NEGAAR

Page 1

‫محسن نامجو ‪ 13‬مارس در کلگری‬ ‫صفحه ‪1‬‬ ‫فرامرز آصف ‪ 31‬مارس‬ ‫برای اولین بار در کلگری‬ ‫صفحه ‪31‬‬

‫ن‬ ‫گار‬

‫نشریه فارسی زبان آلبرتا‬ ‫سال اول شماره چهارم‬ ‫مارس ‪2102‬‬ ‫رایگان‬


‫نگار‬

‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫‪2‬‬

‫در این شماره میخوانید‪...‬‬ ‫سرفصل‬

‫صفحه‬

‫ل غنچههای نیمهباز‬ ‫خوش بهحا ِ‬

‫سخنی با خوانندگان‬

‫‪4‬‬

‫خبرهای گوناگون‬

‫‪5‬‬

‫بوی باران‪ ،‬بوی سبزه‪ ،‬بوی خاک‪،‬‬

‫کار‬

‫‪5‬‬

‫شاخههای شسته‪ ،‬بارانخورده پاک‪،‬‬

‫دانستنی ها‬

‫‪6‬‬

‫ن آبی و ابر سپید‪،‬‬ ‫آسما ِ‬

‫سایبر تول‬

‫‪7‬‬

‫سالمت‬

‫‪8‬‬

‫کاریکاتور‬

‫‪8‬‬

‫دیدنی های جهان‬

‫‪9‬‬

‫امور مالی شخصی‬

‫‪01‬‬

‫برگهای سبز بید‪،‬‬ ‫عطر نرگس‪ ،‬رفص باد‪،‬‬ ‫نغمۀ شوق پرستوهای شاد‬ ‫خلوتِ گرم کبوترهای مست‬ ‫نرمنرمک میرسد اینک بهار‬

‫از ایران‬

‫‪00‬‬

‫از البالی وبالگ ها‬

‫‪02‬‬

‫انگلیسی برای خودم‬

‫‪01‬‬

‫فرهنگ‬

‫‪04‬‬

‫ل چشمهها و دشتها‬ ‫خوش بهحا ِ‬

‫آشپزی‬

‫‪05‬‬

‫ل دانهها و سبزهها‬ ‫خوش بهحا ِ‬

‫تکنولوژی‬

‫‪06‬‬

‫ل غنچههای نیمهباز‬ ‫خوش بهحا ِ‬

‫فکاهی‬

‫‪07‬‬

‫ل دختر میخک که میخندد به ناز‬ ‫خوش بهحا ِ‬

‫سرگرمی‬

‫‪09‬‬

‫ل جام لبریز از شراب‬ ‫خوش بهحا ِ‬

‫ل روزگار‬ ‫خوش بهحا ِ‬

‫ل آفتاب‬ ‫خوش بهحا ِ‬

‫ساعت تحويل سال ‪1931‬‬

‫دوشنبه ‪ 13‬مارس ‪2112‬‬ ‫‪29:11:22‬‬

‫ل من گرچه در این روزگار‬ ‫ای د ِ‬ ‫جامۀ رنگین نمیپوشی به کام‬ ‫بادۀ رنگین نمیبینی به جام‬ ‫ُنقل و سبزه در میان سفره نیست‬ ‫جامت از آن می که میباید تُهیست‬

‫ای دریغ از تو اگر چون گُل نرقصی با نسیم‬ ‫ای دریغ از من اگر مستم نسازد آفتاب‬ ‫ای دریغ از ما اگر کامی نگیریم از بهار‬ ‫گر نکوبی شیشۀ غم را به سنگ‬ ‫هفترنگش میشود هفتاد رنگ‬

‫”فریدون مشیری“‬


‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫نگار‬

‫‪9‬‬


‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫نگار‬

‫‪1‬‬

‫سخنی با خوانندگان‬

‫مدیریت محتوا ‪ :‬محمد طغرایی‬ ‫مدیر اجرایی ‪ :‬علی طغرایی‬ ‫تلفن‪ 119-011-9939:‬آدرس الکترونیکی‪negaarmag@gmail.com :‬‬ ‫ مسئولیت مطالب مندرج در ”نگار“ از هر نظر با نویسندگان آنهاست و مطالب مزبور لزوماً دیدگاههای نشریه را منعکس نمی‬‫کند ‪.‬‬ ‫ بعضی از مطالب ”نگار“ برای افراد پایین تر از ‪ 08‬سال مناسب نمی باشد‪.‬‬‫ ”نگار ” در ویرایش و ترخیص مقاله های دریافتی ضمن حفظ دیدگاه نویسندگان آنها ‪،‬آزاد است‪.‬‬‫ تمامی مطالب این نشریه جهت آگاهی می باشد و هیچ کدام جایگزین مراجعه به متخصص نیست ‪.‬ناشر سعی کرده مطالب را‬‫با صحت باالیی ارائه دهد ولی هرگونه خسارت ناشی از استفاده از مطالب این نشریه را از خود سلب می کند‪.‬‬ ‫ “نگار ”در رابطه با آگهی های مندرج هیچ گونه مسئولیتی ندارد‪.‬‬‫ استفاده جزئی یا کلی از مطالب این نشریه به هر صورت (شامل الکترونیکی و کتبی) نیاز به مجوز کتبی دارد ‪.‬‬‫”نگار“ به هیچ حزب ‪ ،‬گروه و ارگان خاصی وابستگی ندارد و کامال ً مستقل می باشد‪.‬‬‫“نگار“ هر ماه در سوپر مارکت و رستوران اطلس ‪ ،‬رستوران شیراز ‪ ،‬رستوران خانه کباب ‪ ،‬سوپر مارکت و تهیه‬‫غذای ایرانی کلبه ‪ ،‬فروشگاه مواد غذایی اسپایس بازار ‪ ،‬شیرینی فروشی ارکید و سوپر استور های کانتری‬ ‫هیل ‪ ،‬شانسی و سوت پورت توزیع می گردد‪.‬‬


‫نگار‬

‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫‪0‬‬

‫در مناطق ‪Cougar Ridge, Brentwood,‬‬ ‫‪Abbeydale‬و‬

‫‪Southwood‬به اجرا در‬

‫می آید‪.‬‬

‫خبرهای گوناگون‬

‫وضعیت‬

‫سالنهای‬

‫اورژانس‬

‫بدون‬

‫افزایش ظرفیت تغییری نخواهد کرد‪.‬‬

‫وزیر تحصیالت آلبرتا ‪ :‬خانواده ها‬ ‫برای هزینه های تحصیل مجبور به‬

‫به گفته‬

‫‪Health Quality Council of‬‬

‫‪Alberta‬در ‪ 4‬سال گذشته سالمت‬

‫پرداخت اضافه شده اند‪.‬‬

‫مراجعین به سالنهای اورژانس به خاطر‬ ‫به گفته وزیر تحصیالت بیشتر هزینه های‬ ‫تحصیلی دانش آموزان توسط دپارتمان‬ ‫تحصیالت قبال پرداخت شده است‪ .‬او‬ ‫همچنین گفت که ‪ 7881‬میلیون دالر که در‬ ‫سال ‪ 2101‬توسط اداره مدارس از والدین‬ ‫گرفته شده است قبال توسط دولت آلبرتا‬ ‫به اداره مدارس برای هزینه های اولیه‬ ‫تحصیل و رفت و آمد دانش آموزان پرداخت‬ ‫شده بود‪ .‬بر اساس آمار دولت برای هر‬ ‫دانش آموز ساالنه ‪ 041‬دالر توسط والدین‬ ‫برای خرید وسایل مدرسه و رفت و آمد‬

‫انتظار بیش از حد به خطر افتاده است‪.‬‬ ‫آنان معتقدند که انتظار بیش از حد معمول‬ ‫در سالنهای اورژانس در آلبرتا به زودی‬ ‫رفع نمی شود مگر اینکه ‪AHS‬شروع به‬ ‫افزایش تعداد تختها در سالنهای اورژانس‬ ‫یا تسریع بخشیدن به مرخص کردن‬ ‫بیماران کند یا ظرفیت بخش مراقبت های‬ ‫طوالنی را افزایش دهد‪ .‬این تحقیق‬ ‫مشخص کرده است که در ‪ 6‬سال‬ ‫گذشته بیماران به طور متوسط ‪05‬‬ ‫ساعت در اتاقهای انتظار به سر برده اند‬ ‫تا بتوانند از امکانات اورژانس استفاده کنند‬

‫هزینه می شود‪.‬‬

‫و این مدت دو برابر زمانی است که استان‬ ‫طرح‬

‫آزمایشی‬

‫سطلهای‬

‫سبز‬

‫بازیافت مواد غذایی در ‪ 1‬محله شهر‬

‫کار‬

‫البرتا برای رسیدگی به بیماران در اتاقهای‬

‫من شنیده ام که شرکت‬

‫‪X‬شرکت‬

‫خوبی نیست‪ .‬نظر شما چیست؟‬ ‫به طور کلی نمی توان گفت که شرکتی‬ ‫بد یا خوب است‪ .‬می توان گفت که یک‬ ‫شرکت بیشتر به عالیق یک شخص‬ ‫نزدیک است یا شرکت دیگر کمتر‪ .‬اینکه‬ ‫بگوییم یک شرکت بد است مثل این‬ ‫است که بگوییم یک پیراهن زشت است‪.‬‬ ‫اگر تولید کننده پیراهن هم اعتقاد داشت‬ ‫که این پیراهن زشت است هیچوقت آن را‬ ‫تولید نمی کرد و سرمایه اش را در ریسک‬ ‫قرار نمی داد‪ .‬بنابراین آن پیراهن از دید‬ ‫عده ای حتما زیبا است‪ .‬مثال شاید بگویند‬ ‫شرکت ‪ X‬بد است چون هر وقت کار ندارد‬ ‫به کارمندانش می گوید که برای مدتی‬ ‫سر کار نیایید و به آنان حقوق نمی دهد‪.‬‬ ‫ولی این موضوع شاید مزیتی باشد برای‬ ‫کسانی که خیلی عالقه ندارند که تمام‬ ‫وقت کار کنند‪.‬‬

‫انتظار در نظر دارد‪.‬‬

‫کلگری به اجرا گذاشته می شود‪.‬‬ ‫‪ 9‬ماده غذایی که از بیماری آلزایمر‬ ‫در ماه مارس امسال شهرداری کلگری‬

‫جلوگیری می کند‬

‫شروع به اجرای طرح آزمایشی جمع آوری‬ ‫زباله های بازیافتی می کند که این مواد‬ ‫برای در تولید کمپوست استفاده می‬ ‫شود‪ .‬با توجه به اینکه مواد غذایی دور‬ ‫ریخته شده و همچنین زباله های باغبانی‬ ‫حدود ‪ 61‬درصد از زباله شهر کلگری را‬ ‫تشکیل می دهد‪ ،‬شهرداری امیدوار است‬ ‫که با اجرای موفق این طرح میزان زباله‬ ‫هایی که به مناطق دفن زباله فرستاده‬ ‫می شود به مقدار قابل توجهی کاهش‬ ‫یابد‪ .‬این طرح آزمایشی به مدت یکسال‬

‫ریواس‬ ‫زردچوبه‬ ‫کرنبری‬ ‫دارچین‬

‫آیا توانایی یا مهارت ویژه ای داریدد‬ ‫و دوست دارید از آن درآمدد کسد‬ ‫کددنددیددد؟ بددا مددعددرفددی آن در‬ ‫(با شرایط آسدان آن را‬ ‫”نگار“‬ ‫به دیگر فارسی زبانان بشناسانید‪.‬‬ ‫‪negaarmag@gmail.com‬‬ ‫تلفن‪119-011-9939:‬‬

‫بلو بری‬ ‫انار‬ ‫زنجبیل‬ ‫بلک بری‬

‫با درج آگهی در ”نگار“ به کس‬ ‫کار خود رونق بیشتری دهید‪.‬‬ ‫‪negaarmag@gmail.com‬‬ ‫تلفن‪119-011-9939:‬‬

‫و‬


‫نگار‬

‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫دانستنی ها‬ ‫در نوروز ‪ 0117‬که روزنااماۀ فاکااهای‬ ‫توفیق‪ ،‬بعد از چاهاار ساال تاعاطایالای‬ ‫ناشی از کودتای ‪ 28‬مرداد ‪ ،0112‬ایان‬ ‫بار با نام و صاحبامتیاز و مدیر مسائاول‬ ‫متفاوتی شروع به انتشار کرد‪ ،‬بار روی‬

