53
ﺗﻮ ﻗﻮى ﭘﻨﺠﻪ ،ﺷﮑﺎر اﻓﮕﻦ و ﻣﻦ ﺻﯿﺪ ﺿﻌﯿﻒ ﺗﺮﺳﻢ از ﺿﻌﻒ ،ﺑﻪ ﮔﻮﺷﺖ ﻧﺮﺳﺪ ﻓﺮﯾــــﺎدم ﻓﺮوﻏﻰ ﺑﺴﻄﺎﻣﻰ
ﺳﺎل دوم
دور ﺳﻮم ﻧﺸﺮاﺗﻰ
ﺷﻤﺎرة ﭘﻰﻫﻢ ﭘﻨﺠﺎه و ﺳﻮم
ﺳﻪ ﺷﻨﺒﻪ 18ﻗﻮس 1393ﺧﻮرﺷﯿﺪى ـ 5693ﺟﻤﺸﯿﺪى
ﭼﺮاغ ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ ﻟﻨﺪن
| ﻣﺴﻌﻮد ﻧﯿﺴﺘﺎﻧﻰ |
آﯾﺎ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ،آﺧﺮﯾﻦ ﭼﺮاغ را ﻫﻢ ﮔﻢ ﻣﻰﮐﻨﺪ؟
ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ ﻟﻨﺪن در ﺑﺎرة اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ،ﺑﺎ ﺣﻀﻮر ﺑﯿﺶ از 40 ﮐﺸـــﻮر ﺑﺮﮔﺰار و ﺑﺎ اراﯾﮥ ﯾﮏ ﺗﻮاﻓﻖ ﻧﺎﻣﻪ ،ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎن رﺳﯿﺪ. اﯾﻦ ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ ،واﭘﺴـــﯿﻦ زﻣﯿﻨـــﻪ و ﻓﺮﺻﺖ ﺑﺮاى اداﻣﮥ ﻫﻢ ﮐﺎرىﻫﺎى ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺑﻪ اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن اﺳﺖ و از آن ،ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﺨﺴـــﺘﯿﻦ ﻓﺮﺻﺖ ،ﺑﺮاى ﺣﮑﻮﻣﺖ وﺣﺪت ﻣﻠﻰ ﯾﺎد ﻣﻰﺷـــﺪ ﺗﺎ از ﻣﺠﺮاى آن ،ﺑﺮاى ﺑﻬﺘﺮﺷـــﺪن وﺿﻌﯿﺖ در اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ،ﮐﺎرى ﺑﺘﻮاﻧﺪ اﻧﺠﺎم ﺑﺪﻫﺪ. ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺳـــﺮان ﺣﮑﻮﻣـــﺖ وﺣﺪت ﻣﻠﻰ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ،ﺑﺎ ﻃﺮﺣﻰ از اﺻﻼﺣﺎت ﺑﻪ اﯾﻦ ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ رﻓﺘﻨﺪ و ﺳﺮاﻧﺠﺎم ،ﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ در اﯾﻦ ﻧﺸﺴﺖ ،ﺑﻪ دﺳﺖآوردﻫﺎﯾﻰ ﮐﻼﻧﻰ دﺳﺖ ﭘﯿﺪا ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ آن ﻫﻢ ،ﺗﻮاﻓﻖﻧﺎﻣﻪﯾﻰ ﺑﻮد ﮐﻪ از ﺳﻮى اﻋﻀﺎى اﯾﻦ ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ ،ﺑﻪ اﻣﻀﺎ رﺳﯿﺪ و ﯾﮏ ﺑﺎر دﯾﮕﺮ ،ﺟﺎىﮔﺎه اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ،در ﻣﺤﻮر ﺗﻮﺟﻪ اﯾﻦ ﮐﺸﻮرﻫﺎ، ﮐﻪ ﺑﯿﺶﺗﺮﯾﻦ ﮐﻤﮏﻫﺎ را ﺑﻪ اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن داﺷـــﺘﻪاﻧﺪ ،ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧﺪ. در اﯾﻦ ﺗﻮاﻓﻖﻧﺎﻣﻪ ،ﮐﺸـــﻮرﻫﺎى ﮐﻤﮏدﻫﻨﺪه و ﭘﺸـــﺘﯿﺒﺎن اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ،ﯾﮏ ﺑﺎر دﯾﮕﺮ ،ﺑﻪ اداﻣﮥ ﮐﻤﮏﻫﺎىﺷﺎن ،ﺗﺄﮐﯿﺪ ﮐﺮدﻧﺪ ،اﻣﺎ اﯾﻦ ﮐﻤﮏﻫﺎ را »ﻣﺸﺮوط« ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﮐﻪ
︨﹑م ︎﹫︣وزی ِ
ِ ﺣﮑﻮﻣﺖ وﺣﺪت ﻣﻠﻰ! ﺳﺮان ﻓﺴﺎد را ﺑﺰداﯾﯿﺪ از آن ﺟﺎﯾـــﻰ ﮐـــﻪ ﻧﺒﺎﯾـــﺪ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﯿﻤـــﮥ ﺧﺎﻟـــﻰِ ﭘﯿﺎﻟﻪ ﻧﮕﺮﯾﺴﺖ ،در ﺟﺮﯾﺎن 13ﺳﺎل ﮔﺬﺷـــﺘﻪ ،اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن، دﺳﺖ آوردﻫﺎﯾﻰ )ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺷـــﮑﻨﻨﺪه( در زﻣﯿﻨﻪ ﻫﺎى ﮔﻮﻧﺎﮔـــﻮن )از ﺟﻤﻠﻪ ﻣﻬﻢ ﺗﺮ از ﻫﻤﻪ آزادى ﺑﯿﺎن (... داﺷﺘﻪ اﺳـــﺖ .در ﺑﺮﺧﻰ ﻧﻘﺎط ﮐﺸﻮر ،اﻣﺎ اﯾﻦ دﺳﺖ آوردﻫﺎ ﺑﯿﺶ ﺗﺮ ﺑﻮده اﻧﺪ ،اﻣﺎ از اﯾﻦ ﮐﻪ اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن، داراى ﻧﻈﺎم ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﺷـــﻮﻧﺪه از ﻣﺮﮐﺰ اﺳـــﺖ ،اﯾﻦ دﺳـــﺖ آوردﻫﺎ ،در وﻻﯾﺖ ﻫﺎ ،ﻧﯿﺰ ،ﺑﺎ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺑﺮﺧﻮرد ﺣﮑﻮﻣـــﺖ ﻣﺮﮐﺰى ،ﺑـــﻪ ﺧﻄﺮ ﻣﻮاﺟﻪ ﺷـــﺪﻧﻰ اﻧﺪ و ﻫﻤﻮاره ،در ﻟﺒﮥ ﭘﺮﺗﮕﺎه ﻗﺮار داﺷـــﺘﻪ اﻧﺪ .ﻣﺜﻼ ،ﺑﺎ ﮐﻢ ﮐﺎرى ﻫﺎى ﻣﻮﺟـــﻮد در ﺟﺮﯾﺎن ﭼﻨﺪ ﻣﺎه ﭘﺴـــﯿﻦ از ﺳﻮى وزﯾﺮان ﺳﺮﭘﺮﺳـــﺖ ،وﺿﻌﯿﺖ اﻣﻨﯿﺘﻰ ﭘﺎى ﺗﺨﺖ و دﯾﮕﺮ وﻻﯾﺖ ﻫﺎى ﮐﺸـــﻮر ،ﻧﺎﮔﻮار ﺷـــﺪ ،ﺧﺪﻣﺖ رﺳﺎﻧﻰ ﮐﻢ ،و ﺣﮑﻮﻣﺖ دارى ﺑﺪ ،اداﻣﻪ داﺷﺖ. اﻣﺎ ،در ﺑﺨﺶ دﺳﺖ آوردﻫﺎى ﻣﻨﻔﻰ ،در ﺟﺮﯾﺎن 13 ﺳﺎل ﭘﺴﯿﻦ ،ﻓﺴـــﺎد ادارى در ﮐﺸﻮرﻣﺎن ،ﺑﻪ اژدﻫﺎى ﻫﻔﺖ ﺳـــﺮى ﺑﺪل ﺷﺪه اﺳـــﺖ ﮐﻪ ﺑﺰرگ ﺷﺪ ِن اﯾﻦ ﻫﯿﻮﻻى ﺑﻨﯿﺎدﺑﺮاﻧﺪاز ﻫﻢ ﮔﺎم ﺑﺎ ﮐﻤﮏ ﻫﺎى ﻓﺮاوان و ﺑﻰ ﭘﯿﺸـــﯿﻨﮥ ﮐﺸـــﻮرﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﻬﺎن ﺑﻪ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن، آﺑﺮوى اﻧﺪﮐﻰ ﻫﻢ ﮐﺸـــﻮرﻣﺎن داﺷﺖ ،از ﻣﯿﺎن رﻓﺖ و دﯾﮕﺮ ﺑﺎ اداﻣﮥ اﯾﻦ روﻧﺪ ،ﻗﺎﺑﻞ اﻋﺘﻤﺎد و ﺷـــﺮﯾﮑﻰ ﻗﺎﺑﻞ اﻃﻤﯿﻨﺎن ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ. اداﻣﻪ ﺻـ 2
اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ﻣﮑﻠﻒ اﺳـــﺖ ﺗﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﮥ اﺻﻼﺣﺎت ﺧﻮﯾﺶ را ﭘﯿـــﺎده ﮐﻨﺪ .زﻣﯿﻨﻪﻫـــﺎ اﯾﺠﺎد ﭼﺎرﭼﻮبﻫـــﺎى ﺑﻬﺘﺮ ﺑﺮاى ﺣﮑﻮﻣـــﺖدارى ﺧـــﻮب را ﻓﺮاﻫﻢ ﺑﺴـــﺎزد ،درآﻣﺪﻫﺎى ﺧﻮﯾـــﺶ را از ﻃﺮﯾﻖ اﺟﺮاى ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫـــﺎى زﯾﺮﺑﻨﺎﯾﻰ و راه ﺑﺮدﻫﺎى درآﻣﺪزا ،ﺑﯿﺶﺗﺮ ﺑﺴـــﺎزد ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﺪ در آﯾﻨﺪه ،ﺑﻪ ﮐﻤﮏﻫﺎى دﯾﮕﺮان ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ ﻧﺒﺎﺷـــﺪ و ﺳـــﺮ ﭘﺎى اﻗﺘﺼﺎد ﺧﻮﯾﺶ ﺑﺎﯾﺴﺘﺪ. ﮐﺸـــﻮرﻫﺎى ﻫﻤﮑﺎر ،ﺑﺮ ﺗﺠﻬﯿﺰ ،آﻣﻮزش و ﻣﻘﺘﺪرﺷـــﺪ ِن ﻧﯿﺮوﻫﺎى اﻣﻨﯿﺘﻰ اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ﺗﺄﮐﯿﺪ ﮐﺮدﻧـــﺪ و ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺬاﺷﺖ ﺗﺎ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﯾﮏ ﺑﺎر دﯾﮕﺮ ،ﺑﻪ »ﺑﻬﺸﺖ ﻫﺮاساﻓﮕﻨﺎن« ﺑﺪل ﺷﻮد. در ﻣﯿﺎن دﯾﮕﺮ اﻋﻀﺎى اﯾﻦ ﮐﻨﻔـــﺮاس ،ﺟﺎن ﮐﺮى ،وزﯾﺮ اﻣﻮر ﺧﺎرﺟﮥ آﻣﺮﯾـــﮑﺎ ،ﮔﻔﺖ ﮐﻪ اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن را ﺑﻪ ﯾﮏ ﻗﺪرت ﻣﻨﻄﻘﻪﯾﻰ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺳﺎﺧﺖ. اﻋﻀﺎى اﯾـــﻦ ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ ﮐﻪ ﻫﻤﺎن ﻧﻤﺎﯾﻨـــﺪهﮔﺎن و ﯾﺎ ﻫﻢ اﻋﻀﺎى ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ ﺗﻮﮐﯿﻮ 2012ﺑﻮدﻧﺪ ،ﻫﻤﺎن ﺗﻌﻬﺪاتﺷﺎن را ﯾـــﮏ ﺑﺎر دﯾﮕﺮ ﺗﺠﺪﯾﺪ ﮐﺮدﻧﺪ و ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻌﻬﺪات اداﻣﻪ ﺻـ 2 ﺧﻮﯾﺶ ﭘﺎﺑﻨﺪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻣﺎﻧﺪ.
| ﺗﺎﺑﺶ ﻓﺮوغ ـ ﺑﻬﺎر ﻣﻬﺮ | ﺑﻰ ﺑﻰ ﺳﻰ
ﭘﺮوﻧﺪه ﺻﻠﺢ اﻓﻐﺎﻧﻰ ﺑﮥ ﻓﺮﺟﺎم ﻣﻰرﺳﺪ؟
ﺧﺒـــﺮ ﮔﻔﺖ وﮔﻮﻫﺎى ﭘﻨﻬﺎن اﺷـــﺮف ﻏﻨﻰ و ﺳـــﺮان ﻃﺎﻟﺒـــﺎن ،ﺑﻪ ﻫﯿﭻ روﯾﻰ ﺑﻪ ﮐﺴـــﺎﻧﻰ ﮐـــﻪ روﯾﺪادﻫﺎى اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن را دﻧﺒـــﺎل ﻣﻰ ﮐﻨﻨﺪ ،ﺧﺒﺮ ﺷـــﮕﻔﺖ اﻧﮕﯿﺰى ﻧﯿﺴـــﺖ .ﺣﺎﻣﺪ ﮐﺮزى ﻧﯿﺰ در 13ﺳـــﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﺎرﻫﺎ ﭼﻨﯿـــﻦ ﮔﻔﺖ وﮔﻮﻫﺎﯾـــﻰ را در ﻣﻘﺎﻃـــﻊ ﺧـــﺎص ﺑﺎ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﺎن و ﺳـــﺮان ﮔـــﺮوه ﻃﺎﻟﺒﺎن آﻏـــﺎز ﮐﺮد و ﺑﺎ ﻧﺎاﻣﯿﺪى ﺗﻤﺎم و ﺑﺪون رﺳـــﯿﺪن ﺑﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﺸـــﺨﺼﻰ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎن ﺑﺮد. ﺗﻼش ﻫـــﺎى ﺣﺎﻣﺪ ﮐﺮزى ﺑﺮاى رﺳـــﯿﺪن ﺑـــﻪ ﺗﻮاﻓﻖ ﺳﯿﺎﺳـــﻰ ﺑﺎ ﻃﺎﻟﺒﺎن ،ﺟﺪى ﺗﺮﯾﻦ ﺑﺨﺶ از ﮐﺎرﻧﺎﻣﻪ زﻣﺎم دارى اوﺳـــﺖ .ﻫﺮﭼﻨﺪ در ﻣﻮاﻗﻌﻰ ﺑﺎ ﺧﻮﺷﺒﯿﻨﻰ زﯾﺎد،
از ﻣﻬﺎرت ﻫﺎى ﺳﯿﺎﺳـــﺖ ﮔﺬاران ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻧﻰ و ﺣﺎﻣﯿﺎن ﺟﻬﺎﻧﻰ آﻧﻬﺎ ﺑﻰ ﺧﺒﺮ ﻣﺎﻧﺪ .ﺗـــﺮور ﺑﺮﻫﺎن اﻟﺪﯾﻦ رﺑﺎﻧﻰ، رﺋﯿﺲ ﺷـــﻮراى ﻋﺎﻟﻰ ﺻﻠﺢ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن در ﺧﺰان 2011 ﻣﯿﻼدى آن ﻫﻢ ﺗﻮﺳﻂ "ﺳﻔﯿﺮ ﺻﻠﺢ ﻃﺎﻟﺒﺎن" ،ﻧﻤﻮﻧﻪ اى از اﯾﻦ روﯾﮑﺮد ﺑﻪ ﺻﻠﺢ ﺑﻮد. ﮐﺮزى ﺑﯿﺸﺘﺮ از 20ﺑﺎر ﺑﻪ اﺳﻼم آﺑﺎد رﻓﺖ و ﺷﺎﯾﺪ در ﺣﺎﺷـــﯿﻪ ده ﻫﺎ ﻧﺸﺴـــﺖ ﺑﺰرگ و ﮐﻮﭼﮏ ﺟﻬﺎﻧﻰ در ﻣﻮرد اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ،از ژﻧﺮال ﻫﺎ و دوﻟﺘﻤﺮدان ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻧﻰ ﻃﻠـــﺐ ﺣﻤﺎﯾـــﺖ ﮐﺮد .رﻫﺎﯾـــﻰ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑـــﻪ ﻫﻔﺘﺼﺪ ﻣﺮدم اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ﻧﯿﺮوﻫـــﺎى اﻣﻨﯿﺘﻰ ﺧـــﻮد را در ﺟﻨﮓ زﻧﺪاﻧﻰ ﻃﺎﻟﺐ از ﺑﺎزداﺷـــﺘﮕﺎه ﺑﮕﺮام ،ﺳﯿﺎﺳـــﺖ ﺑﺮادر روﯾﺎروى ﺑﺎ آﻧﻬﺎ ﻣﻰﺑﯿﻨﻨﺪ ،ﺑﺎﻋﺚ ﺷـــﺪ ﮐﻪ ﺳﯿﺎﺳﺖﻫﺎى او اداﻣﻪ ﺻـ 3 ﺧﻮاﻧﺪن ﻃﺎﻟﺒﺎن و ﻓﺮاﺧﻮان ﭘﯿﺎﭘﻰ ﺻﻠﺢ ﺑﻪ ﮔﺮوﻫﻰ ﮐﻪ در ﻧﻈﺮ ﻣﺮدم ،ﺷﮑﺴﺖﺧﻮرده ﺑﯿﺎﯾﺪ.
