Temporada 1 - NÂş 5- 19 de Febrero de 2019
Un Nuevo e Insoportable Dolor AcompaĂąando Deslealtades
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El Vermusito (si así con S), es una publicación -que de la misma forma que nuestro programa radial-, pretende ser un medio de información alternativa que publica información y noticias que los medios tradicionales no consideran importantes. Desde este espacio recopilamos las opiniones y publicaciones editoriales que consideramos más significativos, para hacerlos llegar en un formato digital a las y los lectores con un tratamiento diferente, con un punto de vista crítico y sin ataduras a los intereses del poder hegemónico. Todas las publicaciones son responsabilidad de sus respectivas fuentes y es desde aquí que queremos servir y ayudarnos de todos los grupos, colectivos y personas que trabajan por cambiar este mundo en una perspectiva radicalmente diferente, más justa, igualitaria y equilibrada social y ecológicamente. Es nuestro objetivo contar con la colaboración y participación de todas y todos quienes se consideren parte de una patria más justa, libre y soberana.
Para envío de información, exclusivamente por mail a : infolibreparatodes@gmail.com Consignando datos y referencia de la fuente editor responsable Ignacio Raff página 2
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U.N.I.D.A.D.
Un Nuevo e Insoportable Dolor Acompañando Deslealtades
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CAMBIEMOS: DE LA MENTIRA AL GROTEZCO
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#19F Día de Acción Verde por el Derecho al Aborto por La Vaca
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FOTOPERIODISMO: Masiva movilización contra el tarifazo
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REPRESIÓN A LA GRANJA El intento de vender verdura a 10 pesos el kilo, reprimido en Constitución.
EL LARGO PRONTUARIO DE AMADO BOUDOU
por Gabriel Cocimano
Paraná
Los Muros Hablan VÍCTIMA Y VERDUGO A LOS 17 por Claudia Rafael ¿PASA ALGO EN HAITÍ? por La Batalla Cultural
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Les lectores escriben La muerte del comisario Liturno
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ENTREVISTA A ADRIAN STOPPELMAN: por Mónica López Ocón
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Cambiemos: de la mentira al grotesco Por Gabriel Cocimano (Buenos Aires, 1961) Periodista y escritor
No resulta difícil enumerar, durante el gobierno de Mauricio Macri, el compendio de argumentos dolorosamente absurdos fabricados por la maquinaria del poder real para sostener sus propios intereses. Tanto el gobierno como sus aliados mediáticos y judiciales, en su desenfrenada carrera por sostener la reelección, apelaron y apelarán a cualquier estrategia, así contenga la dosis de irrealidad y extrañeza que imaginó Franz Kafka en su obra.
Delincuentes denunciando dinero robado. Chantajistas juzgando a coimeros. Evasores republicanos de discurso ético. Impunidad para encarcelar sin pruebas. Pleitesía ciega de los magistrados. Guardaespaldas y patoteros mediáticos. Todo esto, que bien podría tratarse de la trama de una ficción, ocurre en la Argentina gobernada por una derecha dispuesta a cualquier cosa para evitar el regreso del populismo. La búsqueda del dinero de la corrupción K llena aun las portadas y las pantallas de los grandes medios hegemónicos. ¿Alguna otra escena más grotesca que contemplar a los delincuentes económicos de la Patria offshore buscando dinero inmoral ajeno? Las desventuras de los operadores mediáticos en los paraísos fiscales, y las imágenes de las excavadoras en la Patagonia para hallar el supuesto dinero enterrado, harían las delicias de Kafka, Beckett o, incluso, nuestro Macedonio Fernández. Pero hay muchas más escenas como estas. El fiscal que investiga la causa por coimas en la obra pública (el caso de los Cuadernos) acaba de ser denunciado por chantajear a un empresario a cambio de desligarlo de la causa. De esta forma, Carlos Stornelli (o “Extornelli”, como se lo conoce en los pasillos de los tribunales de Comodoro Py), quien debe impartir justicia persiguiendo coimeros, es acusado de coimero. Un elogio de la absurdidad. A su vez, la prensa oficialista, que se ha cansado de generar operaciones mediáticas para inculpar a ex funcionarios del gobierno anterior, acusó a la oposición de sabotear la credibilidad del fiscal. En fin, allí tenemos a los eternos operadores denunciando una operación en contra de Stornelli. Pero lo absurdo continúa: la misma prensa denunció a los presos K (detenidos según la Doctrina Irurzun) de haber sido los autores de la movida contra el fiscal. La propia Elisa Carrió, autoerigida como la Fiscal de la República, se apresuró en exculpar sin pruebas al fiscal acusado. La Doctrina Irurzun es la que justifica la orden de detenciones de ex funcionarios que, por sus contactos, lazos o relaciones creadas por el poder que detentaron, puedan entorpecer el avance de una causa. Vale decir, estos ex funcionarios hoy detenidos precisamente para no entorpecer ninguna causa, lograron desde las sombras entorpecer una de ellas al operar nada menos que contra el fiscal que la investiga (¡!). La propia causa de los Cuadernos también tiene su costado absurdo. Es la primera vez en la historia de la humanidad que con las fotocopias de unos supuestos cuadernos jamás hallados un juez se permite encarcelar a funcionarios y empresarios, tirando por la borda el debido proceso. El juez Claudio Bonadío, correveidile de la embajada de Estados Unidos, pretende lo que sus amos: entregar la obra pública a las empresas transnacionales, y proscribir a CFK. Al igual que su colega Sergio Moro en Brasil, Bonadío cumple con la función que el poder real le ha otorgado para sacar de la escena política al populismo. Pero sobre sus cabezas se divisan los piolines del titiritero, el Departamento de Estado. Lo absurdo no es una exclusividad argentina: en Brasil, el juez Moro encarceló sin pruebas (por “íntima convicción”) a Lula, el candidato favorito a ganar las elecciones, allanando el camino para que el neofascista Jair Bolsonaro fuese elegido presidente. Y la parábola se completa con
el nombramiento posterior de Moro como ministro de Justicia. Encarcelar con la “Doctrina Irurzun” o por “íntima convicción”: las garantías constitucionales vuelan por los aires en esta tragedia jurídica convertida en la quintaesencia de la pesadilla kafkiana. Mientras tanto, los que asumieron diciendo que venían por la República la están despedazando; quienes dijeron perseguir la honestidad y la transparencia, están saqueando el Estado; los que venían por la verdad terminaron por instalar la mentira en todos sus formatos (ejércitos de trolls, fake news y blindaje mediático). Quienes venían a liberar a los argentinos de la cadena nacional terminaron vaciando la TV pública, la radio estatal y la agencia de noticias TELAM, y engrosaron las arcas de los monopolios privados de la comunicación. Entre tormentas y crecimientos invisibles, el presidente Macri insiste en que la situación del país –luego de haber exterminado la economía real– se encuentra en una “posición más sólida que cuando asumió”, hace tres años. Lo absurdo se manifiesta a flor de piel: vino por la pobreza cero y la aumentó; vino por el empleo de calidad y liquidó la industria y la producción; vino a bajar la inflación y la multiplicó; vino por la formalización del trabajo y lo precarizó aun más. Vino a no endeudarse y tomó deuda como nunca antes en la historia. El esfuerzo de la maquinaria mediática por militar el ajuste y sostener como sea al gobierno neoliberal forma parte de una antología de la absurdidad, según se desprende de los siguientes titulares de la prensa oficialista, que ni de cerca agotan la lista: “La decencia de los que buscan entre la basura”, ”Hallan el método más increíble para adelgazar: comer tierra” o “¿Vale la pena ir a la Universidad?”. Por otra parte, la presencia de candidatos antediluvianos como el empresario salteño Alfredo Olmedo, con su discurso fascista y esperpéntico, le aporta una cuota mayor de inconsistencia a la grotesca realidad. Pero, sin dudas, uno de los argumentos más absurdos que hemos conocido en estos años de retroceso es, ingratamente, el que surge de boca de muchos trabajadores que, militando la crisis, prefieren tropezar otra vez con la misma piedra: “aunque esté peor que antes, los volvería a votar”. Un sinsentido que, no obstante, explica el triunfo cultural del neoliberalismo en su pugna por las subjetividades. Seguramente el gobierno de Macri será juzgado como aquel que restauró los privilegios conservadores y neoliberales. Pero, también, como el que exorcizó la realidad con un relato plagado de imágenes y argumentos inverosímiles. El oficialismo estuvo obligado a falsear la realidad, sencillamente porque su verdad es inconfesable: ajustar, excluir, concentrar mayor riqueza en los sectores dominantes, endeudarse, evadir y fugar. Nunca pudo ni podrá salirse del libreto sin colisionar contra sus propios principios. Para el Gobierno, decir la verdad es exponerse brutalmente ante su vergonzoso secreto: el de seguir manteniendo los privilegios de una clase que todo lo tiene y todo lo quiere. Necesita atrincherarse detrás de un relato que la realidad ya se encargó de hacerlo inverosímil. Aunque, en su fase final luzca, cada día, un poco más disparatado.
