Rin 54 julio

“El colonialismo, nuevo y viejo, que reduce a los países pobres a meros proveedores de materias y trabajo barato, engendra violencia, miseria, migraciones forzadas y todos los males que vienen de la mano… precisamente porque al poner a la periferia en función del centro les niega el derecho a un desarrollo integral.”

“La primera tarea es poner la economía al servicio de los Pueblos: los seres humanos y la naturaleza no deben estar al servicio del dinero.”

Francisco en Bolivia julio de 2015

ECONOMÍA | Monopolios dr. leandro fontán

| @LeandroFontan

presidente partido min

Inflación y formadores de precios

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unca sobre un tema se escribió tanto y se comprendió tan poco. La mayoría de las veces con la intención dolosa de que los argentinos no entendamos sus causas. La incomprensión de asuntos como este facilita la pérdida de nuestra soberanía económica. Los responsables desarrollan su tarea en los medios monopólicos, universidades, fundaciones, etc. Nosotros intentamos comprenderlo y explicarlo.

La inflación ha recorrido la historia político económica de los argentinos dejando en su camino a más de un gobierno, hiriendo en profundidad a los sectores sociales que componen el campo nacional y por supuesto, permitiendo la concentración de la renta en escasas manos y su consecuente transferencia al exterior.

El gobierno encabezado por Cristina Fernández de Kirchner, ha implementado medidas (control de cambios, de precios, aplicación ley de abastecimiento, entre otras) tendientes a impedir la transferencia de abajo hacia arriba y de adentro hacia fuera. Causa suficiente para que los grandes oligopolios y sus aliados locales pretendan voltearla, alimentando ideológica y financieramente a los sectores más reaccionarios de la Argentina: Morales Solá, Macri, Cobos, Carrió, De la Sota, Binner. Si falta nombrar a uno sepan comprender que son varios caciques, aunque con muy pocos indios.

Sin embargo, en el balance completamente favorable de estos últimos diez años, encontramos que todavía debemos avanzar en la resolución de temas como

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~Integración Nacional

este. Es claro que la presidenta tiene la legitimidad popular suficiente para resolverlo.

La inflación es el aumento generalizado de precios de bienes y servicios, salvo el precio de un bien que no avanza o avanza lento que es el de la fuerza de trabajo, y su precio el salario.

Federico Sturzenegger, titular del Banco Ciudad y candidato a Diputado Nacional por el PRO afirma que el Estado al emitir moneda sin respaldo genera inflación. Inflación generada por el exceso de moneda que frente a la misma cantidad de bienes producidos genera demanda insatisfecha y produce presión para que suban los precios. Su solución sería secar la plaza, bajar el gasto público, ajustar los bolsillos. Mentira, explicaciones livianas como esta se repiten hasta el hartazgo.

En verdad la inflación en un país periférico como la Argentina es estructural.

Alfredo Zaiat en su último libro “Economía a contramano”, señala que los aumentos de precios de los últimos años “reflejaron una cuestión estructural de la economía. Argentina tiene como principales bienes de exportación los mismos bienes de consumo interno (alimentos) y tiene mercados de oligopolios”. El sistema de precios relativos hace que crezcan en armonía los precios de estos bienes.

Esta estructura consta de dos sostenes básicos. Por un lado el manejo oligopólico por parte del capital concentrado del comercio exterior. El pujante precio internacional de la soja hace que cada vez se cultive más soja, lo que determina aumento del precio de la tierra y decrecimiento de tierra cultivable para otros

bienes (trigo, maíz, etc), al haber menos suben sus precios. Además, estos bienes, se utilizan para producir bienes de consumo interno. Entonces los grandes acopiadores y exportadores de granos fijan especulativamente el precio interno, en pos de ganar cada vez más, en base al precio internacional generando presión inflacionaria.

Del total del volumen exportado en toneladas de grano de soja, el 20% corresponde a Cargill, el 13% al grupo Noble Grain, el 12% a ADM, el 11% a Bunge, el 11% a Dreyfus, el 10% a Yoepfer y el 10% a Nidera, el restante 13% se distribuye entre el resto de los exportadores.

Además son estos los grandes acopiadores de divisa. Monopolizan los dólares y generan la presión del dólar ilegal (frívolamente llamado blue) y esperan devaluar el peso argentino para aumentar considerablemente sus ganancias.

Sabemos que las devaluaciones generan transferencia de renta de los sectores populares a los concentrados porque el sistema de precios relativo de bienes consumidos internamente tiende a seguir el precio del dólar. El gobierno nacional al no devaluar y controlar el precio del dólar genera irritación en los oligopolios. Lo celebramos, ahora debemos avanzar hacia la nacionalización del comercio exterior.

El otro sostén es que el procesamiento de las materias primas para elaborar alimentos y su distribución están concentrados en pocas manos, con el aditamento que la gran mayoría son empresas de capitales extranjeros. La falta de competencia determina su gran capacidad de establecer cuánto se produce,

a dónde se vende y cuál es su precio especulando con los bienes más sensibles para el consumo cotidiano de la mayoría de los argentinos.

Algunos ejemplos de Concentración en el rubro de alimentos: Leche: 2 empresas concentran el 66% del mercado (Sancor y Danone).

Pan: 2 empresas concentran el 89% del mercado (Fargo y Bimbo).

Galletitas: 2 empresas concentran el 78% del mercado (Danone y Arcor).

Aceite: 2 empresas concentran el 80% del mercado (Molinos Río de La Plata y AGD).

Enlatados como tomate y arvejas: 1 empresa concentra el 70% (Arcor).

Azúcar: 1 empresa concentra el 75% (Ledesma).

Estos definen el precio en connivencia con los comercializadores, sector que también es oligopólico. Tres cadenas de supermercados (Carrefour, Cencosud y Coto) controlan el 70% de las ventas.

Entonces, vislumbramos que los precios no son formados por el gobierno cuando emite, ni por el aumento de salarios y la consecuente presión de la demanda.

Existen los formadores de precios que son grandes empresas de capital concentrado, mayoritariamente extranjero, que monopolizan el manejo de la divisa, la producción y comercialización de bienes en la Argentina.

Estos sectores son: 1- Los grandes consorcios financieros internacionales que invierten en la producción agropecuaria para realizar el negocio especulativo a nivel mundial utilizando comida como dinero, el negocio de las comoditties.

2- Los exportadores de comoditties, en especial soja, en la medida en que el precio internacional sigue en aumento.

3- Los que manejan los costos de los insumos básicos para la producción agropecuaria, en especial aquella que se hace para el mercado internacional, como los

proveedores de semillas, genética, agroquímicos, maquinaria y balanceados, en la medida en que definen los costos y escala del resto de los sectores, a mayor aumento de precio tienen mayor mercado y mayor rentabilidad.

4- Los propietarios de las tierras cultivables, cuyo valor aumenta en la misma proporción.

5- Las grandes empresas productoras, elaboradoras y distribuidoras de alimentos para el mercado interno, concentradas y extranjerizadas, cuyos márgenes de ganancia aumentan y les permite continuar siendo monopólicas u oligopólicas.

6- Las grandes cadenas de supermercados e hipermercados que manejan el consumo de buena parte de la población y organizan parte de la producción subordinando a proveedores.

El Estado es el único capaz de limitar este proceso de concentración, extranjerización y transferencia de renta a través de distintas medidas de corte profundamente democráticas que permita participar a organismos mixtos formados con cooperativas, trabajadores y el Estado. La historia Argentina partiendo desde Mariano Moreno y pasando por

el IAPI de Perón determina que una de las medidas más eficaces para solucionar esto es la nacionalización del comercio exterior y el consecuente manejo de la divisa destinado al desarrollo endógeno.

De esta forma eliminamos uno de los sostenes (oligopolios de capital concentrado que manejan el comercio exterior) de la inflación estructural y condicionamos a los oligopolios que producen, distribuyen y comercializan en el mercado interno. Además al ser el Estado el que compra adentro para vender al exterior nos permite industrializar en profundidad, modificando el aparato productivo argentino generando competencia, mano de obra y mayor distribución de la renta. Necesariamente esto debe ser hecho en un plan de integración Suraméricana en principio y con perspectivas Latinoamericanas ya que estos son problemas comunes y requieren soluciones comunes.

Fuentes Economía a Contramano - Alfredo Zaiat Borradores de trabajo: Comercio y polìtica de precios - CANPO Ministerio de Economía

Integración Nacional~ 5

MENDOZA | Ajuste y concentración lic. victor chambón

| @VictorChambon1

jefe de redacción rin

El Coto de caza de Cornejo

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ay que admitir que el “Chucky” la tiene clara. Su idea fue contundente desde un principio: hay que darle más a los que más tienen, y los que tienen poco hay que venderles hambre.

El candidato de Macri le pone firma al ajuste desde abril y de paso le hace campaña a los formadores de precio. Cornejo saluda a Coto y le presenta a sus próximas víctimas: los mendocinos.

Cornejo no ha dejado de hacer campaña ni un segundo desde que salió electo ese trágico domingo.

Descaradamente nos muestra a los mendocinos cómo nos va a dar “cambio”. Una de las caras del cambio va a ser el “Coto”, ubicado frente al Parque Central. Y como no podía ser de manera diferente, el agente del ajuste se dio el gusto de abrir su nueva “casa”.

Ya sabemos quién es Cornejo, pero es bueno repasarlo. Fue el primero en hacer campaña con el recorte y el ajuste, no sólo de salario sino de personal estatal. Fue el candidato de Macri en la provincia y el primero en el país en convertirse en el Capriles argentino porque pudo hacer un rejunte de todo el arco político opositor al peronismo y encabezarlo, aunque eso sea una bomba de tiempo.

Es la expresión de todo lo que hizo estallar al país en el año 2001. Recorte, ajuste, colonización cultural y concentración económica, un combo con forma de helicóptero. El corte de cintas e inauguración simbólica donde se hizo presente el intendente godoicruzeño también habilita una nueva política del radicalismo-pro en la provincia. No sólo se beneficiará a los poderosos formadores de precios y todos los agentes que concentran y extranjerizan nuestras riquezas, sino que se buscará “sanear” las finanzas con ajuste. ¿Con qué pretenderá que compren los mendocinos en Coto si va a recortar los salarios? Las hermosas paradojas que avecinan un futuro oscuro.

¿Quién es Coto?

Este hipermercado, es uno de los tres que controlan el 70% de las ventas en 6

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nuestro país, junto con Cencosud y Carrefour. Mientras que el radical macrista sigue diciendo que la inflación se baja rajando empleados y ajustando salarios, pero hace la vista gorda a los que sucede con nuestra economía concentrada. No porque no sea un ingenuo que no sepa lo que estamos describiendo, en realidad, el Frente Cambia Mendoza es la pata política que va a defender desde el Estado provincial los negociados de los grupos concentrados.

tos a lo largo del mes, embolsa de manera fraudulenta una suma cuantiosa.

Por este motivo, el Gobierno imputó a las firmas y podría aplicar multas. Las diferencias más grandes fueron encontradas en Dia, Carrefour, Coto y Walmart.

Pero las ganancias estratosféricas no son redistribuidas para los productores a los que les pagan dos mangos con cincuenta. En realidad, los que manejan los Coto tienen ganancias estratosféricas y sirven para seguir diversificando sus áreas de influencia económica. Un simple ejemplo: Alfredo Coto realizó una compra récord dentro del mercado inmobiliario de Miami. Compró un terreno de 5.000 kilómetros, por una suma de 125 millones de dólares.

A ellos, el Chucky les da la bienvenida con los brazos abierto.

El conde de la austeridad Las grandes cadenas de supermercados e hipermercados que manejan el consumo de buena parte de la población y organizan parte de la producción subordinando a proveedores. Es de esta forma que entendemos que toda la cadena de producción está concentrada producto de un complejo sistema financiero, donde los supermercados son el último eslabón del negociado.

Además, es verificable el exterminio de pequeños y medianos negocios que se encuentran alrededor de estos monstruos de las ventas. Ante la imposibilidad de competir, las grandes cadenas de supermercados se fortalecen y regulan a placer el mercado, ofreciendo muchas veces elevadísimos precios gracias a la falta de competencia.

Tiempo atrás se conocía una información en la que la Secretaría de Comercio realizó más de 400 mediciones en distintos comercios y constató una desviación promedio en el peso real de los productos con respecto a lo que dice el envase de un 2,3 por ciento en contra del consumidor. Si bien no es una diferencia sustancial, ocurre que cuando la empresa factura unos miles de produc-

Este chanta vestido de puritano habla de una “austeridad”. Veamos sus ejemplo: “El gobernador electo dijo, en la gala top de Fundación Zaldívar en el hotel Alvear de Buenos Aires, que reducirá la estructura política y suprimirá cargos”.1 Cornejo estuvo en la mesa principal, junto a Roberto Zaldívar y su esposa Estela, Mauricio Macri y Juliana Awada, Susana Giménez, Graciela Borges, Guillermo Francella y José Octavio Bordón. Con sólo ver algunos nombres que componían la mesa, sabemos que el macrista no va a defender al mendocino de a pie, pero sí a los formadores de precios. Sabemos que la austeridad que profesa es la del tilingo que vive de lujos, pero no soporta que los pobres coman más seguido.

