Sumar Ce e mai scump? 2 Daniel Brînzan
Victimele creștine despre care nu vorbim 4 Julien Gheorghe - crede că suferința se va sfârși Istoria mântuirii 6 Laurențiu Nistor - crede într-un Dumnezeu răbdător
Originea divină a libertății de alegere 8 Viorel Dascălu - crede în liberul-arbitru
Abuzuri ale libertății în istoria creștinismului 12 Cosmin Cocea - crede în libertatea conștiinței Cel rău, deghizat în pontif 14 Pálffi Miklós - crede în lecțiile istoriei
Viața – un labirint 16 Mirela Dascălu - crede în conducerea lui Dumnezeu Un dar din Eden 17 Adrian Neagu - crede în forța dragostei
Biserica și Statul – cheia succesului sau fiară apocaliptică? 21 Christian Sălcianu - nu crede în mariajul Stat - Biserică Adevărat îți spun... vei fi! 24 Adalbert Ghejan - crede în dreptul de a fi iertat
Parteneriatul religios toxic 26 Daniel Brînzan - crede că Isus nu a forțat pe nimeni Sfaturile Bibliei 28
Cuvintele lui Isus Hristos 30
Grila de emisiuni Speranța TV și Radio Vocea Speranței 32 De vorbă cu... 34
Vasile Azamfirei, martor al adevărului, martir pentru credință 38 Florin Răduț - crede că istoria luminează
eperele c r e d i n ț e i
Coordonator: Daniel Brînzan Redactare și corectură: Cristina Sava Grafică și tehnoredactare: Dragoș Gârea Relația cu cititorii reperelecredintei@gmail.com 0769 036 691 www.reperelecredintei.ro facebook/instagram: reperelecredintei
Cu excepția situațiilor în care este altfel specificat, textele biblice sunt redate din Biblia, sau Sfânta Scriptură, trad. D. Cornilescu, ediție revizuită ortografic, Casa Bibliei, 2016.
Parteneri Editura Viață și Sănătate Biserica Adventistă de Ziua a Șaptea Radio Vocea Speranței Speranța TV
© Copyright Reproducerea materialelor scrise este încurajată, cu menționarea sursei. Foto: Dreamstime, Unsplash, Envato.
Adresa: Str. Cernica nr. 101 Pantelimon, Ilfov
ISSN 2668-8034
Autori Daniel Brînzan, Cosmin Cocea, Mirela Dascălu, Viorel Dascălu, Adalbert Ghejan, Julien Gheorghe, Adrian Neagu, Pálffi Miklós, Laurențiu Nistor, Florin Răduț, Christian Sălcianu.
Credem în adevărul Bibliei, iubim oamenii și scriem pentru o viață împlinită.
Notificare Opiniile aparțin autorilor și nu reprezintă în mod obligatoriu punctul de vedere al partenerilor.
editorial
Ce e mai scump? Î
n vremurile noastre pandemice, sunt restrânse unele libertăți de acces și circulație pentru cei care iau o anumită decizie medicală. Am ales să prezentăm în acest număr restricții contemporane și istorice de natură religioasă. Veți citi mai departe despre mucenici și eroi ai credinței ce au adus jertfa supremă. Ceea ce n-am înțeles încă – și poate cineva dintre cititori ne va ajuta – este răspunsul la întrebarea „Care jertfă e mai scumpă?” A creștinilor martirizați de atei și păgâni sau a creștinilor uciși de frații lor creștini? Probabil că, indiferent de răspuns, istoria se va repeta cel puțin într-o ocazie în viitor. Apără-ne, Doamne, de ură! Daniel Brînzan
eperele credinței
2
actualitate
Julien Gheorghe
Victimele creștine despre care
eperele credinței
4
nu vorbim
A
cum două mii de ani, vorbind despre timpul sfârșitului, Domnul Hristos le-a spus ucenicilor: „Veţi auzi de războaie şi veşti de războaie: vedeţi să nu vă înspăimântaţi, căci toate aceste lucruri trebuie să se întâmple. Dar sfârşitul tot nu va fi atunci. Un neam se va scula împotriva altui neam, şi o împărăţie, împotriva altei împărăţii şi, pe alocurea, vor fi cutremure de pământ, foamete şi ciumi. Dar toate aceste lucruri nu vor fi decât începutul durerilor. Atunci vă vor da să fiţi chinuiţi şi vă vor omorî; veţi fi urâţi de toate neamurile pentru Numele Meu” (Matei 24:6-9). Aceste cuvinte, mai mult ca niciodată, continuă să se împlinească și să confirme că Acela care cunoaște viitorul a spus adevărul. Profeția Mântuitorului avea să se împlinească nu doar cu ucenicii Săi, ci și cu milioane și milioane de credincioși care au ales să asculte de cuvintele Lui și să-L iubească, chiar până la moarte. Evaluând situația actuală a persecuțiilor religioase la nivel mondial, se poate afirma cu certitudine că grupul religios cel mai persecutat îl reprezintă creștinii. Conform ultimei statistici realizate de organizația „Open Doors” (www.opendoors.org), astăzi există mai mult de 340 de milioane de creștini la nivel global care sunt discriminați și persecutați pentru credința lor. Credințele acestor creștini persecutați sunt variate: protestanți, catolici, ortodocși. Organizația monitorizează toate formele de manifestare a persecuțiilor, de la „opresiunea zilnică discretă” până la „violențele cele mai grave”. Iată câteva detalii privitoare la persecuțiile îndreptate împotriva creștinilor: • Primele zece țări care persecută creștinii sunt următoarele: 1. Coreea de Nord; 2. Afganistan; 3. Somalia; 4. Libia; 5. Pakistan; 6. Eritreea; 7. Yemen; 8. Iran; 9. Nigeria; 10. India.
•
90% din numărul total al creștinilor uciși se află în Africa Subsahariană.
•
În Asia, cel puțin 140 de milioane de creștini sunt persecutați.
•
China este de departe țara cu numărul cel mai mare de biserici atacate, urmată de Nigeria.
•
Tot în China, ca urmare a încercărilor Guvernului de a modela creștinismul după bunul plac, au fost promulgate legi care îngrădesc libertatea de exprimare în domeniul religiei, crucifixele de la intrarea în lăcașurile de cult creștine sunt demontate, vânzarea de Biblii pe internet este blocată pe site-urile care nu se află sub controlul Guvernului, tinerilor sub vârsta de 18 ani le este interzis să meargă la biserică, adunările de rugăciune sunt monitorizate prin camere video.
•
În Nigeria, gruparea radical-extremistă Boko Haram ucide anual mii de creștini.
•
În Coreea de Nord, credința în Dumnezeu este considerată o crimă împotriva regimului comunist și reprezintă un motiv suficient pentru a trimite o persoană într-un lagăr de muncă forțată. Aici, nenumărați creștini au fost uciși prin înfometare, răstignire sau incendiere.
•
În Irak, unde erau 1,5 milioane de creștini înainte de Războiul din Golf, au mai rămas în prezent cel mult o zecime. Majoritatea au fugit, însă cel puțin câteva mii dintre ei au fost asasinați.
•
În India, cei mai mulți dintre creștini sunt uciși de extremiștii hinduși ultranaționaliști.
•
În Birmania, Bhutan, Nepal și Sri Lanka, militanții budiști ucid nu doar creștini, ci și musulmani și hinduși.
În ciuda realităților sumbre prezentate mai sus, creștinii adevărați sunt gata mai degrabă să înfrunte persecuția și să plătească cu viața decât să își compromită credința și să Îl dezonoreze pe Dumnezeu. Scopul suprem al vieții lor este să-L iubească pe Dumnezeu. „Dacă Mă iubiți, veți păzi poruncile Mele” (Ioan 14:15). Pe lângă respectarea Celor Zece Porunci, Domnul Hristos ne-a mai lăsat și următorul îndemn: „Fii credincios până la moarte şi-ţi voi da cununa vieţii” (Apocalipsa 2:10). Tu ce fel de creștin ești? 5
eperele credinței
sinteză
Laurențiu Nistor
Istoria mântuirii D
rama omenirii în narațiunea biblică prezintă necazul uman, dar îl așază în contextul unei lupte cosmice între bine și rău. A existat un timp al deplinei armonii, când niciun gând sau act păcătos nu a pătat universul; cu toate acestea, inexplicabil, un înger a abuzat de libertatea lui și, opunându-se lui Dumnezeu, Lucifer a introdus răul în univers. În urma acestui act, Dumnezeu a separat pe îngerii răi de creaturile sale loiale (Ezechiel 28; Isaia 14; White, Patriarhi și profeți, pp. 33–43). Lucifer a dorit ca, la crearea omului, oamenii să fie încercați în loialitatea lor față de Dumnezeu. Înainte de Creație însă, în cazul în care omul ar fi ales neascultarea, a fost făcut un legământ în cadrul Trinității, conform căruia Isus ar fi Mântuitorul umanității dacă oamenii ar fi păcătuit (1 Petru 1:20, NKJV). Crearea primilor oameni după chipul și asemănarea lui Dumnezeu a fost actul culminant al Creației; suveranitatea divină era extinsă asupra lor și a întregii creații. Lucifer afirmase că Dumnezeu forțează ființele Sale să Îl asculte; așadar, omului i s-a oferit posibilitatea eperele credinței
6
de a refuza ascultarea prin testul consumului fructului pomului cunoștinței binelui și răului, așezat în Paradis. Ascultarea însemna viața, păcatul, moartea. Trișând, în scopul de a-și mări numărul adepților care se opun lui Dumnezeu, Lucifer, posedând un șarpe, a înșelat primii oameni, mințindu-i cu privire la efectele neascultării, afirmând că nu vor muri. Primii oameni, în mod trist, s-au lăsat înșelați și s-au retras atât pe ei, cât și întreaga creație de sub domnia protectoare a lui Dumnezeu. Satana, înșelătorul, a devenit astfel stăpânul temporar, parțial, al umanității și al Pământului, iar lumea întreagă suferă consecințele păcatului. Căutând să salveze omenirea înșelată, Dumnezeu i-a căutat pe Adam și pe Eva și i-a conștientizat de rezultatele acțiunilor lor (Geneza 3:9-13) și de blestemul generat de absența protecției Sale, cât și de pedeapsa pentru păcat asupra lor, asupra șarpelui luciferic și asupra creației (vs. 14–19). Totuși, în mijlocul acestui pasaj înfricoșător, vine protoevanghelia, prima făgăduință a Evangheliei, a distrugerii lui Satana și a păcatului de către un descendent, numit „sămânța femeii” (vs. 15).
