ﺳﺮدﺑﯿﺮ؛ ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری siabahari@yahoo.com
ﺟﻮاب ﺑﭽﻪ ھﺎی ﻣﺎ را ﺑﺪھﯿﺪ!؟ ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری
ﺷﻤﺎره ١٠٦
ﻣﺮداد ﻣﺎه ١٣٩٢ www.barnenforst.com
اﺳ ﻠ ﺤ ﻪ ھﺎﺗ ﻮ ﻧ ﻮ ا زﮐ ﻮ د ﮐ ﮐﻮ ﯽ د ﻣ ﮐ ﻦ ﯽ ﺑ ا م ﺒﺮﯾ ر ﺪ ا ﺑ ﺑ ﺒ ﺮ ﺮ ون ﮔﺮد ا ﻧ ﯿ ﺪ ...
ﺟﺎﺑﺠﺎﯾﯽ ﺣﺴﻦ و ﻣ ﺤ ﻤ ﻮد، ﺗ ﻤ ﺎم ﺷ ﺪ! در ﯾ ﮏ ﮐ ﻼم اﺣﻤﺪی ﻧ ﮋاد را ﺑ ﺮدﻧ ﺪ ،و روﺣﺎﻧﯽ را آوردﻧﺪ" .آﻗﺎ" ھ ﻢ ﮔ ﻔ ﺖ اﻧ ﺘ ﻈ ﺎر ﻣﻌﺠﺰه ﻧﺪاﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﺪ و دﯾﮕﺮ اﯾﻨﮑﮫ روﺣ ﺎﻧ ﯽ اﻣﺘﺤﺎن ﭘﺲ داده اﺳﺖ! ﮐﻞ ﻣ ﺎﺟ ﺮای ﻧ ﻤ ﺎﯾ ﺶ ﺟﺎﺑﺠﺎﯾﯽ ﺑﺮای ﻣﺮدم در ھﻤﯿﻦ دو ﮐﻠﻤﮫ ﻣﻌﻨﯽ ﻣﯿﺸﻮد! ﺑﮫ ﺳﺎدﮔﯽ ،ﻣﻌﻨ ﺎﯾ ﺶ اﯾ ﻦ اﺳ ﺖ ﮐ ﮫ وﺿﻊ از اﯾﻨﮑﮫ ھﺴﺖ ،ﺧﺮاﺑﺘﺮ ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ. ﻧﮑﺘﮫ ﻣﮭﻢ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ،اﮔ ﺮ دوﻟ ﺖ ﻋ ﻘ ﻞ و در ﺻﻔﺤﺎت دﯾﮕﺮﻣﯿﺨﻮاﻧﯿﺪ: ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮫﺎ ﺑﯿﺴﻮاد و ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺟﺎﯾﺰه؛ ﻣﯿﻨﻮ ﻓﺘﺎﺣﯽ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻣﯿﺨﻮاھﺪ ﺳﺮﮐﺎر ﺑﯿﺎﯾﺪ ،ﭼﺮا ﺑ ﺎﯾ ﺪ ﺗ ﻮﻗ ﻊ ﭘﺮداﺧﺖ ﺷﮫﺮﯾﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻤﻨﻮع ﮔﺮدد؛ ﺗﮫﻤﯿﻨﻪ ﻣﻘﺪم )ﺗﺎرا( ھﺎ را ﮐ ﻢ ﮐ ﺮد؟ ﻋ ﻘ ﻞ وﺗ ﺪﺑ ﯿ ﺮ ﻣ ﮕ ﺮ ﻗ ﺮار ﭼﻨﺪ ﺗﺰ ﮐﻮﺗﺎه در ﺑﺎره ﺳﺎزﻣﺎﻧﮫﺎی ﺧﯿﺮﯾﻪ؛ ﻧﺎدر طﺎﻟﺒﯽ ﻧﯿﺴﺖ ،ﻣﺸﮑﻼت را از ﭘﯿﺶ ﭘﺎ ﺑﺮدارد؟ روز ﺷﻤﺎر وﯾﮋه آزادی ﺑﮫﻨﺎم اﺑﺮاھﯿﻢ زاده ﻧﮑﺘﮫ دﯾﮕﺮ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﺎ ﺑ ﮫ ﺣ ﺎل ﻋ ﻘ ﻞ و ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺣﻖ اﺳﺎﺳﯽ ھﻤﻪ ﻣﺎﺳﺖ ،ﻣﯿﻨﺎ اﺣﺪی و ﯾﮏ ﺗﺪﺑﯿﺮی در ﮐﺎر ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻧﺒﻮده اﺳ ﺖ .ﺧ ﻮب ﺑﺪﯾﮭﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ھﺮ ﮐﺴﯽ ﺳﺮاﻧﮕﺸﺘﯽ ﻣﯿﺘﻮاﻧ ﺪ ﯾﺎدداﺷﺖ ﺑﺮای ﺳﺮدﺑﯿﺮ از ﻣﺎﻧﻠﯽ ﺣﺴﺎب ﮐﻨﺪ ﮐﮫ اﮔ ﺮ ﻋ ﻘ ﻞ ﺗ ﺎ ﭼ ﮭ ﺎر ﺳ ﺎﻟ ﮕ ﯽ ﻧﻮزاد ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ؛ ﻟﯿﻼ ﯾﻮﺳﻔﯽ ﻧﯿﺎﯾﺪ ،ﺗﺎ ﭼﮭﻞ ﺳﺎﻟﮕﯽ ھ ﻢ ﻧ ﺨ ﻮاھ ﺪ آﻣ ﺪ .اﯾ ﻦ ﻧﻪ آﻗﺎی ﻋﺪﻧﺎن رﺷﯿﺪ ،ﻣﺎﻧﻠﯽ ﺳﯽ و اﻧﺪی ﺳﺎل ﺟﻤﮭﻮری اﺳ ﻼﻣ ﯽ ﺣﺴ ﺎب اﻋﻤﺎل ﻣﺤﺪوﯾﺘﮫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ...؛ ﺷﻤﺲ اﻟﺪﯾﻦ اﻣﺎﻧﺘﯽ ﭘ ﺲ داده اﺳ ﺖ! "آﻗ ﺎ" ھ ﻢ وﻗ ﺘ ﯽ ﻣ ﯿ ﮕ ﻮﯾ ﺪ ﭘﺮوﻧﺪه ﺑﮫﺮه ﮐﺸﯽ از ﮐﻮدﮐﺎن؛ روزﺑﻪ ﻧﻮرﺑﺨﺶ روﺣﺎﻧﯽ اﻣ ﺘ ﺤ ﺎن ﭘ ﺲ داده اﺳ ﺖ ،دارد ﺑ ﮫ ﮐﻮدک آزاری در اﯾﺮان دوره اﻣﺘﺤﺎﻧﯽ او اﺷﺎره ﻣﯽ ﮐﻨﺪ .ﯾﻌﻨﯽ ھﻤ ﯿ ﻦ اﻓﯿﻮن ،ﺗﻔﺮﯾﺢ ﮐﻮدک ھﻔﺖ ﺳﺎﻟﻪ ﺳﯽ و اﻧﺪی ﺳﺎل ﮐﮫ ﻋﻘ ﻞ و ﺗ ﺪﺑ ﯿ ﺮ در ﮐ ﺎر ﮐﺎر ﮐﻮدﮐﺎن . . . ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻧﺒﻮده اﺳﺖ! ﺑﺎ ﺗﺎﯾﯿﺪ ﺧﻮدﺷﺎن! ﺧﺒﺮھﺎ و روﯾﺪادھﺎ؛ ﺗﮫﯿﻪ و ﺗﻨﻈﯿﻢ از ﻣﺮﺟﺎن واﻋﻆ ﻧﮫ! اﯾﻦ ﺑﺎزی زﯾﺎدی ﻣﺸﻤﺋﺰ ﮐﻨﻨﺪه اﺳﺖ! و . . . ﺑﺮای ﻣﺮدﻣﯽ ﮐﮫ زﯾﺮ ﺧﻂ ﻓ ﻘ ﺮ دارﻧ ﺪ ﻧ ﺎﺑ ﻮد ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ و در ﺟﺎﻣﻌﮫ ای ﮐﮫ آﺟﺮ روی آﺟﺮش ﺑﻨﺪ ﻧﯿﺴﺖ و ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ ﮐﮫ ﺷ ﻤ ﺸ ﯿ ﺮش را از رو ﺑﺴ ﺘ ﮫ اﺳ ﺖ ،ﮐ ﺎرش از ﻋ ﻘ ﻞ و ﺗ ﺪﺑ ﯿ ﺮ ﮔﺬﺷﺘﮫ اﺳﺖ .اﯾﻨﮭﺎ را ھﯿﭻ طﻮری ﻧﻤﯿﺸﻮد ﺑﮫ ﺳﮫ ﺷﻨﺒﮫ ﺷﺒﮭﺎ از ﺳﺎﻋﺖ ﻋﺒﺎ و ﻋﻤﺎﻣﮫ اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﺴﺖ. روﺣ ﺎﻧ ﯽ و ﮐ ﻠ ﯿ ﺪ "ﻋ ﻘ ﻞ و ﺗ ﺪﺑ ﯿ ﺮش" ، ٢٣ /٣٠ﺗﺎ ٢٤ﺑﻮﻗﺖ اﯾﺮان ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ را ﻧﺠﺎت ﻧﺨﻮاھﺪ داد! ٢٠ /٣٠ﺗﺎ ٢١ﺑﻮﻗﺖ اروﭘﺎی ﻣﺮﮐﺰی دوراﻧﮭﺎی ﺳﯿﺎھﯽ ﮐﮫ ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﯽ ﺑﮫ ﻧﺎم ﻟﻄﻔﺎ ﺳﺎﻋﺖ ﭘﺨﺶ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ را ﺑﮫ ھﻤﮕﺎن اطﻼع دھﯿﺪ! دوﻟﺘﮭﺎﯾ ﺶ ﺛ ﺒ ﺖ ﮐ ﺮده اﺳ ﺖ ،ﺧ ﻮﻧ ﯿ ﻦ ﺗ ﺮ و ﻣﺎ را از ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ھﺎ ﻣﻄﻠﻊ ﮐﻨﯿﺪ. ﻓﺎﺟﻌﮫ ﺑﺎرﺗﺮ از آﻧﺴﺖ ﮐﮫ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻧﻤﺎﯾ ﺶ ﺧ ﻮد ﺧﺮ ﮐﻦ ،ﺑﺸﻮد از ﺗﻨ ﺪ ﭘ ﯿ ﭽ ﯽ ﮐ ﮫ ﺟ ﻤ ﮭ ﻮری اﺳﻼﻣﯽ در آن ﮔﯿﺮ ﮐﺮده ﻧﺠﺎﺗﺶ داد!
٢
ﺑﻨﺪ ﺑﻨﺪ ﺟﺎﻣﻌﮫ زﯾﺮ ﺑﺎر ﮔﺮاﻧﯽ ،ﺑﯿﮑﺎری، ﻓﻘﺮ و ﻓﺤﺸﺎ و اﻋﺘﯿﺎد از ھﻢ ﺟﺪا ﺷﺪه اﺳﺖ. ھﻤﮫ آﻣﺎر ﺳﺎزﯾﮭﺎی دﺳﺘﮕﺎه دروﻏﭙﺮدازی دوﻟﺖ اﺣﻤﺪی ﻧﮋاد ﮐﮫ ﺑﺎ ﺗﺎﯾﯿﺪھﺎی ھﻤﯿﺸﮕﯽ "آﻗﺎ" روﺑﺮو ﺑﻮده اﺳﺖ .ﺗﻮ ﺧﺎﻟﯽ از آب در آﻣﺪه اﺳﺖ .اﺣﻤﺪی ﻧﮋاد دارد ﻣﯿﺮاث ھﻤﯿﺸﮕﯽ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ را ﺑﮫ روﺣﺎﻧﯽ ﺗﺤﻮﯾﻞ ﻣﯿﺪھﺪ! ظﺎھﺮا ﺷﺎھﻨﺎﻣﮫ آﺧﺮش "ﺧﻮش" اﺳﺖ. ﺣﺎﻻ ﻧﻮﺑﺖ روﺣﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺎ ﮐﺎرت "ﻋﻘﻞ و ﺗﺪﺑﯿﺮ" ﺑﺎزی ﮐﻨﺪ! داﺳﺘﺎن ھﺎﻟﮫ ﻧﻮر و ﺻﻨﺪﻟﯽ آﻗﺎ اﻣﺎم زﻣﺎن در ھﯿﺋﺖ دوﻟﺖ ﮐﺎرش را ﮐﺮد و ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮭﺎ ﻣﺮدم را ﺑﮫ ﺧﺎک ﺳﯿﺎه ﻧﺸﺎﻧﺪ و آن اﻧﺪﮐﯽ ھﻢ ﮐﮫ در ﺳﻔﺮه ﺑﯽ روﻧﻖ ﻣﺮدم ﻣﺎﻧﺪه ﺑﻮد، ﺑﮫ ﺑﺎد و رﻓﺖ! داﺳﺘﺎن دزدی ﮐﮫ ﺧﻮدش داد ﻣﯿﺰد آھﺎی دزد . . .ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ...ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ھﻢ ﺑﮫ اﻧﺘﮭﺎ رﺳﯿﺪ! ﺳﺨﻨﺎن ﺧﺎﻣﻨﮫ ای و روﺣﺎﻧﯽ در ﻣﺮاﺳﻢ ﺗﺤﻠﯿﻒ ،اﮔﺮ ارزش ﻣﺼﺮﻓﯽ داﺧﻠﯽ ﺑﺮای ﺧﻮدی ھﺎ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ و ﺑﮫ ﺟﻨﺎح ھﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﺑﺮای ﺳﮭﻢ ﺧﻮاھﯽ ﺑﮫ ھﻢ ﭼﻨﮓ ﻣﯽ اﻧﺪازﻧﺪ ،ﻣﺮﺑﻮط ﺑﺎﺷﺪ ،ﯾﮏ ارزن ﺑﮫ زﻧﺪﮔﯽ و درد و ﮔﺮﻓﺘﺎری ﻣﺮدم ﻣﺮﺑﻮط ﻧﯿﺴﺖ! ﺑﺎ روﺣﺎﻧﯽ و ﺑﯽ روﺣﺎﻧﯽ ﺷﮭﺮﯾﮫ ﻣﺪارس ﻧﮫ ﮐﺎھﺶ ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ ﻧﮫ ﻣﻤﻨﻮع ﻣﯿﺸﻮد! ھﻔﺖ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﮐﻮدﮐﯽ ﮐﮫ از ﺗﺤﺼﯿﻞ راﻧﺪه ﺷﺪه اﻧﺪ ،ﺑﮫ ﭘﺸﺖ ﻣﯿﺰ و ﻧﻤﯿﮑﺖ ﻣﺪرﺳﮫ ﺑﺮﻧﻤﯿﮕﺮدﻧﺪ! ﮐﻮدﮐﯽ ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮭﺎ ﮐﻮدک ﺑﮫ آﻧﮭﺎ ﺑﺮ ﮔﺮداﻧﺪه ﻧﻤﯿﺸﻮد و ﮐﺎر ﮐﻮدک ﻣﻤﻨﻮع ﻧﺨﻮاھﺪ ﺷﺪ! ﺻﻒ ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﯽ ﺧﺎﻧﻮداه ھﺎی ﺑﯿﮑﺎر و اﺧﺮاج ﺷﺪه ھﺎ ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﻨﺪ ﮐﻮدﮐﺎﻧﺸﺎن را از ﺑﯿﻐﻮﻟﮫ ھﺎی ﺑﯿﺮﺣﻢ ﮐﺎر و ﺧﯿﺎﺑﺎن ﺑﯿﺮون ﺑﮑﺸﻨﺪ! ﺗﺮاژدی دردﻧﺎک ازدواج ﮐﻮدﮐﺎن و ﺟﺸﻦ ﻧﮑﺒﺖ ﺗﮑﻠﯿﻒ دﺳﺖ ﺧﻮﻧﯿﻨﺶ را از دﻧﯿﺎی ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﯿﺮون ﻧﻤﯽ ﮐﺸﺪ! ﺗﺒﺎھﯽ ﻧﺎﺷﯽ از ﺟﺪاﺳﺎزی ﺟﻨﺴﯿﺘﯽ ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮭﺎ ﮐﻮدک ﺧﺎﺗﻤﮫ ﻧﺨﻮاھﺪ ﯾﺎﻓﺖ! واﺑﺴﺘﮕﯽ ﮐﻮدک ﺑﮫ اﻗﺘﺼﺎد ﺧﺎﻧﻮاده ﭘﺎﯾﺎن ﻧﺨﻮاھﺪ ﮔﺮﻓﺖ! ﻣﻌﺮﮐﮫ ﺑﺴﯿﺞ ﻣﺪارس و ﺳﺮﺑﺎزﮔﯿﺮی اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮏ و ﺧﺮاﻓﮫ ھﺎی ﻋﮭﺪ ھﺠﺮی و ﺟﺪاﺳﺎزی ﮐﺘﺎﺑﮭﺎی درﺳﯽ دﺧﺘﺮان و ﭘﺴﺮان ﺑﮫ اﺗﻤﺎم ﻧﺨﻮاھﺪ رﺳﯿﺪ! ﺑﺴﺎط اﻋﺪام و زﻧﺪان ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺮﭼﯿﺪه ﻧﺨﻮاھﺪ ﺷﺪ! ﺟﺎﯾﺶ را ﺗﺤﺼﯿﻞ و ﺷﺎدی و ﺑﺎزی ﻧﺨﻮاھﺪ ﮔﺮﻓﺖ! اﯾﻦ آﺧﻮﻧﺪ ﻣﻌﺘﻤﺪ "آﻗﺎ "،اﻣﻨﺘﯿﯽ ﺗﺮ و ﻧﻈﺎﻣﯽ ﺗﺮ از اﯾﻦ
ﺷﻤﺎره ١٠٦ ﺣﺮﻓﮭﺎﺳﺖ! آزﻣﻮن ﭘﺲ داده اﺳﺖ! ﺑﺎزی دادن ﻣﺮدم را از ﺣﺠﺮه ھﺎی ﺣﻮزه ﺗﺎ ﺷﻮرای ﻋﺎﻟﯽ اﻣﻨﯿﺖ رژﯾﻢ آﻣﻮﺧﺘﮫ اﺳﺖ، ﻣﯿﺪاﻧﺪ ﺧﺮ ﻟﻨﮓ ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﯽ ﺑﺪ ﺟﻮری ﭘﺎ در ﮔﻞ ﻣﺎﻧﺪه اﺳﺖ! ﺑﺮای ھﻤﯿﻦ ﺑﺎ "ﮐﻠﯿﺪ ﻋﻘﻞ و ﺗﺪﺑﯿﺮ" آﻣﺪه اﺳﺖ ﮐﮫ اﻓﺴﺎر ﺣﮑﻮﻣﺖ از دﺳﺖ رھﺒﺮش در ﻧﯿﺎﯾﺪ! ﮐﺴﯽ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺣﺘﯽ ﺑﺮای ﻣﺰاح ھﻢ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ روﺣﺎﻧﯽ ﺣﺠﺎب ﮐﻮدﮐﺎن دﺧﺘﺮ را ﻟﻐﻮ ﺧﻮاھﺪ ﮐﺮد؟ دﺳﺖ ﻣﺬھﺐ را از آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﮐﻮﺗﺎه ﺧﻮاھﺪ ﮐﺮد!؟ آﻣﻮزش را راﯾﮕﺎن ﺧﻮاھﺪ ﮐﺮد؟ ﺗﺒﻌﯿﺾ و ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮی ﻧﮭﺎدﯾﻨﮫ ﺷﺪه در آﻣﻮزش و ﭘﺮورش را ﺑﺮﺧﻮاھﺪ ﭼﯿﺪ و دﺳﺘﺮﺳﯽ ھﻤﮫ ﮐﻮدﮐﺎن را ﺑﮫ آﻣﻮزش ﯾﮑﺴﺎن ﺧﻮاھﺪ ﮐﺮد؟ واﻗﻌﺎ ﮐﺴﯽ ﭘﯿﺪا ﻣﯿﺸﻮد ﭼﻨﯿﻦ ﺗﻮھﻤﯽ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ؟ ﻣﯿﺘﻮان ﺗﺼﻮر ﮐﺮد ﮐﮫ ﺣﺎج ﺣﺴﻦ روﺣﺎﻧﯽ ،ﺳﻦ ﺗﮑﯿﻒ را ﻣﻠﻐﯽ ﮐﻨﺪ و ﺳﻦ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ھﻤﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ،ﺑﺪون ﺗﻔﮑﯿﮏ ﺟﻨﺴﯿﺘﯽ را ﺗﺎ ھﯿﺠﺪه ﺳﺎل ﺗﻤﺎم اﻋﻼم ﮐﻨﺪ! ﺑﺎر ﻣﺎﻟﯽ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻧﯿﺎزھﺎی ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ ،درﻣﺎﻧﯽ و آﻣﻮزﺷﯽ ھﻤﮫ ﮐﻮدﮐﺎن را ﺑﻌﮭﺪه دوﻟﺖ ﺳﺮاﭘﺎ "ﻋﻘﻞ و ﺗﺪﺑﯿﺮش" ﺑﺴﭙﺎرد و آراﻣﺶ را ﺑﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪ!؟ ﺗﻨﺒﯿﮫ و آزار ﺟﺴﻤﯽ و رواﻧﯽ ﮐﻮدﮐﺎن در ﺧﺎﻧﮫ و ﻣﺪرﺳﮫ را ﺧﺎﺗﻤﮫ دھﺪ!؟ ﭼﺮا ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻧﯿﺎزھﺎی ﭘﺎﯾﮫ ای ﮐﻮدﮐﺎن را ﻧﻤﯿﺘﻮان از اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺗﻮﻗﻊ داﺷﺖ؟ ﭼﺮا ﻧﻤﯿﺘﻮان ﺣﺘﯽ ﺗﺼﻮر "ﺗﻮﻗﻊ" از اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ داﺷﺖ!؟ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ ،ﺗﻮﻗﻊ ﺑﯿﺠﺎ ﻧﺪاﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﺪ ،ﺧﺎﺗﻤﯽ و ﺧﺎﻣﻨﮫ ای و رﻓﺴﻨﺠﺎﻧﯽ و روﺣﺎﻧﯽ ھﻤﮫ ﺑﺎ ھﻢ ھﻤﯿﻦ ورد را ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ! ﭘﺲ از ﮐﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻮﻗﻊ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﻢ؟ ﭼﮫ ﮐﺴﯽ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮی ﺣﻘﻮق ﭘﺎﯾﻤﺎل ﺷﺪه ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮭﺎ ﮐﻮدک در اﯾﺮان اﺳﺖ!؟ ﻣﺮدم ﭘﺎﺳﺦ را ﻣﯿﺪاﻧﻨﺪ ،اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﯽ ﺑﺮای ﺗﺎﻣﯿﻦ رﺿﺎﯾﺖ ﻣﺮدم ﺑﻨﺎ ﻧﺸﺪه ،ﻗﺮار ﻧﯿﺴﺖ اﺻﻼ ﺟﮭﺎﻧﯽ اﯾﻤﻦ و ﺷﺎد ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن ﻓﺮاھﻢ ﮐﻨﺪ! ﮐﻮدﮐﺎن ﺳﺮﺑﺎز اﺳﻼم اﻧﺪ! ﺻﺪﺑﺎر اﯾﻦ را ﮔﻔﺘﮫ اﻧﺪ. ﺗﺎ اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﺮﭘﺎﺳﺖ ،ھﻤﯿﻦ ﺑﺴﺎط ﺧﻮاھﺪ ﻣﺎﻧﺪ! ﺗﺎﻣﯿﻦ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﺎر اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻧﯿﺴﺖ! ﭘﺲ ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻮرش را ﮔﻢ ﮐﻨﺪ وﺑﺮود! ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﺪون ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﯽ ﺣﻖ ﮐﻮدﮐﺎن را ﺗﺎﻣﯿﻦ ﺧﻮاھﺪ ﮐﺮد! ﺳﺎده و ﻣﺨﺘﺼﺮ؛ دوران ﺣﮑﻮﻣﺘﮭﺎی اﺳﻼﻣﯽ ھﻢ ﺳﭙﺮی ﺷﺪه اﺳﺖ!
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ
ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن٢٤ ﺳﺎﻋﺘﻪ
ﮐﺎﻧﺎل ﺟﺪﯾﺪ ﮐﺎﻧﺎل ﺟدﯾ د ﺑ رﻧ ﺎﻣ ﮫ ھ ﺎی ٢٤ ﺳﺎﻋﺗﮫ ﺧود را از ﺷﺑﮑﮫ "ﻧﮕﺎه ﺷﻣﺎ" از ﻣﺎھواره ھﺎﺗﺑرد ﭘﺧش ﻣﯾﮑﻧد. ﻣﺷﺧﺻﺎت ﺷﺑﮑﮫ "ﻧﮕﺎه ﺷ ﻣ ﺎ" ﺑﮫ اﯾن ﺷرح اﺳت:
ﻓرﮐﺎﻧس١١٢٠٠ : ﭘوﻻرﯾزاﺳﯾون :ﻋﻣودی ﺳﯾﻣﺑل رﯾت٢٧٥٠٠ : FEC: ٥/٦ ﺑ ﺮﻧ ﺎﻣ ﮫ ھ ﺎی ﮐ ﺎﻧ ﺎل ﺟ ﺪﯾ ﺪ در ﺷﺒﮑﮫ ﻧﮕﺎه ﺷ ﻤ ﺎ را ھ ﻤ ﭽ ﻨ ﯿ ﻦ ﻣﯿﺘﻮاﻧﯿﺪ از طﺮﯾﻖ GLwiz ھﻢ ﻣﺸﺎھﺪه ﮐﻨﯿﺪ. www.glwiz.com ﮔزﯾﻧﮫ ﺗﻠوﯾزﯾوﻧﮭﺎی اﯾراﻧﯽ را اﻧﺗﺧﺎب ﮐﻧﯾد. ﻣﺸﺨﺼﺎت ﮐﺎﻧﺎل ﺟﺪﯾﺪ را ﺑﻪ دوﺳﺘﺎن و آﺷﻨﺎﯾﺎﻧﺘﺎن اﻃﻼع دھﯿﺪ.
٣
ﺷﻤﺎره ١٠٦
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ
ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮫﺎ ﺑﯿﺴﻮاد و ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺟﺎﯾﺰه!
ﻣﯿﻨﻮ ﻓﺘﺎﺣﯽ؛ اﺧﯿﺮا ﯾﮑﯽ از ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ آﻣﻮزش وﭘﺮورش اﻋﻼم ﮐﺮده اﺳﺖ ھﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﮫ ﺳﮫ ﻧﻔﺮ ﺑﯿﺴﻮاد ﺧﻮاﻧﺪن وﻧﻮﺷﺘﻦ ﯾﺎد ﺑﺪھﺪ ،ﻣﺒﻠﻎ ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﻮن و ﺑﯿﺴﺖ ھﺰار ﺗﻮﻣﺎن ﭘﺎداش ﻣﯿﮕﯿﺮد .اﻟﺒﺘﮫ اﯾﻦ ﺟﻨﺎب ﻧﮕﻔﺘﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺮای ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮭﺎ ﺑﯿﺴﻮاد ﮐﮫ در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ از دﺳﺘﺮﺳﯽ ﺑﮫ اﻣﮑﺎﻧﺎت آﻣﻮزﺷﯽ ﻣﺤﺮوم ھﺴﺘﻨﺪ ،ﭼﻨﯿﻦ اﻣﮑﺎﻧﯽ ھﺴﺖ ﯾﺎ ﻧﮫ؟ اﻣﺎ ﻓﻘﻂ او ﻧﯿﺴﺖ ﮐﮫ ﭼﻨﯿﻦ وﻋﺪه وﻋﯿﺪھﺎﯾﯽ ﻣﯿﺪھﺪ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﻧﮭﻀﺖ ﺳﻮادآﻣﻮزی ﺣﺮﻓﮭﺎی ﻣﺸﺎﺑﮫ ای ﻣﯿﺰﻧﻨﺪ .ﯾﮑﯽ از آﻧﮭﺎ ﮔﻔﺘﮫ اﺳﺖ اﮔﺮ ﺑﯿﺴﻮادان ﺑﺮای ﺳﻮاد آﻣﻮزی اﻗﺪام ﮐﻨﻨﺪ ﺟﺎﯾﺰه ﻣﯿﮕﯿﺮﻧﺪ و اﻓﺮادی ﮐﮫ ﺗﻨﺒﻠﯽ ﮐﻨﻨﺪ و ﺑﯿﺴﻮاد ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ ﺟﺮﯾﻤﮫ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ .ﺑﮫ ﮔﻔﺘﮫ رﺋﯿﺲ ﺳﺎزﻣﺎن ﻧﮭﻀﺖ ﺳﻮاد آﻣﻮزی ،طﺒﻖ ﺳﺮﺷﻤﺎری ﺳﺎل ،١٣٩١ ﺗﻌﺪاد ٩ﻣﯿﻠﯿﻮن و ٧٠٠ھﺰار ﺑﯿﺴﻮاد ﻣﻄﻠﻖ در ﺟﺎﻣﻌﮫ دارﯾﻢ ،ھﻤﭽﻨﯿﻦ ١٠ﻣﯿﻠﯿﻮن ﻧﻔﺮ ﺗﺤﺼﯿﻼت اﺑﺘﺪاﯾﯽ دارﻧﺪ و ١٠ﻣﯿﻠﯿﻮن ﻧﻔﺮ ﺗﺎ ﺳﻄﺢ ﺳﯿﮑﻞ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﮐﺮدهاﻧﺪ. ﺑﺪﯾﻦﺗﺮﺗﯿﺐ ٣٠ﻣﯿﻠﯿﻮن ﻧﻔﺮ از ﺟﻤﻌﯿﺖ اﯾﺮان ﺑﯽﺳﻮاد و ﮐﻢ ﺳﻮادﻧﺪ. آﻣﺎر دﯾﮕﺮی ﺧﺒﺮ از ١٤درﺻﺪ ﺑﯿﺴﻮاد در ﮔﺮوه ﺳﻨﯽ ﺑﺎﻻی ٦ﺳﺎل و٧درﺻﺪ ﺑﯿﺴﻮاد در ﮔﺮوه ﺳﻨﯽ ١٠ﺗﺎ ٤٩ﺳﺎل ﻣﯽ دھﺪ .اﯾﻨﮭﺎ ﻋﺪد و رﻗﻢ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ،ﮐﮫ ﺑﺘﻮان ﺑﺮاﺣﺘﯽ از ﮐﻨﺎر آن ﮔﺬاﺷﺖ. اﯾﻦ اﻋﺪاد ﻣﺮﺑﻮط ﺑﮫ ﺗﻌﺪاد اﻧﺴﺎﻧﮭﺎﯾﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ آﻣﻮزش ﺑﻌﻨﻮان ﯾﮑﯽ از ﭘﺎﯾﮫ اﯾﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﺣﻘﻮﻗﺸﺎن در ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﯽ
ﭘﺎﯾﻤﺎل ﺷﺪه اﺳﺖ. در ﻣﺎده ٢٨ﭘﯿﻤﺎن ﻧﺎﻣﮫ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک ﮐﮫ اﻣﺮوزه ﺑﯿﺶ از ١٤٠ﮐﺸﻮر ﺑﮫ آن ﻣﺘﻌﮭﺪ ھﺴﺘﻨﺪ و ﯾﮑﯽ از ﻣﮭﻤﺘﺮﯾﻦ اﺳﻨﺎد ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ اﺳﺖ اﯾﻦ ﺣﻖ را اﯾﻨﻄﻮر ﺗﻮﺿﯿﺢ ﻣﯿﺪھﺪ: " ﻛﺸﻮرھﺎی ﻋﻀﻮ ﺣﻖ ﻛﻮدك را ﺑﺮای ﺑﺮﺧﻮرداری از آﻣﻮزش ﺑﮫ رﺳﻤﯿﺖ ﻣﯽﺷﻨﺎﺳﻨﺪ". اﻟﻒ( اﺟﺒﺎری ﻛﺮدن و در دﺳﺘﺮس ﻗﺮار دادن آﻣﻮزش اﺑﺘﺪاﯾﯽ راﯾﮕﺎن ﺑﺮای ھﻤﮫ؛ ب( ﺗﺸﻮﯾﻖ اﯾﺠﺎد و ﮔﺴﺘﺮش اﻧﻮاع ﻣﺨﺘﻠﻒ آﻣﻮزش ﻣﺘﻮﺳﻂ ،از ﺟﻤﻠﮫ آﻣﻮزش ﻋﻤﻮﻣﯽ و ﺣﺮﻓﮫای ،ﻓﺮاھﻢ ﻛﺮدن و ﻗﺮار دادن آﻧﮭﺎ در دﺳﺘﺮس ھﻤﮫ ﻛﻮدﻛﺎن و ﺑﮫ ﻋﻤﻞ آوردن اﻗﺪاﻣﺎت ﻣﻘﺘﻀﯽ از ﻗﺒﯿﻞ اراﯾﮫ آﻣﻮزش راﯾﮕﺎن و اﻋﻄﺎی ﻛﻤﻜﮭﺎی ﻣﺎﻟﯽ و.ﻏﯿﺮه اﺳﺖ. ﺗﻤﺎم ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺪون ھﯿﭽﮕﻮﻧﮫ ﺗﺒﻌﯿﺾ ﺑﺎﯾﺪ از آﻣﻮزش ﺑﻄﻮر راﯾﮕﺎن و اﺟﺒﺎری ﺑﮭﺮﻣﻨﺪ ﺷﻮﻧﺪ .ﻣﻔﮭﻮم اﺟﺒﺎری آن ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﺳﺖ ﮐﮫ ھﯿﭻ ﻋﺎﻣﻠﯽ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻣﺎﻧﻊ از ﺗﺤﺼﯿﻞ ﮐﻮدﮐﺎن ﺷﻮد .ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻓﻘﺮ واﻟﺪﯾﻦ، ﺗﻌﺼﺒﺎت ﻣﺬھﺒﯽ ،ﻧﺪاﺷﺘﻦ اوراق ھﻮﯾﺘﯽ ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﮭﺎﺟﺮ ،دوری راه، ﻣﻌﻠﻮﻟﯿﺖ ،ﺗﺒﻌﯿﺾ ﺑﯿﻦ دﺧﺘﺮ و ﭘﺴﺮ، ﺗﻔﺎوﺗﮭﺎی ﻗﻮﻣﯽ و ﻓﺮھﻨﮕﯽ ،اﻋﻤﺎل ﻧﻈﺮ واﻟﺪﯾﻦ و ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﺎن و ...دﻻﯾﻞ ذﮐﺮ ﺷﺪه ﺑﮫ درﺟﺎت ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺮ ﺣﻀﻮر ﮐﻮدک در ﻣﺪرﺳﮫ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻣﯿﮕﺬارد .اﻣﺎ ﻣﺸﮑﻼت ﻣﺎﻟﯽ ﺧﺎﻧﻮاده ﯾﮑﯽ از ﻣﮭﻤﺘﺮﯾﻦ دﻻﯾﻞ ﻋﺪم ﺣﻀﻮر داﻧﺶ آﻣﻮز در ﻣﺪارس اﺳﺖ .در
وﺿﻌﯿﺖ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺟﺎﻣﻌﮫ اﯾﺮان ﺣﻖ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﻌﻨﻮان ﯾﮑﯽ از ارﮐﺎن رﺷﺪ ﻣﻮرد ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻗﺮار ﻧﻤﯿﮕﯿﺮد .ﺑﻠﮑﮫ ﻣﯿﺰان اﻋﺘﺒﺎر ﭘﻮل و داراﺋﯽ ﺧﺎﻧﻮاده اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺮ ﮐﯿﻔﯿﺖ آﻣﻮزش داﻧﺶ آﻣﻮز ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺟﺪی دارد ،اﺳﺘﺤﮑﺎم ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن ﻣﺪرﺳﮫ، اﺳﺘﺎﻧﺪارد ﻣﯿﺰ و ﻧﯿﻤﮑﺖ ،ﺳﺮوﯾﺲ ﻣﺪرﺳﮫ ،ﻟﻮازم اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ ،ﮐﻼﺳﮭﺎی ﺗﻘﻮﯾﺘﯽ ﻋﻠﻤﯽ ،ورزﺷﯽ ...و ﺣﺘﯽ اﺣﺘﺮام ﺑﮫ داﻧﺶ آﻣﻮز را ﺷﺎﻣﻞ ﻣﯿﺸﻮد .ﺑﺮ ﻋﮑﺲ ھﺮ ﭼﻘﺪر اﯾﻦ اﻣﮑﺎﻧﺎت ﻣﺎﻟﯽ ﺿﻌﯿﻒ ﺑﺎﺷﺪ دﺳﺘﺮﺳﯽ داﻧﺶ آﻣﻮز ﺑﮫ ﺧﺪﻣﺎت ﻧﯿﺰ ﮐﻤﺮﻧﮓ ﺗﺮ ﻣﯿﺸﻮد ﺗﺎ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﮫ در ﺑﻌﻀﯽ ﻣﻮارد ﻣﺪرﺳﮫ ﻧﯿﺰ ﻣﺤﻮ ﻣﯿﺸﻮد و آﻧﭽﮫ ﮐﮫ از ﻣﺪرﺳﮫ ﻣﯿﻤﺎﻧﺪ ﺧﺸﺖ و ﮔﻞ و ﭼﺎدر اﺳﺖ! ﺑﺎ ﺗﻮﺟﮫ ﺑﮫ ﻣﺤﺮوﻣﯿﺖ از ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ ﮐﮫ ﺗﻮﺳﻂ ھﻤﯿﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ و ﺳﺎزﻣﺎن دﺳﺖ ﻧﺸﺎﻧﺪه اش ﺑﺮای ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮭﺎ ﮐﻮدک اﯾﺠﺎد ﺷﺪه اﺳﺖ اﯾﻦ دﯾﮕﺮ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻀﺤﮑﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﭼﺎﭘﻠﻮﺳﯽ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﭼﻨﯿﻦ ﺣﺮﻓﮭﺎی ﺳﺒﮏ ﻣﻐﺰی ﺑﺰﻧﺪ .واﻗﻌﺎ اﯾﻦ ﺣﺮﻓﮭﺎ دھﻦ ﮐﺠﯽ ﺑﮫ ﺑﭽﮫ ھﺎﯾﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺨﺎطﺮ ﻧﺪاری ﻓﻘﺮ و ﻣﺸﮑﻼت ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ وﻏﯿﺮه ﺗﺮک ﺗﺤﺼﯿﻞ ﮐﺮده و ﯾﺎ اﺻﻼ ﭘﺎ ﺑﮫ ﻣﺪرﺳﮫ ﻧﮕﺬاﺷﺘﮫ اﻧﺪ .در اﯾﻨﺠﺎ ﻧﯿﺰ دوﻟﺖ ﻣﺜﻞ آﺳﯿﺒﮭﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ واﻋﺘﯿﺎد و ...ﻓﺮد و ﺧﺎﻧﻮاده را ﻣﻘﺼﺮ ﻣﯿﺪاﻧﺪ و از ﺧﻮد ﺳﻠﺐ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﻣﯿﻨﻤﺎﯾﺪ و آﻣﻮزﺷﯽ ﮐﮫ ﺣﻖ ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ از آﻧﮭﺎ ﺳﻠﺐ ﻣﯿﮑﻨﺪ و ﺣﺎل ﺑﮫ ﺷﮑﻞ ﺻﺪﻗﮫ و ﺑﺎ ﻣﻨﺖ ﮔﺬاﺷﺘﻦ و ﺟﺮﯾﻤﮫ و ﭘﺎداش ﻓﻘﻂ ﻣﯿﺨﻮاھﺪ آﻧﺎن ﺳﻮاد ﺧﻮاﻧﺪن و ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺑﯿﺎﻣﻮزﻧﺪ .اﻟﺒﺘﮫ آن ھﻢ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺟﻨﺒﮫ ﺷﻌﺎر و ﺗﺒﻠﯿﻎ دارد .اﯾﻦ ﺷﺮاﯾﻂ ﻧﺎﻋﺎدﻻﻧﮫ وﺗﺒﻌﯿﺾ آﻣﯿﺰﺑﺎﯾﺪ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﻨﺪ .ﻧﯿﺎز ﮐﻮدﮐﺎن ﻓﻘﻂ ﺧﻮاﻧﺪن و ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻧﯿﺴﺖ آﻣﻮزش اﺟﺒﺎری و راﯾﮕﺎن ﻣﻘﻄﻊ اﺑﺘﺪاﯾﯽ ﯾﮑﯽ از ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت ﺟﺪی ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ و آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﻣﻮظﻒ اﺳﺖ ﮐﮫ طﺒﻖ اﺳﺘﺎﻧﺪاردھﺎی آﻣﻮزﺷﯽ روز دﻧﯿﺎ ،ﺗﻤﺎم ﮐﻮدﮐﺎن در ﺳﻦ رﺷﺪ و ھﻤﯿﻨﻄﻮر اﻓﺮاد ﺑﺎزﻣﺎﻧﺪه از ﺗﺤﺼﯿﻞ را ﺗﺤﺖ ﭘﻮﺷﺶ ﻗﺮار دھﺪ .در اﯾﻦ راﺳﺘﺎ واﻟﺪﯾﻦ ،ﻣﻌﻠﻤﯿﻦ ،ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک و ﺗﻤﺎم اﻧﺴﺎﻧﮭﺎﯾﯽ ﮐﮫ زﻧﺪﮔﯽ و رﺷﺪ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺮاﯾﺸﺎن ارزش دارد ﺑﺎﯾﺪ از اﯾﻦ اﻣﺮ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﮐﻨﻨﺪ.
ﺷﻤﺎره ١٠٦
٤
ﭘﺮداﺧﺖ ﺷﮫﺮﯾﻪ
ﺑﺎﯾﺪ ﻓﻮرا ﻣﻤﻨﻮع ﮔﺮدد!
ﺗﮭﻤﯿﮫ ﻣﻘﺪم )ﺗﺎرا( ﺑﺎ اطﻤﯿﻨﺎن ﻣﯽ ﺗﻮان ادﻋﺎ ﮐﺮد ﮐﮫ ﻣﺴﺋﻮﻟﯿﺖ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﮔﺮﯾﺒﺎنﮔﯿﺮ اﻣﺮوز ﺟﺎﻣﻌﮫ اﯾﺮان ،ﺑﻌﮭﺪه ﻧﻈﺎم ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ اﺳﺖ! ﻧﻈﺎﻣﯽ ﮐﮫ ﺧﻮد را ﻣﺘﻌﮭﺪ ﺑﮫ ﻣﺮدم ﻧﻤﯿﺪاﻧﺪ ،ﺧﻮد را ﻣﻠﺰم ﺑﮫ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﯾﯽ ﺑﮫ ﻧﯿﺎزھﺎی ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮭﺎ ﮐﻮدک ﻧﻤﯿﺪاﻧﺪ .ﺑﮫ ﺑﯿﺎﻧﯽ دﯾﮕﺮ ﻋﻤﺪه ﻣﺴﺎﺋﻞ داﻣﻦﮔﯿﺮ ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎ ﮐﮫ ﻧﺎﺷﯽ از وﺿﻌﯿﺖ ﻓﻼﮐﺘﺒﺎر اﻗﺘﺼﺎدی اﺳﺖ؛ ﻋﻤﻠﻜﺮد ﺗﺒﻌﯿﺾ آﻣﯿﺰ در ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﻛﺸﻮر ازﺟﮭﺎت ﻣﺨﺘﻠﻒ ھﺮ ﺳﺎﻟﮫ رﺷﺪ ﻧﮕﺮان ﮐﻨﻨﺪه ﺗﺮی را ﻧﺸﺎن ﻣﯿﺪھﺪ! ﺗﺒﻌﯿﺾ ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ ﺑﮫ ﯾﮏ رﮐﻦ اﺳﺎﺳﯽ ﻧﻈﺎم آﻣﻮزﺷﯽ ﺑﺪل ﺷﺪه اﺳﺖ! وﺿﻌﯿﺖ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻣﺨﺎرج ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮭﺎ ﻛﻮدك و ﻧﻮﺟﻮان ﻋﻤﻼ ﺑﺮ ﻋﮭﺪه واﻟﺪﯾﻦ آﻧﮭﺎﺳﺖ و ھﺮ ﺳﺎﻟﮫ ﺗﻌﺪاد ﺑﯿﺸﺘﺮی از داﻧﺶ آﻣﻮزان ﻣﺠﺒﻮر ﺑﮫ
ﺗﺮک ﺗﺤﺼﯿﻞ و ﭘﯿﻮﺳﺘﻦ ﺑﮫ ﺻﻒ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻣﻌﺎش ﺧﻮد و ﺧﺎﻧﻮاده ﻣﯿﮕﺮدﻧﺪ. ھﺮ ﺳﺎﻟﮫ ﺑﺎ ﭘﺎﯾﺎن ﯾﺎﻓﺘﻦ ﻓﺼﻞ اﻣﺘﺤﺎﻧﺎت ﻣﺪارس ،اﻓﺰاﯾﺶ ﺷﮭﺮﯾﮫ ﻣﺪارس ﻧﯿﺰ ﺑﮫ ﯾﮏ دﻏﺪﻏﮫ رﻧﺞ آور و ﺑﺎری ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺑﺮ ﻧﮕﺮاﻧﯽ ھﺎی ﺧﺎﻧﻮاده ﻣﯽ ﺷﻮد .دﻏﺪﻏﮫ ای ﮐﮫ ﻧﻤﯽ ﺗﻮان از ﺷﺮ آن ﺧﻼص ﺷﺪ .ﺑﮫ ﺳﺒﺐ ﮔﺮاﻧﯽ ﮐﻤﺮﺷﮑﻦ و ﺑﯿﮑﺎری ﮔﺴﺘﺮده ﻧﻤﯽ ﺗﻮان ھﺰﯾﻨﮫ آن را ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﺮد. طﺒﻖ ﮔﺰارﺷﮭﺎی رﺳﯿﺪه از ﻣﺪارس و ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎی ﺗﮭﺮاﻧﯽ ،ﺣﮑﺎﯾﺖ از ﺷﮭﺮﯾﮫ ھﺎی ﮐﻼن دارد ،ﻣﺒﺎﻟﻐﯽ در ﺣﺪود ١ﺗﺎ ١٨ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺗﻮﻣﺎن ﺑﺮای ﺗﺤﺼﯿﻞ در ﻣﺪارس ﮐﺸﻮری ﮐﮫ ﺑﺮ اﺳﺎس ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﯽ اش ،ﺗﺤﺼﯿﻞ و آﻣﻮزش و ﭘﺮورش راﯾﮕﺎن اﺳﺖ و ھﯿﭻ ﺷﮭﺮوﻧﺪی ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﺮای ﺗﺤﺼﯿﻞ ﭘﻮﻟﯽ ﭘﺮداﺧﺖ ﮐﻨﺪ. ﯾﮑﯽ از ﻣﻔﺎد ﭘﯿﻤﺎن ﻧﺎﻣﮫ ﺟﮭﺎﻧﯽ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک ﻓﺮاھﻢ آوردن ﺷﺮاﯾﻂ ﺗﺤﺼﯿﻞ راﯾﮕﺎن ﺑﺮای ﺗﻤﺎم ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ ،ﮐﮫ دوﻟﺖ
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ھﻤﺎﻧﻨﺪ ﺑﻘﯿﮫ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺘﮭﺎﯾﺶ آن را ﺑﮫ دﯾﮕﺮان و در اﯾﻦ ﻣﻮرد ﺑﺨﺼﻮص ﺑﮫ ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎ واﮔﺬار ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﺷﮭﺮﯾﮫ ﻣﺪارس ﺳﺎﻟﮭﺎﺳﺖ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﺎوﯾﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ھﻤﯿﺎری ،ﮐﻼﺳﮭﺎی ﻓﻮق ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ و ...از داﻧﺶ آﻣﻮزان درﯾﺎﻓﺖ ﻣﯽ ﺷﻮد و ﺧﺎﻧﻮادھﮭﺎ ھﺮ ﺳﺎﻟﮫ ﺑﺎ اﻓﺰاﯾﺶ ﺑﮭﺎی آن روﺑﺮو ھﺴﺘﻨﺪ .اﯾﻦ ھﺰﯾﻨﮫ اﻣﺴﺎل اﻓﺰاﯾﺶ ﻏﯿﺮﻗﺎﺑﻞ ﺗﺼﻮری را ﺗﺠﺮﺑﮫ ﻣﯿﮑﻨﺪ. ﻧﺘﯿﺠﮫ اﻓﺰاﯾﺶ ﺑﯽ ﺳﺎﺑﻘﮫ ﺷﮭﺮﯾﮫ در ﻣﺪارس ،اﻓﺰاﯾﺶ ﻛﻮدﻛﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ از ﭼﺮﺧﮫ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺑﺎز ﻣﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ و ﺑﮫ ﮐﺎر در ﮐﺎرﮔﺎھﮭﺎی و ﮐﺎر طﺎﻗﺖ ﻓﺮﺳﺎ در ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﮭﺎ ﻣﺸﻐﻮل ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ و در ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ و ﺧﻄﺮﻧﺎک ﺗﺮﯾﻦ ﺷﺮاﯾﻂ ﺑﺴﺮ ﻣﯽ ﺑﺮﻧﺪ. ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﺎر و ﺧﯿﺎﺑﺎن ،ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺧﺎرج از ﭼﺮﺧﮫ ﺗﺤﺼﯿﻞ ھﺴﺘﻨﺪ ،ﺷﺎﯾﺪ ھﯿﭻ روزی ﺑﮫ اﻧﺪازه روز ﺛﺒﺖ ﻧﺎم ﻣﺪارس دردآور و ﺳﺨﺖ ﻧﺒﺎﺷﺪ .روﯾﺎی اﻏﻠﺐ ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﺎر و ﺧﯿﺎﺑﺎن ﺣﻀﻮر ﺑﯽ دﻏﺪﻏﮫ در ﻣﺪرﺳﮫ و ﺷﻨﯿﺪن ﺻﺪای ﻣﻌﻠﻢ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ. روﯾﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﺑﺎ ھﺰﯾﻨﮫ ھﺎی ﻧﻈﺎﻣﯽ ،اﻣﻨﯿﺘﯽ ،اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ و اﺧﺘﻼﺳﮭﺎی ﭼﻨﺪ ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﯽ و ﭼﺎق ﺗﺮ ﮐﺮدن آﯾﺖ ﷲ ھﺎی ﻣﻔﺖ ﺧﻮر و ﮔﺮدن ﮐﻠﻔﺖ، ﻋﻤﻼ ﻣﺎﻧﻊ ﺗﺤﻘﻖ آن اﺳﺖ. آﻣﺎر ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﺎر و ﺧﯿﺎﺑﺎن ﺑﮫ طﺮز ﻏﯿﺮﻗﺎﺑﻞ ﺑﺎوری در ﺣﺎل اﻓﺰاﯾﺶ اﺳﺖ و اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﮫ ﺑﻄﻮر ﺟﺪی ﺳﺒﺐ آﺳﯿﺐ ھﺎی ﺟﺒﺮان ﻧﺎﭘﺬﯾﺮ ﺑﮫ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻣﯿﮕﺮدد. ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﯽ ﻋﻤﻼ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺘﯽ ﺑﺎﺑﺖ ﺗﺎﻣﯿﻦ دﺳﺘﺮﺳﯽ ﯾﮑﺴﺎن ﺷﮭﺮوﻧﺪان ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﮫ آﻣﻮزش در اﯾﺮان ﺑﻌﮭﺪه ﻧﻤﯽ ﮔﯿﺮد .اﯾﻦ ﭼﺎﻟﺸﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ھﻤﻮاره ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﺎ آن روﺑﺮو اﺳﺖ. ﭘﺎﺳﺦ ﺣﮑﻮﻣﺖ ،ﺳﺮﮐﻮب ھﺮ اﻧﺘﻘﺎد و ﻣﻄﺎﻟﺒﮫ اﺳﺖ .ﺑﺠﺎی اﻧﺠﺎم وظﺎﯾﻔﺶ ﻣﺸﻐﻮل ﻗﻠﻊ و ﻗﻤﻊ ﮐﺮدن ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻦ و ﻣﻨﺘﻘﺪان ﺧﻮد اﺳﺖ. اﯾﻦ در ﺣﺎﻟﯽ اﺳﺖ ﻛﮫ ﺣﺘﯽ ﺑﺼﻮرت ظﺎھﺮ ھﻢ ﮐﮫ ﺷﺪه ،ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﯽ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ اﯾﺮان ﺑﺮ ﺗﺤﺼﯿﻼت راﯾﮕﺎن و اﺟﺒﺎری ﭘﺎﯾﮫ اﺑﺘﺪاﯾﯽ ﺑﺮای ﻛﻮدﻛﺎن ﺗﺎﻛﯿﺪ دارد. ﻋﻼوه ﺑﺮ اﯾﻦ ،ﻣﺎده ٢٨ﭘﯿﻤﺎن ﻧﺎﻣﮫ ﺟﮭﺎﻧﯽ ﺣﻘﻮق ﻛﻮدك آﻣﻮزش ﺑﺎ ﻛﯿﻔﯿﺖ و راﯾﮕﺎن را ﺣﻖ ھﻤﮫ ﻛﻮدﻛﺎن ﻣﯽ داﻧﺪ. ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ ﺣﻘﻮق ﻛﻮدك ﺗﺎﻛﻨﻮن درﺑﺎره ﭘﯿﺎﻣﺪھﺎی ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﮫ از ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺑﺎز ﻣﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ،ھﺸﺪار داده اﻧﺪ ﻏﻔﻠﺖ از ﺗﺤﺼﯿﻞ ﮐﻮدﮐﺎن و درﻧﻈﺮ ﻧﺪاﺷﺘﻦ ﺟﺎﯾﮕﺎه ﻣﻨﺎﺳﺐ
رﻓﺘﺎر ھﺮ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﺎ ﮐﻮدﮐﺎن ،ﻣﺤﮏ ارزﯾﺎﺑﯽ درﺟﮫ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﻮدن آن ﺟﺎﻣﻌﮫ اﺳﺖ!
