betlemitas, un sermón laudatorio, al cabo del cual pidió ser admitido entre los insurgentes. Morelos lo remitió a Chilpancingo, residencia del Congreso Independentista, el cual le expidió nombramiento de Vicario General del Ejército y, poco después, Jefe Supremo de la Defensa de la Provincia de Oaxaca. Los altibajos de la campaña le indujeron a acogerse a la gracia del indulto, pero obtuvo tan malos resultados que, reducido a prisión, fue recluido en Puebla de los Ángeles, de donde, decepcionado, pudo fugarse para volver al campo de batalla en Zacatlán, uniéndose al cabecilla Osorno. Para mejor aprovechar sus dotes intelectuales, fue requerido en Michoacán como Secretario de la Junta del Gobierno en rebeldía de Jaujilla, baluarte defendido en la isla de ese nombre, en Zacapu, la cual le delegó para recibir y acompañar, en 1817, a Francisco Javier Mina, recién llegado a la Nueva España, a cuyo lado se mantuvo durante su breve y trágica incursión por el territorio novohispano. Siendo San Martín presidente de dicha Junta, lo capturó, en febrero de 1818, el traidor José María Vargas, antiguo insurgente que repudió en secreto la Causa y buscaba congraciarse con los realistas. Cierto es que respetó la vida de su reo, al que personalmente condujo a Apatzingán, confinándolo en la cárcel de la casa consistorial de Tlachichilco, pueblo ribereño del Lago de Chapala, transfiriéndosele luego a Guadalajara, como ya se dijo. Una vez creado el Estado Mexicano, San Martín participó en la liza pública como Diputado en el Congreso de la Unión. ¿Por qué se mantiene en el anonimato su nombre? ¿Tal vez por ser homónimo del Libertador del Cono Sur Americano.


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30 • CAMPO

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Muy dispareja, la carga pluvial

El agro resentirá la disminución de lluvias El comportamiento de las aguas del temporal no puede estandarizarse por regiones; ni siquiera en cuanto a todo Jalisco, y mucho menos en referencia a toda la geografía nacional. Eso sí, para nosotros, en la zona central del Estado, un indicador confiable es el nivel de la Laguna de Chapala. Salvador Y. Maldonado

E

n el campo de Jalisco se evidenció un temporal irregular en fechas recientes. Hubo lugares donde llovió en forma muy medida. En otros, se resintió severamente la falta de precipitaciones lluviosas durante julio y agosto, mientras que hubo poblaciones que experimentaron hasta un ligero excedente de agua durante septiembre, lo que, incluso, trajo daños en ciertos cultivos, como fue el caso de las siembras de chile de árbol en la Región de Yahualica El Delegado de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa), José Trinidad Muñoz Pérez, admitió que la meta de producir tres millones 300 mil toneladas de maíz, habrá de tener ajustes a la baja, porque los cultivos de este cereal se afectaron por falta de humedad, sobre todo en la Regiones Altos Sur y Altos Norte. Es más, por ese factor, se hizo necesario establecer un programa emergente de siembras de avena forrajera en las tierras afectadas por la poca lluvia.

A la vista, consecuencias negativas Al respecto, los productores maiceros René López Ruelas y Antonio Hernández Alarcón, del Consejo de Productores de Maíz de Jalisco, y de la organización Sicampo, respectivamente, expusieron que habrá mermas de consideración en las

Foto: Rigoberto Romero Ávalos

cosechas de maíz ya próximas a iniciarse. El segundo de los mencionados anticipó que puede darse una baja de hasta un 30 por ciento de maíz a escala nacional. En una reciente visita efectuada por este colaborador a la Región de Lagos de Moreno, pudo verse una situación de contraste en los ranchos de este municipio, porque en algunas comunidades ganaderas sí pudo captarse agua en los bordos, mientras que en otras, esta recepción fue muy modesta. Más repercusiones para la ganadería jalisciense se resentirán en el hecho de que una parte importante de los forrajes destinados a la alimentación de los animales fue perjudicada también por la baja en la precipitación, lo que redundará en mayores costos para la producción de carne y leche, según lo ha vaticinado

el Presidente de la Unión Ganadera Regional de Jalisco (UGRJ), Andrés Ramos Cano. El productor de chile de Yahualica, Salvador Esquivias Agredano, informó que este producto, de gran fama en la elaboración de salsas, fue doblemente perjudicado en el reciente temporal, porque en julio y agosto le faltó agua para estimular su crecimiento; y después, en septiembre, le sobró. Esto le trajo problemas de plagas de hongos, porque los chiles son plantas muy sensibles al exceso de agua.