Deși, după izgonirea din Paradis, omenirea s-a împărțit între cei loiali lui Dumnezeu și cei rebeli, aceștia din urmă s-au degradat atât de mult moral și au devenit atât de numeroși încât Dumnezeu a intervenit printr-un potop universal pentru a stăvili avansul răului. Dintre descendenții celor credincioși salvați la potop, Dumnezeu l-a chemat pe Avram să-L urmeze, iar, prin descendenții săi, avea să binecuvânteze omenirea și să o recupereze. Urmașii celui numit acum Avraam aveau să constituie un popor special, ale cărui generații aveau să transmită intențiile de salvare a omenirii de-a lungul istoriei. Interacțiunile lui Dumnezeu cu Israel reprezintă cea mai mare parte a restului Vechiului Testament, dar intențiile Sale de recuperare a întregii omeniri sunt clare în textele Sale. După un timp de robie în Egipt, Dumnezeu i-a eliberat pe urmașii lui Avraam și i-a format ca națiune a lui Israel, numele pe care Dumnezeu l-a dat ultimului patriarh. Cu acest popor, Dumnezeu a făcut un legământ, ca și cu patriarhii săi, ca ei să fie o națiune sfântă, care să dea mărturie pentru El (Exodul 19:4-6), în care El avea să-Și împlinească promisiunea dată lui Avraam. Totuși, de-a lungul istoriei sale, Israel nu a fost întotdeauna credincios legământului, și poporul a fost exilat. Dar, ca și în istoria exodului, ulterior au revenit în țara promisă strămoșilor lor. Și, în ciuda persecuțiilor, ei au păstrat vie mărturia lui Dumnezeu: au tradus Scripturile în greacă, limba comună internațională vorbită în perioada când S-a născut și a trăit Isus pe Pământ.
Chiar dacă mulți dintre evrei nu s-au întors din exil, au rămas credincioși, au învățat lecția și și-au menținut o credință monoteistă fermă într-o lume politeistă. Profețiile Scripturilor s-au împlinit, iar la vremea hotărâtă, S-a născut Isus, Fiul lui Dumnezeu, Mesia, sămânța promisă a femeii (Galateni 4:4), ca ființă umană. El a venit pentru ca omenirea să experimenteze direct prezența lui Dumnezeu și să poată salva omenirea căzută în rebeliune. Slujirea Sa a culminat prin a-Și da viața ca jertfă de ispășire pentru toate păcatele omenirii, aducând astfel planul veșnic de mântuire în realitatea istorică. În virtutea acestui sacrificiu, oricine acceptă jertfa Lui în dreptul său are promisiunea vieții veșnice. Cei care acceptă acest mare dar sunt transformați de Duhul Sfânt și însărcinați să meargă și să prezinte această veste bună a mântuirii întregii omeniri, în toate grupurile ei, în orice locație geografică, până când toți oamenii Pământului vor primi acest mesaj. Cei care au acceptat devin poporul Lui, biserica Lui. Când Evanghelia va ajunge la toți oamenii, Isus a promis că Se va întoarce cu slavă și putere, pentru a-Și restabili Împărăția veșnică, pentru a-i judeca pe Satana și pe cei care au ales să rămână păcătoși. După judecată, păcatul și efectele sale vor dispărea, iar lumea și viața noastră vor fi restaurate la perfecțiunea inițială, iar universul va fi din nou în armonie. Poporul salvat al lui Dumnezeu va moșteni Împărăția care i-a fost rezervată de providența Sa de la conceperea planului Său de mântuire, iar ei vor trăi pentru totdeauna cu El.
7
eperele credinței
analiză
Viorel Dascălu
Originea divină a libertății de alegere
Primul exemplu
Dacă mergem la începutul lumii, chiar la creaţie, Dumnezeu l-a înzestrat pe om cu raţiune şi înţelepciune:
C
Dumnezeu a zis: „Să facem om după chipul Nostru, după asemănarea Noastră; el să stăpânească peste peştii mării, peste păsările cerului, peste vite, peste tot pământul şi peste toate târâtoarele care se mişcă pe pământ” (Geneza 1:26).
„LIBER-ARBÍTRU s.n. (Fil.) Interpretare voluntaristă absolutizantă a libertății, opusă determinismului, care neagă existența legilor obiective ale naturii și ale societății, considerând că omul poate acționa numai după voința sa, independent de orice altă condiționare. [După fr. libre arbitre].” (Dicționar de neologisme, Editura Academiei, București, 1986)
În timp ce animalele trăiesc guvernate de instincte, oamenii au posibilitatea de a gândi şi de a lua decizii. Ei au fost pe deplin liberi să aleagă, în cunoştinţă de cauză. Însuşi Dumnezeu i-a spus omului:
u mai mulţi ani în urmă, am auzit sintagma: „liberul-arbitru”. Prima dată nu am înţeles prea bine ce înseamnă această expresie, dar, căutând, am găsit:
Liberul-arbitru este o realitate? Ne lasă Dumnezeu să alegem? eperele credinței
8
„Poţi să mănânci după plăcere din orice pom din grădină, dar din pomul cunoștinței binelui şi răului să nu mănânci, căci, în ziua în care vei mânca din el, vei muri negreşit” (Geneza 2:16,17).
Versetul acesta îi deranjează pe unii oameni. Ei Îl acuză pe Dumnezeu pentru că a aşezat în grădină un pom interzis. Ca urmare, tot ei Îl socotesc vinovat pe Creator pentru tot răul care a urmat căderii în păcat. Sunt câteva chestiuni care trebuie luate în calcul: 1. Dumnezeu l-a lăsat pe om să mănânce din toţi
pomii, „după plăcere”. Omul putea savura ce îi plăcea mai mult. Erau suficienţi pomi pentru ca omul să aibă de unde alege.
2. Inexistenţa opţiunilor nu înseamnă libertate de a alege. Când nu există o a doua variantă, atunci nu ai de unde să alegi. Imposibilitatea căderii în păcat nu era o opţiune pentru Dumnezeu. 3. Lipsa unui test al loialităţii nu înseamnă fidelitate garantată. Ataşamentul total se dovedeşte doar atunci când există şi alte opţiuni sau alte variante ispititoare. 4. Peretele, gardul, lacătul, sârma ghimpată sau alte forme de limitare a accesului pot fi ignorate. Alegerea de a nu trece de ele este însă dovada înţelepciunii.
5. Dumnezeu este Suveran şi poate decide ce vrea. El are drept de proprietate asupra a tot ce a creat. E dreptul Său de a verifica ascultarea noastră faţă de El. 6. Dumnezeu l-a înştiinţat şi l-a avertizat pe om cu privire la consecinţele unor decizii greşite. El a precizat clar care vor fi urmările unei alegeri incorecte. 7. Libertatea de a alege ne face pe deplin responsabili pentru tot ceea ce gândim sau facem. Într-o zi vom da socoteală pentru ceea ce am ales, iar scuzele noastre nu vor conta.
Fiecare alegere pe care o facem este în virtutea acestei capacităţi divine cu care am fost înzestraţi. Deşi suntem sfătuiţi să alegem ce este corect, nu suntem constrânşi să o facem. Însă orice decizie greşită, inevitabil, aduce după sine consecinţe neplăcute. Să alegem binele şi viaţa!
9
eperele credinței
„Iau azi cerul şi pământul martori împotriva voastră că ţi-am pus înainte viaţa şi moartea, binecuvântarea şi blestemul. Alege viaţa, ca să trăieşti, tu şi sămânţa ta, iubind pe Domnul Dumnezeul tău, ascultând de glasul Lui şi lipindu-te de El, căci de aceasta atârnă viaţa ta şi lungimea zilelor tale şi numai aşa vei putea locui în ţara pe care a jurat Domnul că o va da părinţilor tăi, lui Avraam, Isaac şi Iacov.” – (Deuteronomul 30:19,20) Afirmația lui Dumnezeu cu ocazia alegerii poporului evreu
eperele credinței
10
„CU DUMNEZEU ÎNAINTE!” Povestea unui tânăr profesor de matematică într-o şcoală de sat, care şi-a declarat public credinţa în Dumnezeu. Un interviu acordat Televiziunii Române în anii 1970 i-a stârnit pe comuniști. Au urmat anchete și persecuții. Exclus din învăţământ, suferă ani grei de puşcărie. După o jumătate de secol, TVR publică al doilea interviu cu Titu Ghejan.
Fotografiază-mă, și urmărește un reportaj TVR!
