Redacción de textos argumentativos (modelo o ejemplo)

RICARDO ORTIZ VÁSQUEZ EJEMPLO DE REDACCIÓN DE TEXTOS ARGUMENTATIVOS ESQUEMA Y REDACCIÓN DE UN TEXTO ARGUMENTATIVO TEMA: la discriminación (controversial y polémica) Delimitación del tema (especificación o discriminación por orientación sexual en el Perú.

contextualización):

la

Luego de investigar sobre el tema y realizar mis fichas bibliográficas, realizo un esquema de mi texto (para evitar desviarnos del tópico) ESQUEMA: 1. INTRODUCCIÓN 2. DESARROLLO 2.1. Definición de discriminación 2.2. Definición de discriminación por orientación sexual 2.3. Niveles de discriminación por orientación sexual 2.4. Causas de la discriminación por orientación sexual 2.5. Consecuencias de la discriminación sexual 2.6. Prevención de la discriminación por orientación sexual 3. CONCLUSIÓN 4. Referencias bibliográficas según la norma APA. Para conocer sobre la aplicación de citas y referencias bibliográficas bajo la norma (APA) observe el siguiente video: https://www.youtube.com/watch?v=8PGmbYwZfAs

Ahora, empezamos a redactar del siguiente modo:

Introducción Al revisar las noticias de un diario de circulación local, me impacté con una noticia que fue protagonizada por una docente de la facultad de Ciencias de la comunicación de la Universidad de San Martín de Porres. Esther Vargas, denunció el hecho así: “Marina Cho y Silvia Quintero, responsables del departamento académico de mi facultad, me llamaron esta mañana para decirme que renuncie a mi empleo en esta casa de estudios porque padres y alumnos se quejaron por mi orientación sexual”. La docente, quien ha declarado ser lesbiana, afirmó que las funcionarias le dieron como razón

un temible escándalo o protesta por parte de los padres de

familia.(MOTIVACIÓN “ESTILO ANÉCDOTA”) Esta docente es un claro ejemplo de la discriminación por orientación sexual en el Perú.(CONTEXTUALIZACIÓN) Esta problemática fomenta la desigualdad y el maltrato entre los peruanos, es decir, afecta negativamente nuestra sociedad.(TESIS “EN CONTRA” A continuación explicaré la definición, niveles, causas, consecuencias y prevención de la discriminación por orientación sexual en el Perú.(ORACIÓN VISAGRA) Desarrollo En primer lugar, (MARCADOR DISCURSIVO)se considera como discriminación al mal trato que se expone a las personas por poseer diferente forma de pensar, color de piel, condición económica, etc.(ENFOQUE DEL AUTOR) así lo sustenta (Zepeda, 2006): “[…]la distinción, exclusión o preferencia que se basa en diversos motivos como la raza, el color, la nacionalidad, el sexo, el idioma, la religión y cualquier otra condición social que tenga como resultado amular el reconocimiento y goce en condiciones de igualdad de los derechos humanos”(pág. 26). (CITA TEXTUAL BAJO LA NORMA APA) Según el autor citado, la discriminación es una problemática social que genera desigualdad debido un trato diferenciado, guiados por estereotipos que vulneran el derecho que poseemos todos los seres humanos. Es decir, discriminar es cometer una infracción o violación del derecho de la igualdad se las personas.(COMENTARIO DE LA CITA) Por tanto, este atropello de los derechos humanos se comete a nivel nacional en todos los estratos sociales, por ello creo conveniente

analizar

bien

está

solución.(OPINION DEL AUTOR)

problemática

para

poder

plantear

alternativas

de

En segundo lugar, se entiende como discriminación por orientación sexual a todo acto o trato diferenciado hacia las personas basado en su orientación sexual. Así lo definen (Barrientos & Cárdenas, 2013): “todo tratamiento diferenciado basado en los estereotipos y prejuicios sobre la identidad sexual de las personas, constituye la discriminación por orientación sexual […]” (pág.

14). Por tanto, según lo mencionado por los autores citados, la discriminación por orientación sexual, son actitudes estereotipadas de rechazo que se muestra hacia las personas con una orientación sexual diferente. Por ello se infiere que en la sociedad peruana actual, muchas personas tienen actitudes estereotipadas hacia las personas con orientación sexual diferentes, a quienes también se les considera minorías sexuales. Sin embargo, no merecen un trato de rechazo, ni marginal, tampoco deben ser considerados como mal ejemplo para la sociedad. En otras palabras, todos somos seres humanos y nadie, por tanto, merece un trato de esa naturaleza y si alguien comete ese tipo de atropello, los organismos del estado deberían sancionar ese tipo de actitudes, además de proponer normas legales que garanticen un buen trato entre todos los peruanos.