ﻣﻦ و ﻧﺨﺴـــﺖ وزﯾـــﺮ اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن
| ﻣﺘﻦ :ﺳﻨﺪى َﮔﻞ | | ﺑﺮﮔﺮدان ﺑﻪ ﭘﺎرﺳﻰ :ﻣﻬﺸﯿﺪ ﻓﻠﺴﻔﻰ | | ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ از :وﺑﺴﺎﯾﺖ ﺧﺒﺮى ﺗﻠﮕﺮف ﻟﻨﺪن ،ﭼﻬﺎر دﺳﻤﺒﺮ | 2014
در ﺣﺎﻟﻰ ﮐﻪ دﯾﻮﯾﺪ ﮐﻤﺮون در ﮐﻨﻔﺮاﻧﺴـــﻰ در ﻟﻨﺪن ،از رﺋﯿﺲ ﺟﻤﻬﻮر اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ،اﺷﺮف ﻏﻨﻰ ﻣﯿﺰﺑﺎﻧﻰ ﻣﻰ ﮐﻨﺪ، ﺳـــﻨﺪى َﮔﻞ از ﻣﻼﻗﺎت اﺧﯿﺮش ﺑﺎ ﻧﺨﺴـــﺖ وزﯾﺮ ،دﮐﺘﺮ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﺒﺪاﷲ ﻣﻰ ﮔﻮﯾﺪ. ﻧﺸﺴﺖ ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﻰ از اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﮐﻪ اﻣﺮوز در ﻟﻨﺪن آﻏﺎز ﻣﻰ ﺷﻮد ،از اﻫﻤﯿﺖ ﻓﺮاواﻧﻰ ﺑﺮﺧﻮردار اﺳﺖ .اﻣﯿﺪ ﻣﻰ رود ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ روﺳﺎى ﺟﺪﯾﺪ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ،رﺋﯿﺲ ﺟﻤﻬﻮر اﺷﺮف ﻏﻨﻰ و رﺋﯿﺲ اﺟﺮاﯾﻰ او
ِ ﺧﻼف ﺳﻠﻒ ﺧﻮد ،ﺣﺎﻣﺪ ﮐﺮزى ﺑﻪ ﻓﺴﺎد دﮐﺘﺮ ﻋﺒﺪاﷲ ﮐﻪ ﺑﺮ آﻏﺸﺘﻪ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﻧﻘﻄﻪ ى آﻏﺎز ﺟﺪﯾﺪى ﺑﺮاى اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﺑﺎﺷﺪ .آﻧﻬﺎ ﭘﯿﺶ از ﭘﯿﺶ ﻣﻮرد ﺗﻬﺪﯾﺪ ﻃﺎﻟﺒﺎﻧﻰ ﻗﺮار دارﻧﺪ ﮐﻪ ﭘﺎﮐﺴـــﺘﺎن ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺷـــﺎن ﻣﻰ ﮐﻨﺪ .ﻣﺎ ﻏﺮﺑﻰ ﻫﺎ ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ از ﻏﻠﺒﻪ ﺑﺮ ﻃﺎﻟﺒﺎن دﺳﺖ ﻧﮕﻪ دارﯾﻢ وﮔﺮﻧﻪ ﻣﺒﺎرزه ده ﺳﺎل اﺧﯿﺮﻣﺎن و ﺟﺎن ﺻﺪﻫﺎ ﺑﺮﯾﺘﺎﻧﯿﺎﯾﻰ و آﻣﺮﯾﮑﺎﯾﻰ ﮐﻪ در آن از دﺳﺖ رﻓﺖ ﺑﯿﻬﻮده ﻣﻰ ﺷﻮد. ﺑﺴﯿﺎر وﻗﺖ ﺷـــﺪه ﺑﻮد ﮐﻪ داﮐﺘﺮ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﺒﺪاﷲ را ﻧﺪﯾﺪه ﺑﻮدم، ﻫﻤﯿﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ وﻗﺘﻰ ﯾﮏ دوﺳﺖ ﻣﺸﺘﺮﮐﻤﺎن ﺑﻌﺪ اﻟﻈﻬﺮى ﺳﺎﻋﺖ ﺷـــﺶ ﺑﻪ ﻣﻦ زﻧﮓ زد ﺧﯿﻠﻰ ﺧﻮﺷﺤﺎل و ﺷﮕﻔﺖ اداﻣﻪ ﺻـ 2 زده ﺷﺪم .او ﮔﻔﺖ:
﹞︢﹎ ﹩ار﹜. ﹨︀ی ︠﹢د ︋︣ ︠︴︀ ا︨️ ﹋﹤ ﹞︧︐︺︀ری ︑︖︣︋﹤ ﻣﺒﺎرﮐﺒﺎد! ﻫﻤﮕﺎن ﮐﺸﻮر ﺑﮥ ﻓﻮﺗﺒﺎل ﭘﻮﺷﺎن ﭘﯿﺮوزي﹡︀مﻣﻠﯽ اداﻣﻪ ﺻـ 2
ا︨﹊︀ر وا﹚︡
دور ﺳﻮم ﻧﺸﺮاﺗﻰ
︨﹑م ︎﹫︣وزی ِ
اداﻣﮥ ﺳﺮﻣﻘﺎﻟﻪ
ِ ﺣﮑﻮﻣﺖ وﺣﺪت ﻣﻠﻰ! ﺳﺮان ﻓﺴﺎد را ﺑﺰداﯾﯿﺪ ...ﻣﯿﻠﯿﺎردﻫﺎ داﻟﺮ در اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ﺳـــﺮازﯾﺮ ﺷﺪ و ﺷـــﮑﺎرﭼﯿﺎن ﻣﻔﺴﺪ ،ﺑﺎ اﺳـــﺘﻔﺎده از ﻣﻘﺎم ﻫﺎﯾﻰ ﮐﻪ در زﻣﺎن ﺣﺎﻣﺪ ﮐﺮزى داﺷـــﺘﻨﺪ ،ﺑﻪ اﻧﺪازة زور ﻣﻮﻗـــﻒ ﺧـــﻮدش ،ﺗـــﺎ ﮐﯿﺴـــﻪ در ﺑﺮ داﺷـــﺖ، ﺑﺮداﺷـــﺖ و ﺑﻪ ﺣﺎل ﺷـــﻬﺮوﻧﺪان و آﺑﺮوى ﻣﻠﻰ، رﺣﻢ ﻧﮑﺮد. ﺷﻨﺎﺳﮥ اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن در ﺟﻬﺎن ،ﺑﺎ ﻧﺎم ﻫﺮاس اﻓﮕﻨﻰ و ﻃﺎﻟﺐ ،ﮔﺮه ﺧﻮرده اﺳـــﺖ و ﮔﺬﺷﺘﻪ از اﯾﻦ، ﭘﺲ از آن ﮐﻪ اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن در 13ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ،ﺑﺎ وﺟﻮد درﯾﺎﻓـــﺖ ﻣﯿﻠﯿﺎردﻫﺎ داﻟﺮ ﮐﻤـــﮏ ،ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ِ ﺗﺮﯾﺎك ﺣﮑﻮﻣﺖ اﯾﻦ ﮐـــﻪ ﮐﺎر ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ ﮐﺸـــﺖ اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن» ،ﺑﻰ ﻫﻮده و ﺑﻰ دﺳﺖ آورد« ﺑﻮد ،ﺑﻞ ﻓﺮاﯾﻨـــ ِﺪ ﻗﺎﭼﺎق ﻣـــﻮاد ﻣﺨﺪر ﮔﺴـــﺘﺮش ﯾﺎﻓﺖ و ﻣﻌﺘـــﺎدان در اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ،ﺑﺮاى اوﻟﯿـــﻦ ﺑﺎر در ﺗﺎرﯾـــﺦ اﯾﻦ ﮐﺸـــﻮر ،ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﻰ ﺷـــﺪﻧﺪ ،ﺳـــﻮﻣﯿﻦ ﺑﺪﻧﺎﻣـــﻰ و ﺑﻰ آﺑﺮوﯾـــﻰ اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن را ﻧﯿـــﺰ، ﺣﮑﻮﻣـــﺖ ﺣﺎﻣـــﺪ ﮐﺮزى رﻗﻢ زد ﮐـــﻪ آن ﻫﻢ، »اول ﺷﺪن« در ﻓﺴﺎد ادارى ﺑﻮد. ﺑﺎ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ،اﻣﺎ ،ﯾﮏ ﺑﺎر دﯾﮕﺮ ،اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن و ﺑﻪ وﯾـــﮋه ﺣﮑﻮﻣﺖ وﺣﺪت ﻣﻠـــﻰ ،ﻓُﺮﺻﺘﻰ را ﺑﻪ ﻧﺎم ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ ﻟﻨﺪن ،ﺑﻪ دﺳـــﺖ آورد ﺗـــﺎ ﺑﺘﻮاﻧﺪ در آﯾﻨﺪه ،ﺷـــﺎﻧﻪ ﻫﺎى ﺧﻮد را از زﯾـــﺮ ﺑﺎر ﺣﮑﻮﻣﺖ دارى ﺑﺪ ،ﺑﯿﺮون آورد و در ﺿﻤـــﻦ ،ﺗﻌﻬﺪ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻓﺮداﯾـــﻰ ﺑﻬﺘﺮ از اﻣﺮوز را رﻗﻢ ﺧﻮاﻫﺪ زد. اﻣﺮوز ،اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ﺑﻪ دﺳـــﺖ و ﭘﺎ ﮐﺮد ِن آب رو در زﻣﯿﻨـــﮥ ﺣﮑﻮﻣـــﺖ دارى ﺧـــﻮب ،ﺗﻮﺳـــﻂ ﺣﮑﻮﻣـــﺖ وﺣـــﺪت ﻣﻠﻰ ،ﻧﯿـــﺎز دارد .زﯾﺮا ،در ﺟﺮﯾـــﺎن ﺣﺎﮐﻤﯿـــﺖ ﺣﺎﻣﺪ ﮐـــﺮزى ،اﯾـــﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﺣﮑﻮﻣـــﺖ دارى ﺑﺎ اﺑﺘـــﮑﺎر ﻋﻄﺎﻣﺤﻤﺪ ﻧﻮر ،واﻟﻰ ﺑﻠﺦ ﺑﻮد ﮐـــﻪ ﺑﻬﺘﺮ از ﻫﻤﮥ واﻟﯿﺎن ،ﺗﻮاﻧﺴـــﺘﻪ ﺑﻮد ﻫﻢ رﺿﺎﯾﺖ ﻣﺮدم را ﺑﻪ دﺳﺖ آورد و ﻫﻢ زﻣﯿﻨﻪ ﻫﺎى رﺷـــﺪ اﻗﺘﺼﺎدى و ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﮔﺬارى را ﻓﺮاﻫﻢ ﺳـــﺎزد ،دﯾﮕﺮان ﻫﻤﻪ ،ﺣﺎﮐﻤـــﺎن اداره ﯾﻰ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺷـــﻬﺮوﻧﺪان ،ﭘﯿﻮﺳـــﺘﻪ اﻋـــﻼم ﻧﺎرﺿﺎﯾﺘﻰ ﻣﻰ ﮐﺮدﻧﺪ .ﺑـــﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ،ﻧﯿﺎز اﺳـــﺖ ﺗﺎ ﻓﺮداﯾﻰ آﺑﺮوﻣﻨﺪى را ﺳـــﺮان ﺣﮑﻮﻣﺖ وﺣﺪت ﻣﻠﻰ رﻗﻢ ﺑﺰﻧﻨﺪ و اﯾﻦ ﮐﺸـــﻮر را ﺑﺎرى ﻫﻢ ﮐﻪ ﺷـــﺪه ﻧﺰد ﺷـــﺮﯾﮑﺎﻧﺶ» ،رو ﺳﺮخ« ﺑﺴﺎزﻧﺪ. در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ ،ﺳـــﺮان ﺣﮑﻮﻣﺖ وﺣﺪت ﻣﻠﻰ ،در ﮐﻨﻔﺮاﻧـــﺲ ﻟﻨﺪن ،ﺗﻌﻬﺪ ﮐﺮدﻧـــﺪ و ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ »ﺗﻌﻬـــﺪ« ﻧﻤﻰ ﺗﻮاﻧﺪ آﺑﺮوى رﻓﺘﮥ اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن را ﺑـــﺎز ﮔﺮداﻧﺪ؛ ﺑﺎﯾـــﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ اﯾـــﻦ ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﺑﻬﺘـــﺮ ﮐﻤﮏ ﻫـــﺎ ﺑﻪ ﺳـــﻮد ﻣـــﺮدم و ﮐﺸـــﻮر، ﺟﻠﻮﮔﯿـــﺮى از ﻓﺴـــﺎد ،ﻓﺴـــﺎدزداﯾﻰ و ﺗﺎﻣﯿـــﻦ ﻋﺪاﻟﺖ و ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻨﺪى ﺳـــﺮﯾﻊ و دﻗﯿﻖ اﺳـــﺖ ﮐﻪ ﺣﮑﻮﻣـــﺖ دارى ﺧـــﻮب را ﺑﻪ ﺑـــﺎر ﻣﻰ آورد و ﺷـــﻔﺎﻓﯿّﺖ ﻣﻰ آﻓﺮﯾﻨـــﺪ .اﮔﺮ ﺑﺎز ﻫـــﻢ» ،ﮔﺮﮔﺎﻧﻰ« ﮐﻪ »ﮔﻮﺳـــﻔﻨﺪى« ﺑﻪ ﻧﺎم ﮐﺎﺑﻞ ﺑﺎﻧﮏ را درﯾﺪﻧﺪ و ﮐﺴـــﺎﻧﻰ از اﯾﻦ دﺳﺖ ،ﺑﺎ اﺷـــﺘﻬﺎى واﻓﺮ و ﻣﻌﺪه ﻫﺎى ﺧﺎﻟﻰ ﺷـــﺪه ،وارد ﺑﺨﺶ اﻗﺘﺼﺎدى ﺣﮑﻮﻣﺖ وﺣﺪت ﻣﻠﻰ ﺷـــﻮﻧﺪ ،اﻣﯿـــﺪى از آﯾﻨﺪه ﻧﻤﻰ ﺗﻮان داﺷـــﺖ .ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﺳـــﺎﻟﻢ و ﺑﻪ ﺳﻮد ﺷـــﻬﺮوﻧﺪا ِن ﮐﻤﮏ ﻫﺎ ،ﻣﻰ ﺗﻮاﻧﺪ ﻫﻢ اﻋﺘﺒـــﺎر ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺟﻬﺎﻧﻰ را ﺑﺮ ﻣﺎ ﺑﯿﺶ ﺗﺮ ﺑﺴـــﺎزد ،ﻫﻢ ﺑﺎﻋـــﺚ آﺑﺎدى و رﻓﺎه در ﮐﺸـــﻮر ﺷـــﻮد و ﻫﻢ ﺑﺎ اﯾـــﻦ ﮐﺎر ،ﻣﻰ ﺗﻮان آﺑﺮوﯾﻰ ﺑﺮاى ﺧﻮد و ﮐﺸـــﻮرﻣﺎن ،دﺳـــﺖ و ﭘﺎ ﮐﻨﯿﻢ و ﮔﺎﻣﻰ ،ﺑﻪ ﺳـــﻮى »ﺑﻬﺘﺮﺷﺪن« ﺑﺮدارﯾﻢ. ﻋﺪاﻟﺖ ﻣﺤﻮرى ،دورى از ﻣﺴـــﺎﯾﻞ ﺳﻤﺘﻰ ،ﻗﻮﻣﻰ و ﺣﺰﺑـــﻰ در ﻣﺪﯾﺮﯾـــﺖ ﮐﻤﮏ ﻫـــﺎ ،ﺗﺸـــﺨﯿﺺ ﻧﯿﺎزﻫـــﺎى اوﻟـــﻰ و ﺑـــﻪ ﮐﺎرﮔﯿﺮى ﺳـــﻮدﻣﻨﺪاﻧﮥ ﮐﻤﮏ ﻫـــﺎ در زﻣﯿﻨﻪ ﻫـــﺎى زﯾﺮﺑﻨﺎﯾـــﻰ و اﯾﺠـــﺎد ﺣﮑﻮﻣـــﺖ دارى ﺑﻬﺘـــﺮ ،ﻣﻰ ﺗﻮاﻧﺪ آﻏـــﺎزى ﺑﻬﺘﺮ ﺑﺮاى اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ﺑﺎﺷـــﺪ و ﻓﺮداﯾﻰ ﺑﻬﺘﺮ از اﻣﺮوز و دﯾﺮوز را ﺑﺮاى اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن رﻗﻢ ﺑﺰﻧﺪ.
2
ﺳﺎل دوم
ﺷﻤﺎرة ﭘﻰﻫﻢ ﭘﻨﺠﺎه و ﺳﻮم
ﺳﻪ ﺷﻨﺒﻪ 18ﻗﻮس 1393ﺧﻮرﺷﯿﺪى ـ 5693ﺟﻤﺸﯿﺪى
آﯾﺎ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ،آﺧﺮﯾﻦ ﭼﺮاغ را ﻫﻢ ...
آﻧﺎن ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﺎ ﭘﺎﯾﺎن 2015ﻣﯿﻼدى ﮐﻤﮏﻫﺎى ﺷﺎن، اداﻣﻪ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷـــﺖ و ﺗﺎ ،2017ﺑﻪ ﻧﻮﻋﻰ ،اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن را ﻫﻤﮑﺎرى ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮد. در ﺑﺨـــﺶ ﻟﺰوم ﺑﺎﻻﺑﺮد ِن درآﻣﺪﻫﺎى اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ،ﺑﺮاى اﯾﺴـــﺘﺎدن روى ﭘﺎى ﺧﻮدش ،ﺗﺄﮐﯿﺪ ﺷﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﺸﻮر ﺑﺎﯾـــﺪ ،از زﻣﯿﻨﻪﻫﺎى ﻣﻮﺟﻮد اﻗﺘﺼـــﺎدى ﮐﻪ ﺧﯿﻠﻰ ﻣﻬﻢ و درآﻣﺪزا ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ،اﺳـــﺘﻔﺎدة ﺑﻬﺘﺮ ﺑﺒﺮد و ﺧﻮدش را ﺑﻪ ﭘـــﺎى ﺧﻮد اﯾﺴـــﺘﺎده ﮐﻨﺪ .ﺑﻨـــﺎ ﺑﺮ اﯾﻦ در ﺑﺨﺶ ﺳـــﻮم اﻋﻼﻣﯿﻪ/ﺗﻮاﻓﻖﻧﺎﻣـــﮥ ﮐﻨﻔﺮاﻧـــﺲ ﻟﻨﺪن ،ﮐـــﻪ در ﺑﺨﺶ »اﺻﻼﺣﺎت دﺳـــﺘﻮر ﮐﺎر« آﻣﺪه اﺳـــﺖ ،از ﭘﺮوژهﻫﺎى ﮐﻼﻧﻰ ﯾﺎد ﺷﺪه و ﭼﻨﯿﻦ ﻧﮕﺎﺷﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ. »دوﻟﺖ اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ﯾﮏ راهﺑﺮد اﺻﻼﺣـــﻰ ﮐﻪ در زﻣﯿﻨﮥ اﺗﺼـــﺎل ﻣﻨﻄﻘﻪﯾـــﻰ ،ﺣﮑﻮﻣﺖدارى ﺧﻮب و ﺳـــﺮﻣﺎﯾﻪ ﮔﺬارى در ﺑﻬﺮهورى ﮐﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه ﺑﻮد را ﻣﻌﺮﻓﻰ ﮐﺮد. ﻣﺮﮐﺰ اﯾﻦ اﺳﺘﺮاﺗﮋى ﻫﻤﮑﺎرى اﻗﺘﺼﺎدى ﻣﯿﺎن اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن و ﻣﻨﻄﻘـــﻪ از ﻃﺮﯾﻖ ﺗﺠﺎرت ﺣﻤﻞوﻧﻘﻞ ،اﻧﺮژى و ﺳـــﺮﻣﺎﯾﻪ ﮔﺬارىﻫﺎﯾﻰ ﮐﻪ ﺑﻪﻃﻮر ﻣﺴـــﺘﻘﯿﻢ ﺑـــﻪ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ و ﺛﺒﺎت ﻣﻨﻄﻘـــﻪ و ﺧﺎرج آن ﻣﻰﺑﺎﺷـــﺪ .ﺷـــﺮﮐﺖﮐﻨﻨﺪهﮔﺎن ﺑﻪ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﺳﺮﯾﻊ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن در زﻣﯿﻨﻪ ﭘﯿﺶﺑﺮد اﺗﺼﺎل ﻣﻨﻄﻘﻪ ﯾﻰ از ﻃﺮﯾـــﻖ ﻣﮑﺎﻧﯿﺰمﻫﺎﯾﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ CAREC,SAARC, RECCA, ECO, SCOو ﭘﺮوژهﻫﺎﯾﻰ ﺷـــﺒﯿﻪ CASA TAPI ,1000و ،TUTAPاﻗﺪاﻣـــﺎت اﻋﺘﻤﺎدﺳـــﺎزى اﻗﺘﺼﺎدى »ﻗﻠﺐ آﺳـــﯿﺎ« ﭘﺮوﺳﻪ اﺳﺘﺎﻧﺒﻮل و ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺑﺎرﯾﮑﻪ »ﻻﭘﯿﺲ ﻻزوﻟﻰ« و ﺑﻨﺪر »ﭼﺎﺑﻬﺎر« اﺷﺎره ﮐﺮدﻧﺪ .ﺷﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪهﮔﺎن ﺑﺮ اﻫﻤﯿﺖ ﻫﻤﮑﺎرى ﻣﻨﻄﻘﻪﯾﻰ ﺑﺮاى ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﺑﺤﺮانﻫﺎ و ﺗﻼشﻫﺎى ﮐﺎﻫﺶ رﯾﺴـــﮏ در اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ﺗﺄﮐﯿﺪ ﮐﺮدﻧﺪ«. ﺑـــﺎ اﯾﻦ ﺣﺎل ،ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺗﻌﻬﺪ و ﻧﯿﺰ راهاﻧﺪازى ﭘﺮوژه ﻫﺎﯾﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﺎﺳـــﺎ )1000اﯾﺠﺎد ﺧﻂ آﻫﻦ( ،ﺗﺎﭘﻰ )اﻧﺘﻘﺎل ﮔﺎز ﺗﺮﮐﻤﻨﺴﺘﺎن از ﺧﺎك اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﺑﻪ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎن و از آن
ﺟﺎ ﺑﻪ ﻫﻨﺪ( ،و ،...ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ زﻣﯿﻨﻪﺳﺎز درآﻣﺪﻫﺎى ﮐﻼﻧﻰ ﺑﺮاى اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ﺑﺎﺷﺪ و ﻧﺒﺎﯾﺪ از ﯾﺎد ﺑﺮد ﮐﻪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ ﻟﻨﺪن ،آﺧﺮﯾﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﺑﺮاى اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺧﻮد را ﺑﺴﺎزد و اﯾﻦ ﻓﺮﺻﺖ ،دﯾﮕﺮ ﻣﯿﺴﺮ ﻧﺸﻮد. اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن در ﺟﺮﯾﺎن 13ﺳﺎل ﮔﺬﺷـــﺘﻪ ،ﺧﯿﻠﻰﻫﺎ از دﯾﺪ ﺗﻮﺟﮥ ﮐﻤﮏدﻫﻨﺪهﮔﺎن ،ﻣﺴﺘﻌﺪﺗﺮ ﺑﻮد ﺗﺎ ﺑﻪ ﺟﺎى ﻧﻬﺎدﯾﻨﻪ ﺳﺎزى ﻓﺴـــﺎد ،اﯾﻦ ﭘﺮوژهﻫﺎ را ﻋﻤﻠﻰ ﮐﻨﺪ ،اﻣﺎ ﺧﻂ آﻫﻦ اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ﺗﻨﻬﺎ در ﺑﻠﺦ ﻗﺪﻧﻤﺎﯾﻰ ﮐﺮد و درآﻣﺪزا ﺑﻮد و دﯾﮕﺮ وﻻﯾﺖﻫﺎ ،از اﯾﻦ ﮐﺎروان ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ. ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ ﮐـــﻪ اﮔﺮ ﺳـــﺮان ﺣﮑﻮﻣﺖ وﺣـــﺪت ﻣﻠﻰ ﺑﺨﻮاﻫﻨﺪ ،ﺗﻮاﻓﻘﺎت ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ ﻟﻨـــﺪن ﻧﯿﺰ ،ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺮاى اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ،ﺧﯿﻠﻰ زﯾﺎد ﺳﻮدﻣﻨﺪ ﺑﺎﺷـــﺪ و زﯾﺮﺑﻨﺎى ﯾﮏ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻣﻘﺘﺪر از دﯾﺪ اﻗﺘﺼﺎدى و ﻧﻈﺎﻣﻰ را ﺑﻪ ﺟﺎ ﻧﻬﺪ. در ﺟﺮﯾﺎن 13ﺳـــﺎل ﮔﺬﺷـــﺘﻪ ،ﻫﻤﻮاره از اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ،از
ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ ﺑﻦ ﺑﻪ اﯾﻦﺳﻮ ،ﺣﻤﺎﯾﺖﻫﺎى ارزشﻣﻨﺪ ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺖ و ﺣﺎﮐﻤﺎن اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ،اﻧﺪﯾﺸﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﻤﮏ ﻫﺎ و ﺗﻮﺟﻬﺎت ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺟﻬﺎﻧﻰ ،ﺑﺮاى ﻫﻤﯿﺶ اﺳـــﺖ و ﺑﺎﯾﺪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ دﺳﺖ ﺷـــﺎن ﻣﻰاﻓﺘﺪ ،ﺑﻪ ﮐﯿﺴـــﮥ ﺧﻮﯾﺶ ﻓﺮو ﮐﻨﻨﺪ ،اﻣﺎ ﺳـــﺮاﻧﺠﺎم ،ﺣﺎﻻ ﺷـــﻬﺮوﻧﺪان ﻣﻰداﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﺪام از اﯾﻦ ﻓﺮﺻﺖﻫﺎ ،ﭼﺮاﻏﻰ ﺑﻮد ﮐﻪ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن آن را در ﺗﺎرﯾﮑـــﻰ ﮔﻢ ﮐﺮد؛ ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ »ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ ﻟﻨﺪن و ﺗﻮاﻓﻘﺎت اﯾﻦ ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ« ﻣﻦﺣﯿـــﺚ »آﺧﺮﯾﻦ ﭼﺮاغ« در دﺳﺘﺎن ﺣﮑﻮﻣﺖ وﺣﺪت ﻣﻠﻰ اﺳﺖ و ﺑﺎﯾﺪ دﯾﺪ ﮐﻪ ﺳﺮان ﺣﮑﻮﻣﺖ وﺣﺪت ﻣﻠـــﻰ ،آﯾﺎ ﺑﺎ اﯾﻦ ﭼـــﺮاغ ،ﻣﻰﺗﻮاﻧﻨﺪ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن را از اﯾﻦ ﺗﻨﮕﻨﺎى ﺗﺎرﯾﮏ ،ﺑﻪ ﻓﺮاخﻧﺎى روﺷﻨﻰ ﻫﺎ ﺑﺮﺳـــﺎﻧﻨﺪ ،ﯾﺎ اﯾﻦ ﮐﻪ اﯾﻦ ﭼﺮاغ را ﻫﻢ ﺳﺮان اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﮔﻢ ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ؟ ﭘﺮﺳﺸـــﻰ در ﭘﺎﯾﺎن ﮐﺎر اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ ،ﺑﻪ ﮔﻮﻧﮥ ﺧﻮد ﮐﺎر ﭘﺎﺳﺦ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
...ﺳﺎﻋﺖ ﻫﺸﺖ و ﻧﯿﻢ .و ﻣﻦ در ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻔﺘﻢ :درﺳﺖ اﺳﺖ ،ﻓﻘﻂ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﺗﺪاﺑﯿﺮ ﺷﺪﯾﺪ اﻣﻨﯿﺘﻰ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﻢ ﻧﯿﺎز اﺳﺖ ﯾﮏ ﻣﻮﺗﺮﺑﺮاﯾﻢ روان ﮐﻨﯿﺪ .ﺳﺮاﻧﺠﺎم ﻣﻮﺗﺮى ﮐﻪ ﭘﯿﺘﺮ ﺟﻮﯾﻨﺎل ﯾﮏ دوﺳﺖ ﻗﺪﯾﻤﻰ دﯾﮕﺮ در ﺳﯿﺖ ﭘﺸﺖ ﺳﺮش ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮد رﺳﯿﺪ و ﻣﺎ در اﻣﺘﺪاد ﺷﺐ ،ﺧﭗ و ﭼﭗ ﺑﻪ ﺳﻮى ﺧﺎﻧﻪ ى داﮐﺘﺮ ﻋﺒﺪاﷲ ﺣﺮﮐﺖ ﮐﺮدﯾﻢ .ﺟﺪا از ﺳﺮك ﻫﺎى ﭘﺮ از ﭼﻘﺮ و ﭼﻘﻮر و ﻧﻔﻮس ﻋﻈﯿﻢ روزاﻓﺰون ﮔﺪاﯾﻰ ﮔﺮﻫﺎ و ﺑﺎ وﺟﻮد اﯾﻨﮑﻪ ﮐﺸـــﻮر از ﻓﻘﺮ رﻧﺞ ﻣﻰ ﺑﺮد ﭼﯿﺰى ﮐﻪ اﯾﻦ روزﻫﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺗﺎن را در ﮐﺎﺑﻞ ﺟﻠﺐ ﻣﻰ ﮐﻨﺪ اﻓﺰاﯾﺶ ﻣﻮﺗﺮﻫﺎى ﻟﻨﺪﮐﺮوزر ﺗﺎزه از ﮐﺎﻏﺬ-ﭘﯿﭻ ﺑﺎز ﺷﺪه اﺳﺖ. ﺑﺨﺎﻃﺮ وﺟﻮد دﯾﻮارﻫﺎى ﮐﺎﻧﮑﺮﯾﺘﻰ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﺮاى ﺟﻠﻮﮔﯿﺮى از اﻧﺘﺤﺎرى ﻫﺎﯾﻰ ﮐﻪ ﺧﻮد را ﺑﺎ ﻣﻮﺗﺮ ﺑﻪ ﺳـــﺎﺧﺘﻤﺎن ﻣﻰ ﮐﻮﺑﻨﺪ ،ﺧﺎﻧﻪ اى را ﮐﻪ زﻣﺎﻧﻰ ﻣﺎﻣﻦ ﻗﺪﯾﻤﻰ و زﯾﺒﺎى ﺧﺎﻧﻮادﮔﻰ ﺑﻮد ﻧﺸـــﻨﺎﺧﺘﻢ .ﺧﺎرج از ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن ﺳﺮﺑﺎزان اﻣﻨﯿﺘﻰ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ دﯾﺪه ﻣﻰ ﺷﺪﻧﺪ اﻣﺎ داﺧﻞ آرام و ﺧﺎﻟﻰ ﺑﻮد .دﻗﺎﯾﻘﻰ ﻧﺸﺴﺘﯿﻢ و ﭼﻨﺪ ﺷﭗ ﭼﺎى ﺳﺒﺰ ﻧﻮﺷﯿﺪﯾﻢ ﺗﺎ ﻣﯿﺰﺑﺎن ﺑﺎ ﯾﮏ ﺟﺎﮐﺖ ﭘﺸﻤﻰ ﺷﯿﮏ ﮐﻪ ﺗﻤﺎم ﺑﺎﻻﺗﻨﻪ اش را ﭘﻮﺷﺎﻧﺪه ﺑﻮد –ﮐﺎﺑﻞ ﺷـــﺶ ﻫﺰار ﭘﺎ از ﺳﻄﺢ درﯾﺎ ارﺗﻔﺎع دارد و در زﻣﺴﺘﺎن ﺑﺴﯿﺎر ﺳﺮد اﺳﺖ -ﺳﺮ رﺳﯿﺪ. ﻋﺒﺪاﷲ ﺳﺮاﺳﺮ ﻟﺒﺨﻨﺪ ﺑﻮد ،ﭼﺸﻤﺎن ﺳﯿﺎه ﺑﺮاق ،ﻣﻮﻫﺎﯾﻰ ﺗﯿﺮه و ﯾﮑﺎن ﺗﺎرﻫﺎى ﻣﺎش-ﺑﺮﻧﺠﻰ ﺷﺪه ﮐﻪ ﺷﺎﻧﻪ ﮐﺮده ﺑﻮد ﭘﺸﺖ ﺳﺮش .ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰ آﯾﺪ در ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺣﺎﻟﺖ روﺣﻰ اﺳـــﺖ .از او ﭘﺮﺳـــﯿﺪم آﯾﺎ اﯾﻦ اﺋﺘﻼف ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﻰ دﻫﺪ؟ ﮔﻔﺖ ﻣﺎ ﺑﺮ اﯾﻦ ﺑﺎورﯾﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ اﺋﺘﻼف ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮاى ﻧﺘﯿﺠﻪ دادن ﺳـــﺎﺧﺘﻪ ﺷـــﻮد .وى اﻓﺰود :ﻣﻰ داﻧﯿﺪ؟ ﻣﺎ ﺧﯿﻠﻰ ﻧﺰدﯾـــﮏ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ داﺧﻠﻰ ﺑﻮدﯾﻢ ،ﺧﯿﻠـــﻰ .ﺟﻤﻠﻪ اى ﮐﻪ از ﯾﮏ ﺟﻬﺎدى ﭘﺸﺘﯿﺒﺎن ﻋﺒﺪاﷲ ﻧﻘﻞ ﺷﺪه ﺑﻮد ﺑﻪ ﯾﺎدم آﻣﺪ :ﻣﺎ ﺑﻪ ﺳﺮك ﻫﺎ ﺧﻮاﻫﯿﻢ آﻣﺪ. ﻋﺒﺪاﷲ ﮔﻔﺖ) :دوﯾﺪ( ﮐﻤﺮون ﭘﺸﺘﯿﺒﺎن ﻣﺎن ﺑﻮد .ﭼﻨﺪ دﻗﯿﻘﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ در ﻣﻮرد اﯾﻨﮑﻪ اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻰ ﺗﻮاﻧﺪ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺮﯾﺘﺎﻧﯿﺎ را ﺟﻠﺐ ﮐﻨﺪ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺮدﯾﻢ .ﺑﻪ ﻧﻈﺮم اﯾﻦ ﻏﯿﺮﻗﺎﺑﻞ اﻧﮑﺎر اﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ اﺋﺘﻼف از ﺣﺲ ﻫﻤﻨﻮاﯾﻰ زﯾﺎدى در ﮐﺸﻮر و ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻻﺑﻰ ارﺗﺶ در ﻣﺠﻠﺲ اﺷﺮاف از ﻃﺮﯾﻖ ﻟﻮرد ﮔﺎﺛﺮى ،ﻟﻮرد رﯾﭽﺎردز و ﺳﺎﯾﺮ روﺳﺎى ﺑﻠﻨﺪ ﭘﺎﯾﻪ دوﻟﺘﻰ ﺑﺮﺧﻮردار اﺳﺖ. داﮐﺘﺮ ﻋﺒﺪاﷲ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﻰ ﺧﻮاﻫﺪ از ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻫﺎ ﻗﺼﻪ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ از ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺣﺮف ﺑﺰﻧﺪ ،ﺑﺎ ﻟﺬت ﺧﺎﻃﺮه اى را ﺑﺎزﮔﻮ ﮐﺮد ﮐﻪ ﻣﻦ در ﯾﮏ ﺳـــﻔ ِﺮ او و ﺗﻌﺪادى از ﻫﻤﮑﺎراﻧﺶ ﺑﻪ ﻟﻨﺪن ،دﯾﺪار از ﺳﺮك داوﻧﯿﻨﮓ را ﺑﺮاﯾﺸﺎن ﺗﺪارك دﯾﺪه ﺑﻮدم .او ﮔﻔﺖ :ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ
ﻧﺸﺎن داده ﺷﺪه ﺑﻮد .ﺑﻪ ﻧﻈﺮم اﺣﺘﻤﺎﻻ )ﻟﻮرد( ﭼﺎرﻟﺰ ﭘﺎول ﻣﺸﺎور دﻓﺘﺮ اﻣﻮر ﺧﺎرﺟﻰِ ﺧﺎﻧﻢ ﺗﺎﭼﺮ اﯾﻦ ﮐﺎر را ﮐﺮده ﺑﻮد .اﻟﺒﺘﻪ آﻧﻬﺎ ﺧﻮ ِد ﺧﺎﻧﻢ ﺗﺎﭼﺮ را ﻧﺪﯾﺪه ﺑﻮدﻧﺪ .ﻋﺒﺪاﷲ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﻪ اﻗﺎﻣﺘﺶ در ﻣﻨﺰل واﻟﺪﯾﻦ ﭘﯿﺘﺮ در ﭼﯿﺴﻮﯾﮏ اﺷﺎره ﮐﺮد. ﺑﺎ وﺟﻮد ﮐﯿﻔﻰ ﮐﻪ او از ﻣﺮور ﮔﺬﺷـــﺘﻪ ى ﻣﺎن ﻣﻰ ﮐﺮد ،ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻢ ﺟﻠﻮى ﺧﻮدم را ﺑﮕﯿـــﺮم و از ﮔﺰارش دوره ﻫﺎى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﮐﻪ در دﺳﺖ ﺗﻬﯿﻪ ﺑﻮد ﯾﺎد ﮐﺮدم :دﻗﯿﻘﺎ زﻣﺎﻧﻰ ﮐﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ى اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻫﻨﻮز در ﺗﻮازن ﺛﺎﺑﺖ ﻣﺎﻧﺪه ﺑﻮد و ﻋﻼوه ﺑﺮ آن اﻓﺮاد زﯾﺎدى ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺷـــﺪه ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻋﺒﺪاﷲ آراى ﺑﯿﺸﺘﺮى ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ رﻗﯿﺒﺶ ﺑﻪ دﺳﺖ آورده – وى اﻓﺰود" :در ﻫﺮ دوﺑﺎر" – ﺑﺮﯾﺘﺎﻧﯿﺎ ﺗﻮﺳـــﻂ ﺳﻔﯿﺮش ﺑﻪ ﺷﺪت از رﺋﯿﺲ ﺟﻤﻬﻮر ﺷﺪن داﮐﺘﺮ اﺷﺮف ﻏﻨﻰ ،ﭘﺸﺘﻮ ِن داﻧﺶ آﻣﻮﺧﺘﻪ ى آﻣﺮﯾﮑﺎ و وزﯾﺮ ﭘﯿﺸﯿﻦ ﻣﺎﻟﯿﻪ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮى ﮐﺮده ﺑﻮد ﺗﺎ از داﮐﺘﺮ ﻋﺒﺪاﷲ ،وزﯾﺮ ﭘﯿﺸﯿﻦ اﻣﻮر ﺧﺎرﺟﻪ ،ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ ﺗﺎﺟﯿﮏ ،ﯾﺎ ﻓﺎرﺳﻰ زﺑﺎن ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﻰ ﺷﻮد اﮔﺮﭼﻪ ﭘﺪر وى در ﺣﻘﯿﻘﺖ ﭘﺸﺘﻮن اﺳﺖ .ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻰ ﺷﻮد ﺗﺌﻮرى ﭘﺸﺖ ﭘﺮده اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ،ﻋﻘﯿﺪه اى ﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺣﻀﻮر ﭼﻬﻞ درﺻﺪى ﭘﺸﺘﻮن ﻫﺎ در ﻧﻔﻮس ،ﮐﺸﻮر ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻮﺳﻂ ﯾﮏ ﭘﺸـــﺘﻮن اداره ﺷﻮد .اﯾﻨﮑﻪ آﻧﻬﺎ ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ اﻗﻠﯿﺖ ﻗﻮﻣﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﺗﻤﺎم ﺷﺎﻫﺎن ﭘﺸﺘﻮن ﺑﻮده اﻧﺪ .ﻧﻈﺮ ﻋﺒﺪاﷲ را درﺑﺎره ﺻﺤﺖ اﯾﻦ ﻻﺑﻰ در ﺑﺮﯾﺘﺎﻧﯿﺎ ﭘﺮﺳـــﯿﺪم .از ﭘﺎﺳﺦ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ اﺟﺘﻨﺎب ورزﯾﺪ و آن ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﯾﮏ دﯾﭙﻠﻤﺎت واﻗﻌﻰ ﺳﺖ ﻓﻘﻂ ﮔﻔﺖ اﯾﻨﻬﺎ را ﻣﻰ داﻧﻢ. ﻣﺎ ﭘﺲ از ﭼﻬﻞ و ﭘﻨﺞ دﻗﯿﻘﻪ ﭘﺲ از ﺣﻀﻮر 15ﯾﺎ 20ﻣﺸﺎور داﮐﺘﺮ ﻋﺒـــﺪاﷲ ﮐﻪ اﻏﻠﺐ ﺟﻮان ﺑﻮدﻧﺪ آﻧﺠﺎ را ﺗﺮك ﮐﺮدﯾﻢ .ﺑﺮاﯾﻢ ﺟﺎى ﺳـــﻮال ﺑﻮد ﮐﻪ آﯾﺎ ﮔﻔﺘﻤﺎن آﻧﻬﺎ در ﻣﻮرد ﺷﮕﺮدﻫﺎى ﻗﻮى ﺗﺮى ﺑﺮ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﻫﺎى اﺋﺘﻼف ﭼﻮن ﺗﻌﯿﯿﻦ وزرا ﺑﻪ وﯾﮋه ﻫﻔﺖ وزارت ﻣﻬﻢ ﺗﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ﯾﺎ ﺧﯿﺮ .ﺷـــﻨﯿﺪه ﺑﻮدم ﮐﻪ اﯾﻦ ﺗﻌﯿﯿﻨﺎت ﺑﺮ اﺳﺎس ﺗﻮاﻓﻖ ﭘﻨﺠﺎه-ﭘﻨﺠﺎه ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ،اﻣﺎ داﮐﺘﺮ ﻋﺒﺪاﷲ ﻣﻰ ﮔﻔﺖ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﭘﯿﭽﯿﺪه ﺗﺮ از اﯾﻨﻬﺎﺳـــﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰ رﺳﺪ .ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺸﺎورى ﮐﻪ در آن ﺑﯿﻦ ﺷﻨﺎﺧﺘﻢ ﻣﺤﻤﻮد ﺻﯿﻘﻞ ﺑﻮد ،ﺳﻔﯿﺮ ﺳﺎﺑﻖ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮐﺮزى در اﺳﺘﺮاﻟﯿﺎ و ﺑﻌﺪا ﻣﻌﯿﻦ وزﯾﺮ ﺧﺎرﺟﻪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﻓﺴﺎد در وزارت ﺧﺎﻧﻪ اﺳﺘﻌﻔﺎ داده ﺑﻮد .وﻗﺘﻰ او درﺑﺎره ﻓﺴﺎد ﺑﻪ ﮐﺮزى ﺷﮑﺎﯾﺖ ﮐﺮده ﺑﻮد ،ﭘﺎﺳﺦ درﯾﺎﻓﺘﻰ اش اﯾﻦ ﺑﻮد" :ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ رﺳﯿﺪﮔﻰ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﮐﺮد" .اﻣﺎ دو ﻣﺎه ﺑﻌﺪ وﻗﺘﻰ ﻫﯿﭻ اﺗﻔﺎﻗﻰ ﻧﯿﺎﻓﺘﺎد وى در اﺳﺘﻌﻔﺎﻧﺎﻣﻪ ى ﺧﻮد ﺑﻪ ﮐﺮزى ﻧﻮﺷﺖ " :ﻣﻦ ﻧﻤﻰ ﺗﻮاﻧﻢ ﻋﻀﻮى از ﯾﮏ دوﻟﺖ ﻓﺎﺳﺪ ﺑﺎﺷﻢ .واﻗﻌﺎ ﻧﻤﻰ ﺧﻮاﻫﻢ ﺧﻮدم را ﺗﺎ اﯾﻦ ﺣﺪ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺑﯿﺎورم".
در ﺣﺎﻟﻰ ﮐﻪ از ﻣﻮاﻧﻊ ﺿﺪ اﻧﺘﺤﺎرى ﻣﻰ ﮔﺬﺷﺘﯿﻢ ،ﻧﻮﺑﺖ ﻣﻦ ﺷﺪ ﮐﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻫﺎ را ﺟﻠﻮى ﭼﺸـــﻤﺎﻧﻢ ورق ﺑﺰﻧﻢ :ﺧﺎﻧﻪ ى داﮐﺘﺮ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﺎ آن ﺑﺎﻏﭽﻪ ى زﯾﺒﺎﯾﺶ و ﮐﻔﺘﺮﻫﺎى ﺳـــﯿﻨﻪ ﺳـــﭙﺮ ﻓﻮق اﻟﻌﺎده اش وﻗﺘﻰ در اﻃﺮاف آﺷـــﯿﺎﻧﻪ ى ﺷﺎن ﺑﺎ ﻏﺮور ﻗﺪم ﻣﻰ زدﻧﺪ .ﮐﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻪ اى ﺑﺎ ﺷـــﮑﻮه ﮐﻪ ﻋﺒﺪاﷲ ،ﻣﺮﺑﻰ اش اﺣﻤﺪ ﺷﺎه ﻣﺴـــﻌﻮد وزﯾﺮ دﻓﺎع دوﻟﺖ ﻣﺠﺎﻫﺪﯾﻦ ﮐﻪ رژﯾﻢ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴـــﺘﻰ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﻬﻮر ﻧﺠﯿﺐ اﷲ را ﺑﺮداﺷـــﺘﻪ ﺑـــﻮد ،و رﺋﯿﺲ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ دوﻟﺖ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﺑﺮاى ﻫﻢ اﺷﻌﺎر ﭘﺎرﺳﻰ ﻣﻰ ﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ .ﺧﺠﺎﻟﺖ ﻣﻰ ﮐﺸﯿﺪم وﻗﺘﻰ آﻧﻬﺎ از ﻣﻦ ﻣﻰ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﺑﺮاﯾﺸﺎن ﮐﻤﻰ اﺷﻌﺎر اﻧﮕﻠﯿﺴﻰ ﺑﺨﻮاﻧﻢ .ﻋﺒﺪاﷲ ﻣﺮد دﺳﺖ راﺳﺖ و ﻣﺘﺮﺟﻢ ﻣﺴﻌﻮد، ﻣﺴﺘﻌﺪﺗﺮﯾﻦ ﻣﺮد ﻧﺴﻞ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﻮد .ﯾﮏ داﮐﺘ ِﺮ ﺟﻮا ِن ﭼﺸﻢ ﮐﻪ ذﮐﺎوت و ﻣﻬﺎرت ﻫﺎى زﺑﺎﻧﻰ اش ﺗﻮﺟﻪ ﻣﺴﻌﻮد را در اواﺳﻂ دﻫﻪ ﻫﺸﺘﺎد ﺟﻠﺐ ﮐﺮده ﺑﻮد .ﻋﺒﺪاﷲ در ﺳﺎﻟﻬﺎى ﻣﺪﯾﺪ ﭼﯿﺰﻫﺎى زﯾﺎدى از ﻣﺤﻀﺮ وى آﻣﻮﺧﺘﻪ ﺑﻮد. در راه ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳـــﻮى ﻣﻬﻤﺎن ﺧﺎﻧﻪ ﻣـــﻰ رﻓﺘﻢ ﺑﺎ ﺧﻮدم ﻓﮑﺮ ﻣﻰ ﮐﺮدم ﭼﺮا داﮐﺘﺮ ﻋﺒﺪاﷲ در ﭼﻨﯿﻦ وﺿﻌﯿﺖ روﺣﻰ ﺧﻮﺑﻰ ﺑﻮد و ﭼﮕﻮﻧﻪ آن ﺷﺐ ﺑﺴﯿﺎر راﺣﺖ و دل ﺟﻤﻊ ﺑﻮد .روى ﻫﻢ رﻓﺘﻪ، آﯾﻨﺪه ﺑﺮاى اﺋﺘﻼف ﻏﻨﻰ-ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﺴﯿﺎر ﺧﻮﺷﺤﺎل ﮐﻨﻨﺪه ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻤﻰ آﯾﺪ .ﺳﻪ اﻧﻔﺠﺎر ﻟﺤﻈﺎﺗﻰ ﭘﯿﺶ از اﯾﻨﮑﻪ ﮐﺎﺑﻞ را ﺗﺮك ﮐﻨﻢ آﻧﺠـــﺎ را ﺗﮑﺎن داد و ﺟﺎن ﻫﻔﺖ ﯾﺎ ﻫﺸـــﺖ ﭘﻮﻟﯿﺲ را ﮔﺮﻓﺖ. ﻫﻠﻤﻨﺪ ،ﺟﺎﯾﻰ ﮐﻪ ﺳـــﺮﺑﺎزان ﺑﺮﯾﺘﺎﻧﯿﺎ ﻧﺒﺮدﻫﺎى ﺷﺪﯾﺪى در آن ﮐﺮده اﻧﺪ و ﺟﺎن ﻫﺎى زﯾﺎدى از دﺳﺖ داده اﻧﺪ ﻫﻨﻮز ﻫﻢ ﯾﮏ ﮔﺪام ﺑﺎروت اﺳﺖ .ﻧﯿﺮوﻫﺎى اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻫﺮ روز ﺗﻌﺪاد ﻏﯿﺮﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤﻠﻰ از ﺳﺮﺑﺎزان ارﺗﺶ و ﭘﻮﻟﯿﺲ را از دﺳﺖ ﻣﻰ دﻫﻨﺪ .آﯾﺎ ﻃﺎﻟﺒﺎن اﻧﺘﻈﺎر ﻣﻰ ﮐﺸـــﺪ ﺗﺎ ﺗﻘﺮﯾﺒﻦ ﻫﻤﻪ ى ﻣﺎ ﺧﺎرج ﺷـــﻮﯾﻢ و ﺳﭙﺲ ﺳﯿﻄﺮه اش را دوﺑﺎره ﺑﺮ ﮐﺸـــﻮر ﺑﺠﻮﻻﻧﺪ؟ ﺗﻌﺪادى از ﻧﺎﻇﺮﯾـــﻦ ﺧﺎرﺟﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺧﻮد ﻣﻦ ﻓﮑﺮ ﻣﻰ ﮐﻨﯿﻢ ﭘﺎﺳـــﺦ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺳﻮال ﻣﺜﺒﺖ اﺳـــﺖ .اﻣﺎ ﺑﺮﺧﻰ از ﻣﺮدم اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ﮐﻪ ﺑﺎ آﻧﻬﺎ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺮدم ﺑﺎور داﺷـــﺘﻨﺪ ﻃﺎﻟﺒﺎن ﺗﻮاﻧﺎﯾﻰ ﺑﻪ دﺳﺖ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﮐﻨﺘﺮل اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن را ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ داﺷـــﺖ .داﮐﺘﺮ ﻋﺒﺪاﷲ اﺣﺘﻤﺎﻻ ﯾﮑﻰ از آﻧﻬﺎﺳﺖ .ﻣﺎه ﻫﺎى ﭘﯿﺶ رو ﻧﺸﺎن ﺧﻮاﻫﻨﺪ داد. ﺗﻼشﻫﺎى ﺣﺎﻣﺪ ﮐﺮزى ﺑﺮاى رﺳـــﯿﺪن ﺑﻪ ﺗﻮاﻓﻖ ﺳﯿﺎﺳـــﻰ ﺑﺎ ﻃﺎﻟﺒـــﺎن ،ﺟﺪىﺗﺮﯾﻦ ﺑﺨـــﺶ از ﮐﺎرﻧﺎﻣﻪ زﻣﺎمدارى اوﺳـــﺖ. ﻫﺮﭼﻨﺪ در ﻣﻮاﻗﻌﻰ ﺑﺎ ﺧﻮﺷﺒﯿﻨﻰ زﯾﺎد،
ﻣﻦ و ﻧﺨﺴﺖ وزﯾﺮ ...
دور ﺳﻮم ﻧﺸﺮاﺗﻰ
ﺳﺎل دوم
ﺷﻤﺎرة ﭘﻰﻫﻢ ﭘﻨﺠﺎه و ﺳﻮم
ﭘﺮوﻧﺪه ﺻﻠﺢ اﻓﻐﺎﻧﻰ ﺑﮥ ﻓﺮﺟﺎم ...