Lamentablemente el Coto de caza de mendocinos se abre mañana, en pleno 9 de julio, fecha patria con enorme significado si los hay, y está bendecido por el radicalismo macrista. El Chucky está en la “casa”, vamos ajustando el cinturón.

Referencias 1- www.mdzol.com "Alfredo Cornejo: vamos a reducir cargos politicos"

PAÍS | Soberanía energética cristian svrsek

@csvrsek13

YPF: Ayer y hoy «Resulta inexplicable la existencia de ciudadanos que quieren enajenar nuestros depósitos de petróleo acordando concesiones de exploración y explotación al capital extranjero, para favorecer a éste con las crecidas ganancias que de tal actividad se obtiene, en lugar de reservar en absoluto tales beneficios para acrecentar el bienestar moral y material del pueblo argentino. Porque entregar nuestro petróleo es como entregar nuestra bandera.» Gral. Enrique Mosconi

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a renacionalización de la compañía más importante de producción de hidrocarburos de nuestro país significó un hito en nuestra historia nacional, ya que nos permitió obtener nuevamente soberanía energética y alcanzar records históricos de producción de petróleo nunca antes visto. La decisión de la Pta. Cristina Fernández de Kirchner, allá por el 2012, de mandar un proyecto de ley al congreso nacional para nacionalizar el 51% de las acciones, en ese entonces en manos de REPSOL, es una de las medidas más importantes y con más apoyo popular de estos 12 años de gobierno Kirchnerista. Pero es necesario también hacer un análisis detallado de los avances logrados en ese sentido y para ello tomar ciertas cifras que nos permitan comparar entre el antes y el después de la renacionalización de YPF, sólo de esta forma podremos tomar magnitud de tal importante hazaña nacional.

Del 76 al 2012 A partir de la llegada del golpe cívicomilitar, la compañía estatal de petróleo comenzó un periodo de endeudamiento de la compañía que dejaría un pasivo, que pasó de 300 millones de dólares a 6000 millones de dólares alcanzando en sólo siete años un aumento del 1600% de endeudamiento. Esto obviamente iría acompañado de un aumento del desempleo en la compañía de unos 13000 empleados directos. Llegando en 1983 hacer la única compañía de petróleo en el mundo que generaba pérdidas.

En la década de los 90´, como otras compañías estatales, YPF fue vendida a REPSOL, una empresa de capitales españoles que hasta ese momento no había incursionado jamás en el negocio petrolero. Perdiendo de esta forma el Estado la capacidad de definir y planificar su política petrolera.

Durante su estadía en la compañía, REPSOL sólo explotó los pozos heredados por YPF, sin dedicarse a iniciar nuevas exploraciones y a vender todo el petróleo extraído, obteniendo de esta forma una ganancia de 1000 millones de dólares anuales mientras nuestro país

La necesidad de retomar para los argentinos un recurso tan vital hoy en día como lo es el petróleo y el gas implica una independencia en términos energéticos, para llegar al autoabastecimiento pleno de nuestro país. se sumergía en reiterados desabastecimientos, una pérdida de 55.000 puestos de trabajo y el cierre de 3.500 estaciones de servicio. Se bajó durante esta etapa un 42% la producción de petróleo, al igual que el gas que bajó también su producción en un 40%. Los dividendos generados de las ganancias obtenidas durante esta etapa que se calculaban en 17000 millones de dólares fueron todos girados en concepto de utilidades al exterior.

La necesidad de tener que recurrir a la compra vía importaciones de más de 10.000 millones de dólares para poder mantener el abastecimiento de energía necesario para aprovechar el proceso de reindustrialización y aumento del consumo generados en esta última década, llevó a que fuera el Estado quien nuevamente tomara riendas en el asunto, interviniendo primero la compañía y mandando luego un proyecto de ley para estatizar el 51% de las acciones de REPSOL, el que fue avalado por amplia mayoría en el Congreso.

A partir de ese momento comenzó una nueva etapa en la compañía teniendo el Estado la dirección y el control de la compañía lo que permitió duplicar la cantidad de equipos de perforación de petróleo, creciendo bajo control estatal en un 20% anual la producción de combustibles y en un 25% la producción de gas y llevar adelante en este último año

una inversión de 6000 millones de dólares lo que significa más producción, más empleo y mayor consumo.

El descubrimiento de uno de los yacimientos de hidrocarburos no convencional más grandes en el mundo como es Vaca Muerta marcó un antes y un después. De 30000 km2 de formación geológica, YPF tiene en su poder 12000 km2 de la misma lo que permitiría en el corto y mediano plazo permitir el autoabastecimiento de nuestro país sin problemas. Otro de los aspectos sumamente importantes a destacar es la generación de empleo que este yacimiento ha permitido, contabilizando hasta el momento 60000 empleados entre directos e indirectos que ya están trabajando activamente en el lugar, mejorando entre otras cosas la calidad de vida de todos los pobladores de las zonas aledañas al lugar. A esto debemos sumarle el reciente descubrimiento en la Provincia de Rio Negro de petróleo convencional en el bloque Los Caldenes con recursos asociados al orden de los 40 millones de barriles de petróleo.

La decisión soberana de nuestra presidente Cristina Fernández de Kirchner de avanzar sobre YPF no es casual, pues nos lo indica la historia de nuestro país. La necesidad de retomar para los argentinos un recurso tan vital hoy en día como lo es el petróleo y el gas implica una independencia en términos energéticos para seguir profundizando el camino tomado por nuestro país y permitir más temprano que tarde llegar al autoabastecimiento pleno de nuestro país.

En días donde conmemoramos la independencia de nuestro país es sumamente importante que hagamos un llamado a la reflexión de lo que significa haber tomado nuevamente el control de la empresa más importante de nuestro país y que en palabras de nuestra presidenta “no se gobierna un país con chamuyo y globitos” sino tomando políticas de Estado que impliquen una verdadera mejora del bienestar colectivo de nuestro pueblo.

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ECONOMÍA | Macri y fondos buitres noelia navarro

| @noelianavarro08

dir. integración nacional sonofilm

Singer y Macri son Chasman y Chirolita

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uchos recordarán al personaje ideado por Ricardo Gamero, quizás el ventrílocuo más reconocido en la Argentina. Él era “Chasman”, un personaje refinado, elegante y muy culto, mientras que el muñeco de papel maché, “Chirolita”, era un rubio prototipo de porteño. El diálogo guionado por Gamero comenzaba siempre con un “¿qué haces negro?” de Chirolita sentado sobre la rodilla derecha de su creador, y seguía con esa cosa curiosa de llorar a carcajadas. En 1999 “Mister Chasman” muere y del muñeco no se supo nada más. Las versiones más confiables aseguran que Chirolita fue guardado en una caja fuerte de alguna bóveda de algún banco .

Pero por esas cosas de la vida, parece ser que un hombre muy vinculado a los bancos y al sistema financiero internacional encontró al títere, lo desempolvó y puso nuevas palabras en la boca de ese “rubio prototipo de porteño”. Singer es Chasman, y Macri es Chirolita, obvio.

una entrevista televisiva expresó: “Tenían que resolver un problema que era del 100 %, por impericia, incapacidad, por mala fe o porque tenían amigos en los holdouts y les convenía dejarlos así dijeron -nosotros arreglamos con el 85%-“. El periodista tuvo que corregir a Chirolita, “el 92 %” le dijo. Continúa: “Dijeron -bueno... ¿adónde les pago? ¿Adónde quieren ir a pleitear? A Nueva York... ¡y lo aceptan!”. El periodista, ya enojado, tiene que volver a corregir “¡¿Cómo no lo van a aceptar si eso decían los bonos?!”. Insiste: “Yo vengo de una formación en donde trabajé en EMPRESAS DE VERDAD, en empresas internacionales, me fui a Boca Juniors y tuve que defender al Club frente a gigantes como el Barcelona, el Real Madrid...”.

En el duro enfrentamiento que ha llevado a cabo el gobierno de Cristina Fernández de Kirchner contra los fondos buitres, no ha encontrado nunca en el principal opositor de la dirigencia política más que muestras de condescendencia con los grupos económicos que, encabezados por Paul Singer, pretenden cobrar sumas usurarias del Estado.

Reclaman un total de U$S 1600 millones. Es decir, que obtendrían una rentabilidad del 1608 %. Recordemos que quienes ingresaron a las renegociaciones de deuda del 2005 y 2010 obtuvieron una rentabilidad superior al 300 %. De haber accedido el Estado argentino a pagar antes del 31 de diciembre de 2014 se habría activado la cláusula RUFO generando la posibilidad de que la Argentina tuviera que soportar reclamos por más de U$S 500 mil millones, lo cual hubiera desfinanciado por completo al Estado.

Frente a esto Macri dijo: “Acudimos a instancias judiciales, y las perdimos.

Aunque nos disguste, hay que cumplir el fallo judicial”. Más recientemente en 8

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Esto es Macri. No lo define sólo su ignorancia manifiesta sobre los grandes temas que pesan sobre los argentinos.

Es la representación dentro de la partidocracia argentina de los grandes grupos económicos internacionales, vinculados, en este caso, al sistema financiero internacional, que tienen en el país a sus testaferros locales, personeros de la “patria contratista” y hacedores de grandes fortunas a costa del Estado argentino en la década del noventa.

Su visión de entender al Estado como una empresa, tan difundida en la actualidad en las cátedras de cualquier universidad nacional, es la re-edición contemporánea de “el Estado es un mal administrador”. Enfrentados a eso,

y con la experiencia histórica a nuestro favor, sabemos que el Estado no funciona con la lógica empresarial, sino que favorece a las clases sociales que representan quienes lo detentan. El Estado siempre dirige, sólo hay que saber lo que explicaba Jauretche: “El dirigismo tiene el sentido que le da el que dirige, y siempre hay dirigismo. Sólo que se llama dirigismo cuando dirige el Estado y libertad económica cuando dirigen los grupos monopolistas particulares, que en los países coloniales o semicoloniales no son muy particulares, porque a su vez están dirigidos por la política del imperio predominante”. El gobierno de Cristina Fernández de Kirchner dirige en el sentido que dicta la soberanía económica, política y cultural. A Macri lo dirige, en cambio, la política del sistema financiero internacional.

Si el Estado paga lo que piden los fondos buitres se desfinancia por completo. Eso, al entender de Macri, es contrarrestado con endeudamiento externo, disminución de los montos que el Estado destina a ayudas y beneficios sociales y reprivatización de empresas y servicios públicos. A esto se le suma la eliminación de retenciones a las exportaciones y restricciones cambiarias. El plan propuesto a su entender elimina la presión inflacionaria, lo que tiene toda lógica ya que caería abruptamente el poder adquisitivo de los argentinos, disminuiría el consumo y la falta de demanda obligaría a bajar los precios de la oferta. El plan, entendemos, no sólo es aterrador sino también insuficiente, ya que no contempla el resultado que han generado décadas de dependencia, el aun elevado grado de extranjerización de la economía argentina, la existencia de monopolios y oligopólios y la preeminencia del sistema financiero por sobre la producción de bienes y servicios.

El primer Chirolita, decíamos, era sólo un muñeco de papel mache ideado por la imaginación de un niño que cosechaba, de quienes lo escuchaban, risas y llantos a carcajadas. Éste, es pre-candidato a Presidente y sólo nos augura llantos, pero no de carcajadas, sino del triste recuerdo de lo que fue y a lo que no queremos volver.

PAÍS | La política de Macri

mario codoni

| @mariocodoni

secretario general agrupación universitaria nacional

“El individuo contra el Estado”

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ás allá de que los asesores de imagen de Macri (esos que nunca pueden tomar una decisión por convicciones sino que siempre deben acudir a lo que dicen las encuestas) le hayan recomendado mostrarse como el candidato y jefe de una fuerza política nueva; sus planteos y su pensamiento político no son ninguna novedad. Ya en 1884, un tal Herbert Spencer publicaba su libro “El Hombre contra el Estado” donde se esbozan los principios del liberalismo reaccionario y antidemocrático. Quizás conociendo la obra de este personaje podamos comprender mejor lo que piensa el candidato PRO y su núcleo duro de apoyos.

Siempre es recomendable, según dicen los que saben, para analizar el pensamiento político de un autor clásico como el que estamos tratando, comprender el punto de partida del personaje en cuestión, es decir, el núcleo duro a partir del cual desarrolla su pensamiento.

Herbert Spencer era ingeniero, había estudiado intensamente matemáticas y publicó varios trabajos en revistas profesionales.

Era un hombre de las ciencias exactas y naturales, no de las ciencias sociales las que todavía no eran reconocidas como una rama del conocimiento separada de las anteriores. Sin embargo, abandonó la ingeniería y comenzó una carrera como escritor en THE ECONOMIST, la revista que en la actualidad se preocupa por los rasgos peronistas de Francisco.

