LVM 15 de abril 2022 · Especial Romería de Ujué ·

la voz de la

MERINDAD Fundada en 1929 · 15-4-2022 · nº 465 | 2022-4-15 · 465 zk.

VUELVE LA

ROMERÍA EDICIÓN ESPECIAL · ALE BEREZIA

2€

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FOTOGRAFÍA DE PORTADA Mikel Berrio FOTOGRAFÍA Altaffaylla, Endika Iriso, Saioa Martínez, José Luis Lizarbe, Eduardo Cortijo, Juan Manuel Esparza, Luis Calvo, Javier Torralba, AEK, Aigeru Bidaurreta, Mikel Abaurrea, Mikel Berrio COLABORAN EN ESTE NÚMERO Altaffaylla, Ángela Irañeta, Juan Manuel Esparza, Eduardo Cortijo, José Luis Lizarbe, Miriam Sesma, Irati Jaraniz, Txetxi Ruiz, Esteban Martino, Luis Calvo, Juan José Úcar Muruzábal, Iñigo Urzain, Javier Torralba y Nicolás Ramírez.

D.L. NA-0364-1999 ISSN 1139-9937

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Sakonki Tafalla Las recetas de Nicolás Korrika Amerikanuak Baigorri Miope Escritos cotidianos Adiós Tafalla, agur Comercio / Merkataritza En Botika Ujué Paisanaje San Martín de Unx La sexualidad en el Franquismo Tafalla a pie La llamada de la Huerta Deportes / Kirolak Uhin artean Pasatiempos / Denborapasa De un vistazo / Begi bistan A quien corresponda / Dagokionari Clasificados / Sailkatuak

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LOS 12 Cuatro siglos de historia Saioa Martínez

Madrugada del 30 de abril al 1 de mayo. Doce de la noche en punto. Iglesia de Santa María de Tafalla. En silencio, encapuchados y en fila de uno. Así parte, año tras año, y ya van 415 años, la hermandad de Los 12. ¿Su objetivo?

Llegar a Ujué a pie, celebrar una misa en honor a la Virgen de Ujué y volver a Tafalla, a pie de nuevo, para estar a las doce del mediodía de regreso en el punto desde el cual partieron. En total, 40 kilómetros en 12 horas. Casi una maratón.

Hoy conoceremos un poco más a fondo a esta hermandad religiosa que está a punto de añadir una nueva romería a su contador.

Hablamos con Javier Abril, actual secretario.

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Origen “Es una hermandad que nace, por los documentos que tenemos, en el año 1607 y que hace una romería penitencial anual a Ujué.

Estaba compuesta Javier Abril, secretario de Los 12. inicialmente por clérigos y tal como se creó esa hermandad de los 12 en Tafalla, existía también en otros muchos pueblos de la merindad: Aibar, Olite, Tafalla, San Martín de Unx… ¿Qué somos ahora mismo? Pues diría que, sin perder la esencia, somos una evolución de todo aquello. Históricamente eran curas quienes conformaban la hermandad; ahora somos personas de Tafalla los que la formamos”.

Aunque aquí una servidora no sea una persona con intereses religiosos, esta tradición me resultaba muy curiosa, así que, de pequeña, siempre iba con mi madre a ver partir a “los doce”.

Lo que no entendía era porqué había más de doce personas peregrinando hacia Uxue, cuando el nombre de la hermandad dicta claramente que son 12. Así que esta fue una de las primeras preguntas que le lancé a Javier: ¿Por qué 12?

Su respuesta aclaró todas las dudas que en su momento mi mente no entendía. “Inicialmente sí que eran 12 los clérigos que hacían esta romería penitencial, pero ahora mismo somos casi 100 personas los que formamos la hermandad.

Sin embargo, no todos vamos a Ujué anualmente, y es que tenemos dos tipos de estatus: los activos y los jubilados.

Los activos, digamos, que somos los nuevos, los recién llegados; mientras que los jubilados son aquellos que han superado los diez años de activo. Cuando ingresamos en la hermandad, lo hacemos comprometiéndonos a estar diez años, es decir, a hacer diez romerías. Cuando completamos esos diez viajes a Ujué, pasamos a ser jubilados, por ese motivo somos casi 100 hermanos. Los activos estamos obligados a asistir a todos los eventos, ya que durante el año también realizamos otras actividades, como llevar un paso en Semana Santa, por ejemplo; mientras que los jubilados pueden decidir si venir o no”.

Otra de las preguntas que no me pude resistir a hacer es si en la hermandad hay hueco para las mujeres o tan solo son los hombres los que pueden ser parte de ella. “El proceso de admisión a nuestra hermandad es el siguiente: recibimos la solicitud, la estudiamos entre todos y después votamos.

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En la hermandad hay un tope de hermanos activos, que es 16, entonces lo normal es que, si hay huecos, se admita a la persona. Así que, si una mujer solicita el acceso, se estudiaría su solicitud como cualquier otra. Sería algo insólito que una mujer formara parte de la hermandad, aunque si quieren, pueden solicitar el acceso”.

Peregrinación Los doce realizan diferentes actos a lo largo del año, como asistir a la procesión de los muros o celebrar el día de las familias en pentecostés, por ejemplo. Aunque la romería es el acto central de su calendario. “La romería la celebramos siempre el 1 de mayo, es decir, la noche del 30 de abril. Es algo inamovible. Un poco antes de las 12 de la noche nos juntamos en Santa María y cuando ya son las 12 salimos todos en tunicados de la iglesia. Paramos en la avenida Sangüesa y ahí el capellán que nos acompaña nos dice unas palabras y ya salimos totalmente en silencio hasta Ujué”, relata Javier.

“Hacemos dos pequeñas paradas de unos pocos minutos para tomar un café rápido en lo que es el camino y cuando llegamos, paramos en la cruz de Ujué. Ahí en el crucero entramos ya rezando hasta la iglesia, donde celebramos una misa. Al finalizar la misa bajamos al Mesón y ahí desayunamos. Después, hacia las 5:30 - 6 de la mañana, volvemos a salir hacia Tafalla. Todo del tirón, 40km en doce horas”, prosigue.

Javier se muestra emocionado por poder retomar, tras dos años de parón esta tradición tan especial para él. “Cada uno ha vivido esta pandemia de una forma diferente. Algunos tenían miedo, otros no les parecía bien, y aunque legalmente podíamos… respetando la opinión de la mayoría pues decidimos no hacer procesión estos dos últimos años. Ahora estamos otra vez contentos de poder retomar las actividades”, comenta Javier Abril.

De hecho, en sus más de 40 años de historia, 2020 y 2021 han sido los únicos años en no celebrarse la romería. “No se ha dejado de hacer la romería más que por esta pandemia, incluso en tiempos de la guerra civil, a pesar de las dificultades, salió adelante. Ha sido algo histórico, por lo que estamos deseando hacer los kilómetros de este año y sumar, así, un nuevo hito en nuestro contador”, finaliza •

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“

Hemos reducido la deuda de un 36% a un 22%, cerrado 2020 y 2021 con superávit e invirtiendo en cada uno de estos años algo más de 1,6 millones de euros

UXUA OLCOZ

TENIENTE ALCALDE DE TAFALLA / TAFALLAKO ALKATEORDEA Saioa Martínez

Después de dos años vuelve la tradicional romería a Ujué. Parece que vamos volviendo a la normalidad.

Eso es. Por fin parece que poco a poco vamos saliendo de esta pandemia que lleva dos años privándonos de muchas actividades colectivas a las que estamos tan acostumbradas. Una de las cuales es la romería a la Virgen de Uxue, a la que tantas y tantos tafalleses le tienen especial devoción.

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¿Qué tiene de especial esta celebración? ¿Es una tradición venida a menos?

ya que es una tradición muy arraigada entre nuestras vecinas y vecinos.

Se remonta a tiempos del reinado de García de Nájera, quien ayudó a derrotar a los musulmanes que tenían sitiada Tafalla, empezando así las romerías en su agradecimiento. Es un día especial, ya que los alcaldes de Uxue y Tafalla intercambian las varas de mando siendo por un día alcaldes de la otra localidad.

Así mismo los dos párrocos hacen lo mismo con sus capas. ¿Se seguirá realizando? El tiempo lo dirá, pero creo que quedan muchas romerías por hacer,

Sin duda alguna está siendo la legislatura más difícil de todas, primero con la riada, después con la pandemia, y ahora con las consecuencias de la guerra de Ucrania. ¿Cómo estáis afrontando todo esto desde el Ayuntamiento?

Bueno, nos encontramos con unas inundaciones terribles nada más comenzar y desde entonces las

catástrofes no han parado. La pandemia “se llevó” a muchos vecinos y vecinas y eso, a título personal, fue muy duro.

Ahora la guerra en Ucrania, además de dejarnos una tragedia humanitaria, algo que ocurre en todas las guerras, nos está dejando una crisis económica que, hoy por hoy, no vemos el final. Sin recuperarnos de la crisis económica producida por la pandemia, entramos en esta terrible crisis económica que estamos viviendo.

En fin, no valen de nada las lamentaciones y toca seguir trabajando e intentar llegar a acuerdos entre todos los grupos municipales para mejorar, en lo que podamos, la vida de nuestras vecinas y vecinos. En este sentido y conociendo las dificultades que la ciudadanía está pasando, desde el Ayuntamiento aprobamos no subir la contribución, tasas y precios públicos, y hacer esto durante dos años consecutivos ha supuesto un esfuerzo muy importante para el Ayuntamiento.

Pero era algo que debíamos hacer. En tan duro escenario, hemos reducido la deuda de un 36% a un 22%, cerrado 2020 y 2021 con superávit e invirtiendo en cada uno de estos años algo más de 1,6 millones de euros.

Sin embargo, teniendo muchas cosas en contra habéis conseguido sacar adelante un montón de proyectos muy importantes para Tafalla: el derribo de la casa Berruezo y el posterior trabajo para mejorar el acceso al Kulturgunea; el plan de las Huertas de Ocio, proyecto que llevaba estancado muchos años; y el nuevo parque de Bomberos.

Legislatura muy complicada, pero al mismo tiempo muy satisfactoria, ya que hemos realizado cosas importantes para Tafalla de las que estamos orgullosos.

Podemos empezar por la inundación de 2019 y que nos pilló a todos/as de imprevisto. Arreglamos calles, caminos,

muros y edificios. Y aprendimos la lección.

Tafalla debía contar con un Plan de Emergencia para que ante una situación de este tipo si vuelve a suceder estemos avisados y preparados. Este Plan no evita las inundaciones, pero si nos avisa con una antelación de un par de horas y podernos así preparar para lo que venga.

También se ha aprobado, inicialmente, el Plan Especial de Huertas de Ocio, con el que se pretende, por un lado, frenar la realización de nuevas actuaciones irregulares o ilegales y, por otro, dar soluciones a situaciones existentes de una forma proporcional y razonable en la medida que las edificaciones y usos existentes puedan ajustarse al marco legal de una nueva regulación. Todo ello bajo la premisa de que es mejor regular que castigar. Recordemos que Gobierno de Navarra no permite ninguna Huerta de Ocio sin tener previamente aprobado un Plan Especial de Huertas de Ocio.

Hemos hecho el primer estudio de los puestos de trabajo del Ayuntamiento, el Plan interno de igualdad; formamos parte del programa VIOGEN donde todos los cuerpos policiales trabajan en común en apoyo de las mujeres que sufren violencia de género. Pronto se va a abrir en Tafalla una oficina comarcal de ayuda y asesoramiento a personas LGTBI+.

La expropiación y posterior derribo de la Casa Berruezo ha sido un icono para nosotros/as en esta legislatura. Era necesario dotar a Tafalla de un acceso digno al Centro Cultural/Kulturgunea y creo que todos los vecinos y vecinas agradecen esta obra. Queda rematar esa zona urbanizándola, todo llegará.

El proyecto de rehabilitación de Recoletas es algo estratégico ya que a su finalización podremos contar con un edificio que albergue diversos servicios para toda la comarca.

La mejora del alumbrado público en carretera Artajona y final calle Busquil, del Colegio Comarcal y de la Casa de la Juventud. El parque de la Memoria como recuerdo y símbolo de lo que nunca debe volver a ocurrir. Las obras en la plaza de toros, el nuevo parque infantil y un largo etc., de actuaciones y proyectos que se han realizado en beneficio del pueblo de Tafalla.

Ya veis que aún con dificultades, no hemos parado de trabajar.

¿Cuáles son los mayores retos que tiene actualmente el Ayuntamiento? ¿Seguís con fuerza para otra legislatura más?

Son varios y todos ellos muy importantes. Comenzamos con uno interno, el Ayuntamiento tiene una organización interna obsoleta, que no da respuesta a las necesidades que hoy tiene la ciudadanía. La puesta en marcha de la administración electrónica hace que tengamos que pensar en otra forma de hacer las cosas y para ello debemos contar con una organización acorde al tiempo que vivimos. El estudio que se ha realizado de la organización y de los puestos de trabajo (primera vez que se hace en este Ayuntamiento) nos tiene que señalar el camino para conseguir una

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Seguir situando a Tafalla como centro comarcal y para ello se está dando pasos como la nueva línea de transporte interurbano; el nuevo parque comarcal de bomberos, que pronto veremos comenzar sus obras; seguimos trabajando con la idea de traer nuevas especialidades al Centro Comarcal de Salud. Un nuevo polígono industrial; viviendas de alquiler social; fase dos de la variante sur (Sangüesa).

Como puedes ver, quedan muchas cosas por hacer.

administración que responda a las necesidades y retos del siglo XXI con agilidad, simplicidad y eficiencia.

Otro aspecto fundamental es la mejora de la eficiencia energética y ambiental. Y ahí tenemos proyectos como el parking solar, la rehabilitación energética de edificios públicos, estudio del barranco Abaco

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y toda su cuenca tributaria para evitar inundaciones, Berdesia, etc.

Eliminación del paso del tráfico pesado por el casco urbano. Es una obligación sacarlo de nuestras calles y evitar el ruido, contaminación y peligro que supone que pase un camión cada 4 minutos por el centro de nuestra ciudad.

Podía seguir comentando ideas y proyectos pero creo que con lo dicho nos podemos hacer una idea de por dónde vamos. Pero no quiero terminar sin comentar la voluntad que tenemos de recuperar el Comunal. Es una obligación y un deber, con el pueblo de Tafalla, recuperar lo que pertenece al pueblo y que ha sido arrebatado por particulares y no vamos a flaquear en este tema.

Un futuro con muchos proyectos por realizar y por ganas e ilusión no va a quedar ya que seguiremos trabajando igual que el primer día.

Ensalada de brotes, yemas de espárragos, verduritas de primavera y perrechicos INGREDIENTES (4 personas) vas; 150 gr.

nue 16 yemas de espárrago; 4 patatas a; 150 gr. alubia rim lág habitas; 150 gr. guisantes de cebollino; gr. verde; 4 alcachofas de Tudela; 50 espárragos y Berros, acelga roja, germinados de cl. aceite de oliva rúcula; 10 cl. aceite de girasol; 25 ado; 60 gr. de virgen extra arbequina; Perejil pic ahumada perrechicos; Piñones tostados; Sal

YEMAS DE ESPÁRRAGO

as de Preparar unas finas láminas de yem y aceite de oliva espárrago y condimentar con sal Es muy importante virgen extra variedad arbequina. mo momento para añadir el aceite y la sal en el últi crujiente. preservar su textura ligeramente

HABITAS

s segundos en agua Sumergir las habitas durante uno bicarbonato. Cortar hirviendo con sal y una pizca de los. Repelar las esta leve cocción en agua con hie ite virgen. habitas y añadir unas gotas de ace

GUISANTES DE LÁGRIMA

con las habitas pero Proceder de la misma manera que eremos, simplemente, con una cocción aun más leve. Qu en la boca. que no estén crudos pero sentirlos

ALUBIA VERDE

. Blanquear, enfriar Limpiar las vainas y partir en juliana ra arbequina. y añadir aceite de oliva virgen ext

ALCACHOFAS

demasiado finas Pelar y laminar las alcachofas no ñar con sal y aceite para sentir en boca su textura. Ali de oliva virgen extra arbequina.

PERRECHICOS

Limpiar y hacer láminas finas.

PATATAS NUEVAS

ar Cocer con piel en agua con sal, pel con y romper con un tenedor. Aliñar picado. ejil per y ra aceite de oliva virgen ext

ACEITE DE CEBOLLINO

de girasol durante Macerar el cebollino con el aceite y chino.

