722_Deutsch by Impacto Evangelistico

März 2014 / Ausgabe 722 / www.impactoevangelistico.net

Die Zeitschrift, die Ihr Leben ausbildet

evangelisch

Andacht

OFFIZIELLE VERÖFFENTLICHUNG

Die Ehe und der Beistand Aussage

Melchor, frei von Drogen und Alkohol

WELTWEITE MISSIONSBEWEGUNG

Held des Glaubens

Der Fürst der Prediger

Das Drama vom Alkohol

„Heiliger, die

trinken“ März 2014

WELTWEITE MISSIONSBEWEGUNG Amerika • Europe • Ozeanien • Afrika • Asien

2 Impacto evangelisch

LEITARTIKEL

Auf dem Weg des Herrn Pfarrer Gustavo Martínez Internationaler Präsident von WMB

„Da trat Elia zu allem Volk und sprach: Wie lange hinkt ihr auf beide Seiten? Ist der HERR Gott, so wandelt ihm nach; ist's aber Baal, so wandelt ihm nach. Und das Volk antwortete ihm nichts.” 1 Könige 18:21.

N DEN TAGEN DES PROPHETEN ELIAS hatte das Volk Israel Gott vergessen, sie kehrten Ihn den Rücken, sie baten zu den falschen Göttern der heidnischen Nationen. Das Traurige daran war, dass dieses Volk in das Wort Gottes gelehrt war und die Kraft Gottes in ihrem Leben erlebt hatte, wie der Herr durch den Propheten Jeremia sagte: „Denn mein Volk tut eine zwiefache Sünde: mich, die lebendige Quelle, verlassen sie und machen sich hier und da ausgehauenen Brunnen, die doch löcherig sind und kein Wasser geben.“ (Jeremia 2:13). Dieses Volk hatte den wahren Gott vergessen, der sie aus der Sklaverei befreit hatte, ihnen einen festen Platz im Land Kanaan gab und sie mit Segen erfüllt hatte. In 1 Samuel 3:1 wird uns über die Tage vom Priester Eli erzählt, „das Wort Gottes war in diesen Tagen selten; es gab oft keine Sicht“. In jenen Tagen lebten der Priester und die Leute unter gleichen Bedingungen, es gab ein Durcheinander im Priesteramt, Amtsmissbrauch und andere Situationen, die verursachten, dass die Menschen aufhörten zusammenzukommen, weil es nichts zu jubeln und keiner, die ihnen hilft, gab. Es gab keine Ermahnung oder Lehre der Heiligen Schrift, so wandten sich die Menschen ab, sie rieten auf Abwege und später wurde ihnen die Herrlichkeit Gottes abgenommen, sie fielen dann in einen traurigen und bedauerlichen Zustand. Der Apostel Paulus sagte zu der galatischen Kir-

che: „Ihr liefet fein. Wer hat euch aufgehalten, der Wahrheit nicht zu gehorchen? Solch Überreden ist nicht von dem, der euch berufen hat. Ein wenig Sauerteig versäuert den ganzen Teig“ (Galater 5:7-9). Für einen Augenblick erinnern Sie sich an die frühen Tage des Herrn, als Gott zu dienen, keine Last, sondern eine Freude war, als der Kommunionszustand eine Freude war, als in das Haus Gottes zu sein einen mächtigen Segen wurde. Lieber Leser, wenn Sie das Interesse an den Herrn verloren haben, laden wir Sie ein, sich zu Gott auf die alte Art und Weise zu bekehren, und so schnell wie möglich, noch heute zu Ihm zu sagen: „Herr, ich brauche Dich, ich brauche einen Hauch von Dir, ich brauche, dass Du mich füllst, ich will kein eigensinniges und leeres Leben mehr führen, ich will nicht wie ein Mönch weiterleben, ich will aus den Flüssen des Geistes trinken, das Wort trinken, auf dem Weg nach der Botschaft des Lebens gehen.“ Wie geht es Ihrem spirituellen Leben? Ihr Leben ist nicht das gleiche, es gibt kein Lob, kein Leben, keine Salbung, kein Wort, keine Motivation das verlorene zurückzugewinnen, keine Lust fortzugehen, sich zu demütigen ist nicht mehr einfach, sie haben die Lebensfreude verloren, haben die wahren Vorsätze verloren. Dann ist es Zeit, sich an Gott zu wenden, sodass die Zeit der Widmung, der Weihe, des Dienstes, der geistlichen Freude zurückkommt. Amen u März 2014

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evangelisch

Gründungsdirektor : Pfarrer Luis M. Ortiz März 2014 / Ausgabe Nr. 722 (USPS 012-850) OFFIZIELLE PUBLIKATION VON DER WELTWEITE MISSIONSBEWEGUNG Die Movimiento Misionero Mundial Inc. (Weltweite Missionsbewegung Inc.) ist eine Non-Profit-Kirche mit der Absicht, neue Kirchen in den Vereinigten Staaten von Amerika zu bauen, neue Gemeinden zu gründen, Gott öffnet neue Türen auf der ganzen Welt. MONATLICHE VERÖFFENTLICHUNG VON Movimiento Misionero Mundial, Inc (Weltweite Missionsbewegung Inc.) San Johannes, Puerto Rico Washington, D.C. Briefmarken bezahlt San Johannes, Puerto Rico 00936

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Die Weltweite Missionsbewegung ist eine religiöse Organisation ohne Erwerbszweck, die ordnungsgemäß in San Johannes – Puerto Rico und in der Bundeshauptstadt Washington D.C. registriert ist und mit Sitz in beiden Städten, sowie in jedem Staat der amerikanischen Union und anderen Ländern, in denen wir Missionswerke gegründet haben. Von großer Bedeutung Die Darbringungen und Spenden, sei es bar, Ausstattung, Immobilien oder Vermächtnissen, die zum Nutzen dieses Werkes von der Movimiento Misionero Mundial Inc. sind, können von Steuern abgezogen werden, und zwar aus der Einkommensteuer (Income Tax). Die von der MWB ausgestellte Rechnungen werden vom Internal Revenue Service (IRS) der Regierung der Vereinigten Staaten von Amerika und des Freistaates von Puerto Rico anerkannt.

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Lehraussage Die Weltweite Missionsbewegung hält sich an die grundlegenden Lehren der Heiligen Schrift, wie zum Beispiel:

• Die Eingebung von der Heiligen Schriften: 2 Timotheus 3:15-17; 2 Petrus 1:19-21. • Die Gottheit in der Dreifaltigkeit, Vater, Sohn und Heiliger Geist: Matthäus 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Johannes 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2 Petrus 1:17,18; Offenbarung 5. • Die Erlösung durch das Glauben an Christus: Lukas 24:47; Johannes 3:16; Römer 10:13; Titus 2:11; 3:5-7. • Die Neue Geburt: Johannes 3:3; 1 Petrus 1:23; 1. Johannes 3:9. • Die Rechtfertigung aus Glauben: Römer 5:1; Titus 3:7. • Die Taufe im Wasser durch die Immersion, sowie Christus befohlen hat: Matthäus 28:19; Epheser 8:36-39. • Die Taufe im Heiligen Geist, nach der Erlösung folgt das Sprechen auf anderen Sprachen gemäß: Lukas 24:49; Epheser 1:4, 8; 2:4. • Die Göttliche Heilung: Jesaja 53:4; Matthäus 8:16, 17; Markus 16:18; Jakobus 5:14, 15. • Die Gabe des Heiligen Geistes: 1 Korinther 12:1-11. • Die Früchte des Heiligen Geistes: Galater 5:22-26. • Die Heiligung: 1 Thessalonicher 4:3; 5:23; Hebräer 12:14; 1 Petrus 1:15, 16; 1 Johannes 2:6. • Das Priestertamt und die Evangelisierung: Markus 16:15-20; Römer 10:15. • Der Kirchenzehnter und Versorgung des Werkes: Genesis 14:20; 28:22; Levitikus 27:30; Numeri 18:21-26; Maleachi 3:7-10; Matthäus 10:10; 23:23. • Der Aufstand der Kirche: Römer 8:23; 1 Korinther 15:51- 52; 1 Thessalonicher 4:16,17. • Die Wiederkunft Christi: Sacharja 14:1-9; Matthäus 24:30, 31; 2 Thessalonicher 1:7; Titus 2:13; Judas 14, 15. • Das Jahrtausende Reich: Jesaja 2:1-4; 11:5-10; Sacharja 9:10; Offenbarung 19:20; 20:3-10. • Ein neuer Himmel und eine neue Erde: Jesaja 65:17; 66:22; 2 Petrus 3:13; Offenbarung 21:1.

Inhaltsangabe

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Der Alkohol verführt heutzutage tausende Leute: Junge und alte; Männer und Frauen auf der ganzen Welt, genauso wie es in der Passage der Bibel geschah, in dem die Leute, die auf Mose gewartet haben, vom goldenen Kalb bezaubert wurden.

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TITELSEITE

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Impacto evangelisch-Zeitschrift

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Zweite Herausgabe des Buches „In der Arena des Glaubens“ vom Theologen und Schriftsteller Erich Sauer, der die Christen darauf auffordert, die Frivolität und die Weltlichkeit zu verlassen, und sich von ihrer Selbstgefälligkeit in einer passiven Spiritualität zu befreien.

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Erinnerungen mit Bilder von der Evangelisierungsarbeit des Werks während der 50 Jahre der Weltweite Missionsbewegung.

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Veranstaltungen in: Bogota, New York, Puerto Rico, Mar del Plata, Buenos Aires, Bolivien, Italien, Genf, Chile, Ecuador, Philippinen und die Sweiz.

Der bekannte Prediger des XIX. Jahrhunderts, Charles Haddon Spurgeon, prägte eine Epoche in der Geschichte des weltlichen Christentums.

Briefe

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Amerika • Europe • Ozeanien • Afrika • Asien DECKBLATT

Alkohol-

Drama Der Alkohol verführt heutzutage tausende Leute: Junge und alte; Männer und Frauen auf der ganzen Welt, genauso wie es in der Passage der Bibel geschah, in dem die Leute, die auf Mose gewartet haben, vom goldenen Kalb bezaubert wurden. David Wilkerson

IE ABSTINENZLER und Prohibitionisten und diejenigen, die seit Jahren gegen den Alkoholismus gekämpft haben, sind verlacht worden. Die modernen Befreiten haben die alkoholischen Getränke in etwas beliebt verwandelt. Alkohol in sozialen Kreisen zu trinken wird heutzutage als etwas raffiniert und als „in“ angesehen. Versuch Mal die Stewardess im Flugzeug „Nein“ zu sagen, wenn sie dir ein Getränk vom Anfang bis zum Ende des Fluges anbietet. „Was meinen Sie damit? Kein Getränk?“ Sie schaut dich an, als ob du verrückt wärest, weil du ein kostenloses Getränk ablehnst. Gegenwärtig fühlen sich die 6 Impacto evangelisch

Leute beleidigt, wenn man das Angebot auf ein zusätzliches Getränk verzichtet. Sie versuchen, dass du dich als unpassend fühlst, weil du nicht „mit ihnen bist“ oder, weil du eine „heiligere Haltung in Vergleich zu den Anderen“ nimmst. Inklusiv konnte Präsident Carter den Alkohol vom Weißem Haus nicht entziehen. Für mich ist die tatsächliche Tragödie, dass viele Leute, die sich als „christlich“ bezeichnen, Alkohol trinken. Ich nenne sie „die schluckenden Heiligen“, denn alles fängt so an: Mit einem Schluck nach dem Anderen. Eine neue Umfrage erwies, dass 81% der ganzen Katholiken und 64% der Lutheraner Alkoholgetränke konsumieren. Diese überraschende Anzahl wächst noch jeden Monat. Die erlaubende Haltung, in sozialen Gruppen Alkohol zu trinken, ist in den konservativen Kreisen der evangelischen Kirche fortschreitend gewachsen. Ich habe Vorträge in charismatischen Versammlungen gehalten, in denen tausende von den sog. Heiligen Gottes ihre Hände als

Lob und Ehre Gottes gehoben haben und kurz danach im Parkplatz haben sie den Kofferraum aufgemacht, um ihre Pfarrgemeindemitglieder Bierpackungen anzubieten. Andere bestellen Alkoholgetränke während der Mahlzeit im Restaurant, nachdem sie den Gott geehrt haben. Als Folge kommen sie mit einer „brecherischen“ Zunge zurück. „Und Laute und Harfe, Tamburin und Flöte und Wein sind bei ihrem Gelage; aber auf das Tun Jehovas schauen sie nicht, und das Werk seiner Hände sehen sie nicht“ (Jesaja 5:12) „Darum wird mein Volk weggeführt aus Mangel an Erkenntnis..... Und Jehova der Heerscharen wird im Gericht erhaben sein, und Gott, der Heilige, sich heilig erweisen in Gerechtigkeit“

(Jesaja 5:13-16). Eine raffinierte christliche Dame schrieb Folgendes: „Wir sind gute Christen und besuchen die Kirche. Wir lieben den Herrn und halten nicht für unrichtig, Wein zu Hause zu trinken. Wir trinken nur mäßig und unsere Kinder lernen gerade, Alkohol unter unserer Aufsicht zu trinken. Sie trinken nicht maßlos. Niemand

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g ist bei uns zu Hause besoffen gewesen. Sie versuchen nur, dass wir uns schuldig fühlen und drängen uns Ihre fundamentalistischen Ideen auf. Wir sind nicht wie Sie mit gesetztreuen Tabus erzogen worden. Ehrlich gesagt ist unsere Gewohnheit, Alkohol zu trinken, nicht Ihre Sache!“. Gott segnet diese liebe Dame. Aber ich bin davon überzeugt, dass eines Tages das schon meine Sache sein wird. Das betrifft mich schon direkt, wenn die Jugendlichen damit anfangen, sich mit ihren Freunden zu treffen, um sich zu betrinken. Eine von meinen Studentinnen, eine damalige Alkoholikerin, erzählte mir, wie sie in dieser Welt eingemischt hat. Ihre Eltern haben sie gelehrt, kontrolliert zu trinken. Auf Partys, in Geburtstagen oder wenn sie Besuch bekamen, haben alle zusammen mit dem Essen mit einem sozialen Getränk angestoßen. Sie bewunderte ihre Eltern und liebte sie. Sie haben die Betrunkenheit als unangemessen gesehen aber hatten jedoch einen Bar zu Hause. Dieses Mädchen fing damit an, Jugendpartys zu besuchen und trank sich dort einen mit ihrer Freundesgruppe. Das führte dazu, dass sie sich auch einen auf Kneipen trank. Danach fand alles in geparkten Autos statt. Schließlich, als ihre Probleme sich anhäuften, war sie in übermäßiger Weise vom Wein abhängig. Am Ende lag sie in einer geistigen Anstalt wie eine intransigente Alkoholikerin. Die selbe Geschichte wiederholt sich immer wieder. Ich habe schon tausend Mal gehört: „Ich glaubte, meine Eltern waren christlich. Sie haben die Kirche besucht. Aber zu Hause haben wir immer Wein oder Bier getrunken. Mein älterer Bruder hat mit Kontrolle getrunken und er war mein Held. Ich 8 Impacto evangelisch

„Der Wein macht lose Leute, und starkes Getränk macht wild; wer dazu Lust hat, wird nimmer weise“ (Sprüche Salomos 20:1).

habe Alkohol getrunken, um wie meine Eltern und meinen älteren Bruder zu sein, aber ich konnte das nicht kontrollieren. Aber sie haben mir gesagt, das ist etwas, dass jeder gute Mensch macht.“ Habe ich ein Vorurteil? Bin ich kleingeistig? Natürlich ja! Und ich habe auch Gründe dafür. Mein sel-

ber Bruder, Sohn eines Pastors, hat angefangen, Bier kontrolliert zu trinken, nur um mit seinen Freunden mehr kontaktfreudig zu sein. Am Ende verwandelte er sich in einen Alkoholiker, verließ seine Frau und seine schönen Kinder, um das Laster zu folgen. Gott sei dank geht es ihm gut heute und ist er wieder mit seiner Familie zusammen. Ich habe meinen Bruder Jerry mit einem Team von damaligen Alkoholiker nach Europa geschickt, damit er dort als Zeuge erklärte, was Christus mit ihm gemacht hat, als Er ihm vom Alkohol befreite.

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Die Christen in Europa freuten sich über die Zeugenaussagen über die Drogen und die Prostitution, aber hörten kein Wort über die Aussagen von Jerry über den Alkohol. Warum? Weil die europäischen Christen Wein und Bier trinken, als ob sie Wasser wären. Ich habe schon tausende Rechtfertigungen über das Thema des Alkohols zwischen den Christen in Europa gehört und kann keiner von denen akzeptieren. Schuldig daran ist das ungereinigte Wasser, sagen sie. Sie meinen, Alkohol ist Teil ihrer Kultur und ihrer Gewo-

hnheiten. Sie trinken, „weil sie das immer gemacht haben“. Wie beleidigt haben sich die Pastoren in Paris / Frankreich gefühlt, als ich ihren Wein nicht trinken wollte. Amerikanische Missionäre, die ihre Gewohnheiten angenommen haben, sagten mir, dass ich wie die Pariser sein sollte, solange ich in Paris bin. Jedoch habe ich mich auch schlecht und verletzt gefühlt, als einige von diesen Pastoren so besoffen waren, dass sie nicht mehr wach während meines Kreuzzuges sein konnten. Es gibt schon ein alarmieren-

des Niveau von Alkoholismus und von starken Getränken innerhalb der christlichen Kreisen in Europa. Sie betrinken sich! Sie sind nicht gemäßigt! Keine seiner Rechtfertigungen sind gültig! Und was für eine Heuchelei von den amerikanischen Christen, die „nur in Europa“ Alkohol trinken. Sie trinken keinen einzigen Tropfen hier in den USA aber halten für „lustig“, sich mit den Brüder dort zu treffen, um etwas zu trinken! Ich fühle mich total beleidigt mit den Christen, die Alkohol trinken, weil sie ein Beispiel für die junge Leute sind! Die zwei berühmtesten Wörter in der Schule heutzutage sind: „surfen und trinken“. Die Besoffenheiten verbreiten sich als Lauffeuer in unseren Schulen und sind außer Kontrolle. Die Jungen sagen mir, dass 80% seiner Mitschülern nicht nur Alkohol trinkt, sondern auch, dass die das machen, bis sie nicht mehr laufen können. Derzeit stehen wir vor vielleicht eine Million alkoholischer Jungen für das kommende Jahr. Seit 20 Jahren habe ich in einem Programm mit Drogensüchtigen geholfen. Aber dieser derzeitige Beliebigkeit für die Getränke erschrickt mich. Jetzt trinken sie, denn sie denken, der Alkohol macht nicht die selbe Wirkung wie die Drogen. Das Trinken hat sich jetzt in die bevorzugte „flüssige Droge“ verwandelt. In den Jugendkreisen, die Alkohol konsumieren und sich besaufen, wird es gesagt: „Kein Polizeibeamter, kein Verwandte, kein Politiker kann uns stören, denn sie machen das auch.“ Wir haben die Gesetze des Gottes vergessen: Die selben Gesetze, die Jesus selbst hier eingehalten hat. Jetzt erlauben wir, dass ein homosexueller Priester in der episkopalen Kirche aufgenommen wird.

g März 2014

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g Die Homosexuellen protzen nicht nur von ihren Sünden: Sie versuchen auch, Anerkennung und Macht in der Kirche zu haben. Dieses Jahr haben sich mehr als eine Million scheiden lassen. Zehn Millionen Kinder sind Opfer von einem zerbrochenen Heim. In Sanktuarien einiger Kirchen tanzen die Leute nackt. Liberale Pastoren lachen sich über die unmodischen Standards der Bibel und sagen ihrer Kinder: „Die Masturbation ist ein Geschenk Gottes, um die Spannungen zu mildern.“ Und zwischen diesem Durcheinander haben inklusiv einige Vertretungen unserer Kirche die Geldmittel der Missionen benutzt, um anarchistische Kommunisten zu unterstützen, die gegen Gott sind und die die Demokratie zerstören wollen... Somit haben sie sich in geheimen gewaltigen Handlungen eingemischt. Die Christen trinken weil sie ignorant sind? Ist keiner von denen mit dem Wort Gottes konfrontiert worden? Trinken tatsächlich diese neuen Bekehrten der Jesusbewegung, um zu zeigen, dass sie befreit sind und nicht unter dem Gesetz sind? Ein Mädchen, Mitglied einer Gemeinschaft christlicher Liebe schrieb mir vor Kurzem und sagte: „Ja natürlich, wir alle trinken Alkohol. Jesus selbst und Paulus haben das auch gemacht! Die Bibel hat nichts dagegen. Unsere Führer trinken nur mit Kontrolle. Sie sind gute biblische Meister und reisen, sprechen in Jugendversammlungen.“ Und tatsächlich weiß ich auch, dass einige von denen auch rauchen. Sie mischen die Figur von Jesus mit Hardrock und wer weiß, wo ihr Kompromiss endet. Es scheint, sie glauben, man darf nur das Wort „Jesus“ hinzufügen, damit sie sich alles in heilig verwandelt und „repariert“ wird. 10 Impacto evangelisch

„Wer hat Ach? Wer hat Weh? Wer Gezänk? Wer Klage? Wer hat Wunden wegen nichts? Wer trübe Augen? Jene, die bis in die Nacht beim Wein sitzen, / die kommen, um den Mischwein zu probieren. Schau nicht nach dem Wein, wie er rötlich schimmert, wie er funkelt im Becher: Er trinkt sich so leicht! Zuletzt beißt er wie eine Schlange, verspritzt Gift gleich einer Viper. Deine Augen sehen seltsame Dinge, dein Herz redet wirres Zeug.“ (Sprüche Salomos 23:29-33).