Nuestro autor decía que en el acontecer universal, en la evolución histórica del universo, existen dos procesos opuestos: evolución y la disolución. En la evolución, las cosas pasan de un estado homogéneo a otro heterogéneo, de lo indeterminado a lo determinado.

El universo era una masa caótica y debido al enfriamiento gradual aparecieron las capas terrestres, continentes, mares, etc. Este proceso de diferenciación también se verifica en la vida orgánica: en los seres vivos hay una diferenciación de órganos cada vez más marcada a medida que avanza la evolución.

La evolución también ocurre en la sociedad y vamos llegando a lo que nos interesa.

Así como el universo procede de una nebulosa primitiva, homogénea e indi-

ferenciada; el Estado industrial constituye una fase en el proceso de evolución que empieza en la tribu, es decir, la forma de convivencia más homogénea e indeterminada. El proceso de evolución de lo homogéneo a lo heterogéneo y de lo indeterminado a lo determinado o diferenciado, se verifica en el Estado industrial por el proceso de especialización y división del trabajo y la existencia de individuos separados entre sí claramente. El Estado industrial e individualista es una forma elevada de la evolución y por eso tiene una gran capacidad para sobrevivir.

Por lo tanto, para este autor la sociedad no es un producto artificial sino que tiene una estructura natural. Cuando el Estado coarta las libertades individuales produce una regresión, una interferencia con el desarrollo natural de las sociedades y priva a los individuos de las cualidades adquiridas en la adaptación al medio. Por este motivo, criticó el hecho de que el Estado se había “apoderado” de organismos públicos como el correo y el telégrafo, de que había reglamentado instituciones, formulado disposiciones sanitarias obligatorias, instituido la enseñanza escolar como obligatoria, etc.

Es decir, criticaba el régimen de vida donde “la cooperación entre las personas era obligatoria”. Identificaba al Estado como el principal peligro para la libertad de los individuos.

Spencer decía que la función del liberalismo en el pasado había sido limitar el poder de los reyes. En el futuro debería ser restringir el poder de los parlamentos, desde donde gobernaban las mayorías que avasallaban las libertades de los individuos.

El macrismo es depositario de esta tradición liberal que en nombre de las libertades individuales pretende restringir la voluntad popular. Hasta no hace mucho tiempo el liberalismo oligárquico promovía golpes como el del ´76 para cumplir esta tarea. En la actualidad lo hace a través de formas más sutiles como la concentración mediática que le permite uniformar culturalmente a la sociedad o a través de la intervención del único poder del Estado que no está atado a la voluntad popular: la justicia.

El caso de la Ley de Medios es claro al respecto.

Es falso que la única forma de restringir la libertad de los individuos sea la coacción del Estado. La alienación que producen los medios de comunicación es restrictiva de las libertades individuales en la medida en que tiende a estandarizar a los ciudadanos haciéndoles creer que se visten de tal forma, escuchan tal o cual música o piensan los asuntos públicos a partir de elecciones propias. La concentración económica también es restrictiva de la libertad en la medida en que ofrece posibilidades y oportunidades para unos pocos en detrimento de la mayoría.

Por otro lado, el Estado SIEMPRE INTERVIENE EN LA ECONOMÍA. La diferencia es a favor de quiénes lo hace. Cuando se sancionó la Ley de Convertibilidad o cuando se promovieron las privatizaciones, el Estado estaba interviniendo a favor de los bancos y del capital extranjero, quienes hicieron los negocios más jugosos de esa década. Sin embargo, los defensores de estas medidas decían al mismo tiempo que no estaban de acuerdo con la intervención del Estado en la economía porque era distorsivo, etc. etc.

Los argentinos necesitamos que el Estado intervenga a favor de la liberación de nuestro pueblo de aquellos elementos que restringen su libertad a saber: el imperialismo y sus aliados locales. Esto implica nacionalizar la economía y profundizar la redistribución de la riqueza porque es imposible que existan libertades individuales en pueblos oprimidos.

Integración Nacional~ 9

PAÍS | Elecciones Nacionales

la redacción

@rinacional

Apoyamos la fórmula Scioli-Zannini

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onocemos la situación nacional y decidimos apoyar indubitablemente la fórmula del Frente para la Victoria, integrada por Daniel Scioli y Carlos Zannini, frente al proceso electoral para elegir Presidente y Vicepresidente de la República Argentina.

Los candidatos del FpV expresan a las clases sociales que han conformado históricamente el peronismo, y que han votado durante los últimos diez años por los gobiernos de recuperación nacional encabezados por Néstor Kirchner y Cristina Fernández de Kirchner, que cuentan entre sus logros la creación de seis millones de puestos de trabajo y la renacionalización de importantes instrumentos económicos y productivos imprescindibles para el desarrollo nacional. El triunfo de Scioli-Zannini es necesario para el interés y el bienestar de los argentinos y argentinas.

Para derrotar al FpV y a las mayorías sociales que apoyan los avances alcan-

zados y esperan nuevas conquistas, los sectores concentrados y antinacionales han levantado la candidatura de un empresario situado a la derecha del Fondo Monetario Internacional, que es Mauricio Macri, el esbirro de los fondos buitres, quien busca instaurar una plutocracia semicolonial en la Argentina.

Macri, quien responde a los enormes recursos de los monopolios de comunica-

ción masivos, -denunciados entre otros por el Papa Francisco-, al mismo tiempo está notablemente privado de una organización popular integrada por jóvenes que se referencien en su figura. Ante ello, este personero de la usura internacional ha negociado un acuerdo electoral con la dirigencia radical, que implica, entre otras cosas, el apoyo objetivo de la Franja Morada, que es la expresión de la U.C.R en la Universidad Argentina. De este modo, el radicalismo universitario ha devenido en la tropa macrista involucrada en la defensa del interés de los fondos buitres, sosteniendo desvergozadamente al candidato presidencial dispuesto a sacrificar al Estado argentino y al bienestar del pueblo ante la delincuencia financiera transnacional.

Conforme a estas consideraciones, Revista Integración Nacional hace pública su decisión de hacer campaña por la fórmula Scioli-Zannini del FpV, con o sin recursos, contando o no con su aquiescencia; ya que es el porvenir de la Argentina, -y en buena medida el de Suramérica, el que se juega en las próximas elecciones presidenciales.

Contrariamente a las tribulaciones de aquellos confusos propaladores de medias verdades y delicada epidermis, no cabe la más mínima dilación en la necesidad de disponer de toda la energía para propagandizar entre la ciudadanía la causa del interés popular, expresada en el binomio Scioli-Zannini. O, dicho de otro modo, frente a los buitres y Macri, la victoria de la mayoría nacional.

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LATINOAMÉRICA | Integración Alejandro Piscitelli @AlePisci

Los ferrocarriles deben ser suramericanos

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as fronteras suramericanas comienzan a relativizarse gracias a las decisiones soberanas que se están tomando para conducir la inversión extranjera hacia los fines de integración e industrialización de nuestros países. De esta manera China, con sus intereses depositados en América Latina, es el mayor representante de los países del BRICS y se contrapone al plan imperialista norteamericano.

Matarani y el otro, casi completo, es el de Paita-Manaos. El financiamiento de dicho tren sería a partir de un fondo de cooperación productiva entre Brasil y China que solventarían dicho proyecto con 5.000 y 15.000 millones de dólares respectivamente que pactaron el pasado viernes 26 de Junio.

Desde Revista Integración Nacional hemos explicando por qué el camión es sinónimo de atraso y dependencia y el ferrocarril significa progreso, soberanía e independencia.

En nuestro país la signatura de los últimos tiempos se encamina a redefinir las arterias de nuestro transporte. Pero la Argentina es parte del cuerpo de la Nación que es Suramérica, la Patria Grande de San Martín y Bolívar como así también sus intereses. La integración de nuestros países en una sola nación solo será posible mediante un ferrocarril que atraviese la Cordillera de los Andes de norte a sur y este a oeste, y que busque, a la vez, la integración económica latinoamericana.

China y los intereses comunes El gigante asiático ha cobrado relevancia durante los últimos años dada la magnitud de sus inversiones en constante crecimiento. Li Kequiang, primer ministro enviado por el presidente Xi Jinping, inició un recorrido por Latinoamérica visitando Brasil, Perú, Colombia, Bolivia y Argentina. La misión del primer ministro consistió en establecer las condiciones de la inversión china en cada uno de eso países.

El tren bioceánico sería un tercer eje de integración entre Brasil y Perú, que ya tienen dos ejes funcionando, el primero es la carretera Interoceánica que llega a los puertos peruanos de Ilo y

Por otra parte, el acuerdo de complementación económica con el Perú suscrito en 2011 se convertiría en un Tratado de Libre Comercio con la incorporación de los capítulos de inversión, facilitación de comercio, servicios y compras gubernamentales para darle la misma amplitud. De este modo aportaría Perú. al tren bioceánico. El año pasado el intercambio comercial entre ambos países fue de 15.381 millones de dólares, y desde 2009, cada año se ha incrementado la importación china, en especial de bienes de capital, frente a los bienes de consumo y materias primas. En tanto, el 93 por ciento de las exportaciones de Perú a China se deben a minería (83 por ciento) y pesca tradicionales (10 por ciento).

“A largo plazo, no podemos imaginar que América Latina sólo sea un abastecedor de materias primas para China y que China siga siendo una fábrica de productos baratos para América Latina”, dijo Li Kequiang, primer ministro chino.

Geopolítica en la mira El emprendimiento multimillonario crearía un nuevo canal de Panamá cuidando los intereses de los países comprometidos y aliados regionales en la UNASUR. Es una pequeña brecha en la Alianza de Pacífico que daría a Europa otra vía para tentarse con China y romper con el eje EE.UUUE. China tendría acceso a la codiciada Soja Brasilera y roca fosfórica utilizada como fertilizante lo cual afirmaría la posición del país oriental en el continente ganándole terreno al bloque norteamericano.

Como podemos ver, la conveniencia de comerciar directamente con el Asia y seducir a Europa con esta comunicación es sin duda la forma en que avanza una circunstancia que los latinoamericanos podemos y debemos aprovechar para lograr capitalizar nuestra riqueza y reconvertirla en beneficio derivado de la industria, cuyos costos de flete se verían seriamente reducidos mediante el transporte en ferrocarriles. Resta determinar un plan aun más ambicioso que es el de trazar un tren que atraviese El Andes uniendo de Sur a Norte nuestra América y así los intereses de una gran mercado interno suramericano. Y de esta manera, tal vez sea el Perú quien le de salida al mar a la Bolivia de Evo, concretándose el sueño de los latinoamericanos y que apoya el Papa desde su asunción. Bolivia nació con mar y es justo que lo recupere.

Fuentes www.eluniverso.com www.andina.com.pe www.eju.tv www.reflexionesdeperu.blogspot.com.ar

11 Integración Nacional~

LATINOAMÉRICA | Geopolítica antiimperialista lic. gastón navarro

| @gastonRIN

dir. revista integración nacional

Plan contra Plan

T

al como señaló Rafael Correa, no estamos sólo en una época de cambios, sino que se trata de un cambio de época.

Quedó tambaleando el «orden mundial» propuesto por la «pax americana», expresado en Naciones Unidas y su Consejo de Seguridad, y maniobrado por la financiarización de la economía, donde la «legalidad internacional», establecida por las normas económicas surgidas por los acuerdos de Bretton Woods (FMI, BM, OCM, OECD, entre otras), ya no tienen su antiguo poder.

Hoy el centro de la economía mundial se ha trasladado desde el Atlántico Norte al Asia-Pacífico, para hundir lentamente al “nuevo siglo americano”. Bipolar, unipolar, y en diez años, el ingreso a la multipolaridad mundial. La economía, la cultura, la política, los EstadosRegiones se reencuentran en la Nación árabe o latinoamericana por un capricho histórico.

Sin embargo, en el terreno militar, EEUU sigue siendo una infernal máquina genocida y amenazante para la humanidad: cuenta con la mitad del presupuesto bélico mundial. Además, la crisis civilizatoria del imperialismo, deja profundas heridas a nuestra cultura y nuestro medio ambiente, poniendo en tela de juicio la existencia humana.

Un documento del Departamento de Defensa de Estados Unidos1 revela <con total claridad las excusas para avanzar o apropiarse de lo que señala como una amenaza: “Los Estados Unidos, nuestros aliados y socios enfrentamos un amplio espectro de desafíos, entre los cuales se cuentan las redes transnacionales de extremistas violentos, Estados hostiles dotados de armas de destrucción masiva, nuevos poderes regionales, amenazas emergentes desde el espacio y el ciberespacio, desastres naturales y pandémicos, y creciente competencia para obtener recursos”. Luego recomienda “usar la fuerza militar, donde sea efectiva; la diplomacia, cuando la anterior no sea posible; y el apoyo local y multilateral, cuando sea útil”.

Primero la fuerza y la presión militar, luego la diplomacia. Claramente la política exterior de EEUU pasa hacerla primero el Pentágono y no el Departamento de Estado.

12 ~Integración Nacional

La posibilidad de una Tercera Guerra Mundial, como señalan Fidel Castro y el Papa Francisco, tiene que ver con la certeza de aquella ley sociológica que habla Atilio Boron, que establece que los imperios se tornan más virulentos y sanguinarios a medida que aceleran su decadencia.

