Boletín “El Mensajero”, de la Iglesia Evangélica Reformada de Buenos Aires

«... Anuncien a todos este mensaje de salvación» (Mr.16:15)

Iglesia Evangélica Reformada de Buenos Aires AÑO XLV – NOVIEMBRE - DICIEMBRE 2018 - Nº 288 Anuncio del nacimiento de Jesús LUCAS 1:26-38

Lucas 1:26. Seis meses después, Dios envió al ángel Gabriel a la ciudad galilea de Nazaret /27. para ver a María, una virgen que estaba comprometida con José, un hombre que era descendiente de David./ 28. El ángel entró en donde ella estaba y le dijo: «¡Salve, muy favorecida! El Señor está contigo.»/29. Cuando ella escuchó estas palabras, se sorprendió y se preguntaba qué clase de saludo era ése. /30. El ángel le dijo: «María, no temas. Dios te ha concedido su gracia. /31. Vas a quedar encinta, y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre JESÚS. /32. Éste será un gran hombre, y lo llamarán Hijo del Altísimo. Dios, el Señor, le dará el trono de David, su padre, /33. y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.» /34. Pero María le dijo al ángel: «¿Y esto cómo va a suceder? ¡Nunca he estado con un hombre!» /35. El ángel le respondió: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el Santo Ser que nacerá será llamado Hijo de Dios. /36. También tu parienta Elisabet, la que llamaban estéril, ha concebido un hijo en su vejez, y ya está en su sexto mes de embarazo. /37. ¡Para Dios no hay nada imposible!» /38.

María dijo entonces: «Yo soy la sierva del Señor. ¡Cúmplase en mí lo que has dicho!» Y el ángel se fue de su presencia.

(Versión Reina-Valera Contemporánea) 1

mos la historia. Más bien, son como un espejo donde los cristianos convertidos del paganismo descubrían que Jesús había venido a realizar las Reflexión sobre Lucas 1–2 profecías del A.T. y a atender las asbasada en Carlos MESTERS – Mer- piraciones más profundas del corazón humano. También son símbolo cedes LOPES: y espejo de lo que pasaba entre los Querido Teófilo: encuentros bíblicos cristianos en tiempo de Lusobre el Evangelio de Lucas, cas.” (p.23) Navarra, -Verbo Divino, 2000, Lc.1:26-38 – Para la meditación pp.23ss. personal En los capítulos 1—2 del Evangelio “1.- ¿Cómo percibes la visita de Dios de Lucas “todo gira en torno al naci- en tu vida? miento de dos niños: Juan y Jesús 2.- ¿Has sido tú una visita de Dios en (…). En ellos, el ambiente es de terla vida de otros, sobre todo de los nura y alabanza. Desde el comienzo hasta el final, se alaba y se canta. pobres?” (p.25) Por fin, la fidelidad de Dios se ha Para la comprensión del texto revelado y, en Jesús, se han cumplido “¿De qué forma llega la visita de las promesas hechas a los padres. Y Dios en la vida de María y cómo reDios las cumplió a favor de los po- acciona ésta?” (p.25) bres (…) como Isabel [Elisabet] y “La Palabra de Dios se encarnó en Zacarías, María y José, Ana y SiMaría. ¿Cómo se encarna la Palabra meón, los pastores. Ellos supieron de Dios en mi vida personal y en la esperar su venida.”(p.23) vida de mi grupo o comuniLos caps. 1—2 de Lucas imitan el dad?” (p.26) estilo de los escritos del Antiguo Tes“El anuncio del ángel a María (Lc tamento (A.T.). “Es como (…) si fue1:26-38) está después del anuncio del ran el último cap. del A.T. haciendo ángel a Zacarías (Lc 1:5-25). En los la transición para el Nuevo Testados casos, lo que se anuncia es un mento (N.T.). Estos dos caps. son las nacimiento (…). Al narrar la visita bisagras entre el A.T. y el N.T. El del ángel a María e Isabel [Elisabet], evangelista quiere mostrar a Teófilo Lucas evoca las visitas de Dios a muque las profecías se están realizando jeres estériles del A.T.: Sara, madre en Jesús, que cumple con lo Antiguo de Isaac (Gn.18:9-15); Ana, madre e inicia lo Nuevo.” (p.23) de Samuel (I Sm.1:9-20); la madre ELISABET Y MARÍA, PROTAGONISTAS DE LA PRIMERA NAVIDAD