Chapala como referencia Como ya se ha publicado en este Medio informativo, el Lago de Chapala ha sido un testigo muy ilustrativo de la

drástica caída de la precipitación pluvial durante el temporal recientemente concluido, dado que en todo el período de julio a octubre de este año, el embalse sólo recuperó 39 centímetros en su nivel, una cifra muy inferior a los más de dos metros que constató en su recuperación a través del lapso de lluvias de 2008. Una vez que ya concluyeron las lluvias en el pasado mes de octubre, la laguna ha perdido ya varios centímetros a consecuencia del fenómeno de la evaporación, lo que implica que irá reportando una constante pérdida gradual de su nivel, hasta que llegue de nuevo otro temporal. Al momento de redactar esta nota, y según datos de la Comisión Nacional del Agua (Conagua), Chapala se encuentra al 70.3 por ciento de su capacidad, contando actualmente con un volumen de 5,553 millones de metros cúbicos de su capacidad (un metro cúbico equivale a mil litros de líquido). Por cierto, en el curso de este mes de noviembre, el Comité de Usuarios de la Cuenca Lerma-Chapala habrá de definir las políticas de uso del agua en esta demarcación geográfica, donde Guanajuato, Michoacán y Jalisco son grandes consumidores para los usos urbano y agrícola del agua, por lo que habrá que esperar que Chapala reciba asignaciones adecuadas del elemental líquido, para continuar garantizando su posterior abasto a Guadalajara.


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El pulso de la Fe

El purgatorio del Tenorio “Llamé al Cielo, y no me oyó; y pues sus puertas me cierra, de mis pasos en la Tierra responda el Cielo, no yo.” Así termina la primera parte del drama “Don Juan Tenorio”, de José Zorrilla Roberto O’Farril Corona

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n su expresión, don Juan presenta a Dios un reclamo por no haberle concedido que el padre de doña Inés de Ulloa le entregara a su hija en matrimonio. Inés es una novicia de 16 años de edad que tomó los hábitos en un monasterio de clausura, y se encuentra cercana a hacer su profesión perpetua, pero don Juan la ha sacado con engaños para fingir que la enamora, y así ganar una apuesta: “Dicho está; sólo una mujer como ésta me falta para mi apuesta; ved, pues, que apostada va”. Desde el inicio se aprecia la furia del protagonista cuando, desde una taberna, exclama para sí: “¡Cuán gritan esos malditos! ¡Pero mal rayo me parta si, en concluyendo la carta, no pagan caros sus gritos!”, pues le molestan las risas del pueblo de Sevilla, que se encuentra en pleno carnaval. Él ha acudido a la cita, establecida hace un año, con don Luis Mejía, para revisar el cumplimiento de una apuesta. Ambos simulan ser caballeros honorables, pero no es así. Este es su diálogo: “Don Juan.- La apuesta fue… Don Luis.- Porque un día dije que en España entera no habría nadie que hiciera lo que hiciera Luis Mejía. Don Juan.- Y siendo contradictorio al vuestro mi parecer, yo os dije: -Nadie ha de hacer lo que hará don Juan Tenorio¿No es así? Don Luis.- Sin duda alguna; y vinimos a apostar quién de ambos sabría obrar

peor, con mejor fortuna, en el término de un año. Juntándonos aquí hoy, hay que probarlo.” Ambos demuestran que han matado a varios hombres en duelo y que han conquistado y engañado a gran cantidad de mujeres. Deciden que la apuesta es casi un empate, y se lanzan un nuevo reto, cuyo precio será la vida, que consiste en enamorar a una mujer próxima a casarse (que para el efecto será doña Ana, la prometida de don Luis Mejía), y a una novicia de inminente profesión perpetua (quien será doña Inés): “Con que lo dicho, don Luis, van doña Ana y doña Inés en apuesta”.

Amor más grande que la muerte Doña Inés, una vez secuestrada, se halla en casa de don Juan, y allí, con inocencia y pureza, con bondad y sin maldad, se enfrenta sola a quien no piensa más que en seducirla, pero la fragilidad de la joven novicia y su corazón limpio provocan en Juan Tenorio sentimientos que él nunca había conocido, y cae, ante ella, rendido de amor.

