Edición #1307-20 Febrero 2022

Llega a 100 años de vida la Parroquia Nuestra Señora del Rosario, en Villa Corona, Jal.

PÁGINAS

16 Y 17

semanariogdl

www.arquimediosgdl.org.mx

20 de febrero de 2022 Año XXIV Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez

No.

Buenas lecturas, buenas ideas...

1307

Órgano de Formación e Información Católica

Pastoral de la Comunicación 25 años

En excelente edad y compromiso PÁGINAS 4-7 V ic ar ios, Dec an os y en c argados de c omisiones dio c esana s prepararon la próx ima A samblea de Pa storal

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L a Revo c a c ión de Mandato bu s c a rec on o c er m ás al personaje qu e a la dem o c ra c ia

PÁGS. 13 Y 14

Pelíc u la “Ag u a de Array án”, la R u ta del Pereg r in o

PÁGS. 20 Y 21

¿P u ede u na persona c atólic a c asarse c on u na n o c atólic a?

PÁGINA 30

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20 de Febrero de 2022

Pastoral & Cultura

Peripheria: Iglesia en Salida

Semanario, XXV aniversario

Retrasos eclesiales

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A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO

ace algunos años, un reconocido periodista local dijo que con frecuencia los Sacerdotes padecían del “síndrome de claustro”, es decir, formarse y vivir en una especie de burbuja, donde la realidad de es muy distinta a la que vive el resto de la sociedad. Ya es lugar común hablar del retraso de la Iglesia frente a los avances que se han ido dando en el mundo en un sinfín de campos, pero justamente el “síndrome de claustro” no solo nos aleja de la realidad, sino que nos hace pensar que la única realidad posible y, además, la mejor de todas, es la del pequeño universo claustral en el cual nos movemos y vivimos todo el tiempo y donde, en efecto, nada pasa, solo el lento decaer de nuestros escenarios.

No es que no veamos lo que sucede en el mundo, es que no lo entendemos, pero ni siquiera nos parece que valga la pena acercarnos a comprender situaciones que de antemano nos parecen irrelevantes o equivocadas porque no forman parte de nuestro claustro mental.

En el tablero que nosotros manejamos, esas piezas de la realidad no embonan, así que las descartamos.

De esta suerte, podemos tener los títulos más elevados que las instituciones católicas ofrecen, tales como distinguidos doctorados en ciencias teológicas, pero somos profundamente ignorantes en lo que se refiere a los espacios seculares.

Frutos de esa grave ignorancia han sido, entre otras cosas, los muchos descalabros que diversos líderes de la Iglesia han sufrido a la hora de juzgar sobre temas delicados desde su ignorancia del mundo, confundiendo pecado con delito, viendo debilidad humana donde lo que existe son graves patologías, o desconociendo el valor de los legítimos aportes de la ciencia porque, nuevamente desde su ignorancia, les parecen contrarios a la fe.

Cierto es que, frente a múltiples enfermedades conductuales, el resto del mundo y sus instituciones venían actuando de manera similar, pero ellos ya reaccionaron, y desde hace mucho, mientras que nosotros seguimos anclados en el mundo aristotélico tomista, desde luego muy anterior a las grandes revoluciones científicas de los últimos doscientos años, que ya deberían haber hecho surgir un nuevo Tomás de AquiConsejo Editorial: • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño • Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

no, capaz de conciliar la doctrina cristiana con las grandes novedades del pensamiento contemporáneo.

Esta ignorancia, por supuesto culpable, es productora de mentalidades cerradas y por lo tanto estériles, pese al cúmulo de conocimientos “claustrales” que se puedan tener y que les harían merecedores a un premio Nobel, si este organismo premiara el acopio de conocimientos antiguos y no pocas veces, anticuados.

Es aquí donde advertimos que la llamada del Papa Francisco a ser una Iglesia “en salida”, significa no solamente salir del templo y del curato para ir al encuentro de la gente que no se para en la Iglesia; sino, en buena medida y previamente, salir del claustro mental en el cual vivimos y desde el cual seguimos actuando, de lo contrario, de muy poco serviría “salir”, si al hacerlo llevamos cargando nuestro claustro portátil.

armando.gon@univa.mx

P BRO . J OSÉ M ARCOS C A S T EL L Ó N P É R E Z

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a Iglesia ha sido siempre una gran comunicóloga, es esencialmente una institución que se dedica a la comunicación, pues, desde su origen, Cristo le encomendó la tarea de llevar la Buena Noticia del Evangelio para todo el mundo, con la capacidad de hablar los distintos lenguajes y con múltiples herramientas de comunicación, siendo la palabra, sea proclamada o escrita, la forma privilegiada de transmitir el mensaje, porque en Cristo, la palabra humana viene asumida y elevada a Palabra de Dios, identificando en la persona del Señor al mensajero con el mensaje.

La Iglesia ha debido mantener el difícil equilibrio entre la fidelidad y la significatividad en la transmisión del contenido del mensaje evangélico en contextos tan diversos a lo largo y ancho del espacio, y en los distintos avatares de la historia, con una gran capacidad de adaptación para poder

F RAY B ADAJO Repique de campanas

¡Felicidades, Guadalajara, por tus 480 años de fundación! La casa común de los jaliscienses. “Guadalajara somos sus habitantes, somos la comunidad que vive en la urbe, somos la ciudad”, así saludaba la nota periodística de Semanario hace 25 años, en su primera edición, en el 455 Aniversario de la ciudad. Estamos de fiesta por nuestro 25 aniversario de ser un medio de comunicación que informa, forma y crea opinión.

Toque a campana tañida

Nadie lo aprudenta. El Presidente es un animal político con un oficio largo, y estemos o no de acuerdo con el trabajo periodístico de Loret, es inapropiada la conducta que está teniendo con el periodista, en términos legales, éticos y políticos. El artículo 16 de la Constitución establece que “toda persona tiene derecho a la protección de sus datos personales”, y no habiendo razones de seguridad nacional o salud pública, el Presidente estaría contraviniendo una disposición constitucional. Nada justifica que exhiba sus cuentas privadas, ni que use información del SAT o de los bancos. La divulgación de cualquiera de ellas es también un delito. El Presidente ataca al mensajero, sin

• Pbro. Juan José Alvizo Camarena • Pbro. Carlos Javier Díaz Vega • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes • Pbro. Emanuel Mariano Santana Aguayo

• Román Ramírez Carrillo • Sonia Gabriela Ceja Ramírez • Hugo Rodríguez • Miroslava Flores Torres Nicolle Alcaraz Martínez

aclarar o informar sobre el contenido del reportaje que hace el periodista sobre la casa de su hijo José Ramón, en Houston. ¿Porque se enojó tanto, al grado de violar la ley?

Toque de duelo

Estamos nuevamente de luto. El secuestro y luego asesinato del adolescente de 16 años, Eduardo Salomón Puertos Gaytán, nos recuerda el estado de indefensión en el que vivimos los jaliscienses.

Por la fuerte reacción social por la desaparición y el homicidio de Eduardo, el gobernador propuso las volantas como acción inmediata, con el argumento de que “detrás de la delincuencia en nuestras calles, hay un serio problema, las armas de fuego, circulando por nuestra ciudad”. Como sociedad queremos justicia, con una estrategia real de persecución penal de los delitos, no estrategias de botepronto que en gobiernos anteriores el mismo gobernador criticó. Lo que urge es un diagnóstico real, que permita identificar los factores económicos, políticos y sociales que detonan la inseguridad y violencia en nuestro Estado.

tan tan tan fray b adajo@g mail.c om

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editora: Norma Angélica Trigo González

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Gabriela A. Cabral Ramírez publicidad: Paola Alonso Candelas

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

• Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2018-021211450400-101 el 12 de febrero de 2018 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX • No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular • Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

Los anuncios que se muestran en Semanario son responsabilidad, única y exclusivamente, del solicitante. No nos hacemos responsables de los servicios que se publicitan.

hacerlo llegar con las herramientas de la comunicación, que hacen posible que ese mensaje sea, no solamente entendido, sino también significativo para las distintas personas, dispersas por todo el mundo a lo largo de dos milenios.

La fidelidad al mensaje y al Mensajero divino llevó a los hagiógrafos a plasmar por escrito la Palabra revelada para que no se perdiera o mutilara en la transmisión oral, por eso tenemos ahora aquella inspiración del Espíritu de Dios sobre aquellos hombres que dejaron que su pluma fuera dirigida por el dedo divino, respetando su cultura y sus formas propias de expresión. Es por esta razón que la Iglesia le ha dado a la palabra impresa una gran importancia en la transmisión de la fe.

Siempre fiel a la Iglesia Universal y a su perenne tradición, la Arquidiócesis de Guadalajara no podía permitirse la ausencia de un medio de comunicación impreso, además de la Hoja Parroquial, fundada en 1930, que por otra parte fuera un instrumento valioso de información de la vida de la Iglesia y de aquellas realidades sociales que afectan, de una forma u otra, el proceso pastoral de la Iglesia, así como de formación, con la finalidad de ir incidiendo cada vez más en la sociedad con criterios más evangélicos.

Fue a partir de esta necesidad que el Sr. Cardenal Juan Sandoval Íñiguez fundó Semanario como el órgano diocesano de formación e información.

Al ímpetu de su juventud, porque apenas cumple 25 años, se añade también la madurez que ha logrado, pues se ha posicionado como un medio impreso importante en la vida social, pero sobre todo en la vida pastoral de la Arquidiócesis de Guadalajara.

Auguramos que la celebración de este aniversario sea una motivación para seguir acompañando el proceso pastoral de la Iglesia y que sus lectores encuentren un espacio privilegiado de formarse un criterio sobre su ser y quehacer como cristianos en medio de las circunstancias que nos toca vivir.

Una muy merecida felicitación y un agradecimiento sentido a todos los que han hecho posible este proyecto, especialmente al P. Pedro Rodríguez González (RIP), fundador e impulsor. Ad multos annos.

Gisselle Villaseñor Mariana Vera

ventas.creator@cccomunicaciones.com.mx

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La Palabra del Pastor

EDIT OR IAL

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Tiene usted en sus manos…

ace 25 años, el domingo 9 de febrero de 1997, Semanario se presentó así: “Tiene usted en sus manos un medio de comunicación, de frecuencia semanal, que desea asumir la tarea de ser un órgano formativo e informativo, que reporte y comente la realidad religiosa, social, cultural de nuestra Arquidiócesis, proponiendo en sus contenidos criterios que permitan construir una sociedad sustentada en valores evangélicos para responder a las exigencias de nuestro tiempo.”

En la bendición de las oficinas de Semanario, el señor Cardenal D. Juan Sandoval Iñiguez, fundador y hoy Arzobispo emérito, señaló: “Fue un sueño largamente acariciado, que el Arzobispado llegara a tener un órgano para la formación e información cristiana.

La intención es evangelizar, difundir el mensaje de Cristo nuestro Señor, y contribuir al bien de la sociedad”.

Desde entonces, Semanario ha reportado hechos y sucesos concernientes al ámbito de lo religioso y de lo social. Se ha esforzado por evangelizar a través de la prensa y da espacio a las diversas comisiones de pastoral para promover en la sociedad los valores cristianos, con el fin de que el lector cuente con una visión acorde con el Evangelio y tenga en las manos un modo más cristiano de “escudriñar la realidad”.

Así da respuesta a lo señalado por el Sínodo Diocesano: “Que la diócesis tenga una revista o un periódico que sea órgano del pensamiento cristiano, abierto a los diferentes ámbitos de la vida humana y capaz de llegar al mayor número de la población de nuestra diócesis”.

El Padre Pedro Rodríguez González (QEPD), su primer director, apuntaba en la sección editorial: “Hoy llega a tus manos, no con la intención de suplantar a nadie, sino de aportar lo que a la Iglesia compete como institución y como pueblo de Dios, para responder a las necesidades de la Iglesia de seguir evangelizando”.

A nivel nacional, Semanario forma parte de 68 medios impresos, entre periódicos diocesanos y provinciales, revistas y gacetas informativas, de las 93 diócesis, que forman parte de Comisión Episcopal de la Pastoral de la Comunicación, en que está configurada la Iglesia católica en México.

En 25 años ha construido y desarrollado una agenda de contenidos que abarca los temas religiosos, culturales, y sociales con una visión analítica y crítica, bajo los principios de la

Doctrina Social de la Iglesia.

Semanario, como proyecto que camina bajo la guía de la Iglesia y bajo el amparo de la Virgen de Zapopan, tiene varios retos por delante; ser “Iglesia en salida”, construyendo una oferta de comunicación más cercana y pertinente a los jóvenes de la ciudad que, en el campo de medios de comunicación, no cuentan con espacios de expresión donde se retomen sus necesidades.

Un segundo reto es la consolidación de las plataformas en medios digitales y redes sociales para, con ello, tener un mayor alcance e impacto.

Un tercer reto, que es permanente, es mantener una relación constructiva y a la vez crítica con las autoridades y gobernantes en turno, donde se reconozcan sus avances, pero también se señalen los errores y pendientes en su gestión.

El cuarto reto es avanzar a través del anuncio del Evangelio, para la construcción de una ciudadanía solidaria, samaritana, y para incidir en la construcción de una mejor sociedad y un mejor país.

Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

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Los dueños del Reino

as bienaventuranzas deben caracterizar la forma de ser y de vivir de los cristianos. No son una nueva ideología, ni quiere Jesús hacer héroes de la pobreza, del hambre, del llanto o de la persecución, como si quisiera consagrar estas carencias como algo propio o digno de nuestra humanidad, sino todo lo contrario.

Cuando el Señor les llama dichosos a los pobres no es porque son pobres, sino porque de ellos es el Reino de Dios. Él no los abandona. Los abandonan los gobiernos, los poderosos, las estructuras injustas, pero Dios no.

Jesús dio pruebas de que no abandona a los pobres. ¿Quiénes eran los que más los seguían? Los enfermos, los desvalidos, los pecadores, los discriminados, y a los que más les ponía atención. Así como atendía a los que pasaban hambre, cuando lo seguían, se preocupaba de que comieran.

Si no se tiene confianza plena en Jesús no podemos pertenecer a su Reino.

El hombre que pone su seguridad, su certeza y toda su confianza en él mis-

mo, porque siente que tiene la inteligencia, la salud, la edad, los recursos, etc., y cree no necesitar a Dios, lo excluye de su vida, y es maldito, destinado a morir.

En cambio, es dichoso el hombre que confía en Dios, que es como un árbol plantado al borde del arroyo, no le faltará el agua, y crecerá, y dará mucho fruto.

Jesús no quiere consagrar la pobreza, el hambre, el llanto o la persecución como algo ideal para el hombre; esto no es bueno.

El pobre que confía en Dios sabe que está en sus manos, y los que no somos tan pobres, y nos reconocemos como hijos de Dios, primero veremos a los necesitados como hermanos, que queremos ocuparnos verdaderamente del hermano que necesita, del que está hambriento, del que llora y del que sufre. Así es como se forma parte del Reino de Dios.

Estamos llamados, pues, los creyentes, a concretizar en los necesitados la preocupación de Dios por ellos, para que experimenten su cercanía y se sientan dichosos.

Pensemos en la labor que hizo la Madre Teresa de Calcuta con los más pobres entre los pobres. No les resolvió el problema de sus sufrimientos, pero en medio de tanta carencia experimentaron, en su caridad, que Dios está con el que más sufre, que no lo abandona y, sin duda, eso les dio paz, consuelo, confianza y hasta felicidad.

Solo el pobre, el enfermo, el que llora, el que tiene hambre o el que es perseguido, que es abandonado a su suerte, vive triste, duda de Dios. Por eso, el Señor quiere hacerse presente a través de nuestra solidaridad con los que sufren.

Hay que tomar en cuenta, también, la advertencia de Jesús contra los que confían en su riqueza, en su seguridad, en sus propios recursos, y no le dejan cabida a Dios, porque eso no les dará la salvación definitiva.

Mejor hay que vivir como verdaderos discípulos de Jesús, que nos enseña en las bienaventuranzas cómo debemos actuar de acuerdo a lo que somos.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

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Dimensión Diocesana de Pastoral de la Comunicación

En excelente edad y compromiso

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a comunicación con los demás es una dimensión en la vida de todos, y particularmente una dimensión esencial en todo laico, religiosa, religioso y Sacerdote, que está al servicio de la Buena Nueva.