ﻏﻨﻰ ﺷﮑﻨﻨﺪﮔﻰ وﺿﻌﯿﺖ ﺳﯿﺎﺳﻰ ﺣﮑﻮﻣﺘﻰ را ﮐﻪ رﻫﺒﺮى ﻣﻰﮐﻨﺪ ﺑﻪ درﺳﺘﻰ ﻣﻰﺷﻨﺎﺳﺪ .ﺷﺮﯾﮑﺎن ﻗﺪرت او ،دﺷﻤﻨﺎن دﯾﺮوز ﻃﺎﻟﺒﺎن ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻨﻮز ﺑﺎ اﺗﮑﺎ ﺑﻪ ﻫﻤﭙﯿﻤﺎﻧﺎن ﺧﻮد در ﻣﻨﻄﻘـــﻪ ،ﺗﻮاﻧﺎﯾﻰ و ﻇﺮﻓﯿﺖ ﺑﺴـــﯿﺞ ﻣﺮدﻣﻰ و ﺟﻨﮕﯿﺪن در ﺑﺮاﺑﺮ ﻃﺎﻟﺒﺎن را دارﻧﺪ .ﺷﮑﺴـــﺖ ﻏﻨﻰ در ﮔﻔﺖوﮔﻮﻫﺎى ﺻﻠـــﺢ ﺑﺎ ﻃﺎﻟﺒﺎن ،ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎى ﺿﻌـــﻒ او در ﯾﮏ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﺸﺘﺮك ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد. اﺷـــﺮف ﻏﻨﻰ ﻣﯿﺮاثدار ﯾﮑﻰ از ﻧﺎﮐﺎمﺗﺮﯾﻦ ﭘﺮوﻧﺪهﻫﺎى ﺻﻠﺢ ﺟﻬﺎن اﺳـــﺖ .دﻻﯾﻞ او ﺑﺮاى دﺳـــﺖﯾﺎﺑﻰ ﺑﻪ ﺻﻠﺢ ﻣﻮﺟﻪاﻧﺪ .ﻣﺮدم اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ ﭼﻬﺎردﻫﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ را در ﺑﺤﺮان و ﺟﻨﮓ ﮔﺬراﻧﺪهاﻧﺪ و از اﯾﻦ وﺿﻌﯿﺖ ﺧﺴـــﺘﻪ ﺷـــﺪهاﻧﺪ .روﯾﺎﻫﺎى ﺑﻠﻨﺪﭘﺮوازاﻧﻪ ﮐﺎرﺷﻨﺎس ﭘﯿﺸﯿﻦ ﺑﺎﻧﮏ ﺟﻬﺎﻧﻰ ،ﺑﺮاى آوردن اﺻﻼﺣﺎت ﺳـــﺎﺧﺘﺎرى ﺑﯿﺸﺘﺮ از ﻫﺮ ﭼﯿﺰى واﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺻﻠﺢ اﺳﺖ .ﺻﻠﺤﻰ ﮐﻪ ﻏﻨﻰ ﺑﺎ اﺷﺘﯿﺎق ﺑﻪ دﻧﺒﺎل دﺳـــﺖ ﯾﺎﻓﺘﻦ ﺑﻪ آن اﺳـــﺖ ،ﺑﺎ ﻓﺮﺻﺖﻫﺎ و ﻣﻮاﻧﻊ ﭘﯿﭽﯿﺪه داﺧﻠﻰ و ﻣﻨﻄﻘﻪاى روﺑﺮو اﺳﺖ. ﻓﺮﺻﺖﻫﺎ ﯾﮏ :ﻏﻨﻰ ﺷـــﮑﻨﻨﺪﮔﻰ وﺿﻌﯿﺖ ﺳﯿﺎﺳﻰ ﺣﮑﻮﻣﺘﻰ را ﮐﻪ رﻫﺒﺮى ﻣﻰﮐﻨﺪ ﺑﻪ درﺳﺘﻰ ﻣﻰﺷﻨﺎﺳﺪ .ﺷﺮﮐﺎى ﻗﺪرت او، دﺷﻤﻨﺎن دﯾﺮوز ﻃﺎﻟﺒﺎن ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻨﻮز ﺑﺎ اﺗﮑﺎ ﺑﻪ ﻫﻢﭘﯿﻤﺎﻧﺎن ﺧـــﻮد در ﻣﻨﻄﻘﻪ ،ﺗﻮاﻧﺎﯾـــﻰ و ﻇﺮﻓﯿﺖ ﺑﺴـــﯿﺞ ﻣﺮدﻣﻰ و ﺟﻨﮕﯿﺪن در ﺑﺮاﺑﺮ ﻃﺎﻟﺒﺎن را دارﻧﺪ .ﺷﮑﺴﺖ ﻏﻨﻰ در ﮔﻔﺖ ﺧﺮ ا ﺳـــﺎ ن ﺑـــﻪ ﻫﻨـــﺪ آ ن روز اﻧﺘﻘـــﺎل ﯾﺎﻓﺖ و ﻫﻔﺘﺼﺪ ﺳـــﺎل اﯾﻦ زﺑﺎ ن د ر آﻧﺠـــﺎ ﺑﻪ ﺣﯿﺚ ز ﺑﺎ ن رﺳـــﻤﻰ ادارى و ﻋﻠﻤﻰ ﺑﻮد . ﺑﺎﯾـــﺪ ﮔﻔﺖ ﮐـــﻪ د ر وﺟـــﻪ ﺗﺴـــﻤﯿﻪ )درى ( ﺑﺎ ا رﺗﺒـــﺎ ط ﺑـــﻪ زﺑـــﺎ ن ﭘﺎرﺳـــﻰ درى ﻧﻈـــﺮ ﻫﺎى ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن اراﺋﻪ ﺷـــﺪه اﺳـــﺖ ﮐﻪ وﺟﻪ درﺳﺖ آ ن ﻣﻔﻬﻮم د ر ﺑﺎ رى اﺳـــﺖ زﯾـــﺮ ا ﻣﻌﻨﺎى ا ﺻﻠﻰ )در( در ﮔﺎه و درﺑـــﺎر ﻣﻰ ﺑﺎﺷـــﺪ؛ ﭼﻮن زﺑﺎن ﭘﺎ رﺗـــﻰ در ﻣﻨﺎﻃﻖ وﺳـــﯿﻊ ا ﻣﭙﺮ اﺗﻮرى ﭘﺎ ر ﺗﻬﺎ د ر ﺷـــﺮق و ﻏﺮب آرﯾـــﺎن در درﺑﺎرﻫـــﺎ و ﻣﺮاﮐﺰ ﺷـــﻬﺮى ﺑﻪ ﺣﯿﺚ زﺑـــﺎ ن رﺳـــﻤﻰ ،د ر ﺑﺎرى و اد ا رى ﺑـــﻪ ﮐﺎ ر ﻣﯿﺮﻓـــﺖ ،ﺑﻨﺎ ﺑـــﺮ آ ن زﺑﺎ ن اﯾﻦ د ر ﺑﺎرﻫـــﺎ ﮔﺮﭼـــﻪ ﭘﺎرﺗﻰ ﺑـــﻮد ﻣﻨﺤﯿـــﺚ ز ﺑﺎ ن د ر ﺑـــﺎرى ﺻﻔﺖ د رى ر ا ﺑﻪ ﺧﻮد ﮔﺮﻓـــﺖ ﯾﻌﻨﻰ زﺑﺎن اﺳـــﺖ ﭘﺮور ده درﺑﺎر و ﺑﻪ ﻗﻮل ﺻﻔﺎ ﭼﻮن
وﮔﻮﻫـــﺎى ﺻﻠﺢ ﺑﺎ ﻃﺎﻟﺒﺎن ،ﺑﻪ ﻣﻌﻨـــﺎى ﺿﻌﻒ او در ﯾﮏ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﺸﺘﺮك اﺳﺖ .اﺷـــﺮف ﻏﻨﻰ و رﻫﺒﺮان ﻃﺎﻟﺒﺎن ﺧﺎﺳﺘﮕﺎه ﻣﺸﺘﺮﮐﻰ دارﻧﺪ .ﭘﺸﺘﻮنﻫﺎى ﻏﻠﺰاﯾﻰ؛ ﺗﺒﺎرى ﮐﻪ اﺷـــﺮف ﻏﻨﻰ ﻧﯿﺰ ﺑﺪان ﻣﻨﺴﻮب اﺳـــﺖ .ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ از ﻣﻨﻈﺮ رواﺑﻂ ﺗﺒﺎرى و ﻗﺒﯿﻠﻪاى ،او ﻧﺰدﯾﮑﻰ ﺑﯿﺸـــﺘﺮى ﺑﻪ ﺳـــﺮان ﻃﺎﻟﺒﺎن دارد. دو :ﮔﻔﺘﻤﺎن ﻏﻨﻰ ﺑـــﺮاى اﻧﺘﻘﺎل ﻣﺴـــﺌﻮﻟﯿﺖﻫﺎى اﻣﻨﯿﺘﻰ، ﮔﻔﺘﻤﺎﻧﻰ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺼﺮف داﺧﻠﻰ دارد و اﺣﺘﻤﺎﻻ ﺑﻪ درد ﮔﻔﺖوﮔﻮﻫﺎى ﺻﻠﺢ ﻣﻰﺧـــﻮرد .او ﺑﺎ اﯾﻦ ﭘﯿﺶﻓﺮض ﺑﻪ ﮔﻔﺖوﮔﻮﻫﺎ وارد ﻣﻰﺷﻮد ﮐﻪ ﺗﺤﺖ رﯾﺎﺳﺖ او ،ﺳﺮﺑﺎزان ﺧﺎرﺟﻰ ﺟﺒﻬﻪﻫﺎى ﺟﻨﮓ را ﺑﻪ اﻓﻐﺎنﻫﺎ واﮔﺬار ﮐﺮدﻧﺪ و ﺣـــﺎﻻ ﻃﺎﻟﺒﺎن در ﺑﺮاﺑﺮ ﻫﻢوﻃﻨﺎن ﺧﻮدﺷـــﺎن ﻗﺮار دارﻧﺪ و ﻧﯿﺎزى ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺟﻨﮓ اداﻣﻪ ﺑﯿﺎﺑﺪ .اﻟﺒﺘﻪ ﺗﺎرﯾﺨﭽﻪ ﺳﻬﻢ ﺑﺰرگ او در رﻫﺎﯾﻰ 700زﻧﺪاﻧـــﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﻧﯿﺰ ﻣﻰ واﻧﺪ ﺑﻪ اﻋﺘﻤﺎدﺳﺎزى ﻣﯿﺎن او و ﻃﺎﻟﺒﺎن ﮐﻤﮏ ﮐﻨﺪ. ﺳﻪ :ﻣﺎﻣﻮرﯾﺖ رزﻣﻰ اﮐﺜﺮ ﻫﻢﭘﯿﻤﺎﻧﺎن اﺋﺘﻼف ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺿﺪ ﻃﺎﻟﺒﺎن ﺑﻪ رﻫﺒﺮى اﯾﺎﻻت ﻣﺘﺤﺪه آﻣﺮﯾﮑﺎ در اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ،ﺗﺎ ﯾﮏ ﻣﺎه دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎن ﻣﻰرﺳﺪ ـ ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺑﻪ ﺗﺎزﮔﻰ اوﺑﺎﻣﺎ اﯾﻦ ﻣﺎﻣﻮرﯾﺖ را ﺗﺎ ﭘﺎﯾﺎن ﺳﺎل 2015ﺗﻤﺪﯾﺪ ﮐﺮد ـ و ﻓﻘﻂ ﻧﻘﺶ ﺗﺴـــﻬﯿﻞﮐﻨﻨﺪﮔﺎن آﻣﻮزش و ﺗﺠﻬﯿﺰ ﻧﯿﺮوﻫﺎى اﻣﻨﯿﺘﻰ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن را ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺷﺖ .اﯾﻦ ﯾﮏ دﺳﺘﺎوﯾﺰ ﻗﺎﺑﻞ اﺗﮑﺎ ﺑﺮاى رﺋﯿﺲ ﺟﻤﻬﻮر اﺳﺖ ﺗﺎ ﺗﻼش ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻃﺎﻟﺒﺎن را ﺑﻪ
ﺳﻪ ﺷﻨﺒﻪ 18ﻗﻮس 1393ﺧﻮرﺷﯿﺪى ـ 5693ﺟﻤﺸﯿﺪى
ﭘﯿﻮﺳﺘﻦ ﺑﻪ ﺻﻠﺢ ﺗﺮﻏﯿﺐ ﮐﻨﺪ. ﭼﻬﺎر :در ﺻﻮرﺗﻰ ﮐـــﻪ اﯾﻦ ﮔﻔﺖوﮔﻮﻫـــﺎ ﺑﺘﻮاﻧﺪ وارد ﻣﺮاﺣﻞ ﻋﻤﻠﻰﺗﺮى ﺷـــﻮد ،ﺑﺤﺚ ﺑﺮﮔﺰارى ﻟﻮﯾﻪ ﺟﺮﮔﻪ در 2016و اﺣﺘﻤﺎل ﺗﻌﺪﯾﻞﻫﺎى ﮔﺴـــﺘﺮده در ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻰ، ﻣﺸﻮق دﯾﮕﺮى اﺳـــﺖ ﮐﻪ ﻏﻨﻰ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ از آن در ﮔﻔﺖ وﮔﻮﻫﺎ ﺑﻬﺮه ﺑﺒﺮد و ﺑﺎ ﺑﻌﻀـــﻰ از ﺗﻌﺪﯾﻞﻫﺎى ﻣﻮرد ﻋﻼﻗﻪ ﻃﺎﻟﺒﺎن در ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻰ ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﮐﻨﺪ. ﻣﻮاﻧﻊ ﯾﮏ :دﺷـــﻮار ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰرﺳﺪ ﮐﻪ اﺷﺮف ﻏﻨﻰ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﯾﮏﺟﺎﻧﺒﻪ و ﺑﺪون راﯾﺰﻧﻰ و ﻣﺸـــﻮرت ﺑﺎ ﺷـــﺮﮐﺎى ﺿﺪ ﻃﺎﻟﺒﺎﻧﻰ ﻗﺪرﺗﺶ ،راه را ﺑﺮاى ﭘﯿﻮﺳـــﺘﻦ اﯾﻦ ﮔﺮوه و ﻫﻀﻢ آن در ﺳـــﺎﺧﺘﺎر ﺳﯿﺎﺳﻰ ﻓﺮاﻫﻢ ﮐﻨﺪ .ﺣﺮﯾﻔﺎن ﺳﯿﺎﺳﻰ ﻏﻨﻰ ﻗﻄﻌﺎ ﺑﺮ ﭘﺬﯾﺮش ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ اﺳﺎﺳـــﻰ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن از ﺳﻮى ﻃﺎﻟﺒﺎن ﺗﺎﮐﯿﺪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮد ،زﯾﺮا ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ اﯾﻦ اﺻﻞ ،از ﺑﺎزدارﻧﺪه ﺗﺮﯾﻦ ﻋﻮاﻣﻞ ﮔﻔﺖوﮔﻮ ﺑﺎ دوﻟﺖ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن از ﺳﻮى ﻃﺎﻟﺒﺎن ﺗﻠﻘﻰ ﻣﻰﺷـــﻮد .آﻧﻬﺎ اﻣﺎرت رادﯾـــﮑﺎل و ﺗﻨﺪروﯾﻰ ﻣﻰ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﯿﭻ ﺧﻮاﻧﺶ ﻣﻌﺘﺪﻟﻰ از اﺳـــﻼم ﺳﺎزﮔﺎرى ﻧﺪارد و ﺗﻤﺎم ارزشﻫﺎى دﻣﻮﮐﺮاﺗﯿﮏ را ﻧﻔﻰ ﻣﻰﮐﻨﺪ. دو :ژﻧﺮالﻫﺎى ﺳﯿﺎﺳﺖﮔﺬار در ﭘﺎﮐﺴﺘﺎن ﺑﻪ درﺳﺘﻰ از ﻧﻮع دﯾﺪ آﻣﺮﯾﮑﺎ و ﻧﻮﺳـــﺎن در ردهﺑﻨﺪى اوﻟﻮﯾﺖﻫﺎ در اداره دﻣﻮﮐﺮاتﻫﺎ در واﺷـــﻨﮕﺘﻦ ﺑﺎ ﺧﺒﺮ اﻧﺪ .آﻧﻬﺎ ﻣﻰداﻧﻨﺪ ﮐﻪ دﻣﻮﮐﺮاتﻫﺎ دﻏﺪﻏﻪ داﺧﻠﻰ دارﻧﺪ ﺗﺎ ﻧﮕﺮاﻧﻰ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ
ﻗﻀﺎﯾـــﺎى ﺟﻬﺎﻧﻰ .ﺑﺮاى ﺳﯿﺎﺳـــﺖﮔﺬاران دﻣﻮﮐﺮات در واﺷﻨﮕﺘﻦ ،ﺟﻨﮓ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎن رﺳﯿﺪه و " ﻓﺮزﻧﺪان" ﺷﺎن ﻗﺮار اﺳﺖ " ﭘﯿﺮوز ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮﮔﺮدﻧﺪ". ﻫﻤﺮاﻫﺎن ﺟﻬﺎﻧﻰ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن اﮔﺮ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﺑﺴﺘﻦ ﭘﺮوﻧﺪه ﺻﻠﺢ در اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﻧﯿﺖ ﻫﻤﮑﺎرى ﺑﺎ دوﻟﺖ اﯾﻦ ﮐﺸﻮر را دارﻧﺪ ،ﺑﺎﯾﺪ در راﺿﻰ ﮐﺮدن ﺗﺎﺛﯿﺮﮔﺬارﺗﺮﯾﻦ ﺑﺎزﯾﮕﺮان ﻣﻨﻄﻘـــﻪ ،ﺑﺨﺼﻮص ﭘﺎﮐﺴـــﺘﺎن ﻣﺴـــﺌﻮﻟﯿﺖ ﺑﺰرﮔﺘﺮى را ﺑﭙﺬﯾﺮﻧﺪ. ﺑﻰﺑﺮﻧﺎﻣﮕﻰ دﻣﻮﮐﺮات ﻫﺎ در ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ وﺣﺸﺖ روزاﻓﺰون داﻋﺶ و ﮔﺴﺘﺮش ﻧﻔﻮذ ﭘﻮﺗﯿﻦ در اوﮐﺮاﯾﻦ ﮐﻪ از اﻋﻀﺎى ﭘﯿﻤﺎن ﻧﺎﺗﻮ اﺳﺖ ،ﻧﺸﺎن ﻣﻰدﻫﺪ ﮐﻪ آﻣﺮﯾﮑﺎ ﺑﻪ ﺣﺪى ﮐﻪ از آن ﺗﻮﻗﻊ ﻣﻰرود ،ﻗﺮار ﻧﯿﺴـــﺖ ﭘﺲ از اﯾﻦ در رﺧﺪادﻫﺎى ﺟﻬﺎﻧﻰ دﺧﺎﻟﺖ ﮐﻨﺪ .ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻧﻰﻫﺎ اﯾﻦ ﺿﻌﻒ را ﻣﻰداﻧﻨﺪ و ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺳﺮﺑﺎزان آﻣﺮﯾﮑﺎﯾﻰ ﮐﻮﻟﻪ ﭘﺸﺘﻰﻫﺎىﺷﺎن را ﺑﺒﻨﺪﻧﺪ و از اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﺑﺮوﻧﺪ ،آن ﮔﺎه ﻓﺮﺻﺖ دﯾﮕﺮى ﺑﺮاى آﻧﻬﺎ ﻣﯿﺴﺮ ﻣﻰﺷﻮد .ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻫﺮ ﮔﻔﺖوﮔﻮى ﭘﻨﻬﺎن و ﭘﯿﺪا ﺑﺎ ﻃﺎﻟﺒﺎن ﻓﻘﻂ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان اﺑﺰارى ﺑﺮاى وﻗﺖﮐﺸﻰ از ﺳـــﻮى ژﻧﺮالﻫﺎى ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻧﻰ اﺳﺘﻔﺎده ﺷﻮد .اﺷﺮف ﻏﻨﻰ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ ﯾﮏ و ﻧﯿﻢ دﻫﻪ ﺳﯿﺎﺳـــﺖورزى ﺣﺎﻣﺪ ﮐﺮزى ﺑﺎ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎن را ﻧﺪارد. ﺳﻪ :ﺟﻠﺐ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺳـــﻌﻮدىﻫﺎ و ﭼﯿﻨﻰﻫﺎ ﺟﻬﺖ ﻧﻔﻮذ ﺑﺮ ﺳﯿﺎﺳﺖﮔﺬاران ﭘﺎﮐﺴـــﺘﺎﻧﻰ ،اﺑﺘﮑﺎر ﺟﺎﻟﺒﻰ ﺑﻮد ﮐﻪ اﺷﺮف ﻏﻨـــﻰ اﻧﺠﺎم داد ،اﻣﺎ ﺗﻔﺎوت و ﻋﻤﻖ رواﺑﻂ اﺳـــﺘﺮاﺗﮋﯾﮏ اﺳﻼم آﺑﺎد ﺑﺎ رﯾﺎض و ﭘﮑﻦ در ﯾﮏ ﺳﻮى ﻣﻌﺎدﻟﻪ و رواﺑﻂ ﮐﺎﺑﻞ ﺑﺎ رﯾﺎض و ﭘﮑﻦ در ﺳﻮى دﯾﮕﺮ ،ﻗﺎﺑﻞ ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﻧﯿﺴﺖ. رواﺑﻂ ﭼﯿﻦ و ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن ﺳﻌﻮدى ﺑﻪ ﻣﺮاﺗﺐ ﻣﻌﻨﺎدارﺗﺮ از آن اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺴـــﺎﻟﻪ ﻃﺎﻟﺒﺎن در ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺗﻼشﻫﺎى دﯾﭙﻠﻤﺎﺗﯿﮏ اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ،ﺑﻪ ﻧﻘﻄـــﻪ اﺧﺘﻼف ﻣﯿﺎن ﭘﺎﮐﺴـــﺘﺎن ﺑﺎ ﭼﯿﻦ ﯾﺎ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎن ﺑﺎ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﻮد و در ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﻣﻌﺎدﻟﻪ ﭘﯿﭽﯿﺪه ﺟﻨﮓ ﭘﻨﻬﺎﻧﻰ را ﺣـــﻞ ﮐﻨﺪ و ﺗﻮازن ﭘﺎﯾﺪارى در ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺸﺮوع ﭘﺎﮐﺴـــﺘﺎن و ﻫﻨﺪ در اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن اﯾﺠﺎد ﮐﻨﺪ. ﭼﻬﺎر :ﻃﺎﻟﺒﺎن ﭘﺎﯾﮕﺎه اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﮔﺴـــﺘﺮدهاى ﺑﺮاى ﺑﺴـــﻂ ﺗﻔﮑﺮ ﺧـــﻮد ﻧﺪارد ،ﺑﻪ رﻏـــﻢ اﯾﻦ ﮐﻪ در ﺑﯿﺸـــﺘﺮ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ﺗﻼش ﻣﻰﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ اﯾﺠﺎد رﻋﺐ و وﺣﺸـــﺖ ﺣﻀﻮرش را ﺗﺜﺒﯿﺖ ﮐﻨﺪ .ﺧﯿﺰشﻫﺎى ﻣﺮدم ﻋﻠﯿﻪ اﯾﻦ ﮔﺮوه ﺣﺘﻰ در ﻣﻨﺎﻃﻘﻰ ﮐﻪ ﮔﻤﺎن ﻣﻰرﻓـــﺖ ﭘﺎﯾﮕﺎه اﯾﻦ ﺟﺮﯾﺎن ﺑﺎﺷﻨﺪ ،ﻧﺸﺎن از اﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ دارد. ﺑﺮرﺳـــﻰ ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ ﺗﻤﺎﻣﻰ اﯾﻦ ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ دورﻧﻤﺎى رﺳـــﯿﺪن ﺑﻪ ﺻﻠﺢ را ﻫﻤﭽﻨﺎن در ﻫﺎﻟﻪاى از اﺑﻬﺎم ﻗﺮار ﻣﻰ دﻫﺪ .ﻃﺎﻟﺒﺎن ﺑﯿﺸﺘﺮ از اﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﻌﻀﻞ درون اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﻌﻀﻞ ﻣﻨﻄﻘﻪاى اﺳﺖ .ﻫﻤﺮاﻫﺎن ﺟﻬﺎﻧﻰ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن اﮔﺮ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﺑﺴـــﺘﻦ ﭘﺮوﻧﺪه ﺻﻠﺢ در اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ﻫﺴـــﺘﻨﺪ و ﻧﯿﺖ ﻫﻤﮑﺎرى ﺑﺎ دوﻟﺖ اﯾﻦ ﮐﺸـــﻮر را دارﻧﺪ ،ﺑﺎﯾﺪ در راﺿﻰ ﮐـــﺮدن ﺗﺎﺛﯿﺮﮔﺬارﺗﺮﯾـــﻦ ﺑﺎزﯾﮕﺮان ﻣﻨﻄﻘـــﻪ ،ﺑﺨﺼﻮص ﭘﺎﮐﺴﺘﺎن ﻣﺴـــﺌﻮﻟﯿﺖ ﺑﺰرﮔﺘﺮى را ﺑﭙﺬﯾﺮﻧﺪ .ﺷﻮراى اﻣﻨﯿﺖ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ در ﻫﻤﺴـــﻮﯾﻰ ﺑﺎ ﺧﻮاﺳﺖ ﻣﺸﺮوع دوﻟﺖ اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ﻓﺸـــﺎرﻫﺎى ﻻزم را ﺑﺮ ﺳﯿﺎﺳﺖﮔﺬاران ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻧﻰ وارد ﮐﻨﺪ. ﭘﯿﺶ از اﯾﻦ ﮐﻪ ﻃﺎﻟﺒﺎن ﺑﻪ ﺷـــﺒﮑﻪ ﭘﯿﭽﯿﺪه و ﺑﺰرگ ﮔﺮوه ﻫﺎى ﺗﺮورﯾﺴﺘﻰ ﭼﻮن داﻋﺶ ﺑﭙﯿﻮﻧﺪد ،ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻼشﻫﺎى ﺻﻠﺢ در اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن را ﺣﻤﺎﯾﺖ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺷﺎﯾﺪ ﮔﺮه ﮐﻮر 'ﺻﻠﺢ اﻓﻐﺎﻧﻰ' زودﺗﺮ ﺑﺎز ﺑﺸﻮد.