٥ اداﻣﮫ از ﺻﻔﺤﮫ ﭘﯿﺶ. . . اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﮐﻮدک در اﻧﺪﯾﺸﮫ و ﻋﻤﻞ و ﻧﺎﻣﺸﺨﺺ ﺑﻮدن ﻣﻔﮭﻮم ﮐﻮدﮐﯽ؛ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﮫ ﺟﺎﻣﻌﮫ دﭼﺎرآﺳﯿﺒﮭﺎی ﺟﺒﺮان ﻧﺎﭘﺬﯾﺮ ﮔﺮدد. ﺟﺎﻣﻌﮫ ﮔﺮﻓﺘﺎر ،آﺳﯿﺐ دﯾﺪه ،زﯾﺮ ﺧﻂ ﻓﻘﺮ ﻧﮕﮭﺪاﺷﺘﮫ ﺷﺪه و ﻋﻤﻼ دﭼﺎر از ھﻢ ﮔﺴﯿﺨﺘﮕﯽ اﺳﺖ. ﻧﺎھﻨﺠﺎرﯾﮭﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﮫ ﻧﺮﻣﮭﺎی ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﺪل ﻣﯿﮕﺮدﻧﺪ .ﻓﺴﺎد در ھﻤﮫ ﻋﺮﺻﮫ ھﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ،ﺑﻨﯿﺎدھﺎی اﺧﻼﻗﯽ و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ را ﻣﺘﻼﺷﯽ ﻣﯿﮑﻨﺪ.
ﺑﮫ ﻋﻘﯿﺪه دورﮐﯿﻢ» ،ﺑﯿﮕﺎﻧﮕﯽ ﺑﮫ ﻧﻮﻋﯽ ﺣﺎﻟﺖ ﻓﮑﺮی اطﻼق ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﮫ در آن ﻓﺮد ﺑﮫ واﺳﻄﮫ اﺧﺘﻼﻻت اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ،دﭼﺎر ﻧﻮﻋﯽ ﺳﺮدرﮔﻤﯽ در اﻧﺘﺨﺎب ھﻨﺠﺎرھﺎ، ﺗﺒﻌﯿﺖ از ﻗﻮاﻋﺪ رﻓﺘﺎری و ﭘﻮﭼﯽ اﺳﺖ «...ﮐﻮدﮐﯽ ﮐﮫ ﺑﺮای ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻧﯿﺎز ﺧﻮد ﯾﺎ ﺧﺎﻧﻮاده از ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺑﺎز ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ و ﺑﮫ دﻧﯿﺎی وﺣﺸﯿﺎﻧﮫ ﮐﺎر وارد ﻣﯽ ﺷﻮد از آﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﻣﺮﺣﻠﮫ ﮐﻮدﮐﯽ را طﯽ ﻧﮑﺮده اﺳﺖ دﭼﺎر ﺳﺮدرﮔﻤﯽ و ﺗﻀﺎد ﻣﯽ ﺷﻮد ﻧﺎھﻨﺠﺎرﯾﮭﺎ ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ رﻓﺘﺎرھﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻣﯽ ﺷﻮد ،و ﮐﻮدک از ﮐﻨﺘﺮل اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﮫ دور ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ. اﯾﻦ ﻧﺎھﻤﺎھﻨﮕﯽ و ﻋﺪم ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﺻﺤﯿﺢ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ اﺛﺮات رواﻧﯽ ــ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺮﮐﻮدک و ﺟﺎﻣﻌﮫ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ. ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ آﺛﺎر رواﻧﯽ-اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺳﻮء ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ را ﻣﯽ ﺗﻮان در ﺳﮫ ﺳﻄﺢ ﻣﺘﻔﺎوت دﺳﺘﮫ ﺑﻨﺪی ﮐﺮد: در ﺳﻄﺢ ﻓﺮدی؛ ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﮫ از ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺑﺎز ﻣﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ و زودﺗﺮ از ﺳﻦ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ وارد اﺟﺘﻤﺎع ﮐﺎر ﻣﯽ ﺷﻮد ،ﺟﺎﻣﻌﮫ ای ﮐﮫ ﺑﺎ ﺳﻦ ﮐﻮدک ﻣﻐﺎﯾﺮ اﺳﺖ و ﮐﻮدک را دﭼﺎر آﺳﯿﺐ ھﺎی رواﻧﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. در ﺳﻄﺢ ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ؛ ﺑﺎ ﺑﯿﮑﺎر و ﯾﺎ ﺑﯿﻤﺎر ﺷﺪن ﻧﺎن آور ﺧﺎﻧﻮاده ﮐﮫ اﻧﺴﺠﺎم اﻗﺘﺼﺎدی آن از ﺑﯿﻦ ﻣﯽ رود و ﺧﺎﻧﻮاده ﮔﺴﯿﺨﺘﮫ ﻣﯽ ﺷﻮد و ﺗﺎﻣﯿﻦ ھﺰﯾﻨﮫ اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﺮدوش ﮐﻮدﮐﺎن ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﯿﺮد. در ﺳﻄﺢ وﺳﯿﻊ ﻣﯽ ﺗﻮان ﺑﯽ ﺳﺎزﻣﺎﻧﯽ و ﺑﯽ ﻧﻈﻤﯽ و از ھﻢ ﮔﺴﯿﺨﺘﮕﯽ ﺟﺎﻣﻌﮫ را ﻣﺸﺎھﺪه ﻧﻤﻮد.
ﺷﻤﺎره ١٠٦ ﺑﺮای ﻣﺜﺎل آﻣﻮزش و ﭘﺮورش اﻋﻼم ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺷﮭﺮﯾﮫ ﻧﻤﯽ ﮔﯿﺮﯾﻢ اﻣﺎ ﻣﺪﯾﺮان ﻣﺪارس ﺗﺤﺖ ﻋﻨﺎوﯾﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺮدم را ﺳﺮﮐﯿﺴﮫ ﮐﻨﻨﺪ ،و ھﺰﯾﻨﮫ ﻣﺪرﺳﮫ را ﻋﻤﻼ از ﺟﯿﺐ واﻟﺪﯾﻦ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪ .آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﻧﮫ ﺳﺮاﻧﮫ ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ و ﻧﮫ ﺳﺮاﻧﮫ ﻣﺪارس را وﻟﻮ ﺑﺼﻮﯾﺮت ظﺎھﺮی ھﻢ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﻨﺪ .ﺣﺘﯽ در ﺻﻮرت ﭘﺮداﺧﺖ ﻧﯿﺰ اﯾﻦ ﺳﺮاﻧﮫ ﭼﻨﺎن ﻧﺎﭼﯿﺰ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻣﺨﺎرج اوﻟﯿﮫ ﻣﺪارس از ﻗﺒﯿﻞ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﺳﻮﺧﺖ ،ھﺰﯾﻨﮫ ﺑﺮق و اﺟﺎره ﻣﺤﻞ را ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﺪ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﻨﺪ. ﺳﺮﮐﯿﺴﮫ ﮐﺮدن و ﺑﺎﺟﮕﯿﺮی از ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎ ﺗﻮﺳﻂ وزارت آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﻧﮫ ﺗﻨﮭﺎ در زﻣﺎن ﺛﺒﺖﻧﺎم ﺑﻠﮑﮫ در ﮐﻞ ﺳﺎل ﺗﺪاوم ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ و ھﻤﯿﻦ ﺳﺒﺐ ﮐﺎھﺶ ﺑﮭﺮهوری آﻣﻮزﺷﯽ ﻣﺪارس و داﻧﺶآﻣﻮزان ﻣﯽﺷﻮد. از ﺣﺪود ﺳﺎل ٨٠ﮐﮫ ﺑﺤﺚ ﮐﻮدﮐﺎن ﺧﺎرج از ﭼﺮﺧﮫ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﻣﻄﺮح ﺷﺪه اﺳﺖ و طﺮﺣﮭﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎ ﺻﺮف ﺑﻮدﺟﮫ ھﺎی ﻣﯿﻠﯿﺎردی ﺷﮑﻞ ﮔﺮﻓﺖ ،اﻣﺎ وﺟﻮد آﻣﺎر ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﯽ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺎز ﻣﺎﻧﺪه از ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺧﻮد ﮔﻮﯾﺎی ﺷﮑﺴﺖ اﯾﻦ طﺮﺣﮭﺎ اﺳﺖ.
ﺑﺎزﮔﺮدان ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﮫ ﻣﺪرﺳﮫ ﺗﻨﮭﺎ در اﺟﺮای ﻋﺪاﻟﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﺗﺎﻣﯿﻦ رﻓﺎه ﻋﻤﻮﻣﯽ و ﺗﻌﮭﺪ ﺑﮫ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻋﺪاﻟﺖ ﺑﺮای ھﻤﮫ در ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻣﯿﺴﺮ اﺳﺖ. در اﺗﺨﺎذ ﺳﯿﺎﺳﺘﮭﺎی اﻗﺘﺼﺎدی و در ھﯿﭻ ﮐﺠﺎی ﻗﺎﻧﻮن ﺳﺨﻨﯽ از ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺤﺮوم ﺑﮫ ﻣﯿﺎن ﻧﯿﺎﻣﺪه اﺳﺖ .ھﯿﭽﮕﺎه ﺑﮫ ﺗﻮاﻧﻤﻨﺪﺳﺎزى ﺧﺎﻧﻮادهھﺎى ﺗﮭﯿﺪﺳﺖ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺗﻮﺟﮫ ﻧﺸﺪه اﺳﺖ .ھﯿﭽﮕﺎه ﻣﻨﺎﻓﻊ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺪون در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ وﺿﻌﯿﺖ اﻗﺘﺼﺎدی ﺧﺎﻧﻮاده در دﺳﺘﻮر ﮐﺎر آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﻧﺒﻮده اﺳﺖ. ﻋﺪم ﺗﺎﻣﯿﻦ ﺣﺘﯽ ﺣﺪاﻗﻞ ھﺎی ﺧﺪﻣﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ از طﺮف ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﯽ، ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪه ﮐﮫ ﮐﻞ ھﺰﯾﻨﮫ ھﺎی ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ ﻋﻤﻼ ﺑﺮ دوش ﺧﺎﻧﻮاده و ﺑﮫ دﻧﺒﺎل آن ﺑﺮ ﺷﺎﻧﮫ ﮐﻮدک ﻗﺮار ﮔﯿﺮد. اﻓﺰاﯾﺶ دردﻧﺎک ﺗﻌﺪاد ﮐﻮدﮐﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ در ﺣﺎﻟﯿﮑﮫ دوﻟﺖ ھﯿﭻ ﻣﺴﺋﻮﻟﯿﺘﯽ در ﻗﺒﺎل ﺑﮭﺒﻮد وﺿﻌﯿﺖ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﻌﮭﺪه ﻧﻤﯿﮕﯿﺮد،
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ اﯾﻦ ﻓﺸﺎر اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﺮ ﺳﺮ ﮐﻮدﮐﺎن اﯾﻦ ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎ آوار ﻣﯽ ﺷﻮد. ﻧﺒﻮد ﻋﺪاﻟﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ،ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮی اﻓﺴﺎرﮔﺴﯿﺨﺘﮫ ،ﻓﻘﺮ ﻓﺮھﻨﮕﯽ ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎ ﮐﻮدک را وادار ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ در ﺗﺎﻣﯿﻦ اﻗﺘﺼﺎد ﺧﺎﻧﻮاده ﻧﻘﺶ ﺟﺪی داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ. ﻛﻮدك ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ ﻣﯿﻞ ﺧﻮد ،از ﻣﺪرﺳﮫ ﺟﺪا ﺷﺪه و ﺑﮫ ﮐﺎرﮔﺎه و ﺧﯿﺎﺑﺎن ﺳﭙﺮده ﻣﯽ ﺷﻮد ،و در ﻣﻌﺮض ﺗﮭﺪﯾﺪھﺎ و آﺳﯿﺐھﺎى ﺟﺪى ﻗﺮار ﻣﻰﮔﯿﺮد. اواﯾﻞ ﺑﺮ ﺳﺮ ﮐﺎر آﻣﺪن ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﯽ، ﺳﯿﺎﺳﺘﮭﺎی ﺗﺸﻮﯾﻘﯽ ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ اﻓﺰاﯾﺶ ﺟﻤﻌﯿﺖ اﺟﺮا ﺷﺪ ،اﻣﺎ ﺑﻌﺪ از آﻏﺎز ﺟﻨﮓ ھﺸﺖ ﺳﺎﻟﮫ و ﺑﺎ اﺟﺮای ﺳﯿﺎﺳﺘﮭﺎی اﻗﺘﺼﺎد ﺟﻨﮕﯽ ،ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎی ﮐﻢ درآﻣﺪ در ﺗﻠﮫ ﺟﻤﻌﯿﺘﯽ ﻓﻘﺮ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﺷﺪه ﺑﮫ ﺣﺎل ﺧﻮد رھﺎ ﮔﺸﺘﻨﺪ. ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ در ﻋﻤﻠﮑﺮد ﺳﯽ و ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻟﮫ اش ﻧﺸﺎن داده اﺳﺖ ﮐﮫ ھﯿﭻ ﮔﻮﻧﮫ ﺗﻌﮭﺪ و ﺗﻮﺟﮭﯽ ﺑﮫ ﺑﮭﺒﻮد وﺿﻌﯿﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻧﺪارد .آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﺑﺮای اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ ،ﯾﮏ ﭘﺪﯾﺪه ﮐﺎﻣﻼ اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮏ و ﺳﺮﺑﺎز ﮔﯿﺮی از ﻣﯿﺎن ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ .ھﻤﮫ ﻗﻮاﻧﯿﻦ آﻣﻮزﺷﯽ و از ﺟﻤﻠﮫ ﺳﻨﺪ ﺗﺤﻮل ﺑﯿﻨﺎدﯾﻦ آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ،ﻋﻤﻼ ﺑﺮ ھﻤﯿﻦ ﻣﺒﻨﺎ ﺷﮑﻞ ﮔﺮﻓﺘﮫ اﺳﺖ. ﮐﻮدﮐﺎن اﻣﺮوز و ﻧﺴﻞ آﺗﯽ ﻓﺮدا را ﻣﺸﮑﻼت و ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﺴﯿﺎر زﯾﺎدی ﻣﺤﺎﺻﺮه ﮐﺮده اﺳﺖ ،اﯾﻦ ﮔﺮوه از آﺳﯿﺒﮭﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و رواﻧﯽ زﯾﺎدی رﻧﺞ ﻣﯽﺑﺮد و ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ھﻤﭽﻨﺎن ﺑﺎ ﺗﻨﮓ ﺗﺮ ﮐﺮدن ﻓﻀﺎی رﺷﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻧﺎﺑﻮدی ﺑﺨﺶ ﺑﺰرﮔﺘﺮی از ﮐﻮدﮐﺎن را رﻗﻢ ﻣﯿﺰﻧﺪ. ﺗﺎﻣﯿﻦ ھﺰﯾﻨﮫ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺑﺪون ھﯿﭻ ﮐﻢ و ﮐﺎﺳﺘﯽ ﺑﻌﮭﺪه ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﺖ .ﺑﺎﯾﺪ ﮐﻠﯿﮫ ﻣﺮاﺣﻞ ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن ﯾﮑﺴﺎن ﺑﺎﺷﺪ و ھﻤﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺪون ھﯿﭻ ﺗﺒﻌﯿﺾ و ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮی ﺑﺎ ﯾﮏ اﺳﺘﺎﻧﺪارد واﺣﺪ ﺑﮫ آﻣﻮزش و ﭘﺮورش دﺳﺘﺮﺳﯽ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﭘﺮداﺧﺖ ھﺮ ﮔﻮﻧﮫ وﺟﮭﯽ ،ﺗﺤﺖ ھﺮ ﻧﺎم و ﺑﮭﺎﻧﮫ ای اﮐﯿﺪا ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻤﻨﻮع ﺑﺎﺷﺪ .اﯾﻦ وظﯿﻔﮫ ﺟﺎری ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﺖ و ﺳﺎﻟﮭﺎﺳﺖ ﮐﮫ از اﻧﺠﺎم آن طﻔﺮه ﻣﯿﺮود.
ﺷﻤﺎره ١٠٥
٦
ﭼﻨﺪ ﺗﺰ ﮐﻮﺗﺎه در ﻣﻮرد ﺳﺎزﻣﺎﻧﮫﺎی ﺧﯿﺮﯾﻪ
ﻧﺎدر طﺎﻟﺒﯽ راه ﺟﮭﻨﻢ ،ﺑﺎ ﺣﺴﻦ ﻧﯿﺖ ﻓﺮش ﺷﺪه اﺳﺖ. ﻣﺎرﮐﺲ ﺗﺰ اول ﺧﯿﺮﯾﮫ ﺑﻮدن ﺑﯿﺶ از آن ﮐﮫ ﺑﮫ ﻓﺮم ﻣﺮﺑﻮط ﺑﺎﺷﺪ از وﯾﮋﮔﯽ ھﺎی ﻣﺤﺘﻮا اﺳﺖ .ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﯿﺮﯾﮫ را از ﻣﺤﺘﻮای ﺟﮭﺖ ﮔﯿﺮﯾﮭﺎﯾﺶ ﺑﺎﯾﺪ ﺷﻨﺎﺧﺖ. ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﺗﮑﻨﯿﮏ و ﻓﺮم ﻋﻤﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ، ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﺤﺘﻮای ﺟﮭﺖ ﮔﯿﺮی ﺧﯿﺮﯾﮫ ای را ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﺪ .ﺧﯿﺮﯾﮫ در ﺗﻀﺎد ﺑﺎ ﻓﺮم ھﺎی ﻣﺪرن ﻧﯿﺴﺖ .ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﯿﺮﯾﮫ ﺑﺎ ﻣﺪرن ﺗﺮﯾﻦ ﺷﯿﻮه ھﺎ ﺑﮫ ﺧﺪﻣﺖ ارﺗﺠﺎﻋﯽ ﺗﺮﯾﻦ اھﺪاف در ﻣﯽ آﯾﺪ .طﺎﻟﺒﺎن ﺑﺎ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﻧﻤﯽ ﺟﻨﮕﻨﺪ .ﭘﺲ ﺧﯿﺮﯾﮫ ﺷﮑﻞ و ﻓﺮﻣﮭﺎی ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﯽ دارد .دوﻟﺘﯽ و ﻏﯿﺮ دوﻟﺘﯽ .ﺑﺎ واﺑﺴﺘﮕﯽ آﺷﮑﺎر ﺑﮫ دﺳﺘﮕﺎه ھﺎی اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮏ دوﻟﺖ ﯾﺎ دارای راﺑﻄﮫ ای ﭘﯿﭽﯿﺪه و درھﻢ ﺗﻨﯿﺪه .ﺑﺎ ﺣﻮزه ی ﻋﻤﻞ ﻣﺤﻠﯽ ،ﻣﻨﻄﻘﮫ ای و ﯾﺎ ﺟﮭﺎﻧﯽ .ﻣﺬھﺒﯽ ﯾﺎ ﺳﮑﻮﻻر. اﻣﺎ ﻣﺤﺘﻮای ﺧﯿﺮﯾﮫ ﮐﮫ در ﺗﻤﺎﻣﯽ ِ اﯾﻦ اﺷﮑﺎل ﮔﻮﻧﮫ ﮔﻮن ﻣﺸﺘﺮک اﺳﺖ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻣﺤﺘﻮای ﺧﯿﺮﯾﮫ ،ﯾﺎری رﺳﺎﻧﺪن ﺑﮫ ﺑﺎزﺗﻮﻟﯿﺪ ﮐﻮﺗﺎه ﯾﺎ دراز ﻣﺪت ﻧﻈﻢ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ،ﺳﯿﺎﺳﯽ و ﺑﺎﻻﺗﺮ از ھﻤﮫ اﻗﺘﺼﺎدی ِ ﺟﺎﻣﻌﮫ و ﺑﮫ ﭼﺎﻟﺶ ﻧﮑﺸﯿﺪن ِ ﺑﻨﯿﺎدھﺎی وﺿﻊ ﻣﻮﺟﻮد اﺳﺖ. ﺑﺮای ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻣﺤﺘﻮای ﺟﮭﺖ ﮔﯿﺮی ھﺎی ﯾﮏ ﺳﺎزﻣﺎن ﻓﻌﺎل در ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻣﺪﻧﯽ ،ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮫ ﻣﺎﺗﺮﯾﺎﻟﯿﺴﻢ ﺗﺎرﯾﺨﯽ ﻣﺴﻠﺢ ﺑﻮد. ﺗﺰ دوم ﺧﯿﺮﯾﮫ ﺑﻮدن ﯾﻌﻨﯽ ﮐﻮر ﺑﻮدن ﯾﺎ ﭼﺸﻢ ﺑﻨﺪ داﺷﺘﻦ؛ زﯾﺮا ﺳﺎزﻣﺎن ھﺎی ﺧﯿﺮﯾﮫ ھﻤﯿﺸﮫ ﺗﻈﺎھﺮ ﺑﮫ ﻓﺮاروی از ﺗﻀﺎدھﺎی ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ. ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﯿﺮﯾﮫ آﮔﺎھﺎﻧﮫ ﯾﺎ ﻏﯿﺮ آﮔﺎھﺎﻧﮫ
وﺟﻮد ﺗﻀﺎد طﺒﻘﺎﺗﯽ در ﺟﺎﻣﻌﮫ را ﻣﻨﮑﺮ ﻣﯽ ﺷﻮد .ﮐﻨﺶ ﺧﯿﺮﯾﮫ ای در ﺟﺎﯾﯽ ﺑﯽ ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﻣﺎھﯿﺖ ِ اﺻﻠﯽ ﻣﺴﺄﻟﮫ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ .ﺧﯿﺮﯾﮫ ﺑﻮدن ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻨﺎ ﮐﺮدن در آﺳﻤﺎن ھﺎ و ﺑﺮ ﻓﺮاز آب! ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﯿﺮﯾﮫ ﺑﺎ اﻧﮑﺎر ﻧﺎآﮔﺎھﺎﻧﮫ ی ﺗﻀﺎد طﺒﻘﺎﺗﯽ در ﺟﺎﻣﻌﮫ ،ﺑﺨﺶ ﻣﺆﺛﺮی از دﺳﺘﮕﺎه اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮏ ِ دوﻟﺖ ﺳﺮﻣﺎﯾﮫ داری اﺳﺖ ﮐﮫ در ﺟﮭﺖ ﻧﻤﺎﯾﺶ واژﮔﻮﻧﮫ و ﮐﮋدﯾﺴﮫ ای از واﻗﻌﯿﺖ ﻋﯿﻨﯽ ِ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﻮده و ﺑﺎ اﻧﮑﺎر آﮔﺎھﺎﻧﮫ ی آن در ﺑﮭﺘﺮﯾﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﺑﯿﺎﻧﮕﺮ اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژی ﮐﻮﺗﮫ ﺑﯿﻨﺎﻧﮫ ی ﺧﺮده ﺑﻮرژوازی اﺳﺖ. اﻣﯿﺪ ِ ﺧﯿﺮﯾﮫ ،ﺷﮑﻮﻓﺎﯾﯽ ِ درﺧﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ رﯾﺸﮫ در ﺣﻤﺎﻗﺖ دارد.
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﯿﺮﯾﮫ در ﺑﺎﺗﻼق ِ ﻣﺼﺎدﯾﻖ و ﻣﺪﻟﻮل ھﺎ ﻓﺮو رﻓﺘﮫ و زﻣﯿﻨﮕﯿﺮ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ. ﻣﺼﺎدﯾﻖ و ﻣﺪﻟﻮل ھﺎ ،ﻣﺎﻧﻨﺪ دﯾﻮھﺎﯾﯽ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ ھﺮﮔﺎه ﺳﺮﺷﺎن ﻗﻄﻊ ﮔﺮدد ،در آﯾﻨﺪه ای دور ﯾﺎ ﻧﺰدﯾﮏ ،دو ﺳﺮ ِ ﺗﺎزه از رﯾﺸﮫ ھﺎﯾﺸﺎن ﺧﻮاھﻨﺪ ر ُﺳﺖ .ﺧﯿﺮﯾﮫ، ﺿﺎﻣﻦ ِ ﻋﺪم ھﺪﻓﮕﯿﺮی رادﯾﮑﺎل ﺑﮫ ﺑﻨﯿﺎن ھﺎی ﻧﻈﻢ ِ ﻣﻮﺟﻮد اﺳﺖ.اﯾﻦ ﻧﺸﺎﻧﯽ ِ اﺷﺘﺒﺎه ﺑﮫ ﻧﺰدﯾﮏ ﺗﺮﯾﻦ ﻣﻘﺼﺪ ھﺎ ،ﻓﺮاﯾﻨﺪ ﺳﺎده ﺳﺎزی ِ ﺳﻮژه ھﺎ را ﺗﮑﻤﯿﻞ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ .ﮐﻨﺶ ﺧﯿﺮﯾﮫ ای ،ﺑﺎ ﻓﺮاھﻢ آوردن ِ ﭘﺎﺳﺦ ھﺎی ﺳﺎده ،ﮐﻨﺸﮕﺮان را از ﻓﮭﻢ ﭘﯿﭽﯿﺪﮔﯽ ھﺎی ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻣﺤﺮوم ﮐﺮده و اﺻﻼﺣﺎﺗﯽ ﻣﻮردی را ﺑﺮای ﺗﻐﯿﯿﺮ ِ ﺷﺮاﯾﻂ ﻓﻌﻠﯽ ﭘﯿﺸﻨﮭﺎد ﻣﯽ دھﺪ .ﺑﮫ زﺑﺎن آﻟﺘﻮﺳﺮ ،ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﯿﺮﯾﮫ اﺑﺰار ﻓﺮاﯾﻨﺪ ِ ﺳﻮژه ﺳﺎزی ﺗﻮﺳﻂ دﺳﺘﮕﺎه ھﺎی اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮏ دوﻟﺖ اﺳﺖ .ﻓﺮاﯾﻨﺪی ﮐﮫ ﺑﺮای ﺗﺪاوم ِ ﻧﻈﺎم ﺳﺮﻣﺎﯾﮫ داری ،ھﺮ روز ﺣﯿﺎﺗﯽ ﺗﺮ ﻣﯽ ﮔﺮدد. ﮐﻨﺶ ﺧﯿﺮﯾﮫ ،دﺳﺖ و ﭘﺎ زدن در ﺑﺎﺗﻼق ِ ﻧﺎﻣﺮﺋﯽ ِ اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژی اﺳﺖ.
ﺗﺰ ﺳﻮم ﻧﮕﺎه ﺧﯿﺮﯾﮫ ﺑﮫ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺟﺎﻣﻌﮫ ،دﻧﺒﺎﻟﮫ ی روﺑﻨﺎی ِ ﻓﺌﻮداﻟﯿﺴﻢ اﺳﺖ؛ ﯾﻌﻨﯽ ﻟﻄﻒ ِ ﺗﺰ ﭘﻨﺠﻢ ﻓﺮدای ِ ﺧﯿﺮﯾﮫ ھﯿﭽﮕﺎه ﻓﺮا ﻧﻤﯽ رﺳﺪ. ﻧﺨﺒﮕﺎن ِ ﭘﺪرﺳﺎﻻر ﺑﮫ ﺗﻮده ھﺎی ﻧﺎآﮔﺎه. ارﺑﺎب ِ ﻓﺌﻮدال ،ﭼﻮن اﻟﮭﮫ ی ﯾﺎﻧﻮس )ﺧﺪای ﺳﺮاﻧﺠﺎم ِﮐﺎر ِ ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﯿﺮﯾﮫ ،ﭘﺎﯾﺎن ِ ﺗﺎرﯾﺦ روﻣﯽ ِ درھﺎ و دروازه ھﺎ( دو ﺳﺮ داﺷﺖ .اﺳﺖ و ﻧﮫ آﻏﺎز آن .ﯾﻌﻨﯽ ،ﮐﺎر ﺧﯿﺮﯾﮫ در از ﺳﻮﯾﯽ ارزش اﺿﺎﻓﮫ را ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ و ﮔﺬر زﻣﺎن ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻧﯿﻢ ﺧﻂ ﻣﯽ دھﺪ و ﻧﮫ اﯾﻠﻐﺎر ﻣﯽ ﮐﺮد و از دﯾﮕﺮ ﺳﻮ ،ﻧﻈﺎم ﭘﺎره ﺧﻂ .ﺑﮫ ﻋﺒﺎرت دﯾﮕﺮ راﺳﺘﺎی ﮐﺎر ﭘﺪرﺳﺎﻻراﻧﮫ ی ﺗﻮﻟﯿﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ را ،ﺑﺎ ﻟﻄﻒ ﺧﯿﺮﯾﮫ ﺑﯽ ﭘﺎﯾﺎن اﺳﺖ. ﺧﻮد ﺑﮫ ﺑﻨﺪﮔﺎن ،ﺑﺎزﺳﺎزی ﻣﯽ ﻧﻤﻮد .اﻣﺎ اﯾﻦ دو وﺟﮭﯽ ِ ﭘﺎرادوﮐﺴﯿﮑﺎل ﮐﮫ در ﻧﻈﺎم ِ ﮐﻨﺶ ﺧﯿﺮﯾﮫ ای از ھﺮﮔﻮﻧﮫ ﻓﻠﺴﻔﮫ ی ﻣﺎدی ﮐﮭﻨﮫ در ﯾﮏ ﻓﺮد ﺗﺒﻠﻮر ﻣﯽ ﯾﺎﻓﺖ ،در ﺗﺎرﯾﺦ دوری ﻣﯽ ﺟﻮﯾﺪ .ﺧﯿﺮﯾﮫ ﺗﻨﮭﺎ ﻟﺤﻈﮫ ﺷﯿﻮه ی ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺳﺮﻣﺎﯾﮫ داری ﻧﮭﺎدﯾﻨﮫ ﮔﺸﺘﮫ ی آﻏﺎزش را ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳﺪ .ﮐﺪام ﺳﺎزﻣﺎن اﺳﺖ .ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺎ ﮔﺴﺘﺮش ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺎر ﺧﯿﺮﯾﮫ را ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳﯿﺪ ﮐﮫ ﺑﮫ ھﺪف ﻧﮭﺎﯾﯽ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ،اﯾﻦ ﮐﺎرﮐﺮدھﺎ ﺑﺮ ﻋﮭﺪه ی اش ﺑﺪون اﯾﺠﺎد ﻣﺴﺎﺋﻠﯽ ﺗﺎزه دﺳﺖ ﯾﺎﻓﺘﮫ ﺳﺎﺧﺖ ھﺎی ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ .ﻋﻤﻞ ِ ﺑﺎﺷﺪ؟ اﯾﻦ ﺑﯽ ﭘﺎﯾﺎﻧﯽ واﺟﺪ دﻟﺸﻮره ای ﺧﯿﺮﯾﮫ ای ،در ﻣﻘﺎﺑﻞ اﺳﺘﺜﻤﺎر ِ ﮐﺮﯾﮫ ھﻤﯿﺸﮕﯽ ﺑﺮای ﮐﻨﺸﮕﺮان ﺧﯿﺮﯾﮫ ﺑﻮده ﮐﮫ اﻗﺘﺼﺎدی ،ﺣﺎﻓﻆ ِ ھﻤﺒﺴﺘﮕﯽ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ در ﻣﺤﺮک ﮐﻨﺶ ھﺎی ﻋﺎطﻔﯽ آﻧﮭﺎ اﺳﺖ. ﺟﺎﻣﻌﮫ ی ﻣﺪرن اﺳﺖ.ﺳﺎزﻣﺎن ِ ﺧﯿﺮﯾﮫ ،ﺑﺎ ﺧﯿﺮﯾﮫ ﯾﻌﻨﯽ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﯿﻨﯽ ،ﺳﺮﮔﺮداﻧﯽ و ھﺮز دادن ِ ﭘﺘﺎﻧﺴﯿﻞ ِ ﺗﻐﯿﯿﺮ ،ھﻢ ﺳﻮژه ھﺎ و ﺗﮑﺮار ِ ﺑﯽ ھﺪف. ھﻢ اﺑﮋه ھﺎی ﮐﻨﺶ ِ ﺧﯿﺮﯾﮫ ای را از دﮔﺮﮔﻮن ﺳﺎﺧﺘﻦ ِ ﭘﺎﯾﮫ ھﺎی ﻧﻈﻢ اﻗﺘﺼﺎدی ﭘﺎﯾﺎن ِ ﺧﯿﺮﯾﮫ ،ﻣﺎدی ﻧﯿﺴﺖ. دور ﻣﯽ ﺳﺎزد. ﺗﺰ ﺷﺸﻢ ﺳﺎزﻣﺎن ھﺎی ﺧﯿﺮﯾﮫ ،روﻏﻦ ِ رواﻧﺴﺎز ِ ﮔﺴﺘﺮش ﮐﺎر ﺧﯿﺮﯾﮫ ﺗﻨﮭﺎ ﺷﺎﻣﻞ ﺗﻐﯿﯿﺮات ﻣﺎﺷﯿﻦ ﻏﻮل آﺳﺎی ِ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺳﺮﻣﺎﯾﮫ داری اﻧﺪ .ﮐﻤﯽ ﺑﻮده و درﺑﺮﮔﯿﺮﻧﺪه ی ﺗﻐﯿﯿﺮات ِ ﮐﯿﻔﯽ ﻧﯿﺴﺖ .ﺑﮫ زﺑﺎن دﯾﮕﺮ ،ﻣﺮز و ﻣﺤﺪوده ی ﻧﮕﺎه ﺧﯿﺮﯾﮫ ،ﻧﻘﻄﮫ ی ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺗﻐﯿﯿﺮات ﮐﻤﯽ ﺗﺰ ﭼﮭﺎرم ﻣﺴﺄﻟﮫ ی ﺳﺎزﻣﺎن ھﺎی ﺧﯿﺮﯾﮫ ھﻤﯿﺸﮫ در ﺑﮫ ﮐﯿﻔﯽ اﺳﺖ. ﺣﻮزه ی ﻣﺪﻟﻮل ھﺎ اﺳﺖ و ﻧﮫ دﻻﯾﻞ .ﺧﯿﺮﯾﮫ ھﻢ زﯾﻦ اﺳﺖ و
٧
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ
ﺷﻤﺎره ١٠٦ اﺳﺖ! ﮔﻮ اﯾﻨﮑﮫ راه را ھﻢ از اﺑﺘﺪا ﮔﻢ ﮐﺮده ﺑﻮد.
اداﻣﮫ از ﺻﻔﺤﮫ ﭘﯿﺶ . . . ھﻢ اﻓﺴﺎر .ھﻢ ﺳﻮاری ﻣﯽ ﮔﯿﺮد و ھﻢ در زﻣﺎن ِ ﺧﻄﺮ دھﻨﮫ را ﻣﯽ ﮐﺸﺪ .ﺧﯿﺮﯾﮫ از ھﺮﮔﻮﻧﮫ رﺷﺪ ﮐﻤﯽ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻣﯽ ﮐﻨﺪ؛ ﺗﺎ ﺗﺰ ھﻔﺘﻢ ﻓﺮاﯾﻨﺪ ﺑﮫ اﻧﺤﺮاف ﮐﺸﯿﺪن ﭘﺘﺎﻧﺴﯿﻞ ﺗﻐﯿﯿﺮ ِ ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﯿﺮﯾﮫ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺮﮐﺰ ِ ﺗﺠﻤﻊ ﮐﻨﺶ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ،در اﺑﻌﺎد ﮔﺴﺘﺮده ﺗﺮی ﺗﮑﻤﯿﻞ ھﺎی ﻋﺎطﻔﯽ در راﺳﺘﺎی ھﯿﭻ .اﻧﮕﯿﺰه ی ﮔﺮدد .ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻮﺟﮫ داﺷﺖ ﮐﮫ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ اﯾﻦ ﮐﺎر و ھﻤﺒﺴﺘﮕﯽ در ﺳﺎزﻣﺎﻧﮭﺎی ﺧﯿﺮﯾﮫ ﻋﻤﻞ ﮐﺎﻣﻼ ً ﻧﺎﺧﻮدآﮔﺎه ﺑﺎﺷﺪ اﻣﺎ از ﺳﻮی ﺗﻨﮭﺎ اﺣﺴﺎﺳﺎت ِ اﻋﻀﺎء اﺳﺖ. دﺳﺘﮕﺎه اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮏ دوﻟﺖ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺧﻮاھﺪ ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﯿﺮﯾﮫ ،ﺣﺎﺻﻞ ِ ﻧﮭﺎدﯾﻨﮫ ﺷﺪن ﮐﻨﺶ ﺷﺪ .ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﯿﺮﯾﮫ ﮐﻨﺸﮕﺮان را ﺳﺘﺮون ھﺎی ﻋﺎطﻔﯽ ِ اﻋﻀﺎﯾﺶ اﺳﺖ .ﻣﺎھﯿﺖ و راﺳﺘﺎی ﮐﺎر ﺧﯿﺮﯾﮫ ،ﮐﻨﺶ ﻋﺎطﻔﯽ را ﻧﮕﮫ ﻣﯽ دارد. ﺗﻐﯿﯿﺮات ،ﻧﮭﺎﯾﺘﺎ ً ﺗﺎ ﺟﺎﯾﯽ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﺸﻮﯾﻖ ﻧﻤﻮده و ھﻤﯿﺸﮕﯽ ﻧﮕﮫ ﻣﯽ دارد . ﻣﺎھﯿﺖ ِ ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﯿﺮﯾﮫ ،از ﮔﺎزی ﺑﯽ اﺛﺮ ،اﯾﻦ ﻋﻘﯿﻢ ﻣﺎﻧﺪن در ﺳﻄﺢ ِ ﻋﺎطﻔﯽ ،ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ِ ﻓﺮاﺗﺮ ﻧﺮود .ﻣﻮاﻧﻊ در راه ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﯿﻔﯽ از ﮐﻨﺸﮕﺮان ﺑﺮای ﻧﻘﺪ ِ ﻋﻘﻼﻧﯽ را ﺗﻀﻌﯿﻒ ﺳﺎزﻣﺎﻧﯽ ﺧﯿﺮﯾﮫ ﺑﮫ ﻋﺎﻣﻠﯽ در ﻣﺒﺎرزه ﻣﯽ ﮐﻨﺪ .اﯾﻦ ﺳﻮﯾﮫ ی ﺧﯿﺮﯾﮫ ،دارای ﺑﺮای ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻧﻈﻢ ﺑﻨﯿﺎدﯾﻦ ِ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﮫ ﺻﻮرت ﮐﺎرﮐﺮدی ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺮاﺳﻢ ﻣﺬھﺒﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ھﺎی ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﺑﺮوز ﻣﯽ ﮐﻨﺪ؛ ﺑﺎ ﺗﻮھﻤﯽ ﻋﻤﻞ ﺳﻮژه ھﺎ در آن ،ﺑﺎﻋﺚ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﺒﺘﻨﯽ ﺑﺮ ﺟﺪاﯾﯽ ﺣﻮزه ی ﺟﺎﻣﻌﮫ ی ﻣﺪﻧﯽ رواﻧﯽ ِ ھﻤﺪﯾﮕﺮ ﻣﯽ ﮔﺮدد. از ﻣﺒﺎرزه ی طﺒﻘﺎﺗﯽ ،ﺑﺎ اﻧﻮاع و اﻗﺴﺎم ﺗﺌﻮری ھﺎی ﺑﻘﺎء ،ﺑﺎ ﻧﺴﺒﯽ ﮔﺮاﯾﯽ ِ ﺗﺨﯿﻠﯽ ،ﮐﻨﺸﮕﺮان ﺧﯿﺮﯾﮫ ،ﻋﺮوﺳﮏ ھﺎﯾﯽ ھﺴﺘﻨﺪ ﺑﺎ ﺑﺎور ِ ﻋﻤﯿﻖ ﺑﮫ ﺧﯿﻤﮫ ﺷﺐ ﺑﺎزی! ﺳﺮﮔﺮم و ﺑﺎ اﺻﻼح طﻠﺒﯽ ِ ﻣﺨﻨﺚ و . . . ﺳﺮﮔﺮم ﮐﻨﻨﺪه. ﺗﺮﻣﺰ دﺳﺘﯽ ِ ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﯿﺮﯾﮫ ھﻤﯿﺸﮫ ﮐﺸﯿﺪه
ﺗﺰ ھﺸﺘﻢ ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﯿﺮﯾﮫ ﺑﺎزوی اﺟﺮاﯾﯽ ِ ﭘﻮﭘﻮﻟﯿﺴﻢ اﺳﺖ .آرﻣﺎن ِ ﺳﺎزﻣﺎن ھﺎی ﺧﯿﺮﯾﮫ، ﺑﺎزﺗﻮزﯾﻊ ﺛﺮوت در ﺟﺎﻣﻌﮫ ای ﺗﺨﯿﻠﯽ اﺳﺖ؛ ﺑﺎزﺗﻮزﯾﻊ ﺑﺎ دﺧﺎﻟﺖ دوﻟﺘﯽ ﺑﮫ ظﺎھﺮ ﺑﯽ طﺮف از ﻣﻨﻈﺮ طﺒﻘﺎﺗﯽ. ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﯿﺮﯾﮫ ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎی اﻧﺪﯾﺸﮫ ﺑﺎزﺗﻮزﯾﻊ ِ ارزش اﺿﺎﻓﯽ اﺳﺘﺜﻤﺎر ﺷﺪه ﺷﮑﻞ ﮔﺮﻓﺘﮫ اﺳﺖ .ﺑﺎزﺗﻮزﯾﻊ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺨﺸﯽ از ارزش اﺿﺎﻓﯽ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺷﺪه ،ﺑﺪون دﺳﺘﮑﺎری ِ ﻣﮑﺎﻧﯿﺰم اﺳﺘﺜﻤﺎر و ﺧﻠﻊ ﯾﺪ از اﺳﺘﺜﻤﺎرﮔﺮان ،ﺑﺮای ﺣﻔﻆ ﺷﺮاﯾﻂ اﺳﺘﺜﻤﺎر در دراز ﻣﺪت ﺑﮫ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﺎز ﮔﺮدد. ﺑﺨﺸﯽ از اﻧﺪﯾﺸﮫ ﭘﻮﭘﻮﻟﯿﺴﺘﯽ در ﺟﺎﻣﻌﮫ از طﺮﯾﻖ ﺳﺎزﻣﺎﻧﮭﺎی ﺧﯿﺮﯾﮫ ﻣﺎدﯾﺖ ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ. ﻧﮕﺎه ﺑﮫ دوﻟﺖ ﺑﻌﻨﻮان ﻧﮭﺎدی ﺑﯽ طﺮف از ﻣﻨﻈﺮ طﺒﻘﺎﺗﯽ و ﭘﺸﺘﯿﺒﺎن و ﯾﺎ ﮐﺎرﮔﺰار ِ اﯾﻦ ﺗﻐﯿﯿﺮ ،ﮐﮫ در ﭘﯿﻮﻧﺪ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﺎ اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژی ﺧﺮده ﺑﻮرژوازی اﺳﺖ ،ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ ﻧﻈﺮی ﻻزم ﺑﺮای اﯾﻦ دﯾﺪﮔﺎه را ﻓﺮاھﻢ ﻣﯽ آورد. ﺧﯿﺮﯾﮫ ﺑﺎ ارﺟﺎع ﺑﮫ ﺗﺎﺑﻠﻮی اﻟﺰام ﺳﮑﻮت، ﮐﻠﻨﮓ را ﮐﻨﺎر ﮔﺬاﺷﺘﮫ و ﺑﺎ ﻧﺎﺧﻦ دﯾﻮار ھﺎ را ﻣﯽ ﺧﺮاﺷﺪ!
ﻋﮑﺲ دﯾﻮار ﯾﮏ ﻣﮭﺪ ﮐﻮدک در اﯾﺮان ﻧﮕﺎه ﮐﻨﯿﺪ... ﻗﻮرﺑﺎﻏﮫ ﺣﺮﯾﺼﺎﻧﮫ ﺑﮫ زﻧﺒﻮر ﻧﮕﺎه ﻣﯽ ﮐﻨﮫ ﺗﺎ ﺑﺨﻮردش ،اون دو ﺗﺎ ﺟﻮﻧﻮر ﭘﺎﯾﯿﻨﯽ ﻣﺸﻐﻮل ﻋﺸﻖ ورزی اون ھﻢ ﺑﺎ ﺣﺎﻟﺖ ﺳﮑﺴﻮاﻟﯿﺘﮫ ھﺴﺘﻨﺪ ،اوﻧﻮرﺗﺮ دو ﺗﺎ اژدھﺎی ﺳﺒﺰ ﯾﮫ ﺑﺪﺑﺨﺘﯽ رو ﺳﺮ و ﺗﮫ ﮐﺮدن ،ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺗﺮ آدم ﺧﻮار داره ﯾﮫ آدم رو ﺗﻮی دﯾﮓ ﻣﯽ ﭘﺰه... اﯾﻦ ﻧﻘﺎﺷﯽ ھﺎ ﺗﺠﺴﻢ ﮐﺪوم دﻧﯿﺎی ﮐﻮدﮐﺎﻧﮫ اﺳﺖ؟ ﻗﺮاره ﭼﮫ ﺗﺎﺛﯿﺮی ﺑﺮ ﮐﻮدک ﺑﮕﺬاره!؟ ﭼﯽ رو ﻣﯿﺨﻮاد ﺑﮫ ﮐﻮدک ﯾﺎد ﺑﺪه؟ ﮐﯽ ﻣﺴﺋﻮل اﯾﻦ ﻣﮭﺪﮐﻮدک ھﺴﺖ؟ ﭘﺪر وﻣﺎدرھﺎ در ﺑﺎره اﯾﻦ ﻧﻘﺎﺷﯽ ھﺎی دﯾﻮاری ﭼﯽ ﻣﯿﮕﻦ؟ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺮ ھﺮ ﻣﻼﺣﻈﮫ و ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻣﻠﯽ ،ﻣﺬھﺒﯽ ،ﻧﮋادی ،اﻗﺘﺼﺎدی ،ﻓﺮھﻨﮕﯽ و اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮏ ﻣﻘﺪم اﺳﺖ!