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#19F Día de la Acción Verde por el Derecho al Aborto La Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito realizó este martes, una acción de lucha colectiva en todo el país. Una nueva fecha del calendario feminista de Argentina, Latinoamérica y el mundo. Este 19 de febrero se conmemoró el primer aniversario del pañuelazo llevado a cabo en distintas ciudades en el año 2018, cuando comenzó un proceso histórico dentro de la lucha por la ampliación de derechos de las personas con capacidad de gestar. En el marco de ese aniversario se realizaron acciones en cada ciudad y se convocó a un pañuelazo federal y simultáneo a las 19 hs, para exigir la despenalización y legalización del aborto voluntario y la implementación en todo el país de la Ley 26.150 de Educación Sexual Integral (ESI) en las escuelas, el “Programa Nacional de Salud Sexual y Procreación Responsable” y el “Protocolo para la Atención Integral de las Personas con Derecho a la Interrupción Legal del Embarazo” (protocolo ILE) para situaciones que se enmarquen en las causales (art. 86 del Código Penal, fallo F. A. L.). Tras presentar siete veces un proyecto de ley de interrupción voluntaria del embarazo, finalmente en 2018 página 6
se logró su tratamiento en el Congreso de la Nación y se logró la media sanción en la Cámara de Diputados. Aunque no se obtuvo la aprobación de la Ley, las calles vivieron el debate a flor de piel. El 2018 nos dejó un triunfo contundente: la despenalización social del aborto. Y un abrazo de esperanza, con la incorporación de tantxs jóvenes a la lucha por la defensa de nuestros cuerpos, vidas y libertades. Con el apoyo de millones de personas nos volvimos marea, y el pañuelo verde se afianzó como ícono del feminismo a nivel internacional. La fuerza de la marea verde visibilizó en toda la sociedad la necesidad de avanzar en la garantía de derechos ya adquiridos, como la ESI y la ILE, que siguen siendo vulnerados día tras día con la complicidad de los distintos poderes del Estado y de dirigentes políticos/as, y con la intromisión de sectores fundamentalistas e instituciones eclesiásticas en el diseño y la implementación de las políticas públicas, lo que atenta contra la laicidad del Estado y la garantía de la libertad de conciencia y pensamiento.
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Este 19 de febrero, la Campaña convocó a sumarse de pleno derecho. Porque no se dará ni un paso atrás al activismo en las redes y en las calles, y participar en los derechos adquiridos, ni en el camino hacia la de las actividades organizadas en cada ciudad, que completa emancipación. conformaron una gran acción federal en favor de los derechos a la salud, la vida y la autonomía de las mu¡Que todo el mundo sepa que los pañuelos jeres y las personas con capacidad de gestar. Porque no hay democracia posible sin el derecho de todas las personas a decidir sobre el propio cuerpo y sus proyectos de vida. Porque las personas no son instrumentos de reproducción humana, sino sujetas
verdes seguirán en alto y no se guardarán hasta que el aborto voluntario sea ley! #SeguimosHaciendoHistoria.
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Represión a
El intento de vender verdura a 10 pesos res de la Tierra viene llevando a cabo d todo el país, fue reprimido en Constituc del gobierno de Horacio Rodríguez Larr cuando los productores pusieron lechu que respondieron usando gas pimienta de insecticida, golpearon a varios integ balas de goma. No había corte de call bo para vender verdura agroecológica se acercaban. La policía incautó el gaz hasta ese momento. En Constitución el fuerzas del orden son pasivas, en camb nales de diálogo que intentaba abrir un cerco de la intermediación y para trab tos sanos y a buen precio.
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a la Granja
s el kilo, que la Unión de Trabajadodesde hace cuatro años en plazas de ción por la policía porteña por orden reta. El momento culminante ocurrió ugas en los escudos de los policías, a contra la gente como si fuese un tubo grantes de la UTT y luego dispararon le y sólo se había instalado un gazea a cientos de vecinas y vecinos que zebo y la verdura que había llegado vecindario asegura que las llamadas bio, frente al universo narco. Los cana organización que busca romper el bajar y vender lo que produce: alimen-
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| 19 de Febrero de 2019 Maritsa Puma, boliviana, 23 años, productora, dijo a La UTT había armado un gazebo de tela verde y apalavaca mirando la hilera de 50 policías parapetados reció primero un policía de chaleco bordó. “Solamentras sus escudos: “Esto es bastante inhumano” te queremos hablar con la gente y vender verdura sana a buen precio” explicaba Rosalía Pelegrino. Detrás El proyecto de vender unos 200 cajones de verdura suyo otro productor le decía al policía: “No hagas a 10 pesos el kilo en Plaza Constitución fue violen- obediencia debida hermano. Estamos trabajando”. tamente reprimido por la policía porteña disparando “Yo también estoy trabajando” dijo el uniformado balas de goma, rociando al público con gas pimienta que se alejó cuando la gente comenzó a gritar: “Uniy tirando bastonazos hacia las gorras en las que leía la dad de los trabajadores, y al que no le gusta, se jode”. sigla UTT: Unión de Trabajadores de la Tierra. El trabajo del policía consistió en hacer un llamado La jornada de este viernes había sido convocada como que produjo la llegada de al menos 50 efectivos antiuna asamblea entre productores y consumidores en la disturbios en estado un tanto endurecido y con actitucual la UTT -el mayor gremio que congrega a campe- des abiertamente hostiles hacia la gente. sinos y pequeños productores del país- quería explicar su situación y reiterar los eventos conocidos como Tiraron gases, incautaron los pocos cajones de verdu“feriazos”: el público puede comprar la verdura a 10 ra que se habían alcanzado a bajar de una camioneta, pesos, la cuarta parte de lo que le cobran en verdule- desarmaron el gazebo, y se instalaron a defender ese rías convencionales, y a los productores les permite territorio de Plaza Constitución, a la salida del subte y ganar entre el doble y el triple de lo que les pagan los frente a la estación. intermediadores.
Nahuel Levaggi, de la UTT, comenzó a colocar lechuga en los escudos policiales y la reacción fue una andanada de balazos de goma, más gas pimienta y golpes hacia los integrantes de la UTT. Hubo un conato de resistencia: les tiraron a los policías pertrechados un cajón de verdura que rebotó en un escudo, y algunas lechugas, en esa batalla despareja y breve.
ni corta la calle ni molesta a nadie, sólo está vendiendo”. Se acerca otra mujer: “Pero a los transas no les hacen nada porque les pagan”. Así son las voces de Constitución.
Otra vecina jubilada, Damiana: “En la televisión dijeron que no habían pedido permiso, pero no es cierto. Vi en Facebook que pidieron permiso pero no los deConstitución tomada jan hacer la feria diciendo que ensucian la plaza, que Cuando se calmó el ambiente Clara, vecina de Cons- es mentira, porque acá vinieron y nunca ensuciaron titución que había ido con su bolsa, contó: “Yo vine nada. Y lo que en la verdulería te sale 40 o 50 pesos porque no tengo trabajo y la verdura es buenísima. acá te lo venden por 10. Por dios…” dijo marchándose Acá la policía no aparece nunca. Vos ves las calles Pedro Echague, San José, Santiago del Estero, Bra- con su changuito. sil, son todos focos de venta de droga y prostitución, pero ahí la policía no aparece nunca. El colegio La Rosalía hablaba con otro grupo de vecinos, más los Providencia es privado: de ahí hasta la Comisaría hay micrófonos de movileros que andaban por allí: “No venta de droga y roban a los chicos. ¿Y la policía qué estamos cortando la calle ni pidiendo planes o mercahace? Nada. Pero viene aquí a echar a esta gente que dería, cosas que nos parece legítimo reclamar con esta página 10
19 de Febrero de 2019 | crisis. Pero no es este caso. Somos una organización con todos los papeles reglamentarios para trabajar. Nos ponemos a disposición de Larreta. Pero mienten diciendo que dejamos la plaza sucia. Son excusas, difundieron una foto de un cajón de verdura que ade-
más pusieron ellos mismos a propósito. Da vergüenza. Es todo un capricho”.
Los pulmones, gargantas, ojos y sentido común de quienes estábamos allí iban reponiéndose del ataque policial. La gente de la UTT cantaba: “Queremos trabajar”. Tras la represión el piso mostraba verduras tiradas y pisoteadas que, pese a su aparente compulsión higiénica, la Ciudad no se encargó de limpiar, bajo una bandera de la UTT cuya consigna tal vez encierre el verdadero motivo de la violencia: “Tierra, Trabajo y Cambio Social”.
qué?”