48 horas. Pasar por el termomix

MONTAJE DEL PLATO

molde cilíndrico de Colocar, en el centro del plato, un vas y sobre ellas la 4x6 cm. En su base las patatitas nue santes de lágrima y alubia verde y una parte de los gui inas de alcachofas las habitas. A continuación las lám ar con unos piñones y las yemas de espárrago. Culmin dos en el momento y tostados y los perrechicos lamina minar con el aceite unas escamas de sal ahumada. Ter acelga roja, berros y de cebollino, una hoja de rúcula, el resto de guisantes y habitas.

Nicolás Ramírez (Restaurante Túbal)

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KORRIKA ERDIALDETIK Apirilak 2 eta 3ko irudiak

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TAFALLA

ARTAXOA

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KORRIKA ERDIALDETIK Apirilak 2 eta 3ko irudiak

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LARRAGA

KAPARROTSU

ZARRAKAZTELU

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KORRIKA ALA PATXADAZ ARIKO GARA EUSKARAZ ERDIALDEKO AEK, AUSARDIZ BETETAKO EUSKALDUNAK Endika Iriso

B

atzuok, zorionez geroz eta gehiagok, txikitatik euskara ikasteko aukera izan dugu, askotan honek suposatzen duen pribilegioaz ohartzen ez garen arren. Kontrakoz, bada lagun andana aukerarik ez, baina gogoa badaukatenak.

Horren erakusle dira gaur egun Erdialdeko AEKn ikasten dabiltzan lagunak, iada ehun baino gehiago direnak. Gora zuek! Goiz baino beranduago eroso ibiliko zarete euskaraz solasean, ziur egon!

Esan bezala, 103 dira kurtso honetan AEKn ikasten ari direnak. Azkoienen, Erriberrin, Berbintzanan, Miranda de Argan eta Unxen ematen dira klaseak

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baina herri askotako jendea doa bertara: Artaxoa, Larraga, Faltzes, Rada, San Adrian, Martzilla, etab…

Irakasleak zazpi dira. Ana, Larragarra, da urte gehien daramana, 1981etik hain zuzen. Jaioneren marka ere ez da makala, 25 urte daramatza eta bertan euskara irakasten. Hauetaz gain hortxe daude Arrate, Alaitz, Olatz, Jotas eta Dabid.

Hala ere, estrategia komunikatibo onena ere herren geratzen da inguruan praktikatzeko aukerarik ez badago. Hor dugu euskaldun guztiok erronka. “Euskararen normalizazioa bultzatzea ezinbestekoa da; hizkuntzakomunitatea behar dugu, hiztun berri horiek eskolatik kanpo beharrezko orduak egin ditzaten”, azaltzen dute irakasleek.

Irakasleen hitzetan, ikasleak euskara maneiatzera heltzen dira. “Motibazioa haiengandik datorkigu eta gure metodologia horretara bideratuta dago, hain zuzen ere, ekintza komunikatibora.

Hau da, euskaraz hitz egitera, euskaraz bizitzera”, diote.

Euskararen ikaskuntzan pausorik zailena zein den galdetzen diedanean, erabileran jauzia ematea dela diote; hots, “Gelatik kanpo euskaraz aritzeko lekuak, momentuak eta kideak lortzea” eta neurri batean edo bestean hiztun guztiok dugun erronka: “ohitura aldaketa”.

LYDIA BARCOS LEZAUN AZKOIEN

“Merezi du gure hizkuntza ezagutzea eta oso ongi pasatzen dugu klasean.

Elkarrekin eta hitzekin”.

“D ereduan ez nuen ikasi, eta AEK-k euskara ikasteko aukera eman dit”

“Erriberan bizi gara, Azkoienen, eta euskara gure hizkuntza ere bada, zeren eta nafar guztiok euskaraz bizitzeko eskubidea eduki behar dugu”.

TXELA F. ASENJO BERBINTZANA

NAHIA SAN MIGUEL DEL RÍO MIRANDA DE ARGA

EDUARDO IBAÑEZ CARCAR MIRANDA DE ARGA

“Badaukazue euskara ikasteko gogorik? ba hitz egin AEK-rekin eta herrian taldea ateratzen lagunduko dute, ez utzi gerorako, taldean adin guztiak elkartu ditugu eta oso ondo pasatzen dugu ikasi bitartean”.

“Ez genuen izan D ereduan ikasteko aukerarik, A ereduan ikasi genuen, baina guk euskaraz bizi nahi dugu, beraz, aurten herriko gazte batzuk euskara ikasteko elkartu gara, hitzetatik ekintzetara pasatzeko momentua da”.

Aitortzen dute irakaskuntzak lezio asko eman dizkiela: “AEK-n euskara maite dugulako hasi ginen eta luxua da zure lana eta zure pasioa uztartzea. Arlo pertsonalean, ikasleen ahaleginak harrotu eta motibatzen zaitu. Familia bihurtzen gara, azkenean orduak ematen baititugu elkarrekin eta eskoletan eraikitzen den txoko aske horietan asko elkarbanatzen da. Elkarrekiko pazientzia, enpatia, errespetua eta babesa izatera ikasten da. Talde bakoitzak bere izaera propioa dauka eta bere lezioak emango dizkigu”.

“Herrian aurten oso pozik gaude, alde batetik Euskararen lagunak elkartean maiatzaren 28an 20. euskararen eguna egingo dugulako eta bestetik, aurten, Berbintzanarekin batera hiru talde sortu ditugulako”.

ETA IKASLEEK ZER DIOTE?

JORGE ANDIA CELAYA MAIDER RETA OJER ERRIBERRI SAN MARTIN DE UNX

Nabarmentzekoa da ere oso politak direla bertan sortzen diren erlazioak. Kasu, 20 urteko gaztea eta erretiratzear dagoen helduaren artekoa. “Askotan, nahiz eta herri txiki batean bizi, ez dute elkar ezagutzen euskaltegian hasi arte eta elkarrengandik ikasten dutena eta duguna oso berezia da”, aitortzen dute alai •

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Dos veteranos emigrantes a USA; Los cuñados Valentín Ainzúa (derecha) y Miguel Arizcuren Olcoz.

Los hermanos Ainzúa en E.E.U.U. De la Valdorba a las grandes praderas Eduardo Cortijo / José Luis Lizarbe

Durante la segunda mitad del siglo XIX y hasta los años sesenta del siglo XX, más de 25.000 personas partieron de las provincias vasconavarras a los Estados Unidos de América. Durante meses, rebaños de hasta 2000 ovejas eran dirigidas por jóvenes pastores. Los duros inviernos regresaban a los ranchos en donde desarrollaban trabajos de mantenimiento. El salvaje oeste, a través de cientos de películas, contó la vida de aquella gente entre los cowboys, pieles rojas, sheriff y forajidos.

DE LA VALDORBA A CALIFORNIA Santos Ainzúa Rubalcaba (Artariain) casó con Fermina Armendáriz Flamarique (Solchaga). Se trasladarán al caserío de San Lorenzo (Sansoain) en donde nacerán sus hijos; Ignacio, Valentín, Juan, Clara y Teresa. El mayorazgo imponía la presencia de Ignacio en la regencia del

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caserío. Los otros hermanos deberían buscarse la vida, así era la ley.

Recién llegado el siglo XX, Valentín y Juan debían ir a la mili. Consiguen sumar una cantidad de dinero y buscan voluntarios que hagan el servicio por ellos. Los sustitutos, con la bolsa en la mano, saldrán del valle. Los hermanos Ainzúa, desaparecerán también. En 1905, junto al vecino Miguel Arizcuren Olcoz, se sumarán a los muchos jóvenes que marchaban por la injusta medida de servir al rey por 5 y hasta 7 largos años.

Llegados de valles y pueblos navarros y vascongados se concentraban en los pasos fronterizos a la llegada del “mugalari”, que en pequeños grupos los pasará al “otro lado” esperando el embarque.

NUEVA ORLEANS, LLEGADA A LOS EEUU Con una larga parada en La Habana, el 25 de abril de 1905 el puerto de Nueva Orleans recibe al buque Chalmette en el que viajan los Ainzúa y Arizcuren marchando hacia California, a 3.600 kilómetros en el lejano oeste. En ferrocarril, sorteando la frontera mexicana y cruzando los estados de Texas con el paso por la mítica San Antonio, Nuevo México y Arizona llegarán a destino.

Vida en California y boda de Valentín Respondiendo al contrato de su partida se encargarán de dirigir las partidas de ganado por las grandes praderas. En el ambiente de la paisanada Valentín

conocerá en la ciudad de Santa Clara a Guadalupe Ayesa, natural de Leache y casarán en Justine el 26 de octubre de 1912. El matrimonio no tendrá descendencia y residirá en Santa Clara, a 75 kilómetros al sureste de San Francisco con benigno clima y huerta de miles de hectáreas frutales.

TERREMOTO EN SAN FRANCISCO Ya en Tafalla y en su definitivo regreso, Valentín y Guadalupe contarán historias.

Una de ellas les dejó imborrable recuerdo: el fatídico terremoto de San Francisco que vivieron y padecieron el 18 de abril de 1906 con 7,9 grados sintiéndose desde Oregón hasta Los Ángeles y afectando también en el estado de Nevada. La catástrofe motivó la destrucción de San Francisco y los muertos se contaron en torno a los 10.000. Santa Clara sintió de cerca tal magnitud aunque no los daños de la gran ciudad de San Francisco.

REGRESO A CASA En 1915, Miguel Arizcuren, el tío Miguel, regresa a casa llamado por el fallecimiento del padre en Uzquita y casará con Clara Ainzúa, hermana de sus compañeros de viaje sellando un férreo anillo a la larga familia de los Ainzúa Arizcuren entre la Valdorba, Tafalla y Sagües, localidad esta en la que residirán su familia.

Juan quedará en California. Valentín y Guadalupe pegarán la vuelta y los sobrinos nietos recordarán con cariño al matrimonio en su bonita casa de la calle Mayor, que hoy muestra el número 49.

CONSULTORIO JURÍDICO Asesoría Salinas Abogados, responde:

Para poder seguir cobrando

la pensión de viudedad, debe Soy perceptor cumplir tres requisitos, aunque de pensión de se case o forme pareja de hecho viudedad. ¿Pierdo inscrita: la pensión de 1. Que el pensionista que cobra viudedad que la pensión de viudedad debe tener más de 61 años. Si tiene estoy cobrando, menos de 61 años, debe tener si me caso o reconocida también una pensión de incapacidad permanente tengo pareja de absoluta o de gran invalidez o hecho? tener una discapacidad en grado superior al 65%.

La norma general es que las personas que son perceptoras de pensión de viudedad, pierden su pensión al volver a casarse o formar una pareja de hecho inscrita. Pero hay una excepción.

2. La pensión de viudedad

que esté percibiendo, debe ser la principal o única fuente de ingresos del pensionista (cuando el importe de la misma represente, como mínimo, el 75% del total de sus ingresos anuales).

3.

Que el nuevo matrimonio o pareja de hecho inscrita, no tenga en conjunto unos ingresos que superen el doble del Salario Mínimo Interprofesional (SMI).

Si se está dentro de esta excepción y se sigue cobrando la pensión de viudedad aún habiendo un nuevo matrimonio o pareja de hecho, pudiera ocurrir que la nueva pareja fallezca.

En este caso, el nuevo viudo o viuda tendría que elegir entre cobrar la antigua pensión de viudedad o la nueva, pero no ambas.

Solidaridad ···AL BORDE DE LA GUERRA···

Iñigo Urzain Andueza

Y

emen, Palestina, Etiopía… Y así hasta casi una veintena de conflictos de alta intensidad en el mundo. Guerras de las que cualquiera huiríamos, como las y los refugiados ucranianos, hermanados con todos aquellos que, como los saharauis, han sido condenados a dejar su vida atrás. Se trata de crisis humanitarias producidas por las ansias imperiales de grandes potencias e intereses económicos de corporaciones multimillonarias. Lo llaman geopolítica. Son vuestras guerras y nuestra miseria.

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F

rente a tanto egoísmo, aún hay quien extiende abierta su mano solidaria. Es el caso del tafallés Javier Arbona y la pamplonesa Laura Pina, quienes recientemente han llevado a cabo una labor encomiable, ayudando a aquellos que cruzan la frontera entre Polonia y Ucrania.

¿De dónde surgió la iniciativa?

Teníamos pensadas unas vacaciones en la playa para esos días, pero ambos creímos que era mejor venirnos hasta aquí para ayudar en todo lo que pudiéramos. Vimos cómo podíamos ir, hacer los casi 3.000 kilómetros de viaje y la estancia. Y una vez lo teníamos todo organizado y vimos que era posible, fue momento de contarlo a nuestras familias, amigos y amigas.

Lo hicimos a través de un mensaje de Whats App que rápidamente fue compartido por los grupos. Y de ahí llegó la gran ola de solidaridad de nuestros vecinos y vecinas. En el mensaje, explicábamos nuestro viaje y que queríamos ir cargados de material sanitario y de higiene, ya que nos habían dicho que era lo que más necesitaban.

Fue enviarlo y, en muy pocas horas, comenzó a llegar gente al punto que habíamos marcado de recogida con bolsas llenas de material. Fue tanto que pasamos de hacer el viaje en coche, a furgoneta y a acabar alquilando un furgón grande para llevar todas las cajas. También hubo gente que nos entregó dinero para poder gastarlo allí en lo que viéramos más necesario.

Estos días previos fueron de mucha emoción. Una vez más, veíamos al pueblo volcado por una causa así.

Siempre lo diremos, hemos sido nosotros los que hemos ido, pero sin esa solidaridad, nuestro viaje y nuestra ayuda no hubiera sido igual. Desde aquí, les volvemos a dar las gracias a todos y todas.

¿Dónde habéis estado?

Decidimos ir a la frontera de Polonia con Ucrania, más en concreto, al pequeño pueblo fronterizo de Medyka que es la frontera polaca que más gente recibe. Llegamos a lo que nos pareció un lugar ya conocido. Lo habíamos visto tanto en televisión que casi nos parecía haber estado antes, aunque la realidad cambió mucho al verla con nuestros propios ojos.

Nuestra primera parada fue en el centro comercial abandonado de Przemyśl, a 5 kilómetros de Ucrania.

Hasta allí llegan los autobuses con quienes acaban de cruzar la frontera. Todo lo que llevan encima es lo que les queda de su vida. Pensarlo es un golpe de realidad, ya que hace un mes lo tenían todo en su país.

Llegan hasta ese lugar para registrarse y con la esperanza de que ahí van a tener un techo donde refugiarse, aunque muchos no saben dónde van a ir a partir de ahora. En

ese lugar, pueden pasar dos noches como máximo, pues cada día sigue llegando gente. Durante su estancia, están acompañados por voluntarios, policía y el ejército polaco, que controlan la entrada y salida de personas.

En ese mismo lugar, obtuvimos la información de donde podíamos descargar todo lo que llevábamos. Nuestra primera labor estaba hecha. Habíamos entregado toda la ayuda humanitaria que nuestro pueblo había donado.

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¿Cómo fueron los días siguientes?

La primera noche subimos hasta la frontera para ver cómo era aquello. Nos sorprendió una cosa: nos encontramos una especie de pasillo en el que a ambos lados había puesticos de alguna ONG o, en su mayoría, de gente que había llegado allí por iniciativa individual. Vimos todo lo que les ofrecían y creímos que nuestro trabajo podría ir orientado a recibir a la gente, a ayudarles al llegar y a ofrecerles diferentes productos que hicieran esa llegada al nuevo país un poco menos dura.

Así que el segundo día fuimos a comprar. Al ir a pagar en el supermercado nos miraban mal, llevábamos más de 500 tabletas de chocolate, 200 bolsas de gominolas o 200 zumos, entre otras cosas. De lo que queríamos, arrasamos con la estantería entera.

También conseguimos comprar mantas, que era lo más difícil, porque mucha gente como nosotros iba en busca de ellas. Un día llegamos a una tienda y les preguntamos por la cantidad de mantas que tenían. 207 mantas nos dijeron, y respondimos los dos al instante: “¡nos las llevamos!”.

Así que, con todo lo que íbamos comprando, subíamos cada noche a la frontera para poder entregarlo.

Además, allí también ayudamos con las maletas.

Muchas de ellas, cargadas hasta arriba, con un gran peso. Se las cogías y veías como descansaban por un rato. Los acompañábamos, preguntándoles si querían tomar algo caliente o indicándoles donde coger una tarjeta SIM gratuita para su móvil. Lo mejor de todo era ver lo agradecidos que estaban por tu ayuda.