ADEVĂRURI DESPRE TRECUT Titu Ghejan
istoria creștinismului
Cosmin Cocea
Abuzuri ale libertății în istoria creștinismului
E
ste ușor de observat că, în istoria creștinismului, găsim abuzuri ale libertății încă de la început. Când libertatea de credință nu a mers în aceeași direcție cu libertatea de închinare, credinciosul a primit în realitate prea puțin. Probabil unul dintre cele mai groaznice episoade a fost persecuția. Primele secole după Hristos au fost marcate de violență și suferință. A fost perioada când învățăturile creștine erau condamnate, iar creștinii erau vânați ca tâlhari și răufăcători. În marele Imperiu Roman, împărații și-au croit o politică de agresivitate față de urmașii lui Hristos, având ca scop ștergerea religiei lor de pe pământ. Dar tocmai atunci au înflorit adevăratele pilde de credință, martirii creștini. În primele două secole, creștinismul nu era răspândit pe scară largă, astfel încât să ridice semne de întrebare împăraților păgâni. eperele credinței
12
Putem spune că, oficial, primele necazuri au început în timpul sângerosului împărat Nero (58–68 d.Hr.). Este adevărat că abuzurile erau locale și sporadice, însă au urmat și persecuții generale și restrângerea libertății de închinare după anul 200 d.Hr., când creștinii erau priviți negativ. Din anul 249 d.Hr. și până la finalul domniei lui Dioclețian, 305 d.Hr, prigoana s-a întețit, sub forma unor edicte, valabile în tot Imperiul. Impunerile nu aveau o nuanță simplistă – creștinii erau obligați să renunțe la credință în mod public, bunurile le erau confiscate și viața le era pusă în pericol. Mii au fost uciși în provincii până la semnarea Edictului de la Milano, din 313 d.Hr. Chiar și după aceea, biserica creștină oficială după secolul al V-lea, Biserica Catolică, și-a pierdut puritatea pe care o posedau creștinii din primele secole. Apoi, în secolele XII-XIII, Inchiziția, o teribilă invenție, a avut drept
scop să combată Reforma creștină protestantă prin procese, torturi, interdicții, excomunicări și condamnări la moarte. S-au împlinit la literă cuvintele lui Isus: „Fratele va da la moarte pe frate-său” (Marcu 13:12) și „va veni vremea când oricine vă va ucide să creadă că aduce o slujbă lui Dumnezeu” (Ioan 16:2). Mai târziu, asalturile asupra libertății creștinilor au fost simțite în vremea Imperiului Otoman, apoi în perioada comunistă. Chiar și astăzi, cu toată promovarea mondială a drepturilor omului, sunt încă multe locuri unde creștinii sunt persecutați, torturați și chiar martirizați. Ne gândim la Iran, Coreea de Nord, Arabia Saudită sau Afganistan.
Toţi cei ce voiesc să trăiască cu evlavie în Hristos Isus vor fi prigoniți. – 2 Timotei 3:12
Abuzuri asupra conștiinței au fost și vor mai fi, însă mai important e faptul că Dumnezeu cunoaște și îngăduie toate acestea până în ziua Lui cea mare, care este foarte aproape. Tu cunoști valoarea credinței tale? Ai fi dispus să plătești prețul dacă ți se va cere?
13
eperele credinței
profeție
Pálffi Miklós
Cel rău, deghizat în pontif I
storia a demonstrat de atâtea ori că se repetă. Neagu Djuvara, marele istoric român, în teza sa de doctorat, a arătat că, în succesiunea evenimentelor istorice care au dat naștere la marile civilizații perindate pe glob, există anumite tipare. Din păcate, omenirea nu pare să fi învățat ceva din istorie, de aceea nici nu este în stare să anticipeze evenimente viitoare. Spre deosebire de veacurile trecute, când o națiune sau o civilizație ajungea în punctul în care să domine doar o parte din lume, în secolul XXI, o hegemonie la nivel global este pe punctul de a se întâmpla. Întrebarea care se naște nu este dacă va apărea așa ceva, ci când și sub ce formă. Tiparele și forțele care stau în spatele istoriei nu s-au schimbat. Trebuie doar descifrate. În secolul al XIX-lea, autoarea creștină Ellen White, cea care a anticipat profetic adevăruri despre stilul sănătos de viață – mai târziu confirmate de comunitatea științifică – a făcut afirmații, pe baza Bibliei, despre factorii fundamentali în conturarea unei noi ordini eperele credinței
14
mondiale, o nouă superputere care va domina lumea înainte de revenirea Domnului Isus Hristos. Aceste predicții sunt cu atât mai valoroase cu cât erau mai contraintuitive în timpul și pentru societatea pentru care au fost scrise. Cu alte cuvinte, erau greu de crezut în secolul al XIX-lea. „Biserica Romană țintește departe în planurile și în căile ei de lucru. Ea folosește orice ocazie pentru a-și extinde influența și a-și mări puterea în pregătirea pentru o luptă crudă și hotărâtă, spre a-și recâștiga controlul asupra lumii” (Ellen White, Tragedia veacurilor, p. 565, anul 1887). Este important de subliniat că, la vremea când s-a făcut această descoperire, Biserica Romano-Catolică parcurgea cea mai neagră perioadă din istoria ei milenară și era în dizgrația generală a maselor de oameni. Lipsit de un guvern și de puterea statală, Vaticanul era de aproape 100 de ani sub dominație străină. Cine s-ar fi gândit că lucrurile se vor schimba în câteva decenii? Începând cu Conciliul
Vatican II, Biserica Catolică a luat decizia să renunțe la discursul belicos medieval și să adopte o interfață mai umană și mai evlavioasă, străduindu-se să creeze o impresie pozitivă. Astăzi, în 2021, putem afirma fără să exagerăm că Biserica Catolică a ajuns un lider cu influență globală. Istoricul secular Christopher Lascelles afirmă în cartea sa Pontifex Maximus că „atunci când papa vorbește, toată lumea îl ascultă.” Din 1929, papalitatea se bucură de oportunitatea nesperată de a deveni din nou un stat. De atunci, papii nu au acces doar în cercurile religioase importante, ci sunt primiți ca șefi de stat ai Vaticanului în cele mai puternice cancelarii ale lumii. În calitate de lider religios absolut al Bisericii Catolice, papa are puteri dictatoriale definite de dogma infailibilității papale. Cu alte cuvinte, când suveranul pontif vorbește ex cathedra (de la catedră), tot ce spune devine literă de lege. Niciun lider al acestei lumi nici măcar nu visează la asemenea putere și autoritate. Predicțiile lui Ellen White despre această strategie de a recâștiga controlul asupra lumii se împlinesc literal sub ochii noștri. Nu am ajuns încă să vedem tot ceea ce va realiza papalitatea în viitor. Încă nu are suficientă putere politică pentru a repeta istoria sângeroasă a persecuțiilor religioase. Dar va veni și momentul acela. Sfatul Domnului Hristos pentru toți cei care cred în cuvântul profeției este acesta: „Când vor începe să se întâmple aceste lucruri, să vă uitați în sus şi să vă ridicaţi capetele, pentru că izbăvirea voastră se apropie” (Luca 21:28).
15
eperele credinței
recreere
Mirela Dascălu
Viața – un labirint
eperele credinței
16
Viața noastră seamănă cu un labirint. La fiecare pas, în fiecare clipă, trebuie să facem o alegere. O luăm ori într-o parte, ori în alta. Uneori greșim drumul şi trebuie să-l reluăm de la un anumit punct. Alteori ne rătăcim şi, pentru că ni se pare că nu există nicio cale de ieşire, abandonăm. Dar, dacă Îl lăsăm pe Dumnezeu să ne conducă, reuşim să ajungem la capăt oricât de greu ar fi. Intrarea în labirintul următor este situată în partea stângă-sus (după cum indică şi săgeata). De acolo trebuie să trasaţi o linie până în punctul de ieşire (săgeata situată în partea dreaptă-jos). Nu aveţi voie să treceţi prin „pereţi”.
Adrian Neagu
Un dar din Eden U
nul din primele daruri pe care Dumnezeu le-a oferit omului a fost alegerea. Moise spune în Geneza că prima provocare a omului imediat după ce a respirat pentru prima dată a fost aceea de a alege un nume potrivit pentru animale. În aceeași zi, Dumnezeu i-a spus: „Poți să mănânci după plăcere din orice pom din grădină... ” (Geneza 2:16,17). Obișnuiți cu această istorie, nu sesizăm valoarea acestei afirmații uimitoare a lui Dumnezeu, unică în toată gândirea religioasă universală. Nicăieri, în nicio istorie despre originea
omului, cu excepția celei relatate în Biblie, nu există un astfel de moment, în care Dumnezeu să îi dea omului posibilitatea alegerii și să îl asigure că respectă decizia lui, oricare ar fi aceasta. Astfel că, atunci când Adam și Eva au ales să mănânce din pomul oprit, Dumnezeu le-a respectat decizia, lăsând-i să suporte consecințele alegerii lor. Răul a intrat în lume nu pentru că așa a fost soarta omului, nu pentru că Dumnezeu S-a supărat pe om, ci pentru că oamenii au ales așa. Dumnezeu prețuiește foarte mult capacitatea omului de a alege singur, pentru că ea face 17
eperele credinței
parte din cel mai prețios dar oferit omului la creație. Dumnezeu i-a dăruit omului ceva din esența naturii Sale – dragostea. Dar dragostea nu poate exista decât acolo unde există alegere. Fără alegere, dragostea nu este decât o iluzie. Iar alegerea implică asumarea consecințelor.
răspundă chemării Sale (Marcu 10:21). La o scară mult mai mare, drama acestui tânăr va deveni povestea națiunii iudaice și a Ierusalimului, despre care Domnul Isus a spus: „De câte ori am vrut să strâng pe copiii tăi cum își strânge găina puii sub aripi, și n-ați vrut!” (Matei 23:37).
Isus și alegerile oamenilor
Cum să alegi înțelept?