Curar o envenenar
De hecho, el único lugar del país que prohibió estos feriazos es Buenos Aires (y luego de años de hacerse).
Habían traído una guitarra para cantar canciones que han compuesto sobre la producción agroecológica. Una es una música de Violeta Parra con letra cambiada y título Curar o envenenar, tema que podría traspolarse a la política, la comunicación y otros misterios. También compusieron una canción habla sobre el bocashi, el fertilizante natural que utilizan para nutrir los plantines y el suelo de las producciones hortícolas. Hace cinco meses Hilal Ever, Relatora de la ONU para el Derecho a la Alimentación, visitó la UTT Y y describió esas producciones agroecológicas como “milagrosas”. La canción que Maritsa y sus compañeras no pudieron cantar dice: “Un bocashi voy a armar, y a la tierra alimentar. Pachamama te devuelve todo lo que le das”.
La UTT explicó en un comunicado que el gobierno porteño cortó desde enero todo diálogo. Durante todo 2018 la organización hasta tenía un teléfono al cual vecinos de diferentes barrios solicitaban la realización de “feriazos” y “verdurazos”. Así, además de buenos precios, acercaba a la gente productos de alta calidad, que en la ciudad hoy solo pueden conseguirse en el Almacén de Ramos Generales de la UTT en la Nahuel Levaggi, uno de los fundadores de la UTT, con Avenida Díaz Vélez al 3700, o en las ferias de la Facul- los ojos irritados todavía por los gases, explica a lavatad de Agronomía. ca: “El gobierno sigue con su política de combatir al pueblo. Esto era la gente organizándose entre producEn Constitución Maritsa Puma, productora y técnica tores y consumidores y ante eso el gobierno, en vez de agroecológica, hablaba de la falta de la humanidad de acompañar, reprime, que es lo único que parece que la policía con ojos asombrados: “Es bastante inhuma- sabe hacer. Para adelante nos estamos recuperando de no lo que pasa, le quitan la verdura a quienes produ- los golpes, y esperamos que alguien acepte dialogar cimos alimento con tanto esfuerzo para que la gente con nosotros”. pueda comer algo bueno. Repiten órdenes –dice señalando a la policía-y atacan a la gente. Me tiraron ga- Nahuel no necesita gases para que se le cierre la garses”, plantea, y formula una pregunta tremenda: “¿Por ganta, sino recordar lo que pasó: “La situación las fapágina 11
| 19 de Febrero de 2019 milias que estaban acá…. Vinieron mis hijos”. No puede hablar por la emoción. Aclara que sus hijos tienen 9 y 6 años. “Es increíble. Nosotros seguimos con lo nuestro: comercialización, agroecología y lucha por la tierra”.
cios altos la arman los grandes intermediadores, los supermercados y los mercados centrales. Somos tan víctimas nosotros como los consumidores”.
“Hicimos feriazos en las plazas de Buenos Aires, vendimos 500.000 kilos de verduras. Nunca hubo un proLucas, otro integrante de la UTT, como todos, con blema y nos mandan una foto con dos lechugas en el crema alrededor de los ojos por los efectos del gas piso para acusarnos de ensuciar. No quieren trabapimienta: “Hoy la gente se encontró con la policía y jadores en la calle. Ni negros en la calle. Los negros la represión contra consumidores y productores. “La somos nosotros. Quieren una ciudad para pocos. Y única manera de pasar esta crisis es organizándonos. las políticas son para los grandes empresarios, los proQueríamos explicar que el productor no es generador ductores sojeros y los que especulan con el dólar”. de precio sino que la locura de la inflación y los pre-
Demostración electoral
La policía se retiró, y apareció un predicador con megáfono, a quien nadie se acercaba: “Dios me dijo que El abogado Federico Caputo comentó que se abrió un hable aquí. La gente busca dinero, pero el dinero no canal de negociación: “Vino la Defensoría del Pueblo te va a salvar: necesitamos trabajo. Pero tenemos que de la Ciudad. Ahora se fueron porque en otro lado ha- hablar con Dios”. La gente continuaba su camino al bía una represión de senegaleses. Pero lo que no que- subterráneo. remos es hablar con un cuatro de copas del gobierno porteño. Lo que hace la UTT es perfectamente legíti- Más terrenalmente, en la UTT esperan que la gesmo. Acá hacen una demostración de fuerza electoral tión del Defensor del Pueblo de la Ciudad, Alejandro para fidelizar a los votantes que quieren palos. Por eso Amor, genere novedades más fértiles mientras siguen es la desproporción de la reacción. No pasaba nada y produciendo la que tal vez es la mejor verdura del país. actuaron así para que le llegue el mensaje a sus votantes sobre cómo reprimen”. página 12
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AGMER rechazó la propuesta del Gobierno
Este martes 19 de febrero se llevó a cabo la segunda audiencia en el marco de la discusión salarial entre el gobierno y los sindicatos docentes. Por la patronal estuvieron presentes como autoridades del Consejo General de Educación la presidente del organismo, Marta Irazábal; el el responsable de Liquidaciones y Recursos Humanos, Néstor Grifoni; y los vocales políticos Marisa Massa, Rita Nievas y Gastón Etchepare. Por AGMER concurrieron el secretario general, Marcelo Pagani; la secretaria adjunta, Ana Delaloye; el secretario gremial, Guillermo Zampedri; y el miembro paritario Juan Carlos Crettaz. Estuvo presente además el secretario general de AMET, Andrés Besel.
Una vez iniciada la audiencia, los representantes del gobierno presentaron una propuesta de recomposición salarial consistente en un 5% en marzo, un 5% en abril y un 5% en mayo, retomando las negociaciones una vez conocido el índice inflacionario de mayo en el mes de junio.
mandados por nuestro sindicato en la audiencia anterior según se sintetiza a continuación. - Congelamiento de cuotas del IAPV y finalización de obras comprometidas: Se realizarán gestiones ante el presidente del organismo. - Comisiones de salud laboral y de equiparación salarial de cargos directivos de Primaria y Secundaria: Serán convocadas a la brevedad. Equiparación salarial de equipos directivos de Inicial: El Expediente se encuentra próximo a salir. - Partidas para limpieza: Habrá un aumento superior al 20%, fijando una clasificación conforme la categoría de los establecimientos. - Partidas para comedores: Se traslada la demanda al Ministerio de Desarrollo Social que está a cargo de las mismas, evaluando un aumento que rondará el 70%. - Infraestructura: Se está trabajando en la comisión con respecto al Programa “Patio Limpio” y el Plan de Vacaciones, habiendo sido aprobado un 70% de las obras solicitadas por los establecimientos y encontrándose en revisión aquellas no aprobadas. - Educación Sexual Integral: Se está trabajando en la constitución de un equipo de trabajo que incluya coordinadores departamentales. - Transporte para estudiantes: Los representantes del sindicato serán citados por el Instituto Becario para recibir un informe al respecto. - Congreso Educativo: Está avanzado el Expediente para declararlo de interés en el ámbito del CGE.
Desde AGMER se señaló que la propuesta es insuficiente y se rechazó la misma, ya que el porcentaje ofrecido apenas supera la pérdida salarial de 2018, la cual fue cercana al 15%, en tanto que se ignora el incremento de la inflación previsto para los primeros meses de este año. Luego se insistió en la necesidad de recuperar la diferencia del año anterior y acompañar además la evolución del índice inflacionario durante 2019, planteando la importancia de contar con una cláusula gatillo que posibilite la actualización automática de los porcentajes. Una vez concluido el intercambio, quedó fijada una nueva audiencia para el próxiPor otro lado, desde el gobierno se brindaron mo martes 26 de febrero a las 18 horas. precisiones sobre algunos de los puntos de-
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Un Nuevo e Inso Acompañando
Por Ignacio Raff
nachoraff@gmail.com
Director El Vermusito Revista @nachoraff
El cierre en manos de Cristina Fernández la semana pasada, dejó de lado las diferencias esgrimidas durante estos tres últimos años y potenció un solo armado opositor con el sello del PJ en la Provincia de Entre Ríos, pero: ¿Qué significa esta unidad?, ¿Qué ideas, valores y convicciones la expresa?, ¿Qué medios justifican este fin?, ¿Cuál aparenta ser la estrategia de CFK?. Es casi imposible pensar en todas estas respuestas en una semana donde aparenta ser la “supervivencia” lo que prima en el amplio abanico opositor que pretende armar el PJ. Pero desde aquí, nos permitimos re pensar estas cuestionen que marcarán a fuego, el futuro del PJ entrerriano.