Porque traemos entre manos un tesoro –Jesucristo y su Evangelio– en vasijas de barro (nuestras manos, nuestra inteligencia, nuestra voluntad, nuestras emociones), hay que hacerlo siempre y de la mejor manera posible.

D IO S C R EA A MAND O Y C OM UNI C AND O

Dios vive comunicando amor en su misterio trinitario (Padre, Hijo y Espíritu Santo), y por eso creó el mundo. Lo creó hablando, comunicando con la Palabra (cfr. Jn 1,1.3).

La comunicación está, pues, en la esencia de la creación del mundo, por lo que no se trata, estrictamente hablando, de una novedad que hablemos de una Pastoral de la Comunicación o de una comunicación pastoral.

El Documento de Puebla, conclusión de la 3ª.

Conferencia del Episcopado Latinoamericano (1979) señaló –incluso– que “la evangelización es comunicación. Por tanto –indica y ordena–, la comunicación social debe ser tenida en cuenta en todos los aspectos de la transmisión de la Buena Nueva” (n. 1063). Es decir, la tarea de comunicar en la misión de la Iglesia no es algo opcional, superficial o transitorio, sino que pertenece a su quehacer cotidiano.

Sin embargo, muchas diócesis tardaron en darle su lugar a la Pastoral de la Comunicación como algo estructurado, necesario, imprescindible, para sus tareas en todos los ámbitos, no solo en el principal, que es la predicación por todos los medios a su alcance. Y, en este sentido, lo que hacían en este aspecto quedaba solo en el campo de los instrumentos de comunicación.

G É N ES IS D E U NA “ NUE V A” PAS TOR AL

En la Arquidiócesis de Guadalajara, desde hace muchos años, había existido una oficina de prensa para atender el aspecto de la comunicación institucional, que tuvo en el Padre Adalberto González González la persona que la afianzó, bajo el encargo, primero, del Cardenal José Salazar López, y que continuó con su sucesor como Arzobispo, el Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, el cual,

además, ya había germinado la idea de crear un órgano informativo impreso para la diócesis, que llegó a concretarse en algunas publicaciones iniciales. Con su asesinato, en mayo de 1993, el proyecto quedó inconcluso.

Nuestro agradecimiento a Sacerdotes y laicos que lo pudieron llevar a cabo, porque la experiencia que dejaron ayudó para dar los siguientes pasos en la tarea de evangelizar comunicando en esta Arquidiócesis.

N ACIÓ, CRECIÓ Y ESTÁ EN DESARROLLO

En abril de 1994 llegó a Guadalajara el nuevo Arzobispo, que 7 meses después sería nombrado Cardenal, don Juan Sandoval Íñiguez.

Apenas desempacando, decidió que comenzara un periódico diocesano. “Si Ciudad Juárez –de donde llegaba– tenía su impreso, ¿por qué Guadalajara no?”, sentenció. Y comenzamos con el diseño de lo que sería el rotativo. En esto jugaron un papel determinante los Padres Adalberto González González y Pedro Rodríguez González, que en paz descansen.

Pudiéramos decir muchas cosas sobre los inicios de Semanario Arquidiocesano de Guadalajara. El año que iniciamos, por este 25 aniversario, nos dará la oportunidad.

Por lo pronto, señalamos que simultáneamente con la creación del periódico, también se fue fraguando lo que sería una Comisión Diocesana de Pastoral de la Comunicación.

Los Sacerdotes, Juan Manuel Galaviz Herrera y José Refugio López López, de la Sociedad de San Pablo (Padres Paulinos) orientaron la idea. Aportaron

su experiencia y conocimiento en el terreno de las comunicaciones sociales para que juntos con los Padres Adalberto (+) y Pedro (+) colocaron los primeros ladrillos de esta construcción.

Vaya hasta el Cielo nuestro agradecimiento al Padre Galaviz, que murió estando en misiones en Cuba, el 9 de enero de 2019; y al Padre ‘Cuco’ López, actualmente Consejero Provincial de su congregación.

El Arzobispo Juan Sandoval, luego de analizar la propuesta y cuál sería su estructura, decidió crear lo que ahora llamamos Dimensión Diocesana de Pastoral de la Comunicación, con un documento firmado el 14 de febrero de 1997.

De su evolución a la fecha, seguiremos comentándolo.

¿Por qué una Pastoral de la Comunicación?

“Porque difundir el Evangelio –la Buena y Nueva Noticia–, la relación con Dios y la relación con los demás es comunicación.

Estos tres principios elementales y fundamentales deben ser los más importantes para quien se dedique a este campo.

No se trata de ser solo profesionistas que trabajan en un campo particular, sino un creyente que labora en el corazón de la fe, de la vida y de la misión de la Iglesia”.

(Padre Federico Lombardi, S.I.)

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Las publicaciones que se han hecho señalando la corrupción o formando en la necesaria participación de la vida democrática han sido una muestra de esta contribución; de la misma manera, al exponer los problemas ambientales o económicos que sufren nuestras comunidades, Semanario se ha convertido en la voz de muchos que no la tienen y en el posicionamiento ante situaciones culturales que marcan historia.

Semanario,

25 años de vida eclesial P B R O . E R N E S TO H I N O J OS A D Á V A L OS

F

ue en el ya lejano ciclo académico 1995-1996 cuando mi grupo realizaba el Curso Introductorio en Tapalpa, como parte de la formación sacerdotal, que recibimos un taller impartido por la Pastoral de la Comunicación, que nos presentó el proyecto sobre un periódico de circulación diocesana que expresara la vivencia de las comunidades eclesiales, y a la vez fuese un órgano de formación en la fe y de información de actividades y acontecimientos de la vida pastoral.

Un medio por el cual la Iglesia diocesana pudiera dirigirse a la opinión pública y mostrar también la doctrina de la Iglesia en los diferentes aspectos de la vida cotidiana. Evangelizar por medio de la palabra escrita y las imágenes, como un reto de comunicación en una sociedad que gusta de estar informada.

Eran algunos de los argumentos que se planteaban hace 27 años sobre el órgano de información que posteriormente llevaría por nombre Semanario.

Durante la etapa formativa del Seminario, varios compañeros y un servidor teníamos esporádicas participaciones publicando artículos sobre el Día del Seminario. Este primer acerca-

miento a la redacción fue motivador en la toma de conciencia ante la necesidad de crear contenidos para compartir con la comunidad.

Al cumplirse 25 años de su primera edición, ahora el periódico Semanario se ha consolidado como lo que es, un órgano de formación e información de la Arquidiócesis de Guadalajara por el que se comparte la vida pastoral de las comunidades.

Su evolución hasta ahora, marca un compromiso con la sociedad, generando opinión y en algunas ocasiones

inclusive polémica. La problemática social abordada desde las exigencias del Evangelio siempre causará conflicto.

Muchos fieles cristianos, laicos y consagrados, ignoran las implicaciones sociales de la evangelización, y Semanario ha contribuido a despertar esta conciencia en la comunidad eclesial.

En hora buena para la Arquidiócesis de Guadalajara por contar con este órgano de expresión de la fe y de la vida eclesial; y felicidades al periódico Semanario y todo su equipo por estos primeros 25 años de vida.

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Semanario 25 años

25 Años de promover la espiritualidad mariana P b r o . J o s é A n t o nio L a r i o s S u á re z .

S e c c ió n D i o ce s a na d e P a s t o r al d e Educación y Cultura.

E

l año 2020-2021 fue un año único para la Iglesia Diocesana de Guadalajara, ya que su Patrona, la Virgen de Zapopan, cumplía 100 años de su coronación pontificia y 200 años de su nombramiento como Generala de Armas del Ejército Insurgente de la Nueva Galicia.

Estas celebraciones centenarias no hubieran tenido el eco suficiente sin la difusión y apoyo incondicional que Semanario Arquidiocesano de Guadalajara brindó, sobre todo a la Sección Diocesana de Pastoral de Educación y Cultura, responsable de llevar adelante dichos festejos conmemorativos de las centenarias celebraciones.

Por más de un año, semana con semana colaboramos como Sección Diocesana de Educación y Cultura, compartiendo un artículo histórico, de promoción o de crónica.

Hubo muchos espacios en Semanario donde intervinieron más instancias y autores, promoviendo la devoción a la Patrona diocesana e ilustrando la importancia civil y eclesiástica de celebrar las dos efemérides centenarias.

Semanario, como órgano de formación e información católica por 25 años, ha dado mucho espacio al cono-

cimiento y difusión de la devoción a la Virgen de Zapopan; esto ha sido de vital importancia, ya que por desgracia en varias instancias de nuestra Iglesia de Guadalajara, en periodos considerables, se ha olvidado el provecho espiritual y pastoral que se obtiene de la espiritualidad mariana diocesana, en torno a esta advocación de la Virgen, por la que se originó la fe, la evangelización, la pacificación, el mestizaje, la protección, la historia civil y eclesiástica de nuestra comunidad.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara se ha dado cuenta de que hablar de la historia y los acontecimientos en torno a la Virgen de Zapopan no es colocar un perchero de devociones para hablar deshilvanadamente de espiritualidades particulares, sino que se trata de fomentar en los lectores, clérigos y laicos, la identidad diocesana más profunda que hunde sus raíces en el proceso evangelizador, del cual la Virgen de Zapopan ha sido protagonista.

Desde este medio de comunicación diocesana no nos hemos cansado de insistir que como diócesis nos falta mucho por entender y vivir la espiritualidad mariana de nuestra región, más allá de los eventos y efemérides, y por este medio, sin duda, se ha fortalecido más esta conciencia y se han puesto los fundamentos para aceptar este reto pastoral.

No podemos olvidar que toda la vida de una Parroquia o diócesis gira en torno al patronato a quien está encomendada, tomando de dicho patronato las luces de su plan pastoral, la imitación de sus virtudes, el aprendizaje de su pedagogía evangelizadora, entre otros aspectos de riqueza espiritual y pastoral inagotable.

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La ciencia y la fe en Semanario O S C A R T R U J IL LO V E N T U RA D I V U L GA D O R C I E N TÍ F I C O

sión de la religión y me permitió entenalabra de Dios. der mejor la Palabra

ace un poco más de un año escribí mi primer artículo para el periódico Semanario, el cual titulé: “Ciencia y religión, ¿pueden coexistir en la misma mente?”.

Nunca pensé que un periódico católico aceptaría mis artículos de ciencia, pero me llevé la grata sorpresa de que fueron bien recibidos.

En una ocasión, saliendo de Misa, una persona me comentó que mi artículo relacionado con la Biblia y el big bang había reestablecido la fe en su tía, que había comenzado a dudar de su religión.

Desafortunadamente, en la actualidad el cientificismo (creencia de que solo la ciencia puede conocer la vedad) se ha difundido mucho, y ha provocado que mucha gente dude de su religión. Muchos científicos defienden esta creencia y desdeñan la fe, pero sin darse cuenta de que tienen una gran fe en la ciencia.

La tarea de tratar de compatibilizar mi pensamiento científico con el religioso –mi razón con mi fe– ha sido complicada. Un evento que marcó un hito en este proceso fue el leer la biografía del Padre Georges Lamaître acerdote católico belga), quien, por (Sacerdote medio de un razonamiento completamente científico, propuso la idea de lo que actualmente conocemos como la teoría del Big Bang –de lo que escribí en ese primer artículo–.

Este libro me convenció de que era posible compatibilizar el pensamiento científico y el religioso, y eso es exactamente lo que quiero plasmar en mis artículos.

Posteriormente, conocí el trabajo del Padre José Manuel Carreira –quien también era físico y trabajó como colaborador en proyectos de la NASA–, que fue un acérrimo defensor de la compatibilidad entre ciencia y fe, cuyos libros reafirmaron esta idea en mí.

Por esta razón, invito a los lectores a leer frecuentemente este periódico, dado que la variedad de temas tratados hace precisamente eso: ampliar nuestra visión y ofrecernos un mejor entendimiento de la religión.

H

Tengo que confesar que alguna vez yo también tuve esa mentalidad cientificista, pero el estudio continuo y progresivo, no solo del catecismo católico y la Biblia, sino de filosofía, teología y ciencia, me proporcionó una mejor vi-

P. Adalberto González (RIP). Fundador. Su testimonio y sabiduría nos guían.

Una mirada desde el contexto de la postmodernidad

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F A B I Á N A C O S TA R I C O UNIVA

l mundo está cambiando vertiginosamente, siguiendo los compases de una revolución tecnológica y cultural que promete entregarnos un futuro en el que todo será nuevo. Esta renovación no ha sido para nosotros para nada novedosa o sorprendente; aunque incesante, nos hemos expuesto a la transformación de una sociedad donde imperaba la tecnológica analógica a otra que le dio la bienvenida a lo digital en escasas décadas; para ser precisos, de los noventa para acá.

El espacio periodístico que cubro dentro de Semanario, con la columna Modernidad Líquida, intenta estar al día con la transformación que sufren las naciones, y la globalidad en general, bajo la premisa de que la tecnología y sus artilugios no solo han hecho más cómoda nuestras vidas, dándonos también eficaces herramientas que mejora-

ron exponencialmente nuestro desempeño laboral; entiendo, también, que este mundo de máquinas complejas y de avances científicos está incidiendo en nuestra forma de pensar, entender y abordar la realidad.

La propia realidad muestra nuevas facetas; hablamos hoy de realidad virtual y realidad aumentada, en el mundo de los videos juegos, igual que en la cultura pop, hay universos imaginarios a los que acceden con gusto, para su recreación y entretenimiento, sobre todos los niños, los jóvenes y los jóvenes adultos de las generaciones nativo-digitales.

En estos universos palpita un esoterismo de masas en el que desfilan magos, demonios, brujas, elfos, dioses… a los que ya están habituados, culturalmente, nuestros millennials y centennials; quienes, en su inmensa mayoría, siguen alguna serie, anime, manga, comic, película, etc., de fantasía o ciencia

ficción. Lo anterior me lleva a preguntarme si este mercado mundial de las religiones y de los esoterismos no está eclipsando a las religiones tradicionales y, en especial, no le están pegando a la Fe católica.

En este contexto de la postmodernidad, será cada vez más un reto mantenerse fiel a una convicción religiosa que nos pide confiar en un ser Divino que tuvo a bien enviar a su hijo primogénito para redimirnos. Es de mucha oportunidad que Semanario se resista a la tentación del avestruz y en sus páginas dé cabida a las plumas que estén dispuestas a reseñar y describir el mundo que está por venir: uno en el que la religión católica tendrá cabida y futuro si se sabe, oportunamente, adaptar a los nuevos imaginarios religiosos y a esta nueva realidad sobre-tecnologizada.

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La fe viene con la predicación

Gracias por estos 25 años

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M I R OS L A V A F L O R E S T O R RE S

l Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, recién llegado de Ciudad Juárez, donde se desempeñaba como Arzobispo, se acercó directamente a las personas que consideró adecuadas para la tarea, y lanzando el periódico Presencia a la mesa dijo: “Quiero uno como estos”, marcando así el inicio de lo que hoy es la Pastoral de la Comunicación. Fue así como el 14 de febrero de 1997, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez inició la Pastoral de la Comunicación en Guadalajara.

Hoy, 25 años después, se realizó una Misa para aperturar las celebraciones en este aniversario, en la que estuvieron presentes los colaboradores y socios de esta pastoral.

El templo de Nuestra Señora de Altamira, ubicado en Zapopan fue la sede para la celebración de estos años de trayectoria, presidida por su fundador, el Sr. Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, a la que asistieron los medios católicos que contribuyen y trabajan en conjunto con Semanario y la Pastoral de la Comunicación.

T I E N E Q U E S ER ME J OR

“Hay una comisión de comunicación que se formó hace 25 años, que ha crecido enormemente y que se han dedicado a difundir la Palabra de Dios escrita a través de Semanario, a incluir Misales que se distribuyen y se venden cada mes aquí en la diócesis, Misal grande para los Párrocos y Misal chico para el uso de las personas”.

Semanario es el periódico arqui-

diocesano de Guadalajara, que se reparte de manera semanal, distribuyendo información actual, de interés general y atemporal que pone al tanto a Sacerdotes y laicos de los temas sociales y pastorales.