Imediat după ce Și-a început lucrarea publică, Isus a chemat 12 ucenici. Faptul că i-a chemat sugerează implicit că ei puteau refuza chemarea Lui, așa cum au făcut mulți din cei ce mergeau după El (Ioan 6:66). Unul dintre cele mai dramatice momente din viața și activitatea lui Isus a fost întâlnirea cu tânărul bogat. Din păcate, tânărul a refuzat oferta lui Isus, dar gestul său arată că și cei pe care Isus îi iubește pot alege să nu Îl iubească și să nu eperele credinței
18
Dacă Dumnezeu ne-a încredințat posibilitatea alegerii și dacă vom da socoteală de fiecare decizie pe care am luat-o, cum putem avea certitudinea că alegem corect, că intențiile noastre bune nu pavează drumul spre iad, ci ne apropie mai mult de Dumnezeul care ne-a iubit atât de mult? Biblia așază autoritatea cuvântului scris deasupra oricărei autorități subiective. Apostolul Petru spune că argumentul cuvântului scris
este „făcut și mai tare” chiar decât propria lui experiență (2 Petru 1:19). Însuși Domnul Isus, atunci când a fost ispitit, a răspuns cu „stă scris”, arătând că revelația lui Dumnezeu în Scriptură este și trebuie să rămână autoritatea supremă în materie de credință și practică. Afirmând că „Scriptura nu poate fi desființată” (Ioan 10:35), El a stabilit definitiv autoritatea ei și ne-a învățat ca, într-o lume a valorilor subiective, să ne zidim credința pe descoperirea obiectivă a lui Dumnezeu. Toți cei care citesc Biblia cu rugăciune, analizând toate afirmațiile ei pe un anumit subiect și dorindu-și sincer să înțeleagă voia lui Dumnezeu pentru viața lor și să o împlinească nu vor fi lăsați să umble în întuneric. Oricine vrea să facă voia lui Dumnezeu va ajunge să o cunoască (Ioan 7:17).
Al doilea principiu este cel al moralității. Apostolul Pavel afirmă: „Tot ce este adevărat, tot ce este vrednic de cinste, tot ce este drept, tot ce este curat, tot ce este vrednic de iubit, tot ce este vrednic de primit, orice faptă bună și orice laudă, aceea să vă însuflețească” (Filipeni 4:8). Acest principiu spune că alegerile noastre trebuie făcute pe baza codului moral descoperit în Biblie și exemplificat în viața Domnului Isus. David afirma că cel ce va locui în cortul lui Dumnezeu „umblă în neprihănire, face voia lui Dumnezeu și spune adevărul din inimă” (Psalmii 15:1,2). Minciuna, indiferent că este în vorbire sau în purtare, vine întotdeauna de la cel rău. El „este mincinos și tatăl minciunii” (Ioan 8:44). Al treilea principiu este afirmat tot de apostolul Pavel. „Deci, fie că mâncați, fie că beți, fie că faceți altceva, să faceți totul pentru sla19
eperele credinței
va lui Dumnezeu” (1 Corinteni 10:31). Domnul Isus a spus că cei care umblă după propria lor onoare, fiind interesați doar de aprecierea celorlalți, nu pot crede. Pentru că Îl iubește pe Dumnezeu, creștinul alege să facă doar acele lucruri care vorbesc despre Dumnezeu. Preocuparea lui este aceea ca, prin viața și deciziile lui, frumusețea Creatorului și Mântuitorului său să poată fi cât mai vizibilă pentru ceilalți. El evită să facă sau să spună orice ar face ca această frumusețe să fie umbrită sau ascunsă. Iar cel de-al patrulea principiu de care ar trebui să ținem cont în alegerile noastre este dragostea. „Dragostea nu face rău aproapelui: dragostea deci este împlinirea Legii” (Romani 13:10). La judecata finală, Isus le spune celor mântuiți că sunt acolo pentru că au arătat dragoste față de „cei mai neînsemnați frați”
eperele credinței
20
ai Lui. Pentru că „Dumnezeu este dragoste”, primele două porunci ale Lui pentru noi sunt: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău cu toată inima ta... și pe aproapele tău ca pe tine însuți” (1 Ioan 4:8; Matei 22:37–39). Când alegem corect pe baza acestor principii, primim din partea lui Dumnezeu un dar necunoscut de cei care aleg altfel – darul păcii Sale. Atunci putem spune, împreună cu David: „Eu mă culc și adorm în pace, căci numai Tu, Doamne, îmi dai liniște deplină în locuința mea” (Psalmii 4:8). Pacea nu vine din posesiunile materiale sau din relațiile pe care le putem avea, ci din asigurarea că ceea ce facem este după voia lui Dumnezeu. Iar această pace îi face pe cei credincioși să simtă că veșnicia a început deja. Tocmai de aceea invitația Scripturii pentru fiecare dintre noi este: „Gustați și vedeți ce bun este Domnul!” (Psalmii 34:8).
Biserica și Statul – cheia succesului sau fiară apocaliptică?
M
ari puteri și foarte influente peste veacuri. Deopotrivă, mari focare de corupție, când conducătorii lor nu s-au temut de Dumnezeu. Cei ce văd biserica sau statul ca imaculate, sau măcar pe una din ele (iar cealaltă, supusă), vor promova în mariajul lor cheia succesului. Privind în Biblie, se pot distinge mari imperii ale Antichității, când totul mergea ca pe roate:
profeție
Christian Sălcianu
Faraonul era conducător peste politică și religie (Exodul 5:2; 8:10). Nebucadnețar, deloc mai prejos, pretindea aceeași autoritate: „Care este dumnezeul acela care vă va scoate din mâna mea?” (Daniel 3:15). Iar în Medo-Persia, statul avea putere peste tărâmul spiritualității până acolo că nici prim-ministru dacă erai (Daniel), nu scăpai, nici împărat dacă erai (Darius), nu puteai schimba o lege dată (Da21
eperele credinței
niel 6:7). În lumea romană, chiar firavul Pilat Îl chestiona pe Domnul Hristos: „Mie nu-mi vorbești? Nu știi că am putere să Te răstignesc și am putere să-Ți dau drumul?” (Ioan 19:11). În lumea poporului lui Dumnezeu, lucrurile au stat altfel. În teocrația Vechiului Testament, în Israel, împăratul era supus al lui Dumnezeu. Palatul și templul erau două lucruri diferite, iar amestecul dintre ele a dus întotdeauna la abuzuri și nenorociri (un exemplu, în 1 Împărați 12:28-33). În era creștină, cu o biserică minoritară, lucrurile au luat o direcție bine definită. În timp ce lui Pilat Isus Hristos îi clasa lucrurile – „Împărăția Mea nu este din lumea aceasta” (Ioan 18:36) –, mulțimii și indivizilor le oferea formula succesului: „Daţi dar Cezarului ce este al Cezarului, și lui Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu” (Luca 20:25). În chestiunea mariajului dintre biserică și stat, totul ține de loialitate a majorităților. Ambele așteaptă, cer, impun credincioșia supușilor lor. Formele de manifestare sunt n: o taxă sau un impozit, o „dare la templu”, un vot politic, o mobilizare la arme, o sărbătoare impusă, o lege promovată, un fel de a face lucrurile etc. Idealul celor două entități e să fie împreună, capitalizând din supușii celeilalte puteri. La orice panglică de tăiat, vei vedea un primar și-un popă. La evenimente mari, sunt un președinte și un patriarh, rabin, imam. Dacă, pe lângă șefii de stat și de guverne, și papa zice de „climate change”, atunci e „de sus”! Dar lucrurile se pot urmări și altfel. Când profetul a văzut puterea statală intrând cu bocancii în cele sfinte, eticheta pusă a fost înfricoșătoare: „urâciunea pustiirii” (Daniel 8:1013). Isus Hristos a confirmat-o; vezi paralela între urâciunea pustiirii și armatele romane eperele credinței
22
care asediau Ierusalimul (Matei 24:15, Marcu 13:14 și Luca 21:21). Dar dacă statul nu forțează intrarea, ci este invitat înăuntru? Vezi situația bisericii din Tiatira, când împărăteasa-simbol Izabela se crede și e primită la amvon ca prorociță (Apocalipsa 2:20-23). Când, la vremea sfârșitului, puterea statală va intra în biserică (cu acordul bisericii?), atunci asta va fi personificarea Antihristului. Citește în 2 Tesaloniceni 2 despre o putere mondială care „se va așeza în Templul lui Dumnezeu, dându-se drept Dumnezeu.” În întregul capitol vei vedea că acest hibrid biserică-stat va face minuni, și semne, și puteri mincinoase. Va fi „lepădare de credință” sub semnul creștinismului, „mai presus de tot ce este vrednic de închinare”. Nu e o noutate că un conducător secular își arogă drepturi divine. Și nici inversul nu e nemaiauzit, căci până azi ateiștii acuză creștinismul pentru abuzurile bisericii atotstăpânitoare în Evul Mediu. Singura noutate va fi că cei doi își dau mâna și nu va (mai) fi nimeni contra. Cartea Apocalipsa reia același simbol al fiarelor (din Daniel), arătând că actorii ultimelor zile ale pământului vor fi împodobiți cu titluri religioase. Fiarele au și „cununi împărătești” (pretenții conducătoare) și „nume de hulă” (pretenții religioase). Cuvintele-cheie ale capitolului 13 sunt „putere” (stat) și „închinare” (biserică). Criza finală a pământului nu va fi dată de bombe nucleare sau resurse energetice ale planetei, ci va fi una a loialității față de o singură superputere politico-religioasă, promovată de un hibrid secular-religios prezentat în trăsături de Miel și de Balaur (Apocalipsa 13:11). Separarea trăsăturilor va face clar cine se închină Mielului și cine se închină Balaurului. 23
eperele credinței
drepturile omului
Adalbert Ghejan
Adevărat îți spun... vei fi!
