det botar varje sjukdomsfall, trons bön, trons bön den sjuke rädda skall.«
Jesu snara återkomst Efter att Karl Dufberg hade blivit andedöpt omkring år 1885 tyckte han sig »vara skyldig att varna alla människor för synd och tillsäga dem, att Jesus snart skulle komma för att hämta sin brud« (s. 15). Uttalandet visar att han ansåg att Jesus skulle komma tillbaka till jorden före tusenårsriket (en premillennialistisk tolkning av Bibeln). Uppfattningen inom Metodistkyrkan och Frälsningsarmén var emellertid att Jesu återkomst inte var nära förestående, utan skulle ske efter tusenårsriket (en postmillennialistisk tolkning). Detta rike uppfattades som en tidsperiod (möjligen på ett tusen år) då välståndet på jorden successivt förbättrades och fred och rättvisa blev alltmer förhärskande. Frälsningsarméns sociala insatser kunde i ett sådant scenario uppfattas som ett aktivt element i denna process.87 Uppfattningen att Jesus skulle komma tillbaka före tusenårsriket vann emellertid gradvis terräng och det gällde även inom Metodistkyrkan och Frälsningsarmén. Många var övertygade om att det andedop som beskrivs i Apg. 2 kunde upplevas även av det sena 1800talets kristna. Samtidigt noterade man att Petrus förklarade för folket att »detta är det som är sagdt genom profeten Joel: ’Och det skall ske i de yttersta dagarna <’« (Apg. 2:16-17). Eftersom redan apostlarna menade sig ha levat i den yttersta tiden kunde andedöpta personer nu hävda att Jesus kunde komma tillbaka när som helst. Karl nämner ingenting om hans uppfattning om Jesu snara återkomst hade påverkats av enskilda personer eller grupper. Att uppgifter saknas 87
Vi har inte noterat någon artikel om Jesu återkomst i de årgångar av Stridsropet som vi har bläddrat igenom som underlag för det vi har skrivit om Karl Dufbergs tid som kapten i Frälsningsarmén. I Frälsningsarméns sångbok 1919 finns endast en sång (nr 330) som talar om att Jesus kommer tillbaka. I samma sång kan man läsa att »marken hvitnar, skörden mognar; ren kvällens skuggor falla öfver jorden ned«. Det finns några sånger som talar om att Herrens dag kommer. Åtskilliga sånger handlar om att himlen väntar den omvände när hon dör och att syndaren bör skynda till Jesus »ty inom kort du dör«, som är avslutningsstrofen i »kören« i sång nr 32, en sång som börjar med orden: »En dag vid tusen åskors ljud en Herrens ängel bär från Guds allhärskartron det bud att ingen tid mer är. Båd’ jord och himmel smälta bort af glöd och hetta då <«.
153