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ
ﺷﻤﺎره ١٠٦
٨
روز ﺷﻤﺎر
وﯾﮋه آزادی ﺑﮫﻨﺎم اﺑﺮاھﯿﻢ زاده ﺑﺮای ھﻤﮫ آﻧﮭﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﻧﮕﺮان ﻧﯿﻤﺎ ھﺴﺘﻨﺪ و ﻗﻠﺒﺸﺎن ﺑﺮای اﻧﺴﺎﻧﯿﺖ و آزادی ﻣﯽ ﺗﭙﺪ
ﻣﻦ ﻧﯿﻤﺎ اﺑﺮاھﯿﻢزاده ﻓﺮزﻧﺪ ﺑﮫﻨﺎم اﺑﺮاھﯿﻢ زادهام و از ﺷﻤﺎ ﺳﺌﻮاﻟﯽ دارم؟
...از ﺷﻤﺎ ﺳﺌﻮاﻟﯽ دارم؟ ﻣﻦ ﺑﮑﺠﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﻨﺎه ﺑﺒﺮم ،ﮐﺠﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﻓﺮﯾﺎد ﺑﺰﻧﻢ و ﺑﮕﻢ ﺑﮫ ﭼﮫ ﺟﺮﻣﯽ ﺑﺎﯾﺪ اﯾﻨﻘﺪر درد و رﻧﺞ ﺑﮑﺸﻢ؟ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﺟﺮم ﻣﻦ ﭼﯿﺴﺖ؟ آھﺎی! ﺷﻤﺎ اﻧﺴﺎﻧﮭﺎ ،ﺷﻤﺎ وﺟﺪاﻧﮭﺎی ﺑﯿﺪار، ﺷﻤﺎ ﮐﮫ ﺳﺎزﻣﺎن درﺳﺖ ﮐﺮدهاﯾﺪ وﻣﯽ ﮔﻮﺋﯿﺪ ﻣﺪاﻓﻊ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن ھﺴﺘﯿﺪ ،ﺷﻤﺎ ﮐﮫ ﻣﯽﮔﻮﺋﯿﺪ ﻧﮭﺎدھﺎﯾﯽ ھﺴﺘﯿﻢ ﮐﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺳﺮطﺎﻧﯽ را ﻣﻮرد ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻗﺮار ﻣﯽدھﯿﻢ ،ﺷﻤﺎ ﮐﮫ ﻣﺪاﻓﻊ ﺣﻘﻮق اﻧﺴﺎن واﻧﺴﺎن دوﺳﺖ ھﺴﺘﯿﺪ ،ﺷﻤﺎھﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﻣﺜﻞ ﭘﺪر ﻣﻦ ﮐﺎرﮔﺮ ھﺴﺘﯿﺪ .ﻣﻦ اﻣﺮوز ﺑﮫ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺎز دارم ﻓﺮدا ﺷﺎﯾﺪ ﺧﯿﻠﯽ دﯾﺮ ﺑﺎﺷﺪ.
ﻧﯿﻤﺎ دﯾﺮوز از ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﻣﺮﺧﺺ ﺷﺪ وﺑﮫ ﺧﻮﻧﮫ اﻣﺪ در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﻧﯿﻤﺎ ﺑﺮ اﺛﺮ ﺷﺪت داروھﺎی ﺗﺰرﯾﻖ ﺷﺪه از ﺟﻤﻠﮫ ﺷﯿﻤﯽ درﻣﺎﻧﯽ و . . .از ﺧﻮردن و آﺷﺎﻣﯿﺪن ﺗﺎ ﺣﺪودی ﺧﻮداری ﻣﯽ ﮐﻨﺪ اﻣﺎ ﭘﺰﺷﮑﺎن ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﻣﺤﮏ ھﻤﭽﻨﺎن روﻧﺪ ﺑﯿﻤﺎری ﻧﯿﻤﺎ و ﺑﮭﺒﻮدی ﻧﯿﻤﺎ را طﻮﻻﻧﯽ ﻣﺪت ﺗﻮﺻﯿﻒ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ. ﻧﯿﻤﺎ ﺑﯿﺶ از ﭘﻨﺞ ﻣﺎه اﺳﺖ ﮐﮫ در ﺑﺴﺘﺮ ﺑﯿﻤﺎری اﺳﺖ .او در ﻧﺒﻮد ﭘﺪر زﻧﺪاﻧﯽ اش ﺑﮫ اﯾﻦ وﺿﻊ اﻓﺘﺎد .ﻗﻄﻌﺎ دﺳﺘﮕﺎه ﻗﻀﺎﯾﯽ و اﻣﻨﯿﺘﯽ ﻣﺴﺌﻮل اﯾﻦ وﺿﻊ ﭘﯿﺶ آﻣﺪه ﺑﺮای ﻧﯿﻤﺎی ﻋﺰﯾﺰ و ﻧﯿﻤﺎھﺎی دﯾﮕﺮ ھﺴﺘﻨﺪ. ﻣﺎ اﻣﯿﺪوارﯾﻢ ﮐﮫ ﻧﯿﻤﺎ روز ﺑﮫ روز ﺣﺎﻟﺸﻮن ﺑﮭﺘﺮ و ﺑﮫ آﻏﻮش ﮔﺮم ﺧﺎﻧﻮاده ﺑﺮﮔﺮدد. دﯾﺸﺐ ﭘﺪرم دوﺑﺎره ﺑﮫ ﻣﺮﺧﺼﯽ وﺑﮫ ﻣﯿﺎن ﻣﺎ اﻣﺪ ﺧﺪا ﻣﯽ داﻧﺪ ﮐﮫ ﭼﻘﺪر ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺷﺪم ﮐﺎش ﮐﮫ ھﻤﮫ ﭘﺪران درﺑﻨﺪ ازاد ﺷﻮﻧﺪ وﺑﭽﮫ ھﺎﺷﻮن ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺷﻮﻧﺪ در ﭘﻨﺠﻢ ﺗﯿﺮﻣﺎه ﮐﮫ ﭘﺪرم ﺑﮫ ﻣﺮﺧﺼﯽ ﭼﮭﺎر روزه اﻣﺪه ﺑﻮد ھﻨﮕﺎﻣﯿﮑﮫ در ﯾﺎزدھﻢ ﺗﯿﺮﻣﺎه ﺑﺮای ﺗﻤﺪﯾﺪ ب...ه دادﺳﺘﺎﻧﯽ ﻣﺮاﺟﻌﮫ ﮐﺮد ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﮫ ﺑﺎ رﻓﺘﺎر ﺗﻨﺪ ﻣﻘﺎﻣﺎت وﻧﯿﺮوی اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ ﮔﻼﻧﺘﺮی 113ﺑﺎزار وﭘﻠﯿﺲ اﻣﻨﯿﺖ روﺑﺮو ﺷﺪ وﺑﮫ ﻣﺪت دوﺳﺎﻋﺘﯽ ﺑﮫ ھﻤﺮاه ﭼﻨﺪ زﻧﺪاﻧﯽ ﻏﯿﺮ ﺳﯿﺎﺳﯽ درﺑﺎزداﺷﺘﮕﺎه اﯾﻦ ﭘﺎﺳﮕﺎه ﺑﺴﺮ ﺑﺮد واز ﺳﻮی ﻣﺎﻣﻮران ﻧﯿﺮوی اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ واﺳﺘﻮار ﻧﺎﺻﺮ ﭘﻮر رﺟﺐ ﺑﮫ ﺷﺪت ﻣﻮرد ﺗﻮھﯿﻦ وﺑﯽ ﺣﺮﻣﺘﯽ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ اﻧﮭﺎ ﺣﺘﯽ داد وﻓﺮﯾﺎدھﺎی ﭘﺪرم ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ اﯾﻨﮑﮫ ﻣﻦ ﯾﮏ زﻧﺪاﻧﯽ ﺳﯿﺎﺳﯽ ام وﺗﻨﮭﺎ ﻓﺮزﻧﺪم در ﺑﺴﺘﺮ ﺑﯿﻤﺎری اﺳﺖ را ﻧﺎدﯾﺪه ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ وﺑﮫ ﭘﺪر ﻓﺤﺶ وﻧﺎزا ﻧﺜﺎر ﮐﺮدﻧﺪ ھﻤﯿﻦ رﻓﺘﺎر را در ﭘﻠﯿﺲ اﻣﻨﯿﺖ ﭘﺎﯾﮕﺎه ھﻔﺘﻢ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﭘﺪرم
ﮐﺮدﻧﺪ ود رﻧﮭﺎﯾﺖ ھﻤﺎن روز ﭘﺪرم را ﺑﮫ ھﻤﺮاه دوﻣﺎﻣﻮر ﺑﮫ زﻧﺪان اوﯾﻦ ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪﻧﺪ وﭘﺪر در اﻋﺘﺮاض ﺑﮫ اﯾﻦ وﺿﻌﯿﺖ ودر ھﻤﺮاھﯽ ﺑﺎ اﻋﺘﺼﺎب ﻏﺬای زﻧﺪاﻧﯿﺎن رﺟﺎی ﺷﮭﺮ ﺑﮫ ﻣﺪت ﺳﮫ روز دﺳﺖ ﺑﮫ اﻋﺘﺼﺎب ﻏﺬا زد در اوﻟﯿﻦ ﻣﻼﻗﺎﺗﯽ ﮐﮫ ﻣﺎدرم ﺑﺎ ﭘﺪرم در زﻧﺪان اوﯾﻦ داﺷﺖ ﻣﺎدر از روی رﻧﮓ ووروﭼﮭﺮه ﭘﺪر ﻓﮭﻤﯿﺪه ﺑﻮد ﮐﮫ اﻋﺘﺼﺎب ﻏﺬا ﮐﺮده ﺑﮭﺮ ﮐﻠﮑﯽ ﺑﻮد از زﯾﺮ زﺑﺎن ﭘﺪر ﮐﺸﯿﺪه ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﮫ دﺳﺖ ﺑﮫ اﻋﺘﺼﺎب ﻏﺬا زده اﺳﺖ اﻣﺎ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ وﺑﻨﺎ ﺑﮫ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﭘﺪر واﯾﻨﮑﮫ ﻧﮑﻨﺪ ﻣﻘﺎﻣﺎت ﺷﺮوع اﻋﺘﺼﺎب ﻏﺬای ﭘﺪرم را ﺑﮭﺎﻧﮫ ﮐﻨﻨﺪ وﺑﮭﺶ ﻣﺮﺧﺼﯽ ﻧﺪھﻨﺪ ﺧﺒﺮ اﻋﺘﺼﺎب ﻏﺬای ﭘﺪر را ﺧﺒﺮ رﺳﺎﻧﯽ ﻧﮑﺮدﯾﻢ ﺑﮭﺮ ﺣﺎل ﭘﺪر ﺑﮫ ﻣﯿﺎن ﻣﺎ ودوﺳﺘﺎن ورﻓﻘﺎ ﺑﺮﮔﺸﺖ اﻣﺎ ﺑﺎ ﭼﮭﺮه ای ﻣﺘﻔﺎوت از ﻣﺮﺧﺼﯽ ھﺎی ﻗﺒﻠﯽ
دوﺳﺘﺎن ورﻓﻘﺎی ﺧﻮﺑﻢ ﺳﻼم و درود اﻣﺮوز ﺻﺒﺢ ﺑﺮای ﺗﻤﺪﯾﺪ ﻣﺮﺧﺼﯽ ام ﺑﮫ دادﺳﺘﺎﻧﯽ ﺗﮭﺮان رﻓﺘﻢ ﮔﻮﺷﯽ ام را ﺗﺤﻮﯾﻞ درب دادﺳﺘﺎﻧﯽ دادم ﮐﯿﻔﻢ را از زﯾﺮ دﺳﺘﮕﺎه رد ﮐﺮدﻧﺪ وﺣﺴﺎﺑﯽ ﺑﺪﻧﻢ را ھﻢ ﺑﺎزرﺳﯽ ﮐﺮدﻧﺪ .ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ ﺷﺎﯾﺪ دادﯾﺎر ﻧﺎظﺮ ﺑﺮزﻧﺪان ﻣﯽ ﺧﻮاھﻢ ﺗﺮور ﮐﻨﻢ .وﻗﺘﯽ ﺑﮫ ﺟﻠﻮ ﺷﻌﺒﮫ ﺧﺪاﺑﺨﺸﯽ رﺳﯿﺪم ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎی زﯾﺎدی ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﮫ وارد اﺗﺎق ﺧﺪاﺑﺨﺸﯽ ﺷﻮﻧﺪ ودادﯾﺎر را ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ. از ھﻤﺴﺮ آﻗﺎی ﻗﻄﺎم و ﭘﺴﺮ دﮐﺘﺮ ﻋﻘﺮ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺗﺎ ﭘﺪر ﺣﺴﯿﻦ ﻧﻌﯿﻤﯽ ﭘﻮر ﮐﮫ ﺑﺮای ﭘﯿﮕﯿﺮی ﻣﺮﺧﺼﯽ ﻓﺮزﻧﺪش آﻣﺪه ﺑﻮد ﮐﺴﯽ ﮐﮫ ﺳﻨﺪ و وﺛﯿﻘﮫ دوﯾﺴﺖ ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﯽ را ھﻢ ﺑﺮای ﻣﻦ ﮔﺬاﺷﺘﮫ ﺑﻮد ﺑﮫ دادﺳﺘﺎﻧﯽ آﻣﺪه ﺑﻮد ﺑﺎ ھﻢ اﺣﻮاﻟﭙﺮﺳﯽ و ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﺮدﯾﻢ و از اﯾﻨﮑﮫ ﺑﮫ اﯾﻨﺠﺎﻧﺐ ﻟﻄﻒ داﺷﺘﻨﺪ و ﺑﺮای ﻣﺮﺧﺼﯽ ﻣﻦ ﮐﮫ ﺗﻨﮭﺎ ﻓﺮزﻧﺪم در ﺑﺴﺘﺮ ﺑﯿﻤﺎری اﺳﺖ وﺛﯿﻘﮫ دوﯾﺴﺖ ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﯽ ﮔﺬاﺷﺘﮫ ﺑﻮد ﻧﮭﺎﯾﺖ ﺗﺸﮑﺮ و ﻗﺪر داﻧﯽ را ﮐﺮدم اﻣﺎ ﺻﺎﺣﺐ وﺛﯿﻘﮫ ﮔﻔﺖ :آﻗﺎ ﺑﮭﻨﺎم اﮔﮫ
١٠ ﺑﺘﻮاﻧﯽ وﺛﯿﻘﮫ ای دﯾﮕﺮ ﺗﮭﯿﮫ ﮐﻨﯽ ﮐﮫ ﻣﻦ اﯾﻦ وﺛﯿﻘﮫ را ﺑﺮای زﻧﺪاﻧﯽ دﯾﮕﺮی ﺑﺰارم ﻣﻤﻨﻮن ﻣﯽ ﺷﻢ .ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺿﻤﻦ ﻗﺪرداﻧﯽ از اﯾﺸﺎن ﮔﻔﺘﻢ ھﺮ ﭼﻨﺪ ﺑﺮاﯾﻢ ﻣﺸﮑﻞ اﺳﺖ اﻣﺎ ﺗﻤﺎم ﺳﻌﯽ ﺧﻮدم را ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﮫ وﺛﯿﻘﮫ ﺗﮭﯿﮫ ﮐﻨﻢ ﺗﺎ در ﮐﻨﺎر ﻓﺮزﻧﺪم ﻧﯿﻤﺎی ﻋﺰﯾﺰ ﺑﺎﺷﻢ. ﺑﻌﺪ از اﯾﻨﮑﮫ ﻣﻦ ﻧﺰد دادﯾﺎر ﺧﺪاﺑﺨﺸﯽ رﻓﺘﻢ وﻣﺮﺧﺼﯽ ام ﺑﺮای ھﻔﺖ روز دﯾﮕﺮ ﺗﻤﺪﯾﺪ ﺷﺪ از دادﺳﺘﺎﻧﯽ راھﯽ ﺟﻤﻌﯿﺖ دﻓﺎع از ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﺎر وﺧﯿﺎﺑﺎن ﺷﺪم ﺑﺎﯾﺪ ﻣﯽ رﻓﺘﻢ و ﮐﺎرھﺎی داﺷﺘﻢ ﮐﮫ اﻧﺠﺎم ﻣﯽ دادم ﺑﮫ ﺟﻤﻌﯿﺖ ﮐﮫ رﺳﯿﺪم اﮐﺜﺮ دوﺳﺘﺎن ﺑﻮدﻧﺪ از ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻄﻔﯽ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺗﺎ اﮐﺒﺮ ﺑﺰدی و ﺣﺴﻦ و ﻋﻠﯽ ھﺎﺷﻤﯽ ﺧﺎﻧﻢ ﻋﻠﯿﺰاده و . . در دﻓﺘﺮ ﺟﻤﻌﯿﺖ ﻧﺰد ﻋﻤﻮ اﮐﺒﺮ رﻓﺘﻢ. ﻣﺼﺎﺣﺒﮫ ای ﺑﺎ ﻋﻤﻮ اﮐﺒﺮ ﯾﺰدی در روزھﺎی ﻗﺒﻞ اﻧﺠﺎم داده ﺑﻮدم اﻣﺎ ﻧﺎﺗﻤﺎم ﻣﺎﻧﺪه ﺑﻮد ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻤﺎم ﻣﯽ ﮐﺮدم ﻣﺼﺎﺣﺒﮫ ای را ھﻢ ﺑﺎ ﯾﮏ ﮐﻮدک ﮐﺎر ﺑﮫ ﻧﺎم ﻋﻠﯽ ﮐﮫ ﺗﺒﻌﮫ اﻓﻐﺎﻧﯽ ﺑﻮد ردﯾﻒ ﮐﺮدم ﭼﻨﺪ ﻋﮑﺲ ھﻢ ﺑﮫ ﺑﭽﮫ ھﺎ از ﺟﻤﻠﮫ ﺟﺒﺎر و ﺑﻌﻀﯽ دﯾﮕﺮ از ﺑﭽﮫ ھﺎ ﮔﺮﻓﺘﻢ.
ﺑﭽﮫ ھﺎ ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺑﻮدﻧﺪ و ﺷﺎد ﺗﻌﺪادی از ﺑﭽﮫ ھﺎ در ﮐﻨﺎر ھﻢ در دﻓﺘﺮ ﺟﻤﻌﯿﺖ ﺟﻤﻊ ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ وﻣﺤﻤﺪ ﻟﻄﻔﯽ و ﻋﻠﯽ ھﺎﺷﻤﯽ ھﻢ در ﮐﻨﺎر آﻧﮭﺎ ﺣﻀﻮر داﺷﺘﻨﺪ ﺑﮭﺮ ﺣﺎل ﻣﻦ ﮐﺎرھﺎﯾﻢ را ردﯾﻒ ﮐﺮدم و از ﺑﭽﮫ ھﺎ و ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ ﺟﻤﻌﯿﺖ ﺧﺪاﺣﺎﻓﻄﯽ ﮐﺮدم و راھﯽ ﻧﺎزی آﺑﺎد ﺑﺸﻢ وﻗﺘﯽ ﺑﮫ ﺳﺮ ﺧﯿﺎﺑﺎن رﺳﯿﺪم ﮐﮫ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺳﻮاری ﺑﺸﻢ و راھﯽ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﻧﮫ. . . در ﺣﺎل و ھﻮای ﺧﻮدم ﺑﻮدم ﻧﺎﮔﮭﺎن ﻣﻮﺗﻮر ﺳﻮاری ﮐﮫ ﺑﺮروی ﺗﺮﮐﺶ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ دﯾﮕﮫ ھﻢ داﺷﺖ و ﺟﻮان ھﻢ ﺑﻮدﻧﺪ در ﯾﮏ ﭼﺸﻢ ﺑﮭﻢ زدن ﮔﻮﺷﯽ ﺗﻠﻔﻦ ﻣﺮا زدﻧﺪ و ﻣﯽ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﮐﮫ ﮐﯿﻔﻢ را ھﻢ ﺑﺰﻧﻨﺪ ﮐﮫ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﮐﺮدم و آﻧﮭﺎ ھﻢ ﻓﺮار ﮐﺮدﻧﺪ ﺑﮫ ﮐﻼﻧﺘﺮی ﺧﺎﻧﯽ آﺑﺎد رﻓﺘﻢ ﮐﮫ ﭘﯿﮕﯿﺮ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﺸﻢ اﻣﺎ ﮔﻔﺖ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ ﮐﺎرﺗﻦ وﻣﺪارک ﮔﻮﺷﯽ را ﻓﺮدا ﺑﮫ دادﺳﺮای اﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﮫ ﺑﺒﺮﯾﺪ و ﭘﯿﮕﯿﺮ ﺷﻮﯾﺪ.
ﺷﻤﺎره ١٠٦ اﯾﻦ از ﻣﻤﻠﮑﺖ اﺳﻼﻣﯽ ﻣﺎ ﮐﮫ در روز روﺷﻦ ھﻢ دزدان راﺣﺖ دزدﯾﮭﺎی ﺧﻮدﺷﺎن را ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ اﻣﺎ ﻣﻦ اﺻﻼ ﺑﮫ ﺧﺎطﺮ ﮔﻮﺷﯽ ﺗﻠﻔﻦ زﯾﺎد ﻧﺎراﺣﺖ ﻧﯿﺴﺘﻢ. ﻧﺎراﺣﺘﻢ از اﯾﻨﮑﮫ درون ﮔﻮﺷﯽ ام ﭘﺮ از ﻋﮑﺲ و ﻓﯿﻠﻢ ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ و دوﺳﺘﺎن و رﻓﻘﺎﯾﻢ و ﻣﻮارد ﻣﮭﻤﯽ ﮐﮫ ﺑﺮای ﻣﻦ ﺧﯿﻠﯽ ارزش دارﻧﺪ ھﺴﺘﻢ .اﯾﻦ ھﻢ از ﺑﯿﺮون رﻓﺘﻦ ﺑﺮای ﺗﻤﺪﯾﺪ ﻣﺮﺧﺼﯽ و رﻓﺘﻦ ﺑﮫ ﺟﻤﻌﯿﺖ دﻓﺎع از ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﺎر و ﺧﯿﺎﺑﺎن! ﺗﺸﮑﺮ و ﻗﺪرداﻧﯽ وﺑﻼگ ﻧﻮﯾﺲ و ﻓﻌﺎل ﮐﺎرﮔﺮی و ﮐﻮدک ،ﺑﮭﻨﺎم اﺑﺮاھﯿﻢ زاده از ﮐﺎدر درﻣﺎﻧﯽ ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﻣﺤﮏ. در دﻧﯿﺎی اﻣﺮوز ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﮫ ﻣﻌﯿﺎر و ارزش اﻧﺴﺎن ﺑﺎ ﮐﯿﻒ ﭘﻮل و ﺣﺴﺎب ﺑﺎﻧﮑﯽ ﻓﺮد راﺑﻄﮫ اﺳﺖ .اﯾﻦ ﺧﻮد اﻧﺴﺎن ﻧﯿﺴﺖ ﮐﮫ ﻓﯽ اﻟﻨﻔﺴﮫ ﻣﮭﻢ اﺳﺖ ﺑﻠﮑﮫ ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺶ اﺳﺖ ﮐﮫ درﺟﮫ اھﻤﯿﺖ ﯾﺎ اھﻤﯿﺖ ﻧﺪاﺷﺘﻦ را ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﯿﮑﻨﺪ .در اﯾﻦ ﻧﺎﻣﮫ ﮐﻮﺗﺎه اﻣﺎ ﻣﯿﺨﻮاھﻢ ﺑﮕﻮﯾﻢ اﻧﺴﺎﻧﯿﺖ ھﻨﻮز زﻧﺪه اﺳﺖ و اﻧﺴﺎﻧﮭﺎی ﻓﺮاواﻧﯽ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ ﻣﻌﯿﺎرﺷﺎن ﺣﺴﺎب ﺑﺎﻧﮑﯽ دﯾﮕﺮ اﻧﺴﺎﻧﮭﺎ ﻧﯿﺴﺖ. وﻗﺘﯽ ﺑﺮای اوﻟﯿﻦ ﺑﺎر در زﻧﺪان ﺑﺎﺧﺒﺮ ﺷﺪﯾﻢ ﻓﺮزﻧﺪم ﻧﯿﻤﺎ ﺳﺮطﺎن ﺧﻮن دارد دﻧﯿﺎ ﺑﺮﺳﺮم ﺧﺮاب ﺷﺪ .ﺗﻨﮭﺎ ﻓﺮزﻧﺪم ،اﻣﯿﺪ زﻧﺪﮔﯿﻢ ،و ﺷﺎدی ﻟﺤﻈﺎت ﺳﺨﺖ زﻧﺪاﻧﻢ ﻣﺮﯾﺾ اﺳﺖ .آﻧﮭﻢ ﺳﺮطﺎن! در ھﻤﺎن ﻟﺤﻈﺎت ﻓﮑﺮ ﻣﯿﮑﺮدم ﭼﮫ ﻣﯿﺘﻮﻧﻢ ﺑﮑﻨﻢ؟ ﭼﻄﻮر ﻣﯿﺘﻮاﻧﻢ ﺟﺎن ﻓﺮزﻧﺪم را ﻧﺠﺎت دھﻢ؟ ﻣﻦ ﮐﺎرﮔﺮی ھﺴﺘﻢ ﮐﮫ ﺑﮫ "ﺟﺮم" دﻓﺎع از ﺣﻘﯿﻘﺖ ،ﺑﺠﺮم دﻓﺎع از ﺣﻖ ﮐﻮدﮐﺎن ،ﺑﺠﺮم دﻓﺎع از ﺣﻖ ﮐﺎرﮔﺮاﻧﯽ ﮐﮫ در ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ ﺧﻮدم ﺑﻮدﻧﺪ ،زﻧﺪاﻧﯽ ﺷﺪم .اول درد و ﻣﺸﮑﻞ زﻧﺪاﻧﯽ اﯾﻨﺴﺖ ﮐﮫ ﺑﺮ ﺧﺎﻧﻮاده اش ﭼﮫ ﻣﯿﮕﺬرد ،ھﻤﺴﺮم و ﺗﻨﮭﺎ ﻓﺮزﻧﺪﻧﻢ ﺑﺎ اﯾﻦ ﺗﻮرم و ﮔﺮاﻧﯽ ﭼﮕﻮﻧﮫ ﺑﺎﯾﺪ زﻧﺪﮔﯽ را ﺑﮕﺬراﻧﻨﺪ؟ اﯾﻨﮭﺎ درد ھﺮ زﻧﺪاﻧﯽ و درد ﻋﻤﻮﻣﯽ اﺳﺖ .اﻣﺎ ﺧﺒﺮ اﯾﻨﮑﮫ ﻓﺮزﻧﺪت ﺑﮫ ﺳﺮطﺎن ﺧﻮن ﻣﺒﺘﻼ اﺳﺖ دﯾﮕﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤﻞ ﻧﯿﺴﺖ و ﺳﻮال ﺑﺰرگ ﭼﮕﻮﻧﮫ ﺑﺎﯾﺪ ھﺰﯾﻨﮫ درﻣﺎن ﻓﺮزﻧﺪاﻧﻢ را ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﻨﻢ؟ ﭼﮑﺎر ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮑﻨﻢ .وﻗﺘﯽ دﺳﺘﺖ از ھﻤﮫ ﺟﺎ ﮐﻮﺗﺎه اﺳﺖ؟ در ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﻣﺤﮏ ﺑﻮد ﮐﮫ ﺑﯿﻤﺎری ﻧﯿﻤﺎ را ﺗﺸﺨﯿﺺ دادﻧﺪ .ﺑﻌﺪ از ﮐﻮﺗﺎه ﻣﺪﺗﯽ و وﻗﺘﯽ اﯾﻦ ﺧﺒﺮ از ﺟﺎﻧﺐ ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﺑﮫ ﻣﺎ رﺳﯿﺪ ﮐﮫ ﻧﯿﻤﺎ در اﯾﻨﺠﺎ ﻣﺠﺎﻧﯽ ﻣﺪاوا ﻣﯿﺸﻮد ،ﺑﯽ اﺧﺘﯿﺎر اﺷﮑﮭﺎﯾﻢ ﺳﺮازﯾﺮ ﺷﺪ. ﻣﯿﺨﻨﺪﯾﺪم ،ﮔﺮﯾﮫ ﻣﯿﮑﺮدم ،اﻧﮕﺎر اﻣﯿﺪ ﺑﮫ ﺧﺎﻧﻮاده ﺳﮫ ﻧﻔﺮه ﻣﺎ ﺑﺎزﮔﺸﺘﮫ ﺑﻮد ،و در ﻧﮭﺎن اﻣﺎ ﻓﺮﯾﺎد ﻣﯿﺰدم زﻧﺪه ﺑﺎد اﻧﺴﺎﻧﯿﺖ! اﻧﺴﺎﻧﯿﺖ زﻧﺪه اﺳﺖ! دﮐﺘﺮھﺎ و ﭘﺮﺳﻨﻞ ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺑﺮای ﻣﻌﺎﻟﺠﮫ ﻧﯿﻤﺎی ﻣﻦ
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ در ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن از ﻣﺎ ﭘﻮﻟﯽ ﻧﻤﯿﮕﯿﺮﻧﺪ. ﭘﺮﺳﻨﻞ و ﮐﺎدرھﺎی ﭘﺰﺷﮑﯽ اﯾﻦ ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﺑﮫ ﻣﻦ و ﺧﺎﻧﻮاده ام ،ﺑﮫ ﻧﯿﻤﺎی ﻋﺰﯾﺰم ،اﻣﯿﺪ زﻧﺪﮔﯽ و زﻧﺪه ﻣﺎﻧﺪن را دادﻧﺪ .ﻧﯿﻤﺎ ﮔﻔﺘﮫ ﻣﯿﺨﻮاھﺪ ﭘﺰﺷﮏ ﺷﻮد و در اﯾﻦ ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ھﻤﺎﻧﻨﺪ آﻧﮭﺎ در ﺧﺪﻣﺖ اﻧﺴﺎﻧﮭﺎ ﺑﺎﺷﺪ و اﻣﯿﺪ ﻧﺎ اﻣﯿﺪان ﺷﻮد .ﻣﻦ ھﻢ ﺗﻼش ﮐﺮدم در اﯾﻦ دﻧﯿﺎ ،اﻣﯿﺪ ﻧﺎ اﻣﯿﺪان ﺑﺎﺷﻢ .در ﮐﻨﺎر ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﺎر و ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﺑﺎﺷﻢ .از ﺣﻘﺸﺎن دﻓﺎع ﮐﻨﻢ. از ﺣﻘﻮق ﮐﺎرﮔﺮاﻧﯽ دﻓﺎع ﮐﻨﻢ ﮐﮫ ﻧﺎن آوران ﺧﺎﻧﻮاده ھﺴﺘﻨﺪ .ﻋﺰم ﻣﻦ ﺑﺮای اﻧﺠﺎم اﯾﻦ وظﯿﻔﮫ ﺑﺎ دﯾﺪن اﻗﺪاﻣﺎت ﭘﺮﺳﻨﻞ ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﻣﺤﮏ ﺟﺰم ﺗﺮ ﺷﺪه اﺳﺖ .ﺷﺎﯾﺪ اﯾﻦ ﭘﺎﺳﺨﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﮫ ﺗﻤﺎم زﺣﻤﺎﺗﯽ ﮐﮫ اﯾﻦ ﻋﺰﯾﺰان ﺑﺮای ﻓﺮزﻧﺪم اﻧﺠﺎم دادﻧﺪ .آﻧﮭﺎ اﻣﯿﺪ ﻧﯿﻤﺎ و ھﺰاران ﮐﻮدﮐﯽ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ از وﺿﻌﯿﺖ ﻣﺎﻟﯽ ﺧﻮﺑﯽ ﺑﺮﺧﻮردار ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ. ﺑﮫ ﭘﺎس اﺣﺘﺮام ﺑﮫ ﮐﺎدر درﻣﺎﻧﯽ ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﻣﺤﮏ ،ﻣﻦ در ﻣﻘﺎﺑﻞ اﯾﻦ اﻧﺴﺎﻧﮭﺎی ﺑﺰرگ ﺳﺮ ﺗﻌﻈﯿﻢ ﻓﺮود ﻣﯿﺎورم .ﺷﻤﺎھﺎ ﻧﻘﻄﮫ ھﺎی روﺷﻨﯽ در اﯾﻦ دﻧﯿﺎی ﺗﺎرﯾﮏ ھﺴﺘﯿﺪ. ﺑﺎ اﺣﺘﺮام، ﺑﮭﻨﺎم اﺑﺮاھﯿﻢ زاده ﻓﻌﺎل ﮐﺎرﮔﺮی و ﻣﺪاﻓﻊ ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﺎر و ﺧﯿﺎﺑﺎن. ﮐﻤﯿﺘﮫ دﻓﺎع از ﺑﮭﻨﺎم اﺑﺮاھﯿﻢ زاده ﭘﻨﺠﻢ ﻣﺮداد ١٣٩٢ ﺷﻤﺎره ﺗﻠﻔﻦ ﺳﺨﻨﮕﻮی ﮐﻤﯿﺘﮫ دﻓﺎع از ﺑﮭﻨﺎم اﺑﺮاھﯿﻢ زاده: ﻣﺤﻤﻮد ﺻﺎﻟﺤﯽ٠٩٣۵٧٣۵٣۴١٢
اطﻼﻋﯿﮫ ﺷﻤﺎره ١١٦
ﺑﮭﻨﺎم اﺑﺮاھﯿﻢ زاده ﭼﮭﺮه ﺷﻨﺎﺧﺘﮫ ﺷﺪه ﮐﺎرﮔﺮی ﺑﮫ ﻣﺮﺧﺼﯽ ﭼﮭﺎر روزه آﻣﺪ ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺧﺒﺮ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪه از ﺳﻮی ﮐﻤﯿﺘﮫ دﻓﺎع از ﺑﮭﻨﺎم اﺑﺮاھﯿﻢ زاده ﻓﻌﺎل ﺷﻨﺎﺧﺘﮫ ﺷﺪه ﮐﺎرﮔﺮی زﻧﺪاﻧﯽ ،اﻣﺮوز ١٩ﺗﯿﺮ
ﺷﻤﺎره ١٠٦
١١ اداﻣﮫ از ﺻﻔﺤﮫ ﭘﯿﺶ . . . ﺑﺨﺎطﺮ وﺿﻊ وﺧﯿﻢ ﻓﺮزﻧﺪش ﻧﯿﻤﺎ ﮐﮫ ﺑﮫ ﺑﯿﻤﺎری ﺳﺮطﺎن ﻣﺒﺘﻼﺳﺖ ﺑﮫ ﻣﺮﺧﺼﯽ ﭼﮭﺎر روزه آﻣﺪ. ﻧﮕﺎھﺪاﺷﺘﻦ ﺑﮭﻨﺎم اﺑﺮاھﯿﻢ زاده در زﻧﺪان ﯾﮏ ﺷﮑﻨﺠﮫ آﺷﮑﺎر ﺑﺮای او و ﭘﺴﺮش ﻧﯿﻤﺎ و ھﻤﺴﺮش زﺑﯿﺪه ﺣﺎﺟﯽ زاده اﺳﺖ و اﯾﻦ زﯾﺮ ﻓﺸﺎر اﻋﺘﺮاﺿﺎت و ھﻤﺒﺴﺘﮕﯽ ﺟﮭﺎﻧﯽ ﮐﺎرﮔﺮی اﺳﺖ ﮐﮫ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﻧﺎﮔﺰﯾﺮ اﺳﺖ ﺑﮫ اﯾﻦ ﻣﺮﺧﺼﯽ ھﺎ ﺗﻦ دھﺪ. ﺑﮭﻨﺎم ﺑﺎﯾﺪ ﻓﻮرا از زﻧﺪان آزاد و ﮐﻨﺎر ﻓﺮزﻧﺪ ﺑﯿﻤﺎرش و ھﻤﺴﺮ ﺧﻮد ﺑﻤﺎﻧﺪ .ﺑﮫ ﮐﺎرزار ﺧﻮد در ھﻤﺒﺴﺘﮕﯽ ﺑﺎ ﺑﮭﻨﺎم اﺑﺮاھﯿﻢ زاده و ﺧﺎﻧﻮاده او و ھﻤﮫ ﮐﺎرﮔﺮان زﻧﺪاﻧﯽ و زﻧﺪاﻧﯿﺎن ﺳﯿﺎﺳﯽ اداﻣﮫ دھﯿﻢ .ﻧﮕﺬارﯾﻢ ﺑﮭﻨﺎم را ﺑﮫ زﻧﺪان ﺑﺎزﮔﺮداﻧﻨﺪ .ﻧﯿﻤﺎ اﺑﺮاھﯿﻢ زاده ﺑﮫ وﺟﻮد ﭘﺪرش در ﮐﻨﺎر ﺧﻮد ﻧﯿﺎز دارد. ﮐﻤﭙﯿﻦ ﺑﺮای آزادی ﮐﺎرﮔﺮان زﻧﺪاﻧﯽ ١٩ﺗﯿﺮ ١٣٩٢ ١٠ژوﺋﯿﮫ ٢٠١٣
ﮐﻤﭙﯿﻦ ﺻﺪای ﺑﮫﻨﺎم اﺑﺮاھﯿﻢ زاده ﺑﺎش! در ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ ﺳﻮﺋﺪ ﺑﮭﻨﺎم اﺑﺮاھﯿﻢ زاده )اﺳﻌﺪ( ٣٤ ،ﺳﺎﻟﮫ، ﻓﻌﺎل ﮐﺎرﮔﺮی و ﻣﺪاﻓﻊ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن زﻧﺪاﻧﯽ ﺳﯿﺎﺳﯽ در ﺑﻨﺪ در زﻧﺪان اوﯾﻦ اﺳﺖ. ﻓﺮزﻧﺪ دوازده ﺳﺎﻟﮫ او ،ﻧﯿﻤﺎ اﺑﺮاھﯿﻢ زاده ﺑﻌﻠﺖ اﺑﺘﻼ ﺑﮫ ﺑﯿﻤﺎری ﺳﺮطﺎن در ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﻣﺤﮏ ﺗﮭﺮان ﺑﺴﺘﺮی اﺳﺖ. او در اول ﻣﺎه ﻣﮫ ١٣٨٨ﺑﺠﺮم ﺷﺮﮐﺖ در ﻣﺮاﺳﻢ اول ﻣﺎه ﻣﮫ دﺳﺘﮕﯿﺮ و ﭘﺲ از ﻣﺪﺗﯽ آزاد ﺷﺪ .ﺳﯿﺰده ﻣﺎه ﺑﻌﺪ ،در ٢٢ ﺧﺮداد ﻣﺎه ١٣٨٩در ﭘﺎرک ﻻﻟﮫ ﺗﮭﺮان دﺳﺘﮕﯿﺮ و ﺑﺸﺪت ﮐﺘﮏ زده ﺷﺪ ،ﺑﻄﻮری ﮐﮫ ﻗﻔﺴﮫ ﺳﯿﻨﮫ اش ﺷﮑﺴﺖ و ﺑﺎ وﺿﻌﯿﺖ وﺧﯿﻢ ﺟﺴﻤﯽ ﺑﮫ ﺑﻨﺪ ﻣﺨﻮف ٢٠٩اوﯾﻦ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷﺪ .ﭼﮭﺎر ﻣﺎه ﺗﺤﺖ ﺷﺪﯾﺪﺗﺮﯾﻦ ﺷﮑﻨﺠﮫ ھﺎی روﺣﯽ و ﺟﺴﻤﯽ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ .ﻗﻔﺴﮫ ﺳﯿﻨﮫ ،ﭘﺎی ﭼﭗ و ﮔﻮش ﭼﭗ او دﭼﺎر آﺳﯿﺒﮭﺎی ﺟﺪی ﮔﺮدﯾﺪ .ﺟﻼدان اوﯾﻦ از او ﻣﯿﺨﻮاﺳﺘﻨﺪ ،در ﻣﺼﺎﺣﺒﮫ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻧﯽ ﻋﻠﯿﮫ ﺧﻮدش اﻋﺘﺮاف ﮐﻨﺪ. ﺑﮭﻨﺎم ﻣﻄﻠﻘﺎ ﻧﭙﺬﯾﺮﻓﺖ و در اﻋﺘﺮاض ﺑﮫ رﻓﺘﺎرھﺎی وﺣﺸﯿﺎﻧﮫ ﺑﺎزﺟﻮﯾﺎن و ﺷﮑﻨﺠﮫ
ﮔﺮان ،دﺳﺖ ﺑﮫ اﻋﺘﺼﺎب ﻏﺬا زد .ﭘﺲ از ﭘﺎﻧﺰده روز اﻋﺘﺼﺎب ﻏﺬا ،او را ﺑﮫ ﺑﻨﺪ ٣٥٠زﻧﺪان اوﯾﻦ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﮐﺮدﻧﺪ .او در اﯾﻦ ﻣﺪت از ﺣﻖ ﻣﻼﻗﺎت و ﺗﻤﺎس ﺗﻠﻔﻨﯽ ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻮاده ،ھﻤﺴﺮ و ﻓﺮزﻧﺪش ﻣﺤﺮوم ﺑﻮد. وی ﭘﺲ از ﻣﺎھﮭﺎ ﺑﻼﺗﮑﻠﯿﻔﯽ در دادﮔﺎھﯽ ﺑﮫ رﯾﺎﺳﺖ ﻗﺎﺿﯽ ﺻﻠﻮاﺗﯽ ﻣﻌﺮوف ﺑﮫ ﻗﺎﺿﯽ ﻣﺮگ ،ﺑﺪون اﻣﮑﺎن دﻓﺎع از ﺧﻮد و ﺑﺪون اﯾﻨﮑﮫ وﮐﯿﻞ ﻣﺪاﻓﻌﺶ اﻣﮑﺎن دﻓﺎع از ﭘﺮوﻧﺪه ﻣﻮﮐﻞ ﺧﻮد را داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ ،ﺑﮫ ﺟﺮم واھﯽ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻋﻠﯿﮫ اﻣﻨﯿﺖ ﮐﺸﻮر ،ﺑﮫ ٢٠ ﺳﺎل زﻧﺪان و ده ﺳﺎل ﺗﺒﻌﯿﺪ و ﻣﺤﺮوﻣﯿﺖ داﺋﻢ از ھﺮ ﻧﻮع ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻣﺤﮑﻮم ﮔﺮدﯾﺪ. در ﻧﺘﯿﺠﮫ اﻋﺘﺮاﺿﺎت ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ و ﺷﮑﺎﯾﺖ ﺑﮫ ﻣﺠﺎﻣﻊ ﺣﻘﻮﻗﯽ ،ﭘﺮوﻧﺪه ﺑﮫ ﺷﻌﺒﮫ دﯾﮕﺮی ارﺟﺎع ﮔﺮدﯾﺪ و ﺣﮑﻢ او ﺑﮫ ﭘﻨﺞ ﺳﺎل ﺣﺒﺲ ﮐﺎھﺶ داده ﺷﺪ .اﯾﻦ ﺣﮑﻢ ﻗﻄﻌﯽ ﻧﺸﺪ و او ﺑﺪون ﺣﮑﻢ ﻗﻄﻌﯽ ﺑﮫ زﻧﺪان ﺑﺎزﮔﺮداﻧﺪه ﺷﺪ. در اﯾﻦ ﻣﺪت ﺧﺎﻧﻮاده ﺑﮭﻨﺎم ،ھﻤﺴﺮ و ﻓﺮزﻧﺪش ،ﻣﺪاوﻣﺎ ﺗﺤﺖ آزار و ﻓﺸﺎرھﺎی اﻣﻨﯿﺘﯽ ﻗﺮار داﺷﺘﻨﺪ .ﺑﺮای ھﺮﺑﺎر ﻣﻼﻗﺎت، ﺑﺎﯾﺪ طﯽ دوازده ﺳﺎﻋﺖ ﺳﻔﺮ ﺑﮫ ﺗﮭﺮان، ﻓﻘﻂ ٢٥دﻗﯿﻘﮫ ﻣﻼﻗﺎت ﮐﺎﺑﯿﻨﯽ ﺑﺎ او ﻣﯿﺪاﺷﺘﻨﺪ. در اﯾﻦ ﺣﯿﻦ ،ﻧﯿﻤﺎ ﭘﺴﺮ دوازده ﺳﺎﻟﮫ وی ﺑﮫ ﺳﺮطﺎن ﻣﺒﺘﻼ و در ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﻣﺤﮏ ﺑﺴﺘﺮی ﮔﺮدﯾﺪ. ﺑﮭﻨﺎم در وﺿﻌﯿﺖ ﻓﻮق اﻟﻌﺎده دﺷﻮاری ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ .ﺳﺮاﻧﺠﺎم ﺑﺎ وﺛﯿﻘﮫ ٢٠٠ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺗﻮﻣﺎﻧﯽ اﺟﺎزه ﻣﺮﺧﺼﯽ ﮐﻮﺗﺎه ﻣﺪت ﺑﮫ او داده ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﭼﻨﺪ روزی ﮐﻨﺎر ﻓﺮزﻧﺪ ﺑﯿﻤﺎر و ﺑﺴﺘﺮی اش ﺑﺎﺷﺪ. ﻣﺮﺧﺼﯽ ﮐﻮﺗﺎه ﻣﺪت ﻧﯿﻤﺎ ﺑﮫ اﺗﻤﺎم رﺳﯿﺪ. ﻣﺴﺋﻮﻟﯿﻦ زﻧﺪان ﺑﺎ ﺗﻤﺪﯾﺪ ﻣﺮﺧﺼﯽ اش ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﻧﮑﺮدﻧﺪ و او ﻣﺠﺪدا ﺑﮫ زﻧﺪان ﺑﺎزﮔﺮداﻧﺪه ﺷﺪ .ﺑﮭﻨﺎم اﺑﺮاھﯿﻢ زاده در راه ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﮫ زﻧﺪان ،در ﭘﯿﺎﻣﯽ وﯾﺪﯾﻮﯾﯽ ﮔﻔﺖ: "ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ ﻣﯿﻞ ﺧﻮدم ﺑﮫ زﻧﺪان ﺑﺮﻣﯿﮕﺮدم، ﺑﮫ زﻧﺪاﻧﯽ ﮐﮫ ﺳﻼﻟﮭﺎ ﭘﺸﺖ ﻣﯿﻠﮫ ھﺎی آن، ﺑﺪون اﯾﻨﮑﮫ ﺟﺮﻣﯽ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﻢ! ﺟﺮﻣﻢ دﻓﺎع از ﺣﺮﻣﺖ اﻧﺴﺎﻧﮭﺎ و اﻧﺴﺎﻧﯿﺖ ﺑﻮده اﺳﺖ! ﺟﺮﻣﻢ ،دﻓﺎع از ھﻢ ﺑﻨﺪاﻧﯽ ﺑﻮده اﺳﺖ ﮐﮫ ھﻢ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻣﻦ ﺑﻮده اﻧﺪ. ﮐﺎرﮔﺮاﻧﯽ ﮐﮫ ﻣﺎھﮭﺎ دﺳﺘﻤﺰد ﻧﺎﭼﯿﺰﺷﺎن ﭘﺮداﺧﺖ ﻧﺸﺪه اﺳﺖ .ﺟﺮم ﻣﻦ دﻓﺎع از ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﺑﻮده اﺳﺖ ﮐﮫ در ﮔﻮﺷﮫ و ﮐﻨﺎر ﺷﮭﺮھﺎ ﺳﻘﻔﯽ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻧﺪاﺷﺘﮫ اﻧﺪ .ﺟﺮم ﻣﻦ دﻓﺎع از زﻧﺎﻧﯽ ﺑﻮده اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﯿﺨﻮاھﻨﺪ زﻧﺪﮔﯽ اﻧﺴﺎﻧﯽ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﻨﺪ .ﻣﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮای
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﺟﺮﻣﯽ ﮐﮫ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻧﺸﺪه ام ھﺰﯾﻨﮫ ﺳﻨﮕﯿﻨﯽ ﭘﺮداﺧﺖ ﮐﻨﻢ .ﺑﺎﯾﺪ ﺳﺎﻟﮭﺎ ﭘﺸﺖ ﻣﯿﻠﮫ ھﺎی زﻧﺪان ﻣﻮرد اذﯾﺖ و آزار ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮم! اﯾﻦ ﺧﯿﻠﯽ ﻧﺎﺣﻖ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﮫ زﻧﺪان ﺑﺮﮔﺮدم .ﺑﺎﯾﺪ ﻧﯿﻤﺎی ﻋﺰﯾﺰم ﮐﮫ درﮔﯿﺮ ﺑﯿﻤﺎری ﻟﻌﻨﺘﯽ ﺳﺮطﺎن اﺳﺖ را ﺗﻨﮭﺎ ﺑﮕﺬارم .ھﻤﺴﺮ ﻋﺰﯾﺰم ﮐﮫ ﭼﻨﺪ ﺳﺎل اﺳﺖ ﺑﮫ ﺗﻨﮭﺎﯾﯽ ،ھﻢ ﭘﺪری ﮐﺮده ،ھﻢ ﻣﺎدری ﮐﺮده و ھﻢ ٢٤ﺳﺎﻋﺘﮫ ﻣﺮاﻗﺒﺖ از ﻓﺮزﻧﺪﻣﺎن ﮐﮫ در ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﺑﺴﺘﺮی اﺳﺖ را اﻧﺠﺎم داده را ھﻢ ﻣﺠﺪدا ﺗﻨﮭﺎ ﺑﮕﺬارم. ﻣﻦ از ھﻤﮫ وﺟﺪاﻧﮭﺎی آﮔﺎه و ﺑﯿﺪار ﻣﯿﺨﻮاھﻢ ﮐﮫ ﻣﻦ و ﺧﺎﻧﻮاده ﻣﺮا ﺗﻨﮭﺎ ﻧﮕﺬارﻧﺪ .در اﯾﻦ ﺳﺎﻟﮭﺎ ﻣﻮرد ﻣﺤﺒﺖ و ﻣﮭﺮﺑﺎﻧﯽ اﻧﺴﺎﻧﮭﺎی زﯾﺎدی در ﺳﺮاﺳﺮ دﻧﯿﺎ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﮫ اﯾﻢ. ﺳﻮال ﻣﻦ از ﺟﮭﺎﻧﯿﺎن اﯾﻦ اﺳﺖ :آﯾﺎ دﻓﺎع از ﺧﻮد ،دﻓﺎع از ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﮫ زﻧﺪان و ﺳﻠﺐ آزادی و آزار ﺧﺎﻧﻮاده ام ﺑﺸﻮد!؟ ﻣﻦ دﻟﺘﻨﮓ ھﻤﺴﺮم و ﻓﺮزﻧﺪم ﻧﯿﻤﺎ ھﺴﺘﻢ". . . ﮐﻤﭙﯿﻦ دﻓﺎع از ﻧﯿﻤﺎ و ﺑﮭﻨﺎم اﺑﺮاھﯿﻢ زاده در ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ. ﺑﺮﮔﺰار ﮐﻨﻨﺪه ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ، ﻓﺮزاﻧﮫ ﻣﺤﻤﺪﭘﻮر
١١
ﺷﻤﺎره ١٠٦
ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺣﻖ اﺳﺎﺳﯽ ھﻤﻪ ﻣﺎﺳﺖ! اﻣﺮوز ﺟﻤﻌﮫ ١٢ژوﺋﯿﮫ ﻣﻼﻟﮫ ﯾﻮﺳﻒ زای ﺟﺸﻦ ﺗﻮﻟﺪ دارد .او اﻣﺮوز ١۶ﺳﺎﻟﮫ ﻣﯿﺸﻮد و ھﻤﭽﻨﯿﻦ اﻣﺮوز روز ﻣﮭﻤﯽ ﺑﺮای ﻣﻼﻟﮫ اﺳﺖ ﭼﺮا ﮐﮫ در ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ ﻣﺘﺤﺪ ﯾﮏ ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ ١۵دﻗﯿﻘﮫ ای در دﻓﺎع از ﺣﻖ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺑﺮاي ھﻤﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺟﮭﺎن و ﺑﻮﯾﮋه ﺑﺮای دﺧﺘﺮان اﻧﺠﺎم ﻣﯿﺪھﺪ .ﺳﭙﺲ ﻣﯽ ﺧﻮاھﺪ طﻮﻣﺎری را ﮐﮫ از ھﻤﮫ دوﻟﺘﮭﺎی ﻋﻀﻮ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ دﻋﻮت ﻣﯿﮑﻨﺪ ﮐﮫ ﺑﯿﺶ از ﭘﯿﺶ ﺑﺮاي آﻣﻮزش ﺑﮑﻮﺷﻨﺪ، ﺑﮫ ﺑﺎن ﮐﯽ ﻣﻮن ﺑﺪھﺪ. ﻣﻼﻟﮫ ﻣﮭﻤﺘﺮﯾﻦ دﺧﺘﺮ در ﺳﺎل ٢٠١٢از طﺮف ﻣﺠﻠﮫ ﺗﺎﯾﻤﺰ ﺑﻮد و ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ او دﻧﯿﺎ را ﺗﮑﺎن داد .او ﺧﻮاھﺎن ﺣﻖ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺑﺮای دﺧﺘﺮان ﺑﻮد و ﺧﻮد از ١۴ﺳﺎﻟﮕﯽ ﺑﮫ ﻧﻮﺷﺘﻦ روی آورده ﺑﻮد و وﺑﻼگ ﻧﻮﯾﺴﯽ ﻣﯿﮑﺮد و ﺑﮫ دﻟﯿﻞ ھﻤﯿﻦ ﻓﻌﺎﻟﯿﺘﮭﺎ طﺎﻟﺒﺎن در ﺟﺮﯾﺎن ﯾﮏ ﺣﻤﻠﮫ ﺗﺮورﯾﺴﺘﯽ ﺑﮫ ﺳﺮش ﺷﻠﯿﮏ ﮐﺮدﻧﺪ. "ﻣﻦ اﻏﻠﺐ ﺑﮫ آن ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ و آن ﺻﺤﻨﮫ را ﺑﮫ روﺷﻨﯽ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻢ .ﺣﺘﯽ اﮔﺮ ﺑﺮای ﮐﺸﺘﻦ ﻣﻦ ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ ،ﺑﮫ آﻧﮭﺎ ﺧﻮاھﻢ ﮔﻔﺖ ﮐﮫ اﺷﺘﺒﺎه ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ .ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺣﻖ اﺳﺎﺳﯽ ھﻤﮫ ﻣﺎﺳﺖ". ﻣﻼﻟﮫ ﺻﺪای اﻋﺘﺮاض ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮭﺎ ﮐﻮدک ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮭﺎ دﺧﺘﺮ از ﮐﺸﻮرھﺎی اﺳﻼم زده اﺳﺖ .ﮐﺸﻮرھﺎﯾﯽ ﮐﮫ زن را ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ اﻧﺴﺎن ﺣﺴﺎب ﻧﻤﯿﮑﻨﻨﺪ و دﺧﺘﺮان را از ھﻤﮫ ﺣﻘﻮق اوﻟﯿﮫ ﺧﻮد و از ﺟﻤﻠﮫ ﺣﻖ ﺑﺎزي ﮐﺮدن ،ﻟﺬت ﺑﺮدن ،ﺗﺤﺼﯿﻞ و ھﻤﮫ ﭼﯿﺰ ﻣﺤﺮوم ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ. ﻣﻼﻟﮫ ﻋﻠﯿﮫ اﯾﻦ ﻗﻮاﻧﯿﻦ و ﺳﻨﺘﮭﺎ ﺑﻮد و ﺧﻮد ﺑﮫ ﻧﻮﺷﺘﻦ و ﺗﺤﺼﯿﻞ ﭘﺮداﺧﺖ و ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ اﯾﻦ دﺧﺘﺮ ١۴ﺳﺎﻟﮫ را ﺗﺮور ﮐﻨﻨﺪ ،ﮐﻤﺎ
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ
اﯾﻨﮑﮫ ﺗﺮورﯾﺴﺘﮭﺎی اﺳﻼﻣﯽ ﺗﺎ ﮐﻨﻮن ﺻﺪھﺎ دﺧﺘﺮ را ﺑﮫ دﻟﯿﻞ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﮐﺮدن و ﻣﺪرﺳﮫ رﻓﺘﻦ ﮐﺸﺘﮫ اﻧﺪ. ﺑﮫ ﻣﻼﻟﮫ ﯾﻮﺳﻒ زای درود ﻣﯿﻔﺮﺳﺘﯿﻢ وﺑﺮای او در روز ﺗﻮﻟﺪ ١۶ﺳﺎﻟﮕﯽ اش آرزوی ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ﻣﯿﮑﻨﯿﻢ. ﻣﯿﻨﺎ اﺣﺪی ١٢ژوﺋﯿﮫ ٢٠١٣ ﯾﮏ ﯾﺎداﺷﺖ . . . در راﺑﻄﮫ ﺑﺎ ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ ﻣﻼﻟﮫ در ﻣﻘﺮ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ دوﺳﺖ ﻋﺰﯾﺰ "ﻣﺎﻧﻠﯽ" از ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن و ھﻤﮑﺎران ﺧﻮب ﻧﺸﺮﯾﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﯾﺎداﺷﺖ ﮐﻮﺗﺎھﯽ ﺑﺮای ﻣﻦ ﻧﻮﺷﺘﮫ ﺑﻮد. ﺗﺮﺟﯿﺢ دادم ،اﯾﻦ ﯾﺎداﺷﺖ را ھﻢ در ھﻤﯿﻦ ﺻﻔﺤﮫ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﻨﻢ. اﮔﺮ ﺷﻤﺎ ھﻢ در اﯾﻦ ﺑﺎره ﻧﮑﺘﮫ و ﻧﻈﺮی دارﯾﺪ ،ﺑﺮای ﻧﺸﺮﯾﮫ ارﺳﺎل ﮐﻨﯿﺪ. ھﻤﯿﻦ ﺟﺎ ازﻣﺎﻧﻠﯽ ﻋﺰﯾﺰ ﺗﺸﮑﺮ ﻣﯿﮑﻨﻢ و اﻣﯿﺪوارم ﮐﮫ ﮔﻔﺘﮕﻮی ﺳﺎزﻧﺪه ای در اﯾﻦ ﺑﺎره در ﻧﺸﺮﯾﮫ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﻢ.