E
xistă oameni care trăiesc în medii predispuse zilnic la minciună, răutate, ură și care ajung să se identifice cu locul respectiv. Pe unii îi numim „liberi”, altora le spunem „deținuți”. Am fost mirat când o persoană „liberă” mi-a mărturisit odată: „Cât credeți că o să rezist eu în libertate dacă acasă mama are droguri pe masă, iar tata este proxenet?” Grea întrebare! Am fost și mai mirat când un deținut mi-a mărturisit: „Nu știu dacă, unde și cum voi fi mâine, fiindcă aici este iadul pe pământ!” Greu dialog! Pentru cei familiarizați cu Biblia, cuvintele din titlu aparțin lui Iisus Hristos. Mai sunt ele eperele credinței
24
valabile astăzi? Poate cineva să spună sau să facă ceva astfel încât „adevărul” să ajungă și la urechile celor ce trăiesc în astfel de locuri? Mai mult decât atât, în ce fel promisiunea de a fi bine, de a fi cineva sau măcar de a fi în viață, poate avea greutate și inserție în realitatea acestor persoane? Deci, se poate schimba un astfel de om? Grea întrebare!
De la teorie la practică Suntem obișnuiți cu formula „teorie și practică”. Astfel, teoria „noastră” spune că prin „corelarea nevoilor persoanelor cu programe de educaţie, asistenţă psihologică și asistenţă socială”, produsul final va fi o persoană inte-
grată în societate, gata oricând de a-și trăi viața în deplin acord cu legile civile (Administrația Națională a Penitenciarelor, Strategia Națională de Reintegrare Socială, p. 7). Teoria Bibliei spune că „pot totul în Hristos, care mă întărește” (Filipeni 4,13). Dar cum stăm cu practica? G.R, o persoană condamnată pe viață, având peste o sută de rapoarte de incidente în timpul detenției, se hotărăște într-o zi să-și schimbe viața. Are de partea lui Constituția țării și Legea 254/2013, care spun că „persoanele condamnate au dreptul la libertatea credințelor religioase”. De asemenea, are de partea lui și „Constituția” lui Dumnezeu, adică Biblia, în care scrie
că „de vor fi păcatele voastre cum e cârmâzul, se vor face albe ca zăpada” (Isaia 1:18). Nu după mult timp, G.R. este testat. O persoană din penitenciar îl aduce în pragul disperării, așteptând parcă să-l vadă reacționând. Povestind mai târziu, G.R mărturisea: „M-am gândit să-l omor! Oricum eram condamnat pe viață! Dar eram creștin, și n-am putut s-o fac. M-am rugat lui Dumnezeu să-mi dea putere să suport!” Astăzi, poate ești „liber” sau „închis”. Poți încă folosi cadrul legal, cât și Cuvântul lui Dumnezeu pentru a te schimba. Practic. Atunci Îl vei auzi clar, vorbindu-ți: „Adevărat îți spun... vei fi cu Mine în rai!” (Evanghelia după Luca 23:43). 25
eperele credinței
argument
Daniel Brînzan
D
umnezeu este dragoste. El este Conducătorul care guvernează universul pe baza ascultării voluntare a ființelor create. De aceea, El acceptă doar acțiunile motivate de dragoste. Însă legile civile nici măcar nu menționează dragostea. Nu am găsit cuvintele „dragoste” sau „iubire” în Constituția României. Nu apar nici în Declarația Universală a Drepturilor Omului, nici în Carta Drepturilor Fundamentale din Uniunea Europeană. De aceea, eforturile de a legifera religia se opun adevăratei credințe și, prin natura lor, sunt contrare voinței lui Dumnezeu. Dintre toți oamenii, Isus a fost singurul care ar fi avut dreptul să ceară supunerea oamenilor. Dar atunci când doi ucenici zeloși au intenționat să-i pedepsească pe unii de altă religie, care nu L-au primit pe Isus (Luca 9:53-56), Domnul i-a mustrat, spunându-le că au fost inspirați de un duh necurat. Dumnezeu nu a acordat nimănui permisiunea de a-i constrânge pe alții să aleagă o anume orientare religioasă sau spirituală. În cea mai mare criză a vieții Lui, Domnul Isus i-a spus unui prieten care devenise agresiv să-și pună sabia în teacă, pentru că cei ce scot sabia de sabie vor pieri (Matei 26:52). Prin urmare, unirea puterii religioase cu puterea statului nu este o idee dumnezeiască. Simbioza acestor forțe este toxică și parazitară. În aparență, sub auspiciile statului, lumea ar deveni mai religioasă. Dar, în realitate, biserica va fi mai coruptă, și credința lui Isus ar fi dezonorată. eperele credinței
26
Parteneriatul religios toxic
27
eperele credinței
înțelepciunea Bibliei
Orice persoană trebuie să se supună autorităţilor, pentru că nu există nicio autoritate care să nu fi fost instituită de Dumnezeu. Autorităţile care există au fost instituite de Dumnezeu. Prin urmare, oricine se împotriveşte autorităţii se împotriveşte rânduielii puse de Dumnezeu. [...]
Fiţi supuşi oricărei autorităţi omeneşti, pentru Domnul, fie împăratului, ca înalt stăpânitor, fie guvernatorilor, ca unii trimişi de el să-i pedepsească pe răufăcători şi să-i laude pe cei ce fac binele. Daţi cinste tuturor oamenilor, iubiţi-i pe fraţi, temeţi-vă de Dumnezeu, onoraţi-l pe împărat! Epistola apostolului Petru către creștini, scrisă în cetatea Roma, anii 60 d.Hr. (NTR, 2:13,14,17)
Vrei deci să nu-ţi fie frică de autoritate? Fă ce este bine şi vei fi lăudat de ea! Căci ea este un slujitor al lui Dumnezeu pentru binele tău. [...] Ea este în slujba lui Dumnezeu, pentru a aduce mânia peste cel ce înfăptuieşte răul. Aşadar, trebuie să le fii supus nu doar din cauza mâniei, ci şi datorită conştiinţei. Din acelaşi motiv trebuie să plătiţi şi taxele, pentru că autorităţile sunt slujitori ai lui Dumnezeu, care se ocupă cu acest lucru. Daţi fiecăruia ceea ce-i datoraţi: taxe – cui datoraţi taxe, vamă – cui datoraţi vamă, respect – cui datoraţi respect, onoare – cui datoraţi onoare!
Trebuie să ascultăm mai mult de Dumnezeu decât de oameni!
Epistola apostolului Pavel către romani, anul 58 d.Hr. (NTR, selecții din 13:1-7)
Cuvintele celor 12 apostoli, rostite la judecată, când au fost eliberați miraculos din închisoare (Faptele 5:29)
eperele credinței
28
În Etiopia ortodoxă, pruncii sunt însemnați pe frunte cu semnul crucii la vârsta de patru zile. Semnul rămâne vizibil toată viața; unii musulmani îi recunosc astfel și îi persecută.
Fotografiază-mă, și cunoaște-l pe Solomon Haile, un refugiat african în București!
înțelepciunea Bibliei
Cuvintele lui Isus Hristos
eperele credinței
30
Matei 5:10,11: Ferice de cei prigoniţi din pricina neprihănirii, căci a lor este Împărăţia cerurilor! Ferice va fi de voi când, din pricina Mea, oamenii vă vor ocărî, vă vor prigoni şi vor spune tot felul de lucruri rele şi neadevărate împotriva voastră! Matei 7:12: Tot ce voiţi să vă facă vouă oamenii, faceţi-le şi voi la fel; căci în aceasta sunt cuprinse Legea şi Prorocii. Matei 26:52: Pune-ţi sabia la locul ei, căci toţi cei ce scot sabia de sabie vor pieri.
Dialog între Hristos și Pilat Isus i-a zis: – Împărăţia Mea nu este din lumea aceasta. Dacă ar fi Împărăţia Mea din lumea aceasta, slujitorii Mei s-ar fi luptat ca să nu fiu dat în mâinile iudeilor; dar, acum, Împărăţia Mea nu este de aici. Pilat I-a spus: – Atunci un Împărat tot eşti! Isus i-a răspuns:
Atunci, fariseii s-au dus şi s-au sfătuit cum să prindă pe Isus cu vorba. Au trimis la El pe ucenicii lor împreună cu irodienii, care I-au zis: […] „Spune-ne dar, ce crezi? Se cade să plătim bir Cezarului sau nu?” Isus, care le cunoştea vicleşugul, a răspuns: „Pentru ce Mă ispitiţi, făţarnicilor? Arătaţi-Mi banul birului.” Şi ei I-au adus un ban. El i-a întrebat: „Chipul acesta şi slovele scrise pe el ale cui sunt?” „Ale Cezarului”, I-au răspuns ei. Atunci, El le-a zis: „Daţi dar Cezarului ce este al Cezarului, şi lui Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu!”