En tercer lugar, la diferenciación de tartos por orientación sexual entre la personas en sociedades como la nuestra, se producen en cuatro niveles. Es así como lo sustenta (Blumenfeld, 1992).

Este autor explica cómo opera el trato basado en prejuicios o desconformidad con la orientación sexual de las personas. En el primer nivel ubica a la discriminación intrapersonal, esta se produce cuando las minorías sexuales se sienten odio por tener conductas o deseos considerados como no naturales o inmorales por la sociedad en las que les tocó vivir. En el segundo nivel se encuentra la discriminación interpersonal, esta se produce cuando las relaciones entre las personas están determinadas por prejuicios y la relación se caracteriza por experiencias ofensivas o agresivas (insultos, burlas y golpes) por amigos, compañeros e incluso familiares. Luego está la discriminación institucional como tercer nivel, esta se produce cuando los que discriminan son instituciones como el gobierno, empresas, colegios, universidades, religiones, etc. por ejemplo, el caso de la expulsión de una docente de una prestigiosa universidad del Perú, por ser lesbiana.

Finalmente, el autor ubica en el cuarto nivel a la discriminación cultural y esta se expresa por las normas sociales y códigos de comportamientos que provocan la discriminación y marginación de las personas con diferente orientación sexual.(CITA PARAFRASEADA) De todo lo expuesto podemos afirmar que en sociedades como la peruana existen variedades de discriminación hacia las minorías sexuales.

En cuarto lugar, las diferentes actitudes estereotipadas o malos tratos hacia las minorías sexuales tienen una explicación o causa, así lo explica (Cameron & Kulick, 2003) :“durante la edad media y la modernidad en el mundo occidental se criminalizó la homosexualidad y desde entonces permaneció estigmatizada como una psicopatología” (pág. 15). Según lo mencionado en la cita podemos inferir de que la el rechazo hacia las minorías sexuales tiene como causa la condena de la homosexualidad que se dio durante la Edad Media por instituciones religiosas, particularmente la religión católica con el argumento de a que esta práctica atentaba contra la naturaleza humana y los designios divinos. Fue entonces cuando se empezó a menospreciar a las personas que ejercían prácticas homosexuales. Pero con el paso del tiempo y apoyándonos en estudios científicos se está despatologizando la concepción que existe hacia las personas con diferente orientación sexual ya que la concepción sobre las personas con diferente orientación sexual surgida en la edad media ha generado muchos actos negativos hacia estas minorías sexuales como si poseer diferente orientación sexual fuese un delito.

En quinto lugar, debido a la estigmatización irracional hacia las personas con orientación sexual distinta, surgen lamentables consecuencias. Según (Barrientos & Cárdenas, 2013): “la discriminación por orientación sexual genera graves consecuencias como el trato violento, la depravación, separación y mucho sufrimiento de las minorías sexuales” (pág. 11). De esta explicación que nos brinda el autor sobre las consecuencias de la discriminación por orientación sexual podemos comprender de que las minorías sexuales lamentan demasiado el vivir en una sociedad que les brinda tratos irracionales y les ocasiona mucho dolor y sufrimiento por el simple hecho de poseer una orientación sexual distinta al que posee la mayoría. Asimismo, no les permiten vivir y gozar de sus derechos que como seres humanos les corresponde. En otras palabras, las actitudes negativas hacia estas personas ocasionan maltratos físicos y psicológicos, debido a ello muchos llegan a tomar la fatal decisión del suicidio.