“Los dos primeros caps. no son his- de Sansón (Jue.13:2-5). A todas ellas toria en el sentido que hoy entende- el ángel les había anunciado el naci 2

miento de un hijo con una misión importante en la realización del plan de Dios. Ahora, hace el mismo anuncio a Isabel, esposa de Zacarías, y a María.” (pp.26s)

Rut (Rut 2:4) y a muchos otros, y abrieron el horizonte a la misión que estas personas del A.T. debían realizar al servicio del Pueblo de Dios.

Intrigada por el saludo, María quiere saber el significado. Es realista, usa Breve comentario al texto la cabeza. Quiere entender. No acep1:26-27 – El ángel Gabriel es el enta cualquier aparición o inspiraviado de Dios a una joven mujer, comprometida con un tal José, quie- ción.” (p.27) nes vivían en Nazaret, un pueblo de Lc.1:30-33 - La explicación del Galilea, la región norteña de la Pales- ángel: “María, no temas, porque has tina del N.T.- José descendía del rey hallado gracia delante de Dios.”

David, un gobernante ejemplar en la Otro saludo y ahora para tranquilizar historia de Israel. El nombre a María, la elegida por Dios para que ‘Gabriel’ significa “Dios es fuerte”; sea la portadora, en su vientre, del el nombre ‘María’, “amada de Yavé” Mesías. Será llamado Jesús. Será una persona extraordinariamente imporo “Yavé es mi Señor” (p.27). tante. Lo llamarán hijo de Dios (del Dios viene a visitar a María cuando Altísimo). Dios lo pondrá como Rey Isabel o Elisabet estaba en su sexto de un reino que no tendrá fin. Se conmes de embarazo. Isabel y María eran vertirá en el nuevo David pero muparientes, aunque vivían muy lejos cho más trascendente y relevante. El entre sí. Isabel era una persona mayor reino de David se extinguió; pero el y María acudirá a ella para ayudarla reino del Mesías Jesús será eterno. en su embarazo.

Lc.1:34 – Contra-pregunta de María: Lc.1:28-29 - “El ángel se apareció a es realista de nuevo. Ella no está en Zacarías en el templo. A María se le condiciones de ser madre, pero la aparece en su casa. La Palabra de propuesta de Dios supera su imaginaDios llega hasta María en el ambiente cotidiano.” (p.27) Las palabras de ción saludo a María por parte del mensaje- Lc.1:35-37 - Nueva explicación del ángel – Así como un milagro acontero de Dios son: ce en la vida de Isabel [Elisabet] y “¡Salve, muy favorecida! El Señor Zacarías, otro milagro ocurre en la está contigo; bendita tú entre todas vida de José y María. Dios hace cosas las mujeres!” (1:28b) (“bendita…” es sorprendentes. El Espíritu Santo una adición posterior) regala vida donde parece imposible.

“Palabras semejantes ya habían sido Dios se aparece como mensajero y se dichas a Moisés (Ex 3:12), a Jerem- transforma en un bebé. El poder de ías (Jer 1:8), a Gedeón (Jue 6:12), a Dios es tan grande y misterioso que 3

la presencia impactante de Dios viene de las alturas a la tierra, de los ángeles a personas como Zacarías, María y José, los pastores de Belén… La esterilidad de una mujer mayor deja paso a la fertilidad; el vientre de una joven inocente y pobre pasa a ser la primera cuna del Mesías; y en las afueras de Belén nacerá el Salvador del mundo.

Lc.1:38 - María ahora acepta agradecida la propuesta de Dios para su vida y su pueblo. Queda a disposición del Señor.

“1.- ¿Cómo percibes la visita de Dios en tu vida?