“A través de diversos medios electrónicos difunden todas las cosas buenas que van aconteciendo en la Iglesia de Cristo expandida por el mundo.

Agradecemos a Dios Nuestro Señor esta pastoral que deberá crecer y florecer”, compartió el Cardenal durante la homilía.

Durante la celebración, se recordó al Padre Pedro Rodríguez, quien fue el primer director de Semanario y se reconoció a los colaboradores que participan actualmente.

“La predicación es la labor fundamental de esta Iglesia, lo dice muy bien San Pablo, la fe viene con la predicación de la Palabra de Dios y la predicación de la Palabra de Dios consiste en proclamar a Cristo muerto y resucitado por nuestra salvación.

Cristo dedicó sus tres años de ministerio a predicar”, señaló el Cardenal.

Gracias a los Sacerdotes, a las plumas de los laicos que ahí escriben o que pertenecen a las comisiones.

“Con motivo de la celebración por los 25 años de la Pastoral de la Comunicación nos reunimos aquí, pidiéndole a Dios que este medio de la Arquidiócesis de la Iglesia de Guadalajara sea mejor, cada vez mejor, mejor presentación, mejor contenido”, acentuó el Arzobispo emérito.

25 años de ministerio

A LEJANDRA L O Z A N O

E

l viernes 11 de febrero, dentro de la festividad de la Virgen María en su advocación de Nuestra Señora de Lourdes, concluyeron los ejercicios espirituales en los que participaron un grupo de 26 Sacerdotes, los cuales están celebrando sus 25 años de Ordenación Presbiteral. La ceremonia fue presidida por el Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega. En la homilía los felicitó y resaltó que mediante el ministerio sacerdotal se les encomendó ser los administradores de la gracia y la salvación de Dios en favor de su pueblo.

“Cada vez que nosotros bautizamos, confesamos, absolvemos, celebramos la sagrada Eucaristía y ungimos a los enfermos, se realiza, se verifica por nuestro ministerio la gracia y la salvación de Dios a favor de nuestros hermanos, pero al mismo tiempo que somos nosotros adminis-

tradores y ministros de la gracia de Dios por los sacramentos, nosotros como beneficiarios, también experimentamos esa salvación que Dios nos ofrece”.

La Eucaristía tuvo lugar en el Centro de Espiritualidad “Villa Porciúncula”, y concelebraron los festejados.

Sacerdotes Efraín Casas Cervantes y José Ramírez Ruiz, al final, a nombre de todos los asistentes, agradecieron la presencia del Arzobispo de Guadalajara y le pidieron que los tuviera presentes en sus oraciones.

“Les deseo, queridos hermanos Sacerdotes, que esta experiencia que concluyen hoy con los ejercicios espirituales, los renueve después de este caminar por veinticinco años, respondiéndole al Señor… que sientan la paz, la satisfacción de responderle, pero que al mismo tiempo experimenten el deseo, el propósito de renovarse en esa gracia de la elección que el Señor hizo en ustedes”, finalizó el purpurado.

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20 de Febrero de 2022

D

PBRO. JUAN CARLOS MUÑOZ MONROY V I C A RÍ A D I O CE S A N A D E P A S T OR A L

el 7 al 9 y 11 de febrero de este año se llevó a cabo la Reunión Conjunta en el Centro Diocesano de Pastoral, donde fueron convocados todos los Vicarios Episcopales y los Decanos, así como las comisiones y dimensiones diocesanas. El objetivo de esta reunión fue discernir los resultados que enviaron las Vicarías Episcopales de las asambleas pastorales para aportar elementos hacia la IX Asamblea Eclesial Diocesana, en vías a continuar nuestro proceso pastoral, cuyo cauce operativo es la Misión de la Misericordia. La jornada estuvo organizada en cuatro momentos.

1 . O RA C IÓ N Y M ENS AJ E S DE BI E NV E NI DA

La oración inspirada en el Evangelio de Lucas 5, 1-11.

– Toda vocación viene de Dios y no se basa en méritos; a la vocación se responde dejando todo y siguiendo al que llama.

– Pedro es la figura en la que podemos identificarnos: convocados por la Palabra de Jesús, respondemos a la llamada.

– La multitud que trata de escuchar la Palabra de Dios merece atención. Las periferias merecen nuestra atención pastoral: “Confiado en tu palabra, echaré las redes”.

– Jesús nos llama a reactivar la Gran Misión de la Misericordia, atendiendo de manera particular las periferias existenciales de nuestras comunidades.

Mensaje del Emmo. Sr. Cardenal Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara.

El Señor Cardenal se hizo presente en esta reunión conjunta mediante un video previamente grabado, animando a todos los convocados a darle seguimiento al proceso pastoral diocesano y, sobre todo, a discernir los resultados que enviaron las Vicarías Episcopales de la Asamblea Pastoral 2022 para buscar elementos comunes, y poder programar la próxima Asamblea Eclesial Diocesana de Pastoral, siguiendo el cauce de la Gran Misión de la Misericordia. “Se tienen que buscar las incidencias de las cinco periferias existenciales para vivir el espíritu programático y paradigmático, para discernir lo que nos está pidiendo el Señor para IX Asamblea Eclesial Diocesana de Pastoral”, señaló el Cardenal. Mencionó que está en constante comunicación con la Vicaría de Pastoral y con Monseñor Héctor López, que es quien lo representa.

Hacia la IX Asamblea Eclesial Diocesana de Pastoral a conocer por primera vez el objetivo diocesano que tiene vigencia hasta hoy, guía para nuestras instancias territoriales rumbo a la Asamblea Pastoral 2022. En estas Asambleas celebradas a nivel Parroquia, Decanato y Vicaría se ha tenido como objetivo retomar el trabajo pastoral de forma progresiva y responsable para concretar la Gran Misión de la Misericordia. En la Reunión Conjunta, celebrada en estos días en el Centro Diocesano de Pastoral, se ha tenido un objetivo general: “Darle seguimiento al proceso diocesano pastoral”.

2. P RIMER MOMEN TO METODOLÓGICO: AN ÁLISIS DE L A REAL IDAD

Se presentaron los resultados de las asambleas de las Vicarías Episcopales sobre las cinco periferias existenciales prioritarias. Se hicieron pequeños equipos y cada uno de ellos tenía que identificar las constantes e incidencias, para después externar los resultados en un plenario. Este proceso de discernimiento ayuda mucho a ver las necesidades de nuestra diócesis, pero también a ver cuáles son las realidades prioritarias que debemos atender.

3. SEGUNDO MOMENTO METODOLÓGICO: LA PASTORAL PROGRAMÁTICA Y PARADIGMÁTICA

Se habló de la pastoral paradigmática con los siguientes términos: “Al hablar, precisamente, de que la Gran Misión de la Misericordia debe de ser paradigmática,

queremos dar a entender que ésta supone el cambio de mentalidad que exige la conversión pastoral, que nos ayude a pasar de una pastoral de conservación a una audacia misionera, del clericalismo al compromiso mayor de los laicos, de ser una Iglesia autorreferencial a ser una Iglesia sinodal y samaritana”.

4. TERCER MOMENTO METODOLÓGICO: HACIA LA IX ASAMBLEA ECLESIAL DIOCESANA 2022

Teniendo las constantes de los resultados que han enviado las Vicarías Episcopales, y habiendo reflexionado sobre las características de la Misión, se han propuesto algunos temas para la IX Asamblea Eclesial Diocesana. De los cuatro días de reunión y de los resultados que se han obtenido, la Vicaría Diocesana de Pastoral discernirá los resultados y presentará al señor Cardenal Robles Ortega las propuestas temáticas de la IX Asamblea, eligiendo la más conveniente para nuestro proceso diocesano.

Asumir la Gran Misión de la Misericordia, es reconocer a la Iglesia en un estado permanente de misión, que vive simultáneamente la necesidad de salir al encuentro del que necesita de la misericordia de Dios. Se trata de impulsar la Nueva Evangelización que se debe realizar como el kerigma para todos y el ejercicio de la formación permanente e integral. La Gran Misión de la Misericordia es la forma concreta en la que podemos ofrecer la vida plena de Cristo a nuestro pueblo, de forma prioritaria a las cinco periferias existenciales.

Nexo de Mons. Rafael Hernández Morales, Vicario de Pastoral.

Monseñor Rafael Hernández Morales, Vicario de Pastoral, nos presentó un recorrido desde la primera Asamblea Diocesana (junio 2013), en la que se dio

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20 de Febrero de 2022

Primeras encuestas electorales rumbo a junio del 2022 J o r g e R o c ha

E

n la primera semana de junio de este año se realizarán elecciones en seis Estados del país: Aguascalientes, Durango, Hidalgo, Oaxaca, Quintana Roo y Tamaulipas. De acuerdo a los distintos marcos normativos electorales de estas entidades, durante este mes se determinarán las alianzas y los candidatos que competirán en estos comicios locales. Hay que señalar que también para estos

comicios los competidores deberán presentar paridad en sus candidaturas.

Como ya es una costumbre, comienzan a aparecer encuestas de estas elecciones, en las que podemos apreciar una ponderación de cómo empezarán las próximas campañas electorales en estos seis Estados. A continuación, presento los resultados que dio a conocer el periódico El Financiero la semana pasada sobre las preferencias electorales en estas demarcaciones:

Estado

PAN-PRI-PRD

Morena-PT-Verde

MC

Aguascalientes

45%

21% (Morena solo)

8%

Durango

45%

23%

7%

Hidalgo

31%

34%

8%

Oaxaca

15% PAN y 15% PRI

41%

6%

Quintana Roo

20% PAN y 10% PRI

34%

9%

Tamaulipas

38%

33%

12%

La encuestadora hizo 500 llamadas telefónicas por cada Estado para dar estos resultados. Adicionalmente, Consulta Mitofsky hizo un ejercicio en vivienda en el Estado de Hidalgo y los resultados fueron los siguientes: la alianza PAN-PRI-PRD con una intención del voto del 29.8%, la alianza Morena-PT-Partido Verde con el 45.8% de las preferencias electorales; y el 4.8% votaría por MC. Para este caso, se entrevistaron a 1,200 personas en sus hogares.

D E A C U ER D O A LO ANTE RI OR , PO D EMO S S EÑ A LAR LO S I G U IEN TE:

1

. Si estas tendencias se mantienen hasta la primera semana del mes de junio de este año, la alianza PAN-PRIPRD ganaría tres Estados y la alianza del Presidente López Obrador ganaría tres entidades. Si esto fuera así, el PAN volvería a ganar en Aguascalientes, Durango y Tamaulipas, y perdería en Quintana Roo. El PRI perdería dos Estados: Hidalgo y Oaxaca, y Morena ganaría tres Estados nuevos. Esto dejaría el mapa político de la siguiente manera: el PAN descendería a 7 Estados; el PRI solo gobernaría en dos entidades; MC mantendría sus dos gubernaturas; el Partido Verde tendría un Estado y Morena crecería a 20 entidades.

2

. Ahora bien, si analizamos los resultados con más detalles, el PAN tendría una ventaja consolidada en

Aguascalientes y Durango, Morena adelantaría de forma importante en Oaxaca y Quintana Roo; y Tamaulipas e Hidalgo estarían en empate técnico, es decir, estas gubernaturas estarían en disputa.

encuestas de salida. Esto se explica por el clima de violencia que se vivía en ese Estado, donde las personas tenían miedo a expresar sus preferencias electorales; habrá que ver qué sucede este año.

3

4

. Llama la atención que, si comparamos las encuestas de El Financiero y de Consulta Mitofsky en el Estado de Hidalgo, ambas coinciden en que Morena está adelante; sin embargo, las distancias son muy diferentes, ya que en el ejercicio que hizo el rotativo nacional, la diferencia es solo de tres puntos porcentuales y en el caso de Mitofsky es de 15 puntos porcentuales. Esto puede explicarse a un fenómeno que vimos en las elecciones del año pasado, donde las encuestas telefónicas suelen sub-representar a Morena y sobre representar a la alianza PAN-PRI-PRD. Si esta hipótesis se cumple, en los Estados donde hay empate técnico podría estar Morena adelante. También hay que recordar que en las pasadas elecciones en el Estado de Tamaulipas no solo fallaron las encuestas tradicionales, también las

. Ahora bien, si las tendencias que proyectan estas encuestadoras se confirman, Morena seguiría avanzado en el control de mayor cantidad de estados gobernados, pero su capacidad electoral iría disminuyendo. La oposición en México continuaría perdiendo territorios, sobre todo el PRI que sería el gran derrotado en las urnas. Por otro lado, MC mantendría una presencia mínima en estas entidades, donde hay un electorado que lo mantiene con el registro como partido político, pero que de ninguna manera es competitivo.

Para finalizar, también El Financiero dio a conocer los niveles de aprobación del Presidente López Obrador al comenzar el sexenio y afirma que la aprobación bajó del 67 al 60% de diciembre 2021 a enero 2022; y la desaprobación subió del 29 al 38%. Sigue siendo un nivel de popularidad muy alto; sin embargo, parece que la cuesta de enero-febrero impactó en la aprobación presidencial.

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

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20 de Febrero de 2022

Periodismo 2022:

Retos y tendencias E

ALFREDO ARNOLD

l libro Tendencias 2022. Encuentro de creadores y periodistas en la nueva economía, de Story Baker Academy, contiene 21 artículos con abundantes ideas sobre qué esperar para el 2022 en la industria periodística de las Américas.

La Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), que agrupa a los principales editores de periódicos y revistas del continente americano, ha organizado en las primeras semanas de este año, una serie de webinars sobre los desafíos que esperan a la prensa en 2022.

No se habla de retos políticos, como las agresiones a que son sometidos los periodistas en varios países de América Latina, sino de la práctica normal del periodismo, de las tendencias y retos que encontrarán los medios de información en su propósito de atraer audiencias en un escenario post pandemia y dominado por la tecnología digital.

Reconocidos panelistas han pasado por las sesiones de la SIP, con la ventaja de que pertenecen a medios informativos latinoamericanos y, por lo tanto, sus conclusiones tienen gran aplicación en el medio mexicano.

Han discutido sobre contenidos, tecnología y las nuevas corrientes del periodismo en torno a un tema central: El camino hacia la sustentabilidad de los medios y la superación de los efectos de la pandemia.

Hemos seleccionado algunos párrafos de las disertaciones, las cuales exponemos a continuación: • Estamos en los albores de una gran

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transformación, pero no hay nada definido hasta ahora.

La conexión digital ha quedado como herencia de la pandemia.

Las tendencias que se observan en América Latina ya funcionan en EU y Europa.

El periodismo de hoy tiene múltiples manifestaciones. Es la industria de los contenidos, valores del entretenimiento y de la distribución.

Actuamos, a veces, como manada; todos hacia la misma dirección.

Seguimos tendencias de EU y de Inglaterra. NYT tardó 10 años en transformarse. Se equivocaron en su primer intento, pero han encontrado fórmulas. Ellos tienen cultura de invertir, nosotros tenemos escasez. No se puede copiar.

La radio va por una gran transformación.

Muy atrasados en la transformación digital.

Metaverso ha comenzado y se está vinculando, pero no sabemos cómo aplicarlo.

Los medios de información juegan una función muy importante, en América Latina hay una confusión oficial. No hay apoyo al periodismo. La pandemia ha acelerado la destrucción de medios. Tenemos un gran papel para convencer a la sociedad. También damos trabajo e impulsamos la tecnología.

Falta lo que tienen las empresas exitosas; conocedores de la tecnología, expertos en contenidos.

El mundo académico quedó muy aturdido. Se enseña el periodismo clásico, pero no las nuevas tenden-

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• •

cias. Falta una revisión y mantener actualizados a los profesores. Falta una iniciativa para evitar el rezago.

Las suscripciones son el camino a seguir. Es una gran fuente de ingresos. Como los neobancos. Debe aparecer una nueva generación de periodismo, neomedios. Hay que “enamorar” al lector.

Los streemers y podcasters crean comunicación y comunidad, pero gastan muy poquito en innovación.

Hay miles de medios nuevos sin calidad, son una bazofia. Tienen poco contexto, buscan acomodarse en el caos. Faltan contenidos de calidad para sociedades cada vez más polarizadas.

Los medios de comunicación pueden entrar a otros negocios. Atender las necesidades del lector.

La inteligencia artificial está cada vez más presente. Hay que humanizar el contenido. La nota informativa va a ser el centro.

