40 As pessoas já eram o que deveriam ser Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotadas de razão e consciência e devem agir em relação umas às outras com espírito de fraternidade. Artigo I - Declaração Universal Dos Direitos Humanos¹
João Antônio, o bonachão! No Verão de 1948, o alarido tomou conta da Rua Oito e Dona Conceição já presumindo o ocorrido e enxugando as mãos no avental surrado e clamando ajuda do Nosso Senhor, precipitou-se na direção do portão de casa. E constatou o acinte: - Outra vez! Apesar de sua incontestável natureza compassiva e de seu real amor ao próximo, ela não podia mais permitir ver seu pimpolho apanhar do vizinho da frente. Era inaceitável! Como alguém corpulento tão provido pela mãe natureza sendo muito mais forte do que qualquer outro na vizinhança poderia aceitar cabisbaixo, sem reação, a infâmia sofrida (bullying²)? O coração premente exigiu daquela mãe uma mudança de atitude: - Pare meu filho! Volte lá e desconte o que você recebeu! No instantâneo impulso de subordinação filial, João, cândido ainda em seus sete anos, não pensou, apenas obedeceu. Voltou-se para o Neno - o menino maior que o perseguia depois da agressão e zombaria, e fulminou o seu opressor, que tombou de maduro e atônito pela reação inesperada... Provido por Deus de um puro e bom coração, João, o bonachão (foto na página 59), dali em diante, respeitado por todos e principalmente pelo seu mais novo amigo - o Neno seu algoz, autoestima restabelecida tornar-se-ia nos anos seguintes o que antes meigo a natureza já lhe provia: um homem de índole e caráter inato, mas de um temperamento condolente, que vive acima das circunstâncias mutáveis da vida exterior. Superior à sua avantajada compleição ele passaria a ser o que de fato já era antes mesmo de sua submissão filial: feliz e bonachão, em seu comportamento de bom-tom. Na mocidade tornou-se excelente dançarino: na fineza do trato, com gesto terno e esmerado, bailava no Club Athletico Paulistano sempre bem acompanhado. Embora recatado e comedido no proceder ao estilo de Gandhi³ (2.10.1869 a 30.1.1948), tinha prazer em viver, e transferia sua alegria a todos que desfrutavam sua modesta companhia. Já na sua vida adulta, João formou-se e foi trabalhar como inspetor de qualidade da Volkswagen e na Mercedes-Benz, mais tarde. E por onde passou muita amizade amealhou sempre com humildade e espírito de confraternidade, enriquecendo em valor suas relações humanas com qualidade. Casado com a mineira Isabel, João, o bonachão, sempre mereceu respeito e admiração. Do seu corpo avantajado nunca tirou vantagens. Ao contrário, esteve sempre ao lado do mais fraco, dos desfavorecidos, das minorias relegadas, do colega cego e do surdo-mudo com quem bem se comunicava. Enfim, junto aos humildes que mereciam como ele um lugar ao sol, com dignidade! Bel recebeu de João Antônio grande incentivo para os estudos e exemplo de determinação, sem esquecer o lado humanitário. No qual a consciência das próprias limitações não é uma fraqueza, mas um reconhecimento de humildade fraternal. ¹A Declaração Universal dos Direitos Humanos foi adotada pela Organização das Nações Unidas em 10 de dezembro de 1948. As ideias e valores dos direitos humanos são traçadas através da história antiga e das crenças religiosas e culturais ao redor do mundo. O primeiro registro de uma declaração dos direitos humanos foi o cilindro de Ciro, escrito por Ciro, o grande, rei da Pérsia, por volta de 539 a.C. Filósofos europeus da época do Iluminismo desenvolveram teorias da lei natural que influenciaram a adoção de documentos como a Declaração de Direitos de 1689 da Inglaterra, a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 da França e a Carta de Direitos de 1791 dos Estados Unidos. ²Bullying: um anglicismo utilizado para descrever atos de violência física ou psicológica intencionais e repetidos, praticados por um indivíduo ou grupo de indivíduos, causando dor e angústia e sendo executadas dentro de uma relação desigual de poder. ³Mahatma Gandhi "A Grande Alma" foi o idealizador e fundador do moderno Estado indiano e o maior defensor do Satyagraha (princípio da não agressão, forma não violenta de protesto) um meio de revolução.
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Histórias restauradas de um tempo perdido