درى ﺻﻔﺖ اﺳﺖ ﺑﺮاى زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻰ!!! ﻣﺤﯿـــﻂ ﺟﺪﯾـــﺪ ﺗﺪ اول اﯾـــﻦ زﺑـــﺎ ن د ر ﻣﺪﺗﻰ ﻣﺘﻤـــﺎدى در ﺑﺎرﻫﺎى ﻣﺸـــﺮق آرﯾﺎن درﺑﺎرﻫﺎى ﻃﺎﻫﺮى ،ﺻﻔﺎرى ،ﺳـــﺎﻣﺎﻧﻰ ،ﻏﺰﻧﻮى و ﺟﺰ آﻧﻬﺎ ﺑﻮد ﺑﻪ درى ﻣﻌﺮوف ﺷﺪ. و ﻫﻤﭽﻨـــﺎ ن اﯾـــﻦ ا ﺻﻄﻼح ﮐﻪ ﺑـــﻪ ﺣﯿﺚ ﺻﻔﺖ زﺑـــﺎ ن ﻓﺎ رﺳـــﻰ ﺑـــﻪ ﮐﺎ ر ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﯿﺸـــﻮد ﭘﺲ ا ز ﺑﺎ ﻟﻨﺪﮔـــﻰ زﺑﺎ ن ﭘﺎ رﺳـــﻰ در درﺑﺎ رﻫـــﺎ ﺑﻪ ﺣﯿﺚ ﺻﻔﺘﻰ ،ﺑﻪ آ ن اﻓﺰوده ﺷـــﺪه اﺳـــﺖ و ﻓﻘﻂ ﺑﻌﺪ از اﯾﺠﺎد ﻣﺮزﻫﺎى ﺳﯿﺎﺳـــﻰ ﺟـــﺪا اﻓﺘﺎده اﻧﺪ و ﻟﻬﺠـــﻪ ﻫﺎﯾﺸـــﺎ ن ﺗﻔﺎوت ﭘﯿﺪ ا ﮐﺮده اﺳـــﺖ .ا ﻟﺒﺘﻪ ﮐﺎ ﻣﻼ روﺷـــﻦ اﺳـــﺖ ﮐﻪ د ر ﻫﺮ زﺑﺎﻧﻰ ﻧﻈﺮ ﺑﻪ
آﻓﺮﯾﻨﻨﺪ اﺳـــﺘﻔﺎده ﮐﻨﻨـــﺪ و از اﯾﻦ ﮐﺎ ر ﮔﺰﻧﺪى ﺑـــﻪ زﺑﺎﻧﻬـــﺎى دﯾﮕـــﺮ ﻣﺎ ﻧﻨﺪ ﭘﺸـــﺘﻮ ﻧﻤﻰ رﺳـــﺪ . ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧـــﻪ ﮐﻪ ﻓﺎ رﺳـــﻰ زﺑﺎ ﻧﺎ ن اﺟـــﺎ زه ﻣﯿﺪ ﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﺸـــﺘﻮ ز ﺑﺎﻧـــﺎ ن از ﮐﻠﻤﺎت ر اﯾﺞ ﺑﯿﻦ ﭘﺸـــﺘﻮ ﻣﻨﺎﻃـــﻖ ﻣﺨﺘﻠـــﻒ ﻟﻬﺠﻪ ﻫـــﺎى ﻣﺨﺘﻠـــﻒ وﺟﻮد زﺑﺎﻧﺎن آن ﺳﻮى ﻣﺮز اﺳـــﺘﻔﺎده ﮐﻨﻨﺪ. دارد .اﮔﺮ ﮐﺴـــﻰ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﻃـــﻖ ﻫﺰاره ﺟﺎت ﺑﺮود ﻣـــﻰ ﺑﯿﻨﺪ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺗﻔـــﺎوت ﻟﻬﺠﻪ ﺑﺰرﮔﻰ ﺑﺎ درى زﺑﺎﻧﺎن ﻫﺮات و ﮐﺎﺑﻞ دارﻧﺪ وﻟـــﻰ ﺑﺎ آﻧﻬﻢ ﻧﻤﻰ ﺗﻮ اﻧﯿـــﻢ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﺰ ا ره ﻫـــﺎ د رى ﺗﮑﻠﻢ ﻧﻤﻰ ﮐﻨﻨﺪ . وﻗﺘﻰ ﻣﺸـــﺨﺺ ﺷـــﺪ ﮐﻪ ﻓﺎ رﺳـــﻰ و درى ﯾﮏ زﺑﺎ ن ﻫﺴـــﺘﻨﺪ و ﻓﻘـــﻂ د ر ﻟﻬﺠﻪ ﺑﺎ ﻫـــﻢ ﺗﻔﺎو ت د ا رﻧـــﺪ ﺑﺎﯾـــﺪ ﺑﭙﺬﯾﺮﯾـــﻢ ﮐـــﻪ درى زﺑﺎﻧﺎ ن ﻣﻰ ﺗﻮاﻧﻨـــﺪ از ﻟﻐﺎﺗﻰ ﮐﻪ ادﯾﺒﺎن ﻓﺎرﺳـــﻰ در اﯾﺮان ﻫﻤﮕﺎم ﺑﺎ ﺗﻤـــﺪ ن و ﺗﺤﻮﻻت ز ﻧﺪ ﮔﻰ ﻣﻰ
3
دور ﺳﻮم ﻧﺸﺮاﺗﻰ
ﺳﺎل دوم
ﺷﻤﺎرة ﭘﻰﻫﻢ ﭘﻨﺠﺎه و ﺳﻮم
ﺳﻪ ﺷﻨﺒﻪ 18ﻗﻮس 1393ﺧﻮرﺷﯿﺪى ـ 5693ﺟﻤﺸﯿﺪى ﻣﺘﺼﺪى ﺻﻔﺤﻪ :ﺻﺎﻟﺢ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻠﯿﻖ
دو ﺷﻌﺮ از اﺳﺘﺎد واﺻﻒ ﺑﺎﺧﺘﺮى
�ﻨﺎن �ﺒﺎد!
ﻣﺒﺎد ﺑﺸﮑﻨﺪ اى رودﻫﺎ ﻏﺮور ﺷﻤﺎ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺻﺤﯿﻔﻪ ﺷﺪ آﻏﺎز ﺑﺎ ﺳﻄﻮر ﺷﻤﺎ ﺷﺒﺎن ﺗﯿﺮة ﻟﺐ ﺗﺸﻨﻪ ﮔﺎن ﺑﺎدﯾﻪ را ﺷﮑﻮه ﺻﺒﺢ دﻣﺎن ﻣﯽ دﻫﺪ ﺣﻀﻮر ﺷﻤﺎ ﻫﺰار دﺷﺖ ﺷﻘﺎﯾﻖ ،ﻫﺰار ﭼﺸﻤﻪ ﻧﻮش ﺑﺸﺎرﺗﯽ اﺳﺖ ز آﯾﻨﺪه ﻫﺎى دور ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﺷﺎدﻣﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﮐﺎﺑﻮس ﻣﺮگ ﻣﻰ ﺧﻨﺪﯾﺪ دو روى ﺳﮑﻪ ﻫﺴﺘﯽ اﺳﺖ ﺳﻮگ و ﺳﻮر ﺷﻤﺎ ﺷﮑﯿﺐ زﺧﻤﻰ ﻣﺮﻏﺎﺑﯿﺎن ﺳﺎﺣﻞ را ﺗﻮان ﺑﺎل ﻋﻘﺎﺑﺎن دﻫﺪ ﻋﺒﻮر ﺷﻤﺎ ﻣﺒﺎد ﺧﺴﺘﻪ ﺷﻮد دﺳﺖ ﻫﺎى ﺟﺎرى ﺗﺎن ﻣﺒﺎد ﺗﻨﮓ ﺷﻮد ﺳﯿﻨﻪ ﺻﺒﻮر ﺷﻤﺎ ﻣﺒﺎد ﺳﺎﯾﻪ اﺑﻠﯿﺲ ﺳﺎر و ﺳﻮﺳﻪ ﻫﺎ ﺷﺒﻰ ﮔﺬر ﮐﻨﺪ از ﮐﻮﭼﻪ ﺷﻌﻮر ﺷﻤﺎ ﻣﺒﺎد ﺗﯿﺮه ﻣﺮداﺑﯿﺎن ﺗﺒﯿﺮه زﻧﺪ ﻣﺒﺎد ﺑﺸﮑﻨﺪ اى رودﻫﺎ ﻏﺮور ﺷﻤﺎ
دو ﺷﻌﺮ از ﺷﺎدروان رازق ﻓﺎﻧﻰ
��ف و ���
ﻃﻌﻨﻪ ﺑﺮﺧﺴﺘﻪ رﻫﺮوان ﻧﺰﻧﯿﺪ ﺑﻮﺳﻪ ﺑﺮ دﺳﺖ رﻫﺰﻧﺎن ﻧﺰﻧﯿﺪ ﭼﻮن ﮐﻤﺎن ﮐﻬﻨﻪ ﺷﺪ ،ﮐﻤﺎﻧﺶ ﭘﯿﺮ ﺑﻪ ﻫﺪف ﺗﯿﺮ ازآن ﮐﻤﺎن ﻧﺰﻧﯿﺪ ﺗﮑﯿﻪ ﺑﺮ زﻧﺪه ﮔﺎن ﮐﻨﯿﺪ اى ﻗﻮم ﺗﺎج ﺑﺮ ﻓﺮق ﻣﺮدﮔﺎن ﻧﺰﻧﯿﺪ ﻫﯿﭽﮕﺎﻫﻰ ﺧﺰف ﮔﻬﺮ ﻧﺸﻮد ﺧﺎك در ﭼﺸﻢ ﻣﺮدﻣﺎن ﻧﺰﻧﯿﺪ ﭼﻮن ﺧﻮد ازﻫﻤﺮﻫﺎن ﻗﺎﻓﻠﻪ اﯾﺪ ﻫﻤﺮهء دزد ﮐﺎروان ﻧﺰﻧﯿﺪ ﺑﺎده ﺑﺎ دوﺳﺖ در ﻋﯿﺎن ﭼﻮ ﺧﻮرﯾﺪ ﻟﻘﻤﻪ ﺑﺎ ﻏﯿﺮ در ﻧﻬﺎن ﻧﺰﻧﯿﺪ
ﺻﺪف
ﻫﻤﻪ ﺟﺎ دﮐﺎن رﻧﮓ اﺳﺖ ﻫﻤﻪ رﻧﮓ ﻣﯿﻔﺮوﺷﻨﺪ دل ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﯿﺸﻪ ﺳﻮزد ﻫﻤﻪ ﺳﻨﮓ ﻣﯿﻔﺮوﺷﻨﺪ ﺑﻪ ﮐﺮﺷﻤﻪ ﯾﻰ ﻧﮕﺎﻫﺶ دل ﺳﺎده ﻟﻮح ﻣﺎ را ﭼﻪ ﺑﻪ ﻧﺎز ﻣﯿﺮﺑﺎﯾﺪ ﭼﻪ ﻗﺸﻨﮓ ﻣﯿﻔﺮوﺷﺪ ﺷﺮرى ﺑﮕﯿﺮ و آﺗﺶ ﺑﻪ ﺟﻬﺎن ﺑﺰن ﺗﻮ اى آه ز ﺷﺮاره ﯾﻰ ﮐﻪ ﻫﺮ ﺷﺐ دل ﺗﻨﮓ ﻣﯿﻔﺮوﺷﺪ ﺑﻪ دﮐﺎن ﺑﺨﺖ ﻣﺮدم ﮐﻰ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ ﯾﺎرب ﮔﻞ ﺧﻨﺪه ﻣﯿﺴﺘﺎﻧﺪ ﻏﻢ ﺟﻨﮓ ﻣﯿﻔﺮوﺷﺪ دل ﮐﺲ ﺑﻪ ﮐﺲ ﻧﺴﻮزد ﺑﻪ ﻣﺤﯿﻂ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺣﺪى ﮐﻪ ﻏﺰال ﭼﻮﭼﻪ اش را ﺑﻪ ﭘﻠﻨﮓ ﻣﯿﻔﺮوﺷﺪ ﻣﺪﺗﯿﺴﺖ ﮐﺲ ﻧﺪﯾﺪه ﮔﻬﺮى ﺑﻪ ﻗﻠﺰم ﻣﺎ ﮐﻪ ﺻﺪف ﻫﺮ آﻧﭽﻪ دارد ﺑﻪ ﻧﻬﻨﮓ ﻣﯿﻔﺮوﺷﺪ ز ﺗﻨﻮر ﻃﺒﻊ ﻓﺎﻧﻰ ﺗﻮ ﻣﺠﻮ ﺳﺮود آرام ﻣﻄﻠﺐ ﮔﻞ از دﮐﺎﻧﻰ ﮐﻪ ﺗﻔﻨﮓ ﻣﯿﻔﺮوﺷﺪ
4
دو ﺷﻌﺮ از ﮐﺎﻇﻢ ﮐﺎﻇﻤﻰ
����ﺞ
اﯾﻦ ﭘﯿﺎده ﻣﻰﺷﻮد ،آن وزﯾﺮ ﻣﻰﺷﻮد ﺻﻔﺤﻪ ﭼﯿﺪه ﻣﻰﺷﻮد ،دار و ﮔﯿﺮ ﻣﻰﺷﻮد اﯾﻦ ﯾﮑﻰ ﻓﺪاى ﺷﺎه ،آن ﯾﮑﻰ ﻓﺪاى ُرخ در ﭘﯿﺎدﮔﺎن ﭼﻪ زود ﻣﺮگ و ﻣﯿﺮ ﻣﻰﺷﻮد ﻓﯿﻞ ﮐﺞروى ﮐﻨﺪ ،اﯾﻦ ﺳﺮﺷﺖ ﻓﯿﻠﻬﺎﺳﺖ ﮐﺞروى در اﯾﻦ ﻣﻘﺎم دﻟﭙﺬﯾﺮ ﻣﻰﺷﻮد اﺳﭗ ﺧﯿﺰ ﻣﻰزﻧﺪ ،ﺟﺴﺖوﺧﯿﺰ ﮐﺎر اوﺳﺖ ﺟﺴﺖوﺧﯿﺰ اﮔﺮ ﻧﮑﺮد ،دﺳﺘﮕﯿﺮ ﻣﻰﺷﻮد آن ﭘﯿﺎده ى ﺿﻌﯿﻒ ،راﺳﺖ راﺳﺖ ﻣﻰرود ﮐﺞ اﮔﺮ ﮐﻪ ﻣﻰﺧﻮ َرد ،ﻧﺎﮔﺰﯾﺮ ﻣﻰﺷﻮد ﻫﺮﮐﻪ ﻧﺎﮔﺰﯾﺮ ﺷﺪ ،ﻧﺎن ﮐﺞ ﺑﺮ او ﺣﻼل اﯾﻦ ﭘﯿﺎده ﻗﺎﻧﻊ اﺳﺖ ،زود ﺳﯿﺮ ﻣﻰﺷﻮد آن وزﯾﺮ ﻣﻰ ُﮐﺸﺪ ،آن وزﯾﺮ ﻣﻰﺧﻮرد ﺧﻮرد و ﺑﺮد او ﭼﻪ زود ﭼﺸﻤﮕﯿﺮ ﻣﻰﺷﻮد ﻧﺎﮔﻬﺎن ﮐﻨﺎر ﺷﺎه ﺧﺎﻧﻪﺑﻨﺪ ﻣﻰﺷﻮد زﯾﺮ ﭘﺎى ﻓﯿﻞ ،ﭘﻬﻦ ،ﭼﻮن ﺧﻤﯿﺮ ﻣﻰﺷﻮد آن ﭘﯿﺎده ى ﺿﻌﯿﻒ ﻋﺎﻗﺒﺖ رﺳﯿﺪه اﺳﺖ ﻫﺮﭼﻪ ﺧﻮاﺳﺖ ﻣﻰﺷﻮد ،ﮔﺮﭼﻪ دﯾﺮ ﻣﻰﺷﻮد اﯾﻦ ﭘﯿﺎده ،آن وزﯾﺮ ...اﻧﺘﻬﺎى ﺑﺎزى اﺳﺖ اﯾﻦ وزﯾﺮ ﻣﻰﺷﻮد ،آن ﺑﻪزﯾﺮ ﻣﻰﺷﻮد
ﺳﺎزی �ن
ﺳﺎزى ﺑﺰن ﮐﻪ دﯾﺮ زﻣﺎﻧﻰ اﺳﺖ ﻧﻐﻤﻪﻫﺎ در دﺳﺘﮕﺎه ﻣﺎ و ﺗﻮ ﺷﯿﻮن درﺳﺖ ﺷﺪ دﺳﺘﻰ ﺑﺪه ﮐﻪ ـ ﮔﺮﭼﻪ ﺑﻪ دﻧﯿﺎ اﻣﯿﺪ ﻧﯿﺴﺖ ـ ﺷﺎﯾﺪ ﭘﻠﻰ ﺑﺮاى رﺳﯿﺪن ،درﺳﺖ ﺷﺪ ﺷﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺎز ﻫﻢ ﮐﺴﻰ از ﺑﻠﺦ و ﺑﺎﻣﯿﺎن ﺑﺎ ﮐﺎروان ﺣﻠّﻪ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺳﯿﺴﺘﺎن وﻗﺖ وﺻﺎل ﯾﺎر دﺑﺴﺘﺎﻧﻰ آﻣﺪه اﺳﺖ ﺑﻮﯾﻰ ﻋﺠﯿﺐ ﻣﻰرﺳﺪ از ﺟﻮى ﻣﻮﻟﯿﺎن ﺳﯿﻤﺮغ ﺳﺎﻟﺨﻮرده ﮔﺸﻮده اﺳﺖ ﺑﺎل و ﭘﺮ »ﺑﺮ ِﮔﺮ ِد او ﺑﻪ ﻫﺮ ﺳﺮ ﺷﺎﺧﻰ ﭘﺮﻧﺪﮔﺎن« ﻣﺎ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎى ﺗﻮأم ﺳﯿﺒﯿﻢ و دور ﻧﯿﺴﺖ ﺑﺎرى دﮔﺮ ﺷﮑﻮﻓﻪ ﺑﯿﺎرﯾﻢ ﺗﻮأﻣﺎن ﺑﺎ ﻫﻢ رﻫﺎ ﮐﻨﯿﻢ دو ﺗﺎ ﺳﯿﺐ ﺳﺮخ را در ﺣﻮﺿﻬﺎى ﮐﺎﺷﻰ ﮔﻠﺪار ﺑﺎﺳﺘﺎن ﺑﺮ ﻧﻘﺸﻪﻫﺎى ﮐﻬﻨﻪ ﺧﻄﻰ ﺗﺎزه ﻣﻰﮐﺸﯿﻢ از ﮐﻮﭼﻪﻫﺎى ﻗﻮﻧﯿﻪ ﺗﺎ دﺷﺖ ﺧﺎوران ﺗﯿﺮ و ﮐﻤﺎن ﺑﻪ دﺳﺖ ﻣﻦ و ﺗﻮﺳﺖ ،ﻫﻤﻮﻃﻦ ﻟﻔﻆ درى ﺑﯿﺎور و ﺑﮕﺬار در ﮐﻤﺎن
دو ﺷﻌﺮ از وﻫﺎب ﻣﺠﯿﺮ
�ﺠﺎ ��ﻢ ات ؟ !
ﮔﻬﻰ ﺑﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﺑﮕﯿﺮم ﮔﻬﻰ ﺻﺪا ﮐﺸﻢ ات ﺑﮕﻮ ﭼﻘﺪر ﺑﻪ اﯾﻦ دوش ﺑﯿﻨﻮا ﮐﺸﻢ ات ﻫﻨﻮز ﺗﺸﻨﻪء آزار و اﻧﺘﻈﺎر ﻣﻨﻰ ﻫﻨﻮز ﻋﺎﺷﻖ دﯾﻮاﻧﻪء ﺟﻔﺎ ﮐﺸﻢ ات اﮔﺮ ﺑﺮﯾﺰم ﻃﺮح ﺗﺮا ﺑﻪ ﻧﻘﺎﺷﻰ ﻏﺮﯾﺐ و ﺑﻰ ﺳﺮو ﭘﺎ ﻣﺜﻞ ﺑﺎد ﻫﺎ ﮐﺸﻢ ات وﻟﻰ ﺑﻪ ﻫﺌﯿﺖ ﺧﻨﯿﺎ ﮔﺮى اﮔﺮ آﯾﻢ ﮐﺪام ﭘﺮده ﺑﮕﯿﺮم ﮐﻪ در ﻧﻮا ﮐﺸﻢ ات ﺗﻮ ﮐﻮﻟﻪ ﺑﺎر ﺑﺰرﮔﻰ ﺑﻪ دوش ﮐﻮﭼﮏ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺣﯿﺮﺗﻢ ﮐﻪ ﺑﻤﺎﻧﻢ ﺑﻪ راه ﯾﺎ ﮐﺸﻢ ات ﮐﺪام ﮐﻮﭼﻪ رﺳﺎﻧﺪ ﺗﺮا ﺑﻪ آراﻣﺶ ﻣﺠﯿﺮ ! ﺷﺎﻋﺮ ﺑﻰ آرزو ﮐﺠﺎ ﮐﺸﻢ ات؟!