Vielleicht würden Sie in diesem Zusammenhang sagen: „Mach keine Beurteilung David! Und der Balken aus deinem eigenen Augen?“ Ich werfe mich nicht zum Richter über jemanden auf und habe mich nicht auch als Sprecher einer Gruppe vorgestellt. Aber Paulus selbst sagte: „Ihr, richtet ihr nicht, die drinnen sind? Die aber draußen sind, richtet Gott.“ Es ist doch Zeit der Anklage! Es ist doch Zeit, dass alle „schluckenden Christen“ ausgeschimpft werden! Es ist doch Zeit, dass der heilige Geist das zügellose und unachtsame Verhaltensweise von „alles geht“ demaskiert. Wenn es schlecht angesehen

wird, dass wieder in die Gesellschaft eingesetzte Alkoholiker, Drogensüchtige und Prostituierten ein wenig Alkohol trinken, dann ist es tödlich schlecht, dass reifen Christen Alkohol trinken und ihnen ein armes Beispiel geben. Und ich fühle mich auch sehr müde und geistlich wütend, wenn die trinkenden Christen sagen „Du bist ein Fundamentalist, der dem Gesetz fest gebunden ist und die Moral eines Gutmutigen hast. Wir, die befreiten Christen, sind frei in Christus. Wir sind nicht unter dem Gesetz. Wir werden nicht erlauben, dass unsere Freiheit sich wegen deiner Angriffen als gebunden fühlt.“

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Meiner Meinung nach beleidigt das alles, was mit Frömmigkeit und Heiligkeit zu tun hat. Das beleidigt jeder Jugendliche, der dank Gottes die schlechten Gewohnheiten des Alkohols verlassen hat. Und die Bibel sagt: „Wer aber irgend eines dieser Kleinen, die an mich glauben, ärgern wird, dem wäre nütze, dass ein Mühlstein an seinen Hals gehängt, und er in die Tiefe des Meeres versenkt würde. Wehe der Welt der Ärgernisse wegen! Denn es ist notwendig, dass Ärgernisse kommen; doch wehe dem Menschen, durch welchen das Ärgernis kommt.“ (Matthäus 18:6-7).

Ich verweigere mich dazu, von den wachsenden Druck der Weltlichkeit, verkleidet als geistliche Freiheit, besiegt zu fühlen. Was ist uns, Heiligen Gottes geschehen, denn

jetzt können wir uns frei im Gottes Haus sitzen, ohne die verdorbene Moral zu tadeln? Ich glaube an den freien Gnaden, aber nicht an die Zügellosigkeit. Ich glaube an die Rechtschaffenheit Christus. Aber ich glaube auch daran, dass die Heiligkeit Gottes erfordert, dass wir uns nicht ins „das Schmutzige“ einmischen sollen. Ich glaube auch daran, dass die Pastoren, die rauchen, nicht ehrlich zu Gott sind. Diese rauchenden Propheten über nicht aus, was sie predigen. Und die Pastoren, die Alkohol trinken, sind ein Vorwurf für den Namen und die Macht des Gottes.

Es ist kein Zwang, die echten Pastoren des Evangeliums zu beurteilen. Aber wir als Pastoren und Väter, wie können wir unsere Kinder darum bieten, die Drogen und den Alkohol zu verlassen, wenn wir selbst nicht unser Leben reinigen? Manchmal denke ich nur für eine Weile: „Vielleicht bin ich in Irre. Vielleicht diese neue Christen, die Rockmusik hören, rauchen und trinken und dann zu ihren Lieblingsplätzen zurückkommen, um zu singen und um eine Rolle zu spielen, haben etwas in Gott gesehen, dass ich noch nicht erfahren habe. Vielleicht sind diese raschen

g März 2014

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g Veränderungen nicht ein Kompromiss, sondern ein Merkmal der Reife und des Wachstums. Vielleicht bin ich schon ein bisschen unmodisch geworden und bin „außer der Seite“, um zu erkennen, dass Gott etwas neues gerade macht.“ Dann fange ich jedoch an, die lärmigen Töne ihrer Musik mit den traditionellen Lieder wie „das alte Kreuz“ und „oh du Heilige“ zu vergleichen. Ich sehe, wie sie diese Klubs wieder besuchen, voll mit Rauch, um die besoffene Volksmasse mit der Lüge zu entspannen, dass sie Jesus bei ihnen haben. Dann vergleiche ich sie mit den tausenden Leuten des Volkes Gottes, die im Laufe der Jahrhunderte, von den Märtyrern bis zu den Süchtigen und Schlacken, die sich wieder in die Gesellschaft eingeführt haben, die Welt und ihre Verbindungen verlassen haben, um die Vorwürfe Christus zu übernehmen. So fange ich an, auf den Kompromiss dieser Leuten zu achten und weiß, dass ich nicht geirrt habe. Bitte sei nicht böse zu mir! Wenn du ein von diesen schluckenden Heiligen bist, erlaube nicht, dass deine Wunden oder deine Wut dir die Wahrheit stehlen. Wenn du dich mit dieser Botschaft ärgerlich fühlst, hat Gott dich wahrscheinlich davon überzeugt und jetzt will Er, dass du von dieser ganzen Freiheit genießt. Bete dafür, dass Gott die Herzen der Pastors im ganzen Land inspiriert, damit sie eine intelligente Position gegen diese heimtückische Tendenz in ihren Kanzel nehmen. Bete für die Jugendlichen! Der Druck auf sie, damit sie Alkohol mit den Anderen trinken, verschlimmert sich jeden Tag. Sie brauchen Gemüt, damit sie ihre Position vertreten und die Situation gegenüberstellen können u 12 Impacto evangelisch

DECKBLATT

Seit zwanzig Jahre habe ich Drogensüchtige geholfen. Aber diese Zorn für die derzeitigen alkoholischen Getränken erschrickt mich. Jetzt trinken sie, denn sie denken, der Alkohol macht nicht die selbe Wirkung wie die Drogen. Das Trinken hat sich jetzt in die bevorzugte „flüssige Droge“ verwandelt.

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Los peligros del alcoholismo WELTWEITE MISSIONSBEWEGUNG Amerika • Europe • Ozeanien • Afrika • Asien

La Biblia dice: “¡Ay de los que se levantan de mañana para seguir la embriaguez; que se están hasta la noche, hasta que el vino los enciende! Y en sus banquetes hay arpas, vihuelas, tamboriles, ﬂautas y vino, y no miran la obra de Jehová, ni consideran la obra de sus manos. Por tanto, mi pueblo fue llevado cautivo, porque no tuvo conocimiento...Por eso ensanchó su interior el Seol, y sin medida extendió su boca”. Isaías 5.11-14. “Ninguno de los sacerdotes beberá vino cuando haya de entrar en el atrio interior.” Ezequiel 44:21. “El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora, y cualquiera que por ellos yerra no es sabio.” Proverbios 20:1. “No estés con los bebedores de vino…” Proverbios 23:20.

Fuente: OMS (Organización Mundial de la Salud).

“¿Para quién será el ay? ¿Para quién el dolor? ¿Para quién las rencillas? ¿Para quién las quejas? ¿Para quién las heridas en balde? ¿Para quién lo amoratado de los

ojos? Para los que se detienen mucho en el vino, para los que van buscando la mistura. No mires al vino cuando rojea, cuando resplandece su color en la copa. Se entra suavemente; mas al ﬁn como serpiente morderá, y como áspid dará dolor. Tus ojos mirarán cosas extrañas, y tu corazón hablará perversidades.” Proverbios 23:29-33. “No es de los reyes beber vino, ni de los príncipes la sidra; no sea que bebiendo olviden la Ley, y perviertan el derecho de todos los aﬂigidos.” Proverbios 31:4-5. “Fornicación, vino y mosto quitan el juicio.” Oseas 4:11. “¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicadores, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.” 1 Corintios 6:9-10. “No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu…” Efesios 5:18.

95º

El ron más dañino de alcohol

320 000

Unos jóvenes de entre 15 y 29 años de edad mueren por causas relacionadas con el consumo de alcohol cada año, lo que representa un 9% de las defunciones en ese grupo etario.

Hecho en los Estados Unidos, la empresa Luxco, hace este tipo de bebida, tiene un contenido de alcohol del 95%. Sólo por ser tan fuerte, es ilegal, es muy popular entre los estudiantes universitarios estadounidenses. Al ser tan fuerte algunos la usan para encender el fuego y hasta como antiséptico.

Una encuesta reciente reveló que el

81% 64% de los católicos

El consumo de alcohol está relacionado con muchos problemas graves de índole social y del desarrollo, en particular la violencia, el descuido y maltrato de menores y el ausentísmo laboral.

ahora beben y un

de los protestantes.

24 100

de cada

accidentes son ocasionados por el alcohol

14 Impacto evangelisch

El alcohol te acorta el tiempo de vida

“El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora, y cualquiera que por ellos yerra no es sabio.” Proverbios 20:1.

Efectos mortales del alcohol en el organismo

En el cerebro, el alcohol en exceso inhibe las funciones de la región frontal, por lo que disminuye la memoria, la capacidad de concentración y el autocontrol.

- Alta presión arterial, derrame cerebral, y otras enfermedades relacionadas con el corazón - Enfermedades hepáticas. - Daños a los nervios. - Problemas de tipo sexual. - Daños cerebrales permanentes. - Deﬁciencia de vitamina B1, la cual puede llevar a un trastorno que se caracteriza por amnesia, apatía y desorientación. - Úlceras. - Gastritis (inﬂamación de las paredes del estómago). - Desnutrición. - Cáncer de boca y garganta.

En el hígado, los efectos de esta metabolización son náuseas,vómitos y dolor de cabeza.

El consumo de alcohol ocupa el tercer lugar entre los factores de riesgo de la carga mundial de morbilidad; es el primer factor de riesgo en el Pacíﬁco Occidental y las Américas, y el segundo en Europa.

Porcentajes mundiales de AVAD* atribuidos a los 19 factores de riesgo más importantes, por grupos de ingresos.

Insuﬁciencia ponderal en los niños.

Prácticas sexuales de riesgo. Consumo de alcohol. Insalubridad del agua, saneamiento, higiene. Hipertensión arterial. Tabaquismo. Amamantamiento deﬁciente. Hiperglucemia. Humo en interiores generado por combustibles sólidos. Sobrepeso y obesidad. Inactividad física.

Países de ingresos altos

Hipercolesterolemia.

Países de ingresos medianos

Riesgos ocupacionales. Avitaminosis A.

Países de ingresos bajos

Carencia de hierro. Consumo escaso de frutas y verduras. Carencia de Zinc. Drogas ilícitas. Necesidades insatisfechas de anticoncepción.

2,5

Porcentaje mundial de AVAD* (total, 1530 nillones)

millones de muertes cada año

son causadas por el consumo nocivo de bebidas alcohólicas.

* El año de vida ajustado por discapacidad (AVAD) amplía el concepto de años

potenciales de vida perdidos por muerte prematura e incluye los años equivalentes de vida «sana» que se pierden a causa del estado de mala salud o discapacidad.

März 2014

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ERINERUNGEN des

WERKES 16 Impacto evangelisch

ABBILDUNGEN

1. Treffen von den Brüdern und Schwestern, die das Werk in Ecuador vorantrieben und die Evangelisierung in diesem Land starteten. 2. Die Ehe Ortiz Hernández, das Vollbringen der Liebe. Ein Meilenstein im Jahr 1943.

3. Massive Aktionen zugunsten des Herren, veranstaltet von Luis M. Ortiz in den 50er Jahren.

März 2014

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Der Albtraum von Venezuela

„Wenn der Gerechten viel sind, freut sich das Volk; wenn aber der Gottlose herrscht, seufzt das Volk.“ Sprüche 29:2.

Die Lage ist für die Regierung von Nicolás Maduro in Venezuela nicht einfach. Tausende von jungen Aktivisten der Opposition protestieren gegen die schwierige, wirtschaftliche und politische Lage in Venezuela.

ER AUSLÖSER WAR eine versuchte Vergewaltigung gegen eine Studentin in der Stadt San Cristóbal am 4. Februar. Zwei Tage später wurden Hunderte von Menschen mobilisiert, eine Gruppe griff die Residenz des Gouverneurs und die Proteste wuchsen. Nach mehreren Demonstrationen riefen die Studentenverbände einen Marsch in Caracas auf. Nicolás Maduro rief die Chávez-Anhänger auch zum Mobilisieren auf, und die Gewalt fing an. Die Gründe der Demonstrationen auf der Straße sind vielfältig, jedoch haben alle ein gemeinsames Element: die Unzufriedenheit. Seit Monaten ver18 Impacto evangelisch

sucht der Präsident Maduro die Sonne mit einem Finger abzudecken, das verhindert aber den Sonnenstich nicht. Maduro weigert sich anzuerkennen, dass die Menschen müde sind und eine Änderung der Politik fordern, er hat sich in einer Theorie der ausländischen Verschwörung verschanzt und erklärt, dass die Absichten der Bewegung einen Putsch suchen. Es ist wahr, dass es während

der Regierung vom Chávez einen deutlichen Rückgang in der Armuts- und Ungleichheitsrate gab. Aber es scheint, dass die aktuellen Wirtschaftsdaten die Kosten von der in der Vergangenheit angenommenen Politik zeigen. Im Jahr 2008 betrug die Staatsverschuldung 23 % des BIP, im Jahr 2011 43 %, im Jahr 2013 57 % und steigend. Die Inflationsrate lag 2006 bei 14 %, im Jahr 2012 war es 21 % und im Jahr 2013 stieg

AUSLAND

Seit Monate versucht der Präsident Maduro die Sonne mit einem Finger abzudecken, das verhindert jedoch den Sonnenstich nicht. Maduro weigert sich anzuerkennen, dass die Menschen müde sind und eine Änderung der Politik fordern, er hat sich in einer Theorie der ausländischen Verschwörung verschanzt.

auf 38 % auf. Viele Analysten sagen, dass es heute bereits über 50 % steht. Die Arbeitslosenquote stieg von 7,4 % in 2008 auf 10,3 % im Jahr 2013 auf. Umgekehrt wuchs das BIP auf 10 % im Jahr 2006 und auf 5,6 % im Jahr 2012. Im Jahr 2013 wuchs es allerdings nur um 1 %. Die Fehlmengenrate, die den Mangel an Waren misst, kam im Januar dieses Jahres um 28 %, den höchsten Stand seit es gemessen wird. Das heißt, die Produkte sind immer schwieriger zu bekommen, und wenn sie zu bekommen sind, ist der Preis so hoch, dass sie manchmal am Ende unbezahlbar sind. Diese Faktoren muss man die Währungskrise, die vor langer Zeit kommt und immer schlim-

mer wird, mit einer schrecklichen Krise in Sicherheit, die das Volk psychologisch betroffen hat, das durch Angst und Misstrauen überkommen ist, hinzufügen.

Schließlich, Berichte, wie die von Amnesty International von 2013, dokumentieren die Probleme der Straffreiheit, die es auf diesem Land beharrt, sowie die Menschenrechtsverletzungen und mangelnde Unabhängigkeit der Justiz. Die Krise in Venezuela wird internationale Auswirkungen haben. Die finanzielle Unterstützung von Öl in den letzten Jahren zu Nicaragua, Bolivien und Kuba ist unberechenbar. Die Lizenzgebühren von Öl zu vielen Ländern der Karibik sind ein Schlüsselelement für die wirtschaftliche Unterstützung. Bolivars Traum von einem vereinten Lateinamerika ist sicherlich ein Erbe des ehemaligen Präsidenten Chávez. Leider ist die interne Krise bis Ende Mai ihren Hauptfeind u März 2014

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Apokryphen

Fünfter Teil dieses wertvollen Werks, das die Absicht der Autoren der „Gott spricht heute“ Version aufdeckt, die versucht, die Grundlagen des Christentums zu untergraben. Pfarrer Domingo Fernández Dr. César Vidal Manzanares

) TEXTE ÜBER DIE ERLÖSUNG: Die Göttlichkeit Christus auf der „Gott spricht heute“ Version wird als eine minimalisierte Doktrin dargestellt und auch die Lehre von der Erlösung wird besonders rücksichtslos behandelt. Nicht nur hat man das Verb „rechtfertigen“ durch „gerecht machen“ ersetzt – was einen selbstverständlichen theologischen Unterschied impliziert- sondern auch hat man Referenzen über den Wert des Blutes Christus oder seine erlösende Mission ausgelassen. Matthäus 9:13 „Gehet aber hin und lernet, was das sei: “Ich habe Wohlgefallen an Barmherzigkeit und nicht am Opfer. Ich bin gekommen die 20 Impacto evangelisch

(V)

Sünder zur Buße zu rufen, und nicht die Gerechten”. Gott spricht heute Version: „Geht aber und lernt, was es heisst: Barmherzigkeit will ich und nicht Opfer. Ich bin nicht gekommen, Gerechte zu rufen, sondern Sünder.“ (Diese Version lässt den Hinweis auf eine Buße aus). Matthäus 18:11 „Denn des Menschen Sohn ist gekommen, selig zu machen, das verloren ist“. Die „Gott spricht heute“ Version lässt den Vers 11 völlig aus. Johannes 6:47 „Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Wer an mich glaubt, der hat das ewige Leben“. Gott spricht heute Version: „Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Wer glaubt, hat ewiges Leben“ (Diese Version lässt den Hinweis darauf aus, dass man an Jesus glauben muss.) Kolosser 1:14 “[…] an welchem wir haben die Erlösung durch sein Blut, die Vergebung der Sünden“. Gott spricht heute Version: „[…] in dem wir die Erlösung ha-

ben, die Vergebung der Sünde“ (Diese Version lässt den Hinweis auf das Blut Christus aus) . I Petrus 4:1 „Weil nun Christus im Fleisch für uns gelitten hat, so wappnet euch auch mit demselben Sinn; denn wer am Fleisch leidet, der hört auf von Sünden [...]“ Gott spricht heute Version: „Da nun Christus im Fleisch gelitten hat, so wappnet auch ihr euch

GESCHICHTE

mit derselben Gesinnung [...]“ (Diese Version lässt den Hinweis auf den Tat aus, dass Christus für uns gelitten hat). Sacharja 9:9 „Aber du, Tochter Zion, freue dich sehr, und du, Tochter Jerusalem, jauchze! Siehe, dein König kommt zu dir, ein Gerechter und ein Helfer, arm, und reitet auf einem Esel und auf einem jungen Füllen der Eselin“.

Die Göttlichkeit Christus auf der „Gott spricht heute“ Version wird als eine minimalisierte Doktrin dargestellt und auch die Lehre von der Erlösung wird besonders rücksichtslos behandelt. Nicht nur hat man das Verb „rechtfertigen“ durch „gerecht machen“ ersetzt – was einen selbstverständlichen theologischen Unterschied impliziert- sondern auch hat man Referenzen über den Wert des Blutes Christus oder seine erlösende Mission ausgelassen.

Gott spricht heute Version: „Freu dich, du Zionsstadt! jauchze, du Jerusalem Stadt! Siehe, dein König kommt zu dir: Gerecht und siegreich ist er, demütigt und auf einem Esel reitend, und zwar auf einem Fohlen, einem Jungen der Eselin“ (Diese Version lässt den Hinweis darauf aus, dass der Messias Helfer ist).