¿Qué valoración hacéis de todo lo vivido?

Volvemos con la sensación de que hemos aportado nuestro granito de arena, pero claro está que siempre se puede hacer más. Ojalá nos pudiéramos haber quedado allí por más tiempo. Desde Tafalla, seguiremos colaborando con los contactos que hemos hecho y trabajando para poder ayudar a la gente de allí a salir de su país y que puedan comenzar una nueva vida.

Es momento de ayudar, y la ciudadanía ya ha respondido. Ahora, es tiempo de que las instituciones locales, autonómicas, nacionales y europeas se unan

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y trabajen por dar una vida a quienes desde allí la están pidiendo. Es nuestra obligación y la suya estar a la altura de esta crisis humanitaria. Aquí es donde jugamos un papel el resto. Pongámonos en su lugar por un momento. Si nos pasara a nosotros, ¿qué nos gustaría que pasara? •

¡HEMOS ADO AMPLIN !

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Acércate a conocer la nueva zona de exposición: encontrarás la mejor maquinaria del mercado para tus labores de jardinería, jardinería forestal y agricultura.

Todo el material a simple vista: moto-bombas, motocultores Bertolini, compresores, pulverización, generadores y accesorios para la cría de animales.

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BAIGORRI

TAFALLA Baigorri Nafarroaren Eguna apirilaren 30ean ospatuko da

1978tik ospatzen den egun honek nafar guztien arteko harremanak estutzea du helburu, mugen gainetik herri bakarra garela aldarrikatuz. Aurtengoak, gainera, zentzu berezia du, bi urte hauetan zehar konfinamenduen eraginez Estatu frantses eta espainarrarek askotan mugak itxi dituztelako, gure arteko harremanak nabarmenki mugatuz. Bestalde, alor kulturala gogor kolpatua izan da pandemiaren neurriengatik. “gitezen berriz!” lelopean, festa giro ederra izango duen aldarrikapen jardunaldi oparoa izatea espero dute baigorritarrek.

EGITARAUA GOIZA Gaineko plaza 9:00 Merkatua elizako plazan • Ikastolako askaria 10:00 Desfilea behereko plazatik gaineko plazarat Duguna, Burgaintzi eta Tafallako dantza taldeekin • Makilariak & Basaldunak • Kilimon, Buztintxuri & Baigorriko ziganteak • Trikitilariak, txistulariak, gaiteroak • Basaldunak • Txarangak: Txakatuk, Ezpela & Kuxkuxtu 11:00 Ekitaldia elizako plazan 12:00 Basa hitza • irrintzinak • jauziak 13:00 Larrain dantza 14:00 Ikastolako bazkaria Plaza Xokon

ATSALDEA Herriko etxea / Behereko plaza

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i urteren ostean Nafarroa osoa batzen duen eguna berriro ospatuko da Baigorrin, aurten gainera tafallarron parte hartzearekin. Apirileko azken larunbatean izango da eta Basaizea elkarteak egun osorako egitarau oparoa prestatu du.

Bertan gure dantzariak kalejiran aterako dira eta horretaz gain, gazteek barra txanda bat egingo dute. Bertaratu nahi duen orok Tafallatik irtengo den autobusean izena eman dezake.

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Haurren xokoan Puzgarriak, Egurrezko jokoak, Makiaja 13:30 Jaiak txaranga 15:30 Elektrotxufla 15:30 Bertsu saioa (Onintza Enbeita, Eneko Lazkoz, Oihana Iguaran eta Sustrai Colina) 16:30 Dantza ikusgarria 19:30 Izan 17:30 Kiki Bordatxo 21:00 Kilimak 23:00 Letagin 01:00 Holako Deluxe

TAFALLA

Ager Vasconum Literatur Lehiaketa martxan da berriz

MIOPE Cocodrilos Ángela Irañeta

Alfredo Dufur, Irantzuko Mankomuniteko teknikaria; Marta Gómez eta Ana Flamarique, Tafallako zinegotzi eta teknikaria; Maite Garbayo, Erriberriko alkatea eta Kiko Escobar, Lizarrako zinegotzia

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angoza, Lodosa, Lizarra, Erriberri eta Tafallako udalek zein Irantzuko Mankomuniteak elkarlanean antolatzen duten lehiaketa honek euskaraz idazteko zaletasuna sustatzea eta literatur sorkuntza bultzatzea du helburu, tokiko ekimenen alde eginez gazteak motibatzen dituzten sari erakargarriekin.

Agerren V. edizio honetan, ohiko sarien sailkapenaz gain, aukerak zabaldu nahi izan dira eta hurrengo gaiaren inguruan idaztera animatzen direnak ekonomikoki sarituko dira: Zer da gazte euskalduna izatea Agerreko lurretan?

Lanak aurkezteko epea maiatzaren 13an amaituko da eta epaia ekainaren 10ean ezagutzera emango da antolatzaile diren toki-entitateetako webguneen bitartez. Sari banaketa ekitaldia 2022ko ekainaren 17an, ostirala, izango da Erriberrin.

Aurtengo epaimahikideak Jara Berrio Esquiroz (Tafalla), Amaia Aldanondo Percaz (Zangoza), Angel Erro Jimenez (Iruñea) eta Castillo Suarez Garcia (Sakana) izango dira.

Ikusi hemen lehiaketaren oinarriak:

Me tiende el recibo con una sonrisa para ayudar a digerir el susto.

Setenta euros en gasoil (¡SETENTA!) menos el descuento del Real Decreto. De entre todas las cosas que puedes leer en un ticket, no esperaba un Decreto, pero menos mal. Hago dos rotondas y me cruzo con una furgoneta azul que maneja un anciano con bigote y gorro. Lleva una lona gigantesca en la parte trasera que anuncia que el circo está en la ciudad. También lo gritan las farolas: ¡El circo ha vuelto, venga usted al circo! Recuerdo mi única vez dentro de una carpa, con cara de seis años y esperando animales fantásticos, pero encontrándome de frente con un cocodrilo minúsculo y triste.

Aparco, bajo la compra del mercado y voy a casa pensando en aquel cocodrilo, el suelo de arena y el payaso cuyo número era desmaquillarse mientras sonaba un aria y que ningún niño entendió. Me siento un minuto en el sofá y abro Instagram.

Foto de alguien entrenando, vídeo de un perrito, un conocido en un concierto y, entre todo eso, un anuncio de una marca que promociona un “sueldo de dos mil euros al mes” para toda la vida “para poder independizarte”. Algo que debería ser una garantía y estar al acceso de cualquier persona joven sin tener que comprometer un porcentaje excesivo de su sueldo es usado como gancho y el mensaje que subyace es este: o tienes un golpe de suerte o el póster que colgaste a los quince seguirá sobre tu cabeza. Me siento afortunada por vivir en un pueblo y en una comunidad con ayudas al alquiler, aunque se me cierra el estómago al pensar que la independencia se vende como un lujo, una quimera. Porque al otro lado está el ser parte de una generación tan preparada como precarizada, que lucha en un mercado laboral con tiritas por todos lados y se ha acostumbrado a esperar lo que le contaron que pasaría si se esforzaba mucho y estudiaba inglés. Thank you.

En la época del cocodrilo y el payaso me encantaba quitar el sonido a la televisión e inventarme los anuncios con mi madre.

Decíamos cosas imposibles, vendíamos productos utópicos.

Voy a plantearme volver a hacerlo para no escuchar que vivir es cuestión de suerte •

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TAFALLA

La Orden del Cuto Divino suma un nuevo capítulo y cuatro honorarios Se homenajeó a Marta Mendía, Ricardo Beitia, Club Balonmano Tafalla y Restaurante Casa Navarra de Mijas. proximidad, el de km 0”. En el ámbito del deporte se homenajeó al Club Balonmano Tafallés, que cumple este año su 50 aniversario y a la atleta Marta Mendía, considerada como la “Mejor deportista navarra del siglo XX”. Por último, se quiso ensalzar al restaurante Casa Navarra de Mijas, por ser referente de la gastronomía vasconavarra en plena Costa del Sol.

Miembros de la Orden del Cuto Divino y el alcalde Jesús Arrizubieta junto a las personas homenajeadas.

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ras dos largos años de espera la particular Orden tafallesá celebró el pasado 2 de abril su vigesimonoveno capítulo. Tras un desfile que partió de la plaza y donde participaron más de una decena de cofradías, se procedió a la ceremonia en la sala principal del Kulturgune Tal y como explico Alfredo Ansa, Gran Escribano, “estos dos años de inactividad por la pandemia los podemos considerar de barbecho”. Una vez pasados, la Orden retoma con mas ganas que nunca sus citas anuales.

La ceremonia comenzó con la investidura de dos nuevos aspirantes a numerario de la Orden, Esperanza Jiménez Divasson y Javier Asín García, que leyeron el

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correspondiente juramento y se les hizo entrega de varios regalos como un juego de pins para colocar en sus túnicas.

Tras rendir homenaje a los fallecidos de las cofradías presentes se procedió a la entrega de premios a las personas ganadoras del Concurso Lecea de fotografía de 2020: Laura Torres Ruiz y Atxu Ayerra Alfaro. También se regaló un obsequio a la empresa amiga y colaboradora Cárnicas Galar, por su constante ayuda y disposición.

NUEVOS HONORARIOS Llegó el turno de las personas homenajeadas. En este XIXX capítulo se quiso reconocer la labor de Ricardo Beitia Vallés, jefe y presentador de informativos en Navarra Televisión, quien al recibir el premio sintió representar “el reconocimiento al periodismo de

También se quiso reconocer la labor del prestigioso neurólogo especialista en Parkinson, José Ángel Obeso, que al no poder acudir por estar en un congreso en EEUU, se pospuso su nombramiento.

El alcalde Jesús Arrizubieta, que también estuvo presente en el acto, agradeció a la Orden su aportación a Tafalla, ya que sus celebraciones suponen un incentivo al desarrollo de distintos ámbitos culturales de la localidad como son la gastronomía, con el día de las Buenas Migas o el sorteo de ferias (que ya no sortea al animal vivo, sino productos cuteros); la fotografía, con el premio Lecea; el premio Clarión de pintura al aire libre, que se celebra cada dos años y esta previsto para junio de este año; el embellecimiento de terrazas y balcones con el premio Rugiador o la prensa local, con la publicación anual de la revista Tilín-Tilón.

La Escuela de Jotas Hnas. Flamarique y la Rondalla tafallesa, bajo la dirección de Carolina González, fueron las encargadas de poner el broche musical a una ceremonia que continuó con una exquisita comida en el restaurante Túbal •

TAFALLA

Tafalla se moja por Ucrania El Txaparrón solidario logra recaudar más de 21.000€ para donar a Ucrania a través de Cáritas Internacional LVM

T

ras dos años de espera el gigantesco auzolan organizado por el Movimiento Juvenil Interparroquial de Tafalla y el Grupo Scout Ibaialde volvió a tomar la plaza a pesar de la adversidad temporal. Lo hizo durante el fin de semana del 2 y 3 de abril, el sábado bajo los porches y el domingo en plena plaza.

El resultado de este año ha sido impresionante ya que durante los dos días de mercadillo se logró recaudar un total de 13.505€.

EL MERCADILLO Durante los días previos fueron decenas de personas las que se involucraron para ayudar en la Parroquia con los preparativos. A primera hora de la mañana del sábado una gran cadena humana ayudaba trasladando los objetos que formarían el mercadillo solidario hasta los camiones que los llevarían a la plaza. Una vez allá, pudieron verse al igual que otros años todo tipo de objetos como libros, juguetes, ropa cedida por los comercios, rosquillas, pastas, etc. No faltó la música para amenizar la mañana, ni tampoco la barra o el pintacaras infantil. Destacaron los bolígrafos, que se vendieron como churros durante el fin de semana y los días previos, donde se podía leer la frase “Pinta por Ucrania”. Con ellos se obtuvieron otros 4.500€.

LA MARCHA El Txaparrón, que este año cumple su mayoría de edad, se ha ido renovando con el paso de los años y en esta edición, al igual que en la anterior, se realizó una marcha para recorrer la distancia que separa Navarra de Ucrania. Esta se hizo de manera individual mediante el registro de kilómetros en una aplicación y logró recaudar alrededor de 800€.

Para terminar, el sábado 9 de abril se celebró una cena popular en el centro parroquial de San Pedro que agregó 2.300€ a la donación ya recaudada. Esta irá destinada, mediante la organización Cáritas Internacional, a paliar las graves consecuencias humanitarias que está sufriendo el país ucraniano a causa de la guerra. Zorionak! •

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TAFALLA

Firmado el convenio para la construcción de un nuevo parque de bomberos en Tafalla parque sea instalado en Tafalla, argumentaron su voto negativo en base a algunas dudas respecto a la parcela elegida por probable inundabilidad, falta de seguridad al haber instalaciones escolares y públicas en el entorno y que frenaría una futura expansión de la Ciudad deportiva. El uso de la parcela en cuestión, en principio calificado como de uso deportivo, habrá que recalificarlo una vez firmado el convenio de colaboración. El alcalde, por su parte, alegó no entender esas posturas ya que la propuesta venía avalada por varios informes técnicos, jurídicos y también por la comisión extraordinaria municipal de Urbanismo. Además les recordó que, por unanimidad, se acordó en su día ofrecer dos parcelas al Gobierno de Navarra para que eligieran la más idónea y una de ellas era precisamente la que cuestionaban tanto Navarra Suma como IT. Por otro lado, añadió que la utilización de la parcela en cuestión no reduce el espacio de la zona deportiva y lo avaló con datos.

Representante del cuerpo de bomberos junto a la directora general, Amparo López, el alcalde de Tafalla, Jesús Arrizubieta y el consejero Javier Remírez.

Mari Jose Ruiz

E

l nuevo parque de bomberos que se instalará en Tafalla para dar servicio a toda la Zona Media, ha dado ya su primer paso al haberse firmado, el pasado 8 de abril, el convenio de colaboración entre el Departamento de Presidencia, Igualdad, Función Pública, e Interior del Gobierno de Navarra y el consistorio tafallés. La firma fue estampada en el salón de plenos del ayuntamiento por el vicepresidente y consejero de Presidencia, Igualdad, Función Pública e Interior navarro, Javier Remírez, y el alcalde Jesús Arrizubieta.

SE INSTALARÁ EN LA AR2 Ha pasado un año desde que el alcalde anunciara la posible instalación del parque de bomberos en la ciudad del Zidacos.

En este tiempo ha habido sus dimes y diretes en cuanto a la parcela de suelo público a ocupar para la instalación del parque de bomberos que será en la AR2, entre las calles Juanito Navarro y Florencio Alfaro, al sur del casco urbano tafallés. Finalmente la propuesta de acuerdo del convenio de colaboración fue aprobado en el pleno municipal del 29 de marzo por 10 votos (IU, Geroa Bai, PSN y EHBildu) contra 7 (Navarra Suma e IT). Los grupos que votaron en contra, si bien manifestaron su deseo de que el

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COMPROMISOS INSTITUCIONALES El compromiso municipal, además de aprobar la propuesta de acuerdo, facultó al alcalde para su firma y le autorizó para la designación de las dos personas que, en representación del Ayuntamiento, formarán parte de la Comisión Mixta de Coordinación e Interpretación del convenio. Asimismo encomendó al Área de Urbanismo y Medio Ambiente la instrucción del correspondiente expediente administrativo para efectuar la segregación de la parcela y posterior formalización de la mutación demanial en coordinación con la unidad competente del Gobierno de Navarra y en los términos señalados en el convenio de colaboración.

Por su parte, el Departamento de Presidencia, Igualdad, Función Pública e Interior, a través de su Dirección General de Interior, se compromete a contratar y financiar el proyecto de obras del nuevo parque de bomberos de Tafalla, la dirección de la obra, las obras de ejecución, la dirección facultativa de ejecución de las obras y la coordinación en materia de seguridad y salud; destinar el edificio construido para el fin que le es propio, como parque de bomberos; costear la adaptación del entorno de la parcela, incluidos los accesos, urbanización y la instalación de los elementos necesarios de señalización; costear íntegramente los servicios en el edificio construido tales como electricidad, agua, líneas telefónicas, redes informáticas

TAFALLA

etc. Asimismo, asumirán los gastos de mantenimiento, vigilancia, conservación y gestión del edificio y mantener y conservar, tanto el suelo como el edificio, en condiciones de uso y mantenimiento que garanticen la seguridad y cumplan con las normativas aplicables al respecto.