“A un plan obedece nuestro enemigo: el de encontrarnos, dispersarnos, dividirnos, ahogarnos. Por eso obedecemos nosotros a otro plan: enseñarnos en toda nuestra altura, apretarnos, juntarnos, burlarlo, hacer por fin a nuestra patria libre. Plan contra plan. Sin plan de resistencia no se puede vencer un plan de ataque.”2 En el marco del nuevo orden geopolítico mundial, América Latina necesita imperiosamente fortalecer la integración. Para ello debe consolidar y concientizar su programa geopolítico y emancipatorio: desde los dos ejes que destaca Boron: el político con la profundización y el sostenimiento de la Revolución Bolivariana, siendo Venezuela la puerta de entrada para desmoronar el proceso de integración; y la cuestión de los bienes comunes o recursos naturales en la Amazonía, siendo una de las regiones más importantes y apetecibles para el imperialismo acechante, el cual posee veinticinco bases militares alrededor de Brasil, convirtiéndose el país más rodeado en la región.

En ese orden de cosas, debemos destacar la importancia del levantamiento del bloqueo a Cuba, la necesaria salida al mar para Bolivia, así como la recuperación de las Malvinas, y el levantamiento de toda base imperialista, militar o civil, ya sea extranjera o extranjerizante.

La contraofensiva conservadora denunciada por Rafael Correa en Latinoamérica es un hecho. Frente a esto, toma vital importancia la UNASUR y la CELAC, como así el Plan que debemos tener para todos los ámbitos cotidianos de nuestra vida, ya que “el diablo se esconde en los detalles”, y la colonización cultural ha calado bien hondo.

Numerosos partidos políticos, fundaciones, ONG´s, universidades, iglesias y medios de comunicación (radios, grandes diarios, música, tv, editoriales), son infeccionadas por los intereses del imperialismo para dejar estéril a la sociedad, privándola de un «nosotro», y sin una causa colectiva; expropiándonos el pensamiento y la actividad política -en la que reina la frivolidad-, e imponiendo democracias de «opinión pública» y combatiendo las democracias populares.

El ejemplo viviente de los últimos días se da en el Ecuador de Correa, quien denunció un nuevo conato de golpe; intento que reúne las características de los golpes suaves. La movilización popular en defensa de la Nación amenzada se expresa, entre otras, bajo las formas de la gigantezca concentración de más de un millón de personas en Guayaquil que recibieron al Papa antiimperialista, latinoamericano y peronista.

Conforme a estas consideraciones, el plan que necesitamos surge de la comprensión de nuestro pasado y nuestro presente, para dar una feroz batalla de las ideas y en el terreno del poder político, desde un pensamiento situado, donde las conquistas diarias de nuestro pueblo se conviertan en doctrina para enfrentar la constante amenaza imperialista. Es imprescindible que la conquista popular se convierta en doctrina de liberación nacional y social, pues, como escribió Martí: “sin plan de resistencia no se puede vencer un plan de ataque”.

Referencias 1- Departament of Defense, National Defense Strategy (Washington, junio de 2008) 2- José Martí: "Plan y contra plan"

LATINOAMÉRICA | Pensamiento del Papa lic. lucía fernández

secretaria política Agrupación Universitaria Nacional

El Papa de la América Morena

L

as repercusiones de la última visita del Papa Francisco a América Latina aun no cesan.

Cientos de miles de latinoamericanos se movilizaron para escucharlo, católicos, agnósticos, ateos, todos estuvimos atentos a sus palabras.

Dice, con pesar, el diario El país de España: “Como primer Papa latinoamericano, Francisco es exactamente eso, muy latinoamericano” y luego agrega: “Tal vez este Papa latinoamericano simplemente se conforme con una América Latina un poco menos desigual (…) No sería un legado menos revolucionario.”1 De ningún modo. El diario The Economist, tituló: “The peronist Pope”2, donde afirma: “La crítica del Papa a la economía de libre mercado <suena> a peronismo, movimiento nacionalista al que <alguna vez fue cercano> y a la Doctrina Social de la iglesia”.

Vaya novedad. Atilio Borón, escéptico con Francisco, publicó: “Me equivoqué, y lo admito con inmensa alegría. Porque esa intervención del Papa en Santa Cruz es una gran noticia”.3 En el ámbito local, el diario la Nación ha hecho hasta lo indecible para “acomodar” ciertos fragmentos de las declaraciones de Francisco4 en función de sus intereses “comunicacionales”. Lo mismo ocurrió en Ecuador frente a lo que el Papa ha dicho: “Una frase se puede instrumentalizar y en eso creo que hay que ser muy cuidadosos. (…) Es muy importante en el trabajo de ustedes [los periodistas] la hermenéutica de un texto. Un texto no se puede interpretar con una frase. La hermenéutica tiene que ser en todo el contexto.

Hay frases que son justo la clave de la hermenéutica y hay frases que no, que son dichas de paso o plásticas”.5 Por esa misma razón, en esta nota no nos quedamos con “una frase” de Francisco, sino con TODO lo que dijo en su paso por América Latina. Desde las palabras dirigidas a los universitarios de la Universidad Católica de Ecuador, en las que hizo referencia a la función estratégica que tiene la universidad como usina formadora de sentido, de valores y de cuadros dirigentes: “Nuestros centros educativos son un semillero, una posibilidad, tierra fértil para cuidar estimular y proteger. Tierra fértil sedienta de vida. (…) Las comunidades 14 ~Integración Nacional

educativas tienen un papel fundamental, un papel esencial en la construcción de la cultura y de la ciudadanía”.

Al finalizar, advirtió a los universitarios: “Cuidado, no basta con realizar análisis, descripciones de la realidad; es necesario generar los ámbitos, espacios de verdadera búsqueda, debates que generen alternativas a las problemática existentes, sobre todo hoy. Es necesario ir a lo concreto”.

"La historia la construyen las generaciones que se suceden en el marco de los pueblos que marchan buscando su propio camino”8 Y allí fue. En Bolivia, dirigió un discurso a los movimientos populares en el que desarrolla en profundidad su pensamiento político (sí, político). Mucho se ha dicho y escrito sobre ese discurso.

Iván Petrella, miembro del PRO lo criticó por hablar mucho de los pobres y no poner “énfasis en los procedimientos básicos de una democracia republicana, donde no pone tanto énfasis en la libertad de prensa, o la libertad de diferencia o pensar distinto”6, mientras que desde varios sectores del progresismo inocuo se quedaron sólo con las disculpas por la participación de la iglesia en los atropellos de la conquista.

Sin embargo, y no porque lo anterior carezca de valor y de importancia, lo fundamental consiste en la aguda y durísima crítica al sistema capitalista actual, imperialista, que con sus nuevas formas de colonialismo, entre ellas el “colonialismo ideológico”, impone y legitima formas de opresión que actualmente matan a cientos de miles de hombres y mujeres en todo el mundo. Es allí donde radica el enorme valor de las declaraciones de Francisco. Porque, ya lo decía Jauretche, una cosa es reivindicar al gaucho muerto y otra al vivo, en referencia a la inauguración en la sede de la Sociedad Rural del monumento al gaucho, al mismo tiempo que se enfrentaban a la sanción del estatuto del peón rural.

En este caso es lo mismo, Francisco no sólo se conmueve – al igual que nosotros – por las injusticias y la infamia del pasado sino que denuncia con toda claridad y sin cortapisas la infamia del presente y llama a los pueblos oprimidos, en particular al propio, el latinoamericano, a organizarse contra esa infamia, la dictadura del dinero. “Hagan lio” nos dice… “pero después organicen el lio que hacen” El mensaje de Francisco tuvo un profundo contenido, no solamente social, sino también nacional y es precisamente eso lo que nadie ha dicho. Habla en defensa de las naciones oprimidas, como Latinoamérica, esa gran nación inconclusa que él denomina – retomando el pensamiento de la generación revolucionaria de la independencia – nuestra Patria Grande. “Los pueblos del mundo quieren ser artífices de su propio destino. No quieren tutelajes ni injerencias donde el más fuerte subordina al más débil. Quieren que su cultura su idioma, sus procesos sociales y tradiciones religiosas sean respetados. (…)

Ningún pueblo sin soberanía” Y define con precisión uno de los elementos fundamentales de la separación entre naciones opresoras y naciones oprimidas: la división internacional del trabajo. “El colonialismo, nuevo y viejo, que reduce a los países pobres a meros proveedores de materias y trabajo barato, engendra violencia, miseria, migraciones forzadas y todos los males que vienen de la mano… precisamente porque al poner a la periferia en función del centro les niega el derecho a un desarrollo integral. Y eso hermanos, es inequidad y la inequidad genera violencia que no habrá recursos policiales, militares o de inteligencia capaces de detener”.

Al mismo tiempo, advierte que estas nuevas formas de opresión que avasallan la soberanía de los pueblos adquieren distintas formas: tratados de libre comercio, supuesto combate al terrorismo y el narcotráfico, recetas económicas – siempre de austeridad – a cambio de “ayuda” financiera, etc., que limitan o debilitan la capacidad de decisión de los Estados. Francisco puso en un lugar central en su discurso la importancia de defender la soberanía de los Estados frente a todo intento de debilitamiento o división y haciendo referencia específicamente a América Latina y su cultura

mestiza sostuvo que la misma debe ser entendida “como un poliedro”, con diversas aristas que expresan su diversidad pero conformando una unidad, y dejo bien en claro que nunca esa diversidad debe convertirse en fuente de legitimación de la fragmentación ni deben atentar contra la integridad territorial de los Estados.

Y el planteo sigue: “para que el Estado se enfrente a la dictadura del dinero éste debe ser verdaderamente popular”. En Paraguay se refirió a “la tentación de la democracia formal”, aquella que se contenta solamente con estar fundada en la limpieza de los procesos electorales. Y en Bolivia les dijo a los dirigentes: “Nunca pierdan el arraigo a lo cercano, porque el padre de la mentira sabe usurpar palabras nobles, promover modas intelectuales y adoptar poses ideológicas, pero si ustedes construyen sobre bases sólidas, sobre las necesidades reales y la experiencia viva de sus hermanos, de los campesinos e indígenas, de los trabajadores excluidos y las familias marginadas, seguramente no se van a equivocar”. Y después agregó: “el futuro de la humanidad no está únicamente en manos de los grandes dirigentes, las grandes potencias y las elites. Ésta fundamentalmente en los pueblos, en su capacidad de organizar y también en sus manos que riegan con humildad y convicción este proceso de cambio”

Por último, destacamos de las distintas intervenciones de Francisco en América Latina la denuncia a los mecanismos de colonización cultural (colonialismo ideológico) que legitiman esta economía de exclusión y miseria, imponiendo “pautas de consumo alienantes y cierta uniformidad cultural”, una cultura individualista que esclaviza y nos hace andar por la vida como anestesiados7, inertes ante la injusticias que nos rodean: “un pueblo que vive en la inercia de la aceptación pasiva, es un pueblo muerto”.

Frente a esta cultura individualista, Francisco propone la cultura del encuentro, para “contrarrestar la creciente mentalidad que considera inútil y absurdo aspirar a cosas que valgan la pena”, a buscar la “verdadera felicidad” que pasa por “la lucha de un país más fraterno”, la búsqueda del bien común,en la que los pobres y los necesitados deben tener un lugar privilegiado.

En síntesis, el Papa nos dice a los latinoamericanos que nos involucremos en la política – que ha sido definida por él como una forma superior de caridad – y en particular le dijo a los jóvenes, combatiendo la idea del “no te metas” y criticando a los “jóvenes jubilados”: “¡A jugársela por algo, a jugársela por alguien!

Esa es la vocación de la juventud. No tengan miedo de dejar todo en la cancha. Jueguen limpio, jueguen con todo. No tengan miedo de entregar lo mejor de sí. No bus-

quen el arreglo previo para evitar el cansancio y la lucha. No coimeen al referí”.

El pensamiento (y la acción) de Francisco es esencialmente latinoamericano, nacional y social. Por eso lo llamamos el Papa de la América Morena, de la unidad y de los morochos. Esperemos que sus palabras, en vez de ser tomadas de forma aislada o reivindicadas como las de un curita bueno que simpatiza con los pobres sirvan para recuperar esa actividad tan denostada, desnaturalizada y bastardeada, que es la política, único instrumento válido en la búsqueda de emancipación nacional y justicia social.

Referencias 1- internacional.elpais.com 2- www.economist.com "Franciss balancing act Latin America peronist pope" 3- www.atilioboron.com.ar 4- www.lanacion.com.ar "Francisco contra las ideologias siempre terminan mal no sirven" 5- www.mdzol.com "El dialogo completo del papa Francisco en el avion de regreso a roma" 6- www.diarioregistrado.com "Critican a Francisco por preocuparse por los pobres y no por la libertad de prensa" 7- Discurso de Francisco en Paraguay 8- Discurso de Francisco en Bolivia

Integración Nacional~ 15

ESPECIAL | Francisco en Latinoamérica dr. gabriel delgado

| @gad_mza

vicepresidente partido min

Movimiento popular, lucha anticolonial e independencia

F

rancisco habló en Bolivia junto a Evo Morales y sus palabras han revolucionado el mundo. Se refirió a los “problemas comunes de todos los latinoamericanos y, en general también de toda la humanidad.