März 2014

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g III) Texte über erfüllte Prophezeiungen: Eine der Grundlagen der Wahrhaftigkeit des christlichen Glaubens gründet sich auf die Tatsache, dass im Jesus die Prophezeiungen erfüllt wurden – mehr als dreihundert –, die ihn als den von Gott versprochenen Messias bezeichnen. In Kapitel 3 werden wir auch sehen, dass die „Gott spricht heute“ Version eine besondere Interesse daran hat, Texte auszulassen, auf denen es gezeigt wird, dass Jesus eine messianische Prophezeiung erfüllte. Es sieht aus, als wolle man jene Verse des Alten Testaments verbergen, die im Jesus erfüllt wurden. Matthäus 27:35 „Da sie ihn aber gekreuzigt hatten, teilten sie seine Kleider und warfen das Los darum, auf daß erfüllet würde, was gesagt ist durch den Propheten: Sie haben meine Kleider unter sich geteilt, und über mein Gewand haben sie das Los geworfen“. Gott spricht heute Version: „Als sie ihn aber gekreuzigt hatten, verteilten sie seine Kleider, indem sie das Los warfen“ (Diese Version lässt den Hinweis auf die Erfüllung der messianischen Prophezeiung im Jesus aus). Markus 15:28 „Da ward die Schrift erfüllet, die da sagt: Er ist unter die Übeltäter gerechnet“. Die „Gott spricht heute“ Version lässt diesen Vers völlig aus und damit auch den Hinweis auf die Erfüllung einer messianischen Prophezeiung im Jesus. IV) Texte über die jungfräuliche Empfängnis von Jesus: Wie wir in der Einleitung erwähnt haben, wurde diese biblische Doktrin am Anfang des Jahrhunderts als eine der Grundlagen des christlichen Glaubens bezeichnet, die von der liberalen 22 Impacto evangelisch

[...] wurde die Hurerei durch „Unzucht“ oder „sexuelle Unzucht“ ersetzt, und so ist der Inhalt vom Geschlechtsverkehr zwischen nicht geheiraten Menschen noch einmal verwirrend und wird durch ein so zweideutiges Wort wie„Unzucht“ ersetzt, das außerdem nicht erklärt wird.

Theologie besonders kritisiert wurde. Dieser liberale Angriff wird auch klar in der „Gott spricht heute“ Version. Jesaja 7:14 „Darum so wird euch der HERR selbst ein Zeichen geben: Siehe, eine Jungfrau ist schwan-

ger und wird einen Sohn gebären, den wird sie heißen Immanuel“. Gott spricht heute Version: „Deshalb wird der Herr selbst euch ein Zeichen geben: Seht, die junge Frau ist schwanger, und sie gebiert einen Sohn. Und sie wird ihm den Namen Immanu-El geben“ (Diese Version lässt den Hinweis aus, der behauptet, dass die Mutter Immanuels- der Messiaseine Jungfrau sein würde). Lukas 1:34 Da sprach Maria zu dem Engel: Wie soll das zugehen, da ich von keinem Manne weiß?“ Gott spricht heute Version: „Da sagte Maria zu dem Engel:

GESCHICHTE Wie soll das geschehen, da ich doch mit keinem Mann wohne?“ (Diese Version lässt den Hinweis darauf aus, dass Maria noch Jungfrau war). V) Texte über das christliche Leben: Wenn die christliche Theologie ganz klar von dem Text der „Gott spricht heute“ Version angegriffen wird, so werden auch die Basen des Lebens des Christus Anhängers angegriffen. In den folgenden Beispielen kann man sehen, wie die „Gott spricht heute“ Version nicht nur etwas Wesentliches für das christliche Leben wie das Gebet untergrabt, sondern auch die Grundlagen für eine Interpretierung der Sexualität schafft , die sich den Lehren der Heiligen Schriften völlig entgegensetzt. Matthäus 06:13 „Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Übel. Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen“. Gott spricht heute Version: Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen” (Diese Version lässt den Hinweis darauf aus, dass das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit von Gott sind). Matthäus 23:14 „Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, die ihr der Witwen Häuser fresset und wendet lange Gebete vor! Darum werdet ihr desto mehr Verdammnis empfangen“. Gott spricht heute Version: Die „Gott spricht heute“ Version lässt diesen Vers völlig aus. Lukas 11: 2-4 „Und er sprach zu ihnen: Wenn ihr betet, so sprecht: Unser Vater im Himmel, dein Name werde geheiligt. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel. Gib uns unser täglich Brot immerdar. Und

vergib uns unsre Sünden, denn auch wir vergeben allen, die uns schuldig sind. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Übel. Gott spricht heute Version: „Da sagte er zu ihnen: Wenn ihr betet, so sprecht: Vater, Dein Name werde geheiligt. Dein Reich komme. Das Brot, das wir nötig haben, gib uns Tag für Tag. Und vergib uns unsere Sünden; denn auch wir vergeben jedem, der an uns schuldig wird. Und führe uns nicht in Versuchung”. (Diese Version lässt den Hinweis darauf aus, dass Gott „unser Vater“ ist und man seinem Wille gehorchen muss (V. 2), dass das Brot „unseres“ ist (V. 3) und wir von dem Übel erlöst werden mochten (V. 4)). Matthäus 17:21 „Aber diese Art fährt nicht aus denn durch Beten und Fasten“ (Die „Gott spricht heute“ Version lässt den Vers 21 völlig aus). Markus 07:16 „Hat jemand Ohren, zu hören, der höre!“ Die „Gott spricht heute“ Version lässt den Vers 16 völlig aus. Markus 10:24 „Die Jünger aber entsetzten sich über seine Rede. Aber Jesus antwortete wiederum und sprach zu ihnen: Liebe Kinder, wie schwer ist’s, daß die, so ihr Vertrauen auf Reichtum setzen, ins Reich Gottes kommen!“ Gott spricht heute Version: „Die Jünger aber erschraken über seine Worte. Jesus aber sagte noch einmal zu ihnen: Kinder, wie schwer ist es, in das Reich Gottes zu kommen” (Diese Version lässt den Hinweis darauf aus, dass es besonders schwierig für die jenige, die ihr Vertrauen auf Reichtum setzen, ist). Markus 11:26 „Wenn ihr aber nicht vergeben werdet, so wird euch euer Va-

ter, der im Himmel ist, eure Fehler nicht vergeben“ Die „Gott spricht heute“ Version lässt den Vers 26 völlig aus. 1 Korinther 6:18 „Fliehet der Hurerei! Alle Sünden, die der Mensch tut, sind außer seinem Leibe; wer aber hurt, der sündigt an seinem eigenen Leibe“. Gott spricht heute Version: „Meidet den Weg zur Dirne! Jeder Fehler, den ein Mensch begeht, betrifft nicht seinen Leib. Wer aber zur Dirne geht, vergeht sich am eigenen Leib.“ (Diese Version ersetzt in verschiedenen Texten – sehen Sie auch 1 Korinther 6:9 – die „Hurerei“ durch die „Dirne“). Diese Änderung des biblischen Textes ergibt sich als ganz schlimm. Denn das Missfallen, mit dem Gott diese Sünde betrachtet, die sich auf das Geschlechtsverkehr zwischen nicht geheiraten Menschen bezieht, wird ausgelassen. Somit begrenzt man seine Ablehnung auf nur die Hurerei, bei der der Preis eine Rolle spielt, also die Dirne. Bei anderen Angelegenheiten (Kolosser 3:5; 1 Thessalonicher 4:3, etc.), wurde die Hurerei durch „Unzucht“ oder „sexuelle Unzucht“ ersetzt, und so ist der Inhalt vom Geschlechtsverkehr zwischen nicht geheiraten Menschen noch einmal verwirrend und wird durch ein so zweideutiges Wort wie„Unzucht“ ersetzt, das außerdem nicht erklärt wird. Als man dem, was in den vorherigen Seiten konkret gesagt wurde, entnehmen kann, ändert die „Gott spricht heute“ Version den Inhalt der Heiligen Schriften auf dem doktrinellen und ethischen Niveau. Auf dem nächsten Kapitel kann man sehen, wie sie auch Änderungen erlassen hat, die wahrscheinlich erlaubt wurden, um den Kunden zu gefallen u März 2014

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In der Arena der Glaube (II)

„

ND AUFSEHEN AUF JESUM, den Anfänger und Vollender des Glaubens; welcher, da er wohl hätte mögen Freude haben, erduldete das Kreuz und achtete der Schande nicht und hat sich gesetzt zur Rechten auf den Stuhl Gottes. Gedenket an den, der ein solches Widersprechen von den Sündern wider sich erduldet hat, daß ihr nicht in eurem Mut matt werdet und ablasset.“ (Hebräer 12:2, 3). Alles hängt davon ab, wie man das Leben sieht. Wer gerade leben will, muss gerade schauen. Wer gerade als Christ leben will, der muss auf Christus schauen. „Wenn du dich entmutigen willst, 24 Impacto evangelisch

siehe die anderen an. Aber wenn Du Lebenskraft und Siege erleben möchtest, dann sollst Du Christus suchen“. Er, Jesus, ist die Quelle aller Macht für diejenigen, die auf die Spur des Glaubens laufen, wenn sie das Ziel ihrer Berufung erreichen wollen.. Der Autor des Briefes an die Hebräer zeigt uns in Kapitel 12 ein prächtiges Bild des Gekreuzigten. Christus leidete am Kreuz. Ohne dieses wichtige Ereignis in der Geschichte der Offenbarung hätte es keine Erlösung gegeben. Daher sollte die Botschaft von Christus und sein Opfertod, in Bezug auf die Siegen seiner Auferstehung, bei allen heiligen Schriften im Mittelpunkt vorne stehen, in jeder wahren und wirksamen Verkündigung des Evangeliums. Im Wort des Glaubens : „Mit dem Blick auf Jesus! “ Er leidete am Kreuz: 1 . Als furchtloser Held , mit einem entschlossenen wird Sieg Das, was von außen als Impotenz betrachtet wird, war in der Tat innere Stärke und Festigkeit. Wie leicht wäre es gewesen, sich

vom Kreuz zu befreien! Ohne jede Schwierigkeit hätte er dem Vater um „zwölf Legionen Engel“ bitten können, die ihm zweifellos gewährt wären (Mt 26:53 ). Wir können uns nicht einmal vorstellen, was diez hätte bedeuten können. Wenn in den Tagen des Königs Hiskia rettete Gott Jerusalem vor dem Angriff der Assyrer, schickte Er nur einen Engel gegen das ganze Heer, und ein einziger Engel zerstörte 185000 Soldaten und Offiziere in einer Nacht (2 R. 19:35). Nun sagt Jesus, er könnte zwölf Legionen haben. Eine Legion (militärischer bei den Römern verwendeter Begriff) bestand aus 6.000 Fußsoldaten oder Infanterie. Dies, in modernen Begriffen ausgedrückt, würde bedeuten, dass mehrere Divisionen von Engeln kamen um ihm zu helfen. Jesus hätte es „wollen können“, er wollte aber nicht. Er wusste, dass das Erlösungsopfer nur geschehen konnte, wenn er das Leiden annehmen würde. Aus diesem Grund folgte Er unerschrocken dem Weg des Opfers. Deswegen wehrte er sich, bis er das Ziel erreichte, und

LITERATUR

bis zur Stunde seines Todes auf Golgatha, wo er siegreich ausrufen konnte: „Es ist vollbracht!“ (Joh 19,30) . Der Brief an die Hebräer betont auf einer beschlossenen Weise die Beharrlichkeit und Furchtlosigkeit seines Willens für den Sieg in Jesus. Diese erstaunliche Situation auf Golgatha wird in drei Schritten beschrieben : Jesus, der Herr des Universums, leidet „Widerspruch“ der Sünder ; tatsächlich einen „großen“ Widerspruch. Jesus, der König der Herrlichkeit, erlaubte den Verruf und die Schande auf sich, und mittendrin - wie es sich für einen König

gehört – verachtete er die Schande mit Würde. Endlich: Jesus, der Vollkommene und der Heilige, litt in den Händen dieser „Sünder“. So behandelten ihn die Sünder. Die Sünde ist eigentlich die Schande des Geschöpfes. Dies bedeutet, dass die Lebewesen, die ihre eigene Ehre verloren hatten, Ihm, dem herrlichen, dem heiligen König, die Ehre wegnahmen. Er wurde aus der menschlichen Gesellschaft ausgestoßen und wie ein Tier hingerichtet, weil sie ihn als solche betrachtet en . Die Tatsache, dass er umsonst leidete ohne verpflichtet zu sein, dass er seine Macht nicht ausnütz-

te um das Leiden zu vermeiden, dass er sich besiegen liess, wenn er doch mächtiger als seine Feinde war, und das alles nur um ein hohes Ziel zu erreichen. Seine Wille zum Sieg war einfach unerschütterlich, seine Kraft war unvergleichlich und sein Heldentum unbeschreiblich. Zweifellos war Christus, der am meisten gelitten hat, er war der größte Krieger, der größte Held auf Erden. In der Arena des Glaubens : „Mit dem Blich auf Jesus“ Er leidete am Kreuz: 2. Als Führer und als perfekten Beweis des Glaubens

März 2014

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g Christus ist der „Urheber und Vollender des Glaubens.“ Die Heiligen Schriften sprechen hier nicht nur über „Glaubensbeweise“ in dem Sinne, dass Christus aufgrund seines Opfertodes, seiner Auferstehung und seiner Verkündigung des Evangeliums durch den Heiligen Geist die Grundlage unseres Glaubens ist, oder in dem Sinne, dass Er uns im Glauben hält, dass er unseren Glauben perfektionieren und uns bis zu seinem Ziel bringt. Die Schrift spricht hier von Glauben im Allgemeinen. Das Wort ( archegos in Griechisch), das in Hebräer 12 als „Autor“ übersetzt wird, erscheint auch in Hebräer 2,10. Das Objekt unseres Glaubens hatte den Glauben selbst ausgeübt. Im Sinne von „Vertrauen“ hatte Er es bereits vor seiner Menschwerdung, und sogar vor der Erschaffung der Welt in einer göttlichen Weise getan. Denn es hatte kein einziges Mal geben können, wenn der Sohn den Vater nicht traute. So entstand das Prinzip des Glaubens (des Vertrauens) in Gott, und er „perfektionierte den Entwicklungs26 Impacto evangelisch

prozess des Glaubens, als Er auf Seine ürsprungliche Herrlichkeit verzichtete, als er Mensch wurde, als er die Erde als abhängiges Wesen auf der Erde ging, und vor allem, als er ergab um am Kreuz zu sterben“ (GH Lang) . Während der Sohn hätte den Vater ewig vertrauen sollen, war Er der erste, der den Glauben ausübte, und deswegen ist er sein „Autor”. Am Kreuz brachte er den Glauben auf den höchsten denkbaren Grad der Entwicklung, und so geschah es, dass Er zu „Vollender“ wurde. Als Vorkämpfer des Glaubens führt Er seinen Volk, und zeigt ihnen den Weg, auf dem er gelaufen ist und wird dabei zu einem perfekten Beispiel des Glaubens. Auf dieser Weise zeigte der wahre Sohn Gottes und des Menschen, wie der Glaube an den höchsten Grad der Vollkommenheit erhöht werden kann. Jesus zeigte einen vollkommenen Glauben. So ist Er sowohl Autor, als auch Vorkämpfer, Vorläufer, perfekter Beweis und Vollender des Glaubens. Dies ist ein wunderbares Beispiel dafür, wie Sein Ausruf :

„Es ist vollbracht!“ Wenn dieser Ruf auf die Auferstehung oder auf seinen Aufstieg auf den Thron der Herrlichkeit Gottes übertragen wäre, hätten wir es verstehen können - sagen wir es mit Ehrfurcht. Aber Christus sprach diesen Ruf auf Golgatha, in einer Zeit, in der alles zerstört schien, als die Sonne verdunkelt war und seine körperlichen Leiden unerträgtlich waren, als seine Feinde verspotteten ihn und dachten, sie hätten ihn besiegt, als er sich dem Tod näherte und sagte: „Es ist vollbracht!“. In der dunkelsten Stunde der Menscheitsgeschichte hörten wir den hellsten Siegschrei. Wenn der Glaube, laut des Briefes an die Hebräer, die „Substanz“ der Dinge, die wir erwarten, der „Beweis“ der Dinge, die „nicht gesehen werden“ ist (Hebr 11,1), dann ist der von Jesus ausgeübte Glaube perfekt. Nie hat jemand den Glauben wie Jesus auf Golgatha ausgeübt. Hier erreicht der Glaube seine Perfektion. Aus diesem Grund ist Christus der Eine, der am Kreuz leidete. Er wurde damit nicht nur zu Anführer des Glaubens, son-

LITERATUR dern auch im tiefsten Sinne, zu Vollender des Glaubens. In ihm sehen wir zum ersten Mal, was der wahre Glaube ist. Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit. (Johannes 1,14). Wir sind daran gewöhnt – und es ist eine gute Gewohnheit, muss man sagen - die Gottheit des Erlösers und seine ewige Beziehung als Sohn Gottes als den zentralen Punkt unseres spirituellen Ideen zu betrachten. Tatsächlich war Jesus von Nazareth, der durch die Welt als Pilger ging und für uns gekreuzigt wurde, „Gott offenbart im Fleisch“ (1. Tim . 3,16): „der da ist Gott über alles, gelobt in Ewigkeit“ (Röm 9,5). Aber wir sollten nie vergessen, dass Er Gott offenbart „im Fleisch“ war, das heißt, Er war ein Mensch im Leben und in Natur. Oder wie es einer der frühen Kirchenväter sagte: „Er blieb, was Er war. Er wurde das, was wir sind.“ „Er war gleichzeitig in seiner eigenen Welt und Natur, und auch in unserer Welt und Natur“. Der Gedanke, dieses Geheimnis zu klären, ist Unsinn. Das Geheimnis der Menschwerdung kann nicht offengelegt werden. Christus vollbrachte nicht nur das Wunder aller Wunder, das archetypische Wunder. Wir müssen die Wahrheit Seiner Menschheit und die Wahrheit Seiner Gottheit anerkennen. In Christus haben wir einen Mann auf dieser Erde, der den Willen Gottes perfekt durchführte. In ihm wurde klar, was Gott meinte, als er sagte: „Und Gott sprach: Laßt uns Menschen machen, ein Bild, das uns gleich sei.“ (Gen 1,26). Das Leben Christi auf Erden ist eine perfekte Erklärung der Bedeutung der Erschaffung des Menschen . Wie schön und erfreuliches ist es zu wissen, dass dieser per-

fekte Mann uns Beweis gegeben hat, dass es möglich ist, durch den Glauben auf der Erde zu leben, hier unter unseren gegenwärtigen Umständen, so dass Gott auf einer perfekten Weise verherrlicht werden kann! Wenn wir uns das göttliche Priestertum von diesem Standpunkt ansehen, wie effektiv und lebendig es vor uns erscheint: „Denn wir haben nicht einen Hohenpriester, der nicht könnte Mitleiden haben mit unsern Schwachheiten, sondern der versucht ist allenthalben gleichwie wir, doch ohne Sünde.“ (Hebr 4,15). Aus diesem Grund ist die Überlegung bezüglich die Menschheit des Fleischgewordenen keine spekulative Frage der theologischen christlichen Philosophie, sondern eine Frage des schweren besinnlichen Gedanken für das gläubige Herz, so dass es dazu ermutigt wird, auf dem Weg der Heiligung weiterzulaufen. Das Vorbild des Herrn bildet und erzieht uns. Das Bild, das uns von Jesus in den Evangelien angeboten wird, sollte nicht ausschließlich für evangelistische Zwecke verwendet werden, also nicht nur um die „Fremden“ zu gewinnen. Es sollte auch für uns nützlich sein, damit wir über praktischen Glauben im Leben und über Heiligung lernen können. Dies gilt sowohl für Andachtslektüren der Schriften, als auch für den öffentlichen Dienst in der Kirche. Das wahre Menschentum des Erlösers und Sein Glaubensleben auf der Erde geben uns den Grund, weswege n der Verfasser des Hebräerbriefes uns Christus nicht mit seinem Titel Christi vorstellt. Er sagt nicht: „Sehen wir Christus an“, sondern er nennt ihn „Jesus“ und betont Sein Menschentum. Er sagt nicht einmal das Wort „Christus“, weder erwähnt er einen Titel, der seine Göttlichkeit zeigt, so wie

„Kyrios“ (dh „Herr“). Er sagt einfach: “Schauen wir Jesus an“. Dies wird absichtlich gemacht, genau so wie an anderen Stellen des Neuen Testaments, als beide Männer „Jesus“ und „Christus“ sorgfältig unterschieden werden. „Jesus“ ist der Name, der dem Sohn in seiner Menschwerdung gegeben wurde (Mt 1,21). Dieser Name steht von daher mit der Zeit seines Lebens auf der Erde, sowie mit seinem wahren Menschentum und seiner Demütigung auf einer besonderen Weise verbunden. Es ist der Name, den er gemeinsam mit den anderen Männern hat (zB Sirach Jesus, Jesus Justus [Col. 4.11 ]). „Christus“ ist der Titel des Messias, wessen Bedeutung seine Himmelfahrt und seine Lobpreisung miteinbezieht. „So wisse nun das ganze Haus Israel gewiß, daß Gott diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt, zu einem HERRN und Christus gemacht hat. “ (Apg 2,36). Dies ist der Grund, warum die Evangelien sprechen hauptsächlich über „Jesus“, während die Briefe nutzen mehr den Titel „Christus“, denn die Evangelien behandeln meistens die Zeit seiner Erniedrigung, während die Briefe geben Beweis von Ihm als Auferstandener und Erhabener. Nur in den Stellen der Briefe spricht man über seine vergangene Demütigung mit dem Namen „Jesus“ allein. (2 Kor 4,10; Phil 2.10 , 1 Thess 4:14, Hebr 2:9, 13:12). Die Textstelle, worüber wir hier reden, bezieht sich auch auf den Zeitraum der Demütigung des wahren Sohn des Menschen. Daher zeigt uns die Verwendung des Namens „Jesus“, wie perfekt und genau das von Gott inspiriertes Wort ist. In der Arena des Glaubens: „Mit dem Blick auf Jesus“ Er leidete am Kreuz u März 2014

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Volle Weihe

Es handelt sich um das Werk von der englischen Dichterin Frances Ridley Havergal. Ihre Botschaft erinnert jeden Anhänger des Herrn, dass die Heiligkeit eine oberste Pflicht ist und man immer auf dem Weg des Glaubens bleiben soll.