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oportable Dolor o Deslealtades LA PREVIA: Los momentos previos a este acuerdo que terminan rubricando (de palabra, pero con garantías), la ex presidenta de la nación con el gobernador Gustavo Bordet, estuvieron salpicados por distintas reuniones que desde el espacio nacional y popular, representado por Julio Solanas se dieron en el Instituto Patria. En las mismas, la intención fue (además del sondeo), la aún no medida potencialidad de votos que podría acarrear este espacio compuesto por agrupaciones políticas, gremiales y sociales, quienes generaron el tironeo necesario para condimentar la unidad pedida por la actual senadora nacional con ingredientes que al parecer se diluyeron en el proyecto bordetista. Los mismos incluyen la coherencia, la convicción, la militancia, la generación de un proyecto de provincia y la lucha por los más vulnerables. Pero estos no son momentos de planteos de construcción, y las fechas impuestas por el mandatario entrerriano urgen, para componer un armado del frente CREER en una propuesta que sea CREIBLE, para a grandes rasgos derrotar al Macrismo a nivel provincial, ¿y a nivel nacional?. Todas cuestiones que hasta el más avezado de los periodistas intenta responder y los más pensantes armadores evitan mencionar (por lo menos hasta el próximo 23 de Febrero a las 23:59). Pero, ¿Qué implica esta “Unidad”?
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U.N.I.D.A.D. Muchos dirán que es más que obvio que esto significa que todos los partidos políticos, movimientos sociales y gremiales que son oposición al gobierno nacional se unan para lograr la derrota de este en las próximas elecciones nacionales. Y más allá de que varios actores políticos provinciales ni siquiera están pensando en octubre, que es justamente donde se daría esta batalla, deberíamos preguntarnos si ese fin justifica los medios, o en realidad, los medios actuales, no lograrían llegar a ese fin. Para colmo, en la Provincia de Entre Ríos (como en algunas otras donde gobierna el “Peronismo Dialiguista”), los tiempos se han adelantado exprofeso y se termina trasladando el concepto de unidad nacional, para solamente (y esto lo desmentirán los dirigentes provinciales en las nacionales), sostener los gobiernos filoperonistas provinciales.
ENTONCES: ¿DE QUÉ UNIDAD ESTAMOS HABLANDO EN ENTRE RÍOS? Para dilucidar esta incógnita es necesario poner en la mesa parte del acuerdo que implicaría que el peronismo bordetista posea el 60% de los cargos (sin tocar la fórmula de gobernador y “vice gobernadora”, lugar que le correspondería a la Ministro de Desarrollo Social), mientras el sector nacional y popular ocupe el restante 40%. Esto en realidad le proporciona una ventaja de partida al actual mandatario entrerriano, ya que se puede arrogar de poseer espacios que sean represenpágina 16
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tados por semi kirchneristas (como Giano por ejemplo).Cuestión esta última que al parecer no sucederá, dado que las garantías del acuerdo (de las cuales hablaremos más adelante), no lo permitirían. Pero volvemos a hablar del significado de la unidad, y aquí en Entre Ríos, esto significa directamente (por un lado), el apoyo a la reelección de Bordet a cargo del gobierno provincial, sosteniendo además las intendencias peronistas y (por otro), la primera vez que el armado le otorgue la autonomía al mandatario entrerriano. Ya sabemos cómo piensa Gustavo, que intereses apoya, que tipo de poderes el pondera y es más, también sabemos que ante una reelección nacional, no quedaría mal parado, utilizando una nueva caja de parches para las finanzas entrerrianas. Entonces: ¿A dónde se iría ese sentido de unidad o para qué serviría? Lo real es que CFK necesita mostrar la ruptura de los mandatarios que optaron por una tercera opción, y lo necesita por el simple hecho de dotar de una sola alternativa al macrismo a nivel nacional. Eso es justo lo que se está haciendo, y es por ello que además son necesarias ciertas incorporaciones. Todo daría a entender que además Cristina no encabezaría la lista a presidente. Dotar de una sola alternativa a la oposición garantizaría desbancar a Mauricio Macri y comenzar con una transición que entre otras cosas deberá hacerse cargo de los vencimientos de deuda más importantes en el 2021. Una fórmula que además de nuclear ambos sectores posea avezados economistas a la cabeza no sería tirada de los pelos. De esta forma no arriesgaría CFK su capital político y además prepararía el terreno para un regreso de crecimiento a partir de 2023. Se ha dicho que el límite del conjunto de la unidad es Mauricio Macri. Y se ha exagerado diciendo que en la unidad: “Entran todos: Massa, Pichetto, Urtubey, Vidal, Larreta… El problema acá se llama Mauricio Macri” (Juan Grabois). Esto motivó una respuesta dentro de la misma oposición: “El problema no es Macri. Nunca se personaliza en política. Las diferencias son las ideas y los valores que expresa cada espacio” (Leandro Santoro).
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¿QUÉ IDEAS, VALORES Y CONVICCIO- Pero, ¿qué debería significar no perNES LA EXPRESA? der la provincia para el total de la oposición? La unidad lo más amplia posible, que duela, apunta (metafóricamente), a Debería significar a grandes rasgos no cerrar los ojos, enlazar los brazos con perder la visión y las propuestas que el otro y caminar hacia adelante, cu- respondan al todo. Debería ser una chillo en los dientes si se puede. expresión programática de un proyecto que contemple mínimamente Esto implicaría una cuestión mera- los cánones del peronismo. Pero ¿y mente electoralista de la necesidad, que hay con eso?, todavía hay silenque por supuesto, es mucho más am- cio de radio. plia e implica cuestiones básicas que logren triunfar (en junio y en octubre). ¿Se podría decir que la provincia esta ganada si triunfa el frente? ¿Se podría Lo principal es poseer una Idea. Si, afirmar que la justicia social, la indeuna Idea que no sea la de uno de pendencia económica y la soberanía los componentes del frente, sino que política formarán parte de este triunnuclee todas las ideas de esta oposi- fo? ción. Una Idea que le dé “UNIDAD” y permita la coexistencia de lo múltiple. La idea que debería unir a la oposición es “el deber”. Así, varios políticos opoPrácticamente sin dudar, a priori la sitores vienen trabajando por la uniIdea sería “Ganarle a Macri”. Y vaya dad porque la tarea política en sensi se complica la deglución en nuestra tido virtuoso exige dialogar con otros provincia no? actores. Y así el diálogo político es el ¿Cómo se pone como Idea en co- instrumento eficaz para unir voluntamún el “Ganarle a Macri”, si en reali- des en persecución de la idea del dad, se lo ha ayudado a imponer sus bien común y la justicia política como políticas de ajuste?. Bueno, aquí en valor. Una idea y un valor para una Entre Ríos se hace con otra Idea “No unidad amplia de la oposición, por diperder la provincia”. ferencia con el gobierno actual que persigue el injusto bien de unos pocos NO PERDER LA PROVINCIA mediante el daño común. Pero esto es todavía tan general y aplicable a ¿Quién no debe perder la provin- cualquier situación de la historia políticia? Otra obviedad si lo tomamos a ca, y por eso tan poco convincente y la ligera no? Y, el Peronismo no debe seductor para cualquier elector, que perder la provincia (respondería cual- ningún político avezado saldría a proquier persona que tenga algo que ponerlos como eslóganes de campaver con el oficialismo bordetista). “Si ña. ¿Qué idea y qué valor entonces perdemos la provincia se va todo al dan unidad política a la oposición? carajo!” (agregarían).
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19 de Febrero de 2019 | Una sensación: El Temor La oposición debería unirse y buscar el voto que los acompañe por temor a las consecuencias de un nuevo triunfo del gobierno que ya anuncia la profundización inmediata de todo lo que viene haciendo en caso de ser reelegido. Pero además y como ya lo expresamos anteriormente, el temor a “Perder la Provincia”. A nivel nacional esta situación es distinta a la de 2015, ya que Cambiemos todavía no había gobernado, el anticipo por Scioli de cuáles serían las temibles políticas a desplegar por Macri, visto el resultado de la elección parece haberle restado electores. Y una razón posible es que el temor, ante el mal indebidamente destructivo que pueda venirnos o se pueda repetir, se vive como amenaza al cuerpo propio o de los cercanos, pero nunca como amenaza a la comunidad. El temor se vive en forma individual y el individualismo es la ideología que cultiva el gobierno. Los votos del temor suman individualidades pero nunca una comunidad solidaria en el reconocimiento en el sufrimiento de los otros de una condición vulnerable que todos compartimos.