Hay que retomar la educación, como uno de los pilares del periodismo.

El fin de la masividad. Tener estrategia. Inteligencia artificial desplaza a redactores reales. Es necesario: a) Conocer la audiencia, qué está viendo la gente, la gran responsabilidad es desafiar al lector; b) Replantear formatos de distribución; c) Invertir en tecnología; d) El cambio cultural es un cambio generacional (perspectiva de jóvenes).

Se avizora una época de cambio.

El cambio climático está presente en el periodismo.

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Importancia de los contenidos locales.

Los periodistas deben sentir orgullo de ser agentes de cambio.

Libertad de prensa. La defensa de la democracia es responsabilidad de todos. La prensa está siendo atacada con ciberataques, espionaje y polarización política.

Los medios nativos digitales han avanzado en número y calidad en América Latina. En México hay un centenar de ellos.

Los medios nativos digitales tienen necesidad de apoyo. Hay organizaciones filantrópicas en EU, en América Latina hay becas, premios. Es bueno estar pendiente de las subvenciones, concursos, etcétera.

La pandemia aceleró la tecnología, pero debemos pensar que lo primero es que somos periodistas. ¿Cuál es el principal desafío, contenido, tecursos (modelo de negocios) o avance tecnológico? Todo, muchos empiezan como periodistas, pero con ese enfoque único no avanzan. Tienen pocos recursos.

Tienen que vivir. Necesitan gente que sepa de tecnología, ventas, análisis de audiencia. Hay soluciones distintas de acuerdo al país.

Hay organizaciones sin fines de lucro muy exitosas.

Diversas fuentes de ingresos: Membresía (suscripciones), publicidad, donativos. audiencias pequeñas. Vender otros servicios, por ejemplo, escuela virtual.

El periodismo colaborativo es una gran alternativa para la viabilidad de los medios.

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20 de Febrero de 2022

SENSEO

¿Qué ha hecho falta para resolver la pobreza y la desigualdad en la región?

D

L u i s S á n c he z

urante las últimas décadas, en Latinoamérica, la pobreza y la desigualdad han sido un binomio que se menciona constante en los discursos, programas y políticas; sin embargo, parece ser que, hagan lo que hagan los gobiernos (no importa el color del partido), la situación no cambia, los pobres siguen siendo pobres e, irónicamente, los ricos se hacen cada vez más ricos.

A raíz de la pandemia derivada del COVID-19, la pobreza extrema en América Latina aumentó a 13.8%, lo que significa que la cantidad de personas en pobreza extrema en la región pasó de 70 millones, en el 2019, a 86 millones en 2021. En el caso de México, la población en pobreza extrema de México pasó de 7.7% del total, en el 2018, a 9.2% tras

la pandemia, lo que implica un incremento del 1.5%.

Por otro lado, en lo que a desigualdad se refiere, de acuerdo con estudios recientes del Laboratorio Mundial de la Desigualdad, en México, 10% de la población concentra hasta el 79% de todos los bienes, y el capital existente en el país; es decir, que la diferencia entre los que menos ganan y la media de quienes más ganan equivale a 30, cuando en países como Suiza equivale a 6 o en Estados Unidos a 17.

POBREZA Y DESIGUAL DAD

En este sentido, hace unas semanas, Alicia Bárcena, titular de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), expresó lo siguiente: “Qué tragedia la de Centroamérica, el 10% de la población de mayor ingreso ganó

70 veces más que el 10% de menor ingresos. No solo es un problema de pobreza, sino de desigualdad (...) No puede ser que unas pocas familias concentran el ingreso y la riqueza en todos estos países”.

Si comparamos nuestros sistemas de recaudación con países como Suiza y Estados Unidos, notaremos que las diferencias existentes son equiparables a las que tienen que ver con desigualdad; los países de América Latina y el Caribe recaudaron 13% del PIB, menos en ingresos tributarios que el país medio de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE).

El caso de nuestro país destaca ya que, durante 2021, México fue el país con menor recaudación fiscal de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), con 16% respecto a su Producto Interno Bruto (PIB). Por otro lado, la evasión fiscal en México alcanzó 1,4 billones de pesos (69.095 millones de dólares), lo que equivale al 6% del producto interno bruto (PIB); es decir, a casi la mitad de lo que recauda.

QUE P AGUEN MÁS, LOS QUE GAN AN MÁ S

Por lo tanto, es urgente que los im-

puestos se apliquen en forma progresiva, donde el que gana más, pague más, y con esto, generar que el Estado tenga la capacidad para financiar programas sociales, bienes públicos, infraestructura, servicios de salud, educación, vivienda, entre otras áreas que permitan el desarrollo de la población, pero también, la inversión en ciencia, tecnología e innovación, para traer consigo crecimiento económico, creación de empleos y, por ende, mejorar la calidad de vida.

Sobre esto último, la Organización Internacional OXFAM plantea una reforma fiscal de fondo que permita limitar los privilegios fiscales de los grandes contribuyentes, mejorar la recaudación de impuestos como el predial, y que grave el patrimonio y la riqueza, es indispensable para reducir la pobreza y garantizar derechos básicos. ¿Se logrará una reforma de esta magnitud en el presente sexenio?

Nos leemos la siguiente semana y recuerda luchar, luchar siempre, pero siempre luchar, desde espacios más informados, que construyen realidades menos desiguales y pacíficas. lic.luis.sanchez.perez@ gmail.com

20 de Febrero de 2022

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La revocación de mandato busca reconocer más al personaje que a la democracia “E

N o r m a A n g é l i ca T r i g o

l proceso de revocación de mandato está rodeado de escepticismo, y la ciudadanía percibe que se busca el reconocimiento a la personalidad más que a la democracia”, aseguró el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara.

“La forma de proponer y llevar a cabo esta iniciativa debería provenir de la ciudadanía y no de quien está en la más alta postura del poder y del servicio”.

Agregó que no se espera éxito ni gran participación de este proceso; sin embargo, le da el beneficio de la duda.

El purpurado tapatío dijo que este proceso ha sido polémico también por los recursos, de tal forma que se reflejará en el número de casillas y en la logística para los ciudadanos.

“Sabemos las limitaciones que tiene el INE para llevar a cabo este ejercicio democrático, ya sabemos que la falta de recursos los obliga a que el número de casillas sea mucho menor de lo que está previsto por la ley, por tanto, lo que esperaríamos es muchísima

menos participación por la complicación que significa para los ciudadanos acudir a pocas casillas, y también hay un clima, hay que ser conscientes de eso, con mucho escepticismo en cuanto a la participación porque perciben esta propuesta y este ejercicio como una ocurrencia, vamos a decir, que busca el favor del reconocimiento a la personalidad más que de bien a la democracia”.

L A DESCALIFICACIÓN A P ERIODISTAS OFEN DE A L A DEMOCRACIA

Por otra parte, el Cardenal José Francisco Robles expresó que el derecho a la información y libre opinión es básico, por lo que la descalificación a periodistas por parte del ejecutivo es ofensivo.

“Desde el momento en que se agrede, se descalifica a quienes hacen este ejercicio, obviamente ofende a la democracia que asumimos y queremos para nuestro país. Los ciudadanos tenemos derecho a ser informados, a saber qué está pasando con los proyectos, las intenciones, con las acciones, de quienes están en el servicio público, ese es un derecho”, dijo el Arzobispo.

“Por otra parte el descalificarlos así los pone en

riesgo; de por sí, estamos padeciendo un fenómeno de persecución y eliminación a quienes ejercen el periodismo, es penoso, triste, que se diga que nuestro país es el más peligroso para ejercer esta profesión. Es vergonzoso, a estas alturas, en las que vivimos y del alto grado de civilización que esperamos. Todo eso enrarece el ambiente, crispa y confronta a los ciudadanos, y no necesitamos estar divididos, encontrados; necesitamos buscar la paz, la armonía, que es el clima ideal para salir de todos los problemas que nos afligen”, señaló el Cardenal Robles.

V OLA N T A S DE BE N DA R SE G U R IDA D

En otro tema, el Arzobispo de Guadalajara se refirió a las volantas de seguridad que iniciaron en la Zona Metropolitana de Guadalajara, y enfatizó que no debe crecer la proliferación de armas porque es un riesgo que contribuye a un ambiente de peligro y de inseguridad; sin embargo, la estrategia de la autoridad debe estar bien definida para ir al objetivo y dar confianza a la ciudadanía.

Enfatizó que el ambiente de violencia crece, y preocupa lo que pasa en estados vecinos como Michoacán y Colima.

“Es preocupante, de manera que todas las instancias municipales, estatales y federales deberían entrar a prevenir el crecimiento de estos fenómenos de violencia… Se dan enfrentamientos en la vía pública y a cualquier hora, todo ciudadano está expuesto, eso crea un clima de desconfianza. En Colima se ven imágenes del comercio cerrado, las escuelas cerradas, esperemos que no se traslade esa práctica y ese fenómeno a nuestra ciudad porque es verdaderamente preocupante”.

“Es deber de la autoridad blindarnos, asegurarnos la integridad de nuestra vida y de nuestros bienes, que no se olvide eso”, concluyó el Arzobispo de Guadalajara.

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20 de Febrero de 2022

Revocación de mandato: ¿un ejercicio democrático?

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N I C OL L E A L C A RA Z

ras haber sido aprobada la convocatoria para el proceso de revocación de mandato del Presidente de la República, el pasado 7 de febrero, han surgido muchas dudas en torno a la pertinencia de este ejercicio y las implicaciones que tendrá a nivel económico, social y político. Recordemos que el 10 de abril del presente año se abrirán las urnas para que los mexicanos acudan a decidir el retiro del cargo del actual jefe del Poder Ejecutivo, a través un ejercicio sin precedentes en nuestra nación.

I R R E G U L A R ID A D E S PRE S E NTE S D E SD E EL IN IC IO

“La ley en México establece que se requieren 3% del padrón electoral para realizar un ejercicio de revocación, esto equivale a casi 3 millones de mexicanos, y son los ciudadanos los que deben registrarse ante la autoridad electoral, el INE, como promotores de las firmas para llegar a completar ese 3%”, aclaró Fernando Guzmán Pérez Peláez, abogado y exsecretario general de gobierno del Estado de Jalisco.

A pesar de esto, Peláez puntualizó también que, pasado el periodo de recolección de firmas, que abarcó del 1 de noviembre al 25 de diciembre del 2021, el INE realizó una revisión de éstas, basadas en un muestreo, el cual arrojó que alrededor del 25% pertenecían a ciudadanos que comentaron no haber participado en esta primera etapa. Sin embargo, el organismo dictaminó que, incluso con este porcentaje de anomalías, la suma del resto de los documentos recibidos era suficiente para dar luz verde al ejercicio.

Así mismo, un segundo debate surgió durante aprobación de la pregunta a usar durante la consulta, la cual podrá leerse de la siguiente manera: ¿Estás de acuerdo en que a ANDRÉS MANUEL LÓPEZ OBRADOR, Presidente de los Estados Unidos Mexicanos, se le revoque el mandato por pérdida de la confianza o siga en la Presidencia de la República hasta que termine su periodo?

Esto debido a que, en palabras del abogado, “la pregunta se convirtió en doble pregunta: si quieren que

se vaya, o si quieren que se quede. Y, bueno, ésta no es una ratificación. Es un ejercicio de revocación y debe de haber una sola pregunta”, pero a pesar de dichos señalamientos, los miembros de la Suprema Corte terminaron por mantener la interrogante ya establecida.

QUÉ TAN P LAUSIBLE Y QUÉ TAN COSTOSO?

Con el fin de que la consulta sea vinculatoria, es decir, que sus resultados sean obligatorios y se lleve a cabo la revocación de manera definitiva, es necesario que al menos el 40% del padrón electoral participe en esta. Lo cual, recordando ejercicios anteriores, como la consulta popular para enjuiciar expresidentes en donde participó menos del 8% del electorado, pareciera sumamente difícil de lograr.

Por si fuera poco, el INE publicó que el presupuesto estimado para este ejercicio será de 3 mil 830 millones 448 mil 091 pesos, es decir 20% del presupuesto anual del Instituto, siendo uno de los puntos más controvertidos de la iniciativa.

Este recurso que se destinará a la consulta de revocación es un recurso que se requiere para invertir en otras cosas fundamentales: en salud, el desabasto de medicinas, en educación, lo que ha retrocedido por pandemia y el problema de los niños sin escuelas o en seguridad pública.

“Entonces, habría muchos temas en donde estos recursos serían aplicados con mayor beneficio para la sociedad, que hacer un gasto en un ejercicio que, yo creo, no nos va a llevar a ningún lado”, comentó el exsecretario general.

U N E JE R CICIO DE IMA G IN A CIÓ N

“En el remoto caso de que hubiera una participación muy amplia de la sociedad y que ganara la revocación, no habría una nueva elección para Presidente de la República. Lo que habría es un presidente sustituto. Entraría de inmediato, por mandato de la Constitución, el ppesidente del Congreso, que es del mismo partido que el presidente actual, y, en 30 días, el Congreso designaría (…) un presidente sustituto, quien terminaría el periodo de gobierno de esos 6 años”, aclaró Pérez Peláez.

Por lo tanto, para aquellas personas “que piensan que el país va con un grupo equivocado (…) y que se debe buscar un cambio de actitud”, la solución más conveniente radica en esperar al término del sexenio actual, ya que, a pesar de que la revocación de mandato fuese efectiva, “no habría realmente un cambio en la conducción o en la ruta del país”, mencionó Fernando Guzmán Pérez Peláez.

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20 de Febrero de 2022

404° aniversario de la Dedicación de la Catedral de Guadalajara

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N I C OL L E A L C A RA Z

a Catedral Basílica de la Asunción de María Santísima, mejor conocida como la Catedral Metropolitana de Guadalajara, vivió el pasado sábado su aniversario de dedicación, habiendo transcurrido 404 años desde aquel 19 de febrero de 1618, cuando esta solemne ceremonia tuvo lugar, en manos del Deán don Antonio de Ávila de la Cadena, quien, ante la vacante del Obispo, Mons. Valle, bendijo el recinto.

E N BU S C A D E U N R E CIN TO V IT A L ICI O

Creada en 1548, por órdenes del Papa Pablo III, surgió la actual Arquidiócesis de Guadalajara, antes conocida como la Iglesia compostelana, nombre que recuerda a una de las primeras sedes catedralicias, antes de que fuese construido el templo que hoy todos ubicamos en medio de la cruz de plazas del Centro Histórico.

A pesar de que el templo parroquial de Santiago Apóstol, en Compostela, fue la primera catedral provisional de la Arquidiócesis, hubo también 4 lugares adicionales, previos a la construcción actual: el templo “parroquial de San Miguel Arcángel en Guadalajara; una «iglesia chica», que reemplazó a esta última; un «xacal grande», erigido en la manzana situada frente al lugar, donde luego se hizo la puerta norte de la catedral definitiva; y otra “de terra-

do” que sustituyó al xacal grande, que fue consumido por un incendio voraz en 1574”, como detalla el Padre Tomás de Híjar en la obra La Catedral de Guadalajara, sus historias y significados.

Esto, en parte, se debió a que, al crearse la diócesis, aún no existían núcleos urbanos estables que pudieran financiar económicamente Años para quedar un proyecto de dicha magnitud, teniendo que optar totalmente construida por alternativas provisorias Es importante aclarar que pese a que la dedihasta que se pudiera solvencación fue llevada a cabo en 1618, pasarían tar una obra material definitiva.

98 años antes de que la Catedral estuviese

RE C UEN TO HI S TÓRICO

totalmente construida, ya que para ese momento el recinto solo constaba de las bóvedas, pero aún estaban por alzarse las torres, los retablos y demás ornamentos que hoy caracterizan al templo, mismo que hasta el 22 de octubre de 1716 fue consagrado por el Obispo Fray Manuel de Mimbela.

A pesar de que la dedicación se llevó a cabo en un escenario difícil “debido al alzamiento de los indios tepehuanos el año anterior (...) además de la escasez de recursos” (La Catedral de Guadalajara, su historia y significados. Tomo II) esto no impidió que la celebración fuese llevada a cabo, sobre todo, debido a que el Deán y el cabildo de la época expresaron el “notorio peligro que cada día nos amenazaba en la iglesia vieja, tuvimos por más acertado el recogernos a seguro aunque se pase algún trabajo, que es mucho el que pasa, y el tiempo en que se había de acabar

es pasado muchos años”.