‫‪6‬‬

‫بسیار نیرومند و مورد عاالقاۀ ماردم باه‬

‫سیاه‪ ،‬لبهای کلفت‪ ،‬کاله فینه و لباس‬

‫عنوان "اساتااد و شااگارد" بارای طارح‬

‫رنگین این کاراکتر دقیقاً همان بود که بار‬

‫مسائل تند سیاسی و اجاتامااعای در‬

‫قامت "غالم" این نمایشها‪ ،‬کاه غاالابااً‬

‫قالب شوخی و باامازگای در آن روزهاا‬

‫نام "مبارک" یا "قنابار" داشاتاناد‪ ،‬دیاده‬

‫بسیار هوشمنداناه مایناماود‪ .‬ایان دو‬

‫میشد‪ .‬مضافاً این که سرمقالۀ نشریاه‬

‫نااماااد‪ ،‬بااه ویااسه ساامااباال ساایاااه‪ ،‬در‬

‫که به زبان و لهجۀ سیاهان نمایشهاای‬

‫بااه‬

‫روحوضی نوشته شده بود‪ ،‬نشانۀ دیاگار‬

‫سادگی و کودنای ظااهاری و رنادی و‬

‫این گرتهبرداری از نمایشهای سیاهبازی‬

‫زیرکی پنهان توأم با صاراحات لاهاجاه و‬

‫به شمار میآمد‪.‬‬

‫ناامااایااشهااای روحااوضاای مااعاارو‬

‫شیرینی بیان شهرۀ عام و خاص بود‪:‬‬

‫اما با سرازیر شدن نامههای خواننادگاان‬

‫جااالاااد ناااخاااساااتااایااان شاااماااارۀ آن‬

‫ارباب خودم سالمو علیکم ‪ /‬ارباب خاودم‬

‫به دفتر روزنامه‪ ،‬معلوم شد خواندن ایان‬

‫کاریاکااتاور"حداجدی فدیدروز"ی دیاده‬

‫ماچی به لپیکم‬

‫سرمقالهها برای خوانندگان کار آساانای‬

‫ماایشااد کااه بااه هاامااراه ماایاامااوناای‬ ‫برزمینهای از شعلههای آتاش بشاکان‬ ‫میزد و مایرقصایاد و شاعار ماعارو‬ ‫"اینجا بشاکانام یاار گالاه داره‪ "...‬را‬ ‫میخواند‪.‬‬

‫ارباب خودم سرتو باال کن ‪ /‬ارباب خاودم‬ ‫بزبز قندی‬ ‫ارباب خودم چارا نامایخانادی ‪ /‬اربااب‬ ‫خودم مثه گل دسته‬

‫نیست و بسیاری از آنان اصاال ً قاادر باه‬ ‫خواندن آنها نبودهاند و غالباً از خایار آن‬ ‫گذشتهاند‪ .‬به همین سبب بعد از چاناد‬ ‫شماره آن شیوۀ نگارش به کناری نهااده‬ ‫شد‪ .‬در همان حال این مسئله باعث آن‬

‫مرتضی علی کمارشاو بساتاه ‪ /‬اربااب‬

‫شد تا خود نماد حاجی فیروز نایاز ماورد‬

‫خودم رو پشت بونه‬

‫بازنگری اساسی قرار گیرد‪.‬‬

‫موجود در فضای سیاسی بعد از کاودتاا‬

‫ارباب خودم چه خوشزبونه ‪ /‬ارباب خودم‬

‫در این بازنگری مسائل تازهای باه مایاان‬

‫بود که با گاذشات چاهاار ساال هاناوز‬

‫حاجی حاجی مکه‬

‫آمد که قبال ً به آنها توجه نشاده باود‪ .‬از‬

‫آنچاه فاوراً از ایان کااریاکااتاور درک‬ ‫میشد اشارۀ مالیم به محدودیتهاای‬

‫سنگینی آن احساس مایشاد‪ .‬بادیان‬ ‫سان این اشارۀ مالیم و توأم با احتایااط‬ ‫فراوان به محدودیتهای بیان و قالام از‬ ‫زبان دو کاراکتر کمیک و مردمی بسایاار‬

‫ارباب خودم بپر رو چرتکه ‪ /‬اربااب خاودم‬ ‫ایام عیده‬ ‫وقت قر شده آبجی زبیده‪...‬‬

‫آن میان این نکته که تید "حاجی فیروز"‬ ‫در نمایاشهاای روحاوضای بار اسااس‬ ‫بردگان آقریقائی ساخته شده بود که در‬ ‫قرون گذشته از کشاورهاای حاباشاه و‬

‫زیرکانه بیان شده بود‪ .‬اما مهامتاریان و‬

‫با آن که هیچ اشارهای به نام حاجی یاا‬

‫زنگبار به ایاران آورده مایشادناد و باه‬

‫تندترین پیام این کاریکاتاور‪ ،‬کاه هام از‬

‫حاجی فیروز در ایان کااریاکااتاور دیاده‬

‫صورت نوکر و خادماتاگاار در خااناههاای‬

‫دید مأموران تیزبین مامایازی و هام از‬

‫نمیشد‪ ،‬برداشت حاجی فیروز‪ ،‬هاماان‬

‫به صورت برده‪ ،‬هارچاناد‬

‫توجه اکثریت خوانندگان آن به دور ماناد‪،‬‬ ‫اشارۀ مستقیم به جاهانامای باود کاه‬ ‫مردم در آن دست و پا مایزدناد و ایان‬ ‫معنی به وسیلۀ شعلاههاای سارکاش‬ ‫آتش در زمینۀ تقریباً سراساری تصاویار‬ ‫نشان داده شده بود‪.‬‬ ‫از محتوای سیاسی و اجاتامااعای ایان‬ ‫کاریکاتور که بگذریام اناتاخااب دو نامااد‬

‫اعیان و اشرا‬

‫بدون ذکر این عنوان‪ ،‬کار میکردند‪ .‬با آن‬ ‫دو نماد بسیار نیرومند و مورد‬ ‫عالقۀ مردم به عنوان "استاد و‬ ‫شاگرد" برای طرح مسائل تند‬ ‫سیاسی و اجتماعی در قال‬ ‫شوخی و بامزگی در آن روزها‬ ‫بسیار هوشمندانه مینمود‬ ‫تاایااد لااوده و مسااخاارۀ ناامااایااشهااای‬ ‫روحوضی از آن کار دشواری نبود‪ .‬پوست‬

‫که لهجۀ مضحک‪ ،‬زبان بیپروا و رقص و‬ ‫تقلید شیرین آنها عناصر بسیار ضروری و‬ ‫اساسی برای نماد یک روزناماۀ طاناز و‬ ‫فکاهی محسوب میشد‪ ،‬اماا باه ایان‬ ‫دالئل نمیشد یک بیگانه وغیار باومای‪،‬‬ ‫آن هم برده را به عنوان نماد و ناماایانادۀ‬ ‫یک روزنامۀ طنز انتخاب کرد‪.‬‬


‫نگار‬

‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫سال ‪ -0119‬برای انتقاد از گارایاشهاای‬ ‫معرو‬ ‫به این ترتیب بود که تید حاجی فیروز‪ ،‬با‬ ‫همۀ زیباییهایش به کنار نهاده شد‬

‫به غربگرایای در آن روزگاار‪ ،‬باا‬

‫‪2‬‬

‫سایبر تول‬

‫استفاده از نشانههای پاپا نوئل‪ :‬پیرمردی‬ ‫بااا لااباااس قاارمااز بااا دور یااقااه و ساار‬ ‫آستینهای پشمی و ریش سفید‪ ،‬نامااد‬

‫و قرار شد به جای آن ناماادی سااخاتاه‬

‫دیگری ساخته شد که به آن ناام "عاماو‬

‫شود کاه درعایان ایارانای باودن دارای‬

‫نوروز" داده شد‪ .‬این عمونوروز نخساتایان‬

‫خصوصیات رفتاری حاجی فیروز نیز باشد‪.‬‬

‫نماد تصویری است که به تقلایاد از بااباا‬

‫در پی همین تصمیم موجود بایهاویاتای‬

‫نوئل در ایران ساخته شده و از آن پاس‬

‫به نام "کاکا توفیق" ساخته شاد کاه باا‬

‫همهساله در شاماارههاای ناوروزی ایان‬

‫وام گرفتن نام و رنگ پاوساتاش از کااکاا‬

‫روزنامه به همراه "کاکا توفیق‪ -‬ملت" و یاا‬

‫سیاههای زنگباری و شاال و شالاوار و‬

‫به تنهایی در کااریاکااتاورهاای آن دیاده‬

‫چپق روستائیان و دهقانان بومی ایران در‬

‫میشد‪ .‬چنان که کاریکاتور توفیق نیز باه‬

‫این اپلیکیشن محایاطای را بارای شاماا‬

‫کاریکاتورهای توفیق حظوری دایم یافت‪.‬‬

‫آن اشاره دارد ایان شاکال و شاماایال‬

‫فراهم میکند تا به راحاتای و باه صاورت‬

‫عمونوروز در لباس قرمز و چکماه تاقالایاد‬

‫رایگان بتوانید برای دیگران پیاماک ارساال‬

‫تمسخرآمیزی از پاپا نوئل اسات و هایاچ‬

‫کنید یا با آناهاا تامااس بارقارار کانایاد‪.‬‬

‫ربطی به میرنوروزی ندارد‪.‬‬

‫شرط الزم این است که اپلیکیشن ‪Viber‬‬

‫عمونوروز نخستین نماد تصویری‬ ‫است که به تقلید از بابا نوئل در‬ ‫ایران ساخته شده‬

‫”جدیدآنالین“‬ ‫تا آن روزگاار در تصاانایات و تاراناههاای‬ ‫نوروزی در رادیاو و شاماارۀ ماخاصاوص‬ ‫مجالت از نامااد هاای "مایارناوروزی" و‬ ‫"آتشافروز" به عنوان پیامآوران ناوروز باه‬ ‫فراوانی یاد میشاد‪ ،‬اماا ایان دو نامااد‬

‫دارندگان آیفون به خوبی با نام اپلیکیشان‬ ‫‪Viber‬آشنا هستند‪ .‬اپلیکیشنی که بارای‬ ‫کم کردن هزینه های مخابرات باه کاماک‬ ‫شما مای آیاد تاا از شار قابا‬

‫هاای‬

‫سرسام آور خالص شوید‪.‬‬

‫روی گوشی هر دو نفر نصب و به اینترنت‬ ‫متصل باشد‪ .‬تا پیش از این کاربران وایابار‬ ‫تنها آیفون داران بودند اما اکنون به لاطات‬ ‫اناادرویااد گااوشاای هااای زیااادی امااکااان‬ ‫استفاده از این اپلیکیشن و امکانات فاوق‬ ‫العادۀ آن را دارند‪ .‬به نوعی میتوان گافات‬

‫تصویر ثابتی نداشتند و هارکاس باناا باه‬

‫که اندروید در حق کاربران آیفون هم لطت‬

‫ذوق و سلیقۀ خود تصویری حقایاقای یاا‬

‫بزرگی کرده است چرا که آنها میتوانند به‬

‫خیالی از آرشیوها بایارون مایکشایاد و‬

‫صورت رایگان با دوساتاان بایاشاتار خاود‬

‫چاشنی مطلب خود مایکارد و باه ایان‬

‫ارتباط داشته باشند‪.‬‬

‫ترتیب کار خود را راه میانداخت‪ .‬ناگفاتاه‬

‫برنامه هایی که امکان تماس اینترنتای را‬

‫نماند که زمانی چهرۀ نورانی قلندری باه‬

‫فراهم میکنند ‪ ،‬کم نیستند ولی کیافایات‬

‫نام بهلول‪ ،‬با محااسان بسایاار بالاناد و‬

‫صدای ‪Viber‬بسیار مطلوبست و کاارباران‬

‫باشکوهش بیشترین کاربارد را در گاروه‬

‫رضایت زیادی از آن دارناد‪ .‬بارای دانالاود‬

‫تصاویر حقیقی داشت و چهرۀ او عالوه بر‬

‫رایگان آن هم میتوانید به این سایت بروید‬

‫همراهی غازلهاای حاافاظ‪ ،‬تاراناههاای‬

‫و آن را به راحتی دریافت کنید‪.‬‬

‫میرنوروزی را هم تزئین میکرد‪ .‬اشاکاال‬ ‫خیالی البته به گستردگی داماناۀ خایاال‬ ‫وسعت داشت‪.‬‬ ‫در نوروز سال سوم دورۀ جدید تاوفایاق ‪-‬‬

‫‪http://www.viber.com‬‬


‫نگار‬

‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫سالمت‬ ‫دکتر هاله پیروی پزشک خانواده—کلگری‬ ‫اگزما (درماتیت پوستی‬