ﻣﺘﺤﺠﺮاﻧﮫ ﮔﺮوه طﺎﻟﺒﺎن در ﻣﻨﻊ ﺗﺤﺼﯿﻞ دﺧﺘﺮان و زﻧﺎن در ﭘﺎﮐﺴﺘﺎن و اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﮐﺮده اﺳﺖ. ﻣﻼﻟﮫ را دﯾﺪم ﮐﮫ ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ ﺧﻮد را ﺑﺎ ﻧﺎم ﺧﺪا ﺷﺮوع ﮐﺮد و ﻗﺒﻞ از ھﺮ ﭼﯿﺰ از ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﺮای ﺑﮭﺒﻮدی او دﻋﺎ ﮐﺮده ﺑﻮدﻧﺪ ،ﺗﺸﮑﺮ ﮐﺮد .ﺳﭙﺲ ﺑﺎ اﺷﺎره ﺑﮫ ﺷﺎﻟﯽ ﮐﮫ ﺳﺮ و ﺑﺪﻧﺶ را ﭘﻮﺷﺎﻧﺪه ﺑﻮد ،از ﺑﯽ ﻧﻈﯿﺮ ﺑﻮﺗﻮ ﮐﮫ زﻣﺎﻧﯽ از او ﺑﻌﻨﻮان ﻣﺎدر طﺎﻟﺒﺎن ﻧﺎم ﺑﺮده ﺷﺪ ،ﯾﺎد ﮐﺮد. از ﻧﻮزده دﻗﯿﻘﮫ ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ ،ﯾﺎزده دﻗﯿﻘﮫ اش را ﺑﮫ ﺗﺒﻠﯿﻎ و ﺗﻤﺠﯿﺪ از دﯾﻦ اﺳﻼم و ﮐﺘﺎب ﻗﺮان و ﭘﯿﺎﻣﺒﺮش ﻣﺤﻤﺪ اﺧﺘﺼﺎص داد. دﻗﺎﯾﻘﯽ از ﺣﺮﻓﮭﺎی ﺷﯿﺮﯾﻦ ﺣﻖ طﻠﺒﯽ و ﺑﺮاﺑﺮی و ازادی ﺧﻮاھﯽ زﯾﺮ ﭼﺎدر ﺧﻮﻧﯿﻦ اﺳﻼم ،ﮔﺬﺷﺖ .او را ﻧﮕﺎه ﻣﯿﮑﺮدم ﮐﮫ زﯾﺮ ھﯿﺠﺪه ﺳﺎل ھﺴﺖ و ﭼﻨﺎن وﺟﻮدش و ذھﻨﺶ از ﻣﺬھﺐ ﭘﺮ ﺷﺪه ﮐﮫ ﺑﺴﯿﺎر ﺑﺎ اﻋﺘﻤﺎد ﺑﮫ ﻧﻔﺲ و ﭘﺮﺷﻮر از اﺳﻼم ﺑﻌﻨﻮان دﯾﻦ ﺻﻠﺢ ﻧﺎم ﻣﯽ ﺑﺮد و ﺑﺎﻻﺧﺮه ھﺸﺖ دﻗﯿﻘﮫ آﺧﺮ را ﺑﮫ دﻓﺎع از ﺣﻖ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﮐﻮدﮐﺎن ﭘﺮداﺧﺖ و ﭘﺲ از ﺗﺸﻮﯾﻖ ھﺎی ﺧﺸﻨﻮد ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ ﺑﮫ اﻧﺸﺎی ﺧﻮش و ﺧﻮﺑﺶ ﭘﺎﯾﺎن داد. از ﺧﻮدم ﭘﺮﺳﯿﺪم :او ﮐﮫ ﻣﻌﺘﻘﺪ ھﺴﺖ آﻣﻮزش ﺗﻨﮭﺎ راه ﺣﻞ ھﺴﺖ ،از ﭼﻄﻮر اﻣﻮزﺷﯽ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯿﮑﻨﺪ؟ آﻣﻮزش اﺳﻼﻣﯽ؟ ﻧﻤﯿﺪاﻧﻢ اﻣﺎ ھﻤﯿﺸﮫ از اﯾﻦ "اﺳﻼم ﺧﻮش ﺧﯿﻢ" ﭘﺸﺘﻢ ﻣﯽ ﻟﺮزد! ﻣﻦ ﮐﮫ ﺗﻤﺎم ﮐﻮدﮐﯽ و ﺟﻮاﻧﯽ ﺧﻮد را ﻣﯿﺎن آزار روﺣﯽ و ﺟﺴﻤﯽ "دﯾﻦ ﻣﮭﺮﺑﺎن اﺳﻼم" ﮔﺬراﻧﺪه ام ،ﺷﺎﯾﺪ ﺣﻖ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﻢ ﮐﮫ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ ھﺎ ھﯿﭻ ﺑﮫ دﻟﻢ ﻧﻨﺸﯿﻨﺪ! ﺑﺎز از ﺧﻮدم ﭘﺮﺳﯿﺪم :اﮔﺮ اﯾﻦ ھﻤﮫ آوازھﺎی ﺧﻮش در ﻣﻮرد ﻣﺬھﺐ ﺳﺮ ﻧﻤﯿﺪاد ﺑﺎز ھﻢ ﺑﮫ ﻣﻘﺮ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ راه ﻣﯿﺎﻓﺖ؟ آﯾﺎ آﻣﯿﻨﮫ ﻣﻌﺘﺮض ﺗﻮﻧﺴﯽ و اﻣﺜﺎل آﻣﯿﻨﮫ ھﻢ ﺑﮫ ﭼﻨﯿﻦ ﺟﺎھﺎﯾﯽ دﻋﻮت ﺧﻮاھﻨﺪ ﺷﺪ؟ آﻧﮭﺎ ھﻢ ﺧﯿﻠﯽ ﺣﺮﻓﮭﺎ ﺑﺮای ﮔﻔﺘﻦ دارﻧﺪ.
ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری ﻋﺰﯾﺰ؛ ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ ﻣﻼﻟﮫ ﯾﻮﺳﻒ زی در ﻣﻘﺮ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ را دﯾﺪم و ﺧﻮاﻧﺪم .ﺧﻮاﺳﺘﻢ ﮐﻤﯽ در ﻣﻮرد ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ ﺑﺮاﯾﺘﺎن ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ. اﮔﺮ ﻣﺎﯾﻞ ﺑﻮدﯾﺪ ،ﭼﺎپ ﮐﻨﯿﺪ.
در آﺧﺮ ،ﻣﻦ ھﻢ ﻣﺜﻞ دﯾﮕﺮان آرزوی داﺷﺘﻦ ﺣﻖ ﺗﺤﺼﯿﻞ راﯾﮕﺎن ﺑﺪون ﺗﺒﻌﯿﺾ ﺟﻨﺴﯿﺘﯽ را ﺑﺮای ھﻤﮫ ﮐﻮدﮐﺎن در ھﻤﮫ ﺟﺎی دﻧﯿﺎ از ﺟﻤﻠﮫ اﯾﺮان و ﭘﺎﮐﺴﺘﺎن و اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن را دارم و اﻣﯿﺪوارم ﮐﮫ روزی ھﻤﯿﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ،ﻣﺒﺎرزاﻧﯽ ھﻤﭽﻮن ﻣﻼﻟﮫ را از اﺷﺘﺒﺎھﺎت ﺧﻮد اﮔﺎه ﮐﻨﻨﺪ.
ﺗﺮور ﻣﻼﻟﮫ او را ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﮫ ﭼﮭﺮه ای ﺟﮭﺎﻧﯽ و ﻧﻤﺎد ﻣﻘﺎوﻣﺖ در ﺑﺮاﺑﺮ اﻗﺪاﻣﺎت
ﻣﺎﻧﻠﯽ .ص
١٢
ﺷﻤﺎره ١٠٦
ﻟﯿﻼ ﯾﻮﺳﻔﯽ زل زده ﺑﻮدم ﺑﮫ ﺻﻔﺤﮫ ی ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ،در ﺣﺎﻟﯿﮑﮫ ﻣﺪﺗﮭﺎ ﺑﻮد ﺗﻨﮭﺎ درب ﺑﺴﺘﮫ ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن را ﻧﺸﺎن ﻣﯿﺪاد و ﺳﻌﯽ ﻣﯿﮑﺮدم ﺑﺮای ﻟﺤﻈﺎﺗﯽ ﺑﺎ ﻗﯿﺎﻓﮫ آدﻣﮭﺎی از ھﻤﮫ ﺟﺎ ﺑﯿﺨﺒﺮ ﮔﺰارش زﻧﺪه ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪن ﮔﺮان ﻗﯿﻤﺖ ﺗﺮﯾﻦ و ﭘﺮ ھﺰﯾﻨﮫ ﺗﺮﯾﻦ ﻧﻮزاد درﺑﺎر ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ ﺑﺮﯾﺘﺎﻧﯿﺎی ﮐﺒﯿﺮ را دﻧﺒﺎل ﮐﻨﻢ. در ﮔﯿﺮ و دار ﺑﺤﺮان ﮐﻤﺮ ﺷﮑﻦ اﻗﺘﺼﺎدی ،اﺧﺮاج و ﺑﯿﮑﺎرﺳﺎزﯾﮭﺎی ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﯽ ،دﻧﯿﺎ را ﺳﺮ ﮐﺎر ﮔﺬاﺷﺘﮫ اﻧﺪ ﮐﮫ ﭘﺎدﺷﺎه ﺳﮫ ﻧﺴﻞ دﯾﮕﺮ را دارﻧﺪ ﺑﮫ دﻧﯿﺎ ﻣﯽ آورﻧﺪ.. واﻗﻌﺎ اﯾﻦ ﺗﺨﻢ طﻼ ﮐﮫ ﻣﯿﮕﻦ ،واﻗﻌﯿﺖ داره! ﺟﺪا از ﻣﺴﺌﻠﮫ ﭘﺎدﺷﺎھﯽ در ﻗﺮن ﺑﯿﺴﺖ و ﯾﮑﻢ و ﺑﺎر ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻣﺎﺟﺮا و ھﻮﭼﯿﮕﺮی و ھﯿﺎھﻮی ﭘﻮچ ﺑﺮ ﺳﺮ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ،ﻓﮑﺮ ﻣﯿﮑﺮدم ﮐﮫ آﯾﺎ ﺷﺒﮑﮫ ﺧﺒﺮی ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ دﻟﺶ را دارد ﮐﮫ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺳﺎﻋﺖ ﻣﺘﻮاﻟﯽ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ی زﻧﺪه ای از وﺿﻌﯿﯿﺖ ﮐﻮدﮐﺎن
در اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﭘﺨﺶ ﮐﻨﺪ!؟ و ﺑﻄﻮر ﻣﺜﺎل ھﺮ روز ﺧﺒﺮ اﻓﺰاﯾﺶ ﮐﻮدﮐﺎن آواره ﺳﻮرﯾﮫ را ﺑﺎ ﺑﻮق و ﮐﺮﻧﺎ ﭘﯿﮕﯿﺮ ﺑﺎﺷﺪ؟ ﯾﺎ ﮐﮫ ﻓﻘﻂ ﻣﯿﮕﺬارد وﻗﺘﯽ اﺗﻔﺎق ھﻮﻟﻨﺎﮐﯽ اﻓﺘﺎد و ﻋﮑﺲ اﻟﻌﻤﻞ ﺟﮭﺎﻧﯽ ﭘﯿﺪا ﮐﺮد ،ﺑﺮای اﯾﻨﮑﮫ )ﮔﻨﺪش در ﻧﯿﺎﯾﺪ(! اﻧﺘﻘﺎد آراﻣﯽ از وﺿﻌﯿﺖ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﯿﮑﻨﺪ و ﮔﺎھﯽ ﺑﯿﺎﻧﯿﮫ و اﻋﺘﺮاﺿﯽ را ﻋﻠﯿﮫ ﮔﺮوھﮭﺎی ﺗﺮورﯾﺴﺘﯽ و آﺷﻮب ﮔﺮ و ﺧﺮاﺑﮑﺎر ﮐﮫ ﻣﻌﻠﻮم ﻧﯿﺴﺖ از ﮐﺠﺎ ﺳﺒﺰ ﺷﺪﻧﺪ و ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ را اﻧﺘﺸﺎر ﻣﯿﺪھﺪ. ﺑﮕﺬرﯾﻢ! ﺣﺎﻻ در ﻟﺤﻈﮫ ﻓﺮﺧﻨﺪه ی ﺗﻮﻟﺪ ﻧﻮزاد ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ ،ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ دورﺑﯿﻦ ھﺎی ﺷﺒﮑﮫ ھﺎی ﻣﻄﺮح ﺧﺒﺮی ﺑﺮ روی او ﺗﻤﺮﮐﺰ ﮐﺮدﻧﺪ ،ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﻣﺎ ھﻢ دورﺑﯿﻨﻤﺎن را ﺑﺮدارﯾﻢ و ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﮐﮫ در ﺟﺎھﺎی دﯾﮕﺮ ﭼﮫ ﺧﺒﺮ ھﺴﺖ!؟ ﭼﺮا ﮐﮫ در ھﻤﺎن ﻣﻮﻗﻊ دارد ﻧﻮزادی در اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن دﻧﯿﺎ ﻣﯽ آﯾﺪ ﮐﮫ اﮔﺮ او را در ﺳﻨﯿﻦ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺑﮫ ازدواج اﺟﺒﺎری وادار ﻧﮑﻨﻨﺪ و اﮔﺮ ﺷﺎﻧﺲ ﺑﯿﺎورد و ھﻨﮕﺎم ﺗﺤﺼﯿﻞ در ﻣﺪرﺳﮫ ،ﺧﻮدش و ﮐﻼس درﺳﺶ را ﺑﮫ آﺗﺶ ﻧﮑﺸﻨﺪ و اﮔﺮ ﺑﺎز ھﻢ ﺑﺨﺖ ﺑﺎ اون ﯾﺎر ﺑﺎﺷﺪ و اﺣﺘﻤﺎل ﺗﺠﺎوز و دزدﯾﺪه ﺷﺪن را در ﻧﻮﺟﻮاﻧﯽ از ﺳﺮ ﺑﮕﺬراﻧﺪ ،در آﺧﺮ ﺣﺘﻤﺎ ﺑﮫ دﺳﺖ ﺷﻮھﺮ ﻏﯿﺮﺗﯿﺶ ﺑﮫ دﻻﯾﻞ ﻣﻮھﻮم و اﻟﺒﺘﮫ ﺑﺎ ھﻤﮑﺎری اﺳﻼم ﻧﺎب
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ
ﮐﺸﺘﮫ ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ و ﺗﺮﺟﯿﺢ ﻣﯿﺪھﻢ از ﺷﺮح ﭼﮕﻮﻧﮫ ﮐﺸﺘﮫ ﺷﺪن ﺗﻮﺳﻂ ﺷﻮھﺮ در اﯾﻦ زﻣﺎن ﺧﻮدداری ﮐﻨﻢ! و اﻣﺎ . . .ﮐﻮﭼﻮﻟﻮﯾﯽ ھﻢ در اﻓﺮﯾﻘﺎ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ ﮐﮫ ھﯿﭻ ﭼﯿﺰش ،ﻣﺎﻧﻨﺪ ﯾﮏ اﻧﺴﺎن ،ﮐﻤﺘﺮ از ﻧﻮزاد درﺑﺎر ﻧﯿﺴﺖ اﻣﺎ ﺑﺎ وﺿﻌﯿﯿﺖ ﻓﻘﺮ و ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﺷﺪﯾﺪ اﺻﻼ ﺗﻀﻤﯿﻨﯽ ﺑﺮای رﺷﺪ و ﺑﺎﻟﻨﺪﮔﯽ او ﻧﺪارﯾﻢ و ﻧﻮزاد دﯾﮕﺮی ھﻢ در ﺳﻮرﯾﮫ ﮐﮫ ﺧﻄﺮ ﺑﯽ ﺳﺮﭘﻨﺎھﯽ و ﻓﻼﮐﺖ و ﺑﯽ ﺳﺮ ﭘﺮﺳﺘﯽ ﺑﺮای او از ﺑﺪو ﺗﻮﻟﺪ وﺟﻮد ﺧﻮاھﺪ داﺷﺖ. ﻧﻮزادی ھﻢ در ھﻨﺪ ﮐﮫ اﻣﯿﺪ ﺑﮫ رﺳﯿﺪﮔﯽ و ﺣﻤﺎﯾﺘﺶ در زﻣﯿﻨﮫ ی ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ و ﺟﻠﻮﮔﯿﺮی از اﺑﺘﻼ ﺑﮫ اﻧﻮاع ﺑﯿﻤﺎری ﺑﺮای او ﻧﯿﺴﺖ .از وﺿﻌﯿﺖ اﻋﺘﯿﺎد زود ھﻨﮕﺎم ﮐﻮدﮐﺎن در اﯾﺮان و ﺗﺮک ﺗﺤﺼﯿﻞ آﻧﮭﺎ و ﺧﻼﺻﮫ اﻓﺰاﯾﺶ ﻓﻘﺮ در دﻧﯿﺎ و ﺗﺠﺎرت ﺳﮑﺲ و دزدی و آﻧﮭﺎ ﮐﮫ زﯾﺮ ﺑﺎران ﺑﻤﺐ و ﻣﻮﺷﮏ ﭘﺎ ﺑﮫ دﻧﯿﺎ ﻣﯿﮕﺬارﻧﺪ ،ﭼﮫ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﮐﮫ ﻧﮕﻔﺘﻢ ﺑﮫ! در ھﺮ ﺣﺎل اﻣﺮوز ﺗﺎﻓﺘﮫ ی ﺟﺪا ﺑﺎﻓﺘﮫ ای دﻧﯿﺎ اﻣﺪ ﮐﮫ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ھﺎ و ﻧﻘﺸﮫ ھﺎی زﯾﺎدی ﺑﺮای او ﺗﺪارک دﯾﺪه اﻧﺪ .اﻣﺎ ﮐﻤﯽ ھﻢ ﺑﺮای آن ﻧﮕﺮان ﺑﺎﺷﯿﻢ ﮐﮫ ﺑﺎ وﺟﻮد رﮐﻮرد ﺳﻨﯽ ﻣﻠﮑﮫ و دل ﻧﮑﻨﺪن او از اداره اﻣﻮر، ﻣﯿﺘﺮﺳﻢ ﺳﮭﻢ ﭘﺎدﺷﺎھﯽ ﺑﮫ ﻗﻮل ﯾﮑﯽ از آﺷﻨﺎﯾﺎن ،ﻧﺼﺒﯿﺐ اﯾﻦ "ﺗﺨﻢ طﻼ و ﺑﭽﮫ ﮔﻮﮔﻮﻟﯽ ﻧﺸﻮد!"
ﺷﻤﺎره ١٠٦
١٣
ﻧﻪ!
آﻗﺎی ﻋﺪﻧﺎن رﺷﯿﺪ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﻋﻀﻮ ارﺷﺪ ﻃﺎﻟﺒﺎن ﺑﻪ ﻣﻼﻟﻪ ﯾﻮﺳﻒ زی
ﻣﺎﻧﻠﯽ ﻧﺎﻣﮫ ﻋﻀﻮ ارﺷﺪ طﺎﻟﺒﺎن را ﻣﯿﺨﻮاﻧﺪم ﮐﮫ از ﻣﻼﻟﮫ ﯾﻮﺳﻒ زی ﺧﻮاﺳﺘﮫ ﺑﻮد ﺑﮫ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎن ﺑﺎزﮔﺮدد و اﯾﻦ ﺑﺎر ﻗﻠﻢ ﺧﻮد را ﺑﮫ ﺟﺎی ﺗﺮوﯾﺞ ﺣﻖ ﺗﺤﺼﯿﻞ زﻧﺎن و ﮐﻮدﮐﺎن و ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ طﺎﻟﺒﺎن در راه ﺗﺮوﯾﺞ اﺳﻼم ﺑﮫ ﮐﺎرﺑﺒﺮد. ﻧﮫ!اﻗﺎی ﻋﺪﻧﺎن رﺷﯿﺪ!
ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻧﻤﺎﻧﯿﺪ ﺗﺎ ﮐﺴﯽ ﭘﯿﺪا ﺷﻮد ﮐﮫ ﮔﻮل ﻧﺎﻣﮫ ﻣﺒﮭﻢ و ﺑﯽ ﺳﺮو ﺗﮫ ﺷﻤﺎ را ﺑﺨﻮرد! از ﻗﺮار ﺳﺎﯾﮫ ﯾﮏ دﺧﺘﺮ ﻧﻮﺟﻮان ﻣﺒﺎرز ﺑﺴﯿﺎر ﺳﻨﮕﯿﻦ ﮐﺮده ﮐﮫ وادار ﺷﺪﯾﺪ ،ﭼﻨﯿﻦ ﻧﺎﻣﮫ ای ﺑﻨﻮﯾﺴﯿﺪ. وﻟﯽ ﺗﻨﮭﺎ ﻣﻮردی ﮐﮫ راه ﺑﺎزﮔﺸﺖ را ھﻤﻮار و ﺳﺎده ﻣﯿﮑﻨﺪ ،ﻓﺮاھﻢ آوردن اﻣﮑﺎن ﺗﺤﺼﯿﻞ راﯾﮕﺎن ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن و زﻧﺎن در ﻣﺤﯿﻄﯽ اﺳﺘﺎﻧﺪارد و ﺑﺪون ﺧﻄﺮ و ﺑﺪون دﺧﺎﻟﺖ ﻣﺬھﺐ در ﻣﺘﺪ آﻣﻮزﺷﯽ ھﺴﺖ. ﺗﺤﺼﯿﻞ و ﭘﺮورش و ﺷﺎدی آﻧﮭﺎ ﺗﻨﮭﺎ ﺑﺮ
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ اﺳﺘﺨﻮاﻧﮭﺎی ﺳﻮﺧﺘﮫ ﻋﻘﺎﯾﺪ ﭘﻮﺳﯿﺪه ﺷﻤﺎ ﺷﮑﻞ ﻣﯿﮕﯿﺮد. ﭼﺮا ﮐﮫ ﻣﻦ ﺑﺮﻋﮑﺲ ﻣﻼﻟﮫ ،ﻓﮑﺮ ﻣﯿﮑﻨﻢ در اﺳﻼم راھﯽ ﺑﺮای اﯾﺠﺎد ﺻﻠﺢ و دوﺳﺘﯽ ﻣﯿﺎن اﻧﺴﺎﻧﮭﺎ وﺟﻮد ﻧﺪارد. ﻧﯿﺎز ﮐﻮدﮐﺎن در دﻧﯿﺎی واﻗﻌﯽ و ﻧﮫ در ﻣﯿﺎن ﮐﺎﺋﻨﺎت و آﺳﻤﺎن ھﺎی ﻧﺎدﯾﺪه ،ﺳﺎﺧﺘﻦ دﻧﯿﺎﯾﯽ ﭘﺮ از اﻧﺴﺎﻧﯿﺖ و ﺷﺎدی و آﮔﺎھﯽ ﺳﺖ. اﯾﻦ ﻣﺬھﺐ اﻓﺮاطﯽ ﮐﮫ ﻓﻘﻂ ﺑﺮای ﻏﻢ ھﺎ ﻣﺮاﺳﻢ دارد .ھﯿﺠﺎن و ﭘﺎﯾﮑﻮﯾﯽ در آن ﻏﺪﻏﻦ اﺳﺖ و ﺑﺠﺰ ﺣﺮﻓﮭﺎی دﯾﮑﺘﮫ ﺷﺪه، ﮐﻮدک ﺣﻖ ﮐﻨﺠﮑﺎوی ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻧﺪارد و ﺗﻨﮭﺎ ﮐﺘﺎﺑﺶ آﻟﻮده ﺑﮫ اﻓﮑﺎری ﭘﺮ از وﺳﻮاس ھﺎی ﭘﻮچ و ﺧﺮاﻓﮫ ھﺴﺖ ،ھﺮﮔﺰ ﺗﻮﻗﻌﺎت ﯾﮏ آزادﯾﺨﻮاه و ﯾﮏ ﺑﺮاﺑﺮی طﻠﺐ را ﺑﺮآورده ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ. ﺧﺪای ﮐﻮدﮐﺎن ﻋﺰم و اراده ﺧﻮدﺷﺎن و ذھﻦ ﺑﯽ آﻻﯾﺶ و زﯾﺒﺎﯾﺸﺎن ھﺴﺖ و اﻧﺴﺎﻧﯿﺖ و ﻣﮭﺮﺑﺎﻧﯽ در وﺟﻮدﺷﺎن ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻧﺎﭘﺬﯾﺮ اﺳﺖ. ﻣﮑﺘﺐ ﻗﺮآﻧﯽ ﮐﮫ از آن ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﯿﺪ ،ﺑﺠﺰ ﺳﻠﺐ آزادی دﺧﺘﺮان و زﻧﺎن ﻧﯿﺴﺖ. ﻣﮑﺘﺒﯽ ﮐﮫ آﺗﺶ ﻣﯿﺰﻧﺪ ،ﺳﻨﮕﺴﺎر ﻣﯿﮑﻨﺪ، ﺳﺎﯾﮫ ﻣﺮد ﺳﺎﻻری ﺑﺮ آن ﺳﻨﮕﯿﻨﯽ ﻣﯿﮑﻨﺪ و ﺑﺎﻋﺚ ازداوج ھﺎی ﻏﯿﺮ اﺧﻼﻗﯽ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻌﺼﻮم ﻣﯿﺸﻮد ،ﭼﯿﺰی ﺑﺮای اﻧﺴﺎﻧﮭﺎ ﺑﮫ ارﻣﻐﺎن ﻧﻤﯽ آورد. دﺳﺖ از ﺗﻼش ﻣﺬﺑﻮﺣﺎﻧﮫ ﺧﻮدﺗﺎن ﺑﺮدارﯾﺪ و ﭼﺸﻤﺎﻧﺘﺎن را ﺑﺎز ﮐﻨﯿﺪ. ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺣﮑﻮﻣﺘﮭﺎی ﻣﺬھﺒﯽ اﻣﺜﺎل ﺷﻤﺎ ﺳﺎﻟﮭﺎ ﺧﺼﻮﺻﺎ در ﺧﺎورﻣﯿﺎﻧﮫ زﯾﺮ ﻓﺸﺎر ﺳﺘﻢ ﻣﺬھﺐ دروغ ﺑﺰرگ ﺷﺪﻧﺪ ،اﯾﻦ روزھﺎ در ھﺮ ﮐﺸﻮری ھﺮ روز ﺑﮫ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﮭﺎ ﻣﯿﺮوﻧﺪ و ﺑﺮای ﺗﺤﻘﻖ ﺑﺨﺸﯿﺪن ﺑﮫ روﯾﺎی رھﺎﯾﯽ و ﺑﺮاﺑﺮی ﻣﺒﺎرزه ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ. ﻋﺠﺰ ﻧﺎﻣﮫ ﺷﻤﺎ ،ﻗﺪم ﺑﺰرگ دﯾﮕﺮی ﺑﺮای ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪن ﮐﻮدﮐﺎن ﭘﺎﮐﺴﺘﺎن ﺑﮫ ﺣﻖ ﺗﺤﺼﯿﻠﺸﺎن ھﺴﺖ و در ﭘﺎﯾﺎن ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﮫ ﻣﯿﺎن ﻓﻘﺮ و ﻣﺤﺮوﻣﯿﺖ و ﺑﺎ دﺳﺘﺎن ﺧﺎﻟﯽ، ھﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﺟﻠﻮدار دل ھﺎی ﺷﺎد و ﭘﺮاﻣﯿﺪ ﺑﭽﮫ ھﺎ و ﺑﮫ ﻗﻮل ﺧﻮد ﻣﻼﻟﮫ ﺳﻼح ﻗﻠﻢ و اﮔﺎھﯽ ﺷﺎن ﻧﺨﻮاھﺪ ﺑﻮد.
ﮐﻮدک ﻣﺬھﺐ ﻧﺪارد .ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺎﯾﺪ از ھﺮ ﻧﻮع دﺳﺖ اﻧﺪازی ﻣﺎدی و ﻣﻌﻨﻮی
ﻣﺬاھﺐ و ﻧﮫﺎدھﺎی ﻣﺬھﺒﯽ ﻣﺼﻮن ﺑﺎﺷﻨﺪ .ﺟﻠﺐ اﻓﺮاد زﯾﺮ ﺷﺎﻧﺰده ﺳﺎل ﺑﻪ ﻓﺮﻗﻪ
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ
ﺷﻤﺎره ١٠٦
١٤
اﻋﻤﺎل ﻣﺤﺪودﯾﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﺮای ﺑﯿﺴﻮادان!
ﺷﻤﺲ اﻟﺪﯾﻦ اﻣﺎﻧﺘﯽ ﻧﻈﺎم اﮐﺎﺑﺮ در ﺳﺎل ١٣١٥ﺑﻄﻮر رﺳﻤﯽ در اﯾﺮان ﺗﺼﻮﯾﺐ ﺷﺪ .در اﺑﺘﺪا ﺗﺸﮑﯿﻞ ﮐﻼﺳﮭﺎی اﮐﺎﺑﺮ ﺑﺮای اﻓﺮاد ﺧﺎرج از ﺳﻦ ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ در ﻣﺪارس و ﻣﮑﺎﻧﮭﺎی دوﻟﺘﯽ ﺑﺮای ﮐﺎرﮐﻨﺎن ﺑﯿﺴﻮاد دوﻟﺖ و ﻣﻮﺳﺴﺎت ﻋﻤﻮﻣﯽ اﺟﺒﺎری ﺷﺪ و از ﺳﺎل ١٣٢٠ﺑﮫ ﺑﻌﺪ ﮔﺴﺘﺮش ﯾﺎﻓﺖ. ﺑﮫ دﻧﺒﺎل ﭘﯿﺎم ﺧﻤﯿﻨﯽ در ھﻔﺘﻢ دی ﻣﺎه ﺳﺎل ١٣٥٨ﺳﺎزﻣﺎن ﻧﮭﻀﺖ ﺳﻮاد آﻣﻮزی ﺑﺎ "ھﺪف" ﺑﺎﺳﻮاد ﮐﺮدن ﺑﯿﺴﻮادان در اﯾﺮان ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺷﺪ. طﺒﻖ ﺳﻨﺪ ﺟﮭﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺗﻮﺳﻂ دوﻟﺖ اﺳﻼﻣﯽ ﺑﮫ اﻣﻀﺎ رﺳﯿﺪ ،اﯾﺮان ﻣﺘﻌﮭﺪ ﺷﺪ "ﺗﺎ ﺳﺎل ٢٠١٥ﻣﯿﻼدی ﺷﺎﺧﺺ ھﺎی ﺳﻮاد در ﺟﺎﻣﻌﮫ را ٥٠در ﺻﺪ ﺑﮭﺒﻮد ﺑﺨﺸﺪ". در اﯾﺮان ﺗﺤﺖ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﯽ روﺧﻮاﻧﯽ ﻗﺮآن ﺟﺰو ﻣﮭﺎرﺗﮭﺎی ﻻزم ﺑﺮای ﺳﻮاد آﻣﻮزی ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯿﺸﻮد". ﻣﺮوری ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺑﺮ ﺷﯿﻮه ھﺎی ﺣﻞ ﺑﯽ ﻣﺤﺘﻮا و ﻏﯿﺮ ﻋﻠﻤﯽ ﻣﺄﻣﻮرﯾﻦ رژﯾﻢ در راﺳﺘﺎی ﭘﯿﺎم ﺧﻤﯿﻨﯽ در ﺳﺎزﻣﺎن ﻧﮭﻀﺖ ﺳﻮاد آﻣﻮزی و اظﮭﺎرات ﻣﻌﺎون آﻣﻮزش اﺑﺘﺪاﯾﯽ وزارت آﻣﻮزش و ﭘﺮورش رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﯽ ﮐﮫ وﻋﺪه داد "ﺗﺎ دو ﺳﺎل آﯾﻨﺪه ﺑﯿﺴﻮادی در اﯾﺮان رﯾﺸﮫ ﮐﻦ ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ". ﺧﻮاھﯿﻢ ﮐﺮد. ﻋﻠﯽ ﺑﺎﻗﺮزاده رﺋﯿﺲ ﻧﮭﻀﺖ ﺳﻮادآﻣﻮزی رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﯽ در ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎر ﻣﮭﺮ، از اراﺋﮫ ﻣﺤﺪودﯾﺘﮭﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﺮای اﻓﺮاد ﺑﯽ ﺳﻮاد ﺧﺒﺮ داد، او ﮔﻔﺖ "اﯾﻦ ﻣﺤﺪودﯾﺘﮭﺎ ﺑﮫ ﺗﺼﻮﯾﺐ ﮐﻤﯿﺴﯿﻮن اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻣﺠﻠﺲ رﺳﯿﺪه اﺳﺖ و در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻨﺘﻈﺮ اﺑﻼغ آن ﺑﮫ دﺳﺘﮕﺎھﮭﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮐﺸﻮر ھﺴﺘﯿﻢ .ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل ﺑﮫ اﻓﺮاد ﺑﯽ ﺳﻮاد ﮔﻮاھﯿﻨﺎﻣﮫ
راﻧﻨﺪﮔﯽ و ﯾﺎ ﭘﺮواﻧﮫ ﮐﺴﺐ داده ﻧﻤﯽ ﺷﻮد اﮔﺮ ھﻢ اﻓﺮاد ﺑﯽ ﺳﻮاد ﮔﻮاھﯿﻨﺎﻣﮫ راﻧﻨﺪﮔﯽ را داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﺮای ﺗﻤﺪﯾﺪ آن ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ ﺳﻮاد آﻣﻮزی ھﺴﺘﻨﺪ". ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ زور و ارﻋﺎب در ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﺎ ﻣﻨﻄﻖ ،ﻋﻠﻢ و آﻣﻮزش در ﺳﺨﻨﺎن ﺗﮭﺪﯾﺪ آﻣﯿﺰ اﯾﻦ ﻣﺄﻣﻮر رژﯾﻢ ﻣﻀﺤﮏ و ﭼﻨﺪش آور اﺳﺖ. ﺑﺮﯾﺪن ﻧﺎن ﺑﺨﻮر و ﻧﻤﯿﺮ ﺗﻌﺪادی از ﮐﺎﺳﺐ ﮐﺎران ﺑﺠﺮم ﺑﯿﺴﻮادی ﮐﮫ ﻋﺎﻣﻞ اﺻﻠﯽ آن ﺧﻮد رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﯽ اﺳﺖ در ﻧﮭﺎﯾﺖ ﺑﮫ اﻓﺰاﯾﺶ ﺑﯿﮑﺎری ،ﻓﻘﺮ و ﻓﻼﮐﺖ در ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻣﻨﺠﺮ ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ. ﺑﮫ ﮔﺰارش روزﻧﺎﻣﮫ اﻋﺘﻤﺎد "در اﯾﺮان ﺳﺎﻻﻧﮫ ٢٢ھﺰار ﮐﻮدک ﺑﮫ ﻣﻮﻗﻊ وارد ﻣﺪرﺳﮫ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﻧﺪ و ٨٠ھﺰار داﻧﺶ آﻣﻮز اول ﺗﺎ ﭼﮭﺎرم دﺑﺴﺘﺎن ﻧﯿﺰ ﺗﺮک ﺗﺤﺼﯿﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ" .ﺑﺮﭘﺎﯾﮫ ﮔﺰارش ﻣﺰﺑﻮر اﻓﺰاﯾﺶ ﺳﺎﻻﻧﮫ ٨٠ھﺰار ﻧﻔﺮ ﺑﮫ آﻣﺎر ﺑﯿﺴﻮادان در ﮐﺸﻮر در ﺣﺎﻟﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ در ﺳﺮﺷﻤﺎری ﺳﺎل ٩٠ﻣﺸﺨﺺ ﺷﺪ "١٤درﺻﺪ ﺑﯿﺴﻮادان ﻣﻄﻠﻖ در ﮔﺮوه ﺳﻨﯽ ﺑﺎﻻی ٦ﺳﺎل و ٧ درﺻﺪ در ﮔﺮوه ﺳﻨﯽ ١٠ﺗﺎ ٤٩ﺳﺎل ھﺴﺘﻨﺪ". اﮔﺮ اﯾﻦ آﻣﺎر درﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ )ھﺮ ﭼﻨﺪ ﺟﺎی اﻋﺘﺒﺎر ﻧﯿﺴﺖ( درﻣﻘﺎﯾﺴﮫ ﺑﺎ آﻣﺎر ﺑﯿﺴﻮادی در ﮐﺸﻮرھﺎی ﺗﻮﺳﻌﮫ ﯾﺎﻓﺘﮫ ﮐﮫ ﻣﯿﺰان ﺑﯿﺴﻮادی در ﻣﯿﺎن اﻓﺮاد ﺑﺎﻻﺗﺮ از ١٣ﺳﺎل ﺑﯿﻦ ٣ﺗﺎ ٤در ﺻﺪ اﺳﺖ ،اﻓﺰاﯾﺶ آﻣﺎر ﺑﯿﺴﻮادی در اﯾﺮان ﺑﮫ ﮔﻔﺘﮫ ﺧﻮد اﯾﻦ رﺋﯿﺲ "ﺟﺎی ﻧﮕﺮاﻧﯽ اﺳﺖ". ﻋﺪم ﺗﻤﺪﯾﺪ ﭘﺮواﻧﮫ ﮐﺴﺐ و ﮐﺎر ﺑﺠﺮم ﺑﯿﺴﻮادی ﺑﺮای ﮐﺎرﮔﺮ و زﺣﻤﺘﮑﺸﯽ ﮐﮫ ﺑﯿﺶ از ٥٠ﺳﺎل از ﻋﻤﺮ ﻣﻔﯿﺪ ﺧﻮد را در دﮐﺎن ﻣﺤﻘﺮی ﻣﺸﻐﻮل ﺑﮫ آھﻨﮕﺮی اﺳﺖ، ﭼﮫ رﺑﻄﯽ ﺑﮫ ﺑﯿﺴﻮادی و ﺣﻞ آن در ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺗﺤﺖ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ رژﯾﻢ دارد ،ﮐﮫ ﺧﻮد ﭘﺮﭼﻤﺪار ﻓﺮھﻨﮓ ارﺗﺠﺎﻋﯽ ،ﺗﻔﮑﯿﮏ ﺟﻨﺴﯿﺘﯽ و ﻋﺪم اﻣﮑﺎﻧﺎت ﭘﺮورﺷﯽ در ﺳﻄﻮح ﻣﺨﺘﻠﻒ آﻣﻮزﺷﯽ اﺳﺖ؟ آﻣﻮزش و ﭘﺮورش رژﯾﻤﯽ ﮐﮫ ﺑﻌﺪ از ٣٥ ﺳﺎل ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﺳﯿﺎه ﺧﻮد ھﻨﻮز" ١٤در
ﺻﺪ" از ﮐﻮدﮐﺎن آن در ﮔﺮوه ﺳﻨﯽ ﺑﺎﻻی ٦ﺳﺎل ﺑﯿﺴﻮاد ﻣﻄﻠﻖ ھﺴﺘﻨﺪ ،ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ و آﯾﻨﺪه آﻧﮭﺎ در ﻧﻈﺎﻣﯽ ﮐﮫ ﺧﻮد ﻋﺎﻣﻞ اﺻﻠﯽ ﭘﺨﺶ ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر ،ﺑﯿﮑﺎری ،ﻓﻘﺮ و ﻓﻼﮐﺖ اﺳﺖ ،ﭼﮕﻮﻧﮫ ﺗﻮﺿﯿﺢ دادە ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ؟ ﻧﮕﺎھﯽ ﮔﺬرا ﺑﮫ وﺿﻊ دﺳﺖ ﻓﺮوﺷﺎن ﺑﺪون ﭘﺮواﻧﮫ ﮐﺴﺐ و ﮐﺎر در ﮔﻮﺷﮫ و ﮐﻨﺎر ﺧﯿﺎﺑﺎن ھﺎ و ﻣﻌﺎﺑﺮ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﮐﮫ در ﺻﺪ ﺑﺎﻻﯾﯽ از آﻧﮭﺎ ﻣﺪارک ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ دﯾﭙﻠﻢ و ﻟﯿﺴﺎﻧﺲ دارﻧﺪ را ﭼﮫ ﮐﺴﯽ ﺟﻮاﺑﮕﻮ اﺳﺖ؟ راﻧﻨﺪه زﺣﻤﺘﮑﺶ و ﺑﯿﺴﻮادی ﮐﮫ ٦٠ﺳﺎل از ﻋﻤﺮ ﻣﻔﯿﺪ ﺧﻮد را ﺑﮫ اﯾﻦ ﮐﺎر اﺧﺘﺼﺎص داده طﯽ ﭼﮫ ﻣﺪﺗﯽ و ﺑﺎ ﮐﺪاﻣﯿﻦ اﻣﮑﺎﻧﺎت ﻗﺎدر ﺑﮫ ﮐﺴﺐ ﺧﻮاﻧﺪن و ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ ،ﺗﺎ ﺑﺎ ﻗﺒﻮﻟﯽ در آزﻣﻮن آﯾﯿﻦ ﻧﺎﻣﮫ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﮫ ﮐﺴﺐ ﻣﺠﺪد ﮔﻮاھﯽ ﻧﺎﻣﮫ راﻧﻨﺪﮔﯽ ﺷﻮد؟ طﯽ ﻣﺪﺗﯽ ﮐﮫ ﮔﻮاھﯽ ﻧﺎﻣﮫ اﯾﻦ راﻧﻨﺪﮔﺎن ﺑﮫ"ﺟﺮم ﺑﯽ ﺳﻮادی"ﺿﺒﻂ ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ ﭼﮫ ﮐﺴﯽ ﻣﺴﺌﻮ ﻟﯿﺖ ھﺰﯾﻨﮫ ﺧﺎﻧﻮاده آﻧﮭﺎ را ﻋﮭﺪه دار ﺧﻮاھﺪ ﺑﻮد؟ رﺋﯿﺲ ﺳﺎزﻣﺎن ﻧﮭﻀﺖ ﺳﻮادآﻣﻮزی رژﯾﻢ ﺑﺎ اﻋﻼم اﯾﻨﮑﮫ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﯽ ﺳﻮادان ﮐﺸﻮر را زﻧﺎن ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻣﯽ دھﺪ ،از اﺟﺮای طﺮح ﮐﻮﭘﻦ ﺳﻮاد آﻣﻮزی ﺧﺒﺮ داد و ﮔﻔﺖ"اﻓﺮاد ﺑﯽ ﺳﻮادی ﮐﮫ ﺧﻮد در ﺟﮭﺖ ﺳﻮاد آﻣﻮزﯾﺸﺎن اﻗﺪام ﮐﻨﻨﺪ ،ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺳﺮاﻧﮫ ﺳﻮادآﻣﻮزی را درﯾﺎﻓﺖ ﮐﻨﻨﺪ". ﺑﮫ دﻧﺒﺎل طﺮح ﺗﮭﺪﯾﺪ آﻣﯿﺰ"ﺿﺒﻂ ﮔﻮاھﯽ ﻧﺎﻣﮫ و ﻋﺪم ﺻﺪور ﭘﺮواﻧﮫ ﮐﺴﺐ ﻣﺠﺪد ﺑﺮای ﺑﯽ ﺳﻮادان" اﺟﺮای طﺮح ﮐﻮﭘﻦ ﺳﻮاد آﻣﻮزی ﺣﯿﻠﮫ ﺷﺮﻋﯽ دﯾﮕﺮی اﺳﺖ ﮐﮫ در ﺗﮑﻤﯿﻞ اﻋﻤﺎل ﻣﺤﺪودﯾﺖ ھﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﺮای اﻓﺮاد ﺑﯽ ﺳﻮاد ﻣﺨﺼﻮﺻﺂ زﻧﺎن در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺷﺪه اﺳﺖ. ﺑﮫ اﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﮐﻮﭘﻦ ﺳﻮاد آﻣﻮزی ﺑﮫ دﻧﺒﺎل ﮐﻮﭘﻦ ﺑﻨﺰﯾﻦ ،ﻣﻮاد ﺧﻮراﮐﯽ و ....ﮐﮫ ﺗﺎ ﻗﺒﻞ از ﯾﺎراﻧﮫ ھﺎ ﻣﺮﺳﻮم ﺑﻮد در ﺳﺎزﻣﺎن ﻧﮭﻀﺖ ﺳﻮاد آﻣﻮزی ﺑﮫ ﻗﺎﻧﻮن ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪه و ﺣﺪود ﺷﺮﻋﯽ آن ﻧﯿﺰ ﺗﻮﺳﻂ
ﺷﻤﺎره ١٠٦
١٥ اداﻣﮫ از ﺻﻔﺤﮫ ﭘﯿﺶ . . . ﻣﺄﻣﻮرﯾﻦ رژﯾﻢ در اﯾﻦ ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﮫ ﺷﺮح زﯾﺮ اﺳﺖ. در اﯾﻦ طﺮح ﺳﺮاﻧﮫ ﺳﻮاد آﻣﻮزی ﺑﮫ اﻓﺮاد ﺑﯽ ﺳﻮادی ﮐﮫ ﺧﻮد اﻗﺪام ﺑﮫ ﺳﻮادآﻣﻮزی ﮐﺮده اﻧﺪ ﺗﻌﻠﻖ ﻣﯽ ﮔﯿﺮد ،اﯾﻦ ﺳﺮاﻧﮫ از٣٨٠ھﺰار ﺗﻮﻣﺎن ﺗﺎ٤٨٠ھﺰار ﺗﻮﻣﺎن ﻣﺘﻐﯿﺮ اﺳﺖ .ھﻤﭽﻨﯿﻦ ھﺮ ﻓﺮد ﺑﺎ ﺳﻮادی ﮐﮫ اﻗﺪام ﺑﮫ ﺳﻮاد آﻣﻮزی ﯾﮏ ﺑﯿﺴﻮاد ﮐﻨﺪ ﻣﯿﺘﻮاﻧﺪ ﺳﺮاﻧﮫ ﺳﻮاد آﻣﻮزی را درﯾﺎﻓﺖ ﮐﻨﺪ. ﺳﺎل ١٣٤٨در روﺳﺘﺎی"ﻧﻮدﺷﮫ" ﯾﮑﯽ از ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ روﺳﺘﺎھﺎی اﺳﺘﺎن ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎه ﻣﻌﻠﻢ ﺑﻮدم ،اﻏﻠﺐ ﻣﺮدان اﯾﻦ روﺳﺘﺎ ﻣﺨﺼﻮﺻﺂ ﺟﻮاﻧﺎن از ﮐﺎرﮔﺮان ﻓﺼﻠﯽ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﮫ ﺑﺮای ﮐﺎر ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻣﺎه از ﺳﺎل را در ﮐﺮدﺳﺘﺎن ﻋﺮاق ﺳﭙﺮی ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ ،اﯾﻦ ﮐﺎرﮔﺮان ﻓﺼﻠﯽ ﻏﯿﺎﺑﺎ در ﮐﻼس اﮐﺎﺑﺮ اﺳﻢ ﻧﻮﯾﺴﯽ ﻣﯿﺸﺪﻧﺪ ارﺗﻘﺎی ﺑﺪون ﺣﻀﻮر آﻧﮭﺎ ﺑﮫ ﮐﻼس ﺑﺎﻻﺗﺮ اﮐﺎﺑﺮ ﺑﺴﺘﮕﯽ ﺑﮫ ﻣﺪت زﻣﺎﻧﯽ داﺷﺖ ﮐﮫ آﻧﮭﺎ در ﮐﺮدﺳﺘﺎن ﻋﺮاق و ﺳﺎﯾﺮ ﺷﮭﺮھﺎی اﯾﺮان ﺑﮫ ﮔﺎرﮔﺮی ﻣﺸﻐﻮل ﺑﻮدﻧﺪ .ﺑﺎﺑﺖ ﻗﺒﻮﻟﯽ ھﺮ ﯾﮏ از اﯾﻦ ﮐﺎرﮔﺮان ﻓﺼﻠﯽ ھﻤﯿﺸﮫ ﻏﺎﯾﺐ ﮐﮫ ﺑﯿﻦ ﻣﻌﻠﻤﯿﻦ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﯽ ﺷﺪ ٥ﺗﻮﻣﺎن ﺗﻌﻠﻖ ﻣﯿﮕﺮﻓﺖ .طﺮح ﮐﻮﭘﻦ ﺳﺮاﻧﮫ ﺳﻮاد آﻣﻮزی اﯾﻦ ﺑﺨﺶ از آﻣﻮزش و ﭘﺮورش رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﯽ ﺑﯽ ﺷﺒﺎھﺖ ﺑﮫ طﺮح ٥ﺗﻮﻣﺎﻧﯽ اﮐﺎﺑﺮ در رژﯾﻢ ﭘﮭﻠﻮی ﺳﺎﺑﻖ ﻧﯿﺴﺖ. اﻣﺎ اطﻼع از راه ﺣﻞ ﻋﻠﻤﯽ و اﻧﺴﺎﻧﯽ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺖ ھﺎ و ﮐﺎرﮔﺮان ﭘﯿﺮوز در اﻧﻘﻼب ﮐﺎرﮔﺮی ١٩١٧ﺷﻮروی ﺳﺎﺑﻖ در ﻣﻘﺎﯾﺴﮫ ﺑﺎ ﺗﮭﺪﯾﺪات آﺧﻮﻧﺪ ھﺎی ﺧﺮاﻓﮫ ﭘﺮﺳﺖ ﻣﺄﻣﻮر در ﻧﮭﻀﺖ ﺳﻮاد آﻣﻮزی رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﯽ ﺟﮭﺖ رﯾﺸﮫ ﮐﻦ ﮐﺮدن ﺑﯿﺴﻮادی ﺑﮫ دﻧﺒﺎل ﭘﯿﺎم ﺧﻤﯿﻨﯽ در ﺳﺎل ١٣٥٨ﺧﻮاﻧﺪﻧﯽ اﺳﺖ. در روز ٢٦دﺳﺎﻣﺒﺮ ١٩١٩ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺳﻨﺪ ﺗﺎرﯾﺨﯽ ﺷﻮروی ﻣﺮﺑﻮط ﺑﮫ ﻧﺎﺑﻮد ﺳﺎزی ﺑﯿﺴﻮادی در ﺟﻤﮭﻮری ﺳﻮﺳﯿﺎﻟﯿﺴﺘﯽ ﻓﺪراﺗﯿﻮ روﺳﯿﮫ ﺑﮫ اﻣﻀﺎی ﻟﻨﯿﻦ رﺳﯿﺪ. ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻗﺎﻧﻮن ،ھﻤﮫ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﯿﻦ ٨ﺗﺎ ٥٠ﺳﺎل ﺳﻦ داﺷﺘﮫ ﻣﯽ ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﺑﮫ زﺑﺎن ﻣﺎدری ﺧﻮﯾﺶ ﯾﺎ ﺑﮫ زﺑﺎن روﺳﯽ ﺧﻮاﻧﺪن و ﻧﻮﺷﺘﻦ را ﻓﺮا ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ .طﺒﻖ اﯾﻦ ﻗﺎﻧﻮن ﺑﯿﺴﻮاداﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ﮐﺎر اﺷﺘﻐﺎل داﺷﺘﮫ روزاﻧﮫ ﺑﮫ ﻣﺪت٢ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺎ درﯾﺎﻓﺖ ﻣﺰد ﺗﻤﺎم وﻗﺖ ﻣﯽ ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ در ﮐﻼﺳﮭﺎی ﺳﻮادآﻣﻮزی ﺷﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪ .از آﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﺑﺮای آﻣﻮزش ﺗﻮده ھﺎی ﻋﻈﯿﻢ ﻣﺮدم ﻣﻌﻠﻢ ﺑﻘﺪر ﮐﺎﻓﯽ وﺟﻮد ﻧﺪاﺷﺖ ،ﺑﺴﯿﺎری از روﺷﻨﻔﮑﺮان و ﺟﻮاﻧﺎن ﺑﺼﻮرت
ﮔﺮوھﮭﺎی ﻓﺮھﻨﮕﯽ ﺳﻮﺳﯿﺎﻟﯿﺴﺘﯽ ﺑﮫ ﻧﮭﻀﺖ ﺳﻮادآﻣﻮزی ﻣﯽ ﭘﯿﻮﺳﺘﻨﺪ. ﺑﺮای ﺗﺎﻣﯿﻦ ﺟﺎی آﻣﻮزش ﺗﻤﺎم اﻣﺎﮐﻦ دوﻟﺘﯽ و ﻋﻤﻮﻣﯽ ﭼﻮن ﮐﻠﯿﺴﺎھﺎ ،ﺑﺎﺷﮕﺎه ھﺎ ،ﮐﺎرﺧﺎﻧﮫ ھﺎ و ﺣﺘﯽ ﺧﺎﻧﮫ ھﺎی ﺷﺨﺼﯽ در اﺧﺘﯿﺎر ﻣﺮﮐﺰ آﻣﻮزﺷﯽ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ. در ﻧﺘﯿﺠﮫ اﯾﻦ ﻣﺒﺎرزه ﺑﯽ وﻗﻔﮫ ﺗﺎ ﺳﺎل ١٩٣٤ﺑﯿﺶ از٩٠درﺻﺪ ﻣﺮدم ﺗﻮاﻧﺎ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﮫ زﺑﺎن ﺑﻮﻣﯽ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﺨﻮاﻧﻨﺪ و ﺑﻨﻮﯾﺴﻨﺪ. در اﯾﺮان ﺗﺤﺖ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﯽ ﺧﻮاﻧﺪن و ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺑﮫ زﺑﺎن ﻣﺎدری ﺟﺮم اﺳﺖ و ﺑﺠﺎی آن روﺧﻮاﻧﯽ ﻗﺮآن ﺑﮫ ﻣﮭﺎرﺗﮭﺎی ﻻزم ﺑﺮای ﺳﻮاد آﻣﻮزی ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯿﺸﻮد٢٠".ھﺰار ﻣﺪرﺳﮫ ﻗﺮآﻧﯽ و ده ھﺎ ھﺰار ﻣﺴﺠﺪ و ﺣﺴﯿﻨﯿﮫ را ﺑﮫ اﯾﻦ ﺑﮭﺎﻧﮫ و ﺑﮭﺎﻧﮫ ھﺎﯾﯽ ﻧﻈﯿﺮ آن در اﯾﺮان اﺣﺪاث ﺷﺪه ﮐﮫ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ رﺑﻄﯽ ﺑﮫ ﺳﻮاد و ﺳﻮاد آﻣﻮزی ﻧﺪارد. در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﮐﺎرﮔﺮان و اﻗﺸﺎر ﺗﮭﯿﺪﺳﺖ ﺟﺎﻣﻌﮫ را ﺑﮫ ﺟﺮم ﺑﯽ ﺳﻮادی از اﺑﺘﺪاﯾﯽ ﺗﺮﯾﻦ رﻓﺎھﯿﺎت زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺤﺮوم و اﺟﺎزه ﮐﺴﺐ و ﮐﺎر از آﻧﮭﺎ را ﭘﺲ ﺧﻮاھﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ. اﺷﺎﻋﮫ ﺟﮭﻞ و ﺑﯽ ﺳﻮادی در ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ آﻣﻮزش ﺳﮑﻮﻻر و اﻧﻘﻼﺑﯽ ﯾﮑﯽ از ﭘﺎﯾﮫ ھﺎی اﺻﻠﯽ ﺑﻘﺎی رژﯾﻢ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ در طﻮل ﺣﯿﺎت آن ﺑﻮده و ﺧﻮاھﺪ ﺑﻮد .در ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ ﺑﯽ ﺳﻮادی و اﺷﺎﻋﮫ ﻓﺮھﻨﮓ ﻣﺘﺮﻗﯽ و ﺳﮑﻮﻻر و زدودن ﻣﺬھﺐ از ﻣﺪارس و آﻣﻮزش و ﭘﺮورش در ھﻤﮫ ﺳﻨﯿﻦ ،در ھﻤﯿﺎری و ھﻤﻔﮑﺮی ﺑﺎ ﮐﺎرﮔﺮان آﮔﺎه و ﺧﺎﻧﻮادەھﺎی ﻣﺴﺌﻮل و ﻣﺘﻌﮭﺪ ،روﺷﻨﻔﮑﺮان اﻧﻘﻼﺑﯽ و ﻣﻌﻠﻤﺎن زﺣﻤﺘﮑﺶ ﮐﮫ ﺑﺮای دﻧﯿﺎﯾﯽ ﻋﺎری از ﺳﺘﻢ طﺒﻘﺎﺗﯽ و ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮی در ھﻤﮫ ﻋﺮﺻﮫ ھﺎی ﺳﯿﺎﺳﯽ ،اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و اﻗﺘﺼﺎدی ﻣﺒﺎرزه ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ،ﻻزم اﺳﺖ اﺳﺘﯿﻦ ھﺎ را ﺑﺎﻻ زد. در اﯾﺮان ﺑﺪون ﺳﺎﯾﮫ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺳﺘﻢ و ﺳﺮﮐﻮب رژﯾﻢ ﻣﺬھﺒﯽ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ، ﻣﻠﯿﺖ ھﺎی ﻣﺘﻔﺎوت ﺑﺪون ﺗﺮس از ﻣﺤﺪودﯾﺖ ھﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﮫ زﺑﺎن ﻣﺎدری و ﻟﮭﺠﮫ ھﺎی ﻣﺘﻔﺎوت ﺧﻮد ﺧﻮاﻧﺪن و ﻧﻮﺷﺘﻦ را ﺧﻮاھﻨﺪ آﻣﻮﺧﺖ .در ﭼﻨﯿﻦ ﺟﺎﻣﻌ ﺳﮑﻮﻻر و ﻏﯿﺮﻣﺬھﺒﯽ، آﻣﻮزش ﺑﮫ زﺑﺎن ﻣﺎدری و ﯾﺎدﮔﯿﺮی آن ﯾﺎ زﺑﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﻣﻮرد ﺗﻮاﻓﻖ ھﻤﮕﺎن ﺑﺎﺷﺪ ،ﺑﮫ دور از ﺟﻨﺴﯿﺖ ،زور ،ﻣﺸﮑﻼت اداری و ﻓﻨﯽ ،اﻗﺘﺼﺎدی و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺷﺮط ﺷﮑﻮﻓﺎﯾﯽ اﺳﺘﻌﺪادھﺎی ﻓﺮدی و ﺟﻤﻌﯽ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺧﻮاھﺪ ﺑﻮد.