Por último, luego de hacer un análisis sobre la discriminación por orientación sexual en el Perú, resulta pertinente exponer algunas medidas de prevención ante esta situación que mucho daño genera a miles de peruanos. Para platear algunas medidas de prevención compartiré un mensaje del discurso del secretario general de la ONU, (Kin-Moon, 2012): "Algunos dicen que la orientación sexual y la identidad de género son temas delicados. Entiendo. Como muchos de mi generación, yo no crecí hablando de estos temas. Pero aprendí a hablar porque hay vidas en juego,

y porque es nuestro deber en virtud de la Carta de las Naciones Unidas y la Declaración Universal de los Derechos Humanos para proteger los derechos de todos, en todas partes”.(cita de pág. web según APA) Este mensaje, el cual considero muy bueno y digno de admirar, por venir de un miembro de una poderosa institución y ser muestra de valentía y respeto a todos los seres humanos, nos invita a que tomemos consciencia sobre el mal trato que se brinda en el Perú y todo el mundo a las personas por poseer diferente orientación sexual. De ello podemos inferir que las instituciones del estado deben tomar las medidas necesarias para promulgar leyes que protejan a las minorías sexuales de los actos discriminatorios y que todos puedan acceder a una vida de calidad que por derecho les corresponde. Por tanto, la prevención es la promoción del respeto, no solo a las minorías sexuales, sino a todos los peruanos por parte del estado peruano.

Asimismo, desde los hogares e instituciones educativas se debe brindar una educación que permita el respeto a la diversidad sexual.

Conclusión En conclusión, (MARCADOR DISCURSIVO DE CONCLUSIÓN)la diferenciación en el trato a las personas por su orientación sexual, es muestra de una concepción estereotipada de estas minorías sexuales, por tanto genera más desigualdad entre los peruanos y fomenta la violación de los derechos humanos.(PATAFRASEO DE LA TESIS) Por tanto como se ha observado, las actitudes estigmatizadas, en los diferentes ámbitos sociales o niveles de discriminación, los cuales han surgidos en la edad media, ocasionan lamentables situaciones: actitudes violentas o agresivas de rechazo (maltrato físico y psicológico), los cuales ponen en riesgo muchas vidas peruanas. Dichos actos, por atentar contra los derechos humanos de los peruanos, deben ser sancionados desde los organismos de justicia de nuestro país y de no existir leyes que las penalicen, es obligación del estado promulgarlas en beneficio de todos los peruanos y el respeto de diversidad sexual que todo estado democrático debe garantizar. (RESUMEN DE LOS PÁRRAFOS DE DESARROLLO)Además, debe existir una promoción y educación sexual inclusiva en todos los niveles y que todos los peruanos conozcamos nuestros derechos que como seres humanos nos corresponde para así poder exigir que se cumplan y no seguir siendo víctimas de discriminación bajo ningún pretexto. (OPINION, SUGERENCIA O REFLEXIÓN FINAL)

Referencias Barrientos, J., & Cárdenas, M. (2013). Homofobia y Calidad de vida de Gay y Lesbianas: Una Mirada Psicosocial. Chile: Psykhe.

Blumenfeld, W. J. (1992). HOMOFOBIA: CÓMO TODOS NOSOTROS PAGAMOS EL PRECIO? BOSTON : BEACON. Cameron, D., & Kulick, D. (2003). Language and sexuality. United Kingdom: Cambridge.

Kin-Moon, B. (7 de marzo de 2012). United Nations Human Rights. Obtenido de United Nations Human Rights: http://www.ohchr.org/EN/Issues/Discrimination/Pages/LGBT.aspx Zepeda, J. R. (2006). un marco teorico para discriminación. mexico: conapred.

RECOMENDACIÓN: PARA UNA MEJOR COMPRENSIÓN DE QUE ASPECTOS DEBEMOS DE TENER EN CUENTA PARA REDACTAR BIEN, LE RECOMIENDO LEER MI MANUAL DE USO PUBLICADO EN LA WEB

DEL LENGUAJE

LA DISCRIMINACIÓN POR ORIENTACIÓN SEXUAL EN EL PERÚ Al revisar las noticias de un diario de circulación local, me impacté con una noticia que fue protagonizada por una docente de la facultad de Ciencias de la comunicación de la Universidad de San Martín de Porres. Esther Vargas, denunció el hecho así: “Marina Cho y Silvia Quintero, responsables del departamento académico de mi facultad, me llamaron esta mañana para decirme que renuncie a mi empleo en esta casa de estudios porque padres y alumnos se quejaron por mi orientación sexual”. La docente, quien ha declarado ser lesbiana, afirmó que las funcionarias le dieron como razón un temible escándalo o protesta por parte de los padres de familia. Esta docente es un claro ejemplo de la discriminación por orientación sexual en el Perú. Esta problemática fomenta la desigualdad y el maltrato entre los peruanos, es decir, afecta negativamente nuestra sociedad. A continuación explicaré la definición, niveles, causas, consecuencias y prevención de la discriminación por orientación sexual en el Perú.