‫عالئم اگزما چیست ؟‬

‫تشخیص اگزما چگونه است؟‬

‫در بیشتر افراد با ایان مشاکال ‪ ،‬اولایان‬

‫تست اختصاصی جهت تشاخایاص وجاود‬

‫عالئم قبل از پاناس ساالاگای باروز مای‬

‫ندارد ‪.‬تشخیص اغلب بر اساس تاریاخاچاه‬

‫کند ‪.‬همانطور که ذکر شد برجستگایاهاای‬

‫بیماری فرد و معاینه است ‪.‬داشتن خارش‬

‫کوچک یا نواحی مسطح قرماز باا خاارش‬

‫طوالنی مدت و تاریخچه آلرژی در فارد یاا‬

‫شاادیااد و پااوسااتااه از عااالئاام اگاازمااا‬

‫فامیل وی همچنین بروز عالیم در سانایان‬

‫هستند‪.‬خارش می تواند بااعاث الاتاهااب‬

‫پایین به تشخیص کمک می کند‪.‬‬

‫مضاعت شود که این التهاب خارش را باد‬ ‫اگزما چیست‪:‬‬ ‫اگزما یک مشکل پوستی است که بااعاث‬

‫تر می کند‪.‬معموال خارش در شب بیشاتار‬ ‫است ‪.‬‬

‫خشکای ‪ ،‬خاارش ‪ ،‬پاوساتاه شادن ‪،‬‬

‫همچنین خارش می تواند پوست آسایاب‬

‫برجستگی کاوچاک پاوساتای و قارمازی‬

‫دیده را مستعد به عفونتهای پوستی کناد‬

‫پوست می شود ‪.‬اگزما اغلب در افارادی‬

‫که بصورت برجستگیهای دردناک و حاتای‬

‫که آلرژی دارند و همچنایان در افاراد یاک‬

‫همراه با ترشح چرک و افزایش ضاخاامات‬

‫فامیل (که مستعد باه اگازماا هساتاناد)‬

‫پوست (کبره های زرد رناگ)تاظااهار مای‬

‫بیشتر دیده می شود‪.‬‬

‫کند‪.‬مراجعاه باه پازشاک در ایان ماوارد‬

‫علت این مشکل پوستی کامال شنااخاتاه‬

‫‪9‬‬

‫ضروری می باشد ‪.‬‬

‫شده نیست اما فاکتور های ارثای ناقاش‬

‫شدت عالئم اگزما از یک فرد به فرد دیاگار‬

‫مهمی در ایجاد آن دارند ‪ .‬اگزما می تواناد‬

‫متفاوت و در طی زمان می تواناد تاغایایار‬

‫به علت اختالل عمل در خارجی ترین الیاه‬

‫کند‪،‬می تواند محدود به منطقه خاصی از‬

‫پوست که اپیدرم نامیده می شاود ایاجااد‬

‫بدن باشد یا در موارد شادیاد در ناواحای‬

‫شود‪ .‬اپیدرم اولین الیه ای است که بایان‬

‫متعدد بروز کند ‪.‬‬

‫بدن و محیط خارج سد ایجاد می کند ‪.‬‬ ‫در خردساالن ‪ :‬ناواحای قارماز پاوساتاه‬ ‫وقتی که اپایادرم ساالام اسات از ورود‬

‫پوسته یا کبره بسته در جلوی زانو ‪،‬سااق‬

‫التهاب دهاناده هاای ماحایاطای ‪ ،‬ماواد‬

‫پا ‪،‬گوناه هاا و پاوسات سار باروز مای‬

‫حساسیت زا و میکروبها به بدن جلوگیاری‬

‫کند‪.‬ناحیه بسته شدن پاوشاک ماعاماوال‬

‫می کند بلعکس اگر اپیدرم درست عامال‬

‫درگیر نمی شود‪.‬‬

‫چگونه مدی تدوان عدالئدم اگدزمدا را‬ ‫کاهش داد ؟‬ ‫اگزما یک مشکل مازمان اسات ‪.‬بصاورت‬ ‫دوره ای بهتر می شود و ماجادداً تاظااهار‬ ‫می کناد ‪.‬باعاضای افاراد بارای ساالاهاا‬ ‫عالئمی ندارند‪.‬اگزما کامال درماان (ریشاه‬ ‫کن)نمی شود ولی عاالئام را مای تاوان‬ ‫کنترل کرد ‪.‬‬ ‫حذ‬

‫فاکتور های تشدید کننده به کناتارل‬

‫عالئم کمک می کند عالئم تشدید کناناده‬ ‫یا بروز دهنده عبارتند از ‪:‬‬ ‫داشتن پوست خشک‬‫ گرما ‪ ،‬تعریق زیااد و خشاکای ماحایاط‬‫(خشکی هوا)‬ ‫ تغییر ناگهانی حرارت محیط‬‫ استرس روحی و اضطراب‬‫ تماس با بعضی مواد شیمیاایای و پااک‬‫کننده های قاوی (صااباون‪،)..‬عاطار‪،‬لاوازم‬

‫نکند موارد فوق باعث ایجاد التهاب در بدن‬ ‫می شود که به صورت اگازماا دیاده مای‬

‫در بچه ها و بزرگ ساالن ‪ :‬معموال پشات‬

‫آرایش‪،‬پشم و مواد صنعتی در لباس ماثال‬

‫شود ‪.‬‬

‫گردن ‪،‬شیار آرنس‪،‬پشت زانو ها ‪،‬همچنایان‬

‫پلی استر ‪ ،‬گرد خاک و دود سیگار‪.‬‬

‫صورت و دست ‪،‬مچ دست و ناحیه ساعاد‬ ‫لذا کرمهای مرطوب کاناناده و چارب کاه‬

‫درگیر می شوند‪.‬پاوسات ماماکان اسات‬

‫باید توجه داشت که اگزما در پنجاه درصاد‬

‫باعث حفظ اپیدرم مای شاوناد ‪ ،‬ناقاش‬

‫ضخیم و تیره شود و حتی به علت خاارش‬

‫کودکان با رسیدن به بزرگسالی خاود باه‬

‫مهمی در کنترل اگزما دارند‪.‬‬

‫دائم ‪ ،‬تغییر شکل و رنگ در پوست بااقای‬

‫خود کنترل می شود هرچند بهبودی کامل‬

‫بماند(اسکار پوستی)‪.‬‬

‫وجود ندارد اما مرطوب نگاه داشتن پوست‬ ‫در کنترل عالئم بسیار موثر است ‪.‬‬


‫نگار‬

‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫دیدنیهای جهان‬

‫اختیار داشته باشند و شاایاد یاک جاور‬ ‫حس مالکیت هام نسابات باه خااکاش‬ ‫داشته باشند‪.‬‬

‫شیوا مرادی‬ ‫لندن‪ ،‬خیابان جرارد‪ ،‬بخشی از ماناطاقاه‬

‫موارد موثر در کنترل عالئم ‪:‬‬

‫‪3‬‬

‫سوهو؛ جایای کاه از رساتاوران و غاذا‬

‫هنگامی که قدم در این محله میگذارید‪،‬‬ ‫متوجه میشوید که کسبه و مردم ایناجاا‬ ‫چطور به طرز عجیبی به آداب و فارهاناگ‬

‫‪Emoliants or Moisturizers‬کااه ماارطااوب‬

‫فروشیهایش اغلب بوی برناس‪ ،‬سایار و‬

‫کننده های پوست هستناد و از خشاک‬

‫ماااهاای ماایآیااد‪ .‬ایاانااجااا بااه "شااهاارک‬

‫شدن پوست جلوگیری کاناناد ‪.‬باهاتاریان‬

‫چینیها" معرو‬

‫اسات؛ ماحالاهای کاه‬

‫مرطوب کننده ها کرمهای غلیظ و یا پامااد‬

‫بخشی جداناپذیر از تاریخ لندن است‪.‬‬

‫هستند (مثل وازلین‪)...‬‬

‫جمعیت چینیها در لانادن باه بایاش از‬

‫مغازهها گلدانهای بزرگی از درختچههای‬

‫‪ 78111‬نفر میرسد که اکثر آناهاا ریشاه‬

‫لیموی زرد رنگ میبینایاد کاه باه سای‬

‫بهاتاریان زماان اساتافااده از ایان ماواد‬

‫آبا و اجادادیشاان وابساتاهاناد و باا آن‬ ‫عجین شدهاند؛ از حرکاات و رفاتاار آناهاا‬ ‫گرفته تا موسیقی و حتا تزئایاناات داخال‬ ‫مغازهها‪ .‬در مقابل اکاثار رساتاورانهاا و‬

‫کواکت معروفند‪ .‬چینیها معتقدند که این‬

‫بالفاصله بعد از حمام است ‪.‬لوسیاون آب‬

‫درختان به خانه و حتا محل کارشان ثاروت‬

‫بیشتری نسبت به کرم و پماد دارد و اثار‬

‫و خوشبختی میآورند‪.‬‬

‫بخشی آن کمتر اسات ‪.‬حاماام گارفاتان‬ ‫بصورت خیلی موقتی باعث آب رسانی به‬

‫تاریخ ایان شاهارک باه قارن هاجادهام‬

‫پوست و کاهش خارش ناشای از اگازماا‬

‫برمیگردد؛ به زمانای کاه شارکاتهاای‬

‫می شود اما بالفاصله بعد از حمام باید از‬

‫کشتیرانی بریتانیا در جاناگهاایشاان از‬

‫کرم یا پماد استفاده شاود‪.‬حاماام باا آب‬

‫ملوانان چینی به جای ملوانان بریتانیاایای‬

‫گرم و طوالنی مدت (بیشتر از ‪ 01‬تاا ‪05‬‬

‫استفاده میکردند‪ .‬آمار و شواهد نشانگر‬

‫دقیقه )باید اجتناب شود‪.‬‬

‫این است که در بین کشتهشدگان جاناگ‬

‫‪Topical Steroid:‬کاارم هااای اسااتااروئاایااد‬ ‫موضعی باایاد تاوساط پازشاک نساخاه‬ ‫شوند‪.‬فرمهای خیلای خافایات ایاناگاوناه‬ ‫کرمها بدون نسخه در داروخانه ها موجاود‬ ‫ایان‬

‫هنگکنگی دارند‪ .‬چینیها ناه تاناهاا در‬

‫داروها باید متوقت شود و فقط از مارطاوب‬

‫شهرهای دیگر بریتانیا مانند ماناچاساتار‪،‬‬

‫کننده ها استفاده شود‪.‬‬

‫ادینبورگ و بیرمنگام حضور دارند‪ ،‬بلکاه در‬

‫می باشد‪.‬با باهاباود اگازماا مصار‬

‫کنترل خارش‪:‬با داروهای آنتی هیستامین‬ ‫(بدون نسخه در داروخااناه هاا ماوجاود‬ ‫هستند)و کرمهای استروئیدی صورت می‬

‫شهرهای دیگر دنیا از جامالاه نایاویاورک‪،‬‬ ‫سنگاپور و کواالالمپور نیز روح همبستگای‬ ‫و اتحاد چینی را در محلههای ویاسه خاود‬ ‫به نمایش گذاشتهاند‪.‬‬

‫جهانی اول و دوم تعداد زیادی از ملاواناان‬

‫ابتدا دروازهاش توجهم را جلب مایکاناد؛‬

‫چینی بودند‪ .‬آنها به چند دلایال مالاواناان‬

‫در صورت نیاز به درمان های دیگار جاهات‬

‫دروازهای که این محل را از بقیۀ شهر جدا‬

‫چینی را به ملوانان بریتانیایی ترجیح مای‬

‫کنترل اگزما باید با پزشک مشورت کرد‪.‬‬

‫میکند‪ .‬با قرار دادن این دروازهها گاویای‬

‫دادند‪ .‬از جمله قبول دستمزد کم‪ ،‬ماطایاع‬

‫میخواهند به طور کامل این ماحال را در‬

‫بودنشان و همچنین نداشتن مشکالتی‬

‫گیرد‪.‬‬


‫نگار‬

‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫‪11‬‬

‫را نداشتند‪ .‬آنها مجبور بودند در خانههای‬ ‫کثیت و پر جمعیت زندگی کنند‪ .‬تاعادادی‬ ‫مثل اعتیاد به مشروبات‪ .‬در شرایطی کاه‬ ‫ملوانان چینی کاری مشاباه هامردیافاان‬

‫امور مالی شخصی‬

‫به چین بازگشتند و تعادادی از آناهاا باه‬ ‫امید بهبود شرایط در بریتانیا ماندند‪.‬‬ ‫آیا می دانید که قانون ‪ 22‬چیست؟‬