Problemas que tienen una matriz global y que hoy ningún Estado puede resolver por sí mismo.”

El Papa se preguntó: ¿Reconocemos que las cosas no andan bien en un mundo donde hay tantos campesinos sin tierra, tantas familias sin techo, tantos trabajadores sin derechos, tantas personas heridas en su dignidad?

Y respondió: “Este sistema ya no se aguanta, no lo aguantan los campesinos, no lo aguantan los trabajadores, no lo aguantan las comunidades, no lo aguantan los Pueblos. Y tampoco lo aguanta la Tierra, la hermana Madre Tierra como decía San Francisco.”

Idolatría del capital y lógica de la renta

Dijo Francisco: “cuando el capital se convierte en ídolo y dirige las opciones de los seres humanos, cuando la avidez por el dinero tutela todo el sistema socioeconómico, arruina la sociedad, condena al hombre, lo convierte en esclavo, destruye la fraternidad interhumana, enfrenta pueblo contra pueblo y, como vemos, incluso pone en riesgo esta nuestra casa común.” “¿Reconocemos que este sistema ha impuesto la lógica de las ganancias a cualquier costo sin pensar en la exclusión social o la destrucción de la naturaleza?”

Revivindicación de la acción política “Ustedes, los más humildes, los explotados, los pobres y excluidos, pueden y hacen mucho.” “La opción es por generar proceso y no por ocupar espacios.”

“Ustedes, desde los movimientos populares, asumen las labores de siempre motivados por el amor fraterno que se revela contra la injusticia social.”

De la emoción a la acción comunitaria. Naturaleza espiritual del movimiento popular “Cuando miramos el rostro de los que 16

~Integración Nacional

sufren (…) cuando recordamos esos «rostros y esos nombres» se nos estremecen las entrañas frente a tanto dolor y nos conmovemos… Eso nos conmueve, nos mueve y buscamos al otro para movernos juntos. Esa emoción hecha acción comunitaria no se comprende únicamente con la razón: tiene un plus de sentido que sólo los pueblos entienden y que da su mística particular a los verdaderos movimientos populares.”

“Que el clamor de los excluidos se escuche en América Latina y en toda la tierra.”

Papa Francisco Del Barrio de Flores al Vaticano. La cultura del encuentro

¿Quién no recuerda a Sandoval en el “Secreto de sus ojos” diciendo <Hay algo que no se puede cambiar: de pasión>?

Francisco, -hombre de Flores, hincha de San Lorenzo, argentino y peronista, alejado del cosmopolitismo ridículo del tilingo- defiende las pasiones que no se pueden arrancar.

“Ese arraigo al barrio, a la tierra, al oficio, al gremio, ese reconocerse en el rostro del otro, esa proximidad del día a día, con sus miserias porque las hay, las tenemos y sus heroísmos cotidianos, es lo que permite ejercer el mandato del amor, no a partir de ideas o conceptos sino a partir del encuentro genuino entre personas, necesitamos instaurar esta cultura del encuentro porque ni los conceptos ni las ideas se aman; se aman las personas.” Jauretche no lo habría dicho mejor.

«El

capital al servicio de la economía y la economía al servicio del interés social»

Así hablaba el General Perón. En Bolivia, el Obispo de Roma, inspirado en la misma fuente que el General, -que no es otra que la Doctrina Social de la Iglesia-, dijo:

“La primera tarea es poner la economía al servicio de los Pueblos: los seres humanos y la naturaleza no deben estar al servicio del dinero.”

Y siguiendo el verdadero sentido social y cultural del Padrenuestro, como un “reino de Dios”, gobernado siguiendo los principios de un “Padre” justo, Francisco afirmó que: “La economía no debería ser un mecanismo de acumulación sino la adecuada administración de la casa común. Eso implica cuidar celosamente la casa y distribuir adecuadamente los bienes entre todos.” <Cuidar la casa> y <distribuir los bienes>. Eso es la política que persigue la justicia. Quien no hable de distribuir los bienes -piénsese en la partidocracia colonial o la “izquierda” de la marihuanaengaña al pueblo.

Continúa Francisco: “Su objeto no es únicamente asegurar la comida o un ‹decoroso sustento›. Ni siquiera tierra, trabajo y techo. Para el Papa “una economía verdaderamente comunitaria [incluye] también el acceso a la educación, la salud, la innovación, las manifestaciones artísticas y culturales, la comunicación, el deporte y la recreación.»

Piense el lector en personajes como Cornejo, Macri, la Franja Morada, o sea, el ajuste.

La mentira liberal El Papa está en desacuerdo con la mentira descarada y burda que enseñan en todas las Facultades de <Ciencias Económicas>. En esas respetables aulas, los secuaces académicos del capital imperialista y oligárquico deforman la conciencia estudiantil y preparan el servicio civil de ocupación extranjera, integrado por los profesionales colonizados, que repiten como imbéciles que la economía busca satisfacer necesidades con “recursos escasos”.

Así encubren el problema, ocultando que los recursos están en pocas manos, y presentando la cuestión económica como un asunto “científico” y no político.

Dice Francisco: “Los recursos disponibles en el mundo, fruto del trabajo intergeneracional de los pueblos y los dones de la creación, son más que suficientes para el desarrollo integral de «todos los hombres y de todo el hombre».”

“El problema, en cambio, es otro. Existe un sistema con otros objetivos. Un sistema que además de acelerar irresponsablemente los ritmos de la producción, además de implementar métodos en la industria y la agricultura que dañan la Madre Tierra en aras de la «productividad», sigue negándoles a miles de millones de hermanos los más elementales derechos económicos, sociales y culturales. Ese sistema atenta contra el proyecto de Jesús. Contra la Buena Noticia que trajo Jesús.”

La revolución de los pobres “La distribución justa de los frutos de la tierra y el trabajo humano no es mera filantropía. Es un deber moral. Para los

cristianos, la carga es aún más fuerte: es un mandamiento. Se trata de devolverles a los pobres y a los pueblos lo que les pertenece.”

La propiedad privada en función de los pueblos

“El destino universal de los bienes no es un adorno discursivo de la doctrina social de la Iglesia. Es una realidad anterior a la propiedad privada. La propiedad, muy en especial cuando afecta los recursos naturales, debe estar siempre en función de las necesidades de los pueblos. Y estas necesidades no se limitan al consumo.”

Estado, movimiento social y democracia popular

“Cuando Estado y organizaciones sociales asumen juntos la misión de «las tres T» se activan los principios de solidaridad y subsidiariedad que permiten edificar el bien común en una democra-

cia plena y participativa.”

La Hora de los Pueblos “Los pueblos del mundo quieren ser artífices de su propio destino. Quieren transitar en paz su marcha hacia la justicia. No quieren tutelajes ni injerencias donde el más fuerte subordina al más débil. Quieren que su cultura, su idioma, sus procesos sociales y tradiciones religiosas sean respetados”.

El Papa defiende la soberanía de la Nación: <cultura>, <idioma>, <procesos sociales>, o sea, sus luchas políticas y sociales, y <tradiciones religiosas>.

Piénsese en la penetración de las Iglesias Evangélicas, o sea, de la CIA.

Amenaza colonial y soberanía nacional

“Ningún poder fáctico o constituido tiene derecho a privar a los países po-

Integración Nacional~ 17

bres del pleno ejercicio de su soberanía y, cuando lo hacen, vemos nuevas formas de colonialismo que afectan seriamente las posibilidades de paz y de justicia porque «la paz se funda no sólo en el respeto de los derechos del hombre, sino también en los derechos de los pueblos particularmente el derecho a la independencia»"

Nacionalismo latinoamericano y revolución de Independencia El Papa reivindicó la historia de América Latina: “Los pueblos de Latinoamérica parieron dolorosamente su independencia política y, desde entonces llevan casi dos siglos de una historia dramática y llena de contradicciones intentando conquistar una independencia plena.”

Adviértase que para el Pontífice, la independencia no es <plena>. Es decir, continúa la lucha nacional contra el opresor foráneo.

Francisco y la Patria Grande “En estos últimos años, después de tantos desencuentros, muchos países latinoamericanos han visto crecer la fraternidad entre sus pueblos. Los gobiernos de la Región aunaron esfuerzos para hacer respetar su soberanía, la de cada país y la del conjunto regional, que tan bellamente, como nuestros Padres de antaño, llaman la «Patria Grande». Les pido a ustedes, hermanos y hermanas de los movimientos populares, que cuiden y acrecienten esa unidad. Mantener la unidad frente a todo intento de división es necesario para que la región crezca en paz y justicia.”

El Papa apoya la integración nacional de América Latina. Y diferencia qué gobiernos la apoyan y cuáles la combaten.

Francisco está con la Patria Grande.

Exhorta a los movimientos populares a defender la unidad frente a la agresión de los que buscan dividirnos. O sea, de las partidocracias oligárquicas, el capital imperialista, sus embajadas, los gigantes concentrados de la comunicación y los gobiernos antilatinomericanos, como los que alientan la “Alianza del Pacífico”, tutelada por Estados Unidos.

18 ~Integración Nacional

Contra el colonialismo “A pesar de estos avances, todavía subsisten factores que atentan contra este desarrollo humano equitativo y coartan la soberanía de los países de la «Patria Grande» y otras latitudes del planeta.

El nuevo colonialismo adopta diversa fachadas. A veces, es el poder anónimo del ídolo dinero: corporaciones, prestamistas, algunos tratados denominados «de libres comercio» y la imposición de medidas de «austeridad» que siempre ajustan el cinturón de los trabajadores y de los pobres.”

“Bienaventurados vosotros los pobres, porque vuestro es el reino de Dios. Bienaventurados los que ahora tenéis hambre, porque seréis saciados. Bienaventurados los que ahora lloráis, porque reiréis.”

Sermón del Monte.

Lucas 6:20 Reiteramos: piénsese en Macri arrodillado ante los buitres, o en Cobos, hincado ante Griesa, derramando baba; o en Cornejo y sus empleados de la Franja Morada, prometiendo ajuste y buscando entregando la Provincia a Macri, tal como Macri quiere entregar la Nación a los buitres y a las Embajadas <colonialistas>.

El Papa denuncia a Clarín. El colonialismo ideológico.

“Del mismo modo, la concentración monopólica de los medios de comunicación social que pretende imponer pautas alienantes de consumo y cierta uniformidad cultural es otra de las formas que adopta el nuevo colonialismo. Es el colonialismo ideológico.”

Desde nuestras columnas hemos citado permanentemente la mejor tradición

nacional y explicado como actúan las nuevas formas de colonización cultural -que es el género-, y sus variadas especies -colonización política, pedagógica, artística, literaria, etc.-.

Bergoglio advierte sobre la “uniformidad cultural”. Es la cultura “Mc Donald”. Es la ridícula pretensión de “libertad” del egoísta, individualista y primitivo, que cree que por realizar sus caprichos personales, es “libre”, y no se da cuenta que se “uniformiza” según los dictados de las modas y los medios masivos concentrados. Ignora que la libertad se conquista luchando por ella, luchando por la liberación nacional y social del pueblo y la Nación.

El Papa antiimperialista “El colonialismo, nuevo y viejo, que reduce a los países pobres a meros proveedores de materia prima y trabajo barato, engendra violencia, miseria, migraciones forzadas y todos los males que vienen de la mano… precisamente porque al poner la periferia en función del centro les niega el derecho a un desarrollo integral.”

“La Iglesia, sus hijos e hijas, son una parte de la identidad de los pueblos en Latinoamérica. Identidad que tanto aquí como en otros países algunos poderes se empeñan en borrar, tal vez porque nuestra fe es revolucionaria, porque nuestra fe desafía la tiranía del ídolo dinero.”

Reivindicación de los movimientos y la política popular

“El futuro de la humanidad no está únicamente en manos de los grandes dirigentes, las grandes potencias y las élites.

Está fundamentalmente en manos de los Pueblos; en su capacidad de organizar y también en sus manos que riegan con humildad y convicción este proceso de cambio.”

Y se despidió Francisco: “Sigan con su lucha y, por favor, cuiden mucho a la Madre Tierra. Y, por favor, les pido que recen por mí.”

UNIVERSIDAD | Función Universitaria

Fabricio Grosso Militante de la AUN 4º año Ciencia Política FCPyS

El Papa en la Universidad: La palabra precisa

H

abiendo finalizado el recorrido de Francisco por tres países de América Latina (Paraguay, Bolivia y Ecuador) hay muchas cosas que destacar en las intervenciones públicas del Pontífice, como sus críticas a la economía de exclusión y la idolatría del dios dinero, su ataque al colonialismo (y neocolonialismo), a la concentración monopólica de los medios de comunicación, su reivindicación de una democracia real y no formal, su petición de perdón por la conducta de la Iglesia católica en la conquista de América; entre varios etcétera.