„

EIN GANZES LEBEN ist Dich, Herr, gewidmet, Herr, dass er meine Hände führen kann, der Impuls Deiner Liebe“. So beginnt die Hymne „Volle Weihe“, ein schönes christliches Lied. Der Text dieser Hymne, die von Frances Ridley Havergal geschrieben wurde, ist eine Erinnerung für alle Gläubigen, denn so, wie ein Kind gezwungen ist, ein Mann zu werden, hat der Christ die Pflicht, in die Heiligkeit zu gehen. Es ist so auch ein Aufruf, nicht zu vergessen, wie viel von der Gnade Jesus Christus hängt, um auf dem Weg des Glaubens weiterzugehen. Frances Ridley Havergal wurde am 14. Dezember 1836 im Dorf Astley geboren, in der Gra28 Impacto evangelisch

fschaft Worcestershire, England. Aus christlicher Familie zeigte sie schon als kleines Kind hohe Intelligenz. Mit vier Jahren begann sie zu lesen und schreiben, und mit sieben schrieb sie Verse mit bemerkenswerter Gewandtheit und mit erstaunlicher Tiefe. Sie lernte Latein, Griechisch und Hebräisch, sowie die Psalmen, das Buch Jesaja und den größten Teil von dem Neuen Testament auswendig. Außerdem fand sie immer Gefallen beim Gebet, Bibellesen und Gottesanbeten. Im Laufe Ihres Lebens hatte Frances ein deutliches Interesse an den Dingen Gottes. Einmal, als sie eine Predigt von einem Pastor hörte, war sie so beeindruckt, dass sie am Ende der Predigt den Pastor suchte, um ihn anzubeten, mehr über die Frohe Botschaft zu sprechen, aber er war kein guter Berater und half ihr nicht, Christi zu finden. Nichtsdestotrotz hat sie im Februar 1851, kurz vor ihrem 15. Geburtstag „mit Sehnsucht versucht zu wissen, ob sie vergeben wurde“ und nach einem ausführlichen Gespräch

mit einer gutherzigen Frau erlebte sie die neue Geburt. Das folgende Jahr begleitete Frances Ihrem Vater und seiner zweiten Frau nach Deutschland und studierte dort ein Jahr in der Stadt Düsseldorf. Sie kehrte nach England im Dezember 1853 zurück und drei Jahre später betrat sie den deutschen Boden wieder mal. In diesem zweiten Aufenthalt lernte Havergal den Musiker Ferdinand Hiller kennen, einen Mann von großer Erfahrung, mit dem sie sofort wegen seines musikalischen Talentes und der Schönheit seiner Harmonien identifizierte. Seitdem hat sie sich in eine fruchtbare Tätigkeit als Komponistin von Liedern und Gedichten beschäftigt. Die Hymne „Volle Weihe“ wurde 1874 geschrieben und seitdem wurde sie mit Freude von der christlichen Gemeinschaft aufgenommen und so hat sie sich in ein Dutzend Sprachen übersetzt. Frances enthüllte, dass Gott zu diesem Lied inspirierte, als sie zwei Jugendlichen zur Reue verhalf und sie danach

MUSIK VOLLE WEIHE

1 Mein ganzes Leben ist Dich, Herr, gewidmet; dass meine Hände führen kann, der Impuls Deiner Liebe. Refrain Wasch mich in Deinem Blut, mein Retter, reinige mich von meiner Bosheit; Ich bringe dir mein Leben, mein Herr Mit freundlichen Grüßen für die Ewigkeit! Deiner in Ewigket! 2 Dass meine Füße nur auf dem Weg des heiligen gehen können, und dass meine Stimme Dich, mein Herr zu segnen freut. 3 Dass meine Zeit nur dein Loben gewidmet wird, dass meine Lippen beim Sprechen nur über deiner Liebe erzählen. 4 Nimm, o Gott, mein Wille, und macht es nur Deinen, und nichts mehr; nimmt, ja, mein Herz für deinen Ihrem Thron wirst Du es haben. wegen der Freude, dass dieses Ereignis verursachte, nicht schlafen konnte, sie bat vor dem Herrn an und verbrachte fast die ganze Nacht, Gott anzubeten und ihre eigene Weihe zu erneuern. Frances hatte eine schlechte Gesundheit, aber dies war kein Grund, um ein sehr aktives Leben zu führen, seiner meisten Arbeit war ganz in den Dienst der Meister gewidmet: sie sprach, lehrte, sang, bat und schrieb für Ihn, sie besuchte Kranke und Schwache, und oft machte sie langen Reisen, um die Botschaft der Hoffnung zu verkünden. Jedes Mal, wenn jemand über ihre Gesundheit ansprach, antwortete sie mit den Worten: „Ich will ihnen sagen,

dass ich meine Schmerzen im Licht des Kreuzweges sehe.“ Im Herbst 1878 zog sie in die Gemeinschaft der Mumbles, in

5 Nimmt meine Liebe, Du, dass ich heute vor Ihren Füßen stellen werde; Nimm alles, was ich bin, Ich möchte nur zu Dir gehören!

POEMS AND HYMNS

BWOHL FRANCES HAVERGAL für ihre Hymnen und Gedichte bekannt ist, hat sie auch Prosa veröffentlicht, mit Titeln wie „Morgen Glocken“, „Kleine Kissen“, „Mein König und seinen Dienst“ und „Gehütet für die Verwendung des Lehrers“, alle von der gleichen aufrichtigen und praktischen Frömmigkeit geprägt. Unter ihrer Sammlung von Gedichten und Hymnen können wir „Das Ministerium des Liedes“, „Unter der Oberfläche“, „Loyale Antworten“ und „Unter seinem Schatten“ erwähnen. Ihre Autobiografie wurde als „Frances Ridley Havergal Denkmale“ von einer seiner Schwestern veröffentlicht.

Wales um, um ihre körperliche Kraft zu erneuern und ihren Dienst fortzusetzen. Trotzdem litt sie unter Peritonitis, den 3. Juni 1879, im Alter von 42, ging sie auf dem Treffen mit dem Herrn. Aufgrund ihres brillanten Stils seiner Schriften sagte der Prediger Charles Spurgeon nach seinem Tod: „Frances hätte nie geschrieben können, wie sie es machte, wenn Sie eine außerordentliche Intimität mit Gott nicht hätte“ u März 2014

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Der Fürst der Prediger

Der bekannte Prediger des XIX. Jahrhunderts, Charles Haddon Spurgeon, prägte eine Epoche in der Geschichte des weltlichen Christentums. Es wird geschätzt, dass er ungefähr zehn Millionen Seelen das Wort Gottes predigte. Unermüdlicher Sohn des Herrn.

HARLES HADDON SPURGEON, der als „Fürst der Prediger“ anerkannt wird, war einer der selbstlosesten Christen, den Gott nutzte, um ein geistliches Erwachen in den viktorianischen Zeiten Englands, also im XIX. Jahrhundert, herauszurufen. Der Diener, der etwa zehn Millionen Menschen evangelisierte und zehn mal pro Woche auf gleichem Niveau wie die großen Titanen des Glaubens- George Whitefield und Charles Wesley- an verschieden Orten predigte, ist im Gedächtnis des Gott folgenden Volks geblieben. Und dies geschah wegen dem Schlag seiner Wörter, der Energie, die er auf der Kanzel 30 Impacto evangelisch

zeigte, seiner geschickten Predigten und, vor allem, wegen seiner unermüdlichen Leidenschaft für die verlorenen Seelen. Spurgeon wurde in Kelvedon, in der englischen Grafschaft von Essex am 19. Juni 1834 geboren. Sein Großvater James so wie sein Vater John waren Minister des Evangeliums. Deshalb lernte Charles die Heiligen Schriften, als er nur ein kleines Kind war. Mit wenigen Jahren wurde Charles nach Hause seines Großvaters hingebracht, der in Stambourne lebte. Dort wurde er von einer Tante aufgezogen, die er liebevoll „madre tía“ nannte. Mit sechs Jahren las Spurgeon „The Pilgrim’s Progress“ von John Bunyan. Dieses Buch las er im Laufe seines Lebens etwa hundert mal noch. VORAUSSAGENDE WÖRTER

Während der Zeit, die er mit seinem Großvater verbracht, merkte er die Überlegungsfähigkeit und die tiefe Scharfsichtigkeit seines Enkels, darum hatte er kein

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g Zweifel, dass sein Enkel jemand wichtig sein würde. Von seiner Intelligenz, seiner Liebe zur Lektüre und seinem vernünftigen Charakter beeindruckt, drückte Richard Knill, renommierter Pastor jener Epoche, ein voraussagendes Konzept über Spurgeon aus: „Ich habe das Gefühl, dass dieser Junge für Milliarden Menschen predigen wird. Gott wird ihm segnen, indem ER aus ihm sein Instrument für die Erlösung von vielen Seelen machen wird“. Spurgeon zeichnete sich durch Mathematik aus und las oft die Heiligen Schriften während des Familienkults. In seiner Kindheit lernte er viele Hymnen auswendig, die er später in seiner Predigten nutzen würde. Als er sechzehn war, erlebte er seine erste göttliche Erfahrung. An dem Abend des 15. Dezember 1850 lief er- in Gedanken versunken- durch die Straßen der Stadt Colchester und plötzlich hörte er ein Gesang in der Ferne. Als er das Ort –eine bescheidene Kirche- erreichte, von dem diese Melodie kam, entschied er sich dafür, einzutreten und das Wort Gottes zu hören. Vor der Versammlung stand einer der Mitglieder dieser Kirche, der wegen einem Notfall den offiziellen Pastor hatte ersetzen müssen . Nervös und mit gewisser Unsicherheit las der Mann Gottes die Bibelzitat Jesaja 45:22 –„ Wendet euch zu mir, so werdet ihr selig, aller Welt Enden; denn ich bin Gott, und keiner mehr“- und tat nicht anderes, als sie ständig zu wiederholen. Jedoch war dies für Charles genug. Sein Herz wurde von dem Heiligen Geist berührt und am jedem Abend widmete er sich Christus und erkannte ihn als seinen Herrn und Erlöser. Sobald er sich bekehrte, fing er damit an, die Heiligen Schriften mit Heißhunger zu lesen. 32 Impacto evangelisch

PASTORALES WERK

Als er sein Studium beendete, arbeitete er als Helfer in einer christlichen Schule. Wenig Zeit später zog die Kirche nach der Stadt Cambridge um. Spurgeon ging in diese Stadt und schloss sich an die Kirche an, in der die berühmten Prediger Robert Hall und Robert Robinson Pastoren gewesen waren. Diese Versammlung hatte fünfzehn Missionare, die in den nahen Dörfern geteilt waren und Teil der Laienprediger Gesellschaft waren. Später wurde Spurgeon ein Mitglieder dieser Gesellschaft. Spurgeon gab seine erste Predigt in einer Hütte in Teversham, in der Nähe von Cambridge. Von Anfang an fällt er wegen seiner Rednergabe auf. Es kam bis zu dem Punkt, dass er 1852, mit nur 18 Jahren, von der kleinen Kirche des Dorfes Waterbeach gerufen wurde, um Pastor zu werden. Mit voller Verfügung nahm er diese Herausforderung an und machte so gut seine Arbeit, dass sein „Ruhm“ sich bis zu der englischen Hauptstadt ausbreitete. Am nächsten Jahr luden die Diakone des englischen Bezirks Southwark ihn ein, damit er auf ihrer Kanzel predigte. Mit neunzehn Jahren kam er nach London an, um auf der Kanzel der New Park Street Chapel zu predigen. Am Morgen des 18. Dezember 1853 wurde die starke Stimme Spurgeons zum ersten Mal in der englischen Stadt gehört. Der Schlag seiner ersten Botschaft war so groß, dass es in den kommenden Sonntagen einen beachtlichen Aufstieg von Anwesenden gab. Vier Monate später, am 28. April 1854, baten ihm die Diakone dieser Kirche einstimmig, dass er Pastor bei ihnen wurde. Sein Erfolg in dieser wichtigen Stelle war so groß, dass es nötig wurde, die Gebäude vor der Ende des Jahres zu vergrößern.

Während man die Kirche wieder aufbaute, vermietete man die Anlagen des Exeter Halls, ein berühmter Saal der Epoche. Die Predigten, die Spurgeon gab, wurden veröffentlicht und hatten eine außergewöhnliche Nachfrage. 1856, als sie die New Park Street Chapel zurück bekamen, mussten sie ein anderes Gebäude vermieten. Denn die Kapazität von Plätzen reichte wieder nicht aus. Da zog Charles Versammlung in „das Haus der Musik“ um, die eine Kapazität von 700 Plätzen hatte. Er war bewusst, dass sie ein geeigneteres Gebäude brauchten, deshalb planten Spurgeon und seine Pfarrgemeinde den Aufbau eines neuen Gebäudes. Auf dieser Weise wurde 1859 den ersten Stein des Metropolitan Tabernacle gestellt, dessen Aufbau 1861 beendet wurde. MÄCHTIGER PREDIGER

In einem Jahr wurden 200 000 Kopien von seiner Predigten an den Universitäten von Oxford und Cambridge aufgeteilt. Seine Predigten wurden in zwanzig Sprachen übersetzt. Die amerikanischen Zeitungen druckten seine Predigten jede Woche aus und nannten ihn den beliebtesten Prediger jener Zeit. Im Laufe der Zeit veröffentlichte er 3561 Predigten. Heutzutage gruppieren sich seine Predigten in 63 Volumina. Das ist genug, um eine Predigt jeden Tag in einem Zeitraum von zehn Jahren zu lesen. Außerdem sind Spurgeons Serien die größte Gesamtheit von Büchern, die in der Geschichte des Christentums von einem einzigen Autor geschrieben wurden. Die Botschaften von Spurgeon zeichneten sich durch ihre Bescheidenheit, ihr biblisches Geschmack sowie ihre Überzeugungsfähigkeit aus. Er lenkte sich mit keinen irrelevanten Details ab,

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sondern sprach er direkt zu dem Gewissen seiner Zuhörerschaft. Wenn er etwas der Versammlung zu sagen hatte, sagte er es ganz klar und ohne Ängste. In seiner Predigten gab es wenig sanfte Nachgiebigkeit zu finden. Es gab eher bittere Wahrheit. Laut den Wörtern des Doktors Joseph Spencer Kennard war er ein großer Prediger, weil seine Predigten drei unerlässliche Faktoren hatten: „geeignete Vorstellung der Wirklichkeit, psychische Kraft und göttlichen Einfluss“. Außer ein herausragender Minister Jesus Christus war Charles auch ein eminenter Literat. Er schrieb viele Werke, wie z.B. seine Erläuterung über die Psalmen:

„Das Schatz von David“, die in sieben Volumina zusammengestellt wurde, und „Reden für meine Studenten“. Zusammenfassend bilden seine Schriften von irgendeiner Art, seine Zeitungsartikeln sowie seine Broschüren und Büchern eine reiche Bibliothek. Auf der selben Weise war Spurgeon ein großzügiger Wohltäter. Als er Pastor der englischen Kirche wurde fand er ein Asyl für Witwen, aber nach kurzer Zeit kümmerte er sich darum, andere ähnlichen Herbergen zu gründen, wo man hunderte Witwen und Alte empfing. Charles Haddon Spurgeon war ein ganz bescheidener Mann. Obwohl viele Menschen hingin-

gen, um ihm zu hören, nahm er den Ruhm nie für sich selbst. Denn er hielt sich für nichts und gab Gott den ganzen Ruhm. Sein pastorales Werk dauerte achtunddreißig Jahren. Während er immer noch am Leben war, führte er auch die Pastoren Universität an, wo fast neunhundert Studenten befähigt wurden und die heute noch existiert. Nach einem fruchtbaren Leben starb „der Fürst der Prediger“ am 31. Januar 1892 in Frankreich. Dwight Lyman Moody, Spurgeons Zeitgenosse und bekannter Prediger, sagte nach seinem Tod: „Spurgeon, du wirst nicht sterben, du wirst immer in dem Herzen der Menschen Gottes leben“ u März 2014

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Das Aufleben von Melchor

Drogen und Alkohol waren Teil seines Lebens seit fast immer. Er war erst 12 Jahren, als er damit anfing, seinen Körper zu verschmutzen. Er war Drogensüchtiger und bildete eine Familie, nur um sie zu zerstören. Er schlug seine Partnerin und lebte in einer Welt voller Gewalt und Spiritismus, bis er von der Macht des Herrn befreit wurde. Marlo Pérez Photos: Familienarchiv

RWEITERT: Mit zwölf Jahren erlebte Jorge die physischen und psychologischen Veränderungen der Jugend aber auch kannte jene Substanzen, die seine Persönlichkeit änderten und ihn zu seinem schlimmsten Feind machten. „Ich fing an, Rum zu trinken und Marihuana -Zigaretten mit meiner Onkeln und Freunden zu rauchen...“, erzählt er. „Als meine Eltern den Ernst meines Problems merkten, wollten sie mich stoppen aber es war schon zu spät“. Jedes Jahr erliegen tausende jungen Menschen den Fangarmen des Alkoholismus und der Dro34 Impacto evangelisch

gensucht in aller ihrer Formen und Darstellungen. Viele von ihnen sind nicht von den schädlichen Ergebnissen bewusst, die diese Substanzen ihnen verursachen können, bis sie von jenem Gefühl gefangen werden, das mit einer schrecklichen Sucht endet. Jorge Melchor war Teil dieser Jungenmasse, die dieser gesellschaftlichen Problemen erliegen. Seine düstere Sucht verursachte, dass er in seiner Jugend und Ehe die Nerven verlor und dies führte zu gewaltigen Schlägen in das Gesicht und auf den Körper seiner Frau. Einige Jahre später würde das Leben ihn schlagen. Als er zwölf war, entstand seine Leidenschaft für die narkotischen Substanzen in den Klassenzimmern und auf den grünen Feldern, wo er mit seiner Onkeln und Tagesfreunden arbeitete. Sie alle bildeten eine perfekte Komplizenschaft, die den medikamentenabhängigen und alkoholsüchtigen kleinen Monster in seinem Inneren erzeugte. Aber wer war denn Jorge René Melchor Chacón?

Er wurde am 5. April 1981 in der Stadt Naranjo, Departement Petén, Republik von Guatemala geboren. Er war der erste Sohn von Guillermo Melchor und Ethelvina Chacón, ein junges Paar, das sich trotz der Mängel band. Am Ende jeder Epoche wurden seine Eltern, Brüder, Onkel und Großvater zu einer Immigrantengruppe, die in dem Nachbarland Belize Zuflucht suchte. Alle flohen vor den Schlünden des inneren Kriegs und vor der Armut, die ihr Land zwischen 1960 und 1996 zerfraß. Als sie in die angrenzende Nation ankamen, lebten sie in dem Bezirk Cayo. Die fünfzehn Mitglieder - so wie andere Exilantenmussten sich dem Ackerbau der Erde widmen. Eine Feldarbeit, die sie perfekt taten. Denn sie war das einzige Werkzeug , das sie in ihrem Heimatland am Leben gehalten hatte. Seitdem er fünf war, lernte Jorge auch die Arbeit seiner Familie, nicht nur weil er der Erste von anderen sechs zukommenden

LEBENSGESCHICHTEN

Jorge René Melchor Chacón mit seiner Frau Mildrid Marcela. Leben in Erholung und Frieden.