Sabiduría Irati Janariz Sota

Raúl siempre admiró a su padre; por su capacidad analítica, por saber sobreponerse a las adversidades y por su visión premonitoria de los acontecimientos. Gozaba de ese sexto sentido tan poco habitual entre la gente.

En azul, ubicación del parque.

ESPECIFICACIONES El sistema de respuesta de emergencias en Navarra está atendido por el Servicio de Bomberos de NavarraNafarroako Suhiltzaileak (SBN) que depende directamente de la Dirección General de Interior, extendido por toda la geografía de nuestra Comunidad. La ciudad de Tafalla, por su centralidad y posición estratégica, se constituye en un núcleo vertebrador privilegiado, desde el cual dar respuesta inmediata a los servicios públicos como es el caso de las infraestructuras que contemplan a las emergencias.

En el convenio de colaboración se especifica que, dentro de la Zona Media/Sur, se encuentra adscrito el parque de bomberos de Tafalla, ubicado en la calle Tudela número 17. Se trata de un parque de apoyo al resto de Navarra y estacional en campaña de verano cuyas instalaciones se consideran obsoletas, encontrándose en una localización catalogada como zona inundable. Así pues, las partes que conforman el convenio de colaboración, en cumplimiento de las medidas contempladas en el Plan Estratégico del SBN (Servicio de Bomberos de Navarra) 2020-2030 se comprometen a colaborar en la implantación y puesta en marcha del nuevo parque de bomberos ubicado en Tafalla, “al objeto de dotarse de un equipamiento e instalaciones adecuadas y modernas que respondan a la política y objetivos de excelencia marcados por la Administración de la Comunidad Foral de Navarra, contribuyendo a mejorar la capacidad de respuesta del servicio de emergencias aprovechando el elemento vertebrador y centralizador de la localidad” •

Aquella tarde veraniega, una impresionante tormenta descargó sobre la huerta y obligó a padre e hijo a buscar refugio en la cabaña. Ya protegidos, repentina y sorpresivamente, el padre compartió una reflexión sincera y profunda sobre su familia, exponiendo ante Raúl las heridas no cicatrizadas de su alma: «¡Vaya suerte que hemos tenido con el lote…! De tres cuñados que tienes, no hay ninguno aprovechable: tu hermana mayor se casó con un buscavidas, un vividor que ha resultado ser, además, un tipo violento; la mediana, se emparejó con un misógino ignorante, cobarde y cruel, sobre todo en el trato hacia tu madre; y la pequeña, simplemente, se casó con un tonto. Siempre supe que las tres se equivocaban».

Un silencio más que elocuente invadió la estancia. La rotundidad del dolor paterno hizo que Raúl evitara contestación alguna que pudiera ahondarlo todavía más. Raúl, conocía perfectamente la realidad señalada por su padre pero aún así, en aquel instante, no pudo evitar compadecer a sus hermanas. La fortuna, le había obsequiado a él con un acierto pleno, al encontrar a su compañera y cómplice en la vida, mientras ninguna de las tres hermanas consiguiera descubrir nunca a su príncipe azul.

Poco tiempo después, la clarividencia del padre se mostraba como triste certeza: el buscavidas, terminó en la cárcel cumpliendo pena por agresión; el misógino, quedó arrasado por una ludopatía siempre oculta que dinamitó su matrimonio; y el tonto, quedó sumido en su propia frustración tras ser estafado por el vulgar método del toco mocho.

Cuando Raúl observó esta sucesión de acontecimientos no pudo sino acrecentar sus sentimientos. La admiración hacia su padre creció en la misma medida que la conmiseración por sus hermanas.

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Adiós Tafalla , Agur

A inicios del siglo XX pasa la procesión del Corpus por la Calle Mayor. Vemos a la izquierda, en casa de Iribarren, el comienzo de la calle Escorial, y a la derecha la calle Santa María. La Guardia Civil con bayonetas escolta el Cuerpo de Cristo. En la actualidad, y desde 1951, la calle Escorial se denomina República Argentina.

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Irudian, Corpusaren prozesioa Kale Nagusitik pasatzen, XX.mendearen hasieran. Ezkerrean, Iribarren etxea ikusten duge, Escorial kalearen hasiera, alegia. Eskuinean Santa Maria kalea.

Baionetadun Guardia Zibilak Kristoren Gorpua zaintzen du, badaezpada ere. 1951tik gaur arte, Escorial kalea Argentinar Errepublikako kalea da.

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EGUZKILORE Un concierto de jazz mitológico

Endika Iriso / Fotoografía de fondo: Aingeru Bidaurreta

El espectáculo que ofrecerá el cuarteto musical de Xabi Olkoz fusionará la música jazz con los principales dioses de la mitología vasca Dos grandes incomprendidos como el jazz, que vive a la sombra de la música clásica y la mitología, ensimismada por la exaltación de las religiones monoteístas, se fusionarán en un vistoso espectáculo diseñado por el músico local Xabi Olkoz.

resultar difíciles de comprender para ciertas personas.

Sin embargo, la combinación de ambas, fusionadas en un mismo espectáculo, puede resultar una bonita forma de nutrirse de ellas, incluso para quien no tiene ni la mínima formación sobre jazz o mitología.

Será el 29 de abril a las 20:30 en el Kulturgune tafallés y las entradas ya pueden adquirirse a través de la web municipal.

SEIS SERES MITOLÓGICOS

Mediante esta obra, el autor pretende sacar de la abstracción estas dos temáticas que a priori pueden

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La obra consistirá en 6 canciones interpretadas por un cuarteto de batería, contrabajo, teclados y saxo tenor, cada una dedicada a un dios de la mitología vasca: Mari, Amalur, Ilargi, Eguzki, Ortzi y Gaueko. El hilo conductor será la creación del Eguzkilore, de donde parten todas las divinidades.

Primero, una voz en off acompañada de una proyección explicará el origen y las características de cada deidad.

Después, su equivalente canción reflejará la singularidad de cada una de ellas, haciendo que el oyente se sumerja por sendas de oscuros ritmos cuando se trata de Gaueko, o viaje a través de lúcidas melodías apelando a Eguzki.

Todas las canciones han sido diseñadas por Xabi, pero como es lógico, cada componente del cuarteto aportará sus pinceladas. Además, las canciones tendrán referencias puntuales a melodías de la música tradicional vasca como el zortziko o los bertsos.

En cuanto al aspecto teórico, el libro Mitología vasca de Joxe Miel Barandiaran ha sido fundamental para la búsqueda de personajes, mientras que Jon Jiménez, editor de Txalaparta y amigo de Xabi, ha ayudado a desarrollar el guion.

LAU BURU En el escenario le acompañará el tafallés Jon Zufiaurre al saxo tenor. Ambos han cursado juntos los estudios de jazz y últimamente se han convertido en inseparables compañeros de tablas. También estarán al piano Bernardo Sanmartín, quien fue profesor de ambos de armonía en el conservatorio y Jorge Sánchez, espléndido guitarrista de flamenco que ahora se ha centrado en el contrabajo.

Xabi ha querido contar con una formación clásica, ya que en el jazz primerizo eran más típicos los instrumentos acústicos sin apenas amplificación. A su vez, le resulta relevante contar con compañía de confianza, ya que no esta pactada la duración de cada solo y hay ciertos códigos visuales o sonoros que canalizan la canción.

EL JAZZ Sumergirse en este estilo ha supuesto para Xabi desaprender en cierto modo de lo estudiado hasta ahora en el ámbito clásico. El jazz es una música de raíces afroamericanas, ya que tiene su origen en los mantras espirituales (de donde parte prácticamente todo tipo de música) y en las pequeñas celebraciones clandestinas de las plantaciones esclavistas norteamericanas. Partiendo del blues, hoy en día se fusiona con todo tipo de estilos como el rythm and blues, el soul, el ska o el rock y principalmente se basa en la improvisación sobre una sencilla base armónica. “Es una música atípica, ya que cada músico está dando en cada momento su punto de vista sobre la canción”, explica Xabi.

BAQUETAS Y CARRETERA El percusionista Xabi Olkoz tiene ya un largo currículum a sus espaldas. Desde sus inicios en el grupo Bloken o la Txaranga Malatxo, hasta realizar sendas giras con la orquesta En Esenzia o con Serafín Zubiri.

Con la llegada de la pandemia Xabi decidió volcarse de lleno en sus proyectos personales. Primeramente, en el grupo de funk Superacid, donde hasta ahora tocaba la batería, y simultáneamente, en cursar los estudios de Grado superior de Baterista jazz, que culmina ahora con este concierto como proyecto final de carrera. Todo ello compaginado con la enseñanza, ya que desde hace años se dedica de forma profesional a dar clases de percusión y batería. Actualmente da clases en Etxarri-Aranaz, Irurtzun, Irunberri y Garinoain.

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MERKATARITZA ETA ZERBITZUAK

LACUBEGI

HUEVOS CAMPEROS Y MIEL Lacubegi da nombre a la empresa familiar que los Unzue Valencia han estado proyectando durante años en las largas sobremesas de invierno donde, alrededor del fuego, comían las migas que tanto caracterizan al pueblo de Ujué/Uxue. Imaginar la forma de vivir y trabajar en el lugar donde sus antepasados residieron, se hizo realidad en el año 2019.

Puede que Lacubegi (divinidad pagana local que hace referencia a la fertilidad de la tierra) haya ayudado a que sus productos tengan una buena acogida. Por ello, ya rondan con nuevas ideas y productos que pronto saldrán a la venta. Por un lado, el aceite de sus olivares, en homenaje al abuelo Florentino, quien plantó y trabajó muchos de los mismos. Por otro lado, la carne de ganado vacuno que, de nuevo, pasta por la sierra de Uxue a su cuidado.

Trabajan cada día para que Lacubegi sea sinónimo de calidad y cercanía, así como para dar a conocer los nuevos sabores del pueblo, “Uxueko zaporeak”.

Desde estas líneas agradecen a los comercios, hostelería y clientes en general el haber hecho de este proyecto una realidad, además de su apuesta por los productos de calidad y cercanía. De parte de los Unzue Valencia, mila esker!

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COMERCIOS Y SERVICIOS

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NIDO PROMUEVE Apuesta por la rehabilitación del Casco histórico de Tafalla

N

ido promueve nace de la unión de dos empresas tafallesas, OLK Gestión y Construcciones Jurío, con el objetivo de cuidar el casco viejo de Tafalla a través de la rehabilitación integral de sus edificios.

La plaza Francisco de Navarra ha sido la elegida para comenzar con el primer proyecto de rehabilitación de esta nueva empresa creada desde el pueblo, y para el pueblo.

Esta promoción de ocho viviendas, con estándares y calidades de alta eficiencia energética, y dirigida por el arquitecto Javier Pérez Heras y la arquitecta técnica e ingeniera de edificación Verónica Olcoz Sesma, pretende marcar la diferencia en la rehabilitación integral. Se trata, además, de un edificio histórico, catalogado y protegido por la institución Príncipe de Viana.

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VIVIENDAS DISPONIBLES

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odavía quedan disponibles apartamentos de dos habitaciones y amplias viviendas de tres dormitorios Las viviendas son totalmente flexibles y personalizadas, se adaptan a las necesidades de cada cliente. Sin embargo, todas ellas incluyen sistema de aerotermia, suelo radiante y refrescante, sistema de filtrado de calidad del aire con recuperadores de calor, mejora de la envolvente del edificio y eliminación de las barreras arquitectónicas.

EN BOTIKA KOLONEKO MINBIZIA

Miriam Sesma

K

olona edo heste lodia digestio-hodiaren azkeneko partea da. Koloneko minbizia polipo izeneko lesio baten ondorioz heste lodian edo ondestean sortzen den tumore gaiztoa da. Nafarroan tumorerik ohikoenetako bat da.

Hasierako faseetan ez da sintomarik izaten, baina kakarekin batera odola botatzea, hesteek ohi bezala ez funtzionatzea edo hesteetako ohituren aldaketa, tripako mina, aldaketak jateko gogoan, arrazoirik gabe mehetzea eta ahultasun orokorra sintoma susmagarriak dira eta beraien aurrean medikuarengana jo beharko dugu.

Koloneko minbizi kasu guztien %75aren inguruan esporadikoak dira eta gainerakoak familia historiarekin edo hesteetako hanturarekin erlazionatutako gaixotasunei lotuta daude. Koloneko minbiziarekin erlazionatutako arrisku faktoreen artean ezagunenak alterazio genetikoak, hesteetako hantura eragiten duten gaixotasunak, polipoak, alkoholaren eta tabakoaren kontsumoa, gehiegizko pisua eta elikadura mota dira beste batzuen artean. Beraz, beti bezala, minbizia izateko arriskua txikiagoa da fruta eta barazki asko eta animalia-jatorriko gantz gutxi kontsumitzen bada, eta ariketa fisikoa egiteko ohitura badago. Komenigarria da gainera gehiegizko pisua eta obesitatea saihestea eta tabakorik eta alkoholik ez kontsumitzea.

Kasu gehienak 50 urtetik aurrera diagnostikatzen dira eta gaixotasunaren areagotze maila da pronostikorako faktore nagusia. Garaiz harrapatuz gero, errazagoa da tratatzea eta sendatzeko aukerak handitzen dira. Diagnostiko goiztiarreko kasuen %90etik gora senda daitezke. Beste alde batetik ordea, fase aurreratuetan diagnostikatzen bada bizirauteko aukerak %50 baino gutxiagora murrizten

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dira. Diagnostiko goiztiarrak duen garrantzia ikusita, Nafarroako Gobernuaren Osasun Departamentuak Koloneko minbizia garaiz detektatzeko programa jarri zuen abian duela urte batzuk, eta eritasuna garaiz detektatzeko proba dohainik egiteko aukera ematen du. Proba hau gorozkietan ezkututako odola bilatzean datza.

Diagnostikoa kolonoskopia bitartez egiten den arren, sintomarik ez dituzten pertsonetan ezkututako odola bilatzea oso erabilgarria da poblazioaren baheketa erraz bat egiteko eta horrela tumore asko prebenitu. Ikusi dugun bezala, koloneko minbiziak normalean ez du sintomarik ematen hasierako faseetan, beraz gorozkietan begiz ikusi ezin dugun odola topatzeak diagnostiko goiztiar batera bideratu gaitzake eta, lehen esan dugun bezala, hau ezinbestekoa izango da gaixotasuna tratatzeko eta sendatzeko aukeran.

Programa hau, “Hauta90 izenekoa”, Nafarroan bizi diren eta sintomarik ez duten 50-69 urte arteko gizon eta emakume guztiei zuzenduta dago. Programa Nafarroako osasunzentro guztietara zabalduko da, egutegi baten arabera.

Egutegi hau hurrengo estekan kontsultatu dezakezu: cancercolon.navarra.es/eu/calendario. Zu bizi zaren lekura iristen denean, etxean gonbidapen pertsonalizatua jasoko duzu txartel batekin batera proba egin nahi duzun adieraz dezazun. Probarekin erlazionatutako informazio guztia cancercolon.navarra.es/eu/ web orrian kontsultatu dezakezu eta zure familia medikuarekin argitu sortzen zaizkizun zalantza guztiak.

Dena den, edozein anomalia nabarituz gero medikuarengana joan ahalik eta lasterren, ez itxoin programan sartu arte.

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“

El mayor problema de Ujué es la despoblación, En 70 años hemos perdido el 90% de los habitantes

RUBÉN SÁNCHEZ

ALCALDE DE UJUÉ / UXUEKO ALKATEA Saioa Martínez

Los romeros volverán a Ujué después de dos años de parón. La espera se ha hecho larga.

Sí, ya teníamos ganas de volver a la normalidad. De hecho es algo que comentábamos los alcaldes de la zona en una reunión que tuvimos

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en el Kulturgune de Tafalla hace relativamente poco, que todos y todas tenemos ganas de retomar las actividades de siempre y dejar atrás de una vez las limitaciones. Y me imagino que los y las feligresas que año tras año vienen a Uxue tendrán las mismas ganas, ya que este año podrán por fin visitar a la virgen como siempre se ha hecho.

¿Habéis organizado algo en particular desde el Ayuntamiento?

Vamos a seguir con la línea de los años anteriores a la pandemia, que básicamente será un acto de hermanamiento. Invitamos a todos los Ayuntamientos que participan en la romería, no solo ese día, sino durante todo el mes de mayo, a un acto en el

que digo unas palabras y nos ponemos al día de nuestros problemas. También hacemos un lunch.