En la casa irrumpe don Gonzalo de Ulloa, desesperado por encontrar a su hija, y escucha a don Juan, quien ya derrotado por el amor, le explica lo siguiente: “Comendador, yo idolatro a doña Inés, persuadido de que el Cielo me la quiso conceder para enderezar mis pasos por el sendero del bien. No amé la hermosura en ella, ni sus gracias adoré; lo que adoro es la virtud, don Gonzalo, en doña Inés. Lo que justicias ni obispos no pudieron de mí hacer con cárceles y sermones, lo pudo su candidez. Su amor me torna en otro hombre, regenerando mi ser, y ella puede hacer un ángel de quien un demonio fue. Escucha, pues, don Gonzalo, lo que te puede ofrecer el audaz don Juan Tenorio, de rodillas a tus pies”. El Comendador nada le cree, saca la espada y muere por mano de don Juan, quien ante la tragedia, reclama: “Llamé al Cielo, y no me oyó; y pues sus puertas

me cierra, de mis pasos en la Tierra responda el Cielo, no yo.” Pasan 20 años y don Juan regresa de su exilio para encontrarse con que doña Inés regresó a su convento, donde murió de tristeza. Irónico, invita a su casa a dos antiguos compañeros de parranda y ellos allí lo matan. La escena siguiente es en el panteón, donde, ante el fantasma de don Gonzalo, aparece el de doña Inés, quien ha transcurrido su Cielo implorando perdón a Dios para don Juan. Viéndose librado del infierno, por el amor puro, exclama arrepentimiento y gratitud por el don de la purificación: “¡Clemente Dios, gloria a Ti! Mañana a los sevillanos aterrará el creer que a manos de mis víctimas caí. Mas es justo; quede aquí al Universo notorio que, pues me abre el purgatorio un punto de penitencia, es el Dios de la clemencia, el Dios de don Juan Tenorio”.


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32 • AÑO SACERDOTAL

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Sacerdocio Mariano

El Beato Mártir Pro y la Santísima Virgen El próximo lunes 23 de noviembre, la Liturgia recuerda el Martirio del Beato zacatecano Miguel Agustín Pro Juárez, Sacerdote Jesuita, y queremos referirlo con especial simpatía por su amor a la Madre de Dios y por encontrarnos en este Año Jubilar dedicado a los Presbíteros

Pbro. Tiberio Munari Chiomento Misionero Xaveriano

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uienes sabemos algo de la vida de este hombre de Dios, conocemos que se caracterizaba por su talante bromista, con el sentido del humor a flor de piel. “Soy un zacatecano hablador, sinvergüenza”… Y añadía una letanía de epítetos que él mismo se aplicaba. También hemos escuchado bastante de este Religioso como un Sacerdote activo y dinámico que, sin embargo, celebraba con pausa y gran fervor la Santa Misa (hay quienes cuentan haberlo visto `levitarse’ durante la Celebración).

Predilecto de la Virgen María Con todo, es poco conocida la semblanza mariana del Mártir Padre Pro. Su mamá, la señora Josefa Juárez, aseguraba que la Santísima Virgen lo salvó de una grave intoxicación, y que un día lo libró de otro percance. Y esto lo afirmaba él mismo: “He escapado del peligro; he visto muy cerca la muerte. Por eso hice un convenio con la Virgen: ‘Yo seré tu siervo fiel, y Tú serás mi Madre”. El 15 de agosto de 1911, Fiesta de Nuestra Señora Asunta al Cielo, vistió el hábito de Novicio Jesuita en la Hacienda El Llano, cerca de Zamora, Michoacán. La Revolución Mexicana no trajo todo el bien que se esperaba, pero sí desórdenes, magnicidios, conflictos religiosos, y por ello los estudiantes de la Compañía de Jesús hubieron de encaminarse hacia el

extranjero para continuar y culminar sus estudios. Fue así como otro 15 de agosto, pero de 1914, vestido de campesino, el Hermano Pro consiguió llegar a Texas y anduvo por otros lugares de América Central y de España hasta llegar a Bélgica, donde completó su Teología. “Doy gracias a la Santísima Virgen -escribió- por esta predilección con que me ha cuidado como Señora y Madre mía”.

Sacerdote para siempre "¿Aunque lejos de su Patria, desterrado entre las heladas brumas del Norte de Europa, festeja a “La Morenita del Tepeyac”, en su habitación, al lado de otro compañero hispanoamericano: ¡A quién acudiremos en busca de consuelo, sin Patria, sin familia, sin techo y sin hogar, sino a Ti, que dejaste tu Trono allá en el Cielo por conquistar la Patria que quisiste habitar? El Padre Miguel Agustín recibió el Sacramento del Orden el 30 de agosto de 1925. “Dios se ha mostrado infinitamente misericordioso conmigo para elevarme a la más alta dignidad de la Tierra. Ayúdenme a ser un Sacerdote Santo, sin poner obstáculos en los Planes de mi Señor”, escribía entonces a sus familiares y amigos de México. Después de dos meses, añejos achaques estomacales se recrudecieron y, el 17 de noviembre, hubo se someterse a una operación de la úlcera. Durante seis meses vivió prácticamente en clínicas; pero, con todo y sus fuertes dolores, el joven eclesiástico mexicano