No obstante, es admirable la capacidad de Bergoglio para encontrar en cada momento – frente a distintos auditorios, compuestos por jóvenes, autoridades políticas, movimientos populares, comunidad eclesiástica, etc – la palabra o frase precisa para dejar un mensaje profundo e inequívoco. Desde la comparación con Pedro y Pablo a los reos de un reformatorio boliviano, hasta la dulzura de sus palabras en un hospital de niños en Paraguay, pasando por el “hagan lío, pero después ayuden a ordenar” ante los jóvenes del mismo país. Un cristiano podría decir que es inspiración divina.

Lo innegable, desde el punto de vista más terrenal, es que el Papa Latinoamericano tiene un profundísimo conocimiento de qué es lo que está pasando en su Patria Grande y cuáles son las discusiones que hay que dar.

En Ecuador, primer país visitado en su recorrido, asistió a la Pontificia Universidad Católica del Ecuador y sus palabras, salvando las distancias, merecen ser reproducidas también en la UNCuyo: ¿Cómo ayudamos a nuestros jóvenes a no identificar un grado universitario como sinónimo de mayor status, sinónimo de mayor dinero o prestigio social?

No son sinónimos. ¿Cómo ayudamos a identificar esta preparación como signo de mayor responsabilidad frente a los problemas de hoy en día, frente al cuidado del más pobre, frente al cuidado del ambiente?

Recordemos que desde esta misma Revista se denunciaba que, mientras los vecinos de los barrios adyacentes a la UNCuyo reclamaban por la falta de los

servicios básicos, la Universidad era evacuada por las autoridades. Sigue Francisco: Ante la globalización del paradigma tecnocrático que tiende a creer «que todo incremento del poder constituye sin más un progreso, un aumento de seguridad, de utilidad, de bienestar, de energía vital y de plenitud de valores, como si la realidad, el bien, la verdad brotaran espontáneamente del mismo poder tecnológico y económico» (Enc. Laudato si’, 105), hoy a ustedes, a mi, a todos, se nos pide que con urgencia nos animemos a pensar, a buscar, a discutir sobre nuestra situación actual. Y digo urgencia, que nos animemos a pensar sobre qué cultura, qué tipo de cultura queremos o pretendemos no solo para nosotros, sino para nuestros hijos y nuestros nietos. Esta tierra, la hemos recibido en herencia, como un don, como un regalo. Qué bien nos hará preguntarnos: ¿Cómo la queremos dejar? ¿Qué orientación, qué sentido queremos imprimirle a la existencia? ¿Para qué pasamos por este mundo? ¿Para qué luchamos y trabajamos? (cf. ibid., 160), ¿para qué estudiamos?

Los planes de estudio universitarios se enmarcan en esta “globalización del paradigma tecnocrático” que denuncia Francisco; en la técnica desprovista de los fines éticos, políticos y sociales. Y bien sabemos que donde no hay fines

explícitos y comprendidos por todos, los objetivos los traza el status quo. Esta situación determina que el título de grado sea una escalera de ascenso social y económico para el estudiante, pero que con el ejercicio de la profesión no colabore al mejoramiento de la sociedad que le ha financiado la educación.

Repasando la historia de los argentinos, vemos que en Constitución del General Perón de 1949 – en sus artículos referidos a la Universidad – decía cosas tales como: El Estado encomienda a las universidades la enseñanza en el grado superior, que prepare a la juventud para el cultivo de las ciencias al servicio de los fines espirituales y del engrandecimiento de la Nación y para el ejercicio de las profesiones y de las artes técnicas en función del bien de la colectividad. (…)

Las universidades establecerán cursos obligatorios y comunes destinados a los estudiantes de todas las facultades para su formación política, con el propósito de que cada alumno conozca la esencia de lo argentino, la realidad espiritual, económica, social y política de su país, la evolución y la misión histórica de la República Argentina, y para que adquiera conciencia de la responsabilidad que debe asumir en la empresa de lograr y afianzar los fines reconocidos y fijados en esta Constitución.

19 Integración Nacional~

Además, en 1974 dicta la Ley Orgánica de Universidades que ponía, como objetivo y funciones de la Universidad, las siguientes: Las universidades nacionales son comunidades de trabajo que integran el sistema nacional de educación en el nivel superior con el fin de impartir enseñanza, realizar investigación, promover la cultura nacional, producir bienes y prestar servicios con proyección social y, haciendo los aportes necesarios y útiles al proceso de liberación nacional, contribuir a la solución de los grandes problemas argentinos.

Formar y capacitar profesionales y técnicos, con una conciencia argentina apoyada en nuestra tradición cultural, según los requerimientos nacionales y regionales de las respectivas áreas de influencia. Ello, mediante una educación formativa e informativa que fomente y discipline en el estudiante su esfuerzo autodidáctico, su espíritu indagativo y las cualidades que lo habiliten para actuar con idoneidad moral e intelectual en su profesión y en la vida pública o privada orientada hacia la felicidad del pueblo y a la grandeza de la Nación fundada primordialmente en valores de solidaridad social.

Promover, organizar y desarrollar la investigación y la enseñanza científica y técnica, pura y aplicada, asumiendo los problemas reales nacionales y regiona20 ~Integración Nacional

les, procurando superar la distinción entre trabajo manual e intelectual. La orientación será nacional y tendiente a establecer la independencia tecnológica y económica.

Elaborar, desarrollar y difundir el conocimiento y toda forma de cultura en particular la de carácter autóctono, nacional y popular.

Estimular el estudio de la realidad nacional y el protagonismo que corresponde a la Argentina dentro del orden mundial y del proceso de integración regional y continental. ¡Formación política, económica y social obligatoria para los jóvenes argentinos! ¡Ejercicio de las profesiones en función del bien de la colectividad! ¡Orientar la profesión hacia la felicidad del pueblo y la grandeza de la Nación! ¡Subvertir el orden establecido, terminando con la distinción entre trabajo intelectual y trabajo manual! No es casual que el fubismo pequeñoburgués haya corrido espantado al grito de “¡Fascismo!” contra Perón y que haya sido la apoyatura populista a los cuartelazos oligárquicos.

Francisco, al igual que Perón (sobre todo en 1974), comprende que la Universidad es el ámbito donde se manifiesta y moldea con mayor especificidad la cultura nacional; y que el proceso de liberación nacional y social es imposible si no está apuntalado por la formación de esta conciencia nacional. Entre las enormi-

dades que dice este Papa, dice que hay que reformar las enseñanzas de las Universidades, para que no quede impávida ante el dolor de los nuestros.

Yo vivo en Roma, en invierno hace frío. Sucede que muy cerquita del Vaticano aparezca un anciano, a la mañana, muerto de frío. No es noticia en ninguno de los diarios, en ninguna de las crónicas. Un pobre que muere de frío y de hambre hoy no es noticia, pero si las bolsas de las principales capitales del mundo bajan dos o tres puntos se arma el gran escándalo mundial.

Que los estudiantes de Comunicación Social tomen nota de ésto, así como de que “la concentración monopólica de los medios de comunicación social pretende imponer pautas alienantes de consumo y cierta uniformidad cultural es otra de las formas que adopta el nuevo colonialismo. Es el colonialismo ideológico.”

Francisco ha dado que hablar también en el ámbito universitario. Una vez más, saca de la galera criterios políticos para pensar la realidad desde el punto de vista de los humildes, de los países atrasados, de las mujeres. Y lo dice siendo la máxima autoridad de una institución que, muchas veces, se ha mostrado escéptica frente al pesar de los oprimidos.

No es casualidad, entonces, que el diario británico The Economist le llame “El Papa Peronista”.

UNIVERSIDAD | La universidad contra los humildes

Merry Yen Ramirez

1° año - Lic. En cs. Economicas- FCE Uncuyo

La Favorita: el barrio que el Rector quiso callar

S

emanas atrás en el predio de la Universidad Nacional de Cuyo, tras una orden de evacuación, alumnos, docentes y personal administrativo corrían asustados porque una “ola de salvajes y cabecitas negras” comenzaban a invadir su casa de estudios “rompiendo todo lo que se encontraba a su paso”.

Estos hechos mal narrados sucedieron el 15 de junio cuando vecinos del barrio La Favorita se movilizaron para denunciar la falta de luz en sus viviendas, cortadas en reiteradas oportunidades en el horario nocturno, imposibilitados de calefaccionarse con estufas eléctricas dado que el abastecimiento de gas natural en sus viviendas es casi nulo. Se agrava la situación teniendo en cuenta que en el barrio viven más de 18.000 personas (población mayor que ciertos departamentos como La Paz y Santa Rosa) entre los que se encuentran niños, ancianos, discapacitados, etc.

Esta situación es la gota que colmó el vaso porque los vecinos del conjunto de barrios que se conoce como La Favorita son víctimas de diversas problemáticas tales como: –La falta de gas natural en las viviendas: La Favorita vieja, zona más antigua con más de 35 años de existencia, empezó a contar con el abastecimiento de gas natural hace tan sólo 6 años; las zonas más nuevas hace 3 años que cuentan con el servicio; pero existen barrios más jóvenes ubicados al oeste, como el Néstor Kirchner, donde el servicio es nulo.

–Agua potable: años atrás los habitantes tenían que acercarse hasta el Zoológico de la Provincia o realizar una conexión de tuberías en la red de AGUA NO POTABLE (¡!) que pasaba por una zona cercana. Gran parte del barrio cuenta con agua potable desde hace sólo 2 años.

–El barrio cuenta con sólo dos Centros de Salud que con frecuencia colapsan por la gran demanda de la población, además los medicamentos escasean porque muchas veces son retenidos por los empleados del lugar, que juegan vilmente con la salud de los que allí se atienden.

–La frecuencia del servicio público de colectivos que transitan por este barrio en horas pico es escasa, sólo llegan dos líneas de colectivos, su servicio es pésimo e insuficiente para la cantidad de habitantes y actividades existentes.

–La complicidad de la policía con los delincuentes de la zona es una problemática que nunca termina. La venta de drogas es común, pero la policía hace caso omiso a las reiteradas denuncias por parte de los vecinos, siendo la inseguridad moneda corriente.

Al igual que sus correligionarios Suáez y Cornejo (que piensa en ajustar antes de haber asumido la gobernación) ignoran intencionalmente los problemas de los más humildes. En las manos de Pizzi se encuentra la formación profesional de quienes ocuparan cargos en el Estado... Éstos son algunos de los problemas que sufren día a día los habitantes de este barrio. La resolución definitiva de estos conflictos se encuentra en la planificación, organización y ejecución de políticas estatales que pongan a disposición de la zona en cuestión recursos económicos, infraestructura, servicios y profesionales que mejoren la calidad de vida de los ciudadanos.

Debemos tener en cuenta que este barrio se encuentra en el departamento de capital conducido por el radical Rodolfo Suárez al cual los vecinos le formulan

diversas críticas por no hacerse responsable de la búsqueda de soluciones a los problemas cotidianos.

Los habitantes del barrio debieron recurrir a las inmediaciones de la Universidad para ser escuchados y la respuesta que recibieron por parte de esta institución nacional fue una ORDEN DE EVACUACIÓN, dictada por el rector Daniel Pizzi. Teniendo en cuenta que la Universidad es un centro de formación de dirigentes políticos, jueces, comunicadores y trabajadores sociales, médicos, economistas, administradores entre otros; Pizzi se les enseña a que deben escapar ante estos conflictos sociales, insensibilizándolos ante el sufrimiento humano.

No nos sorprende la actitud del rector radical, que decidió mantenerse alejado del problema antes que preocuparse en saber en qué consistían sus reclamos y tratar de ayudar en busca de una solución. Al igual que sus correligionarios Suáez y Cornejo (que piensa en ajustar antes de haber asumido la gobernación) ignoran intencionalmente los problemas de los más humildes. En las manos de Pizzi se encuentra la formación profesional de quienes ocuparan cargos en el Estado, quien puede hacer uso de los recursos disponibles para mejorar o empeorar esta situación.

El Papa Francisco en su visita Latinoamérica se pregunta «¿Cómo ayudamos a nuestros jóvenes a no identificar un grado universitario como sinónimo de mayor status, sinónimo de mayor dinero o prestigio social? No son sinónimos. ¿Cómo ayudamos a identificar esta preparación como signo de mayor responsabilidad frente a los problemas de hoy en día, frente al cuidado del más pobre, frente al cuidado del ambiente?». Las reflexiones y el accionar de Pizzi van en sentido contrario al del Papa de los Humildes.

Integración Nacional~ 21

MUNDO | Reacción griega dr. pablo videla

@PabloVidelaV

La derrota de Sísifo

D

iga que tuvimos la precaución de colocar signos de interrogación al título de aquel entonces. Había ganado Tsipras con una coalición de “izquierda” apoyada por el pueblo heleno por militar en contra del ajuste que se había profundizado hacía ya un lustro.

Hacíamos la comparación con el mito de Sísifo; personaje condenado a repetir el mismo procedimiento forzado por los dioses del olimpo. Decíamos que era un sinsentido y nos preguntábamos si con el resultado de las elecciones griegas esta vez el personaje triunfaría.