Si la humanización sería la idea nacional, ¿cual sería la provincial? ¿sigamos siendo humanos? Volvemos a las diferencias sustanciales. Defender a un gobierno que ha cerrado los ojos y levantado la mano a las políticas de deshumanización nacionales no es factible. De ninguna manera, al menos por quienes poseen conciencia social, ¿entonces?¿cómo se articularía?. Bueno la verdad es que no se sabe a ciencia cierta aún. Lo que si se puede expresar es que es muy posible que se vuelva a mirar para otro lado, y mirar para otro lado, significaría silenciar una campaña nacional que es el eje fundamental que puede promover un cambio rotundo en las políticas de exclusión. ¿Cuáles son las garantías que asegurarán que este mismo frente actuará a favor del FrePaN (supuesto nombre del frente que conduciría CFK), y por ende a favor de los más desposeídos en octubre?
¿Qué parte del acuerdo realizado entre CFK y Bordet pone su cuota de reaseguro en la comida y el trabajo de los entrerrianos, que HUMANIZAR EL GOBIERNO de por cierto estarán asegurados solamente por la expulsión de la Alianza Cambiemos ¿Es lo humano lo que puede darle idea y de la casa rosada? valor a una propuesta política de unidad? Parecería ser un muy buen slogan de cam- Lo dijimos al principio. Es casi imposible penpaña, pensando en lo inhumano que ha sar en todas estas respuestas en una semana sido el gobierno de Macri, en especial con donde todos corren por su “supervivencia”, los más débiles, pero una propuesta que hu- pero si no se dan estos acuerdos esenciales, manice, todavía requiere de más empeño y es muy posible que el futuro entrerriano sea sobre todo más precisión. por demás incierto.
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El Largo prontuario de Amado B En las páginas del Diario Clarín de este Lunes la “periodista” Lucía Salinas “informa” que la Sala IV de la Cámara de Casación Penal revocó la otra vez la excarcelación de Amado Boudou y determinó que el exvicepresidente de la Nación vuelva al penal de Ezeiza. Según la operadora Salinas, los jueces consideran que todavía existen riesgos procesales para la causa de Ciccone Calcográfica.
lugar en el mismo país donde un J. J. Aranguren sale de Shell y sin escalas va a ocupar el Ministerio de Energía de la Nación, lugar desde el que esquiló al pueblo argentino con las tarifas para favorecer justamente a Shell, empresa de la que tiene la camiseta puesta hasta los días de hoy.
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Bou tido aqu defi econ pod La detención de Boudou por “negociaciones incompa- llam tibles con el ejercicio de la función pública” ocurre en el país cuyo presidente hace negocios todos los días en Lo q ambos lados del mostrador. El ejemplo más reciente raci de dichos negociados es tan reciente que espanta: la está adquisición de parques eólicos en sociedad con algún de 2 exfutbolista en actividad conocido como “el jugador a re del pueblo”. Macri favorece la expansión del negocio golp y compra acciones en el mismo, todo a la vez, sin que una nada de esto al Poder Judicial le parezca configurar arge ninguna “incompatibilidad con el ejercicio de la fun- med ción pública”. Esto está pasando hoy mientras habla- cion fina mos de Boudou.
Mientras Boudou transita el camino hacia el penal, el 99,9% de los que festejan nuevamente su detención son incapaces de decir sin repetir y sin soplar por qué exactamente el hombre está preso. “Se quedó con la maquinita de imprimir billetes”, grita uno. “Vivía en un médano”, “era el rey del 08 trucho en Mar del Plata”, afirma el otro. Y la verdad es que sí, Boudou tiene un larguísimo prontuario, aunque de esa hoja no consta ninguna máquina de hacer billetes ni fraudes en la transferencia de vehículos. Boudou está preso por otros “delitos”. Entonces Boudou no está preso por nada que se asemeje a una “negociación incompatible con el ejerciNo está de más recordar que en el caso de cio de la función pública”, porque si eso fuera delito Ciccone, Boudou fue condenado por “ne- en Argentina, entonces tendrían que marchar presos gociaciones incompatibles con el ejercicio primero muchos otros personajes y probablemente no de la función pública”. Y esa condena tiene habría lugar en ningún penal para albergar a Boudou página 20
Con mill Fern var achi soci
19 de Febrero de 2019 | por embarazo y familiar, la moratoria previsional, la jubilación de amas de casa y hasta el programa Conectar Igualdad, entre muchos otros. Amado Boudou es el artífice de la estatización de esos fondos, que fueron la piedra angular del programa de gobierno nacional-popular para devolverles la dignidad a millones de argentinos antes habituados a comer de la basura o a morir de hambre en silencio. El caso es que el Grupo Clarín venía haciendo negocios de lleno con las AFJP y el desguace de la timba cayó muy mal en las oficinas de Héctor Magnetto. Unos meses antes del estallido de la crisis financiera internacional generada por la burbuja de las hipotecas subprime en Occidente, una millonada de acciones del Grupo Clarín fue comprada por las AFJP —con la plata de los jubilados, evidentemente— por la suma de 35 pesos la unidad. Unos meses después, esas mismas acciones abruptamente bajaron al nivel de 9 pesos por unidad, configurando lo que el célebre “arrepentido” y exvicepresidente de la JP Morgan Hernán Arbizu calificó ante la justicia como “el saqueo de las AFJP”.
Boudou Por La Batalla Cultural
caso de que le tocara el turno.
udou está preso por tercera vez por haber comeo el grave delito de avanzar sobre los intereses de uellos que realmente cortan el bacalao en este país y finen quién debe estar preso y quién no: los grupos nómicos del poder fáctico concentrado, esto es, el der del dinero o las corporaciones, como queramos marlo, entre las que se encuentra el Grupo Clarín.
que ni Clarín ni los jueces al servicio de las corpoiones dicen ni pueden decir es que Amado Boudou á preso, en realidad, por imprudente. En octubre 2008, la presidenta Cristina Fernández empezaba etomar la iniciativa después del lock-out patronal pista (el mal llamado “paro del campo”) y lanzaba a serie de medidas orientadas a favorecer al pueblo entino en detrimento de la oligarquía. Una de esas didas fue la reestatización de los fondos de jubilanes y pensiones que entonces estaban en la timba anciera de las AFJP.
El delito de Boudou, por lo tanto, fue el meterse en ese asunto para terminar con un curro de los vivos de siempre. Boudou firmó su propia condena el día en que fue a llevarle al entonces jefe de gabinete Sergio Massa la idea de utilizar el dinero de la timba para favorecer al pueblo argentino. Ese día, pese a las risas nerviosas de un Massa que sabía cuan caliente era esa papa, primero Néstor Kirchner y luego Cristina Fernández decidieron que el proyecto era viable y ordenaron su ejecución. Y ese día Boudou cometía el delito por el que vuelve a estar preso por tercera vez en menos de un año y medio. Amado Boudou está preso porque se atrevió a desafiar la máxima de que la legalidad no es una cuestión de justicia, sino una cuestión de poder. Cuando lo que está en juego es la política real, es decir, la cuestión de pesos y centavos y del destino de esos pesos y centavos, todos los fallos y decisiones están subordinados a los intereses. No es justicia, es poder. Justicia es destruir una timba financiera para ampliar derechos a las mayorías invisibles y, en ese sentido, la “justicia” vuelve a enviar a Amado Boudou a prisión por el delito de hacer justicia, lo que para los dueños de nuestro país es una falta gravísima. Sí, es venganza lo que hacen. Y aprovechan la movida, por cierto, para distraer. Si el pueblo-nación argentino vuelve alguna vez a tener las riendas de su propio destino con el poder en el Estado, deberá aplicar los mismos criterios contra los que hoy mandan y envían a prisión por tercera vez a un padre de familia con hijos pequeños para satisfacer su sed de revancha y confundir al pueblo en un año electoral. El que se vale de esos métodos para ganar la guerra no es digno de la propia guerra, no es digno de nada. No es digno. Y como tal, como un indigno, deberá ser tratado cuando el poder necesario para torcer la legalidad recaiga sobre los que hoy no tenemos ningún poder.
