VINSCHGER KULTUR
Luise Ruatti und Walter P. Auer hinter der Bettstatt, die am Rande der Wiese aufgestellt wurde.
Zeige deine Wunde Luise Ruatti und Walter P. Auer verwandeln Wiese in eine „Soziale Plastik“. NATURNS - Sie ist fast einen Hektar groß,
liegt in der Nähe der Obstgenossenschaft Texel in Naturns und ist weitum eine Rarität. Eine Rarität deshalb, weil die Wiese von Luise Ruatti nicht intensiv genutzt wird, sondern weil sie eine artenreiche Grün- und Ackerfläche ist. Sozusagen eine Insel inmitten von Obstbauflächen. Seit kurzem ist die Wiese zusätzlich zu einer „sozialen Plastik“ geworden. Mehrere Wochen lang haben Luise Ruatti und der Naturnser Künstler Walter P. Auer daran gearbeitet, die Wiese in eine „Soziale Plastik“ zu verwandeln. „Die Idee für dieses Projekt ist entstanden, als ich mich mit dem Künstler Joseph Beuys und seinen außergewöhnlichen Werken befasste“, sagt Luise Ruatti. Vieles, was Beuys gesagt und in seinen Werken zum Ausdruck gebracht hat, „sind auch meine Gedanken und Überzeugungen.“ So etwa das Bestreben von Beuys, mit der Kunst gestaltend auf die Gesellschaft einzuwirken. „Auf eine Gesellschaft, in der heutzutage vielfach nur noch eines zählt, nämlich immer mehr, immer größer, immer schneller.“ Was dabei laut Ruatti unter die Räder komme, sei das eigentlich Wesentliche, was den Menschen ausmache: das Soziale und das Miteinander, das Offensein, das Staunen vor der Natur, das Geistige. Ruatti und Walter P. Auer erinnern auch daran, dass sich Beuys (19211986) von den Ideen und der Gedankenwelt von Rudolf Steiner beeinflussen und in22
DER VINSCHGER 20/19
Von der Luft aus ist das in die Wiese gemähte Pentagramm gut sichtbar.
spirieren ließ. Die „Soziale Plastik“ auf der Wiese in Naturns ist eigentlich nur von oben gut einsehbar, weil das Pentagramm, das in die Wiese gemäht wurde, erst aus einiger Entfernung als Ganzes sichtbar wird. „Das Pentagramm ist ein uraltes Schutzsymbol. Es war das Symbol der Venus, sowohl des Planeten als auch der Göttin“, erläutert Auer. Pythagoras kannte das Pentagramm als Symbol für Gesundheit. Es gilt auch als Zeichen für den Kreislauf des Lebens. Weitere symbolische Deutungen der 5 Ecken des Pentagramms sind der Geist und die vier Elemente Feuer, Wasser, Erde und
Luft. Der umgekehrte fünfzackige Stern ist hingegen das Zeichen für satanische Verehrung: die beiden Ziegenkopf-Hörner an seiner Spitze sollen Satan als Gott darstellen. Das Pentagramm auf der Wiese in Naturns kann zu Fuß erwandert werden. An den Enden der Spitzen gelangt der Wanderer an Installationen, bei denen er Sprüche und Gedanken von Beuys lesen und mit Hilfe eines Schlauches auf die Natur hören bzw. ihr etwas sagen kann: „Der Mensch muss wieder nach unten mit der Natur und nach oben mit den Engeln und Geistern in Beziehung treten“ (J. Beuys). Was be-