Acontecimiento que fue de gran resonancia, no solamente en Nueva Galicia, sino en toda la Colonia; pues en esa fecha, ni la Catedral de México —con ser metropolitana— estaba consagrada; sólo la de Puebla de Los Ángeles ya había sido signada con el óleo santo”, precisó José Ignacio Dávila Garibi en

los Apuntes para la Historia de la Iglesia en Guadalajara.

En ese mismo libro, se mencionó que la Misa fue cantada por el Doctor don Pedro Gómez de Colio, arcediano de dicha Catedral y primer Sacerdote criollo de Guadalajara, además de que el Padre Joan de Torquemada fue el responsable de cantar el Evangelio, y la predicación estuvo a cargo del Deán Ávila de la Cadena.

Asimismo, en el acta capitular del Ayuntamiento de Guadalajara, se acordó que “para la colocación del Santísimo Sacramento, que se ha de colocar en la iglesia catedral nueva, se hagan fiestas, y para ello se le den al contador Francisco Suárez de Ibarra cien pesos de los propios de la ciudad para que los gaste en luminarias, cohetes y garrochas para los toros, y lo que más fuere menester, y lo aprobó dicho señor oidor”, para el correcto festejo del evento.

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20 de Febrero de 2022

Parroquia Nuestra Señora del Rosario

Un Siglo de Vida

V

illa Corona, Jal., está de fiesta por los 100 años de la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario.

M i r os l a v a F l o r e s T o r re s Está conformada por una comunidad cálida, como las aguas que brotan de la tierra de Villa Corona, siempre participativa, vecinos que verdaderamente practican la “común unidad”, todos los sectores participan de manera igualitaria; como parte de esto es la gran labor social y compromiso que ha tenido el Sr. Cura Carlos Alberto Gómez.

Esta Parroquia fue edificada por el religioso franciscano Fr. Manuel Martín, en el año 1624; sin embargo, se erigió como tal en el año 1922.

En la inscripción de la fachada se puede leer lo siguiente: “Primera piedra, año 1624, consagración 2 de enero de 1977, consagrante Emmo. Y Rvmm. Sr. Cardenal Dr. Dn. José Salazar López”.

En el año de 1996 se imprimió un documento que contiene la información completa de la Parroquia; éste se encuentra en la oficina del Párroco del que se rescata lo siguiente: “Entre las Parroquias y municipio de Cocula, Tala, Zacoalco, Santa Ana Acatlán, San Martín de Hidalgo, Jal., se encuentra ubicada la Parroquia

de Villa Corona, antes Tizapanito, que es también un municipio con más de 10.990 habitantes, en una región abrupta por las estribaciones de la Sierra de Tapalpa y en cuyo suelo penetra un extremo de la Laguna salitrosa de Zacoalco; pero que allí le llaman “La Laguna de Tizapanito” o de Villa Corona.

El Señor Cura Carlos Alberto Gómez Rodríguez nació el 10 de junio de 1972, en San Sebastián el Grande, Jalisco y fue ordenado Sacerdote el 8 de junio del año 2003.

EN TRADAS DE CERA

Esta festividad alumbra las calles del pueblo por algunas noches del mes de noviembre; las velas de cera se encienden y recorren todo el pueblo en una peregrinación, que culmina en el atrio. Con motivo de veneración a la Virgen, estas velas se le ofrecen como ofrenda, la cual es una de las principales celebraciones de Villa Corona, incluso se han llegado a presentar 800 velas encendidas en una noche.

La peregrinación de este evento se organiza de la siguiente manera: la policía vial encabeza a la multi-

tud, seguido de la cruz alta y ciriales, lona estandarte del MFC, danza barrón, anda de la Virgen de Guadalupe, Sacerdotes y autoridades, contingente con velas chicas y personas con carriolas, anda de la Virgen de Talpa, danza, contingente de velas grandes, ángeles con ofrendas, anda de la Virgen del Rosario, velas en arandelas, banda musical y las patrullas de seguridad pública.

Tanto las entradas de cera como la visita a los campos son celebraciones que aparecen en el mural pintado a un costado de la entrada a la notaría.

V ISIT A DE LA V IR G E N A L CA MP O

Al inicio del temporal de lluvias, la Virgen del Rosario hace su visita a los potreros de los alrededores, donde los trabajadores del campo piden por una buena cosecha.

En esta ceremonia, la Virgen del Rosario, custodiada por la Guardia de Honor, sale de la Parroquia y recorre las calles adornadas de colores rosa y blanco hasta llegar a su destino. Los vecinos que no pueden participar en la peregrinación, ya sea

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por enfermedad o por edad avanzada, se paran en la puerta de su casa para agradecer a la Virgen por los favores concedidos.

La ciudadana Yolanda Cueva, quien tuvo que ver la visita de la Virgen del Rosario a La Huerta a través de Redes Sociales, debido a la pandemia, compartió lo siguiente: “Mi corazón se alegra al mirar a la Madre santísima que visita los campos de mi hermoso pueblo que tanto amo, y más al escuchar las alabanzas; me vienen los recuerdos y vuelvo a los años atrás, cuando la señora Chuy Guerra, que en paz descanse, cantaba con su linda voz, que resaltaba mucho; inolvidables momentos”.

C A MB IO S P O S I TI V OS

Con la llegada del Sr. Cura a la Parroquia, comenzaron a surgir cambios muy buenos para la comunidad pastoral, ya que inició creando páginas web para la difusión de las actividades y su organización, comenzó a solicitar permisos al Instituto Nacional de Antropología e Historia para construir y reconstruir en un proyecto de 5 etapas: 1. Curato 2. Atrio 3. Casa pastoral 4. Oficinas administrativas 5. Finalizar la construcción del templo nuevo El Pbro. Isaac Esaú Guzmán Torres también participa en la Parroquia, él fue ordenado el 13 de junio del año 2015, ahora está presente en la parroquia desde el 13 de julio del 2021. Éste es su 3er destino parroquial.

AC TIV ID A D ES E C ONÓ M I C AS

Villa Corona es conocida, en algunos rubros a nivel nacional, por tener los mejores balnearios como Chimulco y Agua Caliente; y muy buenas bandas de género regional mexicano tal como la Banda Machos y la Banda Maguey. También los comercios son una gran fuente de ingresos para la comunidad, así como la agricultura.

PR O B L EM Á T IC AS

Se menciona que la principal problemática aquí es la desintegración familiar, pues muchos salen de la localidad para estudiar, buscar trabajo o emigran a Estados Unidos por una mejor calidad de vida para sus familias.

A través de las redes sociales se puede confirmar que realmente existe una participación de todos los sectores de población que integran a Villa Corona, sin importar si son grandes o chicos, siempre participan en las actividades de la iglesia.

Esto se le atribuye en gran parte al rescatado Colegio Parroquial (CEVC).

C EN TR O ED U CATI V O D E V I LLA C OR ONA

En el siglo XVIII, la educación estaba ligada con la fe y en manos de Sacerdotes; esta doctrina se perdió cuando llegaron por ley las escuelas laicas, públicas y gratuitas. Hoy solo se conservan unos cuantos colegios parroquiales que cuentan con la dirección y apoyo directo de la Iglesia; en Villa Corona, esto se logró a partir de un proyecto de rescate tanto en educación como en infraestructura.

Actualmente, hay más de 250 niños con matrícula activa en este colegio, y un grupo de aproximadamente 20 maestros que apoyan y dan seguimiento en las actividades dentro del aula; todo esto es un trabajo en conjunto con los diáconos, que son prefectos de conducta para los jóvenes.

El apoyo viene también del Pbro. Octavio Álvarez, quien trabaja directamente en las instalaciones para kínder, primaria y secundaria.

El Pbro. Octavio Rico Álvarez se integró a la Parroquia el 10 de junio del 2021; sin embargo, llegó aquí como diácono desde agosto del año 2020.

En palabras de Getsamany Ávila, el Centro Educativo de Villa Corona “es un colegio donde los maestros están capacitados para enseñar a los alumnos, no solo su materia, sino también con valores fundamentales de la familia y la sociedad, capacitándolos para los retos nuevos de cada día y ofreciendo un servicio íntegro, donde los alumnos pueden crecer y enfrentarse a los retos cotidianos de su entorno”.

EL P UERTO DE LOURDES

Hace 83 años, un hombre conocido como Jesús Navarro inició una construcción en el interior de una antigua mina que se encontraba debajo de un cerro en Villa Corona. Con pico y pala en mano, iba constantemente en compañía de su familia para dar forma a lo que sería el templo de la Virgen de Lourdes. En su momento, la noticia tuvo un gran impacto y llegó a oídos de entonces presidente Lázaro Cárdenas, quien acudió personalmente para autorizar la obra que era, hasta ese momento, ilegal.

Grupos Pastorales El consejo pastoral parroquial está organizado de la siguiente manera: Pastoral Profética Catequistas Biblia Peregrina Pescadores de Cristo Grupo de adolescentes Grupo de jóvenes pre-matrimoniales Pastoral vocacional Movimiento Familiar Cristiano Pastoral Litúrgica Grupo de liturgia Coro Ministros extraordinarios de la Comunión Acólitos (papás) Grupo de Oración de Intercesión Adoración Nocturna Pastoral Social Cáritas Pastoral de la Salud Grupo de la Divina Misericordia Consejo Colegio Parroquial (CEVC) Guardia de Honor de la Virgen del Rosario Consejo Pastoral Administrativo Pastoral Territorial Pastoral de la Comunicación Consejo Técnico Escolar

Parroquia Nuestra Señora del Rosario Domicilio: Venustiano Carranza 10, colonia Centro, 45730 Villa Corona, Jal. Tel: (387) 778 01 51 Decanato: Cocula Vicaría: El Señor Grande, Ameca.

Horarios Misas: Dom 7, 12 y 19:00 hrs.

Feriado: 7 y 19 hrs.

Oficina: 9 a 13 y 17 a 19:30 hrs.

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La vacuna sin patentes

Corbevax:

busca vacunar en países sin el biológico

P

N I C OL L E A L C A RA Z

ese a que ha pasado más de un año desde el inicio de las jornadas de vacunación a nivel mundial, países como Haití y Etiopía solo han podido vacunar a menos del 3% de su población, cargando con más de 11.5 millones de muertes entre ambos. Ante este escenario surge Corbevax, una vacuna libre de patentes que busca que otras naciones puedan utilizar su fórmula para crear, de manera independiente, sus propias dosis, sin necesidad de pagar grandes cifras de dinero a laboratorios privados.

¿ Q U É ES U N A PATE NTE ?

Las patentes son un medio a través del cual los inventores pueden proteger los derechos de uso y comercialización de sus invenciones, por un tiempo determinado. Esto se da con el fin de evitar que terceros puedan explotar comercialmente dicho invento, al mismo tiempo que se vuelve pública la información que compone a la nueva creación, pero sin el riesgo de que ésta sea utilizada sin autorización de su creador.

Si bien, esta estrategia fue ideada con el fin de que aquellos que creaban una nueva herramienta, instrumento, medicamento, proceso, etc., pudieran salvaguardar su creación y obtener un pago por su empleo, en materia de salud esta idea ha sido profundamente debatida, sobre todo porque

negar el acceso a la información de una vacuna, como es el caso actual, puede significar la vida o la muerte para aquellos que no cuentan con los recursos necesarios para costearla.

Hoy en día, laboratorios como Biological E (BioE) en India, ya se han aliado con los desarrolladores de Corbevax para elaborar 100 millones de dosis mensuales, volviéndola asequible para su población.

Por si fuera poco, países como Indonesia, Bangladesh y Botsuana están también interesados en la adquisición de sus respectivas dosis, mientras que la Dra. María Elena Botazzi busca llevar dichos conocimientos hasta Centroamérica, donde la vacunación también se mantiene rezagada.

¿P OR QUÉ L A DISTRIBUCIÓN TAN DESIGUAL ?

Como hemos mencionado en ediciones anteriores, los gobiernos de países ricos suelen comprar sus dosis de vacunas por adelantado. Esto con el fin de poder garantizar sus respectivas raciones, lo que pone en desventaja a aquellos países con menos recursos, quienes muchas veces no pueden cubrir el costo total de los pedidos, y menos con tanta anticipación.

Si bien, las naciones del G7 se han dado a la tarea de donar mil 300 millones de dosis, solo 591 millones de éstas han sido entregadas, suma que podría quedar fácilmente eclipsada en medio año, si la promesa que BioE y Corbevax realizaron de elaborar 100 millones de dosis mensuales llegara a ser efectiva.

R E SU LT A DOS H A ST A E L MOME N T O

Tras los ensayos clínicos iniciales, en donde participaron 3 mil voluntarios, Corbevax reveló una eficacia del 90% para prevenir la enfermedad causada por la versión original del SARSCoV-2, y del 80% para la variante delta.

Respecto a la variante ómicron, aún se encuentran realizando pruebas que puedan evidenciar su efectividad frente a ésta, por lo que los resultados aún están en proceso.

Esperemos que historias como ésta logren motivar y sensibilizar a las comunidades científicas a trabajar en conjunto para conseguir hallazgos y ponerlos a disposición publica, con el fin de que la humanidad en general pueda beneficiarse del trabajo de cientos de expertos, para salvar millones de vidas, dejando las recompensas económicas en segundo plano y poniendo como estandarte y prioridad la vida.

Conociendo a sus creadores Es por ello que, buscando globalizar su accesibilidad, la doctora hondureña María Elena Bottazzi, codirectora del Centro para el Desarrollo de Vacunas del Hospital Infantil de Texas, junto con el director Peter Hotez, desarrollaron Corbevax, una vacuna que desde finales de diciembre del año pasado comenzó a ser empleada en casos de emergencia en la India, y que les valió la nominación al Premio Nobel de la Paz.

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20 de Febrero de 2022

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F R A S O M A RE L L O F R A N CE S C O P I O

ás de alguna ocasión hemos escuchado la palabra “alfabetización” y, seguramente en un sector más reducido, la palabra “alfabetización mediática”. La mayoría de las personas entienden por alfabetización a la característica que tienen las personas que saben leer o escribir, que ya es un buen adelanto, pero solo nos referimos al mensaje escrito y, por lo tanto, es limitado cuando hablamos de los medios de comunicación.

De hecho, el “Día Internacional de la Alfabetización” se celebra desde 1967, según la UNESCO el 8 de septiembre, para recordar que la alfabetización es importante para la dignidad y derechos humanos, con la mira a construir una sociedad más instruida y sostenida.

Curiosamente, la misma página de la UNESCO, refiere que en vez de hablar de ‘día’ sobre la alfabetización mediática, se habla de “Semana Mundial de la Alfabetización Mediática e Informacional”, con fecha de reciente celebración a partir del 2011 en Fez, Marruecos, en los días que van del 24 al 31de octubre. Si la alfabetización es una necesidad, no es menor la alfabetización mediática e informacional.

Para ir ubicando terreno, abordamos los términos. Según la Real Academia Española (RAE), ‘alfabetizar’ significa “enseñar a alguien a leer y escribir”.

Con las palabras ‘alfabetización mediática’ nos referimos a las palabras inglesas “media literacy”, acuñada por el profesor de la Universidad de California en Santa Bárbara, W. James Potter, en Sage Pubblication (1998), ofreciendo la siguiente definición:

“La alfabetización mediática es una perspectiva de la cual nos exponemos a los medios de comunicación e interpretamos los significados de los mensajes que encontramos.

Construimos tal perspectiva de la estructura del conocimiento para construir nuestras estructuras cognitivas, tenemos necesidad de instrumentos y materia prima.

Los instrumentos son nuestras habilidades; la materia prima es la información que proviene de los medios de comunicativos y del mundo real”.

•

Alfabetización mediática

¿Es una nueva sopa de letras?

Partimos del conocimiento y de cómo está formado estructuralmente. Nosotros, para construir nuestras estructuras de conocimiento, necesitamos de la información que proviene de los medios comunicativos y de la realidad de nuestro mundo.

Hablamos de varios procesos en esta dinámica de la experiencia de la comunicación, pero tal vez el primer paso sería tomar consciencia de nuestra propia consciencia, abrir los ojos y comenzar a formarnos.