‫بریتانیایی خود انجام میدادند‪ ،‬دستامازد‬

‫در اوایل دهۀ ‪ ،0911‬موجای از مالاواناان‬

‫کمتری میگرفتند و در شرایاط ساخاتای‬

‫چینی از کار رانادهشاده در جساتاجاوی‬

‫قانون ‪ 72‬یاک روش ساریاع ماحااساباه‬

‫نسادی شدیادی‬

‫راهاای باارای گااذراناادن زناادگاای بااه‬

‫افزایش قیمت یک سرمایه گذاری اسات‪.‬‬

‫نسبت به چینیها در جامعه ماحاساوس‬

‫خشااکااشااوئاایهااا هااجااوم آوردنااد‪ .‬در‬

‫این قاعده می گوید برای ایاناکاه مایازان‬

‫بود‪ ،‬به گونهای که دختران بریتانایاایایای‬

‫تظاهرات سال ‪ 0900‬در شاهار کااردیات‬

‫سرمایه گذاری شما به دوبرابار افازایاش‬

‫که با چینیها ازدواج میکردند‪ ،‬از تابعیت‬

‫(مرکز ولاز) کاه در اعاتارا‬

‫باه حضاور‬

‫پیدا کند عدد ‪ 72‬را بر میزان رشد تقسیام‬

‫بریتانیا محروم مایشادناد‪ .‬باناگااههاای‬

‫مهاجاران چایانای صاورت گارفاتاه باود‪،‬‬

‫کنید‪ .‬مثال اگر خااناه ای را باه قایامات‬

‫کاریابی با دیدن نام خاناوادگای چایانای‪،‬‬

‫معترضان به این خشکشوییهاا حامالاه‬

‫چهارصد هزار دالر خریده اید‪ ،‬و افازایاش‬

‫کردند و آنها را شکستند‪.‬‬

‫تقریبی قیمت خانه در شهر شما ساالناه‬

‫سرانجام چینیها باه ایان ماناطاقاه از‬

‫‪ 8‬درصد است باعاد از ‪ 9‬ساال (‪)72/8‬‬

‫سوهاو ناقال ماکاان کاردناد کاه اجاارۀ‬

‫قیمت خانه شما دو برابر می شود‪.‬‬

‫زندگی میکردند‪ .‬تبعی‬

‫اسامی افراد را حذ‬

‫مایکاردناد و ایان‬

‫افراد حاتاا باه مارحالاه مصااحاباه هام‬ ‫نمیرسیدند‪ .‬به همین دلیل بسایااری از‬ ‫آنها نام خااناوادگای خاود را باه ناامای‬ ‫بریتانیایی تغییر میدادناد و درسات باه‬ ‫هامایاان خااطاار اسات کاه پاایادا کااردن‬ ‫ریشههای خانوادههای چینی در بریتانایاا‬ ‫بسااااایاااااار‬

‫ساااااخااااات‬

‫اسااااات‪.‬‬

‫اما اکنون جامعۀ چینیهای لندن بخشی‬ ‫از مرکز شهر را در قلمرو خاود دارد و باا‬ ‫قرار دادن دروازههایی با نمادهای چیانای‬ ‫گویا آن قسمت از خاک اناگالایاس را در‬ ‫انحصار کاامال خاود درآوردهاسات‪ .‬ایان‬ ‫پیشرفت نتیجه سختکاوشای و تاالش‬ ‫این ملت آسیایی است‪.‬‬ ‫البته‪ ،‬چینیهای لندن همیاشاه سااکان‬ ‫سوهو نبودهاند‪ .‬اجتماع کوچک مالاواناان‬ ‫چینی در جایی به نام الیم هااوس واقاع‬ ‫در کنارههای شمالی رودخااناۀ "تایاماز"‬ ‫زندگی میکردند‪ ،‬تا این که زبااناۀ آتاش‬ ‫جنگ جهانی دوم بر پیکر این خااناوادههاا‬ ‫نیز رسید و به دنبال ویرانیهای جاناگ و‬ ‫رکود صنعت کشتیرانی باریاتاانایاا‪ ،‬دولات‬ ‫بریتانیا قانونی تصویب کرد کاه طاباق آن‬ ‫ملوانان چینی اجازۀ کار در این شرکتهاا‬

‫خانههایشان ارزان بود‪ .‬منطقۀ سوهو در‬ ‫آن زمان به خاطر مسایل جرمی جنایی و‬ ‫همچنین مواد مخدر محلاۀ خاوشاناامای‬ ‫نبود‪.‬‬

‫این محاسبه برای میازان بادهای هاای‬ ‫شما نیز قابل انجام است به جای درصاد‬ ‫رشد سارماایاه گاذاری درصاد باهاره را‬ ‫بگذارید‪.‬‬

‫ولی این که چه طور اینجا به یک ماحالاۀ‬ ‫پرآمدوشد و توریستی تابادیال شاد‪ ،‬باه‬ ‫زمانی برمیگردد که سربازان بریتانیاایای‬ ‫از جنگ در خااور دور باا تاغایایار ذائاقاۀ‬ ‫تأثیرگرفته از آشپزی چینی به کشور خود‬ ‫بازگشتند‪ .‬در این زمان بود که باخات باه‬ ‫جامعۀ چینی یااری کارد‪ .‬سارماایاهداران‬ ‫چینی در سوهو رستورانهای چینی دایر‬ ‫کردند و به این تارتایاب مالاواناان از کاار‬ ‫بیکارشده نیز سهم خود را از ایان تاناهاا‬ ‫پیامد خوب جاناگ جاهاانای گارفاتاناد و‬ ‫مشغول کار در این رساتاورانهاا شادناد‪.‬‬

‫نقاشی فرزندان خود را به ما‬ ‫ایمیل کنید تا با نام آنها به رایگان‬ ‫چاپ شود‬ ‫‪negaarmag@gmail.com‬‬

‫محبوبیت غذاهای چینی رونق بسایااری‬ ‫به خیابان "جرارد" در غرب یاا وسات ِ اناد‬ ‫لندن داد و اسباب بهزیستی چینایهاای‬ ‫مقیم این منطقه را فراهم کرد‪.‬‬ ‫”جدیدآنالین“‬

‫عکسهای خود را از مناظر طبیعی‬ ‫و موضوعات اجتماعی برای ما‬ ‫ایمیل کنید تا با نام خودتان به‬ ‫رایگان چاپ شود‪.‬‬ ‫‪negaarmag@gmail.com‬‬


‫نگار‬

‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫‪11‬‬

‫این توسعه فرهنگی و علمی‪ ،‬شهر ری‬

‫اما اینکه چرا نام برج طغرل در برههای از‬

‫را در قالب بزرگان و دانشمندانی که‬

‫زمان فراموش شد و تغییر و تحول پیدا‬

‫متعلق به ری بودند و با نام رازی شناخته‬

‫کرد‪ ،‬بسیار مهم است که گاه خاستگاه‬

‫میشوند‪ ،‬میبینیم‪ .‬ری بعدها در زمان‬

‫این رخدادها‪ ،‬حوادث تاریخی و تغییر و‬

‫اهمیت‬

‫تحوالت اجتماعی است‪ .‬پس از حمله‬

‫احمد محیط طباطبایی‬

‫خودش را حفظ کرد‪ .‬این اعتبار و عزت ری‬

‫مغول به ایران و روی کار آمدن حکومت‬

‫از تاریخچه بلند و باالی ری‪ ،‬یک برج‬

‫تا حمله مغول که منجر به ویرانی و‬

‫صفویه و قدرت گرفتن تشیع در کشور و‬

‫طغرل مانده که هنوز با همان شکل و‬

‫سقوط آن بود ادامه پیدا کرد و عصر‬

‫رسمیت‬

‫که‬

‫شمایل تاریخیاش برقرار است‪.‬‬

‫طالیی شهر ری را در دوره اسالمی رقم‬

‫حضرت عبدالعظیم اهمیت بیشتری پیدا‬

‫زد‪.‬‬

‫میکند‪.‬‬

‫از ایران‬ ‫گنبد طغرل یا گورستان درویش؛‬

‫حکومت‬

‫اما تاریخچه حقیقی این نماد ‪911‬ساله‬

‫سلجوقیان‬

‫همچنان‬

‫چیست؟ آیا همانگونه که در افواه رایس‬ ‫است‪ ،‬این برج منسوب به یکی از‬ ‫پادشاهان سلجوقی است؟ آنطور که‬ ‫نویسنده این مطلب روایت میکند‪ ،‬این‬ ‫برج نه تنها ربطی به طغرلهای چندگانه‬ ‫سلجوقی ندارد‪ ،‬بلکه گورستان عارفی‬

‫شاه طهماسب به زیارت شاه عبدالعظیم‬ ‫برج طغرل نه تنها ربطی به‬ ‫طغرلهای چندگانه سلجوقی‬ ‫ندارد‪ ،‬بلکه گورستان عارفی‬ ‫است که در زمان خود از‬ ‫معتبرترین عرفای ایران شناخته‬ ‫میشده است‬

‫است که در زمان خود از معتبرترین‬ ‫عرفای ایران شناخته میشده است‪.‬‬

‫شیعه امامیه میبینیم‬

‫میرفت و تهران از این دوره‪ -‬به دلیل‬ ‫توجهی که به این مکان زیارتی از طر‬ ‫این شاه صفوی به عمل میآمد‪ ،‬تهران‬ ‫شد‪ .‬بنابراین موقوفه ری هم به حضرت‬ ‫عبدالعظیم حسنی منتقل شد اما نام‬ ‫»زاویه«چون متعلق به علما نبود و ویسگی‬

‫بزرگ این‬

‫عرفا بود در موقوفه باقی ماند که‬

‫برج طغرل یکی از قدیمیترین بناهای به‬

‫قرون‪ ،‬بود و بر اساس متون و اسناد‬

‫نشاندهنده متن جابهجایی موقوفه در‬

‫جا مانده در شهر تهران است که با از‬

‫تاریخی موقوفات ری نیز به نام او خوانده‬

‫این برهه تاریخی است‪.‬‬

‫بیش از ‪ 911‬سال قدمت همچنان برقرار و‬

‫میشد‪ .‬شهرهای مهم ایران هرکدام گاه‬

‫بعدها بر اساس اسناد مختلت سفرنامه‬

‫سر پاست‪ .‬فارغ از بحثهای شهری و‬

‫»زاویه« و جایگاه اهل تصو‬

‫بودند که هر‬

‫نویسان میبینیم که برج طغرل را به نام‬

‫تاریخی ری و ویسگیهای قسمتی از ری‬

‫کدام‪ ،‬اعتبار آن شهر محسوب میشدند‪.‬‬

‫برج یزید مینامیدند‪ .‬این رفتار گاهی در‬

‫که این اثر مهم تاریخ معماری ایران در آن‬

‫مثل بایزید بسطامی در شهر بسطام‪ ،‬یا‬

‫دوران تشیع دیده میشد که برای اینکه‬

‫قرار دارد‪ ،‬برج طغرل یکی از مشخصات و‬

‫احمد غزالی در قزوین‪.‬‬

‫ارزش بعضی از مکانهایی که مورد زیارت‬

‫نشانههای کل تهران است‪.‬‬

‫اعتبار ابراهیم خواص در ری به حدی بود‬

‫اهل سنت بودند در نظر مردم کاسته‬

‫بنابراین بد نیست که نگاهی دقیقتر به‬

‫که پس از فوتش در دوره سالجقه و اواخر‬

‫شود‪ ،‬به نامهایی همچون هارون یا یزید‬

‫این برج داشته باشیم و بررسی کنیم که‬

‫آن‪ ،‬در محل خانقاه و مکان زاویه او‪ ،‬برج‬

‫میخواندند‪.‬‬

‫این برج متعلق به چه کسی و چه‬

‫طغرل‬

‫شد‪.‬‬

‫به طور کل‪ ،‬برج یزیاد ناامای باود کاه در‬

‫دورانی است؟ بعد از اسالم‪ ،‬شهر ری‪،‬‬

‫برجهای یادمانی در این دوره برجهایی‬

‫اسناد برای برج طغرل دیاده مایشاد تاا‬

‫در توسعه تاریخی خودش در قرون اولیه‬

‫بودند که برای یابود اشخاص مهم‪ ،‬اعاظم‬

‫زمانی که ناصرالادیان شااه در یاکای از‬

‫از کیفیت باالیی برخوردار بود و در دوره آل‬

‫و اکابر ساخته میشدند‪ .‬ساختمان‬

‫سفرهایش در یک توتستان در نازدیاکای‬

‫بویه یکی از مهمترین شهرهای تهران را‬

‫چنین برجهایی را در این دوره در مسیر‬

‫همین برج توقت کرد و وقتی فهمایاد کاه‬

‫از‬

‫جنوبی البرز میبینیم که نمونههای‬

‫نااام ایاان باارج‪» ،‬یاازیااد«اساات باااه‬

‫حکومتهای آل بویه بود و منجر به یک‬

‫متعددی دارند‪ ،‬مثل برج» مهماندوست «‬

‫اعتمادالسلطنه فرمان داد کاه در شاان‬

‫مرکز فرهنگی و علمی شد‪.‬‬

‫و برجهای دیگر که این دوره باقی‬

‫حکومت ایران نیست که یزید در آن دارای‬

‫ماندهاند‪.‬‬

‫برجی باشد و باید نام آن را مورد تحقایاق‬

‫تشکیل‬

‫میداد‬

‫که‬

‫مرکز‬

‫یکی‬

‫»زاویه ابراهیم « خواص‪ ،‬عار‬

‫(برج‬

‫یادمانی)‬

‫ساخته‬


‫نگار‬

‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫قرار دهید و آن را تغییر دهید‪.‬‬