En primer lugar, se considera como discriminación al mal trato que se expone a las personas por poseer diferente forma de pensar, color de piel, condición económica, etc. así lo sustenta (Zepeda, 2006): “[…]la distinción, exclusión o preferencia que se basa en diversos motivos como la raza, el color, la nacionalidad, el sexo, el idioma, la religión y cualquier otra condición social que tenga como resultado amular el reconocimiento y goce en condiciones de igualdad de los derechos humanos”(pág. 26). Según el autor citado, la discriminación es una problemática social que genera desigualdad debido un trato diferenciado, guiados por estereotipos que vulneran el derecho que poseemos todos los seres humanos. Es decir, discriminar es cometer una infracción o violación del derecho de la igualdad se las personas. Por tanto, este atropello de los derechos humanos se comete a nivel nacional en todos los estratos sociales, por ello creo conveniente analizar bien está problemática para poder plantear alternativas de solución.

En segundo lugar, se entiende como discriminación por orientación sexual a todo acto o trato diferenciado hacia las personas basado en su orientación sexual. Así lo definen (Barrientos & Cárdenas, 2013): “todo tratamiento diferenciado basado en los estereotipos y prejuicios sobre la identidad sexual de las personas, constituye la discriminación por orientación sexual […]” (pág.

14). Por tanto, según lo mencionado por los autores citados, la discriminación por orientación sexual, son actitudes estereotipadas de rechazo que se muestra hacia las personas con una orientación sexual diferente. Por ello se infiere que en la sociedad peruana actual, muchas

personas tienen actitudes estereotipadas hacia las personas con orientación sexual diferentes, a quienes también se les considera minorías sexuales. Sin embargo, no merecen un trato de rechazo, ni marginal, tampoco deben ser considerados como mal ejemplo para la sociedad. En otras palabras, todos somos seres humanos y nadie, por tanto, merece un trato de esa naturaleza y si alguien comete ese tipo de atropello, los organismos del estado deberían sancionar ese tipo de actitudes, además de proponer normas legales que garanticen un buen trato entre todos los peruanos.

En tercer lugar, la diferenciación de tartos por orientación sexual entre la personas en sociedades como la nuestra, se producen en cuatro niveles. Es así como lo sustenta (Blumenfeld, 1992).

Este autor explica cómo opera el trato basado en prejuicios o desconformidad con la orientación sexual de las personas. En el primer nivel ubica a la discriminación intrapersonal, esta se produce cuando las minorías sexuales se sienten odio por tener conductas o deseos considerados como no naturales o inmorales por la sociedad en las que les tocó vivir. En el segundo nivel se encuentra la discriminación interpersonal, esta se produce cuando las relaciones entre las personas están determinadas por prejuicios y la relación se caracteriza por experiencias ofensivas o agresivas (insultos, burlas y golpes) por amigos, compañeros e incluso familiares. Luego está la discriminación institucional como tercer nivel, esta se produce cuando los que discriminan son instituciones como el gobierno, empresas, colegios, universidades, religiones, etc. por ejemplo, el caso de la expulsión de una docente de una prestigiosa universidad del Perú, por ser lesbiana.

Finalmente, el autor ubica en el cuarto nivel a la discriminación cultural y esta se expresa por las normas sociales y códigos de comportamientos que provocan la discriminación y marginación de las personas con diferente orientación sexual. De todo lo expuesto podemos afirmar que en sociedades como la peruana existen variedades de discriminación hacia las minorías sexuales En cuarto lugar, las diferentes actitudes estereotipadas o malos tratos hacia las minorías sexuales tienen una explicación o causa, así lo explica (Cameron & Kulick, 2003) :“durante la edad media y la modernidad en el mundo occidental se criminalizó la homosexualidad y desde entonces permaneció estigmatizada como una psicopatología” (pág. 15). Según lo mencionado en la cita podemos inferir de que la el rechazo hacia las minorías sexuales tiene como causa la condena de la homosexualidad que se dio durante la Edad Media por instituciones religiosas, particularmente la religión católica con el argumento de a que esta práctica atentaba contra la naturaleza humana

y los designios divinos. Fue entonces cuando se empezó a menospreciar a las personas que ejercían prácticas homosexuales. Pero con el paso del tiempo y apoyándonos en estudios científicos se está despatologizando la concepción que existe hacia las personas con diferente orientación sexual ya que la concepción sobre las personas con diferente orientación sexual surgida en la edad media ha generado muchos actos negativos hacia estas minorías sexuales como si poseer diferente orientación sexual fuese un delito.