– Da, Eu sunt Împărat. Eu pentru aceasta M-am născut şi am venit în lume, ca să mărturisesc despre adevăr. Oricine este din adevăr ascultă glasul Meu. Ioan 18:36,37
Selecții din Matei 22:15-21
31
eperele credinței
GRILA DE EMISIUNI SPERANTA TV, 1 DECEMBRIE 2021 00:00 Lectia de viata 01:00 Duminica impreuna 03:00 TntreVederi 04:00 Dileme in tranzi\ie 05:00 Popas de suflet 05:30 Comori din pamant 06:00 Focus 07:00 Tn centrul atentiei 07:50 Texte �i semnifica\ii 08:00 Start cu Sperania 09:55 Descenden\e 10:00 Oameni �i pov�ti 10:50 HopeDiscovery 11:00 Confruntarea genera\iilor 12:00 Educa\ie pentru via!a 13:00 Orizont 14:00 Edi!ie speciala 16:00 Microfonul parin\ilor 16:50 Carusel 17:00 Dincolo de cuvinte 17:30 Popas de suflet 18:00 Raze de speran\a 18:55 Descendenie 19:00 Sanatate cu prioritate 19:50 HopeDiscovery 20:00 Tn obiectiv 21:00 Adevaruri �i perspective 21:50 Deschide Biblia 22:00 Provocarile vie\ii 22:30 Lumea religioasa azi 23:00 Popas de suflet 23:30 Emisiune in limba engleza LUNI
00:00 Vremea intrebarilor 01:00 Editie speciala 03:00 Portative �i portrete 04:00 Tn centrul aten\iei 04:50 Texte �i semnifica!ii 05:00 Popas de suflet 05:30 Din toata inima 06:00 Lumea religioasa azi 06:30 Provocarile vie\ii 07:00 Oameni �i pove�ti 08:00 Start cu Speran\a 09:55 Descenden\e 10:00 Via\a in gradina 10:30 Comori din pamant 11:00 Copiii Regelui 11:30 Pasiune pentru misiune 12:00 Lectia de viața 13:00 Rascruce 13:55 Descenden\e 14:00 Provocarile vietii 14:30 Lumea religioasa azi 15:00 Vremea intrebarilor 16:00 Portative �i portrete 17:00 A doua opinie 17:30 Popas de suflet 18:00 Rascruce 18:55 Descenden\e 19:00 Painea cea de toate zilele 19:30 $tiri 20:00 Taine din Scripturi 20:50 Lumini din trecut 21:00 Jurnal de credin\a 21:50 Deschide Biblia 22:00 Popas de suflet 22:30 Pomul vie!ii 23:00 Dileme in tranzi!ie 32 eperele credinței 23:50 Texte �i semnifica\ii VINERI
00:00 Educa\ie pentru via\a 01:00 Sanatate cu prioritate 01:50 HopeDiscovery 02:00 Tn obiectiv 03:00 Adevaruri �i perspective 03:50 Deschide Biblia 04:00 Casu\a cu idei 05:00 Popas de suflet 05:30 Duelul ideilor 06:00 Lumea religioasa azi 06:30 Provocarile vie\ii 07:00 Sanatate cu prioritate 07:50 HopeDiscovery 08:00 Start cu Speran\a 09:55 Descendente 10:00 Tn obiectiv · 11:00 Adevaruri �i perspective 11:50 Deschide Biblia 12:00 Repere 13:00 Raze de sperania 13:55 Descendenie 14:00 Provocarile vie\ii 14:30 Lumea religioasa azi 15:00 Educa\ie pentru via\a 16:00 Casu\a cu idei 17:00 lnima cu minte 17:30 Popas de suflet 18:00 Rascruce 18:55 Descendente 19:00 Sanatate cu prioritate 19:50 HopeDiscovery 20:00 Tn obiectiv 21:00 Adevaruri si perspective 21:50 Deschide Biblia 22:00 Provocarile vie\ii 22:30 Lumea religioasa azi 23:00 Popas de suflet 23:30 Painea cea de toate zilele MARTI
00:00 Scoala Cuvantului 01:00 TntreVederi 02:00 Painea cea de toate zilele 02:30 $tiri 03:00 Taine din Scripturi 03:50 Lumini din trecut 04:00 Jurnal de credin\a 04:50 Deschide Biblia 05:00 Popas de suflet 05:30 Emisiune in limba engleza 06:00 A doua opinie 06:30 Rascruce 07:25 Descendente 07:30 Pomul vie\if 08:00 Predica 09:00 Comori din pamant 09:30 Emisiune in limba engleza 10:00 $coala Cuvantului 11:00 Via\a din Cuvant 12:00 Strainul din Galileea 13:00 Pasiune pentru misiune 13:30 Popas de suflet 14:00 Explo 15:00 Din toata inima 15:30 Stiri 16:00 TntreVederi 16:50 Texte �i semnifica!ii 17:00 Dileme in tranzitie · 18:00 Salt in viitor 19:00 Punctul de plecare 20:00 Portative �i portrete 21:00 lnvincibilii 21:50 Ascende 22:00 Popas de suflet 22:30 Pomul vietii 23:00 Jurnal de credin\a 23:50 Deschide Biblia SAMBATA
00:00 Repere 01:00 Sanatate cu prioritate 01:50 HopeDiscovery 02:00 Tn obiectiv 03:00 Adevaruri �i perspective 03:50 Deschide Biblia 04:00 Confruntarea genera\iilor 05:00 Popas de suflet 05:30 Academica 06:00 Lumea religioasa azi 06:30 Provocarile vie\ii 07:00 Sanatate cu prioritate 07:50 HopeDiscovery 08:00 Start cu Sperania 09:55 Descendente 10:00 Tn obiectiv 11:00 Adevaruri �i perspective 11:50 Deschide Biblia 12:00 E bine sa �tii 13:00 Rascruce 13:55 Descendente 14:00 Provocarile·vie\ii 14:30 Lumea religioasa azi 15:00 Repere 16:00 Taine din Scripturi 16:50 Lumini din trecut 17:00 Respiro 17:30 Popas de suflet 18:00 Rascruce 18:55 Descenden\e 19:00 Sanatate cu prioritate 19:50 HopeDiscovery 20:00 Tn obiectiv 21:00 Adevaruri �i perspective 21:50 Deschide Biblia 22:00 Provocarile vie\ii 22:30 Lumea religioasa azi 23:00 Popas de suflet 23:30 Duelul ideilor MIERCURI
00:00 Lec\ia de via\a 01:00 Viata din Cuvant 02:00 Str�inul din Galileea 03:00 Predica 04:00 Dincolo de cuvinte 04:30 Pasiune pentru misiune 05:00 Popas de suflet 05:30 Punctul de plecare 06:30 Salt in viitor 07:30 Pomul vie!ii 08:00 Focus 09:00 Explo 10:00 Casu\a cu idei 11:00 Microfonul parin!ilor 11:50 Carusel 12:00 Leciia de via\a 13:00 Copiii Regelui 13:30 Popas de suflet 14:00 Academica 14:30 Duelul ideilor 15:00 Dincolo de cuvinte 15:30 Respiro 16:00 Duminica impreuna 18:00 Orizont 19:00 Oameni �i pove�ti 20:00 Tn centrul aten\iei 20:50 Texte �i semnifica\ii 21:00 Confruntarea generaiiilor 22:00 A doua opinie 22:30 lnima cu minte 23:00 Popas de suflet 23:30 Respiro DUMINICA
00:00 E bine sa �tii 01:00 Sanatate cu prioritate 01:50 HopeDiscovery 02:00 Tn obiectiv 03:00 Adevaruri �i perspective 03:50 Deschide Biblia 04:00 lnvincibilii 04:50 Ascende 05:00 Popas de suflet 05:30 Via\a in gradina 06:00 Lumea religioasa azi 06:30 Provocarile vie\ii 07:00 Sanatate cu prioritate 07:50 HopeDiscovery 08:00 Start cu Speran\a 09:55 Descendențe 10:00 Tn obiectiv 11:00 Adevaruri �i perspective 11:50 Deschide Biblia 12:00 Vremea intrebarilor 13:00 Rascruce 13:55 Descenden\e 14:00 Provocarile vie\ii 14:30 Lumea religioasa azi 15:00 E bine sa �tii 16:00 lnvincibilii 16:50 Ascende 17:00 Copiii Regelui 17:30 Popas de suflet 18:00 Rascruce 18:55 Descenden\e 19:00 $coala Cuvantului 19:50 HopeDiscovery 20:00 Edi\ie speciala 21:50 Deschide Biblia 22:00 Provocarile vie!ii 22:30 Lumea religioasa azi 23:00 Popas de suflet 23:30 Academica JOI
CRILA DE EMISIUNI RADIO VOCEA SPERANTEI, 1 DECEMBRIE 2021 LUNI
MARTI
MIERCURI
JOI
00:00 Leqia de viata 01:00 La bine si la greu 01:30 Esenta c'redintei 02:00 Cuvinte cu har 03:00 Portative si portrete 04:00 Muzica �i rubrici 06:30 Biblia la rand 07:00 $tiri RRA 07:15 Sta scris 07:25 Gandul zilei 07:30 Pe calea 1ntelepciunii 08:00 Start cu Speranta 10:00 Prietenii Speranfei 12:00 Educatie pentru viata 13:00 Stiri RRA 13:15 Muzica 13:30 Esenta credintei 14:00 Popas de suflet 14:30 Dincolo de cuvinte 15:00 Curiosii 16:00 Lumina vietii 17:00 Muzica 17:15 Rubrici diverse 17:30 Jurnal de studiu 18:00 Speranta la ceas de seara 20:00 Tn obiectiv 21:00 Adevaruri si perspective 22:00 Provocarile vietii 22:30 Lumea religioasa azi 23:00 Popas de suflet 23:30 Dincolo de cuvinte
00:00 Educatie pentru viata 01:00 Editie speciala 03:00 Oameni �i pove�ti 04:00 Muzica si rubrici 06:30 Biblia la 'rand 07:00 $tiri RRA 07:15 Sta scris 07:25 Gandul zilei 07:30 Lumea religioasa azi 08:00 Start cu Speranta 10:00 Prietenii Sperantei 12:00 Repere 13:00 $tiri RRA 13:15 Muzica 13:30 La bine �i la greu 14:00 Popas de suflet 14:30 Provocarile vietii 15:00 Scoala Cuvantului 16:00 Microfonul parintilor . 17:00 Muzica 17:15 Rubrici diverse 17:30 De vorba cu trecutul 18:00 Speranta la ceas de seara 20:00 Tn obiectiv 21:00 Adevaruri si perspective 22:00 Provocarile vietii 22:30 Lumea religioasa azi 23:00 Popas de suflet 23:30 lnima cu minte