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ
ﮐﻮدک ﮐﺎر . . . ﮔﺮﻣﺎی ﺗﺎﺑﺴﺘﺎن اﻣﺎﻧﻢ را ﺑﺮﯾﺪه اﺳﺖ. ﻏﻢ ﻧﺎن اﮔﺮ ﻧﺒﻮد ﻣﻦ ھﻢ ﺷﺎدﻣﺎﻧﮫ ﭘﺮواز ﻣﯽﮐﺮدم .در دﻧﯿﺎی ﮐﻮدﮐﯽ ﭼﻘﺪر ﺳﺨﺖ اﺳﺖ ﺑﺎر ﺳﻨﮕﯿﻦ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﺑﺮ ﺷﺎﻧﮫھﺎی ﮐﻮﭼﮑﻢ! ﻣﺎدرم ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﭘﺴﺮم ﺗﻮ ﻧﺎنآور ﺧﺎﻧﮫای ،ﺗﻮ ﻣﺮد ﺷﺪهای دﯾﮕﺮ! ﭘﺪر اﻣﺎ ﺣﺮﻓﯽ ﻧﻤﯽزﻧﺪ ،ﻣﻦ ﻣﻌﻨﯽ ﺳﮑﻮت و ﺑﻐﻀﯽ ﮐﮫ ﺳﺎﻟﮭﺎﺳﺖ در ﮔﻠﻮ دارد را ﺧﻮب ﻣﯽﻓﮭﻤﻢ ،ﭼﺮاﮐﮫ از وﻗﺘﯽ ﺧﺎﻧﮫﻧﺸﯿﻦ ﺷﺪه دﯾﮕﺮ ﺣﺘﯽ ﺑﮫ ﭼﺸﻢھﺎﯾﻢ ﻧﮕﺎه ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ ،ھﺮ ﺻﺒﺢ ﻓﺎلھﺎﯾﻢ را ﺑﺮﻣﯽدارم و ﺑﮫ اﻣﯿﺪ اﯾﻦ ﮐﮫ اﻣﺮوز روز ﺑﮭﺘﺮی اﺳﺖ از ﺧﺎﻧﮫ ﺧﺎرج ﻣﯽﺷﻮم ،اﻣﺎ ﺧﯿﺎﺑﺎنھﺎ ھﻤﮫ ﺷﺒﯿﮫ ھﻢ ھﺴﺘﻨﺪ و ﻣﺮدم ﺷﺒﯿﮫﺗﺮ! ﻣﻦ ﯾﺎد ﮔﺮﻓﺘﮫام ﺑﺮای ﻧﺎن ﺑﺠﻨﮕﻢ، ﺟﻨﮕﯽ ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮ ...ﺑﺮﺧﯽ از ﮐﻨﺎرم رد ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ و ﭘﭻ ﭘﭻ ﮐﻨﺎن ﺑﺎ ھﻢ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﭼﻘﺪر ﻣﻌﻀﻞ ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﺎر در ﮐﺮج ﺟﺪی ﺷﺪه! ﻣﻦ ﻣﻌﻨﯽ ﻣﻌﻀﻞ را ﻧﻤﯽداﻧﻢ ،اﻣﺎ ﺧﻮب ﻣﯽﻓﮭﻤﻢ ﮐﻮدک ﮐﺎر ﯾﻌﻨﯽ ﭼﮫ؟ ﮐﻮدک ﮐﺎر ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦ! ﻣﻨﯽ ﮐﮫ ﺳﺎلھﺎ زودﺗﺮ از ﺳﻨﺶ ﺑﺰرگ ﺷﺪه و ﻧﺎﭼﺎر اﺳﺖ دﺳﺖ از ﮐﻮدﮐﯽ ﺑﺮدارد و در دﻧﯿﺎی ﺑﯿﺮﺣﻢ و ﺧﺸﻦ ،ﮔﻠﯿﻢ ﺧﻮد و ﺧﺎﻧﻮادهاش را از آب ﺑﯿﺮون ﺑﮑﺸﺪ. ﮐﻮدک ﮐﺎر ﯾﻌﻨﯽ ﻧﮕﺎه ﺧﺸﻦ ،ﺗﺮﺣﻢ آﻣﯿﺰ و ﮔﺎه ﺑﯽﺗﻔﺎوت ﻣﺮدم ،ﮐﻮدک ﮐﺎر ﯾﻌﻨﯽ اﺿﻄﺮاب و اﺳﺘﺮس از آﻣﺪن ﺷﮭﺮداری و ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺑﺴﺎطﯽ ﮐﮫ ٢٠ ھﺰار ﺗﻮﻣﺎن ﻧﯿﺰ ﻧﻤﯽارزد ،اﻣﺎ ھﻤﮫ ﺳﺮﻣﺎﯾﮫ ﮐﺎر ﻣﻦ اﺳﺖ! ﮐﻮدک ﮐﺎر ﯾﻌﻨﯽ ﺻﺒﺢھﺎی زود از رﺧﺘﺨﻮاب دﻟﮑﻨﺪن و ﺷﺐ دﯾﺮوﻗﺖ ﺑﮫ ﺧﺎﻧﮫ ﺑﺮﮔﺸﺘﻦ ،ﮐﻮدک ﮐﺎر ﯾﻌﻨﯽ ﺧﯿﺎﺑﺎن ،ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻣﺤﻨﺖ و آﯾﻨﺪهای ﻧﺎﻣﻌﻠﻮم!
ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ھﺮ ﻧﻮع دﺧﺎﻟﺖ و دﺳﺖ درازی ﻣﺬھﺐ در زﻧﺪﮔﯽ ﮔﻮدﮐﺎن!
١٦
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ
ﺷﻤﺎره ١٠٦
ﭘﺮوﻧﺪه ﺑﮫﺮه ﻛﺸﻰ از ﻛﻮدﻛﺎن
ﮐﻮدﮐﺎن زﺑﺎﻟﻪ ﮔﺮد ،ﻗﺮﺑﺎﻧﯿﺎن اﺳﺘﺜﻤﺎر
ﺗﻠﺨﯿﺺ از ﻧﺸﺮﯾﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ روزﺑﮫ ﻧﻮرﺑﺨﺶ »ھﻤﮫ ﺷﻮاھﺪ و ﻣﺪارک ﺗﻤﺪن در ﻋﯿﻦ ﺣﺎل ﺷﻮاھﺪ و ﻣﺪارک ﺗﻮﺣﺶ اﻧﺪ« واﻟﺘﺮ ﺑﻨﯿﺎﻣﯿﻦ ﺑﮫ زﺑﺎﻟﮫ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ طﻼی ﮐﺜﯿﻒ اﻣﺎ ﺑﺮای ﺑﻌﻀﯽھﺎ ﺣﺘﯽ از طﻼ ھﻢ ﺑﯿﺶﺗﺮ ارزش دارد؛ ﮐﺎرﮔﺮاﻧﯽ ﮐﮫ اﯾﻦ زﺑﺎﻟﮫھﺎ را ﺟﻤﻊ آوری ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ و ﭘﯿﻤﺎﻧﮑﺎراﻧﯽ ﮐﮫ اﯾﻦ زﺑﺎﻟﮫھﺎ را ﻣﯽ ﻓﺮوﺷﻨﺪ .ﺷﺎﯾﺪ ﺑﮫ ﻧﻈﺮ ﺑﺴﯿﺎری زﺑﺎﻟﮫ ارزش ﭼﻨﺪاﻧﯽ ﻧﺪاﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ، اﻣﺎ اﮔﺮ ﺑﺪاﻧﯿﻢ ﮐﮫ در ﺗﮭﺮان روزاﻧﮫ ٧ ھﺰار ﺗﻦ ) ٧ﻣﯿﻠﯿﻮن ﮐﯿﻠﻮﮔﺮم( زﺑﺎﻟﮫ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﯽ ﺷﻮد ھﻤﺎن ارزش اﻧﺪک زﺑﺎﻟﮫ ھﻢ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﮔﺮدش ﻣﺎﻟﯽ ﺑﺎﻻﯾﯽ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ .ﺑﮫ ﮔﻔﺘﮫ ﭘﻮرﻣﺤﻤﺪ ﭘﻮرﺳﺨﺎ – ﻣﺪﯾﺮ ﻋﺎﻣﻞ ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﺎزﯾﺎﻓﺖ ﺷﮭﺮداری ﺗﮭﺮان – از اﯾﻦ ﻣﻘﺪار ٨٠٠ھﺰار ﮐﯿﻠﻮﮔﺮم زﺑﺎﻟﮫ ﺧﺸﮏ ﺗﻔﮑﯿﮏ ﺷﺪه در ﭼﺮﺧﮫ ﺑﺎزﯾﺎﻓﺖ
ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮد .او ﻣﺪﻋﯽ اﺳﺖ ۵٠درﺻﺪ اﯾﻦ ﻣﯿﺰان ﺗﻮﺳﻂ اﯾﺴﺘﮕﺎه ھﺎی ﺑﺎزﯾﺎﻓﺖ ﺗﮭﺮان ﺟﻤﻊ آوری ﻣﯽﺷﻮد .اﮔﺮ اﯾﻦ ادﻋﺎی آﺧﺮی را ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﻢ و ﺑﮫ طﻮر ﻣﯿﺎﻧﮕﯿﻦ ارزش ھﺮ ﮐﯿﻠﻮﮔﺮم زﺑﺎﻟﮫ ﺧﺸﮏ را ١٠٠ ﺗﻮﻣﺎن در ﻧﻈﺮ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ )ﮔﺮﭼﮫ ﺑﺮﺧﯽ از زﺑﺎﻟﮫھﺎی ﺧﺸﮏ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻓﻠﺰات ،ﻗﯿﻤﺘﯽ ﺑﺴﯿﺎرﺑﺎﻻﺗﺮ دارﻧﺪ( ﯾﻌﻨﯽ دﺳﺖ ﮐﻢ ١ﻣﯿﻠﯿﺎرد و دوﯾﺴﺖ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺗﻮﻣﺎن در روز و ۴٣٨ ﻣﯿﻠﯿﺎرد ﺗﻮﻣﺎن در ﺳﺎل از ﺑﺎزﯾﺎﻓﺖ ﻋﻮاﯾﺪ ﻣﺎﻟﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﻣﯽ ﺷﻮد .اﻣﺎ اﯾﻦ ۵٠درﺻﺪ را ﭼﮫ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺟﻤﻊ آوری ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ؟ زﺑﺎﻟﮫ ﮔﺮدھﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﺑﺮای ﭘﯿﻤﺎنﮐﺎران ﺷﮭﺮداری ﮐﺎر ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ .اﮐﺜﺮ اﯾﻦ زﺑﺎﻟﮫ ﮔﺮدھﺎ در ﺧﻮاﺑﮕﺎه ھﺎی ﮔﺮوھﯽ در ﮐﻨﺎر ﻣﺤﻞ ﺗﻔﮑﯿﮏ اﯾﻦ زﺑﺎﻟﮫھﺎ ﻣﯽﺧﻮاﺑﻨﺪ .اﮔﺮ ﺑﮫ ﮔﻮﺷﮫ و ﮐﻨﺎر و ﺧﯿﺎﺑﺎن ھﺎی ﺷﮭﺮ ﻧﮕﺎھﯽ ﺑﯿﺎﻧﺪازﯾﻢ ،آن ھﺎ را ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ،ﮐﮫ ﺑﺎ وﺿﻌﯿﺘﯽ ﻧﺎراﺣﺖ ﮐﻨﻨﺪه ،درون ﻣﺨﺎزن زﺑﺎﻟﮫ ﺧﻢ ﺷﺪهاﻧﺪ و ﻣﯿﺎن زﺑﺎﻟﮫھﺎ را ﻣﯽ ﮐﺎوﻧﺪ .ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﮫ در ﻣﯿﺎن زﺑﺎﻟﮫ ﮔﺮدھﺎ ﺗﻌﺪاد ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﻢ ﻧﯿﺴﺖ ،ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ٨ﺗﺎ ١٧ﺳﺎﻟﮫ. ﺷﮭﺮ ﺗﻤﯿﺰ ﻣﯽ ﺷﻮد زﺑﺎﻟﮫ ھﺎی ھﺮ ﻣﻨﻄﻘﮫ ﺷﮭﺮداری ﺗﮭﺮان
ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺗﻮﺳﻂ ﯾﮏ ﭘﯿﻤﺎﻧﮑﺎر ﺟﻤﻊآوری ﻣﯽ ﺷﻮد و ھﺮ ﭘﯿﻤﺎن ﮐﺎر ﺑﯿﻦ ٣٠ﺗﺎ ۴٠ﻧﻔﺮ ﮐﺎرﮔﺮ دارد.ﺳﺮ ﭼﮭﺎر راه وﻟﯽ ﻋﺼﺮ ﻧﻮﺟﻮاﻧﯽ را ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻢ ﮐﮫ ﯾﮏ ﮔﻮﻧﯽ ﺑﺰرگ ﺑﺮ دوش دارد ،ﻧﺎﻣﺶ ﺷﮑﺮ ﷲ اﺳﺖ، ﺷﮑﺮﷲ ۵ﺳﺎل ﭘﯿﺶ از ﻣﺮز زاﺑﻞ از اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﺑﮫ اﯾﺮان آﻣﺪه و از ھﻤﺎن وﻗﺖ ﺑﺮای ﯾﮑﯽ از ﭘﻤﺎﻧﮑﺎران ﻣﻨﺎطﻖ ﺗﮭﺮان ﮐﺎر ﻣﯽﮐﻨﺪ .او ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ» :ﺣﺪودا ١۵ﻧﻔﺮ ﮐﻮﭼﮏ ﺗﺮ از ﻣﻦ ھﺴﺘﻨﺪ ،ﺷﺎﯾﺪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺷﺎﯾﺪ ﮐﻤﺘﺮﺑﻌﻀﯽ وﻗﺘﺎ ﻣﯽ رن دﯾﮕﮫ ﺑﺮﻧﻤﯽ ﮔﺮدن« وﻗﺘﯽ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺣﺮف ﻣﯽ زﻧﺪ داﺋﻢ دور و ﺑﺮش را ﻧﮕﺎه ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ﻧﮕﺮان اﺳﺖ ،ﻣﯽ ﭘﺮﺳﻢ ﭼﯿﺰی ﺷﺪه؟ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ: »ﺑﮫ ﻣﺎ ﮔﻔﺘﮫ اﻧﺪ ﺑﺎ ﮐﺴﯽ ﺣﺮف ﻧﺰﻧﯿﻢ، ﮐﺘﮑﻤﺎن ﻣﯽ زﻧﻨﺪ اﮔﺮ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﺑﺎ ﻏﺮﯾﺒﮫ ھﺎ ﺣﺮف ﻣﯽ زﻧﯿﻢ« دﺳﺘﺶ ﺧﺮاش ﺧﻮرده، ﯾﮏ ﺗﮑﮫ ﭘﺎرﭼﮫ از ﺑﯿﻦ زﺑﺎﻟﮫ ھﺎی ﻣﺨﺰﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﺮ آن ﺗﮑﯿﮫ ﮐﺮده ﭘﯿﺪا ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و روی دﺳﺘﺶ ﻣﯽ ﺑﻨﺪد و ﺧﺪاﺣﺎﻓﻈﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. راﺳﺘﮫ ﺧﯿﺎﺑﺎن اﻧﻘﻼب را ﺟﻠﻮ ﺗﺮ ﻣﯽ روم در ﯾﮑﯽ از ﮐﻮﭼﮫ ھﺎی ﻓﺮﻋﯽ وﺻﺎل، ﮐﻮدک دﯾﮕﺮی را ﻣﯽ-ﺑﯿﻨﻢ ﮐﮫ ﯾﮏ ﮔﻮﻧﯽ ﭘﺮ از ﺑﻄﺮی ھﺎی ﻧﻮﺷﺎﺑﮫ و آب ﻣﻌﺪﻧﯽ را ﮐﻨﺎر ﭘﯿﺎده رو ﮔﺬاﺷﺘﮫ و روی زﻣﯿﻦ دراز ﮐﺸﯿﺪه اﺳﺖ ١٠ .ﺳﺎﻟﮫ ﺑﮫ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳﺪ، ھﺮ ﭼﮫ ﺣﺮف ﻣﯽ زﻧﻢ ﺟﻮاﺑﯽ ﻧﻤﯽ دھﺪ، ﺑﻠﻨﺪ ﻣﯽ ﺷﻮد و ﺧﯿﺎﺑﺎن را ﻧﮕﺎه ﻣﯽ ﮐﻨﺪ، ﺑﻌﺪ ﻣﯽ ﻧﺸﯿﻨﺪ ﻟﺒﮫ ﺑﺎﻏﭽﮫ ﮐﻨﺎر ﺧﯿﺎﺑﺎن و ﭘﺎھﺎﯾﺶ را ﺗﻮی آب ﻗﻨﺎت ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻧﺎدری ﻣﯽﮔﺬارد .ﻣﯽ ﭘﺮﺳﻢ روزی ﭼﻘﺪر ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﯽ؟ ١۵» -ﺗﻮﻣﻦ« ﺑﻌﺪ ﭼﮫ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﯽ ﭘﻮﻟﺖ را؟ »ھﯿﭽﯽ ﺑﺎ ﺑﺮادرام ﻣﯽ ﺧﻮرﯾﻢ ﯾﮫ ﮐﻤﺶ ھﻢ ﻣﯽ ﻣﻮﻧﮫ ﭘﺲ اﻧﺪاز ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﺑﺮﮔﺮدﯾﻢ ھﺮات« ٨ .ﺳﺎﻟﮫ اﺳﺖ و دوﺑﺮادر ٧و ١٢ﺳﺎﻟﮫ دارد ،ﭘﺪرﺷﺎن ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ در راه ﺗﮭﺮان ﺑﻮده اﻧﺪ ﻣﺮده ،ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﯾﮏ راﻧﻨﺪه ﮐﺎﻣﯿﻮن آنھﺎ را ﺑﮫ ﺗﮭﺮان آورده و ﺑﮫ ﭘﯿﻤﺎﻧﮑﺎر ﺑﺎزﯾﺎﻓﺖ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮده و از آن وﻗﺖ اﯾﻨﺠﺎ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ .ﺑﺎ او ھﻤﺮاه ﻣﯽ ﺷﻮم ،ﺗﺎ ﮐﻤﺮ ﺗﻮی ﺳﻄﻞ ھﺎ ﺧﻢ ﻣﯽ ﺷﻮد و زﺑﺎﻟﮫ ھﺎی ﭘﻼﺳﺘﯿﮑﯽ را ﯾﮏ ﺑﮫ ﯾﮏ ﺑﯿﺮون ﻣﯽ اﻧﺪازد ،ﺑﻌﺪ آن ھﺎ را ﺗﻮی ﮔﻮﻧﯽ اش
١٧ اداﻣﮫ از ﺻﻔﺤﮫ ﭘﯿﺶ . . . ﻣﯽ رﯾﺰد ﺗﺎ ﻣﺨﺰن ﺑﻌﺪی .ﻣﯽ ﭘﺮﺳﻢ ﮐﺠﺎ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ؟ آدرس درﺳﺘﯽ ﺑﻠﺪ ﻧﯿﺴﺖ، »ﺑﺎ ﻧﯿﺴﺎن ﻣﯿﺎن دﻧﺒﺎﻟﻤﻮن« ﺗﮭﺮان را ﻧﻤﯽ ﺷﻨﺎﺳﺪ ﺟﺰ ھﻤﺎن دو ﺳﮫ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﮐﮫ ھﺮ روز از ﺳﻄﻞ ھﺎﯾﺸﺎن زﺑﺎﻟﮫ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ اﮔﺮ ﺟﺎ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﺎ ﻓﺮدا ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ .او روزاﻧﮫ ٨ﺳﺎﻋﺖ زﺑﺎﻟﮫ ﺟﻤﻊ ﻣﯽﮐﻨﺪ و ٢ﺳﺎﻋﺖ ھﻢ در ﻣﺤﻞ دﭘﻮ زﺑﺎﻟﮫ ھﺎ ﭼﯿﺰ ھﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﺟﻤﻊ ﮐﺮده را از ھﻢ ﺗﻔﮑﯿﮏ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﭼﻘﺪر ﭘﻮل؟ ﺷﺎﮐﺮ را در ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻣﻄﮭﺮی در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﮫ داﺧﻞ ﻣﺨﺎزن ﺳﺮک ﻣﯽ ﮐﺸﺪ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻢ ،او ﺑﺎ ﭘﺪرش ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﺪ .ﭘﺪرش ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ: »ﺑﺪﺑﺨﺖ ﺷﺪم ،ﺑﺪ ﺑﺨﺖ ﺷﺪم اوﻣﺪم اﯾﺮان، ﯾﮫ ﺑﭽﮫ ام ھﻤﯿﻦ ﭘﺎرﺳﺎل ﻣﺮد ،ھﺮﭼﯽ دﮐﺘﺮ ﺑﺮدﯾﻢ ﻧﺸﺪ ،ﺑﺪﻧﺶ ﻋﻔﻮﻧﺖ ﮐﺮده ﺑﻮد ،ﻗﻠﺒﺶ از ﮐﺎر اﻓﺘﺎد ،ﺣﺘﯽ ﺟﻨﺎزه اش رو ﺗﺤﻮﯾﻞ ﻧﮕﺮﻓﺘﻢ ،دﻓﻨﺶ ﺗﻮاﻧﺴﺘﮫ ﻧﮑﺮدم ،ﭘﻮل ﻧﺪاﺷﺘﻢ ﺑﺪم ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن« از او ﻣﯽ ﭘﺮﺳﻢ :آﯾﺎ ﻣﯽ داﻧﺪ ﭘﯿﻤﺎﻧﮑﺎران ﺷﮭﺮداری ﭼﻘﺪر درآﻣﺪ دارﻧﺪ؟ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ھﺮ ﻧﺎﺣﯿﮫ را ﺷﮭﺮداری ﻣﺎھﺎﻧﮫ ﺣﺪود ١٠٠ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺗﻮﻣﺎن اﺟﺎزه ﻣﯽ دھﺪ ﺑﮫ ﭘﯿﻤﺎﻧﮑﺎر ،و ﭘﯿﻤﺎﻧﮑﺎر زﺑﺎﻟﮫ ھﺎ را ﺑﺎ ٣٠ﮐﺎرﮔﺮ و ٢٠ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺗﻮﻣﺎن ﺣﻘﻮق ﺟﻤﻊ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ اﻣﺎ از ﻣﺤﻞ ﻓﺮوش زﺑﺎﻟﮫھﺎ ﺣﺪاﻗﻞ ١۵٠ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺑﮫ دﺳﺖ ﻣﯽ آورد. دﺳﺖ ﮐﻢ ۴۵٠ﮐﻮدک و ﻧﻮﺟﻮان در ﻣﻨﺎطﻖ ٢٢ﮔﺎﻧﮫ ﺷﮭﺮ ﺗﮭﺮان ﺑﺮای ﭘﯿﻤﺎﻧﮑﺎران ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ .اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن اﮐﺜﺮا ﻣﮭﺎﺟﺮﯾﻨﯽ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ ﯾﺎ ﺑﺪون ﻣﺠﻮز دوﻟﺖ اﯾﺮان وارد ﮐﺸﻮر ﺷﺪه اﻧﺪ ﯾﺎ ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﺎن ﺧﻮد را از دﺳﺖ داده اﻧﺪ. اﯾﺮان طﺒﻖ ﻣﻘﺎوﻟﮫ ﻧﺎﻣﮫ ١٨٢ﺳﺎزﻣﺎن ﺟﮭﺎﻧﯽ ﮐﺎر )ﻣﻨﻊ ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ اﺷﮑﺎل ﮐﺎر ﮐﻮدک( ،ﺑﺎﯾﺪ از ﺑﮫ ﮐﺎرﮔﯿﺮی ﮐﻮدﮐﺎن در ﻣﺸﺎﻏﻞ طﺎﻗﺖ ﻓﺮﺳﺎ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﺎر در ﻣﻌﺎدن و زﺑﺎﻟﮫ ﮔﺮدی ،ﻣﻮﮐﺪا ﺟﻠﻮﮔﯿﺮی ﮐﻨﺪ اﯾﻦ در ﺣﺎﻟﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺴﯿﺎری از اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺎ ﻟﺒﺎس ھﺎی ﻓﺮم ﭘﯿﻤﺎﻧﮑﺎران ﺷﮭﺮداری ﺑﮫ ﮐﺎر ﻣﯽ ﭘﺮدازﻧﺪ .ﻣﺤﻞ زﻧﺪﮔﯽ اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻌﻤﻮﻻ در ﮐﻨﺎر ﻣﺤﻞ ﺟﻤﻊ آوری زﺑﺎﻟﮫ ھﺎﺳﺖ و ھﻮا و ﻣﺤﯿﻂ آن آﻟﻮده اﺳﺖ. دﺳﺘﺮﺳﯽ ﺑﮫ آب ﮔﺮم ،ﺻﺎﺑﻮن و اﻣﮑﺎﻧﺎت اوﻟﯿﮫ ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ ﺑﺮای ﺑﺴﯿﺎری از اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪور ﻧﯿﺴﺖ و ﺣﺘﯽ ﭘﯿﻤﺎﻧﮑﺎران از اراﺋﮫ اﺑﺰارھﺎی اوﻟﯿﮫ ﮐﺎر ﻣﺎﻧﻨﺪ دﺳﺘﮑﺶ ﺑﮫ اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ﺳﺮﺑﺎز ﻣﯽ زﻧﻨﺪ.
ﺷﻤﺎره ١٠٦ ﮐﻮدﮐﺎن در اﯾﻦ ﺧﻮاﺑﮕﺎه ھﺎ ﻣﻮرد آزار ﺟﻨﺴﯽ و ﺟﺴﻤﯽ ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ ،ﺻﺎدق ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ» :ﮐﺎرھﺎی ﺑﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺑﺎ ﺑﭽﮫ ھﺎی ﮐﻮﭼﮏ ،ﻣﺎ ھﻢ زورﻣﺎن ﻧﻤﯽ رﺳﺪ، ﮐﺴﯽ را ﻧﺪارﯾﻢ« ﺻﺎدق ﻧﻤﯽ داﻧﺪ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻟﮫ اﺳﺖ ﻓﻘﻂ ﻣﯽ داﻧﺪ ﮐﮫ ٢ﺳﺎل اﺳﺖ ﺑﮫ اﯾﺮان آﻣﺪه-اﻧﺪ .از او ﻣﯽ ﭘﺮﺳﻢ ﭼﮕﻮﻧﮫ ﺑﮫ ﺗﮭﺮان آﻣﺪه؟ ﭼﯿﺰی ﻧﻤﯽ ﮔﻮﯾﺪ ،ﺑﻐﻀﺶ را ﻣﯽ ﺑﻠﻌﺪ و ﺑﺎ دﺳﺖ ﮔﻮﺷﮫ ﭼﺸﻤﺶ را ﭘﺎک ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ،ﮔﻮﻧﯽ ﭘﺮ از ﺣﻠﺒﯽ ﮐﻨﺴﺮو و ﺗﮑﮫ آھﻦ ھﺎی رﯾﺰ و درﺷﺘﺶ را روی دوﺷﺶ ﻣﯽ ﮔﺬارد و ﻣﯽ رود. ﮐﻮدک زﺑﺎﻟﮫ ﮔﺮد؟ ﻧﺪارﯾﻢ! ﭘﯿﻤﺎﻧﮑﺎران ﺷﮭﺮداری ﻧﮫ ﺗﻨﮭﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ آﻣﺎری از ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ اراﺋﮫ ﮐﻨﻨﺪ ،ﺑﻠﮑﮫ ﺑﮫ ﮐﻠﯽ ﻣﻨﮑﺮ ﺑﮫ ﮐﺎرﮔﯿﺮی ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ .در ﯾﮑﯽ از ﭘﺎﯾﮕﺎهھﺎی ﭘﺴﻤﺎﻧﺪ ﺷﮭﺮداری ﺑﺎ ﯾﮑﯽ از ﭘﯿﻤﺎﻧﮑﺎران ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ،ﻋﺠﯿﺐ ﺑﮫ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳﺪ اﻣﺎ ﻣﺜﻞ ﺷﺨﺼﯿﺖ ھﺎی ﻓﯿﻠﻢ ھﺎی ﻗﺮن ﻧﻮزدھﯽ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ؛ ﺑﺎ ﺟﺎی ﺧﺎﻟﯽ دو دﻧﺪان در ﻓﮏ و ﯾﮏ دﻧﺪان طﻼ! ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ» :ﻣﺎ اﯾﻦ ﺟﺎ ﺑﭽﮫ ﻧﺪارﯾﻢ ،ﭼﻨﺪ ﺗﺎﯾﯽ ھﺴﺘﻦ اﻣﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺪ ﮐﺎره ان ﺗﺎ ﮐﺎرﮔﺮ ،ﮐﺎر ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻦ ﮐﮫ ول ﻣﯽ ﭼﺮﺧﻨﺪ و آﺧﺮ ﺷﺐ ، ﺑﻌﻠﮫ ،راه ﺑﺮا ﭘﻮل درآوردن زﯾﺎده« ﺷﮭﺮداری ﻧﯿﺰ ﺗﺎ ﺑﮫ ﺣﺎل در اﯾﻦ ﻣﻮرد ھﯿﭽﮕﻮﻧﮫ ﻣﻮﺿﻊ ﮔﯿﺮی ﺧﺎﺻﯽ ﻧﺪاﺷﺘﮫ اﺳﺖ و در ﺻﻮرت وﺟﻮد ﭼﻨﯿﻦ ﻣﺴﺌﻠﮫ ای ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ آن را ﺑﺎ ﭘﯿﻤﺎﻧﮑﺎران ﻣﯽ داﻧﺪ. ﭘﯿﻤﺎﻧﮑﺎران و ﺷﮭﺮداری از اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﻧﯿﺰ در ﺳﯿﺴﺘﻢ ﺑﮫ اﺻﻄﻼح ﻣﮑﺎﻧﯿﺰه ﺟﻤﻊ آوری ﭘﺴﻤﺎﻧﺪ ﻧﯿﺰ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ. ﮐﻮدﮐﺎن زﺑﺎﻟﮫ ﮔﺮد در ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ وﺿﻌﯿﺖ ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ ﻣﻤﮑﻦ ﺑﮫ ﺳﺮ ﻣﯽ ﺑﺮﻧﺪ .آﻧﮭﺎ از اﺳﺘﺤﻤﺎم ﻧﯿﺰ ﻣﺤﺮوم اﻧﺪ .ﻣﺤﻤﺪ ﮐﻮدﮐﯽ ١٣ﺳﺎﻟﮫ اﺳﺖ .ﺑﮫ او ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻢ ﮐﮫ ﺣﻤﺎم دارﯾﺪ ،ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ» :در ﺧﻮاﺑﮕﺎه ﻧﺪارﯾﻢ، ﯾﻌﻨﯽ دارﯾﻢ اﻣﺎ ﻧﻮﺑﺖ ﺑﮫ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ رﺳﮫ« دوﺳﺘﺶ ﻧﺠﯿﺐ ﷲ ﯾﮏ ﺑﻄﺮی ﻧﺼﻔﮫ ﺷﺎﻣﭙﻮ را ﮐﮫ ﮔﻮﯾﺎ از داﺧﻞ ﯾﮏ ﻣﺨﺰن ﭘﯿﺪا ﮐﺮده از زﯾﺮ ﭼﺮﺧﺶ ﺑﯿﺮون ﻣﯽﮐﺸﺪ ،روﯾﺶ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﯾﮏ زن اﺳﺖ ،زن را ﻣﯽ ﺑﻮﺳﺪ، ﮐﻤﯽ از ﺷﺎﻣﭙﻮ روی ﺳﺮش ﻣﯽ رﯾﺰد و ﻣﯽ ﭘﺮد ﺗﻮی آب ﺳﺒﺰ رﻧﮓ ﺣﻮض ﭘﺎرک .اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﮫ دﻟﯿﻞ ﻧﺪاﺷﺘﻦ اﻣﮑﺎﻧﺎت ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ در ﻣﻌﺮض اﻧﻮاع ﺑﯿﻤﺎرﯾﮭﺎی ﻋﻔﻮﻧﯽ و اﻧﮕﻠﯽ ھﺴﺘﻨﺪ. ﭘﯿﻤﺎﻧﮑﺎران و ﺷﮭﺮداری ﺣﺘﯽ ﺣﺎﺿﺮ
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﻣﺒﻠﻐﯽ ﻧﺎﭼﯿﺰ از درآﻣﺪ ﺣﺎﺻﻞ از ﺑﺎزﯾﺎﻓﺖ زﺑﺎﻟﮫ ھﺎ را ﺑﺮای ﺑﮭﺪاﺷﺖ، درﻣﺎن و آﻣﻮزش اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ھﺰﯾﻨﮫ ﮐﻨﻨﺪ. ﺳﺎزﻣﺎن ھﺎی ﻏﯿﺮ دوﻟﺘﯽ ھﻢ ﺗﺎ ﺑﮫ ﺣﺎل در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﮫ اﻗﺪاﻣﯽ ﺟﺪی اﻧﺠﺎم ﻧﺪاده اﻧﺪ زﯾﺮا رواﺑﻂ دروﻧﯽ ﭘﯿﻤﺎﻧﮑﺎران و ﺷﮭﺮداری ﺑﮫ ﮔﻮﻧﮫ ای اﺳﺖ ﮐﮫ اﮔﺮ اﯾﻦ ﺳﺎزﻣﺎن ھﺎ در اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﮫ دﺧﺎﻟﺖ ﮐﻨﻨﺪ، اﻣﺘﯿﺎزاﺗﯽ ﮐﮫ ﺷﮭﺮداری در اﺧﺘﯿﺎرﺷﺎن ﻗﺮار داده را از دﺳﺖ ﻣﯽ دھﻨﺪ .از ﺳﻮی دﯾﮕﺮ ﺑﺮﺧﯽ از اﯾﻦ ﺳﺎزﻣﺎﻧﮭﺎ ﻋﻼوه ﺑﺮ ﮐﻤﺒﻮد ﻣﻨﺎﺑﻊ ،ﺑﮫ دﻟﯿﻞ وﺿﻌﯿﺖ اﺳﻔﺒﺎر ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ و ظﺎھﺮ ﮐﺜﯿﻒ اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن از ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪن ﺑﮫ آﻧﮭﺎ و ﻣﺪاﺧﻠﮫ در وﺿﻌﯿﺘﺸﺎن ﺧﻮدداری ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ .ﺗﻌﺪاد ﻣﺤﺪودی از ﺳﺎزﻣﺎﻧﮭﺎی ﻏﯿﺮ دوﻟﺘﯽ ھﻢ ﮐﮫ ﺳﻌﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ در اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﮫ ﻣﺪاﺧﻠﮫ ﮐﻨﻨﺪ ﺑﺎ ﻓﺸﺎر ھﺎی ﻧﮭﺎدھﺎی اﻣﻨﯿﺘﯽ رﺳﻤﯽ و ﻏﯿﺮ رﺳﻤﯽ روﺑﮫ رو ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ. ﺑﺎ وﺟﻮد آن ﮐﮫ اﮐﺜﺮ اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﻣﮭﺎﺟﺮﯾﻦ اﻓﻐﺎن ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﻤﯿﺴﺎرﯾﺎی ﻋﺎﻟﯽ ﺣﻘﻮق ﭘﻨﺎھﻨﺪﮔﺎن اﻣﮑﺎن اﻧﺠﺎم ھﯿﭻ اﻗﺪاﻣﯽ ﺑﺮای اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن را ﻧﺪارد .دوﻟﺖ اﯾﺮان ﺑﮫ اﯾﻦ ﻧﮭﺎد واﺑﺴﺘﮫ ﺑﮫ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ ﻣﺘﺤﺪ ﺗﻨﮭﺎ اﺟﺎزه ﺣﻤﺎﯾﺖ از ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ را ﻣﯽ دھﺪ ﮐﮫ ﺑﺎ ﻣﺠﻮز دوﻟﺖ اﯾﺮان در ﮐﺸﻮر زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ و در ﻣﻮرد ھﻤﺎن ھﺎ ھﻢ ﮐﺎرﺷﮑﻨﯽ ھﺎی ﮔﺎه و ﺑﯿﮕﺎھﺶ ﻣﺸﮑﻼت زﯾﺎدی ﺑﺮای ﻣﮭﺎﺟﺮﯾﻦ اﯾﺠﺎد ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﺑﺎ آن ﮐﮫ ادﻋﺎی ﻣﺪﯾﺮﻋﺎﻣﻞ ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﺎزﯾﺎﻓﺖ ﺷﮭﺮداری ﺗﮭﺮان ،درﺑﺎره ﻣﯿﺰان زﺑﺎﻟﮫ ھﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﺮدم ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺎ ﺗﺤﻮﯾﻞ ﮐﺎﻧﮑﺲ ھﺎی ﭘﺮزرق و ﺑﺮق ﺷﮭﺮداری ﻣﯽ ﺷﻮد دور از واﻗﻌﯿﺖ ﺑﮫ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳﺪ ،اﮔﺮ ھﻤﺎن ۴٠٠ھﺰار ﮐﯿﻠﻮ ﮔﺮم زﺑﺎﻟﮫ ﺧﺸﮏ ﺗﻨﮭﺎ ﺑﺮای دو روز در ﺗﮭﺮان روی ھﻢ ﺗﻠﻨﺒﺎر ﺷﻮد ،ﺷﮭﺮ را ﻋﻔﻮﻧﺖ و ﺑﻮی ﺗﻌﻔﻦ ﺑﺮﻣﯽ دارد .ﺷﮭﺮی ﮐﮫ ﺑﮫ ﮔﻔﺘﮫ ﺷﮭﺮدار ﺗﮭﺮان اﻟﮕﻮی ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ اﺳﻼﻣﯽ اﺳﺖ و ام اﻟﻘﺮای اﺳﻼم اﺳﺖ و ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮای ﺳﺎﯾﺮ ﺷﮭﺮھﺎی ﺟﮭﺎن اﺳﻼم اﻟﮕﻮ ﻗﺮار ﮔﯿﺮد ﮐﻮدﮐﺎن ﺳﺎﮐﻨﺶ را اﺳﺘﺜﻤﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﺪ، ﺑﺪﯾﮭﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﺣﻘﻮق آن ھﺎ را زﯾﺮ ﭘﺎ ﻣﯽ ﮔﺬارد و آن ھﺎ را از اوﻟﯿﮫ ﺗﺮﯾﻦ ﻧﯿﺎزھﺎﯾﺸﺎن ﻣﺤﺮوم ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﺟﺎی ﺳﻮال اﯾﻦ ﺟﺎﺳﺖ ﮐﮫ ۴٣٨ﻣﯿﻠﯿﺎر ﺗﻮﻣﺎن ﺣﺪاﻗﻞ ﮔﺮدش ﻣﺎﻟﯽ ﺣﺎﺻﻞ از ﺑﺎزﯾﺎﻓﺖ زﺑﺎﻟﮫ ھﺎی ﺗﮭﺮان ﺧﺮج ﭼﮫ ﮐﺎری ﻣﯽ ﺷﻮد؟
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ
ﺷﻤﺎره ١٠٦
١٨
ﮐﻮدک آزاری در اﯾﺮان اﻧﺘﺸﺎر اﺧﺒﺎر ﻣﺪاوم و ﭘﯿﻮﺳﺘﮫ ﮐﻮدک آزاری ﺑﺮ اﯾﻦ ﻧﮑﺘﮫ ﺗﺎﮐﯿﺪ دارد ﮐﮫ اذﯾﺖ و آزار ﮐﻮدﮐﺎن ،ﺳﯿﺴﺘﻤﺎﺗﯿﮏ ﺗﻮﺳﻂ واﻟﺪﯾﻦ، آﻣﻮزﮔﺎران ،ﻣﺮﺑﯿﺎن ،اﺳﺘﺎد ﮐﺎران، ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎﯾﺎن و ﻏﯿﺮه اﻧﺠﺎم ﻣﯿﺸﻮد و ھﯿﭻ ﻧﺸﺎﻧﮫ ای از ﮐﺎھﺶ اﯾﻦ ﺗﺮاژدی دردﻧﺎک دﯾﺪه ﻧﻤﯿﺸﻮد. ھﻤﮫ ﻧﮭﺎدھﺎی ﻣﺴﺋﻮل و ذﯾﺮﺑﻂ ﺑﺠﺰ ﺗﮑﺮار ﺑﯽ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻓﻌﺎﻟﯿﺘﮭﺎﯾﺸﺎن ،ﭼﯿﺰی ﺑﺮای اراﺋﮫ ﻧﺪارﻧﺪ. ﮐﻮدک آزاری ﭘﺪﯾﺪه درﺧﻮد ﻧﯿﺴﺖ .رﯾﺸﮫ ھﺎی ﻋﻤﯿﻖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ دارد. ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺳﺎزﻣﺎن ﯾﺎﻓﺘﮫ دوﻟﺘﯽ ،ﺑﯽ ﻣﺒﺎﻻﺗﯽ ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ و ﻧﺎ ﮐﺎرآﻣﺎدی ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﺟﺎری دﺳﺖ ﺑﮫ دﺳﺖ ھﻢ ﻣﯿﺪھﻨﺪ و ﻓﻀﺎ را ﺑﺮای اﻋﻤﺎل ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺑﮫ ﮐﻮﮐﺎن ﻓﺮاھﻢ ﻣﯽ آورﻧﺪ .ﺗﺒﻌﯿﺾ ﺳﺎزﻣﺎن ﯾﺎﻓﺘﮫ طﺒﻘﺎﺗﯽ ﺑﻄﻮر ﺳﯿﯿﺴﺘﻤﺎﺗﯿﮏ ﮐﻮدک آزاری را ﺑﺎزﺗﻮﻟﯿﺪ و ﮔﺴﺘﺮش ﻣﯿﺪھﺪ. ﻓﻘﺮ ،ﺑﯿﮑﺎری و اﻋﺘﯿﺎد و ﮔﺮاﻧﯽ اﻓﺴﺎر ﮔﺴﯿﺨﺘﮫ ﯾﮏ ﻋﺎﻣﻞ ﺷﻨﺎﺧﺘﮫ ﺷﺪه در ﺷﺪت ﮔﺮﻓﺘﻦ آزار ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ .ﮐﻮدﮐﺎن اوﻟﯿﻦ ﻗﺮﺑﺎﻧﯿﺎن ﻓﻼﮐﺖ اﻗﺘﺼﺎدی در ﺟﺎﻣﻌﮫ ھﺴﺘﻨﺪ. ﮐﻮدک آزاری اﻣﺎ ﺗﻨﮭﺎ ﺗﻨﺒﯿﮫ ﺑﺪﻧﯽ ﮐﻮدک ﻧﯿﺴﺖ ،ﺗﻨﺒﯿﮫ ﯾﮑﯽ از ﺷﻨﺎﺧﺘﮫ ﺷﺪه ﺗﺮﯾﻦ و ﻗﺎﺑﻞ ﻣﺸﺎھﺪه ﺗﺮﯾﻦ ھﺎﺳﺖ. دﺳﺘﻮرات ﻣﺬھﺒﯽ ﮐﮫ ﺗﻨﺒﯿﮫ و آزار ﮐﻮدک را ﯾﺎ ﺗﻮﺻﯿﮫ ﻣﯿﮑﻨﺪ و ﯾﺎ ﻣﺠﺎز ﻣﯿﺸﻤﺎرد، ﺧﻮدﯾﮏ ﻋﺎﻣﻞ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﮐﻨﻨﺪه در آزار ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ. آﻣﺎرھﺎ ﻧﺸﺎن ﻣﯿﺪھﺪ ﮐﮫ ﺑﺨﺶ ﻋﻈﯿﻤﯽ از اﯾﻦ ﺗﺮاژدی در ﺧﺎﻧﮫ و درﻣﺤﯿﻂ ھﺎی در ﺑﺴﺘﮫ اﺗﻔﺎق ﻣﯽ اﻓﺘﺪ و ﺑﮫ ﺑﯿﺮون درز ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ. واﻟﺪﯾﻦ ﻓﺮزﻧﺪ را ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﺨﻮد ﻣﯿﺪاﻧﻨﺪ. ﻣﺎﻟﮏ و ﺻﺎﺣﺐ اﺧﺘﯿﺎر او ھﺴﺘﻨﺪ .ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮫ رﻓﺘﺎر ﺑﺎ او ﺧﻮد را ﻣﺨﯿﺮ ﻣﯽ داﻧﻨﺪ.