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g Kinder war, sondern weil die Armut ihn zwang, zu arbeiten, um überleben zu können. „Meine kleine Geschwister leideten, weil wir irgendeine Sache aßen, die wir auf dem Weg fanden. Viele Male kochten wir Knospen aus der Berge und aßen sie als Nahrungsmittel, bis einer von ihnen erkrankte und schwer krank wurde“, erzählt er. Auf diesen Ländern, die von dem Karibischen Meer gebadet wurden, erlebte Jorge mit zwölf Jahren die psychischen und psychologischen Veränderungen der Jugend aber auch kannte jene Substanzen, die seine Persönlichkeit änderten und ihn zu seinem schlimmsten Feind machten. „Ich fing an, Rum zu trinken und Marihuana -Zigaretten mit meiner Onkeln und Freunden zu rauchen...“- erzählt er- „Als meine Eltern den Ernst meines Problems merkten, wollten sie mich stoppen aber es war schon zu spät“. DIE SCHRECKLICHE SUCHT

Wegen ihrer Lage als nicht dokumentierte Immigranten und wegen dem Mangel an Arbeitsmöglichkeiten litt die große Familie von Jorge unter Hunger, Durst und aller Art Krankheiten. Sie wanderten von einer Region zu der anderen, wie Nomaden des XX. Jahrhunderts auf der Sucht nach Mitleid und Erstaunen. Sie ließen ihre Spuren in Bezirken wie: Stann Creek, Orange Walk und Indian Church. An diesem letzten Ort spürte Jorge die Peitsche seines eigenen Dramas aber er kannte auch die Erlösung. Im Laufe der Zeit breiteten sich seine Drogenabhängigkeit und seine Alkoholsucht wie die Kilometer aus, die er auf der Suche nach einer stabilen Wohnung durchquerte. Er -so wie sein Name- änderte sich gemäß seinem Zustand. Einige nannten ihn Chipoco, während andere ihn als 36 Impacto evangelisch

Die ganze Familie mit den Kindern, Früchte eines neuen Lebens.

LEBENSGECHICHTEN hard liquor (Schnaps) aus selbstverständlichen Gründen kannten. Nachdem er sein Haus und das Gymnasium verließ, das er 3 Monaten lang besuchte, ging er mit 17 Jahren zurück, um unabhängig bei einer Mennoniten- Gemeinde zu arbeiten. In dieser neuen Umgebung kannte er ein bisschen mehr den Lebensstil und die Sitten dieser fremden Gruppen mit weißer Haut und blondem Haar. Dort kannte er auch das Wort Gottes. Jener Gelegenheit war das zweite Mal, das Jorge das Evangelium hörte. Vor einiger Zeit gehörte seine Familie auch zu den Gläubigern aber, wie die Parabel vom Sämann erzählt, trennten die Prüfungen und die Jahre sie von dem Glauben. Sein Großvater, der an den Beinen gelähmt war, war der Einziger, der treu blieb. Er betete ständig für den rebellischen Chipoco. „Der Feind nahm die Kontrolle über mein Leben, deshalb lehnte ich mich gegen meine Eltern auf... Die Süchte verzehrten mich, weil ich auf der Straßen suchte, jemand Wichtiges zu sein“, sagt Jorge. Das gefürchtete Spiritismus Als es Zeit wurde, eine Frau kennenzulernen und den naturellen Lebenszyklus zu folgen, hatte Jorge wenig Möglichkeiten wegen seiner zügellosen Zustand. Deshalb wendete er sich an die spiritistische Techniken, um den geliebten Menschen anzuziehen. Dies war ein Vorschlag eines Landmannes. Nachdem es Mitternacht wurde und er in den Friedhof der Stadt mit ein bisschen Erde auf der Händen eingedrungen war, tauchte ein geistliches Gespenst auf und begleitete beide Anfänger der magischen Künsten zum Ausgang des Ortes. Dieses Gespenst störte ihn aber er lief weiter, ohne zu zögern. Am nächsten Tag traten sie in einen katholischen Tempel ein

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g und fingen an, die Gespenster aus dem Jenseits anzurufen. Wenige Tage später hatte der zum Spiritismus verleitende Freund, einen Augenunfall bei der Arbeit und musste, nach Guatemala zurückgesendet werden, damit er sich erholte. Seit jenem Tag verlor Jorge seinen Freund aber gewann einen anderen, der mit ihm und in ihm lebte. „Seitdem ich neun war, hatte ich mit dem Okkultismus zu tun. In jener Zeit glaubten meine Eltern, dass es eine Art Scherz oder etwas Harmloses wie ein Spiel war, denn sie verstanden es nie“- erwähnt Jorge und weist hin: „Es war der Wahnsinn der Jungen jener Epoche, aber dieser Wahnsinn führt mich dazu, Dinge zu machen, die ich niemals gedacht hätte“. Jeden Augenblick fing Jorge an, von diesem mächtigen Wesen gestört zu werden. Es legte sich auf seinen schlafenden Körper und wachte ihn mit schrecklicher Alpträumen auf. Viele Wochen später erkrankte er und nahm ab. Er wurde zu dem ständigen Patienten der Medizinfrau der Stadt. Jedoch war die Medizin ein Mittel, das schlimmer als die Krankheit war. Es verzehrte ihn, sowie die Drogen und der Alkohol. Jorge erzählt uns was er machte, nachdem er sich physisch erholt hatte: „Eines Tages kam ich zurück und high nach Hause. Als ich an ein paar Bergen vorbei ging, tauchte dieser schwarze Schatten auf und fiel über mich... Als ich das Bewusstsein wiedererlangte , hatte ich eine Machete auf der Hand und versuchte, meinen Vater zu töten“. So verging die Zeit, bis Jorge anfing, auf der Straßen der Stadt herumzustreifen, zu schlafen und zu schreien. „Die Leute, die mich sahen, schüttelten nur den Kopf und sagten: 38 Impacto evangelisch

Jorge hat keine Rettung, er ist verloren.... was wird aus ihm werden? Jene Wörter drangen durch meine Seele und schädigten mich“, erzählt er. DIE SCHRECKLICHE GEWALT

Im Jahr 2000 und wenige Monaten vor seinem 19. Geburtstag band er sich an seine gegenwärtige Frau, Mildrid Marcela, die er vor ein paar Monaten kennengelernt hatte. Sie kam aus einer christlichen Familie. Ihre Eltern, die von seiner Zustand bewusst waren, akzeptierten diese Ehe. Das größte Gefühl für seine Geliebte konnte aber seine Zustand nicht ändern. „Am ersten Abend verließ ich sie und das Haus und ging mit meinen Freunden raus“, sagt er.

Mit zwölf Jahren erlebte Jorge die physischen und psychologischen Veränderungen der Jugend aber auch kannte jene Substanzen, die seine Persönlichkeit änderten und ihn zu seinem schlimmsten Feind machten . „Ich fing an, Rum zu trinken und Marihuana -Zigaretten mit meiner Onkeln und Freunden zu rauchen...“, erzählt er. „Als meine Eltern den Ernst meines Problems merkten, wollten sie mich stoppen aber es war schon zu spät“ .

Am nächsten Jahr und aus Arbeitsgründen reisten sie nach dem Hafen von San Pedro und ließen sich auf einer der Insel des Bezirks nieder. Nachdem sie sich an den Ort gewöhnt hatten, fing er wieder an, die Gewalt, die Drogen und den Alkohol zu vermischen. Hinzu kommt, dass er mit anderen Frauen flüchtige Affäre hatte. „Eines Tages beschwerte sie sich darüber, dass ich spät zu Hause gekommen war. Da holte ich ein Stromkabel und schlug sie, bis ihr Körper blau geworden war“, erzählt er und erwähnt eine Unzahl von Gelegenheiten, die das Leben seiner Frau und seiner ersten Tochter, die 2001 geboren wurde, ins Risiko setzten. Der Tat, dass seine Frau mit seinem zweiten Kind schwanger wurde, verursachte leider nicht, dass er auf diese Wut aufgab. „Ich spürte immer, dass ein Schatten mir folgte, als er ein schwarzes große Tier wäre... Ich fühlte mich besessen und geblendet. Ich glaube, deswegen misshandelte ich meine Frau“, sagt er. Das Ranking von Misshandlungen an die bedrückte Frau war nichts in Vergleich zu der Anzahl von Chancen, die sie dem Henker

LEBENSGECHICHTEN

Testimony of transformation. From the depths of a life of suffering, a man of great faith arose, devoted to God and to his family.

und Vater ihrer Kinder gab. Bis eines Tages, wenn sie es am wenigsten erwartete, verlor Jorge das Bewusstsein und zerstörte sein kleines Heimat und auch die winzigen ehelichen Fragmente, die zwischen ihm und seiner Frau noch blieben. Nach jenem Streit war nichts mehr wie zuvor . Laut seiner Eltern zerstörte Jorge -mit einer übermäßigen Kraftdie Tür seines Hauses, schlug wild seine Frau und wollte die Beweise brennen, aber die Nachbarn und die Neugierige vermieden es. Am nächsten Tag wachte er auf, sah die Trümmer des Hauses und erkannte das Ausmaß seiner Taten, aber es war schon zu spät. Seine Frau flüchtete vom Ort wieder. Mildrid ging in das Haus ihrer Eltern in Indian Church zurück, damit sie sie trösteten. Jorge seinerseits wurde durch Selbstmord

getröstet. „Als ich das Kabel nahm, um mich zu erhängen, passierte etwas Wundervolles. Etwas ging durch meinen Kopf, ich fing an, zu weinen und tat es nicht. Jetzt verstehe ich, dass Gott mit mir dank der Gebeten meines Großvaters, die ER erhörte, Erbarmen hatte“. Ein paar Tage danach stellte die Justiz des Ortes ein Seil um seinen Hals aber erhängte ihn nicht, weil seine Frau keine Anzeige erstattete. AUGENBLICK DES ERBARMENS

„Herr, mach aus diesem Mann einen Prediger...“. Diese waren die Gebete eines Missionaren aus Costa Rica, der sich für den völlig betrunkenen Jorge einsetzte. Er vergaß nie diese Wörter. Erst recht nicht nachdem sie erfüllt wurden . Wenige Monate später, als die Wunden vernarbten, setzte sich

eine der christlichen Tanten von Mildrid für die Wiederbindung des Zerbrochenen ein. Sie machte ihr das folgende Versprechen: „Das Gott im Himmel kann deine Ehe ändern“. Diese Wörter überzeugten und ermunterten Mildrid zu einem Treffen zwischen den beiden mit der Absicht, ein Pakt gegen den Angriff und für die Suche nach Gott zu schließen. Und nachdem sie sich versöhnten, kam die Versuchung auch ins Spiel. „Zufälligerweise als ich dabei war, einige Gelände zu putzen, kamen meine Freunde mit einer Flasche Rum und riefen micch, damit ich sie Gesellschaft leistete“, erzählt Jorge. Aber dank der sanften Stimme seiner Frau kam er zur Vernunft und erfüllte er das Versprechen, dass er nicht wieder in dasselbe fallen und ins Gottes Haus gehen würde, damit ER sie von der Versuchung fern hielt. Als sie am Abend in die Kirche gingen, forderte der Herr durch den Prediger- Jorge heraus, zwischen ihm und seinen Freunden oder seiner Frau und seinen Kindern zu wählen. Jorge gelang es nur, von seinem Platz mit den Zähnen zu knirschen. „Ich fing an, mich zu ärgern, denn ich dachte, dass er mein Leben kritisierte“, sagt Jorge. Nach einem inneren Kampf mit sich selbst nahm der HERR Kontrolle über sein Leben und führte ihn zu seinem Altar. Die Herzen von seiner Frau und anderer Verwandten wurden auch hingeführt. Seit jenem Monat, also Oktober 2003, lebt Jorge in Frieden und predigt das Wort Gottes. „Seit dem Moment, in dem ich Christus akzeptierte, änderte sich mein Leben. Ich habe eine sehr fröhliche Familie und bin von der Veränderung Gottes überzeugt. Ich weiß, dass ich von Guatemala nach Belize mit Zwecke und Zielen gekommen bin“ u März 2014

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Lehren und Predigten der berühmste Prediger, die die Wahrheit Gottes durch ihren Lebensgeschichten erzählen. Die Bibel sagt: „Suchet in der Schrift; denn ihr meinet, ihr habet das ewige Leben darin... und werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen.“ (Johannes 5:39; 8:32).

ANDACHT

Die Trauung und das Amt

„Das Wort ist gewiss: Wenn jemand nach einem Aufseherdienst trachtet, so begehrt er ein schönes Werk. Der Aufseher nun muss untadelig sein, eines Weibes Mann, nüchtern, besonnen, sittsam, gastfrei, lehrfähig; nicht dem Wein ergeben, kein Schläger, sondern gelinde, nicht streitsüchtig, nicht Geld liebend, der dem eigenen Hause wohl vorsteht, der seine Kinder in Unterwürfigkeit hält mit allem würdigen Ernst (wenn aber jemand dem eigenen Hause nicht vorzustehen weiß, wie wird er die Versammlung Gottes besorgen?), nicht ein Neuling, auf dass er nicht aufgebläht, ins Gericht des Teufels verfalle. Er muss aber auch ein gutes Zeugnis haben von denen, die draußen sind, auf dass er nicht in Schmach und in den Fallstrick des Teufels verfalle.“ (1 Timotheus 3:1-7) 40 Impacto evangelisch

Pfarrer Luis M. Ortiz

OTT HAT IMMER STRENGE Verhaltensnormen für sein Volk un d besonders für seine Minister bestimmt. Neben diesen Normen für die Gläubiger hat auch noch höhere und anspruchsvolle Voraussetzungen für seine Minister bestimmt. IM ALTEN TESTAMENT

DIE PRIESTER: In Bezug auf

die Priester finden wir im Kapitel 21 des Buches vom Levitikus folgende Aussagen über die Priester: • In Bezug auf ihren Charakter müssen die Priester heilig sein. In diesem Zusammenhang lesen wir Folgendes: „Sie sollen ihrem Gott heilig sein, und den Namen ihres Gottes, sollen sie nicht entweihen“. (Bibelspruch 6).

• In Bezug auf die Trauung sollte er ein Weib in ihrer Jungfrauschaft nehmen. Er sollte nicht eine Hure und eine Entehrte nicht zum Weibe nehmen; eine Witwe und eine Verstoßene, diese soll er nicht nehmen. (Bibelspruch 7, 13-14). • In Bezug auf das Heim: „Wenn die Tochter eines Priesters sich durch Hurerei entweiht, so entweiht sie ihren Vater: sie soll mit Feuer verbrannt werden.“ (Bibelspruch 9). • In Bezug auf die Behinderungen durften die Priester „nicht ein Gebrechen haben... ein blinder Mann oder ein lahmer oder ein stumpfnasiger, oder der ein Glied zu lang hat, oder ein Mann, der einen Bruch am Fuße oder einen Bruch an der Hand hat, oder ein Höckeriger oder ein Zwerg, oder der einen Flecken an seinem Auge hat, oder der die Krätze oder Flechte“ (Bibelspruch 16-23). • In Bezug auf die Kleidungen durften die Priester die Kleidung nach den Hinweisen Gottes tragen und gut bedeckt sein. Wenn ein Priester das Amt entehrte, wurde er von Gott schwer beurteilt; manchmal sogar mit dem Tod. Das geschah den Kindern von Aaro, die Priester waren. Die Kinder von Eli starben am selben

Tag nach den Beurteilungen Gottes, weil sie ehebrecherisch und profan gewesen seien. In den Zeiten von Hesekiel war die Abscheu so groß seitens dem Volk und den Regierungschefs, dass sie auch die Priester und ihre Tempel überflutete. So ordnete Gott an, ein Kennzeichen auf die Stirn derjenigen zu markieren, die gebetet haben und gegen die Abscheu waren und dem Rest wurde das Massensterben geschickt. Und im alten Tempel durften die Priester, deren Vorfahren das Amt nicht geehrt haben, nicht Priester des alten Tempels werden, denn sie durften dort nur Hilfskräfte der Priester und Wachtmeister werden. Gott fordert, forderte und wird noch Heiligkeit und Treue von seinen Ministern fordern. DIE PROPHETEN: Die Propheten führten ein einfa-

Wenn ein Priester das Amt entehrte, wurde er von Gott schwer beurteilt; manchmal sogar mit dem Tod. Das geschah den Kindern von Aaro, die Priester waren. Die Kinder von Eli starben am selben Tag nach den Beurteilungen Gottes, weil sie ehebrecherisch und profan gewesen seien.

ches und enthaltsames Leben. Normalerweise waren sie vom Lärm entfernt und wurden in der Öffentlichkeit gesehen, besonders wenn sie eine Botschaft Gottes zu verkünden hatten. Ihre heiligen Leben und ihre geistige Kraft war die einzige menschliche Bestätigung, die sie hatten. Die Macht Gottes innerhalb ihnen war die überwältigende Kraft, die Kö-

nige und Imperien erschüttert hat. Es gab sowohl Priester, die das Priesteramt verehrten als auch Propheten, die sein Amt auch verehrt und nicht gehorchen haben, wobei sie gestorben sind. Im Buch Deuteronomium 18:20 steht Folgendes: „Doch der Prophet, der sich vermessen wird, in meinem Namen ein Wort zu reden, das ich ihm nicht geboten habe zu reden, oder der im Namen anderer Götter reden wird: Selbiger Prophet soll sterben.“ Auch lesen wir

Folgendes im Buch von Jeremia 29:21 und 23: „So spricht Jehova

der Heerscharen, der Gott Israels, von Ahab, dem Sohne Kolajas, und von Zedekia, dem Sohne Maasejas, die euch Lügen weissagen in meinem Namen: Siehe, ich gebe sie in die Hand Nebukadnezars, des Königs von Babel, damit er sie vor euren Augen erschlage.... Weil sie eine Ruchlosigkeit begangen in Israel und Ehebruch getrieben haben mit den Weibern ihrer Nächsten..“

Tatsächlich gab es viele falsche Propheten, Lügner, die sich nur den Wein gewidmet hatten; gottlose, heuchlerische, schmeichlerische, verrückte, sündige, unvernünftige, leichte und die Pflicht verletzende Leute. Jedoch wurden alle von denen von Jehova beurteilt. IM NEUEN TESTAMENT

Gestern wie heute erfordert Gott seinen Minister und Predigern Moral, Würde, Enthaltsamkeit, Bezeugung, Gehorsamkeit, Treue und Heiligkeit. Wenn die Anforderungen des Alten Testaments für das Amt groß sind, sind die vom Neuen Testament noch strenger, denn „Ich aber sage euch, dass jeder, der ein Weib ansieht, ihrer zu begehren, schon Ehebruch mit ihr begangen hat in seinem Herzen“ (Matthäus 5:28).

Die Forderungen der Gnade sind größer als die des Gesetzes. Der Unterschied März 2014

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g ist, dass die echten Christen, die wiedergeboren sind, die Gnade, Stärke und Anwesenheit von Christus und die Macht des Heiligen Geistes haben, mit denen sie irgendwelche Versuchung widerstehen können und „würdig der Berufung wandeln, mit welcher sie berufen worden sind.“ (Epheser 4:1) In Bezug auf die Trauung durfte der Priester nicht eine Frau heiraten, die vorher die Frau von jemand anderen gewesen ist; d. h. eine Witwe, Abgelehnte oder Hure. Er musste eine Jungfrau heiraten. Darüber hinaus durfte er nicht mehr als eine Frau haben, durfte ebenso nicht mit der Frau eines Anderen oder mit Prostituierten Geschlechtsverkehr gehabt haben, oder sich von seiner Frau scheiden lassen, um eine andere Frau zu heiraten. Auf der Bibel steht: „Und nun, ihr Priester, an euch ergeht dieses Gebot! Denn die Lippen des Priesters sollen Erkenntnis bewahren, und das Gesetz sucht man aus seinem Munde, denn er ist ein Bote Jehovas der Heerscharen.... Und zweitens tut ihr dieses: Ihr bedecket den Altar Jehovas mit Tränen, mit Weinen und Seufzen, so dass er sich nicht mehr zu eurer Opfergabe wendet, noch Wohlgefälliges aus eurer Hand annimmt. Und ihr sprechet: Warum? Weil Jehova Zeuge gewesen ist zwischen dir und dem Weibe deiner Jugend, an welchem du treulos gehandelt hast, da sie doch deine Genossin und das Weib deines Bundes ist. Und hat nicht einer sie gemacht? Und sein war der Überrest des Geistes. Und was wollte der eine? Er suchte einen Samen Gottes. So hütet euch in eurem Geiste, und handle nicht treulos gegen das Weib deiner Jugend! Denn ich hasse Entlassung, spricht Jehova, der Gott Israels; und er bedeckt mit Gewalttat sein Gewand, spricht Jehova der Heerscharen. So hütet euch in eurem Geiste, dass ihr nicht treulos handelt!