2.- ¿Has sido tú una visita de Dios en la vida de otros, sobre todo de los pobres?” (p.25) 3.- “La Palabra de Dios se encarnó en María. ¿Cómo se encarna la Palabra de Dios en mi vida personal y en la vida de mi grupo o comunidad?” (p.26) OTROS APUNTES EXEGÉTICOS * Isaías 7:14: “Pues ahora el Señor mismo les dará una señal: La joven concebirá, y dará a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emanuel.” (= “Dios -está- con nosotros” en hebreo). La palabra para “joven” en hebreo es aquí almáh: joven, muchacha soltera y se sobreentiende también “virgen”.

La palabra posterior que significa “virgen” en griego es parthenos, la cual fue utilizada en la versión del A.T. en idioma griego denominada la Septuaginta o versión de los Setenta. Sobre esta versión griega se basa el Evangelio de Mateo para designar como parthenos (virgen) a María, comprometida con José, tal como leemos en Mt 1:23: “Una virgen (parthenos) concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Emanuel, que significa: Dios está con nosotros”. * Lc 1:35: “El Espíritu Santo… poder del Altísimo… te cubrirá con tu sombra”: esta descripción simbólica recuerda la expresión del A.T. sobre la nube que aparece en la marcha de Israel por el desierto, así como la nube en la montaña del Sinaí (Éxodo 13:22; 19:16; 24:16). De esta manera María se suma a la lista de personas particularmente tocadas por la presencia de Dios en manifestaciones (teofanías) que inciden en la historia de su pueblo. * Significado de los nombres en Lc 1–2: Teófilo: “amigo de Dios”; Gabriel: “Dios es fuerte”; María: “amada de Yavé (Jehová)” o “Yavé es mi Señor”; Zacarías: “Yavé se acordó (de nuevo)”; 4

Juan: “Yavé se ha compadecido”; JESÚS: “Yavé (Jehová) salva”; nombre que es una variante del antiguo nombre “Josué” y cuya denominación en hebreo es “Jehoshuá” (pronunciación aprox.

“Iejoyuá”) .LUCAS 1:39-55 María visita a Elisabet y el Canto de María Lucas 1:39. Por esos mismos días, María fue de prisa a una ciudad de Judá que estaba en las montañas./40.

Al entrar en la casa de Zacarías, saludó a Elisabet./41. Y sucedió que, al oír Elisabet el saludo de María, la criatura saltó en su vientre y Elisabet recibió la plenitud del Espíritu Santo. /42. Entonces ella exclamó a voz en cuello: «¡Bendita eres tú entre las mujeres, y bendito es el fruto de tu

vientre! /43. ¿Cómo pudo sucederme que la madre de mi Señor venga a visitarme? /44. ¡Tan pronto como escuché tu saludo, la criatura saltó de alegría en mi vientre! /45. ¡Dichosa tú, que has creído, porque se cumplirá lo que el Señor te ha anunciado!» /46.

Entonces María dijo: «Mi alma glorifica al Señor, /47. y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador. /48.

Pues se ha dignado mirar a su humilde sierva, Y desde ahora me llamarán dichosa por todas las generaciones. /49. Grandes cosas ha hecho en mí el Poderoso; ¡Santo es su nombre! /50. La misericordia de Dios es eterna para aquellos que le temen. /51. Con su brazo hizo grandes proezas, y deshizo los planes de los soberbios. /52. Derrocó del trono a los poderosos, Y puso en alto a los humildes. /53. A los hambrientos los colmó de bienes, y a los ricos los dejó con las manos vacías. /54. Socorrió a su siervo Israel, y se acordó de su misericordia, /55. de la cual habló con nuestros padres, con Abrahán y con su descendencia para siempre.» /56. María se quedó con Elisabet como tres meses, y después volvió a su casa.

(Versión Reina-Valera Contemporánea) Elisabet llevaba seis meses de embarazo cuando María la visita en su casa. El ángel Gabriel se le había aparecido a Zacarías en el templo de Jerusalén, cuando éste estaba cumpliendo una función sacerdotal y toda 5

la gente alrededor estaba expectante.