Durante unos meses sucedió lo esperado: el soberbio imperialismo, con Angela Merkel a la cabeza, con su enorme aparato financiero y comunicacional, hostigaron a Alexis Tsipras amenazándolo con todas las pestes si no se adecuaba al plan de ajuste. El primer ministro griego tenía planes distintos. La presión fue, necesariamente, asfixiante, las negociaciones parecían nunca terminar, los “mercados” se desplomaban, se hacían cada vez más probables las cesaciones de pago a distintos acreedores.

Y entonces el gobierno griego reaccionó, buscó un apoyo popular, manifestaciones por toda Grecia se hicieron oír a favor del NO en un referéndum sin precedentes. El 61% de los votantes – digamos, el pueblo, sin más- estaba en contra del ajuste. De esta forma, Sísifo recuperaba oxígeno a sabiendas que solo él podía echarlo todo a perder. Y lo hizo.

sima banca griega-. Esta suma es diez veces más que el ajuste planteado en los otros “rescates”. Más relevante es saber que la mitad de ese dinero será utilizado para salvar los bancos griegos, un cuarto para pagar la deuda y el cuarto restante para hacer inversiones en el país. Este instrumento contará con la “supervisión de las instituciones europeas relevantes”.

Es decir, se privatiza para pagar deuda e invertir más capital, todo dirigido desde afuera.

Se extenderá la edad jubilatoria, se modificaran las leyes laborales que afecten las negociaciones colectivas, la acción sindical, los despidos colectivos.

Habrá una “ampliación de la base impositiva” para “aumentar los ingresos”.

Se realizará una reforma financiera para eliminar cualquier intervención “política”. Se modificara el instituto de estadísticas “nacional”, se realizarán reformas en el Código Civil.

Menemismo griego

El rescate

Finalmente, a principio de julio, el Parlamento griego otorgó a Tsipras el poder para continuar las negociaciones con los acreedores. Tras 17hs de negociación, la troika llega a un acuerdo con el gobierno griego. Digamos que la palabra “acuerdo” conforme el poder real que ostenta el imperialismo es un eufemismo de la palabra “imposición”. El plan es intragable e incluso peor que los anteriores planes de ajuste. Repasemos los más importantes.

A cambio, la troika canalizaría una suma total de aproximadamente 86.000 millones de euros en los próximos 3 años.

Suma que, según el propio FMI, sería insuficiente para reactivar la economía griega. Acertadamente dice el premio Nobel de Economía, Joseph Stiglitz, que el rescate está destinado, realmente, a los bancos alemanes; aunque soslaya que el mismo FMI es quien tiene una parte importante de esa deuda.

Se creará un fondo por un valor de 50.000 millones de euros a Grecia para que transfiera sus activos “privatizables”lo que, se calcula, incluiría a la mismí22 ~Integración Nacional

“No tenía otra alternativa” Al terminar el acuerdo, Alexis Tsipras manifestó que carecía de otra alternativa para resolver el conflicto y que, afortu-

nadamente, el “Grexit” ya era parte del pasado. Pero ¿por qué resulta el objetivo principal evitar la salida del Euro?

No es un secreto que, de entrar en cesación de pagos, la permanencia dentro de la zona Euro era imposible. Hasta el ministro de finanzas alemán había sugerido la salida momentánea de la moneda común para que Grecia acomode los números. Sería una salida dificultosa: se acabarían los ingresos provenientes de esta zona económica, sería muy difícil promover un sistema convertible de moneda para generar transacciones, puesto que el euro es la moneda de intercambio en ese país y el alabado sistema financiero se mantiene con ella.

Por otro lado, la cobardía de permaneceren la esfera del Euro para mantener cierto grado de liquidez, aún a costa del cinturón del pueblo helénico, niega la posibilidad de aceptar créditos de otros Estados. Estos, si pueden ser similares en sus tasas, diferirían en el carácter políticamente asfixiante que el capital europeo posee. Puede ser Rusia, China o el Banco del Sur. Ni Grecia ni ninguno de estos países promovieron tales medidas. Es que el debilitamiento del Euro, tras la salida de Grecia, puede fortalecer al dólar, despreciando otras monedas, como la nuestra. Además de la alternativa antedicha, tampoco fue tomada en cuenta la posibilidad de hacer un club de deudores con otros países “periféricos” de Europa. Siendo de izquierda como reza, debería saber mejor que nadie que el capitalismo es un sistema que se expande en todo el globo, y que las batallas contra el imperialismo no puede darse solo desde un solo país.

Mientras las bolsas están en alza y se compra nuevamente deuda soberana, se quiebra el apoyo político de Tsipras: si antes una docena de aliados lo abandonaba en el Parlamento, ahora la renuncia de la viceministra de finanzas se suma al de Finanzas, quien acertaba en denunciar una forma de golpe de Estado en la cual no participan tanques, sino bancos.

Ahora mismo miles de manifestantes salen a las calles de formas violentas.

Es una reacción esperable, de un pueblo que, otra vez, siente caer la piedra que, desde arriba -y desde afuera-soltaron.

MUNDO | Mundo multipolar hernán ramón

@HernanNRamon

Un siglo corto para EE. UU.

E

l historiador Paul Kennedy en un sugestivo y breve artículo sostenía que, “Quedaron atrás los tiempos en los que el 85% o más de las reservas de divisas internacionales consistían en billetes verdes; las estdísticas fluctúan enormemente, pero la cifra actual se aproxima más al 60%” 1.

De ahí que concluya que, pese a los problemas que enfrenta la Unión Europea y China, ya no resulta fantasioso imaginar un mundo en el que haya tres grandes monedas de reserva –el dólar, el euro y el yuan-.

Según Andrés Asiaín, la nueva entidad tiene potencial para aliviar la situación financiera también de las economías vulnerables de la eurozona. Servirá para “disputar la hegemonía” de las instituciones financieras tradicionales, “permitiendo que otros países accedan al crédito, no siempre teniendo que golpear la misma ventanilla (…) Creo que puede contrabalancear el poder que hoy tienen los sectores más conservadores en la Unión Europea que proyectan una Europa neoliberal y ordenada bajo la hegemonía norteamericana” 4.

En el encuentro en Rusia, los países miembros del BRICS se resolvieron a actuar en términos concretos y a hacer valer su posición en un mundo con tendencias cada vez más multipolares. En la ciudad de Ufá terminaron de sentar las bases del futuro Banco de Desarrollo, el cual comenzará a operar y a otorgar préstamos en abril de 2016.

Los BRICS en números

“Será una de las instituciones financieras principales del mundo y se especializará en proyectos de infraestructura, en las esferas que permitan aliviar puntos críticos y contribuirá al desarrollo del comercio tanto a nivel privado como estatal” 2, ha afirmado el ministro de Desarrollo Económico de Rusia, Alexéi Ulukáev.

Ulukáev ha recordado las razones que llevaron al bloque al establecimiento del Banco. “Los BRICS no estamos contentos con el hecho de que no se consiga reformar el FMI y el Banco Mundial para coordinar sus prácticas con la realidad. Y la realidad es que el porcentaje que representan los BRICS en la economía global ya ha superado el 30% del PIB mundial. Hay que tenerlo en cuenta y adecuar en concordancia los mecanismos de la toma de decisiones: cuotas, préstamos, etc.”3.

De esta manera, buscan romper con la hegemonía de estos tradicionales organismos internacionales de crédito y, con ello, el poderío norteamericano en el ámbito de las finanzas. La conformación del nuevo Banco de Desarrollo representaría un paso decisivo del BRICS para abandonar al dólar y transformar la arquitectura financiera internacional.

El economista Noyola Rodríguez apuntó a RT que, “se está discutiendo la posibilidad de crear un área de libre comercio entre los países del BRICS y eso permitiría, me parece, empezar ya a comerciar en monedas locales, es decir, abandonar el dólar (…) No olvidemos que en estos momentos están negociando en Washington la incorporación del yuan en los derechos especiales de giro. Eso permitiría a los bancos centrales del BRICS comenzar a acumular reservas en yuanes” 5.

El año pasado, el PIB conjunto de los BRICS (Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica) casi igualó el de EE.UU., mientras que China logró un avance sin precedentes, ya que en el transcurso de los últimos seis años su PIB creció un 50%. Los cinco miembros del bloque, además, representan un 40% de la población mundial.

Entre 2001 y 2014 el BRICS aumentó su peso en el PIB mundial del 19% hasta el 30%. En 2014, el bloque representaba el 45% de la industria agrícola del mundo, un 17% del comercio mundial y el 13% de los servicios.

Es decir, que en términos económicos claramente son el motor de la economía mundial y, el contraste de las cada vez más deprimidas economías europeas y norteamericana.

Un siglo corto Mientras que a finales del siglo pasado y principios del actual todo parecía indicar que EE UU conservaría su supre-

macía a nivel mundial, distintos datos de la realidad actual parecen indicar que el siglo XXI será bastante corto para la hasta ahora principal potencia mundial.

Estados Unidos ha ido perdiendo terreno en diversos ámbitos, principalmente económicos, y se está acentuando una clara tendencia multipolar. Atrás parecen haber quedado los sueños dorados del “american way of life”. En esta nota hemos hecho mención a apenas uno de esos aspectos: El sector financiero.

El nuevo Banco de Desarrollo viene a romper no sólo con el predominio financiero del FMI, sino también, con la sumisión que han conllevado sus préstamos de países enteros para con sus acreedores (a las claras, el caso griego en la actualidad).

Banco del Sur Esto nos deja en claro que podemos tomar el mismo ejemplo. La idea del Banco del Sur debe ser retomado con los mismos fines antiimperialistas esbozados por el Banco de Desarrollo.

América Latina enfrenta los embates de los buitres y del FMI, un claro ejemplo es Puerto Rico. Por eso, nuestro banco podría servir para financiar el desarrollo endógeno latinoamericano, fortalenciendo la integración y la industrialización. Y para que podamos buscar una solución y una salida fuera del sistema del dólar.

Referencias 1- KENNEDY, Paul, 2011, ¿Hemos entrado en una nueva era?, en El País (Madrid), www.el país.com 2- Un nuevo G8 emerge y el FMI queda atrás: las cumbres del BRICS y la OCS en Rusia cambian el mundo, RT, 7/7/2015.

3- Ibíd.

4- Un nuevo G8 emerge y el FMI queda atrás, RT, 7/7/2015.

5- El nuevo Banco de Desarrollo impulsaría desdolarización global, RT, 8/7/2015.

Integración Nacional~ 23

ENTREVISTA | Grupo Descartes

la redacción

@rinacional

Entrevista a “Nani” Pardo “Daniel Scioli, con decisión política tocó intereses poderosos: telefónicas, juego, cable, pooles de siembra, laboratorios, medicina prepaga y boliches con la Ley de Nocturnidad”

R

IN se entrevistó con la Dr. Ana María Pardo, docente e Investigadora universitaria, asesora en la Subsecretaría de Trabajo de nuestra Provincia y referente del Grupo Descartes. En la misma conversamos acerca de qué es el grupo Descartes, qué es lo que expresa este gobierno nacional, el gobierno de Daniel Scioli en la Provincia de Buenos Aires, lo que se disputa en estas elecciones nacionales y qué es lo que expresa la fórmula presidencial del FPV. RIN-¿Qué es el grupo Descartes? ¿Cuáles son sus bases doctrinarias? ¿Quiénes son sus principales referentes a nivel nacional? ¿En qué funciones te desempeñás vos actualmente?

El nombre del grupo remite a la obra publicada por el General Juan Domingo Perón en 1951 en el Diario Democracia, referida a una serie de artículos bajo el título “Política y Estrategia (no ataco, critico)”, firmado bajo el pseudónimo “Descartes”. En ese entonces, Perón era presidente de la República y a través de esos escritos encontró la vía de expresar libremente sus ideas acerca de la política internacional.

Una es la incorporación de compañeros peronistas que adhieren al Grupo y la otra es mediante la articulación de acciones programáticas con agrupaciones que ya vienen trabajando en el peronismo. De esa manera, se presenta como un espacio de participación amplio que tiene propuestas concretas para la formación de cuadros políticos, siguiendo la conducta dialoguista y propositiva de Daniel Scioli y de Oscar Cuartango.

Entre las agrupaciones que ya están articulando actividades con el Grupo Descartes están, desde hace ya varios meses el Movimiento de Integración Nacional y más recientemente Por más Inclusión, la 17 de Octubre, Somos el Futuro e Iniciativa por Alvear.

RIN-¿Crees que este gobierno kirchnerista ha sabido expresar al peronismo en nuestra época?