00:00 Repere 01:00 Sanatate cu prioritate 02:00 Tn obiectiv 03:00 Adevaruri �i perspective 04:00 Muzica si rubrici 06:30 Biblia la 'rand 07:00 Stiri RRA 07:15 Sta scris 07:25 Gandul zilei 07:30 Lumea religioasa azi 08:00 Start cu Speranta 10:00 Prietenii Sperantei 12:00 E bine sa �tii
00:00 E bine sa �tii 01:00 Sanatate cu prioritate 02:00 Tn obiectiv 03:00 Adevaruri �i perspective 04:00 Muzica si rubrici 06:30 Biblia la 'rand 07:00 $tiri RRA 07:15 Sta scris 07:25 Gandul zilei 07:30 Lumea religioasa azi 08:00 Start cu Speranta 10:00 Prietenii Sperantei 12:00 Vremea Intrebarilor
13:00 $tiri RRA
13:15 Muzica 13:30 Sanatate pentru toti 14:00 Popas de suflet 14:30 Provocarile vietii 15:00 Sanatate cu prioritate 16:00 Tu hotarasti 17:00 Muzica · 17:15 Rubrici diverse 17:30 Pomul vietii 18:00 Speranta la ceas de seara 20:00 Tn obiectiv 21:00 Adevaruri �i perspective 22:00 Provocarile vietii 22:30 Lumea religioasa azi 23:00 Popas de suflet 23:30 Radiodiqionarul reperelor
13:00 $tiri RRA
13:15 Muzica 13:30 Caminul nostru 14:00 Popas de suflet 14:30 Provocarile vietii 15:00 Sanatate cu prioritate 16:00 Respiro 16:30 Cre�tinism �i cultura 17:00 Muzica 17:15 Rubrici diverse 17:30 Pomul vietii 18:00 Speranta la ceas de seara 20:00 Editie speciala 22:00 Provocarile vietii 22:30 Lumea religioasa azi 23:00 Popas de suflet 23:30 Respire
VINERI
SAMBATA
DUMINICA
00:00 Vremea Intrebarilor 01:00 Sanatate cu prioritate 02:00 Tn obiectiv 03:00 Adevaruri �i perspective 04:00 Muzica �i rubrici 06:30 Biblia la rand 07:00 $tiri RRA 07:15 Sta scris 07:25 Gandul zilei 07:30 Lumea religioaza azi 08:00 Start cu Speranta 10:00 Prietenii Sperantei 12:00 Lectia de viata 13:00 $tiri RRA 13:15 Muzica 13:30 Adevar si provocare 14:00 Popas cie suflet 14:30 Provodrile vietii 15:00 Sanatate cu prioritate 16:00 Nu e�ti singur 17:00 Muzica 17:15 Rubrici diverse 17:30 Esenta credintei 18:00 Speranta la ceas de seara 20:00 Taine din Scripturi 21:00 Jurnal de credinta 22:00 Popas de suflet 22:30 Pomul vietii 23:00 Cre�tinism �i cultura 23:30 Roman foileton
00:00 Scoala Cuvantului 01:00 Tu hotara�ti 02:00 Lumina vietii 03:00 T ntreVederi · 03:50 Texte �i semnificatii 04:00 Muzica si rubrici 06:30 Biblia la 'rand 07:00 Radiodictionarul reperelor 07:30 Jurnal de studiu 08:00 Matinal 10:00 Scoala Cuvantului 11:00 Viata din cuvant 12:00 Strainul din Galileea 13:00 Cre�tinism �i cultura 13:30 De vorba cu trecutul 14:00 TntreVederi 15:00 Pe calea 1ntelepciunii 15:30 Popas de suflet 16:00 Predica 16:50 Texte �i semnificatii 17:00 Cuvinte cu har 18:00 Speranta la ceas de seara 20:00 Nu esti singur 21:00 Portative �i portrete 22:00 Popas de suflet 22:30 Pomul vietii 23:00 Sanatate· pentru toti 23:30 Jurnal de studiu
00:00 Lectia de viata 01:00 Viat� din Cuv�nt 02:00 Strainul din Galileea 03:00 Taine din Scripturi 04:00 Muzica �i rubrici 06:30 Biblia la rand 07:00 lnima cu minte 07:30 Esenta credintei . 08:00 Matinal 10:00 Curio�ii 11:00 Tu hotarasti 12:00 Leqia de ·viata 13:00 Radiodictionarul reperelor 13:30 Roman foileton 14:00 Oameni �i pove�ti 15:00 Dincolo de cuvinte 15:30 Popas de suflet 16:00 Duminica Impreuna 17:00 Jurnal de credinta 18:00 Speranta la ceas de seara 20:00 Microfonul parintilor 21:00 La bine �i la greu · 21:30 Adevar si provocare 22:00 De vorba cu trecutul 22:30 Caminul nostru 23:00 Popas de suflet 23:30 Pe calea 1ntelepciunii
0
33
eperele credinței
interviu
De vorbă cu... Mă numesc Szabo Erno, m-am născut în Kibéd, județul Mureș. Aveam 14 ani când eu și părinții mei ne-am mutat la Miercurea-Nirajului. Mi-a fost greu să mă integrez în noua școală, să-mi fac prieteni și să devin un membru activ al grupului de tineri al bisericii din Miercurea-Nirajului. Educația din partea părinților și greutățile tinereții mele m-au învățat că rugăciunea, încrederea în Dumnezeu și munca cu sârguință vor aduce roade în viețile noastre, fie ele spirituale sau chiar fizice. Ce profesie aveți și de cât timp o practicați? În prezent sunt proprietarul firmei ERMA PROD SRL, încă locuiesc în Miercurea-Nirajului cu familia mea – soția și cei doi fii. Am început afacerea în 1993, la vârsta de 25 de ani, când m-am simțit motivat să nu mai lucrez ca angajat, ci să-mi conduc propria companie și să-i angajez pe alții. Întrucât profesia mea este cea de croitor, pe care am învățat-o într-o școală profesională când eram tânăr, mi-am început afacerea în această meserie. eperele credinței
34
Între timp, profilul companiei s-a schimbat complet, întrucât bunul Dumnezeu ne-a ajutat să realizăm în timp faptul că această meserie nu are viitor. Compania, care are acum 25-30 de angajați, cultivă plante ornamentale în ghivece, construiește sere profesionale și importă și vinde material de înmulțire a plantelor ornamentale. Ce fel de angajați aveți? Angajații companiei acoperă aproape toate vârstele. Sunt oameni foarte tineri, oameni de vârstă mijlocie, oameni care urmează să iasă
la pensie și chiar oameni care lucrează la pensie. Fiecare angajat este o persoană valoroasă, mențin o relație personală cu toată lumea și atribui sarcini în funcție de abilitățile fiecăruia. Activitățile companiei sunt împărțite în mai multe echipe, fiecare echipă având un conducător care este responsabil cu organizarea și desfășurarea lucrării. Organizăm întâlniri ale companiei de mai multe ori pe an, când analizăm performanța echipelor noastre într-un mediu mai relaxat și recunoaștem munca angajaților noștri. Îi sunt recunoscător bunului Dumnezeu pentru oamenii care își fac datoria în fiecare zi și lucrează pentru dezvoltarea companiei. Care este activitatea firmei dumneavoastră? Aplicând principiul de a sta pe mai multe picioare, compania desfășoară trei activități. Comercializăm material de înmulțire a plantelor ornamentale, așa că am devenit reprezentanții exclusivi ai companiei olandeze Schneider BV în România, și vindem și produsele mai multor companii străine recunoscute. Cultivăm plante de balcon în ghiveci în sere proprii și le vindem altor vânzători, grădinarilor și florarilor, dar vindem și o cantitate importantă de flori într-un mall renumit. O echipă separată produce și construiește sere profesionale. Noi am construit în diferite părți ale țării și sunt mulți clienți care revin. Cum se împacă lumea afacerilor și creștinismul practic? Organizarea, coordonarea și controlul celor trei activități interconectate ale companiei nu sunt o sarcină ușoară, necesită o concentrare și o planificare serioase. Privind înapoi în trecut, amintindu-mi de unde a început compania și cum s-a dezvoltat, pot spune că Dumnezeu m-a condus pe această cale. El mi-a 35
eperele credinței
Ce obiceiuri de închinare aveți? Creștin fiind, conducerea unei companii nu este singura mea vocație. Încă din tinerețe, am considerat că slujirea în biserică și îndrumarea tinerei generații sunt cele mai importante responsabilități ale mele. Experimentând iubirea lui Dumnezeu și simțind binecuvântarea Lui în fiecare zi, sunt recunoscător pentru fiecare minut al vieții mele și vreau să-I slujesc și să o fac în beneficiul semenilor mei. De aceea, alături de familia mea, în fiecare sâmbătă, suntem în biserica adventistă din Miercurea-Nirajului și ne străduim să îndeplinim cu fidelitate slujbele încredințate nouă. De la apusul de vineri seara până la apusul de sâmbătă seara, îmi las telefonul mobil deoparte și ies din lumea afacerilor, intrând în ziua seninătății, lăsată de Dumnezeul-Creator încă de la facerea lumii.