n el fin de las AFJP y la transferencia de los multilonarios fondos a ANSES, el gobierno de Cristina La marea ya está cambiando y cuando cambie, allí veremos de nández lograba la financiación necesaria para lle- qué se van a disfrazar los que hoy rompen los códigos que durana cabo una serie de políticas sociales orientadas a te 500 años ordenaron la política moderna. icar la brecha de la desigualdad mediante la justicia ial. Esas políticas fueron las asignaciones por hijo, página 21
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Paranรก 14-02-2018: Masiva Marcha Contra Los Trifazos
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Adrián Stoppelman: “Me interesa ridiculizar lo estúpido, lo injusto, lo que le hace mal a la gente”
Adrián Stoppelman tiene una larga carrera en el periodismo de humor. Columnista de La Mañana, el programa de Víctor Hugo Morales por la AM 750, reunió sus intervenciones diarias en un libro, Noticias de Macrilandia, que presenta mañana. Los alcances y límites del humor en un diálogo con Tiempo. “Cómo armar tu propia jubilación estatal”, “Agenda de Cristina para derrocar al gobierno”, “Tu gobierno entró en crisis”. Estos son algunos de los títulos de las columnas humorísticas que Adrián Stoppelman hace en La Mañana, el programa radial de Víctor Hugo y su equipo que se emite por la AM 750 y que ocupa el horario de 9 a 12. Stoppelman, que se autodefine como periohumorista, reunió esas columnas en Noticias de Macrilandia (Colihue) que se presenta este miércoles 20 a las 19:00 en el Centro Cultural Padre Mugica, Piedras 720, CABA, con entrada libre y gratuita. El autor tiene una larga trayectoria en el camino del humor. Hizo con Hugo Guichet Gira Mágica y Misteriosa en Radio Nacional, un programa mítico de rock. También participó del último año de La noticia rebelde y, en el ´92, trabajó con Víctor Hugo en deporte. Además de su labor radial, hace shows de humor con Bibiana Tonnelier. página 24
El suyo es, sin duda, un trabajo difícil, ya que consiste en hacernos reír de nuestras frustraciones y conflictos cotidianos, de nuestros malabares para llegar a fin de mes, de nuestro esfuerzo denodado por mantenernos a flote pese a todo. Es que, tal como lo dice el autor en el prólogo del libro, el humor es también una forma de resistencia. -¿Cuál es la función del humor, sobre todo en tiempos de crisis como el que estamos viviendo? -Para mí es permitir hacer una catarsis de lo que sucede. Esa catarsis puede ser personal o colectiva. En un show, en la televisión en la radico es una catarsis colectiva. La empleada pública que hacía Antonio Gasalla, por ejemplo, permitía una catarsis colectiva respecto de cómo nos trataba una empleada pública. Sucedía lo mismo con Tato Bores y con Canal K, todos los programas que hacen periohumorismo, es decir, que basan su humor en la realidad hacen catarsis colectivas. Hay otro tipo de humor que es más de
19 de Febrero de 2019 | divertimento, de entrenamiento. No juzgo, no digo que uno está bien y otro está mal. Los dos son diferentes vertientes del humor. Cada cual hace lo que le sale de adentro. - Según señalás en tu libro, además de la catarsis, el humor permite hacer más manejable el monstruo que tenemos dentro, desarmarlo un poco. ¿Cómo es eso? -Sí, el humor tiene esa facultad. Por eso cito a Harry Potter, que tenía el hechizo de reírse del enemigo porque eso lo debilitaba y le sacaba el poder. A los políticos no les gusta que se rían de lo que hacen. No le gusta ni a Macri ni a Cristina y tampoco nos gustaría ni a mí ni a vos. -Pero me parece que en el humor político la sátira o la burla no está dirigida tanto a la persona como a lo que esa persona representa, va más allá de ella. -Pero también se puede hacer humor con personas que no representan a nadie más que a sí mismas. -¿Quién, por ejemplo? -Por ejemplo, Fernando Iglesias. ¿A quién representa? -Bueno, digamos que a la Coalición Cívica... -Pero también se puede hacer humor con personas que no tienen nada que ver con la política. Sólo a modo de ejemplo puedo mencionar a Zulma Lobato o a Gisela Barreto. Podés hacer humor con Mirtha Legrand, aunque en los últimos tiempos tiene un perfil político. Podés hacer humor con la televisión, con los noticieros, con algo que pasa. Si se te ocurre cómo, podés hacer humor con cualquier cosa. Eso depende de cada uno, no hay un límite.
avisar que va a hacer humor negro, porque hay gente a la que no le gusta. -Es decir que habría que indicar cómo debe ser recibido lo que ese humorista hace. -Exactamente. Hay que establecer un marco, porque hay cosas que si las sacás de contexto, la gente puede pensar “ese tipo está loco”. El contexto es decisivo: quién lo dice, por qué lo dice y cómo lo dice. Por ejemplo, yo trabajé en un programa radial que tenía un léxico privado: los oyentes sabían de qué se trataba, había un código común. El oyente sabía que si el conductor decía yegua –y esto sucedió añares antes de Cristina- estaba diciendo mujer y no quería agredir a nadie. Ya sé que hoy suena horrible, pero en ese contexto humorístico no era así, era algo compartido por hombres y mujeres. Cuando íbamos, por ejemplo, a hacer un show a un boliche con gente que se quedaba del espectáculo anterior y no sabía bien qué era lo que hacíamos, cuando el conductor decía “que pase al frente esa yegua” refiriéndose a una mujer del público, he presenciado trompadas, he visto volar botellas. La gente no conocía el código. Al público de Jorge Corona nada de lo que él diga lo va a ofender porque él generó su público, un público que va a buscar eso. Yo aprendí mucho de él, porque tiene mucho dominio en el escenario. Pasa como con los grupos de rock: al que le gusta La renga seguramente no le gusta Soda Stéreo, Los Pericos son distintos de Los Redondos y cada uno tiene su grupo de seguidores. Víctor Hugo dice y yo estoy de acuerdo, que cada uno genera sus oyentes. Nosotros generamos los nuestros y Baby Etchecopar genera los suyos. -Sí y resulta difícil entender que haya gente a la que le guste un maltratador de quienes lo siguen.
-Es que hay gente a la que le gusta el maltrato y aquí debo decir algo políticamente incorrecto sobre Baby Etchecopar: creo que nadie tiene derecho a censu-¿No hay realmente un límite en el humor? No rerarlo mientras no diga nada que vaya contra la ley. cuerdo haber escuchado un chiste de desaparecidos Detesto a Baby Etchecopar, pero no dejarlo hacer o un chiste sobre Santiago Maldonado. funciones me parece censura previa. Repito que lo detesto, pero que tiene todo el derecho del mundo a -Con Santiago estoy seguro de que sí los hubo. Creo decir lo que quiera. que debemos tener en cuenta dos niveles. Una cosa es el humorismo que hacemos los humoristas profe-Sí, pero también hay límites éticos y morales que sionales y otra lo que hace la gente no profesional, lo quien tiene un micrófono a su disposición no debeque se hace en Internet. A la gente que no se dedica ría traspasar. Tener un micrófono también es tener al humor se le ocurre un chiste cada tanto. Yo estoy una responsabilidad. obligado a que se me ocurra todos los días. Una cosa es que alguien suba pavadas a Internet donde no -Pero esos límites son éticos y morales para vos, pero tiene filtro, donde puede expresar su odio sin ningún no para todo el mundo. Vivimos en una sociedad en condicionamiento. En mi caso es distinto, porque que los límites éticos no siempre se respetan. a mí me pagan para hacer reír. Si hago un show, la gente paga su entrada. En un humorista el filtro es -Bueno, hay una figura que se llama incitación a la su sensibilidad. Peña, por ejemplo, tenía muy poco violencia. Si alguien, como lo hizo Lucho Avilés en filtro respecto de todo. Pero, en general, uno tiene un su momento, dice que para acabar con los cartonepudor. Excepto uno que todos conocemos y que nik ros lo mejor sería poner una bomba en las bolsas quiero nombrar, en general nos mantenemos dentro de basura para que vuelen por el aire al abrirlas, de ciertos límites. Hay gente que hace humor negro, creo que es algo que ninguna sociedad debería que a mí me encanta, pero si uno lo practica hay que aceptar. Y el hecho de aceptarlo, habla de esa sociepágina 25
| 19 de Febrero de 2019 dad. - Estoy de acuerdo. Nadie de nosotros va a aceptar eso, pero hay gente que sí lo acepta. Feinmann dice “uno menos” cuando matan a un ladrón y tiene audiencia y esa audiencia aplaude cuando lo dice. El mundo no es como nosotros creemos que es, no es un mundo ideal. No todos están con el pañuelo verde. Muchos están con el celeste y uno se pregunta cómo puede ser. Hay gente que en Jujuy defiende que prosiga con su embarazo una nena violada. “¿Dónde está el bien, debajo de quién. Dónde hay un ejemplo que nos sirva de ley” decían Pedro y Pablo en La gente del futuro. Creo que se han perdido valores y se ha abierto una grieta entre gente que piensa de una manera y otra que piensa diferente. Y son posiciones inconciliables. El límite está en la sensibilidad de cada uno. Alfredo Casero le habla a un público en particular, TN le habla a un público específico y lo mismo hace C5N. Hoy hay una segmentación total. Hay gente a la que le gusta Les Luthiers y a otra, Midachi. Posiblemente haya gente a la que le gusten las dos cosas. -Lo veo difícil. -Pero puede pasar. -Hablemos específicamente de tu humor. ¿Qué es lo que te interesa ridiculizar de la política? ¿Y cuáles son tus límites? -A mí me interesa ridiculizar lo estúpido, lo injusto, lo que creo que le hace mal a la mayoría de la gente. Y mis límites son muy claros: siempre hay que ridiculizar hacia arriba, hacia el que tiene el poder. El humor que ridiculiza hacia abajo no es humor, sino denigración. No te podés reír del pobre, de la víctima. ¿Quién va a hacer un chiste con un recluso de Auschwitz o con un armenio asesinado por los turcos? Creo que nadie en su sano juicio. El humor debe ir del oprimido al opresor y cuando no es así, no funciona porque la gente lo recibe muy mal.