En quinto lugar, debido a la estigmatización irracional hacia las personas con orientación sexual distinta, surgen lamentables consecuencias. Según (Barrientos & Cárdenas, 2013): “la discriminación por orientación sexual genera graves consecuencias como el trato violento, la depravación, separación y mucho sufrimiento de las minorías sexuales” (pág. 11). De esta explicación que nos brinda el autor sobre las consecuencias de la discriminación por orientación sexual podemos comprender de que las minorías sexuales lamentan demasiado el vivir en una sociedad que les brinda tratos irracionales y les ocasiona mucho dolor y sufrimiento por el simple hecho de poseer una orientación sexual distinta al que posee la mayoría. Asimismo, no les permiten vivir y gozar de sus derechos que como seres humanos les corresponde. En otras palabras, las actitudes negativas hacia estas personas ocasionan maltratos físicos y psicológicos, debido a ello muchos llegan a tomar la fatal decisión del suicidio.

Por último, luego de hacer un análisis sobre la discriminación por orientación sexual en el Perú, resulta pertinente exponer algunas medidas de prevención ante esta situación que mucho daño genera a miles de peruanos. Para platear algunas medidas de prevención compartiré un mensaje del discurso del secretario general de la ONU, (Kin-Moon, 2012): "Algunos dicen que la orientación sexual y la identidad de género son temas delicados. Entiendo. Como muchos de mi generación, yo no crecí hablando de estos temas. Pero aprendí a hablar porque hay vidas en juego, y porque es nuestro deber en virtud de la Carta de las Naciones Unidas y la Declaración Universal de los Derechos Humanos para proteger los derechos de todos, en todas partes”. Este mensaje, el cual considero muy bueno y digno de admirar, por venir de un miembro de una poderosa institución y ser muestra de valentía y respeto a todos los seres humanos, nos invita a que tomemos consciencia sobre el mal trato que se brinda en el Perú y todo el mundo a las personas por poseer diferente orientación sexual. De ello podemos inferir que las instituciones del estado

deben tomar las medidas necesarias para promulgar leyes que protejan a las minorías sexuales de los actos discriminatorios y que todos puedan acceder a una vida de calidad que por derecho les corresponde. Por tanto, la prevención es la promoción del respeto, no solo a las minorías sexuales, sino a todos los peruanos por parte del estado peruano. Asimismo, desde los hogares e instituciones educativas se debe brindar una educación que permita el respeto a la diversidad sexual.

En conclusión, la diferenciación en el trato a las personas por su orientación sexual, es muestra de una concepción estereotipada de estas minorías sexuales, por tanto genera más desigualdad entre los peruanos y fomenta la violación de los derechos humanos. Por tanto como se ha observado, las actitudes estigmatizadas, en los diferentes ámbitos sociales o niveles de discriminación, los cuales han surgidos en la edad media, ocasionan lamentables situaciones: actitudes violentas o agresivas de rechazo (maltrato físico y psicológico), los cuales ponen en riesgo muchas vidas peruanas. Dichos actos, por atentar contra los derechos humanos de los peruanos, deben ser sancionados desde los organismos de justicia de nuestro país y de no existir leyes que las penalicen, es obligación del estado promulgarlas en beneficio de todos los peruanos y el respeto de diversidad sexual que todo estado democrático debe garantizar. Además, debe existir una promoción y educación sexual inclusiva en todos los niveles y que todos los peruanos conozcamos nuestros derechos que como seres humanos nos corresponde para así poder exigir que se cumplan y no seguir siendo víctimas de discriminación bajo ningún pretexto.

Referencias Barrientos, J., & Cárdenas, M. (2013). Homofobia y Calidad de vida de Gay y Lesbianas: Una Mirada Psicosocial. Chile: Psykhe.

Blumenfeld, W. J. (1992). HOMOFOBIA: CÓMO TODOS NOSOTROS PAGAMOS EL PRECIO? BOSTON : BEACON. Cameron, D., & Kulick, D. (2003). Language and sexuality. United Kingdom: Cambridge.

Kin-Moon, B. (7 de marzo de 2012). United Nations Human Rights. Obtenido de United Nations Human Rights: http://www.ohchr.org/EN/Issues/Discrimination/Pages/LGBT.aspx Zepeda, J. R. (2006). un marco teorico para discriminación. mexico: conapred.