ﯾﮏ �ﻮ� ﺑﺎغ ���
اﻧﮕﺎر در ﻧﮕﺎه ﺗﻮ ﺟﺎدو ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ ﯾﺎ ﭘﺸﺖ ﭼﺸﻢ ﻫﺎي ﺗﻮ آﻫﻮ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ در روي ﺗﻮ ﭼﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ در روﺑﺮوي ﺗﻮ ﺧﻮرﺷﯿﺪ ،ﺷﺮم ﮐﺮده ﺑﻪ زاﻧﻮ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ ﯾﮏ ﺑﻮﺳﺘﺎن ﻃﺮاوت و ﯾﮏ ﮐﻮﭼﻪ ﺑﺎغ ﻋﻄﺮ در ﺟﺎﻧﺖ اي ﺷﮕﻮﻓﻪ ﺧﻮﺷﺒﻮ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ ﺳﺮﺷﺎرم از ﺗﻨﻔﺲ اﻣﯿﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ آﺧﺮ ﭼﻪ راز در ﻧﮕﻪ ﺗﻮ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ
ﯾﮏ �ل �ﻤﺎ�ﯽ
آﻧﮑﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﺳﺘﻢ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻣﺎ آﺧﺘﻪ اﺳﺖ ﺧﻮد ﮔﻤﺎن ﮐﺮده ﮐﻪ ﺑﺮده ﺳﺖ ،وﻟﻰ ﺑﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ ﻫﺎى ﻣﯿﻬﻦ ،ﺑﻨﮕﺮ ﭘﻮر ﺗﻮ در ﭘﻬﻨﻪ رزم ﭘﯿﺶ ﺳﻮﻓﺎر ﺳﺘﻢ ﺳﯿﻨﻪ ﺳﭙﺮ ﺳﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ ﻫﺮ ﮐﻪ ﭘﺮورده داﻣﺎن ﮔﻬﺮ ﭘﺮور ﺗﺴﺖ زﯾﺮ اﯾﻮان ﻓﻠﮏ ﻏﯿﺮ ﺗﻮ ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ دل ُﮔﺮدان ﺗﻮ و ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺎﻟﻨﺪه ﺷﺎن ﭼﻪ ﺑﺮ اﻓﺮوﺧﺘﻪ اﺳﺖ و ﭼﻪ ﺑﺮ اﻓﺮاﺧﺘﻪ اﺳﺖ ﮔﺮﭼﻪ ﺳﺮ ﺣﻠﻘﻪ و ﺳﺮﻫﻨﮓ ﮐﻤﺎﻧﺪاراﻧﺴﺖ ﺗﯿﻎ اﻟﺒﺮز ﺑﻪ ﭘﯿﺸﺖ ﺳﭙﺮ اﻧﺪاﺧﺘﻪ اﺳﺖ ﮐﻮه ﺗﻮ ،وادى ﺗﻮ ،دره ﺗﻮ ،ﺑﯿﺸﻪ ﺗﻮ در ﺳﺮاﭘﺎى ﺟﻬﺎن وﻟﻮﻟﻪ اﻧﺪاﺧﺘﻪ اﺳﺖ روى او در ﺻﻒ ﻣﺮدان ﺟﻬﺎن ﮔﻠﮕﻮن ﺑﺎد! ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﮕﺬﺷﺘﻪ ز ﺧﻮﯾﺶ و ﺑﻪ ﺗﻮ ﭘﺮداﺧﺘﻪ اﺳﺖ
دور ﺳﻮم ﻧﺸﺮاﺗﻰ
ﺳﺎل دوم
ﺷﻤﺎرة ﭘﻰﻫﻢ ﭘﻨﺠﺎه و ﺳﻮم
ﭼﺮا روﻧﺪ ﻣﻠﺖﺳﺎزى در اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ...
ﺑﻪ ﺑﺎور ﮔﻠﻨﺮ ،ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴـــﻢ ﭘﯿﺎﻣﺪ اﺟﻨﺘﺎب ﻧﺎﭘﺬﯾﺮ ﮔﺬار ﺑﻪ ﻣﺪرﻧﯿﺘﻪ اﺳـــﺖ .ﺑﺮاى اﺛﺒﺎت اﯾﻦ ﻓﺮﺿﯿﻪ ﭼﻨﯿﻦ اﺳﺘﺪﻻل ﻣﻰ ﮐﻨﺪ؛ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﮐﻪ ﺻﻨﻌﺘﻰ ﻣﻰﺷـــﻮد ﯾﺎ در ﺣﺎل ﺻﻨﻌﺘﻰ ﺷﺪن اﺳـــﺖ ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ ﯾﮏ ﻧﻮع ﯾﮑﺴﺎنﺳﺎزى و اﯾﺠﺎد ﻓﺮﻫﻨﮓ و زﺑﺎن اﺳـــﺘﺎﻧﺪارد و ﻫﻤﮕﺎﻧﻰ اﺳـــﺖ و ﺣﻀﻮر ﮔﺮاﯾﺶﻫﺎ و ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎى ﻣﺤﻠـــﻰ ﻣﻰﺗﻮاﻧﻨﺪ رﻫﮕﯿﺮ ﺷـــﮑﻞﮔﯿﺮى اﯾﻦ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻧﻮ ﺑﺎﺷـــﻨﺪ .ﻻﺟﺮم دوﻟﺖ ﻣﺪرن ﻓﺮاﯾﻨﺪ ﯾﮑﺴـــﺎن ﺳﺎزى را ﺷﺪت ﻣﻰﺑﺨﺸﺪ و ﺑﻪ ﻫﻤﮕﺎﻧﻰﮐﺮدن ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﻰ ﭘﺮدازد. اﻧﺪرﺳﻦ ) (2006و اﯾﺮﯾﮏ ﻫﺎﺑﺰﺑَﻮم ) (1983ﺑﺎ آن ﮐﻪ ﻣﻠﺖ و ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴـــﻢ را ﭘﺪﯾﺪهﻫﺎى ﻣﺪرن ﻣﻰداﻧﻨﺪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺑﺎورﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﻠﺖﻫﺎ ﺑﻪ ﻟﺤﺎظ اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺳـــﺎﺧﺘﻪ ﺷـــﺪه اﻧﺪ .ﻫﺎﺑﺰﺑﻮم اﺳـــﺘﺪﻻل ﻣﻰﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻠﺖﻫﺎ ﺑﯿﺸـــﺘﺮ ﻣﺮﻫﻮن ﺳـــﻨﺖﻫﺎى اﺑﺪاﻋﻰ و دﺳـــﺖآورد ﻣﻬﻨﺪﺳـــﻰ اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ اﻧﺪ و اﺳﺎﺳﻦ ﺑﺮاى ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻋﻼﻗﻪﻫﺎ و ﻧﻔﻊ ﻧﺨﺒﮕﺎن اﯾﺠﺎد ﺷﺪه اﻧﺪ .اﻧﺪرﺳﻦ ﻫﻢ ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ اﻣﺮ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮده ﻣﻠﺖ را ﯾﮏ اﺟﺘﻤﺎع ﺗ ََﺼ ّﻮرى ﻣﻰﺧﻮاﻧﺪ .او ﺑﻪ اﯾﻦ ﺑﺎور اﺳـــﺖ ﮐـــﻪ اﺟﺘﻤﺎع ﯾﮏ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﺣﮏﺷﺪه در روان اﻧﺴـــﺎنﻫﺎﯾﻰ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﻮد را ﺑﻪﮔﻮﻧﮥ ﺗﺨﯿﻠﻰ در آن ﺳﻬﻢدار ﻣﻰداﻧﻨﺪ .ﺑﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﺳﯿﺮ ﺧﯿﻠﻰ ﮐﻮﺗﺎه ﺑﻪ ﺧﺎﺳﺘﮕﺎه ﻣﻠﺖ و ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ ﻣﻰروﯾﻢ اﯾﻦ ﭘﺮﺳﺶ ﻣﻬﻢ را ﭘﺎﺳﺦ ﺑﮕﻮﯾﻢ؛ ﻣﻠﺖ و ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﭘﯿﺶ از ﭘﺎﺳﺦﮔﻔﺘﻦ ﺑﻪ ﭘﺮﺳـــﺶ ﺑﺎﻻ ،ﻻزم ﻣﻰ ﺑﯿﻨﻢ ﺑﻪﮔﻮﻧﻪ ﺧﯿﻠﻰ ﮐﻮﺗﺎه ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﻣﻬﻢ دﯾﮕﺮ ﺑﭙﯿﭽﻢ .ﻧﺨﺴـــﺖ اﯾﻦﮐﻪ در ﭘﯿﻮﻧﺪ ﺑﺎ ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴـــﻢ و ﻗﻮﻣﯿﺖ ﻣﮑﺘﺐﻫـــﺎى ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﻰ وﺟﻮد دارﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻧﻮﺷـــﺘﮥ ﮐﻮﺗﺎه ﻣﺠﺎل ﺑﻪ ﺑﺤﺚ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻫﻤﮥ آﻧﻬﺎ را ﻧﻤﻰ دﻫﺪ .ﻣﮕﺮ ﺑﺎزﻫﻢ ﺑﻪﮔﻮﻧﻪ ﺧﯿﻠﻰ ﮐﻮﺗﺎه ﻣﻰ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﻪ ﭼﻨﺪ روﯾﮑﺮد ﻋﻤﺪه ﺑﻪ ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ ﺑﭙﺮدازم .اﯾﻦ روﯾﮑﺮدﻫﺎ ﻋﺒﺎرﺗﻨـــﺪ از؛ ﻣﮑﺘﺐ ﮐﻬﻦﮔﺮاﯾﻰ ،ﻣﮑﺘﺐ اﺑﺪى ﮔﺮاﯾﻰ و ﻣﮑﺘﺐ ﻧﻮﮔﺮاﯾﻰ .ﮐﻬﻦﮔﺮاﯾﺎن در ﮐﻞ ﺑﻪ دو اﺻﻞ ﺑﺎورﻣﻨﺪﻧﺪ؛ ﻧﺨﺴـــﺖ ،ﻣﻠﺖ و ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴـــﻢ ﭘﺪﯾﺪهﻫﺎى ﻧﻮ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ و دودﯾﮕﺮ ،ﭘﺪﯾﺪهﻫﺎى ﻃﺒﯿﻌﻰ و ﺟﻬﺎن ﺷﻤﻮﻟﻨﺪ .در اﯾﻦ ﻣﮑﺘﺐ ﮐﻬﻦ ﺑﻮدن ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎى اﺳﺎﺳﻰ ﺑﻮدن اﺳﺖ. روﺳـــﻮ ﯾﮑﻰ از ﭘﯿﺶﮔﺎﻣﺎن اﯾﻦ ﻣﮑﺘﺐ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺑﺎور اﺳـــﺖ ﮐﻪ؛ ﺑﺮاى رﯾﺸﻪﯾﺎﺑﻰ ﻣﻠﺖﻫﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﺑﺮﮔﺮدﯾﻢ .ﭼﻮن ﻣﻠﺖﻫﺎ ازﻟﻰ اﻧﺪ و رﯾﺸﻪ در ﻧﺨﺴـــﺘﯿﻦ ﭘﯿﻮﻧﺪﻫﺎى اﻧﺴﺎﻧﻰ ﺑﺎ وﻗﺖ و ﻓﺮاﯾﻨﺪﻫﺎى ﭘﺴﯿﻦ و دﯾﮕﺮﮔﻮﻧﻰﻫﺎى دورﯾﻦ دارﻧﺪ. اﺑﺪىﮔﺮاﯾـــﺎن ﺑـــﻪ اﯾﻦ ﺑﺎورﻧـــﺪ ﮐﻪ ﭘﺪﯾﺪهﻫـــﺎى ﻣﻠﺖ و ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴـــﻢ در ﻫﺮ دورهﯾﻰ از ﺗﺎرﯾﺦ وﺟﻮد داﺷـــﺘﻪ اﻧﺪ. ﺑﺮاى اﯾﺸـــﺎن ﻣﻠـــﺖ و ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴـــﻢ ﺑﯿﺸـــﺘﺮ زادة ﺗﮑﺎﻣﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ و ﭘﯿﺸـــﺮﻓﺖ ﺑﻪ ﺗﺪرﯾﺞ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻧﺴﺎﻧﻰ اﺳﺖ .ﻣﻬﻢ ﺗﺮﯾﻦ ﻓﺮﺿﯿﮥ اﯾﻦ ﻣﮑﺘﺐ اﯾﻦ اﺳـــﺖ ﮐﻪ دوﻟﺖﻫﺎ زادة ﻣﻠﺖ ﻫﺎﯾﻨـــﺪ و ﻣﻠﺖ ﯾﮏ ﭘﺪﯾﺪه ﻃﺒﯿﻌﻰ اﺳـــﺖ .ﻧﻮﮔﺮاﯾﺎ ِن ﭼﻮن ﮔﻠﻨﺮ و اﻧﺪر ُﺳـــﻦ ﺑﻪ اﯾـــﻦ ﺑﺎورﻧﺪ ﮐـــﻪ ﭘﺪﯾﺪهﻫﺎى ﻣﻠﺖ و ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺳـــﺪهﻫﺎى ﭘﺴﯿﻦ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ و ﭘﻰآﻣﺪ اﻧﻘﻼب ﺻﻨﻌﺘﻰ و ﺳﺮﻣﺎﯾﻪدارى اﻧﺪ. اﻓﺰوده ﺑﺮ اﯾﻦ داﻧﺸـــﻤﻨﺪان ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ را دو ﺑﺨﺶ ﮐﺮده اﻧﺪ؛ ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ ﻗﻮﻣﻰ و ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ ﻣﺪﻧﻰ .اﯾﻦ دوﯾﻰ در ﻣﺎﻫﯿـــﺖ و ﺗﻌﺮﯾـــﻒ ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴـــﻢ زادة ﺳـــﯿﺮ و ﺟﺮﯾﺎن ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴـــﻢ آﻟﻤﺎﻧﻰ اﺳﺖ ﮐﻪ در ﮐﺘﺎب ﻣﻬﻢ َﻫﻨﺲ ﮐﻮﻫﻦ ) (1967زﯾﺮ ﻋﻨﻮان "ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴـــﻢﻫﺎى ﻏﺮﺑﻰ و ﺷﺮﻗﻰ" ﺑﻪ ﺑﺤﺚ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮد .ﺑﻪ ﮔﻔﺘﮥ ﮐﻮﻫﻦ ،ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ ﻏﺮﺑﻰ ﺑﻪ اﯾﻦ اﯾﺪه اﺳـــﺘﻮار ﺑـــﻮد ﮐﻪ ﻣﻠﺖ ﯾﮏ اﻧﺠﻤـــﻦ ﻋﻘﻼﻧﻰ از ﺷﻬﺮوﻧﺪاﻧﻰ اﺳـــﺖ ﮐﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﻗﺎﻧﻮنﻫﺎ و ﺳﺮزﻣﯿﻦ ﻣﺸﺘﺮك ﺑﺎﻫﻢ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﻣﻰﺧﻮرﻧﺪ .درﺣﺎﻟﻰ ﮐﻪ ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴـــﻢ ﺷـــﺮﻗﻰ )ﺷﺮق رود َرﯾﻦ( ﺑﺎورﻣﻨﺪ ﺑﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ و رﯾﺸﻪﻫﺎى ﻗﻮﻣﻰ و ﻣﺎﯾﻞ ﺑـــﻪ ﺗﻌﺮﯾﻒ ارﮔﺎﻧﯿﮑـــﻰ ﻣﻠﺖ ﺑﻮد .ﺑـــﻪ ﮔﻮﻧﮥدﯾﮕﺮ ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ ﻗﻮﻣﻰ دوﻟﺖ و ﻣﻠﺖ را ﻣﺘﺸﮑﻞ از ﯾﮏ ﮔﺮوه،
ﻗﻮم و ﻓﺮﻫﻨﮓ داﻧﺴـــﺘﻪ ﻣﻠﺖ را ﯾﮏ ﻓﺮاﯾﻨـــﺪ ﻃﺒﯿﻌﻰ ﻣﻰ ﺧﻮاﻧﺪ ،در ﺣﺎﻟﻰﮐﻪ ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ ﻣﺪﻧﻰ ﺻﺮف ﻧﻈﺮ از ﻧﮋاد، رﻧﮓ ،ﻋﻘﯿﺪه ،ﺟﻨﺲ ،زﺑﺎن و ﻗﻮﻣﯿـــﺖ ﻣﻠﺖ را در ﻓﺮاﯾﻨﺪ ﺷﻬﺮوﻧﺪى ﺷﺪن ﺑﺎﺷﻨﺪﮔﺎن ﯾﮏ ﺳﺮزﻣﯿﻦ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﻰﮐﻨﺪ. ﻣﻠﺖ و ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ ﭼﯿﺴﺖ؟ اﻧﺘﻮﻧـــﻰ ﺳـــﻤﯿﺖ ) (2001ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴـــﻢ را ﯾﮏ ﺟﻨﺒﺶ اﯾﺪﯾﻮﻟﻮژﯾﮏ ﺑﺮاى دﺳﺖﯾﺎﻓﺘﻦ و ﺣﻔﻆ اﺳﺘﻘﻼل ،وﺣﺪت و ﻫﻮﯾﺖ ﻣﺮدﻣﺎﻧﻰ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﻰﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﯾﮏ ﻣﻠﺖ ﻋﻤﻠﻰ و ﺷﺪﻧﻰ ﺑﺎور دارﻧﺪ .وا ُﮐﺮ ﮐﺎﻧ ُﺮ ) (1994ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ را ﺑﯿﺶ از ﻫﺮﭼﯿﺰ ﻋﺸـــﻖ ﺑﻪ ﻣﻠﺖ ،ﻗﻮم و وﻓﺎدارى ﺑﻪ دوﻟﺖ ارﺿﻰ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﻰﮐﻨﺪ .و ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ در ﺑﺎﻻ ﯾﺎدآور ﺷـــﺪم، ﮔﻠﻨﺮ ) (2006ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ را ﭘﻰ آﻣﺪ اﺟﺘﻨﺎبﻧﺎﭘﺬﯾﺮ ﮔﺬار ﺑﻪ ﻣﺪرﻧﯿﺘﻪ ﻣﻰداﻧﺪ .ﻣﻠﺖ را ﻫﻢ ﺑﺮ اﺳـــﺎس ﻋﺎﻣﻞﻫﺎى ﻋﯿﻨﻰ ﭼﻮن زﺑﺎن ،ﮐﯿﺶ ،رﺳﻢ ،ﺳـــﺮزﻣﯿﻦ و ﻫﻢ ﺑﺮ اﺳﺎس ﻋﺎﻣﻞ ﻫﺎى ذﻫﻨﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ روﯾﮑﺮدﻫﺎ ،درﯾﺎﻓﺖﻫﺎ و اﺣﺴﺎس ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮده اﻧﺪ .ﺑﻪ ﻋﺒـــﺎرت دﯾﮕﺮ ﻣﻠﺖ را ﻣﻰﺗﻮان اﺟﺘﻤﺎع ﺛﺎﺑﺘﻰ از ﻣﺮدم ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎى زﺑﺎن ،ﻗﻠﻤﺮو ،زﻧﺪﮔﻰ اﻗﺘﺼﺎد ﻣﺸﺘﺮك و ﺧﻠﻖ و ﺧﻮﯾﻰ رواﻧﻰ ﻣﻮﺟﻮد در ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﺸﺘﺮك ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮد .ﺑﺎ آﻧﮑﻪ ﺳـــﺎﺧﺘﺎرﮔﺮاﯾﺎﻧﻰ ﭼﻮن اﻧﺪرﺳﻦ ﻣﻠﺖ را ﯾﮏ اﺟﺘﻤﺎع ﺳﯿﺎﺳﻰ و ﺗﺼﻮرى ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ .ﻣﯿﻠﺮ )(1996 ﻣﻠﺖ را اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﻰﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ واﺳـــﻄﮥ ﺑﺎورﻫﺎى ﻣﺸﺘﺮك و ﺗﻌﻬﺪ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ ،ﺗﺪاوم ﺗﺎرﯾﺨﻰ دارد و ﺑﻪ واﺳﻄﮥ ﺳﺮزﻣﯿﻦ ﻣﺸﺨﺺ و ﻓﺮﻫﻨﮓﻓﺮاﮔﯿﺮ ﺧﻮد را از اﺟﺘﻤﺎعﻫﺎى دﯾﮕﺮ ﺗﻔﮑﯿﮏ ﻣﻰﮐﻨﺪ .ﺳﻤﯿﺖ )(2001 ﯾﮏ اﺟﺘﻤﺎع اﻧﺴﺎﻧﻰ ﮐﻪ دارﻧﺪة اﺳـــﺘﻄﻮرهﻫﺎى ﻣﺸﺘﺮك، ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﺸـــﺘﺮك ،ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﺸﺘﺮك ،اﻗﺘﺼﺎد واﺣﺪ ،ﺣﻖ و ﺗﻌﻬﺪﻫﺎى ﻣﺸﺘﺮك ﺑﺮاى ﻫﻤﮥ اﻋﻀﺎﯾﺶ ﺑﺎﺷﺪ را ،ﻣﻠﺖ ﻣﻰ ﺧﻮاﻧﺪ .ﭘﯿﻮﻧﺪ ﻧﺎﮔﺴﺴـــﺘﻨﻰ ﻣﻠﺖ و دوﻟﺖ ﻣﺎ را ﺑﻪ ﺗﻌﺮﯾﻔﻰ از دوﻟﺖ و ﻫﻮﯾﺖ ﻣﻠﻰ وا ﻣﻰدارد .ﺳـــﻤﯿﺖ ) ،(2001دوﻟﺘﻰ را ﻣﻠﻰ ﻣﻰﺧﻮاﻧﺪ ﺑﻪ واﺳـــﻄﮥ اﺻﻮل ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴـــﻢ ﻣﺸﺮوع ﺷـــﺪه ﺑﺎﺷﺪ و ﺷـــﻬﺮوﻧﺪان آن داراى ﻣﯿﺰاﻧﻰ از وﺣﺪت و ﯾﮏﭘﺎرﭼﮕﻰ ﻣﻠﻰ اﻣﺎ ﻧﻪ ﻫﻤﮕﻮﻧﻰ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﺑﺎﺷﻨﺪ .و ﻫﻮﯾﺖ ﻣﻠﻰ را ﺑـــﺎز زاﯾﻰ و ﺑﺎزﺧﻮاﻧﻰ داﯾﻤـــﻰ ارزشﻫﺎ ،ﻧﻤﺎدﻫﺎ، اﺳﻄﻮرهﻫﺎ و ﺳـــﻨﺖﻫﺎﯾﻰ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﻰﮐﻨﺪ ﻣﯿﺮاث ﻣﻠﺘﻰ را ﺗﺸـــﮑﯿﻞ و ﻫﻮﯾﺖ ﻓﺮدى ﺷﻬﺮوﻧﺪ آن ﻣﻠﺖ را ﺗﺸﺨﯿﺺ ﻣﻰ دﻫﻨﺪ. ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ در اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن دوﻟﺖ ،ﻣﻠﺖ و ﻫﻮﯾﺖﻣﻠﻰ از ﺑﺤﺚﺑﺮاﻧﮕﯿﺮﺗﺮﯾﻦ ﭘﺪﯾﺪهﻫﺎى ﺗﺎرﯾﺦ ﺳﯿﺎﺳـــﻰ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن اﺳـــﺖ .ﺗﺎرﯾﺦﻧﻮﯾﺴﺎن اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻏﺒﺎر ) ،(1374ﻓﺮﻫﻨﮓ ) ،(1385ﺗﺎرﯾﺦ اﯾﻦ ﺳﺮزﻣﯿﻦ را ﺑﻪ ﺳﻪ دوره ﻗﺴﻤﺖ ﮐﺮده اﻧﺪ؛ آرﯾﺎﻧﺎ ،ﺧﺮاﺳﺎن و اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن .از ﻫﺰارة ﭘﯿﺶ از ﻣﯿﻼد ﺗﺎ ﻗﺮن ﭘﻨﺠﻢ ﺗﺮﺳﺎﯾﻰ ﻧﺎم اﯾﻦ ﺳﺮزﻣﯿﻦ آرﯾﺎﻧﺎ ﺑﻮده اﺳﺖ و ﻫﻮﯾﺖ ﺑﺎﺷـــﻨﺪﮔﺎﻧﺶ آرﯾﺎﯾﻰ .از ﻗﺮن ﭘﻨﺠﻢ ﺗﺎ ﻗﺮن ﻧﺰدﻫﻢ ﺗﺮﺳﺎﯾﻰ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن اﻣﺮوز را ﺑﺎ ﻣﺮزﻫﺎى ﮔﺸـــﺎدهﺗﺮى ﺧﺮاﺳـــﺎن ﻣﻰﺧﻮاﻧﻨﺪه اﻧـــﺪ و ﻣﺮدﻣﺎﻧﺶ را ﺧﺮاﺳﺎﻧﻰ" .در ﻗﺮن ﻧﺰدﻫﻢ ﺧﺮاﺳﺎن ﺟﺎى ﺧﻮدش را ﺑﻪ اﺳﻢ ﺗﺎزه )اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن( ﮔﺬاﺷـــﺖ .در ﻗﺮن دﻫﻢ ﺧﻮرﺷـــﯿﺪى ﮐﻠﻤﮥ)اﻓﻐﺎن( ﮐﻪ ﻣﻌﺮب )اوﻏﺎن( ﺑﻮد در ﻣﻮرد ﻗﺴـــﻤﺘﻰ از ﻗﺒﺎﯾﻞ ﭘﺸﺘﻮن ﮐﺸـــﻮر در آﺛﺎر ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎن اﺳﻼﻣﻰ ﭘﺪﯾﺪار ﺷﺪ و ﺑﻪ ﺗﺪرﯾﺞ ﻣﻔﻬﻮم آن وﺳﯿﻊﺗﺮ ﺷﺪه ﻣﯿﺮﻓﺖ ﺗﺎ در ﻗﺮن ﻫﮋدﻫﻢ ﺣﺎوى ﮐﻠﯿﻪ ﭘﺸـــﺘﻮﻧﻬﺎى ﮐﺸـــﻮر ﮔﺮدﯾﺪ .و اﻣﺎ ﻧﺎم )اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن( ﺑﺮاى ﺑﺎر اول در ﻗﺮن ﺳﯿﺰدﻫﻢ در ﻣﻮرد ﻗﺴﻤﺘﻰ از وﻻﯾﺎت ﺷﺮﻗﻰ ﮐﺸﻮر اﻃﻼق ﮔﺮدﯾﺪ .در ﻗﺮن ﭼﻬﺎردﻫﻢ اﯾﻦ اﺳـــﻢ ﻣﺨﺼﻮص ﻋﻼﻗﻪ ﺗﺨﺖ ﺳﻠﯿﻤﺎن و ﻣﺎﺣﻮل آن در ﻣﺸﺮق ﮐﺸﻮر ﺑﻮد. اداﻣﻪ دارد ...