chiste de Rudy y Paz en Página es un editorial. La tira de Tiempo Argentino “Conmigo no, varones”, es un artículo editorial. -¿Qué nació primero en vos, el periodista o el humorista? -La vida te lleva a lugares inesperados. Comencé haciendo teatro. Me gustaba escribir comedias y tragicomedias. Siempre me gustó el humor. La vida me llevó por ese lado y lo hago con mucho placer. Si no, sería un castigo de Dios. La hoja en blanco para un humorista es terrible. -¿Y vos alguna vez sentís la angustia de no poder llenar la hoja en blanco? -Sí, todos los días y en varios momentos del día. Hago esto con Víctor Hugo desde 2007. Escribo todas las semanas del año. No soy un personaje como lo era Tato Bores, sino un editorialista y en política los temas se repiten. Por ejemplo, vengo hablando de los jubilados desde los 90. Por eso, lo que tengo que buscar son nuevas estructuras del relato, formas nuevas de presentar lo que digo. Por supuesto, jamás me voy a reír del jubilado, sino de quien lo hace sufrir. Además, en todos los temas de los que hablo, estoy involucrado, porque la plata no le alcanza a nadie. Por eso, no hablo desde la mansión de Bruno Díaz, sino desde lo que también me pasa a mí. -Sí, todos los días y en varios momentos del día. Hago esto con Víctor Hugo desde 2007. Escribo todas las semanas del año. No soy un personaje como lo era Tato Bores, sino un editorialista y en política los temas se repiten. Por ejemplo, vengo hablando de los jubilados desde los 90. Por eso, lo que tengo que buscar son nuevas estructuras del relato, formas nuevas de presentar lo que digo. Por supuesto, jamás me voy a reír del jubilado, sino de quien lo hace sufrir. Además, en todos los temas de los que hablo, estoy involucrado, porque la plata no le alcanza a nadie. Por eso, no hablo desde la mansión de Bruno Díaz, sino desde lo que también me pasa a mí.
-En tu libro hay un hermoso supuesto poema de Macri con el que pretende conquistar el corazón de Christine Lagarde que me produjo mucha gracia. ¿Eso sería hacer humor hacia arriba? -Claro, ¿cómo me voy a enamorar de Christine Lagarde que es el epítome de todo lo malo del mundo vestida con trajecito de seda. Strauss-Kahn era aún peor, porque andaba violando mucamas por el mundo. Que enganchen a un poderoso en una situación tan vergonzosa es tragicómico. Pero si me río de la mujer violada y no del violador, eso ya no es humor. Lo mismo sucede con los chistes raciales. Si te reís de los negros o los judíos, eso no es humor, sino degradación. -¿El humor político tiene carácter editorial? -Sí, con herramientas distintas del editorialista. El página 26
Por Mónica López Ocón Para: Tiempo Argentino
19 de Febrero de 2019 |
Los Muros Hablan !
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| 19 de Febrero de 2019
Víctima y verdugo a los 17 Por Claudia Rafael Para: Pelota de Trapo
¿Qué separa los 17 años de Ezequiel Lamas de los del pibe que detuvieron en Caballito por su muerte? ¿Cuál es la distancia entre los 17 a los que ya nadie podrá volver? Apenas el instante de un golpe atroz, capaz de fracturar el cráneo, e intentar seguir la vida como si nada. Una sucesión de escenas construidas por la sociedad securitaria. Que mira con sospecha a su alrededor. Que ve crecer sus espinas producto del miedo al otro que termina siendo cocinado a fuego rápido en la olla del odio colectivo. El otro pibe, el que apareció de la nada y arremetió contra su par se asumió como la horda social que alza su puño como el engranaje de un sistema basado en el exterminio. Delante de un grupo de policías que no movió un solo dedo para frenar la agresión ni para actuar. Segundos después, Ezequiel Lamas intentaría ponerse en pie, se descompensaría y moriría dos días más tarde en el Hospital Interzonal General de Agudos de Mar del Plata. Ahora hay un chico de 17 muerto; otro, detenido y El enemigo no ha cesado de vencer, escribió alguna un grupo de policías bajo la mira de Asuntos Inter- vez Walter Benjamin. En una historia, ésta, en la nos. Pero esos son los hechos objetivos, concretos, que los sicarios de un mal endémico van siendo consecuencia de esa noche veraniega de Miramar abonados de cara a la destrucción. En una histoen la que la felicidad y la tragedia están divididas ria en la que hay un pibe muerto violentamente y por un segundo. otro cuyos 17 cesaron definitivamente porque el golpe que dicen que propinó a su par fue su propia ¿Cuál es el territorio que la sociedad siembra para sentencia de tragedia. Ya no hay más inocencia los pibes de 17 cuando verdugo social y víctima para nadie. Menos aún para el Estado que decidió, tienen exactamente esa edad? ¿Cuál es el pedacito a través de sus fuerzas de seguridad, dejar de lado de suelo que se dispone para ellos cuando desde cualquier acción para favorecer el final más terriel poder político y desde el poder socioeconómico ble y más temido. se baja permanentemente con el dedo acusador el discurso de la sospecha hacia el otro? Sobre todo, La violencia mítica en su forma ejemplar es una si ese otro tiene 17 años, si roza con o sin voluntad simple manifestación de los dioses, ilustró Benja(qué importa a los verdugos) a turistas que pasean min. Acá no hay dioses sino meros hacedores de por las calles de la ciudad balnearia. Y ahora que otras violencias que arrinconan, cada vez más, el víctima y victimario tienen exactamente 17 años territorio de los pibes a un destino de estrago y ¿cómo se edifica el resto de la historia? devastación. página 28
19 de Febrero de 2019 |
¿Pasa algo en Haití?
Hay un país en el Caribe —todo el mundo lo sabe porque los medios lo dicen todos los días— donde un régimen corrupto impone el hambre y la miseria sobre las mayorías. Las calles arden en fuego y la gente, mientras tanto, come de la basura. Ajeno a todo eso, el presidente del país sigue en el cargo, diciendo en cadena nacional de radio y televisión que todo va bien y que su régimen es democrático por haber resultado de elecciones libres y sin posibilidad de fraude. La anterior es la descripción que hacen de Venezuela los medios de difusión occidentales y sus repetidores aquí en las colonias, pero dicha descripción le corresponde mejor a Haití, un país del que nadie habla jamás, salvo cuando hay terremoto o la catástrofe social se agudiza cobrándose vida por cientos y miles. Lo que la “prensa libre” de Occidente y colonial dice de Venezuela es la descripción de lo que es Haití. Haití es un total desastre, la desgracia de los haitianos es mucha y no empezó ayer. En realidad, Haití es un país signado por el odio de las potencias del mundo y arrojado en consecuencia a un estado de calamidad permanente. En la historia, Haití se abraza con el Paraguay para el análisis y la conclusión de por qué entre los condenados de la tierra, en el decir de Frantz Fanon, existen algunos que son más condenados que otros. Cuando Jean-Jacques Dessalines tomó la bandera del general insurrecto Toussaint Louverture y declaró la independencia en 1804, Haití se convirtió en el primer país de América Latina en liberarse del yugo colonial europeo y eso, por supuesto, no cayó bien en Francia ni en las demás potencias occidentales. Haití fue el primer atrevido y el atrevimiento frente al poderoso se suele pagar muy caro. En la tabla de los países más pobres del continente americano, Haití pelea hace mucho el descenso con Paraguay, país que ya a mediados del siglo XIX empezó a hablar de independencia efectiva, esto es, la que va mucho más allá de la declarada y tiene que ver con la cuestión de pesos y centavos. De la mano de Francisco Solano López, el Paraguay se industrializó mientras el resto del continente se estaba aco-
modando en la posición de factoría de la industrialización de otros. Los paraguayos con Solano López tuvieron ferrocarril, telégrafo, altos hornos, siderúrgica y astillero. Fabricaron sus propias armas, su propia ropa y su propio todo, sin depender de las manufacturas que antes llegaban de Manchester. Paraguay no estuvo cerca de ser lo que hoy llamamos un país de primer mundo: lo fue efectivamente con Solano López, con exactamente cero de deuda externa, además.