‫‪12‬‬ ‫(پرزدار ) است ‪ .‬عرب به هوله (حوله)‬ ‫ُ‬

‫از البالی وبالگ ها‬

‫مطالعات و تحقیقاتی که اعتماد السلطنه‬

‫ِنشفة در سعودی ‪ /‬خاولی‬ ‫می گوید ‪ :‬م َ‬ ‫یا خاولیة و بَشکیر در عراق ‪ /‬بِشکیر یا‬

‫در آن مدت کوتاه به عمل آورد او را بیشتر‬ ‫سوم‬

‫در این شماره وبالگ عادل اشکبوس را به‬

‫فوطة در سوریه ‪.‬واژه حول و حوش هم به‬

‫(پادشاهان سلجوقی) کرد‪ .‬البته در مورد‬

‫شما معرفی می کنیم که کارشناس‬

‫گمان بسیار فارسی و درست آن هول و‬

‫طغرل سوم باید گفت که حدس غلطی‬

‫مسؤول گروه عربی دفتر برنامه ریزی و‬

‫هوش است ‪ .‬کردهای فهلوی یا َفیلی‬

‫است‪ ،‬چرا که طغرل سوم در یکی از‬

‫تألیت کتاب های درسی است‪ .‬ایشان در‬

‫هنوز به خانه می گویند هاوش که با‬

‫جنگهای منطقه جنوبی ری‪ ،‬توسط‬

‫زمینه ریشه کلمات فارسی یا عربی و به‬

‫سلطان محمد خوارزمشاه کشته شد‪ ،‬و‬

‫خصوص‬

‫و‬

‫یارانش او را شبانه در نزدیکی امام زاده‬

‫روستاهای ایران تحقیق می کند‪.‬‬

‫صالح در کنار چناری که چند سال پیش‬

‫چگونه بدانیم کدام واژه ریشه عربی‬

‫بقایای آن کنده شد‪ ،‬دفن کردند‪.‬‬

‫و کدام ریشه پارسی دارد؟‬

‫اما طغرل اول‪ ،‬پادشاه سلجوقی‪ ،‬که تاج‬

‫پیش از خواندن این مطلب یادآور می‬

‫دو قلو را با خلیفه زمان بر سر گذاشت از‬

‫شوم که همه زباهای جهان با هم داد و‬

‫حرف (ذ ‪ :‬هرچند در فارسی کهن تلفظ‬

‫چنان اهمیتی برخوردار بود که به پایتخت‬

‫ستد واژگانی داشته اند و دارند و خواهند‬

‫این حر‬

‫مانند تلفظ عربی آن وجود‬

‫فرا خوانده شد و بر اساس اسناد قدیمی‬

‫داشت ‪ .‬شاید تنها زبانهای مرده باشند‬

‫داشته اما امروزه دیگر هیچ ایرانی ای‬

‫در ری دفن شد‪ .‬به هر شکل نام طغرل از‬

‫که چنین چیزی در آنها رخ نداده باشد ‪.‬‬

‫ذال را ذال تلفظ نمی کند بلکه زاء تلفظ‬

‫این زمان به این برج داده شد و از دوران‬

‫بودن کلمات عربی در فارسی طبیعی‬

‫می نماید ‪.‬بیش از ‪ %95‬واژه های دارای‬

‫ناصری به این طر ‪ ،‬نام برج یزید از روی‬

‫است همان گونه که در عربی نیز صدها‬

‫ذال ریشه ی عربی دارند مگر واژه هایی‬

‫آن برداشته و دوباره به نام برج طغرل‬

‫واژه پارسی هست‪.‬هرچند برای کسی‬

‫مانند گذر ‪ ،‬گذراندن ‪ ،‬گذشتن ‪ ،‬پذیرش ‪،‬‬

‫خوانده شد‪.‬‬

‫که به دو زبان چیره نیست کار دشواری‬

‫پذیرفتن ‪ ،‬آذین‪ ،‬گنبذ (امروزه گنبد خوانده‬

‫به هر صورت این نوع تاثیرات‪ ،‬رفتارها و‬

‫است ولی راه های ساده ای هم وجود‬

‫می شود‪).‬ذانستن ( که امروزه دانستن‬

‫تغییرات نامی در منطقه ایران و شهرهای‬

‫دارد که دانستن آنها جالب است‪.‬‬

‫تلفظ می شود‪ .‬اما کردها ‪ ،‬لَکها و برخی‬

‫متوجه‬

‫حضور‬

‫طغرل‬

‫اول‬

‫و‬

‫کشور ما در آن زمان متداول و رایس بوده‬

‫ریشه‬

‫از میان ‪ 12‬حر‬

‫نامهای‬

‫شهرها‬

‫الفبای فارسی برخی‬

‫تنها ویسه واژه های عربی است‪.‬‬

‫‪house‬در انگلیسی همانندی دارد‪.‬‬ ‫بودن کلمات عربی در فارسی‬ ‫طبیعی است همان گونه که در‬ ‫عربی نیز صدها واژه پارسی‬ ‫هست‬

‫دیگر از اقوام ایرانی ذانستن را زانستن‬

‫است‪ .‬اما چیزی که مهم است‪ ،‬این‬

‫حرو‬

‫است که این مکان را نمیتوان گنبد یک‬

‫حرف (ث ‪ :‬هر واژه ای که دارای‬

‫شاهنشاه دانست‪ ،‬بلکه برج طغرل‪ ،‬گور‬

‫است بی گمان عربی است و ریشه ی‬

‫َدزانِم‬

‫یک درویش است و شاید ایجاد گورستان‬

‫فارسی ندارد ‪ .‬جز (کیومرث‪ :‬مرد دانا یا‬

‫حرف(ص ‪ :‬هر کلمه ای که صاد دارد‬

‫ابن بابویه فعلی هم به همین دلیل بوده‬

‫گاو مرد) ‪ ( ،‬تاَهمورث ‪ :‬دارنده ی سگ نر‬

‫بی شک عربی است مگر عدد شصت و‬

‫است‪.‬‬

‫قوی ) و واژگان التین مانند بلوتوث یا نام‬

‫عدد صد که عمداً غلط نوشته شده اند تا‬

‫هایی مانند ادوارد ثورندایک و ‪ ...‬که‬

‫با انگشت شست و سد روی رودخانه‬

‫بسی آشکار است نام های التین‬

‫اشتباه نشوند‪..‬‬

‫هستند نه عربی یا فارسی‪.‬‬

‫صندلی نیز بی جهت با صاد نوشته شده‬

‫حرف (ح ‪ :‬هر واژه ای که دارای حر‬

‫تلفظ می کنند‪ُ .‬ز ُنام) )‪zonom‬و کردها‬ ‫ث‬

‫می گویند ( اَزانِام یا زانِام یا َمزانِم یا‬

‫ح‬

‫چن َدل است‪ .‬عرب‬ ‫و البته عربی شده ی َ‬

‫است بی گمان عربی است و ریشه ی‬

‫به صندلی می گوید کُرسی ‪َ ،‬مق َعد و در‬

‫فارسی ندارد‪.‬غیر از کلمه ی حوله که‬

‫گویش محلی عراق و سوریه اِس َ‬ ‫کملی‪.‬‬

‫درست آن هوله است وبه گمان نزدیک به‬

‫صابون هم در اصل واژه ای فارسی است‬

‫یقین ریشه ی ترکی دارد و به معنی‬

‫و درست آن سابون است و این واژه از‬


‫نگار‬

‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫‪19‬‬

‫منقسم و تشخیص واژه ی عربی االصل‬

‫به دروغ می گویند یاالن ‪.‬‬

‫دارای قا‬

‫کار ساده ای است ‪ .‬اما دیگر‬

‫فارسی به بیشتر زبانهای جهان رفته در‬

‫کلمات قا‬

‫دار یا ترکی اند و یا مغولی ‪.‬‬

‫انگلیسی همان سابون است ‪ .‬ما سابون‬

‫مانند قره قروت‪ :‬کشک سیاه ‪ /‬قره‬

‫چگونه هستند ؟ پاسخ شما این است‬

‫معرب صابون با صاد می‬ ‫را به صورت‬ ‫َّ‬

‫قویونلو ‪ :‬صاحبان گوسفند سیاه‪ /‬قره‬

‫که اینها حرو‬

‫مشترک در سراسر‬

‫نویسیم‪.‬اصفهان نیز معرّب یعنی عربی‬

‫گوزلو‪ :‬دارنده ی چشم سیاه ‪ /‬قزل آال ‪:‬‬

‫زبانهای جهان است ‪ .‬هرچند برخی اقوام‬

‫شده ی اَسپَداناه یا سپاهان است‪.‬‬

‫ماهی طالیی‬

‫است و در فارسی چنین مخارجی از‬ ‫حرو‬

‫وجود ندارد ‪ .‬به ویسه ضاد تا جایی‬

‫بتجدرزسش‬

‫بعضی حرو‬

‫حروف( ض‪/‬ظ ‪/‬ع ‪ :‬بدون استثنا تنها‬ ‫ویسه واژه های دارای ریشه ی عربی‬

‫شاید بپرسید پس سایر حرو‬

‫که عرب ها بهالناطقین بالضاد معروفند‬

‫کلمنوهی‬

‫را ندارند و به گونه دیگر ادا‬

‫می کنند ‪ .‬مانند حر‬ ‫حرف(ط جنجالی ترین حرف در‬ ‫امالی کلمات است ‪ .‬مخرج طاء تنها‬ ‫ویژه واژه های عربی است و در‬ ‫فارسی ط نداریم‬

‫مانند الت‬

‫ر که در فرانسه‬

‫غ گفته می شود و یا همین ر‬

‫در چین‬

‫ل خوانده می شود ‪.‬‬ ‫‪http://adel-shkboos.mihanblog.com/‬‬

‫نیز‬

‫زیرا این مخرج ویسه عرب است نه دیگر‬

‫کلماتی مانند آقا ‪،‬قلدر ‪ ،‬قرمساق‬

‫مردمان نساد سامی‪.‬‬

‫مغولی اند‪ .‬کلمه قوری نیز روسی است‬ ‫در امالی‬

‫اصال ً قوری ‪،‬کتری ‪ ،‬سماور ‪ ،‬استکان‬

‫کلمات است ‪ .‬مخرج طاء تنها ویسه واژه‬

‫همه واژه های روسی اند و اینها زمان‬

‫های عربی است و در فارسی ط نداریم و‬

‫قاجاریه و در دوره صدارت اعظمی امیر‬

‫واژه هایی که با ط نوشته می شوند یا‬

‫کبیر وارد ایران شدند ‪ .‬کلماتی مانند قند‬

‫عربی اند و یا اگر عربی نیستند غلط‬

‫و قهرمان و قباد معرب کند کهرمان و َکواذ‬

‫امالیی هستند ‪ .‬مانند طهران ‪،‬طالش‪،‬‬

‫هستند همان گونه که کرماشان یا‬

‫اصطهبان ‪ ،‬طوس که خوشبختانه امروزه‬

‫کرمانشاه را عرب قرماسان یا َقرمسین‬

‫دیگر کسی تهران ‪،‬تالش ‪ ،‬استهبان و‬

‫تلفظ می کرده اما امروزه ما ایرانیان‬

‫توس را دیگر نادرست نمی نویسد‪ .‬اما‬

‫کرمانشاه یا کرماشان را قرماسان یا‬

‫بلیت واژه ای فرانسوی است ‪ .‬تایر ‪tire‬‬

‫قرمسین تلفظ نمی کنیم اما کواذ را قباد‬

‫واژه ای انگلیسی است ‪ .‬اتاق مغولی‬

‫می گوییم و این تأثیر زبان عربی بر‬

‫است ‪ .‬تپش فارسی است و دلیلی ندارد‬

‫فارسی است‪.‬‬

‫که آن ها را نادرست بنویسیم و امروزه‬

‫حروف چهارگانه ( گ ‪/‬چ‪ /‬پ ‪ /‬ژ‬

‫دیگر این واژه ها را درست می نویسند‬

‫نیز در عربی فصیح یعنی نوشتاری وجود‬

‫‪I have already done it‬‬

‫مگر کسانی که با ریشه واژه ها آشنا‬

‫ندارد‪ .‬و هر کلمه ای که دارای یکی از این‬

‫من قبال ً این کار را تمام کرده ام‬

‫حرف(ط ‪ :‬جنجالی ترین حر‬

‫نیستند‪.‬‬ ‫حرف( ق ‪:‬‬

‫چهار حر‬ ‫نیز در مرتبه دوم حرو‬

‫جنجالی است ‪ .‬در فارسی قا‬

‫است حتماً عربی نیست و به‬

‫من یک موضوع خارج از بحث دارم‬

‫?‪Can I be excused‬‬ ‫من می توانم بروم (وقتی کارمان با‬ ‫شخصی تمام می شود و می خواهیم‬ ‫آنجا را ترک کنیم)‬