El ángel Gabriel se le aparece a María en su casa en Nazaret, por lo tanto estamos ante una revelación o manifestación de Dios de tono íntimo, privado. Zacarías pertenecía a una línea sacerdotal que se remonta muy lejos en la historia de Israel, y su esposa Elisabet era nada menos que descendiente de Aarón, hermano de Moisés, fundador del linaje sacerdotal más tradicional y reconocido. En cambio María no tenía una ascendencia especial… pero sí dicen los evangelios de Mateo y Lucas José descendía del rey David (Mt 1:1-17, 20; Lc 2:4; 3:2338).

ción especial. La idea de elección atraviesa el A.T.- En el N.T. Jesús elige a sus discípulos y éstos serán el germen de la Iglesia, la cual continuará entre los pueblos la misión comenzada por Jesús. * La tercera parte del anuncio se refiere a Jesús, cuyo reino no tendrá fin. * Después, ante una pregunta de María, viene una explicación teológica y pastoral sobre lo especial del nacimiento de Jesús. * También hay una referencia a Elisabet, “la estéril...pues nada hay imposible para Dios”.

* María accede al anuncio que viene de parte de Dios. Dispone de su vida para que sea instrumento en las maEl ángel Gabriel saluda a María con nos de Dios, conforme a la Palabra de palabras similares que habían sido Dios. pronunciadas mucho tiempo atrás, de parte de Dios, a Moisés (Éxodo * Títulos para Jesús: 3:12), Jeremías (Jer 1:4ss) y Gedeón Será un gran hombre, (Jueces 6:12). También a Rut, la moabita, bisabuela de David (Rut Hijo del Altísimo, 2:4) y a muchas personas más.

Dios, el Señor, le dará el trono de Volviendo al anuncio del ángel Ga- David (como descendiente del gran briel a María, el mismo es una predi- rey), cación o proclamación que revela reinará sobre la casa de Jacob para varias cosas: siempre, * “No tengas miedo, María”: delante su reino no tendrá fin. de Dios no hay de qué temer, estamos Jesús personaliza la acción de Dios en a salvo, porque Dios quiere nuestra el mundo desde el pueblo de Israel. paz y alimentar nuestra esperanza; Dios, según Lucas y Mateo, intervie* “Porque has hallado gracia delante ne de manera maravillosa gestando en de Dios”: fuiste elegida para una fun- el vientre de María a Jesús.

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* Instrumentos del cumplimiento del plan de Dios en JESÚS para la humanidad, según el Evangelio de Lucas (Ev Lc): el Espíritu Santo,

acogerla, encarnarla, vivirla, profundizarla, meditarla, hacerla nacer y crecer, dejarse moldear por ella cuando no la entendemos o cuando nos hace sufrir”.

Así como María fue visitada por Dios para que ella se convirtiera en un insElisabet, trumento para la venida del Mesías, también nosotros/as podemos ser insy Juan (el Bautista). trumentos para compartir el anuncio, En el Ev Lc y en su libro de Hechos la convicción, el gozo y la esperanza de los Apóstoles juega el Espíritu que tenemos en Cristo.

Santo un papel fundamental. El Espíritu Santo es Dios actuando de manera especial en la historia humana. A Álvaro Michelin Salomon veces, en lugar del Espíritu, se menciona un ángel (= “enviado”, “emisario”, “mensajero”). En medio de la vida de personas del pueblo, Dios se manifiesta de manera sorprendente para avanzar en la historia de su revelación. En esa línea se inscriben las narraciones sobre el nacimiento virginal.

Zacarías,

María se declara servidora de Dios.

En el libro de Isaías tenemos los Cantos del Servidor o Siervo Sufriente (secciones de Is 42–53). María se convierte en un modelo de la servidora cristiana, paradigma de una miembro de la futura Iglesia que nacerá del movimiento fundado por su hijo Jesús.

Además nos dicen los autores Mesters y Lopes: “Lucas… cuando habla de María, piensa en las comunidades.

Sobre todo, en la manera de relacionarse con la Palabra de Dios: 7

Asamblea General Ordinaria de IERBA Queridos Hermanos: El día 2 de diciembre, a partir de las 9.30 hs, se llevará a cabo la Asamblea General Ordinaria de IERBA con el siguiente: ORDEN DEL DIA 1.

Constitución de la Asamblea

2.

Designación de presidente y secretario de la Asamblea

3.