Dejamos, para su ingeniosa curiosidad, una bibliografía que le será útil para seguir profundizando

Cf. Thomas PURAYIDATHIL, Vivere con I Mass Media. Alcune riflessioni, Editrici LAS, (ROMA 2000), 187.

La UNESCO es la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. La UNESCO trata de establecer la paz mediante la cooperación internacional en materia de educación, ciencia y cultura. Los programas de la UNESCO contribuyen al logro de los objetivos de desarrollo sostenible definidos en el Programa 2030, aprobado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 2015 (https://es.unesco.org/about-us/introducing-unesco). Cf. UNESCO. Día Internacional de la Alfabetización. (30 de diciembre 2021). https://es.unesco.org/commemorations/literacyday Cf. UNESCO. Semana Internacional de la Alfabetización Mediática e Informacional. (30 de diciembre 2021). https://es.unesco.org/commemorations/globalmilweek REAL ACADEMIA ESPAÑOLA. (2021).

Alfabetizar. (30 de diciembre 2021).

nuestra reflexión: Alfabetización Mediática, Tic y competencias Digitales (Ana Pérez Escoda) y Alfabetización Audiovisual y Mediática (Gerardo Karbam-Carlos Torres).

Y ¿en cristiano como se entiende eso? Que los medios de comunicación tienen un sistema de interpretación al cual estamos expuestos; pensemos, por ejemplo, al séptimo arte (el cine) o la publicidad o la música. Al mismo tiempo, nosotros interpretamos el significado de los mensajes que encontramos, por ejemplo, cuando interpretamos un emoji en Whatsapp o Telegram.

• https://dle.rae.es/alfabetizar?m=form PURAYIDATHIL, Vivere con I Mass Media. Alcune riflessioni, 187-188.

Desde 1911 el poeta italiano Riccioto Canudo llamó a la Cinematografía “Séptimo Arte”, pues el definió el Cine como un <<arte plástico en movimiento>>. ‘Séptimo’, porque la enumeración clásica desde la antigüedad sólo contaba con seis, que son: Arquitectura, Escultura, Pintura, Música, Danza y Poesía. [Cf. ZONA CINCO. (21 de marzo 2021). Séptimo Arte ¿Por qué se llama así el cine? (30 de diciembre 2021). https://zona-cinco. com/septimo-arte/

Se notifica al SR. FERNANDO RANGEL PÉREZ GÓMEZ que se ha dictado sentencia en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de su Matrimonio RAMÍREZ GAMIZ-RANGEL PROT. 307/18. Se solicita su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente. Viernes 04 de febrero de 2022.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Vicario Judicial Adjunto

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, ha declarado AUSENTE DE JUICIO a la SRA. MARGARITA SILVA ROQUE de la causa ZAMORANO-SILVA PROT: 291/18.

En las aulas del Tribunal, a 26 de enero de 2022.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Vicario Judicial Adjunto

Se solicita a la SR la Arquidiócesis Chapultepec Cou de lunes a vierne CAUSA: CARR darnos informaci Heliodoro Salced

Pb

20 de Febrero de 2022 C IN E IN D EP END I E NTE Y TAPATÍO

Esta película, cuyo título está inspirado en una bebida tradicional que suele ser tomada por aquellos que emprenden el camino rumbo a Talpa, tardó 4 años en recolectar los fondos necesarios para su elaboración. Esto debido a que se trata de una producción totalmente independiente, además de ser la ópera prima de Alejandro Robles Gil. Por si fuera poco, la pandemia suspendió en tres ocasiones la filmación, incrementando sus costos y amenazando con frenar el nacimiento de este proyecto. A pesar de los percances, la cinta pudo ser

terminada, sirviendo también como evidencia de la importancia de fomentar el cine fuera de la capital, ya que este puede ser un medio para dar a conocer otros lugares, como es el caso de Jalisco, y potenciar el bienestar económico de estos a través del turismo.

EL CREW REFLEXION AN DO SOBRE SU P ROP IA FE

“Muchas de las personas que colaboraron con nosotros no son católicas. Algunas no tenían nada que los enlazara con la fe, pero, al conocer este proyecto y al vivirlo, les cambio mucho la pers-

21 pectiva y el sentimiento hacia ella”, mencionó el productor, Juan Pablo Palomera.

Añadió también que, si bien, algunos de los artistas, como es el caso de Isaac Ledezma, quien interpretó al personaje principal del filme y ha sido peregrino desde su infancia, tienen un vínculo personal con la Virgen y los sucesos que narra la película, hubo otros para los que el rodaje representó “una nueva esperanza y un cambio importante en sus vidas. Sobre todo, porque en estos tiempos difíciles se aprecian las cosas internas, más que lo material”.

LA ODISE A : U N DE T R Á S DE CÁ MA R A S

Aprovechando el trabajo que implicó la elaboración de esta película, y recuperando los testimonios de todos aquellos que la hicieron posible, surge La Odisea, un detrás de cámaras de la película Agua de Arrayán, que fue presentado en la Feria de Cine Mexicano, en Cinemex, y que ganó el premio al filme más taquillero.

Asimismo, se espera que este documental pueda ser accesible al público en general días antes del estreno de del largometraje que retoma la Ruta del Peregrino, para que los espectadores tengan un poco más de contexto respecto a esta producción.

LLE V A N DO E L R E COR R IDO A Q U IE N E S N O P U E DE N CA MIN A R LO

Por si fuera poco, el equipo también se encuentra trabajando en un museo interactivo en Talpa, donde expondrán todo lo que se usó durante la filmación de la película, incluidas diversas maquetas que se hicieron para la producción. Esto con el fin de que, en tan solo 40 minutos, las personas que asistan puedan simular este recorrido de más de 100 km al interior del recinto, posibilitando que personas con alguna discapacidad, o gente que no cuenta con los medios para llevar a cabo el trayecto real, puedan vivirlo de una manera simplificada y accesible.

R E DE S SOCIA LE S

Si no quieres perderte nada sobre esta película, te compartimos sus redes sociales oficiales para que estés al pendiente de todo el contenido que el equipo de Agua de Arrayán tiene para ti.

• Facebook: facebook.com/aguadearrayanlapelicula • Instagram: @aguadearrayan • Página oficial: www.aguadearrayan.com

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20 de Febrero de 2022

La afectividad en el Seminario Madurez afectiva

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J E R E M Y M A R TÍ N E Z S A N T IA G O

a afectividad es un tema muy importante en la formación sacerdotal, ya que este ministerio implica todas las dimensiones del candidato, todas sus energías y potencias intervienen tanto en el proceso formativo como en el servicio pastoral.

El Sacerdote ha de ser un hombre de madurez afectiva, de manera que pueda desempeñar el ministerio en medio de hombres y mujeres, de distintas condiciones cada uno, y a todos llevar el mensaje del Evangelio.

Tenemos que hacer una distinción entre afectividad, sexo y sexualidad; mientras que el sexo es la distinción genital entre varón y mujer; la sexualidad, por otro lado, supone toda la persona, sus relaciones, su comunicación, el respeto, la imagen corporal, la propia intimidad y el comportamiento sexual; así mismo, la afectividad es la reacción a estímulos externos e internos donde intervienen los sentimientos y las emociones.

Al considerar que el Sacerdote es un hombre célibe, podríamos preguntarnos: ¿Cómo viven ellos su afectividad? No cabe pensar que la disciplina del celibato sea un impedimento para la realización afectiva de los hombres de Iglesia. Lo que sí podemos decir es que hay que estar en constante vigilancia de la propia persona en este campo para ejercer tan encomendada “caridad pastoral”. Esto porque es necesario tener madurez en seis aspectos fundamentales de toda persona humana:

Empatía para participar de la realidad de las otras personas, especialmente en sus sentimientos y guiarle según la luz de Cristo.

Interactividad para tener comunicación personal y cercanía recíproca con los fieles.

Resiliencia para recuperarse ante circunstancias adversas que puedan acontecer.

Automotivación que lo impulse a continuar entregándose, incluso frente a contratiempos, aprovechar de la mejor manera el tiempo y las oportunidades de configuración con el Maestro Jesús, y mostrar compromiso con la Iglesia, en actitud de servicio con lo que le sea encomendado.

Autoconocimiento para reconocer, delante de Dios y de los hombres, sus propias cualidades y limitaciones, sus puntos fuertes, los dones con que ha sido enriquecido por Dios, sus responsabilidades consigo mismo y con la Iglesia.

Por último, ha de ser auténtico para mostrarse tal cual es, sin miramientos, sin reservas, por eso ha de configurarse plenamente y hacer suyos los sentimientos de Cristo Sacerdote, Maestro y Pastor.

Así, San Gregorio Nacianceno, siendo joven Sacerdote, exclama: «Es preciso comenzar por purificarse antes de purificar a los otros; es preciso ser instruido para poder instruir; es preciso ser luz para iluminar, acercarse a Dios para acercarle a los demás, ser santificado para santificar, conducir de la mano y aconsejar con inteligencia. Sé de quién somos ministros, dónde nos encontramos y a dónde nos dirigimos. Conozco la altura de Dios y la flaqueza del hombre, pero también su fuerza.

Por tanto, ¿quién es el Sacerdote? Es el defensor de la verdad, se sitúa junto a los ángeles, glorifica con los arcángeles, hace subir sobre el altar de lo alto las víctimas de los sacrificios, comparte el Sacerdocio de Cristo, restaura a la creatura, restablece en ella la Imagen de Dios, la recrea para el mundo de lo alto, y, para decir lo más grande que hay en Él, es divinizado y diviniza», Oratio.

Recordando las palabras del Cardenal José Tolentino, “lo más humano es lo más divino”, como la enseñanza del apóstol misionero: “Llevamos este tesoro en vasijas de barro” (2 Cor 4,7); nos alegramos de que el Señor se digne tomar a algunos hombres para este sagrado ejercicio.

20 de Febrero de 2022

La vocación late en el corazón N

J u a n J e s ú s E s p i n os a P a s c o e 3° d e f i l o s of í a

o sé si ya lo sepas, pero permíteme contarte que, en septiembre de 2021, se cumplieron 325 años de la fundación del Seminario Diocesano de Guadalajara. Evidentemente, a los Sacerdotes y seminaristas nos genera una inmensa alegría saber que nuestra casa de formación tiene tantos años dando fruto para el servicio de la Iglesia de Cristo. Por tal motivo, en nuestra Arquidiócesis nos encontramos celebrando un año jubilar vocacional que es, sin duda, un año de gracia del Señor para seguir pidiendo que envíe trabajadores a su mies y para agradecerle por todos los Sacerdotes que en el Seminario se han formado a lo largo de más de tres siglos.

Por otro lado, cada año, en el mes de marzo celebramos el día del Seminario Diocesano de Guadalajara; esto se debe a San José, quien es nuestro santo patrono y a quien la Iglesia Universal conmemora el 19 de marzo. El Día del Seminario conlleva mucho más que la visita de los seminaristas a todas las Parroquias de la diócesis, pues desde un mes antes participamos de distintas actividades de promoción vocacional y jornadas de oración.

dad un canto vocacional. Siempre he pensado que Dios puede hablarnos a través de la música, y una prueba evidente de ello son los mensajes que quedan grabados en nuestro corazón después de escuchar una canción, especialmente en la Misa o alguna Hora Santa.

De esta manera, hemos comenzado nuestra jornada de oración por las vocaciones sacerdotales, es decir que, durante

23 poco más de un mes, estamos invitados a intensificar nuestra oración por los jóvenes que sienten el llamado de Dios a consagrar su vida en el ministerio sacerdotal.

Por aquellos que ya estamos respondiendo al llamado de Jesús en el Seminario, y por quienes ya han recibido el sacramento del Orden y dedican su vida entera al servicio de la Iglesia.

Te comparto, finalmente, que el lema de este año para la campaña del día del Seminario es: “Escucha el latido, deja tu corazón arder”, ahí la razón del título del presente artículo. Me parece muy importante recordar que, comúnmente, al Seminario se le considera el corazón de la diócesis, y no es para menos, pues ¿qué sería de la Iglesia sin Sacerdotes que nos administraran los sacramentos? En el Seminario se forman hombres que modelan su corazón según el corazón de Cristo, para así participar del sacerdocio ministerial en favor del pueblo de Dios. Valoremos la importante labor que tienen los seminarios para la Iglesia.

I M PO R T A N C IA D E LAS V OC AC I ONE S

El pasado 4 de febrero hemos iniciado en el Seminario Mayor la campaña de preparación para el Día del Seminario, tuvimos la visita del Sr. Cardenal Robles Ortega, quien celebró la Santa Eucaristía. Al finalizar, pasamos todos al auditorio para el estreno del ansiosamente esperado spot vocacional de este año, que se trata de un vídeo motivacional sobre la importancia de las vocaciones sacerdotales y el papel que juega el Seminario en la formación de los futuros Presbíteros.

Si no lo has visto todavía, te invitamos a hacerlo, puedes encontrarlo en todas nuestras redes sociales, búscanos como “Seminario Diocesano de Guadalajara” en Facebook, Instagram y YouTube.

Posteriormente, se llegó el momento de la cena, que en esta ocasión se vio acompañada de un gesto especial, pues cada uno de los grupos del Seminario se dio la oportunidad de presentar para el resto de la comuni-

El corazón de cientos de muchachos arde de amor a Jesús. Dios sigue llamando, incluso en nuestros días sigue habiendo jóvenes que valientemente deciden renunciar al mundo para responder a la vocación que Dios ha pensado para ellos. Puede que a ti, joven que lees esto, también el Señor te esté llamando, no tengas miedo, vale la pena consagrar la vida a Dios para la edificación del Reino de los Cielos.

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20 de Febrero de 2022

A

R e d a c ci ó n

través de una estrategia de talleres de capacitación, asesorías y diversos eventos de socialización, en la red de centros de inclusión y emprendimiento Colmenas, se busca hacer frente a la crisis ambiental, social y económica que se vive en la ciudad, informó Claudia Valenzuela, directora de Desarrollo Comunitario del Ayuntamiento de Zapopan.

Mencionó que el proyecto surgió destinando un espacio importante al aprendizaje, que además busca consolidar el bien común, el aprovechamiento del espacio público y la integración social.

“Este modelo de centros comunitarios surgió en Medellín, Colombia; de allá viene el proyecto, allá se utilizaba para restaurar el tejido social, ante la violencia que había en aquel país y aquí, en Zapopan, se hizo una réplica de ese proyecto”.

Agregó que el municipio se dividió en cinco zonas estratégicas con características como altos índices de violencia y desigualdad, y se determinó instalar las Colmenas, de tal forma que a la fecha llevan tres. La primeras colonias fueron Miramar, San Juan de Ocotán y Villa de Guadalupe.

“El éxito de las Colmenas es que Zapopan llega a cooperar con ellas, no llegamos a invadir, las Colmenas son apropiadas por la misma comunidad y eso las hace un modelo de éxito, la comunidad es la que participa, y nosotros los que trabajamos para ella, somos coparticipes en la implementación de talleres, trabajamos a través de cinco ejes: salud, tecnología, educación, arte y cultura; deporte y medio ambiente”.

Se imparten talleres como alimentación, que se combina con psicología, costura, además de que también se ha invitado a participar a la iniciativa privada y dependencias de gobierno, entre ellas la Secretaría de Educación.

“Los centros comunitarios son apropiados para la comunidad y en ellos impartimos talleres, asesorías de psicología y capacitación de desarrollo”, informó Claudia Valenzuela, directora de Desarrollo Comunitario del ayuntamiento de Zapopan.

Colmenas de capacitación y desarrollo SABER CON RÉ P LICA COMUN ITARIA

Actualmente, también se brindan talleres de futbol con valores para los niños de diferentes edades, y a través de transporte gratuito se acerca a personas de diferentes colonias para que participen en estas Colmenas o centros comunitarios.

“El transporte es para todo el que quiera participar, hay personas mayores, otras que van con dos o tres hijos o que quizá no hay transporte por donde viven… hay gente de las mismas comunidades que se convierten en voluntarios; este programa se llama Saber Comunitario, que es algo de lo que hace el éxito de las Colmenas, van y enseñan lo que aprendieron a su propia comunidad, es gente con mucho talento, es una manera de replicar el conocimiento”.