‫احتمال بسیار ریشه ی فارسی دارد ‪.‬‬

‫نداریم‬

‫ویسه واژه های عربی در‬

‫‪ ،‬گیو‪ ،‬گودرز ‪،‬منوچهر ‪ ،‬پریچهر و ‪ ...‬البته‬

‫عربی‬

‫اغلب چنین است و موارد اندکی نیز‬

‫دارای ریشه ی اغلب سه حرفی و دارای‬

‫امکان دارد از دیگر زبانها باشد مانند پینگ‬

‫وزن و هم خانواده اند مانند‪ :‬قاسم ‪،‬‬

‫پونگ که چینی است ‪ .‬یا چاخان و خپل‬

‫سم ‪،‬‬ ‫تقسیم ‪ ،‬مق ّ ِ‬ ‫سم ‪ ،‬انقسام ‪َ ،‬ق َ‬

‫که مغولی اند ‪ .‬اشتباه نکنید چاخان‬

‫قسام ‪،‬‬ ‫قسمت ‪ ،‬اقسام ‪ ،‬مقسوم ‪،‬‬ ‫ّ‬

‫ترکی نیست ‪ .‬مغولی است زیرا در ترکی‬

‫‪ 91‬درصد موارد است واژه های‬

‫‪I have an off topic comment‬‬

‫‪:‬‬

‫مانند منیسه ‪ ،‬مسگان ‪ ،‬ژاله ‪،‬پروین ‪ ،‬پرنده‬

‫غ داریم ‪ .‬قا‬

‫انگلیسی برای خودم‬

‫با درج آگهی در ”نگار“ به‬ ‫کس و کار خود رونق‬ ‫بیشتری دهید‪.‬‬ ‫‪negaarmag@gmail.com‬‬ ‫تلفن‪119-011-9939:‬‬


‫نگار‬

‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫‪11‬‬

‫است‪ .‬این مراسم بنا به روایات متعدد در‬

‫ماهى بود لحظه اى به هم دوخته‬

‫برهههاى زمانى ویسه اى متولد شد‪.‬‬

‫مىشد‪ .‬تكه اى غذا‪ ،‬آجیل‪ ،‬شیرینى یا‬

‫برخى این مراسم را از ابتدا همراه و‬

‫پول‬

‫و‬

‫بخشى از جشن آخرین سه شنبه سال‬

‫خوشحال كند‪ .‬پسر بزرگ خانه یا پدر به‬

‫مىدانند‪ .‬عده اى دیگر عالوه بر آتش بازى‬

‫هواى اهداى خوراكى یا نقدینگى خود را‬

‫رسم ویسه اى براى هر شهر و منتسب به‬

‫پشت در حیاط مىرساند‪.‬قاشق زنها‪،‬‬

‫جشن‬

‫پوششى بر صورت خود مىكشیدند تا‬

‫ایرانىها مردمىشوخ مزاجند‪ .‬شاید براى‬

‫چهارشنبه سورى یك جشن ملى بوده و‬

‫شناخته نشوند‪ .‬كسى اصرار در شناخت‬

‫همین مراسم مهجور و پرالتهاب قاشق‬

‫هر محلى براى خودش سنتى خاص دارد‪.‬‬

‫ایشان نداشت و هرچه از دستش‬

‫زنى خیلى زود رسمى نشاط انگیز شد‬

‫سنت قاشق زنى براى اغلب تهرانىها‬

‫برمىآمد در دستمال وى مىگذاشت‪.‬‬

‫كه حكایات زیادى از قبلش به وجود آمد‪.‬‬

‫آشنا و ملموس است‪ .‬البته این رسم در‬

‫ترتیب رسم قاشق زنى به این شكل بود‪:‬‬

‫قاشق زنها زیاد شدند و‪...‬‬

‫برخى شهرهاى دیگر ایران وجود دارد و‬

‫قاشق زنها كه معموال ً براى ناشناس‬

‫بعضى شهرها فاقد این گونه رسومند‪.‬‬

‫ماندن تك نفره اقدام به قاشق زنى‬

‫فرهنگ‬ ‫قاشق زنی از یادها رفت!‬

‫آتش بازى و جشن چهارشنبه سورى از‬ ‫قرنها پیش بین ایرانیان باب بوده و یكى‬ ‫از اعیاد مهم ملى محسوب مىشده كه‬ ‫پس از اسالم نیز به خاطر ملیت و‬ ‫فراگیرى این رسم در تمام مرز و بوم ایران‬ ‫به خاطر وجهه ملى دوام و قوامش برجا‬ ‫ماند‪ .‬زمان گذشت و ساعت بارها نواخت‬ ‫تا چهارشنبه سورى نسل به نسل رنگ و‬ ‫لعاب ظاهرى اش را تغییر دهد‪ .‬هجوم‬ ‫اقوام بیگانه و وضع قوانین جدیدشان جز‬ ‫در یكى دو برهه تاریخى مثل حمله‬ ‫اسكندر‪ ،‬اعراب و مغول نتوانست نقش‬ ‫آخرین سه شنبه سال را از خیال ایرانیان‬ ‫مسرور و سپاسگزار بزداید‪ .‬مراسم ویسه‬ ‫این روز براى همه ایرانیان آشناست‪.‬‬ ‫همگام با تاریخ مراسم دیگرى به آن‬ ‫افزوده شد و بنا به همان مقتضیات زمانه‬

‫آن‬

‫مىدانند‪.‬‬

‫آنها‬

‫معتقدند‪،‬‬

‫یكى از دالیلى كه براى پدید آمدن پدیده‬ ‫قاشق زنى عنوان شده‪ ،‬كمك به فقرا و‬ ‫نیازمندان در قالب ناشناس است‪ .‬در‬ ‫روزهاى نزدیك نوروز شهرها و روستاها‬ ‫پیشاپیش بوى بهار مىگرفتند‪ .‬مردم به‬ ‫خاطر جان سالم به در بردن از زمستان‬ ‫خرسند بودند‪ .‬روزهاى جشن و پایكوبى‬ ‫بود‪ .‬در این بین خیلىها نیازمند بوده و‬ ‫چیزى‬

‫براى‬

‫گستراندن‬

‫نداشتند‪ .‬عده اى كه معرو‬

‫سفره‬

‫سرور‬

‫بود‪ ،‬سالى‬

‫مىتوانست‬

‫دلى‬

‫را‬

‫خرسند‬

‫مىكردند با قاشق بر پشت كاسه مسى‬ ‫مىكوبیدند‪ .‬با شنیدن صداى قاشق لقمه‬ ‫در گلوى صاحب سفره گره مىخورد و‬ ‫پایین نمىرفت‪ .‬كسى پشت در اعالم‬ ‫گرسنگى مىكند‪ .‬پیش از رسیدن میزبان‪،‬‬ ‫قاشق زن دستمال اش را از زیر یا باالى‬ ‫در داخل خانه مىفرستاد‪ .‬وقتى نیم الى‬ ‫در بازتر مىشد كه دستمال پر شده از‬ ‫خوراكى‪ ،‬قند یا پول در دستشان قرار‬ ‫مىگرفت‪.‬‬

‫یك بار پلو مىخورند و شاید وسع خرید‬ ‫لباس نو نیز نداشتند‪ .‬به هر حال شب‬ ‫جشن بود و تمام سفرههاى شهر رنگین‬ ‫بود‪ .‬براى یك دست تر شدن خوانهاى‬ ‫شب عید‪ ،‬مراسم قاشق زنى به شكل‬

‫یكى از دالیلى كه براى پدید‬ ‫آمدن پدیده قاشق زنى عنوان‬ ‫شده‪ ،‬كمك به فقرا و نیازمندان‬ ‫در قال ناشناس است‬

‫خودجوش‪ ،‬شكل گرفت‪.‬در روزگاران قدیم‬ ‫كه تهران تازه لقب مركزیت یافته بود‪،‬‬

‫قاشق زن به سرعت از محل دور مىشد‬

‫قاشق زنى باب شد‪.‬‬

‫و تنها خواسته اش ناشناس ماندنش بود‪.‬‬

‫چهارشنبه سورى براى ایرانىها شناخته‬

‫پس از مراسم آتش بازى و خواندن سرود‬

‫از آنجا كه در هر محله آدم خیررسان پیدا‬

‫شده و همان آتش بازى و شادمانى و‬

‫«زردى من از تو‪ ،‬سرخى تو از من»‪ ،‬مردم‬

‫مىشود‪ ،‬قاشق زن بى آنكه بداند تحت‬

‫سپاسگزارى از خداوند بخشنده است‪.‬‬

‫كوچهها را خالى كرده و گرد كرسى و‬

‫تعقیب آدم خیر قرار مىگرفت‪ .‬و شاید روز‬

‫سفره خود مىنشستند‪ .‬صداى كلون در‬

‫و روزهاى بعد‪ ،‬دستمال یا كیسه اى از‬

‫به گوش مىرسید‪ .‬نگاهها روى غذاى‬

‫هدایاى گوناگون جلوى سكوى منزلش‬

‫وسط سفره كه معموال ً سبزى پلو با‬

‫مىیافت و خوشحال تر سال نو را آغاز‬

‫كاهش یافت یا از بین رفت‪ .‬نفس‬

‫از رسمهایى كه در گذر زمان ضمیمه‬ ‫سنت چهارشنبه سورى شد و عمرى‬ ‫پاینده یافت‪ ،‬قاشق زنى و فالگوشى‬


‫نگار‬

‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫‪10‬‬

‫گرفت‪ .‬آنها هم نذر مىكردند و دریافت‬

‫آشپزی‬

‫پاسخ به منزله برآورده شدن حاجتشان‬ ‫مىكرد‪.‬همیشه‬

‫هم‬

‫این‬

‫اتفاقهاى‬

‫خوشایند روى نمىداد‪ .‬بعضى وقتها‬ ‫تعقیب و چرخش بیهوده زبان تعقیب‬ ‫كننده كار را خراب مىكرد و از سال آینده‬ ‫همه به چشم ترحم به قاشق زن‬ ‫مىنگریستند‪.‬‬

‫تلقى‬

‫مىشد‪.‬حركت‬

‫قاشق‬

‫زن‬

‫را‬

‫مىتوان این گونه بیان كرد‪ :‬جوانى تند و‬ ‫تیز كه سر و بدنش را مىپوشاند تا حتى‬ ‫جنسیتش نیز معلوم نشود‪ .‬دستمال را‬ ‫مىانداخت داخل حیاط و با محتواى پول‪،‬‬ ‫شیرینى‪ ،‬نخودچى و كشمش كه در گره‬ ‫دستمال جا خوش كرده بود‪ ،‬كوچه را‬

