文與圖 ／ 人間社記者薛斐文
旗山有「香蕉王國」美譽
，當地「香蕉大王」盧廷，
幼年赤貧，由寡母撫養長大
，因勤儉、種植香蕉致富。
他發跡後，仍穿著沾滿香蕉
汁的「芎蕉衫」趴趴走，與
一般蕉農無異，甚至有「一 人提款倒農會」之說，至今 仍廣為流傳。
旗山被譽為「香蕉王 國」，種植、販賣不 同品種的香蕉。
旗山舊名「蕃薯寮」，早 期是馬卡道族居地。清康熙
末年，漳州移民入墾，搭草
寮、種蕃薯維生，後來發展
為「蕃薯寮庄」。光緒14年
（1888年）改稱「太平街」
；日據大正9年（1920年）
以舊名不雅，擇境內最高「
旗尾山」改稱旗山。
芎蕉廷仔 香蕉大王傳奇
盧廷（1895－1964年），
3歲喪父，由寡母撫養長大 ，平日靠撿蕃薯、採野菜、 割芒草、拾荒度日，生活極
「高雄旗糖農創園區」的前身為
旗山糖廠，腹地遼闊。
盧廷經常利用下班時間，
為貧苦。由於自幼飽受輕視 ，13歲時進入旗尾糖廠當工 友，因老實誠懇，由上司教
他識字，他不僅能說日語， 還看得懂日文報紙。
糖鐵故事館外停放的「旗尾線」 蒸汽火車。
手賣給古貨商。他一毛錢、
兩毛錢的積攢，加上當工友 的薪資，日積月累，存了人
生的第一桶金，購買1甲土
地種香蕉，賺了錢之後，再
逐漸買下鄰近土地，全盛時
期有蕉園有近百甲、香蕉10
到日人宿舍收舊報紙，再轉
餘萬株，人稱「芎蕉廷仔」。
「芎蕉廷仔」最膾炙人口
的故事，是他一生節儉，在 成為鉅富之後，仍穿著斑斑
點點的「芎蕉衫」四處溜躂
。有一天，他前往農會提款 ，櫃員小姐看他一身打扮， 把他晾在一旁，讓他足足等
了一個多小時，最後才問他
：「要領多少錢？」
盧廷不慍不火地說：「全 部領出來」，櫃員小姐看到 存摺，嚇呆了，原來眼前的 阿伯，存款竟然占了全農會 的一半，如果一次領光，農 會必定倒閉。
盧廷「一人提款倒農會」
旗山糖廠已改為「高雄旗糖農創園區」。
的風波，驚動農會總幹事高
水。高水不斷向盧廷賠不是 ，並揚言要將櫃員小姐撤職 。盧廷聽了之後，反倒替櫃 員小姐求情，才保住櫃員小 姐的工作。盧廷宅心仁厚， 秉性善良，樂善好施，造橋 舖路，至今仍廣為流傳。
糖鐵故事
文物風華再現
日本明治42年（1909年）， 日人踏查旗山、美濃一帶的
平原後，設置「高砂製糖株 式會社」，並成立旗山糖廠 ，翌年「旗尾線」糖業鐵路
開始營運，曾經輝煌一時。
如今，糖廠已改建為「高雄 旗糖農創園區」，成為新創
、青創、農創的試辦基地。
「旗尾線」於1982年除役
，全線22座車站中，如今僅 存留旗山車站，並改為「糖 鐵故事館」。故事館是一棟
和洋折衷建築，彷如西方童
話故事裡的小屋；館內有一
座扇形車庫模型，上方有一 個「飛天旗尾線」模型，以 懸吊方式動態展示。
糖鐵故事館內的「飛天旗尾線」 模型，以懸吊方式動態展示。
旗鼓相當 全台最大孔廟 旗山地名由來的「旗尾山
岳之一，過去是高雄縣十大
」，海拔318公尺，是小百
名山、三大郊山之一，因山 勢呈鋸齒狀，像清朝的蛟龍 旗尾山遠眺。
旗，因此稱為旗尾山。
旗尾山屬於玉山山脈尾稜
，隔著楠梓仙溪，與對岸的
鼓山相望，形成有趣的「旗 鼓相當」景緻。山頂展望極
佳，尤其秋天稻田成熟時， 美麗的「旗尾秋蒐」景色， 在清朝被列為「台陽八景」
旗山孔廟位於鼓山公園最高處，
是全台最大的孔廟。
之一。
明治37年（1904年）開闢為 公園，是高雄市歷史最悠久 的公園；昭和11年（1936年 ）在公園內興建旗山神社， 但神社毀於第二次世界大戰
位於市區西側的「鼓山」 ，因山形似鼓而得名。日本
。1985年政府在神社遺址興
建孔廟，循宋代建築風格， 山門設有五開牌坊，成為全
台最大的孔廟。
如今神社雖已不存，但神
社參道石階仍保存完整，尤
其參道兩旁的石燈籠，頗能
發人思古幽情，若穿上日本
和服或浴衣拍照，難以分辨
是在台灣或東瀛。
旗山老街
石拱圈亭仔腳
旗山老街就是日據時期開 闢的「本通」，除了「巴洛 克式街屋」之外，最具特色
旗山老街的「石拱圈亭仔腳」。
的是「石拱圈亭仔腳」，與 其它老街常見的「磚拱圈亭 仔腳」不同，旗山老街騎樓
用的石材，是百餘年前採自 旗尾山的砂岩，見證旗山市
街發展的歷史。
旗山神社參道階梯，有著
濃濃的日式風情。
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圖／旗山區公所提供