ﺗﻨﺒﯿﮫ ﺑﺨﺸﯽ از ﺗﺮﺑﯿﺖ ﮐﻮدک ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯿﺸﻮد. ﺑﺪﺳﺮﭘﺮﺳﺘﯽ ،ﺑﯽ ﺗﻮﺟﮭﯽ و ﻧﺎدﯾﺪه ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻧﯿﺎزھﺎی رواﻧﯽ ﮐﻮدک ،آزار رواﻧﯽ و ﺗﺤﻘﯿﺮ ﮐﻮدک ﺑﺨﺶ ﭘﻮﺷﯿﺪه ﺗﺮ ،ﻣﺨﻔﯽ ﺗﺮی اﺳﺖ ﮐﮫ ﺿﺮﺑﺎت ھﻮﻟﻨﺎﮐﯽ ﺑﺮ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﮐﻮدک وارد ﻣﯿﮑﻨﺪ. ﮔﺴﺘﺮش ﮐﻮدک آزاری در ھﺮ ﺷﮑﻠﺶ، اﻣﺎ ﻧﺸﺎن از ﺑﯽ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﮐﻮدﮐﺎن در ﺟﺎﻣﻌﮫ ،ﻧﺪاﺷﺘﻦ ﻓﺮﯾﺎد رس و رھﺎ ﮐﺮدن ﮐﻮدﮐﺎن در ﻣﯿﺎﻧﮫ ای از ﺑﯿﺪادﮔﺮی اﺳﺖ. ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺣﻖ ﺳﻼﻣﺘﯽ ،ﺣﻖ ﺑﮭﺪاﺷﺖ و درﻣﺎن ،ﺣﻖ دﺳﺘﺮﺳﯽ ﺑﮫ آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ،ﺣﻖ ﺑﺎزی و ﻧﺸﺎط و ﺳﻼﻣﺘﯽ را در ﻧﮭﺎدﯾﻨﮫ ﺷﺪن ﺗﺒﻌﯿﺾ و ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮی از دﺳﺖ داده اﻧﺪ ،ﺑﺴﮭﻮﻟﺖ ﻣﻮرد آزار و اذﯾﺖ ﺟﺴﻤﯽ ،ﺟﻨﺴﯽ و رواﻧﯽ ﻣﯿﮕﺮدﻧﺪ. در ﺑﺨﺸﮭﺎی اﻧﺘﺨﺎﺑﯽ زﯾﺮ ﺷﺎھﺪ ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ روﻧﺪ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ و ﺗﻮﺻﯿﮫ ھﺎ و دﺳﺘﻮرات ﻣﺬھﺒﯽ در ﺑﯽ ﺗﻮﺟﮭﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮫ آزار و اذﯾﺖ ﮐﻮدﮐﺎن ﺧﻮاھﯿﺪ ﺑﻮد. ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ ﮐﻮدک آزاری و ﺗﻮﻗﻒ ﺑﯿﺪرﻧﮓ اﯾﻦ ﭘﺪﯾﺪه ﺿﺪ ﺑﺸﺮی ،ﯾﮏ اﻣﺮ ﻋﺎﺟﻞ در دﻓﺎع از ﺣﻖ ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ. ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ دﺳﺖ ﯾﺎری و ﮐﻤﮏ ﺑﺴﻮی ھﻤﮫ ﻣﺪاﻓﻌﯿﻦ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن دراز ﻣﯿﮑﻨﺪ و ﺻﻤﯿﻤﺎﻧﮫ از ھﻤﮫ ﻣﯿﺨﻮاھﺪ ﮐﮫ در اﯾﻦ راه ﻣﺘﺤﺪاﻧﮫ ﻣﺎﻧﻊ ﭘﯿﺸﺮوی ،ﮔﺴﺘﺮش و ﻧﮭﺎدﯾﻨﮫ ﺷﺪن ﮐﻮدک آزاری درﺟﺎﻣﻌﮫ ﺷﻮﻧﺪ.
ﻣﺎ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ را ﻣﮭﻤﺘﺮﯾﻦ ﻣﺴﺒﺐ و ﻋﺎﻣﻞ ﺑﻘﺎی ﮐﻮدک آزاری در اﯾﺮان ﻣﯿﺪاﻧﯿﻢ و ﺧﻮاھﺎن اﺧﺮاج اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ از ھﻤﮫ ﻣﺠﺎﻣﻊ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ ﺑﮫ ﺳﺒﺐ ﺳﺎزﻣﺎن دادن و ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﮐﺮدن ،ﺑﯽ ﻣﺒﺎﻻﺗﯽ و ﺳﮭﻞ اﻧﮕﺎری در ﻣﻘﺎﺑﻠﮫ ﺑﺎ ﮐﻮدک آزای درھﻤﮫ اﺷﮑﺎل ﻣﺘﻨﻮع آن ھﺴﺘﯿﻢ. ﻧﻤﻮﻧﮫ ھﺎی زﯾﺮ ﺷﺎھﺪ اﯾﻦ ﻣﺪﻋﺎﺳﺖ ﮐﮫ ﮐﻮدک آزاری ﺑﮫ ﭘﺪﯾﺪه ای راﯾﺞ ﺑﺪل ﺷﺪه اﺳﺖ.
ﺟﺰﯾﯿﺎت ﮐﻮدکآزاری دﺧﺘﺮک ٤ ﺳﺎﻟﮫ ﺗﻮﺳﻂ ﻧﺎﻣﺎدری
ﮐﻮدک ٤ﺳﺎﻟﮫ ﮐﮫ ﻧﺸﯿﻤﻨﮕﺎھﺶ ﺗﻮﺳﻂ ﻧﺎﻣﺎدری داغ و ﻣﻮرد آزار ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺑﻮد ،ﭘﺲ از ﺗﻤﺎس ﭘﺰﺷﮏ ﺑﺎ ﺑﮭﺰﯾﺴﺘﯽ و ﮔﺰارش وﺿﻌﯿﺖ ﮐﻮدک در ﺣﺎل ﻣﺮگ، ﺑﮫ ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن و از آﻧﺠﺎ ﺑﮫ ﻣﺮﮐﺰ ﻧﮕﮭﺪاری ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﮭﺰﯾﺴﺘﯽ زﻧﺠﺎن ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷﺪ. ھﯿﺠﺪھﻢ اردﯾﺒﮭﺸﺖ ﺳﺎل ﺟﺎری ﺑﮫ ﺧﻂ ١٢٣اورژاﻧﺲ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﯾﮏ ﻣﻮرد ﮐﻮدک آزاری در ﺷﮭﺮ ﺳﻠﻄﺎﻧﯿﮫ زﻧﺠﺎن ﮔﺰارش ﺷﺪ. ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ ھﻤﮑﺎری ﻧﺎﻣﺎدری ،ﮐﻮدک آزاری ﺑﺮای ﻣﺎﻣﻮران اورژاﻧﺲ ﻣﺤﺮز ﺷﺪ ،اﻣﺎ ﺑﮫ اﯾﻦ ﻋﻠﺖ ﮐﮫ ھﻤﺎن روز اﺟﺎزه ﺗﺤﻮﯾﻞ ﺑﭽﮫ را ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ ،ﻣﺠﺎز ﺑﮫ ﻣﺪاﺧﻠﮫ ﻧﺒﻮدﻧﺪ. دﺧﺘﺮک ٤ﺳﺎﻟﮫ از ﻧﺎﺣﯿﮫ ﻟﮕﻦ ﺗﻮﺳﻂ ﻧﺎﻣﺎدری داغ ﺷﺪه و ﺟﺎی ﺗﺎول ،ﺳﻮﺧﺘﮕﯽ، ﮐﺒﻮدی و ﺧﺮاﺷﯿﺪﮔﯽ در ﺑﺪن وی ﻣﺸﺎھﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ. اﯾﻦ ﮐﻮدک در ﺗﺎرﯾﺦ ﺳﻮم ﺧﺮدادﻣﺎه ﺳﺎل ﺟﺎری از ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﺗﺮﺧﯿﺺ و ھﻢ اﮐﻨﻮن در ﻣﺮﮐﺰ ﻧﮕﮭﺪاری ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﮭﺰﯾﺴﺘﯽ ﺑﺴﺮ ﻣﯽﺑﺮد. ﺑﺪن ﮐﻮدک ﺑﺴﯿﺎر آﺳﯿﺐ دﯾﺪه ،ﺑﮕﻮﻧﮫای ﮐﮫ زﻣﺎن ﻣﺪاﺧﻠﮫ ﻣﺎﻣﻮران اورژاﻧﺲ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ در ﺣﺎل ﻣﺮگ ﺑﻮده اﺳﺖ .ﻟﮕﻦ ﮐﻮدک داغ ﺷﺪه ،ﻣﻮھﺎﯾﺶ ﮐﻨﺪه و آﺛﺎر اﺻﺎﺑﺖ ﺟﺴﻢ ﺳﺨﺖ در ﺑﺪن وی ﻣﺸﺎھﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ.
زﺧﻢ ﺑﯽ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﺮ ﺗﻦ ﮐﻮدﮐﺎن آزار دﯾﺪه اﯾﺮاﻧﯽ
ﻧﯿﮑﯽ ﻣﺤﺠﻮب /ﺑﯽﺑﯽﺳﯽ "ﻓﺎطﻤﮫ ،دﺧﺘﺮ ۴ﺳﺎﻟﮫ در زﻧﺠﺎن ﮐﮫ از ﻧﺎﺣﯿﮫ ﻟﮕﻦ ﺗﻮﺳﻂ ﻧﺎﻣﺎدری داغ ﺷﺪه ،در اﺛﺮ ﺷﺪت ﺟﺮاﺣﺖ در ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﺑﺴﺘﺮی ﻣﯽﺷﻮد. دﺧﺘﺮ ۶ﺳﺎﻟﮫ در ﺑﻮﺷﮭﺮ ﻣﻮرد ﮐﻮدک آزاری ﻣﺎدر و و ﻣﺮدی ﮐﮫ ﺑﺎ ﻣﺎدر ارﺗﺒﺎط داﺷﺖ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ و ﯾﮏ ﭼﺸﻢ او ﺑﺮ اﺛﺮ ﺳﻮﺧﺘﮕﯽ ﺗﺨﻠﯿﮫ ﺷﺪ". اﯾﻦ اﺧﺒﺎر ﺗﺎزهﺗﺮﯾﻦ اﺧﺒﺎری اﺳﺖ ﮐﮫ در ﻣﻮرد ﮐﻮدک آزاری در اﯾﺮان ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪه
١٩ اﺳﺖ. ﺑﮫ اﻋﺘﻘﺎد ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﺎن ﺣﻮزه ﮐﻮدک، ﺑﺴﯿﺎری از ﻣﻮارد ﮐﻮدک آزاری ﺑﮫ دﻻﯾﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋﻠﻨﯽ ﻧﻤﯽﺷﻮد .ﺑﺮاﺳﺎس اﻋﻼم ﺻﺪای ﯾﺎرا )ﺗﻠﻔﻦ اﺿﻄﺮاری ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن در ﻣﻌﺮض آﺳﯿﺐ( در ﺑﮭﺎر اﻣﺴﺎل ١٢ﻣﻮرد ﮐﻮدک آزاری ﺑﮫ اﯾﻦ ﻣﺮﮐﺰ ﮔﺰارش ﺷﺪه اﺳﺖ. آﻣﺎر دﻗﯿﻘﯽ از ﺗﻌﺪاد ﻣﻮارد ﮐﻮدک آزاری در اﯾﺮان در دﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ ،اﻣﺎ ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﺎن ﺑﺮ اﯾﻦ ﺑﺎورﻧﺪ ﮐﮫ ﺗﻌﺪاد ﻣﻮارد ﮐﻮدک آزاری در ﺣﺎل اﻓﺰاﯾﺶ اﺳﺖ. اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﮫ ﻋﻼوه ﺑﺮ آﻧﮑﮫ ﺑﻌﻨﻮان ﯾﮏ آﺳﯿﺐ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺷﻨﺎﺧﺘﮫ ﺷﺪه اﺳﺖ ،ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﻣﺎھﯿﺖ در ﺧﻔﺎ اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷﻮد .در ﻋﯿﻦ ﺣﺎل ﺑﺴﯿﺎری از ﭘﺪران و ﻣﺎدران ﺻﺮف ﻧﻈﺮ از ﺳﻄﺢ ﺳﻮاد و وﺿﻌﯿﺖ ﻣﺎﻟﯽ، ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﺎ ﺑﺴﯿﺎری از اﻧﻮاع ﮐﻮدک آزاری آﺷﻨﺎ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ. اﻣﯿﻦ ﷲ ﻗﺮاﯾﯽ ،آﺳﯿﺐ ﺷﻨﺎس ،ﭘﯿﺸﺘﺮ در ﮔﻔﺖ و ﮔﻮ ﺑﺎ رﺳﺎﻧﮫھﺎی اﯾﺮان ﺑﺎ اﺷﺎره ﺑﮫ ﻓﺮھﻨﮓ ﺳﻨﺘﯽ در اﯾﺮان ﮔﻔﺘﮫ ﺑﻮد" :ﯾﮏ ﻧﮕﺎه ﺳﻨﺘﯽ ﻏﻠﻂ ﺑﺮ اﯾﻦ ﺑﺎور اﺳﺖ ﮐﮫ واﻟﺪﯾﻦ ﺑﺮ ﮐﻮدﮐﺎن ﺣﻖ دارﻧﺪ و ﺻﻼح و ﻣﺼﻠﺤﺖ آﻧﺎن را ﻣﯽداﻧﻨﺪ ،ﻟﺬا واﻟﺪﯾﻦ اﺟﺎزه ھﺮﮔﻮﻧﮫ ﺑﺮﺧﻮرد را ﺑﺎ ﮐﻮدﮐﺎن ﺧﻮد دارﻧﺪ ﮐﮫ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﮫ اﯾﻦ دﯾﺪﮔﺎه ﻏﻠﻂ ﻣﻮﺟﺐ ﺷﺪه اﺳﺖ ﺗﺎ واﮐﻨﺶ ﻣﻨﺎﺳﺒﯽ ﺑﺎ ﮐﻮدکآزاری ﺷﮑﻞ ﻧﮕﯿﺮد".
ﻧﻈﺮات آﯾﺖ ﷲ ھﺎ در ﻣﻮرد ﺗﻨﺒﯿﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﮑﺎرم ﺷﯿﺮازی: ﮐﻮدک آزاری در ﺷﺮع اﺳﻼم ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ . . .وﻟﯽ ﺗﻨﺒﯿﮫ ھﺎی ﺟﺰﺋﯽ و ﻣﺨﺘﺼﺮ ﮐﮫ ھﯿﭽﮕﻮﻧﮫ اﺛﺮی روی ﺑﺪن ﻧﮕﺬارد آﻧﮭﻢ در ﺻﻮرت ﺿﺮورت ،ﻣﺎﻧﻌﯽ ﻧﺪارد . . . ﻣﻮﺳﻮی اردﺑﯿﻠﯽ: ﺣﺪ ﺷﺮﻋﯽ ﺗﻨﺒﯿﮫ اوﻻد آن اﻧﺪازهای ﮐﮫ
ﺷﻤﺎره ١٠٦ ﻣﻮﺟﺐ دﯾﮫ ﻧﺒﺎﺷﺪ اﺷﮑﺎل ﻧﺪارد آﻧﮭﻢ در ﺻﻮرﺗﯽ ﮐﮫ اوﻻد ﺑﺪون آن ﺗﻨﺒﯿﮫ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻧﺸﻮد و ﺑﯿﺶ از آن اﻧﺪازه ﻣﻮﺟﺐ دﯾﮫ ﺑﺮ ﭘﺪر و ﻣﺎدر ﻣﯽﺷﻮد و ﻣﻮارد ﻣﺨﺘﻠﻒ اﺳﺖ ،ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ در ﺑﻌﻀﯽ از آﻧﮭﺎ ﻗﺼﺎص ﺑﺎﺷﺪ. ﺻﺎﻧﻌﯽ: در راﺳﺘﺎی ادب و ﺗﺮﺑﯿﺖ ﮐﻮدﮐﺎن ﺗﻮﺳﻂ واﻟﺪﯾﻦ ﺗﻨﮭﺎ اذن ﺣﺪاﮐﺜﺮ ﭘﻨﺞ ﺿﺮﺑﮫ و ﯾﺎ ﺷﺶ ﺿﺮﺑﮫ ﻧﮫ زﯾﺎدﺗﺮ آﻧﮭﻢ ﺑﺎ اﻧﺤﺼﺎر راه ﺗﺮﺑﯿﺖ ﺑﮫ آن و در ﻣﺴﯿﺮ ﺟﻠﻮﮔﯿﺮی از ﻓﺴﺎد اﺧﻼﻗﯽ و ارﺗﮑﺎب ﮐﺎرھﺎی ﻧﺎﺷﺎﯾﺴﺖ و ﺑﮫ ﺷﺮط اﯾﻨﮑﮫ ﺿﺮﺑﮫ ﺑﮫ طﻮر ﺳﺨﺖ و ﻣﻮﺟﺐ زﺧﻢ ﺷﺪن و ﯾﺎ ﺗﻐﯿﯿﺮ رﻧﮓ ﭘﻮﺳﺖ ﻧﺒﺎﺷﺪ اﺟﺎزه داده ﺷﺪه.
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ در ھﻤﯿﻦ ﺣﺎل ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻣﻮﺟﻮد ﮐﮫ در ﺳﺎل ٨١ﺑﮫ ﺗﺼﻮﯾﺐ رﺳﯿﺪه ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﺗﻔﺎﺳﯿﺮ ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ روﺑﺮو ﺷﺪه اﺳﺖ ﮐﮫ ھﻤﯿﻦ اﻣﺮ ﻣﻮﺟﺐ اﻧﺘﻘﺎد ﻓﻌﺎﻻن ﺣﻮزه ﮐﻮدک و ﺑﺮﺧﯽ از وﮐﻼی ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ اﯾﻦ ﭘﺮوﻧﺪهھﺎ ﺷﺪه اﺳﺖ. در ﻣﺎده ۵اﯾﻦ ﻗﺎﻧﻮن آﻣﺪه ﮐﻮدک آزاری از ﺟﺮاﺋﻢ ﻋﻤﻮﻣﯽ اﺳﺖ و اﺣﺘﯿﺎج ﺑﮫ ﺷﺎﮐﯽ ﺧﺼﻮﺻﯽ ﻧﺪارد ،اﻣﺎ در ھﻤﯿﻦ ﺣﺎل در ﻣﺎده ھﻔﺖ اﯾﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻗﺪاﻣﺎت ﺗﺮﺑﯿﺘﯽ در ﭼﺎرﭼﻮب ﻣﺎده ۵٩ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺠﺎزات اﺳﻼﻣﯽ ﻣﺼﻮب ﺳﺎل ١٣٧٠و ﻣﺎده ١١٧٩ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺪﻧﯽ ﻣﺼﻮب ﺳﺎل ١٣١۴از ﺷﻤﻮل اﯾﻦ ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺴﺘﺜﻨﯽ ﺷﺪه اﺳﺖ. ﻣﻔﺎد اﯾﻦ دو ﻣﺎده ﻣﺮﺑﻮط ﺑﮫ ﺣﺪ اﺧﺘﯿﺎر واﻟﺪﯾﻦ و ﻣﺴﺌﻮﻻن ﻧﮕﮭﺪاری اطﻔﺎل ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮫ ﺗﻨﺒﯿﮫ ﮐﻮدک ﺑﮫ ﺷﺮطﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ از "ﺣﺪ ﺗﻨﺒﯿﮫ ﻣﺘﻌﺎرف ﻓﺮاﺗﺮ ﻧﺮود". اﯾﻦ در ﺣﺎﻟﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﻨﻈﻮر ﻗﺎﻧﻮن ﮔﺬار از "ﺗﻨﺒﯿﮫ ﻣﺘﻌﺎرف" ﻣﺸﺨﺺ ﻧﯿﺴﺖ. در ﺳﺎﻟﮭﺎی اﺧﯿﺮ ﺑﺎ اﻓﺰاﯾﺶ ﻣﻮارد ﮐﻮدک آزاری ،ﺗﻌﺪادی از ﮐﻮدﮐﺎن در اﺛﺮ ﺷﺪت ﺟﺮاﺣﺖ ﺟﺎن ﺧﻮد را از دﺳﺖ دادهاﻧﺪ ،ھﺮ ﭼﻨﺪ آﻣﺎر دﻗﯿﻘﯽ از ﺗﻌﺪاد آﻧﮭﺎ در دﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ. از ﻣﺠﻤﻮع ﮐﻮدک آزاری ھﺎی ﺛﺒﺖ ﺷﺪه در اﯾﺮان ،ﻋﺎﻣﻞ اﺻﻠﯽ اﯾﻦ رﻓﺘﺎر ۴٨.۵ درﺻﺪ ﭘﺪران و ٢٣.٨درﺻﺪ از ﻣﺎدران ﮔﺰارش ﺷﺪه اﺳﺖ. ﺑﺮ اﺳﺎس اﯾﻦ ﮔﺰارش ٩٠درﺻﺪ از ﮐﻮدک آزاریھﺎ در ﻣﺤﯿﻂ ﺧﺎﻧﮫ روی ﻣﯽدھﺪ.
ﻓﻘﺮ ،ﺑﯿﮑﺎری ،ﺑﺪﺳﺮﭘﺮﺳﺘﯽ ،اﻋﺘﯿﺎد ،ﮔﺬﺷﺘﮫ ﺧﺸﻮﻧﺖ آﻣﯿﺰ و ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺑﻨﺪی ﺟﻨﺴﯿﺘﯽ در ﺟﺎﻣﻌﮫ از ﺟﻤﻠﮫ ﻋﻮاﻣﻞ ﮐﻮدک آزاری ﺑﮫ ﺣﺴﺎب ﻣﯽآﯾﺪ. در ﻋﯿﻦ ﺣﺎل ﺑﺮاﺳﺎس ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت اﻧﺠﺎم ﺷﺪه، ﭘﺪر و ﻣﺎدرھﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﺧﻮد ﻣﻮرد ﺗﻨﺒﯿﮫ ﺑﺪﻧﯽ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﮫاﻧﺪ را ﻧﻤﯽ ﺗﻮان ﺑﺎ اﯾﻦ ﺟﻤﻠﮫ ﮐﮫ اﮔﺮ ﻓﺮزﻧﺪﺗﺎن را ﺗﻨﺒﯿﮫ ﮐﻨﯿﺪ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﮐﻮدک آزاری ﺷﺪه اﯾﺪ ،ﻣﺠﺎب ﮐﺮد و ﺑﺴﯿﺎری از زوجھﺎ ﻗﺒﻞ از ﺑﭽﮫ دار ﺷﺪن ﻧﯿﺎز دارﻧﺪ ﺗﺎ در ﻣﺮاﮐﺰ ﻣﺨﺘﻠﻒ در ﻣﻮرد ﻧﺤﻮه ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﮐﻮدﮐﺎن آﻣﻮزش ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ. در ھﻤﯿﻦ ﺣﺎل ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﺎن ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﮐﮫ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﮫ دﻟﯿﻞ ﺧﻸھﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﮫ ﺧﻮﺑﯽ در ﻣﻘﺎﺑﻠﮫ ﺑﺎ ﮐﻮدک آزاری وارد ﻋﻤﻞ ﺷﻮد ،از طﺮﻓﯽ ﻓﺮھﻨﮓ ﺳﻨﺘﯽ ﮐﮫ ﺷﮑﺎﯾﺖ از واﻟﺪﯾﻦ ﺑﮫ دﻟﯿﻞ ﺑﺪرﻓﺘﺎری ﺑﺎ ﮐﻮدک را ﺑﺪ داﻧﺴﺘﮫ و از ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻧﺎﻛﺎرآﻣﺪ طﺮﻓﯽ ﺗﻌﺎرﯾﻒ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻣﻮﺟﻮد و ﻋﻠﺖ اﻓﺰاﯾﺶ ﻛﻮدك آزاری ﺑﺮداﺷﺖھﺎی ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ ﮐﮫ از آن ﻣﯽﺷﻮد، روﻧﺪ ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ اﯾﻦ ﻣﻌﻀﻞ را ﮐﻨﺪ ﮐﺮده ﺳﻤﺎﻧﮫ ﺣﺴﯿﻨﯽ /ﺗﮭﺮان اﻣﺮوز اﺳﺖ. ﺧﻂ ) ١٢٣ ﺳﺎﻣﺎﻧﮫ اﻧﺪازی راه ﺣﺘﯽ ﺳﺎﻣﺎﻧﮫ ١٢٣ﻧﻤﻲﺗﻮاﻧﺪ ﻛﻤﻜﻲ ﺑﮫ ﻣﻮﺿﻮع اﺿﻄﺮاری ﺑﺮای ﮐﻤﮏ ﺑﮫ ﮐﻮدﮐﺎن( ﻧﯿﺰ ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ ﻛﻮدك آزاری ﻛﻨﺪ ﭼﺮا ﻛﮫ ﺑﮫ دﻻﯾﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﺪ ﭼﻨﺪان ﮐﻤﮑﯽ ﺑﮫ ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﮭﺰﯾﺴﺘﯽ ﻧﮫ ﻧﯿﺮوی ﻛﺎﻓﯽ ﺑﺮای اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﮫ ﺑﮑﻨﺪ .ﻧﺒﻮد ﻧﯿﺮوی ﮐﺎﻓﯽ و اﯾﻦ ﻛﺎر دارد و ﻧﮫ ﺑﻮدﺟﮫ ﻛﺎﻓﯽ از طﺮف ﺑﻮدﺟﮫ ﻻزم در ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﮭﺰﯾﺴﺘﯽ ﺑﺮای دﯾﮕﺮ ﻧﮭﺎﯾﺘﺎ ً ﻣﺎﻣﻮران ﻣﻲﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺗﺎ ﭘﺸﺖ در اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن از اﯾﻦ ﺳﺎﻣﺎﻧﮫ و از طﺮﻓﯽ ﺧﺎﻧﮫ ﺑﺮوﻧﺪ و در ﻋﻤﻞ ﺗﺎ زﻣﺎن ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻧﯿﺰ ﻣﺸﮑﻼت ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻣﺎﻧﻊ ﺗﺎﺛﯿﺮ اﯾﻦ ﮐﻤﮏ ﻣﺠﻮز ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ اﻗﺪام ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮﻟﯽ اﻧﺠﺎم ﻣﯿﮕﺮدد. دھﻨﺪ اﮔﺮ ﺑﺎ ١٢٣ﺗﻤﺎﺳﯽ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺷﻮد ،ﺳﺎﻣﺎﻧﮫ ﻣﺠﻮزی ﺑﺮای ورود ﺑﮫ ﻣﮑﺎن ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ ﻛﻮدك آزاری ﺑﮫ ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ ﺷﺎﯾﻊ در ﻧﺪارد و ﻧﮭﺎﯾﺘﺎ ﻣﺎﻣﻮران ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺗﺎ ﻟﺤﻈﮫ ﺻﻔﺤﺎت ﺣﻮادث روزﻧﺎﻣﮫھﺎ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪه درﯾﺎﻓﺖ اﺟﺎزه ورود اﻗﺪاﻣﯽ اﻧﺠﺎم دھﻨﺪ. اﺳﺖ .ﻛﻮدﻛﺎﻧﯽ ﻛﮫ ﺑﺪﻟﯿﻞ ﻛﻢ ﺗﻮﺟﮭﯽ از
٢٠ ﺣﻘﻮق اوﻟﯿﮫ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺤﺮوم ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ .ﯾﮑﯽ از ﻣﺸﻜﻞ اﺳﺎﺳﯽ در ﺑﺮﺧﻮرد ﺑﺎ ﻛﻮدك آزارﯾﮭﺎﯾﯽ ﻛﮫ در ﻛﺸﻮر وﺟﻮد دارد ﺧﻸ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ اﺳﺖ .ﺑﺮاﺳﺎس ﻗﺎﻧﻮن اﻣﻜﺎن ورود ﺑﮫ ﺧﺎﻧﮫ ﺑﺮای ﻣﺴﺌﻮﻻن ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﮭﺰﯾﺴﺘﯽ در زﻣﺎن ﻛﻮدك آزاری وﺟﻮد ﻧﺪارد و اﯾﻦ ﻧﻘﺺ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪه ﺗﺎ اﺗﻔﺎﻗﺎت زﯾﺎدی درﺧﺼﻮص اذﯾﺖ و آزار ﻛﻮدﻛﺎن ﭘﺸﺖ دﯾﻮار ﺧﺎﻧﮫھﺎ اﺗﻔﺎق ﺑﯿﻔﺘﺪ و ھﯿﭻ ﻣﺮﺟﻊ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻧﺘﻮاﻧﺪ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﮫ ﺑﻌﺪ از اطﻼع رﺳﺎﻧﯽ وارد ﺣﺮﯾﻢ ﺧﺎﻧﮫ ﺷﺪه و ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮫ ﻧﺠﺎت ﯾﺎ ﻣﺪاوای ﻛﻮدك آﺳﯿﺐ دﯾﺪه وارد ﻋﻤﻞ ﺷﻮد.
ﺗﻌﺪاد ﻛﻮدك آزاری ھﺎﯾﯽ ﻛﮫ رﺳﺎﻧﮫای ﺷﺪه اﺳﺖ ﺧﯿﻠﯽ ﻛﻤﺘﺮ از آن ﭼﯿﺰی اﺳﺖ ﻛﮫ ھﯿﭽﮕﺎه ﺧﺒﺮ آﻧﮭﺎ ﺑﮫ ﺑﯿﺮون از دﯾﻮارھﺎی ﺧﺎﻧﮫ درز ﭘﯿﺪا ﻧﻤﯽﻛﻨﺪ. ﻛﻮدك ﺷﺶ ﺳﺎﻟﮫ ﺑﻮﺷﮭﺮی ﻛﮫ ﺗﻮﺳﻂ ﭘﺪر و ﻣﺎدر ﻣﻌﺘﺎدش ﺑﺎ ﺷﻌﻠﮫ ﺳﯿﮕﺎر ﺳﻮﺧﺘﮫ و ﯾﻜﯽ از ﭼﺸﻢھﺎی ﺧﻮد را ﻧﯿﺰ از دﺳﺖ داده اﺳﺖ. ﺳﻠﻄﺎﻧﯿﮫ زﻧﺠﺎن دوﻣﯿﻦ ﺷﮭﺮی اﺳﺖ ﻛﮫ ﺧﺒﺮ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﮫ ﻛﻮدك آزاری در آن ﺑﺎﻋﺚ ﺧﺸﻢ و اﻧﺰﺟﺎر ﺧﺎﻧﻮادهھﺎ ﺷﺪ. ﺧﺒﺮی ﻛﮫ اﮔﺮ ﭼﮫ در روز ١٨اردﯾﺒﮭﺸﺖ اﻣﺴﺎل ﺑﮫ اطﻼع ﺳﺎﻣﺎﻧﮫ ١٢٣رﺳﯿﺪ اﻣﺎ ﺑﻨﺎ ﺑﮫ ﺻﻼح دﯾﺪ ﻣﺴﺌﻮﻻن ﺑﮭﺰﯾﺴﺘﯽ روز ﮔﺬﺷﺘﮫ و ﺑﻌﺪ از ﮔﺬﺷﺖ ﺑﯿﺶ از ﯾﻚ ﻣﺎه از اﯾﻦ واﻗﻌﮫ ،رﺳﺎﻧﮫای ﺷﺪ. ﻧﻘﺺ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻣﻌﻀﻠﯽ اﺳﺖ ﻛﮫ در ﻣﻮارد ﻛﻮدك آزاری در ﻛﺸﻮرﻣﺎن ﻣﺸﺎھﺪه ﻣﯽﺷﻮد.
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ
ﺷﻤﺎره ١٠٦ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ھﺮ ﯾﻚ ﻣﻮرد ﻛﻮدك آزاری ﻛﮫ در ﻛﺸﻮر اﺗﻔﺎق ﻣﯽاﻓﺘﺪ ﺣﺪاﻗﻞ ٢٠ﻣﻮرد دﯾﮕﺮ ﻛﻮدك آزاری ﭘﻨﮭﺎن ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ اﯾﻦ در ﺣﺎﻟﯽ اﺳﺖ ﻛﮫ ﺑﯿﺶ از ٩٠درﺻﺪ ﻛﻮدك آزارﯾﮭﺎ در ﺧﺎﻧﮫ اﺗﻔﺎق ﻣﯽ اﻓﺘﺪ. ﻛﻮدك آزارﯾﮭﺎ ﺷﺎﻣﻞ آزارھﺎی ﻣﺎدی و ﻋﺎطﻔﯽ در اﻛﺜﺮ ﻣﻮاﻗﻊ ﻣﺨﻔﯽ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ اﻣﺎ آزارھﺎی ﺟﺴﻤﯽ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺗﻮﺳﻂ واﻟﺪﯾﻦ ﯾﺎ ﻧﺎﭘﺪری و ﻧﺎﻣﺎدری ﺻﻮرت ﻣﯽﮔﯿﺮد ﻛﮫ در ﺑﺮﺧﯽ ﻣﻮارد ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻣﻮادﻣﺨﺪر ھﺴﺘﻨﺪ .
اطﻤﯿﻨﺎن ﻣﯽ ﻛﻨﺪ؟ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﻛﻮدك ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺧﺮد ﺑﺸﻮد. وﻗﺘﯽ ﺑﮫ ﻛﻮدك اﺧﺘﯿﺎر ﻋﻤﻞ داده ﻧﺸﻮد ﻛﻮدك ﺧﻮب رﺷﺪ ﻧﻤﯽﻛﻨﺪ و اﻋﺘﻤﺎد ﺑﮫ ﻧﻔﺲ ﻧﺪارد .وﻗﺘﯽ اﻣﻨﯿﺖ رواﻧﯽ وﺟﻮد ﻧﺪاﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ اﻧﻮاع ﻛﻮدكآزارﯾﮭﺎ ﺑﮫ وﺟﻮد ﻣﯽ آﯾﺪ. ﭘﺪری ﻛﮫ ﺗﻤﺎم روز را ﻛﺎر ﻣﯽ ﻛﻨﺪ و ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﺪ ﻛﻨﺎر ﻓﺮزﻧﺪاﻧﺶ ﺑﺎﺷﺪ ،اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﮫ ﻣﺸﻜﻼت ﺧﺎﻧﻮاده را ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﯽﻛﻨﺪ .
دﻟﯿﻞ اﻓﺰاﯾﺶ ﻛﻮدك آزاری در ﭼﻨﺪ ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﮫ ﺑﮫ دﻻﯾﻞ ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ از ﺟﻤﻠﮫ ﻓﻘﺮ و ﺑﯿﻜﺎری ﺑﻮده اﺳﺖ ﭼﺮاﻛﮫ ﺟﺎﻣﻌﮫای ﻛﮫ در آن زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽﻛﻨﯿﻢ ﺟﺎﻣﻌﮫای اﺳﺖ ﻛﮫ از ﻧﻈﺮ اﻗﺘﺼﺎدی ﻣﺸﻜﻼت زﯾﺎدی دارد و از ﻓﺮدی ﻛﮫ ھﻨﻮز ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﺪ اﻣﻜﺎﻧﺎت اوﻟﯿﮫ زﻧﺪﮔﯽ اش را ﺑﺮآورده ﻛﻨﺪ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺗﻮﻗﻊ رﻓﺘﺎرھﺎی ﺷﺎﯾﺴﺘﮫ را داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﻢ .اﯾﻦ در ﺣﺎﻟﯽ اﺳﺖ ﻛﮫ ﭘﺪر ﺧﺎﻧﻮاده ﺑﺮای ﺑﺪﺳﺖ آوردن درآﻣﺪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺧﺎﻧﮫ و ﺧﺎﻧﻮاده را رھﺎ ﻛﺮده و ھﯿﭻ ﻧﻈﺎرﺗﯽ ﺑﺮ ﺧﺎﻧﻮاده ﻧﺪارد. ﺳﺎﻣﺎﻧﮫ ١٢٣ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﮭﺰﯾﺴﺘﯽ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﺪ ﻛﻤﻜﯽ ﺑﮫ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ ﻛﻮدك آزاری ﻛﻨﺪ ﭼﺮا ﻛﮫ ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﮭﺰﯾﺴﺘﯽ ﻧﮫ ﻧﯿﺮوی ﻛﺎﻓﯽ ﺑﺮای اﯾﻦ ﻛﺎر دارد و ﻧﮫ ﺑﻮدﺟﮫ ﻛﺎﻓﯽ از طﺮف دﯾﮕﺮ اﮔﺮ ﺗﻤﺎﺳﯽ ﺑﺎ اﯾﻦ ﺳﺎﻣﺎﻧﮫ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺷﻮد ﺑﮫ دﻟﯿﻞ اﯾﻨﻜﮫ در اﯾﻦ ﺳﺎﻣﺎﻧﮫ درﺧﺼﻮص ﻣﺠﻮز ورود ﺑﮫ داﺧﻞ ﺧﺎﻧﮫ راھﻜﺎری اﻧﺪﯾﺸﯿﺪه ﻧﺸﺪه ﻧﮭﺎﯾﺘﺎ ﻣﺎﻣﻮران ﻣﻲﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺗﺎ ﭘﺸﺖ در ﺧﺎﻧﮫ ﺑﺮوﻧﺪ و در ﻋﻤﻞ ﺗﺎ زﻣﺎن ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﺠﻮز ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ اﻗﺪام ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮﻟﯽ اﻧﺠﺎم دھﻨﺪ و ھﻤﯿﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﮫ ظﺎھﺮ ﻛﻮﭼﻚ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﻧﺎﻛﺎرآﻣﺪی اﯾﻦ ﺳﺎﻣﺎﻧﮫ را ﻧﺸﺎن دھﺪ. ﺑﮫ ﮔﻔﺘﮫ وی ﯾﻜﯽ از اﻧﻮاع ﻛﻮدك آزاری رواﻧﯽ اﺳﺖ .ﭘﺪر و ﻣﺎدر ﺣﺘﯽ ﺑﺎ زﺑﺎﻧﺸﺎن ﻛﻮدﻛﺸﺎن را آزار ﻣﯽدھﻨﺪ و ﺗﺎ آﺧﺮ ﻋﻤﺮ ھﻤﺮاھﺶ اﺳﺖ. ٨٠درﺻﺪ ﺧﺎﻧﻮادهھﺎ طﻼق ﻋﺎطﻔﯽ دارﻧﺪ. ازدواج اﺟﺒﺎری دارﻧﺪ .ﺣﺘﯽ ﺑﺎ ﻣﺎده ﺟﺪﯾﺪی ھﻢ ﻛﮫ در ﻻﯾﺤﮫ ﺣﻤﺎﯾﺖ از ﺧﺎﻧﻮاده وﺟﻮد دارد ﺷﺎھﺪ اﻓﺰاﯾﺶ ﻛﻮدك آزاریھﺎ ﺧﻮاھﯿﻢ ﺑﻮد . ﻣﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻓﻘﻂ ﻛﻮدك آزاری را در ﺧﯿﺎﺑﺎن ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ .ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ در ﺧﺎﻧﻮادهھﺎ ﭼﮫ ﺧﺒﺮ اﺳﺖ .ﭘﻠﯿﺲ ﭼﮕﻮﻧﮫ ﺑﺎ ﻛﻮدﻛﺎن رﻓﺘﺎر ﻣﯽﻛﻨﺪ؟ ﻣﻌﻠﻢ ﭼﮕﻮﻧﮫ رﻓﺘﺎر ﻣﯽﻛﻨﺪ؟ ﺑﮫ ﻣﻦ
ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻛﮫ ﻣﺸﻜﻞﮔﺸﺎ ﻧﯿﺴﺖ!
ﺳﺎل ١٣٧٢ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ اﯾﺮان ﺑﮫ ﻛﻨﻮاﻧﺴﯿﻮن ﺣﻘﻮق ﻛﻮدﻛﺎن ﭘﯿﻮﺳﺖ و ﺷﻮرای ﻧﮕﮭﺒﺎن ﺳﺎل ١٣٨١ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻤﺎﯾﺖ از ﺣﻘﻮق ﻛﻮدﻛﺎن را ﺑﮫ ﺗﺼﻮﯾﺐ رﺳﺎﻧﺪ. اﮔﺮ ﭼﮫ ﺑﺎ ﺗﺼﻮﯾﺐ اﯾﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻧﺘﻈﺎر ﻣﯿﺮﻓﺖ ﻣﺸﻜﻼت ﻣﺮﺑﻮط ﺑﮫ ﺣﻘﻮق ﻛﻮدﻛﺎن رﻓﻊ و رﺟﻮع ﺷﻮد اﻣﺎ اﯾﻦ ﻗﺎﻧﻮن در ﻋﻤﻞ ﻧﮫ ﺗﻨﮭﺎ ﻛﺎراﯾﯽ ﻧﺪاﺷﺖ ﺑﻠﻜﮫ ﻓﺎﻗﺪ ﺳﺎزوﻛﺎری ﻣﺸﺨﺺ ﺑﺮای دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﻛﻮدﻛﺎن ﺑﻮد .ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻣﺎده ٥٩ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺠﺎزات اﺳﻼﻣﯽ و ﻣﺎده ١١٧٩ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺪﻧﯽ اﻗﺪاﻣﺎت ﺗﺮﺑﯿﺘﯽ ﻛﮫ درﺧﺼﻮص اطﻔﺎل اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷﻮد از ﺷﻤﻮل اﯾﻦ ﻗﺎﻧﻮن ﺧﺎرج ھﺴﺘﻨﺪ .ﺑﺮ اﺳﺎس اﯾﻦ ﻣﺎده در ﺻﻮرﺗﯿﻜﮫ ﭘﺪر و ﻣﺎدر ﻓﺮزﻧﺪ ﺧﻮد را ﺑﮫ ﺻﻮرت ﻣﺘﻌﺎرف ﺗﻨﺒﯿﮫ ﻛﻨﻨﺪ ،ﻛﻮدك آزاری ﻣﺤﺴﻮب ﻧﻤﯽ ﺷﻮد و ﻣﻮرد ﻣﺠﺎزات ﻗﺮار ﻧﻤﯽﮔﯿﺮﻧﺪ .اﯾﻦ درﺣﺎﻟﯽ اﺳﺖ ﻛﮫ در ﺳﺎﻟﮭﺎی ﮔﺬﺷﺘﮫ در ﺣﺎدﺗﺮﯾﻦ ﻛﻮدك آزارﯾﮭﺎﯾﯽ ﻛﮫ ﮔﺰارش ﺷﺪه ﭼﻨﺪ ﻛﻮدك در اﺛﺮ ﺷﺪت ﺟﺮاﺣﺎت وارده ﻓﻮت ﻛﺮدهاﻧﺪ ﺑﺎ وﺟﻮد اﯾﻦ ﺑﺎزﺗﺎب ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻧﺎﻗﺺ و ﻧﺎﻛﺎرآﻣﺪ ﺑﺼﻮرت ﻧﺎھﻨﺠﺎرﯾﮭﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺮوز ﺧﻮاھﺪ ﻛﺮد.