La directora de Desarrollo Comunitario del ayuntamiento de Zapopan dijo que pretenden sumar a personas que vivan a 2.5 kilómetros a la redonda de las Colmenas para que participen, y el objetivo es que este año se sumen más niños y adolescentes.

“Queremos llegar a los masculinos también…, y junto con la colaboración de la estrategia de Zapopan 2030, queremos sumar una cuarta Colmena. Ahora

hay tres espacios de los cinco que se planearon, el proyecto es dejar en esta administración una cuarta Colmena”.

“Los talleres se van actualizando y tienen un periodo, generalmente, duran de uno a dos meses para ir actualizándolos. El éxito es que la misma gente la cuida y estamos reconstruyendo el tejido social. Además, el índice de violencia ha bajado alrededor de estas Colmenas”.

Los interesados en participar pueden acudir directamente o llamar por teléfono.

Colmena Miramar Av. Prol. Guadalupe No. 30, Col. Miramar.

Tel. 3310 288874 Colmena Villa de Guadalupe Miguel Sandoval No. 87, Col, Villa de Guadalupe.

Tel. 33 20 51 5611 Colmena San Juan de Ocotán 16 de septiembre S/N. Tel. 33 12 856155

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20 de Febrero de 2022

El arte de morir P

S e r g io P a d il l a M o r e n o

udiera parecer muy extraño hablar del arte de morir, pero ya que una de las acepciones del diccionario de la Real Academia de la Lengua dice que “arte” se refiere a la “capacidad o habilidad para hacer algo”, considero que morir es una realidad que merece ser preparada con todo lo que implica el desarrollo de un arte: dedicación, tiempo e inspiración.

El tema de la muerte lo traigo muy fuertemente arraigado en la mente y el corazón a partir de que, en el último año, he visto partir a un querido compañero de trabajo como Carlos Castañeda; colegas como Juan Francisco Hernández y Leonor Ahuja; amigas en-

trañables como Chelo Quezada, Martha Farah, Lupita González Aréchiga y Lupita García Sancho; así como la joven alumna Marianel Güitrón.

El denominador común de todas estas experiencias es que, cuando la muerte mira a alguien cercano, tomo conciencia de que algún día me mirará y habrá que estar listo para recibir el abrazo de la hermana muerte, tal como le llamó san Francisco de Asís.

Por todo esto es que planteo que la preparación de la muerte implica todo un arte, pues es el modo como se le quita todo el peso de temor y terror que puede llegar a infundir, para estar preparados, tal como le hace un artista maduro cuando muestra su arte.

Hay un par de ponencias en YouTube que vale la pena escuchar para reflexionar sobre este tema. El primero de ellos es «El morir, escuela de vida»,

impartida por el Dr. Enric Benito, oncólogo español, quien desde hace años ha encaminado sus esfuerzos profesionales en el terreno de los cuidados paliativos y es fundador de la Red Española de Cuidados Paliativos (www. alfinaldelavida.org), una organización cuyo propósito es “derribar tabúes, humanizar y normalizar la muerte como proceso vital del cual TODOS debemos formar parte”. La conferencia en cuestión nos permite escuchar la experiencia de un médico, con toda la visión científica propia de su profesión, que ha tenido en las personas que están en el proceso de morir sus mejores maestros sobre la vida, ya que le han enseñado una gran lección: que la muerte es una escuela de vida.

La otra conferencia es la ponencia a distancia del P. Javier Melloni SJ, titulada “El ser humano frente a la muerte”, la cual dio, ya dentro del marco de la pandemia, en el Encuentro Mundial de Valores. La propuesta del P. Melloni nos hace contemplar a la hermana muerte, desde la espiritualidad cristiana, como un nuevo nacimiento que hay que abrazar como camino hacia la plenitud.

Al cruzar la propuesta de estos dos conferencistas me viene a la mente la Segunda Sinfonía de Gustav Mahler, compositor austriaco que vio la muerte muy cercanamente a lo largo de su vida, pero que por ello aprendió a verla con serenidad y ponerle música a este verso: “¡Moriré para vivir! ¡Resucitarás, sí, resucitarás, corazón mío, en un instante! Lo que ha latido, ¡habrá de llevarte a Dios!”.

El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara – padilla@iteso.mx CORO FINAL RESURRECCIÓN MAHLER: https://www.youtube.com/ watch?v=AiwwtMHiTm0

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20 de Febrero de 2022

Homenaje de los joyeros a su Patrono D

José

de Jesús

Parada Tovar

esde mediados del siglo pasado, el Sr. Cura Rafael Meza Ledesma, Párroco de San Felipe de Jesús, propuso el Patronato del primer Santo Mexicano en favor del gremio joyero tapatío, que tuvo como lugar de origen precisamente el antiguo Barrio de Oblatos, del Sector Libertad, en el que proliferaban los talleres de joyería, platería y orfebrería, y cuya producción logró instalar a Guadalajara como el principal núcleo nacional de esa industria.

Es por ello que cada año, en la festividad de San Felipe, el 5 de febrero, las Fiestas Patronales incluyen una Misa a la que concurren empresarios y trabajadores del ramo, así como antiguos joyeros. También ha sido larga tradición que la oficie el Arzobispo Emérito, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez.

PR O C ES O D E C O N V E RS I Ó N

Al inicio de la celebración Eucarística, pidió a los fieles unirse en oración a Dios por las grandes necesidades de la patria, acentuadas por los efectos de la pandemia y de la pobreza creciente, al igual que por las familias y la juventud, cada día más carentes de fe y de valores cristianos. Ya en la

homilía, expuso pasajes de la vida del joven Felipe, nacido en la Ciudad de México, de padres españoles, el 1 de mayo de 1572.

Dijo que en un principio, por su naturaleza inquieta, se comportó distraído y disipado, al grado de que, apenas había ingresado al Convento Franciscano de Puebla, pronto lo abandonó para dedicarse a la diversión. Como escarmiento, su padre, Alonso de las Casas, próspero comerciante de joyería, lo mandó a las Islas Filipinas a vender mercancía. Estando en Manila, y todavía desorientado, Dios lo llamó nuevamente e ingresó al Convento, donde se preparó con dedicación para ser Sacerdote. Para ello, por influencia de su papá, vendría a México para recibir la Ordenación.

Sin embargo, merced a un tifón que azotó los mares del Pacífico, el galeón en que viajaba tuvo que encallar en costas niponas en diciembre de 1596.

“Japón –detalló el Cardenal Juan Sandoval–, un país laborioso, industrioso y culto, siempre fue refractario a otras religiones. Por aquellas tierras, ya antes había evangelizado un gran misionero, San Francisco Javier. El Emperador Taikosama perseguía con furia a los cristianos y mandó apresar a Religiosos (Franciscanos y Jesuitas) y a catequis-

tas laicos japoneses y los mandó crucificar en la Colina de Nagasaki el 5 de febrero de 1597.

“Por su condición de náufrago, las leyes perdonaban la vida a Fray Felipe; pero él no quiso reembarcarse a México y prefirió seguir la misma suerte que los condenados al suplicio. Ya había trabajado su proceso de conversión y se aferró a su oportunidad de salvación mediante el martirio. Fue el primero en expirar, invocando tres veces el nombre de Jesús. Confiados en su valiosa intervención ante el Señor, pidámosle por la solución a los graves

problemas de nuestra Nación”.

A su vez, en las plegarias comunitarias, directivos del ramo joyero pidieron especialmente porque vuelva la seguridad en el país y por la prosperidad de esa industria. Al término, el concelebrante, Sr. Cura José Trinidad Velasco Molina, Párroco y Decano de San Felipe, agradeció la presencia del purpurado en este acostumbrado festejo que promueve cada año la Cámara Regional de la Industria de Joyería y Platería de Jalisco, y que desde hace años coordina el empresario Rigoberto Vázquez Parada. Por cierto, el título Cardenalicio de D. Juan Sandoval Íñiguez, es el de: “Santa María de Guadalupe y San Felipe de Jesús”, en la Vía Aurelia, de Roma.

La Cámara Regional de la Industria de Joyería y Platería de Jalisco, que actualmente preside Álvaro Aazpeitia Covarrubias, es la única de su género en la República y tiene representaciones en la Ciudad de México y en Taxco, Gro. Afilia a aproximadamente 1,300 empresas, grandes, medianas y pequeñas, en su mayoría comercializadoras, aunque también a unas 300 fábricas y talleres. Esta industria da empleo, directo e indirecto, a poco más de 20,000 trabajadores. Por esta característica vanguardista y sostenida, Guadalajara goza del reconocimiento oficial como “Capital Joyera de América Latina”.

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20 de Febrero de 2022

Mi novio me reveló

su pasado

Querida Lupita: Mi novio me relató su pasado. Sufrió abuso y se dedicó al mundo de la pornografía por 6 años. Me preguntó si después de saber esto seguiría con él.

Le he pedido tiempo para discernir, tengo miedo de que su pasado le afecte de alguna forma y que esto nos traiga problemas.

Ma. Fernanda V. Hermana mía, Marifer: Tu pasado no te determina. Todo lo contrario, un pasado difícil que se enfrenta con fe puede ser el factor que

fortalezca tu calidad humana y te de una misión bellísima de cara al futuro.

La historia de Joshua Broom y Hope puede inspirarte. Él salió del ambiente del porno después de haber sido actor principal en más de mil películas, incluso recibió premios importantes del mundo del “entretenimiento para adultos”. Cuando conoció a Hope, su actual esposa, encontró en ella la pureza que anhelaba su corazón.

Enamorado, le reveló su pasado con temor de ser rechazado, pero era importante para él que ella conociera su historia: nació de una madre ado-

lescente, ella se fue con otro hombre siendo Joshua muy pequeño. Quedó prácticamente abandonado, víctima de abuso y en circunstancias que lo predispusieron a todo tipo de adicciones.

Harto de una vida desordenada, se fue a vivir a Los Angeles, California, quería ser actor y tuvo una extraordinaria oportunidad en el mundo de la pornografía. Hizo mucho dinero, pero vivió un sinfín de humillaciones. Conoció con dolor todo lo que pasa en estos ambientes.

Un día se sintió tan avergonzado de sí mismo que entró en crisis exis-

Padres que cumplen años

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Pbro. José Vicente Ortega Benítez.

21 febrero • • • • •

Pbro. José Martín González Castellanos.

Pbro. Enrique González González.

Pbro. Daniel Guadalupe Jiménez Cortez.

Pbro. Sergio de Jesús Reyes Chiquito.

Pbro. Victor Fernando Peña Lozano.

• • • •

22 febrero • • • •

Pbro. Salvador Barajas Ruedas.

Pbro. José Alberto Estévez Chávez.

Pbro. Juan Manuel Nuño Camacho.

Pbro. José Refugio Patiño Aviña.

23 febrero • • • •

Pbro. José Antonio Aceves Álvarez.

Pbro. Ricardo Gómez Jiménez.

Pbro. Ulises Gutiérrez Ocampo.

Pbro. Salvador Zeferín Chávez.

Lupita Venegas/ Psicóloga Facebook: lupitavenegasoficial

24 febrero

¡Felicidades!

20 febrero

tencial y deseaba morir, pasó por su mente el quitarse la vida. Cierto momento de desesperación le hizo buscar a su madre, pensó que ella no querría verlo, pero se encontró con un gran abrazo lleno de amor y misericordia.

Reanimado, quiso empezar de nuevo.

Entre dificultades, siguió adelante y conoció a Hope. Al relatarle todo, la reacción de ella fue inesperada y luminosa: “¿Conoces a Jesucristo?”, le preguntó y continuó, “Él murió por ti, para que pudieras vivir una vida diferente”. ¡El mundo de la fe se abrió para él! Entregó su corazón a Jesucristo. Ambos forman hoy una familia llena de Dios, con dos hijos y con una misión: salvar a los jóvenes de la pornoadicción. ¡Nada es imposible para Dios!, Él puede sanar y liberar totalmente a quien se lo pide de todo corazón.

Pbro. Salvador García Radillo.

Pbro. José Emmanuel González Loza.

Pbro. Ricardo González Yáñez.

Pbro. Roberto Ramos Godínez.

25 febrero • • • • •

Pbro. Miguel Ángel Alcalá Gómez.

Pbro. Marco Antonio Cedillo Jiménez.

Pbro. Cesáreo López Esparza.

Pbro. Alejandro Martínez Hernández.

Pbro. Mario Rodríguez Luna.

26 febrero •

Pbro. Aurelio González Rosales.

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20 de Febrero de 2022

Guadalajara, cuna de congregaciones religiosas

Misioneras de Guadalupe

«Mi vida entera, Señor, para que te conozcan y te amen» H u g o G a u c í n / H n a . A r a c e li D e l g ad o MG. / H n a . A u r o ra V i l l a l p a nd o MG.

G

uadalajara es sede de muchas congregaciones religiosas, pero también es cuna de algunas de ellas. Las Misioneras de Guadalupe fue fundada en el año de 1988 por el Presbítero José Álvarez, también Misionero de Guadalupe. Su intención, extender el carisma misionero a una rama femenina. Desde entonces, su labor se ha desarrollado en África, en el país del Chad, oficialmente República de Chad.

Esta misión se inauguro en el año 2004, y ha sido testigo del incansable celo misionero de las mexicanas hasta el día de hoy.

La misión de las hermanas responde a lo más profundo de nuestra identidad cristiana y se desarrolla en aquellas periferias donde la Iglesia está llamada a ser samaritana, llevando el mensaje de esperanza, el mensaje de nuestro Señor Jesucristo. En el núcleo del corazón de las religiosas encontraremos el amor a Jesús Sacramentado y también el amor que a cada mexicano le mueve y enternece: Santa María de Guadalupe.

Al lema: «Mi vida entera, Señor, para que te conozcan y te amen», llevan el amor de Cristo al otro lado del mundo, ahí donde poco a poco la Iglesia se abre camino en medio de los no cristianos.

CUÁLES SON LAS DIFICUL TADES DE LA MISIÓN ?

Dejemos que la Hermana Aurora Villalpando Mendiola nos responda, desde su experiencia de más de 10 años en el país del Chad.

«Una de las grandes dificultades que encontramos los misioneros en el país del Chad es ver los sufrimientos de este pueblo y sentir la limitación de no poder impedir o al menos disminuir este sufrimiento; por un lado, a causa de las creencias culturales, y por otro, a causa del sistema político y económico del país. Éste tiene un fuerte retraso en todas las áreas, pero es muy triste ver que uno de los campos más descuidados es el de la salud, hasta en lo más urgente.

“Mamá Josefina era una cristiana muy comprometida en la Iglesia y con su familia. Trabajó muy

duro para darles a sus hijos la oportunidad de estudiar y era la proveedora de todo lo necesario en su hogar. Tristemente, un día fue mordida por un perro con rabia, inmediatamente acudió al medicamento tradicional. Cuando nosotras nos dimos cuenta del hecho ya habían pasado varios días y por creencias culturales se negó a acudir al hospital, porque le dijeron que una vez comenzado el tratamiento natural no pueden recurrir a otro tipo de medicamentos alópatas”.

La gente recurre con facilidad a estos remedios tradicionales porque encontrar las vacunas antirrábicas en este país no es fácil y son muy caras. Cuestan el equivalente a 5 sacos de sorgo, con los cuales comería una familia de 10 personas durante 5 meses.

“Con la esperanza de curarse con los remedios tradicionales, tanto ella como su familia se negaron a que la lleváramos a ponerse las vacunas. Llegó el momento en que la rabia se manifestó, llevamos a la señora al hospital regional, pero éste no cuenta con lo más indispensable para las urgencias, además de que el médico responsable del hospital se mostró totalmente indiferente”.

“Si nosotros, los misioneros, sufrimos estas carencias de lo esencial, con cuanta mayor razón los que por falta de dinero no tienen voz ni voto en este país. Es lamentable que mientras algunos acumulan riquezas, otros sean despojados de lo mínimo que poseen para sobrevivir y tengan que resignarse a ver morir a sus familiares a la sombra de un árbol. Esto es lo que llamamos injusticia social o mejor dicho pecado social. Hablamos de solidaridad, de programas de apoyo mundial, pero los que estamos en terreno no vemos claras estas acciones mundiales”.

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20 de Febrero de 2022

La Hermana Aurora Villalpando Mendiola dijo que tienen la dicha de practicar la caridad.