ﺳﻪ ﺷﻨﺒﻪ 18ﻗﻮس 1393ﺧﻮرﺷﯿﺪى ـ 5693ﺟﻤﺸﯿﺪى
ﻣﺄﻣــــﻮرﯾﺖ ﮐﺎﺑـــﻞ
دﯾﺮة ﻏﺎزى ﺧﺎن زﻣﯿﻦ ﻫﺎى اﻃﺮاف دﯾﺮة ﻏﺎزى ﺧﺎن ﺑﺴﯿﺎر ﺣﺎﺻﻞ ﺧﯿﺰاﺳﺖ :ﺷﻬﺮ ﺑﻄﻮر ﮔﻮارا درﯾﮏ ﻣﻤﻠﮑﺖ ﻫﻤﻮار واﻗﻊ ﺷﺪه ،ﺣﺪود 4ﻣﯿﻞ از اﻧﺪوس ﻓﺎﺻﻠﻪ داﺷﺘﻪ و ﺗﻮﺳﻂ ﺑﺎﻏﻬﺎ و درﺧﺖ ﻫﺎى ﺑﻠﻨﺪ اﺣﺎﻃﻪ ﺷﺪه ﮐﻪ در ﺑﯿﻦ آﻧﻬﺎ ﺧﺮﻣﺎ ﻏﻠﺒﻪ دارد .درﺣﻘﯿﻘﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻰ ﺷﻮد ﮐﻪ دراﻃﺮاف دﯾﺮه ،ﮐﻢ از 80ﻫﺰار درﺧﺖ ﺧﺮﻣﺎ وﺟﻮد ﻧﺪارد. ﺑﺎ آﻧﻬﻢ ﺑﺎ ارزش ﺗﺮﯾﻦ ﺗﻮﻟﯿﺪ اﯾﻦ ﻣﺤﻞ رﻧﮓ ﺑﻮده و 2ﻫﺰار ﻣﻦ آن اﻣﺴـــﺎل ﺑﻪ ﻏﺮب ﺻﺎدر ﺷﺪه اﺳـــﺖ؛ ﻣﻦ ﻣﻄﻠﻊ ﺷﺪم ،اﯾﻦ ﻣﻘﺪارى اﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣﺤﻞ ﻣﯿﺘﻮاﻧﺪ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﮐﻨﺪ .ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻧﻮع آن ﺣﺎﻻ ﺑﻪ 65روﭘﯿﻪ ﻓﻰ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻓﺮوش ﻣﯿﺮﺳﺪ ،ﮐﯿﻔﯿﺖ وﺳﻄﻰ آن ﺣﺪود 50و ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ آن ﺣﺪود 32اﺳﺖ :اﯾﻦ ﺻﺎدرات ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﺋﻰ ﺣﺪود ﯾﮏ ﻟﮏ روﭘﯿﻪ اﺳـــﺖ .رﻧﮓ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺷﺪه در ﺑﻬﺎوﻟﭙﻮر داراى ﮐﯿﻔﯿﺖ ﭘﺎﺋﯿﻦ اﺳﺖ؛ اﻣﺎ ارزان ﺗﺮ ﺑﻮده و در ﭘﻬﻠﻮى ﻓﺮوش ﻣﺤﻠﻰ داراى ﺑﺎزارﻫﺎى در ﮐﺎﺑﻞ و ﺑﺨﺎرا ﻣﻰ ﺑﺎﺷـــﺪ .ﭘﻨﺒﮥ دﯾﺮة ﻏﺎزى ﺧﺎن داراى ﮐﯿﻔﯿﺖ ﻋﺎﻟﻰ و ﻧﺮم اﺳﺖ؛ 25ﻫﺰار ﻣﻦ ﻗﺎﺑﻞ ﺑﺮداﺷﺖ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ :اﯾﻦ ﻣﻘﺪارى اﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﺎﻻ ﺻﺎدر ﻣﻰ ﺷﻮد. ﻧﯿﺸﮑﺮ ﻧﯿﺰ زرع ﻣﻰ ﺷـــﻮد ،اﻣﺎ ﻣﻘﺪار آن ﮐﻢ ﺑﻮده و ﻣﺤﺼﻮل ﺳﺎﻟﯿﺎن اﺧﯿﺮ اﺳﺖ .ﻣﺤﻞ از ﻧﮕﺎه ﻏﻠﻪ ﻏﻨﻰ ﺑﻮده و ﮔﻨﺪم و ﺟﻮ آن ﻋﺎﻟﻰ اﺳﺖ ،اﻣﺎ ﺑﺮﻧﺞ آن ﺳﺮخ رﻧﮓ و داراى ﮐﯿﻔﯿﺖ ﭘﺎﺋﯿﻦ اﺳﺖ. ﻗﯿﻤﺖ ﺑﺮﻧﺞ در ﺟﻮن 1837ﻗﺮار زﯾﺮ ﺑﻮده ،روﭘﯿﮥ راﯾﺞ آن ﻣﺮﺑﻮط ﺷـــﺠﺎع اﻟﻤﻠﮏ و ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻣﻌﺎدل ﺷﮑﺎرﭘﻮر اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻢ اﮐﻨﻮن ﺷﺮح داده ﺷﺪ:
ﺑﺮﻧﺞ ،ﻓﻰ ﻣﻦ 40ﺳﯿﺮه 80 ،روﭘﯿﻪ ﺑﺮاى ﯾﮏ ﺳﯿﺮ 3 ......روﭘﯿﻪ 2اﻟﻰ 1,75 ﺑﺮﻧﺞ ،درﺟﻪ دوم 1,5 ،ﻣﻦ.............................، 1 ﮔﻨﺪم 1,5 ،ﻣﻦ............................................. ، 1 ﻏﻠﻪ 70 ،ﺳﯿﺮ..................................................، 1 دال ﯾﺎ ﻣُﻬﺮى 2 ،ﻣﻦ.......................................، 1 ﻣﻮﻧﮓ ﯾﺎ ﻣﺎش 50 ،ﺳﯿﺮ..................................،
روﻏﻦ ،ﻓﻰ ﻣﻦ.............................................، ﺗﯿﻞ ،ﻓﻰ ﻣﻦ.................................................، ﻧﻤﮏ ،ﻓﻰ راﺟﺎ ،ﯾﺎ ﯾﮏ ﻣﻦ....................،25 ، ﻧﻤﮏ ﺑﻮﻣﻰ 2 ،ﻣﻦ.......................................... ﮔﺮ ﯾﺎ ﻣﻮﻻس................................................ ﻧﯿﺸﮑﺮ ،ﻓﻰ ﻣﻦ..............................................
دﯾﺮة ﻏﺎزى ﺧﺎن در وﻗﺘﯿﮑﻪ ﺗﺎﺑﻊ ﮐﺎﺑﻞ ﺑﻮد ،ﻋﺎﯾﺪ ﺳﺎﻻﻧﮥ ﺣﺪود 12ﻟﮏ روﭘﯿﻪ داﺷﺖ؛ ﺣﺎﻻ ﻋﺎﯾﺪ آن ﺣﺪود 8,5ﻟﮏ روﭘﯿﻪ و آﻧﻬﻢ در ﻃﻮل دو ﯾﺎ ﺳﻪ ﺳﺎل اﺧﯿﺮ ﺑﻮده اﺳﺖ .ﻣﻤﻠﮑﺘﻰ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣﻘﺪار ﻋﺎﯾﺪ دارد ﻧﺎﺣﯿﻪ ﺳـــﻨﮕﻮر در ﺷﻤﺎل و ﺣﺮﻧﺪ دﺟﯿﻞ در ﺟﻨﻮب اﺳﺖ؛ ﻫﻤﭽﻨﺎن ﮐﻮﺷﻰ در ﻣﻘﻄﻊ اﻧﺪوس .ﻣﺎﻟﯿﻪ ﻣﺮﺑﻮط ﻋﯿﻦ ﺷﺨﺼﻰ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﺎﻻ ﺣﺎﮐﻢ ﻣﻠﺘﺎن ﺑﻮده و رو ﺑﻪ ﺑﻬﺒﻮد اﺳﺖ .روﺳـــﺘﺎ ﻫﺎى اﻃﺮاف دﯾﺮة ﻏﺎزى ﺧﺎن ﻓﻮق اﻟﻌﺎده زﯾﺎد اﺳﺖ :آﻧﻬﺎ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻫﻤﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎن اﻧﺪ؛ در ﺷﻬﺮ دﯾﺮة ﻏﺎزى ﺧﺎن دو ﻗﺒﯿﻠﮥ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻣﻌﺎدل وﺟـــﻮد دارد ،درآن ﺣﺪود 125ﻣﻌﺒﺪ ﻫﻨﺪو و 110ﻣﺴﺠﺪ ﺧﻮرد و ﺑﺰرگ ﻣﻮﺟﻮد اﺳﺖ .دﯾﺮة ﻏﺎزى ﺧﺎن ﺑـــﺎ ﺗﻤﺎم ﻣﻤﺎﻟﮏ اﻃﺮاف ﺧﻮد ﺗﻮﺳـــﻂ راه ﻫﺎى ﺧﻮب ارﺗﺒﺎط دارد ،ﺑﻪ اﺳﺘﺜﻨﺎى ﺳﻤﺖ ﻏﺮب ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﭽﺼﻮرت ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﯿﺴﺖ .ﻓﻬﺮﺳﺖ ﺑﺎزارﻫﺎ ﯾﺎ ﻣﺤﻼﺗﻰ ﮐﻪ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﻣﻰ ﺷﻮد ،ﺧﺎﻟﻰ از ﻣﻔﺎد ﻧﯿﺴﺖ :اﺳﻨﻰ ،ﺣﺮﻧﺪ ،ﮐﻮچ ،ﮔﻨﺪاوه، ﻣﯿﺘﺎن ،ﺷـــﮑﺎرﭘﻮر ،ﺑﻬﺎوﻟﭙﻮر ،ﺧﯿﺮﭘﻮر ،اوﻻه ،ﯾﺎن ،ﺣﯿﺪرآﺑﺎد، ﻣﻠﺘﺎن ،ﻻﻫﻮر و اﻣﺮﺗﺴﺮ. ﺑﺎزار دﯾﺮة ﻏﺎزى ﻣﻦ ﮔﺰارش ﺧﻮد از اﯾﻦ ﺷﻬﺮ را ﺑﺎ ﺷﻤﺎرش اﻧﻮاع دﮐﺎن ﻫﺎى ﺑﺎزارآن ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎن ﻣﯿﺮﺳـــﺎﻧﻢ ﮐﻪ از ﻧﮕﺎه اﺣﺼﺎﺋﯿﻪ ﻗﺎﺑﻞ اﻫﻤﯿﺖ اﺳﺖ.
ﻓﻬﺮﺳﺖ دﮐﺎن ﻫﺎ در ﺑﺎزار دﯾﺮة ﻏﺎزى ﺧﺎن در اﻧﺪوس ﻓﺮوﺷﻨﺪﮔﺎن ﮐﺎﻻ )ﺗﮑﻪ( ﻓﺮوﺷﻨﺪﮔﺎن اﺑﺮﯾﺸﻢ ﺑﺎﻓﻨﺪﮔﺎن ﮐﺎﻻى ﺳﻔﯿﺪ ﺑﺎﻓﻨﺪﮔﺎن اﺑﺮﯾﺸﻢ ﭘﺎك ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ﭘﻨﺒﻪ ﻓﺮوﺷﻨﺪﮔﺎن ﭘﻨﺒﻪ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ﻏﻠﻪ ﺑﻮت و ﮐﻔﺶ ﺳﺎزان ﻋﯿﻦ ﭼﯿﺰ .....ﻫﻨﺪو ﮐﻼه ﺳﺎزان ﺧﯿﺎﻃﺎن ﻗﺼﺎﺑﺎن ﺳﺒﺰى ﻓﺮوﺷﺎن ﻣﯿﻮه ﻓﺮوﺷﺎن ﺷﯿﺮﻓﺮوﺷﺎن ﺷﯿﺮﯾﻨﻰ ﻓﺮوﺷﺎن آﺷﭙﺰان ﺣﮑﯿﻤﺎن ﺑﻘﺎﻻن ﻓﺮوﺷﻨﺪﮔﺎن ﻋﺎج ،ﺷﯿﺸﻪ وﻏﯿﺮه آﻫﻨﮕﺮان ﻣﺴﮕﺮان زرﮔﺮان آﻻت ﺑﺮﻧﺪه ﺧﺮاﻃﺎن )ﭼﺮﺧﮑﺎران( ﺑﺎﻧﮑﺪاران ﺳﺮاﺟﺎن ﺷﺴﺘﻮﮐﺎران رﻧﮕﻤﺎﻻن ﻓﺮوﺷﻨﺪﮔﺎن ﺗﻨﺒﺎﮐﻮ و ﺑﻨﮓ ﻓﺮوﺷﻨﺪﮔﺎن ﻧﻤﮏ و " ِﮔﻞ ﺳﺮﺷﻮ" ﻧﻞ ﻓﺮوﺷﺎن ﮐﺎﻏﺬ ﻓﺮوﺷﺎن دﮐﺎﻧﻬﺎى ﺑﺴﺘﻪ و ﻧﺎﻣﻌﻠﻮم ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ
8,5 4 3,5 1 3,5 16
ﺗﻌﺪاد دﮐﺎن 115 25 128 112 25 17 219 55 25 15 50 15 40 32 30 75 40 10 30 30 45 25 60 12 9 30 20 50 15 30 12 18 18 165 1597
5
ﻃﺮاﺣﻰ :ﭘﺎر ﮔﺮاﻓﯿﮏ ً pirozi.weekly@gmail.com ﻧﺸﺎﻧﻰ ﻓﯿﺴﺒﻮكwww.facebook.com/piroozi :
0786865006
دور ﺳﻮم ﻧﺸﺮاﺗﻰ | ﻏﻔﺮان ﺑﺪﺧﺸﺎﻧﻰ ،ﭘﮋوﻫﺸﮕﺮ ،ﻫﺎﻟﻨﺪ |
درآﻣﺪ اﯾﻦ ﻧﺒﺸـــﺘﻪ درﻧﮕﻰ اﺳﺖ ﺑﺮ ﭘﺎﺳﺦ دادن ﺑﻪ اﯾﻦ ﭘﺮﺳﺶ ﮐﻪ ،ﭼﺮا روﻧﺪ ﻣﻠﺖ ﺳـــﺎزى در اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن ﻧﺎﮐﺎم ﺷﺪ؟ ﻣﮕـــﺮ ﭘﯿـــﺶ از آن ﮐـــﻪ ﺳﺮﭼﺸـــﻤﻪ ﻫﺎى ﻧﺎﮐﺎﻣـــﻰ ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴـــﻢ در اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن را ﺑﻪ ﺑﺤﺚ ﺑﮕﯿﺮم ،ﻻزم ﻣﻰ داﻧﻢ ﻧﮕﺎه ﺑﺴـــﯿﺎر ﮐﻮﺗﺎه ﺑﻪ ﺧﺎﺳـــﺘﮕﺎه ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ در ﻏﺮب داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷـــﻢ ،ﺗﺎ ﺑﺪاﻧﯿﻢ ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ ﭼﯿﺴﺖ، در ﮐﺠﺎ و ﭼﻪ ﮔﻮﻧﻪ آﻏﺎز ﺷـــﺪه اﺳﺖ؟ اﯾﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺳﻪ ﺑﺨـــﺶ دارد .در ﺑﺨﺶ ﯾﮑـــﻢ ﺑﻪ ﮔﻮﻧـــﻪ ﺧﯿﻠﻰ ﮐﻮﺗﺎه رﯾﺸـــﻪ ﻫﺎى ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴـــﻢ ﺑﻪ ﺑﺤﺚ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻰ ﺷﻮد .در ﺑﺨـــﺶ دوم ﺑـــﺮ ﻣﻰ ﮔﺮدم ﺑﻪ ﺳـــﯿﺮ ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴـــﻢ در اﻓﻐﺎﻧﺴـــﺘﺎن .در ﺑﺨﺶ ﭘﺎﯾﺎﻧـــﻰ ﻫﻢ ﭘﺲ از ﯾﮏ ﮐﺎوش ﮐﻮﺗﺎه ،ﭘﺮﺳـــﺶ ﻣﻄﺮح ﮐﺮده را ﭘﺎﺳﺦ ﺧﻮاﻫﻢ ﮔﻔﺖ. رﯾﺸﻪ ﻫﺎى ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ داﻧﺸـــﻤﻨﺪان ﭼﻮن ،ﮔﻠﻨﺮ ) (2006و اﻧﺪر ُﺳﻦ )(2006 ﺑﻪ اﯾﻦ ﺑﺎورﻧﺪ ﮐﻪ ﺳـــﺮﻣﺎﯾﻪ دارى و در ﮐﻨﺎر آن ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺻﻨﻌﺖ ﭼﺎپ ،ﻓﺮوﭘﺎﺷـــﻰ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻫﺎى دﯾﻨﻰ و ﺗﻐﯿﯿﺮ در ﻣﺎﻫﯿـــﺖ زﺑﺎن ﻻﺗﯿـــﻦ ،از ﻧﺨﺴـــﺘﯿﻦ ﺳـــﻨﮓ ﭘﺎﯾﻪ ﻫﺎى | ﺿﯿﺄاﻟﺤﻖ ﻓﯿﺮوز ﮐﻮﻫﻰ |
زﺑﺎن �ر�ﯽ �ی در اﯾﻦ اواﺧﺮ ﮔﺮوه ﻫﺎ و ﺗﺸﮑﻞ ﻫﺎى ﺑﻮﺟﻮد آﻣﺪه اﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺮورده ﺷـــﺪه ى اﺳـــﺘﺨﺒﺎرات ﺑﯿﺮوﻧـــﻰ و ﻣﻨﻄﻘﻮى ﻣﺒﺎﺷـــﻨﺪ ﻣﯿﺨﻮاﻫﻨﺪ زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻰ درى را ﺑﻪ دو زﺑﺎن ﻣﺠﺰا ﺗﻘﺴـــﯿﻢ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﺎرﺷﺎن ﯾﺎ از روى ﺧﺼﻮﻣﺖ اﺳﺖ و ﯾﺎ ﻫﻢ از روى ﺑﻰ ﺧﺒﺮى ﺷﺎن از ﺗﺎرﯾﺦ زﺑﺎن و ادﺑﯿﺎت ﻓﺎرﺳـــﻰ درى ﮐﻪ در ﻫﺮدو ﺣﺎﻟﺖ ﺑﺮاى آﯾﻨﺪه ﺧﻮد ﺷﺎن و ﺗﻤﺎم ﻣﻠﺖ ﺳـــﻮد ﻧـــﺪارد ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻠﺤﻮظ ﺧﻮاﺳـــﺘﻢ ﭘﯿﺮاﻣﻮن زﺑﺎن ﻓﺎرﺳـــﻰ درى ﻣﻄﻠﺐ داﺷـــﺖ ﺑﺎﺷـــﻢ .از آﻧﺠﺎﯾﯿﮑﻪ زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻰ درى ﯾﮑﻰ از زﺑﺎﻧﻬﺎى دوره ى | ﻧﻮﯾﺴـــﻨﺪه :اﻟﮑﺴـــﺎﻧﺪر ﺑﺮﻧﺰ | | ﺑﺮﮔﺮدان :دﮐﺘـــﻮر ﻟﻌﻞ زاد | ﺑﺨﺶ ﭼﻬﺎرم
ﺗﺮاﻓﯿﮏ دﯾﺮة ﻏﺎزى ﺧﺎن ﺗﺎﺟﺮان ﺗﻮﻟﯿﺪات ﺑﻮﻣﻰ ﺧﻮد را از ﯾﮏ ﻫﻤﺴﺎﯾﮥ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎر ﻣﻔﯿـــﺪ واﻗﻊ ﺷـــﺪه ،ﺑـــﺎ ﻣﻔﺎد زﯾـــﺎدى ﺻـــﺎدر ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ؛ ﺳﺎزﻧﺪﮔﺎن آﻧﻬﺎ را ﺗﺒﺪﯾﻞ و از ﻣﻤﺎﻟﮏ ﻣﺠﺎور اﻟﺒﺴﻪ وارد ﻣـــﻰ ﮐﻨﻨﺪ ﯾﮑﺠﺎ ﺑـــﺎ اﻣﺘﻌﮥ ﺧﺎرﺟﻰ ﮐﻪ ﺑـــﺮاى ﻣﺼﺎرف داﺧﻠﻰ ﻣﯿﺮﺳﺪ .ﺧﻮد دﯾﺮة ﻏﺎزى ﺧﺎن ﯾﮏ ﺷﻬﺮ ﺗﻮﻟﯿﺪى )ﺳﺎزﻧﺪه( اﺳﺖ ،اﻣﺎ ﺗﻮﺳـــﻂ ﻣﻠﺘﺎن و ﺑﻬﺎوﻟﭙﻮر ﭘﯿﺸﻰ ﻣﻰ ﮔﯿﺮد ﮐﻪ در ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﻰ آن ﻗﺮار دارد .زﻣﺎﻧﻰ ﺗﺠﺎرت آن ﺑﺎ ﻏﺮب و ﺣﺘﻰ ﺑﺎ ﺷﺮق ﺑﺴﯿﺎر ﺳﺮﯾﻊ ﺑﻮده اﺳﺖ؛ ﺑﺎ وﺟﻮد
ﺳﺎل دوم
weekly ﺷﻤﺎرة ﭘﻰﻫﻢ ﭘﻨﺠﺎه و ﺳﻮم
ﺳﻪ ﺷﻨﺒﻪ 18ﻗﻮس 1393ﺧﻮرﺷﯿﺪى ـ 5693ﺟﻤﺸﯿﺪى
ﭼﺮا روﻧﺪ ﻣﻠﺖﺳﺎزى در اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻧﺎﮐﺎم ﺷﺪ؟ ﺑﺨﺶ ﻧﺨﺴﺖ