ﻧﻤﻮﻧﮫ ﺗﻨﺒﯿﮫ در ﻣﺪرﺳﮫ
٢٢اﺳﻔﻨﺪ ﺳﺎل ٩٠ﺑﻮد .و در آن زﻣﺎن ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ ﺣﺴﯿﻨﯽ ،در ﮐﻼس دوم اﺑﺘﺪاﯾﯽ ﻣﺪرﺳﮫای در ﺗﮭﺮاﻧﭙﺎرس ﻣﺸﻐﻮل ﺑﮫ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺑﻮد .ﭘﺪر او در ﺗﺸﺮﯾﺢ ﻣﺎﺟﺮا ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ :ﻣﻌﺎون ﻣﺪرﺳﮫ ﺑﮫﺗﺎزﮔﯽ ﻋﻮض ﺷﺪه و ﻣﻌﺎون ﺟﺪﯾﺪ ﮐﺎرش را در ﻣﺪرﺳﮫ ﭘﺴﺮم ﺷﺮوع ﮐﺮده ﺑﻮد. روز ﺣﺎدﺛﮫ ﺑﭽﮫھﺎ در ﺣﯿﺎط ﺗﻮی ﺻﻒ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﮫ ھﻤﺪﯾﮕﺮ را ھﻮل ﻣﯽدھﻨﺪ و ﭘﺴﺮم ﺑﮫ داﻧﺶآﻣﻮز ﺟﻠﻮﯾﯽ ﻣﯽﺧﻮرد و او روی زﻣﯿﻦ ﻣﯽاﻓﺘﺪ.
٢١ اداﻣﮫ از ﺻﻔﺤﮫ ﭘﯿﺶ . . . روز ﺣﺎدﺛﮫ ﺑﭽﮫھﺎ در ﺣﯿﺎط ﺗﻮی ﺻﻒ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﮫ ھﻤﺪﯾﮕﺮ را ھﻮل ﻣﯽدھﻨﺪ و ﭘﺴﺮم ﺑﮫ داﻧﺶآﻣﻮز ﺟﻠﻮﯾﯽ ﻣﯽﺧﻮرد و او روی زﻣﯿﻦ ﻣﯽاﻓﺘﺪ .ھﻤﯿﻦ ﻣﺴﺌﻠﮫ ﺑﺎﻋﺚ دﻋﻮای ﺑﭽﮫھﺎ ﻣﯽﺷﻮد اﻣﺎ ﻣﻌﺎون ﻣﺪرﺳﮫ وﻗﺘﯽ ﺳﻤﺖ آﻧﮭﺎ ﻣﯽرود ،ﺷﺮوع ﺑﮫ ﮐﺘﮏ زدن ﭘﺴﺮم ﻣﯽﮐﻨﺪ؛ طﻮری ﮐﮫ ﭘﺴﺮم ﺧﻮن دﻣﺎغ ﻣﯽﺷﻮد و ﺧﻮدش را ﺧﯿﺲ ﻣﯽﮐﻨﺪ و ھﻤﯿﻦ ﻣﺴﺌﻠﮫ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽﺷﻮد ﮐﮫ ﺑﮫ ﮔﻮﺷﮫای ﺑﺮود و از ﺧﺠﺎﻟﺖ ﺧﻮدش را از ﭼﺸﻢ ﺑﻘﯿﮫ ﻣﺨﻔﯽ ﮐﻨﺪ. ظﮭﺮ ھﻤﺎن روز ،وﻗﺘﯽ ھﻤﺴﺮم ﺑﺮای ﺑﺮدن ﭘﺴﺮم ﺑﮫ ﺧﺎﻧﮫ راھﯽ ﻣﺪرﺳﮫ ﺷﺪ ،او را در ﺣﺎﻟﯽ در ﺳﺎﻟﻦ ﻣﺪرﺳﮫ ﭘﯿﺪا ﮐﺮد ﮐﮫ ﺣﺎﻟﺶ ﺑﺪ ﺑﻮد و ﻣﯽﻟﺮزﯾﺪ .ﭘﺴﺮم ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺖ وﻧﯿﻢ در ھﻤﺎن وﺿﻌﯿﺖ در ﺳﺎﻟﻦ ﺑﻮد و در ﮔﻮﺷﮫای ﮔﺮﯾﮫ ﻣﯽﮐﺮد .ھﻤﺴﺮم ﺑﺎ دﯾﺪن اﯾﻦ ﺻﺤﻨﮫ ،ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ را ﺑﮫ ﺧﺎﻧﮫ ﺑﺮد و ﻟﺒﺎﺳﮭﺎﯾﺶ را ﻋﻮض ﮐﺮد و ﭘﺲ از آن راھﯽ ﻣﺪرﺳﮫ ﺷﺪ و ﺑﺮای ﺷﮑﺎﯾﺖ ﺑﮫ دﻓﺘﺮ ﻣﺪﯾﺮ رﻓﺖ. ھﻤﺎن روز ﻣﺴﺌﻮﻻن ﺑﺎزرﺳﯽ آﻣﻮزش و ﭘﺮورش آﻣﺪﻧﺪ اﻣﺎ از ﻣﻌﺎون ﻣﺪرﺳﮫ ﺧﺒﺮی ﻧﺒﻮد و وی آﻧﺠﺎ را ﺗﺮک ﮐﺮده ﺑﻮد.
ﺧﻮدم دوﺑﺎر ﮔﺮﯾﮫ ﮐﺮدم ﮔﺰارش ﻳﮏ ﺟﻮان از ﺗﮫﺮان در ﻣﻮرد ﺗﺌﺎﺗﺮ اﺣﺴﺎس آﺑﯽ ﻣﺮگ و ﻧﺠﺎت ﺻﺎﺑﺮﺷﺮﺑﺘﯽ از اﻋﺪام ھﻮا ﮔﺮم و ﺷﺮﺟﯽ اﺳﺖ و ﻣﻦ و ﻣﺎدرم راھﯽ دﯾﺪن ﯾﮏ ﺗﺌﺎﺗﺮ ھﺴﺘﯿﻢ .اﯾﻦ اﻟﺒﺘﮫ ﯾﮏ ﺗﺌﺎﺗﺮ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﻧﯿﺴﺖ و ﺧﯿﻠﯽ ھﺎ ھﻤﭽﻮن ﻣﺎدرم ،ﻣﯿﺮوﻧﺪ ﮐﮫ ﯾﮏ ﻧﻮﺟﻮان را از اﻋﺪام ﻧﺠﺎت دھﻨﺪ .ﺑﺮای ﻣﻦ اﻟﺒﺘﮫ ﮐﻤﯽ ﻧﺎﻣﺎﻧﻮس اﺳﺖ اﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ﺗﻔﺮﯾﺤﯽ و ھﻨﺮی .ﺑﺎ ﺧﻮدم ﻓﮑﺮ ﻣﯿﮑﻨﻢ ﭼﮫ ﻣﯿﺨﻮاھﻨﺪ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ ،ﭼﻄﻮری ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺑﺎزی ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ آﯾﺎ ﻗﺮاره آﻧﺠﺎ اﻋﺪام ﺷﺪن ﮐﺴﯽ را ﺑﺒﯿﻨﻢ .از ﻓﮑﺮ اﯾﻨﮑﮫ در ﯾﮏ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ھﻨﺮی ﻗﺮار اﺳﺖ ھﻤﺎن ﭼﯿﺰھﺎﯾﯽ ﮐﮫ از ﺷﻨﯿﺪن آﻧﮭﺎ ﻣﻮ ﺑﺮ ﺗﻨﻢ ﺳﯿﺦ ﻣﯿﺸﻮد ﺑﺒﯿﻨﻢ ﮐﻤﯽ دﻟﻢ ﮔﺮﻓﺘﮫ ... ﺑﮫ ﻣﺤﻞ ﺗﺌﺎﺗﺮ ﻣﯿﺮﺳﯿﻢ و از اﯾﻨﮑﮫ ھﺸﺘﺎد در
ﺷﻤﺎره ١٠٦
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ
وﻗﺘﯽ از ﻣﺎﺟﺮا ﺑﺎﺧﺒﺮ ﺷﺪم و ﺧﻮدم را ﺑﮫ ﻣﺪرﺳﮫ رﺳﺎﻧﺪم ،دور ﮔﺮدن ﭘﺴﺮم ﮐﺒﻮد ﺑﻮد و ﺣﺎﻟﺶ آﻧﻘﺪر ﺑﺪ ﺑﻮد ﮐﮫ او را ﺑﮫ ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﺑﺮدﯾﻢ .او در ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ٢٤ ﺳﺎﻋﺖ ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺮ ﺑﻮد و ﭘﺲ از آن ﻣﺮﺧﺺ ﺷﺪ. وﻗﺘﯽ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻌﺎون ﻣﺪرﺳﮫ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﮐﺮدﯾﻢ، ﭘﺰﺷﮑﯽ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﭘﺴﺮم را ﻧﺰد رواﻧﭙﺰﺷﮏ ﻓﺮﺳﺘﺎد .ﭼﺮاﮐﮫ ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ ﭘﺲ از آن ﺣﺎدﺛﮫ ﻣﺪام ﺟﯿﻎ ﻣﯽزد و ﻣﯽﻟﺮزﯾﺪ.
ﺑﺪون دﻟﯿﻞ ﺑﮫ اﻋﻀﺎی ﺧﺎﻧﻮاده ﭘﺮﺧﺎﺷﮕﺮی و ﺣﺘﯽ ﺑﮫ ﻣﺎدرش ﺣﻤﻠﮫ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ھﻤﯿﻦ ﭼﻨﺪ روز ﭘﯿﺶ ﺑﻮد ﮐﮫ ﺑﺎ ﭘﺮﺗﺎب ﻧﺎﮔﮭﺎﻧﯽ ﺟﺴﻤﯽ ﺑﮫ ﺳﻤﺖ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ال ﺳﯽ دی ،آن را ﺷﮑﺴﺖ و ﺧﺴﺎرت زﯾﺎدی ﺑﮫ ﺑﺎر آورد. ﺑﺨﺎطﺮ ھﻤﯿﻦ ﻣﺎ در دادﮔﺎه از ﻣﻌﺎون ﻣﺪرﺳﮫ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﮐﺮدﯾﻢ و ﭘﺮوﻧﺪه ﻣﺎن در دادﺳﺮای رﺳﺎﻟﺖ ﺗﺤﺖ رﺳﯿﺪﮔﯽ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ.
دﮐﺘﺮ رواﻧﭙﺰﺷﮏ ﺑﻌﺪ از ﻣﻌﺎﯾﻨﮫ ﭘﺴﺮم اﻋﻼم ﮐﺮد ﮐﮫ او ٣ﻣﺎه ﺑﺎﯾﺪ ﺗﺤﺖ درﻣﺎن ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮد .ﭼﺮا ﮐﮫ از ﻧﻈﺮ روﺣﯽ ﺑﺸﺪت آﺳﯿﺐ دﯾﺪه اﺳﺖ. از طﺮﻓﯽ ﺑﺨﺎطﺮ ﺿﺮﺑﺎﺗﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ﺑﺪن ﭘﺴﺮم وارد ﺷﺪه ﺑﻮد ،او اﺣﺴﺎس درد ﻣﯽﮐﺮد.
ﺑﺎزﭘﺮس ﭘﺮوﻧﺪه ﺑﻌﺪ از ﺑﺮرﺳﯽھﺎی اوﻟﯿﮫ، ﺑﺮای ﻣﻌﺎون ﻣﺪرﺳﮫ ﻗﺮار ﻣﺠﺮﻣﯿﺖ ﺻﺎدر ﮐﺮد و ﭘﺮوﻧﺪه ﺑﮫ ﺷﻌﺒﮫ ١١٠٣دادﮔﺎه ﻣﺪرس ﻓﺮﺳﺘﺎده ﺷﺪ .آﺧﺮﯾﻦ ﺑﺎری ﮐﮫ ﺟﻠﺴﮫ ﻣﺤﺎﮐﻤﮫ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺷﺪ١٦ ،ﺗﯿﺮﻣﺎه ﺑﻮد .ﻣﺎ در اﯾﻦ ﺟﻠﺴﮫ رﺿﺎﯾﺖ ﻧﺪادﯾﻢ و ﻗﺎﺿﯽ دﺳﺘﻮر داد ﮐﮫ ﭘﺮوﻧﺪه ﺑﺎر دﯾﮕﺮ ﺑﮫ ﭘﺰﺷﮑﯽ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻓﺮﺳﺘﺎده ﺷﻮد ﺗﺎ ﻣﻌﻠﻮم ﺷﻮد ﮐﮫ ﺑﯿﻤﺎری ﭘﺴﺮم رﺑﻄﯽ ﺑﮫ ﮐﺘﮏ زدن ﻣﻌﺎون ﻣﺪرﺳﮫ دارد ﯾﺎ ﻧﮫ .ﻣﺎ در اﯾﻦ ﻣﺪت ﺑﯿﺶ از ٤ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺗﻮﻣﺎن ﺑﺮای درﻣﺎن ﭘﺴﺮﻣﺎن ھﺰﯾﻨﮫ ﮐﺮدهاﯾﻢ و اﯾﻦ در ﺣﺎﻟﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺎ ﮔﺬﺷﺖ ١٧ﻣﺎه از ﻣﺎﺟﺮا ،ھﻨﻮز ھﯿﭻ ﺣﮑﻤﯽ در ﺧﺼﻮص اﯾﻦ ﭘﺮوﻧﺪه ﺻﺎدر ﻧﺸﺪه اﺳﺖ.
ﺻﺪ ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ ﺟﻮاﻧﺎن ھﻤﺴﻦ و ﺳﺎل ﺧﻮدم ھﺴﺘﻢ ،ﻧﻔﺴﯽ ﺑﮫ راﺣﺘﯽ ﻣﯿﮑﺸﻢ .ﺟﻤﻌﯿﺘﯽ ﺣﺪود ١٢٠ﺗﺎ ١۵٠ﻧﻔﺮ را ﻣﻲ ﺑﯿﻨﻢ ﮐﮫ ھﻤﮫ در ﺣﺎل ﮔﻔﺘﮕﻮ و ﺑﺤﺚ در ﻣﻮرد اﻋﺪام ﺟﻮاﻧﺎن ھﺴﺘﻨﺪ و ﯾﺎ اﯾﻨﮑﮫ در ﻣﻮرد ﺻﺎﺑﺮ ﺣﺮف ﻣﯿﺰﻧﻨﺪ. ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺷﺮوع ﻣﯿﺸﻮد .در اﯾﻨﺠﺎ در ﻣﻮرد ﺟﻮاﻧﮭﺎﯾﯽ ﺣﺮف ﻣﯿﺰﻧﻨﺪ ﮐﮫ در دوره ﺑﭽﮕﯽ و در ﺳﻨﯿﻦ ﮐﻢ ،ﺑﺨﺎطﺮ ﯾﮏ اﺗﻔﺎق ﻏﯿﺮ ﻋﻤﺪ ﻣﺘﮭﻢ ﺑﮫ ﻗﺘﻞ ھﺴﺘﻨﺪ و در ﮐﺎﻧﻮن اﺻﻼح و ﺗﺮﺑﯿﺖ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﮫ ﺳﻦ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﺮﺳﻨﺪ و ﯾﮏ ﺗﻌﺪاد از اﯾﻨﮭﺎ را ﺑﻌﺪ از ﺳﻦ ١٨ﺳﺎﻟﮕﯽ اﻋﺪام ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ. ﯾﮏ ﺑﺨﺶ ﺗﺌﺎﺗﺮ ھﻢ در ﻣﻮرد ﺻﺎﺑﺮ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻗﺮار اﺳﺖ اﻣﺸﺐ ﺑﺮای ﻧﺠﺎت او ﭘﻮل ﺟﻤﻊ ﮐﻨﻨﺪ .ﻓﮑﺮ ﻣﯿﮑﻨﻢ ھﺸﺖ زﻧﺪﮔﯽ ﻧﺎﻣﮫ را در اﯾﻨﺠﺎ ﻣﻄﺮح ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ و در ﻣﻮرد ھﺮ ﮐﺪام از اﯾﻦ ﺟﻮاﻧﺎن ﻧﺸﺎن داده ﻣﯿﺸﻮد ﭼﮕﻮﻧﮫ زﻧﺪﮔﯽ ﮐﺮدﻧﺪ و ﭼﻄﻮر اﯾﻦ اﺗﻔﺎق ﺑﺮاﯾﺸﺎن اﻓﺘﺎد .در ﺑﺨﺸﮭﺎﯾﯽ از اﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ در ﭘﺮده ﺳﯿﻨﻤﺎ ﺑﻄﻮر واﻗﻌﯽ ﻓﯿﻠﻤﯽ و ﺻﺤﻨﮫ ای از اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن و ﯾﺎ ﺟﻮاﻧﺎن را ﻧﺸﺎن ﻣﯿﺪھﻨﺪ .اﯾﻨﺠﺎ دﯾﮕﺮ واﻗﻌﯽ ﺑﻮد و ﻣﯿﺘﻮاﻧﺴﺘﯿﻢ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ اﯾﻦ ﻓﺮد ﭼﮫ ﺷﮑﻠﯽ اﺳﺖ و ﭼﮫ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺑﺮای ﻧﺠﺎﺗﺶ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ و
ﯾﺎ ﭼﮕﻮﻧﮫ ﺗﻔﺮﯾﺢ ﻣﯿﮑﻨﺪ و ﺑﺎزی و ﻓﻮﺗﺒﺎل وﻏﯿﺮه را ﻧﺸﺎن ﻣﯿﺪادﻧﺪ. اﯾﻦ ﺗﺌﺎﺗﺮ اﺣﺴﺎﺳﺎت ﺧﯿﻠﯽ ھﺎ را ﺑﺮ اﻧﮕﯿﺨﺖ اﮐﺜﺮا ﮔﺮﯾﮫ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ ﺧﻮدم ھﻢ دوﺑﺎر ﮔﺮﯾﮫ ﮐﺮدم. ﯾﮏ ﺑﺨﺶ زﯾﺒﺎی اﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ آﺧﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ﺑﻮد .در اﯾﻨﺠﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺗﻌﺪادی از ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎی ﻣﻘﺘﻮﻟﯿﻦ را دﻋﻮت ﮐﺮده اﻧﺪ و ھﻤﭽﻨﯿﻦ اﻋﻼم ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﮫ ﭘﺪری را دﻋﻮت ﮐﺮده اﻧﺪ ﮐﮫ ﻓﺮزﻧﺪش ﮐﺸﺘﮫ ﺷﺪه و او و ﺧﺎﻧﻮاده اش ﺣﺎﺿﺮ ﺑﮫ اﻋﺪام ﻧﻮﺟﻮان ﻣﺘﮭﻢ ﺑﮫ ﻗﺘﻞ ﻧﺸﺪه و او را ﺑﺨﺸﯿﺪه اﻧﺪ .اﯾﻦ ﭘﺪر را ﺑﮫ ﺑﺎﻻی ﺳﻦ دﻋﻮت ﮐﺮدﻧﺪ ،ﺟﻤﻌﯿﺖ ﯾﮑﭙﺎرﭼﮫ دﺳﺖ ﻣﯿﺰد و اﯾﻦ ﺻﺤﻨﮫ ﺑﺮای ﻣﻦ ﺑﺴﯿﺎر ﺑﺎﺷﮑﻮه ﺑﻮد. در ﺣﺎﻟﯿﮑﮫ ھﻤﮫ اﺷﮏ ﻣﯿﺮﯾﺨﺘﻨﺪ دﺳﺘﮫ ﺟﻤﻌﯽ اﺑﺮاز اﺣﺴﺎﺳﺎت ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ .اﺣﺴﺎس ﻣﯿﮑﺮدم ﺑﮫ اﯾﻦ ﭘﺪر دردﻣﻨﺪ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ ﻣﺘﺸﮑﺮﯾﻢ از اﯾﻨﮑﮫ ﻗﺎﻧﻮن ﭼﺸﻢ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﭼﺸﻢ را اﺟﺮا ﻧﮑﺮدی ﻣﺘﺸﮑﺮﯾﻢ ﮐﮫ زﻧﺪﮔﯽ ﺑﺨﺸﯿﺪی و طﻨﺎب دار را ﭘﺎره ﮐﺮدی. . . ﺗﻮھﻢ اﮔﺮ آﻧﺠﺎ ﺑﻮدی اﺷﮏ ﻣﯽ رﯾﺨﺘﯽ اﯾﻦ را ﻣﻄﻤﺌﻦ ھﺴﺘﻢ.
از آن زﻣﺎن ﺗﺎ ﺑﮫ ﺣﺎل ﭘﺴﺮم ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺮ رواﻧﭙﺰﺷﮏ اﺳﺖ و ھﺮ دو ھﻔﺘﮫ ﯾﮏﺑﺎر ﺑﺎﯾﺪ او را ﻧﺰد رواﻧﭙﺰﺷﮏ ﺑﺒﺮﯾﻢ .ﭼﺮا ﮐﮫ اﯾﻦ ﺣﺎدﺛﮫ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪ ﮐﮫ او ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﮫ ﭘﺴﺮ ﭘﺮﺧﺎﺷﮕﺮ و ﻋﺼﺒﯽ ﺷﻮد. او ﺷﺒﮭﺎ ﻧﺎم ﻣﻌﺎون ﻣﺪرﺳﮫ را ﻓﺮﯾﺎد ﻣﯽزﻧﺪ و ﻧﺎﮔﮭﺎن از ﺧﻮاب ﻣﯽﭘﺮد .ﮔﺎھﯽ اوﻗﺎت
ﺑﺎزﺗﮑﺜﯿﺮ از ﻧﺸﺮﯾﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ
ﺷﻤﺎره ١٠٦
٢٢
ﺗﮭﯿﮫ و ﺗﻨﻈﯿﻢ
ﺳﺮوﯾﺲ ﺗﻐﺬﯾﮫ راﯾﮕﺎن در اﯾﻦ اﯾﺎﻟﺖ را داﻣﻦ زده اﺳﺖ. ﻗﺮار ﺷﺪه ﺑﮫ ﺧﺎﻧﻮادھﮭﺎی ھﺮ ﯾﮏ از ﻗﺮﺑﺎﻧﯿﺎن دوﯾﺴﺖ ھﺰار روﭘﯿﮫ ﺑﻌﻨﻮان ﻏﺮاﻣﺖ ﭘﺮداﺧﺖ ﺷﻮد. در ھﻨﺪ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ﻏﺬای راﯾﮕﺎن ﺑﮫ داﻧﺶآﻣﻮزان ﺑﮫ ﺧﺼﻮص در ﻣﻨﺎطﻖ ﻓﻘﯿﺮ ﺑﮫ اﺟﺮا در ﻣﯽآﯾﺪ و ھﺪف آن ﺗﺸﻮﯾﻖ ﺧﺎﻧﻮادهھﺎ ﺑﮫ ﻓﺮﺳﺘﺎدن ﻓﺮزﻧﺪان ﺧﻮد ﺑﮫ ﻣﺪرﺳﮫ اﺳﺖ .اﯾﻦ طﺮح ﺑﮫ ﮔﻔﺘﮫ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎران ﻣﺸﮑﻼت ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ دارد.
ﻣﺮﺟﺎن واﻋﻆ
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ
ﻣﺮگ ٢٣داﻧﺶآﻣﻮز در ھﻨﺪ
در ﻣﺠﻤﻮع ۴٧داﻧﺶآﻣﻮز روﺳﺘﺎﯾﯽ در اﯾﺎﻟﺖ ﺑﯿﮭﺎر ھﻨﺪ ﺑﺪﻟﯿﻞ ﻣﺼﺮف ﻏﺬای راﯾﮕﺎن اﻣﺎ آﻟﻮده در ﻣﺪرﺳﮫ ﻣﺴﻤﻮم ﺷﺪﻧﺪ و ٢٣ﻧﻔﺮ از اﯾﻦ داﻧﺶ آﻣﻮزان ﺟﺎن ﺧﻮد را از دﺳﺖ دادهاﻧﺪ. در ﻏﺬای راﯾﮕﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﺮای داﻧﺶآﻣﻮزان اﯾﻦ روﺳﺘﺎ ﺗﮭﯿﮫ ﺷﺪه ﺑﻮد ،ﻣﻮاد ﻣﻮﺟﻮد در آﻓﺖﮐﺸﮭﺎ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﺪه اﺳﺖ. ﺑﮫ دﻧﺒﺎل ﻣﺮگ اﯾﻦ اﻓﺮاد و ﻣﺴﻤﻮﻣﯿﺖ ﺗﻌﺪاد ﺑﯿﺸﺘﺮی از داﻧﺶآﻣﻮزان ،ﺗﻈﺎھﺮات اﻋﺘﺮاض آﻣﯿﺰی در اﯾﻦ اﯾﺎﻟﺖ در ﺷﺮق ھﻨﺪ روی داده اﺳﺖ. ﺟﻤﻌﯿﺖ ﺧﺸﻤﮕﯿﻦ ﮐﮫ ﭼﻮب در دﺳﺖ داﺷﺘﻨﺪ ،ﺑﮫ ﺧﻮدروھﺎی ﭘﻠﯿﺲ در ﺷﮭﺮ ﭼﺎﭘﺮا در اﯾﻦ اﯾﺎﻟﺖ ﺣﻤﻠﮫ ﮐﺮدﻧﺪ. وﺿﻌﯿﺖ ﺗﻌﺪادی از داﻧﺶآﻣﻮزان ﮐﮫ ﺑﮫ دﻟﯿﻞ ﻣﺴﻤﻮﻣﯿﺖ در ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﺑﺴﺘﺮی ﺷﺪهاﻧﺪ وﺧﯿﻢ ﮔﺰارش ﺷﺪه اﺳﺖ .ﮔﺮوھﯽ از اﯾﻦ داﻧﺶآﻣﻮزان زﯾﺮ دوازده ﺳﺎل ﺳﻦ دارﻧﺪ. وزﯾﺮ آﻣﻮزش اﯾﻦ اﯾﺎﻟﺖ ﺑﮫ ﻧﻘﻞ از ﭘﺰﺷﮑﺎن ﮔﻔﺘﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ اﺟﺴﺎد داﻧﺶآﻣﻮزان ﺑﻮی ﺗﺮﮐﯿﺒﺎت اوراﻧﻮﻓﺴﻔﺮی ﻣﯽداد ﮐﮫ در آﻓﺖﮐﺶھﺎ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮد. او ﮔﻔﺘﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ آﺷﭙﺰ اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﮫ در ﺑﺎره روﻏﻦ ﺧﻮراﮐﯽ ﺟﺪﯾﺪی ﮐﮫ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﻣﯽﮔﺮﻓﺖ ھﺸﺪار داده ﺑﻮد. ﯾﺎﻓﺖ ﺷﺪن ﻻﺷﮫ ﻧﻮﻋﯽ ﺳﻮﺳﻤﺎر ﺳﻤﯽ در دﯾﮓ ﻏﺪای داﻧﺶ آﻣﻮزان ﻧﮕﺮاﻧﯿﮭﺎی ﺟﺪی ﺗﺮی در ﺑﺎره رﻋﺎﯾﺖ اﯾﻤﻨﯽ و ﺑﮭﺪاﺷﺖ
دﺧﺘﺮ ١٦ﺳﺎﻟﮫ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺧﺸﻢ ﻣﺮﮔﺒﺎر ﭘﺪر ﺷﺪ
ﭘﺪری ﮐﮫ از راﺑﻄﮫ دﺧﺘﺮش ﺑﺎ ﯾﮏ ﭘﺴﺮ ﺟﻮان ٢٠ﺳﺎﻟﮫ ﺑﺎ ﺧﺒﺮ ﺷﺪه ﺑﻮد ،ﯾﮏ روز در ﻣﺰرﻋﮫ دﺧﺘﺮش را ﻣﻮرد ھﺪف ﮔﻠﻮﻟﮫ ﻗﺮار داد. در ﯾﮑﯽ از ﺷﮭﺮﺳﺘﺎنھﺎی اﺳﺘﺎن ﮐﺮﻣﺎن ﯾﮏ دﺧﺘﺮ ١٦ﺳﺎﻟﮫ دﺑﯿﺮﺳﺘﺎﻧﯽ در ﭘﯽ ﺑﺮﻗﺮاری دوﺳﺘﯽ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺟﻮان ٢٠ﺳﺎﻟﮫ از ﺧﺎﻧﮫ ﺧﺎرج ﻣﯽﺷﻮد. ﻋﺪم ﺣﻀﻮر اﯾﻦ دﺧﺘﺮ در ﺧﺎﻧﻮاده وی اﯾﺠﺎد ﺣﺴﺎﺳﯿﺖ ﻣﯽﮐﻨﺪ و اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﮫ ﮔﻮش دﺧﺘﺮ و ﭘﺴﺮ ﻣﯽرﺳﺪ و دﺧﺘﺮ ﺑﮫ ﯾﮑﯽ از ﺑﺴﺘﮕﺎن ﺧﻮد ﭘﻨﺎه ﻣﯽﺑﺮد و ﭘﺲ از دو ﺳﮫ روز ﻏﯿﺒﺖ ﺑﮫ ﻣﻨﺰل ﻣﯽرود. اﯾﻦ دﺧﺘﺮ ﺑﻌﺪ از ﯾﮏ ﮐﺘﮏ ﮐﺎری ﺷﺪﯾﺪ ﭘﺲ از ﺑﺮﮔﺸﺖ ﺑﮫ ﻣﻨﺰل در ھﻔﺘﮫ ﺑﻌﺪ از وﻗﻮع اﯾﻦ ﻣﺎﺟﺮا در روﻧﺪ ﻋﺎدی زﻧﺪﮔﯽ وﻗﺘﯽ ﺑﮫ داﺧﻞ ﻣﺰرﻋﮫ ﻣﯽرود ﺑﺎ ﺷﻠﯿﮏ ﺳﻼح ﺷﮑﺎری ﭘﺪر ﺑﮫ ﻗﺘﻞ ﻣﯽرﺳﺪ و در ﻗﺒﺮی دﻓﻦ ﻣﯽﺷﻮد ﮐﮫ در ﻋﻤﻖ ﺷﺶ ﻣﺘﺮی ﻣﺰرﻋﮫ از ﻗﺒﻞ آﻣﺎده ﺷﺪه ﺑﻮد. ﻣﺘﮭﻤﺎن اﯾﻦ ﭘﺮوﻧﺪه ﺑﻌﺪ از ﺣﺪود ﺷﺶ ﻣﺎه دﺳﺘﮕﯿﺮ ﺷﺪﻧﺪ و ﺑﺎ ﺣﻀﻮر ﻣﻘﺎﻣﺎت ﻗﻀﺎﯾﯽ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﺑﯿﻞ ﻣﮑﺎﻧﯿﮑﯽ ﺟﻨﺎزه وی از ﻗﺒﺮ ﺧﺎرج ﺷﺪ. دو اﻧﺪﯾﺸﮫ و ﺗﻔﮑﺮ در اﯾﻦ ﺧﺎﻧﻮاده وﺟﻮد داﺷﺘﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ ﯾﮏ ﺗﻔﮑﺮ ﺑﺮﻗﺮاری راﺑﻄﮫ ﺑﺎ ﺟﻨﺲ ﻣﺨﺎﻟﻒ را ﻣﻤﻨﻮع ﻧﻤﯽداﻧﺪ و در ھﻤﺎن ﻣﻨﺰل ﺗﻔﮑﺮی ﮐﮫ راﺑﻄﮫ ﺑﺎ ﺟﻨﺲ ﻣﺨﺎﻟﻒ را ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﺎ ﻣﺮگ ﻣﯽداﻧﺪ .اﻧﺪﯾﺸﮫ ای ﮐﮫ ﺣﻖ اﺧﺘﯿﺎر را ﺟﺮم ﻣﯿﺪاﻧﺴﺖ
ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺑﮫ ﻣﺮگ دﺧﺘﺮ ﻧﻮﺟﻮان ﻣﻨﺠﺮ ﺷﺪ. ﻣﻨﺒﻊ :ﻋﺼﺮ اﯾﺮان
در ﯾﮏ دھﮫ آﯾﻨﺪه ،ﺳﯽ ﻣﯿﻠﯿﻮن دﺧﺘﺮ در ﻣﻌﺮض ﺧﺘﻨﮫ ھﺴﺘﻨﺪ
ﺑﻨﺎ ﺑﮫ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﯾﻮﻧﯿﺴﻒ ،ﺻﻨﺪوق ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﯽ ﮐﻮدﮐﺎن ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ ،ﺑﯿﺶ از ﺳﯽ ﻣﯿﻠﯿﻮن زن و دﺧﺘﺮ در دھﮫ آﯾﻨﺪه در ﻣﻌﺮض ﺧﺘﻨﮫ ﺷﺪن ھﺴﺘﻨﺪ .ﻋﻤﻠﯽ ﮐﮫ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﮫ ﻣﺜﻠﮫ ﮐﺮدن آﻟﺖ ﺟﻨﺴﯽ زﻧﺎن ﻣﯽ ﮔﺮدد. ﮔﺰارش ﯾﻮﻧﯿﺴﻒ ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﮫ از اطﻼﻋﺎﺗﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ در ٢٠ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﮫ و از ٢٩ ﮐﺸﻮر آﻓﺮﯾﻘﺎﯾﯽ و ﺧﺎورﻣﯿﺎﻧﮫای ﺑﺪﺳﺖ آﻣﺪه ﮐﮫ ھﻨﻮز در آﻧﮭﺎ ﺧﺘﻨﮫ دﺧﺘﺮان اﺗﻔﺎق ﻣﯽ اﻓﺘﺪ. ﺑﻨﺎ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺗﺤﻘﯿﻖ ،ھﻢ اﮐﻨﻮن در ﺟﮭﺎن ﺑﯿﺶ از ١٢۵ﻣﯿﻠﯿﻮن زن و دﺧﺘﺮ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﮫ ﺧﺘﻨﮫ ﺷﺪه اﻧﺪ .در ﺑﺮﺧﯽ از ﮐﺸﻮرھﺎی آﻓﺮﯾﻘﺎﯾﯽ ،ﺧﺎورﻣﯿﺎﻧﮫ و ﺷﺮق آﺳﯿﺎ ،دﺧﺘﺮان را ﺑﮫ اﯾﻦ ﺑﮭﺎﻧﮫ ﮐﮫ ﺑﮑﺎرﺗﺸﺎن ﺣﻔﻆ ﺷﻮد ﺧﺘﻨﮫ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ .ﺧﺘﻨﮫ دﺧﺘﺮان "ﺗﻌﺪی ﺑﮫ ﺣﻖ ﺻﺤﺖ و ﺳﻼﻣﺖ" آﻧﮭﺎﺳﺖ. ﺧﺘﻨﮫ ﺷﺪن دﺧﺘﺮان در ﮐﺸﻮرھﺎی ﺗﺎﻧﺰاﻧﯿﺎ و ﮐﻨﯿﺎ ،ﯾﮏ ﺳﻮم ﮐﻤﺘﺮ ﺷﺪه اﺳﺖ و در ﮐﺸﻮرھﺎی ﺑﻨﯿﻦ ،ﺟﻤﮭﻮری آﻓﺮﯾﻘﺎی ﻣﺮﮐﺰی ،ﻋﺮاق ،ﻟﯿﺒﺮﯾﺎ و ﻧﯿﺠﺮﯾﮫ ﺣﺪودا ﻧﺼﻒ ﺷﺪه اﺳﺖ. اﻣﺎ ھﻤﭽﻨﺎن ﺧﺘﻨﮫ دﺧﺘﺮان در ﺳﻮﻣﺎﻟﯽ، ﮔﯿﻨﮫ ،ﺟﯿﭙﻮﺗﯽ و ﻣﺼﺮ ﺑﮫ ھﻤﺎن ﻣﯿﺰان ﻗﺒﻞ اداﻣﮫ دارد. در ﮐﺸﻮرھﺎی ﻣﺎﻟﯽ ،ﭼﺎد ،ﮔﺎﻣﺒﯿﺎ ،ﺳﻨﮕﺎل، ﺳﻮدان و ﯾﻤﻦ ھﻢ ﺗﺎ ﺣﺪی ﮐﻤﺘﺮ ﺷﺪه اﺳﺖ. ﺑﻨﺎ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺑﯿﺸﺘﺮ زﻧﺎن و دﺧﺘﺮان ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻣﺜﻠﮫ ﮐﺮدن آﻟﺖ ﺟﻨﺴﯽ دﺧﺘﺮان ھﺴﺘﻨﺪ و ﺗﻌﺪاد ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﮭﯽ از ﻣﺮدان و ﭘﺴﺮان ھﻢ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻋﻤﻞ ﻣﺨﺎﻟﻒ ھﺴﺘﻨﺪ .در ﭼﺎد ،ﮔﯿﻨﮫ و ﺳﯿﺮاﻟﺌﻮن ﺗﻌﺪاد ﻣﺮداﻧﯽ ﮐﮫ ﻣﺨﺎﻟﻒ اﯾﻦ ﻋﻤﻞ ھﺴﺘﻨﺪ از زﻧﺎن ﺑﯿﺸﺘﺮ ھﺴﺘﻨﺪ. و ﭘﺴﺮان ھﻢ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻋﻤﻞ ﻣ ﺨ ﺎﻟ ﻒ ھﺴ ﺘ ﻨ ﺪ. در ﭼﺎد ،ﮔﯿﻨﮫ و ﺳﯿﺮاﻟ ﺌ ﻮن ﺗ ﻌ ﺪاد ﻣ ﺮداﻧ ﯽ ﮐﮫ ﻣﺨﺎﻟﻒ اﯾﻦ ﻋﻤﻞ ھﺴﺘﻨﺪ از زﻧﺎن ﺑﯿﺸ ﺘ ﺮ
٢٣ و ﭘﺴﺮان ھﻢ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻋﻤﻞ ﻣ ﺨ ﺎﻟ ﻒ ھﺴ ﺘ ﻨ ﺪ. در ﭼﺎد ،ﮔﯿﻨﮫ و ﺳﯿﺮاﻟﺌ ﻮن ﺗ ﻌ ﺪاد ﻣ ﺮداﻧ ﯽ ﮐﮫ ﻣﺨﺎﻟﻒ اﯾﻦ ﻋﻤﻞ ھﺴﺘﻨﺪ از زﻧﺎن ﺑﯿﺸﺘ ﺮ ھﺴﺘﻨﺪ. ﻣﻨﺒﻊ ،ﺑﯽ ﺑﯽ ﺳﯽ
ﺷﻤﺎره ١٠٦ رﯾﯿﺲ ﺳﺎزﻣﺎن ﻧﮭﻀﺖ ﺳﻮادآﻣﻮزی اﻋﻼم ﮐﺮد ،ﺑﺮاﺳﺎس ﻣﺮﮐﺰ ﺳﺮﺷﻤﺎری آﻣﺎر، ١۴درﺻﺪ اﻓﺮاد ﺑﺎﻻی ﺷﺶ ﺳﺎل و ھﻔﺖ درﺻﺪ ﮔﺮوه ﺳﻨﯽ ١٠ﺗﺎ ۴٩ﺳﺎل ﺑﯿﺴﻮاد ھﺴﺘﻨﺪ. ﻣﻨﺒﻊ ﺧﺒﺮ :اﯾﺴﻨﺎ
ﺣﻀﻮر روﺣﺎﻧﯿﺎن در ﻣﺪارس “ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻨﯿﺎدی“ ﻣﺪﯾﺮ ﮐﻞ ﻧﻤﺎز ،ﻗﺮآن و ﻋﺘﺮت آﻣﻮزش وﭘﺮورش اﻋﻼم ﮐﺮد ﮐﮫ ﺣﻮزه ﻋﻠﻤﯿﮫ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻔﮑﺮ ١٢٠ھﺰار روﺣﺎﻧﯽ ﺑﺮای ١٢٠ھﺰار ﻣﺪرﺳﮫ ﺑﺎﺷﺪ. ﺗﺎﮐﻨﻮن ٢١ھﺰار روﺣﺎﻧﯽ در ﻣﺪارس ﺑﺮای اﻗﺎﻣﮫ ﻧﻤﺎز و اﯾﺮاد ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ اﻋﺰام ﺷﺪه اﻧﺪ. ۶٠ھﺰار ﻣﺪرﺳﮫ ﻣﺸﺨﺺ در ﮐﺸﻮر ﺑﺎﯾﺪ ۶٠ھﺰار روﺣﺎﻧﯽ ﻣﺴﺘﻘﺮ ﺷﻮﻧﺪ ﮐﮫ از اﯾﻦ ﺗﻌﺪاد ﺗﺎﮐﻨﻮن ٢١ھﺰار ﺟﺬب ﺷﺪه اﻧﺪ. وی ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ،روﺣﺎﻧﯿﻮن ﺑﺎﯾﺪ در ﻣﻘﻄﻊ اﺑﺘﺪاﯾﯽ ﻣﺴﺘﻘﺮ ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ زﯾﺮﺳﺎﺧﺘﮭﺎی ﻻزم را ﺑﺮای داﻧﺶ آﻣﻮزان ﻣﮭﯿﺎ ﮐﻨﻨﺪ. آﻧﭽﮫ ﻣﯽﺧﻮاھﺪ ﻧﻈﺎم ﻣﻨﺪ ﺷﻮد وﺟﻮد ﯾﮏ روﺣﺎﻧﯽ ﻣﺴﺘﻘﺮ در ﻣﺪرﺳﮫ اﺳﺖ. ﺣﻮزه ﻋﻠﻤﯿﮫ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻔﮑﺮ ١٢٠ھﺰار روﺣﺎﻧﯽ ﺑﺮای ١٢٠ھﺰار ﻣﺪرﺳﮫ ﺑﺎﺷﺪ. ﻗﺮار اﺳﺖ ۴٠ھﺰار روﺣﺎﻧﯽ دﯾﮕﺮ در ﻣﺪارس ﺟﺬب ﺷﻮﻧﺪ ،اﯾﻦ اﻗﺪام ﺑﺎ ﻣﺸﺎرﮐﺖ ﺣﻮزه ﻋﻠﻤﯿﮫ ﻗﻢ و وزارت آﻣﻮزش و ﭘﺮورش در ﻣﻨﺎطﻖ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮐﺸﻮر ﺻﻮرت ﺧﻮاھﺪ ﮔﺮﻓﺖ. ﻣﻨﺒﻊ ﺧﺒﺮ :اﯾﻠﻨﺎ ﺗﻔﮑﯿﮏ ﺗﺪرﯾﺲ ﺳﺒﮏ زﻧﺪﮔﯽ ﺑﺮای داﻧﺶ آﻣﻮزان دﺧﺘﺮ و ﭘﺴﺮ
در اﯾﺮان ٩ﻣﯿﻠﯿﻮن و ٨٠٠ھﺰار ﻧﻔﺮ ﺑﮫ طﻮر ﻛﺎﻣﻞ ﺑﯿﺴﻮادﻧﺪ. ﺳﺎﻻﻧﮫ ٢٢ھﺰار ﻛﻮدك ﺑﻤﻮﻗﻊ وارد ﻣﺪرﺳﮫ ﻧﻤﯽﺷﻮﻧﺪ و ٨٠ھﺰار داﻧﺶآﻣﻮز اول ﺗﺎ ﭼﮭﺎرم دﺑﺴﺘﺎن ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﺗﺮك ﺗﺤﺼﯿﻞ، در ﻣﻌﺮض ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﮫ ﺑﯿﺴﻮادی ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ.اﻓﺰاﯾﺶ ﺳﺎﻻﻧﮫ ٨٠ھﺰار ﻧﻔﺮ ﺑﮫ آﻣﺎر ﺑﯿﺴﻮادان در اﯾﺮان در ﺣﺎﻟﯽ اﺳﺖ ﻛﮫ ﺳﺮﺷﻤﺎری ﺳﺎل ٩٠ﻧﺸﺎن ﻣﯽدھﺪ١٤ ، درﺻﺪ اﻓﺮاد ﺑﺎﻻی ٦ﺳﺎل و ٧درﺻﺪ ﮔﺮوه ﺳﻨﯽ ١٠ﺗﺎ ٤٩ﺳﺎل در ﻛﺸﻮر ﺑﯿﺴﻮادﻧﺪ .ھﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺮاﺳﺎس ﮔﺰارش ﻣﺮﻛﺰ آﻣﺎر ٢٥درﺻﺪ ﺑﺰرﮔﺴﺎﻻن ﻛﺸﻮر ﺗﻨﮭﺎ ﺗﺤﺼﯿﻼت دوران اﺑﺘﺪاﯾﯽ را ﺑﮫ ﭘﺎﯾﺎن رﺳﺎﻧﺪهاﻧﺪ .ﺑﺮاﺳﺎس آﻧﭽﮫ از ﺳﺮﺷﻤﺎری ﺳﺎل ٩٠اﻋﻼم ﺷﺪه اﺳﺖ ٩ ،ﻣﯿﻠﯿﻮن و ٧١٩ھﺰار ﻧﻔﺮ در ﻛﺸﻮر ،ﺧﻮد را در ﮔﺮوه ﺳﻨﯽ ﺑﺎﻻی ٦ﺳﺎل ،ﺑﯿﺴﻮاد ﻣﻄﻠﻖ اﻋﻼم ﻛﺮدﻧﺪ ﻛﮫ ﺣﺪود ٣ﻣﯿﻠﯿﻮن و ٤٥٦ ھﺰار ﻧﻔﺮ از اﯾﻦ ﺗﻌﺪاد در ﮔﺮوه ﺳﻨﯽ ١٠ ﺗﺎ ٤٩ﺳﺎل ھﺴﺘﻨﺪ .ھﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺮ اﺳﺎس ﮔﺰارش ﺗﻮﺳﻌﮫ اﻧﺴﺎﻧﯽ ٢٠١٠ﻧﺮخ ﺑﺎﺳﻮادی ﺑﺰرﮔﺴﺎﻻن ﺑﺎﻻی ١٥ﺳﺎل در اﯾﺮان در ﻣﻘﺎﯾﺴﮫ ﺑﺎ ﻛﺸﻮرھﺎﯾﯽ ﻧﻈﯿﺮ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن ،ﻗﻄﺮ ،ﺑﺤﺮﯾﻦ و ﺗﺮﻛﯿﮫ ﭘﺎﯾﯿﻦﺗﺮ اﺳﺖ .ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ﺗﻮﺳﻌﮫ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ اﯾﺮان را از ﻧﻈﺮ ﻧﺮخ ﺑﺎﺳﻮادی در ﻣﯿﺎن ١٧٨ ﻛﺸﻮر دﻧﯿﺎ در ﺟﺎﯾﮕﺎه ١٢٠ ،ﻗﺮار داده اﺳﺖ .ھﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺮ اﺳﺎس آﻣﺎرھﺎی ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ در اﯾﺮان ٩ﻣﯿﻠﯿﻮن و ٨٠٠ھﺰار ﻧﻔﺮ ﺑﻄﻮر ﻛﺎﻣﻞ ﺑﯿﺴﻮادﻧﺪ ،ﺑﯿﺶ از ١٠ﻣﯿﻠﯿﻮن ﻧﻔﺮ دارای ﺗﺤﺼﯿﻼت ﺣﺪاﻛﺜﺮ ﭘﻨﺠﻢ اﺑﺘﺪاﯾﯽ ھﺴﺘﻨﺪ و ﺣﺪود ٢٢ﻣﯿﻠﯿﻮن ﻧﻔﺮ ﺗﺤﺼﯿﻼت ﺣﺪاﻛﺜﺮ راھﻨﻤﺎﯾﯽ دارﻧﺪ .اﯾﻦ در ﺣﺎﻟﯽ اﺳﺖ ﻛﮫ ﺑﺮ اﺳﺎس آﻣﺎرھﺎی رﺳﻤﯽ در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﻋﻼوه ﺑﺮآﻣﺎر ﺑﺰرﮔﺴﺎﻻن ﺑﯿﺴﻮاد ،ﺳﺎﻻﻧﮫ از ﺑﺎﺑﺖ ﺗﺮك ﺗﺤﺼﯿﻞ داﻧﺶآﻣﻮزان ﻣﺪارس دﺳﺖ ﻛﻢ ٨٠ھﺰار ﻧﻔﺮ ﺑﮫ اﯾﻦ آﻣﺎر اﺿﺎﻓﮫ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ. ﻣﻨﺒﻊ :روزﻧﺎﻣﮫ اﻋﺘﻤﺎد
ﻣﺤﯽ اﻟﺪﯾﻦ ﺑﮭﺮام ﻣﺤﻤﺪﯾﺎن رﺋﯿﺲ ﺳﺎزﻣﺎن ﭘﮋوھﺶ و ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ رﯾﺰی آﻣﻮزش و ﭘﺮورش از ﺗﺪوﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﺳﺒﮏ زﻧﺪﮔﯽ ﺑﮫ ﺻﻮرت ﺟﺪاﮔﺎﻧﮫ ﺑﺮای داﻧﺶ آﻣﻮزان دﺧﺘﺮ و ﭘﺴﺮ و ﺗﺪرﯾﺲ آن از ﺳﺎل ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ ﺟﺪﯾﺪ در دوره ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺧﺒﺮ داد. وی ﮔﻔﺖ :در ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ درﺳﯽ ﻣﻠﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮫ روﯾﮑﺮد ﺗﻠﻔﯿﻘﯽ و اراﯾﮫ دروس و ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻧﮕﺎه ﺑﮫ ﻣﻌﻠﻢ و ﺗﻐﯿﯿﺮ روﺷﮭﺎی ﯾﺎددھﯽ وﯾﺎدﮔﯿﺮی ﺗﻮﺟﮫ ﺷﺪه اﺳﺖ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﺘﺎﺑﮭﺎی اول و دوم و ﺷﺸﻢ اﺑﺘﺪاﯾﯽ ھﻤﺴﻮ ﺑﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ درﺳﯽ ﻣﻠﯽ ﺑﻮد و ﺑﺮای ﭘﺎﯾﮫ ﺷﺸﻢ ﺑﺮاﺳﺎس ﻣﺼﻮﺑﮫ ﺷﻮرای ﻋﺎﻟﯽ ﮐﺎﺳﺘﯿﮭﺎی اھﺪاف دوره اﺑﺘﺪاﯾﯽ ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﮫ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ. ﻣﻨﺒﻊ :ﺧﺒﺮﮔﺰاری ﻣﮭﺮ
ﮐﺎھﺶ ﺳﻦ ﺑﯿﻮﮔﯽ در اﯾﺮان ﺑﮫ ١٧ ﺳﺎل رﺳﯿﺪ
آﻣﺎر ﻧﮕﺮان ﮐﻨﻨﺪه ﺑﯿﺴﻮادی در اﯾﺮان
دﮐﺘﺮ ﻣﺠﯿﺪ اﺑﮭﺮی در ﻧﺸﺴﺖ ﻧﺨﺒﮕﺎن
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ آﺳﯿﺐھﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﮔﻔﺖ ٢٢ :ﻧﮭﺎد ﭘﯿﮕﯿﺮ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ وﺟﻮد دارد و ﻣﯿﻠﯿﺎردھﺎ ﺗﻮﻣﺎن ﺑﻮدﺟﮫ ھﺰﯾﻨﮫ ﺧﺮج اﯾﻦ ﻧﮭﺎدھﺎ ﻣﯽﺷﻮد ،اﻣﺎ ﻋﻤﻠﮑﺮد آﻧﮭﺎ آﻧﮕﻮﻧﮫ ﮐﮫ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﯿﺴﺖ. ﺗﺒﻌﯿﺾھﺎ ،ﻋﺪم ھﻤﺎھﻨﮕﯽ و ﺗﻨﻮع ﺳﯿﺎﺳﺖﮔﺬارﯾﮭﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪه ﮐﮫ از ﻣﺴﺎﺋﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ اطﻼﻋﺎت دﻗﯿﻘﯽ ﻧﺪاﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﻢ و ﺷﺎھﺪ اﻓﺰاﯾﺶ ﺑﯿﺶ از ﭘﯿﺶ آﺳﯿﺐﺷﻨﺎﺳﺎﻧﯽ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﮐﮫ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﯿﺴﺖ آﻣﺎرھﺎﯾﺸﺎن را از ﮐﺠﺎ ﻣﯽآورﻧﺪ و ﺗﺤﻠﯿﻞھﺎی ﻏﯿﺮﻋﻠﻤﯽ اﻧﺠﺎم ﻣﯽدھﻨﺪ. ﺳﻦ ﻣﺼﺮف ﺳﯿﮕﺎر ﺑﮫ ١٣ﺳﺎل رﺳﯿﺪه اﺳﺖ .ھﻤﭽﻨﯿﻦ ﺳﻦ ﺑﯿﻮﮔﯽ ﺑﮫ ١٧ﺳﺎل ﮐﺎھﺶ ﯾﺎﻓﺘﮫ اﺳﺖ. ﺑﯿﺪﯾﻨﯽ و ﻣﺎدی ﮔﺮاﯾﯽ در ﺑﯿﻦ ﺟﻮاﻧﺎن رواج ﭘﯿﺪا ﮐﺮده اﺳﺖ. اﯾﻦ آﺳﯿﺐﺷﻨﺎس ﻣﺴﺎﺋﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﮔﻔﺖ: اﮔﺮ دوﻟﺖ ﭘﺎی ﺧﻮد را از ﻣﺴﺎﺋﻞ آﺳﯿﺐھﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﯿﺮون ﺑﮑﺸﺪ ،ﺗﻤﺎم ﻣﺴﺎﺋﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺣﻞ ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ. ﻣﻨﺒﻊ ﺧﺒﺮ :اﯾﺴﻨﺎ طﺮح ﻧﺼﺐ دورﺑﯿﻦ ھﺎی ﻣﺪار ﺑﺴﺘﮫ در ﻣﺪارس دﺧﺘﺮاﻧﮫ طﺮح ﻧﺼﺐ دورﺑﯿﻦ ھﺎی ﻣﺪارﺑﺴﺘﮫ در ﻣﺪارس دﺧﺘﺮاﻧﮫ در آﺳﺘﺎﻧﮫ ﺳﺎل ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ ﺟﺪﯾﺪ ،ﺑﮫ طﻮر ﻓﺮاﮔﯿﺮ ﺑﮫ وﯾﮋه در ﻣﺪارس ﻏﯿﺮاﻧﺘﻔﺎﻋﯽ ﺗﮭﺮان دﻧﺒﺎل ﻣﯽ ﺷﻮد. ﻧﺼﺐ دورﺑﯿﻦ ھﺎی ﻣﺪارﺑﺴﺘﮫ ﻧﮕﺮاﻧﯽ و اﻋﺘﺮاض ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎ و ﻧﯿﺰ اﺿﻄﺮاب داﻧﺶ آﻣﻮزان را ﻣﻮﺟﺐ ﺷﺪه اﺳﺖ. ﻣﻮﺿﻮع ﻧﺼﺐ دورﺑﯿﻦ ھﺎی ﻣﺪارﺑﺴﺘﮫ در ﻣﺪارس ،ﺳﺎﻟﮭﺎﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﻄﺮح ﺷﺪه و ﻋﻤﺪﺗﺎ ﺑﺎ اﻧﮑﺎر ﻣﻘﺎﻣﺎت آﻣﻮزش و ﭘﺮورش رژﯾﻢ روﺑﺮو ﮔﺮدﯾﺪه اﺳﺖ. ﻣﻨﺒﻊ ﺧﺒﺮ :روزﻧﺎﻣﮫ ﻗﺎﻧﻮن ﺷﮑﻨﺠﮫ و آزار ﮐﻮدﮐﺎن در ﯾﮏ ﻣﺪرﺳﮫ دﯾﻨﯽ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎن ﺑﮫ ﮔﻔﺘﮫ ﺗﻌﺪادی از ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﮫ در ﻣﺪرﺳﮫ دﯾﻨﯽ »زﮐﺮﯾﺎ« واﻗﻊ در ﺷﻤﺎل ﮐﺮاﭼﯽ ﻣﺸﻐﻮل ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺑﻮدهاﻧﺪ ،ﻣﺴﺌﻮﻻن و ﻣﻌﻠﻤﺎن اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﮫ ﺑﻄﻮر داﺋﻢ و ﮔﺴﺘﺮده از روﺷﮭﺎی ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﺷﮑﻨﺠﮫ و آزار ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽﮐﺮدﻧﺪ. آﻧﮭﺎ ﺑﯿﺶ از آﻧﮑﮫ ﺗﻌﻠﯿﻤﺎت ﯾﺎ دروس دﯾﻨﯽ درﯾﺎﻓﺖ ﮐﻨﻨﺪ ،در اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﮫ ﮐﺘﮏ ﺧﻮردهاﻧﺪ و ﯾﺎ دﺳﺖ و ﭘﺎی آﻧﮭﺎ ﺑﺎ ﻗﻔﻞ و زﻧﺠﯿﺮ ﺑﺴﺘﮫ ﺷﺪه اﺳﺖ. ھﺎرون ﭘﺴﺮ ١٢ﺳﺎﻟﮫای ﮐﮫ در اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﮫ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﻣﯽﮐﺮده ﮔﻔﺘﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ
٢٤ اداﻣﮫ ﺧﺒﺮھﺎ از ﺻﻔﺤﮫ ﭘﯿﺶ. . . آﻧﮭﺎ ﭘﺎھﺎی ﻣﻦ را ﺑﺎ ﻗﻔﻞ و زﻧﺠﯿﺮ ﻣﯽﺑﺴﺘﻨﺪ .ﻓﻘﻂ ھﻔﺘﮫای ﯾﮏ ﺑﺎر و ﺑﻤﺪت ﮐﻮﺗﺎھﯽ ﻣﺎ را از زﻧﺪان آزاد ﻣﯽﮐﺮدﻧﺪ و ﺑﮫ ﻣﺎ ﭼﻨﺪ دﻗﯿﻘﮫ ﻓﺮﺻﺖ ﻣﯽدادﻧﺪ ﺗﺎ اﺳﺘﺤﻤﺎم ﮐﻨﯿﻢ. اﮔﺮ ﻣﺎ اﻋﺘﺮاض ﻣﯽﮐﺮدﯾﻢ و ﯾﺎ ﻓﺮﯾﺎد ﻣﯽزدﯾﻢ آﻧﮭﺎ ﻣﺎ را ﮐﺘﮏ ﻣﯽزدﻧﺪ .ﯾﮑﯽ از ﻣﻔﺘﯽھﺎ ﭘﺎھﺎی ﻣﺎ را ﻣﯽﮔﺮﻓﺖ و دﯾﮕﺮی ﺷﻼق ﻣﯽزد .آﻧﮭﺎ روی ﻣﺎ آب ﺳﺮد ﻣﯽرﯾﺨﺘﻨﺪ و ﯾﺎ ﺑﺎ ﮐﺎﺑﻞ و ﺗﺴﻤﮫھﺎی آھﻨﯽ ﻣﺎ را ﻣﯽ زدﻧﺪ. ﻣﺤﺼﻞ دﯾﮕﺮی از اھﺎﻟﯽ ﺷﮭﺮ ﮐﻮﯾﺘﮫ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ :زﯾﺮ زﻣﯿﻦ اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﮫ ﻣﺜﻞ ﯾﮏ ﺷﮑﻨﺠﮫﮔﺎه ﺑﻮد و اﺗﺎﻗﮭﺎی ﻓﺮاواﻧﯽ داﺷﺖ ﮐﮫ در آﻧﺠﺎ ﻣﺤﺼﻼن را ﺑﺎ زﻧﺠﯿﺮ ﺑﮫ دﯾﻮار ﻗﻔﻞ ﻣﯽﮐﺮدﻧﺪ .ھﺮ ﮔﺎه واﻟﺪﯾﻦ ﺑﮫ دﯾﺪار ﻣﺎ ﻣﯽآﻣﺪﻧﺪ ﻣﺎ ﭼﯿﺰی در ﻣﻮرد اﯾﻦ ﺷﮑﻨﺠﮫھﺎ ﻧﻤﯽﮔﻔﺘﯿﻢ ﭼﻮن ﻣﯽﺗﺮﺳﯿﺪﯾﻢ ﮐﮫ ﻣﺴﺌﻮﻻن ﻣﺪرﺳﮫ ﻣﺎ را ﺑﯿﺸﺘﺮ ﮐﺘﮏ ﺑﺰﻧﻨﺪ. از ھﻤﺎن روز اول ﮐﮫ ﻣﻦ وارد اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﮫ ﺷﺪم آﻧﮭﺎ ﭘﺎھﺎی ﻣﻦ را ﺑﺎ زﻧﺠﯿﺮ ﺑﺴﺘﻨﺪ و ﺗﺎ روز آﺧﺮ وﺿﻌﯿﺖ ﻣﻦ ھﻤﯿﻨﻄﻮر ﺑﻮد.