adus oportunități, El m-a ajutat să simt că pot lua decizia corectă pe potecile din grădină. Cum reușiți să respectați ziua de odihnă în fiecare săptămână? Nu aveți pierderi financiare din această cauză? Scopurile și activitățile companiei sunt definite în conformitate cu principiile creștine. Programul de lucru este stabilit astfel încât toți angajații să fie liberi și să nu lucreze în ziua de odihnă biblică. Nu servim clienții și nu livrăm mărfuri în această zi. Nu am simțit niciodată o scădere a veniturilor și am avut mai multe binecuvântări, în ciuda faptului că firmele concurente au program non-stop în timpul vânzărilor sezoniere. eperele credinței
36
Folosesc această zi pentru a-mi întări relația cu Dumnezeu și pentru a țese legături de familie mai strânse. Reîncărcat cu hrană spirituală, odihnindu-mă în urma oboselii săptămânale, înfrunt provocările săptămânii viitoare cu o vigoare reînnoită. Relația mea cu Dumnezeu nu este întărită numai în timpul zilei de odihnă de Sabat, deoarece am nevoie de îndrumarea Lui în fiecare zi. Cum vă vorbește Dumnezeu? Îmi place să mă trezesc devreme în fiecare zi și, înainte ca orice sarcină să-mi atragă atenția, Îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru noua zi, pentru sănătatea mea, pentru familia mea. Îl caut pe Dumnezeu în rugăciune și Îi cer îndrumarea, protecția pentru acea zi pentru mine, membrii familiei mele și angajații companiei. Citesc câteva gânduri din Scripturi sau din alte cărți pline de valori spirituale. Continui să experimentez cum Dumnezeu are mesajul potrivit pentru mine în fiecare dimineață. De multe ori, găsesc în gânduri-
le mele răspunsuri la întrebări sau sfaturi pe care le pot folosi în timpul zilei. Ce alte preocupări spirituale aveți? Pe lângă slujbele bisericești, m-am angajat să instruiesc copiii și tinerii de vârstă școlară ca parte a programului de găsire a drumului bisericii noastre, deoarece sunt convins că educarea și pregătirea generației de mâine sunt cea mai importantă sarcină din toate timpurile. De două ori pe lună, împreună cu alți lideri, organizăm activități pentru acești copii și tineri, iar apoi organizăm tabere de iarnă și de vară la care acești tineri pot participa și pot primi diverse instruiri, calificări. Satisfacția spirituală pentru mine este că cei doi fii ai mei, care au fost cândva membri ai programului de exploratori, când erau copii mici, sunt acum adulți și mă ajută în calitate de lideri de program. Împărtășiți-ne o întâmplare în care ați simțit prezența lui Dumnezeu la locul de muncă. Experimentez conducerea lui Dumnezeu în fiecare zi în chestiunile companiei, precum și în alte domenii ale vieții, chiar și în viața mea personală, chiar și la nivel de comunitate. Una dintre experiențele izbitoare ale conducerii divine a fost modul în care compania noastră a devenit reprezentantul român al Schneider BV în Olanda. De mult am căutat o firmă care să producă și să comercializeze semințe de flori, răsaduri și butași. La un târg din Germania, am văzut standul Schneider BV și ne-am convins că vinde produse de care avem nevoie și am vrea să le vindem clienților noștri români. Schneider nu a răspuns la întrebările noastre multiple prin e-mail. Eu și soția mea ne-am rugat pentru această oportunitate și ne-am simțit obligați să mergem personal în Olanda la sediul companiei și să nu renunțăm.
Ne-am programat pentru întâlnire, am căutat un interpret care să ajute la aceste tratative, ne-am urcat în avion și am plecat. Ne-am întâlnit cu proprietarul Schneider, căruia i-am spus că intenția noastră este să își comercializeze produsele în România. Nu ne-am gândit la distribuție exclusivă, am vrut doar să fim un distribuitor printre ceilalți. După ce ne-a auzit intenția, proprietarul olandez ne-a oferit să scriem imediat un contract prin care să ne încredințeze să reprezentăm exclusiv compania sa și nimeni altcineva decât noi să comercializeze în România. Desigur, am acceptat propunerea și am fost recunoscători Dumnezeului nostru pentru că ne-a ghidat și am primit o oportunitate mai bună decât ne-am imaginat. O atitudine pozitivă, rugăciunea și un spirit recunoscător sunt o forță triplă, care poate face ca fiecare persoană să aibă succes, fie ca angajat sau ca proprietar de afacere. „Bucurați-vă întotdeauna. Rugați-vă neîncetat. Mulțumiți lui Dumnezeu pentru toate lucrurile, căci aceasta este voia lui Dumnezeu, în Hristos Isus, cu privire la voi” (1 Tesaloniceni 5:16-18). 37
eperele credinței
mucenici
Florin Răduț
Vasile Azamfirei, martor al adevărului, martir pentru credință
A
nul 1943, perioada celui de-al Doilea Război Mondial. România era condusă de mareșalul Antonescu, un prigonitor recunoscut al creștinilor. În satul Seliștea, raionul Darabani, Biserica Adventistă de Ziua a eperele credinței
38
Martirii sunt sămânţa creştinismului. – Tertulian
Șaptea avea aproximativ o sută de credincioși. Deși în localitate era liniște, deja apăruseră zvonuri despre un decret special. Vasile și Ioana Azamfirei aveau șase copii, iar al șaptelea urma să se nască. Fiind adventiști, oameni cu teamă de Cel de Sus, au început să se gândească la viitor și la perspectiva unor restricții din pricina credinței. Într-o noapte, Vasile chiar a visat că mărul din grădina familiei a fost cuprins de o furtună puternică, ceea ce a făcut ca doar câteva fructe să mai rămână în copac. Oare visul era semn al zilelor grele ce vor urma sau un simbol pentru cei care vor fi gata să-și păstreze cugetul curat? Au trecut câteva săptămâni, iar în luna august, atunci când credincioșii erau la biserică într-o zi de sâmbătă, un jandarm înarmat a intrat și le-a ordonat celor prezenți să părăsească lăcașul. Afară așteptau alți jandarmi, care, după ce au dat drumul copiilor acasă, le-au transmis adulților că trebuie să-i însoțească până la postul de la Darabani. Astfel, cei 12 km au fost parcurși cu greu de Vasile împreună cu soția sa, care era însărcinată. Acolo, adventiștii au fost chemați pe rând și toți erau invitați să semneze o declarație din care să reiasă că renunță la credință. Unii ieșeau triști din sala de audiență, pentru că acceptaseră compromisul de dragul libertății. Vasile, ca și alți câțiva credincioși, nu a fost de acord să se lepede de credință și a suportat consecințele. A urmat bătaia cu bastonul de cauciuc, apoi, așezați pe podea, au primit
multe lovituri la tălpi. Unii au cedat în urma acestor acte de violență, dar Vasile a rămas ferm pe poziție. Pentru că nu s-au lăsat înduplecați, autoritățile locale au hotărât să le facă acte de trimitere în judecată. Într-un târziu de noapte, cu tălpile umflate de bătaie, eroii neclintiți au fost trimiși acasă. În așteptarea procesului, familiile care au rămas fidele lui Dumnezeu erau chemate regulat de către preotul și jandarmul din sat pentru a sta de vorbă. De fiecare dată, argumentele folosite erau perspectiva închisorii și rămânerea copiilor singuri. În perioada respectivă, biserica adventiștilor era închisă, iar întâlnirile era interzise, chiar și cele din casele particulare. Vasile era de multe ori îndemnat de preotul satului să renunțe la credință. Ei aveau o relație destul de apropiată, căci, înainte să se pocăiască, Vasile era dascăl al bisericii ortodoxe din sat. Acum părintele uitase acel moment în care recunoscuse în fața cântărețului că adventiștii au dreptate cu privire la ziua de odihnă, închinarea la icoane, consumul de alcool și carnea de porc. Datele problemei se schimbaseră, iar preotul punea presiune ca vechiul lui colaborator să-și păstreze libertatea, mai ales că soția acestuia născuse de curând. Vasile nu a fost înduplecat nici de pericolul de a-și lăsa cei șapte copii singuri, nici de pierderea bunurilor și a rostului din gospodărie. Încurajat și de soție, el a rămas ferm, gata să suporte consecințele. La scurt timp, au sosit citațiile și s-a prezentat împreună cu soția la Curtea Marțială de la Cernăuți. Totuși, din cauza războiului, procesul a fost amânat. Astfel, cei doi părinți au avut încă opt luni la dispoziție să-și învețe copiii ce responsabilități să preia în gospodărie dacă ei vor fi închiși. În tot acest timp, presiunea din partea preotului a continuat. 39
eperele credinței
În anul 1944, inevitabilul s-a produs. Vasile și soția lui au fost judecați și condamnați: Ioana la 9 ani de închisoare, iar Vasile, la 25 de ani. Copiii au fost înștiințați printr-o scrisoare că părinții nu vor ajunge prea curând acasă. Jandarmul și preotul au vizitat acasă copiii, dar aceștia nu au acceptat oferta părintelui de a face semnul crucii și de a săruta icoana. Timpul a trecut, iar atunci când rușii au rupt frontul de la Nistru, contextul a favorizat deschiderea ușilor închisorilor. Unii au reușit să fugă, dar mulți au fost prinși și luați prizonieri de ruși. Ioana Azamfirei s-a întors acasă, dar Vasile a fost dus în Rusia. Când unii camarazi se pregăteau să evadeze, Vasile și prietenul său, Vasile Gurzu, au dorit să rămână pentru ca Evanghelia să fie predicată și în Rusia. Lucrurile s-au mai liniștit, iar prizonierii din Rusia au început să se întoarcă acasă. Ioana tot spera că se va întoarce și soțul ei. Totuși, Vasile Gurzu a adus vestea că Vasile Azamfirei nu mai este în viață. Ajuns în lagărul de la Odesa, el a refuzat să lucreze în Sabat. Soldații ruși nu au stat mult pe gânduri și l-au împușcat pentru refuzul de a-și îndeplini datoria. La aflarea veștii despre moartea soțului, Ioana și-a adus aminte că Vasile se rugase să aibă parte de un final rapid, fără suferință. Devotamentul sincer, suferința suportată cu răbdare și iubirea lui Vasile Azamfirei față de Dumnezeu pot fi explicate doar privind lumea prin ochii credinței, în perspectiva unei patrii mai bune, „adică o patrie cerească...” (Evrei 11:16).
Istoria este prezentată de către Elena Gavril, fata cea mare a familiei Azamfirei, în cartea Pagini din istoria Bisericii Adventiste de Ziua a Șaptea din România, 19361955, vol. III, Editura Viață și Sănătate, București, 2008.
eperele credinței
40
Martirii nu au fost martiri pentru suferințele îndurate, ci pentru răbdarea de care au dat dovadă. – Antonio de Guevara