آﮔﺎﻫﻰ ﻣﻠﻰ و ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴـــﻢ ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﻣﻰ روﻧﺪ .اﯾﺸﺎن ﺑـــﻪ اﯾﻦ ﺑﺎورﻧﺪ ﮐـــﻪ آﮔﺎﻫﻰ ﻣﻠﻰ ﺑﺎ ﮐﺎر اوﻣﺎﻧﯿﺴـــﺖ ﻫﺎ ﺑﺮاى اﺣﯿﺎى ادﺑﯿﺎت ﭘﯿﺶ-ﻣﺴـــﯿﺤﻰ و ﮔﺴﺘﺮش آن از راه ﭼﺎپ آﻏﺎز ﻣﻰ ﺷﻮد ،ﮐﻪ در ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﻰ ﺷﻮد ﺗﺎ زﺑﺎن ﻻﺗﯿﻦ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﻫﺎى ﻣﺘﻔﺎوت از ﮐﻠﯿﺴـــﺎ ﻧﻮﺷـــﺘﻪ ﺷـــﻮد .ﻫﻤﯿﻦ اﺳـــﺖ ﮐـــﻪ زﺑـــﺎن ﻻﺗﯿﻦ و ﮐﻠﯿﺴـــﺎى ﮐﺎﺗﻮﻟﯿﮏ آﻫﺴـــﺘﻪ آﻫﺴـــﺘﻪ ﭼﯿﺮﮔﻰ و ﻋﻈﻤﺖ ﺧﻮد را از دﺳـــﺖ ﻣﻰ دﻫﻨﺪ و ﺑﺮاى ﻧﺨﺴـــﺘﯿﻦ ﺑﺎر ﻣﺎرﺗﯿﻦ ﻟﻮﺗﺮ ﺑﺮﮔـــﺮدان ﭘﺎﯾﺎن ﻧﺎﻣـــﮥ ﺧﻮد ﺑـــﻪ زﺑـــﺎن آﻟﻤﺎﻧﻰ را در دروازه ﻫﺎى ﮐﻠﯿﺴـــﺎى وﯾﺘﻨﺒُﺮگ ﻣﯿﺨﮑﻮب ﻣﻰ ﮐﻨﺪ .ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻃـــﻰ ﯾﮏ دﻫﻪ ﻫﺰاران ﻧﺴـــﺨﻪ از ﮐﺘﺎب ﻣﻘﺪس ﺑﺮﮔﺮدان ﺷـــﺪه و ﮐﺎر ﭼﺎپ و ﺑﺮﮔﺮداﻧﻰ اﺑﺰار ﻧﻮﯾﻰ ﺑﺮاى ﻧﻔﻮذ در ذﻫﻦ آدم ﻫﺎ ﻣﻰ ﺷـــﻮد .اﯾﻦ اﻣﺮ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺑﺴـــﯿﺞ ﻣﺮدم ﺑﺮاى ﻫﺪف ﻫﺎى ﺳﯿﺎﺳـــﻰ و ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎﻋﺚ اﯾﺠﺎد ﻧﺨﺴـــﺘﯿﻦ ﺳﻠﺴـــﮥ ا ُﺳﺘﺎن ﻫﺎى ﻣﺘﺤـــﺪ ﻫﺎﻟﻨﺪى و ﺟﻤﻬﻮرى ﻣﺸـــﺘﺮك اﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﭘﯿﻮرﺗﯿﻦ ﻫﺎى ﻫﺎﻟﻨﺪ در اروﭘﺎ ﻣﻰ ﺷـــﻮد ﮐﻪ ﺧﻮد ﻧﺨﺴـــﺘﯿﻦ ﮔﺎم آﺷﮑﺎر ﺑﻪ ﺳـــﻮى آﮔﺎﻫﻰ ﻣﻠﻰ و ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ اﺳﺖ. اداﻣﻪ ﺻـ 5
درى ﺻﻔﺖ اﺳﺖ ﺑﺮاى زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻰ!!! ﻧﻮﯾﻦ آرﯾﺎﻧﻰ و ﺧﺎﺳﺘﮕﺎه آن ﺑﺎﺧﺘﺮ و ﺣﻮزه ﺑﺎﮐﺘﺮﯾﺎ اﺳﺖ ،اﯾـــﻦ زﺑﺎن ﭘﺲ از ﺗﮑﻮﯾﻦ و ﺷـــﮑﻞ ﮔﯿـــﺮى از ﻫﻤﯿﻦ ﺳـــﺮزﻣﯿﻦ ﺑﺎﺧﺘﺮ ﺑﻪ ﻏﺮب در ﻓﺎرس ﯾﺎ اﯾﺮان ا ﻣﺮوزى در ﺷـــﻤﺎل در ﻓﺮا رود ﺑﻪ ﺑﺨﺎرا و ﺳﻐﺪ در ﺷﺮق و ﺟﻨﻮب ﺑﻪ ﺷـــﺒﻪ ﻗﺎره ﻫﻨﺪ ﮐﺴـــﺘﺮش ﭘﯿﺪا ﮐﺮدو رﯾﺸـــﻪ آن ﺑﻪ زﺑﺎن اوﯾﺴـــﺘﺎ ﺑﺮ ﻣﯿﮕﺮدد .ﻧﺎﮔﻔﺘﻪ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﮔﺬاﺷﺖ زﻣﺎﻧﯿﮑﻪ زﺑﺎن ﭘﻬﻠﻮى اﺷـــﮑﺎﻧﻰ در ﺑﻠﺦ ﺷـــﮑﻞ ﮔﺮﻓﺖ و رﺷﺪ ﻧﻤﻮد در اﯾﺮان اﻣﺮوزى زﺑﺎن ﭘﻬﻠﻮى ﺳﺎﺳﺎﻧﻰ رواج داﺷﺘﻪ ﮐﻪ ﺳﯿﺮ ﻧﺰوﻟﻰ ﺧـــﻮد را ﻃﻰ ﻣﻰ ﻧﻤﻮد ﮐﻪ ﺑـــﺎ رﻓﺘﻦ زﺑﺎن ﭘﻬﻠﻮى اﺷـــﮑﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻓﺎرس ،زﺑﺎن ﭘﻬﻠﻮى ﺳﺎﺳـــﺎﻧﻰ از ﺑﯿﻦ رﻓﺖ و زﺑﺎن ﭘﻬﻠﻮى اﺷـــﮑﺎﻧﻰ ﺟﺎﻧﺸـــﯿﻦ آن ﺷﺪﮐﻪ ﺑﺮاى اﺛﺒـــﺎت اﯾﻦ ادﻋﺎى ﺧـــﻮد ﻣﯿﺘﻮان از اوﻟﯿﻦ ﺷـــﺎﻋﺮ زﺑﺎن ﻓﺎرﺳـــﻰ ﺣﻨﻈﻠﻪ ﺑﺎدﻏﯿﺴـــﻰ ﮐﻪ زاد ﮔﺎﻫـــﺶ ﺑﺎدﺧﯿﺰ ﯾﺎ ﺑﺎدﻏﯿﺲ اﻣﺮوزى ﻣﯿﺒﺎﺷـــﺪ ﮐﻪ ﻫﻢ ﺳـــﺮﺣﺪ ﺑﺎ ﻓﺎرﯾﺎب و ﻫﺮات اﺳـــﺖ ﻧﺎم ﺑـــﺮد و ﻫﻤﭽﻨﺎن از داﺳـــﺘﺎن ﮐﻪ ﻧﺎﺻﺮ ﺧﺴﺮو ﺑﻪ ﺳﻔﺮﻧﺎﻣﻪ ﺧﻮد ﺑﯿﺎن داﺷـــﺘﻪ ﻣﯿﺘﻮان ﺳﻮد ﺟﺴﺖ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﮐﺸـــﻒ ﮐﺘﯿﺒﻪ ى زﺑـــﺎن ﭘﺎرﺗﻰ در ﻓﺎرس ﭘﺲ از ﻧﻔﻮذ ﭘﺎرﺗﻬﺎ ﺑﺪاﻧﺠﺎ و ﮐﺘﯿﺒﻪ ى اردوان ﭘﻨﺠﻢ )224 -213 ﻣﯿﻼدى( در ﺷﻮش و ﺣﺘﻰ ﮐﺸﻒ ﮐﺘﯿﺒﻪ ﻫﺎى ﺷﺎﻫﺎن اول
ﺳﺎﺳـــﺎﻧﻰ ﺑﻪ زﺑﺎن ﭘﺎرﺗﻰ در ﻓﺎرس ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﺘﯿﺒﻪ ى ﺷﺎه ﭘﻮر اول ) (273 -241و ﮐﺘﯿﺒﻪ ﻫﺎى ﺷﻬﺮ دورا ﻫﻤﻪ دال ﺑﺮان اﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ از ﺗﺮوﯾﺞ ﻟﻬﺠﻪ ى ﭘﻬﻠﻮى ﺳﺎﺳﺎﻧﻰ ﺗﻮﺳﻂ ﺳﺎﺳـــﺎﻧﯿﺎن در ﻓﺎرس زﺑﺎن ﭘﺎرﺗﻰ ﻣﻨﺤﯿﺚ ﺳﺮزﻣﯿﻦ ﭘﺎرﺗﻬﺎ ﺟﺎى زﺑﺎن آراﻣﻰ ﮐـــﻪ ازﻋﺼﺮ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸـــﻰ ﻫﺎ در آﻧﺠﺎ رواج داﺷـــﺖ ﭘﯿﺪا ﮐﺮده ﺑﻮد و ﺟﺎى زﺑﺎن ﯾﻮﻧﺎﻧﻰ زﻣﺎن ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎن را ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻓﺮا ﮔﺮﻓﺖ ﻣﯿﺸـــﻮد ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﭘﻬﻠﻮى ﺳﺎﺳﺎﻧﻰ رﯾﺸﻪ در زﺑﺎن ﭘﺎرﺗﻬﺎ دارد. و اﻣﺎ زﺑﺎن ﭘﺎرﺳﻰ درى اﺳﺎﺳﺎ زﺑﺎن دوره ﻣﯿﺎﻧﻪ ى آرﯾﺎﻧﻰ ﯾﻌﻨﻰ ﭘﺎرﺗﻰ) ﭘﺮﺛﻮى ،ﭘﻬﻠﻮى اﺷـــﮑﺎﻧﻰ( در ﻫﻤﯿﻦ ﺳـــﺮ زﻣﯿﻦ در ﺣﻮزه ى ﺑﻠﺦ ،ﻫﺮات و ﺳﯿﺴـــﺘﺎن ﺑﻪ وﺟﻮد آﻣﺪه اﺳﺖ . ﻣﻦ ﻣﻰ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﻨﻮﯾﺴـــﻢ ﮐﻪ آﯾﺎ زﺑﺎن ﻓﺎرﺳـــﻰ اﯾﺮاﻧﻰ و درى اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻧﻰ ﻫﺮدو ﯾﮏ زﺑﺎن ﻫﺴﺘﻨﺪ ﯾﺎ دو زﺑﺎن؟ اﮔﺮ دو زﺑﺎن ﺑﺎﺷـــﻨﺪ ﭼﺮا ﺗﻤﺎم ﻣﺘﻮن ادﺑﻰ ،ادﯾﺒﺎن ﻣﺸـــﻬﻮر ﺗﺎرﯾـــﺦ ،آﺛﺎر ادﺑـــﻰ ﻣﻬﻢ ،و ﮐﻠﻤﺎت و واژه ﻫﺎﯾﺸـــﺎن ﻣﺸﺘﺮك اﺳـــﺖ؟ ﻣﺜﻼ آﯾﺎ ﻣﻰ ﺗﻮاﻧﺪ دﯾﻮان ﺣﺎﻓﻆ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻓﺎرﺳـــﻰ زﺑﺎﻧﺎن ﺑﺎﺷـــﺪ و رﺑﻄﻰ ﺑﻪ زﺑﺎن درى ﻧﺪاﺷﺘﻪ اداﻣﻪ ﺻـ 3 ﺑﺎﺷـــﺪ؟ ﯾﺎ ﻣﺜﻼ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮدوﺳﻰ ،دﯾﻮان ﺷﻤﺲ ،ﻣﺜﻨﻮى از اﯾﻦ ﺟﺎﺳـــﺖ ﮐﻪ ﻣﺮاﮐﺰ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ و ادﺑﻰ از ﺑﺎ ﺧﺘﺮ و
ﻣﺄﻣــــﻮرﯾﺖ ﮐﺎﺑـــﻞ
ورود زﯾﺎد اﻣﺘﻌﮥ ﺑﺮﺗﺎﻧﻮى ﺣـــﺎﻻ ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﺪ رﻓﺎه ﻗﺒﻠﻰ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺑﮕﺬارد ،ﺑﺎآﻧﻬﻢ ﺗﻮﻟﯿﺪات ﺑﻮﻣﻰ آن ﺳـــﺎﻟﻢ و درﺣﺎل رﺷﺪ اﺳﺖ .اﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻟﺒﺎس ﻫﺎى اﺑﺮﯾﺸﻤﻰ راﻫﺪار و ﺳﺎده )ﮔﻠﺒﺪن و دارى( اش ﺑﺴﯿﺎر ﻣﺸﻬﻮر ﺑﻮده، ﺳﺎﻻﻧﻪ ﺑﻪ ﻻﻫﻮر و ﺳﻨﺪ ﺻﺎدر ﺷﺪه و ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺼﻨﻮﻋﺎت ﺗﻤﺎم ﻣﻤﺎﻟﮏ دﯾﮕﺮ ﺗﺮﺟﯿﺢ داده ﻣﻰ ﺷﻮد .ﺑﺮاى ﺷﺮق ﻫﻢ اﺑﺮﯾﺸﻢ ﺧﻮد و ﻫﻢ ﻣﻮاد ﺧﺎم ﺣﺎﺻﻠﻪ از ﺑﺨﺎرا و ﻏﺮب را ارﺳـــﺎل ﻣﻰ ﮐﻨﺪ .ﺑﺮاى ﻏﺮب ﻧﯿﺰ ﭘﻨﺒﻪ و ﭘﺎرﭼﻪ ﻫﺎى ﺳﻔﯿﺪ درﺷـــﺖ ﻣﻰ ﻓﺮﺳـــﺘﺪ ﮐﻪ ﻣﻬﻢ ﺗﺮﯾﻦ ﺗﻮﻟﯿﺪات ﺻﺎدرة آن ﺑﻮده و ﺧﺮاﺳـــﺎن در ﭘﻰ آﻧﺴﺖ ،ﺟﺎﺋﯿﮑﻪ ﻣﻮﻗﻒ آن ﻫﻨﻮز در رﻗﺎﺑﺖ ﺑﺎ ﮐﺎﻻى اﻧﮕﻠﯿﺴـــﻰ ﻗﺮار دارد ،اﻟﺒﺘﻪ ﺗﺎ ﺟﺎﺋﯿﮑﻪ
ﻣﻌﻨﻮى ،ﮔﻠﺴـــﺘﺎن ﺳـــﻌﺪى و ﻏﯿﺮه ﺟﺰء ﮔﻨﺠﯿﻨﻪ ﻫﺎى ادﺑﻰ ﮐﺪام زﺑﺎن اﺳـــﺖ؟ ﻓﺎرﺳﻰ ﯾﺎ درى؟ آﯾﺎ ﻣﻰ ﺗﻮان درى زﺑﺎن ﻫﺎ را از اﻓﺘﺨﺎر داﺷﺘﻦ ﻣﻮﻟﻮى ﻣﺤﺮوم ﮐﺮد؟ از ﻃﺮف دﯾﮕـــﺮ اﻣﺮوز ﻟﻐﺘﻨﺎﻣﻪ دﻫﺨﺪا ﮐﻪ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺗﺮﯾﻦ ﻣﺮﺟﻊ ﮐﻠﻤﺎت ﻓﺎرﺳﻰ اﺳﺖ ﯾﺎ ﻣﺜﻼ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﻌﯿﻦ ﮐﻪ در درﺟﻪ دوم اﻋﺘﺒﺎر واﻗﻊ اﺳﺖ ﻣﺤﺼﻮل زﺣﻤﺖ ادﯾﺒﺎن ﻓﺎرﺳﻰ زﺑﺎن اﯾﺮان اﺳـــﺖ و آﯾﺎ اﮔﺮ اﯾﻦ ﻟﻐﺘﻨﺎﻣﻪ ﻫﺎ را از درى ﺧﺎرج ﮐﻨﯿﻢ درى زﺑﺎﻧﺎن ﮐﺪام ﮐﺘﺎب ﻣﺮﺟﻊ و ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻟﻐﺖ درى دارﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﻢ ﺗﺮاز دﻫﺨﺪا ،ﻣﻌﯿﻦ ،ﻋﻤﯿﺪ و ﻏﯿﺮه ﺑﺎﺷـــﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ آن ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﮐﻨﻨﺪ؟ ﺑﻨﺎ ﺑﺮ اﯾﻦ واﺿﺢ ﻣﻰ ﺷـــﻮد ﮐﻪ ﻓﺎرﺳﻰ و درى ﯾﮏ زﺑﺎن ﻫﺴـــﺘﻨﺪ ﮐﻪ از ﻣﺮاﺟﻊ ﻣﺸﺘﺮك ،ﻣﺘﻮن ادﺑﻰ ﻣﺸﺘﺮك و ﺗﺎرﯾﺦ ادﺑﻰ ﻣﺸـــﺘﺮك ﺑﺮﺧﻮردارﻧﺪ و ﻫﻤﭽﻨﺎن زﺑﺎن ﭘﺎرﺳﻰ ﺑﺮاى ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺑﺎر در ﻋﺼﺮ ﺻﻔﺎرى ﻫﺎ در ﺳﺪه ﺳﻮم ﻫﺠﺮى وارد در ﺑﺎر ﺷـــﺪ و ﺗﻮﺳﻂ ﺻﻔﺎرﯾﺎن ﺗﺎ ﺣﺪود ﺳﻨﺪ ﮔﺴﺘﺮش ﯾﺎﻓﺖ و در ﻋﺼﺮ ﻏﺰﻧﻮﯾﺎن ﺑﺎ ﻧﯿﺮوﻣﻨﺪى ﺗﻤﺎم ﺗﺎ ﻻﻫﻮر ﺗﻮﺳﻌﻪ ﯾﺎﻓﺖ و در آﻏﺎز ﺳﺪه ى ﻫﻔﺘﻢ ﻫﺠﺮى ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺧﻮارزﻣﺸﺎه ﮐﻪ در داﺧﻞ ﻓﺮﺳﻮد ه ﺷﺪه ﺑﻮد در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻫﺠﻮم ﻣﻐﻞ از ﻣﯿﺎن رﻓﺖ ﺑـــﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﯾﻰ ﮐـــﻪ ﻏﺰﻧﻮﯾﺎن و ﻏﻮرﯾﺎن ﻧﯿـــﺰ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ دﭼﺎر ﺷﺪﻧﺪ .
ﺗﻘﺎﺿﺎ وﺟـــﻮد دارد ،زﯾﺮا ﮐﯿﻔﯿﺖ آن ﺑـــﻪ ﻣﺮاﺗﺐ ﭘﺎﺋﯿﻦ اﺳﺖ .ﺗﻘﺎﺿﺎ ﺑﺮاى ﭘﺎرﭼﻪ ﻫﺎى ﭘﻨﺒﮥ ارزان ﻗﯿﻤﺖ ﺑﺮﺗﺎﻧﻮى اﻣﺴـــﺎل ﺑﻪ ﻧﯿﻢ ﮐﺎﻫﺶ ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ؛ ﺳـــﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻣﻘﺪار ﻓﺮوﺷـــﺎت ﺣﺪود 50ﻫﺰار روﭘﯿﻪ ﺑﻮده و اﻣﺴﺎل ﮐﻤﺘﺮ از 24ﻫـــﺰار ﺑﻮد .اﻧـــﻮاع ﭼﯿﺖ ﻫﺎى ﮔﻠـــﺪار و ﻟﻨﮕﻰ ﻫﺎى درﺷﺖ ﻓﻬﺮﺳﺖ اﻟﺒﺴﮥ ﺗﻮﻟﯿﺪى را ﺗﮑﻤﯿﻞ ﻣﻰ ﺳﺎزد :ﻫﯿﭻ ﯾﮏ از ﭘﺸـــﻢ ﺳـــﺎﺧﺘﻪ ﻧﺸﺪه اﺳـــﺖ .ارزش اﯾﻦ ﮐﺎﻻﻫﺎ ﺣـــﺪود ﯾﮑﻨﯿﻢ ﯾﺎ دو ﻟﮏ روﭘﯿﻪ ﻣﻰ ﺑﺎﺷـــﺪ و ﺑﺨﺶ زﯾﺎد آﻧﻬـــﺎ ﺻﺎدر ﻣﻰ ﺷـــﻮد .اﻧﻮاع درﺷـــﺖ ﻗﺎﺷـــﻖ -ﭘﻨﺠﻪ، ﮐﺎردﻫﺎ ،ﻗﯿﭽﻰ ﻫﺎ و ﭼﺎﻗﻮ ﻫﺎ و آﻧﻬﺎﺋﯿﮑﻪ ﺗﻮﺳـــﻂ ﻣﻠﻮاﻧﺎن اﺳـــﺘﻔﺎده ﻣﯿﺸﻮد ،ﻧﯿﺰ در دﯾﺮة ﻏﺎزى ﺧﺎن ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه و
ﺻﺎدر ﻣﯿﺸﻮد .ﺑﺎزار آن ﻣﺘﺸﮑﻞ از 1600دﮐﺎن اﺳﺖ ﮐﻪ 530دﮐﺎن آن ﻣﺼﺮوف ﺑﺎﻓﻨﺪﮔﻰ و ﻓﺮوش ﮐﺎﻻﻫﺎﺳﺖ. ﺷـــﻬﺮ ﯾﮏ ﻧﻤﺎى رﻓﺎﻫﻰ دارد ﮐﻪ درﻣﺠﻤﻮع ﻣﺨﺘﺺ ﺑﻪ ﺣﻤﺎﯾﺖ آﻗﺎى وﯾﻨﭽﻮرا اﺳـــﺖ ﮐﻪ ﺗـــﺎ اﯾﻦ اواﺧﺮ رﺋﯿﺲ ﻧﺎﺣﯿﻪ ﺑﻮده اﺳـــﺖ .ﻧﻔﻮس آن ﺣﺪود 25ﻫﺰار ﻧﻔﺮ اﺳﺖ. ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻰ ﺷـــﻮد ﮐﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺑﻠﻮچ ﻫﺎ ﺣﺪود 300ﺳﺎل ﻗﺒﻞ اﻋﻤﺎر ﺷـــﺪه و ﻧـــﺎم آن ﻣﺪﺗﻬﺎ درﺑﯿﻦ "ﻏـــﺎزى ﺧﺎن" و "ﺣﺎﺟﻰ ﺧﺎن" در ﻧﻮﺳـــﺎن ﺑﻮده اﺳﺖ .اﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﻗﺒﻼ ﺗﺎﺑﻊ ﺗﺨﺖ ﮐﺎﺑﻞ ﺑﻮده ،اﻣﺎ ﺣﺪود 25ﺳـــﺎل ﻗﺒﻞ ﺑﺪﺳﺖ ﺳﯿﮑﻪ ﻫﺎ اﻓﺘﯿﺪه اﺳﺖ .آﻧﻬﺎ آﻧﺮا دراﺧﺘﯿﺎر ﺑﻬﺎول ﺧﺎن ﮔﺬاﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﻋﻼﻗﮥ ﺑﻪ ﻧﮕﻬﺪارى آن ﻧﺪاﺷـــﺘﻪ و اﻓﺴـــﺮان آن ﺗﻘﺼﯿﺮ زﯾـــﺎدى در اﺧﺎذى ﻣﺮدم داﺷـــﺘﻨﺪ؛ اﻣﺎ از 1832 ﺑﺪﯾﻨﺴـــﻮ ﮐﻪ ادارة آن ﺑﺪﺳـــﺖ ﺳـــﯿﮑﻪ ﻫﺎ اﻓﺘﯿﺪه ،ﺑﻄﻮر روزاﻓﺰوﻧﻰ ﺑﻬﺒﻮد ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ. اداﻣﻪ ﺻـ 5