mantenía su buen humor: “Cuando se ve al Padre Pro más desbordante que de costumbre -comentaban los condiscípulos que lo visitaban- es cuando sufre más que nunca”. Sus Superiores idearon enviarlo a su tierra natal para restablecer su salud. Encontrándose en Lourdes, Francia, el 12 de junio de 1926, escribía: “¡La Gruta!, un pedacito de Cielo donde vi a una Virgen que inundó mi alma de una dicha inmensa. Vi a una enferma en silla de ruedas, a los pies de la Virgen, rezando el Rosario con los brazos en cruz… Y eso, ¡me acabó de perder! La fe de esa mujer avivó la mía, y comencé un diálogo más íntimo con mi Madre Santísima, en el que, más que yo, Ella hacía y deshacía. Mi viaje a Lourdes me ha dado bríos”.

México lindo y querido El Padre Pro llegó a México en julio de 1926, antes de que se cerraran los templos, y encontró a una Iglesia -según la Carta de los Obispos- “entregada a sus enemigos, burlada, abofeteada, despreciada, obligada a cerrar las puertas de los templos”. El recién llegado, sin embargo, no se desanimó: “El miedo no es mi defecto predominante. Ojalá fuera digno de padecer por el Nombre de Jesús”. Y se lanzó de lleno a su ministerio sacerdotal, topándose numerosas veces frente a la muerte. Sin embargo, se ofrecía así a la Virgen mediante esta mística y profética oración: “¡Déjame pasar la vida a tu lado, Madre mía, acompañado de tu soledad

amarga y de tu dolor profundo! Déjame sentir en mi alma el triste llanto de tus ojos y el desamparo de tu corazón. No quiero, en el camino de mi vida, saborear las alegrías de Belén ni gozar en la casita de Nazareth la amable presencia de Jesús. ¡No quiero acompañarte en tu Gloriosa Asunción al Cielo! Quiero en mi vida las burlas del Calvario; quiero la agonía lenta de tu Hijo, el desprecio, la ignominia, la infamia de la Cruz. Quiero estar a tu lado, Virgen Dolorosísima, de pie, fortaleciendo mi espíritu con tus lágrimas; consumando mi sacrificio con tu martirio; amando a mi Dios y a tu Dios con la inmolación de mi ser”. Escribió esta oración el 13 de noviembre de 1927, once días antes de ser fusilado. El Papa Juan Pablo II lo beatificó en Estados Unidos el 25 de septiembre de 1988.

CAMPAÑA HORMIGA La Red de Difusión del Santuario de los Mártires de Cristo FELICITA al Festival Internacional de Cine 3er. Milenio y a su Director, el P. Joel Ascencio Casillas, por la realización del 5to. Festival Internacional de Cine "La Osadía de la Esperanza", y le agradece todo el apoyo que siempre ha brindado a esta iniciativa que busca promover el Cine de Valores Forma tu colección de películas con títulos originales y apoya el Santuario de los Mártires


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ACTUALIDADES • 33

Galardón “José Ruiz Medrano”

El Comunicador, Agente Transitivo en su Misión *Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

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l agradecer sinceramente la designación de este reconocimiento, quiero destacar la fuerza significativa de la partícula –or, la cual expresa, en Castellano, la acción transitiva, directa, del verbo principal. Por ejemplo: escult-or: quien esculpe la estatua con alma, vida y corazón. Así educad-or, en el pleno sentido de tan noble verbo. Por ello, COMUNICADOR es quien comunica, quien “proclama un anuncio viviente y actual en su mensaje y acontecer”, como el heraldo transmisor de un contenido importante. Porque Mensaje es el “transfondo o sentido profundo para comunicar y pregonar”. El COMUNICADOR, agente transitivo, insistimos, cumple la misión, la Co-misión, en cuanto facultad de cumplir un encargo que debe ser transmitido a los “oyentes y sucesores” del tiempo por venir. Es la Comunicación de un leit-motiv: razón fundamental y primordial de un acontecer en su verdad por compartir. Comunicar, como acción verbal, implica el sabio concatenar y enlazar un hecho con otro, al ponderar su importancia y su impulso vivo. Encierra la acción de conferir, conceder dignidad y valor, inteligentemente, a los aconteceres y palabras. Y requiere la tarea de cotejar, inquisitivamente, para comparar y confrontar sucesos y opiniones. Demanda, siempre, el comunicar, un discernimiento sabio y atento. Hasta aquí, el meollo de la acción transitiva del comunicador, y su misión, por qué no, de enviado y apóstol de la verdad. Su primer rasgo. Un segundo rasgo, primordial, del genuino comunicador, es el “coraje”: (en el noble sentido del francés y el portugués: courage…) de valor, de brío, de ímpetu en su acción (no de valentonadas)… No