¿Por qué es especial la Virgen de Ujué?

Bueno, para Ujué siempre ha sido un reclamo. Ha sido la joya de la corona turísticamente hablando. Hay muchos tipos de turismo: está el turismo cultural, que son personas que vienen a ver el santuario-fortaleza; y el turismo religioso para aquellos y aquellas que vienen a ver a la Virgen. Además, históricamente esta figura ha servido como icono de peregrinación.

es que analizas los datos y ves que hemos perdido en 70 años el 90% de nuestra población. Hemos pasado de tener 1500 habitantes, a estar viviendo ahora alrededor de 110-105. Es un dato muy duro. Se habla mucho de despoblación, pero hay pueblos que estamos en riesgo real de despoblarnos.

Luego, a nivel Gobierno de Navarra, estamos esperando medidas de choque.

Medidas desde el punto de vista fiscal, de atracción de servicios a la comarca y de mejora de las comunicaciones. Sin eso estamos perdidos.

¿Quedan muchas romerías por celebrarse o es un tema que a las nuevas generaciones ya no interesa?

Yo creo que sí se va a mantener. Hay gente que aunque no sea especialmente cristiana, o que sea cristiana pero no practicante, sigue conservando este día en el calendario como una fecha clave.

Mirándolo en perspectiva, sí que es cierto que ha disminuido el número de jóvenes que acuden, pero no por eso se va a dejar de hacer. Es algo que han visto desde siempre a sus padres y madres o abuelos y abuelas.

Tal vez lo que ocurra sea que la fiesta evolucione. La juventud ha adornado siempre este día de peregrinación con algo festivo, ya sea con el almuerzo, con el estar con los amigos y amigas… en ese sentido todo seguirá igual.

Pasando a un tema algo más institucional, ¿cuáles son los retos a los que se enfrenta ahora mismo el Ayuntamiento?

Como siempre decimos, el mayor problema que tenemos es la despoblación. Lo vuelvo a repetir a sabiendas que puedo resultar canso, pero

casas, y por consiguiente, que estas nuevas familias alimenten un poco la escuela rural, la cual cuenta actualmente con ocho alumnos y alumnas. No tenemos perspectivas de que el número vaya a más porque no vemos en el pueblo parejas que en un par de años puedan tener familia.

Es muy duro pasearte por las calles y ver todas las casas vacías. Entonces todo ese tipo de cosas me hacen que insista constantemente con que nuestro problema es este. Además de otros problemas que podamos coincidir con el resto de pueblos, ya sea en la renovación de las calles, envejecimiento de la población… todo ese tipo de cosas.

Pero nuestra mayor lucha ahora es la despoblación.

¿Tenéis algún plan en marcha para hacerle frente a este problema?

En la medida de nuestras posibilidades, a nivel de Ayuntamiento, lo que hemos puesto en marcha son las famosas casas de los maestros, que esperamos que el 23 de abril se den por finalizadas. El objetivo es atraer familias a vivir a estas

Otro punto que me parece importante también es el del apoyo a la mujer rural.

Creemos que si esto pasa por una repoblación, de alguna forma uno de los pilares más importantes tiene que ser que la mujer se sienta cómoda en el ámbito rural. Lo que no puede ser es lo que pasa ahora, por mucho que se hable de conciliación, que al final siempre se lleva el peso de “cuidar de la familia” a parte de seguir haciendo su trabajo. En ese sentido, para las mujeres sobre todo, es más cómoda la vida de las ciudades, ya que tienes los servicios más a mano para poder gestionar todos los asuntos. Entonces, entiendo que una mujer ante la duda de poder vivir en un pueblo o hacerlo en una ciudad ,si no es que tienes un arraigo, pues decides vivir en la ciudad porque es más cómodo. Eso es donde tenemos que trabajar.

¿Quieres lanzar algún mensaje a los vecinos y vecinas?

Simplemente decirles que disfruten de la romería. Muchas veces la rutina nos quita la perspectiva sobre los días festivos.

Estamos tan acostumbrados a ellos que, cuando nos faltan, es cuando más los valoramos. Así que espero que el día nos acompañe y todos y todas lo disfrutemos al máximo.

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Almendras Estefanía Arangua

Las garrapiñadas de Ujué, patrimonio inmaterial de Navarra

S

i hay algo sagrado en Ujué, con permiso de la Virgen, esas son sus garrapiñadas. ¿Qué romero y romera no se ha vuelto para el pueblo con un pequeño saquito de sus fabulosas almendras?

Laura Garde San Martín pertenece a la quinta generación al frente de Almendras Garrapiñadas Estefania Arangua, la segunda regentada por su familia, que asumió el negocio cuando ella tenía seis años. Su hermano Francisco José ha sido el encargado de mantener la receta durante 40 años.

Laura comenzó con 15 añitos ayudando en romerías hasta que sin darse cuenta ha terminado estando al pie del cañón.

Ahora se dedica íntegramente al negocio en el local ubicado en la calle

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San Isidro, ofreciendo otros servicios como el de cafetería, bar, tienda de productos artesanos.

La antigua tienda se ubicaba en la plaza Mayor pero hoy en día solo la abren durante romerías o días especiales. Visto que el movimiento se cocía por las afueras, en 2014 decidieron cambiar de ubicación convirtiendo un antiguo corral a la entrada del pueblo en una acogedora cafetería.

EL SECRETO El alma mater del negocio son las almendras, cuyo secreto, confiesa Laura, es el poco azúcar que llevan comparado con otros productos similares. De abuelos a nietos, son incontables las generaciones que se han deleitado con este peculiar fruto seco, ideal para rematar una comida de migas, o para picotear volviendo a casa tras la peregrinación, por ejemplo. Sin duda su historia está ligada a la romería, que ha servido para mostrar el atractivo del pueblo y su gastronomía.

Las almendras garrapiñadas de Ujué fueron declaradas patrimonio inmaterial de Navarra, y no es para menos ya que la receta que se elabora en Estefania Arangua es la misma desde hace más de un siglo. Mantienen el mismo procedimiento con el único cambio de usar propano en vez de carbón. Trabajan en un pequeño obrador de casa y mantienen la estética tradicional en la presentación.

HORARIO: Todos los días por la tarde y durante todo el día los fines de semana.

Lugares donde puedes adquirir las almendras garrapiñadas de Ujué: Pamplona/Iruña: Pastas de Layana Villava/Atarrabia: Vinos San Martín * En fechas de romerías también las podrás encontrar en las panaderías de los pueblos de la Zona Media y en el supermercado Suma de Tafalla.

ELVIRA AYESA SOLA --- PAISANAJES ---

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Al son de la música celestial

Endika Iriso

Quién hable con Elvira se dará cuenta enseguida de que está ante una mujer culta, agradable e interesante. Su férrea fe cristiana le ha impulsado a formarse como persona abriéndose al aprendizaje de la ciencia, la cultura, la historia, las artes plásticas y, sobre todo, la música.

U

xuetarra de nacimiento y de corazón, a sus 77 años se emociona recordando aquellas romerías de la niñez y sus vivencias como directora del coro de Ujué, labor que desempeña todavía con una pasión ciertamente difícil de contener. En el habla muestra una cordura abrumadora y no le tiembla el pulso a la hora de señalar ciertas carencias que divisa en Iglesia como institución.

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Nos recibe simpáticamente en su casa de Iruña donde vive con su hermana María Isabel durante los días de labor. Los fines de semana se bajan al pueblo, por donde pasea sin importarle su escasa visión, ya que conoce cada rincón y cada escalón. Aunque algún cogotón que otro ya se ha llevado…

“

LA MÚSICA, SU GRAN AMOR

concentración anual de auroras que se celebra cada año en una localidad navarra. A esta han acudido últimamente junto a la Aurora tafallesa debido a la falta de gente.

No quiero ser vanidosa, ni mucho menos, pero para mí el oído es mi vida, ya que casi no veo. La música me trasmite una fuerza inexplicable

También han ofrecido algún que otro concierto. El último durante los cursos organizados en Uxue por el catedrático de la UPNA Humberto Bustince hace un par de veranos.

Sin embargo, su actividad se ha visto muy reducida con la llegada del Covid.

El amor por la música le viene de familia. Toca el piano, la filarmónica y también anduvo tocando la guitarra. De niña fue solista en el coro del colegio y enseguida entró a cantar en el del pueblo. Hace una veintena de años se dispuso a ejercer de directora al son del organista Alfonso Iriarte.

Actualmente lo sigue siendo, con el tafallés Román Serra al teclado.

“No puedo negar que el coro ha ido decayendo los últimos años, sobre todo a raíz de la pandemia. Cada vez quedamos menos personas y todas mayores de 50 años. Hemos llegado a ser cerca de 30 pero ahora como mucho nos juntamos una decena” asegura Elvira.

LA ROMERÍA CON OJOS DE NIÑA

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Para mí la romería tiene un gran significado, ya que aglutina un montón de vivencias y recuerdos entrañables Elvira se traslada a su infancia para recordar la ilusión con la que acogía, ella y todo el pueblo, el día de romería. “La gente estrenaba ropa, limpiaba las casas e incluso las pintaba o las blanqueaba con cal. Tenía un gran significado para el pueblo ya que había muchísima devoción”, cuenta Elvira. “A mí me gustaba tanto que el víspera, cuando bandeaban las campanas para anunciar que llegaba la romería, yo era la encargada de repicar las campanas pequeñas”, sonríe.

El coro de Uxue.

Elvira admite que es tan efusiva y siente tan dentro la música que en ocasiones tiene que pedir perdón al corregir a los coristas los mínimos detalles. “Tengo el oído tan hecho que salto a la mínima. Sé que la perfección no existe, pero, ¿si podemos hacerlo mejor, por qué darnos por vencidos? Esa mediocridad no va conmigo…”

EL CORO La actividad del coro de Ujué consiste en la actuación semanal de la misa dominical, los funerales, los días de romería, las auroras del domingo de ramos o de fiestas y la

Ha participado durante muchos años trabajando como voluntaria en la tienda de recuerdos ubicada en la antigua parroquia de Ujué, desaparecida tras la reforma de 2010.

Allí se vendían medallas de la virgen, libros, almendras garrapiñadas, cintas con música, folletos con la novena de la virgen, etc.

“Yo trabajaba en la sección donde se anotaban las misas que encargaban los romeros por el alma de familiares o amigos. Cada misa valdría alrededor de 10 pesetas. No te imaginas la cantidad de misas que se encargaban, fíjate que el cura de Ujué no llegaba a tiempo para darlas a lo largo del año y se las cedía, con su correspondiente compensación económica, a sacerdotes de pueblos con menos posibilidades”, recuerda Elvira.

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LA ROMERÍA A DÍA DE HOY “Con los años cambias la forma de pensar, de ver y de sentir las cosas. A mí de cría me emocionaba ver a la gente descalza portando una cruz. Lloraba de la emoción. Ahora veo las cosas de diferente manera y desde el respeto, creo que quizás no sea eso lo que Dios nos pide”, acepta Elvira.

“Considero también que, a pesar de que la romería me sigue llenando, hay muchos intereses detrás de ella, y en ocasiones está demasiado ligada a los bienes materiales.

Es importante mantener el aspecto fraternal y festivo, claro que sí, pero a veces se desvirtúa. Sin embargo, no hay duda de que hay mucha gente que la vive con una devoción absoluta”.

Elvira es una persona muy observadora y como la vista le falla, graba las cosas para poder disfrutarlas. “Cuando veo los vídeos de las auroras de la romería me fijo en las facciones de la gente y pienso en los sentimientos tan profundos que trasmiten. No hay duda de que esos “vivas” a la virgen salen del alma. Me parece conmovedor” nos cuenta apasionada.

LA FE A pesar de que casi no ve, su fe no es para nada ciega, ya que la ha ido nutriendo de vivencias personales, desechando lo que no cree necesario y aferrándose a lo que le hace crecer

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espiritualmente. Lee muchísimo, sobre muchos temas, incluso de metafísica, que le parece impresionante.

En la revista Más allá de la ciencia encontró un anuncio del libro El caballo de Troya de J.J. Benítez y no dudó en comprarlo. “¡Me lo leí en nada! Me llegó dentro… hablaba con tal verdad que terminé comprándome toda la saga.

Estos y otros escritos de J.J. Benítez me han hecho cambiar la interpretación de la religión”, cuenta Elvira.

“En su día nos educaron a base de miedo y prejuicios.

Ojo con esto, ojo con lo otro… A mí la Iglesia me ha decepcionado mucho. Para mí la religión se basa en lo que siento en mi interior en cada momento, y si es un sentimiento fuerte, me vale”.

Los ojos de Elvira brillaban mientras se sinceraba hablando sobre su fe y con valor y humildad quiso compartirnos conclusiones muy personales: “Mira que voy a misa todos los domingos, y no me pierdo un funeral, pero modestamente hablando, a mí hay muchas cosas que se dicen en el evangelio que no me sirven. Además, la Iglesia nos ha enseñado a tenernos bajo su dominio. Hay quien predica de una forma y obra de otra”, admite Elvira.

“

Para mí la religión es un crecimiento espiritual. Soy creyente acérrima y practicante, pero creo que esa práctica no tiene por qué ser necesaria para acercarse a Dios

“

Las tradiciones, como la romería, van cambiando, aunque eso no signifique que vayan a desaparecer

JAVIER LEOZ

ALCALDE DE SAN MARTÍN DE UNX / SAN MARTIN DE UNXEKO ALKATEA A las puertas de la celebración de la tradicional Romería a Ujué hemos querido hablar con Javier Leoz, alcalde de San Martín de Unx, para ver cómo se prepara este municipio, clave en el paso de los romeros, para la tan esperada festividad.

Saioa Martínez

Después de dos años de parón, por fin vuelve la romería a Ujué. Habrá ganas, me supongo.

Sí, la verdad que tenemos muchas ganas ya de volver a la normalidad. Esta es una tradición que viene de siglos atrás y la gente lo coge con muchas ganas.

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San Martín de Unx es un paso clave para los romeros que vienen del resto de pueblos de la zona. ¿Qué les ofrece la localidad?

Por aquí pasan diferentes romerías, aunque la más numerosa siempre es la de Tafalla.

Cuando esta pasa, se suele hacer una recepción a las autoridades que suben del municipio, lo que históricamente era el cambio de varas de la alcaldía. A parte de la

recepción también se hace un pasacalles, el cual es además un recorrido peculiar que no se hace más que ese día en todo el año: se entra en la iglesia de abajo y se sale por una puerta lateral, que históricamente era la que comunicaba con el casco histórico del pueblo. Se pasa por lo que es la calle mayor del pueblo, que en la antigüedad era la calle principal, hoy en desuso, y se sale por otra parte del pueblo.

Como curiosidad, cuando se sale de la iglesia cogemos un paso que es casi corriendo. Prácticamente se va corriendo hasta que se sale del pueblo. Es una tradición que tampoco se de donde viene pero se hace así.

¿Quedan muchas romerías por celebrarse o es un tema que a las nuevas generaciones no les interesa?

Realmente va a menos, aunque todavía hay algunos sectores de la juventud a los que les gusta mantener las tradiciones, aunque no sean tampoco al cien por cien con esa tradición religiosa pura que igual existía hace décadas. Pero bueno, ese sentimiento religioso todavía queda y es una tradición que hay que mantener.

También es cierto que las tradiciones van evolucionando con el paso del tiempo. Hace 30 años por ejemplo la peregrinación de San Martín de Unx salía de noche, a las tres de la mañana exactamente; se salía y se llegaba de noche. Se celebraba la misa, se almorzaba un poco y cuando empezaba a amanecer, volvíamos. Hoy las cosas ya no son así. La gente sale prácticamente de día y se llega sobre las 9 de la mañana.

Se hace la misa, se almuerza y se baja de nuevo. Además, actualmente ya no es mucha la gente que va andando hasta Ujué, es más, la gente mayor prefiere subir en coche, escuchar la misa y volverse en coche de nuevo. El cambio se está dando en todos los sentidos, aunque eso no signifique que esta tradición vaya a desaparecer.

Cambiando un poco de tema, ¿cuál es el principal reto que tiene ahora mismo el Ayuntamiento?

Actualmente son varios los retos.