‫ایرانىها مردمىشوخ مزاجند‪ .‬شاید‬

‫مانند دونده در حال فرار ترك مىكرد‪ .‬یكى‬

‫براى همین مراسم مهجور و پرالتهاب‬

‫از‬

‫ناشناس‬

‫قاشق زنى خیلى زود رسمى نشاط‬

‫ماندنشان طى آخرین ساعات آخرین سه‬

‫انگیز شد كه حكایات زیادى از قبلش به‬

‫شنبه سال بود‪.‬حتى قاشق زنهاى جوان‬

‫وجود آمد‪ .‬قاشق زنها زیاد شدند و‬

‫و شوخ طبع نیز هرازگاهى جلوى خانه‬

‫برخىها در قالب گروههاى سه ‪-‬چهار‬

‫ثروتمندان و متمكنین شهر قاشق زنى‬

‫نفره قاشق زنى مىكردند‪ .‬وارد كوچه اى‬

‫مىكردند تا بلكه پولى‪ ،‬چیزى عایدشان‬

‫مىشدند و قاشق بر كاسه مىكوفتند‪.‬‬

‫شود و چند روز عید را خوش تر باشند‪.‬‬

‫كردن‬

‫فالگوشى نیز پدیده اى بود كه در آخرین‬

‫دستمالهایشان پشت كوچه‪ ،‬هر یك‬

‫سه شنبه سال جان گرفت و به وجود‬

‫شانس خود را با دیگرى مقایسه مىكرد‪.‬‬

‫آمد‪ .‬روزگارى كه تمام بامهاى خانههاى‬

‫یكى آجیل برده بود و دیگرى سكه اى‬

‫یك كوچه به هم راه داشت و حیاطهاى‬

‫پول‪ ،‬یكى هم با دستمال خالى كه‬

‫گسترده با درختهاى زیادش‪ ،‬انتظار بهار‬

‫مىشد از این طریق به خست صاحبخانه‬

‫را مىكشید فالگوشى نیز به رسمها‬

‫پى برد‪.‬شوخى در قاشق زنى باال گرفت‬

‫اضافه شد‪.‬‬

‫پس‬

‫از‬

‫اتمام‬

‫كار‬

‫و‬

‫باز‬

‫و قاشق زنها دو دسته شدند‪ .‬كسانى‬ ‫از روى فقر و عده اى براى مزاح‬ ‫سروصداى قاشق و كاسه درمىآوردند‪.‬‬ ‫حكایت شوخىهاى قاشق زنى براى هر‬ ‫كس خاطره اى ماندنى ساخت و شاید‬ ‫خاص بودن این شب در احیاى خاطراتش‬ ‫نقش داشته است‪ .‬زمان گذشت و‬ ‫قاشق زنى مراسمىجالب توجه شد‪ .‬به‬ ‫ویسه براى نوجوانان و جوانان‪ .‬در سایه گذر‬ ‫زمان اعتقاداتى نیز پیدا شد‪ .‬آنكه انعام و‬ ‫اطعام مىداد‪ ،‬نذر مىكرد تا حاجتش‬ ‫برآورده شود‪ .‬در مقابل‪ ،‬دستمال قاشق‬ ‫زن را پر و پیمان مىكرد‪ .‬همین دست‬ ‫اعتقادات گریبان قاشق زنها را هم‬

‫اهدا‬

‫قاشق‬

‫زنها‪،‬‬

‫سوپ نخود مراکشی‬ ‫مواد الزم‪:‬‬ ‫نخود یک لیوان‬ ‫آب مرغ ‪ 4‬لیوان‬ ‫کره ‪ 2‬قاشق غذاخوری‬ ‫جعفری خرد شده ‪ 0‬لیوان‬ ‫پیاز بزرگ ‪ 0‬عدد‬ ‫زیره کوبیده‪ ،‬تخم گشنیز کوبیده‪ ،‬زنجبیال‪،‬‬ ‫پودر کاری و فلفل قرمز ‪ 0‬قاشق چایخوری‬ ‫از هر کدام‬ ‫نمک و فلفل به مقدار الزم‬ ‫طرز تهیه‪:‬‬ ‫نخود را می پزیم و سپس می کاوبایام تاا‬ ‫کامال نرم و لطیت شود‪ .‬پیااز را ریاز خارد‬ ‫می کنیم و در کره تفت می دهیم تا نارم‬ ‫شود‪ .‬آب مرغ را با نخود و پایااز ماخالاوط‬ ‫می کنیم و باه مادت ‪ 21‬دقایاقاه مای‬ ‫جوشانیم‪ .‬بقیه مواد را باه ساوا اضاافاه‬ ‫می کنیم و ‪ 21‬دقیاقاه دیاگار آن را مای‬ ‫جوشانیم‪ .‬روی سوا را با مقاداری پایااز‬ ‫سرخ شده تزئین می کنیم‪.‬‬


‫نگار‬

‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫امسال سرنوشت برای "اس‪ .‬ام‪ .‬اس" باه‬ ‫گونه ای دیگر رقم خورده بود‪.‬‬

‫تکنولوژی‬

‫اپراتورهای اروپایی با یک کاهش دو رقمی‬

‫"آندروئید" و "نوکیا سیمبیان سری ‪"61‬‬

‫چه کسی می خواهد سر به تن ‪sms‬‬ ‫نباشد؟‬

‫کاهش برابر با ‪ -22‬درصد به ثبت رسید‪.‬‬

‫به نظر می رسد کاه دوره زوال یاکای از‬

‫علت اصلی این تغیایار گارایاش کاارباران‪،‬‬

‫کاربردی ترین سرویسهای موبایل یاعانای‬

‫رشد اینترنت موبایل‪ ،‬تالافاناهاای هاماراه‬

‫"اس‪ .‬ام‪ .‬اس" آغاز شده است‪.‬‬

‫هوشمند و برنامه های جانبی اسات کاه‬

‫فرصتها‪ ،‬تخفیفتها و مازایاای بسایااری را‬ ‫عرضه می کنند اما به نظر می رساد کاه‬

‫روی این دستگاهها نصب مای شاوناد و‬ ‫ارتباطات تلفنی با قیمت ارزانتر از ارساال‬ ‫"اس‪ .‬ام‪ .‬اس" و تامااساهاای عاادی را‬ ‫امکانپذیر می کنند‪.‬‬

‫"سرویس پایاام کاوتااه" نایاز در هاماان‬

‫دوره زوال یکی از کاربردی ترین‬ ‫سرویسهای موبایل یعنی‬

‫"پست الکترونیک" وارد آن شده است‪.‬‬

‫"اس‪ .‬ام‪ .‬اس" آغاز شده است‬

‫مسیری قرار گارفاتاه کاه مادتای اسات‬

‫درحقیقت به نظر می رسد کاه دوره زوال‬ ‫یکی از کاربردی ترین سرویسهای موباایال‬ ‫یعنی "اس‪ .‬ام‪ .‬اس" آغاز شده است‪.‬‬ ‫"سرویس پیام کوتاه" در دهه ‪ 91‬ماتاولاد‬ ‫شد و از آن زمان توانست سود سرشااری‬ ‫را نصیب اپراتورهای تلفنهای همراه کاناد‪،‬‬ ‫اما باررسایاهاا نشاان مای دهاد کاه در‬ ‫ماااهااهااای اخاایاار "اس‪ .‬ام‪ .‬اس" دوران‬ ‫سختی را پشات سار گاذاشاتاه اسات‪.‬‬ ‫اولین عالئم "بیماری زوال اس‪ .‬ام‪ .‬اس"‬ ‫در دوره جشنهای کریسمس و ساال ناو‬ ‫آغاز شد‪.‬‬ ‫در این دوره‪ ،‬به طور معمول بارای ارساال‬ ‫پیامهای تبریک از این سارویاس بایاش از‬ ‫ماههای عادی سال استفاده مای شاود‪.‬‬ ‫این درحالی است که برپایه تحقیقاتی کاه‬ ‫موسسه ‪ ،Citigroup‬بازرگاتاریان شارکات‬ ‫سرویسهای مالی دنیا انجام داده اسات‪،‬‬

‫برنامه جانبی سازگار با تلفناهاای هاماراه‬

‫نتایس این تحقیقات نشاان مای دهاد کاه‬

‫شدند و در فنالند (کشور نوکیا) بیشتاریان‬

‫کاربران به اساتافااده از "اس‪ .‬ام‪ .‬اس"‪،‬‬

‫قاتالن "اس‪ .‬ام‪ .‬اس"‬

‫هااوشااماانااد "آی‪ -‬فاان"‪" ،‬باالااک بااری"‪،‬‬

‫در درصد استفاده از این سرویس ماواجاه‬

‫هرچند اپراتورهای موبایال بارای تشاویاق‬

‫‪16‬‬

‫به طوریکه حتی "سوئایاس کاام"‪ ،‬رهابار‬ ‫اروپایی در بخش ارتباطات و ‪IT‬نیز در دوره‬ ‫کریسمس ‪ 2100‬نسبت به دوره مشااباه‬ ‫در سال ‪ 2101‬با یک کاهش ‪ 785‬درصادی‬ ‫در میزان پیامهای کوتاه ماواجاه شاد‪ .‬باه‬ ‫همین منظور‪ ،‬اپراتورهای موباایال تاعارفاه‬ ‫های خود را باه شادت کااهاش دادناد و‬

‫آی‪ -‬مسیج ‪ ،‬بدلدب بدری مسدندجدر ‪،‬‬ ‫گوگل ُویس ‪ ،‬اسکایپ ‪ ،‬واتدس آپ ‪،‬‬ ‫وایبر‬ ‫آمارها نشان می دهد که در ساه مااهاه‬ ‫سوم ‪ 2100‬پیامهای کاوتااه ‪ 04‬درصاد از‬ ‫سود اپراتورهاای ماهام ماوباایال اروپاا را‬ ‫تشکیل می دادند‪.‬‬ ‫برپایه اطالعات ‪(Agcom‬سازمان تضامایان‬ ‫ارتااباااطااات ایااتااالاایااا)‪ ،‬در سااال ‪2101‬‬ ‫اپراتورهای ایتالیایی ‪ 288‬درصد با افازایاش‬ ‫درآمد حاصال از "اس‪ .‬ام‪ .‬اس" ماواجاه‬ ‫بودند که این رقم در سال ‪ 2100‬بیش از ‪2‬‬ ‫درصد کاهش یافت‪.‬‬ ‫تحقیقات ‪Citigroup‬نشان مای دهاد کاه‬ ‫عالوه بر شبکه های اجتامااعای‪ ،‬چات و‬ ‫تماس ‪Voip‬از راه برنااماه هاای جاانابای‬ ‫"اسکاید" و "واتس آا" نه تاناهاا ماوجاب‬ ‫کاهش "اس‪ .‬ام‪ .‬اس" شاده اناد بالاکاه‬ ‫حجم مکالمات تلفنی از راه سیماکاارت را‬ ‫نیز کاهش داده اند‪.‬‬

‫شروع به عرضه تخفیفهایی بارای تاعاداد‬

‫به طوریکه به نظر نامای رساد کایافایات‬

‫مشخصی از پیامها کردند‪.‬‬

‫تماس صوتی دیاگار باه عاناوان یاکای از‬

‫برای مثال‪ ،‬در انگلیس و فرانسه می تاوان‬ ‫تخفیفها و عارضاه هاایای بارای تاعاداد‬

‫فاکتورهای مهم برای انتخاب تلفن هاماراه‬ ‫مد نظر قرار گیرد‪.‬‬

‫نامحدود "اس‪ .‬ام‪ .‬اس" به سامات تاماام‬

‫درحقیقت‪ ،‬مصار‬

‫شماره های همراه تمام اپاراتاورهاا پایادا‬

‫زمانی که "آی‪ -‬فن" عارضاه شاده اسات‬

‫کرد‪ .‬همچنین ایتالیا‪ ،‬اسپانایاا‪ ،‬بالاسیاک و‬

‫(عصر نو در تاوساعاه تالافاناهاای هاماراه‬

‫هلند نیز با کاهش تعداد پیااماهاای کاوتااه‬

‫هاوشاامانااد) تاماااس و چاات از راه ایاان‬

‫مواجه شدند‪.‬‬

‫سرویسها را به دلیل دساتارسای ارزاناتار‬ ‫ترجیح می دهند‪.‬‬

‫کانانادگاان حاداقال از‬


‫نگار‬

‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫به همین منظور اپراتاورهاا باه دناباال راه‬ ‫حلهایی برای حل این معضل هستند‪.‬‬

‫از سویی دیگر سرویس ‪iMessage‬اپل نیز‬

‫کالغ گفت ‪:‬بهتر است چشم ببانادی کاه‬

‫امکان ارتباطات پیام کوتااه رایاگاان مایاان‬

‫نفهمی تکه بزرگی مای خاواهام بارایات‬

‫دستگاههای "آی‪ -‬فن"‪" ،‬آی‪ -‬پد" و "آی‪-‬‬

‫بیندازم یا تکه کوچکی‪.‬‬

‫پاد لمسی" را فراهم می کند‪.‬‬

‫فکاهی‬

‫‪Telenor‬تصااماایاام گاارفاات بااا ارائااه‬ ‫دربرابر این برنامه های جانبی ارائه شاده‬

‫داستان جدید روباه و کالغ‬

‫آغاز کند‪.‬‬

‫اریکسون به فکر تقویت بخش دیجایاتاالای‬

‫کالغ پیری تکه پنیری دزدید و روی شااخاه‬ ‫درختی نشست‪.‬‬

‫خود برآمد تا به مشاتاریاان سارویساهاای‬ ‫بانکداری موبایل و خدماات پاخاش فایالام‬