42 Impacto evangelisch

(Maleachi 2:1, 7, 13:16). Dann durften die Priester sich nicht scheiden lassen und eine neue Frau heiraten. Sie sollten eines Weibes Mann sein. Der Apostel Paulus, inspiriert vom Heiligen Geist, schrieb Timotheus und Titus in den pastoralen Hirtenbriefen einige Voraussetzungen für die Arbeiter Gottes, für die Pastoren, Minister, Evangelisten und für das christliche Amt. Zwischen denen sind die Folgenden zu finden: „untadelig sein, einwandfrei, mutig, ein gutes Zeugnis haben von denen, die draußen sind, auf dass er nicht in Schmach verfalle, eines Weibes Mann.“ Die selben Vorgaben, die Gott die Priester des Alten Tes-

Der Apostel Paulus, inspiriert vom Heiligen Geist, setzte in seinen Briefen einige Voraussetzungen für die Arbeiter Gottes fest, unter denen sich die Folgenden befinden: „untadelig sein, einwandfrei, mutig, ein gutes Zeugnis haben von denen, die draußen sind, auf dass er nicht in Schmach verfalle, eines Weibes Mann.“ taments angeordnet hat, gelten für die Priester des Neuen Testaments, für die Pastoren und Minister, d. h.: Keine Scheidung und keine Wiederverheiratung. Betrachten wir einen Fall von einer Scheidung und einer Wiederverheiratung: Der Mann hat seine legitime Frau, die er geheiratet hat und trotz sie nicht mehr zusammenleben, ist sie noch für Gott seine legitime Frau und zusätzlich hat er noch eine andere Frau, die nicht legitim ist. Dann ist es nicht mehr „eines Weibes Mann“ (1 Timotheus 3:2) und dann ist er auch nicht einwandfrei oder tadellos, wobei

er nicht mehr das Amt als Pastor oder Minister ausüben darf. Auf die aramäische Bibel steht Folgendes: „..., dass er nicht mehr als eine Frau haben sollte“; auf der Bibel von Jerusalem steht: „..., dass er nur einmal heiratet darf“. In diesem Sinne wird der Satz „eines Weibes Mann“ als einen Einwand, als eine Zensur auf die Scheidung und Wiederverheiratung gesehen. Die Wiederverheiratung eines Witwen ist jedoch erlaubt. Paulus sagt zu den Witwen: „Ich sage aber den Unverheirateten und den Witwen: Es ist gut für sie, wenn sie bleiben wie auch ich. Wenn sie sich aber nicht enthalten können, so lasst sie heiraten, denn es ist besser zu heiraten, als Brunst zu leiden“ (1

Korinther 7:8,9). DER FALL VON DAVID: Einige benutzen den Ehebruch von David, um ihre eigenen Handlungen zu rechtfertigen. • Erstens war David todeswürdig. Er hat sich selbst verurteilt, als den Prophet Natan danach fragte und als Antwort bekam: „Er ist todeswürdig“. David selbst ist nicht gestorben, aber das Kind aus diesem Ehebruch ist sieben Tage nach seiner Geburt gestorben. Er selbst ist nicht gestorben, aber das Schwert und den Tod sind immer in seinem Haus geblieben, weil er nicht auf das Wort Gottes geachtet hat; weil er Gott verachtet hat, als Geschlechtsverkehr mit der Frau Urias hatte. • Zweitens hat David nicht das Priesteramt, noch das Amt als Prophet oder irgendwelches geistliche Amt ausgeübt. Er war der König und das war nur eine bürgerliche, politische, administrative oder militärische Aufgabe. Und wenn er auch auf seine politischen und militärischen Pflichten geachtet hätte, hätte er nicht

ANDACHT

eine solche moralische und physische Straftat begangen. Wäre David Priester und nicht König gewesen, wäre er nicht mehr in der Lage gewesen, Priester weiter zu sein, denn die moralischen und zeremoniellen Anforderungen für sie waren sehr streng. Wenn ein Priester sogar das Amt in einem Sanktuarium übernehmen sollte, durfte er nicht Geschlechtsverkehr mit seiner Frau haben und es war offensichtlich verboten, ehebrecherisch zu handeln. • Ofni und Finees, Kinder des Priesters Eli (die auch Priester waren) starben am selben Tag nach der Äußerung eines Propheten, weil sie profan und ehebrecherisch gehandelt haben, denn sie haben mit den Frauen geschlafen, die vor der Tür des Tabernakels waren, „Diese sind

Flecken“, sagt Judas in seinem

Brief (1:12). Auf einmal predigte ein Evangelist auf den Straßen von Brooklyn in New York und nach einer Pause hörte man die Stimme einer Frau, die nicht seine Frau war, und sagte: „Sei still du Lügner, denn der Vater meines Kindes bis du!“ „Das sind Flecken“.

SCHLUSSFOLGERUNG

Es wäre sehr gut für das Evangelium und für Christus, wenn alle, die ein derartiges Amt schlecht ausüben, es verlassen und Gott erlauben, dass er andere Menschen bezeichnet, die das Amt mit Ehre und nach den Worten Gottes tatsächlich ausüben können. Wie gut wäre das für das Gottes Werk! Normalerweise wird das Gottes Werk mehr aufgrund der Unqualifizierten, Profanen und Gottlosen innerhalb der

Kirche als aufgrund der Pharaonen, Herodes und Neros von draußen beeinträchtigt. Lieber Freund und Bruder, Das ist die authentische Botschaft der Bibel: Gott ist Liebe, denn auch unser Gott ist ein verzehrendes Feuer.” (1 Johannes 4:8; 2:29; Hebräer 12:29). Er liebt uns, aber hasst die Sünde innerhalb uns. Gott mit seiner Liebe will uns retten und zum Himmel, zu seiner Gnade bringen. Jedoch kann seine Justiz uns nicht retten und zum Himmel bringen, wenn wir mit der schmutz der Sünde befleckt sind.“ (Apokalypse 21:27). Wenn wir aber in dem Lichte wandeln, wie er in dem Lichte ist, so haben wir Gemeinschaft miteinander, und das Blut Jesu Christi, seines Sohnes, reinigt uns von aller Sünde (1 Johannes 1:7). Jaget dem Frieden nach mit allen und der Heiligkeit, ohne welche niemand den Herrn schauen wird; (Hebräer 12:14). Und „Der Herr weiß die Gottseligen aus der Versuchung zu retten, die Ungerechten aber aufzubewahren auf den Tag des Gerichts, um bestraft zu werden“ (2

Petrus 2:9). Man darf das Opfer und die Blut von Christus als ein Spiel nehmen, „denn wenn wir mit Willen sündigen, nachdem wir die Erkenntnis der Wahrheit empfangen haben, so bleibt kein Schlachtopfer für Sünden mehr übrig (Hebräer 10:26). Sie

haben die Augen voll mit Ehebruch und werden nicht müde sein zu sündigen. Ihr Herz ist an die Gier gewöhnt und sind Kinder der Fluch. Lieber Freund: Die Reue und Annahme von Christus als dein großer Retter kann dir helfen, von der Sünde befreit zu werden. Halte fest deine Halbseligkeiten zurück, damit keiner deine Krone nimmt. Amen u März 2014

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Für Christus markiert I “Sieben Jahren vergingen, bevor Carey den ersten Bekehrten in Indien taufte. Sieben Jahren vergingen, bevor Hudson den ersten Bekehrten in Biermanien gewann. Sieben Jahrewn vergingen, bevor Morrison den ersten bekehrten Chinese für Christus anzog. Sieben Jahren vergingen... Moffat erklärt, dass er auf den ersten Beweis des Werks des Heiligen Geistes bei den Batswanas in Afrika wartete. Sieben Jahren vergingen, bevor Henry Richards den ersten Bekehrten in Banza Manteka gewann.“ A. J. Gordon. Warum erleben wir noch kein Erwachen? E. Leonard Ravenhill Kapitel 15

44 Impacto evangelisch

N GEWISSEM Sinne sind alle Männer den anderen fremd. Selbst zwischen Freunden kennt man sich nicht perfekt. Um einen Mann zu kennen ist es nötig alle Erb- und UmgebungEinflüsse, sowie die unzählbaren moralischen Entscheidungen zu kennen, die ihn gebildet und aus ihm gemacht haben, was er ist. Jedoch selbst wenn wir zwischen

ANDACHT den tiefsten Sinn seiner Wörter ein bisschen mehr verstünden: „... denn ich trage die Malzeichen des HERRN Jesu an meinem Leibe“ (Galater 6:17)

Was von diesen Wörtern sicher ist, ist es, dass sie ein Ausdruck der Herrlichkeit Gottes waren. Paulus Geist, Seele und Körper gehörten dem Herrn Jesus Christus. Er war als sein Eigentum markiert. Wenn Paulus behauptete, dass er an seinem Leibe die Wunden des Herrn trug, meinte er wohl kein „Stigma“. Es ging nicht so um körperliche Wunden, glaube ich. Es ging um eine geistliche Heiligung durch seine innere Kreuzigung. Er war mit Christus gekreuzigt worden. (Galater 2:20). Die Merkmale der inneren Kreuzigung Paulus waren ganz klar zu sehen. Erstens war Paulus markiert oder identifizierte er sich mit Christus in Bezug auf die völlige Hingabe seiner Aufgabe. Obwohl -als die Tradition erzählt- Paulus ein kleiner Mann und nur ein Meter vierundzwanzig Zentimeter groß war, war er der größte Riese, der jemals existiert hat. Er übertraf seine Zeitgenossen, indem er reiste, betete und Leidenschaft für ein Ziel spürte. Das Wappen seines Schildes war: „Ich vergesse, was dahinten ist, und strecke mich zu dem, was da vorne ist“ (Philipper 3:13). Seine Augen

uns nicht so gut kennen, gibt uns das Zeichnen vom Lauf des Lebens einer Person viele Lehren. Besonders wenn man die große Kräfte betrachtet, die ihn in eine oder in andere Richtung geführt haben. Zum Beispiel: wie wertvoll unser Leben wäre, wenn wir den selben Impuls des Lebens Christus erleben könnten, der Paulus von Tarsus, nachher Paulus genannt, bewegte und

halten sich von der Dingen fern, über die die anderen Männer sich freuten. Calvino wurde auf ähnlicher Weise kritisiert, weil er seine Zeit beim Schreiben nicht verbracht, selbst wenn er die Fähigkeit dazu hatte: Die Institutio Christianae Religionis und andere ähnlichen Werke von religiösem Charakter, ohne die Schönheit der Alpen und der schweizerischen Seen. Pascal wurde auch zensiert, weil er anscheinend keine andere Interesse außer der unerstebliche

Seele hatte. Paulus könnte auch beschuldigt werden, denn er spricht nicht mal einen Satz über die griechische Kunst oder den Glanz des Parthenons aus. Er war von der ihm umgebenden Welt moralisch getrennt. Nach seinem Treffen mit den Weisen aus Athen in Areopag klagte er über die Weisheit, wegen der man jeden Tag der Versuchung erlag, mit den eigenen Kenntnissen der griechischen Philosophie zu prahlen, die ihm nicht fremd war. Seine Aufgabe war es nicht, über eine von dieser Themen zu sprechen, sondern die Legionen von der Hölle zu überwinden. Es sieht aus, als eine Persönlichkeit -vielleicht in Arabien- geändert worden war. Seitdem kehrte er nie wieder zu seiner schlechten Gewohnheiten zurück. Er war viel zu beschäftigt, denn er wollte weiter nach

Paulus Geist, Seele und Körper gehörten dem Herrn Jesus Christus. Er war als sein Eigentum markiert. Wenn Paulus behauptete, dass er an seinem Leibe die Wunden des Herrn trug, meinte er wohl kein „Stigma“. Es ging nicht so um körperliche Wunden, glaube ich. Es ging um eine geistliche Heiligung durch seine innere Kreuzigung. Er war mit Christus gekreuzigt worden.

vorne gehen. Seine Seele wäre verletzt worden, wenn er eine Versammlung beim Singen gehört hatte: „Vom Herunwandeln ermüdet, so fühle ich mich“. Empfohlen oder nicht empfohlen, willkommen oder nicht willkommen, geliebt oder gehasst zu werden war ihm nicht so wichtig. Er lief nach vorne mit geschlossenen Augen, mit

März 2014

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g tauben Ohren für die Loben und gefühllos gegenüber der Charme des irdischen Erfolgs. Paulus war selbst von der Bescheidenheit seines Masters markiert. Die irdische Motte konnte das Kleid nicht zerstören, das er vom Gott bekommen hatte. Er erstrebt nie menschlichen Loben. Er stellte sich als der Erste zwischen den Sündern, wenn er sich als Letzte gestellt haben könnte. Ein alter walisische Theologe sagte: „Wenn du Hebräisch, Griechisch und Latein kennst, stellt es nicht über deinen Kopf wie Pilatus, sondern an Christus Füßen“. „Aber was mir Gewinn war, das habe ich um Christi willen für Schaden geachtet“ (Philipper 3:7).

Was für eine Erholung für das Herz ist die Tugend der Bescheidenheit! Die Wonne, nichts zu verlieren zu haben! Keine gute Meinungen über sich bei den anderen zu suchen! Pablo fürchtete nie den Bankrott. Er hätte die bestickte Toga einer Absolventen der berühmtesten Schule tragen können aber er sah mit seinem Kleid aus geistlicher Bescheidenheit und Frieden besser aus. Außerdem war Paulus von dem Leiden markiert. Nehmt die Aussage in Betracht, die er auf Römer 8 sagt: Hunger, Fährlichkeit, Schwert (sie alle stellen eine schwere Beschwerde für den Körper dar), Trübsal (Betrübnis der Seele) und (seelige) Angst. Der gegenwärtige Minister des Evangeliums nimmt an diese Leiden wenig Teil. Dieser umherziehende Jude kämpfte gegen alles, was sich Gott entgegensetzte. Dieser Fürst der Prediger und sein Gegner, der Fürst der Hölle, scheuten keine Schläge. Es war ein freier Kampf ohne Spielgesetze und Beschränkungen irgendeiner Art. 46 Impacto evangelisch

Seht ganz genau diesen Paulus mit Leichengesicht an. Er hat den dürren Körper eines hungrigen Mannes, der fastet und von der Peitsche des Liktoren unterworfen wird. Dieser kleine Körper wurde auf einer Steinplatte langsam gesteinigt und litt oft Hunger. Er hat sich an einem Wasserkrug festgehalten und schwebte 36 Stunden lang auf dem Mittelmeer. Fügt eine Gefahr nach der anderen hinzu, multipliziert es mit dem Schmerz der Einsamkeit und zählt jede von der hundertfünfundneunzig Peitschenschläge, drei Schiffsbrüche, drei Prügel mit Stäben, eine Steinigung, lange Jahren im Gefängnis und die Todesgefahren, die so viele sind, dass man sich nicht mehr an die Summe erinnert. Und jedoch war nichts davon wichtig für Paulus. Nach seinen eigenen Worten: „Denn unsre Trübsal, die zeitlich und leicht ist, schafft eine ewige und über alle Maßen wichtige Herrlichkeit“ (2 Korinther

4:17). Dadurch verspottet er ja das Leiden.

Die Liebe von Paulus führte ihn dazu, den verlorenen, den letzten und den kleinen Menschen zu lieben. Wer waren die Objekte seiner Liebe? In Areopag, die Intellektuellen. Auf den Synagogen, die traditionellen Religiösen und auf dem Platz, die Verlorenen des Volkes. Paulus wollte alle von ihnen für seinen Herrn gewinnen. Die Liebe wie kräftiger Dynamo trieb ihn an und bewegte ihn dazu, neue Sachen für Gott zu machen.

Paulus war auch durch seine Leidenschaft markiert. Ein Mann muss sehr sicher davon sein, sich im lauten Mittelpunkt des göttlichen Willen zu finden, um sich auf den Heiligen Geist zu berufen. Jedoch tut Paulus es in Römer 9:1.

Wenn nur jeder Prediger ein bisschen Feuer von dieser Flamme nehmen würde! Die Prügel konnten diese Flamme nicht auslöschen. Das Fasten und der Hunger konnten sie nicht ersticken, die Kritiken und die Missverständnisse konnten sie nicht löschen. Die Gefängnisse konnten sie nicht verbergen und die Gefahren konnten ihren Zuwachs nicht stoppen. Sie leuchtete mehr und mehr, bis das Leben aus seinem Körper verschwand. Der in Paulus lebende Christus (Galater 2:20), der sich in seiner brennenden Leidenschaft für die Seelen zeigte, war das Ärgernis der Hölle. Er war das Kapital für die Entwicklung der Kirche und die Freude des auferstanden Erlösers, der die Frucht Paulus Seele sah und sich wohl fühlte. Paulus war durch Liebe markiert. Als er zu einem „Mann Christus“ wurde, entwickelte er seine Liebesfähigkeit -nur die Reife kennt die Liebe. Und wie viel konnte Paulus lieben! An erster Stelle und vor allem liebte er seinen Herrn, danach liebte er die Menschen: seine Feinde, seine Betrübnisse und selbst den Schmerz von seiner Seele. Dies wird von seinen glühenden Gebeten bewiesen. Die Liebe von Paulus führte ihn dazu, den verlorenen, den letzten und den kleinen Menschen zu lieben. Wer waren die Objekte seiner Liebe? In Areopag, die Intellektuellen. Auf den Synagogen, die traditionellen Religiösen und auf dem Platz, die Verlorenen des Volkes. Paulus wollte alle von ihnen für seinen Herrn gewinnen. Die Liebe wie kräftiger Dynamo trieb ihn an und bewegte ihn dazu, neue Sachen für Gott zu machen. Wenig haben so wie Paulus gebetet! Vielleicht McCheyne, Jon Flet-

ANDACHT

cher, der mächtige Brainerd und viele anderen haben die Beherrschung von Körper und Seele gekannt, indem sie sich dem Gebet durch Liebe widmeten. Ich erinnere mich daran, dass ich eines Tages neben der Er-

lösungsarmee stand und diese Hymne aussprach: Ich habe eine Liebe, die mich zwingt,/ den Verlorenen zu suchen./ Also gebe ich mich dem Herrn hin/ bis mein Ziel erreicht wird.

Es war keine laute sentimentale Liebe, denn sie kostete ihm Gefängnisse, Entbehrungen, Schmerz und Armut. Charles Wesley hat es anscheinend geschaffen, wenn er sagt: „Nichts will ich von der Erde, nur die Liebe im Inneren meines Brustes.“ Diese Männer und Frauen waren sicherlich auf dem Weg des apostolischen Geheimnisses, um Seelen zu gewinnen. Die großen Gewinner von Seelen sind immer Liebhaber der menschlichen Seelen gewesen. Alle diese Liebhaber zweiter Grade wurden von der größten Liebe bewegt: Die Liebe des großen Liebhabers ihrer Seelen. Sie bracht Tränen, Arbeiten und Erfolge mit. In dieser schweren Stunde, können wir es wagen, weniger zu lieben? Ohne dass man es wählen oder vermeiden kann, werden Millionen Menschen eines Tages mit dem Zeichen des Antichristus markiert werden. Werden wir vermeiden, an unserem Leibe und vor allem in unserer Seelen und Geisten die Zeichen unseres Herrn, die Zeichen von Jesus, zu tragen? Markiert zu werden impliziert Schmerz. Es heißt, das Stigma des Sklaven zu tragen. Werden wir wählen, von Christus markiert zu werden? „O mein Bruder, bete! Trotz Satans bete! Nutze die Stunden, um zu beten! Vernachlässige die Freunde aber nicht das Beten. Faste und verpasse das Frühstück, die Speisen, den Tee, das Abendessen und sogar den Schlafen, aber vernachlässige nie das Beten. Es reicht nicht, über das Gebet zu sprechen. Wir sollen mit leidenschaftlichen Vehemenz betet. Gott ist in der Nähe und kommt leise, während die Jungfrauen schlafen“. Andrés A. Bonar u März 2014

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Die Frau bei der Versammlung „Ein Weib lerne in der Stille mit aller Untertänigkeit. Einem Weibe aber gestatte ich nicht, daß sie lehre, auch nicht, daß sie des Mannes Herr sei, sondern stille sei. Denn Adam ist am ersten gemacht, darnach Eva. Und Adam ward nicht verführt; das Weib aber ward verführt und hat die Übertretung eingeführt“ (1 Timotheus 2: 11-14).