Eso desató la ira de los ingleses, que tejieron una paciente trama con los cipayos de Brasil, Argentina y Uruguay —colonias que no se atrevieron a liberarse— para llevar a cabo la infamia y el fratricidio. Eso fue la Guerra de la Triple Alianza, que destruyó el Paraguay y lo redujo a la condición de miseria en la que se encuentra actualmente. Arturo Jauretche y Raúl Scalabrini Ortiz hacen el relato de esa infamia, la que recogemos en nuestra obra Los cracks de lo nacional-popular para reivindicar a Solano López, un patriota americano como pocos. Por su atrevimiento, al Paraguay y a Haití les hicieron la cruz las potencias occidentales. Así es como mataron el ejemplo de que aquí es posible hacer algo distinto, tener soberanía política, independencia económica y, por supuesto, como resultado de ambas, justicia social efectiva. Es por eso que los medios del imperialismo occidental y sus repetidores en estas latitudes no hablan del Paraguay y tampoco hablan de Haití. Hablan, eso sí y mucho, de Venezuela. Mienten sobre Venezuela para preparar el escenario de cara a otra Guerra de la Triple Alianza, queriendo que Brasil, Colombia, Argentina y todos los demás lacayos del llamado Grupo de Lima vayan y hagan el trabajo sucio, que es el fratricidio entre americanos para defender los intereses de otros. El verdadero problema de América Latina es un problema de soberanía, la que quisieron alcanzar Haití y Paraguay en su momento, la misma que intenta lograr Venezuela hoy. Nuestros países no figuran entre las primeras potencias mundiales porque no somos libres para hacer lo que mejor nos convenga: todo lo que hacemos es para satisfacer los intereses de los mismos que hace ya cinco siglos andan por aquí saqueando. El imperialismo económico del que hablaban Scalabri-
ni Ortiz y Jauretche en los escritos de FORJA no es ninguna entelequia, es el instrumento por el que en otras latitudes viven en medio al lujo a costa de la desgracia de los nuestros. En las elecciones de Haití que instalaron el actual régimen cipayo votó tan solo el 21% de la ciudadanía y hay claras evidencias de todo tipo de fraude. No obstante, esas elecciones fueron reconocidas por la Organización de los Estados Americanos (OEA) y por la Unión Europea, los mismos que hoy desconocen las elecciones en Venezuela y declaran que un piojo surgido de la nada como Juan Guaidó es el presidente legítimo del país. Maduro ganó con participación masiva del pueblo en las urnas, pero no es legítimo; Jovenel Moïse ganó en Haití con el voto de nadie, pero lo siguen sosteniendo. Y la conclusión es lógica: lo que reconocen ellos no son las elecciones, sino los resultados. Cuando gana el que ellos quieren, entonces está bien. Pero si eso no pasa, hay problema. Haití y Paraguay sirven para que entendamos lo que está pasando realmente en Venezuela. Desde el punto de vista de las potencias occidentales, Nicolás Maduro es hoy Toussaint Louverture, es Jean-Jacques Dessalines y es Francisco Solano López. Maduro para ellos es Rosas, es Perón, es Fidel Castro. Es el “tirano sangriento” como lo fueron todos los anteriores, es un atrevido que pretende cortar con la sumisión al imperialismo, quiere que Venezuela sea un país soberano para que los venezolanos puedan hacer lo que más les convenga con la primera reserva mundial de petróleo y la tercera de oro, con el coltán, con el agua, con el turismo, con el inmenso territorio de país. Lo que Occidente quiere para Venezuela es el destino de Haití y el destino del Paraguay. Venezuela debe ser castigada por su atrevimiento, no vaya a ser cosa que en las demás colonias cunda el ejemplo y nos demos cuenta de que, en realidad, los ricos del mundo somos nosotros. Con una década sin explotación de nuestras riquezas por otros, Venezuela sería Bélgica, Bolivia sería Suecia y Argentina sería Francia. Es solo una cuestión de ver adónde va la riqueza real y quiénes se van a beneficiar de ella, si los vivos de siempre o los condenados de la tierra, que durante cinco siglos hemos sido los tontos. Cinco siglos igual, decía León Gieco, y ahí estamos.
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| 19 de Febrero de 2019 Les lectores escriben
La muerte del comisario Liturno (parte 3)
Por María A. Orellano
A lo mejor en el baile… digo por decir Cabo. Acosta recibió el mensaje del tono empleado por el agente. Se dio cuenta de que el otro sabía algo y se lo estaba haciendo valer. Mirá, dijo mientras miraba la sonrisa ladeada del que lo estaba hostigando, yo conozco al pájaro en la cagada así que andá desembuchando nomás! Se levantó rápido tirando en su movimiento la silla de totora. Se le puso bien cerquita a Soto quien ni se mosqueó y como si nada pasara desvió la mirada hacia la calle donde un remolino de viento levantaba la tierra suelta unos veinte centímetros. Cuando consideró que el Cabo estaba suficientemente enfurecido y por lo tanto, tenía cumplido su objetivo, respondió, sospechas, Cabo, sospechas. Tanto Soto como Acosta tenían puesto sólo la parte de abajo del uniforme, una especie de pantalón de montar con un medio globo a cada costado externo para facilitar los movimientos, sobre todo para montar a caballo. El inglés de la Estancia Las Acacias y su mujer se ponían eso mismo cuando montaban. El pobladito sentía una admiración reverencial por esa pareja. No los nombraban como gringos sino como los ingleses. Trabajar en Las Acacias era pertenecer a una categoría superior. Doña Fermina Duré se sentía muy orgullosa de lavarles la ropa y marcaba como importante que Misses Mary personalmente la proveía del mejor jabón. Los uniformes de los de la Comisaría eran de una tela bastante gruesa con un jaspeado gris oscuro con mo-
titas diminutas color bordó. El color se parecía mucho en su conjunto a las moras oscuras. Por eso los lugareños los llamaban los moros. Vienen los moros, pasaron los moros. Verano, invierno, otoño, primavera, siempre, el mismo uniforme. Menos Liturno, todos los milicos sólo se ponían las botas para salir de recorrida. Eran negras, de caña alta y contaban con unas correas con hebillas para ajustar según la necesidad. El agente Albornoz, por ejemplo, tenía várices y les había hecho otro agujero para que no le ajustaran tanto. Así que al momento de la pulseada entre Soto y Acosta, cada uno tenía el torso desnudo y calzaban alpargatas de suela de yute que ya estaba muy desflecado. Estaban tan cerca que el cabo le había pisado unos de los flecos de una de las alpargatas de Soto por lo cual cuando éste quiso alejarse un poco, terminó con un pie descalzo. No estaba para risa el asunto. La sombra del ligustro se había corrido y ninguno de los dos se había dado cuenta, chorreaban sudor y los cuerpos parecían estar recorridos por una corriente eléctrica. Estoy esperando, dijo Acosta. Soto se agachó para retirar la alpargata y le restó drama a la escena. Bueno, mi Cabo, me dijeron el Tape y el Gringo que son los que van a tocar el sábado en el baile, que algunos de los Narváez están invitados. Parece que la Elba anda entreverada con el Benicio, el más chico. Se lo va a decir al Comisario?, preguntó Soto lamentando por otro lado no verle la cara al
Jefe cuando fuera informado. A vos no te importa dijo el otro, dio media vuelta y se dirigió a la oficina, dejando la silla tirada. Entró sin pedir permiso y el Comisario lo miró con fastidio mientras se apantallaba con los informes del mes. No hay que ir al baile! Quién lo dice? Hace días que tengo una mala espina y ahora el agente Soto que es muy taimado pero no mentiroso, me dio una información. Pero vos tenés más vueltas que perro pa echarse! hablá de una vez! Me dijo que los músicos le contaron que los más chicos de los Narváez están invitados y que la Elba anda entreverada con el Benicio, el menor de todos. Se le notó que a Liturno se le había subido la sangre a la cabeza porque aunque muy morocho la cara le viró a una especie de morado como el uniforme- Y desde cuándo la autoridad no se hace presente cuando puede hacer falta? Y cuál es la mala espina que decís que tenés? Varias veces los tres más chicos de los Narváez han pasado por la calle no al galope como acostumbran sino al trote, y eso no sería nada si no fuera que no dejan de mirar fijamente hacia aquí. Yo he estado siempre limpiando mi machete y me he hecho como que no miraba, no levantaba la cabeza pero sí los ojos. Algo querían decir y no era nada bueno, en especial para usted. Se ve que te han contado muchas historias alrededor del fogón cuando eras gurí! Andá nomás, no me gustan los cagones! Continuará...