‫گذشت‪ ،‬بوی پنیر شنید‪ ،‬به طمع افاتااد و‬

‫ارائه کند‪.‬‬

‫رو به کالغ گفت‪:‬ای وای تو اونجایی!‬

‫همچنین‪" ،‬واتس آا" )‪(Wathsapp‬برنامه‬

‫می دانم صدای معرکه ای داری!‬

‫"‪up‬به معنی "چه خبار؟" اسات‪ ،‬درحاال‬ ‫حاضر در تمام دنیا میلیونها کاربر دارد‪.‬‬ ‫این سرویس مشابه کاری که هم اکاناون‬ ‫"اسکاید" در مورد تماسهای تلفنی ارزان‬ ‫از راه اینترنت انجام می دهد خدمااتای را‬ ‫در عرضه "اس‪ .‬ام‪ .‬اس" ارزان ارائاه مای‬ ‫کند‪.‬‬ ‫این شرکت تنها در مدت ‪ 2‬ساال اخایار از‬

‫چه شانسی آوردم!‬ ‫اگر وقتش را داری کمی برای من باخاوان‬ ‫…‬ ‫کالغ پنیر را کاناار خاودش روی شااخاه‬ ‫گذاشت و گفت‪:‬این حرفهای مساخاره را‬ ‫رها کن!‬ ‫اما چون گرسنه نیستم حاضرم مقداری از‬ ‫پنیرم را به تو بدهم‪.‬‬

‫یک میلیون به یک میلیارد پیام متنای روی‬

‫روباه گفت‪:‬ممنونت می شوم ‪ ،‬باخاصاوص‬

‫ترافیک دست یافته است و در حال حاضار‬

‫که خیلی گارساناه ام ‪ ،‬اماا مان واقاعااً‬

‫‪ 40‬میلیون و ‪ 666‬هازار و ‪ 667‬پایاام در‬

‫عاشق صدایت هم هستم‪.‬‬

‫ساعت‪ 694 ،‬هزار و ‪ 444‬پیام در دقیقاه و‬ ‫‪ 00‬هزار و ‪ 574‬پیام در ثانیه را ترافیک می‬ ‫کند‪.‬‬ ‫عالوه بر این‪ ،‬برنامه های جانبای دیاگاری‬ ‫چون ‪Viber‬و ‪Beluga‬نیز امروز به رقباایای‬ ‫جدی برای "واتس آا" تبدیل شده اند‪.‬‬

‫پشتش را کرد و فضله ای کرد که صا‬

‫در‬

‫عمق حلق روباه افتاد‪.‬‬ ‫روباه عصبی باال و پایین پرید و تت کرد ‪:‬‬

‫روباه گرسنه ای کاه از زیار درخات مای‬

‫جانبی که هم تلفظ باا عاباارت ‪"What’s‬‬

‫خالصه … بعد روباه چشمهایش را بسات‬ ‫و دهان را بازتر از پیش کرد و کاالغ فاوری‬

‫سرویسهای دیجیتالی جدید جنگ خود را‬

‫سراسر دنایاا در شاراکات باا گاوگال و‬

‫روباه گفت ‪:‬بازیه ؟! خیلی خوبه ! باهاش‬ ‫میگن بسکتبال ‪.‬‬

‫برای ماثاال‪ ،‬اپاراتاور اساکاانادیانااویاایای‬

‫این شرکت باا ‪ 011‬مایالایاون کااربار در‬

‫‪12‬‬

‫کالغ گفت‪:‬باز که شروع کردی!‬ ‫اگر گرسنه ای جای این حرفها دهاانات را‬ ‫باز کن‪ ،‬از همین جا یک تکه می اندازم که‬ ‫صا‬

‫در دهانت بیفتند‪.‬‬

‫روباه دهانش را باز باز کرد‪.‬‬

‫بی شعور ‪ ،‬این چی بود !‬ ‫کالغ گفت ‪:‬کسی که تفاوت صدای خاوب‬ ‫و بد را نمی داند‪ ،‬تفاوت پنیار و فضالاه را‬ ‫هم نباید بفهمد‪.‬‬


‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫‪19‬‬

‫نگار‬ ‫و به راستی که نقش دختر همسایه در‬

‫پ︠ن ︠پ︠‬

‫اشعار موزیک پاا امروز‪،‬‬ ‫نقشی بس انکار ناپذیر است‪.‬‬

‫کارت سوخت ماشینو برداشتم دارم میرم‬ ‫بابام میگه میری بنزین بزنی؟؟؟ ‪ . . .‬پاَاَا‬ ‫نااه پاَاَاا میرم آب هویچ بریزم تو باکش نور‬ ‫چراغاش زیاد شه‬ ‫مرغ عشقم مرده و درحالی که پاهاش‬

‫گفتم‪ :‬پاَاَا نااه پاَاَاااا کمر درد داشته دکتر‬

‫بعد از يك عمر‪ ،‬باالخره نفهمیدم كه هنگام‬ ‫روبوسي بايد دو بار صورت طر‬

‫مقابل رو‬

‫ببوسم يا سه بار‪ ،‬تا هر دو نفر ضايع‬ ‫نشیم!‬

‫افتاد شکست با صدای خفن‪ .‬مامان اومده‬

‫میشم‪ ،‬سیاهم‬ ‫ترسم‪ ،‬سیاهم‬ ‫وقتي مري‬

‫میشم‪ ،‬سیاهم‪ ،‬وقتي مي‬

‫میرم‪ ،‬هنوزم سیاهم‬ ‫و تو‪ ،‬آدم سفید‬ ‫وقتي به دنیا میاي‪ ،‬صورتي اي‪ ،‬وقتي‬ ‫بزرگ میشي‪ ،‬سفیدي‬

‫کاریکلماتور‬

‫گفته باید طاق باز دراز بکشه کت قفس‬

‫تو آشپزخونه استکان و قندون از دستم‬

‫وقتي به دنیا میام‪ ،‬سیاهم‪ ،‬وقتي بزرگ‬ ‫وقتي میرم زير آفتاب‪ ،‬سیاهم‪ ،‬وقتي مي‬

‫روبه باالس افتاده کت قفس‪ .‬دوستم‬ ‫اومده میگه‪ :‬اِ مرغ عشقت مرد؟ بهاااش‬

‫رنگین پوست‬

‫وقتي میري زير آفتاب‪ ،‬قرمزي‪ ،‬وقتي‬ ‫سردت میشه‪ ،‬آبي اي‬ ‫وقتي مي ترسي‪ ،‬زردي‪ ،‬وقتي مري‬

‫آنقدر انتظار کشید که دفتر نقاشیش تمام میشي‪ ،‬سبزي‬ ‫و وقتي مي میري‪ ،‬خاکستري اي‬ ‫شد‬ ‫و تو به من میگي رنگین پوست؟‬

‫میگه چیزی شکوندی؟ پاَاَا نااه پاَاَاااا‬

‫عاشق گل قالیم که خارش تا به حال‬

‫شیشه نازک تنهایی دلم بود منتها صداش‬

‫دست و پای هیچ کسی را مجروح نکرده‬

‫رو گذاشتم رو اکو حال کنین‬

‫است ‪.‬‬

‫تا کمر رفتم تو موتور ماشینم که ببینم چه‬

‫همیشه در پی جراح زبردستی میگردم‬

‫مرگشه‪ ،‬رفیقم اومده میگه داری تعمیرش که سرنوشت من و تو را به هم پیوند بزند‪.‬‬ ‫میکنی؟‬

‫نوشته های پشت کامیونی‬

‫تو هم قشنگی‬ ‫*‬ ‫کاش جاده زندگی هم دنده عقب داشت‬

‫پاااا نه پااااا دارم با گِیس روغن درد و دل‬ ‫میکنم!!‬

‫مینیمال‬

‫بیکاري هم خودش کاري است‪ ،‬افسوس‬

‫*‬

‫که مرخصي و تعطیلي ندارد‪.‬‬

‫سر پایینی برنده‬ ‫سر باالیی شرمنده‬

‫‪ -‬ایرانی گوش نمی دم‪.‬‬

‫گداي فرزانه اي گفته است ‪ :‬گدايي کن تا‬

‫‪ -‬جداً؟! چیا گوش می دی؟‬

‫محتاج ديگران نشوي‪.‬‬

‫*‬ ‫داداش مرگ من یواش‬

‫ سامی یوست‪.‬‬‫چه کسي گفته است که دو خط موازي‬ ‫به يکديگر نمي رسند؟ مگر آخرش را ديده‬ ‫‪-‬میشه دقیقا بگی چه ساعتی میای؟‬

‫است؟؟‬

‫‪-‬حدودای ‪7‬اینا‪.‬‬

‫اگر درخت نبود‪ ،‬هیچکس نمیتوانست‬

‫‪-‬آها!مرسی‪.‬‬

‫چوب الی چرخ ديگری بگذارد‪.‬‬

‫*‬ ‫بی تو هرگز ‪ ............‬باتو ؟؟؟؟ عمرا‬ ‫*‬ ‫آب رادیاتور ماشین بخور محتاج نامردان‬ ‫نباش!‬


‫نگار‬

‫شماره ‪ 4‬سال اول مارس ‪2102‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪7‬‬

‫سرگرمی‬ ‫پاسخ جدول شماره قبل‬ ‫‪2‬‬

‫‪9‬‬

‫‪4‬‬

‫‪8‬‬

‫‪1‬‬

‫‪3‬‬

‫‪6‬‬

‫‪5‬‬

‫‪7‬‬

‫‪8‬‬

‫‪5‬‬

‫‪1‬‬

‫‪9‬‬

‫‪7‬‬

‫‪6‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪2‬‬

‫‪7‬‬

‫‪6‬‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪5‬‬

‫‪4‬‬

‫‪8‬‬

‫‪1‬‬

‫‪9‬‬

‫‪1‬‬

‫‪7‬‬

‫‪8‬‬

‫‪4‬‬

‫‪6‬‬

‫‪9‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪5‬‬

‫‪9‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪7‬‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪1‬‬

‫‪8‬‬

‫‪6‬‬

‫‪6‬‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪1‬‬

‫‪8‬‬

‫‪5‬‬

‫‪9‬‬

‫‪7‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪8‬‬

‫‪9‬‬

‫‪6‬‬

‫‪4‬‬

‫‪1‬‬

‫‪7‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪7‬‬

‫‪5‬‬

‫‪9‬‬

‫‪8‬‬

‫‪4‬‬

‫‪6‬‬

‫‪1‬‬

‫‪4‬‬

‫‪1‬‬

‫‪6‬‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪7‬‬

‫‪5‬‬

‫‪9‬‬

‫‪8‬‬

‫در سال جدید با درج آگهی در ”نگار“ به کس‬ ‫کار خود رونق بیشتری دهید‪.‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪13‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪5‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪6‬‬

‫و‬

‫‪ negaarmag@gmail.com‬تلفن‪119-011-9939:‬‬

‫‪‬کوتاه کردن مو‬

‫‪‬اصالح صورت و ابرو‬ ‫‪‬رنگ ‪ ،‬هایالیت‬

‫‪‬براشینگ‪،‬شنیون‬ ‫‪‬اپیالسیون‬

‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪7‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪8‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪8‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪BARBIE‬‬ ‫‪HAIR SALON‬‬

‫بهار(‪)Barb‬‬

‫تلفن تماس جهت تعیین وقت قبلی ‪403-818-1345‬‬

‫محل تهیه بلیط ‪ :‬اطلس ‪ ،‬شیراز و خانه کباب‬


‫‪NEGAAR‬‬ ‫‪Free Persian News Letter‬‬ ‫‪No. 4 , Vol. 1‬‬

‫فرید حاتم‬

‫(مشاور امالک)‬

‫)‪FARID HATAM( REALTOR‬‬

‫متخصص با سابقه و مطلع در خرید و فروش امالک مسکونی و تجاری‬ ‫در شهر کلگری در خدمت شما هموطنان عزیز می باشد‬

‫‪403-613-0306‬‬ ‫‪farid.hatam@creb.com‬‬

‫‪REMAX REAL ESTATE‬‬ ‫)‪( CENTRAL‬‬

‫بهناز ندایی‬

‫(مشاور امالک)‬

‫)‪BEV NEDAIE( REALTOR‬‬

‫مشاور آگاه و حافظ منافع شما در خرید و فروش امالک مسکونی و‬ ‫تجاری در شهر کلگری‬

‫‪403-618-1554‬‬ ‫‪behnaz.nedaie@creb.com‬‬

‫‪REMAX REAL ESTATE‬‬ ‫)‪( CENTRAL‬‬

‫مسعود فروزان‬

‫‪Masoud Foroozan‬‬

‫مشاور امالک مسکونی با کمک های تجاری‪،‬وام ‪ ،‬معرفی وکیل و بازرس در خدمت شما عزیزان می باشد‬ ‫لطفاً قبل از خرید و فروش امالک تجاری و مسکونی خود با ما تماس بگیرید‬

‫‪403-542-7885‬‬ ‫‪mforoozan@hotmail.com‬‬

‫‪SOLD‬‬


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.