ER MANN ABER IST DES WEIBES HAUPT. Die Weiber seien untertan ihren Männern (1 Korinther 11:3; Epheser 5: 2224). Mann muss den Frauen aus aller Nationen lehren, dass die Frau dem Mann untertan sein muss. UNTERTÄNIG ZU SEIN „Ein Weib lerne in der Stille mit aller Untertänigkeit“ (1 Ti48 Impacto evangelisch

motheus 2:11). Dieser Bibelvers spricht über Untertänigkeit und es wird ganz klar auf vielen Seiten der Bibel. Die Frau muss dem Mann untertan sein. Das heißt aber nicht, dass die Frau nicht sprechen darf, denn sowas wäre ja ungerecht. Frau haben immer gesprochen. Auf den ersten Blick scheint es, ein allgemeines Gebot zu sein,

Rev. Rodolfo González Cruz

dass die Frauen in der Kirche keineswegs sprechen dürfen. Jedoch erwähnt 1 Korinther 11:5 Frauen, die in der Kirche beten und weissagen, und verdammt es nicht. „Einem Weibe aber gestatte ich nicht, daß sie lehre, auch nicht, daß sie des Mannes Herr sei, sondern stille sei“ (1 Thimotheus 2:12). Da spricht der Apostel Paulus, ein Mann aus dem östlichen Teil der Erde. In diesen Ländern waren die Frauen immer von den Männern unterworfen, so dass die Frau nicht rausgehen, machen oder sprechen dürfte. Da hat man bestimmte Regel seit vielen Jahrhunderten und Jahrtausenden. Die arabischen Frauen leiden sehr aber nicht nur

ANDACHT die Araberinnen, sondern auch die Inderinnen und in Japan wird die Frau auch von dem Mann unterworfen. In der bliblischen Geschichte wird uns gesagt, dass wenn jemand kam und die Frau sich allein befindete, kümmerte sie sich um den Besucher nicht. Sie zog ein Schleier auf ihres Gesicht an, damit man ihr Anlitz nicht sehen konnte. Wenn der Mann nicht da war, konnte sie sich nicht um den Besucher kümmern und dieser musste gehen. Eine Frau dürfte nicht mit einem Mann sprechen, es sei denn, sie war ledig. Aber einer verheirateten Frau war verboten, mit einem Mann zu sprechen. In jener Zeit sperrte man die Frau ein. Sie dürfte nicht rausgehen und wenn sie etwas zum Essen vorbereiten musste, musste sie das Schleier anziehen, wenig sprechen und dienen, ohne mit dem Besucher zu sprechen. An diesen Orten war es ganz strikt. Im Osten kämpft man, um diese Lage zu ändern, denn die Männer misshandeln die Frauen sehr. Sie schlagen ihre Köpfe oder irgendeinen Teil ihres Körpers und unterwerfen sie mit schrecklicher Härte. Dies befehlt das Wort Gottes aber nicht. Die Bibel sagt, dass der Mann seine Frau lieben, respektieren und für ein zerbrecheliches Glass halten muss. Daher muss der Mann viel Respekt für seine Frau haben. Das heißt nicht, dass die Frau die Macht im Haus auf sich nimmt und der Haupt wird. Dank gott gibt es Frauen, die ihr Heimat retten, weil es Männer gibt, die weder Kopf noch Macht oder Verständnis haben. Es gibt auch weise und vernünftige Frauen, die dem an Weisheit mangelden Mann helfen müssen und ihn nicht beschämen. Die Bibel sagt: „Einem Wei-

be aber gestatte ich nicht, daß sie lehre, auch nicht, daß sie des Mannes Herr sei, sondern stille sei“. Ihr weisst genau, dass es sehr dreiste Frauen gibt, die mehr als der Mann sein wollen und das wird immer schlimm sein. Es ist aber wahr, dass die Gesellschaft durch eine große Entwicklung durchgegangen ist und die Frauen wichtige Stelle als Präsidentinnen, Ministerpräsidentinnen, hochrangige Militär, Richterinnen und Staatsanwältinnen erreicht haben. Sie sind sogar ganz fähig, sehr intelligent und nutzvoll. Blicken wir 4 000 Jahren

Es gibt Frauen, die geschlagen und misshandelt von den Männern werden, weil die Männer chauvinistisch sind. Diese chauvinistische Männer sind teuflisch. Der Mann darf nicht die Frau misshandeln, sie demütigen, oder von seinem Platz als Mann Vorteil ziehen. Ein Christen kann nicht chauvinistisch sei.

züruck, als das Gesetzt strikt war und die Frau nicht sprechen dürfte. Gott ließ eine Frau namens Debora aufkommen. Sie kam, um die Richterin oder Richter zu werden. In jener Zeiten war der Richter etwas wie der Präsident oder der König, bis zum Punkt, dass der General der Armee sich nicht bewegte, wenn Debora es nicht tat (Richter 4). Ihr könnt sehen, dass Gott kein Vorbild hat. Wenn es eine fähige Frau gibt, die Gott lieb und Gott dient, kann ER sie benutzen. Als das Gesetz ganz strikt in Bezug auf Frauen war, ließ Gott Debora aufkommen und sie richtete und ordnete die Männer und sogar den General an. DER MAN IST ABER DES WEIBES HAUPT Ich kann mich nicht gegen das

Wort setzen. Die Frau hat einen Platz in der Kirche, alle wahrhaftigen christlichen Frauen haben einen Platz in der Kirche. Wenn sie Werkerinnen, also Frauen von den Pastoren, sind, müssen sie ganz bewusst von ihrem entsprechenden Platz sein und nicht danach streben, der Pastor der Kirche zu werden. Sie ist die Frau des Pastors aber kein Pastor. Deshalb brauchen wir, dass die Frauen, die ledig sind und sich vor einem Werk –einer Versammlung- befinden, sich heiraten, um ein gutes Werk zu machen. Denn dies bringt Glück, ändert die Gesichter und verjungt. Suchen Sie aber nicht irgendeinen Partner, verschlechtern Sie Ihre Lage nicht. Lieber Brüder, ihr sollt wissen, wen ihr heiraten werdet. Sprechen Sie darüber mit dem Pastor der Kirche zuerst. Der Mann ist das Haupt, die Frau ist ihrem Mann untertan. Wenn ihr Mann ein Pastor wird, werden Sie zu dem Ko-Pastor, der Kollaboratorin. Sie werden predigen –Ihrem Mann untertan. Denn die Frauen predigen in unserer Kirchen aber sie sind davon bewusst, dass sie den Mann nicht unterwerfen dürfen. In einigen Ländern glauben einige Frauen, dass sie der Priester sind, weil sie die Frauen des Pastors oder des Priesters sind. Mit ihrer Handlung verursachen sie sogar Schmerz an vielen Herzen. Die Frau des Predigers ist kein Prediger. Deshalb ist es niemals so gewesen und muss nie so werden. Liebe Predigerinnen, ärgert euch darüber nicht, aber der Prediger muss ein Mann sein. Er ist die Autorität. Das hat man nicht so gelehrt, aber ich lehre es euch eben. Die weltlichen Mitglieder und ich verstehen, dass die Mitglieder des Leitungsausschusses

g März 2014

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g des Werks (WMB) Männer und keine Frauen sein müssen. Ich übertreibe nicht, sondern lehre nur, was das Wort Gottes sagt. ADAN IST AM ERSTEN GEMACHT, DANACH EVA. Was würde ich machen, wenn irgendjemand mich das fragte. Das steht auf der Bibel: „Ein Weib lerne in der Stille mit aller Untertänigkeit. Einem Weibe aber gestatte ich nicht, daß sie lehre, auch nicht, daß sie des Mannes Herr sei, sondern stille sei. Denn Adam ist am ersten gemacht, darnach Eva. Und Adam ward nicht verführt; das Weib aber ward verführt und hat die Übertretung eingeführt.“ Dies gibt Anlass dazu, dass die Frau einen Platz in der Ehe und in der Gesellschaft hat. Man merkt wohl nicht, wie die Dingen sich verändert haben. Heute haben die Frauen einen sehr wichtigen Platz in der Gesellschaft. Heute gewinnen die Frauen immer mehr an Autorität. Es ist wahr, dass die Frauen sehr intelligent und ganz fähig sind. Man soll die Werte der Frau nutzen aber man muss den Frauen aus aller Nationen lehren, dass die Frau DEM MANN UNTERTAN SEIN muss. Es gibt Frauen, die geschlagen und misshandelt von den Männern werden, weil die Männer chauvinistisch sind. Diese chauvinistische Männer sind teuflisch. Der Mann darf nicht die Frau misshandeln, sie demütigen, oder von seinem Platz als Mann Vorteil ziehen. Ein Christen kann nicht chauvinistisch sei. Er muss eine respektvolle und eingebildete Person sein. Man soll die Frau erkennen, von ihren großen Werten profitieren. Viele Frauen sind ganz intelligent und können uns sehr helfen. Aber der Tat, dass die Männer Autorität 50 Impacto evangelisch

verlieren und dass die Frau sie auf sich nimmt, setzt sich gegen Gottes Befehle. Sich gegen die Bibel zu setzen ist schädlich für die Gesellschaft. Das ist ein Befehl und man muss ihn gehorchen. Warum? Der Mann wurde am ersten von Gott gemacht, die Frau wurde aus dem Mann gemacht und Gott hat gesagt: DIE WEIBER SEIEN UNTERTAN IHREN MÄNNERN und nicht die Männer seien untertan ihren Frauen. Auf dem Buch der Ri-

chter 4: 8-9 sieht man Debora als Richterin. Sie regierte Israel und bei einer Gelegenheit, als sie in den Krieg ziehen würden , sagte der König Barac zu ihr: „Wenn du mit mir ziehst, so will ich ziehen; ziehst du aber nicht mit mir, so will ich nicht ziehen“ (V 8). Sie sprach: „Ich will mit dir ziehen, aber der Preis wird nicht dein sein auf dieser Reise, die du tust, sondern der HERR wird Sisera in eines Weibes Hand übergeben“ (V 9). Dies war eine Demüti-

ANDACHT und wegen ihr sündigte Adam. Heute haben wir eine Gesellschaft, die mit der Erbsünde lebt; die Frau war davon schuldig, dass man die Sünde beging... etwas ganz Furchtbares. Gott bestimmte daher, dass die Frau viele Schmerzen haben sollte, wenn sie schwanger wurde und dass sie dem Man untertan sein sollte. Denn der Mann ist die Autorität. Es ist wahr, dass wegen einer Frau die Sünde –die Flucht- in die Welt eintrat. Es ist aber auch wahr, dass wegen einer Frau namens Maria, die Erlösung des Menschen in die Welt kam. Maria war eine bescheidene Frau, die auf einem Boden mit Erde und auf keinem Palastboden lebte. Sie war eine arme Frau, eine gottesfürchtige Frau,

Der Tat, dass die Männer Autorität verlieren und dass die Frau sie auf sich nimmt, setzt sich gegen Gottes Befehle. Sich gegen die Bibel zu setzen ist schädlich für die Gesellschaft. Das ist ein Befehl und man muss ihn gehorchen. Warum? Der Mann wurde am ersten von Gott gemacht, die Frau wurde aus dem Mann gemacht und Gott hat gesagt: DIE WEIBER SEIEN UNTERTAN IHREN MÄNNERN und nicht die Männer seien untertan ihren Frauen.

gung und Beschämigung für den Mann. Wie kann ein König sich klein machen? Wie kann ein König den Mut verlieren? Wie kann er ihr sagen: „ziehst du aber nicht mit mir, so will ich nicht ziehen“? Der ist ein Weichlicher und solche Männer taugen Gott nicht, diese Feiglingen mag Got nicht. Wir können nicht feige sein, wir müssen tapfer sein. Und die Frauen müssen auch tapfer sein. Sie können uns, die Männer, stoßen. Manchmal, wenn wir

locker werden und zurückgehen möchten, hilft uns die Frau, damit wir weitergehen. Wenn es einen Mann gibt, der weiter und vorwärts geht, dann gibt es eine Frau hinter ihm, die ihn mit Kraft stoßt. Die Frauen sind eine große Hilfe. „Denn Adam ist am ersten gemacht, darnach Eva. Und Adam ward nicht verführt; das Weib aber ward verführt und hat die Übertretung eingeführt“ (1 Thimoteus 2: 13-14). Außerdem führte die Frau die Sünde ein

die fastete und betete; eine Frau die in die Synagoge ging, um das Wort Gottes zu hören. Und Gott wählte sie, um in seinem Leib das heiligste Wesen, das jemals existiert hat und existieren wird, zum Leben kommen lassen. Dieses Wesen war Jesus, Gottes Sohn. Er kam nicht durch den Mann, sondern durch den heiligen Geist, der sich über Maria legte und so empfing sie die Macht Gottes. Durch sie kam die Erlösung in die Welt u März 2014

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Ein kurzer Bericht zum Werk der Weltweiten Missionsbewegung, die auf die ganze Welt durchgeführt wird. Die heilige Bibel sagt uns: „Und sie waren täglich und stets beieinander einmütigim Tempel... Der HERR aber tat hinzu täglich, die da selig wurden, zu der Gemeinde.“ (Apostelgeschichte 2:46-47)

VERANSTALTUNGEN Öffnung eines Baptisteriums in Bogota Zwölf Brüder und Schwestern taten einen wichtigen Schritt in ihrem Leben und gaben dabei einen öffentlichen Beweis der in ihren Seelen entstandenen Veränderung. Kolumbien hat ein neues Taufkapelle.

„

ER DA GLAUBET und getauft wird, der wird selig werden“ (Markus 16,16). Nach der Reue und nach dem Empfang von Christus als unseren süßen Retter, ist der nächste Schritt in unserem christlichen Leben die Wassertaufe. Es ist ein Schritt des Gehorsams und des Glaubens. Wir müssen sorgfältig darauf beachten, dass die Wassertaufe ein göttlicher Befehl darstelltt: „lasse sich ein jeglicher taufen“ (Apg 2,38) . Um diesen Befehl zu befolgen fand am 2. Februar dieses Jahres die Eröffnungszeremonie der „Taufkapelle“ in der Kirche der Weltweiten Missionsbewegung in Bogota, Kolumbien, statt. Und es waren zwölf Menschen diejenigen, die diesen wichtigen Schritt, diesen schönen öffentlichen Beweis der in ihren Seelen entstandenen Veränderung taten. Die Zeremonie wurde von Rev. Henry Centeno, örtlichem Pfarrer, unter dem Motto „Eine nachahmenswerte Kirche“ geführt. Damit meinte er die frühe Kirche. Die 52 Impacto evangelisch

Kirche von Cota, die von Pastor Hector Barrera geführt wird, war auch vertreten. Drei seiner Schafe wurden auch getauft. Es war ein Augenblick der Freude und der Siege. Die Neu Getaufte wurden öffentlich als aktive Mitglieder dieses Werkes empfangen, und der Gottesdienst endete mit dem Segen des heiligen Abendmahls . Das Gebot „lasse sich ein jeglicher taufen“ ist für jene Menschen gedacht, die einen persönlichen und lebenden Glauben an die Gute Nachricht der Erlösung durch Christus haben, wobei sie ihn als Herrn und Retter empfangen haben u März 2014

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Die erste Versammlung in New York Herrliche Veranstaltung, die eine große Anzahl von Brüdern und Schwestern aus den 22 Gemeinden des Gebiets 6 in den Vereinigten Staaten von Amerika zusammenbrachte.

M SAMSTAG DEN 11. Januar fand die erste Versammlung der weltweiten Missionsbewegung in der Stadt New York, in den Vereinigte 54 Impacto evangelisch

Staaten von Amerika statt. Queens County war der Ort für diese herrliche Veranstaltung, die eine große Anzahl von Brüdern und Schwestern aus den 22 Gemeinden

des Gebiet s 6. Trotz der eisigen Temperaturen sind die tapferen Mitglieder unserer Kirchen mit ihren Pastoren nach Queens zu Ruhm und Lob vom Gott gekommen.

Zu diesem Anlass trug der Priester von New York, Pfarrer Benito Green, eine sehr erbauliche Rede unter dem inspirierenden Titel „Fünf Überzeugungen vom Ministerium Gottes“ vor. Das Wort Gottes lief wie ein Fluss, und obwohl die ortliche Temperatur unter dem Niveau der Erfrierung lag, schmolz hinein das Feuer Gottes das Eis der Gleichgültigkeit. Im Abenddienst wurde die Botschaft von Pastor Jo-

VERANSTALTUNGEN

seph Betances aus der Kirche der Bronx verbreitet. Diese Predigt wurde unter dem Titel „Feuer bis auf die Knochen“ gehalten. Der Pastor Betances beschrieb die dringende Notwendigkeit, sich mit dem Heiligen Geist zu erfüllen, damit diese Botschaft der Heiligkeit und der gesunden Lehre mit der Macht und Salbung des Heiligen Geistes schnell verkünden wird. Nach dem Ende der Predigt sagte uns Pfarrer Green,

Priester in New York, seine Vision und Ziel für dieses Jahr der Überzeugung: „Operation Feuer in der Arktis“, die eine gemeinsame Arbeit mit der Zone von New York darstellt, um das Werk der WMB im Bundesstaat Alaska zu bringen, und „Operation DC“, die auch eine evangelistische Aufgabe ist, dass die Arbeit der WMB in der Bundeshauptstadt der Vereinigten Staaten von Amerika, Washington DC verstärkt u März 2014

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Führer gehen in Klausur in Puerto Rico Es war eine herrliche Aktivität der Anbetung zu unserem Gott, und vor allem, um weiterhin die Vision für die diesjährige Arbeit zu erteilen. Gott sprach zu allen Anwesenden.

IE NATIONALEN FÜHRER der Frauen, Männer, Jugendlichen und Kinder, Schwester Gretchen Lugo, Bruder Jaime Rodríguez, Bruder José Luis Vázquez und Schwester Maria Alicea zusammen mit ihren jeweiligen Arbeitsgruppen, Führern und lokalen Kirchenführern gingen in Klausur am Anfang des Jahres 56 Impacto evangelisch

unter dem Motto „Um unsere Überzeugungen zu verteidigen“ am Samstag 25. Januar in der Kirche der weltweiten Missionsbewegung in der Wohnsiedlung Hnas. Dávila in Bayamón . Es war eine herrliche Klausur, um unseren Gott zu loben und weiter die Vision für die diesjährige Arbeit zu erteilen. Gott sprach zu allen

Anwesenden durch den Pfarrer Albert Rivera, nationalen Aufseher, der morgens über das Thema „Die Führer, die die Herausforderungen des 21. Jahrhunderts konfrontieren“ sprach, wobei er die Bibelstelle in Nehemia 1:1-4 als Grundlage verwendete. Der Pfarrer Rivera gab nützliche Tipps, um den Herausforderungen, die von

Gott offenbart wurden, gegenüberzustellen. Er forderte die Teilnehmer auch darauf, alles zu lieben, was man tut und in Begleitung von Gott voranzugehen, wobei er die Erhaltung der Familie als die größte Herausforderung der heutigen Tagen . Schließlich nannte er die Charakterzüge eines Führers: Zuverlässigkeit, Bereitschaft und Sensibilität. Am Ende dieses Vortrages versammelten sich die lokalen Führer, um den Arbeitsplan für dieses Jahr zu besprechen. Im Abenddienst wurde sich die Gegenwart Gottes in einer ganz besonderen Art und Weise geäußert, und zwar durch eine Lehre, die

VERANSTALTUNGEN auf der Geschichte von Gideon, im Buch der Richter 6, basierte. Sie wurde für einen praktischen Unterricht zum Thema „Um unsere Überzeugungen zu verteidigen“ gebracht, es wurde von den nationalen Führern mit Hilfe von Schwester Migdalia Torres vorbereitet, dabei wurden die Angriffe, die der Führer bekommen, veranschaulicht, wie: Mutlosigkeit, Frustration, Einsamkeit und Unfähigkeit. Zugleich wurde betont, dass der Feind nicht die Frucht der Arbeit, für die wir gekämpft haben, verwüstet soll, und die Führer wurden aufgefordert, den Kampf anzunehmen und sich dem Feind zu stellen, absteigend aus dem Lager zu gehen, denn Gott hat uns „tapfere Männer und Frauen“ berufen. Die Botschaft des Abends wurde von Pfarrer Alberto Santana, nationalem Aufseher gehalten, sie hatte die gleiche Linie der Lehre, wobei die gleichen Bibelstelle Richter 6 auch verwendet wurde. Er betonte, dass unser größtes Werkzeug gegen den Angriff ist, den Herrn zu flehen, wir werden erkennen, dass Gott stärker als jeden Angriff der „Midianiter“ ist. An der Klausur nahmen die nationalen Aufseher des Werkes in Puerto Rico teil, Pfarrer Luis Ayala, Mitglieder des Leistungsausschusses Pfarrer Kimmz Ríos, Schwester Norma Santiago, Pfarrer Alberto Santana und Pfarrer Albert Rivera, zudem auch Priester und Hirten der neun Arbeitsbereiche des Werkes der weltweiten Missionsbewegung in Puerto Rico. Gott sei alle Ehre! u März 2014

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Versammlung im Freien in Mar del Plata Über vier Hundert Brüder und Schwestern reisten aus verschiedenen Städten der Provinz Argentinien, die ein Teil dieses Presbyteriums sind. Einige der Jugendlichen verkündigten das Wort Gottes in den Strassen.

NDE DES LETZTEN Jahres trafen sich die Kirchen von Zone 1 der WMB in Argentinien bei einer herrlichen Versammlung in Stadt Mar del Plata. Dahin reisten vier Hundert Brüder aus verschiedenen Städten der 58 Impacto evangelisch

Provinz, die diesem Presbyterium gehören. Als Redner wurde für diese Veranstaltung der Missionsbeauftragte für das südliche Amerika, Pfarrer Gerardo Martínez einladen, er erinnerte alle Menschen in eine kluge und aber

noch kräftige Weise an die Notwendigkeit, ein Leben in spiritueller Weihe zu führen. Am letzten Tag der Versammlung führten einige Jugendlichen Evangelisierungsaufgaben durch, und so verkündeten sie das

Wort Gottes durch die Strassen. Sie wurden sofort von den Nachbarn unterstützt, die sich darüber freuten und sagten, dass es das erste Mal sei, dass eine evangelische christliche Kirche eine solche Verkündung tat. Eingewickelt in dem Segen des Heiligen Geistes und in dem Erbauen des Wortes kehrten die Pastoren zu ihren verschiedenen Gemeinden zurück, um weiterhin die Grundsätze des Glaubens zu predigen, missionarische und Evangelisierungsarbeit, die sie schon seit 50 Jahren leisten u

VERANSTALTUNGEN

Wassertaufen in Buenos Aires Sieben Brüder und Schwestern gaben öffentlichen Beweis ihres Glaubens an den Herrn Jesus Christus. Vor dieser Zeremonie erinnerte uns Pastor Ismael Parrado daran, dass unser Glaube auf dem Wort Gottes basieren muss.