AMP-El Grupo Descartes es conducido por el Dr. Oscar Cuartango a AMP- El Peronismo tuvo nivel nacional y tiene actualmente representación como principal mérito haber incorporado la cuestión en todas las provincias. social y laboral al escenario Se fundó en 2008 y desde político, algo que hasta ese hace más de dos años se momento no había pasado fue haciendo conocido a partir de la coordinación La Dra. "Nani" Pardo y el Dr. Oscar Cuartango, principal dirigente del Grupo Descartes. en la historia argentina. de un ciclo de charlas por El Gobierno de Néstor el que pasaron los más En la provincia de Mendoza el Grupo importantes funcionarios y también, Descartes cuenta conmigo desde fi- Kirchner y de Cristina ha interpretado por el lanzamiento de una campaña na- nales de 2013 para la coordinación de y llevado a la práctica las políticas públicional de donación de libros a diferentes sus diferentes actividades entre las que cas que encarnan las ideas peronistas en bibliotecas, clubes y centros de fomento se cuentan la conducción de Ecos del lo social y en el trabajo. de diferentes puntos del país. Cabe des- Trabajo, un programa emitido por LV8 La justicia social, la independencia ecotacar que el Dr. Oscar Cuartango es Radio Libertador y el dictado de char- nómica y soberanía política se han maMinistro de Trabajo de la Provincia de las sobre diferentes temáticas, entre nifestado en cada una de las estrategias Buenos Aires y Presidente del Consejo otras. Como dato puedo decir que soy de gobierno. Sería innumerable nombrar Federal del Trabajo.

Doctora en Gestión y Planificación de aquí todo lo que se ha hecho en estos 12 “Pensar y Militar para Gobernar” es el la Educación, Magister en Evaluación años, pero entre las más importantes se lema del grupo que tiene como objetivo Educacional, soy docente e investiga- puede mencionar el desendeudamiento ‘aggiornar’ a los tiempos que corren, un dora universitaria, asesora en la Sub- de nuestro país con el FMI, la postura espacio donde reflexionar sobre Políticas secretaría de Trabajo y colaboro direc- frente a los desafíos de Latinoamérica de Estado, considerando como requisi- tamente con el Ministro de Trabajo, con la UNASUR y su política de intetos indispensables la adhesión al ideario Justicia y Gobierno de Mendoza, el Dr. gración de la Patria Grande, la defensa justicialista y al impulso permanente de Rodolfo Lafalla y cuento con una ex- por todas las vías diplomáticas de nueslos lineamientos del proyecto de Daniel tensa trayectoria en la militancia social tras Islas Malvinas, las cuarenta y ocho (48) leyes laborales, la recuperación de Scioli, reconociendo que la participa- y política en las filas del peronismo. ción y el compromiso son claves funda- En esta etapa, el Grupo Descartes YPF, Aerolíneas Argentinas, , la Asigmentales para el fortalecimiento de las Mendoza viene ampliando su trabajo nación Universal por Hijo, la universalización de la jubilación, el achicamiento instituciones de la democracia. convocante como estrategia de campaña de la brecha digital entre otras y funy lo realiza desde dos líneas estratégicas.

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~Integración Nacional

damentalmente, las 14 nuevas universidades, la repatriación de científicos, la generación de 6 millones de puestos de trabajo que hoy ubican a Argentina entre un 6 y 7 % de desocupación cuando en 2003 teníamos el 25%. En fin, Néstor y Cristina han desarrollado políticas peronistas.

RIN- ¿Cómo describirías al gobierno provincial del actual gobernador de la Provincia de Buenos Aires y pre-candidato presidencial del FPV, Daniel Scioli?

AMP- El compañero Daniel Scioli en estos años de gobierno en la Provincia de Buenos Aires ha realizado una multiplicidad de medidas estratégico políticas que se sintetizan en una campaña denominada “Por qué y Para qué Scioli 2015” que viene desarrollando el Grupo Descartes, conducido por su Ministro de Trabajo, Oscar Cuartango, que comparto.

Daniel Scioli, con decisión política tocó intereses poderosos: telefónicas, juego, cable, pooles de siembra, laboratorios, medicina prepaga y boliches con la Ley de Nocturnidad.

Celebró cerca de 400 acuerdos paritarios junto a todos los gremios, para rejerarquizar, modernizar y mejorar las condiciones de los trabajadores, manteniendo los salarios siempre por encima de los niveles de inflación, protegiendo el poder adquisitivo.

Logró un crecimiento acumulado del Producto Bruto de un 37,4%, aportando casi el 60% del valor agregado industrial nacional. Finalizará su gestión con 120 Parques Industriales, el triple de los que había en 2007. Creó 330.000 empleos y protegió otros 400.000 e insertó 2.100 personas con discapacidad.

En materia vial realizó la autopista Bs As- La Plata, la Autovía 6 y el Camino del Buen Ayre. Recuperó el ferrocarril, los puertos y la terminal de contenedores.

El techo estaba arrumbado en el puerto, hoy cubre el Estadio Multipropósito más moderno de la Argentina, El Estadio Único de La Plata.

Alcanzó el 75% de cobertura de agua potable y de cloacas, en los pueblos del

interior de la misma llega al 90%.

Desendeudó la Provincia, promovió la descentralización y otorgó mayores recursos a los municipios. Convirtió al Banco Provincia en un modelo de banca pública y entregó de 100.000 micro créditos.

Bajó un 35% los homicidios en ocasión de robo. Decretó la Emergencia en Seguridad: sumó 25.000 nuevos policías, 3.300 nuevos patrulleros, renovó y modernizó equipamiento y creó la Policía Local, que ahora está más cerca de los vecinos.

Mantuvo en buen funcionamiento los 78 hospitales. Creó 8 Unidades de Pronta Atención y se construirán 11 más. La mortalidad infantil se redujo al 10,9 por mil, record histórico y sancionó la Ley de Fertilización Asistida.

Destinó el 35% del presupuesto a la educación: construyó, amplió y refaccionó 4.100 establecimientos educativos. Para 2015 se realizarán 630 obras, más del doble de lo que se realizó en 2014.

Llevó a cabo un Operativo Sol sin precedentes: redujo las infracciones por exceso de velocidad en un 61%. Duplicó la presencia policial y aumentó un 66% el presupuesto para la Seguridad.

Abraza la causa Justicialista y defiende a ultranza la soberanía política, la justicia social y la independencia económica.

Ante todo lo que se decía, demostró que la Provincia es viable y eso lo transforma en el candidato de la unidad, con capacidad, idoneidad, honestidad y respeto por las instituciones.

RIN- ¿Qué proyectos políticos se dirimen en las elecciones nacionales del presente año?

AMP- En estas elecciones nacionales se dirimen dos proyectos de país diferentes. Uno es confuso e incierto e implica un retroceso a épocas que no queremos volver a vivir. El nuestro es la defensa de las conquistas sociales y económicas conseguidas en esta década, como plataforma de despegue hacia el desarrollo, con inclusión y federalismo.

El proyecto político de Daniel Scioli, candidato del FPV, pretende:

Consolidar una sociedad en paz que respete las normas de convivencia, se preocupe por la seguridad de los ciudadanos, defendiendo siempre los derechos humanos.

Impulsar un reparto más equitativo del PBI hacia cada una de las provincias argentinas. Reforzar el trabajo articulado, armónico e institucional entre la Nación, la Provincia y los Municipios en la ejecución de todas las políticas públicas.

Mantener el diálogo y la apertura comercial con todos los actores internacionales.

Fortalecer esos aspectos esenciales que han potenciado en gran medida a la Provincia: educación, salud, trabajo y seguridad, entre otros.

Potenciar la sinergia entre trabajo y producción, creando más empleos y mejorando los niveles de producción del campo. Convertir 10 años de crecimiento continuo en los próximos 10 años de desarrollo sostenido.

Implementar una fuerte regionalización a nivel nacional que permita la igualdad de accesos al Estado por parte de todos los argentinos.

Luchar contra el narcotráfico y combatir el flagelo de la droga.

Garantizar la continuidad de los logros sociales obtenidos en la última década y sumar nuevos proyectos de inclusión.

Integrar a todos los actores políticos y sociales a un gran proyecto nacional, que permita incorporar las ideas favorables sin importar desde qué sector provengan.

Potenciar el aprovechamiento de nuestros recursos naturales poniendo énfasis en el aspecto ecológico.

RIN- ¿Cómo ves la fórmula presidencial Scioli-Zannini?

AMP- La fórmula Scioli- Zannini cristaliza lo mejor del FVP como propuesta inmejorable para la conducción de los destinos de la República Argentina que defenderá las conquistas alcanzadas y potenciará lo mejor de este proyecto nacional.

Integración Nacional~ 25

ESPECIAL | 9 de Julio

la redacción

@rinacional

"Y DE toda OTRA dominación extranjera"

L

a crisis de la monarquía hispánica engendró la Revolución de Mayo de 1810. La unidad y la independencia, la intervención del Estado en la economía, la industrialización y el rechazo al librecambismo, junto a la defensa y expansión del movimiento revolucionario son los puntos fundamentales del pensamiento político de las figuras centrales de Mayo: Moreno, Belgrano, Castelli, Monteagudo.

Pero fueron derrotados y la revolución en el exvirreinato, hacia 1816, tenía un incierto pronóstico. Vencido Napoleón, la Europa monárquica, vigilada por la astuta Inglaterra apoyaba al feroz monarca Fernando VII en la recuperación de sus dominios americanos y en la restauración de la España absolutista, rechazada por el liberalismo español.

Méjico sufría las cadenas hispánicas: la sangre de Hidalgo, Morelos y miles de indios y mestizos corrían por la tierra del águila y la serpiente. Centroamérica ni siquiera luchaba. Cuba y Puerto Rico eran inexpugnables. Bolívar sufría derrota tras derrota. La reacción goda se hacía con la Nueva Granada. Venezuela, había perdido un tercio de su población durante el Año Terrible de 1814, donde el conflicto fue más bien una guerra civil entre cultos republicanos terratenientes y las masas que seguían a los jefes realistas como Boves. En el Perú, el Virrey disfrutaba tranquilamente de los encantos de la Lima colonial, mientras ejercía el Terror en Chile y el Alto Perú. Sólo la actual Argentina permanecía libre.

Pero la reacción monárquica internacional, las maquinaciones inglesas, que pretendían el control ilimitado de los puertos y los mercados latinoamericanos, y el expansionismo portugués, que se alistaba para invadir la Banda Oriental, amenazaban de muerte la Revolución Nacional.

Ante esta situación, el comercio de importación porteño, que gobernaba por medio del “Director Supremo”, pretendía hacer de las provincias su colonia interna, mientras abría la Aduana a las mercancías inglesas que exterminaban nuestras industrias territoriales a la miseria, al tiempo que disfrutaba de exquisitos artículos provenientes del Viejo 26

~Integración Nacional

Mundo, que pagaba con el Tesoro que pertenecía a la Nación exánime.

En la Banda Oriental, Artigas se levantaba contra porteños mientras sostenía la independencia contra españoles, portugueses, ingleses, mientras creaba el federalismo, hacía la revolución agraria y protegía la industria criolla mediante la legislación aduanera que luego adoptaría Rosas.

En Salta, Güemes y sus gauchos, al tiempo que contenían la invasión realista por el Norte, realizaban el federalismo democrático y resistían con las armas en la mano a los ejércitos porteños.

Entanto, el gobernador de Cuyo, el General San Martín, prepara con paciencia las fuerzas del Plan Continental. En 1816 se reúne el Congreso en Tucumán bajo el designio de dictar la Constitución para el nuevo Estado; pero la presión de San Martín, Belgrano, Güemes y Artigas desencadenó la declaración de la Independencia.

El 6 de julio, Belgrano, en sesión secreta explica que, tras la restauración de los reyes europeos “sólo podíamos contar con nuestras propias fuerzas”; acto seguido propone la creación de una monarquía constitucional con un Inca en el trono. En el proyecto belgraniano surge de su genio político, que veía en la forma monárquica una garantía de unidad y en la casa incaica el vehículo para la incorporación de millones de indios y mestizos a la defensa de la causa revolucionaria. El diputado catamarqueño Acevedo completaba la propuesta fi-

jando la capital del Estado en Cuzco. La unidad de América del Sur inspiraba tal política. Entonces, realizando los anhelos de San Martín, Belgrano y los jefes populares provincianos, el Congreso declara la Independencia el 9 de julio. Pero sólo corta los “violentos vínculos” con Fernando VII y España. Pero esa fórmula permitía anexarnos como colonia a Inglaterra, Portugal o Francia.

De modo que, venciendo ciertas resistencias, el 19 de julio se agrega al Acta la siguiente frase, fundamento de toda política nacional del presente y del futuro: “y de toda otra dominación extranjera”. El devenir ulterior del Congreso de Tucumán pertenece a otra historia.

Aquí hemos querido destacar la claridad política y el ardor patriótico con que nuestros próceres, sin arredrarse ante ningún obstáculo ni darse por vencidos, declararon la libertad de medio continente que luego conquistaron los pueblos a un terrible precio: la unidad nacional. Libres pero desunidos, allí está la clave del naufragio histórico de la gran patria soñada por los Libertadores.

Pero también el secreto de la emancipación que vendrá.

Y corresponde a los hijos del nuevo siglo, hombres y mujeres, ponerse de pie en el continente inmenso, bañado por dos océanos y erizado de elevadas cumbres, elevar la vista al horizonte infinito y probar ante el mundo entero que América es un “decreto irrevocable del destino”.