concebimos un comunicador pusilánime, sin “valerosidad”, término castizo de gallardía; sino con la calidad de valeroso, de esforzado, de firme intransigencia. Nuestros heroicos misioneros, incansables, son ejemplo epopéyico de este rasgo, como Fray Antonio Margil de Jesús. Rasgo que exige tener arrestos para atreverse a tomar resoluciones cuando tienen que arrostrar: dar la cara, informar fielmente situaciones y verdades. El Comunicador debe ser, es, en muchos casos que admiramos, hombre “de agallas”, de temple, como disposición de ánimo; de denuedo, de reciedumbre, de ánimo esforzado y vigor espiritual. Don Francisco, el Grande, Mons. Francisco Orozco y Jiménez, quinto Arzobispo de Guadalajara, y el Maestro Anacleto González Flores, ya declarado Beato, son dos ejemplos perfectos para nosotros. El tercer rasgo del Comunicador es el testimonial: de la “atestación clara, la aseveración segura de la verdad del acontecer y del decir". El Comunicador se exige a sí mismo la firmeza de sus convicciones, y si el Señor nos lo concediera, de su Fe. Testimoniar es atestiguar con certeza. Implica cerciorarse y confirmar la verdad. Es refrendar los documentos vitales, vivos. Es autentificar, como testigo fehaciente y fidedigno, “con la adherencia íntima de juicio”, el decir y el actuar. Claro ejemplo de ello es, para nosotros, la vida y la figura de Mons. José Ruiz Medrano. El Señor Jesús, Verbo Encarnado, Comunicador por excelencia, con la Gracia, Fortaleza y Consejo del Espíritu Santo, nos lo conceda e inflame en su Fuego y su Luz. Muchas gracias a todos quienes han sido un ejemplo de vida por su testimonio, su coherencia, su coraje y su pregón de Comunicadores.

CAPACITACIÓN DEL PROGRAMA

PARA LA ENCUESTA PASTORAL CURSO INTENSIVO GRATUITO FECHAS: Sábados 21 y 28 de Noviembre, y 5 y 12 de Diciembre. HORARIO: De las 10 a las 13 horas. REQUISITOS: Inscripción oportuna, Misión Continental pues el cupo es limitado. Indispensable: llevar Laptop. DIRIGIDO A: Sacerdotes, Religiosos (as) y Laicos responsables del levantamiento o supervisión del Censo. LUGAR: Centro Católico de Comunicaciones “Cardenal Juan Sandoval Íñiguez”: Calle Isla Flores # 3344, Colonia Jardines de San José. INFORMES: Con el Sr. Gilberto González Contreras, Facilitador del Curso. Tel. 30-02-64-72, en días y horas hábiles.

Cuando la Comunicación pierde sus raíces éticas y elude el control social, termina por olvidar la Centralidad y Dignidad inviolables del ser humano, y corre el riesgo de incidir, negativamente, sobre su conciencia y sus opciones (manipulación), condicionando así la libertad y la vida misma de las personas (Cfr. Benedicto XVI, 24-I-2008, Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales)

*Discurso al recibir la Presea en la Ceremonia de Premiación, el 21 de octubre, en el auditorio del Seminario Diocesano Mayor.


34 • ESPACIO DE NUESTROS LECTORES

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SÓLO PARA ELLAS Querida Lupita: Mi marido dice que todo lo que hago es quejarme. ¿No puedo decirle nada? Con todo respeto, quisiera convencerme de por qué la Iglesia dice que nos debemos aguantar las mujeres. También los hombres que se pongan las pilas; yo digo que es un 50-50. Nosotras ponemos; pero, ¿qué con ellos? Si yo no veo por mí, entonces, ¿quién lo hará? Si yo soy la mujer “de” alguien, me estoy prestando a que me usen y me maltraten. Como mujer, yo quiero que me aclare esto la Iglesia. Isabel

¡Hola, Isabel! Me parece muy justa tu inquietud. El discurso feminista plantea estas interrogantes y ha motivado a las mujeres a liberarse. Pero, ¿de qué se han liberado en realidad? Encuestas realizadas profesionalmente, revelan que existen más mujeres “realizadas”, pero menos mujeres felices. La mujer actual descalifica su misión como esposa y madre, y sobre ella pone su anhelo de crecimiento profesional y laboral. Quiere igualarse a los hombres y copia lo peor que ellos tienen: La mujer moderna bebe igual o más alcohol que él; habla con las palabras soeces que ellos usan; tiene aventuras extramaritales, cuidándose con los métodos anticonceptivos más avanzados; compra autos, casas; viaja. Es una mujer liberal que hace lo que “siente”; no echa raíces. A veces tiene uno o dos hijos, y la vida no le es fácil, y menos puede decir que se