ACH ERHALT DER christlichen Lehre in der Kirche von der WMB in der Stadt Buenos Aires tauchten sieben Brüder und Schwestern in das Taufwasser, wobei sie öffentlichen Beweiss ihres Glaubens an den Herrn Jesus Christus gaben, und alle Regeln der Moral und der Heiligkeit erfüllten, die die Bibel von allen die

Kandidaten für die Taufe verlangt. Vor dem Abschluss dieser Zeremonie hielt Pfarrer Ismael Parrado, Pastor der Kirche und nationaler Aufseher der WMB in Argentinien, eine Rede, um diejenigen zu erinnern, die unsere Brüder bei diesem besonderen Moment begleiteten, dass unsere Glauben nicht auf emotionale Erfahrungen, sondern auf die Weisheiten von dem Wort Gottes basieren muss. Letztes Jahr tauchten vierzig neue Brüder und Schwestern ins Wasser, damit wurde die Kirche der weltweiten Missionsbewegung in Argentinien weiterhin für die Herrlichkeit des Herrn gewachsen u März 2014

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Nationalkonferenz von Jugendlichen in Oruro

Vom ersten Tag an war die Gegenwart des Herrn mit vielen Heilungen spürbar, wir hatten Vertretung aller Jugendlichen in Bolivien und zahlreiche Anteilnahme.

IE WELTWEITE Missionsbewegung feierte vom 16. bis 19. Januar die X. Nationalkonferenz von Jugendlichen unter dem Motto „Jugendlichen, die von der Kraft Gottes verwandelt wurden“. Gastredner war der Pfarrer Samuel David 60 Impacto evangelisch

Mejía, nationaler Aufseher der WMB in Kolumbien und Missionsbeauftragter des Werkes in Asien. Unsere Konferenz wurde mit der Herrlichkeit Gottes vom ersten Tag an gefüllt, die Gegenwart des Herrn war fast greifbar, wir hatten

eine Vertretung aller Jugendlichen im Land und eine große Anteilnahme. Die Einweihung wurde von den Gastgebern durchgeführt, also die Kirche von Oruro, und nach einer schönen Zeit der Anbetung, der Taufe und der Erfüllung mit dem Heili-

gen Geist hielt der nationale Aufseher des Werkes in Bolivien, Pfarrer Ciro Alfonso Soto, die Eröffnungsrede der Veranstaltung, und danach gibt er das Wort zum Predigen dem Pfarrer Samuel Mejía weiter. Die Botschaften wurden mit der Macht Gottes erfüllt, wobei sie den Bedürfnissen der Teilnehmer, sowohl der neuen Bekehrer, als auch der Christen, Arbeiter und Pastoren entsprach. KRANKEN GEHEILT

Das Hauptthema, das vom

VERANSTALTUNGEN nachdem der Pastor Samuel Mejia für sie betete,. Es wurde von allen geprüft, man sprach zu ihnen in Entfernung, und die Gehörlosen fingen an zu wiederholen, alles was man ihnen leise gesagt hatte. Es war wunderbar! DIE KOMMUNIKATIONSMITTEL

Beim Genuss der Gegenwart Gottes am Samstagabend wurde eine besondere Rede über den Dienst für die Medien gehalten. Nach einigen sehr ermutigenden Wörtern der Priester und Mitglieder des Leitungsausschusses des Werkes fühlten sich die Leute sehr motiviert, eine spezielle Gabe anzubieten, um weiterhin mehr Radios und TV (über Ausschreibungen, die die Regierung gewährt) zu kaufen. Es wird geschätzt, dass wir dank der Segen unseres Herrn Jesus Christus 50 legale Kommunikationsmittel im ganzen Land in diesem Jahr erreichen werden. MISSIONÄRER GOTTESDIENST

Herr jeden Tag behandelt wurde war die göttliche Heilung. Nach jeder Botschaft war den Aufruf zum Heilen wesentlich und danach das Ministerium und das Gebet für die Kranke. Es gab zahlreiche Zeugnisse.

Viele Menschen bezeugten, dass Tumoren und Hernien verschwunden waren . Ein Mann, der einen sichtbaren Tumor im Kopf hatte, spürte nach dem Gebet Feuchtigkeit in den Haaren, und als er überprüfen wollte, was da

geschah, konnte er seine Aufregung nicht verbergen, als er sah, dass es kein Tumor mehr da war, er war einfach nicht da. Es gab mehrere gehörlose Menschen, die vor dem ganzen Volk zu hören begannen

Der letzte Tag unserer Konferenz war missionarisch. Der Herr berührte die Tiefen der Herzen und zeigte dabei die große Notwendigkeit, das Evangelium von Jesus Christus auf das ganze Land zu bringen. Das in dem Gottesdienst geführte Drama war „die schlafende Verlobte, die die Kirche und den Schrei der Verlorenen, die um Hilfe bitten, darstellt. Der Aufruf wurde von vielen Jugendlichen gehört, die ihr Leben auf den Altar stellten, wobei sie den Herrn darum baten, von ihm benutzt zu werden. Es waren herrliche Tage in der Gegenwart Gottes u März 2014

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Jubiläum und Versammlung in Novi Ligure Die Gegenwart und der Dienst des Herrn wurden in einer besonderen Weise bei dieser Veranstaltung in Italien gezeigt. Vier tagelang erneuerten Teilnehmer ihr Leben und ihren Glauben an die Gegenwart des Herrn.

„

N DER SCHLACHT, MEIN VERTRAUEN IST GOTT“ war das Motto bei dem Feiern des dritten Jubiläums und der Versammlung der Kirche in Novi Ligure, Italien, die vom Bruder Edison Borbor, begleitet von seiner Frau Jessenia Quinga, geführt wird. 62 Impacto evangelisch

Die Feierlichkeiten begannen am Mittwoch 5. Februar mit dem Besuch der Pastoren und Mitglieder des Leitungsausschusses des Presbyteriums von Norden, die an diesen Tagen das Wort Gottes predigten, wobei sie spirituelle Ernährung und Erneue-

rung in die Kirche brachten. In dieser schönen Versammlung war der Vortragender des Wortes Gottes der Pfarrer Hugo Lope, Priester der nördlichen Zone und nationaler Schatzmeister mit dem Thema „Die Überzeugung, der Schlüssel zum

Sieg“, das auf dem Buch von Jakobus 2:26 basiert. Er behauptete, dass der einzige Weg, um das Ziel zu erreichen, ist, unsere Glauben an Gott verwurzelt und verstärkt zu halten, denn der Weg des Christen gehört nicht denjenigen, die ihn nur am Anfang laufen, sondern denen, die ihn bis zu Ende laufen, sie werden den Sieg zu erreichen. An diesen Tagen wurde das Wort Gottes auch vom Pfarrer David Echalar, Aufseher von Italien und Aushilfe der Aufsicht in Europa (Block B) vorgetragen, er pre-

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digte über das Thema „Kopf hoch“ mit biblischer Unterstützung in Jeremia 52:31. Der Pfarrer Echalar nahm das Leben von Joaquim als Beispiel, um den Ungehorsam und die Undankbarkeit zu erklären, dass ein Christ zeigen kann, wenn ihn zu viel Komfort und Privilegien schaden. Somit wird den Fluch in sein Leben gebrach. Die Veranstaltung endete mit großer Freude am Samstag, den 8. Februar. Daran nahmen alle Kirchen und weißen Feldern der Zone 1, nordliches Presbyterium, teil u März 2014

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Spezieller Gottesdienst in Genf Die Schwester Ruth Paisible von der Kirche in den Niederlanden brachte die Botschaft Gottes zu dieser herrlichen Veranstaltung. Daran sind etwa siebzig Brüder und Schwestern teilgenommen.

ASTOR JIMMY RAMÍREZ und Schwester Mercedes Yamberla, Pfarrer von Genf in der Schweiz, begannen den Gottesdienst am 28. Januar dieses Jahres um 7 Uhr in den Anlagen der 64 Impacto evangelisch

ICC mit Wörtern der Grüße und Willkommen an der Schwester Ruth Paisible, die eine schöne Arbeit in Holland leistet. Die Schwester Ruth Paisible grüßte unsere lieben

Brüder und Schwestern aus Holland, auch ihre geliebte Mutter und Schwester Rafaela Gonzales. Für diese Veranstaltung sind etwa sechzig Brüder zusammengekommen. Die Schwester Paisible

brachte eine starke Botschaft zum Thema: „Warnung an das Volk Gottes“. Während des Vortrages spürte man die Gegenwart des lebendigen Gottes stark, es wurde das Evangelium in Lukas 13:2224 betont. Außerdem wurde in einer weiteren Passage das Beispiel des jungen reichen Mannes erwähnt. Aber sie betonte auch das, was Gott sagte: „Nimmt ihr keine Rache, ich werde für euch kämpfen.“ Es wurden Augenblicke der Beichte und der Vergebung im Altar erlebt. Ehre sei Gott! u

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Andere Veranstaltungen CHILE

ECUADOR

PHILIPPINIEN

SCHWEIZ

JUGENDLICHEN GEHEN IN KLAUSUR IN SANTIAGO

BIBELINSTITUT ELIM

DER ASIATISCHE KONTINENT IM SIEG

NATIONALE VERSAMMLUNG IN GENF

Zweite nationale Klausur von Jugendlichen der WMB in Santiago de Chile, vom 22. bis 25. Januar. Alle Jugendlichen wurden bundesweit zu der christlichen geistlichen Ferienanlage „El Manzano” in San José de Maipú unter dem Motto: „Tapfere Jugendliche“ eingeladen. Etwa 150 Jugendlichen nahmen daran teil. Dazu besuchten uns auch drei internationale Pastoren, darunter der nationale Ausseher von Uruguay, Pfarrer Alfonso Martínez, der das Wort Gottes mit den Themen „ein Leben der Heiligkeit und Dienst Gottes leben“ predigte. Zudem waren auch Pastor Hamilton López und seine Frau, die Schwester Alexia Sagardia (chilenische Missionarin in Kolumbien) dabei, die die Jugend zu einer Suche nach der Fülle des Heiligen Geistes und nach dem Lieben unseres Gottes motivierten. Es waren vier Tage in der Gegenwart Gottes, wo zwei Botschaften, eine am Morgen und die andere am Abend, vorgetragen wurden. Es war eine Klausur , bei der Gott Ketten erneuerte, stärkte, restaurierte und zerbrach. Die Veranstaltung endete mit dem Missions-Gottesdiesnt am Samstag 25. unter dem Thema: „Gott hat einen Plan für DIch“, da von Pfarrer Alfonso Martínez vorgetragen wurde. Es war ein Dienst, wo Gott einen Aufruf auf sein Werk machte und die Flamme bei vielen jungen Missionaren anzündete.

In der Stadt Santo Domingo de los Tsáchilas in den nationalen Büros der weltweiten Missionsbewegung wurden vom 18. bis 29. November 2013 Unterrichtsstunden im Bibelinstitut ELIM angeboten, und zwar einen Intensivkurs für Pastoren und Gemeindeleiter. Die angebotenen Vorträge waren pastorale Beratung und Bibelstudium, die die Lehrer vom Bibelstudium ELIM von Puerto Rico, Pfarrer Ramón Aponte, Pfarrer Dan Moyeno, Pfarrer Juan Casiano und Bruder Roberto Cuadrado hielten, sie waren ein Segen für das ecuadorianische Volk. Dank Gott und dank der Lehrer, die dieses Wissen der Heiligen Schriften lehren, waren Pastoren und andere Teilnehmer sehr dankbar für das während der zwei Wochen der Ausbildung erteilte Wissen.

Die Kirche der WMB in den Philippinen führte eine glorreiche Evangelisation von 22. bis 24. November 2013 durch. Alle Teilnehmer waren erbaut. Die biblische Botschaft wurde vom Pfarrer Samuel Mejía, missionarischem Aufseher in Asien, gepredigt. Es wurde auch eine glorreiche Taufe im Wasser am Sonntag 24. November geführt, dabei wurden vier Brüder im Taufwasser getaucht. Die Brüder gehören zu dem weißen Feld in Antipolo, der Hauptstadt der Provinz Rizal, südlich von Philippinen. Diese evangelistische Arbeit ist Teil des „Projekt Ephesus, Asien für Christus erreichen”, ein Projekt der weltweiten Missionsbewegung. Das Projekt hat das Ziel, Millionen von Menschen in den 52 Ländern Asien zu erreichen. Zu seinen Zielen gehören auch die Forderung von Kirchen und das Einsetzen von Pastoren in verschiedenen Ländern dieses Kontinents, um die neuen Gläubigen zu stärken. Ziel des Projektes waren auch die Suche nach Anbetungsmittel, die Überwachung und die Schulung.

Vom 25. bis 27. Oktober 2013 wurde in der Stadt Genf, die nationale Versammlung der weltweiten Missionsbewegung in der Schweiz stattgefunden. Die Veranstaltung begann mit dem Motto: „Die Überwindung der Herausforderungen.“ In zwei Tagen wurde das mächtige Wort Gottes vom Pfarrer David Echalar, nationalen Aufseher der WMB in Italien am Freitag 25. und Samstag 26. Oktober vorgetragen. Es gab eine schöne Wirkung des Heiligen Geistes zu spüren, das Volk wurde aufgemuntert, weiter für das Werk zu arbeiten. Am Sonntag 27. brachte die Botschaft des Wortes Pastor Ramón Ortega aus Italien. Pastoren und Brüder aus Belgien, Italien, Frankreich und alle Gemeinden aus der Schweiz besuchten uns. Anwesend waren der Pastor Miche mit seiner geliebten Frau und seinen Kindern aus Antwerpen, Belgien, den Pastor Jonathan aus Firenze, Italien, die Schwester Milen Bito aus Grenoble, Frankreich. Ebenfalls anwesend waren der Pastor César Gonzáles und seine Frau Rafaela de Gonzáles begleitet von ihren Kindern aus Languental, Schwester Ruth Sueiro und Tochter aus Zürich, Schwester Elizabeth Vanegas aus Tessin (italienische Seite), Schwester Mercedes Lechon aus Basel, der lokale Pfarrer Jimy Ramírez und seine geliebte Frau Patricia Almache und ihre Kinder aus Genf, verantwortlich für das ganze Werk in der Schweiz. Es nahmen etwa zweihundert Brüder und Schwestern aller Gemeinden teil.

März 2014

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cartas@impactoevangelistico.net Gott gießt weiterhin übermäßigen Segen, Sie sind ein großer Segen für mein Leben, Danke. Aus Barcelona, Spanien.

MÄRZ 1-4 VERSAMMLUNG IN PANAMA 19-22 VERSAMMLUNG IN HONDURAS

ÁNGEL

APRIL 16-20 VERSAMMLUNG IN GUATEMALA 17-20 NATIONALE VERSAMMLUNG IN AUSTRALIEN (SIDNEY) MAI 3-5 VERSAMMLUNG IN JAPAN 20-25 VERSAMMLUNG IN PERU (LIMA)

Gott segne Euch Brüder und Schwestern, die in diesem Mittel arbeiten, es gibt uns viel Erbauung und Ermutigung, um weiterzumachen. Aus Argentinien.

JENNY JIMÉNEZ

ELIZABETH HUERTAS Gott segne meine geliebten Brüder und Schwestern. Es ist wirklich eine Freude für das Volk Gottes dieses Mittel der Information und Erbauung zu haben. Aus Peru.

JUNI 25-29 VERSAMMLUNG IN INDIEN 17-20 VERSAMMLUNG VON JUGENDLICHEN UND ARBEITER IN KOLUMBIEN in den verschiedenen Zeitschriften zu lesen bekommen, erfahren, da man in der letzten Zeit einen großen Bedarf an das Wort Gottes auf der Welt sieht. Gott segne Sie. Aus Chiapas, Mexiko.

ALEXANDER

Ich liebe das Magazin und die Webseite, es ist ein großer Segen! Von North Carolina, USA.

Bis vor ein paar Tagen kannte ich dieses große Mittel des Segens nicht, das Gott für diese Zeit erlaubt. Wir erwarten, dass es jeden Tag zum Erbauen des Volkes des Herrn verstärkt wird. Auf jeden Fall ist dies ein ganz besonderes Magazin, das Beste für mich. Aus Palmira, Kolumbien.

MARÍA ARAUZ

YESENIA

SONIA MIRANDA

Gott segne Sie. Ihre Zeitschrift war ein großer Segen für mein Leben und Ihre Artikel werden wirklich von Gott unterstützt. Ich schätze sehr, dass wir trotz der Bombardierung des Feindes ein Mittel zum Erbauen unseres Lebens gefunden haben. Aus Panama.

CLAUDIA Jedes Mal, dass ich die Zeitschrift lese, empfinde ich einen großen Segen. Aus Chile.

HERMINIO AVALOS Ich würde gerne mehr über diese Botschaften, die wir

JANUAR 1-4 VERSAMMLUNG IN PUERTO RICO 6-13 VERSAMMLUNG IN KOLUMBIEN FEBRUAR 7-9 VERSAMMLUNG IN PARAGUAY (ASUNCIÓN) 13-16 VERSAMMLUNG IN ARGENTINIEN (BUENOS AIRES) 20-23 VERSAMMLUNG IN BELIZE

NHAZLY MARTÍNEZ

Danke Gott für seine große Gnade. Er hat uns aus dieser lügenden Welt geholt, hat uns den Verband aus den Augen entfernt. Jetzt bleibt es uns nur, die ganze Zeit um unser geistliches Leben zu beten und uns stark zu halten, um nicht mehr zurückzugehen. Gott segne Impacto evangelisch. Aus Venezuela.

GLOBALER KALENDER 2014

Hallo Brüder und Schwestern, Gott segne Sie für diese tolle Arbeit, die Sie tun und für die Botschaft, die Sie um die Welt dank des Magazins Impacto evangelistisch bringen. Viele Leben haben sich dank des Magazins zu dem Weg des Herrn bekehrt. Gott segne euch Brüder und Schwestern, voran mit dieser Mission! Aus Márquez, Callao, Peru.

SEBASTIÁN RAMÍREZ Gott segne Sie. Ich danke Gott für dieses Magazin, denn es ist ein Segen und war in der Lage, die gesunde Lehre aufrechtzuerhalten. Ich bin aus der Kirche der WMB in der Nachbarschaft von Olarte in Bogota. Aus Bogota, Kolumbien.

Sie können den kostenlosen QR-Code-Reader von diesen Plattformen herunterladen:

JULI 3-6 VERSAMMLUNG IN BOLIVIEN (SANTA CRUZ) 8-11 VERSAMMLUNG IN DEN VEREINIGTEN STAATEN (BIRMINGHAM, AL) 8-12 VERSAMMLUNG IN COSTA RICA 9-12 VERSAMMLUNG IN NIEDERLÄNDISCHE ANTILLEN (CURACAO) 24-27 VERSAMMLUNG IN MEXICO (GUANAJUATO) AUGUST 3-6 VERSAMMLUNG IN EL SALVADOR 5-9 VERSAMMLUNG IN VENEZUELA (BARQUISIMETO) 7-10 VERSAMMLUNG IN SPANIEN 14-17 VERSAMMLUNG IN ITALIEN 14-17 VERSAMMLUNG IN GUYANAS, SURINAME UND TRINIDAD (SURINAME) 14-17 VERSAMMLUNG IN ECUADOR (GUAYAQUIL) 27-30 VERSAMMLUNG IN AFRIKA 28-31 VERSAMMLUNG IN HAITI SEPTEMBER SÁBADO 27 WELTWEITER MISSIONSTAG OKTOBER 10-12 NATIONALE VERSAMMLUNG IN CANADÁ 23-25 VERSAMMLUNG IN DOMINIKANISCHE REPUBLIK 23-26 VERSAMMLUNG IN INSEL MAURITIUS 26-28 AKTION IN MADAGASKAR 30-2 (NOV) VERSAMMLUNG IN CHILE (SANTIAGO) NOVEMBER 7-10 VERSAMMLUNG IN URUGUAY (MONTEVIDEO) 27-30 VERSAMMLUNG IN NICARAGUA DEZEMBER 4-7 VERSAMMLUNG IN BRASILIEN (MANAUS)

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