Tenemos, por ejemplo, el edificio que se compró hace un par de años y que se está rehabilitando. Hemos terminado de reparar el tejado y también se van

a iniciar las obras de una sala de usos múltiples para temas de vínculos con el pueblo. En San Martín de Unx hace tiempo que estamos trabajando a su vez en temas de la lucha contra la despoblación, intentando generar un relevo generacional dentro de la parte vitícola que es nuestro fuerte.

Y bueno, aprovechando todo el movimiento de los fondos de recuperación y demás pues estamos inmersos en diferentes recuperaciones, como es el edificio de la residencia de ancianos. Son cosas que todavía no están en firme pero que son en lo que estamos trabajando.

actualmente se está trabajando en lo que es la Academia Vivid. Esta básicamente consiste en la formación de entre 12 y 15 jóvenes que ya están formados en temas de viticultura y enología, que han terminado las carreras o están trabajando ya en bodegas directamente.

Se trata de terminar esa formación desde un punto de vista singular para sumarle una singularidad especial: una especie de máster con el objetivo de que esta gente se forme en la realidad de San Martín de Unx, sepan cuales son las singularidades de la localidad y digamos, arrastren durante toda su vida el porqué en San Martín de Unx hay vinos especiales y cual es el motivo de ello.

No quiere decir que vayan a trabajar todos en el municipio, pero es una lucha desde el punto de vista de que ellos van a ser una correa de transmisión para poner en valor las singularidades de nuestro pueblo. Algo que al final va a terminar dando una mejor economía y una creación de puestos de trabajo como consecuencia de todo ese movimiento dinámico.

¿Algún mensaje que quieras transmitir a los vecinos y vecinas?

Algo de lo que estamos escuchando hablar últimamente es sobre el proyecto VIVID. ¿En qué consiste exactamente?

Han sido dos años muy duros y ahora se trata un poco de volver a la normalidad y económicamente reponernos lo mejor posible. Quiero agradecer a todo el mundo en San Martín, especialmente a la residencia de ancianos, puesto que no hemos tenido grandes casos de Covid dentro del pueblo, prácticamente hemos pasado sin grandes problemas.

Vivid viene de Vino, Viticultura y despoblación. Como es sabido, San Martín de Unx destaca por los vinos, por la viticultura singular y el objetivo de todo eso es intentar aprovecharlo para luchar contra la despoblación. Es un proyecto que engloba diferentes apartados, y

Por otra parte, vamos a intentar captar ayudas para ayudar a los pueblos y que se genere economía en los pueblos. Y ahora nos encontramos con otro problema y es la guerra de Ucrania, que no sabemos todavía qué repercusiones va a traer pero sí que nos está afectando a todos.

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LA SEXUALIDAD DE

NUESTROS PAISANOS

EN EL FRANQUISMO PARTE I

Juan José Úcar Muruzábal

Las distintas manifestaciones de la sexualidad como el adulterio femenino, que no el masculino, las relaciones prematrimoniales, la homosexualidad o la masturbación fueron consideradas aberraciones sexuales y perversiones que había que erradicar. La mayor deshonra para una familia era casar a la hija de penalti.

Antecedentes: La segunda república española Durante la segunda república se pretendió que la sexualidad no se limitara a la reproducción. Se hablaba incluso de la “maternidad consciente”, del control de la natalidad, de la mejora de las condiciones de reproducción, del aborto, de la prevención de enfermedades venéreas y del fomento de la educación sexual.

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La igualdad en el matrimonio del artículo 43 de la Constitución de 1931, aparece en el sentido de reconocer que el matrimonio se debe fundar en la igualdad de derechos. El 2 de marzo de 1932 se aprobó la ley de divorcio. El objetivo de las autoridades republicanas y de los movimientos reformistas consistía en establecer una nueva moral, progresista y alejada de la moral católica vigente. La segunda república tuvo un cambio de actitud para con la homosexualidad. Sin llegar a hablar de igualdad de sexualidades, hubo una relativa permisividad sexual.

No obstante, la efímera duración de

la segunda república pocos cambios en la mentalidad rural y conservadora Navarra produjo. Reflejándose el carlismo más reaccionario y conservador como unos arietes instigadores del golpe de estado que acabó con la misma.

La dictadura franquista La ideología del dictador Francisco Franco supuso desde un principio una manera de reafirmar el carácter viril de los vencedores frente a los republicanos desvirilizados, quienes trataban de debilitar y enfermar el

cuerpo sano de la nación española como afirma Geoffry Huard, profesor titular de historia contemporánea en la Universidad CY Cergy Paris Université en su obra Los Invertidos.

Las autoridades franquistas vieron las reformas sexuales republicanas como un ataque a la moral nacional-católica y causa de la decadencia moral del país, por consiguiente, se abolieron todos aquellos derechos otorgados durante la república que representaban un avance social y que habían convertido a la república española en uno de los países más avanzados de Europa en la materia.

El objetivo de la política familiar franquista consistía en el aumento de la población a través de un tipo específico de familia: la originada por el matrimonio católico. La familia católica numerosa se presentaba a la sociedad española como un bien patrio.

En 1941 se aprobó una ley contra el aborto, considerado la interrupción del embarazo como un crimen para la integridad de la raza. No obstante, los catatos conocían algún brebaje abortivo, como el tabaco mascado, la canela etc. También se prohibió anunciar o vender anticonceptivos. En los pueblos de la Zona Media se continuó con el ancestral conocimiento popular del uso de intestinos de cerdo y cordero para ciertos menesteres. Nuestros antepasados ignorantes en alguna materia, que no tontos, tenían cierta sabiduría botánica, como el uso de la cáscara del limón con sus propiedades estrogénicas y anti infertilidad, aunque las visitas frecuentes al confesionario anabolizaba las propiedades del hibisco y de la manzanilla hedionda.

La Iglesia católica y la sexualidad La Iglesia veía, y desgraciadamente reconoce a día de hoy, la

homosexualidad como una sexualidad no reproductiva y pecaminosa.

Tenemos como muestra las actividades organizadas por el obispado de Alcalá, en manos de Juan Antonio Reig Plá, quien patrocina talleres para ‘curar’ la homosexualidad dirigidos a adultos y a menores.

Dichas actividades y terapias están apoyadas y refrendadas por la Conferencia Episcopal Española.

El magisterio de la iglesia, de acuerdo con una tradición constante, ha afirmado y afirma sin ninguna duda, que la masturbación es un “acto intrínseco y gravemente desordenado”, desligándolo de la propia naturaleza humana. La típica frase que se escuchaba en la década de los 60 y 70 en mi pueblo era “te saldrán los hijos tonticos” o “te vas a quedar ciego”. En mi caso llevo gafas desde los 3 años y la ceguera me acojonaba.

Era tal la injerencia del clero en las actividades cotidianas de mi pueblo que incluso los paseos de la tarde de los domingos de la mocina de San Martín de Unx durante la década de los 40 eran estrictamente tutelados por las autoridades religiosas, y si se detectaba alguna conducta o vestimenta poco adecuada se corregía mediante reprimenda en el rosario y sermón posterior a dicho paseo.

Las castas e inofensivas películas proyectadas en casa “La Larga” los domingos y fiestas de guardar eran visionadas de antemano por el párroco, y si consideraba que alguna escena debía ser obviada mientras la proyección, se ponía una teja en el visor de la cámara cinematográfica con la consiguiente algarabía de la mocina. Fueron tales la cantidad de prohibiciones, filípicas y andanadas vociferadas desde los púlpitos de la iglesia, que una vez mi abuelo Jesús Muruzábal, harto y casado, se le acercó al párroco después de misa y le dijo: “Don Pablo, si hay que ir al infierno, se va. Pero no nos acojone”.

El verdadero caballo de batalla para el párroco D. Juan Ollo eran las animadoras en casa la Larga, unas cantantes que los mozos traían esporádicamente al pueblo a cantar en el bar. Cuentan que desde el púlpito se ponía D. Juan todo royo echando fuego por la boca como si le fuera a dar un perrenque, e incluso el día anterior a la actuación se pasaba por casa de Ángel Valencia, el dueño del local, para encauzarlo en la doctrina cristiana y disuadirlo de la pecaminosa idea. Para certificar la falta de honestidad del espectáculo cuentan las malas lenguas que él mismo iba a presenciarlo.

Durante el franquismo el lesbianismo no se contemplaba, en consecuencia, se silenciaba y negaba su existencia.

Si algo se ignora o se niega, no existe. El generalísimo y el sistema judicial represivo con la ley de Vagos y maleantes los encarceló en lo que los expedientes consta como “internamientos especiales”. Éstos eran exclusivos para homosexuales con absoluta separación de los demás presos, por considerárseles “socialmente peligrosos”, pudiendo contagiar a los demás reclusos y evitar aberraciones. Estos recintos se solían denominar “galería de invertidos”, como ocurrió en la modelo de Barcelona y Carabanchel en Madrid.

Qué decir de los homosexuales de nuestros pueblos, solteros mayoritariamente de misa diaria e intentando superar y disimular su condición para evitar ser represaliado o por llegar ellos mismos a creer engendros de la naturaleza. Recuerdo de muete a un inocente y ejemplar catato ser objetivo de nuestras fechorías por ser diferente, aunque no teníamos muy claro el por qué. ¡Qué inmensa losa soportaron!

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T a fa apiel --l-a ---

Final del invierno en Valmayor

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Javier Torralba

Hace tiempo que no caminamos por el término de Tafalla. La semana pasada estuvimos en Javier y hoy, a pesar de estar recuperados, necesitábamos recorrer caminos cercanos. Valmayor y la Falconera, en puertas de la primavera, merecen una visita tranquila, sin prisas, saboreando los campos verdes y los árboles floridos.

Son las 08:00 horas.

Magan marca 9º, aunque la sensación de frío es mayor. El cielo está limpio, azul. El día viene bueno para andar.

“En marzo asoma la cabeza el lagarto”.

El camino de la trasera del parque del Conde nos lleva hasta el puente del Cidacos. Los carrizos, tostados por su edad, esperan erguidos a que una riada los aplaste y arrastre río abajo. Cruzando por debajo de la vía, tomamos el camino del Escal y enseguida torcemos a la izda. para continuar por el de Las Pozas. Los huertos, de altas paredes, se suceden hasta llegar al paso subterráneo del Pontarrón.

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Valmayor se extiende ante nuestra vista formando un mosaico de verdes y ocres que invita a penetrar por sus senderos.

En la balsa de los Lerga reina el silencio.

Continuamos por la orilla de un sembrado hasta llegar al camino blanco que, viniendo de la carretera de San Martín, da una amplia curva, visitando las Islas y el portillo que separa Valmayor de Solcanto.

Las matas de endrinas son un ramillete blanco. Sus pequeñas flores se empujan unas a otras disputándose el espacio.

Los almendros, que este año también han sido tempraneros, poco a poco van perdiendo la flor.

09:00 horas.

El ancho camino nos lleva por el borde de la Falconera a la carretera. A nuestra izquierda,

al abrigo del inexistente cierzo, el Corral de la Garganta se despereza acariciado por el último sol del invierno. Los molinos de la Carravieja, inmóviles, observan el valle y a los cuatro desocupados caminantes que lo atraviesan.

“En 11 de septiembre de 1703 manifiesto, Thomas Guirguet guarda del término de Valmayor, que el día de nuestra señora, antes de amanecer, en viña de Juan de Ozcáriz y Zemborain, en la Carrera Bieja (Carravieja), cogió a un hombre llamado “el maestrico”.

(Tafalla, del Reino de Navarra de Fernando Maiora)”.

En la ladera, debajo del canal, como si fuera una peana, el Refugio de Los Doce brilla entre los tonos pardos que lo rodean.

09:20 horas.

En el interior, la imagen de la Virgen que con tanta ilusión talló Miguel Valencia, nos mira desde su columna mientras recibe los primeros rayos del sol. Aprovechamos el lugar para reponer fuerzas.

En el cristal de la hornacina alguien ha colocado la poesía que escribió Félix Goñi en 1985. Con un carboncillo, Fego, como así firma, la escribió en una de las paredes interiores del anterior refugio.

Antes de derribarlo para levantar el actual, alguien tuvo la feliz idea de fotografiarla y conservarla. Junto a las piedras de los apóstoles sale un camino viejo que seguimos. Termina en una pieza. La cruzamos y pasamos por la orilla de otra.

A pocos metros de la desdibujada senda que llevamos, hay una hondonada tupida de ilagas, tomillos y romeros. Juanjo me dice que es el lugar ideal para que vivan las culebras. No puedo evitar una mirada de recelo.

Una pequeña instalación del canal corona en lo alto el camino al que hemos salido.

Por su lado izquierdo, subimos hasta el camino de arriba.

En dirección norte, el canal hace una amplia curva. El agua está tranquila, como dormida. En el primer desvío a la izquierda bajamos a la carretera y caminamos por ella hasta llegar a las inmediaciones de la ermita de San José.

Desde abajo se observa la puerta abierta. Es su festividad y, por eso, va a poderse visitar la ermita desde la mañana hasta después de la misa vespertina.

A las 11:00 horas entramos en el pueblo y volvemos a cruzar el “puente de la estación”.

* Fotografías de un paseo realizado el domingo 19 de marzo de 2017

Consulta más rutas en el blog Tafalla a pie

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La llamada de la

HUERTA

DR. PUERRO ”EL HUMILDE”

Juan Manuel Esparza

E

s como aquellos actores muy buenos que nunca alcanzaron el Óscar, a pesar de sus muchas cualidades. Tiene milenios. Se supone que viene de Asia menor, como casi todas las hortalizas, aunque no está claro. Es hermanico de la cebolla y el ajo, de la familia de las Liliáceas. Del latín Porrum.

Hace dos mil años los trabajadores de las pirámides de Egipto consumían puerros, cebollas y ajos. En un viaje que hizo Ramses en el 1200Ac llevó 160 cestas de puerros. Decía Plinio: “Nerón los comía con aceite crudo cuando iba a cantar y si lo hacía bien, lo debía quitar a ellos”. Le

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llamaban “Porophagus” o sea comedor de puerro. Apicio da unas cuantas recetas, incluso para las raíces. Una de ellas son puerros envueltos en hoja de berza, a la brasa. La biblia lo cita en algunos pasajes. Abú Zacaría habla mucho sobre el puerro y de su plaga, el gusano.

Durante la Edad Media no decayó como muchas verduras, se quedó sobre todo para paliar el hambre. Su éxito se debe, aparte de su capacidad de llenar la tripa, a que es el más resistente al frío de la huerta. Menos diez grados, y él en camisa como Genaro Pagola “el Colaino”.

Por eso es en el norte donde se cultiva más. La Rioja, Navarra y resto de País Vasco es zona de mucho cultivo. Se planta generosamente, porque si viene un invierno duro, es lo único que queda en el huerto. Las primeras morcillas en la

montaña eran de puerro y poco a poco se cambió por el arroz. Antiguamente, era comida de gente humilde, hasta se hizo una frase,”puerros, espárragos de pobre” Alonso de Herrera, en su Agricultura general de 1513 tiene una relación de amor y odio: “los puerros encienden la lujuria, quema la sangre y quita la embriaguez”, pero por otra parte le dedica un gran capítulo y cita a Abencenif, que le da las pautas del cultivo, las fechas de siembra, “Y hanse de aporcar por el mes de diciembre” “los que han de simiente sean los mayores” ”Hanlos de escardar mucho”. En ese tiempo se comían cocidos y crudos, con sus raíces. Pero Dr. Puerro es muy polifacético. En 1850 en un periódico dedicado a la agricultura se decía: ”Los cuerpos extraños detenidos en la

garganta se empujan hacia abajo o se sacan… para empujar hacia abajo se usan puerros, una sonda o una ballena”. El puerro y algunas mujeres desde tiempos inmemoriales, tienen un secreto. No seré yo quien lo descubra.

DOCTOR COMO SUS HERMANICOS Como el ajo y la cebolla es curandero.

Tiene pocas calorías, es rico en fibra vitamina C, E, B6, así que interviene en el sistema inmunológico, tan de moda hoy en día. Sus aplicaciones han sido variadas.

En medicina se usaba para provocar la orina, es expectorante mezclado con miel, es bueno para la hipertensión estreñimiento, cálculos del riñón y vejiga, obesidad, artritis catarros, garganta y dan sensación de saciedad; es bueno para las embarazadas. Tiene sustancias de acción antioxidante porque bloquean a los radicales libres, vamos que nos mantienen la hermosura juvenil. En Sevilla, el médico, Nicolás de Monardes en 1418,decía: “cocidos ayudan a dar apetito de dormir con mujer…”. Qué pesados, el espárrago, la alcachofa… todo lo veían afrodisíaco.