Consideración de Memoria 2016, Estado de Situación Patrimonial, Estado de Recursos y Gastos y Evolución del Patrimonio Neto y Resultado del ejercicio cerrado el 31 de octubre 2016.

4.

Recepción del informe de la Comisión Fiscalizadora.

5.

Consideración del presupuesto para el período del 1ª de Noviembre de 2016, 31 de Octubre de 2017.-

6.

Elección de un miembro suplente para el Consistorio

7.

Designación de dos miembros para firmar el acta.

Asamblea ExtraOrdinaria de IERBA Posterior a la Asamblea General Ordinaria tendremos una Asamblea Extraordinaria para tratar el tema de inserción de IERBA en un Presbiterio Argentino.

ORDEN DEL DIA: 1. Constitución de la Asamblea 2. Designación de Presidente y Secretario 3. Consideración y votación de la inserción de IERBA en un Presbiterio Argentino de la Iglesia Valdense Gustavo Filippini Presidente

Edith Naef Secretaria 8

La noche de los Templos Como otros años, este 24 de noviembre, IERBA abrirá sus puertas para la “NOCHE DE LOS TEMPLOS” Esta iniciativa surgió de la Secretaría de Cultos de CABA, la cual promueve las visitas a templos de la ciudad durante esa noche.

El horario de visita es de 20 a 24 hs. y contaremos con la actuación del coro “Cantares del Caminate”

DE PRIMAVERA Miércoles 12 y jueves 13 de diciembre Estamos trabajando para organizar una hermosa Feria de muchos objetos y novedades.

No faltará la Mesa Especial de Navidad!!!

Agradeceremos mucho toda donación de ropa u objetos en buen estado que nos ayudaran a ofrecer una mayor diversidad de cosas a nuestros clientes y amigos.

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Desde el Consistorio se pensรณ en colocar una canasta los domingo para recolectar alimentos no perecederos para las personas en situaciรณn de calle.

Toda colaboraciรณn es bienvenida .

CONCIERTOS EN I.E.R.B.A.

Todos los 3er domingos del mes a las 18 hs.

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“El Mensajero”, boletín bimestral, fundado en el año 1937, es el órgano oficial de IERBA, Iglesia Evangélica Reformada de Buenos Aires, que funciona en la sede inicial de la Iglesia Evangélica de Habla Francesa del Río de la Plata, Olazábal 2842, Buenos Aires.

IERBA resulta de la fusión de tres comunidades: la primera nombrada, la Iglesia Evangélica Suiza de Buenos Aires y la Iglesia Evangélica Valdense de Buenos Aires.

A partir del año 1972, está adherida al Sínodo Valdense.

Registro Nacional de Cultos nº 479 (Ley 21745 - Decreto 2037/79).

Se permite la reproducción de los contenidos de “El Mensajero” citando la fuente.

Como todas las iglesias nacidas de la Reforma, IERBA reconoce a Jesucristo como su único jefe espiritual, y a las sagradas escrituras como regla de fe y conducta.

Director: presidente del Consistorio de IERBA, Gustavo Filippini -(editor responsable). Equipo de redacción: Pastor Alvaro Michelín Salomón y colaboradores. Diagramación y coordinación: Gisela Tron.

Agradecemos especialmente a Héctor Berger por los años dedicados a la edición de “El Mensajero” Registro de la Propiedad Intelectual nº 55234.

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I.E.R.B.A. - Olazábal 2842 - Tel: 4784-7121 MAIL:iglesiaierba@gmail.com www.iglesiareformada-ba.blogspot.com alvaro.michelin.salomon@gmail.com www.iglesia-valdense.org ESTUDIOS BIBLICOS: Seguimos los días miércoles a las 18:30; por favor comunicarse con secretarí a.

GRUPO DAMAS: 2º jueves de cada mes, 15:30hs.

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1º, 2º y 4º domingo a las 10.30 horas 2º y 4º domingos con Santa Cena 3º domingo 16.00 horas Ptor: Alvaro Michelin Salomon urgencias: 4782-0804/15-52597511 ó 15-5344-2729 Secretaría: Martes-viernes: 15 a 19 hs.

Destinatario Remite: I.E.R.B.A. Olazábal 2842 C1428DHX C.A.B.A. 12