siente plena. Algunas de ellas se casan, pero ven en este contrato un convenio en el que el otro firma que debe hacerlas felices. Creen que es suficiente con dar el 50%, y están prestas para decir cuáles son sus necesidades y exigir su cumplimiento a la “contraparte”. Yo las comprendo, en verdad. El mundo moderno está lleno de engaños. Ellas creen sinceramente, como lo dices tú, que éste es el camino por el cual se va a tomar la revancha debida por las injusticias de hombres prepotentes que, en lugar de amar a sus esposas, las usan. Pero el resultado ha sido exactamente lo contrario. No se ha remediado nada. Es al revés: una vez que la mujer olvida su misión como sembradora de amor, lleva al mundo al derrotero de la muerte. La Iglesia nunca ha dicho que una mujer debe “aguantarse”. Más bien, nos recuerda que somos las indicadas para sacar lo mejor del ser humano. El Papa Juan Pablo II nos lo dice de este modo en el Documento Mulieris Dignitatem: “La mujer no puede encontrarse a sí misma si no es dando amor a los demás”. La mujer es fuerte por el hecho de que Dios «le confía al hombre». La «mujer perfecta» (Prov. 31, 10) se convierte en un apoyo insustituible y en una fuente de fuerza espiritual para los demás, que perciben la gran energía de su espíritu. A estas «mujeres perfectas» deben mucho sus familias y, a veces, también las Naciones”. Yo estoy de acuerdo en que el egoísmo del hombre en el hogar debe desaparecer, pero también el de la mujer. Y creo que, con creatividad e

Salida a las 6:30 a.m. del Lienzo Charro Santa María, en Tlajomulco de Zúñiga, al Santuario de los Santos Mártires Mexicanos, acompañándonos las imágenes más veneradas INFORMES: JUAN OCHOA: 333 1768 971 P. GERARDO TOVAR MONRAZ: 333 1832 908 sexta_grancabalgatadelafe@hotmail.com

En algunos puntos habrá: baños, agua para los caballos y agua embotellada para jinetes y peregrinos

inteligencia, una mujer puede transformar el corazón de su cónyuge, si le mueve el amor. Una mujer no debe dar el 50% sino el 100%. Una mujer que se entrega al hombre de su vida y dice con orgullo, yo soy “de” él -porque se ha donado a su hombre para hacerlo feliz y junto con él formar la familia que Dios quiere-, es una mujer que conoce su vocación primaria: vocación al amor. ¡Ámalo!, sonríe, escucha, sé paciente, comprende. Admira a tu esposo, agradécele por todo lo que sí aporta a la relación y a la familia. La mujer se concentra en los defectos y se olvida de manifestar su amor original. Asegúrate de mantenerlo enamorado y no decepcionado. Él va a apreciar tu actitud positiva y dará una respuesta que te sorprenderá. Tal vez lleve tiempo, pero vale la pena sembrar lo que quieres cosechar.

Ora por él, no lo olvides. Pídele a Dios que entre a su corazón y lo llene de virtud. Pero, antes, pídele que entre a tu corazón y te llene de las virtudes necesarias para ser como la mejor de todas las mujeres: María. Lupita Venegas/Psicóloga valora_ac@hotmail.com


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Actividades Kermés Se invita a una Kermés en la Parroquia del Divino Salvador (Américo Vespucio y Fernando de Magallanes, enfrente de la Prepa 5), el 29 de noviembre, a partir de las 8 Hrs. 3812-2715. El dinero recaudado será para la organización de las Fiestas Patronales, que inician el 14 de diciembre. La Orden de los Frailes Menores convoca a todas las familias a la “Kermés Franciscana”, el domingo 22 de noviembre, que se realizará en los claustros del Convento anexo a la Basílica de Zapopan (Entrada por el Museo Huichol).

Encuentros y Retiros

VIDA DIOCESANA 35

LA PALABRA DEL

La Parroquia del Señor del Encino y el Grupo Renacer hacen una cordial invitación a un Encuentro para matrimonios y personas que vivan una situación especial (mamás solteras, divorciados, separados, divorciados vueltos a casar, unión libre, etc). La cita será del 27 al 28 de noviembre. Informes, al Tel. 36805992. La Comunidad Parroquial de San Mateo y Evangelio y Misión, invitan al Retiro de Evangelización Fundamental, que se realizará el 5 y el 6 de diciembre, en el Colegio Orona Madrigal, anexo a la Parroquia de San Mateo Apóstol. Informes, al Tel. 3638-6657 ó al 3637-7621.

Se invita al II Encuentro de la Semana de la Familia, del 23 al 27 de noviembre, donde expertos expondrán temas como: El perdón en las Familias; Padres Cristianos, Modelos Cristianos; Fundamentos del Amor; Tu pasado no te determina. La cita es en la Parroquia de San Gerardo de Mayela (Atotonilco el Alto 113, Col. Jalisco). Para más información, comunicarse al Tel. 3607-0943.