En la Merindad, el puerro llegó tardío.

Según me dijo un venerable anciano (el “Che”), las semillas las trajo de Francia una francesa, amante de un hortelano de Congosto. Mi padre Angel presumía de ser el primero que los puso en filas espesas, porque antes se plantaban como las cebollas, al cuadro.

trabajo que antes hacían todos los hortelanos. Se siembran de marzo a julio y se recojen de septiembre a mayo. “Por San Pedro, saca el ajo y mete el puerro”.

“En enero se siembra el ajo y se saca el puerro”. Importante, no repetir el cultivo, hacer rotaciones y no colocar plantas exigentes después.

CULTIVO Es una planta que precisa plantarla profunda, para luego ir acoyando y conseguir un tallo largo y blanco. En las huertas goza de sus limos y es un tragón de nitrógeno, potasio y minerales.

Necesita agua y le gusta la aspersión, que previene del taladro. No tiene grandes problemas, estar al loro con la hierba, no ponerlo después de sus hermanicos ajo y cebolla. El pulgón no le ataca, ni las babosas y caracoles, rara vez tiene hongos, que se pueden controlar con derivados de cobre y azufre. El gusano sale más en zonas donde se cultiva mucho. La semilla se saca, trasplantando los mejores a una orilla del huerto. Un

Puerro de variedad Vela en Larrain.

HISTORIA DE UN ARMARIO

pasó el duro invierno vendiendo en la plaza. Llegó la niña y el dinero de golpe, tanto, que compraron un armario y posaron todos ante él para hacer la primera foto de familia.

En un pequeño país, en el siglo pasado, una familia vivía de un huerto que llevaban a renta en un paraje precioso que llamaban Barrankiel. La madre vendía todos los días la verdura en el mercado. También estaban dos hemanicos y una hermana. Para el padre, el puerro era algo muy importante. Este hortelano tenía una gran habilidad lanzando tormos de tierra cuando sus hijos dejaban de plantar para jugar o reñir, no fallaba ni uno, como un pastor. Lo pasaban muy bien colocando puerros al ritmo de “As, dos, tres…sota, caballo y rey” repitiendo la partida una y otra vez. Un buen día, la madre se quedó embarazada de una niña y no podía vender la verdura en el mercado, porque pasaban mucho frío, así que el padre puso con sus hijos, sus seis robadas de puerros. En aquel tiempo, no había tanto cambio climático y las fuertes heladas congelaron todo menos… el puerro.

Así vemos que las dificultades, a veces, vienen con soluciones debajo del brazo. Colorín colorado este cuento se ha acabado.

(Cuento para niños)

Fue el mejor año, se vendieron como rosquillas en fardos para San Sebastián através de la renfe. La madre embarazada, no

La familia, con el armario al fondo.

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A vueltas con

el Plan de Huertas

Juan Manuel Esparza

E

stuve en el turno de consultas que abrió el Ayuntamiento para aclarar dudas a los afectados.

Vaya por delante un error por mi parte en el resumen que se publicó en el número anterior de Merindad.

Las nuevas solicitudes estarán obligadas a destinar un 25% de la superficie a arbolado Y SE INCLUYEN LOS FRUTALES, CON ÉSTE FIN. Cosas de las prisas y las gafas. Está recogido al final de la lista de especies recomendadas. Mea culpa. Lo demás está bien.

Este plan afecta a 1.072.433’31 m2 y 549 parcelas en un suelo que ya se ha sellado 33.790m2, la mitad por pavimento. Hay 121 casetas de aperos, 124 casetas de ocio y 98 construcciones de más de 40m2, máximo permitido por la nueva normativa. Hay 182 parcelas con más de 80m2 de suelo sellado.

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Hay seis meses para regularizar y cinco años para adaptarse a la nueva normativa. Los cerramientos que no se adecúen tienen tres años para hacerlo. El equipo redactor me dijo que el Ayuntamiento, y así lo dijo el alcalde, no tiene interés en intervenir. Se trata de hacer una normativa que permita la construcción de casetas de ocio, porque hasta ahora ha sido un caos.

Muchas de las parcelas que no cumplen la normativa pueden estar tranquilas porque es posible que las irregularidades hayan prescrito por el paso del tiempo.

Se estudiarán caso por caso. Otras, sin embargo, deberán hacer las obras necesarias para adaptarse al plan o quedarán fuera de ordenación, lo que significa que puede actuar el Seprona, que emite un acta que luego ejecuta el Gobierno de Navarra. Me dijeron que van a intentar negociar una moratoria a posibles sanciones, porque de hecho, el Seprona puede actuar ahora mismo. Así

están las cosas. Adjunto las condiciones de ocupación que se estipulan en el plan.

Parcelas menores de 650m2 el % de ocupación de suelo es un7% máximo 35m2.

Parcelas de 651 a 1000m2 el % de ocupación de suelo es el 5% máximo entre 35 y 40m2.

Parcelas de 1001 a 2650 máximo 40m2.

Más de 2650 máximo 80m2.

La superficie de construcciones auxiliares depende de la superficie de la parcela y se resta de la edificación principal, máximo 40m2.

La segregación de parcelas, o sea, partir las grandes, serán como mínimo de una robada y si tienen caseta de 40m2 en cinco años no se podrá solicitar licencia para nueva caseta. Todo esto no es nada si no lo aprueba el Gobierno de Navarra. Si es así, habrá un período de alegaciones. Al loro.

Gobierno de Navarra

Nafarroako Gobernua

AGENDA

2030

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DEPORTES / KIROLAK

GERNIKA 1 - PEÑA SPORT 0 Luis Calvo

Injusta derrota en Urbieta. La superioridad de los tafalleses no se vio reflejada en el marcador.

Estéril esfuerzo de los navarros que lo intentaron de todas las maneras posibles.

PEÑA SPORT 1 - LOGROÑES PR. 2 Luis Calvo

“Tras muchas ocasiones que no se tradujeron en gol, y la excelente actuación del portero Pradas, la Peña volvió a mostrarse generosa con los nuestros y nos permitió traernos los tres puntos a casa”.

A

sí rezaban las prensas de Gernika y Logroño. Cómo no comprender la rabia que inspiran estos comentarios y lo que nos cuesta resignarnos para justificar lo injustificable. No vamos a despreciar la historia a la que se han hecho acreedores estos valientes que componen nuestro club.

Que estando vinculados con la sed del poder, un año después pareciera que todo ha sido un montaje. No hemos podido lograr controlar la categoría, pero no nos podrá cambiar el transcurso del tiempo lo hecho hasta ahora; eso ya está en las vitrinas, y lo han conseguido ellos.

No obstante, creemos que ya está bien de subir y bajar.

Llevamos 20 años con esta monserga, nos estamos cansando de esta situación y nos parece que ha llegado el momento de cambiar el guion. Este se ha quedado obsoleto.

El San Francisco amaneció cubierto de nieve.

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En las tertulias que mantenemos después del partido, un grupo de socios amantes de lo nuestro nos apuntaba que la masa social del club quería esta categoría. Conforme iba subiendo el voltaje de la charla nos atrevimos a preguntar: ¿pero, cuál es la masa social? ¿los 50 socios que vamos a las asambleas y que somos

DEPORTES / KIROLAK

los que votamos? Realmente nos parece un número irrisorio, que para aguantar el capricho de los 50, el resto de los aficionados tengan que soportar el ridículo al que partido tras partido nos somete la tabla clasificatoria; el que la gente no acuda al campo, bien por la falta de nivel de la plantilla, ya que los jugadores caros no los podemos traer, ya porque a los de casa (que nos podían dar un plus de atracción) no los consideran capaces de resolver la situación. Porque hay otras actividades más atrayentes u otras razones que podríamos argumentar. El caso es que día tras día estamos más cerca de la debacle. Nos estamos quedando solos.

ingenio, tiene el descaro de los elegidos; nos llevamos buenas sensaciones y la motivación para seguir en esa línea. Salvo los arrastres estamos salvados, y hay de 7 a 10 jugadores que este año terminan. Otros que tendrán la llamada de alguna división de honor o de algún equipo de superior categoría, si no son el Madrid o el Barcelona, no les dejéis que se vayan. Ficharlos por el 1º equipo, arriesguemos algo alguna vez. ¿Para qué los formamos si no? Si se sienten parte de la nueva empresa la van a pelear a tope, hay que sacar lo mejor de ellos, y son una mina, hacernos caso.

Citamos por mero recuerdo bibliográfico a cuatro tafalleses, entre otros que nos sería imposible rememorar, que no fueron a ningún equipo de división de honor ni de superior categoría.

Pasaron del Nacional al 2º B debutando con 17 años: Imanol Garnica, Carlos Chocarro, Xabier Barace y Xabi Calvo, a quienes a posterior se les incorporó Joseba Ibáñez. Jugaron cuatro años seguidos entre 2º y 3º, llegando a ser capitanes del equipo de su pueblo. No tuvieron que emigrar, no estábamos en guerra con nadie, ¡no digáis que no es bonito!

No dejemos que estos chicos que acaban en el Juvenil piensen que ellos están reñidos con el mundo. Traigamos 10 fichajes más, busquemos a los que se han ido por problemas laborales o personales; ayudémosles, son parte de nuestra familia. Aquí han tomado el biberón, tengamos la paciencia que haya que tener. Esta directiva que nos ha llevado después de un paseo triunfal por la Tercera Navarra con un entrenador, Unai Jauregi, que lo bordó, no van a ser capaces de volverlo a repetir; y si no lo logramos, no pasa nada. Otra cosa es que les guste el diseño que nos lleve a realizar esa idea. Si nos piden ayuda ahí estaremos, pero sabemos que son capaces de eso y mucho más.

Nuevos canteranos incorporados al primer equipo.

¿No os parece que ha llegado el día de pisar el suelo? No tenemos sponsor, no les debe resultar aceptable nuestro proyecto; no podemos hacer como hizo el Eibar, que con 500 socios a 1000€, llegamos al presupuesto. Pero estamos la mitad de socios y pagamos la cuarta parte. Las matemáticas tampoco se ponen de nuestra parte, la utopía, ese deseo ideal en nuestro caso es irrealizable. ¿Qué hacemos, renunciamos a esa aspiración que nos podría llevar a que suceda lo que anhelamos?

Con los tertulianos hemos llegado a algunas conclusiones:

El otro día en Gernika, tuvieron minutos tres jugadores del nacional. ¡Qué contentos nos pusimos cuando nos enteramos que seis canteranos habían viajado! Tuvieron pocos minutos, pero ellos ya saben lo que es pisar un campo en la 1º RFEF y nosotros que tienen capacidad de hacerlo.

Sólo falta que les den continuidad y que otros puedan seguir su camino, los hemos visto muchos domingos, todos son capaces de hacerlo bien.

Unai, la vida es una ilusión, una ficción donde el mayor bien es pequeño y los sueños, sueños son. Déjanos a nosotros también soñar.

Tenemos un juvenil que milita en el grupo XVl de la Liga Nacional Navarra, que los domingos, cuando le da por sacar la maleta del

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DEPORTES / KIROLAK

TXOKO PELOTAZALE Txetxi Ruiz

E

l pasado mes se celebró en el instituto de Iturrama, donde estudia el tafallés Urtzi Caballero, un campeonato de mano parejas apadrinado por el pelotari profesional Unai Laso, que fue alumno del propio instituto. En una eliminatoria por parejas un tanto peculiar, Urtzi Caballero e Iker Astrain fueron eliminando parejas hasta llegar a la final e imponerse claramente.

Y decía peculiar porque se jugaban los partidos a tiempo, es decir, quien más tantos hiciera en determinado tiempo, ganaba. Y aquí, Urtzi e Iker fueron los más listos de la clase. Zorionak Urtzi.

esa enorme cantidad de entidades tafallesas de todo tipo a esta fiesta en favor del euskera. El km en concreto se corrió en la carretera de Tafalla a Larraga, justo antes de llegar a la torre Beratxa, sobre las 10 y cuarto de la noche bajo un intenso frío, pero con ilusión y muchas ganas. Varios directivos, así como el entrenador, varios txikis, padres, madres y aficionad@s pelotazales completaron un kilómetro, que a pesar de la noche fría, estuvo muy animado.

aparecía Olaizola de crío recibiendo txapelas en el Ereta. Y cumplió. Nos envió las fotografías. Quisimos tener un detalle y enviarles a ambos 2 números de la revista donde aparece el citado artículo. A su vez, los goizuetarras nos enviaron las fotos donde posaban ellos mismos, dando cuenta del recibo de las revistas de Merindad. Eskerrik asko.

GRABNI

AIMAR OLAIZOLA E IKER SALABERRIA

KORRIKA Este año por fin se ha podido celebrar Korrika en su 22 edición, y cómo no, Tafalla volvía a ser una cita ineludible.

La Peña Pelotazale quiso sumarse a

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Nuestra revista Merindad quiso en su día rendir homenaje al pelotari Aimar Olaizola tras el último partido en su pueblo natal, Goizueta. Para ello, tuvimos que pedir a nuestro amigo Salaberria, exjuez de pelota y aita del pelotari profesional, Iker Salaberria, que nos enviaran algunas fotos que aparecieron en su homenaje, donde

Comentar, por último, que se está celebrando el torneo inter federaciones entre Gipuzkoa, Rioja, Araba, Bizkaia, Nafarroa e Iparralde. Con pocos datos todavía como para saber que federación será la que más oros consiga, esperemos que nuevamente la navarra sea la que cope más triunfos. También están finalizando los campeonatos de España. Esperamos dar información más precisa en el próximo número.

DEPORTES / KIROLAK

Actualidad del Tafatrans Vulcanizados Ruiz

La cantera en imágenes Esteban Martino

E

n los últimos encuentros que nuestro 2ºB ha disputado como local en la Laboral hemos querido también dar visibilidad y protagonismo a los equipos que conforman los primeros escalones de la base realizando su presentación.

En el duelo ante Ibarra, donde nos proclamamos brillantemente campeones de liga, tuvo lugar la puesta de largo de la Escuela.

Con anterioridad se han presentado ante los aficionados nuestro Alevín Masculino y también el conjunto femenino que además se ha alzado con el título en su primera año en la categoría.

Escuelas del Tafatrans Vulcanizados Ruiz

Alevín Femenino (campeonas de liga).

Alevín Masculino

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MUSIKA

UHIN ARTEAN Gomendio musikalak Endika Iriso

DISKA BAT: THE BELTONES -CHEAP TRINKETS

TALDE BAT: BASQUE COUNTRY PHARAONS

Aspaldikoak diren arren duela gutxi arte ez ziren nire belarrietara iritsi.

Zelako talde puska! 1994an jaio ziren Floridan. Bi EP dituzte “On Deaf Ears”(1998) eta “Cheap Trinkets”(2001). Haien soinua oi! eta rokanrol biziaren arteko nahasketa bat dira. Stiff Little Fingersen antza dutela diote batzuek. Niri, ordea, lehen aldiz entzutean Skrewdriver etorri zitzaidan burura, ahotsaregatik batez ere. Baina lasai, hauek ez dira zerriak. Haien letrek modu sakonean galtzaileen istorioak kontatzen dituzte, non besteak beste, alkoholismoaz edo galdutako senideetaz hitz egiten duten modu krudelean.

Basque Country Pharaons 2001ean nafar hiriburuan sortutako rock talde makarra bat izan zen. Urte gutxi iraun zuen arren kontzertu ugari eman zituzten Euskal Herri zein estatu mailan. Taldea sortzearen helburua haien hitzetan honakoa zen: “doanik jan eta edatea, ahalik eta gehien”. Punkaren eta rock komertzialaren itzalean hezi zen laukote honek orduko estreotipoekin hausten jakin izan zuen, “pelo largo y actutid” gerla oihuarekin underground eszenan bete-betean sartuz.

Haien letrek iseka zein ironia zuten oinarri. Frontman bezala Iñigo Cabezafuego, gerora Bizardunak taldean eta bakarlari bezala ibilitakoa.

EP BAT: ALVILDA – NEGATIF

ABESTI BAT: TXOMIN ARTOLA – TXAKURREN PARTIA

Hona hemen pandemiaren ondorioz sortutako beste talde bat. Iaz kaleratu zuen paristar laukote honek bere aurkezpen diska laburra, Alien Snatch Recordsen eskutik. Taldeak itxura ona du. Powerpop melodikoa jorratzen dute, doinu surferoz lagunduta. Los Fresones Rebeldesen bertsio frantses moduko bat dirudi.