ﺑﺪﻧﺒﺎل ﺷﮑﺎﯾﺎت ﻣﺤﺼﻼن اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﮫ، ﺑﺎﻻﺧﺮه ،ﭘﻠﯿﺲ ﮐﺮاﭼﯽ ﺑﮫ اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﮫ ﺣﻤﻠﮫ ﮐﺮد .ﻓﺮﻣﺎﻧﺪه ﭘﻠﯿﺲ ﮐﺮاﭼﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﮐﮫ ﻣﺄﻣﻮران از دﯾﺪن ﺷﺮاﯾﻂ ﻏﯿﺮاﻧﺴﺎﻧﯽ در زﯾﺮزﻣﯿﻦ اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﮫ و ﻧﺤﻮه رﻓﺘﺎر ﺑﺎ ﻣﺤﺼﻼن ﺷﻮک ﺷﺪهاﻧﺪ. در ﻧﺘﯿﺠﮫ ﺣﻤﻠﮫ ﭘﻠﯿﺲ ﯾﮑﯽ از ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﻣﺪرﺳﮫ ﺑﺎزداﺷﺖ ﺷﺪه ،وﻟﯽ ﭼﮭﺎر ﻧﻔﺮ دﯾﮕﺮ از آﻧﮭﺎ ﻣﺘﻮاری ﺷﺪهاﻧﺪ. ﺷﯿﺮﻋﻠﯽ ،ﭘﺴﺮ ﺟﻮاﻧﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ واﻟﺪﯾﻦ وی از اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن او را ﺑﺮای آﻣﻮزش ﺑﮫ اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﮫ دﯾﻨﯽ ﻓﺮﺳﺘﺎده ﺑﻮدﻧﺪ .اﻣﺎ ﺑﺎ وﺟﻮد آﻧﮑﮫ داﯾﯽ او ﺻﺎﺣﺐ و ﻣﺪﯾﺮ اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﮫ ﺑﻮده وﻟﯽ او ﻧﯿﺰ طﻌﻢ اﯾﻦ ﺷﮑﻨﺠﮫھﺎ را ﭼﺸﯿﺪه اﺳﺖ. ﺷﯿﺮﻋﻠﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ :آﻧﮭﺎ ﻣﺎ را ﺑﺎ زﻧﺠﯿﺮ ﻣﯽﺑﺴﺘﻨﺪ و ﺑﻌﺪ ﺗﺮﮐﯿﺒﯽ از آب و روﻏﻦ روی ﺑﺪن ﻣﺎ ﻣﯽرﯾﺨﺘﻨﺪ و ﺑﻌﺪ ﺷﺮوع ﻣﯽﮐﺮدﻧﺪ ﺑﮫ ﮐﺘﮏ زدن .ﻣﻦ ﺳﮫ ﻣﺎه در اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﮫ ﺑﻮدهام و ﺑﯿﺸﺘﺮ از آﻧﮑﮫ ﺑﮫ ﻣﻦ
ﺷﻤﺎره ١٠٦ ﻗﺮان آﻣﻮزش دھﻨﺪ در اﯾﻦ ﻣﺪت ﻣﺮا ﮐﺘﮏ زده و ﺷﮑﻨﺠﮫ ﮐﺮدهاﻧﺪ. واﻟﺪﯾﻦ ﺑﺮای آﻣﻮزش ﻓﺮزﻧﺪان ﺧﻮد ﻏﯿﺮ از ﻣﺒﻠﻎ اوﻟﯿﮫ ﻧﺎﻣﻨﻮﯾﺴﯽ ﮐﮫ ﺣﺪود ١۵٠ دﻻر ﺑﻮده ،ﻣﺎھﺎﻧﮫ ٧٠دﻻر ﭘﺮداﺧﺖ ﻣﯽﮐﺮدﻧﺪ .ﺑﺮﺧﯽ از واﻟﺪﯾﻦ اﯾﻦ ﻣﺤﺼﻼن از ﺑﺪرﻓﺘﺎری و ﺷﮑﻨﺠﮫ راﯾﺞ در اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﮫ ﻣﻄﻠﻊ ﺑﻮدﻧﺪ اﻣﺎ ﭼﻨﯿﻦ ﺗﺼﻮر ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﮫ روﺷﮭﺎی ﺧﺸﻦ ﻣﺴﺌﻮﻻن اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﮫ دﯾﻨﯽ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ رﻓﺘﺎر ﻓﺮزﻧﺪان آﻧﮭﺎ را ﺗﺼﺤﯿﺢ ﮐﻨﺪ. اﮐﺜﺮ واﻟﺪﯾﻦ ﻓﺮزﻧﺪان ﺧﻮد را ﺑﺮای ﺗﺮک اﻋﺘﯿﺎد ﺑﮫ دﺧﺎﻧﯿﺎت و ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر و ﯾﺎ ﺗﺼﺤﯿﺢ رﻓﺘﺎر ﺳﺮﮐﺸﺎﻧﮫ آﻧﮭﺎ ﺑﮫ اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﮫ ﻣﯽﻓﺮﺳﺘﺎدﻧﺪ .ﺗﻌﺪادی از اﯾﻦ واﻟﺪﯾﻦ از روشھﺎی ﺧﺸﻮﻧﺖآﻣﯿﺰ راﯾﺞ در اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﮫ دﻓﺎع ﮐﺮده و ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﮫ ﺑﺮای ﺗﻌﻠﯿﻢ اﺳﻼم و ھﺪاﯾﺖ آﻧﮭﺎ ﺑﮫ راه راﺳﺖ ﻓﺮزﻧﺪان ﺧﻮد را ﺑﮫ اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﮫ ﻓﺮﺳﺘﺎدهاﻧﺪ. ﺣﺘﯽ ﺑﺮﺧﯽ از آﻧﮭﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﮫ اﺑﺰار ﺷﮑﻨﺠﮫ ﻣﺜﻞ ﻗﻔﻞ و زﻧﺠﯿﺮ و ﺷﻼق را ﺧﻮد آﻧﮭﺎ ﺑﮫ ﻣﺴﺌﻮﻻن ﻣﺪرﺳﮫ دادهاﻧﺪ ﺗﺎ از اﯾﻦ طﺮﯾﻖ ﻓﺮزﻧﺪان آﻧﮭﺎ را ادب ﮐﻨﻨﺪ. ﻣﻨﺒﻊ ﺧﺒﺮ :رادﯾﻮ ﻓﺮدا ٨٠٠ ھﺰار ﮐﻮدک اﯾﺮاﻧﯽ از ﺳﻮء ﺗﻐﺬﯾﮫ رﻧﺞ ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ روزﻧﺎﻣﮫ ﺟﺎم ﺟﻢ ﮔﺰارﺷﯽ درﺑﺎره ﺳﻮء ﺗﻐﺪﯾﮫ ﺻﺪھﺎ ھﺰار ﮐﻮدک زﯾﺮ ۶ﺳﺎل اﯾﺮاﻧﯽ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﺮده و ﺑﺮ اﺳﺎس آﻣﺎر اﻋﻼم ﺷﺪه از ﺳﻮی ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﮭﺰﯾﺴﺘﯽ و ﮐﻤﯿﺘﮫ اﻣﺪاد ﻧﻮﺷﺘﮫاﺳﺖ ﮐﮫ دﺳﺖﮐﻢ ٨٠٠ ھﺰار ﮐﻮدک اﯾﺮاﻧﯽ از ﺳﻮء ﺗﻐﺬﯾﮫ رﻧﺞ ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ. آﻣﺎرھﺎی رﺳﻤﯽ ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﮭﺰﯾﺴﺘﯽ و ﮐﻤﯿﺘﮫ اﻣﺪاد ھﻤﭽﻨﯿﻦ ﻧﺸﺎن ﻣﯽدھﺪ ﮐﮫ دﺳﺖﮐﻢ ﻧﯿﻤﯽ از ٨٠٠ھﺰار ﮐﻮدک ﻣﺒﺘﻼ ﺑﮫ ﺳﻮء ﺗﻐﺬﯾﮫ ﯾﻌﻨﯽ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﮫ ۴٠٠ھﺰار ﮐﻮدک اﯾﺮاﻧﯽ ﺑﺪﻟﯿﻞ ﻣﺸﮑﻼﺗﯽ ھﻤﭽﻮن ﻓﻘﺮ ﻣﺎدی از ﺗﻐﺬﯾﮫ ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺮﺧﻮردار ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ. ﺳﻔﺮ ﺳﮫ روزه ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه وﯾﮋه ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ در اﻣﻮر ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﮫ ﺳﻮرﯾﮫ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه وﯾﮋه دﺑﯿﺮ ﮐﻞ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ در اﻣﻮر ﮐﻮدﮐﺎن اﻣﺮوز ﺑﺮای ﯾﮏ دﯾﺪار٣ روزه وارد دﻣﺸﻖ ﮔﺮدﯾﺪ" .ﻟﯿﻼ زروﮔﻮی" در اﯾﻦ ﺳﻔﺮ ،ﺑﺎ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎن ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ و ﺳﺎزﻣﺎﻧﮭﺎی ﻏﯿﺮﺣﮑﻮﻣﺘﯽ و ﻣﻘﺎم ھﺎی رﺳﻤﯽ دوﻟﺖ ﺳﻮرﯾﮫ دﯾﺪار و ﮔﻔﺖ و ﮔﻮ ﮐﺮد .وی در اﯾﻦ ﺳﻔﺮ وﺿﻌﯿﺖ
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﮐﻮدﮐﺎن و ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎی ﺳﻮری آﺳﯿﺐ دﯾﺪه را ﺑﺮرﺳﯽ و ارزﯾﺎﺑﯽ ﮐﺮد. اﯾﻦ ﮐﺸﻮر طﻌﻤﮫ آﺗﺶ ﯾﮏ ﺟﻨﮓ وﯾﺮا اﺳﺖ و اﻓﺮاد ﻏﯿﺮ ﻧﻈﺎﻣﯽ ﺑﺴﯿﺎری، ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﮐﻮدﮐﺎن در زﻣﺮه ﻗﺮﺑﺎﻧﯿﺎن ﻋﻤﺪه اﯾﻦ ﺟﻨﮓ داﺧﻠﯽ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ. ﮔﺰارﺷﮭﺎی ﺗﺎﯾﯿﺪ ﺷﺪه ﺑﻮﺳﯿﻠﮫ دﻓﺘﺮ "ﻟﯿﻼ زروﮔﻮی" در ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ ،ﻧﺸﺎن ﻣﯽ دھﻨﺪ ﮐﮫ ﺑﺴﯿﺎری ازﮐﻮدﮐﺎن ﺳﻮری در ﺟﺮﯾﺎن ﺑﻤﺐ ﮔﺬاری ھﺎ و ﺑﻤﺒﺎراﻧﮭﺎ در اﯾﻦ ﮐﺸﻮر ﮐﺸﺘﮫ ﯾﺎ زﺧﻤﯽ ﺷﺪه و ھﺪف ﮔﻠﻮﻟﮫ ﺗﮏ ﺗﯿﺮاﻧﺪازھﺎ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﮫ و ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﺳﭙﺮ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﮫ اﻧﺪ. ﻣﻨﺒﻊ ﺧﺒﺮ :رادﯾﻮ ﻓﺮاﻧﺴﮫ در ﺣﻤﻠﮫ ﺑﮫ ﯾﮏ ﻣﺪرﺳﮫ در ﻧﯿﺠﺮﯾﮫ ٢٩ﻧﻔﺮ ﮐﺸﺘﮫ ﺷﺪﻧﺪ ﺑﺮ اﺳﺎس ﮔﺰارﺷﮭﺎ از ﻧﯿﺠﺮﯾﮫ در ﺟﺮﯾﺎن ﺣﻤﻠﮫ اﺳﻼﻣﮕﺮاﯾﺎن اﻓﺮاطﯽ ﺑﻮﮐﻮ ﺣﺮام ﺑﮫ ﯾﮏ ﻣﺪرﺳﮫ ﺷﺒﺎﻧﮫ روزی در ﺷﻤﺎل ﺷﺮﻗﯽ اﯾﻦ ﮐﺸﻮر دﺳﺖ ﮐﻢ ٢٩ﻧﻔﺮ ﮐﺸﺘﮫ ﺷﺪه اﻧﺪ. ﺑﮫ ﮔﻔﺘﮫ ﺷﺎھﺪان ﻋﯿﻨﯽ ،در اﯾﻦ ﺣﻤﻠﮫ ﮐﮫ در ﺷﮭﺮ ﻣﺎﻣﻮده در اﯾﺎﻟﺖ ﯾﻮﺑﮫ رخ داده، ﺑﻌﻀﯽ از داﻧﺶ آﻣﻮزان زﻧﺪه در آﺗﺶ ﺳﻮﺧﺘﮫ اﻧﺪ و ﺗﻌﺪادی ﮐﮫ ﻗﺼﺪ ﻓﺮار داﺷﺘﻨﺪ ،ھﺪف ﮔﻠﻮﻟﮫ ھﺎی ﺣﻤﻠﮫ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ .از ﺳﺎل ٢٠١٠دھﮭﺎ ﻣﺪرﺳﮫ در ﻧﯿﺠﺮﯾﮫ ﺗﻮﺳﻂ اﺳﻼﻣﮕﺮاﯾﺎن اﻓﺮاطﯽ ﺑﮫ آﺗﺶ ﮐﺸﯿﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ. ﯾﻮﺑﮫ ﯾﮑﯽ از ﺳﮫ اﯾﺎﻟﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ در آن وﺿﻌﯿﺖ اﺿﻄﺮاری اﻋﻼم ﺷﺪه اﺳﺖ. ﺑﺎزﻣﺎﻧﺪﮔﺎن اﯾﻦ رﺧﺪاد ﮔﻔﺘﮫ اﻧﺪ ﮐﮫ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﺑﺎ در دﺳﺖ داﺷﺘﻦ ظﺮﻓﮭﺎی ﺣﺎوی ﺳﻮﺧﺖ ﺣﻤﻠﮫ ﮐﺮدﻧﺪ و ﻣﺪرﺳﮫ را ﺑﮫ آﺗﺶ ﮐﺸﺎﻧﺪﻧﺪ.
ﺑﻮﮐﻮ ﺣﺮام ﺑﺎ ﻣﻌﻨﯽ ﺗﺤﺖ اﻟﻠﻔﻈﯽ "آﻣﻮزش ﺣﺮام اﺳﺖ" ﮔﺮوھﯽ ﻣﺘﺸﮑﻞ از اﺳﻼﻣﮕﺮاﯾﺎن اﻓﺮاطﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺧﻮاھﺎن ﺗﻌﻄﯿﻞ ﻣﺪارس ﺑﺎ آﻣﻮزش ﺑﮫ ﺷﯿﻮه ﻏﺮﺑﯽ و اﺟﺮای ﮐﺎﻣﻞ ﺷﺮﯾﻌﺖ اﺳﻼم در ﮐﺸﻮر ھﺴﺘﻨﺪ .اﯾﻦ ﮔﺮوه ھﻤﭽﻨﺎن ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺷﯿﻮه زﻧﺪﮔﯽ و اداره ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﮫ طﺮﯾﻖ ﻏﺮﺑﯽ اﺳﺖ .از ﺟﻤﻠﮫ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﮐﮫ ﭘﻮﺷﯿﺪن ﭘﯿﺮاھﻦ و ﺷﻠﻮار و ھﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺮﮔﺰاری اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﺎﯾﺪ در ﮐﺸﻮر ﻣﻤﻨﻮع ﺷﻮد. ﻣﻨﺒﻊ ﺧﺒﺮ :ﺑﯽ ﺑﯽ ﺳﯽ
٢٥
ﺷﻤﺎره ١٠٦
اﻓﯿﻮن ،ﺗﻔﺮﯾﺢ
ﮐﻮدک ٧و ٢ﺳﺎﻟﻪ
اھﺪای ﺟﺎم ﻧﻮﻋﺪوﺳﺘﯽ ﺑﮫ ﮐﺎﭘﯿﺘﺎن ﺗﯿﻢ ﻣﻠﯽ در ﻣﺤﮏ ﻣﻮﺳﺴﮫ ﺧﯿﺮﯾﮫ ﻣﺤﮏ روز ﭼﮭﺎرﺷﻨﺒﮫ ٢٦ ﺗﯿﺮ ﻣﺎه روزی ﭘﺮ از ﺷﻮر و اﺗﻔﺎﻗﺎت ﭘﺮ ھﯿﺠﺎن را در ﺧﺎطﺮات ﺧﻮد ﺛﺒﺖ ﮐﺮد. ﺣﻀﻮر ﺟﻮاد ﻧﮑﻮﻧﺎم ،ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ ﺣﻘﯿﻘﯽ و وﺣﯿﺪ ﻣﻈﺎھﺮی ،ﺑﺮﮔﺰاری ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﯽ ﺑﺎ ﺷﺮﮐﺖ ﺗﻌﺪاد زﯾﺎدی از اﺻﺤﺎب رﺳﺎﻧﮫ ،ﺑﺮﮔﺰاری ﻣﺴﺎﺑﻘﮫ ﻧﻤﺎدﯾﻦ ﺑﯿﻦ ﺗﯿﻢ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺤﮏ ﺑﮫ ﮐﺎﭘﯿﻨﺎﻧﯽ ﺟﻮاد ﻧﮑﻮﻧﺎم و ﺗﯿﻢ ﻓﻮﺗﺒﺎل ﮐﺎرﮐﻨﺎن ﻣﺤﮏ ﺑﮫ دروازه ﺑﺎﻧﯽ ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ ﺣﻘﯿﻘﯽ ،اھﺪای ﺟﺎم ﻧﻮع دوﺳﺘﯽ و ﺗﺎﺑﻠﻮ ﻧﻘﺎﺷﯽ ﮐﮫ ﺗﻮﺳﻂ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺤﮏ و ﮐﻮدﮐﺎن ﯾﺎور ﻣﺤﮏ ﺑﺮای ﻓﻮﺗﺒﺎﻟﯿﺴﺖ ﻣﺤﺒﻮﺑﺸﺎن ﺗﮭﯿﮫ ﺷﺪه ﺑﻮد از ﺟﻤﻠﮫ اﯾﻦ اﺗﻔﺎﻗﺎت ھﯿﺠﺎن اﻧﮕﯿﺰ ﺑﻮد. اﻣﺎ ﻣﮭﻤﺘﺮﯾﻦ و ارزﺷﻤﻨﺪ ﺗﺮﯾﻦ اﺗﻔﺎق اﯾﻦ روز ﻟﺒﺨﻨﺪ زﯾﺒﺎﯾﯽ ﺑﻮد ﮐﮫ ﺑﺮ ﻟﺒﮭﺎی ﺗﮏ ﺗﮏ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺒﺘﻼ ﺑﮫ ﺳﺮطﺎﻧﯽ ﮐﮫ در اﯾﻦ ﻣﺴﺎﺑﻘﮫ ﺣﻀﻮر داﺷﺘﻨﺪ ﻧﺸﺴﺖ و ﺷﻮر و ﺷﻮﻗﯽ ﺑﻮد ﮐﮫ در ھﻨﮕﺎم ھﻤﺒﺎزی ﺷﺪن ﺑﺎ ﮐﺎﭘﯿﺘﺎن ﺗﯿﻢ ﻣﻠﯽ در ﭼﺸﻤﺎﻧﺸﺎن دﯾﺪه ﻣﯽ ﺷﺪ. ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺴﺘﺮی در ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﻣﺤﮏ ﺑﺎ روﺣﯿﮫای ﭘﺮ اﻣﯿﺪ ﺗﺮ از ھﻤﯿﺸﮫ راھﯽ اﺗﺎق ﺧﻮد در ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﻣﺤﮏ ﺷﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺮاﺣﻞ درﻣﺎن را در ﻣﺴﯿﺮ ﺑﮭﺒﻮدی ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﮔﺬارﻧﺪ و ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﻌﺪ از ﻣﺴﺎﺑﻘﮫ راھﯽ ﺧﺎﻧﮫ ھﺎﯾﺸﺎن ﺷﺪﻧﺪ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﺧﻨﺪه ھﺎﯾﯽ از ﺗﮫ دل دﺳﺖ در دﺳﺖ واﻟﺪﯾﻦ ﺧﺎطﺮه ای ﺧﻮش را ھﻤﺮاه ﺑﺮدﻧﺪ. ﺟﻮاد ﻧﮑﻮﻧﺎم ﮐﮫ در ﭘﺎﺳﺦ ﺑﮫ ﻧﺎﻣﮫ ای ﮐﮫ ﻓﺮزﻧﺪان ﻣﺤﮏ ﺑﻌﺪ از راھﯿﺎﺑﯽ ﺑﮫ ﺟﺎم ﺟﮭﺎﻧﯽ ﺑﺮاﯾﺶ ﻧﻮﺷﺘﮫ ﺑﻮدﻧﺪ ﻗﻮل داده ﺑﻮد ﮐﮫ ﺑﺰودی ﺑﮫ دﯾﺪار آﻧﮭﺎ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﺑﻘﻮل ﺧﻮد ﻋﻤﻞ ﮐﺮد و ورزﺷﮑﺎراﻧﯽ ﮐﮫ اﻣﺮوز ﻟﺒﺨﻨﺪ را ﺑﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺤﮏ ھﺪﯾﮫ دادﻧﺪ ﻧﮫ ﺗﻨﮭﺎ در ﻋﺮﺻﮫ ورزش ﺑﻠﮑﮫ در ﻋﺮﺻﮫ ﻧﻮع دوﺳﺘﯽ ﻧﯿﺰ ﻗﮭﺮﻣﺎن ﺷﺪﻧﺪ. ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺤﮏ در ﮐﻨﺎر دوﺳﺘﺎن و ھﻤﺮاھﺎن ﺧﻮد ،ﺑﺎ ھﻤﺪﯾﮕﺮ ﻋﮭﺪ ﺑﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ ﺑﮫ ﺑﯿﻤﺎری ﺳﺮطﺎن ،ھﺰاران ﮔﻞ ﺑﺰﻧﻨﺪ.
ﺳﺎﯾﺖ ﻋﺼﺮ ھﺎﻣﻮن درﮔﺰارﺷﯽ ﺗﺼﻮﯾﺮی ﺑﮫ زﻧﺪﮔﯽ ٢ﮐﻮدک ﺧﺮدﺳﺎل ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﻣﻮارد ﻣﺨﺪر ﭘﺮداﺧﺘﮫ اﺳﺖ .ﺑﮭﺎر و ﺑﮭﺮام، ﮐﻮدﮐﺎن ھﻔﺖ و دوﺳﺎﻟﮫ. ﺑﮭﺎر دﺧﺘﺮک ٧ﺳﺎﻟﮫ ،ﺑﺠﺎی ﺗﻔﺮﯾﺢ و ﺗﺤﺼﯿﻞ ،اﯾﻦ روزھﺎ ﻣﺸﻐﻮل ﺗﮑﺪی ﮔﺮی ﺑﺮای ﺧﺮﯾﺪ و ﻣﺼﺮف ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر اﺳﺖ. ﺑﮭﺎر! ﻣﻔﮭﻮﻣﯽ ﮐﮫ ﻋﺸﻖ و طﺮاوت و ﺷﺎداﺑﯽ را ﺑﮫ ذھﻦ ھﺎ ﻣﺘﺒﺎدر ﻣﯽ ﺳﺎزد؛ اﻣﺎ ﺑﮭﺎر ٧ﺳﺎﻟﮫ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﺎی طﺮاوت و ﺷﺎداﺑﯽ را ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻟﯽ ھﺴﺖ ﮐﮫ دﯾﮕﺮ از ﺧﺎطﺮ ﺑﺮده اﺳﺖ. ﺳﺨﺖ اﺳﺖ ﮐﺴﯽ ﺑﺎور ﮐﻨﺪ ﺑﮭﺎره ٧ﺳﺎﻟﮫ ﺑﮭﺘﺮﯾﻦ روزھﺎی ﺧﻮد را ﺑﺠﺎی ﺗﻔﺮﯾﺢ و ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺻﺮف ﺗﮑﺪی ﮔﺮی ﺑﺮای ﺧﺮﯾﺪ و ﻣﺼﺮف ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻮدﮐﯽ ﮐﮫ ﻧﺎﺧﻮاﺳﺘﮫ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﭘﺪﯾﺪه ﺷﻮم اﻋﺘﯿﺎد ﺷﺪه اﺳﺖ. در ﻣﻨﻄﻘﮫ ﻣﺤﺮوم ﺷﺮﯾﻌﺘﯽ ﺷﻤﺎﻟﯽ زاھﺪان ﺧﺎﻧﮫ ھﺎی اﻋﺘﯿﺎد زﯾﺎدی وﺟﻮد دارد ﺑﮭﺎر ﮐﮫ از ﻧﻌﻤﺖ ﭘﺪر ﻣﺤﺮوم اﺳﺖ درﺑﺎره ﺷﺮاﯾﻂ ﺧﻮد ﮔﻔﺖ :ﺑﻌﺪ از ﻣﺮگ ﭘﺪر، ﻣﺎدرم ﮐﮫ ﺑﺮای ﮐﺎر ﺑﮫ ﺑﯿﺮون از ﺧﺎﻧﮫ ﻣﯽ رﻓﺖ ،ﻣﺮا در ﻧﺰد ﺧﺎﻟﮫ ام ﻣﯽ ﮔﺬاﺷﺖ و ﭼﻮن ﺧﺎﻟﮫ ام ﻣﻌﺘﺎد ﺑﻮد ﻣﺮا ھﻢ ﮐﻢ ﮐﻢ ﻣﻌﺘﺎد ﮐﺮد .ﻣﺎدرم زﻣﺎﻧﯽ ﻓﮭﻤﯿﺪ ﻣﻌﺘﺎد ﺷﺪم ﮐﮫ دﯾﮕﺮ ﺧﯿﻠﯽ دﯾﺮ ﺷﺪه ﺑﻮد.
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ھﺮ ﻣﻘﺪار ﮐﮫ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻢ ﮔﺪاﯾﯽ ﮐﻨﻢ ﻣﻮاد ﺗﮭﯿﮫ و ﻣﺼﺮف ﻣﯽ ﮐﻨﻢ. در ﮔﻮﺷﮫ ای از اﺗﺎق ﭘﺴﺮ ﺑﭽﮫ ای ٢ﺳﺎﻟﮫ از اﺑﺘﺪا ﺧﻮاب ﺑﻮد ،ﺑﮭﺎر ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ :ﺑﺮادرم اﺳﺖ او ﻣﻌﺘﺎد ﺑﮫ ﺷﯿﺮه اﺳﺖ! ﺧﯿﻠﯽ ﻋﻼﻗﮫ دارم ﺗﺮک ﮐﻨﻢ ﺣﺘﯽ اﮔﺮ ﻣﺎدرم ھﻢ راﺿﯽ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺧﻮدم راﺿﯽ ھﺴﺘﻢ وﻟﯽ ھﺮ ﮐﺴﯽ ﻣﯽ آﯾﺪ وﻋﺪه ﻣﯽ دھﺪ ﮐﮫ ﻣﺮا درﻣﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ﻣﯽ رود و دﯾﮕﺮ ﺑﺎز ﻧﻤﯽ ﮔﺮدد. ﺑﮭﺎر ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ :ﺧﺎﻧﮫ ﻧﺪارﻧﺪ و ھﺮ ﺷﺐ را در ﯾﮑﯽ از ﺧﺎﻧﮫ ھﺎی اﻋﺘﯿﺎد ﺑﮫ ھﻤﺮاه ﺑﺮادر و ﻣﺎدرش ﺻﺒﺢ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ .ﺑﻮی دود و ﻧﺸﺌﮕﯽ ﺗﻤﺎم ﻓﻀﺎ را ﭘﺮ ﮐﺮده ،ﭼﻨﺪ ﻣﺮد ﻣﻌﺘﺎد و ﯾﮏ ﭘﯿﺮزن و زﻧﯽ ﺟﻮان و زﯾﺒﺎ در اﺗﺎق ﺣﻀﻮر دارﻧﺪ. ﭼﮫ ﮐﺴﯽ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮی ﻓﺮﺻﺖ از دﺳﺖ رﻓﺘﮫ ﮐﻮدﮐﯽ ﺑﮭﺎر ٧ﺳﺎﻟﮫ اﺳﺖ و ﺑﺮادر ٢ﺳﺎﻟﮫ او اﺳﺖ!؟ ﻧﻘﺶ ﻧﮭﺎدھﺎی ﮐﻤﯿﺘﮫ اﻣﺪاد ،ﺑﮭﺰﯾﺴﺘﯽ، ﻧﯿﺮوی اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ و دﯾﮕﺮ ﺳﺎزﻣﺎﻧﮭﺎ و ﻧﮭﺎدھﺎی ﻣﺴﺌﻮل ﭼﯿﺴﺖ؟
از ﺻﻔﺤﮫ ﻓﯿﺴﺒﻮک ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ دﯾﺪن ﮐﻨﯿﺪ ،ﻋﻀﻮ اﯾﻦ ﺻﻔﺤﮫ ﺑﺸﻮﯾﺪ و ﺑﺎ آن ھﻤﮑﺎری ﮐﻨﯿﺪ. اﺧﺒﺎر ،ﻣﻘﺎﻻت ،ﻋﮑﺲ و ھﺮ اطﻼﻋﯽ از وﺿﻌﯿﺖ ﮐﻮدﮐﺎن را دراﯾﻦ ﺻﻔﺤﮫ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﻨﯿﺪ )(Kodakan moghadamand دﺑﯿﺮ ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﮐﺮﯾﻢ ﺷﺎﻣﺤﻤﺪی
shamohammadi3@gmail.com
ﺗﻤﺎس ﺑﺎ ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ
ﻣﺎدر ﺑﮭﺎره ﺑﺎ ﺑﻐﺾ ﻧﮕﺎھﯽ ﺑﮫ ﺑﮭﺎر ﮐﺮد و ﮔﻔﺖ :ﺧﯿﻠﯽ دﯾﺮ ﺷﺪه ﺑﻮد ،ﻣﺪﺗﯽ ﺑﻮد ﻣﺘﻮﺟﮫ ﺷﺪه ﺑﻮدم ﺑﮭﺎر زﯾﺎد ﻣﯽ ﺧﻮاﺑﺪ و ﻣﺜﻞ ﺳﺎﺑﻖ ﻋﻼﻗﮫ ای ﺑﮫ ﺑﺎزی ﺑﺎ دﯾﮕﺮ ﺑﭽﮫ ھﺎ ﻧﺪارد. وﻗﺘﯽ ﻣﻮاد ﻣﺼﺮف ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻢ ﺗﻤﺎم دﺳﺖ و ﭘﺎھﺎﯾﻢ درد ﻣﯽ ﮔﯿﺮد. ﺻﺪای ﻟﺮزان ﺑﮭﺎر ﺑﺎ دودی ﻏﻠﯿﻆ ﺧﺎرج ﻣﯽ ﺷﻮد. ﺻﺒﺢ ھﺎ ﺑﺮای اﯾﻨﮑﮫ ﺑﺘﻮاﻧﻢ ﻣﻮاد ﺗﮭﯿﮫ ﮐﻨﻢ ﺑﮫ ﺳﺮ ﭼﮭﺎر راه ھﺎ ﺑﺮای ﮔﺪاﯾﯽ ﻣﯽ روم و
barnenforst@hotmail.com Tel: 0046-702468454 Fax: 0046-706199054 Address: Barnen Först Box 48 151 21 Södertälje Sweden ﺳﺮدﺑﯿﺮﻧﺸﺮﯾﮫ ﻓﺎرﺳﻰ ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری siabahari@yahoo.com ﻧﺸﺮﯾﮫ ﻓﺎرﺳﻰ ﻣﺎھﺎﻧﮫ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯿﺸﻮد و در ﺳﺎﯾﺖ ﻛﻮدﻛﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﻗﺎﺑﻞ دﺳﺘﺮس اﺳﺖ.
www.barnenforst.com
٢٦
ﺷﻤﺎره ١٠٦
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ
ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎی ﻓﻮری ﺟﻨﺒﺶ دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﺑﮫ ﻣﻨﻈﻮر ﺗﺴﮭﯿﻞ ﭘﯿﺸﺮوی و ﻣﺘﺸﻜﻞ ﺷﺪن ھ ﺮﭼ ﮫ ﺑ ﯿ ﺸ ﺘ ﺮ ﺟ ﻨ ﺒ ﺶ دﻓ ﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن و اﺣﻘﺎق ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک ﻣﻔﺎد زﯾﺮ را ﺑﻌﻨﻮان ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎی ﻓﻮری و ﺣﺪاﻗﻞ ﺟﻨﺒﺶ دﻓ ﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن در اﯾﺮان اﻋﻼم ﻣﯿﺪارد: ١ــ ﺗﻀﻤﯿﻦ و ﺗﺎﻣﯿﻦ اﻣﮑﺎﻧﺎت رﻓﺎھﯽ ،آﻣﻮزﺷﯽ ،ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ و درﻣﺎﻧﯽ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺮاﺑﺮ آﺧﺮﯾﻦ اﺳﺘﺎﻧﺪاردھﺎی ﺟﮭﺎﻧﯽ ﺑﻮﺳﯿﻠﮫ دوﻟﺖ .دوﻟﺖ ﻣﻮظﻒ اﺳﺖ اﺳﺘﺎﻧﺪارد واﺣﺪی از رﻓﺎه و اﻣﮑﺎﻧﺎت رﺷﺪ ﻣﺎدی و ﻣﻌﻨﻮی ﮐﻮدﮐﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن را ،در ﺑﺎﻻﺗﺮﯾﻦ ﺳﻄﺢ ﻣﻤﮑﻦ ،ﺗﻀﻤﯿﻦ ﮐﻨﺪ و ﮐﻤﮏ ھﺰﯾﻨﮫ ھﺎی ﻻزم و ﺧﺪﻣﺎت راﯾﮕﺎن ﭘﺰﺷﮑﯽ و آﻣﻮزﺷﯽ و ﻓﺮھﻨﮕﯽ را ﻣﺴﺘﻘﻞ از وﺿﻌﯿﺖ ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﮐﻮدﮐﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﻨﺪ. ٢ــ اﯾﺠﺎد ﻣﮭﺪ ﮐﻮدک ھﺎی ﻣﺠﮭﺰ و ﻣﺪرن ﺑﮫ ﻣﻨﻈﻮر ﺑﺮﺧﻮرداری ھﻤﮫ ﮐﻮدﮐﺎن از ﯾﮏ ﻣﺤﯿﻂ زﻧﺪه و ﺧﻼق ﺗﺮﺑﯿﺘﯽ و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ،ﻣﺴﺘﻘﻞ از ﺷﺮاﯾﻂ ﺧﺎﻧﻮداﮔﯽ . ٣ــ ﺗﻀﻤﯿﻦ ﺣﻘﻮق ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﺮای ھﻤﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺻﺮﻓﻨﻈﺮ از ﻣﺤﻞ ﺗﻮﻟﺪ ،اﻧﺘﺴﺎب ﺑﮫ ﻣﻠﯿﺖ ﯾﺎ ﻣﺬاھﺐ ﻣﺨﺘﻠﻒ .ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ھﺮﻧﻮع ﺗﺒﻌﯿﺾ ﻋﻠﯿﮫ ﮐﻮدﮐﺎن دﺧﺘﺮ و ﭘﺴﺮ ،ﻣﮭﺎﺟﺮ و ﻏﯿﺮ ﻣﮭﺎﺟﺮ و ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﮫ داﺧﻞ ﯾﺎ ﺧﺎرج ازدواج ﺑﺪﻧﯿﺎ آﻣﺪه ﺑﺎﺷﻨﺪ. ٤ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﮐﺎر ﺣﺮﻓﮫ ای ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ٥ــ ﻟﻐﻮ ﮐﻠﯿﮫ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻗﺼﺎص و اﻋﺪام درﻣﻮرد ﮐﻮدﮐﺎن ،ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﻧﮕﮭﺪاری ﮐﻮدﮐﺎن در زﻧﺪان .اﯾﺠﺎد ﻣﺮاﮐﺰ ﺑﺎزآﻣﻮزی ﺑﺎ اﻣﮑﺎﻧﺎت رﻓﺎھﯽ ،آﻣﻮزﺷﯽ و ﭘﺮورﺷﯽ ﻣﺪرن ھﻤﺮاه ﺑﺎ ﮐﻤﮏ ھﺎی ﻣﺆﺛﺮ ﭘﺰﺷﮑﯽ و رواﻧﭙﺰﺷﮑﯽ ﺑﺮای ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﺑﺰھﮑﺎرﺑﺎ ھﺪف ﺑﺎزﮔﺮداﻧﺪن زﻧﺪﮔﯽ ﺷﺎﯾﺴﺘﮫ ﺑﮫ آﻧﺎن. ۶ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﺣﺠﺎب ﮐﻮدﮐﺎن! ٧ــ ﮐﻮدک ﻣﺬھﺐ ﻧﺪارد .ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺎﯾﺪ از ھﺮ ﻧﻮع دﺳﺖ اﻧﺪازی ﻣﺎدی و ﻣﻌﻨﻮی ﻣﺬاھﺐ و ﻧﮭﺎدھﺎی ﻣﺬھﺒﯽ ﻣﺼﻮن ﺑﺎﺷﻨﺪ .ﺟﻠﺐ اﻓﺮاد زﯾﺮ ﺷﺎﻧﺰده ﺳﺎل ﺑﮫ ﻓﺮﻗﮫ ھﺎی ﻣﺬھﺒﯽ و ﻣﺮاﺳﻢ و اﻣﺎﮐﻦ ﻣﺬھﺒﯽ ﻣﻤﻨﻮع اﺳﺖ. ٨ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ دﺧﺎﻟﺖ ﻣﺬھﺐ در آﻣﻮزش و ﭘﺮورش و ﻟﻐﻮ ﻓﻮری ﺗﺒﻌﯿﺾ و ﺗﻤﺎﯾﺰ در ھﻤﮫ ﻋﺮﺻﮫ ھﺎ و ﺳﻄﻮح آﻣﻮزﺷﯽ ﻣﯿﺎن دﺧﺘﺮ و ﭘﺴﺮ .ﻣﺨﺘﻠﻂ ﺷﺪن ﻣﺪارس در ھﻤﮫ ﺳﻄﻮح ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ ٩ــ ﻣﻘﺎﺑﻠﮫ ﻗﺎطﻊ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده ﺟﻨﺴﯽ از ﮐﻮدﮐﺎن ،ﺣﺘﯽ ﺗﺤﺖ ﻧﺎم ازدواج ،ﺟﺮم ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺟﻨﺎﯾﯽ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯿﺸﻮد. راﺑﻄﮫ ﺟﻨﺴﯽ اﻓﺮاد ﺑﺰرﮔﺴﺎل ﺑﺎ اﻓﺮاد زﯾﺮ ١٨ﺳﺎل ،وﻟﻮ ﺑﺎ رﺿﺎﯾﺖ آﻧﮭﺎ ،ﻣﻤﻨﻮع اﺳﺖ و ﺟﺮم ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯿﺸﻮد . ١٠ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ھﺮ ﻧﻮع آزار ﮐﻮدﮐﺎن در ﺧﺎﻧﻮاده ،ﻣﺪارس و ﻣﻮﺳﺴﺎت آﻣﻮزﺷﯽ و در ﺳﻄﺢ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ. ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ اﮐﯿﺪ ﺗﻨﺒﯿﮫ ﺑﺪﻧﯽ .ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﻓﺸﺎر و آزار رواﻧﯽ و ارﻋﺎب ﮐﻮدﮐﺎن. ١١ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﺑﺨﺪﻣﺖ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﮐﻮدﮐﺎن در ﻧﮭﺎدھﺎی ﻧﻈﺎﻣﯽ ،اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ و اﻣﻨﯿﺘﯽ. اﯾﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت ﻓﻮری ﺟﻨﺒﺶ اﻧﺴﺎﻧﯽ دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن در اﯾﺮان و ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎی ﺣﺪاﻗﻞ و ﻋﺎﺟﻞ ﺑﺮای رھﺎﻧﯿﺪن ﮐﻮدﮐﺎن از ﻣﺤﺮوﻣﯿﺖ و ﺑﯿﺤﻘﻮﻗﯽ و دﺳﺖ درازی ﻣﺬھﺐ و ﻣﻘﺎﺑﻠﮫ ﺑﺎ ﮐﻮدک آزاری ﺳﯿﺴﺘﻤﺎﺗﯿﮏ ﺗﻮﺳﻂ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ اﺳﺖ .ﻧﮭﺎد "ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ" ھﻤﮫ اﻧﺴﺎﻧﮭﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﻗﻠﺒﺸﺎن ﺑﺮای ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک ﻣﯿﻄﭙﺪ و ﮐﻠﯿﮫ ﺗﺸﮑﻠﮭﺎ و ﻧﮭﺎدھﺎی ﻣﺪاﻓﻊ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک را ﺑﻤﺒﺎرزه ﺑﺮای ﺗﺤﻘﻖ اﯾﻦ ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎ ﻓﺮاﻣﯿﺨﻮاﻧﺪ.
ﺑﺮﭘﺎﯾﯽ ﯾﮏ دﻧﯿﺎی ﺑﮭﺘﺮ ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ،ﺑﮫ ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﺑﭙﯿﻮﻧﺪﯾﺪ!