Retiro “7 Jóvenes del Evangelio” para personas de 17 a 30 años de edad, del 27 al 29 de noviembre. Lugar: Casa de Retiros en La Primavera. Salida, de la Parroquia de San Bernardo (Av. Plan de San Luis 1616), a las 17 Hrs. Mayores informes, al Tel. 333968-6412 ó al 33-1009-8667.

Encuentros Parroquiales de Conversión Cristiana Católica convoca a todos los encuentristas a la magna “Concentración Anual”, que se llevará a cabo el domingo 29 de noviembre de 2009, a las 10.30 Hrs. La cita es en el Colegio Gómez de Mendiola (Pablo Valdez y la Calle 54, S.L.). Mayores informes, a los Tels: 044-33-1230-4789 y 36331643.

El Centro de Orientación y Formación Integral (COYFI) te ofrece los siguientes Talleres en Desarrollo humano: “Sanando a tu niño interior” y Diplomado en Pastoral Familiar: “¿Qué es la Familia?, del 23 al 26 de noviembre. Horario, de las 19.30 a las 21 Hrs. Informes, en Galeana 125 B., Col. Centro, o en el Tel. 36143666. Hnas. Catequistas de Jesús Crucificado.

Cursos y Talleres

DOMINGO

¿Dices eso por tu cuenta? Juan López Vergara

N

uestra Madre Iglesia celebra hoy una escena del Santo Evangelio, según Juan, donde el evangelista desarrolla la teología de la realeza de Jesús, configurando la ocasión propicia para que Jesús aclare el significado de su Reino: vino para dar testimonio de la Verdad, manifiesta en Él mismo (Jn 18, 33-37).

Ven, y lo verás Pilato plantea el proceso en términos políticos: “¿Eres tú el Rey de los judíos?” (v. 33). En todos los relatos evangélicos, éstas son las primeras palabras que Pilato dirige a Jesús (compárense Mc 15, 2; Mt 27, 11; Lc 23, 3). Semejante pretensión puede ser alarmante para el representante del Imperio. Insólitamente, Jesús, el reo, como si fuera el juez, cuestionó a Pilato: “¿Eso lo preguntas por tu cuenta o te lo han dicho otros?” (v. 34). Ello responde a que estos versículos están redactados conforme al discurso joánico de Revelación, que hace una profunda lectura de la realeza de Jesús. El Rey del Universo que camina a su exaltación, interroga al vacilante gobernador, atrapado entre los poderes de Roma e Israel. Pilato, enseguida, le respondió: “¿Acaso soy yo judío? Tu pueblo y los sumos sacerdotes te han entregado a mí. ¿Qué es lo que has hecho?” (v. 35). Pilato descubre, así, que sólo conoce a Jesús por los informes de las autoridades judías. Y a Jesús sólo es posible conocerlo verdaderamente

de manera personal e íntima. Cuando Natanael dudó del testimonio de Felipe, él simplemente contestó: “Ven y lo verás” (Jn 1, 46).

Su Reinado se realiza por la Revelación de la Verdad Jesús no respondió al cuestionamiento sobre qué había hecho, sino a la pregunta de si era el Rey de los judíos: “Mi Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuera de este mundo, mis servidores habrían luchado para que no cayera yo en manos de los judíos. Pero mi Reino no es de aquí” (v. 36 compárese: Jn 3, 13). No es que el Reino de Jesús nos sea ajeno; está dentro del mundo, firmemente arraigado, si bien no pertenece a los hombres, sino a Dios. Por eso nadie tiene precedencia sobre los otros; al contrario, todos estamos al servicio de los demás en el amor y la donación. Pilato, entonces, le dijo, “‘¿Con que tú eres Rey?’ Jesús le contestó: ‘Tú lo has dicho. Soy Rey. Yo nací y vine al mundo para ser testigo de la Verdad. Todo el que es de la Verdad escucha mi voz’” (v. 37). Jesús realiza su Reinado por la Revelación de la Verdad. Este Domingo celebramos al Señor Jesucristo, Rey del Universo, ocupando el centro de la Verdad de semejante Misterio; no el que Jesucristo sea realmente Dios ni que sea realmente hombre, sino que es el DiosHombre, quien ahora, al igual que a Pilato, a cada uno nos cuestiona acerca de la afirmación de su insólita y peculiar realeza: ¿Dices eso por tu cuenta, desde la experiencia de mi Señorío, o es que lo has aprendido de memoria?