Espero dut behintzat hauen letrak horren horteroak ez izatea.

62 ı LVM ı 2022-4-15

Hamabostaldi honetako gomendio guztiak rokeroak izan ez daitezen hortxe doa abesti xarmangarri bat. Polita bezain tristea. Garaian arrantza ontzietan zakurrak eramaten omen ziren, ihesi zihoazen arrainak harrapatzeko. Zakur haietako bat da istorio honen protagonista.

PASATIEMPOS / DENBORAPASA

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LARGA VILLETA LUPERA BARALLAS PILARRAÑA MORAPIE REDONDIAGA SIERRA CARNICERIA RÚA JEROGLÍFICO: CANTIDAD DE MEDICAMENTO

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LARGA VILLETA LUPERA BARALL PILARR MORAP REDON SIERRA CARNIC RÚA

BEGI BISTAN

ZONA MEDIA / ERDIALDEA El próximo sábado 23 de abril, para reivindicar la vuelta a casa de las y los presos políticos vascos, bajo el lema “Etxera bidea gertu” la plataforma Sare ha convocado una marcha desde varios pueblos a Oteiza donde se celebrará una manifestación, una comida popular y una sobremesa con conciertos. La columna que aglutinará los pueblos de la Zona Media partirá desde Larraga a las 9:30 para llegar a la movilización de las 12:00.

Dentro de esta dinámica, el martes 19 de abril a las 19:30 se proyectará en el Kulturgune tafallés la película “Tipularen sehaska kanta”, un filmdocumental dirigido por Lander Garro que pretende traer a la luz el dolor que supone la enfermedad en prisión.

ARTAJONA / ARTAXOA El artajonés José Javier Quintana (en el centro de la foto), estudiante del IES Sancho III El Mayor, se ha proclamado campeón en la fase nacional de la Olimpiada de Biología obteniendo la medalla de oro. Él y otros tres compañeros representarán al Estado español en la Fase internacional de la Olimpiada de Biología que se celebrará en la ciudad de Tsaghkadzor (Armenia) del 10 al 17 de julio. Zorionak José Javier!

PUEYO / PUIU

OLITE / ERRIBERRI

Desde hace semanas, varias estructuras y mobiliario urbano de la zona de Pueyo y Tafalla amanecen con pintadas de autores desconocidos. “Pintan cosas sin sentido en marquesinas, fuentes, casetas y todo lo que pillan”, asegura Javier Hualde, concejal de medioambiente del Ayuntamiento de Pueyo. Lo último ha sido un contenedor de residuos orgánicos de la Mancomunidad de Mairaga, cuyo coste de reparación asciende a los 2.000 euros. “Antes los borrábamos y pintábamos, ahora ya no porque lo van a volver a hacer y supone un coste”, denuncia Hualde.

El pasado 9 de abril el colectivo Olite/Erriberri por la Memoria celebró su 8ª jornada de recuerdo a las personas represaliadas, centrada esta vez en la figura de la mujer. Durante el acto celebrado en la Ronda del Castillo, al que acudió cerca de un centenar de personas, se inauguró un monumento en homenaje a las mujeres reprimidas durante el franquismo. En la ceremonia participaron, entre otras, estudiantes de la Escuela Navarra de Teatro y la cantautora Maite Mené.

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(Fotografía: Mikel Abaurrea)

DE UN VISTAZO

TAFALLA Según publicaba el periódico Diario de Noticias el pasado domingo 10 de abril un grupo de personas intentó asaltar la comisaría de la Policía Municipal de Tafalla durante la noche del sábado 9. Al parecer, trataban de liberar a una mujer de origen colombiano arrestada tras haber agredido a una joven en un bar cercano. Según los agentes en el momento de su detención también propinó un puñetazo a uno de ellos.

Otro barón fue detenido durante el tumulto.

TAFALLA El colectivo Artafarándula volvió a triunfar con su segundo “Abierto”.

El sábado 9 de abril el Ereta se convirtió en un conglomerado multidisciplinar donde expresiones artísticas de todo tipo confluyeron durante todo el día. Proyecciones, exposiciones, un mercado de ropa y literatura o la música que no paró de sonar fueron las protagonistas de una jornada que, según las personas asistentes, fue sin duda innovadora para Tafalla.

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A quien corresponda

SOBRE LA HUELGA EN LAS RESIDENCIAS Alguna de las líneas de actuación que señalan son: • El diseño arquitectónico interior de las residencias debe cambiar hacia unidades de convivencia más reducidas, poniendo el acento en el bienestar físico y psíquico de los y las residentes.

• La capacitación profesional del personal debe adecuarse a las necesidades de cada centro y además debe formase al personal de forma permanente.

• También las dotaciones técnicas y tecnológicas deben estar acordes con los servicios que se prestan, atendiendo a la salud laboral de las trabajadoras.

A

cabo de estar en una manifestación en apoyo del convenio navarro de residencias. Las trabajadoras han realizado su quinto día de huelga exigiendo su negociación.

Que el trabajo en ese sector es de vital importancia es innegable. Si esa condición ya era evidente en el pasado, durante la larga y dramática pandemia se ha manifestando con mas evidencia todavía. Casi todos los organismos que se han parado a analizar la crisis vivida en las residencias, insisten en que el actual Sistema de Cuidados no sirve y que hay que cambiarlo urgentemente.

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• Los ratios deben también estar acordes con la atención debida a los residentes, considerando que con los actuales no se puede prestar unos cuidados con la dignidad debida.

• Algunos de esos informes señalan además que hay que mejorar los salarios y las condiciones de trabajo.

Conviene recordar que las personas que trabajan en residencias, como la mayoría de los sectores feminizados, cobran salarios de miseria y por algo vocean en las manifestaciones “No somos esclavas, somos empleadas”.

Hasta aquí describo la realidad que pintan esos estudios a los que me refería antes.

Y me pregunto: ¿por qué los empresarios se niegan ni siquiera a contemplar la

posibilidad de afrontar las cuestiones que plantean las trabajadoras? ¿Quizás porque en realidad las trabajadoras lo tienen difícil para hacer huelga pues, los servicios mínimos ocupan a la totalidad de las plantillas? ¿O quizás por que el negocio se basa fundamentalmente en la sobre explotación de las trabajadoras, ya que el resto de cuestiones que afectan a la economía de cada centro, como pueden ser cuotas y subvenciones son más difícil de intervenir?

Pero y, ¿por qué la Administración que paga en subvenciones un buen montón de euros puestos al conjunto de navarros y navarras, no dice ni pio? Si nadie discute que los cuidados son imprescindibles y que también son un derecho, ¿qué tienen que hacer las trabajadoras para conseguir que su trabajo se dignifique, dignificando así la vida y los cuidados de las personas residentes? Igual tienen que hacer como los camioneros, y en lugar de camiones, sacar las camas con los abuelos a la carretera y cortarla. De locos, ¿no?

Creo que urge dar respuesta a las trabajadoras. Creo que somos unos 2700 los mayores de 65 años en Tafalla, y aunque por suerte no todos nos veremos en la necesidad de “disfrutar” de los cuidados de esas mujeres, sin duda un buen puñado de nosotros y nosotras lo haremos.

Exigimos soluciones, porque también a nosotros nos incumbe. Los empresarios se tienen que poner las pilas, pero la Administración también.

Un septuagenario

A quien corresponda

UXUE Y OTROS RECUERDOS RELIGIOSOS Mi bisabuelo Gregorio Inchauspe era masón y republicano. A los 87 años layaba y participaba en la tertulia que reunía a Carlistas, Socialistas… Vivió los últimos días con su hijo Celerino destituido de guarda municipal y encarcelado por los fascistas. Murió durante la II República al lado del río Casa Zozaya. El entierro fue civil. El féretro con la bandera republicana fue llevado hasta Margalla a hombros.

Bajaron a Tafalla los diputados de izquierda y David Jaime pronunció un discurso.

Pues bien, cuando los domingos sonaban las campanas para la Santa Misa, mi bisabuelo Gregorio avisaba a la Petra de que ya bandeaban. Mi abuela iba todos los domingos a misa, a su parroquia de San Pedro.

M

i memoria va fallando. A los 70 años, si no te duele nada pellízcate, porque puedes estar muerto.

Mi bisabuelo Julián Martínez Arizcuren, guarda rural, fue devoto toda su larga vida, más de 90. Mi abuela materna, Petra, tenía en su mesilla de noche una esfinge de la virgen y un retrato de Monseñor Añoveros, obispo rojo que ayudaba a los pobres y no era amigo de los ricos. Acabó encarcelado en la cárcel de Zamora (prisión para los sacerdotes “malos”) por orden del dictador Franco.

Mi abuela Petra me escribía la dirección de su amiga María Sola, pero la timidez de mi adolescencia anuló siempre las visitas a esta señora.

Después, con mi cuadrilla del Siroko fuimos muchos años. Nos preparaban sarmientos y llevábamos txistorra, txulas y costillas. ¡Qué tiempo tan feliz!

Allí estaban, la Gloria la gitana con cadenas y su promesa obligada. José Luis Lorente Luna, “Gatera”, los de Tafalla y los de los pueblos. Luego estaban los 12, tradición antigua y austera.

“A dios reina del cielo, madre del salvador, permíteme que vuelva tus plantas a besar”. “Regina coeli, aleluya, aleluya”.

Yo estuve en el colegio de los Claretianos, hijos del corazón de María, en Beire.

Quería ser misionero y ayudar a los pobres. Luego pasó aquella época y hoy en día sigo yendo a cantar a la Aurora.

El día de San Isidro íbamos a la procesión.

Mi abuelo Eustaquio Ramirez “Matigüela” portaba el estandarte de la casa agraria y mi primo Manolo Soltxaga “Hornero” y yo aguantábamos las borlas del estandarte.

Cuando hicimos la primera comunión en Escolapios, Juan Daniel Araiz recitó unos versos al corazón de Jesús y yo al de María: “Nosotros alumnos de las Escuelas Pías, te dedicamos en este día alma vida y corazón con toda nuestra memoria”.

Jesús Zaratiegui “Gregorico” me suele decir: “Antonio, cómo dices que eres de la izquierda si ibas a la procesión”.

Eustaquio era fan del corazón de Jesús.

Hizo instalar en la fachada de nuestra casa de los Auroros una estrella de David iluminada con varias bombillas y la imagen del corazón de Jesús, que se enciende cuando hay aurora.

A Uxue empecé a peregrinar a los trece años. Solíamos ir a la 1 de la madrugada.

Aunque son fechas primaverales, a veces la lluvia caía pero rara vez nos sorprendió la nieve. Si el tiempo no era bueno, llegábamos al bar de Uxue a tomar café con leche. Francisco Martínez Barbería era uno de los barmans. Nos llevábamos bocadillo de casa y volvíamos en La Tafallesa.

En su vivienda estaba nuestro señor sentado en su trono. Aun guardo la túnica de mi bisabuelo Matigüela cuando iba a Uxue. ¡Sentimental que es uno!

Antoine La Nuit

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A quien corresponda

40 AÑOS… QUE NO SON NADA DE PROFESIÓN… KIOSKERO correctos y amables, además de un verdadero ramillete de jovencitas dependientas que han ido pasando y de las cuales guardo muy gratos recuerdos.

Justo enfrente tengo la casa de los Cereceda, de la cual he conocido cuatro generaciones y como me descuide un poco… la quinta. Guardo muchos recuerdos, consejos y dichos del patriarca, el señor Jesús. De sus hijos, Koldo, Julita y la inefable Teki, por la cual no pasan los años. También tuve la suerte de conocer al Señor Doxandabaratz, ya muy mayor y que un día bajo acompañado de sus hijos Xabier y Amaia para saludarme y contarme algunas anécdotas referentes a mi abuela Petra y que le agradecí de corazón.

Hoy, uno de abril, hace justo cuarenta años, sí, sí 40, que empecé esta aventura de ser kioskero. Aquel día Agustín Andión, que fue compañero de trabajo de mi padre, me estaba esperando para comprarme el primer periódico, un Diario de Navarra por 30 pesetas.

Me pasó el negocio Purificación Ocariz, que junto con sus hermanas Justa y Rosario dio nombre al kiosko. Crearon de la nada un punto neurálgico de la prensa en Tafalla. Purificación, o ”la Puri”, como le conocía todo el barrio, fue enseñándome y presentándome al resto de clientes y comercios de la zona.

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Enfrente estaba Vides con Mando, Javiera, Mirentxu y una jovencica Vitori, siempre con la sonrisa preparada.

Famosos por sus helados, turrones, bollería y pastelería de elaboración artesanal, en unos tiempos en que el nivel de repostería en Tafalla era muy, muy elevado, no era raro gente preguntando por los helados de “La Gloria”, los milhojas de “El buen gusto” o las alpargatas de “Xabier”.

Al lado mismo estaba calzados Sacristán, regentada por Aurori, todo un torbellino de simpatía y actividad a la que todavía ayudaban sus papicos, siempre tan

Un poco más allá estaba el Banco de Bilbao, que entonces tenía 17 empleados, y que con el paso de los años se le han ido añadiendo letras al nombre y restando empleados.

Ramón Calasanz, con su inseparable Josefina, era el alma del barrio, siempre adelante, atrás, contando anécdotas, chascarrillos, enseñando las marcas de la riada del 48. Era normal ver a Ramón los domingos sin amanecer dando vueltas “a ver si cazo a algún cazador sin cartuchos”.

Al final de la acera y al frente del bazar Cortijo estaba la omnipresente Susi, auténtico referente de la zona para la compra de todo tipo de artículos que no

A quien corresponda

sé de dónde los sacaba: artículos de carnaval, belenes, vajillas, juguetes… allá había de todo.

Y cerraban la acera los hermanos Valencia al frente de la ferretería a la cual acudían gentes de los sitios más insospechados en busca de consejos y piezas diversas de maquinarias agrícolas principalmente.

Y, cómo no, la parada de taxis. Con hasta siete taxistas con los cuales pasaba largas tardes de verano sentados a la sombra escuchando las mil y una anécdotas contadas por aquellos auténticos veteranos del volante. Recuerdo con mucho cariño a Antonio Sayés, Felix Ciáurriz, Constancio Elizalde, Bruno Iglesias, Pedro Catalá, Miguel Vicente y Jesús Villar. Después han pasado muchos más y con todos he tenido buen trato.

Eran personajes entrañables en el barrio, Jose Mari Martinena, Txetxu Ezcurra o Iñaki el de la lotería.

Todos tenían su punto de simpatía y peculiaridad.

En fin, ya veis que me he puesto un poco nostálgico, he nombrado a mucha gente en este escrito. Muchos ya fallecidos, otros no. Y me he dejado otros tantos clientes, amigos y vecinos.

Es que cuarenta años son muchos.

Cuando llegué era el muete del barrio, y ahora soy el más viejo, por lo menos en cuanto a tiendas se refiere.

Un saludo desde este vuestro kiosko.

5 DE ABRIL Toda la lluvia de mis párpados me sabe a ti.

Jamás creí que fuera tan duro adaptarme a la vida sin ti.

Veo tu indeleble rostro en cada reflejo de la Luna.

Me gusta soñar cada día que paseamos juntos por la línea del infinito.

Pero sin duda, el sentir que te puedo tocar, provoca que abra los párpados como la primera vez.

Sigo siendo aquella niña a la que le ponías la cinta mientras veía Matilda por las mañanas.

En absoluto silencio, miro al cielo con los pies en la tierra, intentando controlar este deseo indómito de volverte a ver.

Arriesgaste la vida. Demasiado joven. Demasiado bueno. Rebosando voluntad. Capaz de reventar muros y bloques de hielo. Nada llegó a terminar nunca porque siempre estás.

Ahora, secas de un solo golpe de luz los mares en los que flotamos.

Raguesa

FERMÍN RAMÍREZ CARIÑENA Fermín falleció el pasado 30 de marzo. Tenía 71 años y estaba casado con Mª Jesús “La Platera”. Nacieron en el barrio de “Las Baratas” y allí vivieron hasta que se trasladaron a Barañain. Era hijo de Cesáreo Ramírez “El Toledano” y de Margarita Cariñena, que, aunque nacida en Caparroso, era tafallesa total.

Fermín anduvo tocando el acordeón en Chiquilandia y otros grupos musicales.

Ahora tocará en el cielo para su santo. ¡Que la tierra te sea leve compañero!

Antonio Ramírez

Javier Intxauspe Barcelona

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