LOS DESCARTADOS

La misión ad-gentes entre los más pobres, los “descartados” de la sociedad, es una luz de esperanza que es constante en el mundo. gracias al corazón de hombres y mujeres que se han encontrado con el amor de Dios.

El amor de la Hermana Araceli Delgado González rompió las fronteras del corazón y del mundo para compartir la vida por 9 años en el país del Chad.

Ella es ejemplo e inspiración para muchas hermanas de la congregación y lo es para todos los cristianos. Nos comparte una experiencia de su tiempo en la misión.

Dios nos da la oportunidad de encontrar pobres en nuestro camino para tener la dicha de practicar la caridad. No desaprovechemos estas oportunidades. ¡No da el que tiene muchas riquezas, sino el que tiene un gran corazón!.

LOS N IÑOS, LA GRAN LA MISIÓN

«Querido lector, doy gracias a Dios por la bonita experiencia que me ha permitido tener con los bebés y los pequeños desnutridos, a quienes admiro por ser

QU E RÍA CUIDAR A SU N IÑO

Al correrse la voz de nuestra presencia fue llegando gente y dimos consultas hasta que regresó el Padre con su pequeño: se trataba de un caso de tuberculosis en los huesos que adquirió a la edad de año y medio, aunque lo habían llevado al dispensario más cercano y tuvo algunas mejorías, nunca detectaron su verdadera enfermedad, quedando desnutrido y sin poder caminar.

Ahora, con 7 años, pesaba solo 11 kilos y tenía que estar en los brazos de su madre como si fuera un bebé.

Le explicamos al papá que lo revisaríamos, pero que tenía que ser transferido al hospital, pues ocupaba atención especializada y, para nuestra sorpresa (porque muchas veces no es-

capaces de reír aún en medio de su debilidad y padecimientos, siempre luchando por vivir a toda costa, como el del siguiente caso que les voy a platicar.

Nos pusimos en camino a Ka-groy, una pequeña comunidad de nuestra Parroquia, para dirigimos al centro de discapacitados que tenemos en la diócesis, trabajamos con varias personas en conjunto para dar consultas a los niños y atender a los que carecen de una buena alimentación. Al llegar, nos llevamos una gran decepción, pues no había nada preparado, ya que el catequista que estaba encargado de avisar a la gente de los pueblitos cercanos no pudo hacerlo ni tampoco acompañarnos.

Nos sentíamos molestas porque, para realizar todo esto, se requiere de muchos gastos y de personal, y parecía en vano.

Cuando estábamos a punto de irnos, un señor nos suplicó que lo esperáramos en lo que traía a su hijo que era discapacitado, a lo cual accedimos.

tán dispuestos a hacer este sacrificio), el padre estuvo muy disponible y aceptó hacer lo que le pidiéramos, pues “él quería cuidar a su niño”. De inmediato, fue por lo necesario para el tiempo que tendrían que pasar en el hospital, cargó con su esposa y su chiquito y se fueron todos en la camioneta que nos había traído.

LOS N IÑOS SON L A ALE G R IA EN CUALQUIER L UGAR

La Hermana Araceli Delgado González narró cómo ha seguido al pendiente de este caso, aun cuando tuvo que regresar a su comunidad.

“Yo regresé a mi comunidad de Bebotó y he estado al tanto de su caso, compartiéndoles con alegría que, a es-

¡Hey! Querida amiga, ¿te gustaría darle un sentido pleno a tu vida entregándote en favor de los más pobres, y entre ellos los que aún no conocen a Cristo? Anímate, haz un proceso que te ayude a descubrir si Dios te está llamado a la misión, contacta a las Hermanas Misioneras de Guadalupe con un mensaje de WhatsApp al número 33-1926-2873, entra en la página web : https://www.misionerasdeguadalupe.com/contacto/ o visita a las hermanas en Paseo Lagos #212 Col. Paseos del Lago. Tlaquepaque. Escucha la voz de Dios

tas alturas, el chico ha sido muy bien atendido en el hospital de Bebeyá y le están haciendo los estudios necesarios para corroborar y tratar su enfermedad. Después regresará al centro de discapacitados donde estará un buen tiempo con rehabilitación, medicamentos y el tratamiento adecuado para su total recuperación.

“Confiamos en Dios que, con su gracia, pronto podrá caminar como cualquier otro niño, nuestra esperanza se fortalece al recordar cómo, en medio de su enfermedad y su situación, nuestro amiguito nos regalaba siempre una linda sonrisa cuando estábamos con él.

Les invito a seguir colaborando con su oración, sacrificios y ayuda económica para las misiones».

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20 de Febrero de 2022

Pregúntale al padre

¿Puede una persona católica casarse con una no católica?

U

P B R O . E D U A R D O M I C HE L F L O R E S .

n día, una joven me preguntó: “Padre, ¿puede una persona católica casarse con una no católica?”, yo le dije: “¿Por qué me preguntas eso?, ¿estás tú en esa situación?”. Ella me respondió: “Padre, yo tengo una amiga que es católica y empezó a salir con un joven de otra religión, yo le dije que si querían ser solo amigos estaba bien, pero si pensaba que esa relación podía avanzar al noviazgo, que no siguiera adelante, porque en tal caso no podrían casarse por la Iglesia.

Tenía entendido que un católico no puede casarse con una persona de otra religión”.

Le respondí: “La enseñanza de la Iglesia es muy clara en este aspecto, un católico puede casarse con una persona que no sea católica”. Entonces, ella me interrumpió y me dijo: “Bueno, sí se pueden casar, pero solo si la persona que no es católica se convierte al catolicismo, porque de otra forma sería imposible”.

Yo le respondí: “De ninguna manera, si una persona no católica quiere casarse con una persona que es católica, no es necesario que se ‘convierta’, es decir, que se haga católico, permaneciendo en sus creencias la parte que no es

católica se puede casar con un católico”.

Ella me preguntó: “Pero, ¿deben pedir algún permiso?”. Yo le dije: “Efectivamente, si una persona que es católica se quiere casar con un no católico debe avisar en la Iglesia donde harán sus trámites para que el Sacerdote lo tenga en cuenta”.

MATRIMONIO MIXTO “Para el Matrimonio entre novios de diferente religión se pide un permiso especial para llevar a cabo un ‘matrimonio mixto’. Es decir, cuando la persona no católica es cristiana; pero se pide un permiso para un ‘matrimonio por disparidad de culto’, si la persona no católica tiene una religión diferente a la cristiana”.

La joven me preguntó: “Y, ¿qué pasos tendrían que dar unos novios que se encuentren en esa situación?”, yo le dije: “Tienen que acercarse a la Iglesia católica más cercana al domicilio del novio que sea católico, platican con el Sacerdote encargado de esa iglesia, le exponen su intención y el Sacerdote les expondrá lo que significa hacer un

matrimonio mixto o por disparidad de culto. El sacerdote les dirá que debe pedir permiso al Obispo para poder realizar su matrimonio por la Iglesia, siempre y cuando los novios se comprometan a que el cónyuge católico no se aparte de su fe y a que el cónyuge católico adquiera la responsabilidad de educar en la fe católica a los hijos que procreen”.

P L EN A IDEN TIFICACIÓ N

“Para asegurarse de esto, el Sacerdote les pedirá documentos legales para identificar ampliamente sus personas.

Solicitará varias entrevistas con los novios, con los padres, con testigos, y también puede pedirles que realicen actividades como un retiro en pareja o un curso prematrimonial. El Sacerdote redactará el documento para solicitar la dispensa o permiso, y la enviará al Obispo para su revisión y autorización”.

“El Obispo regresará la carta firmada y sellada, otorgando el permiso para que se realice el matrimonio mixto o por disparidad de culto. Esto puede tardar un par de meses, o más, por lo que es muy recomendable empezar este trámite con anticipación a la fecha deseada para la boda. Si la boda se realizará en una iglesia diferente a donde

se hizo todo el trámite de presentación de los novios, el Sacerdote les expedirá una carta de ‘traslado matrimonial’, que es el permiso final para que la boda se lleve a cabo”.

LA G LOBA LIZ A CIÓ N G E N E R A MA T R IMON IOS MIX T OS

En las circunstancias actuales, de tanta movilidad de personas y de tanta globalización, las relaciones entre católicos y no católicos son mucho más frecuentes, las personas viajan de un lugar a otro ya sea por estudios, o por trabajo, lo que da lugar a ocasiones más frecuentes de matrimonios mixtos.

Se han difundido entre los católicos opiniones distintas a la doctrina católica, tanto sobre la esencia del matrimonio como sobre sus propiedades, especialmente en lo que se refiere a la indisolubilidad y, consiguientemente, al divorcio y a las nuevas nupcias después del divorcio (civil). Por ello, la Iglesia procura proteger a sus fieles para que no corran peligro en la fe o sufran daños, tanto de orden espiritual como material.

Que Dios los bendiga.

Nos leemos la próxima semana.

APRENDIENDO DE

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20 de Febrero de 2022

Humildad y valentía San Pedro nos enseña “Por favor, no se olviden de rezar por mí”, nos pide siempre el Papa Francisco para que el Espíritu Santo no deje de acompañarlo en su tarea de enseñar al pueblo de Dios.

E

P BRO . A DRIÁN R AM O S R U E L A S

l 22 de febrero celebramos la fiesta litúrgica de la Cátedra de San Pedro. Si bien, es cierto que el maestro para todos los cristianos es Cristo, es cierto también que Cristo Jesús delegó a Pedro, su vicario en la Tierra, la misión de enseñar y confirmar a sus hermanos en la fe. Y Pedro, el Papa, cuando habla ex cathedra (desde la cátedra o la sede –silla reservada en la Catedral), lo hace asistido con la luz del Espíritu Santo, sin temor a errar. El Espíritu Santo lo conduce y nos conduce a la verdad plena.

MISIÓN QUE VIEN E DE LO A LT O

El texto que realza la persona de Pedro en el cumplimiento de su misión especial es Mt 16,18: “Y yo, a mi vez, te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella”. El Padre José Luis Martín Descalzo afirma que Jesús hablaba sin rodeos de su proyecto de construir una comunidad organizada que continuaría después de Él, y que sería tan sólida que ni las fuerzas del mal coligadas podrían contra ella.

LA EN SEÑAN ZA DEL P A P A

Sin embargo, el texto que más se refiere a la calidad y primacía de su enseñanza

parece ser Lc 22,31-32. Ahí, poco antes de la pasión del Señor, Pedro recibe una fuerte profecía: “Simón, Simón, mira que el demonio anda en torno a ustedes para cribarlos como se criba el trigo; mas yo he rogado por ti, para que tu fe no desfallezca. Y tú, cuando te conviertas, confirma en ella a tus hermanos”.

U N H OMBR E FR Á G IL

Y donde vemos la acción poderosa de la gracia sobre la flaqueza humana, manifiesta en la negación de Pedro, es en la escena de la aparición de Jesús a orillas del lago de Tiberíades (Jn 21). Ahí, Jesús hace confesar por triple ocasión a Pedro el amor que le tiene y le termina diciendo a cada declaración: “Apacienta mis corderos… apacienta mis ovejas”.

Sin duda, se refiere al pastoreo que hará como primero entre los apóstoles, cuyo magisterio tendrá la asistencia del Espíritu Santo que es el Espíritu de amor que lo acompañará en la misión de guiar y enseñar al pueblo de Dios dándole alimento sólido y delicioso.

¿Qué podemos aprender de Pedro?

1. Su humildad. Aceptó su entera humanidad con todos sus defectos. Lloró con sinceridad cuando negó por triple ocasión a su Maestro.

2. Su valentía para confesar a Cristo, sobre todo después de la Resurrección.

3. Su amor sencillo y fiel hasta la muerte en cruz.

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20 de Febrero de 2022

LA PALABRA

DEL

DOMINGO

Juan López Vergara

Lo más difícil, pero lo más valioso S

i el texto evangélico que nuestra madre Iglesia ofreció el domingo pasado contenía lo más novedoso de la Buena Nueva, puesto que, ante Jesús, todos los valores se invierten; el de hoy exige lo más difícil de vivir, de lo cual, el propio Señor Jesús dio testimonio: “El amor a los enemigos”, o sea, hacer el bien sobrepasando lo que pareciera aconsejar la misma virtud de la prudencia (Lc 6, 27-38).

MÁ S A L LÁ DE LOS LÍM I TE S D E LA T R A D IC IÓ N J U D ÍA Y DE LA HE LE NISTA

Lucas insiste una vez más en que Jesús dirige su mensaje a sus discípulos, es decir, a quienes están dispuestos a escucharlo: (véase v. 27; compárese con el v. 20). El Antiguo Testamento preceptúa el amor al prójimo (véase Lv 19, 18); sin embargo, el Señor Jesús categórico ordena: “Amen a sus enemigos, hagan el bien a los que los aborrecen, bendigan a quienes los maldicen y oren por quienes los difaman” (vv. 27-28).

Esta admonición sobrepasa los límites establecidos, tanto por la tradición judía como por la helenista.

A guisa de ejemplo, con respecto a la primera, evocamos la oración de Zacarías, hijo del sacerdote Joadá, que en el momento de su lapidación dijo: “¡Véalo, Yahvé y exija cuentas!”

(II Cro 24, 22); y de la segunda, consideramos paradigmáticas aquellas lecciones, destinadas al príncipe persa y descritas con magistral belleza por Jenofonte, en La Ciropedia, que sin duda translucen el sentir del mundo griego, cuando narra la actitud del padre de Ciro ante su partida: “Así pues, lo dejó partir, dándole todos los

caballos que él quiso y preparándole también muchas otras cosas, porque lo amaba mucho y tenía grandes esperanzas de que sería un hombre capaz de beneficiar a sus amigos y hacer daño a sus enemigos” (Lib. I, Cap. IV, XXV).

L O OP USESTO AL AMOR N O ES EL ODIO, SIN O L A IN DIFEREN CIA

Quiero compartir un impresionante recuerdo.

Durante una Eucaristía celebrada por el Padre Alfredo Romo, Sacerdote santo y sabio, en la prisión de alta seguridad en Puente Grande, cuando un hermano interno escuchó estas palabras del Señor Jesús sobre el amor a los enemigos, ostensiblemente molesto, abandonó el recinto; esto me hizo preguntarme: ¿Quién estaría más cerca de Jesús, el joven recluso o muchos de nosotros que hemos domesticado de tal forma el mensaje evangélico, que ya ni siquiera nos afecta? Y vino a mi mente aquella advertencia del libro de la Revelación: “¡Ojalá fueras frío o caliente! Ahora bien, puesto que eres tibio, y no frío ni caliente, voy a vomitarte de mi boca” (Ap 3, 15-16).

AMOR Y ODIO

En un libro de verdad interesante, el cual no me canso de recomendar, Enrique Pallarés Molíns, doctor en psicología, advierte: “Se considera al odio como la emoción opuesta al amor, y la consulta al diccionario de antónimos así lo confirma. Sin embargo, la relación entre amor y odio es más compleja; se suele matizar que lo opuesto al amor no es el odio, sino la indiferencia” (El perdón como fortaleza huma-

na, Colección Psicología 1, Mensajero, Bilbao 2016, pág. 19).

“A ME N A SU S E N E MIG OS”

El amor al enemigo no debemos entenderlo como olvido ni indiferencia; tampoco como ingenuidad; porque amar a quien nos hace mal es un acto desafiante que implica un gran carácter, dada su osadía para enfrentar el imperio del odio. El amor al enemigo es un despliegue majestuoso de libertad, pues significa que quien ama no se deja dominar por el mal infringido.

De acuerdo al anuncio del Señor Jesús, la filiacón divina no es solo una esperanza para el fin de los tiempos, sino que se da cuando se vive el amor a los enemigos:

“Ustedes, en cambio, amen a sus enemigos, hagan el bien y presten sin esperar recompensa. Así tendrán un gran premio y serán hijos del Altísimo, porque Él es bueno hasta con los malos y los ingratos” (v. 35).

Muy apreciables lectores, para actualizar el Evangelio del día de hoy, los invito a contemplar a Jesús, quien testificó con su propia vida cada una de sus enseñanzas, al extremo de que, en la mismísima cruz, oró por sus enemigos: “Padre, perdónales, porque no saben lo que hacen” (Lc 23, 34).