Santos de la Semana: DEL 22 AL 28 DE NOVIEMBRE 2009 22: -SANTA TIGRIDIA + en el Siglo XI en Oña, Burgos. Noble infanta de Castilla. Abadesa del Monasterio de San Salvador. De culto popular por su fama de santidad. -SANTOS FILEMÓN Y APIA + año 70 en Colossas. (Recuérdese la Epístola de San Pablo a Filemón). Esposos convertidos. De gran caridad para con Onésimo, su antiguo esclavo. 23: -SANTA LUCRECIA + 306 en Mérida, España. Virgen y Mártir. Testimonio vivo de Cristo, el mismo 23 de Noviembre, que San SISINIO (+ 325) Mártir en el Helesponto. Obispo. -SAN ANFILOQUIO + 395 en Iconio. Eremita. Compañero de San Basilio y San Gregorio Nacianceno en el desierto. Obispo. Defensor de la ortodoxia (recta doctrina) católica. Escritor. Citado en la Patrología por sus sermones en lengua Copta, que se conservan. 24: -SAN ANDRÉS DUNG LAC + 1839 en Vietnam. Sacerdote y Mártir con 117 compañeros (8 Obispos). Firme

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

predicador de la Palabra y la Fe. Sufrió suplicios atroces. -SANTAS FLORA Y MARÍA + 856 en Córdoba, España. Vírgenes y Mártires de los Sarracenos Moros. Encarceladas con San Eulogio. Muertas a cimitarra. 25: -SANTA CATALINA DE ALEJANDRÍA + cerca del año 312, ahí mismo. De origen noble e historia legendaria. Anunció la Palabra de Dios ante el Emperador Majencio con admirables argumentos. Firme en su Fe. Mártir. Muy venerada. Caso muy estudiado. -SAN MOISÉS, MÁRTIR + 251 en Roma. Sacerdote romano. Al morir, mártir, San Fabián, Papa, él tomó el cuidado de los “lapsos” (débiles en su Fe), enfermos y moribundos para darles la Paz. 26- BEATO SANTIAGO ALBERIONE + 1971 en Roma. Sacerdote. Fundador de la “Familia Paulina”. Difusor del Evangelio y del Amor a la Iglesia. Tomó a San Pablo como modelo. Comunión de caridad y oración. Beatificado por Juan Pablo II el 27 de abril de 2003.

-SAN CONRADO KURT DE CONSTANZA + 975 ahí mismo. Obispo de gran caridad para con la Iglesia y con los pobres. Pastor ejemplar. 27:-SAN SIRICIO, PAPA + 399 en Roma. Es el primero en adoptar el título de PAPA: Petri-Apostoli-Potestatem-Accipiens. Afirmó el Primado Pontificio. Celebró el Sínodo Romano (386). Tiempo de San Cirilo, San Efrén, San Basilio. -SAN GULSTAN + hacia 1040 en Francia. Rehén de piratas. Lo acogió San Félix, eremita, en el Monasterio de Bellvie, Nantes. Analfabeta, recitaba los Salmos de memoria. Ayudó a muchos marineros. 28: -SAN JAIME (SANTIAGO) de LA MARCA + 1476 en Nápoles. Convertido. Sacerdote Franciscano. Doctor en Derecho. Juez y Notario. El Papa Eugenio IV le encomendó misiones especiales: Visitador, Comisario e Inquisidor. -SAN HONESTO DE NIMES + Siglo III en Toulouse, Francia. Bautizado por San Saturnino. Evangelizador con San Honorato. Obispo de Nimes.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org


Domingo 22 de noviembre de 2009

Semanario

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BEATOS Mártires Mexicanos

Murieron por Cristo Rey H o y , la Iglesia Católica celebra la Fiesta de Cristo Rey del Universo. En particular, la Arquidiócesis de Guadalajara recuerda y festeja la memoria de los Mártires mexicanos Anacleto González Flores y Compañeros, en el cuarto aniversario de su Beatificación, ocurrida el 20 de noviembre de 2005, durante una ceremonia presidida por el Cardenal José Saraiva Martins, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, en el Monumental Estadio Jalisco, cuando el cielo se tiñó de rojo...

Oración de petición: Padre Eterno, lleno de misericordia,queremoselevar nuestras plegarias a Ti, único Dios verdadero, y pedirte, por intercesión de Anacleto González Flores (u otro de sus Compañeros Beatos) y Compañeros Mártires, nos concedas el favor que te pedimos (se hace la petición del milagro), a fin de que podamos alabarte llenos de gozo y gratitud, para gloria tuya y salvación nuestra. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

Envía una petición a Dios por intercesión de los Beatos Mártires; lee sus biografías y algunas catequesis: www.beatificacionesmexico.com.mx Equipo Instrumental e implantes para Especialidades Médicas

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Semanario #668